導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇教育全球化的定義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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標(biāo)準(zhǔn)定義的人口紅利在不斷消失，但通過(guò)數(shù)量與質(zhì)量上的提升，將會(huì)獲得新的人口紅利

所謂人口紅利，是指一個(gè)國(guó)家的勞動(dòng)年齡人口占總?cè)丝诒戎剌^大，撫養(yǎng)率比較低，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利的人口條件。一般是將人口撫養(yǎng)比作為人口紅利的變量，根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)定義，一些學(xué)者認(rèn)為中國(guó)人口紅利到2015年就結(jié)束。但與之不同的是，有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)采用勞動(dòng)人口而不是勞動(dòng)年齡人口來(lái)衡量實(shí)際的人口紅利。在這里，勞動(dòng)人口是通過(guò)構(gòu)造不同年齡——性別組的勞動(dòng)參與率，然后來(lái)加總獲得全社會(huì)的勞動(dòng)人口總量。比如，延長(zhǎng)退休年齡就能夠提高老年組的勞動(dòng)參與率，從而導(dǎo)致勞動(dòng)力總量的增加。根據(jù)這一新的定義(即勞動(dòng)人口)可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的人口紅利能夠持續(xù)到2030年。這是通過(guò)勞動(dòng)參與率的提高來(lái)增加勞動(dòng)力的數(shù)量，從而延長(zhǎng)了人口紅利的時(shí)間。另外，從質(zhì)量上，特別是從人力資本角度，則是獲得人口紅利的更重要途徑。由于教育大發(fā)展，中國(guó)正在獲得大規(guī)模的人力資源紅利，這在未來(lái)不僅可以有效地抵消人口紅利不斷減少的負(fù)面作用， 而且還可以保持人力資本總量的持續(xù)增加，從而支撐整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期持續(xù)高增長(zhǎng)。當(dāng)然，以平均受教育年限來(lái)衡量人力資本也有局限。因?yàn)橹袊?guó)目前的平均受教育年限與發(fā)達(dá)國(guó)家(如美國(guó))的差距已經(jīng)不是很大(2010年相差3年多)，由此推斷，未來(lái)人力資本增長(zhǎng)空間有限。但考慮到平均受教育年限并不能很好地衡量教育質(zhì)量，因此，未來(lái)如果著重從提高教育質(zhì)量入手而不是簡(jiǎn)單地從完成教育年限入手，中國(guó)人力資本增長(zhǎng)還將有更大的潛力。

傳統(tǒng)的全球化紅利在逐步消失，但通過(guò)參與全球治理和全球化規(guī)則的制定，可以產(chǎn)生新的全球化紅利

中國(guó)在既定的全球規(guī)則與分工體系下，依靠低成本優(yōu)勢(shì)大量出口這一傳統(tǒng)的全球化紅利正在逐步消失。不過(guò)，如果我們能夠積極參與到全球化規(guī)則的制定中，將會(huì)獲得新的收益。這主要體現(xiàn)在金融監(jiān)管、貨幣體系改革、發(fā)展、安全、資源利用等規(guī)則層面上的中國(guó)與國(guó)際的互動(dòng)。一方面，國(guó)際金融危機(jī)之后，面臨全球金融監(jiān)管與國(guó)際貨幣體系改革。應(yīng)對(duì)氣候變化以及低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展等新變化，使得諸多全球化規(guī)則處在不斷創(chuàng)新與重新修訂之中，這給中國(guó)參與全球化治理提供了機(jī)遇。另一方面，國(guó)際金融危機(jī)的沖擊，導(dǎo)致發(fā)達(dá)與發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的相對(duì)力量發(fā)生了變化，而這些變化也應(yīng)逐步反映到全球發(fā)展規(guī)則中，從而中國(guó)也有了當(dāng)仁不讓的發(fā)言權(quán)。全球化規(guī)則的修訂會(huì)改變我們?cè)谌蝮w系中的位勢(shì)，使我們能夠更好地?fù)P長(zhǎng)避短。比如，國(guó)際貨幣體系改革、人民幣國(guó)際化的推進(jìn)，就一方面可以減少大量?jī)?chǔ)備的賬面損失，同時(shí)也有利于在未來(lái)的全球金融競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地；如果我們?cè)诖笞谏唐返亩▋r(jià)機(jī)制上有發(fā)言權(quán)，那么就會(huì)在大宗商品價(jià)格談判中處于有利位置；至于節(jié)能減排、低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的種種條款、指標(biāo)以及碳交易，這些方面的規(guī)則制定將會(huì)影響到未來(lái)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局以及各國(guó)責(zé)任和成本的分擔(dān)。因此，積極參與全球化規(guī)則的制定，使全球治理變得更加公平，從而有利于我們，將會(huì)產(chǎn)生新的全球化紅利。

新的改革紅利在于新一輪改革的推進(jìn)，如果能做到，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將會(huì)煥發(fā)出巨大活力

改革無(wú)疑是未來(lái)增長(zhǎng)的關(guān)鍵。改革的問(wèn)題，歸根到底是處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題。我們既要繼續(xù)推進(jìn)市場(chǎng)化改革，又要推進(jìn)政府改革。市場(chǎng)化改革，主要是要素的市場(chǎng)化推進(jìn)，這包括土地要素(土地制度改革)、資本要素(利率市場(chǎng)化以及資本市場(chǎng)發(fā)展)以及勞動(dòng)要素(戶(hù)籍制度改革、城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng)一體化等)。政府改革則是要做到有所為和有所不為。有所為是指政府要承擔(dān)屬于自己的責(zé)任，比如，增加社會(huì)領(lǐng)域的投資、人力資本的投資，保障社會(huì)公平正義，在提供公共產(chǎn)品與服務(wù)方面發(fā)揮基礎(chǔ)性作用，使低收入人群也能獲得均等化的服務(wù)等等。有所不為是指，政府要減少對(duì)微觀(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)，特別是放松管制、打破壟斷、減少審批，提高經(jīng)濟(jì)的效率。當(dāng)前，改革進(jìn)入深水區(qū)，核心是利益再分配，是打破既得利益關(guān)系的重重糾結(jié)。新一輪改革既需要頂層設(shè)計(jì)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，更需要勇氣和魄力來(lái)推進(jìn)。如果能做到，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將會(huì)煥發(fā)出巨大的活力，這對(duì)于增長(zhǎng)的促進(jìn)是不可估量的。

篇2

全球化可概括為科技、經(jīng)濟(jì)、政治、法治、管理、組織、文化、思想觀(guān)念、人際交往、國(guó)際關(guān)系十個(gè)方面的全球化。全球化是個(gè)進(jìn)程，指的是物質(zhì)和精神產(chǎn)品的流動(dòng)沖破區(qū)域和國(guó)界的束縛，影響到地球上每個(gè)角落的生活。

全球化一詞，是一種概念，也是一種人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)象過(guò)程。全球化目前有諸多定義，通常意義上的全球化是指全球聯(lián)系不斷增強(qiáng)，人類(lèi)生活在全球規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展及全球意識(shí)的崛起。國(guó)與國(guó)之間在政治、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上互相依存。全球化亦可以解釋為世界的壓縮和視全球?yàn)橐粋€(gè)整體。

二十世紀(jì)九十年代后，隨著全球化勢(shì)力對(duì)人類(lèi)社會(huì)影響層面的擴(kuò)張，已逐漸引起各國(guó)政治、教育、社會(huì)及文化等學(xué)科領(lǐng)域的重視，引發(fā)大規(guī)模的研究熱潮。對(duì)于“全球化”的觀(guān)感是好是壞，目前仍是見(jiàn)仁見(jiàn)智，例如全球化對(duì)于本土文化來(lái)說(shuō)就是一把雙刃劍，它也會(huì)使得本土文化的內(nèi)涵與自我更新能力逐漸模糊與喪失。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

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關(guān)鍵詞 聯(lián)盟化 高等教育 國(guó)際合作

中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 聯(lián)盟化的定義

聯(lián)盟化是指不同國(guó)家的若干高等教育機(jī)構(gòu)，以增進(jìn)合作、共享資源、促進(jìn)交流與合作為目的，根據(jù)特定協(xié)議而成立的服務(wù)于聯(lián)盟成員、推動(dòng)地區(qū)或全球高等教育資源流動(dòng)與共享的發(fā)展趨勢(shì)。也有學(xué)者在更微觀(guān)的層面定義，聯(lián)盟化是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的高校相互結(jié)盟、實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展目的的運(yùn)作過(guò)程（夏東民，2010）。

在全球漫長(zhǎng)的教育歷史中，聯(lián)盟化產(chǎn)生的時(shí)間并不長(zhǎng)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家于19世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)大學(xué)聯(lián)盟，如1896年美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)、密西根大學(xué)等組建的大十聯(lián)盟（Big Ten Conference），1958年芝加哥大學(xué)發(fā)起的CIC大學(xué)聯(lián)盟（Committee on Institutional Cooperation）。但直到上世紀(jì)80年代，特別是90年代以來(lái)，各種“高等教育國(guó)際聯(lián)盟”或稱(chēng)“大學(xué)國(guó)際聯(lián)盟”才逐漸形成規(guī)?；l(fā)展。如1982年美國(guó)發(fā)起的“國(guó)外研究同盟”（The University Studies Abroad Consortium），1987年歐盟發(fā)起的“伊拉斯莫計(jì)劃”（Erasmus Programme）和1997年發(fā)起的“環(huán)太平洋大學(xué)協(xié)會(huì)”（Association of Pacific Rim Universities）。

2 聯(lián)盟化的意義

聯(lián)盟化的出現(xiàn)是高等教育國(guó)際化背景下，各高等教育主體基于國(guó)際合作的特征與需求做出的積極回應(yīng)。首先，高等教育的“世界性”特征淡化了高校個(gè)體、乃至國(guó)家的邊界，整個(gè)高等教育資源被置于全球性的人才市場(chǎng)和智力資本市場(chǎng)中。孤立的高等教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)無(wú)法在全球化的浪潮中生存；其次，隨著校際合作的增加，各高校之間的相互依賴(lài)性不斷增強(qiáng)，需要一種機(jī)制為越來(lái)越頻繁的交流與合作提供支持，同時(shí)需要為更深層次的合作提供制度保障；第三，在全球化的背景中，高等教育國(guó)際合作中“一對(duì)一”的雙邊合作模式逐漸凸顯出各種弊端，如無(wú)法以最優(yōu)的方式配置教育、科研資源，無(wú)法滿(mǎn)足高等教育界多元合作的需求，無(wú)法培養(yǎng)出適應(yīng)全球化浪潮的優(yōu)秀創(chuàng)新人才等。

在這一背景下，各種高等教育國(guó)際聯(lián)盟應(yīng)運(yùn)而生。雖然聯(lián)盟成立的目的、范圍各有側(cè)重，但歸納起來(lái)一般具有以下特征：第一，組織性。高等教育國(guó)際聯(lián)盟一般都有明確的組織機(jī)構(gòu)、指導(dǎo)方針和活動(dòng)程序。各個(gè)成員高等院校推舉代表組成管理委員會(huì)，對(duì)聯(lián)盟的日常事務(wù)、合作項(xiàng)目等進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)估。第二，門(mén)檻性。一般而言，高等教育國(guó)際聯(lián)盟不鼓勵(lì)對(duì)所有高等教育機(jī)構(gòu)完全開(kāi)放，相反都有嚴(yán)格的入會(huì)條件，如高等院校自身的實(shí)力、國(guó)際聲譽(yù)、在某領(lǐng)域的貢獻(xiàn)等都會(huì)成為是否吸納入會(huì)的考量標(biāo)準(zhǔn)。第三，獨(dú)立性。高等教育國(guó)際聯(lián)盟并非通過(guò)一個(gè)機(jī)構(gòu)把成員格式化，相反卻鼓勵(lì)和提倡每個(gè)學(xué)校保持自己的獨(dú)立性和異質(zhì)性。在聯(lián)盟中，每個(gè)成員的人力資源和學(xué)術(shù)資源對(duì)于其他大學(xué)都應(yīng)保持異質(zhì)性和吸引力。

3 聯(lián)盟化之路：對(duì)中國(guó)高等教育的啟示

中國(guó)高等教育聯(lián)盟化起步較晚。國(guó)內(nèi)聯(lián)盟中，較為知名的是2009年清華大學(xué)、北京大學(xué)等9所高校共同成立的C9聯(lián)盟，但在國(guó)際范圍能還未能產(chǎn)生較大影響；國(guó)際范圍內(nèi)，部分高校逐漸開(kāi)始零星加入全球性的高等教育國(guó)際聯(lián)盟。總的來(lái)說(shuō)，高等教育的聯(lián)盟化在中國(guó)僅是開(kāi)端，還未形成潮流。

啟示一：積極融入高等教育聯(lián)盟化的道路中。2007年德國(guó)高等教育發(fā)展中心的研究報(bào)告指出，是否參加國(guó)際大學(xué)聯(lián)盟，同高校的管理、教學(xué)、科研等一樣體現(xiàn)了國(guó)際化的本質(zhì)特征，是高校國(guó)際化的定量考核標(biāo)準(zhǔn)之一（Brand， 2007）。中國(guó)高校需要打開(kāi)思路，把加入高等教育國(guó)際聯(lián)盟作為國(guó)際化發(fā)展的重要抓手，積極融盟化的潮流。以北京航空航天大學(xué)為例，學(xué)校近幾年十分重視加入高質(zhì)量的高等教育聯(lián)盟，如“中歐精英大學(xué)聯(lián)盟（TANDEM）”、“歐洲頂尖工科大學(xué)聯(lián)盟（T.I.M.E.）” （Top Industrial Managers for Europe）、中國(guó)西班牙大學(xué)聯(lián)盟”（Sino-Spanish University Consortium）、“中俄工科大學(xué)聯(lián)盟”（Sino-Russian University Consortium）等。這些在國(guó)際上可視度較高、聲譽(yù)較好的聯(lián)盟為學(xué)校的發(fā)展提供了豐富的科研、教育資源，同時(shí)對(duì)提高學(xué)校的國(guó)際知名度、國(guó)際影響力也發(fā)揮著積極作用。

啟示二：高等教育國(guó)際聯(lián)盟是以自身需求為基礎(chǔ)建立的國(guó)際或地域組織，有利于中國(guó)高?？焖俳佑|有同樣需求及相關(guān)資源的國(guó)際知名高校，并在聯(lián)盟的框架和制度體系內(nèi)與其他高校展開(kāi)有效交流和互動(dòng)。例如，2012年北京航空航天大學(xué)加入“歐洲頂尖工科大學(xué)聯(lián)盟（T.I.M.E.）”。T.I.M.E聯(lián)盟成立20余年來(lái)，會(huì)員已覆蓋歐洲最好的工科大學(xué)，發(fā)展為世界工程教育領(lǐng)域最著名、最為認(rèn)可的大學(xué)聯(lián)盟。該聯(lián)盟的性質(zhì)與北京航空航天大學(xué)自身特色非常吻合，通過(guò)加入T.I.M.E聯(lián)盟，一方面引導(dǎo)學(xué)校進(jìn)入世界工程教育領(lǐng)域最優(yōu)秀的高校網(wǎng)絡(luò)圈；另一方面由于成員的性質(zhì)、需求較為類(lèi)似，有助于學(xué)校在此框架下與各成員高校開(kāi)展雙邊、多邊合作。

啟示三：在聯(lián)盟化道路中處理好國(guó)際化與本土化的關(guān)系。“本土文化參與的全球化并不是世界文化來(lái)包圍我們，而是本土文化要走向世界”（李巖松，2009）。高等教育國(guó)際聯(lián)盟尊重個(gè)體的獨(dú)立性和異質(zhì)性，因而中國(guó)高等院校在融盟化的道路中，一方面需積極學(xué)習(xí)、利用聯(lián)盟成員的優(yōu)勢(shì)資源，同時(shí)對(duì)自身資源有精準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和清晰定位，保留自身的異質(zhì)性。

4 小結(jié)

在高等教育全球化的今天，高等教育機(jī)構(gòu)的國(guó)際交流與合作日益頻繁、需求日益旺盛、合作形式日益多元化、合作關(guān)系日益網(wǎng)絡(luò)化。在此背景下，聯(lián)盟化發(fā)展成為因勢(shì)就導(dǎo)的發(fā)展思路和整體趨勢(shì)。和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“分蛋糕”不同，高等教育領(lǐng)域的合作是把蛋糕做大的過(guò)程，而聯(lián)盟化正好符合這一趨勢(shì)，每一個(gè)參與者都可以從合作中優(yōu)化自身教育資源配置、擴(kuò)大教育輻射面、提供更便利的交流合作條件，從而達(dá)到共贏的局面。

參考文獻(xiàn)

[1] Brand Uwe and Gero Federkeil. How to measure internationality and internationalization of higher education institution： indicators and key figures[Z].Center of Higher Education Development， Working Paper，2007：92.

[2] 楊啟光.高等教育國(guó)際化中的區(qū)域院校聯(lián)盟發(fā)展[J].清華大學(xué)教育研究，2009（3）：31-36.

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【關(guān)鍵詞】中式英語(yǔ) 全球化 英語(yǔ)全球化

引言

隨著熟悉的中式英語(yǔ)“l(fā)ong time no see”轉(zhuǎn)正成為標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)詞匯，越來(lái)越多中式英語(yǔ)涌現(xiàn)出來(lái)，諸如“good good study， day day up”、“you can you up， no can no bibi”等。這些極具中式特色的英語(yǔ)，受到關(guān)注的同時(shí)，也一直飽受爭(zhēng)議。全球化的今天，中式英語(yǔ)到底會(huì)何去何從，值得深入探討。因而，筆者帶著對(duì)中式英語(yǔ)的相關(guān)思考，開(kāi)展了相關(guān)文獻(xiàn)閱讀。研究中結(jié)合中式英語(yǔ)案例的呈現(xiàn)，對(duì)中式英語(yǔ)的成因及特點(diǎn)加以總結(jié)，進(jìn)一步探討全球化與中式英語(yǔ)二者之g的關(guān)系，最終淺析中式英語(yǔ)在全球化大背景下的存在問(wèn)題以及發(fā)展趨勢(shì)，希望引發(fā)更多思考。

一、中式英語(yǔ)簡(jiǎn)介

1.中式英語(yǔ)定義。中式英語(yǔ)，即指帶有中文語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯特色的英語(yǔ)，是一種洋涇浜語(yǔ)言。英語(yǔ)為“Chinglish”，是漢語(yǔ)（Chinese）及英語(yǔ)（English）的英文混合而成的合體字。中式英語(yǔ)，部分違反了常規(guī)語(yǔ)法規(guī)則，帶有很明顯的中式特色。

2.中式英語(yǔ)成因。中式英語(yǔ)的存在，必定有其原因，主要有：

（1）歷史淵源。自清末起，皇家掀起英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮。隨后，英語(yǔ)學(xué)科的設(shè)立鼓勵(lì)中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)。直至今日，中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者高達(dá)2.5億人，而過(guò)程中，中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者出現(xiàn)了具有中式特色的英語(yǔ)，并隨著使用者數(shù)量的增加，有部分中式英語(yǔ)轉(zhuǎn)正成為正式詞匯。

（2）文化背景。由于不同國(guó)家有著不同文化背景，因而語(yǔ)言也大不相同。諸如，漢語(yǔ)有其特有的成語(yǔ)，唐詩(shī)宋詞等，而英語(yǔ)中也有帶有一定歷史文化背景的俚語(yǔ)。為更好地保留文化韻味，同時(shí)又難以找到對(duì)應(yīng)的合適英文表達(dá)，中國(guó)文化有的諸如“jiaozi”“kongfu”等詞匯便保留了下來(lái)。

（3）思維習(xí)慣。外語(yǔ)學(xué)習(xí)，不僅是對(duì)語(yǔ)言本身的學(xué)習(xí)，更是對(duì)思維習(xí)慣的培養(yǎng)。英漢兩種語(yǔ)言恰恰反映出中英思維的差異，諸如漢語(yǔ)是整體思維，而英語(yǔ)是個(gè)體思維。所以中國(guó)學(xué)習(xí)者，尤其初學(xué)者，一時(shí)難以進(jìn)行中英思維轉(zhuǎn)換，便出現(xiàn)了符合中式思維習(xí)慣的英語(yǔ)。

（4）語(yǔ)言體系。英漢兩種語(yǔ)言隸屬于不同語(yǔ)系，其中英語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系，而漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，因而兩者在語(yǔ)法、詞匯、句型結(jié)構(gòu)等均有差異。此外， Lado在其錯(cuò)誤分析理論中指出，當(dāng)母語(yǔ)規(guī)則與外語(yǔ)規(guī)則有差異時(shí)，學(xué)習(xí)者把母語(yǔ)規(guī)則遷移到外語(yǔ)中去，母語(yǔ)便會(huì)干擾外語(yǔ)的學(xué)習(xí)。因此，中國(guó)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)英語(yǔ)中，仍會(huì)受到漢語(yǔ)的影響。

3. 中式英語(yǔ)分類(lèi)。基于上述緣由，中式英語(yǔ)逐漸形成體系，其可細(xì)化為以下四類(lèi)：

（1）語(yǔ)音中式化，即英語(yǔ)語(yǔ)音中加入中式特點(diǎn)。黃路（2009）的論文中就中式英語(yǔ)與英語(yǔ)發(fā)音差異做了如下圖表。

該表清晰地反映了中式英語(yǔ)的語(yǔ)音特色。

（2）詞匯中式化，即英語(yǔ)詞匯中加入中國(guó)元素。熱門(mén)中式詞匯“geliable”、“tuhao”、“niuablity”、“zhuangability”等，現(xiàn)已被收錄在美國(guó)在線(xiàn)俚語(yǔ)詞典中。

（3）語(yǔ)法中式化，即不符合英語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)法而具有中式語(yǔ)法習(xí)慣。典型的“mountain people mountain sea”就完全不符合英語(yǔ)語(yǔ)法，詞語(yǔ)按照中文習(xí)慣進(jìn)行了一一對(duì)應(yīng)，從而出現(xiàn)了這樣的表達(dá)。

（4）語(yǔ)用交際中式化，即為實(shí)現(xiàn)交際目的，遵循了中式習(xí)慣。例如，中國(guó)人見(jiàn)面打招呼，會(huì)問(wèn)“吃了嗎？”，與之對(duì)應(yīng)，“Have you eaten？”開(kāi)始成為新的打招呼話(huà)語(yǔ)，等同于“How are you？”。

二、全球化概況

1.全球化定義。全球化（globalization）是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)象進(jìn)程，從20世紀(jì)80年代后日益凸顯。全球化是一種概念，指的是全球在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面聯(lián)系不斷增強(qiáng)，國(guó)與國(guó)之間交往頻繁，因而各方面開(kāi)始相互制約相互影響。

2.全球化表現(xiàn)。全球化具體表現(xiàn)即經(jīng)濟(jì)全球化，政治全球化，文化全球化。經(jīng)濟(jì)全球化使得各國(guó)的經(jīng)濟(jì)緊密相連，國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)越發(fā)密切。政治全球化意味著國(guó)與國(guó)之間在政治上相互依存，外交軍事等均受到影響。文化全球化使得中西文化不斷交流碰撞，其中語(yǔ)言全球化是文化全球化的一個(gè)具體表現(xiàn)，而英語(yǔ)作為全球通用語(yǔ)言的地位進(jìn)一步得到鞏固和發(fā)展，甚至更多地成為非英語(yǔ)國(guó)家人們進(jìn)行溝通的共用語(yǔ)言。過(guò)程中，許多帶有濃厚地域特色的變體誕生，而中式英語(yǔ)便是典型的變體之一。

3.全球化成因。全球化在經(jīng)濟(jì)、政治、文化的具體表現(xiàn)不同，其成因也不同。

（1）經(jīng)濟(jì)全球化成因。經(jīng)濟(jì)全球化離不開(kāi)生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。同時(shí)，隨著越來(lái)越多的跨國(guó)公司和貿(mào)易組織的成立，世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)日益頻繁，加之市場(chǎng)的需求以及分工的細(xì)化，都進(jìn)一步加深了各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

（2）政治全球化成因。政治全球化基于經(jīng)濟(jì)全球化。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，難免會(huì)有矛盾沖突，這時(shí)便需要國(guó)家這一政治主體之間加強(qiáng)合作、協(xié)商、對(duì)話(huà)，促進(jìn)國(guó)際間的交流發(fā)展。

（3）文化全球化成因。文化全球化同樣基于經(jīng)濟(jì)全球化，是全球化在文化領(lǐng)域的反映。各國(guó)經(jīng)濟(jì)往來(lái)中必定伴隨著文化的傳播與交流，其中涉及思想，文學(xué)藝術(shù)，影視作品，歷史典故等多方面內(nèi)容。

三、中式英語(yǔ)與全球化的相互作用

1.中式英語(yǔ)對(duì)全球化的影響。至今，中式英語(yǔ)在新英語(yǔ)詞匯的占比約達(dá)5%-20%。作為新英語(yǔ)詞匯的重要來(lái)源之一，中式英語(yǔ)的發(fā)展已經(jīng)在悄然地促進(jìn)世界英語(yǔ)發(fā)生著變革?？偠灾?，中式英語(yǔ)能夠加速語(yǔ)言的全球化，同時(shí)為語(yǔ)言多樣性貢獻(xiàn)重要的力量。

2.全球化對(duì)中式英語(yǔ)的影響。隨著中國(guó)國(guó)際地位的提升，中國(guó)與世界各國(guó)的交流更加頻繁，中式英語(yǔ)也會(huì)引起前所未有的關(guān)注。因而，全球化無(wú)形中促進(jìn)了中式英語(yǔ)的發(fā)展，同時(shí)也對(duì)于中式英語(yǔ)提出了更高的要求。在全球化進(jìn)程中，中式英語(yǔ)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因而需要取其精華去其糟粕，從而提高語(yǔ)言的可理解性以便更好地發(fā)揚(yáng)中A文化。

四、中式英語(yǔ)在全球化大背景下的應(yīng)用

1.中式英語(yǔ)在全球化大背景下的存在問(wèn)題。中式英語(yǔ)在受到青睞的同時(shí)，也被扣上“錯(cuò)誤英語(yǔ)”“不地道”等帽子。在承襲中式英語(yǔ)色趣味的部分之時(shí)，仍需注意其存在問(wèn)題：

（1）缺乏詞匯和句型靈活轉(zhuǎn)換的能力。諸如，膚淺，若簡(jiǎn)單根據(jù)字面會(huì)錯(cuò)譯為skin shallow，但結(jié)合詞義，轉(zhuǎn)化一下用詞，用skin deep會(huì)更加合適。

（2）一味崇尚中式英語(yǔ)，不利于語(yǔ)言精準(zhǔn)性。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最初，不要以中式英語(yǔ)為標(biāo)準(zhǔn)，從而忽視了對(duì)官方英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。

2.中式英語(yǔ)在全球化大背景下的發(fā)展趨勢(shì)?；仡欉@150多年中國(guó)人的英語(yǔ)學(xué)習(xí)史，人們對(duì)待中式英語(yǔ)的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變。最初，中式英語(yǔ)受到嘲諷，被認(rèn)為是英文水平低的表現(xiàn)。隨后，越來(lái)越多人在公共場(chǎng)合里不經(jīng)意間的“巧妙”錯(cuò)用，再到今日受到外國(guó)人的追捧，甚至開(kāi)始自創(chuàng)中式英語(yǔ)。現(xiàn)如今，生活的方方面面，諸如翻譯，廣告，報(bào)道，菜單，寫(xiě)作等，都存在著中式英語(yǔ)的身影。全球化大背景下，中式英語(yǔ)若能去其糟粕取其精華，必定會(huì)成為語(yǔ)言中的一道靚麗風(fēng)景線(xiàn)。

五、結(jié)論

筆者對(duì)于全球化大背景下中式英語(yǔ)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了分析，給與了些許建議，然而，本研究仍存在一定的局限性。針對(duì)中式英語(yǔ)在全球化大背景下存在問(wèn)題的總結(jié)不夠全面，而發(fā)展趨勢(shì)的分析也存在主觀(guān)傾向性，缺乏一定的科學(xué)數(shù)據(jù)或是實(shí)證研究的支撐，望后續(xù)研究能夠更加科學(xué)更加系統(tǒng)地對(duì)中式英語(yǔ)加以探討和分析。

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篇5

【關(guān)鍵詞】社會(huì)文化;教育內(nèi)容;全球化;本土化;信息化

【中圖分類(lèi)號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604(2010)01/02-0007-06

人類(lèi)心智的發(fā)展離不開(kāi)豐富的社會(huì)文化脈絡(luò)的影響。①維果茨基的這一理論對(duì)教育內(nèi)容的影響是深遠(yuǎn)的。Jones、Pang和Rodriguez(2001)指出,文化是影響兒童思考、學(xué)習(xí)和進(jìn)行個(gè)人定位的重要因素。②每個(gè)兒童入學(xué)時(shí)都有自己的文化背景,傳承著所屬社群的文化價(jià)值觀(guān)和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。如果兒童已有的世界觀(guān)與學(xué)校主流的世界觀(guān)一致,那么兒童就能比較容易地理解學(xué)校所提倡的價(jià)值觀(guān)和社會(huì)規(guī)范,順利融入學(xué)校主流群體;如果兒童已有的世界觀(guān)與學(xué)校的主流世界觀(guān)不一致,那么兒童在學(xué)校里的學(xué)習(xí)和生活可能會(huì)面臨許多沖突和困難。例如,在強(qiáng)調(diào)合作主義和互相依賴(lài)的文化背景下長(zhǎng)大的兒童,當(dāng)他進(jìn)入強(qiáng)調(diào)個(gè)人自主性與個(gè)人自治的班級(jí)時(shí),可能需要經(jīng)歷較長(zhǎng)的調(diào)整適應(yīng)過(guò)程。

以維果茨基的理論為引子,筆者擬先舉例說(shuō)明社會(huì)文化是人類(lèi)心智發(fā)展的素材,再分析未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)教育內(nèi)容的影響。在此基礎(chǔ)上,筆者試著在教育內(nèi)容方面提出應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的大致方向,以供教育政策制定者和課程設(shè)計(jì)者參考,也期待拋磚引玉,引發(fā)更多學(xué)者對(duì)此議題進(jìn)行更深入的探討。

一、社會(huì)文化是人類(lèi)心智發(fā)展的素材

Bruner(1996)提出,文化型塑了人類(lèi)的心智。③許多研究者將跨文化研究中所測(cè)得的認(rèn)知差異歸因?yàn)槲幕蛩氐挠绊?。①不同文化背景下或不同時(shí)代的人,其心智作用與認(rèn)知結(jié)構(gòu)并無(wú)差別,但是認(rèn)知與思考時(shí)所用的素材卻有根本上的差異,這是因?yàn)槊糠N文化都會(huì)將其特有的價(jià)值觀(guān)、規(guī)范與信仰傳遞給生活于其中的人們,進(jìn)而影響了人們?cè)谡J(rèn)知與思考過(guò)程中所用的素材。筆者將以智力觀(guān)為例,說(shuō)明社會(huì)文化對(duì)人類(lèi)心智活動(dòng)的影響。

針對(duì)什么能力能代表智力的問(wèn)題,已有研究顯示各種文化對(duì)這個(gè)問(wèn)題有不同的答案。如Grigorenko等人(2001)與Sternberg等人(2001)研究發(fā)現(xiàn),西方文化的智力觀(guān)是指能促進(jìn)科技發(fā)展與進(jìn)步的能力,強(qiáng)調(diào)的是技術(shù)性智力與學(xué)業(yè)智力;非洲肯尼亞部落文化的智力觀(guān)則強(qiáng)調(diào)在大自然中生存的能力,強(qiáng)調(diào)的是生活智力。②在非洲肯尼亞的一個(gè)部落中,大部分兒童會(huì)因?yàn)榧纳x(chóng)感染而經(jīng)常肚子痛。在部落傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)中有許多治療寄生蟲(chóng)病的草藥知識(shí)。懂得利用這些草藥知識(shí)來(lái)自我治療的兒童比不懂這類(lèi)知識(shí)的兒童具有更大的生存適應(yīng)上的優(yōu)勢(shì),因此在這個(gè)部落的文化中,會(huì)運(yùn)用草藥治療寄生蟲(chóng)病是一項(xiàng)有價(jià)值、有意義的智力表現(xiàn)。③

即使在同一社會(huì)中,各族群之間的智力觀(guān)也可能因?yàn)樽迦何幕挠绊懚兴煌kagaki和Sternberg(1993)的研究指出,美國(guó)加州拉丁美洲裔家長(zhǎng)傾向于強(qiáng)調(diào)社會(huì)適應(yīng)能力的重要性,白人家長(zhǎng)比較強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力,而亞裔家長(zhǎng)則更明顯地傾向于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力的重要性;代表主流文化的教師也比較強(qiáng)調(diào)認(rèn)知而非社會(huì)適應(yīng)能力的重要性;依照各族群家長(zhǎng)與教師對(duì)智力的不同看法,可以預(yù)測(cè)各族群兒童的學(xué)業(yè)表現(xiàn)。④

可見(jiàn),文化對(duì)心智的影響,不是改變心智作用與認(rèn)知結(jié)構(gòu),而是以其灌輸給人們的價(jià)值觀(guān)、信仰與規(guī)范,影響人們思考時(shí)所使用的素材。擁有不同文化背景的人可能有共同的核心認(rèn)知技巧(如認(rèn)知過(guò)程、認(rèn)知策略、心智表征等),⑤但文化會(huì)影響人的價(jià)值觀(guān)和信念,促使擁有不同文化背景的人在教育目的、內(nèi)容與方法的選擇上有所差異。

歸納上述智力觀(guān)的例子,可以發(fā)現(xiàn)不同文化的成員都傾向于發(fā)展適合自身文化所需的能力,而較少發(fā)展適應(yīng)其他文化所需的能力。育兒觀(guān)是特定文化中的人在養(yǎng)育子女時(shí)的信念與價(jià)值觀(guān),智力是“人們?yōu)榱四苓m應(yīng)特定文化的生活所需而具備的認(rèn)知、社會(huì)與行為特性”。⑥可以說(shuō),兩者都隨著文化內(nèi)涵的不同而改變。

既然社會(huì)文化是人類(lèi)心智發(fā)展的素材,智力觀(guān)、育兒觀(guān)都隨著文化內(nèi)涵的不同而改變,那么當(dāng)我們所處的社會(huì)環(huán)境快速變化時(shí),我們這些從事教育工作的人是否應(yīng)該了解當(dāng)前及未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)與特性,省思我們對(duì)教育宗旨、教育內(nèi)容與教育方法的選擇,特別是省思我們應(yīng)該為兒童提供哪些學(xué)習(xí)素材?筆者擬分析未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)教育的影響,就教學(xué)內(nèi)容的選擇提出自己的看法。

二、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)教育的影響

全球化、本土化與信息化是當(dāng)前社會(huì)的三大發(fā)展趨勢(shì)。這三大發(fā)展趨勢(shì)并非各自獨(dú)立,而是互相關(guān)聯(lián)的,因此它們的部分特性會(huì)略有重疊。筆者為了凸顯各個(gè)趨勢(shì)的特性,刻意將它們劃分和歸類(lèi),因此會(huì)有相似特性在不同趨勢(shì)下出現(xiàn)的現(xiàn)象,但相似特性在不同趨勢(shì)下的涵義略有不同。

1.全球化

不同學(xué)科對(duì)全球化的定義、本質(zhì)、內(nèi)容及引發(fā)的問(wèn)題的看法不同。有的學(xué)者研究全球化的經(jīng)濟(jì)趨勢(shì),① 也有的學(xué)者以探討全球化所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題為主,② 還有的學(xué)者著重研究全球化對(duì)自然環(huán)境的沖擊。③本文無(wú)意探討全球化的定義,而是以“時(shí)空壓縮”和“全球意識(shí)”兩個(gè)概念為核心,來(lái)看全球化趨勢(shì)的特性及其對(duì)教育的影響。

時(shí)空壓縮是指利用各種現(xiàn)代科技,往來(lái)于兩地的時(shí)間和空間距離相對(duì)縮短了,同時(shí)跨空間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系或社會(huì)關(guān)系也相應(yīng)增加且復(fù)雜化了。時(shí)空壓縮也暗喻人們可能在同一地點(diǎn)同時(shí)出現(xiàn)或缺席。例如跨國(guó)公司召開(kāi)全球主管視頻會(huì)議時(shí),人在一地卻可以同時(shí)和全世界各地的人交換意見(jiàn),似乎是在各地同時(shí)出現(xiàn),但事實(shí)上卻又在一個(gè)地點(diǎn)之外的所有空間缺席著。時(shí)空壓縮也意味著某地的社會(huì)文化脈絡(luò)逐漸受到不在該地的人的形象、想法或是專(zhuān)業(yè)技術(shù)等的影響。

全球意識(shí)則是指人們所談?wù)?、關(guān)注的話(huà)題越來(lái)越具有國(guó)際性,如國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際體育賽事、全球變暖、世界和平等。這類(lèi)全球性談話(huà)(global-talk)表明人們感知到自己所處的時(shí)代是快速變化且不確定的,同時(shí)也感知到本地的社會(huì)文化與遠(yuǎn)方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化事件是互相關(guān)聯(lián)的。④也就是說(shuō),具有全球意識(shí)的人,不僅僅是了解自己的國(guó)家或社區(qū),而且對(duì)其他國(guó)家的歷史和現(xiàn)狀也有一定認(rèn)識(shí),對(duì)全球化的運(yùn)作和后果有判斷能力。

全球化趨勢(shì)的特性及對(duì)教育的影響有如下幾方面。

(1)多元化

全球化意味著世界各地的時(shí)空距離縮短、接觸異國(guó)文化的機(jī)會(huì)增加、思想交流的頻率加快,進(jìn)而促使社會(huì)價(jià)值觀(guān)和信念多元化,其中自然包括了教育目的、內(nèi)容與方法上的多元化。

(2)兩極化

全球化趨勢(shì)是由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)始的,并在經(jīng)濟(jì)全球化之后出現(xiàn)了貧富兩極化的結(jié)果。貧富兩極化的結(jié)果使得教育機(jī)會(huì)均等的理念面臨嚴(yán)重考驗(yàn)。

目前,全球化已經(jīng)超出了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,其影響擴(kuò)大到社會(huì)和文化制度領(lǐng)域,進(jìn)而引發(fā)了一些教育問(wèn)題,如異國(guó)婚姻加上經(jīng)濟(jì)與文化階層問(wèn)題導(dǎo)致的教育問(wèn)題等。

兩極化包含文化本土化與文化全球化的問(wèn)題。這些問(wèn)題會(huì)影響到如何為處于貧富兩極端的兒童選擇他們所應(yīng)學(xué)習(xí)的教育內(nèi)容。

(3)主體認(rèn)同的不確定性

全球化一方面縮短了不同文化間的距離,逐漸形成了一些共享的價(jià)值與行為模式,另一方面也凸顯了文化的個(gè)別差異,使個(gè)體更加依賴(lài)某種社群的符號(hào)體系,如宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、民族意識(shí)等。個(gè)體在這種共享與差異化的符號(hào)體系間搖擺,尋找與建立自己的身份認(rèn)同。 個(gè)體究竟歸屬于哪一個(gè)社群?社群與社群間的界限如何界定?個(gè)體如何跨越界限以進(jìn)入不同的社群?在全球化的趨勢(shì)下,個(gè)體對(duì)于自己的位置、隸屬的社群等的定位是不確定的。

在這種不確定的狀態(tài)下,因?yàn)樾畔⒒拇罅ν苿?dòng),文化殖民問(wèn)題日益引起教育界的關(guān)注。“一般來(lái)說(shuō),全球化不只是不同國(guó)界之間的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)……而且是符號(hào)、象征、語(yǔ)言和文化的殖民。”“民族國(guó)家落入一種兩難情境,他們想要進(jìn)入世界,但世界又會(huì)侵略他們?！雹?具體到教育領(lǐng)域,配合著多元化特性的存在,兒童的主體認(rèn)同與定位問(wèn)題是教育工作者需要審慎思考的重要議題之一。

(4)矛盾關(guān)系與兩難情境

①既同質(zhì)又多元:全球化是全球趨于同一,本土化是區(qū)域或地方特質(zhì)的凸顯,這兩種特質(zhì)同時(shí)存在。

②既普遍又特殊:全球化帶來(lái)的是普遍化的文化,而本土化帶來(lái)的則是特殊化的文化。教育內(nèi)容的選擇如何在全球化與本土化間取得平衡,是一個(gè)兩難問(wèn)題。教師如何在建立學(xué)校同質(zhì)主流知識(shí)的同時(shí),兼顧兒童個(gè)體的文化背景、多元需求和個(gè)別差異?這對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)技能是一大考驗(yàn)。兒童也需要面對(duì)學(xué)習(xí)的兩難情境,即在學(xué)校主流文化與家庭、種族文化背景間的選擇、調(diào)適與認(rèn)同問(wèn)題。

③既解放又局限:在全球化與信息化趨勢(shì)下,各行各業(yè)都會(huì)有無(wú)國(guó)界、無(wú)障礙交流的解放感,但同時(shí)也會(huì)有實(shí)體存在的局限感。例如,虛擬學(xué)校、虛擬教室的出現(xiàn)使兒童可以在僵化的學(xué)校系統(tǒng)外找到解放的可能性,可以隨時(shí)與全球其他地方的人互動(dòng)學(xué)習(xí),但是事實(shí)上這需要許多配套條件,如彼此文化上的了解、計(jì)算機(jī)軟硬件設(shè)施的配備等。如果沒(méi)有這些配套條件,如不了解共同學(xué)習(xí)者的文化,就會(huì)形成一種局限。

④既密切又疏遠(yuǎn):在全球化與信息化趨勢(shì)下,無(wú)論是在實(shí)體世界或是在虛擬世界,人與人之間的交流機(jī)會(huì)均較以往頻繁,使得彼此間的關(guān)系拉近了許多、密切了許多;但知識(shí)的快速生產(chǎn)與傳播使得人們?cè)谄Ｓ谧汾s知識(shí)的同時(shí)忽略了人與人之間實(shí)質(zhì)上的關(guān)心,導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系日益疏遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象值得教育工作者深思:教育的終極目標(biāo)是什么?教育如果欠缺了感情與關(guān)懷,縱使可以加速生產(chǎn)知識(shí),知識(shí)又會(huì)被如何使用?這樣的知識(shí)是否能實(shí)現(xiàn)造福人類(lèi)的終極目標(biāo)?

2.本土化

Roberson指出,全球化是一個(gè)相對(duì)自主的過(guò)程,其核心動(dòng)力包括普遍性的特殊化和特殊性的普遍化,這是一體兩面的過(guò)程。普遍性的特殊化被界定為普遍性的全球具體化,已成為尋找全球性的基本原則的理由。特殊性的普遍化則是指尋求特殊事物以及尋求愈趨細(xì)密的認(rèn)同方式的全球普遍性,①即與全球化過(guò)程相伴而生、相互影響的本土化趨勢(shì)。本土化的特性與對(duì)教育的影響如下。

(1)因全球化而產(chǎn)生的對(duì)本土主體性的追求

如果一個(gè)社會(huì)只強(qiáng)調(diào)全球化的追求,那么很可能會(huì)受到歐美強(qiáng)權(quán)思想、文化等的支配;如果能配合本土化的主體精神與自主反省意識(shí)的覺(jué)醒與行動(dòng),那么就能在全球同質(zhì)化的過(guò)程中向全球傳播自身的文化價(jià)值和象征內(nèi)涵。

(2)認(rèn)同感與歸屬感的定位

如果本土化與全球化可以維持平衡,那么將有助于全人類(lèi)與個(gè)體的發(fā)展,否則可能會(huì)產(chǎn)生相克相傷的后果,進(jìn)而傷及全人類(lèi)的發(fā)展。以認(rèn)同感和歸屬感為例。在多重文化社群中成長(zhǎng)的兒童,若能在全球化和本土化下取得平衡,就可能建構(gòu)出“雙重自覺(jué)(double consciousness)”或“多重認(rèn)同(multiple identities)”的自我,在歸屬感方面則可能有多重的“片面歸屬感(fragmented belonging)”。②

如何幫助兒童在追求本土主體性的同時(shí)也能包容與尊重自己與他人的多重認(rèn)同和片面歸屬狀態(tài),是教育工作者必須面對(duì)的另一項(xiàng)重要挑戰(zhàn)。

3.信息化

信息化使得通訊快速方便,不受限于空間距離。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),跨文化的信息交流也更加迅速和頻繁。信息化社會(huì)的特性及其對(duì)教育的影響如下。

(1)開(kāi)放

相對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)的緩慢與穩(wěn)定,信息化社會(huì)中推陳出新的觀(guān)念與想法不斷涌現(xiàn)。由于信息設(shè)備的普及,更擴(kuò)展了不同意義同時(shí)存在的發(fā)展空間。以在線(xiàn)學(xué)習(xí)為例。在線(xiàn)學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)條件上的開(kāi)放,如不受時(shí)間、空間的限制,想學(xué)習(xí)時(shí)就可以上網(wǎng)學(xué)習(xí)等,同時(shí)也意味著教師角色、學(xué)生角色、課程設(shè)計(jì)、教科書(shū)選擇等的開(kāi)放:教室從傳遞信息的空間變成主動(dòng)查詢(xún)與創(chuàng)造的空間;教師角色從在教室里由上而下的課程傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的營(yíng)造與提供者;學(xué)習(xí)者可以自主、開(kāi)放地完成學(xué)習(xí)目標(biāo),并且可以創(chuàng)造新的知識(shí),使自己變成知識(shí)生產(chǎn)者。這種開(kāi)放的結(jié)果,使學(xué)習(xí)者成為文化快速變遷的主要推手。③

(2)多元

在信息化社會(huì),實(shí)體世界和虛擬世界可以同時(shí)多元地存在。這個(gè)特性不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容的多元可能性,同時(shí)也促使課程與教學(xué)存在更多可能性。

(3)瞬間

在信息化社會(huì),知識(shí)快速產(chǎn)出,加上開(kāi)放與多元的特質(zhì),社會(huì)變得瞬息萬(wàn)變。學(xué)習(xí)者吸收到瞬間呈現(xiàn)在面前的知識(shí),也在當(dāng)下創(chuàng)造出瞬間存在的知識(shí)。

(4)創(chuàng)新

在開(kāi)放、多元與包容的環(huán)境中,創(chuàng)新是被鼓勵(lì)的,同時(shí)也是容易出現(xiàn)的特性。

(5)權(quán)威性降低

在信息化社會(huì),信息不易受到傳統(tǒng)外在知識(shí)權(quán)威的管制。在網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中,學(xué)習(xí)者通過(guò)自我引導(dǎo)和自我監(jiān)控,通過(guò)不同形式展現(xiàn)和利用合理或有價(jià)值的知識(shí),同時(shí)也破壞了知識(shí)與信息間的界限及權(quán)威性。①

(6)需要權(quán)威

一方面因?yàn)樾畔a(chǎn)生的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快過(guò)人所能瀏覽的速度,權(quán)威性指導(dǎo)可以讓學(xué)習(xí)者快速找到需要的數(shù)據(jù);另一方面因?yàn)樾畔⒒鐣?huì)促使各種世界觀(guān)和無(wú)限多的虛擬世界與真實(shí)世界并存,使得學(xué)習(xí)者對(duì)何為“真”、何為“是”、何為“好”等問(wèn)題難以判斷,迫切需要權(quán)威性的指導(dǎo)。

(7)競(jìng)爭(zhēng)

在信息化、全球化社會(huì),個(gè)體間、組織間、國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。競(jìng)爭(zhēng)容易導(dǎo)致為達(dá)目的不擇手段的現(xiàn)象出現(xiàn),此時(shí)價(jià)值觀(guān)與倫理道德問(wèn)題的重要性日益凸顯。

三、從當(dāng)前社會(huì)文化特性看人類(lèi)心智發(fā)展所需的素材

從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的三個(gè)相互牽動(dòng)的趨勢(shì)──全球化、本土化與信息化──所產(chǎn)生的社會(huì)文化特性及其對(duì)教育的影響看,對(duì)于小至為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)素材、大至文化的型塑所應(yīng)強(qiáng)調(diào)的方向或內(nèi)容,筆者有如下看法。

1.多元背景知識(shí)的學(xué)習(xí)

在當(dāng)下社會(huì),知識(shí)日益趨向整合,學(xué)習(xí)者以單一領(lǐng)域的專(zhuān)長(zhǎng)知識(shí)去面對(duì)快速變遷的社會(huì)存在巨大風(fēng)險(xiǎn),容易在瞬間就被社會(huì)淘汰而不知原因何在,因此多元背景知識(shí)的學(xué)習(xí)很有必要。

2.素養(yǎng)的教育

對(duì)于未來(lái)不可知的知識(shí)發(fā)展方向以及知識(shí)發(fā)展在數(shù)量與速度上的提高,目前在某一學(xué)科知識(shí)(subject knowledge)內(nèi)的教與學(xué)是不夠的,學(xué)習(xí)者惟有具備各學(xué)科的素養(yǎng)(subject literacy)才能應(yīng)對(duì)社會(huì)的需要。所謂學(xué)科素養(yǎng)是指抽象程度較高、能代表該學(xué)科的那些核心概念。

3.健康價(jià)值觀(guān)與良好品格的培養(yǎng)

在多元化、兩極化及矛盾兩難的社會(huì)背景下,凡是包含關(guān)懷意味的種種特定價(jià)值觀(guān),如平等與公正、權(quán)利與責(zé)任、弱勢(shì)群體的保護(hù)、人性尊嚴(yán)等,均應(yīng)在現(xiàn)今教育內(nèi)容中占重要地位。②目前許多國(guó)家都大力推動(dòng)品格/公民教育,期望從小培養(yǎng)兒童良好的品格,以提高公民素質(zhì),進(jìn)而提升國(guó)家的人才競(jìng)爭(zhēng)力。

4.終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念與態(tài)度的養(yǎng)成

信息科技的大力發(fā)展使學(xué)習(xí)者可以超越原有的學(xué)習(xí)時(shí)間與空間,配合自己的需要來(lái)學(xué)習(xí)。此外,信息科技也促使知識(shí)既瞬間存在又不斷創(chuàng)新,迫切需要學(xué)習(xí)者形成終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念與態(tài)度。

5.家庭倫理的重建與的培養(yǎng)

在當(dāng)下社會(huì),不確定的自我漂泊在生命的中,唯有通過(guò)家庭倫理的重建、社會(huì)道德的重整與的堅(jiān)持等以及尊重與包容的胸襟,才能尋得自我歸屬感及心靈安身立命的場(chǎng)域。③

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Social Culture and Education

Jian Chuying

(Institute of Early Childhood Education,Taiwan Politics University)

篇6

關(guān)鍵詞：全球化能力；全球化經(jīng)歷；南京大學(xué)；首爾大學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G640

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-0717（2013）06-0098-12

收稿日期：2013-09-15

基金項(xiàng)目：2010年度教育部人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中美研究型大學(xué)本科生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的比較研究”（10YJC880086）；2012年度江蘇省社科基金項(xiàng)目“創(chuàng)新人才培養(yǎng)與大學(xué)生學(xué)習(xí)的深度變革研究”（12JYC012）。

作者簡(jiǎn)介：呂林海（1977-），男，江蘇南京人，教育學(xué)博士，南京大學(xué)教育研究院副教授，主要從事大學(xué)課程、教學(xué)與學(xué)習(xí)研究。

本文的通訊作者為韓國(guó)首爾大學(xué)國(guó)際大學(xué)院的鄭鐘昊教授。

一、引言

全球化是當(dāng)今世界最重要的特征之一。人員、資本、知識(shí)、技術(shù)等的快速流動(dòng)，正把世界壓縮成一個(gè)村落。日益扁平化的社會(huì)環(huán)境對(duì)身處其中的人們提出了全新的挑戰(zhàn)，人們的生活方式、行為方式和思維方式亟待改變，全球化素養(yǎng)已成為每個(gè)公民必備的時(shí)代通行證。美國(guó)學(xué)者R.本內(nèi)特（R.Bennett）曾從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角對(duì)全球化素養(yǎng)的價(jià)值加以解析。他認(rèn)為，全球化是所有經(jīng)濟(jì)組織必然面臨的現(xiàn)實(shí)處境，而具有全球化素養(yǎng)的員工，則是任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織興盛與否的重要保證。本內(nèi)特后續(xù)的微觀(guān)研究更是證明，國(guó)際商務(wù)人員的文化智力、跨文化能力等，將決定該員工的國(guó)際貿(mào)易的績(jī)效，進(jìn)而影響其職場(chǎng)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)成就[1]。無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)學(xué)者P.瓊森（P.Johnson）的研究也發(fā)現(xiàn)，商務(wù)人員的個(gè)人民族主義傾向會(huì)對(duì)其國(guó)際商務(wù)的實(shí)際業(yè)績(jī)產(chǎn)生顯著的消極影響[2]。上述結(jié)論在中國(guó)情境中的適用性，也通過(guò)肖芬等學(xué)者的研究獲得了印證[3]。此外，美國(guó)的《商業(yè)周刊》曾經(jīng)對(duì)全美境內(nèi)的跨國(guó)企業(yè)做過(guò)大型的調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)，由于跨文化管理或溝通不善而帶來(lái)的全美經(jīng)濟(jì)損失年均高達(dá)25億美金[4]。其實(shí)，何止是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在今天這樣一個(gè)全球化時(shí)代，武裝沖突頻發(fā)、恐怖暴力不斷、種族歧視猶在，和諧、寬容的國(guó)際政治秩序亟待重塑，友愛(ài)、理解的民族交往環(huán)境尚需鞏固。對(duì)全球化的深刻理解和切實(shí)行動(dòng)是塑造世界和平、促進(jìn)公民幸福的重要保證。亨廷頓曾經(jīng)警告說(shuō)，“一個(gè)喪失全球化胸懷的國(guó)度，注定要被全球化時(shí)代所毀滅；一個(gè)不能順應(yīng)全球化趨勢(shì)的公民，注定要被全球化環(huán)境所淘汰”[5]。真是頗具見(jiàn)地的論斷！

作為人才培養(yǎng)的重要社會(huì)組織，塑造公民的全球化素養(yǎng)，是當(dāng)今大學(xué)必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。而從全球的角度來(lái)看，很多發(fā)達(dá)國(guó)家早已洞悉了大學(xué)所面臨的這一挑戰(zhàn)，并在制定的大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃中突出強(qiáng)調(diào)了全球化人才培養(yǎng)的重要意義。比如，美國(guó)聯(lián)邦教育部2002年強(qiáng)力出臺(tái)的《林肯計(jì)劃》就明確提出，美國(guó)的各所頂尖研究型大學(xué)要著力把美國(guó)的大學(xué)生培養(yǎng)成“面向世界、面向未來(lái)的世界公民”[6]；日本“臨時(shí)教育審議會(huì)”也于1996年提出了若干高等教育國(guó)際化的重大建議，貫穿其中的核心理念就是，“只有做一個(gè)出色的國(guó)際人，才能做一個(gè)出色的日本人，在激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、文化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中要想生存下去，就必須具有全球化的理解、素養(yǎng)和能力，一流研究型大學(xué)須為此做出重要的貢獻(xiàn)”[7]；韓國(guó)作為一個(gè)新興的發(fā)達(dá)國(guó)家，也從本世紀(jì)初開(kāi)始，連續(xù)“BK21計(jì)劃”、“國(guó)際獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃”、“國(guó)際化高水平大學(xué)建設(shè)計(jì)劃”（WCU計(jì)劃）等一流大學(xué)的發(fā)展方案，強(qiáng)調(diào)要“提升頂尖大學(xué)的國(guó)際化氛圍，培養(yǎng)出具有強(qiáng)烈國(guó)際意識(shí)、深厚全球化素養(yǎng)的全新韓國(guó)公民”[8]。

反觀(guān)中國(guó)，一些研究恰恰證明，國(guó)際化方面的落后，特別是國(guó)際化人才培養(yǎng)上的滯后，正是中國(guó)頂尖大學(xué)與世界一流大學(xué)之間的突出差距之一[9]。中國(guó)政府近幾年已開(kāi)始認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并在2010年出臺(tái)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展綱要（2010～2020）》中明確指出，“要培養(yǎng)大批具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才”[10]。與此同時(shí)，包括北京大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)在內(nèi)的中國(guó)頂尖研究型大學(xué)也開(kāi)始意識(shí)到全球化人才培養(yǎng)的重要性，并紛紛出臺(tái)了各種政策制度以加速推進(jìn)本校的國(guó)際化進(jìn)程。那么，就當(dāng)前的發(fā)展而言，中國(guó)的研究型大學(xué)在全球化人才培養(yǎng)上的成效究竟如何？與國(guó)外大學(xué)相比，中國(guó)大學(xué)生的全球化素養(yǎng)是否存在差距？中國(guó)大學(xué)的國(guó)際化發(fā)展之路究竟該如何構(gòu)劃？這些問(wèn)題亟待從研究的角度審慎地加以回應(yīng)和解答。

本研究之所以選擇韓國(guó)首爾大學(xué)作為比較的對(duì)象，原因主要有三點(diǎn)：第一，從國(guó)家的整體背景來(lái)看，中韓兩國(guó)一衣帶水、文化同源，但韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和現(xiàn)代化程度又遠(yuǎn)高于中國(guó)。因此，背景、歷史、文化、傳統(tǒng)的相似性以及經(jīng)濟(jì)、技術(shù)發(fā)展水平的差異性就使得中韓大學(xué)之間更可比、也更值得比。第二，從大學(xué)的特點(diǎn)來(lái)看，韓國(guó)首爾大學(xué)的國(guó)際化歷史較久、全球化程度較高、大學(xué)整體實(shí)力很強(qiáng)。因此，與首爾大學(xué)的比較，更有利于中國(guó)研究型大學(xué)尋找發(fā)展的坐標(biāo)，定位發(fā)展的方向，獲得更具操作性的借鑒與啟示。第三，從研究的可行性來(lái)看，本研究的三位合作者中，一位具有較長(zhǎng)的訪(fǎng)韓經(jīng)歷，另一位是韓國(guó)首爾大學(xué)的在職教授，由此，本研究所需要的數(shù)據(jù)、資料和信息都能方便地獲取，研究的可行性得以保證。

二、研究的框架和問(wèn)題

本研究涉及兩個(gè)概念，即全球化能力和全球化經(jīng)歷。首先，我們來(lái)分析“全球化能力”。帕克（J.H.Park）認(rèn)為，全球化能力包含兩個(gè)維度，一是全球化認(rèn)知，如國(guó)際通感、國(guó)際化管理和戰(zhàn)略思維等；二是全球化情感，如對(duì)異質(zhì)文化的認(rèn)同、對(duì)不同種族人的態(tài)度等[11]。帕克等又于2008年提出了全球化的商務(wù)能力（global business competency）概念，并認(rèn)為全球化的商務(wù)知識(shí)（global business knowledge）、全球化的商務(wù)技術(shù)（global business technology）和全球化的商務(wù)態(tài)度（global business attitude）是其基本內(nèi)涵[12]。C.K.永（C.K.Yoon）等認(rèn)為，全球化能力包含四個(gè)維度：外語(yǔ)能力、職業(yè)能力、對(duì)異質(zhì)文化的理解能力和領(lǐng)導(dǎo)能力[13]。T.J.申（T.J.Seong）則把全球化能力界定為國(guó)際化態(tài)度和超越本土思維局限的、適應(yīng)全球化時(shí)代的能力。隨著“文化智力”（cultural intelligence）的概念被英國(guó)倫敦商學(xué)院的厄利（C.Earley）教授首次提出，學(xué)術(shù)界開(kāi)始更多地從跨文化理解、文化適應(yīng)行為的角度來(lái)考察全球化能力的內(nèi)涵。根據(jù)厄利的經(jīng)典定義，文化智力包含三個(gè)要素：文化認(rèn)知智力、文化動(dòng)機(jī)智力和文化行為智力。厄利等認(rèn)為，一個(gè)具有高度文化智力的人能夠在面對(duì)新的文化時(shí)知道做些什么，并能很好地行動(dòng)及適應(yīng)這一情境[14]。托馬斯（D.C.Thomas）等則把全球化能力直接看作是一種文化智力，并將其定義為一種知識(shí)和技術(shù)的交互系統(tǒng)，這種交互系統(tǒng)是與文化的反思認(rèn)知（cultural meta-analysis）聯(lián)系在一起的[15]。綜上，學(xué)者們對(duì)全球化能力的理解，大致包含著兩個(gè)共性維度，即認(rèn)知、理解的能力和行動(dòng)、交往的能力。這一兩維劃分的思路鮮明地體現(xiàn)在奧爾森（C.L.Olson）等對(duì)全球化能力的如下定義中，即，“全球化能力是指，在全球彼此依存的情境中，一種基于良好全球化意識(shí)和理解的有效溝通、交往的能力”[16]。本文將從理解和交往這兩個(gè)維度展開(kāi)全球化能力的國(guó)際比較研究。

其次，對(duì)于“全球化經(jīng)歷”，學(xué)術(shù)界尚無(wú)相應(yīng)的界定和研究。鑒于全球化經(jīng)歷是本科生求學(xué)過(guò)程中的一種重要就讀經(jīng)歷，我們嘗試借助大學(xué)生就讀經(jīng)歷的理論框架來(lái)建構(gòu)相關(guān)的理解。阿斯?。ˋ.W.Astin）是大學(xué)生就讀經(jīng)歷研究的理論奠基者，他的基本觀(guān)點(diǎn)是，大學(xué)通過(guò)創(chuàng)建豐富的就讀環(huán)境和學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使學(xué)生獲得各種能力的增值（value-added），并且，這種增值狀況也是評(píng)判大學(xué)卓越與否的最終標(biāo)準(zhǔn)[17]。按照阿斯汀的觀(guān)點(diǎn)，環(huán)境和經(jīng)歷是一個(gè)過(guò)程性變量，能力的增值是一個(gè)結(jié)果性變量；結(jié)果性變量的達(dá)成效果，很大程度上取決于過(guò)程性變量的質(zhì)量狀況。阿斯汀進(jìn)一步認(rèn)為，作為一個(gè)過(guò)程性變量，學(xué)生就讀經(jīng)歷主要包括課程修習(xí)的經(jīng)歷、師生交往的經(jīng)歷、同伴合作的經(jīng)歷、工作或兼職的經(jīng)歷、研究的經(jīng)歷等多個(gè)方面[18]。并且，這些就讀經(jīng)歷可進(jìn)一步被劃分為學(xué)術(shù)性經(jīng)歷和非學(xué)術(shù)性經(jīng)歷兩個(gè)方面，前者是指與課堂活動(dòng)有關(guān)的經(jīng)歷，后者則指與課外交往活動(dòng)有關(guān)的經(jīng)歷[19]。根據(jù)上述的觀(guān)點(diǎn)，我們認(rèn)為，全球化經(jīng)歷亦可被劃分為全球化學(xué)術(shù)經(jīng)歷和全球化交往經(jīng)歷兩個(gè)方面。前者包括參加全球化方面的課程學(xué)習(xí)、參加全球化方面的學(xué)術(shù)討論與講座、參加全球化方面的會(huì)議并做報(bào)告等，后者包括與外國(guó)學(xué)生就課程學(xué)習(xí)進(jìn)行交流、與外國(guó)學(xué)生通過(guò)社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行交流、參加全球化主題的表演等。

最后，根據(jù)已有研究和概念框架，我們?cè)O(shè)計(jì)了如下三個(gè)具體的研究問(wèn)題。（1）在全球化能力方面，南京大學(xué)的本科生與首爾大學(xué)相比是否存在差異？如果存在差異，差異形成的原因是什么？（2）在全球化經(jīng)歷方面，南京大學(xué)的本科生與首爾大學(xué)相比是否存在差異？如果存在差異，原因又是什么？（3）全球化經(jīng)歷與全球化能力之間是否存在關(guān)聯(lián)？什么樣的經(jīng)歷會(huì)更顯著地影響全球化能力的發(fā)展？ 中韓之間在這種影響關(guān)系模型上是否存在差異？如何解釋產(chǎn)生的差異？

三、研究方法

1. 研究對(duì)象及樣本分布

本研究以南京大學(xué)和首爾大學(xué)作為案例對(duì)象。南京大學(xué)是中國(guó)著名的研究型大學(xué)，文理綜合發(fā)展，整體實(shí)力強(qiáng)勁。根據(jù)2012年QS大學(xué)排名，南京大學(xué)位列中國(guó)第6，全亞洲第28。近幾年來(lái)，南京大學(xué)提出了“創(chuàng)建中國(guó)最好的本科教育”的口號(hào)，并著力推進(jìn)“三三制”本科人才培養(yǎng)模式的改革。這次改革的目的，就是要打破傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)教育獨(dú)霸天下的局面，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和綜合能力，這其中就包括培養(yǎng)學(xué)生的文化通感和全球意識(shí)。2011年，南京大學(xué)陳駿校長(zhǎng)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“國(guó)際化發(fā)展”是完善“三三制”改革的主要方面，并指出要在教師的國(guó)際化、課程體系的國(guó)際化、教材的國(guó)際化等方面加以深化，旨在“大力培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)和全球觀(guān)念，提高學(xué)生的國(guó)際化交流和合作的能力”[20]?？傊?，國(guó)際化是南京大學(xué)當(dāng)前的核心任務(wù)之一，培養(yǎng)學(xué)生的全球化素養(yǎng)正凝聚為南京大學(xué)的發(fā)展共識(shí)，相關(guān)工作正在穩(wěn)步推進(jìn)之中。首爾大學(xué)是韓國(guó)排名第一的頂尖研究型大學(xué)，在國(guó)際上享有盛譽(yù)。根據(jù)2012年QS大學(xué)排名，首爾大學(xué)位列亞洲第4，全球第37。首爾大學(xué)一直力倡全球化辦學(xué)的理念，并將“培養(yǎng)在競(jìng)爭(zhēng)不斷增強(qiáng)的全球化環(huán)境中能夠工作和生活的優(yōu)秀公民，促進(jìn)學(xué)生群體和教師群體的多樣化、促進(jìn)全球交流和開(kāi)拓性研究”作為大學(xué)的核心精神[21]。憑借卓越的人才培養(yǎng)質(zhì)量和科學(xué)研究水平，首爾大學(xué)獲譽(yù)為“韓民族最高學(xué)府”，且畢業(yè)生大都擔(dān)任社會(huì)各界的領(lǐng)導(dǎo)要職[22]。

本研究主要采用問(wèn)卷調(diào)查法，同時(shí)輔以訪(fǎng)談?wù){(diào)查法。南京大學(xué)的調(diào)查工作依托于該校所參加的SERU（Student Engagement in Research University）國(guó)際聯(lián)盟項(xiàng)目①，并通過(guò)普查的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)搜集。所有二、三、四年級(jí)的本科生都成為問(wèn)卷對(duì)象②。通過(guò)樣本的篩選和整理，共獲得有效樣本4 065個(gè)。其中，低年級(jí)學(xué)生占31.9%，高年級(jí)占68.1%；男生占54.9%，女生占45.1%；人文學(xué)科的學(xué)生占18.4%，社會(huì)學(xué)科占20.3%，自然科學(xué)占29.6%，工程技術(shù)占28.1%，醫(yī)學(xué)及農(nóng)林學(xué)科占3.6%。對(duì)首爾大學(xué)來(lái)說(shuō)，鑒于其尚未正式加入SERU聯(lián)盟，研究者采取中等規(guī)模的分層隨機(jī)抽樣的方法來(lái)采集數(shù)據(jù)，并獲得306個(gè)有效樣本。其中，低年級(jí)學(xué)生占58.8%，高年級(jí)占41.2%；男生占35.9%，女生占64.1%；人文學(xué)科的學(xué)生占19.9%，社會(huì)學(xué)科占32.7%，自然科學(xué)占13.1%，工程技術(shù)占22.9%，醫(yī)學(xué)及農(nóng)林學(xué)科占11.4%。綜合來(lái)看，兩校樣本數(shù)據(jù)的分布情況均大致符合各校自身的性別分布、學(xué)科分布，適宜進(jìn)行后續(xù)的科學(xué)統(tǒng)計(jì)分析。

2. 調(diào)查題項(xiàng)及維度構(gòu)成

課題組采用SERU調(diào)查工具中的“全球化技能與認(rèn)知”的模塊展開(kāi)研究。該模塊中的調(diào)查題項(xiàng)可分為兩個(gè)部分，即“全球化經(jīng)歷”和“全球化能力”。詳細(xì)的題項(xiàng)構(gòu)成情況可參見(jiàn)表1。

根據(jù)前文所述的全球化能力的兩維構(gòu)成，我們進(jìn)一步對(duì)“全球化能力”的6個(gè)題項(xiàng)進(jìn)行了因子分析（見(jiàn)表2）。結(jié)果表明，兩校樣本的KMO系數(shù)和Bartlett’s球面系數(shù)等都通過(guò)了適應(yīng)性檢驗(yàn)，說(shuō)明進(jìn)行因子分析是適宜的。表2進(jìn)一步展示了對(duì)兩個(gè)樣本群體在6個(gè)題項(xiàng)上作因子斜交旋轉(zhuǎn)后所生成的因子結(jié)構(gòu)矩陣。

表2的因子矩陣印證了奧爾森對(duì)于全球化能力的交往、理解的兩維度劃分，即，因子一為“全球化交往能力”（包含a3、a4、a5、a6題項(xiàng)），因子二為“全球化理解能力”（包含a1、a2題項(xiàng)）。并且，這兩個(gè)因子可以累積解釋的方差分別達(dá)到了69.577%和76.269%。

3. 調(diào)查過(guò)程及相關(guān)策略

南京大學(xué)作為SERU國(guó)際聯(lián)盟的正式成員，于2011年底對(duì)全校二、三、四年級(jí)的所有本科生進(jìn)行了普查。在數(shù)據(jù)搜集過(guò)程中，課題組特別地做了如下工作來(lái)提升數(shù)據(jù)回收的質(zhì)量。一是問(wèn)卷的翻譯、修正和完善工作。我們共進(jìn)行了4輪試測(cè)，并在試測(cè)的基礎(chǔ)上反復(fù)修改題項(xiàng)表述，以增強(qiáng)問(wèn)卷的文化適應(yīng)性。二是進(jìn)行了問(wèn)卷填答的宣傳和激勵(lì)工作。我們通過(guò)各種媒介反復(fù)地大力宣傳此次調(diào)查對(duì)于南京大學(xué)的發(fā)展和每個(gè)學(xué)生的發(fā)展所具有的重要意義，并設(shè)置了每周的答題抽獎(jiǎng)活動(dòng)（獲獎(jiǎng)率達(dá)到20%），以激勵(lì)本科生積極參與和認(rèn)真答題。三是問(wèn)卷回答的跟蹤監(jiān)控工作。我們?cè)O(shè)置了網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)監(jiān)控系統(tǒng)，以隨時(shí)跟蹤完成答題的情況，并據(jù)此來(lái)調(diào)整宣傳和激勵(lì)的措施。總體來(lái)看，南京大學(xué)的問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)展順利，樣本回收率高，數(shù)據(jù)質(zhì)量令人滿(mǎn)意。

首爾大學(xué)的數(shù)據(jù)搜集工作于2012年初展開(kāi)。鑒于首爾大學(xué)采用SERU英文原版問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，因此，文化適應(yīng)性和語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的問(wèn)題自然就不會(huì)存在。但另外兩個(gè)問(wèn)題仍需解決，即，抽樣調(diào)查所帶來(lái)的樣本代表性問(wèn)題和抽樣群體的答題態(tài)度問(wèn)題。為此，課題組做了兩個(gè)方面有針對(duì)性的工作。第一，課題組按照首爾大學(xué)全體本科生的性別分布、學(xué)科專(zhuān)業(yè)分布、年級(jí)分布，按比例嚴(yán)格地隨機(jī)抽取了306名本科生作為樣本，以此來(lái)保證統(tǒng)計(jì)結(jié)論對(duì)于總體的可代表性。第二，在回答問(wèn)卷之前，樣本學(xué)生被告知此次調(diào)查對(duì)于學(xué)校和個(gè)人所具備的重要意義，并被支付每人1萬(wàn)韓元的答題費(fèi)（折合人民幣約57元），以增強(qiáng)答題者的重視程度和投入程度。對(duì)回收的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理后發(fā)現(xiàn)，306名本科生全部遞交了有效問(wèn)卷，且問(wèn)卷的數(shù)據(jù)質(zhì)量很高。

四、研究結(jié)論

1. 全球化能力的差異比較

根據(jù)前文的概念框架和因子分析結(jié)果，課題組從全球化理解能力和全球化交往能力兩個(gè)方面進(jìn)行兩校之間的全球化能力之比較。由于中韓兩國(guó)的樣本都比較大（南京大學(xué)的樣本尤為巨大），差異比較很容易達(dá)到顯著性，因此，本文引入了“差異尺度”（Cohen’d）來(lái)進(jìn)一步度量“兩個(gè)樣本的差異究竟有多大”。按照通行的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，Cohen’d小于0.2，就表明差異較?。籆ohen’d介于0.2與0.5之間，就表明差異中等；Cohen’d大于0.5，就表明差異較大。

由表3可見(jiàn)，無(wú)論是低年級(jí)，還是高年級(jí)，兩校本科生在全球化理解能力上都沒(méi)有明顯的差異。從具體的分值來(lái)看，兩校的得分無(wú)一達(dá)到3.50的中間值。這就表明，作為東亞兩所著名的研究型大學(xué)，兩校學(xué)生的全球化理解能力整體上都還偏低，進(jìn)一步改進(jìn)、提升和加強(qiáng)的空間還比較大。

如果說(shuō)全球化理解能力反映的是主體在認(rèn)知層面所具有的理解和思維，那么，全球化交往能力強(qiáng)調(diào)的則是主體在行為層面所具有的意愿和技能。

從表4可見(jiàn)，在總體上，南京大學(xué)的本科生顯著地比首爾大學(xué)的本科生具備更好的全球化交往能力，且差異達(dá)到了0.24的中等尺度。進(jìn)一步比較可見(jiàn)，兩校學(xué)生的差異僅存在于低年級(jí)階段，高年級(jí)階段的差異性并不顯著。據(jù)此，我們似可得出如下的假設(shè)，即，首爾大學(xué)本科生交往能力的顯著提升很可能得益于首爾大學(xué)為學(xué)生創(chuàng)造的更豐富的全球化交往氛圍、機(jī)會(huì)與環(huán)境。這個(gè)假設(shè)是否屬實(shí)，有待下文的進(jìn)一步確證。

還有一個(gè)值得探究的問(wèn)題是，為什么相比于韓國(guó)在國(guó)家層面的高度現(xiàn)代化和國(guó)際化，韓國(guó)大學(xué)新生具備的全球化交往能力卻明顯薄弱呢？我們認(rèn)為，韓國(guó)國(guó)民整體的、強(qiáng)烈的民族化性格很可能是主要的誘因。眾所周知，韓國(guó)是一個(gè)單一民族國(guó)家，民眾心理的保守性特征本就比較明顯。而屢遭大國(guó)欺凌、在夾縫中求生存的艱難歷史，在塑造韓民族“憂(yōu)患意識(shí)”與“自立精神”的同時(shí)，也帶來(lái)了韓國(guó)人對(duì)外來(lái)勢(shì)力的一種戒備心理和排斥意識(shí)[23]。因此，這也就造成了韓國(guó)普通民眾對(duì)于外國(guó)人的深層交往意向和交往行為，要弱于中國(guó)普通民眾的現(xiàn)狀。

2. 全球化經(jīng)歷的差異比較

表5的數(shù)據(jù)基本印證了前文的判斷，即，相較于南京大學(xué)，首爾大學(xué)的本科生在全球化經(jīng)歷上要更加豐富，而這種豐富的經(jīng)歷自然有助于首爾大學(xué)本科生全球化能力（特別是全球化交往能力）的快速提升。

進(jìn)一步分析可見(jiàn)，兩校學(xué)生在“交往經(jīng)歷”上的差異更為顯著。在c1、c2、c3、c4這四個(gè)題項(xiàng)上，有過(guò)全球化交往經(jīng)歷的首爾大學(xué)學(xué)生的比例都要比南京大學(xué)高出20%以上。通過(guò)訪(fǎng)談，我們認(rèn)為，首爾大學(xué)以下幾個(gè)針對(duì)性舉措對(duì)學(xué)生全球化交往能力的提升頗具效果。首先，通過(guò)高額獎(jiǎng)學(xué)金和良好的生活學(xué)習(xí)條件，全力吸引外國(guó)優(yōu)秀學(xué)生來(lái)校學(xué)習(xí)，以提升大學(xué)的國(guó)際化氛圍和全球競(jìng)爭(zhēng)力。截至目前，首爾大學(xué)的外國(guó)留學(xué)生人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了全部學(xué)生人數(shù)的9%以上，且這一比例在未來(lái)還將繼續(xù)上升。第二，為了快速提升本土學(xué)生的全球化素養(yǎng)，首爾大學(xué)還特別推出了本土學(xué)生與外國(guó)學(xué)生“配對(duì)式學(xué)業(yè)互助”的舉措。具體的做法是，本土學(xué)生可以申請(qǐng)對(duì)某個(gè)外國(guó)新生進(jìn)行一學(xué)期的學(xué)業(yè)幫助和語(yǔ)言幫助，累積達(dá)到一定的互動(dòng)時(shí)間且?guī)椭尚黠@，則校方承認(rèn)該學(xué)生修讀了一門(mén)全球化課程，并授予1個(gè)學(xué)分。這一舉措收效很好，響應(yīng)者甚眾。第三，首爾大學(xué)還設(shè)置了大量的假期國(guó)際交換項(xiàng)目、國(guó)際交流項(xiàng)目等來(lái)供學(xué)生選擇和申請(qǐng)，以幫助學(xué)生形成全球視野、提升交往能力。據(jù)首爾大學(xué)國(guó)際協(xié)力本部（the office of international affairs）提供的信息，僅2012年，首爾大學(xué)在支持學(xué)生國(guó)際交流和交換上所投入的經(jīng)費(fèi)總額折算為人民幣達(dá)到了2 000萬(wàn)元。這種充裕的經(jīng)費(fèi)支持，既減輕了參與學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也增大了受益學(xué)生的覆蓋面，更顯示了首爾大學(xué)在推動(dòng)大學(xué)國(guó)際化上所作出的切實(shí)努力。第四，首爾大學(xué)還設(shè)置了面向不同國(guó)家的文化交流協(xié)會(huì)，這些協(xié)會(huì)在固定的時(shí)間、固定的地點(diǎn)舉辦文化交流活動(dòng)，活動(dòng)通常采取一對(duì)一交談的方式展開(kāi)。每次活動(dòng)開(kāi)始之前，韓國(guó)學(xué)生可以事先報(bào)名登記，表明交流的主題和想法，然后協(xié)會(huì)據(jù)此選擇一名外國(guó)學(xué)生作為談話(huà)對(duì)象，并在交流會(huì)當(dāng)天安排雙方見(jiàn)面和交流。這個(gè)活動(dòng)增強(qiáng)了韓國(guó)學(xué)生與外國(guó)學(xué)生的聯(lián)系和友誼，加深了學(xué)生彼此之間的跨文化理解，大獲學(xué)生推崇。

此外，在全球化學(xué)術(shù)經(jīng)歷這個(gè)維度上，我們發(fā)現(xiàn)，“全球化課程的修讀”和“全球化證書(shū)的獲得”是南京大學(xué)與首爾大學(xué)差距較大的兩個(gè)方面。我們認(rèn)為，這既與首爾大學(xué)大量開(kāi)設(shè)以各個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化為主題的區(qū)域性課程、全球化課程有關(guān)，也與首爾大學(xué)本科生具有對(duì)其他國(guó)家的較強(qiáng)的關(guān)注意識(shí)有關(guān)。

3. 全球化能力與全球化經(jīng)歷的關(guān)系

為了探析全球化能力與全球化經(jīng)歷之間的關(guān)系，我們先對(duì)兩校的樣本數(shù)據(jù)分別進(jìn)行聚類(lèi)分析，以從總體上把握兩個(gè)變量之間的關(guān)系形態(tài)；在此基礎(chǔ)上，我們通過(guò)線(xiàn)性回歸的方法來(lái)更加深入地剖析具體的影響關(guān)系和影響強(qiáng)度。

納入到聚類(lèi)分析中的是“全球化能力”和“全球化經(jīng)歷”兩個(gè)維度。其中，“全球化能力”是兩個(gè)連續(xù)性變量，“全球化經(jīng)歷”是包括“全球化學(xué)術(shù)經(jīng)歷”、“全球化交往經(jīng)歷”在內(nèi)的10個(gè)二項(xiàng)分類(lèi)變量。此外，“就讀期間參加過(guò)正式國(guó)際項(xiàng)目”也是一種全球化經(jīng)歷，因此亦被作為一個(gè)單獨(dú)的變量納入本文的研究之中。本研究選擇了Two-Step聚類(lèi)方法展開(kāi)分析，原因有三：第一，Two-Step方法特別適合大樣本的數(shù)據(jù)集，這與本研究所涉及的數(shù)據(jù)庫(kù)特征非常吻合；第二，Two-Step方法是唯一能夠同時(shí)處理連續(xù)變量和分類(lèi)變量的聚類(lèi)分析方法，這也符合本研究變量類(lèi)型的構(gòu)成狀況；第三，Two-Step方法可以自動(dòng)決定最佳的聚類(lèi)數(shù)，特別適合進(jìn)行一種探索性分析，這也符合本研究所面臨的前人研究匱乏、聚類(lèi)數(shù)目無(wú)法確知的現(xiàn)實(shí)處境。綜上可見(jiàn)，相比較于K-Means聚類(lèi)和Hierarchical聚類(lèi)，Two-Step聚類(lèi)更適合本文的研究。

表6的數(shù)據(jù)結(jié)果清楚地表明，無(wú)論是首爾大學(xué)樣本，還是南京大學(xué)樣本，都可清晰地劃分為如下兩個(gè)子群體：一個(gè)是全球化能力較低、全球化經(jīng)歷比較缺乏的群體（即聚類(lèi)一），另一個(gè)是全球化能力較高、全球化經(jīng)歷比較充裕的群體（即聚類(lèi)二）。樣本數(shù)據(jù)還顯示，相比于全球化學(xué)術(shù)經(jīng)歷，高能力組與低能力組在全球化交往經(jīng)歷上的差距更加明顯。這似乎可以生成如下的假設(shè)，即，全球化交往經(jīng)歷會(huì)對(duì)學(xué)生的全球化能力產(chǎn)生更加顯著的影響。但是，這一假設(shè)是否成立？?jī)煞N類(lèi)型的全球化經(jīng)歷究竟怎樣影響全球化能力？中韓兩國(guó)樣本在影響的特征上是否存在差異？對(duì)于這些問(wèn)題的回答，聚類(lèi)分析無(wú)法完成，而這就構(gòu)成了下文回歸分析的主要內(nèi)容。

為了盡可能避免專(zhuān)業(yè)、年級(jí)、性別、家庭經(jīng)濟(jì)背景以及生源地等因素所產(chǎn)生的干擾性影響，我們?cè)诨貧w分析中將上述變量作為控制變量，試圖解析出全球化經(jīng)歷與全球化能力之間更清晰、更純粹的影響關(guān)系。我們首先制作了散點(diǎn)圖進(jìn)行觀(guān)察，隨后又對(duì)自變量之間的獨(dú)立性、殘差ei的正態(tài)分布性、方差齊性等進(jìn)行了一一檢驗(yàn)?？傮w來(lái)看，回歸分析所要求滿(mǎn)足的條件都能夠達(dá)到，說(shuō)明可以進(jìn)行后續(xù)的線(xiàn)性回歸分析。在表7的四個(gè)模型中，回歸模型Ⅰ展示的是各個(gè)因素對(duì)全球化理解能力的影響，回歸模型Ⅱ展示的是各個(gè)因素對(duì)全球化交往能力的影響。所構(gòu)建的各個(gè)模型都能解釋超過(guò)20%的方差。從回歸分析的結(jié)果可以得出如下結(jié)論：

第一，就全球化理解能力的影響因素而言（即回歸模型Ⅰ），兩個(gè)樣本所具有的相同點(diǎn)是，男生比女生，人文、社會(huì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生比自然科學(xué)、工程技術(shù)、醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，具有更強(qiáng)的全球化理解能力；參加有關(guān)全球化主題的講座、討論、培訓(xùn)、會(huì)議的經(jīng)歷（b4），和外國(guó)學(xué)生通過(guò)社會(huì)活動(dòng)作交流（c2），參加國(guó)際化為主題的表演（c4）等，都會(huì)顯著地影響學(xué)生全球化理解能力的發(fā)展。而兩個(gè)樣本所具有的不同點(diǎn)是，生源地因素會(huì)顯著地影響南京大學(xué)本科生的全球化理解能力，而家庭經(jīng)濟(jì)背景則是影響首爾大學(xué)本科生全球化理解能力的重要因素；是否注冊(cè)以全球化問(wèn)題為重點(diǎn)的課程（b1）、是否和外國(guó)學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)交流（c1）等，都會(huì)顯著地影響南京大學(xué)本科生的全球化理解能力，但這些因素都不會(huì)對(duì)首爾大學(xué)本科生產(chǎn)生影響。對(duì)上述的中韓差異，我們?cè)囎鋈缦陆馕觯菏紫龋瑥募彝ケ尘疤卣鱽?lái)看，當(dāng)前中國(guó)的富裕階層很多都不是文化知識(shí)階層與專(zhuān)業(yè)技術(shù)階層，這些富裕家庭未必比中低收入家庭更能認(rèn)識(shí)到全球化的價(jià)值與意義，因之，來(lái)自這兩種類(lèi)型家庭的孩子自然不會(huì)在全球化理解上存在明顯差異；反觀(guān)韓國(guó)，因其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成熟度更高、對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的依賴(lài)性更強(qiáng)，這就導(dǎo)致富裕家庭往往更多地來(lái)自社會(huì)的文化知識(shí)階層、專(zhuān)業(yè)技術(shù)階層，進(jìn)而決定了這些家庭的孩子更能理解全球化的價(jià)值和意義。其次，從生源地因素來(lái)看，中國(guó)的城鄉(xiāng)差異仍然很大，相比于農(nóng)村，城市的孩子在全球化信息的接觸、全球化環(huán)境的感受、全球化人群的交往上都要更占優(yōu)勢(shì)，這就導(dǎo)致來(lái)自城市的本科生在全球化理解能力上要更強(qiáng)于來(lái)自農(nóng)村的本科生；與中國(guó)相比，韓國(guó)地域狹小且科技發(fā)達(dá)，農(nóng)村和城市彼此相連，城鄉(xiāng)差異相對(duì)來(lái)說(shuō)不明顯，這就自然地導(dǎo)致生源地因素不是影響韓國(guó)學(xué)生全球化理解能力的主要因素。再次，從全球化經(jīng)歷的特征來(lái)看，因?yàn)槟暇┐髮W(xué)為學(xué)生提供的全球化經(jīng)歷相對(duì)比較缺乏，所以南京大學(xué)的學(xué)生對(duì)于有限的全球化經(jīng)歷都會(huì)倍加珍惜和全力投入，這自然導(dǎo)致相對(duì)更多的經(jīng)歷變量都會(huì)顯著地影響全球化理解能力的發(fā)展；而對(duì)首爾大學(xué)的本科生來(lái)說(shuō)，在豐富的學(xué)生經(jīng)歷中，各種直接性的交往活動(dòng)，而不是課程類(lèi)活動(dòng)似乎更能促進(jìn)學(xué)生理解能力的發(fā)展，這就表明各種直接性的全球交往活動(dòng)，對(duì)韓國(guó)學(xué)生更具吸引力，他們?cè)谶@些方面的參與度和投入度也更大。

第二，就全球化交往能力的影響因素而言，兩校樣本的回歸模型基本相同。所有的全球化交往經(jīng)歷（c1、c2、c3、c4）以及注冊(cè)以全球化問(wèn)題為重點(diǎn)的課程（b1）、獲得全球化問(wèn)題的證書(shū)（b2）、參加有關(guān)全球化主題的講座、討論、培訓(xùn)、會(huì)議（b4）等，都會(huì)顯著地影響兩校本科生全球化交往能力的發(fā)展。與前文一致的是，生源地狀況顯著地影響中國(guó)學(xué)生的全球化交往能力，而對(duì)韓國(guó)學(xué)生的影響并不顯著。此外，參加過(guò)國(guó)際學(xué)生交換項(xiàng)目、在相關(guān)會(huì)議上做過(guò)報(bào)告或類(lèi)似活動(dòng)等并不影響韓國(guó)學(xué)生的全球化交往能力，但對(duì)中國(guó)學(xué)生卻影響顯著。這仍可能與首爾大學(xué)學(xué)生的經(jīng)歷更豐富、南京大學(xué)學(xué)生的經(jīng)歷更匱乏有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。

第三，就整體而言，我們發(fā)現(xiàn)在控制了各種背景變量的基礎(chǔ)上，影響中韓兩國(guó)學(xué)生全球化能力發(fā)展的主要因素是各種全球化交往經(jīng)歷。特別是，與國(guó)外學(xué)生通過(guò)社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行交流、參與國(guó)際化為主題的表演等各種課堂外的非學(xué)術(shù)性的交往經(jīng)歷，對(duì)學(xué)生能力發(fā)展的影響更大。我們對(duì)此的解釋是，大學(xué)生是一個(gè)朝氣勃發(fā)、興趣多樣的青年群體，大學(xué)所帶給他們的是豐富多樣的體驗(yàn)和經(jīng)歷，除了課程、課業(yè)的學(xué)術(shù)性活動(dòng)之外，豐富的課外交往經(jīng)歷、活動(dòng)經(jīng)歷更符合這個(gè)年輕群體本真的生命訴求，也更能激發(fā)他們的參與興趣和熱情，并更有助于他們?cè)谌硇牡赝度脒^(guò)程中獲得真正的發(fā)展。

五、討論與建議

基于前文的調(diào)研結(jié)果，我們?cè)噲D從國(guó)家層面、大學(xué)層面和學(xué)生層面對(duì)如何更好地促進(jìn)本科生全球化能力的發(fā)展做一些拓展性的討論和分析。

1. 國(guó)家層面：將“全球化人才培養(yǎng)”作為重要的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略

中國(guó)高等教育界在談及高等教育國(guó)際化這個(gè)話(huà)題時(shí)，更多地會(huì)提及學(xué)生流動(dòng)、課程引進(jìn)、教師交流、科研合作等諸多方面，但唯獨(dú)忽視了牽引上述方面的核心主線(xiàn)——培養(yǎng)全球化人才（即具有全球化素養(yǎng)的人才，下文同），這條核心主線(xiàn)亦是發(fā)達(dá)國(guó)家大力推進(jìn)高等教育國(guó)際化的真正動(dòng)因。加拿大著名學(xué)者、高等教育國(guó)際化研究領(lǐng)域的權(quán)威專(zhuān)家簡(jiǎn)·奈特（J.Knight），曾于2005年主持一項(xiàng)全球性的關(guān)于高等教育國(guó)際化的大型調(diào)查。對(duì)全球102個(gè)國(guó)家的大學(xué)協(xié)會(huì)以及3 057所大學(xué)都被發(fā)放了問(wèn)卷，詢(xún)問(wèn)其展開(kāi)高等教育國(guó)際化的真正動(dòng)因。調(diào)查結(jié)果清晰表明，無(wú)論在國(guó)家層面，還是在大學(xué)層面，學(xué)生的國(guó)際化知識(shí)和跨文化理解被公認(rèn)為高等教育國(guó)際化得以推進(jìn)的第一動(dòng)因。而進(jìn)一步的地區(qū)差異、國(guó)家差異分析更表明，亞太地區(qū)、北美地區(qū)、歐洲地區(qū)以及人文發(fā)展指數(shù)高的國(guó)家（基本上均為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)和國(guó)家），都把增進(jìn)學(xué)生的國(guó)際化知識(shí)和跨文化理解，培養(yǎng)全球化人才作為最重要的考量因素[24]。而韓國(guó)教育部早在20世紀(jì)80年代末期就認(rèn)識(shí)到全球化人才培養(yǎng)的重要性，并指定韓國(guó)國(guó)際教育委員會(huì)（The Korean International Education Council）從1992年開(kāi)始，每年在首爾大學(xué)召開(kāi)國(guó)家戰(zhàn)略層面的全球化教育論壇，探討大學(xué)如何通過(guò)推進(jìn)國(guó)際化來(lái)加快全球化人才的培養(yǎng)。在1994年的論壇上，韓國(guó)學(xué)術(shù)界發(fā)出了“通過(guò)高等教育國(guó)際化來(lái)提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力”的時(shí)代強(qiáng)音，并特別強(qiáng)調(diào)，“我們韓國(guó)國(guó)民應(yīng)當(dāng)克服保守、孤立的傾向，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一種如下的能力，即能夠理解發(fā)生在其他國(guó)家的事情，能夠領(lǐng)悟其他民族和文化，能夠靈活地應(yīng)對(duì)全球的各種變化，只有這樣，我們才可能通過(guò)韓國(guó)的國(guó)家人力資本的塑造躋身世界發(fā)達(dá)國(guó)家，也才能最大程度地?cái)U(kuò)大我們韓國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力”[25]。再看中韓的共同近鄰日本，他們也同樣把培養(yǎng)全球化人才放在了大學(xué)國(guó)際化發(fā)展的核心層面加以考量。例如，日本中教審于1965出臺(tái)名為《所期望的人》的咨詢(xún)報(bào)告，就首次提出了高等教育國(guó)際化的思想，并倡導(dǎo)“培養(yǎng)出放眼世界、充分應(yīng)付世界復(fù)雜形勢(shì)的通用的日本人”[26]；到了20世紀(jì)80年代，日本臨時(shí)教育審議會(huì)更加突出了這一思想，并提出了“一流大學(xué)要培養(yǎng)出對(duì)各國(guó)文化和傳統(tǒng)都能深刻理解的出色日本人”的戰(zhàn)略口號(hào)[27]。由此，我們認(rèn)為，世界發(fā)達(dá)國(guó)家在全球化人才培養(yǎng)上的戰(zhàn)略定位和長(zhǎng)期關(guān)注，值得中國(guó)的高等教育加以審思和借鑒。

2. 大學(xué)層面：通過(guò)資金和政策來(lái)推進(jìn)“全球化人才培養(yǎng)”

大學(xué)是培養(yǎng)全球化人才的重要載體，它為身處其中的學(xué)習(xí)者提供了豐富的、浸潤(rùn)性的全球化學(xué)習(xí)氛圍與成長(zhǎng)環(huán)境。本次調(diào)研充分表明，在學(xué)生全球化經(jīng)歷的豐富性和多樣性上，首爾大學(xué)更勝一籌，并且，首爾大學(xué)本科生在全球化能力的進(jìn)步幅度上亦更加明顯。這一比較結(jié)果與首爾大學(xué)在大學(xué)國(guó)際化方面的強(qiáng)大資金投入和有效政策支持是分不開(kāi)的。其有針對(duì)性的扶持舉措包括：第一，大力推進(jìn)本校學(xué)生的海外交換或交流，盡可能保證全校每位學(xué)生都能獲得海外交換和交流的機(jī)會(huì)，這是首爾大學(xué)投入力度最大的舉措。第二，大力引入國(guó)外教授（特別是海外著名教授）來(lái)首爾大學(xué)擔(dān)任教職，也是首爾大學(xué)近年來(lái)大力推進(jìn)的一個(gè)重要措施。據(jù)統(tǒng)計(jì)，外籍教師的比例目前已經(jīng)超過(guò)了全校在職教師總數(shù)的5%以上。第三，全力推動(dòng)課程的國(guó)際化，特別是對(duì)全英文授課給予極大的關(guān)注和支持。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前，該校共開(kāi)設(shè)了約800門(mén)全英文課程，特別是在經(jīng)營(yíng)學(xué)院、國(guó)際大學(xué)院等院系中，英文授課的比例已經(jīng)達(dá)到了98%。第四，全力推進(jìn)教師的國(guó)際化背景，特別是引進(jìn)海外頂尖大學(xué)的博士來(lái)校擔(dān)任教師。目前該校90%以上的在職教師具有海外博士學(xué)位。第五，積極引入企業(yè)資金和社會(huì)資金，支持海外學(xué)生來(lái)韓留學(xué)。目前，除了首爾大學(xué)自己的獎(jiǎng)學(xué)金支持（主要是政府“留學(xué)韓國(guó)”的項(xiàng)目資金支持）之外，像樂(lè)天集團(tuán)、SK集團(tuán)、三星集團(tuán)等大財(cái)團(tuán)和其他的企業(yè)、基金會(huì)都為首爾大學(xué)的留學(xué)生投入大量的獎(jiǎng)學(xué)金支持，每年吸引了超過(guò)1 200名的外國(guó)學(xué)生前來(lái)求學(xué)。

3. 學(xué)生層面：樹(shù)立全球化人才的身份意識(shí)并投身各種全球化活動(dòng)

一流大學(xué)的本科生承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展、參與全球競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代使命。因此，培養(yǎng)自身的全球化意識(shí)和能力就顯得尤為重要。我們建議，在學(xué)校的引導(dǎo)和支持下，每個(gè)本科生應(yīng)從以下兩個(gè)方面做出切實(shí)的改進(jìn)和行動(dòng)。首先，應(yīng)樹(shù)立全球化人才的身份意識(shí)，在觀(guān)念上深層地接納全球化的理念和價(jià)值。仍以首爾大學(xué)為例。從踏入校門(mén)之始，首爾大學(xué)就著力通過(guò)各種方式幫助每個(gè)學(xué)生樹(shù)立“全球化人才”的身份意識(shí)。在這種意識(shí)的影響下，首爾大學(xué)的本科生會(huì)形成對(duì)全球化理念的認(rèn)同，并主動(dòng)積極地投身到各種全球化活動(dòng)之中。其次，應(yīng)從更廣泛的角度來(lái)理解全球化經(jīng)歷，特別是要重視并積極投身那些課外的、非學(xué)術(shù)性的全球化交往活動(dòng)。美國(guó)學(xué)者約翰·塔戈（John Tagg）在《學(xué)習(xí)范式的大學(xué)》中指出：“大學(xué)為學(xué)生創(chuàng)造了一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)環(huán)境，這種學(xué)習(xí)環(huán)境不僅僅指課堂活動(dòng)，還包括課外活動(dòng)，更是指所有課堂活動(dòng)和課外活動(dòng)相互交織而成的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之網(wǎng)”[28]。由此可見(jiàn)，全球化的學(xué)術(shù)經(jīng)歷僅僅是為學(xué)生創(chuàng)造的全球化環(huán)境的一個(gè)部分，那些非學(xué)術(shù)性的課堂外的交往活動(dòng)其實(shí)充盈于學(xué)生日常生活的方方面面，并更加貼近學(xué)生、吸引學(xué)生，也會(huì)對(duì)學(xué)生全球化能力的發(fā)展產(chǎn)生更大的影響，本文的實(shí)證數(shù)據(jù)也印證了這一觀(guān)點(diǎn)。就此，我們建議，在大學(xué)國(guó)際化的發(fā)展之路上，中國(guó)研究型大學(xué)應(yīng)當(dāng)將視野從課程、師資、學(xué)術(shù)研究等學(xué)術(shù)化方面拓展到更大的非學(xué)術(shù)化范圍之中，特別是要對(duì)以往常被忽視的大學(xué)生社團(tuán)、大學(xué)生俱樂(lè)部、文化藝術(shù)活動(dòng)等給予更多的關(guān)注和扶持，要有意識(shí)地將全球化元素納入其中，并廣泛動(dòng)員、精心設(shè)計(jì)，促使更多的學(xué)生都能在親身介入、知行合一的過(guò)程中，深刻領(lǐng)悟全球化的價(jià)值和意義，塑造更加深厚的全球化素養(yǎng)。

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篇7

關(guān)鍵詞：高等教育 質(zhì)量觀(guān) 衡量標(biāo)準(zhǔn)

一

馬丁?特羅的發(fā)展階段學(xué)說(shuō)認(rèn)為，工業(yè)化社會(huì)的高等教育的發(fā)展都將遵循精英、大眾、普及這三個(gè)階段。他認(rèn)為高等教育機(jī)構(gòu)的在學(xué)人數(shù)占同年齡人口的比例的數(shù)量指標(biāo)在15%以下的是屬于精英教育15%―50%的屬于大眾教育，超過(guò)50%的屬于普及教育。在不同的教育發(fā)展階段其質(zhì)量觀(guān)也是不斷變化發(fā)展的。在精英教育階段，高等教育的質(zhì)量以精英教育的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。但是進(jìn)入教育大眾化階段以后，高等教育的質(zhì)量就不能夠完全按照精英階段的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量了，應(yīng)該用與大眾化教育階段的相適應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。所以隨著教育的發(fā)展，其質(zhì)量觀(guān)的衡量標(biāo)準(zhǔn)也要隨著發(fā)展，不能墨守一成不變的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。正確的教育質(zhì)量觀(guān)是直接關(guān)系教育本身的發(fā)展的重要問(wèn)題。

首先要清楚：到底什么是質(zhì)量呢？美國(guó)質(zhì)量管理專(zhuān)家朱蘭博士把新產(chǎn)品的質(zhì)量下的定義是：“適應(yīng)性”，即是從用戶(hù)的角度來(lái)看質(zhì)量的。而另一位專(zhuān)家克勞斯比的定義是：“把產(chǎn)品質(zhì)量定義產(chǎn)品符合規(guī)格要求的程度?！奔词菑纳a(chǎn)單位管理者的角度來(lái)看的?，F(xiàn)代的管理科學(xué)對(duì)質(zhì)量的定義是：“反映實(shí)體滿(mǎn)足明確和隱含所需要的能力的特性的總和。”這個(gè)定義包含了產(chǎn)品的“適應(yīng)性”和“規(guī)定性”兩個(gè)方面的內(nèi)容。

二

按照工廠(chǎng)產(chǎn)品質(zhì)量的定義的內(nèi)涵，高等教育的質(zhì)量也可以把學(xué)生當(dāng)作“產(chǎn)品”，高等教育的質(zhì)量包含兩個(gè)方面的意義：一是社會(huì)的適應(yīng)性，二是達(dá)到高等教育規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)。但是學(xué)校和工廠(chǎng)是不一樣的，學(xué)校里的學(xué)生和工廠(chǎng)的產(chǎn)品也是不一樣的，所以在“適應(yīng)性”和“規(guī)定性”這兩個(gè)方面有著本質(zhì)的區(qū)別。學(xué)校里的學(xué)生的“適應(yīng)性”是動(dòng)態(tài)的、多方面的，而工廠(chǎng)產(chǎn)品的“適應(yīng)性”則是靜態(tài)的、單方面的。學(xué)校的學(xué)生的“規(guī)定性”有著其基本素質(zhì)的要求，還有專(zhuān)業(yè)和技能方面的要求，而工廠(chǎng)的產(chǎn)品的“規(guī)定性”則是固定的，是非能動(dòng)的。在材料相同的情況下，所生產(chǎn)的產(chǎn)品的質(zhì)量則完全取決于其生產(chǎn)者和管理者的水平等。而學(xué)校的產(chǎn)品的質(zhì)量則是取決于教師教的水平，學(xué)校管理的水平，更取決于學(xué)生自身的基礎(chǔ)、個(gè)性、努力程度等。所以不能夠簡(jiǎn)單地將教育質(zhì)量與產(chǎn)品質(zhì)量相比較。

三

傳統(tǒng)的高等教育的質(zhì)量觀(guān)與現(xiàn)代意義上的高等教育質(zhì)量觀(guān)也是不一樣的。傳統(tǒng)的高等教育質(zhì)量觀(guān)是將“合格人才”作為衡量其質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，這里所謂的“合格”的標(biāo)準(zhǔn)則是學(xué)術(shù)或者分?jǐn)?shù)。傳統(tǒng)的質(zhì)量觀(guān)在強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”時(shí)具有單一性。傳統(tǒng)的質(zhì)量觀(guān)強(qiáng)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)是“精英式的標(biāo)準(zhǔn)”。

現(xiàn)代意義的高等教育的質(zhì)量觀(guān)則是從多方面和全新的角度來(lái)重新詮釋的。其主要的特點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)的多樣化。新的定義是指：高等教育的質(zhì)量是一個(gè)多層面的概念，應(yīng)該包括高等教育的所有功能和活動(dòng)，各種教學(xué)和學(xué)術(shù)計(jì)劃，研究和學(xué)術(shù)成就，教學(xué)人員，學(xué)生，校舍，設(shè)施，設(shè)備，學(xué)術(shù)環(huán)境，等等。高等教育的質(zhì)量還應(yīng)該包括國(guó)際交往方面的工作，知識(shí)的交流，教師和學(xué)生的交流，以及國(guó)際研究項(xiàng)目，等等。與傳統(tǒng)的質(zhì)量觀(guān)相比較可以發(fā)現(xiàn)其中的不同之處。一是現(xiàn)代的質(zhì)量觀(guān)強(qiáng)調(diào)高等教育的質(zhì)量是一個(gè)全新的多角度多層面的概念。二是現(xiàn)代的高等教育的質(zhì)量觀(guān)強(qiáng)調(diào)的是高等教育質(zhì)量評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的公正性、科學(xué)性和國(guó)際性。三是現(xiàn)代的質(zhì)量觀(guān)強(qiáng)調(diào)高等教育的質(zhì)量的評(píng)估應(yīng)該是具有多樣性的。高等教育質(zhì)量評(píng)估的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)是建立在可相互比較的基礎(chǔ)上的，但是高等教育的個(gè)性化則不限于這種比較，個(gè)性化所反映的是高等教育多樣化的方面。也就是說(shuō)在國(guó)際化的前提下，高等教育的質(zhì)量及其標(biāo)準(zhǔn)可比較時(shí)仍然存在著不可比較的一面。

四

精英階段的高等教育質(zhì)量本身就隱含著高水平的意思，而精英高等教育也確實(shí)是卓越的、精英性的。進(jìn)一步說(shuō)，精英階段的高等教育質(zhì)量更多的是一種絕對(duì)意義上的質(zhì)量，或者可以說(shuō)是一種標(biāo)準(zhǔn)，不管哪一類(lèi)型的高等學(xué)校都必須達(dá)到某一類(lèi)或者某一個(gè)最低要求，它們之間的差別是這一標(biāo)準(zhǔn)之上不同水平之間的差別。

大眾高等教育質(zhì)量?jī)?nèi)涵不同。高等教育系統(tǒng)內(nèi)不再有某一類(lèi)最低的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，而只有不同的和多樣的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)一步說(shuō)，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始多樣化，它們依不同目的和不同需求來(lái)制定。首先，大眾甚至普及高等教育使得高等教育本身不再是社會(huì)的稀缺資源，接受高等教育成為每個(gè)公民的權(quán)利，高等教育也不再是培養(yǎng)社會(huì)精英的地方。其次，大眾高等教育最深刻的變化在于它的多樣性，學(xué)校的類(lèi)型、層次，以及學(xué)生的程度，對(duì)教育的需求等出現(xiàn)了多樣化的趨勢(shì)，高等教育的質(zhì)量及其標(biāo)準(zhǔn)也不再明確和唯一。最后，高等教育的發(fā)展越來(lái)越受到社會(huì)需求的影響，高等教育已經(jīng)不得不面對(duì)一個(gè)更為開(kāi)放的系統(tǒng)，它已經(jīng)從社會(huì)的邊緣走到社會(huì)的中心。

五

高等教育的質(zhì)量觀(guān)正從單一性向多樣化轉(zhuǎn)變，引起這種變化的因素是多方面的，歸結(jié)起來(lái)有以下幾個(gè)方面的原因。

一是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所引起的經(jīng)濟(jì)一體化和全球化的影響。在當(dāng)前的時(shí)代，世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間加緊在高新技術(shù)領(lǐng)域的合作和競(jìng)爭(zhēng)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化范圍的逐漸擴(kuò)大，在更大范圍內(nèi)和更多領(lǐng)域上的經(jīng)濟(jì)合作逐漸展開(kāi)。這預(yù)示著它對(duì)全球的市場(chǎng)和資源的競(jìng)爭(zhēng)將更加直接更加劇烈。由于經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)勢(shì)不可擋，高等教育領(lǐng)域也是如此。

二是經(jīng)濟(jì)體制變化的影響。我國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐漸向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)競(jìng)爭(zhēng)是激烈的，多元化的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的是競(jìng)爭(zhēng)多樣化。所以在高等教育領(lǐng)域也是如此，它要求在人才的培養(yǎng)機(jī)制與培養(yǎng)途徑上都必須具有很大的靈活性和多樣性，所培養(yǎng)的人才也要具有多樣性，要能夠滿(mǎn)足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。

三是高等教育的國(guó)際化和學(xué)科分化整合的影響。隨著經(jīng)濟(jì)、文化、政治等的國(guó)際化，高等教育的國(guó)際化是不可避免的。高等教育的國(guó)際化包括很多方面的內(nèi)容，有國(guó)家之間人員的交流，項(xiàng)目合作，以及教育和科研所具有的國(guó)際化環(huán)境，等等。

所以高等教育的質(zhì)量觀(guān)是一個(gè)多層次和多樣化，是不斷發(fā)展和變化的概念，是不能夠用單一的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)去衡量和限定的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等各個(gè)方面的發(fā)展變化，高等教育的質(zhì)量觀(guān)也要隨之不斷地發(fā)展變化，以適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展的要求。

參考文獻(xiàn)：

篇8

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)全球化，科技創(chuàng)新

[中圖分類(lèi)號(hào)]G64[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009-5489(2007)05-0009-02

一、經(jīng)濟(jì)全球化概述

“經(jīng)濟(jì)全球化”這個(gè)詞最早是由T?萊維于1985年提出的，至今還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的定義。從生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的角度分析，經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)歷史過(guò)程：一方面在世界范圍內(nèi)各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)相互交織、相互影響、相互融合成統(tǒng)一整體，即形成“全球統(tǒng)一市場(chǎng)”；另一方面在世界范圍內(nèi)建立了規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為的全球規(guī)則，并以此為基礎(chǔ)建立了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行全球機(jī)制。在這個(gè)過(guò)程中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下，生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)自由流動(dòng)和優(yōu)化配置。因此，經(jīng)濟(jì)全球化是指生產(chǎn)要素跨越國(guó)界，在全球范圍內(nèi)自由流動(dòng)，各國(guó)、各地區(qū)相互融合成整體的歷史過(guò)程。

經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是各國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)發(fā)展依賴(lài)的外部環(huán)境。凡事都具有兩重性，經(jīng)濟(jì)全球化也不例外，它在帶給各國(guó)利益的同時(shí)也對(duì)其造成巨大的沖擊。經(jīng)濟(jì)全球化給人類(lèi)帶來(lái)前所未有的繁榮和發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了巨大的風(fēng)險(xiǎn)和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)；經(jīng)濟(jì)全球化使處于“弱勢(shì)地位”的發(fā)展中國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)受到不同程度的沖擊，產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，同時(shí)也使得金融危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)大大增加。

對(duì)于全球化趨勢(shì)，發(fā)展中國(guó)家無(wú)論譴責(zé)或回避它都是無(wú)用的。許多專(zhuān)家強(qiáng)調(diào)，發(fā)展中國(guó)家應(yīng)采取積極的對(duì)策，趨利避害，尋求發(fā)展。提高國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力是抵御經(jīng)濟(jì)全球化沖擊的最有效方法。要切實(shí)加強(qiáng)自身的發(fā)展水平與進(jìn)步，不斷提升本國(guó)的綜合實(shí)力，包括發(fā)展教育、培養(yǎng)人才、提高科技水平、改革觀(guān)念和體制、積極與國(guó)際接軌。高校是培養(yǎng)高層次專(zhuān)門(mén)人才的基地，是生產(chǎn)新知識(shí)的源頭，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展越來(lái)越依賴(lài)于高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和科技創(chuàng)新。我們要努力工作，開(kāi)拓進(jìn)取，使高校盡快成為我國(guó)一支強(qiáng)大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的科技創(chuàng)新主力軍。

二、搞好我國(guó)高?？萍紕?chuàng)新

(一)我國(guó)高?？萍际聵I(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

我國(guó)高校科技事業(yè)和我國(guó)高等教育發(fā)展是密切相關(guān)的。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放二十多年，通過(guò)“七五”、“八五”重點(diǎn)建設(shè)，特別是“九五”以來(lái)國(guó)家“221工程”和“教育振興行動(dòng)計(jì)劃”的實(shí)施，使我國(guó)的高等教育事業(yè)有了巨大的發(fā)展，與此同時(shí)，我國(guó)高校的科技實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)水平也有了較大幅度的提高，并呈現(xiàn)出幾個(gè)明顯的發(fā)展趨勢(shì)：

1隨著我國(guó)科技管理體制和科技支持機(jī)制的改革，我國(guó)的科技創(chuàng)新工作將越來(lái)越向高校集中，特別是基礎(chǔ)研究的重?fù)?dān)將更多地落到高校的肩上。這反映出我國(guó)科技資源的配置和隊(duì)伍的建設(shè)正在接近國(guó)際上的通行格局和模式，這方面的管理體制和運(yùn)行機(jī)制正在趨向成熟，正逐步形成一批有較強(qiáng)科技實(shí)力和較高科技水平的高校。

2高校的科研和社會(huì)結(jié)合更加緊密，更直接地為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。地方所屬高校，在地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的作用愈來(lái)愈大；中央部委所屬的高校。也正在積極地為所在地方發(fā)展作貢獻(xiàn)。

3高校人才培養(yǎng)的方式趨向于“二元化”，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)和科技活動(dòng)兩種不同的方式共同達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目的。高等教育早期主要是通過(guò)單純的課堂教學(xué)來(lái)培養(yǎng)人才，后來(lái)經(jīng)過(guò)多次教育改革，發(fā)展成為課堂教學(xué)和實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題的能力；現(xiàn)在則是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)加科技活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)人才?？萍蓟顒?dòng)已逐漸成為高水平大學(xué)人才培養(yǎng)的重要方式之一。這個(gè)趨勢(shì)反映了社會(huì)對(duì)人才規(guī)格提出了新的要求，它要求高校培養(yǎng)的人才要能盡快地進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。同時(shí)，高校教學(xué)與科研關(guān)系的處理一直是一個(gè)討論中的問(wèn)題，對(duì)某一教師來(lái)說(shuō)，科技活動(dòng)多了確實(shí)會(huì)影響其教學(xué)工作，但從學(xué)校人才培養(yǎng)的整體上看，科技活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)是統(tǒng)一的，都會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)起作用。

(二)搞好我國(guó)高?？萍紕?chuàng)新的幾點(diǎn)建議

1深化科技管理體制的改革。目前我國(guó)高校的科研管理部門(mén)是科技處，研究隊(duì)伍的管理分屬各院、系。一般來(lái)說(shuō)科技管理部門(mén)整合隊(duì)伍的調(diào)控手段都比較弱，難以組織整合隊(duì)伍，完成綜合性的大型項(xiàng)目。因此，要勇于探索，進(jìn)行體制創(chuàng)新，建立起既有利于發(fā)揮高校學(xué)術(shù)環(huán)境寬松自由的優(yōu)勢(shì)，又有利于隊(duì)伍整合和學(xué)科交叉的科技管理體制和運(yùn)行激勵(lì)機(jī)制。

2繼續(xù)實(shí)施青年科技人才計(jì)劃，激勵(lì)優(yōu)秀人才脫穎而出。

篇9

論文摘要:“全球化”是20世紀(jì)80年代以來(lái)在世界范圍日益西現(xiàn)的新現(xiàn)象，是當(dāng)今時(shí)代的基本特征。經(jīng)濟(jì)的全球化直接推動(dòng)教育尤其是高等教育的全球化，用全球化的視角分析教育領(lǐng)域是全球化研究在方法論上的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，也是高教研究的一種新興學(xué)術(shù)研究范式。管理科學(xué)與工程學(xué)科旨在通過(guò)研究人類(lèi)管理活動(dòng)規(guī)律為經(jīng)濟(jì)組織運(yùn)行達(dá)到最佳狀態(tài)提供科學(xué)的理論、方法和方案，必須也必然確立“全球化”教育理念。

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮正席卷整個(gè)信息社會(huì)，經(jīng)濟(jì)全球化必將導(dǎo)致人才國(guó)際化。人才國(guó)際化不僅表現(xiàn)在人才定義與觀(guān)念、使用與流動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)與評(píng)價(jià)、環(huán)境與待遇的國(guó)際化，更突出地表現(xiàn)在人才素質(zhì)與培養(yǎng)的國(guó)際化。本文著重探究全球化理念在管理學(xué)高層次人才培養(yǎng)模式改革上的理論與實(shí)踐。

一、管理科學(xué)與工程人才培養(yǎng)模式改革是有效適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全球化的必然選擇

人才資源是第一資源，人才戰(zhàn)略是第一戰(zhàn)略。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)迫切需要大批高素質(zhì)、高層次的具有扎實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、較強(qiáng)管理能力與國(guó)際視野的新型管理人才。人類(lèi)社會(huì)需要管理，管理需要科學(xué)，管理科學(xué)業(yè)已成為信息社會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)優(yōu)化發(fā)展的重要手段。管理科學(xué)與工程學(xué)科作為管理學(xué)門(mén)類(lèi)下的一級(jí)學(xué)科，定量研究組織的決策、運(yùn)營(yíng)與管理模式規(guī)律，其研究?jī)?nèi)容具有普遍性和工具性?xún)蓚€(gè)特點(diǎn)，其學(xué)科性質(zhì)決定了其人才培養(yǎng)目標(biāo)的“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和符合國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)的高素質(zhì)管理人才是有效適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全球化的必然要求。人才培養(yǎng)模式是院校為學(xué)生構(gòu)建的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以及實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式，包括人才的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格和基本培養(yǎng)方式，它從根本上規(guī)定了人才特征，集中體現(xiàn)了教育思想和觀(guān)念。經(jīng)濟(jì)全球化亞需革新管理科學(xué)與工程研究生培養(yǎng)模式、確立全球化教育理念:其一人才國(guó)際化既是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀(guān)要求和必然趨勢(shì)，也是經(jīng)濟(jì)全球化必不可缺少的基礎(chǔ)和條件;其二樹(shù)立全球化教育理念是高教領(lǐng)域積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)選擇;其三全球化管理理念是適應(yīng)管理革命和管理科學(xué)學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在要求;其四人才培養(yǎng)模式改革是適應(yīng)研究生教育發(fā)展模式和培養(yǎng)價(jià)值由均衡、漸進(jìn)、學(xué)術(shù)型向復(fù)合、應(yīng)用、創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變的客觀(guān)需要。

人才隊(duì)伍靠教育事業(yè)培養(yǎng)，人才素質(zhì)由培養(yǎng)模式?jīng)Q定。研究生教育是培養(yǎng)高層次人才的主渠道，培塑全球化戰(zhàn)略理念、革新管理科學(xué)與工程碩士培養(yǎng)模式、探索全球化條件下我國(guó)高級(jí)管理人才隊(duì)伍建設(shè)方略是時(shí)代和教育發(fā)展的必然要求，對(duì)加強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型意義重大。

二、全球化視域的管理科學(xué)與工程碩士培養(yǎng)的特征與面臨實(shí)際

專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)模式，是給該專(zhuān)業(yè)的受教育者制定一個(gè)培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，以及實(shí)現(xiàn)這一結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)方案。這一培養(yǎng)模式集中體現(xiàn)了該專(zhuān)業(yè)的教育思想和教育觀(guān)念，并且規(guī)定了這一專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)特征，其實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)什么樣的人才。

(一)全球化背景下管理科學(xué)與工程人才特征

一是人才培養(yǎng)目標(biāo)為管理型人才。具有綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，更強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)能力和崗位適應(yīng)性。相比專(zhuān)業(yè)型人才，要求具有更“寬”、“專(zhuān)”、“交”的知識(shí)結(jié)構(gòu)、具有更強(qiáng)的實(shí)踐技能和管理能力，具有更高的管理、組織、執(zhí)行的綜合素質(zhì)和崗位拓展能力。

二是人才素質(zhì)要求與國(guó)際社會(huì)趨同。應(yīng)該具備以下的基本條件:全球視野、創(chuàng)新能力、復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)、高信息敏感度、良好的人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力、較強(qiáng)的組織能力與學(xué)習(xí)能力、良好的跨文化溝通能力以及國(guó)際化的運(yùn)作水平與能力等，這業(yè)已成為國(guó)際通行的高素質(zhì)管理型人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

三是人才培養(yǎng)方式要求走向國(guó)際化。具體體現(xiàn)在:目標(biāo)認(rèn)同國(guó)際化，能否適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，已成為管理型人才培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);教育體制的多樣化，例如方興未艾的國(guó)內(nèi)外聯(lián)合辦學(xué)模式正成為拔尖人才的成才渠道;課程設(shè)置綜合化，更著眼于復(fù)合型人才的培養(yǎng);教育手段現(xiàn)代化。另外，還有學(xué)生來(lái)源的國(guó)際化、師資隊(duì)伍的國(guó)際化、人才培訓(xùn)的國(guó)際化等。

(二)管理型人才培養(yǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題及根源

當(dāng)前，在管理型人才培養(yǎng)中，存在著一些有待解決的矛盾問(wèn)題?？傮w而言，一是專(zhuān)業(yè)設(shè)置與分類(lèi)不規(guī)范，二是培養(yǎng)目標(biāo)定位不明確，三是培養(yǎng)模式“社會(huì)化”程度有待提高。具體而言:一是以學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的課程模式應(yīng)對(duì)培養(yǎng)復(fù)合型管理人才的矛盾。教學(xué)計(jì)劃中課程設(shè)置不夠合理。目前，教學(xué)計(jì)劃中的課程多是“以系統(tǒng)知識(shí)傳授為核心”的傳統(tǒng)模式。片面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授，對(duì)學(xué)生畢業(yè)后的多元社會(huì)工作環(huán)境和角色重視不夠，一定程度上忽略了學(xué)生的管理能力的培養(yǎng)。課程設(shè)置應(yīng)堅(jiān)持以下原則和方向:注重綜合素質(zhì)培養(yǎng)、體現(xiàn)學(xué)科發(fā)展前沿和優(yōu)化課程體系結(jié)構(gòu)。

二是工科主導(dǎo)的培養(yǎng)取向與管理型研究生實(shí)用價(jià)值要求的矛盾。管理科學(xué)與工程是一門(mén)橫跨經(jīng)濟(jì)、管理、數(shù)學(xué)、系統(tǒng)、信息、計(jì)算機(jī)、工程技術(shù)等多學(xué)科門(mén)類(lèi)的交叉學(xué)科專(zhuān)業(yè)。但諸多院校把它截然列為工科專(zhuān)業(yè)或文科專(zhuān)業(yè)，而不是回歸管理學(xué)這一社會(huì)科學(xué)的學(xué)科本質(zhì)，單方面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與科研創(chuàng)新能力培養(yǎng)，一定程度上忽視了管理能力的培養(yǎng)。

三是缺乏健全的管理實(shí)踐平臺(tái)和濃厚的管理實(shí)踐環(huán)境氛圍。管理實(shí)踐、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)少，實(shí)施困難.管理型人才對(duì)研究生能力素質(zhì)要求較高，要求有較多的管理實(shí)踐活動(dòng)，但由于受到傳統(tǒng)觀(guān)念、課時(shí)、經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)所等因素的限制，造成管理人才以課程式的學(xué)習(xí)和考試型的評(píng)價(jià)為主，造成與管理實(shí)踐相脫離、理論學(xué)習(xí)多、管理實(shí)踐少甚至缺乏的局面，管理學(xué)碩士教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法本科化，忽視管理能力的培養(yǎng)，與本科教育某種程度上只是時(shí)間上的延續(xù)和理論層次的簡(jiǎn)單提升。

四是管理型人才培養(yǎng)的師資要求高與院校符合要求的導(dǎo)師少的矛盾。管理型人才需要理論水平與實(shí)踐能力雙重核心素質(zhì)，其培養(yǎng)對(duì)導(dǎo)師的理論水平和管理能力都有較高的要求，不僅要求導(dǎo)師有較高的教學(xué)和科研水平，而且也要求導(dǎo)師具有豐富的社會(huì)管理經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，但現(xiàn)實(shí)中這種學(xué)、管兼修的“雙師型”導(dǎo)師十分匾乏。 三、全球化視野中的管理科學(xué)與工程碩士培養(yǎng)的戰(zhàn)略實(shí)施

(一)目標(biāo)定位

人才培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)涵清晰與否，直接影響到人才培養(yǎng)的質(zhì)量與水平。針對(duì)國(guó)際化視野下現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)高級(jí)管理人才的需求，把培養(yǎng)目標(biāo)定位為專(zhuān)業(yè)管理型應(yīng)用人才。具體要求是;一是要具有堅(jiān)定的政治素養(yǎng);二是要具備完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在本領(lǐng)域內(nèi)有較堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和系統(tǒng)工程學(xué)理論基礎(chǔ)的復(fù)合型高級(jí)管理人才;三是要具有綜合的能力結(jié)構(gòu).具有較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)和組織能力，可從事專(zhuān)門(mén)管理工作，勝任本專(zhuān)業(yè)或相鄰專(zhuān)業(yè)的教學(xué)、科研工作，或從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和服務(wù)等管理系統(tǒng)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、運(yùn)作、評(píng)價(jià)和咨詢(xún)等工作;四是具有扎實(shí)的創(chuàng)新能力.管理科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)是管理理論與管理實(shí)踐緊密結(jié)合的學(xué)科，不僅要求具有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和作風(fēng)，更需要具有創(chuàng)新求實(shí)精神和良好的科研道德.

(二)模式選擇

一是確立“高層次應(yīng)用型”人才培養(yǎng)規(guī)格.“以人為本，注重能力，創(chuàng)新教學(xué)”的應(yīng)用型人才培養(yǎng)理念構(gòu)成當(dāng)前管理科學(xué)與工程碩士人才培養(yǎng)模式的基本思想體系?！耙匀藶楸尽敝饕w現(xiàn)了一種教育思想和教育理念，就是以學(xué)生為本，把社會(huì)所要求的、具有全面綜合素質(zhì)的人才放在一切教育活動(dòng)的中心?！白⒅啬芰Α敝饕w現(xiàn)了培養(yǎng)人才的內(nèi)容和重點(diǎn)。在培養(yǎng)對(duì)象上，主要面向在職人員;在培養(yǎng)目標(biāo)上，側(cè)重于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，注重知識(shí)、能力和素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，尤其注重能力和素質(zhì)的培養(yǎng);在課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容上，以應(yīng)用性為主，加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練?！皠?chuàng)新教學(xué)”主要體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)模式上。通過(guò)積極探索，形成了與現(xiàn)代遠(yuǎn)程開(kāi)放教育相適應(yīng)的開(kāi)放的、靈活多樣的“兩主三多”教學(xué)模式:以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)，利用多種教學(xué)資源、多種互動(dòng)方式、多種導(dǎo)學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。

二是構(gòu)建“綜合性、學(xué)習(xí)型、開(kāi)放式、國(guó)際化”的人才培養(yǎng)平臺(tái).注重人才培養(yǎng)方案整體優(yōu)化.專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)業(yè)大類(lèi)以“知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”為主線(xiàn)，構(gòu)建“平臺(tái)-模塊”式的培養(yǎng)方案。專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案的結(jié)構(gòu):在公共基礎(chǔ)課平臺(tái)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課平臺(tái)上，設(shè)置若干個(gè)課程模塊，課程體系堅(jiān)持學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一?！熬C合性”是指知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合性、能力與素質(zhì)構(gòu)成的綜合性，具有較強(qiáng)的綜合能力與分析能力，掌握系統(tǒng)思維與分析能力?！皩W(xué)習(xí)型”指確立終身學(xué)習(xí)理念，構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的意識(shí)與技能.綜合性、學(xué)習(xí)型、開(kāi)放式、國(guó)際化的是辨證統(tǒng)一的，倡導(dǎo)革新人才培養(yǎng)模式與變化中的管理實(shí)踐的進(jìn)行互動(dòng)。

三是實(shí)施“學(xué)習(xí)+管理+研究”人才培養(yǎng)方案。在教學(xué)方式，進(jìn)行創(chuàng)新。借鑒“雙元制”模式，即以德國(guó)為代表的人才培養(yǎng)模式，由社會(huì)和院校共同擔(dān)負(fù)培養(yǎng)人才的任務(wù)，按照社會(huì)對(duì)人才的要求組織教學(xué)和崗位培訓(xùn)。這樣，學(xué)生能較熟練地掌握崗位所需的技術(shù)，畢業(yè)就能很快地頂崗工作，普遍受到企業(yè)的歡迎，這種模式曾被譽(yù)為德國(guó)經(jīng)濟(jì)振興的“秘密武器”。亦可借鑒CBE模式，即以加拿大、美國(guó)為代表的人才培養(yǎng)模式。這種人才培養(yǎng)模式以能力為基礎(chǔ)，它的核心是從管理崗位的需要出發(fā)，確定能力目標(biāo)。通過(guò)有代表性的企業(yè)專(zhuān)家組成的課程開(kāi)發(fā)委員會(huì)，制定能力分解表(課程開(kāi)發(fā)表)，以這些能力為目標(biāo)，設(shè)置課程，組織教學(xué)內(nèi)容，最后考核是否達(dá)到這些能力要求。

四是推進(jìn)教學(xué)體系改革優(yōu)化。首先是教學(xué)內(nèi)容改革。教學(xué)內(nèi)容改革是必須以培養(yǎng)高素質(zhì)管理人才為核心，重點(diǎn)突出信息社會(huì)管理特色。要用全新的觀(guān)點(diǎn)重新審視課堂理論、具體實(shí)踐與人員素質(zhì)的關(guān)系，對(duì)培訓(xùn)教材按照社會(huì)實(shí)際需要進(jìn)行結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的調(diào)整。其次是教學(xué)方法改革。對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行新的探索，采取導(dǎo)師指導(dǎo)與專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)組集體培養(yǎng)相結(jié)合的方式，堅(jiān)持研究生培養(yǎng)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與因材施教相結(jié)合的原則，貫徹系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)與科研并重的原則，采取課堂講授與自學(xué)、討論相結(jié)合，校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外實(shí)踐相結(jié)合等教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)從“以系統(tǒng)知識(shí)傳授為核心”的傳統(tǒng)教學(xué)方法向“以學(xué)生為中心、導(dǎo)師為主導(dǎo)”的互動(dòng)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。再次是學(xué)習(xí)方式改革。學(xué)員在學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)改變被動(dòng)式接受的教學(xué)方式，積極探索“建構(gòu)主義”的學(xué)習(xí)理念，建立以發(fā)現(xiàn)和探究為核心的學(xué)習(xí)模式，同時(shí)積極參與到各種部隊(duì)管理實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)學(xué)與用的互動(dòng)。

篇10

【關(guān)鍵詞】 經(jīng)濟(jì)全球化 中國(guó) 政策

當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，中國(guó)的發(fā)展也離不開(kāi)世界，在這種全球化的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)。因此有必要了解經(jīng)濟(jì)全球化，尤其是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的主力中學(xué)生，這也是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。

1. 經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)涵

在日常生活中，我們生活所用的必需品，如家電、汽車(chē)、服裝等等，都有可能是國(guó)外的產(chǎn)品，我國(guó)是“世界工廠(chǎng)”，通常需要引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)，互通有無(wú)，向外派遣勞務(wù)、引進(jìn)資金等等都是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。各國(guó)互相之間相互聯(lián)系，我中有你，你中有我。高中政治課本的定義就是：商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置，使各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益相互依賴(lài)、相互聯(lián)系的趨勢(shì)。具體表現(xiàn)在：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化。

為了便于師生理解，課本只是簡(jiǎn)單地就經(jīng)濟(jì)全球化的四個(gè)基本要素做了直觀(guān)的圖片展示，并對(duì)生產(chǎn)、資本、貿(mào)易的全球化表現(xiàn)做了詳細(xì)闡述，簡(jiǎn)單地講：生產(chǎn)全球化是一個(gè)產(chǎn)品多個(gè)國(guó)家聯(lián)合生產(chǎn)，貿(mào)易全球化是在全球范圍采購(gòu)、全球范圍銷(xiāo)售，資本全球化是資本在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。

2. 經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)

經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)又推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。它促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國(guó)際分工水平的提高以及國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展，從而推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率測(cè)提高、各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。但現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的，發(fā)達(dá)國(guó)家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢(shì)，掌握著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的現(xiàn)代信息技術(shù)，主導(dǎo)者世界市場(chǎng)的發(fā)展，左右著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”。這樣的經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加的不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家我們面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)該有怎樣的應(yīng)對(duì)策略。

3. 我國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化中的政策取向

面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，我們應(yīng)以積極參與、合作的態(tài)度來(lái)對(duì)待經(jīng)濟(jì)全球化、趨利避害，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

建立健全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在黨的十四大上我國(guó)提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初具規(guī)模，但市場(chǎng)在資源配置和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的基礎(chǔ)作用還須進(jìn)一步加強(qiáng)。第一，要轉(zhuǎn)變政府職能，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，真正的將政府和企業(yè)的職責(zé)分開(kāi)，政府只需負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)總體的平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的布局和調(diào)整，為企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。第二是國(guó)有企業(yè)的體制改革，使其符合和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，規(guī)范企業(yè)的管理體制，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，第三，進(jìn)一步完善市場(chǎng)體系，創(chuàng)造開(kāi)放、公平、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)環(huán)境。

積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，我國(guó)在2001年正式加入了世界貿(mào)易組織，加入世界貿(mào)易組織，是我國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的重要戰(zhàn)略決策，，我國(guó)僅僅抓住加入世貿(mào)組織帶來(lái)的機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)新的沖擊和挑戰(zhàn)，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展贏得了良好的國(guó)際環(huán)境，推動(dòng)了開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平的提高，帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，提高了人民群眾的收入和生活水平。

提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，要把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域，優(yōu)化開(kāi)放結(jié)構(gòu)，提高開(kāi)放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系，形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。

4. 經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)的雙重影響

可以充分利用外資，彌補(bǔ)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的資金不足的問(wèn)題，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)了實(shí)用技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)、企業(yè)的創(chuàng)新精神，有助于我國(guó)企業(yè)建立起現(xiàn)代企業(yè)制度等等，由于經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是由發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家主導(dǎo)的，所以對(duì)于我國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，也存在很多不利的影響。外資的進(jìn)入會(huì)對(duì)民族資本和民族工業(yè)造成一定的沖擊，經(jīng)濟(jì)全球化使發(fā)達(dá)國(guó)家將污染的工廠(chǎng)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家來(lái)，帶來(lái)嚴(yán)重的環(huán)境污染，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型也帶來(lái)了困擾，經(jīng)濟(jì)全球化也加速了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。我國(guó)應(yīng)抓住機(jī)遇、趨利避害，積極發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)。

5. 經(jīng)濟(jì)全球化的哲學(xué)思考

以上論述我們可以看出經(jīng)濟(jì)全球化是把“雙刃劍”，對(duì)我國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家是有利有弊，但經(jīng)濟(jì)全球化是一種趨勢(shì)，所以我們要以科學(xué)的態(tài)度、辯證的眼光來(lái)看待經(jīng)濟(jì)全球化，既要看到它對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極方面，也不能忽略經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來(lái)的不利影響。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要讓學(xué)生們知道，只有努力學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新，攀登科學(xué)技術(shù)的高峰才不至于受制于人。

在經(jīng)濟(jì)全球化加速的形勢(shì)下，我們一定要保持清醒的頭腦，經(jīng)濟(jì)全球化并不是政治、文化的一體化，我們?cè)诔浞掷媒?jīng)濟(jì)全球化的各種機(jī)遇的同時(shí)，堅(jiān)決地維護(hù)自己國(guó)家和民族的和尊嚴(yán)，青少年時(shí)期是愛(ài)國(guó)主義形成的重要時(shí)期，教師應(yīng)該做好愛(ài)國(guó)主義的教育。

一堂政治課，我們除了教會(huì)學(xué)生們專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也培養(yǎng)了他們運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，也體會(huì)到了一定的社會(huì)責(zé)任感，最后用一些具體的事例去感受熟練知識(shí)。

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