你從夢中醒來，眼睛未及完全睜開，便叫住小弟，為自己要了一杯。茶裝在土色的陶杯里，散發(fā)著奶香。你慢慢地喝完，環(huán)顧四周，此時的二等車廂里，幾乎人手一杯茶，車窗外正閃過半池紅蓮一群圣牛。

柴米油鹽醬醋茶，中國人的開門七件事，印度也有類似的，最大的不同大概在于他們把茶放在了第一位。大多數(shù)的印度人早餐要在十點以后才吃，早上起床可以不洗臉不漱口，一杯奶茶是一睜開眼就要的。至于上午茶、下午茶和晚茶等名堂眾多的茶點時間，頻繁準確地讓人不帶表都不會誤事。

所以一天二十四小時，鄉(xiāng)村野店、繁華都市、火車上、公路邊，到處都有送茶的人煮茶的攤。甚至在最簡陋的旅社里，也有叫早服務(wù)，是早晨七到八點間，小弟的送茶敲門聲。在印度，不管你是8歲還是80歲，只要管送茶就是小弟（Boy）。

奶茶，印地語叫Chai，發(fā)音源自廣東話的茶，按中國的茶分類，當屬發(fā)酵型的紅茶，與中國傳統(tǒng)紅茶不同的是加工時將茶葉切碎，飲用時加奶加糖。奶茶本身也有貴賤之分：貴的稱為MasalaChai，新鮮水牛奶中加入豆蔻、茴香、肉桂、丁香和胡椒等多種香料，是王公貴族們大最愛；賤的就只有單純的奶和茶，頂多加點生姜或豆蔻調(diào)調(diào)味，是販夫走卒們每日不可少的飲料。雖說兩者口味并無天壤之別，但所加香料品種和數(shù)量的多少，決定了每家人家茶的獨特味道，喝得多了，第一口就能嘗出是誰的手藝。

煙雨迷朦，恒河飛珠濺玉，你坐在茶棚里，看主人點燃枯枝。剛煮好的茶滾燙，給了你足夠的熱量和膽量，天色已暗，到野花山谷的住宿地還有三公里，此時的山路上只剩下你、一個苦行僧和這茶棚，還有這茶棚。喜馬拉雅山中，這天你一共走了三十三公里，記憶中的里程碑是每兩公里一杯的奶茶。

因著氣候的不同，燒奶茶的方式有兩種，南方講究個“拉”，兩個杯子間牛奶和釅茶倒來倒去，在空中拉出一道棕色弧線，以便茶乳交溶；北方則說的是“煮”，將牛奶倒入鍋中，煮沸后加入紅茶再小火煮數(shù)分鐘，加糖過濾裝杯。

風(fēng)俗習(xí)慣:

印度有多種宗教,教徒對其所信仰的宗教皆十分虔誠,例如牛對印度教來說是神圣的動物,因此連牛漫步在街上,也不可冒犯它,很多印度教徒是素食主義者.

印度居民,尤其是女人皆不喝含酒精的飲料,錫克教(Sikhs)及襖教(Parsees)之信徒不準抽煙,回教徒則不吃豬肉,在印度有授受關(guān)系時皆須用右手,正統(tǒng)的回教徒不能喝任何含酒精的飲料,逢齋月之時,在日出到日落禁止一切飲食.

對印度的女人不可行握手禮,打招呼時只能以合掌頷首的方式(類似祈禱的姿勢),觀光客到印度須留意拜會的對方是信奉何種宗教,不可逾禮.若要參觀宗教的圣物、廟宇時須穿著深色服裝,并脫鞋,以示尊重.

新年的晚上，婦女們要用燈照丈夫的臉，以表示照去邪氣，來年吉利。

小費:

“夢想成真”

當磁浮列車以超過400公里的時速在中國上海飛馳的時候，圣誕老人也給中國的近鄰印度帶來了一份大禮。2002年12月25日，印度有史以來第一條地鐵在德里（印度首都有時稱“新德里”，有時也稱“德里”，這是因為德里本是印度古都，后來在古都旁邊擴建了一座新的城市，將這個新城區(qū)稱為新德里，以區(qū)別于老德里。新德里和老德里也可合稱為德里———編者注）正式開通，地鐵站口的大橫幅上同樣寫著4個大字“夢想成真”。

通車當天，筆者同數(shù)以千計興奮的印度人一起擁入車站，在歡呼中看著列車駛來，擠進幾成沙丁魚罐頭的車廂，我們看到的是一個雄心勃勃的“南亞虎”。

以下的文字摘自一家印度本土法律事務(wù)所編撰的《外商投資指南》的前言，從中不難看出印度人對于自身發(fā)展前景的一份自信：“在全球經(jīng)濟衰退的背景下，印度仍是少數(shù)保持商業(yè)和投資吸引力的地方。它的GDP仍保持每年6％的健康增長；它擁有超過10億的人口，其中中產(chǎn)階級提供了世界上最大的未開發(fā)市場之一；它擁有一支富有才干和經(jīng)過良好訓(xùn)練并使用英語的勞動力隊伍和世界級的教育體系，而勞動力和生產(chǎn)成本仍是世界上最低的；它擁有民主政治制度，司法獨立和新聞出版自由；自從1991年以來，歷任政府都堅持推進經(jīng)濟開放，吸引外國投資的進入和允許外國企業(yè)更多地在印度謀求商業(yè)機會?！?/p>

開放不分先后

長期以來，印度循著一條與眾不同的發(fā)展路徑——即所謂的“強內(nèi)向型經(jīng)濟”，實行“自力更生”的經(jīng)濟政策，鼓勵進口替代，拒絕外國資本，甚至一度將已有的外資企業(yè)國有化。在這一政策下，印度一方面建立了較為齊全的工業(yè)體系和基礎(chǔ)設(shè)施框架，另一方面，也錯失了利用外資補充國內(nèi)建設(shè)資金不足和通過吸納國際直接投資提升技術(shù)含量的機會。

2007世界水日

國家水政策的必要性

1.1水是一種基本的自然資源，是人類的一種基本需求，是一種寶貴的國家財產(chǎn)。水資源規(guī)劃、開發(fā)和管理需要從國家的高度進行治理。

1.2根據(jù)最新的水資源評價結(jié)果（1993年），印度降水總量（包括降雪）約40000億m3，可利用的地表水和地下水總量18690億m3。因為地形和其他因素的限制，約60％的可以水量，也就是6900億m3的地表水和4320億m3的地下水，可以用于有益的用途?？捎盟吭诳臻g和時間上的分布是非常不均的。一年內(nèi)的降水一般都集中在3個或4個月內(nèi)，水量從拉賈斯坦邦西部的100mm到東部地區(qū)的10000mm。作為一種資源，水是一個不可分割的整體，降雨、河流水、地表池塘和湖泊水、地下水都是這一系統(tǒng)的組成部分。

1.3水是一個較大生態(tài)系統(tǒng)的一部分。認識到淡水資源的重要性和稀缺性，它可以被認為是所有生命形式能夠存在的一個必要環(huán)境。

1.4水是一種稀缺和寶貴的國家資源，水資源的規(guī)劃、開發(fā)、保護和管理應(yīng)建立在綜合和環(huán)境友好的基礎(chǔ)上，同時關(guān)注國家和社會-經(jīng)濟方面的需求。水是發(fā)展規(guī)劃中最重要的組成部分之一。國家已經(jīng)進入21世紀，以一種可持續(xù)的方式開發(fā)、保護、利用和管理這一重要的資源，必須在國家的指導(dǎo)下進行。

一、古代印度法的基本特點

作為一種東方奴隸制法，古代印度法具有東方法和奴隸制法的共性，比如維護君權(quán)、夫權(quán)、父權(quán)，維護奴隸主的特權(quán)，諸法合體，缺乏抽象概念和規(guī)則等，但它又獨樹一幟，有其自身的特點：

（一）與宗教密不可分

古代印度是一個宗教社會，宗教的強烈光芒覆蓋一切。法律在很大程度上只是宗教的附屬物，它缺乏獨立的規(guī)范體系，沒有獨立的作用范圍，沒有獨立的立法者和執(zhí)法者，宗教的任何變化都會引起法律的淵源及其內(nèi)容的相應(yīng)變化。

首先，宗教眾多，使古代印度的法律淵源異常復(fù)雜。婆羅門教的產(chǎn)生使四吠陀、法經(jīng)、法典等各類經(jīng)典成為古代印度法的重要淵源，它們以婆羅門教義為哲學(xué)基礎(chǔ)，對教徒的言行乃至思想都作了嚴格規(guī)定；它們不僅對教徒的宗教生活進行約束，而且對教徒的世俗生活進行限制和調(diào)整。佛教的產(chǎn)生使古代印度法的淵源發(fā)生了巨大的變化，三藏以其完全不同于婆羅門教法的形式和內(nèi)容規(guī)定了教徒的行為準則，它們緊緊圍繞“五戒”等佛門戒律來展開。印度教的產(chǎn)生則使婆羅門教法得到極大的更新，融入了佛教法的某些精華，使法律淵源進一步復(fù)雜化。

其次，法律的內(nèi)容和編排體例都深受教義的影響。有關(guān)法律的內(nèi)容如何受宗教影響的問題已有詳細介紹，法律的體例受宗教影響的典型即《摩奴法典》。該法典以婆羅門教的“四行期”來安排其體例。如《摩奴法典》共12卷，始于“創(chuàng)造”，終于“行為的果報一轉(zhuǎn)世與解脫”，中間插入的幾部分內(nèi)容中，再生族的法律占5卷，分別為“梵行期的法”、“家居期的法”、“林居期的法”和“遁世期的法“，依次規(guī)定了再生族在人生各階段應(yīng)遵循的行為準則。

本文作者：邱昊颙作者單位：中央財經(jīng)大學(xué)保險學(xué)院

作為當今世界上的發(fā)展中大國，印度的經(jīng)濟發(fā)展取得了巨大的成就。與此同時，印度經(jīng)濟的二元化特征也非常突出，有著亞洲最大耕地面積的印度是個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)是其非常重要的一個產(chǎn)業(yè)部門，它擔負著養(yǎng)活印度12億人口和維持社會、經(jīng)濟穩(wěn)定的重任。但是，印度因深受熱帶季風(fēng)氣候的影響，自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，尤其是旱災(zāi)害嚴重。頻繁的自然災(zāi)害、落后農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件以及大量的農(nóng)村貧困人口，嚴重威脅了印度農(nóng)村社會經(jīng)濟的安定。為了加強對印度農(nóng)業(yè)風(fēng)險的控制、提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的穩(wěn)定性和農(nóng)村反貧困工作的開展，印度政府高度重視“三農(nóng)”方面的工作，制定和實施了諸多的扶農(nóng)、助農(nóng)的政策措施。其中，農(nóng)業(yè)保險便在這個背景下開展開來，并經(jīng)歷了多次改革持續(xù)至今，成為了為農(nóng)業(yè)保駕護航和對農(nóng)業(yè)風(fēng)險管理以及農(nóng)村扶貧的關(guān)鍵措施。

一、印度農(nóng)業(yè)保險發(fā)展歷程簡述

（一）早期印度農(nóng)業(yè)保險

印度的農(nóng)業(yè)保險最早可追溯至其建國元年的1947年，當年，印度的農(nóng)業(yè)食品部向中央立法機關(guān)提交了關(guān)于開展作物保險和牲畜保險的提案。但是，印度農(nóng)業(yè)保險實質(zhì)性的一步是1968年10月，印度政府起草了作物保險法案和實施方案以此指導(dǎo)各邦農(nóng)業(yè)保險的開展。在1972年，印度通用保險公司正式引入一項名為早期個體化農(nóng)業(yè)保險計劃（FirstIndividualApproachScheme）的農(nóng)業(yè)保險，同年，該公司被收歸國有。這個農(nóng)業(yè)保險計劃是一個分散規(guī)模、小范圍的試驗性計劃，保險標的僅僅限于H－4棉花（之后還承?；ㄉ⑿←?、土豆）。1979年，印度通用保險公司開展了作物保險試點計劃（PilotCropInsuranceScheme，PCIS），代替了先前的個體化農(nóng)業(yè)保險計劃。PCIS采取了AreaApproach，并將保險標的擴大至谷類作物、小米、鷹嘴豆、土豆、棉花、油菜籽等六大類作物。更為重要是，PCIS對投保人的投保資格和保費補貼做出了明確的規(guī)定：只有季節(jié)性農(nóng)業(yè)貸款的農(nóng)民才能夠參保，自愿參保的貸款農(nóng)民能夠獲得政府提供的50％保費補貼。這一規(guī)定直接將農(nóng)業(yè)保險上升為政策性保險，并奠定了今后農(nóng)業(yè)保險的基本發(fā)展方向

（二）過渡時期農(nóng)業(yè)保險

印度的食物在世界上獨具特色。印度人做菜喜歡用調(diào)料,如咖喱、辣椒、黑胡椒、豆蔻、丁香、生姜、大蒜、茴香、肉桂等,其中用得最普遍、最多的還是咖喱粉?？о凼怯煤贰⒔S和茴香等20多種香料調(diào)制而成的一種香辣調(diào)料,呈黃色粉末狀。印度人對咖喱粉可謂情有獨鐘,幾乎每道菜都用,咖喱雞、咖喱魚、咖喱土豆、咖喱菜花、咖喱飯、咖喱湯……每個餐館都飄著咖喱味。除了咖喱粉,印度市場

上還出售各種調(diào)料粉,赤、橙、黃、綠、棕,五顏六色。

由于宗教的原因,印度人的飲食習(xí)慣也不同。虔誠的印度教徒絕對不吃牛肉,因為他們把牛奉為神牛。穆斯林不吃豬肉,但大啖牛肉。因此,殺牛和吃牛肉常成為印度教徒和穆斯林沖突的導(dǎo)火索。由于印度教徒占人口的多數(shù)(82%),牛肉是禁忌,因而,在歐洲市場上價格最貴的是牛肉,在印度是最便宜的,10至15個盧比一公斤,價格之低廉令人咋舌。豬肉也比較便宜,因為穆斯林和高種姓的印度教徒都不吃豬肉,低種姓的印度教徒和基督教徒才吃豬肉。羊肉價格最貴,因為印度教徒和穆斯林都吃。虔誠的印度教徒和佛教徒是素食主義者,不沾葷腥。耆那教徒更是嚴格食素,連雞蛋也不吃,但可以喝牛奶,吃乳酪和黃油。印度的素食者大約占人口的一半。筆者在德里大學(xué)留學(xué)期間,女研究生宿舍樓的女孩子們約有一半吃素。她們大都出身于婆羅門或剎帝利種姓,以吃素而自豪,認為自己純潔,出身高貴。印度的牛奶價格便宜,質(zhì)量也很好,男女老幼,都喝牛奶。奶制品如冰淇淋、奶酪、酸奶、蛋糕等,質(zhì)量也屑上乘。一公斤一盒的冰淇淋,只要幾十個盧比。

印度人的主食主要有米飯和一種叫“加巴地”的烙成的小薄餅,還有一種油炸的薄餅,又香又脆。印度的蔬菜主要有花萊、圓白菜、西紅柿、黃瓜、豆角、土豆、洋蔥、冬瓜等,每樣菜都燒得爛糊糊的,且放了不少咖喱粉,全是清一色的黃色。長時間的熬煮使維他命盡失,令人覺得可惜。印度人的早餐已經(jīng)西化,一股是一杯牛奶,幾片面包,果醬、黃油,但中午飯和晚飯則是地遭的印度風(fēng)味,每餐都有豆子湯。印度的豆子種類繁多,有大如蠶豆的紅豆,還有黃豆、豌豆等,這些豆子都加上香料和鹽,用來做湯。

印度最馳名的一道菜大概是“燉杜里雞”,其名聲猶如北京烤鴨。做法是把雞腿、雞塊沾滿香料,放在爐子里用炭火燒烤而成。出爐時味鮮肉嫩,十分可口。

印度人進餐時一般是一只盤子、一杯涼水,把米飯或餅放在盤內(nèi),菜和湯澆在上面。多數(shù)印度人進食時不用刀叉或勺子,而是用右手把菜卷在餅內(nèi),或用手把米飯和菜混在一起,抓起來送進嘴里。留洋的知識分子或中產(chǎn)階級家庭則使用刀、叉和勺子。

摘要：印度電影在世界上的出口量位居第二，出口主要圍繞中東、北美和英國，在印度電影市場的海外收入中，這三個國家和地區(qū)占印度電影海外總收入的五分之四左右。2008年印度電影海外銷售額近100億盧比。印度電影票房獲得佳績的主要原因是，印度電影對海外市場的開拓和對國外電影廠的合資并購，以及對印度文化市場的開發(fā)等一系列營銷手段。本文主要對印度電影的營銷策略進行分析。

關(guān)鍵詞：印度電影；海外市場；營銷策略

與其他行業(yè)相比，電影行業(yè)的收益風(fēng)險比較高，“一夜暴富”“血本無歸”等屢見不鮮。如今各國電影的制作成本迅速增加，僅靠本土市場難以實現(xiàn)利潤。因此，走電影國際化道路勢在必行，這樣不僅可以拓展電影市場，還有利于提升影片的國際影響力，確保營銷效率。而印度作為電影出口大國之一，許多出口影片不僅獲得了良好的國際口碑，票房數(shù)據(jù)也十分可觀，對印度經(jīng)濟的發(fā)展有重要的推動作用。

1印度電影在海外的市場發(fā)展現(xiàn)狀

20世紀90年代，印度電影開始進行商業(yè)輸出，直到21世紀，開始逐漸打開海外市場，走出國門、走向國際，電影行業(yè)的快速發(fā)展加快了印度的經(jīng)濟發(fā)展。1.1印度電影海外市場分布。印度電影最初主要出口歐美和南亞等地。而票房貢獻最多的國家和地區(qū)是法國、北美和中東，特別是北美地區(qū)。2012年印度電影《愛無止境》《甜點先生》等熱映，并進入北美地區(qū)票房排行榜前三十名，在北美賺取了相當大的利潤。2013年電影《金奈快車》在英國上映，再次創(chuàng)造票房奇跡，最終以218萬英鎊的票房收入成為該年度寶萊塢票房最佳。中東也是印度電影的主要市場之一，中東居住了許多印度華僑，出于對故鄉(xiāng)電影的自然熱愛和支持，他們成為了中東地區(qū)印度影片的忠實觀眾。因此，這三個地區(qū)成為了印度票房三大票倉。近年來，許多印度影片在中、日、韓等亞洲國家受到熱捧。其中最著名的影片當屬《三傻大鬧寶萊塢》，該片于2011年在中國上映后，僅4天的票房就達到了742萬美元，創(chuàng)下了印度電影在中國上映票房新高。近些年來，印度不斷加大了對中國市場的開拓力度，先后推出了多部經(jīng)典印度電影，贏得了票房和口碑雙贏。2017年5月5日，印度電影《摔跤吧！爸爸》在中國正式上映，一舉拿下12.95億元（人民幣）的高票房，為印度電影的發(fā)展提供了更多機遇。此后，2018年1月19日，印度又在中國推出《神秘巨星》勵志喜劇電影，同樣獲得了大賣，充分印證了印度電影的影響力。另外，根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，印度在全世界擁有37億觀眾，相比好萊塢還要多出十億，可見印度電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)達。1.2印度電影海外市場規(guī)?！，F(xiàn)階段，印度不斷加大了電影產(chǎn)業(yè)的出口力度，電影產(chǎn)業(yè)收入不斷增加。在20世紀后期，印度電影的出口額高達1億美元。直到21世紀，隨著全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展，印度政府允許私營資本參與補貼藝術(shù)片在海外電影節(jié)上映，之后印度電影的海外收入不斷增長，成為本國主要經(jīng)濟收入來源之一，也成為印度國內(nèi)的支柱性產(chǎn)業(yè)。僅在2001-2002年間，印度電影的出口額就超過了1億美元，成為世界上最大的電影出口國之一，高居世界第二。電影的發(fā)展，帶動了印度DVD銷售、視頻點播行業(yè)的發(fā)展，使得印度經(jīng)濟發(fā)展水平得到了快速提高。截至2008年底，印度電影海外市場總收入近2.1億美元。但受金融危機的影響，全球觀眾對電影的需求度下降，使印度電影的發(fā)展受到了影響。直至2011年，世界經(jīng)濟開始復(fù)蘇，電影產(chǎn)業(yè)也重新煥發(fā)生機，印度電影海外收入得到了穩(wěn)步增長[1]。1.3印度電影海外市場單片票房。隨著印度寶萊塢電影在國際上影響力的加大，單片票房的增長速度也越來越快。尤其是在世界經(jīng)濟的發(fā)展下，人們的生活水平得到了快速提高，電影消費能力顯著增強，對于一些較為“特殊”的影片，經(jīng)常會出現(xiàn)高票房的情況。2018年3月2日，印度電影《小蘿莉的猴神大叔》在中國上映，共獲得9800萬美元的票房。在這之前，《神秘巨星》《摔跤吧！爸爸》分別獲得12.95億、7.47億元（人民幣）。這些電影的出現(xiàn)，逐漸刷新了世界電影觀眾對印度電影的認知，為印度電影開拓海外市場提供了良好的受眾基礎(chǔ)。

2印度電影的營銷策略

2007世界水日

移民和重建

10水資源的優(yōu)化利用需要建設(shè)蓄水設(shè)施，必然會導(dǎo)致人口搬遷和家園重建。因此，國家必須制定移民和重建政策以使受到項目影響的居民可以通過適當?shù)闹亟◤捻椖恐蝎@益。各邦應(yīng)該在考慮到當?shù)貤l件的情況下研究制定詳細的移民和重建政策。詳細的規(guī)劃是必須的，以保證項目建設(shè)和移民重建活動可以同時和順利地進行。

財務(wù)可持續(xù)性

11除了為不同的用途建設(shè)所需的額外水利設(shè)施外，需要重點考慮現(xiàn)有水利設(shè)施的財務(wù)可持續(xù)性。因此，這需要對不同用水進行收費，而且水費應(yīng)該至少回收提供服務(wù)所需的運行和維護費用，以及一部分建設(shè)投資。水價應(yīng)該與服務(wù)質(zhì)量直接關(guān)聯(lián)。對社會弱勢和較貧困人口，應(yīng)該對水費進行補貼，而且補貼應(yīng)是透明的。

水資源管理中的共同參與

改革以來的經(jīng)濟形勢

（一）經(jīng)濟增長速度加快，但呈波動狀態(tài)

印度90年代經(jīng)濟改革所帶來的成效是明顯的。從表1中可以看出，國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率在1991～1992年度曾跌至谷底，僅1.3%，然而在下一年度就迅速從危機中恢復(fù)過來，達到5.1%。1994～1995年度至1996～1997年度連續(xù)三個年度都超過或達到7.0%。但是經(jīng)濟增長速度從1997～1998年度開始減慢，2000～2001年度的增長率只有4%。工業(yè)增長從1991～1992年最低值0.6%開始，經(jīng)過4年的努力達到了1995～1996年度的11.6%，之后增長速度又開始下降，估計2001～2002年度的增長率只有3.3%（注：GovernmentofIndia:EconomicSurvey2001-02.）。由于受到氣候的影響，農(nóng)業(yè)的增長情況并非令人滿意，在改革前的1980～1981年度至1991～1992年度的11年間，農(nóng)業(yè)部門年均增長率為3.4%。與之相比，1992～1993年度至1999～2000年度的7年中年均增長率卻下降了31.03%，僅為2.2%（注：孫培鈞：《印度當前經(jīng)濟形勢與第二代經(jīng)濟改革》，載《南亞研究》2001年第2期。）。農(nóng)業(yè)及相關(guān)部門的附加值年增長率從1993～1994年度至1996～1997年度的年均4.5%減至1997～1998年度至2001～2002年度的年均1.2%。

印度經(jīng)濟自改革以來雖然出現(xiàn)過幾年較高的經(jīng)濟增長，但增長呈現(xiàn)出較大的波動性。究其原因，既有外部的影響和一些周期性因素的影響，又存在著根本性的結(jié)構(gòu)性因素的制約。印度儲備銀行在其2001年報告中認為，“最近的經(jīng)濟活動減緩似乎反映了結(jié)構(gòu)因素和周期因素的重合，兩種因素的比重不同……”（注：AjitKarnik,"SlowdownoftheEc-onomy:WhichWayout"?,EconomicandPoliticalWeekly,October20,2001,p.3970.）持續(xù)的高額財政赤字、電力運輸?shù)然A(chǔ)設(shè)施瓶頸、關(guān)鍵部門的結(jié)構(gòu)調(diào)整滯后等因素都在不同程度上對工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定的增長起到了制約的作用。

注：a為臨時數(shù)字；b為快估數(shù)字。

資料來源：GovernmentofIndia:EconomicSurvey2001-02.