科學(xué)研究一般過程范文

時間:2023-06-12 16:37:50

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篇1

《報告》負責(zé)人、中科院地理所研究員張文忠介紹,他的研究團隊選取了直轄市、省會城市、計劃單列市等全國40個城市,開展了新一輪全國宜居城市問卷調(diào)查,重點分析了中國宜居城市指數(shù)綜合評價結(jié)果和分維度評價結(jié)果。

結(jié)果顯示,中國城市宜居指數(shù)整體不高。40個代表著中國經(jīng)濟社會發(fā)展水準的城市,城市宜居指數(shù)平均值僅為59.92分,中位數(shù)為59.83分,均低于60分的居民基本認可值,反映出中國和諧宜居城市建設(shè)道路還很漫長。

根據(jù)評價結(jié)果,中國城市宜居指數(shù)評價的五座城市為青島、昆明、三亞、大連和威海。其中,青島市城市的綜合宜居性評價,位居全國第一位;昆明具備舒適宜人的自然環(huán)境和特色的社會文化環(huán)境,位居第二位;三亞市以空氣環(huán)境健康取勝,位居第三位;大連市在城市安全性和自然環(huán)境宜人性上表現(xiàn)突出,位居第四;威海市自然環(huán)境舒適性和宜人性優(yōu)勢明顯,位居全國第五位。

同時,中國城市宜居指數(shù)評價最低的五座城市為南昌、太原、哈爾濱、廣州和北京。其中,北京位居倒數(shù)第一位,離居民認可度尚有較大差距。此外,鄭州、南寧、呼和浩特、拉薩和銀川宜居指數(shù)也相對較低。

據(jù)中國經(jīng)濟網(wǎng)記者了解,本次《報告》評價指標共包括城市安全性、公共服務(wù)設(shè)施方便性、自然環(huán)境宜人性、社會人文環(huán)境舒適性、交通便捷性和環(huán)境健康性等6大維度和29個具體評價指標。

研究表明,居民評價得分的是公共服務(wù)設(shè)施方便性;其次是自然環(huán)境舒適度;然后是社會人文環(huán)境舒適性;而城市安全性評價得分最低,為55.76分,其中交通安全短板制約最為明顯;環(huán)境健康性評價得分次低,為58.23分,并以霧霾污染要素評價最低,僅為56.4 分;交通便捷性評價也相對較低,為58.59分,停車便利性和交通運行通暢性是居民不滿意的癥結(jié)所在。

“城市安全性、環(huán)境健康性和交通便捷性已成為當(dāng)前制約中國宜居城市建設(shè)的‘三大’短板?!辈贿^,張文忠同時解釋,“在29個具體評價指標上,盡管房價與宜居城市有直接關(guān)系,但我們特意回避了房價這一評價指標,這主要是為了避免評價結(jié)果被房地產(chǎn)商用來炒作?!?/p>

《報告》還指出,北京城市宜居指數(shù)之所以倒數(shù)第一,主要受制于環(huán)境健康性、交通便捷性和居民對自然環(huán)境的認可度三大維度瓶頸制約。其中,環(huán)境健康性維度成為北京宜居城市建設(shè)的短板。

宜居城市的構(gòu)成要素

《GN中國宜居城市評價指標體系》由包括生態(tài)環(huán)境健康指數(shù)、城市安全指數(shù)、生活便利指數(shù)、生活舒適指數(shù)、經(jīng)濟富裕指數(shù)、社會文明指數(shù)、城市美譽度指數(shù)在內(nèi)的七項一級指標,四八項二級指標,七四項三級指標組成??偨Y(jié)一下城市宜居性的構(gòu)成要素主要包括以下六個方面:

1、安全要素

安全是人的需求層次中除了基礎(chǔ)生理需求之外的首選。目前城市的物質(zhì)生活水平使絕大部分城市居民已無需過多地關(guān)注基礎(chǔ)生理需要, 安全成為現(xiàn)代社會中人們關(guān)注的焦點問題。

維護公共安全是城市社會、經(jīng)濟、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ), 是居民安居樂業(yè)的必要條件和創(chuàng)造宜居環(huán)境的保證。因此, 宜居城市需要有完善的預(yù)防與應(yīng)急處理機制和有效控制危機的能力, 可以將自然災(zāi)害和人為災(zāi)害等突發(fā)公共事件造成的損失減少到最低程度,使居住在這個城市的居民有較高的安全感。

2、生態(tài)環(huán)境要素

城市宜居繼而體現(xiàn)在環(huán)境宜居上。城市化進程中產(chǎn)生的空氣質(zhì)量惡化、水源安全性降低、環(huán)境退化等環(huán)境問題使公眾對良好環(huán)境的追求更為迫切。宜居城市應(yīng)該擁有良好的自然生態(tài)環(huán)境和人工建筑環(huán)境,實現(xiàn)二者的相互協(xié)調(diào)和有機融合,從而創(chuàng)造出怡人的城市景觀, 滿足居民生理和心理舒適的需求。

3、歷史文化要素

在宜居城市里, 政治清明, 政局穩(wěn)定,社會風(fēng)氣良好, 公眾有歸屬感, 并且為身為城市的一分子感到驕傲。城市能夠接納外來種族、文化和事物, 但不盲目改變自身的文化特色, 社會各階層相處融洽, 城市歷史文脈與城市社區(qū)有機融合, 這一切都是城市宜居性的體現(xiàn)。所以, 社會文化要素是城市宜居性的基礎(chǔ)要素之一。在宜居城市建設(shè)過程中必須維護城市文脈的延續(xù)性以傳承歷史、延續(xù)文明、兼收并蓄, 營造高品位的文化環(huán)境。

4、經(jīng)濟要素

經(jīng)濟要素是宜居城市建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有經(jīng)濟得到發(fā)展, 才能解決城市貧困、環(huán)境污染、就業(yè)不足等一系列城市問題, 從而為城市發(fā)展提供強有力的物質(zhì)支持, 促進城市人居軟環(huán)境的改善。

同時, 一個城市的宜居性應(yīng)該是可持續(xù)的、不斷發(fā)展的, 能夠保證居民的物質(zhì)生活和精神生活水平不斷地提高, 為居民及其子孫后代營造一個良好的居住、生活和工作的環(huán)境。而持續(xù)發(fā)展的動力和前提是城市經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。所以, 要使一個城市宜居, 城市的經(jīng)濟系統(tǒng)應(yīng)該運轉(zhuǎn)良好, 在取得明顯效益的同時又不會危及城市的生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境, 可以為將來的發(fā)展預(yù)留足夠的能動空間。

5、交通、通訊要素

城市的宜居性還體現(xiàn)在其便利程度上。城市生活便利度最明顯的體現(xiàn)就是交通、通訊的便捷程度。

同時, 現(xiàn)代化城市基礎(chǔ)設(shè)施不僅包括完善的生產(chǎn)性基礎(chǔ)設(shè)施, 也包括完善的生活性基礎(chǔ)設(shè)施, 以及以“數(shù)字城市”工程為標志的城市信息化基礎(chǔ)設(shè)施, 它是宜居城市的“數(shù)字基礎(chǔ)”, 在資訊高度發(fā)展的今天, 其地位日益重要。

6、人文要素

宜居城市對居民素質(zhì)也提出了很高的要求。居民素質(zhì)涉及公眾的道德素養(yǎng)、文化程度、精神面貌等各個方面。

篇2

(鹽城工學(xué)院材料學(xué)院,江蘇鹽城224051)

【摘要】材料學(xué)院開設(shè)的《科研導(dǎo)論》是自主學(xué)習(xí)的課程,強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),主要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的能力和創(chuàng)新思維,是學(xué)生學(xué)會獻檢索方法和歸納總結(jié)方法,掌握科研成果的分析和處理方法,并能撰寫論文,為后期專業(yè)課程的學(xué)習(xí)、畢業(yè)論文的開展和以后從事科研活動打下了堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 自主學(xué)習(xí);科學(xué)研究;創(chuàng)新思維

自2014年,鹽城工學(xué)院材料學(xué)院開設(shè)了自主學(xué)習(xí)的課程,此課程主要針對材料科學(xué)與工程專業(yè)的本科生和對科研感興趣的材料類學(xué)生。本課程注重以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,多方面、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,強調(diào)教學(xué)過程中教師與學(xué)生互動,通過學(xué)生的第二課堂活動促進學(xué)生動手能力的提高。從科研實際出發(fā),結(jié)合科研特點,著重論述典型的科研方法與基本規(guī)范,舉實例論述科學(xué)研究的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)與機智運籌,詳細論述科研論文的撰寫方略、專利申請、參加學(xué)術(shù)會議要求以及經(jīng)典科研案例。課程將按照以史帶論、史論結(jié)合的方式,注重知識性、哲理性和實用性,由淺入深地使本科生了解自然科學(xué)和社會科學(xué)的發(fā)展歷程,初步掌握科研方法的實踐與思維技巧,為其本科階段參加課題研究、撰寫較高水平研究論文(或研究報告)、做好本科論文(或畢業(yè)設(shè)計)以及今后從事深入的科學(xué)研究打下堅實基礎(chǔ)。

1課程的目的和意義

《科研導(dǎo)論》作為本科生開設(shè)自主性課程的實驗課程,通過學(xué)生主動性、自覺性和創(chuàng)新性等綜合能力的培養(yǎng),為學(xué)生主動參與科研活動打下理論和實踐基礎(chǔ)。通過對本門課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使學(xué)生全面了解大學(xué)生科研的意義、方法、步驟、環(huán)節(jié)以及需要注意的問題,要求學(xué)生掌握和了解科學(xué)技術(shù)研究過程中常用的科學(xué)研究一般方法,科學(xué)研究成果的處理以及科技論文撰寫的基本概念和主要作用,并能正確地應(yīng)用這些知識,分析、思考和解決科研生產(chǎn)實際中遇到的一般問題,掌握科研論文的寫作方法,達到提高本科生科學(xué)研究能力和拓展知識的目的,為材料專業(yè)本科生開展畢業(yè)論文的科研工作提供理論基礎(chǔ)和實踐知識,為今后從事科學(xué)研究工作打下必要的理論基礎(chǔ)。

2課程的實踐與探索

《科研導(dǎo)論》這門課程主要介紹科學(xué)技術(shù)研究過程中常用的感性方法、理性方法、系統(tǒng)科學(xué)方法以及科學(xué)研究成果的處理和科技論文撰寫的一般方法,并以“自主學(xué)習(xí)”為主。科研過程是參與人員自主創(chuàng)新的過程,“自主學(xué)習(xí)”是學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標的宏觀調(diào)控和教師的指導(dǎo)下,根據(jù)自身條件和需要自由地選擇學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法并通過自我調(diào)控的學(xué)習(xí)活動完成具體學(xué)習(xí)目標的學(xué)習(xí)模式[1]。設(shè)計建立完整的具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性的教案、電子教案和教學(xué)實施方案,并將教學(xué)團隊的相關(guān)科研項目作為具體科研實例融合到教學(xué)內(nèi)容中,引導(dǎo)學(xué)生主動、創(chuàng)新性的參與到學(xué)習(xí)過程中,全部使用多媒體授課,并建立網(wǎng)站實現(xiàn)與學(xué)生互動。教案內(nèi)容包括:講授內(nèi)容、基礎(chǔ)內(nèi)容、拓展內(nèi)容和典型例題等;全部課程資源上網(wǎng),基本實現(xiàn)網(wǎng)上教學(xué)與互動。

根據(jù)課程的任務(wù)和培養(yǎng)方案,本課程主要包括以下教學(xué)內(nèi)容:

1)科學(xué)研究概述[2],重點是科學(xué)技術(shù)研究的涵義、性質(zhì)和任務(wù),難點是科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系。

2)科研課題的選擇與確定,重點是確定科研課題的一般原則,難點是確定科研課題的開創(chuàng)性原則和可行性原則。

3)科學(xué)研究的方法,重點是科學(xué)研究的系統(tǒng)科學(xué)方法的原則和作用,科學(xué)抽象的一般步驟,理想模型和理想實驗。

4)科學(xué)研究成果的處理,重點是和科研成果的鑒定方法。

5)科技論文的撰寫,重點是課題和學(xué)位論文的綜述的寫法。

6)研究性學(xué)習(xí)科研,重點是研究性學(xué)習(xí)作用、本科生科研方略和具體學(xué)科的經(jīng)典科研示例。

在本課程實踐和探索過程中,對教師和學(xué)生都提出了一定的要求。首先,建立一個教學(xué)結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)水平高、具有團隊協(xié)作精神的教師隊伍。由學(xué)術(shù)造詣高、師德好,教學(xué)能力強,教學(xué)經(jīng)驗豐富的教授擔(dān)任課程負責(zé)人,同時加強教師團隊自身素質(zhì)和教學(xué)科研水平的提高。其次,在教學(xué)過程中強調(diào)“自主學(xué)習(xí)”的原則,體系學(xué)生學(xué)習(xí)的“講、練”合一,要求理論學(xué)習(xí)和實踐操作相結(jié)合。進行課程教學(xué)專用多媒體教室的設(shè)備完善和維護、在教學(xué)過程中體系學(xué)生學(xué)習(xí)的“教、學(xué)、做”合一,教師根據(jù)教學(xué)過程中的效果進行總結(jié)和提高,確保在學(xué)習(xí)過程中做到“手腦并用”[3]。利用視頻媒體,將抽象內(nèi)容,用錄像、影片等形式進行演繹。最后,認真開展教研、科研活動,推動教學(xué)改革,提高學(xué)術(shù)氛圍,鼓勵師生積極創(chuàng)作,提高作品質(zhì)量。

3課程的實踐效果

經(jīng)過教師的教學(xué)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí),本課程取得了良好的效果,學(xué)生對本課程評價很高,認為本課程非常重要,為他們后期專業(yè)課程和科研活動的開展奠定了基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能積極查閱文獻并整理信息資料,比較熟練的利用學(xué)校圖書館的網(wǎng)絡(luò)查詢系統(tǒng),并能有效獲取各種數(shù)據(jù)庫所提供的科研和文獻信息,為科研活動開展提供前提。

在教學(xué)過程中,教師隊伍教學(xué)水平和科研能力的培養(yǎng),制定明確的中青年教師培養(yǎng)計劃,包括職稱、學(xué)歷、進修訪學(xué)等;組織教學(xué)活動,廣納意見,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,使得本課程具備持續(xù)、穩(wěn)步發(fā)展的潛力、為本課程的高質(zhì)量提供可靠的保證。學(xué)生的“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”,有效的提高了學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性和積極性,使學(xué)生對科學(xué)研究產(chǎn)生濃厚的興趣。在教學(xué)過程中,學(xué)生帶著科研問題主動思考,查閱文獻,并掌握快速學(xué)習(xí)能力,學(xué)會分類歸納總結(jié)。在學(xué)習(xí)過程中,通過科研項目過程的訓(xùn)練和科學(xué)研究,學(xué)生的創(chuàng)新能力得到不斷提高,能運用科學(xué)的研究方法和自己的思維分析、總結(jié)、歸納、推論。有效的處理實驗數(shù)據(jù)并撰寫科研論文,在鞏固科學(xué)研究有關(guān)的理論知識,并了解科學(xué)研究的過程和步奏,培養(yǎng)了學(xué)生的科研能力和創(chuàng)新思維[4]。

4結(jié)語

在《科研導(dǎo)論》的教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生對科學(xué)研究產(chǎn)生了很大的興趣,并積極參與到科學(xué)研究的過程中,教師的教學(xué)水平和科研水平也得到了很大的提高。科學(xué)研究不是一次就能成功的,科研工作就是從不斷失敗中前進,在教師和學(xué)生的勤懇踏實的努力工作下,科學(xué)研究才會有所成功??茖W(xué)研究講究一點的研究方法,掌握了正確的研究方法會讓科學(xué)研究事半功倍。本課程的實踐與探索,增加了教師與學(xué)生之間的學(xué)術(shù)交流,增長了學(xué)生的見識,讓學(xué)生認識到了自身專業(yè)知識的不足,促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,并有效的培養(yǎng)了學(xué)生的科研素養(yǎng)、科研能力和創(chuàng)新思維,為后期專業(yè)課程的學(xué)習(xí)、畢業(yè)論文的開展和以后從事科研活動打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]藺婷.基于能力本位的高職《財務(wù)會計》課程設(shè)計研究[D].臨汾:山西師范大學(xué),2014.

[2]楊軍,石海洋.淺談《科研導(dǎo)論課》教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新及實踐體會[J].教育教學(xué)論壇,2014,51:74-75.

[3]李淑英.興趣教學(xué)法在《金屬材料及熱處理》課程中的應(yīng)用[J].職業(yè)教育研究,2013,5:89-90.

篇3

關(guān)鍵詞:思想政治教育研究范式; 范式的本義與本質(zhì); 方法論閾限; 唯物史觀

中圖分類號: G641 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2012)01-0008-05

思想政治教育研究范式這一命題的提出,是我國思想政治教育研究堅持30多年方法創(chuàng)新的產(chǎn)物,表明思想政治教育研究的視界正在拓展和深入,預(yù)示著我國思想政治教育研究和學(xué)科建設(shè)將會出現(xiàn)新的繁榮和進步。然而,由于范式作為一種方法論原則是“舶來品”,思想政治教育學(xué)界很多人目前對它還缺乏切實的了解,在理解和運用“思想政治教育研究范式”這一命題、特別是在此命題下提出的“思想政治教育研究范式轉(zhuǎn)換”的主張時,容易產(chǎn)生誤解和誤用,故而考查范式的本義與本質(zhì)及其方法論閾限,是必要的。

筆者通過研讀托馬斯·庫恩《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》及其它相關(guān)著述發(fā)現(xiàn),討論范式之本義、本質(zhì)及其方法論閾限的問題,首先需要明確兩個邏輯前提。

第一個邏輯前提:明確范式的對象本是人類(準確地說是西方人)自然科學(xué)研究史,亦即自然科學(xué)研究歷史發(fā)展的規(guī)律與軌跡,是“人們用批判的眼光對科學(xué)在社會中的功能進行審查”[1]的產(chǎn)物,屬于狹義科學(xué)學(xué)的對象范疇。①而在我國一些有重要影響的學(xué)者看來,科學(xué)學(xué)是把科學(xué)技術(shù)的研究作為人類社會活動來研究的“(錢學(xué)森語),其使命在于”研究當(dāng)代科學(xué)技術(shù)對社會經(jīng)濟、政治、文化、思想所發(fā)生的作用,研究它對世界歷史發(fā)展的意義“(于光遠語)。[2]

第二個邏輯前提:明確自然科學(xué)研究發(fā)展史有別于自然科學(xué)發(fā)展史的界限。自然科學(xué)研究史是“關(guān)于自然科學(xué)的科學(xué)”的發(fā)展史;自然科學(xué)發(fā)展史,所指則是具體門類的自然科學(xué)亦即托馬斯·庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中論說的“常規(guī)科學(xué)”或“成熟科學(xué)”的發(fā)展史。就是說,范式雖然廣泛涉獵自然科學(xué)發(fā)展史,但并不是自然科學(xué)本身。因此,若是按照語義學(xué)要求,范式的完整語形應(yīng)為“自然科學(xué)研究范式”。

托馬斯·庫恩之前,自然科學(xué)家們關(guān)注的主要是其在場的門類科學(xué)即“常規(guī)科學(xué)”的發(fā)展史,一般并不關(guān)注科學(xué)研究發(fā)展史,范式被發(fā)現(xiàn)填補了這項空白,它是庫恩在20世紀對科學(xué)史和科學(xué)學(xué)研究作出的重大貢獻。

20世紀末,托馬斯·庫恩提出的“自然科學(xué)研究范式”隨同科學(xué)學(xué)傳進我國,很快廣泛出現(xiàn)在自然科學(xué)和科學(xué)學(xué)之外的社會科學(xué)研究領(lǐng)域,成為一個使用率很高的新概念和新方法。然而,不少人對范式的學(xué)科屬性卻不予應(yīng)有的關(guān)注,以至于思想政治教育研究在可否和當(dāng)如何“借用”范式、實行“范式轉(zhuǎn)換”這種帶有根本性的問題上,也因擱置唯物史觀方法論原理而處于“說不清,道不明”卻又振振有詞、各行其道的狀況。

由此觀之,將范式置于唯物史觀方法論視野之內(nèi)進行原典性的考查和分析,進而提出思想政治教育“借用”范式的基本理路,無疑就是每一位思想政治教育研究之“共同體的成員”所“共同擁有”的歷史使命和職業(yè)責(zé)任。②

一、從范式發(fā)現(xiàn)看范式的本義

什么是范式?回答這個“定義”性的問題,需要從范式發(fā)現(xiàn)說起。發(fā)現(xiàn)范式,緣于托馬斯·庫恩對自然科學(xué)史的精到考察與縝密思考。這可以從庫恩以“歷史的作用”為題安排《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書的緒論(第一章)看得很清楚。在該書第二章“通向科學(xué)之路”中,托馬斯·庫恩說他在對自然科學(xué)發(fā)展的歷史考察中,發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)的進步得益于一次次的“科學(xué)革命”,“科學(xué)革命”就是科學(xué)家的“共有范式”或“一個基本單位”。他在考察光學(xué)研究發(fā)展史后指出:“物理光學(xué)范式的這些轉(zhuǎn)變,就是科學(xué)革命,而一種范式通過‘革命’向另外一種范式的過渡,便是成熟科學(xué)通常的發(fā)展模式?!保?]不難看出,庫恩在這里把范式的形成和他的范式發(fā)現(xiàn)歸結(jié)于他對“科學(xué)革命”之意義的歷史考察。

托馬斯·庫恩在為《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》作的自“序”(1962年6月)中,具體敘述了他發(fā)現(xiàn)范式的機緣和過程。他十五年前做理論物理學(xué)研究生的博士論文期間,“有幸參加了一實驗性的大學(xué)課程,這是為非理科學(xué)生開設(shè)的物理學(xué),由此而使我第一次接觸到科學(xué)史。使我非常驚訝的是,接觸了過時的科學(xué)理論和實踐,竟使我從根本上破除了關(guān)于科學(xué)的本質(zhì)和它所以特別成功之理由的許多基本觀念”,包括需要把一些擁有“無人知曉”的作品的年輕人“置于科學(xué)共同體”的觀念。在闡發(fā)這一觀念時,庫恩特別述及一些年輕人對他成功發(fā)現(xiàn)范式所給予的幫助,他稱這種幫助是年輕人的“恩惠”。[4]在此筆者順便指出:從科學(xué)史來看,托馬斯·庫恩對年輕人所持的這種謙恭態(tài)度,不僅是一種尊重后學(xué)的美德,也是一種崇尚科學(xué)的智慧,應(yīng)當(dāng)被視為任何(研究)范式結(jié)構(gòu)“共同擁有”的一種“傳統(tǒng)”。

范式發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在邏輯和學(xué)理基礎(chǔ),如庫恩所說的,是“常規(guī)科學(xué)”或“成熟科學(xué)”在科學(xué)發(fā)展史上呈現(xiàn)的兩面性。庫恩發(fā)現(xiàn),科學(xué)史上任何“成熟”的“常規(guī)科學(xué)”的巨大成就都具有鮮明的兩面性特征。一方面,因科學(xué)的巨大成就而“空前吸引一批堅定的維護者”,維護和鞏固科學(xué)“成熟”的內(nèi)在特質(zhì);另一方面,又因科學(xué)的巨大成績而“無限制地為重新組成的一批實踐者留下有待解決的種種問題”,為科學(xué)“革命”和創(chuàng)新提供了歷史課題。庫恩告訴人們:“凡是共有這兩個特征的成就,我此后便稱之為‘范式’”。由此可見,在庫恩看來,科學(xué)發(fā)展對于自身的兩面就是科學(xué)研究范式形成的內(nèi)在邏輯和學(xué)理基礎(chǔ),所謂范式并不神秘,不過是“一個與‘常規(guī)科學(xué)’密切有關(guān)的術(shù)語”而已。[5]只要視范式為“對研究科學(xué)發(fā)展的學(xué)者來說是一個基本單位”,那么“常規(guī)科學(xué)與范式這兩個相關(guān)概念就將會得到澄清?!保?]

通覽《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》,庫恩關(guān)于“什么是范式”所給出的“定義”不過如此,既似清晰又很模糊。實際上,僅從范式發(fā)現(xiàn)的角度來給范式本義一個定義性的界說是很困難的,托馬斯·庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中也并沒有給出“什么是范式”的嚴格定義。這并不是托馬斯·庫恩的疏漏,而是合乎科學(xué)學(xué)和科學(xué)史研究者慣用的定義研究之“范式”的??茖W(xué)學(xué)奠基者之一的J·D貝爾納認為,給一概念下“什么是什么”的定義是很“刻板的”事情,可能“有使精神實質(zhì)被的危險”。他在《科學(xué)的社會功能》中借用中國老子著名的“道可道,非常道;名可名,非常名”的哲學(xué)命題,開宗明義地指出:“對于科學(xué)或科學(xué)學(xué),我們也無需下一個嚴格的定義”。[7]貝爾納推崇的這種關(guān)于“定義”的方法見解,是適用對范式本義的界說的。

從本義看,托馬斯·庫恩發(fā)現(xiàn)和描述的范式不同于方式、模式和模型。庫恩說:為了避免“可能誤導(dǎo)讀者”,不能以為“一個范式就是一個公認的模型或模式(Pattern)”;他有些無奈地說:“在一定意義上,在我找不出更好的詞匯的情況下,使用“paradigen”(范式)一詞似頗合適。”同時他又明確指出,用“paradigen”(范式)一詞也不能“完全表達”他的“范式”通常包含的意義”。[8]

庫恩作這樣的區(qū)分和申明是必要的。他的范式不是人們常說的方式,方式是具體的,多具可操作性,并且多是可以事先設(shè)定和安排的。他的范式也不同于模型或模式,模型、模式都是清晰的,確定的,一般是可以用語言描述和表達的,甚至是可以用線形(直線或曲線)圖示的,用衡器來度量和測試的。而范式卻總是模糊的、寬泛的、不確定的,一般只能“意會”它的真實存在而難以言表它的確切形態(tài),所呈現(xiàn)的是一種經(jīng)由人工作用促成的不確定的方式,一種經(jīng)由人工作用卻又是“自然形成”的不確定的因而是開放、動態(tài)的模型或模式。正因如此,如今的科學(xué)學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)將范式作為形上范疇攝入自己的體系。

概言之,范式作為描述自然科學(xué)研究發(fā)展史的方法論,推崇的是“科學(xué)共同體的成員所共同擁有的研究傳統(tǒng)、理論框架、研究方式、話語體系”[9]之諸要素“結(jié)構(gòu)”狀態(tài)的真實存在及其重要性。范式本義關(guān)注的不是其“結(jié)構(gòu)”要素的固定模式和一致性,不是強調(diào)唯有經(jīng)由“科學(xué)革命”實現(xiàn)“范式轉(zhuǎn)換”才能贏得“常規(guī)科學(xué)”的常態(tài)發(fā)展。這是范式的本義及其真諦所在。

二、范式的本質(zhì)與范式“轉(zhuǎn)換”

如上所述,要給范式本義下一個嚴格的定義也許是必要的,但這幾乎是不可能的。因為,范式本質(zhì)上反映和描述的是自然科學(xué)研究發(fā)展真實存在的“自然歷史過程”,一種由史而來并由當(dāng)下而去的永不終結(jié)的“自然歷史過程”。

在唯物史觀視野里,社會歷史發(fā)展總體上是一種“自然歷史過程”。

恩格斯在給約瑟夫·布洛赫的信(1890年9月21~22日)中描述社會歷史發(fā)展總體上的這種“自然歷史過程”時指出:“我們自己創(chuàng)造我們的歷史,但是第一,我們是在十分確定的前提和條件下創(chuàng)造的。”這個“十分確定的前提和條件”就是一定的經(jīng)濟制度及“豎立其上”的政治等上層建筑?!暗诙瑲v史是這樣創(chuàng)造的:最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的,而其中每一個意志,又是由于許多特殊的生活條件,才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量,有無數(shù)個力的平行四邊形,由此就產(chǎn)生出一個合力總的結(jié)果,而這個結(jié)果又可以看做一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物?!缘侥壳盀橹沟臍v史總是像一種自然過程一樣地進行,而且實質(zhì)上也是服從于同一運動規(guī)律的。”[10]

恩格斯在這里基于唯物史觀描述的“自然歷史過程”,是我們科學(xué)認識和把握人類社會歷史發(fā)展的總規(guī)律和主軌跡的最高“范式”,無疑具有普遍的方法論意義,適用于我們科學(xué)認識和把握一切科學(xué)研究發(fā)展史的規(guī)律與軌跡。

庫恩范式所描述的自然科學(xué)研究史,既不是關(guān)于自然科學(xué)知識和技術(shù)的文本記述史,也不是與文本記述史相關(guān)聯(lián)的科學(xué)研究活動史,而是這兩種“史”及與此相關(guān)的各種社會歷史因素交匯、整合而呈現(xiàn)的關(guān)于自然科學(xué)研究發(fā)展的“自然歷史過程”。這就是范式的本質(zhì)。

在這種意義上理解和把握范式的本質(zhì),一要看特定的社會所能給予科學(xué)研究的“前提和條件”及社會已經(jīng)提出的“社會功能”要求。二要看科學(xué)研究的范式傳統(tǒng)是否存在面臨“科學(xué)革命”而需要適時地給予調(diào)整、重組乃至轉(zhuǎn)型或轉(zhuǎn)向的必要,如果存在這種必要,那也不可輕率地倡導(dǎo)“轉(zhuǎn)換”,而應(yīng)當(dāng)因勢利導(dǎo)、憑借其“共同體的成員”形成的“合力”,順乎“自然”地去實現(xiàn)。不然,就可能會違反科學(xué)研究發(fā)展的規(guī)律,違背“科學(xué)共同體”的集體意志,以及范式傳統(tǒng)維護和遵循的共同的“理論框架”、“研究方式”、“話語體系”等。一句話,背離了庫恩發(fā)現(xiàn)、描述和貢獻范式的旨趣。對社會科學(xué)尤其是思想政治教育科學(xué)的研究范式的理解和把握,更應(yīng)當(dāng)作如是觀。

作為一種“自然歷史過程”,范式可以為人所認知和把握,因而可以“順其自然”地促其豐富和發(fā)展,但一般不可以“人為”地“轉(zhuǎn)換”。托馬斯·庫恩在科學(xué)學(xué)和科學(xué)史的意義上探討過范式轉(zhuǎn)換的問題,他在這個問題上所持的學(xué)術(shù)態(tài)度是積極又審慎的。在他看來,“科學(xué)共同體取得一個范式就是有了一個選擇問題的標準,當(dāng)范式被視為理所當(dāng)然時,這些選擇的問題被認為是有解的問題。在很大程度上,只有對這些問題,科學(xué)共同體才承認是科學(xué)的問題,才會鼓勵它的成員去研究它們。”與此同時,對“其他科學(xué)關(guān)心的問題”或本學(xué)科暫時感到“太成問題而不值得花費時間去研究的問題”,加以“拒斥”。[11]庫恩對范式“轉(zhuǎn)換”問題所持的這種科學(xué)態(tài)度,是合乎事物發(fā)展的客觀規(guī)律的。

用唯物辯證法的認識論觀點來看,范式所反映的“科學(xué)革命”是由量變到質(zhì)變的過程,正如J·D貝爾納“在通向科學(xué)學(xué)的道路上”所指出的那樣:“某些因素的數(shù)量變化,導(dǎo)致不同質(zhì)的產(chǎn)生。當(dāng)我們開始認識科學(xué)發(fā)展的某種模式時,科學(xué)卻又向前邁進了?!保?2]

如前所說,范式的形成得益于“科學(xué)革命”,每當(dāng)這樣的“革命”發(fā)生時范式就面臨“轉(zhuǎn)換”。

但是,庫恩并不輕言“轉(zhuǎn)換”,更不刻意鼓動“轉(zhuǎn)換”,范式“轉(zhuǎn)換”不是他著述“科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)”的主要目的。

庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》第四章“常規(guī)科學(xué)即是解謎”中甚至強調(diào),任何科學(xué)研究的結(jié)果都是有意義的,科學(xué)家在“擴大范式所能應(yīng)用的范圍和精確性”的問題上,應(yīng)當(dāng)持“熱情和專注”的科學(xué)態(tài)度,不可隨意“轉(zhuǎn)換”范式。竊以為,這種主張本身就應(yīng)屬于范式“結(jié)構(gòu)”的一個要素。[13]

這是因為,“范式轉(zhuǎn)換”的命題容易產(chǎn)生誤解。從范式的本質(zhì)來看,“轉(zhuǎn)換”不過是范式發(fā)展演變的“自然歷史過程”的一種表現(xiàn),是其“自然歷史過程”因由“科學(xué)革命”而需要調(diào)整方向和改變軌跡,實則是“轉(zhuǎn)向”或“轉(zhuǎn)型”。而從實際情況看,“借用”范式的人們對“范式轉(zhuǎn)換”則多不這樣看,他們所言說的“轉(zhuǎn)換”是要“換藥”而不僅僅是“換湯”。

從邏輯上來分析,視社會事物的發(fā)展變化為“自然歷史過程”的轉(zhuǎn)向或轉(zhuǎn)型,是尊重社會事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn),而“轉(zhuǎn)換”卻是主觀給定的“思想過程”,不一定合乎社會事物發(fā)展的自身規(guī)律。“轉(zhuǎn)換”在“換”了事物外在的形狀和發(fā)展方向的同時,也就可能會“換”了事物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和本質(zhì)特性。③

由此看來,在正確理解和把握范式本質(zhì)的前提下,如果說范式“轉(zhuǎn)換”是必要的,那么慎言范式“轉(zhuǎn)換”就顯得更為重要了。

三、范式的功能與方法論閾限

如果說,發(fā)現(xiàn)和描述的“自然科學(xué)研究范式”,在自然科學(xué)研究領(lǐng)域具有普遍的功能和“放之四海而皆準”的方法論意義,那么在社會科學(xué)研究特別是在思想政治教育領(lǐng)域則不然。這就是范式的功能和方法論閾限問題。

自然科學(xué)研究范式基于適應(yīng)“科學(xué)革命”的“轉(zhuǎn)換”,反映的是社會發(fā)展進步對科學(xué)技術(shù)提出的豐富“社會功能”和優(yōu)化組織方式的要求,其學(xué)說主張顯然也不應(yīng)生搬硬套到社會科學(xué)研究特別是思想政治教育研究的科學(xué)領(lǐng)域。

范式的功能在于揭示和描述隱藏在自然科學(xué)研究發(fā)展史之中的規(guī)律,進而提出科學(xué)家共同體成員應(yīng)遵循的共同理念和規(guī)則,實現(xiàn)規(guī)則與規(guī)律的統(tǒng)一。任何規(guī)律都是一般與個別的統(tǒng)一,因而反映規(guī)律的規(guī)則也都具有普遍的認知和實踐意義。范式所揭示的自然科學(xué)研究發(fā)展的規(guī)律,在一般性的意義上是否適應(yīng)于我們揭示和描述社會科學(xué)研究發(fā)展的規(guī)律?回答應(yīng)當(dāng)是肯定的。

但須知,揭示與描述自然科學(xué)研究發(fā)展的和社會科學(xué)研究發(fā)展的規(guī)律的范式是不一樣的,也不可能是一樣的。這主要是因為,社會科學(xué)研究受社會有效因素的影響與力度同自然科學(xué)研究的情況不一樣,不可能一樣,也不可以一樣。如果說,自然科學(xué)研究范式的形成和“轉(zhuǎn)換”較多地受社會需求包括體現(xiàn)社會需求的國家意志(政策和策略)的影響和制約,那么,社會科學(xué)研究尤其是關(guān)涉經(jīng)濟、政治、法律乃至文化基本制度的研究,就更不可避免地會受到國家意志和社會意識形態(tài)的干預(yù)和指導(dǎo),其范式不能成為一種“科學(xué)共同體”或“學(xué)術(shù)權(quán)威共同體”的“利益集團”,即使這樣的“共同體”是以“百家爭鳴”的方式存在的。

由此看來,我們在理解和把握社會科學(xué)研究尤其諸如思想政治教育之類學(xué)科的研究范式的問題上,不應(yīng)當(dāng)在一般意義上抽象地借用托馬斯·庫恩提出的范式和范式轉(zhuǎn)換的問題。

在庫恩那里,范式轉(zhuǎn)換就是科學(xué)革命,我國社會科學(xué)研究尤其是思想政治教育研究領(lǐng)域是否亟待實行這樣的“科學(xué)革命”,以至于在遮蔽和擱置基本原理的情勢下實行這樣的“科學(xué)革命”,是需要持極為慎重的態(tài)度的。因為,人可以認識和把握規(guī)律,創(chuàng)建和運用反映規(guī)律的規(guī)則,以發(fā)展和造福自身,卻不可以創(chuàng)造和“轉(zhuǎn)換”規(guī)律。社會科學(xué)研究的規(guī)律與自然科學(xué)研究的規(guī)律有相通之處,但并不相同,反映兩種研究規(guī)律的范式也不應(yīng)相同。這也如同自然有生態(tài),社會有生態(tài),但不可將社會生態(tài)與自然生態(tài)相提并論、混為一談的道理一樣。

厘清范式的功能與方法論閾限,應(yīng)是廣義科學(xué)學(xué)(將所有科學(xué)作為自己對象)之研究范式的一種基本要求。但從目前的情況看,廣義科學(xué)學(xué)對此似乎還沒有給予更多的關(guān)注。

四、思想政治教育研究“借用”范式的基本理路

范式作為自然科學(xué)研究一種方法論的理論和認知原則,是否適應(yīng)于社會科學(xué)特別是思想政治教育科學(xué)的研究?庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中已經(jīng)多次涉論這個問題,但多為發(fā)現(xiàn)和描述范式之“一帶而過”的過渡語。

據(jù)托馬斯·庫恩自己介紹,1958~1959年間他應(yīng)邀在行為科學(xué)高級研究中心做研究,“在主要是由社會科學(xué)家組成的團體中度過的”,使他感到“震驚的是,社會科學(xué)家關(guān)于正當(dāng)?shù)目茖W(xué)問題與方法的本質(zhì),在看法上具有明顯的差異”,這是他“未曾預(yù)料過的”。[14]在科學(xué)研究范式的問題上,社會科學(xué)家和自然科學(xué)家究竟存在哪些“明顯的差異”以及為什么會存在“明顯的差異”,庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中并沒有細說。盡管如此,我們已經(jīng)從中清楚地看出,庫恩已經(jīng)把兩大科學(xué)領(lǐng)域存在的這種“明顯的差異”問題,明白無誤地提了出來。

思想政治教育研究“借用”范式,有助于梳理和總結(jié)其有史以來的規(guī)律和軌跡之“自然歷史過程”,進而把握其方法論規(guī)則,這不僅是可能的,也是必要的。中國思想政治教育(包括道德教育)在長期的歷史發(fā)展中已經(jīng)形成了自己特有的研究范式,實踐豐富,著述紛呈,亟待今天從事思想政治教育研究的“共同體”進行開發(fā)和描述,在建設(shè)中國特色社會主義新的歷史條件下加以傳承和創(chuàng)新。

厘清思想政治教育研究借用范式的基本理路,首先要看到“借用”的范式本是自然科學(xué)研究的方法論,不可照搬照用,必須經(jīng)過創(chuàng)新。任何一種方法,都是“神”(功能)與“形”(形體)的統(tǒng)一體。某種科學(xué)需要“借用”其他科學(xué)的研究方法,只有在“借”得其他方法之“神”的情況下,才可能“借用”,實現(xiàn)研究方法的創(chuàng)新,發(fā)揮被借用的方法的功效。思想政治教育研究“借用”范式,唯有“借”得范式的“傳神”之處,才可能實現(xiàn)方法創(chuàng)新,不然,實際上就成了方法套用或方法移植,毀傷思想政治教育研究范式應(yīng)有的邏輯結(jié)構(gòu)。這樣說,并不是認為不同門類科學(xué)的研究方法不可以“移植”,更不是認為方法“移植”與方法創(chuàng)新是對立的,而是強調(diào)所“移植”的是方法之“神”還是方法之“形”。④

其次,要區(qū)分研究范式與“文明樣式”的學(xué)理邊界。一些中國學(xué)者已經(jīng)習(xí)慣于在樣式的意義上言說庫恩范式和“范式轉(zhuǎn)換”,如“哲學(xué)范式”、“人學(xué)范式”等。這其實是一種學(xué)理上的誤解。在中國人的話語系統(tǒng)中,文明樣式一般是指某種知識理論體系或精神文化的內(nèi)在特質(zhì)、價值目標和意義向度及其顯露的形態(tài)或形式,如“道德樣式”、“文學(xué)樣式”等,而范式所指則是科學(xué)研究方法論,當(dāng)“范式”搭配哲學(xué)、人學(xué)時,其語義和語形實則是“哲學(xué)(研究)范式”、“人學(xué)(研究)范式”。如今一些學(xué)者倡導(dǎo)的“哲學(xué)范式轉(zhuǎn)換”、“人學(xué)范式轉(zhuǎn)換”,所指,實則是“哲學(xué)樣式轉(zhuǎn)換”、“人學(xué)樣式轉(zhuǎn)換”。

再次,堅持在唯物史觀的指導(dǎo)下理解和把握思想政治教育研究范式的邏輯結(jié)構(gòu)。

歷史地看,思想政治教育研究范式之結(jié)構(gòu)要素中的“科學(xué)共同體”、“研究傳統(tǒng)”、“理論框架”、“研究方式”、“話語體系”等都是具體的,都具有鮮明的國情特質(zhì),不僅是歷史范疇,也是民族范疇。恩格斯曾在《反杜林論》中論及“第三類科學(xué)”時指出,“第三類科學(xué)”是“研究人的生活條件、社會關(guān)系、法的形式和國家形式及其哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等等組成的觀念上層建筑”,其間存在杜林所鼓吹的“永恒真理的情況更糟糕”。[15]思想政治教育作為理論一級學(xué)科統(tǒng)攝下的一門二級學(xué)科,無疑屬于這樣的“第三類科學(xué)”。這種學(xué)科屬性要求思想政治教育研究“借用”范式,不可將范式抽象化、一般化,而必須放在當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型和發(fā)展的具體的歷史條件下,尊重中國國情、世情和黨情。

如此來理解和把握思想政治教育研究“借用”范式,就不會遮蔽其與庫恩“自然科學(xué)研究范式”之間存在的“明顯差異”,不至于使思想政治教育研究“共同體的成員”尤其是青年成員,在理解和把握思想政治教育研究范式的問題上陷落“未曾預(yù)料”的迷途和窘境。

注釋

①關(guān)于科學(xué)學(xué)的對象,研究科學(xué)學(xué)的人目前的意見大體有兩種:一是“整體科學(xué)”或“科學(xué)的整體”,包括自然科學(xué)之外的哲學(xué)、社會科學(xué)有門類乃至所謂中介學(xué)科如自然辯證法、唯物史觀等;另一種專指自然科學(xué)。范式是庫恩在考察自然科學(xué)研究方法史的過程中發(fā)現(xiàn)的,故而筆者稱其歸為狹義科學(xué)學(xué)范疇。

②當(dāng)代中國正處于社會轉(zhuǎn)型期,強調(diào)唯物史觀在人文社會科學(xué)特別是思想政治教育科學(xué)研究方法創(chuàng)新中的主導(dǎo)地位和作用,是否也是一種帶有“科學(xué)革命”性質(zhì)的亟待梳理和澄明的“研究范式”呢?回答應(yīng)當(dāng)是肯定的。

③這個道理如同理解和把握中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之“自然歷史過程”,只能順乎其發(fā)展規(guī)律和方向推動“社會轉(zhuǎn)型”而不可強行“社會轉(zhuǎn)換”一樣。

④筆者曾用俗語對方法借用和創(chuàng)新作如是比方說:“如菜刀(工具方法),可以用來切菜、切瓜,可以用來宰雞,還可以用來裁紙,其所以如此,皆因其‘貌’在‘刀’而其‘神’卻在‘切’。在這里,‘借刀’全在借刀的‘切’之‘神’即刀之功用。世上的刀有很多種,但其功用卻都在‘切’,正是‘切’使刀具有廣闊運用領(lǐng)域,同時又使刀作為一種工具方法而存在方法的閾限?!保▍⒁娮疚模骸堵哉摰赖裸U撗芯康姆椒▎栴}——兼談邏輯悖論對于道德悖論研究的方法閾限》,中國人民大學(xué)書報復(fù)印中心《倫理學(xué)》,2009年第6期)。

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[9]參見張耀燦.推進思想政治教育研究范式的人學(xué)轉(zhuǎn)換[J].思想教育研究,2010(7):3-6.

篇4

關(guān)鍵詞:科研;反哺;教學(xué);高校;科教融合;機制

課題類別:2016年度遼寧省普通高等教育本科教學(xué)改革研究項目

課題名稱:應(yīng)用型民辦高??蒲蟹床附虒W(xué)的機制建設(shè)研究與實踐

課題編號:SJG2016699

G647

總書記曾經(jīng)在講話中提到:“高等院校是科學(xué)技術(shù)的第一生產(chǎn)力和人才第一資源的重要結(jié)合點,要用高水平科學(xué)研究支撐高質(zhì)量高等教育。”作為高校發(fā)展的兩翼,教學(xué)和科研需要緊密結(jié)合起來,才能推動高校的可持續(xù)發(fā)展。在新時期,民辦高校教師的主要任務(wù)不只是講授新知識,傳遞信息,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維模式,站在科研發(fā)展的前沿,通過科學(xué)研究充實教學(xué),避免教學(xué)的枯燥重復(fù),成為推動高??沙掷m(xù)發(fā)展源泉。

一、民辦高??平倘诤蠙C制探析

第一,從知識傳授到知識創(chuàng)新的專業(yè)化認識鏈要求科教融合。大學(xué)教育分為不同的專業(yè),把大學(xué)生的認識水平提高到專業(yè)程度,為社會進步提供智力支持。教學(xué)與科研分別對應(yīng)著知識傳授和知識創(chuàng)新,教學(xué)是科研發(fā)展的動力,科研為教學(xué)提供肥沃的土壤。教學(xué)只是讓大學(xué)生在校期間獲得知識,科研能夠幫助學(xué)生提高創(chuàng)造知識的能力,為今后所用。教學(xué)水平的高低影響著科研能力,同樣,科研能力高低決定著在教學(xué)過程中能否注入新鮮活力,而不是機械重復(fù)。

第二,科教融合與知識學(xué)習(xí)中教學(xué)對象的思維模式相契合。首先教學(xué)過程就是不斷對知識進行認知和評判,也就是識記。為了避免枯燥的知識記憶,可以改變教學(xué)方式,或者運用科研提高教學(xué)的科學(xué)性,提高識記的效率。其次,高校的科學(xué)研究具有多元化、開放性的特征,可以更好地幫助學(xué)生提高識記的效果??蒲袃?nèi)容的開放性不局限于教學(xué)的目標、邏輯演繹空間等,更重視創(chuàng)新過程。一般科研需要建立教學(xué)只是評判的基礎(chǔ)上,得出成果后,在運用于教學(xué)的提高,鞏固只是。多元化指在科研中整合各方面只是,提高教學(xué)內(nèi)容的豐富性??傊平倘诤鲜侨祟愖非笾R的本質(zhì)。

第三,教學(xué)和科研各自的屬性決定二者的互動。首先,高校的教學(xué)本身具有研究性。教師的教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生掌握科研技巧,在實踐中提高創(chuàng)新思維能力。在這個過程中,教師應(yīng)該重視教學(xué)內(nèi)容的先進性,教學(xué)過程的探索性和研究性。其次,高校的科研本身具有教育性。都是科學(xué)研究,但是和研究機構(gòu)的不同就在于,大學(xué)的研究在理論上和應(yīng)用上都具有教育意義。高校搞科研的最終目的就是為社會培養(yǎng)人才。

二、科研反哺教學(xué)的途徑

第一,把科研方法轉(zhuǎn)化為教學(xué)手段。高校師生從事科研活動,一般遵循提出問題-設(shè)計實驗-分析-總結(jié)這一過程,教師根據(jù)自己的專業(yè)研究方向結(jié)合教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生針對科研題目進行開題-實驗-總結(jié)-結(jié)題-鑒定成果等。教師將指導(dǎo)學(xué)生的科研方法轉(zhuǎn)化成實際的教學(xué)方式,也是將科學(xué)思維方式結(jié)合教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生,能夠有效提高學(xué)生分析、解決、應(yīng)用問題的水平。例如,生理學(xué)專業(yè)的學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成立科研小組研究像“一枝黃花有效成分及其藥效研究”等研究,學(xué)生一般很樂意參與科研課題,對提高教學(xué)質(zhì)量也有積極作用。

第二,將科研平臺拓展為教學(xué)條件。一般子啊高校不同專業(yè)都有各自使用的科研設(shè)備和教學(xué)設(shè)備,很多高校的科研設(shè)備都是擺設(shè),活動比較少,也不在教學(xué)中使用,長期閑置。高??梢蚤_放科研專用設(shè)備,讓學(xué)生有機會使用??蒲性O(shè)備實驗室在教學(xué)內(nèi)容、方法上面向?qū)W生,提高學(xué)生的主動性,幫助學(xué)生實驗選題,降低消耗成本。

第三,用科研成果充實教學(xué)內(nèi)容。科學(xué)研究總是針對各個學(xué)科的較前沿問題,具有創(chuàng)新性和先進性,具有較高的科學(xué)研究價值。然而,高校教學(xué)中使用的教程由于需要給學(xué)生一個整體的內(nèi)容體系,不可能隨時變動,在時間上跟不上本領(lǐng)域研究的先進性,編寫教材的人員也具有局限性,所以,教師在教學(xué)過程中需要借助相關(guān)領(lǐng)域最新的研究成果充實教學(xué)內(nèi)容,避免學(xué)生本領(lǐng)域知識陳舊。此外,教師在從事科研時也要把握科技發(fā)展的動脈,不斷更新知識儲備和結(jié)構(gòu)體系,緊跟知識發(fā)展的潮流。好的教學(xué)成果是教師將自己的科研優(yōu)勢反饋到教學(xué)中,將知識教學(xué)和科研實踐相結(jié)合,更新教材內(nèi)容,培養(yǎng)具有前瞻性思維的專業(yè)學(xué)生。

第四,將科研設(shè)計導(dǎo)入教學(xué)實驗。教師把在自己科學(xué)研究中使用的科研設(shè)計運用到實際的教學(xué)中,能夠有效提高教學(xué)的先進性和方向性。將科研成果中的設(shè)計部分經(jīng)過加工后運用到課程的教學(xué)中,幫助教學(xué)過程更新實驗方式,提高教學(xué)的綜合性,讓學(xué)生在教學(xué)和職工學(xué)到先進的實驗教學(xué)設(shè)計,提高創(chuàng)新能力。

第五,將科研精神和教學(xué)理念相結(jié)合。科學(xué)研究的精髓就是創(chuàng)新,通過對問題的探索,發(fā)現(xiàn)新知識,重復(fù)和模仿永遠不會有科研價值。教師進行科研就是體現(xiàn)其新精神,充分發(fā)揮教師的研究、分析、判斷及解決問題的能力。同樣在教學(xué)中,教師也要將這種科研精神發(fā)揮出來,將自己探索過程中的體會和經(jīng)驗,教給學(xué)生,用科研精神感染學(xué)生,幫助學(xué)生培養(yǎng)實事求是的創(chuàng)新精神,緊跟學(xué)科專業(yè)發(fā)展的趨勢,提高學(xué)生的科研興趣,為社會培養(yǎng)有獨立思維能力的科研人才。

三、結(jié)語

人才培養(yǎng)是高校的責(zé)任,雖然在職能上有所拓展,但是仍然離不開對最高價值的追求,高校拓展科研職能也離不開培養(yǎng)人才的內(nèi)在要求。科研活動的教育性決定其育人方向,科研活動具有的知識體驗功能是反哺教學(xué)的最佳優(yōu)勢資源。教師的科研經(jīng)歷可以改變課堂上枯燥的知識傳授,其科研探索中獲得的認知情感和精神可以感染學(xué)生,優(yōu)化教學(xué)效果,在科研探索中教師樹立的信心幫助老師提高個人魅力,有效改善教學(xué)生態(tài)??蒲泻徒虒W(xué)融為一體,補課分割,民辦高校完善科教融合機制能夠促進其長期可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻:

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篇5

[關(guān)鍵詞] 理論教育 科學(xué)研究 特點

高校理論教育科學(xué)研究,是高校理論教育過程中一個不可缺少的環(huán)節(jié),是高校理論教育的一項基礎(chǔ)性工作。它對于提高全社會對在高校開展理論教育的重要性、必要性的認識和高校理論教育工作者增強理論教育工作技能,推動高校理論教育的改革等均具有重要作用。與其它學(xué)科的科學(xué)研究相比,高校理論教育科學(xué)研究呈現(xiàn)出諸多顯著特點。本文試圖對此加以探討,以期給從事高校理論教育工作的有關(guān)人員的科研活動提供有益的參考。

一、研究對象的廣泛性

高校理論教育科學(xué)研究的對象主要包括:教育的內(nèi)容(理論)、教育的對象(在校大學(xué)生)、教育的主體(高校理論教師)、教育的社會環(huán)境以及教育的途徑和方法等。從理論本身而言,它是一門具有重要指導(dǎo)意義的學(xué)科,是一個完整的、與時俱進的理論體系。將理論作為高校理論教育的研究對象,其主要任務(wù)是研究和發(fā)掘的基本原理,研究理論的發(fā)展史,結(jié)合實際特別是中國革命和社會主義現(xiàn)代化實際,研究如何豐富和發(fā)展??傊?,理論研究的任務(wù)在于揭示理論的實質(zhì),探索理論的發(fā)展規(guī)律,以及如何運用理論指導(dǎo)我們的社會實踐活動。將在校大學(xué)生作為研究對象,其主要任務(wù)是研究大學(xué)生心理和思維的特征、大學(xué)生的思想水平和政治理論素養(yǎng)狀況、大學(xué)生對于理論及其教育的認知和所持的態(tài)度等。將教育的主體即教師作為研究對象,其主要任務(wù)是考察高校理論教育教師隊伍的基本狀況,如年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)和職稱結(jié)構(gòu)、與高校其他教師相比較所享受的基本待遇,考察他們的思想理論水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)以及對從事理論課教育教學(xué)的基本認知及所持的基本態(tài)度,并提出加強這支隊伍建設(shè)的具體措施、途徑和方法。將社會環(huán)境作為研究對象,其主要任務(wù)是考察國際國內(nèi)形勢的基本特點和發(fā)展趨勢,社會結(jié)構(gòu)、社會利益關(guān)系發(fā)生了或正在發(fā)生什么樣的變化,這些情況對我們堅持和發(fā)展提供了什么樣的機遇和挑戰(zhàn),它對人們的思想價值觀念有什么樣的影響,社會環(huán)境的變化對于高校實施理論教育提供了哪些硬件和軟件方面的有利條件,同時又對高校理論教育的實施帶來了哪些不利的影響。將高校理論教育的途徑、方式和方法作為研究對象,是研究在新的歷史條件下如何適應(yīng)大學(xué)生心理特點及思想狀況,根據(jù)時代要求,充分運用現(xiàn)代社會提供的科學(xué)技術(shù)手段,提高高校理論教育的針對性和實效性。

二、研究內(nèi)容的傾向性

高校理論教育的科學(xué)研究內(nèi)容,基本上可分為兩個方面,一是理論的研究;二是教育的研究。這兩個方面既有區(qū)別又有密切聯(lián)系。在研究對象上,前者以理論為研究對象,注重的是理論本身,后者以理論教育為研究對象,注重的是理論的教育;在研究任務(wù)上,前者以揭示理論的實質(zhì)、探討理論發(fā)展的規(guī)律作為自己的主要任務(wù),后者則以探討理論教育的規(guī)律作為主要任務(wù);在學(xué)科屬性上,前者屬于基礎(chǔ)研究,后者則兼有基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的雙重性質(zhì),其中應(yīng)用研究的性質(zhì)更加突出。因為理論教育的研究雖然也要重視理論的研究并以此為前提,沒有理論,就無所謂理論教育,但它更主要的是研究理論教育的規(guī)律,即研究理論怎樣才能更好地為教育對象所接受,從而轉(zhuǎn)化為他們自身的政治理論素養(yǎng)和思想價值觀念。對于高校理論教育的教師來說,首先要學(xué)習(xí)和研究理論,只有先搞清楚了什么是以及如何對待的問題,才能解決用什么樣的理論觀點進行教育和如何進行教育的問題。同時,理論教育搞好了,又能增強人們的信念,進一步樹立對待的正確態(tài)度,從而推動理論研究的繁榮。因此,高校理論教育的科學(xué)研究兩個方面的內(nèi)容是相互聯(lián)系、互相促進、相輔相成的,二者缺一不可。

但是,這并不等于說高校理論教育科學(xué)研究兩個方面的內(nèi)容,在研究實踐中要平均用力,而是要把研究的重點放在后者,即應(yīng)更傾向于教育的研究。這是由高校理論教育的特殊性決定的。高校理論教育,既具有一般意義的教育的共性,更具有鮮明的個性,即意識形態(tài)性。作為教育的組成部分,它具有教育的一般本質(zhì),是一種培養(yǎng)人的社會活動,具有一般教育活動的基本要素:主體、客體、目的、內(nèi)容、方法、結(jié)果等,也反映教育的一般規(guī)律。與其它學(xué)科不同的是,高校理論教育是以理論而不是別的理論作為施教的內(nèi)容,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的教育活動,因而具有鮮明的意識形態(tài)性或階級性。這就決定了它必然有著與一般教育活動不同的特殊規(guī)律。因此,高校理論教育的科學(xué)研究,既要研究理論體系本身,更要研究高校理論教育與一般教育活動不同的特殊規(guī)律,研究如何使更好地進教材、進課堂、進大學(xué)生頭腦,以提高高校理論教育教學(xué)的質(zhì)量和效果,從而更好地實現(xiàn)高校理論教育教學(xué)的目標和任務(wù)。

三、研究主體的特定性

高校教育研究的主體主要是從事理論教育工作的教師。如前所述,理論教育研究的主要內(nèi)容除對本身的研究之外,更要研究理論的教育。在目前形勢下,主要是研究理論課的教學(xué)改革問題。對此,高校課理論教師有著不可推卸的責(zé)任。

第一,作為高校理論教育的主要內(nèi)容的難點、重點、熱點問題,教師最有發(fā)言權(quán)。高校理論的教學(xué)內(nèi)容,毫無疑問就是理論體系,包括的基本原理和中國化的理論。教材的編寫,首先要反映理論的系統(tǒng)性。但教材內(nèi)容還必須體現(xiàn)教學(xué)過程中的難點、重點和熱點,這樣才能增強教學(xué)的針對性和有效性。必須承認,教材內(nèi)容的確定是一項系統(tǒng)工程,它需要專家學(xué)者、教師、教育行政管理部門三方通力協(xié)作。需要學(xué)術(shù)界立足中國國情,開闊視野,深入探索,產(chǎn)生出較為成熟和系統(tǒng)的理論成果,而不是浮光掠影、只言片語的評說。還需要由政府主管部門做出正確的決策和選擇,在統(tǒng)一的教學(xué)大綱的規(guī)范下組織編寫。而無論是專家學(xué)者的研究,還是教育行政部門的決策,都離不開高校理論課教師的日常性研究。高校理論課教師工作在教學(xué)第一線,最了解學(xué)生,他們對教學(xué)過程中的難點、重點,以及學(xué)生關(guān)注的理論熱點問題最為熟悉,也有最深刻的體會。專家學(xué)者的研究(有的教師本身就是專家)必須以廣大教師的研究作為基礎(chǔ),廣泛吸收教師的科研成果。教育部門的決策也是一個民主集中的過程,專家學(xué)者的研究成果是其決策的最為直接的依據(jù),廣大教師結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗而獲得的科研成果,也是重要基礎(chǔ)。

篇6

關(guān)鍵詞:光纖通信;研究性教學(xué);教學(xué)改革

中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)08-0195-02

在高校推行研究性教學(xué),改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生的全面發(fā)展,對于全面實施素質(zhì)教育具有重要意義。文獻專題研究性教學(xué)就是把“研究”引入教學(xué)中,將學(xué)習(xí)過程與研究過程有機結(jié)合,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下選擇某個研究課題,通過文獻的檢索和利用進行自主探究,完成對科學(xué)事實認識的研究性學(xué)習(xí)過程。光纖通信是一個發(fā)展迅猛的領(lǐng)域,新技術(shù)新成果層出不窮,但是由于長期受灌輸式教育的影響,學(xué)生習(xí)慣于只用一本教材學(xué)習(xí),不會利用各種文獻數(shù)據(jù)庫了解光纖通信在國內(nèi)外的研究進展和研究動態(tài),不知道如何開展科學(xué)研究。在“光纖通信”課程中開展文獻專題研究性教學(xué),讓學(xué)生不僅掌握光纖通信的基本概念、基本理論和基本分析方法,還可以通過文獻專題研究性教學(xué),了解光纖通信的最新發(fā)展狀況,提高文獻檢索和利用的能力,獲得科學(xué)研究的體驗和經(jīng)歷,培養(yǎng)研究能力和創(chuàng)新能力。目前許多高校都購買了各類文獻數(shù)據(jù)庫,而且開設(shè)了文獻檢索課程,學(xué)生一般都掌握了一些基本的檢索技能和方法,這為“光纖通信”課程開展文獻專題研究性教學(xué)提供了極大的便利條件。

一、文獻專題研究性教學(xué)的組織

首先是分組,在學(xué)期的開始向?qū)W生公布文獻專題研究性教學(xué)的目的、意義和實施辦法,按照光纖通信課程的教學(xué)內(nèi)容可以分為“光纖傳輸”、“光源與光發(fā)送機”、“光檢測器與光接收機”、“光纖通信系統(tǒng)”、“光纜接續(xù)與測試”五個專題,按照專題把學(xué)生分為五個小組,以小組合作研究的方式開展文獻專題研究性教學(xué),每個小組的任務(wù)是在本專題范圍內(nèi)自定一個研究方向進行文獻綜述(例如“光纖傳輸”小組可以選擇“光子晶體光纖研究進展”進行文獻綜述),分組的時候由學(xué)生按照自己的興趣選擇參加哪個小組,教師再根據(jù)報名情況進行一定的調(diào)整,在照顧學(xué)生興趣的前提下盡可能使每個組之間學(xué)生的基礎(chǔ)和能力大致相同。其次是時間安排,每個文獻專題研究性教學(xué)與相應(yīng)的正常課程教學(xué)內(nèi)容同步進行,只不過一個是課外進行,另一個是在課內(nèi)進行,持續(xù)時間與相應(yīng)的正常課程教學(xué)內(nèi)容一樣,在每個專題的正常課程教學(xué)內(nèi)容結(jié)束時安排1課時由進行文獻專題研究成果匯報交流,這樣五個文獻專題研究性教學(xué)均勻安排在一學(xué)期里進行,既可以使研究性教學(xué)維持一種常態(tài),教師在精力上也容易照顧得過來。

二、研究課題的選擇

研究課題的選擇一般都要經(jīng)過大量的文獻調(diào)研,而此時的學(xué)生恰恰還沒有經(jīng)過文獻調(diào)研的訓(xùn)練,所以盡管我們鼓勵學(xué)生自主選擇研究課題,但是教師要加強指導(dǎo)。一般來說學(xué)生自定的研究題目往往過于空泛,例如選擇“光纖通信的研究進展”、“光檢測器的研究進展”等,或者超出學(xué)生的基礎(chǔ)知識和能力范圍太多,教師要根據(jù)實際情況對這些研究題目加以改造,既要使研究的問題更為集中、更為深入,又要使研究的問題保持一定的開放性,以適合于學(xué)生利用文獻進行研究,例如,高速光纖通信系統(tǒng)偏振模色散管理技術(shù)的研究進展、多波長摻鉺光纖激光器的研究進展、多信道動態(tài)色散補償技術(shù)的研究進展等。從建構(gòu)主義的角度來看,應(yīng)當(dāng)盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和深化研究題目,因為意義建構(gòu)的效果與學(xué)生的自主程度密切相關(guān)。另外學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出的課題往往是學(xué)生感興趣的問題,對于自己感興趣的研究課題學(xué)生會滿懷熱情積極主動地去搜集、整理文獻進行科學(xué)研究,這種對科學(xué)探究的興趣是非常重要的。所以我們在指導(dǎo)學(xué)生選題時,如果題目學(xué)生比較感興趣,只要適合研究,就不要過分拘泥于教學(xué)專題范圍的限制。實際上,文獻專題研究性教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生通過這樣的活動開展科學(xué)研究,體驗科學(xué)研究的過程,獲取科學(xué)研究的經(jīng)驗,培養(yǎng)科學(xué)研究的能力,這個時候研究的題目是什么已經(jīng)不重要了。

三、文獻的選擇、搜集和整理

確定研究題目以后,由學(xué)生利用課外時間進行文獻的選擇、搜集和整理,不占用上課時間。學(xué)生利用數(shù)據(jù)庫和檢索工具全面了解研究課題相關(guān)的信息,獲取同類研究的文獻總數(shù)量、同類研究的主要研究人員和研究機構(gòu),同類研究已經(jīng)達到的技術(shù)參數(shù)、潛在的應(yīng)用范圍和前景、存在的主要問題和障礙、同類研究采用的各種理論基礎(chǔ)和研究方法、技術(shù)等重要的一次文獻。當(dāng)收集到大量的一次文獻之后,小組中的學(xué)生要分工合作,互相交流,進行分類、整理、閱讀、學(xué)習(xí)和總結(jié)。這個階段學(xué)生可能會遇到一些尚未學(xué)習(xí)過的專業(yè)知識,教師可以對其中的某些難點進行講解,然后讓學(xué)生展開討論,為最后形成研究成果掃清障礙。在文獻的選擇、搜集和整理階段,要注意提醒學(xué)生養(yǎng)成記錄整理、歸納總結(jié)的良好習(xí)慣,記錄可以幫助記憶、鍛煉思維、提高文字表達能力,把通過閱讀、聽講、討論找到的有價值的資料記錄下來可以為以后進一步分析研究之用。

四、文獻研究成果的總結(jié)和匯報交流

在對文獻進行歸納整理、分析鑒別后,要進一步提煉成為較系統(tǒng)的研究成果。研究成果以文獻綜述為主,對于科研能力較強的學(xué)生也鼓勵把文獻綜述進一步提煉成為科研論文。學(xué)生的研究成果一般包括四個方面:一是問題的提出。說明為什么要進行這一課題研究,研究的目的是什么,研究的主要問題是什么。二是研究方法。說明自己是通過什么途徑,采取什么方法來搜集文獻資料的。三是正文部分。這是文獻綜述的重點。歸納文獻中研究問題的歷史發(fā)展,找出其特征或者主要的觀點,總結(jié)通過研究得到的啟發(fā)以及該項研究今后的發(fā)展趨勢。四是主要參考文獻的目錄。列出文獻的目錄既是對原作者的尊重,也便于其他對這項研究感興趣的人做進一步研究。在完成文獻研究報告之后,由學(xué)生把研究報告制作成幻燈片,并選出一名學(xué)生代表用1節(jié)課的時間上臺面向全體學(xué)生進行一次成果匯報,與全體學(xué)生分享研究成果。

文獻研究是科學(xué)研究中很重要的研究方法,是學(xué)生今后進行科學(xué)研究的必備基本功。文獻專題研究性教學(xué)對于教學(xué)的硬件條件要求不高,便于開展,而且學(xué)生學(xué)習(xí)的效果很好,不僅可以讓學(xué)生了解到光纖通信領(lǐng)域中某個方向的最新研究進展,接觸最前沿的研究信息,還可以有效改變學(xué)生由于長期灌輸式教學(xué)養(yǎng)成的只靠一本教材進行學(xué)習(xí)的陋習(xí),養(yǎng)成利用文獻數(shù)據(jù)庫進行科學(xué)研究的良好習(xí)慣,提升學(xué)生的科研創(chuàng)新能力,這對學(xué)生未來的發(fā)展大有裨益。

參考文獻:

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篇7

其實,該節(jié)內(nèi)容蘊涵著豐富的教育教學(xué)內(nèi)容。通過對光合作用發(fā)現(xiàn)史的介紹,不僅可以讓學(xué)生體驗科學(xué)研究的方法、過程,更能感悟到科學(xué)家追求真理的科學(xué)精神,是一節(jié)不可多得的教育素材。如何把握和處理該節(jié)課的教育教學(xué)呢?下面是筆者的一點拙見,以與同仁共享。

一、課程教學(xué)目標三個維度之間的關(guān)系問題

新課程明確了三維教學(xué)目標之間的關(guān)系,即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三者是一種有機統(tǒng)一、相互協(xié)調(diào)、彼此促進的關(guān)系,彼此可以作為對方的手段。但受傳統(tǒng)知識觀教育思想的影響,很多教師還有一個錯誤的認識,認為這三維目標中“知識和技能”是第一位,是最重要的,也是每一堂必須要完成的目標。其他的二維目標只是輔助配角,很少有教師會在一堂課別關(guān)注另外的二維目標的達成。

其實,在每一堂課中,三者目標也不是均衡實施的,教師應(yīng)根據(jù)課程資源的不同內(nèi)容或素材,教師要有所傾斜,最大效率地利用好相應(yīng)的教學(xué)素材進行有效教學(xué)。也就是說一堂課的三維目標之間可能會側(cè)重于知識目標外的另外兩維目標?!肮夂献饔玫陌l(fā)現(xiàn)”這節(jié)課就是如此。從知識目標的角度來看,這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容就是光合作用過程需要水,二氧化碳,產(chǎn)生氧氣等結(jié)論性的知識。而如果從“過程方法”和“價值觀目標”達成的視角看,該節(jié)課教學(xué)目標應(yīng)落腳于對學(xué)生科學(xué)研究方法的指導(dǎo)和科學(xué)精神的培養(yǎng)上?!肮夂献饔玫陌l(fā)現(xiàn)”這節(jié)內(nèi)容中的兩個經(jīng)典科學(xué)實驗在很大程度上反映了科學(xué)家的探究活動,能夠作為理解科學(xué)探究,掌握科學(xué)方法的范例。如范海爾蒙特實驗,教師不僅可據(jù)此啟發(fā)學(xué)生掌握科學(xué)探究的一般方法,而且教師還可以通過精確地數(shù)據(jù)分析,讓學(xué)生明白范海爾蒙特實驗的精妙之所在,使學(xué)生認識到定量實驗的強大優(yōu)勢。而普利斯特利所做的實驗二、實驗三正好可以進一步說明對照實驗是科學(xué)研究不可缺少的關(guān)鍵步驟。另一方面,結(jié)合光合作用的發(fā)現(xiàn)史,介紹一些科學(xué)家的小故事,可以使學(xué)生感悟到科學(xué)研究的曲折性、繼承性,這對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神是有很大幫助的

二、學(xué)生體驗科學(xué)家探究過程的問題

考慮到初中學(xué)生天真可愛,善于模仿,很容易進入角色的心理特點。筆者在這節(jié)課采用的教學(xué)技術(shù)策略是讓學(xué)生假想自己就是范海爾蒙特等科學(xué)家。教師則按照科學(xué)探索的一般過程,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)科學(xué)研究的問題,設(shè)計實驗,分析實驗結(jié)果,得出研究結(jié)論。讓學(xué)生以發(fā)現(xiàn)者的姿態(tài)去進行活動,體驗用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評價等過程和思想。許多教育實踐均已證明,只有重溫科學(xué)家的探索過程,才能把學(xué)生真正帶入科學(xué)前人的探索過程中,學(xué)生才能把一個陌生的、外在的、與己無關(guān)的科學(xué)研究過程,變成熟悉的可以交流的,甚至是融于心智的思維習(xí)慣了。在這個教學(xué)過程當(dāng)中,教師還要注意充分利用多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢,適時地用幻燈片打出范海爾蒙特、普利撕特萊等科學(xué)家的畫像,以及他們所使用的實驗裝置。此外,再配以播放一些舒緩的古典音樂,努力營造出一個跨越時間長河的科學(xué)研究氛圍,使科學(xué)家的研究過程更加真實,使扮演者處于身臨其境的狀態(tài)中。

三、課程資源開發(fā)和延伸的問題

如果單純從知識、技能目標維度來說,教師只要讓學(xué)生知道光合作用需要水和二氧化碳,以及產(chǎn)生氧氣等結(jié)論性知識即可。而光合作用的產(chǎn)物,光合作用的場所、條件等均已分散在后面的幾節(jié)內(nèi)容里了。但我們考慮到本課的情感態(tài)度和價值觀這一維教學(xué)目標時,我們覺得不僅要讓學(xué)生體驗科學(xué)探究的過程,掌握一些科學(xué)結(jié)論,更應(yīng)該讓他們親身感受科學(xué)研究的曲折和艱辛的過程。所以筆者對該節(jié)課的課程內(nèi)容進行了一定的擴充和延伸,向?qū)W生們展示了光合作用發(fā)現(xiàn)的全部歷程,以及相應(yīng)科學(xué)家的研究故事。如普利斯特萊在他的實驗受到質(zhì)疑后,他又重復(fù)了他的實驗,結(jié)果出現(xiàn)了意外的情節(jié);英格豪斯共

做了500多次更新空氣實驗的動人故事;光合作用的發(fā)現(xiàn)從范海爾蒙特算起,通過英格豪斯、薩克斯、恩吉爾曼和卡爾文等十多位科學(xué)家的努力,前后歷經(jīng)了300多年漫長時間的科學(xué)史詩等。

篇8

大學(xué)生是科學(xué)研究的后備力量和生力軍,在大學(xué)校園中不僅需要積累基礎(chǔ)知識和理論,更需要大學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下進行初步的科學(xué)研究嘗試,才能在畢業(yè)后迅速得適應(yīng)社會需求,投入到運用科學(xué)理論知識服務(wù)社會發(fā)展的事業(yè)中來。對于文科學(xué)生來說,在閱讀和實踐中發(fā)現(xiàn)問題,進而搜集資料,并對其進行科學(xué)得分析研究,最終得出科學(xué)合理的結(jié)論,結(jié)撰成文,是一個常用的科研鍛煉方式。本文就文科大學(xué)生進行論文研究的方法進行總結(jié)和探討,以期能夠給予諸多學(xué)子些許啟示和幫助。

人文社會科學(xué)的方法有很多,任何一種方法都不可能解決所有問題,各種方法之間有著各種各樣的聯(lián)系,需要互相結(jié)合使用。如果沒有掌握正確的科學(xué)研究方法,難免會在研究中“誤入歧途”。所以,從事科學(xué)研究必須重視科學(xué)思維的具體方法。

一、基本的邏輯方法

人們的理性思維有共通性,做任何研究,總離不開一些基本的邏輯方法。邏輯方法包括:分析與綜合、歸納與演繹。

分析與綜合相結(jié)合是思維活動的基本環(huán)節(jié)和方法,它可以抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,把握具體事物運動的客觀規(guī)律性,使科學(xué)研究更加符合實際。

分析是在思想上把整體分解為各個部分,把整體的個別特征或個別屬性突出出來,即把復(fù)雜事物的整體分為若干簡單的要素進行認識的一種思維方法。

由于客觀事物是多樣性的統(tǒng)一體,組成這個統(tǒng)一體的各個部分是相互聯(lián)系的。為了把握其本質(zhì)規(guī)律,須將其暫時分解開來,對各個要素進行研究,找到其中一般的、本質(zhì)的、規(guī)律性的東西,把握其基本特征,進而掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。分析可以是在思想上把屬于整體的組成部分或組成方面分離出來,就像人們把植物分解為根、莖、葉、花、果實、種子;把一個活動分解為個別動作等等。分析也可以是在思想上把屬于整體的個別特征或個別同性分離出來。例如,把花的色、香、味分出來;把音樂的個別旋律分出來等都屬于分析的方法。

綜合是在思想上把整體的各個部分或者各個方面聯(lián)系起來的思維方法,把具體的個別特征或個別屬性結(jié)合起來,把事物的各方面聯(lián)系起來。例如:把把各個情節(jié)連成完整的故事;把各種線條色彩組成一幅完整的畫面……綜合是把一般與個別、本質(zhì)與現(xiàn)象、規(guī)律與外部形態(tài)相結(jié)合,從思維的抽象到思維的具體,從思維事物的內(nèi)部本質(zhì)出發(fā),去認識事物的外部表現(xiàn)及其整體的一種思維方法。

分析和綜合是彼此相反的過程,彼此孤立地存在,但又是彼此聯(lián)系著不可分割的一組思維方法。如果只著眼于對事物的部分分析,會出現(xiàn)以偏慨全、以點概面的錯誤做法,從而割裂事物的聯(lián)系,只見樹木,不見森林。而如果沒有對事物的個別和部分的準確分析,綜合又無從談起,沒有依據(jù)。

分析和綜合的統(tǒng)一性在于分析是從整體開始的(最初的綜合),分析(對它部分、方面、特征、過程的分解)又是達到認識整體的手段、途徑和方法,通過分析進而對整體認識得更深入和充分(再次的綜合)。

歸納和演繹是思維活動的基本過程,同時也是兩種基本方法,在認識過程中有著重要作用。

歸納是從個別或特殊的事實中概括出一般性知識(原則、原理、結(jié)論)的思維方法。即從個別事物中概括出一類事物的性質(zhì)、特點和關(guān)系的方法。分類的過程可以促成觀點的形成,例如:對某一個時期某一個地區(qū)的作者進行分類,像研究北宋江西文人群體的創(chuàng)作,進而發(fā)現(xiàn)與地域性有關(guān)的一些特征或規(guī)律,用的就是歸納的方法。

演繹是從一般性的知識、原則出發(fā),引起個別性、特殊性的結(jié)論的思維過程或方法。即從一類事物都具有的一般的屬性、本質(zhì)來推斷該類個別事物中所具有的屬性關(guān)系和本質(zhì)的方法?!墩撜Z·述而》中所提倡的“舉一反三”就是演繹推理的方法。演繹的前提是一般知識和個別結(jié)論的凝聚。演繹的結(jié)論蘊含在前提之中,不能超出前提的范圍。演繹的思維方向是從一般到個別,由抽象到具象。演繹的結(jié)論正確與否,既決定于作為出發(fā)點的一般性知識和結(jié)論是否正確,又取決于所選擇的前提和結(jié)論之間的必然聯(lián)系是否正確。

歸納是演繹的基礎(chǔ)。王力先生在《談?wù)剬懻撐摹愤@篇文章中說:“所謂演繹,就是從一般到特殊;所謂歸納,就是從特殊到一般。我們搞科研,要先用歸納,再用演繹,不能反過來,反過來就壞了。比如邏輯上的三段論法,大前提、小前提、結(jié)論。‘凡人皆有死,你是人,你也有死?!@是演繹法,從大前提推出結(jié)論。結(jié)論對不對,關(guān)鍵在于大前提對不對,主要是‘凡’字。‘凡’是歸納出來的,我們做研究工作,就是要研究這個‘凡’。怎么研究呢?就是從大量具體的材料中去歸納,從個別到一般,結(jié)論是在歸納的末尾,而不是在它的開頭。所謂分析,是要以歸納為基礎(chǔ)的,如果沒有歸納就做分析,那么結(jié)論常常是錯誤的。凡是先立結(jié)論,然后去找例證,往往都靠不住。因為你往往是主觀的,找一些為你所用的例證,不為你所用就不要,那自然就錯誤了。歸納的重要也就證明充分占有材料的重要。因為歸納是從個別到一般,個別的東西越多,越能證明你的結(jié)論是可靠的。也會有例外,例外少倒不怕,多了就不行。例外多了,你的結(jié)論就得推翻?!盵1]在實踐基礎(chǔ)上進行的歸納必須有一個原則作為依據(jù),那么這個原則就是已經(jīng)被演繹出來的結(jié)論??梢?,歸納和演繹互為前提,互相促進。

二、文科論文研究的一些具體方法

相對于基本的邏輯方法,在進行研究時還有一些適用于不同學(xué)科的具體的研究方法。下面就適用于人文學(xué)科學(xué)術(shù)研究的一些具體方法做以介紹。

(一)考證法

考證是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中非常有特色的一種研究方法。是一種根據(jù)事實的考核和例證的歸納,提供可信的材料,經(jīng)過分析材料,得出一定的結(jié)論的方法。當(dāng)代著名學(xué)者任繼愈先生說:“沒有哪一個國家的歷史文化像我們中國這樣長,由古至今五千年一脈相承、延綿不絕。其他國家不是這樣,古埃及、古希臘、古羅馬曾經(jīng)是中心,那些地方的國家卻是有古無今。唯有黃河和長江流域孕育的中華民族在世界舞臺上沒有中斷過。”[2]我國歷代學(xué)者十分懂得充分利用這筆寶貴的遺產(chǎn),撰寫了大量鴻文巨制,2001年云南人民出版社出版了《二十世紀中國文史考據(jù)文錄》,收繆荃孫、孫治讓、章炳麟、王國維等160多家的考證文章,共350萬字??甲C就是求是,就是辨別真?zhèn)?,追求真理,千百年來的考證成果其作用都使我們趨向真理,逼近真理??甲C法在人文社會科學(xué)領(lǐng)域的運用十分廣泛,例如,語言學(xué)研究中對于某一個字詞的讀音、語義的產(chǎn)生、發(fā)展、流變的研究也是用的考證法;文學(xué)、文獻學(xué)研究中對于某一個作家生平經(jīng)歷、某一部作品版本流傳等的整理求證也是用的考證法。考證是為了辨明真?zhèn)?,最大程度得還原歷史真實。是人文社會科學(xué)領(lǐng)域許多研究得以進展的基礎(chǔ)和保證。

(二)比較法

比較法就是在一定的分類基礎(chǔ)上,根據(jù)對象之間在某些方面的相似、相同、相異而得出結(jié)論。比較和分類互為前提,互相結(jié)合。人文社會科學(xué)領(lǐng)域可廣泛采取比較的方法。只要是在某個方面或某種程度上的多個事物有一定的相似性,就都可以進行比較。國與國、人與人、作品與作品、形象與形象,甚至方法與方法、特點與特點……

選擇比較法時,一定要注意不同對象是否具有可比性,是否有比較的必要,是否會顯得牽強。我國兩千年前的周代有了《易經(jīng)》?!兑捉?jīng)》不僅推動了德國萊布尼茲發(fā)明二進位制,還與愛因斯坦的相對論有某些相近的觀念,例如:萬事萬物都有相對的特性。

比較法按照方式的分類,可以分為橫向的同時比較和縱向的歷時比較。橫向的同時比較是指選擇某一特定時期,選取在這一時期出現(xiàn)的具有一定相同特征的不同事物進行比較,以期發(fā)現(xiàn)不同事物間的區(qū)別與聯(lián)系的研究方法。例如“關(guān)于高適與岑參邊塞詩的對比研究”,就是選取盛唐這一特定時期中的兩位詩人,以他們的邊塞題材詩作為研究對象進行比較,分析總結(jié)兩位詩人的共性與個性??v向的歷時比較則是選取某一個或某一類事物作為研究對象,考察其在不同時期的發(fā)展變化,以期發(fā)現(xiàn)事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律的研究方法。例如,選題“從‘為藝術(shù)而藝術(shù)’到‘革命’論述——論創(chuàng)造社文學(xué)觀的變遷”就是以創(chuàng)造社這一文學(xué)團體文學(xué)觀的前后變化為研究對象,從發(fā)展的角度看待這一觀念變遷的文學(xué)史意義。

(三)量化分析法

王兆鵬先生的《唐宋詞史論》中對唐宋時期的詞人、詞作進行了數(shù)字統(tǒng)計、量化分析的內(nèi)容。他通過對這些詞人存世作品的數(shù)量、被后人引用評價的次數(shù)、詞作被收錄刊行的次數(shù)等方面,對唐宋詞人做了一番數(shù)字分析。由此得出的結(jié)論,與人們千百年來從詞作內(nèi)容和藝術(shù)成就角度對前代詞人的評價有極大的相似性。這種通過計量的方法來輔助定性分析的研究方法就是量化分析法。量化分析可以避免主觀性和盲目性,但是量化分析也必須和定性分析相結(jié)合,才最有說服力。量化分析多用圖標來進行標示,數(shù)學(xué)是研究事物量的科學(xué),歷史由無數(shù)復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系組成,量化分析的方法也必然可以用于人文社會科學(xué)。但是人文社會科學(xué)中的量化分析不宜過分強調(diào)精確,過分強調(diào)量得精確,會導(dǎo)致混亂。例如對文學(xué)作品分期的研究,把某一個時間作為階段性的分界點是可以的,但并不絕對。在這個時間前后的作者、作品的具體情況都應(yīng)做具體分析。不能過分強調(diào)涇渭分明。承認量化分析中的模糊性,就是要承認人文科學(xué)的復(fù)雜性、多元性、過渡性,可以避免機械化、絕對化。

文科論文研究的具體方法還有很多,針對不同的研究課題,需要采取各種不同的研究方法,但更多的需要多種方法綜合使用,才能對前期搜集到的諸多材料進行科學(xué)有效的分析,進而得出相對準確合理的結(jié)論。掌握文科論文研究的基本原則和具體方法,對于大學(xué)生綜合運用所學(xué),進一步深入專業(yè)知識,進行具有創(chuàng)新意義及社會價值的科學(xué)研究有著很大的意義。

注釋:

[1]王力,朱光潛,周一良等著,怎樣寫學(xué)術(shù)論文[M].北京大學(xué)出版社,1981:5-6.

篇9

關(guān)鍵詞:工業(yè)生產(chǎn) 防爆監(jiān)控系統(tǒng) 爆炸 安全性 結(jié)構(gòu)功能 設(shè)計應(yīng)用 前景 分析

防爆監(jiān)控系統(tǒng)是工業(yè)生產(chǎn)與發(fā)展研究領(lǐng)域安全性保障的一種重要系統(tǒng),在石油、化工以及煤炭、科研等領(lǐng)域的設(shè)計應(yīng)用尤其廣泛。這主要是由于在上述工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的生產(chǎn)和研究發(fā)展過程中,所存在的易燃、易爆物質(zhì)和條件比較充足,對于工業(yè)生產(chǎn)以及科學(xué)研究的安全威脅性也比較突出,針對這類情況,為了避免工業(yè)生產(chǎn)以及科學(xué)研究過程中各種易燃易爆不安全和不穩(wěn)定因素的發(fā)生,對于工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)研究造成較大威脅和不利影響,通過在工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域與科學(xué)研究環(huán)節(jié)進行防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)用,從而實現(xiàn)工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)研究的安全保障,促進工業(yè)生產(chǎn)與科學(xué)研究的發(fā)展進步。下文將在對于防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)及其結(jié)構(gòu)功能、設(shè)計應(yīng)用等分析論述基礎(chǔ)上,對其在石油、化工等工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)研究領(lǐng)域的發(fā)展應(yīng)用前景進行研究和分析,以促進其發(fā)展應(yīng)用的提升進步。

一、防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)及其結(jié)構(gòu)功能分析

防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)用針對實際工業(yè)生產(chǎn)中,石油、化工以及煤炭、科研等工業(yè)生產(chǎn)與科學(xué)研究過程中,所存在的易燃易爆物質(zhì)因子以及條件比較突出情況,為了避免這些充足、突出的易燃易爆物質(zhì)因子和因素條件對于上述工業(yè)生產(chǎn)以及科學(xué)研究的安全性造成較大威脅和不利影響,專門針對其生產(chǎn)與研究開展的技術(shù)環(huán)節(jié),設(shè)計開發(fā)了防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)以進行爆炸條件和因素的監(jiān)測控制,保證生產(chǎn)與研究的安全性。

通常情況下,石油、化工以及煤炭、科研等工業(yè)生產(chǎn)與科學(xué)研究領(lǐng)域中所應(yīng)用的防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)主要由控制設(shè)備以及前端建設(shè)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)傳輸設(shè)備、視頻監(jiān)控和傳輸設(shè)備、終端顯示設(shè)備、存貯系統(tǒng)等系統(tǒng)結(jié)構(gòu)組成。其中,系統(tǒng)的控制設(shè)備所包含的裝置結(jié)構(gòu)主要有防爆主控制器以及矩陣控制器、主控/分控鍵盤、數(shù)字系統(tǒng)工控機、硬盤錄像機、云鏡控制器等;而系統(tǒng)的前端監(jiān)視設(shè)備主要包含的結(jié)構(gòu)設(shè)備有隔爆云臺、隔爆攝像儀、隔爆感應(yīng)器、隔爆報警器探頭、隔爆解碼器等;系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)傳輸設(shè)備則包含有網(wǎng)絡(luò)交換機以及硬盤錄像系統(tǒng)、數(shù)字編碼解碼器等;視頻控制與傳輸設(shè)備包含有視頻分配器和切換器、雙絞線傳輸設(shè)備、射頻傳輸設(shè)備、光端機、多畫面分割器等主要設(shè)備。最后,在系統(tǒng)的存貯系統(tǒng)主要設(shè)置有數(shù)字錄像機和模擬視頻長延時錄像機等設(shè)備裝置。此外,在一般的防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)終端顯示設(shè)備中還設(shè)置有專業(yè)監(jiān)視器以及等離子顯示器、PC工作站等,以滿足系統(tǒng)的工作運行需求。

二、防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)用分析

防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)主要應(yīng)用于石油、化工以及煤炭等工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域和具有危險爆炸因素和條件的科學(xué)研究領(lǐng)域,用于進行工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)研究中易燃、爆炸因素條件的監(jiān)測分析,以進行科學(xué)研究和工業(yè)生產(chǎn)安全保障。下文將以石油開采與工業(yè)生產(chǎn)中防爆監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)用為例,對其具體設(shè)計實現(xiàn)進行研究和分析。

首先,在石油開采與生產(chǎn)中所應(yīng)用的防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)主要是由防爆監(jiān)控攝像機以及光纖傳輸設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)通信設(shè)備等重要設(shè)備構(gòu)成,能夠?qū)崿F(xiàn)對于石油開采生產(chǎn)中的易燃易爆因素條件自動化監(jiān)測和控制,以保證石油開采和生產(chǎn)的安全性。一般情況下,在石油開采與生產(chǎn)過程中,防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)主要通過具有較高防爆等級的防爆監(jiān)控攝像機,利用防爆線路連接箱實現(xiàn)在安全區(qū)域進行電信號和光信號的連接傳輸,并在實際監(jiān)測中完成對于監(jiān)測獲取數(shù)據(jù)的編碼設(shè)置后,借助網(wǎng)絡(luò)交換設(shè)備通過SDH網(wǎng)進行IP數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)交換與傳輸實現(xiàn),從而對于石油開采生產(chǎn)的安全性進行保障。在進行石油開采生產(chǎn)所應(yīng)用的防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計構(gòu)建時,考慮到系統(tǒng)中監(jiān)控以及通信回話、安全報警、網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)雀飨到y(tǒng)結(jié)構(gòu)之間的數(shù)據(jù)通信與傳輸交換需要有較高的安全性與可靠性保障,因此,在進行石油工業(yè)防爆監(jiān)控系統(tǒng)設(shè)計中,專門采用SDH網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及相關(guān)標準實現(xiàn)防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計構(gòu)建,通過SDH網(wǎng)絡(luò)中的路由自動選擇技術(shù)功能,在較強的上下電路維護以及控制管理作用下,實現(xiàn)數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)的高速與安全可靠傳輸交換,以保證石油生產(chǎn)和開采的安全。

某油田開采生產(chǎn)中,對于防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)用就通過光纖技術(shù)對于油田防爆監(jiān)控系統(tǒng)中各分站點的攝像機視頻信號收集傳輸?shù)礁鞣终军c監(jiān)控室中,并由數(shù)字編碼器對于接收的視頻信號進行編碼處理后壓縮成兩路信號,一路用于實時監(jiān)控收集,另一路作為錄像備份數(shù)據(jù)。此外,通過網(wǎng)絡(luò)交換機與多個數(shù)字編碼器進行連接,在SDH網(wǎng)絡(luò)支持下進行信號的通信傳輸。其中,進行石油開采生產(chǎn)各站點防爆監(jiān)控數(shù)據(jù)信息顯示的本地視頻工作站在與網(wǎng)絡(luò)交換機連接基礎(chǔ)上實現(xiàn)圖像信號的實時顯示,以保證石油生產(chǎn)和開采的安全性。

三、防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)的發(fā)展應(yīng)用前景分析

結(jié)合上述對于防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)組成以及在實際中的具體設(shè)計應(yīng)用分析,隨著我國石油、化工以及煤炭等工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷發(fā)展與快速提升,工業(yè)生產(chǎn)自動化程度的越來越高,對于工業(yè)生產(chǎn)中所應(yīng)用的系統(tǒng)設(shè)備生產(chǎn)運行情況的自動監(jiān)控與管理需求也將越來越突出。防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)作為一種工業(yè)生產(chǎn)自動化安全控制系統(tǒng),其在實際中的發(fā)展應(yīng)用前景也越來越好。首先,隨著工業(yè)生產(chǎn)運行監(jiān)控與管理數(shù)據(jù)的越來越多以及數(shù)據(jù)復(fù)雜性的越來越高,未來工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域中所應(yīng)用的防爆監(jiān)控系統(tǒng)的智能化水平也必將隨之提升,因此,智能化是防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)未來應(yīng)用發(fā)展的一個重要趨勢和特征。其次,隨著各種信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等的發(fā)展提升,未來防爆工業(yè)監(jiān)控的系統(tǒng)的應(yīng)用發(fā)展中,必將實現(xiàn)對于各種先進技術(shù)的集成應(yīng)用,以促進系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)用水平的提升。此外,為了便于開展防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)的運行管理,其系統(tǒng)應(yīng)用發(fā)展還會朝著IP化以及無線化的趨勢演變。

四、結(jié)束語

總之,防爆工業(yè)監(jiān)控系統(tǒng)作為工業(yè)生產(chǎn)中應(yīng)用的一種自動化安全控制系統(tǒng),進行其發(fā)展應(yīng)用前景的研究分析,有利于促進在實際中的推廣應(yīng)用,具有積極作用和價值意義。

參考文獻

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篇10

物理學(xué)更是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué):物理學(xué)中,概念的形成、規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、理論的建立,都有賴于實驗,其正確性要不斷地受到實驗的檢驗.高中物理教學(xué)尤其是實驗教學(xué)擔(dān)負著為高校輸送具有一定科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神優(yōu)質(zhì)生源的重任.

一、高中物理實驗教學(xué)的意義及現(xiàn)狀

當(dāng)前,在應(yīng)試教育的影響下,高中物理實驗教學(xué)令人擔(dān)憂,物理實驗教學(xué)難以發(fā)揮它應(yīng)有的作用.教師認為物理實驗耗時太多,效果還不一定好,完全可以通過多講多做幾道實驗題來替代做實驗.如果做實驗也只是應(yīng)付了事.殊不知,這種重理論輕實驗的教學(xué)方式早已和物理科學(xué)的形成和發(fā)展背道而馳.學(xué)生成為被動的接受者,以至于很少提出問題.大多數(shù)學(xué)生重結(jié)果而輕過程,為了得到期望的結(jié)果,甚至修改實驗數(shù)據(jù).沒有養(yǎng)成實事求是的科學(xué)態(tài)度,沒有學(xué)會解決問題的科學(xué)方法,學(xué)生的主體地位遠沒有得到重視.教師則忙于應(yīng)考研究,對真正有價值的研究和探索缺乏動力,嚴重局限著教師知識結(jié)構(gòu)擴展和各種素質(zhì)的提高,更讓學(xué)生在題海中失去了對復(fù)雜問題思考的動力和對科學(xué)研究的興趣,嚴重影響高素質(zhì)創(chuàng)新型后備力量的培養(yǎng).

首先,物理實驗教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.“興趣是最好的老師”,同時也是一切有效學(xué)習(xí)的開始.實驗教學(xué)作為與單純的知識傳授完全不同的教學(xué)模式,能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生的好奇心理.其次,在實驗的前期準備環(huán)節(jié),學(xué)生能夠從目標定位、實驗策劃等過程中接受統(tǒng)籌安排、細節(jié)設(shè)計、搜集資料等能力的培養(yǎng);在實驗實施階段能夠培養(yǎng)學(xué)生實踐操作能力,對于突發(fā)問題的應(yīng)變能力以及將物理學(xué)知識在現(xiàn)實中的應(yīng)用能力;在實驗的總結(jié)階段,學(xué)生則隱性地接受了總結(jié)歸納能力,對所出現(xiàn)問題的反思能力等.在參與物理實驗的過程中,學(xué)生完全置身于物理的世界中,通過實驗細節(jié)引發(fā)學(xué)生對于物理問題的思考,能夠有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維同時培養(yǎng)學(xué)生各種理性的思維模式.

最后,一個成功的物理實驗需要多人協(xié)同合作、共同完成,在合作的過程中能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的意識.而在解決實驗過程中遇到的問題的時候,有助于激發(fā)學(xué)生克服困難、堅持不懈的精神.

二、通過物理實驗教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究素質(zhì)

如何通過物理實驗教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究素質(zhì),是我們非常關(guān)注且重視的問題.我們認為高中物理實驗教學(xué)應(yīng)遵循物理科學(xué)的形成和發(fā)展的一般規(guī)律,深刻領(lǐng)會高中物理教材中有關(guān)實驗編寫的宗旨,讓學(xué)生在科學(xué)研究的氛圍中接受新知識,讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)認知過程,體會科學(xué)方法,樹立科學(xué)的世界觀.下面就對教材中實驗的處理結(jié)合實際教學(xué)談?wù)劯咧形锢韺嶒灲虒W(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的基本素質(zhì).

1.課堂演示實驗教學(xué),重在讓學(xué)生了解和體驗科學(xué)研究的過程

演示實驗,在新課中有較多的出現(xiàn),以教師實驗為主,學(xué)生輔助參與.教師的實驗過程中也要引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)實驗過程.科學(xué)研究一般程序大致分五個階段:選擇研究課題、研究設(shè)計階段、搜集資料階段、整理分析階段、得出結(jié)果階段.

如探究感應(yīng)電流的產(chǎn)生條件的實驗,研究課題就是探究感應(yīng)電流的產(chǎn)生條件.研究設(shè)計過程就是向線圈和電流計組成的閉合回路和不閉合回路中插入或抽出條形磁鐵,觀察靈敏電流計指針是否發(fā)生偏轉(zhuǎn);模仿法拉第的實驗,讓小線圈通過滑動變阻器和開關(guān)連接到電源上,大線圈的兩端連接到電流表上,把小線圈放到大線圈里,觀察開關(guān)閉合和斷開瞬間,開關(guān)閉合,滑動變阻器滑片不動或迅速移動時靈敏電流計指針是否發(fā)生偏轉(zhuǎn);如電流計指針偏轉(zhuǎn),說明有感應(yīng)電流產(chǎn)生,如電流計指針不偏轉(zhuǎn),說明無感應(yīng)電流產(chǎn)生.搜集資料即對實驗現(xiàn)象詳細記錄到所設(shè)計的表格中.整理分析就是對記錄到的實驗現(xiàn)象進行合理地分析,找出不同過程中產(chǎn)生感應(yīng)電流的共同特性.得出結(jié)果就是對整理分析中的得出共性的東西進行猜想歸納演繹,總結(jié)出只要通過閉合電路的磁通量發(fā)生變化,閉合電路中就有感應(yīng)電流產(chǎn)生.

2.學(xué)生實驗教學(xué),重在讓學(xué)生獨立完成科學(xué)研究的整個過程,旨在提高學(xué)生的動手能力和培養(yǎng)學(xué)生的求異思維

學(xué)生實驗,是以教師輔導(dǎo)為輔,學(xué)生親自動手參與為主的實驗.這種實驗學(xué)生不僅能親自體驗科學(xué)研究的過程,還能在實驗過程中提高動手能力.在教學(xué)過程中對學(xué)生實驗探究過程的每一個環(huán)節(jié)都要認真對待,嚴格要求.特別對如何探究的設(shè)計過程,學(xué)生動手實驗取得實驗數(shù)據(jù)過程,對實驗數(shù)據(jù)的處理過程以及探究結(jié)論的得出過程進行及時指導(dǎo)和監(jiān)督,不能走過場,草率了事.

要提高學(xué)生科學(xué)研究的能力,教師應(yīng)在學(xué)生實驗中對同一個研究課題,既要讓學(xué)生熟悉教材中經(jīng)典的探究設(shè)計,同時又要鼓勵學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的物理知識,設(shè)計不同的探究方案,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,做到殊路同歸.即不能拘泥于書本提出的方案,要拓展學(xué)生的思維的廣度和深度,從不同的角度來探究同一個問題.如探究碰撞前后的不變量問題時,人教版的教材中已經(jīng)給出了三種參考案例,每個學(xué)生應(yīng)對這三個案例的探究設(shè)計進行全面了解和掌握,而且要求每位同學(xué)對這三種案例都要親自動手進行實驗,搜集實驗數(shù)據(jù),通過對實驗數(shù)據(jù)的處理來得出實驗結(jié)論.同時對三種案例實驗過程的相同點和不同點進行體會和總結(jié).再如測定電阻的阻值時,除了書本上介紹的用萬用表的歐姆擋測電阻和伏安法測電阻外,可以讓學(xué)生自己設(shè)計出如等效替代法,電橋平衡法,半偏法等方法,然后進行實驗,得出實驗數(shù)據(jù),進行誤差分析,得出結(jié)論.通過對實驗誤差的分析,認識電流表和電壓表的內(nèi)阻或設(shè)計原理的欠缺對實驗結(jié)果的影響,設(shè)計出更加合理可行的實驗方案,提高實驗的精度和效能.

3.課后小實驗教學(xué),激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生利用計算機技術(shù)處理實驗數(shù)據(jù)的能力

課后小實驗的趣味性很強,容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,刺激學(xué)生動手做一做的欲望.教師應(yīng)盡量創(chuàng)造條件,開放學(xué)校實驗室,根據(jù)實驗中所需的器材,去實驗室搜集整理,如沒有的器材可以和學(xué)生一起動手制作.對實驗中用到的利用計算機處理實驗數(shù)據(jù),教師應(yīng)對學(xué)生進行介紹和培訓(xùn),然后放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生在實驗中尋找樂趣,同時也增強了學(xué)生利用計算機處理數(shù)據(jù)的能力,為今后的科學(xué)研究工作打下良好的基礎(chǔ).如人教版必修一中用計算機繪制v-t圖象,借助WPS表格軟件輸入實驗數(shù)據(jù)可以迅速、準確地根據(jù)表中的數(shù)據(jù)作出v-t圖象,甚至能夠?qū)懗鰣D象的函數(shù)表達式.在用傳感器探究作用力與反作用力的關(guān)系時,把傳感器和計算機相連,可以把受力大小隨時間變化的情況在計算機屏幕上顯示出來.這種實驗不僅可以開拓學(xué)生的思路,提高學(xué)生探究設(shè)計的能力,同時在對實驗數(shù)據(jù)處理上,提高了利用計算機解決問題的能力,既能對實驗數(shù)據(jù)處理有形象的描述,又大大提高了效率.

4.在物理實驗教學(xué)中開展課題研究活動,培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、綜合分析問題和解決問題的能力

物理教師對學(xué)生一個學(xué)期或一個寒暑假提出一個課題研究的要求,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余進行研究,拓寬學(xué)生的眼界,讓學(xué)生置身自然和社會大課堂,使學(xué)生更好地融入社會,深入實踐中去.學(xué)生可以對教材中的課題進行研究,也可以由教師結(jié)合學(xué)生的知識儲備提出一些新的研究課題,讓學(xué)生根據(jù)自身情況和興趣愛好進行選擇,也可以由學(xué)生自己提出一些課題.教師對學(xué)生研究的課題的全程要進行跟蹤指導(dǎo)和督查,在學(xué)期初或?qū)W期末對學(xué)生研究的課題進行結(jié)題,向全體學(xué)生展示,讓大家分享.對學(xué)生中出現(xiàn)的優(yōu)秀研究課題,進行總結(jié)和表揚,讓學(xué)生具有一定的榮譽感,更好地激發(fā)學(xué)生科學(xué)研究的潛能.

5.在物理實驗教學(xué)中適當(dāng)開展科技小發(fā)明和小創(chuàng)造活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力

讓學(xué)生在實際生活中發(fā)現(xiàn)問題,作出假設(shè)和猜想,設(shè)計解決問題的方案,通過不斷地論證、實驗和制作,最終制造出解決問題的小作品.教師可以指導(dǎo)學(xué)生完成作品,并幫助學(xué)生參與小發(fā)明小創(chuàng)造的等級評比,甚至對有開發(fā)利用價值的作品申請專利.