西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法范文
時(shí)間:2023-12-20 17:41:40
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篇1
關(guān)鍵詞:案例教學(xué);西方經(jīng)濟(jì)學(xué);應(yīng)用效果
中圖分類號(hào):G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)19-0161-02
一、研究意義和背景
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是高校經(jīng)管類專業(yè)的基礎(chǔ)課,是學(xué)生學(xué)習(xí)其他專業(yè)課的基石,除了經(jīng)管類的學(xué)生必須學(xué)習(xí)這門課程,很多學(xué)校的其他專業(yè)學(xué)生也開設(shè)了這門課程。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和我們每個(gè)人的生活息息相關(guān),不管我們是否意識(shí)到,就像《財(cái)經(jīng)郎眼》這個(gè)節(jié)目中的口號(hào)所說的:生活無處不經(jīng)濟(jì)。從上個(gè)世紀(jì)30年代開始,西方國(guó)家就開始奉行宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之父凱恩斯的國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論,主張政府應(yīng)該在國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有所作為。國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),成功地幫助資本主義世界走出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的泥潭,眾多的西方國(guó)家如美國(guó)、英國(guó)等經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展,成為了世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。在這些國(guó)家的發(fā)展歷程中,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論功不可沒,雖然很多理論有爭(zhēng)論,有各種不同的觀點(diǎn),甚至有批判,但是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也正是在實(shí)踐中不斷地探索,不斷地完善,在百家爭(zhēng)鳴的各種理論中不斷發(fā)展,適應(yīng)千變?nèi)f化、紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。盡管有各種爭(zhēng)論和爭(zhēng)議,但是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多基礎(chǔ)理論在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用,對(duì)于政府、企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)決策有著重要的參考意義。不僅對(duì)西方國(guó)家,而且對(duì)于我國(guó)來講,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的核心基礎(chǔ)理論對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)都有著不可估量的價(jià)值。鑒于這門課程的重要性,就要求我們要去學(xué)好它,研究如何更好地加以運(yùn)用,并且在理論的基礎(chǔ)上,不斷用實(shí)踐去完善豐富它,甚至去修正理論中存在的一些不合理之處。
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中案例分析法的應(yīng)用現(xiàn)狀及存在的問題
(一)教師感覺難教,學(xué)生感覺難學(xué)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分,內(nèi)容龐雜,理論多,涉及的范圍廣,既要將理論講透,又要深入學(xué)習(xí)運(yùn)用案例,時(shí)間上比較緊。除了文字?jǐn)⑹鲋?,理論分析中運(yùn)用了大量的模型、公式,運(yùn)用到了高等數(shù)學(xué)的知識(shí),對(duì)教師和學(xué)生都提出了較高要求,普遍老師感覺難教,學(xué)生感覺難學(xué)。特別是一些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較差的學(xué)生,在看見公式、模型和各種圖表之后,就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的畏懼心理,越是看不懂聽不懂,就越是不愿意、不喜歡學(xué),久而久之形成惡性循環(huán)。
(二)理論與實(shí)踐結(jié)合比較難,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)過后仍然感覺茫然
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多理論雖然是從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中來,從人們的生活實(shí)踐中抽象得到具有一般規(guī)律的結(jié)論,有的也是人們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。一些經(jīng)濟(jì)模型的前提假設(shè)條件雖然不完全符合實(shí)際,但是是必要的,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)紛繁復(fù)雜,各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,如果沒有前提假設(shè)條件,就無法構(gòu)建模型,得不出任何的結(jié)論。嚴(yán)苛的前提假設(shè)條件,再加上各種公式,坐標(biāo)曲線,組成的模型讓人感覺眼花繚亂,如果沒有很好的案例去深入到這些理論之中,將學(xué)生從理論中拉回到現(xiàn)實(shí)生活,就會(huì)讓人感覺人云亦云,理論空洞不切合實(shí)際,學(xué)了半天不知道這些理論到底有什么用,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)過后仍然感覺茫然。如何更好地將理論與實(shí)際相結(jié)合,將復(fù)雜的理論簡(jiǎn)單化,還原到現(xiàn)實(shí)中,是我們作為教學(xué)工作者需要去認(rèn)真思考的問題。
(三)案例更新速度快,對(duì)教學(xué)提出了較高的要求
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)由于其學(xué)科的特殊性,決定了一些案例需要不斷地實(shí)時(shí)更新,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)狀況是千變?nèi)f化的,比方說GDP這樣的宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),就需要每年進(jìn)行更新,如果在將國(guó)民收入決定理論時(shí),還總是在用以前的數(shù)據(jù),就很難說明問題,也不易被學(xué)生接受。還有國(guó)家的一些宏觀經(jīng)濟(jì)政策,也總是在隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化而不斷改變,企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)投資行為,也在適時(shí)而動(dòng),如果不隨著時(shí)事去更新案例,一直使用已經(jīng)過時(shí)的陳舊案例,一是不能說明當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),二是不能和過去做比較,三是難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不像一些學(xué)科比如數(shù)學(xué)、英語、力學(xué)等,案例可以相對(duì)比較固定,它是一門時(shí)效性要求比較強(qiáng)的學(xué)科。案例的更新速度快,也對(duì)教學(xué)提出了較高的要求。
三、案例分析法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用效果比較
(一)純理論無案例分析
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多理論都比較抽象,特別是使用眾多模型來進(jìn)行表述的方式,增加了初學(xué)者對(duì)它產(chǎn)生的神秘感和畏懼感。如果僅僅是純理論講述,勢(shì)必達(dá)不到良好的效果,也容易讓人遺忘,更談不上對(duì)理論的深刻理解,難以了解它的來龍去脈和實(shí)用之處。抽象的理論往往讓人感覺枯燥無味,提不起繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究的興趣,久而久之便產(chǎn)生了厭倦感。
(二)案例較長(zhǎng),緊接理論之后,主要由教師陳述無討論
如果案例比較長(zhǎng),主要由教師陳述且沒有討論,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疲倦感,而且是長(zhǎng)時(shí)間被動(dòng)接受理論,自己沒有參與其中,會(huì)比較難找到學(xué)習(xí)的成就感,使得教學(xué)效果大打折扣,而且冗長(zhǎng)的案例也會(huì)壓縮理論的講述時(shí)間,影響教學(xué)進(jìn)度。
(三)提出問題,由學(xué)生討論,討論之后由教師陳述理論
在敘述一個(gè)理論之前,提出一個(gè)相關(guān)的問題作為案例,引導(dǎo)學(xué)生討論,討論之后由教師總結(jié),再陳述理論。這種方法也能起到相對(duì)較好的教學(xué)效果,學(xué)生自己參與進(jìn)來,積極思考問題,能找到學(xué)習(xí)的成就感,從而激發(fā)興趣。但是這種方法對(duì)于教師的要求比較高,也有一定的難度,需要教師對(duì)討論的問題比較熟悉,能靈活應(yīng)對(duì)在討論過程中遇見的各種狀況,總結(jié)的時(shí)候也需要有一些自己的見解。教師在討論中起到引導(dǎo)和主導(dǎo)作用,也需要合理把握時(shí)間,時(shí)間短內(nèi)容少難以說明問題,時(shí)間長(zhǎng)又會(huì)喧賓奪主影響進(jìn)度。
(四)案例長(zhǎng)度適中,教師陳述之后再講解理論
如果案例長(zhǎng)度適中且比較新穎,來回穿插于理論之中,就能起到比較好的教學(xué)效果,吸引學(xué)生注意,一會(huì)輕松,一會(huì)嚴(yán)肅,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,消除疲勞感。這種方法也能起到較好的教學(xué)效果,關(guān)鍵在于案例的選取和案例融入理論中的節(jié)奏掌控,且案例的選取針對(duì)性強(qiáng),重點(diǎn)突出,冗余部分少。
就以上所列舉的幾種情況,第三和第四種都能達(dá)到較好的教學(xué)效果,如果能將這兩種方法交替靈活運(yùn)用,相信一定會(huì)有較好的教學(xué)效果。
四、改進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)法的建議
(一)教師需加強(qiáng)學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的功底才能將案例靈活運(yùn)用
“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功?!惫P者在幾年的教學(xué)工作中深有體會(huì),要給學(xué)生一碗水,老師就要有一桶水,要做一名好老師,就需要不斷地勤奮學(xué)習(xí),提升業(yè)務(wù)水平。教師只有具備扎實(shí)的理論功底,將每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)吃透弄懂,才能熟能生巧,將各種案例靈活運(yùn)用于課堂之中,胸有成竹,才能拋開教案,游刃有余。而且除了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材之外,還需要多看其他專業(yè)書籍,才能觸類旁通,在編寫案例時(shí)才有更多的素材,也讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),感覺更加實(shí)用。筆者曾經(jīng)聽過一位教授的講座,他說一個(gè)老師要想上好一門課,不能只看教材那一本書,確實(shí)很有道理,讓人感覺受益匪淺。
(二)案例需推陳出新,與時(shí)俱進(jìn),經(jīng)典案例與時(shí)事并用
新穎的案例會(huì)給人耳目一新的感覺。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)邊際效用遞減理論,這一理論同樣適用于教學(xué),也許一個(gè)案例涉及到好幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),但是如果重復(fù)使用,會(huì)引起學(xué)生的反感。而案例的推陳出新,就需要教師不斷地學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代步伐,關(guān)注時(shí)事新聞,并把一些比較具代表性的時(shí)事編寫成案例,放到課堂中來。當(dāng)然經(jīng)典的案例是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的,將經(jīng)典案例與時(shí)事并用,然后將過去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,相信更能說明問題。
(三)討論式的案例能取得較好效果,應(yīng)盡可能采用
討論式的案例,能吸引學(xué)生注意,讓學(xué)生參與到課堂中來,能使老師與學(xué)生有更多的互動(dòng),通過這樣的方式,也能讓老師和學(xué)生交流思想,在探討中學(xué)習(xí),成功的討論式案例能營(yíng)造輕松愉快的課堂氛圍,達(dá)到較好的教學(xué)效果,應(yīng)盡可能采用。
(四)注意案例的長(zhǎng)短,并且合理穿插于課堂之中
教學(xué)中應(yīng)盡量避免長(zhǎng)篇的案例,選取一些言簡(jiǎn)意賅,沒有冗余,長(zhǎng)度適中的案例。并且合理穿插于課堂之中。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)由于運(yùn)用到了數(shù)學(xué)公式和模型,課后也有一些習(xí)題,可以將這些習(xí)題作為案例放入課堂,先由學(xué)生做再講解,理論陳述與討論、案例分析、習(xí)題交替進(jìn)行,有助于消除學(xué)生疲勞感。就像一個(gè)人坐多了想站起來,站多了又想睡一睡,是一樣的道理。
(五)增強(qiáng)案例的趣味性,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系
教師自己生活中的體驗(yàn)和引用別人的案例相比較,學(xué)生往往對(duì)前者更感興趣。有趣的案例,需要和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系。而要用自己的體會(huì)編寫案例,就需要教師多走、多看、多想,多外出學(xué)習(xí),多參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng),見多識(shí)廣,才能有更多的素材編寫成案例。同時(shí)也需要老師平時(shí)注意收集各種趣聞趣事,慢慢積累,增強(qiáng)案例的趣聞性,提高理論的實(shí)用性,必定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、結(jié)論
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課,案例教學(xué)法的運(yùn)用是否得當(dāng),直接關(guān)系到教學(xué)的效果。本文對(duì)案例教學(xué)法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用效果進(jìn)行了比較,最終得出結(jié)論:要提高這門課程的教學(xué)質(zhì)量,需要教師不斷學(xué)習(xí),提升業(yè)務(wù)水平,不斷更新案例,和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,同時(shí)注意案例的長(zhǎng)短,與理論分析、討論、習(xí)題交替進(jìn)行,增強(qiáng)案例的趣味性和實(shí)用性,相信能夠取得較好的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]徐向陽(yáng).案例教學(xué)法在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].教學(xué)研究,2014,(08).
篇2
1.1學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)體系不能滿足教學(xué)內(nèi)容的要求
經(jīng)濟(jì)法涵蓋的知識(shí)點(diǎn)非常多,需要學(xué)生要具有豐富的知識(shí)理論體系,但是高職院校對(duì)經(jīng)濟(jì)法的開設(shè)一般是在學(xué)生入學(xué)之后的第二年,學(xué)生對(duì)法學(xué)的前期基礎(chǔ)知識(shí)幾乎空白。因此學(xué)生只是熟讀了課本,卻不能吃透該法律的內(nèi)涵。導(dǎo)致學(xué)生只知其一、不知其二,更談不上靈活運(yùn)用相關(guān)法律來處理社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的出現(xiàn)的實(shí)際問題了。
1.2傳統(tǒng)應(yīng)試教育制約教學(xué)手段創(chuàng)新
教師重理論知識(shí)教學(xué)、輕實(shí)踐能力培養(yǎng);重考試成績(jī)提高、輕創(chuàng)新思維拓展。具體到實(shí)踐中就是教師采取應(yīng)試的教育模式,結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)手段被限制,例如基于課時(shí)的限制,很多教師在教學(xué)的過程中得不得采取講授的方法,而不能應(yīng)用多種教學(xué)策略的方法,結(jié)果忽視了向?qū)W生闡述相關(guān)立法的原則與初衷。學(xué)生學(xué)到的知識(shí)永遠(yuǎn)離不開課本,離不開教材,一旦走向社會(huì)就會(huì)力不從心,不能將理論聯(lián)系實(shí)際,解決實(shí)際問題。
1.3教材混亂,教師不精
教材是支撐整個(gè)教學(xué)體系的重要因素,是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具,因此教材的質(zhì)量直接影響教學(xué)質(zhì)量,但是結(jié)合當(dāng)前高職院校經(jīng)濟(jì)法教材的現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn),目前存在教育體系中經(jīng)濟(jì)法教材種類比較多,截止到目前為止有十幾種版本的教材,過多的教材版本會(huì)給教育教學(xué)帶來系列的問題:一是過多版本的教材,導(dǎo)致高職院校在選擇教材時(shí)缺乏針對(duì)性,使得教育目的不明確。二是教材內(nèi)容的繁瑣,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。以我院校使用的教材為例,我院應(yīng)用的教材多則500多頁(yè),大量的內(nèi)容依靠教師在課堂上講解是不現(xiàn)實(shí)的,因此需要學(xué)生通過自學(xué)進(jìn)行,而由于經(jīng)濟(jì)法具有非常專業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu),因此學(xué)生的自學(xué)又很難得到應(yīng)有的效果。三是教材的內(nèi)容比較落后。近些年我國(guó)相關(guān)法律在不斷更新,但是教材的內(nèi)容卻沒有及時(shí)更新,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生學(xué)到知識(shí)具有滯后性。經(jīng)濟(jì)法教學(xué)內(nèi)容豐富、抽象,理論性和實(shí)踐性很強(qiáng),要求教師知識(shí)全面。然而,教經(jīng)濟(jì)法的教師主要是從相關(guān)院校畢業(yè)之后直接從事教學(xué)工作的,他們?nèi)狈ο鄳?yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因此該部分教師在教學(xué)中也會(huì)忽視實(shí)踐教學(xué)。
2將案例教學(xué)融入到經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中的意義
2.1有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和積極性的調(diào)動(dòng)
經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中艱深晦澀的法律條文會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦、抵觸的心理,典型案例則具有生動(dòng)性、真實(shí)性和具體性的特點(diǎn),兩者的有機(jī)結(jié)合能讓課堂變得活躍、愉快,激發(fā)學(xué)生深入鉆研的求知欲望和自覺思索、主動(dòng)創(chuàng)新的熱情。而興趣是學(xué)習(xí)的第一老師,能夠由內(nèi)而外充分挖掘?qū)W生的潛力,讓學(xué)習(xí)變成一件主動(dòng)的事情,實(shí)現(xiàn)從“讓我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變,大大提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)。
2.2有助于提高學(xué)生綜合分析問題、解決問題的能力
分析問題、解決問題是經(jīng)濟(jì)法教學(xué)區(qū)別于其它課程的一個(gè)重要表現(xiàn)。選擇恰當(dāng)?shù)陌咐?,讓學(xué)生自行組織信息,運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)再現(xiàn)真實(shí)的情景,優(yōu)選出最佳的解決方案,能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶和對(duì)案例的印象。這樣經(jīng)濟(jì)法理論知識(shí)才真正轉(zhuǎn)化為動(dòng)手操作能力,才真正體現(xiàn)出其課程設(shè)置的意義所在。
3經(jīng)濟(jì)法教學(xué)應(yīng)采取的措施
基于高職院校經(jīng)濟(jì)法教學(xué)中存在的問題,結(jié)合教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)以及參考相關(guān)文獻(xiàn),筆者認(rèn)為應(yīng)該采取以下措施:
3.1創(chuàng)新教學(xué)方法
經(jīng)濟(jì)法教學(xué)不同于其他學(xué)科的教學(xué),因此在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的過程中除了沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法之外,還需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,建立多種教學(xué)模式相結(jié)合的教學(xué)策略,并且根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。比如在進(jìn)行概念教學(xué)時(shí)需要教師采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法,即重點(diǎn)進(jìn)行講解式,而在進(jìn)行相關(guān)立法方面的知識(shí)時(shí),需要教師采取案例教學(xué)法,通過真實(shí)的案例將相應(yīng)的知識(shí)融入進(jìn)去,以此加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解力。
3.2選取合適的案例
案例可以是來自教師的司法實(shí)踐活動(dòng),也可以來自查閱資料。在選取案例的時(shí)候,應(yīng)遵循的原則:一是典型性原則。典型就是要求教師選擇的案例要具有時(shí)代代表性,能夠體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)法的核心內(nèi)容。教師選擇典型案例需要教師要多關(guān)心社會(huì)中發(fā)生的具有社會(huì)影響力的案例,通過典型案例的引入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,提升對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解。二是針對(duì)性原則。案例的選擇必須要具有服務(wù)教學(xué)任務(wù)的性質(zhì),同時(shí)還要充分考慮學(xué)生的特點(diǎn),考慮如何通過案例引入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),以此達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。三是啟發(fā)性和疑難性原則。啟發(fā)性是案例引入的最終目的,如果只是一味的強(qiáng)調(diào)通過案例引入讓學(xué)生學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)并不是案例教學(xué)的真實(shí)目的,而是要求通過案例引入培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和質(zhì)疑能力,提升他們獨(dú)立分析案例的能力。
4實(shí)施案例教學(xué)應(yīng)注意的問題
4.1提高教師自身素質(zhì)
教師素質(zhì)的高低,直接影響教學(xué)效果。要講好經(jīng)濟(jì)法這門課程,至少需要做到以下兩個(gè)方面:(1)構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。實(shí)施案例教學(xué)除了要求教師具有豐富的理論知識(shí)之外,還要求教師要更多的掌握其他專業(yè)知識(shí),尤其是要具有將多種學(xué)科綜合應(yīng)用的能力。例如基于高職經(jīng)濟(jì)法教學(xué)需要,很多金融知識(shí)、會(huì)計(jì)知識(shí)以及文學(xué)知識(shí)等都會(huì)應(yīng)用其中,因此需要教師要具有全面的綜合素質(zhì)。總之經(jīng)濟(jì)法包含的知識(shí)點(diǎn)比較多,如果教師的綜合素質(zhì)不夠其勢(shì)必會(huì)影響教學(xué)的效果,最終也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;如果教師對(duì)經(jīng)濟(jì)法有聯(lián)系的其他知識(shí)一無所知或知之甚少,知識(shí)的滲透力不足,無法滿足學(xué)生的求知愿望,打開學(xué)生的知識(shí)視野,激發(fā)學(xué)生的求知欲。(2)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和及時(shí)的教學(xué)反思能力。教師在實(shí)施案例教學(xué)時(shí),首先應(yīng)當(dāng)明確司法實(shí)踐中的審判方式、方法和過程,才能靈活、熟練地運(yùn)用案例教學(xué)法進(jìn)行教學(xué),并能獲得較好的教學(xué)效果。
4.2明確的教學(xué)理念
在經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院給學(xué)生講法律應(yīng)立足管理、結(jié)合管理講法律,這又不同于給法學(xué)專業(yè)的學(xué)生講法律。課堂內(nèi)容的組織要結(jié)合教材,緊貼企業(yè)管理實(shí)踐,多講企業(yè)經(jīng)營(yíng)中法律誤區(qū)和盲點(diǎn),以往企業(yè)所犯錯(cuò)誤和付出的代價(jià)。這就要求案例的選擇要有針對(duì)性,多選擇失敗型、教訓(xùn)型案例,對(duì)學(xué)生有舉一反三作用。
4.3課堂講授中加強(qiáng)互動(dòng),并與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合
篇3
關(guān)鍵詞:第三方;物流企業(yè);經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
一、前言
第三方物流是相對(duì)于發(fā)貨人和收貨人而言,由第三方提供專業(yè)物流服務(wù)的一種物流形態(tài),相比于傳統(tǒng)的物流企業(yè),第三方物流更加專業(yè),綜合成本也更低,配送的效率更高。
二、第三方物流企業(yè)在我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀
我國(guó)的物流企業(yè)因?yàn)榇蠖鄶?shù)都是由運(yùn)輸和倉(cāng)儲(chǔ)企業(yè)轉(zhuǎn)化而來的,所以在發(fā)展過程中專業(yè)性一直不是很強(qiáng),當(dāng)前在我國(guó)市場(chǎng)中存在的第三方物流企業(yè)只占物流市場(chǎng)的10%,而且在這些僅有的第三方物流企業(yè)中,大型第三方物流企業(yè)的數(shù)量屈指可數(shù),第三方物流企業(yè)的技術(shù)水平和管理水平不高,缺乏公認(rèn)的物流服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物流需求增加的推動(dòng)下,各地區(qū)的物流業(yè)投資都在迅猛增長(zhǎng),但是由于物流服務(wù)主體的數(shù)量過多,造成了物流市場(chǎng)上的惡性競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,各個(gè)物流企業(yè)為了爭(zhēng)奪物流業(yè)務(wù)進(jìn)行慘烈的價(jià)格戰(zhàn),最終導(dǎo)致物流企業(yè)的效益一直極為低迷,發(fā)展后勁不足。第三方物流企業(yè)的發(fā)展不僅受到市場(chǎng)形勢(shì)的影響,自身發(fā)展的技術(shù)缺陷也嚴(yán)重的限制了其向?qū)I(yè)的第三方物流企業(yè)發(fā)展,當(dāng)前我國(guó)的第三方物流企業(yè)在技術(shù)水平上還很落后,很多物流企業(yè)的信息化水平還停留在GPS、RFID等初級(jí)階段。[1]
三、我國(guó)第三方物流企業(yè)發(fā)展存在的主要經(jīng)濟(jì)問題
(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念對(duì)第三方物流企業(yè)的限制。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,現(xiàn)代物流需求得到了極大的增長(zhǎng),但是第三方物流企業(yè)作為專業(yè)的物流服務(wù)提供商,卻仍然面臨著物流需求不足的問題,這主要是因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)在進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)之前,經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管制,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,國(guó)有企業(yè)都實(shí)行“大而全”、“小而全”的經(jīng)營(yíng)方式,每個(gè)企業(yè)主體都擁有完整的經(jīng)營(yíng)管理體制,不管是經(jīng)營(yíng)什么產(chǎn)品的企業(yè)都愿意自己搞物流,這種封閉式的經(jīng)營(yíng)體制,是與社會(huì)化大生產(chǎn)需求矛盾的,是企業(yè)運(yùn)行專業(yè)性的缺失,但是由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級(jí)階段,這種經(jīng)營(yíng)方式還很有市場(chǎng)的,所以導(dǎo)致了第三方物流企業(yè)這種專業(yè)的物流服務(wù)提供商,在物流需求暴漲的今天,還要面臨物流需求不足問題的尷尬境地。[2]
(2)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的不完善給第三方物流企業(yè)帶來的困難?,F(xiàn)代的物流行業(yè)涉及很多的服務(wù)種類,涉及行業(yè)的主管部門也有包括交通部、鐵道部、郵局、海關(guān)在內(nèi)的不同主管部門,這些主管部門在各自主管的領(lǐng)域設(shè)置的物流管理規(guī)定都不盡相同,而且在未來的發(fā)展規(guī)劃上也各有各的打算,這就給專業(yè)的物流企業(yè)制造了很多物流管理難題,物流企業(yè)很難根據(jù)國(guó)內(nèi)的物流行業(yè)規(guī)定制定一個(gè)專業(yè)的物流服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致了專業(yè)物流服務(wù)企業(yè)無法做到物流服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化、無法與國(guó)際物流行業(yè)接軌。
同時(shí)在物流市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中因?yàn)槲覈?guó)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制還不盡完善,相應(yīng)的運(yùn)輸市場(chǎng)管理還很混亂,導(dǎo)致了物流行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)呈現(xiàn)出一種惡性競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài),因?yàn)檫\(yùn)輸市場(chǎng)管理的不規(guī)范,導(dǎo)致很多劣質(zhì)的物流企業(yè)可以通過一些不合法的手段,降低貨物在運(yùn)輸過程中的成本,進(jìn)而可以在物流業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)中給出更低的服務(wù)價(jià)格。而一些市場(chǎng)主體的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和法律意識(shí)的淡泊,讓其在進(jìn)行物流服務(wù)外包活動(dòng)中,并不重視物流企業(yè)的資質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量,只把物流服務(wù)外包的價(jià)格作為考慮的主要因素,對(duì)劣質(zhì)物流企業(yè)的違法運(yùn)輸行為視而不見,這種畸形的物流行業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),導(dǎo)致了在物流業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)中劣質(zhì)物流企業(yè)經(jīng)常能夠打敗優(yōu)質(zhì)物流企業(yè)的奇怪現(xiàn)象。妨礙了第三方物流企業(yè)的健康、快速發(fā)展。
四、促進(jìn)我國(guó)第三方物流企業(yè)發(fā)展的對(duì)策建議
(1)針對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì),創(chuàng)新物流服務(wù)管理模式。隨著我國(guó)市場(chǎng)對(duì)外開放程度的不斷加深,國(guó)外的國(guó)際化物流企業(yè)開始搶灘中國(guó)物流市場(chǎng),一旦國(guó)際化物流企業(yè)在中國(guó)物流市場(chǎng)打開局面、站穩(wěn)腳跟,就國(guó)際化物流企業(yè)的服務(wù)管理體制和充足的資金而言,中國(guó)的第三方物流企業(yè)想在中國(guó)物流市場(chǎng)與其展開競(jìng)爭(zhēng)是不現(xiàn)實(shí)的,所以當(dāng)前中國(guó)第三方物流企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急是要對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),物流需求發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的分析,針對(duì)當(dāng)前的物流需求主體,對(duì)企業(yè)能夠提供的物流服務(wù)形式進(jìn)行優(yōu)化,讓企業(yè)能夠更加適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下企業(yè)的物流需求,能夠針對(duì)不同的物流需求提供個(gè)性化、差異化、專業(yè)化的物流服務(wù)。端正態(tài)度認(rèn)真地完成物流服務(wù)的售后服務(wù),維護(hù)好與物流需求主體之間的關(guān)系,同時(shí)在物流服務(wù)過程中積極地開發(fā)新的客戶,擴(kuò)大市場(chǎng)占有率。
(2)認(rèn)清社會(huì)化大生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),強(qiáng)化物流增值服務(wù)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的主流發(fā)展形式就是社會(huì)化大生產(chǎn),在社會(huì)化大生產(chǎn)形勢(shì)之下社會(huì)生產(chǎn)主體的專業(yè)性將會(huì)越來越強(qiáng),一個(gè)企業(yè)基本上只針對(duì)一個(gè)商品或者一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行研發(fā)生產(chǎn)工作,相應(yīng)的產(chǎn)品宣傳、材料選購(gòu)、物流等等配套需求,都有專業(yè)的服務(wù)主體來提供,只有這種社會(huì)化的生產(chǎn)形式才能保證社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展,才能保證市場(chǎng)主體的不斷進(jìn)步,第三方物流企業(yè)必須要認(rèn)清這一形勢(shì),在提供單純的物流服務(wù)同時(shí),從物流服務(wù)需求主體的角度出發(fā),對(duì)物流服務(wù)工作進(jìn)行擴(kuò)展,推出針對(duì)物流需求主體的物流增值服務(wù),包括包裝、配送、貨代等等一些傳統(tǒng)增值項(xiàng)目,還可以將簡(jiǎn)單的物流服務(wù)擴(kuò)展為一個(gè)企業(yè)物流需求的綜合解決平臺(tái),在這一平臺(tái)上第三方物流企業(yè)不僅僅是遵從買賣雙方的指令,將貨物按時(shí)送到指定地點(diǎn)那么簡(jiǎn)單,而是對(duì)賣方和買方的物流需求進(jìn)行綜合分析,對(duì)一些長(zhǎng)期的物流合作企業(yè)的不同物流需求進(jìn)行分析,提出一種系統(tǒng)化的物流需求解決方案,這種物流服務(wù)領(lǐng)域的擴(kuò)展,不僅極大地滿足了物流需求主體的特殊物流需求,同時(shí)也為第三方物流企業(yè)的發(fā)展開拓出一條新的道路,讓第三方物流企業(yè)可以以更加系統(tǒng)、全面的形象出現(xiàn)在物流競(jìng)爭(zhēng)中。
(3)順應(yīng)物流發(fā)展形勢(shì),加大物流需求開發(fā)力度。第三方物流企業(yè)是專業(yè)的物流服務(wù)提供商,物流服務(wù)就是物流企業(yè)的商品,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的物流需求就是物流企業(yè)的市場(chǎng),所以在物流企業(yè)的發(fā)展過程中,擴(kuò)展物流需求就是擴(kuò)展物流企業(yè)的市場(chǎng),物流企業(yè)要在其自身的運(yùn)行過程中對(duì)市場(chǎng)主體進(jìn)行積極的宣傳,引導(dǎo)市場(chǎng)主體剝離自身存在的低效的物流部門和設(shè)施,逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)物流活動(dòng)的社會(huì)化,為專業(yè)物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供廣泛而又堅(jiān)實(shí)的市場(chǎng)需求基礎(chǔ),在這一環(huán)節(jié)中,第三方物流企業(yè)能否成功說服物流需求主體,將自身低效的物流機(jī)構(gòu)和設(shè)施剝離,參與到社會(huì)化物流中來,很大程度上還是取決于第三方物流企業(yè)能夠?yàn)槲锪餍枨笾黧w提供什么樣的物流服務(wù),能為物流需求主體節(jié)省多少物流管理費(fèi)用。
五、結(jié)論
第三方物流企業(yè)是物流行業(yè)發(fā)展到一定程度必然會(huì)出現(xiàn)的物流服務(wù)提供主體,是一種先進(jìn)的物流管理形式,當(dāng)前由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊狀況,導(dǎo)致了第三方物流企業(yè)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展并不順利,但是這并不能改變第三方物流企業(yè)作為物流企業(yè)未來發(fā)展的一種必然形式而存在,所以在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中第三方物流企業(yè)要堅(jiān)定發(fā)展的信心,樹立遠(yuǎn)大的物流服務(wù)發(fā)展方向,積極擴(kuò)展物流服務(wù)需求市場(chǎng),將第三方物流企業(yè)做大、做強(qiáng)。
參考文獻(xiàn):
篇4
一、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本概念
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本概念可以簡(jiǎn)單地進(jìn)行如下定義:研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的運(yùn)動(dòng)科學(xué)規(guī)律,稱為勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué),主要指的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴于勞動(dòng)力資源的占有以及配置。從概念上理解可以看出農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)主要指的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生產(chǎn)力的科學(xué),其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的關(guān)系是圍繞著優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力來開展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以,我們必須要緊緊抓住農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的核心內(nèi)容,明確其目的和使命,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)概念進(jìn)行詳細(xì)的理解可從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析:
(一)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理,我們可以得出如下結(jié)論:任何形式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要適應(yīng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展才可以取得積極的成果。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中,生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的作用非常明顯,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的也是同樣的道理。所以,對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展我們必須要讓生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。
(二)概念理解要通過對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)力資源的理解
勞動(dòng)力資源在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中是一個(gè)重要方面,無論它是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)或是現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力資源的快速發(fā)展就必須要正確理解和了解勞動(dòng)力資源優(yōu)勢(shì),理解農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的概念并學(xué)會(huì)利用于勞動(dòng)力資源。所以,我們需要從勞動(dòng)力資源的理解方面著手,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的整體概念進(jìn)行細(xì)化。
(三)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一定要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力以及自然資源的配置優(yōu)化
從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的概念出發(fā),在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中我們可以看到實(shí)際上是勞動(dòng)力和自然資源的配置優(yōu)化。所以,我們必須充分理解其中的含義,理解農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的概念,在實(shí)際開發(fā)的過程中注重勞動(dòng)力在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和自然資源優(yōu)化配置的作用,使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)快速健康的發(fā)展,提高效率。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的開發(fā)和利用
我國(guó)對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注程度是在日益加強(qiáng)的,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在實(shí)際發(fā)展的過程中同時(shí)也不斷提高了自己的發(fā)展水平,尋找可靠的理論依據(jù)。從當(dāng)前的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)分析,已逐步學(xué)習(xí)并使用經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展態(tài)勢(shì),切實(shí)提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。站在實(shí)踐的角度出發(fā),經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)一些經(jīng)濟(jì)行為具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性作用,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也不例外。由此可見,我們必須根據(jù)經(jīng)濟(jì)原理指導(dǎo)發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的利用及發(fā)展主要體現(xiàn)在如下方面:
(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理指導(dǎo)了農(nóng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了理論性的指導(dǎo)
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步伐緩慢,經(jīng)濟(jì)總量和增長(zhǎng)速度較慢的原因主要是因?yàn)闆]有學(xué)習(xí)如何使用農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的經(jīng)濟(jì)原理。指導(dǎo)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理已逐漸被人們所認(rèn)識(shí),并成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流,經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用也是越來越具有明顯的指導(dǎo)意義。
(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的發(fā)展方式優(yōu)化了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的高效發(fā)展
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的意義是對(duì)現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)進(jìn)行了優(yōu)化,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有指導(dǎo)的作用,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以及時(shí)調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變量結(jié)構(gòu),并且確保了發(fā)展結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,大大提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率。所以,這一點(diǎn)被視為經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有大力地推動(dòng)作用。
(三)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所遇到的問題提供了解決方案
在中國(guó),由于地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不是平衡的,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境與地區(qū)的不同導(dǎo)致了在發(fā)展的過程中會(huì)出現(xiàn)一些問題。而這些問題在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中如果不及時(shí)解決,將制約農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,不能達(dá)到提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的作用。所以,對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多地方都學(xué)會(huì)了用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來解決所遇到的問題,并且取得了良好的效果。
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的直接作用
使用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行指導(dǎo)實(shí)踐具有十分重要的作用。因?yàn)槭褂玫慕?jīng)濟(jì)原理指導(dǎo)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,可以讓農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)取得了良好的發(fā)展成果、發(fā)展規(guī)模和發(fā)展成效。
(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理直接促成了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的健康、快速
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的作用是非常明顯的,從當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)分析,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理有效地指導(dǎo)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)最直接的作用就是促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的健康、快速的發(fā)展方向。所以,我們一定要充分發(fā)揮此積極的作用。
(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理直接促成了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了其高效發(fā)展
中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最終目標(biāo)是提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效性,讓農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)被快速實(shí)現(xiàn)。而這些目標(biāo)的達(dá)成是應(yīng)該依靠經(jīng)濟(jì)的使用原理,從當(dāng)前中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況分析,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理可以實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)朝著高效的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效性得到進(jìn)一步的提升。
篇5
論文摘要:當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)出于對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論的反思,日益重視對(duì)制度及其經(jīng)濟(jì)績(jī)效的研究。本文從方法論與史的角度考察不同時(shí)期制度分析的方法與內(nèi)容,并設(shè)想將傳統(tǒng)制度分析的整體主義與個(gè)體主義融為一體,以促進(jìn)制度分析的進(jìn)一步發(fā)展。
一、古代先哲的制度思想萌芽
“制度”在中文中的基本內(nèi)涵為:以法令為主要表現(xiàn)形式的規(guī)則和以財(cái)產(chǎn)權(quán)讓渡為內(nèi)容的規(guī)定(張宇燕,1992)。如《禮記·禮運(yùn)》日:“故天子有田以處其子孫,諸侯有國(guó)以處其子孫,大夫有采以處其子孫,是謂制度。”至于制度的起源,孔子認(rèn)為是上天授權(quán)圣王設(shè)立:“唯天為大,唯堯則之”。茍子則從“禮”的角度,從人的利己本性出發(fā),論述人對(duì)自身利益的追逐導(dǎo)致沖突和產(chǎn)權(quán)規(guī)則的形成:“禮起于何也?日人生而有欲,欲而不得,則不能無求,求而無度量分界,則不能不爭(zhēng)。爭(zhēng)則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分工,以養(yǎng)人之欲,給人之求。使欲必不窮于物,物必不屈于欲,是禮之所起也?!彼惨曋贫葹椤跋韧酢彼ǎc孔子一樣,認(rèn)識(shí)到制度產(chǎn)生于人的行為,為人而設(shè)。在制度結(jié)構(gòu)中,古人以“禮”作為綱紀(jì)和核心,而以“法”和“德”作為約束自身行為的強(qiáng)力手段和道義手段,這一方面尤以茍子為代表。顯然,這是把正式規(guī)則與非正式規(guī)則結(jié)合起來考察制度的功能。制度思想的另一源泉是古希臘思想家。他們主要關(guān)心經(jīng)濟(jì)和組織的效率,色諾芬、柏拉圖對(duì)組織、專業(yè)化與分工的論述,可以說是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想淵源。古羅馬學(xué)者則把制度的視角集中到法律方面,其財(cái)產(chǎn)法和合同法后來成了西方世界民法體系的思想源泉,而現(xiàn)代公司制度則可以追溯到羅馬法。
古代思想中的制度分析,一般是融人百科全書式的哲學(xué)思想,并且服務(wù)于其他理論分析;也就是說,制度分析并不占居主導(dǎo)地位。他們的分析大體上是一種經(jīng)驗(yàn)與歸納式的,從整體出發(fā),不太注重邏輯演繹。他們對(duì)制度在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的作用有深刻了解,但未能提出關(guān)于制度的系統(tǒng)理論。
二、亞當(dāng)·斯密等古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的制度
思想亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中首先對(duì)組織生產(chǎn)的規(guī)則——分工作了系統(tǒng)論述,并進(jìn)一步分析了不同制度對(duì)財(cái)富生產(chǎn)的影響,同時(shí)從經(jīng)濟(jì)史的角度分析了某些制度的演化。在斯密的體系中,生產(chǎn)以分工為特征,分工起源于人類相互交換的傾向。分工與專業(yè)化可以極大地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率從而成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要源泉;并且分工的演化會(huì)受市場(chǎng)制度的制約(或稱“斯密定理”)。但這一思想為新古典主流經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)期忽視,直到20世紀(jì)20年代揚(yáng)格深化和發(fā)展了斯密的思想(AllynYoung,1928)。近年來的發(fā)展主要反映在內(nèi)生增長(zhǎng)理論和新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)上,如楊一博蘭德模型("fangandBorland,1991)和貝克爾一墨非模型(BeekerandMuyphy,1992)。這些理論重新發(fā)揮了斯密的分工制度思想,將人們對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉的注意力再度引向制度,從而克服了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些缺陷。
在以斯密為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中,既有對(duì)以“看不見的手”發(fā)揮作用為標(biāo)志的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的分析,這在某種意義上是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一條副線(周小亮,1999);同時(shí)又有對(duì)社會(huì)法律制度的分析,后者實(shí)際上論證了前者的制度環(huán)境。在《國(guó)富論》中斯密試圖證明一套特定的規(guī)則如何比另一套規(guī)則更有利于國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng),這屬于比較制度分析。他所推崇的制度結(jié)構(gòu),是個(gè)人對(duì)經(jīng)濟(jì)資財(cái)擁有排他性私人權(quán)利的結(jié)構(gòu)(埃格特森,1996)。這論證了一種貫穿整個(gè)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)自由主義的經(jīng)濟(jì)制度,而斯密從“經(jīng)濟(jì)人”的自利和無意識(shí)增進(jìn)社會(huì)利益來論述這一自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,這種分析方法為后人所遵循并成為經(jīng)濟(jì)分析的基本出發(fā)點(diǎn)。
在斯密的制度分析中,市場(chǎng)制度是符合人的本性的,它通過一只“看不見的手”引導(dǎo)自利之人實(shí)現(xiàn)自身需要并通過“是非的意識(shí)”促使整個(gè)社會(huì)不斷地道德進(jìn)步。
從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本人性假設(shè)——經(jīng)濟(jì)人看,制度背景寓于其中。斯密并未提出“經(jīng)濟(jì)人”這一概念,但他確實(shí)分析了其基本含義。然而,他分析的行為者,一方面是超歷史的自利的個(gè)體,另一方面又具有資本家、工人、地主的階級(jí)差異,是處于特定經(jīng)濟(jì)制度之下的實(shí)實(shí)在在的個(gè)體。這同后來經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“經(jīng)濟(jì)人”應(yīng)該是有本質(zhì)的差別的。斯密還分析了資本主義起源的制度演化。這既可以看作制度演進(jìn)理論的先驅(qū),又可以看作新經(jīng)濟(jì)史理論的發(fā)端。在《國(guó)富論》上卷的第三編“論各國(guó)財(cái)富增長(zhǎng)的不同途徑”中,分析了城市與商業(yè)文明的起源,也就是歐洲由中世紀(jì)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向資本主義的工商社會(huì)的演化。
三、斯密繼承者的兩個(gè)發(fā)展方向
斯密之后,因?yàn)閷?duì)價(jià)值創(chuàng)造及源泉的不同看法,經(jīng)濟(jì)學(xué)主要分成兩大流派:以勞動(dòng)價(jià)值論為核心的經(jīng)濟(jì)學(xué)和否定勞動(dòng)價(jià)值論而尋求斯密其他價(jià)值源泉解釋的西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)即新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。二者之間除了價(jià)值論上的分歧外,在經(jīng)濟(jì)分析方法上也有極大的區(qū)別,表現(xiàn)為整體主義與個(gè)體主義、制度分析與非制度分析的分流。
西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)視制度為既定的外生變量,或假定制度不影響經(jīng)濟(jì)績(jī)效,研究“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”(科斯,1994),致力于模型化斯密那只“看不見的手”,局限于分析符合“帕累托效率”的完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和設(shè)計(jì)一套能達(dá)到這種理想狀態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則。傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然作出了許多重要的貢獻(xiàn),但它所面對(duì)的一直是一個(gè)無“磨擦力”從而是非現(xiàn)實(shí)的世界。不過,認(rèn)為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)完全不注意制度分析并不十分公平。在它的體系中,有對(duì)作為資源配置機(jī)制的計(jì)劃與市場(chǎng)效率的比較分析,這相當(dāng)于制度分析(青木昌彥等,1999)。但它的制度分析也僅僅到這一層次;它承認(rèn)政治、法律、貨幣和其他制度的存在,但對(duì)它們的分析過于膚淺。
馬克思繼承了斯密、李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值思想,并充分注意到李嘉圖思想中的利益沖突,對(duì)整個(gè)資本主義制度尤其是經(jīng)濟(jì)制度作了深人徹底的剖析。制度被視為一系列總括多方面的規(guī)則,其核心是所有制,并分作經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。要理解資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì),明了社會(huì)歷史發(fā)展的基本方向,必須采用抽象的歷史的方法,結(jié)合利益沖突、文化習(xí)慣來考察資本主義制度。由此,馬克思從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中揭示了人類社會(huì)制度的基本演變規(guī)律。由于方法論的整體主義,馬克思分析的是宏觀上的整體制度,而且是作為制度特殊的資本主義制度。但它確實(shí)從一個(gè)角度對(duì)資本主義制度作了成功的研究,而且在理論基礎(chǔ)、關(guān)注對(duì)象和價(jià)值判斷上皆不同于其他制度分析,最終成為經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中爭(zhēng)議最大影響也最大的一朵奇葩。
四、當(dāng)代西方向主流挑戰(zhàn)的兩個(gè)異端:新老制度主義
當(dāng)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的一個(gè)重要特點(diǎn)便是新老制度主義者的對(duì)立,盡管這種對(duì)立已引起了有關(guān)學(xué)者的不安和力圖協(xié)調(diào)它們(參考盧瑟福的一系列著作);學(xué)者們目前的研究尚在對(duì)比二者異同階段。另一個(gè)問題有人也提出來了,即國(guó)內(nèi)的研究對(duì)老制度主義重視不夠,而且有所誤解(張林,2001)。
(一)老制度主義
老制度主義傳統(tǒng)可以追溯到以凡勃倫、康芒斯、米切爾為代表的美國(guó)制度主義。新近的發(fā)展既來自加爾布雷斯、繆爾達(dá)爾等的新制度學(xué)派,又同費(fèi)斯特、格羅錫、圖爾等的主張一致。它有兩大研究綱領(lǐng):一是凡勃倫一阿里斯綱領(lǐng),強(qiáng)調(diào)商業(yè)或金錢經(jīng)濟(jì)與實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本二分法(盧瑟福,1999),更一般地表達(dá)成思想和行為的制度方式與技術(shù)方式二分法或禮儀方式與工具方式二分法(瓦勒.1982;芒克斯,1988);二是康芒斯一塞繆爾斯一施密德綱領(lǐng),它關(guān)注法律、產(chǎn)權(quán)和組織,它們的演變及其對(duì)法律和經(jīng)濟(jì)權(quán)力、經(jīng)濟(jì)交易和收人分配的影響(盧瑟福,1999)。后一研究綱領(lǐng)更接近于新制度主義。
對(duì)于老制度主義,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象被明確地集中到制度上,相應(yīng)地采用制度、結(jié)構(gòu)和演進(jìn)的整體分析方法,并結(jié)合哲學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的方法來分析資本主義社會(huì)的變化及存在的問題。
老制度主義對(duì)經(jīng)濟(jì)研究對(duì)象與研究方法不懈的追求與堅(jiān)持,影響了西方經(jīng)濟(jì)理論甚至其他社會(huì)科學(xué)的發(fā)展;相比于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)化模型,確實(shí)是獨(dú)辟蹊徑,別開生面,有其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值
(二)現(xiàn)代新制度經(jīng)濟(jì)學(xué):對(duì)新古典主流經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)大的挑戰(zhàn)
現(xiàn)代新制度經(jīng)濟(jì)學(xué),一般認(rèn)為發(fā)軔于科斯對(duì)企業(yè)性質(zhì)所作的開拓性研究,主要代表為科斯、諾思、威廉姆森、布坎南等,包括交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、法經(jīng)濟(jì)學(xué)和新經(jīng)濟(jì)史學(xué)等。按其內(nèi)核整理,可分為三大類:一是契約經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共選擇理論,二是交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué),三是制度演化理論
從基本方法上,可分兩個(gè)發(fā)展方向:一是向主流經(jīng)濟(jì)學(xué)靠攏,包括契約經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共選擇理論,它們用正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法去研究當(dāng)作稀缺資源的制度,因而不過是“利用正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論去分析制度的構(gòu)成和運(yùn)行,并去發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行中的地位和作用”(科斯,1994),方法論方面并無任何創(chuàng)新,只是擴(kuò)展了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的適用范圍,這又依賴于對(duì)其基本假設(shè)的批判與修正:在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)世界中充滿了風(fēng)險(xiǎn)、不確定性,信息是不完全的,人是有限理性和無知的;這就需要制度來規(guī)范、引導(dǎo)人的行為并協(xié)助人實(shí)現(xiàn)其利益目標(biāo)。這是一個(gè)正交易成本的經(jīng)濟(jì),由此引人交易成本分析方式,使制度研究能夠在經(jīng)驗(yàn)實(shí)證層面進(jìn)行,因而能接近科學(xué)地研究問題(周業(yè)安,2001)。由于這一方向?qū)π鹿诺浣?jīng)濟(jì)學(xué)的理性人假定、最大化公理和邊際分析的運(yùn)用,它已同主流經(jīng)濟(jì)學(xué)有效融合而成為新古典框架內(nèi)的制度選擇模型。
二是向社會(huì)學(xué)、管理學(xué)靠攏,包括交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度演化理論。在交易費(fèi)用對(duì)經(jīng)濟(jì)的解釋中,盡管已經(jīng)獲得了極大的成功;但是一些根本問題也隨著研究的深人而凸顯出來,主要是在于交易費(fèi)用概念本身的界定和無節(jié)制的使用上。這使它已經(jīng)得到了罪有應(yīng)得的壞名聲(費(fèi)雪,1977)。積極的態(tài)度不是拋棄而是發(fā)展它。在威廉姆森的一系列研究中,機(jī)會(huì)主義傾向和契約人的概念更進(jìn)一步受到強(qiáng)調(diào),而理性與非理性、正式規(guī)則與傳統(tǒng)習(xí)慣等得到調(diào)和。由于正統(tǒng)的交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)的相對(duì)靜態(tài)性,迪屈奇試圖把它動(dòng)態(tài)化,充分重視了權(quán)力和組織演進(jìn)的動(dòng)態(tài)特征(迪屈奇,1999)。也是由于傳統(tǒng)制度分析的靜態(tài)缺陷,更多學(xué)者強(qiáng)調(diào)對(duì)制度演化進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析,以超越新古典的制度框架和交易成本理論,例如過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)和比較制度分析所作的工作。值得一提的是,博弈論方法已在制度的動(dòng)態(tài)研究中得到了廣泛的運(yùn)用,在分析制度演進(jìn)方面取得了許多成就。
五、結(jié)語:對(duì)制度分析方法的反思
制度分析的總體特征是把制度作為考察對(duì)象,但在具體考察方式及結(jié)論上又各具特色,由此而形成了各種流派。值得注意的是,無論從整體還是個(gè)體、宏觀還是微觀研究制度,都暴露出各自的缺陷。
一方面,繼承正統(tǒng)分析方法的流派以理性人假定為出發(fā)點(diǎn),采用最大化框架和邊際方法分析最優(yōu)制度選擇,實(shí)際上是從人類個(gè)體行為出發(fā)來解釋和說明制度問題;然而制度如果被當(dāng)作一系列規(guī)范和調(diào)整人們行為的規(guī)則,那么它只能是集體選擇的結(jié)果,從而被深深地打上集體的烙印,單純考慮個(gè)體是無法認(rèn)識(shí)到制度的本質(zhì)的。另一方面,如果從整體結(jié)構(gòu)的思路去研究制度,由于制度形成的邏輯起點(diǎn)在于個(gè)體,如何從個(gè)體過渡到整體就成為一個(gè)問題,換言之,就是制度宏觀分析缺乏一個(gè)微觀基礎(chǔ)。
通常,老制度主義者自稱是方法論的整體主義者,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則被限定在經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)體主義方法上。根據(jù)盧瑟福(1999)的歸納,方法論整體主義方法是指:①社會(huì)整體大于部分之和;②社會(huì)整體制約其部分的行為與功能;③個(gè)人行為只能由整體來解釋。方法論個(gè)體主義則指:①目標(biāo)和利益源于個(gè)人;②社會(huì)制度的變遷形成于個(gè)體行為;③一切制度只能通過個(gè)人行為加以合理解釋。
其中①與②只是事實(shí)陳述,③則代表了研究綱領(lǐng),所以爭(zhēng)議更多地集中于③上。這也是新老制度主義分歧所在。我們以為,追本溯源,制度最初形成于人的需要,即制度是人類行為產(chǎn)物;然而每個(gè)人一生下來就面臨既定的制度環(huán)境,并受其制約與影響,在相對(duì)價(jià)格的變化(或收益與成本比較)作用下參與新的規(guī)則形成或維護(hù)舊的制度,這又是眾多個(gè)體決策相互影響的過程(進(jìn)化博弈論正是據(jù)此研究)。
篇6
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)英語課堂 創(chuàng)設(shè)情境 重要性 方法
英語教學(xué)在小學(xué)教學(xué)中已經(jīng)普及多年,但是小學(xué)的英語教學(xué)沒有讓學(xué)生真正地對(duì)這門學(xué)科感興趣,為了解決這一難題,小學(xué)英語課堂教學(xué)中采用了情境教學(xué),希望通過情境教學(xué),讓學(xué)生對(duì)英語產(chǎn)生興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和求知欲望,通過情境創(chuàng)設(shè)提高小學(xué)英語教學(xué)的效果,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)提高自己的交際能力和思維能力。
1. 小學(xué)英語課堂中創(chuàng)設(shè)情境的重要性
情景教學(xué)是一種可以更大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。通過情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生融入到學(xué)習(xí)氛圍中去,讓學(xué)生通過情境受到啟發(fā),在學(xué)習(xí)中能夠舉一反三,由此及彼。所以在英語教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的情境,可以充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,激發(fā)學(xué)生潛力,提升學(xué)生思維能力。
小學(xué)生才開始接觸到英語,而且小孩子對(duì)新鮮事物總是充滿好奇心,所以在英語學(xué)習(xí)中采用情境教學(xué),可以充分地調(diào)動(dòng)小孩子的好奇心,讓他們將自己所學(xué)到的知識(shí)自覺地運(yùn)用到情境中來,情境創(chuàng)設(shè)還有利于課堂氛圍的營(yíng)造,讓學(xué)生在一個(gè)更加寬松、自由、和諧的氛圍下學(xué)習(xí),讓學(xué)生懷著愉悅的心情去學(xué)習(xí),這樣英語課堂教學(xué)效果更好。
2. 小學(xué)英語課堂中情境創(chuàng)設(shè)的幾種方法
2.1利用圖畫資源,創(chuàng)設(shè)情境
小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)生動(dòng)形象的圖畫很感興趣,教師可以在課前搜集很多圖片資料,在教學(xué)的過程中應(yīng)用圖片,讓學(xué)生把單詞和具體的事物對(duì)應(yīng)起來,在情景創(chuàng)設(shè)中注重圖畫資源的利用,讓學(xué)生從圖畫更加直觀地感受課文內(nèi)容,讓學(xué)生更容易理解課文內(nèi)容,比如在學(xué)習(xí)動(dòng)物的課文時(shí),“tiger、snake、cat、bird”這些詞語會(huì)讓學(xué)生感覺很抽象,教師可以搜集動(dòng)物的圖片,讓學(xué)生將單詞和相應(yīng)的動(dòng)物結(jié)合起來記憶,這樣的效果會(huì)更好。
2.2利用動(dòng)畫視頻,創(chuàng)設(shè)情境
動(dòng)畫可以演示物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,解釋自然現(xiàn)象,能夠更加直觀地掌握事物,動(dòng)畫中又包含聲音、圖像、文字等等,現(xiàn)在的多媒體發(fā)展較快,教師在多媒體中播放一些視頻動(dòng)畫,讓課本中的對(duì)話通過真實(shí)的人物神情和聲音反應(yīng)出來,這種方式比書本上靜止的內(nèi)容更容易讓學(xué)生接受,同樣,教師還可以通過動(dòng)畫視頻讓學(xué)生身臨其境的感受,應(yīng)用這種情景,讓學(xué)生對(duì)書本中的內(nèi)容展開對(duì)話,讓學(xué)生在動(dòng)畫情景中對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)加以應(yīng)用。
2.3利用身邊情境,創(chuàng)設(shè)情境
英語的學(xué)習(xí)又是非常接近生活的,生活中蘊(yùn)含著豐富的情景素材,比如電話情景假設(shè),購(gòu)物情景假設(shè),所以這些情景都可以應(yīng)用到英語教學(xué)中,為學(xué)生展示一個(gè)真實(shí)的身邊情境。在研究中表明不同的教學(xué)方式會(huì)影響學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)速度,越是鮮明的、直觀的教學(xué),學(xué)生越容易接受。小學(xué)的英語課本中很多的單詞都是生活中常見的物品,比如:動(dòng)物、植物、顏色、水果等等。教師可以直接借助這些東西讓學(xué)生更加直觀地建立英語學(xué)習(xí)和生活之間的聯(lián)系。
2.4利用音樂歌曲,創(chuàng)設(shè)情境
小學(xué)生充滿著活力和激情,對(duì)于唱歌跳舞都很有興趣,尤其是旋律優(yōu)美的音樂,更能將枯燥的課文內(nèi)容變的生動(dòng),在小學(xué)英語教學(xué)中創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境,可以營(yíng)造一個(gè)輕松活躍的課堂氛圍,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語歌曲的過程中練習(xí)單詞發(fā)音,口語能力,帶著快樂的心情學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)到英語學(xué)習(xí)的樂趣。教師也可以把課堂上的重難點(diǎn)編入歌曲,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中掌握重難點(diǎn),鞏固學(xué)習(xí)知識(shí)。音樂情境是高雅的、微妙的,可以給人以美感和享受,將學(xué)生帶入到音樂情境中,通過朗朗上口的節(jié)奏,輔助優(yōu)美的旋律,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)得到提升,英語知識(shí)的掌握會(huì)更加牢固。
2.5利用課堂游戲,創(chuàng)設(shè)情境
在情景教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)游戲情境,讓學(xué)生在玩的過程中學(xué)習(xí),達(dá)到寓教于樂的目的。創(chuàng)設(shè)游戲情境,可以加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性地位,讓學(xué)生主動(dòng)地參與到游戲中去,在游戲中和教師、學(xué)生們相互交流互動(dòng)。小學(xué)中英語教學(xué)中應(yīng)用游戲情境教學(xué)可以讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的思維和興趣。游戲情境的創(chuàng)設(shè)分為操練性和檢測(cè)性,操練性的游戲主要是讓學(xué)生能夠主動(dòng)地用英語交流,鍛煉口語技能,檢測(cè)性的游戲主要是測(cè)驗(yàn)教學(xué)效果,糾正學(xué)生的發(fā)音,語法應(yīng)用。
篇7
地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開人才的支撐,黔西南布依族苗族自治州屬貴州省下轄自治州,地處黔、滇、桂三省區(qū)的結(jié)合部,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于全面深化改革的戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)期,為了進(jìn)一步促進(jìn)黔西南州經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,《黔西南州人民政府在關(guān)于優(yōu)先發(fā)展教育的意見》中提出:加快推進(jìn)全州教育改革發(fā)展步伐,切實(shí)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快、更好更快發(fā)展提供人才支撐和智力保障。興義民族師范學(xué)院是黔西南州僅有的一所地方高校,承擔(dān)著為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)人才的重任,研究大學(xué)生的就業(yè)影響因素可以為地方高等學(xué)校的本科生的培養(yǎng)和市場(chǎng)導(dǎo)向的就業(yè)決策提供參考,從而緩解地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏大量的人才資源,而地方本科院校畢業(yè)生就業(yè)困難的矛盾。
一、黔西南州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展人才需求狀況
《黔西南州中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出:至2020年,人才資源總量將從現(xiàn)今的19.7萬人增加到26.7萬人,人才需求涉及教育、經(jīng)濟(jì)管理、電力、煤炭、化工、旅游、醫(yī)藥等領(lǐng)域的近30個(gè)二級(jí)學(xué)科,60多個(gè)相關(guān)專業(yè)。據(jù)黔西南州人事人才網(wǎng)上公布的近三年崗位需求統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:2013年公務(wù)員招考崗位為490個(gè)、事業(yè)單位編制招考崗位835個(gè)、企業(yè)招聘崗位2200余個(gè)、“特崗教師”計(jì)劃招考崗位1700個(gè);2014年公務(wù)員招考崗位為516個(gè)、事業(yè)單位編制招考崗位789個(gè)、企業(yè)招聘崗位2800余個(gè)、“特崗教師”計(jì)劃招考崗位910個(gè);2015年公務(wù)員招考崗位為476個(gè)、事業(yè)單位編制招考崗位762個(gè)、企業(yè)招聘崗位3000余個(gè)、“特崗教師”計(jì)劃招考崗位1042個(gè),其中要求本科及以上學(xué)歷的崗位有215種、大專及以上學(xué)歷的崗位48種。
二、地方高校畢業(yè)生就業(yè)意向與就業(yè)情況對(duì)比分析
以黔西南州興義民族師范學(xué)院數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院為例,對(duì)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)2013―2015屆本科畢業(yè)生的就業(yè)意向與就業(yè)情況進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析(就業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來源于院學(xué)生科,數(shù)據(jù)真實(shí)可靠)。就業(yè)意向的調(diào)查針對(duì)2013―2015屆的數(shù)學(xué)專業(yè)本科生共257人,通過問卷星設(shè)置問卷進(jìn)行調(diào)查,回收有效電子問卷247份,有效率為96%。利用SPSS軟件統(tǒng)計(jì)出近三屆畢業(yè)生中有40%的學(xué)生的理想職業(yè)為教師,實(shí)際從事教師行業(yè)的平均比例為82.70%;有25.58%的學(xué)生意向考公務(wù)員或其他事業(yè)編制單位,實(shí)際考上公務(wù)員或其他事業(yè)編制崗位的平均比例為8%;有18%的學(xué)生希望進(jìn)入企業(yè)從事數(shù)據(jù)分析等相關(guān)工作,實(shí)際進(jìn)入企業(yè)的平均比例5%為;有8.42%的學(xué)生意向自主創(chuàng)業(yè),實(shí)際自主創(chuàng)業(yè)學(xué)生的平均比例為4.30%;有8%的學(xué)生意向考研繼續(xù)深造,實(shí)際考上研究生學(xué)生的平均比例3%。從表1的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中可以看出雖然數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生近三屆的平均就業(yè)率較高為96.19%,但就業(yè)崗位單一,集中在“特崗教師”上,當(dāng)特崗教師需求逐步趨于飽和時(shí),學(xué)生的就業(yè)將會(huì)面臨極大困難,且從學(xué)生的就業(yè)意向及就業(yè)實(shí)際情況的對(duì)比分析結(jié)果可以看出,學(xué)生的就業(yè)意向與實(shí)際就業(yè)情況差距較大。因此,研究影響大學(xué)生就業(yè)的社會(huì)因素、學(xué)校層面因素、個(gè)人綜合素質(zhì)等各方面因素,可以為地方高校在人才培養(yǎng)方案的修訂、引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、提升學(xué)生就業(yè)能力方面提供參考作用,使得高校培養(yǎng)的人才與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求相符合。
三、影響大學(xué)生就業(yè)因素的Logistic統(tǒng)計(jì)回歸模型
(一)調(diào)查統(tǒng)計(jì)大學(xué)生就業(yè)影響因素
對(duì)興義民族師范學(xué)院數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院2013―2015屆畢業(yè)生跟蹤調(diào)查表(畢業(yè)生填寫)、畢業(yè)生評(píng)價(jià)調(diào)查表(用人單位填寫)共196份中影響就業(yè)的因素做SPSS統(tǒng)計(jì)分析,數(shù)據(jù)來源于往屆畢業(yè)生的就業(yè)單位,包含黨政機(jī)關(guān)、中小學(xué)教育實(shí)習(xí)基地、其他事業(yè)單位及企業(yè)等110余所單位。并面向在校大學(xué)生、從事就業(yè)指導(dǎo)工作的領(lǐng)導(dǎo)及老師、高校輔導(dǎo)員進(jìn)行開放式問卷調(diào)查,發(fā)放問卷300份,收回有效問卷249份,統(tǒng)計(jì)出的就業(yè)影響因素有70多種,包括人際交往能力、家庭背景、就業(yè)預(yù)期崗位、社會(huì)實(shí)踐能力、組織管理能力、適應(yīng)環(huán)境能力、自我提升能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、性格特征、在校期間獲獎(jiǎng)情況、計(jì)算機(jī)操作能力等,然后通過對(duì)影響大學(xué)生就業(yè)的因素進(jìn)行歸類并參考知網(wǎng)收錄文獻(xiàn)中大學(xué)生就業(yè)影響因素出現(xiàn)的頻次從高到低排序統(tǒng)計(jì)篩選歸納出8種:性別、家庭背景、就業(yè)政策學(xué)習(xí)、知識(shí)與技能、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練、生源地、就業(yè)意向崗位。
(二)采用Logistic統(tǒng)計(jì)回歸分析大學(xué)生就業(yè)影響因素
采用 Logistic回歸模型分析方法研究以上8類因素對(duì)就業(yè)的影響程度,就業(yè)與否(考慮就業(yè)相關(guān)度)作為因變量,取值為 0或 l,已經(jīng)就業(yè)(考慮就業(yè)相關(guān)度)的概率為P,未就業(yè)的概率為l-P,以上8類因素為模型的自變量:性別(X1)、家庭背景(X2)、就業(yè)政策學(xué)習(xí)(X3)、知識(shí)與技能(X4)、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力(X5)、社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練(X6)、生源地(X7)、就業(yè)意向崗位(X8)。構(gòu)建回歸模型如下:
其中a為常數(shù)項(xiàng),b1,…,b8為回歸系數(shù)。
利用SPSS軟件進(jìn)行逐步迭代來選擇自變量(即模型需要首先把所有自變量輸入模型),然后分別按照0.05移進(jìn)概率和0.1的移進(jìn)概率來判斷自變量是否移進(jìn)模型和移出模型,經(jīng)過4次迭代, 如表2中數(shù)據(jù)所示,在給定顯著性水平為0.05的條件下,把顯著性值高于0.05的變量剔除,最終通過顯著性檢驗(yàn)的變量為X3,X4,X5, X6, X8得到回歸模型為:
回歸分析結(jié)果顯示對(duì)地方高校大學(xué)生就業(yè)影響顯著性強(qiáng)的5種因素為:就業(yè)政策學(xué)習(xí)、知識(shí)與技能、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練、就業(yè)意向崗位。
四、促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)工作的相關(guān)建議
通過基于地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的畢業(yè)生就業(yè)影響因素的分析可知,個(gè)人因素、高校的培養(yǎng)、用人單位的標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)家的就業(yè)政策都對(duì)畢業(yè)生的就業(yè)影響很大,大學(xué)生就業(yè)是個(gè)社會(huì)性問題,需要多方面的協(xié)調(diào)和配合才能達(dá)到最優(yōu)化。
(一)學(xué)生個(gè)人方面
大學(xué)生在努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí),也要利用課余時(shí)間積極參與社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練,不斷提升自己的綜合能力及就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。首先,在就業(yè)前做好人生的職業(yè)生涯規(guī)劃,調(diào)整好就業(yè)觀念,常關(guān)注就業(yè)形勢(shì)、就業(yè)信息,加強(qiáng)入職前所需的就業(yè)能力,錘煉自身的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。其次,在面對(duì)社會(huì)激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力,大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),增強(qiáng)自己心理承受能力。再次,畢業(yè)生必須適時(shí)調(diào)整自己的就業(yè)期望值。當(dāng)期望值盲目過高的時(shí)候,容易造成“高不成、低不就”的心理,失去許多良好的機(jī)會(huì)。端正自身的就業(yè)的期望,樹立“先就業(yè),再擇業(yè),后創(chuàng)業(yè)”的就業(yè)觀。
(二)高校培養(yǎng)層面
高校在培養(yǎng)人才的過程中要把握人才市場(chǎng)的需求,不斷修訂人才培養(yǎng)方案、改進(jìn)人才培養(yǎng)模式。加強(qiáng)相關(guān)就業(yè)政策宣傳,引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念,地方高校的學(xué)生大多來自本省的農(nóng)村家庭,受到環(huán)境和傳統(tǒng)觀念的影響,認(rèn)為只有進(jìn)入黨政機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)構(gòu)工作才是正當(dāng)職業(yè),這樣的觀念導(dǎo)致很多學(xué)生寧愿待業(yè),準(zhǔn)備下次公務(wù)員考試也不愿進(jìn)入企業(yè)單位或自主創(chuàng)業(yè)。現(xiàn)今大眾“創(chuàng)業(yè)潮”契合政府的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的“創(chuàng)新潮”,高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)和自謀職業(yè)可以申請(qǐng)2至5萬元的小額貸款,到縣級(jí)以下基層單位去開辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,即可申請(qǐng)小額擔(dān)保貸款,應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。因此,轉(zhuǎn)變大學(xué)生的就業(yè)觀念是提高大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。
篇8
【關(guān)鍵詞】技術(shù)進(jìn)步 長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)預(yù)測(cè)模型 供給需求
地球上的水資源,盡管數(shù)量巨大,但能直接被人們生產(chǎn)和生活利用的卻十分少。目前,全球80多個(gè)國(guó)家約有15億人口面臨淡水不足的問題,其中26個(gè)國(guó)家的3億人口完全生活在缺水狀態(tài)。聯(lián)合國(guó)數(shù)據(jù)表明,預(yù)計(jì)到2025年,全世界將有30億人口缺水,涉及的國(guó)家和地區(qū)達(dá)40多個(gè)。21世紀(jì)水資源正在變成一種寶貴的稀缺資源,水資源問題已經(jīng)不僅僅是資源問題,更是成為了關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略問題。假如人們能夠做到節(jié)水保水保護(hù)環(huán)境,那么水資源的長(zhǎng)期情況又會(huì)是怎樣?本文將通過數(shù)學(xué)模型來找到答案。
一、模型參數(shù)說明
二、模型假設(shè)
(一)全球水資源總量沒有大的改變;
(二)所有人為的干預(yù)水資源措施都起到了最大效果,即水資源污染、鹽堿化、荒漠化等環(huán)境問題都已解決;已大量投入的水利設(shè)施建設(shè)完美地解決了水資源時(shí)空分布不均勻問題;全球公民節(jié)水意識(shí)強(qiáng)烈,節(jié)約水資源已經(jīng)成為了人類的自覺行為;科學(xué)技術(shù)也得到顯著提高,各類節(jié)水產(chǎn)品、再生水科技發(fā)展迅速。也就是說:此時(shí)經(jīng)過技術(shù)處理后,地球能提供多少淡水資源,人類就有多少水供給。
(三)由于水資源的需求可以分為三部分:工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活用水。由于工業(yè)、農(nóng)業(yè)用水最終生產(chǎn)出的產(chǎn)品會(huì)被人們消費(fèi),因而可以用消費(fèi)需水量表示工業(yè)與農(nóng)業(yè)需水量。因此,最終將人均總需水量轉(zhuǎn)化成兩部分:人均消費(fèi)需水量和人均生活需水量。
(四)人均消費(fèi)需水量(類比于收入-支出模型中的消費(fèi)函數(shù))又可以看成是由兩部分構(gòu)成:第一部分是自發(fā)消費(fèi)需水量,第二部分是引致消費(fèi)需水量cAD 。因而,人均消費(fèi)需水量函數(shù)可以寫成:。從長(zhǎng)期來看,沒有人均總需水量,也就沒有人均消費(fèi)需水量,即: 0,那么,在長(zhǎng)期發(fā)展模型中,人均消費(fèi)需水量的公式即為:。
三、水資源長(zhǎng)期預(yù)測(cè)模型
在模型假設(shè)下,類比宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)收入-支出模型與索洛經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型,我們可以得到:
(一)人均總供水量?jī)H由技術(shù)決定。隨著技術(shù)的提高,再生水資源的增加,人均供水量也在增加,但由于地球總水資源有限,人均供水量增加速度逐漸降低,最終人均供水量趨于一個(gè)定值。反應(yīng)在AS-g曲線中(如圖所示),即曲線斜率大于零,同時(shí)斜率隨著g的增大而變小,最終曲線趨于水平。
(二)人均總需水量也僅由技術(shù)決定,隨著技術(shù)的提高,節(jié)水產(chǎn)品越來越多,人均總需水量不斷減少,但即使技術(shù)提高,人的生命也不可能完全離開水,人均總需水量的降低速度逐漸減慢,最終人均總需水量也趨于一個(gè)定值。反映在AD-g曲線中(如圖所示),即曲線斜率小于零,同時(shí)斜率隨著g的增大而變小,最終曲線趨于水平。
(三)由公式推導(dǎo):,,所以。可以得出人均生活需水量DS-g曲線(如圖所示),人均生活需水量表示了人類能夠生存所需要的人均水資源數(shù)量。
(四)將AD-g曲線、DS-g曲線與AS-g曲線畫在同一個(gè)坐標(biāo)系中: DS與AS在技術(shù)水平為時(shí)相交,AD與AS在技術(shù)水平為時(shí)相交。
(五) 點(diǎn)的含義為:將技術(shù)水平提高到時(shí),人均供水量與人均生活需水量持平,此時(shí)全球不會(huì)出現(xiàn)因?yàn)槿彼∷劳龅默F(xiàn)象,水資源不影響種族繁衍,但此時(shí)水資源不能滿足人均消費(fèi)需水量,因而,此時(shí)水資源限制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(六)將技術(shù)水平提高到時(shí),人均供水量與人均總需水量持平,此時(shí),人均生活需水量與人均消費(fèi)需水量都得到了滿足,種族繁衍與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都不會(huì)受水資源的限制,全球人類將徹底不再受缺水的影響。
四、模型預(yù)測(cè)結(jié)果分析
(一)當(dāng)時(shí),人類的生存問題受水資源威脅,水資源數(shù)量不能滿足全部人口的生存需要,此時(shí),會(huì)有部分人口因?yàn)槿彼∷劳觥?/p>
(二)當(dāng)時(shí),人的生存問題不受水資源威脅,但工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展受水資源短缺問題制約,此時(shí)的水資源短缺問題會(huì)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(三)當(dāng)時(shí),水資源不再是制約人們生存與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素,此時(shí)全球完全不再缺水,水資源的人均供給量大于或者等于人均需求量。
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[關(guān)鍵詞]負(fù)壓原理;注射器抽吸法;頭皮靜脈穿刺
頭皮靜脈注射較成人難度大,因?yàn)椴灰缀献?所以其血管選擇具有重要的意義。從出生至3歲這一時(shí)期頭部脂肪少,靜脈清晰表淺,呈網(wǎng)狀分布,血液可通過側(cè)支循環(huán)回流,此期的宜選用頭皮靜脈穿刺[1,2]。對(duì)3歲以上的肥胖患兒或腎臟疾病致全身水腫者,由于四肢血管不易看清,也應(yīng)首選頭皮靜脈[1-3]。為減少患兒因反復(fù)穿刺帶來的痛苦,減少輸液過程中不必要的環(huán)節(jié)和因此而帶來的糾紛,保證治療和搶救給藥的主要途徑[3,4]。因此,提高頭皮靜脈穿刺成功率至關(guān)重要。筆者于2007年1月至2008年9月對(duì)患兒采用實(shí)驗(yàn)方法和常規(guī)方法進(jìn)行頭皮靜脈穿刺的一針成功率及回血情況進(jìn)行觀察比較,結(jié)果發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)法能提高患兒一針穿刺成功率及回血率,現(xiàn)報(bào)告如下:
1.臨床資料與方法
1.1一般資料2007年1月至2008年9月在急診科接受輸液及搶救行頭皮靜脈穿刺的患兒共1256例,其中男726例,女530例,年齡0~5歲,平均年齡1.2歲。隨機(jī)分為三組,三組在年齡、性別、病情均無顯著性差異(P>0.05)。
1.2方法
對(duì)照組采用常規(guī)方法,根據(jù)血管選擇4.5#或5#頭皮針與輸液器連接好,按常規(guī)輸液排氣后夾緊調(diào)節(jié)器,選擇頭皮靜脈,剃除穿刺點(diǎn)周圍的頭發(fā),常規(guī)消毒皮膚,右手持針以5?!?0。進(jìn)針穿刺[1,4]。實(shí)驗(yàn)組的負(fù)壓原理根據(jù)血管選擇4.5#或5#頭皮針與輸液器連接好,按常規(guī)輸液排氣后夾緊調(diào)節(jié)器,將調(diào)節(jié)器下部的輸液管前端返折,并擠去前端液體0.2~0.6ml,固定返折處,穿刺針進(jìn)入皮下后松開返折處,再按常規(guī)方法進(jìn)行頭皮靜脈穿刺[5,6];實(shí)驗(yàn)組的注射器抽吸法按常規(guī)輸液排氣后夾緊調(diào)節(jié)器,根據(jù)血管選擇4.5#或5#頭皮針與用2.5ml注射器抽吸2ml生理鹽水連接好,并常規(guī)排氣,再按常規(guī)方法進(jìn)行頭皮靜脈穿刺,待穿刺成功后再分離注射器,與輸液器連接進(jìn)行輸液[5]。
1.3穿刺結(jié)果判定標(biāo)準(zhǔn)輸注通暢且穿刺局部無液體外滲為成功;有回血但穿刺局部青紫或外滲,無回血且滴注不暢為失敗[7]。另外,一次穿刺成功馬上針頭上有血回流為有回血;針頭上無回血,經(jīng)過用注射器回抽或在頭皮針處往離心方向擠壓才有回血為無回血。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)處理采用χ2檢驗(yàn)。
2.結(jié)果
負(fù)壓原理及用注射器抽吸法與常規(guī)法在提高穿刺成功率及回血率方面有顯著性差異,而負(fù)壓原理與注射器抽吸法則無顯著性差異。結(jié)果見下表:
3.討論
篇10
關(guān)鍵詞:成人高等教育;西方經(jīng)濟(jì)學(xué);問題;教學(xué)
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)18-0117-03
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是成人高等院校經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)的必修課程,它是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程和先修課程。它以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為制度背景,研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制及其政府、企業(yè)和消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為,并在此基礎(chǔ)上研究宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)管理方法,是西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌陙硎袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和實(shí)踐的總結(jié)。如何使成人高等教育的學(xué)生學(xué)好這門課程,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)理論有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)和理解,并能準(zhǔn)確地將其運(yùn)用于當(dāng)前的各種經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)政策的分析中,是目前面臨的一個(gè)重大課題。本文試圖對(duì)成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)存在的問題及教學(xué)效果的提高作一些粗淺的探討。
一、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程體系的特點(diǎn)
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》從本質(zhì)上講,是在資本主義經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)展起來的理論體系,是對(duì)西方發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的總結(jié)。總體來看,呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
(一)學(xué)科體系完整,流派眾多,綜合性強(qiáng)
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)科體系由眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派中占主流地位的經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)構(gòu)成,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)生活中的各個(gè)角落,學(xué)科體系完整,綜合性強(qiáng)。就其教學(xué)內(nèi)容而言,主要內(nèi)容包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置問題,均衡價(jià)格理論是其基本理論,它以個(gè)體經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象,從消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)論、成本論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、分配理論、一般均衡論等方面探討了生產(chǎn)者行為與消費(fèi)者行為。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源利用的問題,核心理論是國(guó)民收入決定論,研究對(duì)象為國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體,分析方法為總體分析,從經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行的角度闡述了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、通貨膨脹、國(guó)際收支平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)政策分析等內(nèi)容。另外,還需要從總體上把握各個(gè)流派的演化、主要觀點(diǎn)及政策建議等,比如重商主義、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)、新凱恩斯主義綜合派、新自由主義學(xué)派等。從內(nèi)容上我們可以看出,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》具有一套完整的理論體系和分析方法。在眾多的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》流派、代表人物及主要觀點(diǎn)中,有些理論是相互補(bǔ)充、相互完善的,也有一些經(jīng)濟(jì)理論則相互排斥、相互對(duì)立的,因此需要有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。但是對(duì)于成人高等教育的學(xué)生來說,難于區(qū)分差別。這就對(duì)成人學(xué)生的課后消化吸收和對(duì)理論體系的掌握提出了較高的要求。
(二)抽象化,應(yīng)用模型和數(shù)學(xué)分析較多
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要運(yùn)用抽象的分析方法解決經(jīng)濟(jì)問題,應(yīng)用模型和數(shù)學(xué)分析較多。通常先建立假設(shè)條件,排除一些非主要因素和現(xiàn)象,在此基礎(chǔ)上建立模型分析框架,如彈性分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)分析、IS-LM分析、總需求和總供給分析等等,其中最主要的是數(shù)學(xué)分析在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中得到廣泛應(yīng)用,數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)推導(dǎo)大量出現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容中,使其呈現(xiàn)出明顯的數(shù)學(xué)化傾向。應(yīng)用模型和數(shù)學(xué)分析直觀地解釋了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,但由于成人高等教育的學(xué)生普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱,也在一定程度上增添了學(xué)生學(xué)習(xí)的困難。
(三)實(shí)用性和客觀性較強(qiáng)
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是伴隨著西方資本主義制度的產(chǎn)生而產(chǎn)生并不斷發(fā)展和完善的,其基本理論是從經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中得到檢驗(yàn)的,或者說每一種理論流派的產(chǎn)生總是建立在對(duì)某一種經(jīng)濟(jì)問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,進(jìn)而得出相應(yīng)的觀點(diǎn),具有較強(qiáng)的實(shí)用性和客觀性。
(四)內(nèi)容不斷深化與擴(kuò)展
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》廣泛滲透到各個(gè)學(xué)科,與數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)等諸多學(xué)科存在緊密聯(lián)系。并且,隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與這些學(xué)科的交叉發(fā)展,產(chǎn)生了一些邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科相繼出現(xiàn)并發(fā)展迅速。如博弈論、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共選擇理論、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論前沿已納入現(xiàn)代《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論體系中。
二、成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)存在的幾個(gè)問題
(一)學(xué)生基礎(chǔ)普遍較為薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性缺乏,應(yīng)試目的明顯
成人高等教育的學(xué)生相對(duì)于普通高等院校的學(xué)生而言,文化基礎(chǔ)差,入學(xué)成績(jī)普遍偏低,因此學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍薄弱,實(shí)際的知識(shí)水平不如普通專科學(xué)生的基礎(chǔ)扎實(shí),尤其是抽象思維能力和綜合素質(zhì)較差。另一方面,成人高等教育的學(xué)生大都沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,使得他們掌握知識(shí)方面相對(duì)緩慢面對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這種基礎(chǔ)學(xué)科需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),成人高等教育的學(xué)生因?yàn)闆]有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)在學(xué)習(xí)中非常吃力。目前,大多數(shù)學(xué)生應(yīng)試目的明顯,學(xué)習(xí)的目的僅僅是為了取得文憑,而忽略了基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握,因此對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這類基礎(chǔ)學(xué)科缺少興趣,覺得該課程過于枯燥和理論化。由于課程期末考核仍以筆試為主,所以學(xué)生往往死記硬背,力求考試過關(guān),缺少自主學(xué)習(xí)的積極性。
(二)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)內(nèi)容龐雜,缺乏專業(yè)針對(duì)性,未能體現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)
首先,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》涉及的內(nèi)容龐雜,覆蓋面廣,較為抽象。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置問題,需要通過建立熟悉模型進(jìn)行實(shí)證分析。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化,說明資源如何才能得到充分利用。隨著課程教學(xué)的不斷深入,內(nèi)容越來越多,受自身數(shù)學(xué)基礎(chǔ)等因素的限制,成人學(xué)生接受起來難度較大。并且《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的知識(shí)點(diǎn)講究前后的連貫性,比如需求曲線、供給曲線的學(xué)習(xí)沒有掌握好,就會(huì)影響后面對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷等市場(chǎng)結(jié)構(gòu)供需分析的理解,成人學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間不多,而又往往沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在這種情況下,會(huì)因?yàn)榍懊嬷R(shí)點(diǎn)的遺漏或理解不好,影響課程后面的學(xué)習(xí)。
其次,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容缺乏專業(yè)針對(duì)性?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》在成人高等教育的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)中是作為許多專業(yè)的基礎(chǔ)課程,大多數(shù)教師各專業(yè)的授課只是講授教材知識(shí)點(diǎn)而不注意學(xué)生所學(xué)專業(yè)的實(shí)際情況,導(dǎo)致各專業(yè)在課程內(nèi)容選取和教學(xué)方法上趨于相同,缺少相應(yīng)的課程實(shí)踐訓(xùn)練和成人學(xué)生的職業(yè)能力訓(xùn)練。
第三,多數(shù)情況下,沒有體現(xiàn)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)。成人學(xué)生基礎(chǔ)不同,學(xué)習(xí)時(shí)間不固定,能夠從頭到尾堅(jiān)持把《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的知識(shí)點(diǎn)全部掌握下來的學(xué)生不多,往往多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中因?yàn)槿闭n等原因而缺少某一部分知識(shí)的學(xué)習(xí),由于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論前后具有連貫性,這樣前面知識(shí)點(diǎn)掌握不好就會(huì)影響后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)。另外,成人學(xué)生來自社會(huì)的各個(gè)方面,知識(shí)儲(chǔ)備不同,專業(yè)需求也不相同,多數(shù)情況下,成人高校并沒有針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異,提供相應(yīng)的教學(xué)服務(wù)。
(三)成人學(xué)生工學(xué)矛盾突出,教師與學(xué)生之間缺乏交流溝通
成人高等教育的學(xué)生來自社會(huì)的各個(gè)階層,分布于社會(huì)的各個(gè)角落,大多數(shù)是在職學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的起點(diǎn)不同,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也不相同。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的基礎(chǔ)課程,是各專業(yè)的一門必修課,其知識(shí)點(diǎn)存在前后的連貫性。對(duì)成人學(xué)生來說,學(xué)起來較抽象,需要掌握的內(nèi)容較多,而學(xué)習(xí)、工作和家庭又面臨諸多時(shí)間上的矛盾,導(dǎo)致對(duì)課程大多數(shù)知識(shí)點(diǎn)理解不夠深入。成人的課程學(xué)時(shí)有限,教學(xué)過程中仍然以教師為主,主要依靠教師課程講授,雖然中間也可能插入案例、熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)新聞等內(nèi)容的討論,但課上主要還是以老師講解為主,不能起到很好的師生之間的交流溝通作用,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),學(xué)習(xí)興趣不高,自主學(xué)習(xí)熱情不高,最終造成學(xué)習(xí)效率低下。
(四)課程考核方式單一,以終結(jié)性考核為主
課程考核是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種檢驗(yàn)?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》是專業(yè)基礎(chǔ)課,目前在大多數(shù)成人高校中仍然以終結(jié)性考核為主,即一般采用期末閉卷考試的形式,這種考核方式側(cè)重于考核學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握,但忽略了對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)和運(yùn)用知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題能力的考察。學(xué)生應(yīng)付考試,通常依靠老師劃定考核范圍和重點(diǎn),常常死記硬背,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解程度不夠深入,使教學(xué)效果大打折扣。
三、提高《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)效果的途徑
如何提高成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)效果,是一項(xiàng)重要課題,需要我們?cè)诮虒W(xué)過程中積極研究和探討。本文認(rèn)為,提高成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)效果,可以通過以下途徑實(shí)現(xiàn):
(一)精心組織教學(xué)內(nèi)容,因材施教開設(shè)課程
成人高等教育不同于普通本??平逃?,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主,職業(yè)能力訓(xùn)練和實(shí)踐性教學(xué)是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的重要組成部分。所以,在教學(xué)內(nèi)容的選取上,應(yīng)符合成人高等教育的教學(xué)要求和學(xué)生的特點(diǎn),為了培養(yǎng)市場(chǎng)與企業(yè)需要的應(yīng)用型人才和充分優(yōu)化配置教學(xué)資源,應(yīng)精心組織教學(xué)內(nèi)容,教師在授課中盡量避免占用過多時(shí)間用于高深知識(shí)的講授,而應(yīng)以市場(chǎng)和企業(yè)需求為導(dǎo)向,有選擇性地講解和實(shí)踐結(jié)合較為緊密的知識(shí)與理論,比如供求規(guī)律、價(jià)格理論、國(guó)民收入決定理論等等都應(yīng)重點(diǎn)講解。在授課過程中側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng),更注重案例教學(xué)和情景教學(xué)。案例教學(xué)和情景教學(xué)需注重和學(xué)生的互動(dòng)交流,由教師單方面舉例并不能達(dá)到很好的教學(xué)效果,因?yàn)榘咐虒W(xué)的重點(diǎn)在于分析過程,在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用所學(xué)理論和工具分析問題,不能忽視師生的互動(dòng),只有注重互動(dòng)過程,才能充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)的程度,及時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式做出調(diào)整。
另一方面,雖然成人高等教育中經(jīng)濟(jì)、管理等相關(guān)專業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程幾乎都是作為一門基礎(chǔ)課程和公共課程設(shè)置的,但是各專業(yè)有自身的特點(diǎn),對(duì)課程的教學(xué)也應(yīng)該做到因材施教,對(duì)課程中有利于本專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)講授,例如,財(cái)會(huì)類專業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)運(yùn)算方面知識(shí)的學(xué)習(xí)和課后訓(xùn)練,營(yíng)銷類專業(yè)應(yīng)該對(duì)供求價(jià)格機(jī)制、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)分析等內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)講授。以專業(yè)特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),因材施教設(shè)置課程,才能讓成人學(xué)生利用除工作、家庭之外有限的精力和時(shí)間學(xué)到更多有用的知識(shí)。
(二)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,合理利用多種媒體
成人學(xué)生能夠規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、管理學(xué)習(xí)過程并對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。成人高等教育中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)信息的導(dǎo)航者,要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師講授理論知識(shí)而學(xué)生被動(dòng)聽課,容易使學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容枯燥,失去興趣,分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題能力也得不到鍛煉。所以一方面要在有限的課時(shí)里采用啟發(fā)式教學(xué),激起學(xué)生的興趣,另一方面要根據(jù)學(xué)生不同的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)需求,確定多層次的教學(xué)內(nèi)容,制定盡可能的靈活和多樣面的課程學(xué)習(xí)目標(biāo)。
為了解決成人學(xué)生工作生活與課程學(xué)習(xí)的矛盾,應(yīng)該廣泛借助多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué),綜合運(yùn)用多種形式的教學(xué)資源,除了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》文字教材以外,還應(yīng)包括音像教材、網(wǎng)絡(luò)課堂以及其他教育支持服務(wù)體系在內(nèi)的各種教學(xué)資源,課程圖形圖像較多、數(shù)學(xué)模型較多,多媒體教學(xué)技術(shù)可以圖文聲像并茂,多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、注意力和興趣。除了課堂講授以外,應(yīng)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,可以根據(jù)成人學(xué)生的特點(diǎn),采用網(wǎng)上預(yù)習(xí)、自習(xí)、自測(cè)、答題、討論、實(shí)踐活動(dòng)等多種教學(xué)手段。
以成人學(xué)生為中心、以媒體學(xué)習(xí)方式為主的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué),對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增進(jìn)教學(xué)效果、開展個(gè)性化教學(xué)將大有裨益。
(三)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,開設(shè)網(wǎng)上課程論壇
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以為學(xué)生提供《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的各種媒體的學(xué)習(xí)資源,包括一些案例、新聞、宏觀調(diào)控政策等。學(xué)生可以超越時(shí)空限制進(jìn)行學(xué)習(xí),并通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)與教師、與其他同學(xué)進(jìn)行雙向溝通交流,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到了較好地滿足,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不斷增強(qiáng)。教師在網(wǎng)絡(luò)外的面授教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)放在方法、思路、重點(diǎn)的輔導(dǎo)上,而學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)放在自學(xué)、交流、深化和拓展方面。
開設(shè)網(wǎng)上課程論壇,可以最大限度地與學(xué)生交流。成人學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間有限,與教師和同學(xué)之間的交流溝通較少,很多學(xué)生并不能在課堂有限的時(shí)間內(nèi)完全吸收和消化課堂所學(xué)的知識(shí),因此,需要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,最大限度的與學(xué)生交流,解答學(xué)生疑問。
(四)改革傳統(tǒng)考核方式,建立新型考核體系
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》傳統(tǒng)的考核方式主要用期末考卷作為評(píng)價(jià)尺度,不注意對(duì)成人學(xué)生學(xué)習(xí)過程投入狀態(tài)和平時(shí)學(xué)習(xí)效果的考評(píng)。單一采用期末考試并不能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師的教學(xué)效果進(jìn)行全面、真實(shí)、公正的評(píng)價(jià)。對(duì)成人學(xué)生的考核,應(yīng)注重形成性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合,形成性考核和終結(jié)性考核分別占據(jù)總成績(jī)的一定比例。形成性考核可以采用平時(shí)測(cè)試作業(yè)的形式呈現(xiàn),在學(xué)習(xí)的每一階段均有考核。終結(jié)性考核則可以打破筆試的形式,采用“開放式”案例討論的形式,結(jié)合成人學(xué)生在工作中的一些體會(huì),按學(xué)習(xí)小組分別以論文、報(bào)告的形式提交,教師根據(jù)學(xué)生的論文、報(bào)告可以考核出成人學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》基本理論的掌握程度,從而考核出學(xué)生通過學(xué)習(xí),是否培養(yǎng)了經(jīng)濟(jì)思維能力和分析解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)中實(shí)際問題的能力。
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