導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇風(fēng)流人物作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

歲月的聲一暗，淡了刀光劍影，消卻了鼓角的鳴聲，點(diǎn)燃了英雄心中的壯志豪情。

是“舉世江皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原嗎？朝堂上，你不滿(mǎn)楚頃襄望王的懦弱昏庸，更不滿(mǎn)隨波逐流的活著。所以，在汨羅江畔，你自盡了。

是自刎于烏邊的西楚王項(xiàng)羽嗎？你在愧疚于八千江東子弟如今只剩你一人而執(zhí)意不肯過(guò)江時(shí)，是否曾想過(guò)當(dāng)年面對(duì)秦朝帝王時(shí)，“彼可取而代也”的豪言？你可知虞姬自刎，或許是為斷你顧及兒女情長(zhǎng)，激怒你奮戰(zhàn)之斗志。而你，卻負(fù)了虞姬的一番期望，自刎烏江。流下“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的千古絕唱。

是一生坎坷的司馬遷嗎？你由于直言進(jìn)諫，觸怒了漢武帝。宮刑之恥，也曾令你迷茫過(guò)，但你重新振作了起來(lái)，俯于書(shū)案，奮筆疾書(shū)，寫(xiě)下了流芳千古的著作——《史記》。

是擁有傾國(guó)之色的王昭君嗎？你為了漢匈兩地的和平，毅然決然走出深宮，走出閨房，走入茫茫沙漠。你懷抱琵琶，遠(yuǎn)嫁胡邦，譜寫(xiě)了“王昭君出塞”歷史佳話(huà)。

篇2

岳飛是南宋初年的抗金名將。在近23年的戎馬生涯立下赫赫戰(zhàn)功。

岳飛出生在湯陽(yáng)縣(今河南省湯陽(yáng)縣)。父母給他取名“飛”，字鵬舉，意思是希望他前程遠(yuǎn)大，鵬程萬(wàn)里。

岳飛真就沒(méi)辜負(fù)父母的苦心，從小便熟讀兵書(shū)，通曉戰(zhàn)策。他20歲那年，金兵大舉入侵中原，所到之處燒殺搶掠，攪得百姓人心惶惶，雞犬不寧。岳飛見(jiàn)此情景，不禁熱血沸騰，想奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，殺敵報(bào)國(guó)。

知子莫如母，一天，岳飛的母親擺設(shè)香案，鼓勵(lì)岳飛奮勇殺敵，報(bào)效祖國(guó)，并在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，她對(duì)兒子說(shuō)：“娘雖然年紀(jì)大了，但決不會(huì)拖累你，今天我在你身上刺下這四個(gè)大字，就是要你殺敵報(bào)國(guó)，你千萬(wàn)別辜負(fù)娘的心意?！辈痪?，岳飛告別家人，打馬揚(yáng)鞭奔赴抗金戰(zhàn)場(chǎng)。

岳飛在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)十幾年，成了一名讓敵人聞風(fēng)喪膽的統(tǒng)帥，他所率領(lǐng)的岳家軍也人人威風(fēng)，個(gè)個(gè)英勇，能征善戰(zhàn)。岳飛率軍兩次北伐，收復(fù)了大片失地。

正當(dāng)他準(zhǔn)備乘勝追擊，直搗金兵老窩黃龍府時(shí)，宋高宗趙構(gòu)接連下了12道金牌，要他火速班師回朝，就這樣，千辛萬(wàn)苦收復(fù)的失地又一次喪失了。他悲憤地寫(xiě)下了留傳千古的《滿(mǎn)江紅》：

“怒發(fā)沖冠，憑欄闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”

岳飛在首都臨安被宋高宗和奸相秦檜等人以“莫須有”的罪名殺害了，

篇3

這當(dāng)然是六（2）班的主心骨啦——Miss Hu！她的絕技就

是“獅子吼”。在平時(shí)，一旦哪個(gè)不知天高地厚的家伙激怒了

她。哼，就慘了，今晚回去肯定要到醫(yī)院去看耳朵了！

二號(hào)人物：鐵掌掌門(mén)

姜還是老的辣！說(shuō)到辣，當(dāng)然比不上我的數(shù)學(xué)指導(dǎo)——

Miss Liu啦！說(shuō)到她的武林絕學(xué)啊，說(shuō)到明早還說(shuō)不完，其中

有一招是令人聞而畏悍的絕技——“鐵手掌”。只要誰(shuí)犯了少

林禁令中的一忌，死定了！回去肯定要涂藥膏了！

（真替那個(gè)人可憐！Mmm……，555……?。?/p>

三號(hào)人物：笑里搶劫

能做到這樣的是幽默的Mr Li啦，準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)！的確，李老師

的絕技就是……就是……就是“弓背搶劫”。他一旦發(fā)現(xiàn)誰(shuí)上

課不認(rèn)真，在下面玩玩具，他就會(huì)過(guò)來(lái)進(jìn)行搶劫！看看哪個(gè)幸

運(yùn)兒被洗劫一空咯！

說(shuō)完了老師，是時(shí)候說(shuō)說(shuō)咱們班學(xué)生的風(fēng)云人物了！

四號(hào)人物：街頭潑婦

這當(dāng)然是鼎鼎大名的“辣椒”班長(zhǎng)啦！只要哪個(gè)王八蛋沒(méi)

交作業(yè)，“辣椒”班長(zhǎng)就會(huì)使出她平生絕學(xué)——翻江倒海噴水

功來(lái)“獎(jiǎng)勵(lì)”一下他（她）！

（那人前世肯定得罪了她?。?/p>

五號(hào)人物：辣椒妹頭

這當(dāng)然是我的死死死黨啦！別看她外表溫柔賢淑，其實(shí)內(nèi)

就像前世踩了她祖宗的墳，今世來(lái)償還似的！她的“九陰白骨

篇4

關(guān)鍵詞 初中語(yǔ)文 意境 品味 體驗(yàn) 珍愛(ài) 生命

語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程就是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，激發(fā)人創(chuàng)造力與生命力的過(guò)程。語(yǔ)文強(qiáng)調(diào)對(duì)人的生命價(jià)值的尊重，對(duì)學(xué)生健康個(gè)性、健全人格的培養(yǎng)。初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生珍愛(ài)生命，關(guān)切個(gè)體生命的心理健康和身體健康，擁有敬畏生命的情懷，引領(lǐng)學(xué)生欣賞生命，讓學(xué)生體味生命的精彩和自然生命的絢麗。結(jié)合我個(gè)人多年教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)淺見(jiàn)。

一、創(chuàng)設(shè)意境，感悟生命

具有生命活力的語(yǔ)文課堂，知識(shí)、能力、情感的應(yīng)用都應(yīng)該更加趨向綜合化，從而使學(xué)生的各種能力都得到展示并得以充分發(fā)展。我認(rèn)為教師在教學(xué)中傾注自己的滿(mǎn)腔感情，可以為創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣打下基礎(chǔ)。如教學(xué)朱自清的《背影》，始終以父親的“背影”作為意境構(gòu)圖的中心，先后四次經(jīng)行點(diǎn)染與刻劃。第一次在開(kāi)頭，離鄉(xiāng)20多年，“我”最不能忘記的是父親的“背影”。第二次描寫(xiě)父親送“我”上車(chē)后，還特意為我買(mǎi)一包桔子，他艱難地爬上月臺(tái)時(shí)，“我”看見(jiàn)他的“背影”。第三次寫(xiě)“背影”的隱沒(méi)。第四次是結(jié)尾，“我”手捧父親離開(kāi)人世的來(lái)信，深深懷念父親的“背影”。父親的“背影”就像一塊礁石，一次次撞擊著作者感情的浪花，顯示著感情回旋騰挪的流程。在充滿(mǎn)凝重滯澀的惜別情韻的意境中，淋漓盡致地抒寫(xiě)著父憐子、子愛(ài)父的熱切深摯的天倫之情。同時(shí)，通過(guò)欣賞劉和剛的《父親》這首歌，引起學(xué)生思想的共鳴，點(diǎn)燃學(xué)生生命的激情，觸動(dòng)學(xué)生對(duì)生命的思索。

二、反復(fù)誦讀，品味生命

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，扣住關(guān)鍵句子、關(guān)鍵語(yǔ)段反復(fù)誦讀是常用的且行之有效的教學(xué)方法。比如教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》最后一段，就是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，以重現(xiàn)詩(shī)人那黃鐘大呂般強(qiáng)音，重現(xiàn)他為天下受苦受難的人們振臂高呼的情景，從而使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人崇高的精神境界。在反復(fù)誦讀中，學(xué)生的聲音一次比一次高，一次比一次有激情，當(dāng)讀到最后一句話(huà)的時(shí)候，每個(gè)人都像一團(tuán)火在燃燒，撩撥得在座的其他聽(tīng)者都仍不住要大聲誦讀起來(lái)了。這里作者未作一字分析，但學(xué)生卻早已與詩(shī)人的情感交融在一起，不分彼此，完全沉醉在了杜甫的精神世界里！從而品味到杜甫窮困潦倒卻還是那么關(guān)心天下人的安危。

三、加強(qiáng)習(xí)作，體驗(yàn)生命

教師積極組織學(xué)生在作文教學(xué)中體驗(yàn)生命，抓住教學(xué)中的素材，表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)，激發(fā)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。例如教學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《春》時(shí)，我們可以讓學(xué)生借助借景抒情的寫(xiě)法，抒發(fā)他們對(duì)春天生命盎然的感悟，寫(xiě)出自己家鄉(xiāng)充滿(mǎn)詩(shī)意春天的美景，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。《話(huà)說(shuō)千古數(shù)風(fēng)流人物》是人教版九年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，我利用教材，通過(guò)教學(xué)對(duì)歷史上建功立業(yè)的風(fēng)流人物進(jìn)行宣揚(yáng)，弘揚(yáng)民族精神、民族文化。讓我們的學(xué)生了解這些人物，了解他們的功績(jī)，崇拜他們，找到激勵(lì)自己上進(jìn)、學(xué)習(xí)的動(dòng)力。讓學(xué)生選擇一個(gè)自己最崇拜的人物進(jìn)行習(xí)作，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)什么是真正的“風(fēng)流”，樹(shù)立正確的英雄觀、偶像觀、生命觀，從而激起對(duì)風(fēng)流人物的敬仰之情，培植理想主義信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)。生命本身就是廣泛的題材，它可以是自己的生命狀態(tài)，可以是周?chē)纳姝h(huán)境，也可以是自然界可愛(ài)的小生命。許多學(xué)生家里養(yǎng)有小狗、小貓、小兔、小鳥(niǎo)等小動(dòng)物，讓他們一邊悉心喂養(yǎng)，一邊認(rèn)真觀察動(dòng)物的身體形態(tài)、習(xí)性等特點(diǎn)，寫(xiě)成作文，既鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力，又能讓他們感受到生命的偉大、生命的可愛(ài)。

四、延伸閱讀，珍愛(ài)生命

篇5

每一位不朽的人物背后總有最普通、最真純的東西在支撐，蘇軾也不例外。從某種角度上說(shuō)，蘇軾的一切榮辱都源于他與生俱來(lái)的率真性格、赤子情懷。知子莫若父，正如蘇洵在《名二子》中說(shuō)道 ：“輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車(chē)。而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然，去軾，則吾未見(jiàn)其為完車(chē)也。軾乎，吾懼汝之不外飾也”，蘇洵為愛(ài)子取名之時(shí)，便看出了他的率真的性格，也為蘇軾提出了最中肯的人生忠告。

成也率真，敗也率真，外露的蘇軾在那個(gè)內(nèi)憂(yōu)外患重重，黨派紛爭(zhēng)激烈，朝野起伏動(dòng)蕩的北宋王朝中，他的屢遭貶斥，從外部原因來(lái)說(shuō)，是北宋黨爭(zhēng)造成的；從他自身的內(nèi)因來(lái)看，則可以說(shuō)是一場(chǎng)性格悲劇。蘇軾因?yàn)楣⒔?、率真、?zhí)著，無(wú)論是新黨執(zhí)政還是舊黨得勢(shì)，他都不肯屈從與退讓?zhuān)瑧阎皾M(mǎn)肚子的不合時(shí)宜”，堅(jiān)守著自己的主張與原則。這一切也注定了他一生宦海沉浮，失意坎坷。

然而他在《定風(fēng)波》中言道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲， 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬， 誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)瀟灑處，歸去， 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。他用他的率真、豁達(dá)笑對(duì)人生不幸，看透榮辱、徹悟成敗。在順境中的淡泊，在逆境中的從容，用通達(dá)，消解人生所有痛苦。用曠達(dá)，超越外物的束縛，放下名利得失，回歸了赤子的本真。因而始終保持著濃郁的生活情趣與旺盛的創(chuàng)造力。在藝術(shù)的海洋里盡情揮灑著他的率真與才華。

正如蘇軾在自評(píng)時(shí)寫(xiě)到：“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！碧K軾平生功業(yè)不僅是他經(jīng)歷的磨難所賜，更是他率真的性格所賜。他率真的性格成就了他剛?cè)嵯酀?jì)的文學(xué)風(fēng)格。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他對(duì)歷史人生豪邁深邃的思考；“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡”是他愿馳騁疆場(chǎng)、報(bào)效祖國(guó)的豪情。在他的大量作品中，散發(fā)著一種筆勢(shì)飛騰，詞彩壯麗，姿態(tài)橫生曠達(dá)的豪氣。而這些作品中的曠達(dá)的豪氣正是他率真坦蕩、毫無(wú)芥蒂的性格的外化。

篇6

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 教學(xué)方法 綜合性學(xué)習(xí)

在我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中總體存在的情況是重課本教學(xué)，輕課外活動(dòng)，重教師分析，輕學(xué)生實(shí)踐，重學(xué)生書(shū)面作業(yè)，輕學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練，而新課標(biāo)中正是針對(duì)諸如此類(lèi)弊端，而設(shè)置了語(yǔ)文“綜合性學(xué)習(xí)”這一環(huán)節(jié)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)及科學(xué)的思想方法的掌握，對(duì)教材的安排要求“有開(kāi)放性和彈性”，除了給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)的選擇的空間，也要為學(xué)生留出選擇和拓展的空間，以滿(mǎn)足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要。在教學(xué)建議中也提出了“在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性”，溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。正是基于以上的總體要求，我認(rèn)為在我們的語(yǔ)文教學(xué)中如何真正地實(shí)現(xiàn)對(duì)我們課本中關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”這一環(huán)節(jié)的開(kāi)發(fā)和利用，是我們每位語(yǔ)文教師，都應(yīng)該引起高度重視的。傳統(tǒng)的教育觀念派生出來(lái)的傳統(tǒng)的教育模式往往只注重課文的教學(xué)，輕視甚至忽視學(xué)生的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致了學(xué)生語(yǔ)文積累貧乏，綜合素質(zhì)低下，創(chuàng)新能力薄弱。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)逐漸得到重視，但語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)又因其靈活性、多樣性等特點(diǎn)，容易產(chǎn)生教學(xué)的盲目性與隨意性。那么如何才能搞好語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)呢？我想就結(jié)合自己的語(yǔ)文教學(xué)談幾點(diǎn)淺略的看法：

一、教師首先要對(duì)“綜合性學(xué)習(xí)”有足夠正確的認(rèn)識(shí) 。

綜合性學(xué)習(xí)，作為新課改語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)部分，單獨(dú)地列出來(lái)是有其實(shí)踐意義的，我們每個(gè)單元的語(yǔ)文教學(xué)都有關(guān)于“寫(xiě)作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)”的專(zhuān)欄，用編者的話(huà)說(shuō)那就是“一次次綜合性學(xué)習(xí)，是一次次精神的探險(xiǎn)，讓你流連忘返”，所以“綜合性學(xué)習(xí)”也是“語(yǔ)文旅行”中一次探險(xiǎn)活動(dòng)，假如我們老師忽略其在活動(dòng)中作為精神探險(xiǎn)的教育意義，也就是一種失責(zé)，也就是讓學(xué)生失去了綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，整體發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，溝通語(yǔ)文課程與其它課程，書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合的機(jī)會(huì)。同時(shí)綜合性學(xué)習(xí)也是從強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施能力的目的出發(fā)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。它提倡的是跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，及與其他課程相結(jié)合學(xué)習(xí)，因此，我們必須十分重視“綜合性學(xué)習(xí)”在語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和科學(xué)的思想方法的掌握中的積極作用及其實(shí)踐意義。

二、教師注重并指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課外資源的收集及開(kāi)發(fā)。

這里包括兩個(gè)方面，第一是教師自身對(duì)課外資源的收集與開(kāi)發(fā)。第二是學(xué)生自己利用自己與生活接觸的機(jī)會(huì)對(duì)課外課程資源的收集和開(kāi)發(fā)。從目前我國(guó)課程改革的趨勢(shì)來(lái)看，凡是有利于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與和諧發(fā)展的資源都應(yīng)該加以開(kāi)發(fā)和利用。語(yǔ)文教師應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。 在初中語(yǔ)文教學(xué)的廣闊天地中，蘊(yùn)藏著豐富的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)資源，語(yǔ)文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力地開(kāi)發(fā)。

（一）自然性資源開(kāi)發(fā)。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”，宇宙萬(wàn)象是語(yǔ)文取之不盡的源泉。自然性資源主要指：（1）自然世界中的自然形態(tài)，如日月星辰，風(fēng)霜雨雪，名山大川，等等，（2）人工形態(tài)，如農(nóng)田水利，園林花卉，城市景觀，等等。

（二）社會(huì)性資源開(kāi)發(fā)。

每個(gè)人都離不開(kāi)社會(huì)，社會(huì)性資源指的是生活中的生產(chǎn)勞動(dòng)和人際關(guān)系，如果學(xué)生僅僅被關(guān)在家里校內(nèi)，兩耳不聞窗外事，什么“榮辱興亡、科技興國(guó)、國(guó)際風(fēng)云”等等一概與他無(wú)關(guān)，那么他們又從何而來(lái)“愛(ài)憎觀”、“是非觀”、“榮辱觀”，又從何而來(lái)民主、合作、競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取等現(xiàn)代意識(shí)？語(yǔ)文學(xué)科以認(rèn)識(shí)社會(huì)為主線，沿著“家庭——社會(huì)——祖國(guó)——世界”的思路，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)正可以以此作為資源，讓學(xué)生去工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、、……在不同的地方，接觸不同的人，體驗(yàn)不同的生活。了解社會(huì)、參與社會(huì)，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力。

（三）人文性資源開(kāi)發(fā)。

所謂人文，指的是人類(lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。人文性資源，指文化世界中的物質(zhì)文化和精神文化。圖書(shū)、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等等，都可以成為語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中的人文性資源。

三、重視實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，實(shí)踐是把課本知識(shí)轉(zhuǎn)化自己的知識(shí)的有效途徑。

通過(guò)實(shí)踐可以讓我們的學(xué)習(xí)既獲得切實(shí)的感性知識(shí)，又可以讓學(xué)生系統(tǒng)地檢驗(yàn)課本知識(shí)的真實(shí)性，讓學(xué)生能把抽象的、主觀的東西轉(zhuǎn)化為形象的、客觀的理解，同時(shí)也有利于學(xué)生在身心各方面得到有效的訓(xùn)練和提高，所以我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)也同樣要“溝通”課堂內(nèi)外，充分地利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。當(dāng)然語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，并不是我簡(jiǎn)單的走出課堂，搞一次秋游、春游或參加集體活動(dòng)之類(lèi)的實(shí)踐。我們每位語(yǔ)文教師必須作好充分的準(zhǔn)備，結(jié)合當(dāng)前階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃、有目的、有步驟、有措施的實(shí)踐活動(dòng)。比如，我們?cè)诮M織學(xué)生學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)第六單元的“話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物”這一綜合學(xué)習(xí)課題時(shí)，因?yàn)樗腥?xiàng)活動(dòng)可供選擇，分別是“風(fēng)流人物誰(shuí)與爭(zhēng)鋒”要求列舉十位心中的偶像并配一二百字的簡(jiǎn)介；二是“豐功偉績(jī)到處傳揚(yáng)”要求選一兩位喜愛(ài)敬佩的歷史人物，講述其事跡，總結(jié)其品質(zhì)；三是“豪情滿(mǎn)懷吟誦華東地區(qū)章”，要每人選自己喜歡的詩(shī)文，并力求聲情并茂地進(jìn)行朗誦，從中感受風(fēng)流人物的情懷。從三項(xiàng)活動(dòng)看，都偏重于讓學(xué)生從歷史資料古文典藉中去尋找“千古風(fēng)流人物”，通常我們可以指導(dǎo)學(xué)生從歷史教材、歷史故事中去尋找，到圖書(shū)館去檢索，或是網(wǎng)上輸入相關(guān)的關(guān)鍵詞諸如“歷史英雄或英雄故事”等去檢索一下，可能不需要太長(zhǎng)的時(shí)間學(xué)生就能完成，且也能達(dá)到“了解這些曾經(jīng)在歷史上建立功業(yè)，對(duì)中華文明產(chǎn)生巨大影響的人物”的效果。其實(shí)就目前中學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)說(shuō)，有的學(xué)生不查任何資料可能也能完成這項(xiàng)工作，但其實(shí)際意義不是很好或者可以說(shuō)學(xué)生的熱情不是很大，因此我決定另辟蹊徑，而是從挖掘地方文化資源出發(fā)，把調(diào)查對(duì)象略加修改，要求學(xué)生去調(diào)查打聽(tīng)我們地方上相關(guān)傳承下來(lái)的“風(fēng)流人物及其故事或詩(shī)文”。

四、發(fā)揮學(xué)生的主觀性和創(chuàng)造力 。

興趣是學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)的最好的老師，它是學(xué)生主觀性得到最大發(fā)揮的標(biāo)志，因此我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生“綜合性學(xué)習(xí)”的過(guò)程中，應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生興趣出發(fā)，最大限度地發(fā)展學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。那么如何來(lái)提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為，主要還是應(yīng)該從過(guò)程評(píng)價(jià)及價(jià)值觀的體現(xiàn)出發(fā)，讓學(xué)生有成就感、愉悅感。

“綜合性學(xué)習(xí)”的實(shí)施過(guò)程中，關(guān)鍵是要讓學(xué)生能參與進(jìn)來(lái)，因此為了提高其積極性，作為組織者，指導(dǎo)者，我必須學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，不論是從定性評(píng)價(jià)還是定量評(píng)價(jià)，是形成性評(píng)價(jià)還是終結(jié)性評(píng)價(jià)，都應(yīng)該讓每位參與者有成就感，讓其價(jià)值在活動(dòng)中得到充分的體現(xiàn)，也只有這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們的積極性。要做到這些，首先我們教師必須能客觀地描述每位學(xué)生，尤其是能力差的學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過(guò)程及其表現(xiàn)，突出他們參與性與進(jìn)步點(diǎn)，對(duì)每位學(xué)生的表現(xiàn)盡量是加以鼓勵(lì)，以積極評(píng)價(jià)為主，并從多方面加以引導(dǎo)，其次，倡導(dǎo)學(xué)生相互之間的合作及幫助作用，相比較而言，學(xué)生無(wú)論從年齡、知識(shí)層次、心理范疇等許多方面具有共同性，易于交流，易于溝通，讓他們以各自的愛(ài)好興趣、地域等不同方式組成小組，也是十分有利他們的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，第三，存同求異，鼓勵(lì)創(chuàng)新，從學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生是相似的，在很多情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中涉及的內(nèi)容是相似的，但是，作為我們老師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)相似之中的差異并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，促進(jìn)他們思維的求異，以此激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，并逐漸培養(yǎng)整個(gè)班同學(xué)的創(chuàng)新能力。 轉(zhuǎn)貼于

五、初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)資源的利用。

語(yǔ)文教育綜合性的特點(diǎn)，是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一個(gè)重大突破。教師是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動(dòng)活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)等特點(diǎn)，遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則，溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的資源，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的環(huán)境，有目的的、循序漸進(jìn)地開(kāi)展多種形式的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，增加學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

（一）學(xué)校資源的利用。

學(xué)校語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源包括語(yǔ)文教師、課代表、文學(xué)社、圖書(shū)館（藏書(shū)、畫(huà)冊(cè)、音像資料、報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)資源）、校園文化環(huán)境，等等。 這些資源的利用可以多種形式，不管是在課堂上還是在課堂外，只要能讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)就行——?jiǎng)涌?、?dòng)手、動(dòng)腦，全面發(fā)展聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。講故事、演講，辯論、答辯等，可以訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話(huà)的生動(dòng)性、鼓動(dòng)性和敏捷性；口頭評(píng)講作文、課文試講等，可以訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話(huà)的組織能力和分析能力；寫(xiě)字比賽，可以在書(shū)寫(xiě)與比較中得到寫(xiě)字的秘訣，了解寫(xiě)錯(cuò)別字的原因；查字典，能掌握各種檢字法，懂得字典凡例，探索出一些文字編排的規(guī)律；詞語(yǔ)接力賽，可以訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想力；警句收集、報(bào)刊剪摘注評(píng)等，可以訓(xùn)練學(xué)生概括能力及辯證思維能力；手抄報(bào)、演課本劇，可以發(fā)揮學(xué)生個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng)，發(fā)展個(gè)性……在這些活動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用學(xué)校資源，圖書(shū)館、閱覽室、電腦房、網(wǎng)絡(luò)空間等都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。 當(dāng)然，隨著網(wǎng)絡(luò)這個(gè)全新的富有生命力的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源的出現(xiàn)，校內(nèi)、校外語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源的界線正在逐漸被打破，校內(nèi)、校外資源相互轉(zhuǎn)化的可能性也越來(lái)越大。

（二）自然、社會(huì)資源的利用。

自然、社會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源包括：語(yǔ)文教育人才資源、自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、社會(huì)文化等等。其中社會(huì)文化可以有文化藝術(shù)場(chǎng)館（如圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館），文化藝術(shù)設(shè)施（如布告欄、黑板報(bào)、讀報(bào)窗、宣傳廊等），文化藝術(shù)環(huán)境（如建筑雕塑、園林花卉、標(biāo)牌廣告、書(shū)畫(huà)走廊等）。

1、聯(lián)系生活學(xué)語(yǔ)文。

教師有意識(shí)地把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外，充分利用自然、社會(huì)資源，增加學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，一切未知的、可望不可及的領(lǐng)域都是他們興趣的觸覺(jué)所在，他們渴望自己獨(dú)立，渴望體會(huì)預(yù)想中的人生，自然科學(xué)領(lǐng)域和社會(huì)生活領(lǐng)域有他們無(wú)限的遐想。這時(shí)不妨鼓勵(lì)學(xué)生觀察自然、觀察社會(huì)，養(yǎng)成寫(xiě)觀察日記的習(xí)慣；引導(dǎo)學(xué)生多看，多聽(tīng)，多想，一分為二地評(píng)價(jià)人物和事件，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)寫(xiě)建議書(shū)；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，學(xué)會(huì)整理調(diào)查報(bào)告，進(jìn)行調(diào)查匯報(bào)、答記者問(wèn)，開(kāi)新聞會(huì)等。興趣是最好的老師，在老師的帶領(lǐng)下，他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探究。在活動(dòng)中他們還學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作、勇于挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代科技手段及其他學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

2、服務(wù)社會(huì)用語(yǔ)文。

學(xué)的目的是為了用，學(xué)而不用等于沒(méi)學(xué)，教師要幫助學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文為社會(huì)服務(wù)。比如“調(diào)查用字的混亂現(xiàn)象”，一改以往局限于教室“黑板上糾正錯(cuò)別字”的單調(diào)、沉寂，把學(xué)生整個(gè)推入“社會(huì)用字”的實(shí)踐活動(dòng)中，去翻閱書(shū)報(bào)雜志，考辨大街小巷的用字，區(qū)分正誤，各自根據(jù)已學(xué)知識(shí)編訂《勘誤表》，匯總，分類(lèi)，交有關(guān)部門(mén)。學(xué)生們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中增長(zhǎng)了知識(shí)與能力。

當(dāng)然，除此以外還有許多形式，如當(dāng)讀報(bào)員為小朋友和老人讀報(bào)；當(dāng)小記者報(bào)道新人新事；當(dāng)采風(fēng)員收集介紹家鄉(xiāng)民俗；當(dāng)發(fā)言人宣傳科普知識(shí)……

（三）家庭資源的利用。

家庭是社會(huì)的一分子，家庭生活充滿(mǎn)溫情和樂(lè)趣，是學(xué)生最熟悉的生活，是一種非常寶貴的課程資源。家庭資源包括：家長(zhǎng)和親友、家庭藏書(shū)、報(bào)刊雜志、音像資料、電腦材料及家庭文化環(huán)境等等。 家庭是愛(ài)的搖籃，對(duì)家庭資源的利用首先在于“關(guān)愛(ài)”，家庭教育是親情教育，即被人關(guān)愛(ài)、關(guān)愛(ài)別人的教育，在被關(guān)愛(ài)中，學(xué)生學(xué)會(huì)去關(guān)愛(ài)別人，有了這種“情感的操練”（朱自清），自然也就提高了學(xué)生審美、鑒賞作品的能力，從而成為審美的人。在教讀朱自清先生的《走一步，再走一步》、《羚羊木雕》、《背影》時(shí)，我就可以充分挖掘家庭資源，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的體驗(yàn)，對(duì)文章也就有了更深的理解。他們回憶著父母關(guān)愛(ài)自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，訴諸于文，真摯動(dòng)人；他們嘗試著為父母分憂(yōu)解難，動(dòng)力所在，加倍努力。 家庭環(huán)境較之學(xué)校環(huán)境更為輕松，初中學(xué)生好游戲、好模仿，而又喜歡野外生活、喜歡合群。在節(jié)假日，與家人一起去郊游，或者到親朋好友家去做客，他們看著、學(xué)著、模仿著。活的語(yǔ)言總是存在于認(rèn)識(shí)和交往之中：學(xué)會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)準(zhǔn)別人的講話(huà)中心；學(xué)會(huì)說(shuō)，說(shuō)清自己想表達(dá)的觀點(diǎn)。在交往中他們了解了風(fēng)俗民情，學(xué)到了人與人之間的平等、互助，更有了平時(shí)在學(xué)校里所沒(méi)有的經(jīng)歷，不知不覺(jué)中他們學(xué)著語(yǔ)文、用著語(yǔ)文。

綜合性學(xué)習(xí)，作為培養(yǎng)學(xué)生綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)和科學(xué)創(chuàng)新思想的一個(gè)環(huán)節(jié)，確實(shí)值得我們每位語(yǔ)文教師重視，它是把課內(nèi)與課外結(jié)合的重要組成部分，愿我們每位同仁做一個(gè)有心人，把培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，作為語(yǔ)文教師應(yīng)盡的天職承擔(dān)起來(lái)。

參考文獻(xiàn)

[1] 淺談初中語(yǔ)文課外閱讀 李陽(yáng) 常州師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)

2003年04期

[2] 初中生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng) 羅文鑫. 當(dāng)代教育論壇

2003年02期

篇7

她(他)是因?yàn)楹ε聠幔?/p>

如果是這樣，我只能表示理解但并不贊成。我們這一屆是江蘇高中課改的第一屆，放在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中也就和“小白鼠”差不多，從教材內(nèi)容到考試形式都是全新的，從老師到學(xué)生都是摸著石頭過(guò)河，真正信心百倍的能有幾個(gè)呢？但是，我們不能因?yàn)檫@些不確定的因素就臨陣脫逃。高考固然可怕，但仔細(xì)想想，高考也是可愛(ài)的。它意味著我們終于能和數(shù)不清的作業(yè)、上不完的晚自習(xí)和考不完的試卷說(shuō)再見(jiàn)了！我們終于能以最公平的方式和同齡人展開(kāi)較量，證明自己的實(shí)力了！說(shuō)得好，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！所以對(duì)于高考，今朝的咱們不用怕！

她(他)是因?yàn)閺?fù)習(xí)太認(rèn)真而病倒了嗎？

如果是這樣，那真的太不值得了。高考對(duì)于我們這群人來(lái)說(shuō)是很重要，從某種意義上來(lái)說(shuō)，它直接決定了我們未來(lái)五六十年的生活質(zhì)量，很多家長(zhǎng)都把高中生活說(shuō)成是“辛苦三年，幸福六十年”，但高考的成敗并不代表一切，上大學(xué)是一條出路，不上大學(xué)也照樣有很多創(chuàng)造美好生活的選擇，“條條大路通羅馬”的古訓(xùn)永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。所以，何必為了一次高考把自身給搞垮呢？高考誠(chéng)可貴，健康價(jià)更高?。∵€是咱說(shuō)得好：“身體是革命的本錢(qián)！”

她(他)已經(jīng)被某所著名院校提前錄取了嗎？

如果真是這樣，我只能說(shuō)：“太羨慕了！”上學(xué)期，我們班也有一位同學(xué)被南大錄取了，當(dāng)時(shí)那個(gè)轟動(dòng)啊，真是無(wú)法形容。班上同學(xué)都羨慕得有點(diǎn)兒嫉妒，拼命吵著讓那人請(qǐng)客，后來(lái)還是“老班大人”結(jié)束了這場(chǎng)騷亂，以每人一塊德芙巧克力收?qǐng)?。要是我前桌的這個(gè)人真的被提前錄取了，我倒挺幸運(yùn)的，興許還能沾沾她(他)的仙氣，最后也能上一所重點(diǎn)大學(xué)，不知道這算不算是唯心主義思想??？

去年有部特火的電影，叫《好奇害死貓》，說(shuō)的是好奇心毀了一個(gè)家庭。不過(guò)今天，在這個(gè)考場(chǎng)上，好奇心幫了我一個(gè)大忙！順利完成了這篇命題作文。要是有幸能拿到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，我一定會(huì)對(duì)身邊所有的人說(shuō)：“好奇心真是個(gè)好東西！”

【點(diǎn)評(píng)】（李弗不）

篇8

面店是沒(méi)有招牌的。每當(dāng)清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門(mén)就開(kāi)了。那面香，便從小門(mén)中涌出，漫到每家的窗臺(tái)。于是，人們被香味從睡夢(mèng)中拖起，走進(jìn)小店，等待著自己的一碗清香。這時(shí)，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

面店人少時(shí)便由老人的兒子招呼，人多時(shí)就由老人來(lái)協(xié)調(diào)。每當(dāng)上班族和學(xué)生急著離開(kāi)時(shí)，老人便向不忙的人拱拱手，道個(gè)歉，那人定會(huì)爽快地答應(yīng)多等一會(huì)兒。我是趕時(shí)間的學(xué)生，所以不等坐下，便可獲得一碗清香的面。吃完后，向周?chē)娜说纻€(gè)謝，攜著眾人的善意目光，迎來(lái)求學(xué)的一天。有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時(shí)時(shí)溢出三分閑適，七分詩(shī)意。

每當(dāng)有人夸贊時(shí)，老人可不會(huì)謙虛，總是熱烈地應(yīng)承，并夸自己的湯面――面條是自家手制的，鹵是到鄉(xiāng)下的釣翁處買(mǎi)來(lái)的野生魚(yú)，就連水都是從自家院子的深井里挑來(lái)的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被搶了生意？”老人一笑：“哪里是什么秘訣喲，誰(shuí)都知道，但有誰(shuí)像我這樣堅(jiān)持幾十年呢？”

老人的兒子也是廚師。熟客們會(huì)發(fā)現(xiàn)，父子倆的面頗為不同。所以，叫面時(shí)總要添一句“老爺子的面”或“小伙子的面”。至于我，偏愛(ài)老人的面。老人的面筋道，小伙子的面偏軟;老人的面味輕，小伙子的面味重。有人說(shuō)：“小伙子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味?！钡拇_，小伙子的面上會(huì)淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人做的面時(shí)，竟聞不到香氣，唯有輕咬面條時(shí)，那香氣才由面條的縫隙中迸濺出來(lái)，面條筋道爽滑，豬油鼓動(dòng)魚(yú)湯，魚(yú)湯刺激你的味覺(jué)。老人的智慧，也許便是將靈魂留在面中了。

終于一日，小巷被拆，小面館也搬到別處。臨走時(shí)，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上分明是三兩根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“有三分意思了?！?/p>

后來(lái)，我又去吃過(guò)一次面。老人已經(jīng)不在，但小伙子的面里卻分明有老人的影子。至于在客人間熟稔地招呼的，卻是一個(gè)與我差不多大的孩子了。

江蘇鹽城亭湖高級(jí)中學(xué)王淦生老師點(diǎn)評(píng)

篇9

凝然江畔，望著微風(fēng)吹過(guò)的湖面，蕩起輕輕的水波，無(wú)意彈起我的記憶鉉絲……

駐足汨羅江畔，我無(wú)意瞥見(jiàn)一抹悲傷的影子，原來(lái)是楚夫子屈原?？墒牵瑳](méi)等我走過(guò)去，他便投身江中，只留下一句悲壯的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，”以及一個(gè)無(wú)奈，郁郁不得志的身影。“屈子當(dāng)年賦《離騷》，手中如持殺人刀，”當(dāng)然他沒(méi)有真正離開(kāi)，沒(méi)有舍棄他的后人們，一部《九章》千年散發(fā)著淡淡的馨香，與污濁的歷史對(duì)抗。他還在，他的精神還在……

“花間一壺酒，對(duì)影成三人，”原來(lái)是太白在《月下獨(dú)酌》。一代詩(shī)仙，李白，他的命運(yùn)可謂是坎坷萬(wàn)分，但他卻從不氣餒，從不放棄，仍是笑看天下事，堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。雖然才華橫溢的他遇不著欣賞他的伯樂(lè)，但他卻仍有著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)，”的樂(lè)觀人生態(tài)度。他不羨于榮華富貴，只愿乘“一葉輕舟”“歌遍祖國(guó)八百里”；他不趨炎附勢(shì)，巴結(jié)權(quán)貴，有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的開(kāi)闊胸襟。他才高八斗，他淡泊名利，他的詩(shī)，他的精神，他的一切，撐起整個(gè)“開(kāi)元盛世”，渲染了整幅歷史畫(huà)卷，為多彩的歷史抹上最炫的一筆。

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”我還當(dāng)是誰(shuí)，原來(lái)是易安在念懷霸王項(xiàng)羽。易安，李清照，一朵綻放在亂世中的白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”有著最單純，最高傲的靈魂。在與夫離別時(shí)她發(fā)出“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，”的思念，感到“梧桐更兼細(xì)雨，這次第，怎一個(gè)愁字了得！”留下一個(gè)“冷冷清清，尋尋覓覓，凄凄慘慘戚戚，”的身影。這就是易安，永遠(yuǎn)只會(huì)用淡淡的詩(shī)句表達(dá)心情的易安。

千古的浪濤淘盡了多少英雄，埋沒(méi)了多少豪杰，可是，可是不是還有一些永不消匿的東西嗎？且不說(shuō)上文提及的屈原，太白以及易安，不還有“采菊東籬下”的陶淵明，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的杜甫，“起舞弄清影”的蘇軾……嗎？他們的精神不是鼓勵(lì)了一代又一代的芊芊學(xué)子們嗎？的確，這些人，這些精神，是永不消匿的，只會(huì)歷史的更迭、時(shí)間的消逝而升華……

再次凝然江畔，看著輕風(fēng)拂過(guò)的“湖面”，泛著淡淡的漣漪，漾起微微的水波，在陽(yáng)光的照耀下有幾滴的“小水珠”特別的光彩的顯眼，引人眼球……

篇10

[關(guān)鍵詞]尊重 信任 理解

[中圖分類(lèi)號(hào)] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2015）120078

一般教師對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生都會(huì)比較寵愛(ài)，但要想提高整個(gè)班的學(xué)習(xí)成績(jī)，單靠幾個(gè)優(yōu)秀生是不行的，教師必須幫助學(xué)困生提高學(xué)習(xí)成績(jī)。在十幾年的教育教學(xué)工作中，我深深地體會(huì)到：要想提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績(jī)，幫助他們樹(shù)起學(xué)習(xí)的自信心是關(guān)鍵，尊重、信任和理解是樹(shù)起他們自信心的三大法定。

一、尊重學(xué)困生

對(duì)待學(xué)困生，我們要做他們的朋友，充分尊重他們，尊重他們的人格和尊嚴(yán)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給他們充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們敢于想、敢于做；面對(duì)他們的不良行為，教師要給予正確的引導(dǎo)教育，切忌把鄙視的目光投向他們。引導(dǎo)他們找到自己的位置，讓他們明確前進(jìn)的目標(biāo)，給予他們前進(jìn)的動(dòng)力。只有這樣，學(xué)困生才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)轉(zhuǎn)化成優(yōu)秀生。

記得在一節(jié)語(yǔ)文課上，我問(wèn)學(xué)生“誰(shuí)背得出《沁園春?雪》最后三句?！睂W(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生李某大聲地回答：“俱往矣，數(shù)（shù）風(fēng)流人物，還看今朝。”我微笑著說(shuō)：“李某積極回答老師的問(wèn)題，而且聲音很響亮。請(qǐng)你再想想第二句開(kāi)頭這個(gè)字怎么讀？”，并用期待的眼光看著他。他思考片刻說(shuō)：“數(shù)（shǔ）風(fēng)流人物。”頓時(shí)全班同學(xué)報(bào)以熱烈的掌聲，掌聲過(guò)后我繼續(xù)贊揚(yáng)他。從此之后我發(fā)現(xiàn)李某聽(tīng)課認(rèn)真并爭(zhēng)搶著回答教師提出的問(wèn)題，認(rèn)真完成教師布置的每一次作業(yè)，而且作業(yè)的正確率一次比一次高，書(shū)寫(xiě)一次比一次整潔。2013年中考該生考進(jìn)示范高中。我想，如果當(dāng)時(shí)我批評(píng)他，用冷淡的語(yǔ)言譏諷他，同學(xué)們也用異樣的眼神看他，他肯定會(huì)陷入尷尬的窘境中，會(huì)覺(jué)得自己無(wú)地自容，沒(méi)面子，因失去自尊而挫傷自信心。

二、信任學(xué)生

古人曾說(shuō)：“有威則可長(zhǎng)，有信則可樂(lè)從。凡欲服人者，必兼?zhèn)渫??！蔽蚁脒@句古訓(xùn)也充分說(shuō)明“信任”在人與人之間的重要性。每個(gè)人都渴望得到別人的信任，渴望得到別人的認(rèn)可。學(xué)困生如果得到教師的信任，他們便會(huì)感到愉快，便會(huì)增強(qiáng)勇氣，體會(huì)到自己存在的價(jià)值，從而產(chǎn)生銳意進(jìn)取的心理。

新學(xué)期開(kāi)始，我接任八年級(jí)一班的語(yǔ)文課，第一次作完后，有個(gè)學(xué)生問(wèn)我：“老師，作文簿交到哪里？”“交到學(xué)習(xí)委員那里”我說(shuō)。一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我們還沒(méi)有選出班干，誰(shuí)是學(xué)習(xí)委員？”于是我說(shuō)：“愿意做學(xué)習(xí)委員的同學(xué)請(qǐng)舉手。”有一個(gè)學(xué)生很快就舉手，并且把手舉得很高。我對(duì)大家說(shuō)：“這個(gè)同學(xué)很樂(lè)意為同學(xué)們服務(wù)，好！學(xué)習(xí)委員就由他來(lái)?yè)?dān)任?！瘪R上有同學(xué)說(shuō)：“老師，他學(xué)習(xí)成績(jī)一般，且有時(shí)連作業(yè)都不交的，他不負(fù)責(zé)的……”我說(shuō)：“同學(xué)們，你們說(shuō)的是過(guò)去的他，現(xiàn)在的他想進(jìn)步了，我相信他一定會(huì)把學(xué)習(xí)委員這個(gè)職責(zé)做好的?！币粋€(gè)學(xué)期過(guò)去了，他不但作文認(rèn)真完成，且每次都按時(shí)把作業(yè)拿到我的辦公室?！碑?dāng)時(shí)我想，我先增強(qiáng)他的信心再指導(dǎo)他做班干是追求上進(jìn)。課后我鼓勵(lì)他說(shuō)：“老師相信你，只要你有信心一定會(huì)干得很出色！如果工作中有問(wèn)題，老師可以幫助你?！甭?tīng)了我這番話(huà)，他頻頻點(diǎn)頭，并說(shuō)：“老師，我不會(huì)讓你失望的?！痹谖业南ば膸椭鸵龑?dǎo)下，他成為我的得力助手，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大的提高。

事實(shí)證明，是信任增強(qiáng)了學(xué)困生的自信心，教師對(duì)學(xué)困生信任了，就會(huì)提高教育教學(xué)質(zhì)量。

三、理解學(xué)困生

理解是教師對(duì)學(xué)困生的一種明智的愛(ài)，是增強(qiáng)學(xué)困生自信心的催化劑，“理解萬(wàn)歲”這個(gè)詞道出了人與人相處的真諦。因?yàn)槔斫猓處煏?huì)成為學(xué)困生的知心朋友；因?yàn)槔斫?，讓學(xué)困生看到了前進(jìn)的目標(biāo)；因?yàn)槔斫?，使學(xué)困生也能暢游知識(shí)的海洋……所以教師要用好理解這把金鑰匙來(lái)打開(kāi)學(xué)困生心靈的大門(mén)。