[摘要]本文在分析了社會(huì)讀者有廣泛的信息需求的基礎(chǔ)上，著重闡述了高校圖書館發(fā)展社會(huì)讀者的積極意義、可行性和幾點(diǎn)做法。

[關(guān)鍵詞]高校圖書館；社會(huì)讀者；信息需求

1社會(huì)讀者的信息需求

21世紀(jì)是多姿多彩的信息社會(huì)，同時(shí)伴隨著工業(yè)化的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也隨之加快，競爭愈加激烈，為了使自己的思想和知識(shí)能夠跟得上飛速發(fā)展的形勢及職業(yè)的要求，“工作學(xué)習(xí)化”、“學(xué)習(xí)工作化”的情況比比皆是，人們朝著終身學(xué)習(xí)、知識(shí)創(chuàng)新的目標(biāo)邁進(jìn)。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的前提是要有豐富的信息資源作保證。無論是國家還是個(gè)人，誰擁有更多的知識(shí)信息，誰就會(huì)在激烈的競爭中取得主動(dòng)權(quán)。凡是擁有與自身職業(yè)有關(guān)的信息愈多，頭腦就愈豐富，思路就會(huì)更開闊，視野就會(huì)更寬廣，決策也就會(huì)更符合事物的發(fā)展規(guī)律和實(shí)際情況。

另一方面，越來越多的人開始崇尚文化休閑，注重文化的功效。休閑這一行為是社會(huì)文明進(jìn)步的結(jié)果，是人們在滿足基本生活需要之后，追求和進(jìn)人人類自由發(fā)展與享受需要的更高層次。文化休閑是現(xiàn)代眾多休閑娛樂活動(dòng)中的一種，是對文化生活的一種新穎詮釋。在廣播電視、旅游度假、電影文化和各種休閑娛樂活動(dòng)精彩紛呈的同時(shí)，文化休閑也成為一種時(shí)尚，成為衡量業(yè)余生活質(zhì)量的一種標(biāo)準(zhǔn)；文化休閑場所諸如公共圖書館、高校圖書館、博物館等也愈來愈受到人們的青睞，這與高校文化在人們心中的深入也有所關(guān)系。

社會(huì)讀者的工作學(xué)習(xí)需要和文化休閑需要必然引起其廣泛的文獻(xiàn)信息需求。此外，在日常生活中，由于各種臨時(shí)的生活資料急需查考，人們也希望及時(shí)獲得可利用的知識(shí)信息?？梢?，社會(huì)讀者需求的信息不僅數(shù)量龐大而且內(nèi)容廣泛，信息需求也將日益普遍和頻繁。從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況來看，社會(huì)讀者對信息的渴求程度已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的印刷資料，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲得信息的另一個(gè)途徑，很多讀者希望自己不受時(shí)間和地域的限制，在辦公室或自己家里通過網(wǎng)絡(luò)享受到自己想要的一切信息，獲得任何一個(gè)圖書館的服務(wù)。

[摘要]本文在分析了社會(huì)讀者有廣泛的信息需求的基礎(chǔ)上，著重闡述了高校圖書館發(fā)展社會(huì)讀者的積極意義、可行性和幾點(diǎn)做法。

[關(guān)鍵詞]高校圖書館；社會(huì)讀者；信息需求

1社會(huì)讀者的信息需求

21世紀(jì)是多姿多彩的信息社會(huì)，同時(shí)伴隨著工業(yè)化的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也隨之加快，競爭愈加激烈，為了使自己的思想和知識(shí)能夠跟得上飛速發(fā)展的形勢及職業(yè)的要求，“工作學(xué)習(xí)化”、“學(xué)習(xí)工作化”的情況比比皆是，人們朝著終身學(xué)習(xí)、知識(shí)創(chuàng)新的目標(biāo)邁進(jìn)。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的前提是要有豐富的信息資源作保證。無論是國家還是個(gè)人，誰擁有更多的知識(shí)信息，誰就會(huì)在激烈的競爭中取得主動(dòng)權(quán)。凡是擁有與自身職業(yè)有關(guān)的信息愈多，頭腦就愈豐富，思路就會(huì)更開闊，視野就會(huì)更寬廣，決策也就會(huì)更符合事物的發(fā)展規(guī)律和實(shí)際情況。

另一方面，越來越多的人開始崇尚文化休閑，注重文化的功效。休閑這一行為是社會(huì)文明進(jìn)步的結(jié)果，是人們在滿足基本生活需要之后，追求和進(jìn)人人類自由發(fā)展與享受需要的更高層次。文化休閑是現(xiàn)代眾多休閑娛樂活動(dòng)中的一種，是對文化生活的一種新穎詮釋。在廣播電視、旅游度假、電影文化和各種休閑娛樂活動(dòng)精彩紛呈的同時(shí)，文化休閑也成為一種時(shí)尚，成為衡量業(yè)余生活質(zhì)量的一種標(biāo)準(zhǔn)；文化休閑場所諸如公共圖書館、高校圖書館、博物館等也愈來愈受到人們的青睞，這與高校文化在人們心中的深入也有所關(guān)系。

社會(huì)讀者的工作學(xué)習(xí)需要和文化休閑需要必然引起其廣泛的文獻(xiàn)信息需求。此外，在日常生活中，由于各種臨時(shí)的生活資料急需查考，人們也希望及時(shí)獲得可利用的知識(shí)信息?？梢?，社會(huì)讀者需求的信息不僅數(shù)量龐大而且內(nèi)容廣泛，信息需求也將日益普遍和頻繁。從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況來看，社會(huì)讀者對信息的渴求程度已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的印刷資料，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲得信息的另一個(gè)途徑，很多讀者希望自己不受時(shí)間和地域的限制，在辦公室或自己家里通過網(wǎng)絡(luò)享受到自己想要的一切信息，獲得任何一個(gè)圖書館的服務(wù)。

1背景

21世紀(jì)前,一般認(rèn)為圖書館資源僅包括文獻(xiàn)資源、館員資源、設(shè)施資源等,在圖書館學(xué)界的主流觀念中,讀者也只是服務(wù)對象,是圖書館應(yīng)盡心服務(wù)的“上帝”。人們在較長時(shí)間里未將讀者作為一種可促進(jìn)圖書館自身發(fā)展的重要資源加以看待,即便看到了讀者需求對圖書館的刺激性、反身能量的輸出性,也沒有將讀者蘊(yùn)含的知識(shí)、能力、關(guān)系、財(cái)富等當(dāng)作重要的資源加以利用。進(jìn)入21世紀(jì),資源觀已從主要指稱“自然資源”的概念擴(kuò)延到“泛資源”的概念,即對人類或非人類有用或有價(jià)值的所有組分的集合都可以被看作是資源[1],如:在企業(yè)管理領(lǐng)域,客戶資源已經(jīng)被看作影響企業(yè)存亡的關(guān)鍵資源?！胺嘿Y源”的觀念也深刻影響了圖書館學(xué)理論和實(shí)踐。當(dāng)前,圖書館管理理念悄然發(fā)生著從“書本位”到“人本位”的轉(zhuǎn)變,2010年以來,在新媒體的沖擊下,圖書館紙本書籍借閱率快速下降,讀者流失現(xiàn)象比較突出,圖書館的傳統(tǒng)地位正在被削弱。在機(jī)遇和困境面前,高校圖書館如何充分調(diào)動(dòng)和開發(fā)有利資源,保持乃至提升自身的競爭優(yōu)勢,是圖書館必須思考的問題。在新的形勢下,將圖書館的服務(wù)功能延伸到包括附近社區(qū)居民、大中專學(xué)校、工業(yè)企業(yè)在內(nèi)的“社區(qū)讀者”,是提升高校圖書館質(zhì)量和發(fā)展的重要途徑,是面對新時(shí)期挑戰(zhàn)的有效對策。

2社區(qū)讀者是高校圖書館的重要資源

傳統(tǒng)高校圖書館在服務(wù)社區(qū)方面實(shí)踐較少,服務(wù)的對象基本上限于高校的師生群體,而隨著高等教育的發(fā)展,高校圖書館的文獻(xiàn)資源、人才資源、技術(shù)資源滿足本校讀者需求已綽綽有余[2],服務(wù)社區(qū)既有現(xiàn)實(shí)性又有必要性。從文獻(xiàn)信息的需求來看,高校圖書館的部分文獻(xiàn)資源是社區(qū)讀者需要、但又無法通過別的渠道獲取的;從文獻(xiàn)使用的情況來看,高校圖書館存在利用較少的情況和時(shí)段,尤其是在寒暑假期間可以合理地吸納社區(qū)讀者。主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并千方百計(jì)地滿足“欲入而不得”的社區(qū)讀者,把他們請進(jìn)來,自愿地反哺圖書館,主動(dòng)奉獻(xiàn)自己的知識(shí)、時(shí)間和資金,可以實(shí)現(xiàn)圖書館和社區(qū)讀者的“雙贏”。從社區(qū)讀者方面來看,高校圖書館是創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富的重要手段,是社區(qū)讀者可利用的優(yōu)質(zhì)資源;從圖書館方面來看,沒有社區(qū)的資源群體,高校圖書館不能發(fā)揮多樣化的服務(wù)功能,也不利于提升自身的地位,從這個(gè)意義上說,社區(qū)讀者也是圖書館的重要資源。

3社區(qū)讀者資源的類型

讀者資源是現(xiàn)代社會(huì)圖書館生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是圖書館賴以實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳播和知識(shí)創(chuàng)新社會(huì)價(jià)值的重要因素,是圖書館開發(fā)和利用用戶群體、用戶智力、用戶能力的基本因素[3]。社區(qū)讀者資源包含社區(qū)讀者的知識(shí)資源、人力資源、關(guān)系資源和資產(chǎn)資源。3.1社區(qū)讀者知識(shí)資源。社區(qū)讀者知識(shí)資源指圖書館可以獲得的社區(qū)讀者的知識(shí)成果,包括社區(qū)讀者的文獻(xiàn)知識(shí)資源、腦力知識(shí)資源。社區(qū)讀者文獻(xiàn)知識(shí)資源包括居民捐贈(zèng)給高校圖書館的書籍、報(bào)紙雜志及一切有價(jià)值的圖譜史料,或參與高校圖書館各種活動(dòng)的文獻(xiàn)資料等。社區(qū)讀者把這些知識(shí)物品交給高校圖書館暫時(shí)使用或永久收藏,可以發(fā)揮其新的、更大的效用。社區(qū)讀者腦力知識(shí)資源是指讀者所擁有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新、技能等資源,是一種智力資源。優(yōu)秀社區(qū)讀者的腦力資源經(jīng)過開發(fā)“外化”,可以滿足圖書館其他讀者的需求,如社區(qū)書法培訓(xùn)班、社區(qū)公共衛(wèi)生講座、社區(qū)知名作家著作分享會(huì)。社區(qū)讀者的知識(shí)資源蘊(yùn)含量巨大,如何開發(fā)社區(qū)讀者的知識(shí)資源,讓其從隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí),并為高校圖書館所利用,是圖書館的重要任務(wù)之一。3.2社區(qū)讀者人力資源。社區(qū)讀者人力資源指社區(qū)讀者能夠參與高校圖書館業(yè)務(wù)與活動(dòng)的人力支持,包括社區(qū)讀者能夠被圖書館所利用的時(shí)間、人力、財(cái)力等,主要指社區(qū)讀者作為高校圖書館的志愿者資源。社區(qū)讀者人力資源是一種公益性、慈善性的社會(huì)資源,不需要付費(fèi)就可以使用,也包括一些付費(fèi)獲得的讀者人力資源?；ヂ?lián)網(wǎng)的使用讓人們的思想行為發(fā)生了很大的變化,主動(dòng)參與、互動(dòng)交流、共享共建已成為讀者參與圖書館管理的新理念和新模式,社區(qū)讀者不僅是高校圖書館使用者,也是高校圖書館的建設(shè)者。3.3社區(qū)讀者關(guān)系資源。社區(qū)讀者關(guān)系資源是最豐富的一種讀者資源,包括社區(qū)讀者的身份信息、社會(huì)信用、關(guān)系規(guī)范、文化品位、權(quán)利作用等多種社會(huì)資源。讀者關(guān)系資源就像一棵枝繁葉茂的大樹,每一個(gè)分枝、每一片樹葉都代表讀者的各種社會(huì)關(guān)系,關(guān)系越多,資源越豐富,是圖書館重要的社會(huì)資本。高校圖書館發(fā)展一個(gè)社區(qū)讀者,往往能一帶十、十帶百地開發(fā)更多的社區(qū)讀者關(guān)系資源。高校圖書館可以通過社區(qū)讀者關(guān)系資源獲得所有讀者擁有的信息,為自身的決策及行動(dòng)提供幫助。3.4社區(qū)讀者資產(chǎn)資源。社區(qū)讀者身份各異,他們所擁有的資產(chǎn)也是高校圖書館重要的資源,主要指社區(qū)讀者向高校圖書館提供的經(jīng)費(fèi)、文獻(xiàn)、設(shè)備等捐助支持。社會(huì)資本資助圖書館是近年來出現(xiàn)的一種高校圖書館建設(shè)的新模式,如:香港漢榮書局創(chuàng)始人石景宜博士向內(nèi)地2,000多個(gè)圖書館(含公共館、高校館)無償捐贈(zèng)了六百多萬冊港臺(tái)版圖書,筆者所在玉林師范學(xué)院圖書館在2006至2007年曾接受了他的部分捐書。另外,內(nèi)地多所大學(xué)“逸夫圖書館”館舍的興建資金均來自香港邵逸夫先生的捐贈(zèng),今天的社區(qū)讀者都可能是高校圖書館未來的資產(chǎn)捐贈(zèng)者。

【論文關(guān)鍵詞】黨校圖書館和諧創(chuàng)建

【論文摘要】深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須全面推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，和諧文化是和諧社會(huì)的重要組成部分，和諧圖書館的創(chuàng)建，對于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

總書記在十七大報(bào)告中指出：“要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各方面相協(xié)調(diào)?！奔訌?qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，也是和諧社會(huì)的一個(gè)重要方面，和諧圖書館的創(chuàng)建，是和諧文化的重要組成部分，對于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，起著極其重要的作用。和諧圖書館的創(chuàng)建，必須保證四個(gè)方面的和諧。

一、館員之間人際關(guān)系的和諧

人際關(guān)系是人與人之間在活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離，反映了個(gè)人或群體尋求滿足其社會(huì)需要的心理狀態(tài)。人際關(guān)系的和諧是構(gòu)建和諧圖書館的十分重要的因素。人的和諧是社會(huì)和諧的支撐點(diǎn)，沒有人與人之間的和諧，社會(huì)和諧就無從談起。沒有圖書館員之間的和諧，就沒有圖書館人際關(guān)系的和諧，也就沒有圖書館的和諧。在圖書館內(nèi)部，人與人之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、少說多做，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做；與人為善，坦誠相待；搞好團(tuán)隊(duì)協(xié)作，減少內(nèi)耗，提高隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力，努力創(chuàng)造和諧的、融洽的、良好的人際關(guān)系。

二、館員與讀者之間的和諧

編者按：本論文主要從增強(qiáng)新聞可讀性的意義；增強(qiáng)新聞可讀性的幾個(gè)原則等進(jìn)行講述，包括了可讀性是新聞宣傳的基礎(chǔ)、新聞的可讀性,首先表現(xiàn)在內(nèi)容上,即新聞內(nèi)容所具有的那種激發(fā)讀者閱讀興趣的力量、新聞內(nèi)容的可讀性,有不同的層次、不同的角度、時(shí)代精神可以使人們看到社會(huì)的進(jìn)步、勃發(fā)的生機(jī)、新鮮的氣息,是人的思想中不可缺少的精神營養(yǎng)等，具體資料請見：

【摘要】新聞可讀性是新聞的命脈所在,也是新聞在新的歷史時(shí)期構(gòu)建價(jià)值體系的關(guān)鍵所在。因此,可讀性是讀者對新聞的必然選擇。隨著社會(huì)的發(fā)展,讀者對報(bào)刊雜志可讀性的要求越來越高。研究和提高新聞的可讀性,通過可讀性吸引讀者眼球和心靈,已成為媒介從業(yè)人員的共識(shí)。

【關(guān)鍵詞】可讀性讀者新聞宣傳趣味性

新聞可讀性是指新聞便于閱讀、吸引讀者的特性?？勺x性的實(shí)質(zhì)是吸引讀者閱讀新聞并順利接受信息。報(bào)紙上的新聞面對的是不同年齡、性別、職業(yè)、文化程度的讀者對象,要努力使最大多數(shù)人讀懂、愛讀,必須研究讀者的閱讀習(xí)慣與心理、思維方式與接受能力,并在新聞中體現(xiàn)可讀的要求。隨著社會(huì)的發(fā)展,受眾對于新聞報(bào)道的選擇也更加廣泛,特別是當(dāng)前新聞媒介競爭激烈,信息傳達(dá)速度加快的背景下,增強(qiáng)新聞可讀性是媒介的生存之本,更是媒介核心競爭力的集中體現(xiàn)。以下筆者根據(jù)平時(shí)實(shí)踐就如何增強(qiáng)新聞可讀性簡單地談幾點(diǎn)看法。

1增強(qiáng)新聞可讀性的意義

可讀性是新聞宣傳的基礎(chǔ)。新聞宣傳,必須通過讀者的閱讀才能發(fā)揮作用。讀者閱讀什么新聞,不閱讀什么新聞,完全是一種自覺自愿的行為,誰也干涉不了。據(jù)學(xué)者考察,在社會(huì)生活節(jié)奏不斷加快的條件下,讀者對新聞的選擇出現(xiàn)了“挑著看、跳著看、追著看”的閱讀心理?；谶@些,要提高新聞的可讀性,就必須研究和適應(yīng)讀者這種對新聞的選擇心理。只有在新聞的內(nèi)容上、寫作形式上滿足了讀者的這種選擇心理,新聞才能為讀者所認(rèn)可,所接受,所閱讀;反之,讀者就不認(rèn)可,不接受,不閱讀。新聞是通過可讀性作載體,來實(shí)現(xiàn)有效傳播與宣傳的;失去了可讀性,新聞的傳播與宣傳就無從談起。

論文關(guān)鍵詞：公共圖書館讀者服務(wù)人文關(guān)懷

論文摘要：闡述了公共圖書館在為讀者服務(wù)過程中要多一些人文關(guān)懷，多一些人性化管理，多一些對讀者的體貼與關(guān)愛，這才是圖書館的服務(wù)宗旨。

讀者是構(gòu)成圖書館的重要因素，圖書館的一切工作歸根結(jié)底都是為讀者服務(wù)的。沒有讀者不會(huì)有圖書館，也不需要圖書館，圖書館是因讀者而產(chǎn)生的，因此，如何做到全心全意為讀者服務(wù)，特別是公共圖書館應(yīng)怎樣營造一個(gè)滿足讀者借閱的環(huán)境空間，是我們需要認(rèn)真探討和不斷解決的問題。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，隨著人們文化水平、文明程度的不斷提高，人性化服務(wù)已被很多的服務(wù)行業(yè)所推崇，因?yàn)樗荏w現(xiàn)出以人為本，為人著想的人文精神。圖書館從事的是為讀者服務(wù)的工作，以人為本應(yīng)該貫穿在我們的服務(wù)工作中，我們應(yīng)該為就讀者營造一個(gè)開放、平等、舒適的借閱環(huán)境。

l開放的空問使讀者與圖書零距離

2O世紀(jì)9O年代初期，各公共圖書館逐漸從閉架借閱方式向開架借閱方式轉(zhuǎn)化。書庫開放了，讀者可自由出入書庫閱覽、選書，封閉的藏書樓變成了開放的圖書館。讀者與書的距離通過開架拉近了，使讀者感到了一種親切感，使他們從開架中感受到了一種人文關(guān)懷。

開架讓讀者感到了一種漫步書海的愜意，這種感覺與在大書庫外一張張翻閱目錄和點(diǎn)擊鍵盤的感覺完全不同，開架的書庫讓讀者感受到充分的自由，讀者可以直接捕捉自己需求的信息，也可以隨意瀏覽一些其他類目的圖書。閉架時(shí)書庫的神秘感被進(jìn)庫閱覽的新鮮感所代替。

一、“期待視野”的由來

縱觀文藝學(xué)發(fā)展的歷史，不同時(shí)期的理論各有其側(cè)重點(diǎn)。19世紀(jì)中葉，受實(shí)證主義哲學(xué)的影響，出現(xiàn)了“傳記式批評”和“社會(huì)歷史批評”兩種模式?！皞饔浭脚u”側(cè)重探討作品與作者的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)作品是作者天才的產(chǎn)物?！吧鐣?huì)歷史批評”側(cè)重研究作品與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)實(shí)對作品的決定作用，將文學(xué)作品等同于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的簡單再現(xiàn)。這兩種模式都被視為文本外部研究。20世紀(jì)初期產(chǎn)生的所有形式主義潮流一致摒棄了這種文本外部研究，強(qiáng)調(diào)對文本本身的研究，形成了“文本研究”模式，進(jìn)入了文本內(nèi)部研究。但這些理論都只注重了美國當(dāng)代文藝學(xué)家M·H·艾布拉姆斯提出的著名的文學(xué)四要素說(作品、作家、宇宙、讀者)中的前三項(xiàng)，真正將讀者提到重要地位，開始將讀者和作品的關(guān)系作為研究的主體，并探討讀者對作品的理解、反應(yīng)及接受的理論是20世紀(jì)60年代后期由德國學(xué)者姚斯和伊瑟爾提出的接受美學(xué)理論。

伊瑟爾提出：“作品的意義只有在閱讀過程中才能產(chǎn)生，它是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物，而不是隱藏在作品之中，等待闡釋科學(xué)去發(fā)現(xiàn)的神秘之物”[1]。而姚斯則說：“一部文學(xué)作品的歷史生命，如果沒有接受者的參與是不可思議的，只有通過讀者的傳遞過程，作品才進(jìn)入一種連續(xù)性變化的經(jīng)驗(yàn)視界”[2]。這兩位大師不約而同地強(qiáng)調(diào)了作家創(chuàng)作的作品與在閱讀過程中將作品具體化的讀者之間的融合。那么讀者是如何融入到作品之中，并賦予作品新的意義的呢?這里我們就要引入接受美學(xué)理論的核心概念，即“期待視野”?！捌诖曇啊睉?yīng)當(dāng)既指作家層面的預(yù)期期待，又包含讀者層面的審美期待。本文中，因更多涉及對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)，所以我們更強(qiáng)調(diào)讀者的“期待視野”。讀者的“期待視野”就是指在閱讀接受活動(dòng)中，自身各種經(jīng)驗(yàn)、素養(yǎng)、知識(shí)、心理等形成的對作品的要求和期望，也就是一種潛在的審美期待。閱讀過程中，這種期待不斷被證實(shí)和打破，讀者便融入到作品之中，進(jìn)而解讀和理解作品。

二、“期待視野”的形成因素

“作品的接受是以讀者的審美經(jīng)驗(yàn)為前提的”[3]。這表明，我們在閱讀前或閱讀時(shí)，總會(huì)猜測該文中還未閱讀的事件或信息，這種期待在貫穿我們的閱讀過程?！捌诖曇啊边@個(gè)名詞雖來源于文藝學(xué)理論，但在閱讀其他材料，如報(bào)刊、雜志、專業(yè)文獻(xiàn)時(shí)同樣適用。學(xué)生的“期待視野”主要來源于學(xué)生的世界知識(shí)(生活常識(shí))和文本知識(shí)(文本內(nèi)部關(guān)聯(lián))。通過教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)，下列因素會(huì)幫助學(xué)生在具體閱讀中進(jìn)入“期待視野”：

1.不同文體，不同期待

教育期刊作為一種以定期出版為前提的連續(xù)性教育學(xué)科出版物，其刊物內(nèi)容由多個(gè)欄目組成。在不同的教育期刊欄目中，每個(gè)欄目又會(huì)分別融入不同作者的文章數(shù)據(jù)信息。所以，對于教育期刊編輯來說，如果想讓期刊獲得更多讀者的欣賞、閱讀和支持，就需要從自身、作者以及讀者三個(gè)角度出發(fā)，通過三者的有效溝通與聯(lián)系，為教育期刊帶來更多、更廣泛的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

教育期刊編輯與作者、讀者之間的潛在關(guān)系

在教育期刊的稿件創(chuàng)作到印刷的整個(gè)過程中，編輯人員有著舉足輕重的地位[1]。而作者作為期刊內(nèi)容的創(chuàng)作者，其創(chuàng)作的靈感與能力，與期刊的最終質(zhì)量息息相關(guān)。因此，從教育期刊編輯的角度出發(fā)，分析自身與作者、讀者之間關(guān)系時(shí)，首先需要考慮的就是作者稿件的質(zhì)量。質(zhì)量是一本期刊的生命線。在當(dāng)今大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，海量的信息時(shí)刻充斥著人們的生活，人們可以輕松及時(shí)地獲取自己所需要的信息，這是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，但卻給紙媒帶來了前所未有的沖擊。教育期刊如果沒有出類拔萃的作者及高質(zhì)量的稿件作支撐，就很難在激烈的市場競爭中立足，很難獲得讀者的認(rèn)可。與此同時(shí)，如果沒有期刊編輯的組稿、審稿、加工整理及校對等，也很難編輯出高質(zhì)量的期刊作品。因此，可以說教育期刊的編輯和作者之間是一種互助合作的關(guān)系。教育期刊的創(chuàng)作，以讀者的潛在需求為前提，所以在期刊組稿過程中，教育期刊編輯最應(yīng)該關(guān)注的熱點(diǎn)就是讀者的興趣，即讀者的接受度、需求方向與對期刊的審美要求。教育期刊能夠長期存活并獲得良好的發(fā)展，主要就是從讀者的閱讀需求中，尋找可以提高自身社會(huì)價(jià)值的方法。也就是說，教育期刊編輯需要針對讀者的閱讀需求編輯期刊，并在稿件滿足讀者對質(zhì)量需求的基礎(chǔ)上，充分了解與認(rèn)識(shí)不同讀者對不同欄目內(nèi)容的關(guān)注度。讀者通過期刊能夠提高自身的素養(yǎng)，并獲得精神糧食，而期刊編輯則利用讀者的知識(shí)需求來實(shí)現(xiàn)教育期刊的物質(zhì)與精神價(jià)值。因此，讀者對于編輯來說，既是消費(fèi)者，也是促進(jìn)自身服務(wù)能力提高的支撐點(diǎn)。

三者關(guān)系有效控制的實(shí)踐路徑與策略

以讀者為教育期刊的主體讀者作為教育期刊的消費(fèi)者和閱讀者，是教育期刊得以存活的重要前提和基礎(chǔ)。在排版與設(shè)置刊物內(nèi)容時(shí)，需要充分考慮到讀者的主體性，積極認(rèn)識(shí)到讀者的地位與作用，并把滿足讀者的閱讀需求作為刊物的主要目標(biāo)，從讀者的角度考慮問題。閱讀教育期刊的讀者多為從事教育工作的相關(guān)人員。在選擇與編輯加工不同類型的期刊文獻(xiàn)時(shí)，需要傾聽讀者的心聲，滿足他們的需要，針對他們的實(shí)際需求設(shè)置不同的欄目。教育期刊編輯需要把讀者作為教育期刊的主體，讓讀者成為期刊欄目策劃的中心，處處為讀者考慮，讓讀者感受到期刊的教育價(jià)值與意義。期刊出版期間，需要采取多種方式使教育期刊編輯與讀者密切交流與溝通，從而使作者掌握讀者的需求，進(jìn)而按照讀者的需求來供稿，并由期刊編輯對不同類型的文獻(xiàn)進(jìn)行整理與歸類。只有把讀者作為教育期刊的主體，教育期刊編輯和作者才能齊心協(xié)力并準(zhǔn)確把控方向，進(jìn)而完善教育期刊的品牌特性。一旦缺乏讀者的支持，就很難為教育期刊建立品牌效應(yīng)，也很難獲得有效的資金支持，更難以提高期刊的水平，也就無法獲得高水準(zhǔn)作者的投稿，從而使得教育期刊面臨的難題越來越多。緊緊依靠教育期刊的作者群體在教育期刊的創(chuàng)編過程中，作者處于特殊的地位，其在讀者和編輯之間，發(fā)揮著一種特殊的獨(dú)立性作用[2]。從本質(zhì)上來說，作者是教育期刊供需關(guān)系中的提供方，也是期刊編輯用稿的來源所在。如果沒有優(yōu)秀的作者提供稿件，編輯工作就會(huì)成為“無米之炊”，很難生產(chǎn)出優(yōu)秀的期刊作品。因此，作為教育期刊編輯，在編輯實(shí)踐工作中，需要自覺建立以“緊緊依靠作者”為基礎(chǔ)的意識(shí)，并將對作者的依靠意識(shí)貫穿于編輯工作的整個(gè)過程。無論是思想還是行動(dòng)，教育期刊編輯都需要重視對作者隊(duì)伍的構(gòu)建與發(fā)展。教育期刊編輯需要根據(jù)期刊的宗旨，在滿足讀者需求的前提下，深入履行編輯自身的職責(zé)，努力發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)優(yōu)秀的期刊供稿作者，從而不斷擴(kuò)大自身的作者隊(duì)伍。與此同時(shí)，為了提高教育期刊的專業(yè)性與學(xué)術(shù)性，教育期刊編輯除了需要培養(yǎng)一批較高水平的期刊作者之外，還需要發(fā)展一批高水平的專家學(xué)者，來對教育期刊稿件進(jìn)行審稿與把關(guān)，從而有效提高稿件的質(zhì)量，確保稿件在知識(shí)性方面不會(huì)出現(xiàn)潛在的錯(cuò)誤，并保障教育期刊作者隊(duì)伍的活力，保持教育期刊的高質(zhì)量和強(qiáng)生命力。教育期刊編輯在與作者的交往與溝通中，需要將教育期刊讀者的需求以及期刊自身的宗旨與性質(zhì)傳達(dá)給作者，確保作者所投的稿件能夠在選題立意上滿足讀者的需求，并通過合理的構(gòu)思提高稿件的質(zhì)量，增強(qiáng)讀者對教育期刊的認(rèn)可度。自覺發(fā)揮編輯的主導(dǎo)作用教育期刊編輯作為聯(lián)系讀者和作者的橋梁與紐帶，在期刊的組編中擔(dān)負(fù)著依靠作者，并為讀者服務(wù)的關(guān)鍵性重任[3]。因此，教育期刊編輯在教育期刊的出版與發(fā)行中占據(jù)著主導(dǎo)性的地位。作為教育期刊編輯，為了有效發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，需要自覺練好基本功，即正確處理作者、編輯和讀者三者之間的關(guān)系。在期刊出版過程中，從選題、組稿到審稿、校對，教育編輯工作效能的有效發(fā)揮，對期刊整體質(zhì)量的提高起到了非常重要的作用。作為一個(gè)教育期刊編輯，需要采用新觀點(diǎn)來解決一些教育方面的熱點(diǎn)及難點(diǎn)問題，在不斷強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓自己成為一個(gè)具有創(chuàng)新思路、良好策劃能力的“學(xué)習(xí)型編輯”，從而最大限度地滿足讀者需求，并贏得更多作者的信任，進(jìn)而使教育期刊實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收。與此同時(shí)，在對教育文章編輯加工的過程中，為了能夠有序開展編輯工作，教育期刊編輯需要具備較強(qiáng)的溝通能力，與作者和讀者進(jìn)行積極溝通和交流。但是，由于人的性格及個(gè)體化特點(diǎn)不同，無論是作者還是讀者，在價(jià)值觀方面會(huì)存在十分明顯的差異。為此，編輯需要針對不同個(gè)體的特點(diǎn)，進(jìn)行有針對性的交流與溝通，從而保障其與讀者、作者的密切聯(lián)系與有效溝通。此外，教育期刊編輯有責(zé)任讓自己的期刊在激烈的市場競爭中獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，同時(shí)還需要確保自身和作者、讀者之間能夠和睦相處。

工作中的探索和實(shí)踐

內(nèi)容摘要：對巴金及其作品的研究，多將作者與作品作為研究對象，來探析巴金及其作品的文學(xué)意義。事實(shí)上，接受美學(xué)的提出，又為我們呈現(xiàn)了從讀者視角來審視作品及作者的新嘗試。本文將圍繞巴金的作品，從接受美學(xué)來揭示巴金的人格魅力與作品的藝術(shù)感染力。

關(guān)鍵詞：接受美學(xué);巴金;藝術(shù)審視

巴金在現(xiàn)代作家群中可謂是家喻戶曉，尤其是對青年讀者，巴金的作品更能給予他們更多的情緒、心理、趣味影響。巴金的作品，其藝術(shù)文本本身之所以能夠受到廣大讀者的歡迎，就是因?yàn)樽髌返囊暯缗c讀者的閱讀期待相和諧。從1958年巴金遭遇大批判，巴金的作品被查禁，但其穿越時(shí)空的文學(xué)思想，卻永葆豐富的藝術(shù)魅力。巴金是二十世紀(jì)中外讀者的偶像，也是一代代讀者共有的精神食糧。藉由此，本文將試圖從接受美學(xué)視角，來展露和探賾巴金作品中的藝術(shù)感染力。

一.巴金與其作品的接受美學(xué)審視

對于接受美學(xué)，其理念在于從讀者的接受意識(shí)出發(fā)來分析作品的價(jià)值。巴金的作品不僅在中國受到讀者的歡迎，也在國外備受追崇。考查作家與其作品的藝術(shù)魅力，姚斯、伊瑟爾提出的接受美學(xué)文藝?yán)碚?，突破傳統(tǒng)文藝?yán)碚撍P(guān)注的作者或作品本身，而是將文藝審視的視角延伸至文學(xué)接受活動(dòng)中，引入讀者與作品之間的相互關(guān)系及影響，特別是將讀者作為重要的作品審視主體，來分析作品的“獨(dú)立性”，進(jìn)而呈現(xiàn)作品的價(jià)值。巴金的《滅亡》、《愛情三部曲》、《激流三部曲》等作品，在讀者的心中激起了涌流，特別是青年讀者對巴金的迷戀更是狂熱。在《現(xiàn)代中國小說之時(shí)間與現(xiàn)實(shí)關(guān)系》中，有學(xué)者提出巴金在大學(xué)生群體中的受歡迎程度僅次于魯迅；李健吾在對《愛情三部曲》的評價(jià)中提出“巴金是幸福的，因?yàn)樗淖髌穼儆谡鎸?shí)的青年，也說明他也是一位真實(shí)的青年”；陳丹晨在《巴金評傳》中提道“曾有人讀過‘滅亡’后，情愿拋棄安逸的生活，去為大眾服務(wù)”。我們從巴金的作品人物分析中，大多為青年，而青年人總是單純、熱烈，充滿激情，青年正處于愛情、友誼、事業(yè)交織的關(guān)鍵期，難免會(huì)產(chǎn)生悲憤的呼喚。在《家》中，對鳴鳳自殺前的心靈解讀，正是巴金自我對青年人不幸的命運(yùn)而控訴、而抗?fàn)?，他一連串的疑問，既是表達(dá)鳳鳴的悲哀，又是巴金自我情緒的宣泄。巴金曾寫道：“我們是青年，不是畸人，更不是愚人，應(yīng)當(dāng)為自己把幸福爭過來！”這個(gè)正是貫穿《家》的主體情感。巴金的《家》，在新中國成立前就被出版了39版，解放后，至少也印發(fā)了50萬冊。巴金曾經(jīng)自述，在自己的作品中，都是用真話來構(gòu)建，因此與讀者的心是相通的。難怪馮牧先生評價(jià)巴金的作品是“講真話”的“大書”。

二.接受美學(xué)視角下讀者對巴金及其作品的“期待視野”

摘要：我國報(bào)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)前所未有的喜人景象，編輯意識(shí)是主導(dǎo)著報(bào)紙發(fā)展出版的關(guān)鍵，是報(bào)紙出版運(yùn)作的靈魂。

關(guān)鍵詞：編輯意識(shí)；報(bào)紙出版；意識(shí)。

近年來，在市場經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，我國報(bào)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)前所未有的喜人景象：目前我國公開發(fā)行的報(bào)紙有2200多種，報(bào)業(yè)結(jié)構(gòu)的日益多樣化，報(bào)道內(nèi)容的不斷豐富，充分體現(xiàn)了報(bào)紙發(fā)揮的作用越來越大。

編輯，作為報(bào)紙出版運(yùn)作的靈魂，無疑對報(bào)業(yè)發(fā)展起著舉足輕重的作用。編輯意識(shí)是主導(dǎo)著報(bào)紙發(fā)展出版的關(guān)鍵。那么，編輯意識(shí)在近年報(bào)業(yè)發(fā)展中主要有哪些表現(xiàn)呢？

1、讀者意識(shí)的歸位

報(bào)紙編輯讀者意識(shí)的歸位，是指導(dǎo)編輯工作指導(dǎo)思想，從以編輯為本位轉(zhuǎn)歸到以讀者為本位的指導(dǎo)思想上來。報(bào)紙工作以讀者為本位本來是編輯應(yīng)有的意識(shí)，"對報(bào)紙來說，讀者的存在是當(dāng)然的前提"。因?yàn)閳?bào)紙的產(chǎn)生、發(fā)展，都是以讀者的需要而產(chǎn)生、發(fā)展的。但在過去很長一個(gè)時(shí)期我們的報(bào)紙都是以編輯為本位，一味強(qiáng)調(diào)灌輸、指導(dǎo)，對讀者指手畫腳，結(jié)果遠(yuǎn)離了讀者。