關(guān)于愛的詩歌范文
時間:2023-03-16 09:10:02
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篇1
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春輝?
2、母親,倘若你夢中看見一只很小的白船兒,
不要驚訝他無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的,
萬水千山,求他載著她的愛和悲哀歸去。 ——冰心
3、《母愛》
有一種愛無論你身處何方
都能感受她的溫暖
有一種愛無論你身險何境
都能感受她的心跳
你快樂,她幸福。
你悲哀,她哭泣。
只有她,
永遠不需要珍藏 。
篇2
喜:欣喜若狂、歡天喜地、喜出望外、喜極而泣、欣喜雀躍、夢熊之喜、驚喜若狂、皆大歡喜、喜氣洋洋、喜見于色
怒:怒不可遏、怒火中燒、怒發(fā)沖冠、怒氣沖沖、喜怒哀樂、鮮衣怒馬、心花怒放、惱羞成怒、狂風(fēng)怒號、雷霆之怒
哀:哀兵必勝、哀鴻遍野、哀其不幸、生榮死哀、耗矣哀哉、生榮亡哀、于呼哀哉、鴻雁哀鳴、嗚呼哀哉、生榮死哀
樂:樂不思蜀、樂不可支、樂而忘返、樂以忘憂、樂此不倦、樂道安命、樂道好古、樂道忘饑、樂道遺榮、樂而不荒
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇3
關(guān)鍵詞:護士 人格特征 工作適應(yīng)障礙
人格是決定一個人適應(yīng)環(huán)境的獨特的行為模式和思維方式,是個人比較穩(wěn)定的心理特征的總和,它影響和塑造了個體的態(tài)度、動機和行為,與個體在生活、工作等各方面的表現(xiàn)有重要關(guān)系。目前,國內(nèi)對護士人格特征的研究主要集中在護士工作績效、心理健康、工作倦怠三方面,而鮮有關(guān)于護士人格特征與其工作適應(yīng)方面的相關(guān)研究。
護理工作具有工作負荷繁重、輪班作業(yè)及醫(yī)院工作場所暴力多發(fā)等職業(yè)特點,多種壓力源持續(xù)并存,容易讓護理人員產(chǎn)生軀體、情緒及行為異常,使其工作能力下降,表現(xiàn)為不適應(yīng)日常護理工作。護士工作適應(yīng)障礙會觸發(fā)其焦慮、倦怠及對護理工作的厭惡情緒,并最終導(dǎo)致護理質(zhì)量滑坡及護理人才流失和緊缺。本研究旨在了解護士人格特點和工作適應(yīng)情況,探討二者的相關(guān)性,為增進護士工作的適應(yīng)度及高素質(zhì)護理人員的選拔培養(yǎng)提供依據(jù)。
一、對象和方法
1.對象
方便抽樣抽取北京市某三級甲等醫(yī)院的護士,以科室為單位進行問卷調(diào)查。入選標準:(1)全日制在職護士;(2)充分理解本研究并自愿參加調(diào)查。
2.方法
(1)調(diào)查方法
采用問卷調(diào)查法。
問卷分為兩部分:第一,人格問卷采用錢銘怡等2000年引進并修訂的艾森克人格問卷簡式量表中國版(EPQ-RSC),包括外傾性E、神經(jīng)質(zhì)N、精神質(zhì)P和信度4個分量表,共計48道題。研究表明EPQ具有良好的結(jié)構(gòu)效度和信度系數(shù),其相關(guān)系數(shù)達0.83~0.90,內(nèi)部一致性系數(shù)為0.68~0.81。第二,應(yīng)用Tyollaska 編制的工作適應(yīng)障礙量表Wa, 反映個體對現(xiàn)實和自身動機的一系列看法和興趣。量表包括37個條目共計37 分,得分越高提示越缺乏工作動機和適應(yīng)不良。研究表明, 中文版工作適應(yīng)障礙量表具有良好的信度和效度,間隔4~6周重測相關(guān)系數(shù)分別為0.56和0.63。
經(jīng)過專門培訓(xùn)的調(diào)查員使用統(tǒng)一的問卷指導(dǎo)語,說明調(diào)查的目的及意義,強調(diào)答卷的客觀真實,護士答完問卷后由其統(tǒng)一收回。共發(fā)放問卷200份,回收有效問卷197份,有效回收率為98.5%。
(2)統(tǒng)計學(xué)方法
采用SPSS13.0進行數(shù)據(jù)錄入及統(tǒng)計學(xué)分析,統(tǒng)計學(xué)方法為描述性分析、t檢驗、單因素方差分析及相關(guān)分析,檢驗為雙側(cè)檢驗,P
二、結(jié)果
1.一般情況
護士年齡30.37±7.05歲,工作時間集中在5年及以下和10-19年,文化程度有70.1%為大專,職稱護師占45.2%,用工形式絕大多數(shù)為正式工,婚姻狀況多為已婚,健康狀況大部分為良好。
2.人格特征情況
根據(jù)艾森克人格問卷評分標準并將其轉(zhuǎn)換為T分,被調(diào)查護士精神質(zhì)P分55.5813±7.31420,外傾性E分48.2564±10.47647,神經(jīng)質(zhì)N分52.6919±10.93649,與常模具有顯著性差異(P
表1 人格特征T分
分量表 M+SD 常模M t值 P值
P分 55.5813±7.3142 50 10.71 0.000**
E分 48.2564±10.47647 50 -2.336 0.021*
N分 52.6919±10.93649 50 3.455 0.001**
L分 50.1530±9.46976 50 0.227 0.821
以E為橫軸,N為縱軸,構(gòu)成4個象限,可把人格劃分為外向穩(wěn)定型、外向不穩(wěn)定型、內(nèi)向穩(wěn)定型和內(nèi)向不穩(wěn)定型四個主要類型。調(diào)查顯示,接受調(diào)查的197名護士中有73人為內(nèi)向不穩(wěn)定型,占總數(shù)的37.1%,其次是外向穩(wěn)定型(47,23.9%),外向不穩(wěn)定型(41,20.8%)及內(nèi)向穩(wěn)定型(36,18.3%)。
3.工作適應(yīng)情況
統(tǒng)計顯示,該院護士工作適應(yīng)障礙得分19.35±5.873,顯著高于紀術(shù)茂報道的中國女性常模17.28±5.14,差異具有統(tǒng)計學(xué)意義(P
此外,工作適應(yīng)障礙得分與護士年齡正相關(guān),相關(guān)系數(shù)0.344(P
篇4
【關(guān)鍵詞】 癌痛患者;個性化心理護理;常規(guī)護理
疼痛是一種令人不快的感覺和情緒的感受,在癌癥患者的自覺癥狀中,疼痛的發(fā)生率最高,世界衛(wèi)生組織(WHO)統(tǒng)計:全世界癌癥患者中30%~50%伴有不同程度的疼痛,晚期患者為60%~90%[1]。疼痛給患者帶來了很大的痛苦,并加重癌癥本身帶給患者的心理負擔(dān),明顯降低了生存質(zhì)量。我院腫瘤內(nèi)科通過對癌痛患者實施個體化心理護理輔助癌痛治療,取得較好效果,現(xiàn)總結(jié)如下。
1 資料與方法
1.1 一般資料 收集200612~200812我院腫瘤內(nèi)科收治的晚期惡性腫瘤伴有中、重度疼痛患者117例,均為病理學(xué)證實的中晚期惡性腫瘤?;颊呔_定無免疫系統(tǒng)和內(nèi)分泌疾病,無精神異常,有定向力,能理解并正確回答問題。連續(xù)治療時間不足1個月,疼痛程度直觀模擬量表評分<5級,符合標準者109例,男70例,女39例,年齡20~78歲,平均52.6歲,隨機分出對照組和實驗組:經(jīng)χ2檢驗,2組患者在性別、年齡、病情、病程方面差異無統(tǒng)計學(xué)意義 (P>0.05) ,具有可比性。
1.2 方法 2組均按照WHO提出的癌癥三個階梯止痛原則給予藥物治療[2],對照組50例,采用常規(guī)護理方法,實驗組59例,采用個性化心理護理方法。全面了解患者的年齡、性別、職業(yè)、學(xué)歷、社會地位、經(jīng)濟狀況、家庭、社會背景、性格特征;建立親密的護患關(guān)系,贏得患者的信賴和支持,根據(jù)病人個體差異進行心理護理,實行專人24h負責(zé)制,全面、準確、及時了解患者各種心理需求,及時給予正確的指導(dǎo)和幫助。
1.3 療效評價標準 疼痛緩解度:0度:疼痛為緩解;1度:疼痛減輕約1/4;2度:疼痛減輕約1/2;3度:疼痛減輕約3/4;4度:疼痛消失。疼痛緩解1度以上為有效。
1.4 統(tǒng)計學(xué)處理 采用SPSS 15.0統(tǒng)計軟件包進行數(shù)據(jù)處理和統(tǒng)計分析。計數(shù)資料采用χ2檢驗;計量資料所有數(shù)據(jù)以均數(shù)±標準差(±s)表示,先確定樣本是否符合正態(tài)分布,再行方差齊性檢驗,治療前后用配對t檢驗,組間比較用兩樣本均數(shù)比較的t檢驗;不符合正態(tài)分布的用非參數(shù)檢驗;取α=0.05為檢驗水準。
2 個性化心理護理措施
2.1 針對不同社會背景、職業(yè)、學(xué)歷、社會地位給予護理措施 對文化水平低的患者不能講過于復(fù)雜的知識,用通俗易懂的語言和患者溝通;對文化水平較高的患者,可以講一些理論知識;對有一定社會地位的患者應(yīng)充分尊重其社會地位,稱其職務(wù),多與其談?wù)搶iL,使其有成就感。同時了解患者的焦慮情結(jié)是否與經(jīng)濟和家庭有關(guān),做好溝通和協(xié)調(diào)工作。
2.2 針對不同年齡和性別給予相應(yīng)護理措施 對青年人應(yīng)密切注意其的情緒變化,給予關(guān)心和愛護;中年人因其擔(dān)任角色眾多,一旦得了癌癥,考慮到自己的事業(yè)可能中斷,家庭負擔(dān)重,使自己處于焦慮狀態(tài),應(yīng)給予開導(dǎo),幫助處理角色沖突,動員家屬和單位多關(guān)懷和支持患者;老年人多較固執(zhí),需要被人尊重,有強烈的獨立感,擔(dān)心自己被冷落,護士應(yīng)充分了解老年人的個性,盡量滿足需要[3];對女病人,因其耐受性差、自控力差、依賴、懦弱,應(yīng)幫助其適應(yīng)環(huán)境,強化自控能力鍛煉,克服依賴性。
2.3 針對患者的性格特征給予相應(yīng)護理措施 對性格內(nèi)向的患者,應(yīng)盡量減少其獨處的時間,以免胡思亂想,多向其講解治療成功的病例,介紹先進的治療方法和手段,給其治愈的希望,以樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。對性格外向的患者,可鼓勵與其他患者交談,在幫助別人的過程中得到快樂;適當(dāng)交待病情,以了解自己的治療計劃,幫助設(shè)立階段性目標,使患者看到自己所取得的進步,增加對治療的信心。
3 結(jié)果
實驗組經(jīng)個性化的心理護理后,增加了陣痛治療的順應(yīng)性,提高了鎮(zhèn)痛效果,疼痛緩解度明顯高于對照組,其疼痛緩解率為100%。對照組的疼痛緩解率為92.0%。2組比較差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。見表1。
表1 2組患者疼痛緩解度比較(略)
經(jīng)χ2檢驗,與對照組比較,實驗組在疼痛緩解率上均明顯優(yōu)于對照組,P<0.05
4 討論
對腫瘤病人給予心理行為干預(yù),可以改善腫瘤病人的心理狀況,尤其是腫瘤疼痛病人大多存在有心理問題,隨著疼痛的時間推移,病痛程度的加強,病人的心理問題更為突出。嚴重的疼痛是導(dǎo)致病人自殺傾向的主要原因之一。而心理治療可以調(diào)整病人的心理紊亂,有助于緩解疼痛,改善病人的生活質(zhì)量。同此,在腫瘤病痛治療中,要重視病人的心理問題,尤其是嚴重疼痛的病人,在給予鎮(zhèn)痛的同時進行心理治療,會減輕癌癥病人心理問題對疼痛的影響,明顯提高鎮(zhèn)痛效果和病人的生活質(zhì)量[4]。
在治療腫瘤疾病的工作中,心理護理應(yīng)該占有重要的位置,個性化心理護理將心理護理個體化、具體化、人性化、全面化。在腫瘤護理中更強調(diào)重視人的因素,強調(diào)患者在享受醫(yī)療的任何時間,護理人員都應(yīng)將心理護理貫穿整個護理工作的始終,滲透于每一項具體的護理行為中,讓患者時刻感受到醫(yī)護人員、家庭、社會的關(guān)愛和支持,輕松愉快的配合治療,提高患者生活質(zhì)量。
參考文獻
1] 曹軍寧.腫瘤內(nèi)科治療學(xué)[M].北京:人民軍醫(yī)出版社,2004:405.
[2] 孫燕,顧慰萍.癌癥三階梯止痛原則[M].第2版.北京:北京醫(yī)科大學(xué)出版社,2002:1424.
篇5
關(guān)鍵詞:個案管理模式;乳腺癌;護理領(lǐng)域;應(yīng)用現(xiàn)狀;發(fā)展
個案管理成為了當(dāng)前一項非常重要且受人歡迎的工作策略,針對個案管理的發(fā)展歷程、概念、工作方式、工作內(nèi)容等各個方面展開深入的探討和思考,進一步針對個案管理在乳腺癌護理工作開展過程中的實踐效果加以綜合評價,形成以護理人員為主導(dǎo)的個案管理護理實踐方式,不斷提升我院的醫(yī)護質(zhì)量水平。
1 個案管理發(fā)展背景
個案管理管理在19世紀末期開始出現(xiàn),一直到下個世紀初才開始最早在美國的許多行業(yè)取得了一定的發(fā)展和進步,從此以后,個案管理被廣泛的應(yīng)用到很多領(lǐng)域和行業(yè)發(fā)展過程中。從20世紀20年代開始逐漸在其他行業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用,到70年代后重新又被應(yīng)用到醫(yī)療保健服務(wù)行業(yè)中[1],到20世紀90年代初期逐漸形成了一個系統(tǒng)化的個案管理工作方式。
2 個案管理
在護理領(lǐng)域中,個案管理是一種比較靈活的、系統(tǒng)的管理方式,能夠為特定人群提供并且協(xié)調(diào)醫(yī)療護理的一種服務(wù)方式,通過積極參與到護理管理工作中,可以有效促進個體對醫(yī)療護理服務(wù)不斷改進和加強選擇,從而更好的滿足個體化的發(fā)展需要,進一步達到更好的醫(yī)護療效,有效降低成本,提高護理服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效果[2]。在個案管理的定義過程中,仍然存在很多的分歧,但是就個案管理在護理領(lǐng)域來說,也存在普遍的認識,就是個案管理沒有停留在一個階段,也不單獨局限于一個固定的場所,而是發(fā)生在持續(xù)提供服務(wù)的整個過程中,能夠達到不斷滿足個體化的需要。
3 個案管理工作模式
①工作模式多樣性[3]。在工作管理過程中,個案管理是多種模式并存的,每一種模式對于了解某個指定領(lǐng)域的個案管理都有著很大的貢獻,因此到現(xiàn)在為止,還沒有完全的一種模式可以被所有的學(xué)科所認可,也沒有一種管理模式可以在所有學(xué)科中廣泛的利用。②護理領(lǐng)域。在護理領(lǐng)域,個案工作模式主要是針對個體、群體的健康狀況、病情狀況、康復(fù)需要等各個方面開展個案管理工作,在以往的個案管理工作開展過程中,將個案管理劃分為幾種不同的管理模式,社會、初級保健、醫(yī)療、社會、健康維護組織、獨立、保險業(yè)等,當(dāng)然也提出了四種主要的個案管理模式,比如出院后的護理計劃、基礎(chǔ)個案管理方式、醫(yī)護方式等,針對個案管理的四種不同類型,對其制定了詳細的管理護理計劃,從而起到更好的個案管理和個案護理效果、在近期的文獻中,也更加傾向于將個案管理工作按照一定的工作場所加以分類,基于醫(yī)院的、醫(yī)院到社區(qū)的、社區(qū)的多個不同的工作場所類型加以分類,總之在個案管理模式劃分過程中,可以根據(jù)不同的劃分標準加以分類識別,從而實現(xiàn)有效的個案管理和護理效果。
4 個案管理工作內(nèi)容
在個案管理工作開展過程中,要有一個實施者[4],個案管理通常是一個積極的、具有推動效果的多學(xué)科醫(yī)療團隊來開展和指導(dǎo)完成的,個案管理師最常見的就是醫(yī)護人員,能夠致力于完成患者在日益專業(yè)化、分散化的醫(yī)療體系中,更好的把握方向,實現(xiàn)無縫對接,將需要的信息、資源實現(xiàn)科學(xué)配置,同時協(xié)調(diào)好護理人員和患者、家屬之間的矛盾和問題,能夠共同參與到?jīng)Q策管理工作過程中,保證患者在當(dāng)前的醫(yī)療體系框架結(jié)構(gòu)內(nèi)實現(xiàn)連貫的、個體化的醫(yī)護服務(wù),也可以保證在適合的時間內(nèi)提供正確的、科學(xué)的、系統(tǒng)的醫(yī)療保健服務(wù),這成為了當(dāng)前個案管理的一個重要核心功效。
在個案管理工作開展過程中,雖然出現(xiàn)了多種不同的管理模式,但是個案管理在實施過程中基本都涵蓋了評估、計劃、實施、評價、后期反饋五個過程,因此個案管理開展時,管理團隊從開始到最后一直都參與到其中,并且發(fā)揮了更好的管理效果。第一步,評估,評估就是將收集和獲取的臨床醫(yī)療信息和資料,比如患者的生理狀況、病情狀況、身體機能等相關(guān)信息指標加以綜合評價,個案管理人員需要和臨床醫(yī)師、醫(yī)護人員、社會工作人員、健康保薦機構(gòu)相關(guān)工作人員等之間形成密切的關(guān)系,互相配合來完成評估測定。
計劃是針對患者的病情狀況以及其他方面的評估測定結(jié)果,制定完善的個案管理計劃,在應(yīng)用現(xiàn)有的研究成果的基礎(chǔ)上進一步制定科學(xué)合理的計劃,保證患者能夠積極參與到計劃的制定管理過程中。
實施是按照制定的計劃來完成實踐操作過程,主要包括履行計劃,將各項護理活動授權(quán)于給他人,這樣可以有效的促進和協(xié)調(diào)好護理計劃的各個方面,保證各項護理工作的順利開展,同時在護理工作開展過程中,需要確保計劃按照進度執(zhí)行。
評價是對目標的完成情況進行評價,個案管理團隊需要綜合對患者的基本信息情況以及其他方面開展工作情況進行綜合評價,采用圖表、數(shù)據(jù)等多種形式加以呈現(xiàn)和對比,進一步對醫(yī)療診療工作開展效益進行綜合評價。
反饋是對患者的情況及時的和臨床醫(yī)護人員以及其他相關(guān)人員進行反饋[5]。
5 個案管理在乳腺癌護理領(lǐng)域的應(yīng)用
有研究人員針對個案管理在乳腺癌護理領(lǐng)域中的診斷和應(yīng)用效果設(shè)計了一個個案管理項目,進一步通過該項目的計劃實施到反饋階段加以綜合評價探討,對患者進行分組試驗,一組接收個案管理護理方式,一組采用基礎(chǔ)管理護理方式,對其進行一樣的調(diào)查和研究,發(fā)現(xiàn)6個月內(nèi)實施個案管理的一組患者的疾病不確定感明顯下降。同時實施個案管理后,患者的肢體功能恢復(fù)更好,對整個醫(yī)護工作的滿意度更高,因此在實踐過程中取得了很好的應(yīng)用效果,提升了醫(yī)護療效。
參考文獻:
[1]邢唯杰,胡雁.個案管理模式及其在乳腺癌護理領(lǐng)域的應(yīng)用現(xiàn)狀[J].護理研究,2012,26(11):961-963.
[2]楊媛媛,王燕.個案管理模式在乳腺癌患者中的應(yīng)用現(xiàn)狀[J].中國實用護理雜志,2014,30(10):71-73.
[3]張華苑.個案管理模式在乳腺癌患者護理中的應(yīng)用價值分析[J].齊魯護理雜志,2015,(8):10-11.
篇6
關(guān)于感恩老師的詩歌范文1《堅守講臺》
人們對教師的贊美枚不勝舉,
然而,
我要說這一切贊美教師都難以涵蓋你奉獻的心靈。
大家都是有血有肉知疼懂愛的人,
渴望幸福的現(xiàn)代文明。
只是為教育的振興,
你才舍棄私利,
堅守三尺講臺,
默默無聲地哺花育樹,
追求自己矢志不渝的憧憬。
關(guān)于感恩老師的詩歌范文2《精神傳遞者》
老師有海納百川的胸膛,
老師有取之不盡的寶藏,
從儒家思想到素質(zhì)引航,
從粉塵飛揚到到瀏覽上網(wǎng),
從“臭老九”到“教書匠”,
老師走過的路艱難坎坷、泥濘漫長,
卻愈戰(zhàn)愈勇、愈挫愈強,
一代一代源源流長,
因為他們傳遞的是接力巨棒,
留下的是精神食糧,
注入的是拼搏剛強,
才使炎黃子孫昂首挺立于世界的東方。
關(guān)于感恩老師的詩歌范文3《最美的神話》
老師,
您用您的一生教我們懂得為何要有追求,
為何要有理想,
為何要超越自己。
老師,
篇7
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 詩歌教學(xué)
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682(2011)11-0083-02
剛踏進中學(xué)的孩子,十二三歲如花般的年齡,從身體到思想都到了一個突飛猛進的階段。而素質(zhì)教育面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì),注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展,注重內(nèi)在素質(zhì)和外在素質(zhì)的培養(yǎng)(內(nèi)在素質(zhì)主要是人對世界、環(huán)境、人生的看法和意義,包括人的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等,也就是一個人對待人、事、物的看法,也可以成為人的“心態(tài)”。外在素質(zhì)就是一個人具有的能力、行為、所取得的成就等),通俗一點說,教育的最終目的――為孩子由一個自然人向社會人過渡做準備,為孩子獲取謀生的本領(lǐng)、順利就業(yè)做準備,為孩子的終身幸福做準備。這是一種“全人教育”,是健全人格的塑造。教育的目的是培養(yǎng)一個具有良好身體、良好心理和良好社會適應(yīng)能力的人。教育的過程,應(yīng)該是愉快地促進孩子的精神成長,潛移默化地把孩子帶入人類的優(yōu)秀精神文化中,使其成為具有創(chuàng)造精神和獨立思維能力的全面發(fā)展的人,而承載著文化和精神的語文,尤其是語文的詩歌教學(xué)恰好成為素質(zhì)教育的最好的實踐者。
有了小學(xué)詩歌背誦的積累,在唐詩宋詞方面,孩子們能背下來的已經(jīng)不少了。中學(xué)階段,對孩子的詩歌學(xué)習(xí),在會背誦的基礎(chǔ)上,提出了更高的要求――能夠理解詩人借詩歌傳達出來的情感和對詩歌進行藝術(shù)手法鑒賞,這就是一種能力了,同時詩歌所傳達出的情感也是對孩子的一種世界觀、價值觀、人生觀的影響和塑造。
自孩子上初中以來,第一次講詩歌的時候,我沒有直接講詩歌,而是先講了一個詩歌小專題――《一條美麗的河流――中國古典詩歌的產(chǎn)生和發(fā)展脈絡(luò)》,從詩歌的源頭《詩經(jīng)》開始介紹詩歌,到屈原的《楚辭》,再到漢末五言詩的產(chǎn)生發(fā)展,再到唐朝,詩歌的輝煌時期(這個階段我講了唐朝詩歌的發(fā)展歷史,初唐四杰、盛唐氣象、中唐詩歌最后到晚唐之花的璀璨),又講到了宋朝詩歌的思想哲理,還有后來的元明清詩歌的一些個別家喻戶曉的詩人和詩作。當(dāng)然也補充了大量的詩歌佳作,如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》、《黍離》、《木瓜》、《蒹葭》等,屈原的詩歌是選自《離騷》大量的詩句:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索;長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔;舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒;吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮……五言詩主要介紹了《古詩十九首》(《行行重行行》、《青青陵上柏》、《迢迢牽牛星》、《生年不滿百》等),隋朝介紹了隋煬帝楊廣的《春江花月夜》(暮江平不動,春花滿正開。流波將月去,潮水帶星來。)。唐朝初唐四杰的詩歌,盛唐時期,邊塞派、山水田園派,還有詩歌雙子座李白杜甫的詩歌,中唐白居易、韓愈的詩歌,晚唐小李杜的詩歌。到了宋朝,介紹了蘇軾、王安石、楊萬里等人的詩歌,元明清詩歌的一些個別家喻戶曉的詩人和詩作,如于謙的《石灰吟》等,這些內(nèi)容,用了兩節(jié)課才講完。在講課的過程中,一方面對學(xué)生小學(xué)詩歌背誦的充分了解,另一方面展現(xiàn)在他們面前的是一個完整的、系統(tǒng)的詩歌體系,初中時代與小學(xué)最大不同之處就是思維的開啟,一定幫助孩子嘗試著去接觸一個宏觀的概念和輪廓,我們才能慢慢的去構(gòu)建完整的知識體系,最初的需要老師一點一滴的幫助他們來構(gòu)建,一旦到了一定的階段,學(xué)生們自己就會構(gòu)建自己的知識網(wǎng)絡(luò)和框架了。同時背了這么多的詩歌,也是知識總量的積累。
接下來我們才進入詩歌的學(xué)習(xí),一旦接觸到了詩歌,學(xué)生就會在我畫的詩歌這條河流上找到相應(yīng)的點,這樣學(xué)生的知識框架就一步一步的豐滿。而對詩歌內(nèi)容的講解需要啟發(fā)和引導(dǎo),努力使學(xué)生的思想升華。比如說:十三四歲的年齡,學(xué)生情竇初開,每一個少男少女心中都有一個欽羨的異性,于是懵懂的感情就開始了,所以,我在講愛情詩歌的時候從來不避諱愛的字眼,如在講李商隱的《無題》(相見時難別亦難)的時候,除了講解詩歌的基本意思之外,還由“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”和“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”引出愛的討論――什么是愛?我們該怎么愛一個人?
一場“愛的教育”開始了,我問學(xué)生從三種情況中可以看出哪個人更愛花?①有人愛花,看見花兒開得漂亮,就把花掐下來,揣在懷里,當(dāng)然花兒的結(jié)局不言而喻。②有人愛花,花兒開了,就在花兒面前轉(zhuǎn)了兩圈欣賞了一會兒離開了。③有人愛花,看見花開了,就默默的為這株花添了一杯土并澆了水。孩子們異口同聲說第三種,這就是李商隱的愛情觀――“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”,這是一種什么樣的愛?學(xué)生回答:付出。懂得了付出,就開始明白了愛。那么我們該怎樣愛一個人呢?我又問孩子們,你們希望你愛的人因為你的愛而越來越優(yōu)秀還是因為你的愛而受到了煩擾越來越糟呢?孩子們陷入了沉思。我明白了,他們開始思考了,當(dāng)然我們都希望我們愛的人會越來越好,那么我們該怎么做?一個孩子說:我會幫助他。還有一個孩子說:我覺得我們該共同努力,好好學(xué)習(xí)……純真的孩子們,在接下來的周記中,又一次表明心跡:老師,您說得對,愛就是付出,想一想媽媽對我的愛,就是付出呀……
講完了這首詩,我又給大家布置了個作業(yè),即在課外“百度一下”著名感人的愛情詩(每人一首),將其抄在自己的讀書筆記上,我看到了有席慕容的《一顆會開花的樹》、舒婷的《致橡樹》……去掉重復(fù)的,一共有三十多首,我們挑出了十首,配樂(悲傷的詩歌配樂,比如《一顆會開花的樹》,我們用的是大提琴版的《太多》)讓孩子們朗誦了一遍,等這些都做完了,我又問大家:你能不能說幾句愛的誓言?孩子們說:“天涯海角,??菔癄€”;“執(zhí)子之手,與子偕老”……終于孩子們懵懵懂懂的情感得到了充分的宣泄,對感情的美好向往和對詩詞句子的深刻體驗,這些老師不用講,孩子們將記憶終生。
同樣關(guān)于詩人對人生的感嘆(《行路難》),對夢想的執(zhí)著追求等詩歌的講解,對待友情(《送杜少府之任蜀州》)的理解,對待親情的感悟……我們都是借助于這樣的方法對孩子進行引導(dǎo),孩子的人生觀、價值觀(包括愛情觀)也在古人的熏陶下逐漸的萌生發(fā)展。是呀,教育的最終目的是為孩子由一個自然人向社會人過渡做準備,教育的目的也是培養(yǎng)一個具有良好身體、良好心理和良好社會適應(yīng)能力的人。教育的過程是愉快地促進孩子的精神成長,潛移默化地把孩子帶入人類的優(yōu)秀精神文化中,使其成為具有創(chuàng)造精神和獨立思維能力的全面發(fā)展的人,這就是素質(zhì)教育的核心的實踐。
篇8
干凈整潔的小木屋散發(fā)著松木小屋特有的芳香。屋里沒有傭人,時間仿佛早已從這個空間淡出。
夕陽的余暉涂抹的窗下,坐著一位銀發(fā)的老婦人,歲月凋謝了她如花的美貌,卻使她高貴的氣質(zhì)更像經(jīng)過長久打磨的璞玉,那份慈愛與安詳,只有她那樣的老婦人才有。
老人睡意沉沉地在爐火邊打盹,打盹的老人想起了從前那些清晰得比什么都模糊的往事,逝去的歲月,像永遠無法靠岸的渡口。她想起了威廉?巴特勒?葉芝,也就是在這樣溫馨的爐火邊,這位才華橫溢的詩人向她求婚。
那時他多么英俊啊,微卷的褐色頭發(fā),飄揚的鬢角,黑色的眼影,兩個傳神的眼眸時時閃爍著詩歌般輕盈、深邃的靈光:他把詩歌作為向世界表白某種真誠的工具,他是愛爾蘭的水土養(yǎng)育出來的、正宗的愛爾蘭詩人,他用詩歌審閱愛爾蘭這個民族的命運。
從第一次見到她開始,他就深深地愛上了她。他為她寫詩,寫了很多關(guān)于愛情的詩。那些詩后來被編輯進一本本詩集,而他幾乎每一本都在簽上自己的名字以后,送給了她。
老人慢慢起身,走到書架前。他的詩集在書架的最右側(cè)。她翻到那首《當(dāng)你老了》,她用愛爾蘭最純正的聲音讀道:
當(dāng)你老了,白發(fā)蒼蒼,睡意朦朧,
在爐前打盹,請取下這部詩歌,
慢慢吟詠,夢見你當(dāng)年的雙眼,
那柔美的光芒與青幽的暈影;
多少人愛過你的美麗,
愛過你歡樂而迷人的青春,
假意,或者真情,
唯獨一人愛過你朝圣者的靈魂,
愛你衰老的臉上痛苦的皺紋;
當(dāng)你佝僂著,在灼熱的爐柵邊,
你將輕輕訴說,帶著一絲傷感,
逝去的愛,如今已步上高山,
在密密星群里埋藏著他的赧顏。
這首詩,沒有縱橫激蕩的狂嚎,沒有熱血沸騰的激動,像一支幽雅舒緩的小夜曲,將愛的憂傷、愛的永恒,真摯地、輕輕地訴說。寫這首詩的時候,葉芝才二十九歲。那是一個愛的季節(jié),空氣中彌漫著情侶的味道。
要說她不為他的執(zhí)著動心,那是假的。但她知道,不能愛他。她是個演員,同時又是一個革命者,她同情飽受英裔欺壓的愛爾蘭人民,她正投身于愛爾蘭民族獨立運動。她沒有選擇他――一個人一輩子會遇到很多來自不同層面的愛,但只有擁有一份的權(quán)利,其他的,則能像名畫一樣在記憶中珍藏。
后來,與她并肩戰(zhàn)斗二十三年的丈夫麥克布萊德少校犧牲的時候,葉芝來了,手里握著憑吊丈夫的白花和一枝專門給她的紅玫瑰。相互打量對方的時候,彼此都已銀發(fā)蒼蒼。
他說:“我現(xiàn)在還愛你,愛你朝圣者的靈魂。你是我愛情的信仰,你是我創(chuàng)作的力量源泉,你是我理想的象征?!?/p>
他們互相微笑著向?qū)Ψ絾柡茫坪跤只氐搅硕昵?,積攢了一輩子的愛,像給對方活下去的信心和理由一樣,深深地擁抱在一起,然后在一句“始終有人惦記著你”的話中,微笑著離開對方。
想到這里,老人重復(fù)吟詠著那樸素而脫俗、充滿悲愴意味的詩歌:“多少人愛過你的美麗,愛過你歡樂而迷人的青春,假意,或者真情,唯獨一人愛過你朝圣者的靈魂,愛你衰老的臉上痛苦的皺紋……”
老人反復(fù)吟詠著,仿佛二十九歲的葉芝又回到她的面前,英俊的臉膛,微卷的褐色頭發(fā),飄揚的鬢角,黑色的眼影,兩個傳神的眼眸閃爍著詩歌般輕盈、深邃的靈光……
爐火也燃燒得正旺,好似當(dāng)年。一切愛與戀的情愫都遠遠地消逝了,卻又似乎在夕陽照耀下的回眸中,走向永恒。老人的小木屋浸沉在這種永恒里。
篇9
贊美護士的詩歌1護士之歌
作者:蘭花悠悠香
這是一首沒有音符的歌
我把這清歌獻給護士——題記
一
白衣白帽白褲
打針發(fā)藥護理
有人說這是天使
因為她們溫潤純凈善良
有人說這是保姆
因為她們卑微繁雜細碎
她們說我們愿意做一塊抹布
為一個個蒙垢的生命洗塵
二
數(shù)九寒冬,長夜如練
烈日炎炎,酷暑如火
她們
是醫(yī)生的眼睛
是病者的信使
站崗放哨巡視查看
奔走搶救施治
守衛(wèi)著生命的大門
勤勤懇懇,恪盡職守
三
病情變化了
家屬著急了
第一時間里
查檢生命體征
建立生命通道
汗流浹背,心急如焚
有條不紊,處變不驚
用雙手托起一輪輪希望的太陽
四
病人惱了煩了
家屬誤解了生氣了
和風(fēng)細雨里
軟語溫馨中
一抹抹微笑
一句句對不起
一聲聲道歉
這里
沒有委屈,沒有氣餒
無需理由,無需申辯
有的只是對生命的尊重
五
病人康復(fù)了
出院了
揮手相別里
頻頻相謝中
淡淡然她們又如一株株幽蘭
含笑嫣然
軍功章上淡彩濃墨
她們說
我們只是小小的配角
我們只是生命大廈中的小小石子
我們只是做了該做的
六
這就是她們
一群可愛的人
她們是天使
是開啟生命曙光的人
是生命的守護神
贊美護士的詩歌2給護士
作者:劉炳亮
潔靜的醫(yī)院
護士是一股春風(fēng)
把無限溫暖和融情
送進病患者的心窩
愛雨洗禮的人生
消失生活中的疲憊和煩惱
任一生奉獻在衛(wèi)生事業(yè)上
讀白衣天使的風(fēng)采
靈魂染上如許的潔白
也有了服務(wù)于民的悠悠情懷
和做人的誠懇
呵護鍵康的避風(fēng)港
生命船樹起迎風(fēng)破浪的桅桿
求索的風(fēng)帆在捕獲金色的明天
贊美護士的詩歌3護士贊歌
作者:紙老虎
步履匆匆
匆匆步履
忙碌在病床前
穿行在病區(qū)里
輕盈的身影是醫(yī)院一道美麗的風(fēng)景
如詩如畫,溫婉雋麗
笑意寫在臉上
責(zé)任銘記心里
用女性特有的溫柔與細膩
答疑解惑,精心護理
讓患者鼓起生命的信心
讓職業(yè)創(chuàng)造生命的傳奇
口罩遮掩你姣好的面龐
工作服裹住你婀娜的身軀
燕尾帽攏住你如云的秀發(fā)
你用眼神、用語言、用行動
展示你天使般圣潔的美麗
寒暑易節(jié),晝夜更替
憑誰問
頻繁的夜班
可讓你平添了幾多皺紋
早出晚歸
你是否打破了家人正常的生活規(guī)律
更年期前后你怎樣承受著身心疲憊
醫(yī)患溝通中你可曾受過不少的委屈
不能嫌臟,不能怕累
病床前
坦然經(jīng)受臟的考驗
急診室里,手術(shù)臺上
勇敢面對血的洗禮
見證了太多的生離死別
所以才明確肩上的責(zé)任和工作的意義
目睹了太多渴望的眼神
所以才執(zhí)著堅定永不放棄
五月的天空因你而清澈
五月的大地因你而翠綠
五月的風(fēng)因你而柔和
五月的花因你而艷麗
在這春意盎然、溫馨如畫的季節(jié)里
走近你
篇10
中學(xué)生正處在需要詩的年齡,若能吟誦自己的詩作,豈不美哉?美哉,袁枚之言:“詩題潔、用韻響,便是半個詩人了?!?/p>
當(dāng)前,在新課程的實施中,課堂的“預(yù)設(shè)”與“生成”成為焦點。我的看法是“預(yù)設(shè)”時,目標簡潔明確,過程條理清晰,銜接前呼后應(yīng),那么“生成”則水到渠成。
基于這種觀念,在教學(xué)設(shè)計中,我盡可能創(chuàng)設(shè)自主思考的空間,以簡潔的教學(xué)線條,拉動學(xué)生體驗感悟?qū)W習(xí)信息,在開放與互動中走近詩歌。以“議議寫寫”這種輕松的形式,讓學(xué)有興趣,從而得到有分量的收獲。
【課堂實錄】
師:同學(xué)們,有句詞,我們耳熟能詳:“問世間,情為何物,直教生死相許?!保◣熒R說),無好問這句詞中的“情”(板書)字不可狹義理解,可理解為親情、愛情、友情等。
(點擊課件,顯示一句詩)
“哭一聲,喊一聲,兒的聲音娘慣聽,為何娘不應(yīng)?”
師:這句詩說的是親情。關(guān)于內(nèi)容,同學(xué)們見仁見智。我們現(xiàn)在僅從字面形式上看,韻腳是什么?
生:“聲”、“聽”、“應(yīng)”。
師:押什么韻?
生:押ng韻。
(點擊課件,顯示一句詩)
“你這么美,你這么媚,你這么好妹妹?!?/p>
師:這句詩講的是愛情,內(nèi)容一目了然,從字面形式上看,押不押韻?
生:押ei韻。
師:以上兩個例句是和親情、愛情關(guān)聯(lián)的,那么,友情呢?友情中的同學(xué)課堂情,同學(xué)們可謂司空見慣,而且,當(dāng)下正身臨其境。來,做個練習(xí)。
(點擊課件,顯示習(xí)題。)
上課睡覺:
下課( )考試( )將來( )
上課講小話:
下課( )考試( )將來( )
上課玩手機:
下課( )考試( )將來( )
師:事不過三。親情、愛情、友情三個押韻的例子,足以得出一個什么結(jié)論?
(板書課題)
詩題潔,用韻響,便是半個詩人了。
師:“詩人”,每個人內(nèi)心深處或許都有此念頭,而實踐者少矣。但每個人都會欣賞詩歌,都有自己的喜歡的詩歌。那么,迄今為止,你最喜歡的一二句詩或一首詩是什么?請同學(xué)們現(xiàn)在用筆寫出來。
(點擊課件,顯示一首詩)
“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”
師:這是老師目前最喜愛的一首詩,關(guān)于內(nèi)容,“此中有真意,欲辯已忘言?!蔽覀儚淖置嫘问缴峡?,押什么韻?
生:偶數(shù)句押韻。
師:這首詩的題目是什么?簡潔不簡潔?
生1:不簡潔,題目字數(shù)多。
生2:簡潔,它的內(nèi)涵簡潔。
師:第2位同學(xué)的理解是對的。比如《天下第一等好事還是讀書》和《論讀書》哪個內(nèi)涵簡潔。不言而喻。《尋隱者不遇》同樣詩題潔?,F(xiàn)在,請同學(xué)們給關(guān)于課堂情的三句詩擬個題目,要詩題潔。
生1:學(xué)而時習(xí)之。
生2:傳而不習(xí)乎。
師:很好,再來看一句詩。
(點擊課件,顯示一句詩。)
“高考在望,心中堂皇,一聲不響,不慌不忙?!?/p>
師:大家試著讀一讀。押不押韻,擬個題目?
生:走近高考。
師:這四句,我是怎么想來的?王勃《滕王閣序》中的“家君作宰,路出名區(qū)。童子何知,躬逢勝餞?!蔽野研问浇柽^來,換了內(nèi)容,這叫“換藥不換湯?!痹俦热?,有一天,回到母校,找尋恩師,可改一首詩。
(師生共改《尋隱者不遇》一詩)
(點擊課件,顯示修改的詩)
尋老師不遇
樓下問童子,言師上課去。
只在此校中,生多不知處。
師:(齊讀全詩)這算不算抄襲?“天下文章一大抄”之所以流傳甚廣,也不是一無是處。我們姑且把這種方式叫做“依葫蘆畫瓢”?,F(xiàn)在,用這種方式修改你喜歡的詩句,變?yōu)樽约旱脑娮鳌?/p>
(同學(xué)朗讀自己修改后的詩句,師點評)
師:本節(jié)課,我們就是解釋了袁枚的一句話。齊讀:“詩題潔、用韻響,便是半個詩人了?!蹦敲?,另一半,是什么呢?
(學(xué)生自由討論,各抒己見)
師:答案已寫在黑板上了。
(點擊課件,顯示二句詞)
“問世間,情為何物,直教生死相許”――元好問
“問世間,情為何物,直教人生死相許”――金庸
師:誰跟誰學(xué)的?但毫不遜色,可謂兩句詞的境界,伯仲之間,平分秋色。那為何,我們學(xué)寫的《尋老師不遇》與賈島的《尋隱者不遇》的意境天壤之別呢?
生:缺少鮮明的主觀情感。
師:非常正確。個人的主觀情感來源于生活閱歷和知識儲備??梢姡S富的知識是一個詩人必不可少的。對不對?
生:對。
師:通過這堂課的學(xué)習(xí),我們知曉了;題目、押韻、情感是詩歌的靈魂。最后,齊讀老師為本節(jié)課而作的一首詩。
(點擊課件,顯示一首詩)
胡言亂語一課堂,
他人未必放心上。
正是淮畔好風(fēng)光,
何不讀書寫字忙。
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