導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇環(huán)境設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其藝術(shù)屬性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也稱“環(huán)境設(shè)計(jì)”或“藝術(shù)設(shè)計(jì)，是20世紀(jì)以來(lái)在歐美國(guó)家率先出現(xiàn)的新興事物，后來(lái)廣為傳播，受到世界各地人們的重視。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性很強(qiáng)，內(nèi)涵和外延都很大的范疇。它具有多重屬性，如空間屬性、設(shè)計(jì)屬性、藝術(shù)屬性等。其中“藝術(shù)屬性”是指“一種愛(ài)管閑事的藝術(shù)，無(wú)所不包的藝術(shù)，早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù)”（多伯語(yǔ)）。真善美是藝術(shù)的本質(zhì)屬性，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的“藝術(shù)”把實(shí)用功能和審美功能統(tǒng)一起來(lái)，展現(xiàn)了真善美的藝術(shù)本質(zhì)，展示了人與自然的和諧統(tǒng)一，因此，其藝術(shù)屬性更為強(qiáng)烈，更為接近本質(zhì)。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中藝術(shù)的特點(diǎn)

藝術(shù)的存在有多種形式，在不同的形式中，藝術(shù)往往會(huì)呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。如中國(guó)流行音樂(lè)藝術(shù)呈現(xiàn)出獨(dú)創(chuàng)性、民族性等特點(diǎn)，中國(guó)古代雕塑藝術(shù)具有繪畫性、意向性等特點(diǎn)。概括來(lái)說(shuō)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)主要有以下三個(gè)特點(diǎn)。

2.1 呈現(xiàn)形式立體化

從空間呈現(xiàn)看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)最初是呈現(xiàn)在設(shè)計(jì)者腦海里，紙面上的，但這不是最終呈現(xiàn)，最終是要落實(shí)到具體三維環(huán)境空間里，即從平面過(guò)渡到立體面，呈現(xiàn)形式立體化。立體化是通過(guò)建筑群體組織、建筑物的形體、平面布置、立面形式、內(nèi)外空間組織、結(jié)構(gòu)造型，亦即建筑的構(gòu)圖、比例、尺度、色彩、質(zhì)感和空間感體現(xiàn)的。

園林是一種立體空間綜合藝術(shù)品，是通過(guò)人工構(gòu)筑手段加以組合的具有樹木、山水、建筑結(jié)構(gòu)和多種功能的空間藝術(shù)實(shí)體。蘇州園林建造時(shí)，還沒(méi)有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這一概念，但卻是這一概念的具體實(shí)踐。蘇州園林被稱為是“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫”，蘇州園林在有限的空間范圍內(nèi)，利用獨(dú)特的造園藝術(shù)，將湖光山色與亭臺(tái)樓閣融為一體，把生意盎然的自然美和創(chuàng)造性的藝術(shù)美融為一體，令人不出城市便可感受到山林的自然之美。蘇州園林以建筑、山石、水和植物等四大物質(zhì)構(gòu)成要素，尤以廊、橋、樓、假山、池水為特色。不論建筑、山石、水和植物，都是立體實(shí)物形態(tài)，總體來(lái)說(shuō)，蘇州園林的空間布局，物質(zhì)要素呈現(xiàn)等都體現(xiàn)了呈現(xiàn)形式立體化的藝術(shù)特點(diǎn)。

2.2 表現(xiàn)形式靜態(tài)化

人類的藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域非常廣闊，幾乎涵蓋了社會(huì)生活的方方面面。從運(yùn)動(dòng)形式看，藝術(shù)的表現(xiàn)有三種，即動(dòng)態(tài)藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)以及動(dòng)靜結(jié)合形態(tài)的藝術(shù)，其中以前兩種最為主要。舞蹈，聲樂(lè)，表演，行為藝術(shù)等都屬于動(dòng)態(tài)藝術(shù)，而靜態(tài)藝術(shù)更為復(fù)雜，形式更為多樣，主要有繪畫、雕塑、建筑、攝影、書法等門類。靜態(tài)藝術(shù)包含造型性、視覺(jué)性、靜態(tài)性和空間性四個(gè)基本特征，具有更強(qiáng)的具有直觀性和具體性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)則是靜態(tài)藝術(shù)的綜合體，它囊括了繪畫、雕塑、建筑等多種形式，是綜合性的靜態(tài)表現(xiàn)。

家居裝飾是近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的新興事物，受到人們喜愛(ài)。家居裝飾是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)構(gòu)成。家居經(jīng)裝飾后，其所呈現(xiàn)出的美更加精致，更有內(nèi)涵，更為豐富，從而形成一種特有的審美風(fēng)格。裝飾藝術(shù)的審美風(fēng)格是從物質(zhì)特有的具體性出發(fā)，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、裝飾而形成的特征性的表現(xiàn)形態(tài)。它體現(xiàn)了藝術(shù)實(shí)用與審美的統(tǒng)一，藝術(shù)與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這兩種統(tǒng)一都是以靜態(tài)的形式體現(xiàn)出來(lái)，可以說(shuō)家居裝飾是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中藝術(shù)表現(xiàn)形式靜態(tài)化的具體表現(xiàn)。

2.3 體現(xiàn)形式綜合化

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)不像雕塑、聲樂(lè)、繪畫等是單門的藝術(shù)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)有了物質(zhì)基礎(chǔ)和空間布局，可以進(jìn)行多種形式的藝術(shù)創(chuàng)作，因而體現(xiàn)形式綜合化。它統(tǒng)籌考慮了環(huán)境的裝飾、繪畫、詩(shī)文、雕刻、花紋、庭園、家具陳設(shè)等多個(gè)方面的，經(jīng)過(guò)綜合處理所形成，因而是一種綜合性藝術(shù)。

蘇州園林里的園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩(shī)文題刻，這些充滿著書卷氣的詩(shī)文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境，這就是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中藝術(shù)綜合化的體現(xiàn)。

篇2

【關(guān)鍵詞】機(jī)電行業(yè)；環(huán)境影響評(píng)價(jià)；工藝；污染物

環(huán)境影響評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)工作就是污染源調(diào)查與評(píng)價(jià)。要保證環(huán)境的質(zhì)量，首先必須確保不出現(xiàn)污染源缺項(xiàng)。只有全面地了解機(jī)電行業(yè)環(huán)評(píng)的特點(diǎn)，在編制環(huán)評(píng)報(bào)告時(shí)才能做出準(zhǔn)確和客觀的評(píng)價(jià)。機(jī)電行業(yè)的特點(diǎn)是工藝材料品種廣、工藝設(shè)備多、工藝過(guò)程復(fù)雜及污染物來(lái)源分散，有多項(xiàng)危險(xiǎn)廢物產(chǎn)生，有的工藝還有放射性污染產(chǎn)生。在對(duì)機(jī)電行業(yè)建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)時(shí)，對(duì)此必須有足夠的認(rèn)識(shí)。

1.工藝材料品種廣

機(jī)電行業(yè)使用量最大的材料是鋼材、鑄鋼、鍛鋼與鑄鐵等?，F(xiàn)代制造業(yè)，非金屬材料也普遍在使用。材料不同，加工工藝就不同，產(chǎn)生的污染也就不同。

1.1鋼材

鋼材一般在機(jī)械加工前要做除銹處理。尤其是熱軋鋼板，主要是去除熱軋工藝過(guò)程產(chǎn)生的堅(jiān)硬難除的氧化皮，多數(shù)采用噴丸、噴砂工藝，除產(chǎn)生噪聲污染外，還產(chǎn)生粉塵污染，特別是噴砂除銹的粉塵量很大。對(duì)冷軋鋼板，主要是去除其表面的油脂，多數(shù)采用酸洗工藝，之后需用堿中和、用水沖洗，產(chǎn)生酸、堿污水。也有采用有機(jī)除銹的，要產(chǎn)生有機(jī)廢水。

不同品種的鋼材，產(chǎn)生的污染物也不同。如板材、型鋼、管材一般要進(jìn)行焊接加工，應(yīng)關(guān)注的主要是焊接工藝產(chǎn)生的煙塵污染。對(duì)受壓件，為保證焊縫內(nèi)在質(zhì)量要進(jìn)行“探傷”，則有放射性污染。當(dāng)然還有無(wú)規(guī)則的非穩(wěn)態(tài)噪聲污染和鋼屑固廢污染。有的焊縫還需進(jìn)行退火處理以消除焊接應(yīng)力、減少焊接變形，則應(yīng)考慮退火窯爐的污染問(wèn)題。而元鋼、鑄鋼、鍛鋼，一般要進(jìn)行切削加工及熱處理，除了噪聲污染、鋼屑固廢外，要涉及廢冷卻劑、廢棉紗等“危廢”和窯爐污染問(wèn)題。

1.2鑄鐵

為便于加工，鑄鐵件一般要進(jìn)行退火處理，以消除鑄造應(yīng)力、降低其表面硬度，這就要產(chǎn)生退火窯的污染問(wèn)題。鑄鐵是脆性材料，含碳量高，切削加工時(shí)不需要使用冷卻液，這與鋼材明顯不同。鑄鐵可焊性很差，一般不存在進(jìn)行焊接加工的問(wèn)題，相應(yīng)的焊接污染也就不存在了。這又是與鋼材明顯不同的一點(diǎn)。

1.3非金屬材料

1.3.1礦物油

礦物油可用于設(shè)備本身傳動(dòng)件的、液壓設(shè)備動(dòng)力的傳遞、切削加工中的冷卻及產(chǎn)品性能的檢測(cè)。上述工藝過(guò)程使用礦物油產(chǎn)生的廢礦物油、廢棉紗為危廢“HW08”。

1.3.2乳化液

乳化液包括皂液、烴水混合物、乳化液、切削劑、冷卻劑、劑等。它們使用后產(chǎn)生的廢乳化液為危廢“HW09”。

1.3.3表面處理材料

表面處理材料包括各類酸、堿、除油劑、除銹劑、電鍍液、磷化劑、亞硝酸鹽等。在工藝過(guò)程中使用這些材料后產(chǎn)生的廢電鍍?nèi)芤?、淤渣、污泥、酸堿渣、氧化槽渣、磷化渣、亞硝酸鹽廢渣，屬于表面處理廢物，為危廢“HW17”；表面處理產(chǎn)生的廢酸為危廢“HW34”，廢堿為“HW35”。

1.3.4產(chǎn)品表面防腐涂料

各類油漆、真漆、罩光漆、聚氨酯樹脂涂料、聚乙烯樹脂涂料、環(huán)氧樹脂涂料、雙組分涂料、靜電噴粉料等產(chǎn)品表面防腐涂料，在生產(chǎn)配制和使用過(guò)程中產(chǎn)生的廢物，為危廢“HW12”。

1.3.5氰化物

熱處理、滲碳、滲氮與電鍍時(shí)，產(chǎn)生含氰熱處理鋇渣、含氰污泥及冷卻液、含氰熱處理爐內(nèi)襯、滲碳氰渣，為危廢“HW07”。電鍍和電子零件制造業(yè)中電鍍工藝、鍍層剝除工藝中產(chǎn)生的含氰廢物，為危廢“HW33”。

1.3.6石棉

石棉材料包括石棉繩、石棉板、石棉布等，在生產(chǎn)中會(huì)產(chǎn)生石棉廢物，為危廢“HW36”。

2.工藝設(shè)備多

建設(shè)項(xiàng)目應(yīng)列出全部設(shè)備的明細(xì)及匯總，包括其名稱、規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量等。尤其應(yīng)關(guān)注各類高速運(yùn)轉(zhuǎn)設(shè)備與液壓設(shè)備。為了保證上述設(shè)備良好的工藝性能，設(shè)備的運(yùn)動(dòng)零部件必須要有良好的，使用到較多的油。連同液壓設(shè)備用油，使用中或使用到一定周期后，需要進(jìn)行凈化處理。潔凈的油一般可以回用。產(chǎn)生的油渣、廢礦物油，為危廢“HW08”。

3.工藝過(guò)程復(fù)雜及污染物來(lái)源分散

機(jī)電行業(yè)在不斷的發(fā)展中形成了十分復(fù)雜的加工工藝，大體可分為熱加工工藝與冷加工工藝。

3.1熱加工工藝

熱加工工藝主要包括鑄造工藝、鍛造工藝、焊接工藝、熱處理工藝等。熱加工工藝的共性內(nèi)容是都要有熱源。不同的能源、不同的燃料、不同的加熱方式，產(chǎn)生不同的廢氣、廢渣及噪聲污染。

3.1.1鑄造工藝

鑄造工藝產(chǎn)生的污染源主要有三處：第一為型砂處理和鑄件清砂環(huán)節(jié)產(chǎn)生的粉塵和噪聲污染；第二是在型芯制作、精密鑄造及表面鋪煤粉時(shí)產(chǎn)生的甲醛、氨及芳香族污染氣體；第三為對(duì)鑄件進(jìn)行退火處理時(shí)，應(yīng)關(guān)注退火爐的窯爐污染。

3.1.2鍛造工藝

鍛造分為“鍛壓”與“鍛打”。后者鍛錘的沖擊速度大，產(chǎn)生的打擊噪聲很大，設(shè)備振動(dòng)也大。不管哪種鍛造形式，應(yīng)關(guān)注的主要是噪聲、振動(dòng)及氧化皮固廢。

3.1.3焊接工藝

焊接過(guò)程中對(duì)不同的材質(zhì)應(yīng)采用不同的焊接工藝，最常見(jiàn)的是普通碳鋼的焊接。焊接時(shí)產(chǎn)生煙塵、臭氧、氮氧化物、一氧化碳、氯化物等，其中最重要的焊接毒物為氟化物，其塵埃粒徑為1mm左右。此外，還有噪聲、高頻電磁輻射、光輻射及焊渣等污染。

3.1.4熱處理工藝

熱處理是將金屬工件在一定的介質(zhì)中加熱到適當(dāng)溫度并保持一定時(shí)間后，又以不同速度冷卻的一種工藝。污染物主要有3種：一是氰化物，它產(chǎn)生于氰鹽液體滲碳、碳氮共滲，黃血鹽、赤血鹽鹽浴分解產(chǎn)生的氰根以及碳酸鹽鹽浴加入尿素或縮二脲生成的氰酸鹽。上述工藝過(guò)程產(chǎn)生的廢渣、廢泥、廢液及爐內(nèi)襯等，為危廢“HW07”。二是淬火劑及淬后的清洗廢水，它含有鹽浴爐鹽類。三是表面處理時(shí)滲氮有氨氣泄漏。氰化過(guò)程有含氰廢水排放；氧化過(guò)程有廢堿液、廢酸液及HCl氣體排放；滲硫過(guò)程有廢堿液和廢鹽渣排放；磷化過(guò)程有磷酸鹽廢渣排放。其他有機(jī)溶劑進(jìn)行氣體滲碳時(shí)可溢出苯、甲苯、甲醇等氣體。

3.2冷加工

冷加工工藝除一般的噪聲、振動(dòng)、切屑等污染外，在環(huán)評(píng)別需要關(guān)注的是“危廢”污染物。主要來(lái)源于設(shè)備、切削加工、液壓傳動(dòng)等過(guò)程。主要是廢舊油渣、液等，為危廢“HW08”與“HW09”。

4.結(jié)語(yǔ)

以上只是對(duì)部分機(jī)電行業(yè)的材料、設(shè)備與工藝進(jìn)行分析。雖然機(jī)電行業(yè)建設(shè)項(xiàng)目污染較輕，但如果對(duì)上述的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足的話，在編制環(huán)評(píng)文件時(shí)就容易發(fā)生污染源遺漏、污染物缺項(xiàng)的問(wèn)題。因此，本文對(duì)提高機(jī)電行業(yè)建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)的質(zhì)量會(huì)有一定的參考價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

[1]杜銳，郭永葆.機(jī)電行業(yè)建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)中的關(guān)鍵問(wèn)題[J].山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（2）.

[2]翁平.淺析機(jī)電行業(yè)環(huán)評(píng)報(bào)告的工程分析[J].化學(xué)工程與裝備，2010（10）.

篇3

隨著城市數(shù)量的不斷增加，人們對(duì)于城市的要求越來(lái)越高，城市規(guī)劃成為一項(xiàng)人們非常關(guān)注的工作。環(huán)境設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主要內(nèi)容，環(huán)境設(shè)計(jì)工作質(zhì)量的高低直接影響著人們的感受，因此加強(qiáng)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的環(huán)境設(shè)計(jì)十分重要。

關(guān)鍵詞：

城市規(guī)劃；環(huán)境設(shè)計(jì)；重要性分析

城市的容量不斷增加，城市化進(jìn)程也在緊鑼密鼓地進(jìn)行，要想建設(shè)一座環(huán)境優(yōu)美、職能健全、布局科學(xué)的城市，需要做好城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，隨著我國(guó)城市的不斷發(fā)展城市的職能已經(jīng)能夠基本滿足人們的需要，目前人們對(duì)于城市環(huán)境的要求比較明顯，因此做好城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的環(huán)境設(shè)計(jì)工作非常重要。

一、城市規(guī)劃的相關(guān)概念

解讀了解城市規(guī)劃的相關(guān)概念是了解城市規(guī)劃工作內(nèi)容和城市規(guī)劃重要性的前提，在城市規(guī)劃中，涉及的主要概念包括城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、城市建設(shè)等，這些概念具有聯(lián)系也有區(qū)別，這些概念都是城市建設(shè)過(guò)程中必不可少的過(guò)程，但是每個(gè)工作的范疇又不盡相同。

1、城市規(guī)劃

城市規(guī)劃是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)城市在某段時(shí)間內(nèi)的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)所進(jìn)行的規(guī)劃工作，城市規(guī)劃既服務(wù)于城市發(fā)展，又為城市的發(fā)展提供方向，因此城市規(guī)劃工作也是一種綜合性管理工作。城市規(guī)劃能夠避免城市在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的盲目性，企業(yè)作為城市的組成部分，合理規(guī)劃企業(yè)的發(fā)展能夠有效利用城市的土地和空間。城市規(guī)劃是城市建設(shè)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，只有出色的規(guī)劃才能夠有可能打造出出色的城市。城市規(guī)劃總的來(lái)說(shuō)，是站在一種全局性的視角來(lái)把握整個(gè)城市的發(fā)展格局，對(duì)城市規(guī)劃的認(rèn)識(shí)一定要結(jié)合相關(guān)的規(guī)劃常識(shí)，在規(guī)劃常識(shí)的理解下，逐漸探知城市規(guī)劃的意義。也就是說(shuō)，任何城市規(guī)劃都要結(jié)合城市的實(shí)際發(fā)展?fàn)顟B(tài)，在這個(gè)實(shí)際發(fā)展?fàn)顟B(tài)中進(jìn)行規(guī)劃。

2、城市設(shè)計(jì)

城市設(shè)計(jì)是城市建設(shè)中人們尤其關(guān)注的內(nèi)容，城市設(shè)計(jì)主要是按照城市發(fā)展的整體目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)和比較詳細(xì)的設(shè)計(jì)，城市設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的細(xì)化，城市設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)之間既存在差異又有聯(lián)系。與城市規(guī)劃相比城市設(shè)計(jì)具有抽象性、數(shù)據(jù)化等特征，只有通過(guò)城市設(shè)計(jì)工作城市規(guī)劃才能夠進(jìn)一步得到體現(xiàn)。城市設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的具體化的實(shí)踐，沒(méi)有城市規(guī)劃在一定程度上城市設(shè)計(jì)也是不存在的，所以說(shuō)，城市設(shè)計(jì)是在城市設(shè)計(jì)中進(jìn)行的，是在城市設(shè)計(jì)中一步一步地完成城市規(guī)劃的具體目標(biāo)的，總而言之二者一個(gè)是在宏觀上把握城市發(fā)展的方向，另一個(gè)是在微觀上保證城市發(fā)展的方向。二者的關(guān)系是不可以分開來(lái)認(rèn)識(shí)的，必須把二者緊密聯(lián)系起來(lái)。

3、環(huán)境設(shè)計(jì)

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的環(huán)境設(shè)計(jì)主要是利用一定的圍合手段，對(duì)城市的空間界面進(jìn)行處理，環(huán)境設(shè)計(jì)的目標(biāo)是提高人們的視覺(jué)感受和居住舒適程度，因此環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中不僅要從整體上考慮城市的空間布局與土地使用情況，而且對(duì)于城市人工照明、自然光利用、城市綠化等細(xì)節(jié)還要進(jìn)行考慮，通過(guò)環(huán)境設(shè)計(jì)營(yíng)造出城市整體或者某個(gè)區(qū)域特有的氛圍和風(fēng)格，滿足人們對(duì)城市功能和視覺(jué)審美的雙重需要。在城市環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員還需要處理城市道路交通、城市綠化、環(huán)境污染等與城市居民生活密切相關(guān)的問(wèn)題，由此可見(jiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇包括城市綠化、園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等。環(huán)境設(shè)計(jì)工作涉及建筑學(xué)、化工學(xué)、城市規(guī)劃、藝術(shù)等多門學(xué)科的知識(shí)。環(huán)境設(shè)計(jì)通過(guò)綜合上述各學(xué)科將富有藝術(shù)感的共享空間呈現(xiàn)在公眾面前。

4、城市建設(shè)

城市建設(shè)不僅包括前期的規(guī)劃和設(shè)計(jì)工作，而且還包括對(duì)城市的建造過(guò)程，如果說(shuō)城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)等相關(guān)工作的主導(dǎo)者是政府等相關(guān)部門，城市后期的建設(shè)工作的主導(dǎo)者中除了政府等相關(guān)部門，還包括企業(yè)、市民等，城市中的每個(gè)人都對(duì)城市建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)然，城市建設(shè)必須建立在前期對(duì)城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)之中，任何城市建設(shè)都是城市規(guī)劃的一個(gè)具體的組成部分，這是城市設(shè)計(jì)中者必須認(rèn)識(shí)到的。

二、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的特征和要求

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)具有自身的特點(diǎn)和要求，優(yōu)質(zhì)的環(huán)境設(shè)計(jì)是提升城市規(guī)劃品質(zhì)的重要工作，隨著城市規(guī)劃水平不斷提升以及人們對(duì)城市環(huán)境的要求不斷提高，當(dāng)今城市環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征得到了人們的重視。環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征主要是指在環(huán)境設(shè)計(jì)中創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境的藝術(shù)，運(yùn)用藝術(shù)的方式打造優(yōu)美的城市環(huán)境。環(huán)境一般可以分為自然環(huán)境和人工環(huán)境，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的工作就是要把城市的自然環(huán)境和人工環(huán)境完美地結(jié)合在一起，在實(shí)際設(shè)計(jì)中，需要把握好藝術(shù)的度，既不能因過(guò)分追求藝術(shù)感而犧牲客觀的自然環(huán)境，也不能過(guò)于依賴自然環(huán)境而不進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。環(huán)境設(shè)計(jì)還應(yīng)充分考慮城市文化的特點(diǎn)，結(jié)合城市文化的特點(diǎn)設(shè)計(jì)出具有整體感的城市環(huán)境。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的具體特征主要包括整體性、多元性、藝術(shù)性和人文性。

1、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的整體性

城市環(huán)境設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)人員必須站在城市整體角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)城市整體環(huán)境系統(tǒng)，環(huán)境設(shè)計(jì)所要求的藝術(shù)性就強(qiáng)調(diào)城市整體的藝術(shù)效果。進(jìn)行城市規(guī)劃和環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，人們首先會(huì)考慮的就是如何整合城市建筑和城市綠化等問(wèn)題，如果環(huán)境設(shè)計(jì)不能充分體現(xiàn)出整體性，往往很難體現(xiàn)出城市的特色，嚴(yán)重者還會(huì)給人紛繁雜亂的感覺(jué)。成熟的城市環(huán)境設(shè)計(jì)需要從整體上把握城市風(fēng)格，環(huán)境設(shè)計(jì)的各個(gè)部分能夠互相映襯互相協(xié)調(diào)。

2、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的多元性

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的多元性是指在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)需要融合城市人文、歷史、地域等不同元素，最終呈現(xiàn)出具有城市特色的城市環(huán)境，如在設(shè)計(jì)城市住宅環(huán)境時(shí)，可以將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗建筑特色融入其中，就會(huì)形成具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗特點(diǎn)的建筑環(huán)境，一些城市因古典氣息而著名，一些城市因田園風(fēng)格得到大家的喜愛(ài)，也有很多城市因?yàn)楝F(xiàn)代風(fēng)格而遠(yuǎn)近馳名，在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，可以充分考慮城市自身的多重特點(diǎn)，讓城市環(huán)境變得更加豐富多彩。

3、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

藝術(shù)性是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的最突出特點(diǎn)，藝術(shù)具有陶冶情操給人以美的享受的作用，城市環(huán)境作為人們生活中不可或缺的一部分，能夠?qū)θ藗兊纳钯|(zhì)量和心情產(chǎn)生潛移默化的影響，因此在環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，不僅應(yīng)該考慮城市的基礎(chǔ)功能，還應(yīng)該考慮城市的觀賞功能，缺少任何一種功能城市環(huán)境設(shè)計(jì)都是失敗的。無(wú)論是設(shè)計(jì)城市的使用功能還是觀賞功能都應(yīng)該注意其藝術(shù)性，如在設(shè)計(jì)人們的住宅區(qū)時(shí)，住宅能夠滿足人們的居住需求，在宅區(qū)如果沒(méi)有藝術(shù)性設(shè)計(jì)人們很難被吸引也很難滿意。

4、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的人文性

人文性是指人類或者城市在長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展過(guò)程中，所形成或者沉淀下來(lái)的優(yōu)秀的、精華的人類文明和成果，在環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中所設(shè)置的檔次和層次應(yīng)該與城市人文相適應(yīng)，避免出現(xiàn)人文和環(huán)境的沖突，只有如此才能夠營(yíng)造出和諧的城市環(huán)境。人文性在一定程度上指的就是一個(gè)外在物品對(duì)人的一種感染力或者感召力，總的來(lái)說(shuō)就是依據(jù)人們的內(nèi)在的心理需求把人們的這種需求以合乎心理的形式表達(dá)出來(lái)，所以，從這個(gè)意義上來(lái)講，人文性實(shí)際上指的就是人們根據(jù)自己的心里的某種需求，根據(jù)這種需求實(shí)現(xiàn)人們的某種心理預(yù)期，所以從根本上來(lái)說(shuō)，人文性，實(shí)際上指的就是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)環(huán)境的一種人本思想的體現(xiàn)。

三、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性

隨著科學(xué)技術(shù)水平和人們收入水平不斷提升，人們對(duì)于城市環(huán)境的要求也越來(lái)越高，只有充分考慮人們的生活需求進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)才能夠設(shè)計(jì)出滿足人們需要的城市環(huán)境，在環(huán)境優(yōu)美、布局科學(xué)、功能齊全的城市環(huán)境中生活和工作，人們才能夠保持良好的心態(tài)并對(duì)城市充滿情感。本文將從住宅設(shè)計(jì)、公共空間設(shè)計(jì)、濱水區(qū)設(shè)計(jì)以及景觀環(huán)境設(shè)計(jì)等方面分析城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性。環(huán)境設(shè)計(jì)一定要綜合人們對(duì)環(huán)境的一般的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美水平，也就是說(shuō)，綜合人們的大部分人的一種審美體驗(yàn)，以這種審美體驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)的總體規(guī)劃。突出環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性，實(shí)際上就是要突出人文設(shè)計(jì)的重要性，二者在一定程度上是一致的。所以這也是為什么說(shuō)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，一定要對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性進(jìn)行規(guī)劃。

1、城市環(huán)境設(shè)計(jì)中住宅設(shè)計(jì)的重要性

住宅是城市最為基礎(chǔ)的組成部分，是人們生活起居的主要場(chǎng)所，住宅環(huán)境的好壞直接影響著人們的生活質(zhì)量。從微觀角度來(lái)看，住宅環(huán)境是影響人們心情的重要因素，住宅是人們生活的物質(zhì)基礎(chǔ)之一，根據(jù)相關(guān)人員的研究住宅區(qū)是人類生活時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所，住宅區(qū)不僅是人們飲食、居住的地點(diǎn)，還是人們休閑、娛樂(lè)的重要場(chǎng)所。一個(gè)住宅小區(qū)包括多個(gè)家庭，是人們共同的感情寄托和心理寄托。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們所追求的已經(jīng)不僅僅是滿足溫飽，在物質(zhì)需求得到滿足之后，人們開始追求精神需求，住宅設(shè)計(jì)也應(yīng)該根據(jù)人們需求的變化而變化，如今，住宅設(shè)計(jì)能夠較好地考慮人們的精神需求，在滿足人們對(duì)住宅環(huán)境的基本要求的同時(shí)，還能夠陶冶情操，帶給人們更多的正能量，在清晨陽(yáng)光升起時(shí)讓人們對(duì)生活對(duì)未來(lái)充滿希望，在夜晚來(lái)臨時(shí)幫助人們從忙碌和疲憊中解脫出來(lái)，讓身心得到徹底的放松。從宏觀角度來(lái)看，優(yōu)質(zhì)的住宅設(shè)計(jì)從某種程度上能夠提升一座城市的整體形象。一般情況下，住宅區(qū)占城市總體建設(shè)用地的百分之二十五到百分之三十，人均住宅用地為每人二十立方米到二十四立方米左右，住宅區(qū)在整個(gè)城市建設(shè)面積中的比重可以顯示出住宅區(qū)對(duì)城市形象的重要影響，城市住宅設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)城市的發(fā)展水平和城市居民的生活質(zhì)量，好的住宅設(shè)計(jì)能夠讓人們覺(jué)得城市發(fā)展迅速，人們的生活和諧富足。對(duì)于一些具有吸引投資目的的城市意義重大，由此可見(jiàn)好的住宅設(shè)計(jì)還能夠?qū)Τ鞘械慕?jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

2、城市環(huán)境設(shè)計(jì)中公共空間設(shè)計(jì)的重要性

城市無(wú)論如何發(fā)展，其宗旨都是為人們提供更好的服務(wù)，不斷提高人們生活的舒適程度，公共空間是城市空間中不可或缺的部分，寬敞舒適的公共空間給人天高云闊的感覺(jué)，在古代城市的公共空間主要包括園林等，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展城市公共空間的形式已經(jīng)發(fā)生了較大變化，當(dāng)代城市的公共空間主要包括公園、步行街、綠地以及廣場(chǎng)等，公共空間從古至今都具有重要作用。隨著城市容量不斷增大，城市的公共空間已經(jīng)被越來(lái)越多的停車場(chǎng)、交通道路所取代，狹小的城市空間給人壓抑的感覺(jué)，除此之外，城市公共空間被噪聲、廢氣等污染現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致城市居民不愿意步行或者不愿意進(jìn)行戶外活動(dòng)。研究表明城市生活質(zhì)量與公共空間具有明顯的依存關(guān)系，解決目前我國(guó)在城市公共空間方面存在的問(wèn)題，需要相關(guān)部門做好城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)工作，做好城市公共空間設(shè)計(jì)工作已經(jīng)成為提升公共空間環(huán)境質(zhì)量的主要途徑之一。公共空間從根本上來(lái)說(shuō)有一種公益的性質(zhì)在里面，沒(méi)有公益的性質(zhì)，那么公共也就失去了其應(yīng)有的含義，所以城市公共空間的設(shè)計(jì)也要符合環(huán)境的審美觀，沒(méi)有環(huán)境的審美觀，那么公共空間的設(shè)計(jì)也就沒(méi)有了任何意義。這是由公共空間的性質(zhì)和屬性所決定的。

3、城市環(huán)境設(shè)計(jì)中濱水區(qū)設(shè)計(jì)的重要性

濱水區(qū)是自然環(huán)境和歷史環(huán)境共同發(fā)展的結(jié)果，隨著人類社會(huì)和城市文明的不斷發(fā)展，濱水區(qū)的職能和形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了變化，城市濱水區(qū)需要重新定位，使其融入城市發(fā)展，濱水區(qū)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一項(xiàng)決定濱水區(qū)未來(lái)定位的工作。新區(qū)開發(fā)和空間整合是比較常見(jiàn)的城市發(fā)展途徑，在新區(qū)開發(fā)時(shí)，原有濱水區(qū)需要擴(kuò)展，在空間整合時(shí)，需要對(duì)根據(jù)整體規(guī)劃對(duì)濱水區(qū)進(jìn)行整合，形成布局合理的濱水區(qū)體系。濱水區(qū)是一個(gè)現(xiàn)代化城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中必須要考慮的，沒(méi)有一個(gè)對(duì)濱水區(qū)的良好設(shè)計(jì)，也就當(dāng)然不能對(duì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的整體進(jìn)行把握，實(shí)際上也就是在破壞環(huán)境設(shè)計(jì)的重要人文標(biāo)準(zhǔn)。

4、城市環(huán)境設(shè)計(jì)中景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性

出色的景觀設(shè)計(jì)能夠增添城市的活力和吸引力，優(yōu)雅舒適的景觀環(huán)境能夠帶動(dòng)旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展。這里所指的景觀環(huán)境主要是指城市專門設(shè)計(jì)滿足人們觀賞需求的場(chǎng)地，城市景觀環(huán)境設(shè)計(jì)質(zhì)量的好壞直接影響著一個(gè)城市的形象，也彰顯著一座城市的品味。進(jìn)行景觀環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)需結(jié)合城市運(yùn)轉(zhuǎn)節(jié)奏和人們生活狀態(tài)，具有協(xié)調(diào)性的景觀環(huán)境才能夠?yàn)槌鞘猩钤鎏砬檎{(diào)。景觀設(shè)計(jì)實(shí)際上最終的目的就是為了城市居民而進(jìn)行的，沒(méi)有對(duì)景觀設(shè)計(jì)的人文性的把握，也就沒(méi)有對(duì)景觀設(shè)計(jì)的重要性的認(rèn)識(shí)，二者是相互促進(jìn)的，所以說(shuō)，在一定的高度上一定要認(rèn)識(shí)到景觀設(shè)計(jì)的重要性，沒(méi)有對(duì)景觀設(shè)計(jì)的重要性的認(rèn)識(shí)，景觀設(shè)計(jì)在其設(shè)計(jì)階段就可能容易受到各方面的困惑，不能有自己的獨(dú)立的價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文首先對(duì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)概念進(jìn)行了解讀，然后分析了城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)和要求，在了解基礎(chǔ)概念和城市環(huán)境設(shè)計(jì)主要特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從住宅設(shè)計(jì)、公共空間設(shè)計(jì)、濱水區(qū)設(shè)計(jì)以及景觀環(huán)境設(shè)計(jì)等方面分析了城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性。

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篇4

引言

家具在室內(nèi)環(huán)境的空間上占有很大的比重，家具本身具有使用與觀賞的作用，裝飾、美化人們的居住環(huán)境，也可以說(shuō)家具從使用上具有功能性，從觀賞的角度具有藝術(shù)性。因此，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中就要考慮到家具的風(fēng)格與環(huán)境設(shè)計(jì)之間的匹配，選擇合理、相符的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這樣才能滿足人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的需求。家具風(fēng)格與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)相互和諧統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)生活與藝術(shù)的完美展現(xiàn)。

一、現(xiàn)代家具風(fēng)格的類型

現(xiàn)代家具風(fēng)格類型可以大概總結(jié)為四種：前衛(wèi)風(fēng)格、簡(jiǎn)約風(fēng)格、新中式風(fēng)格與新古典風(fēng)格。前衛(wèi)風(fēng)格以是張揚(yáng)個(gè)性、彰顯自我為主題，打破常規(guī)的家具設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，色彩上比較跳躍、鮮明，構(gòu)思大膽，演繹出一種超現(xiàn)實(shí)的另類生活；簡(jiǎn)約風(fēng)格是圍繞時(shí)尚為主題，崇尚自由、大方，并且對(duì)工藝與造價(jià)上的要求不高，這也是受到許多消費(fèi)者青睞的原因之一；新中式風(fēng)格是在原有明清時(shí)期家具風(fēng)格的基礎(chǔ)上，凝練出經(jīng)典元素，并加上現(xiàn)代氣息而形成的獨(dú)特現(xiàn)代風(fēng)格；新古典風(fēng)格則是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)體現(xiàn)出古典氣質(zhì)的風(fēng)格，在手法上比較考究，追求古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，與其他風(fēng)格相比，在精神上追求更高層次藝術(shù)氣息的享受。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與特點(diǎn)

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格離不開人們的各種審美觀點(diǎn)，在風(fēng)格上要不斷有所突破，擺脫固有的風(fēng)格束縛，開拓設(shè)計(jì)視野，拓展設(shè)計(jì)空間，會(huì)設(shè)計(jì)出獨(dú)特的裝修風(fēng)格?，F(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格主要分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格與混合型風(fēng)格。傳統(tǒng)風(fēng)格沿襲了傳統(tǒng)的裝飾特征，在布局上、色調(diào)上、家具擺設(shè)上都能夠體現(xiàn)出民族文化底蘊(yùn)，藻井天棚是比較有傳統(tǒng)風(fēng)格特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)；現(xiàn)代風(fēng)格是擺脫傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念，重視空間與功能上的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，沒(méi)有過(guò)多的裝飾，線條簡(jiǎn)約，講究材料與色彩之間的搭配合理性，改變傳統(tǒng)對(duì)稱布局的設(shè)計(jì)風(fēng)格；后現(xiàn)代風(fēng)格是突破原有的邏輯思維，著重室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的歷史延續(xù)性，注重人文設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)特點(diǎn)是集中傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理性與感性為一體的室內(nèi)環(huán)境，比如，在室內(nèi)加入夸張的變形拱券是一種比較典型的后現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格；自然風(fēng)格是自然事物為設(shè)計(jì)主導(dǎo)，讓人們?cè)谑覂?nèi)體驗(yàn)到與大自然的接近，比如，在室內(nèi)設(shè)計(jì)上使用木料、石材等天然材料，其固有的紋理與品質(zhì)，更能體現(xiàn)出生活中的灑脫與休閑情趣；混合型風(fēng)格元素比較多元化，在風(fēng)格上具有古今中西兼容的特點(diǎn)。

三、家具風(fēng)格對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的影響

1.家具風(fēng)格烘托室內(nèi)環(huán)境

室內(nèi)環(huán)境屬于建筑空間，可以反映出居住者的生活形態(tài)與行為方式，家具風(fēng)格起到烘托室內(nèi)環(huán)境的作用，它在空間環(huán)境的制約下，又以不同的風(fēng)格對(duì)空間環(huán)境提出相應(yīng)的要求。不同的空間環(huán)境所需要的家具也是不同的，在家庭，家具能夠烘托出不同的風(fēng)格與習(xí)慣，在公共場(chǎng)所則是體現(xiàn)出社會(huì)交往的功能。另外，文化背景、愛(ài)好決定著藝術(shù)取向與審美觀念，對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，如果喜歡傳統(tǒng)文化，在家具使用上大多會(huì)喜歡選擇木質(zhì)材料、古典的中式家具進(jìn)行設(shè)計(jì)，如果喜歡時(shí)代感文化，基本會(huì)選擇塑料、金屬等現(xiàn)代裝飾材料，家具一般采用簡(jiǎn)約風(fēng)格來(lái)進(jìn)行布置。

2.家具風(fēng)格與室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧互補(bǔ)

每個(gè)民族的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格都有所不同，所采用的家具風(fēng)格也各有特色，家具風(fēng)格與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)以一種和諧的形態(tài)展現(xiàn)出整個(gè)的空間環(huán)境的特點(diǎn)，體現(xiàn)出人們的價(jià)值觀念與等級(jí)觀念。在家庭室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，家具陳設(shè)上通常講究規(guī)則、對(duì)稱，營(yíng)造一種與等級(jí)相符的室內(nèi)氛圍，而在公共場(chǎng)根據(jù)所經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目不同，會(huì)給人別樣的感受，比如現(xiàn)代咖啡館內(nèi)的家具，桌子的線條是自然、慵懶的，西餐廳的桌椅風(fēng)格則是高雅、時(shí)尚的，可以看出家具與室內(nèi)風(fēng)格的設(shè)計(jì)是互相匹配的。另外，由于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)受到空間的限制，家具可以彌補(bǔ)功能上的不足。比如，在設(shè)計(jì)一個(gè)比較大的空間時(shí)，根據(jù)需要?jiǎng)澐殖鲂】臻g，可以使用傳統(tǒng)的屏風(fēng)進(jìn)行分隔，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與家具在功能上呈現(xiàn)出一種互補(bǔ)形態(tài)。

3.家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)的制約

家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)還存在著制約的關(guān)系，需要設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)考慮到與家具最有效的相結(jié)合。家具也是室內(nèi)環(huán)境的一部分，家具的種類與數(shù)量要根據(jù)室內(nèi)空間的大小來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，達(dá)到滿足生活需要的同時(shí)，還能提供較大的活動(dòng)空間。同時(shí)，還要考慮家具的尺寸，使室內(nèi)環(huán)境的平面布局看起來(lái)更加合理。另外，家具的材料、色彩、類型都需要隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格而改變，家具的風(fēng)格一般都根據(jù)居住者的喜好而設(shè)定。

結(jié)語(yǔ)

篇5

關(guān)鍵詞：寧夏民間藝術(shù)；符號(hào)；對(duì)策研究

符號(hào)是一種復(fù)雜的概念，對(duì)于符號(hào)最簡(jiǎn)單的理解就是，人們?cè)谡J(rèn)知的過(guò)程中，象征一定意義的文字或者圖形及圖像、聲音的組合，還可以是一種思想及文化。簡(jiǎn)言之，符號(hào)就是能夠表達(dá)或者預(yù)示某一事物的標(biāo)志。

1寧夏民間藝術(shù)符號(hào)概念

民間藝術(shù)能夠體現(xiàn)一個(gè)地方的文化精髓，利用客觀存在的事物對(duì)一些抽象的概念或者精神一直進(jìn)行傳達(dá)，能夠調(diào)動(dòng)人們的聯(lián)想，可以說(shuō)是特定事物蘊(yùn)含的抽象意義。而民間藝術(shù)能夠成為符號(hào)，是因?yàn)樗撬蟹?hào)系統(tǒng)的主樣式，比如色彩、造型、圖案等均是在物理領(lǐng)域中存在的主要形式，此外還有與其緊密聯(lián)系的抽象內(nèi)容，比如民間藝術(shù)內(nèi)涵。因此，民間藝術(shù)符號(hào)與符號(hào)的“所指”、“能指”屬性是一項(xiàng)的。寧夏自古以來(lái)是我國(guó)東西交通的要道，孕育出古老悠久的藝術(shù)文明。寧夏主要民間藝術(shù)符號(hào)主要有剪紙、雕刻、泥塑等。這些特殊的藝術(shù)符號(hào)代表了寧夏地區(qū)獨(dú)特的民俗風(fēng)情及文化遺存，在環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用。

2寧夏民間剪紙?jiān)煨驮诃h(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

寧夏民間剪紙具有自由透視的造型特點(diǎn)，在環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用其這一特點(diǎn)可以呈現(xiàn)出一種清新的視覺(jué)語(yǔ)言，促進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)回歸自然，這種應(yīng)用打破了傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計(jì)中“近大遠(yuǎn)小”的規(guī)律，會(huì)讓人們?cè)谝曈X(jué)上產(chǎn)生不一樣的感受。在環(huán)境設(shè)計(jì)中引進(jìn)剪紙自由透視造型設(shè)計(jì)理念的手段主要有兩種：①在空間內(nèi)外關(guān)系的表現(xiàn)上，寧夏民間剪紙能夠透過(guò)一種物體看到另一種物體；②在前后關(guān)系的表現(xiàn)上，寧夏民間剪紙利用視點(diǎn)圍繞手法，能夠描繪出物象的所有側(cè)面。寧夏民間剪紙具有虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn)，在環(huán)境設(shè)計(jì)中可以充分利用這一特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的設(shè)計(jì)，虛實(shí)互動(dòng)，促進(jìn)信息能量傳遞的效率。在環(huán)境設(shè)計(jì)中不僅要看到“實(shí)形”，還要看到“虛形”，促進(jìn)陰陽(yáng)的相互依存，實(shí)現(xiàn)陰陽(yáng)互補(bǔ)。在環(huán)境設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用民間剪紙的陰陽(yáng)觀可以為其環(huán)境設(shè)計(jì)師帶來(lái)新的設(shè)計(jì)思路，進(jìn)而達(dá)到事半功倍的設(shè)計(jì)效果。

3寧夏雕刻藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

在現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計(jì)中，城市的廣場(chǎng)的綠地及居住等地區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中都運(yùn)用石雕藝術(shù)進(jìn)行，隨著現(xiàn)在技術(shù)的不斷進(jìn)步與藝術(shù)的不斷發(fā)展，雕刻藝術(shù)也隨著人們審美的不斷提高而發(fā)生變化，因此，在運(yùn)用寧夏雕刻藝術(shù)這一民間藝術(shù)元素的時(shí)候要注意與相關(guān)聯(lián)的因素結(jié)合在一起，這樣才能夠更好的滿足人們不斷增長(zhǎng)的審美要求，另外也能發(fā)揮出雕刻藝術(shù)獨(dú)特的魅力。

3.1雕刻藝術(shù)在寧夏清真寺應(yīng)用

寧夏的清真寺中很多地方設(shè)計(jì)采用了傳統(tǒng)的石雕工藝，這種石雕工藝能夠賦予建筑的紋樣與色彩生氣和活力，讓建筑更加具備質(zhì)感與美感。其中，在清真寺的石雕中磚雕工藝、木雕工藝、石膏雕花的工藝以及琉璃工藝最具特色。①寧夏磚雕工藝是清真寺裝飾的重要元素，因?yàn)榫哂袘敉獾哪途眯远淮罅康氖褂谩４u雕一般在寧夏的伊斯蘭的建筑中多用于脊飾和影壁墻的裝飾，主要的構(gòu)成材料就是青磚及異型磚，一般通過(guò)燒制人后打磨再落樣最后雕刻等復(fù)雜的工序完成。②寧夏清真寺的木雕的裝飾一般用于寺內(nèi)的廊柱及頂棚等部位。木雕具有工藝圖案強(qiáng)的特點(diǎn)，因此可以做高浮雕也可以做透雕等各種不同的效果，可以以平面的形狀凸顯也可以以低浮雕的形式表現(xiàn)。③石膏雕花也是寧夏清真寺的特有元素。石膏雕花主要有石膏組花和鏤空石膏花及石膏花帶等三種類型。根據(jù)大小不同及形態(tài)的不同可以用在不同的環(huán)境中。④琉璃花雕本來(lái)是漢族的傳統(tǒng)的手工藝術(shù)，后來(lái)被伊斯蘭教建筑進(jìn)行借鑒并進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大，廣泛地應(yīng)用于清真寺的頂部及墻面和檐部。琉璃花雕具有耐久性和釉面光滑的優(yōu)點(diǎn)，因此能夠表達(dá)出色彩自然的光感。寧夏的四旗梁子的拱北，建筑的封頂?shù)热慷际遣捎玫牧鹆У乃囆g(shù)，主要的色彩一綠、青及藍(lán)為主要，給人一種莊嚴(yán)神圣的環(huán)境氛圍，在地域環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)揮了舉足輕重的作用。

3.2寧夏雕刻藝術(shù)在園林、人行步道、廣場(chǎng)等設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

石雕藝術(shù)在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要是采用山石與水景及花卉等相組合的方式，石雕發(fā)揮著重要的指導(dǎo)及連接的作用。園林石雕藝術(shù)能夠?qū)?yōu)美的自然環(huán)境更好的表達(dá)出來(lái)，一般石雕在園林環(huán)境設(shè)計(jì)中側(cè)重于裝飾性，有些石雕藝術(shù)品會(huì)結(jié)合植物進(jìn)行裝飾。因此，在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，要注意選用石雕的體積要合適，石雕產(chǎn)品的色澤及紋理是園林環(huán)境設(shè)計(jì)中要首先注意的，只有恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用石雕產(chǎn)品，在園林環(huán)境設(shè)計(jì)中才能增加層次感，起到更好的襯托作用。街道花園及人行步道的石雕作品，要求不僅僅具有美化城市環(huán)境的功能，還要具有完善城市功能的作用，最主要的作用是能夠?qū)⒊鞘械钠肺哆M(jìn)行提升，形成新的具有現(xiàn)代氣息的環(huán)境設(shè)計(jì)概念。石雕藝術(shù)在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中一般是表達(dá)紀(jì)念的主體，紀(jì)念一些與城市有關(guān)的人物等等。一般而言，石雕的設(shè)計(jì)規(guī)模比較大，所以在環(huán)境設(shè)計(jì)中石雕要根據(jù)廣場(chǎng)的不同性質(zhì)及規(guī)模來(lái)進(jìn)行藝術(shù)處理，以便表達(dá)出廣場(chǎng)的實(shí)用性和特色。

4結(jié)語(yǔ)

運(yùn)用民間藝術(shù)在造物處理上對(duì)于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)重要的啟發(fā)意義，通過(guò)寧夏民間瑰寶剪紙、雕刻造型符號(hào)在環(huán)境藝術(shù)中的對(duì)策研究，能夠讓人們利用相應(yīng)的媒介語(yǔ)言去感悟它所蘊(yùn)含的意境與情感及其重要性。

作者:潘 琨 單位:北方民族大學(xué)

參考文獻(xiàn)

篇6

（1）居民行為要點(diǎn)分析。

應(yīng)該了解到，人類行為是人類心理的重要反映，同時(shí)人類行為目的和人類行為動(dòng)機(jī)的存在也是為了滿足人類心理需求和實(shí)際需求。因?yàn)槿祟愂蔷幼…h(huán)境的重要主體，人類心理因素和人類行為因素是具體環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中的依據(jù)與根本。從實(shí)際角度而言，居住區(qū)居民行為主要分為室內(nèi)行為和室外行為兩種，可利用人類文化和人類社會(huì)行為等對(duì)基礎(chǔ)性居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行有效利用。

（2）居民行為特征要點(diǎn)分析。

居民行為在居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的表現(xiàn)成豐富多樣趨勢(shì)，同時(shí)具備一定行為隨意性和行為偶然性，但通過(guò)數(shù)次分析和調(diào)查可以得出結(jié)論，居民行為表象中，居民日常行為實(shí)質(zhì)上具備相關(guān)規(guī)律性，以下是詳細(xì)介紹：第一，目的性強(qiáng)。目的性強(qiáng)是整體居民行為特征中最具代表性的特征之一，這類居民群體中的基本方向性也相對(duì)較強(qiáng)，居民行為路線一般較為固定且路程距離被預(yù)訂為短距離，所以此時(shí)的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)遵循這一居民活動(dòng)特性和居民活動(dòng)路線，反之則會(huì)被抄近路而破壞整個(gè)設(shè)計(jì)以至達(dá)不到預(yù)期居民區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)效果。第二，無(wú)目的性。無(wú)目的性居民行為特征中，居民具有無(wú)目的移動(dòng)性特點(diǎn)，這類居民主要是指沒(méi)有確定目的而隨意進(jìn)行區(qū)域性移動(dòng)的人群，無(wú)目的性居民方向和無(wú)目的性居民路線并沒(méi)有固定選擇，有時(shí)最短行進(jìn)路線也并不是其最佳之選。需要注意的是，人們基礎(chǔ)性活動(dòng)時(shí)間與交往行為之間的關(guān)系十分密切，因?yàn)榛顒?dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，其自身內(nèi)部交往行為發(fā)生概率就會(huì)大大增加，所以延長(zhǎng)無(wú)目的性隨意移動(dòng)居民群體的基礎(chǔ)性活動(dòng)時(shí)間就顯得尤為重要，其也是我們?cè)谶M(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中所必須要考慮到的問(wèn)題之一。

（3）居住區(qū)環(huán)境與環(huán)境設(shè)計(jì)。

廣義而言，居住區(qū)環(huán)境群體中住宅內(nèi)部環(huán)境才是核心，具體居住區(qū)建筑以居住區(qū)內(nèi)環(huán)境形式存在，而住宅部分則被原定為基本外部居住環(huán)境，我們通常所說(shuō)的內(nèi)部環(huán)境，其居民擁有此環(huán)境的占有權(quán)，但是居民外部環(huán)境則歸全體居民成員共有。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)就是為滿足居民的日常物質(zhì)和文化生活需要，為居民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀、合理、舒適、安全的居住環(huán)境。環(huán)境設(shè)計(jì)不僅關(guān)系到技術(shù)，還關(guān)系到藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程。

2在尊重居民行為基礎(chǔ)上的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)原則綜述

（1）注重實(shí)際調(diào)研與分析。

居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)質(zhì)量評(píng)估并不是由開發(fā)商和相關(guān)設(shè)計(jì)師所決定的，較為正確的做法是，其應(yīng)由環(huán)境使用者居民來(lái)進(jìn)行對(duì)應(yīng)判斷操作和決定操作等，此時(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)師應(yīng)該進(jìn)行充分調(diào)研和實(shí)際分析，在整合主要調(diào)研結(jié)果后按照調(diào)研信息進(jìn)行后續(xù)居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)。

（2）對(duì)居民區(qū)內(nèi)部居民行為習(xí)性等加以重視。

居民與居住區(qū)環(huán)境關(guān)系十分密切，但此種關(guān)系要求特定人群與特定環(huán)境二者聯(lián)系起來(lái)，在居民區(qū)中，居民會(huì)進(jìn)行一些長(zhǎng)期活動(dòng)，活動(dòng)中必然會(huì)出現(xiàn)一些特定活動(dòng)模式和相關(guān)特定居民行為習(xí)慣等，居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)者在進(jìn)行居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該尊重特定人群行為習(xí)慣，之后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)合理的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)以至能夠在一定程度上滿足居民需求。

（3）以居民需求為主進(jìn)行居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)。

居民心理需求主要包括居民心理領(lǐng)域性、居民心理私密性、居民心理個(gè)人空間性和環(huán)境認(rèn)知心理效應(yīng)等，上述居民心理需求決定著最終居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)模式和環(huán)境使用方式等。換個(gè)角度而言，居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)同樣影響著居民心理，二者相輔相成、相互制約，在居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)將居民心理需求放在首位，這樣做出的居民區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)才能達(dá)到居民使用與環(huán)境的良性互動(dòng)。

3居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)要點(diǎn)綜述

（1）對(duì)空間層次序列進(jìn)行合理改造。

人類心理活動(dòng)與人類最終行為表現(xiàn)密不可分，居民日常行為活動(dòng)也會(huì)對(duì)居住區(qū)環(huán)境空間造成影響，二者呈動(dòng)態(tài)發(fā)展態(tài)勢(shì)，所以居住區(qū)綠地空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)以當(dāng)?shù)鼐用裥袨樾睦硪蛩貫樵O(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)式住宅空間層次序列發(fā)展經(jīng)歷了從公共空間到私密空間的轉(zhuǎn)變，最為常見(jiàn)的例子即為，四合院的檐廊雖是交通空間，但由于使用人數(shù)較少，交通作用并不十分突出，所以成為室內(nèi)外空間過(guò)渡的關(guān)鍵和引發(fā)交往活動(dòng)的主要因素。現(xiàn)代居住環(huán)境中，人口數(shù)量不斷增加的同時(shí)，傳統(tǒng)水平方向居住模式已不能適應(yīng)現(xiàn)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，此時(shí)需增加居住安全性和室內(nèi)空間性能，外部環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)該提供一定私密性居住空間，此類空間層次要各不相同，運(yùn)用此種方法便能有效加強(qiáng)居民之間的交流。寬敞的廣場(chǎng)空間和通透的廣場(chǎng)空間使得居民可以進(jìn)行自由運(yùn)動(dòng)和休閑與激動(dòng)等，廣場(chǎng)角落、廣場(chǎng)轉(zhuǎn)角和相關(guān)過(guò)渡區(qū)等需進(jìn)行細(xì)膩處理和精心布置，適時(shí)添加坐憩設(shè)施，有效利用不同結(jié)構(gòu)的遮陽(yáng)傘并結(jié)合植物綠化進(jìn)行私密空間創(chuàng)造，此時(shí)的私密空間需滿足符合人體尺度和圍合感等要求。只有形成豐富的空間層次，才能使不同的活動(dòng)主體各得其所。

（2）在環(huán)境空間建立時(shí)使其具備一定可識(shí)別性且建立居民歸屬感。

失敗景觀設(shè)計(jì)和毫無(wú)特色的住宅建筑使得居民感受不到環(huán)境設(shè)計(jì)所帶來(lái)的魅力和美感以及愜意等，居民只能夠單純借助小區(qū)宅樓編號(hào)進(jìn)行具置找尋，實(shí)際并無(wú)歸屬感可言。從實(shí)際角度而言，要將重新建立起居民歸屬感與安全感，在環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)從出入口處下功夫，因?yàn)槌鋈肟谖恢锰幘哂幸欢?biāo)志性，心理暗示作用極強(qiáng)，居住區(qū)居民歸屬感倍增的同時(shí)也會(huì)使外來(lái)者產(chǎn)生警覺(jué)性。小區(qū)入口設(shè)計(jì)要具備個(gè)性與特點(diǎn)，是空間角色轉(zhuǎn)換特性盡顯無(wú)疑，使居民充分認(rèn)識(shí)到自己的“主人”地位。在固定地點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)志性建筑物設(shè)立，對(duì)入口道路線型、入口道路鋪裝等形成具有溫馨、典雅氣息的居民住在入口，同時(shí)可也將其當(dāng)作居民休息固定停留點(diǎn)，可引發(fā)小區(qū)居民進(jìn)行自主交往與活動(dòng)，居民從進(jìn)入小區(qū)到打開家門，通過(guò)個(gè)性鮮明的小區(qū)出入口、邊界感強(qiáng)烈的庭院出入口、公共性氛圍濃郁的住宅出入口，逐步強(qiáng)化歸屬感，體會(huì)到了家在一步步靠近。

4結(jié)束語(yǔ)

篇7

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì)；城市建筑；分析

0前言

景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代化城市環(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了其環(huán)境功能的優(yōu)越性與其中融入文化的長(zhǎng)久性、綜合設(shè)計(jì)的科學(xué)性、文化性、趣味性，它將社會(huì)與自然聯(lián)結(jié)起來(lái)。環(huán)境設(shè)計(jì)不僅能加強(qiáng)人們交往，更促進(jìn)了人類精神文明建筑的發(fā)展，使環(huán)境設(shè)計(jì)文化在城市現(xiàn)代建筑中取得了長(zhǎng)足發(fā)展。在現(xiàn)代化科技指導(dǎo)下，工藝與材料的不斷挖掘與發(fā)展帶來(lái)了環(huán)境設(shè)計(jì)新的生命力，而城市建筑經(jīng)歷著時(shí)間與歷史的洗禮，承載著人們的文化與精神文明建設(shè)。

1環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)注重以人為本

作為一種空間設(shè)計(jì)藝術(shù)，環(huán)境設(shè)計(jì)旨在提供人類所需生存空間，但空間的價(jià)值在于使用，這就將人的自身需求與環(huán)境設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系起來(lái)。優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)以滿足人的需求為前提進(jìn)行設(shè)計(jì)。城市建設(shè)的主導(dǎo)即以人為本、為人民服務(wù)，應(yīng)充分按照人的意圖設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者提升自身水平的最好辦法就是在實(shí)踐中不斷理解、思考，使自己擺脫中庸。有趣的是，有一定水平造詣的環(huán)境設(shè)計(jì)者往往會(huì)被一些普通平凡的東西深深吸引，引發(fā)思維的轉(zhuǎn)變，陷入循環(huán)。這種循環(huán)正是人作為感性動(dòng)物、被生活不斷感動(dòng)、在感動(dòng)中捕捉思想的有力證明[1]。當(dāng)今我國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)大多只注重外在形式的表現(xiàn)，忽略了本身所要表達(dá)的內(nèi)容?！盀樵O(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)”，使其停留在設(shè)計(jì)的表面上。好的設(shè)計(jì)應(yīng)充分服務(wù)于市民，這方面泰國(guó)做的比我國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)更具有實(shí)際與新意。是城市間的廣告牌，亦或是街頭巷尾的門面廣告，均能體現(xiàn)其環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)城市建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)與整體水平。

2環(huán)境設(shè)計(jì)在城市建設(shè)中的對(duì)比運(yùn)用分析

2.1“擎天柱”式廣告牌差異

在中國(guó)，高速路邊經(jīng)常出現(xiàn)類似“擎天柱”式的廣告牌，但在泰國(guó)，這種“擎天柱”會(huì)根據(jù)不同產(chǎn)品、尺寸的要求，以簡(jiǎn)單統(tǒng)一的設(shè)計(jì)遍布于快速路與城市中。泰式“擎天柱”更注重對(duì)產(chǎn)品的宣傳作用，在設(shè)計(jì)版面上普遍比中國(guó)的大而醒目，加之對(duì)燈光的人性化設(shè)計(jì)，滿足了夜晚或天氣狀況差的情況下對(duì)“擎天柱”上內(nèi)容的辨識(shí)需求。由此可見(jiàn)，在“擎天柱”的設(shè)計(jì)上，泰式的比我國(guó)的在設(shè)計(jì)上更加人性化[2]。

2.2停車場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)差異

隨著物質(zhì)水平的不斷攀升，汽車成為每個(gè)家庭的基本需求。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)的汽車數(shù)量也在集聚擴(kuò)張，這就使環(huán)境建設(shè)中停車場(chǎng)成為最急需的建筑。以我國(guó)北京與泰國(guó)曼谷為例，兩地均是國(guó)家首都，人口眾多的大城市，車輛也相對(duì)較多。北京的停車場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)大多是地下停車場(chǎng)或沿路停車位，地下停車場(chǎng)不超過(guò)兩三層，對(duì)地上建筑面積不會(huì)有過(guò)多的侵占。但這種設(shè)計(jì)職能滿足“有”停車場(chǎng)，而不能真正滿足人們的停車需求。在泰國(guó)，機(jī)場(chǎng)、商場(chǎng)、室內(nèi)繁華區(qū)、大型酒店、園區(qū)等地，大多建有多層立體或半封閉停車場(chǎng)。酒店一般將停車場(chǎng)設(shè)置于1-10層，以上為住宿區(qū)。而大型泰國(guó)商場(chǎng)將三分之一的面積運(yùn)用與半封閉式停車場(chǎng)。這樣能真正方便人們出行，滿足了人們對(duì)停車位、停車場(chǎng)的使用需求。這也是曼谷的街道上很少出現(xiàn)亂停、亂放、開罰單的現(xiàn)象的原因。

2.3店面招牌環(huán)境設(shè)計(jì)差異

在我國(guó)的店面招牌中，各個(gè)招牌都有獨(dú)特的特點(diǎn)，但放在一起卻雜亂無(wú)章，這種缺乏美感的環(huán)境中夾雜著惡俗的店面招牌，毫無(wú)整體設(shè)計(jì)可言。而泰國(guó)的店面招牌雖然也有個(gè)性化的設(shè)計(jì)，但整體風(fēng)格十分統(tǒng)一，防止一起看簡(jiǎn)潔大方又具有整體美感。招牌雖多，卻不影響整體上的整齊度，甚至能看出整條街對(duì)環(huán)境中店面招牌的設(shè)計(jì)十分用心。

3環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)城市建設(shè)的重要作用

環(huán)境設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者在城市建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性思維與學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。但我國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)中對(duì)認(rèn)真態(tài)度的缺失，對(duì)整體與細(xì)節(jié)上全科考慮的缺失，使現(xiàn)階段我國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)無(wú)法滿足人們對(duì)建筑功能與審美訴求的雙重考量[3]。環(huán)境設(shè)計(jì)能讓城市建設(shè)擺脫平凡，在符合整體發(fā)展需求的基礎(chǔ)上融入個(gè)性化的特點(diǎn)，使整體城市建設(shè)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，這需要設(shè)計(jì)者在環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中注重思維的轉(zhuǎn)換，不斷完善城市空間的環(huán)境設(shè)計(jì)。

4結(jié)束語(yǔ)

在現(xiàn)代城市建設(shè)中，環(huán)境設(shè)計(jì)不僅是將城市個(gè)性化充分表達(dá)出來(lái)的有效手段，更是城市文化內(nèi)涵的直觀體現(xiàn)。隨著人們生活水平的不斷提升，各種科技的發(fā)展為環(huán)境設(shè)計(jì)與城市建設(shè)提供了更多可能，這些正是現(xiàn)階段城市建設(shè)中時(shí)代賦予的新科技手段。讓環(huán)境設(shè)計(jì)滿足于人們對(duì)建筑的基本功能需求與審美心理訴求，是現(xiàn)代化城市建設(shè)中不可忽視的重要問(wèn)題，也是城市建設(shè)中完善環(huán)境空間的必行之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]覃小燕.城市歷史環(huán)境中新建筑的設(shè)計(jì)原則與手法的研究[D].武漢:武漢理工大學(xué),2012．

[2]梁靜．建筑環(huán)境心理學(xué)在高校建筑外環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D]．山西：太原理工大學(xué),2012．

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關(guān)鍵詞：智能化;人性化;辦公空間;設(shè)計(jì)

一、辦公環(huán)境設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和作用

隨著照明、色彩、工藝、家具和施工技術(shù)的不斷更新，辦公環(huán)境的舒適度得到了提升。要想使辦公環(huán)境更具有設(shè)計(jì)感，設(shè)計(jì)師的辦公環(huán)境設(shè)計(jì)理念就要向著現(xiàn)代化、人性化的方向發(fā)展。人性化的辦公環(huán)境設(shè)計(jì)理念就是讓設(shè)計(jì)更加符合人們的習(xí)慣，讓人們?cè)诟邮孢m、輕松的環(huán)境中工作，讓員工感受到公司的關(guān)愛(ài)，從而努力工作以回報(bào)公司。這就是人性化辦公室環(huán)境設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和作用。

二、現(xiàn)代辦公環(huán)境設(shè)計(jì)中存在的

問(wèn)題及處理方法一般情況下，辦公環(huán)境因?yàn)榻ㄖY(jié)構(gòu)的原因大多是封閉的。以往的辦公環(huán)境設(shè)計(jì)容易走向兩大誤區(qū)：其一是布局使用鴿子窩式分割方法，這種分割方法使空間得到了充分的利用，但忽視了人們?cè)诠ぷ髦械母惺艿葐?wèn)題，從而導(dǎo)致人們?cè)诜忾]的空間工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)后感覺(jué)壓抑、不適；其二是盲目追求裝飾形式而忽視了辦公室的使用功能，只是為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。目前，這些誤區(qū)成為城市職業(yè)病的主要誘因，威脅到了人們的身體健康，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，噪音。在辦公環(huán)境中，很多電器設(shè)施（如空調(diào)、計(jì)算機(jī)、電話等）都會(huì)產(chǎn)生一定的噪音。如果有大量的工作人員處在同一個(gè)空間內(nèi)，工作中的聲響會(huì)加大很多。有些噪音會(huì)使人產(chǎn)生頭暈眼花的癥狀和心理壓力，導(dǎo)致無(wú)法專心工作。在辦公環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師針對(duì)噪音問(wèn)題會(huì)用室內(nèi)軟裝飾進(jìn)行處理，如窗簾、布藝沙發(fā)、綠植等，還會(huì)選擇用吸音板作為墻體飾面。這些軟裝材料都能起到降低噪音的作用，緩解工作人員的壓力。其二，通風(fēng)。當(dāng)下，許多公司都在沒(méi)有窗戶的寫字樓里辦公，由排風(fēng)扇、空調(diào)調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣和溫度。但是，由于沒(méi)有新鮮空氣及時(shí)補(bǔ)給，一些人員較多的辦公環(huán)境會(huì)無(wú)形中受到破壞。辦公室里的電器（如打印機(jī)等）會(huì)產(chǎn)生一定的有害物質(zhì)，這些都會(huì)使工作人員受到傷害。所以，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)辦公環(huán)境時(shí)，應(yīng)注意通風(fēng)的處理。其三，采光。在辦公環(huán)境中，采光十分重要。辦公需要有充足的光線，但不合適的光會(huì)給人帶來(lái)傷害。日光雖好，但是長(zhǎng)久照射會(huì)對(duì)人的皮膚產(chǎn)生傷害；辦公環(huán)境中的熒光燈會(huì)傷害人們的皮膚；經(jīng)常處于強(qiáng)烈的燈光下，人們的眼睛會(huì)疲勞，甚至造成視覺(jué)損傷。所以，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)辦公環(huán)境時(shí)，應(yīng)注意采光的處理。其四，輻射。一些電器等辦公設(shè)施都會(huì)產(chǎn)生電磁輻射，不僅傷害人們的中樞神經(jīng)，還會(huì)傷害眼睛，引起白內(nèi)障和白細(xì)胞變化。所以，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)辦公環(huán)境時(shí)，應(yīng)注意盡量減少輻射。

三、辦公環(huán)境設(shè)計(jì)中的人性化處理

辦公環(huán)境設(shè)計(jì)要以人為本，使人們更好地生活、工作。辦公環(huán)境的質(zhì)量直接影響辦公效率，公司形象也會(huì)影響客戶的心情，所以辦公環(huán)境設(shè)計(jì)要圍繞人的需求展開。1.色彩設(shè)計(jì)的人性化由于人們?cè)谏钪薪?jīng)常接觸的色彩有限，接受不了一些特殊的色彩，不同的色彩給人的感受也是不一樣的。所以，色彩設(shè)計(jì)要人性化。2.人性化的辦公空間布局如何合理規(guī)劃辦公空間是設(shè)計(jì)師需要認(rèn)真考慮的問(wèn)題。從功能上，可以將進(jìn)門處設(shè)為接待區(qū)，隨后是洽談區(qū)、休息區(qū)，后面是員工辦公室和領(lǐng)導(dǎo)辦公室。辦公設(shè)施需要符合人們的生活習(xí)慣，前臺(tái)等地方可獨(dú)立設(shè)置一個(gè)等待休息區(qū)，這樣會(huì)讓人更舒心。3.人性化的照明設(shè)計(jì)照明在工作中是不可缺少的，光線不佳，人們就難以很好地辦公。強(qiáng)烈的光線會(huì)對(duì)人產(chǎn)生刺激，弱光會(huì)讓人產(chǎn)生暈眩感，所以辦公環(huán)境中的照明一定要滿足人們的需求。4.辦公環(huán)境中家具設(shè)計(jì)的人性化在辦公環(huán)境中，家具是不可或缺的?，F(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的形式多種多樣，企業(yè)可根據(jù)自己的需求選擇不同的家具種類。一些具有趣味性的家具可以使人心情輕松，讓人感覺(jué)親切。5.辦公環(huán)境裝修材料的人性化辦公環(huán)境是工作的地方，要盡量減少室內(nèi)污染源，尤其是裝修材料的選擇更要無(wú)污染。6.人性化的辦公獨(dú)立空間在多人一起辦公的環(huán)境下，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，都希望營(yíng)造和諧的環(huán)境，這就需要設(shè)計(jì)師重視個(gè)人空間的劃分。7.辦公空間的綠化綠色是大自然中常見(jiàn)的顏色，也是人們?nèi)菀捉邮艿念伾?。工作人員在繁忙中偶爾看一下生長(zhǎng)中的綠植，不僅可以調(diào)節(jié)心情，還可以緩解疲勞。辦公空間大多數(shù)是封閉性的，這就需要選擇一些喜陰的植物，如吊蘭、綠蘿等。

作者:甄龍霞 梁 偉 單位:河北美術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：室內(nèi)環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)；陳設(shè)藝術(shù)

目前，陳設(shè)藝術(shù)還存在一定的問(wèn)題，其中包括：現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)重視室內(nèi)裝修而輕設(shè)計(jì)，物品隨意擺放，與室內(nèi)界面風(fēng)格不符?；谶@一系列問(wèn)題，我們將針對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中陳設(shè)藝術(shù)的應(yīng)用展開分析。

1室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

就針對(duì)于目前的實(shí)際情況來(lái)看，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)人員雖然開始重視對(duì)空間的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，但是，其并沒(méi)有真正將陳設(shè)藝術(shù)應(yīng)用到室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，同時(shí)，沒(méi)有將最基本的陳設(shè)藝術(shù)進(jìn)行分類，未將陳設(shè)藝術(shù)滲透到室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中去，從而出現(xiàn)室內(nèi)過(guò)度裝修與過(guò)度裝修現(xiàn)象，影響陳設(shè)工作的有效設(shè)計(jì)[1]。在對(duì)其設(shè)計(jì)過(guò)程中，如果設(shè)計(jì)人員不認(rèn)真，沒(méi)有對(duì)其精心思考，對(duì)陳設(shè)品的擺放位置、陳設(shè)品的大小不夠重視，出現(xiàn)隨意擺放、隨意設(shè)計(jì)的現(xiàn)象，將影響整個(gè)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，影響視覺(jué)效果，降低室內(nèi)的整體風(fēng)格與設(shè)計(jì)質(zhì)量。在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中，主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：分別為室內(nèi)陳設(shè)、室內(nèi)裝修以及室內(nèi)空間設(shè)計(jì)工作。其中，最為基本的要素為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，在工作執(zhí)行期間，需要對(duì)室內(nèi)空間的大小、比例、格局以及室內(nèi)的形態(tài)尺寸進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣才能在較大程度上滿足人們的發(fā)展需求和使用需要。

2室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的陳設(shè)藝術(shù)建議

2.1體現(xiàn)室內(nèi)空間的個(gè)性

在進(jìn)行室內(nèi)空間的陳設(shè)設(shè)計(jì)時(shí)，最主要的一點(diǎn)，就是要將空間設(shè)計(jì)的個(gè)性化特征凸顯出來(lái)，以此來(lái)確?？臻g價(jià)值的的體現(xiàn)[2]。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)工作具有美觀性、舒適性特點(diǎn)，這種空間特殊化形式能夠?qū)⒆陨韮?nèi)涵充分表現(xiàn)出來(lái)。在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)工作期間，對(duì)陳設(shè)藝術(shù)品的設(shè)計(jì)都需要考慮室內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，盡量使其與室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)的一致性，保證兩者的充分融合。在該設(shè)計(jì)工作中，不僅能展現(xiàn)出室內(nèi)風(fēng)格的優(yōu)化設(shè)計(jì)，還能為整體空間設(shè)計(jì)提供良好的生存意境。不僅如此，在對(duì)陳設(shè)藝術(shù)品進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中，一些裝飾物和陳設(shè)藝術(shù)品之間的風(fēng)格也可以存在一定差異。采用對(duì)比的設(shè)計(jì)手法，為人們提供強(qiáng)烈的視覺(jué)感受。這種對(duì)比方式的良好應(yīng)用，將給人設(shè)計(jì)出獨(dú)特、新型的空間環(huán)境。在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行具體設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)人員還需要重視空間設(shè)計(jì)的整體性，合理對(duì)風(fēng)格設(shè)計(jì)工作中的差異化進(jìn)行控制，其中，使用的陳設(shè)藝術(shù)品數(shù)量不能太多，在其中需要發(fā)揮良好的點(diǎn)綴目的，這樣才能使其獲得良好的設(shè)計(jì)效果。

2.2地域性空間環(huán)境設(shè)計(jì)

從某種意義上來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)地域性的空間環(huán)境設(shè)計(jì)工作，保證能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)。在我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展趨勢(shì)下，遵循人與自然的結(jié)合統(tǒng)一性，促使端正、儒雅以及對(duì)稱文化藝術(shù)的融合，這樣才能提高陳設(shè)品的審美性和品質(zhì)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中，存在一些民族化文化物品，尤其是一些屏風(fēng)、字畫的應(yīng)用。還有一些設(shè)計(jì)材料，是比較有靈性的石頭，采用這些藝術(shù)品，在整體上實(shí)現(xiàn)陳設(shè)藝術(shù)品的設(shè)計(jì)，不僅能彰顯出獨(dú)特的風(fēng)格，還能在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作中，體現(xiàn)出我國(guó)獨(dú)特的民族文化。

2.3保證設(shè)計(jì)的完整性

在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要想有效的將陳設(shè)藝術(shù)應(yīng)用到室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，就要求我們必須要遵循整體的設(shè)計(jì)原則，保證藝術(shù)價(jià)值的充分體現(xiàn)。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作中，為了體現(xiàn)出建筑具備的裝飾性與功能性特點(diǎn)，符合當(dāng)前的發(fā)展需求，促進(jìn)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格的獨(dú)特性，在具體工作中，需要對(duì)色彩、空間中的造型、管線等之間的關(guān)系進(jìn)行設(shè)計(jì)，明確襯托、虛實(shí)的重要性，促進(jìn)內(nèi)部裝飾物與家具、電器的協(xié)調(diào)性。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)工作中，還需要凸顯出陳設(shè)品的層次感，比如：家具為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的主要陳設(shè)品，家具為觀賞性與實(shí)用性兩種形式，其中，對(duì)于觀賞性家具，為陳設(shè)架、屏風(fēng)等；對(duì)于實(shí)用性家具，主要為床、柜以及沙發(fā)等一些儲(chǔ)存性家具等。家具的使用需要具備一定的實(shí)用特點(diǎn)，對(duì)其組織與分割，在空間中能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的發(fā)展風(fēng)格。在對(duì)陳設(shè)品進(jìn)行設(shè)計(jì)期間，還需要遵循使用性原則以及裝飾品原則，尤其是家具的質(zhì)量、比例以及裝飾效果、尺寸等，都需要分析空間的整體性原則，實(shí)現(xiàn)形式美。在該設(shè)計(jì)理念下，不僅能實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境與整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的一致性，還能促進(jìn)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作的優(yōu)化發(fā)展，保證為我國(guó)人民提供更舒適、更美觀的居住環(huán)境。

3結(jié)語(yǔ)

總而言之，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作是在建筑結(jié)構(gòu)完成后期執(zhí)行的，根據(jù)建筑的使用功能、建筑的使用性質(zhì)以及各個(gè)方面的因素實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間的優(yōu)化設(shè)計(jì)，促進(jìn)室內(nèi)界面裝修設(shè)計(jì)工作的有效執(zhí)行。同時(shí)，陳設(shè)藝術(shù)品的設(shè)計(jì)水平與室內(nèi)環(huán)境的舒適度、精美度存在較大關(guān)系，尤其是與其存在直接關(guān)系，所以，在具體實(shí)施工作中，一定要明確室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，促進(jìn)室內(nèi)環(huán)境布局的合理化?；谝陨系姆治?，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作中，基于相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)與相關(guān)規(guī)定，將陳設(shè)藝術(shù)更好的應(yīng)用到室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，減少室內(nèi)環(huán)境面對(duì)的壓力，保證實(shí)現(xiàn)良好的景觀效果，為人們的生活營(yíng)造良好生存空間。

參考文獻(xiàn)

[1]閆莉.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的陳設(shè)藝術(shù)[J].中國(guó)包裝工業(yè)，2015（14）：48.

篇10

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì)；應(yīng)用型人才；培養(yǎng)模式

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和全球化進(jìn)程的逐漸加快，高校肩負(fù)著培養(yǎng)具備較高職業(yè)能力的應(yīng)用型人才的歷史重任。在現(xiàn)有的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體制中，普遍存在重視理論研究、輕視應(yīng)用實(shí)踐的問(wèn)題。為了提升高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，使高校為地方社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供助力，我們有必要認(rèn)真研究環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)問(wèn)題。

一、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀

在目前的藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)中，環(huán)境設(shè)計(jì)是非常重要的一個(gè)專業(yè)方向。環(huán)境設(shè)計(jì)是一門復(fù)雜的交叉學(xué)科，其依托原來(lái)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而逐漸發(fā)展起來(lái)，是通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式對(duì)建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)和整合的一門實(shí)用藝術(shù)。我國(guó)早在20世紀(jì)80年代就開始重視高等教育人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，各高校開始研究環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式。1999年，一些高校開始擴(kuò)招，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育開始進(jìn)入大眾化階段，諸多高校先后開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。到了21世紀(jì)，各大高校由于嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，陸續(xù)開始進(jìn)行一系列教學(xué)改革，構(gòu)建起較為系統(tǒng)的應(yīng)用型環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式，并調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置。

二、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革的原因

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。城市建設(shè)離不開環(huán)境設(shè)計(jì)，人類共享生活環(huán)境。現(xiàn)在由于過(guò)度開發(fā)，環(huán)境污染、生態(tài)破壞問(wèn)題日趨嚴(yán)重，人們開始重新審視人與自然的關(guān)系。在這樣的大背景下，環(huán)境設(shè)計(jì)人才需求與日俱增，高校作為培養(yǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)人才的重要載體，其地位不容忽視。目前，高等教育已進(jìn)入大眾化階段，不同層次和不同類型的高校進(jìn)一步分化，教育呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。我們必須改變以往的教育觀念，創(chuàng)造新的人才培養(yǎng)模式。另外，素質(zhì)教育對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)提出了更高的要求。環(huán)境設(shè)計(jì)是一門具有前瞻性的綜合性學(xué)科，其能引導(dǎo)環(huán)境不斷向著最優(yōu)化的目標(biāo)發(fā)展。人與環(huán)境本身都在時(shí)刻變化，書本上的知識(shí)不可能解決所有的問(wèn)題，學(xué)校只有培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)素質(zhì)，才能使他們更好地適應(yīng)設(shè)計(jì)師的身份，處變不驚。環(huán)境設(shè)計(jì)師的角色是不斷分化的，其知識(shí)面要非常廣泛。學(xué)生個(gè)體具有多樣化特征，教師需要有針對(duì)性地確定不同的培養(yǎng)模式，對(duì)學(xué)生因材施教。

三、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的特色取向

當(dāng)前，中國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)確立向大眾化階段推進(jìn)的發(fā)展戰(zhàn)略，以職業(yè)能力為核心，以多樣化、特色化為方向，整合、優(yōu)化環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教育。同時(shí)，以人和環(huán)境發(fā)展為主題，轉(zhuǎn)變教育觀念，探索新的教學(xué)思路，培養(yǎng)高素質(zhì)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才。學(xué)校應(yīng)綜合考慮專業(yè)方向設(shè)置、理論知識(shí)、能力素質(zhì)要求、教學(xué)模式和實(shí)踐教學(xué)等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，做好自己的職業(yè)規(guī)劃。新時(shí)期的設(shè)計(jì)師要一專多能，要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和環(huán)保意識(shí)，要愛(ài)崗敬業(yè)，在校學(xué)習(xí)期間要多實(shí)踐、實(shí)習(xí)，要深入社會(huì)、深入基層，要有切合實(shí)際的就業(yè)取向與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。學(xué)生只有具有出眾的崗位適應(yīng)能力，才能在未來(lái)的求職競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。值得注意的是，人才培養(yǎng)模式要注意與地方文化融合，培養(yǎng)出的人才應(yīng)為地方發(fā)展服務(wù)。我國(guó)各地的自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化習(xí)俗各不相同，而環(huán)境設(shè)計(jì)本身就是解決自然與環(huán)境等問(wèn)題，具有突出的地域性特征。因此，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才必須熟悉當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)、社會(huì)環(huán)境和自然條件，多解決實(shí)際問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)