導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇穆旦的詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

羅寄一(1920-2003) ，原名江瑞熙，祖籍安徽貴池，生于天津。一九四三年畢業(yè)于西南聯(lián)大經(jīng)濟(jì)系。四十年代在桂林、重慶的《大公報(bào)?文藝》和昆明《文聚》上面發(fā)表過(guò)新詩(shī)和散文。一九四九年后為新聞從業(yè)人員，有多種譯著問(wèn)世[31] 。就四十年代中國(guó)新詩(shī)的文學(xué)版圖而言，羅寄一應(yīng)屬于西南聯(lián)大詩(shī)人群系，詩(shī)作數(shù)量不多，迄今沒(méi)有進(jìn)入研究者的視野。與路易斯詩(shī)的主題明朗、節(jié)奏明快相比較，羅詩(shī)意象繁美，富抒情的樂(lè)趣和圓渾的哲理。

羅氏心中徘徊著一個(gè)「幽靈，一個(gè)尋索靈魂的現(xiàn)代人。他被個(gè)體生命在「現(xiàn)代所須應(yīng)對(duì)的難題死死纏?。喝绾螕?dān)當(dāng)歷史傳統(tǒng)的重負(fù)、肩負(fù)起人類的莊嚴(yán)的職責(zé)？如何抵抗群體對(duì)個(gè)體的虐殺而保持「存在的本真？如何承受時(shí)代的危難幷且從破碎的生活中尋回生命的意義和尊嚴(yán)？如何肉搏身內(nèi)身外的無(wú)窮的黑暗、為一顆孤寂的靈魂尋找托身的屋宇？表現(xiàn)「尋求現(xiàn)代認(rèn)同，因此成為羅詩(shī)的拿手好戲。不難理解，「歷史、「宇宙、「人類、「上帝等宏大語(yǔ)詞何以在其詩(shī)里頻現(xiàn)，而且與靈魂的歸依、愛(ài)情的苦澀、生命的意義等私己性的問(wèn)題重疊。他的[32] 從表面上看，「愛(ài)情敘事應(yīng)是主線，但詩(shī)人擺脫青春的哀怨和愛(ài)情的感傷的套路，導(dǎo)向?qū)ι饬x的思考和對(duì)人類命運(yùn)的承擔(dān)，一望而知走的是穆旦、王佐良將愛(ài)情詩(shī)「智性化的路子。先看第一首——

陽(yáng)光又一次給我慈愛(ài)的提攜。

要是能用敏感多血的手掌，

撫摸一下皺折的山巒，起伏與光暗，

有如人類全部波濤的凝固；

要是能摹擬鵬鳥(niǎo)的輕盈，

也將振翼而起，在無(wú)窮廣遠(yuǎn)的

高空，凝視地球的整體，

它底歡笑與淚水的縱橫；

如果能實(shí)現(xiàn)這不可能的距離，

我將更領(lǐng)悟血和肉的意義，

感官世界如一幅畫里的煙云，

和她面對(duì)如我面對(duì)沉默的愛(ài)人，

怎么能不流下透明的眼淚，

呼吸她深沉的情熱與悲哀，

我沒(méi)入一朵凌空的嘆息，

在靜寂里緩緩地展開(kāi)……

第一節(jié)敘寫詩(shī)人對(duì)山河大地的深沉的禮贊，與戴望舒的名句「我用殘損的手掌，/掠過(guò)無(wú)限的江山庶幾相似，但由于前者把國(guó)族想象升華到對(duì)全人類的關(guān)切，氣魄更為闊大。第二節(jié)暗用莊子《逍遙游》的著名典故，卻超越遁世逍遙的傳統(tǒng)心態(tài)，而希望與蕓蕓眾生哀樂(lè)關(guān)情。詩(shī)尾寫詩(shī)人的豐富復(fù)雜的心理，采用思想知覺(jué)化手法，把私人事務(wù)與公共事務(wù)結(jié)合，將國(guó)族與情愛(ài)融為一體。第二首寫個(gè)體生命的脆弱如一粒渾圓的水珠，哀樂(lè)相尋，旋轉(zhuǎn)輪替，狹小的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)要想獲得突破，唯有融入社會(huì)大眾。但詩(shī)人沒(méi)有走向佛教徒式的「浮漚歸海的達(dá)觀，而是對(duì)個(gè)體融入群體后可能出現(xiàn)的自我埋沒(méi)的悖論預(yù)感到「無(wú)窮的焦灼，他不肯干脆利落地走向大眾、擁抱國(guó)族，而是對(duì)個(gè)人的夢(mèng)想拳拳眷念。第三首由黑夜乘列車的經(jīng)歷出發(fā)，痛感個(gè)體生命在人本哲學(xué)意義上的兩難。第四、五、六首寫道，愛(ài)人之間的結(jié)合猶如兩個(gè)成熟的生命融為無(wú)所不在的整體，使「我的靈魂為之彌漫和燃燒，以至于愛(ài)情成為凝聚了生命力、榮光和意義之所在?？偟膩?lái)看，包含群體與個(gè)體的緊張、有限與無(wú)限的對(duì)抗這些形而上的思考，而以對(duì)愛(ài)情之神奇魔力的描寫收?qǐng)?，起伏跌宕的心理融入張力和思辨，在孤寂、幽郁而沉潛的旋律里夾雜浪漫的調(diào)子。

個(gè)體生命在現(xiàn)代世界的意義根據(jù)問(wèn)題，乃是羅寄一念念不忘的主題。把城市與鄉(xiāng)村、歷史與個(gè)體進(jìn)行對(duì)照，它揭示的殘酷世相瓦解了流行的意識(shí)形態(tài)，暗示這種情形是亙古的規(guī)律：「城市漫布著凌亂的感傷，/躲避在搖搖欲墜的閣樓里，/風(fēng)吹打他們戰(zhàn)栗，那無(wú)辜的血液/正泛濫著龐大歷史中渺小而真實(shí)的課題。[33] 是關(guān)于元旦的隨想，但抽掉了我們習(xí)見(jiàn)的喜慶色彩，而是呈現(xiàn)一個(gè)蕭索暗淡的世界。開(kāi)篇是詩(shī)人的主觀感受的描繪：「無(wú)組織的歲月如同一場(chǎng)酣夢(mèng)，細(xì)胞機(jī)械地死亡到誕生。第二節(jié)出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中一幕「婚嫁場(chǎng)景，「褪色的旗幟暗示儀式的重復(fù)和時(shí)間的流逝，「浮在云霧里的笑比喻逢場(chǎng)作戲，「被動(dòng)員的傳統(tǒng)的溫情形容神情的矯飾，「婚禮的彩車裝載的自動(dòng)封鎖的幸福隱喻個(gè)人與群體的隔絕。第三節(jié)插入阿Q畫圓圈的著名典故，以犀利的筆觸解剖人性的自欺怯懦、徒勞無(wú)功 [34]。但接下去，詩(shī)人的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)意外的轉(zhuǎn)折，他決心忍耐無(wú)窮的寂寞，抵抗商品世界贈(zèng)送的「廉價(jià)的諂媚。[35] 從乘坐列車的「我的角度來(lái)傳達(dá)見(jiàn)聞與感受?！噶熊囀橇_詩(shī)頻現(xiàn)的意象，象征人生之旅的匆忙寂寞的行進(jìn)。置身黑夜中挺進(jìn)的列車?yán)?，窗外的景物流?dòng)不居、似真似幻，觀察者感受到空間位移和時(shí)間流逝的齊頭幷進(jìn)。又因?yàn)榫执儆诜忾]空間，觀察者的視聽(tīng)大受限制，無(wú)法像在白天那樣游目騁懷，只能與單調(diào)的鋼軌擊打聲為伴。因此，表現(xiàn)內(nèi)心世界的散漫思考，必然成為詩(shī)的主要內(nèi)容。詩(shī)人寫道，外部的景物荒涼黯淡，第一人稱敘事者的內(nèi)心掙扎，兩者相互映襯?；疖嚧┻^(guò)一程又一程的廢墟、墳地和荒野，而車廂內(nèi)的思想者的智力消耗也在緊張地上演著——

轉(zhuǎn)貼于

廢墟，墳地，荒野，廢墟，墳地，荒野，

怎么能解脫這激怒的沖動(dòng)，沉重的

古代的煙火正彌漫這靜謐的大謊，

槍彈刺刀在多重幻想外沸騰，

靜靜地沁入我不幸的運(yùn)命，夜，

深沉，高大的實(shí)體從多度空間奔來(lái)，

我要求絕對(duì)，它們都要求絕對(duì)，

從這些對(duì)立中間，徒然去搜索

迷茫中起伏的雙軌底交點(diǎn)。

彌漫大地的煙火氣息，粉碎了世界靜謐的謊言，前綴詞「古代說(shuō)明暴力自古而然。個(gè)人內(nèi)心的多重幻想對(duì)照著外部的槍彈刺刀的「沸騰?！肝乙蠼^對(duì)地堅(jiān)持個(gè)性，「它們（社會(huì)秩序）則要求「我絕對(duì)服從。這些對(duì)立的聲音正如平行的鐵軌，詩(shī)人想搜索到雙軌的「交點(diǎn)，但徒勞無(wú)功、茫然失據(jù)。個(gè)體與群體之間的緊張，在姊妹篇[36] 里得到賡續(xù)，只不過(guò)這次的觀察焦點(diǎn)從「火車（短暫人生的象征）轉(zhuǎn)移到「月亮（永恒之美的縮影）上。但是，意象繁美，氣氛幽譎，以及抒情主體的斑駁思緒，在在超越前者。月亮的光影穿行于歷史深處，引發(fā)「千百萬(wàn)疑問(wèn)的腳步移過(guò)，也誘惑世間的「萬(wàn)物期待擁抱的姿態(tài)，但詩(shī)人的用意不在重復(fù)古人的「玩月雅致，而由此聯(lián)想到傳統(tǒng)勢(shì)力的沉重、人間秩序的混亂與和存在決斷的艱難。

羅詩(shī)具有反思與內(nèi)省的氣質(zhì)，伴隨散漫的自由聯(lián)想，聲音呈現(xiàn)斷續(xù)、跳躍、曲折的特色。此種詩(shī)風(fēng)沖擊著讀者的閱讀期待，正如葉維廉所說(shuō)：「因?yàn)樵?shī)人自言自語(yǔ)，他是隨時(shí)可以自由換位的，有時(shí)可以向空虛說(shuō)話，有時(shí)轉(zhuǎn)向內(nèi)心，有時(shí)假想有個(gè)聽(tīng)眾，所以有互相對(duì)答的語(yǔ)態(tài)，而事實(shí)上，他是自己和自己說(shuō)，所以是半對(duì)話題，把自己?jiǎn)柕膯?wèn)題往往省略了，卻把答案說(shuō)出來(lái)。所以說(shuō)，抒情的聲音，是斷續(xù)如夢(mèng)的，有些話說(shuō)一半就不需說(shuō)下去，便跳躍到另一個(gè)層次去，尤其是以主觀內(nèi)心世界為主的詩(shī)，即就以外在世界起興的詩(shī)，詩(shī)人隨時(shí)換位換聲音的情況是常見(jiàn)。[37] 羅氏最值得探討的作品是長(zhǎng)詩(shī)〈序——為一個(gè)春天而作〉。本詩(shī)包括四個(gè)章節(jié)，新與舊、生與死、吶喊與仿徨、悲憤與欣悅、回顧與前瞻、私人世界與公共事務(wù)等糾葛一處，形成一個(gè)磅礴而曲折的「情緒的迷宮，淋漓盡致地展示「現(xiàn)代性予人的無(wú)窮困惑。第一節(jié)，先鋪陳春天到來(lái)時(shí)具體的繁榮景象，然后點(diǎn)出它與抽象的幸福的預(yù)示的聯(lián)系，但主要是通過(guò)回顧往昔的苦難來(lái)從反面加以襯托——

從昨天跨出一步的，我們終于要得到

幸福，即使是嘶啞的，含有昨夜的

嘆氣，我們也偷看了一角光明。

一切的存在濺滿了污泥，這是一節(jié)不能逃避的

噩運(yùn)：丑陋的眼睛——人的，獸的，

充血的，煙黃的，某一種饑渴，失神的瘋癲……

魔術(shù)棒指著東一點(diǎn)西一點(diǎn)的懊喪，

不知道呼吸的理由，迫害與被迫害的理由，

也茫然于獰笑著牽引我們的“死亡”，

可是爬起來(lái)，從一只羔羊的哀怨里，

年青，而且在歷史的夾縫里看見(jiàn)光，

每一個(gè)取火者都退隱到黑暗里，而我們

驚醒了，（從一個(gè)冬日的潮濕的惡夢(mèng)）

是在襤褸的小屋里，為一個(gè)信號(hào)，

一個(gè)可祝福的使者照花了眼睛……

「丑陋的眼睛這個(gè)特寫鏡頭迅速把身體與國(guó)族聯(lián)系起來(lái)，點(diǎn)出人間的一切都有病態(tài)意味，「魔術(shù)棒暗示日常生活的支離破碎，「呼吸的理由比喻存在的意義，形而上焦慮緊跟著社會(huì)性的苦惱。但希望依然存在。從生活的苦難里掙扎起來(lái)，年青而哀怨的「羔羊看見(jiàn)「歷史夾縫里的光明，雖然由于「取火者隱退到黑暗里，能否得到火種尚未可知。但「祝福使者（春天）帶來(lái)的光亮信號(hào)，照花了夢(mèng)中人的眼睛。詩(shī)的第二節(jié)從想象的角度落筆。「市場(chǎng)指代資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)代性，它使人喪失存在的本真狀態(tài)?！竿?quán)與高樓、轎車、耀目的門窗相聯(lián)系，點(diǎn)出階級(jí)批判的向度。為生活而喘息的人在厭倦中等候雕零，見(jiàn)證「冷酷與死亡是唯一的真理。第三節(jié)寫道，「我對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的奢華生活感到厭倦，恍若被囚禁在狹窄的空間而近乎窒息，急切地呼吁人們投入生活。但是，「堅(jiān)持一個(gè)萎若的傳統(tǒng)，一杯/殖民地的咖啡，濺滿了脫頁(yè)的史篇，說(shuō)明在殖民地的文化空間里，傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)力提供這種機(jī)緣。詩(shī)尾部分，「我的生命力被「春天喚醒，荒海般的激情終于被推向巔峰。從目睹春天到來(lái)而產(chǎn)生寧?kù)o的喜悅，到以感慨憂郁的調(diào)子沉思過(guò)往的苦難，從對(duì)中產(chǎn)階級(jí)世俗生活的批判，到對(duì)歷史/現(xiàn)實(shí)的疑慮，最后以激揚(yáng)高亢的語(yǔ)調(diào)結(jié)束全篇，詩(shī)人的抒情聲音「狀態(tài)出神，聯(lián)想自由，沉思活動(dòng)溢滿情感的色彩，旋律躍動(dòng)不定，動(dòng)向不易測(cè)而時(shí)有驚喜的跳躍，全詩(shī)入神處都在意識(shí)的邊緣進(jìn)行 。[38]

[31]杜運(yùn)燮、張同道編，《西南聯(lián)大現(xiàn)代詩(shī)鈔》，北京：中國(guó)文學(xué)出版社，1997，頁(yè)289。

[32]同注20，頁(yè)290-294。

[33]羅寄一，，載天津《大公報(bào)?文藝》第72期，1947年5月2日。

[34]同注20，頁(yè)299-300。

[35]同注20，頁(yè)294-296。

[36]同注20，頁(yè)296-298。

篇2

徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》（以下簡(jiǎn)稱“徐詩(shī)”）一詩(shī)寫于1924年徐志摩陪印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L日期間。詩(shī)人從離別之際日本女郎剎那間的低頭入筆，將女郎深情柔媚的風(fēng)姿表現(xiàn)得入木三分，字里行間飽含作者對(duì)對(duì)方難以割舍的愛(ài)慕敬仰之意。日本女性賢淑、溫存與端莊的儀態(tài)以及詩(shī)人多情善感的形象躍然紙上。“水蓮花”絕非簡(jiǎn)單的喻體，寥寥數(shù)字，蘊(yùn)含著獨(dú)特韻味。熟諳中國(guó)文化的人一眼就可看出它在古代詩(shī)詞中的地位——它是中國(guó)古典詩(shī)詞中的常用“意象”，和“月亮”、“紅梅”、“清秋”等“意象”一樣，都能引起特別的情緒體驗(yàn)。這是一種沉淀已久的民族文化心理。

穆旦的《詩(shī)八首》（以下簡(jiǎn)稱“穆詩(shī)”）寫于1942年，24歲的詩(shī)人剛剛畢業(yè)于著名的西南聯(lián)大。如果說(shuō)徐詩(shī)給人的感覺(jué)是甜蜜中帶著憂愁，那么穆詩(shī)便是深沉中夾著晦澀。在穆旦的筆下，愛(ài)情變得前所未有的錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿變數(shù)，感情如線團(tuán)般纏繞難解，陷入重重糾葛矛盾之中。這里有表白時(shí)的心意不相通“相隔如重山”，有擁抱在一起時(shí)“那未成形的黑暗”帶來(lái)的惴惴不安，有熟識(shí)后相同帶來(lái)的怠倦和差別帶來(lái)的陌生，有兩相情愿后在合二為一中的平靜，等等。愛(ài)情仿佛是個(gè)五味瓶，酸甜苦辣個(gè)中滋味讓墜入其中的人們一一嘗盡，完全沒(méi)有少男少女想象中的浪漫美好。況且，不僅有“你”有“我”，更有“他”、“它”，一些讓人無(wú)可奈何的黑手強(qiáng)行介入，弄得本已糾結(jié)的戀人世界一團(tuán)糟。

回味徐詩(shī)，讀者或許會(huì)有似曾相識(shí)感，腦海里會(huì)浮現(xiàn)出中國(guó)古代才子佳人式的理想愛(ài)情模式。這個(gè)日本女郎也許就是在古代文人中廣為傳唱的崔鶯鶯、王昭君、李香君，這個(gè)詩(shī)人可以是張生、漢元帝、侯方域，一個(gè)溫柔美貌能識(shí)大體，另一個(gè)多才專情，雙方心心相印，是天造地設(shè)的一對(duì)。顯然，徐詩(shī)隱含的愛(ài)情模式是中國(guó)式的零矛盾愛(ài)情模式。“只羨鴛鴦不羨仙”，古人對(duì)這種理想愛(ài)情充滿期待和向往，當(dāng)現(xiàn)實(shí)總讓人失望的時(shí)候便借文人之手以大團(tuán)圓結(jié)局來(lái)寄寓這份情結(jié)，有時(shí)不惜運(yùn)用浪漫主義手法讓男女主人公起死回生，然后白頭偕老。因而，徐詩(shī)所激發(fā)的審美體驗(yàn)也是中國(guó)式的集體體驗(yàn)：當(dāng)美（繾綣甜蜜的愛(ài)情是美的一種）不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，留給人們的便是惆悵與遺憾，即如詩(shī)人所說(shuō)“甜蜜的憂愁”。

然而現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情并不是一見(jiàn)鐘情、心心相印那么簡(jiǎn)單。愛(ài)與被愛(ài)是人類的本能，是人生的必經(jīng)階段。如同生活中諸多事情是復(fù)雜的、充滿矛盾的，愛(ài)情也并不總是中國(guó)古典式的理想浪漫，而是雙方心靈的磨合，是一場(chǎng)久經(jīng)考驗(yàn)的心理戰(zhàn)。穆旦奉獻(xiàn)的不只是詩(shī)，更是殘酷的真實(shí)。在穆詩(shī)中，愛(ài)情是矛盾重重的、殘酷的。交戰(zhàn)的雙方不僅是作為個(gè)體的“你”、“我”，更有個(gè)體人格的分裂面，即自我靈魂的斗爭(zhēng)。例如，“他存在，聽(tīng)從我底指使，＼他保護(hù)，而把我留在孤獨(dú)里，＼他底痛苦是不斷的尋求＼你的秩序，求得了又必須背離。”這樣陌生化的表現(xiàn)手法是西方式的象征手法。結(jié)合上下文可知，“他”并非第三者，而是內(nèi)在自我、具有個(gè)性精神的自我的象征。很顯然，作為個(gè)體的“我”已分裂成內(nèi)在的自我和外在的自我，外在的自我追尋愛(ài)情，對(duì)“你”不可自拔，內(nèi)在的自我感受到真實(shí)存在的孤獨(dú)，維持個(gè)人的存在感，同時(shí)又為外在的自我尋求出路。按照西方存在主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，個(gè)體的存在是孤獨(dú)的，孤獨(dú)又是永恒的。“你”作為真實(shí)存在的個(gè)體生命，內(nèi)心活動(dòng)是復(fù)雜多變的、不固定的，因而“我”求得了又必須馬上背離。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都處在不斷的運(yùn)動(dòng)變化之中，人的心靈也是如此，從穆詩(shī)中可以窺見(jiàn)人性的深刻復(fù)雜?！对?shī)八首》大量運(yùn)用象征手法，使得詩(shī)句晦澀，語(yǔ)義較難把握。例如，“我看見(jiàn)你孤獨(dú)的愛(ài)情＼筆立著，和我底平行著生長(zhǎng)！”，愛(ài)的雙方應(yīng)該是兩棵獨(dú)立支持的“巨樹(shù)”，它象征著一種互為依存又互不依賴的愛(ài)、一種堅(jiān)強(qiáng)的人生之愛(ài)，頗具現(xiàn)代獨(dú)立意識(shí)。穆詩(shī)所表現(xiàn)出的理性精神，除了與詩(shī)人慎思明辨的個(gè)性氣質(zhì)有關(guān)，更與詩(shī)人所受的文化熏陶有關(guān)。在思維形式、創(chuàng)作風(fēng)格和表現(xiàn)方法等方面，穆旦深受二、三十年代的西方現(xiàn)代派詩(shī)人愛(ài)爾蘭的葉芝，英國(guó)的T.S.艾略特和奧登等人的影響。穆旦的同學(xué)、好友趙瑞蕻甚至理出了“這么一條線索：布萊克—惠特曼—葉慈—艾略特—穆旦”1。穆旦冷眼旁觀人生與生活，目光犀利睿智，從切實(shí)的個(gè)體體驗(yàn)入手，逐層揭開(kāi)事實(shí)（如愛(ài)情）的殘酷面目。這與西方文化追求真理和智慧、注重個(gè)體價(jià)值的傳統(tǒng)不謀而合。穆旦詩(shī)歌的成功正在于他對(duì)中式思維的超越，正如評(píng)論家王佐良先生所云：“他（穆旦）最好的品質(zhì)卻全然是非中國(guó)的”、“穆旦的勝利卻在于他對(duì)于古代經(jīng)典的徹底無(wú)知”2。

徐志摩曾赴美國(guó)和英國(guó)留學(xué)，也是沐浴過(guò)歐風(fēng)美雨的人，為何他的《沙揚(yáng)娜拉》仍然表現(xiàn)出濃厚的古典審美情趣呢？有學(xué)者甚至把他的這種審美理想概括為“古典理想的現(xiàn)代重構(gòu)”3。作為詩(shī)人的徐志摩是中國(guó)“新月派”的代表人物之一。新月派根據(jù)其詩(shī)風(fēng)的變化，以1927年為界，分為前后兩期。前期徐志 摩，與詩(shī)人聞一多共同提倡“繪畫美”、“音樂(lè)美”、“建筑美”的 “三美”主張。音樂(lè)美指的是詩(shī)歌的音節(jié)，讀起來(lái)富有節(jié)奏感，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口;建筑美是指節(jié)的勻稱和句的整齊;繪畫美指的是詩(shī)歌的詞藻，用詞注意色彩，形象鮮明。不難看出，這種審美主張是深受中國(guó)古典文學(xué)、尤其是唐代詩(shī)歌影響的。作為一位現(xiàn)代詩(shī)人，徐志摩是單純天真、溫和敦厚的“自由之子”，帶有中國(guó)道家“逍遙游”和中國(guó)儒家“中和節(jié)制”的氣質(zhì)。但是，并不排除西方文化精神諸如民主個(gè)人主義、英國(guó)式的小布爾喬亞思想對(duì)他的影響，使他對(duì)大自然和人世間的“愛(ài)”和“美”有著獨(dú)到的體驗(yàn)。這二者并不矛盾，統(tǒng)一于他那顆瀟灑不羈的靈魂。當(dāng)他把在生活中感受到的古典意境和氛圍化為詩(shī)篇時(shí)，他也就是完成了古典理想的現(xiàn)代重構(gòu)。《雪花的快樂(lè)》、《沙揚(yáng)娜拉》便是這一時(shí)期的代表作。后期新月派和以“雨巷詩(shī)人”戴望舒為代表的現(xiàn)代詩(shī)派更多傳達(dá)的是現(xiàn)代人處在迷茫時(shí)代的痛苦的情緒。徐志摩的《我不知的風(fēng)往哪個(gè)方向吹》為這個(gè)時(shí)期的代表作，全篇運(yùn)用象征手法抒寫時(shí)代的悲哀、個(gè)人內(nèi)心的苦悶，詩(shī)風(fēng)稍顯頹廢。

打開(kāi)了中西思想交流的大閘門。中國(guó)新詩(shī)自從誕生之后，就面臨著向傳統(tǒng)尋求資源和向西方汲取營(yíng)養(yǎng)的雙重問(wèn)題。在紛繁復(fù)雜的流派當(dāng)中，大致可以摸索出兩條線索：一派是古典派，一派是西化派。徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》和穆旦的《詩(shī)八首》可分別代表兩派的精華。但兩派并不是水火不容的對(duì)立關(guān)系，而是處在有意或無(wú)意的影響交流之中。隨著局勢(shì)的變遷、時(shí)代的需要以及詩(shī)人們的不斷探索嘗試，中西慢慢走向融合，于是形成了既有時(shí)代特色又有民族特色的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)。從初期《嘗試集》的稚嫩生硬，到四十年代穆旦《贊美》的圓融貫通，中國(guó)新詩(shī)走過(guò)了坎坷的現(xiàn)代化道路終至成熟。而穆旦，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上的杰出詩(shī)人，有意識(shí)地借鑒和主動(dòng)吸納西方現(xiàn)代主義詩(shī)歌傳統(tǒng) ，并植根于自身文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的生命體驗(yàn)之中，在創(chuàng)作上融會(huì)貫通、獨(dú)樹(shù)一幟，“是新詩(shī)現(xiàn)代化發(fā)展道路上的一次革命性的沖刺”4。

注釋：

[1]杜運(yùn)燮等編：《一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)：懷念詩(shī)人、翻譯家穆旦》;南京：江蘇人民出版社，1987年版。

篇3

A：一個(gè)對(duì)自己有信心的孩子，內(nèi)心會(huì)充滿獨(dú)立面對(duì)世界的力量，做事積極主動(dòng)，在陌生情境下也不容易退縮。反之，一個(gè)缺乏自信的孩子，往往相對(duì)消極、膽怯、依賴性強(qiáng)，難以承受挫折。從小培養(yǎng)孩子自信的心理素質(zhì)，對(duì)他們今后的人際交往、成家立業(yè)都影響深遠(yuǎn)。

自信的養(yǎng)成離不開(kāi)孩子對(duì)自我價(jià)值和能力的良好情感體驗(yàn)以及積極的自我評(píng)價(jià)，如果日常教養(yǎng)過(guò)程中媽媽不注意自己的言行，會(huì)很容易扮演寶寶自信“殺手”的角色：

剝奪孩子的成長(zhǎng)機(jī)會(huì) 當(dāng)寶寶表現(xiàn)出要自己吃飯、穿衣等獨(dú)立做事的愿望時(shí)，媽媽依舊要求代勞，這無(wú)異于告訴寶寶：“你不行，這些事你還做不了！”寶寶接收到的信息則是：“我太弱小了，我不行！”

總拿孩子做比較 喜歡拿寶寶與其他孩子比較，不加掩飾地表達(dá)自己的羨慕或失望情緒，甚至當(dāng)著孩子的面說(shuō)些“你看人家嘉嘉，跳舞跳這么好，你什么時(shí)候能跳得像人家一樣好呢”之類的話。媽媽過(guò)分關(guān)注孩子的短處容易讓孩子對(duì)自己的長(zhǎng)處視而不見(jiàn)，不利于建立對(duì)自身能力的信心。

愛(ài)否定孩子 孩子做錯(cuò)事或者某件事做得不符合媽媽心意時(shí)，就對(duì)孩子的整個(gè)人做出否定性評(píng)價(jià)，說(shuō)些“你怎么這么笨？”“就知道你什么都做不好！”之類的話，由于孩子的自我評(píng)價(jià)受成人的影響較大，這類信息會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生消極心理暗示。

要求過(guò)高 對(duì)孩子要求過(guò)高，總是對(duì)孩子提出其難以達(dá)到的要求，長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)覺(jué)得自己什么都做不好，無(wú)法成為很棒的孩子。

看不到孩子的進(jìn)步 不給孩子提供發(fā)展?jié)撃艿臋C(jī)會(huì)，甚至不善于發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓孩子無(wú)從增強(qiáng)自己的實(shí)力，也看不到自己的閃光點(diǎn)，就會(huì)難以建立起真正的自信心。

篇4

木魚(yú)石是寒武紀(jì)中期地質(zhì)時(shí)代，淺海中經(jīng)化學(xué)沉積形成的一種珍貴的礦產(chǎn)資源，距今約5.5億年。因它特有的粉晶細(xì)晶結(jié)構(gòu)和紋理清晰流暢酷似木紋，也稱之為木紋玉。產(chǎn)于濟(jì)南市長(zhǎng)清縣境內(nèi)，俗稱“還魂石”、“鳳凰蛋”。據(jù)《本草綱目》記載，木魚(yú)石系珍稀中藥材，其性甘平無(wú)毒，有定六腑、鎮(zhèn)五臟之功效，久服有強(qiáng)力、耐寒、不饑、輕身、延年不老之神奇療效。經(jīng)實(shí)驗(yàn)室鑒定，木魚(yú)石含有偏硅酸、鍶、鉬、鋰、鋅、硒等10多種對(duì)人體有益的微量元素，有很強(qiáng)的保健和美容作用。

就是在這個(gè)好山好水好風(fēng)景的地方，散養(yǎng)著一群快活又自在的“稀奇”黑雞。它們每日游走于山林草叢間、小溪水流旁，采食著山中的木魚(yú)石、柏籽、草籽、昆蟲(chóng)、中草藥，喝著純天然木魚(yú)石山泉水，呼吸著柏樹(shù)林的新鮮空氣，每天定時(shí)收聽(tīng)音樂(lè)，保持著自然的生活與產(chǎn)蛋規(guī)律，下出了天然有機(jī)的乒乓Q有機(jī)雞蛋。

乒乓Q的名字來(lái)源也很有意思。濟(jì)南維康莊園的邵利告訴記者，乒乓球是中國(guó)的國(guó)球，他們要做雞蛋中的“國(guó)蛋”，“Q”是英文單詞“queen”（女王）和“quality”（質(zhì)量）的首字母，要做雞蛋中最有品質(zhì)的“女王”。

木魚(yú)石雞蛋的原理，類同母親孕育胎兒，孕期所攝取的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)直接關(guān)乎胎兒乃至出生后的健康。同理，母雞在產(chǎn)蛋期間所吃的食物直接關(guān)乎所產(chǎn)雞蛋的質(zhì)量。同樣眾所周知的是，雞沒(méi)有牙齒，吃東西都是囫圇吞下，需要啄食沙石，用來(lái)幫助消化食物。養(yǎng)殖人員利用雞的這一特性，使木魚(yú)石的微量元素轉(zhuǎn)化到雞和雞蛋里，野山雞下的雞蛋中鋅、鐵、硒的含量是普通雞蛋的4倍，而且是國(guó)內(nèi)唯一一種含鍶的雞蛋。蛋黃厚重，蛋清黏稠，有利于人體膳食營(yíng)養(yǎng)。更稱奇的是蛋殼光亮、堅(jiān)硬，就像雞蛋里長(zhǎng)了“骨頭”。

維康莊園上千公頃樹(shù)林中放養(yǎng)的名貴山雞（八寶黑雞、黑烏雞）、野山雞，借助技術(shù)人員多年積累的專業(yè)知識(shí)和強(qiáng)大的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，以先進(jìn)的飼養(yǎng)管理經(jīng)驗(yàn)與疫病預(yù)防措施，杜絕了雞群疫病發(fā)生，讓維康人可以理直氣壯地說(shuō)“乒乓Q”絕對(duì)不含抗生素、色素和激素。

篇5

【關(guān)鍵詞】單元式幕墻框架幕墻 特點(diǎn) 對(duì)比

中圖分類號(hào)： TU398+.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

傳統(tǒng)的建筑外墻大多采用剪力墻、磚墻、砌體墻等實(shí)體構(gòu)造，采光部分配以門窗的形式，雖然可以通過(guò)涂料、面磚等飾面材料的使用起到外墻裝飾的效果，但已越來(lái)越難以滿足現(xiàn)代建筑在建筑效果、功能以及綜合性能方面的要求。幕墻作為一種全新的外墻系統(tǒng)從20年前引入中國(guó)至今，目前已廣泛應(yīng)用于各類建筑的外墻，尤其在知名的、地標(biāo)性的大型建筑項(xiàng)目中。

目前應(yīng)用于外墻工程中的幕墻系統(tǒng)，按照構(gòu)造形式和施工方法主要可分為：框架式幕墻、單元式幕墻、全玻璃幕墻、點(diǎn)式玻璃幕墻等；按照圍護(hù)系統(tǒng)的形式可分為：?jiǎn)螌幽粔?、雙層幕墻等：按照所用外墻材料又可分為：玻璃幕墻、金屬板幕墻、石材幕墻等。下面就單元式幕墻和框架幕墻的特點(diǎn)進(jìn)行研究，并對(duì)兩者進(jìn)行對(duì)比。

單元式幕墻的特點(diǎn)

比較容易將幕墻系統(tǒng)設(shè)計(jì)成具有兩道防水密封構(gòu)造的高性能系統(tǒng)，在設(shè)計(jì)的最不利情況下，系統(tǒng)能夠?qū)⑸倭繚B入的水限制在特定的防水層外，以確保幕墻整體的防水。特別適合對(duì)幕墻品質(zhì)要求高的幕墻工程和具有開(kāi)放式設(shè)計(jì)要求的幕墻工程。

系統(tǒng)的構(gòu)造采用等壓腔設(shè)計(jì)，內(nèi)設(shè)排水系統(tǒng)，分層逐級(jí)排水，與其它形式的幕墻系統(tǒng)相比較，防雨水滲漏和防空氣滲透性能優(yōu)良。

板塊接縫處采用抗老化性能良好的橡膠密封條，大大減少了密封膠的使用量，使幕墻具有具有較強(qiáng)的自潔功能，也大大降低了外飾面受到污染的可能，更容易實(shí)現(xiàn)高性能、高品質(zhì)幕墻的要求。

組成單元板塊的所有材料、構(gòu)件的加工、制作和組裝工作均在工廠內(nèi)完成，幕墻制作質(zhì)量容易控制。特別是系統(tǒng)構(gòu)造要求制作工廠內(nèi)除需具有一定精度要求的、較為齊全的加工設(shè)備以外，還應(yīng)配備能夠?qū)Νh(huán)境溫度、濕度進(jìn)行有效控制的專用打膠房，及單元板塊出廠前的養(yǎng)護(hù)場(chǎng)地，因此按照上述要求制作完成的單元板塊質(zhì)量一般較能得到保證。

安裝速度快，現(xiàn)場(chǎng)施工周期短，一般能夠按照正常的工程施工進(jìn)度計(jì)劃甚至提前完成單元板塊的制作或修整。如果需要，可以與土建主體結(jié)構(gòu)同步進(jìn)行施工，因此有利于縮短整個(gè)建筑施工周期，現(xiàn)場(chǎng)安裝周期比其他形式的幕墻短的多，可以在較短時(shí)間內(nèi)封閉樓層，移交給進(jìn)行建筑物內(nèi)部其他工作的分包單位。

通常所有的現(xiàn)場(chǎng)安裝工作都可以在建筑樓層里完成，整個(gè)施工過(guò)程中不需要大量的腳手架或吊籃，而且單元板塊的框架結(jié)合緊密，立面線條統(tǒng)一?，F(xiàn)場(chǎng)安裝和注膠工作量不多，密封質(zhì)量容易控制。因此工地現(xiàn)場(chǎng)所需的施工人員也比較少。當(dāng)缺乏甚至沒(méi)有高水平現(xiàn)場(chǎng)施工人員的情況下，也比較容易控制幕墻的安裝質(zhì)量。

框架幕墻的特點(diǎn)

適用性強(qiáng)，應(yīng)用范圍廣。對(duì)于不同的外墻造型和裝飾效果，采用框架式幕墻系統(tǒng)一般都能實(shí)現(xiàn)。在選用相同幕墻主材的情況下，造價(jià)相對(duì)較低，特別適合對(duì)外墻投資預(yù)算不高、但對(duì)外墻效果有一定要求的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。

對(duì)幕墻公司的整體規(guī)模、設(shè)計(jì)人員的綜合技術(shù)水平、加工設(shè)備的配置和精度等要求不高，國(guó)內(nèi)大多數(shù)幕墻單位均能承接。因?yàn)橄到y(tǒng)構(gòu)造相對(duì)較為簡(jiǎn)單，大多數(shù)具有一定經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)人員即能承擔(dān)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)工作。在加工廠內(nèi)所需完成的工作主要包括鋁型材和安裝碼件的下料、鉆孔、開(kāi)槽等一些基本工作，其它大多數(shù)幕墻材料均在施工現(xiàn)場(chǎng)組裝上墻。制作工廠的加工設(shè)備配置、精度以及生產(chǎn)工人素質(zhì)的總體要求不高。

對(duì)現(xiàn)場(chǎng)主體結(jié)構(gòu)偏差、加工誤差和施工誤差的要求較低，系統(tǒng)安裝方式非常靈活。因?yàn)榇蟛糠值闹谱骱脱b配工作均在施工現(xiàn)場(chǎng)完成，上墻節(jié)點(diǎn)的構(gòu)造設(shè)計(jì)通常將容納加工誤差、施工誤差、主體結(jié)構(gòu)偏差的措施在現(xiàn)場(chǎng)施工中實(shí)施，并且可以根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際條件靈活調(diào)整安裝方式，以高效、靈活的完成幕墻系統(tǒng)的施工。

對(duì)于幕墻設(shè)計(jì)、施工中存在的不足一般較易維護(hù)。如果幕墻發(fā)生滲漏，大部分的連接接縫均可以在建筑物的外部進(jìn)行修理。部分接縫也能夠在建筑物內(nèi)部通過(guò)拆除室內(nèi)裝飾、完成面或玻璃進(jìn)行維修。如果安裝好的幕墻部件遭到損傷或破壞，除豎料外其余部件相對(duì)比較容易修理或更換。

前期材料準(zhǔn)備周期較短。通常從幕墻構(gòu)件材料采購(gòu)至工廠到開(kāi)始現(xiàn)場(chǎng)安裝，幕墻構(gòu)件的加工周期較短，對(duì)整個(gè)幕墻工程進(jìn)度可能產(chǎn)生的影響很小。

裝配組件一般較小。因?yàn)槟粔M裝構(gòu)件較小，不需要很大的儲(chǔ)存場(chǎng)所，較易實(shí)現(xiàn)在施工現(xiàn)場(chǎng)的存放，也便于上墻前幕墻材料的產(chǎn)品保護(hù)。

單元式幕墻和框架幕墻的對(duì)比

1、適應(yīng)主體結(jié)構(gòu)變形能力

單元式幕墻的單元板塊之間陰陽(yáng)鑲嵌連接，當(dāng)主體結(jié)構(gòu)發(fā)生層間位移時(shí)，單元幕墻在平面內(nèi)會(huì)跟隨著主體結(jié)構(gòu)發(fā)生有規(guī)律的移動(dòng)而不會(huì)產(chǎn)生任何結(jié)構(gòu)性和功能性的損傷，適應(yīng)主體結(jié)構(gòu)位移能力強(qiáng)，提高了幕墻系統(tǒng)的整體變位吸收能力，能有效吸收地震作用、溫度變化、層間位移，單元式幕墻較適用于高層建筑?？蚣苣粔Φ凝埞歉S主體結(jié)構(gòu)同時(shí)變形，容易受損，適應(yīng)主體結(jié)構(gòu)位移能力弱。

2、幕墻成本比較

投入成本比較：?jiǎn)卧粔Φ膯卧鍓K之間陰陽(yáng)鑲嵌連接，型材用量較多，投入成本稍高于框架幕墻。

維護(hù)成本比較：由于框架幕墻適應(yīng)主體結(jié)構(gòu)位移能力差，幕墻系統(tǒng)的整體變位吸收能力弱，地震作用、溫度變化、層間位移作用下，其幕墻面板及龍骨受損率較單元式幕墻高；且由于框架幕墻采用密封膠進(jìn)行密封防水，受氣候、施工質(zhì)量及材料性能等影響較大，增加幕墻系統(tǒng)破壞的可能性，從而增加維護(hù)成本。

現(xiàn)場(chǎng)施工工期

單元幕墻的現(xiàn)場(chǎng)施工工期短。大部分工作在工廠車間內(nèi)進(jìn)行，現(xiàn)場(chǎng)工作量少；幕墻的吊裝可與主 體結(jié)構(gòu)同步進(jìn)行。經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益較好。單元幕墻安裝與主體結(jié)構(gòu)同步施工，正常施工段可與主體結(jié)構(gòu)施工段相隔10左右層，且現(xiàn)場(chǎng)只負(fù)責(zé)吊裝與調(diào)節(jié)工序。而框架幕墻，現(xiàn)場(chǎng)工作量大，施工工期較長(zhǎng)；由于框架幕墻的所有龍骨及面板均在工地獨(dú)立安裝，施工工序復(fù)雜。

產(chǎn)品質(zhì)量

單元式幕墻是工廠化程度最高的幕墻類型，施工現(xiàn)場(chǎng)的大部分工作都在工廠完成，現(xiàn)場(chǎng)只需安裝單元板塊的支座。既減少了現(xiàn)場(chǎng)施工的工作量，又方便了對(duì)幕墻質(zhì)量的控制，大大降低施工現(xiàn)場(chǎng)人為因素對(duì)工程質(zhì)量的影響?？蚣苣粔τ捎谟写罅康墓ぷ餍柙诂F(xiàn)場(chǎng)完成，造成現(xiàn)場(chǎng)的施工控制點(diǎn)多，質(zhì)量控制步驟復(fù)雜，操作起來(lái)比較煩瑣，成品質(zhì)量受人為因素影響較大。

5、物理性能

單元式幕墻采用膠條密封，利用等壓原理實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)防水，密封機(jī)理可靠。不受人為因素和氣候的影響，工期易控制；而且對(duì)環(huán)境也沒(méi)有污染?，F(xiàn)場(chǎng)打膠則易受溫度、濕度等各方面影響；還會(huì)對(duì)環(huán)境造成的污染?？蚣苣粔Φ拿芊庵饕捎矛F(xiàn)場(chǎng)濕密封的方法。對(duì)密封膠施工要求嚴(yán)格，前期清洗、打膠過(guò)程對(duì)工人素質(zhì)要求高；安裝打膠控制點(diǎn)多，工序多，要求工程管理質(zhì)量高，有效地實(shí)施起來(lái)非常困難。

總結(jié)

以上只是極簡(jiǎn)單的介紹了單元式幕墻和框架幕墻的特點(diǎn)，及對(duì)兩者進(jìn)行了對(duì)比。單元式幕墻和框架式幕墻各有優(yōu)缺點(diǎn)。不論哪種幕墻都必須滿足一般的設(shè)計(jì)和功能準(zhǔn)則，以滿足建筑物美感的要求。任何一類型的幕墻都可能較適合某個(gè)特定的案例來(lái)滿足建筑的需要。

參考文獻(xiàn)

[1] 邵國(guó)興。 基于裝飾工程案例下的玻璃幕墻施工質(zhì)量控制研究[J]. 四川建材. 2010(01)

篇6

【關(guān)鍵詞】《牡丹亭》；譯本比較；譯者；女性主義意識(shí)

近年來(lái)，隨著名著《牡丹亭》在國(guó)內(nèi)外影響的擴(kuò)大，《牡丹亭》的譯本不斷增多。至今為止，《牡丹亭》共有三個(gè)英譯全譯本，最早的全譯本是由美國(guó)學(xué)者西里爾?伯奇（Cyril Birch）于1980年出版；第二個(gè)譯本由張光前教授于1994年出版；著名翻譯家汪榕培教授于2000年翻譯出版了該著作的韻體全譯本。國(guó)內(nèi)外對(duì)《牡丹亭》英譯的研究也不斷廣泛和深入，內(nèi)容涉及闡釋學(xué)、接受美學(xué)等跨學(xué)科研究；本文從女性主義視角比較譯作，并分析譯者女性主義意識(shí)的強(qiáng)弱對(duì)譯作的影響。

一、女性主義翻譯觀

隨著女性主義的興起，女性主義翻譯觀應(yīng)運(yùn)而生，強(qiáng)調(diào)在翻譯中盡量“使女性在語(yǔ)言中顯現(xiàn)，從而讓世界看見(jiàn)和聽(tīng)見(jiàn)女人”。女性主義翻譯觀強(qiáng)調(diào)譯者的主體性作用，認(rèn)為譯者的女性主義意識(shí)能夠影響譯作的再生意義，譯者在翻譯過(guò)程中會(huì)體現(xiàn)自己的價(jià)值取向甚至是潛在的意識(shí)形態(tài)，從而影響原文意義的傳遞。因此，一些譯者在翻譯具有女性主義特征的文學(xué)作品時(shí)，他們的女性主義意識(shí)會(huì)對(duì)其翻譯過(guò)程產(chǎn)生影響，并在譯作中凸顯出女性的呼聲，以及譯者對(duì)女性的理解和同情。

二、《牡丹亭》的不同譯本比較及譯者的女性主義意識(shí)

以《牡丹亭》 “尋夢(mèng)”中的一段詞為例，原文是：

偶然間心似繾，

梅樹(shù)邊。這般花花草草由人戀，

生生死死隨人愿，

便酸酸楚楚無(wú)人怨。待打并香魂一片，

陰雨梅天，

守的個(gè)梅根相見(jiàn)。

伯奇的譯文是：

My heart is strangely drawn

to this apricot’s side.

Just as we please ourselves

which flower or herb we most love，

ah，could we only live or die at will，

then who would moan for bitter pain？

Let me commit my fragrant spirit，

though rains be dank and drear.

張光前的譯文是：

Unexpectedly，

my heart is drawn toward this towering tree.

If flowers and grasses could be freely loved，

if life and death were at one’s own command，

one，then，would gladly endure grief and gloom.

Sustained by the strength of my fragrant soul，

at the root of the giant plum I will wait，

rain or shine.

to keep company with this apricot’s roots.

汪榕培的譯文是：

All of a sudden my heart is drawn

Toward this plum tree by the lawn.

If I were free to pick my bloom or grass，

If I were free to choose to live or die，

I would resign to fate without a sigh.

I will risk my life

And weather raging storms

To be your faithful wife.

由上我們可以看出，張譯大都是用物來(lái)作主語(yǔ)，如“If flowers and grasses could befreely loved，if life and death were at one’s own command …”；伯奇的譯文是用we做主語(yǔ)，且語(yǔ)序也是物放在前，如“Just as we please ourselveswhich flower or herb we most love，ah，could we only live or die at will”；而汪譯卻是使用I來(lái)做主語(yǔ)，如 “If I were free to pick my bloom or grass，If I were free to choose to live or die…”。確實(shí)，如果從尊重原文形式來(lái)看，張譯更貼近些，將“花花草草，生生死死”作為主語(yǔ)，然而，汪譯略作改動(dòng)，從作品的內(nèi)涵出發(fā)，將“我”這一主語(yǔ)從原文中提煉出來(lái)，從而凸顯出了女主人公的主體意識(shí)，使譯文達(dá)到了與原作的神似。而且汪譯在句式上使用排比，連用了四個(gè)“I”，增強(qiáng)了敘述的感染力；而張譯叢這一角度來(lái)看則不免使女主人公顯得有些軟弱哀怨愁苦，而使女主人公的女性主體意識(shí)得到削弱。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文的分析和舉例，可以看出，譯者的女性主義意識(shí)在譯作中會(huì)有體現(xiàn)，從這一角度我們可以認(rèn)為，在某些以女性為主體的文學(xué)作品中，譯者在翻譯時(shí)會(huì)有意或無(wú)意的流露出女性主義意識(shí)，而不同譯者的女性意識(shí)的強(qiáng)弱會(huì)影響他們對(duì)原文的理解，從而形成各自不同的譯文作品。

參考文獻(xiàn)

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篇7

（華南師范大學(xué)物理與電信工程學(xué)院，廣東廣州510006）

摘要：提出一種基于單目視覺(jué)和慣性傳感器的視覺(jué)測(cè)量方法，當(dāng)手持移動(dòng)攝像頭時(shí)，利用慣性傳感器獲取攝像頭軌跡，再根據(jù)多視角測(cè)量原理，測(cè)量被測(cè)物體的大小、位置等信息；利用圖像特征點(diǎn)的移動(dòng)信息抑制加速度傳感器的累積誤差。實(shí)驗(yàn)證明測(cè)量結(jié)果誤差在2%以內(nèi)，且該方法不需要任何攝像機(jī)外參數(shù)的先驗(yàn)知識(shí)及定標(biāo)參照物，可滿足實(shí)際測(cè)量需求。

關(guān)鍵詞 ：手持式攝像機(jī)；慣性傳感器；視覺(jué)測(cè)量；單目視覺(jué)

中圖分類號(hào)：TN98?34；TP391 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004?373X（2015）16?0088?04

收稿日期：2015?02?25

視覺(jué)測(cè)量技術(shù)是一種坐標(biāo)測(cè)量與視覺(jué)技術(shù)相結(jié)合的測(cè)量技術(shù)，其任務(wù)是利用二維圖像信息，計(jì)算其對(duì)應(yīng)的三維世界信息，重點(diǎn)研究物體的幾何尺寸及物體的位置測(cè)量。在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，視覺(jué)測(cè)量技術(shù)廣泛應(yīng)用于工業(yè)自動(dòng)化檢測(cè)、反向工程、機(jī)器人視覺(jué)等主動(dòng)、實(shí)時(shí)測(cè)量過(guò)程[1?2]。其中，基于單目視覺(jué)測(cè)量系統(tǒng)，國(guó)內(nèi)外的科研工作者已進(jìn)行了大量的研究工作，但在這些研究中，單目視覺(jué)測(cè)量多為基于結(jié)構(gòu)光方式、使用輔助標(biāo)定物[3]或與特定的物理平臺(tái)結(jié)合[4]等方式進(jìn)行測(cè)量。這些測(cè)量方式在一定程度上已滿足了生產(chǎn)、建設(shè)中的測(cè)量需求，但它們并不具有手持便攜性，不便于民用推廣。

因此，本文提出一種手持式單目視覺(jué)測(cè)量方法——使用攝像機(jī)與慣性傳感器相結(jié)合。本方法不但具有良好的便攜性、測(cè)量靈活性，且成本低。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明其測(cè)量精度能滿足一般的測(cè)量需求。

1 視覺(jué)測(cè)量結(jié)構(gòu)與原理

經(jīng)典的視覺(jué)測(cè)量方法是使用雙目或多目結(jié)構(gòu)，完成對(duì)三維空間點(diǎn)的測(cè)量，而本文是利用圖1中攝像機(jī)與慣性傳感器結(jié)合的單目結(jié)構(gòu)，通過(guò)手持?jǐn)z像機(jī)移動(dòng)來(lái)模擬多目結(jié)構(gòu)，從而完成測(cè)量。其測(cè)量原理如圖2 所示。Oc?xcyczc 為攝像機(jī)坐標(biāo)系，其中Oc 表示光心。設(shè)世界坐標(biāo)系與攝像機(jī)坐標(biāo)系重合，空間點(diǎn)Pc在世界坐標(biāo)系的齊次坐標(biāo)為[xc，yc，zc，1]T，攝像機(jī)在不同角度下在圖像平面的投影點(diǎn)為mi（ui，vi），根據(jù)攝像機(jī)模型[5]有：

根據(jù)式（1）可知，只需求出攝像機(jī)移動(dòng)過(guò)程中的旋轉(zhuǎn)矩陣Ri及平移向量Ti，即可恢復(fù)空間點(diǎn)Xc的坐標(biāo)。結(jié)合實(shí)際手持移動(dòng)情況，手持移動(dòng)拍攝時(shí)，一般只在近x?y平面運(yùn)動(dòng)，z 方向小范圍的移動(dòng)對(duì)測(cè)量結(jié)果影響不大，故本文約定z軸移動(dòng)距離為0，即T = [tx ty 0 ]T。

2 攝像機(jī)位姿求解

2.1 慣性傳感器

獲得攝像機(jī)位置及姿態(tài)信息最直接的方法是使用慣性傳感器，即陀螺儀和加速度計(jì)。本文除了采用慣性傳感器外，還引入數(shù)字羅盤數(shù)據(jù)，位姿求解結(jié)構(gòu)框圖如圖3所示。

使用互補(bǔ)濾波器[7?8]融合3種傳感器數(shù)據(jù)，解算出攝像機(jī)姿態(tài)R ，同時(shí)計(jì)算出加速度的重力場(chǎng)分量，結(jié)合MPU6050中加速計(jì)的輸出數(shù)據(jù)計(jì)算攝像機(jī)位移T 。當(dāng)攝像機(jī)運(yùn)動(dòng)時(shí)，將同時(shí)存在線運(yùn)動(dòng)和角運(yùn)動(dòng)，故位移計(jì)算中應(yīng)對(duì)旋轉(zhuǎn)效應(yīng)進(jìn)行補(bǔ)償[9]。

速度V 的迭代更新方程如下：

由于低成本加速度計(jì)的精度并不高，故直接經(jīng)過(guò)二次積分所得位移的累積誤差較大，不能直接使用。本文將引入圖像信息，對(duì)加速度計(jì)進(jìn)行補(bǔ)償，可大大減少其累積誤差。

2.2 數(shù)字圖像處理

使用圖像處理技術(shù)獲得攝像機(jī)位姿信息的經(jīng)典方法如文獻(xiàn)[10]所描述，是通過(guò)計(jì)算2幅圖像之間的基礎(chǔ)矩陣F ，然后再結(jié)合攝像機(jī)內(nèi)參數(shù)矩陣M 求解本質(zhì)矩陣E ，根據(jù)本質(zhì)矩陣可獲得攝像機(jī)的位姿信息。但此方法需匹配特征點(diǎn)和求解矩陣方程，運(yùn)算量大，且2幅圖像間距離不能太小，否則求解的基礎(chǔ)矩陣F 誤差較大。結(jié)合本設(shè)計(jì)方法，攝像機(jī)只作小范圍移動(dòng)，且圖像信息需實(shí)時(shí)修正加速度計(jì)的積分誤差，計(jì)算量不宜過(guò)大，故本文直接對(duì)每幀幀間特征點(diǎn)距離作統(tǒng)計(jì)，可以得到攝像頭在x?y 平面的幀間移動(dòng)距離：

式中：mn ，mn - 1 為前后兩幀對(duì)應(yīng)的特征點(diǎn)坐標(biāo)。

圖像處理過(guò)程如圖4所示。

由于攝像機(jī)移動(dòng)過(guò)程中包含平移和旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，而無(wú)論是攝像機(jī)平移或旋轉(zhuǎn)，都會(huì)使圖像發(fā)生移動(dòng)，旋轉(zhuǎn)補(bǔ)償是為了去除幀間移動(dòng)距離的旋轉(zhuǎn)分量。令旋轉(zhuǎn)分量為Tfr ，平移分量為Tft ，則有：

設(shè)攝像機(jī)繞光心O 旋轉(zhuǎn)R ，世界點(diǎn)P ，在旋轉(zhuǎn)前后的坐標(biāo)分別為P ，P′ ，其投影在圖像平面的點(diǎn)分別為p ，p′ 。根據(jù)攝像機(jī)模型[5]可知：

式中：K 為攝像機(jī)內(nèi)參數(shù)矩陣；R 為旋轉(zhuǎn)矩陣，聯(lián)合三式有：

則可由式（6）得：

2.3 傳感器與圖像信息融合

由攝像機(jī)模型可知，當(dāng)攝像機(jī)移動(dòng)時(shí)，連續(xù)兩幀之間的攝像機(jī)位移ΔT 與Tft 有如下關(guān)系：

式中k = z f ，z 為被測(cè)點(diǎn)與攝像機(jī)的距離，f 為攝像機(jī)焦距。

則有攝像機(jī)移動(dòng)速度：

式中Δt 為采樣周期，Vf 為特征點(diǎn)的移動(dòng)速度。

設(shè)短時(shí)間[tn，tm]內(nèi)加速度計(jì)的偏移量為常量ab ，加速度計(jì)測(cè)量值為as ，真實(shí)值為a ，則有：

得：

對(duì)于tn ≤ ti ≤tm 有：

同理，結(jié)合式（9），有：

則有：

離散化后，有：

式中w 為修正系數(shù)。結(jié)合速度、位移更新方程式（3）,式（4）可求得融合后的位移T 。

3 實(shí)驗(yàn)與結(jié)果

本文通過(guò)手持圖1的實(shí)驗(yàn)裝置，對(duì)目標(biāo)盒子進(jìn)行拍攝測(cè)量，測(cè)量過(guò)程中，攝像機(jī)拍攝目標(biāo)盒子，先靜止再沿y 軸移動(dòng)一小段距離，然后再靜止完成測(cè)量，整個(gè)過(guò)程目標(biāo)物體必須保持靜止，且在攝像機(jī)拍攝范圍內(nèi)。實(shí)驗(yàn)裝置的攝像機(jī)使用USB攝像頭，傳感器使用MPU605三軸陀螺儀、三軸加速度計(jì)和HMC5883三軸數(shù)字羅盤，通過(guò)USB 轉(zhuǎn)I2C 接口直接讀取數(shù)據(jù)，測(cè)量算法在PC 端實(shí)現(xiàn)。

攝像機(jī)的姿態(tài)矩陣R 直接由互補(bǔ)濾波器解算得到，位移T 根據(jù)前面所述方法求解。圖5顯示了求解位移T 過(guò)程中各數(shù)據(jù)的曲線，加速度計(jì)輸出及去除重力分量后的數(shù)據(jù)曲線如圖5（a）所示，從圖5（e），圖5（f）可以看出，由于加速度計(jì)飄移的影響，當(dāng)手持不動(dòng)時(shí)，單獨(dú)使用其輸出的數(shù)據(jù)求得的速度Vsy 并不為零，導(dǎo)致Tfy 的誤差隨測(cè)量時(shí)間增大而增大。圖5（b）是特征點(diǎn)跟蹤的效果圖，其中點(diǎn)A，B，C 是待測(cè)量的特征點(diǎn)，根據(jù)2.2節(jié)的方法，對(duì)特征點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理，得到圖5（c）的特征點(diǎn)移動(dòng)曲線及旋轉(zhuǎn)補(bǔ)償后的數(shù)據(jù)曲線。最后根據(jù)2.3節(jié)的方法計(jì)算系數(shù)k，修正加速計(jì)累積誤差，圖5（e），圖5（f）顯示修正前后的速度及位移曲線，可以明顯看出圖像信息很好地糾正了速度及位移的累積誤差。

把R ，T ，代入式（1）求得特征點(diǎn)A，B，C 的世界點(diǎn)坐標(biāo)值如表1所示。

盒子實(shí)測(cè)值A(chǔ)B 長(zhǎng)22.5 cm，BC 長(zhǎng)16.5 cm，視覺(jué)測(cè)量值為：

相對(duì)誤差為1.83%。

相對(duì)誤差為1.95%。

由此可見(jiàn)，其計(jì)算結(jié)果與實(shí)際情況基本相符，可達(dá)到實(shí)際測(cè)量的精度要求。

4 結(jié)語(yǔ)

本文采用傳感器與攝像機(jī)結(jié)合的模式，通過(guò)手持移動(dòng)模擬多目立體視覺(jué)，避免了運(yùn)用多個(gè)攝像機(jī)所帶來(lái)攝像機(jī)參數(shù)不一致的誤差，并融合了傳感器與攝像機(jī)兩者數(shù)據(jù)，同時(shí)通過(guò)增加拍攝視頻長(zhǎng)度來(lái)獲取更多視角圖像，提高了實(shí)際測(cè)量結(jié)果的精確度與可靠性。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，由于該方法不需要攝像機(jī)外參數(shù)的先驗(yàn)知識(shí)，也不需要定標(biāo)參照物且結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、使用簡(jiǎn)單，因此，該方法易于推廣應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)

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篇8

躺在病床上奄奄一息、形容枯槁的姜曉文令李龍飛心如刀絞，而她的請(qǐng)求讓他十分為難，身為南京市某高科技有限公司副總裁，李龍飛身家千萬(wàn)、地位顯赫，姜曉文只是他的地下情人。李耀是他和她的私生子。李龍飛另有結(jié)發(fā)妻子，還有一個(gè)14歲的女兒，如果將李耀領(lǐng)回家，無(wú)異于扔下一顆重型炸彈……

可是垂危之人的請(qǐng)求他無(wú)法不答應(yīng)，而且李耀是他的親骨肉，無(wú)論從道義還是從責(zé)任的角度講，他都不能不管。于是他含淚答應(yīng)了姜曉文，姜曉文叫過(guò)李耀，將他的小手放進(jìn)李龍飛的手中，氣息微弱地說(shuō)：“小耀，這是你爸爸，叫爸爸?！甭?tīng)著兒子叫出一聲爸爸，姜曉文嘴角帶著笑意去了。

只剩下父子倆。李耀疑惑地望著眼前的男人：他就是父親嗎?這是12年來(lái)，他第一次叫父親，而這個(gè)男人，是如此陌生……

美麗的謊言父親出海遠(yuǎn)航了

李耀出生于1993年2月。他和母親姜曉文一起，生活在美麗寧?kù)o的無(wú)錫城里。姜曉文在一家公司做技術(shù)員，她大學(xué)畢業(yè)，氣質(zhì)高雅，長(zhǎng)相十分美麗。令李耀遺憾的是，從他出生那天起，就不曾見(jiàn)過(guò)自己的父親。

3歲那年，李耀上了幼兒園，見(jiàn)到小朋友被高大的父親扛在肩上，神氣活現(xiàn)地在幼兒園里進(jìn)進(jìn)出出，他羨慕極了，也忽然明白了，自己的生活中缺少了非常重要的東西。一天傍晚，姜曉文來(lái)接他，他突然說(shuō)：“讓爸爸接!”

這是第一次從李耀的嘴里蹦出“爸爸”的字眼。姜曉文愣了愣，又去拉兒子：“走，跟媽媽回家!”李耀仍然不肯挪步，堅(jiān)決地說(shuō)：“讓爸爸接!”

姜曉文蹲下來(lái)，怔怔地望著兒子。李耀擰著小腦袋瓜，固執(zhí)地不去看媽媽，他心里很委屈：別人都有爸爸，為什么自己沒(méi)有呢?一定是被媽媽藏起來(lái)了。

姜曉文好說(shuō)歹說(shuō)才把兒子勸回了家。一路上，她抱著兒子，淚水無(wú)聲無(wú)息地流個(gè)不停，當(dāng)天晚上，她失眠了……

1991年姜曉文從南京一所大學(xué)畢業(yè)，進(jìn)入南京市一家高科技有限公司技術(shù)部工作。那時(shí)李龍飛還是公司技術(shù)經(jīng)理，由于工作關(guān)系兩個(gè)人接觸很多。李龍飛曾在法國(guó)留學(xué)，那年只有34歲，意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)流倜儻。22歲的姜曉文長(zhǎng)發(fā)飄飄，美麗動(dòng)人。兩個(gè)人漸漸產(chǎn)生了感情，成了一對(duì)地下情人。1992年春天，姜曉文意外地發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。姜曉文清楚地知道，李龍飛有賢惠的妻子，還有一個(gè)可愛(ài)的1歲多的女兒，他不可能離婚娶自己，理智的做法是把胎兒打掉。她幾次去醫(yī)院，卻在進(jìn)入手術(shù)室的前一刻改變了主意：她愛(ài)李龍飛，很難再接受別的男人進(jìn)入自己的生活，她希望有一個(gè)孩子，這輩子有一個(gè)可愛(ài)的孩子陪伴著自己，她就滿足了。

姜曉文向公司人事部門遞交了辭職信，就消失了。她在離南京不遠(yuǎn)處無(wú)錫租一間房子住了下來(lái)。1993年2月，她在無(wú)錫市婦幼保健院生下了一個(gè)男嬰，這才給找她找得發(fā)瘋的李龍飛打了個(gè)電話：“我把你的孩子生下來(lái)了。”

李龍飛在此之前對(duì)姜曉文懷孕一事一無(wú)所知，他急忙趕到無(wú)錫，只看了躺在襁褓中的嬰兒一眼，他就相信了：沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)孩子肯定是他的。跟他一樣濃眉大眼，跟他一樣有一對(duì)招風(fēng)大耳，他萬(wàn)萬(wàn)想不到外表文弱的姜曉文如此倔強(qiáng)，膽大妄為。

姜曉文給兒子起名叫李耀，希望他的人生永遠(yuǎn)被陽(yáng)光照耀，沒(méi)有陰影。她讓他豐衣足食，給他最充沛的母愛(ài)，但事與愿違，沒(méi)有父親，享受不到父愛(ài)成了李耀人生最大的陰影。有一次，4歲的李耀渾身是傷，衣服撕扯得破破爛爛的從外面回來(lái)，姜曉文問(wèn)他怎么了，他倔強(qiáng)地立在那里，一聲不吭。這時(shí)，住在同一棟樓的一個(gè)女人領(lǐng)著一個(gè)小胖墩找上門來(lái)告狀，說(shuō)李耀動(dòng)手打傷了她的兒子。姜曉文一看，小胖墩的額頭被打破了，正在流血她又氣又急一邊低聲下氣地向?qū)Ψ劫r不是，一邊打車送小胖墩去醫(yī)院止血包扎。

一直折騰到半夜姜曉文才筋疲力盡地回到家中。她見(jiàn)兒子趴在桌上睡著了，氣不打一處來(lái)，扯過(guò)他就打。李耀在睡夢(mèng)中被打醒，見(jiàn)到母親一臉從未有過(guò)的兇惡表情，怕極了，大哭著說(shuō)：“他們罵我是沒(méi)爹的野孩子……”

姜曉文舉到空中的手無(wú)力地垂了下來(lái)。她把兒子抱進(jìn)懷里，告訴他說(shuō)，他有父親，父親在一艘菲律賓遠(yuǎn)洋輪船上當(dāng)船長(zhǎng)，正隨著輪船在太平洋上航行，所以沒(méi)辦法回來(lái)看他。她拿出一張她和李龍飛去馬爾代夫度假時(shí)在豪華游輪上拍的合影照片，告訴他說(shuō)：“看，這就是你父親。他是一個(gè)很出色的男子漢，你要為他感到自豪?！崩钜铺闉樾?，他相信了媽媽的話，把照片小心地收起來(lái)，再不肯還給媽媽。

李耀長(zhǎng)到6歲時(shí)，姜曉文將他送進(jìn)一所私立學(xué)校，每次他考試拿到100分，姜曉文都讓李龍飛給兒子寫一封信， 向他表示祝賀。收到父親的信是李耀最為高興的時(shí)刻，他把信件小心地收起來(lái)，連媽媽都不準(zhǔn)碰。

父親的出現(xiàn)，顛覆了關(guān)于父親的光榮與夢(mèng)想

李耀出生后，李龍飛和姜曉文仍然保持著情人的關(guān)系。每次他到無(wú)錫，姜曉文都設(shè)法讓他見(jiàn)兒子一面，有時(shí)她陪著兒子吃麥當(dāng)勞，而他就在旁邊坐著，假裝是陌路人；有時(shí)她牽著兒子的手往家走，他就在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著。還有一次，兒子一個(gè)人在樓下的草坪踢足球，球正巧滾到裝作閑人站在那里的辛龍飛腳下，他輕輕抬腳，把球踢了回去。誰(shuí)知兒子卻跑到他面前，邀請(qǐng)他一起踢球。

兒子熱切的目光讓他眼眶發(fā)熱，他點(diǎn)點(diǎn)頭，答應(yīng)了，那天，父子倆踢球踢得滿頭大汗。天快黑了，兒子說(shuō)我要回家了，抱著球往家走。走了一段，又折回來(lái)，望著李龍飛嚴(yán)肅地說(shuō)：“我爸爸踢足球踢得跟你一樣棒。他是船長(zhǎng)，正駕著輪船在地球的各大海洋中行走，他來(lái)信說(shuō)每天都想陪我踢球的。”兒子轉(zhuǎn)身走了，李龍飛卻蹲在地上，哭得難以自抑。

那天晚上，李龍飛沖動(dòng)地對(duì)姜曉文說(shuō)，我馬上回去離婚，認(rèn)回這個(gè)兒子，這樣我就能每天都陪他踢球了。姜曉文不作聲，她知道他做不到，他太在乎名聲，而且離婚了，就意味著他的女兒――他的另一個(gè)親骨肉的生活也被撕裂了。而他的妻子又是一個(gè)多么賢惠的女人，他們之間只是缺少激情而已。

由于是私生子，李耀成了沒(méi)有戶口的黑孩子，讓做母親的姜曉文內(nèi)疚萬(wàn)分，直到2000年全國(guó)第五次人口普查時(shí)，李耀才有了戶口，有了正式的身份。

2005年8月，姜曉文身體不適，高燒不退，整夜整夜地咳嗽，到醫(yī)院一查，已經(jīng)肺癌晚期。姜曉文沒(méi)想到自己會(huì)病得這么重．病榻上，她對(duì)著季龍飛淚如雨下：“我錯(cuò)了，真的錯(cuò)了。不該錯(cuò)愛(ài)別人的丈夫，更不該生下這個(gè)孩子。無(wú)論我多愛(ài)他，私生子的身世會(huì)成為他一生的陰影?！彼蚯笏疹櫤脙鹤樱M可能讓孩子不受傷害，幸福地長(zhǎng)大成人。

李龍飛把姜曉文的死訊通知了她遠(yuǎn)在貴州省興義市郊區(qū)的父母，悲痛欲絕的老人知道女兒身后遺下一子，大吃一驚，馬上提出把孩子帶回貴州，跟他們一起生活。李龍飛含淚說(shuō)服了他們，料理完喪事，他帶著兒子回到南京，先把他交給一個(gè)朋友代管。9月18日，李龍飛回到家中，向妻子張靜坦白了這一切。

張靜聽(tīng)了臉色發(fā)白，手腳冰涼。在此之前，她是多么幸福的女人，女兒漂亮，丈夫事業(yè)有成。她沒(méi)想到丈夫其實(shí)早就背叛了她，跟一個(gè)女人相愛(ài)十多年，還生下一個(gè)孩子。她肝腸寸斷，想到了死，也想到了離婚，可是對(duì)丈夫十幾年的感情不是說(shuō)斷就能斷的，而且那個(gè)女人已經(jīng)死了，最終她決定暫不離婚，答應(yīng)丈夫把那個(gè)孩子帶回家。9月28日，李龍飛把李耀帶回了家。

媽媽死了，李耀終于跟爸爸生活在一起了。漂泊于全世界各大海洋間的父親終于回來(lái)了，李耀也明白了，原來(lái)關(guān)于父親的一切都是謊言：父親不是令他驕傲的船長(zhǎng)，父親是成功的商人，身家千萬(wàn)；遲遲才認(rèn)他這個(gè)兒子，因?yàn)樗撬缴?，是一個(gè)見(jiàn)不得陽(yáng)光的孩子；媽媽給他起名叫李耀，真是莫大的諷刺!

從踏進(jìn)這個(gè)家開(kāi)始，李耀的心就變得敏感了。張靜對(duì)他客客氣氣的，可看他的目光里充滿了審視。即使她是一個(gè)大度的女人，也沒(méi)法兒真正愛(ài)上他。因?yàn)樵谒砩?，她能時(shí)時(shí)看到奪走她丈夫的那個(gè)死去的女人的影子。她那冰冷的怨恨的目光讓李耀不寒而栗。

李耀同父異母的姐姐、比他大兩歲的李妮兒則毫不掩飾對(duì)他的仇恨。她把他的衣服剪爛，把他的足球扎破，吃飯的時(shí)候往他的湯碗里倒進(jìn)一大瓶胡椒粉，看他辣得跳起來(lái)了，她捂著嘴巴偷偷樂(lè)。

2005年9月28日，李龍飛把兒子送進(jìn)了南京的一所私立中學(xué)讀初一。他怕兒子因?yàn)槟赣H剛剛?cè)ナ?，?huì)產(chǎn)生孤獨(dú)和被遺棄的感覺(jué)，就沒(méi)讓他住校，每天讓司機(jī)開(kāi)車接送他上下學(xué)。晚上下班后李龍飛也盡量少在外面應(yīng)酬，早早地回來(lái)陪兒子，他希望能多為兒子做些事情，來(lái)彌補(bǔ)他小時(shí)候父親不在身邊的遺憾和年少喪母的悲傷。豈知這一切都被女兒李妮兒看在眼里，她更加痛恨這個(gè)突然冒出來(lái)的同父異母的弟弟。

辭別父親私生兒子的幸福在哪里

2006年4月，李耀放學(xué)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)藏在抽屜里的他和母親姜曉文的合影被人翻出來(lái)，撕得粉碎，碎屑扔得滿地都是。不用說(shuō)，這一定是那個(gè)仇視他的姐姐李妮兒干的。李耀像一頭憤怒的小豹，一聲不吭躥進(jìn)李妮兒的房間，李妮兒干完壞事正心懷鬼胎地坐在那里裝模作樣地看書(shū)呢，猛地被李耀一頭撞翻在地，姐弟倆廝打成一團(tuán)……

李龍飛恰好下班回家，聽(tīng)到廝打聲急急沖進(jìn)女兒的房間。見(jiàn)父親進(jìn)來(lái)了，正在廝打的李妮兒急忙放手，任弟弟踢打她，只發(fā)出一聲聲痛苦的尖叫。李龍飛氣極了，憤怒地打了兒子兩個(gè)重重的耳光，說(shuō)你是男孩子，不管發(fā)生什么事，男孩子是不能欺負(fù)女孩子的，你懂不懂?

那兩個(gè)耳光打得太重了，李耀稚嫩的臉蛋時(shí)腫了起來(lái)，嘴角往下滴血。他一言不發(fā)，返身回到自己房間，蹲在地上摸索著撿拾拋撒得滿地都是的照片碎片，淚水滴滴答答灑向地板……

那天晚上，李耀抱著那堆碎片一直哀哀地哭著，李妮兒那一聲聲咒罵刀子一樣直插他的心臟：“你媽媽是壞女人，你是壞女人生的孩子!”“你和那個(gè)壞女人搶走了我爸爸，毀了我的家，我一輩子都恨你!”“為什么還不滾?從這個(gè)家滾出去!我這輩子都不會(huì)認(rèn)你這個(gè)弟弟……”

第二天，李耀去上學(xué)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都用怪異的目光看他。老師發(fā)現(xiàn)了，將他叫到辦公室，指著他的后背，憐憫地對(duì)他說(shuō)：“把校服脫下來(lái)吧。這么惡毒的話，是誰(shuí)寫上去的?”他疑惑地脫下校服，只見(jiàn)背后用紅筆寫了幾個(gè)小宇：“我是私生子，來(lái)歷不明?！彼念^“轟”的一聲，昏頭昏腦地跑了出去……

那天晚上，李龍飛發(fā)現(xiàn)兒子沒(méi)回家。他以為是自己頭天晚上那個(gè)耳光打重了，兒子賭氣不肯回來(lái)。等到深夜，仍然不見(jiàn)兒子的蹤影才慌了，急忙四處尋找兒子。

第二天，他又找了一天，還是沒(méi)找到。晚上9點(diǎn)多鐘，他趕到無(wú)錫，來(lái)到姜曉文生前住過(guò)的房子，見(jiàn)樓上亮著燈，他才放下心來(lái)：兒子一定在這里。

上了樓，用姜曉文生前配給他的鑰匙打開(kāi)房門，見(jiàn)李耀和衣睡在床上，瘦弱的身體編成一團(tuán)，骯臟的臉上猶掛著淚痕，樣子可憐極了。

李龍飛到樓下給兒子買了一份快餐，叫醒他，餓了一天的李耀卻不肯吃。李龍飛過(guò)來(lái)拉他，他甩開(kāi)父親的手，撲到母親姜曉文的遺像前，所有的委屈與怨恨都在這一刻爆發(fā)了，他聲嘶地力竭地喊道：“為什么要生下我?媽媽你為什么要生下我?我做錯(cuò)了什么，為什么被他們這樣欺負(fù)和羞辱?”

鏡框里的姜曉文微笑著，孩子錐心的詰問(wèn)她永遠(yuǎn)聽(tīng)不到了，這個(gè)孩子，她是懷著對(duì)戀人滿腔的愛(ài)意生下的，她愛(ài)這個(gè)孩子，卻無(wú)法給他幸福，還有比這更大的悲劇嗎?

篇9

關(guān)鍵詞：建筑幕墻單元式幕墻特點(diǎn)橫鎖式

中圖分類號(hào)：O571文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

一、橫鎖式單元式幕墻的特點(diǎn)

隨著我國(guó)建筑行業(yè)迅速的發(fā)展，高層和超高層建筑物的不斷增多，單元式幕墻作為高檔的建筑護(hù)系統(tǒng)，被得到廣泛的應(yīng)用。單元式幕墻是建筑產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化的一種產(chǎn)物，它代表著建筑幕墻的未來(lái)發(fā)展方向，它是在工廠中制成的獨(dú)立的單元板塊，它安裝速度快，施工周期短，特別適用于現(xiàn)代化高層和超高層建筑。

1. 單元式幕墻的單元件高度為樓層高度，寬度一般為1.0米至1.5米左右。單元件傳力簡(jiǎn)捷，可直接掛在樓層預(yù)埋件上，安裝方便

2．所有單元組件在工廠內(nèi)加工完畢，加工精度高，單元組件精度高，促進(jìn)了建筑工業(yè)化程度。

3. 單元件在加工廠內(nèi)整件組裝，易于在工廠內(nèi)進(jìn)行檢查，有利于保證多元化整體質(zhì)量，保證了幕墻的工程質(zhì)量。

4．采用插入式結(jié)構(gòu)，在對(duì)插處形成對(duì)插豎框或?qū)Σ鍣M框，實(shí)現(xiàn)定位安裝，板塊安裝精度高，幕墻表面平整度高，內(nèi)外視效果好。

5．單元式幕墻從樓層下方向上方安裝能夠和土建配合同步施工，方便快捷，安裝速度快，施工周期短，適合現(xiàn)代化建筑的需要。

6. 單元式幕墻所有工程均可在樓層內(nèi)完成，在安裝期間可以省出高大的腳手架和吊籃。

7．利用等壓腔原理，實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)防水，采用多道密封，使氣密性、水密性更加可靠。

8. 幕墻單元件安裝聯(lián)接接口構(gòu)造設(shè)計(jì)能吸收層間變位及單元變形，通?？沙惺茌^大幅度建筑物移動(dòng)，對(duì)高層建筑和鋼結(jié)構(gòu)類型建筑特別有利

9．采用干法施工，避免了使用傳統(tǒng)打膠方法而吸附灰塵污染幕墻表面的缺點(diǎn)，保證了幕墻表面長(zhǎng)期保持潔凈。

10. 單元式幕墻設(shè)計(jì)達(dá)到雙層密封系統(tǒng)

11．利用特殊的排水結(jié)構(gòu)及連接方式，使水密性和抗變形性更加可靠安全。幕墻具有呼吸功能，可保持幕墻內(nèi)部干燥。

12. 單元式幕墻墻體預(yù)埋件位置及安裝需較高的精確度。

13．具有自清洗功能。本系統(tǒng)采用結(jié)構(gòu)防水原理，對(duì)插接處以密封膠條代替現(xiàn)場(chǎng)打硅酮密封膠，因而改變了接縫處的吸附灰塵的狀況。采用合理的排水渠道設(shè)計(jì)，使幕墻內(nèi)的水通過(guò)橫框和豎框的排水孔向下排出，不會(huì)在玻璃表面存留污垢。

14．單元式幕墻，其玻璃板塊應(yīng)可單獨(dú)拆卸，破損后維修更換方便。

15．連接結(jié)構(gòu)為螺栓連接，三維調(diào)整范圍大（＞±25mm），因而該系統(tǒng)有很強(qiáng)的變位吸收能力?？拐鹉芰?qiáng)，可有效地吸收層間變位和溫度變形。同時(shí)，使得該系統(tǒng)能更好適應(yīng)土建偏差較大的情況。

16．密封膠條采用三元乙丙膠條，具有很高的耐高、低溫性能和耐老化性能，從而保證了幕墻整體具有很長(zhǎng)的使用壽命。

17．單元式幕墻要求高技術(shù)的成分多，鋁型材的形狀也較復(fù)雜，用鋁型材量較多，造價(jià)上比框架式幕墻高。

18.運(yùn)輸成本高，易于破損。

19.無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)工地還是工廠加工車間都需較大的占地空間，用于構(gòu)件的擺放。

20.實(shí)現(xiàn)復(fù)雜造型的功能有一定局限。

21.施工組織較復(fù)雜。

二.橫鎖式單元式幕墻接縫處理特點(diǎn)

按單元組件接縫處的處理方法可分為：橫滑式和橫鎖式兩種，下面主要闡述橫鎖式接縫處理方法的特點(diǎn)。

橫鎖式單元式幕墻在四個(gè)單元板塊交接位置采用多功能插芯實(shí)現(xiàn)封口板功能，同時(shí)多功能插芯還有上下板塊間導(dǎo)向、定位、排水的功能。由于設(shè)置了多功能單元插芯，橫鎖式單元式幕墻的氣密、水密性能效果更好。

在主體結(jié)構(gòu)受到外部荷載或作用發(fā)生變形時(shí)，橫鎖單元板塊呈現(xiàn)有序的變形，變形后板塊會(huì)在插芯的作用下很好的恢復(fù)變形，有利于保證幕墻整體的氣密、水密性能。

三.結(jié)語(yǔ)

總之，單元幕墻的應(yīng)用量越來(lái)越大，它作為建筑物的高級(jí)護(hù)體系，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)非常關(guān)鍵。良好的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)對(duì)幕墻的安全性、功能性和經(jīng)濟(jì)性有著至關(guān)重要的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1] JGJ102-2003．玻璃幕墻工程技術(shù)規(guī)范．中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2003．

[2] GB/T 21086-2007.建筑幕墻.中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社，2007.

篇10

這一次，南京兩個(gè)小女孩被餓死家中的新聞，讓我呆呆地坐在那里沉思良久……眼前總是晃動(dòng)這兩個(gè)可憐女孩的身影，心里的感受除了更加揪心的疼，還有一份深切的悲涼，還有無(wú)數(shù)個(gè)無(wú)奈的問(wèn)號(hào)。

很多人在討論鄰居們?yōu)槭裁床还埽沙鏊?、街道等部門為什么不管，我的心里也在問(wèn)，我明白這一切問(wèn)責(zé)都源于內(nèi)心對(duì)兩個(gè)孩子的愛(ài)憐與不忍。而我最想問(wèn)的是：孩子的母親，餓死孩子的時(shí)候你在哪里？你怎么就能不管孩子？你怎么忍心？

高爾基說(shuō)：“愛(ài)孩子，是母雞都會(huì)做的事?！?/p>

但就是這件母雞都會(huì)做的事，她沒(méi)有學(xué)會(huì)！她親手將孩子送到了悲慘的人生終點(diǎn)，而那個(gè)時(shí)候，她自己卻在網(wǎng)吧上網(wǎng)！

我們的編輯和作者在一起探尋這件事情的根源時(shí)，愕然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)媽媽自己也曾經(jīng)被母親拋棄，也曾經(jīng)被“生而不養(yǎng)”。從小的母愛(ài)缺失，使她放棄自己，開(kāi)始吸毒，即使生了孩子卻已失去母親的天性……

一個(gè)被母親拋棄的孩子，失去了愛(ài)的能力，這個(gè)失去愛(ài)的能力的人做了母親，又餓死了自己的孩子！這是多么可怕又可憎的循環(huán)！

南京餓死女童事件是做母親的反面教材放大版。而生活中，母親們每時(shí)每刻對(duì)孩子潛移默化的影響并不小。母親的形象、母親的做人原則、母親的思想……都在產(chǎn)生影響。即使母親什么也沒(méi)說(shuō)，孩子也能在你的行為中讀懂你，然后copy你。我聽(tīng)到過(guò)很多類似的故事―

一個(gè)貪戀金錢的母親，從孩子第一次偷東西回家，就沒(méi)有正面引導(dǎo)過(guò)孩子，最后導(dǎo)致更大的犯罪。在行刑前，他質(zhì)問(wèn)媽媽：“為什么你不早教育我？”

一個(gè)生活放縱的母親，以為孩子什么都不懂，卻不知她的兒子長(zhǎng)大后一直相信人與人之間沒(méi)有愛(ài)，只有身體與身體的相遇。

一位善良的、喜歡幫助別人的母親，最終培養(yǎng)了一個(gè)慈善家。

一位性格堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞的母親，她的孩子從她勞作的身影中讀到了愛(ài)，并從此決心改變母親的生活，改變未來(lái)的生活。

而這些孩子在母親的影響下，就成了生活中的你我他。這世界多一個(gè)有益的人，還是多一個(gè)作惡的人，在于母親。就像王東華在《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)里說(shuō)的：“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手！”“母親的工作是上帝的工作！”

母親不僅僅是家庭角色，更是社會(huì)角色，擔(dān)負(fù)著全世界最重要的責(zé)任！