關(guān)于夏的詩句范文

時(shí)間:2023-03-25 19:31:13

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇關(guān)于夏的詩句,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

關(guān)于夏的詩句

篇1

2、林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。____李煜《相見歡·林花謝了春紅》

3、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。____志南《絕句》

4、自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁。____秦觀《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》

5、小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。____陸游《臨安春雨初霽》

6、溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓。____許渾《咸陽城東樓 / 咸陽城西樓晚眺 / 西門》

7、空山新雨后,天氣晚來秋。____王維《山居秋暝》

8、少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。____蔣捷《虞美人·聽雨》

9、夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。____陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

10、春水碧于天,畫船聽雨眠。____韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》

11、東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。____劉禹錫《竹枝詞二首·其一》

12、天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。____韓愈《早春呈水部張十八員外 / 初春小雨 / 早春》

13、世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。____唐婉《釵頭鳳·世情薄》

14、滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

15、秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。____李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》

16、南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。____杜牧《江南春》

17、枕上詩書閑處好,門前風(fēng)景雨來佳。____李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》

18、連雨不知春去,一晴方覺夏深。____范成大《喜晴》

19、君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。____李商隱《夜雨寄北》

20、七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。____辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》

21、水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。____蘇軾《飲湖上初晴后雨二首·其二》

22、春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。____韋應(yīng)物《滁州西澗》

23、黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。____趙師秀《約客 / 有約》

24、好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。____杜甫《春夜喜雨》

篇2

關(guān)鍵詞: 哲學(xué) 索??死账?悲劇 《安提戈涅》

索??死账沟摹栋蔡岣昴罚ˋntigone)是西方文明中最重要的文化文本之一。它是“忒拜三部曲”(其他兩部為《俄狄浦斯王》、《俄狄浦斯在科羅諾斯》)中之一,講述了忒拜城國王俄狄浦斯為拯救城邦自我放逐,并死于科羅諾斯之后,他的女兒安提戈涅因執(zhí)意為哥哥波呂涅克斯收尸下葬而受到懲罰,自縊而死的故事。從情節(jié)發(fā)展的順序上來說,應(yīng)為《俄狄浦斯王》、《俄狄浦斯在科羅諾斯》和《安提戈涅》,而實(shí)際的寫作順序是《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》和《俄狄浦斯在科羅諾斯》,并且在最開始創(chuàng)作時(shí),這三部劇并沒有歸入同一系列中,而是后來研究者發(fā)現(xiàn)它們的情節(jié)共通處后,把它們從不同系列的劇作中抽取出來,相提并論。這也就造成了這三部作品中作者未加以說明的某些不連貫之處。

公元前5世紀(jì)古希臘的悲劇到達(dá)了西方戲劇的第一個(gè)巔峰,索??死账箍梢砸暈槿蟊瘎∽骷抑械某删妥罡哒摺K錾诠?96年于雅典附近阿提卡的科羅諾斯,正值雅典民主政治的黃金時(shí)代。幾乎在索??死账谷ナ篮蟮牟痪茫诠?84年的亞里士多德便在西方的第一本文學(xué)批評著作《詩學(xué)》中將他的劇本《俄狄浦斯王》作為分析的典范。18世紀(jì)后,它被翻譯到各種語言中去,研究者也越來越關(guān)注這一文本。尼采在《悲劇的誕生》中多次涉及劇本《俄狄浦斯王》和《菲羅克忒忒斯》,弗洛伊德在《夢的解析》提出的“俄狄浦斯情結(jié)”影響了一大批的文學(xué)研究和創(chuàng)作實(shí)踐。相較于《俄狄浦斯王》這一文本對西方文化思想產(chǎn)生的重大影響,《安提戈涅》似乎沒有如此有名。但事實(shí)上,細(xì)細(xì)追究起來,西方對這一文本的研究也絲毫不為遜色。尤其是近年來,伴隨女性主義思潮的涌起,該文本得到越來越多的關(guān)注?!栋蔡岣昴凡粌H被古典主義者一再重新闡釋,也被詩人荷爾德林、西默斯?希尼,小說家弗吉尼亞?伍爾夫和格雷特?維爾,哲學(xué)家黑格爾、海德格爾和德里達(dá),心理分析學(xué)家雅各布?拉康和斯拉沃熱?齊澤克,女性主義和性別研究者伊利格瑞和巴特勒所涉及。像《俄狄浦斯王》一樣,諸多人文科學(xué)的研究者和理論家們都從這一部悲劇中獲取他們所需要的養(yǎng)分。

本文將著重探討在哲學(xué)領(lǐng)域中,西方自18世紀(jì)以來至20世紀(jì),幾位極具影響力的哲學(xué)家是如何看待《安提戈涅》這一文本的。

一、黑格爾論“神律”與“人律”的沖突

黑格爾在他的著作《精神F象學(xué)》和《法哲學(xué)原理》中對《安提戈涅》的分析引起了之后在哲學(xué)領(lǐng)域的諸多討論和研究。他認(rèn)為,《安提戈涅》的悲劇源于“神律”(divine law)與“人律”(human law)的沖突,即安提戈涅在劇中一直強(qiáng)調(diào)的自己的行為動(dòng)機(jī)――遵從神的指示和律法與克瑞昂憑借君力、按照個(gè)人意志行使的城邦律法之間的沖突,黑格爾進(jìn)一步解釋道:

因此,這是一本非常推崇家禮的著作,即索??死账沟摹栋蔡岣昴罚f明家禮主要是婦女的法律;它是感覺的主觀的實(shí)體性的法律,即尚未完全達(dá)到現(xiàn)實(shí)的內(nèi)部生活的法律;它是古代的神即冥國鬼神的法律,誰也不知道他們是什么出現(xiàn)的”;這種法律是同公共的國家的法律相對立的。這種對立是最高的倫理性的對立,從而也是最高的、悲劇性的對立;該劇本是用女性和男性把這種對立予以個(gè)別化。①

在這里,“兩種最高的倫理性的對立”,意味著“神律”作為觀念世界的行為準(zhǔn)則和“人律”作為現(xiàn)實(shí)世界的行為準(zhǔn)則產(chǎn)生對立,這兩種行為準(zhǔn)則是兩個(gè)崇高的平行世界里的神圣法則,它們的存在都具有合理性,但本應(yīng)保持互相敬畏的兩個(gè)世界,因國王克瑞昂的一道命令而導(dǎo)致以“人律”來粗暴地壓制“神律”,作為對波呂涅克斯的懲罰,他的尸體不能被掩埋,靈魂便不能安息。這樣的處理方式無疑觸犯了“神律”,因此上天降下更重的懲罰在克瑞翁身上,使之年老時(shí)喪子喪偶,最終孤獨(dú)終老,正如“合唱隊(duì)”中所唱:

智慧是幸福的最主要的部分,

對神的虔敬一定不能違背,

傲慢者的出言狂妄,

必遭神的有力打擊。

這種教訓(xùn)使人老來變得智慧。②

這種悲劇性沖突最后和解的方式:分別以安提戈涅的自縊而死和克瑞翁的家庭破裂為代價(jià),這也暗合了黑格爾所認(rèn)為的歷史前進(jìn)說中的“正―反―合”的發(fā)展規(guī)律。即先有一種絕對不可被的觀念,再有一種與之絕對對立的觀念,最后兩種觀念因某種原因被互相抵消瓦解,歷史進(jìn)入下一個(gè)階段,并循環(huán)往復(fù)。在黑格爾看來,存在著一種“永恒正義”,它并非一種外在的評判力量,而是直接存在于沖突之否定中,它通過否定雙方的片面性而揭示自身:“只在雙方都同樣地屈服了以后,絕對正義才獲得完成,倫理實(shí)體才作為吞噬雙方的否定勢力,或者說,作為全能而公正的命運(yùn),顯現(xiàn)出來?!雹酆诟駹柕倪@一解釋被后來的研究者逐漸延伸到了倫理學(xué)和法學(xué)的領(lǐng)域中,學(xué)者們集中關(guān)注一個(gè)問題,即當(dāng)倫理與法律相沖突時(shí),立法者該如何解決這一沖突。

二、尼采的日神精神與酒神精神說

黑格爾之后對古希臘悲劇作出詳細(xì)分析、并且較有影響力的哲學(xué)家是尼采。黑格爾和尼采的哲學(xué)思考,對于他們之后的哲學(xué)家有著非常大的影響力。尼采在《悲劇的誕生》一書中,深入探討了西方文明起源之一的古希臘悲劇和精神,并由此提出對當(dāng)時(shí)德國文化和德國精神的看法與改造。盡管他書中涉及的悲劇主要是索??死账沟摹抖淼移炙雇酢?,但是他的解讀也可以作為闡發(fā)《安提戈涅》的參照。尼采認(rèn)為,事實(shí)上,希臘人一直被西勒尼智慧所困擾。西勒尼指出,人生最美妙的東西是:不要生下來,不要存在,要成為虛無。次等美妙的事是:快快死亡。希臘人被灌輸著這樣的人生價(jià)值觀念,認(rèn)識和感受到了人生的恐怖和可怕。于是,為了繼續(xù)存在,尼采認(rèn)為,“他們不得不在這種恐怖面前設(shè)立了光輝燦爛的奧林匹斯諸神的夢之誕生”④,通過奧林匹斯諸神的藝術(shù)的中間世界不斷去克服生之恐怖,用對個(gè)體和生存價(jià)值的肯定與贊美完成對西勒尼智慧的顛覆――夢之假象提供了他們獲得精神救贖的可能性。但這種解脫只是暫時(shí)的掩蓋與隱蔽,在人性的本源之處依然無法逃脫西勒尼智慧的審判。也就是說,只有個(gè)體化的消除與毀滅,才真正獲得了西勒尼智慧。因此,在這一層面上,尼采將個(gè)體化狀態(tài)視為一切苦難的根源,要求將其視為某種下流的東西,而將個(gè)體的破碎認(rèn)為是通向希望之所在。所以可以發(fā)現(xiàn),在面臨關(guān)乎生命的選擇時(shí),安提戈涅和她的妹妹伊涅墨斯作出了不一樣的決定。安提戈涅不畏懼死亡,甚至把死亡視為通往救贖之路。他們的父親俄狄浦斯也早已做出殘酷的預(yù)言:“誰還會娶你們呢?/啊,孩子們,沒有人會的。/你們顯然只有不結(jié)婚,不生育,枯萎而死了?!保ā豆畔ED悲劇喜劇集》,第326頁)安提戈涅用自己的生命應(yīng)驗(yàn)了這一預(yù)言,使得悲劇的內(nèi)在情感力量得以深化。在尼采看來,像安提戈涅所代表的古希臘精神中,個(gè)體的受苦和毀滅并非洪水猛獸,而是達(dá)到世界本質(zhì)的必經(jīng)過程。酒神精神力量使得個(gè)體突破自身的表象,與原有的痛苦和恐懼融為一體,成為此種情感力量本身,并沉浸于忘卻自我的迷醉之中。安提戈涅對死亡的欲望與執(zhí)著在之后以拉康為代表的心理分析學(xué)派中有了更深入的探討。

三、海德格爾關(guān)于“存在之思”

20世紀(jì)30年代,德國哲學(xué)家海德格爾也在他的《形而上學(xué)導(dǎo)論》中提出了對《安提戈涅》中第一合唱歌的哲學(xué)闡釋。值得注意的是,從黑格爾開始,德國哲學(xué)家均對古希臘文學(xué)和哲學(xué)有著深入研究,他們往往借助某一文本來證明和推演自己的邏輯體系,并對時(shí)代思想產(chǎn)生深刻認(rèn)知與影響。《形而上學(xué)導(dǎo)論》的第四章第三節(jié)中,海德格爾用了近三分之一的篇幅來解釋《安提戈涅》的第一合唱歌(choral ode),第一合唱歌中主要贊頌了人的勇敢智慧,但同時(shí)提出警示:不可逾越神權(quán)和法律,若是有所違背,必將付出代價(jià)。短短的38行詩句中,海德格爾幾乎逐句展開自己的哲學(xué)思考。他從最具深意的第一句入手“奇異的東西雖然多,但沒有/一種能像人這樣奇異”(《古希臘悲劇喜劇集》,第357頁),首先他提出了兩個(gè)概念:deinotaton和deinon,這二者均指存在的無限神秘。deinotaton意味著處于最神秘存在狀態(tài)的事物,而deinon則是“起制勝作用的意義之下的可怕者,這個(gè)起制勝作用以同樣的方式逼出驚慌失措的恐怖來,逼出真的畏來,就像逼出聚精會神而在內(nèi)心攪動(dòng)的默默的驚恐一樣”⑤,它是一種原初的、客觀的、無利害的、暴力的和一體的力量。它的本質(zhì)特點(diǎn)是對主體的暴力反叛。接著,海德格爾認(rèn)為,人既被這種deinon包含的力量所統(tǒng)治,同時(shí)他們本身作為暴力實(shí)施者也存在deinon這種力量。因此,人類是用暴力來對付暴力的生物,在這意義上,他們被視為最神秘的存在――deinotaton,而這也是人類本質(zhì)的特征。神秘而無法捉摸意味著一種沒有歸屬感,而人類就是暴露在這種無歸屬感之中。在海德格爾的觀念中,“暴力”不是我們通常意義所認(rèn)為的暴力行為,施行暴力類似于創(chuàng)造和確認(rèn)自我的力量,從政治意義上來說,是在城邦(polis)中尋找自己的安身之處。海德格爾的哲學(xué)體系由于本身使用了一套完整的概念術(shù)語,解讀起來非常的晦澀,在對《安提戈涅》的闡釋中,他更多地是從人本身存在的狀態(tài)來解讀,認(rèn)為安提戈涅帶有暴力性的違抗是人本身存在的一種無歸屬感的困境而造成的,即,她希望通過違抗來確認(rèn)自我存在。

四、拉康及他人的欲望闡釋論

心理分析學(xué)家雅各布?拉康在他的第七期研討班報(bào)告《精神分析的倫理學(xué)》提到了安提戈涅倫理的維度。他的理論主要是在無意識的領(lǐng)域,而在這一領(lǐng)域人是由欲望的法則主導(dǎo)的。對于拉康而言,文本的沖突是在morality和ethics⑥之間的沖突。如果是有道德地行動(dòng)(ethically),意味著不是遵從外在的國家或社會團(tuán)體的法則,而是遵從個(gè)人的欲望。在這一意義上,安提戈涅是一個(gè)例外的人物:“她有著某種同時(shí)吸引著和困惑著我們的品質(zhì),威嚇著我們;這個(gè)可怖的,自我的受害者打亂著我們的思路”⑦。拉康把安提戈涅的欲望的特殊品質(zhì)解釋為不是為他人的欲望,而是一種對死亡和自我毀滅的欲望。拉康認(rèn)為:“安提戈涅把想要實(shí)現(xiàn)純粹的死亡的欲望推演到極致。她成為了欲望的化身?!雹喟蔡岣昴焉c死之間的空間縮小,她認(rèn)為生與死是一體的。安提戈涅的欲望來自她禁忌的母性,在這一層意義上,它不僅僅是自我毀滅的,還是一種帶有犯罪意味的欲望。并不偶然地,他還將安提戈涅和薩德侯爵相比較:他們都試圖想要遵循他們特有的欲望,這種欲望既讓他們成為了外部法律的違反者,也成為了一位以純粹欲望吸引我們的充滿魅力的人物。

拉康的這種解釋給予了其他心理分析學(xué)家以啟示。例如后來的拉康式哲學(xué)家斯拉沃熱?齊澤克將安提戈涅視為一個(gè)“極權(quán)主義的原型”人物,她拒絕任何理性的說服而是執(zhí)著于自己的決定,并且齊澤克使用了拉康意義上的術(shù)語“真實(shí)的倫理道德”:這是一種既不關(guān)注善的的想象形式也不關(guān)注某種普遍責(zé)任的象征形式,而是關(guān)注他人的無條件的命令。對于齊澤克而言,一種拉康式的“真實(shí)的倫理道德”暗示著道德行為不是由普遍的法則形式所Q定的而是事實(shí)上打破規(guī)則:“道德行為是對合法范式的一種違背――與刑事犯罪不同,它重新定義了一種合法范式?!眰惱硇袨椴粌H僅是遵從善――它產(chǎn)生了一種新的被認(rèn)為是好的形式。在這一意義上,安提戈涅的違背城邦的姿態(tài)可以被視為是“真實(shí)的倫理道德”的具體化顯現(xiàn):通過堅(jiān)持為弟弟下葬,她蔑視了對善的占有統(tǒng)治的定義。他們將安提戈涅視為是一個(gè)僭越者,但她超越一般所被普遍善的概念,并忽視了社會團(tuán)體的象征性的律法。因此,在齊澤克的觀念中,安提戈涅打破社會規(guī)范并按照個(gè)人倫理重新建立了新的秩序規(guī)范。

通過對《安提戈涅》這一文本的哲學(xué)思考,可以發(fā)現(xiàn),除了黑格爾將女性視為“神律”的代表,而把男性視為“人律”的代表的觀點(diǎn)為后來很多女性主義批評家所詬病。尼采、海德格爾、拉康及齊澤克的觀點(diǎn)都試圖賦予安提戈涅的行為以合理性與正面內(nèi)涵,作為女性的抗?fàn)帲运男蜗笳Q生以來,引發(fā)無數(shù)的解讀闡釋,可見這一人物的永恒魅力和索??死账顾淼墓畔ED智慧的光輝與燦爛。

注釋:

①[德]黑格爾.《法哲學(xué)原理》.范揚(yáng)、張乞泰譯.北京:商務(wù)印書館,2007年,第182-183頁。

②[古希臘]埃斯庫羅斯,索??死账?《古希臘悲劇喜劇集》.張竹明,王煥生譯.南京:譯林出版社,2015年,第414頁。本文以下凡引用此作品,均引自這一譯本,不另加注,僅在引文后注明。

③[德]黑格爾.《精神現(xiàn)象學(xué)》.朱光潛譯.安徽:安徽教育出版社,2006年,第115頁。

④[德]尼采.《悲劇的誕生》.孫周興譯.北京:商務(wù)印書出版社,2015年,第33頁。

⑤[德]海德格爾.《形而上學(xué)導(dǎo)論》.熊偉譯.北京:商務(wù)印書出版社,2007年,第150-151頁。

⑥注:morality和ethic雖然基本的含義都是道德,但前者更偏重社會團(tuán)體,后者更偏重個(gè)人。

⑦轉(zhuǎn)引:S.E.Wilmer,Audrone Zukauskaite,Interrogating Antigone in Modern Philosophy and Criticism,London:Oxford University Press,2010,p2.

⑧同⑦.

參考文獻(xiàn):

[1][德]黑格爾,著.范揚(yáng),張乞泰,譯.法哲學(xué)原理[M/OL].北京:商務(wù)印書館,2007.

[2][古希臘]埃斯庫羅斯,索福克勒斯,著.張竹明,王煥生,譯.古希臘悲劇喜劇集[M/OL].南京:譯林出版社,2015.

[3][德]黑格爾,著.朱光潛,譯.精神現(xiàn)象學(xué)[M/OL].安徽:安徽教育出版社,2006.

[4][德]尼采,著.孫周興,譯.悲劇的誕生[M/OL].北京:商務(wù)印書出版社,2015.

篇3

2、最憐紅粉幾條痕,水外橋邊小竹門?!盾饺亍非濉む嵃鍢?/p>

3、灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。色奪歌人臉,香亂舞衣風(fēng)?!对佂能饺亍匪濉ざ殴?/p>

4、竹色溪下綠,荷花鏡里香?!秳e儲邕之剡中》

5、棹移浮荇亂,船進(jìn)倚荷來。《采蓮曲》隋·殷英童

6、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。《小池》

7、下有青污泥,馨香無復(fù)全?!毒┱赘陨彙?/p>

8、吳主山河空落日,越王宮殿半平蕪,藕花菱蔓滿重湖?!朵较场费φ烟N(yùn)

9、問子今何去,出采江南蓮?!恫缮彙纺铣ち骸蔷?/p>

10、微雨過,小荷翻,榴花開欲燃。《阮郎歸·初夏》

篇4

關(guān)鍵字:客家文化 地域文化景觀 聚落景觀客家圍龍屋

Abstract: this paper with regional culture characteristics of a regional settlement landscape-meizhou hakkas enclose dragon room talking about, in which the settlement of hakka culture and its cultural connotation settlement view is discussed, hakkas enclose dragon room this settlement landscape as meizhou regional culture landscape part of a system of its rich shows different geographical environment space and different regional culture environment in the form of a characteristic regional settlement landscape.

Key word: hakka culture regional culture landscape settlement landscape hakkas enclose dragon house

中圖分類號:P901文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號

引言:

傳統(tǒng)地域文化景觀是整體人文生態(tài)系統(tǒng)的景觀特征和文化生態(tài)的結(jié)晶與精華,傳統(tǒng)文化地域是承載我國幾千年文化傳承與多樣化發(fā)展的重要空間[1],聚落景觀是一種典型的文化景觀,它是在自然地理環(huán)境上疊加人類各種活動(dòng)的一種人文環(huán)境的綜合體。梅州市是全世界最大的客家人聚居地,享有“世界客都”之稱,是客家文化重要的承載地??图覈埼輫埼莸目图椅幕瘍?nèi)涵十分豐富,從建筑風(fēng)格到民風(fēng)民俗處處展示了客家的人文歷史,是客家文化的重要象征??图覈埼菖c北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”,合稱為我國最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的五大傳統(tǒng)聚落景觀。

一、世界客都梅州地理簡介

梅州市位于廣東省東北部,全境地理座標(biāo)位于東經(jīng)115°18'至116°56'、北緯23°23'至24°56'之間,總面積15899.62平方公里。客家人的根在中原,客家文化是中原古文化的延伸和擴(kuò)展,是歷史上客家民系的最終形成地、聚居地和繁衍地??图颐裣凳窃谥袊L期歷史中形成的漢民族內(nèi)一個(gè)特別民族。中國自秦漢以后一千多年間,由于北方的游牧民族入侵中原或天災(zāi)戰(zhàn)禍等原因,多次引起中原漢人向南遷徙。南下漢人形成若干支系,其中進(jìn)入贛南、閩西、粵東北山區(qū)的中原漢人,與古越族后裔畬、瑤等土著居民雜處,互相交流,取長補(bǔ)短,創(chuàng)造出一支與中原文化相通、又具南方特色的文化,稱為“客家文化”。

二、 客家文化地域聚落景觀研究

2.1聚落(SETTLEMENT)

聚落通常是指固定的居民點(diǎn),只有極少數(shù)是游動(dòng)性的。聚落由各種建筑物、構(gòu)筑物、道路、綠地、水源地等物質(zhì)要素組成,規(guī)模越大,物質(zhì)要素構(gòu)成越復(fù)雜。聚落的建筑外貌因居住方式不同而異。人類活動(dòng)附加在地表最直接最醒目的景觀就是聚落【2】。

2.2 聚落文化

聚落文化是在聚落形成后,在長期的歷史發(fā)展過程中,人類的改造自然的活動(dòng)和自然相互作用的綜合結(jié)果【3】,聚落文化是在歷史時(shí)期內(nèi)受自然地理和人文地理的雙重影響下形成的人地關(guān)系。不同的地域必然有不用的地域文化屬性。

2.2地域文化景觀(TERRITORY CULTURAL LANDSCAPE)

地域文化景觀 是存在于特定的地域范圍內(nèi)的文化景觀類型, 它是在特定的地域文化背景下形成并留存至今, 是人類活動(dòng)歷史的紀(jì)錄和文化傳承的載體, 具有重要的歷史、文化價(jià)值,地域文化景觀與特定的地理環(huán)境相適應(yīng)而產(chǎn)生和發(fā)展, 其顯著的特點(diǎn)是保存了大量的物質(zhì)形態(tài)歷史景觀和非物質(zhì)形態(tài)傳統(tǒng)習(xí)俗, 形成較為完整的傳統(tǒng)文化景觀體系, 主要體現(xiàn)在聚落景觀、建筑景觀和土地利用景觀三大方面[4]。MARE ANTROP(2005)指出存在于地域的傳統(tǒng)文化景觀有助于維持多樣性和可持續(xù)發(fā)展的景觀體系,使文化景觀具有更好的識別性[5]。

2.3梅州客家聚落景觀研究

整體造型上,圍龍屋就是一個(gè)太極圖,圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家民居建筑,東方古堡。圍龍屋的整體布局是一個(gè)大園型,在整體造型上,圍龍屋就是一個(gè)太極圖。

2.3.1堂前天井

堂前天井是作為族人進(jìn)行公共活動(dòng)的場所,如遇婚喪祭祖等。廂房間的側(cè)院是起居室,是人們活動(dòng)的場所。門前的禾坪是最活躍的公共空間。半月塘,是居民勞作,養(yǎng)殖的空間,還是建筑消防用水的來源,也是建筑風(fēng)水的產(chǎn)物,半圓形后院是是居民活動(dòng)或晾曬的場所。

2.3.2圍屋庭院

圍屋庭院的中央均是一個(gè)長方形的下沉空間,下沉高度在20CM-30CM之間,稱為池。池的邊緣比檐口邊處略大,檐口的雨水剛好流入池中,池有出水口,水流入半月塘。從建筑上講這是有組織的地面排水,同時(shí),客家風(fēng)水認(rèn)為水代表財(cái),即財(cái)源不流外人田之意。后院比其它院的地面高出一米以上且為坡形,坡度在30%左右,面層粘鋪卵石,客家人認(rèn)為這是龍身,卵石猶如鱗片,俗稱“花胎”。后半部的房舍建筑,正中為方形主體建筑。有“三棟二橫”,一圍層;有“三棟四橫”,二圍層。最小的圍龍屋的建筑面積也在上千平方米,大的則上萬平方米。有的大圍龍屋居住著上百戶人家,幾百口人。

2.3.3圍屋墻壁

是庭院的側(cè)立面,弧形的圍屋間,拱衛(wèi)著正屋,形成一道防御屏障,圍屋間窗戶一般不大,是自然的望孔、射擊孔,便于用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之?dāng)场?/p>

三客家文化聚落景觀的文化內(nèi)涵

“區(qū)域文化必須以景象作為基礎(chǔ),每一個(gè)社區(qū)都有它的特具景象,一種和它的鄰區(qū)稍稍不同的標(biāo)記……”【6】客家文化展示的是客家遠(yuǎn)祖 為避戰(zhàn)亂,一路逶迤而來,最后棲身于五嶺以南的山區(qū)。他們利用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧?,結(jié)合中原建筑形式與風(fēng)格,并賦予其較強(qiáng)的防御功能,于是營造出一種風(fēng)格獨(dú)特的建筑群落―――梅州客家屋圍。這種圍龍屋也是一部客家文化的進(jìn)化史。

3.1 客家圍龍屋空間凝聚力

客家的圍龍屋聚落表現(xiàn)出強(qiáng)烈的空間內(nèi)聚力,再要表現(xiàn)在建筑的圍合性,向心性和建筑性【7】。據(jù)考古資料表明,處于黃河流域的原始社會中后期的半坡氏族和龍山氏族,他們居住的區(qū)域就是由幾十座樣式為方形和圓形的土夯房屋組成。這說明客家人的居住觀念中潛意識地蘊(yùn)含了其對祖先某些住宅經(jīng)驗(yàn)的復(fù)蘇和借鑒。

3.2 圍龍屋的建筑特色也是古代陰陽思想的投射

中國聚落景觀之美主要表現(xiàn)為一種“和諧之美”。因?yàn)橹袊藲v來講究“天人合一”哲學(xué),追求人與自然的和諧【8】。客家圍龍屋集中體現(xiàn)在講求建筑物體與天然地形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而合符“天人合一”的哲學(xué)道理。如遇上不盡人意的地形則通過增加半月形花臺或池塘或建筑半門調(diào)整座向,以達(dá)到陰陽平衡和適應(yīng)環(huán)境。這種陰陽思想,后來又夾雜了不少講究“風(fēng)水屋場”的巫術(shù)文化,如俗諺:“風(fēng)水人間不可無,全憑陰陽兩相扶”等【9】。

3.3、體現(xiàn)了傳統(tǒng)的宗族觀念

客家民居建筑規(guī)模宏大,一方面,呈現(xiàn)了客家人聚族而居的習(xí)性。因?yàn)?,他們不論是在長途跋涉的游離中,還是新到一處人生地不熟的居地,都有一家一戶所難于克服的困難,得靠本姓本族人聚居在一起;另一方面,屋內(nèi)住戶按輩份高低及尊卑來分配房間,其建筑中心位置都安排放祖宗牌位,供后人拜祭,在一定程度上反映了客家人這種傳統(tǒng)家族倫理思想。

四、總結(jié)

文化景觀都是帶有環(huán)境的烙印,對于中國傳統(tǒng)聚落景觀而言,它的形成與所在的自然環(huán)境密切相關(guān),自然環(huán)境是文化發(fā)展的基礎(chǔ),它決定著聚落的形態(tài)和類型。文化傳統(tǒng)和社會風(fēng)情是影響聚落景觀形成的主要內(nèi)容,也是構(gòu)成傳統(tǒng)聚落非物質(zhì)景觀的標(biāo)志。

梅州是國家歷史文化名城,是中國漢族客家人最集中的聚居地,素有“世界客都”稱??图颐裣瞪詈竦奈幕e淀,獨(dú)特的民俗風(fēng)情,神奇的遷徒歷史,被譽(yù)稱為中華傳統(tǒng)文化的“活化石”、“生活中的古典”,在中國地域文化聚落景觀占有極高的歷史地位和很高的研究價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1]王云才,石憶邵, 陳田.傳統(tǒng)地域文化景觀研究進(jìn)展與展望[J], 同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版) 2009(01) 18-24

[2]約翰斯頓著 蔡云龍等翻譯 哲學(xué)與人文地理學(xué)[M] 北京商務(wù)印書館 2000

[3]趙星 貴州卡斯特地域文化類型及其特征研究 《中國巖溶》2010 (12)458--460

[4]陸林, 凌善金,焦華富等. 徽州古村落的景觀特征及機(jī)理研究[J]. 地理科學(xué),2004,(6): 660-665

[5]阮儀三,邵甬,林林.江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)的特色、價(jià)值及保護(hù)[J] . 城市規(guī)劃匯刊, 2002,(1): 1- 4.

[6]李旭旦 LI XUDAN. HUMAN GEOGRAPHY. SHANGHAI: ENCYCLOPEDIA OF CHINA PUBLISHING HOUSE, 【M】.中國大百科全書出版社, 1984.

[7]劉培林,劉春臘,鄧運(yùn)員,申秀英,胡最,李伯華.客家傳統(tǒng)聚落景觀基因識別及其地學(xué)視角的解析【J】.人文地理,2009(6):40-44

篇5

【關(guān)鍵詞】濱水區(qū);人居環(huán)境;改善策略

1概述

綿陽是四川省區(qū)域中心城市、四川省第二大城市,素有“富樂之鄉(xiāng)”、“西部硅谷”美譽(yù)。綿陽的涪江、安昌河、芙蓉溪濱水區(qū)曾經(jīng)作為綿陽城市最富活力的特色空間,為廣大市民提供獨(dú)具魅力的親水環(huán)境和公共活動(dòng)空間。

現(xiàn)今,在競爭日益激烈的市場經(jīng)濟(jì)條件下,每個(gè)城市都在不斷地追求新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和發(fā)展機(jī)會,塑造城市形象以彰顯城市個(gè)性、展現(xiàn)實(shí)力從而招商引資,成為政府采取的重要手段。在大規(guī)模、整體性空間控制思想主導(dǎo)下,設(shè)計(jì)者開始把人居環(huán)境的實(shí)際效果與城市視覺的美化效果結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)人文和景觀的可持續(xù)發(fā)展,以創(chuàng)造高效、繁榮、舒適、生態(tài)的濱水人居環(huán)境。[ 李敏,現(xiàn)代城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃,中國建筑工業(yè)出版社2002年P(guān)61-63。]在這些形勢下,關(guān)于綿陽濱水區(qū)規(guī)劃的思考成為綿陽城市建設(shè)探尋的主題。

2概念界定

2.1濱水區(qū)

濱水區(qū)是城市中一個(gè)特定的空間地段, 系指“與河流、湖泊、海洋毗鄰的土地或建筑, 亦即城鎮(zhèn)鄰近水體的部分?!彼疄I按其毗鄰水體性質(zhì)的不同可分為河濱、江濱、湖濱和海濱。城市濱水區(qū)的概念籠統(tǒng)說就是“城市中陸域與水域相連的一定區(qū)域的總稱”,一定區(qū)域隨具體項(xiàng)目進(jìn)行劃分。

2.2人居環(huán)境

人居環(huán)境是人類居住生活的自然的、經(jīng)濟(jì)的、社會和文化的環(huán)境總稱。其內(nèi)容涵蓋了居住條件、與居住生活有關(guān)的自然地理狀況、生態(tài)環(huán)境、生活便利程度、教育和文化基礎(chǔ)、社會風(fēng)尚、生活品質(zhì)等方面。其特征表現(xiàn)有:經(jīng)濟(jì)特性,如居住水平、出行條件、消費(fèi)環(huán)境等;自然地理及生態(tài)特性,如景觀、氣候、生態(tài)等;社會特性,屬于社會屬性方面的功能和服務(wù);文化特性,城市文化和市民精神、社會風(fēng)尚等。

3綿陽市濱水區(qū)環(huán)境評析

3.1濱水地方特色

綿陽市地形地貌以山地丘陵為主,適于城市低成本建設(shè)的空間資源緊張。河谷、階地、低丘的環(huán)境本應(yīng)該給城市風(fēng)貌注入獨(dú)特的性格,但由于缺乏總體引導(dǎo),各類紊亂的建設(shè)造成濱江風(fēng)貌的消褪和城市景觀的個(gè)性流失。構(gòu)成濱江特色人文環(huán)境的各類地標(biāo)的缺失,規(guī)劃建設(shè)時(shí)忽視了天際輪廓線韻律的打造(建筑高度與其鄰近的不協(xié)調(diào),突兀感較強(qiáng)并缺乏秩序),致使綿陽濱水空間可識別性不強(qiáng),地方特色不顯著。在已有逐步的濱水區(qū)更新中,一味注重對濱水景觀較成熟的一線城市(如大連、青島)的簡單模仿,地方特色喪失。

3.2親水性

大量面積的居住房產(chǎn)(如花園星河灣、小島花園、西蜀民居等)、沿江道路設(shè)施覆蓋濱江區(qū)域(例如東方紅大橋以北段涪江兩岸濱江路道路等級偏高、車道較寬、離涪江過近修建,阻礙了公眾與水岸的連接),生硬的人造防洪堤將民眾的水際參與活動(dòng)阻擋在外,這些人為因素侵占河岸線,阻礙和割裂了民眾生活與兩岸的聯(lián)系,導(dǎo)致大量水際文化活動(dòng)的缺失,某些濱水片區(qū),市民或游客難以切身感受或體驗(yàn)到親水的旅游、休閑等人文活動(dòng)。

3.3生態(tài)環(huán)境

城區(qū)水體除涪江水質(zhì)較好外,其它水質(zhì)不能滿足地表水Ⅲ類水域功能。污染源包括沿江生活污水排放、沿江各類工業(yè)廢水排放、雨水徑流污染、農(nóng)業(yè)面源污染、固體廢棄物污染。人們對地形、土壤、植被等不合理的開發(fā)利用,導(dǎo)致濱水兩岸不同程度地存在著水土流失現(xiàn)象。除了傳統(tǒng)意義上的污染外,對于綿陽濱江視覺生態(tài)的研究有助于確定影響視覺效果的因素,尋找合適途徑提升河岸視覺質(zhì)量。破壞現(xiàn)有河岸景象的因素有截留管等人工管道、無序的廣告標(biāo)志、未經(jīng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的霓虹燈、比例不當(dāng)而破舊雜亂的建筑??菟谛纬傻乃w大量消落帶,突顯了貧瘠凄涼感。

3.4經(jīng)濟(jì)價(jià)值

綿陽的工業(yè)以電子信息、冶金、機(jī)械、食品為支柱;第三產(chǎn)業(yè)以批發(fā)零售、房地產(chǎn)、商業(yè)服務(wù)為主導(dǎo),技術(shù)含量和附加值低,區(qū)域性中心功能不突出;科技創(chuàng)新、科研教育、商務(wù)服務(wù)、旅游服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)、物流服務(wù)、房地產(chǎn)業(yè)等專業(yè)化職能還比較薄弱;高端的中介服務(wù)業(yè)(包括咨詢、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、設(shè)計(jì)、研發(fā)等)還沒有形成規(guī)模,加之信息相對滯后,難以吸引高端產(chǎn)業(yè)人才入駐。

隨著現(xiàn)代交通方式的出現(xiàn),內(nèi)河航運(yùn)交通地位沒落,如涪江流域兩岸經(jīng)濟(jì)逐漸衰退,涪江對于綿陽的重要性有所下降。由于沿江空間的重要功能未能得以足夠重視,土地開發(fā)無序,例如沿江還有部分建筑外觀陳舊、以私有化為特征的居住建筑,土地經(jīng)濟(jì)價(jià)值未能得以最大彰顯。

3.5社會功能

濱江兩岸作為一種珍貴的自然資源,除充分發(fā)揮其地理經(jīng)濟(jì)價(jià)值以外,其社會服務(wù)功能應(yīng)當(dāng)作為濱江建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),但目前市民娛樂文化生活的公共空間未得以妥當(dāng)營造。例如位于三江交匯處的桃花島,考慮其地理區(qū)位,可建立為開敞性觀景游憩公園或水上旅游體驗(yàn)基地等,服務(wù)于廣大社會公眾的,強(qiáng)化民眾的公共參與性。但實(shí)際上,在追逐短期資金回報(bào)的蠅頭小利下,桃花島被大量開發(fā)居住項(xiàng)目,公共利益被私人利益蠶食鯨吞。

3.6人居環(huán)境中深層文化內(nèi)涵的挖掘

綿陽是一塊歷史文化厚重的土地,從經(jīng)久遺存的禹羌文化、李白文化、嫘祖文化、蜀漢文化到現(xiàn)代的美食文化、碼頭文化,多元文化交融,文化底蘊(yùn)深厚。非物質(zhì)文化軟環(huán)境營建氛圍薄弱,加之對濱水文化遺址未加重視,致使綿陽市人文活動(dòng)逐漸脫離水岸。譬如,歷史上綿陽以涪江航運(yùn)為交通運(yùn)輸?shù)闹饕獎(jiǎng)用},以水運(yùn)為主的交通方式,一直延續(xù)到50年代末期。因水利開發(fā)等綜合因素影響,現(xiàn)區(qū)內(nèi)河道已基本失去了通航的條件。而見證綿陽航運(yùn)興衰的涪江鐵路橋渡碼頭,它是綿陽城區(qū)內(nèi)唯一現(xiàn)存的過江輪渡渡口,現(xiàn)已廢棄。如不加重視,碼頭則面臨被拆除的危險(xiǎn)境地,本不發(fā)達(dá)的碼頭文化也會就此沒落。

4改進(jìn)策略

4.1生態(tài)策略

4.1.1 水環(huán)境質(zhì)量

在綿陽建成區(qū)內(nèi),特別是在條件適宜的消落帶區(qū)域修復(fù)濕地植物生態(tài)區(qū),嚴(yán)格控制一切造成水污染的源頭,同時(shí)修復(fù)河漫灘的自然生境,營造完善的生態(tài)系統(tǒng)來進(jìn)行水體自凈,改善水環(huán)境質(zhì)量。

4.1.2 生態(tài)固岸

位于綿陽市建成區(qū)的濱水兩岸,多為自然或農(nóng)耕狀態(tài),部分生境已遭到嚴(yán)重破壞。應(yīng)嚴(yán)格控制砂石開采,進(jìn)行生態(tài)修復(fù),防治水土流失。增加植被覆蓋率,模仿山林植被層次,避免單一物種成片種植。濱江兩岸坡度大于35%的地帶,農(nóng)田必須以梯田形式出現(xiàn),50%以上只能用作林地。在現(xiàn)狀碎石岸灘水土流失的地段,首先進(jìn)行碎石和垃圾清理,選用耐濕本地植物做生態(tài)固岸,部分陡坡處可作階梯式生態(tài)固岸。建成區(qū)地帶的濱水空間,有條件的地方可改人工堤岸為生態(tài)固岸。

4.2視覺生態(tài)景觀策略

4.2.1消落帶

枯水期,水體水位下降后形成消落帶,的地表沉積了來自水體的大量營養(yǎng)鹽,可在消落帶出露初期栽培花卉,并在再次蓄水前進(jìn)行收獲并修剪枝條,既可降低土壤的高蒸發(fā)量,又可形成宜人的水際景觀。另外,例如在羅家脊一帶,存在部分緩坡消落帶,結(jié)合該地段已有生態(tài)基質(zhì),可著力培育濕地生境,給動(dòng)植物提供一個(gè)人為干擾較小棲息環(huán)境。

4.2.2防洪堤

對于建成區(qū)內(nèi)體量巨大而呆板的防洪堤,建議作大面積的擋墻綠化工程,軟化岸線環(huán)境。在城市中心地段應(yīng)結(jié)合城市燈光工程,布置墻面燈光帶,打破單一的視覺效果。

4.2.3天際線

單棟建筑高度的設(shè)置要考慮服從于城市整體天際輪廓線的韻律節(jié)奏。應(yīng)與背景山體相協(xié)調(diào),突出整體的氛圍,形成錯(cuò)落有致的都市天際線。

4.2.4沿江建筑

對于沿江質(zhì)量差,再利用價(jià)值低的舊建筑,建議分階段拆除。對于有文化價(jià)值的建筑可使用保留建筑外觀、注入現(xiàn)代功能的再開發(fā)策略。對濱江區(qū)域大規(guī)模更新時(shí),應(yīng)確保建筑高度從城市中心到濱江逐級降低的大趨勢。

4.2.5濱江路

現(xiàn)有濱江路的交通性過強(qiáng),景觀和生活性不足。改造時(shí)應(yīng)結(jié)合著重新梳理城市總體交通系統(tǒng)規(guī)劃,弱化濱江道路的交通功能,打造濱江路為景觀性道路(如東方紅大橋以北段涪江兩岸濱江路以色彩、燈光等方式進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化)。有條件的情況下,將濱江車行道路進(jìn)行后退改線或取消連續(xù)性臨江道路的設(shè)置,騰出親水宜人空間。

4.2.6標(biāo)識系統(tǒng)

濱江兩岸重點(diǎn)打造公共文化地標(biāo)性設(shè)施,營造市民休閑文化旅游活動(dòng)空間,成為綿陽市的“臉面”。利用人造美化工程,突出燈火輝煌的效果,充分利用辦公及商業(yè)類的燈光形成輝煌夜景。

4.3經(jīng)濟(jì)策略

今后數(shù)年的綿陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,商務(wù)辦公、研發(fā)、旅游、商業(yè)、文化設(shè)施的規(guī)模體量都將得以數(shù)倍增長,濱江兩岸將成為這些產(chǎn)業(yè)設(shè)施的主要載體和支撐。在涪江或安昌河兩岸選取適當(dāng)?shù)囟危ㄔO(shè)金融商務(wù)服務(wù)中心使其成為資本集散地,并圍繞商務(wù)金融主體延伸和完善高端產(chǎn)業(yè)配套服務(wù),例如酒店、會展設(shè)施,區(qū)域性廣告、咨詢、會計(jì)、電信和IT等市場開發(fā)等;通過激發(fā)與電子信息等產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)的上游研發(fā)設(shè)計(jì)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)使兩岸成為智慧與價(jià)值的集中地;通過發(fā)展會議、體育、旅游等使兩岸成為人流匯集地。綿陽濱江地區(qū)可重點(diǎn)以大型公共設(shè)施和地標(biāo)性項(xiàng)目展示城市特色并引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4.4人文策略

4.4.1親水公共空間

借助綿陽城市更新的契機(jī),增加沿江公共性的開發(fā),在植被較密集處和濱江空間區(qū)位較好處考慮由政府出資置換土地,作低環(huán)境影響的開放空間、城市公園等。打造濱江旅游活動(dòng)(如濱江演藝、江上餐飲娛樂等),重塑濱水公共文化生活,激發(fā)公眾對綿陽水上文化的熱愛和傳誦。例如已廢棄的涪江鐵路橋渡碼頭,可打造成為一個(gè)沿河夜間俱樂部,創(chuàng)造出新穎且富有想象力的空間,營造綿陽河道的新體驗(yàn)。

4.4.2建構(gòu)筑物空間的再利用

對于沿江具有一定文化價(jià)值的歷史建筑,可注入現(xiàn)代城市功能(如地震遺產(chǎn)博物館、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研發(fā)等)以對其保留再利用,延續(xù)歷史文脈。

5結(jié)語

綿陽,一座古老而又現(xiàn)代的城市,在21世紀(jì)必將乘著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮一路前行。在快速發(fā)展的今天,濱水區(qū)作為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎和標(biāo)志,必將成為綿陽人居環(huán)境改善與建設(shè)的重點(diǎn)區(qū)域。

參考文獻(xiàn)

張庭偉、馮暉、彭治權(quán)編著,城市濱水區(qū)設(shè)計(jì)與開發(fā),同濟(jì)大學(xué)出版社,2002年。

王哲新,淺談濱水地區(qū)開發(fā)的幾個(gè)問題城市規(guī)劃,1998/02。

吳俊勤,何梅,城市濱水空間規(guī)劃模式探析,城市規(guī)劃編輯部,城市設(shè)計(jì)論文集,城市規(guī)劃編輯部,1998-08。

濱水老街區(qū)人居環(huán)境更新設(shè)計(jì)研究――以深圳鹽田地區(qū)為例,碩士學(xué)位論文,高鋒,同濟(jì)大學(xué),2005-09。

白德懸,城市空間環(huán)境設(shè)計(jì),中國建筑工業(yè)出版社,2002-05。

篇6

關(guān)鍵詞:云計(jì)算;數(shù)據(jù)安全;關(guān)鍵技術(shù);應(yīng)用

中圖分類號:TP393.08 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1007-9599 (2012) 21-0000-02

大量的事實(shí)證明,云計(jì)算作為軟件發(fā)展的一個(gè)重要表征和趨勢,其應(yīng)用范圍極其廣泛、應(yīng)用前景非常明朗,無論是國際社會還是在我國國內(nèi),都對此表現(xiàn)出了極大的興趣和普遍的關(guān)注[1]。這是因?yàn)椋诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代,用戶在進(jìn)行數(shù)據(jù)存儲、數(shù)據(jù)處理和網(wǎng)絡(luò)傳輸時(shí),都不可避免的要與云計(jì)算系統(tǒng)保持某種關(guān)聯(lián)。若想在數(shù)據(jù)存儲和應(yīng)用方面獲得更為積極的功效,更是要將云計(jì)算納入到自身的發(fā)展規(guī)劃之中,否則,極有可能在競爭對手的擠壓下,失去既定的優(yōu)勢。但是,不可否認(rèn)的是,任何技術(shù)都不是萬能的,尤其是在開放性的環(huán)境中,維護(hù)數(shù)據(jù)的安全和信息的真實(shí)是十分困難的,需要通過行之有效的途徑對此加以保護(hù)[2]??梢姡谏鐣枨蟛粩嘣鲩L的情況下,云計(jì)算的應(yīng)用領(lǐng)域越來越廣泛,其特性更是影響著社會發(fā)展的多個(gè)不同的層面。在這一過程中用戶通過網(wǎng)絡(luò)獲得數(shù)據(jù),而網(wǎng)絡(luò)的開放性是其作為重要的特征之一,這就使得數(shù)據(jù)的使用、備份等與安全有關(guān)的問題變得非常敏感和重要。從這個(gè)角度講,最大限度的保障云中的數(shù)據(jù)安全,保護(hù)用戶的利益將會成為云計(jì)算發(fā)展中的非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。本文以此為基礎(chǔ),對云計(jì)算模式下數(shù)據(jù)安全的關(guān)鍵技術(shù)與應(yīng)用問題進(jìn)行了全面的研究,首先對云計(jì)算的應(yīng)用領(lǐng)域與數(shù)據(jù)安全現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述,然后以此為基礎(chǔ),討論了云計(jì)算中數(shù)據(jù)安全的關(guān)鍵技術(shù),最后,從多個(gè)不同的側(cè)面探討了云計(jì)算環(huán)境下的數(shù)據(jù)安全技術(shù)的應(yīng)用,從中得出了一些有價(jià)值的結(jié)論,希望能夠以此指導(dǎo)實(shí)踐。

1 云計(jì)算的應(yīng)用領(lǐng)域與數(shù)據(jù)安全現(xiàn)狀

1.1 云計(jì)算的應(yīng)用領(lǐng)域

(1)在現(xiàn)代市場環(huán)境中,企業(yè)的生存和發(fā)展需要依靠越來越緊缺、越來越高質(zhì)量的資源。為了實(shí)現(xiàn)對各類、各級別資源的管理和使用,企業(yè)的信息化已經(jīng)成為大勢所趨。一方面,企業(yè)的信息化能夠促進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)率,提升其管理水平[3];但是,同時(shí),也能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來新的成本,使企業(yè)的總成本隨之上升,比如,當(dāng)企業(yè)的信息化水平獲得提高時(shí),企業(yè)信息系統(tǒng)的建設(shè)和維護(hù)成本會不同程度的增長。在這種情況下,以傳統(tǒng)IT制造為主的企業(yè)在原有的IT架構(gòu)上,對其進(jìn)行了虛擬化的改造,使原本分立、專用的系統(tǒng)經(jīng)整合后,成為彈性可以調(diào)度的IT“資源池”[4],以此來實(shí)現(xiàn)各應(yīng)用系統(tǒng)間的資源共享和充分利用。

(2)在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,隨著社會行為的復(fù)雜程度逐漸加深,來自于互聯(lián)網(wǎng)和指向互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)量呈現(xiàn)出前所未有的增長趨勢,一些大型的互聯(lián)網(wǎng)公司每日需要處理的數(shù)據(jù)量更是達(dá)到了男難以負(fù)載的程度。在這種情況下,互聯(lián)網(wǎng)公司不但要對大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲、檢索和傳遞,只有這樣才能最大限度的滿足用戶的需求;同時(shí),龐大的數(shù)據(jù)量也是一個(gè)重要資源或者機(jī)會,在其中往往蘊(yùn)藏著意想不到的商業(yè)機(jī)會,如果對其進(jìn)行深入的挖掘,將會得到一定的利益回報(bào),而云計(jì)算為此提供了能夠?qū)崿F(xiàn)的前提條件。

(3)在當(dāng)今社會,無論是中小企業(yè)、小微企業(yè)還是個(gè)人用戶,能夠通過互聯(lián)網(wǎng)使用“公共云計(jì)算”服務(wù)商提供的廉價(jià)IT服務(wù)都被看作是一種明智的選擇[5]。同時(shí),通過對公共云服務(wù)的利用,中小企業(yè)、小微企業(yè)和個(gè)人用戶能夠在很大程度上使專有設(shè)備和軟件的束縛降至最低。并且在云計(jì)算模式下,能夠?qū)崿F(xiàn)對資源或應(yīng)用的按需使用,成本會明顯降低。

1.2 云計(jì)算模式下數(shù)據(jù)安全的現(xiàn)狀

(1)在通常情況下,用戶除了要關(guān)注數(shù)據(jù)的數(shù)量和質(zhì)量外,還會對數(shù)據(jù)的提供者或者保存者予以關(guān)注。因?yàn)樵朴?jì)算服務(wù)的提供商并不是唯一的,不同的提供商在性質(zhì)上和規(guī)模上往往是不一致的,更為重要的是,不同的提供商抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力不同,部分提供商會在內(nèi)外部因素的影響下逐漸的或者突然的退出市場,這樣一來,用戶存放在服務(wù)商那里的數(shù)據(jù)將會面臨極為復(fù)雜的處理問題。

(2)用戶在使用云服務(wù)時(shí),更為看重的是其服務(wù)的安全性,也就是說,用戶要求云服務(wù)的提供商應(yīng)該在其內(nèi)部擁有一套足夠強(qiáng)大的安全防范體系,無論在技術(shù)層面,還是在監(jiān)管制度層面,都應(yīng)該具有較高的保障系數(shù)[6]。但是,到目前為止,市場上依然缺乏具有公信力的對云計(jì)算提供商進(jìn)行安全方面的監(jiān)管的第三方,相應(yīng)的法律、法規(guī)也并不健全,至于云計(jì)算服務(wù)提供商要通過什么樣的手段,在多大程度上,利用什么樣的人員,也就無標(biāo)準(zhǔn)可言了。

(3)在云計(jì)算領(lǐng)域,云端的環(huán)境是不受地域限制的,因此,數(shù)據(jù)的存儲就不會有特定的位置或者環(huán)節(jié),在世界各地的任何地方、任何角落,都有可能成為數(shù)據(jù)存儲的中心。這種狀況的存在實(shí)際上是存在較大的風(fēng)險(xiǎn)的,其安全性問題不容忽視。首先,在法律層面上,數(shù)據(jù)安全的管轄權(quán)并不明確,如果數(shù)據(jù)被存放在了其他國家,那么這些數(shù)據(jù)就極有可能被他人或者機(jī)構(gòu)占據(jù)。其次,當(dāng)用戶的重要數(shù)據(jù)被占有、取消或者丟失時(shí),難以通過法律工具進(jìn)行訴訟或者獲得相應(yīng)的賠償,如果被盜取的是重要的商業(yè)機(jī)密,情況會更加糟糕。

2 云計(jì)算中數(shù)據(jù)安全的關(guān)鍵技術(shù)

2.1 數(shù)據(jù)傳輸安全

在云計(jì)算模式下,用戶在將數(shù)據(jù)通過網(wǎng)絡(luò)傳遞到云計(jì)算服務(wù)商,要求其對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理時(shí),數(shù)據(jù)傳輸?shù)陌踩珕栴}是十分重要的。為此,云計(jì)算中需要對以下問題繼續(xù)擰處理:確保用戶的數(shù)據(jù)在網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)倪^程中,能夠被嚴(yán)格的加密,而不被竊取;使云計(jì)算服務(wù)商在獲得了用戶發(fā)送的數(shù)據(jù)后,能夠按照行業(yè)的規(guī)范妥善的保存數(shù)據(jù),而不是將其有意或者無意的泄露出去[7];云計(jì)算服務(wù)商在存儲數(shù)據(jù)時(shí),應(yīng)該保證用戶在權(quán)限認(rèn)證之后獲得合法的數(shù)據(jù)訪問,并且訪問的對象應(yīng)該直接指向自身的數(shù)據(jù)。

2.2 數(shù)據(jù)存儲安全

在云計(jì)算模式下,數(shù)據(jù)存儲依據(jù)的是資源共享的模式,為此,云計(jì)算服務(wù)商要通過必要的方式,使不同的數(shù)據(jù)之間能夠進(jìn)行有限的隔離;此外,即便用戶對數(shù)據(jù)存放的服務(wù)器的位置十分的了解,云計(jì)算的服務(wù)商也要為此作出承諾,保證對所托管的數(shù)據(jù)進(jìn)行了及時(shí)有效的備份,保證重大事故不會出現(xiàn),最大限度的避免用戶的數(shù)據(jù)無法恢復(fù)到初始狀態(tài)[8]。當(dāng)然,在云計(jì)算環(huán)境中,數(shù)據(jù)殘留是最容易泄露敏感信息的,所以,云服務(wù)提供商同樣需要在這方面為用戶提供數(shù)據(jù)的安全保證。

2.3 數(shù)據(jù)審計(jì)安全

在云計(jì)算環(huán)境下,云計(jì)算服務(wù)商需要確保在對用戶提供必要的信息支持的同時(shí),不對其他用戶的數(shù)據(jù)計(jì)算產(chǎn)生潛在的風(fēng)險(xiǎn)。此外,云計(jì)算提供商還要協(xié)助第三方機(jī)構(gòu),確保數(shù)據(jù)審計(jì)安全,即對數(shù)據(jù)進(jìn)行安全性、準(zhǔn)確性的審計(jì),以此保證用戶的數(shù)據(jù)安全,也能夠在一定程度上,促進(jìn)云計(jì)算服務(wù)商的可持續(xù)性發(fā)展。

3 云計(jì)算環(huán)境下的數(shù)據(jù)安全技術(shù)的應(yīng)用

在云計(jì)算環(huán)境下,用戶的數(shù)據(jù)安全問題一直被人關(guān)注,如何應(yīng)用其關(guān)鍵技術(shù)保護(hù)數(shù)據(jù)的安全就成為當(dāng)務(wù)之急。一般而言,數(shù)據(jù)安全技術(shù)主要在以下方面得到應(yīng)用:

3.1 在數(shù)據(jù)加密中的應(yīng)用

在數(shù)據(jù)加密的過程中,要通過一個(gè)對稱加密算法密鑰生成器完成,其原理是首先隨機(jī)生成一個(gè)包含校驗(yàn)信息的密鑰,然后,將該密鑰通過非對稱加密算法進(jìn)行加密。最后,要對加密算法處理后的數(shù)據(jù)信息和對稱加密算法的密鑰的密文進(jìn)行處理——將其作為一個(gè)數(shù)據(jù)包保存到云端。然后,一直重復(fù)上述過程,直到加密并發(fā)送完所有的數(shù)據(jù)包為止。當(dāng)然,在對上述數(shù)據(jù)進(jìn)行加密的過程中,需要對數(shù)據(jù)量巨大的用戶的數(shù)據(jù)通過對稱算法進(jìn)行,而對數(shù)據(jù)量相對較小的要進(jìn)行非對稱算法加密,這兩種(加密鑰和密文數(shù)據(jù))要同時(shí)存儲到云端,對用戶來說,只需保存非對稱加密算法和解密密鑰即可。

3.2 在數(shù)據(jù)解密中的應(yīng)用

在對數(shù)據(jù)進(jìn)行解密時(shí),解密的一方首先要對對稱加密算法的密鑰進(jìn)行解密,使用的工具是非對稱加密算法的解密鑰,然后,要依據(jù)密鑰利用對稱加密算法對數(shù)據(jù)包進(jìn)行解密,以此來還原原文。這樣,就完成了一次對數(shù)據(jù)包的解密。最后,再重復(fù)以上過程,直到所有數(shù)據(jù)包的解密工作都完成為止,這樣一來,加密前的原始數(shù)據(jù)就被全部還原了。通過這一過程,對稱加密算法密鑰管理問題就得到了完好的解決,即使非對稱加密算法的運(yùn)算量較大,也不影響這一工作的進(jìn)行。

3.3 在數(shù)據(jù)認(rèn)證中的應(yīng)用

從現(xiàn)實(shí)的情況看,認(rèn)證技術(shù)在數(shù)據(jù)的訪問控制方面經(jīng)常被使用,它一般采用基于身份認(rèn)證權(quán)限控制的方式,對身份、權(quán)限認(rèn)證和證書檢查進(jìn)行實(shí)時(shí)的監(jiān)控,以此來阻止用戶間的非法越權(quán)訪問問題出現(xiàn)。目前,常見的認(rèn)證技術(shù)包括PIK技術(shù)、動(dòng)態(tài)口令技術(shù)、矩陣卡技術(shù)以及一次性密碼技術(shù)等。

4 結(jié)束語

作為一種新的計(jì)算模式,云計(jì)算正在改變著IT產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,也在改變著學(xué)術(shù)界對相關(guān)領(lǐng)域的已經(jīng)形成的看法。同時(shí),作為效能工具,云計(jì)算能夠?qū)④浖鳛榉?wù)的模式,在為用戶提供高性能計(jì)算服務(wù)的同時(shí),還能夠?qū)崿F(xiàn)低成本運(yùn)作、快速反應(yīng)和靈活調(diào)整以及規(guī)模經(jīng)濟(jì),這對當(dāng)前競爭激烈的各個(gè)產(chǎn)業(yè)來說,選擇云計(jì)算是一個(gè)明智的選擇。本文從這一視角出發(fā),對云計(jì)算模式下的數(shù)據(jù)安全問題、數(shù)據(jù)安全的關(guān)鍵技術(shù)與應(yīng)用問題進(jìn)行了系統(tǒng)的分析。但是,本文的研究畢竟是初步的,因?yàn)椋朴?jì)算技術(shù)的發(fā)展前景不但極為廣闊,其發(fā)展速度也是信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史中前所未有的。

參考文獻(xiàn):

[1]胡光永.基于云計(jì)算的數(shù)據(jù)安全存儲策略研究[J].計(jì)算機(jī)測量與控制,2011,10:2539-2541.

[2]張啟云.云計(jì)算中數(shù)據(jù)安全問題的研究[J].計(jì)算機(jī)光盤軟件與應(yīng)用,2012,6:25-26.

[3]劉新華,胡純?nèi)?云計(jì)算中數(shù)據(jù)安全關(guān)鍵技術(shù)和解決方案[J].計(jì)算機(jī)科學(xué),2011,7:103-104.

[4]WANG Li-zhe,TAO Jie,KUNZE M.Scientific cloud computing:early definition and experience [C].Pro of the 10th IEEE International Confere- nce on High Performance Computing and Communications,2008: 825-830.

[5]張建勛,古志民,鄭超.云計(jì)算研究進(jìn)展綜述[J].計(jì)算機(jī)應(yīng)用研究,2010,2:430-433.

[6]郭春梅,畢學(xué)堯,楊帆.云計(jì)算安全技術(shù)研究與趨勢[J].信息網(wǎng)絡(luò)安全,2010,4:16-17.

篇7

關(guān)鍵詞:圖書館;大數(shù)據(jù)時(shí)代;服務(wù)創(chuàng)新;發(fā)展

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代概述

大數(shù)據(jù)是在種類繁多、數(shù)量龐大的多樣數(shù)據(jù)中進(jìn)行的快速信息獲取,它不是定量描述數(shù)據(jù)量大小的名詞,一般產(chǎn)生于郵件、視頻、微博、帖子以及頁面點(diǎn)擊,是結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)、半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)與非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的總和。大數(shù)據(jù)概念首先出自于天文學(xué)學(xué)科和基因?qū)W學(xué)科,最后廣泛應(yīng)用開來,將計(jì)算機(jī)時(shí)代不斷增長的信息,應(yīng)用到各行各業(yè),發(fā)揮信息的自身價(jià)值。大數(shù)據(jù)具有4個(gè)特點(diǎn),分別為:種類多、速度快、容量大以及價(jià)值大,取關(guān)鍵詞英語的首寫字母,具有4V特點(diǎn)。這些特點(diǎn)表示大數(shù)據(jù)將給IT行業(yè)帶來質(zhì)的變革,讓形態(tài)多樣的信息且富有價(jià)值的數(shù)據(jù)通過一定的技術(shù)手段,進(jìn)入數(shù)據(jù)處理、深入分析以及價(jià)值挖掘的信息業(yè)務(wù)發(fā)展過程。隨著信息技術(shù)帶來的強(qiáng)大的數(shù)據(jù)增長,數(shù)據(jù)無處不在,世界真正進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代,世界各地政府也開始關(guān)注大數(shù)據(jù)的核心科學(xué)與技術(shù)問題,促進(jìn)了大數(shù)據(jù)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。而作為信息儲存和利用的圖書館,大數(shù)據(jù)時(shí)代下,圖書館的信息資源面臨著巨大的挑戰(zhàn),這就意味著圖書館要加大限度集成多源數(shù)據(jù),并且建立多源數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián),根據(jù)以上目標(biāo),還要?jiǎng)?chuàng)新圖書館的服務(wù)模式,使其在數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)智能化的目標(biāo)。其次,通過大數(shù)據(jù)的技術(shù)手段,對利用圖書館進(jìn)行知識挖掘的用戶的信息進(jìn)行了解和探究,挖掘潛在的信息需求,研究閱讀者的興趣愛好,進(jìn)而發(fā)展符合時(shí)代特征的新的信息資源,在服務(wù)體系上進(jìn)行人性化改革,推動(dòng)圖書館行業(yè)的發(fā)展。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代給圖書館發(fā)展帶來的影響與挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)時(shí)代給圖書館的發(fā)展帶來了不少機(jī)遇和挑戰(zhàn),在信息技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中,大數(shù)據(jù)正在逐漸改變著圖書館,給圖書館的發(fā)展帶來了巨大的影響,以下是對其影響的具體分析。

1.對圖書館工作人員產(chǎn)生影響

大數(shù)據(jù)時(shí)代下,圖書館的服務(wù)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化。大數(shù)據(jù)技術(shù)是基于網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的,因此圖書館信息資源也將逐漸向智能化發(fā)展,這就意味著,圖書館的服務(wù)結(jié)構(gòu)將由傳統(tǒng)的手工操作、人為管理轉(zhuǎn)換為自動(dòng)化操作、計(jì)算機(jī)管理,對于圖書館工作人員來說,不僅要掌握圖書館基本業(yè)務(wù)的專業(yè)知識,還需要學(xué)習(xí)新型技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)圖書館數(shù)據(jù)分析智能化處理,這對于圖書館工作人員來說,無疑是巨大的挑戰(zhàn)。因此,隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,圖書館館員人才隊(duì)伍要求的素質(zhì)培養(yǎng)方向?qū)⒅仄鋵?shù)據(jù)分析、管理以及應(yīng)用能力,而非傳統(tǒng)對于圖書館信息資源的簡單整合和管理?;谝陨弦?,圖書館工作人員的組織結(jié)構(gòu)也會發(fā)生變化,館員隊(duì)伍的層次結(jié)構(gòu)也會更加多樣化,對專業(yè)技術(shù)水平的要求也會逐漸提高,進(jìn)而影響原有工作人員的職業(yè)規(guī)劃。

2.對圖書館技術(shù)體系產(chǎn)生影響

大數(shù)據(jù)時(shí)代下,圖書館的信息服務(wù)職能也會面臨硬件以及軟件等技術(shù)的挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,信息資源主要通過硬件平臺來實(shí)現(xiàn)對信息數(shù)據(jù)的存儲和運(yùn)算,因此圖書館原有的硬件系統(tǒng)需要更新?lián)Q代,以滿足大數(shù)據(jù)時(shí)代下的硬件平臺運(yùn)行的高要求,實(shí)現(xiàn)信息服務(wù)功能。其次,據(jù)調(diào)查顯示,現(xiàn)有圖書館運(yùn)用的仍然是Web2.0技術(shù)基礎(chǔ),采用的仍然為大型關(guān)系型數(shù)據(jù)庫作為后臺支撐,這在一定程度上阻礙了圖書館個(gè)性化服務(wù)體系的實(shí)現(xiàn)。原有的數(shù)據(jù)系統(tǒng),很難應(yīng)用大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來的數(shù)據(jù)的價(jià)值,進(jìn)而對圖書館的效益產(chǎn)生影響。

3.對圖書館業(yè)務(wù)功能產(chǎn)生影響

大數(shù)據(jù)不僅對信息資源具有收集、儲存的功能,還具有分析總結(jié)的功能。因此,在大數(shù)據(jù)時(shí)代下,圖書館的業(yè)務(wù)功能不能僅僅局限于對各種載體,如書、報(bào)、刊、音視頻資源等進(jìn)行收集、整合和保存,還需要對用戶的信息和閱讀的頻率等數(shù)據(jù)進(jìn)行收集整合,并建立數(shù)據(jù)庫,綜合展開分析,才能發(fā)揮圖書館時(shí)代性的業(yè)務(wù)功能特點(diǎn)。另外,大數(shù)據(jù)時(shí)代下,抓住有效的數(shù)據(jù)就能在眾多競爭中找到突破點(diǎn),因此圖書館為了提高本館的服務(wù)特色,必須將圖書館原有基礎(chǔ)查閱服務(wù)功能轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shù)據(jù)的加工和分析服務(wù),了解閱讀者的閱讀頻率和閱讀偏重點(diǎn),從而對原有服務(wù)進(jìn)行拓寬和深化,讓閱讀者體驗(yàn)到更加人性化的服務(wù)。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代下圖書館服務(wù)創(chuàng)新與發(fā)展的新方向

大數(shù)據(jù)時(shí)代下圖書館將面臨增長迅猛的海量復(fù)雜的數(shù)據(jù)處理,在服務(wù)功能上需要進(jìn)行改革和創(chuàng)新,從而適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求,獲得長遠(yuǎn)發(fā)展。由此,大數(shù)據(jù)時(shí)代下圖書館服務(wù)創(chuàng)新與發(fā)展的新方向主要有以下方面。

1.服務(wù)的智能化發(fā)展

圖書館服務(wù)的主體主要是用戶,在大數(shù)據(jù)時(shí)代下,要求圖書館在對用戶服務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)智能化程度,如通過大數(shù)據(jù)技術(shù)對復(fù)雜數(shù)據(jù)的自動(dòng)化收集和處理基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)用戶在查找圖書時(shí)能夠自動(dòng)抽取關(guān)鍵詞、智能化抓取數(shù)據(jù),進(jìn)而對用戶的搜索需求進(jìn)行自動(dòng)分析和預(yù)測,最后根據(jù)圖書館已有資源給用戶提供幫助。這樣一來,避免了由于圖書館信息資源的龐大而帶來的搜索難度,提高圖書館給用戶搜索服務(wù)職能的效率。另外,智能化的信息服務(wù)還能夠?qū)⒂脩魸撛诘男畔⑿枨筠D(zhuǎn)化為實(shí)際信息需求,擴(kuò)大了圖書館知識資源的價(jià)值范圍,同時(shí)也讓用戶實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)知識、挖掘知識的功能。

2.查詢中形成解決方案

大數(shù)據(jù)時(shí)代下圖書館給用戶提供服務(wù)的過程中,不僅僅是對用戶提供知識查找和閱讀功能,還需要發(fā)揮圖書館對于知識解答的功能,讓用戶對于信息的獲取更加簡單和方便,對于知識的理解和吸收也更加容易。這就意味著圖書館信息服務(wù)需要在用戶進(jìn)行信息查詢和搜索中,對同一用戶的不同信息需求進(jìn)行分析和處理,進(jìn)而得到用戶信息需求的解決方案,提供最佳的選擇方式,完成用戶的目標(biāo)。

3.根據(jù)用戶的閱讀需求進(jìn)行個(gè)性化推薦

圖書館的資源非常豐富,館藏量大,但并不是所有館藏的信息都能夠發(fā)揮知識價(jià)值,因此大數(shù)據(jù)時(shí)代下,需要圖書館對用戶的閱讀需求進(jìn)行分析,進(jìn)而推薦與用戶閱讀特點(diǎn)相關(guān)的但平時(shí)很難被用戶察覺的信息資源。就如同在淘寶過程中,淘寶會根據(jù)用戶搜索商品或者購買商品的記錄情況,通過一些提示語向用戶推薦一些相關(guān)的商品,“瀏覽了該商品的人還瀏覽了以下商品”。這種模式下,意味著圖書館需要對用戶進(jìn)館的所有信息進(jìn)行匯總分析處理,才能挖掘出不同用戶群體的查閱特點(diǎn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化推薦,最終提高和拓寬圖書館資源的利用率。

4.信息的知識價(jià)值體現(xiàn)

大數(shù)據(jù)時(shí)代下圖書館信息的知識價(jià)值體現(xiàn)是圖書館今后發(fā)展的重要趨勢,大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠讓圖書館大量顯性的、無序的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行有效的整理,為不同需求層次的用戶在信息資源的獲取上得到不同的服務(wù)。也就是說,根據(jù)對用戶信息需求的分析,能夠讓圖書館加強(qiáng)對信息的篩選和收集功能,并且加強(qiáng)從信息內(nèi)部結(jié)構(gòu)中深層次的提取知識,最大限度地發(fā)揮知識的價(jià)值。

四、大數(shù)據(jù)時(shí)代下圖書館服務(wù)創(chuàng)新和發(fā)展的具體建議

大數(shù)據(jù)時(shí)代給圖書館的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇,也帶來一定的影響和挑戰(zhàn)。筆者根據(jù)大數(shù)據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),提出以下建議。

1.實(shí)現(xiàn)圖書館結(jié)構(gòu)模式的轉(zhuǎn)變

大數(shù)據(jù)時(shí)代下,要求圖書館結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)的圖書資源、電子資源以及機(jī)構(gòu)庫等模式,增加大數(shù)據(jù)環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)信息資源和用戶日志數(shù)據(jù)資源的結(jié)構(gòu)模式。實(shí)現(xiàn)質(zhì)變和量變同時(shí)發(fā)生。圖書館可以根據(jù)大數(shù)據(jù)技術(shù),對圖書館資源進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化整合,對用戶進(jìn)館信息形成電子化檔案,進(jìn)而將用戶信息形成一個(gè)特殊數(shù)據(jù)庫,掌握用戶的搜索記錄,進(jìn)而通過先進(jìn)化的軟件技術(shù)讓圖書館信息資源與用戶的信息需求進(jìn)行匹配,為圖書館特殊化服務(wù)提供依據(jù)。

2.實(shí)現(xiàn)圖書館管理模式的轉(zhuǎn)變

圖書館管理模式的轉(zhuǎn)變意味著圖書館管理模式需要從管理的信息化轉(zhuǎn)換為管理的數(shù)據(jù)化。在具體工作中,圖書館管理人員在為讀者提供服務(wù)的過程中,對自己的工作情況進(jìn)行記錄,并將記錄的信息形成業(yè)務(wù)數(shù)據(jù),這樣就能對工作人員的工作時(shí)間、工作內(nèi)容以及服務(wù)質(zhì)量等進(jìn)行有效評估,從而確定績效指標(biāo)。其次,讀者也可以對工作人員的業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)進(jìn)行閱讀,了解工作人員的信息,從而選擇合適的服務(wù)對象。這樣就能大大提高圖書館管理人員的工作效率和工作成績,也讓管理變得更加高效和客觀。

3.實(shí)現(xiàn)圖書館服務(wù)模式和內(nèi)容的轉(zhuǎn)變

由于圖書館結(jié)構(gòu)性質(zhì)的變化,其數(shù)據(jù)性要求程度越來越高,圖書館的服務(wù)模式和服務(wù)內(nèi)容也需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變。這就要求圖書館在給讀者提供服務(wù)時(shí),要從原來的點(diǎn)對點(diǎn)、面對點(diǎn)、線對點(diǎn)的傳統(tǒng)服務(wù)模式轉(zhuǎn)換為一體化服務(wù)模式,要求圖書館對用戶信息進(jìn)行有效追蹤,挖掘用戶的信息需求,從而實(shí)現(xiàn)對每個(gè)客戶的個(gè)性化服務(wù),滿足用戶個(gè)性化需求。

現(xiàn)今社會,大數(shù)據(jù)已經(jīng)深入到我們生活的各個(gè)層面,給我們的生活既帶來了便利也帶來了挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)時(shí)代下,圖書館信息服務(wù)正面臨著新的挑戰(zhàn),在信息的保存、開發(fā)以及利用過程中,如何利用大數(shù)據(jù)技術(shù)將圖書館大量的信息資源進(jìn)行保存和分析、如何通過對用戶信息的識別和分析找出潛在信息需求、如何在新時(shí)代下創(chuàng)新圖書館的服務(wù)結(jié)構(gòu)和模式,都成為當(dāng)前圖書館發(fā)展中首先考慮的問題。圖書館在應(yīng)對大數(shù)據(jù)環(huán)境時(shí),要充分利用大數(shù)據(jù)的技術(shù)特點(diǎn),對原來的服務(wù)體系進(jìn)行重構(gòu),進(jìn)而全面發(fā)揮圖書館信息資源的知識價(jià)值,得到長遠(yuǎn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]陳 茫,周力青,呂艷娥.大數(shù)據(jù)時(shí)代下的圖書館移動(dòng)服務(wù)創(chuàng)新研究[J].圖書與情報(bào),2014(01):117―121.

[2]黃春英.探究大數(shù)據(jù)時(shí)代下圖書館的服務(wù)創(chuàng)新與發(fā)展[J].才智,2014(06):290.

[3]彭文梅.大數(shù)據(jù)時(shí)代高校圖書館信息服務(wù)創(chuàng)新與發(fā)展[J].河北科技圖苑,2014(03):14―16.

篇8

關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)時(shí)代 消防部隊(duì) 財(cái)務(wù)管理

一、引言

伴隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,消防部隊(duì)財(cái)務(wù)管理模式受到了挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)雖然孕育于信息通信技術(shù)的日漸普及和成熟,但它對消防部隊(duì)財(cái)務(wù)管理產(chǎn)生的影響絕不限于技術(shù)層面,更本質(zhì)上,它是為消防部隊(duì)財(cái)務(wù)管理提供了一種全新的方法,即決策行為將日益基于數(shù)據(jù)分析做出,而不是像過去更多憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺做出。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代下消防財(cái)務(wù)管理存在的問題

(一)消防部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)重建輕管,基層財(cái)務(wù)人員素質(zhì)有待提高

1、消防部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)層重視資金來源,忽略財(cái)務(wù)管理

消防部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)往往只是關(guān)注消防部隊(duì)中心工作而忽略了消防部隊(duì)財(cái)務(wù)管理工作,在財(cái)務(wù)管理方面缺乏經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)理念,財(cái)務(wù)管理知識不足;在實(shí)際操作中往往只關(guān)注消防建設(shè)資金的來源而忽視日常經(jīng)費(fèi)收支管理,造成財(cái)務(wù)管理出現(xiàn)的問題得不到及時(shí)的解決,長此以往不利于消防部隊(duì)的發(fā)展。

2、消防部隊(duì)基層財(cái)務(wù)人員專業(yè)技術(shù)能力有待提高

消防部隊(duì)在實(shí)施財(cái)務(wù)集中核算制度后,取得了一定的成效,可是暴露出一些問題需要解決,主要有以下幾點(diǎn):一是按照消防部隊(duì)編制要求,消防部隊(duì)配備的財(cái)務(wù)人員數(shù)量較少,人員配備無法滿足財(cái)務(wù)管理的需要;消防部隊(duì)人員流動(dòng)性比較大,導(dǎo)致基層財(cái)務(wù)人員不穩(wěn)定。二是消防部隊(duì)基層單位財(cái)務(wù)人員主要是來由部隊(duì)管理干部、防火業(yè)務(wù)干部兼職,他們沒有足夠的財(cái)務(wù)管理知識。三是因?yàn)橄啦筷?duì)工作重心是防火滅火和部隊(duì)管理工作,任務(wù)繁多工作量巨大,導(dǎo)致基層領(lǐng)導(dǎo)和財(cái)務(wù)人員沒有太多精力兼顧財(cái)務(wù)管理。

(二)消防部隊(duì)經(jīng)費(fèi)預(yù)算編制不夠規(guī)范,預(yù)算執(zhí)行不夠嚴(yán)格

大數(shù)據(jù)條件下消防部隊(duì)經(jīng)費(fèi)預(yù)算存在著一些問題,主要是以下幾點(diǎn):一是領(lǐng)導(dǎo)對于年度部門預(yù)算編制不夠積極,對于預(yù)算調(diào)整和預(yù)算執(zhí)行情況分析抱著應(yīng)付的態(tài)度,特別是各業(yè)務(wù)部門領(lǐng)導(dǎo)和預(yù)算編制人員認(rèn)為預(yù)算只是財(cái)務(wù)部門的事。二是在預(yù)算編制的過程中,財(cái)務(wù)部門與業(yè)務(wù)部門缺乏有效的溝通交流,導(dǎo)致預(yù)算編制不夠準(zhǔn)確。同時(shí)消防部隊(duì)的臨時(shí)性和突發(fā)性任務(wù)較多導(dǎo)致預(yù)算編制往往不能體現(xiàn)年度重點(diǎn)工作和中心任務(wù),極易出現(xiàn)缺報(bào)漏報(bào)情況,造成預(yù)算可執(zhí)行率不高。三是預(yù)算執(zhí)行力度不夠,執(zhí)行過程中比較隨意、審核不嚴(yán),出現(xiàn)無預(yù)算超預(yù)算開支情況,預(yù)算執(zhí)行情況分析流于形式,未能實(shí)現(xiàn)預(yù)算全過程的管控。

(三)消防部隊(duì)財(cái)務(wù)制度不能嚴(yán)格落實(shí),內(nèi)部控制不完善

面對大數(shù)據(jù)的影響,消防部隊(duì)修訂很多財(cái)務(wù)規(guī)章制度以適應(yīng)新形勢,但在實(shí)際工作中仍存在一些問題: 實(shí)際工作中,財(cái)務(wù)部門只負(fù)責(zé)日常賬務(wù)處理,沒有真正起到理財(cái)?shù)淖饔?;部?duì)內(nèi)部分工不明確;內(nèi)部審計(jì)部門或者內(nèi)部審計(jì)人員對單位內(nèi)部控制的執(zhí)行、財(cái)務(wù)管理情況檢查和監(jiān)督流于形式等;有章不循、循章不嚴(yán),讓不少規(guī)章制度流于形式,造成財(cái)務(wù)管理上的混亂,存在先開支、后審批的不良現(xiàn)象,財(cái)務(wù)監(jiān)督?jīng)]有起到他的作用。

(四)消防部隊(duì)財(cái)務(wù)信息化建設(shè)有待完善,數(shù)據(jù)共享有待增強(qiáng)

當(dāng)前消防部隊(duì)財(cái)務(wù)信息化建設(shè)有待完善,如消防部隊(duì)資產(chǎn)管理系統(tǒng)在使用過程中,仍存在數(shù)據(jù)丟失,查詢結(jié)果不準(zhǔn)確等問題;同時(shí)消防部隊(duì)信息系統(tǒng)繁多,如武警消防部隊(duì)財(cái)務(wù)管理信息系統(tǒng)、公安消防部隊(duì)資金集中管理系統(tǒng)、消防部隊(duì)審計(jì)管理系統(tǒng)、消防部隊(duì)資產(chǎn)管理系統(tǒng)、消防部隊(duì)裝備管理系統(tǒng);各個(gè)系統(tǒng)之間數(shù)據(jù)缺乏有效的信息共享,這大大增加了人工核算的工作量,使財(cái)務(wù)軟件不能充分發(fā)揮它的管理功效。沒有按會計(jì)信息化的基本要求對部隊(duì)內(nèi)部的一些崗位進(jìn)行明確的設(shè)置,使得崗位設(shè)置的隨意性較大,從而增加了出現(xiàn)舞弊和錯(cuò)誤狀況發(fā)生的可能性。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代下消防部隊(duì)財(cái)務(wù)管理的完善措施

(一)提高管理能力,強(qiáng)化各級領(lǐng)導(dǎo)財(cái)務(wù)管理意識

1、狠抓財(cái)經(jīng)制度的落實(shí),強(qiáng)化各級領(lǐng)導(dǎo)的管財(cái)意識

《會計(jì)法》規(guī)定,“單位負(fù)責(zé)人對本單位的會計(jì)工作和會計(jì)資料的真實(shí)性、完整性負(fù)責(zé)”,要引導(dǎo)各級、各單位領(lǐng)導(dǎo)樹立依法理財(cái)意識,改變以往只重視中心工作,不重視財(cái)務(wù)管理工作的習(xí)慣;要結(jié)合部隊(duì)實(shí)際不斷完善財(cái)經(jīng)管理制度,制定經(jīng)費(fèi)支出標(biāo)準(zhǔn)、限額和程序,明確底線;要將財(cái)務(wù)制度和財(cái)經(jīng)紀(jì)律切實(shí)作為消防部隊(duì)各級黨委中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,加強(qiáng)財(cái)經(jīng)管理知識的學(xué)習(xí),提高各級領(lǐng)導(dǎo)財(cái)務(wù)管理水平和經(jīng)費(fèi)科學(xué)決策水平;要加強(qiáng)貫徹執(zhí)行財(cái)經(jīng)制度的督導(dǎo)檢查,組織人員對本單位的資產(chǎn)和伙食管理、資金安全情況進(jìn)行自查。

2、強(qiáng)化素質(zhì)培養(yǎng),堅(jiān)持抓好財(cái)務(wù)人員隊(duì)伍建設(shè)

大數(shù)據(jù)時(shí)代下要求財(cái)務(wù)人員必須具有較高的理論水平和財(cái)務(wù)管理水平,要熟悉經(jīng)濟(jì)規(guī)律,掌握現(xiàn)代管理的知識,有把握全局預(yù)測未來的眼光和能力,才能夠做好黨委首長的理財(cái)參謀。要加強(qiáng)技能培養(yǎng),知識更新,建立一支高素質(zhì)、善管理的財(cái)會隊(duì)伍。要重視考核,依靠政策引導(dǎo),制定一些合理有效的激勵(lì)制度,挖掘財(cái)務(wù)人員內(nèi)在動(dòng)力,激發(fā)廣大財(cái)務(wù)人員的積極性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感,高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率地做好財(cái)務(wù)工作。對于財(cái)務(wù)人員進(jìn)行定期的考核,將其考核成績計(jì)入到年終考核中,對于工作表現(xiàn)得好的給予獎(jiǎng)勵(lì),對于不良表現(xiàn)的給予懲罰;這就需要一個(gè)科學(xué)有效的績效評價(jià)體系;體系的建立需要根據(jù)單位內(nèi)部的實(shí)際情況進(jìn)行建設(shè),并且在之后的時(shí)間內(nèi)要進(jìn)行不斷地完善。

(二)推進(jìn)全面預(yù)算,完善消防部隊(duì)綜合預(yù)算管理

消防部隊(duì)要結(jié)合“二上二下”的財(cái)政部門預(yù)算編制,綜合消防部隊(duì)各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)需求,匯總消防部隊(duì)內(nèi)外部各種數(shù)據(jù),推進(jìn)全面預(yù)算管理,編制消防部隊(duì)年度綜合預(yù)算。要以消防部隊(duì)工作職責(zé)、財(cái)務(wù)供給實(shí)力、黨委工作重心和財(cái)務(wù)保障能力來編制預(yù)算,要堅(jiān)持集中財(cái)力保重點(diǎn),全面服務(wù)部隊(duì)中心工作,向提高戰(zhàn)斗力保打贏上聚焦。要建立預(yù)算的審核、跟蹤、分析和評價(jià)制度,完善預(yù)算控制制度,各級黨委定期聽取經(jīng)費(fèi)收支情況和執(zhí)行預(yù)算情況匯報(bào),確保資金的正確使用,并為下一年的預(yù)算編制打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要堅(jiān)持按預(yù)算支出,使經(jīng)費(fèi)使用有法可循、有據(jù)可依,加強(qiáng)預(yù)算對于經(jīng)費(fèi)的控制力和約束力。在預(yù)算前對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理分析討論,并與業(yè)務(wù)部門進(jìn)行溝通交流,結(jié)合年度工作目標(biāo)進(jìn)行預(yù)算;要定期進(jìn)行預(yù)算執(zhí)行情況分析,明確預(yù)算執(zhí)行比率,按時(shí)對預(yù)算進(jìn)行調(diào)整,加強(qiáng)監(jiān)督預(yù)算的進(jìn)程。

(三)健全監(jiān)督機(jī)制,加強(qiáng)消防部隊(duì)內(nèi)部控制建設(shè)

要結(jié)合消防部隊(duì)實(shí)際不斷完善財(cái)經(jīng)管理制度,貫徹落實(shí)中央和部隊(duì)各級關(guān)于厲行節(jié)約的有關(guān)規(guī)定;建立健全內(nèi)部控制制度,明晰各有關(guān)崗位的人員職責(zé),形成崗位之間的復(fù)核與制約機(jī)制,強(qiáng)化監(jiān)督職能,增強(qiáng)對經(jīng)費(fèi)使用效益的監(jiān)控能力;消防部隊(duì)各級黨委要在集體理財(cái)?shù)那疤嵯?,搞好行政監(jiān)督和組織監(jiān)督,上級業(yè)務(wù)部門要搞好督促檢查,加強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督,建立有效的信息反饋系統(tǒng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題;要把信息技術(shù)與制度結(jié)合起來,充分利用軍隊(duì)財(cái)務(wù)各類軟件,收集各類數(shù)據(jù),對消防部隊(duì)財(cái)經(jīng)活動(dòng)進(jìn)行集中管理,從源頭杜絕違法違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生,促進(jìn)消防部隊(duì)財(cái)務(wù)管理向正規(guī)化、信息化邁進(jìn)。

(四)提升財(cái)務(wù)管理信息化建設(shè)水平

提升財(cái)務(wù)管理信息化建設(shè)水平是做好大數(shù)據(jù)時(shí)代下企業(yè)財(cái)務(wù)管理的重要因素。首先,需要建立財(cái)務(wù)管理信息化制度,完善消防部隊(duì)的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境,建立統(tǒng)一的財(cái)務(wù)管理制度,對各項(xiàng)數(shù)據(jù)、信息在制度上、流程上、收集方式上進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,從而提升消防部隊(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告合并的工作效率與質(zhì)量,提升各項(xiàng)財(cái)務(wù)信息、會計(jì)數(shù)據(jù)的透明度和公開度。其次,要做好與消防部隊(duì)其他信息系統(tǒng)的互通互聯(lián),尤其是要解決財(cái)務(wù)信息、裝備信息與人員信息的高度集成,依托精確的信息處理平臺進(jìn)行分析和決策的問題。要廣泛利用以信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),在后勤機(jī)制、后勤裝備、保障手段、保障方式、管理方法等方面,按照保障需求實(shí)時(shí)可知、保障資源實(shí)時(shí)可視、保障活動(dòng)實(shí)時(shí)可控的要求,加強(qiáng)現(xiàn)有后勤信息系統(tǒng)的綜合集成和升級改造,逐步實(shí)現(xiàn)后勤辦公自動(dòng)化、后勤指揮智能化、后勤管理網(wǎng)絡(luò)化、后勤資產(chǎn)可視化、后勤保障一體化、后勤建設(shè)數(shù)字化,做到聯(lián)網(wǎng)互查、快速查詢、資源共享,為全面建設(shè)現(xiàn)代消防后勤提供核心推動(dòng)力,為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)決策提供正確的后勤工作信息。要建立一套科學(xué)實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)化編碼規(guī)范和數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)體系,把后勤實(shí)力、戰(zhàn)備物資、標(biāo)準(zhǔn)制度、后勤業(yè)務(wù)、物資編碼等信息資源經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化加工處理;要進(jìn)一步推廣網(wǎng)上銀行結(jié)算,推行單位公務(wù)卡,規(guī)范資金電子支付管理辦法,加強(qiáng)對資產(chǎn)資金流動(dòng)的適時(shí)監(jiān)控,減少現(xiàn)金保管和流通的風(fēng)險(xiǎn),提高財(cái)務(wù)結(jié)算工作效率,確保資金管理安全有效。

四、結(jié)束語

時(shí)代在變,消防部隊(duì)財(cái)務(wù)管理也需要跟著改變,這樣才能適應(yīng)大數(shù)據(jù)下消防部隊(duì)管理工作。大數(shù)據(jù)時(shí)代給消防部隊(duì)帶來挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我們需要充分利用大數(shù)據(jù)的信息優(yōu)勢,統(tǒng)一集成消防部隊(duì)各項(xiàng)信息數(shù)據(jù),為保障消防部隊(duì)各項(xiàng)工作順利開展,不斷改進(jìn)完善消防部隊(duì)財(cái)務(wù)信息化體系。

參考文獻(xiàn):

篇9

由于電子證據(jù)的一些特殊性,與傳統(tǒng)證據(jù)相比,對電子證據(jù)進(jìn)行認(rèn)證要復(fù)雜得多,給認(rèn)證帶來了許多挑戰(zhàn)。關(guān)于電子證據(jù)在什么條件下能夠通過認(rèn)證具有可采性和證明力,目前已有的國際上或者各國的證據(jù)法律規(guī)定不一致,英美法系的國家和大陸法系也存在不統(tǒng)一,但是能夠得到統(tǒng)一認(rèn)可的是某一電子證據(jù)必須具有合法性和真實(shí)性才能作為定案的依據(jù)。電子證據(jù)的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)同樣不能脫離這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。對此,結(jié)合英美法系的相關(guān)規(guī)定,筆者在理清電子認(rèn)證和電子文件管理之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,著重探討了電子證據(jù)合法性以及真實(shí)性認(rèn)證給電子文件管理工作的啟示和要求。

一、電子認(rèn)證與電子文件管理的關(guān)系

1 電子證據(jù)與電子文件證據(jù)概念解析

法律學(xué)界將電子證據(jù)的含義概括為:電子證據(jù)是以電子形式存在的、用作證據(jù)使用的一切材料及其派生物;或者說,借助電子技術(shù)或電子設(shè)備而形成的一切證據(jù)。檔案學(xué)界對電子文件的含義概括為:國家標(biāo)準(zhǔn)《電子文件歸檔與管理規(guī)范(GB/T 18894―2002)》將電子文件界定為“在數(shù)字設(shè)備及網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)環(huán)境中生成,以數(shù)碼形式存儲于磁帶、磁盤、光盤等載體,依賴計(jì)算機(jī)等數(shù)字設(shè)備進(jìn)行閱讀、處理和存儲,并可在通信網(wǎng)絡(luò)上傳送的文件?!彪娮游募恰皵?shù)字信息”與“文件”兩個(gè)概念的交集,它既是有文件特征的數(shù)字信息,又是以數(shù)字信息為特征的文件。將電子文件用作證據(jù)使用時(shí),即為電子文件證據(jù)。

通過對電子證據(jù)和電子文件證據(jù)的概念進(jìn)行分析可見:電子證據(jù)與電子文件證據(jù)是屬種關(guān)系,電子證據(jù)在外延上大于電子文件證據(jù)。

2 電子證據(jù)認(rèn)證與電子文件管理

美國著名的電子文件管理專家戴維?比爾曼(David Bearman)的著名專著《電子證據(jù)一當(dāng)代機(jī)構(gòu)文件管理戰(zhàn)略*的譯者王健教授在序言中針對為何將書名以為“電子證據(jù)”解釋到:“本書的書名反映了研究焦點(diǎn)的重大變遷……一年中,我愈益認(rèn)識到關(guān)鍵在于怎樣界定計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中的信息是否屬于文件―業(yè)務(wù)活動(dòng)的證據(jù)。我以‘電子證據(jù)’作為書名,就是為了強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),大多數(shù)電子數(shù)據(jù)、電子記錄或者信息匯集并非文件,因?yàn)樗鼈儾荒茏鳛閼{證。這是我們在紙質(zhì)文件環(huán)境中不曾遇到過的。因此,必須為電子證據(jù)的管理創(chuàng)立方法論?!笨梢?,在電子文件管理的研究中,已經(jīng)考慮到了將電子文件作為證據(jù)這一思想,也考慮到電子文件的法律效力。

所以,我們需要將證據(jù)的觀點(diǎn)納入到電子文件管理的范疇?;诖耍覀儽仨毧紤]電子文件作為證據(jù)在法庭上被采納的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),明確什么樣的電子文件具有證據(jù)資格和證明力,這樣才能有效地推動(dòng)電子文件管理工作。本文主要是從證據(jù)的合法性和真實(shí)性認(rèn)證的兩個(gè)角度來討論其對電子文件管理的啟示。

二、電子證據(jù)合法性認(rèn)證對電子文件管理工作的啟示

1 電子證據(jù)合法性

電子證據(jù)合法與否與其生成、傳遞、存儲以及顯現(xiàn)有密切關(guān)系。其合法性是與電子證據(jù)的非法證據(jù)排除規(guī)則相對應(yīng)的,美國的《聯(lián)邦證據(jù)規(guī)則》針對電子證據(jù)調(diào)整了非法證據(jù)排除規(guī)則,我國也規(guī)定了有限的非法證據(jù)排除規(guī)則。具體來說,電子證據(jù)作為非法證據(jù)加以排除的情形主要有:(1)通過竊取方式獲得的電子證據(jù),不予采納;(2)通過非法搜查、扣押等方式獲得電子證據(jù)、情節(jié)嚴(yán)重的一般不予采納;(3)通過非核證程序得來的電子證據(jù),在電子商務(wù)糾紛案件不予采納;(4)通過非法軟件得來的電子證據(jù),在民事訴訟中一般不予采納。這四個(gè)方面,前兩者主要是指獲取方式不合法導(dǎo)致的電子證據(jù)不合法,而后兩者則指生成與保存電子證據(jù)的程序和軟件不合法導(dǎo)致的電子證據(jù)不可采納,與電子文件管理有關(guān)的也正是后兩者。系統(tǒng)核證主要是針對電子文件管理系統(tǒng),它是指由專門機(jī)構(gòu)對有關(guān)的系統(tǒng)按照一定標(biāo)準(zhǔn)和步驟進(jìn)行審核,審核合格的就簽發(fā)核證證書。非法軟件主要包括非法售制的軟件與非法錄制的軟件兩大類。前者是指研制過程違公益或國家法律的軟件,或者未通過國家登記備案而私自向社會銷售的軟件。后者是指未取得軟件合法所有權(quán)人授權(quán)而錄制的軟件,即俗稱的盜版軟件。

2 啟示

非核證程序和非法軟件中得來的電子證據(jù)不予采納,給電子文件管理帶來的啟示包括:一是進(jìn)行系統(tǒng)核證,二是保證電子文件管理系統(tǒng)的合法。

進(jìn)行系統(tǒng)核證

一些國家已經(jīng)針對系統(tǒng)核證做了特別規(guī)定,例如新加坡就成立了專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)審核和簽發(fā)證書。我國尚未作出全面的規(guī)定,目前僅有一些對電子商務(wù)輔助活動(dòng)使用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行核證的規(guī)定。如財(cái)政部1994年的《會計(jì)電算化管理辦法》針對會計(jì)行業(yè)的核算軟件的核證作出了規(guī)定;信息產(chǎn)業(yè)部的《電信設(shè)備進(jìn)網(wǎng)審批管理辦法》和中國證監(jiān)會的《網(wǎng)上證券委托暫行管理辦法》都對各自行業(yè)的系統(tǒng)核證進(jìn)行制度規(guī)定。但是,專門針對電子文件管理系統(tǒng)的核證制度目前還沒有明確法律規(guī)定,有的電子文件管理系統(tǒng)是企業(yè)與其他軟件公司合作開發(fā),有的甚至是自行研發(fā)的,沒有對電子文件管理系統(tǒng)確立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)并核證。但是從確保安全的角度出發(fā),對系統(tǒng)進(jìn)行審核許可的時(shí)代遲早會來的。

保證電子文件管理系統(tǒng)的合法

篇10

關(guān)鍵詞:科學(xué)數(shù)據(jù);數(shù)據(jù)素養(yǎng);數(shù)據(jù)管理;圖書館

中圖分類號: G250 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A DOI: 10.11968/tsyqb.1003-6938.2015097

Abstract After a brief definition of scientific data and data literacy, the paper introduced the research and practice of library’s scientific data management at home and abroad, and then analyzed the management problems in the perspective of user’s data literacy education, and in the end pointed out the direction for future development.

Key words scientific data; data literacy; data management; library

大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,使得我們的工作、生活、學(xué)習(xí)等均與“數(shù)據(jù)”密不分離,一方面,社會因數(shù)據(jù)而產(chǎn)生新的工作、學(xué)習(xí)和生活范式,使我們不得不去適應(yīng)并力爭在新的范式環(huán)境下有所創(chuàng)新和發(fā)展,如2007 年,JimGrey在美國國家研究理事會計(jì)算機(jī)科學(xué)和遠(yuǎn)程通訊委員會( NRC- CSTB) 的演講報(bào)告中首次提出了以數(shù)據(jù)密集型計(jì)算為基礎(chǔ)的科學(xué)研究“第四范式”概念[1],并將其作為與實(shí)驗(yàn)科學(xué)、理論推演、計(jì)算機(jī)仿真三種科研范式平行的科學(xué)研究[2]。這就要求科研工作者不但需注重所從事實(shí)驗(yàn)、分析的最終結(jié)果產(chǎn)生,還需注重在最終結(jié)果產(chǎn)生過程中數(shù)據(jù)的積累、應(yīng)用和二次、乃至多次開發(fā),這也隱性的要求科研工作者不但需具備在所從事科研領(lǐng)域的儀器、工具應(yīng)用能力,還需具備基于數(shù)據(jù)處理平臺的數(shù)據(jù)存儲、辯識、分析和挖掘能力,具備傳統(tǒng)的基本信息素養(yǎng)已經(jīng)不適應(yīng)數(shù)據(jù)社會的發(fā)展和需要,數(shù)據(jù)素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生并受到社會的重視;另一方面,圖書館不但通過其專業(yè)的信息與數(shù)據(jù)處理,如分類、分析、借閱、組織與呈現(xiàn)等行為,使其館藏資源得到最大化利用,并使其地位總是被人們和社會所接受與認(rèn)可,同時(shí),圖書館也總是能在社會的發(fā)展中起到文化傳承、文明傳播與社會教育的功能,使其用戶通過享受圖書館的資源推送等服務(wù)而提高了資源獲取與利用、信息搜索與分析等技能。圖書館在大數(shù)據(jù)時(shí)代也扮演著同樣的角色,并通過為讀者用戶提供科學(xué)數(shù)據(jù)保存、分析與挖掘等數(shù)據(jù)監(jiān)管服務(wù)而實(shí)現(xiàn)了從信息到數(shù)據(jù)的業(yè)務(wù)對象轉(zhuǎn)換,使圖書館繼續(xù)成為社會的信息中心機(jī)構(gòu)。那么,在現(xiàn)實(shí)中,這些數(shù)據(jù)管理服務(wù)是否被大多數(shù)用戶所接受,是否在實(shí)踐過程中考慮到了用戶的數(shù)據(jù)素養(yǎng),如何在未來將普遍開展的數(shù)據(jù)服務(wù)上升到一個(gè)新的高度,等等問題,都是已有的學(xué)術(shù)研究所不涉及的,這也就是本文的立論與創(chuàng)新之處。

1 科學(xué)數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)素養(yǎng)概述

1.1 科學(xué)數(shù)據(jù)

科學(xué)數(shù)據(jù)是產(chǎn)生于實(shí)驗(yàn)等科研過程中、蘊(yùn)含有用價(jià)值的數(shù)據(jù)總稱。最早的科學(xué)數(shù)據(jù)定義是1958年,世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)在“OECD關(guān)于公共資助科學(xué)數(shù)據(jù)獲取的原則和方針”[3]中認(rèn)為“科學(xué)數(shù)據(jù)作為科學(xué)研究基本來源的事實(shí)記錄(數(shù)值、文本記錄、圖像和聲音),被科學(xué)團(tuán)體所共同接受的對研究結(jié)果有用的數(shù)據(jù)。但不包括實(shí)驗(yàn)室筆記、初步分析、科學(xué)論文的草稿、未來的研究計(jì)劃、同行評論以及個(gè)人和同行的交流,以及實(shí)物(例如實(shí)驗(yàn)樣本、細(xì)菌和測試的動(dòng)物)等”[4]。之后,不同國家、不同機(jī)構(gòu)對其進(jìn)行了不同的定義,但均都提到了科學(xué)數(shù)據(jù)的價(jià)值與本質(zhì):反映客觀世界、含有科學(xué)價(jià)值。筆者認(rèn)為:科學(xué)數(shù)據(jù)就是指收集了科研結(jié)果產(chǎn)生或科學(xué)發(fā)展過程的多形態(tài)數(shù)據(jù)集或材料,而這種數(shù)據(jù)集或材料的存在形態(tài)可能是多樣化的。

1.2 數(shù)據(jù)素養(yǎng)

目前,因信息素養(yǎng)難以滿足數(shù)據(jù)社會環(huán)境下的數(shù)據(jù)處理需求素養(yǎng),業(yè)界提出的旨在補(bǔ)充信息素養(yǎng)內(nèi)涵在數(shù)據(jù)社會所缺失的數(shù)據(jù)素養(yǎng)如元素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、信息通信技術(shù)素養(yǎng)、視覺素養(yǎng)一樣都還沒有一個(gè)權(quán)威的定義概念,但業(yè)界特別是信息管理科學(xué)界及教育界還是針對數(shù)據(jù)社會的數(shù)據(jù)行為主體所需的數(shù)據(jù)技能與知識要求,在數(shù)據(jù)工程專業(yè)課程體系、最新版的信息素養(yǎng)教育規(guī)劃等文件中有所體現(xiàn)。根據(jù)美國學(xué)校圖書館員協(xié)會(AASL)制定的《共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)》、美國大學(xué)與研究圖書館協(xié)會(ACRL)制定的《美國高等教育信息素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)》(Information Literacy Competency Standards for Higher Education,ILSHE)及美國高校開設(shè)的數(shù)據(jù)監(jiān)護(hù)課程體系,筆者認(rèn)為:數(shù)據(jù)素養(yǎng)就是數(shù)據(jù)行為主體符合社會倫理和道德倫理的基礎(chǔ)上,能對所面對的數(shù)據(jù)進(jìn)行辯證、科學(xué)、正確的認(rèn)識、操作和管理,進(jìn)而使數(shù)據(jù)為我所用,以挖掘其蘊(yùn)含巨大價(jià)值的能力。

2 國內(nèi)外圖書館界的科學(xué)數(shù)據(jù)管理實(shí)踐與研究

2.1 圖書館界的科學(xué)數(shù)據(jù)管理實(shí)踐進(jìn)展

盡管自2011年美國自然科學(xué)基金委員會(NSF)對所資助的科研項(xiàng)目所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)提出管理計(jì)劃以后,圖書館特別是高校圖書館便積極的參與到了對科學(xué)數(shù)據(jù)的管理實(shí)踐活動(dòng)之中。據(jù)基礎(chǔ)研究出版公司(Primary Research Group)在2013年7月的一項(xiàng)科學(xué)數(shù)據(jù)管理調(diào)查報(bào)告中發(fā)現(xiàn),美國約有72.22%的高校圖書館提供科學(xué)數(shù)據(jù)管理服務(wù)[5]。從實(shí)踐的發(fā)展規(guī)模和圖書館類型來看,高校圖書館是主流,據(jù)筆者通過網(wǎng)站瀏覽和文獻(xiàn)查閱發(fā)現(xiàn),截止到2015年6月20日,美國US News&World Report排名前20名的大學(xué)圖書館都提供基本的科學(xué)數(shù)據(jù)管理計(jì)劃制定、科學(xué)數(shù)據(jù)管理工具下載、科學(xué)數(shù)據(jù)評估等服務(wù),這說明經(jīng)過兩年時(shí)間的發(fā)展,美國的著名高校圖書館基本都認(rèn)識到了科學(xué)數(shù)據(jù)管理服務(wù)的重要性和不可或缺,并提供越來越多的相關(guān)服務(wù)。此外,通過相關(guān)文獻(xiàn)[6]可以發(fā)現(xiàn)澳大利亞和英國的一些高校圖書館也加入到了科學(xué)數(shù)據(jù)的管理實(shí)踐之中。國內(nèi)圖書館中則主要有北京大學(xué)圖書館、東南大學(xué)圖書館和中科院文獻(xiàn)情報(bào)中心(國家科學(xué)圖書館)等為數(shù)不多的圖書館,服務(wù)主要是通過向用戶提供相關(guān)講座、科學(xué)數(shù)據(jù)檢索、科學(xué)數(shù)據(jù)咨詢等內(nèi)容,國外圖書館主要提供的服務(wù)定制、數(shù)據(jù)保存等還沒有在國內(nèi)圖書館中開展。

2.2 圖書館界的科學(xué)數(shù)據(jù)管理研究進(jìn)展

國內(nèi)圖情界對科學(xué)數(shù)據(jù)管理的研究主要包括對國外關(guān)于數(shù)字化科研和科學(xué)數(shù)據(jù)共享等相關(guān)研究的引介以及近年來逐漸展開的科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)研究。如李娟[7]、陳傳夫[8]、王巧玲[9]、楊鶴林[10]、張曉林[11]等人對美國、英國及相關(guān)組織,如CODATA、OECD的科學(xué)數(shù)據(jù)共享政策、保障體系、實(shí)踐進(jìn)展、發(fā)現(xiàn)與關(guān)聯(lián)、利用與再利用等情況進(jìn)行了介紹;彭潔[12]、黃筱瑾[13]、魏東原[14]、劉細(xì)文[15]、李曉輝[16]、楊文[17]等從科技信息機(jī)構(gòu)科學(xué)數(shù)據(jù)研究與服務(wù)的可行性、科學(xué)數(shù)據(jù)共享服務(wù)、圖書館科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)的實(shí)現(xiàn)保障、科學(xué)數(shù)據(jù)的生命周期及服務(wù)、圖書館科學(xué)數(shù)據(jù)的管理與服務(wù)模式、科學(xué)數(shù)據(jù)與科學(xué)文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)、整合及聚合等方面研究了科學(xué)數(shù)據(jù)的服務(wù)。

國外圖情界的科學(xué)數(shù)據(jù)管理研究則主要從科學(xué)數(shù)據(jù)管理概念、科學(xué)數(shù)據(jù)作為信息管理對象的分析以及科學(xué)數(shù)據(jù)管理活動(dòng)中的一些非技術(shù)因素等角度進(jìn)行。如:Elizabeth Yakel[18]對NSF等機(jī)構(gòu)關(guān)于科學(xué)數(shù)據(jù)管理報(bào)告的解讀與分析;Andrew Trdoar[19]對科學(xué)數(shù)據(jù)不同研究階段領(lǐng)域的劃分、JaneGreenberg[20]對科學(xué)元數(shù)據(jù)如何滿足即時(shí)共享數(shù)據(jù)以及長期保存數(shù)據(jù)的雙重需求分析、GailSteinhart[21]和Love[22]對科學(xué)數(shù)據(jù)管理障礙等非技術(shù)因素梳理。

3 用戶數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育與圖書館科學(xué)數(shù)據(jù)管理

大數(shù)據(jù)時(shí)代的用戶數(shù)據(jù)素養(yǎng),不但與用戶的個(gè)人因素息息相關(guān),如文化教育程度、從事職業(yè)因素等,也與用戶在享受圖書館的服務(wù)過程中所受到的教育相關(guān),如圖書館所提供的服務(wù)是否具有對用戶的數(shù)據(jù)操作技能培養(yǎng)元素、是否為用戶提供諸如數(shù)據(jù)保存和數(shù)據(jù)獲取的講座與培訓(xùn)等。國外高校圖書館界的科學(xué)數(shù)據(jù)管理實(shí)踐和國內(nèi)部分圖書館的有益探索,不但可以清晰的顯示出我國圖書館界的科學(xué)數(shù)據(jù)管理差距,也為我國未來圖書館的數(shù)據(jù)管理之路提供了借鑒模板。

3.1 存在的問題

從國內(nèi)外高校圖書館的數(shù)據(jù)管理進(jìn)展來看,數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育視角下的科學(xué)數(shù)據(jù)管理存在的問題一方面體現(xiàn)在對科學(xué)數(shù)據(jù)管理與用戶數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育之間的關(guān)系缺乏認(rèn)識與理解。雖然歐美的圖書館等均在用戶服務(wù)中有所體現(xiàn),但更多的圖書館并沒有真正立足于用戶的需求與教育視角,而是根據(jù)科學(xué)數(shù)據(jù)的生命周期等內(nèi)在規(guī)律與圖書館服務(wù)需求等去設(shè)計(jì)所提供的服務(wù)。這一點(diǎn)在國內(nèi)體現(xiàn)的也更為充分,如在2013年東南大學(xué)圖書館孟祥保、李愛國[23]進(jìn)行了相關(guān)的數(shù)據(jù)管理與數(shù)據(jù)素養(yǎng)研究后的快兩年時(shí)間里再未有相關(guān)新成果出現(xiàn),也從另一個(gè)角度說明對該問題的認(rèn)識在這段時(shí)間里沒有出現(xiàn)積極的變化;差距的另一方面則主要體現(xiàn)在科學(xué)數(shù)據(jù)管理缺乏相應(yīng)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育元素設(shè)計(jì)。由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃與設(shè)計(jì),一些歐美高校所招收的數(shù)據(jù)工程等專業(yè)學(xué)生也沒有固定統(tǒng)一的課程體系[24],以致影響到高校圖書館所提供的數(shù)據(jù)管理也沒有統(tǒng)一的用戶培訓(xùn)課程體系,進(jìn)而影響到了用戶的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育。

3.2 發(fā)展的途徑

基于上述分析,筆者認(rèn)為數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育視角下的圖書館科學(xué)數(shù)據(jù)管理需從以下兩方面進(jìn)行思考與探索: