教師主要先進(jìn)事跡范文
時(shí)間:2023-03-21 13:39:50
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇教師主要先進(jìn)事跡,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1
xx年榮獲xx省青工崗位技能大賽中教練員技能決賽冠軍,xx年榮獲“全省杰出青年崗位能手”榮譽(yù)稱號(hào),xx年榮獲“全省用戶滿意服務(wù)明星”榮譽(yù)稱號(hào);xx年榮獲“首屆墾區(qū)杰出青年崗位能手”榮譽(yù)稱號(hào)。xx年榮獲“道路運(yùn)輸駕駛?cè)藦臉I(yè)培訓(xùn)教員大比武”二等獎(jiǎng)。
一、厚積薄發(fā),技術(shù)上爭(zhēng)創(chuàng)全省第一
當(dāng)兵時(shí)就是汽車駕駛教官,立過(guò)功,在部隊(duì)入了黨。轉(zhuǎn)業(yè)后被分配到了 駕校,他熱愛(ài)教練員職業(yè),立志要當(dāng)一名優(yōu)秀的教練員。“工欲善其事,必先利其器”。 認(rèn)定了這么個(gè)理兒:“自己只有半碗水,拿什么給學(xué)員滿碗水,要當(dāng)好教練員,就必須磨礪自己,練就高超的駕駛技術(shù)。”之后的日子里,無(wú)論是寒風(fēng)凜冽,還是驕陽(yáng)似火,總能看到他苦練技術(shù)的身影,古桐色的皮膚上不知被曬脫了出多少層皮,手上也磨出了厚厚的老繭,日子一天天過(guò)去,他的技術(shù)也日臻完善,練就了常人難以想象的的本領(lǐng)。如:“蝶形倒庫(kù)”科目,120秒內(nèi)完成就合格,而他卻能在43秒內(nèi)完成,車輛從起動(dòng)就風(fēng)馳電掣,車尾劃出了一道優(yōu)美的弧線呼嘯旋轉(zhuǎn)入庫(kù),此時(shí)車尾距樁桿僅有幾厘米,甚至幾毫米,他的幾十個(gè)動(dòng)作一氣呵成從容不迫;“定點(diǎn)停車”科目,車輛保險(xiǎn)杠離標(biāo)線10厘米就為合格,他每次都能將保險(xiǎn)杠定點(diǎn)在標(biāo)線上,做到零誤差。在授課中 精準(zhǔn)的演示,博得了學(xué)員陣陣的掌聲,學(xué)員們打心眼里佩服,都愿意跟他學(xué)習(xí)汽車駕駛技術(shù)。
年, 參加了 省第一屆機(jī)動(dòng)車教練員技能大賽,脫穎而出奪得了冠軍。 、 年,他作為教練長(zhǎng)率領(lǐng)農(nóng)墾隊(duì)參加第二屆機(jī)動(dòng)車教練員技能大賽和道路運(yùn)輸駕駛?cè)藦臉I(yè)培訓(xùn)教員大比武,在備戰(zhàn)訓(xùn)練中,他主動(dòng)幫助隊(duì)員改進(jìn)技術(shù),全體隊(duì)員擰成了一股繩,奪得了團(tuán)體比賽第三和第二名,事后他說(shuō):“身為教練長(zhǎng),我不能僅考慮自己的成績(jī),我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我要起一個(gè)表率作用”。
二、專研教學(xué),無(wú)私奉獻(xiàn)青春和才華
在教學(xué)上是學(xué)員的嚴(yán)師,在生活上又是學(xué)員的益友。在訓(xùn)練場(chǎng)上,他傳授動(dòng)作要領(lǐng)和操作方法總是深入淺出、舉一反三。當(dāng)學(xué)員開始訓(xùn)練時(shí),他隨車著教練車觀察學(xué)員操作情況,邊走邊講,及時(shí)糾正學(xué)員的錯(cuò)誤,要求學(xué)員反復(fù)訓(xùn)練欠缺的技術(shù),直到掌握為止。按每天隨車走6小時(shí),每小時(shí)走3公里計(jì)算,一天他要在訓(xùn)練場(chǎng)走上18公里。有一名學(xué)員叫陳峰,屬于典型的抑郁氣質(zhì)類型學(xué)員,平時(shí)少言寡語(yǔ),與其他的學(xué)員也不接觸,學(xué)得比較吃力,有的學(xué)員給他提了一些學(xué)習(xí)見議,臉就漲得通紅,覺(jué)得別人看不起他似的。倒樁訓(xùn)練中,由于目標(biāo)觀察不準(zhǔn),回轉(zhuǎn)方向盤速度慢, 總是車右后角撞5桿,他下車后, 就面帶笑容地對(duì)他說(shuō):“你要是再撞5桿,就該把你的屁股由兩半踢成四半了”,他聽后自己也憋不住撲哧一聲笑了出來(lái),緩解了他的緊張情緒,之后 教練給他耐心講解了抓住目標(biāo)的時(shí)機(jī)和回轉(zhuǎn)方向的動(dòng)作要領(lǐng),并在下班后給他“吃小灶”,使他的駕駛技術(shù)有了很大提高。 常說(shuō):“駕駛訓(xùn)練責(zé)任很重,關(guān)系到群眾、學(xué)員的生命安全,訓(xùn)練時(shí)我很累,腿疼腳腫,對(duì)學(xué)員要求也非??量蹋康氖亲寣W(xué)員掌握過(guò)硬的駕駛技能,我一定要承擔(dān)起這份責(zé)任。”
將一些難于記憶的操作技術(shù)編成“順口溜”,幫助學(xué)員記憶,訓(xùn)練結(jié)束后,熱情地幫他們總結(jié),他按學(xué)員的氣質(zhì)類型、性格、年齡等因素因材施教,教學(xué)大綱要求3個(gè)學(xué)時(shí)完成的科目,他的學(xué)員1個(gè)學(xué)時(shí)就完全掌握了。
依據(jù)教學(xué)大綱的要求,并與自己多年培訓(xùn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,把自己教學(xué)方法編寫成書,形成了“ ”教學(xué)訓(xùn)練法,使操作訓(xùn)練規(guī)范化、培訓(xùn)過(guò)程程序化,實(shí)用性強(qiáng),其它駕校來(lái)向他取經(jīng),他也會(huì)毫無(wú)保留地傳授,現(xiàn)在他的教學(xué)方法已經(jīng)農(nóng)墾駕辦推廣,農(nóng)墾駕培行業(yè)整體訓(xùn)練水平有了較大提高,每年產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益達(dá)300余萬(wàn)元。
三、教人教心,把滿腔心血傾注到駕培事業(yè)
課余閑暇時(shí),他總是和學(xué)員們?cè)谝黄鹣缕?,打撲克,唱卡拉ok,開展了豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)。與學(xué)員接觸的多,了解的自然更多,彼此間的感情也不斷加深。 年有個(gè)學(xué)員叫 ,29歲,人憨厚老實(shí),干起活來(lái)有頭腦又懇吃苦,但父母年邁多病,還欠下了很多債,到了結(jié)婚的年齡,姑娘見了面高興,但了解到他的家庭卻都望而卻步。 很為他惋惜,也很為他著急,平時(shí)師徒關(guān)系處的好, 夫婦當(dāng)起了媒人,真可謂說(shuō)破了嘴,跑斷了腿,促成了 的美滿姻緣,年底小兩口還特地來(lái)感謝“大媒人”,現(xiàn)在 開起了出租,他對(duì)象也干著小買賣,他們的生活正一天天的好起來(lái)。學(xué)員們都說(shuō): 教練不僅是我們的師傅,更像我們的兄長(zhǎng),俺們一定加倍努力學(xué)習(xí),來(lái)回報(bào) 教練的關(guān)心。
篇2
關(guān)鍵詞:文化滋養(yǎng); 人格引領(lǐng); 自我實(shí)現(xiàn)
中圖分類號(hào):G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2013)09-147-002
師德就是教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),是作為教師群體中每個(gè)個(gè)體所追求的一種目標(biāo),一種很高的思想境界。目前的師德標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是根據(jù)教師群體中的出色人群的優(yōu)異表現(xiàn)而概括和提升出來(lái)的,是一個(gè)比較高的標(biāo)準(zhǔn)。教育大計(jì),教師為本。有好的教師,才有好的教育。教師是克服人類無(wú)知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員。教師所面對(duì)的是青少年學(xué)生,特別是中小學(xué)教師,所面對(duì)的大部分是未成年人。所以,師德應(yīng)該主要體現(xiàn)在,提高對(duì)自身品德人格的修養(yǎng),關(guān)愛(ài)學(xué)生,熱衷學(xué)習(xí),善于思考,勇于探索,對(duì)待學(xué)生要公正。這其中對(duì)自身人格的修養(yǎng)與提高是至關(guān)重要的。用一句最樸實(shí)的話來(lái)說(shuō),就是以身示范,不誤人子弟。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的開放,一些拜金思想,功利思想,包括社會(huì)道德環(huán)境。對(duì)教師的職業(yè)道德形成了沖擊。同時(shí)教師又是人類文明的傳承者,社會(huì)對(duì)教師的要求又是很高的。特別是教師績(jī)效工資的實(shí)施,教師工資的提高。社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)要求更高。但是師德建設(shè)又是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。所以,師德建設(shè)是一個(gè)不斷向理想邁進(jìn)的過(guò)程。
通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際,我認(rèn)為學(xué)校在師德建設(shè)過(guò)程中重點(diǎn)要做好以下幾方面的工作。
一、師德建設(shè)需要先進(jìn)文化滋養(yǎng)
優(yōu)良師德不是先天與生俱來(lái)的,而是教師在社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、磨練才逐漸被培養(yǎng)出來(lái)的。人在不斷的知識(shí)學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐過(guò)程中,不斷地分辨善與惡,好與壞,才能逐漸熏陶出良好的師德。同時(shí)知識(shí)的逐漸積累,會(huì)使人逐步地養(yǎng)成具有文明的舉止和不俗的談吐。這些自然就會(huì)提升教師的人格魅力,得到學(xué)生們的尊重與敬重。所以,提升師德素養(yǎng)需要不斷學(xué)習(xí)。教師除了學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡外,更應(yīng)該學(xué)習(xí)一些人生哲理的書籍。我們學(xué)校為老師提供了《一生三智;包容、舍得、糊涂》,《怎樣做最好的教師》,《給教師的建議》,《寬心》等等書籍進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)使廣大教師清楚知道:教師的職業(yè)就是需要教師具有愛(ài)心,具有教書育人的責(zé)任心。面對(duì)我們外來(lái)民工子女占70%的學(xué)生,教師人人需要有一顆包容的心,包容學(xué)生的不足。由于家長(zhǎng)都忙于生活,教師就應(yīng)該舍得花更多的時(shí)間為學(xué)生提供服務(wù)。教師都應(yīng)該把同志對(duì)教師的期望作為我們的人生目標(biāo):愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。我們提出要做讓學(xué)生終身受益的教師。如何讓學(xué)生終身受益,關(guān)鍵還是教師的師德對(duì)學(xué)生的影響。用自身豐富的社會(huì)與自然知識(shí),向?qū)W生傳輸著做人的道理和安身立命的本領(lǐng)。一個(gè)教師如果沒(méi)有較為豐富的知識(shí),就不能給學(xué)生把道理講透,當(dāng)然也就談不到傳道授業(yè)與解惑了。教師的身教重于言教,凡是工作幾年以上的教師恐怕都會(huì)有這樣的經(jīng)歷,當(dāng)你教過(guò)的、已經(jīng)畢了業(yè)的學(xué)生們回?;虻侥慵依锟赐銜r(shí),他們相互之間回憶起的往往是當(dāng)年你曾經(jīng)對(duì)他們做過(guò)的幾件好事,或者說(shuō)過(guò)幾句使他們受益的話,令他們終身難忘,而你卻可能早已不記得了。但是你當(dāng)年說(shuō)過(guò)的一些不該說(shuō)的話,做過(guò)的一些不妥的事情,學(xué)生們卻并沒(méi)有放在心上。因此,我們應(yīng)該感謝我們那些可愛(ài)的學(xué)生們。這就是人本性的善良一面。我想,凡有過(guò)如此經(jīng)歷的教師,都應(yīng)該更熱愛(ài)我們的這個(gè)職業(yè),關(guān)愛(ài)我們的學(xué)生,快樂(lè)地工作在我們的崗位上。其實(shí),我們的身邊就有很多的教師,做過(guò)令學(xué)生難忘、家長(zhǎng)感謝的事情。教師只有不斷學(xué)習(xí),自身的整體素養(yǎng)提升了,才能更好的教育、影響學(xué)生,使學(xué)生終身受益。
二、師德建設(shè)需要人格引領(lǐng)
俄羅斯教育家烏申斯基指出:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師人格為依據(jù)。因?yàn)?,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?!彼^“己不正焉能正人”就是這個(gè)道理。唯有如此,學(xué)生才能敬其師。對(duì)學(xué)生的教育是這樣,那么對(duì)教師的師德建設(shè)更需要這樣。所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子形成一個(gè)共識(shí):我們班子成員,學(xué)科教學(xué)能力可能不如一般教師,但是你的人格素養(yǎng),思想境界不能不如一般教師。為此學(xué)校形成了多做事,多奉獻(xiàn)的班子成員和黨員群體。在榮譽(yù)、物質(zhì)享受面前謙讓的是班子成員和黨員。在學(xué)校形成了提倡奉獻(xiàn),淡泊名利的氛圍,對(duì)全面提升師德水平起到促進(jìn)作用。
三、師德建設(shè)需要自我實(shí)現(xiàn)提升
師德建設(shè)的關(guān)鍵是要激發(fā)教師自身提高的內(nèi)驅(qū)力。作為知識(shí)分子的教師實(shí)際上更需要得到精神的鼓勵(lì)與尊重,更喜歡自我提高,這樣,教師認(rèn)為是最體面的事。所以學(xué)校,每年都進(jìn)行教育成功案例,我的教育故事交流。教師通過(guò)自己講述自己的成功案例,對(duì)自己自認(rèn)為亮點(diǎn)的工作進(jìn)行描述。使教師在自我挖掘中自悟提升。同時(shí)其他老師的交流亮點(diǎn)也是對(duì)教師的教育,因?yàn)橹v述的對(duì)象是教師自己,所以其他教師感覺(jué)更鮮活,更能得到教育與啟示,也能在聆聽中激發(fā)提升的愿望。
學(xué)校的教科研是人格教育,從1995年開始至今已經(jīng)開展了十多年。人格教育課題的研究,使廣大教師更加懂得,教師的人格示范作用對(duì)學(xué)生的教育作用。教師也是在教科研活動(dòng)中得到了提升,也改善了自己的教育。
四、師德建設(shè)需要身邊事例激勵(lì)
學(xué)校工作中經(jīng)常挖掘身邊優(yōu)秀師德事例教育教師,身邊事例的教育教師會(huì)感覺(jué)更真實(shí),也會(huì)感到更易學(xué)習(xí)。如學(xué)校后面住著一位積余小學(xué)的退休教師——王慶民老師,他連續(xù)六年,每次開學(xué)都到學(xué)校進(jìn)行捐款,幫助貧困學(xué)生,自己卻生活簡(jiǎn)單。每次王老師到校捐款后,我們都要及時(shí)向老師宣傳。在此引領(lǐng)下學(xué)校老師都會(huì)自覺(jué)的關(guān)心身邊的學(xué)生,每學(xué)期都有愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)。另外一件事是:學(xué)校接受了一位因調(diào)皮,到超市偷東西吃被其他學(xué)校趕出的學(xué)生,我們的老師為了轉(zhuǎn)變他,有的把他帶回家,當(dāng)自己的孩子照顧,有的花了大量時(shí)間為他補(bǔ)習(xí)功課。人心都是肉長(zhǎng)的,這孩子也被老師的愛(ài)心感動(dòng)了。他居然會(huì)想到買包方便面給數(shù)學(xué)老師,要數(shù)學(xué)老師注意身體。這些身邊的先進(jìn)事例教育著我們的教師,凈化著我們的心靈,提升了師德素養(yǎng)。
五、師德建設(shè)需要合適制度規(guī)范
篇3
回顧一年的高三工作,我們更加深切地體會(huì)到了“人、課、題”是高三質(zhì)量的根本。不求招招新,但求招招實(shí),圍繞“人、課、題”,我們主要做了以下工作:
一、充分挖掘人的潛力,形成教與學(xué)的合力。
1、弘揚(yáng)敬業(yè)精神,激發(fā)高三教師的干勁。本屆高三教師的年齡結(jié)構(gòu)偏于年輕,三分之一的老師首次任教高三??渴裁磥?lái)引領(lǐng)這支隊(duì)伍在激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地?針對(duì)隊(duì)伍年輕化的特點(diǎn),我們認(rèn)為,年輕固然有其經(jīng)驗(yàn)不足的劣勢(shì),但年輕更有許多積極的因素,年輕人能否干出成績(jī),關(guān)鍵在于敬業(yè)的精神。于是,我們把工作的著力點(diǎn)放在了教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)上。一方面,我們通過(guò)政治學(xué)習(xí)、報(bào)告講座等形式扎實(shí)開展行風(fēng)建設(shè)、師德教育,在事業(yè)心上、價(jià)值觀上對(duì)高三教師進(jìn)行正面引導(dǎo);另一方面,我們利用校報(bào)、櫥窗等陣地,用身邊的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡來(lái)激勵(lì)大家。榜樣的力量是無(wú)窮的,在高三隊(duì)伍中,涌現(xiàn)了許多感人的故事:楊發(fā)余老師關(guān)節(jié)炎發(fā)作,疼得一夜沒(méi)有合眼,第二天早晨照常上課;鈕勤章老師的小孩在揚(yáng)州住院治病,他沒(méi)有耽誤一節(jié)課;任燕、高秀風(fēng)兩位女教師克服夫妻分居、小孩年幼、公婆年老的困難,教學(xué)工作一絲不茍;顧長(zhǎng)清老師中途接手高三(6)班的數(shù)學(xué),向校長(zhǎng)室立下誓言:“為了盡快提高文科重點(diǎn)班的數(shù)學(xué)成績(jī),準(zhǔn)備歇掉20斤!” 人的潛力是無(wú)窮盡的,正是他們的這種敬業(yè)精神,帶動(dòng)了全體高三教師,使整個(gè)年級(jí)形成了良好的勢(shì)頭。
2、強(qiáng)化目標(biāo)管理,形成奮發(fā)向上的動(dòng)力。學(xué)校和高三年級(jí)將目標(biāo)滲透到平時(shí)的教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。在分解目標(biāo)的同時(shí),幫助高三教師分析目標(biāo)達(dá)成的可能性,尋找目標(biāo)達(dá)成的最佳途徑,并且通過(guò)一系列的考核機(jī)制加以強(qiáng)化,極大地增強(qiáng)了全體高三師生責(zé)任感和內(nèi)驅(qū)力。每次大型考試下來(lái),高三年級(jí)都將各班達(dá)標(biāo)率和每個(gè)教師的學(xué)科成績(jī)與高考目標(biāo)對(duì)照,并在年級(jí)會(huì)議上通報(bào)。蹲點(diǎn)干部更是圍繞目標(biāo)做了大量工作。張德明校長(zhǎng)分管本屆高三年級(jí),他以身作則,認(rèn)真做好蹲點(diǎn)工作,耐心細(xì)致地指導(dǎo)青年教師,成績(jī)突出,所蹲點(diǎn)的歷史、地理備課組全縣第一,所蹲點(diǎn)的高三(6)班超額完成了本科指標(biāo),所指導(dǎo)的相金中老師、鈕勤章老師學(xué)科成績(jī)名列前茅。由于目標(biāo)明確,措施到位,XX年高考中,絕大多數(shù)班級(jí)都取得了不同程度的進(jìn)步,特別是高三(8)班,在班主任雍劍老師和其他科任老師的共同努力下,本科達(dá)標(biāo)率200%,位居全縣各班之首。
3、加強(qiáng)溝通交流,建構(gòu)和諧協(xié)作的關(guān)系。教育的實(shí)質(zhì)是心與心的碰撞,學(xué)校和高三年級(jí)部十分重視凝聚人心的工作,始終保持與高三師生的密切接觸,發(fā)現(xiàn)苗頭性問(wèn)題,便幫助其認(rèn)真剖析原因,耐心細(xì)致地做好說(shuō)服教育工作,既最大程度地鈍化了矛盾,又增進(jìn)了干群之間、師生之間的彼此理解與信任。校長(zhǎng)室的幾位同志將主要精力都投放到了高三。他們到高三教室去,到教師的辦公室去,他們與高三學(xué)生談心,與高三教師交流。所有這一切,已經(jīng)成為各位校長(zhǎng)的一日常規(guī)!在工作中,我們深深地感受到,與老師們以心交心,以誠(chéng)待誠(chéng)十分重要,在此基礎(chǔ)上,善意的批評(píng)老師們是樂(lè)意接受的。整個(gè)一年,盡管競(jìng)爭(zhēng)的壓力很大,盡管管理的力度很強(qiáng),但整個(gè)高三年級(jí)始終是一個(gè)和諧的群體。人心齊,泰山移,和諧所生發(fā)出的生產(chǎn)力是難以估量的。
4、樹立高考信心,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)。首先,在學(xué)校范圍內(nèi)營(yíng)造大環(huán)境,定期更換橫幅、標(biāo)語(yǔ)、戧牌;其次,高三年級(jí)認(rèn)真搞好高考專題宣傳,定期介紹高考信息、名校動(dòng)態(tài)、名校友的發(fā)展情況;班級(jí)內(nèi)部通過(guò)每周主題班會(huì)、黑板報(bào)、高考專欄、高考倒計(jì)時(shí)等形式,強(qiáng)化高三競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生狀態(tài),我們十分重視學(xué)生理想前途、成人成材、誠(chéng)信為人、心理健康等教育,努力培養(yǎng)學(xué)生勤奮攻讀、拼搏進(jìn)取的精神,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,樹立高考爭(zhēng)勝的信心。在蹲點(diǎn)干部的直接指導(dǎo)下,高三各班結(jié)合班級(jí)特點(diǎn)開展形式多樣的主題教育活動(dòng),極大地激發(fā)了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。高三(3)班當(dāng)初在高二時(shí)是一個(gè)典型的臟亂差班級(jí),整個(gè)班級(jí)紀(jì)律渙散,學(xué)生無(wú)心學(xué)習(xí)。倪瑞峰老師接受該班后,從樹立信心入手,通過(guò)常規(guī)抓狀態(tài),班級(jí)面貌為之一新,本科達(dá)標(biāo)率同類班級(jí)第一。
此外,在中轉(zhuǎn)優(yōu)工作、學(xué)習(xí)常規(guī)管理和年級(jí)考勤等方面,我們不斷進(jìn)行新的探索和嘗試,作出了積極的努力,收到了良好的效果。
二、努力提高課的質(zhì)量,追求復(fù)習(xí)的最大效益。
1、嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃,確保教學(xué)進(jìn)度的嚴(yán)肅性。高三年級(jí)在明確學(xué)期教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)上,從高三起始階段即實(shí)行備課組雙周教學(xué)訓(xùn)練計(jì)劃,將長(zhǎng)計(jì)劃和短安排有機(jī)結(jié)合,既體現(xiàn)了學(xué)期教學(xué)的連貫性,又體現(xiàn)了階段教學(xué)的靈活性。
2、準(zhǔn)確定位復(fù)習(xí)難度,提高課堂復(fù)習(xí)的針對(duì)性。我們把臨界生這個(gè)群體作為高考復(fù)習(xí)的主要對(duì)象,根據(jù)臨界生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力層次來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué),不片面地追求“高、難、尖”,而是在夯實(shí)基礎(chǔ)的前提下,逐步提高能力要求,從而突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。 共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1 3、不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),力促課堂質(zhì)量的有效性。首先,我們針對(duì)復(fù)習(xí)課特點(diǎn),明確復(fù)習(xí)思路,構(gòu)建了二輪復(fù)習(xí)“四合一”的課堂模式:能力訓(xùn)練+試卷講評(píng)+整理消化+糾錯(cuò)鞏固。能力訓(xùn)練做到在一輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上,排查出學(xué)生的考點(diǎn)缺陷,有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練;試卷講評(píng)做到在錯(cuò)誤率統(tǒng)計(jì)和錯(cuò)誤原因分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行講評(píng),講評(píng)的對(duì)象明確定位為中轉(zhuǎn)優(yōu)學(xué)生,評(píng)講效果的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是看中轉(zhuǎn)優(yōu)學(xué)生有沒(méi)有真正搞懂;整理消化首先確保各學(xué)科當(dāng)堂消化的時(shí)間;錯(cuò)誤率較高的題目在一定的時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi),以變形的形式進(jìn)行糾錯(cuò)鞏固訓(xùn)練,同時(shí)在各學(xué)科的周練中予以體現(xiàn)。
其次,嚴(yán)格規(guī)范課堂教學(xué)行為,努力提高課堂效益。一方面,我們將教研室的指導(dǎo)性意見和有關(guān)要求細(xì)化落實(shí),并形成學(xué)校內(nèi)部的課堂教學(xué)細(xì)則;另一方面,加大聽課力度,實(shí)行課堂質(zhì)量考評(píng)制度。學(xué)校和年級(jí)部分別成立了課堂質(zhì)量考評(píng)小組,各考評(píng)小組每月隨機(jī)聽課不少于6人,且對(duì)被聽老師的課堂質(zhì)量作出評(píng)估鑒定。凡被認(rèn)定為不合格的,將在月度考核中
扣除該課老師當(dāng)月各項(xiàng)津貼總和的5~10%,該項(xiàng)考核還將在學(xué)年考核中予以體現(xiàn)。另外,該項(xiàng)考核還將作為師徒結(jié)對(duì)等第評(píng)定的重要依據(jù)。學(xué)校和年級(jí)還定期進(jìn)行課堂教學(xué)質(zhì)量情況調(diào)查,并將調(diào)查結(jié)果作為學(xué)年考核的重要依據(jù)之一。
4、狠抓集體備課,增強(qiáng)教學(xué)流程的協(xié)作性。我們大力倡導(dǎo)組內(nèi)合作,強(qiáng)力推行教學(xué)資源網(wǎng)絡(luò)共享制。一方面,我們牢牢抓住集體備課這一基礎(chǔ)環(huán)節(jié),將備課組的集體智慧與教師個(gè)人的刻苦鉆研有機(jī)地結(jié)合,通過(guò)示范課、研究課、考評(píng)課、組內(nèi)互聽課等形式,引導(dǎo)高三教師取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高;另一方面,我們依托學(xué)?,F(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,要求每一位老師做到教學(xué)資源信息化、公開化,從而在很大程度上解決了青年教師經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題,既提高了教學(xué)質(zhì)量,又縮短了青年教師的成長(zhǎng)周期。
此外,在高度重視文化課的同時(shí),我們也十分重視音體美專業(yè)高考隊(duì)的管理,明確規(guī)定了專業(yè)課的要求,實(shí)行專業(yè)、文化一體化管理,將過(guò)程考核與結(jié)果考核緊密結(jié)合起來(lái),使專業(yè)考生在專業(yè)、文化兩個(gè)方面齊頭并進(jìn)。
三、切實(shí)做好題的文章,發(fā)揮訓(xùn)練的最大功能。
1、實(shí)行 “下水上岸”制,提高練習(xí)質(zhì)量。學(xué)校和年級(jí)部明確要求每位高三教師每周必須完成規(guī)定的下水作業(yè)量,并將完成情況納入月度業(yè)務(wù)檢查?!跋滤笔菫榱恕吧习丁保處熥鲱}是為了選題,為此,我們加強(qiáng)對(duì)選題工作的管理,明確規(guī)定練習(xí)材料不得照搬現(xiàn)成資料,必須經(jīng)過(guò)專人篩選、備課組集體研討而成;要先改造,后使用,力求做到選題精當(dāng),符合學(xué)情。
2、有效監(jiān)控訓(xùn)練過(guò)程,確保訓(xùn)練效度。訓(xùn)練上,我們特別重視訓(xùn)練的計(jì)劃性,明確要求各備課組每?jī)芍苤朴喴环輹嬗?xùn)練計(jì)劃。高三年級(jí)嚴(yán)格執(zhí)行《高三年級(jí)部練習(xí)印制、批閱的規(guī)定》,完善學(xué)科練習(xí)管理登記制,嚴(yán)把練習(xí)的印制關(guān)。凡印制的練習(xí)都要求教師及時(shí)批閱,認(rèn)真統(tǒng)計(jì)分析,對(duì)于重點(diǎn)學(xué)生更是要求面批到位。我們還十分重視錯(cuò)題檔案的建立,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我糾錯(cuò),并定期進(jìn)行糾錯(cuò)訓(xùn)練。此外,對(duì)考試這一環(huán)節(jié),我們嚴(yán)格考試流程,狠抓考風(fēng)考紀(jì),重視考試心理的調(diào)適、答題規(guī)范化的指導(dǎo)和應(yīng)試技能的培養(yǎng),努力消除非智力因素失分。及時(shí)、認(rèn)真地做好每次考試的質(zhì)量分析,并使分析結(jié)果迅速、直接地指導(dǎo)后面的復(fù)習(xí)工作。
3、強(qiáng)化基礎(chǔ)過(guò)關(guān),實(shí)施分層推進(jìn)。針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的現(xiàn)狀,我們實(shí)施基礎(chǔ)題過(guò)關(guān)的方法,各備課組明確專人負(fù)責(zé)基礎(chǔ)過(guò)關(guān)題的編制,年級(jí)安排專門時(shí)間進(jìn)行檢查、測(cè)試。在夯實(shí)基礎(chǔ)的前提下,重點(diǎn)班適當(dāng)提升訓(xùn)練難度,普通班實(shí)行必做題和選做題的分檔訓(xùn)練。這一舉措對(duì)學(xué)生成績(jī)的提高取得了良好的效果。
篇4
一、師德困境的由來(lái)
1. 傳統(tǒng)文化的影響。由于傳統(tǒng)儒家思想的深遠(yuǎn)影響,“師道尊嚴(yán)”已根深蒂固,在古代,教師的身份是多元化的,是教育家,思想家,政治家,也是道德家。 “道德家是教師的教育身份的歷史存在”。在古代社會(huì),教師的教育身份無(wú)法獨(dú)立,必須依附于其道德身份,正是這種傳統(tǒng)使得教師一直背負(fù)著不能承載的道德責(zé)任。古代社會(huì),作為知識(shí)分子的教師沒(méi)有獨(dú)立身份意識(shí),教學(xué)不是他們的首要職責(zé),他們的第一使命是救世治國(guó)的政治作用。在古代典籍中也可發(fā)現(xiàn), 《學(xué)記》曰:“師也者,所以學(xué)為君也”。曾參曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”這都表達(dá)了道德為先,學(xué)術(shù)次之的思想??梢?,在傳統(tǒng)的古代社會(huì),教師的道德身份要先于其教育身份,其教育身份要以道德身份為依托。在“君子之德風(fēng),小人之德草”的信仰下,教師不可避免地成為教化萬(wàn)民的道德精英的角色,處在社會(huì)道德的金字塔頂端,對(duì)教師的道德要求幾近于圣人。圣人孔子是偉大的教育家、思想家,為萬(wàn)世之表,教師楷模,理應(yīng)成為后世的學(xué)習(xí)榜樣。但是這種人畢竟是少數(shù),縱觀古今中外,需要多少時(shí)間才會(huì)出現(xiàn)像蘇格拉底和孔子這樣的人物呢?
發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì),教師傳統(tǒng)的道德身份開始瓦解,或者說(shuō)他的道德身份降級(jí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,教師已不可能把擔(dān)任社會(huì)精神文化的楷?;虻赖掳駱幼鳛槭滓蝿?wù),道德身份只是教育的一種需要而不是教育內(nèi)容的全部。其教育身份開始超越其道德身份,并有了更多的內(nèi)涵,教師被允許可以有自己的道德價(jià)值判斷及相應(yīng)的個(gè)人行為準(zhǔn)則,只要在遵循社會(huì)主流價(jià)值觀前提下不將個(gè)人的道德偏好強(qiáng)行灌輸給學(xué)生。在這種情況下,教師身份的變革,其道德影響的降低給如今師德建設(shè)帶來(lái)困境和阻力,迫使民眾不得不重新思考教師的道德身份,改變衡量教師道德的標(biāo)準(zhǔn),否則只會(huì)給教師帶來(lái)無(wú)形的身份束縛和壓力。
2. 社會(huì)對(duì)教師期望過(guò)高。教師是一種專門職業(yè),古今中外的社會(huì)對(duì)教師有各種各樣的要求和期望,這也賦予了教師角色鮮明的時(shí)代性和歷史性。在現(xiàn)代社會(huì)中,教師在廣大民眾心中擁有較高地位,被視為教育過(guò)程的中心,對(duì)教師的角色期待也相當(dāng)高。角色期待是指在某一情境中社會(huì)公眾對(duì)個(gè)體行為方式的要求和期待。根據(jù)角色理論,教師的社會(huì)角色是教師社會(huì)群體的地位與身份的象征,教師角色是指擔(dān)任教師的人應(yīng)有的一整套權(quán)利、義務(wù)與行為方式。
對(duì)教師的基本期待就是為人師表,教書育人,傳道授業(yè)解惑,更高要求則是“甘為孺子?!?、“像紅燭一樣,燃燒自己,照亮他人”,一旦教師的行為偏離了社會(huì)期待就會(huì)招致非議甚至是罵名?,F(xiàn)代社會(huì)的各行各業(yè)是社會(huì)分工的結(jié)果,按照專業(yè)劃分,教師角色是一種從事教育工作的專業(yè)人員,同時(shí)還兼有社會(huì)文化傳播者和學(xué)生在校監(jiān)護(hù)人的角色,具有多重性,可教師不是萬(wàn)能的。但在他人看來(lái),教師就是不食人間煙火的圣人,他們把教師的無(wú)私奉獻(xiàn)當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng),無(wú)形之中把這一崇高追求降為對(duì)教師道德的基本要求。教育部在2005年7月《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》,文中指出,“樹立正確的教師職業(yè)理想,廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,站在時(shí)代前列,努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn),愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),自覺(jué)履行教書育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?!睆囊陨系拇朕o中不難發(fā)現(xiàn),社會(huì)對(duì)教師道德的要求顯得高不可及且表述過(guò)于抽象,這讓許多原本就無(wú)關(guān)道德評(píng)價(jià)的行為顯得“不道德”,讓廣大教師因?yàn)殡y以踐行而長(zhǎng)期處于道德負(fù)重感中。
3. 教師職業(yè)本身的特殊性。教師作為一種職業(yè)是在學(xué)校出現(xiàn)以后的事,我國(guó)古代的教師是由一些有學(xué)識(shí)的官吏擔(dān)任,“以吏為師”。到了現(xiàn)代社會(huì),國(guó)家管理社會(huì)的教育事業(yè),對(duì)教師進(jìn)行了專門的職業(yè)培訓(xùn),使教師成為一種專業(yè)性的職業(yè)。但是教師職業(yè)和一般的專業(yè)人員又有區(qū)別。教師是從事教育勞動(dòng)的腦力勞動(dòng)者,教育勞動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)特殊領(lǐng)域與教育自身發(fā)展的自然歷史過(guò)程,社會(huì)對(duì)教師職業(yè)特殊要求和教師職業(yè)的特殊性有關(guān),其特殊性主要體現(xiàn)在:
(1)勞動(dòng)的長(zhǎng)期培養(yǎng)性。教師的工作是根據(jù)國(guó)家和社會(huì)的需要把人類世世代代創(chuàng)造和積累起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能和技巧傳授給新的一代,發(fā)展他們的能力,培養(yǎng)他們的道德品質(zhì),使新的一代成為人才,從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō),社會(huì)的延續(xù),文明的進(jìn)步,各種行業(yè)勞動(dòng)者的培養(yǎng)都離不開教師的勞動(dòng)。所以人們稱贊人民教師為“人類靈魂的工程師”, “塑造新一代的藝術(shù)家”,從事著“太陽(yáng)底下最光榮的事業(yè)”。但是人才培養(yǎng)的過(guò)程具有長(zhǎng)期性特點(diǎn),前后跨越十幾年,難以出現(xiàn)立竿見影的效果,也無(wú)法在當(dāng)時(shí)換回等價(jià)的報(bào)酬,“十年樹木,百年樹人”就是這個(gè)道理。
(2)勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性。教師勞動(dòng)是以人為對(duì)象的創(chuàng)造性勞動(dòng),他的勞動(dòng)對(duì)象不是沒(méi)有生命的自然材料,也不是動(dòng)物和植物,而是具有各種獨(dú)特個(gè)人品質(zhì)的,性格各異的,具有思維能力的人。他們是社會(huì)的一員,與社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,勞動(dòng)對(duì)象的特殊性決定了教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。原因在于:“學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的”,他們具有自己的個(gè)性、理智、情感和意志;教師對(duì)學(xué)生的影響具有特殊的、無(wú)與倫比的價(jià)值;教師的勞動(dòng)“加工”過(guò)程既是教師對(duì)學(xué)生施加教育和影響的過(guò)程,也是學(xué)生自我教育,自我學(xué)習(xí)的過(guò)程,學(xué)生既是教師的作用對(duì)象,又以復(fù)雜、豐富的形式顯示出一定的“反作用”。
(3)勞動(dòng)過(guò)程的靈活性。從教師勞動(dòng)的手段看,教師勞動(dòng)是一種以教師個(gè)性為勞動(dòng)工具的個(gè)體獨(dú)立性與集體協(xié)同性相結(jié)合的,以傳遞知識(shí)為主要手段的勞動(dòng),這是區(qū)別于其他勞動(dòng)形式的。然而教師勞動(dòng)的手段,不同于工業(yè)勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)中使用的物質(zhì)工具或機(jī)械工具,而是依靠教師的個(gè)性。不僅包括教師個(gè)體的思想品德、情感、信念、世界觀等政治影響和道德作用,也包括教師個(gè)體的知識(shí)和才能以及傳授知識(shí)的技巧和本領(lǐng),決定了教師在教育過(guò)程中帶有極大的靈活性和不確定性,對(duì)學(xué)生的教育影響會(huì)因?yàn)榻處焸€(gè)性方法的不同而有所不同。
二、道德困境的表現(xiàn)
1. 教師個(gè)人道德與職業(yè)道德之間有沖突。教師作為社會(huì)角色的一員,有其特定的社會(huì)責(zé)任。教師的社會(huì)責(zé)任主要有兩個(gè):一是教師作為一般社會(huì)成員(公民)所必須履行的一般社會(huì)責(zé)任,諸如尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法等;二是作為特殊社會(huì)成員(專職教師)所必須執(zhí)行的特殊社會(huì)責(zé)任,如教書育人,培養(yǎng)下一代。當(dāng)教師作為普通公民應(yīng)享有一般的權(quán)利,履行應(yīng)盡的義務(wù),可以合理追求自己的合法利益,教師職業(yè)作為一般職業(yè),在工作時(shí)自然需要考慮投入與收益的最大化問(wèn)題。其實(shí)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育事業(yè)既有公益性一面又有市場(chǎng)化的一面,教育是“準(zhǔn)公共產(chǎn)品”。但是到日常生活中,教師作為人類靈魂的工程師,被要求做一個(gè)品德高尚的人,自覺(jué)奉獻(xiàn)于教育事業(yè),應(yīng)具備舍己為人、大公無(wú)私、兢兢業(yè)業(yè)、以苦為樂(lè)等諸如此類的高貴品質(zhì),似乎用盡所有高尚的語(yǔ)言來(lái)要求教師都不為過(guò)。在這種思想的支配下,教師某些正當(dāng)?shù)膫€(gè)人需要遭到排斥,教師的真實(shí)生活狀況被忽視,無(wú)形中把教師生活凌駕于普通人的生活之上。
這種觀念的結(jié)果就導(dǎo)致了教師不得不過(guò)起清貧的生活,選擇了教師職業(yè)就注定要安貧樂(lè)道,這也迫使某些教師棄教從商、從政,社會(huì)驚呼:教師的道德出現(xiàn)滑坡,師德敗壞!細(xì)想可知,這都是教師不得已的選擇。當(dāng)社會(huì)上涌現(xiàn)最美教師,最勇敢教師的先進(jìn)事跡時(shí),就號(hào)召所有教師向他們學(xué)習(xí),這種精神值得提倡但不能作為對(duì)教師的特殊要求。
2. 教師職業(yè)道德表現(xiàn)出特殊崇高性。根據(jù)以上所述,教師職業(yè)在各方面都表現(xiàn)了特殊性,由此導(dǎo)致了教師職業(yè)道德的特殊崇高性。教師作為和醫(yī)生、律師一樣的專業(yè)人員,卻在職業(yè)道德上要求不一。要求教師只講奉獻(xiàn),不講索取,只講義務(wù),不講權(quán)利,這完全是有違當(dāng)代社會(huì)民主法制精神的,也違反了權(quán)利與義務(wù)對(duì)等性。在對(duì)教師的行為評(píng)價(jià)時(shí),對(duì)值得贊揚(yáng)的行為被認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng),而無(wú)法做到時(shí)就被指責(zé)是道德水平下降,可見,在人類道德史上,教師職業(yè)道德往往處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德的最高水平,代表著社會(huì)成員道德涵養(yǎng)的最高層次。
實(shí)際上整個(gè)教師群體都是普通的勞動(dòng)群體,國(guó)內(nèi)學(xué)者許紀(jì)霖曾說(shuō),“無(wú)論從歷史的角度還是從現(xiàn)實(shí)的角度,我們沒(méi)有任何先驗(yàn)的和經(jīng)驗(yàn)的理由來(lái)證明知識(shí)分子必定比其他人,比如工人、農(nóng)民、白領(lǐng)甚至小痞子更具有道德上的優(yōu)先性,倒過(guò)來(lái)反而可以找到相反的例子?!苯處熀推胀ㄈ艘粯舆€是道德的學(xué)習(xí)者,并不是道德完人,從事教師職業(yè)的都是一群常人,他的職業(yè)道德要求與其他職業(yè)所需要的道德沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別,區(qū)別可能是在道德的具體表現(xiàn)方式上。我們決不能說(shuō)教師需要的道德比司機(jī)更崇高,更神圣,更值得尊敬,同樣也不能說(shuō)教師職業(yè)比其他職業(yè)需要更高的道德。
三、關(guān)于解決困境的建議與對(duì)策
1. 溝通“師德崇高”與“底線師德”?!暗拙€師德”具有具體、下限、操作性強(qiáng)、可變動(dòng)等特點(diǎn),它與“崇高師德”分別占據(jù)師德體系的“下邊界”和“上邊界”。我們?cè)陉P(guān)注教師職業(yè)道德時(shí)不僅提倡師德的崇高性,還應(yīng)重視底線師德,這是師德體系發(fā)揮作用的基礎(chǔ)和前提,因?yàn)榻處煹纳鐣?huì)生活需要有底線師德作為支撐,確保滿足教師在倫理上的基本要求。一直以來(lái),社會(huì)忽略了教師的個(gè)人道德,甚至在排斥底線師德,但是面臨不斷變化的社會(huì)背景和教師從事教學(xué)之外工作的情況,我們呼吁大家關(guān)注教師底線師德,改變那些約定俗成的根深蒂固的隱性師德標(biāo)準(zhǔn),理性看待教師職業(yè)道德,既要對(duì)教師的職業(yè)操守嚴(yán)格把關(guān),又能兼顧人性化原則。
篇5
教師培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)和成果,報(bào)道國(guó)內(nèi)外師資培訓(xùn)信息,研究中小學(xué)各學(xué)科教育教學(xué)理論和方法,傳播中小學(xué)教師研究成果和研究動(dòng)態(tài),宣傳教師的先進(jìn)事跡。注重理論研究,突出實(shí)踐應(yīng)用。下面是小編為大家整理的教師培訓(xùn)自我鑒定五篇,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
教師培訓(xùn)自我鑒定1記得有很多人說(shuō)過(guò),教師是天底下最光輝的職業(yè),之前記得,如今懂得。很榮幸我成為了這一光輝職業(yè)中的一員?!笆暧龢?,百年育人”踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
懷著期待與欣喜,我參加了為期兩天的“2015新入職教師培訓(xùn)”?!捌诖笔且?yàn)椴饺胄碌墓ぷ鲘徫?,?duì)新的環(huán)境和完美的未來(lái)充滿期待;“欣喜”是因?yàn)槲腋惺苤骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的深切關(guān)懷。入職培訓(xùn)的課程豐富而實(shí)用,包括北京教育學(xué)院遲希新教授的專題講座《一線教師專業(yè)發(fā)展路向》。__進(jìn)校張榮華教師的專題講座《教師心理健康教育》,__進(jìn)校李成武教師的信息技術(shù)培訓(xùn)《網(wǎng)絡(luò)資源的收集與處理》,特級(jí)教師呂維智教師的專題講座《在教育教學(xué)中修煉》。
短短兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,培訓(xùn)的這些教師的發(fā)言中沒(méi)有太多華麗的詞匯,卻流露出一種樸實(shí)真誠(chéng),勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度,他們講授的都是實(shí)實(shí)在在的值得自我去細(xì)細(xì)體會(huì)與“消化”,下頭就遲希新教授和呂維智教師的專題講座談一下自我的心得體會(huì)。
遲希新教授的講座資料是《一線教師的專業(yè)發(fā)展路向》,談到這個(gè)資料,他鑒定了四大方面,一是教師緣何關(guān)注自我身的專業(yè)發(fā)展:二是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和特征;三是教師的主角定位與專業(yè)發(fā)展路徑;四是設(shè)計(jì)最好的自我,成就幸福的自我。遲教授的每一句話都發(fā)人警醒,耐人尋味,就自我的理解,談一下感受。在另一個(gè)方面我認(rèn)為最讓我受益的是提到的“職業(yè)倦怠問(wèn)題”,這對(duì)我們新教師來(lái)說(shuō)是提前打了預(yù)防針,讓自我能夠正確的對(duì)待工作。在提到專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和特征的問(wèn)題上,遲教授鑒定的“教師”——1把握教育規(guī)律,通曉教學(xué)原則2了解學(xué)生心理發(fā)展和年齡特征3擁有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為給自我定了航標(biāo),沿著這個(gè)路向去前行,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。在第三個(gè)方面專業(yè)發(fā)展路徑中,讓我學(xué)習(xí)的是教師專業(yè)發(fā)展的幾個(gè)“一點(diǎn)”——多讀一點(diǎn)書,多寫一點(diǎn)東西,多參加一點(diǎn)競(jìng)賽,為外語(yǔ)學(xué)習(xí)投入一點(diǎn)時(shí)間,多一點(diǎn)自我學(xué)歷提高的思考,這幾個(gè)“一點(diǎn)”為新教師提出了要求,要做一名終身學(xué)習(xí)型教師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí),新問(wèn)題,新挑戰(zhàn)的教師。
呂維智教師的講座資料是《在教育教學(xué)中修煉——教學(xué)成果是這樣煉成的》,那里面涉及了十六講,呂維智教師的話語(yǔ)樸實(shí),又很風(fēng)趣,他注意了和新教師們的互動(dòng),每談到一個(gè)問(wèn)題時(shí),都會(huì)找教師們發(fā)言,談?wù)勛晕业睦斫?,這樣充分調(diào)動(dòng)了教師們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性。在他的講座中值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)很多,如上好課的前提,上好課的基礎(chǔ),上好課的關(guān)鍵,上好課的保證,處理課堂突發(fā)事件的智慧等。我自我認(rèn)為他鑒定的衡量好課的標(biāo)準(zhǔn)很重要:1課堂健康知識(shí)無(wú)誤2教學(xué)基本的扎實(shí)3教學(xué)目標(biāo)明確4教材處理合理5媒體使用恰當(dāng)6教學(xué)結(jié)構(gòu)巧妙7教學(xué)策略高超8作業(yè)布置適量9教學(xué)效果達(dá)標(biāo)10教學(xué)特色鮮明
經(jīng)過(guò)本次培訓(xùn),我明白了,作為一個(gè)教師,不僅僅是個(gè)教書育人的教師,更應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)研究者,我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自我的聰明才智,爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。
教師培訓(xùn)自我鑒定2今日,我有幸聽了王濱教授的教師心理健康講座,對(duì)我來(lái)說(shuō)真是意義重大,王教授的講座使我受益匪淺,感想頗多,美國(guó)教育心理學(xué)家吉諾特說(shuō):“作為一位教師,他要么是在幫人,要么就是害人。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,中小學(xué)教師對(duì)他們的影響是不言而喻的,教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。
所以,為了更好地教育學(xué)生,教師自我首先必須是心理健康的人。,教師心理健康水平比他的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能更具重要性。教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自我維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自我的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自我一向處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。
身為教師,僅有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,到達(dá)新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地理解新知識(shí),開拓自我的視野,也能使自我站在更高的角度看問(wèn)題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。從心理學(xué)的角度來(lái)講,教師這一職業(yè)是如今最“開放”的職業(yè)。
他的工作得理解許多人直接或間接的檢查和監(jiān)督——學(xué)生、校長(zhǎng)、教研員、學(xué)生家長(zhǎng)、教育局等等,以至整個(gè)社會(huì)。所有的這些人和社會(huì)團(tuán)體都認(rèn)為自我對(duì)教師的工作有鑒定的權(quán)利。對(duì)于教師應(yīng)當(dāng)怎樣做,應(yīng)當(dāng)是什么樣的人,他們都有自我不一樣的觀念和想法。
僅僅是與以上提到的這些人相處就可能讓教師產(chǎn)生焦慮,不管是正常的焦慮還是神經(jīng)過(guò)敏性焦慮。并且,教師自我心里也有“一桿秤”,隨時(shí)隨地都在監(jiān)督著自我的工作,甚至比別人更嚴(yán)格、更苛刻。所以,教師應(yīng)當(dāng)樹立正確并且穩(wěn)定的自我概念。包括對(duì)自我身體、本事、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識(shí),是一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu),把一個(gè)人的各種習(xí)慣、本事、觀念、思想和情感組織聯(lián)結(jié)在一齊,貫穿于經(jīng)驗(yàn)和行為的一切方面。
正確認(rèn)識(shí)自我,客觀鑒定自我,合理要求自我,了解并愉悅地理解自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不給自我設(shè)定高不可攀的目標(biāo)。同時(shí),個(gè)體因?yàn)閷?duì)自我更加了解,由己及人,也就能夠客觀地鑒定別人,接納并理解別人的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),對(duì)世事中的不平、不滿、不盡善盡美之處能處之泰然,這種心態(tài)對(duì)堅(jiān)持心理健康是十分有利的。
教師應(yīng)多學(xué)習(xí),多理解新知識(shí),以加強(qiáng)自身修養(yǎng)。教師也能夠堅(jiān)持收集有關(guān)他的教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情景的資料。幫忙教師提高教學(xué)水平,更清楚地明白是否到達(dá)了自我預(yù)定的目標(biāo)。
教師對(duì)失敗的看法是自我維護(hù)心理健康本事的中心因素。正因?yàn)榻處熓切睦砩稀伴_放”的職業(yè),失敗和過(guò)錯(cuò)發(fā)生的機(jī)率就異常大。人無(wú)完人,每個(gè)人都會(huì)有錯(cuò),每個(gè)人都會(huì)有失敗的經(jīng)歷,關(guān)鍵是看怎樣去認(rèn)識(shí)和對(duì)待自我的失敗。如果能從失敗中吸取教訓(xùn)、鑒定經(jīng)驗(yàn),失敗就是成功之母。并且能減少壓力和焦慮的來(lái)源,更有利于自身的心理健康。
比如,一個(gè)對(duì)自我的教學(xué)本事充滿信心的老教師對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)上其他人員對(duì)課程提出的不一樣意見會(huì)處之泰然。與教育界之外的人談?wù)撽P(guān)于課程的時(shí)候,他心態(tài)平衡,語(yǔ)氣堅(jiān)定,因?yàn)樗靼鬃晕沂且粋€(gè)有本事的教師,他明白自我在說(shuō)些什么。他清楚地明白,自我對(duì)問(wèn)題的直接接觸更多,因而對(duì)整個(gè)教育形式也就有更客觀的把握。他從實(shí)際工作中建立起來(lái)的安全感不會(huì)受到影響。
因?yàn)閷W(xué)生對(duì)他友好而不失尊敬,因?yàn)樗麕兔Σ钌⒄娴氖蛊涑煽?jī)上升,因?yàn)樗陀^地明白教學(xué)中的失敗是不可避免的。事實(shí)上,正是因?yàn)樗芾斫膺@些失敗,并從中鑒定經(jīng)驗(yàn),才有如此大的心理能量來(lái)勇敢應(yīng)對(duì)失敗。教師應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識(shí)和鑒定生活中所謂的“失敗”。也能夠說(shuō)是適時(shí)當(dāng)一下阿Q。
教師在學(xué)生面前應(yīng)控制自我的消極情緒,不把挫折感帶進(jìn)教室,更不要發(fā)泄在學(xué)生身上。教師覺(jué)得在工作中受到了委屈,很自然地容易把氣發(fā)泄在座在自我教室里的學(xué)生身上,因?yàn)閷W(xué)生常常就是讓他們受委屈的“罪魁禍?zhǔn)住敝?。本?lái),適當(dāng)?shù)卮碳ひ幌聯(lián)v蛋學(xué)生的自尊對(duì)矯正學(xué)生的問(wèn)題行為可能是有效的,然而教師在情緒激動(dòng)的時(shí)候很難把握好這一尺度,常常就可能傷害學(xué)生,也破壞了自我在學(xué)生心中的形象。如果教師是因?yàn)樽晕矣龅搅舜煺鄱鵁┰?,并且所以而斥?zé)學(xué)生,學(xué)生們是能夠意識(shí)到的。
他們不僅僅不愿再尊重教師,聽教師的話,還可能會(huì)報(bào)復(fù)教師。如果不良情緒積蓄過(guò)多,得不到適當(dāng)?shù)男?,容易造成心身的緊張狀態(tài)。這種緊張持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)或強(qiáng)度過(guò)高,還可能造成心身疾病。所以,教師也應(yīng)當(dāng)選擇適宜的時(shí)候、合理的方式宣泄自我的情緒。情緒的宣泄能夠從“身”、“心”兩個(gè)方面著手?!靶摹狈矫嫒缭谶m當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放聲大哭或大笑,對(duì)親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸,給自我寫信或?qū)懭沼??!吧怼狈矫嫒鐒×业捏w力勞動(dòng),縱情高歌,逛逛街,買點(diǎn)自我喜歡的東西等等。還能夠出門旅游,從大自然中使自我的情操得到陶冶。
其次,學(xué)生的心理健康也十分重要。心理學(xué)研究證明,每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛能,都有可能成為優(yōu)秀者,天才人物,主要是看后天的教育與影響而我們作為教師,在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮學(xué)生的潛能,為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造必要的條件,讓其充分的發(fā)揮出來(lái)。
在課堂教學(xué)中,教師要注意觀察學(xué)生的實(shí)際情景,有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),并注意培養(yǎng)和克服學(xué)生的劣勢(shì)。注意發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì),能夠促進(jìn)學(xué)生的智力的開發(fā),也要注意采取激勵(lì)的辦法,記得有位學(xué)者曾描述這樣一個(gè)公式:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)=本事×激勵(lì),讓學(xué)生看到自我的優(yōu)勢(shì)均,自信心增強(qiáng)了,就會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)民展,對(duì)于后進(jìn)生,我們更要堅(jiān)持發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的原則來(lái)處理問(wèn)題,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)當(dāng)要多看他們的優(yōu)勢(shì),使用權(quán)其能夠順利發(fā)展。
經(jīng)過(guò)此次學(xué)習(xí),我感受頗深。要想真正做到為人師表,還要不斷提高自我的人格魅力,使自我具有良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能、高尚的品質(zhì),真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
教師培訓(xùn)自我鑒定3__日我參加了市教育局組織的“新教師入職”培訓(xùn)活動(dòng),聽了北京教育部遲希新教授和__進(jìn)校幾位教師的講座,經(jīng)過(guò)2天的培訓(xùn),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解,收獲頗多。這次培訓(xùn)的資料豐富多彩,包括對(duì)高等教育學(xué)、心理學(xué)、教育法規(guī)概論職業(yè)道德修養(yǎng)和多媒體上機(jī)操作等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的培訓(xùn)和自我的學(xué)習(xí),獲得了很大的收獲,現(xiàn)將自我的心得體會(huì)鑒定如下:
14日上午,遲希新教授講授了“如何當(dāng)一名合格的教師”。自從參加工作以來(lái),我一向認(rèn)為作為一名教師只要做到:愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、工作務(wù)實(shí)、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就能夠了。但隨著自我工作六年來(lái)的不斷學(xué)習(xí)與鑒定,經(jīng)過(guò)專家的講授,我在思考:時(shí)代在變,對(duì)教師的要求也在變,尤其是應(yīng)對(duì)我們這些年輕教師來(lái)說(shuō),更應(yīng)當(dāng)不斷地學(xué)習(xí),不斷地為自我充電。
一、做學(xué)習(xí)型的教師
在如今知識(shí)爆炸、信息更新加劇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,也許我們有繁忙的工作,有瑣屑的世務(wù),也許我們身體疲憊,心力交瘁,也許我們迷于娛樂(lè),忙于社交,可是,作為一名教師,還是應(yīng)當(dāng)以書本為伴,以讀書為樂(lè)。
而讀書,不妨讀得雜一些。不一樣風(fēng)格、主題的閱讀能帶給我們的不僅僅是豐富的知識(shí),還有廣博的視野,這樣教學(xué)中才更有底氣。同時(shí)僅有愛(ài)讀書、會(huì)讀書的教師才會(huì)教出愛(ài)讀書、會(huì)讀書的學(xué)生。閱讀是學(xué)習(xí)之本;是立教之根,是生存之道,是教師最重要的事情,在閱讀中思考才讓我們幸福歡樂(lè)的教育生命得到強(qiáng)大的支撐!我想,我要做讀書學(xué)習(xí)型的教師,在閱讀中成長(zhǎng)著、幸福著。
二、做反思型的教師
如果日復(fù)一日,教學(xué)卻不及時(shí)反思,我們的教學(xué)將進(jìn)入一種麻木的“教書匠”狀態(tài)。如果我們不坐下來(lái)思考一下,那么我們太容易隨波逐流,如果我們不坐下來(lái)思考一下,那么我們做了許多徒勞無(wú)益甚至有害學(xué)生身心發(fā)展的工作而自我卻不明白。“一天的思考,勝過(guò)一周的徒勞”,僅有思考能幫忙我們從無(wú)效走向有效,僅有思考能幫忙我們從有效走向高效。
有了這樣的認(rèn)識(shí),我的教后記就不該有時(shí)在“補(bǔ)”中完成,而應(yīng)當(dāng)是真正的教后反思,用最樸實(shí)的語(yǔ)言記錄真實(shí)的所想、所思、所感。同時(shí)在生活中,更應(yīng)活躍著一顆執(zhí)著于教育的“敏感的心”,不起眼的一件小事、不經(jīng)意的一句話語(yǔ),誰(shuí)說(shuō)不能引發(fā)我們對(duì)教育的思考呢。
三、做歡樂(lè)型的教師
遲教授一向問(wèn)我們一個(gè)問(wèn)題:“你們教學(xué)幸福嗎?”,在以往教學(xué)實(shí)踐中,我有時(shí)也因?yàn)閴毫Χ械綗?,可是我想我們還是應(yīng)當(dāng)做一名歡樂(lè)型的教師。因?yàn)閮H有歡樂(lè),才能始終堅(jiān)持一種活力,僅有歡樂(lè),才能將心中的溫暖與歡樂(lè)播撒。成長(zhǎng)必須經(jīng)歷痛的里程,但痛并歡樂(lè)著更是一種成長(zhǎng)。
四、做理解型的教師
把握教育規(guī)律,通曉教學(xué)原則,了解學(xué)生心理發(fā)展的年齡特征,關(guān)愛(ài)學(xué)生,視他們?yōu)樽晕业暮⒆?,給予孩子家長(zhǎng)般的關(guān)懷,學(xué)生肯定喜歡教師,喜歡教師才會(huì)喜歡教師的課,所謂愛(ài)屋及烏,親其師、信其道。教師和和學(xué)生交往,要具備良好的溝通素養(yǎng),嘗試著了解學(xué)生,不要盲目地批判學(xué)生,站在孩子的立場(chǎng)去看,讓孩子有完整的表達(dá)機(jī)會(huì),并給予溫馨的回應(yīng)。
總之,遲教授的課很有感染力,對(duì)我觸動(dòng)很大,我要努力學(xué)習(xí),進(jìn)取進(jìn)取,爭(zhēng)做一名合格的人民教師。
午時(shí),進(jìn)校張榮華教師主講了教師健康心理,隨著教齡的增加,我們或多或少的都會(huì)存在職業(yè)倦怠,經(jīng)常抱怨環(huán)境不好,學(xué)生素質(zhì)不好,時(shí)常莫名其妙地發(fā)火,可是這樣能解決問(wèn)題嗎?不能,發(fā)火是最無(wú)能的表現(xiàn)。作為當(dāng)代教師,我們有文化,有素養(yǎng),我們應(yīng)當(dāng)愉快的理解指甲的職業(yè)主角,教師是人類靈魂的工程師,我們是神圣而偉大的。我們要善于與人相處,建立良好的人際關(guān)系,以進(jìn)取樂(lè)觀的情緒狀態(tài)獨(dú)創(chuàng)性地開展教育教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然,我們也不要過(guò)分地給自我定出過(guò)高的目標(biāo),要承認(rèn)學(xué)生的差異性,目標(biāo)過(guò)高,造成心理抑郁,得不償失,反而適得其反,愉快的教書,做到問(wèn)心無(wú)愧。生活也是一樣,不要什么都追求最好的,知足才能常樂(lè)。堅(jiān)持固然好,可是適當(dāng)?shù)胤艞売袝r(shí)也是一種美麗。
15日上午,進(jìn)校李成武教師主講多媒體教學(xué)。他講課的資料不是高深的計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用編程,而是和我們教學(xué)息息相關(guān)的基本操作問(wèn)題,教師講得十分細(xì)致,幾乎涵蓋了教學(xué)中所有能遇到的問(wèn)題,邊講邊練,教師耐心的指導(dǎo),經(jīng)過(guò)教師的講解,以前一些不懂的問(wèn)題,以后也能迎刃而解了。多媒體教學(xué)的確使我們的課變得生動(dòng)形象,耐人尋味。所以,懂得多媒體教學(xué)知識(shí)是必須的,時(shí)代在提高,我們的教學(xué)模式也要與時(shí)俱進(jìn),才能跟上現(xiàn)代化的步伐。
午時(shí)呂維智教師主講如何一名優(yōu)秀的教師,方方面面,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,細(xì)致全面,說(shuō)道教材教法、教學(xué)大綱、課題研究,我們好像都很陌生,以往的教學(xué)我們只明白備課,講課,從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真地研究過(guò)這些,突然感覺(jué)自我有點(diǎn)失敗,以后必須要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),多關(guān)注教學(xué)大綱,多參加教研活動(dòng),為自我充電。還有,呂教師都已年過(guò)六十,是教育的長(zhǎng)輩,可是他講著一口流利的普通話,多媒體授課操作是那么熟練,讓我們這些年輕的教師感到無(wú)比慚愧,無(wú)比欽佩。的確,貨到老,學(xué)到老,學(xué)無(wú)止境,只要我們肯用心學(xué)習(xí),就必須有所收獲,年輕就是資本,我們更應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),每一天提高一點(diǎn)點(diǎn),日積月累,跟上時(shí)代的步伐,才能不負(fù)使命,成為一名優(yōu)秀的教師。
走進(jìn)名師,感受名師,受益匪淺,今后當(dāng)以名師為榜樣針對(duì)自我的不足,以名師為榜樣,研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想,為己所用,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,爭(zhēng)取使自我的教學(xué)更趨完美。
衷心地期望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去,為我們這些年輕的教師指引前進(jìn)的道路。更期望我市的教育事業(yè)在市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,日新月異,與時(shí)俱進(jìn),大放光彩。
教師培訓(xùn)自我鑒定4短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),令我的心境久久不能平靜,能夠說(shuō)是我近年來(lái)教學(xué)生涯中,一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)教師的發(fā)言中沒(méi)有多少華麗的辭藻,卻流露出大光華人的那種樸實(shí)真誠(chéng)、謙虛好學(xué),勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度,讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺,百聽不厭,百學(xué)不倦。
我想,“作為教師,不僅僅是一個(gè)學(xué)者,她更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)研究者,”在教學(xué)育人的過(guò)程中,我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身,“入乎其內(nèi)”,根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”,來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。
“十年樹木,百年樹人”,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢,經(jīng)過(guò)培訓(xùn),我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了自我“教書育人”的思想,要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做:
(一)“做一天蠟燭,就要發(fā)一天光;做一只春蠶,就要吐一寸絲?!?/p>
這是我的教育觀和思想觀。我不會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想,有的就是一種教師的使命感因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ?,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的,是要以強(qiáng)烈的職責(zé)心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于辛勞,甘于付出,甘于無(wú)怨,這是師德的首要條件。
(二)要鼓勵(lì)自我“學(xué)無(wú)止境”
我要在新學(xué)年里,不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn),使自我具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“問(wèn)道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
(三)要熱愛(ài)自我的學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛(ài),首先應(yīng)當(dāng)是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)。作為教師,應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流,做學(xué)生的知心朋友、這種愛(ài)也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)他們給予各方面的關(guān)注,從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫忙,把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔(dān)挫折的煩惱。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn),我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)”是一門藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師,今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài),去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性,要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性,要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。
“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解尊重,信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。在教育這個(gè)舞臺(tái)上每一天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事,這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過(guò)的各種事件,不是瞬間即逝,無(wú)足輕重,淡無(wú)痕跡的,它會(huì)長(zhǎng)久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中教師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中,我們能夠?qū)W到很多東西,得到很多大啟發(fā),甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。
走近名師,感受名師,更使我明白了我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。愛(ài),是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。在今后的教學(xué)中,我將針對(duì)自我的不足,以名師為榜樣,研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想,為己所用,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,爭(zhēng)取使自我的教學(xué)更趨完美。
教師培訓(xùn)自我鑒定5__日我們新入職的教師經(jīng)歷了兩天別開生面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),我收益匪淺。要想當(dāng)個(gè)好教師,必須要先做個(gè)好學(xué)生,對(duì)于剛剛畢業(yè),缺乏經(jīng)驗(yàn)和教師專業(yè)技巧的我而言,尤其重要。這次培訓(xùn)真真切切地給我上了十分及時(shí)的一課。
在兩天充實(shí)的學(xué)習(xí)里,我們聆聽了北京教育學(xué)院遲希新教授的關(guān)于“做最好的自我,做幸福的自我”的精彩講座,了解了__進(jìn)修學(xué)校張榮華教師關(guān)于“現(xiàn)代教師心理健康與自我調(diào)適”的資料,學(xué)習(xí)了李教師關(guān)于“教師網(wǎng)絡(luò)資源的收集與處理”和呂維智教師的“教學(xué)成果是這樣煉成的”的專業(yè)化的知識(shí)。其中令我印象最為深刻的是遲教授和呂教師的講座中有關(guān)“教師反思”的問(wèn)題。在此,我異常想就“教師反思”這一問(wèn)題,談?wù)勛晕业呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)感想和體會(huì)。
古人云:“君子有九思?!薄拔崛杖∥嵘?。”君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!狈此迹谷说乃枷氩桓视谄接?反思,使人的大腦變得富有智慧;反思,使可遇不可求的靈感倏忽而至。反思對(duì)我們的人生有重大的作用。
著名教育心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。教育家葉瀾也指出:“一個(gè)教師寫一輩子教案不必須成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師“。在我們培訓(xùn)中,遲教授也指出“勤于反思是教師專業(yè)發(fā)展的路徑之一。勤于反思主要包括:鑒定提升、創(chuàng)新本事、獨(dú)立研究三個(gè)方面?!笨梢?,反思能讓教師的生命變得五彩繽紛,反思能讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人,永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越,一個(gè)善于不斷反思的教師,才能不斷完善自我的工作,科學(xué)地施教,深受學(xué)生們的敬仰。勤于反思是我們教師成長(zhǎng)的必由之路。
那么,那些因素促使我們教師進(jìn)行自我反思呢?我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)。
首先,教師自身的成長(zhǎng)都是由新教師到合格教師再到優(yōu)秀教師的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程離不開反思。我們教師反思本事的養(yǎng)成是確保我們不斷再學(xué)習(xí)的基本條件。我們?cè)趥€(gè)人反思或團(tuán)體反思的過(guò)程中,能夠發(fā)現(xiàn)個(gè)人或他人的優(yōu)缺點(diǎn),從而拓寬專業(yè)視野,激發(fā)不斷追求、不斷超越的動(dòng)機(jī)。
第二,“好課永遠(yuǎn)是下一節(jié)”?,F(xiàn)代課堂教學(xué)需要我們反思。課堂教學(xué)所以被稱為“遺憾的藝術(shù)”,是因?yàn)槲覀兠课唤處煻紩?huì)有這樣的體驗(yàn):教案初成,往往難以發(fā)現(xiàn)毛病,下課之后,教學(xué)設(shè)計(jì)的疏漏不找自現(xiàn)。再優(yōu)秀的教師,再成功的教學(xué),也會(huì)小有不足之處。在我們培訓(xùn)中,呂教師曾說(shuō):“經(jīng)常反思課堂遺憾既能上出好課!”所以作為教師,我們?cè)诿恳惶谜n后,都要進(jìn)行認(rèn)真的自我反思。對(duì)自已的課堂教學(xué)進(jìn)行反思,思考哪些地方取得了預(yù)期的效果,哪些問(wèn)題讓你措手不及,哪些環(huán)節(jié)的掌握有待改善。教師因智慧而優(yōu)秀,專業(yè)因發(fā)展而精彩。一個(gè)教師要經(jīng)常梳理自我的教學(xué)行為,不斷地反思教育教學(xué)中的得與失,才能夠獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題;才能夠不斷吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,內(nèi)化自我的知識(shí)和水平。反思,能夠激勵(lì)我們把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度,實(shí)現(xiàn)我們的自我超越。
最終,新課程本身的發(fā)展需要教學(xué)反思。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)任務(wù)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,也是一個(gè)需要在實(shí)踐中逐步實(shí)驗(yàn)、不斷完善的體系。我們教師是改革活動(dòng)的具體實(shí)施者,新課程要求教師進(jìn)取參與到課程的開發(fā)、實(shí)施、鑒定等過(guò)程中來(lái),這就需要我們教師不斷反思,提升自我的理論素養(yǎng)。
篇6
農(nóng)家書屋工程是國(guó)務(wù)院確定實(shí)施的一項(xiàng)公共文化惠民工程,是為滿足農(nóng)民文化需要,在行政村建立的、農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實(shí)用的書報(bào)刊和音像電子產(chǎn)品閱讀視聽條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施。農(nóng)家書屋的建設(shè)與發(fā)展是保障人民群眾基本文化權(quán)益的重要舉措,對(duì)于縮小城鄉(xiāng)差別、鞏固農(nóng)村思想文化陣地、幫助農(nóng)民科技致富,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和諧發(fā)展具有重大現(xiàn)實(shí)意義。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,農(nóng)家書屋既面臨著重要挑戰(zhàn),同時(shí)也面臨著難得的歷史機(jī)遇。如何因地制宜,整合資源,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),為當(dāng)?shù)卮迕穹?wù),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù),已成為當(dāng)前農(nóng)家書屋建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中面臨的重要課題。建好農(nóng)家書屋不易,如何建立健全長(zhǎng)效的管理機(jī)制、體制,管好、用好農(nóng)家書屋,則是文化工作者必須面對(duì)和思考的問(wèn)題。
農(nóng)家書屋作為農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的新型平臺(tái),正逐步成為農(nóng)民讀書學(xué)習(xí)、陶冶情操的精神樂(lè)園和科技致富、學(xué)法普法的重要陣地,受到了廣大農(nóng)民群眾的歡迎。各地也把農(nóng)家書屋建設(shè)工程作為加快新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,積極實(shí)施這一民生工程。為了解農(nóng)家書屋在福建省武平縣農(nóng)村及社區(qū)居民物質(zhì)與精神文化生活中的影響和作用,探索農(nóng)家書屋在閩西農(nóng)村獲得更好的發(fā)展途徑,充分發(fā)揮其各項(xiàng)作用,更好地服務(wù)村民,為鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn),我們開展了這項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)。
一、調(diào)查方法
本次調(diào)查(從2014年6月5日起至2014年11月30日)旨在了解福建省武平縣農(nóng)家書屋基本情況,通過(guò)調(diào)查農(nóng)家書屋的硬件設(shè)施、圖書管理員情況、書屋利用情況、書屋經(jīng)營(yíng)模式和經(jīng)費(fèi)狀況等,為農(nóng)家書屋的建設(shè)與管理提供參考依據(jù)。
調(diào)查采取問(wèn)卷調(diào)查法和實(shí)地調(diào)研法相結(jié)合的方式,最深入分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)內(nèi)容詳細(xì)的武平縣農(nóng)家書屋狀況問(wèn)卷調(diào)查表,對(duì)該縣農(nóng)家書屋的建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行抽樣調(diào)查,分析武平縣農(nóng)家書屋建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展動(dòng)態(tài)。
1.問(wèn)卷設(shè)計(jì)
問(wèn)卷設(shè)計(jì)之前,查閱了農(nóng)家書屋建設(shè)的相關(guān)文獻(xiàn)及政策文件,針對(duì)農(nóng)家書屋建設(shè)中的有關(guān)問(wèn)題,對(duì)農(nóng)家書屋的硬件、建立時(shí)間、管理、利用等5個(gè)方面的38個(gè)問(wèn)題開展調(diào)查,通過(guò)在農(nóng)民培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)和進(jìn)村入戶、聯(lián)系各鄉(xiāng)鎮(zhèn)書屋負(fù)責(zé)人等方式,發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,收集后匯總分析,以期比較客觀全面地反映縣級(jí)農(nóng)家書屋的具體情況。
2.抽樣調(diào)查樣本選擇
首先從武平縣文化廣電新聞出版系統(tǒng)及其領(lǐng)域,收集各鄉(xiāng)鎮(zhèn)已有建設(shè)農(nóng)家書屋的相關(guān)信息。接著,組織圖書館的員工,對(duì)典型村莊的“農(nóng)家書屋”建設(shè)情況開展詳細(xì)的問(wèn)卷調(diào)查。農(nóng)家書屋調(diào)查范圍涉及武平縣17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道214個(gè)行政村的農(nóng)家書屋和2個(gè)社區(qū)圖書室。共發(fā)放問(wèn)卷214份,收回有效問(wèn)卷175份,回收率81.8%。從這些農(nóng)家書屋地域分布情況來(lái)看,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有覆蓋,具有一定的代表性。
3.誤差驗(yàn)證
為確保問(wèn)卷調(diào)查的準(zhǔn)確性,集中參與調(diào)查的項(xiàng)目組成員,對(duì)調(diào)查表的有關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行了講解,要求調(diào)查表上要填上調(diào)查人的名字,被調(diào)查書屋管理人應(yīng)簽名并留下聯(lián)系方式以便核實(shí)。同時(shí),隨機(jī)抽取23份問(wèn)卷表進(jìn)行核實(shí),情況基本屬實(shí)。作者利用調(diào)查研究及圖書館協(xié)助配合“農(nóng)家書屋”建設(shè)的機(jī)會(huì),多次實(shí)地考察了武平縣七坊村等12個(gè)行政村的農(nóng)家書屋,聽取了平川鎮(zhèn)文化站負(fù)責(zé)人對(duì)該鎮(zhèn)5個(gè)行政村的農(nóng)家書屋建設(shè)概況,訪問(wèn)縣文體廣新局有關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)武平縣農(nóng)家書屋建設(shè)的設(shè)想,實(shí)地了解各地對(duì)農(nóng)家書屋建設(shè)與發(fā)展的意見與建議,獲取的信息與問(wèn)卷設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)出來(lái)的情況基本相符。
二、武平縣農(nóng)家書屋建設(shè)現(xiàn)狀
武平縣為福建省龍巖市下轄的一個(gè)縣,位于福建省西南部,位于閩、粵、贛三省交界處,南與廣東梅州相連,西與江西贛州接壤, 是閩西、粵東、贛南的重要交通樞紐和物資中轉(zhuǎn)、集散地,素有閩西“金三角”之稱。全縣總面積2635.2平方千米。轄6鎮(zhèn)、11鄉(xiāng),人口37萬(wàn)。通行閩西客方言武平話。農(nóng)村人口占比達(dá)60以上。
(一)農(nóng)家書屋基本情況
武平縣農(nóng)家書屋創(chuàng)建始于2007年,之前在部分村莊建有農(nóng)民圖書室、小書屋等。由表1可知,農(nóng)家書屋主要成立于2008年至2012年間,特別是2009年后得到了穩(wěn)步發(fā)展?,F(xiàn)有農(nóng)家書屋214所。
表1 農(nóng)家書屋建立時(shí)間與數(shù)量
2007年以前
2008
2009
2010
2011
2012
合計(jì)
1
21
46
49
50
47
214
關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)家書屋建設(shè)的必要性,問(wèn)卷設(shè)置了“有必要”、“沒(méi)必要”、“無(wú)所謂”3個(gè)選項(xiàng),僅有2為圖書管理員認(rèn)為無(wú)所謂,1位認(rèn)為沒(méi)必要,可見多數(shù)認(rèn)為農(nóng)家書屋的建設(shè)還是很有必要的。
(二)書屋硬件設(shè)施
農(nóng)家書屋面積、消防設(shè)施、電腦、書架、桌椅等調(diào)查情況見表2。多數(shù)農(nóng)家書屋建設(shè)按照規(guī)范統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,嚴(yán)格把握書屋選址,按需配備書柜、書架、閱覽桌、椅等硬件設(shè)施。農(nóng)家書屋基本配套設(shè)施按照《農(nóng)家書屋工程建設(shè)管理暫行辦法》的要求,有些農(nóng)家書屋配置水平遠(yuǎn)超出標(biāo)準(zhǔn)。
武平縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)家書屋的硬件設(shè)施統(tǒng)計(jì)見表2,從中可以看出,現(xiàn)有農(nóng)家書屋的平均面積35-60平方米,均配有桌椅多數(shù);絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)家書屋配備書架及閱讀燈,多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)配有消防設(shè)施和電腦。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),多數(shù)農(nóng)家書屋可供借閱的圖書能達(dá)到國(guó)家規(guī)定的1000冊(cè)的要求。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)
書屋平均面積(m2)
消防設(shè)施
電腦
(臺(tái))
書架
(個(gè))
閱讀桌
(個(gè))
座椅
(把)
平川鎮(zhèn)
60
6
10
25
30
120
城廂鎮(zhèn)
45
5
4
35
32
124
萬(wàn)安鎮(zhèn)
50
2
4
17
12
48
永平鄉(xiāng)
47
2
5
33
30
120
東留鄉(xiāng)
38
3
4
41
36
132
桃溪鎮(zhèn)
37
1
4
34
30
120
大禾鄉(xiāng)
35
3
29
26
92
湘店鄉(xiāng)
40
1
2
15
12
48
中山鎮(zhèn)
45
2
6
27
22
84
十方鎮(zhèn)
40
5
6
48
38
136
武東鄉(xiāng)
35
3
41
40
160
中堡鎮(zhèn)
37
2
4
49
42
168
巖前鎮(zhèn)
50
3
4
37
32
124
象洞鄉(xiāng)
45
18
16
64
民主鄉(xiāng)
35
13
12
48
下壩鄉(xiāng)
37
18
18
72
中赤鄉(xiāng)
40
1
4
14
14
56
表2 農(nóng)家書屋硬件設(shè)施
(三)圖書管理員情況
農(nóng)家書屋管理員作為圖書室的負(fù)責(zé)人,其文化水平、個(gè)人素質(zhì)、培訓(xùn)狀況關(guān)系到農(nóng)家書屋的建設(shè)質(zhì)量與成效,相關(guān)的調(diào)查結(jié)果如表3所示。全縣農(nóng)家書屋共配備管理員214名,以村文化協(xié)管員、村會(huì)計(jì)、婦代會(huì)主任、青年民兵負(fù)責(zé)人等村干部和農(nóng)村退休教師為主要構(gòu)成,占管理員隊(duì)伍的絕大多數(shù)。從管理員年齡上看,21到40歲的青壯年98人,占圖書管理員總數(shù)的46%,41至60歲的中年106人,占管理員總數(shù)的50%。具有高中以上文化程度的75人,占圖書管理員總數(shù)的35%。
由表3得知,武平縣農(nóng)家書屋管理員均在上崗之前得到培訓(xùn),但以兼職人員為主,有薪酬的僅占1%。從管理員的文化水平來(lái)看,尚無(wú)大專以上人員。
表3 農(nóng)家書屋管理員基本情況
管理員編配
管理員文化水平
管理員薪酬
管理員培訓(xùn)
專職
兼職
本科
大專
高中
初中
其他
有
無(wú)
是
否
10
204
75
80
59
3
211
214
5%
95%
35%
37%
28%
1%
99%
100%
(四)農(nóng)家書屋管理情況
農(nóng)家書屋是一項(xiàng)惠民工程,是在各級(jí)政府和村民的共同努力下建立起來(lái)的,能否得到長(zhǎng)期發(fā)展,真正服務(wù)于農(nóng),關(guān)鍵在于管理。有關(guān)武平縣農(nóng)家書屋的管理狀況,調(diào)查結(jié)果如表4所示。為保證建成后的農(nóng)家書屋規(guī)范運(yùn)行,全縣大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)已建立《農(nóng)家書屋圖書管理辦法》、《管理員崗位責(zé)任制度》、《圖書借閱制度》等規(guī)章,為農(nóng)家書屋的規(guī)范運(yùn)行提供了基本的制度保障。
通過(guò)調(diào)查表明,各農(nóng)家書屋均掛有牌匾,開展了圖書財(cái)產(chǎn)、借閱登記,向村民辦理借閱卡,并免費(fèi)借閱,方便了村民。單從書架等擺放程度看,多數(shù)還不能做到整齊有序,衛(wèi)生狀況多數(shù)中等偏差。
表4 農(nóng)家書屋管理情況
村民是否辦借閱卡
借閱是否收費(fèi)
圖書財(cái)產(chǎn)登記
圖書借閱登記
家具擺放
程度
書屋衛(wèi)生
狀況
書屋門牌
規(guī)章制度
是
否
收
免
有
無(wú)
有
無(wú)
整齊
一般
好
中
差
有
無(wú)
有
無(wú)
19
195
214
214
214
15
199
19
69
126
214
214
(五)農(nóng)家書屋開放與運(yùn)行情況
為了解農(nóng)家書屋的運(yùn)行情況,從書屋的開放頻率、開放時(shí)間等方面進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果見表5。從表中看出,武平縣不同書屋每周開放的時(shí)間有差異,每周1次到5次都有,其中每周開放1次和2次的居多。從具體開放時(shí)間來(lái)看,全天開放的較少,多數(shù)是選擇開放半天,沒(méi)有晚上開放的。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)農(nóng)家書屋均能做到有序開放,但進(jìn)行圖書流動(dòng)與更換的書屋極少,有不少書屋常年未進(jìn)行圖書流動(dòng)與更新。從接待讀者的數(shù)量來(lái)看,從100人次到1000人次不等,以年接待量在500人次的書屋居多。
表5 農(nóng)家書屋開放運(yùn)行情況
周開放頻率
每周一次
每周2次
每周3次
每周4次
每周5次
書屋數(shù)量(所)
40
36
18
16
12
開放時(shí)間
全天
上午
下午
夜晚
書屋數(shù)量
20
15
62
三、推進(jìn)農(nóng)家書屋建設(shè)的具體做法
近年來(lái),武平縣積極推進(jìn)農(nóng)家書屋建設(shè),拓寬工作思路,探索工作載體,不斷加大基層文化建設(shè)力度,用健康有益的文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地,豐富農(nóng)民群眾文化生活,提高農(nóng)民素質(zhì),以科學(xué)、規(guī)范的管理模式推進(jìn)全縣農(nóng)家書屋規(guī)范建設(shè)。
(一)農(nóng)家書屋建設(shè)的主要特點(diǎn)
從調(diào)查情況看,武平縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都按照縣里的總體部署,突出重點(diǎn),以點(diǎn)帶面,農(nóng)家書屋建設(shè)工作穩(wěn)步推進(jìn),主要體現(xiàn)了以下四個(gè)特點(diǎn)。
1. 在場(chǎng)所設(shè)置上,堅(jiān)持量力而行和便民實(shí)用的原則,突出可行性和實(shí)用性
主要有六種類型:一是建在村委會(huì)辦公室或會(huì)議室的村委會(huì)主導(dǎo)型,約占60%。二是建在村文化活動(dòng)中心的綜合利用型,約占15%。三是建在村小學(xué),既是學(xué)校圖書室,又是農(nóng)民閱覽室的共享型,約占15%。四是建在農(nóng)家文化大院的文化娛樂(lè)型,約占5%。五是建在零售店的便民型。六是新建書屋的專用型。
2. 在圖書配備上,以捐贈(zèng)為主,充分發(fā)揮了機(jī)關(guān)部門、企事業(yè)單位和廣大市民的幫扶援助作用。
一是我縣政府向中國(guó)光華科技基金會(huì)支付了2000萬(wàn)碼洋的圖書,包裝、運(yùn)輸?shù)荣M(fèi)用300萬(wàn)元,為“農(nóng)家書屋”充實(shí)了大量的圖書資源。二是武平縣發(fā)出倡議,動(dòng)員社會(huì)各方面的力量捐贈(zèng)圖書,機(jī)關(guān)干部、企事業(yè)單位員工、大中小學(xué)校學(xué)生、街道社區(qū)群眾等都積極參與到捐書活動(dòng)中來(lái),形成了一個(gè)全市上下齊動(dòng)、捐書獻(xiàn)愛(ài)心的熱潮。縣直掛鉤單位投入40萬(wàn)元,為10個(gè)新農(nóng)村建設(shè)示范村呵呵40個(gè)新農(nóng)村建設(shè)重點(diǎn)村充實(shí)了25萬(wàn)冊(cè)圖書。
3.在書屋管理上,強(qiáng)化制度建設(shè),初步實(shí)現(xiàn)了規(guī)范管理
武平縣結(jié)合實(shí)際,以縣區(qū)或鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位,研究制定了一系列規(guī)章制度。一是配備兼職管理員,主要是村文化協(xié)管員,選派農(nóng)民信任、有責(zé)任心的村干部,威望較高的中心戶等進(jìn)行管理;二是制定了管理、借閱、崗位責(zé)任制等項(xiàng)制度。設(shè)有財(cái)產(chǎn)登記、群眾意見、借閱登記、讀書心得、讀書典型等詳細(xì)的記錄本;三是建立臺(tái)帳,書架全部做了編號(hào),圖書加蓋了印章,建立了包括書架個(gè)數(shù)、圖書數(shù)量和種類在內(nèi)的管理臺(tái)賬。
4.在讀書效果上,注重發(fā)揮陣地作用和活動(dòng)引導(dǎo),取得了一定成效
發(fā)揮了“農(nóng)家書屋”的陣地作用。很多村不僅把書屋作為一個(gè)就讀書而讀書的地方,而是與文化活動(dòng)室、遠(yuǎn)程教育室、科普培訓(xùn)室等結(jié)合起來(lái),共同開展活動(dòng),提高了書屋的利用率和綜合效能。
(二)主要經(jīng)營(yíng)管理模式
1.以政府為主導(dǎo),多方位實(shí)施網(wǎng)格化聯(lián)動(dòng)式的運(yùn)行管理模式
專門建立推進(jìn)農(nóng)家書屋工程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,日常工作由縣文體廣新局指導(dǎo),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道文化站具體負(fù)責(zé)。各村專門落實(shí)管理員負(fù)責(zé)管理及日常運(yùn)作。由縣圖書館協(xié)助登記、分類、編目、上架、培訓(xùn)同步進(jìn)行,將具有完整基礎(chǔ)模式的農(nóng)家書屋交給管理員接管。
2.全力拓展業(yè)務(wù),多角度發(fā)揮靈活化參與式的農(nóng)家書屋效能
開展活動(dòng)引導(dǎo)農(nóng)民讀書。以全民讀書月為契機(jī),開展好“好書進(jìn)農(nóng)村”活動(dòng)、村民讀書征文活動(dòng)、全民捐書日活動(dòng)和青少年學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
3.立足持續(xù)發(fā)展,多系統(tǒng)實(shí)行日?;瘶?biāo)準(zhǔn)式的監(jiān)管督導(dǎo)模式
建立鎮(zhèn)、村、農(nóng)家書屋管理員三級(jí)包、保責(zé)任制。鎮(zhèn)、村負(fù)責(zé)包基本設(shè)施完整,包房屋、供電、電腦、書柜、桌椅等設(shè)施的維護(hù)更新與管理;書屋管理員要保證書屋向村民開放時(shí)間;保證圖書及音像制品的不流失。逐步形成以鎮(zhèn)村為單位的農(nóng)家書屋管理與發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)機(jī)制。同時(shí),制定統(tǒng)一的管理借閱制度,建立健全并嚴(yán)格實(shí)行借閱登記與財(cái)產(chǎn)管理等制度。鎮(zhèn)政府每年對(duì)各村農(nóng)家書屋進(jìn)行績(jī)效考核;鎮(zhèn)人大、紀(jì)委負(fù)責(zé)對(duì)村級(jí)組織的農(nóng)家書屋的建設(shè)工作進(jìn)行督察、督導(dǎo);鎮(zhèn)村建站、文化站等部門負(fù)責(zé)對(duì)全鎮(zhèn)農(nóng)家書屋的檢查驗(yàn)收;鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、圖書室負(fù)責(zé)農(nóng)家書屋的日常管理,嚴(yán)格鎮(zhèn)、村、農(nóng)家書屋三級(jí)包、保責(zé)任制,環(huán)環(huán)相扣,保證農(nóng)家書屋建設(shè)的管理“四要五規(guī)范”?!八囊奔磿乙鍧嵳R,書刊要分類上柜,桌凳擺放要有序,制度裝裱要上墻;“五規(guī)范”即規(guī)范圖書分類,規(guī)范標(biāo)簽張貼,規(guī)范借書證發(fā)放,規(guī)范借閱薄使用,規(guī)范制度執(zhí)行。
四、農(nóng)家書屋建設(shè)中存在的主要問(wèn)題
武平縣農(nóng)家書屋工程建設(shè)實(shí)施以來(lái),在提高農(nóng)民素質(zhì)、普及農(nóng)業(yè)科技知識(shí)上發(fā)揮了重要的作用,得到了農(nóng)民群眾的普遍歡迎,取得了明顯成效,但也存在一些不容忽視的問(wèn)題和困難。主要表現(xiàn)在以下方面:
(一)認(rèn)識(shí)問(wèn)題沒(méi)有完全到位
部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)家書屋工程建設(shè)的重要意義缺乏足夠認(rèn)識(shí),害怕一陣風(fēng)、不長(zhǎng)久,存在消極應(yīng)付思想;對(duì)農(nóng)家書屋建設(shè)的可行性本身持懷疑態(tài)度,有的認(rèn)為是出于“做秀”,不得不做,也不得不去敷衍。受經(jīng)濟(jì)條件影響,無(wú)論是在場(chǎng)所設(shè)置,還是在圖書配備上,重點(diǎn)扶持的村均好于其它村落。利用書屋開展活動(dòng)還不是很多,書屋在農(nóng)民中的吸引力和影響力還不是很大,這既與農(nóng)民缺少良好的讀書習(xí)慣有關(guān),更與缺少農(nóng)民喜聞樂(lè)見、易于參與的活動(dòng)載體有關(guān)。
(二)管理體制有待理順
農(nóng)家書屋工程建設(shè)是各級(jí)文化新聞出版部門一項(xiàng)重要中心工作,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府也都把該項(xiàng)工作列入議事日程,但在實(shí)踐中存在管理體制不順的問(wèn)題。目前還沒(méi)有明確牽頭部門管理,也沒(méi)有相關(guān)法規(guī)、政策、文件明確職責(zé)與工作關(guān)系。在書屋的日常管理中,各級(jí)基層組織還沒(méi)有參與日常管理,也無(wú)監(jiān)督權(quán)。對(duì)于建成的眾多數(shù)量的書屋,其巨額資產(chǎn)與設(shè)備由誰(shuí)監(jiān)管,由農(nóng)民自我管理,會(huì)不會(huì)出現(xiàn)資產(chǎn)流失。若由政府部門管理,那么,由哪一級(jí)主體負(fù)責(zé)等一系列問(wèn)題,讓縣級(jí)文化新聞出版部門既感到責(zé)任重大,又感到工作壓力、工作協(xié)調(diào)難度太大。個(gè)別書屋管理制度還不健全,執(zhí)行過(guò)程中有流于形式的現(xiàn)象。有的書屋沒(méi)有完善的管理制度,有的書屋即使建立了一些制度但執(zhí)行的不好,許多書屋不定時(shí)開放,影響了農(nóng)民借閱。
(三)書屋功效有待充分發(fā)揮
部分書屋存在選址不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是書屋設(shè)點(diǎn)的位置不合理。武平縣是勞務(wù)輸出縣,作為閱讀需求最旺盛的青壯年長(zhǎng)期外出打工,留下的大多是老人小孩。老人們的文化程度決定了他們很少光顧農(nóng)家書屋,加上成天勞作、撫養(yǎng)小孩,每天累得筋疲力盡,哪有讀書的興致?如果書屋設(shè)在地處偏僻、交通不便、人員稀少的地段,這個(gè)書屋就基本處于癱瘓狀態(tài)。二是書屋無(wú)屋可居。有的村委會(huì)自身沒(méi)有辦公樓,村民又不愿意把自己的房子讓出來(lái),造成書屋無(wú)處安身。
由于書屋選址、日常管理、圖書配備等因素,影響到了書屋功效的發(fā)揮。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),一些書屋選擇在村委會(huì)辦公樓上或比較偏僻的地方,不方便群眾借閱。加之書屋多由村干部負(fù)責(zé)日常管理,不能正常開門借閱,使用效率較低。雖然我們?cè)谶x書的過(guò)程中下了很多功夫,但有的村圖書還是不能適應(yīng)農(nóng)村生產(chǎn)和生活的實(shí)際,加之目前政府牽頭組織開展的活動(dòng)較少,指導(dǎo)老百姓學(xué)習(xí)不夠,大多數(shù)農(nóng)家書屋建成后,依賴?yán)习傩兆园l(fā)地前來(lái)讀書,而廣大老百姓因?yàn)檗r(nóng)事繁忙,加之文化水平相對(duì)較低,部分農(nóng)家書屋存在閑置現(xiàn)象。
(四)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)無(wú)法得到保障
建設(shè)農(nóng)家書屋正常運(yùn)行經(jīng)費(fèi)無(wú)保障,農(nóng)家書屋建成后,尚需要一定量的維護(hù)資金。書屋管理員的報(bào)酬補(bǔ)償及其他軟硬件設(shè)施的更新維護(hù)也需要一定資金。但目前農(nóng)家書屋的后期使用維護(hù)資金沒(méi)有明確的來(lái)源渠道,基層政府及村居對(duì)書屋后期維護(hù)存在觀望心理,影響到農(nóng)家書屋工程的鞏固和發(fā)展。
一是購(gòu)書經(jīng)費(fèi)問(wèn)題?!稗r(nóng)家書屋”工程是一項(xiàng)“公益性的文化工程”,建設(shè)時(shí)主要由政府投資,建成后由農(nóng)民自我管理,沒(méi)有資金再投入,僅靠社會(huì)捐助是難以維持下去的。二是圖書管理員補(bǔ)償問(wèn)題。作為一項(xiàng)“公益性的文化工程”,農(nóng)家書屋在日常管理過(guò)程中,書屋業(yè)主除了無(wú)償提供房屋之外,還要例支包括水、電、衛(wèi)生等費(fèi)用。更重要的還要有專人管理,勢(shì)必花去大量的時(shí)間,他們不能外出務(wù)工掙錢,甚至還要耽誤自家的農(nóng)活,這就使得書屋業(yè)主顧慮重重,影響書屋正常運(yùn)行。三是工作經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。書屋建設(shè)工作往往要經(jīng)過(guò)初選、確定、配送、驗(yàn)收等過(guò)程,每個(gè)書屋至少要進(jìn)行四次現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn),按市場(chǎng)價(jià)格計(jì)算,僅用車油料費(fèi),加之對(duì)書屋管理員的培訓(xùn)、書屋建設(shè)過(guò)程中的業(yè)務(wù)指導(dǎo)等工作產(chǎn)生費(fèi)用開支,足以讓縣級(jí)文化新聞出版部門背上沉重的包袱。部分書屋圖書總量不足,農(nóng)村實(shí)用書籍相對(duì)較少。盡管縣里捐贈(zèng)配備了一些圖書,但總的看總量仍然不足,尤其是農(nóng)民普遍歡迎的農(nóng)業(yè)技術(shù)、法律常識(shí)、健康保健、科普知識(shí)、少兒讀物等書籍還很缺乏。
(五)農(nóng)家書屋管理員隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)
農(nóng)家書屋建成后,管理員的業(yè)務(wù)素質(zhì)及工作的積極性和主動(dòng)性是影響書屋良性運(yùn)轉(zhuǎn)的重要因素之一,目前管理員隊(duì)伍建設(shè)仍存在一些問(wèn)題。一是管理員以村居委會(huì)干部兼職為主,他們平時(shí)忙于招商引資、扶貧濟(jì)困、計(jì)劃生育等地方政府中心工作以及自家的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),農(nóng)家書屋的開放時(shí)間很難保證。二是規(guī)范化管理水平不夠。圖書管理工作專業(yè)性較強(qiáng),現(xiàn)有的書屋管理員沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,業(yè)務(wù)水平很難適應(yīng)需要。三是管理員工作積極性不高。按照農(nóng)家書屋管理的相關(guān)規(guī)定,書屋管理員需要付出較多時(shí)間進(jìn)行歸類整理及登記造冊(cè),由于沒(méi)有相應(yīng)的待遇補(bǔ)償和考核獎(jiǎng)懲制度,部分書屋管理員工作處于應(yīng)付狀態(tài)。
農(nóng)家書屋工作要正常開展,必須落實(shí)好管理員。人員落實(shí)到位的,工作做得一般較好,人員落實(shí)不到位的,基本上無(wú)法開展工作。武平縣214家農(nóng)家書屋的管理員絕大部分是兼職人員,有專職管理人員且堅(jiān)持每天開放的農(nóng)家書屋只占極少數(shù),這就造成書屋基本上處于關(guān)停狀態(tài)。書屋的作用沒(méi)能得到充分發(fā)揮,出現(xiàn)了管理亂、讀者少,甚至基本上就沒(méi)有讀者,一年四季不曾開放的狀況,“書屋”實(shí)際上成了“書庫(kù)”,長(zhǎng)此以往,“書屋”將難以生存發(fā)展。加上現(xiàn)有農(nóng)家書屋的管理人員大多從未接觸過(guò)圖書的管理工作,在圖書的登記造冊(cè)、歸類整理、保養(yǎng)、借閱等方面的管理經(jīng)驗(yàn)缺乏,極易導(dǎo)致圖書損耗、丟失,使用效率低下等問(wèn)題。圖書管理存在隱患,在圖書使用過(guò)程中,因管理員責(zé)任心不強(qiáng)、場(chǎng)所遷移等原因容易造成遺失毀損。在農(nóng)家書屋走訪中我們發(fā)現(xiàn)部分農(nóng)家書屋沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行借書手續(xù),借后不還現(xiàn)象較多,也沒(méi)人追要。
(六)農(nóng)家書屋圖書種類的配置不盡合理
1.書籍內(nèi)容缺乏針對(duì)性
從各地農(nóng)家書屋的圖書種類看,目前農(nóng)村書屋的圖書沒(méi)有充分考慮到農(nóng)民的接受實(shí)際和現(xiàn)實(shí)心理需求等復(fù)雜因素,和農(nóng)民的閱讀能力、閱讀需求之間還存在著差距,和農(nóng)民現(xiàn)實(shí)境況對(duì)接度不足,對(duì)農(nóng)村讀者缺乏持續(xù)的吸引力,而且大部分書屋圖書種類偏少,內(nèi)容廣度不夠。
2.配置結(jié)構(gòu)缺乏合理性
從各地農(nóng)家書屋的配置標(biāo)準(zhǔn)看,一般都是圖書的配置數(shù)量達(dá)到了總數(shù)的要求,而音像類、報(bào)刊類產(chǎn)品因?yàn)橐恍┛陀^原因配置難度較大,落實(shí)比例低。配置結(jié)構(gòu)存在重圖書,輕音像、報(bào)刊的傾向,較少考慮當(dāng)?shù)鼐用竦膶?shí)際情況,如在本次調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對(duì)報(bào)紙、期刊更加“情有獨(dú)鐘”,尤其歡迎時(shí)政新聞?lì)悺?shí)用技術(shù)類和生活保健類期刊。
3.書本更新缺乏時(shí)效性
從農(nóng)家書屋的書本更新看,書屋數(shù)量增長(zhǎng)很快,但是圖書的更新工作卻遲遲跟不上,況且重建輕管現(xiàn)象普遍存在,更造成了一些已經(jīng)建成的農(nóng)家書屋內(nèi)容更新速度慢。
五、農(nóng)家書屋可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策與建議
在今后的工作中,要按照全縣社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體部署,堅(jiān)持以人為本、服務(wù)農(nóng)民的原則,加大投入,優(yōu)化配置,以點(diǎn)帶面,穩(wěn)步推進(jìn),為廣大農(nóng)民提供更多更好的優(yōu)秀圖書,把農(nóng)家書屋打造成為推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要陣地,打造成服務(wù)“三農(nóng)”的品牌工程。
(一)建全長(zhǎng)效工作機(jī)制,規(guī)范農(nóng)家書屋管理
農(nóng)家書屋工程,不僅要重視建,更要重視管。不加強(qiáng)建成“農(nóng)家書屋”的管理,就會(huì)形成“建時(shí)一陣風(fēng),建后無(wú)人問(wèn)”的狀況,久而久之,建成了的“農(nóng)家書屋”這個(gè)陣地就會(huì)丟失。所以,建議建立一系列管理制度,用行之有效的制度方法來(lái)管理農(nóng)家書屋。堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、村民自理的原則,進(jìn)一步健全和完善工作機(jī)制。
1.完善書屋考核評(píng)比機(jī)制
切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)家書屋工作開展情況的督查考核,要特別重視基層群眾的評(píng)價(jià)。制定農(nóng)家書屋考核標(biāo)準(zhǔn),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位實(shí)行年度考核。
2.完善書屋多元管理機(jī)制
在管理模式上,探索實(shí)施書屋管理員由村干部擔(dān)任的兼職模式,由鄉(xiāng)村農(nóng)戶無(wú)償管理的志愿模式,由農(nóng)村各類協(xié)會(huì)支撐的協(xié)會(huì)模式。優(yōu)化管理員隊(duì)伍,充分利用大學(xué)生村官這支新農(nóng)村建設(shè)的新生力量,抓住當(dāng)前大學(xué)生村官大量配備的有利時(shí)機(jī),將管理農(nóng)家書屋作為大學(xué)生村官的學(xué)習(xí)鍛煉崗位,使他們?cè)谝龑?dǎo)農(nóng)民讀書學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己在知識(shí)和管理方面的優(yōu)勢(shì)。
3.完善書屋建設(shè)幫扶機(jī)制
推進(jìn)全縣企事業(yè)單位、各級(jí)文明單位與農(nóng)家書屋結(jié)對(duì)子,在場(chǎng)所設(shè)施完善、圖書更新配備、組織讀書活動(dòng)等方面進(jìn)行長(zhǎng)期幫扶。加強(qiáng)對(duì)圖書管理員的教育培訓(xùn),與縣圖書館等相關(guān)單位聯(lián)合,定期舉辦學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班,不斷提高其管理圖書的專業(yè)技能。
4.健全各類規(guī)章制度
以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位,加強(qiáng)對(duì)書屋財(cái)產(chǎn)的統(tǒng)一管理和制度管理,加大對(duì)農(nóng)家書屋工程建設(shè)的監(jiān)督檢查與指導(dǎo)工作,將農(nóng)家書屋工程建設(shè)、使用情況及農(nóng)民群眾對(duì)書屋的反映作為一項(xiàng)考核基層干部的指標(biāo)長(zhǎng)期執(zhí)行下去。每年定期不定期地對(duì)各農(nóng)家書屋的管理制度、執(zhí)行情況、圖書使用效率等情況進(jìn)行檢查監(jiān)督。一是建立圖書捐贈(zèng)制度,積極開展形式多樣的捐書活動(dòng),為書屋提供書源。二是建立農(nóng)家書屋資產(chǎn)的所有權(quán)與使用權(quán)制度,明確捐贈(zèng)資產(chǎn)的權(quán)責(zé)關(guān)系,強(qiáng)化管理,確保國(guó)有資產(chǎn)不流失。三是制定可操作性的圖書資源共享制度,利用縣圖書館的圖書文獻(xiàn)資源,建立聯(lián)合圖書目錄,定期組織在各書屋間循環(huán)交流,充分發(fā)揮縣級(jí)圖書館服務(wù)農(nóng)村的職能,加快圖書周轉(zhuǎn)流速,提高圖書使用率。四是建立農(nóng)家書屋管理員培訓(xùn)制度。利用各縣級(jí)圖書館的資源對(duì)農(nóng)家書屋的管理人員進(jìn)行崗前培訓(xùn)與平時(shí)的業(yè)務(wù)指導(dǎo),使之具備相應(yīng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力,提高農(nóng)家書屋的管理效率和水平。五是建立滾動(dòng)管理和激勵(lì)機(jī)制。對(duì)已驗(yàn)收合格的“農(nóng)家書屋”,要以縣級(jí)文化部門為主,實(shí)行一個(gè)年度一考核的方式加強(qiáng)管理。對(duì)合格的繼續(xù)加大扶持力度,每年按整個(gè)書屋建設(shè)的一定比例給予書籍報(bào)刊更新費(fèi)用。對(duì)在書屋運(yùn)行過(guò)程中,管理有成效、有影響的圖書管理員給予獎(jiǎng)勵(lì)。讓他們安心本職工作,更好地服務(wù)農(nóng)民群眾。對(duì)考核不合格的予以摘牌,取消每年度書屋更新費(fèi)用。
(二)開展豐富多彩的活動(dòng),把讀書活動(dòng)引向深入
實(shí)施農(nóng)家書屋工程體現(xiàn)了中央關(guān)于轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)服務(wù)型政府的要求,體現(xiàn)了情為民所系、權(quán)為民所用,利為民所謀的宗旨。所以各級(jí)政府一方面應(yīng)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo),把農(nóng)家書屋工程納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,并作為評(píng)價(jià)地方政府工作實(shí)績(jī)的重要內(nèi)容。相關(guān)部門要高度重視,積極配合,為農(nóng)家書屋工程建設(shè)提供有力支持。另一方面要進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)家書屋的宣傳力度,營(yíng)造創(chuàng)辦書屋的社會(huì)氛圍。把農(nóng)家書屋與普及文化知識(shí)宣教活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,讓農(nóng)民充分認(rèn)識(shí)農(nóng)家書屋建設(shè)的地位與作用,逐步培育與提升農(nóng)民群眾學(xué)文化、學(xué)知識(shí)的興趣,讓農(nóng)家書屋植根于農(nóng)村,服務(wù)于農(nóng)村。
(三)是營(yíng)造濃厚的讀書氛圍,提高工作效率
通過(guò)各種途徑進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)家書屋的社會(huì)影響。在新聞媒體開辟專版專題專欄,搭建一個(gè)展示“農(nóng)家書屋”建設(shè)成果的平臺(tái),深入報(bào)道各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)家書屋建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)作法、實(shí)際成效,報(bào)道“農(nóng)家書屋”里發(fā)生的讀書故事、農(nóng)民讀書的切身感受和讀書的成果等。在各村莊,發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾自創(chuàng)、自編、自演各種形式的文藝作品,運(yùn)用農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見的形式,營(yíng)造農(nóng)民讀書氛圍。在農(nóng)家書屋采取懸掛農(nóng)民書法字畫、張貼名人名言、布置文化長(zhǎng)廊等形式,精心裝飾書屋,提高書屋格調(diào)。
在高效利用中提高效能。農(nóng)家書屋建設(shè)好是前提,使用好才是最終目的。為切實(shí)發(fā)揮書屋的效能,建議堅(jiān)持三個(gè)結(jié)合,一是結(jié)合農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)工程。我縣大量的農(nóng)村留守兒童業(yè)余文化生活十分貧乏,如果能將農(nóng)家書屋建成留守兒童的溫馨家園,豐富其業(yè)余生活,培養(yǎng)孩子們良好的閱讀習(xí)慣,以讀書開啟智慧,用知識(shí)改變命運(yùn),將是一項(xiàng)功系千秋的德政。二是結(jié)合各類主題文化活動(dòng)。在農(nóng)閑時(shí)節(jié)和重大節(jié)假日,組織開展各種群眾喜聞樂(lè)見的讀書活動(dòng),寓知識(shí)于娛樂(lè)之中,讓群眾在休息的同時(shí)獲取知識(shí),增長(zhǎng)智慧。三是結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用。從發(fā)展的眼光來(lái)看,農(nóng)家書屋的未來(lái),絕不僅僅只是圖書、報(bào)刊等文獻(xiàn)載體,數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化應(yīng)該是推進(jìn)的方向,農(nóng)家書屋工程還應(yīng)在提高現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用上尋求突破。
(四)加大典型挖掘選樹力度,增強(qiáng)示范引導(dǎo)作用
一是集中選樹一批設(shè)施完善、管理規(guī)范、利用率高的星級(jí)書屋、示范書屋。二是評(píng)選表彰一批支持“農(nóng)家書屋”建設(shè)的基層領(lǐng)導(dǎo)。三是評(píng)選一批靠讀書成才、走上致富道路或靠讀書改變思想境界和精神面貌的新型農(nóng)民典型。四是選樹一批熱心支持讀書活動(dòng)的文化大院和文化中心戶。五是評(píng)選一批優(yōu)秀“農(nóng)家書屋”管理員。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)召開農(nóng)家書屋建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、組織記者采訪團(tuán)等形式,廣泛宣傳典型的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)事跡,樹立良好的學(xué)習(xí)導(dǎo)向,營(yíng)造一種比學(xué)趕超的氛圍。對(duì)運(yùn)行效果好的農(nóng)家書屋要大力宣傳推介,充分發(fā)揮典型示范的帶動(dòng)作用。
(五)加強(qiáng)基本建設(shè),努力夯實(shí)工作基礎(chǔ)
一是建議再追加制作一批書架,重點(diǎn)武裝那些基礎(chǔ)好、見成效的書屋,支持各示范村、重點(diǎn)村的書屋建設(shè)向,在農(nóng)家店、銷售點(diǎn)等人員流動(dòng)性大的場(chǎng)所增設(shè)圖書角,進(jìn)一步擴(kuò)大工作外延。二是采取政府投入購(gòu)買一部分、組織相關(guān)單位編印一部分、社會(huì)捐助籌集一部分等形式,進(jìn)一步加大圖書投放力度。針對(duì)農(nóng)民實(shí)際需求,建議編印一批養(yǎng)殖、農(nóng)村法律法規(guī)、果樹栽培、良種選育、農(nóng)村常見疾病防治、農(nóng)村民俗禮儀、中草藥種植、農(nóng)用車修理、花卉瓜果栽培、沼氣池建造等類圖書,有效服務(wù)于農(nóng)民生產(chǎn)生活。三是逐步引導(dǎo)各書屋加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè),努力把“農(nóng)家書屋”打造成集閱覽、培訓(xùn)、娛樂(lè)于一體的綜合性站室。
(六)合理布局,重視圖書類種配置
前期農(nóng)家書屋選址以各行政村(居)委會(huì)所在地為主,覆蓋所轄自然村,隨著農(nóng)民集中居住點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃的逐步實(shí)施和持續(xù)開展的村部更新改造,農(nóng)家書屋在布局上也應(yīng)適時(shí)進(jìn)行調(diào)整。農(nóng)民集中居住點(diǎn)建成后,勢(shì)必吸引大量的農(nóng)民入住,應(yīng)在規(guī)劃建設(shè)過(guò)程中超前考慮農(nóng)家書屋的設(shè)置。在村部更新改造、基層黨群服務(wù)中心建設(shè)過(guò)程中,農(nóng)家書屋工程也應(yīng)作為重要職能板塊予以重點(diǎn)關(guān)注。
政府相關(guān)部門在擬定農(nóng)家書屋圖書書目時(shí),一定要先廣泛聽取基層意見后再制定。同時(shí)還應(yīng)適當(dāng)減少統(tǒng)一配備的比重,留一部分資金,作為地方自選圖書書目的經(jīng)費(fèi),以滿足不同群眾的多樣化閱讀要求。
1.針對(duì)村民閱讀需求,科學(xué)實(shí)行多元配置
“現(xiàn)在農(nóng)民的閑暇時(shí)間多了,喜歡故事、小說(shuō)等文藝類讀物。新時(shí)代的農(nóng)民和城里人一樣,也愛(ài)幻想,也有浪漫情懷,也希望有生活情趣!”在洋橋村農(nóng)家書屋調(diào)查時(shí),從借閱記錄發(fā)現(xiàn),借閱較多的圖書集中在小說(shuō)類和農(nóng)業(yè)科技類方面??梢?在配置圖書產(chǎn)品時(shí),我們要調(diào)查研究農(nóng)民的需要,不但要講科學(xué)性、實(shí)用性,而且要講娛樂(lè)性、信息性。具體而言,在配置農(nóng)家書屋的圖書產(chǎn)品時(shí),應(yīng)該將適合農(nóng)村讀者閱讀的農(nóng)業(yè)專業(yè)類、大眾類、教育類圖書按照一定的比例進(jìn)行配置,這樣可以兼顧多層次讀者的不同需要,增加農(nóng)家書屋的人氣,在潛移默化中培養(yǎng)人們的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
2.針對(duì)村民閱讀能力,適當(dāng)調(diào)整配置比例
目前農(nóng)民的閱讀水平相對(duì)而言較低,良好的閱讀習(xí)慣尚待養(yǎng)成,“在農(nóng)村,農(nóng)民接觸最為頻繁的媒體還是電視,其次是期刊,最后才是圖書。農(nóng)家書屋建設(shè),圖書是必要的,但是期刊和音像制品也是不可缺少的?!痹谡{(diào)查時(shí)也證實(shí)了這一點(diǎn)。從這樣的實(shí)際出發(fā),我們認(rèn)為,農(nóng)家書屋的受眾最易于接受的出版物是電子音像類產(chǎn)品。各地在配置農(nóng)家書屋的產(chǎn)品時(shí),應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)際文化水平、閱讀能力、閱讀興趣,有區(qū)別地配置產(chǎn)品,而不是一刀切地按照新聞出版的總體部署原則上規(guī)定的出版物比例去配置。
3.針對(duì)村民閱讀受益,全力加大更新速度
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!鞭r(nóng)家書屋對(duì)受眾的吸引力在于有無(wú)“活水”上。從農(nóng)家書屋建設(shè)者的角度,必須要高度重視內(nèi)容的更新問(wèn)題,一個(gè)農(nóng)家書屋的建設(shè)不是一次投資就能長(zhǎng)期受益的,而是必須不斷投資,可以通過(guò)政府投入,每年按照比例來(lái)增加農(nóng)家書屋圖書的存量,可以通過(guò)社會(huì)捐贈(zèng)來(lái)增加農(nóng)家書屋的存量,也可以利用農(nóng)家書屋之間不同的書籍相互流動(dòng),來(lái)實(shí)現(xiàn)定期更新書刊,從而有效推動(dòng)新農(nóng)村文化的建設(shè)和發(fā)展。
(七)整合資源,建立財(cái)政保障機(jī)制。
農(nóng)家書屋工程建設(shè)屬公益性、非營(yíng)業(yè)性質(zhì),建設(shè)進(jìn)度,與村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力有關(guān),也與上級(jí)對(duì)“農(nóng)家書屋”工程建設(shè)的政策措施有關(guān)?,F(xiàn)有政策是“農(nóng)家書屋”工程建成后再無(wú)資金投入。因缺乏資金支撐,難以激發(fā)村級(jí)建農(nóng)家書屋的熱情,影響建設(shè)進(jìn)度,導(dǎo)致書屋無(wú)法發(fā)揮其正常的作用。要解決這個(gè)問(wèn)題,建議全省統(tǒng)一制定農(nóng)家書屋運(yùn)行經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),并要求納入財(cái)政預(yù)算,提高資金投入力度,保證書屋正常運(yùn)行的必要經(jīng)費(fèi),解決農(nóng)家書屋管理員的報(bào)酬問(wèn)題,建立起一支長(zhǎng)期從事書屋管理的隊(duì)伍,有了真正的專職管理員,農(nóng)家書屋才能正常開放,發(fā)揮作用,推動(dòng)書屋良性運(yùn)轉(zhuǎn)。此外,要充分利用現(xiàn)有資源,進(jìn)行資源整合,避免重復(fù)建設(shè)。在“農(nóng)家書屋”建設(shè)中,除了新聞出版部門發(fā)揮主要作用之外,可以與農(nóng)村文化活動(dòng)室、農(nóng)村黨員遠(yuǎn)程教育等建設(shè)相結(jié)合,采取知識(shí)扶貧、技能培訓(xùn)、送書下鄉(xiāng)、讀書猜謎、文藝調(diào)演活動(dòng)等多種形式的宣教活動(dòng),來(lái)活躍農(nóng)村讀書氛圍,提高群眾文化品位。老少邊窮農(nóng)村由于青壯年大多外出打工,讀者有限,同時(shí)這些地方人口居住都較分散,在這些地方一刀切按村建設(shè)書屋會(huì)造成資源浪費(fèi)。建議集中資金將書屋建在人口較多的中心集鎮(zhèn),以免一刀切建設(shè)造成浪費(fèi)。
要多方并舉進(jìn)行經(jīng)費(fèi)投入。農(nóng)家書屋的建成使用,離不開經(jīng)費(fèi)支撐,保證書屋正常運(yùn)轉(zhuǎn)要有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障。一要加大財(cái)政投入。建議省財(cái)政繼續(xù)加大投入,設(shè)立農(nóng)家書屋專項(xiàng)維護(hù)基金,確保農(nóng)家書屋既建得好又運(yùn)轉(zhuǎn)順。二要?jiǎng)訂T社會(huì)投入。農(nóng)家書屋工程面廣、量大,持續(xù)周期長(zhǎng),僅靠政府投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的積極性,采取企業(yè)或企業(yè)家以及有志于此的社會(huì)各界人士以“冠名捐贈(zèng)”的方式,或機(jī)關(guān)事業(yè)單位定點(diǎn)掛名幫扶等形式,多方籌集運(yùn)轉(zhuǎn)資金。三是將農(nóng)家書屋工程列入扶貧項(xiàng)目。每年各級(jí)政府、各部門單位,都要以各種形式開展扶貧濟(jì)困,建議將農(nóng)家書屋工程列入扶貧項(xiàng)目,從扶貧資金中切出一部分用于書屋的更新維護(hù),扶資與扶智并舉。
武平縣自2007年組織實(shí)施農(nóng)家書屋工程以來(lái),始終高度重視并切實(shí)將農(nóng)家書屋的建管用作為一個(gè)整體來(lái)加以推進(jìn),農(nóng)家書屋工作取得明顯成效。但“農(nóng)家書屋”工程建設(shè)是一項(xiàng)創(chuàng)新型的工作,正處于探索試驗(yàn)階段,會(huì)遇到許多新問(wèn)題、新情況,需要我們把對(duì)工作的熱情與科學(xué)的方法有機(jī)結(jié)合起來(lái),繼續(xù)加大“農(nóng)家書屋”建設(shè)力度,努力完善軟硬件設(shè)施,不斷研究新機(jī)制,探索新方法,積極構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系,保障群眾基本文化權(quán)益,滿足群眾精神文化需求,為推動(dòng)推動(dòng)農(nóng)村公共文化事業(yè)又好又快地發(fā)展,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?!?nbsp;
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