導(dǎo)語：如何才能寫好一篇初中歷史背誦的技巧，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：初中歷史；試卷；評改

初中歷史學(xué)科內(nèi)容豐富，其中包含了諸多歷史人物、事件以及時代變遷等，因此該課程的學(xué)習(xí)需要學(xué)生大量記憶，這就使學(xué)生在記憶過程中出現(xiàn)內(nèi)容混淆等狀況，因此要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中要掌握技巧，在背誦的基礎(chǔ)上多了解一些課外知識，從而在考試中取得更好的結(jié)果。然而考試作為檢測學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的一種手段，主要的目的是將教與學(xué)相統(tǒng)一，提高教學(xué)效果。本文主要分析了試卷批改和講評的手段，為進(jìn)一步提升學(xué)生的歷史知識提供重要依據(jù)。

一、歷史試卷講評分析

考試的目的是通過學(xué)生在試卷中具體的情況，針對其中存在的問題，提高以后的學(xué)習(xí)效果。因此在評改試卷中，不應(yīng)該只注重學(xué)生的考試成績，而要通過考試，針對其中的問題做好記錄，找出學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的問題，而非單純地評分。歷史試卷在講評中存在的問題：學(xué)生在知識掌握以及概念理解方面，知識遷移以及應(yīng)用能力方面暴露出此問題。教師針對其中存在的問題需要進(jìn)一步講評，做好查漏補缺工作，最終的目的是不斷完善教學(xué)方法，提高學(xué)生對歷史課程的學(xué)習(xí)效果。因此教師要淡化考試成績，重視試卷中反饋的問題，對其進(jìn)行深入研究。在試卷講評中，具體做到：①讓學(xué)生交換評卷。通過別人試卷中出現(xiàn)的問題看自己試卷中是否也存在，試卷的書寫是否規(guī)范等。學(xué)生常常忽略的問題要重點分析。這種交換評卷角色的方式，讓學(xué)生以評卷員的身份從試卷中發(fā)現(xiàn)問題，為以后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。②了解出題的意圖以及采分點。教師在歷史試卷講評過程中，要讓學(xué)生了解到出題的目的，明確各個采分點。對知識進(jìn)行標(biāo)注給分，這樣學(xué)生明白知識的掌握層次，以便在下一次考試回答中，不失去分?jǐn)?shù)。③做好批注評分和簽名。為了提高批卷的客觀性，提高試卷的講評效果。因此在批卷過程中要在試卷上注明批卷人。批注并評出分?jǐn)?shù)，提高評卷質(zhì)量，這也是一種評卷的負(fù)責(zé)態(tài)度。

二、對評卷結(jié)果要予以肯定和表揚

在歷史試卷評卷過程中，教師要對學(xué)生的評卷結(jié)果進(jìn)行查閱，重新把關(guān)之后，再做最后的分?jǐn)?shù)確定。針對在批卷過程中對批注比較認(rèn)真以及批卷比較合理的學(xué)生，教師要給予及時的肯定，并且在上課的前幾分鐘，要當(dāng)堂進(jìn)行表揚和鼓勵。這樣有助于在以后的評卷中，提高學(xué)生的積極性。另外針對在評卷過程中發(fā)現(xiàn)的不合理現(xiàn)象，教師同樣要重視，及時進(jìn)行談話等，對相關(guān)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。另外教師可以讓學(xué)生在比較的過程中先總結(jié)原因，再從教師的角度分析并指出問題，進(jìn)一步強化歷史學(xué)習(xí)的知識點及正確解題的思路，提高歷史答題的技巧和要點，提高以后的學(xué)習(xí)效果，使得以后的評卷更加合理。

三、特別糾正

針對個別學(xué)生在試卷中存在的問題，對其進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，以正確的解題思路來提高試卷成績。歷史考試的目的是了解學(xué)生對知識的掌握情況，另外使得學(xué)生掌握正確的解題方法，了解不同的題型。有目的性地幫助不同學(xué)生分析試卷問題，找出失分的原因。針對學(xué)生在試卷中反映出的情況，從基礎(chǔ)知識、解題技巧上進(jìn)行分析并查漏補缺，針對不同的原因，教師給予正確的指導(dǎo)和講評。另外教師可以讓學(xué)生自己在比較試卷效果的過程中，總結(jié)原因，然后站在教師的角度分析。最終達(dá)到強化知識點以及掌握正確解題思路的效果，避免同樣的問題再次出現(xiàn)，明確答題要點。學(xué)生通過歷史試卷來掌握更多的歷史知識，豐富歷史內(nèi)涵，了解更多的歷史事件以及歷史人物。

四、總結(jié)

綜上所述，本文通過初中歷史試卷在評卷過程中存在的具體問題，闡述了在評卷完成之后如何進(jìn)行講評等工作，針對學(xué)生在試卷中反映的問題進(jìn)行探究，最終達(dá)到提高學(xué)生歷史考試成績，豐富其歷史知識的目的。通過考試，學(xué)生了解了自身掌握歷史知識的情況，另外還可以從試卷中反映的問題，為以后答題提供更多的技巧。在評卷過程中針對試卷中暴露出來的問題予以及時的改正，做好查漏補缺工作，最終的目的是讓教師不斷完善教學(xué)方法，讓學(xué)生提高答題能力和歷史學(xué)習(xí)效果。教師要淡化考試成績，了解考試的真正目的，讓學(xué)生提高歷史綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]余秀蘭，吳云生，于學(xué)忠，夏燕.影視作品應(yīng)用于初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)研究[J].中國教育技術(shù)裝備，2013（23）.

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[關(guān)鍵詞]初中歷史 材料題 解題方法 解題技巧

[中圖分類號] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2015）160114

史料是學(xué)習(xí)歷史的資料之一，引導(dǎo)學(xué)生閱讀并理解基本的史料是對初中歷史教學(xué)的一個要求。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為初中歷史知識簡單，僅靠記憶和背誦就足夠了。其實不然。隨著近幾年中考?xì)v史考查角度的變化，無論是選擇題還是材料題都有大量的史料出現(xiàn)，這就為歷史教學(xué)增加了一定的難度。而在中考?xì)v史中對史料閱讀的考查大部分是通過材料題來體現(xiàn)的。筆者結(jié)合近幾年的教學(xué)經(jīng)驗，將材料題的解題方法和技巧作如下探討。

一、讀設(shè)問

帶著問題去閱讀材料。有了設(shè)問，就可以根據(jù)設(shè)問知道這道題要考查的大概知識點。一個人不知道自己的人生目標(biāo)是無趣的。做材料題首先就要明白問題問什么，不能只顧低頭拉車，不知道抬頭看路。假如學(xué)生先看材料，遇到材料很難，比如大段的材料特別是古文，他們就會心生膽怯，不知所措；遇到材料很簡單，他們很熟悉，就想當(dāng)然地認(rèn)為題目的答案是什么，然后馬上下筆，這樣很容易丟分。而看完問題再看材料就具有針對性，可以對癥下藥，又避免了粗心大意造成的失誤。

二、讀材料

1.標(biāo)點符號是重要信息，尤其是句號、分號、省略號

材料一 有學(xué)者評論戰(zhàn)國時期某黨派說：“他們都是些注重實踐的政治家……他們認(rèn)為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和學(xué)者看做是可有可無或多余的人?！边@一學(xué)派認(rèn)為：“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師?！薄胺罘ㄕ邚?，則國強；奉法者弱，則國弱。”“抱法處勢則治，背法去勢由亂。”“威不兩錯，制不二門?！?/p>

根據(jù)材料一概括該學(xué)派的思想主張。（2分）

分析：本段材料共分成五句話，仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)五句話可以分成兩個部分。第一句話是當(dāng)今學(xué)者的評論，后面幾句話是這一派別的言論。當(dāng)今學(xué)者的評論中由省略號分成三層意思。第一個省略號之前強調(diào)法家重視實踐，第二個省略號之前半句強調(diào)否定貴族特權(quán)，后半句強調(diào)抑制商人和學(xué)者。古代法家具體言論實際上就是對當(dāng)代學(xué)者評論的進(jìn)一步說明，所以古代法家的言論就是當(dāng)代學(xué)者的評論。這樣答案就非常清晰明了。即主張變革：廢除特權(quán)；重農(nóng)抑商；輕視教育；法治；君主專制（中央集權(quán)）；尊法抑儒（任答一點1分，共2分）實際上就是我們分析的內(nèi)容，語言上概括性強些、精確些。

2.關(guān)聯(lián)詞很重要。如一方面，另一方面；不僅，而且；雖然，但是；又，更，還……

材料二 這時，一方面，社會經(jīng)濟的發(fā)展，各地聯(lián)系的加強，民族聯(lián)系的加強，“四海之內(nèi)若一家”，為統(tǒng)一提供了必要的社會基礎(chǔ)。另一方面，秦國變法比較徹底，政權(quán)鞏固，經(jīng)濟發(fā)展，國富兵強，在實力對比上較之其他六國有著明顯的優(yōu)勢，已經(jīng)有了進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭的可能性。充分運用這些有利條件，秦王政“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)”，果斷地發(fā)動大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭。從秦王政十七年（公元前230年）滅韓起，至二十六年（公元前221年）滅齊止，前后只用了十年時間，便“初并天下”，統(tǒng)一了六國。

――白壽彝主編《中國通史》

根據(jù)材料二概括指出秦始皇為什么能完成統(tǒng)一大業(yè)。（2分）

分析：該材料共分四句話，設(shè)問是秦始皇能夠完成統(tǒng)一大業(yè)的條件，通過閱讀我們會發(fā)現(xiàn)“充分利用這些條件”這句話表明前面兩句就是答案――完成統(tǒng)一的條件。再看前面兩句中的關(guān)聯(lián)詞，很明確“一方面”“另一方面”正好是兩個條件。所以答案就是社會經(jīng)濟的發(fā)展，各地聯(lián)系的加強，具備了統(tǒng)一的社會基礎(chǔ)；商鞅變法使秦國增強了經(jīng)濟實力，具備了進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭的可能性。

3.讀懂題目的開頭部分很關(guān)鍵

比如儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，既是中華民族的精神財富，也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

樊遲問仁。子曰：“愛人?！?/p>

顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一曰克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉。

孔子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 己所不欲，勿施于人。 其身正，不令而行……

根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓σ匀寮宜枷霝榇淼闹袊鴤鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識。

分析：學(xué)生乍一看，可能對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識有些摸不著頭腦，不知道寫什么。其實一般材料題的最后一問就是“認(rèn)識”“啟示”“借鑒”之類的問題，說到底就是問本題的靈魂是什么，幾段材料的主旨究竟是什么。這

樣的題的答案一般就隱藏在該材料題的開頭部分中。

如這道題“儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，既是中華民族的精神財富，也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，成為人類文明的重要組成部分”實際上就是對儒家思想地位的一個評價，當(dāng)然我們也可以想到傳統(tǒng)意義的答案：取其精華，去其糟粕。但題目的開頭部分是不能忽視的，是題眼，是整段材料的靈魂。

4.材料的出處是另一個重要信息

材料四 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的……除了法律之外，不依賴任何的東西，這就是自由人。

――《伏爾泰語錄》

這段材料體現(xiàn)了什么思想？

分析：本材料假如不看出處比較難以總結(jié)，但一看到是伏爾泰語錄，我們就明白是什么思想。即使不看材料我們也比較清楚伏爾泰的思想是自由平等。但是我們不能直接寫答案，必須看材料，對材料進(jìn)行分析，省略號把這段材料分成三層。第一個省略號之前半句顯然是描述語言，兩個省略號之前強調(diào)平等，后半句強調(diào)自由。

三、答題

篇3

【關(guān)鍵詞】活動；多元；價值；防空；勵志

筆者所在的學(xué)校，地處農(nóng)村，隨著城鎮(zhèn)學(xué)校的擴建和擴招，農(nóng)村學(xué)校的生源嚴(yán)重流失，面對這種現(xiàn)狀，學(xué)校采用小班化教學(xué)的實踐與研究，筆者也結(jié)合自己的歷史課程進(jìn)行了深入的實踐與研究、反思與總結(jié)、分析與論述。在這紀(jì)念勝利70周年的日子里，結(jié)合人教版八年級上冊教材中的教學(xué)內(nèi)容和班級學(xué)生結(jié)構(gòu)特點，筆者嘗試著深入開展以紀(jì)念“九?一八事件”為主題的德育系列活動，這樣不僅順利的完成了教材預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容，還達(dá)成了歷史課堂的多元價值。

第一、防空演練的價值達(dá)成

在紀(jì)念九一八事件的日子里，結(jié)合學(xué)校，班級的實際情況，進(jìn)行防空演練的系列活動，讓學(xué)生在活動的深入實踐中提升綜合逃生、自救能力。

1.防空逃生演練。在紀(jì)念九一八事件的日子里，我們從活動的策劃、宣傳、落實、反思、總結(jié)來提升每個學(xué)生的逃生演練意識，并在活動的實踐中達(dá)成能力的提升，比如今年九月十八日，十點零九分拉開防空警報，所有學(xué)生快速，井然、有序的離開教室，撤向?qū)拸V的操場，空襲警報中全部師生抱頭蹲下或趴下。

2.消防滅火演練。消防安全是學(xué)習(xí)安全教育的一個重要組成部分，在我們的教學(xué)行為中，我們可以借助演練進(jìn)行消防安全演練，逃生的環(huán)節(jié)加一些火災(zāi)現(xiàn)場的渲染，讓學(xué)生迅速用毛巾、手帕、濕巾紙等快速沾濕后進(jìn)行逃生，并讓學(xué)生拿著滅火器、消防栓去滅火，不僅掌握火災(zāi)現(xiàn)場的逃生技巧，還掌握基本的滅火技巧。

第二、牢記歷史的價值達(dá)成

牢記歷史、才能更好的珍惜當(dāng)下的美好生活，了解歷史的細(xì)節(jié)，才能感悟當(dāng)年恥辱的原因，更能努力提升自我、實現(xiàn)強我中華的偉大夢想。雖然學(xué)生剛剛進(jìn)入初二，按照教材預(yù)設(shè)的時間，我們的教學(xué)進(jìn)度還沒有進(jìn)行到《中華民族的》，但是我們可以借助這一具體特殊紀(jì)念意義的日子，開展一系列的牢記歷史的活動。

1.主題黑板報的布置。班級中利用班級櫥窗、班級文化墻、班級黑板報進(jìn)行以“緬懷先烈、牢記歷史”“難忘九一八”等主題文化布置，讓班級的每個學(xué)生都參與到布置這些主題的內(nèi)容中，學(xué)生在參與布置的過程中可以進(jìn)一步了解這段讓每個中華兒女都難忘的歷史，讓每個學(xué)生為此而震撼、為此而流淚、為此而奮起。班級中有與之相關(guān)的圖片、文字、警句等等，這些內(nèi)容再次讓學(xué)生牢記這段難忘的歷史。

2.主題手抄報的評比。在這個時間段，我們完全不需要讓學(xué)生通過背誦、記憶等形式來記住某個歷史時間、歷史人物，我們完全可以通過手抄報的形式讓每個學(xué)生進(jìn)行手抄報的制作，讓這段歷史時間、人物、事件成為學(xué)生記憶中的一部分，成為學(xué)生歷史素養(yǎng)的一部分，也成為學(xué)生思想素養(yǎng)中的一筆精神財富。

3.主題演講賽的進(jìn)行。歷史老師在學(xué)校一般不擔(dān)任班主任這一角色，但是歷史老師可以聯(lián)合政教處、團委、班主任團隊等進(jìn)行一個“難忘九一八”的主題演講比賽，讓學(xué)生結(jié)合對九一八事件的認(rèn)識進(jìn)行主動報名參加，學(xué)校對班級推薦的作品進(jìn)行海選和推選，最終進(jìn)行以年級或?qū)W校為單位的演講大賽，把學(xué)生對歷史的了解、對侵略用語言、音樂、淚水、憤慨等情感表達(dá)出來，用情用淚用行動來牢記這段歷史。

記住的不僅僅是歷史，是恥辱、更是教訓(xùn)，這樣的活動的開展不僅達(dá)到課程預(yù)設(shè)的目標(biāo)，還豐富了學(xué)生的閱歷和生活，豐富了學(xué)生的素養(yǎng)和品質(zhì)。真正達(dá)成提升教材價值的效果。

第三、勵志向上的價值達(dá)成

在和平的年代，我們的牢記歷史是為了展望更好的未來，擦去淚水，我們可以再次靜下心來慢慢分析這段歷史的悲劇，從到，再到、等，中華兒女正因為經(jīng)歷這種人類歷史上慘絕人寰的困難才深思、反省，每個中華兒女都發(fā)現(xiàn)落后就要挨打，而為了避免這種災(zāi)難的重演，我們每個中華兒女都需要用行動來實現(xiàn)我們的中國夢。

1.為夢想而學(xué)習(xí)。人生因為夢想而偉大，每個學(xué)生都有自己的夢想，而個人夢想的完美實現(xiàn)是寄托于國家夢想的實現(xiàn)。面對當(dāng)下的和平年代，我們有非常好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，面對這種優(yōu)良的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，我們應(yīng)該珍惜一切來之不易的環(huán)境，用心、用腦的去學(xué)習(xí)，用這種最快捷最科學(xué)的方法來實現(xiàn)我們的夢想，實現(xiàn)中國夢。

篇4

思考

這里的“歷史教育”指的是狹義的歷史教育，即在學(xué)校教育中，以歷史學(xué)科為依托，以學(xué)生為主要培養(yǎng)對象，師生共同探究、成長的教育活動，通常也稱為歷史學(xué)科教學(xué)、歷史課程教學(xué)等。受眾多因素的影響，歷史學(xué)科在中學(xué)相對邊緣化。在與教師們的交流中發(fā)現(xiàn)，大家對于歷史教學(xué)都存在不少困惑，我先談?wù)劯杏|較深的兩點。

困惑一：中考要求與認(rèn)識間的矛盾

中考作為重要的評價手段，是對初中階段教學(xué)的綜合考核，也是學(xué)生未來求學(xué)的重要參照。中考的總分為750分，歷史只占50分，而且是以開卷、與政治合堂分卷方式呈現(xiàn)。由此可見，在考試指揮棒“指點江山”的現(xiàn)實下，歷史學(xué)科的現(xiàn)實地位多少有些尷尬。

對于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，許多人存在認(rèn)識上的偏差：一種認(rèn)為反正考試可以翻書抄，所以平常教師怎么教、學(xué)生怎么學(xué)都沒關(guān)系；另一種則認(rèn)為不管怎么考，我以“不變”應(yīng)“萬變”，學(xué)生只要將知識點背熟就行。所以，教師的教、學(xué)生的學(xué)都存在問題，忽視了平常教與學(xué)的積累，把希望寄托在考前背書、考中翻書。真的可以這樣嗎？縱觀2007年以來的中考試題，我們發(fā)現(xiàn)，中考關(guān)于歷史的考察有明確的要求：立足基礎(chǔ)知識和技能、強調(diào)能力立意、彰顯學(xué)科知識傳承與資鑒明智的功能、注重育人價值、進(jìn)行綜合考察。從這個角度看，考試本身與教學(xué)的價值取向是吻合的、不矛盾的。但是，如果在平時的學(xué)習(xí)中，學(xué)生沒有構(gòu)建起學(xué)科清晰的知識框架和脈絡(luò)，沒有掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)科學(xué)習(xí)方法，沒有深刻體會到歷史學(xué)習(xí)的價值，他們很難在中考中取得理想的成績。近幾年重慶市中考?xì)v史平均分都在33分左右，這在一定程度上也反映了這一問題。

困惑二：學(xué)生喜歡歷史與不喜歡歷史課的矛盾

大多數(shù)初中生對歷史是感興趣的。他們喜歡歷史故事、歷史人物、歷史傳說，他們愛看歷史劇、歷史小說，他們愿意聽易中天、袁騰飛……與之形成強烈對比的是：他們并不愛上歷史課！這是為什么？除了學(xué)生自身的因素，我們教師也應(yīng)該反思自己的教學(xué)。在許多人看來，歷史教學(xué)就是講過去的事情，在舊紙堆中翻找陳舊的知識，并將其分割為時間、人物、背景、經(jīng)過、結(jié)果、影響……于是，歷史的豐滿與美感被肢解，原本靈動的歷史成為生硬的知識點。在具體的教學(xué)過程中，有的教師照本宣科、羅列課本知識；有的教師偏離主題，講故事說閑文；有的教師對照考點勾劃要點，要求當(dāng)堂背誦……這樣的教學(xué)，學(xué)生怎么會喜歡？當(dāng)然，也有似乎很不錯的教學(xué)：課件精美、資源豐富、活動頻繁，課堂氣氛熱烈。然而刻意的熱鬧之后，留在學(xué)生腦海里的東西并沒有多少。久而久之，學(xué)生也就淡漠了。對此，我不禁要問：我們的歷史教學(xué)怎么了？我們到底要進(jìn)行怎樣的歷史教學(xué)？我們的教學(xué)到底該給學(xué)生們什么？

這樣的困惑許多一線教師都有，當(dāng)然也包括我。要走出困境，肯定需要改變，怎么做？就是改變自己、改變自己的課堂、改變自己的教學(xué)。遵循歷史教學(xué)的價值準(zhǔn)則，回歸教育本源，實現(xiàn)學(xué)生真正需要的歷史教學(xué)。

二、回歸學(xué)科本源，做有價值的歷史教學(xué)

歷史的本源和價值是什么？西漢史學(xué)家司馬遷曾說：“述往事，思來者。”在他看來，歷史貴在啟示后人，啟發(fā)人生智慧，資鑒明智，進(jìn)行方法論和價值觀的引導(dǎo)。這就是對歷史本源的表述?！罢嬲氖穼W(xué)，必須是以人生為中心的，里面跳動著現(xiàn)實的生命?！盵1]歷史的價值在于能服務(wù)人生。歷史的本源和價值就是：以史啟智，服務(wù)人生。

作為教師，要改變自己的教學(xué)，就必須從歷史本源入手。教師要常追問自己：這節(jié)課我要干什么？這節(jié)課的靈魂和主線是什么？它的教學(xué)價值到底是什么？教師通過深入思考，把握知識學(xué)習(xí)與思想價值的關(guān)系，用思想價值引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，用思想塑造學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這樣的歷史教學(xué)對學(xué)生才更有意義。

1.遵循歷史之“道”，用智慧引領(lǐng)課堂

所謂歷史之“道”，就是歷史學(xué)科的智慧、素養(yǎng)與價值，它隱含在歷史事件之中。教師要分析、感悟并提煉歷史之“道”，在設(shè)計教學(xué)時，做到立意高遠(yuǎn)、講求主旨，從歷史意識的角度入手，引領(lǐng)學(xué)生從歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)中取汲取智慧。這就是專家所言：課堂的靈魂就在于價值引領(lǐng)！[2]

歷史的價值與智慧無處不在，認(rèn)識原始文化不僅在于知道有哪些原始人類、他們怎么生活，還在于了解認(rèn)識他們的過程體現(xiàn)了“探索永無止境”的精神；古代的卓越工程，其“卓越”不在于建造了多少宏偉工程，而是在于其因勢利導(dǎo)、因地制宜；古今中外的改革，其價值不僅在于能學(xué)習(xí)、善借鑒、敢創(chuàng)新，更在于它遵循規(guī)律從國情出發(fā)……歷史的智慧還在于它不是孤立的點而是延續(xù)的線。例如，該怎么看待中國近代史？曾說：“……看中國近代的一些史料，一看到落后挨打的悲慘場景就痛徹肺腑！”[3]中國近代史的基調(diào)是痛苦的，那學(xué)習(xí)中國近代史就應(yīng)當(dāng)立足于中華民族如何在悲苦中不斷地抗?fàn)?、探索、突圍、解困……一?jié)課、一個主題、一段歷史，只有按這樣的立意去思考、建構(gòu)，三維目標(biāo)才能融為一體而生成有靈魂、有智慧的課堂，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)過程中體會歷史的無窮魅力，將之內(nèi)化為自己的人生智慧。

2.追求教學(xué)之“術(shù)”，用精彩助推學(xué)習(xí)

篇5

關(guān)鍵詞：歷史課堂；課堂教學(xué)；有效性

中圖分類號：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-02-0202-02

有效教學(xué)是課堂的生命，是教師追求的目標(biāo)，是永恒的主題?！凹却龠M(jìn)學(xué)生發(fā)展，又促進(jìn)教師自我成長的教學(xué)，才是有效教學(xué)” [1]那么，什么是課堂教學(xué)的有效性？教學(xué)論專家余文森教授作過通俗的解說：“課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。學(xué)業(yè)上有收獲，懂了、會了，產(chǎn)生興趣了，問題就是這么簡單明了?！?/p>

本人認(rèn)為，教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)兩個方面的結(jié)合，課堂教學(xué)的有效性也應(yīng)該包含兩個方面：即教師教學(xué)的有效性和學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。本文結(jié)合自己的一些做法，從提高教師教學(xué)的有效性和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性兩個大方面，對提高初中歷史課堂教學(xué)的有效性作初步的探討。

一、提高教師教學(xué)的有效性

新課標(biāo)強調(diào)教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。歷史教師是情境的創(chuàng)設(shè)者、活動的組織者、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、練習(xí)的設(shè)計者等，教學(xué)活動離不開教師。教師在課堂教學(xué)中既要立足于“教”，又要指導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”；既要讓學(xué)生“學(xué)會”，又要引導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”。只有教師“導(dǎo)”得好，學(xué)生才“學(xué)”得好。提高教師教學(xué)的有效性是實現(xiàn)課堂教學(xué)有效性的前提。

1.準(zhǔn)確理解教學(xué)目標(biāo)

教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，準(zhǔn)確全面地理解教學(xué)目標(biāo)的真正含義，這是提高課堂教學(xué)有效性的根本保證。教學(xué)目標(biāo)是歷史教師專業(yè)活動的核心，也是判斷歷史課堂教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。新課程的“三維目標(biāo)”體現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展的基本規(guī)律，體現(xiàn)了學(xué)生各種素質(zhì)在學(xué)科課程培養(yǎng)中的有機聯(lián)系，體現(xiàn)了時代對基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的整體要求。所以教師備課時要以課程的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，教學(xué)活動設(shè)計要全面落實“三維目標(biāo)”，應(yīng)考慮學(xué)生所處的年齡特征和接受知識的能力水平，從學(xué)生的實際出發(fā)，以學(xué)生的眼光去閱讀教材、分析教材、審視教材，使教學(xué)更貼近學(xué)生。教師備課如果偏離了教學(xué)目標(biāo)，課堂上就有可能出現(xiàn)一些不知所云的互動、游移離散的辯論、淺薄乏味的表白等，看似熱鬧，但都是低效或無效的作秀，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。這種課雖然讓人感到熱鬧、活躍，但卻不能讓人怦然心動，究其原因，就是課堂缺少思維的力量和觸及心靈深處的精神愉悅。[2]

2.合理利用課程資源

“歷史學(xué)科所具有的獨特性質(zhì)，使其擁有十分豐富的課程資源。這些資源包括文字資料、影視資料、歷史文物、歷史遺址遺跡等，可通過文化機構(gòu)、傳播媒體、學(xué)校、社區(qū)、參觀訪問和網(wǎng)絡(luò)等多種渠道獲得?！盵3]課程資源的利用與開發(fā)水平同教學(xué)質(zhì)量的高低密切相關(guān)，歷史教師本身就是重要的人力課程資源。在課堂教學(xué)中，歷史教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)校條件、學(xué)生實際、自身特點采用適當(dāng)?shù)恼n程資源，創(chuàng)造性地使用黑板、掛圖、模型、實物等傳統(tǒng)教學(xué)媒體和手段，同時積極利用音像、多媒體課件等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為教學(xué)錦上添花。例如在《血腥的資本積累》時，我收集一組掛圖：《被抓獲的黑奴》、《關(guān)押在船艙里的黑奴》、《黑奴運抵美洲》和《拍賣黑奴》，讓學(xué)生直觀感受黑奴的悲慘命運；運用課本地圖《三角貿(mào)易》示意圖，感知三角貿(mào)易的路線和過程；借助多媒體教學(xué)課件，通過電腦出現(xiàn)一艘動畫販奴船，形象生動地演示了三角貿(mào)易的過程，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)史興趣；再播放一段視頻錄像，讓學(xué)生了解三角貿(mào)易的罪惡；最后呈現(xiàn)一段文字史料，讓學(xué)生討論三角貿(mào)易的影響。一個善于開發(fā)和利用課程資源的教師，一定會教得輕松，學(xué)生也會學(xué)得愉快，課堂教學(xué)效果也就大大提高。

3.恰當(dāng)選擇教學(xué)方法

在課堂教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，是提高課堂教學(xué)有效性的必要條件?！敖虒W(xué)有法，教無定法”。每一種教學(xué)方法都有其獨特的功能和長處，但也都有它的局限性。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來選取教法，也可以根據(jù)學(xué)生的特點來選擇教學(xué)方法。大教育家陶行知先生說：“教師教的法子是基于學(xué)生學(xué)的法子”，這就是因材施教?！斑x擇恰當(dāng)?shù)慕谭ǎ拐n堂教學(xué)在過程的實施、情境的創(chuàng)設(shè)、活動的安排、知識的遷移、問題的拓展、練習(xí)的設(shè)計等多個環(huán)節(jié)上，始終處于內(nèi)容鮮活化、過程活動化、問題探究化、交流互動化、思維多樣化、體驗有效化的良好狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生從多個層面主動參與學(xué)習(xí)全過程，這樣的課堂教學(xué)才是有效的教學(xué)。”[4]本人在教學(xué)中靈活運用多種教法，如：對一般的歷史事件就采用講授法；分析歷史現(xiàn)象多選用啟發(fā)式教學(xué)；對有爭議的歷史問題常采用討論法等，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，收到更好的教學(xué)效果。

4.打造獨特教學(xué)風(fēng)格

“親其師，信其道”。教師的人格魅力和高超的課堂教學(xué)藝術(shù)是讓學(xué)生喜歡歷史課的重要因素。歷史包羅萬象，從時間上看貫通古今；從空間上看，縱橫中外；從內(nèi)容上看，涵蓋了政治、經(jīng)濟、軍事、文化、社會生活、風(fēng)俗民情等各個領(lǐng)域。歷史學(xué)是典型的人文學(xué)科，充滿了人文關(guān)懷。一個人格優(yōu)良、學(xué)識淵博、經(jīng)驗豐富、語言生動、幽默風(fēng)趣、睿智豁達(dá)的歷史教師，肯定吊足了學(xué)生的胃口！一個精神飽滿、情感豐富的教師，一定能夠用自己的熱情來點燃學(xué)生的激情！一個神態(tài)自若、輕松嫻熟駕馭課堂的歷史教師，肯定大受學(xué)生歡迎！當(dāng)然，“臺上一分鐘，臺下十年功”，教師要達(dá)到這樣的境界，就必須練就過硬的教學(xué)基本功。因此，教師要提升綜合素質(zhì)，不斷地加強學(xué)習(xí)，注意個人的積累和修煉，博采眾長，才能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

二、提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性

新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生的主體地位。教師要樹立正確的教育觀，全面尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)生真正看作自己的合作伙伴，讓學(xué)生參與教育的全過程，主動積極地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。學(xué)生只有“愛學(xué)”、“會學(xué)”，才能真正做到“學(xué)會”、“學(xué)好”。提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性是實現(xiàn)課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。

1.尊重學(xué)生主體地位

愛是教育的前提和基礎(chǔ)，教師的愛對學(xué)生的學(xué)習(xí)個性發(fā)展影響非常大，蘇霍姆林斯基說過：“教師技巧的全部奧秘就在于愛學(xué)生?！毙抡n程突出了“以人為本”的理念，提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師要充分認(rèn)識到，學(xué)生才是歷史知識的學(xué)習(xí)者和探究者，也是歷史知識的體驗和置疑者，還是歷史知識的評議和應(yīng)用者、傳播者和普及者。每個學(xué)生都是獨一無二的，教師要尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個性差異，滿足不同需要，為學(xué)生營造一個發(fā)展良好個性的空間。只有學(xué)生樂學(xué)好思，敢于表現(xiàn)自我，張揚個性，放飛思維，才能真正發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，收到理想的學(xué)習(xí)效果。

2.教給科學(xué)學(xué)習(xí)方法

興趣是最好的老師，也是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。除了培養(yǎng)學(xué)生對歷史科的興趣外，還要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法，使學(xué)生自己能學(xué)，因為“授人以魚”不如“授人以漁”。中國大教育家陶行知說：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。教為不教，學(xué)為自學(xué)。如何學(xué)好歷史？學(xué)法很多，如預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、樂思善疑、比較與聯(lián)系、歸納總結(jié)、構(gòu)建知識體系、背誦記憶等。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)出最適合本人實際的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生能主動、自覺、持久地學(xué)習(xí)，才能高速、高效、高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到事半功倍的效果。

3.轉(zhuǎn)變單一學(xué)習(xí)方式

新課標(biāo)倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。所謂改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，是指從單一、被動的學(xué)習(xí)方式，向多樣化的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。其中，自主探索、合作交流和操作實踐都是重要的學(xué)習(xí)方式。[5]歷史教師要善于創(chuàng)設(shè)歷史情境，提出探究的問題，通過組織小組討論、自主探究、操作實踐、生生互動、師生對話等，目的是培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流和合作的能力。如上《人類邁入“電氣時代”》時，我提出問題：“科技是一把雙刃劍”，人類在改造自然、改造社會的過程中，享受了科學(xué)技術(shù)帶來的便利，同時也經(jīng)受著破壞環(huán)境的惡果。這究竟是災(zāi)難還是快樂？請同學(xué)們進(jìn)行分組討論。這樣很快活躍了課堂氣氛，激起了學(xué)生探究這段歷史的熱情，收到滿意的效果。

4.在參與中體驗感悟

歷史因其過去性的特點，現(xiàn)代中學(xué)生對于遙遠(yuǎn)陌生的歷史事件或歷史人物，在理解和認(rèn)識方面不夠深刻，往往模糊不清。學(xué)生要想在歷史教學(xué)過程中獲得快樂，必須參與到學(xué)習(xí)過程來，親身體驗歷史。美國華盛頓大學(xué)有這樣一條幅：“我聽見了，就忘記了；我看見了，就領(lǐng)會了；我做過了，就理解了?！边@充分說明親身實踐對學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)識的重要性。歷史課堂進(jìn)行體驗性學(xué)習(xí)的方式很多，如記者采訪、觀看視頻、小品表演、參與辯論等等。學(xué)習(xí)《大變革的時代》一課，我讓學(xué)生嘗試編排歷史短劇《商鞅變法》，通過同學(xué)們精彩的演繹，形象地再現(xiàn)了歷史情景，變“死”的歷史知識為“活”的演出實踐，把學(xué)生從被動的接受知識轉(zhuǎn)變到主動的活動學(xué)習(xí)中來，通過動腦、動口、自編、自導(dǎo)、自演的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生從中得到情感體驗，使學(xué)生的探究能力、歷史思維能力得到了培養(yǎng)，達(dá)到了歷史教學(xué)的目的。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，說的就是這個道理。

教學(xué)無痕，潤物細(xì)無聲。“課堂教學(xué)的有效性”是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一個重要理念。作為教師，我們要在新課程理念指導(dǎo)下，改革課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)實效。只有不斷追求課堂教學(xué)的高效，才能真正減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，全面落實素質(zhì)教育的目標(biāo)。提高歷史課堂教學(xué)有效性是一個長遠(yuǎn)常新話題，需要我們不斷尋覓，上下求索。

參考文獻(xiàn)

[1]余文森.有效教學(xué)十講[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009：14.

[2]余文森.有效教學(xué)十講[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009：52.

[3]中華人民共和國教育部制定.全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001：45-46.