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篇1

關(guān)鍵詞：高等院校；大學(xué)生；文化自信

本文系2015年度鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院教改項(xiàng)目：“培育大學(xué)生信息素養(yǎng)問(wèn)題研究――以金融專業(yè)大學(xué)生為例”（2015JGYB17）

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2015年11月18日

一、高等院校培育大學(xué)生文化自信的必要性

（一）高等院校是培養(yǎng)大學(xué)生的重要思想陣地。指出：“高校是教育培養(yǎng)青年人才的重要園地，也是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝青年的重要思想陣地。”高等院校是多種思想交集、多種意識(shí)形態(tài)交流匯合的場(chǎng)所，而大學(xué)生正處于價(jià)值觀和思想信念形成的關(guān)鍵時(shí)期，現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)達(dá)使大學(xué)生信息獲得數(shù)量和途徑空前增加。因此，高等院校對(duì)大學(xué)生的培育不僅包括知識(shí)的傳播，對(duì)于其思想意識(shí)形態(tài)方面的培養(yǎng)也很重要，是塑造其文化自信的重要陣地。

（二）高等教育是實(shí)現(xiàn)文化傳承并創(chuàng)新的源泉。文化是一個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉。文化自信的提升能夠增強(qiáng)民族凝聚力并且提供持續(xù)的創(chuàng)新動(dòng)力。大學(xué)生承擔(dān)著國(guó)家未來(lái)發(fā)展的重任，其文化自信的程度影響著大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展方向。中華文化的傳承需要大學(xué)生建立文化自信，中華文化的創(chuàng)新發(fā)展更需要文化自信。只有提升文化自信，大學(xué)生才能熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，并在深刻認(rèn)知的基礎(chǔ)上傳播中華文化，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，才能擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的重任。高等院校在大學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中承擔(dān)了文化傳承并創(chuàng)新的新功能。

（三）通過(guò)文化自信的塑造引導(dǎo)大學(xué)生合理應(yīng)對(duì)多元文化沖擊。當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)和大眾媒介高度發(fā)達(dá)，國(guó)際間交往不斷深入，不可避免的帶來(lái)了本土文化與世界文化的交流與匯集。而根據(jù)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在多元文化并存的環(huán)境中，強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)的文化往往會(huì)強(qiáng)烈沖擊弱勢(shì)經(jīng)濟(jì)文化。中國(guó)隨著對(duì)外開(kāi)放程度的不斷增強(qiáng)，面臨的世界文化沖擊也越來(lái)越明顯，大學(xué)生處于文化造就和創(chuàng)新的黃金時(shí)期，只有加強(qiáng)其文化自信的培養(yǎng)，才能幫助其辯證的對(duì)待多元文化，樹(shù)立民族文化本位的觀念，從而合理應(yīng)對(duì)多元文化帶來(lái)的沖擊。

（四）大學(xué)生文化自信的提升是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容之一。十八屆三中全會(huì)提出：“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力”。發(fā)達(dá)國(guó)家早在20世紀(jì)90年代已經(jīng)相繼把文化產(chǎn)業(yè)上升至國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略層面，文化產(chǎn)業(yè)增加值占國(guó)民收入的比重不斷上升。面對(duì)文化在國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中地位不斷增強(qiáng)的新環(huán)境，只有塑造并實(shí)現(xiàn)大學(xué)生文化自信的提升，才能傳承、傳播和創(chuàng)新中華文化，抵制西方文化沖擊，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，在激烈的文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)立足。

二、當(dāng)代大學(xué)生文化自信缺失的表現(xiàn)

（一）對(duì)本土傳統(tǒng)文化認(rèn)知缺乏。我國(guó)擁有豐厚的文化底蘊(yùn)，五千年的傳統(tǒng)文化傳承至今，并在現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。但當(dāng)代大學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知缺乏，認(rèn)真研讀傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的人只是少數(shù)。大學(xué)生普遍存在對(duì)諸如成語(yǔ)典故、歷史事件、古典文學(xué)、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)藝術(shù)等不感興趣、不了解的狀況，這樣很難實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同感的產(chǎn)生。具體表現(xiàn)在大學(xué)生受西方功利主義、拜金主義影響嚴(yán)重，而中華傳統(tǒng)倡導(dǎo)的仁、義、禮、智、信漸漸喪失。這種情況已經(jīng)引發(fā)重視，媒體開(kāi)始以各種新穎的方式傳播傳統(tǒng)文化，一些家庭和學(xué)校教育中也開(kāi)始刻意增加國(guó)學(xué)內(nèi)容。

（二）對(duì)本土文化的現(xiàn)展不夠關(guān)注。文化發(fā)展是個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和內(nèi)容是不斷調(diào)整和創(chuàng)新的過(guò)程，以適應(yīng)世界文化的潮流。中華傳統(tǒng)文化發(fā)展到現(xiàn)代也融入了科技、創(chuàng)新、國(guó)際化等新的因素。大學(xué)生承載著創(chuàng)造并引領(lǐng)我國(guó)先進(jìn)文化方向的重要使命，關(guān)注我國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展的成果并深刻理解其內(nèi)涵，才能樹(shù)立文化自信，正確對(duì)待多元文化沖擊。但是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)當(dāng)代文化的熱衷和了解程度也不高。

（三）對(duì)外來(lái)文化盲目跟從。全球化的深入給文化的國(guó)際傳播帶來(lái)了便利，西方國(guó)家也從未放棄通過(guò)文化滲透來(lái)實(shí)現(xiàn)其文化霸權(quán)。相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)地位，人民的物質(zhì)富足程度不及發(fā)達(dá)國(guó)家，發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)文化產(chǎn)品的傳播同時(shí)也達(dá)到傳播其思想意識(shí)、價(jià)值觀等文化內(nèi)容的目的，其經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)地位使得其文化更容易建立認(rèn)同并實(shí)現(xiàn)跟從。大學(xué)生中日益流行觀看外國(guó)電影、過(guò)西方節(jié)日、熱衷西方飲食等，這些都是文化自信缺失的重要表現(xiàn)。

（四）容易形成文化迷茫。無(wú)聊、空虛、自責(zé)、迷茫等不良心態(tài)在大學(xué)生群體中不同程度存在，這也是文化自信缺失的重要表現(xiàn)。大學(xué)生在其成長(zhǎng)過(guò)程中需要有強(qiáng)大的精神支撐，文化自信度的提高有助于找到個(gè)人發(fā)展的方向和道路。盡管深處多元文化沖擊的環(huán)境中，當(dāng)代大學(xué)生基本對(duì)中華文化所倡導(dǎo)的思想和觀念等有一定的認(rèn)知，但同時(shí)又受到西方文化的影響，正是由于大學(xué)生文化自信缺失，使得大學(xué)生很容易形成文化迷茫，無(wú)法做到辯證的對(duì)待多元文化并存的新形勢(shì)，難以形成為自己發(fā)展道路上發(fā)揮支撐作用的觀念和思想。

三、導(dǎo)致大學(xué)生文化自信缺失的原因

（一）高等院校設(shè)置的文化教育課程偏少。高校教育將會(huì)深刻的影響大學(xué)生的生活觀念和價(jià)值取向等文化素質(zhì)?，F(xiàn)在高等院校大都從學(xué)生就業(yè)角度出發(fā)，重視專業(yè)技能教育成為普遍共識(shí)，對(duì)文化教育方面開(kāi)設(shè)的課程很少，尤其理工類專業(yè)文化教育課程更少。近年來(lái)一些高校也有開(kāi)設(shè)文化教育選修課以求提升學(xué)生文化素質(zhì)的趨勢(shì)，但多為選修課程，受到學(xué)生自我約束差的影響收效不大。這樣的課程設(shè)置導(dǎo)致高校過(guò)分強(qiáng)化其人才技能培養(yǎng)功能，卻沒(méi)有很好實(shí)現(xiàn)其文化培養(yǎng)功能，不利于大學(xué)生文化自信的建立和自身素質(zhì)的全面提高。

（二）對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)水平的要求。英語(yǔ)學(xué)習(xí)是大學(xué)生必修的課程之一，學(xué)生在大學(xué)期間都面臨著四六級(jí)考試的壓力，英語(yǔ)口語(yǔ)水平也往往成為大學(xué)生就業(yè)時(shí)的考核因素之一。這里面固然有合理的社會(huì)需求，但客觀上也造成了大學(xué)生不得不投放一部分時(shí)間到掌握英語(yǔ)的技能上面來(lái)。不可避免的要通過(guò)閱讀外國(guó)文獻(xiàn)、聽(tīng)外文歌曲、看外國(guó)電影等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，自然而然的了解并熟悉外國(guó)文化，甚至達(dá)到認(rèn)同效果。

（三）本土文化的推廣力度不及外國(guó)文化。中華文化雖然占有得天獨(dú)厚的本土優(yōu)勢(shì)，但由于推廣力度大大低于外國(guó)文化，使得大學(xué)生接觸外國(guó)文化的機(jī)會(huì)和渠道反而越來(lái)越多。西方國(guó)家從未放棄過(guò)對(duì)我國(guó)青年尤其是大學(xué)生的思想滲透，甚至在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域形成并建立了爭(zhēng)奪國(guó)際文化市場(chǎng)份額的格局。國(guó)際范圍內(nèi)推廣文化不僅有助于實(shí)現(xiàn)文化霸權(quán)，而且成為發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)可的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)途徑。因此，無(wú)論是外國(guó)國(guó)家政策還是外國(guó)文化企業(yè)自身都注重自身文化的國(guó)際推廣、成本投入、宣傳方式等各方面都呈現(xiàn)了很大推廣力度狀態(tài)。當(dāng)前的國(guó)際文化貿(mào)易市場(chǎng)，發(fā)達(dá)國(guó)家占據(jù)絕大部分市場(chǎng)份額。在我國(guó)從事民族文化傳承和推廣的企業(yè)及其從業(yè)人數(shù)以及創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及發(fā)達(dá)國(guó)家的。

（四）社會(huì)的不良影響。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的矛盾不斷顯現(xiàn)出來(lái)，目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不健全，而中華傳統(tǒng)的道德約束又深受沖擊的階段，即硬約束和軟約束都不強(qiáng)的階段。大學(xué)生的學(xué)習(xí)終究是要到社會(huì)中實(shí)現(xiàn)，他們看到了解到社會(huì)的文化狀態(tài)，不誠(chéng)信、利益至上、淡化精神追求等等，自然也會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)的取向產(chǎn)生重要影響，從而造成文化自信的缺失。

四、高等院校提升大學(xué)生文化自信的培育途徑

（一）建立文化教育課程培養(yǎng)體系。文化自信的建立和提升不是看一兩本古典名著就能實(shí)現(xiàn)，需要相對(duì)系統(tǒng)的培養(yǎng)，因此需要高等院校在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中合理設(shè)置文化教育的相關(guān)課程，包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論，如思想道德修養(yǎng)、資本論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等；傳統(tǒng)文化課程，如大學(xué)語(yǔ)文賞析、國(guó)學(xué)論、藝術(shù)賞析等；國(guó)外文化課程，如中外文化對(duì)比等，而且要保證其形成一個(gè)循序漸進(jìn)的文化教育課程系統(tǒng)。這樣的課程體系能夠使大學(xué)生對(duì)中外文化都接觸并了解，改變當(dāng)前對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知差和對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)不全面而導(dǎo)致的盲目崇拜情況，在此基礎(chǔ)上幫助大學(xué)生建立文化自信。這應(yīng)該屬于通識(shí)教育范疇，適用所有專業(yè)。

（二）理想信念教育貫穿到教育的各個(gè)方面。文化自信不是僅僅開(kāi)設(shè)幾門思想和文化教育課程就能夠塑造的，應(yīng)該把文化自信教育貫穿到高校教育的方方面面。受到學(xué)生就業(yè)壓力的影響，短時(shí)間內(nèi)讓高等學(xué)校改變技能培育為主的教育思路是不現(xiàn)實(shí)的。教師的責(zé)任有教書和育人兩方面，無(wú)論是文化課教師還是專業(yè)課教師，都能夠通過(guò)課程展現(xiàn)自身的文化素養(yǎng)和追求。因此，高校的專業(yè)技術(shù)課程也可以包含文化自信的信念教育內(nèi)容，專業(yè)課教師也要加強(qiáng)自身文化自信的培養(yǎng)，精心設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和講授方法，通過(guò)課程實(shí)現(xiàn)文化自信的傳播。同時(shí)，也包括輔導(dǎo)員和各崗位行政工作人員，通過(guò)自身的言行和對(duì)工作生活的態(tài)度，助力學(xué)生的文化自信培育。

（三）加強(qiáng)校園民族文化氛圍建設(shè)。文化自信的培養(yǎng)不單在課程上實(shí)現(xiàn)，生活尤其是校園生活中的潛移默化也至關(guān)重要。大學(xué)生群體在校園中的生活時(shí)間比例很高，校園文化氛圍對(duì)其影響是很大的，這屬于高校的隱形教育資源。在校園內(nèi)建立充分展現(xiàn)民族文化的自然環(huán)境和人文環(huán)境，具體包括學(xué)校的各種建筑和道路等強(qiáng)化民族文化色彩、利用各種校園媒體傳播民族文化、舉辦文化色彩濃厚的活動(dòng)、注重正能量傳播、利用傳統(tǒng)節(jié)日和學(xué)校節(jié)日的契機(jī)傳播傳統(tǒng)文化，等等。一個(gè)學(xué)校整體形成了熱愛(ài)民族文化、對(duì)民族文化高度自信、愿意傳承傳播并使之發(fā)揚(yáng)光大的校園文化氛圍，對(duì)于身在其中的任何人來(lái)說(shuō)都是一種潛移默化的感染，對(duì)于正處于價(jià)值觀和思想觀形成期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)影響更為重要。

（四）利用黨團(tuán)組織和社團(tuán)組織強(qiáng)化大學(xué)生的主動(dòng)性。大學(xué)生已經(jīng)是自身主動(dòng)性和目的性很強(qiáng)的群體，黨團(tuán)組織和社團(tuán)組織作為因有共同目標(biāo)和興趣而凝聚起來(lái)部分大學(xué)生的團(tuán)體，是大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)以外其他諸如思想、興趣、娛樂(lè)等方面才能的交流和提高的重要形式，在大學(xué)生的成長(zhǎng)道路上起到不同于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的作用。在各種團(tuán)體中，教師主要是指導(dǎo)角色，大學(xué)生自身主動(dòng)性很強(qiáng)。文化自信的培養(yǎng)需要大學(xué)生主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)和同齡人的帶動(dòng)，文化自覺(jué)的形成有助于文化自信的建立。相關(guān)團(tuán)體的指導(dǎo)教師可以引導(dǎo)團(tuán)體活動(dòng)中增強(qiáng)民族文化色彩，尋找適合的途徑和內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)團(tuán)體內(nèi)成員的文化自覺(jué)。

（五）加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。當(dāng)代大學(xué)生深處網(wǎng)絡(luò)的世界，他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)各方面都高度依賴網(wǎng)絡(luò)，是影響大學(xué)生的重要環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性使得大學(xué)生脫離了學(xué)校教育體系和教育資源的限制，這一方面給大學(xué)生解決學(xué)校教育資源有限的約束，同時(shí)也可能給大學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)不利導(dǎo)向的不良影響，尤其是文化方面的影響。網(wǎng)絡(luò)信息的獲得帶有很強(qiáng)的隨機(jī)性，對(duì)任何事物片面的了解都無(wú)助于正確結(jié)論的得出。高校要利用網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生活中的重要性，引導(dǎo)大學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)幫助自身的發(fā)展。因此，高校要調(diào)查學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況。利用網(wǎng)絡(luò)的討論功能掌握大學(xué)生的思想學(xué)習(xí)動(dòng)向，并反饋到教學(xué)實(shí)踐中；利用校園區(qū)域網(wǎng)管理過(guò)濾不良信息，注重學(xué)校網(wǎng)站建設(shè)，提高大學(xué)生對(duì)學(xué)校網(wǎng)站的關(guān)注度和利用度，從而引導(dǎo)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用途徑和方向。

（六）把文化教育融入到大學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)中。專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等都屬于實(shí)踐環(huán)節(jié)范疇。大學(xué)生終是要走向社會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的，實(shí)踐環(huán)節(jié)是大學(xué)生走向社會(huì)前的嘗試，社會(huì)的認(rèn)可為大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性提供巨大的動(dòng)力支持。對(duì)社會(huì)陌生又充滿期待的大學(xué)生很重視社會(huì)實(shí)踐，樂(lè)于參加，其中獲得的思想感悟?qū)ζ鋵W(xué)習(xí)的方向和主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)意義重大，而且積極加以傳播。如果能夠把文化教育融入到大學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)中，對(duì)大學(xué)生及其身邊群體的文化自信培育都很重要。具體包括：組織學(xué)生成立調(diào)研小組進(jìn)行文化素質(zhì)方面的社會(huì)調(diào)查并進(jìn)行分析；積極參與公益活動(dòng)，身體力行的做公益事情；鼓勵(lì)發(fā)明和創(chuàng)新并加以宣傳；各實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后集中討論活動(dòng)感受，總結(jié)其中蘊(yùn)含的文化素質(zhì)要求等。文化自信的培育是為了把學(xué)生培養(yǎng)成為具有綜合素質(zhì)的人才，幫助其更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，而大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐了解到社會(huì)對(duì)他們的要求后，會(huì)增強(qiáng)其文化自覺(jué)的意識(shí)。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]雷彬.大學(xué)生文化自覺(jué)和文化自信培養(yǎng)途徑探索[J].中外企業(yè)文化，2014.2.

篇2

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。從對(duì)世情、國(guó)情、黨情和中國(guó)近代歷史的深刻把握中，清醒地認(rèn)識(shí)到中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、國(guó)家要走在時(shí)代前列、黨要保持持久活力，必須充分發(fā)揮文化的作用，必須依靠和提升文化軟實(shí)力，由此提出文化自信的重大命題，高度強(qiáng)調(diào)了文化自信的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐意義，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。中華文明博大精深，承載著中華民族最豐厚的智慧結(jié)晶，又在與不同文化交流、碰撞、融合中汲取了外來(lái)文化的優(yōu)秀養(yǎng)分。中華民族獨(dú)特而悠久的精神世界，使中國(guó)人民具有強(qiáng)烈的民族自信心。指出：“沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！蔽幕孕攀菑V袤而深厚的土地，中華民族在這里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，它孕育了中華民族高尚的靈魂，賦予中華民族蓬勃的生機(jī)。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，必須立足于文化自信，繼續(xù)在這片土地上精心耕耘，用共同的理想信念凝聚民族意志，用文化遺產(chǎn)的智慧推進(jìn)治國(guó)理政，用昂揚(yáng)的中國(guó)精神激發(fā)中國(guó)力量。

文化自信是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的穩(wěn)固基石。指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)文化自信的關(guān)鍵，文化自信是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石。當(dāng)今世界，不少國(guó)家竭力搶占價(jià)值觀的制高點(diǎn)，鼓吹自己價(jià)值觀的“普世”意義，因而，我們堅(jiān)信和堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀尤為重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，來(lái)自于的科學(xué)指引，來(lái)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，來(lái)自于中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，來(lái)自于對(duì)人類文明優(yōu)秀成果的吸收借鑒?？梢哉f(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹(shù)立源于文化自信，只有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化高度自信，才能更牢固地樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

文化自信是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必然要求。當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，也表現(xiàn)為更深層次的軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)。文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益凸顯。一個(gè)民族要充滿生機(jī)活力、實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)、提高國(guó)際影響力，就必須充分發(fā)揮文化的強(qiáng)大力量。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，即在文化自信的基礎(chǔ)上開(kāi)展文化創(chuàng)造與創(chuàng)新，推動(dòng)對(duì)內(nèi)具有凝聚力、規(guī)范力、號(hào)召力，對(duì)外具有吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力、輻射力的社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮。要在世界文化舞臺(tái)上掌握話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，借助文化傳播向世界闡明和宣介中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值與核心理念，展示中國(guó)歷史深厚底蘊(yùn)、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象，必須仰賴于文化自信。只有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化高度自信，我們才能在世界多元文化的激蕩中站穩(wěn)腳跟。

文化自信是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的有力武器。當(dāng)今世界紛繁復(fù)雜，信息化、網(wǎng)絡(luò)化的普及，在便捷借鑒和吸收人類文明優(yōu)秀成果的同時(shí)，也為各種不良文化滲透提供了渠道。只有對(duì)共同的文化傳承、文化價(jià)值、文化血脈、文化取向上的成熟理性的自覺(jué)，建立起高度的文化自信，我們才能在全球化、現(xiàn)代化浪潮中堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地，抵御腐朽、有害、不良文化沖擊，不斷實(shí)現(xiàn)自身的完善、創(chuàng)新與發(fā)展，在對(duì)外交流和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。從黨史領(lǐng)域來(lái)看，由于多種原因，大行其道，所謂重評(píng)歷史之風(fēng)肆意泛濫，形勢(shì)嚴(yán)峻，影響惡劣。我們必須牢牢掌握住“文化自信”這個(gè)有力武器，對(duì)旗幟鮮明地予以堅(jiān)決回?fù)簦瑢?duì)正常學(xué)術(shù)探討予以支持鼓勵(lì)，確保國(guó)家政治安全和意識(shí)形態(tài)安全。

篇3

[關(guān)鍵詞]價(jià)值自信 高校思想政治教育 輔導(dǎo)員

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2015）06-0020-02

大學(xué)生是社會(huì)未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量和建設(shè)者，他們的價(jià)值觀念影響著社會(huì)未來(lái)的價(jià)值取向，而高校的思想政治教育正是大學(xué)生價(jià)值觀形成和確立的載體。培養(yǎng)大學(xué)生自尊、自立、自強(qiáng)，樹(shù)立高度的價(jià)值自信是其成長(zhǎng)成才的重要基礎(chǔ)和保障。高校輔導(dǎo)員是思想政治教育的傳播者和執(zhí)行者，其價(jià)值自信的樹(shù)立與否直接影響到高校思想政治教育的執(zhí)行效果。

一、價(jià)值自信的內(nèi)涵及其對(duì)思想政治教育的意義

價(jià)值觀，是基于人的一定的思維而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辨別是非的一種思維取向。自信是指人對(duì)自己的社會(huì)角色和個(gè)性心理進(jìn)行積極評(píng)價(jià)的一種結(jié)果。它是一種認(rèn)為自己有能力完成某項(xiàng)任務(wù)、解決某個(gè)問(wèn)題的信念。它是心理健康的重要標(biāo)志之一。價(jià)值自信是指基于對(duì)某種思想觀念或者政策方針?biāo)N(yùn)含的價(jià)值理念的強(qiáng)烈認(rèn)同而產(chǎn)生的積極的自我評(píng)價(jià)。價(jià)值自信的本質(zhì)則是人們對(duì)客觀價(jià)值的一種積極主觀評(píng)價(jià)。其中的價(jià)值包含兩層含義：一是人的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，這是建立價(jià)值自信的前提和基礎(chǔ);二是某種價(jià)值所具備的價(jià)值，這是培育價(jià)值自信的關(guān)鍵和核心。這兩個(gè)價(jià)值相互作用，缺一不可。

價(jià)值自信的獲得有三個(gè)影響因素。一是科學(xué)性。科學(xué)性越高，其解釋說(shuō)明的能力越強(qiáng)，越容易樹(shù)立價(jià)值自信。二是價(jià)值性。價(jià)值性越高，其解決實(shí)際問(wèn)題的效果越好，價(jià)值自信就越容易獲得。三是情感性，即主體對(duì)某種價(jià)值觀念的內(nèi)心體驗(yàn)、認(rèn)同感，認(rèn)同感越強(qiáng)，其價(jià)值自信就越容易獲得。以上三個(gè)因素對(duì)價(jià)值自信的獲得都有較大的影響。

對(duì)于一個(gè)正常的社會(huì)人來(lái)說(shuō)，一切行動(dòng)都具有目的性和規(guī)劃性。人們生活方式和行為模式的選擇都建立在清晰的自省意識(shí)的基礎(chǔ)上，其核心則是價(jià)值認(rèn)同。當(dāng)人們對(duì)自身價(jià)值充分認(rèn)同的時(shí)候，就能全身心的投入生產(chǎn)、生活當(dāng)中，產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力和執(zhí)行力，此狀態(tài)即為價(jià)值自信。

思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體將一定的政治觀點(diǎn)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范等信息傳播給社會(huì)成員，對(duì)其產(chǎn)生巨大的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這是與價(jià)值觀念息息相關(guān)的活動(dòng)。

（一）價(jià)值自信為高校思想政治教育發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

高校思想政治教育為大學(xué)生輸送的不僅是知識(shí)，更是一種價(jià)值觀念，它對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的形成有決定性作用。教育者對(duì)教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解程度，直接關(guān)系到教育的效果。因此，樹(shù)立穩(wěn)固的價(jià)值自信是做好高校思想政治教育工作的基礎(chǔ)和前提。教育者要進(jìn)行深入的思想政治學(xué)習(xí)，形成良好的思想行為習(xí)慣，提升人格魅力，這些都是很重要的教育資源，會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生良好、持久的教育效果。

（二）價(jià)值自信推動(dòng)受教育者樹(shù)立信仰

從信仰的形成過(guò)程分析，樹(shù)立自信心是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)面臨教育者提供的價(jià)值信息時(shí)，受教育者對(duì)此信息產(chǎn)生認(rèn)同感，并相信它是具備真理性的，不管該信息在客觀上是否是真理，受教育者都相信它是正確的。也就是說(shuō)，當(dāng)受教育者建立價(jià)值自信的時(shí)候，信仰才可以形成。

（三）價(jià)值自信對(duì)社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的形成有著重要影響

社會(huì)是開(kāi)展思想政治教育的宏觀環(huán)境。社會(huì)形勢(shì)的變遷，價(jià)值觀念的改變，勢(shì)必會(huì)對(duì)社會(huì)成員的思維方式和道德觀念有所改變。而這種改變又會(huì)作用于社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的形成。信息時(shí)代新媒介的興起給思想政治教育帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了眾多挑戰(zhàn)。西方敵對(duì)勢(shì)力借助新媒介的便利將其享樂(lè)主義、拜金主義等腐朽文化和偏激的價(jià)值觀念逐漸滲透到我國(guó)，削弱了受教育者對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)同度，對(duì)思想政治教育的價(jià)值自信形成沖擊，影響了社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的形成。面對(duì)這樣的情況，思想政治教育者要堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立穩(wěn)固的價(jià)值自信，開(kāi)拓思想政治教育的新領(lǐng)域和新方法，以適應(yīng)時(shí)代要求。

二、培育價(jià)值自信對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要性

（一）大學(xué)生價(jià)值自信的現(xiàn)狀

目前，大學(xué)生在價(jià)值自信方面存在價(jià)值不自信，對(duì)價(jià)值自信認(rèn)識(shí)不足、理解不深入的問(wèn)題。大學(xué)生的價(jià)值不自信主要表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)文化中一些優(yōu)秀的價(jià)值觀念不夠重視。如“志存高遠(yuǎn)”、“奮發(fā)圖強(qiáng)”是激勵(lì)青年的座右銘，但在“享受現(xiàn)在，活在當(dāng)下”的影響下，青年人也逐漸放棄了當(dāng)年的理想抱負(fù)?！扒趦€節(jié)約，樸實(shí)無(wú)華”是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，但在“提高生活質(zhì)量，追求卓越品質(zhì)”等觀念的鼓動(dòng)下它已經(jīng)逐漸被弱化。部分大學(xué)生雖然能夠認(rèn)識(shí)到價(jià)值自信的重要性，但缺少對(duì)其進(jìn)行思考;部分在學(xué)生雖然能夠持有樂(lè)觀積極的精神狀態(tài)，但容易受到消極情緒的影響。

（二）價(jià)值自信對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義

1.價(jià)值自信有助于大學(xué)生形成良好的思想品德

思想品德的構(gòu)成“是一個(gè)以世界觀為核心，由心理、思想和行為三個(gè)子系統(tǒng)多種要素構(gòu)成的具有穩(wěn)定傾向性的整體?！弊孕拧⒎e極、上進(jìn)等心理狀態(tài)是思想品德構(gòu)成的主要因素，而價(jià)值自信作為一種心理滿足狀態(tài)，是大學(xué)生積極心理的顯著標(biāo)志。所以，價(jià)值自信是思想品德構(gòu)成的基本因素。

2.價(jià)值自信有助于大學(xué)生知行轉(zhuǎn)化

在思想政治教育過(guò)程中，價(jià)值自信對(duì)將人的思想品德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)換為思想品德行為有很大的幫助，即知行轉(zhuǎn)化。在此過(guò)程中，情感體驗(yàn)是不可缺少的。所謂情感體驗(yàn)是指人們運(yùn)用一定的社會(huì)思想品德、原則和規(guī)范去感受、評(píng)價(jià)周圍的人和事情時(shí)產(chǎn)生的一種主觀的情緒體驗(yàn)。培育價(jià)值自信的基礎(chǔ)是情感體驗(yàn)，情感體驗(yàn)中最顯著的結(jié)果是價(jià)值自信。總之，在思想政治教育過(guò)程中，價(jià)值自信能夠加深認(rèn)知，增強(qiáng)意志，鞏固信念，是大學(xué)生知行轉(zhuǎn)化的強(qiáng)化劑。

3.價(jià)值自信有助于大學(xué)生抵御不良思想的腐蝕

思想政治教育受社會(huì)歷史條件和環(huán)境改變的影響。社會(huì)的變革勢(shì)必會(huì)影響到人們的思維方式和對(duì)思想政治教育的評(píng)價(jià)。當(dāng)前，在世界向多元化和全球化不斷發(fā)展的背景下，我國(guó)的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)階段。一些腐朽、落后、極端的思想有所抬頭，這些消極影響對(duì)大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。而思想政治教育的魅力在于“真”，要用真理說(shuō)服人、用真情感染人、用真實(shí)打動(dòng)人。只有培育和強(qiáng)化大學(xué)生的價(jià)值自信，讓其感受真實(shí)，體驗(yàn)真實(shí)，信服真理，才能增強(qiáng)大學(xué)生的判斷能力，有效抵御外界不良價(jià)值觀的侵蝕。

三、價(jià)值自信是高校輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力

輔導(dǎo)員是高校進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的重要力量，是思想政治教育的第一教育者。雖然近些年在國(guó)家的大力支持下，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)有了很大的進(jìn)步，輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)能力、綜合素質(zhì)和工作態(tài)度有了一定程度的提升，但是仍然存在很多問(wèn)題。部分輔導(dǎo)員缺乏價(jià)值自信，不能夠科學(xué)地設(shè)定工作目標(biāo)，缺乏對(duì)教育資源的利用，無(wú)法提高工作能力和工作效率。

（一）價(jià)值自信是輔導(dǎo)員職業(yè)價(jià)值認(rèn)同的前提

當(dāng)輔導(dǎo)員對(duì)自身價(jià)值充分肯定、認(rèn)同的時(shí)候，其會(huì)全身心地投入到工作中去，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力和執(zhí)行力。若輔導(dǎo)員對(duì)自己的行為缺少價(jià)值認(rèn)同，就會(huì)產(chǎn)生自卑、焦慮和失落等不良情緒，感覺(jué)內(nèi)心空虛，認(rèn)為自己的工作沒(méi)有意義，逐漸否定職業(yè)的價(jià)值，使自己陷入復(fù)雜的矛盾中，甚至開(kāi)始排斥工作，進(jìn)而產(chǎn)生更多的問(wèn)題。

（二）價(jià)值自信是輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉

價(jià)值自信是輔導(dǎo)員在工作實(shí)踐中對(duì)職業(yè)價(jià)值不斷認(rèn)知、認(rèn)同和自我評(píng)價(jià)的肯定。如果輔導(dǎo)員對(duì)自己的職業(yè)價(jià)值認(rèn)識(shí)不清或者對(duì)工作沒(méi)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，那他就會(huì)在工作中出現(xiàn)憊懶拖沓的現(xiàn)象，產(chǎn)生消極應(yīng)對(duì)的不良情緒，這會(huì)削弱其對(duì)提高工作績(jī)效的期望，使其喪失工作的動(dòng)力和激情。自我身份的積極認(rèn)同、努力培育自豪感和價(jià)值自信，是輔導(dǎo)員職業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力，而價(jià)值自信則是其核心和源泉。

總之，價(jià)值自信的樹(shù)立在高校思想政治教育中是一個(gè)價(jià)值認(rèn)知的過(guò)程，也是一個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程。在不斷變化的社會(huì)環(huán)境中，高校思想政治教育一定要將樹(shù)立穩(wěn)固的價(jià)值自信作為首要任務(wù)。教育者與受教育者要互動(dòng)交流，共同強(qiáng)化理論自信和文化自信，樹(shù)立價(jià)值自信。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 李遼寧.論思想政治教育的價(jià)值自信[J].思想教育研究，2011（12）.

[2] 陳樹(shù)文，侯菲菲.論隱性思想政治教育的價(jià)值自信[J].思想教育研究，2012（8）.

[3] 鄒國(guó)振.高校輔導(dǎo)員職業(yè)認(rèn)同感培養(yǎng)的路徑選擇[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2011（5）.

篇4

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；舞蹈教學(xué)；羞澀心理；自信心

中圖分類號(hào)：J7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）30-0258-02

一、學(xué)前教育學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)時(shí)缺乏自信的表現(xiàn)

高師學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，舞蹈課是他們的一門必修技能課。舞蹈課訓(xùn)練學(xué)生肢體的柔韌性和協(xié)調(diào)性，使學(xué)生能完成相對(duì)復(fù)雜的舞蹈表演和即興表演，勝任幼兒園各種舞蹈教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)舞蹈基礎(chǔ)能力訓(xùn)練，提高學(xué)生舞蹈的節(jié)奏感、韻律感及肢體的協(xié)調(diào)性、柔韌性。

學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生由于其專業(yè)的特殊性，與舞蹈專業(yè)學(xué)生相比，教學(xué)過(guò)程存在許多問(wèn)題，其中，一部分學(xué)生存在著羞澀、扭捏、不好意思表演的心理問(wèn)題，影響著學(xué)生舞蹈課的學(xué)習(xí)質(zhì)量。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.課堂上不敢放開(kāi)表演。教師在教授完某一動(dòng)作時(shí)，會(huì)預(yù)留幾分鐘給學(xué)生自己練習(xí)，部分同學(xué)只是盯著班里比較優(yōu)秀的同學(xué)看，自己卻不跳。

2.給音樂(lè)即興兒童舞蹈練習(xí)時(shí)，在聽(tīng)音樂(lè)后的自由準(zhǔn)備時(shí)間里，能旁若無(wú)人的即興練習(xí)，但是當(dāng)分組或單一回課時(shí)，大部分同學(xué)只跳幾個(gè)動(dòng)作，或者站著看其他同學(xué)，不肯表演。

3.在期末考試時(shí)，筆者采用單人考試的方法，即學(xué)生一個(gè)一個(gè)的單獨(dú)表演，學(xué)生經(jīng)常因過(guò)分緊張而完全不記得動(dòng)作，大腦空白，甚至四肢顫抖，面部抽搐。

4.學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在表演舞蹈時(shí)，很多同學(xué)眼睛始終盯著地面，不敢抬起，目光膽怯，在老師反復(fù)引導(dǎo)下仍舊難以克服心理障礙。

二、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生產(chǎn)生羞澀心理、缺乏自信的原因分析

1.零基礎(chǔ)帶來(lái)的肢體柔韌性、協(xié)調(diào)性較差。高師學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大都是普通文化生，在通過(guò)高考選拔后入校，年齡平均在18歲左右。絕大多數(shù)學(xué)生入校前從未接觸過(guò)舞蹈，一方面，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)舞蹈學(xué)習(xí)的最佳年齡，肌肉骨骼趨于僵硬，肢體不靈活，難以舒展，柔韌訓(xùn)練難度較大。課上基本功訓(xùn)練使學(xué)生感覺(jué)較為辛苦，且短時(shí)間難以取得較好成績(jī)；另一方面，由于常年坐在教室里學(xué)習(xí)，運(yùn)動(dòng)活動(dòng)普遍較少，肌體協(xié)調(diào)性較差。學(xué)前教育專業(yè)女孩偏多，女孩們常常喜靜不喜動(dòng)，平日很少鍛煉，駕馭肢體的能力偏低，動(dòng)作完成起來(lái)比較吃力，手腳難以配合，特別是四肢、腰部、頭部需要同時(shí)協(xié)動(dòng)的動(dòng)作，完成起來(lái)顯得更加力不從心。

由于入校前的零基礎(chǔ)，舞蹈對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其陌生的，在這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，學(xué)生易于產(chǎn)生不自信的心理狀態(tài)，繼而焦慮、擔(dān)憂，在課堂上表現(xiàn)為羞于表演?？吹絺€(gè)別舞蹈能力較好的同學(xué)在院系晚會(huì)上一展舞姿時(shí)，更加促使不自信的心理狀態(tài)生根發(fā)芽，覺(jué)得自己基礎(chǔ)較弱，柔軟性不強(qiáng)，舞蹈表現(xiàn)力也不好，不敢表演。

2.舞蹈視野有待開(kāi)闊。學(xué)生們?cè)谌胄Ｇ昂苌俳佑|舞蹈資料，大部分學(xué)生對(duì)舞蹈的理解僅僅局限于電視上大型綜合性舞蹈晚會(huì)中的伴舞，很少觀看專業(yè)性高水平的舞蹈作品。另外，學(xué)生們大多不會(huì)對(duì)舞蹈特意關(guān)注，有的時(shí)候電視上即使播放舞蹈節(jié)目，學(xué)生也不會(huì)專門去觀看，即使看了，也很少去注意舞蹈演員的表演，更多地去觀看歌手、小品、相聲的表演，他們更愿意去看一些綜藝性?shī)蕵?lè)活動(dòng)。在日常生活中沒(méi)有增加舞蹈知識(shí)儲(chǔ)備，缺乏對(duì)舞蹈的基本了解，使得舞蹈視野不夠開(kāi)闊。學(xué)生的舞蹈視野相對(duì)較小，對(duì)舞蹈的概念是懵懂的，在課堂上老師所表演的動(dòng)作、所說(shuō)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)對(duì)他們都是全新的，舞蹈需要用心去舞，多看多學(xué)才能感悟領(lǐng)會(huì)舞蹈的真諦，表現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的舞蹈形象。狹小的舞蹈視野進(jìn)一步滋生學(xué)生的羞澀心理，使得他們課堂上難以自信。

3.自尊心驅(qū)使下的心理?yè)?dān)憂。造成學(xué)生羞澀狀態(tài)的最大原因要數(shù)自尊心的困擾了。愛(ài)美之心，人皆有之。學(xué)生們唯恐自己的動(dòng)作不美遭到別人的嘲笑。由于零基礎(chǔ)的緣故，學(xué)生們很難嫻熟地駕馭肢體，模仿力也不高，看到老師的動(dòng)作舒展美麗，但是自己卻做的不是那么回事。筆者在實(shí)際教學(xué)中，經(jīng)常有低年級(jí)學(xué)生課下來(lái)交流，表示自己的動(dòng)作從鏡子里看起來(lái)特別不美，甚至?xí)X(jué)得自己是不是跳不好舞蹈，愈發(fā)不敢跳了。還有的時(shí)候男生會(huì)因?yàn)楹团瑫r(shí)上課而焦慮，他們寧可選擇舞蹈課上站著不動(dòng)，生怕會(huì)因?yàn)樽约旱膭?dòng)作而惹來(lái)同學(xué)們的嘲笑。自尊心驅(qū)使下使得學(xué)生們無(wú)法完全釋放去表演，在即興舞蹈課上尤為嚴(yán)重。

三、舞蹈教師培養(yǎng)學(xué)生自信心的方法

篇5

關(guān)鍵詞： 自信 目標(biāo) 溝通 經(jīng)驗(yàn)

自信心是一個(gè)人成才必備的良好的心理素質(zhì)和健康的個(gè)性品質(zhì)。范德比爾特曾說(shuō)：“一個(gè)充滿自信的人，事業(yè)總是一帆風(fēng)順的，而沒(méi)有信心的人，可能永遠(yuǎn)不會(huì)踏進(jìn)事業(yè)的門檻。”作為班主任，我一直堅(jiān)持運(yùn)用鼓勵(lì)的方法培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，走好人生路上的每一步。建立學(xué)生的自信，我認(rèn)為可以從以下三方面做起。

一、樹(shù)立短期目標(biāo)，讓學(xué)生更易實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，從而建立自信心。

在班主任管理中，需要經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，而單純的說(shuō)教最為蒼白無(wú)力，如能結(jié)合一些感人事例，讓學(xué)生互相討論分析，可在討論評(píng)說(shuō)中讓學(xué)生受到教育，從而達(dá)到育人靈魂的目的。以下是我在平時(shí)工作中與學(xué)生共同接受教育的一個(gè)小故事：

在國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中，日本選手山田本連續(xù)兩次獲得冠軍。當(dāng)記者采訪他時(shí)，他兩次都說(shuō)了這么一句話：憑智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。馬拉松賽是體力和耐力的運(yùn)動(dòng)，說(shuō)用智慧取勝確實(shí)有點(diǎn)勉強(qiáng)，這到底是怎么回事呢？原來(lái)，每次比賽之前，山田本都要乘車把比賽的線路仔細(xì)看一遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來(lái)，如第一個(gè)標(biāo)志是銀行；第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹(shù)；第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子……這樣一直畫到賽程的終點(diǎn)。比賽開(kāi)始后，他就以百米的速度奮力向第一個(gè)目標(biāo)沖去，等到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后，他又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。40多公里的賽程，就被他分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松跑完了。

這個(gè)故事對(duì)我和學(xué)生的觸動(dòng)非常大。

我所帶的2009級(jí)營(yíng)銷預(yù)科班的學(xué)生S是個(gè)聰明靈活的女生。但她最大的缺點(diǎn)是意志力比較薄弱，努力了一段時(shí)間之后就會(huì)偃旗息鼓，因而，在高一、高二時(shí)期，學(xué)習(xí)成績(jī)一直不夠出類拔萃。到了高三，我針對(duì)班內(nèi)不少同學(xué)也存在她這種特性的情況，創(chuàng)建了班級(jí)文化，題名“遠(yuǎn)志班”，讓每一位同學(xué)寫下自己的長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)。長(zhǎng)期目標(biāo)是理想的大學(xué)，短期目標(biāo)是每次月考、期中、期末制定的目標(biāo)。這樣一來(lái)，明顯感覺(jué)到S學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭比原來(lái)更足了。

S同學(xué)在一次和我的談話中說(shuō)道：“老師，以前，我想著自己要考的大學(xué)，總覺(jué)得很遙遠(yuǎn)的事，還早呢?？墒?，這次把目標(biāo)變成短期目標(biāo)之后，每次都感覺(jué)時(shí)間好短，就有緊迫感，迫使自己認(rèn)真學(xué)習(xí)；然后一次次目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，我的信心就更足了。我想我高考一定要考得比以前好?！惫?，去年對(duì)口單招高考成績(jī)揭曉，在班級(jí)內(nèi)從未考過(guò)第一名的S同學(xué)居然一躍而上，成了蘇州市營(yíng)銷專業(yè)的狀元。

二、注重溝通，利用班會(huì)，喚醒學(xué)生的自信，激發(fā)學(xué)生的斗志。

教育事業(yè)中，最少不了的就是教師與學(xué)生的溝通，班主任更是這樣。但溝通方式多種多樣，具體問(wèn)題具體分析，面對(duì)不同的問(wèn)題我們應(yīng)該靈活運(yùn)用不同的溝通方式，往往會(huì)起到事半功倍的作用。

我所帶的2009級(jí)營(yíng)銷預(yù)科班學(xué)生在高三經(jīng)歷了一次次模擬考試之后，一些學(xué)生沒(méi)有達(dá)到自己預(yù)期的效果，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有了信心，有的甚至對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑：我能考上大學(xué)嗎？我還要繼續(xù)學(xué)下去嗎？不如去注冊(cè)入學(xué)算了。C同學(xué)就是其中一個(gè)典型代表，多次與他談心后，效果依然不大?？粗j廢的表情，我左思右想，決定在班內(nèi)開(kāi)設(shè)一堂主題班會(huì)，讓與他一樣的學(xué)生受到觸動(dòng)，也順便對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行一次思想洗禮。

我首先跟家長(zhǎng)們聯(lián)系，讓他們根據(jù)自己家孩子的學(xué)習(xí)情況，寫一些鼓勵(lì)的話發(fā)給我，作為班會(huì)課的素材，讓我們一起為孩子加油，然后找到任課教師留言，最后自己精心制作一段視頻，內(nèi)容是三年來(lái)師生共同經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

很顯然，班會(huì)課非常成功，許多孩子看到父母鼓勵(lì)關(guān)心的留言，任課教師衷心的祝福，還有我制作的畢業(yè)視頻，都情不自禁地流下了眼淚。一節(jié)班會(huì)課結(jié)束，雖然大多數(shù)學(xué)生的眼睛是紅紅的，但是我在他們眼里看到了更加堅(jiān)定的信念。

三、用成功的經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)學(xué)生，用老師的自信激發(fā)學(xué)生的自信。

2012年9月，剛送走2009級(jí)營(yíng)銷預(yù)科班的畢業(yè)生，又迎來(lái)了2011級(jí)機(jī)械預(yù)科班。這個(gè)班級(jí)在高一時(shí)很“有名”：打架、抽煙、網(wǎng)上侮辱教師、離家出走等；文化總分成績(jī)?cè)谀昙?jí)內(nèi)每次都是倒數(shù)第一，特別是數(shù)學(xué)學(xué)科，高一期末考試平均分與好的班級(jí)相差25分。作為班主任兼數(shù)學(xué)老師，我在體會(huì)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任的同時(shí)，深刻感到肩上擔(dān)負(fù)的沉重責(zé)任和使命。

經(jīng)過(guò)我的觀察與了解，發(fā)現(xiàn)這個(gè)班級(jí)最大的問(wèn)題在于學(xué)習(xí)成績(jī)不理想導(dǎo)致許多學(xué)生自暴自棄，放松對(duì)自己的要求，久而久之便形成了較差的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。我意識(shí)到，在這樣的情形下，首先應(yīng)該建立學(xué)生的自信心。于是在學(xué)生報(bào)名第一天，作為上一屆高三班主任我向?qū)W生講述了2012屆高三機(jī)械班在高二升高三的時(shí)候是如何面對(duì)困難的，專業(yè)課在全市落后的情況下能夠在高三一年中奮起直追，在對(duì)口單招中取得了優(yōu)異的成績(jī)。而這些離不開(kāi)學(xué)生自身的努力。我鼓勵(lì)學(xué)生：“同學(xué)們，你們才高二，暫時(shí)的落后不算什么，還有兩年的時(shí)間可以拼搏！你們還有機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能現(xiàn)在就對(duì)自己?jiǎn)适判模　蔽噎h(huán)顧班級(jí)，有的學(xué)生雙眼明亮，發(fā)出自信的光芒；有的學(xué)生表情嚴(yán)肅，不自覺(jué)地點(diǎn)頭；還有的學(xué)生握住了拳頭。

接下來(lái)，我著重介紹了任課教師，講述每一位教師的付出與成績(jī)：某老師所帶班級(jí)平均分均名列前茅，班上的某學(xué)生是狀元，年年中途接班級(jí)，這次更是接了兩個(gè)男生班，史無(wú)前例；某老師每年都帶高三班級(jí)，更是這屆高三機(jī)械班的班主任；某老師曾經(jīng)是德育主任，現(xiàn)在是校長(zhǎng)助理，依然年年上高三……學(xué)生仿佛受到了激勵(lì)，不停地發(fā)出“啊”的感慨聲。一番介紹下來(lái)，學(xué)生對(duì)老師、對(duì)自己都充滿了信心，每個(gè)人心中都形成了一個(gè)堅(jiān)定的信念――我能行，我要考本科。

篇6

我經(jīng)常想這么一個(gè)問(wèn)題――每個(gè)早晨，全中國(guó)有1200萬(wàn)的中小學(xué)老師走進(jìn)教室，有2億的學(xué)生在那里等待上課，他們當(dāng)中究竟有多大比例內(nèi)心是快樂(lè)和幸福的？究竟有多大比例是有理想和追求的？教育能擔(dān)當(dāng)起為國(guó)育才、振興中華的責(zé)任嗎？

作為一名校長(zhǎng)，我深感責(zé)任重大。我常想，改革首先要從課堂開(kāi)始，那么，現(xiàn)代課堂的本質(zhì)究竟是什么？我們當(dāng)然不能把它僅僅看成是傳授知識(shí)的渠道，更要成為探索知識(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)；不能僅成為靜態(tài)知識(shí)的解剖室，更要成為動(dòng)態(tài)生活的對(duì)接艙；不能僅成為應(yīng)試技能的訓(xùn)練場(chǎng)，更要成為智慧生成的孵化器；不能僅成為師生表演的大舞臺(tái)，更要成為生命成長(zhǎng)的肥田沃土。要真正讓我們的課堂成為師生向往的地方，成為師生情感交融、精神對(duì)話的心靈樂(lè)園，成為助長(zhǎng)生命、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的生命場(chǎng)。

如何才能把我們的課堂創(chuàng)造成“魅力課堂”，我們開(kāi)始了全員探索。

我們認(rèn)為，“魅力課堂”是基于尊重學(xué)生的美好天性，激發(fā)學(xué)生的精神動(dòng)力，努力讓教學(xué)迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的改革行動(dòng)。

在“魅力課堂”實(shí)踐中，學(xué)校最大限度地發(fā)揮老師的能動(dòng)性，以學(xué)科組為單位深入研究如何“提高課堂的學(xué)力，激發(fā)學(xué)習(xí)的活力，增強(qiáng)教學(xué)的魅力”，每位教師都主動(dòng)成為“魅力課堂”的研究者、探索者、實(shí)踐者。我們從中總結(jié)出了“魅力課堂”的“三原則”、“四歸還”、“八追求”等。

“魅力課堂”的“三原則”

1.以學(xué)定教原則――按照三維目標(biāo)的要求，努力推進(jìn)學(xué)生自學(xué)，在自學(xué)的基礎(chǔ)上，研究學(xué)生的問(wèn)題，結(jié)合學(xué)生發(fā)展的真實(shí)狀態(tài)來(lái)確定課堂教學(xué)的起點(diǎn)，從學(xué)生的心理和精神需求出發(fā)，決定課堂教學(xué)的內(nèi)容與方式。

2.以學(xué)生思維訓(xùn)練為主線原則――讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，努力發(fā)展學(xué)生的思維能力，拓展思維空間，提升思維高度，培育創(chuàng)新思維。通過(guò)設(shè)計(jì)有效的問(wèn)題以及課堂中生成的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考、質(zhì)疑、批判、討論、辯駁，一切以思維的發(fā)展和提升為依據(jù)，推動(dòng)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

3.以激揚(yáng)學(xué)生的生命成長(zhǎng)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)――激勵(lì)推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)成長(zhǎng)，解放學(xué)生的頭腦，使他們充分思考；解放學(xué)生的手腳，使他們主動(dòng)探究；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們從容學(xué)習(xí)。

魅力課堂“四歸還”

1.盡量把課堂的空間還給學(xué)生。努力拓展課堂空間，盡量走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)教室、多功能教室、名師報(bào)告廳、勵(lì)志電影廳、博物館、生物園等，以拓展空間視野，提高學(xué)習(xí)興趣，有利于課堂魅力的提升。

2.盡量把課堂的時(shí)間還給學(xué)生。課堂的核心是學(xué)習(xí)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的教練，要善于讓學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去探索、去爭(zhēng)論、去總結(jié)，在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中提升與發(fā)展。

3.把課堂質(zhì)疑問(wèn)難的權(quán)力還給學(xué)生。課堂上激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，想方設(shè)法推動(dòng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，科學(xué)地解決學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難。

4.把探究性學(xué)習(xí)的權(quán)力還給學(xué)生。保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的探索欲，鼓勵(lì)學(xué)生勇于探究問(wèn)題，提倡用合作探究性的方法層層遞進(jìn)解決問(wèn)題，激發(fā)靈感，催生靈性，提升綜合能力。

魅力課堂“八追求”

1.魅力課堂追求一種理想的教育境界。在課堂上，教師對(duì)學(xué)生是真正的尊重、真正的成全、真正的關(guān)注；學(xué)生擁有足夠的思考空間，思維高度活躍，表達(dá)充滿自信，教師和學(xué)生都進(jìn)入了一種主動(dòng)成長(zhǎng)的境界。

2.魅力課堂追求以愛(ài)育愛(ài)、以情激情的精神交往。教師心懷真愛(ài)，讓學(xué)生在愛(ài)中成長(zhǎng)，在愛(ài)中懂得愛(ài)、珍惜愛(ài)、理解愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)、付出愛(ài)；教師要有激情，只有教師充滿激情，才能激發(fā)學(xué)生的激情，才能催生靈動(dòng)的思維，才能燃起智慧的火花。以愛(ài)育愛(ài)、以情激情是魅力課堂的關(guān)鍵。

3.魅力課堂追求師生體驗(yàn)成功、享受幸福的美好家園。魅力的課堂要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)中享受成功的喜悅，培育成功的品質(zhì)，提高幸福的指數(shù)。因此，課堂的設(shè)計(jì)起點(diǎn)要稍微低一點(diǎn)，落點(diǎn)要有高度，讓各類學(xué)生都能有收獲。在學(xué)生體驗(yàn)成功的同時(shí)，教師也將成就自己的職業(yè)幸福。

4.魅力課堂追求和諧之美的心靈感受。讓師生共享課堂設(shè)計(jì)之美、師生語(yǔ)言之美、學(xué)科知識(shí)之美、討論碰撞之美、思維嚴(yán)謹(jǐn)之美、課堂生成之美，給師生以“美”的享受，使課堂成為師生向往的心靈樂(lè)園。

5.魅力課堂追求人的自信境界與自強(qiáng)精神。自信的第一境界是“我能”。即對(duì)自己所具備的能力和所能達(dá)到的目標(biāo)充滿信心。自信的第二境界是“我不能”。即建立在“我能”的信心和成功的業(yè)績(jī)基礎(chǔ)之上的，對(duì)“己所不能”的覺(jué)悟。自信的第三境界是“你比我能”。即把別人對(duì)自己的超越當(dāng)作自己的成就，把別人的成功也當(dāng)作自己的快樂(lè)。

信心比黃金還重要，自信是促進(jìn)人的發(fā)展、成就人生事業(yè)的前提。

自信的教師、自信的設(shè)計(jì)、自信的語(yǔ)言才可以培養(yǎng)自信的學(xué)生，帶給學(xué)生自信的參與、自信的思考。在自信的基礎(chǔ)上，努力培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)精神。

6.魅力課堂追求學(xué)生今天的成長(zhǎng)與明天的成才相統(tǒng)一。魅力課堂要高度關(guān)注學(xué)生今天成長(zhǎng)的必要，更要考慮學(xué)生明天成才所需。課堂要關(guān)注短期效益與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相統(tǒng)一，既要推動(dòng)學(xué)生今天的成長(zhǎng)與發(fā)展，更要為學(xué)生明天的幸福成才奠基。

7.魅力課堂追求創(chuàng)新與務(wù)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。課堂沒(méi)有最好，只有更好。課堂應(yīng)有活力、有創(chuàng)新點(diǎn)，不落俗套，唯有如此課堂才更具有吸引力，才能更好地推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思考。課堂的創(chuàng)新不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，創(chuàng)新必須建立在教學(xué)三維目標(biāo)的有效達(dá)成上，追求形式的“新”與效果的“實(shí)”相統(tǒng)一。

8.魅力課堂追求文化的傳承與歷史的擔(dān)當(dāng)。課堂要守護(hù)中華民族的文明，傳播中華民族的精神。要培育學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)民族走向振興、祖國(guó)走向富強(qiáng)的責(zé)任。

篇7

    四年的大學(xué)生活是我人生中美好的回憶，我邁步向前的時(shí)候不會(huì)忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。xr年的學(xué)習(xí)讓我收獲了很多。我在提高自己科學(xué)文化素養(yǎng)的同時(shí)，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展，適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展的要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

    在讀書其間，我尊敬老師，熱愛(ài)母校，無(wú)論是對(duì)老師還是對(duì)學(xué)校我都有很濃厚的感情，我遵紀(jì)守法，遵守學(xué)校里的規(guī)章制度，從沒(méi)有違紀(jì)行為。

剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝。

    作為一個(gè)藝校生，做一個(gè)老師是我的夢(mèng)想，因此，我會(huì)通過(guò)自己的努力以及對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)的熱愛(ài)做一位優(yōu)秀教師。

    在即將走向工作崗位前夕，我心情十分激動(dòng)、興奮，因?yàn)槲抑澜處熓侨祟愳`魂的工程師，教師所從事的工作是天底下最光輝的大學(xué)三年是我一生的重要階段，是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段。從跨入大學(xué)的校門的那一刻起，我就把這一信念作為人生的又一座右銘。

      大學(xué)三年里，在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。事業(yè)，而且我知道作為黨培養(yǎng)出來(lái)的人民教師，必須忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。工作上，我會(huì)努力做好自己的本職工作，反復(fù)鉆研、認(rèn)真學(xué)習(xí)，多與學(xué)生溝通，為學(xué)生考慮，為學(xué)生服務(wù)，爭(zhēng)取每一天，也都是學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)、高高興興成長(zhǎng)的一天。

篇8

［關(guān)鍵詞］關(guān)注 自信 活動(dòng) 特長(zhǎng) 創(chuàng)設(shè) 幫助

［中圖分類號(hào)］G635［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1009-5349（2011）06－0138－01

普通高中尤其是農(nóng)村普通高中的學(xué)生和重點(diǎn)高中學(xué)生相比較，普遍存在著一種自卑心理。究其原因，一方面由社會(huì)對(duì)學(xué)校的偏見(jiàn)、家庭的生活環(huán)境造成，另一方面則來(lái)自于學(xué)生本人的不良學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣與不成熟的心理特征。

法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“自信心對(duì)事業(yè)簡(jiǎn)直就是奇跡，有了它，你的才干便可以取之不盡，用之不竭。一個(gè)沒(méi)有自信心的人，無(wú)論他有多大的才能，也不會(huì)抓住任何一個(gè)機(jī)會(huì)?！笔挷{有句名言：“有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！蹦敲磳W(xué)校教育該如何采取行之有效的辦法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的風(fēng)浪中實(shí)現(xiàn)對(duì)外界困境和自我狀態(tài)的超越?筆者認(rèn)為：校園氛圍與教師的情感教育起著重要的促進(jìn)作用。

一、學(xué)校要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生能發(fā)揮特長(zhǎng)，從而樹(shù)立自信

（一）把培養(yǎng)學(xué)生自信心納入到校訓(xùn)和學(xué)風(fēng)建設(shè)中。如我校的辦學(xué)宗旨是：為學(xué)生的生命發(fā)展奠基，為教師的終生成長(zhǎng)鋪路。并把“修誠(chéng)篤學(xué)，自信有恒”作為培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)的要求。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)力度，加大對(duì)學(xué)生的思想教育。廣播站、文化長(zhǎng)廊、校報(bào)等都是自信心宣傳的主陣地，激勵(lì)學(xué)生的語(yǔ)言要隨處可見(jiàn)。如我校利用校園廣播站、校園《心理健康報(bào)》等定期宣傳、介紹古今中外憑自信靠奮斗而成功的人物事跡；在文化長(zhǎng)廊、班級(jí)文化中加入有關(guān)自信的標(biāo)語(yǔ)；在節(jié)日或紀(jì)念日期間有計(jì)劃地組織以自信為主題的文藝匯演、演講比賽、讀書活動(dòng)、專題征文比賽、講故事比賽等活動(dòng)。通過(guò)校園文化的立體渲染，讓學(xué)生處處感受到自信的氣息，這為學(xué)生樹(shù)立“我行”的信心創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的外部氛圍。

（三）班級(jí)文化建設(shè)評(píng)比機(jī)制要落實(shí)有序。開(kāi)展評(píng)比活動(dòng)讓學(xué)生集思廣義，確立本班的奮斗目標(biāo)、班級(jí)誓詞等。通過(guò)教室的每一面“會(huì)說(shuō)話”的墻來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自信的目的。

（四）通過(guò)跑操、課前口號(hào)等活動(dòng)喊出學(xué)生內(nèi)心的希望和自信。如在跑操時(shí)確立“用心求學(xué)、準(zhǔn)備人生；信心無(wú)敵，志在心中；持之以恒，永不言棄”的口號(hào)，每天上課學(xué)生起立后以“披荊斬棘，永不言棄，相信自己，證明自己”為激勵(lì)自信心的口號(hào)，每天下午上課前學(xué)生集體唱班歌《我相信》。

二、老師要積極探索、創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，多方面幫助學(xué)生樹(shù)立自信

（一）科學(xué)協(xié)調(diào)同學(xué)間關(guān)系，使其在正常交往中樹(shù)立自信。首先，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的交往思想。教師通過(guò)每天一則小故事向?qū)W生介紹古今中外杰出成就者“多交友，交好友”的事例讓學(xué)生知道過(guò)于愛(ài)面子、膽小怕事將來(lái)就不可能在社會(huì)很好地生存；不和人交往，沒(méi)有朋友，將來(lái)有困難就得不到幫助，就無(wú)法適應(yīng)開(kāi)放的社會(huì)。其次，教師積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生樹(shù)立自信：教師主動(dòng)和學(xué)生交朋友，和他們進(jìn)行平等交流，通過(guò)理解和溝通，做摯愛(ài)型的良師益友，用愛(ài)心喚取學(xué)生的自信。教師在班內(nèi)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)如“值日班長(zhǎng)”“衛(wèi)生員”等角色，開(kāi)展角色體驗(yàn)。通過(guò)主題班會(huì)、活動(dòng)體會(huì)等給學(xué)生創(chuàng)造當(dāng)班級(jí)主人的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間的交往。

（二）讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自信。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的成功動(dòng)機(jī)、志向水平的高低與學(xué)習(xí)者的自信心有密切關(guān)系。而學(xué)習(xí)上的自信心主要來(lái)自學(xué)習(xí)上的成功感。我校教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)都給予適當(dāng)?shù)目隙?、適度的表?yè)P(yáng)。

在學(xué)習(xí)成績(jī)上，一些學(xué)生常會(huì)因自己學(xué)習(xí)成績(jī)不如別人而產(chǎn)生過(guò)分焦慮，他們有時(shí)會(huì)懷疑自己的能力，有時(shí)會(huì)擔(dān)心失去教師和家長(zhǎng)的喜愛(ài)，甚至感到自己將來(lái)無(wú)所作為。對(duì)此，我們一方面用“能人中有能人”的事例來(lái)減輕他們的心理壓力；一方面讓大家都以自己原有的成績(jī)作為起點(diǎn)，只要有提高，即使成績(jī)?cè)诎嘀胁⒉焕硐胍步o予全班表?yè)P(yáng)。這樣學(xué)生就能放下思想包袱，緩解緊張情緒，在超越自我的過(guò)程中不斷得到提高，也增強(qiáng)了自信心。

在學(xué)生作業(yè)上，教師同樣也以鼓勵(lì)為主，適當(dāng)進(jìn)行委婉批評(píng)。期待鼓勵(lì)是每個(gè)人的心理需要。人無(wú)完人，每個(gè)人總是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并存。做到真心說(shuō)長(zhǎng)處，委婉道不足。作為教師，嚴(yán)格執(zhí)行每天送給學(xué)生一個(gè)微笑，給學(xué)生一個(gè)鼓勵(lì)的眼神或一句肯定的評(píng)價(jià)。

篇9

一、營(yíng)造“我能行”的校園大環(huán)境

1.利用校園文化創(chuàng)設(shè)一個(gè)自信的氛圍

讓學(xué)生生活在自信的氛圍中，是學(xué)生樹(shù)立自信心的基礎(chǔ)。我們從五個(gè)方面合理利用校園文化，讓學(xué)生了解、感受自信。首先根據(jù)學(xué)校實(shí)際發(fā)展情況，在校訓(xùn)、校風(fēng)、校紀(jì)等校園標(biāo)語(yǔ)有目的地增設(shè)有關(guān)自信方面的內(nèi)容；其次，利用校園廣播站、校報(bào)定期宣傳、介紹古今中外憑自信靠奮斗而成功的人物的事跡；第三，在隊(duì)角、隊(duì)報(bào)、隊(duì)刊、教室標(biāo)語(yǔ)等教育文化中加入有關(guān)自信的知識(shí)；第四，在節(jié)日或紀(jì)念日有計(jì)劃地組織以自信為主題的文藝匯演、演講、讀書活動(dòng)、專題中隊(duì)會(huì)、征文比賽、講故事比賽等活動(dòng)。

2.利用墻面創(chuàng)設(shè)自信園地

合理規(guī)劃學(xué)校墻面，有計(jì)劃地讓各班學(xué)生定期把自己的作業(yè)或作品自由展示在規(guī)定的墻面成果園地中。這樣做給學(xué)生提供了一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由發(fā)展的空間，滿足了他們展示自我才能的心理需求，發(fā)展了自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的能力，培養(yǎng)了自信心、上進(jìn)心和自豪感。

3.利用活動(dòng)日和節(jié)日宣揚(yáng)自信典型

身邊的榜樣具有可信性、可學(xué)性，具有很大的說(shuō)服力和感召力。樹(shù)立自信典型不需求全，只要他們?cè)谀骋环矫姹憩F(xiàn)突出或進(jìn)步明顯，都可以宣揚(yáng)。例如：對(duì)于那些經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)進(jìn)步明顯者、體育競(jìng)賽的佼佼者、生活在逆境中的強(qiáng)者、特長(zhǎng)優(yōu)秀者等。

二、改變教法，通過(guò)賞識(shí)激發(fā)學(xué)生自信心

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生自信心的主渠道，在這里學(xué)生可以展現(xiàn)自我風(fēng)采，獲得自信源泉，挖掘自身潛力。但是有些教師并不懂得這一點(diǎn)，他們沒(méi)有意識(shí)到：教師不能局限于傳道授業(yè)解惑，更重要的是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生豐富的感情，塑造學(xué)生健全的人格，讓每一個(gè)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。甚至有一些教師由于思想觀念落后，教學(xué)中無(wú)視學(xué)生的主體地位，采取滿堂灌、滿堂問(wèn)、滿堂練的方法施教，對(duì)待學(xué)生只有指責(zé)沒(méi)有鼓勵(lì)，只會(huì)加壓不會(huì)挖潛；對(duì)待后進(jìn)生、頑皮生不善于表?yè)P(yáng)激勵(lì)，只會(huì)挖苦、諷刺。這些有礙于學(xué)生發(fā)展的教師行為，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心和自信心。所以，教師需要改變陳舊的教學(xué)觀念和傳統(tǒng)的教學(xué)方式，學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，通過(guò)有原則的、藝術(shù)的表?yè)P(yáng)調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在主觀能動(dòng)性，幫助他們建立自信，用理解、寬容和微笑對(duì)待學(xué)生，讓他們始終感到“我能行”。

1.積極挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)

每個(gè)學(xué)生都不同程度地存在著這樣那樣的優(yōu)點(diǎn)，作為教師應(yīng)做有心人，善于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，哪怕是微不足到的一點(diǎn)。如果我們巧妙地抓好了這一點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)并予以重視，學(xué)生會(huì)感到無(wú)比自豪，自信心也就在無(wú)形中建立起來(lái)，同時(shí)這也可能就是他們走上成功之路的原動(dòng)力。

2.創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境

教學(xué)中需給學(xué)生一個(gè)寬松的環(huán)境，讓他們產(chǎn)生快樂(lè)的正向情緒，這樣各層次的學(xué)生智力因素才會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)，才會(huì)有超前的意識(shí)、充足的信心、挑戰(zhàn)的勇氣。我們還要廣泛開(kāi)展分層評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)的過(guò)程中減輕學(xué)生的心理壓力，讓他們體驗(yàn)自身的發(fā)展?jié)摿?，享受成功的喜悅?/p>

3.激活學(xué)生的表現(xiàn)欲

先要注意拓展表現(xiàn)的空間，在教學(xué)時(shí)改變教師提問(wèn)題、學(xué)生只答問(wèn)題的定式，讓每位學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，擁有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，真正成為教與學(xué)中的一分子。其次采用評(píng)語(yǔ)激勵(lì)法肯定學(xué)生。富有情感的評(píng)語(yǔ)，是學(xué)生獲取自信的催化劑，無(wú)論在何種條件下，教師都應(yīng)采取在學(xué)生原有水平的基礎(chǔ)上側(cè)重評(píng)價(jià)學(xué)生的努力和進(jìn)步，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行鼓勵(lì)的辦法，讓不同層次的學(xué)生體驗(yàn)到進(jìn)步，感到老師的期望，這樣他們的自信心才會(huì)增強(qiáng)，表現(xiàn)欲才會(huì)被激活。

4.讓學(xué)生勇敢地說(shuō)“不”

這里的“不”包含兩種含義；第一種“不”是學(xué)生對(duì)老師教給的知識(shí)持有的一種否定的態(tài)度，能夠說(shuō)“不”的學(xué)生需要很大的勇氣和信心，并且需有獨(dú)特的見(jiàn)解；第二種“不”是不會(huì)或不懂，這是學(xué)生一種誠(chéng)實(shí)的、科學(xué)的求知態(tài)度，一種可貴的思維品質(zhì)。在實(shí)際的教學(xué)中，很少有學(xué)生會(huì)說(shuō)“不”，其一是怕老師批評(píng)“不認(rèn)真”，其二是怕同學(xué)笑話“腦子笨”，其三是不敢向老師提意見(jiàn)。要改變這種現(xiàn)象，只有進(jìn)行民主教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)“不”，這樣學(xué)生的個(gè)性才能得到充分發(fā)揮，學(xué)生才會(huì)學(xué)懂知識(shí)，才能促進(jìn)自信心的樹(shù)立。

5.注意教學(xué)忌語(yǔ)、忌事

一忌對(duì)學(xué)生說(shuō)帶侮辱性的話。教學(xué)中，有的老師就采用如“蠢豬”、“懶鬼”“木腦殼”、“朽木不雕”一類帶有侮辱性的話語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“教育”。這樣做嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的自信心和自尊心。二忌不理睬。在每次學(xué)生發(fā)言時(shí)，不管對(duì)錯(cuò)與否，教師都應(yīng)給學(xué)生一個(gè)明確的正確的正向表示，哪怕是一個(gè)微笑，而不應(yīng)當(dāng)在學(xué)生答問(wèn)不符合要求時(shí)，就采用不理不睬或不耐煩的態(tài)度對(duì)待他們，這會(huì)令學(xué)生很難堪。三忌不讓學(xué)生打岔。學(xué)生打岔，需要很大的勇氣，而且這也是學(xué)生智慧之花的閃現(xiàn)，我們應(yīng)大力提倡，而不應(yīng)該扼殺這難能可貴的自信表現(xiàn)。

三、教給學(xué)生自信方法，使他們學(xué)會(huì)自信

小學(xué)生自信心的樹(shù)立尚處在被動(dòng)階段，要讓其由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，成為自覺(jué)行為，除了教師的正確引導(dǎo)外，學(xué)生超越自我，掌握自信的方法是關(guān)鍵。

1.學(xué)會(huì)微笑

笑是快樂(lè)的表現(xiàn)，笑能使人產(chǎn)生信心和力量。自信的人，他的表現(xiàn)和言談舉止都飽含著一種積極樂(lè)觀的情緒內(nèi)涵。愁眉苦臉、無(wú)精打采、眼神呆板，通常是自信心不足的表現(xiàn)。既然面帶微笑是自信者常有的外表特征，那么我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)微笑，養(yǎng)成微笑的習(xí)慣，無(wú)論在順境中，還是在逆境中，都要用微笑傳遞“我能行”的信息。

2.學(xué)會(huì)自我提醒

針對(duì)自己自信心不強(qiáng)的弱點(diǎn)，選擇與自信心有關(guān)的名言警句或有激勵(lì)作用的話語(yǔ)作為自己的座右銘，用以提醒和勉勵(lì)自己，從而獲取自信心，敢于去披荊斬棘，去取得勝利。

3.學(xué)會(huì)主動(dòng)去做

正視問(wèn)題才能根本解決問(wèn)題，只有當(dāng)學(xué)生消除了內(nèi)心的自我否定時(shí)，才會(huì)重新獲得一種對(duì)事物有控制把握感的自信；只有當(dāng)學(xué)生真正采取了行動(dòng)，才會(huì)有力量，才會(huì)有由這種力量支撐起來(lái)的信心。因此要引導(dǎo)孩子們主動(dòng)行動(dòng)，從實(shí)際中獲取成功，樹(shù)立信心。

4.學(xué)會(huì)相互鼓勵(lì)

自信靠鼓勵(lì)得到強(qiáng)化，為了讓學(xué)生能自信地說(shuō)“我能行”，我們鼓勵(lì)大家在不同情境中會(huì)說(shuō)鼓勵(lì)的話。有人成功時(shí)及時(shí)祝賀他；有人失敗時(shí)，告訴他失敗乃成功之母，不要?dú)怵H；有人為一段時(shí)間沒(méi)有進(jìn)步而懊惱時(shí)，則可以和他訴說(shuō)他過(guò)去的成功，或聽(tīng)一聽(tīng)他的怨言等，做到互相鼓勵(lì)、自我鼓勵(lì)。如果鼓勵(lì)的話說(shuō)得恰到好處，會(huì)令人信心大增，其感受也會(huì)終身難忘。

5.學(xué)會(huì)欣賞自我

篇10

關(guān)鍵詞：過(guò)度自信；企業(yè)投資異化；過(guò)度投資；投資不足；并購(gòu)

中圖分類號(hào)：F270　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1001-6260(2009)05-0134-07

很多企業(yè)的投資呈現(xiàn)出異化現(xiàn)象，如過(guò)度投資、投資不足、投資短視行為、盲目并購(gòu)等，這已經(jīng)為眾多研究所證實(shí)。隨著理論研究的深入，人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的基于完全理性假設(shè)的理論(如信息不對(duì)稱理論、委托理論)已不能很好地解釋這種投資異化現(xiàn)象，為此，人們開(kāi)始從有限理性假設(shè)出發(fā)構(gòu)筑新的理論。其中，從管理者過(guò)度自信角度所進(jìn)行的研究是近年來(lái)剛興起的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，側(cè)重于研究管理者過(guò)度自信所引起的投資異化以及由此帶來(lái)的價(jià)值損毀問(wèn)題，從新的角度詮釋了企業(yè)投資異化，為理論界提供了新的研究視角，也為實(shí)務(wù)界提供了新的決策依據(jù)。從目前的研究情況來(lái)看，相關(guān)的研究成果較少。國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究更是寥寥無(wú)幾。本文試圖對(duì)國(guó)內(nèi)外主要的相關(guān)研究成果進(jìn)行回顧，以資借鑒。

一、過(guò)度自信的特征及其在企業(yè)管理者中的表現(xiàn)

過(guò)度自信是心理學(xué)的一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，是指人們傾向于高估自己成功的概率，而低估失敗的概率的心理偏差(Wolosin，et al，1973；Langer，1975)。過(guò)度自信這一心理特征是心理學(xué)家們首先發(fā)現(xiàn)的。大量的心理學(xué)研究結(jié)果表明，人們普遍存在著過(guò)度自信的心理特征。例如，Weinstein(1980)的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，受試者們普遍認(rèn)為自己在將來(lái)?yè)碛袑儆谧约旱姆孔?、能活過(guò)80歲等積極的方面的可能性要超過(guò)別人，而很少有人認(rèn)為自己在將來(lái)會(huì)經(jīng)歷離婚、得癌癥等不好的事情。Sevenson(1981)在以學(xué)生為研究對(duì)象的一份研究中發(fā)現(xiàn)，82％的受試者認(rèn)為他們的汽車駕駛水平在前30％以內(nèi)。這種“優(yōu)于平均水平”(better-than-average)的心理特征被其他許多研究證實(shí)是一種非常普遍的現(xiàn)象(Alicke，1985；Taylor，etal，1988)。

在管理學(xué)領(lǐng)域，許多研究發(fā)現(xiàn)，企業(yè)管理者的過(guò)度自信程度普遍要高于一般大眾。Cooper等(1988)對(duì)美國(guó)企業(yè)家的調(diào)查顯示，創(chuàng)業(yè)企業(yè)家們認(rèn)為別人的企業(yè)成功的概率只有59％，而自己成功的概率則高達(dá)81％。其中，只有11％的人認(rèn)為別人成功的概率為100％，而相信自己成功的概率為100％的高達(dá)33％。這說(shuō)明創(chuàng)業(yè)企業(yè)家們普遍存在著過(guò)度自信心理。但后續(xù)研究卻發(fā)現(xiàn)，這些被調(diào)查企業(yè)中有66％以失敗告終。Landier等(2009)對(duì)法國(guó)企業(yè)家的調(diào)查得出同樣的研究結(jié)論。在成熟企業(yè)，這種過(guò)度自信特征也很普遍。Merrow等(1981)考察了美國(guó)能源行業(yè)設(shè)備投資情況，他們發(fā)現(xiàn)，企業(yè)管理者們往往非常樂(lè)觀地低估設(shè)備投資成本，而實(shí)際成本往往是他們所預(yù)計(jì)成本的兩倍以上。Statman等(1985)調(diào)查了其他一些行業(yè)，發(fā)現(xiàn)管理者們?cè)诔杀竞弯N售預(yù)測(cè)方面普遍存在過(guò)度樂(lè)觀。

心理學(xué)和管理學(xué)領(lǐng)域的這些研究發(fā)現(xiàn)為本文所要回顧的研究主題奠定了理論基礎(chǔ)。正是以此為基礎(chǔ)，研究者們才有可能考察管理者過(guò)度自信這一心理特征對(duì)企業(yè)投資及其他財(cái)務(wù)問(wèn)題的影響。

二、基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化：理論研究

從國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看，基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化方面的研究主要集中在兩個(gè)方面：一是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)過(guò)度投資和投資不足；二是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)并購(gòu)行為。這方面的研究首先是從理論研究開(kāi)始的，早在1986年，Roll在他開(kāi)創(chuàng)性的論文里就首次提出了管理者“自以為是”(Hubris)假說(shuō)①，分析了過(guò)度自信的管理者對(duì)企業(yè)并購(gòu)行為的影響，但在隨后的十幾年內(nèi)，該研究并未引起學(xué)術(shù)界的重視，直到最近幾年，人們?cè)谥鸩介_(kāi)始認(rèn)識(shí)到該文的重要性。

Roll(1986)認(rèn)為，過(guò)度自信的管理者往往會(huì)高估并購(gòu)收益，而且相信并購(gòu)能帶來(lái)協(xié)同效應(yīng)，從而會(huì)使得本身不具有價(jià)值的并購(gòu)活動(dòng)得以發(fā)生。他進(jìn)而根據(jù)該理論作出了一些預(yù)測(cè)：(1)當(dāng)一個(gè)未預(yù)期的并購(gòu)被宣布時(shí)，目標(biāo)企業(yè)的股價(jià)將上漲；如果并購(gòu)最終未能成功，股價(jià)又會(huì)跌回原來(lái)的水平。(2)如果并購(gòu)是未預(yù)期的，而且未包含并購(gòu)方的任何額外的信息，當(dāng)并購(gòu)被宣布時(shí)，并購(gòu)方的股價(jià)會(huì)下跌；如果并購(gòu)最終未能成功，并購(gòu)方的股價(jià)又會(huì)上漲；如果并購(gòu)最終實(shí)現(xiàn)，股價(jià)又會(huì)下跌。(3)并購(gòu)?fù)瓿蓵r(shí)，被并購(gòu)企業(yè)價(jià)值的增加額會(huì)被并購(gòu)企業(yè)價(jià)值的減少額所抵消，即并購(gòu)并不會(huì)帶來(lái)財(cái)富的增加，并購(gòu)所發(fā)生的費(fèi)用構(gòu)成最終的凈損失。Roll沒(méi)有直接去驗(yàn)證他的理論，而是通過(guò)回顧其他人所得到的實(shí)證研究結(jié)果間接地證明這些預(yù)測(cè)是正確的。

Heaton(2002)是繼Roll之后的第二篇經(jīng)典性論文，該文提出了一個(gè)基于管理者過(guò)度自信的投資異化模型，該模型將管理者過(guò)度自信、自由現(xiàn)金流變量結(jié)合起來(lái)，推導(dǎo)出在不同的自由現(xiàn)金流下，管理者過(guò)度自信會(huì)分別導(dǎo)致過(guò)度投資和投資不足。具體結(jié)論如下：(1)一方面，樂(lè)觀心理會(huì)使得管理者認(rèn)為有效的市場(chǎng)低估了企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)證券，因而他們會(huì)偏愛(ài)企業(yè)內(nèi)部資金。當(dāng)企業(yè)依賴于外部資金時(shí)，管理者有時(shí)寧愿放棄一些凈現(xiàn)值為正的項(xiàng)目，也不愿意從外部融資，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為外部融資成本過(guò)高，這樣會(huì)導(dǎo)致企業(yè)投資不足。在這種情況下，自由現(xiàn)金流能充當(dāng)“拯救者”的角色，糾正這種投資不足。(2)另一方面，樂(lè)觀的管理者會(huì)高估投資所產(chǎn)生的現(xiàn)金流，從而高估投資項(xiàng)目的價(jià)值，一些凈現(xiàn)值為負(fù)的投資項(xiàng)目可能會(huì)被他們誤認(rèn)為具有正的凈現(xiàn)值。在自由現(xiàn)金流匱乏的情況下，樂(lè)觀的管理者會(huì)放棄一些凈現(xiàn)值為負(fù)的投資項(xiàng)目

Gervais等(2003)發(fā)展了一個(gè)資本預(yù)算模型，研究了管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)投資政策的影響以及股票期權(quán)計(jì)劃在其中所起的作用。他們的結(jié)論如下：(1)理性的管理者是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型的，在沒(méi)有獲得關(guān)于一個(gè)投資項(xiàng)目確切、完備的信息之前，他們不會(huì)實(shí)施該項(xiàng)目，即使這些項(xiàng)目會(huì)為股東帶來(lái)最大化的價(jià)值，從而造成股東的價(jià)值損失。在這種情況下，股票期權(quán)能緩解這一問(wèn)題。(2)管理者適度自信對(duì)股東來(lái)說(shuō)是好事，因?yàn)橐环矫嫠麄兪侵艺\(chéng)于股東的，不存在問(wèn)題，從而不需要額外的激勵(lì)；另一方面，他們是一定程度的風(fēng)險(xiǎn)偏好者，能投資那些具有正的NPV的項(xiàng)目，為股東創(chuàng)造價(jià)值。(3)對(duì)于過(guò)度自信的管理者來(lái)說(shuō)，股票期權(quán)計(jì)劃不僅不能緩解因管理者過(guò)度自信所導(dǎo)致的過(guò)度投資問(wèn)題，反而會(huì)使問(wèn)題惡化。

Xia等(2006)基于實(shí)物期權(quán)框架，提出了一個(gè)管理者過(guò)度自信條件下的動(dòng)態(tài)并購(gòu)模型。他們通過(guò)該模型證明：(1)如果管理者的過(guò)度自信程度不是特別嚴(yán)重，并購(gòu)所帶來(lái)的市場(chǎng)回報(bào)通常是正的；(2)如

果管理者的過(guò)度自信程度很嚴(yán)重，并購(gòu)企業(yè)的市場(chǎng)回報(bào)是負(fù)的；(3)如果管理者的過(guò)度自信程度或產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)程度較低，并購(gòu)企業(yè)的市場(chǎng)回報(bào)狀況依賴于該企業(yè)的規(guī)模；(4)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)降低并購(gòu)企業(yè)的回報(bào)，但會(huì)增加目標(biāo)企業(yè)的市場(chǎng)回報(bào)。

從這些理論模型來(lái)看，它們的結(jié)論簡(jiǎn)單明了，便于進(jìn)行驗(yàn)證。事實(shí)上，這些結(jié)論基本上都被后來(lái)的實(shí)證研究所證明，這一點(diǎn)可以從下文的分析中看出。

三、基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化：實(shí)證研究

自Roll(1986)正式開(kāi)創(chuàng)管理者過(guò)度自信條件下的企業(yè)投資研究以后，一直沒(méi)有直接的實(shí)證研究對(duì)其進(jìn)行驗(yàn)證，其原因可能是該理論在當(dāng)時(shí)未引起學(xué)術(shù)界的注意，但難以找到合適的衡量管理者過(guò)度自信的變量可能是更重要的原因之一。因此，本文首先回顧相關(guān)研究中所提出的用以衡量管理者過(guò)度自信的變量。在此需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，這類研究中一般將管理者定義為CEO，但也有個(gè)別研究將其定義為CFO。

(一)管理者過(guò)度自信變量的構(gòu)建

1　CEO持股狀況。這類變量首先由Malmendier等(2005，2008)提出，具體又分為三個(gè)變量：(1)當(dāng)CEO持有一份5年期的期權(quán)時(shí)，如果在這5年內(nèi)至少有兩次機(jī)會(huì)通過(guò)轉(zhuǎn)讓可以獲得67％以上的收益。但CEO未轉(zhuǎn)讓，則認(rèn)為他是過(guò)度自信的；(2)如果CEO將期權(quán)持有到期而不轉(zhuǎn)讓，則認(rèn)為他是過(guò)度自信的；(3)如果在樣本期間內(nèi)CEO所持有的本企業(yè)的股票數(shù)凈增加，則也認(rèn)為他是過(guò)度自信的。郝穎等(2005)、王霞等(2007)的研究都采用了上述三種變量中的第三種。

2　相關(guān)的主流媒體對(duì)CEO的評(píng)價(jià)。這種方法可能是目前在西方的相關(guān)研究中應(yīng)用最廣的方法之一。該方法首先由Hayward等(1997)提出，他們搜集了《紐約時(shí)報(bào)》等主流媒體對(duì)樣本公司的CEO的各種評(píng)價(jià)，然后將這些評(píng)價(jià)分為六類，依次是：完全正面的、主要是正面的但有一點(diǎn)負(fù)面的、中性的、主要是負(fù)面的但有一點(diǎn)正面的、完全負(fù)面的、沒(méi)有評(píng)價(jià)。他們分別賦予上述六類評(píng)價(jià)3、2、1、－1、－2、0的分值，然后將每個(gè)CEO的所有分值相加得到最后的分值，并以此作為過(guò)度自信的替代變量，分值越高說(shuō)明越過(guò)度自信。Malmendier等(2008)對(duì)這一方法進(jìn)行了修正，他們將主流媒體的評(píng)價(jià)分為五類：(a)自信；(b)樂(lè)觀；(c)不自信；(d)不樂(lè)觀；(e)可靠、穩(wěn)健、務(wù)實(shí)。然后以此為基礎(chǔ)設(shè)置了一個(gè)啞變量，如果a+b>c+d+e，則取值為l，說(shuō)明管理者是過(guò)度自信的，否則為O。Brown等(2007)則采取比例的形式來(lái)衡量，他們將主流媒體的評(píng)價(jià)分為三類：(a)自信；(b)樂(lè)觀；(c)可靠、穩(wěn)健、務(wù)實(shí)、不自信。然后用(a+b)／c來(lái)衡量CEO的過(guò)度自信，比例越大，說(shuō)明越自信。Hribar等(2006)、Jin等(2005)等研究中都采用了這種衡量方法。

3　企業(yè)盈利預(yù)測(cè)偏差。該方法首先由Lin等(2005)提出，他們認(rèn)為，過(guò)度自信的CEO在做盈利預(yù)測(cè)時(shí)一般會(huì)有偏高的傾向，因此可以用盈利預(yù)測(cè)是否偏高來(lái)衡量過(guò)度自信。具體做法是：如果“預(yù)測(cè)值一實(shí)際值”大于0，則說(shuō)明預(yù)測(cè)值偏高，反之則說(shuō)明偏低，如果在樣本期內(nèi)偏高次數(shù)多于偏低的次數(shù)，則說(shuō)明CEO是過(guò)度自信的。余明桂等(2006)、王霞等(2007)的研究借鑒了這一方法。

4　CEO實(shí)施并購(gòu)的頻率。該方法由Doukas等(2007)提出，他們認(rèn)為，CEO越自信，他發(fā)起的并購(gòu)次數(shù)就越多，有些研究也證明了這一點(diǎn)(Malmendier，et al，2008)。因此，他們將樣本期內(nèi)發(fā)起的并購(gòu)次數(shù)多于5起的CEO確定為是過(guò)度自信的。

5　CEO的相對(duì)報(bào)酬。該方法由Hayward等(1997)提出，他們認(rèn)為，CEO相對(duì)于公司內(nèi)其他管理者的報(bào)酬越高，說(shuō)明CEO的地位越重要，也越易過(guò)度自信。他們用CEO的現(xiàn)金報(bào)酬除以現(xiàn)金報(bào)酬居第二位的管理者的報(bào)酬來(lái)表示。

6　并購(gòu)企業(yè)的當(dāng)前業(yè)績(jī)。該方法也由Hayward等(1997)提出，用“(并購(gòu)前12個(gè)月內(nèi)股票價(jià)格的增加值+股利)／期初股票價(jià)格”表示。這一方法根源于一個(gè)研究結(jié)論：企業(yè)的歷史業(yè)績(jī)?cè)胶茫芾碚咴饺菀走^(guò)度自信(Cooper，et al，1988)。

7　企業(yè)景氣指數(shù)。該方法由余明桂等(2006)提出，他們以國(guó)家統(tǒng)計(jì)局定期公布的企業(yè)景氣指數(shù)為基礎(chǔ)，如果景氣指數(shù)大于100，則說(shuō)明企業(yè)家是過(guò)度自信的，景氣指數(shù)小于100，則說(shuō)明企業(yè)家是悲觀的。他們以4個(gè)季度的行業(yè)景氣指數(shù)的平均數(shù)作為過(guò)度自信的替代變量。

從上述幾種衡量管理者過(guò)度自信的方法可以看出，這些衡量方法的主觀性較強(qiáng)，噪音較大，其可靠性和有效性是值得懷疑的。在以中國(guó)證券市場(chǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行研究時(shí)，找到合適的替代變量難度更大。以第1種方法為例，國(guó)內(nèi)的股票期權(quán)激勵(lì)機(jī)制才剛剛起步，不具備研究所需要的條件，雖然其中第(3)個(gè)變量在國(guó)內(nèi)勉強(qiáng)可以應(yīng)用，但《公司法》規(guī)定，上市公司高管人員所持股票只能在離職或退休六個(gè)月后才能出售，這顯然會(huì)影響該變量的有效性。相對(duì)而言，第3種方法可能比較可行，因?yàn)橹袊?guó)證券市場(chǎng)也有盈利預(yù)測(cè)制度，會(huì)存在相應(yīng)的盈利誤差。

(二)管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)投資行為的影響

前已述及，基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化方面的研究主要集中在兩個(gè)方面：一是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)過(guò)度投資和投資不足；二是關(guān)于管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)并購(gòu)行為。為了研究的方便，本部分將這兩個(gè)方面分開(kāi)進(jìn)行分析。

1　管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)過(guò)度投資和投資不足

Malmendier等(2005)對(duì)Heaton(2002)的理論進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn)。他們首先開(kāi)創(chuàng)性地用前述第1類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信并進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn)，他們發(fā)現(xiàn)：管理者的過(guò)度自信程度越大，投資和現(xiàn)金流之間的敏感性越高，說(shuō)明在現(xiàn)金流充足的情況下，管理者的過(guò)度自信心理會(huì)造成過(guò)度投資；而在現(xiàn)金流缺乏的情況下，又會(huì)造成投資不足。此外，他們還發(fā)現(xiàn)，對(duì)于權(quán)益依賴型企業(yè)來(lái)說(shuō)，管理者過(guò)度自信對(duì)投資現(xiàn)金流之間敏感性的影響程度更大。

Lin等(2005)采用類似的方法用臺(tái)灣的數(shù)據(jù)進(jìn)行了檢驗(yàn)。他們用前述第3類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信，發(fā)現(xiàn)：(1)在內(nèi)部資金充足的情況下，過(guò)度自信的管理者比非過(guò)度自信的管理者投資更多；(2)當(dāng)融資約束程度更大的時(shí)候，上述兩者的投資差距更大。

在本文所回顧的文獻(xiàn)中，幾乎所有實(shí)證研究都將管理者定義為CEO，而B(niǎo)en等(2007)則是例外，他們將管理者定義為CFO，考察他們的過(guò)度自信所帶來(lái)的財(cái)務(wù)政策的變化。他們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式來(lái)確定CFO是否過(guò)度自信，發(fā)現(xiàn)過(guò)度自信的CFO會(huì)進(jìn)行大量的投資，并且大量通過(guò)負(fù)債融資的方式籌措投資所需的資金，同時(shí)，為了保留更多的內(nèi)部現(xiàn)金流用于投資，他們也很少支付股利。

中國(guó)也有學(xué)者對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了研究。郝穎等(2005)用第1類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信，發(fā)現(xiàn)內(nèi)部人控制因素對(duì)投資與經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金流的敏感性的影響程度超過(guò)了過(guò)度自信因素。

王霞等(2007)則采用第1和第3類變量來(lái)衡量管理者(董事長(zhǎng))過(guò)度自信，他們發(fā)現(xiàn)，管理者越過(guò)度自信，過(guò)度投資程度越大，但管理者過(guò)度自信并不影響投資和自由現(xiàn)金流之間的敏感性，而是影響投資和融資現(xiàn)金流之間的敏感性，過(guò)度自信程度越大，敏感程度越大。姜付秀等(2009)采用第3和第5類變量來(lái)衡量管理者過(guò)度自信，發(fā)現(xiàn)管理者越過(guò)度自信，越偏好內(nèi)部投資，而且越容易使企業(yè)陷入財(cái)務(wù)困境。

2　管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)并購(gòu)的影響

1997年，有兩篇論文試圖用實(shí)證的方法對(duì)Roll(1986)的“自以為是”假說(shuō)進(jìn)行檢驗(yàn)，但因?yàn)榉椒ㄉ系膯?wèn)題影響了論文的質(zhì)量，幾乎沒(méi)有形成什么影響。

其一是Boehmer等(1997)。他們沒(méi)有直接用變量衡量管理者過(guò)度自信，而是采取了間接的辦法，研究企業(yè)并購(gòu)和內(nèi)部交易(Inside Trading)之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，那些沒(méi)有成為并購(gòu)目標(biāo)或最終成為善意并購(gòu)目標(biāo)的公司的管理人員在內(nèi)部交易中能獲得顯著的非正常收益，而那些最終成為敵意并購(gòu)目標(biāo)的公司的管理人員則基本上沒(méi)有獲得收益。據(jù)此，他們推斷：管理人員之所以會(huì)拒絕并購(gòu)要求是因?yàn)樗麄兒茏孕?，認(rèn)為公司在自己手里要比在別人手里更有發(fā)展前景。顯然，他們的這一推斷有些武斷。

其二是Hayward等(1997)。這一研究要強(qiáng)于前者，他們直接檢驗(yàn)了并購(gòu)和管理者過(guò)度自信之間的關(guān)系。他們用第2、5、6類變量以及根據(jù)這三類變量通過(guò)因子分析得到的新變量衡量管理者過(guò)度自信，發(fā)現(xiàn)管理者越過(guò)度自信，他們所實(shí)施的并購(gòu)的溢價(jià)程度就越大。并購(gòu)會(huì)為股東帶來(lái)財(cái)富的損失，管理者過(guò)度自信和并購(gòu)溢價(jià)之間的關(guān)系越強(qiáng)，這種損失程度也越大。這一研究立意很好，但總的來(lái)說(shuō)做得比較粗糙，這也許是它未產(chǎn)生什么影響的主要原因之一。

在這一領(lǐng)域具有較大影響的是Malmendier等(2008)關(guān)于管理者過(guò)度自信和企業(yè)并購(gòu)的實(shí)證研究。在該研究中，他們采用第1和第2類變量衡量管理者過(guò)度自信，發(fā)現(xiàn)：(1)過(guò)度自信的管理者更易發(fā)起并購(gòu)，而且絕大多數(shù)是多元化并購(gòu)；(2)對(duì)于權(quán)益依賴程度越低的企業(yè)，過(guò)度自信的程度與并購(gòu)發(fā)生的可能性之間的相關(guān)性越顯著，也即過(guò)度自信的管理者偏好通過(guò)現(xiàn)金或債務(wù)融資的方式發(fā)起并購(gòu)，而很少用股票的方式，除非他們企業(yè)的價(jià)值被市場(chǎng)高估；(3)相對(duì)于理性的管理者而言，過(guò)度自信的管理者所發(fā)起的并購(gòu)會(huì)引起市場(chǎng)更強(qiáng)烈的負(fù)反應(yīng)。這些結(jié)論表明，管理者的過(guò)度自信確實(shí)會(huì)影響企業(yè)的并購(gòu)行為，造成大量損毀價(jià)值(value-destroying)的并購(gòu)行為發(fā)生，為企業(yè)帶來(lái)?yè)p失(Malmendier，et al，2008)。Ben等(2007)也得到了類似結(jié)論，發(fā)現(xiàn)過(guò)度自信的管理者發(fā)起的并購(gòu)會(huì)帶來(lái)負(fù)的市場(chǎng)回報(bào)。

Doukas等(2007)采用第4類變量衡量管理者過(guò)度自信，發(fā)現(xiàn)：(1)過(guò)度自信的管理者實(shí)施的并購(gòu)會(huì)為股東帶來(lái)正的市場(chǎng)回報(bào)，但程度要低于非過(guò)度自信管理者實(shí)施的并購(gòu)，從長(zhǎng)期業(yè)績(jī)來(lái)看，過(guò)度自信的管理者實(shí)施的并購(gòu)表現(xiàn)很糟糕，這一結(jié)論不同于其他類似的研究；(2)高頻率的并購(gòu)比低頻率的并購(gòu)業(yè)績(jī)要差，說(shuō)明管理者傾向于將以前的成功歸功于自身的能力，從而造成過(guò)度自信，進(jìn)而在過(guò)度自信心理的支配下發(fā)起更高頻率的并購(gòu)。

Brown等(2007)則提出，不僅管理者的過(guò)度自信心理會(huì)影響企業(yè)的并購(gòu)行為，而且管理者的控制力(dominance or power)也能對(duì)企業(yè)的并購(gòu)行為產(chǎn)生影響。所謂管理者的控制力，是指管理者將他們的計(jì)劃或想法付諸實(shí)施的能力。在該項(xiàng)研究中，他們用第2類變量衡量管理者過(guò)度自信，同時(shí)用管理者的報(bào)酬額除以企業(yè)總資產(chǎn)的對(duì)數(shù)來(lái)衡量管理者的控制力。他們用澳大利亞上市公司的數(shù)據(jù)進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)管理者的上述兩種特征程度越大，并購(gòu)的可能性越大，而且管理者的控制力越強(qiáng)，越易實(shí)施多元化并購(gòu)。

四、評(píng)價(jià)與展望

通過(guò)上述回顧，我們可以將基于管理者過(guò)度自信的企業(yè)投資異化問(wèn)題的特點(diǎn)大致歸納為如下幾點(diǎn)：

(1)基于完全理性假設(shè)的理論認(rèn)為投資異化源于管理者或股東等參與者的自利心理，但許多研究發(fā)現(xiàn)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中往往會(huì)表現(xiàn)出“利他”等傾向。對(duì)于企業(yè)管理者而言，他們往往會(huì)認(rèn)為自己是忠于股東并積極為股東創(chuàng)造價(jià)值的，換言之，他們和股東的目標(biāo)是一致的。這樣，傳統(tǒng)的激勵(lì)機(jī)制就不能解決這種投資異化問(wèn)題，相反，按傳統(tǒng)的激勵(lì)機(jī)制可能會(huì)加重這種異化行為。例如，過(guò)度自信的管理者會(huì)高估收益而低估損失，他們所選擇的投資項(xiàng)目很多是損毀價(jià)值的。如果我們根據(jù)傳統(tǒng)的激勵(lì)理論提高管理者的薪酬(貨幣性質(zhì)或期權(quán)性質(zhì))，他們會(huì)更積極地為股東尋找更多的投資機(jī)會(huì)，從而造成企業(yè)投資于更多的損毀價(jià)值的項(xiàng)目，加重投資異化的程度。因此，這方面的研究為改進(jìn)激勵(lì)機(jī)制提供了依據(jù)。

(2)從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看，雖然這一主題才剛剛引起學(xué)術(shù)界的注意，所形成的研究成果不多，但無(wú)論是理論研究還是實(shí)證研究，研究結(jié)論幾乎是一致的，這在財(cái)務(wù)學(xué)研究領(lǐng)域還是不多見(jiàn)的。幾乎所有的研究結(jié)論都顯示，一般情況下，管理者的過(guò)度自信特征都會(huì)帶來(lái)不好的影響，包括過(guò)度投資、投資不足、過(guò)度并購(gòu)、通過(guò)并購(gòu)造成股東財(cái)富的損失等。這說(shuō)明管理者過(guò)度自信不僅普遍存在，而且確實(shí)會(huì)給企業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響，從理論和實(shí)踐來(lái)看，這都是很有意義的。但換一種角度來(lái)看，結(jié)論大一致也不利于理論的發(fā)展，只有更多的爭(zhēng)辯才能開(kāi)拓更廣闊的空間。我們不能排除這類研究中有些受到了“思維定勢(shì)”的影響，人云亦云，這需要在將來(lái)的研究中逐步加以改進(jìn)。

(3)國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究還較少，而且大多是關(guān)于國(guó)外相關(guān)理論的介紹與歸納，缺乏結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況和特點(diǎn)進(jìn)行的研究，特別是用中國(guó)的數(shù)據(jù)所做的經(jīng)驗(yàn)研究。這一方面是因?yàn)檫@一領(lǐng)域才剛剛發(fā)展，另一方面也是因?yàn)橹袊?guó)證券市場(chǎng)還不完善，與國(guó)外發(fā)達(dá)的證券市場(chǎng)存在較大差距，使得相關(guān)的數(shù)據(jù)難以獲得。例如，在這一研究領(lǐng)域，管理者過(guò)度自信的度量是一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，但從我們前面提到的那些度量方法來(lái)看，在中國(guó)難以得到很好的應(yīng)用。這就需要我們?nèi)ふ腋m合中國(guó)國(guó)情的度量指標(biāo)。

最后，關(guān)于未來(lái)的研究方向，我們認(rèn)為有如下一些問(wèn)題值得關(guān)注：

(1)將這一研究拓展到更廣的領(lǐng)域。從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看，主要集中在管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)投資的影響方面，實(shí)際上，企業(yè)不同的財(cái)務(wù)問(wèn)題之間是息息相關(guān)的，例如，現(xiàn)有研究發(fā)現(xiàn)，過(guò)度自信的管理者會(huì)過(guò)度投資，這必然會(huì)影響企業(yè)的融資方式和策略以及企業(yè)的分配政策等問(wèn)題。Ben等(2007)在這方面做了一些嘗試，值得我們借鑒。近年來(lái)出現(xiàn)了幾篇有價(jià)值的文獻(xiàn)，如Hribar等(2006)研究了管理者過(guò)度自信對(duì)企業(yè)盈利預(yù)測(cè)的影響以及由此進(jìn)行的盈余管理行為；Jin等(2005)研究了過(guò)度自信和稅負(fù)對(duì)管理者持有本公司股票的影響；余明桂等(2006)考察了管理者過(guò)度自信所引起的企業(yè)激進(jìn)負(fù)債問(wèn)題。這些都具有很好的借鑒價(jià)值。

(2)從中國(guó)企業(yè)高層管理者特有的行為或心理特征的角度進(jìn)行研究。西方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的企業(yè)管理者普遍存在的過(guò)度自信、過(guò)度悲觀等心理特征可能也存在于中國(guó)企業(yè)管理者中，但目前尚沒(méi)有研究證實(shí)，因此，研究中國(guó)企業(yè)管理者的心理特征并研究其對(duì)企業(yè)投資行為的影響是一個(gè)很有前景的研究方向。因?yàn)槲幕c制度各方面的差異，中國(guó)管理者的心理可能會(huì)呈現(xiàn)出一些新的特征，可以毫不夸張地說(shuō)，發(fā)，現(xiàn)了這些特征就等于找到了解決中國(guó)企業(yè)投資異化問(wèn)題的鑰匙。