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篇1

關(guān)鍵詞： 學校社會工作；入場困境；場域

中圖分類號：C916

文獻標識碼：A 文章編號：1671623X（2016）06001306

21世紀以來，我國學校社會工作領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列值得關(guān)注的探索性發(fā)展。2002年5月，在上海浦東新區(qū)社會發(fā)展局領(lǐng)導的大力支持下，浦東38所學校開始試行“一校一社工”制度，由學校教職人員承擔社會工作者的身份與職責，并將學校社工納入到德育工作體系中。[1]深圳市自2007年在“1+7”文件的推動下也開始試點探索不同于上海的駐校社會工作發(fā)展模式，由社會工作服務(wù)機構(gòu)派駐一名社會工作者進入學校開展工作。[2]然而，無論是上海的內(nèi)生型發(fā)展模式還是深圳的派駐型發(fā)展模式，學校社會工作都面臨著一系列的入場困境，制約了社會工作專業(yè)效用的發(fā)揮。本研究主要是運用布迪厄的場域理論對學校社會工作者進入到學校系統(tǒng)后遭遇到的困境及其產(chǎn)生的原因進行分析，并探討其進一步發(fā)展的策略。

一、學校社會工作的入場困境

當前，青少年學生的成長出現(xiàn)了學業(yè)負擔過重、人際交往日趨淡薄、社會適應(yīng)能力不足等一系列問題；而學校社會工作者則可以運用專業(yè)理論知識和技巧，同學校領(lǐng)導、教師以及心理咨詢師等人員一起，為學生提供一種有利于學習的環(huán)境與條件，從而促進他們更好地成長與發(fā)展。學校社會工作并非取學校教育而代之，相反卻是學校教育的一種補充和功能拓展，是創(chuàng)新學?，F(xiàn)有工作體制以及更好地實現(xiàn)學校教育目的和確保教育質(zhì)量的重要方式。[3-5]西方國家以及我國港臺地區(qū)的經(jīng)驗也表明，學校社會工作服務(wù)在預防、補救青少年問題和促進青少年發(fā)展等方面起到了不可替代的作用。但是，我國內(nèi)地學校社會工作者在進入到自成體系的學校教育系統(tǒng)開展服務(wù)時，卻面臨著諸多困境。

（一）角色模糊不清，地位邊緣化

雖然專業(yè)社會工作在我國內(nèi)地已有二十多年的發(fā)展歷史，許多地區(qū)也已經(jīng)開啟了學校社會工作實務(wù)的探索，但是社會工作并未得到社會大眾的廣泛認可，他們對于“什么是社會工作”“社會工作者是做什么的”等問題仍然沒有明確的認識。這就導致學校社會工作者處于何種角色地位，是在他們進入到學校后才被賦予的，取決于他們在學校中所承擔的工作與所發(fā)揮的作用。在某些情況下，學校社會工作者會被安排承擔德育處、團委的學生工作或者教務(wù)和后勤等行政性工作，扮演與專業(yè)角色相沖突的其他工作角色。[6]社會工作者角色的模糊不清，不僅使校方對社會工作者的角色定位存在認知上的偏差，還造成了社會工作者與學校原有體系中的德育老師、心理咨詢老師之間的角色混淆，面臨著是否屬于重復設(shè)置、是否會取而代之等尷尬境地。[7]此外，教育行政管理干部、社區(qū)、學校老師以及學生與家長等不同主體對學校社會工作者的角色定位并不一致，他們對此都有著各自的認知與期待。[8]而在實踐中，學校社會工作者所面臨的角色沖突、角色混淆以及角色定位不統(tǒng)一等困境，又進一步導致他們在學校系統(tǒng)中處于邊緣地位，即學校并未將其視作學校體系不可缺少的一部分，他們難以融入學校原有的圈子；甚至有的學校還會認為社會工作者只能作為學校原有教師的幫手，配合教師更好地完成教學任務(wù)。

（二）專業(yè)作用無法發(fā)揮，專業(yè)性遭受質(zhì)疑

學校社會工作實務(wù)在我國內(nèi)地起步較晚，社會工作者基本上都是摸著石頭過河，其自身具備的專業(yè)技能水平難以滿足廣大中小學生日益發(fā)展的需求。[9]與此同時，學校的主體工作是教育教學，“應(yīng)試教育、升學為本”是當前教育體制與教育模式飽受詬病卻又難以改變的狀態(tài)；在這種情況下，抓教學、抓分數(shù)、抓考試、抓升學自然就構(gòu)成了校園生活的主流，而對于學生是否具有健康的心理素質(zhì)、是否具有較強的生活能力、是否善于與人共處等深層次發(fā)展內(nèi)涵，學校則無暇給予更多關(guān)注。[10]而學校社會工作旨在減少管理、增加服務(wù)，鍛煉學生自主的學習能力、生活能力、交往能力等，以刺激學生自我潛能的發(fā)揮。[11]兩者在工作重心上的差別勢必導致社會工作者難以進入學校工作中的重點領(lǐng)域，其專業(yè)作用的發(fā)揮也會受到限制。在實踐中，他們往往從較為容易開展服務(wù)的領(lǐng)域入手，服務(wù)形式也多限于簡單歡快的活動。這雖然有利于拉近社會工作者與服務(wù)對象之間的距離，打開社會工作服務(wù)的局面；但是，游戲化、表面化、輕松化的活動形式難以體現(xiàn)服務(wù)的專業(yè)性，造成服務(wù)對象及相關(guān)群體對社會工作的負面認知。而且，在面對一些較為棘手的問題，如學生矛盾、學生自殺，或者因?qū)W生傷亡引起的家屬與校方?jīng)_突時，又常常由于專業(yè)技能不足及相關(guān)制度的限制，使社會工作者介入其中的效果難以得到凸顯。

（三）實踐資源難以獲取，自主性缺乏

資源的整合與運用一直以來都是社會工作的重要過程與技術(shù)，社會工作服務(wù)的開展有賴于各種類型的資源。然而，學校社會工作實踐的推進卻在資源獲取上受到了多種制約，其資源匱乏主要表現(xiàn)在三個方面。首先，在獲得服務(wù)對象與服務(wù)時間方面，學校社會工作的開展必須以學生為主要服務(wù)對象，這將不可避免地占用學生的學習時間；而學校又有著沉重的教學任務(wù)，不會輕易地讓渡時間給社會工作者提供專業(yè)服務(wù)。同時，學校的教學時間安排里都有寒暑假，社會工作者作為機構(gòu)員工卻不可能同時放假；而如果他們在假期內(nèi)依然召集學生開展活動，則不僅需要獲得校方同意，還必須負責學生的安全問題。其次，在獲得活動場地與其他物質(zhì)資源方面，社會工作者作為獨自面對學校教育系統(tǒng)的個體，常常面臨著難以調(diào)度場地、物資、經(jīng)費等資源的困難；當他們在提供專業(yè)服務(wù)的過程中需要借用學校的場地與物資時，“寄人籬下”和“欠人情”等負面心理愈加嚴重，使得他們感覺無力與學校系統(tǒng)抗衡，被迫接受學校方面行政性事務(wù)的安排。最后，在獲得實踐的自主性方面，社會工作者開展服務(wù)的時間、場地、方案和經(jīng)費預算等都需要事先通過校方的審核；然而，由于校方的觀念不同，就可能導致社會工作專業(yè)服務(wù)的自主性受損。

二、從場域理論看學校社會工作入場困境的生成邏輯

布迪厄的場域理論是其反思社會學的重要分析模式，該理論的三個核心概念即為場域、慣習和資本。[12]借鑒其核心概念，構(gòu)成了分析學校社會工作者在提供專業(yè)服務(wù)過程中所遭遇困境及其成因的概念工具。

（一）場域的空間性與學校社會工作入場困境的生成

場域作為行動者的“實踐空間”，布迪厄?qū)⑵涠x為“各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個網(wǎng)絡(luò)或構(gòu)型”[12]。這表明，場域首先是一個空間概念，不同主體對空間中任何事物的看法，都是植根于他在空間中的位置。在我國內(nèi)地，社會工作進入學校場域是政府應(yīng)對轉(zhuǎn)型時期新的社會問題而快速、強力推動的結(jié)果?？焖?，意味著學校社會工作實務(wù)的開展并非是一個循序漸進的過程，而是一項空降的制度安排；強力，則意味著學校社會工作實務(wù)的推進在某種程度上實際上忽視了校方的意愿，在被動接受的情況下他們并不能及時對自上而下強勢進入的社會工作形成全面的認識。同時，布迪厄還指出，“每個場域都是具備一定自主性和規(guī)定性的客觀關(guān)系空間，能夠發(fā)揮相應(yīng)的制約作用?！?[13]學?？臻g作為一個獨立自主、擁有自身規(guī)范性的場域，占據(jù)不同位置和資本的主體，往往會為了更好的完成自己的工作或者實現(xiàn)自身的利益而展開對社會工作介入及其實踐效用的爭議；他們都希望社會工作者能為己所用，或者按照自己的利益需求和工作要求來開展相關(guān)工作。

（二）場域的時間性與學校社會工作入場困境的生成

場域的時間性是對場域的歷時性分析，在布迪厄的理論框架內(nèi)，正是“慣習”使得不同場域之間的相互聯(lián)系成為可能。所謂慣習，是特定歷史條件下社會結(jié)構(gòu)長期內(nèi)在化的結(jié)果，尤其是特定社會中教育制度在個人意識中積淀下來的生存經(jīng)驗，從而形成穩(wěn)固持久的思維方式和行為模式。[14]據(jù)此，學校社會工作者的專業(yè)慣習主要是指他們在個人成長經(jīng)歷尤其是接受專業(yè)教育或培訓的過程中，所形成的對社會工作專業(yè)、服務(wù)對象和實踐環(huán)境等的知覺與評價，以及由此指導下的實踐行動。然而，我國社會工作者所面臨的本土實踐場域與他們所接受的專業(yè)教育之間卻存在著很大差別：一方面，理論知識與實踐之間本身就存在很多不可跨越的鴻溝，[15]尤其是在我國內(nèi)地，社會工作教學內(nèi)容缺乏對本土實踐經(jīng)驗的總結(jié)，教育與實踐成為兩個分割的領(lǐng)域；[16]另一方面，學校社會工作的專業(yè)價值理念與學校原有教育體制的核心追求也存在著一定的差異。慣習與新的場域遭遇，新的場域與慣習最初被內(nèi)化的環(huán)境之間的“配套”程度，決定了慣習能否順利適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境。[17]因此，學校社會工作者在實踐中往往處于一種非常尷尬的境地，他們心中有著與現(xiàn)實相沖突的關(guān)于“何為專業(yè)”的情懷，期待所學專業(yè)知識與理論能夠發(fā)揮相應(yīng)的作用；但是，當他們在面對復雜的學校系統(tǒng)時，專業(yè)慣習與實踐場域之間出現(xiàn)嚴重“脫節(jié)”，使得他們在專業(yè)教育中所形成的對社會工作的期望難以實現(xiàn)。

（三）場域的內(nèi)部權(quán)力關(guān)系與學校社會工作入場困境的生成

布迪厄認為，資本是一種生成性的勞動，并以物質(zhì)化和身體化的形式積累下來，主要可以分為經(jīng)濟資本、文化資本和社會資本三種形態(tài)。[18]這三種資本形成了學校社會工作者在專業(yè)實踐場域中賴以憑借的資源，從這個角度來看，擁有資本的總量以及運用資本進行再生產(chǎn)能力的不足造成了社會工作者在實踐場域中處于弱勢地位。而“一種資本總是在既定的具體場域中靈驗有效，既是斗爭的武器，又是爭奪的關(guān)鍵，使它的所有者能夠在所考察的場域中對他人施加權(quán)力?！?[12]具體到學校社會工作實踐場域，政府在其中占據(jù)著絕對的主導地位，專業(yè)社會工作不僅是政府創(chuàng)新社會治理的一種新的方式與手段，其在我國能夠取得突破性的發(fā)展更是離不開政府在資金、資源等方面的大力支持。因此，權(quán)力場域從縱向上對社會工作者的實踐行為產(chǎn)生著各種影響，例如，政府在對服務(wù)效果量化強調(diào)以及期待在短期內(nèi)看到顯著改變等方面具有充分的話語權(quán)，這直接影響到社會工作者的角色定位及其服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)方式的選擇。而校方主體在學校社會工作專業(yè)實踐場域中占據(jù)著“守門員”的地位，他們的認可與支持成為專業(yè)服務(wù)順利開展的前提。[19]學校社會工作者要獨自一個人面對學校系統(tǒng)內(nèi)的所有組織部門，通過與學校領(lǐng)導、老師搞好關(guān)系獲得開展服務(wù)的許可令，制度化的社會資本積累尚未形成；同時還面臨著專業(yè)知識與技能不充分的自我懷疑，文化資本的“缺場”現(xiàn)象也帶來了十分不利的影響。這使得社會工作者容易被行政化，被迫接受學校方面行政性事務(wù)的安排；行政影響滲透到社會工作專業(yè)服務(wù)的過程之中，導致服務(wù)的焦點主要集中在應(yīng)對學生個人的問題層面，對環(huán)境和結(jié)構(gòu)層面所進行的干預并不常見。

三、結(jié)論與討論

（一）結(jié)論

21世紀以來，專業(yè)社會工作在我國有了鼓舞人心的發(fā)展，政府出臺的一系列政策為我國社會工作的發(fā)展和社會工作制度的建設(shè)創(chuàng)造了良好的條件。然而，學校社會工作所遭遇的入場困境卻表明，我國社會工作者普遍面臨著具體的專業(yè)實踐場域中結(jié)構(gòu)與資源的限制，需要想辦法獲得掌握外在資源和話語權(quán)的相關(guān)利益群體的認可與支持；同時，社會工作者通過專業(yè)教育或培訓累積內(nèi)化而成的專業(yè)慣習也在很大程度上決定了社會工作者的專業(yè)實踐行為，他們需要努力地對自身專業(yè)慣習進行調(diào)適以使之符合現(xiàn)實工作所需。在雙重作用的限制之下，社會工作者既沒有完全自主的實踐空間，也不具備足夠的能力進行專業(yè)服務(wù)上的探索；這些都阻礙了他們在專業(yè)實踐過程中取得更多的成效。專業(yè)社會工作的服務(wù)成效和作用發(fā)揮成為擺在社會工作者面前一個迫切需要解決的問題。

在這種限制之下，學校社會工作者只有通過幫助學校解決“重注生”（重點關(guān)注學生）的輔導工作、籌備和主持大型晚會等展示個人能力的策略，或者運用社會工作的專業(yè)方法協(xié)助班主任將班會課、考前減壓等教學任務(wù)做得有特色、有效果，以此在完成學校教學任務(wù)、滿足教育發(fā)展需求的同時添加理念、方法與技巧等專業(yè)元素，致力于尋求校方需求與專業(yè)服務(wù)目標之間的結(jié)合點，獲得更廣泛的實踐權(quán)和實現(xiàn)雙方的合作共贏關(guān)系。這一實踐策略不同于排斥學校體系一切工作要求的盲目構(gòu)造專業(yè)壁壘，也不同于在日常經(jīng)驗、傳統(tǒng)方法與社會工作專業(yè)方法之間出現(xiàn)張力時選擇原有工作方式的本土社會工作實務(wù)方式，[20]更不同于完全缺乏專業(yè)自主性和專業(yè)追求的“被行政化”；而是在我國社會工作仍然處于專業(yè)弱自主嵌入的背景下，獲得廣泛認可和拓展專業(yè)服務(wù)空間的有效途徑，這恰恰是社會工作者的策略性調(diào)適。

（二）討論

專業(yè)社會工作在我國本土實踐場域中普遍遭遇入場困境，社會工作的專業(yè)性難以得到充分發(fā)揮，既有體制結(jié)構(gòu)的制約因素，也與我國社會工作者的實踐形態(tài)密切相關(guān)，對此我們可以作出進一步的探討。

1.社會工作專業(yè)實踐的結(jié)構(gòu)制約問題

在我國，由于文化背景與社會體制的特殊性，社會工作者除了提供直接服務(wù)，還經(jīng)常需要處理與用人單位領(lǐng)導之間的關(guān)系。在實踐過程中，行政性工作及相應(yīng)的關(guān)系處理往往占據(jù)了社會工作者大部分的時間和精力；他們需要懂得如何獲取關(guān)鍵人物的認可，從而進一步取得更為廣泛的專業(yè)實踐空間。這表明，社會工作專業(yè)在我國的發(fā)展雖然在制度層面上得到了政府及相關(guān)部門的大力支持，但這種支持主要還是停留在宏觀方面，其他相關(guān)配套制度的支持相對較少；這種發(fā)展現(xiàn)狀并不利于社會工作者在實踐場域中相對位置的提升和相關(guān)資本的積累，限制了社會工作專業(yè)作用的發(fā)揮。因此，從長遠發(fā)展的角度而言，應(yīng)該進一步完善我國社會工作專業(yè)發(fā)展的配套制度，在社會工作實踐場域中爭取政府與社會工作機構(gòu)或社會工作者之間的合作關(guān)系；清晰界定社會工作者的角色以及社會工作服務(wù)的方式和功能，并在具體服務(wù)過程中增加伙伴關(guān)系的支持、減少行政管理層面的限制。

2.社會工作專業(yè)實踐對本土實踐智慧的忽視

我國社會工作專業(yè)教育培養(yǎng)出來的學生專業(yè)性不夠、實務(wù)技能不強，但同時他們又都對自己有一定的專業(yè)要求，因此，在社會工作專業(yè)實踐的過程中，社會工作者往往容易出現(xiàn)生搬硬套西方專業(yè)理論的問題，缺乏基于服務(wù)對象問題本身的反思。此外，學校社會工作者需要獨自應(yīng)對自成體系的學校教育系統(tǒng)，他們在實踐過程中需要花費大量時間和精力去處理與校領(lǐng)導、老師之間的關(guān)系；這方面的行政性工作對于專業(yè)服務(wù)的順利開展非常關(guān)鍵，卻是產(chǎn)生于西方社會文化背景的社會工作專業(yè)理論知識無法應(yīng)對的。因此，我國社會工作專業(yè)實踐過程中由于理論與實踐的脫節(jié)以及本土性社會工作理論缺乏所導致的“反理論”傾向[21]非常明顯；社會工作者并不知道如何運用理論指導實踐工作的開展，服務(wù)的提供相應(yīng)地也就缺乏足夠的理論依據(jù)和支撐。因此，只有對學校社會工作者的實踐經(jīng)驗進行總結(jié)與提煉，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建符合我國現(xiàn)實的本土理論和服務(wù)模式，才能夠減小專業(yè)教育場域與社會工作實踐場域之間的差異，增進專業(yè)理論知識在本土現(xiàn)實處境中的適應(yīng)性。

3.社會工作專業(yè)實踐對文化因素的忽視

對于學校社會工作的開展而言，學校社會工作者嵌入到學校系統(tǒng)復雜的組織架構(gòu)中，與現(xiàn)有學生工作體制協(xié)調(diào)共存，需要其自身能夠回應(yīng)本土的教育理念、教育制度以及學校背景所提出的需求。[22]然而，我國社會工作者的專業(yè)實踐卻由于專業(yè)教育過程中對理論運用有主觀上的強調(diào)，并且專業(yè)實踐過程中對理論運用有客觀上的要求，因此過于信守和抱持專業(yè)知識而導致了“文化識盲”問題[23]普遍存在，反倒忽略了服務(wù)對象本身及其所處的文化背景。同時，在處理校方需求與專業(yè)服務(wù)目標之間的沖突時，很容易就產(chǎn)生對前者的排斥心理，不利于雙方良好關(guān)系的建立，實際上也阻礙了專業(yè)服務(wù)目標的實現(xiàn)。因此，推進學校社會工作進入到我國學校教育體制中提供服務(wù)，還需要社會工作者對我國的歷史文化背景以及教育制度的現(xiàn)實處境保持敏感。

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篇2

    法國教育家法斯普朗格說過“:教育的最終目的不是傳授已有的知識,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導出來,將生命價值感喚醒,直到精神生活之根?！睆倪@一角度來說,參與式教學則正好符合教育的意義所在。參與式教學法是一種以學習者為中心,教師運用不同的教學手段和靈活多樣直觀形象的教學方法,激勵學習者積極參與教學過程,激發(fā)學習者的學習熱情,充分調(diào)動學習者的學習積極性主動性,使之成為學習活動的積極參與者、實踐者的教學方法?！笆谌艘贼~,不如授人以漁”這一俗語是與法斯普朗格不謀而合的,也是我們新時期教學改革的目標。只有在教學中讓學生充分參與進來,讓學生理解領(lǐng)悟了才能將知識最終轉(zhuǎn)化為學生自己的知識,創(chuàng)新知識。

    二、參與式教學對社會工作教學的意義

    社會工作是一門新興學科,也是一門助人的專業(yè)。它是適應(yīng)工業(yè)化、社會轉(zhuǎn)型、市場經(jīng)濟的需要而產(chǎn)生和發(fā)展起來的,是在西方早期的社會工作實踐的基礎(chǔ)上逐步形成的。社會工作是以解決現(xiàn)實社會問題為主的應(yīng)用性學科,實踐性、實務(wù)性是其最本質(zhì)的屬性、最突出的特征?！皩崉?wù)教學是社會工作重要的課程,是社會工作專業(yè)教育的核心。”社會工作專業(yè)的實務(wù)性取向使實踐教學成為培養(yǎng)學生運用理論知識、掌握工作技巧、內(nèi)化職業(yè)倫理的重要環(huán)節(jié)。參與式教學無疑對社會工作的教學起到莫大的支持作用。在參與課堂教學過程中,為了回答教師提出的問題,適應(yīng)教師教學的策略,學生需要動手認真收集資料、分析思考問題,從而能夠獲取更多知識;同時,在參與教學的過程之中,特別是以小組的形式參與到討論中時,在共同的學習中必然能夠增進交流合作。社會工作的三大方法:個案工作,小組工作、社區(qū)工作教學都有明顯的實務(wù)特色,而在有限的課堂如何體現(xiàn)實務(wù)性而非理論性,如何讓學生掌握這些實務(wù)案例,單純靠教師的講授是遠遠達不到理想效果的,只有讓學生參與進教學的設(shè)計和教學的課堂,才能達到最佳效果。

    三、參與式教學在社會工作教學中的實踐探索及反思

    實踐模式都是有一定的理論支持的,只有理解實踐模式背后的理論支撐才能更好的發(fā)揮實踐模式的效用。筆者認為參與式教學這一實踐模式的理論支撐主要來源于皮亞杰的建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義的基本理論認為:“知識不是單純的通過教師傳授獲得,而是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得”。參與式教學就是建立在建構(gòu)主義理論的思想之上,它通過一定的學習氛圍的營造,借助一定外力的幫助,利用一定的學習資料,發(fā)揮學生學習的主體性,其核心是讓學生在參與中活潑地發(fā)展,在發(fā)展中積極地參與。參與式教學雖然涵蓋了教師(包括專業(yè)教師)、學生、管理者的多維度參與,但依然強調(diào)的是學生參與的主體性。

    參與式教學方法有兩種主要形式,一種是正規(guī)的參與教學法,另一種是在傳統(tǒng)的教學過程中加入?yún)⑴c式教學法的元素。正規(guī)的參與式教學法是以分小組活動為主,每小組以4-6人為宜,活動形式靈活多樣。也可以采用在傳統(tǒng)的講授式教學過程中加入?yún)⑴c式教學法的元素,這樣既可以保留傳統(tǒng)教學法的優(yōu)勢,又可以發(fā)揮參與式教學的特點,使學生的學習積極性得到提高,動手能力和解決實際問題的能力得到加強。筆者在講授《個案工作》課程中,嘗試著運用參與式教學方法。在《個案工作》的緒論課上,學生分為9組,每組學生6人。這個分組將直至本門課程結(jié)束才解散。每次上課涉及到討論,做實驗以及模擬劇情表演等都以此分組為依據(jù)。這種固定的分組激發(fā)起學生之間競爭的心理,對課堂投入有著很大的推動力,同時為了避免固定分組帶來的組間隔閡,也涉及組間合作項目,使學生在參與式教學過程中既競爭又合作,事實證明,這種設(shè)計效果良好。

    (一)注重課堂討論,提高對知識的理解程度和運用能力

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(二)加強社會工作專業(yè)實習的指導、督導培養(yǎng)機構(gòu)成立以專業(yè)帶頭人(系主任、教研室主任)為組長，指導教師為組員的實習領(lǐng)導小組，按照職責和要求，切實加強社會工作專業(yè)人才實習的過程管理，效果管理。指導教師的配備可以本校專業(yè)老師為主，也可以聘請兼職的全程或半程的指導教師。香港地區(qū)各個高等學校，在社會工作專業(yè)實習的過程中，采取的是聘任校外的全程或半程的指導教師，定期到學生的實習單位進行走訪、座談，了解學生在實習過程中存在的問題，予以指導和幫助，效果顯著。針對社會工作專業(yè)實習督導不到位、不嚴格問題，建議學校形成教務(wù)、督導、院系三級過程跟蹤體系。一般情況下，學校只對學生的實習內(nèi)容和成果有所要求，三級督導體系，重點是跟蹤指導教師與學生的互動和指導，對學生和指導老師都有所要求，進一步提高社會工作專業(yè)實習的效果，提高社會工作專業(yè)人才的實踐能力。

(三)保障社會工作專業(yè)實習的經(jīng)費、時間保障實習時間，是社會工作專業(yè)實習的基本要求，經(jīng)費支持是社會工作專業(yè)實習的重要條件，兩者不可或缺。因此，社會工作專業(yè)實習要按照相關(guān)要求，保障實習時間和經(jīng)費，否則，將影響實習的效果和質(zhì)量，學生的實踐能力難以鍛煉和提升。

(四)建立以校內(nèi)為主、校外為輔、校內(nèi)外并用的實踐基地許多知名大學，都已建立一個或多個產(chǎn)學研一體的校內(nèi)專業(yè)實踐基地。校內(nèi)實踐基地的優(yōu)勢在于:符合本校人才培養(yǎng)的基本要求，能夠突出本校人才培養(yǎng)的特色，較比校外實踐基地相對穩(wěn)定。建立心理咨詢室、個案工作室、小組工作會談室等，讓學生在校內(nèi)完成專業(yè)的實踐訓練，使社會工作專業(yè)解決實際問題的功能得以實現(xiàn)。校內(nèi)實踐基地與校外實踐基地實現(xiàn)平臺資源共享，互相補充，互相支持，加強合作，實現(xiàn)資源融合與互補。

(五)實現(xiàn)課堂、實習、研究三者的融合實踐，是由社會工作專業(yè)的本質(zhì)所決定的。社會工作專業(yè)的人才培養(yǎng)，應(yīng)該放寬視野，實現(xiàn)課堂、實習、研究三者的融合。我國著名教育家陶行知先生強調(diào)社會教育思想，認為，學習不僅是在課堂，要充分利用社會這個大講堂，進行學習，生活中的人與事物，都是可學習的。社會工作專業(yè)所關(guān)注的是人與社會，因此要加強課堂的指導，課堂上，可以進行情景模擬，案例教學，讓學生參與其中，實現(xiàn)有效互動。同時，要引導學生關(guān)注社會熱點問題，通過舉辦“社科討論交角”等活動，提高學生認識問題、分析問題、解決問題、研究問題的能力。以上兩者實際是為實習奠定了一定的理論基礎(chǔ)。

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一、探索共青團社會化工作機制的動因

改革開放以來，特別是在建立完善社會主義市場經(jīng)濟體制的進程中，我國經(jīng)濟社會生活發(fā)生了深刻的變化。這些變化要求共青團積極探索社會化工作機制。

1、工作觀念的轉(zhuǎn)變要求共青團積極探索社會化的工作機制。團的十五大提出：“要以黨政所想、社會所急、青年所需，共青團所能的要求設(shè)計團的活動，建立完善團的動力機制和保障機制，以達到緊扣社會熱點，引發(fā)黨政關(guān)注，觸發(fā)大眾共鳴，滿足青年需求，激發(fā)青年熱情的目的”。新的工作理念，要求各級團組織發(fā)揮黨聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，以實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為團的工作的總要求，緊扣黨政工作大局，帶領(lǐng)青年服務(wù)社會。

2、工作的職能轉(zhuǎn)變要求共青團積極探索社會化的工作機制。團的十五大指出“協(xié)助政府做好青年事務(wù)是共青團組織的重要職能，是促進青年參與經(jīng)濟社會生活，實現(xiàn)全面發(fā)展的根本保證”?，F(xiàn)階段，隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，原來一部分由政府承擔的社會管理職能將逐步轉(zhuǎn)由社會團體來承擔。對共青團而言，“生命在于運動，組織在于活動”，共青團有自己的政治、組織、人力等方面的優(yōu)勢，在履行聯(lián)系青年、教育青年、引導青年職責的同時，要根據(jù)新的形勢逐步在青少年事務(wù)的管理、青少年權(quán)益的維護、青少年信息部的等方面發(fā)揮不可替代的作用。

3、青年需求的轉(zhuǎn)變要求共青團積極探索社會化的工作機制。改革開放的不斷深入使我國經(jīng)濟成份和經(jīng)濟利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化，也造成了青年成長和發(fā)展中社會需求的多元化。共青團組織相對封閉的工作模式已難以適應(yīng)青年多元化的需求。共青團組織的無限責任和有限資源的矛盾更加突出，資源短缺、服務(wù)手段匱乏已成為制約共青團工作發(fā)展最根本的原因。共青團組織必須自覺適應(yīng)社會變革，在立足自身力量的同時，借助社會力量，整合社會資源，在與社會的雙向互動中開拓，與市場經(jīng)濟和青年發(fā)展需求相適應(yīng)的新領(lǐng)域、新方向，構(gòu)建共青團工作社會化運作的新機制。

二、我區(qū)在共青團社會化工作機制方面的基本實踐

在推進共青團工作社會化工作機制方面，我們以時展為參照系，以社會為坐標，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀給團的工作準確定位，使團的工作更好地融入社會，并在廣泛融入社會生活的同時，發(fā)揮自身優(yōu)勢，“取社會之長，補共青團之短”，不斷創(chuàng)造自身發(fā)展所需要的工作條件，努力實現(xiàn)工作目標。

1、優(yōu)化環(huán)境，建立了共青團工作社會化的保障機制

我們堅持黨的領(lǐng)導，爭取社會各個方面的支持，已逐步形成了社會化的工作體系。一是組織領(lǐng)導體系完善。緊緊依托黨建帶團建，積極爭取區(qū)委、區(qū)政府支持，出臺了一系列加強和改進團的工作的文件及相關(guān)意見，為共青團工作提供了有力的政策支持；二是部門聯(lián)動逐步形成。堅持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導，充分發(fā)揮與青少年教育和青少年事務(wù)有關(guān)的職能部門和社會力量的作用，將青少年工作的目標與各單位的階段性工作和具體任務(wù)結(jié)合起來，努力將相關(guān)單位納入團的工作體系之中，變共青團一家唱“獨角戲”、搞“獨家經(jīng)營”為“多方協(xié)作”，為團的工作形成了良好的外部工作環(huán)境。三是行業(yè)作用得到發(fā)揮。采取“行業(yè)牽動，團組織推進”的工作思路，突出行業(yè)特點，使團的品牌工作，如“雙爭”活動成為各行業(yè)加強青年思想政治工作、加強基層管理、加強精神文明建設(shè)的一個重要載體。

2、適應(yīng)社會發(fā)展，建立了共青團工作社會化的組織機制

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，共青團原有的按行政區(qū)劃和隸屬關(guān)系建立的自上而下的垂直型的組織體系已不適應(yīng)形勢的發(fā)展，團組織覆蓋面不夠的問題日益顯現(xiàn)。根據(jù)社會經(jīng)濟的變化和改革開放的要求，按照有利于加強黨對團組織的領(lǐng)導，有利于團結(jié)教育凝聚青年，有利于團組織整體功能體現(xiàn)的原則，團區(qū)委著力構(gòu)建了全方位、多層次、開放式的社會化組織體系。一是進行團建創(chuàng)新。打破地區(qū)、行業(yè)的界限，按照新的經(jīng)濟成分、生產(chǎn)要素的重新組合，對新經(jīng)濟組織建團進行了有益的探索，在麥德龍超市、新特醫(yī)藥公司等私營企業(yè)建立了團組織；根據(jù)青年流向多元、流量多變和流速加快的特點，采取動態(tài)設(shè)置團組織的辦法，建立了社區(qū)團（總）支部，組織設(shè)置變“單一化”為“多樣化”。二是拓展團的陣地。建立了以共青團為核心，以青年活動中心、青少年讀書俱樂部為依托的社會化組織體系，形成了共青團新的力量矩陣，在一定程度上改變了共青團人手不足，勢單力薄的局面，使團的工作能夠擴展到更廣闊的社會空間和更廣泛的青年之中，促進了團的事業(yè)發(fā)展。三是延伸團的臂膀。適應(yīng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展要求，適應(yīng)青年社會結(jié)構(gòu)變化，積極推進城市青年中心建設(shè)，把青年中心作為基層團組織整合資源、凝聚人才的新平臺，聯(lián)系青年的新紐帶。

3、以需求為導向，建立了共青團工作社會化的服務(wù)機制

團的十五大報告指出：“服務(wù)青年是共青團組織的根本出發(fā)點和落腳點”。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，青年需求旺盛與團組織供給不足已成為共青團組織面臨的重要矛盾。我們堅持以團的組織系統(tǒng)為基礎(chǔ)，調(diào)動可能利用的社會資源，圍繞青年的學習教育、勞動就業(yè)、社會保障等基本需求，不斷改進和完善服務(wù)青年的手段，推動服務(wù)青年的工作經(jīng)?；?、制度化、社會化，初步構(gòu)建了團的服務(wù)體系。一是關(guān)注青年思想動態(tài)。加強了基層青年思想狀態(tài)的調(diào)研并建立了硚口共青團網(wǎng)站，初步形成了青年社會調(diào)查信息系統(tǒng)，為黨政領(lǐng)導及上級團組織傾聽青年呼聲，了解青年愿望，掌握青年工作動態(tài)暢通了渠道。二是提高隊伍整體素質(zhì)。以加強青年思想道德建設(shè)為宗旨，以團干部培訓班、青年理論學習小組活動、創(chuàng)建社區(qū)青少年學校為載體形成了青少年教育培訓網(wǎng)絡(luò)。三是服務(wù)社會弱勢群體。與勞動部門聯(lián)合建立了區(qū)青工職介所及街（鄉(xiāng)）青工職介網(wǎng)絡(luò)，幫助了下崗失業(yè)青年再就業(yè)；采取借用、合用、合建等形式，建立了青少年法律服務(wù)站、青少年愛國主義教育基地、青少年志愿者服務(wù)隊等活動陣地，探索服務(wù)青少年的有效形式。

4、遵循市場規(guī)律，建立了共青團工作社會化的融資機制

市場經(jīng)濟是資源配置以市場調(diào)節(jié)為主的經(jīng)濟形式，它最大的特點是資源配置社會化。隨著共青團工作職能的不斷拓展，共青團單純依靠財政撥款、單純依靠自身的有限資源已遠遠不能滿足共青團事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要。共青團組織必須遵循經(jīng)濟規(guī)律，注重市場法則與組織優(yōu)勢的結(jié)合，整合社會資源為我所用。我們按照“源于社會，服務(wù)社會”的指導思想，做了一些嘗試：一是依托社會力量建立青少年服務(wù)基地。按照“社會化運作、事業(yè)化推進、品牌化管理”的工作思路，與新華書店聯(lián)建新華博克書屋，為創(chuàng)建學習型社會打下基礎(chǔ)；二是通過青教辦、青聯(lián)、關(guān)工委等組織，充分協(xié)調(diào)與青少年事務(wù)有關(guān)的資源，爭取有關(guān)部門在政策、技術(shù)、經(jīng)費等方面給予支持；三是對社會上原有的一些陣地、場所，通過團的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢進行扶持、命名，建成團的活動陣地。

三、共青團社會化工作機制運行中應(yīng)把握的幾個環(huán)節(jié)

在社會轉(zhuǎn)型和體制轉(zhuǎn)軌的過程中，共青團的社會化工作機制的建立，為我們在服務(wù)大局、服務(wù)社會、服務(wù)青年的有機結(jié)合中加強團的建設(shè)提供了一種依托。不斷完善社會化的工作機制，還需要把握好以下四個環(huán)節(jié)：

1、強化共青團組織的社會化服務(wù)功能。第一，強化共青團組織的社會化服務(wù)功能是發(fā)揮共青團組織作用的需要。加強團的組織建設(shè)，是一項長期的艱巨任務(wù)，是一項系統(tǒng)工程。共青團組織青年、服務(wù)社會是國家政權(quán)社會支柱作用的具體化，共青團組織要從發(fā)揮好國家政權(quán)重要社會支柱作用的高度來認識強化社會服務(wù)功能的重要性，充分發(fā)揮共青團作為黨的助手和后備軍的政治優(yōu)勢。第二，強化共青團組織的社會化服務(wù)功能是發(fā)揮共青團職能作用的需要。隨著社會現(xiàn)代化程度的不斷提高，速度的不斷加快，社會的發(fā)展對共青團工作的需求度和期待值日趨上升，要求團的工作根據(jù)社會的需求和期待，更好地為實現(xiàn)其政治職能服務(wù)，通過把握社會需求、滿足社會需求來體現(xiàn)社會作用，贏得社會地位。第三，強化共青團組織的社會化服務(wù)功能是發(fā)揮共青團整合資源優(yōu)勢的需要。在計劃經(jīng)濟條件下，共青團獲取資源的方式，主要依賴行政手段，所擁有的資源足以影響青年的成長發(fā)展，因而對青年有強大的號召力和動員力。市場經(jīng)濟條件下，資源配置方式發(fā)生了深刻變化，市場在資源配置中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。一方面，僅靠行政手段獲取資源已不能滿足共青團事業(yè)持續(xù)發(fā)展的需要，必須依靠多種手段獲取資源。另一方面，青年獲取資源的途徑多樣化，不僅可以從團組織獲取資源，也可以從市場和其他方面獲取資源。在這種情況下，共青團要獲得更多的資源來推進工作、服務(wù)青年，就必須建立起與之相適應(yīng)的資源整合機制。

2、形成共青團組織的社會化組織網(wǎng)絡(luò)。共青團組織體系依托黨政機構(gòu)建立于計劃經(jīng)濟體制之下。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，共青團在發(fā)揮黨建帶團建優(yōu)勢的同時，應(yīng)努力面向基層、面向新的領(lǐng)域、面向新興青年群體，調(diào)整和完善組織機構(gòu)，構(gòu)建新的聯(lián)系。一是密切與非團屬青年社團的新聯(lián)系。推動經(jīng)濟部門和企業(yè)設(shè)置青年工作機構(gòu)，培育和發(fā)展團屬社會中介組織，以此形成一個對共青團原組織體系具有補充作用的新的開放多元的社會化組織網(wǎng)絡(luò)，從而覆蓋到那些原組織體系涉及不到的新體制下的新領(lǐng)域和新興青年群體，在更廣泛的范圍內(nèi)和不同的層面上與青年進行聯(lián)系和溝通。二是密切與社區(qū)青年的新聯(lián)系。社區(qū)是青年活動的主要場所，共青團要通過與社區(qū)青年的廣泛聯(lián)系，既了解青年的所想所需，又保證團的組織在社區(qū)更好地發(fā)揮作用，有效服務(wù)經(jīng)濟社區(qū)發(fā)展。三是密切團組織與團員的新聯(lián)系。著眼于保持團組織與團員之間直接、經(jīng)常、便捷的組織聯(lián)系，逐步形成適應(yīng)團員流動，易于確認身份，便于團員參與團的工作和生活的組織聯(lián)系方式。要根據(jù)實際情況，積極探索靈活多樣的基層組織形式，對團員實行多重組織覆蓋，努力做到哪里有團員，哪里就設(shè)置團組織，并通過互聯(lián)網(wǎng)、青年卡等手段加強與團員青年的聯(lián)系。

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現(xiàn)在此將本學期工作中的收獲與不足總結(jié)如下：

本學期中，我們社會實踐部與各個部配合，在本學期中進行了很多大型活動，提高了我們部的辦事效率.在那些大型活動中，我學到了很多，也體會了很多，對社會實踐部有了更深一步的了解，在工作中也有了更進一步的提高同時我也學到了很多為人處事和工作方面的經(jīng)驗.

此外，我們還開展了，其他系也開展了各種活動.讓各班文藝委員負責把同學們對文藝部的意見，建議傳達給我們，以便我們能在工作中揚長避短，更好的為同學們服務(wù).提高同學們的積極性.

為了提高同學們的素養(yǎng)，我們部還開展了很多社會實踐活動.得到了很多同學的支持.也的到了不少建議.通過此活動激發(fā)了大家對文藝的興趣，也更進一步讓同學們了解到：“文藝”也可用筆寫出來，同時我們也了解到了同學們良好的文藝素養(yǎng).

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關(guān)鍵詞：藝術(shù)院校；德育工作；社會實踐

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，知識成為決定國力大小最重要的因素，而人才素質(zhì)是決定國家強弱的重要標志。因此，高校的主要任務(wù)就是全面培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、德才兼?zhèn)涞娜瞬?。當前，高校人才培養(yǎng)工作正處在一個歷史轉(zhuǎn)型期，每一位高等教育工作者均要從時代、社會背景出發(fā)，探究適合藝術(shù)學生全面發(fā)展的德育方法。由于藝術(shù)院校具有其自身的特殊性，所以更要創(chuàng)新德育工作。

一、藝術(shù)院校德育工作實效不佳的原因

縱觀當前藝術(shù)院校的德育工作，無論是在德育的內(nèi)在效果和外在效益上，還是在德育效率上，均未取得理想效果。究其原因，主要有兩個：1.藝術(shù)院校學生德育工作低效由于德育教育沒有緊密結(jié)合學生思想實際開展，所以造成了德育低效。德育實效是指德育實踐活動預期目的與結(jié)果之間的關(guān)系。從本質(zhì)上分析，德育實效性是德育工作的靈魂。有的學者認為，德育效果、德育效益、德育效率三者共同構(gòu)成了德育實效性的內(nèi)涵。第一，德育實效性有其內(nèi)在效果，即德育可轉(zhuǎn)化為學生思想道德素質(zhì)；第二，德育時效性有其外在效益，即以德育提升后，還可提升學生的思想道德素質(zhì)，促進物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)；第三，德育實效性還表現(xiàn)在德育效率上，即以一定人力、物力、時間上的投入，獲得最好的效果。當前，有的學生存在個人主義，強調(diào)自我價值的實現(xiàn)，對于集體合作觀念、服務(wù)、奮斗的精神認識不足，在社會活動中希望自己是主角而不是配角，在工作中也擔心自己大材小用，人生價值選擇及判斷容易受外界環(huán)境影響，始終處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。這也說明了在接受外界的大量信息時，學生未能分清正確與錯誤的觀念，不重視自身的素質(zhì)修養(yǎng)。特別是對藝術(shù)院校學生而言，他們所接受的知識專業(yè)性較強、多元化，比較重視自我能力的提高和自我表現(xiàn)，所以德育工作成效一直較低。2.藝術(shù)院校不重視德育高校比較重視知識的傳授，忽視了培養(yǎng)學生的自我教育能力以及良好的心理品質(zhì)，以至于大學生整體道德水平偏低，適應(yīng)社會的能力不強。此外，高校對培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、人格素養(yǎng)以及職業(yè)道德的力度不足。這樣的德育不僅失去了其精神和動力，還失去了其所具有的時代性和開放性。尤其是藝術(shù)院校將學生專業(yè)課放在第一位置，在德育實踐中，只重視說服教育，不重視學生德育主體的地位，讓學生對德育產(chǎn)生厭煩心理，無法達到預期的德育效果。

二、社會藝術(shù)實踐與德育工作的有機結(jié)合

對于藝術(shù)學院而言，德育可以發(fā)展學生的世界觀、人生觀、價值觀，以及責任感和成就感，以此為目標的教育方式，追求的是塑造學生理想的人格。目前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，道德教育出現(xiàn)了下滑趨勢，且道德領(lǐng)域變得非常復雜。德育不僅是社會需求，還是學生發(fā)展和生存的需要。因此，藝術(shù)院校要以人為本，開展有針對性的德育工作，倡導創(chuàng)新的教育觀——學知識、學藝術(shù)、學做人，重視德育工作。藝術(shù)院校要將學生參與社會藝術(shù)實踐活動上升到道德實踐的層次，不僅僅要實現(xiàn)專業(yè)教學的目的，還要實現(xiàn)課堂教學的德育效果。參加實踐活動，可以調(diào)動學生的學習積極性，發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)新性，從而發(fā)展學生的專業(yè)技能和創(chuàng)新能力。社會藝術(shù)實踐不只是實習、采風、演出等活動，還是培養(yǎng)學生處理個人與他人關(guān)系、處理個人與社會關(guān)系的最佳途徑。如野外的采風，可以讓學生體會人與自然的關(guān)系；三下鄉(xiāng)活動，可以讓學生了解中國農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀；戲劇表演，可以讓學生看到社會的縮影。對藝術(shù)類大學生而言，審美教育是不可或缺的，它是學生欣賞藝術(shù)、社會、自然的過程，通過情感類活動升華自己的感情，從而獲得美的體驗道德。美育，可動之以情，影響人的行為。培養(yǎng)和構(gòu)建正常、健康的審美觀，是藝術(shù)學院美育的重要責任。在社會的藝術(shù)實踐中，學生可以運用審美知識和理念，去發(fā)現(xiàn)美、獲得美、接受美，從而提升審美情趣。參加社會藝術(shù)實踐是藝術(shù)學校開展國情教育的最好方法。學生通過到各個礦區(qū)、廣大農(nóng)村等地開展實踐活動，不僅能了解中國的具體發(fā)展，感受到改革開放后我國所取得的成績，還可以觀察民情、國情，弘揚民族精神，了解我國的人文地理、風土人情，確切地感受我國優(yōu)秀、傳統(tǒng)的民族文化，增強愛國主義情感、民族自尊和自信心，從而堅定信念，提升自己的精神世界。

三、中國美術(shù)學院德育和社會實踐活動有機結(jié)合所取得的成績

近年來，只要到了假期，中國美術(shù)學院就會組織學生到經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)開展社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展的專題考察。這種具有專題性的考察可以讓學生在實踐中獲得鍛煉，同時讓學生和群眾達到情感共鳴，一起領(lǐng)略、感受國家的強大。德育和社會實踐活動有機結(jié)合的形式可以是靈活多變的。如最近兩年的寒暑假，中國美術(shù)學院一共組織了近兩千名大學生志愿者參加科學發(fā)展觀、誠信國家等實踐服務(wù)團，還開展了“三下鄉(xiāng)”的實踐服務(wù)活動。2016年暑假，中國美術(shù)學院組織大學生參加科學發(fā)展觀的宣傳及實踐服務(wù)，走訪了參加的老軍人，一起回憶生活艱難、戰(zhàn)火紛飛的年代，并編成舞臺劇，到各農(nóng)村、礦區(qū)、社區(qū)開展演出活動，有效激發(fā)了學生的愛國情感，進而把社會實踐活動轉(zhuǎn)化成他們的道德意識及行為。

四、結(jié)語

總而言之，藝術(shù)學院社會實踐是加強、改進藝術(shù)類大學生德育的重要方法，也是高校育人工作的重要構(gòu)成部分。德育教師要充分了解社會實踐在藝術(shù)類大學開展德育工作的重要性，最大限度地發(fā)揮藝術(shù)生的專業(yè)特點，利用校內(nèi)、校外的各種資源，幫助藝術(shù)類大學生構(gòu)建基本社會意識，提高他們的綜合素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]王芳芳,鄭園全.藝術(shù)類院校藝術(shù)實踐活動德育教育探析[J].開封教育學院學報,2015,(9).

篇7

一、提高認識，精心組織，廣泛宣傳，努力營造城市“天山杯”競賽氛圍。

自治區(qū)城市“天山杯”競賽活動是推動城市建設(shè)與管理快速發(fā)展的重要載體。為此，麥蓋提縣委、縣人民政府十分重視城市建設(shè)與管理工作，在連續(xù)兩屆獲得綜合杯的基礎(chǔ)上，對新一輪競賽提出了更高的要求，按照“統(tǒng)一領(lǐng)導，分工負責，落實目標，全民參與”的原則，精心組織，周密安排，有效推動了競賽活動的開展。

一是加強領(lǐng)導，健全機制。在新一輪競賽中我縣及時調(diào)整充實了城市“天山杯”競賽活動領(lǐng)導小組，并于月日召開了全縣年城市“天山杯”競賽活動動員大會，印發(fā)了年麥蓋提縣城市“天山杯”競賽活動方案，形成了黨政主要領(lǐng)導高度重視，分管領(lǐng)導狠抓落實，人大政協(xié)大力支持，各部門積極配合，的工作機制。

二是廣泛宣傳，營造氛圍。我們始終堅持“人民城市人民建，建好城市為人民”的原則，通過廣播電視，標語橫幅，文化廣場宣傳欄等，開展了廣泛持久，深入細致的宣傳工作，廣泛宣傳“天山杯”競賽活動的作用和意義，及時報道進展情況。通過宣傳，形成了人人關(guān)心和參與競賽活動的良好氛圍，保證了競賽活動的順利開展。

三是全民參與，強化監(jiān)督。在競賽活動中，我縣特別重視發(fā)揮人大代表、政協(xié)委員和社會各界人士的監(jiān)督作用，聘請了13名人大代表、政協(xié)委員及社會各界代表作為“天山杯”活動的義務(wù)監(jiān)督員，積極參與競賽活動。人大、政協(xié)也積極主動的對城市規(guī)劃、建設(shè)、管理、服務(wù)，尤其是對城管執(zhí)法和拆遷等熱點問題進行調(diào)研、評議、座談和反饋。對一些重要的問題，以提案、議案的方式要求及時答復，并提出合理化意見和建議，轉(zhuǎn)達群眾呼聲，有效解決了社會關(guān)注的熱點問題。

二、以人為本，科學指導，創(chuàng)造和諧，提高城市規(guī)劃、建設(shè)和管理水平。

在新一輪競賽中，我們以科學發(fā)展觀為指導，以全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建穩(wěn)定和諧社會為目標，牢固樹立經(jīng)營城市的理念，積極實施投資推動戰(zhàn)略，打造葉河東岸商貿(mào)中心城鎮(zhèn)，提出了麥蓋提縣城市發(fā)展理念。

指導思想：拓城、秀城、融城。

總體思路：改造城北，提升城中，開發(fā)城南。

主要目標：高起點規(guī)劃，高標準建設(shè)，高要求管理，逐步把縣城建成一個投資創(chuàng)業(yè)的良好平臺，適合人們居住的最佳環(huán)境。

根據(jù)指導思想和總體思路。一是加快了工業(yè)園區(qū)規(guī)劃和建設(shè)，使城區(qū)面積由原來的5.1平方公里提高到了9.6平方公里，城鎮(zhèn)總體規(guī)劃修編完成>方案_范文庫_搜集整理后城區(qū)面積將達到20平方公里。二是城北，英巴扎北路改造過程中，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一設(shè)計，用財政補貼的方式撬動民間資金，把英巴扎北路改造成集購物、娛樂、餐飲、休閑、旅游為一體的民族一條街，突出刀郎文化，生態(tài)環(huán)保，民族特色三個特點，此項工程已啟動建設(shè)。三是通過秀城，提升城中。在全縣各路口安裝景觀燈外，對文化路、英巴扎中路、南路、人民路、英買里中路沿街主要建筑物實施美化亮化工程，通過統(tǒng)一設(shè)計安裝射燈、霓虹燈等，此項工程已完成>方案_范文庫_搜集整理設(shè)計，其中，縣委大樓已完成搜集整理招標，正在施工。根據(jù)規(guī)劃，對文化路、英買里路等主要路段進行綠化改造，以提高城市綠化水平。四是以建設(shè)廉租房、經(jīng)濟適用房、開發(fā)商品房，單位搬遷為契機，大力開發(fā)城南，使工業(yè)園區(qū)和老城區(qū)有機融為一體。

三、科學規(guī)劃，突出重點，加大投入，真抓實干，使城市綜合服務(wù)功能迅速提高。

1.科學規(guī)劃，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，為全面落實城鄉(xiāng)規(guī)劃法奠定了基礎(chǔ)。

要建設(shè)、經(jīng)營、管理好城市，首先要做到規(guī)劃先行。特別是新的城鄉(xiāng)規(guī)劃法實施以來，城鄉(xiāng)效能監(jiān)察工作迅速開展，嚴格依法實施規(guī)劃，樹立規(guī)劃的權(quán)威意識，堅持“規(guī)劃一張圖，審批一支筆，建設(shè)一盤棋”的原則，加大規(guī)劃力度。自去年以來先后完成了工業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃；消防專項規(guī)劃；住房建設(shè)規(guī)劃；各鄉(xiāng)鎮(zhèn)總體規(guī)劃；重新做了集中供熱可研規(guī)劃；縣城垃圾處理可研規(guī)劃；計劃做的有縣城20平方公里總體規(guī)劃修編，道路、給水、排水、環(huán)衛(wèi)、公交、綠化等專項規(guī)劃，東河灘40平方公里濕地生態(tài)保護規(guī)劃，水源地保護規(guī)劃等。

在做好項目規(guī)劃的同時，重點做好建設(shè)項目“一書兩證”和鄉(xiāng)村建設(shè)“一證”的發(fā)放工作。自年以來共發(fā)放“一書兩證”60份；鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃許可證42份。所有項目都嚴格履行法定手續(xù)，建立了完整的項目規(guī)劃檔案，使麥蓋提縣城鄉(xiāng)規(guī)劃工作步入了法制化，規(guī)范化，程序化軌道。

2.加大城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，不斷提高城市綜合服務(wù)功能。

麥蓋提縣通過參加年年兩屆城市“天山杯”競賽活動，市容市貌發(fā)生了翻天覆地的變化。在新一輪的競賽中，縣委、縣人民政府在城市建設(shè)方面更加注重實效，重視城市綜合服務(wù)功能的提高，注重與城鎮(zhèn)居民衣食住行息息相關(guān)的項目建設(shè)。

年共完成>方案_范文庫_搜集整理城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目64個，投資10838.6萬元，其中：

市政基礎(chǔ)設(shè)施項目9個，投資1640萬元，主要有工業(yè)園區(qū)、環(huán)城東路延伸段10.7公里道路改擴建項目，投資1300萬元。其他項目340萬元。

城市綠化、美化、亮化工程項目4個，投資273.2萬元。主要有縣城各路口安裝景觀燈136盞，投資136萬元；工業(yè)園區(qū)、體育廣場及道路草坪綠化項目7.1萬平方米，投資84萬元。栽植各類風景樹5316株，投資53.2萬元。

環(huán)衛(wèi)設(shè)施項目3個，投資94.4萬元。主要是新制作安裝果皮箱490個，投資22.4萬元；購置垃圾清運車2輛，投資26萬元。社區(qū)及各單位配置標準垃圾箱138個，投資46萬元。

文教設(shè)施建設(shè)項目15個，投資2757萬元，主要有縣委黨校教學樓、綜合樓建設(shè)項目，投資682萬元，教育局教師住宅項目，投資520萬元。二中學生公寓樓建設(shè)項目，投資536萬元。標準體育廣場項目，投資416萬元。其他項目投資603萬元。

醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)項目3個，投資164萬元，主要有計劃生育服務(wù)站建設(shè)項目，投資84萬元。其他項目投資80萬元。

房地產(chǎn)開發(fā)項目4個，投資2414萬元，主要有永昌小區(qū)經(jīng)濟適用房項目12200平方米，投資732萬元；幸福花園小區(qū)商品房開發(fā)項目15000平方米，投資1125萬元。其他項目投資557萬元。

工業(yè)與民用建筑項目26個，投資3496萬元，主要有工業(yè)園區(qū)管委會辦公樓建設(shè)項目，投資75萬元；林業(yè)局辦公樓建設(shè)項目，投資111萬元；種子公司軋花廠軋花車間，投資87萬元；天潔油脂廠廠房辦公室等，投資800多萬元；新疆大和生物科技有限公司廠房、辦公室等，投資500多萬元；供排水公司住宅樓建設(shè)項目，投資196萬元；經(jīng)貿(mào)局住宅樓建設(shè)項目，投資157萬元；農(nóng)資公司住宅樓建設(shè)項目，投資173萬元。其他項目投資1397萬元。

積極開展農(nóng)村抗震安居建設(shè)工程，竣工驗收抗震安居房6585戶，超額完成8%，抗震安居質(zhì)量好，速度快。

今年已開工建設(shè)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目31個，投資7626萬元。其中：

市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目6個，投資2704萬元，主要是城市道路擴建項目5.7公里，供排水11.4公里，總投資1900萬元；工業(yè)園區(qū)排水主管網(wǎng)建設(shè)項目3.4公里，投資269萬元；污水處理廠日處理污水9000立方米的氧化塘建設(shè)項目，投資219萬元。自來水廠3000立方米清水池項目，投資149萬元。二中及社區(qū)8個水沖式公廁，投資86萬元。其他項目投資81萬元。

城市綠化、美化、亮化工程建設(shè)項目4個，投資123萬元，種植各類風景樹4875株。主要有文化廣場綠化改造項目，投資24萬元，工業(yè)園區(qū)綠化項目，投資14.8萬元，縣委辦公樓美化亮化工程，投資28萬元。英買里路、文化路綠化改造項目投資42萬元。其他項目投資14.2萬元。

醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)項目1個，投資280萬元，即縣人民醫(yī)院綜合樓建設(shè)項目。

文教設(shè)施建設(shè)項目2個，投資190萬元。

廉租房建設(shè)項目1個，6537平方米，投資500多萬元。

啟動商品房開發(fā)項目2個，4萬平方米，投資3000多萬元。

工業(yè)與民用建筑項目15個，投資3829萬元。主要有一源果業(yè)，辦公、廠房、設(shè)備建設(shè)項目，投資2600萬元；氣象局辦公樓建設(shè)項目，投資73萬元；其他建設(shè)項目，投資1156萬元。

3.城市交通、供排水、燃氣、環(huán)衛(wèi)、綠化等事業(yè)長足發(fā)展，居民的工作、生活、居住條件不斷改善。

經(jīng)過兩年建設(shè)，縣城道路從年的38.7公里增加到55.1公里，增長42%。如今道路暢通，四通八達，縣城出租車從年的118輛增加到現(xiàn)在的300輛，人們出行已相當方便，城市出租車均為一人一元收費，為解決營運成本增加的問題，建設(shè)廳撥付燃油補貼147萬元，為每輛出租車發(fā)放燃油補貼4919元。

通過不懈努力，我縣供水主管網(wǎng)達到77.7公里，比年增加5.7公里，增長8%，供水普及率達到98.2%，今年新建3000立方米清水池一座，日供水能力達到13000立方米，比年增加4000立方米，增長44%。排水主管網(wǎng)達到45.7公里，比年增加9.1公里，增長24.8%，排水入網(wǎng)率81%。

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【社會工作者報考條件】

（一）凡中華人民共和國公民，遵守國家法律、法規(guī)，恪守職業(yè)道德，并符合助理社會工作師或社會工作師報名條件的人員，均可申請參加相應(yīng)級別的考試。

（二）助理社會工作師考試報名條件：

（1）取得高中或者中專學歷，從事社會工作滿4年；

（2）取得社會工作專業(yè)大專學歷，從事社會工作滿2年；

（3）社會工作專業(yè)本科應(yīng)屆畢業(yè)生；

（4）取得其他專業(yè)大專學歷，從事社會工作滿4年；

（5）取得其他專業(yè)本科及以上學歷，從事社會工作滿2年。

（三）社會工作師考試報名條件：

（1）取得高中或者中專學歷，并取得助理社會工作師職業(yè)水平證書后，從事社會工作滿6年；

（2）取得社會工作專業(yè)大專及以上學歷或?qū)W位，從事社會工作滿4年；

（3）取得社會工作專業(yè)大學本科學歷，從事社會工作滿3年；

（4）取得社會工作專業(yè)碩士學位，從事社會工作滿1年；

（5）取得社會工作專業(yè)博士學位；

（6）取得其他專業(yè)大專及以上學歷或?qū)W位，其從事社會工作年限相應(yīng)增加2年。

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關(guān)鍵詞：“材料與表現(xiàn)”工作室；工作室建設(shè)

中圖分類號：J205 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）26-0168-02

目前各大藝術(shù)院校繪畫專業(yè)教學中課程體系老化，為加強課程設(shè)置的針對性，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，適應(yīng)當前快速發(fā)展現(xiàn)代化的需要，根據(jù)高校教學改革要求，尋求更新教學內(nèi)容、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，探索更加系統(tǒng)化課程體系。湖南師范大學美術(shù)學院繪畫系實施專業(yè)工作室的教學工作室制無疑是學院教學改革的一項重大改革。

一、工作室創(chuàng)建的條件

美術(shù)院校工作室制教學由來已久，最早的工作室制教學可追溯到19世紀60年代法國巴黎高等美術(shù)學院導師工作室制的建立。至今，歐美各大美術(shù)院校依然延續(xù)這一傳統(tǒng)――導師工室制，其隨著時代變遷、教育理念的發(fā)展不斷發(fā)生著變化。當代，國內(nèi)外美術(shù)院校的工作室制是以藝術(shù)觀念創(chuàng)新引導學生藝術(shù)創(chuàng)新，注重學生個性的發(fā)展，注重思維的開拓；也有部分是以導師風格引導學生的藝術(shù)探索方向。我國最早的工作室制教學始于50年代中央美術(shù)學院，其不斷發(fā)展完善，形成了具有全國性影響的教學傳統(tǒng)。這些專業(yè)藝術(shù)類高校工作室制的建設(shè)所取得的成果，讓我們看到實施工作室制度的好處：教與學不再是紙上談兵，而是有的放矢，真正從“學生”這個根本點出發(fā)，激發(fā)學生藝術(shù)想象力、創(chuàng)造力，豐富學生繪畫語言，提升學生的藝術(shù)品位，啟迪學生藝術(shù)智慧，最終達到培養(yǎng)學生藝術(shù)創(chuàng)新能力的目的。這種教學方法可以使學生的藝術(shù)創(chuàng)新能力得到進一步提高，通過“師傅帶徒弟”的方式把教學效果直接展現(xiàn)出來，取得的教學成果也立竿見影，這是一種良性循環(huán)。

教學工作室的成立必須具備以下條件：（l）基本的教學空間和資金；（2）形成多元藝術(shù)風格的雄厚的師資力量；（3）工作室預期的認可程度（它直接關(guān)系著生源的數(shù)量、質(zhì)量，藝術(shù)交流的廣度、深度，教學活動的開展等）；（4）相當水平的學術(shù)交流能力；（5）具有一定規(guī)模的藝術(shù)信息庫；（6）學生的一定程度的專業(yè)基礎(chǔ)。

在工作室建立的過程中，最重要的一點是強調(diào)藝術(shù)觀念的開放性并幫助學生把個人觀念具體化，我們的目標是：建構(gòu)一個開放的思維框架，工作室的建立基本上滿足學生不同角度的需求，在教學上，注重培養(yǎng)學生的思辨能力，引導學生發(fā)現(xiàn)最恰當?shù)谋憩F(xiàn)方式和傳達方法，發(fā)揮個人優(yōu)勢，愛護，尊重處于萌芽狀態(tài)中的藝術(shù)個性，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)作潛能。

二、“材料與表現(xiàn)”工作室創(chuàng)建的意義

歐洲的美術(shù)學院從十八世紀開始，就設(shè)有繪畫技法課，而且有進行專門研究的技法材料工作室，在西方的美術(shù)教育中，材料與透視、解剖、色彩學同樣為重要的學科。歐洲的美術(shù)學院的技法材料教學重視傳授油畫繪畫過程中古人的經(jīng)驗，古代繪畫大師的作畫方法，指導學生如何使用材料。徐悲鴻從歐洲回國辦學后，教學中包含歐洲的透視、解剖、色彩，但不包括繪畫技法材料，這其實是當時的歷史條件限制的結(jié)果。受這些客觀特定的歷史條件所限，我國的美術(shù)院校在基礎(chǔ)教育課程設(shè)置方面注重素描與色彩造型等因素的訓練和培養(yǎng)，在創(chuàng)作表現(xiàn)方面片面地強調(diào)作品的社會化宣傳審美屬性，而忽略了對藝術(shù)本體規(guī)律――材料技法學這一重要課題的研究和系統(tǒng)的傳授。材料技法決定了作品的審美品質(zhì)、品味和質(zhì)量，學生得不到這方面的專業(yè)知識與修養(yǎng)，就會造成先天匱乏，從而導致我們的繪畫作品出現(xiàn)畫面畫法單一、藝術(shù)表現(xiàn)力不足，變色難以保存等等諸如此類不該發(fā)生的一系列問題，從某種程度上影響并阻礙了中國藝術(shù)品質(zhì)向深層檔次全面發(fā)展的步伐。

無論一個人的繪畫感受、創(chuàng)作沖動從哪里來，繪畫藝術(shù)說到底還是個創(chuàng)作過程。構(gòu)成繪畫語言的元素無論怎樣豐富、復雜、變幻莫測，其根本要素總離不開三個基本點：造型、色彩、材料。就西洋畫而論，造型語言和色彩語言無論從哪個方面都已被我國眾多的藝術(shù)家進行過全方位的探索與實踐，并被社會接受與肯定。為造型語言和色彩語言這兩大系統(tǒng)審美價值的實現(xiàn)，材料作為載體在繪畫中長期扮演著間接的技術(shù)角色。這就是材料在傳統(tǒng)繪畫中的位置。藝術(shù)家們在長期的創(chuàng)作中逐漸地意識到材料本身的審美價值及內(nèi)涵的精神意義，把材料提升演化為造型藝術(shù)語言的主要地位。材料本體成為人們關(guān)注的直接思考與對話的重要形式，從而實現(xiàn)了物質(zhì)材料自身強有力的審美價值和藝術(shù)家的創(chuàng)造價值。由此引發(fā)了架上畫從二維藝術(shù)擴至多維藝術(shù)的重大突破，從而使藝術(shù)家豐富的想象力和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮。

建立“材料與表現(xiàn)”工作室，我們強調(diào)學生掌握立體表達個人觀念的技術(shù)能力，首先它意味著駕馭多種材料與技術(shù)的能力，即掌控媒介的能力，我們從坦培拉、熱蠟畫、傳統(tǒng)間接畫法，到現(xiàn)代綜合材料語言和圖片與裝置，通過單元課程和選修課的方式，讓學生掌握基本要領(lǐng)和方法，為他們?nèi)蘸蟮倪x擇創(chuàng)造一個開放性的基礎(chǔ)。尤其在創(chuàng)作課程中，鼓勵學生為自己觀念的表達尋找新的表述方式和技術(shù)手段，從而增強他們解決問題的動手能力，但前提是觀念先行，注重怎樣的思想決定怎樣的行動，怎樣的觀念決定怎樣的方法，事實上更加強調(diào)對方法論的研究。

工作室制教學的實施是美術(shù)學院教學改革邁出的關(guān)鍵一步。建立工作室制有著很大的優(yōu)勢：學習氣氛好，工作室教師對工作室學生負責；師生雙向選擇的方式更利于實現(xiàn)真正意義上的學分制；工作室有更大的教學自，更加有利于“因材施教”，發(fā)掘?qū)W生藝術(shù)潛力，有效引導學生藝術(shù)個性，利于藝術(shù)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。工作室制的實施將意味著教學結(jié)構(gòu)、教學形式、教學功能、教師工作方法、學生學習方式以及學生管理方法、教學經(jīng)費使用等一系列教學機制的變化。工作室將有明確的教學計劃、大綱。大綱中將明確工作室的教學目標、教學要求、教學方法，體現(xiàn)出工作室不同的教學特色、藝術(shù)風格，不同的教學內(nèi)容、傳授方式。

三、繪畫“材料與表現(xiàn)”工作室的定位

“材料與表現(xiàn)”工作室在借鑒國內(nèi)外專業(yè)教學工作室制的優(yōu)長的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際情況進一步確立工作室學術(shù)定位，規(guī)范教學管理，根據(jù)工作室學術(shù)定位規(guī)劃、培養(yǎng)師資隊伍，逐步完善工作室制教學實施的各項條件，一定能扎實、穩(wěn)健地實現(xiàn)預期的教學改革目標。要形成工作室自己的學術(shù)特色，努力運作并形成一個有凝聚力的，有個人藝術(shù)追求與教育理念的教師群體，形成一個有濃厚藝術(shù)氛圍的教學集體，進行長期的孜孜以求的藝術(shù)實驗、藝術(shù)實踐。這就要求教師不斷加強藝術(shù)修養(yǎng)，深人鉆研業(yè)務(wù)，形成獨特的藝術(shù)風格、教育理念。在基本符合本工作室教學原則的前提下，可完全采用有自己特色的教學方法開展教學。工作室是一個集體，所以也需具備團隊協(xié)作的精神和理念，從而生成教師與教師、學生與學生、教師與學生的溝通、交流，形成活躍的有學術(shù)理想的寬松自由的氛圍，共同探討、研究問題，以達到教學相長的目的。師生經(jīng)過工作室的工作與學習因工作室的學術(shù)定位與教學理念的貫徹而形成自身的風貌特征。并且讓教與學之間形成一種融洽、互動的良好關(guān)系，在教學中引導和訓練學生的藝術(shù)觀察能力和創(chuàng)造能力，通過新穎的教學方式使學生對當代藝術(shù)探索感興趣，從而調(diào)動學生的主動性和能動性。

“材料與表現(xiàn)”無疑是教學研究與發(fā)展的重心，圍繞這一重心，無論是對藝術(shù)材料的發(fā)展還是獨立的審美價值。都應(yīng)從最優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)律中系統(tǒng)地、充分地、扎實地進行研究實踐和借鑒，并且倡導富于創(chuàng)造性的發(fā)展，這是確定材料與表現(xiàn)藝術(shù)學科在中國發(fā)展的根本。我們的教學選擇是對材料語言規(guī)律的研究，對材料表現(xiàn)方法的研究。主張材料與表現(xiàn)既是物質(zhì)材料的創(chuàng)造性運用，也是人文精神的表現(xiàn)方法研究，這是非常重要的一個藝術(shù)整體。精神穿透材料而存在，材料才具有生命力、創(chuàng)造力。

藝術(shù)作品的品質(zhì)往往是由藝術(shù)家在創(chuàng)造時所遵循和所掌握特殊材料技法與主體審美意識的契合程度來起著決定性的作用，所以加強材料與技法的學習和對系統(tǒng)原理的研究與試驗，有利于學生在藝術(shù)表現(xiàn)語言方面進行多層次、多向性的選擇。材料技法是繪畫中不可忽視的因素，工作室教學當中的材料課的實踐對了解畫種技術(shù)規(guī)范、體會材料傳達出的微妙效果和了解畫種的獨特性有不可或缺的作用。以文藝復興早期繪畫的材料技法學習為例，在教學精選出的經(jīng)典作品圖片中，由學員根據(jù)自己的興趣偏愛確定臨摹對象，整個繪畫過程嚴格按照傳統(tǒng)規(guī)范進行操作，從制底到畫的完成，體驗雞蛋坦培拉繪畫在喬托前后兩個不同時期的藝術(shù)經(jīng)驗過程，了解那個時代的審美判斷標準和精神指向。然后，我們把臨摹獲得的經(jīng)驗與寫生相結(jié)合，配合這一專題又做了一些可與油畫銜接的其它坦培拉演變方法的小專題。所有的臨摹或?qū)懮虒W，都應(yīng)將著眼點和落腳點放在培養(yǎng)提高學生的專業(yè)創(chuàng)作能力和鑒識水平上。“要正確理解畫家創(chuàng)造精神與材料技巧的正確關(guān)系；技法要為創(chuàng)作服務(wù)，畫家也要根據(jù)自己的個性選擇和創(chuàng)造技法，要學習方法又不能為方法所限制，掌握規(guī)律以后就要立足于創(chuàng)造?！保ㄙe卡斯）

工作室獨特的學術(shù)定位與教學理念是教學工作室制存在的生命線，它使工作室教師在長期的教學中能夠自覺探索并實踐本工作室的新思路、新方法。我系將積極探索，進一步明確“以學生為本”的宗旨，將學生的全面發(fā)展作為教學核心，并據(jù)此來重新確定教學內(nèi)容和方法、管理方式和手段、模式。同時，我們把視覺觀念的變革落實到教學實踐當中，強調(diào)對當下藝術(shù)環(huán)境的敏感性，強調(diào)學生思路的開拓性和把觀念具體化的綜合動手能力，并將這一培養(yǎng)目標貫穿到教學活動的各個環(huán)節(jié)，真正落實培養(yǎng)有新思想和綜合動手能力的人才為目標的指導思想。

湖南師范大學教研教改項目：《高等院校美術(shù)學專業(yè)“材料與表現(xiàn)”工作室的構(gòu)建與實踐研究》。

參考文獻：

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篇10

按照市委、市政府的統(tǒng)一部署和要求，版權(quán)所有，全國公務(wù)員共同的天地!我局承擔了“中國彩燈狂歡節(jié)暨第十屆自貢國際恐龍燈會”中景觀大道“三絕連環(huán)迎賓道”燈組等工作。

局黨組、局領(lǐng)導對本項任務(wù)予以高度重視，經(jīng)過認真研究，統(tǒng)一認識，決定由副局長××親自主抓，××科為具體經(jīng)辦科室負責該項工作。按照市里的規(guī)劃安排，本著祥和、喜慶、熱情和突出“鹽、龍、燈”等××特色的原則，抓緊燈組的制作和安裝。根據(jù)燈會組委會提供的“三絕連環(huán)迎賓道”燈組設(shè)計方案，我局抓緊時間對方案進行研究、分析，決定采取招投標形式，以市場化的方式來確定燈組的制作安裝單位，這樣既在工程成本、資金投入上會有所節(jié)約，工程進度、質(zhì)量上有所保證，又減少因工程發(fā)包帶來的其他麻煩。××年月日在××××舉行了公開招標會，來自××的××廣告公司和××陽光裝飾公司，我市的萬龍文化公司、世紀風文化藝術(shù)公司、市裝飾工程有限公司等家具有燈組制作、裝飾裝修資質(zhì)的單位參加了本項目的投標。月日上午開標，由自貢市裝飾工程有限公司以××元組的最低價中標，并由××建設(shè)開發(fā)有限公司出面與市裝飾工程有限公司簽訂了合同。

制作安裝單位克服了時間緊、任務(wù)重、制作和安裝場地距離遠等諸多不利因素，抓緊時間、加班加點地進入了制作安裝階段?！痢粮本珠L和局××科對燈組的制作安裝非常重視，多次到制作和安裝現(xiàn)場了解進展、督促進度。制作過程中，燈組圖案又進行了變更，終于在燈會之前，組燈箱全部制作安裝調(diào)試完畢，并通過驗收。后由于實際需要，又加緊趕制了組燈箱，使景觀大道的高速公路出口至大轉(zhuǎn)盤之間的“三絕連環(huán)迎賓道”燈組全部投入使用，為燈會增添了新的亮點。為了進一步增加美觀和節(jié)日氣氛，市××局又在大道兩側(cè)的路燈上又懸掛了宮燈盞，對改觀景觀大道的亮化、美化起了錦上添花的作用。我局還承擔了高速路出口處一間民房的動遷及景觀大道兩側(cè)的綠化等多項工作，都按時保質(zhì)保量的完成。版權(quán)所有，全國公務(wù)員共同的天地!