導(dǎo)語：如何才能寫好一篇鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“美麗鄉(xiāng)村”，簡單來說就是指對鄉(xiāng)村建設(shè)提出的一個具有全局指向性的發(fā)展規(guī)劃，旨在打造新型農(nóng)村，促進農(nóng)村發(fā)展與繁榮。具體要求就是對村莊的生態(tài)環(huán)境、文化風(fēng)尚、生活水平等方面進行科學(xué)規(guī)劃和布局，堅持立足長遠發(fā)展，保障民生，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。在這種背景下，通過對鄉(xiāng)村特色風(fēng)景及資源的開發(fā)，促進鄉(xiāng)村旅游的進一步發(fā)展，科學(xué)謀劃美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的藍圖，使得鄉(xiāng)村朝著更好的方向發(fā)展，提高村民的生活水平，改善生活質(zhì)量。

一、“美麗鄉(xiāng)村”背景下鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)趨勢

在“美麗鄉(xiāng)村”背景下，鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)將會朝著創(chuàng)新性、特色性、專項性、生態(tài)性的方向發(fā)展。創(chuàng)新性和特色性是指在此鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的過程，要注重對新資源的開發(fā)，并打造地方特色；專項性要求在對旅游資源進行開發(fā)時，必須注重對旅游資源進行專項研究和發(fā)展；最后在進行旅游發(fā)展時，必須要注重生態(tài)型開發(fā)，保證鄉(xiāng)村環(huán)境的穩(wěn)定。所以說，面對“美麗鄉(xiāng)村”的發(fā)展背景，鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)必須要遵循合理的開發(fā)原則，堅持創(chuàng)新開發(fā)的理念，只有這樣才可以更好地去進行鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)，打造全新的鄉(xiāng)村旅游。

二、“美麗鄉(xiāng)村”背景下鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)存在的問題

（一）開發(fā)者對鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵認(rèn)識不足

對于目前的鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)來說，大部分鄉(xiāng)村旅游開發(fā)者在開發(fā)時并沒有完全理解鄉(xiāng)村旅游的概念，認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)和其他旅游資源開發(fā)一樣，并沒有什么特別要求，所以就只是一味地進行大面積的開發(fā)，并沒有根據(jù)鄉(xiāng)村旅游的特征進行一個合理的開發(fā)規(guī)劃，制定出科學(xué)的開發(fā)計劃。且在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，并沒有進行深入研究，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游開發(fā)不深入，且還存一系列的安全隱患。例如，鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)過程中的過度開發(fā)、生態(tài)環(huán)境的破壞，這些都會嚴(yán)重影響鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)，且不符合“美麗鄉(xiāng)村”的理念和發(fā)展背景。

（二）產(chǎn)品雷同，缺乏創(chuàng)新

在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，還存在旅游資源開發(fā)產(chǎn)品雷同，缺乏創(chuàng)新的問題。在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)時，忽視對旅游資源的創(chuàng)新性發(fā)展，大部分的開發(fā)只是簡單地對資源直接利用，這對游客的吸引力只是一時，而不能發(fā)揮長久的經(jīng)濟效益。從鄉(xiāng)村旅游的實際發(fā)展情況看，旅游資源并不是非常豐富，甚至存在旅游資源單一、種類較少的現(xiàn)象，而且在開發(fā)的過程中，除了對原有資源的開發(fā)和利用之外，并沒有對旅游的衍生品進行開發(fā)，這就是開發(fā)過程中的失誤。因為對于鄉(xiāng)村旅游來說，資源本來就很缺乏，如果不加大對旅游衍生品的開發(fā)，就沒有任何旅游的特色。在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)時，并沒有對旅游產(chǎn)品進行創(chuàng)新性設(shè)計，只是模仿一些旅游景區(qū)出售一些木制品、鑰匙吊墜、明信片等。很顯然這些都不能夠很好地體現(xiàn)出旅游景點的特色，且也沒有對這些旅游產(chǎn)品加入更多的附加值。這種忽視創(chuàng)新性的做法對鄉(xiāng)村特色旅游資源的開發(fā)沒有任何幫助。

（三）鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)類型比較單一，參與性不足

根據(jù)實際調(diào)查結(jié)果顯示，目前在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中存在很多問題，其中一個主要問題就是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單一，缺乏吸引力。“因為在鄉(xiāng)村地區(qū)，旅游資源的種類較少，資源匱乏，例如僅僅有一些風(fēng)景獨特的地區(qū)，這就對鄉(xiāng)村資源的開發(fā)造成了不利的影響，不利于開發(fā)出多種多樣的旅游產(chǎn)品，從而缺乏對游客的吸引力”。其次，在目前鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)過程中，僅僅對旅游資源進行單一開發(fā)，而沒有結(jié)合當(dāng)?shù)氐囊恍┲包c進行聯(lián)合開發(fā)，這樣一來就會造成地區(qū)旅游方式單一，不能與其他的旅游方式良好融合，不利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。此外，在進行鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)時，只是一味地采取參觀、展覽的方式，這樣往往只適合一些家庭的度假活動，根本不能廣泛吸引游客、為鄉(xiāng)村旅游帶來良好收益、促進鄉(xiāng)村旅游的進一步開發(fā)與改造。

（四）經(jīng)營粗放，服務(wù)接待能力差

在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)過程中，具體的經(jīng)營方式存在經(jīng)營粗放，服務(wù)接待能力差的問題。首先，在鄉(xiāng)村旅游資源的經(jīng)營過程中，并沒有制定一個科學(xué)的經(jīng)營計劃，只是簡單地進行開發(fā)和經(jīng)營，這樣就會造成一些旅游資源的過度消費和一些資源的開發(fā)程度較低。除此之外，由于鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)人員，大部分都沒有接受過專業(yè)的旅游接待培訓(xùn)，這樣就使得鄉(xiāng)村旅游的接待服務(wù)能力較差，不能滿足游客需求。所以必須要采取措施，解決目前鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中存在的經(jīng)營粗放、服務(wù)接待能力差的問題。

（五）鄉(xiāng)村旅游知名度不高，效益低

在“美麗鄉(xiāng)村”背景下，鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)還受鄉(xiāng)村旅游知名度不高的影響，致使鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)效益低下。鄉(xiāng)村旅游之所以知名度不高，首先，宣傳方式缺乏創(chuàng)新性。在對鄉(xiāng)村旅游資源進行開發(fā)時，并沒有對宣傳方式進行科學(xué)研究，而是采用一些原始的印發(fā)宣傳頁的方式，這種方式較為落后，且影響范圍小，不能輻射很大的市場。此外，鄉(xiāng)村旅游起步較晚，且受經(jīng)濟條件制約，在提升鄉(xiāng)村旅游知名度方面投入力度不夠，加之大部分旅客還是喜歡去一些具有獨特體驗的景點消費，這也造成了鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)效益低下的問題。

三、“美麗鄉(xiāng)村”背景下鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)的理論基礎(chǔ)

（一）可持續(xù)發(fā)展理論

對于“美麗鄉(xiāng)村”背景下鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)來說，必須要堅持可持續(xù)發(fā)展理論。簡單來說，就是在開發(fā)過程中，注意對鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)與保護，使得資源可以循環(huán)使用，只有這樣才可以促進鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展，不僅可以滿足當(dāng)代人對經(jīng)濟發(fā)展的需求，還可以為子孫后代創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟價值。

（二）旅游者需求理論

在進行鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)時，必須堅持和運用旅游者需求理論，只有這樣才是可以創(chuàng)造效益。旅游者需求理論，就是充分考慮旅游者的喜好，然后根據(jù)旅游者的需要來對鄉(xiāng)村旅游資源進行開發(fā)和整理，吸引更多的游客。如果只是一味地開發(fā)，不進行旅游者需求理論的研究，就會造成大量的人力、物力資源的浪費。

（三）文化營銷理論

在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)過程中，必須要進行市場調(diào)查，通過調(diào)查，將大眾對鄉(xiāng)村旅游的觀點和看法進行科學(xué)分析，然后再根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)對鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)和市場宣傳，進行合理定位，這就是市場營銷理論在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)過程中的運用。所以說，通過采用市場營銷理論，可以進一步促進鄉(xiāng)村旅游資源的合理開發(fā)，促進美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展。

四、“美麗鄉(xiāng)村”背景下鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)的策略

（一）加強對鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵認(rèn)識

對于鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)來說，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)不是簡單消耗自然、人文資源的旅游活動，而是一個利用生態(tài)、人文資源發(fā)展旅游業(yè)，通過旅游保護生態(tài)、人文資源的雙向促進的特殊形式。因此，要提高鄉(xiāng)村旅游資源的利用效率，首先要制定鄉(xiāng)村旅游資源發(fā)展規(guī)劃，編制各級各類旅游資源開發(fā)計劃，重視環(huán)境影響評價和旅游環(huán)境容量的研究，將旅游活動對生態(tài)環(huán)境、人文歷史資源的負(fù)面影響降到最低。只有這樣才可以更好地促進鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)與發(fā)展。

（二）加強對創(chuàng)新型產(chǎn)品的開發(fā)

在鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新型產(chǎn)品開發(fā)方面，要不斷結(jié)合時代因素，通過學(xué)習(xí)和借鑒其他旅游景區(qū)的優(yōu)勢，提高鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)的創(chuàng)新性。“例如，在某些地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游就采用了一種貼近人們生活的開發(fā)方式，依托地理環(huán)境，積極開發(fā)自己的土特產(chǎn)品，如石耳、筍尖、竹蓀、茶樹菇、熏筍等旅游產(chǎn)品”。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)時，可以采取類似的方式，如在有名人故居的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中，出售一些帶有名人故居標(biāo)志性的筆記本或帶有名言的明信片等，使鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與大眾旅游文化市場需求相結(jié)合。在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)進程中，以創(chuàng)新性為導(dǎo)向，開發(fā)出一系列符合市場需求的旅游產(chǎn)品。

（三）加強對鄉(xiāng)村旅游的多種類型開發(fā)

在對鄉(xiāng)村旅游資源進行開發(fā)時，還要注意將多種類型旅游進行綜合開發(fā)。例如，可以將鄉(xiāng)村旅游與紅色旅游相結(jié)合，開發(fā)一些具備紅色資源的村莊，宣傳革命烈士犧牲的紅色戰(zhàn)役，將這些戰(zhàn)役打造成實地模仿的游戲形式，讓人們可以親自加入戰(zhàn)斗，體會到當(dāng)時戰(zhàn)場的具體情況。這樣就可以將鄉(xiāng)村旅游與紅色旅游真正結(jié)合起來，促進鄉(xiāng)村旅游的進一步開發(fā)與發(fā)展。這樣，可以充分發(fā)揮鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游優(yōu)勢，帶動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，同時也可以促進廊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈的形成。

（四）提高接待與服務(wù)水平，科學(xué)經(jīng)營

鄉(xiāng)村旅游資源十分豐富，但各個景區(qū)都獨自經(jīng)營，沒有實現(xiàn)強強聯(lián)合，其結(jié)果是發(fā)展相對緩慢。在今后的發(fā)展中，應(yīng)注重對旅游路線的開發(fā)，將各個景點聯(lián)系起來，打造多條精品路線，實現(xiàn)旅游的一站式服務(wù)。這樣既能實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的整體發(fā)展，也能更好地進行統(tǒng)一管理。旅游產(chǎn)業(yè)要真正成為鄉(xiāng)村發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，離不開資金的投入。鄉(xiāng)村應(yīng)在保障現(xiàn)有旅游發(fā)展專項資金基礎(chǔ)上，進一步擴大專項資金的規(guī)模，提高專項資金的使用效率。同時降低產(chǎn)業(yè)進入門檻，吸收社會資金，鼓勵社會資金和民營企業(yè)投資旅游業(yè)，整合鼓勵旅游業(yè)投資的價格、稅收和建設(shè)用地等方面的優(yōu)惠政策，形成政策合力。除此之外，在科學(xué)經(jīng)營的基礎(chǔ)之上，還要提高接待與服務(wù)水平，引進專業(yè)的接待和服務(wù)人員，提高鄉(xiāng)村旅游的整體水平。

（五）加強宣傳，打造鄉(xiāng)村旅游知名度

對于鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)來說，必須要加大宣傳營銷力度，提高宣傳的時效性和針對性，注重自身品牌建設(shè)。鄉(xiāng)村的多數(shù)旅游景點還缺乏較高的知名度，難以對游客形成吸引力，所以要加大宣傳營銷力度，以贏得更大的市場。一是旅游形象設(shè)計，全面準(zhǔn)確地表達鄉(xiāng)村“自然美”為特色的旅游總體形象。二是營銷策略，以“生態(tài)美”“風(fēng)景美”為基點，打造鄉(xiāng)村旅游品牌，以品牌帶動市場。三是利用廣告策劃、新聞公關(guān)宣傳、節(jié)慶活動推廣等多種形式廣泛宣傳，努力塑造鮮明的鄉(xiāng)村旅游目的地形象。

五、結(jié)語

篇2

文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：16749944（2016）11018902

1 引言

2013年的中央城鎮(zhèn)化工作會議文件中出現(xiàn)了“要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”這樣的詩意文字，隨之而起的“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)也催熱了各地的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟，不少旅游項目紛紛上馬，在帶動當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展的同時，也面臨近距離重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競爭等問題。旅游空間結(jié)構(gòu)是旅游活動在地理空間上的投影，體現(xiàn)了旅游活動的空間屬性和相互關(guān)系，是區(qū)域旅游發(fā)展?fàn)顟B(tài)的重要的“指示器”。我們認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展如果不注重空間的合理規(guī)劃布局，勢必將對鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境造成損害，最有效的方式就是通過空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃引導(dǎo)，實現(xiàn)旅游資源的合理組織和旅游項目的有序開發(fā)。

2 現(xiàn)狀概述

磐安縣維新鄉(xiāng)東臨仙居，南與高二鄉(xiāng)相鄰，西與盤峰鄉(xiāng)相連，北與方前鎮(zhèn)、大盤鎮(zhèn)接壤。下轄8個行政村、28個自然村，鄉(xiāng)域總面積為50.61 km2，其中核心旅游區(qū)8.1 km2，自然保護區(qū)42.51 km2，總?cè)丝?561人（規(guī)劃當(dāng)年）。在本次規(guī)劃制定之前，維新鄉(xiāng)旅游尚未形成產(chǎn)業(yè)，旅游資源基本上閑置，旅游業(yè)處于原始、自發(fā)的狀態(tài)，境內(nèi)游客大部分是磐安縣境內(nèi)自發(fā)出游、踏青、采風(fēng)等活動的散客。

3 旅游資源分析

根據(jù)國家旅游局頒布的旅游行業(yè)國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB/T 18972-2003），維新鄉(xiāng)具有開發(fā)價值和潛力的旅游資源共有8個大類，17個基本類型。

3.1 數(shù)量與質(zhì)量評價――旅游資源種類較豐富，類型較齊全

通過對維新鄉(xiāng)具有開發(fā)價值和潛力的旅游資源的全面考察，我們發(fā)現(xiàn)維新鄉(xiāng)鄉(xiāng)村自然旅游資源包含了鄉(xiāng)村地文景觀、水域景觀、生物景觀等，是開發(fā)觀光旅游、休閑度假、生態(tài)旅游、健身旅游的良好基礎(chǔ)，人文類旅游資源以鄉(xiāng)村遺址、古民居、鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)等為主，以地方習(xí)俗、宗教場所、名優(yōu)特產(chǎn)等為輔，是開展文化旅游、民俗旅游的重要載體。

3.2 品位度、珍惜度評價――旅游資源特色不夠鮮明，缺乏知名度

維新鄉(xiāng)旅游資源真正稱得上全國范圍內(nèi)獨有或世界范圍內(nèi)罕見的不多，各景區(qū)組成要素特色不夠鮮明，旅游資源知名度不高。與周邊旅游開發(fā)比較成熟的尖山鎮(zhèn)、高二鄉(xiāng)等相比具有同質(zhì)性和相似性，給大多游客的感知形象相同。因此，從發(fā)展的角度來看，不具備長期的壟斷性優(yōu)勢，須不斷開拓創(chuàng)新，才能保持競爭力。

3 組合度評價――自然和人文景觀組合較好，旅游資源的互補性和包涵性較強

維新鄉(xiāng)旅游資源組合度較好的區(qū)域主要集中在東部的馬家坑行政村，各景點間的距離基本介于“1 km

4 旅游資源開發(fā)評定

為便于現(xiàn)狀各類資源之間的整合和旅游規(guī)模效應(yīng)的產(chǎn)生，根據(jù)各旅游資源之間的空間聯(lián)系性與通達性，規(guī)劃將整個維新鄉(xiāng)區(qū)域內(nèi)資源劃分成以四條脈絡(luò)結(jié)構(gòu)：丁埠頭村沿線、馬家坑村沿線、西溪村沿線、龍溪村沿線。通過分析評定（表1），丁埠頭村沿線（東仙路線）鄉(xiāng)村旅游資源級別較高，配套設(shè)施較完善，易于開發(fā)，交通條件好，便于客源進入，可作為主要開發(fā)對象；馬家坑村沿線，尤其是王大坑村附近山水旅游資源較為集中，等級高，具有較好的開發(fā)前景，應(yīng)作為重點開發(fā)對象。我們認(rèn)為盡管維新鄉(xiāng)旅游業(yè)起步較晚，通過統(tǒng)一規(guī)劃，合理、有序的開發(fā)建設(shè)，吸取其他地方旅游開發(fā)經(jīng)驗教訓(xùn)后，必能發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢。

5 旅游空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃引導(dǎo)

本次規(guī)劃總面積為50.61 km2，其中：自然景觀保護區(qū)42.51 km2；核心旅游區(qū)8.1 km2，為本次規(guī)劃的重點旅游區(qū)域。由于規(guī)劃范圍廣、面積大，在旅游開發(fā)中不能面面俱到，因此規(guī)劃必須有重點，有主次。規(guī)劃從資源的空間鄰近性、整體性、系統(tǒng)性、有機性等原則出發(fā)，運用“點―軸”漸近擴散理論，使維新鄉(xiāng)旅游開發(fā)以鄉(xiāng)政府所在地為“增長極”（即中心），沿著四條“生長軸”（即四線）漸進式推進，由此形成維新鄉(xiāng)“一心、四線、六區(qū)，八景”的空間結(jié)構(gòu)布局模式（圖1）。

5.1 “一心”――一個增長極

利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)府所在地丁埠頭村的地理位置和現(xiàn)有新農(nóng)村建設(shè)基礎(chǔ)的優(yōu)勢，形成游客接待中心，使之成為維新鄉(xiāng)境內(nèi)的核心“增長極”，增強維新鄉(xiāng)的空間吸引力和聚客力。

5.2 “四線”――四條生長軸

根據(jù)維新鄉(xiāng)旅游資源空間分布特征、交通條件以空間關(guān)系確立的四條生長軸（線路）呈“長”字狀分布，分別為西軸（后閣村―丁埠頭村―溪下路村―新渠村），中軸（丁埠頭村―龍溪村―王大坑―犁壁巖―馬家坑村―山畝田），北軸（丁埠頭村―西溪村―上盧村），南軸（丁埠頭村―竹園岙―半山―廿四尖背）。四條軸線把區(qū)域內(nèi)部的節(jié)點要素有機聯(lián)系起來，成為區(qū)域空間結(jié)構(gòu)的主要骨架。待核心增長極發(fā)展成熟之后，利用其核心輻射作用將開發(fā)重點轉(zhuǎn)向軸線，促進旅游空間要素向四周擴散，從而帶動整個區(qū)域的旅游發(fā)展，同時也有利于控制開發(fā)范圍減少人類活動對自然環(huán)境的破壞和影響。

5.3 “六區(qū)”――六大功能片區(qū)

通過點狀增長，線狀連接最終實現(xiàn)面狀拓展，點、線、面相互聯(lián)動形成六大功能區(qū)，即井潭神象探險區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、鄉(xiāng)村風(fēng)情體驗區(qū)、竹海休閑度假區(qū)、高山生態(tài)養(yǎng)生區(qū)。整個旅游空間結(jié)構(gòu)體系布局合理、層級分明、結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

5.4 “八景”――八個主要景點

將維新鄉(xiāng)的重要旅游景觀塑造成“維新八景”，即溪爐晚照、溪谷探源、農(nóng)家問茶、竹海聽濤、高山農(nóng)韻、古木遺風(fēng)、龍?zhí)断邵?、廿四尖眺，突出維新鄉(xiāng)村旅游特色及對外吸引力，避免空間布局競爭。

篇3

作者簡介：李云（1992―），女，福建泉州人，旅游管理專業(yè)本科在讀；殷志華（1984―），男，江蘇蘇州人，博士，講師，研究方向：旅游文化、旅游市場。

摘 要：我國旅游業(yè)已經(jīng)實現(xiàn)從經(jīng)濟型向文化型的轉(zhuǎn)變，隨著旅游者文化層次的不斷提高，其對旅游文化內(nèi)涵的要求也隨之提高，這促進了民俗文化旅游的飛速發(fā)展。以南京六合區(qū)“茉莉花”文化為研究對象，對六合區(qū)“茉莉花”文化的保護與旅游開發(fā)現(xiàn)狀進行了分析，指出當(dāng)前六合民俗文化旅游發(fā)展中存在的問題，并提出了兩種旅游開發(fā)模式。針對存在問題，提出以政府為主導(dǎo)、加強政府的引導(dǎo)與扶持、實施人才戰(zhàn)略、將民俗文化融于地方特色四大對策。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村民俗文化資源；南京六合區(qū)；“茉莉花”文化

中圖分類號： F2 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：16723198（2014）17004203

1 引言

民俗文化，是民間各種風(fēng)俗習(xí)慣的總稱，可以分為物質(zhì)文化與精神文明兩大類。在中國的許多鄉(xiāng)村地區(qū)，有著豐富的民俗文化資源，但卻因為地區(qū)偏遠容易被忽略。隨著研究與實踐工作的不斷深入，鄉(xiāng)村民俗文化資源也開始引起旅游界的重視，越來越多的學(xué)者認(rèn)為，鄉(xiāng)村民俗文化資源不僅是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，同時也是重要的旅游資源，具有很高的旅游研究與旅游開發(fā)價值。在將民俗文化資源與旅游相結(jié)合的過程中，一方面能夠使民俗文化發(fā)展與傳承，但一旦開發(fā)不合理不恰當(dāng)，就容易造成不可挽回的損失。

南京六合區(qū)是江蘇民歌《茉莉花》的發(fā)源地，當(dāng)?shù)負(fù)碛胸S富的民俗文化資源。目前六合區(qū)已經(jīng)成為南京鄉(xiāng)村民俗文化旅游中的代表，該區(qū)先后成功地推出了《茉莉花》文化旅游節(jié)與“六朵茉莉”兩種民俗文化資源開發(fā)的主流模式。本文嘗試以六合區(qū)為研究對象，在六合區(qū)“茉莉花”文化旅游開發(fā)模式研究的基礎(chǔ)上，多側(cè)面地對鄉(xiāng)村民俗文化資源的保護與旅游開發(fā)進行研究。

2 六合區(qū)“茉莉花”文化的保護與旅游開發(fā)現(xiàn)狀分析

2.1 南京六合“茉莉花”文化定義

著名的民俗學(xué)家鐘敬文認(rèn)為民俗是人民大眾創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化?？椎略J(rèn)為民俗文化就是以民間文化和民俗風(fēng)情為主體的民族民間物質(zhì)、精神和制度的傳統(tǒng)。關(guān)于民俗的分類，張紫晨在《中國民俗與民俗學(xué)》中采用平列式方法把中國民俗分為十類：（1）巫術(shù)民俗；（2）信仰民俗；（3）服飾、飲食、居住之民俗；（4）建筑民俗；（5）制度民俗；（6）生產(chǎn)民俗；（7）歲時節(jié)令民俗；（8）生儀禮民俗；（9）商業(yè)貿(mào)易民俗；（10）游藝民俗。在民俗學(xué)與符號學(xué)的研究中，高樂田、鄧長青提出民俗學(xué)與符號學(xué)具有很強的關(guān)聯(lián)性，民俗作為一種文化符號具有明顯的符號功能，暗示著一個民族的歷史和文化。

結(jié)合專家學(xué)者對民俗、民俗文化的定義和分類及文化符號學(xué)的理論基礎(chǔ)，我們嘗試對六合區(qū)“茉莉花”文化作出定義：“茉莉花”文化是以民歌《茉莉花》為代表，是六合人民經(jīng)過長期生產(chǎn)、生活而創(chuàng)造、享用和傳承的民間藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、食俗文化的統(tǒng)稱，是六合的文化名片、文化符號。

2.2 六合區(qū)“茉莉花”文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀

“茉莉花”文化是六合區(qū)民俗文化的名片和符號，伴隨著《茉莉花》文化旅游節(jié)的舉辦和“六朵茉莉”的推出，六合區(qū)“茉莉花”文化的知名度越來越高。六合區(qū)“茉莉花”文化具體分類見表1。

表1 六合區(qū)“茉莉花”文化代表性民俗文化旅游資源

資料來源：南京市六合區(qū)文化局

筆者實地調(diào)查了旅游者對六合“茉莉花”文化的認(rèn)知度，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，六合“茉莉花”文化在江蘇省內(nèi)具有較高的知名度，大部分旅游者知道六合是民歌《茉莉花》的發(fā)源地，對“茉莉花”文化的認(rèn)知程度高，有超過一半的受調(diào)查者認(rèn)為六合“茉莉花”文化具有較強的原真性，傳承性好，具體數(shù)據(jù)如圖1、圖2、圖3所示。

圖1 旅游者對“茉莉花”文化的了解程度

圖2 旅游者認(rèn)為“茉莉花”文化的原真性

圖3 旅游者認(rèn)為“茉莉花”文化的傳承性 六合區(qū)除了擁有豐富的民俗文化資源的優(yōu)勢外，還擁有良好的區(qū)位條件的優(yōu)勢。六合區(qū)是連接江蘇北部、安徽北部的重要交通樞紐，交通十分便捷，這也是六合區(qū)發(fā)展民俗文化旅游的重要優(yōu)勢。隨著2014年南京市地鐵11、14號線的開通，六合區(qū)的交通條件進一步完善，為六合區(qū)發(fā)展“茉莉花”文化旅游提供了良好的交通條件。

旅游開發(fā)過程中有優(yōu)勢的存在，自然也有劣勢的存在。雖然六合區(qū)交通便捷，但在六合偏遠地區(qū)，特別是一些特別的民俗文化傳承地，交通通達度低，游客很難到達。此外，缺乏民俗文化保護的專業(yè)人才與旅游開發(fā)的人才也成為制約六合區(qū)民俗文化旅游發(fā)展的一個“瓶頸”。通過在六合區(qū)文化局的調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)六合區(qū)對民俗文化的保護還停留在收集資料、整理民俗文化名錄的階段，缺乏實質(zhì)的保護措施。

2.3 六合區(qū)開發(fā)“茉莉花”文化旅游的競爭

2.3.1 六合區(qū)民俗文化資源與周邊區(qū)（縣）的競爭

同屬于南京市的高淳區(qū)地理位置同樣優(yōu)越，因為地處吳頭楚尾，歷史悠久，所以傳統(tǒng)文化底蘊深厚。近兩年來，高淳充分利用非遺資源，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，壯大文化旅游業(yè)，吸引了大批游客前往。在六合區(qū)推出“六朵茉莉”之前，南京市江寧區(qū)推出了“五朵金花”，后又推出“新五朵金花”，每朵“金花”中或多或少都有融入民俗與文化體驗項目。值得一提的是，“五朵金花”中的“湯山七坊”深度挖掘“七坊”即七種民間工藝，開展農(nóng)耕文化體驗游，是六合區(qū)發(fā)展民俗文化旅游的強勁競爭對手。

2.3.2 六合區(qū)民俗文化資源與周邊市區(qū)的競爭

江蘇省作為一個旅游大省有著十分豐富的文化旅游資源，全省民俗文化旅游發(fā)展得較好的有蘇州和無錫。蘇州姑蘇區(qū)已經(jīng)連續(xù)兩年舉辦民俗文化旅游節(jié)，吸引了眾多游客。無錫市依靠“惠山泥人”與“錫繡”發(fā)展民俗旅游業(yè)，也取得了具大的成功。

3 六合區(qū)“茉莉花”文化旅游開發(fā)中存在的問題

3.1 民俗文化缺乏保護，資源流失嚴(yán)重

隨著民歌《茉莉花》的創(chuàng)作者何仿老先生的逝世，六合區(qū)又失去了一位重要民俗文化傳承人。同樣，隨著老一輩人的相繼離世，六合區(qū)一些傳統(tǒng)民俗文化逐漸失傳，六合當(dāng)?shù)厝撕芏喑恕盾岳蚧ā芬酝庖呀?jīng)忘了其他民歌、民謠的存在。傳統(tǒng)的民俗美食如蟹黃湯包為了迎合市場的巨大需求量簡化了制作步驟，失去了傳統(tǒng)的味道。在六合當(dāng)?shù)氐男W(xué)、中學(xué)也很少開設(shè)鄉(xiāng)土課程和民俗文化課程，一些導(dǎo)游對六合的歷史與民俗文化也一知半解，容易對游客造成誤導(dǎo)。

3.2 民俗文化旅游開發(fā)缺乏深度的文化內(nèi)涵與地方特色

文化是文化旅游的核心元素，民俗文化是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的精神支柱?！败岳蚧ā蔽幕橇蠀^(qū)鄉(xiāng)村旅游與民俗文化旅游的靈魂，忽視“茉莉花”文化內(nèi)涵的挖掘，開發(fā)過程中同質(zhì)化問題嚴(yán)重，已經(jīng)嚴(yán)重制約了六合區(qū)民俗文化旅游的發(fā)展。

3.3 民俗文化旅游體驗性低，民俗文化以靜態(tài)展示為主

六合區(qū)目前的民俗文化旅游開發(fā)項目以靜態(tài)觀賞為主，游客可以親身參與的項目很少，滿足不了游客“求知、求新、求異”的心理需求，民俗文化資源吸引力低。

4 六合區(qū)“茉莉花”文化旅游開發(fā)的兩種模式

4.1 模式一：以節(jié)慶旅游帶動民俗文化發(fā)展

4.1.1 概述

節(jié)慶旅游在我國始于20世紀(jì)80年代，被認(rèn)為是旅游目的地旅游業(yè)發(fā)展的“一種主題、一種靈魂”。多年來，節(jié)慶旅游已經(jīng)發(fā)展成為旅游目的地吸引游客，吸引投資，增加當(dāng)?shù)芈糜问杖氲闹匾侄?。開發(fā)得成功的節(jié)慶旅游不僅可以促進旅游目的地文化的發(fā)展與增強文化傳播，同時也有利于推動當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4.1.2 典型案例――《茉莉花》文化旅游節(jié)

南京六合區(qū)于2002年創(chuàng)辦第一屆《茉莉花》文化旅游節(jié)，至2012年已成功舉辦十屆。該節(jié)慶活動將六合地區(qū)的文化、美食、旅游融合為一體，形成了具有六合特色的旅游節(jié)慶活動，有效地保護與開發(fā)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕Y源，同時也促進了六合的旅游宣傳和品牌建設(shè)，擴大了六合文化的影響力，六合旅游也因此走進大家的視線。六合許多優(yōu)質(zhì)民俗文化旅游資源漸漸的走出家門，被人們逐漸認(rèn)識，熟知和喜愛。主要成功之處如下：

（1）充分發(fā)掘本地資源與特色，不斷開發(fā)新的民俗文化旅游體驗項目。六合還新開發(fā)出竹鎮(zhèn)鮮果采摘、東溝乳鴿兩個新活動，不斷為游客帶來新體驗，進一步提升了六合地區(qū)的旅游吸引力。

（2）借助特色節(jié)慶活動，豐富民眾的文化生活。節(jié)慶期間，開幕式和閉幕式的大型文藝演出讓觀眾享受到一場絕美的視聽盛宴，各個子活動也有自己相應(yīng)的文藝演出活動，這些項目都極大的豐富了民眾的文化生活，同時也為游客提供了豐富的文化體驗。

（3）打響六合城市名片，帶動經(jīng)濟發(fā)展。六合以“茉莉花”文化節(jié)為媒介，為經(jīng)濟活動搭建舞臺，成功舉辦六合招商會，六合國際創(chuàng)業(yè)峰會等進行招商引資，簽約眾多經(jīng)濟項目，有力的拉動了六合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

經(jīng)過十年的《茉莉花》文化旅游節(jié)的舉辦，擁有優(yōu)質(zhì)旅游文化資源的六合，已經(jīng)形成了具有一定影響力的文化品牌，品牌效益也開始逐步顯現(xiàn)，對六合地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟社會發(fā)展做出了重大貢獻。但是《茉莉花》文化旅游節(jié)的籌辦需要投入巨大的人力物力和資金，為響應(yīng)中央勤儉節(jié)約的號召，該節(jié)慶活動已于2013年停辦。六合《茉莉花》文化旅游節(jié)舉辦十年來，取得的成功是巨大的，雖然已停辦，但給我們的啟示還是具有較大的借鑒價值的?？偨Y(jié)如下：

（1）注重對外形象宣傳，提升六合影響力。借助旅游節(jié)慶與各界媒體的宣傳平臺，將“茉莉花”文化、六合美食等獨具特色的民俗文化進一步推向全國，擴大六合民俗文化的影響力，提高六合的知名度。

（2）注重群眾參與性，提升節(jié)慶效應(yīng)。舉辦旅游節(jié)慶活動不能脫離群眾，唱獨角戲，而是要依據(jù)“市民的節(jié)日”的要求來籌劃和組織旅游節(jié)慶，讓更多的市民和游客參與到旅游節(jié)慶的活動中來，共享文化盛宴，營造萬民同樂的節(jié)慶氣氛。

（3）市場化運作，促進多方共贏。舉辦旅游節(jié)慶活動，其主要目的是借助節(jié)慶打造地方名片，提升城市整體形象，吸引旅游者消費與資本投入，帶動經(jīng)濟發(fā)展。六合借助《茉莉花》文化旅游節(jié)，成功地實現(xiàn)招商引資。

4.2 模式二：創(chuàng)建旅游示范點促進民俗文化保護與旅游發(fā)展

4.2.1 概述

近年來，在國家旅游局的倡導(dǎo)下，一大批休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點相繼建立。旅游示范點的建立不僅有利于挖掘區(qū)域特色，同時也滿足了都市人群求新求異、愛好體驗、開闊眼界、增長見識、修身養(yǎng)性的需求，具有十分廣闊的發(fā)展前景。

4.2.2 典型案例――六合茉莉花園

2013年下半年起，六合區(qū)依據(jù)原有的“茉莉花”文化特色，打造六個“茉莉花園”。六個“茉莉花園”稱為“六朵茉莉”，分別為赫家官塘、農(nóng)民畫鄉(xiāng)、長江漁村、大泉人家、平山翠谷、綠航雨花。六合區(qū)將“六朵茉莉”定位為六合鄉(xiāng)村文化旅游示范點，其內(nèi)核為特色差異化、開發(fā)深度化的民俗性、體驗性、休閑型鄉(xiāng)村文化旅游精品工程。

“六朵茉莉”推出不到一年的時間已經(jīng)初見成功的苗頭，從“六朵茉莉”的開發(fā)模式中，我們可以得出以下成功經(jīng)驗：

（1）深入挖掘，因地制宜，突出特色。六合區(qū)政府注重整合六合當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源與人文資源，注重鄉(xiāng)村旅游與民俗旅游的融合，在鄉(xiāng)村旅游中注重注入人文內(nèi)涵，展現(xiàn)各旅游示范點的獨特魅力。

（2）統(tǒng)一規(guī)劃，先后開發(fā)。六合區(qū)在深入挖掘本區(qū)自然生態(tài)資源和人文資源的基礎(chǔ)上，結(jié)合每一個示范點的民俗文化資源特色，統(tǒng)一規(guī)劃，先后開發(fā)。

5 鄉(xiāng)村民俗文化資源的保護與旅游開發(fā)對策

5.1 建立以政府為主導(dǎo)的民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)模式

在民俗文化資源管理方面，必須明晰資源產(chǎn)權(quán)由政府主導(dǎo)規(guī)劃市場經(jīng)營，利用市場動力機制挖掘市場潛力，雙管齊下避免陷入短期逐利的誤區(qū)。對民俗文化進行開發(fā)保護，如果以當(dāng)?shù)氐恼鳛橹黧w力量，那么可能會造成缺乏動力、盲目開發(fā)的情況出現(xiàn)；一定要以政府作為主導(dǎo)力量，加強宏觀調(diào)控，充分調(diào)動社會各個領(lǐng)域內(nèi)的積極性。具體示意圖如圖4所示。

圖4 以政府宏觀調(diào)控為主導(dǎo)的民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式 5.2 加強政府的引導(dǎo)與扶持

在鄉(xiāng)村民俗文化旅游的開發(fā)上，政府既不能越位，也不能缺位。政府層面的引導(dǎo)與扶持主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是促進思想上的統(tǒng)一，調(diào)動包擴民俗傳承人、村委保護文化與發(fā)展旅游的積極性。二是建立旅游示范點，以點帶面。三是政策引導(dǎo)。通過政策傾斜，引導(dǎo)民俗文化傳承人、投資者關(guān)注旅游業(yè)。四是科學(xué)指導(dǎo)。民俗文化具有脆弱性，若重旅游開發(fā)而輕文化保護則容易造成當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗文化的流失，因此政府要主動召集相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜疫M行指導(dǎo)，從而實現(xiàn)民俗文化保護與旅游發(fā)展一箭雙雕。

5.3 實施人才戰(zhàn)略，引進民俗文化保護的專門人才與旅游開發(fā)人才

將民俗與旅游相結(jié)合，發(fā)展民俗文化旅游，需要有專門的人才保障?，F(xiàn)階段基層文化管理與旅游管理部門普遍存在人才缺乏現(xiàn)象，民俗文化保護停留在民俗項目資料匯編階段，旅游發(fā)展同質(zhì)化問題嚴(yán)重。針對人才結(jié)構(gòu)薄弱環(huán)節(jié)，政府要出臺相關(guān)措施吸引人才，留住人才，助力于鄉(xiāng)村民俗文化旅游的發(fā)展。

5.4 將民俗文化融于地方特色

民俗文化以當(dāng)?shù)厣鐣幕?、歷史條件以及經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r為背景，不同的地區(qū)孕育不同的民俗。對民俗文化旅游資源進行保護與開發(fā)，一定不能將其與城市發(fā)展建設(shè)割裂，而是要將民俗文化保護融入到地方建設(shè)與城市規(guī)劃之中。在此基礎(chǔ)上，對旅游開發(fā)形式進行合理的創(chuàng)新，增加體驗性旅游項目，吸引旅游者。

參考文獻

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篇4

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村體育旅游 發(fā)展 因素

鄉(xiāng)村體育旅游是以體育資源和一定的體育設(shè)施為條件,以旅游商品的形式,能為旅游者在旅游游覽的過程中提供融健身、娛樂、休閑、交際等各種服務(wù)于一體的經(jīng)營性項目群,它能使人與自然、社會和諧統(tǒng)一[1]。

我國幅員遼闊、民族眾多,復(fù)雜的地理環(huán)境及多樣的氣候特征,為發(fā)展鄉(xiāng)村體育旅游業(yè)提供了優(yōu)良的自然條件。我國小型多樣化的鄉(xiāng)村體育旅游已逐漸發(fā)展起來。1986年中國國際鄉(xiāng)村體育旅游公司的成立[2],為中國鄉(xiāng)村體育旅游業(yè)的發(fā)展起到了很大的作用。

1.我國鄉(xiāng)村體育旅游發(fā)展存在的問題

1.1設(shè)施不完善

旅游設(shè)施是接待旅游者參觀游覽的物質(zhì)設(shè)備條件。鄉(xiāng)村體育旅游設(shè)施包括旅游交通工具和交通設(shè)備、旅游賓館、旅游飯店、供應(yīng)旅游商品的商店、供旅游者運動和娛樂的設(shè)施以及為適應(yīng)旅游者的不同需要和愛好而準(zhǔn)備的各種設(shè)施。鄉(xiāng)村體育旅游設(shè)施是否齊全、實用,服務(wù)是否周到,標(biāo)志著鄉(xiāng)村體育旅游市場開發(fā)的程度,是鄉(xiāng)村體育旅游市場的硬件條件標(biāo)準(zhǔn),在這方面,我國與先進的國家相比還有差距。

其次,鄉(xiāng)村體育旅游的服務(wù)質(zhì)量差。高質(zhì)量鄉(xiāng)村體育旅游服務(wù)包括服務(wù)主動、周到、熱情,使游客有賓至如歸的感覺。優(yōu)質(zhì)旅游服務(wù),應(yīng)該既使旅游者滿意,又能提高社會效益和經(jīng)濟效益。但我們還存在著管理水平低、服務(wù)質(zhì)量差,旅客不滿意等急需解決的問題。

1.2產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、形式老化、內(nèi)容多年不變

我國鄉(xiāng)村體育旅游產(chǎn)品供給目前還外于被動和力不從心的落后狀態(tài),長期以來一直實行包價形式的鄉(xiāng)村體育旅游產(chǎn)品,不能適應(yīng)不同年齡的需求。另外,鄉(xiāng)村體育旅游產(chǎn)品質(zhì)量下降也是一個十分突出的問題,應(yīng)引起有關(guān)部門的高度重視。

1.3資源開發(fā)不力

我國鄉(xiāng)村體育旅游自然資源和人文資源種類多,分布廣適合大力發(fā)展鄉(xiāng)村體育旅游。但目前我國鄉(xiāng)村體育旅游資源開發(fā)還遠遠不夠,成為制約我國鄉(xiāng)村體育旅游發(fā)展的主要因素。主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

1.3.1自然資源開發(fā)利用程度不夠,內(nèi)容單一,缺乏特色

鄉(xiāng)村體育旅游自然資源開發(fā)不夠,缺乏富有特色的鄉(xiāng)村體育旅游項目,影響我國休閑型鄉(xiāng)村體育旅游的進一步發(fā)展。

1.3.2體育人文資源的開發(fā),觀賞性的多,參與性的少

我國體育人文資源的開發(fā),觀賞性的比賽和表演偏多,主要屬于觀賞型鄉(xiāng)村體育旅游,大多數(shù)人處于旅游觀賞的位置,達不到體育健身的目的[3]。這主要是因為我國體育人文資源的開發(fā)主要集中在體育比賽和民族傳統(tǒng)體育表演方面。我國由于體育場地缺乏,富有特色的體育建筑很少,能作為鄉(xiāng)村體育旅游資源得到開發(fā)的更少。游客參與性強的大型體育娛樂場,因為需要較多的投資,只有北京、深圳等少數(shù)幾個城市近郊出現(xiàn),在其他許多城市很少見,難以滿足人們對短線鄉(xiāng)村體育旅游的需求[4]。鄉(xiāng)村體育旅游人文資源開發(fā)過于注重觀賞性,忽視參與性,致使我國鄉(xiāng)村體育旅游發(fā)展不能滿足城市居民休閑健身的主要需求,缺乏發(fā)展后勁[5]。

1.4鄉(xiāng)村體育旅游人才短缺

鄉(xiāng)村體育旅游人才是鄉(xiāng)村體育旅游資源開發(fā)和鄉(xiāng)村體育旅游市場發(fā)展的關(guān)鍵因素。我國目前鄉(xiāng)村體育旅游人才的現(xiàn)狀,卻成為影響我國鄉(xiāng)村體育旅游發(fā)展的重要因素。

1.4.1鄉(xiāng)村體育旅游資源開發(fā)的專業(yè)人才短缺

鄉(xiāng)村體育旅游資源開發(fā)需要進行科學(xué)論證,整體規(guī)劃布局各種體育活動項目。這些工作需要既精通旅游知識、又精通體育知識的專業(yè)人員,而目前這一方面的人才還很短缺,難以形成有組織、成規(guī)模的專業(yè)力量[6]。

1.4.2鄉(xiāng)村體育旅游營銷人才缺乏

鄉(xiāng)村體育旅游資源得到開發(fā)后,必須通過營銷宣傳才能開拓潛在的鄉(xiāng)村體育旅游市場。鄉(xiāng)村體育旅游產(chǎn)品的營銷宣傳,需要通曉體育、旅游、營銷等多方面知識的復(fù)合型人才,但這樣的人才極其缺乏[7]。致使我國當(dāng)前專業(yè)的體育旅行社非常少,綜合性旅行社內(nèi)負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村體育旅游產(chǎn)品營銷的部門也不多,已從業(yè)人員鄉(xiāng)村體育旅游知識欠缺。鄉(xiāng)村體育旅游營銷人才缺乏,導(dǎo)致鄉(xiāng)村體育旅游產(chǎn)品難以為大眾所熟知,不能促使人們產(chǎn)生鄉(xiāng)村體育旅游需求。

1.5缺乏完善的鄉(xiāng)村體育旅游政策

1.5.1鄉(xiāng)村體育旅游扶持政策缺乏

鄉(xiāng)村體育旅游在我國起步較晚,開發(fā)鄉(xiāng)村體育旅游資源的經(jīng)濟效益還未引起政府部門足夠重視。政府目前主要重視旅游資源文化品味的開發(fā),對于體育文化意義認(rèn)識不足,因此對鄉(xiāng)村體育旅游資源的開發(fā)缺乏優(yōu)惠政策扶持,導(dǎo)致我國鄉(xiāng)村體育旅游發(fā)展資金投入不足。由于經(jīng)費嚴(yán)重不足,制約了鄉(xiāng)村體育旅游發(fā)展的需要。

1.5.2鄉(xiāng)村體育旅游法規(guī)政策不完善

鄉(xiāng)村體育旅游的健康發(fā)展,需要相應(yīng)的法規(guī)政策保障和管理措施。但目前我國有關(guān)鄉(xiāng)村體育旅游的法規(guī)政策還沒有出臺,旅游對口管理部門也不明確,導(dǎo)致鄉(xiāng)村體育旅游市場出現(xiàn)無序競爭,鄉(xiāng)村體育旅游經(jīng)營單位和個人經(jīng)營混亂,鄉(xiāng)村體育旅游安全防范措施不到位,容易造成鄉(xiāng)村體育旅游安全事故的發(fā)生,影響鄉(xiāng)村體育旅游的可持續(xù)發(fā)展。

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篇5

關(guān)鍵詞： 穿山半島 旅游資源開發(fā) 問題 建議

一、穿山半島介紹

穿山半島位于寧波最東部，橫亙在東海之濱，與舟山群島隔海相望。其地理位置優(yōu)越，風(fēng)景秀麗，歷史悠久，人文底蘊十分深厚。穿山半島由四部分組成，分別是梅山、柴橋、白峰和春曉。綠島梅山位于穿山半島東南海域，與海天佛國普陀山比鄰相望，是目前寧波市唯一保留海洋濕地的島嶼，是中國第五個保稅港區(qū)所在地，素有寧波“海上后花園”之美譽。柴橋位于北侖區(qū)境中部，其歷史悠久。據(jù)1978年在沙溪村蛇山發(fā)掘的“多層灰面遺址”，以及洪溪村挖掘出土的石器證實，早在新石器時代，這里就開始有人類生存繁衍。白峰位于北侖區(qū)東部，西接柴橋街道，南與梅山保稅港區(qū)隔港相望，北瀕穿山港與大榭開發(fā)區(qū)為鄰。春曉鎮(zhèn)位于北侖東南，三面環(huán)山，一面臨海，具有得天獨厚的地理優(yōu)勢。

1.洋沙山。

洋沙山風(fēng)光獨特，擁有碧藍的大海，松軟的沙灘，嶙峋的礁石，寬闊的灘涂,奇特的洞澗，成功舉辦過北侖區(qū)鄉(xiāng)村旅游月開游式暨洋沙山第二屆美食觀潮節(jié)、寧波市沙灘排球邀請賽等各項賽事。據(jù)統(tǒng)計，洋沙山的年客流量已經(jīng)突破10萬大關(guān)。這里不僅可以游泳，進行拓展訓(xùn)練，還可以在沙灘上打排球、踢足球，海面上還可以騎水上自行車，駕摩托艇，是春曉鎮(zhèn)一大體育特色，也滿足了人們對高雅、健康的文化體育生活的需求，推進了社會主義新農(nóng)村建設(shè)向更深、更高的要求發(fā)展。

2.九峰山。

九峰山地處江南大陸架的最東端，屬天臺山脈太白山支脈，疊峰連岡，奇峰挺九，因此得名。曾有詩贊道：“遠眺參差九點峰，青山削出翠芙蓉?！彼渍Z說：“南海佛國在海中，半個普陀在九峰?！本欧宓纳缴剿坏c佛教有緣，而且具有深厚的文化積淀。其境內(nèi)的瑞巖寺與天童寺、阿育王寺并稱為東南佛國的“三大古剎”。九峰山一帶分布著眾多農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村會所和度假村，令眾多游客流連忘返。因此，九峰山享有“江南養(yǎng)生天堂”、“江南大陸最東端”、“東海名山”、“寧波最秀麗的山峰”、“動植物王國”、“浙東的西雙版納”等美譽。

3.梅港漁村。

梅港漁村是梅山島最著名的海島休閑之地，是首批浙江省三星級農(nóng)家樂，現(xiàn)在是省四星級農(nóng)家樂，2007年寧波市最喜愛的十大鄉(xiāng)村旅游景點。梅港漁村將農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、鹽業(yè)、漁村等鄉(xiāng)村休閑旅游融為一體，成為觀光、度假、美食、體驗的綜合型的海島休閑度假漁村。

二、景區(qū)現(xiàn)狀

2011年1―6月份，全區(qū)共接待國內(nèi)外游客253.11萬人次，同比增長16.92%，其中接待國內(nèi)游客243.45萬人次，同比增長17.02%；接待入境旅游者9.66萬人次，同比增長15.68%。2011年1―6月份，全區(qū)實現(xiàn)國內(nèi)外旅游總收入16.8億元，同比增長18.73%，其中國內(nèi)旅游收入11.72億元，同比增長20.95%；國外旅游收入5.08億元，同比增長13.88%。

1.主要景點1―6月份接待225.25萬人次。其中，九峰山旅游區(qū)接待游客人數(shù)91.62萬人次，同比增長181.3%；門票收入8.37萬元，同比下降92.54%。洋沙山風(fēng)景旅游區(qū)接待游客人數(shù)23.68萬人次，同比增長0.38%?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、網(wǎng)岙農(nóng)家樂、牌門都市農(nóng)業(yè)園、新湖岙農(nóng)莊、名陽農(nóng)莊等主要鄉(xiāng)村旅游點接待總?cè)藬?shù)83.46萬人次，同比下降26.93%；旅游總收入3270.75萬元，同比下降14.18%。工業(yè)旅游1―6月份共接待游客總?cè)藬?shù)1.13萬人次，同比增長17.71%；旅游收入17.26萬元，同比增長48.15%。

2.2011年1―6月份，星級賓館飯店共接待人數(shù)27.18萬人次，同比增長17.74%，其中接待國內(nèi)旅游者17.52萬人次，接待國外旅游者9.66萬人次。

3.2011年1―6月份，區(qū)內(nèi)旅行社共接待游客0.68萬人次，同比下降39.07%；組團人數(shù)共8.99萬人次，同比下降0.21%，其中入境旅游者人數(shù)為221人次。

三、穿山半島旅游資源開發(fā)中存在的問題

1.知名度不夠。

隨著北侖區(qū)經(jīng)濟不斷發(fā)展，旅游業(yè)也紛紛崛起。以前很多游客來北侖是因為北侖是去普陀旅游的必經(jīng)之路。北侖旅游推介以“文化”為核心，通過名人唱和、攝影大賽、詩書畫冊等，把北侖富有特色的旅游項目展現(xiàn)在人們面前。但是由于其境內(nèi)很多民俗文化旅游資源開發(fā)時間尚短，因此仍有許多人，甚至許多本地的居民不知道，可謂“養(yǎng)在深閨人不知”，知名度還不如北侖碼頭。

2.資源開發(fā)類型的定位不準(zhǔn)確。

從眾多民俗文化旅游資源開發(fā)上來看，穿山半島的資源特色并不具有十足的非凡性，揚沙山海濱風(fēng)景區(qū)不可與舟山群島同日而語，九峰山景區(qū)在總體上缺少歷史文化內(nèi)涵，瑞巖寺雖然歷史悠久，但畢竟只是歷史上的事，現(xiàn)在已經(jīng)缺失。因此，穿山半島的民俗文化旅游資源開發(fā)的定位還需詳細(xì)研究。穿山半島的特色在于綠色、休閑，不如往度假方向發(fā)展。

3.保護宣傳力度不夠。

穿山半島的很多旅游資源未得到充分開發(fā)，相關(guān)部門明顯不夠重視當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源利用，與此同時，對于當(dāng)?shù)氐穆糜畏矫娴男麄髁Χ纫膊粔?，遠不及同級的余姚、奉化、慈溪等。旅游資源重在保護利用，一旦流失，就再也挽救不回，因此，相關(guān)部門應(yīng)該開展各種活動，增加老百姓的認(rèn)同感，提高老百姓保護旅游資源的意識，激勵大家一起行動起來，加入到旅游資源的保護隊伍中來。

4.旅游設(shè)施不夠完善。

穿山半島不僅很多旅游資源未得到充分開發(fā)利用，旅游設(shè)施方面也有待完善。旅游設(shè)施包括交通運輸設(shè)施、食宿接待設(shè)施、游覽娛樂設(shè)施和旅游購物設(shè)施等。因此，為了配合當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開發(fā)，政府應(yīng)加大對當(dāng)?shù)亟煌ㄟ\輸設(shè)施、食宿接待設(shè)施、游覽娛樂設(shè)施和旅游購物設(shè)施的開發(fā)，協(xié)助當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的蓬勃發(fā)展。

四、建議

1.突出重點，加大宣傳力度。

對于知名度不夠的問題，在宣傳方式上除了電視、網(wǎng)站、報紙雜志等廣告外，還可以在各個旅游公司中進行宣傳，同時可以為景區(qū)設(shè)計一些醒目的廣告語，如“江南休閑度假天堂”等。各旅游點自身也可以推出優(yōu)惠政策，如包年包月旅游卡等，增加游客游玩次數(shù)。也可以設(shè)計一些旅游紀(jì)念品，如以旅游地自身特有的國家級保護動植物為主題的紀(jì)念品等，還可以在網(wǎng)上景區(qū)優(yōu)美圖片，使人們印象深刻。

2.全面提高從業(yè)人員素質(zhì)。

現(xiàn)代旅游的發(fā)展伴著人才競爭，景區(qū)客觀上也需要大量人才為景區(qū)出謀劃策，促進旅游業(yè)在更高層次上的發(fā)展，因此必須通過各種渠道引進人才，政府部門應(yīng)通過各種途徑加大人才投資，從業(yè)人員應(yīng)自己拿出一些資金用于教育投資，提高自身素質(zhì)。

3.發(fā)展創(chuàng)新。

有創(chuàng)新就有發(fā)展，且會增加經(jīng)濟利益，我們必須“請進來，走出去”，大力推薦旅游方法，充分利用文化搭臺、文人合唱、文章頌揚等新型形式，充分發(fā)掘民俗文化旅游資源。只有堅持走創(chuàng)新之路，把握發(fā)展機會，才能建設(shè)具有北侖特色的民俗文化旅游基地。

參考文獻：

篇6

關(guān)鍵詞：民俗旅游河源客家文化 保護

民俗旅游資源是我國民俗旅游事業(yè)的原材料，它猶如天女散地散存在各行各業(yè)。正式由于這種星散性，我國的民俗旅游資源盡管十分豐富，旅游價值也很高，但他的魅力難以充分發(fā)揮出來，影響了旅游者的觀賞效果，不利于民俗旅游的促銷。因此，對民俗旅游進行深加工顯得尤為重要。

一、民俗旅游開發(fā)的現(xiàn)狀

改開放以來，由于國內(nèi)、國際旅游業(yè)的發(fā)展，民俗文化越來受到旅游者的青睞，民俗旅游文化優(yōu)勢也越來越突出，各地旅游部門轉(zhuǎn)變觀念，緊跟旅游業(yè)的發(fā)展方向，加大了民俗旅游資源的開發(fā)力度。例如廣東省的河源市。據(jù)了解，河源市以積極創(chuàng)建國家和廣東省旅游強縣、特色縣為載體，以休閑度假游為重點，集約開發(fā)旅游資源，著力打造旅游精品。著力建設(shè)以萬綠湖國際會議度假中心為重點的湖濱休閑度假基地、以九連山黃牛石風(fēng)景區(qū)等為重點的森林休閑度假基地，以龍源、御臨門和熱龍等溫泉為重點的溫泉保健休閑度假基地，以蘇家圍等東江沿岸客家風(fēng)情景區(qū)為代表的客家鄉(xiāng)村休閑度假基地，以趙佗古城和恐龍文化為重點的歷史人文旅游基地，以市區(qū)兩江四岸黃金水道為重點的水上娛樂休閑基地。形成山水休閑、生態(tài)野趣、溫泉保健、尋幽覓古、恐龍奇觀、客家風(fēng)情等特色旅游產(chǎn)品，從而打造“萬綠河源、客家水鄉(xiāng)、溫泉之都、恐龍故鄉(xiāng)、千年古邑、客家風(fēng)情”六大特色品牌，全面提升“青山秀水田園美，碧湖藍天空氣新”的萬綠河源旅游形象。

二、民俗旅游開發(fā)存在的問題

河源客家地處山區(qū)，與相對發(fā)達的珠三角地區(qū)有較大的經(jīng)濟差距，客家文化發(fā)展水平也與客都梅州有一定的距離。民俗旅游開發(fā)雖然取得了令世人矚目的成績，但因起步較晚，經(jīng)驗不足，還存在著不少需要解決的問題。

（一）民俗庸俗化

民俗旅游資源開發(fā)本應(yīng)尊重民俗，弘揚民俗文化，但個別地方卻打著民俗的旗號去褻瀆民俗文化，為了換取票房價值，盲目地利用現(xiàn)代光電技術(shù)，地格調(diào)地獵奇，民俗被隨意庸俗化。如有的地方利用巨資修建九龍宮、地獄等，也號稱民俗旅游開發(fā)，這不是弘揚民俗文化，而是搞低級趣味。

（二）民俗旅游項目過于藝術(shù)化、舞臺化

民俗的本色在于鄉(xiāng)土氣息和原始?xì)庀ⅲ壳懊袼醉椖坑绕涫敲袼状逄貏e注重外表形象。這樣，游客進入民俗村，如同進入了一個舞臺布景區(qū)，其中活動者的“村民”們，從服裝的色彩、質(zhì)地、裝飾等都像在演舞臺劇，這類艷麗光彩照人的服飾無言告知游客，村民們的活動內(nèi)容部是日常生活，而是在進行表演。

（三）匆忙上馬，開發(fā)粗糙

民俗旅游資開發(fā)是項嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)工作，來不得半點馬虎。在開發(fā)之前，邀請專家論證，進行可行性研究室必不可少的工作步驟。但自深圳“錦繡中華”、“中華民俗文化村”取得巨大成功后，急于富起來的有些單位和旅游部門目睹這種見效快的掙錢法，不考慮所在的區(qū)位條件、可進入性程度，不做精心的調(diào)查研究，紛紛仿效?？梢哉f，民俗旅游開發(fā)項目多，但真正成功的范例卻不多。

（四）開發(fā)重點不突出

民俗是地域的民俗，不同的地域，民俗各自不同。民俗的地域特色是吸引游客的主要動力，自然也成為民俗旅游開發(fā)的主要點，在這方面，各地的有關(guān)部門已有所意識，但在具體開發(fā)操作上海嫌不足，不少地方熱衷仿建，而忽視本地民俗特色資源的發(fā)掘和開發(fā)。

（五）民俗旅游商品雷同化

民俗旅游商品既是旅游者購買的商品，又是一種重要旅游吸引物，它的雙重性決定著它在民俗旅游資源開發(fā)中的重要地位。令人遺憾的是，現(xiàn)在的民俗旅游商品開發(fā)雖然很熱鬧，但雷同現(xiàn)象十分普遍。只要到各地旅游地走走，你肯定會發(fā)現(xiàn)，民俗旅游商品大都似曾相識，沒有個性。

三、對河源客家文化民俗旅游的保護對策

（一）宣傳客家文化價值，提高人們保護客家文化旅游資源的責(zé)任心與自覺性旅游地的客家文化變異的原因是多方面得，有些開發(fā)者行為不當(dāng)造成的，有些是外來文化沖擊所致，但更多的是因?qū)图椅幕穆糜蝺r值不了解造成的，這就促使我們想旅游地的居民廣泛進行宣傳教育，宣傳客家文化旅游資源的珍貴價值及其保護的必要性和意義。另一方面，我們還要宣傳，客家文化受外來文化的影響不可避免，各地間的文化交流與碰撞就是相互學(xué)習(xí)和借鑒的過程，但借鑒和學(xué)習(xí)決不是精華、糟粕一并照收，以外來文化取代傳統(tǒng)文化。正確的態(tài)度是在保持自己的客家文化基礎(chǔ)上，適當(dāng)吸取外來文化的精華，從而發(fā)展自己的文化。

（二）完善旅游規(guī)劃，合理開發(fā)客家文化旅游資源

旅游規(guī)劃是旅游建設(shè)事業(yè)中的一項重要工作，是一個國家、地區(qū)為發(fā)展旅游業(yè)而做的戰(zhàn)略部署，是調(diào)節(jié)區(qū)域范圍內(nèi)各方面的資源，促進有秩序開發(fā)的構(gòu)想。旅游規(guī)劃涉及面很廣，包括景觀、風(fēng)景區(qū)規(guī)劃、飯店、參觀、商場、娛樂場所等旅游設(shè)施規(guī)劃，交通、通訊、郵電、供電、供水等配套設(shè)施的規(guī)劃等等，

（三）建設(shè)一批原始型客家文化民俗村，保留傳統(tǒng)客家文化火種

建設(shè)原始型的客家文化民俗村是客家文化旅游資源開發(fā)的主要模式之一，又是保護客家文化旅游資源的好辦法。例如開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，河源市推行農(nóng)業(yè)開發(fā)與旅游觀光相結(jié)合，旅游發(fā)展與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合，陸續(xù)開發(fā)了蘇家圍、南園古村、興隆客家民俗文化村等鄉(xiāng)村游景點，引導(dǎo)城市居民到鄉(xiāng)村尋根憶祖，嘗農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂，回歸田園生活，體驗農(nóng)耕文明。鄉(xiāng)村游不搞大而全、小而全，而搞特而專，引導(dǎo)農(nóng)民和企業(yè)創(chuàng)辦專項特色餐飲、特色住宿、特色觀光、特色休閑、特色商品、特色娛樂和農(nóng)村景觀城市化。

（四）舉辦客家文化民俗活動，加深民眾的客家文化意識

客家文化是根植于農(nóng)業(yè)社會的大眾文化。隨著時代的發(fā)展，工業(yè)文明越來越發(fā)達，對傳統(tǒng)客家文化的影響也越來越大，現(xiàn)代青年熱衷于唱流行歌曲、跳交誼舞、穿時裝、看電影、過圣誕等等時尚，而對于客家山歌、花朝戲、舞龍、舞獅、舞春牛、舞紙馬、打功夫等傳統(tǒng)客家文化活動僅知皮毛，不曉內(nèi)涵，更談不上重視。所以應(yīng)多舉辦一些客家文化民俗活動，如表演、知識競賽，組織群眾特別是青年人參加。通過親身的參與，加深對傳統(tǒng)客家文化民俗的了解，感受傳統(tǒng)的客家文化氣氛，增強他們弘揚傳統(tǒng)的客家文化的自覺性。

民俗旅游資源開發(fā)要在對民俗旅游價值充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上，采取多種形式與模式，注意民俗旅游開發(fā)中的保護，促使民俗旅游走上可持續(xù)發(fā)展道路。

參考文獻：

《中國民俗旅游》 巴兆祥主編福建人民出版社1999.9

篇7

[關(guān)鍵詞] 鄉(xiāng)村；旅游；對策

doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2016. 07. 068

[中圖分類號] F592 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2016）07- 0141- 03

鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)，已經(jīng)成為當(dāng)前我國旅游業(yè)發(fā)展的一大趨勢。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，對鄉(xiāng)村自身而言是經(jīng)濟水平提升的重要途徑。目前我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已經(jīng)有一定基礎(chǔ)，社會各方力量對鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的大力支持，更是使得鄉(xiāng)村旅游成為中國旅游的新亮點與創(chuàng)意點。但是鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中仍然存在著一些問題，需要我們直面和研究。

1 當(dāng)前我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的問題

1.1 缺乏相應(yīng)制度的統(tǒng)一管理

首先是缺乏相應(yīng)的制度對旅游資源開發(fā)以及旅游活動開展進行統(tǒng)一管理。從旅游規(guī)劃的角度來看，大多數(shù)鄉(xiāng)村在旅游方面并沒有進行過專業(yè)規(guī)劃，這導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游發(fā)展盲目性過大。許多鄉(xiāng)村地區(qū)只是盲目的看到其他鄉(xiāng)村發(fā)展的勢頭良好，也不考慮自身的實際情況，就開展相應(yīng)的旅游活動。其次還有許多地區(qū)立法管理方面不夠健全，尤其是對鄉(xiāng)村“農(nóng)家樂”的規(guī)范程度幾乎為零，許多所謂的管理協(xié)會也都是形同虛設(shè)。這就足以體現(xiàn)出發(fā)展的盲目性。

1.2 旅游產(chǎn)品單一且農(nóng)家樂的營業(yè)效益下降

在我國許多鄉(xiāng)村地區(qū)，旅游產(chǎn)品的打造都大同小異。尤其是鄉(xiāng)村之間很容易進行模仿，這使得鄰近的鄉(xiāng)村旅游點之間相似性極高。而其打造的旅游產(chǎn)品本身也會喪失一定的價值，每個地方的旅游產(chǎn)品打造都打著自身民俗文化的旗號，以期迎來更多的游客。這使得旅游產(chǎn)品開發(fā)過于相似，設(shè)計趨于雷同，從而使得部分地區(qū)的經(jīng)濟效益有所下降。另外就許多農(nóng)家樂而言，片面注重住宿、餐飲方面的打造，卻忽視了文化內(nèi)涵、民俗特點在自身農(nóng)家樂打造中的應(yīng)用。長久發(fā)展下來，必然會使得游客喪失對這類農(nóng)家樂的興趣。農(nóng)家樂處在低層次的發(fā)展階段將無法滿足人們對高層次精神文化內(nèi)涵的追求。

1.3 鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)季節(jié)性特點明顯

由于季節(jié)性原因，導(dǎo)致有些區(qū)域鄉(xiāng)村旅游旺季時游客過于集中，淡季卻鮮有游客前來游玩。例如在遼寧、山東等大部分鄉(xiāng)村一年之中淡季會持續(xù)六個月左右，而這一階段接待的游客總量不足全年人數(shù)的百分之二十。就以哈爾濱為例，大部分人到哈爾濱旅游都會選擇在冬季，因為哈爾濱的冰雕、冰山馬車等最具有當(dāng)?shù)芈糜翁厣穆糜雾椖慷贾挥卸静艜?，而在其他季?jié)，哈爾濱又沒有具有足夠吸引力的項目吸引旅游者，因此，導(dǎo)致哈爾濱旅游淡季與旺季反差十分明顯。這種情況并不只是個例，而是普遍存在于各個城市的鄉(xiāng)村旅游中。淡季旅客人數(shù)較少這樣的局面導(dǎo)致鄉(xiāng)村許多旅游資源的閑置，鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟效益下降。

1.4 經(jīng)營者文化層次偏低

目前在我國鄉(xiāng)村地區(qū)從事旅游經(jīng)營的人群，還是以當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶為主。這類人群普遍思想文化水平不高，進而為游客提供的服務(wù)質(zhì)量也就相對偏低。此外鄉(xiāng)村缺乏嚴(yán)格的經(jīng)營管理理念，這使得鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的規(guī)模較小，檔次較低，甚至無法滿足大多數(shù)人群對旅游的要求。雖然近些年來，有一些企業(yè)在鄉(xiāng)村設(shè)置鄉(xiāng)村旅游點，由企業(yè)進行投資，培養(yǎng)專業(yè)受訓(xùn)的農(nóng)戶進行鄉(xiāng)村旅游項目經(jīng)營。這類鄉(xiāng)村旅游點的鄉(xiāng)村旅游服務(wù)水平以及最終的經(jīng)濟效益獲得都會比傳統(tǒng)農(nóng)戶自發(fā)組織的鄉(xiāng)村旅游點收入更為可觀。但是其占總體比例很低，對大格局影響甚微。

2 有效促進我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的對策與方法

2.1 政府的主導(dǎo)作用逐漸加強且加強立法管理

若想促進我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，首先政府要強化指導(dǎo)與引導(dǎo)，必須要發(fā)揮其主體作用。許多地方已經(jīng)把鄉(xiāng)村旅游歸納到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中，這就要求政府以對待旅游業(yè)發(fā)展的態(tài)度來對待與扶持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。政府可以有效地對市場進行控制，為鄉(xiāng)村旅游行業(yè)發(fā)展帶來一定的環(huán)境支持。另外政府也可以頒布相關(guān)的法律法規(guī)，或者相關(guān)政策，從政策與資金等多個角度進行對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的支持。

2.2 投資渠道多元化且豐富旅游產(chǎn)品

從前我國鄉(xiāng)村旅游行業(yè)發(fā)展，都是以農(nóng)民個體或者農(nóng)民合伙經(jīng)營開辦的，所以這造成投資規(guī)模相對較小、開辦水平相對較低以及整體的層次不能滿足當(dāng)前人們的精神文化需求。但伴隨著鄉(xiāng)村旅游行業(yè)的不斷進步與發(fā)展，已經(jīng)有一些鄉(xiāng)村開始了集體化投資道路。村政府專門撥款進行該地區(qū)的旅游經(jīng)濟建設(shè)，選擇相應(yīng)的地段以及派遣相應(yīng)的人員，進行鄉(xiāng)村旅游項目打造?；蛘咭恍┢髽I(yè)和公司、集團等具有超強實力的城市資本也開始介入鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)。

此外我國鄉(xiāng)村旅游行業(yè)發(fā)展已經(jīng)有一定基礎(chǔ)，因此不能只是局限于停留在最初的狀態(tài)，而是應(yīng)該利用之前開展鄉(xiāng)村旅游積累下的財富，開創(chuàng)更為廣闊的事業(yè)。所以這些鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游投資者，可以打造特色化、品牌化以及規(guī)?；穆糜萎a(chǎn)品，主要體現(xiàn)于其應(yīng)該在旅游產(chǎn)品打造上，融入更多的地方特色與文化。比如可以打造民族民俗風(fēng)情園，這主要在少數(shù)民族地區(qū)可以有選擇的開展。因為少數(shù)民族地區(qū)往往具有傳統(tǒng)建筑，居民的生活習(xí)俗、生活習(xí)慣、務(wù)農(nóng)特點都與其他地區(qū)有所不同，所以投資者可以將這些奇異風(fēng)情轉(zhuǎn)變?yōu)橥顿Y項目，開發(fā)與打造出獨特的民族風(fēng)情旅游項目。民俗風(fēng)情園也是近些年來一些鄉(xiāng)村地區(qū)選擇的項目與活動，民俗風(fēng)情園主要需要結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?、傳統(tǒng)民俗、特色建筑以及農(nóng)事活動。通過將這些極具民族特色的內(nèi)容進行呈現(xiàn)，才能體現(xiàn)出民俗風(fēng)情園的特點，營造出與其他鄉(xiāng)村旅游環(huán)境有所差別的地方，進而吸引更多旅游者前來觀光。

2.3 注重淡季旅游資源開發(fā)

對于農(nóng)村旅游發(fā)展來說，季節(jié)性差異較大會使得原本就獲取微薄利潤的農(nóng)村旅游經(jīng)濟遭遇更多危機與挑戰(zhàn)。因此相關(guān)從事鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營者要盡可能采取方法，避免旅游淡旺季差距過大。比如可以開設(shè)一些與季節(jié)關(guān)聯(lián)不大的旅游項目，將露天蔬菜大棚改為室內(nèi)蔬菜大棚；將冬季景觀也作為景色來吸引更多旅游者。比如夏季開設(shè)的登山項目，在冬季就可以轉(zhuǎn)變?yōu)闇厝_發(fā)。這對本身有溫泉的農(nóng)村地區(qū)而言，將會帶來更多的經(jīng)濟財富，從而也避免了淡旺季差距過大對農(nóng)村旅游行業(yè)發(fā)展帶來的弊端與影響。

2.4 提升農(nóng)村旅游經(jīng)營者個人文化層次與創(chuàng)新意識

人們到鄉(xiāng)村旅游，與從前的旅游心態(tài)相比發(fā)生了許多變化。許多游客對鄉(xiāng)村旅游的期待往往體現(xiàn)于其更加注重內(nèi)心的釋放以及對自由的展望。所以使得許多旅游者不再想感受鄉(xiāng)村固定的旅游點或者旅游項目，而是想開辟更多全新的旅游點。這就需要鄉(xiāng)村旅游開發(fā)者不斷提升自身的個人文化水平，并且時刻注意創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注意內(nèi)容的更新以及目的的更新，明確當(dāng)前旅游者愿意選擇更加自主化的形式進行鄉(xiāng)村旅游。例如可以開展休閑農(nóng)場項目，休閑農(nóng)場本身就是一種供游客進行觀光、度假、體驗、采摘、勞作、垂釣、燒烤、住行等多個方面于一體的綜合性農(nóng)業(yè)區(qū)域，更能符合人們對鄉(xiāng)村旅游的新要求，同時也更能體現(xiàn)出人們對當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向的需求與期待。休閑農(nóng)場和果園的開發(fā)，可以選擇租賃的形式。許多城市游客因為平時工作過于繁忙，難得利用周末時間到鄉(xiāng)村地區(qū)放松身心。這類群體已經(jīng)習(xí)慣了城市高負(fù)荷的生活狀態(tài)，往往想感受鄉(xiāng)村種地的樂趣。所以可以將果園或者農(nóng)場進行租賃，租賃者利用周末或者節(jié)假日時間來鄉(xiāng)下進行自主管理，而平時則由農(nóng)場管理者代為管理。游客既可以感受到自己耕作、自己種植的樂趣，也可以與親朋好友共同品嘗勞動成果，有利于鄉(xiāng)村旅游業(yè)的長久發(fā)展。

2.5 擴大鄉(xiāng)村旅游客源

鄉(xiāng)村旅游若想實現(xiàn)大突破和長久發(fā)展，要注重旅游客源的擴展。不能將客源局限于附近地區(qū)的城市居民，這樣只會使得客源范圍越來越狹窄。長此以往，鄉(xiāng)村開發(fā)了大量的旅游資源，可是客源卻少之又少，必然會造成資源的過度浪費，非常不利于鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟的發(fā)展。所以鄉(xiāng)村旅游客源應(yīng)該向跨區(qū)域、國際化方向發(fā)展。實際上近些年來，我國許多旅游資源都吸引著外國游客的目光，而實現(xiàn)對這些資源的挖掘，就可以擴展游客資源，增加旅游收入。與此同時，我國部分鄉(xiāng)村還采取了“一帶一”、“一帶多”以及“特色鄉(xiāng)村旅游”等模式在擴大旅游客源。通過實現(xiàn)鄉(xiāng)村之間的旅游資源共享與旅游信息溝通，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游聯(lián)手進步，進而形成特色旅游項目，吸引更多游客前來游玩觀賞。

主要參考文獻

[1]韓林平.淺談我國鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展[J].農(nóng)業(yè)考古，2012（4）：298-300.

篇8

【關(guān)鍵詞】 旅游資源 評價方法 評價體系

旅游資源評價源于20世紀(jì)60年代，我國20世紀(jì)70年代末開始有學(xué)者投身旅游研究。經(jīng)過30年的發(fā)展，我國制定了相關(guān)國家標(biāo)準(zhǔn)，各種旅游資源評價方法也層出不窮。但是由于旅游資源內(nèi)涵的界定不清，旅游資源評價的目的性不明確，導(dǎo)致許多盲點和爭論的出現(xiàn)。本文試圖以旅游規(guī)劃、旅游資源開發(fā)為目的，完善旅游資源評價的內(nèi)容和方法。

一、國內(nèi)外旅游資源評價綜述

1、國外旅游資源評價研究進展

國外旅游資源研究從20世紀(jì)60年代至今，具有良好的外部環(huán)境。一些國家通過立法的形式將旅游資源評價作為環(huán)境決策的重要內(nèi)容，公眾對其研究的認(rèn)同性與參與性也逐漸增加，旅游資源評價正向系統(tǒng)化、專業(yè)化方向發(fā)展，其研究成果的可操作性增強。

在研究方法上以定量研究方法為主，主要為供給―需求評價，在供給評價的基礎(chǔ)上，進而對現(xiàn)實的和潛在的旅游者的需求（結(jié)構(gòu)、類型等）做出調(diào)查，然后就供給和需求結(jié)合起來做出的評價。這種方法從游客的需求出發(fā)來評價旅游資源，并根據(jù)游客需求指導(dǎo)旅游資源如何轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，以客觀的數(shù)據(jù)做支撐，減少了旅游資源評價的主觀性導(dǎo)致旅游資源開發(fā)偏向不合理的可能性。

在研究內(nèi)容上主要集中在旅游資源的視覺質(zhì)量評價、人類文化遺產(chǎn)的評價、旅游資源的貨幣價值的評價三個方面。旅游資源的視覺質(zhì)量評價從取樣到數(shù)據(jù)處理盡量做到客觀，從黑白還是彩色照片對樣本評價的影響到景觀俯視視角與水平視角對評價的影響，甚至得出了觀看樣本的顯示器的最佳分辨率，這些都反映了國外旅游資源評價做到了量化到細(xì)微處，尊崇資源的客觀價值。

2、國內(nèi)旅游資源評價研究進展

國內(nèi)旅游資源評價從改革開放至今，借鑒國外的方法同時結(jié)合我國特色形成了一系列的旅游評價方法。從最初的以保護為主到以深度開發(fā)為主最后到保護與開發(fā)并重，從以定性評價為主到定性、定量相結(jié)合，從各學(xué)派各抒己見到國家統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的制定，國內(nèi)旅游資源評價逐漸走向成熟。近年來，國內(nèi)旅游資源評價主要圍繞國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源的分類、調(diào)查和評價》在實踐中應(yīng)用、在應(yīng)用中出現(xiàn)的不足以及如何完善而展開；其次是根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)研究對各種不同的資源中進行評價，如探討生態(tài)旅游資源、鄉(xiāng)村旅游資源、紅色旅游資源的評價。研究方法主要為德爾菲法、層次分析法，通過專家打分，判斷矩陣得出相應(yīng)權(quán)重，最后將專家打分乘以權(quán)重得出景區(qū)得分與相應(yīng)等級。這種方法減少了定性評價的主觀性，但專家打分對旅游資源的評價也存在一定的隨機性和以個人愛好為轉(zhuǎn)移的問題，忽略了從游客需求角度來評價旅游資源。

二、旅游資源評價在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用及不足

1、旅游資源評價在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用

《旅游規(guī)劃通則》中明確規(guī)定旅游資源評價應(yīng)參照國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》執(zhí)行，目前旅游規(guī)劃中的旅游資源評價基本按照這個標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，但在執(zhí)行的過程當(dāng)中出現(xiàn)了爭論，國標(biāo)并不能完全指導(dǎo)其評價，出現(xiàn)了一些偏差。有學(xué)者提出，旅游資源評價與旅游資源開發(fā)評價不能劃等號。因此，本文避開討論國標(biāo)的可執(zhí)行性，探討如何完善以旅游規(guī)劃為導(dǎo)向的旅游資源評價。筆者參加了華中地區(qū)高校主持的旅游規(guī)劃近十項，總結(jié)其旅游資源評價內(nèi)容如下。

資源分類與賦存狀況概述：將景區(qū)的旅游資源按類進行歸類分析，用簡潔的語言描述各種資源的特征。

旅游資源定量評價：根據(jù)《資源的分類、調(diào)查與評價》對景區(qū)各個景點打分評價，并將整個過程以表格的形式予以呈現(xiàn)。最后得出五級資源分別有多少個、景區(qū)擁有的總類別占整個分類類別的比例以及整個景區(qū)的得分。

景區(qū)旅游資源的特色定性評價：通過以上對景區(qū)的分析結(jié)合實地考察對景區(qū)旅游資源的主要特色以精煉的語言加以概括，這里的概括是對整個規(guī)劃文本的指導(dǎo)，為旅游產(chǎn)品設(shè)計提供方向。

資源利用結(jié)構(gòu)分析：將旅游資源分為基礎(chǔ)層次、輔助層次、核心層次，以引導(dǎo)哪些旅游資源作為開發(fā)的重點，分別賦予不同的開發(fā)對策，具體如圖1所示。

2、旅游規(guī)劃中旅游資源評價存在的不足

（1）概念界定不清。在旅游規(guī)劃中，旅游資源的概念一般沿用國標(biāo)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》中的定義，但在定性評價中卻把這個概念無限延伸。有的學(xué)者認(rèn)為“差異就是旅游資源”，有的學(xué)者卻反對將旅游資源無限化，國外一些專家認(rèn)為“事物對游客有吸引力才是旅游資源”。旅游資源概念的泛化導(dǎo)致旅游規(guī)劃中的旅游資源的界定沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，在評價對象尚且不明確的前提下，評價當(dāng)然會出現(xiàn)一些偏差。筆者認(rèn)為，在旅游規(guī)劃中的旅游資源評價應(yīng)該以資源開發(fā)為導(dǎo)向，如何讓資源開發(fā)適合游客需求，經(jīng)得起市場檢驗，才是關(guān)鍵所在。

（2）目的不明確?，F(xiàn)階段，旅游規(guī)劃中的旅游資源評價僅僅停留在資源本身的評價，從美學(xué)角度評價的比較多，就資源談資源，但旅游規(guī)劃中旅游資源評價的目的是合理地利用旅游資源，并根據(jù)市場、游客的需求開發(fā)成旅游產(chǎn)品。一般旅游資源評價的目的有三個方面：一是確定旅游資源的質(zhì)量，評估每項旅游資源在整個旅游區(qū)以及周邊旅游區(qū)中所處地位，確定其有無比較競爭力；二是結(jié)合其開發(fā)條件，確定是否可以開發(fā)，以及開發(fā)成何種旅游產(chǎn)品；三是根據(jù)其所處地位，開發(fā)潛力大小，確定開發(fā)重點與時序。對照目前旅游規(guī)劃中旅游資源評價一般只停留在主觀、武斷地確定旅游資源的質(zhì)量與級別，沒有對比確定其比較競爭力，對其是否能開發(fā)為旅游產(chǎn)品更不關(guān)心。評價目的不明確，導(dǎo)致資源開發(fā)方向與市場需求背道而馳，投資得不到回報。

（3）主觀隨意性強。旅游規(guī)劃中旅游資源評價的主觀隨意性主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是定性評價中給出的評價結(jié)果沒有確切的數(shù)據(jù)支撐，大多數(shù)以規(guī)劃者的主觀感受和臆想為依據(jù)；二是在定量評價中，各因子的權(quán)重確認(rèn)很少通過分析調(diào)查得到的數(shù)據(jù)后利用判斷矩陣法等算出權(quán)重，更有甚者只是某一個人通過個人主觀判斷得出權(quán)重；三是只通過專家打分來判斷資源的等級，沒有通過大量的調(diào)查得出游客對資源的偏好，帶有強烈的個人色彩。

三、以旅游規(guī)劃為導(dǎo)向的旅游資源評價體系構(gòu)建

隨著產(chǎn)品的升級換代，旅游需求的深度發(fā)展，以旅游規(guī)劃為導(dǎo)向的旅游資源評價，僅僅按照國標(biāo)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》的內(nèi)容進行，已經(jīng)遠遠不夠。結(jié)合旅游資源評價的發(fā)展新方向，本文試圖探討更能指導(dǎo)旅游規(guī)劃實踐的旅游資源評價體系構(gòu)建，主要包括旅游資源自身價值評價、環(huán)境區(qū)位評價、旅游資源開發(fā)潛力評價、R―P關(guān)系評價（旅游資源轉(zhuǎn)化成何種產(chǎn)品評價）。

1、旅游資源本體價值評價

國標(biāo)已經(jīng)給旅游本體價值評價提供了規(guī)范和指導(dǎo)，包括旅游資源的分類、定性和定量評價。定性評價建議采取比較分析法，對旅游資源進行競爭力評價。也就是說評價時應(yīng)把旅游資源放到周邊區(qū)域的大環(huán)境中做比較分析，單體資源的某種特性還可以將其放在全國乃至全世界的范圍同類資源中進行比較，得出相應(yīng)的結(jié)論，這樣增加了量化支撐和說服力的同時，也便于明確旅游資源的開發(fā)方向，避免重復(fù)、雷同開發(fā)。定量評價應(yīng)建立在真實的調(diào)查數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，從專家與游客兩個側(cè)面進行量化評價。

2、旅游地環(huán)境區(qū)位評價

不管是按照國標(biāo)中旅游資源的定義，還是旅游資源的無限化定義，在旅游規(guī)劃中評價旅游資源都應(yīng)包括對其所處環(huán)境和區(qū)位進行評價。旅游環(huán)境主要包括視覺環(huán)境（原生態(tài)景觀等）、自然環(huán)境（天空潔凈度、氣候舒適度、水的質(zhì)量等級、植被覆蓋率等）、人文環(huán)境（城市風(fēng)貌、地域民俗風(fēng)情、服飾、美食）、社會環(huán)境是否安全、所處區(qū)位以及其可進入性等。有的旅游資源等級較高，但開發(fā)后卻游客稀少，很大一部分原因是對其環(huán)境和區(qū)位認(rèn)識不夠。

3、旅游資源開發(fā)潛力評價

旅游資源開發(fā)潛力評價開始于20世紀(jì)70年代末。它不僅關(guān)注旅游資源的質(zhì)量，還將旅游資源開發(fā)不可或缺的環(huán)境條件和開發(fā)效益等納入評價范疇，便于根據(jù)開發(fā)潛力大小確定其可開發(fā)性以及科學(xué)地對旅游資源的開發(fā)時序進行安排，從而為旅游地管理和決策提供依據(jù)。開發(fā)潛力評價因子有承載力、可進入性、可利用性等，根據(jù)不同地區(qū)有不同因子組合，目前并未形成統(tǒng)一的觀點。評價方法國內(nèi)目前采取的是多層次灰色方法。

4、R―P關(guān)系評價

通過旅游資源本體價值評價得出旅游資源的質(zhì)量與等級，結(jié)合旅游環(huán)境區(qū)位評價得出旅游資源開發(fā)潛力大小，哪些旅游資源開發(fā)成旅游產(chǎn)品的經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益高，最后通過資源―產(chǎn)品關(guān)系評價那些適合開發(fā)為旅游產(chǎn)品的資源開發(fā)成何種旅游產(chǎn)品。旅游產(chǎn)品從類型上包括觀光型、文化型、休閑娛樂型、度假型、社會型、康體健身型、商務(wù)會展型、獵奇刺激型、生態(tài)型等。根據(jù)旅游區(qū)的資源特征及開發(fā)潛力確定幾種主要產(chǎn)品類型。定位旅游產(chǎn)品類型，宜精不宜多。最后列出各項旅游資源對應(yīng)的產(chǎn)品類型。

總之，不同的地域、不同的評價對象評價方法有不同的側(cè)重點。評價分類、內(nèi)容以及量化方法也有待進一步發(fā)展、完善。

【參考文獻】

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篇9

1黔西鄉(xiāng)村旅游資源概況

黔西縣位于貴州省西北部、烏江中游鴨池河北岸，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫14.2℃，年降水量1087.5mm，氣候宜人。全縣2010年農(nóng)村人口占總?cè)丝诘?1%，居住18個民族，鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁。鄉(xiāng)村旅游雖起步晚，但發(fā)展迅速，2010年接待鄉(xiāng)村旅游者65.85萬人次，鄉(xiāng)村旅游收入為4.56億元，占全縣GDP的6.3%，鄉(xiāng)村旅游已成為該縣國民經(jīng)濟新的增長點和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動力。根據(jù)《旅游資源分類、調(diào)查與評價標(biāo)準(zhǔn)》（GB/T18972—2003）旅游資源分類分級規(guī)范，結(jié)合黔西鄉(xiāng)村旅游資源調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果，黔西鄉(xiāng)村旅游資源涵蓋了地文景觀、水域風(fēng)光、生物景觀、天象與氣候景觀、遺址遺跡、建筑與設(shè)施、旅游商品和人文活動8大主類中的全部類型，共包括21個亞類，35個基本類型，162個代表性景源（見表1）。根據(jù)表1，總結(jié)出黔西鄉(xiāng)村旅游資源的總體特征是：自然與人文旅游資源賦存狀況良好，互補性較強；水林相間，凸顯鄉(xiāng)村生態(tài)韻味；民族文化與地方文化交相呼應(yīng)，遠古文化與原生文化有機融合；民族風(fēng)情濃郁，農(nóng)耕文化多樣，生態(tài)特征突出。黔西縣鄉(xiāng)村旅游資源多樣的類型與鮮明的特色，為其開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為旅游消費提供了非常宜人的生態(tài)環(huán)境。

2黔西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)條件評價

2.1區(qū)位條件

黔西縣東鄰修文，南界清鎮(zhèn)、織金，西北連大方，東北接金沙，是畢節(jié)地區(qū)東大門。貴畢高速、G321、成貴高鐵（在建）橫貫全境，距貴陽117km，距畢節(jié)115km，距畢節(jié)飛雄機場（在建）80km。隨著交通條件的進一步改善，區(qū)域優(yōu)勢將逐步凸顯出來，也將為游客順暢出入黔西提供可靠保證。黔西處在貴州中線、北線和西線熱點旅游區(qū)腹地，隨著區(qū)域旅游交通網(wǎng)的形成，旅游經(jīng)濟的快速增長，區(qū)域鄉(xiāng)村旅游資源、市場和管理的不斷整合，黔西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展前景廣闊。

2.2客源條件

據(jù)調(diào)查，黔西國內(nèi)主要客源來自120km范圍內(nèi)的貴陽、畢節(jié)、遵義、安順及周邊縣（市）；其次是省內(nèi)其他市縣，包括六盤水、凱里、都勻、興義等，以及滇、川、渝、桂和湘；由于區(qū)位條件限制，黔西距出游力較強的長三角、珠三角、京津唐地區(qū)空間距離較遠，因此國內(nèi)遠程游客數(shù)量較少，國外游客幾乎為零。今后應(yīng)在鞏固主要客源市場的基礎(chǔ)上，通過提高鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)水平和加大其營銷力度，依托貴陽、安順和遵義3個旅游中心城市，逐步實現(xiàn)中遠程客源市場規(guī)模的擴張和來黔國際游客的分流。

2.3地緣旅游空間關(guān)系

東西分別與貴陽、畢節(jié)相通。東有紅楓湖、陽明洞、息烽溫泉等景區(qū)；西有九洞天、畢節(jié)國家森林公園、麝香夫人墓等景區(qū)；南有織金洞、九龍山等景區(qū)，北有大屯彝族土司莊園、冷水河等景區(qū)。這些著名景區(qū)大多在40~120km范圍，并且景區(qū)周邊鄉(xiāng)村旅游都在同步開發(fā)。黔西鄉(xiāng)村旅游資源雖有自身特色，但部分鄉(xiāng)村環(huán)境和民族風(fēng)情與附近鄉(xiāng)村旅游地具有同質(zhì)性和相似性，給游客的感知形象相同，為了避免惡性競爭，可以通過區(qū)域旅游聯(lián)動開發(fā)和整體營銷，增強區(qū)域鄉(xiāng)村生態(tài)旅游復(fù)合效應(yīng)，提高旅游吸引力。

2.4旅游資源互補性

黔西縣既有人類活動遺址、農(nóng)業(yè)科技園、民俗風(fēng)情等人文類旅游資源，也有喀斯特地貌、水域風(fēng)光、森林草原等自然類旅游資源，旅游資源不但數(shù)量多，而且互補性較強。但在旅游資源具體類型和結(jié)構(gòu)上，同類型旅游資源所占比重較大，主要反映在水域風(fēng)光、森林公園、鄉(xiāng)村民俗3個具體類型上。因此在旅游資源開發(fā)時，要以海子群、東風(fēng)湖、吱嘎阿魯湖等水體資源與百里杜鵑、順石國營林場、苗堰林場等森林資源以及鄉(xiāng)村田園為環(huán)境基礎(chǔ)，結(jié)合各種農(nóng)業(yè)示范基地的生態(tài)產(chǎn)品，充分挖掘當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情，按照尋找差異、突出亮點、創(chuàng)造賣點的思路，實現(xiàn)區(qū)域鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品差異化和資源整合開發(fā)。

2.5景點離散度

黔西縣域面積約2390km2，東西寬56km，南北長62km，主要旅游景點分布在縣城周邊10~40km范圍，景點空間分布總體分散，局部相對集中，形成以縣城為中心的3個環(huán)城旅游斑塊、4個遠郊旅游區(qū)，空間組合比較合理，但高品位的旅游景點沒能形成空間上與類型上的有機組合，嚴(yán)重影響到旅游景點知名度和吸引力的提升。因此，應(yīng)在旅游開發(fā)別注重資源整合開發(fā)，一方面通過旅游通道景觀生態(tài)化建設(shè)和道路升級改造來彰顯鄉(xiāng)村生態(tài)旅游環(huán)境優(yōu)勢和加強景區(qū)之間的空間聯(lián)系，另一方面通過旅游特色的突顯和旅游產(chǎn)品生態(tài)文化內(nèi)涵的挖掘來提高景區(qū)的旅游吸引力。

3黔西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)構(gòu)想

3.1科學(xué)規(guī)劃，合理布局

根據(jù)黔西縣鄉(xiāng)村旅游資源的類型、地域組合特征以及開發(fā)方向，兼顧旅游交通，以縣城為中心進行環(huán)城輻射狀開發(fā)。采取以點帶線，以線帶面，點、線、面相結(jié)合的“整體綠色”開發(fā)策略，形成“1個中心、2個形象品牌、3個環(huán)城（近郊）旅游斑塊、4個遠郊旅游區(qū)、5條景觀廊道”的空間格局。1個中心，即縣城游客集散、服務(wù)和信息中心；2個形象品牌，即多彩福地，親水天堂；3個環(huán)城旅游斑塊，即洪水-解放果圃花鄉(xiāng)休閑區(qū)、高原海子群鄉(xiāng)村生態(tài)度假區(qū)和永（永燊）甘（甘棠）彝（族）苗（族）布（布依族）鄉(xiāng)村風(fēng)情區(qū)；4個遠郊旅游區(qū)，即五（五里）錦（錦星）依托支嘎阿魯湖鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)（西南部區(qū)域）、化屋依托東風(fēng)湖苗族文化生態(tài)休閑度假區(qū)（南部區(qū)域）、百里杜鵑鄉(xiāng)村旅游區(qū)（北部區(qū)域）和金（金江）芭（芭蕉）新農(nóng)村旅游區(qū)（東部區(qū)域）；5條景觀廊道，即縣城（中心）連接西南部區(qū)域、南部區(qū)域、北部區(qū)域和東部區(qū)域的旅游生態(tài)景觀廊道以及串聯(lián)3個環(huán)城旅游斑塊的近郊環(huán)狀生態(tài)景觀廊道。

3.2發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游精品

突出民俗文化原生態(tài)和高原田園水鄉(xiāng)特色，構(gòu)建生態(tài)化、鄉(xiāng)土化、原真性的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，形成具有黔西特色的高原鄉(xiāng)村生態(tài)觀光、鄉(xiāng)村風(fēng)情體驗、休閑度假、生態(tài)養(yǎng)生、生態(tài)娛樂等產(chǎn)品體系。按照“3個環(huán)城旅游斑塊”和“4個遠郊旅游區(qū)”的布局，分區(qū)域設(shè)計差異化、互補性鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品（表2）。

3.3依托交通，構(gòu)建生態(tài)景觀廊道

生態(tài)景觀廊道除了具有審美功能外，還有保護生物多樣性、過濾污染物、防止水土流失、防風(fēng)固沙等功能。將黔西鄉(xiāng)路、村路、庭院和河流兩岸以杜鵑花卉為主體，輔之其他景觀植被進行綠化、美化、香化和彩化，建成道路兩側(cè)寬度均不低于12m的生態(tài)景觀廊道。通過廊道將綠地斑塊串起來，形成以縣城為中心的“1環(huán)4射”廊道骨架，若干景觀斑塊由鄉(xiāng)村景觀廊道相互串聯(lián)起來的網(wǎng)狀景觀結(jié)構(gòu)。5條景觀廊道包括：

（1）近郊環(huán)狀生態(tài)景觀廊道——環(huán)城紅色鄉(xiāng)村景觀帶，以紅色杜鵑為基調(diào)，科學(xué)配搭其他種類的喬木、灌木、藤本、草本等紅色花卉植被，形成紅色生態(tài)景觀廊道。

（2）縣城連接西南部鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)生態(tài)景觀廊道——西南線藍色鄉(xiāng)村景觀帶，以藍色杜鵑為主，輔之經(jīng)果林、藥材林進行修飾，打造夢幻生態(tài)景觀廊道。

（3）縣城連接南部苗族文化生態(tài)休閑度假區(qū)——南線黃色鄉(xiāng)村景觀帶，以黃色杜鵑為基礎(chǔ)，輔之花菱草、七里黃、金雞菊、云實等喬灌木花卉植被，春夏時節(jié)，與鄉(xiāng)村油菜花、天然金絲梅、萱草等野花競相開放，形成黃色生態(tài)景觀廊道。

（4）縣城連接北部鄉(xiāng)村旅游區(qū)——北線多彩鄉(xiāng)村景觀帶，以杜鵑花科植物為主，在百里杜鵑現(xiàn)有花卉品種的基礎(chǔ)上，引入新種，豐富花色，延長花期，形成五彩繽紛的杜鵑花生態(tài)景觀廊道。

（5）縣城連接?xùn)|部新農(nóng)村旅游區(qū)——東線紅白色鄉(xiāng)村景觀帶，以紅、白色杜鵑花卉和經(jīng)果林為主，輔之其他紅白色景觀植被，搭配部分灌叢和喬木，形成紅白色花卉相間奇異生態(tài)景觀廊道。

3.4抓住地格，塑造品牌形象

根據(jù)黔西的地脈、文脈、鄉(xiāng)脈以及鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品未來的走向，將其主題形象定位為多彩福地，親水天堂。其含義詮釋為：（1）“多彩”和“親水”點出了黔西鄉(xiāng)村旅游環(huán)境的生態(tài)特征及其多姿多彩的民族風(fēng)情，展現(xiàn)出一幅讓人向往的詩意山水田園畫卷?！岸嗖矢５亍笔乔鞫霹N花都、5條色彩斑斕的生態(tài)景觀廊道、經(jīng)果苗圃花卉、野生花叢的組合及其苗、布依、彝族風(fēng)情的形象描述，暗示黔西鄉(xiāng)村具備休閑度假的環(huán)境基礎(chǔ)和熱情好客的民族習(xí)俗。（2）“親水”是人的天性，也是一種浪漫，一種愜意，此地得天獨厚的鄉(xiāng)村山水環(huán)境，便是人性回歸的最佳選擇地，故曰“親水天堂”?！岸嗖矢５?、親水天堂”也鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的核心理念，這是根據(jù)黔西特有的地文景觀、鄉(xiāng)村民俗，經(jīng)過理論上的提煉與升華而構(gòu)架出來的，鮮明地展示了黔西的鄉(xiāng)村特色、價值基礎(chǔ)、發(fā)展目標(biāo)、文化內(nèi)涵等個性特征，是黔西鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的精神動力，具有鮮明的識別性、目標(biāo)性和實踐性，是決策的依據(jù)，是對旅游者的承諾。基于該理念，設(shè)計推出“多彩福地，親水天堂；感受鄉(xiāng)村生態(tài)，吞吐農(nóng)耕鄉(xiāng)情”等相關(guān)的主題宣傳口號。

篇10

關(guān)鍵詞：寶雞；旅游；經(jīng)濟；存在問題；對策

寶雞擁有獨特的旅游文化歷史資源，積極發(fā)展旅游業(yè)，充分挖掘?qū)氹u資源優(yōu)勢，全面打造人文品牌，是把寶雞建設(shè)成為高品位文化城市的關(guān)鍵步驟。

寶雞旅游發(fā)展的優(yōu)勢明顯，首先寶雞具有得天獨厚的旅游資源優(yōu)勢、豐富的歷史文化資源、豐富的民族文化資源，以及豐富的旅游文化資源；另外寶雞地處位于陜西關(guān)中西部，地處陜、甘、寧、川四省（區(qū)）結(jié)合部，處于西安、蘭州、銀川、成都四個省會城市的中心位置，隴海、寶成、寶中鐵路在此交會，是中國境內(nèi)亞歐大陸橋上第三個大十字樞紐。享有獨特的區(qū)位優(yōu)勢。

同時，寶雞旅游業(yè)目前存在諸如旅游投入和發(fā)展資金不足，基礎(chǔ)設(shè)施亟需完善；旅游產(chǎn)品缺乏吸引力，旅游資源開發(fā)規(guī)模亟需擴大；景區(qū)旅游產(chǎn)品設(shè)置單一，旅游項目雷同化嚴(yán)重；以及旅游人才相對匱乏等問題。

寶雞市文化旅游產(chǎn)業(yè)基本上是以旅游景區(qū)、賓館飯店為主，其他要素為輔的結(jié)構(gòu)模式，以觀光旅游為主，沒有真正形成觀光、休閑、度假、購物、商務(wù)、會議、美食、文化、健身等多種服務(wù)相結(jié)合的多功能、高層次綜合旅游產(chǎn)業(yè)鏈。多數(shù)景區(qū)沒有組織過大規(guī)模的促銷活動，仍停留在“姜太公釣魚，愿者上鉤”的自流狀態(tài)。游客在寶雞旅游不是“燒香看廟”，就是“中轉(zhuǎn)拍照”，游完就走――整個產(chǎn)業(yè)鏈中缺乏參與性、體驗性、互動性的旅游產(chǎn)品配合，缺乏文化與山水、游玩與消費的整體開發(fā)概念。

近年來，國務(wù)院出臺了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，將文化旅游產(chǎn)業(yè)定位為國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，并相繼出臺了 “國民旅游休閑計劃”、“全國鄉(xiāng)村旅游倍增計劃”等政策措施，刺激居民休閑旅游需求增長。寶雞作為一個工業(yè)主導(dǎo)型城市，在當(dāng)前資源約束、市場約束、生態(tài)約束日益增強的情況下，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，加快增長方式轉(zhuǎn)變，面臨著難得的戰(zhàn)略機遇。同時，國家頒布的《關(guān)中-天水經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，為寶雞發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)帶來了千載難逢的大好機遇。規(guī)劃提出要將關(guān)天經(jīng)濟區(qū)建成彰顯華夏文明的歷史文化基地，其中提出建設(shè)的“五大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”和“六大旅游精品區(qū)”中寶雞各占兩個，五條精品旅游走廊中寶雞占三個。今年國家還將出臺西部大開發(fā)新的十年規(guī)劃，發(fā)展重點將由改善生態(tài)和基礎(chǔ)設(shè)施向興產(chǎn)業(yè)、調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，隨著規(guī)劃的深入實施，寶雞大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)可謂正當(dāng)其時，完全可以大有作為。

縱觀寶雞市旅游發(fā)展現(xiàn)況，筆者認(rèn)為寶雞旅游發(fā)展對策還應(yīng)從以下幾方面著手：

一、利用各種宣傳手段，營造寶雞城市形象

通過媒體、互聯(lián)網(wǎng)、電視影像等各種現(xiàn)代傳媒，在國內(nèi)外大力宣傳寶雞的歷史文化資源、旅游文化資源和民俗文化資源，提升寶雞市的整體形象和知名度，進而提高寶雞的旅游形象。旅游宣傳要注意旅游信息市場走勢分析，對不同的目標(biāo)確定不同的促銷方式。充分利用其人文地理優(yōu)勢，發(fā)揮其文化吸引力，在旅游客源地實施促銷宣傳，使寶雞市成為一部分旅客旅游的首選地之一，進而提高寶雞入境游人數(shù)比例。

二、多渠道、多形式招商引資，克服旅游資源開發(fā)投入不足的困難

寶雞市各級政府要繼續(xù)加強對旅游的投入，加強招商引資力度，建立多渠道、多形式的資金吸引機制。積極開動腦筋想辦法，用新的思路吸引更多的社會資金或有實力的企業(yè)參與旅游開發(fā)和建設(shè)，迅速改善旅游區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施狀況，提高景區(qū)景點的規(guī)模。政府應(yīng)轉(zhuǎn)變職能方式，降低投資門檻，精簡投資程序，本著“誰投資、誰受益”的原則，鼓勵社會民間、企業(yè)個人投資旅游業(yè)，鼓勵民營旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并給予相關(guān)政策傾斜。

三、擴大旅游資源開發(fā)規(guī)模，注重旅游形象品牌建設(shè)

旅游經(jīng)濟是一種體驗經(jīng)濟，主要依賴于品牌優(yōu)勢。旅游精品就是旅游形象，就是旅游行業(yè)的競爭力。寶雞市初具規(guī)模和影響力的景區(qū)只有法門寺和太白山兩個AAAA級級景區(qū)，對此，加強旅游品牌建設(shè)，加大旅游資源開發(fā)力度，提高旅游景點品位高度，已經(jīng)成為寶雞市旅游業(yè)發(fā)展的重要問題。要遵循旅游名品原則，突出寶雞旅游地方特色。大力實施旅游精品戰(zhàn)略，逐步形成歷史文化和自然山水相互輝映、傳統(tǒng)旅游和特色旅游相互補充的旅游產(chǎn)品體系，進一步開發(fā)具有地方特色的旅游商品。通過新開發(fā)資源和改造包裝景區(qū)景點，在寶雞的旅游資源開發(fā)，在規(guī)模和精品名牌建設(shè)上都能上一個新臺階，逐步樹立起具有市場競爭力的著名品牌。

四、做好鄉(xiāng)村旅游建設(shè)規(guī)劃設(shè)計，重點解決鄉(xiāng)村旅游收入不平衡問題

在我國，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展可以很好的使農(nóng)民增加收入，擴大內(nèi)需，促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。重點搞好觀光鄉(xiāng)村旅游業(yè)的規(guī)劃設(shè)計，如觀光種植業(yè)、觀光林業(yè)、觀光漁業(yè)、觀光副業(yè)、觀光牧業(yè)級觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)的規(guī)劃設(shè)計。以田園公園模式建設(shè)鄉(xiāng)村旅游，如規(guī)劃設(shè)計以自然景觀、民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)村風(fēng)貌、現(xiàn)代化高科技農(nóng)村經(jīng)濟、觀光農(nóng)園為依托的主題公園，可以大大提高景區(qū)吸引力，促使旅游花更多的時間逗留。通過規(guī)劃設(shè)計，大大提高景區(qū)的品味和高度，定出合理的價格，以致讓農(nóng)民增加更多的收入，使農(nóng)村旅游收入占總收入比例增加。

五、加快人力資源開發(fā)

旅游要發(fā)展，關(guān)鍵在人才。我市旅游業(yè)人才緊缺，已難以適應(yīng)旅游業(yè)快速發(fā)展的需要。因此要重點培養(yǎng)行政管理、企業(yè)經(jīng)營和專業(yè)技術(shù)人才。一是對現(xiàn)有從業(yè)人員進行培訓(xùn)；二是利用優(yōu)惠政策吸引人才從事旅游工作；三是辦好寶雞文理學(xué)院的旅游相關(guān)專業(yè)的系和寶雞其他與旅游專業(yè)相關(guān)的學(xué)校，加大扶持力度，給予相關(guān)政策傾斜，為本地旅游業(yè)培養(yǎng)和輸出人才。同時，在全市旅游行業(yè)廣泛推行資格認(rèn)證和持證上崗制度，提高服務(wù)水平。旅游區(qū)或單位應(yīng)定期選派一部分基本條件較好的旅游從業(yè)人員到高等院校旅游管理專業(yè)學(xué)習(xí)或到一些旅游管理先進單位進修，學(xué)習(xí)，掌握先進的旅游管理知識和管理經(jīng)驗后回到當(dāng)?shù)亟o同行做旅游培訓(xùn)，這樣培訓(xùn)者既有深厚的專業(yè)知識，又熟悉本土情況，能將理論和實踐很好的結(jié)合起來，容易被理解和接受，獲得最佳的人才培訓(xùn)效果。