摘要：本文從綠色生態(tài)思想的由來入手，從生態(tài)住宅的組成要素，生態(tài)住宅的類型及特點兩個方面，對綠色生態(tài)住宅進行了討論，并提出了如何建設(shè)生態(tài)住宅的建議。

關(guān)鍵詞：綠色生態(tài)住宅健康建設(shè)

進入21世紀，伴隨中國住宅業(yè)的突飛猛進，“綠色生態(tài)住宅”這一概念開始引入國內(nèi)，形形色色的綠色生態(tài)住宅涌現(xiàn)于全國。然而如何定義綠色生態(tài)住宅？衡量標準究竟是什么？對這些問題認識不清，就無法把綠色生態(tài)住宅這種歷史潮流的必然選擇與急功近利的商業(yè)炒作區(qū)別開來，就難免出現(xiàn)一些見效于國際社會的錯誤思想。

一、綠色生態(tài)思想的由來

綠色生態(tài)思想興起于20世紀60年代。與人文主義不同，綠色生態(tài)思想觀察、考慮問題的出發(fā)點不再是自然界中狹隘的人類子系統(tǒng)，而是整個生態(tài)系統(tǒng)。綠色生態(tài)思想深刻地覺悟到：把人作為考慮問題的出發(fā)點，一味地滿足人的欲望，很可能違背生態(tài)規(guī)律，破壞生態(tài)平衡，最終搬起石頭砸自己的腳。

從上述關(guān)于人與自然相互關(guān)系的倫理出發(fā)，生態(tài)思想認為要節(jié)制對自然資源、能源的掠奪性索??；要“恩澤鳥獸，惠及子孫”；要在追求人與自然和諧協(xié)調(diào)的過程中實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

摘要:健康環(huán)保的綠色生態(tài)住宅建筑已成為現(xiàn)代居住建筑發(fā)展的潮流,本文結(jié)合筆者多年建筑設(shè)計實踐,詳細分析闡述了綠色生態(tài)住宅建筑的基本特征及設(shè)計要點,并對具地域特色的綠色生態(tài)型住宅的建筑設(shè)計進行了分析思考。實踐證明,綠色生態(tài)住宅建筑是未來建筑可持續(xù)發(fā)展的方向。

關(guān)鍵詞:綠色生態(tài)住宅;建筑設(shè)計;地域特色;可持續(xù)發(fā)展

1引言

現(xiàn)代城市居民在居住理念上有了全新的轉(zhuǎn)變和發(fā)展,對居家健康的重視,使人們的居住意識及居住水平躍上了新的臺階,各種順應(yīng)人們居家要求的生態(tài)綠色住宅、水景住宅和高尚住宅小區(qū)也應(yīng)運而生,住宅建筑設(shè)計正面臨一場綠色生態(tài)革命。

對于綠色生態(tài)住宅建筑雖還沒有一個統(tǒng)一的標準定義,筆者理解應(yīng)包括以下幾層涵義:首先是結(jié)合當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境合理地安排組織建筑與其它相關(guān)因素之間的關(guān)系,使住宅建筑與環(huán)境成為一個有機的結(jié)合體;其次是擁有良好的室內(nèi)氣候條件和較強的生物氣候調(diào)節(jié)能力,滿足人們工作生活所需的舒適環(huán)境,人與建筑和自然環(huán)境之間形成良性的循環(huán),能實現(xiàn)未來可持續(xù)發(fā)展;再次就是在住宅建筑精神上既要體現(xiàn)時代性,也要反映地域的歷史與人文環(huán)境。

2現(xiàn)代綠色生態(tài)住宅建筑的基本特征分析

一、保護大自然低碳生活

一心一意締造和諧環(huán)保家居空間。讓我們共同來營造環(huán)保、健康的室內(nèi)居住環(huán)境，是一個很讓人關(guān)注的話題。我認為節(jié)能環(huán)?！吧鷳B(tài)住宅”將成未來家居主流。

二、為搞好好看、好裝、健康、環(huán)保的室內(nèi)居住環(huán)境

共同來營造環(huán)保、健康的室內(nèi)居住環(huán)境，全國各地政府機關(guān)和社會組織歷來高度重視綠色健康低碳環(huán)?！吧鷳B(tài)住宅”的建設(shè)設(shè)計服務(wù)及推廣工作。歷年來舉辦了不少綠色家裝建材聯(lián)宜展銷會。建設(shè)殷實文明和諧幸福美好家園的禮儀之邦、才子之鄉(xiāng)家鄉(xiāng)撫州，今年也舉辦家裝建材聯(lián)宜展銷會。為營造美好環(huán)保人居環(huán)境提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，家鄉(xiāng)各主流好家居裝修建材聯(lián)公司都參與展銷會。春滿人間，把森林氧吧帶回家。家鄉(xiāng)主流新聞媒體都盡心盡力對活動進行精心監(jiān)督策劃。將讓好家居裝修公司認真輕松友善和諧地搞好“生態(tài)住宅”裝修工作。我們裝潢行業(yè)是家居的美容室，裝潢的魔術(shù)師?！吧鷳B(tài)住宅”將成未來家居主流。企業(yè)該如何為營造綠色環(huán)保人居環(huán)境提供服務(wù)。讓我們共同來營造環(huán)保、健康的綠色室內(nèi)居住環(huán)境，是一個很讓人關(guān)注的話題?！肮餐瑺I造我們健康的室內(nèi)居住環(huán)境，這也是我們家裝建材公司應(yīng)盡的責任和義務(wù)。

三、引領(lǐng)未來健康新空間

我們裝潢行業(yè)美容師，生態(tài)文明建設(shè)是一項復雜的系統(tǒng)工程，應(yīng)政府、企業(yè)、公眾共同參與共同建設(shè)，群策群力、群防群控。我們裝潢當中要采用各類的裝飾建材，包括裝飾產(chǎn)品。在整個施工設(shè)計采購和最后裝潢售后服務(wù)當中，都會碰到各種各樣的污染源。（中國建筑裝飾協(xié)會的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)字顯示，我們現(xiàn)在每年大概要裝修的量是達到2千億元，但由于設(shè)計和施工的失誤，造成的浪費現(xiàn)象非常的嚴重，統(tǒng)計的數(shù)字是達到了300億元浪費量）面臨這么嚴峻的形勢，作為中國頂級企業(yè)家俱樂部成員，君子愛財取之有道，一些富有社會責任感企業(yè)家他們也是中國公益環(huán)保的先鋒力量。遠離家裝建材暴利，規(guī)范市場從我做起，主動承擔社會責任。節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材、節(jié)資，推廣應(yīng)用綠色健康環(huán)保型建材，以有效避免家裝引起的兩次污染。加強污染治理，最大限度地減少污染排放。為更多的人造更多的好房子，建設(shè)“節(jié)能、節(jié)材和生態(tài)環(huán)?！弊≌Ｗ鎳鞯厣鐣娓哂诮?jīng)濟效益的真善美高科家裝建材公司您們應(yīng)承諾可以做到：

摘要：節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)約資源及廢棄物處理是生態(tài)住宅設(shè)計中特別關(guān)注的技術(shù)內(nèi)容。在工程實施過程中，生態(tài)住宅涉及的技術(shù)體系則更為龐大，包括能源系統(tǒng)（新能源與可再生能源的利用）、水環(huán)境系統(tǒng)、聲環(huán)境系統(tǒng)、光環(huán)境系統(tǒng)、熱環(huán)境系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)、廢棄物管理與處置系統(tǒng)、綠色建材系統(tǒng)等，介紹如下……

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑住宅設(shè)計

建筑主體節(jié)能。

建筑主體節(jié)能要求在保證舒適、健康的室內(nèi)熱環(huán)境基礎(chǔ)上，采取有效的節(jié)能措施改善建筑的熱工性能，降低建筑全年能耗，最大限度地減少建筑對能源的需求，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。

因此，在建筑設(shè)計應(yīng)充分考慮氣候因素和場地因素，如地區(qū)、朝向、方位、建筑布局、地形地勢等；應(yīng)根據(jù)不同供暖空調(diào)方式來設(shè)計外墻的熱工性能；寒冷地區(qū)的圍護結(jié)構(gòu)設(shè)計要考慮周邊熱橋的不利影響，同時應(yīng)注意加強圍護結(jié)構(gòu)的保溫；在夏季炎熱地區(qū)，應(yīng)充分考慮屋頂保溫、遮陽、夜間通風等隔熱降溫措施的使用；此外，應(yīng)充分利用天然熱源、冷源來實現(xiàn)采暖與降溫，如利用自然通風來改善空氣質(zhì)量、降溫、除濕等。

常規(guī)能源的優(yōu)化利用

一、生態(tài)小區(qū)內(nèi)涵及其特點

生態(tài)小區(qū)是通過調(diào)整人居環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系，使小區(qū)成為具有自然生態(tài)和人類生態(tài)、自然環(huán)境和人工環(huán)境、物質(zhì)文明和精神文明高度統(tǒng)一、可持續(xù)發(fā)展的理想城市住區(qū)。生態(tài)小區(qū)空間結(jié)構(gòu)合理、基礎(chǔ)設(shè)施完善，生態(tài)建筑、智能建筑和生命建筑廣泛應(yīng)用，人工環(huán)境與自然環(huán)境融合。它符合城市規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃，與區(qū)域和城市融洽，是生態(tài)城市的一部分，體現(xiàn)了所在城市的風貌和特質(zhì)。

生態(tài)小區(qū)與傳統(tǒng)小區(qū)相比有本質(zhì)的不同，主要有以下特點：和諧性生態(tài)小區(qū)內(nèi)自然與人共生，人類回歸自然，親近自然，自然融于小區(qū)，小區(qū)融于自然；同時，能營造滿足人類自身發(fā)展需求的環(huán)境，富有人情味，充滿濃厚的文化氣息，擁有強有力的互幫互助的群體，呈現(xiàn)出繁榮、生機和活力。

可持續(xù)性生態(tài)小區(qū)是以可持續(xù)發(fā)展為指導的，因而它能實現(xiàn)小區(qū)社會、經(jīng)濟、環(huán)境的發(fā)展，能夠在取得社會效益和環(huán)境效益的同時推動經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟快速高質(zhì)增長；能把小區(qū)自然環(huán)境作為小區(qū)公共資源得到永續(xù)利用。整體性生態(tài)小區(qū)不是單單追求環(huán)境優(yōu)美或自身的繁榮，而是兼顧了社會、經(jīng)濟、環(huán)境三者的整體協(xié)調(diào)發(fā)展，小區(qū)生態(tài)化也不是某一方面的生態(tài)化，而是小區(qū)整體上的生態(tài)化，實現(xiàn)整體上的生態(tài)文明。因此，生態(tài)小區(qū)的建設(shè)將會逐漸改變目前我國城市建設(shè)中環(huán)境污染、缺乏有效環(huán)境保護的不合理現(xiàn)狀，實現(xiàn)節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、低污染以及物業(yè)等的有效管理，為城市和小區(qū)自身環(huán)境改善帶來強大動力。

二、生態(tài)小區(qū)的規(guī)劃內(nèi)容

（一）生態(tài)小區(qū)規(guī)劃目標

摘要：隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，在促進了我國居民生活水平提高的同時，也使得我國居民小區(qū)住宅需求悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的小區(qū)住宅正在向著生態(tài)型住宅小區(qū)的方向轉(zhuǎn)變，做好城市、小區(qū)的生態(tài)建設(shè)，提高居民的小區(qū)居住質(zhì)量是現(xiàn)今乃至今后一段時間我國住宅小區(qū)發(fā)展的重點。本文將在分析現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)特點的基礎(chǔ)上對如何做好現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計進行分析闡述。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)；規(guī)劃設(shè)計；可持續(xù)發(fā)展

做好現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)是國家發(fā)展和諧社會的重要方向，也是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然需求。建設(shè)好生態(tài)型小區(qū)最主要的是要做好小區(qū)住宅的節(jié)能，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計，住宅能耗占國家能源總能耗的20%以上，同時這一數(shù)據(jù)還呈現(xiàn)出上升的趨勢。做好小區(qū)住宅構(gòu)造節(jié)能的規(guī)劃與設(shè)計，提高資源的利用率是促進我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、建設(shè)高效社會的重要途徑也是發(fā)展方向，是現(xiàn)今乃至今后一段時間小區(qū)住宅設(shè)計中的重點。

1現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)的特點與功能分析

現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)相較于傳統(tǒng)的住宅小區(qū)在注重居民居住舒適性、健康性的基礎(chǔ)上重點還應(yīng)體現(xiàn)出其良好的生態(tài)效益，并呈現(xiàn)出一種新型的人類生活方式與環(huán)境之間的和諧發(fā)展新思路。現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)具有的功能與特點如下：

（1）現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)綠化覆蓋率大幅提高，這種現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)綠化率的提高不僅僅是簡單的栽花種草，而是在結(jié)合生態(tài)學、建筑與美學、生物工程學、地理學、城市和小區(qū)環(huán)境規(guī)劃、水資源等學科的基礎(chǔ)上通過科學的分析與論證妥善處理好現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)在生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上做好對于住宅小區(qū)的綠地建設(shè)的合理規(guī)劃設(shè)計。

摘要：本文從綠色生態(tài)思想的由來入手，從生態(tài)住宅的組成要素，生態(tài)住宅的類型及特點兩個方面，對綠色生態(tài)住宅進行了討論，并提出了如何建設(shè)生態(tài)住宅的建議。

進入21世紀，伴隨中國住宅業(yè)的突飛猛進，“綠色生態(tài)住宅”這一概念開始引入國內(nèi)，形形色色的綠色生態(tài)住宅涌現(xiàn)于全國。然而如何定義綠色生態(tài)住宅？衡量標準究竟是什么？對這些問題認識不清，就無法把綠色生態(tài)住宅這種歷史潮流的必然選擇與急功近利的商業(yè)炒作區(qū)別開來，就難免出現(xiàn)一些見效于國際社會的錯誤思想。

一、綠色生態(tài)思想的由來

綠色生態(tài)思想興起于20世紀60年代。與人文主義不同，綠色生態(tài)思想觀察、考慮問題的出發(fā)點不再是自然界中狹隘的人類子系統(tǒng)，而是整個生態(tài)系統(tǒng)。綠色生態(tài)思想深刻地覺悟到：把人作為考慮問題的出發(fā)點，一味地滿足人的欲望，很可能違背生態(tài)規(guī)律，破壞生態(tài)平衡，最終搬起石頭砸自己的腳。

從上述關(guān)于人與自然相互關(guān)系的倫理出發(fā)，生態(tài)思想認為要節(jié)制對自然資源、能源的掠奪性索??；要“恩澤鳥獸，惠及子孫”；要在追求人與自然和諧協(xié)調(diào)的過程中實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

18世紀英國思想家懷特是近代西方系統(tǒng)表述生態(tài)思想的第一人。其代表作、出版于1789年的《塞爾波恩的自然史》既是英美自然史學說的奠基之作，也為現(xiàn)代生態(tài)學的研究提供了最早的代表性觀點。懷特把塞爾波恩近郊作為他的觀察點，發(fā)現(xiàn)他所看到的一切構(gòu)成了一個復雜的、處于變換中的統(tǒng)一生態(tài)整體，而每一種存在都對那塊天地的穩(wěn)定運行具有重要意義。據(jù)此，懷特得出堪稱給現(xiàn)代生態(tài)學奠基的重要結(jié)論：“自然是一個偉大的經(jīng)濟師！”懷特的生態(tài)學概念包含的另一個重要成分是發(fā)現(xiàn)、享受自然間田園式的和諧，指出自然的經(jīng)濟體系神秘而完美，仿佛“嘲弄著人類預知其詳?shù)淖宰稹薄?/p>

新世紀是生態(tài)城市建設(shè)世紀,是人類努力解決環(huán)境危機的世紀。住宅小區(qū)是生態(tài)城市建設(shè)的重要組成部分,它是一個以人為中心的人工生態(tài)系統(tǒng),是一個功能相對集聚和自然環(huán)境因素高度稀缺的統(tǒng)一體。隨著人們對住宅環(huán)境污染日益重視,生態(tài)住宅小區(qū)也開始出現(xiàn),并且將成為物業(yè)管理公司發(fā)展的新領(lǐng)域。

一、生態(tài)住宅小區(qū)的概念

生態(tài)住宅小區(qū)是一個嶄新的概念。它是一個技術(shù)與自然達到充分融合,各種資源的利用最有效,環(huán)境清潔、優(yōu)美、舒適,大大降低了因自然災害、生態(tài)環(huán)境破壞或暫時失衡等影響而產(chǎn)生的各種風險,有利于提高小區(qū)文明程度的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的人工復合系統(tǒng)。它是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物和現(xiàn)代文明的象征,也是人類共同的愿望。生態(tài)住宅小區(qū)具有下列特征:

1.高效益的轉(zhuǎn)換系統(tǒng)

在自然物質(zhì)-經(jīng)濟物質(zhì)一廢棄物的轉(zhuǎn)換過程中,必須是自然物質(zhì)投入少,產(chǎn)出多,廢棄物排泄少。通過高新技術(shù)的使用來推動物質(zhì)的有效轉(zhuǎn)換與再生、能量的多層次分級充分利用和無污染工藝的推廣,從而在滿足消費需求的同時,又能使生態(tài)環(huán)境得到保護。

2.高效率的流轉(zhuǎn)系統(tǒng)

進入21世紀，伴隨中國住宅業(yè)的突飛猛進，“綠色生態(tài)住宅”這一概念開始引入國內(nèi)，形形色色的綠色生態(tài)住宅涌現(xiàn)于全國。然而如何定義綠色生態(tài)住宅？衡量標準究竟是什么？對這些問題認識不清，就無法把綠色生態(tài)住宅這種歷史潮流的必然選擇與急功近利的商業(yè)炒作區(qū)別開來，就難免出現(xiàn)一些見效于國際社會的錯誤思想。

一、綠色生態(tài)思想的由來

綠色生態(tài)思想興起于20世紀60年代。與人文主義不同，綠色生態(tài)思想觀察、考慮問題的出發(fā)點不再是自然界中狹隘的人類子系統(tǒng)，而是整個生態(tài)系統(tǒng)。綠色生態(tài)思想深刻地覺悟到：把人作為考慮問題的出發(fā)點，一味地滿足人的欲望，很可能違背生態(tài)規(guī)律，破壞生態(tài)平衡，最終搬起石頭砸自己的腳。

從上述關(guān)于人與自然相互關(guān)系的＊＊出發(fā)，生態(tài)思想認為要節(jié)制對自然資源、能源的掠奪性索取；要“恩澤鳥獸，惠及子孫”；要在追求人與自然和諧協(xié)調(diào)的過程中實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

18世紀英國思想家懷特是近代西方系統(tǒng)表述生態(tài)思想的第一人。其代表作、出版于1789年的《塞爾波恩的自然史》既是英美自然史學說的奠基之作，也為現(xiàn)代生態(tài)學的研究提供了最早的代表性觀點。懷特把塞爾波恩近郊作為他的觀察點，發(fā)現(xiàn)他所看到的一切構(gòu)成了一個復雜的、處于變換中的統(tǒng)一生態(tài)整體，而每一種存在都對那塊天地的穩(wěn)定運行具有重要意義。據(jù)此，懷特得出堪稱給現(xiàn)代生態(tài)學奠基的重要結(jié)論：“自然是一個偉大的經(jīng)濟師！”懷特的生態(tài)學概念包含的另一個重要成分是發(fā)現(xiàn)、享受自然間田園式的和諧，指出自然的經(jīng)濟體系神秘而完美，仿佛“嘲弄著人類預知其詳?shù)淖宰稹薄?/p>

生活于19世紀中葉的美國偉大浪漫主義生態(tài)思想家梭羅則被認為是把田園道德論發(fā)展為近代生態(tài)哲學的主要代表人之一。和懷特一樣，梭羅堅持人類必須學會使自己去適應(yīng)自然的秩序，而不是尋求推翻自然或者改變自然。這位備受今人景仰的思想家提出值得每一個后來人深思的問題：“是地球要由人來改善，還是人打算生活的自然一些，從而也安全一些。”美國生態(tài)史學者唐納德。沃思特在《自然的經(jīng)濟體系—生態(tài)思想史》一書中說：“這些人熱切地感到，失去了自然的富有活力的洪流的接觸，就是邀請疾病進入他的體內(nèi)，導致靈魂的衰亡，因此，不與生態(tài)共同體聯(lián)接在一起，就會有缺陷，就會生病，就會破碎，就會死去。”唐納德。沃思特得出如下深刻結(jié)論：象梭羅這樣的浪漫主義者們“不可避免地要與人文主義的道德傳統(tǒng)發(fā)生沖突。人文主義者幾乎可被稱為反自然主義者”。唐納德。沃思特指出，“在浪漫主義的信仰中最能共同接受的主題，是把自然當作一種精神源泉，賦予它至高無上的地位”。顯而易見，自然主義的“綠色生態(tài)”與反自然主義的“以人為本”形同冰炭、水火不容！

【論文摘要】通過研究垂直綠化，以達到對生態(tài)住宅環(huán)境進行改善。研究基于中國風水理論，生態(tài)建筑學和整合生態(tài)氣候建筑理論。從四個方面對住宅建筑及其環(huán)境進行研究評測，運用科技手段使垂直綠化得以運用實施，達到預期目標。

【論文關(guān)鍵詞】環(huán)境理論垂直綠化生態(tài)環(huán)境風水理論生態(tài)建筑學整合生態(tài)氣候建筑理論

垂直綠化是與地面垂直相對應(yīng)，在立體空間進行綠化的一種方法。它是在建筑物的檐、墻、桿、欄等處栽植藤本植物、攀緣植物和垂吊植物，以達到防護、綠化和美化等效果。它不僅能增加建筑物的藝術(shù)效果，使環(huán)境更加整潔美觀、生動活潑，而且占地少、見效快、綠化率高。在居住區(qū)綠化建設(shè)中，精心設(shè)計各種垂直綠化小品，如藤廊、拱門、籬笆、棚架、吊籃等，可使整個住宅更有立體感，既增強了住宅的生態(tài)效果，又提高了人們的生活空間的品質(zhì)。近年來，由于全球呼吁可持續(xù)發(fā)展，對于建筑這個耗能大行業(yè)的改善研究顯得尤為緊迫。而占據(jù)建筑大半的住宅建筑的可持續(xù)發(fā)展研究更是當務(wù)之急。在我國，住宅建筑中平地綠化面積越來越少，因此進行垂直綠化勢在必行。

1理論基礎(chǔ)

1．1中國風水論

風水是中國古代產(chǎn)生流傳的一種樸素的環(huán)境觀。它在很長時間內(nèi)指導人們審慎周密地考察自然、順應(yīng)自然、創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，以便達到人和環(huán)境相協(xié)調(diào)的境界。從現(xiàn)代科學理論來看，風水學是地球物理學、水文地質(zhì)學、環(huán)境景觀學、生態(tài)建筑學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體信息學合一的綜合性科學。風水的產(chǎn)生是與人們擇地而居密不可分的，有“先民定而風水生”的說法。風水思想從根本上說是在人類長期與自然作斗爭的過程中逐步形成的。它從先民的定居而來，與人居環(huán)境有密切關(guān)系。因此，從風水術(shù)中的地理層面來討論人居環(huán)境是必要的。在風水術(shù)的核心理論中與人居環(huán)境相關(guān)的大致有三個，即：地形、地貌理論；山水城市理論；建筑的朝向、藏風聚氣理論。在這三個核心理論中，地形、地貌理論總攬了人居環(huán)境。