教師主要先進(jìn)事跡范文

時(shí)間:2023-03-21 13:39:50

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教師主要先進(jìn)事跡

篇1

xx年榮獲xx省青工崗位技能大賽中教練員技能決賽冠軍,xx年榮獲“全省杰出青年崗位能手”榮譽(yù)稱號(hào),xx年榮獲“全省用戶滿意服務(wù)明星”榮譽(yù)稱號(hào);xx年榮獲“首屆墾區(qū)杰出青年崗位能手”榮譽(yù)稱號(hào)。xx年榮獲“道路運(yùn)輸駕駛?cè)藦臉I(yè)培訓(xùn)教員大比武”二等獎(jiǎng)。

一、厚積薄發(fā),技術(shù)上爭(zhēng)創(chuàng)全省第一

當(dāng)兵時(shí)就是汽車駕駛教官,立過(guò)功,在部隊(duì)入了黨。轉(zhuǎn)業(yè)后被分配到了 駕校,他熱愛(ài)教練員職業(yè),立志要當(dāng)一名優(yōu)秀的教練員。“工欲善其事,必先利其器”。 認(rèn)定了這么個(gè)理兒:“自己只有半碗水,拿什么給學(xué)員滿碗水,要當(dāng)好教練員,就必須磨礪自己,練就高超的駕駛技術(shù)。”之后的日子里,無(wú)論是寒風(fēng)凜冽,還是驕陽(yáng)似火,總能看到他苦練技術(shù)的身影,古桐色的皮膚上不知被曬脫了出多少層皮,手上也磨出了厚厚的老繭,日子一天天過(guò)去,他的技術(shù)也日臻完善,練就了常人難以想象的的本領(lǐng)。如:“蝶形倒庫(kù)”科目,120秒內(nèi)完成就合格,而他卻能在43秒內(nèi)完成,車輛從起動(dòng)就風(fēng)馳電掣,車尾劃出了一道優(yōu)美的弧線呼嘯旋轉(zhuǎn)入庫(kù),此時(shí)車尾距樁桿僅有幾厘米,甚至幾毫米,他的幾十個(gè)動(dòng)作一氣呵成從容不迫;“定點(diǎn)停車”科目,車輛保險(xiǎn)杠離標(biāo)線10厘米就為合格,他每次都能將保險(xiǎn)杠定點(diǎn)在標(biāo)線上,做到零誤差。在授課中 精準(zhǔn)的演示,博得了學(xué)員陣陣的掌聲,學(xué)員們打心眼里佩服,都愿意跟他學(xué)習(xí)汽車駕駛技術(shù)。

年, 參加了 省第一屆機(jī)動(dòng)車教練員技能大賽,脫穎而出奪得了冠軍。 、 年,他作為教練長(zhǎng)率領(lǐng)農(nóng)墾隊(duì)參加第二屆機(jī)動(dòng)車教練員技能大賽和道路運(yùn)輸駕駛?cè)藦臉I(yè)培訓(xùn)教員大比武,在備戰(zhàn)訓(xùn)練中,他主動(dòng)幫助隊(duì)員改進(jìn)技術(shù),全體隊(duì)員擰成了一股繩,奪得了團(tuán)體比賽第三和第二名,事后他說(shuō):“身為教練長(zhǎng),我不能僅考慮自己的成績(jī),我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我要起一個(gè)表率作用”。

二、專研教學(xué),無(wú)私奉獻(xiàn)青春和才華

在教學(xué)上是學(xué)員的嚴(yán)師,在生活上又是學(xué)員的益友。在訓(xùn)練場(chǎng)上,他傳授動(dòng)作要領(lǐng)和操作方法總是深入淺出、舉一反三。當(dāng)學(xué)員開始訓(xùn)練時(shí),他隨車著教練車觀察學(xué)員操作情況,邊走邊講,及時(shí)糾正學(xué)員的錯(cuò)誤,要求學(xué)員反復(fù)訓(xùn)練欠缺的技術(shù),直到掌握為止。按每天隨車走6小時(shí),每小時(shí)走3公里計(jì)算,一天他要在訓(xùn)練場(chǎng)走上18公里。有一名學(xué)員叫陳峰,屬于典型的抑郁氣質(zhì)類型學(xué)員,平時(shí)少言寡語(yǔ),與其他的學(xué)員也不接觸,學(xué)得比較吃力,有的學(xué)員給他提了一些學(xué)習(xí)見議,臉就漲得通紅,覺(jué)得別人看不起他似的。倒樁訓(xùn)練中,由于目標(biāo)觀察不準(zhǔn),回轉(zhuǎn)方向盤速度慢, 總是車右后角撞5桿,他下車后, 就面帶笑容地對(duì)他說(shuō):“你要是再撞5桿,就該把你的屁股由兩半踢成四半了”,他聽后自己也憋不住撲哧一聲笑了出來(lái),緩解了他的緊張情緒,之后 教練給他耐心講解了抓住目標(biāo)的時(shí)機(jī)和回轉(zhuǎn)方向的動(dòng)作要領(lǐng),并在下班后給他“吃小灶”,使他的駕駛技術(shù)有了很大提高。 常說(shuō):“駕駛訓(xùn)練責(zé)任很重,關(guān)系到群眾、學(xué)員的生命安全,訓(xùn)練時(shí)我很累,腿疼腳腫,對(duì)學(xué)員要求也非??量蹋康氖亲寣W(xué)員掌握過(guò)硬的駕駛技能,我一定要承擔(dān)起這份責(zé)任。”

將一些難于記憶的操作技術(shù)編成“順口溜”,幫助學(xué)員記憶,訓(xùn)練結(jié)束后,熱情地幫他們總結(jié),他按學(xué)員的氣質(zhì)類型、性格、年齡等因素因材施教,教學(xué)大綱要求3個(gè)學(xué)時(shí)完成的科目,他的學(xué)員1個(gè)學(xué)時(shí)就完全掌握了。

依據(jù)教學(xué)大綱的要求,并與自己多年培訓(xùn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,把自己教學(xué)方法編寫成書,形成了“ ”教學(xué)訓(xùn)練法,使操作訓(xùn)練規(guī)范化、培訓(xùn)過(guò)程程序化,實(shí)用性強(qiáng),其它駕校來(lái)向他取經(jīng),他也會(huì)毫無(wú)保留地傳授,現(xiàn)在他的教學(xué)方法已經(jīng)農(nóng)墾駕辦推廣,農(nóng)墾駕培行業(yè)整體訓(xùn)練水平有了較大提高,每年產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益達(dá)300余萬(wàn)元。

三、教人教心,把滿腔心血傾注到駕培事業(yè)

課余閑暇時(shí),他總是和學(xué)員們?cè)谝黄鹣缕?,打撲克,唱卡拉ok,開展了豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)。與學(xué)員接觸的多,了解的自然更多,彼此間的感情也不斷加深。 年有個(gè)學(xué)員叫 ,29歲,人憨厚老實(shí),干起活來(lái)有頭腦又懇吃苦,但父母年邁多病,還欠下了很多債,到了結(jié)婚的年齡,姑娘見了面高興,但了解到他的家庭卻都望而卻步。 很為他惋惜,也很為他著急,平時(shí)師徒關(guān)系處的好, 夫婦當(dāng)起了媒人,真可謂說(shuō)破了嘴,跑斷了腿,促成了 的美滿姻緣,年底小兩口還特地來(lái)感謝“大媒人”,現(xiàn)在 開起了出租,他對(duì)象也干著小買賣,他們的生活正一天天的好起來(lái)。學(xué)員們都說(shuō): 教練不僅是我們的師傅,更像我們的兄長(zhǎng),俺們一定加倍努力學(xué)習(xí),來(lái)回報(bào) 教練的關(guān)心。

篇2

關(guān)鍵詞:文化滋養(yǎng); 人格引領(lǐng); 自我實(shí)現(xiàn)

中圖分類號(hào):G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2013)09-147-002

師德就是教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),是作為教師群體中每個(gè)個(gè)體所追求的一種目標(biāo),一種很高的思想境界。目前的師德標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是根據(jù)教師群體中的出色人群的優(yōu)異表現(xiàn)而概括和提升出來(lái)的,是一個(gè)比較高的標(biāo)準(zhǔn)。教育大計(jì),教師為本。有好的教師,才有好的教育。教師是克服人類無(wú)知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員。教師所面對(duì)的是青少年學(xué)生,特別是中小學(xué)教師,所面對(duì)的大部分是未成年人。所以,師德應(yīng)該主要體現(xiàn)在,提高對(duì)自身品德人格的修養(yǎng),關(guān)愛(ài)學(xué)生,熱衷學(xué)習(xí),善于思考,勇于探索,對(duì)待學(xué)生要公正。這其中對(duì)自身人格的修養(yǎng)與提高是至關(guān)重要的。用一句最樸實(shí)的話來(lái)說(shuō),就是以身示范,不誤人子弟。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的開放,一些拜金思想,功利思想,包括社會(huì)道德環(huán)境。對(duì)教師的職業(yè)道德形成了沖擊。同時(shí)教師又是人類文明的傳承者,社會(huì)對(duì)教師的要求又是很高的。特別是教師績(jī)效工資的實(shí)施,教師工資的提高。社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)要求更高。但是師德建設(shè)又是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。所以,師德建設(shè)是一個(gè)不斷向理想邁進(jìn)的過(guò)程。

通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際,我認(rèn)為學(xué)校在師德建設(shè)過(guò)程中重點(diǎn)要做好以下幾方面的工作。

一、師德建設(shè)需要先進(jìn)文化滋養(yǎng)

優(yōu)良師德不是先天與生俱來(lái)的,而是教師在社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、磨練才逐漸被培養(yǎng)出來(lái)的。人在不斷的知識(shí)學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐過(guò)程中,不斷地分辨善與惡,好與壞,才能逐漸熏陶出良好的師德。同時(shí)知識(shí)的逐漸積累,會(huì)使人逐步地養(yǎng)成具有文明的舉止和不俗的談吐。這些自然就會(huì)提升教師的人格魅力,得到學(xué)生們的尊重與敬重。所以,提升師德素養(yǎng)需要不斷學(xué)習(xí)。教師除了學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡外,更應(yīng)該學(xué)習(xí)一些人生哲理的書籍。我們學(xué)校為老師提供了《一生三智;包容、舍得、糊涂》,《怎樣做最好的教師》,《給教師的建議》,《寬心》等等書籍進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)使廣大教師清楚知道:教師的職業(yè)就是需要教師具有愛(ài)心,具有教書育人的責(zé)任心。面對(duì)我們外來(lái)民工子女占70%的學(xué)生,教師人人需要有一顆包容的心,包容學(xué)生的不足。由于家長(zhǎng)都忙于生活,教師就應(yīng)該舍得花更多的時(shí)間為學(xué)生提供服務(wù)。教師都應(yīng)該把同志對(duì)教師的期望作為我們的人生目標(biāo):愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。我們提出要做讓學(xué)生終身受益的教師。如何讓學(xué)生終身受益,關(guān)鍵還是教師的師德對(duì)學(xué)生的影響。用自身豐富的社會(huì)與自然知識(shí),向?qū)W生傳輸著做人的道理和安身立命的本領(lǐng)。一個(gè)教師如果沒(méi)有較為豐富的知識(shí),就不能給學(xué)生把道理講透,當(dāng)然也就談不到傳道授業(yè)與解惑了。教師的身教重于言教,凡是工作幾年以上的教師恐怕都會(huì)有這樣的經(jīng)歷,當(dāng)你教過(guò)的、已經(jīng)畢了業(yè)的學(xué)生們回?;虻侥慵依锟赐銜r(shí),他們相互之間回憶起的往往是當(dāng)年你曾經(jīng)對(duì)他們做過(guò)的幾件好事,或者說(shuō)過(guò)幾句使他們受益的話,令他們終身難忘,而你卻可能早已不記得了。但是你當(dāng)年說(shuō)過(guò)的一些不該說(shuō)的話,做過(guò)的一些不妥的事情,學(xué)生們卻并沒(méi)有放在心上。因此,我們應(yīng)該感謝我們那些可愛(ài)的學(xué)生們。這就是人本性的善良一面。我想,凡有過(guò)如此經(jīng)歷的教師,都應(yīng)該更熱愛(ài)我們的這個(gè)職業(yè),關(guān)愛(ài)我們的學(xué)生,快樂(lè)地工作在我們的崗位上。其實(shí),我們的身邊就有很多的教師,做過(guò)令學(xué)生難忘、家長(zhǎng)感謝的事情。教師只有不斷學(xué)習(xí),自身的整體素養(yǎng)提升了,才能更好的教育、影響學(xué)生,使學(xué)生終身受益。

二、師德建設(shè)需要人格引領(lǐng)

俄羅斯教育家烏申斯基指出:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師人格為依據(jù)。因?yàn)?,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?!彼^“己不正焉能正人”就是這個(gè)道理。唯有如此,學(xué)生才能敬其師。對(duì)學(xué)生的教育是這樣,那么對(duì)教師的師德建設(shè)更需要這樣。所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子形成一個(gè)共識(shí):我們班子成員,學(xué)科教學(xué)能力可能不如一般教師,但是你的人格素養(yǎng),思想境界不能不如一般教師。為此學(xué)校形成了多做事,多奉獻(xiàn)的班子成員和黨員群體。在榮譽(yù)、物質(zhì)享受面前謙讓的是班子成員和黨員。在學(xué)校形成了提倡奉獻(xiàn),淡泊名利的氛圍,對(duì)全面提升師德水平起到促進(jìn)作用。

三、師德建設(shè)需要自我實(shí)現(xiàn)提升

師德建設(shè)的關(guān)鍵是要激發(fā)教師自身提高的內(nèi)驅(qū)力。作為知識(shí)分子的教師實(shí)際上更需要得到精神的鼓勵(lì)與尊重,更喜歡自我提高,這樣,教師認(rèn)為是最體面的事。所以學(xué)校,每年都進(jìn)行教育成功案例,我的教育故事交流。教師通過(guò)自己講述自己的成功案例,對(duì)自己自認(rèn)為亮點(diǎn)的工作進(jìn)行描述。使教師在自我挖掘中自悟提升。同時(shí)其他老師的交流亮點(diǎn)也是對(duì)教師的教育,因?yàn)橹v述的對(duì)象是教師自己,所以其他教師感覺(jué)更鮮活,更能得到教育與啟示,也能在聆聽中激發(fā)提升的愿望。

學(xué)校的教科研是人格教育,從1995年開始至今已經(jīng)開展了十多年。人格教育課題的研究,使廣大教師更加懂得,教師的人格示范作用對(duì)學(xué)生的教育作用。教師也是在教科研活動(dòng)中得到了提升,也改善了自己的教育。

四、師德建設(shè)需要身邊事例激勵(lì)

學(xué)校工作中經(jīng)常挖掘身邊優(yōu)秀師德事例教育教師,身邊事例的教育教師會(huì)感覺(jué)更真實(shí),也會(huì)感到更易學(xué)習(xí)。如學(xué)校后面住著一位積余小學(xué)的退休教師——王慶民老師,他連續(xù)六年,每次開學(xué)都到學(xué)校進(jìn)行捐款,幫助貧困學(xué)生,自己卻生活簡(jiǎn)單。每次王老師到校捐款后,我們都要及時(shí)向老師宣傳。在此引領(lǐng)下學(xué)校老師都會(huì)自覺(jué)的關(guān)心身邊的學(xué)生,每學(xué)期都有愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)。另外一件事是:學(xué)校接受了一位因調(diào)皮,到超市偷東西吃被其他學(xué)校趕出的學(xué)生,我們的老師為了轉(zhuǎn)變他,有的把他帶回家,當(dāng)自己的孩子照顧,有的花了大量時(shí)間為他補(bǔ)習(xí)功課。人心都是肉長(zhǎng)的,這孩子也被老師的愛(ài)心感動(dòng)了。他居然會(huì)想到買包方便面給數(shù)學(xué)老師,要數(shù)學(xué)老師注意身體。這些身邊的先進(jìn)事例教育著我們的教師,凈化著我們的心靈,提升了師德素養(yǎng)。

五、師德建設(shè)需要合適制度規(guī)范

篇3

回顧一年的高三工作,我們更加深切地體會(huì)到了“人、課、題”是高三質(zhì)量的根本。不求招招新,但求招招實(shí),圍繞“人、課、題”,我們主要做了以下工作: 

 

一、充分挖掘人的潛力,形成教與學(xué)的合力。

1、弘揚(yáng)敬業(yè)精神,激發(fā)高三教師的干勁。本屆高三教師的年齡結(jié)構(gòu)偏于年輕,三分之一的老師首次任教高三??渴裁磥?lái)引領(lǐng)這支隊(duì)伍在激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地?針對(duì)隊(duì)伍年輕化的特點(diǎn),我們認(rèn)為,年輕固然有其經(jīng)驗(yàn)不足的劣勢(shì),但年輕更有許多積極的因素,年輕人能否干出成績(jī),關(guān)鍵在于敬業(yè)的精神。于是,我們把工作的著力點(diǎn)放在了教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)上。一方面,我們通過(guò)政治學(xué)習(xí)、報(bào)告講座等形式扎實(shí)開展行風(fēng)建設(shè)、師德教育,在事業(yè)心上、價(jià)值觀上對(duì)高三教師進(jìn)行正面引導(dǎo);另一方面,我們利用校報(bào)、櫥窗等陣地,用身邊的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡來(lái)激勵(lì)大家。榜樣的力量是無(wú)窮的,在高三隊(duì)伍中,涌現(xiàn)了許多感人的故事:楊發(fā)余老師關(guān)節(jié)炎發(fā)作,疼得一夜沒(méi)有合眼,第二天早晨照常上課;鈕勤章老師的小孩在揚(yáng)州住院治病,他沒(méi)有耽誤一節(jié)課;任燕、高秀風(fēng)兩位女教師克服夫妻分居、小孩年幼、公婆年老的困難,教學(xué)工作一絲不茍;顧長(zhǎng)清老師中途接手高三(6)班的數(shù)學(xué),向校長(zhǎng)室立下誓言:“為了盡快提高文科重點(diǎn)班的數(shù)學(xué)成績(jī),準(zhǔn)備歇掉20斤!” 人的潛力是無(wú)窮盡的,正是他們的這種敬業(yè)精神,帶動(dòng)了全體高三教師,使整個(gè)年級(jí)形成了良好的勢(shì)頭。

2、強(qiáng)化目標(biāo)管理,形成奮發(fā)向上的動(dòng)力。學(xué)校和高三年級(jí)將目標(biāo)滲透到平時(shí)的教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。在分解目標(biāo)的同時(shí),幫助高三教師分析目標(biāo)達(dá)成的可能性,尋找目標(biāo)達(dá)成的最佳途徑,并且通過(guò)一系列的考核機(jī)制加以強(qiáng)化,極大地增強(qiáng)了全體高三師生責(zé)任感和內(nèi)驅(qū)力。每次大型考試下來(lái),高三年級(jí)都將各班達(dá)標(biāo)率和每個(gè)教師的學(xué)科成績(jī)與高考目標(biāo)對(duì)照,并在年級(jí)會(huì)議上通報(bào)。蹲點(diǎn)干部更是圍繞目標(biāo)做了大量工作。張德明校長(zhǎng)分管本屆高三年級(jí),他以身作則,認(rèn)真做好蹲點(diǎn)工作,耐心細(xì)致地指導(dǎo)青年教師,成績(jī)突出,所蹲點(diǎn)的歷史、地理備課組全縣第一,所蹲點(diǎn)的高三(6)班超額完成了本科指標(biāo),所指導(dǎo)的相金中老師、鈕勤章老師學(xué)科成績(jī)名列前茅。由于目標(biāo)明確,措施到位,XX年高考中,絕大多數(shù)班級(jí)都取得了不同程度的進(jìn)步,特別是高三(8)班,在班主任雍劍老師和其他科任老師的共同努力下,本科達(dá)標(biāo)率200%,位居全縣各班之首。

3、加強(qiáng)溝通交流,建構(gòu)和諧協(xié)作的關(guān)系。教育的實(shí)質(zhì)是心與心的碰撞,學(xué)校和高三年級(jí)部十分重視凝聚人心的工作,始終保持與高三師生的密切接觸,發(fā)現(xiàn)苗頭性問(wèn)題,便幫助其認(rèn)真剖析原因,耐心細(xì)致地做好說(shuō)服教育工作,既最大程度地鈍化了矛盾,又增進(jìn)了干群之間、師生之間的彼此理解與信任。校長(zhǎng)室的幾位同志將主要精力都投放到了高三。他們到高三教室去,到教師的辦公室去,他們與高三學(xué)生談心,與高三教師交流。所有這一切,已經(jīng)成為各位校長(zhǎng)的一日常規(guī)!在工作中,我們深深地感受到,與老師們以心交心,以誠(chéng)待誠(chéng)十分重要,在此基礎(chǔ)上,善意的批評(píng)老師們是樂(lè)意接受的。整個(gè)一年,盡管競(jìng)爭(zhēng)的壓力很大,盡管管理的力度很強(qiáng),但整個(gè)高三年級(jí)始終是一個(gè)和諧的群體。人心齊,泰山移,和諧所生發(fā)出的生產(chǎn)力是難以估量的。

4、樹立高考信心,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)。首先,在學(xué)校范圍內(nèi)營(yíng)造大環(huán)境,定期更換橫幅、標(biāo)語(yǔ)、戧牌;其次,高三年級(jí)認(rèn)真搞好高考專題宣傳,定期介紹高考信息、名校動(dòng)態(tài)、名校友的發(fā)展情況;班級(jí)內(nèi)部通過(guò)每周主題班會(huì)、黑板報(bào)、高考專欄、高考倒計(jì)時(shí)等形式,強(qiáng)化高三競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生狀態(tài),我們十分重視學(xué)生理想前途、成人成材、誠(chéng)信為人、心理健康等教育,努力培養(yǎng)學(xué)生勤奮攻讀、拼搏進(jìn)取的精神,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,樹立高考爭(zhēng)勝的信心。在蹲點(diǎn)干部的直接指導(dǎo)下,高三各班結(jié)合班級(jí)特點(diǎn)開展形式多樣的主題教育活動(dòng),極大地激發(fā)了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。高三(3)班當(dāng)初在高二時(shí)是一個(gè)典型的臟亂差班級(jí),整個(gè)班級(jí)紀(jì)律渙散,學(xué)生無(wú)心學(xué)習(xí)。倪瑞峰老師接受該班后,從樹立信心入手,通過(guò)常規(guī)抓狀態(tài),班級(jí)面貌為之一新,本科達(dá)標(biāo)率同類班級(jí)第一。

此外,在中轉(zhuǎn)優(yōu)工作、學(xué)習(xí)常規(guī)管理和年級(jí)考勤等方面,我們不斷進(jìn)行新的探索和嘗試,作出了積極的努力,收到了良好的效果。

 

二、努力提高課的質(zhì)量,追求復(fù)習(xí)的最大效益。

1、嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃,確保教學(xué)進(jìn)度的嚴(yán)肅性。高三年級(jí)在明確學(xué)期教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)上,從高三起始階段即實(shí)行備課組雙周教學(xué)訓(xùn)練計(jì)劃,將長(zhǎng)計(jì)劃和短安排有機(jī)結(jié)合,既體現(xiàn)了學(xué)期教學(xué)的連貫性,又體現(xiàn)了階段教學(xué)的靈活性。

2、準(zhǔn)確定位復(fù)習(xí)難度,提高課堂復(fù)習(xí)的針對(duì)性。我們把臨界生這個(gè)群體作為高考復(fù)習(xí)的主要對(duì)象,根據(jù)臨界生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力層次來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué),不片面地追求“高、難、尖”,而是在夯實(shí)基礎(chǔ)的前提下,逐步提高能力要求,從而突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。 共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1 3、不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),力促課堂質(zhì)量的有效性。首先,我們針對(duì)復(fù)習(xí)課特點(diǎn),明確復(fù)習(xí)思路,構(gòu)建了二輪復(fù)習(xí)“四合一”的課堂模式:能力訓(xùn)練+試卷講評(píng)+整理消化+糾錯(cuò)鞏固。能力訓(xùn)練做到在一輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上,排查出學(xué)生的考點(diǎn)缺陷,有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練;試卷講評(píng)做到在錯(cuò)誤率統(tǒng)計(jì)和錯(cuò)誤原因分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行講評(píng),講評(píng)的對(duì)象明確定位為中轉(zhuǎn)優(yōu)學(xué)生,評(píng)講效果的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是看中轉(zhuǎn)優(yōu)學(xué)生有沒(méi)有真正搞懂;整理消化首先確保各學(xué)科當(dāng)堂消化的時(shí)間;錯(cuò)誤率較高的題目在一定的時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi),以變形的形式進(jìn)行糾錯(cuò)鞏固訓(xùn)練,同時(shí)在各學(xué)科的周練中予以體現(xiàn)。

其次,嚴(yán)格規(guī)范課堂教學(xué)行為,努力提高課堂效益。一方面,我們將教研室的指導(dǎo)性意見和有關(guān)要求細(xì)化落實(shí),并形成學(xué)校內(nèi)部的課堂教學(xué)細(xì)則;另一方面,加大聽課力度,實(shí)行課堂質(zhì)量考評(píng)制度。學(xué)校和年級(jí)部分別成立了課堂質(zhì)量考評(píng)小組,各考評(píng)小組每月隨機(jī)聽課不少于6人,且對(duì)被聽老師的課堂質(zhì)量作出評(píng)估鑒定。凡被認(rèn)定為不合格的,將在月度考核中

扣除該課老師當(dāng)月各項(xiàng)津貼總和的5~10%,該項(xiàng)考核還將在學(xué)年考核中予以體現(xiàn)。另外,該項(xiàng)考核還將作為師徒結(jié)對(duì)等第評(píng)定的重要依據(jù)。學(xué)校和年級(jí)還定期進(jìn)行課堂教學(xué)質(zhì)量情況調(diào)查,并將調(diào)查結(jié)果作為學(xué)年考核的重要依據(jù)之一。

4、狠抓集體備課,增強(qiáng)教學(xué)流程的協(xié)作性。我們大力倡導(dǎo)組內(nèi)合作,強(qiáng)力推行教學(xué)資源網(wǎng)絡(luò)共享制。一方面,我們牢牢抓住集體備課這一基礎(chǔ)環(huán)節(jié),將備課組的集體智慧與教師個(gè)人的刻苦鉆研有機(jī)地結(jié)合,通過(guò)示范課、研究課、考評(píng)課、組內(nèi)互聽課等形式,引導(dǎo)高三教師取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高;另一方面,我們依托學(xué)?,F(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,要求每一位老師做到教學(xué)資源信息化、公開化,從而在很大程度上解決了青年教師經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題,既提高了教學(xué)質(zhì)量,又縮短了青年教師的成長(zhǎng)周期。

此外,在高度重視文化課的同時(shí),我們也十分重視音體美專業(yè)高考隊(duì)的管理,明確規(guī)定了專業(yè)課的要求,實(shí)行專業(yè)、文化一體化管理,將過(guò)程考核與結(jié)果考核緊密結(jié)合起來(lái),使專業(yè)考生在專業(yè)、文化兩個(gè)方面齊頭并進(jìn)。 

三、切實(shí)做好題的文章,發(fā)揮訓(xùn)練的最大功能。

1、實(shí)行 “下水上岸”制,提高練習(xí)質(zhì)量。學(xué)校和年級(jí)部明確要求每位高三教師每周必須完成規(guī)定的下水作業(yè)量,并將完成情況納入月度業(yè)務(wù)檢查?!跋滤笔菫榱恕吧习丁保處熥鲱}是為了選題,為此,我們加強(qiáng)對(duì)選題工作的管理,明確規(guī)定練習(xí)材料不得照搬現(xiàn)成資料,必須經(jīng)過(guò)專人篩選、備課組集體研討而成;要先改造,后使用,力求做到選題精當(dāng),符合學(xué)情。

2、有效監(jiān)控訓(xùn)練過(guò)程,確保訓(xùn)練效度。訓(xùn)練上,我們特別重視訓(xùn)練的計(jì)劃性,明確要求各備課組每?jī)芍苤朴喴环輹嬗?xùn)練計(jì)劃。高三年級(jí)嚴(yán)格執(zhí)行《高三年級(jí)部練習(xí)印制、批閱的規(guī)定》,完善學(xué)科練習(xí)管理登記制,嚴(yán)把練習(xí)的印制關(guān)。凡印制的練習(xí)都要求教師及時(shí)批閱,認(rèn)真統(tǒng)計(jì)分析,對(duì)于重點(diǎn)學(xué)生更是要求面批到位。我們還十分重視錯(cuò)題檔案的建立,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我糾錯(cuò),并定期進(jìn)行糾錯(cuò)訓(xùn)練。此外,對(duì)考試這一環(huán)節(jié),我們嚴(yán)格考試流程,狠抓考風(fēng)考紀(jì),重視考試心理的調(diào)適、答題規(guī)范化的指導(dǎo)和應(yīng)試技能的培養(yǎng),努力消除非智力因素失分。及時(shí)、認(rèn)真地做好每次考試的質(zhì)量分析,并使分析結(jié)果迅速、直接地指導(dǎo)后面的復(fù)習(xí)工作。

3、強(qiáng)化基礎(chǔ)過(guò)關(guān),實(shí)施分層推進(jìn)。針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的現(xiàn)狀,我們實(shí)施基礎(chǔ)題過(guò)關(guān)的方法,各備課組明確專人負(fù)責(zé)基礎(chǔ)過(guò)關(guān)題的編制,年級(jí)安排專門時(shí)間進(jìn)行檢查、測(cè)試。在夯實(shí)基礎(chǔ)的前提下,重點(diǎn)班適當(dāng)提升訓(xùn)練難度,普通班實(shí)行必做題和選做題的分檔訓(xùn)練。這一舉措對(duì)學(xué)生成績(jī)的提高取得了良好的效果。 

篇4

一、師德困境的由來(lái)

1. 傳統(tǒng)文化的影響。由于傳統(tǒng)儒家思想的深遠(yuǎn)影響,“師道尊嚴(yán)”已根深蒂固,在古代,教師的身份是多元化的,是教育家,思想家,政治家,也是道德家。 “道德家是教師的教育身份的歷史存在”。在古代社會(huì),教師的教育身份無(wú)法獨(dú)立,必須依附于其道德身份,正是這種傳統(tǒng)使得教師一直背負(fù)著不能承載的道德責(zé)任。古代社會(huì),作為知識(shí)分子的教師沒(méi)有獨(dú)立身份意識(shí),教學(xué)不是他們的首要職責(zé),他們的第一使命是救世治國(guó)的政治作用。在古代典籍中也可發(fā)現(xiàn), 《學(xué)記》曰:“師也者,所以學(xué)為君也”。曾參曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”這都表達(dá)了道德為先,學(xué)術(shù)次之的思想??梢?,在傳統(tǒng)的古代社會(huì),教師的道德身份要先于其教育身份,其教育身份要以道德身份為依托。在“君子之德風(fēng),小人之德草”的信仰下,教師不可避免地成為教化萬(wàn)民的道德精英的角色,處在社會(huì)道德的金字塔頂端,對(duì)教師的道德要求幾近于圣人。圣人孔子是偉大的教育家、思想家,為萬(wàn)世之表,教師楷模,理應(yīng)成為后世的學(xué)習(xí)榜樣。但是這種人畢竟是少數(shù),縱觀古今中外,需要多少時(shí)間才會(huì)出現(xiàn)像蘇格拉底和孔子這樣的人物呢?

發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì),教師傳統(tǒng)的道德身份開始瓦解,或者說(shuō)他的道德身份降級(jí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,教師已不可能把擔(dān)任社會(huì)精神文化的楷?;虻赖掳駱幼鳛槭滓蝿?wù),道德身份只是教育的一種需要而不是教育內(nèi)容的全部。其教育身份開始超越其道德身份,并有了更多的內(nèi)涵,教師被允許可以有自己的道德價(jià)值判斷及相應(yīng)的個(gè)人行為準(zhǔn)則,只要在遵循社會(huì)主流價(jià)值觀前提下不將個(gè)人的道德偏好強(qiáng)行灌輸給學(xué)生。在這種情況下,教師身份的變革,其道德影響的降低給如今師德建設(shè)帶來(lái)困境和阻力,迫使民眾不得不重新思考教師的道德身份,改變衡量教師道德的標(biāo)準(zhǔn),否則只會(huì)給教師帶來(lái)無(wú)形的身份束縛和壓力。

2. 社會(huì)對(duì)教師期望過(guò)高。教師是一種專門職業(yè),古今中外的社會(huì)對(duì)教師有各種各樣的要求和期望,這也賦予了教師角色鮮明的時(shí)代性和歷史性。在現(xiàn)代社會(huì)中,教師在廣大民眾心中擁有較高地位,被視為教育過(guò)程的中心,對(duì)教師的角色期待也相當(dāng)高。角色期待是指在某一情境中社會(huì)公眾對(duì)個(gè)體行為方式的要求和期待。根據(jù)角色理論,教師的社會(huì)角色是教師社會(huì)群體的地位與身份的象征,教師角色是指擔(dān)任教師的人應(yīng)有的一整套權(quán)利、義務(wù)與行為方式。

對(duì)教師的基本期待就是為人師表,教書育人,傳道授業(yè)解惑,更高要求則是“甘為孺子?!?、“像紅燭一樣,燃燒自己,照亮他人”,一旦教師的行為偏離了社會(huì)期待就會(huì)招致非議甚至是罵名?,F(xiàn)代社會(huì)的各行各業(yè)是社會(huì)分工的結(jié)果,按照專業(yè)劃分,教師角色是一種從事教育工作的專業(yè)人員,同時(shí)還兼有社會(huì)文化傳播者和學(xué)生在校監(jiān)護(hù)人的角色,具有多重性,可教師不是萬(wàn)能的。但在他人看來(lái),教師就是不食人間煙火的圣人,他們把教師的無(wú)私奉獻(xiàn)當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng),無(wú)形之中把這一崇高追求降為對(duì)教師道德的基本要求。教育部在2005年7月《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》,文中指出,“樹立正確的教師職業(yè)理想,廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,站在時(shí)代前列,努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn),愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),自覺(jué)履行教書育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?!睆囊陨系拇朕o中不難發(fā)現(xiàn),社會(huì)對(duì)教師道德的要求顯得高不可及且表述過(guò)于抽象,這讓許多原本就無(wú)關(guān)道德評(píng)價(jià)的行為顯得“不道德”,讓廣大教師因?yàn)殡y以踐行而長(zhǎng)期處于道德負(fù)重感中。

3. 教師職業(yè)本身的特殊性。教師作為一種職業(yè)是在學(xué)校出現(xiàn)以后的事,我國(guó)古代的教師是由一些有學(xué)識(shí)的官吏擔(dān)任,“以吏為師”。到了現(xiàn)代社會(huì),國(guó)家管理社會(huì)的教育事業(yè),對(duì)教師進(jìn)行了專門的職業(yè)培訓(xùn),使教師成為一種專業(yè)性的職業(yè)。但是教師職業(yè)和一般的專業(yè)人員又有區(qū)別。教師是從事教育勞動(dòng)的腦力勞動(dòng)者,教育勞動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)特殊領(lǐng)域與教育自身發(fā)展的自然歷史過(guò)程,社會(huì)對(duì)教師職業(yè)特殊要求和教師職業(yè)的特殊性有關(guān),其特殊性主要體現(xiàn)在:

(1)勞動(dòng)的長(zhǎng)期培養(yǎng)性。教師的工作是根據(jù)國(guó)家和社會(huì)的需要把人類世世代代創(chuàng)造和積累起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能和技巧傳授給新的一代,發(fā)展他們的能力,培養(yǎng)他們的道德品質(zhì),使新的一代成為人才,從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō),社會(huì)的延續(xù),文明的進(jìn)步,各種行業(yè)勞動(dòng)者的培養(yǎng)都離不開教師的勞動(dòng)。所以人們稱贊人民教師為“人類靈魂的工程師”, “塑造新一代的藝術(shù)家”,從事著“太陽(yáng)底下最光榮的事業(yè)”。但是人才培養(yǎng)的過(guò)程具有長(zhǎng)期性特點(diǎn),前后跨越十幾年,難以出現(xiàn)立竿見影的效果,也無(wú)法在當(dāng)時(shí)換回等價(jià)的報(bào)酬,“十年樹木,百年樹人”就是這個(gè)道理。

(2)勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性。教師勞動(dòng)是以人為對(duì)象的創(chuàng)造性勞動(dòng),他的勞動(dòng)對(duì)象不是沒(méi)有生命的自然材料,也不是動(dòng)物和植物,而是具有各種獨(dú)特個(gè)人品質(zhì)的,性格各異的,具有思維能力的人。他們是社會(huì)的一員,與社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,勞動(dòng)對(duì)象的特殊性決定了教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。原因在于:“學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的”,他們具有自己的個(gè)性、理智、情感和意志;教師對(duì)學(xué)生的影響具有特殊的、無(wú)與倫比的價(jià)值;教師的勞動(dòng)“加工”過(guò)程既是教師對(duì)學(xué)生施加教育和影響的過(guò)程,也是學(xué)生自我教育,自我學(xué)習(xí)的過(guò)程,學(xué)生既是教師的作用對(duì)象,又以復(fù)雜、豐富的形式顯示出一定的“反作用”。

(3)勞動(dòng)過(guò)程的靈活性。從教師勞動(dòng)的手段看,教師勞動(dòng)是一種以教師個(gè)性為勞動(dòng)工具的個(gè)體獨(dú)立性與集體協(xié)同性相結(jié)合的,以傳遞知識(shí)為主要手段的勞動(dòng),這是區(qū)別于其他勞動(dòng)形式的。然而教師勞動(dòng)的手段,不同于工業(yè)勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)中使用的物質(zhì)工具或機(jī)械工具,而是依靠教師的個(gè)性。不僅包括教師個(gè)體的思想品德、情感、信念、世界觀等政治影響和道德作用,也包括教師個(gè)體的知識(shí)和才能以及傳授知識(shí)的技巧和本領(lǐng),決定了教師在教育過(guò)程中帶有極大的靈活性和不確定性,對(duì)學(xué)生的教育影響會(huì)因?yàn)榻處焸€(gè)性方法的不同而有所不同。

二、道德困境的表現(xiàn)

1. 教師個(gè)人道德與職業(yè)道德之間有沖突。教師作為社會(huì)角色的一員,有其特定的社會(huì)責(zé)任。教師的社會(huì)責(zé)任主要有兩個(gè):一是教師作為一般社會(huì)成員(公民)所必須履行的一般社會(huì)責(zé)任,諸如尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法等;二是作為特殊社會(huì)成員(專職教師)所必須執(zhí)行的特殊社會(huì)責(zé)任,如教書育人,培養(yǎng)下一代。當(dāng)教師作為普通公民應(yīng)享有一般的權(quán)利,履行應(yīng)盡的義務(wù),可以合理追求自己的合法利益,教師職業(yè)作為一般職業(yè),在工作時(shí)自然需要考慮投入與收益的最大化問(wèn)題。其實(shí)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育事業(yè)既有公益性一面又有市場(chǎng)化的一面,教育是“準(zhǔn)公共產(chǎn)品”。但是到日常生活中,教師作為人類靈魂的工程師,被要求做一個(gè)品德高尚的人,自覺(jué)奉獻(xiàn)于教育事業(yè),應(yīng)具備舍己為人、大公無(wú)私、兢兢業(yè)業(yè)、以苦為樂(lè)等諸如此類的高貴品質(zhì),似乎用盡所有高尚的語(yǔ)言來(lái)要求教師都不為過(guò)。在這種思想的支配下,教師某些正當(dāng)?shù)膫€(gè)人需要遭到排斥,教師的真實(shí)生活狀況被忽視,無(wú)形中把教師生活凌駕于普通人的生活之上。

這種觀念的結(jié)果就導(dǎo)致了教師不得不過(guò)起清貧的生活,選擇了教師職業(yè)就注定要安貧樂(lè)道,這也迫使某些教師棄教從商、從政,社會(huì)驚呼:教師的道德出現(xiàn)滑坡,師德敗壞!細(xì)想可知,這都是教師不得已的選擇。當(dāng)社會(huì)上涌現(xiàn)最美教師,最勇敢教師的先進(jìn)事跡時(shí),就號(hào)召所有教師向他們學(xué)習(xí),這種精神值得提倡但不能作為對(duì)教師的特殊要求。

2. 教師職業(yè)道德表現(xiàn)出特殊崇高性。根據(jù)以上所述,教師職業(yè)在各方面都表現(xiàn)了特殊性,由此導(dǎo)致了教師職業(yè)道德的特殊崇高性。教師作為和醫(yī)生、律師一樣的專業(yè)人員,卻在職業(yè)道德上要求不一。要求教師只講奉獻(xiàn),不講索取,只講義務(wù),不講權(quán)利,這完全是有違當(dāng)代社會(huì)民主法制精神的,也違反了權(quán)利與義務(wù)對(duì)等性。在對(duì)教師的行為評(píng)價(jià)時(shí),對(duì)值得贊揚(yáng)的行為被認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng),而無(wú)法做到時(shí)就被指責(zé)是道德水平下降,可見,在人類道德史上,教師職業(yè)道德往往處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德的最高水平,代表著社會(huì)成員道德涵養(yǎng)的最高層次。

實(shí)際上整個(gè)教師群體都是普通的勞動(dòng)群體,國(guó)內(nèi)學(xué)者許紀(jì)霖曾說(shuō),“無(wú)論從歷史的角度還是從現(xiàn)實(shí)的角度,我們沒(méi)有任何先驗(yàn)的和經(jīng)驗(yàn)的理由來(lái)證明知識(shí)分子必定比其他人,比如工人、農(nóng)民、白領(lǐng)甚至小痞子更具有道德上的優(yōu)先性,倒過(guò)來(lái)反而可以找到相反的例子?!苯處熀推胀ㄈ艘粯舆€是道德的學(xué)習(xí)者,并不是道德完人,從事教師職業(yè)的都是一群常人,他的職業(yè)道德要求與其他職業(yè)所需要的道德沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別,區(qū)別可能是在道德的具體表現(xiàn)方式上。我們決不能說(shuō)教師需要的道德比司機(jī)更崇高,更神圣,更值得尊敬,同樣也不能說(shuō)教師職業(yè)比其他職業(yè)需要更高的道德。

三、關(guān)于解決困境的建議與對(duì)策

1. 溝通“師德崇高”與“底線師德”?!暗拙€師德”具有具體、下限、操作性強(qiáng)、可變動(dòng)等特點(diǎn),它與“崇高師德”分別占據(jù)師德體系的“下邊界”和“上邊界”。我們?cè)陉P(guān)注教師職業(yè)道德時(shí)不僅提倡師德的崇高性,還應(yīng)重視底線師德,這是師德體系發(fā)揮作用的基礎(chǔ)和前提,因?yàn)榻處煹纳鐣?huì)生活需要有底線師德作為支撐,確保滿足教師在倫理上的基本要求。一直以來(lái),社會(huì)忽略了教師的個(gè)人道德,甚至在排斥底線師德,但是面臨不斷變化的社會(huì)背景和教師從事教學(xué)之外工作的情況,我們呼吁大家關(guān)注教師底線師德,改變那些約定俗成的根深蒂固的隱性師德標(biāo)準(zhǔn),理性看待教師職業(yè)道德,既要對(duì)教師的職業(yè)操守嚴(yán)格把關(guān),又能兼顧人性化原則。

篇5

教師培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)和成果,報(bào)道國(guó)內(nèi)外師資培訓(xùn)信息,研究中小學(xué)各學(xué)科教育教學(xué)理論和方法,傳播中小學(xué)教師研究成果和研究動(dòng)態(tài),宣傳教師的先進(jìn)事跡。注重理論研究,突出實(shí)踐應(yīng)用。下面是小編為大家整理的教師培訓(xùn)自我鑒定五篇,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

教師培訓(xùn)自我鑒定1記得有很多人說(shuō)過(guò),教師是天底下最光輝的職業(yè),之前記得,如今懂得。很榮幸我成為了這一光輝職業(yè)中的一員?!笆暧龢?,百年育人”踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

懷著期待與欣喜,我參加了為期兩天的“2015新入職教師培訓(xùn)”?!捌诖笔且?yàn)椴饺胄碌墓ぷ鲘徫?,?duì)新的環(huán)境和完美的未來(lái)充滿期待;“欣喜”是因?yàn)槲腋惺苤骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的深切關(guān)懷。入職培訓(xùn)的課程豐富而實(shí)用,包括北京教育學(xué)院遲希新教授的專題講座《一線教師專業(yè)發(fā)展路向》。__進(jìn)校張榮華教師的專題講座《教師心理健康教育》,__進(jìn)校李成武教師的信息技術(shù)培訓(xùn)《網(wǎng)絡(luò)資源的收集與處理》,特級(jí)教師呂維智教師的專題講座《在教育教學(xué)中修煉》。

短短兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,培訓(xùn)的這些教師的發(fā)言中沒(méi)有太多華麗的詞匯,卻流露出一種樸實(shí)真誠(chéng),勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度,他們講授的都是實(shí)實(shí)在在的值得自我去細(xì)細(xì)體會(huì)與“消化”,下頭就遲希新教授和呂維智教師的專題講座談一下自我的心得體會(huì)。

遲希新教授的講座資料是《一線教師的專業(yè)發(fā)展路向》,談到這個(gè)資料,他鑒定了四大方面,一是教師緣何關(guān)注自我身的專業(yè)發(fā)展:二是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和特征;三是教師的主角定位與專業(yè)發(fā)展路徑;四是設(shè)計(jì)最好的自我,成就幸福的自我。遲教授的每一句話都發(fā)人警醒,耐人尋味,就自我的理解,談一下感受。在另一個(gè)方面我認(rèn)為最讓我受益的是提到的“職業(yè)倦怠問(wèn)題”,這對(duì)我們新教師來(lái)說(shuō)是提前打了預(yù)防針,讓自我能夠正確的對(duì)待工作。在提到專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和特征的問(wèn)題上,遲教授鑒定的“教師”——1把握教育規(guī)律,通曉教學(xué)原則2了解學(xué)生心理發(fā)展和年齡特征3擁有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為給自我定了航標(biāo),沿著這個(gè)路向去前行,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。在第三個(gè)方面專業(yè)發(fā)展路徑中,讓我學(xué)習(xí)的是教師專業(yè)發(fā)展的幾個(gè)“一點(diǎn)”——多讀一點(diǎn)書,多寫一點(diǎn)東西,多參加一點(diǎn)競(jìng)賽,為外語(yǔ)學(xué)習(xí)投入一點(diǎn)時(shí)間,多一點(diǎn)自我學(xué)歷提高的思考,這幾個(gè)“一點(diǎn)”為新教師提出了要求,要做一名終身學(xué)習(xí)型教師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí),新問(wèn)題,新挑戰(zhàn)的教師。

呂維智教師的講座資料是《在教育教學(xué)中修煉——教學(xué)成果是這樣煉成的》,那里面涉及了十六講,呂維智教師的話語(yǔ)樸實(shí),又很風(fēng)趣,他注意了和新教師們的互動(dòng),每談到一個(gè)問(wèn)題時(shí),都會(huì)找教師們發(fā)言,談?wù)勛晕业睦斫?,這樣充分調(diào)動(dòng)了教師們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性。在他的講座中值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)很多,如上好課的前提,上好課的基礎(chǔ),上好課的關(guān)鍵,上好課的保證,處理課堂突發(fā)事件的智慧等。我自我認(rèn)為他鑒定的衡量好課的標(biāo)準(zhǔn)很重要:1課堂健康知識(shí)無(wú)誤2教學(xué)基本的扎實(shí)3教學(xué)目標(biāo)明確4教材處理合理5媒體使用恰當(dāng)6教學(xué)結(jié)構(gòu)巧妙7教學(xué)策略高超8作業(yè)布置適量9教學(xué)效果達(dá)標(biāo)10教學(xué)特色鮮明

經(jīng)過(guò)本次培訓(xùn),我明白了,作為一個(gè)教師,不僅僅是個(gè)教書育人的教師,更應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)研究者,我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自我的聰明才智,爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。

教師培訓(xùn)自我鑒定2今日,我有幸聽了王濱教授的教師心理健康講座,對(duì)我來(lái)說(shuō)真是意義重大,王教授的講座使我受益匪淺,感想頗多,美國(guó)教育心理學(xué)家吉諾特說(shuō):“作為一位教師,他要么是在幫人,要么就是害人。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,中小學(xué)教師對(duì)他們的影響是不言而喻的,教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。

所以,為了更好地教育學(xué)生,教師自我首先必須是心理健康的人。,教師心理健康水平比他的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能更具重要性。教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自我維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自我的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自我一向處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。

身為教師,僅有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,到達(dá)新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地理解新知識(shí),開拓自我的視野,也能使自我站在更高的角度看問(wèn)題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。從心理學(xué)的角度來(lái)講,教師這一職業(yè)是如今最“開放”的職業(yè)。

他的工作得理解許多人直接或間接的檢查和監(jiān)督——學(xué)生、校長(zhǎng)、教研員、學(xué)生家長(zhǎng)、教育局等等,以至整個(gè)社會(huì)。所有的這些人和社會(huì)團(tuán)體都認(rèn)為自我對(duì)教師的工作有鑒定的權(quán)利。對(duì)于教師應(yīng)當(dāng)怎樣做,應(yīng)當(dāng)是什么樣的人,他們都有自我不一樣的觀念和想法。

僅僅是與以上提到的這些人相處就可能讓教師產(chǎn)生焦慮,不管是正常的焦慮還是神經(jīng)過(guò)敏性焦慮。并且,教師自我心里也有“一桿秤”,隨時(shí)隨地都在監(jiān)督著自我的工作,甚至比別人更嚴(yán)格、更苛刻。所以,教師應(yīng)當(dāng)樹立正確并且穩(wěn)定的自我概念。包括對(duì)自我身體、本事、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識(shí),是一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu),把一個(gè)人的各種習(xí)慣、本事、觀念、思想和情感組織聯(lián)結(jié)在一齊,貫穿于經(jīng)驗(yàn)和行為的一切方面。

正確認(rèn)識(shí)自我,客觀鑒定自我,合理要求自我,了解并愉悅地理解自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不給自我設(shè)定高不可攀的目標(biāo)。同時(shí),個(gè)體因?yàn)閷?duì)自我更加了解,由己及人,也就能夠客觀地鑒定別人,接納并理解別人的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),對(duì)世事中的不平、不滿、不盡善盡美之處能處之泰然,這種心態(tài)對(duì)堅(jiān)持心理健康是十分有利的。

教師應(yīng)多學(xué)習(xí),多理解新知識(shí),以加強(qiáng)自身修養(yǎng)。教師也能夠堅(jiān)持收集有關(guān)他的教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情景的資料。幫忙教師提高教學(xué)水平,更清楚地明白是否到達(dá)了自我預(yù)定的目標(biāo)。

教師對(duì)失敗的看法是自我維護(hù)心理健康本事的中心因素。正因?yàn)榻處熓切睦砩稀伴_放”的職業(yè),失敗和過(guò)錯(cuò)發(fā)生的機(jī)率就異常大。人無(wú)完人,每個(gè)人都會(huì)有錯(cuò),每個(gè)人都會(huì)有失敗的經(jīng)歷,關(guān)鍵是看怎樣去認(rèn)識(shí)和對(duì)待自我的失敗。如果能從失敗中吸取教訓(xùn)、鑒定經(jīng)驗(yàn),失敗就是成功之母。并且能減少壓力和焦慮的來(lái)源,更有利于自身的心理健康。

比如,一個(gè)對(duì)自我的教學(xué)本事充滿信心的老教師對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)上其他人員對(duì)課程提出的不一樣意見會(huì)處之泰然。與教育界之外的人談?wù)撽P(guān)于課程的時(shí)候,他心態(tài)平衡,語(yǔ)氣堅(jiān)定,因?yàn)樗靼鬃晕沂且粋€(gè)有本事的教師,他明白自我在說(shuō)些什么。他清楚地明白,自我對(duì)問(wèn)題的直接接觸更多,因而對(duì)整個(gè)教育形式也就有更客觀的把握。他從實(shí)際工作中建立起來(lái)的安全感不會(huì)受到影響。

因?yàn)閷W(xué)生對(duì)他友好而不失尊敬,因?yàn)樗麕兔Σ钌⒄娴氖蛊涑煽?jī)上升,因?yàn)樗陀^地明白教學(xué)中的失敗是不可避免的。事實(shí)上,正是因?yàn)樗芾斫膺@些失敗,并從中鑒定經(jīng)驗(yàn),才有如此大的心理能量來(lái)勇敢應(yīng)對(duì)失敗。教師應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識(shí)和鑒定生活中所謂的“失敗”。也能夠說(shuō)是適時(shí)當(dāng)一下阿Q。

教師在學(xué)生面前應(yīng)控制自我的消極情緒,不把挫折感帶進(jìn)教室,更不要發(fā)泄在學(xué)生身上。教師覺(jué)得在工作中受到了委屈,很自然地容易把氣發(fā)泄在座在自我教室里的學(xué)生身上,因?yàn)閷W(xué)生常常就是讓他們受委屈的“罪魁禍?zhǔn)住敝?。本?lái),適當(dāng)?shù)卮碳ひ幌聯(lián)v蛋學(xué)生的自尊對(duì)矯正學(xué)生的問(wèn)題行為可能是有效的,然而教師在情緒激動(dòng)的時(shí)候很難把握好這一尺度,常常就可能傷害學(xué)生,也破壞了自我在學(xué)生心中的形象。如果教師是因?yàn)樽晕矣龅搅舜煺鄱鵁┰?,并且所以而斥?zé)學(xué)生,學(xué)生們是能夠意識(shí)到的。

他們不僅僅不愿再尊重教師,聽教師的話,還可能會(huì)報(bào)復(fù)教師。如果不良情緒積蓄過(guò)多,得不到適當(dāng)?shù)男?,容易造成心身的緊張狀態(tài)。這種緊張持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)或強(qiáng)度過(guò)高,還可能造成心身疾病。所以,教師也應(yīng)當(dāng)選擇適宜的時(shí)候、合理的方式宣泄自我的情緒。情緒的宣泄能夠從“身”、“心”兩個(gè)方面著手?!靶摹狈矫嫒缭谶m當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放聲大哭或大笑,對(duì)親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸,給自我寫信或?qū)懭沼??!吧怼狈矫嫒鐒×业捏w力勞動(dòng),縱情高歌,逛逛街,買點(diǎn)自我喜歡的東西等等。還能夠出門旅游,從大自然中使自我的情操得到陶冶。

其次,學(xué)生的心理健康也十分重要。心理學(xué)研究證明,每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛能,都有可能成為優(yōu)秀者,天才人物,主要是看后天的教育與影響而我們作為教師,在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮學(xué)生的潛能,為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造必要的條件,讓其充分的發(fā)揮出來(lái)。

在課堂教學(xué)中,教師要注意觀察學(xué)生的實(shí)際情景,有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),并注意培養(yǎng)和克服學(xué)生的劣勢(shì)。注意發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì),能夠促進(jìn)學(xué)生的智力的開發(fā),也要注意采取激勵(lì)的辦法,記得有位學(xué)者曾描述這樣一個(gè)公式:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)=本事×激勵(lì),讓學(xué)生看到自我的優(yōu)勢(shì)均,自信心增強(qiáng)了,就會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)民展,對(duì)于后進(jìn)生,我們更要堅(jiān)持發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的原則來(lái)處理問(wèn)題,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)當(dāng)要多看他們的優(yōu)勢(shì),使用權(quán)其能夠順利發(fā)展。

經(jīng)過(guò)此次學(xué)習(xí),我感受頗深。要想真正做到為人師表,還要不斷提高自我的人格魅力,使自我具有良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能、高尚的品質(zhì),真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

教師培訓(xùn)自我鑒定3__日我參加了市教育局組織的“新教師入職”培訓(xùn)活動(dòng),聽了北京教育部遲希新教授和__進(jìn)校幾位教師的講座,經(jīng)過(guò)2天的培訓(xùn),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解,收獲頗多。這次培訓(xùn)的資料豐富多彩,包括對(duì)高等教育學(xué)、心理學(xué)、教育法規(guī)概論職業(yè)道德修養(yǎng)和多媒體上機(jī)操作等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的培訓(xùn)和自我的學(xué)習(xí),獲得了很大的收獲,現(xiàn)將自我的心得體會(huì)鑒定如下:

14日上午,遲希新教授講授了“如何當(dāng)一名合格的教師”。自從參加工作以來(lái),我一向認(rèn)為作為一名教師只要做到:愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、工作務(wù)實(shí)、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就能夠了。但隨著自我工作六年來(lái)的不斷學(xué)習(xí)與鑒定,經(jīng)過(guò)專家的講授,我在思考:時(shí)代在變,對(duì)教師的要求也在變,尤其是應(yīng)對(duì)我們這些年輕教師來(lái)說(shuō),更應(yīng)當(dāng)不斷地學(xué)習(xí),不斷地為自我充電。

一、做學(xué)習(xí)型的教師

在如今知識(shí)爆炸、信息更新加劇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,也許我們有繁忙的工作,有瑣屑的世務(wù),也許我們身體疲憊,心力交瘁,也許我們迷于娛樂(lè),忙于社交,可是,作為一名教師,還是應(yīng)當(dāng)以書本為伴,以讀書為樂(lè)。

而讀書,不妨讀得雜一些。不一樣風(fēng)格、主題的閱讀能帶給我們的不僅僅是豐富的知識(shí),還有廣博的視野,這樣教學(xué)中才更有底氣。同時(shí)僅有愛(ài)讀書、會(huì)讀書的教師才會(huì)教出愛(ài)讀書、會(huì)讀書的學(xué)生。閱讀是學(xué)習(xí)之本;是立教之根,是生存之道,是教師最重要的事情,在閱讀中思考才讓我們幸福歡樂(lè)的教育生命得到強(qiáng)大的支撐!我想,我要做讀書學(xué)習(xí)型的教師,在閱讀中成長(zhǎng)著、幸福著。

二、做反思型的教師

如果日復(fù)一日,教學(xué)卻不及時(shí)反思,我們的教學(xué)將進(jìn)入一種麻木的“教書匠”狀態(tài)。如果我們不坐下來(lái)思考一下,那么我們太容易隨波逐流,如果我們不坐下來(lái)思考一下,那么我們做了許多徒勞無(wú)益甚至有害學(xué)生身心發(fā)展的工作而自我卻不明白。“一天的思考,勝過(guò)一周的徒勞”,僅有思考能幫忙我們從無(wú)效走向有效,僅有思考能幫忙我們從有效走向高效。

有了這樣的認(rèn)識(shí),我的教后記就不該有時(shí)在“補(bǔ)”中完成,而應(yīng)當(dāng)是真正的教后反思,用最樸實(shí)的語(yǔ)言記錄真實(shí)的所想、所思、所感。同時(shí)在生活中,更應(yīng)活躍著一顆執(zhí)著于教育的“敏感的心”,不起眼的一件小事、不經(jīng)意的一句話語(yǔ),誰(shuí)說(shuō)不能引發(fā)我們對(duì)教育的思考呢。

三、做歡樂(lè)型的教師

遲教授一向問(wèn)我們一個(gè)問(wèn)題:“你們教學(xué)幸福嗎?”,在以往教學(xué)實(shí)踐中,我有時(shí)也因?yàn)閴毫Χ械綗?,可是我想我們還是應(yīng)當(dāng)做一名歡樂(lè)型的教師。因?yàn)閮H有歡樂(lè),才能始終堅(jiān)持一種活力,僅有歡樂(lè),才能將心中的溫暖與歡樂(lè)播撒。成長(zhǎng)必須經(jīng)歷痛的里程,但痛并歡樂(lè)著更是一種成長(zhǎng)。

四、做理解型的教師

把握教育規(guī)律,通曉教學(xué)原則,了解學(xué)生心理發(fā)展的年齡特征,關(guān)愛(ài)學(xué)生,視他們?yōu)樽晕业暮⒆?,給予孩子家長(zhǎng)般的關(guān)懷,學(xué)生肯定喜歡教師,喜歡教師才會(huì)喜歡教師的課,所謂愛(ài)屋及烏,親其師、信其道。教師和和學(xué)生交往,要具備良好的溝通素養(yǎng),嘗試著了解學(xué)生,不要盲目地批判學(xué)生,站在孩子的立場(chǎng)去看,讓孩子有完整的表達(dá)機(jī)會(huì),并給予溫馨的回應(yīng)。

總之,遲教授的課很有感染力,對(duì)我觸動(dòng)很大,我要努力學(xué)習(xí),進(jìn)取進(jìn)取,爭(zhēng)做一名合格的人民教師。

午時(shí),進(jìn)校張榮華教師主講了教師健康心理,隨著教齡的增加,我們或多或少的都會(huì)存在職業(yè)倦怠,經(jīng)常抱怨環(huán)境不好,學(xué)生素質(zhì)不好,時(shí)常莫名其妙地發(fā)火,可是這樣能解決問(wèn)題嗎?不能,發(fā)火是最無(wú)能的表現(xiàn)。作為當(dāng)代教師,我們有文化,有素養(yǎng),我們應(yīng)當(dāng)愉快的理解指甲的職業(yè)主角,教師是人類靈魂的工程師,我們是神圣而偉大的。我們要善于與人相處,建立良好的人際關(guān)系,以進(jìn)取樂(lè)觀的情緒狀態(tài)獨(dú)創(chuàng)性地開展教育教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然,我們也不要過(guò)分地給自我定出過(guò)高的目標(biāo),要承認(rèn)學(xué)生的差異性,目標(biāo)過(guò)高,造成心理抑郁,得不償失,反而適得其反,愉快的教書,做到問(wèn)心無(wú)愧。生活也是一樣,不要什么都追求最好的,知足才能常樂(lè)。堅(jiān)持固然好,可是適當(dāng)?shù)胤艞売袝r(shí)也是一種美麗。

15日上午,進(jìn)校李成武教師主講多媒體教學(xué)。他講課的資料不是高深的計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用編程,而是和我們教學(xué)息息相關(guān)的基本操作問(wèn)題,教師講得十分細(xì)致,幾乎涵蓋了教學(xué)中所有能遇到的問(wèn)題,邊講邊練,教師耐心的指導(dǎo),經(jīng)過(guò)教師的講解,以前一些不懂的問(wèn)題,以后也能迎刃而解了。多媒體教學(xué)的確使我們的課變得生動(dòng)形象,耐人尋味。所以,懂得多媒體教學(xué)知識(shí)是必須的,時(shí)代在提高,我們的教學(xué)模式也要與時(shí)俱進(jìn),才能跟上現(xiàn)代化的步伐。

午時(shí)呂維智教師主講如何一名優(yōu)秀的教師,方方面面,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,細(xì)致全面,說(shuō)道教材教法、教學(xué)大綱、課題研究,我們好像都很陌生,以往的教學(xué)我們只明白備課,講課,從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真地研究過(guò)這些,突然感覺(jué)自我有點(diǎn)失敗,以后必須要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),多關(guān)注教學(xué)大綱,多參加教研活動(dòng),為自我充電。還有,呂教師都已年過(guò)六十,是教育的長(zhǎng)輩,可是他講著一口流利的普通話,多媒體授課操作是那么熟練,讓我們這些年輕的教師感到無(wú)比慚愧,無(wú)比欽佩。的確,貨到老,學(xué)到老,學(xué)無(wú)止境,只要我們肯用心學(xué)習(xí),就必須有所收獲,年輕就是資本,我們更應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),每一天提高一點(diǎn)點(diǎn),日積月累,跟上時(shí)代的步伐,才能不負(fù)使命,成為一名優(yōu)秀的教師。

走進(jìn)名師,感受名師,受益匪淺,今后當(dāng)以名師為榜樣針對(duì)自我的不足,以名師為榜樣,研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想,為己所用,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,爭(zhēng)取使自我的教學(xué)更趨完美。

衷心地期望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去,為我們這些年輕的教師指引前進(jìn)的道路。更期望我市的教育事業(yè)在市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,日新月異,與時(shí)俱進(jìn),大放光彩。

教師培訓(xùn)自我鑒定4短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),令我的心境久久不能平靜,能夠說(shuō)是我近年來(lái)教學(xué)生涯中,一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)教師的發(fā)言中沒(méi)有多少華麗的辭藻,卻流露出大光華人的那種樸實(shí)真誠(chéng)、謙虛好學(xué),勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度,讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺,百聽不厭,百學(xué)不倦。

我想,“作為教師,不僅僅是一個(gè)學(xué)者,她更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)研究者,”在教學(xué)育人的過(guò)程中,我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身,“入乎其內(nèi)”,根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”,來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。

“十年樹木,百年樹人”,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢,經(jīng)過(guò)培訓(xùn),我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了自我“教書育人”的思想,要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做:

(一)“做一天蠟燭,就要發(fā)一天光;做一只春蠶,就要吐一寸絲?!?/p>

這是我的教育觀和思想觀。我不會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想,有的就是一種教師的使命感因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ?,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的,是要以強(qiáng)烈的職責(zé)心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于辛勞,甘于付出,甘于無(wú)怨,這是師德的首要條件。

(二)要鼓勵(lì)自我“學(xué)無(wú)止境”

我要在新學(xué)年里,不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn),使自我具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“問(wèn)道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。

(三)要熱愛(ài)自我的學(xué)生

教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛(ài),首先應(yīng)當(dāng)是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)。作為教師,應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流,做學(xué)生的知心朋友、這種愛(ài)也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)他們給予各方面的關(guān)注,從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫忙,把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔(dān)挫折的煩惱。

經(jīng)過(guò)培訓(xùn),我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)”是一門藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師,今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài),去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性,要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性,要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。

“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解尊重,信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。在教育這個(gè)舞臺(tái)上每一天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事,這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過(guò)的各種事件,不是瞬間即逝,無(wú)足輕重,淡無(wú)痕跡的,它會(huì)長(zhǎng)久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中教師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中,我們能夠?qū)W到很多東西,得到很多大啟發(fā),甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。

走近名師,感受名師,更使我明白了我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。愛(ài),是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。在今后的教學(xué)中,我將針對(duì)自我的不足,以名師為榜樣,研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想,為己所用,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,爭(zhēng)取使自我的教學(xué)更趨完美。

教師培訓(xùn)自我鑒定5__日我們新入職的教師經(jīng)歷了兩天別開生面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),我收益匪淺。要想當(dāng)個(gè)好教師,必須要先做個(gè)好學(xué)生,對(duì)于剛剛畢業(yè),缺乏經(jīng)驗(yàn)和教師專業(yè)技巧的我而言,尤其重要。這次培訓(xùn)真真切切地給我上了十分及時(shí)的一課。

在兩天充實(shí)的學(xué)習(xí)里,我們聆聽了北京教育學(xué)院遲希新教授的關(guān)于“做最好的自我,做幸福的自我”的精彩講座,了解了__進(jìn)修學(xué)校張榮華教師關(guān)于“現(xiàn)代教師心理健康與自我調(diào)適”的資料,學(xué)習(xí)了李教師關(guān)于“教師網(wǎng)絡(luò)資源的收集與處理”和呂維智教師的“教學(xué)成果是這樣煉成的”的專業(yè)化的知識(shí)。其中令我印象最為深刻的是遲教授和呂教師的講座中有關(guān)“教師反思”的問(wèn)題。在此,我異常想就“教師反思”這一問(wèn)題,談?wù)勛晕业呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)感想和體會(huì)。

古人云:“君子有九思?!薄拔崛杖∥嵘?。”君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!狈此迹谷说乃枷氩桓视谄接?反思,使人的大腦變得富有智慧;反思,使可遇不可求的靈感倏忽而至。反思對(duì)我們的人生有重大的作用。

著名教育心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。教育家葉瀾也指出:“一個(gè)教師寫一輩子教案不必須成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師“。在我們培訓(xùn)中,遲教授也指出“勤于反思是教師專業(yè)發(fā)展的路徑之一。勤于反思主要包括:鑒定提升、創(chuàng)新本事、獨(dú)立研究三個(gè)方面?!笨梢?,反思能讓教師的生命變得五彩繽紛,反思能讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人,永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越,一個(gè)善于不斷反思的教師,才能不斷完善自我的工作,科學(xué)地施教,深受學(xué)生們的敬仰。勤于反思是我們教師成長(zhǎng)的必由之路。

那么,那些因素促使我們教師進(jìn)行自我反思呢?我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)。

首先,教師自身的成長(zhǎng)都是由新教師到合格教師再到優(yōu)秀教師的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程離不開反思。我們教師反思本事的養(yǎng)成是確保我們不斷再學(xué)習(xí)的基本條件。我們?cè)趥€(gè)人反思或團(tuán)體反思的過(guò)程中,能夠發(fā)現(xiàn)個(gè)人或他人的優(yōu)缺點(diǎn),從而拓寬專業(yè)視野,激發(fā)不斷追求、不斷超越的動(dòng)機(jī)。

第二,“好課永遠(yuǎn)是下一節(jié)”?,F(xiàn)代課堂教學(xué)需要我們反思。課堂教學(xué)所以被稱為“遺憾的藝術(shù)”,是因?yàn)槲覀兠课唤處煻紩?huì)有這樣的體驗(yàn):教案初成,往往難以發(fā)現(xiàn)毛病,下課之后,教學(xué)設(shè)計(jì)的疏漏不找自現(xiàn)。再優(yōu)秀的教師,再成功的教學(xué),也會(huì)小有不足之處。在我們培訓(xùn)中,呂教師曾說(shuō):“經(jīng)常反思課堂遺憾既能上出好課!”所以作為教師,我們?cè)诿恳惶谜n后,都要進(jìn)行認(rèn)真的自我反思。對(duì)自已的課堂教學(xué)進(jìn)行反思,思考哪些地方取得了預(yù)期的效果,哪些問(wèn)題讓你措手不及,哪些環(huán)節(jié)的掌握有待改善。教師因智慧而優(yōu)秀,專業(yè)因發(fā)展而精彩。一個(gè)教師要經(jīng)常梳理自我的教學(xué)行為,不斷地反思教育教學(xué)中的得與失,才能夠獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題;才能夠不斷吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,內(nèi)化自我的知識(shí)和水平。反思,能夠激勵(lì)我們把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度,實(shí)現(xiàn)我們的自我超越。

最終,新課程本身的發(fā)展需要教學(xué)反思。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)任務(wù)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,也是一個(gè)需要在實(shí)踐中逐步實(shí)驗(yàn)、不斷完善的體系。我們教師是改革活動(dòng)的具體實(shí)施者,新課程要求教師進(jìn)取參與到課程的開發(fā)、實(shí)施、鑒定等過(guò)程中來(lái),這就需要我們教師不斷反思,提升自我的理論素養(yǎng)。

篇6

農(nóng)家書屋工程是國(guó)務(wù)院確定實(shí)施的一項(xiàng)公共文化惠民工程,是為滿足農(nóng)民文化需要,在行政村建立的、農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實(shí)用的書報(bào)刊和音像電子產(chǎn)品閱讀視聽條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施。農(nóng)家書屋的建設(shè)與發(fā)展是保障人民群眾基本文化權(quán)益的重要舉措,對(duì)于縮小城鄉(xiāng)差別、鞏固農(nóng)村思想文化陣地、幫助農(nóng)民科技致富,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和諧發(fā)展具有重大現(xiàn)實(shí)意義。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,農(nóng)家書屋既面臨著重要挑戰(zhàn),同時(shí)也面臨著難得的歷史機(jī)遇。如何因地制宜,整合資源,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),為當(dāng)?shù)卮迕穹?wù),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù),已成為當(dāng)前農(nóng)家書屋建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中面臨的重要課題。建好農(nóng)家書屋不易,如何建立健全長(zhǎng)效的管理機(jī)制、體制,管好、用好農(nóng)家書屋,則是文化工作者必須面對(duì)和思考的問(wèn)題。

農(nóng)家書屋作為農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的新型平臺(tái),正逐步成為農(nóng)民讀書學(xué)習(xí)、陶冶情操的精神樂(lè)園和科技致富、學(xué)法普法的重要陣地,受到了廣大農(nóng)民群眾的歡迎。各地也把農(nóng)家書屋建設(shè)工程作為加快新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,積極實(shí)施這一民生工程。為了解農(nóng)家書屋在福建省武平縣農(nóng)村及社區(qū)居民物質(zhì)與精神文化生活中的影響和作用,探索農(nóng)家書屋在閩西農(nóng)村獲得更好的發(fā)展途徑,充分發(fā)揮其各項(xiàng)作用,更好地服務(wù)村民,為鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn),我們開展了這項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)。

一、調(diào)查方法

本次調(diào)查(從2014年6月5日起至2014年11月30日)旨在了解福建省武平縣農(nóng)家書屋基本情況,通過(guò)調(diào)查農(nóng)家書屋的硬件設(shè)施、圖書管理員情況、書屋利用情況、書屋經(jīng)營(yíng)模式和經(jīng)費(fèi)狀況等,為農(nóng)家書屋的建設(shè)與管理提供參考依據(jù)。

調(diào)查采取問(wèn)卷調(diào)查法和實(shí)地調(diào)研法相結(jié)合的方式,最深入分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)內(nèi)容詳細(xì)的武平縣農(nóng)家書屋狀況問(wèn)卷調(diào)查表,對(duì)該縣農(nóng)家書屋的建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行抽樣調(diào)查,分析武平縣農(nóng)家書屋建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展動(dòng)態(tài)。

1.問(wèn)卷設(shè)計(jì)

問(wèn)卷設(shè)計(jì)之前,查閱了農(nóng)家書屋建設(shè)的相關(guān)文獻(xiàn)及政策文件,針對(duì)農(nóng)家書屋建設(shè)中的有關(guān)問(wèn)題,對(duì)農(nóng)家書屋的硬件、建立時(shí)間、管理、利用等5個(gè)方面的38個(gè)問(wèn)題開展調(diào)查,通過(guò)在農(nóng)民培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)和進(jìn)村入戶、聯(lián)系各鄉(xiāng)鎮(zhèn)書屋負(fù)責(zé)人等方式,發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,收集后匯總分析,以期比較客觀全面地反映縣級(jí)農(nóng)家書屋的具體情況。

2.抽樣調(diào)查樣本選擇

首先從武平縣文化廣電新聞出版系統(tǒng)及其領(lǐng)域,收集各鄉(xiāng)鎮(zhèn)已有建設(shè)農(nóng)家書屋的相關(guān)信息。接著,組織圖書館的員工,對(duì)典型村莊的“農(nóng)家書屋”建設(shè)情況開展詳細(xì)的問(wèn)卷調(diào)查。農(nóng)家書屋調(diào)查范圍涉及武平縣17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道214個(gè)行政村的農(nóng)家書屋和2個(gè)社區(qū)圖書室。共發(fā)放問(wèn)卷214份,收回有效問(wèn)卷175份,回收率81.8%。從這些農(nóng)家書屋地域分布情況來(lái)看,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有覆蓋,具有一定的代表性。

3.誤差驗(yàn)證

為確保問(wèn)卷調(diào)查的準(zhǔn)確性,集中參與調(diào)查的項(xiàng)目組成員,對(duì)調(diào)查表的有關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行了講解,要求調(diào)查表上要填上調(diào)查人的名字,被調(diào)查書屋管理人應(yīng)簽名并留下聯(lián)系方式以便核實(shí)。同時(shí),隨機(jī)抽取23份問(wèn)卷表進(jìn)行核實(shí),情況基本屬實(shí)。作者利用調(diào)查研究及圖書館協(xié)助配合“農(nóng)家書屋”建設(shè)的機(jī)會(huì),多次實(shí)地考察了武平縣七坊村等12個(gè)行政村的農(nóng)家書屋,聽取了平川鎮(zhèn)文化站負(fù)責(zé)人對(duì)該鎮(zhèn)5個(gè)行政村的農(nóng)家書屋建設(shè)概況,訪問(wèn)縣文體廣新局有關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)武平縣農(nóng)家書屋建設(shè)的設(shè)想,實(shí)地了解各地對(duì)農(nóng)家書屋建設(shè)與發(fā)展的意見與建議,獲取的信息與問(wèn)卷設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)出來(lái)的情況基本相符。

二、武平縣農(nóng)家書屋建設(shè)現(xiàn)狀

武平縣為福建省龍巖市下轄的一個(gè)縣,位于福建省西南部,位于閩、粵、贛三省交界處,南與廣東梅州相連,西與江西贛州接壤, 是閩西、粵東、贛南的重要交通樞紐和物資中轉(zhuǎn)、集散地,素有閩西“金三角”之稱。全縣總面積2635.2平方千米。轄6鎮(zhèn)、11鄉(xiāng),人口37萬(wàn)。通行閩西客方言武平話。農(nóng)村人口占比達(dá)60以上。

(一)農(nóng)家書屋基本情況

武平縣農(nóng)家書屋創(chuàng)建始于2007年,之前在部分村莊建有農(nóng)民圖書室、小書屋等。由表1可知,農(nóng)家書屋主要成立于2008年至2012年間,特別是2009年后得到了穩(wěn)步發(fā)展?,F(xiàn)有農(nóng)家書屋214所。

表1   農(nóng)家書屋建立時(shí)間與數(shù)量

2007年以前

2008

2009

2010

2011

2012

合計(jì)

1

21

46

49

50

47

214

關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)家書屋建設(shè)的必要性,問(wèn)卷設(shè)置了“有必要”、“沒(méi)必要”、“無(wú)所謂”3個(gè)選項(xiàng),僅有2為圖書管理員認(rèn)為無(wú)所謂,1位認(rèn)為沒(méi)必要,可見多數(shù)認(rèn)為農(nóng)家書屋的建設(shè)還是很有必要的。

(二)書屋硬件設(shè)施

農(nóng)家書屋面積、消防設(shè)施、電腦、書架、桌椅等調(diào)查情況見表2。多數(shù)農(nóng)家書屋建設(shè)按照規(guī)范統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,嚴(yán)格把握書屋選址,按需配備書柜、書架、閱覽桌、椅等硬件設(shè)施。農(nóng)家書屋基本配套設(shè)施按照《農(nóng)家書屋工程建設(shè)管理暫行辦法》的要求,有些農(nóng)家書屋配置水平遠(yuǎn)超出標(biāo)準(zhǔn)。

武平縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)家書屋的硬件設(shè)施統(tǒng)計(jì)見表2,從中可以看出,現(xiàn)有農(nóng)家書屋的平均面積35-60平方米,均配有桌椅多數(shù);絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)家書屋配備書架及閱讀燈,多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)配有消防設(shè)施和電腦。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),多數(shù)農(nóng)家書屋可供借閱的圖書能達(dá)到國(guó)家規(guī)定的1000冊(cè)的要求。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)

書屋平均面積(m2)

消防設(shè)施

電腦

(臺(tái))

書架

(個(gè))

閱讀桌

(個(gè))

座椅

(把)

平川鎮(zhèn)

60

6

10

25

30

120

城廂鎮(zhèn)

45

5

4

35

32

124

萬(wàn)安鎮(zhèn)

50

2

4

17

12

48

永平鄉(xiāng)

47

2

5

33

30

120

東留鄉(xiāng)

38

3

4

41

36

132

桃溪鎮(zhèn)

37

1

4

34

30

120

大禾鄉(xiāng)

35

3

29

26

92

湘店鄉(xiāng)

40

1

2

15

12

48

中山鎮(zhèn)

45

2

6

27

22

84

十方鎮(zhèn)

40

5

6

48

38

136

武東鄉(xiāng)

35

3

41

40

160

中堡鎮(zhèn)

37

2

4

49

42

168

巖前鎮(zhèn)

50

3

4

37

32

124

象洞鄉(xiāng)

45

18

16

64

民主鄉(xiāng)

35

13

12

48

下壩鄉(xiāng)

37

18

18

72

中赤鄉(xiāng)

40

1

4

14

14

56

表2  農(nóng)家書屋硬件設(shè)施

(三)圖書管理員情況

農(nóng)家書屋管理員作為圖書室的負(fù)責(zé)人,其文化水平、個(gè)人素質(zhì)、培訓(xùn)狀況關(guān)系到農(nóng)家書屋的建設(shè)質(zhì)量與成效,相關(guān)的調(diào)查結(jié)果如表3所示。全縣農(nóng)家書屋共配備管理員214名,以村文化協(xié)管員、村會(huì)計(jì)、婦代會(huì)主任、青年民兵負(fù)責(zé)人等村干部和農(nóng)村退休教師為主要構(gòu)成,占管理員隊(duì)伍的絕大多數(shù)。從管理員年齡上看,21到40歲的青壯年98人,占圖書管理員總數(shù)的46%,41至60歲的中年106人,占管理員總數(shù)的50%。具有高中以上文化程度的75人,占圖書管理員總數(shù)的35%。

由表3得知,武平縣農(nóng)家書屋管理員均在上崗之前得到培訓(xùn),但以兼職人員為主,有薪酬的僅占1%。從管理員的文化水平來(lái)看,尚無(wú)大專以上人員。

表3  農(nóng)家書屋管理員基本情況

管理員編配

管理員文化水平

管理員薪酬

管理員培訓(xùn)

專職

兼職

本科

大專

高中

初中

其他

無(wú)

10

204

75

80

59

3

211

214

5%

95%

35%

37%

28%

1%

99%

100%

(四)農(nóng)家書屋管理情況

農(nóng)家書屋是一項(xiàng)惠民工程,是在各級(jí)政府和村民的共同努力下建立起來(lái)的,能否得到長(zhǎng)期發(fā)展,真正服務(wù)于農(nóng),關(guān)鍵在于管理。有關(guān)武平縣農(nóng)家書屋的管理狀況,調(diào)查結(jié)果如表4所示。為保證建成后的農(nóng)家書屋規(guī)范運(yùn)行,全縣大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)已建立《農(nóng)家書屋圖書管理辦法》、《管理員崗位責(zé)任制度》、《圖書借閱制度》等規(guī)章,為農(nóng)家書屋的規(guī)范運(yùn)行提供了基本的制度保障。

通過(guò)調(diào)查表明,各農(nóng)家書屋均掛有牌匾,開展了圖書財(cái)產(chǎn)、借閱登記,向村民辦理借閱卡,并免費(fèi)借閱,方便了村民。單從書架等擺放程度看,多數(shù)還不能做到整齊有序,衛(wèi)生狀況多數(shù)中等偏差。

表4  農(nóng)家書屋管理情況

村民是否辦借閱卡

借閱是否收費(fèi)

圖書財(cái)產(chǎn)登記

圖書借閱登記

家具擺放

程度

書屋衛(wèi)生

狀況

書屋門牌

規(guī)章制度

無(wú)

無(wú)

整齊

一般

無(wú)

無(wú)

19

195

214

214

214

15

199

19

69

126

214

214

(五)農(nóng)家書屋開放與運(yùn)行情況

為了解農(nóng)家書屋的運(yùn)行情況,從書屋的開放頻率、開放時(shí)間等方面進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果見表5。從表中看出,武平縣不同書屋每周開放的時(shí)間有差異,每周1次到5次都有,其中每周開放1次和2次的居多。從具體開放時(shí)間來(lái)看,全天開放的較少,多數(shù)是選擇開放半天,沒(méi)有晚上開放的。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)農(nóng)家書屋均能做到有序開放,但進(jìn)行圖書流動(dòng)與更換的書屋極少,有不少書屋常年未進(jìn)行圖書流動(dòng)與更新。從接待讀者的數(shù)量來(lái)看,從100人次到1000人次不等,以年接待量在500人次的書屋居多。

表5  農(nóng)家書屋開放運(yùn)行情況

周開放頻率

每周一次

每周2次

每周3次

每周4次

每周5次

書屋數(shù)量(所)

40

36

18

16

12

開放時(shí)間

全天

上午

下午

夜晚

書屋數(shù)量

20

15

62

 三、推進(jìn)農(nóng)家書屋建設(shè)的具體做法

近年來(lái),武平縣積極推進(jìn)農(nóng)家書屋建設(shè),拓寬工作思路,探索工作載體,不斷加大基層文化建設(shè)力度,用健康有益的文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地,豐富農(nóng)民群眾文化生活,提高農(nóng)民素質(zhì),以科學(xué)、規(guī)范的管理模式推進(jìn)全縣農(nóng)家書屋規(guī)范建設(shè)。

(一)農(nóng)家書屋建設(shè)的主要特點(diǎn)

從調(diào)查情況看,武平縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都按照縣里的總體部署,突出重點(diǎn),以點(diǎn)帶面,農(nóng)家書屋建設(shè)工作穩(wěn)步推進(jìn),主要體現(xiàn)了以下四個(gè)特點(diǎn)。

1.       在場(chǎng)所設(shè)置上,堅(jiān)持量力而行和便民實(shí)用的原則,突出可行性和實(shí)用性

主要有六種類型:一是建在村委會(huì)辦公室或會(huì)議室的村委會(huì)主導(dǎo)型,約占60%。二是建在村文化活動(dòng)中心的綜合利用型,約占15%。三是建在村小學(xué),既是學(xué)校圖書室,又是農(nóng)民閱覽室的共享型,約占15%。四是建在農(nóng)家文化大院的文化娛樂(lè)型,約占5%。五是建在零售店的便民型。六是新建書屋的專用型。

2. 在圖書配備上,以捐贈(zèng)為主,充分發(fā)揮了機(jī)關(guān)部門、企事業(yè)單位和廣大市民的幫扶援助作用。

一是我縣政府向中國(guó)光華科技基金會(huì)支付了2000萬(wàn)碼洋的圖書,包裝、運(yùn)輸?shù)荣M(fèi)用300萬(wàn)元,為“農(nóng)家書屋”充實(shí)了大量的圖書資源。二是武平縣發(fā)出倡議,動(dòng)員社會(huì)各方面的力量捐贈(zèng)圖書,機(jī)關(guān)干部、企事業(yè)單位員工、大中小學(xué)校學(xué)生、街道社區(qū)群眾等都積極參與到捐書活動(dòng)中來(lái),形成了一個(gè)全市上下齊動(dòng)、捐書獻(xiàn)愛(ài)心的熱潮。縣直掛鉤單位投入40萬(wàn)元,為10個(gè)新農(nóng)村建設(shè)示范村呵呵40個(gè)新農(nóng)村建設(shè)重點(diǎn)村充實(shí)了25萬(wàn)冊(cè)圖書。

3.在書屋管理上,強(qiáng)化制度建設(shè),初步實(shí)現(xiàn)了規(guī)范管理

武平縣結(jié)合實(shí)際,以縣區(qū)或鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位,研究制定了一系列規(guī)章制度。一是配備兼職管理員,主要是村文化協(xié)管員,選派農(nóng)民信任、有責(zé)任心的村干部,威望較高的中心戶等進(jìn)行管理;二是制定了管理、借閱、崗位責(zé)任制等項(xiàng)制度。設(shè)有財(cái)產(chǎn)登記、群眾意見、借閱登記、讀書心得、讀書典型等詳細(xì)的記錄本;三是建立臺(tái)帳,書架全部做了編號(hào),圖書加蓋了印章,建立了包括書架個(gè)數(shù)、圖書數(shù)量和種類在內(nèi)的管理臺(tái)賬。

4.在讀書效果上,注重發(fā)揮陣地作用和活動(dòng)引導(dǎo),取得了一定成效

發(fā)揮了“農(nóng)家書屋”的陣地作用。很多村不僅把書屋作為一個(gè)就讀書而讀書的地方,而是與文化活動(dòng)室、遠(yuǎn)程教育室、科普培訓(xùn)室等結(jié)合起來(lái),共同開展活動(dòng),提高了書屋的利用率和綜合效能。

(二)主要經(jīng)營(yíng)管理模式

1.以政府為主導(dǎo),多方位實(shí)施網(wǎng)格化聯(lián)動(dòng)式的運(yùn)行管理模式

專門建立推進(jìn)農(nóng)家書屋工程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,日常工作由縣文體廣新局指導(dǎo),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道文化站具體負(fù)責(zé)。各村專門落實(shí)管理員負(fù)責(zé)管理及日常運(yùn)作。由縣圖書館協(xié)助登記、分類、編目、上架、培訓(xùn)同步進(jìn)行,將具有完整基礎(chǔ)模式的農(nóng)家書屋交給管理員接管。

2.全力拓展業(yè)務(wù),多角度發(fā)揮靈活化參與式的農(nóng)家書屋效能

開展活動(dòng)引導(dǎo)農(nóng)民讀書。以全民讀書月為契機(jī),開展好“好書進(jìn)農(nóng)村”活動(dòng)、村民讀書征文活動(dòng)、全民捐書日活動(dòng)和青少年學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

3.立足持續(xù)發(fā)展,多系統(tǒng)實(shí)行日?;瘶?biāo)準(zhǔn)式的監(jiān)管督導(dǎo)模式

建立鎮(zhèn)、村、農(nóng)家書屋管理員三級(jí)包、保責(zé)任制。鎮(zhèn)、村負(fù)責(zé)包基本設(shè)施完整,包房屋、供電、電腦、書柜、桌椅等設(shè)施的維護(hù)更新與管理;書屋管理員要保證書屋向村民開放時(shí)間;保證圖書及音像制品的不流失。逐步形成以鎮(zhèn)村為單位的農(nóng)家書屋管理與發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)機(jī)制。同時(shí),制定統(tǒng)一的管理借閱制度,建立健全并嚴(yán)格實(shí)行借閱登記與財(cái)產(chǎn)管理等制度。鎮(zhèn)政府每年對(duì)各村農(nóng)家書屋進(jìn)行績(jī)效考核;鎮(zhèn)人大、紀(jì)委負(fù)責(zé)對(duì)村級(jí)組織的農(nóng)家書屋的建設(shè)工作進(jìn)行督察、督導(dǎo);鎮(zhèn)村建站、文化站等部門負(fù)責(zé)對(duì)全鎮(zhèn)農(nóng)家書屋的檢查驗(yàn)收;鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、圖書室負(fù)責(zé)農(nóng)家書屋的日常管理,嚴(yán)格鎮(zhèn)、村、農(nóng)家書屋三級(jí)包、保責(zé)任制,環(huán)環(huán)相扣,保證農(nóng)家書屋建設(shè)的管理“四要五規(guī)范”?!八囊奔磿乙鍧嵳R,書刊要分類上柜,桌凳擺放要有序,制度裝裱要上墻;“五規(guī)范”即規(guī)范圖書分類,規(guī)范標(biāo)簽張貼,規(guī)范借書證發(fā)放,規(guī)范借閱薄使用,規(guī)范制度執(zhí)行。

四、農(nóng)家書屋建設(shè)中存在的主要問(wèn)題

武平縣農(nóng)家書屋工程建設(shè)實(shí)施以來(lái),在提高農(nóng)民素質(zhì)、普及農(nóng)業(yè)科技知識(shí)上發(fā)揮了重要的作用,得到了農(nóng)民群眾的普遍歡迎,取得了明顯成效,但也存在一些不容忽視的問(wèn)題和困難。主要表現(xiàn)在以下方面:

(一)認(rèn)識(shí)問(wèn)題沒(méi)有完全到位

部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)家書屋工程建設(shè)的重要意義缺乏足夠認(rèn)識(shí),害怕一陣風(fēng)、不長(zhǎng)久,存在消極應(yīng)付思想;對(duì)農(nóng)家書屋建設(shè)的可行性本身持懷疑態(tài)度,有的認(rèn)為是出于“做秀”,不得不做,也不得不去敷衍。受經(jīng)濟(jì)條件影響,無(wú)論是在場(chǎng)所設(shè)置,還是在圖書配備上,重點(diǎn)扶持的村均好于其它村落。利用書屋開展活動(dòng)還不是很多,書屋在農(nóng)民中的吸引力和影響力還不是很大,這既與農(nóng)民缺少良好的讀書習(xí)慣有關(guān),更與缺少農(nóng)民喜聞樂(lè)見、易于參與的活動(dòng)載體有關(guān)。

(二)管理體制有待理順

農(nóng)家書屋工程建設(shè)是各級(jí)文化新聞出版部門一項(xiàng)重要中心工作,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府也都把該項(xiàng)工作列入議事日程,但在實(shí)踐中存在管理體制不順的問(wèn)題。目前還沒(méi)有明確牽頭部門管理,也沒(méi)有相關(guān)法規(guī)、政策、文件明確職責(zé)與工作關(guān)系。在書屋的日常管理中,各級(jí)基層組織還沒(méi)有參與日常管理,也無(wú)監(jiān)督權(quán)。對(duì)于建成的眾多數(shù)量的書屋,其巨額資產(chǎn)與設(shè)備由誰(shuí)監(jiān)管,由農(nóng)民自我管理,會(huì)不會(huì)出現(xiàn)資產(chǎn)流失。若由政府部門管理,那么,由哪一級(jí)主體負(fù)責(zé)等一系列問(wèn)題,讓縣級(jí)文化新聞出版部門既感到責(zé)任重大,又感到工作壓力、工作協(xié)調(diào)難度太大。個(gè)別書屋管理制度還不健全,執(zhí)行過(guò)程中有流于形式的現(xiàn)象。有的書屋沒(méi)有完善的管理制度,有的書屋即使建立了一些制度但執(zhí)行的不好,許多書屋不定時(shí)開放,影響了農(nóng)民借閱。

(三)書屋功效有待充分發(fā)揮

部分書屋存在選址不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是書屋設(shè)點(diǎn)的位置不合理。武平縣是勞務(wù)輸出縣,作為閱讀需求最旺盛的青壯年長(zhǎng)期外出打工,留下的大多是老人小孩。老人們的文化程度決定了他們很少光顧農(nóng)家書屋,加上成天勞作、撫養(yǎng)小孩,每天累得筋疲力盡,哪有讀書的興致?如果書屋設(shè)在地處偏僻、交通不便、人員稀少的地段,這個(gè)書屋就基本處于癱瘓狀態(tài)。二是書屋無(wú)屋可居。有的村委會(huì)自身沒(méi)有辦公樓,村民又不愿意把自己的房子讓出來(lái),造成書屋無(wú)處安身。

   由于書屋選址、日常管理、圖書配備等因素,影響到了書屋功效的發(fā)揮。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),一些書屋選擇在村委會(huì)辦公樓上或比較偏僻的地方,不方便群眾借閱。加之書屋多由村干部負(fù)責(zé)日常管理,不能正常開門借閱,使用效率較低。雖然我們?cè)谶x書的過(guò)程中下了很多功夫,但有的村圖書還是不能適應(yīng)農(nóng)村生產(chǎn)和生活的實(shí)際,加之目前政府牽頭組織開展的活動(dòng)較少,指導(dǎo)老百姓學(xué)習(xí)不夠,大多數(shù)農(nóng)家書屋建成后,依賴?yán)习傩兆园l(fā)地前來(lái)讀書,而廣大老百姓因?yàn)檗r(nóng)事繁忙,加之文化水平相對(duì)較低,部分農(nóng)家書屋存在閑置現(xiàn)象。

(四)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)無(wú)法得到保障

建設(shè)農(nóng)家書屋正常運(yùn)行經(jīng)費(fèi)無(wú)保障,農(nóng)家書屋建成后,尚需要一定量的維護(hù)資金。書屋管理員的報(bào)酬補(bǔ)償及其他軟硬件設(shè)施的更新維護(hù)也需要一定資金。但目前農(nóng)家書屋的后期使用維護(hù)資金沒(méi)有明確的來(lái)源渠道,基層政府及村居對(duì)書屋后期維護(hù)存在觀望心理,影響到農(nóng)家書屋工程的鞏固和發(fā)展。

一是購(gòu)書經(jīng)費(fèi)問(wèn)題?!稗r(nóng)家書屋”工程是一項(xiàng)“公益性的文化工程”,建設(shè)時(shí)主要由政府投資,建成后由農(nóng)民自我管理,沒(méi)有資金再投入,僅靠社會(huì)捐助是難以維持下去的。二是圖書管理員補(bǔ)償問(wèn)題。作為一項(xiàng)“公益性的文化工程”,農(nóng)家書屋在日常管理過(guò)程中,書屋業(yè)主除了無(wú)償提供房屋之外,還要例支包括水、電、衛(wèi)生等費(fèi)用。更重要的還要有專人管理,勢(shì)必花去大量的時(shí)間,他們不能外出務(wù)工掙錢,甚至還要耽誤自家的農(nóng)活,這就使得書屋業(yè)主顧慮重重,影響書屋正常運(yùn)行。三是工作經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。書屋建設(shè)工作往往要經(jīng)過(guò)初選、確定、配送、驗(yàn)收等過(guò)程,每個(gè)書屋至少要進(jìn)行四次現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn),按市場(chǎng)價(jià)格計(jì)算,僅用車油料費(fèi),加之對(duì)書屋管理員的培訓(xùn)、書屋建設(shè)過(guò)程中的業(yè)務(wù)指導(dǎo)等工作產(chǎn)生費(fèi)用開支,足以讓縣級(jí)文化新聞出版部門背上沉重的包袱。部分書屋圖書總量不足,農(nóng)村實(shí)用書籍相對(duì)較少。盡管縣里捐贈(zèng)配備了一些圖書,但總的看總量仍然不足,尤其是農(nóng)民普遍歡迎的農(nóng)業(yè)技術(shù)、法律常識(shí)、健康保健、科普知識(shí)、少兒讀物等書籍還很缺乏。

(五)農(nóng)家書屋管理員隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)

農(nóng)家書屋建成后,管理員的業(yè)務(wù)素質(zhì)及工作的積極性和主動(dòng)性是影響書屋良性運(yùn)轉(zhuǎn)的重要因素之一,目前管理員隊(duì)伍建設(shè)仍存在一些問(wèn)題。一是管理員以村居委會(huì)干部兼職為主,他們平時(shí)忙于招商引資、扶貧濟(jì)困、計(jì)劃生育等地方政府中心工作以及自家的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),農(nóng)家書屋的開放時(shí)間很難保證。二是規(guī)范化管理水平不夠。圖書管理工作專業(yè)性較強(qiáng),現(xiàn)有的書屋管理員沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,業(yè)務(wù)水平很難適應(yīng)需要。三是管理員工作積極性不高。按照農(nóng)家書屋管理的相關(guān)規(guī)定,書屋管理員需要付出較多時(shí)間進(jìn)行歸類整理及登記造冊(cè),由于沒(méi)有相應(yīng)的待遇補(bǔ)償和考核獎(jiǎng)懲制度,部分書屋管理員工作處于應(yīng)付狀態(tài)。

農(nóng)家書屋工作要正常開展,必須落實(shí)好管理員。人員落實(shí)到位的,工作做得一般較好,人員落實(shí)不到位的,基本上無(wú)法開展工作。武平縣214家農(nóng)家書屋的管理員絕大部分是兼職人員,有專職管理人員且堅(jiān)持每天開放的農(nóng)家書屋只占極少數(shù),這就造成書屋基本上處于關(guān)停狀態(tài)。書屋的作用沒(méi)能得到充分發(fā)揮,出現(xiàn)了管理亂、讀者少,甚至基本上就沒(méi)有讀者,一年四季不曾開放的狀況,“書屋”實(shí)際上成了“書庫(kù)”,長(zhǎng)此以往,“書屋”將難以生存發(fā)展。加上現(xiàn)有農(nóng)家書屋的管理人員大多從未接觸過(guò)圖書的管理工作,在圖書的登記造冊(cè)、歸類整理、保養(yǎng)、借閱等方面的管理經(jīng)驗(yàn)缺乏,極易導(dǎo)致圖書損耗、丟失,使用效率低下等問(wèn)題。圖書管理存在隱患,在圖書使用過(guò)程中,因管理員責(zé)任心不強(qiáng)、場(chǎng)所遷移等原因容易造成遺失毀損。在農(nóng)家書屋走訪中我們發(fā)現(xiàn)部分農(nóng)家書屋沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行借書手續(xù),借后不還現(xiàn)象較多,也沒(méi)人追要。

 (六)農(nóng)家書屋圖書種類的配置不盡合理

1.書籍內(nèi)容缺乏針對(duì)性

從各地農(nóng)家書屋的圖書種類看,目前農(nóng)村書屋的圖書沒(méi)有充分考慮到農(nóng)民的接受實(shí)際和現(xiàn)實(shí)心理需求等復(fù)雜因素,和農(nóng)民的閱讀能力、閱讀需求之間還存在著差距,和農(nóng)民現(xiàn)實(shí)境況對(duì)接度不足,對(duì)農(nóng)村讀者缺乏持續(xù)的吸引力,而且大部分書屋圖書種類偏少,內(nèi)容廣度不夠。

 2.配置結(jié)構(gòu)缺乏合理性

從各地農(nóng)家書屋的配置標(biāo)準(zhǔn)看,一般都是圖書的配置數(shù)量達(dá)到了總數(shù)的要求,而音像類、報(bào)刊類產(chǎn)品因?yàn)橐恍┛陀^原因配置難度較大,落實(shí)比例低。配置結(jié)構(gòu)存在重圖書,輕音像、報(bào)刊的傾向,較少考慮當(dāng)?shù)鼐用竦膶?shí)際情況,如在本次調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對(duì)報(bào)紙、期刊更加“情有獨(dú)鐘”,尤其歡迎時(shí)政新聞?lì)悺?shí)用技術(shù)類和生活保健類期刊。

 3.書本更新缺乏時(shí)效性

從農(nóng)家書屋的書本更新看,書屋數(shù)量增長(zhǎng)很快,但是圖書的更新工作卻遲遲跟不上,況且重建輕管現(xiàn)象普遍存在,更造成了一些已經(jīng)建成的農(nóng)家書屋內(nèi)容更新速度慢。

   五、農(nóng)家書屋可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策與建議

在今后的工作中,要按照全縣社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體部署,堅(jiān)持以人為本、服務(wù)農(nóng)民的原則,加大投入,優(yōu)化配置,以點(diǎn)帶面,穩(wěn)步推進(jìn),為廣大農(nóng)民提供更多更好的優(yōu)秀圖書,把農(nóng)家書屋打造成為推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要陣地,打造成服務(wù)“三農(nóng)”的品牌工程。

(一)建全長(zhǎng)效工作機(jī)制,規(guī)范農(nóng)家書屋管理

農(nóng)家書屋工程,不僅要重視建,更要重視管。不加強(qiáng)建成“農(nóng)家書屋”的管理,就會(huì)形成“建時(shí)一陣風(fēng),建后無(wú)人問(wèn)”的狀況,久而久之,建成了的“農(nóng)家書屋”這個(gè)陣地就會(huì)丟失。所以,建議建立一系列管理制度,用行之有效的制度方法來(lái)管理農(nóng)家書屋。堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、村民自理的原則,進(jìn)一步健全和完善工作機(jī)制。

1.完善書屋考核評(píng)比機(jī)制

切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)家書屋工作開展情況的督查考核,要特別重視基層群眾的評(píng)價(jià)。制定農(nóng)家書屋考核標(biāo)準(zhǔn),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位實(shí)行年度考核。

2.完善書屋多元管理機(jī)制

在管理模式上,探索實(shí)施書屋管理員由村干部擔(dān)任的兼職模式,由鄉(xiāng)村農(nóng)戶無(wú)償管理的志愿模式,由農(nóng)村各類協(xié)會(huì)支撐的協(xié)會(huì)模式。優(yōu)化管理員隊(duì)伍,充分利用大學(xué)生村官這支新農(nóng)村建設(shè)的新生力量,抓住當(dāng)前大學(xué)生村官大量配備的有利時(shí)機(jī),將管理農(nóng)家書屋作為大學(xué)生村官的學(xué)習(xí)鍛煉崗位,使他們?cè)谝龑?dǎo)農(nóng)民讀書學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己在知識(shí)和管理方面的優(yōu)勢(shì)。

3.完善書屋建設(shè)幫扶機(jī)制

推進(jìn)全縣企事業(yè)單位、各級(jí)文明單位與農(nóng)家書屋結(jié)對(duì)子,在場(chǎng)所設(shè)施完善、圖書更新配備、組織讀書活動(dòng)等方面進(jìn)行長(zhǎng)期幫扶。加強(qiáng)對(duì)圖書管理員的教育培訓(xùn),與縣圖書館等相關(guān)單位聯(lián)合,定期舉辦學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班,不斷提高其管理圖書的專業(yè)技能。

4.健全各類規(guī)章制度

以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位,加強(qiáng)對(duì)書屋財(cái)產(chǎn)的統(tǒng)一管理和制度管理,加大對(duì)農(nóng)家書屋工程建設(shè)的監(jiān)督檢查與指導(dǎo)工作,將農(nóng)家書屋工程建設(shè)、使用情況及農(nóng)民群眾對(duì)書屋的反映作為一項(xiàng)考核基層干部的指標(biāo)長(zhǎng)期執(zhí)行下去。每年定期不定期地對(duì)各農(nóng)家書屋的管理制度、執(zhí)行情況、圖書使用效率等情況進(jìn)行檢查監(jiān)督。一是建立圖書捐贈(zèng)制度,積極開展形式多樣的捐書活動(dòng),為書屋提供書源。二是建立農(nóng)家書屋資產(chǎn)的所有權(quán)與使用權(quán)制度,明確捐贈(zèng)資產(chǎn)的權(quán)責(zé)關(guān)系,強(qiáng)化管理,確保國(guó)有資產(chǎn)不流失。三是制定可操作性的圖書資源共享制度,利用縣圖書館的圖書文獻(xiàn)資源,建立聯(lián)合圖書目錄,定期組織在各書屋間循環(huán)交流,充分發(fā)揮縣級(jí)圖書館服務(wù)農(nóng)村的職能,加快圖書周轉(zhuǎn)流速,提高圖書使用率。四是建立農(nóng)家書屋管理員培訓(xùn)制度。利用各縣級(jí)圖書館的資源對(duì)農(nóng)家書屋的管理人員進(jìn)行崗前培訓(xùn)與平時(shí)的業(yè)務(wù)指導(dǎo),使之具備相應(yīng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力,提高農(nóng)家書屋的管理效率和水平。五是建立滾動(dòng)管理和激勵(lì)機(jī)制。對(duì)已驗(yàn)收合格的“農(nóng)家書屋”,要以縣級(jí)文化部門為主,實(shí)行一個(gè)年度一考核的方式加強(qiáng)管理。對(duì)合格的繼續(xù)加大扶持力度,每年按整個(gè)書屋建設(shè)的一定比例給予書籍報(bào)刊更新費(fèi)用。對(duì)在書屋運(yùn)行過(guò)程中,管理有成效、有影響的圖書管理員給予獎(jiǎng)勵(lì)。讓他們安心本職工作,更好地服務(wù)農(nóng)民群眾。對(duì)考核不合格的予以摘牌,取消每年度書屋更新費(fèi)用。

(二)開展豐富多彩的活動(dòng),把讀書活動(dòng)引向深入

實(shí)施農(nóng)家書屋工程體現(xiàn)了中央關(guān)于轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)服務(wù)型政府的要求,體現(xiàn)了情為民所系、權(quán)為民所用,利為民所謀的宗旨。所以各級(jí)政府一方面應(yīng)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo),把農(nóng)家書屋工程納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,并作為評(píng)價(jià)地方政府工作實(shí)績(jī)的重要內(nèi)容。相關(guān)部門要高度重視,積極配合,為農(nóng)家書屋工程建設(shè)提供有力支持。另一方面要進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)家書屋的宣傳力度,營(yíng)造創(chuàng)辦書屋的社會(huì)氛圍。把農(nóng)家書屋與普及文化知識(shí)宣教活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,讓農(nóng)民充分認(rèn)識(shí)農(nóng)家書屋建設(shè)的地位與作用,逐步培育與提升農(nóng)民群眾學(xué)文化、學(xué)知識(shí)的興趣,讓農(nóng)家書屋植根于農(nóng)村,服務(wù)于農(nóng)村。

(三)是營(yíng)造濃厚的讀書氛圍,提高工作效率

通過(guò)各種途徑進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)家書屋的社會(huì)影響。在新聞媒體開辟專版專題專欄,搭建一個(gè)展示“農(nóng)家書屋”建設(shè)成果的平臺(tái),深入報(bào)道各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)家書屋建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)作法、實(shí)際成效,報(bào)道“農(nóng)家書屋”里發(fā)生的讀書故事、農(nóng)民讀書的切身感受和讀書的成果等。在各村莊,發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾自創(chuàng)、自編、自演各種形式的文藝作品,運(yùn)用農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見的形式,營(yíng)造農(nóng)民讀書氛圍。在農(nóng)家書屋采取懸掛農(nóng)民書法字畫、張貼名人名言、布置文化長(zhǎng)廊等形式,精心裝飾書屋,提高書屋格調(diào)。

在高效利用中提高效能。農(nóng)家書屋建設(shè)好是前提,使用好才是最終目的。為切實(shí)發(fā)揮書屋的效能,建議堅(jiān)持三個(gè)結(jié)合,一是結(jié)合農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)工程。我縣大量的農(nóng)村留守兒童業(yè)余文化生活十分貧乏,如果能將農(nóng)家書屋建成留守兒童的溫馨家園,豐富其業(yè)余生活,培養(yǎng)孩子們良好的閱讀習(xí)慣,以讀書開啟智慧,用知識(shí)改變命運(yùn),將是一項(xiàng)功系千秋的德政。二是結(jié)合各類主題文化活動(dòng)。在農(nóng)閑時(shí)節(jié)和重大節(jié)假日,組織開展各種群眾喜聞樂(lè)見的讀書活動(dòng),寓知識(shí)于娛樂(lè)之中,讓群眾在休息的同時(shí)獲取知識(shí),增長(zhǎng)智慧。三是結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用。從發(fā)展的眼光來(lái)看,農(nóng)家書屋的未來(lái),絕不僅僅只是圖書、報(bào)刊等文獻(xiàn)載體,數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化應(yīng)該是推進(jìn)的方向,農(nóng)家書屋工程還應(yīng)在提高現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用上尋求突破。

(四)加大典型挖掘選樹力度,增強(qiáng)示范引導(dǎo)作用

一是集中選樹一批設(shè)施完善、管理規(guī)范、利用率高的星級(jí)書屋、示范書屋。二是評(píng)選表彰一批支持“農(nóng)家書屋”建設(shè)的基層領(lǐng)導(dǎo)。三是評(píng)選一批靠讀書成才、走上致富道路或靠讀書改變思想境界和精神面貌的新型農(nóng)民典型。四是選樹一批熱心支持讀書活動(dòng)的文化大院和文化中心戶。五是評(píng)選一批優(yōu)秀“農(nóng)家書屋”管理員。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)召開農(nóng)家書屋建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、組織記者采訪團(tuán)等形式,廣泛宣傳典型的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)事跡,樹立良好的學(xué)習(xí)導(dǎo)向,營(yíng)造一種比學(xué)趕超的氛圍。對(duì)運(yùn)行效果好的農(nóng)家書屋要大力宣傳推介,充分發(fā)揮典型示范的帶動(dòng)作用。

(五)加強(qiáng)基本建設(shè),努力夯實(shí)工作基礎(chǔ)

一是建議再追加制作一批書架,重點(diǎn)武裝那些基礎(chǔ)好、見成效的書屋,支持各示范村、重點(diǎn)村的書屋建設(shè)向,在農(nóng)家店、銷售點(diǎn)等人員流動(dòng)性大的場(chǎng)所增設(shè)圖書角,進(jìn)一步擴(kuò)大工作外延。二是采取政府投入購(gòu)買一部分、組織相關(guān)單位編印一部分、社會(huì)捐助籌集一部分等形式,進(jìn)一步加大圖書投放力度。針對(duì)農(nóng)民實(shí)際需求,建議編印一批養(yǎng)殖、農(nóng)村法律法規(guī)、果樹栽培、良種選育、農(nóng)村常見疾病防治、農(nóng)村民俗禮儀、中草藥種植、農(nóng)用車修理、花卉瓜果栽培、沼氣池建造等類圖書,有效服務(wù)于農(nóng)民生產(chǎn)生活。三是逐步引導(dǎo)各書屋加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè),努力把“農(nóng)家書屋”打造成集閱覽、培訓(xùn)、娛樂(lè)于一體的綜合性站室。

(六)合理布局,重視圖書類種配置

前期農(nóng)家書屋選址以各行政村(居)委會(huì)所在地為主,覆蓋所轄自然村,隨著農(nóng)民集中居住點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃的逐步實(shí)施和持續(xù)開展的村部更新改造,農(nóng)家書屋在布局上也應(yīng)適時(shí)進(jìn)行調(diào)整。農(nóng)民集中居住點(diǎn)建成后,勢(shì)必吸引大量的農(nóng)民入住,應(yīng)在規(guī)劃建設(shè)過(guò)程中超前考慮農(nóng)家書屋的設(shè)置。在村部更新改造、基層黨群服務(wù)中心建設(shè)過(guò)程中,農(nóng)家書屋工程也應(yīng)作為重要職能板塊予以重點(diǎn)關(guān)注。

政府相關(guān)部門在擬定農(nóng)家書屋圖書書目時(shí),一定要先廣泛聽取基層意見后再制定。同時(shí)還應(yīng)適當(dāng)減少統(tǒng)一配備的比重,留一部分資金,作為地方自選圖書書目的經(jīng)費(fèi),以滿足不同群眾的多樣化閱讀要求。

1.針對(duì)村民閱讀需求,科學(xué)實(shí)行多元配置

“現(xiàn)在農(nóng)民的閑暇時(shí)間多了,喜歡故事、小說(shuō)等文藝類讀物。新時(shí)代的農(nóng)民和城里人一樣,也愛(ài)幻想,也有浪漫情懷,也希望有生活情趣!”在洋橋村農(nóng)家書屋調(diào)查時(shí),從借閱記錄發(fā)現(xiàn),借閱較多的圖書集中在小說(shuō)類和農(nóng)業(yè)科技類方面??梢?在配置圖書產(chǎn)品時(shí),我們要調(diào)查研究農(nóng)民的需要,不但要講科學(xué)性、實(shí)用性,而且要講娛樂(lè)性、信息性。具體而言,在配置農(nóng)家書屋的圖書產(chǎn)品時(shí),應(yīng)該將適合農(nóng)村讀者閱讀的農(nóng)業(yè)專業(yè)類、大眾類、教育類圖書按照一定的比例進(jìn)行配置,這樣可以兼顧多層次讀者的不同需要,增加農(nóng)家書屋的人氣,在潛移默化中培養(yǎng)人們的閱讀習(xí)慣和閱讀能力。

2.針對(duì)村民閱讀能力,適當(dāng)調(diào)整配置比例

目前農(nóng)民的閱讀水平相對(duì)而言較低,良好的閱讀習(xí)慣尚待養(yǎng)成,“在農(nóng)村,農(nóng)民接觸最為頻繁的媒體還是電視,其次是期刊,最后才是圖書。農(nóng)家書屋建設(shè),圖書是必要的,但是期刊和音像制品也是不可缺少的?!痹谡{(diào)查時(shí)也證實(shí)了這一點(diǎn)。從這樣的實(shí)際出發(fā),我們認(rèn)為,農(nóng)家書屋的受眾最易于接受的出版物是電子音像類產(chǎn)品。各地在配置農(nóng)家書屋的產(chǎn)品時(shí),應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)際文化水平、閱讀能力、閱讀興趣,有區(qū)別地配置產(chǎn)品,而不是一刀切地按照新聞出版的總體部署原則上規(guī)定的出版物比例去配置。

3.針對(duì)村民閱讀受益,全力加大更新速度

“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!鞭r(nóng)家書屋對(duì)受眾的吸引力在于有無(wú)“活水”上。從農(nóng)家書屋建設(shè)者的角度,必須要高度重視內(nèi)容的更新問(wèn)題,一個(gè)農(nóng)家書屋的建設(shè)不是一次投資就能長(zhǎng)期受益的,而是必須不斷投資,可以通過(guò)政府投入,每年按照比例來(lái)增加農(nóng)家書屋圖書的存量,可以通過(guò)社會(huì)捐贈(zèng)來(lái)增加農(nóng)家書屋的存量,也可以利用農(nóng)家書屋之間不同的書籍相互流動(dòng),來(lái)實(shí)現(xiàn)定期更新書刊,從而有效推動(dòng)新農(nóng)村文化的建設(shè)和發(fā)展。

(七)整合資源,建立財(cái)政保障機(jī)制。

農(nóng)家書屋工程建設(shè)屬公益性、非營(yíng)業(yè)性質(zhì),建設(shè)進(jìn)度,與村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力有關(guān),也與上級(jí)對(duì)“農(nóng)家書屋”工程建設(shè)的政策措施有關(guān)?,F(xiàn)有政策是“農(nóng)家書屋”工程建成后再無(wú)資金投入。因缺乏資金支撐,難以激發(fā)村級(jí)建農(nóng)家書屋的熱情,影響建設(shè)進(jìn)度,導(dǎo)致書屋無(wú)法發(fā)揮其正常的作用。要解決這個(gè)問(wèn)題,建議全省統(tǒng)一制定農(nóng)家書屋運(yùn)行經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),并要求納入財(cái)政預(yù)算,提高資金投入力度,保證書屋正常運(yùn)行的必要經(jīng)費(fèi),解決農(nóng)家書屋管理員的報(bào)酬問(wèn)題,建立起一支長(zhǎng)期從事書屋管理的隊(duì)伍,有了真正的專職管理員,農(nóng)家書屋才能正常開放,發(fā)揮作用,推動(dòng)書屋良性運(yùn)轉(zhuǎn)。此外,要充分利用現(xiàn)有資源,進(jìn)行資源整合,避免重復(fù)建設(shè)。在“農(nóng)家書屋”建設(shè)中,除了新聞出版部門發(fā)揮主要作用之外,可以與農(nóng)村文化活動(dòng)室、農(nóng)村黨員遠(yuǎn)程教育等建設(shè)相結(jié)合,采取知識(shí)扶貧、技能培訓(xùn)、送書下鄉(xiāng)、讀書猜謎、文藝調(diào)演活動(dòng)等多種形式的宣教活動(dòng),來(lái)活躍農(nóng)村讀書氛圍,提高群眾文化品位。老少邊窮農(nóng)村由于青壯年大多外出打工,讀者有限,同時(shí)這些地方人口居住都較分散,在這些地方一刀切按村建設(shè)書屋會(huì)造成資源浪費(fèi)。建議集中資金將書屋建在人口較多的中心集鎮(zhèn),以免一刀切建設(shè)造成浪費(fèi)。

要多方并舉進(jìn)行經(jīng)費(fèi)投入。農(nóng)家書屋的建成使用,離不開經(jīng)費(fèi)支撐,保證書屋正常運(yùn)轉(zhuǎn)要有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障。一要加大財(cái)政投入。建議省財(cái)政繼續(xù)加大投入,設(shè)立農(nóng)家書屋專項(xiàng)維護(hù)基金,確保農(nóng)家書屋既建得好又運(yùn)轉(zhuǎn)順。二要?jiǎng)訂T社會(huì)投入。農(nóng)家書屋工程面廣、量大,持續(xù)周期長(zhǎng),僅靠政府投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的積極性,采取企業(yè)或企業(yè)家以及有志于此的社會(huì)各界人士以“冠名捐贈(zèng)”的方式,或機(jī)關(guān)事業(yè)單位定點(diǎn)掛名幫扶等形式,多方籌集運(yùn)轉(zhuǎn)資金。三是將農(nóng)家書屋工程列入扶貧項(xiàng)目。每年各級(jí)政府、各部門單位,都要以各種形式開展扶貧濟(jì)困,建議將農(nóng)家書屋工程列入扶貧項(xiàng)目,從扶貧資金中切出一部分用于書屋的更新維護(hù),扶資與扶智并舉。

武平縣自2007年組織實(shí)施農(nóng)家書屋工程以來(lái),始終高度重視并切實(shí)將農(nóng)家書屋的建管用作為一個(gè)整體來(lái)加以推進(jìn),農(nóng)家書屋工作取得明顯成效。但“農(nóng)家書屋”工程建設(shè)是一項(xiàng)創(chuàng)新型的工作,正處于探索試驗(yàn)階段,會(huì)遇到許多新問(wèn)題、新情況,需要我們把對(duì)工作的熱情與科學(xué)的方法有機(jī)結(jié)合起來(lái),繼續(xù)加大“農(nóng)家書屋”建設(shè)力度,努力完善軟硬件設(shè)施,不斷研究新機(jī)制,探索新方法,積極構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系,保障群眾基本文化權(quán)益,滿足群眾精神文化需求,為推動(dòng)推動(dòng)農(nóng)村公共文化事業(yè)又好又快地發(fā)展,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?!?nbsp;    

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