導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)生品德教育的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、家庭教育對(duì)小學(xué)生思想品德形成的重要作用

由于小學(xué)生還不能接觸社會(huì)，所以其成長(zhǎng)環(huán)境比較簡(jiǎn)單，主要是學(xué)校和家庭。在這樣的情況下，家庭教育對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的影響就顯得比較重要。如果家庭環(huán)境和諧，家庭教育得當(dāng)，將有助于小學(xué)生形成健全的人格和良好的思想品德，同時(shí)對(duì)孩子以后的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)也會(huì)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。如果家庭環(huán)境比較復(fù)雜，家庭內(nèi)部矛盾沖突很激烈，孩子整日處在一個(gè)不安、動(dòng)蕩的環(huán)境之中，家庭教育就會(huì)出現(xiàn)很大的副作用，孩子的身心不能得到健康發(fā)展。同時(shí)，這種家庭教育帶來(lái)的后果十分嚴(yán)重，對(duì)孩子以后各個(gè)階段的教育以及成長(zhǎng)都產(chǎn)生難以抹滅的負(fù)面影響。

其次，孩子在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)以后，學(xué)校會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)全面的思想品德教育。小學(xué)生的模仿能力是十分強(qiáng)的。當(dāng)孩子回到家以后，會(huì)模仿自己在課堂上學(xué)到的思想品德教育理論和方法，或者根據(jù)自己所接受的思想品德教育來(lái)分析家長(zhǎng)的行為和言談。如果沒(méi)有一個(gè)良好的家庭教育，那么孩子的?@種有利于思想健康發(fā)展的行為可能會(huì)被抹殺，或者得不到鼓勵(lì)而使孩子對(duì)思想品德教育失去興趣。同時(shí)，孩子在家里的模仿或者實(shí)踐行為，也是對(duì)自己在學(xué)校所學(xué)到的思想品德理論和方法的拓展與延伸。簡(jiǎn)而言之，家庭教育在小學(xué)生思想品德中發(fā)揮的另一個(gè)作用就是延伸和提升作用。

不僅如此，家庭教育對(duì)小學(xué)生思想品德教育的另一個(gè)重要作用就是補(bǔ)充作用。學(xué)校的思想品德教育雖然比較全面系統(tǒng)，但仍然存在一些問(wèn)題。例如，實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)課較少，對(duì)于在實(shí)踐應(yīng)用中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題分析不夠全面。小學(xué)生心智還不成熟，當(dāng)他們把在學(xué)校思想品德課上所學(xué)的理論應(yīng)用到實(shí)際生活中可能會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。如果這些問(wèn)題學(xué)校沒(méi)有及時(shí)講到，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的選擇。此時(shí)，就需要家庭教育發(fā)揮其補(bǔ)充作用。對(duì)于學(xué)生在實(shí)際生活中的行為進(jìn)行正確教育，幫助學(xué)生正確健康地發(fā)展。

二、家庭教育可以促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展

自古以來(lái)我國(guó)就把家庭教育放在一個(gè)十分重要的位置，如古代孟母三遷的故事。在當(dāng)今社會(huì)，家庭教育的重要性更加明顯。時(shí)代的發(fā)展使人們?cè)絹?lái)越深刻地意識(shí)到人才對(duì)于提升國(guó)家綜合國(guó)力的推動(dòng)力。而家庭和教育則是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō)，作為整個(gè)教育事業(yè)中的一部分，其好壞決定著孩子未來(lái)的成長(zhǎng)。良好的家庭教育不僅可以幫助小學(xué)生健康成長(zhǎng)，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)也有帶動(dòng)作用。

三、現(xiàn)階段我國(guó)家庭教育出現(xiàn)的問(wèn)題

第一，很多家庭還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到家庭教育在孩子成長(zhǎng)中所扮演的角色。他們受舊觀(guān)念的束縛，認(rèn)為對(duì)孩子的教育應(yīng)當(dāng)并且只需要由學(xué)校來(lái)負(fù)責(zé)即可。同時(shí)，還有一部分家長(zhǎng)認(rèn)為思想品德教育是可有可無(wú)的。家長(zhǎng)只需要為孩子提供好的生活環(huán)境和生活條件，孩子只需要學(xué)習(xí)好就行。在這種錯(cuò)誤想法的引導(dǎo)下，很多小學(xué)生都沒(méi)有得到良好的思想品德教育。

第二，家長(zhǎng)的家庭教育方法不對(duì)。有些家長(zhǎng)堅(jiān)持棍棒教育。對(duì)于孩子，總是采取一些過(guò)于粗暴的教育方法，使孩子的心靈受到很大傷害。還有些家長(zhǎng)始終堅(jiān)持自己的權(quán)威性，從不與孩子進(jìn)行平等溝通，使孩子在家長(zhǎng)面前有一種畏懼感。這些不正確的教育方法，不僅不能使家庭教育對(duì)小學(xué)生的思想品德產(chǎn)生正確影響，有時(shí)反而會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。

篇2

關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境；網(wǎng)絡(luò)影響；小學(xué)教育；思想品德教育

新媒體的迅速發(fā)展雖然發(fā)揮了積極的社會(huì)能效，為小學(xué)思想品德教育的發(fā)展帶來(lái)歷史變革的機(jī)遇，但同時(shí)也為小學(xué)生們的思想世界帶來(lái)沖擊。雖然多彩多姿但是卻優(yōu)劣各異的海量信息對(duì)于人生價(jià)值觀(guān)念正初步形成的小學(xué)生而言，造成的影響非常深刻。尤其是網(wǎng)絡(luò)負(fù)面和消極影響更會(huì)對(duì)小學(xué)思想品德教育現(xiàn)狀帶來(lái)極為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

1新媒體社會(huì)環(huán)境對(duì)小學(xué)思想品德教育的影響問(wèn)題

1．1互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的魚(yú)龍混雜對(duì)小學(xué)生道德意識(shí)的弱化：新媒體所具有的特點(diǎn)對(duì)于思維活躍并且好奇心理強(qiáng)的小學(xué)生而言具有很強(qiáng)吸引力，尤其容易讓小學(xué)生沉迷于長(zhǎng)時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)。但是互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容雖然豐富多彩卻也魚(yú)龍混雜，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里小學(xué)生更大膽放縱卻難以百分百誠(chéng)實(shí)友好，而且新媒體的隱蔽性也更容易弱化小學(xué)生的思想品德意識(shí)。根據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，將近兩成的小學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上罵人、說(shuō)臟話(huà)等行為現(xiàn)象都持有無(wú)所謂甚至贊同的態(tài)度，將近三成的小學(xué)生都曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上有過(guò)發(fā)表不真實(shí)言論、看或小說(shuō)等行為。在新媒體社會(huì)環(huán)境之下，很多小學(xué)生會(huì)將網(wǎng)絡(luò)視為發(fā)泄空間，生活中被家長(zhǎng)或老師監(jiān)督控制而不能做的事就在網(wǎng)絡(luò)中放縱施為，這樣不僅嚴(yán)重影響學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)，更會(huì)將不良品質(zhì)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。

1．2對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)和精力分散影響小學(xué)生的身心健康：有人將網(wǎng)絡(luò)比擬為鴉片，適量自然無(wú)害，但是時(shí)間一久就會(huì)上癮并且無(wú)法自拔。人體對(duì)鴉片的依賴(lài)屬于生理依賴(lài)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)則屬于精神依賴(lài)。假如小學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或者網(wǎng)絡(luò)聊天等虛擬世界而無(wú)法自控，就會(huì)嚴(yán)重危害他們的身心健康。對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度依賴(lài)和精力分散，會(huì)讓學(xué)生難以分清現(xiàn)實(shí)和虛擬的界限，一旦在學(xué)習(xí)和生活中遭遇挫折或困難就會(huì)躲避到網(wǎng)絡(luò)世界去逃避現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的性格就會(huì)越來(lái)越孤僻冷漠，嚴(yán)重的甚至產(chǎn)生心理障礙。尤其是小學(xué)生自控能力有限，在網(wǎng)絡(luò)方面花費(fèi)精力和注意力過(guò)多就容易焦慮煩躁，嚴(yán)重影響身心健康發(fā)展。

1．3專(zhuān)屬網(wǎng)站功能和內(nèi)容無(wú)法滿(mǎn)足小學(xué)生的興趣需求：根據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，目前很多小學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候?yàn)g覽的網(wǎng)站都是綜合性商業(yè)網(wǎng)站，他們經(jīng)常所使用的網(wǎng)站通常有：百度搜索、游戲網(wǎng)站、門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站等。高達(dá)69．9％的小學(xué)生所常用瀏覽網(wǎng)站的排名首位就是“百度搜索”，次位是“hao123”，而這些網(wǎng)站中面向少年兒童的網(wǎng)站僅僅只有“4399”和“7k7k”。一些專(zhuān)屬于小學(xué)生的網(wǎng)站，例如“中少在線(xiàn)”、“網(wǎng)上少年宮”、“少年英才網(wǎng)”等卻因?yàn)楣δ芎蛢?nèi)容無(wú)法滿(mǎn)足孩子們的興趣需求被關(guān)注程度并不高。對(duì)于專(zhuān)屬小學(xué)生的各類(lèi)網(wǎng)站，孩子們經(jīng)常使用和并且比較熟悉的都是以游戲和故事類(lèi)為主，而對(duì)于可以自主學(xué)習(xí)和科普類(lèi)的網(wǎng)站卻使用和熟悉程度不高。

1．4老師和家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用的監(jiān)控和指導(dǎo)不足：雖然在新媒體社會(huì)環(huán)境下，絕大多數(shù)小學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候都會(huì)受到家長(zhǎng)或者老師的監(jiān)督指導(dǎo)，但是也有很多學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候因?yàn)樯顥l件或文化水平的原因缺乏家長(zhǎng)的及時(shí)監(jiān)督指導(dǎo)。曾經(jīng)有針對(duì)小學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)于家長(zhǎng)是否通過(guò)QQ等新媒體工具和孩子溝通鼓勵(lì)學(xué)習(xí)這樣的問(wèn)題，幾乎絕大部分家長(zhǎng)選擇的答案都是“否”。然后針對(duì)孩子的調(diào)查結(jié)果卻顯示，小學(xué)生使用QQ作為網(wǎng)絡(luò)聊天工具的人很多?？梢?jiàn)，很多家長(zhǎng)和老師對(duì)于新媒體的認(rèn)識(shí)依然存在片面和局限性，所以對(duì)孩子使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)一味制止或管制，卻沒(méi)有充分利用新媒體和孩子科學(xué)溝通，這樣反而禁錮了孩子的個(gè)性發(fā)展。

2針對(duì)新媒體社會(huì)環(huán)境下小學(xué)思想品德教育的思考

2．1重視家庭思想品德教育的作用發(fā)揮：其實(shí)家庭才是小學(xué)生思想品德角度的第一課堂，家長(zhǎng)也是他們思想品德教育的啟蒙老師。家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)小學(xué)生的思想品德教育能夠發(fā)揮非常重要的主導(dǎo)作用和巨大影響力。所以學(xué)校老師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)和學(xué)生家長(zhǎng)的溝通，讓他們了解家庭思想品德教育對(duì)自己孩子的重要性。首先應(yīng)該引導(dǎo)家長(zhǎng)提升自身素養(yǎng)和教育能力，日常生活中發(fā)揮家長(zhǎng)對(duì)孩子在思想品德方面的表率引領(lǐng)作用，老師通過(guò)和家長(zhǎng)的溝通準(zhǔn)確掌握孩子的性格和生理特點(diǎn)對(duì)孩子采取科學(xué)有效的思想品德教育。

2．2整體優(yōu)化學(xué)校思想品德教育的實(shí)施：學(xué)校不但應(yīng)該思想品德教育實(shí)施機(jī)制，還應(yīng)該重視小學(xué)思想品德教育的教師隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)生思想品德評(píng)價(jià)體系構(gòu)建。思想品德教育課堂應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容中創(chuàng)新融入小學(xué)生能夠理解并且符合時(shí)代特征的社會(huì)信息內(nèi)容，積極開(kāi)展具有實(shí)踐意義的課外思想品德教育活動(dòng)，營(yíng)造文明、和諧、健康的學(xué)校氛圍，發(fā)揮校園文明對(duì)于學(xué)生思想品德的潤(rùn)澤作用。

2．3綜合依托社區(qū)思想品德教育的功能：可以組織小學(xué)生參加各種形式的社區(qū)主題活動(dòng)，例如帶領(lǐng)小學(xué)生參與社區(qū)力所能及的幫扶助民活動(dòng)，或者公共衛(wèi)生環(huán)境維護(hù)，以及敬老院義工活動(dòng)時(shí)提供表演等，讓他們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)切身感受和領(lǐng)悟良好的品德觀(guān)念和行為。2．4呼吁社會(huì)重視小學(xué)生思想品德教育：社會(huì)生活對(duì)小學(xué)生的思想品德影響非常重要，因此應(yīng)該呼吁各地方政府和教育單位重視小學(xué)思想品德教育在新媒體社會(huì)環(huán)境下的現(xiàn)狀問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)思想品德教育重要性的宣傳力度，提升社會(huì)成員對(duì)于小學(xué)思想品德教育的關(guān)注力度。而且社會(huì)成員的思想品德教育對(duì)于小學(xué)生的思想品德教育也具有一定的隱性影響，所以也應(yīng)該同時(shí)呼吁社會(huì)所有成員重視品德規(guī)范通過(guò)國(guó)民整體素質(zhì)的提升為孩子們營(yíng)造文明社會(huì)氛圍。

3結(jié)語(yǔ)

綜上所述，雖然新媒體社會(huì)環(huán)境之下小學(xué)思想品德教育現(xiàn)狀還存在著諸多問(wèn)題，但是只要科學(xué)合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)從家庭、學(xué)校、社區(qū)和社會(huì)各個(gè)方面重視小學(xué)生思想品德教育，就一定能夠讓孩子們?cè)谙硎苄旅襟w海量信息的同時(shí)提高思想品德品質(zhì)。

作者:劉喜春 單位:吉林省白城市洮北區(qū)東勝中心小學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］苗燕．小學(xué)思想品德教育現(xiàn)狀分析．都市家教•上半月．2014，03．

篇3

關(guān)鍵詞：品德教育；有效途徑

小學(xué)處于人生的起步階段，學(xué)生的思想品德會(huì)影響其終身的發(fā)展。對(duì)小學(xué)生的思想言行給予有目的、有科學(xué)性、有針對(duì)性的、有組織的教育，有利于他們理性看待社會(huì)，并確立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。對(duì)小學(xué)生來(lái)而言，品德教育是十分關(guān)鍵的。

一、當(dāng)前小學(xué)生品德教育欠缺歸因

1.教師缺乏對(duì)小學(xué)生的情感認(rèn)知

教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，并沒(méi)有深刻體會(huì)到小學(xué)生的自身情感，沒(méi)有很好與學(xué)生們進(jìn)行情感交流，對(duì)他們的情感認(rèn)識(shí)不深，從而不能很好的開(kāi)展品德教育工作。在品德教育過(guò)程中，教師往往抓不住小學(xué)生內(nèi)心深處的想法，品德教育得不到實(shí)際的效果，反而變得更差。教師們只為了教育而去教育，不注重對(duì)小學(xué)生們情感世界的認(rèn)知，結(jié)果適得其反。

2.家長(zhǎng)缺乏對(duì)家庭品德教育重要性的認(rèn)識(shí)

如果問(wèn)今天的家長(zhǎng)，大概很少有人不承認(rèn)思想道德在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。但在實(shí)際生活當(dāng)中，尤其是在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的環(huán)境下，作為家長(zhǎng)，卻常常不自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)發(fā)展孩子的智力、抓好學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，而把道德教育放在了次要的位置上。家長(zhǎng)們最關(guān)心的、認(rèn)為最重要的還是孩子的學(xué)習(xí)，孩子的考試分?jǐn)?shù)。在這個(gè)問(wèn)題上，家長(zhǎng)存在嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)和行為的脫節(jié)。

3.社會(huì)過(guò)分關(guān)注考試分?jǐn)?shù)

社會(huì)過(guò)于注重學(xué)生分?jǐn)?shù)而輕視學(xué)生品德教育，使得小學(xué)思想品德教育遭遇當(dāng)前的尷尬局面。雖然素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要注重學(xué)生的全面發(fā)展，但很多學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)迫于升學(xué)的壓力，只注重教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)重點(diǎn)就放在學(xué)生們的分?jǐn)?shù)上，注重教學(xué)質(zhì)量的提升，忽略了小學(xué)生的品德教育。

二、提高小學(xué)生品德教育途徑的思考

1.重視情感教育，以知導(dǎo)行提高小學(xué)生的品德

思想品德是一門(mén)思想性、知識(shí)性、趣味性和實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合的學(xué)科。其目的在于對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和行為規(guī)范訓(xùn)練，讓小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)、理解教材所說(shuō)的道理，激發(fā)他們的道德情感。教師只有正視情感教育，才能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴并指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。還應(yīng)該特別提到，轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育，不要困在應(yīng)試教育的框架里，嘴里空談素質(zhì)教育。

2.與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，提高小學(xué)生的品德教育

小學(xué)生年齡小，是非辨別能力差，思想具有很大的可塑性，既容易接受好的思想觀(guān)念的影響，也容易受不好的思想觀(guān)念干擾。因此，在實(shí)踐教育中必須把學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，努力尋找、挖掘與教材內(nèi)容有密切聯(lián)系的生活問(wèn)題，用課文中闡明的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)和方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給學(xué)生提供活生生的事實(shí)，讓他們親身體驗(yàn)，促進(jìn)其思想品德的形成。

例如，教學(xué)小學(xué)第八冊(cè)《我們是一個(gè)集體》一課，可以先讓學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)課文所講的“心中有他人”是怎么樣表現(xiàn)的，再要求家長(zhǎng)給孩子播放視頻“孔融讓梨”，從而使學(xué)生既接受了課文闡明的思想觀(guān)點(diǎn)，又使他們對(duì)社會(huì)上那些自私的、分裂祖國(guó)的行為更加深?lèi)和唇^，進(jìn)而教育學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，心中有愛(ài)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，將來(lái)把社會(huì)主義祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

3.借鑒學(xué)科教法，促進(jìn)學(xué)生思想品德的形成

思想品德課并不是直接向?qū)W生灌輸某種思想，而是寓思想品德教育于課文內(nèi)容的教學(xué)之中，掌握課文內(nèi)容是接受思想品德教育的基礎(chǔ)。根據(jù)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，教好課文內(nèi)容，讓學(xué)生從課文內(nèi)容中悟出道理，進(jìn)而形成正確的認(rèn)知，并指導(dǎo)自身的實(shí)踐活動(dòng)。那么，在課堂教學(xué)中，抓重點(diǎn)詞、重點(diǎn)句、重點(diǎn)段以及朗讀、背誦等語(yǔ)文教學(xué)方法都值得借鑒。在課堂中引入一些數(shù)字材料，可以增強(qiáng)觀(guān)點(diǎn)的說(shuō)服力，也會(huì)起到意想不到的效果。

另外，隱蔽教育意圖，讓小學(xué)生沒(méi)有感到在教育他，要他怎么做。引導(dǎo)他們自己尋求答案，在交流中探討應(yīng)該怎么做，拉近了品德課堂與社會(huì)生活的距離，也豐富了品德學(xué)科的活動(dòng)化教學(xué)的資源。如教學(xué)《父母的疼愛(ài)》一課，在課的導(dǎo)入部分根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，選擇了蠟燭、桔子、扇子、雨傘、西瓜等物品，以猜謎語(yǔ)的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)，以此激發(fā)他們的興趣，更好地利用他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)參與新的學(xué)習(xí)。

教師在教學(xué)中，要因人而異采用相應(yīng)的教育方法。教師對(duì)于課堂中發(fā)生的不良傾向要敢于管理，并依靠班集體力量，及時(shí)引導(dǎo)，以維護(hù)集體的優(yōu)良風(fēng)氣，抵制歪風(fēng)邪氣。課后，教師要耐心地幫助犯錯(cuò)誤的學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，使學(xué)生樹(shù)立改正錯(cuò)誤的決心，這對(duì)其他學(xué)生也是一種教育。利用多種渠道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，就會(huì)起到很好的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱淑媛.小學(xué)德育綱要系列故事[J].遼寧美術(shù)出版社，2010，（11）.

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;品德教育;策略

小學(xué)生的未來(lái)就是祖國(guó)的未來(lái)，幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)關(guān)系著國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安。當(dāng)前，小學(xué)生品德現(xiàn)狀令人擔(dān)憂(yōu)，對(duì)小學(xué)生的品德教育是不容忽視的問(wèn)題，對(duì)其改進(jìn)教育方式充滿(mǎn)著緊迫感，倍感社會(huì)、學(xué)校和家庭的使命之重、責(zé)任之大。

一、小學(xué)生品德教育的社會(huì)策略

1.社會(huì)團(tuán)體組織要共同營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境

各社會(huì)團(tuán)體及社會(huì)組織要時(shí)時(shí)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的不文明現(xiàn)象，嚴(yán)于律己，遵紀(jì)守法，使我們的生活環(huán)境寧?kù)o祥和。同時(shí)，作為社會(huì)的一分子，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注小學(xué)生的思維、言行，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭，要及時(shí)制止，耐心教誨引導(dǎo)，并向教育機(jī)關(guān)和學(xué)校提出切實(shí)可行的建議，使小學(xué)生走向健康、文明的人生之路。

2.政府教育部門(mén)要大力給予足夠的關(guān)注

重視小學(xué)生品德教育是抓好德育工作的根本，而“重視”并不能單靠自覺(jué)性來(lái)實(shí)現(xiàn)，還必須借助政府和教育機(jī)關(guān)的管理機(jī)制去約束，從而保證“德育為首”教育思想的真正落實(shí)。因此，在建立對(duì)德育工作實(shí)施管理約束機(jī)制下，政府機(jī)關(guān)和教育部門(mén)要加大投入，強(qiáng)化各級(jí)（特別是農(nóng)村）教育基地建設(shè)，讓優(yōu)良教育軟硬件設(shè)施相互作用與支持，達(dá)到最佳的理想狀態(tài)，為深入扎實(shí)而有效地開(kāi)展小學(xué)生品德教育提供可靠保證。

二、小學(xué)生品德教育的家庭策略

1.家庭各成員要營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境

家庭教育是整個(gè)教育的開(kāi)端，在整個(gè)教育中占有重要的位置。家庭教育的目的，是要孩子健康成長(zhǎng)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人才。家庭教育的重點(diǎn)應(yīng)將思想品德和良好的個(gè)性培養(yǎng)放在首位，先教育孩子如何做人，再教育孩子如何做事。家長(zhǎng)要改變傳統(tǒng)的長(zhǎng)輩作風(fēng)，不能再以高姿態(tài)的角色在生活中展現(xiàn)，要與子女平等尊重，相互溝通，這樣才能為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)和諧、融洽的環(huán)境，孩子在這樣的環(huán)境下才能更好地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

2.家庭各成員要更新教育理念，掌握科學(xué)、正確的教育方法

父母要根據(jù)社會(huì)的不斷變化和發(fā)展而不斷學(xué)習(xí)，根據(jù)實(shí)際情況，以正確的教育方法去幫助孩子的成長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)，在緊抓、注重子女掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該把培養(yǎng)子女品德的優(yōu)良品質(zhì)放在同等重要的位置。只有這樣，才能幫助子女長(zhǎng)遠(yuǎn)健康地成長(zhǎng)，在面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的種種問(wèn)題時(shí)能夠從容面對(duì)，做出正確的選擇。

3.家庭各成員應(yīng)注重言傳身教，在品德上起到表率作用

家長(zhǎng)是孩子的一面鏡子，父母的興趣愛(ài)好、品行修養(yǎng)、言行舉止、為人處世，甚至衣著打扮、生活習(xí)慣都會(huì)影響到孩子，所以父母要以身作則，嚴(yán)于律己，多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升自身素質(zhì)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的作用。提升家長(zhǎng)自身素質(zhì)幫助子女養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，擁有良好的道德情操，為子女的健康向上成長(zhǎng)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

4.家庭教育應(yīng)該參與到社會(huì)教育，學(xué)校教育當(dāng)中去，構(gòu)建全面的育人體系

家庭要努力使家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育相配合，端正自己的教育思想，使自身的教育觀(guān)念、內(nèi)容、途徑和方式等方面能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與需要。一方面，家庭應(yīng)加強(qiáng)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的接觸，讓子女廣泛地接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活各個(gè)方面，開(kāi)闊視野，多方面汲取社會(huì)道德的積極內(nèi)容;另一方面，家庭應(yīng)積極參與到學(xué)校的德育工作中，充分了解學(xué)校在對(duì)子女品德教育方面的要求，配合學(xué)校為培養(yǎng)子女良好道德品質(zhì)努力。只要三者有機(jī)地結(jié)合在一起，小學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成就能更上一個(gè)臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)：

[1]洛松澤措.淺析德育在小學(xué)教育中的重要性[J].實(shí)踐與探索，2011（05）.

篇5

關(guān)鍵詞：小學(xué);思想品德教育;對(duì)策分析

小學(xué)教育是教育體系的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是小學(xué)階段開(kāi)設(shè)思想品德教育課的根本目的。應(yīng)試教育體系中涉及思想層面的內(nèi)容不多，單純的看書(shū)和做題只會(huì)使學(xué)生的思想僵化，智商提高，情商下降。學(xué)生的思想品德教育需要學(xué)校和家長(zhǎng)的共同努力，才能使祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者茁壯成長(zhǎng)。

一、小學(xué)思想品德教育中存在的主要問(wèn)題

1.課堂教學(xué)以課本為主，缺乏感悟

教育的目的是傳道、授業(yè)、解惑，思想品德教育與其他語(yǔ)數(shù)外的教學(xué)模式存在一定的區(qū)別，其主要目的是使學(xué)生理解、領(lǐng)悟并形成良好的品質(zhì)，教育的目的更注重其內(nèi)涵的培養(yǎng)，但目前小學(xué)思想品德教育主要為教師授課的形式，“教師念，學(xué)生背”的傳統(tǒng)教學(xué)方法并不能使學(xué)生真正理解課本所蘊(yùn)含的深刻思想，達(dá)不到教育目的。

2.任課教師不專(zhuān)業(yè)，師資力量不足

目前，大多數(shù)學(xué)校都嚴(yán)格按照教學(xué)大綱開(kāi)設(shè)了思想品德教育課程，但是由于學(xué)校經(jīng)費(fèi)有限或聘請(qǐng)不到專(zhuān)業(yè)教師，小學(xué)思想品德教育課程一般都是由非專(zhuān)業(yè)教師代課，這種現(xiàn)象普遍發(fā)生在農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)校，教師只是單純地按照課本念書(shū)，完成教學(xué)任務(wù)，但教學(xué)效果不佳。

3.課本內(nèi)容過(guò)于陳舊，與時(shí)代脫節(jié)

為使學(xué)生了解歷史先烈的英雄事跡，以其作為學(xué)生的榜樣和學(xué)習(xí)目標(biāo)，課本教材在編寫(xiě)時(shí)總是以“炸碉堡”“郭沫若艱苦讀書(shū)”“英勇赴死”等很久遠(yuǎn)的大事件來(lái)教育小學(xué)生，因?qū)W生的年齡小，既不能深刻理解時(shí)間的含義，又會(huì)使課堂氛圍十分枯燥，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)不到思想品德教育的初衷。

4.家長(zhǎng)不能積極配合學(xué)校的教育工作，給學(xué)校教育帶來(lái)一定難度

思想品德教育不僅需要教師在課堂上的諄諄教導(dǎo)，還需要教師和家長(zhǎng)的身體力行，起到榜樣作用。但是有些家長(zhǎng)意識(shí)不到其重要性，認(rèn)為學(xué)校有責(zé)任把孩子培養(yǎng)成人，殊不知家庭教育對(duì)學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)具有相當(dāng)重要的作用，家長(zhǎng)不積極主動(dòng)配合學(xué)校的教育工作，也是學(xué)生思想品德教育中存在的主要問(wèn)題。

二、小學(xué)思想品德教育模式具體改進(jìn)方案

1.引進(jìn)開(kāi)放式教學(xué)模式，增強(qiáng)師生間互動(dòng)交流

小學(xué)思想品德教育課程是小學(xué)階段的特色課程，在初高中教學(xué)中不會(huì)繼續(xù)開(kāi)展，而小學(xué)生的天性是好奇和喜歡探索，教師在教學(xué)中可以使用多媒體視頻教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展話(huà)題討論等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)師生間的互動(dòng)交流。教師可以讓學(xué)生以寫(xiě)作的形式結(jié)合課上探討的內(nèi)容抒發(fā)自己的感想，表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，對(duì)課堂內(nèi)容做出反饋。

2.重視家庭教育與學(xué)校教育的雙重結(jié)合

現(xiàn)代家庭教育觀(guān)念在不斷改變，但是由于很多家長(zhǎng)生活壓力大、工作忙等原因，導(dǎo)致孩子普遍缺乏關(guān)愛(ài)，從而形成較強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí)，對(duì)外界形成排斥心理。學(xué)校教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求，家長(zhǎng)需要積極配合，學(xué)校也可以適時(shí)組織學(xué)生和家長(zhǎng)開(kāi)展互動(dòng)交流會(huì)，讓學(xué)生與家長(zhǎng)用不同的方式進(jìn)行溝通交流，彌補(bǔ)學(xué)生心靈上的缺失。另一方面，學(xué)校要積極組織學(xué)生的團(tuán)體活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生的互幫互助精神。

3.小學(xué)思想品德教育要引起社會(huì)重視，實(shí)踐出真知

要小學(xué)生培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人等良好品質(zhì)。學(xué)校要積極組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生體會(huì)良好品質(zhì)的力量。社會(huì)實(shí)踐不僅可以培養(yǎng)學(xué)生與人溝通、與人相處的能力，更重要的是讓學(xué)生在社會(huì)中體會(huì)幫助人和被人幫助的樂(lè)趣。小學(xué)生的思想性和觀(guān)察能力事實(shí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人們的想象，加之其學(xué)習(xí)能力和模仿能力很強(qiáng)，所以在這個(gè)階段對(duì)其進(jìn)行思想的熏陶和品質(zhì)的培養(yǎng)是十分有必要的。

當(dāng)代小學(xué)生所處的生活環(huán)境和所接受的教育與從前大不相同，現(xiàn)在大部分是獨(dú)生子女，他們?cè)谂c人相處與待人接物上往往以自我為中心，家庭教育的缺失也對(duì)當(dāng)代小學(xué)生的成長(zhǎng)造成了一定程度上的負(fù)面影響。所以，小學(xué)思想品德教育對(duì)當(dāng)代小學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有很大的幫助，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面的共同努力，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想品德教育的根本目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔相錄.素質(zhì)教育一中小學(xué)教育改革的主旋律[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1995.

篇6

關(guān)鍵字：情感教學(xué)；小學(xué)；思想品德教育

一、小學(xué)思想品德教育的重要性及現(xiàn)狀

小學(xué)的思想品德教育包括政治教育、思想觀(guān)點(diǎn)教育和道德品質(zhì)教育，以“五愛(ài)”為基本內(nèi)容的社會(huì)分行教育和一般的政治常識(shí)教育，教育學(xué)生心中有他人、有集體、有祖國(guó)，主要是培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣，為他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人打下思想基礎(chǔ)。小學(xué)階段正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段，可塑性強(qiáng)，目前小學(xué)生中基本都是獨(dú)生子女，從小都是被父母和家里的老人當(dāng)做掌上之珠來(lái)嬌生慣養(yǎng)著，必然導(dǎo)致其思想品德滋長(zhǎng)了一些不良傾向，如果教育不好，很有可能向不良的方向發(fā)展。因此加強(qiáng)小學(xué)生思想品德教育是小學(xué)教學(xué)的重要方向。

目前，小學(xué)的思想品德教育主要還是重課堂、輕課外，在教學(xué)的方式上也是以教師說(shuō)教為主，課堂實(shí)踐與學(xué)生參與和戶(hù)外鍛煉的機(jī)會(huì)很少，對(duì)小學(xué)生這個(gè)群體的效果很不明顯，容易挫敗小學(xué)生的積極性，甚至出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象。小學(xué)生作為一個(gè)年齡段較小的特殊群體，其學(xué)習(xí)的動(dòng)力主要源于興趣而非責(zé)任和志向，因此，情感教學(xué)的重要性不言而喻。

二、情感教學(xué)的內(nèi)涵

現(xiàn)代教育論認(rèn)為：教師的教，只是學(xué)生學(xué)習(xí)的外因，這種外因只有通過(guò)學(xué)生的內(nèi)因才能起作用。情感教學(xué)是指教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段，通過(guò)激發(fā)、調(diào)動(dòng)和滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過(guò)程，是一種與從認(rèn)知維度研究課堂教學(xué)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)，“情境教學(xué)”、“愉快教學(xué)”、“成功教育”等都是這一教學(xué)模式下的探索。情感教學(xué)的目標(biāo)不僅包括知識(shí)的掌握和認(rèn)知，而且更注重學(xué)生的情感交流，使學(xué)生在道德感、美感、理智感等情感領(lǐng)域內(nèi)得到發(fā)展與提高，有意識(shí)地培養(yǎng)小學(xué)生的意志、興趣和與人交往的能力、自我意識(shí)等心理品質(zhì)與能力。

三、情感教學(xué)的應(yīng)用方式

課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)的過(guò)程，傳統(tǒng)的教育觀(guān)念多偏重于理論知識(shí)講授，把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)的接受體，忽視學(xué)生的情感。情感教學(xué)要求教師轉(zhuǎn)變思想，樹(shù)立主體教育觀(guān)念，注重學(xué)生的情感，只有把學(xué)生當(dāng)作是引起、展開(kāi)、參與和評(píng)價(jià)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的主角，才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（一）以身作則，充分發(fā)揮教師的影響力

一些老師在學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)上贏得了良好的口碑，往往不是以嚴(yán)出名，而是以德服人。法國(guó)儒貝爾說(shuō)過(guò)：“對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，范例之重要遠(yuǎn)勝于批評(píng)?！眱和男睦硖卣鞅砻?，小學(xué)生最善于模仿，他們的意識(shí)行為，尤其是道德行為主要靠模仿形成。教師本身是學(xué)生前進(jìn)方向上的指明燈，老師的思想、行為、作風(fēng)和品德時(shí)時(shí)刻刻被學(xué)生作為榜樣來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生有巨大的感染力和說(shuō)服力，因此，老師自身應(yīng)以身作則，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。例如，在教授《遵守交通規(guī)則，安安全全上學(xué)》一課時(shí)，教師明確要求學(xué)生如何遵守交通規(guī)則，那在日常的生活中，老師自身就要隨時(shí)注意交通規(guī)則，因?yàn)殡S時(shí)都會(huì)碰到自己的學(xué)生，言行一致是老師必備的素質(zhì)。

（二）采用趣味性問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

孔子說(shuō)過(guò)：知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者。因此，教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。思想品德教育本身的理論性比較強(qiáng)，如果只是機(jī)械的照搬課本知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生背誦，只會(huì)令學(xué)生感到枯燥乏味。趣味性問(wèn)題即問(wèn)題情景，就是借助提問(wèn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情景。從教學(xué)的需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，恰倒好處地提出問(wèn)題，能引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生正確、迅速、深刻地理解教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)效率，達(dá)到課堂教學(xué)最優(yōu)化。總之，情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)是密不可分的，課堂教學(xué)中，教師一定要充分考慮到學(xué)生是作為一個(gè)有感情的人存在于我們的周?chē)?，我們?cè)诮虒W(xué)中必須充分重視學(xué)生的情感體驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)效果的能動(dòng)作用，

（三）靈活運(yùn)用多媒體，增強(qiáng)情景真實(shí)性

在信息化時(shí)代，多媒體教學(xué)顯得越來(lái)越重要。一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段以其信息量大、直觀(guān)、形象的特點(diǎn)被廣泛運(yùn)用。多媒體課件綜合利用了聲音、圖形、文字、動(dòng)畫(huà)等媒體，變抽象為具體，顯得形象直觀(guān)，營(yíng)造了一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，增加了教學(xué)的趣味性，提高了課堂的效率。例如在學(xué)習(xí)孔融讓梨、女烈士劉胡蘭等事跡時(shí)，可以利用動(dòng)漫吸引學(xué)生的注意力，發(fā)揮他們的想象力，激發(fā)他們的高尚情操。

（四）聯(lián)系生活實(shí)際，理論應(yīng)用于實(shí)踐

情感教育的目的最終要落實(shí)到學(xué)生的日常道德行為中。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有了初步的道德認(rèn)識(shí)后，還要進(jìn)一步加強(qiáng)情感體驗(yàn)實(shí)踐訓(xùn)練，強(qiáng)化鞏固正確的道德認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們形成正確的道德行為習(xí)慣。比如在教授《學(xué)會(huì)做客》時(shí)，就可以創(chuàng)設(shè)在“朋友家”、“親友家”、“長(zhǎng)輩家”、“病友家”等情境，讓學(xué)生先自己去想一想，該怎樣做客，才會(huì)受歡迎；接著進(jìn)入角色，體會(huì)做客；最后讓主人站在自己的角度去看待評(píng)價(jià)客人。這樣，學(xué)生可以在活動(dòng)中進(jìn)行自我表現(xiàn)評(píng)價(jià)，也可以感受到來(lái)自老師同學(xué)的客觀(guān)評(píng)價(jià)，自覺(jué)進(jìn)行行為糾正，逐步實(shí)現(xiàn)行為規(guī)范。另外，與同學(xué)相處的過(guò)程中，如果其它同學(xué)在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，作為伙伴要熱心地伸出援助之手；在勞動(dòng)時(shí)，不怕苦，不怕臟，不怕累；對(duì)待人有禮貌等。

（五）與家長(zhǎng)聯(lián)合，強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)

家庭教育，是國(guó)家教育體系中的一個(gè)重要組成部分?！昂媳е?，生于毫木；九層之臺(tái)，始于壘土”，在人才培養(yǎng)的系統(tǒng)工程中，家庭教育是基礎(chǔ)工程。家長(zhǎng)是小學(xué)生感情上的依托者，父母的言行舉止以及對(duì)周?chē)挛锏目捶▽?duì)兒童有潛移默化的影響。目前家長(zhǎng)對(duì)兒童的態(tài)度主要有三種，即民主的或?qū)捜莸模粰?quán)威的或獨(dú)斷的；放縱的或溺愛(ài)的。不同的態(tài)度使得兒童在家所處的地位不同。過(guò)于獨(dú)斷或者溺愛(ài)的方式都會(huì)使得兒童在學(xué)校所受的思想道德教育受到挑戰(zhàn)，使兒童懷疑其所學(xué)，所做，最終改變他們的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)。因此，學(xué)校教育要與家庭教育相結(jié)合才能達(dá)到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 段海清,李麗松,謝學(xué)任.淺談品德教學(xué)如何通過(guò)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一[J].當(dāng)代教育論壇,2010（10）

篇7

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的普及和便捷，家長(zhǎng)稍不注意，學(xué)生就可以輕易上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁(yè)，很大程度上脫離了家長(zhǎng)的控制。由于小學(xué)生缺乏自制能力，導(dǎo)致流連于網(wǎng)路世界不能自拔，與人交往時(shí)間的減少，致使學(xué)生體會(huì)不到人間的溫暖和感情，加重了學(xué)生的自我意識(shí)，脫離了現(xiàn)實(shí)社會(huì)。三是家長(zhǎng)的功利心理也是導(dǎo)致學(xué)生感恩教育缺失的重要原因。家長(zhǎng)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，一切以考上好學(xué)校為目的，忽視了學(xué)生品德教育的培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的言傳身教，致使學(xué)生放松了對(duì)自己品德理念的堅(jiān)持，慢慢懈怠了感恩教育。由于學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的溺愛(ài)，學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，缺乏對(duì)于自己責(zé)任意識(shí)和感恩意識(shí)的培養(yǎng)和認(rèn)識(shí)，認(rèn)為家長(zhǎng)的付出理所當(dāng)然，父母稍有不能滿(mǎn)足就會(huì)有抵觸情緒。加上學(xué)生在接觸社會(huì)的過(guò)程中，社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣也間接影響到學(xué)生，小學(xué)生對(duì)社會(huì)上的事物缺乏辨別能力，不少小學(xué)生做了一些傷害同學(xué)、傷害家長(zhǎng)感情的事情和說(shuō)了一些不負(fù)責(zé)任的話(huà)，致使家長(zhǎng)與學(xué)生的關(guān)系緊張，影響了小學(xué)生正常的健康心理養(yǎng)成。感恩教育，就是由教師針對(duì)不同的年齡階段，展開(kāi)不同方式德育教育的過(guò)程。在小學(xué)思想品德教育中開(kāi)展感恩教育，可以從思想與行為上改變學(xué)生的一言一行，具有不可忽視的重要作用，具體表現(xiàn)為：首先，感恩教育可以通過(guò)引導(dǎo)改變學(xué)生的行為習(xí)慣。教師通過(guò)不同的教育形式，以德育人，以情育人，使學(xué)生通過(guò)審視自己行為，自覺(jué)改變自己的不良習(xí)慣，形成回報(bào)社會(huì)、感恩社會(huì)的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則。其次，感恩教育是學(xué)校和家庭教育的結(jié)晶。感恩也不是每個(gè)人都有與生俱來(lái)的品質(zhì)。成功的個(gè)人品格教育，多半是后天經(jīng)過(guò)家庭學(xué)校的共同努力而成的，感恩教育可以將人的思想凈化，喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的善良，看到的身邊的美好事物，體會(huì)到成長(zhǎng)過(guò)程中快樂(lè)，在互幫互愛(ài)的過(guò)程中，感受人生的美好，在幫助同學(xué)時(shí)結(jié)交更多的好朋友伴隨人生。

二、實(shí)施小學(xué)感恩教育的措施

德育教??在布置家庭作業(yè)中，注重結(jié)合課文布置學(xué)生力所能及的家庭勞動(dòng)作業(yè)。比如可以布置低年級(jí)的學(xué)生幫助家長(zhǎng)刷碗，掃地。幫助父母勞動(dòng)，用學(xué)生的親身體驗(yàn)，直觀(guān)感受到家長(zhǎng)在照顧自己的過(guò)程中所付出的辛勞。同時(shí)，將學(xué)生在家中的生活體驗(yàn)通過(guò)寫(xiě)感謝信的方式給父母，讓學(xué)生家長(zhǎng)感受到學(xué)生的真情，感受學(xué)生的思想進(jìn)步，進(jìn)一步重視學(xué)生的德育教育。德育教師在學(xué)生完成作業(yè)后，結(jié)合經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中召開(kāi)同學(xué)思想交流會(huì)，同學(xué)與同學(xué)之間交流自己的感受，通過(guò)學(xué)生間的交流講出自己對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)和自己認(rèn)為非常令人難忘和感動(dòng)的事情，與同學(xué)之間產(chǎn)生共鳴，然后教師加以點(diǎn)評(píng)。這樣的活動(dòng)可以有效地促進(jìn)學(xué)生接受感恩教育對(duì)感恩教育有更高的認(rèn)識(shí)。在教育學(xué)生中教師要嚴(yán)格要求自己，從學(xué)習(xí)、生活等小事體現(xiàn)感恩道理，通過(guò)言傳與身教兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。比如將教師自己小時(shí)候的事情拿出來(lái)與學(xué)生分享，讓學(xué)生從中體會(huì)教師的行為準(zhǔn)則和思想變化。課文中，那些對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的榜樣力量是無(wú)窮的，教師在教學(xué)中，著重讓學(xué)生體會(huì)，榜樣在面對(duì)困難時(shí)的想法，和從最終的行動(dòng)結(jié)果上來(lái)看，強(qiáng)調(diào)如果當(dāng)時(shí)不這樣做，那么造成的后果是怎樣的。為了讓孩子從小就跟上時(shí)展的步伐，全面發(fā)展成為學(xué)校和家長(zhǎng)都注重的發(fā)展方向。然而，一些學(xué)校和家長(zhǎng)單純地為了追逐學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，造成了學(xué)生發(fā)展的片面性，如身體素質(zhì)、道德素質(zhì)等方面的滯后性，這就為學(xué)生以后的發(fā)展埋下了無(wú)形的隱患。為了向社會(huì)輸送合格的、全面的發(fā)展的適合時(shí)代需求的人才，學(xué)校應(yīng)該盡早從這方面做出調(diào)整，發(fā)展全面發(fā)展型的人才。

三、小學(xué)思想品德教育教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的影響

小學(xué)思想品德教育教學(xué)通過(guò)其對(duì)學(xué)生做人做事的引導(dǎo)性，以及道德觀(guān)的啟發(fā)，能夠從小培養(yǎng)小學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及世界觀(guān)，讓他們逐漸形成對(duì)事物以及世界的正確認(rèn)識(shí)，同時(shí)跟上時(shí)展的步伐，逐漸培養(yǎng)起全面發(fā)展的意識(shí)。小學(xué)思想品德教育教學(xué)通過(guò)老師在課堂內(nèi)以及課堂外對(duì)小學(xué)生各種道德以及價(jià)值觀(guān)的啟發(fā)，以及通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合形勢(shì)時(shí)代的發(fā)展，讓小學(xué)生在形成正確的道德觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)的同時(shí)，也可以讓小學(xué)生更好的理解全面發(fā)展是當(dāng)今時(shí)展的一個(gè)題中之意，能夠主動(dòng)培養(yǎng)起小學(xué)生全面發(fā)展的自覺(jué)性的意識(shí)，讓學(xué)生為了能夠成為全面發(fā)展型的人才而努力小學(xué)思想品德教育教學(xué)由于其課程的獨(dú)特性以及重要性，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)以及全面發(fā)展都有著極為重要的作用。為了跟緊時(shí)展的要求，小學(xué)教育應(yīng)該更加注重思想品德課程的開(kāi)設(shè)，教育部門(mén)也應(yīng)該對(duì)小學(xué)思想教育教學(xué)的教師的應(yīng)聘有嚴(yán)格要求，學(xué)校應(yīng)該注重小學(xué)思想品德教師的自身素質(zhì)的提升，小學(xué)思想品德教學(xué)教師對(duì)自己也要嚴(yán)格要求，不論是在教學(xué)設(shè)計(jì)方面還是自身素質(zhì)的提升方面，都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，跟緊時(shí)代的發(fā)展要求，為社會(huì)培養(yǎng)更多的全面發(fā)展型的人才而努力。

篇8

關(guān)鍵詞：情感；教學(xué)；品德教育

1.對(duì)情感教學(xué)的理解

現(xiàn)代教育論認(rèn)為：教師的教，只是學(xué)生學(xué)習(xí)的外因，這種外因只有通過(guò)學(xué)生的內(nèi)因才能起作用。情感教學(xué)是指教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段，通過(guò)激發(fā)、調(diào)動(dòng)和滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過(guò)程，是一種與從認(rèn)知維度研究課堂教學(xué)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)，"情境教學(xué)"、"愉快教學(xué)"、"成功教育"等都是這一教學(xué)模式下的探索。情感教學(xué)的目標(biāo)不僅包括知識(shí)的掌握和認(rèn)知，而且更注重學(xué)生的情感交流，使學(xué)生在道德感、美感、理智感等情感領(lǐng)域內(nèi)得到發(fā)展與提高，有意識(shí)地培養(yǎng)小學(xué)生的意志、興趣和與人交往的能力、自我意識(shí)等心理品質(zhì)與能力。

2.當(dāng)前小學(xué)思想品德教育的重要性及現(xiàn)狀

小學(xué)的思想品德教育包括政治教育、思想觀(guān)點(diǎn)教育和道德品質(zhì)教育，以及"五愛(ài)"教育，都是小學(xué)的思想品德教育教育的范疇。學(xué)生心中有他人、有集體，主要是培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣，為他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人打下思想基礎(chǔ)。小學(xué)階段正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段，可塑性強(qiáng)，目前小學(xué)生中基本都是獨(dú)生子女，從小都是被父母和家里的老人當(dāng)做掌上之珠來(lái)嬌生慣養(yǎng)，必然導(dǎo)致其思想品德滋長(zhǎng)了一些不良傾向，如果教育不好，很有可能向不良的方向發(fā)展。因此加強(qiáng)小學(xué)生思想品德教育是小學(xué)教學(xué)的重要方向。

其二，目前小學(xué)的思想品德教育主要還是重課堂、輕課外，在教學(xué)的方式上也是以教師說(shuō)教為主，課堂實(shí)踐與學(xué)生參與和戶(hù)外鍛煉的機(jī)會(huì)很少，對(duì)小學(xué)生這個(gè)群體的效果很不明顯，容易挫敗小學(xué)生的積極性，甚至出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象。小學(xué)生作為一個(gè)年齡段較小的特殊群體，其學(xué)習(xí)的動(dòng)力主要源于興趣而非責(zé)任和志向，因此，我們必須高度重視小學(xué)生的情感教育。

3.課堂情感教學(xué)的應(yīng)用

課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)的過(guò)程，傳統(tǒng)的教育觀(guān)念多偏重于理論知識(shí)講授，把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)的接受體，忽視學(xué)生的情感。情感教學(xué)要求教師轉(zhuǎn)變思想，樹(shù)立主體教育觀(guān)念，注重學(xué)生的情感，只有把學(xué)生當(dāng)作是引導(dǎo)、展開(kāi)、參與和評(píng)價(jià)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的主角，才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.1 以身作t，充分發(fā)揮教師的影響力。一些老師在學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)上贏得了良好的口碑，往往不是以嚴(yán)出名，而是以德服人。記得一名法國(guó)教育家說(shuō)過(guò)："對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，范例之重要遠(yuǎn)勝于批評(píng)。"兒童的心理特征表明，小學(xué)生最善于模仿，他們的意識(shí)行為，尤其是道德行為主要靠模仿形成。教師本身是學(xué)生前進(jìn)方向上的指明燈，老師的思想、行為、作風(fēng)和品德時(shí)時(shí)刻刻被學(xué)生作為榜樣來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生有巨大的感染力和說(shuō)服力，因此，老師自身應(yīng)以身作則，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。

3.2 靈活運(yùn)用多媒體，增強(qiáng)情景真實(shí)性。在信息化時(shí)代，多媒體教學(xué)顯得越來(lái)越重要。一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段以其信息量大、直觀(guān)、形象的特點(diǎn)被廣泛運(yùn)用。多媒體課件綜合利用了聲音、圖形、文字、動(dòng)畫(huà)等媒體，變抽象為具體，顯得形象直觀(guān)，營(yíng)造了一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，增加了教學(xué)的趣味性，提高了課堂的效率。

3.3 采用趣味性問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)："知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者"。因此，教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。思想品德教育本身的理論性比較強(qiáng)，如果只是機(jī)械的照搬課本知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生背誦，只會(huì)令學(xué)生感到枯燥乏味。趣味性問(wèn)題即問(wèn)題情景，就是借助提問(wèn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情景。從教學(xué)的需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，恰倒好處地提出問(wèn)題，能引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生正確、迅速、深刻地理解教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)效率，達(dá)到課堂教學(xué)最優(yōu)化?？傊?，情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)是密不可分的，在課堂教學(xué)中，教師一定要充分考慮到學(xué)生是作為一個(gè)有感情的人存在于我們的周?chē)?，我們?cè)诮虒W(xué)中必須充分重視學(xué)生的情感體驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)效果的能動(dòng)作用。

3.4 與家長(zhǎng)合作，強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)。一個(gè)人的一生要受三個(gè)重要的環(huán)境的影響，那就是：家庭、學(xué)校、社會(huì)。其中家庭的影響是最重要的，因?yàn)榧彝?duì)孩子的教育是啟蒙式、基礎(chǔ)性、也是最有效的環(huán)境；學(xué)校教育是大眾化的；社會(huì)教育是實(shí)踐性的。人的一生中，家庭教育往往起著更重要的作用，功成名就的人在回憶錄中經(jīng)常說(shuō)出父母對(duì)自己的巨大影響，而很少說(shuō)出自己的老師。老師時(shí)經(jīng)過(guò)了專(zhuān)業(yè)教育的群體，而父母就沒(méi)有得到過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育。學(xué)校教育與家庭教育有直接的關(guān)系，家庭的問(wèn)題往往在學(xué)生的學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的態(tài)度和看法對(duì)孩子的影響也非常大。

目前家長(zhǎng)對(duì)兒童的態(tài)度主要有三種，即民主的或?qū)捜莸模粰?quán)威的或獨(dú)斷的；放縱的或溺愛(ài)的。不同的態(tài)度使得兒童在家所處的地位不同。過(guò)于獨(dú)斷或者溺愛(ài)的方式都會(huì)使得兒童在學(xué)校所受的思想道德教育受到挑戰(zhàn)，使兒童懷疑其所學(xué)，所做，最終改變他們的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)。

篇9

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；低年級(jí)；德育工作

德育就是通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)和滲透，有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想與道德等方面的強(qiáng)化與提升。農(nóng)村低年級(jí)的小學(xué)生剛剛步入校園，德育工作必須盡快完善，通過(guò)德育管理控制學(xué)生德育水平的不斷提升。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，本文通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)教育、常規(guī)教育和校外教育三方面進(jìn)行了德育工作管理的實(shí)效性研究。

一、專(zhuān)項(xiàng)教育――主題班會(huì)

小學(xué)低年級(jí)的德育工作任務(wù)是艱巨的，這主要是因?yàn)閷W(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，很多德育思想都需要盡快建立起來(lái)，而開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)教育是讓低年級(jí)小學(xué)生樹(shù)立起良好品德和思想道德的最佳途徑。主題班會(huì)的形式要力求多樣化，才能讓學(xué)生深刻地感受到品德教育的重要性，詩(shī)歌朗誦、詩(shī)歌表演、小品表演、小快板，采訪(fǎng)等，都是可行的形式。例如，設(shè)立“幫助別人，快樂(lè)自己”的主題班會(huì)。教師可以利用詩(shī)歌朗誦的形式，讓一年級(jí)的小學(xué)生轉(zhuǎn)變處處以自我為中心的心理認(rèn)知，讓他們明白幫助別人，獲得感謝，獲得老師和同學(xué)們的贊譽(yù)，內(nèi)心是很快樂(lè)的。又如，設(shè)立“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”的主題班會(huì)，著重解決一年級(jí)小學(xué)生在剛剛?cè)雽W(xué)的階段經(jīng)常和同學(xué)發(fā)生摩擦和爭(zhēng)吵，不斷地告狀，不斷地哭泣，使得常規(guī)教學(xué)活動(dòng)受到影響。為了解決這個(gè)問(wèn)題，要召開(kāi)以講團(tuán)結(jié)、講友愛(ài)為主的主題班會(huì)。在開(kāi)展班會(huì)的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行小品表演，每個(gè)學(xué)生都會(huì)感受到“友愛(ài)”要比“爭(zhēng)吵”更讓人幸福，更好地體現(xiàn)出一個(gè)人的良好品質(zhì)。除了與日常管理相關(guān)的主題班會(huì)之外，低年級(jí)的小學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備有限，剛剛步入校園，看到學(xué)校的許多規(guī)則制度和行為往往會(huì)感覺(jué)困惑，因此，教師可以設(shè)置提升知識(shí)量的品德教育內(nèi)容，如“紅領(lǐng)巾來(lái)歷”的主題班會(huì)。針對(duì)這類(lèi)的少先隊(duì)教育活動(dòng)，教師要讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行了解，同時(shí)講述更多的“故事”等，讓學(xué)生形成愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨的思想?？傊?，班會(huì)教育能夠進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德育工作，充分發(fā)揮主題班會(huì)的教育功能。

二、常規(guī)教育――班級(jí)管理

品德教育活動(dòng)不可能經(jīng)常開(kāi)展班隊(duì)會(huì)等專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，在進(jìn)行品德教育的過(guò)程中還需要開(kāi)展常規(guī)教育，而班級(jí)管理的過(guò)程就是開(kāi)展常規(guī)品德教育的主要途徑。主要的途徑包括：

1.開(kāi)展獎(jiǎng)勵(lì)制度

農(nóng)村低年級(jí)的小學(xué)生往往較為頑皮，在上學(xué)前，在農(nóng)村院子里等各處自由玩耍，許多班級(jí)制度的約束往往不能很好地堅(jiān)持，因此教師要每天都會(huì)利用好晨會(huì)課時(shí)間，及時(shí)把班中出現(xiàn)的情況或發(fā)生的事情和他們一同分析，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)辨別好壞。對(duì)做得好的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)行“今日之星”評(píng)選制度，并頒發(fā)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，如印著“獎(jiǎng)”的本子等。

2.愛(ài)心教育

對(duì)農(nóng)村低年級(jí)的小學(xué)生不應(yīng)該一味地責(zé)備，要利用愛(ài)心來(lái)約束他們。對(duì)學(xué)生要傾注一片愛(ài)心和耐心，把愛(ài)的雨露灑向?qū)W生的心靈，學(xué)生就會(huì)明白即使自己犯了錯(cuò)誤，只有認(rèn)真改正教師就會(huì)更喜歡自己。

3.游戲管理

目前，受計(jì)劃生育的影響，農(nóng)村家庭中的孩子也是嬌生慣養(yǎng)，許多學(xué)生都會(huì)表現(xiàn)出自私自利的心理，教師可以在課余時(shí)間利用游戲來(lái)進(jìn)行糾正。如，教師設(shè)計(jì)一個(gè)競(jìng)賽游戲：畫(huà)一條線(xiàn)，線(xiàn)內(nèi)發(fā)一個(gè)足球，學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在線(xiàn)外，讓兩人一組，每次有4～5組，最早鉤到球的是勝利組。這時(shí)學(xué)生就會(huì)想盡辦法，最后知曉一個(gè)人向前，另一個(gè)抱住她的腿，這樣才能完成。游戲活動(dòng)后，教師要告訴學(xué)生團(tuán)結(jié)才是最有力量的，進(jìn)而開(kāi)展團(tuán)結(jié)友愛(ài)的德育教育。游戲使學(xué)生增添了快樂(lè)，增長(zhǎng)了知識(shí)。在游戲中加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的品德教育，是最有效的方法之一。

三、校外教育――聯(lián)系家庭

農(nóng)村家庭中有許多外出務(wù)工的人員，針對(duì)這些留守兒童，教師特別要重視校外教育，聯(lián)系學(xué)生家庭，拉近家校距離，形成德育合力，以家長(zhǎng)學(xué)校為依托，提高家長(zhǎng)綜合素質(zhì)。首先，要建立學(xué)校、家長(zhǎng)、社區(qū)、教育點(diǎn)站聯(lián)系制度，學(xué)校主動(dòng)與政府及社會(huì)各部門(mén)溝通，廣擴(kuò)開(kāi)辟校外教育途徑。其次，可以聯(lián)合學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，組織開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，讓家長(zhǎng)們接受一定的家教知識(shí)，避免家教中簡(jiǎn)單粗暴、過(guò)分溺愛(ài)等傳統(tǒng)觀(guān)念的產(chǎn)生。開(kāi)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，還要與社會(huì)各界、家長(zhǎng)共同商議出德育實(shí)施方案，取得家長(zhǎng)們的配合和支持。

強(qiáng)化小學(xué)生德育工作是一項(xiàng)艱苦的、長(zhǎng)期的育人工程，是教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，它要求一線(xiàn)工作者必須立足學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷地用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)方案。

綜上所述，針對(duì)農(nóng)村低年級(jí)的德育管理工作必須要重視校外教育管理、常規(guī)教育管理和班會(huì)組織的管理等多元化的管理控制，才能保證低年級(jí)小學(xué)生的德育水平迅速提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏銀萍.小學(xué)低年級(jí)班主任如何開(kāi)展德育工作[J].甘肅教育，2012（13）.

篇10

關(guān)鍵詞：思想品德教育；自我教育 學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）05-0057-01

小學(xué)思想品德課學(xué)習(xí)，可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，這也是社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修內(nèi)容。在新的時(shí)期我們將怎樣使小學(xué)思想品德課的教學(xué)效果得到提高，怎樣使小學(xué)生的思想品德素質(zhì)得到提高，這是擺在小學(xué)教育工作者面臨的重要內(nèi)容。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行設(shè)置與安排時(shí)，我們要將小學(xué)生的心理與行為特點(diǎn)相結(jié)合，通過(guò)靈活多樣的教學(xué)形式與教學(xué)方法，對(duì)中小學(xué)思想品德課教學(xué)效果不斷提高。根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，特提出以下教學(xué)方法，與大家共勉。

作為教師，必須站在歷史的高度， 以戰(zhàn)略的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)新時(shí)期，學(xué)校思想品德教育工作的重要性，認(rèn)真地研究思想品德教育過(guò)程的特點(diǎn)，探索思想品德教育的新方法，新路子。

1. 故事講解法

愛(ài)聽(tīng)生動(dòng)有趣的故事是小學(xué)生的天性，講述生動(dòng)有趣的故事，寓抽象的道德觀(guān)念和深刻的哲理于具體形象的故事之中，使學(xué)生明理悟道受到啟發(fā)教育，這就是"故事講解法"。運(yùn)用故事講解法必須緊緊圍繞教學(xué)目的，緊扣教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)，結(jié)合不同年齡段小學(xué)生的特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，揭示故事所展示的思想道德觀(guān)念。使用"故事講解法"時(shí)要注意切忌單純追求故事性、趣味性，而忽視我們所要追求的最終教學(xué)目的，舍本而求末。除了使用教材里講述的故事外，師生可以講述發(fā)生在身邊的故事，使教學(xué)更貼近生活和貼近實(shí)際，從而具有更強(qiáng)的說(shuō)服力、可信度，收到更好的教學(xué)效果。也可以舉一些反例，正反對(duì)照。

2.陶冶學(xué)生心靈法

為了陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生具有開(kāi)朗的性格，小學(xué)教師要在思想品德課教學(xué)中想方設(shè)法地陶冶學(xué)生的情操。因?yàn)閹熒g言行舉止與人的性格存在差異，小學(xué)生具有心理的脆弱性，所以會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生一定的影響。因此，在小學(xué)思想品德課教學(xué)中要不失時(shí)機(jī)地滲透心理健康教育內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧愉快的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境，通過(guò)這種生活環(huán)境可以陶冶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生的情感在這種氛圍中得到升華。

3.課堂感染法

小學(xué)思想品德教學(xué)不能只停留在書(shū)本與課堂教學(xué)中，要在教學(xué)中產(chǎn)生良好的效果，主要是通過(guò)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。學(xué)生在教學(xué)中占有主體地位，因此我們不能把學(xué)生看作灌輸教學(xué)任務(wù)的對(duì)象，尤其是通過(guò)豐富多彩的家庭與社會(huì)生活，讓學(xué)生對(duì)某種社會(huì)事物產(chǎn)生自己的看法，通?？梢詫?duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并發(fā)揮積極的作用。所以，借助于思想品德課教學(xué)，要改變傳統(tǒng)的、灌輸式教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生積極引導(dǎo)與啟發(fā)，通過(guò)對(duì)情景與音像設(shè)備的利用，完成教學(xué)總目的。

4.情景設(shè)計(jì)法

可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和施教內(nèi)容的要求，配合說(shuō)理而創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情景，使學(xué)生如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，以情人理，情理交融，從而加深對(duì)道德觀(guān)念的理解。這一方法是根據(jù)人的情感可以相互感染、相互影響的心理特點(diǎn)提出來(lái)的。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，情感的情境性、感染性更為明顯，運(yùn)用情景感染法效果更為顯著。因此，在小學(xué)思想品德課教學(xué)中越來(lái)越多地被采用。運(yùn)用這一方法要根據(jù)教學(xué)的需要和師生的特點(diǎn)選擇情景類(lèi)型，如畫(huà)面再現(xiàn)、音樂(lè)渲染、實(shí)物演示、生活顯示、語(yǔ)言描述等等不同類(lèi)型的情景。設(shè)計(jì)情景要有新穎性，使學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)或引發(fā)激情，才能收到情理交融之效。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)情境同樣可以有效地學(xué)習(xí)時(shí)，就沒(méi)有必要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)。

5.激趣法

思想品德教育的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)提出了本學(xué)科的感情認(rèn)知態(tài)度及相關(guān)價(jià)值觀(guān)的教學(xué)方向，并把其看作主要的、有特定目的的內(nèi)容。小學(xué)生思想品德課中表現(xiàn)出的感情，不是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、熱情做簡(jiǎn)單的表達(dá)，還對(duì)學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)與思想感情加以豐富；這種學(xué)科的態(tài)度，不再指學(xué)生的認(rèn)真程度，還對(duì)學(xué)生自身的價(jià)值與社會(huì)價(jià)值進(jìn)行了統(tǒng)一，使學(xué)生對(duì)真善美的追求更加細(xì)化，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)真、善、美，使自身的素質(zhì)不斷提高，對(duì)知識(shí)、能力及方法的情感價(jià)值觀(guān)進(jìn)一步得到統(tǒng)一。小學(xué)思想品德課通過(guò)五愛(ài)教育來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生的品德素養(yǎng)得到提升。教師在課堂教學(xué)中，以學(xué)生感興趣的內(nèi)容為主，讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科產(chǎn)生興趣。在對(duì)教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、材料進(jìn)行處理時(shí)，盡量通過(guò)文字表達(dá)，并結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)，在結(jié)構(gòu)上以單元及課的形式，使學(xué)生一課一得；與感興趣的內(nèi)容相結(jié)合，并與生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不再感到陌生。在選擇材料的過(guò)程中，我們應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生每天都有新鮮感，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣。

6.學(xué)文思考法

要明白"學(xué)做家務(wù)活是關(guān)心長(zhǎng)輩、熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)"這個(gè)道理，關(guān)鍵在于教師要以真摯的情感，巧妙的手法，使學(xué)生在情感起伏中綻放出理性之花。針對(duì)低年齡的兒童年齡特征，我采用生動(dòng)形象的教學(xué)方法來(lái)講述了一個(gè)故事，運(yùn)用投影儀出示課件制作圖畫(huà)在大屏幕上，同時(shí)用錄音機(jī)放配樂(lè)故事《小紅花送給誰(shuí)》。然后讓學(xué)生自讀故事自己思考：為什么小喜鵲要把小紅花送給李勤而不送給林紅。接著，我讓學(xué)生結(jié)合平時(shí)自己在家里的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)說(shuō)，從剛才"學(xué)文的小課堂"之中走到"生活的大課堂"之中。