藝術(shù)概論知識(shí)點(diǎn)范文

時(shí)間:2023-11-30 17:30:34

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藝術(shù)概論知識(shí)點(diǎn)

篇1

〔關(guān)鍵詞〕動(dòng)漫概論 教學(xué)內(nèi)容 創(chuàng)新 設(shè)計(jì)

國內(nèi)很多院校在相近的學(xué)科中開設(shè)動(dòng)漫專業(yè),《動(dòng)漫概論》是動(dòng)漫專業(yè)必修的入門課程,學(xué)生從非專業(yè)向?qū)I(yè)過渡轉(zhuǎn)化的課程,教學(xué)應(yīng)該從理論講授到理論應(yīng)用,培養(yǎng)興趣與提升學(xué)識(shí)對于學(xué)生同樣重要。近些年,在各種教學(xué)模式改革中專業(yè)教師的自我實(shí)踐證實(shí)很重要,如何立足于實(shí)際進(jìn)行專業(yè)教學(xué),筆者認(rèn)為:很有必要?jiǎng)?chuàng)新理論教學(xué)。目前,我國已經(jīng)逐步完善了動(dòng)漫相關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策,在產(chǎn)業(yè)政策的影響下,當(dāng)代動(dòng)漫教育從技能素質(zhì)的角度培養(yǎng)既懂管理又懂制作的復(fù)合型人才顯得很重要。

一、《動(dòng)漫概論》課教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新設(shè)計(jì)概述

專業(yè)教學(xué)是學(xué)科知識(shí)、方法、思路等的傳授,不是知識(shí)點(diǎn)的復(fù)述,與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新專業(yè)內(nèi)容教學(xué)尤其重要,從教學(xué)內(nèi)容入手,創(chuàng)新課程教學(xué)。老師如何教授該課程應(yīng)該有一定的規(guī)律和體系,改變傳統(tǒng)考核思路模式,專業(yè)教學(xué)強(qiáng)化學(xué)生通過理論分析問題、對接實(shí)踐的能力,理論和技能同樣重要。新的《動(dòng)漫概論》課教學(xué)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)建立在大動(dòng)漫范疇基礎(chǔ)上,以產(chǎn)業(yè)為目標(biāo),從理論到理論完全不能適應(yīng)本校實(shí)際,動(dòng)漫理論應(yīng)來自于理論實(shí)踐教學(xué)和技能實(shí)踐,動(dòng)漫專業(yè)建設(shè)與本地區(qū)產(chǎn)業(yè)緊密聯(lián)系。文化產(chǎn)業(yè)――動(dòng)漫教學(xué)――專業(yè)建設(shè),從實(shí)踐到理論再實(shí)踐,課題或者項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)理論教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)意義。

《動(dòng)漫概論》課教學(xué)包括學(xué)科本體與文化知識(shí)。首先,《動(dòng)漫概論》教學(xué)必須在觀念和資料的準(zhǔn)備方面占據(jù)優(yōu)勢地位,教學(xué)內(nèi)容增加人文學(xué)科知識(shí),動(dòng)漫作品注入文化元素,吸收最新的文化及其產(chǎn)業(yè)成果應(yīng)用于教學(xué),這對于初學(xué)動(dòng)漫制作人員全面理解技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系很重要。了解中國文化產(chǎn)業(yè)與動(dòng)漫的現(xiàn)狀,教學(xué)內(nèi)容增加相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),如文化產(chǎn)業(yè)理論。以學(xué)校的學(xué)科特色為出發(fā)點(diǎn),加強(qiáng)動(dòng)漫專業(yè)建設(shè),以創(chuàng)建特色專業(yè)為目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容結(jié)合社會(huì)和企業(yè)需求,拓展學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。

二、《動(dòng)漫概論》課教學(xué)內(nèi)容常見問題

近年來,《動(dòng)漫概論》教學(xué)主要存在脫離時(shí)代的發(fā)展語境、忽視數(shù)字技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的論述等問題,具體來講:1、《動(dòng)漫概論》課程教學(xué)面臨的許多機(jī)遇與挑戰(zhàn),諸如,技術(shù)、文化、需求、時(shí)代、產(chǎn)業(yè)等,動(dòng)漫教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接,理論教學(xué)對于入學(xué)考試文化成績不高的學(xué)生很容易枯燥乏味,學(xué)習(xí)的樂趣在于循循善誘,理論教學(xué)沒有與實(shí)踐結(jié)合,教學(xué)效果不理想!老師教學(xué)如同一個(gè)演員在舞臺(tái)的“表演”,逐步改變“自我娛樂”式的教學(xué)模式,促使本學(xué)科的深入發(fā)展。2、新的時(shí)期,按照傳統(tǒng)動(dòng)漫的工藝與技巧解釋動(dòng)漫概念已經(jīng)不符合現(xiàn)實(shí)狀況,只能在《動(dòng)漫史》中出現(xiàn)了。新的工具、技能以及表現(xiàn)方式開拓了學(xué)生視野,有助于培養(yǎng)學(xué)生大膽的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新精神。動(dòng)漫制作涉及的材料很多,媒介和材料的多樣性給動(dòng)漫創(chuàng)新開辟了廣闊的視域,如定格動(dòng)畫可以把材料作為語言研究的一個(gè)方向。如今,傳統(tǒng)媒介技術(shù)變遷是社會(huì)發(fā)展的必然,數(shù)字技術(shù)促進(jìn)動(dòng)漫藝術(shù)應(yīng)用的發(fā)展,盡管有的教材在知識(shí)體系上增加了動(dòng)漫創(chuàng)作研究,這也很容易把《動(dòng)漫概論》教學(xué)引向作品鑒賞。3、許多《動(dòng)漫概論》教材的知識(shí)點(diǎn)依舊在動(dòng)畫部分,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在數(shù)字媒體行業(yè)日益重要,動(dòng)漫教學(xué)應(yīng)向相關(guān)專業(yè)延伸與拓展,諸如游戲、漫畫與動(dòng)畫的關(guān)系。我們在教授新的知識(shí)點(diǎn)總是存在著概念、范圍、類型、特征的思路,忽視漫畫、連環(huán)畫、游戲、動(dòng)畫的聯(lián)系,數(shù)字動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的相關(guān)論述極少,甚至沒有;教材內(nèi)容上存在著“以偏概全”現(xiàn)象,不同版本《動(dòng)漫史》與《動(dòng)畫概論》內(nèi)容不分,有教材甚至認(rèn)為:動(dòng)畫就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。4、由于學(xué)科背景、授課時(shí)間等差異,縱觀國內(nèi)各種版本《動(dòng)漫概論》課程的教材和教學(xué),對于知識(shí)點(diǎn)側(cè)重不同,造成了學(xué)生對動(dòng)漫應(yīng)用與理解的形形差異。也有老師認(rèn)為:以老師的學(xué)識(shí)在日常教學(xué)中潛移默化地影響學(xué)生,教學(xué)大綱、授課內(nèi)容和規(guī)范沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),各種思想和觀點(diǎn)都應(yīng)有,認(rèn)為理論學(xué)習(xí)應(yīng)該是“百家綜合或者爭鳴”,而“放養(yǎng)”學(xué)生,任意組織內(nèi)容進(jìn)行授課。

總之,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有系統(tǒng)性體現(xiàn)動(dòng)漫學(xué)科特點(diǎn),教學(xué)方式不能太死板,也不能完全任由老師自由發(fā)揮或者取悅于學(xué)生,最好能夠體現(xiàn)大師風(fēng)骨!當(dāng)然,教學(xué)內(nèi)容也不能是簡單的說教或者讀課本上知識(shí)點(diǎn),這樣做會(huì)失去理論對實(shí)踐的意義!

三、《動(dòng)漫概論》課新增教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)教學(xué)從動(dòng)漫藝術(shù)本體入手,諸如概念、技術(shù)、設(shè)計(jì)、敘事、流程、審美、功能、時(shí)間等動(dòng)漫語言,了解動(dòng)漫藝術(shù)風(fēng)格,針對性明顯、創(chuàng)新性不強(qiáng)。動(dòng)漫學(xué)科特點(diǎn)與電影藝術(shù)的綜合性、假定性、視聽性相似。筆者認(rèn)為新增教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該從以下方面考慮:

(一)后現(xiàn)代藝術(shù)。當(dāng)代社會(huì)審美思潮多元化,個(gè)性需求多樣性,我們以理性的態(tài)度面對它,既不盲從也不隨波逐流,而設(shè)計(jì)應(yīng)該以自然和人文為基石,動(dòng)漫藝術(shù)的傳承與發(fā)展必然受到外在因素影響,涉及廣泛的藝術(shù)、社會(huì)和人文學(xué)科,后現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)還是比較人性和自由,后現(xiàn)代藝術(shù)吸收借鑒傳統(tǒng)文化藝術(shù),而表現(xiàn)出多元文化價(jià)值觀,個(gè)性元素設(shè)計(jì)離不開動(dòng)漫形象的實(shí)用價(jià)值。很多人認(rèn)為:后現(xiàn)代主義藝術(shù)觀顛覆了現(xiàn)代主義觀,后現(xiàn)代社會(huì)是各種信息充斥的時(shí)代。后現(xiàn)代藝術(shù)不僅是藝術(shù)思潮,它帶給我們更多的是如何創(chuàng)新發(fā)展的思路。藝術(shù)多元化促進(jìn)個(gè)體精神的釋放,突破了時(shí)代精神和傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)視域的壓制,更加關(guān)注人的全部活動(dòng)和情感世界,也有人借助大眾文化和民間藝術(shù)表現(xiàn)力,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)語言的革新,設(shè)計(jì)美在于表達(dá)作者內(nèi)心真、善、美感受,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品應(yīng)用價(jià)值,各民族文化可以采用新媒體技術(shù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。

(二)中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。動(dòng)漫是文化產(chǎn)業(yè)的一部分,動(dòng)漫創(chuàng)意融合多學(xué)科知識(shí),隨著新技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)的沖擊,開發(fā)、建立本土資源以及數(shù)字表現(xiàn)體系,文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展推動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)新的產(chǎn)品。關(guān)注國內(nèi)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的發(fā)展,如珠三角、長三角地區(qū)文化創(chuàng)意成為新的生產(chǎn)革核心,各地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢不斷擴(kuò)張,尤其省會(huì)和沿海開放城市通過新的經(jīng)濟(jì)力量培育文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)。我們可以通過閱讀各地年鑒和產(chǎn)業(yè)報(bào)告,了解中國文化產(chǎn)業(yè)。改革開放以來,中國文化體制改革促使文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展,產(chǎn)業(yè)政策轉(zhuǎn)換為宏觀調(diào)控的手段,面向大眾消費(fèi)的商品依靠文化創(chuàng)意力量獲得發(fā)展動(dòng)力,真正的動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)、學(xué)、研、銷一體化,沒有創(chuàng)新很難突破產(chǎn)業(yè)困局。

(三)工商管理知識(shí)。研究商品市場中銷量好的動(dòng)漫設(shè)計(jì)以及衍生品設(shè)計(jì),以市場需求改變設(shè)計(jì)。經(jīng)濟(jì)的繁榮,藝術(shù)消費(fèi)必然走向昌盛,藝術(shù)品消費(fèi)促使新的創(chuàng)作動(dòng)力產(chǎn)生,經(jīng)濟(jì)利益分配促使藝術(shù)生產(chǎn)進(jìn)入良性循環(huán)。動(dòng)漫藝術(shù)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)要適銷對路,建立規(guī)范的藝術(shù)消費(fèi)市場體系,藝術(shù)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)市場成為商品,專業(yè)教學(xué)需要資金運(yùn)作、商業(yè)知識(shí)、管理等融入課程理論教學(xué),如,產(chǎn)業(yè)集群、資本運(yùn)營、生a經(jīng)濟(jì)效益與人力資源考核等知識(shí)。在衍生品的營銷中城市、商業(yè)、工業(yè)、市場結(jié)合形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,如何降低生產(chǎn)成本獲得更多的利潤?以適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)需要。

(四)中國連環(huán)畫與漫畫藝術(shù)研究。連環(huán)畫與漫畫來源于繪畫,既能表現(xiàn)故事情節(jié)的精華,又能表現(xiàn)作者的藝術(shù)水準(zhǔn)。中國連環(huán)畫藝術(shù)敘事、表現(xiàn)風(fēng)格多種多樣,樸實(shí)、熟練的繪畫風(fēng)格更具有藝術(shù)表現(xiàn)力,連續(xù)的故事情節(jié)畫面與動(dòng)漫分鏡頭有相似之處,如趙宏本、沈曼云、錢笑呆、徐宏達(dá)、顧炳鑫、劉繼鹵、王叔暉、賀友直、汪觀清、華三川、程十發(fā)、范曾等連環(huán)畫作品。研究國內(nèi)外藝術(shù)大師的作品,繪畫形式如何表現(xiàn)故事以及如何設(shè)計(jì)角色形象,這些形式對于當(dāng)代的漫畫與動(dòng)畫設(shè)計(jì)有借鑒作用,許多古今文化知識(shí)成為連環(huán)畫創(chuàng)作的素材來源,人物和場景的繪制證明了設(shè)計(jì)與美術(shù)的淵源,因此,動(dòng)漫設(shè)計(jì)可以借鑒連環(huán)畫的畫面設(shè)計(jì)。

四、《動(dòng)漫概論》課教學(xué)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)

(一)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容體系:1、動(dòng)漫概念(動(dòng)漫表現(xiàn)形式分類、動(dòng)漫與游戲、動(dòng)漫史上重要的風(fēng)格流派、動(dòng)漫創(chuàng)作素養(yǎng)),理論為主開展教學(xué);2、動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作流程,如果有條件可以課后考察動(dòng)漫公司;3、原動(dòng)畫設(shè)計(jì),可以進(jìn)行角色形象臨摹或者國內(nèi)外動(dòng)漫明星介紹;4、動(dòng)漫語言學(xué)習(xí),如文學(xué)語言、電影語言、視覺語言、聽覺語言、表演語言、數(shù)字技術(shù)語言,動(dòng)漫語言在創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要性;5、中國連環(huán)畫與漫畫藝術(shù)研究,多研究中國連環(huán)畫以及國內(nèi)外的漫畫作品;6、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與衍生品的開發(fā)(動(dòng)漫策劃與衍生品開發(fā),了解動(dòng)漫產(chǎn)品的推廣流程,可以簡單分析國內(nèi)的動(dòng)漫產(chǎn)品案例);7、動(dòng)漫營銷策略與市場運(yùn)作模式(增加動(dòng)漫設(shè)計(jì)策劃、市場調(diào)研、營銷與市場需求互相促進(jìn));8、文化產(chǎn)業(yè)與后現(xiàn)代藝術(shù),如產(chǎn)業(yè)視角的動(dòng)漫文化價(jià)值觀;9、中國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與體制,如國內(nèi)動(dòng)漫政策法規(guī)。以上教學(xué)內(nèi)容專題和模塊特點(diǎn)比較明顯,章節(jié)知識(shí)點(diǎn)沒有按照概念、判斷、推理的思維模式排列,知識(shí)點(diǎn)內(nèi)在的聯(lián)系由小到大、由點(diǎn)到面,有利于學(xué)生形成一個(gè)全方位的學(xué)科視野??傊虒W(xué)內(nèi)容體系創(chuàng)新后,與之相應(yīng)的教學(xué)方法、課程資源、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)質(zhì)量評價(jià)體系都要有相應(yīng)更改,以適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。

(二)進(jìn)度。教學(xué)進(jìn)度中各知識(shí)點(diǎn)也不能“照本宣科”地進(jìn)行,課時(shí)應(yīng)該有彈性,理想的教學(xué)時(shí)間是40至72課時(shí),每周的課時(shí)量控制在4至6節(jié),針對學(xué)生的差異突出教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)和難點(diǎn),靈活應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋,布置課外作業(yè)增加學(xué)生自己的動(dòng)手實(shí)踐能力,通過作業(yè)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)中的某些問題,體現(xiàn)理論的指導(dǎo)價(jià)值。

(三)考查。從文化產(chǎn)業(yè)的層面擴(kuò)展動(dòng)漫專業(yè)理論教學(xué),其教學(xué)內(nèi)容從教學(xué)實(shí)施、考核方式、教學(xué)評估等方面進(jìn)行深化,結(jié)課考查的方式也應(yīng)該變動(dòng),通常理論課以閉卷考試的形式進(jìn)行,這種做法的弊端是忽略了學(xué)生平時(shí)的練習(xí)和表現(xiàn),最好是以綜合的形式進(jìn)行考核評價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生圍繞技能應(yīng)用自主學(xué)習(xí)。在專業(yè)教學(xué)改革中有學(xué)者嘗試課程教學(xué)引入部分課題或者項(xiàng)目鼓勵(lì)學(xué)生參與;還有學(xué)校以校企合作培養(yǎng)應(yīng)用型人才為突破口,反思教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),筆者認(rèn)為:依據(jù)學(xué)生對知識(shí)的應(yīng)用狀況評價(jià)教學(xué)效果比較有價(jià)值,如參與設(shè)計(jì)、參加比賽,畢竟學(xué)科發(fā)展是一個(gè)漫長過程。總之,由于學(xué)校特色的差異,專業(yè)建設(shè)成果依靠學(xué)生對社會(huì)的貢獻(xiàn)以及能力的大小來證明,學(xué)生社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)專業(yè)建設(shè)的不足,實(shí)現(xiàn)本專業(yè)教學(xué)資源開發(fā)。創(chuàng)新探索動(dòng)漫人才培養(yǎng)路徑,藝術(shù)探索走向文化產(chǎn)業(yè),注重相關(guān)學(xué)科相互延伸與支撐。

篇2

電影概論是一門講授電影入門知識(shí)的基礎(chǔ)課程,講授范圍涉及電影制作、電影產(chǎn)業(yè)、電影理論與電影發(fā)展史等多個(gè)層面,授課對象主要針對各高校本科一年級電影專業(yè)的新生。諸如美國南加州大學(xué)電影學(xué)院、芝加哥大學(xué)電影系等世界知名電影專業(yè)院校通常都會(huì)開設(shè)電影概論課程,旨在為電影專業(yè)后續(xù)的或方向細(xì)分、或深度延展的課程教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),包括電影藝術(shù)特性與相關(guān)理論美學(xué)等核心內(nèi)容,以及佳作視聽賞析、淺層次文化讀解等重要內(nèi)容。然而,從眾多高校影視專業(yè)課程體系的實(shí)際調(diào)研情況來看,由于不同學(xué)校的學(xué)科定位、人才培養(yǎng)目標(biāo)以及師資狀況構(gòu)成等不可抗因素,在全國范圍內(nèi)開設(shè)影視相關(guān)專業(yè)的藝術(shù)院校中,電影概論的教學(xué)授課情況千差萬別,在教學(xué)方向、課程編排、學(xué)時(shí)規(guī)劃、教材使用等方面也特點(diǎn)迥異。

一、現(xiàn)狀調(diào)研

2013年上半年,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院“《電影概論》:學(xué)科基礎(chǔ)課程教學(xué)與改革”課題組圍繞電影概論類課程的授課情況,對全國部分開設(shè)影視相關(guān)專業(yè)的重點(diǎn)院校進(jìn)行了調(diào)研和考察。本次調(diào)研對象選取了全國7所影視學(xué)科建設(shè)較好、較能體現(xiàn)電影概論類課程教學(xué)發(fā)展主流的院校進(jìn)行了比較和分析,分別是北京師范大學(xué)、北京大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、上海交通大學(xué)、南京師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)、西北大學(xué)。選取這些調(diào)研對象的基本原則在于,這些院校或下屬院系都設(shè)立了“戲劇與影視學(xué)類”相關(guān)專業(yè),并且開設(shè)有電影概論類課程(課程名稱有所不同),同時(shí)還兼顧了全國不同地區(qū)的院校分布以及各類院校的發(fā)展規(guī)模等因素。

本次電影概論類課程的全國調(diào)研,主要是依靠教學(xué)大綱對比、授課教師訪談、學(xué)生問卷調(diào)查等方式完成,通過以上不同信息渠道的資料搜集、比照與整合,課題組對電影概論課程的教學(xué)目標(biāo)、課程性質(zhì)、授課內(nèi)容、考核方式、教材運(yùn)用等情況進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析和歸納,從而能夠比較全面地揭示電影概論類課程在全國電影教學(xué)領(lǐng)域的授課現(xiàn)狀。課題組的調(diào)研成果主要表現(xiàn)為以下幾方面:

(一)課程名稱

首先,不同院校之間電影概論類課程的命名方式存在很大差異。例如,北京師范大學(xué)、北京大學(xué)、西北大學(xué)、浙江師范大學(xué)都將此類電影學(xué)入門課命名為“電影概論”,而中國傳媒大學(xué)、南京師范大學(xué)則命名為“影視藝術(shù)概論”、上海交通大學(xué)命名為“影視藝術(shù)導(dǎo)論”。出現(xiàn)命名差異化的原因主要在于,由于不同院校在學(xué)科背景與人才培養(yǎng)方向上有所側(cè)重,因此包括中國傳媒大學(xué)、南京師范大學(xué)等在內(nèi)的一些院校,在課程設(shè)計(jì)上將電影學(xué)與電視學(xué)的知識(shí)體系相融合,于是,也就在概論通識(shí)課程的安排上形成了“影視合流”的定位。然而,從實(shí)際授課內(nèi)容和課時(shí)安排等方面考察,便不難發(fā)現(xiàn)這些涵蓋“電視研究”的“影視藝術(shù)概論類”課程仍舊是以“電影概論”相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)為核心,因此也屬于本次調(diào)研范疇,統(tǒng)歸電影概論類課程。

(二)課程性質(zhì)

不同高校電影概論類課程的授課情況比較多元,其課程性質(zhì)的認(rèn)定也存在兩種方向,一般可以分為院系層面“專業(yè)必修課”與學(xué)校層面的“公共選修課”兩類。例如,在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國傳媒大學(xué)相關(guān)影視專業(yè)的課程體系中,電影概論類課程被設(shè)定為專業(yè)必修課或?qū)W科基礎(chǔ)課,而在西北大學(xué)等高校中電影概論類課程則被設(shè)定為“全校通識(shí)課”(即公共選修課)。事實(shí)上,在全國高等教育不斷強(qiáng)化藝術(shù)類通識(shí)教育的政策下,越來越多的綜合性大學(xué)都開始設(shè)置藝術(shù)類通識(shí)課程,因此,以講授電影基礎(chǔ)知識(shí)、普及電影文化為宗旨的電影概論類課程也開始不斷推廣,成為通識(shí)藝術(shù)教育的重要構(gòu)成。

(三)教學(xué)目標(biāo)

在電影概論類課程宏觀教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,不同院校的定位基本一致,即講解電影的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn),包括影視語言、文化特性、簡要?dú)v史等,為電影專業(yè)的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。例如,北京大學(xué)影視專業(yè)電影概論課的教學(xué)目標(biāo)為:“課程設(shè)置的目的在于力圖使學(xué)生掌握電影藝術(shù)與電影文化的基本原理,培養(yǎng)學(xué)生開闊的學(xué)術(shù)視野、多元的電影觀照角度,以及對電影的藝術(shù)感受能力和理論分析水平”;北京師范大學(xué)影視傳媒系電影概論課程的授課目標(biāo)為:“旨在讓學(xué)生對電影藝術(shù)有整體認(rèn)識(shí)和了解,并且能夠系統(tǒng)地掌握電影藝術(shù)的基本特性、基本規(guī)律和基礎(chǔ)理論,為深入專業(yè)學(xué)習(xí)打好扎實(shí)的基礎(chǔ)”;浙江師范大學(xué)的電影概論課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)“本門課最重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)分解電影的語言系統(tǒng),對它們進(jìn)行逐一分析,最后再將它們分析的成果整合為對一部電影整體性的讀解,這種讀解不是簡單的文學(xué)性、敘事性讀解,而是依托于對電影的整體理解而進(jìn)行的影像化讀解。這種從電影專業(yè)的角度讀解影片的方法,對學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握電影話語提供了重要的幫助”;南京師范大學(xué)的影視藝術(shù)概論課程要求學(xué)生“應(yīng)把握影視藝術(shù)理論的基本內(nèi)容和基本規(guī)律,加深對影視藝術(shù)的科學(xué)認(rèn)識(shí),以期達(dá)到理性思考與感性認(rèn)知的結(jié)合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)的深化和升華,為以后的影視專業(yè)課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)”。

作為校級“公共選修課”的電影概論課程,則要求比較淺顯,主要立足于電影藝術(shù)的基礎(chǔ)性審美訓(xùn)練以及培養(yǎng)大學(xué)生觀眾普泛性的電影賞析能力。例如西北大學(xué)的電影概論通識(shí)課的教學(xué)目標(biāo)為:“1.通過課程教學(xué),使學(xué)生較系統(tǒng)地掌握電影藝術(shù)的基本理論和知識(shí),并能較熟練地完成電影評論寫作;2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝?yán)碚摵忘h的電影方針、政策,繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化之精髓,認(rèn)真鑒別西方電影理論、思潮,取其精華,棄其糟粕;3.通過本課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解電影藝術(shù)的基本原理、電影語言的基本元素,掌握鏡頭運(yùn)動(dòng)和場面調(diào)度的基本規(guī)律,提高藝術(shù)鑒賞能力?!?/p>

(四)教學(xué)內(nèi)容

盡管各所學(xué)校在電影概論類課程的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上比較一致,都是以“為專業(yè)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)”為主要導(dǎo)向,但在實(shí)際教學(xué)內(nèi)容編排上卻存在較大差異,主要呈現(xiàn)為兩大主要教學(xué)方向:

1.以電影的視聽語言訓(xùn)練為教學(xué)重點(diǎn)

將電影概論類課程的教學(xué)重點(diǎn)立足于詳細(xì)講解電影的視聽語言特性,強(qiáng)化教學(xué)中的視聽語言分析,對電影理論、電影史論、電影產(chǎn)業(yè)等做少量介紹。例如,北京師范大學(xué)的電影概論授課中,用將近四分之三的課程容量來介紹“電影藝術(shù)的系統(tǒng)專業(yè)知識(shí),包括基本屬性、視聽特性、聲畫關(guān)系、蒙太奇和長鏡頭等主要內(nèi)容”;南京師范大學(xué)在授課體系上也強(qiáng)調(diào)對電影視聽語言的訓(xùn)練,課程安排上重點(diǎn)突出,用將近一半的課程容量講述視聽語言主體內(nèi)容,包括: (1)影視鏡頭語言,內(nèi)容包括:鏡頭與畫面的含義、運(yùn)動(dòng)鏡頭、景別、鏡頭剪輯;(2)聲音和聽覺美感,內(nèi)容包括:聲音的出現(xiàn)、聲音的種類、聲音的表現(xiàn)功能、聲音合成;(3)蒙太奇,內(nèi)容包括:蒙太奇的含義、蒙太奇的理論基礎(chǔ)、蒙太奇理論的發(fā)展、蒙太奇的分類、蒙太奇的作用;(4)長鏡頭,內(nèi)容包括:長鏡頭的含義、長鏡頭的美學(xué)特征、長鏡頭與蒙太奇。中國傳媒大學(xué)的影視藝術(shù)概論課程也將授課重點(diǎn)聚焦在視聽語言的深化上,以接近三分之一的課程容量從“畫面、聲音、蒙太奇”三個(gè)角度進(jìn)行了教學(xué)安排。

2.以電影各領(lǐng)域的綜合性介紹為教學(xué)重點(diǎn)

大多數(shù)電影概論類課程的講授還是更偏重于對電影各領(lǐng)域的綜合性介紹,在課程的規(guī)劃安排上也比較均勻分布,將電影理論、電影批評、電影史論各個(gè)層面都一一覆蓋。實(shí)際上,由于各高校在教學(xué)特色、教材運(yùn)用、教師研究方向上不盡相同,因此盡管所開設(shè)的電影概論課程都屬綜合性的電影知識(shí)介紹,但課程編排卻各有側(cè)重。例如,北京大學(xué)的電影概論課程內(nèi)容就比較強(qiáng)調(diào)電影的文化藝術(shù)特性,課程編排分為十一部分:導(dǎo)論——電影藝術(shù)學(xué)的學(xué)科定位與體系構(gòu)架;第一章——電影的藝術(shù)維度;第二章 ——電影的文化維度;第三章——電影藝術(shù)的影像本體;第四章——電影藝術(shù)的創(chuàng)造或生產(chǎn);第五章——電影藝術(shù)的形式構(gòu)成和語言本體;第六章——電影藝術(shù)的風(fēng)格形態(tài)、類型及分類;第七章—— 電影藝術(shù)的接受主體;第八章——中外電影藝術(shù)簡史;第九章——電影理論與電影批評;第十章——走向明天的電影藝術(shù);結(jié)語——影視藝術(shù)的理論挑戰(zhàn)。上海交通大學(xué)的影視藝術(shù)導(dǎo)論課程設(shè)計(jì)比較偏重對電影藝術(shù)各種元素的綜合性介紹,課程編排分為七部分:第一講:影視的畫面語言;第二講:蒙太奇;第三講:電影流派;第四講:電影類型;第五講:認(rèn)識(shí)紀(jì)錄片;第六講:認(rèn)識(shí)動(dòng)畫片;第七講:電影表演、演員與明星。浙江師范大學(xué)電影概論課程的內(nèi)容則更強(qiáng)化對電影制作流程和電影理論的入門介紹,課程編排分為十二部分:第一章:攝影;第二章:場面調(diào)度;第三章:運(yùn)動(dòng);第四章:剪輯;第五章:聲音;第六章:表演;第七章:戲??;第八章:故事;第九章:編劇;第十章:意識(shí)形態(tài);第十一章:理論;第十二章:實(shí)例分析。

(五)教學(xué)方式

就教學(xué)方式而言,本次調(diào)研的院?;径甲裱恕敖處熇碚撝v授+重點(diǎn)影片(片段)觀摩+學(xué)生課堂討論”的模式,一方面在授課過程中結(jié)合經(jīng)典影片或片段進(jìn)行系統(tǒng)視聽語言分析或美學(xué)鑒賞;另一方面通過組織學(xué)生對授課過程中的關(guān)鍵問題進(jìn)行集中討論,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、深化課程學(xué)習(xí)。

(六)考核方式

調(diào)研各院校的考核方式基本一致,大多采取“平時(shí)作業(yè)+期末閉卷考試”的模式,同時(shí)上課出勤和課堂討論也是作為衡量成績的重要指標(biāo)。例如北京師范大學(xué)的考核方法為“期末閉卷考試占60%,學(xué)生課堂發(fā)言討論、期中書面作業(yè)和日常表現(xiàn)占40%”,浙江師范大學(xué)的要求為“形成性考核與考試相結(jié)合,形成性考核,即在學(xué)習(xí)期間老師要求學(xué)生獨(dú)立完成1次作業(yè)針對特定內(nèi)容的分析作業(yè)。成績百分計(jì)算:形成性考核(40%)與考試(60%)”。其中,北京大學(xué)的期中、期末成績比例有所不同,“平時(shí)期中成績30分,期末考試70分”。

(七)學(xué)分學(xué)時(shí)分配

在各調(diào)研院校中,電影概論類課程的學(xué)分基本都被設(shè)定為2—3個(gè)學(xué)分,課時(shí)也為一周2—3課時(shí)。其中,北京師范大學(xué)的電影概論課程2學(xué)分共36課時(shí),浙江師范大學(xué)2學(xué)分30課時(shí),北京大學(xué)2學(xué)分30課時(shí)。另外,中國傳媒大學(xué)的影視藝術(shù)概論課程3學(xué)分32課時(shí)。以上學(xué)校開設(shè)的電影概論類課程都集中在一學(xué)期內(nèi)完成授課,而南京師范大學(xué)的影視藝術(shù)概論課程則覆蓋上下兩個(gè)學(xué)期,共6個(gè)學(xué)分108課時(shí)。

(八)教材運(yùn)用

一般而言,電影概論類課程的教材運(yùn)用,都是根據(jù)各院校的學(xué)科特色與授課教師的專業(yè)傾向來選擇。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),經(jīng)典的電影概論類著作都會(huì)被列為重要的參考教材,如路易斯·賈內(nèi)梯的《認(rèn)識(shí)電影》就是北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)共同指定的參考書目。除此之外,由專業(yè)授課教師參與編寫或由所在院校編著的教材也一般會(huì)成為課程參考書目的重要構(gòu)成,例如北京大學(xué)電影概論課程的指定教材是陳旭光的《影視藝術(shù)概論》和《影視鑒賞》,北京師范大學(xué)的教學(xué)參考書目為張燕、編著的《影視概論教程》以及周星主編的《電影概論》,浙江傳媒大學(xué)的參考書目為王光祖等主編的《影視藝術(shù)教程》、陳曉云《電影學(xué)導(dǎo)論》、劉宏球《電影學(xué)》。其中,由于中國傳媒大學(xué)的影視藝術(shù)概論課程涵蓋部分電視學(xué)內(nèi)容,因此其參考教材的運(yùn)用也包括電影、電視兩部分,包括倪祥保的《影視藝術(shù)概論》,高鑫的《電視藝術(shù)學(xué)》,游飛、蔡衛(wèi)的《世界電影理論思潮》,韓偉岳的《影視學(xué)基礎(chǔ)》,劉曄原的《戲劇影視文藝學(xué)》,鐘藝兵和黃望南的《中國電視藝術(shù)發(fā)展史》。此外,電影理論期刊也是電影概論類課程學(xué)習(xí)的參考資料,包括《電影藝術(shù)》《當(dāng)代電影》《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》《人大復(fù)印資料影視卷》等。

二、教改建議

通過深入調(diào)研與分析,課題組發(fā)現(xiàn)當(dāng)前電影概論類課程在各高校教學(xué)中存在許多現(xiàn)實(shí)問題,亟待探討和反思,并應(yīng)該在新一輪教改實(shí)踐中不斷完善。

1.電影概論類課程的常規(guī)化設(shè)置

電影概論類課程作為一門講授電影入門知識(shí)的基礎(chǔ)課程,對影視專業(yè)的學(xué)生來講是非常重要的知識(shí)起點(diǎn)。其實(shí)這門課程的開設(shè)非常必要,也是世界知名電影專業(yè)院校課程體系的重要構(gòu)成。然而課題組調(diào)研發(fā)現(xiàn),全國很多設(shè)有“戲劇與影視學(xué)類”相關(guān)專業(yè)的院校并未開設(shè)此門課程,例如西北師范大學(xué)、河北大學(xué)、長安大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院等。其實(shí),沒有經(jīng)過電影概論類課程的學(xué)習(xí)過渡,而直接進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí),對大多數(shù)學(xué)生來講(尤其是綜合性大學(xué)的影視專業(yè))可能會(huì)造成學(xué)習(xí)門檻過高等問題,在未來無論是影視創(chuàng)作實(shí)踐還是影視理論學(xué)習(xí)都會(huì)感覺比較突兀。

因此,建議開設(shè)有“戲劇與影視學(xué)類”相關(guān)專業(yè)的院校,尤其是綜合性大學(xué)的影視學(xué)科都應(yīng)該常規(guī)化設(shè)置電影概論類課程。其中,當(dāng)授課對象主要為“廣播電視編導(dǎo)”和“播音與主持藝術(shù)”專業(yè)學(xué)生時(shí),課程安排可以涵蓋電視學(xué)相關(guān)知識(shí),開設(shè)類似于中國傳媒大學(xué)的影視藝術(shù)概論類課程。

2.提升電影概論類課程的規(guī)范化與標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

如文章開篇所述,目前全國開設(shè)“戲劇與影視學(xué)類”相關(guān)專業(yè)的院校眾多,人才培養(yǎng)數(shù)量龐大,同時(shí)一個(gè)無法回避的問題是“戲劇與影視學(xué)類”下轄的11個(gè)專業(yè)在知識(shí)體系上存在很大的差異,因此在課程設(shè)計(jì)上必須兼顧不同專業(yè)背景學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與知識(shí)差異。

然而,實(shí)際調(diào)研發(fā)現(xiàn),各高校的電影概論類課程在教學(xué)內(nèi)容上差別很大,課程的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化問題亟待完善。鑒于電影概論課是一門引導(dǎo)入門學(xué)習(xí)的專業(yè)基礎(chǔ)課,授課對象普遍是針對剛剛進(jìn)入大學(xué)的新生,因此,電影概論的課程設(shè)計(jì)可以更為簡要單純,適當(dāng)減少電影理論、電影史論、電影產(chǎn)業(yè)等艱澀內(nèi)容的講授,而更多結(jié)合電影解讀、電影片段賞析等,以便使學(xué)生能夠更透徹掌握電影視聽語言等基礎(chǔ)性元素,同時(shí),也更好地為之后的電影學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

3.豐富電影概論課程的創(chuàng)新性環(huán)節(jié)與國際化標(biāo)準(zhǔn)

目前而言,大多數(shù)院校的電影概論類課程的講授方法還主要集中在“理論講授、課堂討論、觀摩影片”等基本模式,而包括北京師范大學(xué)在內(nèi)的一些院校已經(jīng)開始嘗試在課程的創(chuàng)新性環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上有所突破,如在課程期間邀請業(yè)界專業(yè)人士或?qū)<覍W(xué)者講授電影技術(shù)發(fā)展前沿、市場營銷前沿等講座,結(jié)合每年多主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)、華語新片與經(jīng)典佳作展映,通過組織學(xué)生參觀中國電影博物館、中國電影資料館等實(shí)地考察活動(dòng),最大限度地拓展學(xué)生關(guān)注視野。通過這些教學(xué)環(huán)節(jié)的有機(jī)融匯和合理安排,使電影概論課程的講授更加豐富多樣,也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

與此同時(shí),還可以參考海外高校相似課程的教學(xué)體系,提升電影概論類課程的國際化標(biāo)準(zhǔn)。例如,南加州大學(xué)電影學(xué)院、芝加哥大學(xué)電影系的電影概論(INTRODUCTION TO FILM)課程根據(jù)課時(shí)安排,設(shè)計(jì)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)計(jì)劃(Course Plan),并規(guī)定了在每一個(gè)教學(xué)單元里必須完成的影片觀摩要求(Screening)以及文獻(xiàn)閱讀數(shù)量(Required Reading),這樣的學(xué)習(xí)計(jì)劃既能充分挖掘?qū)W生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的學(xué)術(shù)精神,也能培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正體現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新性與國際化。

電影概論類課程是影視專業(yè)新生接觸專業(yè)的“第一桶金”,是其重要的知識(shí)來源與儲(chǔ)備,因此,希望通過本次課題調(diào)研,使更多的影視專業(yè)院校意識(shí)到電影概論類課程的重要性,進(jìn)一步促進(jìn)和提升這門課的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、前沿化和國際化。

(注:本文為北京師范大學(xué)2012年度校級教改項(xiàng)目《電影概論》[12-02-05]的研究成果)

參考文獻(xiàn):

[1]任晟姝.集思廣益 ——教育部高等學(xué)校戲劇與影視學(xué)類教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)成立儀式暨首次會(huì)議綜述[J].藝術(shù)教育,2013(9).

篇3

一、訓(xùn)練發(fā)散思維,培養(yǎng)自由想象

《學(xué)記》中記載“不憤不啟,不悱不發(fā)”“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑”。教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)、啟發(fā)而不是強(qiáng)迫和代替學(xué)生學(xué)習(xí)。發(fā)散思維是不依常規(guī)尋求變異,它是一種對原始提供的信息材料從不同的方向、不同的角度、不同的途徑用不同的方法分析和解決問題的方式。英國教育家斯賓賽曾言:應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探求,自己去推理,給他們講得盡量少一點(diǎn),而引導(dǎo)他們的發(fā)現(xiàn)應(yīng)盡量多一點(diǎn)。人教版美術(shù)教材第九冊《門的裝飾》要求學(xué)生畫門的裝飾圖案。開始學(xué)生覺得不會(huì),無從下手。此時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去尋找范畫中門圖案的特點(diǎn),然后仔細(xì)觀察圖案是由哪些圖形組成、學(xué)生觀察到是由三角、圓、二方連續(xù)、四方連續(xù)、獨(dú)立紋樣等圖形組成。獨(dú)立紋樣又有動(dòng)物、魚、麒麟、龍、荷花等吉祥物組成。這樣一步步展開,在教師的啟發(fā)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)了門裝飾的特點(diǎn),進(jìn)而讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)出各種各樣、富有個(gè)性的特色圖案。

二、類比訓(xùn)練,培養(yǎng)類似聯(lián)想

蘇霍姆林斯基指出:“讓青少年掌握知識(shí)的一個(gè)重要條件,就是讓學(xué)生親自參與實(shí)踐?!鳖愃坡?lián)想就是從事物之間的相似性方面去聯(lián)想,在美術(shù)知識(shí)的各個(gè)體系中,每個(gè)知識(shí)之間存在著相互聯(lián)系或相似的形態(tài)。它是以某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的意義特征或形態(tài)特征為聯(lián)想觸發(fā)點(diǎn),對平時(shí)學(xué)習(xí)的零星的分散的知識(shí)點(diǎn)按相同或相似等特征進(jìn)行歸類,將同類知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來,使這些知識(shí)形成鏈環(huán),形成系列,并隨著知識(shí)的增多使其逐步延伸、擴(kuò)展,成為有機(jī)系列。如在小學(xué)美術(shù)第九冊第十六課《字的聯(lián)想》將“鳥”字變成各種鳥的圖案組成的空心字,由此聯(lián)想開去,讓學(xué)生用相似的方法去組成“雞”“鴨”“鵝”“魚”等字,歸納出這些都為字與形的聯(lián)想;又如“秋”字的部分筆畫,變成有玉米和昆蟲的圖案組成“秋”字這是由秋天是收獲的季節(jié),而想到玉米和昆蟲的,用同樣的方法可將春、夏、秋、冬進(jìn)行變化,如“冬”字可將兩點(diǎn)變成雪花狀,這為字與環(huán)境的聯(lián)想?!八帷薄疤稹薄翱唷边@些表示味覺的詞可將某一筆畫變化。如“甜”字,可將“甘”字一橫變成糖果的形狀。這就是字與實(shí)物的聯(lián)想。

三、訓(xùn)練逆向思維,培養(yǎng)對比聯(lián)想

俄國的烏申斯基:比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。對比聯(lián)想就是從具有相反性質(zhì)的事物去聯(lián)想。如小學(xué)美術(shù)第十冊第11課《冷色調(diào)的畫》和第12課《暖色調(diào)的畫》中講冷色調(diào)的畫可以使我們想起天空、海洋和森林,這些事物給人寒冷、涼爽、寧靜的感覺;而后引導(dǎo)學(xué)生思考與之相反的色彩——暖色。通過許多以紅、橙、黃為主色調(diào)的畫讓人們感到它們是陽光和火的色彩,讓人覺得溫暖、熱烈和興奮。學(xué)生對冷色有了了解之后就可以通過逆向思維去聯(lián)想暖色,從而進(jìn)行辨別和分析,更好地了解暖彩的特性。

四、訓(xùn)練夯實(shí)技能,鼓勵(lì)創(chuàng)新

心理學(xué)家威廉·杰姆斯說:“人心最深層的需求就是渴望別人的贊美和贊賞。”平時(shí)教學(xué)中,教師對學(xué)生好的作品要給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),讓他們繼續(xù)努力。小學(xué)六年級要求學(xué)生能按照文字的內(nèi)容作畫;能畫與文字內(nèi)容相匹配的想象畫。對于沒有好技能基礎(chǔ)的學(xué)生來講很難,參考物一旦被拿開,學(xué)生腦子里就一片空白。有時(shí)學(xué)生會(huì)眼高手低,筆上表現(xiàn)不出來。這就要求學(xué)生多畫,扎實(shí)基礎(chǔ);畫自己喜歡的各種卡通造型,如米老鼠、叮當(dāng)貓、唐老鴨,人物花草也、都可以。教師可以引導(dǎo)學(xué)生畫記憶畫,長期下去,手眼一致,增強(qiáng)概括力,從而提高學(xué)生的表現(xiàn)能力。教師有目的讓學(xué)生去畫想象畫,不斷激勵(lì)他們,創(chuàng)新的幼苗就能逐漸地被培養(yǎng)出來。

篇4

關(guān)鍵詞: 獨(dú)立學(xué)院 文學(xué)理論 教育教學(xué)

作為三本獨(dú)立學(xué)院,我所在學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)“高素質(zhì)應(yīng)用型人才”。根據(jù)我的理解,這一提法或許出于以下考慮:相比一本、二本的“高素質(zhì)”,我們更注重“應(yīng)用型”;相比大、中專的“應(yīng)用型”,我們更關(guān)注“高素質(zhì)”。但根據(jù)多年在中文系的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不得不承認(rèn),實(shí)際教學(xué)效果離預(yù)期目標(biāo)還有一段距離。除了有中文系漢語言文學(xué)本身專業(yè)性質(zhì)的原因外,還和其他更深層次的問題有關(guān)。就文學(xué)理論類課程的教學(xué)效果而言,則問題更為嚴(yán)重,學(xué)生在這方面既稱不上“高素質(zhì)”,又非“應(yīng)用型”。

一、“專業(yè)化”之困

大到每一專業(yè)學(xué)科,小到每一門課程,都是一個(gè)相對完備和封閉的知識(shí)系統(tǒng)。這一知識(shí)系統(tǒng)有其歷史性和完整性,因?yàn)槊恳恢R(shí)系統(tǒng)都是經(jīng)過漫長演進(jìn)而在一定歷史時(shí)期形成,并且在之后不同時(shí)代被進(jìn)一步發(fā)展完善的。不同的歷史時(shí)代都有其特定的問題,那么,一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)形成的歷史即在一個(gè)特定角度上,對這些問題進(jìn)行回應(yīng)的歷史。另外,一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)必然包含特定數(shù)量和性質(zhì)的知識(shí)點(diǎn),并由這些知識(shí)點(diǎn)形成一定的概念、范疇、命題,以及這一知識(shí)系統(tǒng)特有的研究方法和思路。這些方法、思路和知識(shí)點(diǎn)使得一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)獲得其相對于其他知識(shí)系統(tǒng)的獨(dú)立性。

“文學(xué)理論”課程,就屬于這樣一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)。一方面,它有著漫長的發(fā)生、發(fā)展、完善的歷史過程,另一方面,它有著相對固定和封閉的知識(shí)范圍。就前一方面來說,西方從古希臘柏拉圖、亞里士多德等人開始,經(jīng)過古羅馬、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、啟蒙主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義,直到二十世紀(jì)中后期的后現(xiàn)代主義等,出現(xiàn)了幾乎數(shù)不清的各式理論家和理論觀點(diǎn);中國則從先秦孔孟、老莊開始,經(jīng)過秦漢、魏晉南北朝、唐宋、元明清,直到近現(xiàn)代,也出現(xiàn)了無數(shù)各式理論家及理論觀點(diǎn)。就后一方面來說,盡管不同時(shí)代、不同國度會(huì)出現(xiàn)不同的問題和命題,但作為文學(xué)理論學(xué)科的有效組成部分,這些問題或命題往往集中在諸如“文學(xué)本質(zhì)”、“文學(xué)創(chuàng)作”、“文學(xué)發(fā)展”、“文學(xué)作品”、“文學(xué)接受”等方面,其知識(shí)范圍又是相對封閉的。

這樣,對于實(shí)際教學(xué)工作而言,我們似乎不僅需要?dú)v史性地了解文學(xué)理論這一學(xué)科的發(fā)展歷史,同時(shí)必須共時(shí)性地對它的基本構(gòu)成元素,即問題、方法等進(jìn)行考察。借用一句話,就是說,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,我們總是試圖對文學(xué)理論這一學(xué)科“它是誰?它從哪里來?它到哪里去?”等問題做出全面、深入又系統(tǒng)的回答。于是,在中文系的課程教學(xué)中,《西方文論》、《古代文論》和《馬列文論》就主要承擔(dān)描述歷史發(fā)展的任務(wù);《文學(xué)概論》則主要涉及抽象的原理方面。

應(yīng)該說,理想的理論教學(xué)應(yīng)該是這樣的,畢竟學(xué)生對于知識(shí)的掌握越全面越好,越深入越好,越系統(tǒng)越好。但對于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生而言,這樣的教學(xué)模式未必恰當(dāng)。因?yàn)闊o論是師資條件還是學(xué)生素質(zhì),獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生基本上不具備全面、深入、系統(tǒng)地掌握一門或多門學(xué)科知識(shí)的條件。當(dāng)然更重要的是,就培養(yǎng)目標(biāo)而言,也沒有必要要求他們達(dá)到這一點(diǎn)。

根據(jù)我的體會(huì),教師們?nèi)菀追傅囊粋€(gè)錯(cuò)誤就是往往出于學(xué)科的專業(yè)化考慮,站在學(xué)科角度,而不是教學(xué)角度,或者說學(xué)生角度思考問題?!斑@個(gè)知識(shí)點(diǎn)對于這門學(xué)科是重要的”,“這個(gè)問題雖然對本學(xué)科不是很重要,但沒有它,這門課程就是不完整的”,“時(shí)代背景一定要說明,否則,問題就成了無緣之水”,“理論前提一定要講,否則,結(jié)論將不好理解”……這些問題是教師們經(jīng)常容易想到的。但我們需要思考的是,對于學(xué)科重要的,甚至說,教師認(rèn)為是重要的這些知識(shí),是不是對教學(xué)來說也是重要的?對于培養(yǎng)“高素質(zhì)應(yīng)用型人才”也是重要的?

這種以專業(yè)為本位而非以教學(xué)為本位的教育理念,可以稱之為“專業(yè)化”之困。

二、“過度闡釋”之弊

與學(xué)科專業(yè)化同步的是教師的專業(yè)化,而專業(yè)化的教師最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是對自己所從事,專業(yè)知識(shí)的“過度闡釋”。這種過度闡釋在理想狀態(tài)下可以是理論學(xué)習(xí)中的“錦上添花”,但對于大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生而言,他們最需要的是“雪中送炭”。不考慮接受的教學(xué)是失敗的教學(xué),這樣的教學(xué)只能是教師講得天花亂墜,而學(xué)生聽得一頭霧水。

一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)問我:同學(xué)們都很奇怪,那么枯燥的問題,你為什么還會(huì)在講臺(tái)上講得那么興味盎然?這個(gè)問題讓我思考很久。顯然,對于專業(yè)化教師而言,本專業(yè)內(nèi)的所有知識(shí)點(diǎn)或許都是重要的、有趣的,但對于還沒有真正進(jìn)入這門專業(yè)的門檻的學(xué)生而言,卻是陌生的、乏味的。因此,從某種意義上說,教師在“高、精、尖”的專業(yè)化道路上走得越遠(yuǎn),其實(shí)也就離這個(gè)專業(yè)之外的學(xué)生越遠(yuǎn)。這樣導(dǎo)致的后果是學(xué)生越不能理解教師所講授的內(nèi)容,越?jīng)]有學(xué)習(xí)興趣。教育學(xué)家們說“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。如果教師們不是那么嚴(yán)格地以專業(yè)自律,而是能夠考慮到學(xué)生的可接受程度,在授課過程中做到深入淺出,適當(dāng)拉近師生之間的專業(yè)距離,那么是不是能夠讓學(xué)生“跟得上”,從而喚起他們的學(xué)習(xí)興趣呢?

實(shí)事求是地說,三本獨(dú)立學(xué)院的生源與一、二院校相比具有先天的不足性,而文學(xué)理論學(xué)科又是一個(gè)頗為抽象、復(fù)雜的知識(shí)系統(tǒng),這就使得實(shí)際的文學(xué)理論教學(xué)步履維艱,再加上專業(yè)教師不厭其煩地對某些專業(yè)問題“鉆牛角尖”式的深入辨析,則更談不上理想的教學(xué)效果。比如,《文學(xué)概論》作為漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)必修課,往往開設(shè)在大一的第一學(xué)期。此時(shí),學(xué)生剛從高中階段進(jìn)入大學(xué),一下子就要面臨大量名詞、術(shù)語、概念、范疇,并且要求以一種高度的抽象思維能力與講臺(tái)上的教師保持思辨的一致,最后結(jié)果可想而知。另外,對于大一新生來講,他們真的有必要明白“文學(xué)是一門語言的藝術(shù),是話語蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)”[1]嗎?但無一例外,無論是教材還是教師,都把大量時(shí)間花在對于“文學(xué)”、“語言”、“言語”、“話語”、“文本”、“作品”、“藝術(shù)”、“意識(shí)形態(tài)”、“審美”、“蘊(yùn)藉”、“權(quán)力”等概念的深入辨析上。因?yàn)椴贿@樣辨析,教材就會(huì)顯得“不嚴(yán)謹(jǐn)”;不這樣辨析,教師就會(huì)顯得“不專業(yè)”。但事實(shí)上,無論對于教學(xué)效果而言,還是對于學(xué)生能力而言,這不過是一種“過度闡釋”。而以高年級學(xué)生接觸到的《古代文論》、《西方文論》及《馬列文論》來說,“過度闡釋”的弊端也是顯而易見的。因?yàn)橹?、西方文論發(fā)展的漫長歷史中,留下了大量的經(jīng)典文獻(xiàn)和命題,哪怕遵循優(yōu)中選優(yōu)的原則對此加以介紹,有限的教學(xué)時(shí)間都顯得不夠,何況那些“二流”,甚至“三流”的文獻(xiàn)和命題呢?但正如前文所論,為了保持學(xué)科的“專業(yè)化”和“完整性”,一些不必要掌握和講解的知識(shí)也就顯得必要且非講不可了。

這種把教學(xué)時(shí)間大量花在“鉆理論牛角尖兒”上的教學(xué)方式,可以稱之為“過度闡釋”之弊。

三、幾點(diǎn)措施

如果我們上文所描述的“專業(yè)化”之困和“過度闡釋”之弊是成立的,那么解決問題的方案,不外乎以下幾點(diǎn)。

第一,理論教學(xué)的刪繁就簡。既然文學(xué)理論的教學(xué)課時(shí)是有限的,那么我們顯然不應(yīng)該把大量時(shí)間花費(fèi)在對繁瑣理論細(xì)部的辨析上,不應(yīng)該過分地為了所謂學(xué)科的完整性而對理論條目“錙銖必較”。古人謂“詩無達(dá)詁”,事實(shí)上,文學(xué)理論更是無厭闡釋。如果一個(gè)老師在教學(xué)過程中試圖對文學(xué)理論的所有知識(shí)命題做出充分、完整的闡釋,那么從理論上說,這樣的闡釋將是無限的。所以,我們的意見是:在基本保持文學(xué)理論學(xué)科完整性的前提下,要對所教授的內(nèi)容進(jìn)行大幅度刪減,只保留那些經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的最為“經(jīng)典”的理論命題,而對那些過于細(xì)節(jié)的、過分個(gè)性化的,尤其是過分時(shí)代性的內(nèi)容,則有意識(shí)地回避。這樣做當(dāng)然不是教學(xué)活動(dòng)的“偷工減料”,而恰恰是把最有價(jià)值的東西高效地教給學(xué)生。這恐怕也是“文學(xué)理論”課程在大一開設(shè)時(shí)往往被稱做“文學(xué)概論”的根本原因。把文學(xué)理論概論化,是所有高校,包括獨(dú)立學(xué)院文學(xué)理論課程教學(xué)的必由之路。事實(shí)上,這一點(diǎn)已經(jīng)引起教育界及學(xué)術(shù)界的注意,并有學(xué)者對此加以論述[2],這里不再贅言。

第二,加強(qiáng)理論的實(shí)踐性應(yīng)用。據(jù)我了解,許多獨(dú)立學(xué)院都會(huì)在培養(yǎng)方案中提出一個(gè)“實(shí)踐性”或“應(yīng)用性”的問題。而實(shí)踐性或應(yīng)用性,對于我國高校中文系漢語言文學(xué)專業(yè)來說,確實(shí)是一個(gè)先天不足的短板。而對于文學(xué)理論課程教學(xué)來說,實(shí)踐性應(yīng)用更是短板中的短板。試想:文學(xué)理論有什么實(shí)踐性或應(yīng)用性呢?在這方面,“文化研究”這一學(xué)科的形成和發(fā)展為我們提供了啟發(fā)。因?yàn)檎f到底文學(xué)不過是文化的一種,我們可以不太費(fèi)力地把“文學(xué)理論”擴(kuò)展到“文化理論”層次。獨(dú)立學(xué)院中文系的學(xué)生或許沒有更多條件和熱情關(guān)注文學(xué)專業(yè)學(xué)科的細(xì)部,但他們無疑都在參與著活生生的文化實(shí)踐。如果我們能夠把他們的文化實(shí)踐和文學(xué)理論的學(xué)習(xí)有效聯(lián)系起來,那么文學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)針對性和實(shí)踐應(yīng)用性就是不言而喻的。比如,我們可以幫學(xué)生形成一種理論視角用于看待生活中的種種文化現(xiàn)象,還可以教會(huì)他們?nèi)绾芜\(yùn)用課堂上學(xué)到的理論知識(shí)解釋無所不在的文化實(shí)踐。這樣一來,他們雖然可能成不了專業(yè)的文學(xué)批評家,但他們都將是生活中的文化觀察家。說到實(shí)踐性和應(yīng)用性,還有什么比這個(gè)更實(shí)踐、比這個(gè)更應(yīng)用呢?

第三,重視文學(xué)理論課程體系的建設(shè)。在文學(xué)理論課程體系中,《文學(xué)概論》一般作為專業(yè)必修課開設(shè)在大一,而《古代文論》、《西方文論》和《馬列文論》則作為專業(yè)選修課開設(shè)在高年級。這樣安排當(dāng)然由來已久并有目的。因?yàn)閺睦碚撋险f,《文學(xué)概論》作為“概論”,就是負(fù)責(zé)介紹一些概述性的基本入門知識(shí);而其他幾門課程,則有針對性地對一個(gè)相對專業(yè)和狹窄的知識(shí)領(lǐng)域做深入介紹。但這只是從理論上說,因?yàn)樵趯?shí)際教學(xué)過程中,這幾門課程,無論是必修課還是選修課都存在本文前面所論的“專業(yè)化”和“過度闡釋”的問題,這里不必再說。另外,還有一個(gè)突出的問題是,本應(yīng)是一有機(jī)課程體系的這幾門課程,由于種種――教材的、教師的,當(dāng)然更重要的是教學(xué)理念的原因,往往各自為政,在實(shí)際教學(xué)過程中被割裂。這樣帶來的問題有兩個(gè):一是存在知識(shí)盲區(qū),即《文學(xué)概論》沒有講到的內(nèi)容,其他幾門課也沒有講到。二是存在知識(shí)重疊,即《文學(xué)概論》已經(jīng)講過的內(nèi)容,其他幾門課再次講到。前者是知識(shí)的缺失,后者是時(shí)間的浪費(fèi)。所以,構(gòu)建一個(gè)比較理想的文學(xué)理論類課程體系,是克服這一問題的根本途徑。

四、余論:編寫教材的問題

根據(jù)我的觀察和研究,總體上,獨(dú)立學(xué)院文學(xué)理論類課程教學(xué)效果不甚理想,原因如上文所說。我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了幾點(diǎn)看法和解決途徑。但真正要把這些措施落到實(shí)處,恐怕還有一個(gè)問題需要解決,那就是一系列針對獨(dú)立學(xué)院的文學(xué)理論教材的編寫。

考察教材市場,我們發(fā)現(xiàn),無論是針對傳統(tǒng)一、二本院校的,還是針對高職高專的,甚至是針對自學(xué)考試的文學(xué)理論教材,對于三本獨(dú)立學(xué)院來說,都不太適用。而專門針對三本院校的文學(xué)理論教材,在教材市場上幾乎不存在。如果說救“專業(yè)化”之困和防止“過度闡釋”之弊的重要措施是對專業(yè)知識(shí)的“刪繁就簡”,那么,能夠用來做刪繁就簡憑借的教材是缺席的;如果說構(gòu)建理想的文學(xué)理論類課程體系的重要措施是一個(gè)理想的教材體系的構(gòu)建,那么,我們找不到這樣的教材。當(dāng)然,由獨(dú)立學(xué)院的專職教師自己編寫的教材目前已經(jīng)出現(xiàn)和被使用,但僅具有示范性,離真正進(jìn)入教材市場,還有很長的路要走。

三本獨(dú)立學(xué)院雖然是新生事物,但近年來在全國遍地開花、發(fā)展迅速,已經(jīng)成為我國高等教育系統(tǒng)中一股不可忽視的力量。所以,如何探索出三本獨(dú)立學(xué)院的教育教學(xué)規(guī)律,并編寫適應(yīng)這種教育教學(xué)規(guī)律的相關(guān)教材,是值得所有教育工作者和研究者思考的重要問題。

參考文獻(xiàn):

[1]童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京:高等教育出版社,2008:72.

篇5

 

現(xiàn)在,與《廣告學(xué)概論》相關(guān)的教材或著作層出不窮,體例沿襲是概論類教材最大的問題。早期的教材受廣告學(xué)專業(yè)的實(shí)踐應(yīng)用型及西方實(shí)務(wù)型教材的影響,大多從應(yīng)用層面的廣告運(yùn)作慣例編寫。這樣做帶來的問題,與后續(xù)以實(shí)務(wù)為主的課程存在大面積的重復(fù),亟待教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化。本文試圖從學(xué)科建設(shè)的高度確立教學(xué)優(yōu)化內(nèi)容的整體架構(gòu),并從理論廣告學(xué)、運(yùn)用廣告學(xué)、歷史廣告學(xué)三個(gè)維度確立“廣告學(xué)概論”教學(xué)優(yōu)化模式與內(nèi)容。

 

_、確立教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化整體架構(gòu):建立全景式“學(xué)科地圖”

 

有學(xué)者認(rèn)為“廣告學(xué)概論”的核心是廣告學(xué)的基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識(shí),“我國的廣告學(xué)研宄發(fā)展至今雖然也有了一定的積累,但在理論研宄上卻一直少有突破性的進(jìn)展與創(chuàng)獲?!睍r(shí)至今日,“中國當(dāng)代廣告研宄,在較長的一段時(shí)間里僅是對歐美廣告研宄的一種導(dǎo)入和效仿?!卑创怂悸?,“廣告學(xué)概論”的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)源于對廣告理論的追問,以此拓展與理論相關(guān)的話題,對接廣告實(shí)務(wù),從而確立教學(xué)內(nèi)容。雖然歷史的片斷沉積在廣告理論與廣告實(shí)務(wù)的演進(jìn)中,但是這樣可能會(huì)有意遮蓋廣告史。

 

任何一門學(xué)科,都可以從理論、實(shí)務(wù)、歷史三個(gè)分支建構(gòu)。從學(xué)科的角度來看,廣告學(xué)是一門綜合性邊緣學(xué)科,“廣告學(xué)在長期的發(fā)展過程中,逐漸形成較為完整的理論體系并衍生出許多分支學(xué)科,這些分支學(xué)科主要包括理論廣告學(xué)、歷史廣告學(xué)和應(yīng)用廣告學(xué)?!薄皬V告學(xué)概論”作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)基于核心內(nèi)容一基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識(shí)不斷延伸至應(yīng)用廣告學(xué)及歷史廣告學(xué)中,換言之,應(yīng)從理論廣告學(xué)、運(yùn)用廣告學(xué)及歷史廣告學(xué)三個(gè)維度建構(gòu)“廣告學(xué)概論”的整體教學(xué)內(nèi)容。沿理論、實(shí)務(wù)、歷史三個(gè)維度構(gòu)筑全景式的學(xué)科地圖,讓地圖上的每一個(gè)知識(shí)圖譜都能找到對應(yīng)的坐標(biāo),供學(xué)生選擇,讓學(xué)生對照學(xué)科地圖上的知識(shí)點(diǎn)找尋自己的興趣點(diǎn),為日后的課程學(xué)習(xí)找到突破口。這種全景式的學(xué)科地圖呈現(xiàn),一方面,可以清晰地描繪每一個(gè)知識(shí)圖譜或節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)結(jié),獲得對廣告學(xué)科知識(shí)體系的整體學(xué)習(xí);另一方面,學(xué)生可依照自己的旨趣,找尋知識(shí)節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)系,并據(jù)此繪制出自己的知識(shí)路線圖,獲得對廣告知識(shí)體系的個(gè)性學(xué)習(xí)。在這一整體架構(gòu)下,“廣告學(xué)概論”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化接下來要解決的問題是確立優(yōu)化理論、實(shí)務(wù)及歷史三方面的內(nèi)容。下文筆者將從教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化模式、具體優(yōu)化內(nèi)容兩方面進(jìn)行闡釋。

 

二、構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的全新路徑:“4+4+2”優(yōu)化模式廣告學(xué)從學(xué)科歸屬來看,屬于綜合性邊緣學(xué)科,其核心理論來源于傳播學(xué)、營銷學(xué),并在此基礎(chǔ)上形成自己的獨(dú)創(chuàng)理論。

 

從學(xué)科定位來看,廣告學(xué)是一門以實(shí)踐為導(dǎo)向的應(yīng)用學(xué)科,廣告學(xué)最初的理論基本源于業(yè)界,這從20世紀(jì)西方廣告理論發(fā)展史可見一斑,除舒爾茨來源于學(xué)界外,其他各路流派基本可歸于業(yè)界。可以說,注重廣告實(shí)務(wù),從實(shí)務(wù)中導(dǎo)出理論,理論與實(shí)踐結(jié)合歷來是本學(xué)科的價(jià)值追求。然而理論的沉積與推演,實(shí)務(wù)的發(fā)展與變遷又終將匯于一處,成為昨天的歷史,觀照今天,指引明天,形成了浩瀚的廣告史:在這里,理論與實(shí)務(wù)交織、演進(jìn)。緣此,“廣告學(xué)概論”的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化應(yīng)清晰梳理出理論、實(shí)務(wù)及歷史三個(gè)維度所占的教學(xué)內(nèi)容比重。廣告理論是“廣告學(xué)概論”的核心內(nèi)容,對廣告內(nèi)涵的不斷追問,將廣告視為是一種作品形態(tài)、一種整體運(yùn)動(dòng)形態(tài)、一種營銷傳播形態(tài)、一種社會(huì)形態(tài)等,其對接的是廣告的實(shí)務(wù)與運(yùn)作。例如,當(dāng)我們認(rèn)為“廣告是一種作品形態(tài)”,對接的是廣告訴求與廣告創(chuàng)意的運(yùn)作實(shí)務(wù)。20世紀(jì)60年代前期廣告實(shí)踐集中解決的就是廣告訴求與創(chuàng)意的問題即“修辭研宄”;20世紀(jì)70年代隨著“策劃”概念的提出,廣告研宄發(fā)生了重大轉(zhuǎn)型,即以訴求與創(chuàng)意為核心的“修辭”研宄,走向以廣告策劃為核心的“組織”研宄,現(xiàn)代廣告嬗變?yōu)椤鞍◤V告運(yùn)動(dòng)在內(nèi)的擴(kuò)大的廣告概念”,對現(xiàn)代廣告運(yùn)動(dòng)概論的定義,主要關(guān)注廣告運(yùn)動(dòng)過程,即廣告調(diào)查、廣告策劃、廣告信息處理、廣告媒體、廣告效果,這些運(yùn)動(dòng)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)都具有高度專業(yè)化的特征,尤其當(dāng)廣告運(yùn)動(dòng)置于新世紀(jì)數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化的雙重背景下,廣告的運(yùn)作實(shí)務(wù)更需要科學(xué)的理論指導(dǎo)。可見,廣告理論與廣告實(shí)務(wù)相互交織,理論是實(shí)務(wù)之基石,實(shí)務(wù)則是理論的試金石,兩者等量齊觀,歷史則介于理論與實(shí)務(wù)之間,既有理論思想史的關(guān)注,亦有實(shí)務(wù)演進(jìn)史的凝視。為此,筆者提出一種“4+4+2”的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化模式:即按廣告理論知識(shí)(40%)、廣告實(shí)務(wù)知識(shí)((40%)、廣告史知識(shí)(20%)三大維度優(yōu)化課程內(nèi)容體系,形成“4+4+2”課程內(nèi)容體系。40%的廣告理論知識(shí)是對廣告基礎(chǔ)的理論強(qiáng)調(diào);40%的廣告實(shí)務(wù)知識(shí)是對廣告運(yùn)作的實(shí)踐強(qiáng)調(diào);20%的廣告史知識(shí)則是對經(jīng)典與前沿廣告理論發(fā)展演進(jìn)以及當(dāng)代廣告運(yùn)作與實(shí)務(wù)的現(xiàn)實(shí)觀照。

 

三、細(xì)化“4+4+2”優(yōu)化模式:確立具體教學(xué)內(nèi)容

 

要構(gòu)建“4+4+2”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化模式,需要確立廣告理論、實(shí)務(wù)與歷史三個(gè)維度的具體教學(xué)內(nèi)容,以呈現(xiàn)全景式的知識(shí)地圖為整體架構(gòu),描繪出知識(shí)游走路線的基本邏輯。

 

理論部分的教學(xué)內(nèi)容確立源于對廣告基礎(chǔ)理論的不斷追問,最基礎(chǔ)的則是對廣告起源、發(fā)展與現(xiàn)代形態(tài)的探討。僅以廣告內(nèi)涵為例,廣告人對廣告內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)逐漸演進(jìn)的過程,從早期靜態(tài)的廣告作品到現(xiàn)代動(dòng)態(tài)的廣告活動(dòng),到未來整

 

合廣告作品與廣告活動(dòng)的廣告運(yùn)動(dòng),作用于現(xiàn)代社會(huì)。廣告作為一種滲透性的社會(huì)力量己日益彰顯,我們需要探討廣告在現(xiàn)代社會(huì)中的功能與作用,從營銷與文化、經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)思考消費(fèi)文化如何塑造出來,傳媒與廣告為何有著千絲萬縷的聯(lián)系。

 

與此呼應(yīng)的是,廣告的營銷與媒體的傳播相結(jié)合,導(dǎo)致媒體與廣告整合營銷傳播時(shí)代的來臨,傳播模式呈現(xiàn)新的特征,廣告面臨危機(jī)的轉(zhuǎn)型則是廣告理論的深度憂思。具體而言,40%的廣告理論知識(shí)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)涵蓋:廣告的起源、發(fā)展與現(xiàn)代形態(tài);廣告的經(jīng)濟(jì)作用與社會(huì)效應(yīng);西方廣告理論體系與東方理論智慧;廣告?zhèn)鞑サ哪J椒此肌?/p>

 

實(shí)務(wù)部分教學(xué)內(nèi)容的確立源于對廣告理論的運(yùn)用及其在實(shí)踐中的提升與修正,是廣告連接廣告主、媒體、消費(fèi)者的最終指向。在這一過程中,以策劃與創(chuàng)意為核心的現(xiàn)代廣告運(yùn)動(dòng)其核心是信息內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播。必須引起注意的是,廣告公司雖為廣告運(yùn)動(dòng)的核心主體,但處于中游地位,與上游的廣告主、下游的媒體形成三方交互的廣告市場,既有作為現(xiàn)代廣告核心地位的理想價(jià)值,又不得不在激烈的廣告市場競爭中,接受上游的廣告主比稿,共同追求廣告效果;在下游,由于媒體作為資本、資源力量仍然強(qiáng)勢,廣告公司與媒體的議價(jià)仍處于弱勢,媒體亦在不斷尋租廣告,擠占市場。綜上所述,廣告實(shí)務(wù)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)涵蓋以下知識(shí)點(diǎn):廣告的信息生產(chǎn)與傳播;廣告媒體分析;廣告受眾與消費(fèi)者分析;廣告控制分析;廣告效果分析?!皬V告史是廣告學(xué)理論體系的重要組成部分,也是深入反思中國當(dāng)代廣告產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)?!彪m然教育部頒布的廣告學(xué)專業(yè)核心課程中,廣告史位列其中。但是廣告史的學(xué)科建設(shè)相對滯后,從1997年陳培愛先生編著的第一本《中外廣告史》教材開始,沿襲這一體例者居多,且多為通史類教材,對當(dāng)代廣告史的關(guān)注還不夠。為此,陳剛等學(xué)人強(qiáng)調(diào)1979年以來的當(dāng)代廣告史研宄,提倡關(guān)注“斷代的歷史”。在“當(dāng)代”這樣一個(gè)沒有終結(jié)的時(shí)間概念,從廣告史的角度不斷反思廣告面臨的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、碎片化、移動(dòng)化的沖擊與挑戰(zhàn),全球化背景下廣告如何實(shí)施全球化、本土化戰(zhàn)略是當(dāng)代廣告生態(tài)面臨的現(xiàn)實(shí)需要。在廣告不斷形成產(chǎn)業(yè)化的過程中,審視廣告產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展與變遷,既是探討、研宄、總結(jié)當(dāng)代廣告運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史進(jìn)程及發(fā)展趨勢、發(fā)展規(guī)律等諸多現(xiàn)象和問題,思理論與實(shí)務(wù)如何對接的重要路徑,也是將經(jīng)典與前沿知識(shí)結(jié)合的絕佳范本。據(jù)此,20%的廣告史知識(shí)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)涉及:廣告?zhèn)鞑サ男旅襟w生存與發(fā)展;全球化背景下的廣告?zhèn)鞑?未來廣告產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展與變遷。

 

“4+4+2”優(yōu)化模式是建立在廣告學(xué)科屬性、定位分析基礎(chǔ)之上,從廣告研宄的三大分支:理論廣告學(xué)、運(yùn)用廣告學(xué)及歷史廣告學(xué)探討作為專業(yè)基礎(chǔ)課程的“廣告學(xué)概論”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化。在教學(xué)內(nèi)容組織可按“先授廣告理論、順接廣告實(shí)務(wù)、后接廣告史”的先后邏輯進(jìn)行,對廣告理論部分的講授著重強(qiáng)調(diào)廣告理論提出背景的分析以及該理論在廣告實(shí)務(wù)中的運(yùn)用,并注重傳播理論在廣告中的運(yùn)用思考;對廣告實(shí)務(wù)部分的講授著重強(qiáng)調(diào)廣告?zhèn)鞑サ倪\(yùn)作分析,突出廣告運(yùn)作中廣告策劃與創(chuàng)意運(yùn)用;對廣告史部分的講授著重強(qiáng)調(diào)當(dāng)代廣告前沿動(dòng)態(tài)分析,引入廣告業(yè)界熱點(diǎn)、專題知識(shí)。

 

五、全員參與,創(chuàng)新智慧的陽光體育

 

我校作為河北省體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校一直致力于體育的發(fā)展和創(chuàng)新。學(xué)生每天在校體育活動(dòng)時(shí)間不少于一小時(shí),一二年級每天一節(jié)體育課,三至六年級每周四節(jié)體育課,每周拿出一節(jié)課開展學(xué)生感興趣的體育活動(dòng),將太極扇、街舞、竹竿舞、安塞腰鼓納入學(xué)校體育課程,營造“陽光化”體育課堂。早在2002年,我校根據(jù)以往校運(yùn)會(huì)學(xué)生參與面小、競技項(xiàng)目強(qiáng)、學(xué)生不感興趣的狀況,將單純的競技運(yùn)動(dòng)會(huì)變成全員參與的體育活動(dòng)日,把以往只有少數(shù)學(xué)生參加的運(yùn)動(dòng)會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槿W(xué)生共同參與的運(yùn)動(dòng)會(huì);把過去運(yùn)動(dòng)會(huì)中只重視學(xué)生個(gè)人成績轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注團(tuán)隊(duì)總成績;把單一形式的競技類比賽項(xiàng)目轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性的娛樂體育項(xiàng)目。在不斷的摸索中,學(xué)校從2005年開始又開展了全員參與的大型團(tuán)體操活動(dòng),它是一種體育與藝術(shù)高度結(jié)合的表演項(xiàng)目。由體育教師和音樂老師組織成團(tuán)體操創(chuàng)編團(tuán)隊(duì),

 

集思廣益,在總體構(gòu)思、創(chuàng)編動(dòng)作、隊(duì)形變換、音樂編輯、服飾設(shè)計(jì)、表演器械等方面力求創(chuàng)新,把古典與現(xiàn)代、民族與世界、東方與西方進(jìn)行完美結(jié)合。例如,我們把中國民族舞蹈中傳統(tǒng)的水扇和西方剛勁的踢踏舞相結(jié)合,體現(xiàn)了東西方文化的完美融合。通過參加這些活動(dòng),學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、意志品質(zhì)、審美情趣得到提升,動(dòng)作的協(xié)調(diào)性得到發(fā)展,身體素質(zhì)得到提高,一次次活動(dòng)積淀成為一種特有的校園體育文化。學(xué)校的團(tuán)體操屢獲嘉獎(jiǎng),2008年1000余人參與的團(tuán)體操《安塞腰鼓》參與了奧運(yùn)火炬石家莊主站點(diǎn)的歡迎儀式。

篇6

關(guān)鍵詞: 多元?jiǎng)?chuàng)新 設(shè)計(jì)理論 教學(xué)模式

隨著人類社會(huì)從“物”到“非物”時(shí)代的轉(zhuǎn)變,純粹產(chǎn)品市場向品牌營銷、服務(wù)系統(tǒng)、社會(huì)創(chuàng)新等領(lǐng)域開始拓展,設(shè)計(jì)的范疇也逐漸延伸。因此,社會(huì)對于設(shè)計(jì)專業(yè)人才知識(shí)體系的認(rèn)識(shí)度、寬廣度、縱深度提出了更新更高的要求,需要能夠針對不同項(xiàng)目主題將各個(gè)學(xué)科知識(shí)打通、同時(shí)有垂直能力的設(shè)計(jì)專業(yè)人才,即多元?jiǎng)?chuàng)新型人才。設(shè)計(jì)理論課程作為學(xué)生的設(shè)計(jì)知識(shí)理論體系構(gòu)建和設(shè)計(jì)價(jià)值思辨力形成的重要承擔(dān)者,在其研究性、思考性、綜合性上需要做更多教學(xué)改革工作。

1.設(shè)計(jì)理論課程情況概述

目前在高校設(shè)計(jì)類專業(yè)課程中,設(shè)計(jì)理論的主要課程涵蓋了設(shè)計(jì)概論、設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)方法學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)史論、設(shè)計(jì)文化學(xué)、民俗學(xué)等。設(shè)計(jì)理論課程教學(xué)時(shí)間一般集中在大學(xué)一年級和二年級,也是設(shè)計(jì)歷史、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)基本知識(shí)的集中講授階段,這對于學(xué)生的專業(yè)興趣、專業(yè)意識(shí)、專業(yè)能力培養(yǎng)顯得特別重要。如果設(shè)計(jì)理論課程枯燥乏味,沒有與后續(xù)專業(yè)課程有效銜接,就會(huì)產(chǎn)生學(xué)生專業(yè)興趣淡化、思想空洞、思維僵化、設(shè)計(jì)實(shí)踐出現(xiàn)瓶頸等現(xiàn)象。

筆者所任教的是一所地方特色明顯的應(yīng)用型普通本科院校,是立足地方發(fā)展、培養(yǎng)地方應(yīng)用型人才的學(xué)校。以此為培養(yǎng)方向,結(jié)合設(shè)計(jì)專業(yè)多元學(xué)科知識(shí)交叉的特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中設(shè)計(jì)理論課程的教學(xué)目標(biāo)為厚實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、問題意識(shí)的思維能力、理論應(yīng)用于實(shí)踐的轉(zhuǎn)化能力,為今后專業(yè)課程具有解決問題的技術(shù)手段和可提升為設(shè)計(jì)管理者的學(xué)習(xí)能力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.設(shè)計(jì)理論課程教學(xué)存在的問題

教學(xué)研究中,主要采取理論聯(lián)系實(shí)際的方法,運(yùn)用文獻(xiàn)檢索法、調(diào)查法、比較法、歸納法,依據(jù)高等院校設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)任務(wù),對實(shí)際工作任務(wù)進(jìn)行分析,開展教育教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)研究工作。通過搜集現(xiàn)階段設(shè)計(jì)理論教學(xué)的文獻(xiàn)資料,并進(jìn)行歸納、分類和總結(jié)。從現(xiàn)在全國高校的設(shè)計(jì)理論課程教學(xué)總體現(xiàn)狀看,主要存在以下四個(gè)問題:①課程建設(shè)盲目,教學(xué)體系沒有連貫性;②知識(shí)點(diǎn)抽象,學(xué)生難以消化;③理論脫離實(shí)際,學(xué)生無法應(yīng)用于實(shí)踐;④教學(xué)模式單一,課堂互動(dòng)少。

在筆者教授的《設(shè)計(jì)概論》、《設(shè)計(jì)心理學(xué)》、《創(chuàng)意思維與方法》、《工業(yè)設(shè)計(jì)概論》、《工業(yè)設(shè)計(jì)史》這些設(shè)計(jì)理論課程中,聯(lián)系學(xué)生產(chǎn)生的實(shí)際問題,結(jié)合培養(yǎng)人才目標(biāo),主要存在以下不足。

2.1教學(xué)對象知識(shí)吸收能力進(jìn)度不一

在目前的高校設(shè)計(jì)理論課程中,設(shè)計(jì)理論課程的授課對象一般是50人甚至100多人的大課堂,以老師傳授知識(shí)為主,學(xué)生課后完成作業(yè),最后是記憶知識(shí)性質(zhì)的筆試。筆者講授過六門設(shè)計(jì)理論課程,基本是大一、大二的學(xué)生,也都是大課堂的形式,課時(shí)安排基本是32學(xué)時(shí),要在有限的課堂時(shí)間內(nèi)把廣博的設(shè)計(jì)理論知識(shí)傳授給設(shè)計(jì)才剛剛?cè)腴T的學(xué)生,具有很強(qiáng)的挑戰(zhàn)性。在教學(xué)過程中,筆者發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)理論知識(shí)無法傳遞到每個(gè)同學(xué)身上,因?yàn)槊總€(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)背景和接受程度不一,而老師基本是按照教材進(jìn)度和大多數(shù)同學(xué)的進(jìn)度安排教學(xué),由于人數(shù)過多,因此無法針對每個(gè)同學(xué)的特點(diǎn)來教授?,F(xiàn)在的學(xué)生大多是95后,他們具有互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代個(gè)性化成長的背景,如果還是傳統(tǒng)的知識(shí)填鴨式教學(xué),這些學(xué)生會(huì)逐漸失去興趣,又何談設(shè)計(jì)創(chuàng)新呢。所以,筆者認(rèn)為設(shè)計(jì)理論課程也需要小班化教學(xué),設(shè)計(jì)理論本身具有不好理解的特點(diǎn),更需要時(shí)間來消化,這樣才能增強(qiáng)學(xué)生的反思能力,有表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),經(jīng)常與老師交流的機(jī)會(huì),增強(qiáng)設(shè)計(jì)理論的學(xué)習(xí)興趣。

2.2課程之間交叉滲透性不夠

設(shè)計(jì)理論課程基本是按照設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)概論、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)心理學(xué)的知識(shí)層層遞進(jìn)的規(guī)律給學(xué)生上課。但在實(shí)際教學(xué)時(shí),這些理論課程之間缺乏交叉性和滲透性,學(xué)生不明白前面一門課與后面一門課的關(guān)系。同時(shí),現(xiàn)在社會(huì)上的問題不斷出現(xiàn),新的議題不斷進(jìn)入設(shè)計(jì)視野,僅僅用某個(gè)理論點(diǎn)或者某門設(shè)計(jì)理論課程解決問題是完全不夠的,還需要運(yùn)用兩種或者多種設(shè)計(jì)理論解釋復(fù)雜的問題,因此學(xué)生需要具備多種設(shè)計(jì)理論知識(shí)運(yùn)用的能力,達(dá)到整合知識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐的目的。

2.3理論與實(shí)際結(jié)合能力薄弱

通過多門設(shè)計(jì)理論課程教學(xué)實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),理論運(yùn)用與實(shí)踐相結(jié)合的能力相對薄弱。例如對一個(gè)老年人產(chǎn)品進(jìn)行分析,就需要用設(shè)計(jì)心理學(xué)、人機(jī)工程學(xué)的理論知識(shí)來解讀,才能表達(dá)規(guī)范、專業(yè)的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)。但是學(xué)生面對現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)案例,自主運(yùn)用理論知識(shí)能力欠缺,不知道如何選擇合適的設(shè)計(jì)理論,如何找到設(shè)計(jì)分析的切入點(diǎn),或者在實(shí)際設(shè)計(jì)對象上概念模糊,需要授課老師深入輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生。而由于大課堂教學(xué)形式和課內(nèi)教學(xué),校外實(shí)踐活動(dòng)較少,為了把抽象的理論知識(shí)形象化、生動(dòng)化,老師只能以小組討論形式或者集中匯報(bào)交流發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題,再給以具體輔導(dǎo),或者利用網(wǎng)絡(luò)和平時(shí)時(shí)間在課外輔導(dǎo)學(xué)生。但這些教學(xué)方只能照顧到部分學(xué)生,無法讓每個(gè)學(xué)生都能受益。為了解決這些問題,只能反復(fù)講解和多花時(shí)間讓學(xué)生掌握設(shè)計(jì)理論并運(yùn)用于實(shí)踐。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨許多復(fù)雜問題,社會(huì)急需眾多的多元?jiǎng)?chuàng)新人才,因此,應(yīng)讓學(xué)生關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)問題,從身邊發(fā)生的大小事件中,聚焦具體問題,增強(qiáng)深入思考的能力。

3.設(shè)計(jì)理論課程的多元?jiǎng)?chuàng)新型人才培養(yǎng)模式教學(xué)應(yīng)用

3.1課程內(nèi)容多元――合理規(guī)劃和銜接理論課程與實(shí)踐課程

設(shè)計(jì)理論課程必須精心設(shè)置,要符合知識(shí)結(jié)構(gòu)循序漸進(jìn)的規(guī)則,前后課程做好銜接,并針對專業(yè)課有選擇地適時(shí)開設(shè)。由于課程安排是專業(yè)人才培養(yǎng)方案所規(guī)定的,無法改動(dòng),但是在課程內(nèi)容上可以針對設(shè)計(jì)變化趨勢和學(xué)生特點(diǎn),找到最佳的設(shè)計(jì)理論知識(shí)組合。例如針對學(xué)生喜歡看設(shè)計(jì)案例的特點(diǎn),教學(xué)方式可以從完全理論知識(shí)傳授型向理論應(yīng)用型過渡。當(dāng)然設(shè)計(jì)理論課程還是以理論知識(shí)傳授為主,基本的理論知識(shí)體系必須完整講授。為了讓學(xué)生能夠在以后的專業(yè)課程中更好地應(yīng)用理論知識(shí),可以在設(shè)計(jì)理論課程中添加如何將理論應(yīng)用于實(shí)踐的案例和練習(xí),讓學(xué)生感受到設(shè)計(jì)理論知識(shí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。

3.2探討問題多元――及時(shí)變通設(shè)計(jì)理論課程的核心研究問題

面向環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的《工業(yè)設(shè)計(jì)概論》和《創(chuàng)意思維與方法》課程,后半階段教學(xué)主要是結(jié)合實(shí)際競賽主題,讓學(xué)生能夠在真實(shí)的課題中聚焦方法,解決問題,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的參賽競爭意識(shí)。如《設(shè)計(jì)心理學(xué)》課程,可先介紹設(shè)計(jì)心理學(xué)的理論知識(shí)和方法,以及設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中運(yùn)用的案例,然后針對麗水學(xué)院大學(xué)生關(guān)心的七個(gè)方面讓學(xué)生進(jìn)行用戶調(diào)研,如校園安全、住宿環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、娛樂生活、飲食問題、消費(fèi)情況等,并撰寫調(diào)研報(bào)告。讓大家從自己最熟悉的生活環(huán)境出發(fā),訪談同學(xué),填寫調(diào)查問卷,既體驗(yàn)生活、關(guān)注生活,又讓設(shè)計(jì)心理學(xué)這樣較為艱澀難懂的學(xué)術(shù)理論應(yīng)用于學(xué)生的實(shí)際生活中,同時(shí)從專業(yè)角度提出設(shè)計(jì)方案。

在理論課程設(shè)置上要注重對學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng),在實(shí)踐中教授學(xué)生理論。多給學(xué)生動(dòng)手操作和訓(xùn)練的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們說出自己的想法,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,并在實(shí)踐中加深對合作重要性的認(rèn)識(shí)。

3.3課堂形式多元――師生互動(dòng)的設(shè)計(jì)理論教學(xué)課堂

傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論課堂氣氛比較壓抑,老師在講臺(tái)上講自己的課件,學(xué)生在下面聽,偶爾記一些筆記,不少學(xué)生注意力不集中,教學(xué)反饋單一。由于課時(shí)緊信息量大,導(dǎo)致課堂效率很低。因此,要采用不同課堂教學(xué)形式,營造輕松、熱烈的課堂氛圍??筛鶕?jù)設(shè)計(jì)理論課的特點(diǎn),對設(shè)計(jì)理論觀點(diǎn)開展必要的思想交流和辯論,促進(jìn)多元?jiǎng)?chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備豐富課堂教學(xué)形式,增加課堂上的師生互動(dòng);也可以在課上就某個(gè)重要設(shè)計(jì)理論知識(shí),開展課堂專題訓(xùn)練。在工業(yè)設(shè)計(jì)史上有許多百年經(jīng)典產(chǎn)品,可以以“重塑經(jīng)典”為題,為學(xué)生組織幾場辯論賽,讓設(shè)計(jì)經(jīng)典思想越辨越清晰,對設(shè)計(jì)理解越辨越深刻。為了讓學(xué)生在生活中體會(huì)到設(shè)計(jì)的趣味性,還可以在理論課程中加入“游戲”概念,讓學(xué)生在“玩”中學(xué)習(xí)知識(shí)。

3.4考核評價(jià)多元――增加設(shè)計(jì)理論課程的學(xué)生成果考查方式

設(shè)計(jì)理論課程考核評價(jià),如像以往一樣,僅通過幾個(gè)人物、事件、理論點(diǎn)進(jìn)行考查,使學(xué)生習(xí)慣于應(yīng)付考試,不能牢固地掌握理論知識(shí)。因此,在教學(xué)目標(biāo)上不僅讓學(xué)生掌握設(shè)計(jì)理論知識(shí),同時(shí)應(yīng)重視學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的開發(fā),能夠巧妙運(yùn)用設(shè)計(jì)理論及設(shè)計(jì)史上的經(jīng)驗(yàn),靈活解決當(dāng)代各設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的諸多難題,依靠理論和歷史元素,開展設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

《設(shè)計(jì)概論》課程的授課對象是大學(xué)一年級視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)和環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生。教學(xué)時(shí),應(yīng)首先把基本的設(shè)計(jì)內(nèi)容、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)領(lǐng)域的理論觀點(diǎn)傳達(dá)給這些學(xué)生。其次,在學(xué)習(xí)理論時(shí),應(yīng)安排三種實(shí)踐練習(xí):第一,針對不同專業(yè)特點(diǎn),布置理論知識(shí)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例分析;第二,圖案紋樣的搜集和繪制,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)紋樣并加深理解;第三,傳統(tǒng)工藝的文字資料搜集和實(shí)地調(diào)研。通過從理論知識(shí)到現(xiàn)實(shí)案例,從理論掌握到手繪操作,從課堂教學(xué)到實(shí)地調(diào)研,多方位、多層次地豐富學(xué)生的知識(shí)體系,讓設(shè)計(jì)理論課程不只是掌握一些設(shè)計(jì)基本知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生感悟設(shè)計(jì)生活的能力。

4.結(jié)語

設(shè)計(jì)理論課程在多元?jiǎng)?chuàng)新型人才培養(yǎng)模式研究上的研究及實(shí)踐,有利于增強(qiáng)設(shè)計(jì)理論課程在專業(yè)知識(shí)體系中的實(shí)用性,有利于培養(yǎng)學(xué)生延續(xù)設(shè)計(jì)學(xué)科完整的發(fā)展脈絡(luò),有利于設(shè)計(jì)專業(yè)人才融入時(shí)代的發(fā)展需要。同時(shí),通過對設(shè)計(jì)理論課程的內(nèi)容、形式、評價(jià)等方面進(jìn)行改革,并開展多元?jiǎng)?chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的研究,能夠有效地推動(dòng)教師自身能力的提高。學(xué)生通過豐富多樣的課程學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)理論學(xué)習(xí)興趣,打破傳統(tǒng)固有思維,提高解決實(shí)際問題的能力。教師在教學(xué)中應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)他們在日常生活中積極主動(dòng)地運(yùn)用設(shè)計(jì)理論知識(shí),開展富有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)活動(dòng),以促進(jìn)設(shè)計(jì)教育發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]李硯祖.藝術(shù)設(shè)計(jì)概論[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2002.

[2]楊先藝.設(shè)計(jì)概論[M].北京:清華大學(xué)出版社,2010:129.

篇7

關(guān)鍵詞:土木工程概論;課程教學(xué);教學(xué)方法;考核模式

中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1007-0079(2014)21-0068-02

土木工程作為一個(gè)專業(yè)覆蓋面廣、行業(yè)涉及面寬、對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有巨大推動(dòng)作用的行業(yè),在國民經(jīng)濟(jì)中具有非常重要的作用。1998年教育部頒布《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》,將原來的橋梁、道路、巖土等專業(yè)合并為土木工程,形成了一個(gè)寬口徑的“大土木”專業(yè),這一調(diào)整的目標(biāo)是培養(yǎng)具有較寬理論基礎(chǔ)、較強(qiáng)適應(yīng)能力、較廣專業(yè)視野的土木工程專門人才。在這一大背景下,“土木工程概論”課程應(yīng)運(yùn)而生。目前,國內(nèi)各高校普遍針對土木工程及其相關(guān)專業(yè)本科生開設(shè)了該課程?!巴聊竟こ谈耪摗钡慕虒W(xué)目的是:[1-4]使學(xué)生較全面了解土木工程專業(yè)所涉及的領(lǐng)域、包含的內(nèi)容、所獲得的成就及未來發(fā)展方向;從宏觀視角了解土木工程專業(yè)的綜合性、社會(huì)性及其在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與管理方面的統(tǒng)一性,初步涉及一些基本專業(yè)概念;引導(dǎo)學(xué)生了解自己對大土木下屬眾多學(xué)科中最感興趣的方面,建立熱愛土木工程專業(yè)的感情和對土木工程事業(yè)的責(zé)任心,為今后積極主動(dòng)地學(xué)好專業(yè)課程、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力打下基礎(chǔ)。

相對于“土力學(xué)”或“畫法幾何”等專業(yè)基礎(chǔ)課程,“土木工程概論”課程開設(shè)歷史較短,目前還沒有形成較為成熟的、被普遍認(rèn)同和推崇的教學(xué)方法。因此,針對該課程展開深入的教學(xué)教法研究,對于切實(shí)提高課堂效率、改善教學(xué)效果無疑都大有裨益。

一、課程教學(xué)中存在的問題

現(xiàn)階段“土木工程概論”課程在高校一般是作為土木工程專業(yè)的必修課及其他相關(guān)專業(yè)的選修課,開設(shè)時(shí)間一般為大一或大二期間?!巴聊竟こ谈耪摗狈秶w本專業(yè)全貌,這就要求學(xué)生必須站在學(xué)科全局的高度,對學(xué)科全貌充分認(rèn)識(shí)與把握,以期做到理論基礎(chǔ)扎實(shí)、專業(yè)知識(shí)面廣、實(shí)踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高,并有較強(qiáng)的運(yùn)用和推廣能力。[5]“土木工程概論”課程的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)土木工程的專業(yè)范疇,初步建立解決問題的工程方法,掌握各類土木建筑工程的基本概念、基本理論和基本方法,為學(xué)習(xí)相關(guān)的后續(xù)課程打好必要的基礎(chǔ),能應(yīng)用土木工程的理論和方法對一些簡單的工程實(shí)際問題進(jìn)行定性分析。[6-8]目前“土木工程概論”課程教學(xué)中主要存在以下問題:

1.內(nèi)容寬泛粗淺,缺乏實(shí)踐性的內(nèi)容

作為一門引論性質(zhì)的課程,它所涵蓋的領(lǐng)域極為廣泛,其內(nèi)容涉及到工程材料、建筑工程、道路與鐵道工程、橋梁工程、隧道與地下工程、巖土工程、水利工程、給排水工程、海洋工程、機(jī)場工程、項(xiàng)目管理、防災(zāi)減災(zāi)等,內(nèi)容龐雜粗淺,課本往往只能點(diǎn)到即止。另外,書本概述性文字偏多,但囿于課時(shí),課堂上大部分時(shí)間只能用于理論知識(shí)的講解,缺少實(shí)踐性的內(nèi)容作為支撐。土木工程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,所有相關(guān)理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是工程實(shí)踐。[9]若能將講授與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)效果的改善都將產(chǎn)生巨大的幫助。

2.經(jīng)典教材匱乏

開設(shè)土木工程專業(yè)的高校很多,相應(yīng)的《土木工程概論》教材不一而足。事實(shí)上,出于各種原因,各高校往往熱衷于組織本校師資力量來編纂教材,以滿足課程開設(shè)需要。筆者認(rèn)為,這樣做雖然可行,但其合理性仍值得商榷。一方面,由于“土木工程概論”是一門內(nèi)涵豐富、更新迅速、適用廣泛的專業(yè)基礎(chǔ)課,對于上海地區(qū)高校適用的《概論》教材,在四川或北京的高校同樣適用,各校各自為政式地編著自己“獨(dú)特的”《概論》教材實(shí)非必要,反而造成了人力物力財(cái)力的巨大浪費(fèi);另一方面,當(dāng)師資力量不足時(shí),教材之間抄襲嚴(yán)重,內(nèi)容編排幾近相同,與其說是自力更生,還不如說是自欺欺人。

3.對任課教師的要求很高

鑒于課程的重要性,教育部曾要求“要配備對土木工程有著深刻認(rèn)識(shí)且具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師來講授這門課”。高校的實(shí)際情況是,具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師往往還承擔(dān)著更為繁重的專業(yè)課程的教學(xué)任務(wù),而“概論”課程常常是由經(jīng)驗(yàn)不豐富的講師承擔(dān)。但青年教師通常對自己的研究方向比較熟悉,而對于其他不相關(guān)的方向則知之甚少。由于實(shí)踐不足,在講述工程實(shí)例時(shí)就難以做到旁征博引、生動(dòng)活潑、深入淺出。

4.課時(shí)過少,考核方式簡單

就筆者的教學(xué)經(jīng)歷來看,“土木工程概論”課程的授課學(xué)時(shí)介于16~24學(xué)時(shí)之間,也就是說,每次上課(90分鐘)都要講完一章的內(nèi)容,如建筑工程、道路與鐵道工程等,由于知識(shí)點(diǎn)很多,難度較大,教學(xué)效果令人擔(dān)憂?!案耪摗钡目己朔绞酱蠖嗖扇¢_卷考試或提交小論文的形式,急功近利的學(xué)生常常只盼著“畢其功于一役”,疏于平時(shí)的學(xué)習(xí)積累,掌握知識(shí)的牢固性大打折扣。

二、“土木工程概論”的教學(xué)改革

1.增加課時(shí)量,增添實(shí)踐性內(nèi)容

建議在以后的課程設(shè)置中適當(dāng)增加課時(shí)量。在現(xiàn)階段的教學(xué)中,由于課時(shí)較少,課程教學(xué)質(zhì)量難以保障。對于關(guān)鍵問題的講解,應(yīng)當(dāng)更為全面而周詳?shù)刂v述,盡量講細(xì)講透。例如講述斜拉橋與梁橋的關(guān)系時(shí),應(yīng)結(jié)合“構(gòu)造特點(diǎn)”“傳力路徑”“受力特征”“建造材料”等要點(diǎn)來綜合講述,這就需要增加課時(shí)量作為前提和保證。

“土木工程概論”的教學(xué)內(nèi)容必須“理論聯(lián)系實(shí)際”,從而培養(yǎng)出實(shí)用型人才。一方面,任課教師在授課前可通過網(wǎng)絡(luò)等渠道收集關(guān)于土木工程的最新案例,對其新知識(shí)、新技術(shù)等進(jìn)行整理、分析和總結(jié),確保傳授的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界不脫節(jié)。另一方面,為了讓學(xué)生更直觀地認(rèn)識(shí)各種土木工程,可適當(dāng)安排一些現(xiàn)場教學(xué),增加其感性認(rèn)識(shí),加深其對于土木工程的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)也有利于增加其學(xué)習(xí)興趣。

2.重視教材及教師隊(duì)伍建設(shè)

教材是教學(xué)觀念和方法的反映,教材建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵。教材合理與否直接關(guān)系到教學(xué)效果。教材的內(nèi)在質(zhì)量要求教材具有科學(xué)性、可讀性、知識(shí)性、思維性、啟發(fā)性和教學(xué)的適用性?!锻聊竟こ谈耪摗方滩膽?yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)用性原則,盡量選用內(nèi)容淺顯易懂、條理清晰、圖文并茂,且著重以介紹土木工程各學(xué)科的基本知識(shí)和共同特性為重點(diǎn)的教材。筆者建議應(yīng)由全國性的各大學(xué)會(huì)組織人手聯(lián)合編纂教材(每3~5年更新修訂一次),然后在高校推廣使用。

從教學(xué)規(guī)律上說,教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,教學(xué)效果與教師素質(zhì)直接相關(guān)。本課程由于涉及工程領(lǐng)域較多,這就要求任課教師不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而且還要有扎實(shí)的專業(yè)背景知識(shí)和豐富的工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此,建立一支穩(wěn)定的、高素質(zhì)的教學(xué)隊(duì)伍是改善教學(xué)效果的必要條件。就目前國內(nèi)高校實(shí)際情況而言,主要有以下兩種途徑:一是在中青年教師中培養(yǎng)一批專業(yè)知識(shí)廣博、科研實(shí)踐能力強(qiáng)、教學(xué)基本功扎實(shí)的專業(yè)骨干教師承擔(dān)本課程的教學(xué)任務(wù);二是采取不同學(xué)科多位骨干教師共同授課的方式,每位教師講授自己最擅長的學(xué)科方向,共同完成整門課程的教學(xué)任務(wù)。此外,應(yīng)鼓勵(lì)開設(shè)課程教法研討會(huì),各相關(guān)學(xué)科的教師聚集一堂,共同商討、探索教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。對于有條件的高校,還可提倡國際合作交流,盡快了解和吸收國內(nèi)外土木工程領(lǐng)域的最新成果,以不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3.教學(xué)方法和手段創(chuàng)新

為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維,應(yīng)逐步推廣和不斷完善啟發(fā)式、討論式、參與式教學(xué)方法,處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主動(dòng)的關(guān)系,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。對于認(rèn)真思考、積極回答問題的學(xué)生可以給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)績點(diǎn),計(jì)入期末總成績。要重視現(xiàn)代化教學(xué)技能,積極探索多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段,通過圖像、聲音、文字三者的有機(jī)結(jié)合,把教學(xué)內(nèi)容立體、有序、生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前。尤其是對于信息量大、難以描述的教學(xué)內(nèi)容和最新研究成果、重大工程介紹等,更應(yīng)該采用現(xiàn)代信息技術(shù)。例如在每一章講授部分結(jié)束后,筆者會(huì)給學(xué)生播放一段事先精心準(zhǔn)備好的土木工程教學(xué)視頻,并同步進(jìn)行必要的講解,如“超級工程”“Discovery”等都為“土木工程概論”課程教學(xué)提供了豐富的素材。

4.考核方式改革

考核是檢查教學(xué)效果的有效手段,為了提高“土木工程概論”課程的教學(xué)質(zhì)量,對現(xiàn)行的考核方式進(jìn)行改革勢在必行。應(yīng)積極探索靈活多樣的考核方式,消除傳統(tǒng)考核方式的弊端。筆者建議豐富考核內(nèi)容,采取多種手段和方式對學(xué)習(xí)效果與成績進(jìn)行評價(jià),如考勤、課堂問答、課后作業(yè)、讀書(考察)報(bào)告、課程論文、開卷考試等,這樣可以彌補(bǔ)單一、枯燥的考核方式的不足,逐步形成有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高和能力培養(yǎng)的考核評價(jià)機(jī)制。有條件的高校還可以推行理論考試和實(shí)踐考試相結(jié)合的方式。

5.人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的養(yǎng)成

人文素養(yǎng)的核心內(nèi)容是對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,這就是“人文精神”。這其實(shí)是一種為人處世的基本的“德性”“價(jià)值觀”和“人生哲學(xué)”,科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神均包含其中。人文社會(huì)學(xué)科包括美學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、人文歷史、文學(xué)、哲學(xué)等等。[10]這些學(xué)科不直接對專業(yè)發(fā)展提供作用,但對于造就土木工程師的社會(huì)與人格素質(zhì)具有極大的意義,并由此影響著其價(jià)值觀與相應(yīng)的思維、行動(dòng)。人文素養(yǎng)是培養(yǎng)綜合型人才的前提和基礎(chǔ),這對于理工科學(xué)生的教育具有獨(dú)特而重要的作用。在對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育的同時(shí),進(jìn)行人文社會(huì)學(xué)科的灌輸和熏陶,并把這些納入人才培養(yǎng)計(jì)劃和教學(xué)計(jì)劃,從教育內(nèi)容、教育主體、教育環(huán)境和教育方式上把德智體美幾方面有機(jī)統(tǒng)一起來,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。

三、結(jié)語

第一,應(yīng)根據(jù)“土木工程概論”課程特點(diǎn),編制淺顯易懂、條理清晰、圖文并茂、與時(shí)俱進(jìn),且著重以介紹土木工程各學(xué)科的基本知識(shí)和共同特性為重點(diǎn)的教材,同時(shí)建設(shè)一支高素質(zhì)的教學(xué)隊(duì)伍。

第二,增加課時(shí)量,增加實(shí)踐性內(nèi)容,采用啟發(fā)式、討論式、參與式的教學(xué)方法,處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主動(dòng)的關(guān)系,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。重視現(xiàn)代化教學(xué)技能,積極探索多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段。

第三,豐富考核內(nèi)容,采取多種手段和方式對學(xué)習(xí)效果和成績進(jìn)行評價(jià),彌補(bǔ)單一、枯燥的考核方式的不足,逐步形成有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高和能力培養(yǎng)的考核評價(jià)機(jī)制。有條件的高校還可以推行理論考試和實(shí)踐考試相結(jié)合的方式。

第四,在對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育的同時(shí),進(jìn)行人文社會(huì)學(xué)科的灌輸和熏陶,從教育內(nèi)容、教育主體、教育環(huán)境和教育方式上把德、智、體、美幾方面有機(jī)統(tǒng)一起來,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,并為其以后的專業(yè)課程學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),培養(yǎng)出適合時(shí)代需要和科技發(fā)展要求的土木工程專業(yè)人才。

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69-70.

篇8

關(guān)鍵詞:教學(xué)藝術(shù) 審美性 審美素養(yǎng)

教學(xué)具有不可忽視的藝術(shù)價(jià)值,藝術(shù)則具有不可忽視的通過教學(xué)過程體現(xiàn)的教育價(jià)值。教學(xué)活動(dòng)和藝術(shù)活動(dòng)同屬人類的創(chuàng)造性勞動(dòng)形式,教學(xué)的創(chuàng)造性決定了它的藝術(shù)性。

教學(xué)藝術(shù)的正式提出,首推捷克教育家夸美紐斯。他在其《大教學(xué)論》一書中說:《大教學(xué)論》闡明“把一切事物教給全人類的全部藝術(shù)?!?/p>

“藝術(shù),是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造世界,同時(shí)也按照美的規(guī)律創(chuàng)造自身的實(shí)踐活動(dòng)。藝術(shù)是人類能動(dòng)的、創(chuàng)造性的實(shí)踐力生產(chǎn)出來的精神產(chǎn)品。藝術(shù)創(chuàng)造的目的,主要是實(shí)現(xiàn)它的審美價(jià)值,它要滿足的是人們心靈的渴求和精神上的需要,要喚醒的是人們超越美學(xué)貧困的自創(chuàng)力?!保▽O美蘭,《藝術(shù)概論》,高等教育出版社,1989.1)所以教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特性也必然是審美的,是一種具有創(chuàng)造性的意識(shí)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)。教學(xué)藝術(shù)活動(dòng)必然要按照美的規(guī)律去培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才。教學(xué)藝術(shù)活動(dòng)必然是能夠真正體現(xiàn)美的活動(dòng),必然是師生高度追求美的活動(dòng)。所以,審美性是教學(xué)藝術(shù)的核心。沒有教學(xué)美的存在,沒有使受教育者在教學(xué)活動(dòng)中獲得真正的美的享受,就談不上教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。

一、教學(xué)藝術(shù)的審美性

教學(xué)藝術(shù)的審美性,是指教師自覺地運(yùn)用美的尺度去指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),一切教學(xué)行為都滲透著美的形象、美的情感、美的趣味和美的創(chuàng)造,使教學(xué)本身成為審美的對象,學(xué)生能夠在教學(xué)過程中欣賞美、體驗(yàn)美,在學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得能力的艱辛中始終伴隨著教學(xué)藝術(shù)美的享受,從而具有輕松愉快積極向上的良好心態(tài)。

(一)教學(xué)藝術(shù)的審美性使教學(xué)具備了神奇的綜合魅力

教學(xué)藝術(shù)具有激情奪魄的魅力,這是教師有意識(shí)地按照美的規(guī)律和原則進(jìn)行教學(xué)的結(jié)果。這就使得教師的課堂教學(xué)藝術(shù)本身成了審美的對象。教學(xué)藝術(shù)美的最大特點(diǎn)是對人心靈的影響。面對充滿濃郁的美的氣氛的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生會(huì)沉浸在具有藝術(shù)魅力的教學(xué)活動(dòng)之中,在體味教學(xué)的藝術(shù)影響的同時(shí),默默地接受著新思想、新道德、新知識(shí)、新情趣。由此,他們的視野拓寬了,人生的臺(tái)基加高了。他們在歡愉的心境中開發(fā)了認(rèn)知、記憶和思維、想象的心理機(jī)制。雖然他們對教學(xué)藝術(shù)美的心理反映各異,但從教師的富于哲理的又飽含藝術(shù)趣味的教學(xué)中,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,明確了人身的價(jià)值和自身的責(zé)任。他們與學(xué)習(xí)建立了和諧的關(guān)系,學(xué)習(xí)的目的明確了,愿望和信心都增加了。正如有人所說:聽上海特級教師于漪的語文課,知識(shí)會(huì)像涓涓的流水,伴隨著美妙的音律,流進(jìn)你的心田,潛入你的記憶。她的學(xué)生也說,聽于老師的文學(xué)課是一種美的享受,一堂課往往幾年、十幾年不忘,它不光影響著自己的審美觀念的形成,而且對自己的品德的培養(yǎng),未來工作的選擇,都產(chǎn)生積極的作用。這正形象地說明了,教學(xué)藝術(shù)的審美性使教學(xué)具備了神奇的綜合魅力,給學(xué)生帶來了審美感受,并引發(fā)了學(xué)生心底的審美效應(yīng),產(chǎn)生了潛移默化的影響。

(二)教學(xué)藝術(shù)的美是內(nèi)在美和外在美的有機(jī)統(tǒng)一

教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)在美主要是教學(xué)本身的各要素具有科學(xué)美??茖W(xué)美來源于自然美,但它不是指大自然的美的景色,而是指潛藏在感性美之后的理性美,并為理智所能領(lǐng)悟的自然界內(nèi)在結(jié)構(gòu)所顯示的和諧、秩序、簡單、統(tǒng)一的美,是審美者通過理解、想象、邏輯思維所體驗(yàn)到的美。教學(xué)各要素的科學(xué)美主要包括教學(xué)內(nèi)容的清晰性,教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)之間的邏輯關(guān)系的清晰性。我國學(xué)者提出的審美化教學(xué)論認(rèn)為,要使教學(xué)內(nèi)容邏輯清晰化,必須首先使教學(xué)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)清晰化。教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)就是該學(xué)科知識(shí)體系中的理論邏輯基礎(chǔ),即概念或原理。教學(xué)活動(dòng)中的不成功的例子,多數(shù)是由于呈現(xiàn)的知識(shí)結(jié)構(gòu)不盡合理而造成的。教學(xué)活動(dòng)中概念的教學(xué)不到位或者概念之間的關(guān)系闡述不清晰,學(xué)生就難以在頭腦中形成完美的邏輯圖式,因而就難以順利地完成信息的邏輯加工,學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性也就無法調(diào)動(dòng)起來。教學(xué)內(nèi)容的邏輯清晰化除了一門學(xué)科的概念之間的聯(lián)系外,教師還要注意不同學(xué)科知識(shí)之間聯(lián)系的清晰化。另外教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)在美還應(yīng)包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)之間的邏輯關(guān)系的清晰化。這就要求教師不能孤立地制定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)方法或形成教學(xué)評價(jià)。

教學(xué)藝術(shù)的外在美主要指教學(xué)表達(dá)的形式美。諸如詼諧幽默,抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語言美;層次清晰,簡潔明快的板書板圖美;水到渠成,天衣無縫的銜接自然美;有張有弛,勞逸結(jié)合的教學(xué)節(jié)奏美;起伏有致,疏密相間的課堂結(jié)構(gòu)美;啟發(fā)誘導(dǎo),虛實(shí)相生的教學(xué)方法美;突破時(shí)空,回味無窮的教學(xué)意境美等等。

思想家、教育家孟子曾說:“充實(shí)之謂美”??梢?,教學(xué)藝術(shù)對美的追求不應(yīng)流于形式,只有以內(nèi)在精神美為根本追求,將內(nèi)在美與外在美有機(jī)結(jié)合起來,教學(xué)藝術(shù)才會(huì)煥發(fā)出整體美的風(fēng)采。

(三)教學(xué)藝術(shù)的審美性與教育性是緊密結(jié)合的

審美觀因人而異,不同的人對美的認(rèn)識(shí)不同,因而其審美情趣也就大不相同。所以每個(gè)教師都會(huì)有自己的教學(xué)審美觀。有的教師受傳統(tǒng)思想的影響,只看到教學(xué)活動(dòng)的教育價(jià)值,而忽視其審美意義。在他們看來,除文學(xué)、美術(shù)、音樂等傳統(tǒng)的美育學(xué)科外,其它學(xué)科的教學(xué)基本上與美無關(guān),無美可言,這是一種狹隘的教學(xué)審美觀。有的教師則正好相反,他們在教學(xué)過程中片面追求美的成分,為美而美,不考慮教學(xué)的實(shí)際效果,這是一種唯美主義的教學(xué)審美觀。教學(xué)藝術(shù)的審美價(jià)值與教育價(jià)值應(yīng)當(dāng)是有機(jī)統(tǒng)一的。離開了教學(xué)藝術(shù)的教育價(jià)值,其審美性就沒有生命力了。因?yàn)榻虒W(xué)藝術(shù)的審美價(jià)值僅僅是充分地發(fā)揮其教育價(jià)值的有效手段。所以,審美價(jià)值不過是教學(xué)藝術(shù)存在的必要條件,沒有它就難稱其為教學(xué)藝術(shù),而有了它,也未必就是教學(xué)藝術(shù)。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基曾經(jīng)指出:一堂課之所以必須有趣味性,并不是為了引起笑聲,趣味性應(yīng)該使課堂上掌握所學(xué)材料的認(rèn)識(shí)活動(dòng)積極化。教學(xué)中的趣味性應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去研究問題,而不是誘使他們把問題撇在一邊。

二、教師的審美素養(yǎng)

教師的審美素養(yǎng)由教師的審美觀和審美能力兩方面構(gòu)成。

(一)教師的教學(xué)審美觀與教學(xué)藝術(shù)的審美性

教師的審美觀在教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具體表現(xiàn)為教學(xué)審美觀。所謂教學(xué)審美觀是指教師在教學(xué)實(shí)踐中形成的關(guān)于教學(xué)美的理性認(rèn)識(shí),是對教學(xué)審美現(xiàn)象的基本看法和觀點(diǎn)。其主要內(nèi)容包括教學(xué)審美趣味、教學(xué)審美理想和教學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)審美趣味是教師在教學(xué)實(shí)踐中對各種具有審美性質(zhì)的事物和現(xiàn)象所表現(xiàn)出來的主觀偏好和興趣,它在一定程度上標(biāo)志著教師審美能力的發(fā)展水平,反映了教師的審美修養(yǎng)和審美經(jīng)驗(yàn)所達(dá)到的程度。教師審美理想指的是教師對美的教學(xué)境界的一種觀念和藍(lán)圖,它體現(xiàn)著教師進(jìn)行教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的目標(biāo),激勵(lì)著人們追求和創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)的熱情,吸引著人們?yōu)閯?chuàng)造更加美好的教學(xué)而努力。教學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)是衡量和評價(jià)教學(xué)現(xiàn)象的美丑及其審美價(jià)值高低的尺度。教學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)是客觀存在的,作為教學(xué)審美過程中的理想因素,它是教學(xué)審美主體對教學(xué)審美客體的能動(dòng)反映,是由教學(xué)審美經(jīng)驗(yàn)上升到教學(xué)審美理想的結(jié)果。教學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)為人們的教學(xué)審美實(shí)踐所規(guī)定,又不斷受到人們的教學(xué)審美實(shí)踐的檢驗(yàn)和修正。一般說來,每個(gè)教師都具有自己的教學(xué)審美觀。作為教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的主體,教師的教學(xué)審美觀直接影響教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的性質(zhì)和價(jià)值。正確而高尚的教學(xué)審美觀對于教學(xué)藝術(shù)美的創(chuàng)造具有重要的指導(dǎo)價(jià)值和促進(jìn)意義;反之,錯(cuò)誤而庸俗的教學(xué)審美觀則會(huì)阻礙教學(xué)藝術(shù)美的創(chuàng)造和發(fā)展。

(二)教師的審美能力與教學(xué)藝術(shù)的審美性

審美能力即人們感受、鑒賞乃至創(chuàng)造各種美好事物并將之表現(xiàn)出來的一種能力。作為人類獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)活動(dòng),其各個(gè)要素以及各個(gè)方面都蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)容,所以,教學(xué)領(lǐng)域理應(yīng)成為充分展示美的重要場所。作為審美主體的教師能否發(fā)掘、展示這多姿多彩的美,關(guān)鍵在于他們是否具有較高的審美能力。如果缺乏起碼的審美能力,就會(huì)對教學(xué)中美的事物、美的現(xiàn)象無動(dòng)于衷,或熟視無睹,或充耳不聞;而如果具有較高的審美能力,則會(huì)經(jīng)常以藝術(shù)的態(tài)度對待教學(xué),以審美的眼光觀照教學(xué),從而易于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的豐富多樣的美。教師的審美能力還直接影響到教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造。優(yōu)秀教師與一般教師的重要差別,可能不是他們所具有的知識(shí)、技能或道德水平,而在于他們的審美能力。在優(yōu)秀教師的教學(xué)中,往往都有取之不盡、用之不竭的美的資源,他們都能充分地發(fā)揮其作用,使學(xué)生在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力和陶冶品格的同時(shí),還能獲得精神的愉悅和美的享受。

綜上所述,教學(xué)藝術(shù)美的創(chuàng)造與教學(xué)藝術(shù)水平的提高都要求教師具有較高的審美素養(yǎng)。而教師審美素養(yǎng)的提高與完善則有賴于后天的審美實(shí)踐活動(dòng)。十九世紀(jì)法國偉大的雕塑家羅丹說過:“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”所以,對于提高教師的審美素養(yǎng)來說,最重要的是在教育教學(xué)實(shí)踐中直接感知美的事物,接受美的陶冶,進(jìn)而積累有關(guān)美學(xué)知識(shí),使自己對美的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性,從而達(dá)到不僅能夠欣賞美、領(lǐng)悟美,而且能夠創(chuàng)造美的境界。

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篇9

關(guān)鍵詞: 獨(dú)立學(xué)院美術(shù)史論課程 考試作弊 考試改革

獨(dú)立學(xué)院美術(shù)史論課程是秉承二本院校的人才培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱而設(shè)置的課程,也沿襲了以往本科的教學(xué)模式和考試方法,一般采用閉卷式考試,這種考試方法對于學(xué)生的記憶、背誦存在一定程度的有利之處,也成為鑒賞的基礎(chǔ),但是對于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣和欣賞能力卻形成了很大的束縛,有些學(xué)生單純?yōu)榱丝荚嚩荚?為了高分而考試,沒有真正明確考試的意義,甚至為了及格、高分而作弊,這種現(xiàn)象在歷年的期末考試中都有發(fā)生,盡管學(xué)校針對舞弊行為在學(xué)生手冊中有明確的處分條例,情節(jié)嚴(yán)重者取消學(xué)位,但是在歷年的考試中還是屢禁不止。這種現(xiàn)象也引起了我們的重視,是學(xué)生的問題,是考試自身的問題,還是授課老師的問題……值得反思。

1.考試作弊現(xiàn)象的分析

從作弊的表面現(xiàn)象來看,學(xué)生有一種及格的心理,往往把考試看得比上課重要,從開始上課就擔(dān)心自己考試不及格,同時(shí)也認(rèn)為成績能夠代表學(xué)習(xí)的全部。

考試的題型在一定程度上成為考試作弊的客觀條件:以往的試卷中往往客觀題占有很大的比例,填空題、選擇題、問答題等在課本中有明確答案的題型,學(xué)生往往不會(huì)去認(rèn)真思考,而選擇參照課本的標(biāo)準(zhǔn)答案,論述題考查學(xué)生的思考和表達(dá)能力,由于考試思維模式?jīng)]有轉(zhuǎn)變,學(xué)生也往往是從課本上摘抄某一部分,而缺乏具體的理解和觀點(diǎn)去真正理解藝術(shù)和鑒賞藝術(shù)。

教學(xué)中存在的根本性問題是長期以來美術(shù)史論課程的教學(xué)采用填鴨式教學(xué),以教師為主體,以課本內(nèi)容為主,學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)方式,無法從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性和主動(dòng)性,學(xué)生對學(xué)習(xí)理論知識(shí)也很難有興趣,往往是為了考試而學(xué)習(xí),因?yàn)榕率芴幜P而上課,課堂的氣氛很難活躍起來。

課程設(shè)置的不合理性也是考試作弊的一個(gè)重要因素。在課程的設(shè)置上是否符合每個(gè)年級學(xué)生的接受能力,比如:藝術(shù)概論這門課程,它有一定的理論性和系統(tǒng)性,要求學(xué)生必須具備一定的藝術(shù)史知識(shí)和藝術(shù)實(shí)踐基礎(chǔ),才能進(jìn)行這門課程的學(xué)習(xí),如果放在新生的第一學(xué)期,學(xué)生根本無法正式進(jìn)入這一課程,也無法形成系統(tǒng)的理論框架,在這種條件下考試,無疑是給學(xué)生出了一個(gè)難題。課程的設(shè)置一定要考慮課程本身的架構(gòu)和學(xué)生的實(shí)際接受能力,由簡單到復(fù)雜,由淺顯到深?yuàn)W,使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)游刃有余。

2.考試內(nèi)容和形式的改革研究

在考試模式上教師可以打破過去的單一形式,根據(jù)自身的理論性質(zhì)進(jìn)行一系列的改革,對于考試內(nèi)容和形式的改革具體從三個(gè)方面著手。

(1)考試內(nèi)容的改革

“運(yùn)用型考試”,將學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到具體的實(shí)踐中。如:中國美術(shù)史,在學(xué)生學(xué)習(xí)了基本理論知識(shí)以后,我們可以通過鑒賞的形式考查學(xué)生對于知識(shí)的掌握和實(shí)際的運(yùn)用能力,學(xué)生能夠提出對藝術(shù)作品的見解,能夠舉一反三,就達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)。

“綜合考查型考試”,打破過去的單學(xué)科,提高學(xué)生的理解和分析能力,可以將幾門課程所學(xué)習(xí)的內(nèi)容放在一套試題中考查,要求學(xué)生對一個(gè)問題提出多種不同的解決方案,加強(qiáng)學(xué)生綜合運(yùn)用和獨(dú)立思考的能力。

“指導(dǎo)實(shí)踐型”,以學(xué)習(xí)的理論知識(shí)直接指導(dǎo)實(shí)踐,通過創(chuàng)作作品的形式體現(xiàn)對理論和歷史的學(xué)習(xí),體現(xiàn)自己獨(dú)到的見解,融理論和實(shí)踐于一體。如設(shè)計(jì)心理學(xué)的課程,可以通過市場調(diào)查表的形式,使學(xué)生反思課堂上具體的講解內(nèi)容和自身所學(xué)習(xí)的專業(yè),在進(jìn)入社會(huì)之后也能很快地適應(yīng)工作,避免應(yīng)試教育高分低能的弊端。

(2)考試形式的改革

考試的形式不僅僅局限于試卷,可以融針對性、多樣性、生動(dòng)性于一體,比如:論文、課堂辯論(講解)、實(shí)地考察、參與科研等多種形式。

學(xué)生課堂講解的模式,比如:學(xué)生講解形式,讓他們學(xué)會(huì)組織知識(shí)點(diǎn)、收集材料、制作課件、發(fā)表演講,是一種綜合能力的體現(xiàn),也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,可以擴(kuò)充他們的知識(shí)和實(shí)際的動(dòng)手翻閱能力,也可以通過學(xué)生的講演提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,加深對知識(shí)點(diǎn)的理解。

以考察的形式進(jìn)行考試,實(shí)地考察,親眼目睹,可能對于學(xué)生的學(xué)習(xí)更有幫助,也能夠?qū)嶋H體味藝術(shù)的意義。中國有上千年歷史的文化和藝術(shù),為后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn),比如:安徽的徽派建筑、山西的晉派建筑、敦煌的莫高窟、大同的云岡石窟、洛陽的龍門石窟、西安古城、北京的故宮等,學(xué)生可通過親身感受真正領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦。

(3)完善考試管理體制

加強(qiáng)考試工作的管理力度,將考試的規(guī)章制度與處罰條例明文規(guī)定地列于學(xué)生手冊中,對于試卷、考試成績比例,以及試卷的批改方式都有明確的規(guī)定。

對于試卷實(shí)行三級審查,由任課老師出試卷、教研室主任、分管教學(xué)的系部領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)部門共同把關(guān)審核,保持試卷難、中、易適當(dāng),并對部分試卷由教務(wù)部門組織教學(xué)督導(dǎo)和專業(yè)教師對試卷進(jìn)行綜合的評價(jià)。

在考試和課堂的比例分配上獨(dú)立院校秉承母體院校的制度,所有的美術(shù)史論課程平時(shí)成績占20%,期末考試成績占80%,但平時(shí)成績在總成績中所占比例低,導(dǎo)致學(xué)生的到課率低,上課表現(xiàn)不積極。為提高課堂的教學(xué)效果,可把平時(shí)比率加大到30%,考試成績占70%,平時(shí)成績由考勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)組成。理論課教學(xué)可以加大課堂考勤分的比重,從而在原來的基礎(chǔ)上更大地調(diào)動(dòng)學(xué)生平時(shí)上課的積極性和主動(dòng)性。

在試卷批改時(shí)實(shí)行流水線作業(yè),由不同的教師按照題型進(jìn)行修改,使學(xué)生的試卷在批改時(shí)保持一定的松緊關(guān)系,避免出現(xiàn)過大的落差和對于試卷批改太嚴(yán)格或者太松弛等現(xiàn)象出現(xiàn),并逐漸采取教考分離的考試和教學(xué)方法,通過這種方式也能夠檢驗(yàn)學(xué)生對課堂知識(shí)的把握程度,避免題型和內(nèi)容的泄露現(xiàn)象。

3.美術(shù)史論課考試改革的作用

篇10

關(guān)鍵詞:游戲設(shè)計(jì);三維動(dòng)畫;藝術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué)現(xiàn)狀;教學(xué)改革

“三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)”是目前藝術(shù)學(xué)院、綜合性大學(xué)以及高職院校對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)或動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生普遍開設(shè)的一門專業(yè)技能課程,也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要組成部分。主要有3Dmax、Maya、Soflimage、Alias等影視三維動(dòng)畫專用軟件。自“三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)”課程開設(shè)以來,在培養(yǎng)大學(xué)生的“技術(shù)”與“藝術(shù)”方面取得了一定的成效和經(jīng)驗(yàn),但作為一門新興的課程,還需對教學(xué)效果繼續(xù)研究和探討。

1 “三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)”課程教學(xué)現(xiàn)狀

(1)教學(xué)方法死板。由于三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)是一個(gè)新興專業(yè),而從事這一教學(xué)工作的高校老師也大多是半路出家,培訓(xùn)自學(xué),自身修養(yǎng)也有待提高,所以上課是沿用的老一套“傳統(tǒng)死板”的教學(xué)法,照本宣科。同時(shí)由于缺少豐富的課外知識(shí),上課也就缺乏生動(dòng)性和創(chuàng)造性,課堂互動(dòng)也就比較少。這樣既不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也不能提高學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。(2)教學(xué)老師自身專業(yè)素質(zhì)不夠,分不清重點(diǎn),課堂授課又害怕漏掉重點(diǎn),就出現(xiàn)了課堂授課內(nèi)容貪多求全、重點(diǎn)不突出的現(xiàn)象。(3)過于注重計(jì)算機(jī)軟件操作知識(shí)的灌輸,忽視藝術(shù)設(shè)計(jì)素質(zhì)和能力的培養(yǎng),作品欠缺美感,不具備視覺藝術(shù)性。(4)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱。學(xué)生接受知識(shí)呆板、不靈活,無法實(shí)現(xiàn)由理論和操作向設(shè)計(jì)出成品的轉(zhuǎn)變,從而影響了學(xué)習(xí)最終的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)質(zhì)量。

2 “三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革建議

2.1 加強(qiáng)趣味性和藝術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)

俗話說興趣是最好的老師,要想學(xué)生能努力的學(xué)習(xí)某一課程,必然要培養(yǎng)他們對這門課程的興趣,有了興趣才能做到事半功倍。所以,課堂的趣味性尤為重要。同時(shí),創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂,有了創(chuàng)新,設(shè)計(jì)才能有質(zhì)的飛躍,不然就永遠(yuǎn)只能停留在模仿的階段,駐足不前。所以提高藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,把教學(xué)重點(diǎn)逐漸往設(shè)計(jì)意識(shí)和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)引導(dǎo)至關(guān)重要。設(shè)計(jì)理念較之計(jì)算機(jī)單純操作知識(shí)更具有決定性的意義,操作就好比是磚頭,而理念就是建筑設(shè)計(jì)藍(lán)圖,沒有設(shè)計(jì)圖就修不出好的大廈,沒有設(shè)計(jì)理念只有單純的操作知識(shí)也就設(shè)計(jì)不出好的作品。適當(dāng)壓縮純理論性內(nèi)容,在全面進(jìn)行三維動(dòng)畫基本知識(shí)教育的基礎(chǔ)上,把握教學(xué)內(nèi)容的靈活性。教師在教學(xué)中要為學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)創(chuàng)造條件,讓設(shè)計(jì)意識(shí)成為學(xué)生實(shí)訓(xùn)練習(xí)的動(dòng)力;同時(shí)教師要設(shè)計(jì)“貼近”學(xué)生生活的實(shí)訓(xùn)作業(yè),讓他們覺得學(xué)有所用,發(fā)展學(xué)生非智力因素,加速藝術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng);在預(yù)留作業(yè)時(shí),要讓短期作業(yè)與長期作業(yè)并存,鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)的持久性和耐心;單獨(dú)完成作業(yè)與合作完成作業(yè)交替,鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考能力和培養(yǎng)合作意識(shí),在具體的操作中強(qiáng)化學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)。

2.2 強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

(1)理論講解和案例演示同步,以案例演示促進(jìn)理論講解。課堂內(nèi)容實(shí)踐采用“案例教學(xué)、講演同步”的教學(xué)模式。以案例為前導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的興趣,引出問題,圍繞案例的設(shè)計(jì)過程,對普通動(dòng)畫知識(shí)與交互式動(dòng)畫能力加以整合,進(jìn)行同步的傳授講解。在使用案例教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)注意在選擇案例的過程中要有實(shí)用性和階段性,即要在一個(gè)知識(shí)單元開始的時(shí)候選用與之相關(guān)的操作簡單、結(jié)構(gòu)明了的案例,只要能涵蓋且突出該課程需要掌握的知識(shí)點(diǎn)即可,一步一步地做給學(xué)生看,以便讓學(xué)生盡快掌握知識(shí)點(diǎn)的操作。其后,在每個(gè)單元的后期則需設(shè)計(jì)一些能覆蓋整個(gè)單元和前面幾個(gè)單元知識(shí)點(diǎn)的典型案例,目的在于鞏固學(xué)生學(xué)過的知識(shí),并解決一定的實(shí)際問題。最后在課程快結(jié)束的時(shí)候,設(shè)計(jì)一些綜合性強(qiáng),有一定難度和深度,需要學(xué)生認(rèn)真思考才能完成的案例,借此培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。例如,在學(xué)習(xí)3Dmax軟件中的游戲場景效果設(shè)計(jì)時(shí),可以先給學(xué)生展示成品的效果圖,然后是每個(gè)階段的效果圖,讓學(xué)生在觀看每個(gè)階段的效果圖中談體會(huì),然后再將具體的設(shè)計(jì)過程。建模――編輯修改――材質(zhì)貼圖――燈光設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)――動(dòng)畫后期這幾個(gè)過程,通過每個(gè)過程的詳細(xì)講解和在游戲中具體場景中的不同展示,體現(xiàn)不同的效果,比如在要營造恐怖環(huán)境和溫馨環(huán)境完全可以通過不同的燈光在同一個(gè)場景中展示出來,這就是燈光設(shè)計(jì)的魔力和重要性的體現(xiàn)。

(2)課堂內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)。教學(xué)中,可以將每個(gè)教學(xué)班分為多個(gè)小組,每個(gè)小組布置不一樣的題目,開展課堂外學(xué)習(xí)。課程前期為理論實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程,要求對往屆學(xué)生作品進(jìn)行觀摩及分析評價(jià)。中后期進(jìn)入校企合作的游戲或者動(dòng)畫公司進(jìn)行綜合課程設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn),實(shí)訓(xùn)內(nèi)容由游戲或者動(dòng)畫公司提供。通過這種方式有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在完成公司實(shí)訓(xùn)內(nèi)容中,學(xué)生要自己進(jìn)行構(gòu)思、編劇、分鏡頭、計(jì)算機(jī)三維動(dòng)畫合成等等,從而鍛煉了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。最終學(xué)生學(xué)到了很多書本上沒有的知識(shí),積累了基本的三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

(3)以競賽促進(jìn)學(xué)習(xí)?!叭S動(dòng)畫設(shè)計(jì)”不僅是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的課程,更承擔(dān)了輔助藝術(shù)設(shè)計(jì)的重任,所以要求我們的教師不僅是知識(shí)傳播者,更是課堂教學(xué)的組織者、學(xué)生活動(dòng)(設(shè)計(jì)競賽)的參與者、學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)Щ蝾檰?。“三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)”課程操作性、現(xiàn)實(shí)性、趣味性、社會(huì)性都很強(qiáng),適合開展知識(shí)競賽??筛鶕?jù)教學(xué)實(shí)踐制定競賽規(guī)則,組織學(xué)生舉行團(tuán)體設(shè)計(jì)競賽。同時(shí),還可多收集一些比賽題目,鼓勵(lì)學(xué)生參加各種比賽,在各種比賽中不斷提高水平。

2.3 改革考核方式,以考核促進(jìn)學(xué)習(xí)

課程考核是檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的主要手段??己耸菫榱烁玫膶W(xué)習(xí),或者說在考核過程中學(xué)習(xí),所以不能單獨(dú)的一次考試確定成績,要確保能真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,“三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)”課程的考核可分成三部分:一是對基礎(chǔ)理論知識(shí)采用閉卷筆試考核,主要考查基本概念、知識(shí)點(diǎn)掌握情況以及三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作的流程。二是基本技能與操作,指定一些平時(shí)做過的例子,規(guī)定時(shí)間讓學(xué)生完成,主要考查學(xué)生基本操作能力和上課時(shí)是否認(rèn)真聽講,課后是否消化了上課所學(xué)知識(shí)。三是綜合能力和創(chuàng)造能力的考核,讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)、制作一個(gè)命題三維動(dòng)畫作品。三方面分別占成績30%、30%、40%,三種考核相輔相成,互相配合。

3 結(jié)束語

對這門課程的教學(xué)進(jìn)行思考和探討,不斷改善教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)合格的三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)專門人才,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。只有這樣,才能更好地使學(xué)生掌握現(xiàn)代游戲動(dòng)畫設(shè)計(jì)知識(shí),增強(qiáng)他們的創(chuàng)意思維和設(shè)計(jì)能力,進(jìn)而培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代藝術(shù)素質(zhì),成為2l世紀(jì)的合格游戲動(dòng)畫人才。

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