導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇文化創(chuàng)新的知識(shí)點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。下面小編給大家分享一些高中文化創(chuàng)新的作用知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中文化創(chuàng)新的作用知識(shí)1、了解中華文化的特征和包容性(P64—70)

①中華文化的特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深.漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證.博大精深的中華文化具有獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性的特點(diǎn).

②中華文化的包容性：包容性即“”和“兼收并蓄”.所謂“”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分.這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、以外城文化的理解.

2、中華民族精神的基本內(nèi)涵(P72)

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神.

3、認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性(P78—79)

①弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù).

②弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求.

③弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求.

④弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要.

⑤弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保證.

4.(1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

(文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)

(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。(只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。)

(3)文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

5、了解大眾文化的含義(P89)

“大眾文化”指的是“為大眾的”文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化.

6、觀察和分析社會(huì)中的文化現(xiàn)象,自覺(jué)進(jìn)行正確的文化選擇(P91—94)

(1)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力.

(2)我們要弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化.(原因：當(dāng)今,各種各樣的文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì).透過(guò)紛紜復(fù)雜的文化現(xiàn)象,我們應(yīng)看到：①中國(guó)特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用.②社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位.③隨著時(shí)代不斷前進(jìn),我國(guó)人民的文化生活內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,特征更加明顯,更加充滿生機(jī)和活力.因此,我們要弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化.)

(3)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本要求(P94)：大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化.

3、了解當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的內(nèi)涵(P97)

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化.

文化創(chuàng)新簡(jiǎn)單題匯總1.文化創(chuàng)新的途徑有哪些?

(1)文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐

人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化，實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)，所以，立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

(2)文化創(chuàng)新的基本途徑：

①繼承傳統(tǒng)、推陳出新。

在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的基本途徑之一;要著眼于文化的繼承，繼承是發(fā)展的前提，文化創(chuàng)新必須批判的繼承傳統(tǒng)文化，“取其精華、棄其糟粕”;體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求，所以文化創(chuàng)新還必須“推陳出新、革故鼎新”。

②面向世界、博采眾長(zhǎng)。

不同民族文化之間的交流、借鑒和融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng)。

2.怎樣理解面向世界、博采眾長(zhǎng)?怎樣進(jìn)行文化的交流、借鑒與融合?

(1)理解：就是不同民族文化之間的交流、借鑒與融合

①是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過(guò)程。

②是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程。

③是在文化交流和借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程。

(2)做到：必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果

①需要海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度

②要正確處理好文化差異和文化競(jìng)爭(zhēng)與文化合作的關(guān)系

③要以我為主、為我所用

3.如何理解當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系?

(1)文化創(chuàng)新具有繼承性。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、棄其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。傳統(tǒng)文化既是一個(gè)民族生存和發(fā)展的根基。也是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的前提。

我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)而從頭開(kāi)始。對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新就會(huì)失去其基本內(nèi)涵和根基。因此，文化創(chuàng)新不是對(duì)傳統(tǒng)文化的根本否定。

(2)但是，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域的變化，要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。文化創(chuàng)新不是抱殘守缺，而是要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。要警惕和防止一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的守舊主義、封閉主義。文化創(chuàng)新的重要追求就是問(wèn)傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的內(nèi)涵。所以，文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。

4.如何理解民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系?

(1)文化的多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果的過(guò)程，是“取長(zhǎng)補(bǔ)短”、推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的工程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng)。不同民族文化之間，只有平等交流、相互借鑒，才能共享世界文化創(chuàng)新的成果。因此，我們對(duì)待外來(lái)文化不能一味拒絕和排斥，而要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。

(2)外來(lái)文化中有優(yōu)秀的部分，也有落后的部分，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，結(jié)合自身發(fā)展的需要，有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化，以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外來(lái)文化的有益成果，做到以我為主、為我所用。文化創(chuàng)新不是固守本民族傳統(tǒng)文化、盲目排外的“封閉主義”，也不是一味推崇外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無(wú)主義”和“”。

5.在文化創(chuàng)新過(guò)程中，怎樣做到堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向?

(1)要正確把握當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化的關(guān)系，反對(duì)“守舊主義”和“”的錯(cuò)誤傾向。“守舊主義”一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化;“”則 ─味推崇外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化。

(2)要正確把握好本民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)“封閉主義”與“民族虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向?！懊褡逄摕o(wú)主義”一味推崇外來(lái)文化，根本否定民族文化，甚至民族的存在;“封閉主義”則拒絕接受任何新文化和外來(lái)文化。

(3)以上兩種錯(cuò)誤傾向都不利于文化的創(chuàng)新，必須予以克服，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行。

文化創(chuàng)新知識(shí)點(diǎn)1 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)

文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。

2 社會(huì)實(shí)踐文化創(chuàng)新的決定作用(重點(diǎn))

(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。

(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。

3 文化創(chuàng)新的作用和意義(重點(diǎn))

(1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。

(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

意義：文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

4 文化創(chuàng)新的途徑(重點(diǎn))

(1)根本途徑(實(shí)踐)：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

(2)基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新(古今)：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

(3)基本途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng)(中外)：加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長(zhǎng)。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

(4)堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來(lái)文化(外)的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“”。

5 創(chuàng)新與繼承的關(guān)系

①文化創(chuàng)新的過(guò)程，既是一個(gè)改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化過(guò)程。對(duì)傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”，是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。

②文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，繼承是創(chuàng)新的必要前提。對(duì)一個(gè)國(guó)家民族來(lái)說(shuō)，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會(huì)失去根基。

③創(chuàng)新是繼承的必然要求，文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

6、創(chuàng)新與借鑒、融合

①文化創(chuàng)新的過(guò)程，既是一個(gè)不同民族文化相互交流、融合的過(guò)程，又是一個(gè)借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果，發(fā)展民族文化的過(guò)程。不同民族文化之間要交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。

篇2

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展帶來(lái)了營(yíng)銷工具的變革和以此為基礎(chǔ)的商務(wù)模式的創(chuàng)新，互聯(lián)網(wǎng)的工具性、平臺(tái)性特征不斷影響和改變著國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的工具、背景和戰(zhàn)略策略?；ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷跨越了傳統(tǒng)的國(guó)際市場(chǎng)“地域”的界限、使跨地域、跨文化的國(guó)際市場(chǎng)更加具有“溝通性”、營(yíng)銷手段更加豐富多彩、內(nèi)部管理更有效率。因此互聯(lián)網(wǎng)在國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷中的運(yùn)用應(yīng)成為當(dāng)前國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷課堂教學(xué)的重點(diǎn)，在內(nèi)容體系變化的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果，建議采取案例教學(xué)方式，通過(guò)精心選擇案例、設(shè)計(jì)教學(xué)方式和進(jìn)行過(guò)程控制，更好地完善國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷課程體系。

關(guān)鍵詞:

互聯(lián)網(wǎng);國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷;變革;創(chuàng)新

國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷重點(diǎn)以國(guó)外顧客需求為中心，針對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的歷史、地理、文化、商業(yè)慣例、政治和法律環(huán)境，制定與實(shí)施國(guó)際化的營(yíng)銷戰(zhàn)略?；诖?，高校開(kāi)設(shè)了國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)課程，是市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的延伸和應(yīng)用，重點(diǎn)研究國(guó)際化的市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境、市場(chǎng)營(yíng)銷手段及全球化的營(yíng)銷戰(zhàn)略制定和實(shí)施等方面的內(nèi)容。

一、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的變革

國(guó)際市場(chǎng)的形成得益于交通和通訊技術(shù)的發(fā)展，國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷重點(diǎn)進(jìn)行跨地域、跨文化的交流和營(yíng)銷活動(dòng)，其中通訊技術(shù)起到了至關(guān)重要的作用，20世紀(jì)60年代后，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的商用給營(yíng)銷活動(dòng)帶來(lái)契機(jī)，尤其是21世紀(jì)以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的普及、應(yīng)用，改變了人與人之間溝通的模式、生活習(xí)慣等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)于國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)更是產(chǎn)生了重要的影響。

(一)互聯(lián)網(wǎng)跨越了傳統(tǒng)國(guó)際市場(chǎng)“地域”的界限

傳統(tǒng)的國(guó)際市場(chǎng)是以地域劃分的區(qū)域市場(chǎng)，一般是地緣和文化接近的相關(guān)區(qū)域，由政府強(qiáng)力推動(dòng)，貿(mào)易保護(hù)主義和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要而形成的。政治性、地域性、條塊性明顯，真正的意義是對(duì)內(nèi)的開(kāi)放性和對(duì)外的保護(hù)主義。“信息傳播無(wú)國(guó)界”，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的發(fā)展，一定程度上打破了傳統(tǒng)市場(chǎng)格局的地域界限，基于網(wǎng)絡(luò)空間形成了更加廣闊的國(guó)際市場(chǎng)，在這個(gè)類似于“虛擬空間”構(gòu)建的市場(chǎng)里，供需可以更好地對(duì)接，基于經(jīng)濟(jì)而非政治可以在營(yíng)銷領(lǐng)域進(jìn)行更好地合作和交流。在這個(gè)市場(chǎng)里，供給和需求可以無(wú)限可能地對(duì)接，可以無(wú)視地域而進(jìn)行交流，對(duì)國(guó)際市場(chǎng)空間進(jìn)行了無(wú)限的放大。

(二)互聯(lián)網(wǎng)使跨地域、跨文化的國(guó)際市場(chǎng)更加具有“溝通性”

國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的難點(diǎn)之一是跨地域、跨文化。不同國(guó)家和地區(qū)的不同習(xí)慣、政治和法律等環(huán)境，使得彼此的理解和共識(shí)很難達(dá)成，歸根結(jié)底，這是學(xué)習(xí)、溝通的不方便、不充分產(chǎn)生的結(jié)果。互聯(lián)網(wǎng)為跨地域、跨文化的國(guó)際市場(chǎng)提供了更加便利和充分的學(xué)習(xí)和溝通平臺(tái)。一方面，互聯(lián)網(wǎng)的工具性、平臺(tái)性應(yīng)用為跨越地域和文化的交流提供了便利，如百度、谷歌、facebook、微信、微博等工具和平臺(tái)的運(yùn)用，可以為跨文化的交流和溝通提供便利。這種平臺(tái)型軟件的運(yùn)用，融合了傳統(tǒng)的信息和語(yǔ)音功能，也具有現(xiàn)代即時(shí)性、互動(dòng)性特點(diǎn)，還能幫助進(jìn)行及時(shí)的查閱和學(xué)習(xí)，為跨文化的交流和學(xué)習(xí)提供了便利。另一方面，在這種學(xué)習(xí)和溝通的基礎(chǔ)上，在更深層次方面會(huì)形成基于業(yè)務(wù)領(lǐng)域、專業(yè)特色和興趣主題的各種群體，在這個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)空間的群體中，可以更加深入地交流和學(xué)習(xí)，甚至一些商業(yè)溝通也在這樣的基于網(wǎng)絡(luò)的溝通中進(jìn)行。

(三)基于互聯(lián)網(wǎng)的營(yíng)銷手段使國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷更加豐富多彩

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的影響表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面，互聯(lián)網(wǎng)工具在國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷中的運(yùn)用。如企業(yè)網(wǎng)站、電子郵件、搜索引擎、微信微博等即時(shí)通訊工具、論壇等社交工具軟件等，通過(guò)這些工具和軟件，營(yíng)銷人員可以在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行基本信息查詢、市場(chǎng)調(diào)研、商務(wù)溝通、廣告促銷等多項(xiàng)市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)，把這些具體的工具與傳統(tǒng)的4C、4P、4R等營(yíng)銷策略結(jié)合，這些新興的互聯(lián)網(wǎng)工具與傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的結(jié)合，在發(fā)展傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷工具和策略的同時(shí)，也形成了一系列新的營(yíng)銷理念和營(yíng)銷方式，如微信、搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)病毒、網(wǎng)絡(luò)廣告等新的營(yíng)銷模式。另一方面，基于互聯(lián)網(wǎng)工具，企業(yè)創(chuàng)造了新的商務(wù)模式。市場(chǎng)營(yíng)銷是企業(yè)基于國(guó)際和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)進(jìn)行的企業(yè)戰(zhàn)略和策略性活動(dòng)，屬于管理學(xué)的范疇?；ヂ?lián)網(wǎng)在促進(jìn)傳統(tǒng)營(yíng)銷創(chuàng)新的同時(shí)，形成了很多新的基于互聯(lián)網(wǎng)的商務(wù)模式，從而在戰(zhàn)略方面形成了營(yíng)銷引領(lǐng)創(chuàng)新的局面，可以說(shuō)，這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代市場(chǎng)營(yíng)銷的一種變革和適應(yīng)。如有的企業(yè)根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)和營(yíng)銷模式，實(shí)行了全方位的互聯(lián)網(wǎng)渠道模式，如韓都衣舍、我的百家、夢(mèng)芭莎等企業(yè)，摒棄了傳統(tǒng)的專營(yíng)店、百貨等渠道，深入挖掘互聯(lián)網(wǎng)渠道，所有的產(chǎn)品和渠道都是基于網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā);也有的傳統(tǒng)企業(yè)實(shí)行線上線下渠道的融合，即在傳統(tǒng)渠道的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)渠道;有的基于互聯(lián)網(wǎng)工具的營(yíng)銷手段，形成了新的商務(wù)模式和群體，如微商等。

(四)互聯(lián)網(wǎng)使得國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的內(nèi)部管理更有效率

互聯(lián)網(wǎng)不僅在外部市場(chǎng)開(kāi)拓中發(fā)揮作用，在國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷內(nèi)部管理中也具有重要的作用。企業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)化工作計(jì)劃、生產(chǎn)工藝和采購(gòu)流程等，尤其是在企業(yè)營(yíng)銷工作和內(nèi)部管理的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以及人員和銷售管理等方面，互聯(lián)網(wǎng)使得管理更有效率。

二、國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷課程教學(xué)方法改革探討

國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷是國(guó)際商務(wù)、國(guó)際貿(mào)易、市場(chǎng)營(yíng)銷等相關(guān)經(jīng)濟(jì)和管理專業(yè)的一門(mén)專業(yè)課程，在本科和研究生相關(guān)專業(yè)中均有開(kāi)設(shè)。課程具有綜合性、邊緣性、實(shí)踐性和藝術(shù)性的特征。課程用以幫助學(xué)生掌握現(xiàn)代國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的基本原理，培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生具備國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的能力、國(guó)際市場(chǎng)研究能力、制定國(guó)際經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、選擇國(guó)際目標(biāo)市場(chǎng)并進(jìn)行市場(chǎng)定位能力、進(jìn)行國(guó)際市場(chǎng)產(chǎn)品、定價(jià)、分銷、促銷決策等方面能力，提高分析和處理國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷問(wèn)題的綜合能力。互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境給國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷帶來(lái)了變革和契機(jī)，在教學(xué)工作中要把這種思想和背景貫穿進(jìn)去，從內(nèi)容方面完善國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的體系。另一方面，在教學(xué)方法方面，結(jié)合課程特色，采用案例教學(xué)比較好。

(一)案例選擇

按照教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)的安排，建議選取3—5個(gè)案例，案例要分別覆蓋國(guó)際市場(chǎng)的環(huán)境分析、國(guó)際市場(chǎng)機(jī)會(huì)評(píng)估、全球的營(yíng)銷戰(zhàn)略等方面的知識(shí)點(diǎn)，案例的選擇注意經(jīng)典性和創(chuàng)新的結(jié)合，尤其在營(yíng)銷戰(zhàn)略策略部分，要更加注重互聯(lián)網(wǎng)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷的影響方面的引導(dǎo)和分析。

(二)案例教學(xué)方式

1.角色轉(zhuǎn)換。

案例教學(xué)中，改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教為主的教學(xué)方式，采取課堂以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，教師是教練、培訓(xùn)師的角色，負(fù)責(zé)引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生負(fù)責(zé)討論和分析。

2.以歸納式為主。

知識(shí)點(diǎn)蘊(yùn)含在案例中，每個(gè)案例中蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)的覆蓋性要強(qiáng)，在閱讀和分析案例的過(guò)程中，通過(guò)讓學(xué)生自學(xué)、討論的方式對(duì)知識(shí)點(diǎn)形成基本的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生從案例中體會(huì)、歸納、總結(jié)和升華知識(shí)點(diǎn)。

3.分析能力的提升是重點(diǎn)。

與傳統(tǒng)的以知識(shí)點(diǎn)為核心的教學(xué)方式相比，案例式教學(xué)以探討的方式進(jìn)行分析和研究，重點(diǎn)在于提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及對(duì)前沿性問(wèn)題的關(guān)注和分析能力的提升。因此，知識(shí)點(diǎn)不是案例教學(xué)的最重要內(nèi)容。

4.問(wèn)題導(dǎo)向。

好的問(wèn)題比結(jié)論更重要，案例教學(xué)中，問(wèn)題導(dǎo)向是一種應(yīng)用性學(xué)習(xí)，一邊用一邊學(xué)，而不是傳統(tǒng)教學(xué)中的先學(xué)習(xí)后應(yīng)用。在學(xué)習(xí)中遇到新的知識(shí)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題查閱資料，使學(xué)生由被動(dòng)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性學(xué)習(xí)。總之，在案例教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，過(guò)程重于結(jié)論，重點(diǎn)在過(guò)程中的自學(xué)和啟發(fā)式教學(xué)，案例結(jié)論本身并不重要。

(三)過(guò)程設(shè)計(jì)

選擇案例—確定知識(shí)點(diǎn)—設(shè)計(jì)教學(xué)方案—布置閱讀—課堂討論—過(guò)程控制—歸納總結(jié)。

1.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇合適案例

盡量選擇有實(shí)踐調(diào)研的一手案例資料，并進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。

2.確定案例中需要學(xué)生掌握、分析和歸納的知識(shí)點(diǎn)

每個(gè)案例從不同的角度能夠容納不同的知識(shí)點(diǎn)，但是要明確課堂上需要掌握的知識(shí)點(diǎn)。

3.方案設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)好問(wèn)題和順序，以及提問(wèn)的時(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和歸納。

4.提前閱讀。

學(xué)生需要進(jìn)行提前的閱讀和準(zhǔn)備工作，有時(shí)可以結(jié)合實(shí)際情況在課堂進(jìn)行。

5.課堂討論、過(guò)程控制。

學(xué)生在圍繞知識(shí)點(diǎn)討論時(shí)，一個(gè)案例可以引發(fā)多種模式的思考，在發(fā)散的案例中，需要進(jìn)行過(guò)程控制。

6.歸納總結(jié)。

教師和學(xué)生一起進(jìn)行歸納總結(jié)，一方面，回歸于課堂教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)，另一方面，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

作者：李成鋼 單位：北京服裝學(xué)院商學(xué)院

［參考文獻(xiàn)］

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[關(guān)鍵詞]：初中 思想政治 創(chuàng)新教育

思想政治課是一門(mén)極為復(fù)雜的人文學(xué)科，其教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，樹(shù)立辯證唯物土義世界觀、價(jià)值觀和人生觀打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，又需要有生動(dòng)活潑的實(shí)踐方法，大有學(xué)問(wèn)可做。但是由于學(xué)科的特殊性，思想政治課的授課內(nèi)容多以理論為主，有的同學(xué)感到課程學(xué)習(xí)困難較多，思想政治課的教學(xué)質(zhì)量不僅影響到每個(gè)學(xué)生的未來(lái)，而且關(guān)系到國(guó)家的前途。

一、初中思想政治教育的現(xiàn)狀

1.政治教育書(shū)本化傾向明顯當(dāng)前．

我國(guó)基礎(chǔ)教育普遍重視知識(shí)的學(xué)習(xí)，并且把知識(shí)局限于書(shū)本。局限于教材。教師、學(xué)生都滿足于對(duì)書(shū)本知識(shí)的抽象記憶。如果教學(xué)活動(dòng)只注重書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)的生活體驗(yàn)，那么，他們獲得的書(shū)本知識(shí)就可能只是一堆沒(méi)有活力的死知識(shí)，也容易導(dǎo)致本應(yīng)生動(dòng)活潑、充滿生命活力的教學(xué)活動(dòng)變得枯燥無(wú)味，缺乏趣味性和吸引力。偏重書(shū)本知識(shí)，脫離生活世界的教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生保守、教條、僵化。不會(huì)變通。不會(huì)創(chuàng)新，適應(yīng)不了日新月異的生活世界。也缺乏社會(huì)責(zé)任感。更多的成為。有知識(shí)而沒(méi)有智慧，有智慧而沒(méi)有文化。有文化而沒(méi)有思想，有思想而沒(méi)有生活的人。

2.政治教育工具性價(jià)值突出

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)偏重教育的社會(huì)功能和工具價(jià)值，主張教育要以社會(huì)的焉要為最終目的，為國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化服務(wù)，在此基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的思想政治教育偏重于它保證社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的工具性價(jià)值。淡化了思想政治教育滿足人類創(chuàng)造升華和人類素質(zhì)發(fā)展需要的主體性價(jià)值。主體性價(jià)值是思想政治教育這項(xiàng)人類特殊實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值，工具性價(jià)值只是它的功能性體現(xiàn)。主體性價(jià)值被淡化和忽視，就會(huì)把思想政治教育作為被動(dòng)的、任人擺布的客體，其工具性價(jià)值也就成為消極被動(dòng)的甚至被扭曲的，逐漸脫離人的日常生活世界。

二、 初中思想政治創(chuàng)新教育的原則

初中思想政治創(chuàng)新教育應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新個(gè)性特征、創(chuàng)新思維品質(zhì)以及創(chuàng)新技能的學(xué)生。為了實(shí)現(xiàn)初中思想政治教育課程創(chuàng)新的目標(biāo)，在教育創(chuàng)新活動(dòng)中就必須遵循以下原則。

首先，啟發(fā)性原則。傳統(tǒng)思想政治教育過(guò)于重視知識(shí)的記憶，注重死記硬背、反復(fù)練習(xí)，而忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，不利于學(xué)生思維的多元發(fā)展、開(kāi)拓發(fā)展，不利于學(xué)生真正領(lǐng)悟思想政治教育的精髓。因此，思想政治課程創(chuàng)新必須加強(qiáng)啟發(fā)式教育、探討式教育，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極自覺(jué)性。

其次，進(jìn)步性原則。思想政治教育要大力培養(yǎng)學(xué)生的集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)思想政治教育教會(huì)學(xué)生做人，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。

再次，合作性原則。合作學(xué)習(xí)不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)與思維水平，促進(jìn)知識(shí)的掌握，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力與社會(huì)合作精神。

第四，主體性原則。思想政治教育應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

第五，整體性原則。思想政治教育在創(chuàng)新中必須堅(jiān)持全面性與整體性，全面提高學(xué)生的德智體美勞，促進(jìn)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在課程創(chuàng)新中，必須對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等進(jìn)行綜合創(chuàng)新。

最后，個(gè)別性原則。在思想政治教育中應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)不同特點(diǎn)、不同水平的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。最后，知行統(tǒng)一原則。思想政治教育創(chuàng)新必須遵循知行統(tǒng)一原則，切實(shí)解決“知與行”、“知與不知”間的矛盾。

三、 初中思想政治創(chuàng)新教育的策略

1.教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新

在思想政治教育內(nèi)容上，要重點(diǎn)加強(qiáng)信念教育。思想政治工作必須與時(shí)俱進(jìn)，啟迪學(xué)生牢固樹(shù)立立場(chǎng)、觀點(diǎn)，學(xué)校要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、民主與法制、倫理與道德、教育，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任心，增強(qiáng)對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心；要豐富教學(xué)內(nèi)容。教師可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)程和教學(xué)內(nèi)容，有計(jì)劃地適當(dāng)增加社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀、社會(huì)服務(wù)等形式新穎的實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的增加，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，還有利于提高思想政治課教學(xué)的吸引力；注意理論聯(lián)系實(shí)際，多以身邊的實(shí)例入手講解深?yuàn)W復(fù)雜的理論知識(shí)。這樣不僅能使抽象空洞的理論深入淺出、生動(dòng)活潑，使學(xué)生易于理解記憶，而且還可以讓學(xué)生增知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)聞，提高他們的認(rèn)知能力和思辨能力。

2.學(xué)習(xí)考核評(píng)價(jià)方法的創(chuàng)新

一方面，考試成績(jī)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有其合理性。但是思想政治課教學(xué)考試存在一個(gè)顯著弊端就是課堂主講知識(shí)點(diǎn)，書(shū)本上劃知識(shí)點(diǎn)，頭腦中記知識(shí)點(diǎn)，試卷上考知識(shí)點(diǎn)，閱卷中評(píng)知識(shí)點(diǎn)，然后由此評(píng)定學(xué)生成績(jī)，這是一種片面的考試評(píng)分法，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。思想政治課程的考核需要走出以往的誤區(qū)，要加大從知識(shí)、能力、覺(jué)悟三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的考核評(píng)價(jià)，不只是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的死記硬背，更加重要的是劉一知識(shí)點(diǎn)的理解掌握，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的實(shí)際問(wèn)題的能力，注意考察學(xué)生的綜合能力。

另一方面，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。獨(dú)立思考是提出問(wèn)題分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的前提。課堂是一個(gè)教與學(xué)相互促進(jìn)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的依序漸進(jìn)的過(guò)程。教師要精心設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的問(wèn)題，所提問(wèn)題應(yīng)能與社會(huì)生活實(shí)際相聯(lián)系，與課本知識(shí)相關(guān)，讓學(xué)生討論，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考的、帶有個(gè)人認(rèn)識(shí)和個(gè)人情感的理解、體會(huì)、意見(jiàn)、看法。通過(guò)獨(dú)立思考，學(xué)生可以更好的理解掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí)教師也要以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色積極參與到討論中去，引導(dǎo)學(xué)生大膽探索，暢所欲言。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；創(chuàng)新教學(xué)；教學(xué)模式；教學(xué)探析

根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究結(jié)果不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行的高中歷史教學(xué)模式存在僵化的問(wèn)題。而這一問(wèn)題導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高中歷史學(xué)習(xí)是枯燥且無(wú)趣的，這樣的認(rèn)識(shí)是非常不利于歷史學(xué)習(xí)的。所以，為了改變這一現(xiàn)狀，高中歷史教學(xué)模式必須進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化。因此，本文從現(xiàn)行的高中歷史教學(xué)模式的問(wèn)題入手，對(duì)歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新進(jìn)行探索與分析是非常有必要的。

一、在高中歷史教學(xué)模式創(chuàng)新中結(jié)合現(xiàn)代化信息技術(shù)

隨著我國(guó)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，高中歷史教學(xué)模式創(chuàng)新有了更大的可能。這是因?yàn)樵緜鹘y(tǒng)的停留在書(shū)本上的歷史知識(shí)，可以在多媒體等信息技術(shù)的支持下變得生動(dòng)且具有“生命”，而這也是目前高中歷史教學(xué)模式創(chuàng)新的主要方面之一。

比如說(shuō)，在講授秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：“車(chē)同軌，書(shū)同文”時(shí)，便可以在課堂上給學(xué)生播放紀(jì)錄片，讓學(xué)生通過(guò)觀看視頻來(lái)對(duì)相關(guān)歷史有更加深刻的了解。與此同時(shí)，在紀(jì)錄片中相關(guān)歷史知識(shí)配以音樂(lè)、解說(shuō)和生動(dòng)的畫(huà)面，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些知識(shí)的同時(shí)能夠受到來(lái)自視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多個(gè)感官的刺激，從而在腦海中對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)留下更為深刻的印象。當(dāng)然，這種融入現(xiàn)代化信息技術(shù)的教學(xué)模式相比于傳統(tǒng)的“黑板加粉筆”的教學(xué)模式明顯可以取得更好的教學(xué)效果。這是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的教學(xué)模式中，為了講解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，大多數(shù)老師采取的教學(xué)方法是將其中的知識(shí)點(diǎn)用簡(jiǎn)單的文字一一羅列在黑板上，甚至部分老師為了保證教學(xué)進(jìn)度，還會(huì)選擇直接讓學(xué)生在書(shū)上畫(huà)出知識(shí)點(diǎn)。這種傳統(tǒng)、僵硬的教學(xué)模式往往會(huì)讓學(xué)生誤以為只要上課跟著老師將知識(shí)點(diǎn)畫(huà)出，再加上死記硬背，那么就可以學(xué)好歷史，而實(shí)際上根據(jù)長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這樣的教學(xué)模式所帶來(lái)的教學(xué)效率是非常低的。

因此，為了使高中歷史教學(xué)獲得更高的教學(xué)效率，為了使高中歷史教學(xué)模式有所轉(zhuǎn)變，老師在對(duì)教學(xué)模式創(chuàng)新的過(guò)程中，應(yīng)該大膽地使用現(xiàn)代化信息技術(shù)，使學(xué)生在牢記知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)獲得更大的樂(lè)趣。

二、創(chuàng)新歷史教學(xué)場(chǎng)景，融入體驗(yàn)式教學(xué)模式

對(duì)當(dāng)代學(xué)生而言，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的一大障礙就是自身經(jīng)歷與歷史的脫節(jié)。根據(jù)長(zhǎng)時(shí)間的研究不難發(fā)現(xiàn)，相比于歷史學(xué)習(xí)，高中學(xué)生往往對(duì)生物、物理或是化學(xué)的學(xué)習(xí)有更大的興趣，而導(dǎo)致這一問(wèn)題的主要原因就是生物、物理以及化學(xué)學(xué)科可以讓學(xué)生設(shè)身處地去體驗(yàn)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，而當(dāng)學(xué)生能夠切實(shí)地觸摸到相關(guān)知識(shí)之后，學(xué)生就能夠?qū)ο嚓P(guān)科目的學(xué)習(xí)擁有更大的興趣，并對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)留下更為深刻的印象，因此，在這些學(xué)科中實(shí)驗(yàn)課程是非常重要的環(huán)節(jié)之一。

與此同時(shí)，部分歷史老師認(rèn)為，歷史就是過(guò)去的事情，而過(guò)去的事情是無(wú)法重現(xiàn)也不能進(jìn)行“實(shí)驗(yàn)”的，所以想在歷史課上實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)基本上是不可能實(shí)現(xiàn)的事情。其實(shí)不然，歷史雖然是不可改變也不可再現(xiàn)的，但老師完全可以通過(guò)設(shè)置歷史場(chǎng)景，帶領(lǐng)學(xué)生回到那個(gè)年代、那段時(shí)光，讓學(xué)生也扮演一回“歷史人物”，而這也是歷史教學(xué)模式中的重要?jiǎng)?chuàng)新。比如說(shuō)，老師可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)狀況，選擇某一節(jié)課，將教室簡(jiǎn)單裝扮成某一個(gè)歷史場(chǎng)景，然后讓學(xué)生去扮演場(chǎng)景的“歷史人物”，讓學(xué)生去體會(huì)如果自己在那個(gè)年代，會(huì)做出什么樣的抉擇，而自己的抉擇可能會(huì)給歷史進(jìn)程帶來(lái)什么樣的影響，為什么歷史中的人物會(huì)做出那樣的抉擇。只有當(dāng)學(xué)生處于那個(gè)環(huán)境之下，并且站在歷史人物的角度去思考問(wèn)題，才可能會(huì)對(duì)歷史故事以及歷史人物的觀點(diǎn)有更為全面的了解，從而在相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的記憶過(guò)程中也會(huì)留下更為深刻的印象。

三、在歷史教學(xué)模式創(chuàng)新中融入互動(dòng)式辯論教學(xué)

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，讓許多老師困惑的問(wèn)題之一就是歷史課堂缺乏“生機(jī)”，歷史課上老師無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且歷史課堂成為老師的“主場(chǎng)”，學(xué)生與老師之間缺乏互動(dòng)。因此，為了改變這一現(xiàn)狀，建議老師在歷史教學(xué)模式創(chuàng)新中融入互動(dòng)式辯論教學(xué)。當(dāng)然，互動(dòng)式辯論教學(xué)不僅僅指的是學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)辯論，還可以指老師與學(xué)生之間的互動(dòng)辯論。這是因?yàn)?，在歷史學(xué)習(xí)之中，必定會(huì)有學(xué)生對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)抱有困惑，而互動(dòng)式辯論教學(xué)模式則可以讓學(xué)生在課堂上有更大的空間與自由來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)不一定是正確的，但只要他們能夠大膽地說(shuō)出來(lái)，那就說(shuō)明在他們的腦海中必定對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了思考，而老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)辯論，可以使知識(shí)點(diǎn)在討論中獲得更好的記憶，從而也就能夠使高中歷史教學(xué)獲得更高的效率。

高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生了解歷史知識(shí)，學(xué)習(xí)本國(guó)傳統(tǒng)文化有非常大的幫助，因此老師應(yīng)該通過(guò)多方面的努力來(lái)促進(jìn)歷史教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新，使得高中歷史教學(xué)獲得更好的成效。

參考文獻(xiàn)：

[1]章愛(ài)蘭，董仲文.岳陽(yáng)市君山區(qū)許市中學(xué)的課堂教學(xué)模式探微[J].當(dāng)代教育論壇：教學(xué)研究，2010（4）.

篇5

關(guān)鍵詞 高職學(xué)生 移動(dòng)學(xué)習(xí) 知識(shí)資源 以學(xué)生為中心

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2016.12.022

Abstract Construction of "student centered" mobile learning knowledge resources system is one of the measures to improve the effect of mobile learning in Higher Vocational College students. The author analyzes from three aspects： one， build to reduce duplication from the knowledge network， strengthen the association between knowledge resources； two， the appropriate application of knowledge resources to increase interest； three， knowledge resource evaluation in order to reduce the error， strengthen the knowledge renewal and innovation.

Keywords higher vocational college students； mobile learning； knowledge resources； student-centered

隨著移動(dòng)設(shè)備的普及、信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，移動(dòng)學(xué)習(xí)在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)引發(fā)了教育變革。在國(guó)外，已經(jīng)有很多學(xué)校開(kāi)始為師生配備移動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)備。早在2011年美國(guó)伯靈頓高中就為每一位學(xué)生配發(fā)了ipad，學(xué)生可以從網(wǎng)上下載課件到移動(dòng)設(shè)備，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了方便，增加了學(xué)生之間的網(wǎng)絡(luò)交流。

日本移動(dòng)學(xué)習(xí)也發(fā)展很快。日本網(wǎng)絡(luò)大學(xué)是日本惟一一家僅通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提供全部課程的大學(xué)，經(jīng)日本政府批準(zhǔn)成立于2007年4月，可提供100多個(gè)課程，并可授予學(xué)士學(xué)位。這所大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始提供在手機(jī)上學(xué)習(xí)的課程――關(guān)于金字塔的秘密，以后將擴(kuò)展到其他科目。①

在我國(guó)，隨著移動(dòng)設(shè)備的技術(shù)的發(fā)展，移動(dòng)設(shè)備價(jià)格大幅度降低，性能優(yōu)的移動(dòng)設(shè)備，不再是大多數(shù)人眼中的奢侈品，根據(jù)網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果，幾乎所有的大學(xué)生擁有手機(jī)（部分為智能手機(jī)），55%的學(xué)生擁有筆記本電腦，12%擁有平板電腦。②隨著WiFi覆蓋范圍的加大，網(wǎng)絡(luò)資費(fèi)的降低，移動(dòng)學(xué)習(xí)越來(lái)越受到重視，成為了大學(xué)生數(shù)字化學(xué)習(xí)的重要發(fā)展方向。在這種趨勢(shì)下，構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的移動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)資源體系是提升學(xué)生移動(dòng)學(xué)習(xí)效果的重要舉措之一。

1 移動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)資源體系發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題研究

1.1 移動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)資源體系發(fā)展現(xiàn)狀

首先，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010―2020年）》中提出要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源體系建設(shè)。近年來(lái)，教育部組織開(kāi)發(fā)了40多個(gè)國(guó)家高等職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)資源庫(kù)、300多門(mén)國(guó)家精品資源共享課程教學(xué)資源、1000門(mén)網(wǎng)絡(luò)教育精品課程和1000門(mén)視頻講座，③各省市也建設(shè)了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間和資源庫(kù)。同時(shí)，還有大量數(shù)字化文獻(xiàn)資源，如中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)等主要包括國(guó)內(nèi)外期刊、博碩論文、報(bào)紙、年鑒、專利等。其次，為促進(jìn)高校教師的信息化水平的提高，教育部已經(jīng)舉辦了四屆信息化教學(xué)大賽，參賽教師累計(jì)達(dá)到5000多人次。教師信息化水平的提高，有利于推動(dòng)高職院校教學(xué)改革，有利于促進(jìn)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的變革，有利于現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)實(shí)踐的深度融合。

1.2 移動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)資源體系存在的問(wèn)題

（1）有效知識(shí)資源缺乏。目前，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取新聞資訊、娛樂(lè)、歌曲電影、招聘就業(yè)、成長(zhǎng)健康以及生活百科等內(nèi)容比較便利，但是系統(tǒng)化、有針對(duì)性的學(xué)習(xí)資源相對(duì)匱乏，學(xué)生要更好地搜集自己需要的學(xué)習(xí)資源比較困難，需要采用科學(xué)的檢索策略和方法，而且搜索到的很多網(wǎng)絡(luò)資源資源大多是未經(jīng)加工的。因此，很多高職學(xué)生并不愿意花費(fèi)太多的時(shí)間在檢索學(xué)習(xí)資源上，而是希望有針對(duì)本專業(yè)的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源方便學(xué)習(xí)。

（2）重復(fù)建設(shè)問(wèn)題嚴(yán)重。目前高職院校之間缺乏信息資源的交流和共享，在同一高職院校的各系之間，科研、人事、教務(wù)等各系統(tǒng)之間，教師之間都缺乏必要的信息資源整合和共享，因此，在本專業(yè)某些領(lǐng)域存在知識(shí)資源重復(fù)建設(shè)，而其他領(lǐng)域則存在真空現(xiàn)象。這就需要加強(qiáng)高職院校之間資源建設(shè)及共享，同時(shí)高職院校內(nèi)部各子系統(tǒng)之間需要建立統(tǒng)一的系y整合各系統(tǒng)的資源，實(shí)現(xiàn)知識(shí)資源的共享，減少重復(fù)建設(shè)，減少真空地帶。

（3）知識(shí)資源之間缺少關(guān)聯(lián)性?，F(xiàn)有知識(shí)資源庫(kù)的素材之間缺少關(guān)聯(lián)，是一種碎片化、零散存在的，是知識(shí)資源的堆積，雖然也有一些標(biāo)示，但是往往過(guò)于簡(jiǎn)單，使得學(xué)生在大量資源中很難找到能滿足自己需要的資源。知識(shí)資源建設(shè)應(yīng)是對(duì)知識(shí)資源深層次的挖掘和再加工，建立起資源之間的相互關(guān)系。

（4）知識(shí)資源陳舊，更新緩慢。知識(shí)資源的建設(shè)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)效性，內(nèi)容、信息要不斷更新，以保證知識(shí)資源的質(zhì)量，而很多資源庫(kù)的知識(shí)資源都不能及時(shí)更新，造成了資源的陳舊，新知識(shí)的匱乏，知識(shí)資源質(zhì)量降低，不利于學(xué)生的使用。

（5）大多數(shù)忽視隱性知識(shí)的累積、傳播與共享。隱性知識(shí)共享是以人為中心的，它具有非公共性、非邏輯性、實(shí)用性、情景依附性、社會(huì)性、個(gè)性化等諸多特性，這使得其傳播與共享具有一定的難度。因此，很多知識(shí)資源建設(shè)就忽視了教師和學(xué)生的隱性知識(shí)資源建設(shè)，只提供顯性教學(xué)資源，造成移動(dòng)學(xué)習(xí)的一大損失。

2 搭建移動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)資源體系的建設(shè)內(nèi)容

知識(shí)資源中內(nèi)容的選擇、內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)情況是知識(shí)資源體系建設(shè)的重點(diǎn)，直接關(guān)系到知識(shí)資源的有效性、可用性。

2.1 人才培養(yǎng)目標(biāo)定位

2012年6月的《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃》已經(jīng)提出了高等職業(yè)教育要重點(diǎn)培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新需要的發(fā)展型、復(fù)合型、創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才。所以，高職教育必須要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，根據(jù)社會(huì)發(fā)展做出迅速反應(yīng)。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的龐大信息量，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的獲取信息的技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維及冒險(xiǎn)精神、獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問(wèn)題的綜合能力，以適應(yīng)我國(guó)新型工業(yè)化道路和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，適應(yīng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

2.2 學(xué)情分析

現(xiàn)在的高職生主要是“95后”，文化基礎(chǔ)薄弱，沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)興趣低，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)抵觸情緒嚴(yán)重?！?5后”絕大多數(shù)同學(xué)擁有自己的智能手機(jī)、電腦等移動(dòng)設(shè)備，多數(shù)高職生上課很少記筆記，而是對(duì)感興趣內(nèi)容進(jìn)行拍照。熱衷于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，平均上網(wǎng)時(shí)間（包括手機(jī)上網(wǎng)）為5小時(shí)。④通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生的知識(shí)面不斷擴(kuò)大。但在“快餐文化”的影響下，對(duì)于知識(shí)的獲取只求了解不求深入，因此知識(shí)面在擴(kuò)大的同時(shí)，深入程度并沒(méi)有同步增長(zhǎng)。同時(shí)，學(xué)習(xí)能動(dòng)受興趣支配，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容大多數(shù)與專業(yè)知識(shí)無(wú)關(guān)。

教師的選擇是遵循規(guī)律，順應(yīng)自然法則，宜“疏”不宜“堵”。因此，高職學(xué)生移動(dòng)學(xué)習(xí)資源體系建設(shè)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)自己專業(yè)的熱愛(ài)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)問(wèn)題的深入研究，利用動(dòng)畫(huà)、視頻圖片、虛擬實(shí)驗(yàn)室等多種媒體形式滿足學(xué)生需求。

2.3 知識(shí)內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建

改變過(guò)去知識(shí)資源零碎的、分散的、相對(duì)獨(dú)立的羅列堆砌式的建設(shè)方式，建立系統(tǒng)化、科學(xué)化的國(guó)家、省、校三級(jí)移動(dòng)學(xué)習(xí)資源系統(tǒng)。

第一步：分析專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)情。移動(dòng)學(xué)習(xí)資源體系的建設(shè)要針對(duì)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，知識(shí)內(nèi)容要重難點(diǎn)突出，同時(shí)還要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)問(wèn)題的深入研究，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)。

第二步：分析課程之間的關(guān)系，針對(duì)專業(yè)背景、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)課、職業(yè)發(fā)展課程進(jìn)行分析。雖然學(xué)校做了大量宣傳教育，但是很多的高職學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)還很迷茫。要讓學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)充分認(rèn)可，專業(yè)背景必不可少，主要涉及今后所從事工作、工作環(huán)境、崗位需要能力、職位的發(fā)展前景等。專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課是一個(gè)專業(yè)的核心課程，必不可少。職業(yè)發(fā)展課程主要是要與行業(yè)企業(yè)合作，而開(kāi)發(fā)的培訓(xùn)課程，以便更好地為學(xué)生將來(lái)進(jìn)入企業(yè)工作打好基礎(chǔ)。

第三步：根據(jù)課程體系，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)劃分。知識(shí)點(diǎn)劃分要充分考慮移動(dòng)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，要難易結(jié)合，有些知識(shí)點(diǎn)能在幾分鐘內(nèi)完成學(xué)習(xí)，有些則相對(duì)較長(zhǎng)，這樣既能夠充分利用零散時(shí)間學(xué)習(xí)，又能把一些重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)，提高學(xué)習(xí)效率。

第四步：將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行建模，不僅要考慮知識(shí)資源的尋找途徑，還要考慮學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)所采取的策略，可以采用概念輻射式、邏輯遞進(jìn)式、要點(diǎn)提煉式、問(wèn)題引領(lǐng)式、熱點(diǎn)關(guān)聯(lián)式⑤等不同模式形成知識(shí)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，這樣知識(shí)點(diǎn)就不再是碎片的、分散的，還可以避免不同課程之間知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)建設(shè)。知識(shí)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建過(guò)程見(jiàn)圖1。

知識(shí)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建完成后，同一課程下，存在相關(guān)聯(lián)的多個(gè)知識(shí)點(diǎn)。同一知識(shí)點(diǎn)可能在不同課程出現(xiàn)，也可能以不同形式、不同情境出現(xiàn)。各知識(shí)點(diǎn)之間通過(guò)概念輻射式、邏輯遞進(jìn)式等不同模式連接起來(lái)。所以當(dāng)學(xué)生完成一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí)，符合學(xué)生需求的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)信息能夠及時(shí)地推送給學(xué)生。知識(shí)點(diǎn)關(guān)系見(jiàn)圖2。學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)知識(shí)點(diǎn)A之后，系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)推送與知識(shí)點(diǎn)A相關(guān)的指點(diǎn)B、D、F、G這些知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生。

3 知識(shí)資源媒體形式

高職學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的趣味性要求較高，對(duì)枯燥內(nèi)容往往不感興趣，注意力不集中，因此，要選擇適當(dāng)?shù)拿襟w形式以提高學(xué)習(xí)效果。常見(jiàn)媒體形式特點(diǎn)分析見(jiàn)表1。

知識(shí)資源建設(shè)不是平時(shí)授課視頻、課件、教案、試卷等資料的簡(jiǎn)單上傳，這樣很難激發(fā)學(xué)生的興趣，而是“以學(xué)生為中心”，根據(jù)知識(shí)內(nèi)容，選擇契合學(xué)生的認(rèn)知形式、方法策略，采用不同媒體形式呈現(xiàn)，增加趣味性，提高移動(dòng)學(xué)習(xí)效果。

知識(shí)點(diǎn)分為重點(diǎn)、難點(diǎn)、一般知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于一般知識(shí)點(diǎn)，特別是那些通過(guò)自行閱讀就可以自己掌握的知識(shí)點(diǎn)，則選擇普通的PPT、word即可。對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)，需要教師對(duì)創(chuàng)設(shè)的情景知識(shí)進(jìn)行提煉和升華，為此進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。要選擇既與課本內(nèi)容相關(guān)又與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)的場(chǎng)景，創(chuàng)建一個(gè)相對(duì)真實(shí)完備的場(chǎng)景，使抽象的知識(shí)形象具體，并具有情境性，可以借助圖片、視頻等直觀形式展示出來(lái)，讓學(xué)習(xí)者運(yùn)用多種感官充分感知學(xué)習(xí)熱藎有利于提升學(xué)習(xí)者移動(dòng)學(xué)習(xí)的水平，感受知識(shí)的重要性。加強(qiáng)學(xué)生與教師的交流。學(xué)生移動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)，受到經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)等的影響總會(huì)有各種的問(wèn)題，可以通過(guò)在線交流，為學(xué)生解答疑難。

4 移動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)資源評(píng)價(jià)

對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)資源進(jìn)行評(píng)價(jià)，是對(duì)資源建設(shè)質(zhì)量的把關(guān)，是資源建設(shè)和使用過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)，是為了保證庫(kù)中資源都是優(yōu)質(zhì)資源。通過(guò)建立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅對(duì)資源開(kāi)發(fā)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，而且還要對(duì)資源在后期的試用和使用進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要評(píng)價(jià)以下五個(gè)方面：

教育性：主要考慮資源的教育意義，通過(guò)測(cè)驗(yàn)、練習(xí)等方式看其是否對(duì)學(xué)生身心發(fā)展起到正面的促進(jìn)作用，是否符合教學(xué)要求，是否達(dá)到了預(yù)期效果。

科學(xué)性：資源內(nèi)容是否客觀、科學(xué)，是否有錯(cuò)誤，是否產(chǎn)生歧義。

技術(shù)性：資源的清晰度、畫(huà)面布局是否合理，課件運(yùn)行是否與現(xiàn)行瀏覽器相符。

藝術(shù)性：主要針對(duì)多媒體素材而言，是否采用多樣的形式、生動(dòng)的情節(jié)、合理的構(gòu)圖等做到寓教于樂(lè)，使學(xué)生易于接受，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

創(chuàng)新性：是否使用全新的教學(xué)理念、創(chuàng)新的媒體技術(shù)、創(chuàng)新的教學(xué)方法，做到寓教于樂(lè)。通過(guò)創(chuàng)新，才能使移動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)資源庫(kù)得以不斷豐富，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)資源共建共享的循環(huán)過(guò)程。

5 總結(jié)

知識(shí)資源建設(shè)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，緊密貼近符合學(xué)校自身實(shí)際需要的資源開(kāi)發(fā)體系與模式，提升學(xué)校的建設(shè)成果。在這里筆者作為一線教師重點(diǎn)討論了知識(shí)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建、知識(shí)內(nèi)容呈現(xiàn)的多種形式、知識(shí)資源的評(píng)價(jià)幾個(gè)方面，有助于增加有效的知識(shí)資源、減少重復(fù)、增強(qiáng)知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性，但是對(duì)師生之間的交流、學(xué)生之間的交流研究較少，不夠到位。

注釋

① 李健，王文萍.大學(xué)生移動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析.現(xiàn)代情報(bào)，2014.3：158-161.

② 劉倩汝.大學(xué)生移動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及影響因素分析.西北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014.5：31.

③ 吳升剛.突出應(yīng)用驅(qū)動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)導(dǎo)向 加快高職教育信息化建設(shè).中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2016.5：10-13.

篇6

趣味是教學(xué)的前提。小學(xué)階段的學(xué)生還處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生自制能力較差，他們學(xué)習(xí)的積極性往往是由趣味決定的，他們一旦覺(jué)得有趣，就很容易投入學(xué)習(xí)熱情;反之，學(xué)習(xí)就會(huì)處于一種被動(dòng)的局面。當(dāng)然，僅僅有趣味是不夠的，游戲教學(xué)需要一定的規(guī)則，所以筆者主張?jiān)谟螒蚪虒W(xué)中融入趣味與競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)游戲競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生既能在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，又能在競(jìng)爭(zhēng)中完成教學(xué)任務(wù)。比如學(xué)習(xí)“Thefirstdayatschool”這個(gè)課時(shí)的時(shí)候，筆者就引入了小組競(jìng)爭(zhēng)模式。首先將班級(jí)按照座位分成四個(gè)小組，要求小組學(xué)生結(jié)合所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)回答問(wèn)題，搶答成功并且回答對(duì)一個(gè)問(wèn)題就給小組記一分，采用分?jǐn)?shù)累計(jì)形式參與競(jìng)賽，競(jìng)賽題目的設(shè)置可以是由易到難逐步遞進(jìn)。比如第一個(gè)環(huán)節(jié)是簡(jiǎn)單的“選擇填空題”:Itis(first/thefirst)dayofthenewterm．They(is/are)happy(see/tosee)eachother．Allthestudents(is/are)back．這樣的搶答題目相對(duì)簡(jiǎn)單，基本上采用小組輪流競(jìng)答。隨后筆者將課前準(zhǔn)備的幾個(gè)小盒子讓學(xué)生進(jìn)行競(jìng)猜，提問(wèn):What’sinthebox?學(xué)生在溫習(xí)了Therebe的相關(guān)句型后，讓他們回顧自己的校園，自己總結(jié)，比如Therearefourcomputersintheclassroom．……通過(guò)這樣的競(jìng)賽，學(xué)生的積極性提升了不少，也有助于學(xué)生之間形成團(tuán)結(jié)、互助的氛圍。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)小游戲，學(xué)生普遍反映一堂課的時(shí)間過(guò)得很快，并且能主動(dòng)參與到課堂中來(lái)。

二、在游戲中趕走焦慮與緊張

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)，一般都是通過(guò)教師布置任務(wù)來(lái)完成對(duì)知識(shí)點(diǎn)的鞏固。在口語(yǔ)練習(xí)和交際中，學(xué)生會(huì)有一種心理上的緊迫感，這種緊迫感帶來(lái)的是一種焦慮與緊張的情緒。學(xué)生如果過(guò)度焦慮和緊張，就很難進(jìn)入情境并順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，有的學(xué)生甚至因此而對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種畏難情緒。而游戲教學(xué)法可以在寓教于樂(lè)的過(guò)程中驅(qū)趕走焦慮與緊張的情緒，讓學(xué)生拋開(kāi)思想上的負(fù)擔(dān)。學(xué)習(xí)“Atelephonecall”相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，介于班級(jí)有部分較為內(nèi)向的學(xué)生，在進(jìn)行會(huì)話練習(xí)的時(shí)候總是帶著緊張、焦慮的情緒。筆者就讓學(xué)生們起來(lái)進(jìn)行角色扮演，比如有的學(xué)生扮演醫(yī)生，有的學(xué)生扮演病人，有的學(xué)生扮演路上的指路者，他們?cè)诖螂娫挼倪^(guò)程中，對(duì)課本上的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行靈活運(yùn)用。同時(shí)，為了更吸引學(xué)生的注意力，我采用多種故事角色導(dǎo)入，比如讓學(xué)生起來(lái)扮演“村長(zhǎng)”，給“小灰灰”看病，讓“熊大”和“熊二”去給“光頭強(qiáng)”看病等，通過(guò)他們熟悉的角色，讓他們?cè)谳p松、愉悅的氛圍中參與游戲。焦慮情緒是影響學(xué)生口語(yǔ)交際的一個(gè)主要障礙。游戲活動(dòng)可以較好地驅(qū)走這種焦慮情緒，讓學(xué)生放下思想上的包袱，主動(dòng)投入課堂情境中。

三、在游戲中滲透多元與創(chuàng)新

游戲教學(xué)法絕不是單純的“玩”，而是要結(jié)合先進(jìn)的育人理念，以教材作為基本出發(fā)點(diǎn)。所以，為了讓游戲教學(xué)法在英語(yǔ)教學(xué)中取得實(shí)效，教師需要在游戲中滲透多元與創(chuàng)新。英語(yǔ)教學(xué)在國(guó)內(nèi)中小學(xué)的開(kāi)展中總是遇到這樣或那樣的障礙，這主要是基于英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言類學(xué)科，而我們又恰恰缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)的大環(huán)境。有鑒于此，教師可以通過(guò)在游戲教學(xué)中滲透多元與創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生具備英語(yǔ)的跨文化意識(shí)，靈活應(yīng)對(duì)語(yǔ)言交際。比如結(jié)合“Anewhouse”這一小節(jié)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)，我用多媒體呈現(xiàn)出很多外國(guó)小朋友設(shè)計(jì)的房子照片，比如有的臥室分為上下兩層，上面一層是書(shū)房，下面一層是臥室，臥室的小床也非常時(shí)尚，還有一些房間落地飄窗一打開(kāi)就是一個(gè)小花園。在這樣的開(kāi)放式的氛圍中，筆者融入了多元與創(chuàng)新的理念，讓學(xué)生通過(guò)電子白板上的拼圖游戲，將房子設(shè)計(jì)成自己喜歡的樣子，這樣的小游戲不僅增強(qiáng)了學(xué)生的興趣，也開(kāi)闊了學(xué)生的視野。學(xué)生根據(jù)課堂所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)說(shuō)出房子里每一種家具的名字，雖然有一些名詞教材沒(méi)有列出，學(xué)生們還會(huì)利用課余時(shí)間去查閱并學(xué)習(xí)。

四、總結(jié)

篇7

一、在思想政治課教學(xué)中運(yùn)用案例是追求有效課堂的必然選擇

案例教學(xué)法是一種重要的教學(xué)手段和教學(xué)藝術(shù)，通過(guò)精心選擇一個(gè)或幾個(gè)案例為主線，設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題為切入點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)案例進(jìn)行分析、挖掘，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、領(lǐng)悟課本知識(shí)、開(kāi)啟新思維、提高綜合能力，打造有效課堂有重要作用。

另外，有效、恰當(dāng)?shù)陌咐菍?duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行有益補(bǔ)充。而時(shí)代的進(jìn)步，加之學(xué)生的學(xué)情不同，我們教材中的理論和例子就顯得有些“水土不服”和“落伍”。在思想政治課教學(xué)中運(yùn)用充分恰當(dāng)?shù)睦冒咐男问?，有助于克服教材的缺陷，?shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)行教材的有益補(bǔ)充。特別是那些聯(lián)系黨和國(guó)家政治生活以及學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活實(shí)際的案例，充滿了濃厚的時(shí)代氣息和生活氣息。對(duì)于提高課堂教學(xué)效果的非常有幫助。

二、高中政治課案例教學(xué)需注意的原則

1.案例要“接地氣”，彰顯生活性

新課程理念強(qiáng)調(diào)“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊”，選擇案例盡量做到就地取材，離學(xué)生生活、學(xué)習(xí)環(huán)境近一些，有針對(duì)性地舉例，讓學(xué)生感到可親可信。在解說(shuō)“科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我選用的材料是身邊的成功企業(yè)“常州裕成電子的成功”，材料內(nèi)容特別突出了以下內(nèi)容：歷經(jīng)14年的發(fā)展，江蘇裕成電子有限公司自主開(kāi)發(fā)的揚(yáng)聲器等產(chǎn)品打破了日、韓企業(yè)壟斷市場(chǎng)的局面，成功與西門(mén)子、三星等國(guó)際大公司建立起緊密型業(yè)務(wù)關(guān)系。他們生產(chǎn)的輪轂電機(jī)及洪都牌電動(dòng)車(chē)，都被評(píng)為江蘇名牌產(chǎn)品。問(wèn)：裕成電子成功的秘訣是什么？這則案例讓學(xué)生們對(duì)于家鄉(xiāng)的成就很驚喜，很自豪，大家也積極的談自己的看法，最后大家的答案中比較集中的指向正是科技的不斷發(fā)展，推動(dòng)了裕成電子發(fā)展。我進(jìn)一步引導(dǎo)大家發(fā)散性思維，認(rèn)識(shí)到正是科技的不斷發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展。

2.案例要“精心選”，注重典型性

在教學(xué)中常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，一個(gè)知識(shí)內(nèi)容可以用多個(gè)材料、事例加以案例、說(shuō)明，但課堂教學(xué)的時(shí)間又是有限的。因此，我們只能精心選材，力求少而精，使用那些具有代表性的、典型的材料，以起以畫(huà)龍點(diǎn)睛之功效，因?yàn)榈湫偷氖吕饶苁箤W(xué)生較為全面清晰地感知事物的形象和基本屬性，又便于學(xué)生確切地理解基本概念和原理的實(shí)質(zhì)。決不能抓住一些相關(guān)事例全部搬到課堂，將政治課變成了故事會(huì)，這樣做勢(shì)必會(huì)造成喧賓奪主，本末倒置。比如，在講到“消費(fèi)心理面面觀”時(shí)，很多老師喜歡選用四個(gè)案例來(lái)說(shuō)明四種心理，而我選擇了用蘋(píng)果手機(jī)這一個(gè)學(xué)生比較關(guān)注的例子作為主線設(shè)計(jì)了以下四個(gè)小案例情景：大多數(shù)同學(xué)希望獲得一個(gè)蘋(píng)果手機(jī)――從眾心理；蘋(píng)果手機(jī)不停的換代升級(jí)――滿足消費(fèi)者求異心理；有報(bào)道說(shuō)一名大學(xué)生為了買(mǎi)蘋(píng)果手機(jī)賣(mài)掉自己的腎――攀比心理；學(xué)生清醒認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)生身份不買(mǎi)手機(jī)――求實(shí)心理。案例簡(jiǎn)單明了又典型，學(xué)生很快就全面掌握了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

3.案例要“藏笑點(diǎn)”，激發(fā)趣味性

由于政治課有些模塊理論性比較強(qiáng)，難免有些枯燥乏味，這就要求政治教師在設(shè)計(jì)案例時(shí)要暗藏“笑點(diǎn)”，注意趣味性?？梢栽谶m當(dāng)?shù)慕虒W(xué)過(guò)程的一些時(shí)間節(jié)點(diǎn)上穿插些趣聞?shì)W事，寓言、典故等都可在教學(xué)中可以隨機(jī)使用。我為了說(shuō)明“創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展”，舉例了周立波的“海派清口”。我特別選擇了周立波的一張表情夸張滑稽的照片，問(wèn)：這個(gè)有腔勢(shì)的上海男人是誰(shuí)??？大家爆笑，齊聲說(shuō)：“周立波！”我又問(wèn)：“喜歡他什么節(jié)目呢？”“海派清口”“很搞笑”“搞笑又不失藝術(shù)性”……失大家你一言我一語(yǔ)的說(shuō)著。我補(bǔ)充說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)周立波的演出十分受歡迎，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，經(jīng)常是一票難求。請(qǐng)問(wèn)周立波的演出為什么會(huì)一票難求？”學(xué)生回答說(shuō)：“因?yàn)樗鼞?yīng)景應(yīng)時(shí)，常演常新?！边€有的回答說(shuō)：“創(chuàng)新的文化形式使它受到大眾追捧?！蔽翼槃?shì)總結(jié)說(shuō)：“創(chuàng)新對(duì)于文化而言也是十分重要的，正是有了創(chuàng)新才推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。”此外，教師還可以利用適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)的變化來(lái)活躍課堂氣氛。

4.案例要“重引領(lǐng)”，堅(jiān)定導(dǎo)向性

高中時(shí)期是樹(shù)立人生觀價(jià)值觀的重要時(shí)期。在思想政治課堂教學(xué)中教師就必然承擔(dān)著傳授知識(shí)和德育教育的雙重任務(wù)。比如，在“人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)”這一框題，教材里運(yùn)用了孔繁森、雷鋒等人的先進(jìn)事跡。除此之外，教師還可以結(jié)合身邊的生動(dòng)事例來(lái)補(bǔ)充，如金壇的英雄教師殷雪梅老師的事跡就是很好的素材。教師應(yīng)該充分利用這些已有的事例，加入先進(jìn)人物典型的其他事跡，豐富人物的形象，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

此外，教師講課過(guò)程中，可以根據(jù)知識(shí)點(diǎn)需要，選擇一些國(guó)內(nèi)外重大新聞材料作為案例。這既可以對(duì)學(xué)生加強(qiáng)時(shí)事政治教育，又能增強(qiáng)政治課的理論說(shuō)服力。在目前各個(gè)課程模塊的案例設(shè)計(jì)中，所有要運(yùn)用到政策理論的都要更新到以十以及2013年政府工作報(bào)告的政策理論為準(zhǔn)，要不斷用新的時(shí)政知識(shí)讓政治課堂煥然一新。

三、高中政治課案例教學(xué)對(duì)教師的要求

1.教師平時(shí)要主動(dòng)做好素材收集、儲(chǔ)備和更新

俗話說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己要準(zhǔn)備一桶水?！币龅竭@一點(diǎn)，教師要深入實(shí)際、調(diào)查研究，及時(shí)、準(zhǔn)確地了解和掌握第一手資料；平時(shí)要多注意收集和掌握各種有關(guān)資料。如政治課中所涉及內(nèi)容的最新觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)和有關(guān)數(shù)字、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和政治動(dòng)態(tài)的最新信息，新的政治法規(guī)及社會(huì)重大事件等。政治老師應(yīng)成為一名雜家，視野開(kāi)闊，胸中有萬(wàn)卷，這樣在講課過(guò)程中才能把許多材料信手拈來(lái)。這樣準(zhǔn)備課時(shí)，才能確定什么樣的案例適合并且能激發(fā)學(xué)生的興趣。

2.教師要引導(dǎo)好學(xué)生探討案例，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

教師針對(duì)案例設(shè)計(jì)恰當(dāng)問(wèn)題，重要的是讓學(xué)生去思考、討論和探究，以啟發(fā)學(xué)生思維，教師要在一旁引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)，在問(wèn)題討論之后要加以歸納總結(jié)。這樣的案例教學(xué)法的運(yùn)用才能促成高效課堂的實(shí)現(xiàn)。

在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)充分精心選擇和設(shè)計(jì)有效的案例，貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，就能有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的綜合能力，最終獲得高效的政治課堂，將自己的思想政治課教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。

篇8

我們知道：高中英語(yǔ)教學(xué)的總目標(biāo)，是使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的，發(fā)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，形成有效的英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略；培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。而綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成，是建立在語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整合發(fā)展的基礎(chǔ)上的。語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)。情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的先決條件。文化意識(shí)則是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保障。

我們長(zhǎng)期以來(lái)形成了這樣一種觀念：要求學(xué)生掌握知識(shí)，就是為了能正確回答所提出的問(wèn)題，能夠完成作業(yè)，能夠在考試中取得好成績(jī)。誰(shuí)能夠把知識(shí)保存在記憶里，一旦老師提出要求，抑或是考試，就能把它們倒出來(lái)，誰(shuí)就被認(rèn)為是有知識(shí)、有能力的學(xué)生。我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，就是以這個(gè)為原則的。殊不知，這樣一來(lái)，學(xué)生學(xué)到的都是一些“死”知識(shí)，并且脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了學(xué)生的智力興趣，使得掌握知識(shí)變成了毫無(wú)樂(lè)趣可言的事情，變成了為知識(shí)而知識(shí)，知識(shí)因此變成了不能移動(dòng)的重物。積累知識(shí)，只是為了“儲(chǔ)備”知識(shí)，久而久之，所學(xué)的知識(shí)在日常生活中得不到運(yùn)用，首先是不能被用來(lái)去獲取新的知識(shí)，不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。這種現(xiàn)象，在我們的英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在著。

如：英語(yǔ)課堂上，老師在滔滔不絕地講著語(yǔ)法，領(lǐng)著學(xué)生做大量的訓(xùn)練，而學(xué)生，只是被動(dòng)地死記硬背一些知識(shí)點(diǎn)；學(xué)生們天天上英語(yǔ)課，課下卻從來(lái)不講一句英語(yǔ)；學(xué)了十幾年英語(yǔ)的年輕人，見(jiàn)了外國(guó)人，卻根本不能正常溝通……我們所學(xué)的，原來(lái)都是些“啞巴”英語(yǔ)。也許，我們培養(yǎng)出的學(xué)生，高考中會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)，但他所得到的，只是分?jǐn)?shù)而已，而不能得到的，恰恰是在以后人生道路上所必需的能力！

因此，我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的，不應(yīng)該只是為了掌握知識(shí)，而更重要的是，要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，不能把知識(shí)當(dāng)成“死”的東西，要把知識(shí)作為一種工具，利用它去掌握更新的知識(shí)，利用它去實(shí)現(xiàn)我們更高的人生目標(biāo)。一句話，我們高中英語(yǔ)教學(xué)，一定要改變以往的“為知識(shí)而知識(shí)”的傳統(tǒng)觀念，讓知識(shí)“活起來(lái)”！只有當(dāng)知識(shí)變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時(shí)候，才能稱之為真正的知識(shí)。而一個(gè)人的知識(shí)越多，他去獲取新的知識(shí)就越容易。這是一條顛撲不破的真理。那么，我們?nèi)绾尾拍茏屩R(shí)“活”起來(lái)呢？

首先，我們應(yīng)該明確一種觀念，即知識(shí)既是最終目的，又是獲取新知識(shí)的手段和工具。在這種理念支配下，可以使知識(shí)在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在學(xué)生的精神生活中和相互之間的關(guān)系中“活”起來(lái)，在急速發(fā)展的、經(jīng)常不斷的精神財(cái)富的交流中“活”起來(lái)。在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，我們要時(shí)刻牢記，英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，是一種工具，一種用來(lái)思維、交際的工具。因此，我們要指導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的語(yǔ)言進(jìn)行思維，進(jìn)行交際。當(dāng)學(xué)習(xí)一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)或是新的語(yǔ)法項(xiàng)目時(shí)，我們不能按傳統(tǒng)的“填鴨式”來(lái)授課，而是應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)行思維，進(jìn)行交際，讓學(xué)生在知識(shí)的運(yùn)用中掌握知識(shí)，體會(huì)到掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的樂(lè)趣和成就感。

比如，學(xué)習(xí)了每個(gè)單元的詞匯時(shí)，我常常讓學(xué)生用一些重點(diǎn)詞匯造句連文。并給學(xué)生設(shè)定一個(gè)相關(guān)的話題，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)詞匯進(jìn)行對(duì)話，交流。學(xué)習(xí)了語(yǔ)法后，除了進(jìn)行專題訓(xùn)練，我經(jīng)常要求學(xué)生用所學(xué)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)結(jié)合當(dāng)前的熱門(mén)話題造句成文。這樣，在運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中，掌握了知識(shí)，知識(shí)也變得“活”了起來(lái)。

其次，作為英語(yǔ)教師，我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)環(huán)境。良好的英語(yǔ)環(huán)境是我們學(xué)好英語(yǔ)的重要條件。我們都知道，一個(gè)幼兒，如果讓他在一個(gè)說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)度成長(zhǎng)，不用專門(mén)培養(yǎng)他說(shuō)英語(yǔ)的能力，他也能夠說(shuō)一口流利的英語(yǔ)。而我們的中國(guó)學(xué)生，從小學(xué)英語(yǔ)，大學(xué)畢業(yè)后，不少的卻不能用英語(yǔ)進(jìn)行正常交流。這就說(shuō)明，良好的語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于掌握一種語(yǔ)言的重要性。在教學(xué)活動(dòng)中，我規(guī)定只允許說(shuō)英語(yǔ)。每堂課前，讓值日生用英語(yǔ)匯報(bào)天氣、學(xué)生出勤情況，并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和詞匯匯報(bào)一下發(fā)生在班級(jí)或校園的重要事件。每隔一段時(shí)間，便拿出一天作為“英語(yǔ)日”，規(guī)定只能用英語(yǔ)進(jìn)行交流。與其他英語(yǔ)老師一起組織英語(yǔ)角，每周進(jìn)行活動(dòng)，模擬一些日常生活中的場(chǎng)景進(jìn)行英語(yǔ)交際活動(dòng)，比如購(gòu)物、問(wèn)路、就餐、出游、聚會(huì)等。還組織學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)主題演講，英語(yǔ)歌曲演唱比賽，舉辦英語(yǔ)晚會(huì)等活動(dòng)。通過(guò)一系列豐富多彩、行之有效的活動(dòng)，創(chuàng)造了良好的英語(yǔ)環(huán)境，不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，而且使學(xué)生的英語(yǔ)水平逐步得到了提高。

篇9

【關(guān)鍵詞】例句；英語(yǔ)教學(xué)；選擇

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)際間的交流進(jìn)一步加強(qiáng)，英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)顯示出更強(qiáng)的生命力，教師方面也面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到課堂活動(dòng)中，精選英語(yǔ)例句成為很多老師的不二之選。例句作為一種信息發(fā)送與接受的共享負(fù)載媒介，如果選區(qū)的當(dāng)，就會(huì)提高課堂效果，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，收到事半功倍的效果，但在例句的選擇上，也應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

一要科學(xué)

這里的科學(xué)是指教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，所選例句不能與客觀事實(shí)規(guī)律相違背，也不能明顯的違背語(yǔ)法規(guī)則。因?yàn)槔涫钦Z(yǔ)言知識(shí)的載體，它本身是不能有語(yǔ)言知識(shí)的錯(cuò)誤，也不能給出那種模糊不清，存在爭(zhēng)議的句子，例如在講There be句型遵循就近一致原則時(shí)，對(duì)于初一的學(xué)生，由于還處在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，就要盡量避免使用單復(fù)數(shù)同行的詞，因?yàn)槿绻狈唧w的語(yǔ)境，學(xué)生很容易迷惑，不知道應(yīng)該用單數(shù)還是復(fù)數(shù)。另外在選用多個(gè)例句進(jìn)行比較的時(shí)候，必須符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的期望值，即必須遵循由易到難，由淺入深的規(guī)律，同時(shí)所選例句還必須在學(xué)生的認(rèn)知水平之內(nèi)或最近發(fā)展區(qū)，根據(jù)維果茨基理論，教師在選擇例句的時(shí)候不能過(guò)于超出學(xué)生的已有的認(rèn)知水平。

二要相關(guān)

這里的相關(guān)是指教師所舉的例子必須是與所要講解的目標(biāo)知識(shí)點(diǎn)息息相關(guān)，如果教師所選例句偏離目標(biāo)知識(shí)點(diǎn)，那么給出的例句就沒(méi)有傾向性，當(dāng)然學(xué)生也不會(huì)對(duì)該知識(shí)點(diǎn)有敏銳的洞察力。另外除了要與知識(shí)點(diǎn)相關(guān)，還要與學(xué)生的日常生活息息相關(guān)。教師在選擇例句的過(guò)程中就可以利用結(jié)合周?chē)氖挛?，充分利用教室?nèi)外的素材或者是學(xué)生感興趣的話題，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中由于受自我相關(guān)性的驅(qū)動(dòng)，就會(huì)表現(xiàn)出更高的學(xué)習(xí)興趣。例如在人教版七年級(jí)上冊(cè)第六單元是討論Food.本身中國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，自古就有”民以食為天“，食物已是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的話題，如果在課文的導(dǎo)入部分，教師能充分利用該地區(qū)學(xué)生所熟知的超市引入，就會(huì)收到出其不意的效果。教師就可以用這樣的例子，結(jié)合學(xué)生所熟悉的超市圖片引入。”Last Sunday，I went to the Yonghui supermarket. There are many food.”隨即出現(xiàn)該超市的圖片和食物，一下子就能吸引學(xué)生的眼球。（注：永輝超市是當(dāng)?shù)匾患曳浅Ｓ忻某校?/p>

三要?jiǎng)?chuàng)新

正如著名學(xué)者Otto Jesperson所說(shuō)：“新的思想，新的生活習(xí)慣和文化發(fā)展了在語(yǔ)言上必然反映出來(lái)”從哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，既然我們的社會(huì)存在已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，例句作為社會(huì)意識(shí)的一種形式，它必然也要體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)，必須有所創(chuàng)新，必須緊跟時(shí)代的潮流，必須投射時(shí)代的前沿科技，必須反映更學(xué)科的相互交錯(cuò)。例如教師在講解“hear of“這個(gè)短語(yǔ)的時(shí)候，假設(shè)列舉了以下兩個(gè)句子：

A ： I am happy to hear of your success.

B： The Chinese are excited to hear of Sunyang’s success in London.

眾所周知，語(yǔ)言學(xué)到一定程度的時(shí)候如果沒(méi)有牢固的知識(shí)基礎(chǔ)，就會(huì)顯得蒼白無(wú)力，通過(guò)比較不難發(fā)現(xiàn)，A句顯得很單調(diào)，空洞，相反B句就更加生動(dòng)，內(nèi)容也更加豐富，同時(shí)也反映了時(shí)代的潮流，帶有當(dāng)代的氣息。另外創(chuàng)新也體現(xiàn)在形式上，句型教學(xué)的最大毛病就是通過(guò)機(jī)械的替換操作。為了避免這一毛病，教師可以隨機(jī)應(yīng)變，靈活以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，創(chuàng)設(shè)新的情境來(lái)幫助學(xué)生加深記憶，因?yàn)樾睦韺W(xué)告訴我們，相較于抽象思維而言，人們更傾向于形象記憶，同時(shí)學(xué)生也更容易在情景中受到啟發(fā)。例如教師在講解打電話這一場(chǎng)景時(shí)，就可以采取情景再現(xiàn)的方式來(lái)幫助學(xué)生理解，教師就可以現(xiàn)場(chǎng)找兩位同學(xué)來(lái)模擬這一情景。另外教師也可以利用一些創(chuàng)新型的用法來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：一個(gè)完全不懂中文的外國(guó)人徒步到中國(guó)旅行，當(dāng)他走到湘西一帶的時(shí)候，他已是筋疲力竭，饑餓難耐。由于語(yǔ)言的障礙，他無(wú)法清楚的讓別人明白他的意思，后來(lái)終于找到一個(gè)人略懂他意思的人，表示愿意和他一起生火做飯。但是這個(gè)中國(guó)人也同樣不懂英語(yǔ)，只知道幾個(gè)零碎的單詞，他想要讓這個(gè)外國(guó)人往爐灶里添柴，卻不知道如何表達(dá)，萬(wàn)般無(wú)奈下，卻蹦出了這樣幾個(gè)詞“feed the fire”如此的生動(dòng)，形象，收到了意想不到的效果，說(shuō)完這個(gè)外國(guó)人就使勁往灶里添柴。從這個(gè)故事可以看出，我們?cè)诰唧w的語(yǔ)境中不應(yīng)拘泥于某種固定思維，要適當(dāng)?shù)挠兴鶆?chuàng)新。

四要熏陶

英語(yǔ)例句在傳遞英語(yǔ)語(yǔ)言本身的同時(shí)還要負(fù)載文化的信息，在例句的背后，可蘊(yùn)含豐富的人文，地理信息，最好是能引用一些文學(xué)佳句。例如在講不定式to做主語(yǔ)的時(shí)候就可以引用莎士比亞的《Hamlet》中的名句：To be or not to be--that is a question.這樣既切合主題又朗朗上口，便于記憶。又例如在講”in possession of “這個(gè)短語(yǔ)時(shí)，就可以引用《傲慢與偏見(jiàn)》中的第一句話：It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fort ure must be in want of a wife.”這樣潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了文化的熏陶，培養(yǎng)了他們的文學(xué)素養(yǎng)。另外德育在教學(xué)中的重要性越來(lái)越突出，因此在例句的選擇中，教師要有傾向性的選擇一些鼓勵(lì)人積極向上，催人奮發(fā)的句子，從而無(wú)形當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀。

當(dāng)然精選例句知識(shí)提高課堂效果的方法之一，前提是教師必須要有足夠強(qiáng)的專業(yè)功底和文化底蘊(yùn)，因此教師在業(yè)余時(shí)間可以多多留心典型，幽默，優(yōu)美的句子，并投入到具體的教學(xué)實(shí)踐中，只有這樣才能收到預(yù)期的效果。

【參考文獻(xiàn)】

篇10

摘要：在高中英語(yǔ)教學(xué)中存在著為知識(shí)而知識(shí)的陋習(xí)，學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在日常生活中得不到運(yùn)用，就不能形成高的英語(yǔ)素質(zhì)。要改變這種現(xiàn)狀，就要讓知識(shí)“活起來(lái)”，就要改變傳統(tǒng)觀念，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高。培養(yǎng)高素質(zhì)、有著創(chuàng)新精神的人才，是素質(zhì)教育對(duì)我們的要求。作為高中英語(yǔ)教師，就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的英語(yǔ)素質(zhì)，為學(xué)生以后走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

高中英語(yǔ)教學(xué)的總目標(biāo)，是使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的，發(fā)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，形成有效的英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略；培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。而綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成，是建立在語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整合發(fā)展的基礎(chǔ)上的。語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)。情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的先決條件。文化意識(shí)則是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保障。

我們長(zhǎng)期以來(lái)形成了這樣一種觀念:要求學(xué)生掌握知識(shí)，就是為了能正確回答所提出的問(wèn)題，能夠完成作業(yè)，能夠在考試中取得好成績(jī)。誰(shuí)能夠把知識(shí)保存在記憶里，一旦老師提出要求，抑或是考試，就能把它們倒出來(lái)，誰(shuí)就被認(rèn)為是有知識(shí)、有能力的學(xué)生。我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，就是以這個(gè)為原則的。殊不知，這樣一來(lái)，學(xué)生學(xué)到的都是一些“死”知識(shí)，并且脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了學(xué)生的智力興趣，使得掌握知識(shí)變成了毫無(wú)樂(lè)趣可言的事情，變成了為知識(shí)而知識(shí)，知識(shí)因此變成了不能移動(dòng)的重物。積累知識(shí)，只是為了“儲(chǔ)備”知識(shí)，久而久之，所學(xué)的知識(shí)在日常生活中得不到運(yùn)用，首先是不能被用來(lái)去獲取新的知識(shí)，不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。這種現(xiàn)象，在我們的英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在著。

如:英語(yǔ)課堂上，老師在滔滔不絕地講著語(yǔ)法，領(lǐng)著學(xué)生做大量的訓(xùn)練，而學(xué)生，只是被動(dòng)地死記硬背一些知識(shí)點(diǎn)；學(xué)生們天天上英語(yǔ)課，課下卻從來(lái)不講一句英語(yǔ)；學(xué)了十幾年英語(yǔ)的年輕人，見(jiàn)了外國(guó)人，卻根本不能正常溝通……我們所學(xué)的，原來(lái)都是些“啞巴”英語(yǔ)。也許，我們培養(yǎng)出的學(xué)生，高考中會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)，但他所得到的，只是分?jǐn)?shù)而已，而不能得到的，恰恰是在以后人生道路上所必需的能力!

因此，我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的，不應(yīng)該只是為了掌握知識(shí)，而更重要的是，要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，不能把知識(shí)當(dāng)成“死”的東西，要把知識(shí)作為一種工具，利用它去掌握更新的知識(shí)，利用它去實(shí)現(xiàn)我們更高的人生目標(biāo)。一句話，我們高中英語(yǔ)教學(xué)，一定要改變以往的“為知識(shí)而知識(shí)”的傳統(tǒng)觀念，讓知識(shí)“活起來(lái)”!只有當(dāng)知識(shí)變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時(shí)候，才能稱之為真正的知識(shí)。而一個(gè)人的知識(shí)越多，他去獲取新的知識(shí)就越容易。這是一條顛撲不破的真理。那么，我們?nèi)绾尾拍茏屩R(shí)“活”起來(lái)呢?

首先，我們應(yīng)該明確一種觀念，即知識(shí)既是最終目的，又是獲取新知識(shí)的手段和工具。在這種理念支配下，可以使知識(shí)在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在學(xué)生的精神生活中和相互之間的關(guān)系中“活”起來(lái)，在急速發(fā)展的、經(jīng)常不斷的精神財(cái)富的交流中“活”起來(lái)。在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，我們要時(shí)刻牢記，英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，是一種工具，一種用來(lái)思維、交際的工具。因此，我們要指導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的語(yǔ)言進(jìn)行思維，進(jìn)行交際。當(dāng)學(xué)習(xí)一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)或是新的語(yǔ)法項(xiàng)目時(shí)，我們不能按傳統(tǒng)的“填鴨式”來(lái)授課，而是應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)行思維，進(jìn)行交際，讓學(xué)生在知識(shí)的運(yùn)用中掌握知識(shí)，體會(huì)到掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的樂(lè)趣和成就感。

比如，學(xué)習(xí)了每個(gè)單元的詞匯時(shí)，我常常讓學(xué)生用一些重點(diǎn)詞匯造句連文。并給學(xué)生設(shè)定一個(gè)相關(guān)的話題，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)詞匯進(jìn)行對(duì)話，交流。學(xué)習(xí)了語(yǔ)法后，除了進(jìn)行專題訓(xùn)練，我經(jīng)常要求學(xué)生用所學(xué)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)結(jié)合當(dāng)前的熱門(mén)話題造句成文。這樣，在運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中，掌握了知識(shí)，知識(shí)也變得“活”了起來(lái)。

其次，作為英語(yǔ)教師，我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)環(huán)境。良好的英語(yǔ)環(huán)境是我們學(xué)好英語(yǔ)的重要條件。我們都知道，一個(gè)幼兒，如果讓他在一個(gè)說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)度成長(zhǎng)，不用專門(mén)培養(yǎng)他說(shuō)英語(yǔ)的能力，他也能夠說(shuō)一口流利的英語(yǔ)。而我們的中國(guó)學(xué)生，從小學(xué)英語(yǔ)，大學(xué)畢業(yè)后，不少的卻不能用英語(yǔ)進(jìn)行正常交流。這就說(shuō)明，良好的語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于掌握一種語(yǔ)言的重要性。在教學(xué)活動(dòng)中，我規(guī)定只允許說(shuō)英語(yǔ)。每堂課前，讓值日生用英語(yǔ)匯報(bào)天氣、學(xué)生出勤情況，并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和詞匯匯報(bào)一下發(fā)生在班級(jí)或校園的重要事件。每隔一段時(shí)間，便拿出一天作為“英語(yǔ)日”，規(guī)定只能用英語(yǔ)進(jìn)行交流。與其他英語(yǔ)老師一起組織英語(yǔ)角，每周進(jìn)行活動(dòng)，模擬一些日常生活中的場(chǎng)景進(jìn)行英語(yǔ)交際活動(dòng)，比如購(gòu)物、問(wèn)路、就餐、出游、聚會(huì)等。還組織學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)主題演講，英語(yǔ)歌曲演唱比賽，舉辦英語(yǔ)晚會(huì)等活動(dòng)。通過(guò)一系列豐富多彩、行之有效的活動(dòng)，創(chuàng)造了良好的英語(yǔ)環(huán)境，不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，而且使學(xué)生的英語(yǔ)水平逐步得到了提高。

第三，要讓學(xué)生所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)“活”起來(lái)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。讓學(xué)生了解西方國(guó)家的文化、風(fēng)俗、習(xí)慣?？梢酝ㄟ^(guò)過(guò)洋節(jié)、英文電影欣賞、英文名著原著閱讀、英文報(bào)刊閱讀等方式培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。每年的圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、母親節(jié)、愚人節(jié)等節(jié)日，我都指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的主題活動(dòng)，讓學(xué)生在快樂(lè)中了解熟悉西方的文化習(xí)俗，運(yùn)用所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)，達(dá)到形成跨文化意識(shí)的目的，并且用這種意識(shí)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，總之，我們高中英語(yǔ)教學(xué)，就是要讓知識(shí)“活”起來(lái)，把學(xué)生的知識(shí)變成一股“活水”，使學(xué)生形成運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行思維、交際、創(chuàng)新的能力。只有讓知識(shí)“活”起來(lái)，學(xué)生才能形成終身學(xué)習(xí)的能力，才能終生受益；只有讓知識(shí)“活”起來(lái)，才能夠適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)我們的要求。

參考文獻(xiàn)：