高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀范文
時(shí)間:2023-06-21 09:45:22
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篇1
關(guān)鍵詞:民辦高校;“概論”課;教學(xué)效果
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)13-0046-02
一、調(diào)查設(shè)計(jì)
學(xué)生對(duì)課程的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生以怎樣的心態(tài)去認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)這門(mén)課程,以及在何種程度上接受這門(mén)課程所倡導(dǎo)的價(jià)值理念。
為剖析教學(xué)情況,了解學(xué)生思想特點(diǎn),加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性,本課題組經(jīng)過(guò)研究討論,編制了《思想政治教學(xué)部“概論”課教學(xué)效果調(diào)查問(wèn)卷》,以青島工學(xué)院在校大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,采取開(kāi)放性和定向性問(wèn)卷相結(jié)合的方法,從學(xué)生對(duì)“概論”①課的認(rèn)知、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、考核方式、教師要求等五個(gè)方面展開(kāi)調(diào)查。青島工學(xué)院的“概論”課一般安排在大二階段,因此本次調(diào)查對(duì)象為商學(xué)院、機(jī)電學(xué)院、建工學(xué)院、信息學(xué)院、外語(yǔ)學(xué)院等六個(gè)院系的大二學(xué)生,采取無(wú)記名隨機(jī)方式,受調(diào)查樣本的全面性和典型性較為突出。共發(fā)放問(wèn)卷500份,回收有效問(wèn)卷486份,有效率97.2%。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
1.大學(xué)生對(duì)“概論”課的認(rèn)可度不高。民辦高校學(xué)生對(duì)“概論”課所發(fā)揮的思想政治教育和基礎(chǔ)理論教育的雙重作用認(rèn)識(shí)模糊。調(diào)查結(jié)果表明:六成以上大學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)可度比較低。在“你認(rèn)為“概論”課有何重要意義”的問(wèn)題上,高達(dá)71.2%的大學(xué)生選擇“宣傳黨和國(guó)家的理論、方針、政策”,說(shuō)明學(xué)生對(duì)思政課的重要性有一定的認(rèn)知,但認(rèn)識(shí)不足,不知道其對(duì)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)所起的理論支撐和方法指導(dǎo)的作用,甚至有部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)“概論”課除了應(yīng)付考試之外沒(méi)有什么用處,與自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)前途沒(méi)有多大關(guān)系。大學(xué)生對(duì)“概論”課的認(rèn)可度不高,缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力,也就出現(xiàn)了課堂上睡覺(jué)、玩手機(jī)、打瞌睡、看課外書(shū)等現(xiàn)象。
2.教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣契合度不高。民辦高校培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才,這一特點(diǎn)也正好符合民辦高校大學(xué)生抽象思維能力弱、形象思維能力強(qiáng)的特征。他們更多地對(duì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐內(nèi)容感興趣,而對(duì)純理論的課程內(nèi)容興趣不高。另外,大學(xué)生在學(xué)習(xí)上的獨(dú)立性和主動(dòng)性增強(qiáng),他們更愿意關(guān)注如就業(yè)、醫(yī)療、教育等方面的問(wèn)題,只有將大學(xué)生需求、注意力和興趣與課程內(nèi)容密切結(jié)合,才能為他們所接受。走訪中大多學(xué)生反映教材過(guò)于偏重理論,內(nèi)容枯燥與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不足等問(wèn)題,會(huì)使學(xué)生在一拿到教材時(shí)就先入為主,缺乏新鮮感和吸引力,制約著“概論”課教學(xué)實(shí)效性的提高。
3.教學(xué)方式與大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣契合度不高。黑格爾認(rèn)為,科學(xué)的方法“是知識(shí)范圍內(nèi)一切真正科學(xué)知識(shí)的靈魂”??茖W(xué)的教學(xué)方法,對(duì)于實(shí)現(xiàn)課程的教育目標(biāo)事半功倍。“90后”大學(xué)生偏重于直觀化的認(rèn)知,喜歡形式多樣、針對(duì)性強(qiáng)、真實(shí)而平等的思想政治教育方式,對(duì)“填鴨式”不切實(shí)際的灌輸傳授方式持否定態(tài)度。從調(diào)查中可以看出,大部分學(xué)生(76.1%)希望教師講授的理論知識(shí)能與實(shí)踐相結(jié)合,增加一些社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容。雖然我們大多采用的是多媒體教學(xué),但大多流為共同灌輸,即使有部分老師采用“熱點(diǎn)追蹤”、“新聞播報(bào)”之類(lèi)教學(xué)手段,但不注重挖掘“熱點(diǎn)”背后的深刻問(wèn)題,僅限于“蜻蜓點(diǎn)水”一帶而過(guò),學(xué)生長(zhǎng)此以往,新鮮感淡化,失去興趣,流于形式。有84.1%的學(xué)生認(rèn)為“教師采用生動(dòng)活潑的教學(xué)方式如研討式教學(xué)”能“提高學(xué)生上課的積極性”。學(xué)生希望在教學(xué)形式上多采用互動(dòng)式和研討式,將教材內(nèi)容與社會(huì)“熱點(diǎn)”、學(xué)生關(guān)注“焦點(diǎn)”很好地結(jié)合在一起。
4.考核方式單一,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性??荚囎鳛榻虒W(xué)的重要一項(xiàng)內(nèi)容,是檢驗(yàn)教學(xué)效果的一種手段,從一定意義上說(shuō),怎樣考試就怎樣學(xué)習(xí),考試形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有重要影響。以青島工學(xué)院為例,“概論”課的考試方法采用平時(shí)(30%)與期末考(70%)相結(jié)合的辦法。平時(shí)成績(jī)的評(píng)定,大部分教師也僅側(cè)重于到課率上,對(duì)于到課、聽(tīng)課的效果卻很少關(guān)注,這也就導(dǎo)致部分學(xué)生雖然人在課堂上,但是開(kāi)小差、玩手機(jī)等情況屢見(jiàn)不鮮。期末考采用的是閉卷考試,這種方法在一定程度上會(huì)導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)上課不注意聽(tīng),只要期末復(fù)習(xí)時(shí)突擊幾天就能及格,學(xué)生走出考場(chǎng)忘得精光。調(diào)查顯示,31.7%的學(xué)生認(rèn)為“成績(jī)考核評(píng)價(jià)方式單一,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”,70.6%的學(xué)生傾向于以平時(shí)(40%)與期末(60%)相結(jié)合的形式作為檢查學(xué)習(xí)效果的方式。這說(shuō)明學(xué)生不喜歡“一紙?jiān)嚲怼倍ńK身,更希望考核方式多側(cè)重于對(duì)學(xué)生綜合能力的考察。
5.教師素養(yǎng)參差不齊,觀念有待轉(zhuǎn)變。思政課教師身肩黨的理論政策的宣傳之責(zé),其自身素質(zhì)要求較高。實(shí)際上,當(dāng)前我國(guó)高校整個(gè)政治理論課教師隊(duì)伍素養(yǎng)參差不齊。
在走訪調(diào)查中獲知,目前民辦高校的大多數(shù)專(zhuān)職思政課教師相對(duì)年輕,知識(shí)更新比較快,但不乏一部分教師是“半路出家”,從教前所學(xué)專(zhuān)業(yè)與如今所教專(zhuān)業(yè)并不一致,因此吃不透理論,達(dá)不到融會(huì)貫通的效果,也顯示不出課程的特點(diǎn)和學(xué)科的吸引力。很多思政課教師畢業(yè)后直接當(dāng)教師,沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷,實(shí)踐教學(xué)中也往往會(huì)出現(xiàn)理論和實(shí)際相脫節(jié)的情況。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看,88%的學(xué)生認(rèn)為思政課教師“為人師表,方法恰當(dāng),很受歡迎”,這說(shuō)明大部分學(xué)生認(rèn)可目前教師的教學(xué)水平,但他們更喜歡幽默風(fēng)趣,能夠理論聯(lián)系實(shí)際的朋友型和知識(shí)型兼容的教師。這對(duì)思政課教師在“教學(xué)方式”、“語(yǔ)言風(fēng)格”、“互動(dòng)能力”等方面提出了更高的要求,特別是“互動(dòng)能力”上,是我們思政課教師當(dāng)前的軟肋。
三、路徑探索
1.提升教師自身素質(zhì),提高教學(xué)效果?!皹I(yè)精于勤”。一個(gè)稱(chēng)職出色的思政課教師必須具有較強(qiáng)的理論功底,這就要求任課教師首先要把基本理論及相關(guān)知識(shí)弄懂弄通,真正吃透和把握好教材。此外,思政課的亮點(diǎn)在于它的與時(shí)俱進(jìn),在于它能不斷地解釋和指導(dǎo)現(xiàn)實(shí),因此教師對(duì)知識(shí)的掌握也需要不斷地更新,要有敏感的信息意識(shí),可以定期參加各種培訓(xùn),緊密?chē)@大學(xué)生關(guān)心的重大事件,及時(shí)回應(yīng)思政課教育實(shí)踐中不斷涌現(xiàn)出的新問(wèn)題,用科學(xué)的理論武裝學(xué)生,讓思政課真正活起來(lái)。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),要達(dá)到理想的教學(xué)效果,思政課教師除了加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),還要不斷地鉆研授課藝術(shù),探討新的教學(xué)方法,提高教學(xué)技能,實(shí)現(xiàn)教育觀念和教育方法的改進(jìn)和創(chuàng)新。
2.深入學(xué)生實(shí)際,整合教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)在正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型、變革的時(shí)代,大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀在一定程度上也呈現(xiàn)出矛盾的多元方向。思政課教師除了要具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力,定期參加各種培訓(xùn)以提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),還要經(jīng)常與大學(xué)生交流溝通,了解他們的想法和最關(guān)注的“熱點(diǎn)”,用的觀點(diǎn)因材施教,體學(xué)生之情,思學(xué)生之想,解學(xué)生之惑,將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的先進(jìn)典型、反腐成果、現(xiàn)實(shí)案例等與思政課緊密結(jié)合起來(lái),實(shí)事求是地剖析,解答學(xué)生的疑難困惑,提高思政課的吸引力。此外,教師可以利用班級(jí)的QQ群、微博或者學(xué)院的論壇等渠道,與學(xué)生互動(dòng)、溝通,與學(xué)生親近,讓學(xué)生愿意交心,與學(xué)生做到“亦師亦友”,從而為提高思政課教學(xué)效果打下良好基礎(chǔ)。
3.創(chuàng)新教學(xué)模式,實(shí)施多樣化教學(xué)。教學(xué)模式與方法直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,直接影響教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。如何讓學(xué)生充分參與到課堂中來(lái),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用是擺在思政課教師面前的頭號(hào)難題。青島工學(xué)院的“概論”課教師在此方面已進(jìn)行了積極探索,并初有成效。如采取實(shí)踐教學(xué)+案例教學(xué)+多媒體教學(xué)的教學(xué)模式;讓學(xué)生上講臺(tái)講課、進(jìn)行新聞播報(bào)等教學(xué)形式;開(kāi)設(shè)辯論課、專(zhuān)題討論課等形式,盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí),思政課的教學(xué)效果及學(xué)習(xí)成效不是用一張?jiān)嚲砭湍芊从吵鰜?lái)的,應(yīng)注重考核形式的多樣化,注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、理論與實(shí)踐相結(jié)合能力的考察。如青島工學(xué)院的“概論”課教師在此問(wèn)題上也進(jìn)行了積極探索,運(yùn)用平時(shí)考核與期末考核相結(jié)合的方式,適當(dāng)加大平時(shí)考核的比例和考核的多樣性,如平時(shí)考察包括出勤、課堂討論及作業(yè)等;期末考以開(kāi)卷或者閉卷形式、社會(huì)實(shí)踐形式以及自評(píng)與他評(píng)形式等,主要檢查基本理論的掌握、運(yùn)用和理解方面。初步形成一個(gè)由過(guò)程性評(píng)價(jià)、結(jié)果性評(píng)價(jià)共存,知識(shí)考查和能力考查并重,理論教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐兼顧的考核系統(tǒng)。
注:
①文中“概論”為《思想概論》簡(jiǎn)稱(chēng)。
參考文獻(xiàn):
[1]白立強(qiáng).高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性調(diào)查分析[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2007,(2).
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[3]白琳.增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的幾個(gè)問(wèn)題[J].思想政治教育研究,2008,(8).
篇2
論文摘要:高等學(xué)校在“思想政治理論”課程教學(xué)過(guò)程中,長(zhǎng)期以來(lái)一直采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式。近年來(lái),隨著教育改革的深入,該教學(xué)模式也在逐步創(chuàng)新,出現(xiàn)了一些行之有效的教學(xué)模式?!绑w驗(yàn)式”教學(xué)正是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種新的探索和實(shí)踐,它符合“思想政治理論”課程特點(diǎn),實(shí)踐性強(qiáng),是高校思政課教學(xué)模式創(chuàng)新與改革的根本方向和必然選擇。
論文關(guān)鍵詞:教學(xué)模式;思想政治理論;教學(xué)評(píng)價(jià)
一、教學(xué)模式的內(nèi)涵
教學(xué)模式是指為了實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下,依據(jù)教學(xué)的主客觀條件,對(duì)教學(xué)過(guò)程中諸要素和活動(dòng)進(jìn)行邏輯組合而形成的比較穩(wěn)定的活動(dòng)程序及方法的策略體系。教學(xué)模式的內(nèi)在結(jié)構(gòu)由五個(gè)部分構(gòu)成:教學(xué)思想或者教學(xué)理論、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)條件、教學(xué)策略以及教學(xué)評(píng)價(jià)。這五個(gè)部分(要素)之間并不是相互孤立的,而是密切聯(lián)系、相互支撐,教學(xué)模式就是由這五個(gè)部分有規(guī)律的聯(lián)系而組成的動(dòng)態(tài)有機(jī)系統(tǒng)。
1.教學(xué)思想或教學(xué)理論
理論是行動(dòng)的先導(dǎo),教學(xué)思想或教學(xué)理論是教學(xué)模式構(gòu)成的思想基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),教學(xué)模式是一定教學(xué)理論指導(dǎo)下的教學(xué)行為規(guī)范,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,教學(xué)思想或理念起主導(dǎo)和統(tǒng)率作用,它決定著教學(xué)過(guò)程中諸要素的組合方式,教學(xué)模式就是一定教學(xué)思想或教學(xué)理念的反映,有什么樣的教學(xué)理念就會(huì)相應(yīng)地形成什么樣的教學(xué)方式。教學(xué)思想或理論是構(gòu)成教學(xué)模式的關(guān)鍵,因而也是教學(xué)改革或創(chuàng)新出發(fā)點(diǎn)和前提。
2.教學(xué)目標(biāo)
指教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的教學(xué)結(jié)果,它在整個(gè)教學(xué)模式的內(nèi)在結(jié)構(gòu)中處于核心地位,體現(xiàn)著一定的教學(xué)思想和教學(xué)理論,決定著教學(xué)活動(dòng)程序及方法,也是教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。任何教學(xué)模式都指向一定的教學(xué)目標(biāo),都是為完成特定的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,不同的教學(xué)目標(biāo)往往有不同的教學(xué)模式。
3.教學(xué)條件
是指教學(xué)活動(dòng)順利展開(kāi)所依賴(lài)的各種環(huán)境因素,如教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)時(shí)間等。其中,教師和學(xué)生是教學(xué)條件中的基本要素,也是整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中的主體部分。教師的教學(xué)理念,素質(zhì)和水平一定程度上決定著教學(xué)模式的建構(gòu)和實(shí)施效果,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的態(tài)度、方法也直接影響到教學(xué)模式的成敗。
4.教學(xué)策略
指在教學(xué)活動(dòng)中,為了特定的教學(xué)目標(biāo),依據(jù)教學(xué)的客觀條件而設(shè)計(jì)和選用的教學(xué)活動(dòng)程序、教學(xué)組織形式和教學(xué)方法,是教學(xué)模式的集中體現(xiàn)。每一種教學(xué)模式都有其特定的教學(xué)策略,它規(guī)定了教學(xué)組合活動(dòng)中諸要素的組合方式、教學(xué)活動(dòng)的邏輯步驟和操作程序,是教學(xué)模式內(nèi)在結(jié)構(gòu)的重要組成部分。
5.教學(xué)評(píng)價(jià)
是對(duì)教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等諸要素進(jìn)行考核與評(píng)估,以檢驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的情況的一系列評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)模式實(shí)踐效果的檢驗(yàn),不同的教學(xué)模式所要完成的教學(xué)任務(wù)和達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)不同,自然地其評(píng)價(jià)的方法和標(biāo)準(zhǔn)也有所不同。
二、高?!八枷胝卫碚摗闭n教學(xué)模式的現(xiàn)狀
教學(xué)模式上承教學(xué)理論,下啟教學(xué)實(shí)踐,起到了橋梁作用??茖W(xué)合理的教學(xué)模式有利于教學(xué)目標(biāo)更好地實(shí)現(xiàn),增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性、實(shí)踐性,因而對(duì)教學(xué)模式的探索一直是教學(xué)改革的重點(diǎn)、熱點(diǎn),也是難點(diǎn)。改革開(kāi)放以來(lái),高校思想政治理論課順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和教育改革的需要,在教學(xué)模式上進(jìn)行了大膽地探索和創(chuàng)新,逐步變革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,建構(gòu)并推行了一系列富有特色和成效的新型思想政治理論課教學(xué)模式。就高校思想政治理論課的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,目前仍存在著采用傳統(tǒng)教學(xué)模式和新型教學(xué)模式兩大陣營(yíng)。
1.傳統(tǒng)教學(xué)模式
傳統(tǒng)教學(xué)模式即傳統(tǒng)的以教師為中心、教材為中心、探索為中心的教學(xué)模式。以教師為中心,教師利用語(yǔ)言、板書(shū)以及各種媒體作為教學(xué)手段,按照特定的教學(xué)大綱和明確的教學(xué)目標(biāo)向?qū)W生采用“填鴨式”、“灌輸式”的教學(xué)方法講授既定知識(shí);學(xué)生則通過(guò)聽(tīng)講、看教科書(shū)、做作業(yè)、討論等方式被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)。這種傳統(tǒng)教學(xué)模式的最大特點(diǎn)是以教師為中心,教師在教學(xué)活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,擁有絕對(duì)權(quán)威。教師通過(guò)講授、板書(shū)以及教學(xué)媒體的輔助,按照教學(xué)大綱和教材向?qū)W生單向灌輸知識(shí);學(xué)生則單方面被動(dòng)地接受知識(shí),教師與學(xué)生之間缺乏必要的溝通和交流,學(xué)生的主體能動(dòng)性未能得到充分的發(fā)揮。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師以課堂為中心,把課堂作為主要甚至是唯一的教學(xué)場(chǎng)所,課堂上,教師通過(guò)采用教科書(shū)、粉筆、黑板輔助教學(xué)。在現(xiàn)代信息化網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代背景下,許多教師也會(huì)借助多媒體課件等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)進(jìn)行教學(xué),但是依然沒(méi)有改變以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式。教材就是教師向?qū)W生灌輸?shù)膬?nèi)容,教學(xué)媒體是教師向?qū)W生灌輸?shù)氖侄巍?/p>
傳統(tǒng)教學(xué)模式固然有一定的優(yōu)勢(shì),如有利于保證政治教學(xué)的方向性和計(jì)劃性,使教學(xué)有條不紊,課堂井然有序,但也存在著明顯的缺陷。以單向灌輸為主的教學(xué)模式缺乏學(xué)生的主動(dòng)參與,忽視了學(xué)生的主體地位,限制了學(xué)生與教師之間在知識(shí)和情感上的交流與互動(dòng),不利于學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,影響了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展、能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。
2.新型教學(xué)模式
針對(duì)高?!八枷胝卫碚摗闭n程傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的種種弊端,眾多學(xué)者和教育工作者在理論上和實(shí)踐上探索出了一些新型教學(xué)模式,如啟發(fā)式教學(xué)模式、參與式教學(xué)模式、案例式教學(xué)模式和專(zhuān)題教學(xué)模式等等。
(1)從教學(xué)主體的角度進(jìn)行創(chuàng)新的新型教學(xué)模式,主要有參與型教學(xué)模式、互動(dòng)型教學(xué)模式和自主學(xué)習(xí)型教學(xué)模式,[2]其共同特點(diǎn)是以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的主體地位,通過(guò)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與、互動(dòng)來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,提高學(xué)生的主體意識(shí)和活動(dòng)能力。
1)參與型教學(xué)模式是一種以學(xué)生和教師雙方為主體的雙主體教學(xué)模式。在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生處于平等的主體地位,“教”與“學(xué)”是相互統(tǒng)一的,教師的主體作用在于“教”,學(xué)生的主體作用在于“學(xué)”;師生雙主體在“教”與“學(xué)”之間相互參與、相互交流、相互協(xié)作、相互促進(jìn),在互動(dòng)過(guò)程中,教師的教學(xué)任務(wù)順利完成,教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。學(xué)生也從被動(dòng)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué),積極探索、獨(dú)立思考,從而使自己獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力得到培養(yǎng)和提高。
2)互動(dòng)型教學(xué)模式是以師生平等為原則,以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新能力為目標(biāo);在承認(rèn)學(xué)生的主體地位的前提下,改變傳統(tǒng)的以教師為權(quán)威主體的教學(xué)模式,營(yíng)造師生平等交流的學(xué)習(xí)氛圍,構(gòu)建師生相互交流知識(shí)和情感的平臺(tái),使師生在相互對(duì)話與交流中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的一種教學(xué)模式?;?dòng)型教學(xué)模式的互動(dòng)不僅包括教師與學(xué)生之間的互動(dòng)(主體互動(dòng)),還有教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和手段與教學(xué)主體、教學(xué)對(duì)象之間的互動(dòng)(物人互動(dòng)),理論與實(shí)踐之間的互動(dòng)(知行互動(dòng)),歷史與現(xiàn)實(shí)之間的互動(dòng)(時(shí)空互動(dòng)),課內(nèi)與課外之間的互動(dòng)(場(chǎng)所互動(dòng))以及思想與心靈之間的互動(dòng)(性靈互動(dòng))等。
3)自主學(xué)習(xí)型教學(xué)模式是充分發(fā)揮學(xué)生的主體積極性,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí),主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和意義的教學(xué)模式。教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生角色由被動(dòng)變主動(dòng),成為認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體,而教師處于次要地位,是學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的引導(dǎo)者和幫助者,教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐、積極思考,主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,自覺(jué)地獲取知識(shí);在具體的課程設(shè)計(jì)中,學(xué)習(xí)過(guò)程由學(xué)生自己掌握和控制,學(xué)習(xí)方式由學(xué)生自己選擇,學(xué)習(xí)結(jié)果自己評(píng)估,簡(jiǎn)言之,就是自己對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。
(2)從教學(xué)方式的角度進(jìn)行創(chuàng)新的新型教學(xué)模式,主要有案例式教學(xué)模式、專(zhuān)題式教學(xué)模式和研究型教學(xué)模式,其共同特點(diǎn)是通過(guò)情景式和討論式教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。
1)案例式教學(xué)模式就是教師依據(jù)教學(xué)目的和內(nèi)容,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重大問(wèn)題進(jìn)行收集、整理,設(shè)計(jì)成典型案例,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)案例的分析和討論來(lái)提高自己分析和解決問(wèn)題的能力的一種教學(xué)模式。通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)案分析,學(xué)生掌握到基本的理念和知識(shí)結(jié)構(gòu),同時(shí)也鍛煉和提高了思考能力和分析能力。教學(xué)中采用的案例一般都是社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,與學(xué)生的實(shí)際生活密切相關(guān),因而能有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,活躍課堂氣氛。
2)專(zhuān)題式教學(xué)模式就是打破教材的章節(jié),將各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題按性質(zhì)分門(mén)別類(lèi),總其大要,形成專(zhuān)題,以專(zhuān)題為單位設(shè)計(jì)各門(mén)課程和教學(xué)內(nèi)容,并綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段、方式的教學(xué)模式。如在“思想政治和法律基礎(chǔ)概論”中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義專(zhuān)題教育、社會(huì)主義道德專(zhuān)題教育、家庭道德專(zhuān)題教育等以專(zhuān)題為單位的課程教學(xué)活動(dòng)。專(zhuān)題式教學(xué)模式以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為切入點(diǎn),有效地提高了教學(xué)的時(shí)代性和實(shí)效性,進(jìn)行專(zhuān)題講授能使學(xué)生對(duì)問(wèn)題的研究更深入,能力得到更大的磨煉和提高。
3)研究型教學(xué)模式是指在教學(xué)過(guò)程中,由教師創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似科學(xué)研究的情境或途徑,指導(dǎo)學(xué)生自己選擇和確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,主動(dòng)收集、分析信息資料,獨(dú)立探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐,積極獲取并運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種教學(xué)模式。該教學(xué)模式的根本目的在于通過(guò)學(xué)生自由自主地探索求知的學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(3)從教學(xué)手段的角度進(jìn)行創(chuàng)新的新型教學(xué)模式,如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。傳播手段和方式的現(xiàn)代化決定了理論大眾化的深度和效果。利用多媒體、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和聲光電音像技術(shù),以語(yǔ)言、文字、圖片、音頻、視頻等多種形式將抽象深刻的理論生動(dòng)且直觀地闡釋給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)一系列生動(dòng)有趣的感性材料來(lái)理解理論、掌握知識(shí),能夠一定程度上提高教學(xué)的趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式是在信息化背景下,針對(duì)高?!八枷胝卫碚摗闭n傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷而對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新的一種大膽的嘗試。所謂網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式就是運(yùn)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),以網(wǎng)絡(luò)作為教學(xué)傳輸媒體來(lái)進(jìn)行課程資源的建設(shè)、共享和管理以及師生之間、生生之間的對(duì)話和交流的一種教學(xué)模式。許多院校的教學(xué)實(shí)踐證明,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式能夠顯著改善教學(xué)質(zhì)量、提高教學(xué)效率。
自20世紀(jì)90年代以來(lái),為順應(yīng)高校思想政治理論課改革與發(fā)展的需要,廣大教師和學(xué)者根據(jù)思想政治理論課程的特點(diǎn),學(xué)生思想政治素質(zhì)發(fā)展和教育的規(guī)律,從教學(xué)理念、教學(xué)目的、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等各個(gè)方面進(jìn)行了積極大膽的創(chuàng)新,不斷探索出更具針對(duì)性、實(shí)效性的思想政治理論課教學(xué)模式,并且在研究成果的具體運(yùn)用上也取得了一定成效。然而,我國(guó)高校思想政治理論課在教學(xué)模式上的總體現(xiàn)狀依然是基本上采用以教師為中心的教學(xué)模式,由教師通過(guò)教授、板書(shū)以及教學(xué)媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生,學(xué)生的主體性沒(méi)有得到充分的尊重和發(fā)揮,教學(xué)質(zhì)量的檢驗(yàn)也主要依賴(lài)考試,偏重于知識(shí)傳授效果的考核。
三、高?!八枷胝卫碚摗闭n程教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)
“思想政治理論”作為一門(mén)課程,有自身的獨(dú)特性和規(guī)律性,思政課教學(xué)模式的改革要想取得理想的效果,應(yīng)該結(jié)合思政課的課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)、社會(huì)實(shí)際等多方面的需要,從教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)條件、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等各個(gè)方面進(jìn)行全面地改革和創(chuàng)新,而某一種教學(xué)模式本身是很難同時(shí)關(guān)照到課程內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、社會(huì)實(shí)際等多方面的需要的,所以,高校思想政治理論課教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)該是博采眾長(zhǎng)。筆者認(rèn)為,“體驗(yàn)式”實(shí)踐教學(xué)模式正是順應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)所做的努力和嘗試。
所謂“體驗(yàn)式教學(xué)”,就是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目的,由教師在教學(xué)活動(dòng)中依據(jù)課程的內(nèi)容、特點(diǎn),有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)各種合理的情境,通過(guò)提供信息、資料、工具和情感交流等多種途徑,引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)到主動(dòng),由依賴(lài)到自主,由接受性到創(chuàng)造性地對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,領(lǐng)悟做人的道理,選擇行為方式,發(fā)展個(gè)人能力,并實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的一種教學(xué)模式。
“體驗(yàn)式”實(shí)踐教學(xué)模式在教學(xué)理念上堅(jiān)持“以人為本”、“自主學(xué)習(xí)”、“師生互動(dòng)”、“注重過(guò)程”;在教學(xué)目標(biāo)上注重落實(shí)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力和素質(zhì),發(fā)展學(xué)生的個(gè)性;在教學(xué)條件上綜合運(yùn)用課堂與課外兩個(gè)場(chǎng)所,板書(shū)、多媒體等多種教學(xué)手段,教師與學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的互動(dòng)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng);在教學(xué)策略上充分汲取多種教學(xué)方法的長(zhǎng)處,廣泛采用參與式、啟發(fā)式、研究式等多種教學(xué)方法,徹底改變單向灌輸式的教學(xué)方式,讓學(xué)生積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)和意義;在教學(xué)評(píng)價(jià)方面,依據(jù)教學(xué)目標(biāo),采用定性考核與定量考核相結(jié)合、他評(píng)與自評(píng)相結(jié)合、平時(shí)考核與終極考核相結(jié)合的方式,全面考查學(xué)生的思想道德、政治信仰和知識(shí)能力。
篇3
【關(guān)鍵詞】新時(shí)期;思想政治課;現(xiàn)狀;教改
一、新時(shí)期高校思想政治課的教學(xué)現(xiàn)狀
在這個(gè)新時(shí)期里,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、社會(huì)信息化正逐漸形成,這樣的趨勢(shì)導(dǎo)致世界各地文化沖突與融合。各種文化和大量信息廣泛交流與傳播,致使高校思想政治理論課教學(xué)面臨著重重考驗(yàn)?,F(xiàn)在的大學(xué)生大都是獨(dú)生子女,從小受到良好的教育,擁有足夠的關(guān)心。他們能夠獨(dú)立思考、接受新事物的能力強(qiáng),適應(yīng)能力也不錯(cuò)。他們有著較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)、維權(quán)意識(shí)和參與意識(shí)等方面的優(yōu)點(diǎn)。在贊揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)我們更應(yīng)該批判的發(fā)現(xiàn)他們所共有的缺陷:
一是由于是獨(dú)生子女,從小嬌生慣養(yǎng),其思想道德修養(yǎng)不夠,尤其缺乏社會(huì)公德。導(dǎo)致大學(xué)生損壞公物屢見(jiàn)不鮮。 二是缺少健全的思想認(rèn)識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國(guó)家政治、世界格局、社會(huì)事務(wù)方面問(wèn)題比較關(guān)心,尤其是最近國(guó)際矛盾沖突,大學(xué)生都踴躍展現(xiàn)自己愛(ài)國(guó)熱情,他們的革新意識(shí)很強(qiáng),但由于本身的閱歷、專(zhuān)業(yè)、知識(shí)等因素的影響,往往缺乏正確地分析和判斷事物的能力,說(shuō)話做事比較片面,不會(huì)換位思考,不能靈活運(yùn)用唯物主義辯證觀分析和解決現(xiàn)實(shí)的各種問(wèn)題。因此,大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)上還有待于提高。三是個(gè)人利益高于國(guó)家利益,追求物質(zhì),不能合理分析好社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值之間的關(guān)系。四是心理抗壓能力較差。雖然當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,思維敏捷,應(yīng)變能力強(qiáng),但是在他們面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)、復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候會(huì)感到無(wú)所適從,難以接受。在這樣的情況下,大學(xué)生時(shí)常出現(xiàn)自閉等情況不愿與世界交流,不愿相信別人,甚至?xí)呱蠘O端。五是現(xiàn)在的學(xué)生嚴(yán)重缺乏責(zé)任感。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,思想上尚不成熟的大學(xué)生由于遠(yuǎn)離家庭與親人的關(guān)愛(ài),極易迷戀網(wǎng)絡(luò),從而誘發(fā)責(zé)任感的逐漸缺失,造成逃課、曠課問(wèn)題頻頻發(fā)生。少數(shù)大學(xué)生還可能利用網(wǎng)絡(luò)造成犯罪行為,害人害己。
二、新時(shí)期高校思想政治理論課的教改措施
1.努力改變思想政治理論課的教學(xué)觀念
傳統(tǒng)所用的教學(xué)觀念是要將教師所掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳輸?shù)綄W(xué)生的腦袋里,在教學(xué)活動(dòng)中教師視自己為課堂的主導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí);而學(xué)生則認(rèn)為是教學(xué)活動(dòng)中的參與者,被動(dòng)的學(xué)習(xí)。學(xué)生的處境就如同古諺語(yǔ)所形容的“算盤(pán)”,撥一下才動(dòng)一下。這樣的教學(xué)理念造成學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性低下,尤其是像思想政治課這類(lèi),本身理論性比較高,更使學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。因此學(xué)校以及教師應(yīng)當(dāng)“以人為本”,視學(xué)生為課堂主體,教師為參與者,教師在教學(xué)活動(dòng)中采取引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生陷入課堂情境,使得政治理論課也能豐富多彩,從而喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
2.發(fā)展新型的師生關(guān)系,教學(xué)相長(zhǎng),提高課堂效率
一直以來(lái),學(xué)校教師一廂情愿的采取填鴨式和灌輸式的教學(xué),使得學(xué)生與教師之間缺乏互動(dòng),配合不融洽,難以引起師生之間的共鳴,很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。與此同時(shí),也嚴(yán)重打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,在面對(duì)思想政治這類(lèi)理論性課程的時(shí)候也會(huì)采取比較消極的態(tài)度來(lái)面對(duì),甚至產(chǎn)生抵觸和逆反心理。因此,思想政治教學(xué)必須由填鴨式過(guò)渡到互動(dòng)式,要針對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀所產(chǎn)生的問(wèn)題,通過(guò)多種方式進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生,在教學(xué)時(shí)教師要具體問(wèn)題具體分析,努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)中教師可以多提問(wèn)、多討論、多活動(dòng)、多對(duì)話等等,激起學(xué)生的熱情。
3.理論與實(shí)踐相結(jié)合
由于思想政治課理論性本來(lái)就很高,因此在實(shí)踐性方面比較欠缺,那教師應(yīng)該多加一些仿實(shí)踐性的教學(xué)方式,例如:適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生放一些歷史紀(jì)錄片,去博物館展覽館等參觀,讓學(xué)生以活動(dòng)的方式去領(lǐng)會(huì)思想政治的理論。
4.創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方式
國(guó)家的客觀形式不斷變化,學(xué)校內(nèi)部教育對(duì)象也時(shí)刻改變著,這要求高等教育一定要貫徹科學(xué)的發(fā)展觀,符合并促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,教育者要針對(duì)全球發(fā)展新變化、中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的新發(fā)展、社會(huì)生活遇到的新問(wèn)題以及教育對(duì)象的新特色,遵循思想政治教育的基本規(guī)律,努力采取多樣化的教學(xué)方式,靈活應(yīng)用, 以增強(qiáng)教學(xué)的時(shí)效性、目的性,最后要根據(jù)時(shí)代潮流制定相應(yīng)的教學(xué)。
三、總結(jié)
由上可知,提高高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量和水平的關(guān)鍵在于教師與學(xué)生的關(guān)系。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,思想政治理論課教師在教育教學(xué)中要做到教授與答疑相結(jié)合,因勢(shì)利導(dǎo);學(xué)生要虛心受教,努力配合教師的教學(xué)活動(dòng)。教師要提高思想政治理論課的針對(duì)性、目的性和實(shí)效性,在新時(shí)期里,思想政治教學(xué)要與時(shí)代特色相結(jié)合,努力創(chuàng)新教學(xué)手法,改變教學(xué)觀念,努力做到教學(xué)相長(zhǎng),提高思想政治理論課的效率。
篇4
一、應(yīng)用型本科高校思政課教學(xué)評(píng)價(jià)體系
在我國(guó)高等教育發(fā)展面臨轉(zhuǎn)型的環(huán)境下,應(yīng)用型本科高校的思政課教學(xué)如何改革,用什么標(biāo)準(zhǔn)去衡量教學(xué)效果是我國(guó)高校思政課教學(xué)迫切需要解決的重點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)于應(yīng)用型本科高校來(lái)說(shuō),能力本位考核體系是其人才培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),思政課作為高校人才培養(yǎng)課程體系中重要的組成部分,在課程建設(shè)中也應(yīng)注重能力本位,注重能力與實(shí)踐的結(jié)合。面對(duì)新媒體的快速發(fā)展,在教學(xué)過(guò)程中,能否緊跟社會(huì)熱點(diǎn),將思政課教學(xué)與具體實(shí)踐相結(jié)合,在教學(xué)中教師與學(xué)生互換角色,是評(píng)價(jià)思政課教學(xué)是否以學(xué)生能力為本位進(jìn)行教學(xué)的重要指標(biāo)。
除了能力本位的考核評(píng)價(jià)方式,是否創(chuàng)新教學(xué)形式,采取“問(wèn)題引領(lǐng)式”教學(xué)法也是應(yīng)用型本科高校課程建設(shè)的重點(diǎn)。“問(wèn)題引領(lǐng)式”教學(xué)注重問(wèn)題學(xué)習(xí),模擬真實(shí)的情境,使學(xué)生分組自由學(xué)習(xí)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在“問(wèn)題引領(lǐng)式”教學(xué)下,思政課教師選取熱點(diǎn)問(wèn)題,引領(lǐng)激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)習(xí)從被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考問(wèn)題的能力,引導(dǎo)學(xué)生尋求解決問(wèn)題的辦法。傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)中的教師“以教評(píng)教”在應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)的背景下已經(jīng)過(guò)時(shí),課程教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心,拋棄填鴨式教學(xué),注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,在課程考核方式上更為注重過(guò)程性考核評(píng)價(jià)。
二、應(yīng)用型本科高校思政課教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀
在應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)的目標(biāo)下,各高校針對(duì)思政課教學(xué)進(jìn)行了很多有益的探索,為傳統(tǒng)的思政課教學(xué)注入了新的活力。但是,在很多應(yīng)用型本科院校思政課教學(xué)中仍然存在著一些問(wèn)題。
首先,在應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)建設(shè)過(guò)程中,高校相對(duì)更為關(guān)注專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè),從專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案到實(shí)踐環(huán)節(jié)的制定,高校普遍較為重視。在思政課教學(xué)建設(shè)具體實(shí)施上,沒(méi)有具體的配套方案,大多數(shù)思政課改革僅僅停留在會(huì)議及文件上,沒(méi)有具體有效的建設(shè)辦法。其次,很多高校在專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)上投入大量資金,但思政課實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)很難落實(shí)到位,大量學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)研時(shí)只能借助于暑假回到老家,自行開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查研究,過(guò)后向?qū)W校提交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,但大多數(shù)學(xué)生并未進(jìn)行調(diào)查研究,僅僅只是從網(wǎng)上下載內(nèi)容上交應(yīng)付,使思政課教學(xué)實(shí)踐流于形式,不利于大學(xué)生了解國(guó)情和民生。再次,在實(shí)際操作中,部分高校壓縮了思政課教學(xué)課時(shí)與實(shí)踐課時(shí)。同一門(mén)課程,不同的高校開(kāi)設(shè)的教學(xué)課時(shí)都有差別,理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)比例也不盡相同。在思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容上,也缺乏統(tǒng)一規(guī)定,多數(shù)思政教師也很少有機(jī)會(huì)去外面參加社會(huì)實(shí)踐,導(dǎo)致指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)能力有所不足。除此之外,在應(yīng)用型本科高校,思政課教學(xué)還面臨著學(xué)生重視程度不夠,課程管理缺少統(tǒng)籌規(guī)劃等問(wèn)題。
三、應(yīng)用型本科高校思政課教學(xué)改革對(duì)策
高校思政課教學(xué)的開(kāi)展是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程,在不同層次的高校都需要開(kāi)展思政課教學(xué)工作。作為各類(lèi)高校培養(yǎng)人才的必修課,思政課教學(xué)要針對(duì)各高校所處階段,有針對(duì)性的開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于具有應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的高校來(lái)說(shuō),進(jìn)行思政課教學(xué)改革,主要有以下幾點(diǎn)對(duì)策:
第一,要使學(xué)生成為教學(xué)實(shí)踐主體,改變傳統(tǒng)意義上的灌輸式教學(xué)。在思政課教學(xué)與實(shí)踐過(guò)程中,要以學(xué)生為中心,教師要學(xué)會(huì)理解尊重學(xué)生的價(jià)值取向。貼近學(xué)生,了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),在教學(xué)與實(shí)踐設(shè)置上,通過(guò)啟發(fā)教育,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的調(diào)查研究能力。第二,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高思政課教師教學(xué)實(shí)踐能力。在理論教學(xué)上,思政課教師要選好教學(xué)內(nèi)容,在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的背景下,要更注重內(nèi)容的應(yīng)用型和實(shí)踐性,結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,采取靈活多樣的教學(xué)方法。在實(shí)踐教學(xué)上,思政課教師存在著理論水平高但實(shí)踐能力較弱的普遍現(xiàn)象,要?jiǎng)?chuàng)造條件培養(yǎng)思政教師的實(shí)踐教學(xué)能力。第三,提高各高校對(duì)思政課重視程度,完善保障措施。在應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下,部分高校只注重專(zhuān)業(yè)建設(shè),忽視思政課教學(xué)和實(shí)踐,與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)不相符合。因此,各高校領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視思政課教學(xué)實(shí)踐建設(shè),制定相應(yīng)的保障措施,整合?W校教育教學(xué)資源,確保思政課教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié)的順利開(kāi)展。
四、應(yīng)用型本科高校思政課教學(xué)改革意義
篇5
[關(guān)鍵詞]人格素養(yǎng) 高校 思想政治教學(xué)
[作者簡(jiǎn)介]鞏在峰(1966- ),男,山東莒南人,凱里學(xué)院學(xué)院,副教授,中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院在讀博士,研究方向?yàn)樯鷳B(tài)學(xué)。(貴州 凱里 556000)
[課題項(xiàng)目]本文系2014年度凱里學(xué)院規(guī)劃課題“人格素養(yǎng)培育模式下的高校思政教學(xué)研究”的研究成果。(課題編號(hào):s1420)
[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2014)32-0170-02
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、世界形勢(shì)的改變,我國(guó)當(dāng)前教育機(jī)制培養(yǎng)的學(xué)生已經(jīng)不能滿足社會(huì)對(duì)于人才的需求。高校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要場(chǎng)所,高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”)正是培養(yǎng)學(xué)生人格、情操的重要工具之一。由于當(dāng)今社會(huì)的復(fù)雜多變性,學(xué)生的人格素養(yǎng)培育面臨更多的挑戰(zhàn),高校以往的思政課教學(xué)方法已不能滿足培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需求。為了能夠培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的合格畢業(yè)生,滿足社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才的需求,高校思政課教學(xué)應(yīng)該把教授學(xué)生知識(shí)與學(xué)生的人格素養(yǎng)培養(yǎng)放到同等重要的高度,建立人格素養(yǎng)培育的模式。
在國(guó)內(nèi)外,研究人格素養(yǎng)培養(yǎng)問(wèn)題的學(xué)者很少?gòu)乃颊n教學(xué)角度對(duì)高校生人格素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行適應(yīng)時(shí)代要求的新的探討,所以筆者決定以“人格素養(yǎng)培育模式下的高校思想政治教學(xué)研究”為題,為高校思政課教學(xué)探索新的模式。
一、高校培養(yǎng)學(xué)生人格素養(yǎng)的重要性
1.高校學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題。高校學(xué)生處于精神發(fā)展?fàn)顩r的特殊階段,他們獨(dú)特的心理活動(dòng)造就了人格素養(yǎng)的養(yǎng)成與一般青年有所不同。通過(guò)對(duì)高校生人格的調(diào)查分析,我們可將高校生人格素養(yǎng)培育過(guò)程中所具有的獨(dú)特的特性具體分為三個(gè)方面:
一是由于學(xué)生需求的多樣化,導(dǎo)致其過(guò)分注重物質(zhì)條件。高校生對(duì)于物質(zhì)生活、精神文明的需求強(qiáng)烈且豐富。他們既需要衣食住行、社會(huì)的關(guān)注、教師的關(guān)懷等外在物質(zhì)條件,又需要友誼愛(ài)情、為社會(huì)貢獻(xiàn)、美德等內(nèi)在精神需求。從實(shí)際的調(diào)查中,我們可以看到現(xiàn)如今的學(xué)生由于自身的心理特征、家庭環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境,使得他們更加注重自身對(duì)社會(huì)發(fā)展利益的需求,往往忽視社會(huì)發(fā)展對(duì)于自身的需求。由于學(xué)生更加注重實(shí)惠,使得學(xué)生在擇業(yè)就業(yè)時(shí)只關(guān)注自身的發(fā)展前途,對(duì)社會(huì)的發(fā)展需求缺少貢獻(xiàn)意識(shí)。
二是由于面對(duì)各方面的壓力,高校學(xué)生內(nèi)心情緒波動(dòng)較大。由于高校生自身知識(shí)水平的不斷提高、經(jīng)驗(yàn)積累的增多,開(kāi)始學(xué)會(huì)用自己的眼睛去認(rèn)知世界、觀察世界。同親人、教師、同學(xué)之間等各種情感使得學(xué)生內(nèi)心的情感世界變得越來(lái)越豐富甚至復(fù)雜起來(lái)。在與社會(huì)、外界接觸的時(shí)候,往往現(xiàn)實(shí)生活中的困難、矛盾使得他們?cè)谂c人交往時(shí)表現(xiàn)出畏懼、逃避的行為。在面對(duì)生活中的矛盾時(shí),由于學(xué)生情感豐富、經(jīng)驗(yàn)不足等心理問(wèn)題,使得情緒波動(dòng)較大、忽冷忽熱,導(dǎo)致情緒與理智自相矛盾。
三是高校生責(zé)任意識(shí)的薄弱。隨著學(xué)生自我意識(shí)的增強(qiáng),在學(xué)習(xí)生活中往往以自我為中心。處理問(wèn)題時(shí),只依靠自身的感知、思想做出判斷,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身的主體性,忽略他人,團(tuán)體意識(shí)淡薄。只知道盲目追求利益,忽視自身需要承擔(dān)的責(zé)任。
2.影響學(xué)生人格因素的分析。學(xué)生的人格主要受社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、高校教育等因素的影響。其中,學(xué)校教育因素對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成起著至關(guān)重要的影響。在高校思政課教學(xué)中,最主要的任務(wù)是培育學(xué)生的人格素養(yǎng)。但在實(shí)際的教學(xué)中,高校往往忽略對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的教育,主要表現(xiàn)為:重視科學(xué)知識(shí)的教育、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提升,而忽視人文環(huán)境的教育與為人處世能力的培養(yǎng);教師只注重單向的知識(shí)灌輸,而忽視學(xué)生內(nèi)在的需求與內(nèi)心的想法;高校的各科教學(xué)把人格素養(yǎng)的教育都推給思政課,致使學(xué)生的人格培養(yǎng)模式形成了單一引導(dǎo)的局面,而忽略各科的協(xié)同作用;高校只是單方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思想教育,而忽視教學(xué)的主體――教師自身人格的完善。由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響,使得部分教師思想道德水準(zhǔn)不高,缺乏對(duì)教學(xué)的熱情。這些因素都不利于學(xué)生良好人格的養(yǎng)成。
二、高校思政課教學(xué)對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的培育
目前,我國(guó)高校思政課教學(xué)主要包含“基本原理概論”“思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等課程。由于各門(mén)課程不同的內(nèi)容和特點(diǎn),使得思政課對(duì)培育學(xué)生的人格素養(yǎng)起著重要的作用,具體可分為社會(huì)人格培養(yǎng)與法制人格培養(yǎng)。
1.思政課教學(xué)對(duì)學(xué)生社會(huì)人格的培養(yǎng)。高校思政課教學(xué)最主要的目的是培育具有良好的思想道德素質(zhì)、社會(huì)人格的學(xué)生。在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)階段,高校作為培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,要重視思政課教學(xué),積極健康地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、明辨是非、勇于承擔(dān)責(zé)任、創(chuàng)新等優(yōu)秀品德的社會(huì)人格,為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展提供優(yōu)秀的生力軍。
一是思政課教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,教會(huì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)為人。正確的是非觀是學(xué)生成才的重要因素,要求我們實(shí)事求是、追求真理,可以為我們的思想、行為提供正確的方向。高校學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,學(xué)校要重視對(duì)于學(xué)生是非觀的教育。正確的是非觀教育是一種理性思維方式的教育,要求學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。正確的是非觀包括科學(xué)理性和價(jià)值理性?xún)蓚€(gè)方面,這正是現(xiàn)在的青年學(xué)生所欠缺的地方。他們雖然擁有對(duì)生活、事業(yè)的熱情與激情,但由于他們?nèi)狈φ_的、理性的引導(dǎo),使得他們經(jīng)常容易沖動(dòng),感情用事,行為盲目。對(duì)生活的熱情與激情無(wú)法代替理性在生活中的指導(dǎo)作用。正確的是非觀要求學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知,只有這樣他們才會(huì)獲得正確的理性。而正確的認(rèn)知理性可以促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)實(shí)品格的形成,科學(xué)的價(jià)值理性會(huì)使學(xué)生形成奉獻(xiàn)社會(huì)的高尚人格。當(dāng)今教育強(qiáng)調(diào)以人為本,注重德育是教育的前提。因此,在高校思政課教學(xué)過(guò)程中,要形成人格培養(yǎng)的模式,以正確的真理觀與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)困難挫折做出理性的判斷。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生積極探索并善于探索,克制盲目蠻干的行為。在與人交往中,引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人,做有益于他人和社會(huì)的事。
二是思政課教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于助人的品質(zhì)。社會(huì)成員之間的相互關(guān)愛(ài)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),也是和諧社會(huì)追求的重要目標(biāo)。樂(lè)于助人要求學(xué)生有一顆善良的內(nèi)心和樂(lè)于施善的品質(zhì)。關(guān)愛(ài)的力量可以使他人充滿希望、體驗(yàn)到自己的力量。所以,高校思政課要注重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人的良好品德。目前,關(guān)愛(ài)教育已成為高校思政課教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。由于計(jì)劃生育的實(shí)施,使得現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子女。父母的過(guò)度寵愛(ài)使得他們只懂得享受他人的關(guān)愛(ài)與付出,而忘記了自身也應(yīng)該為他人奉獻(xiàn)。所以,當(dāng)前思政課教學(xué)要從三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人。首先,要認(rèn)知和了解他人。對(duì)他人的了解是關(guān)愛(ài)他人、幫助他人的基礎(chǔ),教師要引導(dǎo)學(xué)生正確地與人交往。其次,在認(rèn)知和了解的基礎(chǔ)上,教師要把關(guān)心、同情的情感升華為一種愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的利他情感,從而形成報(bào)效祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)的信念。第三,將關(guān)愛(ài)之心付諸實(shí)踐,以實(shí)際行動(dòng)幫助他人。
三是思政課教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,使他們成為一個(gè)有責(zé)任心的人。責(zé)任感,即責(zé)任心或責(zé)任意識(shí),是一個(gè)人承擔(dān)責(zé)任、完成責(zé)任的心理反映。根據(jù)責(zé)任的對(duì)象涉及的社會(huì)關(guān)系,我們可將一個(gè)人的責(zé)任劃分為:自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任和全球責(zé)任五類(lèi)。面對(duì)各種責(zé)任,高校思政課的一個(gè)重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生們強(qiáng)烈的責(zé)任心。目前,大部分學(xué)生普遍存在著缺乏責(zé)任感、精神疲軟,缺少社會(huì)義務(wù)感,只知索取、不思回報(bào)的現(xiàn)象。為了改變這一現(xiàn)狀,在思政課教學(xué)中,我們要進(jìn)行積極探索,提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。要?jiǎng)?chuàng)新思政課的教學(xué)理念,緊跟社會(huì)發(fā)展步伐,將教育的重點(diǎn)放到素質(zhì)教育、人格教育上。思政課教育方法單一,缺乏家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的協(xié)調(diào)教育,使得增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的措施不到位。責(zé)任教育過(guò)于理想化,缺乏務(wù)實(shí)性。
2.思政課教學(xué)對(duì)學(xué)生法制人格的培養(yǎng)。學(xué)生的人格素養(yǎng)不僅包括社會(huì)人格,還包括法制人格素養(yǎng)。在法制社會(huì)的今天,學(xué)生不僅要有高尚的社會(huì)人格、良好的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn),更要具備良好的法制人格,以法律的思維模式考慮、處理問(wèn)題。穩(wěn)定的法制人格可以減少事物的糾紛,增加社會(huì)的和諧安定。因此,法制人格的培養(yǎng)成為高校思政課教學(xué)中重要的任務(wù)之一。
在思政課教學(xué)中,教師應(yīng)該從以下幾點(diǎn)努力培養(yǎng)學(xué)生的法制人格。第一,將辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀、價(jià)值觀與方法論灌輸給學(xué)生,深入講解的精髓,使學(xué)生做到融會(huì)貫通,理性面對(duì)社會(huì)上的問(wèn)題,為培養(yǎng)學(xué)生法制人格提供理性批判與辯證的思維保證。第二,將我國(guó)的歷史、國(guó)情灌輸給學(xué)生,深入講解歷史的發(fā)展選擇社會(huì)主義、選擇的重大意義。提高學(xué)生科學(xué)地評(píng)價(jià)歷史的能力與辨別社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的能力,使學(xué)生能夠科學(xué)合理地認(rèn)識(shí)到我國(guó)法制的進(jìn)程,使學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到推動(dòng)法制社會(huì)的重要性,為培養(yǎng)學(xué)生的法制人格提供豐厚的歷史底蘊(yùn)。第三,將中國(guó)化的理論成果灌輸給學(xué)生,深入講解建設(shè)我國(guó)現(xiàn)代法制社會(huì)的基礎(chǔ),推進(jìn)建設(shè)法制社會(huì)的進(jìn)程。教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)民主政治與依法治國(guó)。增強(qiáng)學(xué)生的民主意識(shí)與依法治國(guó)的理念,為培養(yǎng)學(xué)生的法制人格提供堅(jiān)實(shí)的民主素質(zhì)基礎(chǔ)。第四,將法律知識(shí)、法律思想傳授給學(xué)生,深入講解法律理論、法治精神。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己的人生理想,注重學(xué)生的道德修養(yǎng)。通過(guò)多樣的教學(xué)方式,使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的法制觀念,確立法律信仰。但是,由于高校思政課教學(xué)方式的偏差,使得其未能很好地發(fā)揮思政課對(duì)學(xué)生法制人格培養(yǎng)的作用。因此,我們要加強(qiáng)對(duì)思政課與學(xué)生法制人格之間關(guān)系的探索,改革教學(xué)方式,增加社會(huì)的實(shí)踐教學(xué)。
三、高校思政課教師在培育學(xué)生人格素養(yǎng)中的重要作用
在思政課教學(xué)過(guò)程中,教師作為教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。在學(xué)生人格素養(yǎng)教育的過(guò)程中,教師的模范作用與人格魅力對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成有著直接的影響,教師的品行、思想、言行對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)的影響力是其他任何外界力量無(wú)法替代的。在教學(xué)過(guò)程中,教師的人格魅力,即教師的美好情感及堅(jiān)強(qiáng)的意志、健康的心理狀態(tài)、高尚的道德品質(zhì),使得教師本身可以將堅(jiān)定的政治信念與道德威信、淵博的知識(shí)與人文素養(yǎng)、高瞻遠(yuǎn)矚與創(chuàng)新能力、和諧精神與博愛(ài)精神集于一體。
由于思政課教師的人格魅力,對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的養(yǎng)成具有潛移默化的教育意義,廣泛而全面地影響著學(xué)生的人格素養(yǎng)。具體包括:一是促進(jìn)學(xué)生形成與社會(huì)文化相適應(yīng)的人格素養(yǎng),使學(xué)生的人格社會(huì)化。教師是學(xué)生人格形成的主導(dǎo)因素,教師的人格魅力在教育過(guò)程中起著潛在的巨大作用。在思政課教學(xué)中,教師的人格魅力會(huì)通過(guò)其言語(yǔ)、行為自然而然地、無(wú)意識(shí)地表現(xiàn)出來(lái),潛移默化地影響學(xué)生人格的養(yǎng)成,可以使學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)甚至模仿教師的行為,進(jìn)而養(yǎng)成良好的品格素養(yǎng)。二是構(gòu)建學(xué)生和諧的心理品質(zhì),養(yǎng)成樂(lè)觀的人生態(tài)度。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,各方面壓力越來(lái)越大,競(jìng)爭(zhēng)程度更加激烈,學(xué)生的心理容易受外界的沖擊,產(chǎn)生許多心理問(wèn)題。在思政課上,教師要充分發(fā)揮自己的人格魅力,引導(dǎo)學(xué)生形成豁達(dá)、樂(lè)觀的人生態(tài)度。面對(duì)外界的不穩(wěn)定因素時(shí),可以使學(xué)生以輕松、和諧的心態(tài)對(duì)待生活、學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。三是提高學(xué)生價(jià)值判斷的能力。由于西方文化的沖擊,大部分學(xué)生的價(jià)值判斷方向產(chǎn)生了偏差,過(guò)于崇尚外國(guó)文化。面對(duì)這種情況,高校思政課教學(xué)成了提升學(xué)生價(jià)值觀的科學(xué)性的重要措施,而思政課教師的人格魅力則是一種不容忽視的教育力量。教師高尚的人格魅力會(huì)在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中以言傳身教的方式影響著學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美好事物的追求,崇尚社會(huì)主義所提倡的價(jià)值觀,從而提升學(xué)生價(jià)值觀的科學(xué)合理性。
筆者通過(guò)以上分析,揭示了高校生人格素養(yǎng)中存在的問(wèn)題,解決了“為什么”的問(wèn)題;分析了高校思政課教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人格中的作用,解決了“怎么辦”的問(wèn)題;通過(guò)分析高校思政教師的作用,解決了“誰(shuí)來(lái)做”的問(wèn)題。
我國(guó)正處于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要階段,面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,提升高校生的人格素養(yǎng)對(duì)于我國(guó)未來(lái)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。高校學(xué)生是我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的主要力量,高校教師要努力改進(jìn)自己的教學(xué)方式,提高教學(xué)質(zhì)量,幫助學(xué)生形成高尚人格。在高校的思政課教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的良好人格,就要積極引導(dǎo)學(xué)生到實(shí)踐中去鍛煉自己的品格,進(jìn)而培養(yǎng)積極向上的人格素養(yǎng)與和諧、美好的心理素養(yǎng)。
[參考文獻(xiàn)]
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篇6
1.高校學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題。
高校學(xué)生處于精神發(fā)展?fàn)顩r的特殊階段,他們獨(dú)特的心理活動(dòng)造就了人格素養(yǎng)的養(yǎng)成與一般青年有所不同。通過(guò)對(duì)高校生人格的調(diào)查分析,我們可將高校生人格素養(yǎng)培育過(guò)程中所具有的獨(dú)特的特性具體分為三個(gè)方面:一是由于學(xué)生需求的多樣化,導(dǎo)致其過(guò)分注重物質(zhì)條件。高校生對(duì)于物質(zhì)生活、精神文明的需求強(qiáng)烈且豐富。他們既需要衣食住行、社會(huì)的關(guān)注、教師的關(guān)懷等外在物質(zhì)條件,又需要友誼愛(ài)情、為社會(huì)貢獻(xiàn)、美德等內(nèi)在精神需求。從實(shí)際的調(diào)查中,我們可以看到現(xiàn)如今的學(xué)生由于自身的心理特征、家庭環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境,使得他們更加注重自身對(duì)社會(huì)發(fā)展利益的需求,往往忽視社會(huì)發(fā)展對(duì)于自身的需求。由于學(xué)生更加注重實(shí)惠,使得學(xué)生在擇業(yè)就業(yè)時(shí)只關(guān)注自身的發(fā)展前途,對(duì)社會(huì)的發(fā)展需求缺少貢獻(xiàn)意識(shí)。二是由于面對(duì)各方面的壓力,高校學(xué)生內(nèi)心情緒波動(dòng)較大。由于高校生自身知識(shí)水平的不斷提高、經(jīng)驗(yàn)積累的增多,開(kāi)始學(xué)會(huì)用自己的眼睛去認(rèn)知世界、觀察世界。同親人、教師、同學(xué)之間等各種情感使得學(xué)生內(nèi)心的情感世界變得越來(lái)越豐富甚至復(fù)雜起來(lái)。在與社會(huì)、外界接觸的時(shí)候,往往現(xiàn)實(shí)生活中的困難、矛盾使得他們?cè)谂c人交往時(shí)表現(xiàn)出畏懼、逃避的行為。在面對(duì)生活中的矛盾時(shí),由于學(xué)生情感豐富、經(jīng)驗(yàn)不足等心理問(wèn)題,使得情緒波動(dòng)較大、忽冷忽熱,導(dǎo)致情緒與理智自相矛盾。三是高校生責(zé)任意識(shí)的薄弱。隨著學(xué)生自我意識(shí)的增強(qiáng),在學(xué)習(xí)生活中往往以自我為中心。處理問(wèn)題時(shí),只依靠自身的感知、思想做出判斷,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身的主體性,忽略他人,團(tuán)體意識(shí)淡薄。只知道盲目追求利益,忽視自身需要承擔(dān)的責(zé)任。
2.影響學(xué)生人格因素的分析。
學(xué)生的人格主要受社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、高校教育等因素的影響。其中,學(xué)校教育因素對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成起著至關(guān)重要的影響。在高校思政課教學(xué)中,最主要的任務(wù)是培育學(xué)生的人格素養(yǎng)。但在實(shí)際的教學(xué)中,高校往往忽略對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的教育,主要表現(xiàn)為:重視科學(xué)知識(shí)的教育、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提升,而忽視人文環(huán)境的教育與為人處世能力的培養(yǎng);教師只注重單向的知識(shí)灌輸,而忽視學(xué)生內(nèi)在的需求與內(nèi)心的想法;高校的各科教學(xué)把人格素養(yǎng)的教育都推給思政課,致使學(xué)生的人格培養(yǎng)模式形成了單一引導(dǎo)的局面,而忽略各科的協(xié)同作用;高校只是單方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思想教育,而忽視教學(xué)的主體——教師自身人格的完善。由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響,使得部分教師思想道德水準(zhǔn)不高,缺乏對(duì)教學(xué)的熱情。這些因素都不利于學(xué)生良好人格的養(yǎng)成。
二、高校思政課教學(xué)對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的培育
目前,我國(guó)高校思政課教學(xué)主要包含“基本原理概論“”思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論“”中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等課程。由于各門(mén)課程不同的內(nèi)容和特點(diǎn),使得思政課對(duì)培育學(xué)生的人格素養(yǎng)起著重要的作用,具體可分為社會(huì)人格培養(yǎng)與法制人格培養(yǎng)。
1.思政課教學(xué)對(duì)學(xué)生社會(huì)人格的培養(yǎng)。
高校思政課教學(xué)最主要的目的是培育具有良好的思想道德素質(zhì)、社會(huì)人格的學(xué)生。在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)階段,高校作為培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,要重視思政課教學(xué),積極健康地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、明辨是非、勇于承擔(dān)責(zé)任、創(chuàng)新等優(yōu)秀品德的社會(huì)人格,為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展提供優(yōu)秀的生力軍。一是思政課教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,教會(huì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)為人。正確的是非觀是學(xué)生成才的重要因素,要求我們實(shí)事求是、追求真理,可以為我們的思想、行為提供正確的方向。高校學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,學(xué)校要重視對(duì)于學(xué)生是非觀的教育。正確的是非觀教育是一種理性思維方式的教育,要求學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。正確的是非觀包括科學(xué)理性和價(jià)值理性?xún)蓚€(gè)方面,這正是現(xiàn)在的青年學(xué)生所欠缺的地方。他們雖然擁有對(duì)生活、事業(yè)的熱情與激情,但由于他們?nèi)狈φ_的、理性的引導(dǎo),使得他們經(jīng)常容易沖動(dòng),感情用事,行為盲目。對(duì)生活的熱情與激情無(wú)法代替理性在生活中的指導(dǎo)作用。正確的是非觀要求學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知,只有這樣他們才會(huì)獲得正確的理性。而正確的認(rèn)知理性可以促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)實(shí)品格的形成,科學(xué)的價(jià)值理性會(huì)使學(xué)生形成奉獻(xiàn)社會(huì)的高尚人格。當(dāng)今教育強(qiáng)調(diào)以人為本,注重德育是教育的前提。因此,在高校思政課教學(xué)過(guò)程中,要形成人格培養(yǎng)的模式,以正確的真理觀與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)困難挫折做出理性的判斷。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生積極探索并善于探索,克制盲目蠻干的行為。在與人交往中,引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人,做有益于他人和社會(huì)的事。二是思政課教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于助人的品質(zhì)。社會(huì)成員之間的相互關(guān)愛(ài)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),也是和諧社會(huì)追求的重要目標(biāo)。樂(lè)于助人要求學(xué)生有一顆善良的內(nèi)心和樂(lè)于施善的品質(zhì)。關(guān)愛(ài)的力量可以使他人充滿希望、體驗(yàn)到自己的力量。所以,高校思政課要注重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人的良好品德。目前,關(guān)愛(ài)教育已成為高校思政課教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。由于計(jì)劃生育的實(shí)施,使得現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子女。父母的過(guò)度寵愛(ài)使得他們只懂得享受他人的關(guān)愛(ài)與付出,而忘記了自身也應(yīng)該為他人奉獻(xiàn)。所以,當(dāng)前思政課教學(xué)要從三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人。首先,要認(rèn)知和了解他人。對(duì)他人的了解是關(guān)愛(ài)他人、幫助他人的基礎(chǔ),教師要引導(dǎo)學(xué)生正確地與人交往。其次,在認(rèn)知和了解的基礎(chǔ)上,教師要把關(guān)心、同情的情感升華為一種愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的利他情感,從而形成報(bào)效祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)的信念。第三,將關(guān)愛(ài)之心付諸實(shí)踐,以實(shí)際行動(dòng)幫助他人。三是思政課教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,使他們成為一個(gè)有責(zé)任心的人。責(zé)任感,即責(zé)任心或責(zé)任意識(shí),是一個(gè)人承擔(dān)責(zé)任、完成責(zé)任的心理反映。根據(jù)責(zé)任的對(duì)象涉及的社會(huì)關(guān)系,我們可將一個(gè)人的責(zé)任劃分為:自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任和全球責(zé)任五類(lèi)。面對(duì)各種責(zé)任,高校思政課的一個(gè)重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生們強(qiáng)烈的責(zé)任心。目前,大部分學(xué)生普遍存在著缺乏責(zé)任感、精神疲軟,缺少社會(huì)義務(wù)感,只知索取、不思回報(bào)的現(xiàn)象。為了改變這一現(xiàn)狀,在思政課教學(xué)中,我們要進(jìn)行積極探索,提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。要?jiǎng)?chuàng)新思政課的教學(xué)理念,緊跟社會(huì)發(fā)展步伐,將教育的重點(diǎn)放到素質(zhì)教育、人格教育上。思政課教育方法單一,缺乏家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的協(xié)調(diào)教育,使得增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的措施不到位。責(zé)任教育過(guò)于理想化,缺乏務(wù)實(shí)性。
2.思政課教學(xué)對(duì)學(xué)生法制人格的培養(yǎng)。
學(xué)生的人格素養(yǎng)不僅包括社會(huì)人格,還包括法制人格素養(yǎng)。在法制社會(huì)的今天,學(xué)生不僅要有高尚的社會(huì)人格、良好的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn),更要具備良好的法制人格,以法律的思維模式考慮、處理問(wèn)題。穩(wěn)定的法制人格可以減少事物的糾紛,增加社會(huì)的和諧安定。因此,法制人格的培養(yǎng)成為高校思政課教學(xué)中重要的任務(wù)之一。在思政課教學(xué)中,教師應(yīng)該從以下幾點(diǎn)努力培養(yǎng)學(xué)生的法制人格。第一,將辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀、價(jià)值觀與方法論灌輸給學(xué)生,深入講解的精髓,使學(xué)生做到融會(huì)貫通,理性面對(duì)社會(huì)上的問(wèn)題,為培養(yǎng)學(xué)生法制人格提供理性批判與辯證的思維保證。第二,將我國(guó)的歷史、國(guó)情灌輸給學(xué)生,深入講解歷史的發(fā)展選擇社會(huì)主義、選擇的重大意義。提高學(xué)生科學(xué)地評(píng)價(jià)歷史的能力與辨別社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的能力,使學(xué)生能夠科學(xué)合理地認(rèn)識(shí)到我國(guó)法制的進(jìn)程,使學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到推動(dòng)法制社會(huì)的重要性,為培養(yǎng)學(xué)生的法制人格提供豐厚的歷史底蘊(yùn)。第三,將中國(guó)化的理論成果灌輸給學(xué)生,深入講解建設(shè)我國(guó)現(xiàn)代法制社會(huì)的基礎(chǔ),推進(jìn)建設(shè)法制社會(huì)的進(jìn)程。教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)民主政治與依法治國(guó)。增強(qiáng)學(xué)生的民主意識(shí)與依法治國(guó)的理念,為培養(yǎng)學(xué)生的法制人格提供堅(jiān)實(shí)的民主素質(zhì)基礎(chǔ)。第四,將法律知識(shí)、法律思想傳授給學(xué)生,深入講解法律理論、法治精神。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己的人生理想,注重學(xué)生的道德修養(yǎng)。通過(guò)多樣的教學(xué)方式,使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的法制觀念,確立法律信仰。但是,由于高校思政課教學(xué)方式的偏差,使得其未能很好地發(fā)揮思政課對(duì)學(xué)生法制人格培養(yǎng)的作用。因此,我們要加強(qiáng)對(duì)思政課與學(xué)生法制人格之間關(guān)系的探索,改革教學(xué)方式,增加社會(huì)的實(shí)踐教學(xué)。
三、高校思政課教師在培育學(xué)生人格素養(yǎng)中的重要作用
篇7
關(guān)鍵詞:思想政治理論課;微信;高校
一、微信
微信是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個(gè)為智能終端提供即時(shí)通訊服務(wù)的免費(fèi)應(yīng)用程序。微信支持跨通信運(yùn)營(yíng)商、跨操作系統(tǒng)平臺(tái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送免費(fèi)文字、圖片、視頻和語(yǔ)音短信,其誕生的第一年年底,注冊(cè)用戶(hù)就超過(guò)5000萬(wàn)。截止到2015年第一季度,微信已經(jīng)覆蓋中國(guó)90%以上的智能手機(jī),每月活躍用戶(hù)已達(dá)到5.49億,可以說(shuō)中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“微”時(shí)代。
教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展報(bào)告建設(shè)項(xiàng)目《中國(guó)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展報(bào)告》的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,80.0%的大學(xué)生平均每天上網(wǎng)兩小時(shí)以上;88.9%的大學(xué)生使用微信、微博等信息交流平臺(tái),92.0%的大學(xué)生借此瀏覽動(dòng)態(tài)、發(fā)表觀點(diǎn)和更新?tīng)顟B(tài)。思想政治理論課教學(xué)應(yīng)高度重視“網(wǎng)上教育”與“網(wǎng)下教育”相結(jié)合,這為打造微信作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新陣地提供了可能性。
二、高校思想政治理論課現(xiàn)狀
在全國(guó)30所高校圍繞大學(xué)生思想政治教育的狀況進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果表明,當(dāng)前大學(xué)生自我主體意識(shí)增強(qiáng),渴望表達(dá)個(gè)人思想、展現(xiàn)自我的愿望強(qiáng)烈,對(duì)思想政治理論方面的信息具有較高的關(guān)注度(85.0%);主動(dòng)參與思想政治理論學(xué)習(xí)的積極性還有待加強(qiáng),僅有44.5%的大學(xué)生明確表示愿意參加學(xué)?;?qū)W院組織的政治理論報(bào)告(學(xué)習(xí))會(huì)議;教育方式是影響大學(xué)生思想政治教育成效的重要原因。
調(diào)查結(jié)果啟示我們,思想政治理論課教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),要積極關(guān)注教學(xué)方式方法的創(chuàng)新探索??梢愿鶕?jù)大學(xué)生的思想行為特點(diǎn),利用像微信這樣的新媒介給予他們更多展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì);積極創(chuàng)造和諧有序的教學(xué)環(huán)境,增加師生平等對(duì)話的機(jī)會(huì);綜合運(yùn)用多種教育方式方法,讓學(xué)生在交流的過(guò)程中能夠更加容易地接受教學(xué)內(nèi)容。
三、微信在高校思想政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用
1.微信的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
從現(xiàn)有設(shè)備及網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上來(lái)分析,智能手機(jī)已經(jīng)成為現(xiàn)代大學(xué)生的生活必備品,而且隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)在高校校園中的普及,學(xué)生使用微信的成本降低。同時(shí),微信操作簡(jiǎn)便,交流內(nèi)容豐富,它為學(xué)生帶來(lái)了諸多便利,已經(jīng)漸漸成為學(xué)生手機(jī)中的必備軟件之一??梢灶A(yù)估,利用微信進(jìn)行思想政治教育,絕大多數(shù)學(xué)生將表現(xiàn)出很大興趣。與此同時(shí),高校的思想政治教師平均受教育程度較高,對(duì)新生事物的接受能力也比較強(qiáng)。教師可以通過(guò)微信加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)注,及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),以更好地開(kāi)展思想政治教育工作。
2.在教學(xué)中使用微信符合思政教育與時(shí)俱進(jìn)的要求
微信使人們交流的形式更加豐富,教師可以利用其功能,將思政理論課程與學(xué)生的思想交流、日常生活結(jié)合起來(lái),以取得更好的教學(xué)效果。首先,利用微信可以及時(shí)內(nèi)容,以彌補(bǔ)思政課教學(xué)內(nèi)容比較固定、信息更新方面不及時(shí)的不足。其次,借助微信平臺(tái),可重點(diǎn)突出思政課教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。思政課教師應(yīng)該將教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合,運(yùn)用微信公眾號(hào)將時(shí)事熱點(diǎn)傳遞給學(xué)生,吸引學(xué)生關(guān)注。這種方式能夠幫助學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,以更好地理解所學(xué)內(nèi)容,從而提高思政課教學(xué)質(zhì)量。最后,利用微信平臺(tái)可以使師生共享信息資源,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。教師通過(guò)關(guān)注學(xué)生的微信朋友圈,了解學(xué)生日常關(guān)注的內(nèi)容,也可以不斷完善思政課教學(xué)思路,使教學(xué)更貼近學(xué)生,更容易吸引學(xué)生。將微信的功能與課堂教學(xué)相結(jié)合,利用這個(gè)平臺(tái)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法,可實(shí)現(xiàn)單向灌輸向雙向互動(dòng)的轉(zhuǎn)變,是符合思政教育工作與時(shí)俱進(jìn)的要求的。
然而,必須要明確的是,發(fā)揮微信的作用并不是要脫離傳統(tǒng)教學(xué),而是將其作為課程教學(xué)的補(bǔ)充,使兩者相互融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短,以達(dá)到最佳教學(xué)效果。
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篇8
一、高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀
1、課程存在重復(fù)教育現(xiàn)象,降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,一般思政課教育從小學(xué)即開(kāi)始,整個(gè)中學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,思想教學(xué)課程的內(nèi)容相互聯(lián)通,在學(xué)習(xí)重點(diǎn)上存在重復(fù)性。多次的學(xué)習(xí)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到陌生知識(shí)的新鮮感,使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。
2、學(xué)生的理論學(xué)習(xí)水平較低
高校部分學(xué)生針對(duì)思政課的理論學(xué)習(xí)能力較弱,這些學(xué)生一般對(duì)教學(xué)中動(dòng)手性和實(shí)踐型較強(qiáng)的科目有更高的興趣,使其對(duì)思政課的理論學(xué)習(xí)和理解能力無(wú)法提升。
3、課程教學(xué)較為枯燥
當(dāng)前高校的思政課教學(xué)一般使用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在教學(xué)中教師和學(xué)生的角色始終是指導(dǎo)和學(xué)習(xí),其教學(xué)過(guò)程的枯燥使得學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展使得學(xué)生接受新鮮信息的能力大大提升,新舊信息和學(xué)習(xí)方式的沖突使得學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)思政課的學(xué)習(xí)積極性逐漸下降,影響教學(xué)的進(jìn)行效率。
二、信息時(shí)代思政課教學(xué)改革的思維和問(wèn)題
1、教學(xué)改革存在的問(wèn)題
當(dāng)前思想政治課程的教學(xué)實(shí)踐落后與時(shí)代的發(fā)展,其教學(xué)方式與時(shí)代的不接軌嚴(yán)重降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)前在思政課教學(xué)改革中存在的問(wèn)題主要包括如下的幾點(diǎn):第一,當(dāng)前思想政治課程教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前時(shí)代存在較大的差異;第二,當(dāng)前思想政治課課程內(nèi)容中的理論和思想缺乏與時(shí)代及科學(xué)研究的融合,使得在教學(xué)中分類(lèi)混亂。
2、信息背景下教學(xué)改革思維
(1)改革教學(xué)理念
首先要做的就是結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)代教學(xué)理念來(lái)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前在教學(xué)中存在的問(wèn)題。教學(xué)改革人員應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù),考慮高校學(xué)生在信息結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)中的實(shí)際能力,以服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)高質(zhì)量人才為主導(dǎo),對(duì)當(dāng)前的教學(xué)理念進(jìn)行改革,明確在現(xiàn)代信息技術(shù)指導(dǎo)下發(fā)展思政課程教學(xué)的重要價(jià)值。
(2)尋找理論依據(jù)
在改革中,思政課程教學(xué)人員應(yīng)當(dāng)從教學(xué)理論開(kāi)始為當(dāng)前的教學(xué)改革尋找理論依據(jù)。首先要進(jìn)行教育理念的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代教育理念重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性,即將學(xué)生作為教學(xué)主體,重視和培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。
(3)拓寬學(xué)科寬度
在教學(xué)方法的改革過(guò)程中,教學(xué)人員要注意不斷拓寬學(xué)科寬度,從多個(gè)不同學(xué)科的教學(xué)方法和教學(xué)理念中進(jìn)行學(xué)習(xí),并結(jié)合其他學(xué)科的先進(jìn)教學(xué)方法,使得思想政治課程教學(xué)方法改革可以有效提升教學(xué)質(zhì)量和效率。
三、信息技術(shù)在思政課教學(xué)改革中的應(yīng)用原則
1、科學(xué)性原則
在思政教育之中保持科學(xué)性原則是指自使用的過(guò)程之中要保持對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的科學(xué)性看法。網(wǎng)絡(luò)作為一種學(xué)習(xí)類(lèi)工具,其使用的具體效果是按照其使用者的實(shí)際使用情況來(lái)決定的。在思政教育的網(wǎng)絡(luò)使用之中要形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的科學(xué)看法。在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上也要保持科學(xué)態(tài)度。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程之中還處于成長(zhǎng)期,未形成完整的分辨能力,在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的選擇上,教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督。
2、寓教于樂(lè)原則
網(wǎng)絡(luò)的特性使其可以建設(shè)成為一個(gè)寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)平臺(tái),在這一過(guò)程之中,教師可以發(fā)掘在思政教育中的趣味因素,通過(guò)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合來(lái)提高思政教育的質(zhì)量,還要在思政課理論的教育之中結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù),提升教育的趣味性。
四、以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的思政課程改革創(chuàng)新特點(diǎn)
1、課程特色性強(qiáng)
在信息技術(shù)的支持之下,思政課程可以建立相應(yīng)的課程教學(xué)平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化、主動(dòng)式學(xué)習(xí),在構(gòu)建教學(xué)平臺(tái)時(shí),可以根據(jù)課程的不同特點(diǎn)來(lái)對(duì)其課程和學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整,并由學(xué)生來(lái)選擇要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)避免了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中課堂教學(xué)的枯燥性,可以通過(guò)視頻、討論等多種途徑使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的理論內(nèi)容有更深的了解。通過(guò)教學(xué)平臺(tái),教師和學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)更為充分的交流,提升學(xué)生對(duì)思政課程理論的掌握程度。
2、提升了學(xué)生的參與度
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建立使得教師可以根據(jù)不同時(shí)期的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)專(zhuān)題化的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)分塊化的教學(xué),各部分的理論知識(shí)可以和實(shí)際相結(jié)合,在不同專(zhuān)題的實(shí)施和教學(xué)中推動(dòng)學(xué)生將知識(shí)與生活聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)一體化教學(xué)過(guò)程,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。
3、提升教學(xué)效率
教學(xué)平臺(tái)的教學(xué)過(guò)程主要可以分為如下的幾個(gè)部分:課前網(wǎng)上預(yù)習(xí)、課上實(shí)例分析、課后教師指導(dǎo)等幾個(gè)部分,在步驟上和傳統(tǒng)的教學(xué)模式?jīng)]有太大的區(qū)別,教學(xué)平臺(tái)模式的主要特點(diǎn)是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了教師和學(xué)生在教學(xué)中角色的轉(zhuǎn)變,這一舉措使得課堂資源得到了擴(kuò)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也得到了提升。
4、任務(wù)式學(xué)習(xí)
篇9
大學(xué)每年為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送大量具有高素質(zhì)、強(qiáng)能力的現(xiàn)代化人才,從而使大學(xué)在社會(huì)發(fā)展當(dāng)中占有的地位愈發(fā)重要。自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),大學(xué)校園的建設(shè)就沒(méi)有停步。近年來(lái),越來(lái)越多的高校、教育培訓(xùn)班以多種形式呈現(xiàn)在當(dāng)代人的眼球里,為人們提供了更加便捷的學(xué)習(xí)途徑與氛圍。其中全日制高等院校(大學(xué))作為培養(yǎng)青少年成才的基地,其更是在保障我國(guó)素質(zhì)教育質(zhì)量當(dāng)中占有著越來(lái)越大的作用?;ヂ?lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)使世界進(jìn)入了信息化時(shí)代,大學(xué)校園文化也隨之受到了沖擊。青少年擁有更加活躍的思維,其更加易于受到外來(lái)因素的影響,從而致使近年來(lái)社會(huì)中出現(xiàn)了大量青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪、青少年網(wǎng)癮等不良問(wèn)題。這些問(wèn)題的產(chǎn)生極大阻礙了當(dāng)前我國(guó)高校正常教學(xué)秩序的建設(shè),并引發(fā)了社會(huì)各界的討論。而大學(xué)思政教育課程的開(kāi)設(shè)與理念的傳承正是能夠有效解決這一問(wèn)題的重要方式。充分發(fā)揮大學(xué)思政課程在大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的重要作用,將能夠促使大學(xué)思政教學(xué)腳踏實(shí)地的處理好當(dāng)前我國(guó)高校校園所面臨的教學(xué)問(wèn)題,也能夠不斷的實(shí)現(xiàn)凈化校園文化、營(yíng)造大學(xué)校園良好氛圍等重要的作用。為此,以我國(guó)大學(xué)校園所處的環(huán)境為基礎(chǔ),針對(duì)當(dāng)前其所處的現(xiàn)狀及其中所存在的問(wèn)題進(jìn)行分析就變得愈發(fā)重要和關(guān)鍵了。
二、大學(xué)思政教育面臨的現(xiàn)狀與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
第一,互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)信息技術(shù)使對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化引導(dǎo)變得愈發(fā)困難?;ヂ?lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展,作為一種先進(jìn)生產(chǎn)力,極大優(yōu)化了高?,F(xiàn)有資源的利用。但是,卻也由于當(dāng)前我國(guó)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)技術(shù)使用的經(jīng)驗(yàn)不足,導(dǎo)致在高校環(huán)境下不能夠很好的控制以互聯(lián)網(wǎng)為媒介文化的傳播,從而給當(dāng)前我國(guó)大學(xué)思政教育帶來(lái)了困難?;ヂ?lián)網(wǎng)背景下高校思政所面臨的挑戰(zhàn)主要有以下幾個(gè)方面:1)互聯(lián)網(wǎng)背景導(dǎo)致了思政課程內(nèi)容更新速度跟不上時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)文化日新月異,在不同時(shí)間不斷發(fā)生著巨大變化,并對(duì)高校大學(xué)生產(chǎn)生了影響。網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)新的思想、新的騙術(shù)、新的違法方式等,而這些信息不易于被教材編寫(xiě)者所獲取,加之高校教師自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展環(huán)境關(guān)注不足,從而致使大學(xué)思政教育與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之間存在較大溝壑;2)大學(xué)思政教育更多局限于對(duì)思想的傳遞,而缺乏與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。思政教育的目的已經(jīng)不能夠再停留在思維傳遞、思想改變等方面,而且應(yīng)當(dāng)以健康思想、良好思維來(lái)影響大學(xué)生行為。隨著互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不易被監(jiān)控、網(wǎng)絡(luò)行為容易被匿名等問(wèn)題,致使大學(xué)思政教育在實(shí)踐反饋環(huán)節(jié)存在較大漏洞,無(wú)法根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整與改進(jìn)。第二,學(xué)生逐漸缺乏了對(duì)思政課程的興趣,使教學(xué)效果難以實(shí)現(xiàn)。越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始對(duì)思政課產(chǎn)生厭倦。產(chǎn)生這一問(wèn)題的主要原因在教學(xué)內(nèi)容的局限以及教學(xué)形式的單一。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而言,整個(gè)大學(xué)思想教學(xué)課程體系的結(jié)構(gòu)其實(shí)與高中、中學(xué)思政課教學(xué)基本無(wú)疑,這就導(dǎo)致了擁有獵奇心理大學(xué)生對(duì)于思政課重復(fù)教學(xué)的內(nèi)容及模式產(chǎn)生厭倦。針對(duì)思政課教學(xué)形式而言,其在大學(xué)校園內(nèi)主要是以課程教授為主,缺乏學(xué)生與教師的互動(dòng),也缺乏學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解,造成了學(xué)生將思政課的學(xué)習(xí)作為了一種負(fù)擔(dān)。
三、對(duì)大學(xué)思政教育改革的思考
篇10
關(guān)鍵詞:復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論;思政課;教學(xué)設(shè)計(jì)
中圖分類(lèi)號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-4107(2013)10-0064-02
高校思政課的教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過(guò)程,其教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜性符合復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論特征。復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論的核心思想、核心概念、目標(biāo)向度可應(yīng)用于高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)中,從而提高教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性。
一、復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論的特征
復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)(Complex Adaptive System,以下簡(jiǎn)稱(chēng)CAS)理論是美國(guó)霍蘭教授于1994年在Santa fe研究所成立十周年時(shí)正式提出的。CAS理論的提出對(duì)人們認(rèn)識(shí)、理解、控制、管理復(fù)雜系統(tǒng)提供了新的思路,CAS理論體現(xiàn)了人們對(duì)系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)和演化規(guī)律認(rèn)識(shí)方面的一個(gè)飛躍。正如霍蘭教授指出的:“理論給我們提供了前進(jìn)的路標(biāo),使我們開(kāi)始明白要觀察些什么以及該怎么做?!盵1]
適應(yīng)性:CAS中的主體是具有主動(dòng)性、適應(yīng)性的實(shí)體。主體能夠隨著得到的信息,對(duì)自身的結(jié)構(gòu)與行為方式進(jìn)行相應(yīng)變更,主體的主動(dòng)性和適應(yīng)性有利于系統(tǒng)的演化、進(jìn)化,同時(shí)也有利于個(gè)體的生存和發(fā)展。
聚集性:主體間的聚集過(guò)程,加速了系統(tǒng)演化進(jìn)程。沒(méi)有主體的聚集,就不會(huì)有相互作用,也就沒(méi)有系統(tǒng)的演化發(fā)展。因此,“聚集、組織、發(fā)展;再聚集,再組織,再發(fā)展……是CAS演化的一種基本模式”[2]。
互動(dòng)性:個(gè)體間、個(gè)體與環(huán)境間的相互作用和相互影響,是系統(tǒng)演化和進(jìn)化的主要?jiǎng)恿?。每個(gè)主體對(duì)其他主體也起著環(huán)境的作用,由于環(huán)境中存在著隨機(jī)因素和多種因素,往往會(huì)使個(gè)體朝著不同方向發(fā)展,這樣整個(gè)系統(tǒng)就變得比較復(fù)雜了。
整體性:CAS理論把宏觀與微觀有機(jī)聯(lián)系起來(lái),指出作為微觀單位的主體與其他主體的相互作用,導(dǎo)致系統(tǒng)宏觀的演化和進(jìn)化。如一個(gè)國(guó)家的總體國(guó)民教育素質(zhì)在于每個(gè)社會(huì)成員的教育程度。
隨機(jī)性:CAS理論認(rèn)為,在CAS中隨機(jī)因素不僅影響狀態(tài),而且影響組織結(jié)構(gòu)和行為方式。
這些特點(diǎn)使CAS理論特別適合應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、生物系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)及教育系統(tǒng)等的研究。
二、高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性
高校思政課教學(xué)中的諸要素如學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等,作為一個(gè)整體平等的組成部分而不斷地相互影響,致使教學(xué)設(shè)計(jì)處于變化之中,教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)出復(fù)雜的整體狀態(tài)。
教學(xué)主體的復(fù)雜性。教學(xué)是由學(xué)生和教師兩種智能主體為了共同的教學(xué)目標(biāo)“聚集”在一起。其復(fù)雜性主要體現(xiàn)在學(xué)生的適應(yīng)性、主動(dòng)性和教師教學(xué)能力的差異性?xún)煞矫?。這要求教學(xué)設(shè)計(jì)必須做到“因材施教”、 “靈活施教”、“有效施教”,以及圍繞提升教師教學(xué)能力而展開(kāi)。
教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)的復(fù)雜性。教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容可以預(yù)設(shè),但課堂中的“非線性思維”會(huì)打亂教學(xué)計(jì)劃,使預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)無(wú)法完成,也不可能完全按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容教學(xué),整個(gè)教學(xué)活動(dòng)超越了“預(yù)設(shè)的軌道”。這要求教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)計(jì)必須考慮其動(dòng)態(tài)生成特征,及教學(xué)過(guò)程中會(huì)隨機(jī)出現(xiàn)的影響因素。
教學(xué)主體與環(huán)境間關(guān)系的復(fù)雜性。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生間、師生間的相互作用不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)、單向的因果關(guān)系,而是主動(dòng)的適應(yīng)、協(xié)調(diào)、互為因果的關(guān)系。所以,教學(xué)設(shè)計(jì)必須考慮學(xué)生間和師生間的互動(dòng)關(guān)系,突出互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié),促進(jìn)師生共同發(fā)展。
微觀教學(xué)與宏觀目標(biāo)聯(lián)系的復(fù)雜性。課堂教學(xué)具有開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性的復(fù)雜特征,課堂教學(xué)不是脫離宏觀目標(biāo)的封閉的、靜態(tài)的教學(xué)過(guò)程,而是與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家具體的人才培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系。這就要求教學(xué)設(shè)計(jì)不能局限在微觀教學(xué)過(guò)程,而要把微觀教學(xué)與宏觀目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),在個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)家“大教育”目標(biāo)的達(dá)成。
三、高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)有效性的實(shí)現(xiàn)途徑
對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)復(fù)雜性的分析,折射出傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)具有一些局限性,如對(duì)學(xué)生主體適應(yīng)性、主動(dòng)性考慮不夠,知識(shí)灌輸有余而創(chuàng)新不足;忽視學(xué)生與環(huán)境(包括學(xué)生之間)的相互作用,重視課堂講授而忽視互動(dòng)環(huán)節(jié)的開(kāi)展;重視教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的預(yù)設(shè),而忽視教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的生成過(guò)程及其管理等。集中反映出傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)的線性、確定性、封閉性和負(fù)反饋性等靜態(tài)特征,與當(dāng)前以人為本的教學(xué)實(shí)際運(yùn)用有一定的距離。通過(guò)CAS理論在高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,努力使高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏有效性的現(xiàn)狀得以改變。
(一)突出教學(xué)主體的主動(dòng)性、適應(yīng)性
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