小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)范文
時(shí)間:2023-07-27 17:01:26
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篇1
關(guān)鍵詞:理工科大學(xué);文化素質(zhì)教育;教學(xué)體系
一、問(wèn)題的提出
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),大學(xué)生文化素質(zhì)的欠缺,引起了黨和政府、教育界的高度重視,各高校對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育做了諸多理論和實(shí)踐探索,并取得了一定成效。但是,大學(xué)生文化素質(zhì)教育發(fā)展依然不平衡,尤其是對(duì)于理工科大學(xué)而言,不同程度地存在著“高、玄、虛、淺、散”的現(xiàn)象。所謂“高”,就是表現(xiàn)為把文化素質(zhì)教育寫(xiě)在文件上、掛在口頭上,講起來(lái)很重要,做起來(lái)旁邊靠;所謂“玄”,就是把文化素質(zhì)教育說(shuō)得很玄乎,難度很大,貪大求全,難以把握,可望不可即;所謂“虛”,就是把文化素質(zhì)教育與大學(xué)生的生活實(shí)際相脫離,做表面文章,花樣文章;所謂“淺”,就是內(nèi)容上表現(xiàn)為單項(xiàng)化,把文化素質(zhì)教育膚淺地理解成唱歌、跳舞等技藝型的單項(xiàng)活動(dòng),或者簡(jiǎn)單地歸結(jié)為讓理工科生學(xué)文史,讓文科生學(xué)理工;所謂“散”,則是表現(xiàn)在文化素質(zhì)教育課程和文化活動(dòng)設(shè)置上,沒(méi)有明確的和前后一致的指向和目的,東一榔頭西一棒,“東邊日出西邊雨”。
這些現(xiàn)象從根本上而言則集中表現(xiàn)為:缺乏認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一性、目的上的一致性、內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)性、對(duì)象上的針對(duì)性、活動(dòng)上的系統(tǒng)性;實(shí)施中表現(xiàn)為臨時(shí)性、隨意性、不持久,內(nèi)容淺層化、活動(dòng)表層化,沒(méi)有很好把握大學(xué)生的實(shí)際需求,沒(méi)有從整體上把握和設(shè)計(jì)文化素質(zhì)教育。
二、實(shí)踐的基本路徑
近年來(lái),蘭州理工大學(xué)積極推進(jìn)教育教學(xué)改革,在借鑒和吸收國(guó)內(nèi)外高校成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把文化素質(zhì)教育的重點(diǎn)放在教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人上,對(duì)理工科大學(xué)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的目標(biāo)原則、內(nèi)容途徑和方式方法,進(jìn)行了較為深入、系統(tǒng)的理論探索與實(shí)踐,初步形成了以生活化、人文化、詩(shī)意化為指導(dǎo)原則,以教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人,全面提高全體學(xué)生的文化品位、人文素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo),以文化素質(zhì)教育課程體系、文化素質(zhì)教育實(shí)踐體系、文化素質(zhì)教育活動(dòng)體系為有力支撐,強(qiáng)調(diào)教化養(yǎng)成、以文化人、知行合一的大學(xué)生文化素質(zhì)教育教學(xué)體系。學(xué)校著眼需求整合資源,優(yōu)化文化素質(zhì)教育課程體系,讓大學(xué)生在知識(shí)體系的學(xué)習(xí)中積淀升華;注重實(shí)踐行為引導(dǎo),構(gòu)建文化素質(zhì)教育實(shí)踐體系,讓大學(xué)生在知行合一的過(guò)程中教化養(yǎng)成;熏陶感化以文化人,拓展文化素質(zhì)教育活動(dòng)體系,讓大學(xué)生在人文和諧的氛圍里詩(shī)意棲居。并由此,提高了教師的文化素養(yǎng),提升了學(xué)校的文化品位與辦學(xué)格調(diào)。
三、實(shí)踐的具體方法
1. 厘清內(nèi)核把握重點(diǎn),確立文化素質(zhì)教育的基本原則,讓文化素質(zhì)教育在緊貼學(xué)生中落地生根
(1)確立教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人、全面提高全體學(xué)生的文化品位、人文素養(yǎng)的目標(biāo)。分析總結(jié)多年大學(xué)生文化素質(zhì)教育的經(jīng)驗(yàn),可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育具有整體性、彌漫性、漸進(jìn)性等特點(diǎn)。要使大學(xué)生文化素質(zhì)教育取得預(yù)想的效果,需要從整體上把握和設(shè)計(jì)。首先要厘清大學(xué)生文化素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是什么。學(xué)校近年來(lái),把文化素質(zhì)教育的重點(diǎn)放在教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人,全面提高全體學(xué)生的文化品位、人文素養(yǎng)上,即在價(jià)值根基上懂得做人的道理,并把這些道理內(nèi)化為德行,確立正確的價(jià)值觀來(lái)規(guī)范行為,升華美好心靈,以此作為文化素質(zhì)教育的真正內(nèi)核,而人文知識(shí)傳授、實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展、環(huán)境氛圍優(yōu)化都要以此為目標(biāo),并由此來(lái)整體把握和設(shè)計(jì)整個(gè)大學(xué)生文化素質(zhì)教育教學(xué)體系。
(2)確立“生活化、人文化、詩(shī)意化”大學(xué)生文化素質(zhì)教育的指導(dǎo)原則?!吧罨⑷宋幕?、詩(shī)意化”三個(gè)方面相輔相成、互為依托,構(gòu)成一個(gè)整體,深化了對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,為學(xué)校構(gòu)建大學(xué)生文化素質(zhì)教育教學(xué)體系,開(kāi)展大學(xué)生文化素質(zhì)教育提供了理論指導(dǎo)和基本遵循。
――生活化就是從大學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)進(jìn)行文化素質(zhì)教育。2004年以來(lái),學(xué)校每年開(kāi)展大學(xué)生文化素質(zhì)、大學(xué)生思想政治狀況調(diào)查,分析理工科大學(xué)生文化素質(zhì)教育問(wèn)題之所在,找出文化素質(zhì)教育生態(tài)鏈上的“裂點(diǎn)”、“缺點(diǎn)”和“斷點(diǎn)”。不難得出結(jié)論,對(duì)于理工科大學(xué)生而言,最需要鏈接的是人文素質(zhì)的培育,而其中最緊缺的是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與教育。因此,學(xué)校把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,在人文素質(zhì)教學(xué)體系、實(shí)踐活動(dòng)體系和校園文化活動(dòng)體系的構(gòu)建中一以貫之。通過(guò)活躍和豐富學(xué)術(shù)文化、科技文化、體藝文化、心理文化、節(jié)慶文化、廣場(chǎng)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、社區(qū)文化、社團(tuán)文化、班級(jí)文化和宿舍文化等,把學(xué)生生活轉(zhuǎn)化為文化素質(zhì)教育資源,使人文素質(zhì)教育飽含生活元素,富有生活氣息,融入和滲透到大學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中,充滿生機(jī)活力,實(shí)現(xiàn)了文化素質(zhì)教育的全員覆蓋,全過(guò)程開(kāi)展。
――人文化就是從關(guān)心人、尊重人入手開(kāi)展文化素質(zhì)教育。人文精神和人文關(guān)懷是文化素質(zhì)教育的題中之意和核心內(nèi)容,更是文化素質(zhì)教育的首要著力之處,是由外在的教育進(jìn)入大學(xué)生內(nèi)心世界,把文化知識(shí)內(nèi)化為文化素質(zhì)的鑰匙和媒介,正所謂要以愛(ài)心育愛(ài)心。學(xué)校在文化素質(zhì)教育中,不論是課堂教學(xué)還是活動(dòng)開(kāi)展,都注重從點(diǎn)滴小事中去感染人,從具體工作細(xì)節(jié)中去感化人,把人文精神的理念外化為人文關(guān)懷的行為,以人文關(guān)懷的行為感染和影響大學(xué)生的內(nèi)心世界。
――詩(shī)意化就是以精神生態(tài)和審美趣向來(lái)提升文化素質(zhì)教育。學(xué)校在文化素質(zhì)教育中,注重在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下,以審美活動(dòng)為載體,以情境互動(dòng)為表現(xiàn),通過(guò)凝練和宣傳學(xué)?!凹t柳精神”,打造紅柳品牌文化,優(yōu)化校園人文環(huán)境,提升文化品位,強(qiáng)化引導(dǎo)作用,以高尚,高格,高雅,熏陶之,感染之,化育之,引導(dǎo)大學(xué)生從中體味、感受精神的自由和內(nèi)在的幸福,使大學(xué)生在富有特色的文化氛圍里詩(shī)意地棲居,在潛移默化中受到精神的陶冶和心靈的滋潤(rùn)。
學(xué)校在“生活化、人文化、詩(shī)意化”原則的指導(dǎo)下,以教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人,全面提高全體學(xué)生的文化品位、人文素養(yǎng)為重點(diǎn),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容,構(gòu)建大學(xué)生文化素質(zhì)教育教學(xué)體系,組織開(kāi)展文化素質(zhì)教育活動(dòng),較好地解決了“高、玄、虛、淺、散”的問(wèn)題,使文化素質(zhì)教育的實(shí)踐,認(rèn)識(shí)更加統(tǒng)一,目標(biāo)更加一致,內(nèi)容更加系統(tǒng),氛圍更加濃厚,特色更加鮮明,由空中落到地面,由虛浮變?yōu)閷?shí)際,由散亂趨向系統(tǒng),滲透融合到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。
2. 著眼需求整合資源,優(yōu)化文化素質(zhì)教育的課程體系,讓大學(xué)生在知識(shí)體系的學(xué)習(xí)中積淀升華
課程教學(xué)是培養(yǎng)和提高大學(xué)生文化素質(zhì)的主渠道。學(xué)校從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā),結(jié)合學(xué)校教學(xué)資源的實(shí)際,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基本內(nèi)容,對(duì)原有的文化素質(zhì)教學(xué)資源進(jìn)行整合,增強(qiáng)了課程知識(shí)體系完整性和各課程之間的關(guān)聯(lián)性,構(gòu)建了包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法在內(nèi)的,有特色的文化素質(zhì)教育課程體系,使大學(xué)生文化素質(zhì)在文化知識(shí)體系的學(xué)習(xí)中積淀升華。
(1)整合課程模塊,優(yōu)化課程體系。學(xué)校從1994年開(kāi)始在大學(xué)生中開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)選修課,經(jīng)過(guò)近20年的積極探索和實(shí)踐,在全校本科生中逐步開(kāi)設(shè)了100多門人文素質(zhì)選修課程,規(guī)定學(xué)生必須修讀5個(gè)學(xué)分文化素質(zhì)教育課程。并在2006年、2010年兩次修訂本科人才培養(yǎng)方案中,按照收縮戰(zhàn)線、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、凝練特色、服務(wù)學(xué)生的要求,對(duì)分散的文化素質(zhì)教育課程進(jìn)行了規(guī)劃、整合、完善,凝練為歷史及傳統(tǒng)文化教育課程、經(jīng)典名著賞析教育課程、思維及道德養(yǎng)成教育課程、政治法律素養(yǎng)教育課程、知識(shí)普及教育課程五大課程模塊,把第二課堂活動(dòng)納入人才培養(yǎng)方案之中,進(jìn)而將文化素質(zhì)教育課程列入教學(xué)規(guī)劃體系和各專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中。努力為學(xué)生構(gòu)建適應(yīng)終身教育和社會(huì)發(fā)展變化需要的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)。其中中國(guó)傳統(tǒng)文化概論、哲學(xué)導(dǎo)論、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品讀、西方文化概論、大學(xué)生實(shí)用心理學(xué)等13門課程成為學(xué)生喜愛(ài)的精品課程。同時(shí),學(xué)校在思想政治理論課中引入文化素質(zhì)教育內(nèi)容,使二者相互銜接,相互滲透,相互融合,讓學(xué)生感受到無(wú)論是思想政治教育課程,還是文化素質(zhì)教育課程的目標(biāo)指向的一致性,同一性。
(2)改革教學(xué)方法,增強(qiáng)教學(xué)效果。學(xué)校積極推進(jìn)文化素質(zhì)課程教學(xué)方法改革,優(yōu)化教學(xué)手段。通過(guò)組織教學(xué)觀摩、參觀、專題討論、集體備課、學(xué)術(shù)沙龍等,積極開(kāi)展文化素質(zhì)類課程教學(xué)特點(diǎn)規(guī)律的研究,主動(dòng)解決教學(xué)中的問(wèn)題。普遍采用了情景式、啟發(fā)式、互動(dòng)式、研究式和專題講授、案例教學(xué)等教學(xué)方法,使學(xué)生在活躍的氣氛中啟發(fā)思路,加深認(rèn)識(shí)。為客觀全面地評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力,學(xué)校改變?cè)械募埞P考試一統(tǒng)天下的局面,將文化素質(zhì)類課程成績(jī)考核分為平時(shí)考核與期末考核兩部分,加重論文及答辯式、案例分析式考試的份量,以等級(jí)制取代百分制。這種考試評(píng)價(jià)方式既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又有利于考查學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,達(dá)到了以考促學(xué)、以考促思的目的。
(3)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),編選精品教材。學(xué)校成立了大學(xué)生文化素質(zhì)教育中心,配備了專業(yè)老師,制定了教師引進(jìn)和培養(yǎng)計(jì)劃。通過(guò)開(kāi)展培訓(xùn)學(xué)習(xí)、加大引進(jìn)力度等措施,提高了教師隊(duì)伍的素質(zhì)。學(xué)校每年投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于課程建設(shè),購(gòu)買大量的文化素質(zhì)教育類書(shū)籍、影視資料等,豐富學(xué)習(xí)資源。有計(jì)劃地組織學(xué)校教師和校外專家編寫(xiě)了具有地域特色的文化素質(zhì)教育教材,選用教育部推薦的文化素質(zhì)教育優(yōu)秀教材,保證課堂教學(xué)內(nèi)容和授課的質(zhì)量。
3. 注重實(shí)踐行為引導(dǎo),構(gòu)建文化素質(zhì)教育的實(shí)踐體系,讓大學(xué)生在身體力行的過(guò)程中教化養(yǎng)成
大學(xué)生人文素質(zhì)提升是一個(gè)知行合一、教化養(yǎng)成的過(guò)程,而其主體實(shí)踐和切身體驗(yàn)活動(dòng),是將文化知識(shí)內(nèi)化為文化素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)和根本途徑。學(xué)校通過(guò)科技學(xué)術(shù)、文化藝術(shù)和社會(huì)實(shí)踐為三大支撐的大學(xué)生素質(zhì)拓展平臺(tái),組織大學(xué)生開(kāi)展系列化、屆次化的主題實(shí)踐活動(dòng),將文化素質(zhì)教育從課堂拓展到實(shí)踐,從課堂外延到校園,延伸到社會(huì),由耳濡目染到身體力行。近年來(lái),學(xué)校先后在校內(nèi)、省內(nèi)外建立了一批相對(duì)固定的社會(huì)實(shí)踐基地、大學(xué)生教育基地,組織開(kāi)展科技創(chuàng)新活動(dòng)、思政理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)、紅色圣地參觀研討活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、經(jīng)典誦讀活動(dòng)、讀書(shū)演講活動(dòng)等豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生通過(guò)接觸社會(huì)、了解社會(huì),利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)和知識(shí)儲(chǔ)備服務(wù)社會(huì),親身參與到社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)之中,不但贏得了社會(huì)的尊重,挖掘了自己的潛力,體驗(yàn)了服務(wù)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人帶來(lái)的快樂(lè),增強(qiáng)了民族自豪感和憂患意識(shí),更重要的是這種價(jià)值體驗(yàn)進(jìn)一步加深了他們對(duì)人文精神的情感體驗(yàn)和主體認(rèn)知,升華了大學(xué)生的道德情操,激勵(lì)他們把愛(ài)國(guó)熱情和成長(zhǎng)成才的強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)進(jìn)步的實(shí)際行動(dòng)。
4. 熏陶感化以文化人,拓展文化素質(zhì)教育活動(dòng)體系,讓大學(xué)生在人文和諧的氛圍里詩(shī)意棲居
理工科大學(xué)生人文素質(zhì)很大程度上是在一定的校園人文環(huán)境、校園文化活動(dòng)氛圍的共同作用下逐步形成的。近年來(lái),學(xué)校以紅柳品牌文化為引領(lǐng),通過(guò)積極拓展、構(gòu)建校園文化活動(dòng)體系,突出校園文化的人文內(nèi)涵,讓大學(xué)生在人文和諧的氛圍里詩(shī)意棲居。
紅柳精神是蘭州理工大學(xué)90余年形成的辦學(xué)特色和光榮傳統(tǒng),學(xué)校深入挖掘紅柳精神的文化內(nèi)涵,打造了一批體現(xiàn)時(shí)代特征和學(xué)校特色,富于創(chuàng)造性的紅柳品牌文化。學(xué)校推出的“紅柳大講堂”,受到師生員工的歡迎和社會(huì)各界的好評(píng);創(chuàng)作的詩(shī)歌《紅柳頌》,已成為師生員工耳熟能詳?shù)男@文化經(jīng)典作品;創(chuàng)辦的紅柳網(wǎng),月點(diǎn)擊量超過(guò)10萬(wàn)人次。
在紅柳品牌文化的帶動(dòng)、示范、輻射、提升下,紅色文化活動(dòng)、節(jié)慶文化活動(dòng)、廣場(chǎng)文化活動(dòng)、心理文化活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)、社區(qū)文化活動(dòng)、社團(tuán)文化活動(dòng)等各類校園文化活動(dòng),從學(xué)校到學(xué)院、社區(qū)、班級(jí)、社團(tuán)等各層面全面展開(kāi),系列化、屆次化的科技學(xué)術(shù)、文藝體育活動(dòng),精彩紛呈,推進(jìn)了文化素質(zhì)教育的全方位滲透,全方位覆蓋,使大學(xué)生在人文和諧的濃厚氛圍里得到浸潤(rùn)和熏陶。
四、實(shí)踐體會(huì)
以“生活化、人文化、詩(shī)意化”為指導(dǎo)原則,構(gòu)建理工科大學(xué)生文化素質(zhì)教育體系的實(shí)踐,深化了對(duì)理工科大學(xué)生文化素質(zhì)教育特點(diǎn)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
首先,要遵循“生活化、人文化、詩(shī)意化”的指導(dǎo)原則。生活化、人文化、詩(shī)意化為建立理工科大學(xué)生文化素質(zhì)教育教學(xué)體系的目標(biāo)任務(wù)、方法渠道提供了基本遵循。就是要堅(jiān)持從學(xué)生的需求出發(fā),以教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人為目標(biāo),以課堂教育、實(shí)踐體驗(yàn)和文化熏陶為文化素質(zhì)教育的主要形式,用體系化的知識(shí)教育,主體性的實(shí)踐體驗(yàn),人文化的表達(dá)方式和詩(shī)意化的熏陶環(huán)境,使教化養(yǎng)成、知行合一、以人化文、以文化人相統(tǒng)一,讓大學(xué)生能夠處處感受到這樣的文化氛圍,樂(lè)意參與各種文化活動(dòng),愿意分享自己的感受和快樂(lè),從內(nèi)在素質(zhì)上整體提升文化品位和素養(yǎng)
其次,要把握整體性、一致性、覆蓋性的基本要求。文化素質(zhì)教育盡管內(nèi)容涵蓋方方面面,蘊(yùn)含豐富,但對(duì)于一所大學(xué)來(lái)說(shuō),又具有很強(qiáng)的整體性,是人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)、文化知識(shí)、誠(chéng)信責(zé)任、法律和公民意識(shí)諸方面教育的整合體。在內(nèi)容上,要通過(guò)建立與教育目標(biāo)相適應(yīng),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容,整體優(yōu)化的教育教學(xué)體系,促進(jìn)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外、教學(xué)積淀、實(shí)踐養(yǎng)成、熏陶浸潤(rùn)等要素相互銜接,相互融合;在組織領(lǐng)導(dǎo)上,要通過(guò)建立文化素質(zhì)教育的工作機(jī)制,保證文化素質(zhì)教育決策科學(xué)化、責(zé)任明晰化、管理目標(biāo)化和工作制度化,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各部門都能夠圍繞教育目標(biāo)協(xié)調(diào)一致地組織文化素質(zhì)教育;在教育對(duì)象上,要堅(jiān)持課堂教學(xué)、學(xué)習(xí)實(shí)踐、氛圍熏陶相結(jié)合,并積極利用網(wǎng)絡(luò)傳媒等科技手段,為學(xué)生提供一個(gè)研習(xí)文化知識(shí),開(kāi)展主體實(shí)踐活動(dòng),接受文化熏陶,立體交叉、動(dòng)靜結(jié)合的環(huán)境氛圍,使文化素質(zhì)教育覆蓋到全體學(xué)生。
第三,要采取滲透性、漸進(jìn)性、持續(xù)性的培育方式。要通過(guò)學(xué)校、學(xué)院、社團(tuán)、班級(jí)、社區(qū)組織開(kāi)展各類文化活動(dòng),把文化素質(zhì)教育滲透到學(xué)生的日常生活當(dāng)中,并針對(duì)不同年級(jí)、不同專業(yè)的學(xué)生需求,制定有梯度的和專業(yè)特點(diǎn)的大學(xué)生文化素質(zhì)教育計(jì)劃,有針對(duì)性地組織實(shí)踐活動(dòng),保證學(xué)生在校四年期間能夠循序漸進(jìn)、持續(xù)不斷地受到文化素質(zhì)教育。
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