景觀設(shè)計常識范文
時間:2023-05-04 13:18:08
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇景觀設(shè)計常識,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1
1.1設(shè)備大型化、自動化和提高產(chǎn)品生產(chǎn)高效化、產(chǎn)品質(zhì)量的需要
專業(yè)化的維檢隊伍能夠保障檢修技術(shù)穩(wěn)定、不斷創(chuàng)新發(fā)展和提高檢修效率,保障設(shè)備正常運轉(zhuǎn)、減少停機時間,為企業(yè)生產(chǎn)和產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定提供堅實的技術(shù)基礎(chǔ)。
1.2全面推行“點檢定修制”和減員增效的需要
推行“點檢定修制”,就是要對公司主體生產(chǎn)設(shè)備進(jìn)行系統(tǒng)考慮,對設(shè)備進(jìn)行綜合管理,使整個系統(tǒng)充分發(fā)揮潛能;專業(yè)管理,加強協(xié)作是提高維檢崗位勞動效率的主要方式。
1.3設(shè)備維修不斷市場化的需要
市場經(jīng)濟下,不斷改進(jìn)設(shè)備管理模式與機制,是企業(yè)生存發(fā)展的必然。建立專業(yè)化管理模式,使設(shè)備維修與生產(chǎn)實現(xiàn)管理形式分開,在服務(wù)好生產(chǎn)的同時,進(jìn)而推行維檢市場化。
1.4建立流程性組織機構(gòu)的需要
維檢工的勞動組織方式是:采取集中管理,分組作業(yè),維護(hù)和檢修人員既有分工又可相互調(diào)劑。作業(yè)中需密切配合與協(xié)作,互保安全。這種組織方式為加強專業(yè)化管理、提高管理水平提供了可行性。以現(xiàn)代企業(yè)制度來重新認(rèn)識設(shè)備管理,在管理理念方面:企業(yè)越來越重視成本和效率,通過管理組織機構(gòu)設(shè)置、流程改造等提高運行效率。對于小組織、搶修式的檢修模式,強調(diào)職能化,而忽視全局性、流程性,必然引起整個組織的流程不順暢和效能發(fā)揮不充分,專業(yè)化管理易于實現(xiàn)流程化組織,使工作規(guī)律化、有序化、可控化。
1.5傳統(tǒng)設(shè)備管理模式改造的需要
設(shè)備的傳統(tǒng)管理模式是按產(chǎn)線分段管理和分工運行機制,各分工團(tuán)體趨向獨立化,協(xié)作化難度增加,企業(yè)內(nèi)部機制性和結(jié)構(gòu)性存在著深層次矛盾突出、管理障礙增加和工效低下的情況。專業(yè)化管理模式的建立就是打破分化,增強協(xié)作,進(jìn)一步挖掘設(shè)備管理的潛力和激發(fā)設(shè)備管理的活力。
2探索建立新的維修模式,促進(jìn)設(shè)備管理模式改革
2.1方案思路
參照國內(nèi)外先進(jìn)企業(yè)“點檢定修制”經(jīng)驗,結(jié)合公司內(nèi)部設(shè)備維修管理模式和深化體制改革的現(xiàn)狀,加強頂層設(shè)計,確定改革總體方案思路:在公司層面確定“點檢定修”的設(shè)備維修專業(yè)化管理模式,在專業(yè)維檢單位建立責(zé)、權(quán)、利考核方式,在確保人員思想穩(wěn)定和設(shè)備管理穩(wěn)定的前提下,推動設(shè)備維檢專業(yè)化管理模式的建立,加強維檢協(xié)作,挖掘設(shè)備管理的潛力、激發(fā)設(shè)備管理的活力,實現(xiàn)為公司創(chuàng)效的目標(biāo)。根據(jù)生產(chǎn)單位的工藝要求及設(shè)備維護(hù)檢修方式的需求,把維修人員分工與服務(wù)對象的關(guān)系,在空間和時間上統(tǒng)籌考慮,重新高效組合,充分利用現(xiàn)有資源,建立一個新的設(shè)備維修專業(yè)化管理模式和相關(guān)運行機制。建立將檢修計劃執(zhí)行率、維修質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量等考核指標(biāo),并與所服務(wù)生產(chǎn)單位的產(chǎn)品產(chǎn)量、質(zhì)量及設(shè)備實用狀況等指標(biāo)進(jìn)行掛鉤核算,確保建立責(zé)、權(quán)、利對等的考核方式。
2.2新的設(shè)備維護(hù)檢修模式
在組織機構(gòu)實現(xiàn)扁平化要求下,形成“一個中心、一個體系、兩個組合、三種機制”維護(hù)檢修新模式。一個中心:設(shè)備維護(hù)檢修中心,統(tǒng)一管理各檢修部或分公司各項任務(wù)安排與監(jiān)督事宜。包括:工作安排、人員組織、資材供應(yīng)、員工人事管理和獎金分配等的集中管理,具有統(tǒng)一協(xié)調(diào)的管理功能。一個體系:提高維護(hù)人員處理事故故障的快速反應(yīng)能力,實現(xiàn)設(shè)備事故故障停機能夠在最短時間內(nèi)恢復(fù)正常運行,需要建立突發(fā)故障搶修調(diào)度體系。由中心調(diào)度統(tǒng)一協(xié)調(diào)和指揮,以設(shè)備事故區(qū)的區(qū)域調(diào)度和區(qū)域維護(hù)班為主體,臨近區(qū)域調(diào)度和維護(hù)班組根據(jù)需要及時支援,達(dá)到快速實施搶修的要求。以調(diào)度指揮為中心,所構(gòu)建的設(shè)備搶修“110”搶修服務(wù)體系,就是要在整合了各檢修隊伍的基礎(chǔ)上,突出設(shè)備檢修管理的一體化,最終保障設(shè)備維護(hù)搶修高質(zhì)量完成,實現(xiàn)速度、質(zhì)量、成本最優(yōu)的目標(biāo)。兩個組合:設(shè)備維護(hù)的區(qū)域化組合和檢修工作的專業(yè)化組合。設(shè)備維護(hù)的區(qū)域化組合,就是要促進(jìn)區(qū)域臨近的班組之間能夠迅速組成相互幫助的整體隊伍,根據(jù)生產(chǎn)的要求,最大限度地縮短設(shè)備停機時間,本著維護(hù)人員對設(shè)備熟悉、維護(hù)故障處理到位很快的原則,形成互相合作的區(qū)域設(shè)備維護(hù)統(tǒng)一組合。拋棄傳統(tǒng)管理模式下各個維護(hù)檢修組織“單打獨斗”的作業(yè)方式,每個設(shè)備維護(hù)檢修組織不僅是為某一臺套設(shè)備維護(hù),而是形成一個設(shè)備維護(hù)組織單元主要承擔(dān)某一套設(shè)備并兼顧承擔(dān)臨近區(qū)域或相關(guān)的若干臺套設(shè)備的維護(hù)檢修,達(dá)到充分利用每個設(shè)備維護(hù)組織的力量,提高整體組織的合力。同時,在有特殊工作要求或特殊技能要求的設(shè)備區(qū)域建立維護(hù)檢修快速反應(yīng)隊伍。根據(jù)各生產(chǎn)單位設(shè)備檢修特點和實際需要,建立適應(yīng)公司需求的各種專業(yè)化檢修隊伍。各個設(shè)備維護(hù)的區(qū)域化組合和檢修工作的專業(yè)化組合都必須實現(xiàn)相當(dāng)?shù)臋C動性,可根據(jù)各生產(chǎn)線設(shè)備檢修需要,按照調(diào)度中心安排,隨時參與生產(chǎn)線之間、維護(hù)檢修區(qū)域之間的應(yīng)急搶修和聯(lián)合檢修。為保障維檢中心高效運行,必須配套建立相應(yīng)的運行管理機制。
1)跨區(qū)域檢修作業(yè)機制:為了提高跨區(qū)域作業(yè)積極性和高質(zhì)量完成委托項目,建立三項保障原則:第一,在制定檢修項目計劃時,根據(jù)項目設(shè)備的專業(yè)要求,任務(wù)性質(zhì),技術(shù)難易程度,工程量大小等來確定相應(yīng)專業(yè)檢修隊伍;第二,針對跨區(qū)域應(yīng)急檢修項目的檢修時間長、工作量大、作業(yè)環(huán)境差、技術(shù)較復(fù)雜等情況,采取集中抽調(diào)優(yōu)勢隊伍以達(dá)到快速高效的工作要求;第三,確立保證質(zhì)量和保證時間的指導(dǎo)思想,針對項目委托、項目準(zhǔn)備、項目驗收等環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān),委托區(qū)域隊伍對出現(xiàn)的技術(shù)質(zhì)量疑義必須做到快速回訪處理,否則委托業(yè)務(wù)獎金不予兌現(xiàn)。
2)檢修工時機制:為避免設(shè)備維修人員工效低下和職工間盲目攀比心理,挖掘維修人員的工作積極性和工作潛能,編制《檢修工時定額標(biāo)準(zhǔn)》,把職工在設(shè)備維修工作中復(fù)雜的有形和無形勞動進(jìn)行量化,用工時記載勞動成果量,再把量化后的工時與獎金關(guān)聯(lián)分配,進(jìn)行統(tǒng)一考核,實現(xiàn)公平公正、按勞分配,進(jìn)而提高職工的積極性。
3)兼工種作業(yè)機制:根據(jù)人力資源調(diào)研統(tǒng)計結(jié)果,為提高每個班組獨立作戰(zhàn)能力,從挖掘員工個體的潛能出發(fā)考慮,使得單個職工的作戰(zhàn)能力進(jìn)一步提高,就必須培養(yǎng)“一專多能”的復(fù)合型職工,實現(xiàn)兼工種作業(yè)化,在工種之間調(diào)劑勞動力余缺,充分利用勞動力。需要進(jìn)一步補充的工作措施有:第一,有針對性地實施崗位技能培訓(xùn)和崗位安全教育;第二,進(jìn)一步優(yōu)化人員和工種設(shè)置,優(yōu)化維修人員之間、維修人員與被服務(wù)人員之間,維修人員與工具之間的關(guān)系,持續(xù)優(yōu)化組織形式,提高整體工作效率。
3實施設(shè)備維修專業(yè)化管理模式可達(dá)到的效果
1)促使實現(xiàn)公司管理流程再造面對分散管理時,各單位都在喊人少、職工累,而實際上總體人員松散、工時利用率低、勞動效率低下,通過新的管理模式和運行機制的建立,可以使職工積極性提高、工作強度逐漸降低。
2)實現(xiàn)進(jìn)一步優(yōu)化人力資源和促進(jìn)設(shè)備安全經(jīng)濟運行在經(jīng)過在新機制下的磨合,維修隊伍實現(xiàn)人員逐步穩(wěn)定,工作效率提高而且設(shè)備安全穩(wěn)定,實現(xiàn)經(jīng)濟運行,設(shè)備事故故障停機率同比逐漸降低。
3)維修效率顯著提高,維修成本顯著降低工時利用率明顯提高,公司主要生產(chǎn)單位修理費逐年下降,設(shè)備管理費用減少,降低了企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)的成本,提高公司效益。
4)促使“點檢定修制”進(jìn)一步深化實現(xiàn)全公司設(shè)備的點檢定修工作實行統(tǒng)一的原則、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)安排人員和確定職責(zé),合理統(tǒng)籌安排各系統(tǒng)的檢修任務(wù)、時間,避免各系統(tǒng)設(shè)備生產(chǎn)與檢修相互影響,建立合理的點檢、檢修與生產(chǎn)協(xié)作機制,以及解決相關(guān)的內(nèi)部管理矛盾。
4總結(jié)
篇2
《印象•武隆》實景演出以武隆壯麗的自然景色為舞臺,以瀕臨消失的“號子”歷史文化為切入點,展現(xiàn)了巴蜀大地上的風(fēng)土人情和專屬藝術(shù)形式。演出地點位于重慶市武隆縣的桃園大峽谷內(nèi),山體景觀深幽神秘、雄奇壯麗。特別的是要進(jìn)入劇場內(nèi)必須步行通過約300米的隧道,在昏暗的隧道兩側(cè)設(shè)計師匠心獨運設(shè)置了數(shù)十個投影儀,播放的影片圖像為演出內(nèi)容的主要來源——“號子”資料照片以及民俗風(fēng)光,觀眾在通過狹長隧道并沒有感到不舒服反而感受到演出的吸引力,而劇場內(nèi)外的矮墻上都繪制了巴蜀人民的日常生活及“號子”們勞作的身影,這些細(xì)致的硬質(zhì)景觀不僅配合了演出內(nèi)容同時極具藝術(shù)感染力,在演出開始前制造出了先聲奪人的獨特效果,這也就是通過實景演出主題提煉出的地域文化又表現(xiàn)到了實際的場地景觀中。見圖2。
二、各實景演出場地景觀的地域文化代表元素
一方水土養(yǎng)一方人,每一個城市都著各具特色的文化差異,運用到不同的景觀中又產(chǎn)生千變?nèi)f化的效果。在《印象•劉三姐》實景演出場地景觀中大量運用“竹”這一地域文化元素,“竹”文化元素將人文與自然相融合。展現(xiàn)宗教文化的《禪宗少林•音樂大典》演出場地景觀采用了大量佛教仿古建筑小品,觀眾席也鋪以蒲團(tuán)作為“禪坐”,看似粗獷的設(shè)計手法表達(dá)了獨特的“少林”文化?!兜澜舛冀摺费莩鰣龅氐木坝^中有兩個個元素始終貫徹,分別是裝著卵石的“竹籠”和原木三腳架做成的“榪杈”,都江堰水利工程一直以竹籠盛裝卵石結(jié)合木樁構(gòu)筑進(jìn)行截流,這兩個元素通過設(shè)計演變成各種景觀小品。
三、地域文化在實景演出場地景觀設(shè)計中的應(yīng)用方法
針對實景演出場地景觀,地域文化應(yīng)貫徹到整個景觀規(guī)劃與設(shè)計程序中。一方面是對當(dāng)?shù)匚幕瘹v史、演出內(nèi)容的深入發(fā)掘,制定全面的地域文化設(shè)計計劃;另一方面是景觀設(shè)計的基礎(chǔ)設(shè)計,包括主題的設(shè)定、園區(qū)的規(guī)劃、景觀設(shè)施設(shè)計、植物選配等,設(shè)計全程都需要文化內(nèi)涵的支撐。
(一)應(yīng)用策略
1.根據(jù)具體演出具體分析每個演出都有每個演出的特點、亮點,充分了解具體演出的背景、內(nèi)容以及要表達(dá)的文化內(nèi)涵,特別是其中運用的地域文化,在實景演出園區(qū)這種特殊的環(huán)境中更應(yīng)該結(jié)合園區(qū)的實際氛圍,要求用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)配合演出成功。
2.融合實景演出主題內(nèi)容實景演出的主題及內(nèi)容是由當(dāng)?shù)匚幕脕?,它的本身就能夠體現(xiàn)地域文化的寶貴素材,可以直接挑選實景演出里的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為場地景觀設(shè)計可用的元素。實景演出場地是依存實景演出本身存在的,在景觀中運用演出劇情中的地域文化元素能讓觀眾在觀演前即有心理鋪墊,觀演后又能在現(xiàn)實場景中尋回劇中的記憶點,形成了一個完整的觀演體驗過程。
3.代表性元素的運用當(dāng)?shù)靥厣奈幕睾臀镔|(zhì)元素都可以為我們所用,文化元素可以提取其精華通過調(diào)整梳理轉(zhuǎn)變?yōu)榫珳?zhǔn)概況的內(nèi)容結(jié)合到景觀設(shè)計中,從當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)歷史到色彩偏好,每個地方都會有不可替代的元素;物質(zhì)元素可以挖掘當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘慕ㄖ⒅参锏?。從形式、色彩、材質(zhì)、內(nèi)涵方面合理歸納,通過設(shè)計轉(zhuǎn)換為可實際應(yīng)用的元素并運用到實景演出場地中。
(二)應(yīng)用手法
1.布局整體化在布局上合理融入地域文化內(nèi)涵能使觀眾在行進(jìn)過程中對“此時此地”留下清晰明了的印象。布局整體化的主要依據(jù)有兩點,第一是以原始景觀為基底,實景演出依靠獨特的自然景色為舞臺,借用自然天成的優(yōu)越景色營造出當(dāng)?shù)鬲氂械木坝^基底;第二是圍繞主要的地域文化元素構(gòu)建景觀空間,一個地方的文化元素是豐富多樣的,提取主要的元素進(jìn)行整體設(shè)計布局從而達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)知印象?!队∠?#8226;劉三姐》的劇場就以原基地上的竹林為景觀基底,各種配套設(shè)施的設(shè)計也充滿了“竹”元素。
2.空間情境化實景演出場地景觀的一個重要作用就是讓觀眾融入到演出情境中去,在空間中制造故事情境引導(dǎo)觀眾在行進(jìn)時自然步入主題時空。一般來,說實景演出場地的游線為單線或單線循環(huán),可以將當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史故事視覺化,如用雕塑、景墻、景觀小品等形式表達(dá)故事內(nèi)涵,通過組織游線節(jié)奏有意識地讓觀眾在情境節(jié)點上逗留觀賞。
3.細(xì)節(jié)符號化在細(xì)節(jié)上主要從造型、色彩、和質(zhì)感方面將地域文化元素符號化,挖掘文化內(nèi)涵完成同構(gòu)聯(lián)想并建立具體的形象。造型方面可以用重塑、夸張、變形等手段將地域文化原型轉(zhuǎn)換為可用的元素,設(shè)計出符合實際場景的景觀物;色彩是最直觀的視覺構(gòu)成,從地域文化角度看色彩有著千差萬別的象征意義,根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣用色特點整理出合理的色彩搭配,有意識的營造有象征性的環(huán)境氛圍;人的知覺系統(tǒng)對不同質(zhì)感有不同感受從而產(chǎn)生不同的聯(lián)想,通過運用不同的材料控制觀眾對地域文化的整體認(rèn)知。如在色彩上,《禪宗少林•音樂大典》大量運用了象征佛教文化的明黃色系,《印象•大紅袍》、《印象•麗江》場地景觀根據(jù)地域文化在運用紅色元素有不同的方式方法形成不同的意象符號。
4.手段科技化運用現(xiàn)代高科技手段來創(chuàng)造和融合實景是實景演出的重要亮點,在景觀設(shè)計中利用高科技的地方也越來越多,成為景觀設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的一個方向,實景演出場地景觀設(shè)計的科技化場景也隨處可見。《印象•武隆》的演出場地中出色的燈光設(shè)計是觀眾感受的刺激點,集散廣場上大氣濃厚、隧道里的影片投影也是燈光的一部分、觀眾席椅背的LED燈組成了星光點點,這些都是用心融入了現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,提升了《印象•武隆》整個形象的品質(zhì)感。
四、結(jié)語
篇3
關(guān)鍵詞:現(xiàn)場服務(wù)、景觀設(shè)計、景觀效果
一.現(xiàn)場服務(wù)的作用
現(xiàn)場服務(wù)是設(shè)計單位、施工單位、建設(shè)單位之間的溝通橋梁。景觀項目涉及專業(yè)工種多,設(shè)計師的現(xiàn)場服務(wù),能在現(xiàn)場妥善協(xié)調(diào)各類因素,確認(rèn)與修正施工效果?,F(xiàn)場服務(wù)的主要作用有:
1.向施工單位進(jìn)行技術(shù)交底,準(zhǔn)確傳達(dá)設(shè)計構(gòu)思,講解設(shè)計意圖與意向效果,讓施工單位獲得全面的設(shè)計信息和思路,避免導(dǎo)致施工與設(shè)計脫節(jié)。
2.設(shè)計師們深入了解施工流程,根據(jù)項目實際需求優(yōu)化圖紙設(shè)計,排查現(xiàn)場施工問題,及時處理設(shè)計變更等。
3.通過對施工現(xiàn)場關(guān)鍵節(jié)點工作審核發(fā)現(xiàn)施工問題,并主動改正設(shè)計存在的浪費、錯誤現(xiàn)象,積極進(jìn)行成本優(yōu)化; 4.對施工現(xiàn)場的服務(wù)對象進(jìn)行相關(guān)設(shè)計技術(shù)問題的答疑,進(jìn)行主動的技術(shù)監(jiān)督與指導(dǎo);
二.現(xiàn)場服務(wù)的方式
設(shè)計師現(xiàn)場服務(wù)可分為駐場服務(wù)和施工關(guān)鍵節(jié)點服務(wù)兩種方式。駐場服務(wù)是指設(shè)計方在施工期間派駐設(shè)計師在現(xiàn)場,及時發(fā)現(xiàn)和處理現(xiàn)場設(shè)計問題。施工關(guān)鍵節(jié)點服務(wù)是指在施工的關(guān)鍵節(jié)點,設(shè)計師到現(xiàn)場確認(rèn)和審核已完成的工作,解決現(xiàn)場設(shè)計問題,并提出整改建議。
無論哪種現(xiàn)場服務(wù)方式,設(shè)計師應(yīng)定期收集業(yè)主及施工單位意見,及時檢查發(fā)現(xiàn)項目施工質(zhì)量和設(shè)計問題,對各專業(yè)設(shè)計圖紙問題進(jìn)行解釋、協(xié)調(diào),遇相關(guān)設(shè)計變更事宜及時向設(shè)計總監(jiān)、專業(yè)負(fù)責(zé)人匯報,協(xié)調(diào)各專業(yè)設(shè)計師處理現(xiàn)場問題和設(shè)計變更。
三?,F(xiàn)場服務(wù)的內(nèi)容
根據(jù)項目實施流程,在施工關(guān)鍵節(jié)點提供全面的技術(shù)指導(dǎo),才能有效保證項目的實施和景觀效果的落地?,F(xiàn)場服務(wù)的主要內(nèi)容、重點難點工作主要包括以下幾個方面:
1. 技術(shù)交底、圖紙會審
技術(shù)交底:各專業(yè)設(shè)計師通過設(shè)計圖紙、施工參考圖片等對設(shè)計理念、施工重點、難點等進(jìn)行講解和說明,準(zhǔn)確、全面地介紹和說明圖紙難以表達(dá)清楚的細(xì)節(jié)問題。
圖紙會審:業(yè)主、施工單位及監(jiān)理單位提前閱讀和熟悉施工藍(lán)圖,并把圖紙疑問匯總后提交給設(shè)計單位,設(shè)計單位協(xié)調(diào)各專業(yè)溝通并解決問題。圖紙會審時,設(shè)計師詳細(xì)解答業(yè)主、監(jiān)理、施工單位提出的圖紙疑問。
2. 園建材料定板、植物選苗
設(shè)計師事先要熟悉圖紙,清楚各種園建材料應(yīng)用的位置,掌握各種材料及其不同面層所表現(xiàn)的效果,確認(rèn)園建飾面材料、燈具選型。每種材料須提供多個樣板進(jìn)行對比,對確定的材料做記號、簽名及拍照確認(rèn)。
植物選苗要求苗木的形態(tài)、規(guī)格、分枝點一致且樹木高低形態(tài)有韻律,主景樹、行道樹等重要苗木,其規(guī)格及形態(tài)是選苗的重點,苗木規(guī)格與設(shè)計規(guī)格誤差不得超過5%。設(shè)計師應(yīng)與業(yè)主、施工單位一起去確定苗木品質(zhì),并精選圈定主要的苗木。若苗木市場無符合設(shè)計要求的苗木,可通過變更設(shè)計選擇其它品種,但必須達(dá)到設(shè)計要求的景觀效果。
3. 樣板段確認(rèn)
為確保景觀效果能達(dá)到設(shè)計要求,大面積施工前應(yīng)對重要施工內(nèi)容(如鋪裝)進(jìn)行樣板段施工,設(shè)計師確認(rèn)后再大面積施工。確認(rèn)后的樣品、樣板拍照留底,作為后續(xù)施工的控制標(biāo)準(zhǔn)。期間工作重心主要有:1)設(shè)計師對材料樣品、規(guī)格、形式、施工樣板現(xiàn)場效果進(jìn)行認(rèn)真的審核,確認(rèn)或提出調(diào)整意見;2)1:1尺度的現(xiàn)場實驗樣板一直保留,作為施工人員應(yīng)達(dá)到效果的標(biāo)準(zhǔn)樣板,作為驗收的對照。3)飾面的樣板段,從材質(zhì)、色彩、切割方式、鋪砌方法、留縫、收邊收口及轉(zhuǎn)角部位都要一一把關(guān),從細(xì)部著手保證品質(zhì)。
4. 園建放線指導(dǎo)
放線是園林工程的重中之重,把作品的意境實體化。設(shè)計師要指導(dǎo)施工單位理解、滲透進(jìn)設(shè)計的構(gòu)思,才能準(zhǔn)確放線。設(shè)計師應(yīng)檢查園建定點放線與設(shè)計圖紙是否吻合,并從景觀空間、尺度等因素對放線進(jìn)行調(diào)整。種植放線依栽植方式的不同,可采用自然式、規(guī)則式、等距等弧線等方法,并根據(jù)植物體量、色彩和外部環(huán)境的協(xié)調(diào)性作出最佳的選擇。綠化放線應(yīng)重點是把控主景樹、大喬木的放線點來滿足景觀空間營造的需要。
5. 主體結(jié)構(gòu)確認(rèn)
主體結(jié)構(gòu)完成后,園建營造的景觀空間也基本定型,主體結(jié)構(gòu)確認(rèn)和調(diào)整有利于景觀效果的落地。設(shè)計師應(yīng)熟悉圖紙,對主要建筑、水景等園建的體量、尺度、比例等進(jìn)行檢查確認(rèn),檢查周邊環(huán)境與其的協(xié)調(diào)性,不同角度的觀賞性,細(xì)部交接位置等收口等。若現(xiàn)場空間效果不理想,此階段及時調(diào)整設(shè)計。
6. 水電管線、管井確認(rèn)
水電管線、管井施工屬于隱蔽工程,階段工作確認(rèn)有助于避免后期因景觀效果不理想造成的返工。此階段設(shè)計師現(xiàn)場服務(wù)的重心有:1)檢查管線是否按圖施工,及時向施工單位提出并調(diào)整;2.檢查現(xiàn)場重點區(qū)域的給排水、燈光照明是否能滿足要求;3)檢查管線、管井位置是否與園建、綠化沖突,進(jìn)行設(shè)計變更。
7. 地形堆坡指導(dǎo)
盡管標(biāo)高設(shè)計圖上有清楚的標(biāo)高點和等高線來描繪設(shè)計意圖,但設(shè)計師在現(xiàn)場從不同角度的視點把控和微調(diào),將使地形設(shè)計更完美。設(shè)計師應(yīng)在施工前提供各分區(qū)堆坡意向圖片給施工單位,施工單位按標(biāo)高地形圖和意向圖片進(jìn)行堆坡,再由設(shè)計師現(xiàn)場調(diào)整:1)查看堆坡的三維空間位置、高度是否符合設(shè)計要求;2)查看各個觀賞角度堆坡的前后、高低、相互之間的呼應(yīng)關(guān)系是否合理;3)查看單個堆坡是否飽滿,坡與坡之間是否連接順暢、連綿起伏。4)查看堆坡與建筑、園建等的關(guān)系是否沖突,并及時調(diào)整;5)查看堆坡是否太陡影響種植,出現(xiàn)平地排水不良等問題。
8. 施工過程指導(dǎo)
施工過程中,設(shè)計師要不定期巡查現(xiàn)場,及時發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場問題,確保景觀效果得以落地。施工過程指導(dǎo)應(yīng)注意空間尺度、細(xì)節(jié)的把握:1)檢查各專業(yè)是否按圖施工;2)檢查現(xiàn)場存在問題并提出處理建議;3)從空間、軟硬景配置等研究調(diào)整設(shè)計;4)解決施工單位提出的現(xiàn)場問題。
9. 綠化種植
苗木種植應(yīng)按“大喬木中、小喬木灌木地被草皮”的順序施工?,F(xiàn)場服務(wù)時,設(shè)計師要與施工單位針對綠化效果進(jìn)行充分溝通,認(rèn)真檢查確定主景樹、大喬木等重要苗木的種植位置及觀賞面,并作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。同時,大樹種植點要考慮是否滿足荷載要求、是否與綜合管線沖突。喬灌木種植完成后,設(shè)計師檢查植物層次及空間是否滿意,并在現(xiàn)場進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。
10. 飾面完成驗收
認(rèn)真巡查已完成的園建工程,檢查現(xiàn)場施工是否與圖紙相吻合,檢查材料應(yīng)用、飾面交接位置等收口細(xì)節(jié)是否美觀。設(shè)計師將現(xiàn)場問題拍照匯總,與業(yè)主、施工單位溝通解決方案,并將處理結(jié)果及時反饋給業(yè)主及施工單位。
11. 初步驗收、整改意見
初步驗收要檢查所有電氣設(shè)備通電后是否能正常使用;所有水景的供水設(shè)備須打開,檢驗水景的出水效果、噴水效果、跌水效果等是否達(dá)到設(shè)計要求;苗木規(guī)格、種植密度、種植位置、植物搭配是否達(dá)到設(shè)計要求;若存在現(xiàn)場與設(shè)計不符,應(yīng)將現(xiàn)場完成的實際情況拍照,做好記錄,要求施工單位進(jìn)行施工整改。
12. 工程驗收
檢查施工單位是否按設(shè)計整改意見完成整改,是否達(dá)到設(shè)計要求和工程驗收標(biāo)準(zhǔn)。對各專業(yè)施工現(xiàn)場做詳細(xì)、認(rèn)真的巡查,檢驗最終的完成情況是否達(dá)到理想的景觀效果。
篇4
我國的廣場景觀設(shè)計就不能照搬西方的一覽無余的模式,而是要懂得將國際先進(jìn)的設(shè)計理念與中國的實際情況相結(jié)合,利用樹景在廣場景觀中所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)景觀文化和審美原則:“崇尚自然”“師法自然”,達(dá)到“天人合一”的藝術(shù)境界。廣場景觀文化是一個城市人文、歷史文化特色和未來發(fā)展趨向的具體體現(xiàn),是大眾聚集和交流的開放性的活動中心。
廣場景觀體現(xiàn)的就是一個城市大眾的審美取向和審美風(fēng)格。但現(xiàn)實中,設(shè)計者們對廣場景觀的設(shè)計只重視草坪和硬質(zhì)景觀的設(shè)計,而忽略了景觀造景的重要要素——具有中國園林特色的樹景的造景設(shè)計。我國幾千年來的優(yōu)秀的樹景造景史給民眾留下了深刻而廣泛的景觀印象,也深埋下了傳統(tǒng)的民族文化心理和審美特征。因此,我們在今天這個東西方文化的交匯與碰撞的時代,一定要結(jié)合中國文化環(huán)境的實際,特別是中國人實際的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣對廣場景觀規(guī)劃的要求,在積極引進(jìn)國際上先進(jìn)設(shè)計理念和最新的設(shè)計成果的同時,也要技術(shù)而藝術(shù)地對我國的廣場景觀中的樹景進(jìn)行具有我國文化特色和符合我國民族心理審美標(biāo)準(zhǔn)的造景設(shè)計的探索。樹景是我國傳統(tǒng)景觀造景的中國要素之一,是我國傳統(tǒng)景觀所追求的“天人合一”的最好體現(xiàn)。它在我國傳統(tǒng)景觀文化和審美中占有著非常重要的地位,也成為了中華景觀審美文化的重要組成部分。樹景在現(xiàn)代景觀中的使用意義和價值已經(jīng)擴大,除了體現(xiàn)我國園林文化特色和審美之外,它還要起著綠化和美化環(huán)境、促進(jìn)生態(tài)環(huán)保、調(diào)節(jié)區(qū)域氣候、增加城市中有限的空中綠化面積、塑造立體綠化景觀等作用。
然而,在我國的現(xiàn)實景觀設(shè)計中,設(shè)計者們對樹景的應(yīng)用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,樹景只是作為景觀的某種添加以填補景觀空間的漏缺,當(dāng)硬質(zhì)景觀出爐之后,樹景更是被許多設(shè)計者無情拋棄,更別說是要設(shè)計者們?nèi)ヌ角髽渚暗母顚拥木坝^藝術(shù)價值和審美應(yīng)用了。這種情況特別體現(xiàn)在城市廣場景觀的設(shè)計上。我國現(xiàn)有的廣場景觀流行西方廣場一覽無余的模式,完全沒有中國園林式的綠蔭婆娑、曲徑幽通、一波三折的意境和風(fēng)貌,更別提樹景在廣場景觀中所起到的一系列的生態(tài)、社會意義了。曾有人這樣概括現(xiàn)今的城市廣場:“低頭是鋪裝加草坪,平視見噴泉,仰臉看雕塑,臺階加旗桿,中軸對稱式,終點是機關(guān)?!崩缣m州的東方紅廣場、西安的音樂噴泉廣場、成都的天府廣場都屬于這種情況的典型。這種借鑒于西方模式的無樹景的廣場景觀勢必會失卻許多中國傳統(tǒng)文化和審美特色,以及在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的生態(tài)環(huán)保價值,更沒起到有效的空中綠化作用。
塑造出一個能在各個季節(jié)都能體現(xiàn)自然美與藝術(shù)美相結(jié)合又具有本土文化特色的開放性空間,城市的魅力就會倍增,令人流連忘返、回味無窮。在廣場景觀設(shè)計中,獨具中國園林審美特色和文化特色的樹景便能達(dá)到此種目的。園林在儒、道文化的熏陶演繹之下,講求“清水出芙蓉,天然去雕飾”“雖由人作,宛自天開”的美學(xué)原則,這一原則也成為中華民族的審美理想和中華民族的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國古典園林造景藝術(shù)要素之一——花木造景就是這種美學(xué)原則的重要體現(xiàn),其中樹的造景尤為重要?;緩娜胪恋矫妊?、成株、成景,整個發(fā)育過程就是一個不斷變換的動態(tài)景觀,是一個春天花開、夏日成蔭、秋日落葉、冬天積雪的動態(tài)變化過程,也是人與自然交流和和諧相處的互動過程,這個過程加上中國式的樹景講求曲直盤旋的“姿態(tài)美”,講求不同樹種在不同氣候條件下音韻鏗鏘的“聲響美”,講求艷陽和冷月下,婆娑的“光影美”,完美地表達(dá)著東方審美神韻。
城市廣場的立體綠化還尚未提及。所謂的立體綠化,是指地面綠化、墻體綠化、屋頂綠化的總稱。然而筆者認(rèn)為,我們不能把立體綠化簡單地理解為綠化物一定要附著于某種固體建筑物之上,立體綠化景觀或空中綠化景觀應(yīng)該有更多的處理方式和表現(xiàn)形式。我國現(xiàn)今的空中綠化還停留在探索屋頂綠化和墻體綠化的俯視和平視的初級階段,仰視的空中綠化或立體綠化景觀還很少。這種具有平視、仰視和俯視的多視角效果相結(jié)合的廣場景觀的表現(xiàn)形式應(yīng)是我們設(shè)計者所倡導(dǎo)的。那么在我國現(xiàn)代景觀設(shè)計中,我們又怎樣來解決從平視到仰視,再到俯視形式的空中景觀的設(shè)計呢?樹木的造景便能很好地達(dá)到這種目的,樹景既可俯視,也可仰視,還能平視。樹木的空中綠化造景方便易行,效果顯著,它完全可以把地面綠化帶到三維空間之中,這種綠化格式對人口稠密、建筑擁擠的城市鬧市區(qū)的廣場尤為適用。
篇5
關(guān)鍵詞: 市政廣場 綠化景觀 規(guī)劃設(shè)計
一、市政廣場的特征
市政廣場應(yīng)集中體現(xiàn)廣場的主題,具有特征鮮明的建筑物與空間形態(tài),有明確的向心空間形式,有上下、左右、前后的空間方位感,能通過穿透、重疊、連接、透視、序列、光影等手法表達(dá)并闡明空間。
二、市政廣場綠化景觀規(guī)劃設(shè)計的原則
市政廣場是政治、文化、活動的中心,是政府和民眾溝通的橋梁,也是公共建筑最為集中的地方,它具有公共性、開放性和時效性,區(qū)別于公園的設(shè)計,所以它的規(guī)劃和設(shè)計除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外,總體布局上,還著重考慮植物景觀和燈光夜景效果,以圓形、橢圓形、扇形和自然流線型進(jìn)行構(gòu)圖,通過對交通流線的組織分析,利用鋪裝、綠化、燈光、水景和園林小品等景觀元素,與建筑物前的景觀空間有機地融為一體,互相滲透、互為對景,組成各具特色的、簡潔大方的、色彩明快的景觀空間。重點突出政府廣場的植物景觀效果,充分展示行政中心形象,強調(diào)地域文化與現(xiàn)代文化的有機結(jié)合,以雕塑、園林小品的表現(xiàn)形式,賦予文化內(nèi)涵,突出時代氣息,以植物造景為主,既突出景觀效果,又注重生態(tài)效益。特別應(yīng)遵守“以人為本”的原則。一個聚集地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時的城市機理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡的活動和形式相符。即用起來得心應(yīng)手、充分而適宜,其使用進(jìn)一步貼進(jìn)人的生活。其次要有地方特色,既包括自然特色又包括社會特色。但要避免千城一面、似曾相識之感,增強廣場的凝聚力和旅游吸引力。更重要的是要注重高質(zhì)量的生態(tài)學(xué)效應(yīng)。
三、市政廣場綠化景觀規(guī)劃設(shè)計的目的
市政廣場作為城市的公共空間,其尺度也是影響廣場空間效果的重要因素。合適的廣場尺度應(yīng)是廣場尺度與周邊圍合物的尺度有適應(yīng)的比例關(guān)系,廣場與人的行為活動、觀賞、和使用尺度要匹配。要對它有一個準(zhǔn)確的定位,從整體上考慮它在城市空間序列上的作用,這樣綠化景觀規(guī)劃設(shè)計既符合建筑規(guī)劃格局,又順應(yīng)城市空間機理,通過巧妙的設(shè)施配置,體現(xiàn)“人性化”,為市民創(chuàng)造宜人的城市空間,滿足市民對市政廣場的需求。
四、市政廣場綠化景觀規(guī)劃設(shè)計的理念
市政廣場綠化景觀的規(guī)劃和設(shè)計應(yīng)注重高質(zhì)量的生態(tài)學(xué)效應(yīng)。因地、因材制宜地配草坪、花卉、灌木、喬木等生態(tài)要素。植物培植以鄉(xiāng)土樹種為主,并且考慮植物造景,充分利用植物的生長習(xí)性,以點、線、面的形式種植,通過植物高矮、疏密、色彩的合理搭配,以簡潔大方明快的植物配置突出植物的空間和色塊的景觀效果及生態(tài)效益。為了突出色塊種植的景觀效果,可采用多種顏色植物搭配種植,對比強烈,色彩艷麗,富有動感,充分展現(xiàn)流線型色塊的景觀效果。另外還要充分考慮寒地城市特定的生態(tài)條件和氣候特點。冬季由于缺少綠化,景觀較為單調(diào),廣場利用率和其他季節(jié)相比不高。因此,一方面應(yīng)選擇適合于寒冷地區(qū)生長的植物類型,加大常綠樹種的比例,另一方面應(yīng)避免設(shè)置大面積的空曠草坪。
篇6
關(guān)鍵詞:江陰花鳥市場; 設(shè)計思路及理念;評價
Abstract:As people living standard rise ceaselessly, the city within the various types of market status and function changes. So how to create a beautiful environment, pleasant transaction market, will become the city market landscape design should consider the problem. The author of this article on Jiangyin flower and bird market landscape design were discussed.
key words:Jiangyin flower and bird market;Design thinking and idea;Evaluation
中圖分類號: S757.4+2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:
前言
在社會主義市場經(jīng)濟條件下,隨著人們生活水平的提高,國民意識在不斷發(fā)生變化,構(gòu)建多種優(yōu)美的自然環(huán)境,營造舒適休閑的環(huán)境,不再是公園或是小區(qū)的重點,城市各類交易市場的園林景觀設(shè)計正逐漸受到人們的重視,這類交易市場不僅是城市的一大服務(wù)產(chǎn)業(yè)支柱,也將是人們茶余飯后的休閑場所。下面就江陰花鳥市場的景觀設(shè)計談幾點自己的看法。
一、工程概況:
江陰花鳥市場(永安綠苑配套設(shè)施)位于江陰市區(qū)的南面,北臨
人民東路,西面是錫澄高架高速公路,東、南邊都是公園綠地,西、
北面是居住用地,位于江陰城市縱向綠軸的一個重要節(jié)點上。用地
呈布袋狀,比較局促,現(xiàn)狀地勢平坦、低洼,總用地面積41500平
方米。
江陰市為了整頓擺攤設(shè)點小賣經(jīng)營,整治市場環(huán)境,提升江陰城市形象,2005年江陰市政府下定決心建造花鳥市場,考察了華東地區(qū)影響較大,反響較好的多個案例,結(jié)合江陰的現(xiàn)狀條件,目標(biāo)是打造一個環(huán)境優(yōu)美的、可休閑娛樂的、華東地區(qū)最好的花鳥市場。
二、設(shè)計總體思路與理念
設(shè)計基于“公園式的花鳥市場”的理念,既具備花鳥市場功能的同時又和周邊公園綠地很好的過渡協(xié)調(diào),而且為市民提供一個休閑、娛樂、購物、游賞、貽情的景觀環(huán)境。
三、總體設(shè)計構(gòu)思
設(shè)計分析基地周邊環(huán)境,再綜合交通安全便捷、景觀環(huán)境協(xié)調(diào)等方面因素,思考景觀設(shè)計中服務(wù)業(yè)用地與公園綠地的結(jié)合點,對設(shè)計創(chuàng)新既是機遇也是挑戰(zhàn)。設(shè)計利用自然水系與景觀綠化的分隔合理地劃分四個功能景觀區(qū):花卉庫房景觀區(qū)、古玩景觀區(qū)、蟲鳥水族景觀區(qū)、辦公服務(wù)景觀區(qū)。動靜分區(qū),各景觀區(qū)相對獨立,各有特色,又相互緊密聯(lián)系,形成“一軸、二帶、多核、多點”的景觀格局。
設(shè)計水系與東面公園大水系溝通,形成活水,水系至市場中心拓寬成花鳥市場的中心湖,成為整個市場的景觀核心。總體的景觀效果是建筑掩映在綠樹叢中,人流行走在樹蔭下,綠意盎然,花開四季,季季有景,既是購物又是游園。
3.1功能分區(qū)
(1)花卉庫房景觀區(qū)
花卉庫房區(qū)特點是建筑體量大(5100平方米),人流車流量大,作為主要的功能區(qū)靠近主入口布置,交通方便,并且靠錫澄高架路,建筑設(shè)計高度低于高架路,不顯突兀,而且還能夠為內(nèi)部環(huán)境隔離部分的噪聲,建筑退讓高架路50米,栽植高大喬木,有效減輕噪聲干擾,同時也是花鳥市場的綠色屏障。
(2)古玩景觀區(qū)與蟲鳥水族景觀區(qū)
古玩區(qū)和蟲鳥水族區(qū)(建筑面積1500平方米)結(jié)合起來布置,選擇在基地的東面,與其他功能區(qū)有分隔,靠近主入口又臨水,設(shè)計成商業(yè)街式店鋪,有利于提升人氣,而且內(nèi)部使用功能組合靈活,還有方便的交通和相對安靜的環(huán)境。
(3)辦公服務(wù)景觀區(qū)
辦公餐飲服務(wù)區(qū)(建筑面積4600平方米)特點是人流少,環(huán)境要求安靜、相對獨立,并且要有特色景觀,因此布置在東南角,周邊都是公園綠地,一面鄰水,風(fēng)景優(yōu)美,觀景視線很好,交通也便捷,有利于吸引客流。它也是花鳥市場主軸線的視覺焦點??紤]到使用當(dāng)中各種需求的不確定因素,辦公餐飲服務(wù)建筑群體組合布置,靈活使用,方便管理,周邊精致的景觀與永安綠苑綠化自然過渡。
3.2景觀空間結(jié)構(gòu)――一軸、二帶、兩核、多點
(1)“一軸”
景觀軸線從主入口廣場延伸到水面,軸線上有開敞大氣的入口樹陣廣場、林蔭休憩的銀杏樹陣和生態(tài)休閑的“花開平湖”景點,通過花園林蔭道串聯(lián)起來。吸引人流并且通過景觀軸線的引導(dǎo),讓人流可以清晰便捷地到達(dá)各功能區(qū)。
(2)“二帶”
景觀水帶突出自然生態(tài),濕生植物景觀特色,自然駁岸和水生植
物融合統(tǒng)一在一起,水中魚兒忽隱忽現(xiàn),水邊鮮花朵朵。在拓寬的水
面旁設(shè)垂釣點,供市民休閑娛樂。
高架防護(hù)林帶高大濃密,郁郁蔥蔥,針闊林混交,高低起伏,林緣點綴花灌木,既有隔離噪聲的功能也有花開四季的景觀。
(3)“兩核、多點”
主入口廣場與圓形櫸樹廣場是本苑的核心節(jié)點,采用高大色葉喬
木營造空間,拙樸的地磚鋪砌地面,表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)風(fēng)格?;ɑ軒旆繀^(qū)
通風(fēng)采光的需要,植物采用低矮的花灌木和香花植物,并且預(yù)留空間
擺放花卉盆景,創(chuàng)造獨特的花卉市場景觀,古玩區(qū)和蟲鳥水族區(qū)店鋪
有通透和開敞的要求,植物選擇修剪的灌木帶和小喬木等,近水邊設(shè)
休閑平臺,釣魚賞景的好地方,辦公餐飲服務(wù)區(qū)景觀要求精致,色彩
要豐富,在靠水的一面采用低矮植物不遮擋視線,便于在室內(nèi)觀賞中
心水景,沿建筑周邊栽植色帶、色葉樹和香花植物,品種多樣,色彩
豐富,景觀隨季節(jié)交替變化。
四、設(shè)計創(chuàng)新要點
花烏市場的用地局促、又有獨特的功能要求,環(huán)境維護(hù)管理難度大,建筑總面積偏大等問題對景觀設(shè)計創(chuàng)新是機遇也是挑戰(zhàn)景觀設(shè)計從以下四個方面尋求突破:
(1)尋求城市服務(wù)設(shè)施用地與公園綠地的結(jié)合點:
城市服務(wù)業(yè)的大力發(fā)展為休閑購物產(chǎn)業(yè)的建設(shè)帶來了機遇,傳統(tǒng)單一的、噪雜的休閑購物環(huán)境失去了競爭力,然而這類服務(wù)設(shè)施與公園綠地建設(shè)的結(jié)合為市場增添了活力和前景;既為公園綠地的配套服務(wù)豐富了內(nèi)容,也為加快服務(wù)業(yè)的發(fā)展開創(chuàng)了新思路。
(2)花鳥市場環(huán)境與公園綠地景觀的和諧共融:
開敞式的規(guī)劃布局,化整為零的建筑布置,使得整個花鳥市場隱藏在綠色當(dāng)中;周邊公園綠地與花鳥市場空間布局相互滲透無縫銜接,統(tǒng)一協(xié)調(diào);綠化景觀與建筑巧妙搭配,開合有致,若隱若現(xiàn),弱化建筑體量。
(3)動靜功能區(qū)的景觀“軟”分隔:
蜿蜒的水系和延伸的綠化將四個功能區(qū)在活動、行為上分隔,互不干擾;同時在景觀上、視覺上又是相互聯(lián)系的。
(4)景觀設(shè)計將市場的社會效益、經(jīng)濟效益與生態(tài)效益三者最大化:
前期深入考察周邊花鳥市場,并對市民及有意向的客戶進(jìn)行問卷調(diào)查,確定了“公園式的花鳥市場”主題,設(shè)計階段充分分析市場的社會效益、經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的相互關(guān)系,旨在創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境,人性化的配套服務(wù)以及規(guī)模效應(yīng)為花鳥市場帶來較大的投資回報,達(dá)到當(dāng)?shù)卣?、承建商以及?jīng)營業(yè)主三方共贏。
花鳥市場與公園綠地的合而為一不僅為市民提供了一個生態(tài)的貽情購物的場所,也為城市增添了一片綠色,同時為花、鳥、蟲、魚等創(chuàng)造了一個適宜的生長環(huán)境。
五、建成后的社會評價與反響
花鳥市場建成后,從根本上改變了原先擺攤設(shè)點經(jīng)營帶來的臟亂、嘈雜的市場環(huán)境,也豐富了城市的服務(wù)配套設(shè)施,更提升了江陰的城市形象。市場因獨具創(chuàng)意的構(gòu)思、合理的功能布局、優(yōu)美的景觀效果,贏得了市民的廣泛贊譽和政府的認(rèn)可,并且獲得了很大的投資回報,取得良好的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益。
六、結(jié)束語
篇7
[關(guān)鍵詞]城市廣場水景觀 水景設(shè)計
[中圖分類號] U412.38 [文獻(xiàn)碼] B [文章編號] 1000-405X(2013)-10-241-2
0引言
城市廣場水景是城市公共空間水景的一種類型,它與其它水景一樣,以水為基礎(chǔ)構(gòu)成要素與其它要素一起形成城市的水景。城市是人類文化匯聚的焦點,是個十分復(fù)雜的組織,任何城市都是社會、生態(tài)和形體的整體。如此看來,城市廣場水景的產(chǎn)生、形成也同樣包含著物質(zhì)的、精神的、社會的、經(jīng)濟的、生態(tài)的眾多方面,那么,研究城市廣場水景,就是研究一種關(guān)系,主體人與客觀水景的關(guān)系、客觀水景與客體廣場之間的關(guān)系。也就是說處于城市廣場中,由人工或自然水體構(gòu)成的景觀,具有反映城市活力、文化內(nèi)涵和人們生活需求的功能整合體。
1我國傳統(tǒng)城市廣場水景的形態(tài)及歷史背景
我國傳統(tǒng)的廣場主要是作為階級劃分和顯示特定建筑意義的特殊空間而存在,這與我們現(xiàn)代意義上的廣場有著很本質(zhì)的區(qū)別。在這里我們還看不到真正意義上的水景觀,城市廣場中的水也主要是起到功能性的作用如洗滌、汲取等基本用途。傳統(tǒng)的廣場與水景獨立存在于各自的領(lǐng)域,在特定的社會背景與文化背景的交融下它們結(jié)合了,雖然帶有相當(dāng)?shù)臍v史局限性甚至與當(dāng)今所謂的廣場水景之形態(tài)、功能大相徑庭,可是我們可以從中看到中國傳統(tǒng)廣場水景的雛形,這為后來城市廣場的水景設(shè)計打下了基礎(chǔ)。
中國古代傳統(tǒng)的理水觀念不能充分滿足現(xiàn)代城市對于廣場水景觀美感和功能的需要并伴隨著人們對歐美一些廣場水景形式的青睞,人們開始有意識地模仿外國廣場的水景形式,在某種程度上說甚至是照搬照抄。盲目地模仿使得一些城市失去了歷史沉積,歷史風(fēng)貌,一味“國際主義”式的廣場水景觀造得很是不合時宜。合理的借鑒確實可以創(chuàng)造出好的藝術(shù)效果,清代宮廷在設(shè)計水景時引進(jìn)了西方近代噴泉的形式,圓明園內(nèi)西洋樓三大人工噴泉的出現(xiàn),可以說是中國古水形式的又一變化,也是中西合壁式人工水景的集中體現(xiàn)。這些水景的設(shè)計手法雖然來自西方,但在建筑裝飾、動物雕塑所表現(xiàn)的主題如魚雁紛飛、獵狗逐鹿以及十二生肖報時等更取意于中國民間的習(xí)俗與故事,可以說是中西合璧的典范之作。我國傳統(tǒng)園林水景在千百年的歷史發(fā)展中形成了鮮明的藝術(shù)特色,在世界景觀史上獨樹一幟。我們應(yīng)該總結(jié)分析已有的成功案例因地制宜地創(chuàng)造出符合城市面貌的廣場水景觀。
2我國城市廣場水景觀的設(shè)計原則
城市化進(jìn)程的加速使得我國廣場水景面臨著推陳出新的形式,在這樣的環(huán)境下,國內(nèi)的設(shè)計應(yīng)該遵循一定的發(fā)展原則。適應(yīng)城市化的大環(huán)境是第一原則,因為存在于城市中的廣場水景必須以城市為依托來實現(xiàn)其美的價值,所以就必須把包括城市中人、潮流等要素作為廣場水景設(shè)計的首要要素來考慮。由于中國幅員遼闊,各地的地域性差異大,所以適應(yīng)國情的考慮地域性是很有必要的。生態(tài)設(shè)計是整個世界都在倡導(dǎo)的主題,廣場水景觀以其特殊的地位可以更好地實現(xiàn)生態(tài)化,其它如經(jīng)濟、科技、節(jié)能等要素更應(yīng)該是從中國的實際國情出發(fā)合理運用。
我們應(yīng)該認(rèn)識到繼承傳統(tǒng)理水觀的必要性,因為只有這樣才能使我國在國際發(fā)展的大環(huán)境下創(chuàng)造出具有中國特色的廣場水景觀來。重視水體要素的設(shè)計方法做到有動有靜、有曲有直、有收有張、有緩有急。除水體自身的藝術(shù)造型外通過其他輔助元素如石頭、動植物、雕塑、小品、科技元素等的點綴把原來的水體裝扮得更加富有魅力。
如何才能客觀地評價城市廣場水景觀呢,這就要求建立一個完善的、客觀的評價體系,由于中國幅員遼闊,地域性、文化、經(jīng)濟條件差異巨大,想建立一套完善客觀的評價體系很有難度。故應(yīng)在實踐中總結(jié)經(jīng)驗,多參考國外的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),通過反復(fù)論證制定出符合我國國情的相應(yīng)評價體系。
3我國城市廣場水景觀設(shè)計存在的問題
我國廣場水景觀建設(shè)已經(jīng)走過了數(shù)十個年頭,無論是技術(shù)方面還是設(shè)計方面都已經(jīng)有了長足的進(jìn)步。不同城市也已經(jīng)根據(jù)自己的實際情況做到了因地制宜,并很好地把生態(tài)、節(jié)能、科技等要素注入到廣場水景的設(shè)計中來。不過由于社會發(fā)展、城市化進(jìn)程尚不完善,一些城市急功近利的擴大影響,不考慮實際情況的濫造水景。這些情況并不少見,為了更好的、健康的引導(dǎo)廣場水景觀的建設(shè),我們應(yīng)該對這些問題加以足夠的重視并糾正。
城市廣場建設(shè)應(yīng)該更多的考慮環(huán)境的審美和人的需求,設(shè)計要充分體現(xiàn)環(huán)境的文脈與人文的精神,避免出現(xiàn)城市形象的“特色危機”。一些城市廣場的水景觀照抄照搬境外的現(xiàn)成設(shè)計成果,流于膚淺。每一個城市都有其各自的歷史背景,我們應(yīng)該充分了解城市的文化歷史背景后再進(jìn)行設(shè)計,滿足功能要求的同時充分顯示不同城市的地域特色。我們要保持清醒的頭腦,客觀的看待國外的先進(jìn)理念,在不失傳統(tǒng)的同時把外國的新理念、新技術(shù)引進(jìn)來,做到有選擇的使用,設(shè)計具有本國特色的廣場水景觀。
目前我國廣場水景觀的親水性木強,對于大多數(shù)的水景設(shè)計來說更多地還是讓人來看的,而且體形一般都很大,讓人有敬而遠(yuǎn)之之感,更不用說是接近戲耍,玩水了,這樣的設(shè)計顯然不符合水景設(shè)計的初衷。對于我國廣場水景與人的關(guān)系,設(shè)計者應(yīng)該更深入的研究,不僅使水景觀可以反映生態(tài)性,更能為人們所接受,被人們所接近。
節(jié)能是當(dāng)今社會各個領(lǐng)域都在提倡的主題,可據(jù)調(diào)查,目前黃河流域正在打造大型水景觀的大中城市已有16個,僅鄭州、西安、咸陽三市計劃投入的相關(guān)資金就達(dá)40多億元。在江南水鄉(xiāng),有著得天獨厚的地理條件,取水成景,倒也無可非議。只是在吃水和用水尚成問題的西北、華北城市,大量引水造景顯然過于奢侈。在缺水的城市造出親水之景,固然有補白之美,可以帶動水景的周邊經(jīng)濟,但是相關(guān)部門卻因此而忽視了節(jié)約與生態(tài)等方面的要求,不可避免地會導(dǎo)致一系列嚴(yán)重問題。城市景觀中需要水,但如此奢侈用水的做法不可取。
“科技是第一生產(chǎn)力”,雖然現(xiàn)在對于廣場水景觀來說已經(jīng)開發(fā)出很多與此相關(guān)的科技產(chǎn)業(yè),可是我們與國外的差距還很大,我們要走科技興國之路,要從廣場水景觀的設(shè)計人手,大力開發(fā)實踐性強的機器設(shè)備,這是我們未來科技發(fā)展中的一項重點工程。
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依據(jù)城市廣場功能的差異,城市廣場可以分為市政廣場、商業(yè)廣場、紀(jì)念廣場以及娛樂廣場等。市政廣場通常位于一個城市的中心位置,城市的主要政府部門和行政辦事處常在此集聚,其功能主要是用于開展慶典活動、民眾集會以及民間傳統(tǒng)節(jié)日活動等。商業(yè)廣場在布局時常采用步行街的方式,其功能主要用于集市貿(mào)易以及購物等活動。紀(jì)念廣場常常有著顯著的標(biāo)志性建筑物,如紀(jì)念牌、紀(jì)念雕塑等,其功能主要用于紀(jì)念人物或者重大事件。休息娛樂廣場常布局在人口比較密集的地區(qū),廣場中設(shè)置臺階、坐凳等,以為人們提供娛樂、交流、演出等活動場所。
2存在的主要問題以及相關(guān)原則
近年來,城市廣場植物景觀設(shè)計的價值和意義在我國已經(jīng)得到人們的普遍認(rèn)可,但在實際景觀設(shè)計中卻因理念和技術(shù)的滯后,卻仍有很多問題存在。這些問題集中體現(xiàn)在兩點:第一,藝術(shù)性與科學(xué)性缺乏有機結(jié)合。在植物景觀設(shè)計中普遍存在著喬木和灌木種植的比較失衡現(xiàn)象,觀花植物偏多,缺乏觀葉和觀果的樹種,注重植物景觀的藝術(shù)性塑造,忽視植物科學(xué)性種植,致使景觀植物常因生長環(huán)境不適而枯死。第二,廣場植物景觀培植注重綠化率,忽視綠量。綠量是在進(jìn)行城市植物造景過程中需認(rèn)真考慮的問題,然而,很多城市廣場鋪設(shè)大量的草坪,雖然綠化率提高了,但綠量不足,且種植草坪的形式呆板單調(diào),不能發(fā)揮綠地的生態(tài)作用。城市廣場植物景觀設(shè)計要取得理想的設(shè)計效果,不僅要正視存在的問題,而且還應(yīng)該遵循一定的原則:第一,藝術(shù)性的原則。在景觀設(shè)計過程中,要取得良好的效果,需要遵循繪畫藝術(shù)以及園林設(shè)計的一些基本原則。第二,實用性原則。城市廣場植物景觀設(shè)計過程中,不僅要保持廣場的主要功能,還應(yīng)充分利用植物的生態(tài)功能,改善城市環(huán)境,降低城市熱島效應(yīng),滿足市民休閑娛樂需求。第三,科學(xué)性原則。每一種植物都有著自身的生長習(xí)性,遵循植物的生長習(xí)性,栽培的植物才能取得良好的生長效果。因此,在進(jìn)行植物景觀設(shè)計時,應(yīng)充分依據(jù)植物的生長習(xí)性,進(jìn)行科學(xué)景觀設(shè)計。例如,在水體邊則應(yīng)選取耐水濕的植物,如垂柳、水杉等。在土壤干旱處,應(yīng)選取楓香、合歡等。
3常見的幾種城市廣場植物景觀設(shè)計方法
城市廣場的類型是多樣的,每種類型的廣場其特點和主要功能差異比較大,因此在進(jìn)行植物景觀設(shè)計時,就需因地制宜、科學(xué)合理的進(jìn)行設(shè)計。
1)市政廣場。
市政廣場在城市中的功能主要為市民進(jìn)行慶典、集會等提供活動場所。這類廣場的景觀功能和生態(tài)功能的作用很小,因此綠化用地在廣場中所占的比例很低。對于市政廣場在進(jìn)行植物景觀設(shè)計時,要得到取舍,做到精簡。
2)商業(yè)廣場。
商業(yè)廣場在城市中其功能主要為市民提供購物、娛樂、飲食等。這類廣場主要以商貿(mào)活動為主,廣場的空間形式各異,沒有固定的模式,因此在進(jìn)行植物景觀設(shè)計時必須依據(jù)周圍的建筑以及道路的走向進(jìn)行合理設(shè)置。商業(yè)廣場的人流量和車流量都比較大,所以廣場主體多采用硬質(zhì)鋪裝,以保證視線通透。在不影響商業(yè)廣場的整體視線的情況下,我們可以栽種不同的植物供人觀賞,以提高廣場的環(huán)境質(zhì)量。在進(jìn)行栽種時,不同類型的植物種植具有一定的差異。
3)休閑娛樂廣場。
休閑娛樂廣場在城市中的數(shù)量較多,廣場內(nèi)的植物覆蓋率高,植物類型多樣,其功能主要為市民提供休閑、鍛煉、玩耍的活動場所。休閑娛樂廣場的植物造景應(yīng)依據(jù)廣場的自身特點、居民活動需求、景觀特征等多方面的因素進(jìn)行景觀設(shè)計。通常情況下,休閑娛樂廣場的主景區(qū)的景觀采取規(guī)則式配置,其它的輔助景區(qū)的景觀多采取自然式配置。而且,很多地方的休閑娛樂廣場為展示地方文化特色,廣場內(nèi)的植物配置常與當(dāng)?shù)氐拿耖g故事、歷史名人、地方特產(chǎn)等文化聯(lián)系在一起。因休閑娛樂廣場的功能要求,廣場內(nèi)常采取修剪、編織等方式對廣場內(nèi)的植物進(jìn)行造型,以為市民營造舒適的休憩環(huán)境。
4)紀(jì)念廣場。
對于這類廣場的植物景觀設(shè)計來說,主要以景觀功能為主,以生態(tài)功能為輔,廣場中心多采用硬質(zhì)鋪裝和軟質(zhì)綠化相結(jié)合,廣場內(nèi)栽種的植物的選取具有一定的要求,主要根據(jù)廣場的紀(jì)念意義和主題來確定。
4結(jié)束語
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【關(guān)鍵詞】市場經(jīng)濟體制;宏觀經(jīng)濟;管理體系
經(jīng)濟效益是國民經(jīng)濟的細(xì)胞,是國家物質(zhì)財富的主要創(chuàng)造者,企業(yè)必須以提高經(jīng)濟效益為中心,這是它賴以生存、求得發(fā)展的必由之路,也是國家財政資金和增加積累的源泉。因此,提高企業(yè)的經(jīng)濟效益是企業(yè)和企業(yè)職工的利益之所在,同時也是發(fā)展國民經(jīng)濟、增強國力之所需。何為企業(yè)的經(jīng)濟效益?眾說紛紜。有人認(rèn)為產(chǎn)量和產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)的經(jīng)濟效益,有人則認(rèn)為是市場暢銷或上繳利潤,也有人認(rèn)為是產(chǎn)值。筆者認(rèn)為這些都是考核企業(yè)的單項經(jīng)濟指標(biāo)。馬克思曾經(jīng)說過,“真正的經(jīng)濟――節(jié)約――在于節(jié)約勞動時間,即低限度的,降低到最低限度的生產(chǎn)成本,但這種節(jié)約就等于發(fā)展生產(chǎn)力”。馬克思這一論斷完全反映出現(xiàn)代管理中有關(guān)“投入產(chǎn)出法”的實際運用。企業(yè)的經(jīng)濟效益是指根據(jù)行業(yè)的具體情況,有目標(biāo)、有規(guī)則、有計劃地按著“優(yōu)質(zhì)、低耗、高產(chǎn)、安全”優(yōu)化經(jīng)營管理,提高勞動生產(chǎn)率等目標(biāo),有程序、有系統(tǒng)地組織企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),分配銷售等環(huán)節(jié)的工作,通過產(chǎn)品銷售回收資金。在此基礎(chǔ)上根據(jù)多方面的數(shù)據(jù)運用現(xiàn)代數(shù)學(xué)方法計算其投入、產(chǎn)出比例,以最少的投入獲得較多的產(chǎn)出,從而體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟效益。隨著經(jīng)濟體制改革的深入、市場經(jīng)濟的建立,在政企職責(zé)分開、所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)適當(dāng)分離及多種經(jīng)濟成分并存的情況下,我國國民經(jīng)濟真正形成了宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟兩個基本層次。對此,分別研究建立它們各自的管理規(guī)律和管理途徑,已經(jīng)成為社會主義經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求?;谏鲜稣J(rèn)識,黨的十二屆三中全會《決定》以及“八五”規(guī)劃中明確提出了奠定有中國特色的、充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制應(yīng)抓好相互聯(lián)系的三個方面:一是進(jìn)一步增強大中型企業(yè)的活力;二是進(jìn)一步發(fā)展社會主義商品市場,逐步完善市場體系;三是國家對企業(yè)的管理逐步由直接控制為主轉(zhuǎn)向間接控制為主。經(jīng)濟體制改革上述三個相互聯(lián)系的任務(wù)提出既指明了社會主義宏觀經(jīng)濟管理的基本任務(wù)和基本方向,又提出了建立新的社會主義宏觀管理體制所必須具備的市場條件和微觀基礎(chǔ)。這標(biāo)志著我國對于在搞活微觀經(jīng)濟的同時必須加強宏觀經(jīng)濟管理的問題有了比較系統(tǒng)的認(rèn)識。宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟是相對而言的,它們二者之間雖然沒有天然的鴻溝,但也決不僅僅是范圍的區(qū)別、量的區(qū)別、層次的區(qū)別。
一、從內(nèi)涵上劃分宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟主要有兩個標(biāo)志
第一,是否是相對獨立的經(jīng)濟實體。一個企業(yè)、公司,它的范圍再大,產(chǎn)值再高,但它是相對獨立的經(jīng)濟實體,屬微觀經(jīng)濟范疇。而縣、鄉(xiāng)的經(jīng)濟,它的范圍再小,產(chǎn)值再低,由于它不是相對獨立的經(jīng)濟實體,因而屬宏觀經(jīng)濟范疇。在舊的體制下國家直接經(jīng)營企業(yè),國家統(tǒng)負(fù)盈虧,企業(yè)實際上是國家政府部門的附屬物,而全國實際上也是一個大企業(yè),也就很難區(qū)分宏觀與微觀經(jīng)濟。第二,是否是經(jīng)濟總體。一般說宏觀經(jīng)濟表現(xiàn)為一定范圍內(nèi)的經(jīng)濟總體,而微觀經(jīng)濟則表現(xiàn)為一定的經(jīng)濟個體或經(jīng)濟系統(tǒng)要素。據(jù)此,不難得出結(jié)論,宏觀經(jīng)濟就是指一定范圍的經(jīng)濟總體及其總體運行。其外延包括整個國民經(jīng)濟總體、地區(qū)、城市、部門、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)總體等。微觀經(jīng)濟則為相對獨立的經(jīng)濟實體及其活動,其外延包括企業(yè)、公司等自主經(jīng)營自負(fù)盈虧的基本經(jīng)濟單位。因此,單從管理主體方面我們也可以這樣說,凡是國家政府機構(gòu)發(fā)揮其應(yīng)有的經(jīng)濟職能所進(jìn)行的管理則是宏觀經(jīng)濟管理。這一點也是劃分宏觀、微觀經(jīng)濟管理的顯著標(biāo)志之一。綜上所述,我們可以得出:宏觀經(jīng)濟管理就是國家各級政府部門為了保證整個國民經(jīng)濟大體有計劃、按比例地發(fā)展,并取得較好的宏觀經(jīng)濟效益,對一定范圍內(nèi)的經(jīng)濟總體及其運行所進(jìn)行的規(guī)劃、調(diào)節(jié)、監(jiān)督和服務(wù)等過程。在這里國家各級政府部門是宏觀管理的主體,一定范圍內(nèi)的經(jīng)濟總體及其運行是它的客體,取得較好經(jīng)濟效益是目的。規(guī)劃、調(diào)節(jié)、監(jiān)督、服務(wù)則是它應(yīng)發(fā)揮的主要經(jīng)濟職能。
二、理解、掌握宏觀經(jīng)濟管理的本質(zhì)特征
綜觀我黨到十四屆三中全會以來關(guān)于經(jīng)濟體制改革的一系列方針政策,都包含了兩個基本方面:即一是要堅持搞活企業(yè),搞活微觀經(jīng)濟;二是要加強宏觀經(jīng)濟管理。這兩個基本方面是相互統(tǒng)一、相互制約、不可分割的。忽視任何一個方面,國民經(jīng)濟就不能協(xié)調(diào)穩(wěn)定地發(fā)展,經(jīng)濟體制改革就不能順利地進(jìn)行。社會主義宏觀經(jīng)濟管理體系之所以區(qū)別于其他管理體系,這是由它的自身特點所決定的。首先與微觀經(jīng)濟管理相比,它的特點主要是:(1)管理主體的行政性;(2)管理客體的總體性;(3)管理方式的間接性;(4)所需信息的綜合性;(5)管理目標(biāo)的全局性。其次,社會主義宏觀經(jīng)濟管理體系與資本主義宏觀經(jīng)濟管理體系也有本質(zhì)不同,主要表現(xiàn)在:(1)指導(dǎo)思想不同;(2)管理主體與客體不同;(3)管理內(nèi)容不同;(4)管理方式不同;(5)管理目的不同。
總之,十四屆三中全會提出的宏觀經(jīng)濟體系不同于過去的國民經(jīng)濟計劃管理體系,不僅僅是名稱的改變,而且在指導(dǎo)思想、管理內(nèi)容和管理方式方法等方面都有較大變化。從指導(dǎo)思想上說,傳統(tǒng)的國民經(jīng)濟管理是建立在社會主義產(chǎn)品經(jīng)濟基礎(chǔ)上的,而宏觀調(diào)控體系則是建立在社會主義市場經(jīng)濟基礎(chǔ)上,力求做到計劃與市場即價值規(guī)律調(diào)節(jié)的統(tǒng)一。從管理的內(nèi)容上看宏觀調(diào)控體系則以政企職責(zé)分開、所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)適當(dāng)分開為前提,而傳統(tǒng)的國民經(jīng)濟管理則混淆一起,統(tǒng)包統(tǒng)攬。宏觀調(diào)控體系的著眼點主要放在國家政府部門以對整個宏觀經(jīng)濟的長遠(yuǎn)和全局發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃、調(diào)節(jié)監(jiān)督和服務(wù)上。從管理方法上看宏觀經(jīng)濟調(diào)控體系主要運用間接管理的方式,運用指導(dǎo)性計劃和經(jīng)濟手段、法律手段為主的方法對整個國民經(jīng)濟的發(fā)展進(jìn)行間接的調(diào)節(jié)和引導(dǎo),而傳統(tǒng)的國民經(jīng)濟管理則運用直接管理,指令性計劃、行政手段為主的方法進(jìn)行直接的全面的控制。
三、完善探索實現(xiàn)經(jīng)濟管理結(jié)構(gòu)規(guī)律
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[關(guān)鍵詞] 社會主義市場經(jīng)濟、市場社會主義、公平
[作者簡介]吳 思(1989—),女,東華理工大學(xué)基本原理專業(yè)2012級在讀碩士,研究方向為中國化研究。(江西南昌 330000)
一、馬克思的公平理論與市場經(jīng)濟
馬克思的公平理論集中體現(xiàn)在《哥達(dá)綱領(lǐng)》中,馬克思認(rèn)為,資產(chǎn)階級以自由、平等、博愛的理論作為思想武器,建立的資本主義社會是建立在維護(hù)平等與公正為主要內(nèi)容的資產(chǎn)階級法權(quán)的基礎(chǔ)上。資本主義社會以無數(shù)的規(guī)則條文實現(xiàn)人們夢寐以求的平等與公正,但在馬克思看來,資產(chǎn)階級所謂的平等與公正只是“形式上的公平”,他們用統(tǒng)一尺度,即勞動去計量,并從特定的角度去看待他們,他們沒有考慮到勞動者在體力和智力上的差異,以及勞動者家庭情況的差異,因此,資產(chǎn)階級的“公平”只是形式上的公平,并沒有實現(xiàn)“實質(zhì)上的公平”。
市場經(jīng)濟作為資本主義的經(jīng)濟模式,自亞當(dāng)·斯密以來就被人們多加推崇和贊賞,其中最主要的就是推崇市場經(jīng)濟機制的公平性。而理論家在說明市場經(jīng)濟的合理性時,一是強調(diào)其效率,二是說它帶來的公平,即市場會公平地向所有勞動者提供工作機會,市場也會公平地酬勞辛苦工作和節(jié)儉的人。
陳學(xué)明在《馬克思的公平觀與社會主義市場經(jīng)濟》中指出:“這種公平實質(zhì)是‘機會公平’,它完全無視人們‘起點’上的差異,也就是說這種公平只是提出了公平的‘原則’,并沒有完全付之于‘實踐’,在私有制的條件下是不可能完全做到‘機會公平’的。更重要的是,市場經(jīng)濟所奉行的所謂‘公平原則’的虛假性、形式性不僅表現(xiàn)在勞動者之間,更表現(xiàn)在生產(chǎn)資料的占有者上?!?/p>
同時,西方一些學(xué)者指出:“在市場上,失去生產(chǎn)資料的工人被迫將自己的勞動力出賣給資本家,資本家所得的市場利潤的源泉是工人的無償勞動,看似平等的勞資合同中潛藏著巨大剝削,是最大的不公平。”哈耶克也承認(rèn)在競爭的社會里,窮人、弱者的機會比富人、強者的機會“所受到的限制要多得多”,這就等于承認(rèn)在競爭的社會里,即使奉行機會公平的原則,也存在著“事實上的不公平”。
二、社會主義市場經(jīng)濟與公平
社會主義市場經(jīng)濟,顧名思義是在社會主義制度下實行市場經(jīng)濟,既不同于西方資本主義社會中的自由市場經(jīng)濟,又有別于社會制度下的計劃經(jīng)濟。20世紀(jì)80年代后我國經(jīng)濟體制改革的根本問題,就是要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的計劃經(jīng)濟體制,建立充滿生機和活力的社會主義市場經(jīng)濟。
這一重大的根本性體制變革必須考慮包括切合我國經(jīng)濟發(fā)展的實際,易于為大多數(shù)人所接受和促進(jìn)我國經(jīng)濟建設(shè)等在內(nèi)的多重因素,而市場的公平、有效性原理毫無疑問是重中之重,因為初級階段的中國所形成的社會主義市場經(jīng)濟是困境中的政策選擇和制度安排。
管新華、汪艷在《公平效率維度下社會主義市場經(jīng)濟的價值分析》中談到:“作為效率基礎(chǔ)的、內(nèi)生‘市場失靈’的市場經(jīng)濟自身不但不能自發(fā)產(chǎn)生公平,而且不可避免地產(chǎn)生兩極分化。因此,必須借助宏觀調(diào)控政策這一中介手段來不斷縮小差距,實現(xiàn)真正意義上的公平。”
然而,借助國家的宏觀調(diào)控實現(xiàn)市場的公平,前提是在社會主義市場經(jīng)濟條件下,對個體、私人以及市場經(jīng)濟的客觀尊重和具體規(guī)范。林劍在《論社會主義市場經(jīng)濟坐標(biāo)下的公平、公正問題》中提到:“在社會主義市場經(jīng)濟的條件下,應(yīng)確立與貫徹的是自由選擇與權(quán)利平等的原則……自由與平等的原則是商品經(jīng)濟的生產(chǎn)方式與交換方式的內(nèi)在必然性要求,近代以來的資產(chǎn)階級自由主義對自由、平等觀念的強調(diào)與看重,不過是反映與適應(yīng)了商品經(jīng)濟生成與發(fā)展的要求……所謂自由選擇,既包括人們生產(chǎn)什么與如何生產(chǎn)的自由,也包括交換的自由,對于從事市場經(jīng)濟活動主體來說,自由選擇既是一種權(quán)利也意味著是一種責(zé)任,享有自由選擇的權(quán)利是承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的前提與基礎(chǔ)。而所謂權(quán)利平等,既包括人們在生產(chǎn)與交換過程中的自由選擇權(quán)利的平等、人們彼此間地位的平等,同時還應(yīng)包括人們對所有的自然資源與社會資源擁有權(quán)利的平等。但在實際活動中,由于主體自身實際享有的權(quán)利是不可能平等的,對絕大多數(shù)人來說,平等在現(xiàn)實生活中具有形式的意義,而很少有實質(zhì)性的意義,因此,在強調(diào)權(quán)利平等、反對特權(quán)的同時,還要強調(diào)權(quán)利與義務(wù)的原則,即誰占有權(quán)利,誰就應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),占有權(quán)利多的人,承擔(dān)的義務(wù)相應(yīng)的就多,義務(wù)在某種意義上說既是權(quán)利的價格,否則就是不公平與不公正的?!?/p>
所以,社會主義市場經(jīng)濟是在尊重、了解市場經(jīng)濟規(guī)律的前提下,結(jié)合社會主義制度,運用宏觀調(diào)控手段,以期實現(xiàn)社會主義目標(biāo)的經(jīng)濟手段和政治制度,為此,我們不應(yīng)高估社會主義市場經(jīng)濟的作用,同時,也不能忽視其中的缺陷和不足。
三、市場社會主義與社會主義市場經(jīng)濟
市場社會主義出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代,發(fā)達(dá)資本主義國家中的左翼學(xué)者對社會主義和市場經(jīng)濟能否結(jié)合、如何結(jié)合等一些列問題的探討中,將社會主義與市場結(jié)合在一起,形成了“市場社會主義”。它以“替代”資本主義,向社會主義“過渡”的面目出現(xiàn)。
趙云姣在《市場社會主義與社會主義市場經(jīng)濟之比較分析》中說道:“西方市場社會主義理論是相對于美國的‘市場資本主義’與前蘇聯(lián)的‘計劃社會主義’而言的,顧名思義,市場社會主義具有生產(chǎn)資料歸公所有這一社會主義的本質(zhì)特征,但是,它同時又利用市場作為資源的配置手段?!?/p>
以上我們可以看出,市場社會主義和社會主義市場經(jīng)濟既有區(qū)別又有聯(lián)系。林清龍在《市場社會主義在中國》中說到:“市場社會主義理論和中國社會主義市場經(jīng)濟理論都認(rèn)為社會主義可以搞市場經(jīng)濟。前者認(rèn)為市場只是一種資源配置的手段,是中性的,沒有社會性質(zhì)之分,和意識形態(tài)無關(guān)。社會主義和資本主義都可以搞市場經(jīng)濟。中國的社會主義經(jīng)濟理論也承認(rèn)市場的資源配置作用,并認(rèn)為是一種基礎(chǔ)性的配置作用?!彪m然兩者有一定的聯(lián)系,但兩者仍存在本質(zhì)上的區(qū)別。
侯云霞在《市場社會主義與社會主義市場經(jīng)濟辨析》里介紹到:“社會主義市場經(jīng)濟是在社會主義中國不發(fā)達(dá)的現(xiàn)實條件下,由傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和過渡時期產(chǎn)生的理論,同時又是對社會主義國家經(jīng)濟社會發(fā)展的理,重在尋求社會主義提高經(jīng)濟發(fā)展和社會效益的一種途徑和方式;而市場社會主義是在發(fā)達(dá)資本主義的現(xiàn)實條件下由左翼學(xué)者倡導(dǎo)的理論,它是以替代的理論形式和目的出現(xiàn)的,探索如何在資本主義社會既定效率的基礎(chǔ)上實現(xiàn)社會公平,逐步導(dǎo)向和生成社會主義,因此,具有明顯的‘烏托邦’性質(zhì)?!?/p>
雖然市場社會主義與社會主義市場經(jīng)濟有本質(zhì)的區(qū)別,但在當(dāng)今處于轉(zhuǎn)型期的中國,市場社會主義的許多觀點和理論對中國特色的社會主義市場經(jīng)濟有許多值得借鑒的地方。王影在《西方市場社會主義對完善我國市場經(jīng)濟體制的啟示》中提到:“當(dāng)代西方市場社會主義者都堅持效率與公平兼顧的原則,在效率與公平的價值取向方面,當(dāng)代西方市場社會主義者堅持公平第一原則,而且認(rèn)為實現(xiàn)公平的措施和手段是可以帶來效率的……在處理效率與公平的關(guān)系上,要找到適當(dāng)?shù)钠胶恻c,這個平衡點可以根據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展的具體階段與任務(wù)來決定。”
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