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楊同志的先進事跡在云嶺大地、在祖國大江南北已經傳誦很久很久了，非但沒有“偃旗息鼓”之跡象，反而是“塵囂日上”，持續(xù)地在黨員干部，人民群眾中產生深深的共鳴。這又讓我又想起了一些所謂“先進人物”的“偽”事跡，“先進”也罷，“偽”也罷，都是媒體說的，最后不了了之，皆沒了下文。歷史證明，不屬于人民的“先進性”，生命力是極其短暫的。而楊同志不是這樣的，他先進事跡的強勁生命力不屬于先進事跡材料，亦不屬于媒體報道文章，而是長時間人民群眾的口耳相傳，他來自于人民，屬于人民，而且官至正廳，依然是農民本色——幫人釘馬掌，卷起褲管替農民插秧，退休后卷起行囊走進大亮山，住進簡易的窩棚開始植樹，一干就是二十年，在他的身上看不出絲毫的所謂領導干部的“范兒”。

現實生活中，我們一些黨員干部走上領導干部崗位后，就開始脫離基層干部，脫離人民群眾，在職工面前時時擺譜，玩花架子，深入基層不是一心“沉”下去，調查民情，了解民意，關心民生，而是走馬觀花，沒有調查研究就胡亂指揮一氣，時時顯擺出領導的“范兒”。當然當“官”得有“官樣”，這確實沒有錯，但這個“官樣”究竟是什么樣子，領導干部的道德品質不同，工作的出發(fā)點不同，黨性不同，立場不同，當然是會千姿百態(tài)，變了味的。站在人民的立場，“當官不為民作主，不如回家種紅薯”，這是為人民負責的“官樣”；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這是不顧人民死活，貪圖享樂的“官樣”；“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，這是強國富民，心憂天下的“官樣”.......試想我們身邊的一些領導干部，剛一走上領導崗位，“范兒”就開始改變模樣，與所謂的“挎包潮流”接軌，（“挎包者”：通常而言，一是科級以上領導干部，二是商人，三是推銷員），在其位，當然就有個在其位的樣子，垮上一個小挎包彰顯自己的與眾不同，就此與另一群體劃清界限。

楊同志當了官，而且是廳官，他的“范兒”，似乎在一些人的眼里看來是那么的“不倫不類”：一是堅持自己是人民的官，杜絕優(yōu)親厚友，為家里的親戚朋友使不上半分勁；二是始終如一的保持人民本色，頭戴草帽，腳穿草鞋深入基層，堅持同人民群眾一道同吃、同住、同勞動；三是始終堅持將群眾的冷暖掛在心上，在其位時心存內疚幫助自己的家鄉(xiāng)不夠，退下位來，用自己年屆花甲的身軀義務為家鄉(xiāng)種樹二十年兌現承諾，這就是楊同志，這就是一個廳官，這就是一個黨的領導干部的“范兒”。

中共中央政治局委員、中央書記處書記、中組部部長李同志在楊同志先進事跡報告會上說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。一個共產黨員一時按共產黨人的覺悟辦事并不難，難的是一輩子按共產黨人的覺悟辦事。楊同志就是一個一輩子按共產黨人覺悟辦事的共產黨員。他用自己一輩子的先進行為，堅守了共產黨人的精神家園”。因此，我們黨的領導干部要得到群眾的擁護，就要真心誠意地為群眾謀利益，解決群眾的生活和生產問題。要組織、領導和幫助人民發(fā)展生產、改善生活、提高文化，解決油鹽柴米的問題、房子的問題、吃飯穿衣的問題、生孩子的問題、讀書上學的問題、生瘡害病的問題。而不是講特權、趕時髦、擺架子，處處做起領導干部的“模樣”，脫離基層，脫離群眾。

共產黨人的“范兒”是全心全意為人民服務，而不是官僚主義。同志說：“領導人不能同人民分開，而是人民的一部分”。歷史雄辯地證明，他活著為了多數人更好地活著的人，群眾會把他抬舉得很高，很高。