導(dǎo)語：如何才能寫好一篇師德培訓(xùn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

切合實(shí)際，適時(shí)而為是我們當(dāng)前教育教學(xué)中所面臨的首要任務(wù)。

高尚的德行是教師為人師之核心，一些道德失范的教師實(shí)際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對(duì)教師職業(yè)道德都很重視。在我國，自古以來對(duì)教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強(qiáng)調(diào)為人師表、以身立教，以及對(duì)學(xué)生的人格感化。西方則一貫強(qiáng)調(diào)通過教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”?，F(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識(shí)”，而且還要通過傳授知識(shí)去實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人格的建設(shè)性變化”，這就意味著教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)有更全面的責(zé)任。因此，對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識(shí)與技能的發(fā)展，還要提高教師內(nèi)在的專業(yè)品質(zhì)，即實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一?？梢?，做教師難，做一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)師德的教師更難。官方給予教師的稱號(hào)是“人類靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的境界，其實(shí)我們壓根兒就是人。

師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程，對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來看，實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的?，F(xiàn)在，教師在專業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢(shì)，加以社會(huì)競(jìng)爭如此激烈，現(xiàn)實(shí)如此殘酷，如何使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，是我們一直探討的話題。

教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù)，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以，我覺得教師專業(yè)道德的發(fā)展與教師專業(yè)發(fā)展的階段特征也應(yīng)該是有階段性的，同時(shí)也受到教師專業(yè)實(shí)踐與整體專業(yè)水平所制約。比如，新入職的教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力不足引起的。因此，師德建設(shè)要適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的階段特征，確定師德建設(shè)的目標(biāo)，在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。

篇2

師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠關(guān)愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

在影片中，戴俊秀老師的敬業(yè)精神和對(duì)學(xué)生的真誠關(guān)愛，深深地打動(dòng)了我的心。他是一位具有良好師德的好教師。他把畢生的精力投入到了教學(xué)工作中去，嘔心瀝血，對(duì)教育執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)自己的全部。戴老師對(duì)學(xué)生的愛是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

觀看是其一，領(lǐng)悟才是重點(diǎn)。師德教育的出發(fā)點(diǎn)是“以人為本”，充分挖掘教師的潛力，為教師創(chuàng)造條件，發(fā)展自我。因此，需要不斷的反問自己：我在戴老師的故事中，悟到了什么？怎樣將它轉(zhuǎn)化成自己的理念？經(jīng)過聽報(bào)告、觀看影片、學(xué)習(xí)和討論，可以說我們?cè)趲煹抡J(rèn)識(shí)上有了很大的提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)。從而，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作也有了新的認(rèn)識(shí)一個(gè)具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“?！?，而且要“博”，不僅專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，而且要興趣廣泛，一專多能。要注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí)，還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并運(yùn)用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

另外，教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到孩子今后綜合素質(zhì)能力的提高。孩子喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當(dāng)是很重要的。老師在平時(shí)對(duì)孩子的一些不良情緒宣泄或不當(dāng)言行都能成為孩子模仿對(duì)象，我們直接面對(duì)的是純潔無邪的孩子，在任何情況下，我們都沒有理由也沒有權(quán)力把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被教者身上。

人們常形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話，我們培育的我想產(chǎn)品就是人，教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中，我們也應(yīng)該抱著“以人為本”的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認(rèn)識(shí)教師與幼兒的關(guān)系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)，我們的道德建設(shè)不能只停留在“五要五嚴(yán)禁”上，不能只停留的外顯中，而更應(yīng)該注重一些內(nèi)在的東西。幼兒園的孩子年齡小，可他們渴望溝通、渴望交流，我常常覺得每次進(jìn)班都非常的累，但是如果換一個(gè)角度想“今天我進(jìn)班是去和孩子們玩了”，這樣的心理調(diào)適下，即便是累，那也是快樂的；當(dāng)看到孩子畢業(yè)，在幼兒園中長高、長大，從連吃飯也不會(huì)到什么事情都能自己做，從進(jìn)園的哭哭啼啼到與老師的難舍難分，在陪伴他成長的每個(gè)階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。

此外，教師的愛必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對(duì)每一位幼兒負(fù)責(zé)，善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。記得陶行知先生曾說：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處。”我們必須用心來對(duì)待每一位孩子。

篇3

轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十六年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

今年的暑期學(xué)習(xí)不同于往年,我們共進(jìn)行了一天半的學(xué)習(xí),還有一次緊張的考試,專家老師圖文并茂的給我們展示了他們高瞻遠(yuǎn)矚和教育教學(xué)細(xì)節(jié),從他們的報(bào)告中我知道了自己的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里,我不僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎?是的,我一定能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再覺得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。

首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

篇4

一年一度的暑期師德培訓(xùn)開始了，暑期師德培訓(xùn)是對(duì)教師職業(yè)道德的一次集訓(xùn)，是教師心靈的一次洗禮，是思想素質(zhì)又一次充電。作為秋季開學(xué)的前奏，師德培訓(xùn)，既是教師的收心會(huì)，也是新學(xué)期的一次動(dòng)員會(huì)。

今年暑假，學(xué)校進(jìn)行了為期三天的暑期師德培訓(xùn)，每年的師德培訓(xùn)就像一頓心靈的雞湯，洗滌著污濁，凈化了靈魂!今年的培訓(xùn)更是如此。今年學(xué)校特意從縣里請(qǐng)來了三位名師給我們講座，其中一位是龍港實(shí)驗(yàn)中學(xué)的項(xiàng)延唐老師，他講座的主題是《用智慧播撒陽光》，主要講述他的班主任工作事跡，他是一位事業(yè)型、創(chuàng)新型的班主任，班級(jí)管理有聲有色，注重細(xì)節(jié)，從班級(jí)文化氛圍的營造到班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置以及別開生面的活動(dòng)開展，讓班集體始終洋溢著生機(jī)與活力。他始終活躍在學(xué)生當(dāng)中，善于用機(jī)智幽默的語言和真誠感人的行動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的心靈，不斷激勵(lì)學(xué)生走向成功。他把歡樂帶給學(xué)生，把驚喜送給家長，把智慧留給學(xué)校，以滿懷的激情抒寫詩意人生。 他特別喜歡當(dāng)班主任，特別迷戀育人工作。他德育工作的特色很多，給我印象尤為深刻的是他的班級(jí)文化建設(shè)。他每接一屆學(xué)生，總要求朗誦兩首詩：《美好的中學(xué)時(shí)代》和《什么是集體》。他每帶一個(gè)班級(jí)，總是班名、班訓(xùn)、班歌、班級(jí)寄語、班級(jí)精神、班級(jí)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)、獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)牌、班旗、班牌、組名、男女生生歌、家長會(huì)會(huì)歌等一應(yīng)俱全。他的每位學(xué)生的桌角均有“我和我追逐的夢(mèng)”小名片，寫有個(gè)人夢(mèng)想、崇拜的英雄、喜歡的格言以及遠(yuǎn)、中、近期目標(biāo)。他注重對(duì)學(xué)生的感恩教育，讓學(xué)生伴隨感恩成長。集體生日慶祝會(huì)，傳達(dá)母親的祝福，對(duì)生活的感恩。在母親節(jié)等節(jié)假日，給學(xué)生布置了家庭作業(yè)，開展“我給父母送祝福、做家務(wù)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，召開了“感恩的心”系列主題班會(huì)。建議全班給有突出貢獻(xiàn)的同學(xué)寫感謝信，對(duì)一些在感恩活動(dòng)中表現(xiàn)突出的同學(xué)，我自編三句半節(jié)目來表演，把教育活動(dòng)寓于文藝創(chuàng)作之中。每周家校聯(lián)系單上的家長、老師的留言，要求學(xué)生進(jìn)行感恩回復(fù)。堅(jiān)定的感恩宣言響徹校園，溫馨的感恩話語貼滿教室，炙熱的感恩交流傳遞心間，共同筑起了一道流動(dòng)的感恩長城。在從教二十年的每一天里，他從未懈怠過自己，也從沒放棄過努力。對(duì)學(xué)生無私的愛，就是他每天的動(dòng)力。他常說：“用心工作如一，用愛負(fù)責(zé)到底!不管我頭頂是怎樣的風(fēng)雨，我將用我的努力來創(chuàng)造我的記憶!”他的很多事跡值得我借鑒。

記得剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候，常常回憶起自己上小學(xué)時(shí)的情景，那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的體會(huì)就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認(rèn)識(shí)到師德是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)。因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。

篇5

袁 晟

一、自我介紹

我叫袁晟，今年42歲，1992年分配到朱倉中心小學(xué)任教，1994年任中心小學(xué)教導(dǎo)主任，1995年任朱倉教委小學(xué)教研室主任，2005年參加全縣中學(xué)副校長競(jìng)聘，調(diào)任前莊中學(xué)副校長，2010年前莊中學(xué)合并到石門中學(xué)，任石門中學(xué)黨支部書記兼副校長，今年8月19日，被局任命為玉山中學(xué)校長，8月20日來學(xué)校報(bào)到。我的人生信條是：勤勤懇懇做事，堂堂正正做人。至于性格脾氣為人能力，需要我們大家相處幾年之后，由各位老師同仁給予評(píng)價(jià)。

二、我信奉的教育思想

本人出身農(nóng)村，教師家庭，父親當(dāng)了一輩子教師，現(xiàn)在已經(jīng)退休賦閑在家。受父親的影響與極力堅(jiān)持，我也選擇了教育。參加教育工作20年了，也沒做出什么驚人的成績，只是有時(shí)間靜心讀了一些書，思考了一些教育教學(xué)管理中的問題。在道家、儒家、法家這三種常見的管理思想當(dāng)中，道家思想太無為，法家思想太強(qiáng)硬，相比而言我更信奉睿智仁禮的儒家思想。提儒家思想，不是提倡“三從四德”，不是灌輸“未嫁從父出嫁從夫夫死從子”的落后思想，而是要說說儒家思想的核心理念--“仁義禮智信”在學(xué)校教育中的體現(xiàn)與作用。

“仁”者，愛人也。體現(xiàn)在學(xué)校管理中，一是校長要關(guān)心關(guān)愛老師，生活上給予幫助，工作上給予支持，思想上給予引導(dǎo)，尤其是在教師的個(gè)人成長和專業(yè)發(fā)展方面給予鼓勵(lì)、引導(dǎo)、扶持、促進(jìn)。二是老師們要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，用真情感化學(xué)生，用真心鼓勵(lì)學(xué)生，用真愛贏得學(xué)生。在學(xué)生的生活上、學(xué)習(xí)上、思想上、感情上給予及時(shí)無私的幫助，讓其成為一個(gè)正派的人，一個(gè)對(duì)家庭對(duì)社會(huì)對(duì)國家有用的人。

“義”者，適宜合理的意思。體現(xiàn)在學(xué)校管理中，就是要在利益分配上盡可能的做到公平公正，讓老師在學(xué)校管理中擁有知情權(quán)和話語權(quán)，對(duì)各種培訓(xùn)、比賽、展示、外出學(xué)習(xí)都有選擇的機(jī)會(huì)和權(quán)利，盡可能的讓每一位老師都滿意。

“禮”者，等級(jí)制度。體現(xiàn)在學(xué)校管理中，“禮”首先是指制訂并執(zhí)行科學(xué)的規(guī)章制度，以便于對(duì)學(xué)校實(shí)施規(guī)范管理。 “不以規(guī)矩不能成方圓”，沒有科學(xué)合理的規(guī)章制度作保障，一切管理只能是空話。制度是否有效，關(guān)鍵在于落實(shí)。制度制訂的再多再好再科學(xué)再合理，不落實(shí)不執(zhí)行，只能是零。希望在以后的工作中，我們?nèi)w教干教師都要自覺認(rèn)真的執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。我作為校長要帶頭執(zhí)行，教干要帶頭執(zhí)行，全體老師更要在教育教學(xué)管理中，嚴(yán)格要求學(xué)生不折不扣的遵守學(xué)校的規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，做文明的中學(xué)生。當(dāng)然，下一步，我們要很快對(duì)學(xué)?，F(xiàn)有的規(guī)章制度進(jìn)行修訂，盡可能做到科學(xué)合理，公平公正。更重要的是，必須嚴(yán)格落實(shí)執(zhí)行。很簡單的，比如教師考勤問題，可以每個(gè)學(xué)期適當(dāng)設(shè)立一定數(shù)額的考勤獎(jiǎng)；再比如班主任費(fèi)較低的問題，經(jīng)過校委會(huì)研究，可以適當(dāng)提高。這樣做的目的只有一個(gè)，就是要做到獎(jiǎng)勤罰懶，就是要做到多勞多得，讓努力工作的人，有相應(yīng)的價(jià)值體現(xiàn)，有相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，保持工作的積極性。隨著上級(jí)部門一些人事制度和職稱制度的改革，班主任工作待遇方面的調(diào)整，我們也會(huì)相應(yīng)的出臺(tái)一些新的規(guī)章制度，以便更有效的調(diào)動(dòng)工作積極性，促進(jìn)學(xué)校的健康發(fā)展。

“智”者“知”也。要達(dá)到知，就必須學(xué)習(xí)。在儒家眼中，學(xué)校就是“傳道授業(yè)解惑”的專業(yè)場(chǎng)所，我們干的是就是教育工作。什么是教育？“教，上所施下所效也；”意思就是上面的人要作出示范，下面的人才能效仿。這就要求我們教干必須要好好學(xué)習(xí)，才能為老師作出示范表率；我們老師要好好學(xué)習(xí)，才有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備去教化學(xué)生；教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，教學(xué)質(zhì)量在任何時(shí)候都不能馬虎，不能淡化，不能削弱，更不能以種種借口和誤解荒廢了教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線，沒有良好的教學(xué)質(zhì)量，沒有贏人的教學(xué)成績，一切都是空談！縣教體局陳慶祥局長在各種會(huì)議上多次強(qiáng)調(diào)，提拔任用干部要打破資歷，堅(jiān)持以工作業(yè)績和教學(xué)成績作為評(píng)價(jià)學(xué)校和教干教師的重要指標(biāo)，提拔看業(yè)績，以業(yè)績論英雄，以業(yè)績提干部。同樣，我們學(xué)校對(duì)老師也要用業(yè)績來評(píng)價(jià)，用教學(xué)成績和工作績效來評(píng)價(jià)，評(píng)先樹優(yōu)和職稱評(píng)定，獎(jiǎng)金福利和年度考核優(yōu)秀名額的分配，都要用教學(xué)成績和工作業(yè)績來作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。在機(jī)會(huì)面前，人人都是均等的，就看自己能不能把握。

“育，養(yǎng)子使作善也！”意思就是培養(yǎng)孩子，讓他去做好事。這就有必要提到我們學(xué)校中的德育問題。目前我們學(xué)校管理的現(xiàn)狀是，偏“智”而輕“德”，直接后果就是造成德不好，智也沒成。我們?cè)?jīng)到過廈門集美中學(xué)考察學(xué)習(xí)，該校校長介紹經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)說：“以70%的精力和財(cái)力用來抓德育?！钡掠ズ昧?，學(xué)生思想好了，認(rèn)識(shí)統(tǒng)了，學(xué)習(xí)自然就好了。我們?cè)诩乐袑W(xué)看到的是很多的“一律”：一律的校服，男生一律平頭，女生一律齊耳短發(fā)……，朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)，一派名校風(fēng)范。下一步，我們每一名教干，每一名班主任，每一名教師，都要認(rèn)真抓德育，在課堂上、在校園里、在食堂里、在宿舍中，隨時(shí)隨地的管理學(xué)生，糾正學(xué)生不良言行和習(xí)慣。不僅僅要傳授知識(shí)，更要重視教會(huì)學(xué)生做人。教育家葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我們想要抓好德育工作，我們想要教育學(xué)生成為一個(gè)好人，就必須狠抓學(xué)生的良好習(xí)慣養(yǎng)成教育。習(xí)慣決定命運(yùn)，這已經(jīng)是不爭的事實(shí)。良好的習(xí)慣就是人一生中用不盡的道德資本，不好的習(xí)慣就是人一輩子償還不清的債務(wù)。為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展考慮，為學(xué)生的一生幸福著想，我們就必須抓好德育教育，通過強(qiáng)化灌輸，通過熏陶滲透，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。政教處、團(tuán)委、安全辦，要從培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣入手，從抓學(xué)生的衣著打扮發(fā)型入手，從學(xué)生的語言文明禮貌入手，從學(xué)生的就餐紀(jì)律和就寢紀(jì)律入手，加強(qiáng)管理，強(qiáng)力推行，違者批評(píng)教育，優(yōu)者表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生成為有志向的人、有禮貌的人、有文化的人。

“信”，信用、誠信！孔子說：“人而無信，不知其可也。” 從學(xué)校管理的角度看，守信，就是有制度要遵守、有計(jì)劃要實(shí)施、有決策要執(zhí)行、有許諾要兌現(xiàn)。孔子說：“其身正不令則行，其身不正雖令不從?！痹谶@方面，作為校長，我必須首先做到。那我們教干，也應(yīng)該做到，按照規(guī)章辦事，辦事講究效率，干脆利索不拖拉，做任何工作都不要拖泥帶水，要多為解決問題找方法，不要多給完不成任務(wù)找借口。只要思想不滑坡，辦法總比困難多。只要我們?nèi)w教干教師都能夠做到講信用講誠信，我們的學(xué)生也一定會(huì)成長為講信用講誠信的人。

當(dāng)然，儒家思想還包括孝、悌、忠、恕、寬、敏、惠等內(nèi)容，我們會(huì)在“學(xué)論語，讀名著，做名師”活動(dòng)中集中學(xué)習(xí)?？傊?，我們要繼承儒家積極進(jìn)取的思想，既然幾千年的統(tǒng)治階級(jí)都用它來作為治國安天下的思想體系，就說明它有存在的價(jià)值和實(shí)際意義，我們現(xiàn)代人可以在科技方面超越古人，但是在思想方面仍要吸取儒學(xué)的合理內(nèi)核。儒家思想在幾千年的歷史長河中，包括現(xiàn)代，它的主流地位是別家思想不能取代的，我們應(yīng)該利用好老祖宗遺留下來的這些智慧精華，提升自己的思想境界，教育好我們的學(xué)生。那些在長期歷史實(shí)踐中形成的優(yōu)秀價(jià)值原則，優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，可以轉(zhuǎn)化為時(shí)代精神來繼承。例如《周易》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的剛健有為精神，《論語》中所提倡的舍生取義、見利思義、見危授命、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的品質(zhì)，以及“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的歷史使命感，《孟子》中提出的“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的獨(dú)立人格以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識(shí)，都可以轉(zhuǎn)化為我們新時(shí)代的價(jià)值理念滲透熏陶給學(xué)生。建議老師們讀一讀四書五經(jīng)（四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》），尤其是我們教育鼻祖孔老圣人的《論語》，不能不讀。大家對(duì)半部論語治天下的故事早已耳熟能詳了吧？宋朝初期的宰相趙普，別的大臣都抨擊他僅僅只讀過《論語》而已，宋太宗趙匡義因此問他。他說：“臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！笨梢姟墩撜Z》的作用有多么大，對(duì)提升我們的教學(xué)思想和人生理念，會(huì)有很大的幫助。現(xiàn)在儒家思想已經(jīng)在亞洲和歐洲地區(qū)得到重視與利用，而儒家思想的發(fā)源地中國，卻只顧盲目學(xué)習(xí)西方的教育管理思想，失去了我們民族的本真的精華，很可惜。加德納的多元智能理論，它的核心思想和《論語》中的因材施教是一樣的，在以后的學(xué)校管理中，我們也將會(huì)用這些儒家思想來管理教化學(xué)生，用儒家思想作為理論支撐，創(chuàng)建并逐步形成我們學(xué)校的管理特色。

三、我的辦學(xué)思路

1、關(guān)于學(xué)校的現(xiàn)狀與發(fā)展之策

唐嶺初級(jí)中學(xué)原名玉山中學(xué)，始建于1978年，至今已經(jīng)34年了，我是該中學(xué)的第十任校長。我們學(xué)校有著優(yōu)良的道德傳統(tǒng)和教學(xué)傳統(tǒng)，我們的老師有著良好的口碑和名聲，尤其是德高望重的老教師，為學(xué)校的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。經(jīng)過歷任領(lǐng)導(dǎo)的努力，通過廣大教干教師的拼搏，取得了令人矚目的成績（省級(jí)規(guī)范化學(xué)校、市級(jí)綠色學(xué)校，今年中考成績?nèi)h第六名）。我在為此欣喜的同時(shí)，也深感到壓力的沉重和責(zé)任的重大。第一個(gè)壓力是：我不知道我能不能被各位長輩和老師們認(rèn)可，我做的工作和推行的管理方法能不能讓老師們感覺滿意，這點(diǎn)，是我忐忑的地方，但是這些方面都是屬于我個(gè)人的主觀因素，我相信有壓力就有動(dòng)力，有動(dòng)力就出能力，我會(huì)在以后的工作中多向老師們學(xué)習(xí)，多與老師們溝通，也誠懇希望各位老師多給我提寶貴意見和建議，我感覺自己并不是一個(gè)很執(zhí)拗很古怪的人，我會(huì)盡可能的讓大家滿意。第二個(gè)壓力是：隨著教育的發(fā)展，我們?cè)瓉砭哂械囊恍﹥?yōu)勢(shì)已不存在。首先硬件方面不硬，我們學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施、房屋建筑已經(jīng)陳舊，各種教學(xué)設(shè)施比較落后，電教設(shè)備與教學(xué)設(shè)施非常薄弱?，F(xiàn)在全縣很多學(xué)校的教室內(nèi)已經(jīng)配備了電子白板，甚至是觸摸屏。今年開始，程守田縣長要求教育搞云計(jì)算，建云平臺(tái)，投入七八百萬的資金，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和電教手段，搶占發(fā)展先機(jī)，提高教育信息化水平。可是通過了解，我們的教室內(nèi)雖然也配備了投影設(shè)備，但是很多都是不能正常使用的，這些都阻礙了優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的應(yīng)用，影響了我們的課堂教學(xué)效率，這也就直接阻礙了我們老師的進(jìn)步與專業(yè)發(fā)展，直接約束了我們教學(xué)質(zhì)量的提高。進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)需要大量資金，這些成為制約我校發(fā)展的重要因素。其次就是師資力量不足，師資年齡結(jié)構(gòu)方面有些不合理。因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)，老師只有調(diào)出沒有調(diào)入，受縣城招考老師的影響，一部分骨干老師到縣城任教，導(dǎo)致學(xué)科帶頭人流失和骨干群體薄弱。社會(huì)競(jìng)爭的加劇，人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求越來越高，迫切要求教育教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提升。針對(duì)學(xué)校目前現(xiàn)狀和全縣教育的大形勢(shì)，在不確定政府是否繼續(xù)投入搞基礎(chǔ)建設(shè)的情況下，我們學(xué)校必須制定適合自己的發(fā)展路子，將學(xué)校有限的經(jīng)費(fèi)用在教學(xué)質(zhì)量的提高上，用在教師的專業(yè)成長上，用在教學(xué)設(shè)施的更新上，用在班主任工作待遇上，用在教師福利提高上，用在校園美化上，用在加強(qiáng)學(xué)生管理上，用在校園文化建設(shè)上，用在書香校園和和諧校園的營造創(chuàng)建上，努力走一條適合我校實(shí)際的務(wù)實(shí)之路和創(chuàng)新之路。

2、全體教干教師要團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成團(tuán)隊(duì)合力

對(duì)一個(gè)群體來說，團(tuán)結(jié)是愿景實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，團(tuán)隊(duì)精神是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵因素。團(tuán)結(jié)出成績，團(tuán)結(jié)出人才，團(tuán)結(jié)出干部，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力。這種團(tuán)結(jié)一致的氛圍需要廣大教干相互幫助支持，需要各科室之間相互配合協(xié)作，需要老師們齊心協(xié)力，心往一處想，勁往一處使，就沒有克服不了的困難，就沒有完成不了的任務(wù)。我們是做事的，不要整天想著琢磨人，把人際關(guān)系弄的很緊張。口頭說怎么怎么支持工作是沒有用的，關(guān)鍵是要把領(lǐng)導(dǎo)安排交待的工作做好，甚至創(chuàng)造性的做好，才是真正的支持工作，團(tuán)結(jié)就這么簡單。要維護(hù)良好的學(xué)校形象，要以學(xué)校為榮，要用欣賞的眼光看待同事，用發(fā)展的視角看待問題。君子和而不同，有自己的思想見解這沒有錯(cuò)，但是作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們要求老師們要有大局觀念，討論時(shí)要各抒己見，執(zhí)行任務(wù)時(shí)要立竿見影，抓落實(shí)要見成效見責(zé)任見境界。一起共事不能過分聰明，更不能耍小聰明，傻一點(diǎn)最終不吃虧，整個(gè)學(xué)校就那么一點(diǎn)活，不要你推給我我推給他，大家都齊動(dòng)手搶著干，沒有什么能難住我們，沒有什么事情干不好的。我們?cè)谔茙X中學(xué)相遇，這是一種緣分。我們能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作和諧相處，這是一種福分。每一個(gè)人都應(yīng)該好好珍惜相處的每一天。遇事相互包容一點(diǎn)，相互體諒一點(diǎn)，把同事當(dāng)成自己的兄弟姐妹一樣對(duì)待，我們就會(huì)天天生活在快樂當(dāng)中、愉悅當(dāng)中。人過留名雁過留聲，任何人走過一個(gè)地方都會(huì)留下腳印，都會(huì)得到大家的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)該經(jīng)常思考，我在這個(gè)地方，會(huì)留下什么樣的腳??？會(huì)得到大家什么樣的評(píng)價(jià)？如果個(gè)人心胸狹隘自私自利，沒有一個(gè)大局觀念，只惦記自己的利益得失，不會(huì)利用團(tuán)隊(duì)的力量，那這個(gè)人也不會(huì)走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗枷氇M隘限制了他的發(fā)展。相信以我們老師的高素質(zhì)高境界，肯定都能在唐嶺中學(xué)留下令人尊敬、熱情助人、勤奮工作、豁達(dá)崇高的腳印。

3、要嚴(yán)守師德規(guī)范，不斷提升自己

對(duì)于縣教體局制定的《臨沭縣教師“十條禁令”》等師德規(guī)范，要在平時(shí)的工作中嚴(yán)格執(zhí)行。管理學(xué)生要講究方式方法，切忌簡單粗暴大打出手，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不要因?yàn)轶w罰學(xué)生造成嚴(yán)重后果，害了自己。要注重加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想內(nèi)涵和知識(shí)儲(chǔ)備，不斷改進(jìn)提高自己的授課能力。工作要講究方法，要有創(chuàng)新意識(shí)和精品意識(shí)，努力做到人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特。不要只顧低頭走老路，更重要的是懂得并學(xué)會(huì)抬頭看天，看準(zhǔn)了目標(biāo)，才能有的放矢，才能事半功倍。沒有目標(biāo)和創(chuàng)新的走路，只能永遠(yuǎn)走在別人屁股后面，甚至?xí)限@北轍出力不討好。要有敢于爭先敢于拼搏的勇氣，要有努力成長為名師的志氣。有付出肯定會(huì)有收獲，等到了你收獲的那一天你就發(fā)現(xiàn)，你所有的付出與汗水，都得到了價(jià)值的體現(xiàn)，那時(shí)候你會(huì)收獲成功的樂趣與滿足。我且不講全國名師全省名師了，就說說身邊的幾個(gè)人吧。石門中學(xué)劉西蘭老師、教體局教科室主任張銳，這樣的例子很多，他們都是靠勤奮成為名師的典型。在工作中還要克服三種既不利于工作更不利于健康的消極狀態(tài)，一種是火氣大憤青型的，看什么都不順眼，比什么都不滿足，天天生活在焦慮狂躁之中，很容易傷肝。建議其能聽聽別人的話，要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的長處優(yōu)點(diǎn)。二種是缺乏激情怨婦型的，對(duì)生活對(duì)工作對(duì)家庭對(duì)社會(huì)沒有一點(diǎn)興趣，整天凄凄慘慘戚戚，弄得自己成了怨婦，別人跟著遭罪。建議其多參加團(tuán)體活動(dòng)，多與人溝通交流，多看生活中的美好，養(yǎng)成寬闊豁達(dá)的心態(tài)。國學(xué)大師文懷沙的人生信條是：“想高興的事，看喜歡的人。”雖然簡單，其中蘊(yùn)含的哲理很深，能做到這一點(diǎn)，絕對(duì)能夠延年益壽。第三種是敷衍應(yīng)付麻木型的，對(duì)一切工作都是敷衍應(yīng)付，沒有一點(diǎn)精品意識(shí)，撥一撥動(dòng)一動(dòng)，甚至撥也不動(dòng)。建議其增強(qiáng)生活工作的信心與樂趣。少為未來發(fā)愁，因?yàn)槲磥聿荒艽_定，少想過去的煩惱，因?yàn)槭虑橐呀?jīng)過去了，再傷感也于事無補(bǔ)，就學(xué)會(huì)享受當(dāng)下的幸?？鞓钒?，積極進(jìn)取，獲得成功的樂趣。

4、強(qiáng)化安全意識(shí)，加強(qiáng)安全管理

安全是一切的保證，沒有安全，就沒有一切。人的身體是“1”，金錢、名譽(yù)、地位等等都是“1”后面的一個(gè)個(gè)“0”，在保證“1”的前提下，后面“0”越多越好，如果沒有“1”了，后面的“0”再多也是空，無意義。在學(xué)校里，安全是一切工作的基礎(chǔ)，沒有安全保障就沒有一切，安全穩(wěn)定重于泰山。學(xué)校安全辦承擔(dān)的責(zé)任重大，必須做到防患于未然，加強(qiáng)安全教育，定期組織演練，及時(shí)對(duì)學(xué)校的校舍樓房圍墻屋梁和體育設(shè)施進(jìn)行安全排查，發(fā)現(xiàn)安全隱患及時(shí)整改，確保師生在校安全。全體教干教師都要始終繃緊安全這根弦，不僅對(duì)學(xué)生加強(qiáng)安全教育，強(qiáng)化安全措施，保證學(xué)生的人生安全，也要注意我們自身的安全。要做到嚴(yán)禁酒后駕車，不要意氣用事，不要與社會(huì)上的不良之徒爭強(qiáng)斗狠，不要輕易的為他人做貸款擔(dān)保，更不要涉毒涉賭，以保證自己的人身安全和家庭幸福。教師要做到一崗雙責(zé)，不但有傳授知識(shí)的職責(zé)，更有保證學(xué)生安全的職責(zé)。在校園里和學(xué)校周邊，要注意保護(hù)學(xué)生的人身安全，看到打架斗毆破壞公物等不良行為，要及時(shí)制止教育，這樣才能真正創(chuàng)設(shè)營造一個(gè)愉悅和諧的校園環(huán)境，才能夠保證多出人才，出好人才。

5、要確立“教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線”的意識(shí)，確保教學(xué)質(zhì)量

篇6

  初中老師師德培訓(xùn)心得

  師德是教師人生的根本標(biāo)示，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓(xùn)，通過張緒培等幾位專家以及校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰?，相互的交流，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得。

  教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎(chǔ)，教師的教育行為就成了沒有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞的形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來自神圣的責(zé)任感與對(duì)教書育人天職的認(rèn)同，更在于把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個(gè)體的內(nèi)在德性，敞開教師職業(yè)的德性內(nèi)涵。正是教師德性的引導(dǎo)與教師人格的敞開，直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神成人的起點(diǎn)與內(nèi)在依據(jù)。

  師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備：

  一、教師要具有無限的愛生之心

  霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生。”教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生，對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng), 要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流。

  情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，沒有愛，就沒有教育。因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉 了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道” 。

  二、教師要具有愛崗敬業(yè)的決心

  我們要熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師從自己執(zhí)教之日起，就應(yīng)該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，正如陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

  三、教師要有人格魅力的教育

  歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。

  四、教師還要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng)

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。

  師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改。了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。

  這次培訓(xùn)對(duì)提高教師素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。通過這次培訓(xùn)，使我真正體會(huì)到講課是一種藝術(shù)，有信心懷著“愛與責(zé)任”，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要我們每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

  初中老師師德培訓(xùn)心得

  振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

  通過這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的'社會(huì)環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。像他們那樣用心去愛每一個(gè)學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴(yán)慈相濟(jì)，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。

  通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

  地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅(jiān)守崗位，勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊(duì)伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍，是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍，但與先進(jìn)教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的中國特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

  初中老師師德培訓(xùn)心得

  二十一世紀(jì),一個(gè)嶄新的世紀(jì)正向我們走來,時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。

  一、愛崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

  “教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

  二、愛護(hù)學(xué)生是師德的基本要求

  教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！彼裕瑢?duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

  教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛的情感。新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。

  我曾經(jīng)對(duì)這樣一段話印象深刻:“教育沒有情感、沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘;沒有愛就沒有教育?！弊鳛槔蠋熚覀兪紫纫獝畚覀兊氖聵I(yè)。不論當(dāng)初是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè)，我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡我所能。社會(huì)是一個(gè)大家庭，只有每個(gè)人努力才會(huì)讓這個(gè)家越來越好。為人師者更是如此。我們所承擔(dān)是祖國的教育事業(yè)，關(guān)乎國家未來的興亡，責(zé)任重大，更應(yīng)愛崗敬業(yè)。其次，我們要愛學(xué)生。愛每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的健康，他們的學(xué)習(xí)，他們的發(fā)展，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望。不論何時(shí)都應(yīng)把學(xué)生放在第一位。地震中那么多老師為了保全學(xué)生的生命付出了自己的生命，他們用行動(dòng)很好地詮釋了教師職業(yè)道德。而我有時(shí)候還在因?yàn)閷W(xué)生的不聽話而大發(fā)雷霆，我想在以后的教育教學(xué)中，我應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，多去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問題耐心分析原因，幫助學(xué)生解決問題。讓每個(gè)孩子都快樂健康地成長。

  三、為人師表是師德的核心

  教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個(gè)道理。

  我國古代大教育家孔子說過：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行?！痹趯W(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。這就要求我們要努力提高自身修養(yǎng)，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。因?yàn)樵谖倚闹?，教師?yīng)該是最能以身作則的人。所以，在平時(shí)上課時(shí)，要求學(xué)生做到的，我也要求自己做到。比如要求學(xué)生按時(shí)到教室，我也會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室里，并且以身示范，由此也鞏固了自己的專業(yè)知識(shí)。要求學(xué)生虛心學(xué)習(xí)，我也能夠真誠的、耐心的聽取學(xué)生提出的一些合理的建議，及時(shí)改正自己工作中的不足，以此贏得學(xué)生的尊重和信任，學(xué)生也能認(rèn)真地遵守班規(guī)校紀(jì)。

  四、新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)我們的教育工作有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

篇7

——仙桃市郭河鎮(zhèn)中心學(xué)校

陶行知老先生曾經(jīng)說過：為師者要“愛滿天下”，要“捧著一顆心來，不帶半根草去”。學(xué)高為師，身正為范。教師只有德才兼?zhèn)洌拍苴A得學(xué)生的尊重，家長的信任，同事的認(rèn)可和肯定。學(xué)生們才更樂意親近你，愛戴你，接受你的教育。象殷雪梅老師的孜孜不倦、愛生如子；象鄭琦老師為農(nóng)村教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的感人教育，他們都是具有良好師德的好教師，他們對(duì)學(xué)生的愛是一種不記回報(bào)的、無私的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，這種愛是神圣的。這種愛是以教師教育學(xué)生的感情為基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，強(qiáng)化師德意識(shí)必須是放在教育工作的首位，那么什么是師德呢？所謂師德，狹義的說就是教師的職業(yè)道德。包括教師的精神面貌、思想素質(zhì)、工作態(tài)度、教學(xué)水平。

今年暑期，市教育局根據(jù)當(dāng)前教育改革與發(fā)展的實(shí)際，要求在全市中小學(xué)教師中開展教師職業(yè)道德培訓(xùn)，顯得十分及時(shí)、非常重要。這次培訓(xùn)的主要任務(wù)和活動(dòng)目標(biāo)是：解決“八不”，實(shí)現(xiàn)“四好、三高、一滿意”。以樹立“勤政、敬業(yè)、愛生、廉潔”的教師形象，建設(shè)“法治、服務(wù)、責(zé)任、優(yōu)質(zhì)”的行業(yè)新風(fēng)為主要任務(wù)，活動(dòng)目標(biāo)是重點(diǎn)解決“八不”問題（即思想不夠進(jìn)步、不顧全大局、管理責(zé)任和工作任務(wù)落實(shí)不到位、師表形象不好、業(yè)務(wù)素質(zhì)不強(qiáng)、教育教學(xué)質(zhì)量不高、服務(wù)質(zhì)量不好、紀(jì)律不嚴(yán)明），實(shí)現(xiàn)“四好、三高、一滿意”的目標(biāo)（即政治思想好、師德修養(yǎng)好、業(yè)務(wù)素質(zhì)好、組織紀(jì)律好、管理水平高、服務(wù)質(zhì)量高、教育教學(xué)水平高、讓群眾滿意）。

下面就如何提高教師的師德素質(zhì)談幾點(diǎn)意見，供大家學(xué)習(xí)時(shí)參考。

一、振奮教師職業(yè)精神

首要原因:振奮教師職業(yè)精神的首要原因社會(huì)給予我們的約束。

中國的歷朝歷代政府和社會(huì)公眾也都對(duì)教師的師德風(fēng)范予以苛求，似乎教師就該是圣賢，容不得有過有失，舉個(gè)小例子，比如說當(dāng)今的群眾們、領(lǐng)導(dǎo)們就對(duì)教師在麻將室里打打小麻將，表現(xiàn)得忍無可忍。其實(shí)真正玩賭的人家恐怕在賓館里開房玩也說不準(zhǔn)。不過說回來了，老師在公眾場(chǎng)合玩賭這當(dāng)然不對(duì)，是要嚴(yán)厲禁止的。但這里至少說明一點(diǎn)：教師這一行當(dāng)是置于最嚴(yán)厲的社會(huì)監(jiān)視和社會(huì)苛求之下！一個(gè)人是不可能獨(dú)立于一定的社會(huì)士壤和民族傳統(tǒng)心理背景之外的，因此，我們不得不接受，沒必要煩惱、埋怨，必須接受這種約束，這種約束，其實(shí)主要在于師德上的約束。

什么是職業(yè)精神呢？職業(yè)精神是指與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系具有自身職業(yè)特征的精神。一個(gè)人一旦從事特定的職業(yè)，就直接承擔(dān)著一定的職業(yè)責(zé)任，并同他所從事的職業(yè)利益緊密地聯(lián)系在一起。他對(duì)一定職業(yè)的整體利益的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)其對(duì)于具體社會(huì)義務(wù)的自覺責(zé)任。這種自覺責(zé)任可以逐步形成職業(yè)道德，并進(jìn)而升華為職業(yè)精神。

那么教師應(yīng)該有怎樣的職業(yè)作風(fēng)呢？“教育工作者的全部工作是為人師表”，“教師必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界”?？倳浽诘谌稳珖逃ぷ鲿?huì)議上的講話中指出：“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂。教師是學(xué)生增長知識(shí)和進(jìn)步的教師，他的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表”。

篇8

八月二十八日上午，學(xué)校組織全體教師認(rèn)真聽取兩位來自一線的優(yōu)秀教師，真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的個(gè)人先進(jìn)事跡，我受益匪淺，感觸頗多。下面談一點(diǎn)自己的體會(huì)：

第一、對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心

沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng)，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。張建國老師說：“愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛要通過嚴(yán)來表現(xiàn)出來，嚴(yán)要以愛為基礎(chǔ)。失去了嚴(yán)的愛是溺愛，而失去愛的嚴(yán)，就變成了蠻橫?！彼€讓我們通過：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”這樣的換位思考，讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。

張老師還講到，愛學(xué)生，不僅僅只是對(duì)自己所教的這一年或三年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長以至未來的一生負(fù)責(zé)?！睈蹖W(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。愛學(xué)生，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而要用博大的胸懷，對(duì)學(xué)生寬容。

張老師是這么想的，也用所帶班級(jí)的優(yōu)異成績，詮釋了“愛是教育的前提”。我想，在以后的工作中，我也應(yīng)該用關(guān)愛來感動(dòng)學(xué)生，用嚴(yán)格的愛來教育學(xué)生，使學(xué)生健康、快樂的學(xué)到知識(shí)。

第二，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。作為教師，我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞，欣賞每一個(gè)不同的個(gè)性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心地走向下一個(gè)人生驛站。

第三，為人師表，注重言傳身教

教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

第四，學(xué)會(huì)在反思、自省中成長

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

第五，孜孜不倦，積極進(jìn)取

有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

教師是平凡的，平凡中彰顯著偉大。身殘志堅(jiān)的王平老師，歷盡人生坎坷，唯獨(dú)放不下的是對(duì)教育教學(xué)的癡戀。她以飽滿的熱情辛勤耕耘著自己熱愛著的事業(yè)，一如既往的奮斗在教育教學(xué)第一線，擔(dān)任著班主任和語文教學(xué)，克服了常人難以想象的困難，以博愛的情懷，關(guān)愛著每一位莘莘學(xué)子，鼓勵(lì)他們立志成才?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，不正是對(duì)以王老師為代表的光榮的人民教師的生動(dòng)寫照嗎？

篇9

高尚的德行是教師為人師之核心，一些道德失范的教師實(shí)際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對(duì)教師職業(yè)道德都很重視。在我國，自古以來對(duì)教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強(qiáng)調(diào)為人師表、以身立教，以及對(duì)學(xué)生的人格感化。西方則一貫強(qiáng)調(diào)通過教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”。現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識(shí)”，而且還要通過傳授知識(shí)去實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人格的建設(shè)性變化”，這就意味著教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)有更全面的責(zé)任。因此，對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識(shí)與技能的發(fā)展，還要提高教師內(nèi)在的專業(yè)品質(zhì)，即實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一。可見，做教師難，做一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)師德的教師更難。官方給予教師的稱號(hào)是“人類靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的境界，其實(shí)我們壓根兒就是人。

師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程，對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來看，實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的。現(xiàn)在，教師在專業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢(shì)，加以社會(huì)競(jìng)爭如此激烈，現(xiàn)實(shí)如此殘酷，如何使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，是我們一直探討的話題。

教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù)，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以，我覺得教師專業(yè)道德的發(fā)展與教師專業(yè)發(fā)展的階段特征也應(yīng)該是有階段性的，同時(shí)也受到教師專業(yè)實(shí)踐與整體專業(yè)水平所制約。比如，新入職的教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力不足引起的。因此，師德建設(shè)要適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的階段特征，確定師德建設(shè)的目標(biāo)，在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。

篇10

在本次的師德培訓(xùn)中，通過聽報(bào)告以及去一小聽老師的講座，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為教師，不僅要有愛心和責(zé)任心，更要學(xué)會(huì)跟孩子溝通，跟家長溝通，多了解孩子需要什么？而不是一味的站在自己的角度去看問題

一、教師要有愛心。教育是愛的事業(yè)，冰心老人曾說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開。”這種愛是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。其實(shí)，當(dāng)老師的，總是想當(dāng)個(gè)好老師，都知道要對(duì)學(xué)生付出愛心，用愛滋潤每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但心中總有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識(shí)激勵(lì)我以真誠去擁抱每一個(gè)學(xué)生。

二、教師要有責(zé)任心。有人說，教師工作是一個(gè)“無底洞”，有看不見的深度，摸不著的廣度。這就要求一個(gè)有志于教育事業(yè)的教師，為了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，必須愛崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會(huì)使命感責(zé)任感。要熱愛教師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，這樣才會(huì)為教育事業(yè)不懈努力，并在工作中時(shí)時(shí)感到苦中有樂，時(shí)時(shí)有一種幸福感，這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績，讓同學(xué)們學(xué)得舒心，家長滿意，領(lǐng)導(dǎo)信任。

三、教師要學(xué)會(huì)與孩子及家長溝通。老師告訴我們，要把教育看成是生命與生命的交流，人不是生活在道理中的，而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會(huì)站在家長的角度去看待孩子，因?yàn)槲覀兣c孩子是社會(huì)關(guān)系，所以內(nèi)心有一定的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，會(huì)理性的去看待問題。但家長與孩子卻是親緣關(guān)系，是以情感為準(zhǔn)則的，他們?yōu)榱撕⒆樱裁炊伎梢缘?dāng)。所以，我們?cè)谂c之溝通的時(shí)候，可能會(huì)出現(xiàn)問題，這時(shí)候，作為老師，要學(xué)會(huì)改變與家長溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問題，去了解我們的孩子需要什么，家長最關(guān)注的其實(shí)不是孩子的成績，而是孩子的生命，孩子的健康成長。同時(shí)，通過觀看四個(gè)視頻，老師講了生命的長度，生命的寬度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對(duì)生命有了更深刻的理解。讓我今后的教學(xué)中，不僅要關(guān)注孩子的成績，更要關(guān)注他們的成長。

總之，通過這次師德培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)多學(xué)習(xí)、多研究，不斷提高自身素質(zhì)，用愛與責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生健康成長。