導(dǎo)語：如何才能寫好一篇智慧校園的核心，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；校園文化；建設(shè)

社會主義核心價值觀是社會主義制度的靈魂，是校園文化建設(shè)的根本。將社會主義核心價值觀融入高中校園文化建設(shè)是時代進(jìn)步的要求，也是高中生思想品德教育自身發(fā)展的內(nèi)在要求，這對于學(xué)校把立德樹人作為教育的根本任務(wù)、全面實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人具有十分重要的意義。

一、一高中的校園文化

我們通常所指的校園文化是指學(xué)校這個特殊場所所具有的精神環(huán)境和文化氛圍，是以教育者和被教育者雙主體的校園為空間背景，圍繞教學(xué)活動和校園生活而創(chuàng)制并共享的，以文化沖突與統(tǒng)整為表征的亞文化系統(tǒng)。錦州市第一高級中學(xué)自成立起就注重校園文化建設(shè)，這是一個學(xué)校個性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)，更是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。一高中的校園文化可以用“和諧和美，明德正道”來概括。這樣的校園文化強化了我校教育教學(xué)管理水平，營造良好的育人氛圍。

二、用社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的必要性

1.有利于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”

當(dāng)前，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”是全社會奮斗的共同目標(biāo)，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，作為后備力量的高中生，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及國家和民族的未來有著舉足輕重的作用。以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，以和諧校園教育為切入點，將社會主義核心價值觀全面滲透到校園文化建設(shè)之中，培養(yǎng)學(xué)生樹立堅定正確的政治方向，使其在實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中鍛造人生夢想。

2.有利于促進(jìn)高中學(xué)生健康成長

戰(zhàn)國時期的荀況在《荀子勸學(xué)》中說過：“居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士?！币粋€人素質(zhì)的體現(xiàn)不僅僅靠知識的培養(yǎng)，更需要在環(huán)境中不斷地熏陶和適應(yīng)。高中校園文化建設(shè)需要在社會主義核心價值觀的指引下，積極培養(yǎng)學(xué)生全面健康發(fā)展，努力構(gòu)建和諧的人文環(huán)境，不斷建設(shè)文明向上的校園文化，有效提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，逐步落實素質(zhì)教育的實施，切實貫徹好黨的教育方針。

三、用社會主義核心價值觀全方位、多角度引領(lǐng)校園文化建設(shè)

1.打造高雅環(huán)境文化，讓核心價值觀融入一高的物質(zhì)文化建設(shè)中

切實加強校園物質(zhì)文化建設(shè)，將社會主義核心價值觀滲透在標(biāo)志性文化建筑建設(shè)中，在校園建筑和景觀中融入豐富的文化內(nèi)涵，突出愛國主義教育、民族精神和時代精神，努力營造良好的育人環(huán)境。在一高中校園建設(shè)中，我們在校園的建筑上做好了文章。給校園各建筑樓的命名都體現(xiàn)了我們對學(xué)生的價值觀教育。如明正樓和學(xué)思樓主體教學(xué)樓，明正樓取義“明德正道、明德修身行正道”；學(xué)思樓取義為“學(xué)之道，必本于思，思則得之，不思則不得也”。告誡我們學(xué)習(xí)與思考要緊密結(jié)合。如實驗樓和學(xué)生社團(tuán)活動樓――知行樓，取義為“知行合一”思想。如男、女生寢室樓――鼎信樓和秀蕙樓，鼎信取義為一言九鼎講信譽；秀蕙取義為秀外慧中、心地純潔與性格高雅，弘揚優(yōu)秀女子的品德。這樣的設(shè)計讓學(xué)生感受到校園的每一處都在提醒他們做一個明德正道的有為青年，強化了愛國意識。

2.孕育鮮明的理念文化，將核心價值觀融入一高的精神文化建設(shè)中

校園精神文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次和核心，是學(xué)校的靈魂。具體體現(xiàn)在辦學(xué)觀念和走廊文化之中。一高中的辦學(xué)觀念中的辦學(xué)宗旨是為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)；校訓(xùn)是“思敏行一，德馨才高”；校風(fēng)是和諧和美，悅己悅?cè)?，大愛無痕，大教化一；學(xué)風(fēng)是合作探究，自主感悟；育人觀念是能力比知識更重要，未來比現(xiàn)在更重要；辦學(xué)方略是明德正道，以德立校，以道育人。又如走廊文化中的標(biāo)語：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教之道在于度，學(xué)之道在于悟；學(xué)好靠信心，求教靠虛心，探求靠專心，長進(jìn)靠恒心；中國教育夢：有教無類，因材施教，終身學(xué)習(xí)，人人成才。獨特的校園精神文化讓一高中的學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。

3.形成科學(xué)的管理文化，將核心價值觀融入一高的制度建設(shè)中

在社會主義核心價值觀引領(lǐng)下促進(jìn)校園文化建設(shè)健康發(fā)展，學(xué)校所制定的各項規(guī)章制度既要充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀的引導(dǎo)職能，又要樹立以人為本的理念。一高中在制度建設(shè)上，社會主義核心價值觀滲透其中，使之成為校園師生的道德和行為規(guī)范。如教師百字誓詞――我是光榮的人民教師，我將永存幸福從教之心，振興民族之志，用智慧啟迪學(xué)生，用情感滋養(yǎng)學(xué)生，用人格陶冶學(xué)生。我要始終具備與工作相稱的能力，終身學(xué)習(xí)，不斷完善超越自我。讓價值體現(xiàn)在學(xué)生華碩的成長里，讓成就熔鑄在學(xué)生輝煌的人生中。又如學(xué)生百字誓詞――學(xué)做“有些人”，健體魄，樹信心；學(xué)做“文明人”，端儀表，正言行；學(xué)做“知識人”，閱百卷，道文理；學(xué)做“職業(yè)人”，盡職責(zé)，敢創(chuàng)新；學(xué)做“家庭人”，知孝悌，重親情；學(xué)做“社會人”，講誠信，施友善；學(xué)做“國家人”，明使命，強信念；學(xué)做“世界人”，展氣節(jié)，納百川。青春為證：我要做真正“一高人”。這里明確了一高的教師與學(xué)生的行為準(zhǔn)則，增強教師和學(xué)生的社會責(zé)任感，努力使社會主義核心價值觀成為全體師生思想的坐標(biāo)和心靈的歸宿。

以“和諧和美”為特色的校園文化讓學(xué)生在教育中理解并接受社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵，對于國家和民族的未來有著長遠(yuǎn)而至關(guān)重要的作用。今日的一高校園文化建設(shè)也已經(jīng)發(fā)揮了它的育人功能，它使學(xué)生形成了對學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的動力和對家庭、母校、社會和祖國的責(zé)任感，相信我們培育的學(xué)生一定會為和諧社會的建設(shè)，為中國夢的實現(xiàn)做出貢獻(xiàn)。

篇2

你們好!

當(dāng)高級會員一定很繁忙吧?天天在白云飄飄網(wǎng)里寫作文,學(xué)習(xí),交朋友.也許你們很辛苦,但是我還是要給你們說件事情.

在投稿箱里有很多很好的作文,可是都進(jìn)不了發(fā)表區(qū).為什么呢?因為大家都在發(fā)表區(qū)或者精品區(qū)看作文.其實有些非常好的作文,都被埋沒在投稿箱里,過多的作文把它們壓在很后面,很難找到,也就很難發(fā)表.投稿箱里3千多作文里多數(shù)是好作文呀!

有一次,我在搜索作文,我打的是"假如",結(jié)果出來的作文就有好幾百篇!這些作文里有很多都是投稿箱的.我隨便點了看,都是很好的作文哩,一點不比精品區(qū)的作文遜色.我邊看邊發(fā)表,邊發(fā)表邊寫點評.其實我發(fā)覺這些作文有一個共同點,就是題目不新穎,難勾起大家的興趣,所以沒有人看,好好的文章也只能被埋沒了.我感到很傷心.

高級會員們可能都繁忙于投稿箱第一頁,我覺得大家可以去翻后面幾頁看.小荷投稿作文是前赴后繼,沒趕上發(fā)表就落到很后面了.

其實那些好作文沒發(fā)表,對作者自己也有不利.你想啊,好作文沒發(fā)表,他(她)就永遠(yuǎn)沒法加分,就要過很久很久才會升高級會員.少一個高級會員,就少一份發(fā)表作文的力量.

我還有一件事想傾訴,就是對于要進(jìn)退稿的作文,可以先給作者講寫作文要負(fù)責(zé)任,讓他(她)去改.等改好了就推薦發(fā)表.千萬不要輕易打-1,說不定你給作者講一講,他(她)會去把這篇作文改成很好的作文呢!到時候想改打分,都晚了啊!

在學(xué)習(xí)之余看看那些投稿箱很后面的作文,說不定也可以受益,說不定受益匪淺呢.

祝　 在小荷的投稿箱學(xué)到知識　 天天開心　 天天快樂

篇3

【關(guān)鍵詞】 心理復(fù)原力; 社會支持；橫斷面調(diào)查；小學(xué)生

中圖分類號：R395.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1000-6729(2007)03-00162-03

復(fù)原力(resilience)是指個體、學(xué)校、家庭和社區(qū)能夠成功地應(yīng)付生活中出現(xiàn)的挑戰(zhàn)(如生活變遷、不斷增加的壓力、危險因素等)的一種能力［1］。復(fù)原力研究從生物系統(tǒng)的多水平探討促進(jìn)兒童心理健康的策略與途徑，為兒童心理問題的預(yù)防開創(chuàng)了全新的角度［2］。兒童的心理復(fù)原力與個體特征、家庭環(huán)境和家庭外的社會支持水平密切相關(guān)［3］。本研究了解合肥市小學(xué)生心理復(fù)原力狀況及其與社會支持之間的關(guān)系，為預(yù)防兒童心理和行為問題提供依據(jù)。

1 對象與方法

1.1 對象 合肥市共有4個行政區(qū)，在每個區(qū)各任選學(xué)校規(guī)模處于中等水平的小學(xué)1所，從每所小學(xué)的三、四、五年級中采用單純隨機(jī)抽樣的方法(抓鬮),各抽取三個班共2078人。全部在父母知情同意后接受了問卷調(diào)查，收到答卷2 078份，其中11份答卷為填寫不全或未填，共獲得有效問卷2 067份，有效應(yīng)答率為99.5％，其中男生1 096人，占53％，女生971人，占47％，年齡7-14歲。三年級680人，占32.9％；四年級699人，占33.8％；五年級688人，占33.3％。出生地為合肥市區(qū)的學(xué)生為1 580人，占77.2%。

1.2工具 1.2.1采用加利福尼亞健康兒童問卷（the California Healthy Kids Survey，CHKS）修訂版中的學(xué)生復(fù)原力問卷（the Student Resilience Survey）［4］該量表由澳大利亞昆士蘭大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院提供，有良好的信度和效度［5］。問卷的中文版在合肥市1所小學(xué)選取20名學(xué)生進(jìn)行預(yù)調(diào)查，根據(jù)調(diào)查結(jié)果對問卷中的部分句子進(jìn)行了修改和調(diào)整。量表共有13個項目，采用5級評分，1-5分別表示“從不”，“偶爾”，“有時”，“經(jīng)?！保翱偸恰?，總分65分，通過13個項目之和來計算心理復(fù)原力得分，得分越高，說明心理復(fù)原力越好，本文中學(xué)生復(fù)原力問卷的Cronbach α系數(shù)為0.79。

1.2.2社會支持問卷 包含25個項目，分別從同伴（13個項目，滿分65分）、家庭（4個項目，滿分20分）、學(xué)校（4個項目，滿分20分）和親戚（4個項目，滿分20分）四個維度評價小學(xué)生社會支持狀況，采用5級評分，1-5分別表示“從不”，“偶爾”，“有時”，“經(jīng)?！?，“總是”，得分越高，說明所獲得的社會支持水平越高,本文中問卷的Cronbach α系數(shù)為0.81。

1.2.3一般情況調(diào)查表 包括小學(xué)生的基本情況，如性別、年齡、年級、出生地等。

1.3質(zhì)量控制 調(diào)查前對參加現(xiàn)場調(diào)查的研究人員進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)，統(tǒng)一調(diào)查方法和指導(dǎo)語。調(diào)查以班級為單位，在教室中由學(xué)生獨立答卷，當(dāng)場收回答卷。

1.4統(tǒng)計方法 t檢驗、方差分析和相關(guān)分析。

2結(jié)果

2.1小學(xué)生心理復(fù)原力評分差異比較

小學(xué)生心理復(fù)原力平均得分為49.0±8.8，女生復(fù)原力平均得分高于男生（50.1±8.6/47.9±8.8，t=5.71,P=0.000）。

2.2不同年級小學(xué)生心理復(fù)原力評分差異比較

小學(xué)生心理復(fù)原力在年級間差異有顯著性（F=21.39，P=0.000），Tukey's HSD法進(jìn)行兩兩比較，五年級學(xué)生的復(fù)原力平均得分（49.0±8.8）高于三年級、四年級（48.3±8.9、47.9±8.7）（均P

2.3小學(xué)生心理復(fù)原力與社會支持的關(guān)系

小學(xué)生社會支持各個因子平均得分分別為：父母支持16.2±2.9,學(xué)校支持16.0±3.6,親戚支持16.1±3.6,同伴支持47.1±11.7。對小學(xué)生心理復(fù)原力與社會支持各因子作Spearman相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生心理復(fù)原力與社會支持各因子均存在著不同程度的正相關(guān)，在各年級間，亦存在正相關(guān)，其中以同伴支持與心理復(fù)原力相關(guān)系數(shù)最大（表1）。

表1 小學(xué)生心理復(fù)原力與社會支持的相關(guān)系數(shù)（r）

復(fù)原力父母支持學(xué)校支持親戚支持同伴支持社會支持總分

2.4各年級小學(xué)生心理復(fù)原力與社會支持及一般情況的非條件Logistic回歸分析

以小學(xué)生心理復(fù)原力平均得分為均分，得分在均分加一個標(biāo)準(zhǔn)差以上的學(xué)生為復(fù)原力高分組(賦值為1)，得分在均分加一個標(biāo)準(zhǔn)差及以下的學(xué)生為低分組(賦值為0)，以各年級學(xué)生心理復(fù)原力為因變量，以學(xué)生的性別(男=0,女=1)、出生地(合肥市區(qū)=0,外地=1)、父母支持(1～5分=0, 6～10分=1,11～15分=2,16～20分=3)、學(xué)校支持(1～5分=0, 6～10分=1,11～15分=2,16～20分=3)、親戚支持(1～5分=0, 6～10分=1,11～15分=2,16～20分=3)、同伴支持(1～20分=0,21～40分=1, ≥41分=2)為自變量，用Enter法作非條件Logistic回歸分析，結(jié)果表明，與三年級學(xué)生心理復(fù)原力密切相關(guān)的因素依次為同伴支持、學(xué)校支持、親戚支持；與四年級學(xué)生心理復(fù)原力密切相關(guān)的因素依次為同伴支持、父母支持、親戚支持、學(xué)校支持；與五年級學(xué)生心理復(fù)原力密切相關(guān)的因素依次為父母支持、同伴支持、學(xué)校支持、親戚支持和女生（表2）。

表2 各年級小學(xué)生心理復(fù)原力與社會支持及一般情況的非條件Logistic回歸分析

年級變量βWald值P值OR值 95%CI

3討論

本研究得出合肥市小學(xué)生的心理復(fù)原力平均得分為49.0±8.8，低于澳大利亞小學(xué)生復(fù)原力水平［5］。女生評分高于男生，與Lynn Rew ［6］等對流浪兒童復(fù)原力的研究結(jié)果相反。五年級學(xué)生高于三、四年級，可能隨著年級升高，小學(xué)生認(rèn)知能力得到發(fā)展與提高有關(guān)。本研究未發(fā)現(xiàn)小學(xué)生出生地不同對心理復(fù)原力有影響。

本研究結(jié)果表明小學(xué)生心理復(fù)原力水平與社會支持各因子均存在中等程度以上的正相關(guān)，其中同伴支持與心理復(fù)原力關(guān)系最密切，說明與同伴建立和保持良好關(guān)系，對兒童復(fù)原力具有促進(jìn)作用。親戚支持對兒童心理復(fù)原力也產(chǎn)生一定的作用。提示兒童的復(fù)原力與社會支持密切相關(guān)，復(fù)原力水平低的兒童易缺乏自尊，不善于與外界交流等社會適應(yīng)不良現(xiàn)象，與Stewart D［5］等研究結(jié)果一致。兒童在良好的社會支持環(huán)境中，通過同他人建立安全與友愛的關(guān)系，從外界獲得解決問題的技能和經(jīng)驗，對他們的心理復(fù)原力產(chǎn)生積極的作用,能有效緩沖外界有害因素的影響。本研究支持Iris［7］等在解釋自殺行為的發(fā)生與個體社會交往網(wǎng)絡(luò)的瓦解和社會聯(lián)系性的削弱密切相關(guān)的觀點。

回歸分析顯示，三年級學(xué)生心理復(fù)原力與同伴支持和學(xué)校支持關(guān)系最密切，四年級學(xué)生心理復(fù)原力與同伴支持和父母支持關(guān)系最密切，五年級學(xué)生心理復(fù)原力與父母支持和同伴支持關(guān)系最密切，說明在不同的年級，由于小學(xué)生的心理特點不同，社會支持各個因子對小學(xué)生的心理復(fù)原力產(chǎn)生不同的作用，提示應(yīng)根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點，提供有效的社會支持。

總之成人和同伴的社會支持對兒童心理復(fù)原力發(fā)展有著重要的意義，根據(jù)小學(xué)生各個年齡段的特點，為小學(xué)生建立社會支持環(huán)境，提高小學(xué)生獲得社會支持技能，可望減少兒童心理和行為問題的發(fā)生。由于本研究只是對小學(xué)生復(fù)原力的嘗試性研究，未對復(fù)原力問卷作可靠性和有效性檢驗，今后將對問卷的信度和效度作進(jìn)一步的研究。

篇4

關(guān)鍵詞：高職院校；社會主義核心價值觀；路徑

社會主義核心價值觀是價值之魂、精神之鈣，是人們思想的坐標(biāo)和歸依，行動的指南和羅盤。如何培育和踐行是高職思想政治工作的一個刻不容緩的任務(wù)。

一、高職培育和踐行社會主義核心價值觀的必要性

當(dāng)前，國內(nèi)外環(huán)境紛繁復(fù)雜、變幻莫測，社會道德失范、理想危機(jī)等問題層出不窮。高職作為人才聚地、文化前沿，師生的思想意識和道德行為具有很強的播散作用和共軛效應(yīng)。

二、高職社會主義核心價值觀培育和踐行中存在的問題

（一）社會主義核心價值觀培育和踐行缺乏自主自愿的行動意識

主要體現(xiàn)在對核心價值觀的不完全認(rèn)同、學(xué)習(xí)宣傳落實的輔助設(shè)施不足和建設(shè)投入不夠，國家、社會、公民等主體發(fā)展的不穩(wěn)定等。

（二）社會主義核心價值觀培育和踐行缺乏積極主動的戰(zhàn)略設(shè)計

實施效果在很大程度上依賴于環(huán)境氛圍和整體水平，僅憑少數(shù)責(zé)任單位、部門或少數(shù)公民是無法實現(xiàn)最終目標(biāo)的。在全球性的多元化博弈的大背景下，迫切需要頂層統(tǒng)籌、總體規(guī)劃。

（三）社會主義核心價值觀培育和踐行缺乏創(chuàng)新恒久的支撐元素

實施過程還是存在走過場、淺表化。一些單位在這方面幾乎乏善可陳，沒有“名片”、沒有亮點。

三、探索高職培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑

筆者認(rèn)為，針對上述問題，提出如下路徑建議。

（一）全面夯實“三個基礎(chǔ)“，強化認(rèn)同“三層內(nèi)涵”

“三個基礎(chǔ)”指組織建設(shè)、思想建設(shè)、制度建設(shè)，

“三層內(nèi)涵”指國家、社會、公民。

1.牢固組織建設(shè)

建設(shè)好大學(xué)生思想政治教育工作、思想政治理論課建設(shè)、心理健康與教育等機(jī)構(gòu)，注重培育“雙帶頭人。和基層黨務(wù)工作者隊伍。

2.深化思想建設(shè)

推進(jìn)思想政治理論課標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，并作為公共必修課納入各專業(yè)人才培養(yǎng)方案。教育要融入專業(yè)課教學(xué)，進(jìn)課堂、進(jìn)教材，進(jìn)公寓、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。還可以邀請校內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)、專家上黨課。多開展項目化實踐活動，如“每周一德”“每周要聞”。建立穩(wěn)定的校外實踐教學(xué)基地，如地方戒毒所、駐點鄉(xiāng)村等。突出抓好主陣地，如道德講堂、學(xué)術(shù)論壇等。

3.規(guī)范制度建設(shè)

健全各級規(guī)章制度及學(xué)生守則等。出臺鼓勵思想政治理論課專任教師攻讀馬克思理論相關(guān)學(xué)科博士、碩士學(xué)位的政策；實行勞動課制度、家校聯(lián)系制度，發(fā)揮獨特的教育功能；健全落實校領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系點、校領(lǐng)導(dǎo)基層調(diào)研、干部聽課、學(xué)生懇談會等制度及“兩訪兩創(chuàng)”“三進(jìn)五訪”“三進(jìn)三聯(lián)”活動方案等。

以體系化建設(shè)均衡提升綜合效果。一是理論教育體系，菜單化，堅持一月一主題，覆蓋到每個學(xué)生；二是學(xué)風(fēng)建設(shè)體系，以“教學(xué)質(zhì)量年”“行為規(guī)范年”為契機(jī)，進(jìn)行專項整治；三是“六位一體”的資助工作體系，擴(kuò)充獎助渠道，設(shè)立受助學(xué)生“感恩銀行”，將所有受助學(xué)生與志愿服務(wù)小時數(shù)掛鉤；四是學(xué)生社團(tuán)與文化科技活動大數(shù)據(jù)體系，推進(jìn)校園文化活動、科技活動、志愿活動和思政教育活動一體化運行；五是師德師風(fēng)評價指標(biāo)體系，健全教師任職資格準(zhǔn)人制度和師德考評制度。

（二）豐富活躍“三種載體”，著力增強“三股力量”

“三種載體”指文化傳承、社會服務(wù)、典型示范，“三股力量”指生命力、凝聚力、感召力。

以文化傳承為載體，增強生命力。高職需要沉淀出特色的主題文化活動品牌、志愿服務(wù)品牌、專業(yè)文化品牌、群團(tuán)組織等。以社會服務(wù)為載體，增強凝聚力。高職理應(yīng)把服務(wù)地方發(fā)展作為責(zé)任擔(dān)當(dāng)，轉(zhuǎn)化成果，為地方的產(chǎn)業(yè)決策提供智力支持。以典型示范為載體，增強感召力。高職應(yīng)積極挖掘先進(jìn)典型，形成濃厚的氛圍。

（三）建立健全“三項機(jī)制”，普遍形成“三種習(xí)慣”

“三項機(jī)制”指監(jiān)督反饋、考核問責(zé)、激勵約束，“三種習(xí)慣”指理論自覺、道德自覺、文化自覺。

1.監(jiān)督反饋機(jī)制

實時跟蹤監(jiān)督流程和節(jié)點，保證訴求表達(dá)渠道通暢。通過簡報、通訊、座談、訪談等對未覆蓋到的人員或未落實的環(huán)節(jié)進(jìn)行通氣、指導(dǎo)。加強審計監(jiān)督；組織開展“一崗雙責(zé)”工作落實情況的檢查、“三公”經(jīng)費使用情況的督查、部門預(yù)算執(zhí)行情況的抽查、“小金庫”專項治理的自查、黨員干部會員卡清理、師生行為規(guī)范檢查，實行零報告制度。

2.考核問責(zé)機(jī)制

一是加強學(xué)習(xí)培訓(xùn)的力度和厚度，讓師生都能成為自覺的傳播者和實踐者；二是加強民主評議的深度，把自評、互評、群眾評、組織評有機(jī)結(jié)合；三是加強崗位責(zé)任的公開度，將測評結(jié)果作為年度目標(biāo)考核的重要依據(jù)，實行嚴(yán)格問責(zé)。

篇5

一、社會主義核心價值體系的文化解讀

社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括社會主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義的共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。綜合社會主義核心價值體系的內(nèi)容及其發(fā)展過程，具有繼承與發(fā)展，傳承與創(chuàng)新，包容與開放的多功能、多層次的文化特質(zhì)。

1.具有繼承和發(fā)展的文化品質(zhì)

中國幾千年的文化具有連續(xù)而非中斷的特征，在于農(nóng)耕文化的傳承。這種傳承既表現(xiàn)在上層社會深厚文化的底蘊作用，也表現(xiàn)在基層民眾的口傳經(jīng)授的延續(xù)性上。盡管政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷變遷和更迭，基于其核心價值理念的支柱作用，民族傳統(tǒng)中的國家精神，匡扶正義的社會倫理與個人的價值觀念，始終貫穿于中國歷史文化當(dāng)中。

與此同時，中華民族的傳統(tǒng)文化不是僵化的。同樣是愛國主義基本情感，在社會主義社會建設(shè)和改革時期，又往往和社會主義道路的選擇結(jié)合在一起；作為匡扶正義的傳統(tǒng)俠義精神，在社會主義改革開放時期，則與市場經(jīng)濟(jì)效率原則和社會主義和諧社會建設(shè)的目標(biāo)相聯(lián)系；作為個人價值的正視與實現(xiàn)，從傳統(tǒng)時期集體利益的覆蓋到改革創(chuàng)新時期的本位回歸。

2.具有包容與開放的文化品質(zhì)

從理論認(rèn)知看，任何有生命力的文化既有自身傳統(tǒng)特色的堅守，也有兼容和吸收外來優(yōu)秀文化的品質(zhì)。在包容和開放過程中，堅持自身特色的文化，一方面具有凝聚民族精神和力量的作用，特別是在面臨外來力量侵占之時尤為突出；另一方面，在吸收和并蓄中，自身的文化內(nèi)涵得以發(fā)展和完善，從而具有持久的生命力。

從社會主義核心價值體系構(gòu)建的實踐來看，就建設(shè)社會主義價值體系的政治思想而言，之所以能夠成為中國革命、建設(shè)和改革時期的指導(dǎo)思想，一方面基于其揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，體現(xiàn)其思想和理論體系的科學(xué)性，另一方面也與中國民族精神中的追求公平和正義的核心價值相一致。

3.具有和諧與穩(wěn)定的文化品質(zhì)

從歷史文化傳統(tǒng)來看，和諧與穩(wěn)定是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓所在?！爸幸舱撸熘疽?；和也者，天之道也”。突出反映了穩(wěn)定、平衡的社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展過程。同時，中國傳統(tǒng)文化中的“和”并非是整齊劃一的，“君子和而不同，小人同而不和”，“同則不繼，盡乃棄也”，則突出反映了和諧文化中的對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)解讀。

從社會主義的建設(shè)與發(fā)展的實踐來看，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)和發(fā)展的直接產(chǎn)物，便是市場主體和利益主體的多元化，同時產(chǎn)生文化的多層次和多元化的社會結(jié)構(gòu)。因此，在繁雜多元的價值和文化體系中，確立其核心內(nèi)容，并依此規(guī)范非主體文化的健康發(fā)展，使民族文化在傳承、包容和開放中得以健康、理性與科學(xué)的發(fā)展。

二、高校校園文化的“背景版”的價值功能

校園文化作為社會文化的一部分，作為自身價值功能。其價值功能的體現(xiàn)，在社會主義核心價值體現(xiàn)的構(gòu)建和培育中，具有自身的特點和地位。正視這一點，既是大學(xué)教育功能和價值訴求的內(nèi)在需求，同時也是社會主義核心價值培育的重要基礎(chǔ)和內(nèi)容。

1.為培育社會主義核心價值提供主要陣地

加強思想政治教育和中國特色社會主義理想教育，用思想方法認(rèn)識和分析社會問題，培育青年學(xué)生科學(xué)的世界觀、價值觀和道德觀。這既是社會主義大學(xué)的本質(zhì)反映，也是高校校園文化的建設(shè)與發(fā)展的“背景板”，同樣也是高校的教學(xué)文化、科研文化和管理文化得以發(fā)展的基礎(chǔ)。這種“背景板”在潛移默化地影響和決定著高校建設(shè)與發(fā)展的內(nèi)涵，決定了校園文化發(fā)展方向。

就人的社會化過程而言，家庭教育和社會教育固然是人的價值觀念和認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成的重要環(huán)節(jié)，但高校的系統(tǒng)和完整的教育，特別是校園文化的熏陶過程，基于文化的長期積淀、傳承和接力作用，同時結(jié)合大學(xué)階段學(xué)生的心智形成與確立的特點，其深層次的影響和內(nèi)化作用，往往伴隨著人的社會化過程的始終。

2.為踐行社會主義核心價值提供平臺作用

⑴學(xué)校區(qū)別于企業(yè)的內(nèi)容在于，維系和支撐并且發(fā)揮潛移默化作用的不是物質(zhì)力量，而是精神力量和文化價值。盡管企業(yè)管理中也有文化內(nèi)涵與傳承。但學(xué)校與企業(yè)相比，其文化特質(zhì)更具有持久性和穩(wěn)定性，在教育內(nèi)化中具有傳承和接力作用。

⑵高校是個體社會化的前期準(zhǔn)備階段，是個體社會職業(yè)實踐的基礎(chǔ)準(zhǔn)備階段，是學(xué)生角色向成人角色轉(zhuǎn)變的過渡階段。因此，充分發(fā)揮高校校園文化對青年學(xué)生的直接或間接影響，則可為其在以后職業(yè)、生活實踐中踐行社會主義核心價值提供平臺和橋梁作用。

3.為實施社會主義核心價值提供智力支持

大學(xué)是生產(chǎn)知識和創(chuàng)造文化的單位和場所，理所應(yīng)當(dāng)為國家和民族的文化傳承和價值實現(xiàn)提供理論支撐和智力支持，發(fā)揮自身價值與功能。在理論上，文化既有開放性也有內(nèi)聚性，既有傳承性也有創(chuàng)新性。將高校校園文化與社會主義核心價值體系相結(jié)合，將在學(xué)理上、邏輯上對核心價值體系內(nèi)涵的豐富與發(fā)展提供理論上的支撐。

在實踐中，文化建設(shè)的價值功能在于人的精神凝聚和力量整合，因此，在文化建設(shè)中，堅持“務(wù)虛”與“務(wù)實”的結(jié)合，將校園文化與思想政治教育相結(jié)合，校園文化與學(xué)生成長成才相結(jié)合，校園文化和學(xué)校的教學(xué)科研工作相結(jié)合，不僅是校園文化建設(shè)的有機(jī)載體的需要，更在制度層面上為社會主義核心價值轉(zhuǎn)化與踐行提供一種參照。

三、打造校園文化在核心價值建設(shè)中的升級版

在本質(zhì)上，教育和培養(yǎng)是大學(xué)的基本功能。因此，在充分發(fā)揮校園文化功能的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)社會主義核心價值的建設(shè)方向、踐行核心價值的內(nèi)容與培育核心價值踐行的社會主體，是社會主義大學(xué)義不容辭的責(zé)任。

1.培育社會主義核心價值的主體

任何文化都是開放的，校園文化同樣不是圍墻文化。在培育學(xué)生踐行社會主義核心價值過程中，需要打開以下通道。

⑴需要打開“科學(xué)”與”人文”通道。文化既包括科學(xué)知識文化，也包括人文文化。知識的流動與傳輸不是自發(fā)的，而是人的智力與非智力因素的結(jié)合的結(jié)果。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)和培育不僅僅是知識的傳遞和接受，更應(yīng)有人的社會化過程所需要的價值目標(biāo)和觀念的塑造，這是校園文化的理性發(fā)展和學(xué)生成長成才的文化基礎(chǔ)。

⑵需要打開“教書”與“育人”通道。教師是教育工作者而不僅僅是教學(xué)工作者，它區(qū)別于社會一般的辦學(xué)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。無論是學(xué)校管理者還是教師，其對象都不是固定的物，而是活生生的人。將教學(xué)、科研與管理和人的培養(yǎng)相結(jié)合，將知識信息的傳遞與人的情感交融相結(jié)合，以情動人，以理服人，社會主義核心價值理念方有牢固基礎(chǔ)。

2.引領(lǐng)社會主義核心價值的方向

校園文化是社會文化的反映，就其性質(zhì)而言是一種亞文化。它必須從根本上與社會主義文化和核心價值體系相一致，與培養(yǎng)合格人才的需求相一致。就高校校園文化建設(shè)而言，基于其獨有的知識信息量大、知識群體集中一些特點。因此，與一般亞文化相比，更具有引導(dǎo)與踐行社會主義核心價值建設(shè)方向的功能。

⑴在認(rèn)知上具有科學(xué)性。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和社會運行方式的大調(diào)整，社會價值觀念同時也自然伴隨著多元、分散的體系。對高校校園文化建設(shè)而言，基于其深厚的文化背景，同時也掌握著較多的知識儲備和良好的信息傳播手段，理所應(yīng)當(dāng)在社會價值觀念的選擇、培育及其認(rèn)知方面發(fā)揮其作用。

⑵在角色上具有引導(dǎo)性。就學(xué)校與社會接軌現(xiàn)狀而言，關(guān)起門來進(jìn)行文化建設(shè)是不現(xiàn)實的，也是不理性的?！敖?jīng)院式”校園文化建設(shè)或者不加選擇全盤接受社會價值文化也是非理性的。事實上，大學(xué)不是風(fēng)向標(biāo)，它不是給予社會所要的所有東西，而是給予社會與文化發(fā)展實際所需要的內(nèi)容。

3.踐行社會主義核心價值的內(nèi)容

無論是校園文化建設(shè)還是社會主義核心價值的踐行，都必須體現(xiàn)知行合一與“虛實”結(jié)合的特點。就高校校園文化在社會主義核心價值體系中的作用而言，必須體現(xiàn)以下要求：

⑴廣泛的參與性。校園文化的建設(shè)中涉及范圍是廣泛的，滲透到教學(xué)、科研、后勤和行政管理的所有領(lǐng)域，這在客觀上決定它的廣泛參與的特點。因此，學(xué)校的任何一個成員都是核心價值踐行的參與者，都需要從自身的職業(yè)崗位出發(fā)，立足價值實現(xiàn)目標(biāo)和要求，在文化建設(shè)中彰顯核心價值的內(nèi)容。

篇6

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值 校園文化

一、校園文化的內(nèi)涵及表現(xiàn)形式

1、文化內(nèi)涵。廣義上的文化是指人類在社會發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有的物質(zhì)財富和精神財富的總和。前者稱為物質(zhì)文化，具有與人類的生產(chǎn)和生活相關(guān)的文化內(nèi)容和物質(zhì)形式，后者稱為精神文化，具有幫助人們認(rèn)識世界，規(guī)范人們社會行為，體現(xiàn)人們情感的文化內(nèi)容，許多精神文化內(nèi)容也具有物質(zhì)形式。狹義文化是指精神文化。

2、校園文化的內(nèi)涵。學(xué)校是傳承和創(chuàng)造人類文化的場所。狹義的校園文化是指師生員工共同創(chuàng)造的反映其價值取向、理想信念、團(tuán)隊意識、群體心態(tài)和行為規(guī)范等方面的特性，由物質(zhì)文化、制度文化、精神文化構(gòu)成的文化系統(tǒng)（如師德師風(fēng)、精神文明、班級考核，年終考核、職稱評定）。廣義的學(xué)校文化是指學(xué)校的課程文化、教師的專業(yè)文化知識（如校本教材、課題研究等）和校園環(huán)境的建設(shè)（如教學(xué)樓風(fēng)格、場館設(shè)施、雕塑、文化墻、藝術(shù)長廊、校報、校刊、綠化美化、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等）。

3、校園文化的表現(xiàn)形式。一是精神文化，以思想、觀念、意識、情感、心態(tài)形式體現(xiàn)，是學(xué)校的靈魂和精神支柱。具體表現(xiàn)為辦學(xué)理念，辦學(xué)目標(biāo)，教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，教職員工的職業(yè)意識，職業(yè)精神，職業(yè)道德，師生員工對學(xué)校的認(rèn)同感、自豪感、歸屬感。學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，師生員工的精神風(fēng)貌，教師的知識意識和知識分子精神，為人師表、學(xué)高為師、身正為范。二是制度文化，制定各類具有管理和規(guī)范意義的規(guī)章制度，要體現(xiàn)科學(xué)、規(guī)范、依法、以人為本；并采取制度上墻、制度，管人管事形式。三是物質(zhì)文化，這是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形態(tài)，是學(xué)校精神文化的載體。具體表現(xiàn)為一系列的文化景觀，如：承載精神文化的匾額、對聯(lián)、標(biāo)語、板報、亭臺、山石、花木、校園的整體布局，建筑物造型?？傊?，有文化內(nèi)容的、營造校園文化氛圍的一切物質(zhì)形態(tài)構(gòu)成了校園的物質(zhì)文化。

二、校園文化的內(nèi)涵是發(fā)展

1、校園文化的作用。校園文化對師生員工的行為有潛移默化的規(guī)范作用，使教職工將行為的外部規(guī)范，內(nèi)化為自覺的內(nèi)部約束；校園文化是師生員工自立、自強、自律的內(nèi)驅(qū)力，對學(xué)校制定的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、行為守則、職業(yè)道德規(guī)范、各項規(guī)章制度、管理條例均內(nèi)化為自覺的行為準(zhǔn)則。

2、校園文化的影響。校園文化對師生員工的思想道德、心里素質(zhì)、道德精神有一種透骨徹髓的影響，對學(xué)校團(tuán)體起到凝聚人心、增強團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、增強學(xué)校發(fā)展競爭的軟實力重要作用。

3、校園文化的建設(shè)。校園文化建設(shè)的終極關(guān)懷是培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人？校園文化建設(shè)對教師和學(xué)生的發(fā)展起到了重要影響?！皩W(xué)高為師，身正為范”。只有教師的文化品位高尚、才能培養(yǎng)出具有高尚文化素養(yǎng)的杰出人才，學(xué)校才能為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

4、重視校園文化建設(shè)的課程教學(xué)主體作用。課程教學(xué)是學(xué)校的教育核心；課程教學(xué)的性質(zhì)、品質(zhì)、水平和方式?jīng)Q定了校園文化建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略主體地位。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)的課程教育理念，實施素質(zhì)教育，是構(gòu)建校園文化的核心領(lǐng)域。

三、在傳承與創(chuàng)新中做好校園文化建設(shè)工作

校園文化建設(shè)是一個漫長的過程，非一蹴而就、也非一朝一夕，更不能急功近利。千里之行，始于足下。目前，我校校園文化建設(shè)開展的工作有：

1、規(guī)劃校園文化建設(shè)。討論、修訂、完善學(xué)校的各項規(guī)章制度，分年度、分部門來完成目標(biāo)任務(wù)，責(zé)任到部門，把各項日常管理工作上升到提升校園文化建設(shè)的高度來做。制定出地區(qū)二中“一校兩區(qū)”新的五年校園文化發(fā)展規(guī)劃。

2、豐富創(chuàng)新校園文化內(nèi)容。使學(xué)校的精神文化和制度文化融入到師生員工的日常工作學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)師生員工對學(xué)校的美好情感。通過多種文化，文體娛樂活動，提升教職工的工作生活幸福指數(shù)。加強外出交流學(xué)習(xí)，拓展視野，培植和提升教師的文化品格，讓學(xué)校成為教職工溫馨的精神家園和事業(yè)工作的幸福樂園。

3、打造學(xué)習(xí)型教師隊伍。在倡導(dǎo)教師終身學(xué)習(xí)的教學(xué)工作中傳授知識，堅持不懈的抓好教師的專業(yè)化發(fā)展，建立、完善好一套提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)的激勵機(jī)制。抓好校本研修，重視培養(yǎng)教師的專業(yè)素養(yǎng)，形成教師的專業(yè)的尊重，體現(xiàn)教師的專業(yè)價值⑤。培養(yǎng)一批校級、地區(qū)級、自治區(qū)級和國家級的優(yōu)秀教師。

4、提高課堂教學(xué)文化層次。在實施素質(zhì)教育的高中課改教學(xué)工作中，要注重啟迪思想與情操陶冶的有機(jī)結(jié)合。開好藝術(shù)課、體育課、課外文體活動、學(xué)生社團(tuán)活動，積極參與校外公益活動，充分利用班會、板報、演講、競賽、節(jié)日慶典、校外專家講座等形式，做好德育工作。開辟學(xué)校網(wǎng)站、校園廣播站、學(xué)生自辦刊物、注重對外宣傳、擴(kuò)大學(xué)校的知名度和影響力。發(fā)揮好學(xué)生電子閱覽室作用，拓寬學(xué)生的知識視野，讓讀書閱報成為二中學(xué)生、教師的一種快樂生活。

5、提升師生的人文素養(yǎng)。校園文化是一種環(huán)境，也是一種理念，更是一種精神。在每周的升旗儀式上，全體師生仰望國旗，共唱國歌，弘揚偉大的愛國主義精神；柯柯牙林場植樹造林，全體師生揮汗如雨，讓大漠戈壁添新綠；清明祭掃烈士陵園，寄托對革命先烈的緬懷和崇敬之情；與地區(qū)一中“手拉手”聯(lián)誼活動，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)大家庭；在啟明學(xué)?！肮蚕硪黄{(lán)天”聯(lián)誼活動中，傳承中華民族“平等、博愛”的人文情懷；一年一度的畢業(yè)典禮，師生同臺傾情朗誦“六月禮贊”，道出屆屆畢業(yè)生“感恩母校、放飛理想”的動人心聲……

6、編寫校本教材，解讀校園文化。編寫具有我校特色的校園文化校本教材《綠廊·碧桃·紫丁香》，以多角度詮釋和解讀我校校園文化在創(chuàng)新中傳承。結(jié)合50年校慶，編寫校園簡史，收集包括黨政領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、科學(xué)家、藝術(shù)家、英烈、勞模、海外教育家等名人校友的簡況，匯集并介紹學(xué)校的各種榮譽、稱號。宣傳、介紹為學(xué)校做出突出貢獻(xiàn)的教師事跡，匯編成冊、編錄光盤。開辟校史陳列館，使校園文化在傳承創(chuàng)新中彰顯特色。

篇7

——學(xué)習(xí)上海市局和浙江中煙關(guān)于“控員提質(zhì)增效”相關(guān)做法心得體會

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好！

近期學(xué)習(xí)了上海市局和浙江中煙關(guān)于“控員提質(zhì)增效”相關(guān)做法的兩篇文章，結(jié)合前期開展的規(guī)范經(jīng)營和干部能上能下大討論活動，使我更加有了等不得的危機(jī)感、慢不得的緊迫感和坐不得的責(zé)任感，結(jié)合自身實際認(rèn)真反思，深刻總結(jié)后，感觸頗深。下面，根據(jù)會議要求，我談一下自己的學(xué)習(xí)心得。有不足之處，敬請大家批評指正。

一是思想上改變，要學(xué)習(xí)創(chuàng)新。上海市局和浙江中煙關(guān)于“控員提質(zhì)增效”相關(guān)做法是行業(yè)面對新形勢，適應(yīng)政策環(huán)境和競爭環(huán)境的應(yīng)對趨勢。相信通過這次學(xué)習(xí)，每個人都會不同程度增強危機(jī)感。但一個人有危機(jī)而不能作出反應(yīng)，就像獅子逼近卻不知道如何逃跑的羚羊，最后只能成為別人口中的美食。正如我們長期學(xué)習(xí)和工作中形成的傳統(tǒng)思維和固定模式，習(xí)慣于按部就班，不愿改變，以為做好本職工作就是盡了責(zé)任，導(dǎo)致能力長期沒有增長，工作長期沒有創(chuàng)新，效率長期不得提升。實際上，這種想想與行為，會讓你不知不覺落伍于時代 ，不能適應(yīng)發(fā)展形勢和工作需求，像溫水煮青蛙，被社會和時代淘汰。這次通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到自己思想過于因循守舊，囿于已有的工作套路，按部就班，亟需進(jìn)一步解放思想，深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，鉆研業(yè)務(wù)技能，開拓工作思路，創(chuàng)新工作方法，以適應(yīng)社會及行業(yè)發(fā)展需求。

二是作風(fēng)上改變，要務(wù)實肯干?！翱貑T提質(zhì)增效”目的之一就是要把合適的人放到合適的位置發(fā)揮最大的效能，解決好濫竽充數(shù)和人浮于事的問題。是人都有惰性，習(xí)慣滿足于現(xiàn)狀，滿足于已取得的成績，會由于暫時的優(yōu)勢而處于安逸之中忘掉了危機(jī)。就像一只不斷沉睡忘了奔跑的獅子一樣，失去了奔跑的優(yōu)勢，最后只能被活活餓死。因此，我們必需從安逸的思想狀態(tài)中走出來，要樹立“業(yè)精于勤，荒于嬉”的思想觀念，務(wù)實肯干，積極適應(yīng)行業(yè)發(fā)展需求。目前，工作面臨的新情況、新問題越來越多，工作任務(wù)也越來越繁重。因此，我們不能沉浸在以往的成績單上沾沾自喜，而是要增強緊迫感和責(zé)任感，要有艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)；要不斷審視自我、否定自我、超越自我；要追求卓越，拒絕平庸，事事做到位、爭一流、求突破，要把所有的心思和精力用在工作和事業(yè)上。

三是行動上改變，要感恩奉獻(xiàn)。具體到實際工作中，作為一名財務(wù)人員，我要求自己要常懷感恩之心，常行奉獻(xiàn)之事，主要做好以下幾個方面：

一是要做一名勤政的賬務(wù)人員。嚴(yán)格遵守單位考勤制度、工作紀(jì)律。

二是要做一名廉潔的財務(wù)人員。常思貪欲之害，常懷律己之心。

三是要作一名善于溝通的財務(wù)人員。加強與單位各科室之間的交流與協(xié)作，工作中做到相互提醒，相互幫助，多與大家談心交心，主動誠懇的接受領(lǐng)導(dǎo)及同事們的批評幫助，通過交流協(xié)作，實現(xiàn)信息共享，提高工作效率。

四是要做一名高效的財務(wù)人員。從工作實際中的現(xiàn)實問題出發(fā)，從提質(zhì)增效中尋找破解，解決學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實，工作成績不明顯的問題，發(fā)揮主觀能動性，用科學(xué)的思維創(chuàng)新舉措，用創(chuàng)新的方式方法提高工作效率。

五是要做一名務(wù)實的財務(wù)人員。要不斷增強主觀能動性，扎實開展工作，真正解決問題。做一個組織和群眾信賴的人，做一個同事和朋友敬重的人，做一個社會和單位認(rèn)可的財務(wù)人員。

篇8

這是個大題目，我想從小角度說起。我特別喜歡早晨到學(xué)校門口，看看他們是怎樣迎接學(xué)生的。當(dāng)看到值日的老師和同學(xué)一起向每一位走進(jìn)學(xué)校的同學(xué)發(fā)自內(nèi)心地問好時，我也就發(fā)自內(nèi)心地感動，這是多么美好的開始呀！如果每天都這樣開始，是不是美好的情感在積累，良好的習(xí)慣在養(yǎng)成？當(dāng)我看到值日同學(xué)向進(jìn)校的老師問好時，有的老師旁若無人地向前走，我的心就一涼，也許這位老師不是故意的，可能還會抱怨沒有時間進(jìn)行禮儀教育呢，但他放過了一個很好的教育機(jī)會。我還特別喜歡走進(jìn)教室看學(xué)生們的眼神，陽光的還是暗淡的；充滿希望的還是茫然的。這些都折射出學(xué)校的教育、學(xué)校的文化，甚至勝過校長的介紹。

我特別不喜歡被邀請去參加這樣的開學(xué)典禮：張書記、李區(qū)長等都到場，但都講一些不可能打動學(xué)生的套話，看到臺下學(xué)生游離的眼神，我就痛苦萬分，在操場上多坐會兒事小，如果學(xué)生們認(rèn)為學(xué)校的盛大儀式和他們的思想、情感沒有什么關(guān)系，那就是大事了。我也不喜歡到學(xué)校調(diào)研，學(xué)校找一個學(xué)生給你介紹學(xué)校，這本來很好，但學(xué)生給你介紹的是老師寫好的詞，學(xué)生被要求一字不落地背出來，你問他問題，他很茫然，學(xué)生失去了本真，你就感到難受。學(xué)校開展的每一個活動、采取的每一項措施都要想到給學(xué)生什么了，對學(xué)生的長遠(yuǎn)有什么影響。如果這樣想了，積極做了，才是育人為本、德育為先。

我們可以進(jìn)一步看學(xué)生在學(xué)校每一天的日程，上課時間最長，還有課間十分鐘和課間操、午餐、課后活動、打掃衛(wèi)生等，其中有沒有德育？比如午餐可以進(jìn)行很多教育，有節(jié)約糧食教育、關(guān)愛和幫助同學(xué)教育、遵守秩序教育等等，當(dāng)然要講究方法。這些，我們的教育是否關(guān)注和把握住了？

我們再回到大題目上。貫徹落實黨的十七屆六中全會，把社會主義核心價值體系融入中小學(xué)教育，關(guān)鍵是融入，融入學(xué)校教育教學(xué)管理全過程。具體來說，應(yīng)該融入各門課程、社會實踐、校園文化以及班主任工作、學(xué)校日常管理等具體環(huán)節(jié)。

一、融入課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是社會主義核心價值體系教育的主渠道，要把各門課程蘊涵的社會主義核心價值體系教育資源充分開發(fā)出來，把各門課程已有的社會主義核心價值體系的育人功能充分地發(fā)揮出來，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中受到教育。

一是教師對待所教學(xué)科的態(tài)度，傳達(dá)的是對工作的態(tài)度、對事業(yè)的態(tài)度、對科學(xué)的態(tài)度。二是對待不同學(xué)生的態(tài)度，傳達(dá)的是對人的尊重、對人的情感、對教育的情感。三是教學(xué)內(nèi)容本身，德育課要在家庭生活、學(xué)校生活、社會生活和大自然生活中講清做人做事的基本道理，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)處理人與人、人與社會、人與自然、人與自我的關(guān)系，逐步培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀。語文課要以文字、文學(xué)的魅力傳播中華民族的優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)、民族精神和時代精神，引導(dǎo)學(xué)生感受思想精神的崇高境界和高尚情操。歷史課要通過歷史事件和人物揭示人類社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立唯物史觀。理科課程要揭示科學(xué)發(fā)展規(guī)律和人類對客觀物質(zhì)世界的認(rèn)識規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)方法。音體美課要通過學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的知識、技能、技巧，讓學(xué)生接受美的陶冶和健康的教育。地方和學(xué)校也要結(jié)合實際，開發(fā)社會主義核心價值體系教育的地方課程、校本課程。這就要求所有教師既具有學(xué)識魅力又具有人格魅力，深入把握本課程的知識體系，深刻認(rèn)識本課程的內(nèi)在規(guī)律，融會貫通、深入淺出，講課要具有啟發(fā)性和感染力。教育部門和學(xué)校評價一堂課不只是看知識、技能傳授得如何，還要看是不是挖掘了育人資源，實現(xiàn)了育人功能。

二、融入社會實踐

社會實踐是社會主義核心價值體系教育的生動形式，是中小學(xué)生體驗社會主義核心價值體系、樹立社會主義核心價值觀念的重要途徑。黨的十七屆六中全會要求學(xué)校開展的理想信念教育、形勢政策教育、國情教育、革命傳統(tǒng)教育、改革開放教育、國防教育、民族精神教育、時代精神教育、民族團(tuán)結(jié)教育、法制教育等都可以也應(yīng)該在不同類型的社會資源中進(jìn)行，還要組織學(xué)生積極參與公益活動和志愿服務(wù)，不斷增強社會責(zé)任感，堅定對社會主義的信念，增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增進(jìn)對黨和政府的信任，印證、升華對社會主義核心價值體系的認(rèn)知，內(nèi)化為價值選擇。

開展社會實踐，要挖掘課程和社會兩個資源，牽動學(xué)校和社會兩種力量，實現(xiàn)中央8號文件描繪的全黨全社會共同實施未成年人思想道德建設(shè)的局面。要政策推動，著力解決限制中小學(xué)社會實踐的安全、經(jīng)費、時間、場所等薄弱環(huán)節(jié)，整體推動，為學(xué)校開展社會實踐創(chuàng)造條件。要營造氛圍，在全社會倡導(dǎo)凡是社會公共資源都有責(zé)任和義務(wù)為中小學(xué)教育服務(wù)的理念。要建立機(jī)制，各有關(guān)部門以及行業(yè)主管機(jī)構(gòu)，制訂具有各行業(yè)特色、可供中小學(xué)上課的社會實踐基地標(biāo)準(zhǔn)和實踐課程實施方案，并建立一批示范基地，挖掘?qū)W科和社會兩個德育資源，用社會實踐把學(xué)校教育、家庭教育和社會教育串聯(lián)起來。這就要求各個部門和行業(yè)都應(yīng)從服務(wù)社會、培養(yǎng)社會主義合格公民的戰(zhàn)略高度，積極配合教育部門開發(fā)具有各行業(yè)特色、可供中小學(xué)上實踐課的社會實踐基地，滿足廣大中小學(xué)開展社會實踐活動的需求。這就要求教育部門要在黨委政府的統(tǒng)籌下，指導(dǎo)中小學(xué)在社會實踐基地中進(jìn)行教育教學(xué)活動，保證社會實踐活動時間，提供必要的條件和保障。

三、融入校園文化

校園文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，也是用社會主義核心價值體系引領(lǐng)廣大中小學(xué)生的重要載體。中小學(xué)要大力加強校園文化建設(shè)，以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化、美化校園環(huán)境為重點，以開展豐富多彩的校園文化活動為載體，積極營造社會主義核心價值文化引領(lǐng)下的校園文化氛圍。

開展校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，要在規(guī)范辦學(xué)行為、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，遴選和集成社會的先進(jìn)文化，弘揚主旋律，大力營造優(yōu)于社會環(huán)境的獨特氛圍，使教育和引導(dǎo)體現(xiàn)在細(xì)微之處，體現(xiàn)在師生之間、同學(xué)之間相互關(guān)懷、相互關(guān)心之中，體現(xiàn)在班級、團(tuán)隊組織的溫暖和鼓勵之中，體現(xiàn)在高年級同學(xué)對低年級同學(xué)的愛護(hù)和幫助之中。

要組織開展形式多樣的校園文化活動，精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強、調(diào)動學(xué)生主動參與的校園文化活動。充分利用好重大節(jié)慶日、紀(jì)念日和傳統(tǒng)節(jié)日，利用入學(xué)畢業(yè)、入隊離隊、入團(tuán)、成人儀式等有特殊意義的日子，開展主題教育活動。強化課后科技、藝術(shù)、體育、娛樂活動，廣泛組織多種類型的興趣小組和學(xué)生社團(tuán)活動，每學(xué)年都應(yīng)組織體育運動會和各種形式的藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)及讀書、讀報、演講等活動，積極推廣優(yōu)秀少兒歌曲，開展多種形式的歌曲演唱活動。

加強校園綠化、美化和人文環(huán)境建設(shè)，把校園建成育人的特殊場所，充分利用校園的每一個角落，營造德育的良好環(huán)境和氛圍，使校園內(nèi)的一草一木、一磚一石、一角一景都體現(xiàn)教育的引導(dǎo)和熏陶。當(dāng)前要特別加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，開發(fā)優(yōu)質(zhì)校園網(wǎng)絡(luò)資源，大力開展網(wǎng)絡(luò)道德教育，引導(dǎo)學(xué)生遵守國家法律、遵守網(wǎng)絡(luò)道德，增強對網(wǎng)絡(luò)不良信息的抵抗能力。要高度重視各種流行文化對中小學(xué)生的影響，及時發(fā)現(xiàn)、研究中小學(xué)生的文化熱點，積極引導(dǎo)、有效抵制不良文化。這就要求中小學(xué)高度重視校園文化建設(shè)，把校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)作為基礎(chǔ)性的重要工作，肯在校園人文環(huán)境上花時間和精力，讓指向明確、潛移默化、潤物無聲的育人氛圍全方位地圍繞學(xué)生。要求教育部門把中小學(xué)校園文化建設(shè)情況納入學(xué)?？己朔懂牐鳛闄z驗學(xué)校工作的重要內(nèi)容。

四、融入學(xué)校管理工作

學(xué)校管理工作要體現(xiàn)社會主義核心價值體系教育要求，既要注重主題教育活動，更要注重日常教育教學(xué)行為。德育與教育教學(xué)管理工作是一件事，要一起部署、一起落實、一起檢查。抓德育時一定要考慮學(xué)校教育教學(xué)管理工作是怎么體現(xiàn)的，抓學(xué)校教育教學(xué)管理工作時一定要考慮對學(xué)生的品德培育起了什么作用，把德育與學(xué)校生活、與師生日常行為緊密結(jié)合起來。

在學(xué)生管理中，要以育人為本，面向?qū)W生制訂的制度、采取的管理措施，都必須與培養(yǎng)目標(biāo)相一致。要對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評價，尊重學(xué)生人格，肯定學(xué)生的進(jìn)步，杜絕只以分?jǐn)?shù)對學(xué)生進(jìn)行排名，以任何形式把中小學(xué)用“好”與“差”區(qū)分開來。在教職員工管理中，要引導(dǎo)全體教職員工一切以學(xué)生健康成長為出發(fā)點和落腳點實施教育，教書育人、管理育人、服務(wù)育人，而不能僅從便于管理的角度采用不當(dāng)?shù)姆绞椒椒āＲ槍Ξ?dāng)前教師隊伍的思想狀況、教育觀念和教育教學(xué)水平，加強教師培訓(xùn)和師德建設(shè)，提高育人水平，使教師成為學(xué)生踐行社會主義核心價值體系的指導(dǎo)者和引路人。在建立現(xiàn)代學(xué)校制度中，要一切以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長為目的，特別要建立中小學(xué)家長委員會參與學(xué)校管理，發(fā)揮家長的積極作用，促進(jìn)家校合作，優(yōu)化育人環(huán)境。這就要求教育部門和中小學(xué)切實抓好全員育人、全方位育人、全過程育人，并形成制度和機(jī)制。加強教師特別是班主任隊伍建設(shè)，為做好中小學(xué)德育工作提供保障。要把德育開展情況作為評價學(xué)校和考核學(xué)校工作的重要內(nèi)容，獎勵和表彰德育工作做得好的學(xué)校和教師。這就要求各地努力形成學(xué)校教育、家庭教育、社會教育“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)。

五、融入班主任工作

我們再回到文章一開始的小角度，前面講了學(xué)生一天的日程，我們再看看每一學(xué)期的工作細(xì)節(jié)，學(xué)校要特別注重挖掘開學(xué)第一次講話、安排座位、制定班規(guī)、推選干部、布置教室、班團(tuán)隊會、集體外出活動、評選先進(jìn)、填寫學(xué)生成長手冊、與任課教師溝通、開家長會等班主任常規(guī)工作中的育人因素；再看看每一次接送一個班的工作細(xì)節(jié)，要特別注重挖掘第一次與學(xué)生見面、記住每一個學(xué)生名字、了解每一個學(xué)生的情況和特點、形成班級的輿論氛圍、入隊入團(tuán)、離別贈言等班主任常規(guī)工作中的育人因素，結(jié)合具體的教育場景進(jìn)行社會主義核心價值體系教育。

還要抓好中小學(xué)生心理健康教育，傾聽他們的心聲、關(guān)注他們的煩惱、滿足他們的合理需求。要重視和關(guān)心獨生子女教育問題、單親家庭子女教育問題、中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴問題，特別對學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點的中小學(xué)生要給予更多的愛護(hù)和幫助。

篇9

關(guān)鍵詞：智慧校園;新一代;校園卡系統(tǒng)

一、前言

校園卡系統(tǒng)是高校創(chuàng)建智慧型服務(wù)的重要載體，同時也是學(xué)校物質(zhì)、財力以及人力等資源共享、整合的平臺，如何創(chuàng)設(shè)新一代校園卡系統(tǒng)，已經(jīng)成為高校校園卡設(shè)計人員亟待解決的問題。隨著教學(xué)改革的不斷深入，現(xiàn)代信息技術(shù)被廣泛的推廣和應(yīng)用在校園卡系統(tǒng)設(shè)計中，新一代校園卡系統(tǒng)的建設(shè)越來越完善，基于智慧校園的新一代校園卡系統(tǒng)逐漸的被研發(fā)和應(yīng)用，為實現(xiàn)校園卡系統(tǒng)多樣化、智能化、個性化提供了全新的契機(jī)。因此，文章針對以智慧校園為基礎(chǔ)的新一代校園卡系統(tǒng)的研究具有非常重要的現(xiàn)實意義。

二、現(xiàn)階段校園卡使用現(xiàn)狀分析

2009年以前，M1校園卡在國內(nèi)校園具有非常廣泛的使用范圍，但是2009年該校園卡被技術(shù)團(tuán)隊檢測出存在技術(shù)缺陷，M1秘鑰容易被破解和偽造，損害學(xué)校和學(xué)生的利益，導(dǎo)致該種現(xiàn)象的原因是因為M1卡邏輯加密比較簡單。為了保證校園卡系統(tǒng)不被侵害，國家教育部、工信部對高校校園卡系統(tǒng)進(jìn)行改造和升級，將M1卡升級為CPU卡，通過對我國高校數(shù)據(jù)服務(wù)平臺、校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等進(jìn)行分析，CPU卡在身份識別、數(shù)據(jù)挖掘與分析、金融服務(wù)等方面具有自身的優(yōu)勢，能夠滿足我國高校對校園卡功能的實際需求，并且CPU卡成為我國高校校園卡的主流。然而，基于智慧校園的需求，CPU卡的功能并不能夠滿足智慧校園的功能需求，因此新一代校園卡系統(tǒng)的研究成為學(xué)校以及社會各界廣泛關(guān)注的焦點。

三、以智慧校園為基礎(chǔ)的新一代校園卡系統(tǒng)的設(shè)計分析

1.新一代校園卡系統(tǒng)設(shè)計原則

以智慧校園為基礎(chǔ)的新一代校園卡系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)該遵循以下原則，以此保證校園卡系統(tǒng)的開放式、模塊化以及前瞻性，設(shè)計原則包括以下幾個方面：

（1）前瞻性與現(xiàn)實性原則，在設(shè)計新一代校園卡系統(tǒng)時，應(yīng)該充分考慮現(xiàn)階段校園卡系統(tǒng)的產(chǎn)品類型、技術(shù)性指標(biāo)等，為新一代校園卡系統(tǒng)設(shè)計二次開發(fā)或者升級接口，為校園卡系統(tǒng)的升級、擴(kuò)展以及改造等創(chuàng)造條件。

（2）安全性和穩(wěn)定性原則，基于智慧校園的新一代校園卡系統(tǒng)設(shè)計，應(yīng)該以現(xiàn)代校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為基礎(chǔ)，保證系統(tǒng)設(shè)計技術(shù)的穩(wěn)定性、安全性以及可靠性，保證校園卡系統(tǒng)核心數(shù)據(jù)庫達(dá)到金融安全級別，以此保證學(xué)校以及學(xué)生的利益。

（3）標(biāo)準(zhǔn)型與開放性原則，新一代校園卡系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)該遵循國際與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，基于開放性與標(biāo)準(zhǔn)型的原則選擇系統(tǒng)產(chǎn)品，創(chuàng)建統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫和開發(fā)平臺，實現(xiàn)統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化管理。

（4）便捷性與豐富性原則，豐富性指的是新一代校園卡系統(tǒng)的數(shù)據(jù)應(yīng)該全面和海量，而面對大量的數(shù)據(jù)信息，如何保證數(shù)據(jù)信息的價值性和有效性，是設(shè)計人員所關(guān)心和必須解決的問題，便捷性指的是系統(tǒng)操作和使用必須簡便，但是新一代校園卡系統(tǒng)設(shè)計通常由外包公司完成，其維護(hù)和使用則是由學(xué)校工作人員進(jìn)行，為了保證校園卡系統(tǒng)的適用性，應(yīng)該保證系統(tǒng)設(shè)計的便捷性，便于校園工作人員的操作和維護(hù)。

2.新一代校園卡系統(tǒng)架構(gòu)設(shè)計

（1）數(shù)據(jù)庫設(shè)計。新一代校園卡數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)主要包括以下幾個方面：①功能數(shù)據(jù)信息中心設(shè)計，功能數(shù)據(jù)信息中心的功能是匯總校園卡的應(yīng)用功能以及數(shù)據(jù)信息，即對校園內(nèi)發(fā)生的物、財以及人的行為數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、匯總，并未決策分析和資源綜合統(tǒng)計提供可靠的參考，同時該功能系統(tǒng)能夠減少浪費、節(jié)約能源和引導(dǎo)理性消費，實現(xiàn)資源的合理配置;②金融數(shù)據(jù)信息中心，金融數(shù)據(jù)信息中心是新一代校園卡系統(tǒng)的核心，其功能是為校園卡發(fā)生的應(yīng)付款項、銀行卡圈存、移動支付、支付交易等金融數(shù)據(jù)信息提供統(tǒng)一的接口，并完成對所有賬目的處理與結(jié)算;③身份數(shù)據(jù)信息中心，身份數(shù)據(jù)信息中心的功能是儲存學(xué)生、教職員的身份資料以及其他基本信息，通過校園人資、教育等能夠查詢和導(dǎo)出人員信息，校園物、財以及人統(tǒng)一密鑰與編程規(guī)則是身份數(shù)據(jù)信息中心設(shè)計的關(guān)鍵和核心。

（2）網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計。新一代校園卡網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計應(yīng)該以公共無線網(wǎng)絡(luò)和公共有線網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，基于校園卡數(shù)據(jù)決策分析系統(tǒng)、基于校園卡的第三方應(yīng)用、門禁管理平臺、電子支付平臺、電子服務(wù)平臺等都在公共網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)，公共無線網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了車載讀卡器、無線刷卡機(jī)、無線門禁控制器、無線終端，并且為校園卡的校外使用提供了便利，有線公共網(wǎng)絡(luò)為校園卡提供了安全的可靠保證，主要是因為校園卡涉及的業(yè)務(wù)眾多，例如銀校通訊網(wǎng)關(guān)、核心卡管理系統(tǒng)、數(shù)據(jù)倉庫等都是通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行，因此對網(wǎng)絡(luò)安全等級的要求相對較高。因此，校園卡網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)應(yīng)該設(shè)置科學(xué)、先進(jìn)的防火墻系統(tǒng)，保證網(wǎng)絡(luò)信息傳輸、儲存的安全性。

（3）應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計。新一代校園卡應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計主要包括以下幾個方面：①自主服務(wù)系統(tǒng)，學(xué)校通過對自主服務(wù)系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)一管理，能夠?qū)⑿@卡的功能、信息等及時的推送給學(xué)生，該系統(tǒng)安裝了眾多接口，為校園卡增值服務(wù)的推送提供便利;②電子支付系統(tǒng)，為了滿足持卡人手機(jī)客服端支付、網(wǎng)銀支付、圈存、銀行卡轉(zhuǎn)賬、專項交費等金融需求，該系統(tǒng)應(yīng)該支持第三方支付系統(tǒng)、銀行卡以及校園卡支付平臺;③門禁管理系統(tǒng)，門禁管理系統(tǒng)的功能是識別持卡人身份，通過對使用頻次、實驗室進(jìn)行能源、多媒體教室、計算機(jī)房等進(jìn)行全面、動態(tài)監(jiān)控，能夠?qū)Τ挚ㄈ说纳矸葸M(jìn)行科學(xué)識別和合理管理，同時還能夠?qū)Φ秸n率、考勤率、停車場車位、運動場館、宿舍等進(jìn)行管理。

四、結(jié)束語

近年來，全國掀起了創(chuàng)建智慧校園的熱潮，基于智慧校園的新一代校園卡系統(tǒng)，對于推動智慧校園的實現(xiàn)，以及為學(xué)生提供更加便利、豐富、個性、優(yōu)質(zhì)的功能和服務(wù)。同時，新一代校園卡系統(tǒng)具有眾多接口，對于實現(xiàn)校園卡系統(tǒng)的改造和拓展提供了便利。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

>> 基于合作博弈的CPS通信資源分配算法 例談中學(xué)生物學(xué)基于CPS模型的STSE教育 CPS的感悟 基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的智慧校園系統(tǒng)設(shè)計 基于網(wǎng)絡(luò)的智慧校園技術(shù)分析 基于android平臺的智慧校園應(yīng)用研究 基于學(xué)生能力培養(yǎng)的云平臺智慧校園建設(shè) 智能電網(wǎng)的CPS混合控制方法 CPS：決勝智能制造的“棋子” 基于移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的“移動智慧校園”設(shè)計與實現(xiàn) 基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)的3D智慧校園設(shè)計與實現(xiàn) 基于云計算技術(shù)的智慧校園總體設(shè)計 基于體感技術(shù)的智慧校園控制系統(tǒng)設(shè)計 基于J2EE技術(shù)構(gòu)架的校園網(wǎng)核心平臺研究與設(shè)計 基于虛擬化技術(shù)的校園網(wǎng)站群平臺設(shè)計 基于無線網(wǎng)絡(luò)的定位技術(shù)及校園LBS平臺設(shè)計研究 基于移動技術(shù)的高校數(shù)字化校園移動教學(xué)實踐平臺設(shè)計 基于云服務(wù)的智慧校園設(shè)計方案 基于Zigbee的無線智慧校園網(wǎng)設(shè)計 基于物聯(lián)網(wǎng)的校園快遞智慧服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.

[3] 張永波. RFID技術(shù)在“智慧校園”中的應(yīng)用[J]. 軟件導(dǎo)刊，2011，5：132-134.

[4] 張帆.基于物聯(lián)網(wǎng)的智慧校園建設(shè)方案探索[J].安陽工學(xué)院學(xué)報，2012，2：61-65.

[5] 阮旭.物聯(lián)網(wǎng)絡(luò)智慧校園[J].信息系統(tǒng)工程，2011，10：144-146.