導(dǎo)語：如何才能寫好一篇前因后果，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

很多時候你們都是覺得這些事情不是那么重要，但是重要的究竟是什么，從來都沒有一個人給他們下過標(biāo)準(zhǔn)的定義。

但是在你們的夢想當(dāng)中你是不是曾經(jīng)把這樣的意外的因素安排進(jìn)去。因為就算你們不想他們吃早也會發(fā)生。

與其這樣盲目的跟隨命運的步伐，不如自己主動去操作命運的腳步。

正如同一開始的時候你們就已經(jīng)控制了自己人生的航向，這樣的話就不用再受別人的操縱，不用再那么被動了。

很多時候，能行意外的因素突然到來，也許你意料不到，也許你認(rèn)為不可思議，甚至不愿意去接受。但是在過一段時間之后，你就發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)給這些事情留有余地，已經(jīng)能夠坦然接受了。

所以，人是一種很奇妙的物種。

在很多時候都能給我們意想不到的結(jié)果。哪怕是幽默也好驚悚也好。

篇2

* 寶寶“鬧睡”很可能是白天不良情緒的延遲反應(yīng)。

* 屢遭挫折，無處不在的不如意，成了2歲寶寶不良情緒的根源之一。

2歲半的豆豆是一個精力旺盛，聰明調(diào)皮的男孩。

豆豆媽媽說，這段時間豆豆太讓人頭疼了。只要有一點點不順心，他都會鬧

騰半天，讓全家雞犬不寧。關(guān)于豆豆橫不好、豎不順的種種故事，媽媽能說出好多，它們被分為“白天故事”和“睡前故事”。

豆豆的“白天故事”

* 刷牙

“嗯，我要吃一塊餅干再刷牙?！泵看嗡⒀蓝苟苟紩岢鲞@樣那樣的要求。吃完餅干，媽媽說：“現(xiàn)在該刷牙了吧?！倍苟箾]那么好說話，立馬找來其他種種借口跟媽媽繞，實在找不到，他干脆捂著嘴滿屋逃。

這個年紀(jì)的孩子渴望強調(diào)自我，控制自我，但又無法完全了解什么是自我需求，對自己的言語和行為缺乏控制力。豆豆不愿意輕易被大人擺布，就把追求自我、自主體現(xiàn)在“刷牙”這件事上。

* 該關(guān)電視機的時候

情形與刷牙類似。豆豆每次都懇求媽媽：“再看一集好不好”；看完一集，豆豆又提要求：“再看一集，這次真的是最后一集了，拉鉤，說話算數(shù)?！?/p>

豆豆說話會算數(shù)嗎？呵呵，這得看媽媽的運氣好不好了。

這個年齡的孩子努力尋求規(guī)則，但又無法遵守規(guī)則。

* 爸爸媽媽帶豆豆準(zhǔn)備出門時

要去公園了，媽媽剛把門打開了，豆豆卻不干了，跺腳大叫：“豆豆開門?！眿寢屩缓冒验T關(guān)上，讓豆豆開。可是，豆豆眼高手低，獨立開門并不順當(dāng)，豆豆又惱又怒，媽媽一埋怨，他干脆大哭起來。不光耽誤了出門的時間，還讓全家人徹底掃了興。

這個年紀(jì)的孩子自我意識越來越強，處處尋求自我實現(xiàn)，偏偏心有余而力不足，遭遇挫折是常事，發(fā)脾氣便成了家常便飯。

豆豆的“睡前故事”

豆豆躺在床上哼哼唧唧地哭著不肯睡覺，爸爸媽媽圍著他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，可他橫不滿意，豎不順心，最后媽媽拿來豆豆最喜歡玩的玩具“小汽車”，豆豆抱著小汽車，這才安穩(wěn)睡下。

第二天，又到睡覺時間，豆豆好像成習(xí)慣了一樣，哭鬧又開始了。媽媽趕緊用豆豆最喜歡的玩具來“解圍”，這次卻不靈了。再換玩具，一樣無效。

媽媽爸爸和豆豆都陷入疲憊中……

解析“鬧睡”的前因后果

* 白天不如意的“種子”，常常在晚上睡覺前“發(fā)芽”

寶寶睡前鬧情緒很可能是白天不良情緒或者是近期積累的負(fù)面情緒延遲反應(yīng)，借助最不起眼的小事而發(fā)泄出來。尤其是在較長時間的游戲后，晚上睡覺前，寶寶累了困了，那正是寶寶自控能力最弱的時候，也就成了發(fā)泄情緒的“最佳”時期。

1. 睡覺前鬧情緒，源于自我的不滿足

2歲半的豆豆正處于自我意識發(fā)展的敏感期。這個時期的寶寶對自我實現(xiàn)和自我滿足感的要求特別強烈。一切事情都要自己來，什么都要自己作主。父母的第一反應(yīng)就是：“孩子怎么變得這么不聽話了”。

寶寶的渴望很強，能力卻很弱。什么事情都想自己做，但什么事又都做不好；什么是自己能做的，什么事是自己無法完成的，他們毫無意識。這種行為到了父母的眼里，卻是不可理喻的，不能忍受的：

“偏要自己吃飯，弄臟了衣服、桌子和地板，倒給我添了不少麻煩！”

“偏要自己弄拉鏈，結(jié)果夾住皮膚弄出血，傷了他自己！”

“偏要自己穿衣服，磨磨蹭蹭，折騰老半天，害我上班遲到?！?/p>

很多情況下，爸爸媽媽都選擇“包辦”。這一包辦，就等于剝奪了2歲寶寶的“自我實現(xiàn)”和“自我滿足”的機會，使他的內(nèi)心受到了壓抑。但是，這個年紀(jì)的寶寶沒有足夠的能力向大人表達(dá)自己的想法，只能以哭鬧、發(fā)脾氣來表現(xiàn)。

實現(xiàn)自我的愿望屢遭挫折，無處不在的不如意，這樣的“被壓抑”成了寶寶內(nèi)心不良情緒的根源之一。有壓抑，一定就有發(fā)泄。

2、睡覺前哭鬧情緒，源于挫敗感

像豆豆這樣的寶寶，正是“自我滿足”、“自我意識”發(fā)展的關(guān)鍵期，渴望自己像大孩子一樣能完成很多事情，心理發(fā)展水平對自我期望比較超前，而自我行為能力卻遠(yuǎn)還沒有達(dá)到預(yù)期的水平。眼高手低是這個年齡階段寶寶的特征，當(dāng)行為結(jié)果和心理渴望不一致時，他們的自我滿足感就會大受挫折，很容易產(chǎn)生一些不良情緒。

寶寶白天玩搭積木，沒有搭好；

想要自己洗手，卻把衣服洗濕；

在院子里玩皮球，卻沒有大哥哥玩得好，等等……

這一切，事情太細(xì)小了，在大人眼里通常是被忽略的，可是，它們很有可能在寶寶心目中留下“不快樂”的種子。白天忙忙碌碌沒太在意，在晚上睡覺安靜下來了，不愉快的回憶涌上心頭，馬上引發(fā)“鬧睡”的不良情緒。

3、睡覺前鬧情緒，源于被誤解

2歲寶寶不善于充分表達(dá)自己的想法，他們需要大人的理解。平時，爸爸媽媽會發(fā)現(xiàn)，一旦自己的言行沒有達(dá)到寶寶的期望，沒有滿足寶寶的需求，話沒有說到他的心里去，寶寶常常會急得滿頭大汗，又哭又鬧。

有時候，寶寶不想睡覺，也許并不是想玩玩具那么簡單，可能是需要父母的關(guān)愛和安慰。不能簡單地將寶寶“鬧睡”簡單地歸結(jié)為“白天玩得太累了、想睡睡不著”等等這么表面化的原因，爸爸媽媽更應(yīng)該關(guān)注寶寶的心理變化和情感需求。

篇3

期中考試的前因后果作文

這次期中考試的試卷很難，整張試卷三面都是基礎(chǔ)知識，還有一面是課外閱讀，這張試卷可以看出我們基礎(chǔ)知識扎不扎實，也可以看出我們有沒有復(fù)習(xí)或者學(xué)習(xí)狀態(tài)有沒有真正的讀懂，所以老師才說他是一張好的試卷。所以我認(rèn)為這次我沒考好，第一，在前一天晚上我沒有認(rèn)真的去復(fù)習(xí)，還有基礎(chǔ)知識不扎實，學(xué)習(xí)狀態(tài)不好。

就比如說我第一題讀一讀寫一寫，我就要扣3,4分左右，還有幾個拼音都讀不清楚，或者是字不會，在這兒就可以看來我拼音沒學(xué)好。 作文也是我的一大缺點，這次的作文是合作干一件事情，比如合作搬一張桌子，合作表演，合作做飯等等。這次作文雖然很簡單，但是我還是扣了七分，因為我沒有點明重點，大多數(shù)都在寫別的，重點占了1/3而已，所以我下次一定要點明重點，不寫流水賬。還有一個扣分多的地方就是在讀讀記記，本來已經(jīng)背誦過的`內(nèi)容，不小心忘了，怎么也想不起來，都是因為昨天沒有復(fù)習(xí)，就算讀一遍，也會記住一點點，還有就是，以前都在小和尚念經(jīng)，有口無心，一直讀，都沒有怎么看過一些重點的字不會寫的字，所以每當(dāng)要填空的時候。會是會背的，但是就是不會寫那些字。這次總分一共有120分，但是我大約只能考90分左右，因為基礎(chǔ)知識分扣的太多，還有作文。

我要立個目標(biāo)，就是把基礎(chǔ)知識打穩(wěn)，這樣就可以挽回一大半的分?jǐn)?shù)，因為我最大的缺點就是基礎(chǔ)不行。

篇4

鬼使神差地，芊芊突然跑去學(xué)開車，而且，報了那種一對一的學(xué)習(xí)，教練負(fù)責(zé)接送。

第一天，芊芊在公司眾多人的羨慕之下，坐上了教練開來的桑塔納。雖說車不怎么樣，但還是滿足了一下小小的虛榮心。第一天不上車，學(xué)理論知識，記了一大堆好不容易下課了，教練卻怎么也發(fā)不動車子。芊芊不高興了，說：你們學(xué)校這都是些什么車??？不會是金玉其外，敗絮其中吧。輪不到教練說話，旁邊有人發(fā)話了：金玉其外也是要資本的。說完，并不理她，直接看了看車，對教練說：你去修車，這個丫頭我來送吧。教練點頭了，可芊芊還不同意呢。芊芊問：你是誰啊？你會開車嗎？那人也不惱，從口袋里取出十元錢遞到芊芊面前：要不，你自己打車回去？

這不是明擺著激芊芊嗎？她接過十元錢，看著那人說：還是你送我吧。這錢就當(dāng)是我的時間損失費。那人無可無不可地笑了笑，向教練問清楚芊芊的地址，帶她上了他的車。

一路無話。芊芊看著他車前窗上掛著的中國結(jié)在眼前晃啊晃的，心底痛了一下。那個中國結(jié)應(yīng)該有些年頭了，顏色已不再火紅，但絕的是，在一堆紅色中間，又用黃色巧妙地編成了一個“周”字。是這個人的姓吧。這樣想著，那人已發(fā)話：小姐，你到家了。芊芊咽了口唾液，有些艱難地問：您，姓周？那人看一眼中國結(jié)，又說：你到家了。

是啊，我到家了。芊芊終于笑了一下，把十元錢扔到車窗邊，說：這是你的車費。下了車，覺得這人實在冷得可以，讓人心里很不解氣。她便又抓著車門說：記得下次用十萬百萬的錢來砸本小姐。言罷，看也不看那人表情，扭身就走。

想著那人氣憤的面孔，心里這才舒服多了。

二

母親一人在家，當(dāng)然，也只可能是母親一人在家。她們母女在這座別人的城市里相依為命十幾年了。匆匆吃過飯，以工作為名躲進(jìn)自己的小屋，忍不住淚流滿面。

八歲之前，芊芊是幸福的，也是乖巧的。家里雖然窮，但大她七歲的姐姐非常疼她，吃的用的一切都讓著她不說，芊芊都八歲了，姐姐還時常費力地把她抱在懷里。她記得姐姐最常說的一句話就是：姐姐在，別怕。記憶中，父親很少回家。每一次回來，都要同母親吵架，很兇的那種。每每這時，姐姐都把她抱在懷里，很緊很緊地抱著她，一遍又一遍輕聲地說：姐姐在，別怕。

直到芊芊長大，她才明白，姐姐說這句話的時候，內(nèi)心是多么無助。那個時候，姐姐也只有十五歲啊。也還是個孩子。

父親從來不給母親錢，母親每天早早去一家苗圃工作，總是姐姐看著芊芊吃過早飯，這才放心地背著書包去上學(xué)。

那個時候，每天吃過晚飯，寫好作業(yè)，姐姐都是陪著母親在微弱的燈光下編中國結(jié)。編成一個，就可以賣五分錢。八十年代末的中國，一晚上可以掙到三元錢，那是家里一筆不小的生活來源。而芊芊，常常是看著看著就睡在姐姐懷里了。

所以，當(dāng)芊芊看著那個中國結(jié)在她眼前晃啊晃的時候，心底就痛了起來。

三

芊芊好像著了魔，第二天一放學(xué)，她就早早等在那輛掛有中國結(jié)的車旁?？粗侨俗呓?，芊芊說：請你送我回家可以嗎？那人多少有些吃驚，芊芊看到了他挑起的眉。芊芊又說：請你送我回家可以嗎？那人問：為什么？芊芊坦白相告：我喜歡你的中國結(jié)。那人笑了：明天我送你幾個好了。芊芊并不領(lǐng)情：可你這個才是獨一無二的。芊芊說得沒錯，這個編著“周”字的中國結(jié)的確是獨一無二的。那人很為難：這個，是我朋友送的，我不能……芊芊很大度地：沒關(guān)系，我理解，所以，請你以后天天送我回家可以嗎？

那人突然間就笑了：每天都付給我十元錢嗎？芊芊也笑了：不，但我可以每天送你一個不同的中國結(jié)。

芊芊終于坐到了車?yán)?。一進(jìn)車子，她就乖了，靜靜地坐著，靜靜地看著那個編著“周”字的中國結(jié)，一言不發(fā)。那人輕聲問：你……對中國結(jié)有研究？連問兩遍，芊芊才說：你想聽故事嗎？那人沉默了片刻，說：你講吧。

芊芊說：也沒什么，實話告訴你吧，我小的時候家里很窮，母親靠編中國結(jié)掙一些錢。所以……那人靜靜地聽著靜靜地開車。芊芊笑了起來：說真的，我會編很多中國結(jié)，但在里面編著字的我卻不會。周正成，你會嗎？

周正成有些詫異：你怎么知道我的名字？這時，芊芊心底里所有的心事都已爭先回放、盤旋。她就那樣燦爛無比地笑了：你自己告訴我的呀。

就在周正成回想著他什么時候告訴過芊芊他叫周正成的時候，芊芊已經(jīng)履行自己的諾言，送給周正成二十個不同的中國結(jié)。芊芊學(xué)車已經(jīng)有二十天了。而在這二十天里，周正成的心莫名地柔軟起來。他對芊芊說：我們……我們一起去吃個飯吧。芊芊等這句話等了很久一般歡呼雀躍道：好呀，好呀。

芊芊選了一家酒樓，周正成說：咦，這里好像沒什么特色啊。芊芊說：可這里有賓館啊，如果你喝醉了，我總有地方放你不是？周正成就笑她孩子氣。周正成對自己的酒量是有把握的，但到底，還是醉了。在醉之前，他只來得及講他是怎樣由一個修車的學(xué)徒慢慢變成一所駕校的老板，以及，那句：芊芊，我……我喜歡上你了。之后，周正成就醉了。

芊芊一點都沒有驚慌，她用周正成的身份證訂了一間房，又叫服務(wù)生幫忙把周正成抬到床上。之后，她就離開了。

四

芊芊的心里只是難過。有男人對她說喜歡她，不是沒有男人對她說過喜歡之類的話，只是，這一個，讓她傷心。

芊芊想起了姐姐。姐姐也愛過的。

有那么一段時間，母親沒有下班之前，姐姐總是拿著紅繩編來編去，又拆來拆去。芊芊問姐姐在編什么，姐姐說她要自己編一個新的花樣。后來，那個新花樣的中國結(jié)真的編成了，姐姐就在一個下午帶著芊芊去旁邊學(xué)校的大操場玩。那里有一個騎著自行車的哥哥，芊芊看到姐姐把那個新花樣的中國結(jié)給了那個哥哥。那個哥哥很開心，用自行車帶著芊芊騎啊騎的。后來，芊芊玩瘋了，一定要讓那個哥哥從籃球架中間騎過去。本也不是什么大事，哥哥也就照做了。而芊芊，早已在車后悄悄站起來，雙手用力握住架子上的橫杠。芊芊記得她當(dāng)時得意地大叫：兩位老大，你們看我厲害不？

那一年，芊芊八歲，姐姐十五歲。

之后的日子，是快樂的，姐姐總趁母親不在的時候?qū)λf起那個哥哥。再后來，有一天，姐姐回來的時候，是被人抬著進(jìn)的家門。那些人告訴母親，姐姐不小心把書包掉進(jìn)深水魚塘中，下去撈的時候，不知怎么就滑進(jìn)去溺水死了。這些話，都是那個哥哥說的?？绍奋凡幌嘈?，她盯著那個哥哥，那個哥哥看著她的眼神有些躲閃。芊芊想說他是兇手，想說一定是他傷了姐姐的心，可是，她又覺得那些話是不能說的，她覺得她若說了，母親一定會生氣，鄰居們也一定會笑話姐姐的。

就因為姐姐的離去，父親與母親大吵了一架之后，終于離了婚。芊芊從此隨了母姓，跟著母親賣了房子來到別人的城市艱難生活。也是從那時候起，再沒有人抱著芊芊，對她說：姐姐在，別怕。芊芊也從此長大。

五

第二日下班，不是學(xué)車的日子，但周正成還是等在樓下。他沒有開車，騎著一輛自行車對芊芊說：來，坐上來。芊芊的心忽然一軟，輕巧巧地坐了上去。周正成說：我有事對你說。芊芊選了附近的學(xué)校。

在操場，他們并肩坐在跑道上。周正成問起昨晚的事情，芊芊說：我看著服務(wù)生把你安置好就走了。而事情卻遠(yuǎn)沒有這樣簡單。周正成很困難地告訴芊芊，他醒來的時候，身邊有一個女人。那女人聲稱擁有他床上種種的照片，讓他交出三十萬，否則四處發(fā)放。而駕校正籌建一個維修分校，沒有多余的資金，周正成說他打算賣掉那輛車。

周正成對芊芊說：芊芊，你相信我，我什么都沒有做。芊芊問：你為什么要告訴我這些？周正成說：我愛你。芊芊慢慢站起身，看著周正成，一字一字地問：你真的愛我嗎？周正成點頭。芊芊忽然就笑了，大聲說：好，那我告訴你，我不愛你。周正成看著芊芊，眼底的痛苦浮滿整個世界。

芊芊說：對你說實話吧，那個女人是我買通的。你的酒里被我下了藥。周正成一下變了聲調(diào)：為什么？芊芊笑：為了錢呀。我愛錢如命。周正成搖頭：不可能，絕不可能，我知道，你不是那樣的人。芊芊還在笑：我為什么不能是那樣的人？我憑什么不是那樣的人？對我來說，有錢就有了幸福，窮人的幸福，小人物的幸福。周正成一下站起身，瘋一般抓著芊芊的胳膊，大聲說：我不信，如果真的是你，如果你真的只是為了錢，你不會告訴我實話。

芊芊一點點收了笑容，問：你真的想知道原因嗎？周正成點頭。芊芊說：好，把自行車扶起來，帶著我，從籃球架的中間騎過去。周正成懷疑地看著她。芊芊很堅定地：你做了就知道了。

當(dāng)周正成騎車慢慢穿過籃球架時，芊芊在車后座上站了起來，她牢牢地抓住中間的橫杠，對周正成喊道：老大，你看我厲害不？周正成調(diào)了車頭，看著吊在空中的芊芊，淚水溢滿眼眶。

周正成扔掉車子，抱下芊芊，說：原來是你。芊芊點頭：是我。

芊芊知道周正成叫周正成，就是八歲那年她吊在空中，說兩位老大，你們看我厲害不后，周正成一本正經(jīng)地對她說：我不叫老大，我叫周正成。也就是那天，姐姐把中間編了"周"字的中國結(jié)送給了周正成。

芊芊說，所謂的照片是沒有的，錢也不是最終的目的，我只是要你告訴我，姐姐到底是怎么死的？是不是你負(fù)了她？周正成說：你一定要知道嗎？芊芊點頭。周正成說，好，那我告訴你。

很久的事了，但周正成還是哭了。兩個相愛的孩子并沒有用語言表達(dá)過彼此的情意，他們能做的，就是放學(xué)后找一些別的同學(xué)不去的地方玩，就這樣，他們發(fā)現(xiàn)了那處魚塘。姐姐有一天突然就想抓魚，她說：芊芊從來沒吃過魚，我要抓一條回去。芊芊好可憐的，我還可以上學(xué)，可以和你玩，芊芊卻沒有錢上學(xué)，只能一個人呆在家里。孩子對偷是沒有多大概念的，周正成覺得他應(yīng)該幫姐姐完成這個心愿，也就同意了。他們當(dāng)時的想法是，先扔一個書包進(jìn)去，再假裝撈書包跳進(jìn)魚塘，這樣，就算被發(fā)現(xiàn)也有話說。卻不想……事發(fā)后，周正成為維護(hù)姐姐的名譽，自是不敢說真話。看到芊芊的時候，眼神也不是躲閃，而是怨恨，又不敢發(fā)作。

六

芊芊很快就要考駕照了，但她不敢去駕校，她不敢面對周正成，就像她不敢面對自己。而這一次，著了魔的是周正成。他天天等在樓下，天天跟在芊芊的身后送她回家，天天對芊芊只說一句話：請給我幸福。

芊芊不理。歲月流動得太復(fù)雜了，她不知自己的幸福在哪里？

篇5

美國簽證被拒簽不能查詢原因的，這個是違規(guī)行為，使館是不會公開任何申請者的拒簽原因的，有些中介說能從使館查詢拒簽原因，其真實性是難以確定的。

如果使館發(fā)現(xiàn)您委托別人從使館系統(tǒng)調(diào)檔，哪后果很嚴(yán)重啊，會導(dǎo)致終身拒簽的！而且使館最近正在嚴(yán)打，聽說最近好多客戶被查到委托別人去調(diào)檔就被使館告知終身拒簽了，現(xiàn)在可是正在風(fēng)口浪尖上??！

而且一般需要查拒簽的都是哪些資料看上去各方面都比較好，根本分析不出來拒簽原因才去查的，如果資料不是很好，那就更沒必要去查了，沒必要冒終身被拒簽的風(fēng)險！

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

【關(guān)鍵詞】IPO抑價；股改

IPO抑價是指新股一級市場的發(fā)行價低于二級市場的上市價，表現(xiàn)為新股發(fā)行上市首日的收盤價明顯高于發(fā)行價，上市首日能夠獲得顯著的超額收益。IPO抑價使得IPO的投資者獲得了超過正常的股票收益率。該現(xiàn)象一直都是金融經(jīng)濟學(xué)家們關(guān)注的熱點問題。根據(jù)有效市場理論，在一個完全有效的市場中，信息是完全公開的，股票的價格反映了其內(nèi)在價值，而發(fā)行價格也是按市場的需求情況確定，新股上市的首日價格不應(yīng)該顯著高于發(fā)行價格。然而，國內(nèi)外大量實證研究表明，IPO抑價在各國普遍存在，但抑價程度和產(chǎn)生原因各不相同。我國IPO抑價現(xiàn)象較為嚴(yán)重，IPO高抑價的產(chǎn)生使得企業(yè)融資的金額大大減少，損害了企業(yè)的利益；也使股票市場的資源配置和融資功能大大降低。因此，對我國IPO抑價現(xiàn)象進(jìn)行研究，并找出影響我國IPO抑價的主要原因，具有很強的理論和現(xiàn)實意義。

一、IPO抑價主要理論解釋

（一）基于信息經(jīng)濟學(xué)的解釋

信息經(jīng)濟學(xué)的分析主要是通過資本市場上信息不對稱來解釋的。

1.Rock模型理論

在模型中假設(shè)無法確定地預(yù)測股票市場未來的價格，同時不同的投資者對未來股票價格擁有的信息也不同，Rock將不同的投資者分成兩類：擁有完全信息的投資和對信息一無所知的投資者。在這一模型中，擁有完全信息的投資者只有在股份被低估時才會購買股票，相反對信息一無所知的投資者，將無法知道股票被高估或是被低估，他們只能得到一部分被低估的股票，這部分才有投資價值，但卻得到了全部價值被高估的股票。

2.信號假說理論

這個模型主要是由Allen和Faulhaber（1989），Welch和Grinblatt和Hwang（1989）分別提出的。在新股市場中，投資者無法知道公司的真正價值，投資者只能用平均估值對所有企業(yè)進(jìn)行評價，這就產(chǎn)生了逆向選擇問題。優(yōu)質(zhì)公司要想讓投資者了解他們就必須向投資者發(fā)出信號來體現(xiàn)他們的價值。所以，優(yōu)質(zhì)公司通常在IPO時采取新股低定價、保留高比例的股票來傳遞公司的內(nèi)在價值，等投資者了解公司的真正價值后再高價發(fā)行股票來彌補IPO抑價的損失。

3.投資銀行壟斷假說

BARON認(rèn)為，投資銀行利用其市場信息資源的壟斷優(yōu)勢而對發(fā)行價格進(jìn)行折價，這樣可以減少投資銀行在承銷或包銷該股票時的風(fēng)險，而且通過折價投資銀行還可以和與其關(guān)系密切的投資者建立良好的關(guān)系，從而可以進(jìn)一步的降低風(fēng)險。而且投資銀行由于處于壟斷地位，長期對IPO進(jìn)行折價發(fā)行，從而使所有的客戶、投資者和監(jiān)管機構(gòu)都認(rèn)為IPO折價現(xiàn)象是非常正常的。該理論有一定的解釋力，但該理論還是沒有考慮到IPO過程的投資者。而且公司察覺這種情況后會和投資銀行進(jìn)行磋商，要求按公司的實際價值定價，并有可能許諾分給投資銀行一部分好處，從而達(dá)到二者共贏的局面。

（二）基于行為經(jīng)濟學(xué)的解釋

IPO的行為經(jīng)濟學(xué)分析是對市場中的行為主體（包括發(fā)行者、承銷商、投資者、監(jiān)管者）的心里和行為進(jìn)行假設(shè)，從而得出的IPO抑價的解釋。

1.股權(quán)分散假說

股權(quán)分散假說認(rèn)為，新股上市后需要保持一定的流動性才會有助于其價格發(fā)現(xiàn)，而流動性需要通過大量投資者交易該股票才能實現(xiàn)。發(fā)行人有意壓低新股發(fā)行價格就是為了造成新股的超額需求現(xiàn)象，從而使公司擁有大量的小股東，這種分散的股權(quán)將大大增加公司的流動性，從而可以降低公司外部對公司管理層所造成的壓力。

2.投機-泡沫假說

此假說認(rèn)為，IPO過高的超額報酬率是投機者投機欲望造成的。由于IPO被投資者過度認(rèn)購，許多投機者以招股價認(rèn)購IPO不易成功。一旦IPO掛牌上市，投機因素會將IPO價格推到超過其內(nèi)在價值的價位。

3.信息流假說

Welch（1992）年在其均衡模型中指出，IPO市場上存在著“信息流效應(yīng)”。如果一個投資者看到其他人都不想買該股票，那么即使他得到有利信息，他也不會去買。為了防止上述情況的發(fā)生，股票發(fā)行公司會低價發(fā)行新股，以吸引第一批潛在的投資者來購買新股，進(jìn)而產(chǎn)生所謂的“息流效應(yīng)”。此外，1989年Benveniste&Spindt提出了動態(tài)信息提取模型，1990年Stiller提出所謂“經(jīng)紀(jì)人假說”。

二、我國股市IPO抑價原因

在目前“全流通”的市場背景下，新股發(fā)行如此高的IPO抑價率與我國股市內(nèi)部運行機制有一定聯(lián)系，也反映出其中的一些問題所在。綜合來說，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）新股發(fā)行價格的確定存在缺陷

這一缺陷導(dǎo)致了新股定價的價格發(fā)現(xiàn)功能尚未完全發(fā)揮。我國證券市場發(fā)育不成熟，IPO定價程序中主觀因素影響的成分更大，定價確定的科學(xué)性、規(guī)范性較歐美國家相對成熟的市場要遠(yuǎn)為遜色，而定價方法的運用上更存在著不少問題，這使得我國的新股抑價程度是世界上較高的國家之一。我國一直以來依照每股稅后利潤乘以發(fā)行市盈率的辦法確定新股發(fā)行價格。其中，對每股稅后利潤的計算是以總股本為基數(shù)的，但實際上只有社會公眾股部分上市流通，這就導(dǎo)致股票上市后存在著巨大的盈利空間。而在現(xiàn)有的累計投標(biāo)詢價發(fā)行制度下，機構(gòu)投資者擔(dān)負(fù)著價格發(fā)現(xiàn)的職能，但在機構(gòu)詢價過程中存在許多不規(guī)范行為，從而在一定程度上抑制了詢價機制的價格發(fā)現(xiàn)功能。

（二）二級市場過度投機與炒作之風(fēng)盛行

IPO價格取決于二級市場上的需求方，而非一級市場上的投資者。在目前我國這種投機氣氛很濃的市場環(huán)境中，投資者的需求不是建立在對股票內(nèi)在價值判斷的基礎(chǔ)上，而是建立在對一、二級市場差價的預(yù)期上。由此，一級市場上數(shù)千億資金囤積，無論是中小投資者還是機構(gòu)投資者，對申購新股的熱情都十分高漲。在IPO高抑價率的市場條件下，投資者熱衷“打新”的動力無疑是新股的低風(fēng)險和高收益特征。遠(yuǎn)高于市場平均水平的高收益率助推了市場投資情緒，進(jìn)一步吸引更多的投機資金流入一級市場。另外，我國二級市場的市盈率一直處于較高的水平，造成一級、二級市場之間存在巨大的價差。這種價差的出現(xiàn)決不能簡單地歸因于IPO發(fā)行價格偏低或發(fā)行市盈率定得過低，問題的關(guān)鍵在于二級市場的高市盈率并不是合理的，它是投機與炒作大行其道的產(chǎn)物。這也解釋了為何我國股票市場投機氛圍過重，投資者熱衷于小盤股，重視上市公司題材及大資金動向的重要原因。因此，只要我國的證券市場還處在這樣的氣氛中，較高的發(fā)行抑價率現(xiàn)象或許就不可能根本地被消除。

（三）政府的角色使然

我國股票市場曾被賦予了為國有企業(yè)轉(zhuǎn)換經(jīng)營機制、提高經(jīng)濟效益、擺脫困境等經(jīng)濟和政治任務(wù)。因此，新股是否能夠以最優(yōu)價格發(fā)行，并非監(jiān)管當(dāng)局所考慮的首要因素。而新股上市后如果股價走低，甚至出現(xiàn)跌破發(fā)行價的情況，則會使投資者對新股發(fā)行失去熱情和信心。這樣，不僅影響股票市場的發(fā)展，還會產(chǎn)生一系列的政治問題。在這種情況下，監(jiān)管部門為保證發(fā)行成功，在新股定價時傾向于壓低發(fā)行價。

篇7

【關(guān)鍵詞】尿管牽引架;尿管牽引;應(yīng)用效果觀察

Efficacy of home-made adjustable foley catheter-distractor in foley catheter troution after cystectomy

GUAN Jian-yi,LUO Qi-yun,Ma Xue-xia.Departmemt of Urology,the Second Affiliated Hospital of Sun Yet-sen University,Guangzhou 510120,China

作者單位:510120廣州,中山大學(xué)附屬第二醫(yī)院泌尿外科

【Abstract】 Objective To evaluate the efficacy of home-made foley catheter-distractor after operation of radical cystectomy with othotopic ileal neobladder.Methods Retrospectively analysised 80 patients underwent radical cystectomy with orthotopic ileal neobladder in our hospital from Januray 2004 to September 2009, who were applied foley catheter traction postoperatively. The 80 patients were randomly divided the 80 patients into control group and experimental group. The 40 patients in control group were applied routine foley catheter-skin traction. The 40 patients in experimental group were applied foley catheter traction with adjustable foley catheter-distractor. Evaluated the efficacy of foley catheter traction, and collected the data of the retaining time of the drainage tube and foley catheter, the status of theanastamotic stoma, and the incidence of urine-leakage.Results Compared with the control group, the experimental group had relatively shorter retaining time of drainage tube and foley catheter, quicker healing of theanastamotic stoma and lower incidence of urine-leakage.Conclusion Using the home-made foley catheter-distractor could achieve better outcome than routine skin-traction, it could be applied as an adjuvant therapy after radical cystectomy with orthotopic ileal neobladder.

【Key words】Foley catheter-distractor; Foley catheter traction; Efficacy observation

尿管牽引是泌尿外科手術(shù)后常用的一種輔助治療方法, 尤其適用于須行全膀胱切除-原位回腸新膀胱術(shù)患者,因術(shù)后新膀胱與尿道吻合,通過尿管牽引,能減少吻合口張力,加速吻合口愈合[1]。到目前為止還沒有專門的導(dǎo)尿管牽引裝置, 傳統(tǒng)的尿管皮牽引具有操作簡便的特點,但固定尿管在患者大腿外側(cè)的透氣膠布易因放置時間長而脫落,以及當(dāng)患者移動身體時,容易過度牽拉或牽拉力不足,導(dǎo)致吻合口愈合不佳的缺點。因此我們于2004年1月自行設(shè)計研制了一種簡易可調(diào)式床尾導(dǎo)尿管牽引架,現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于臨床,取得滿意效果。現(xiàn)報告如下。

1 研究對象與方法

1.1 一般資料 選擇2004年1月至2009年9月在本病區(qū)行全膀胱切除-原位回腸新膀胱手術(shù)患者80例,其中男57例,女23例,年齡36~81歲,平均(61.4 ±11.0)歲,按照手術(shù)的先后時間排序,奇數(shù)為實驗組,偶數(shù)為對照組,每組40例。兩組一般資料中,在年齡、性別、病種、病情、尿管牽引時間等方面差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05),兩組具有可比性。

1.2 物品準(zhǔn)備 實驗組備:牽引器具一套。包括:拱形架、滑輪裝置、牽引繩、牽引重量(0.9%塑袋氯化鈉250 ml或500 ml),見圖1。

1.2.1 拱形架 利用不銹鋼材料進(jìn)行組裝形成拱形構(gòu)造,放置患者腰部即病床中間位置,使患者腰部及會上方架空,棉被蓋在拱形架外面,既避免尿管受壓,又令患者舒適不易著涼,而且便于變換。

1.2.2 滑輪 用不銹鋼材料制作,轉(zhuǎn)動靈活,有兩個深溝槽,牽引繩在槽內(nèi)滑動而不脫出溝槽,便于牽引。

1.2.3 牽引繩 用既柔軟又方便取用的醫(yī)用繃帶。牽引繩長短根據(jù)患者的身高量度,合適位置為懸垂距地面20~25 cm。過短使?fàn)恳鼞业踹^高接觸床架,過長易造成牽引袋觸及地面,影響牽引效果。

1.2.4 牽引重量 即采用0.9%氯化鈉塑料輸液袋250 ml(重量相當(dāng)于250 g)或500 ml(約500 g)。 根據(jù)患者術(shù)中吻合口張力進(jìn)行牽引重量設(shè)置和增減。

對照組備醫(yī)用繃帶、透氣膠布,剪刀等。

1.3 方法

1.3.1 實驗組 手術(shù)后當(dāng)天使用時把牽引繩一端系在距患者尿道口15 cm導(dǎo)尿管上,另一端系在牽引袋上;再把牽引繩放在床尾滑輪的深溝槽內(nèi),接著放置拱形架,架空牽引繩,最后在拱形架外面幫患者蓋上被子。注意事項:①根據(jù)患者的病情需要設(shè)定牽拉時間和放松時間,記錄在醫(yī)囑單及護(hù)理交班本上。例如術(shù)中出血少、病情穩(wěn)定的患者,術(shù)后常持續(xù)牽拉導(dǎo)尿管,每4 h后放松30 min,牽引重量250 g,牽引角度為45°;②在牽引時間內(nèi),如患者變換亦不能放松牽引。護(hù)士可協(xié)助患者翻身,擺放好,必要時可用大棉墊托起陰囊,避免牽拉力不足。如果患者需在床上做護(hù)理治療時,可把牽引架取下放置在床下備用。

1.3.2 對照組 手術(shù)后當(dāng)天使用一條15~20 cm醫(yī)用繃帶在患者尿道口近端的尿管上打個結(jié),再用透氣膠布纏繞距尿道口遠(yuǎn)端的尿管上,固定在患者的大腿外側(cè)。

1.4 觀察指標(biāo)

1.4.1 牽引效果 觀察兩組手術(shù)后傷口引流管和尿管停留時間、傷口愈合情況、術(shù)后14d行膀胱尿道造影時顯示發(fā)生尿瘺并發(fā)癥情況。

2 結(jié)果

2.1 兩組術(shù)后傷口引流管和尿管平均停留時間比較表1可見,兩組術(shù)后傷口引流管和尿管平均停留時間存在顯著差異,實驗組術(shù)后傷口引流管和尿管平均停留時間比對照組短,即應(yīng)用尿管牽引架可使傷口引流管和尿管拔管時間提早。

2.2 兩組術(shù)后傷口愈合情況比較表1可見,兩組術(shù)后傷口平均愈合時間存在顯著差異,實驗組術(shù)后傷口愈合時間比對照組短,應(yīng)用尿管牽引架可促進(jìn)傷口愈合。

2.3 我科對行膀胱全切除-原位回腸新膀胱手術(shù)患者,術(shù)后14d常規(guī)進(jìn)行膀胱尿道造影檢查,以觀察患者新膀胱尿道吻合及是否出現(xiàn)尿瘺并發(fā)癥情況。通過兩組術(shù)后出現(xiàn)尿瘺情況比較(表2)可見,兩組發(fā)生尿瘺率存在顯著差異,術(shù)后14d行膀胱尿道造影時實驗組出現(xiàn)尿瘺明顯少于對照組,應(yīng)用尿管牽引架可大大減少尿瘺的發(fā)生率。

表1

兩組術(shù)后傷口引流管和尿管平均停留時間及術(shù)后傷口愈合情況比較(x±s)

組別例數(shù)傷口引流管平均停留時間(d)尿管平均停留時間(d)平均愈合時間(d)平均換藥次數(shù)(次)

實驗組403.00±0.6413.50±0.7811.30±2.3115.45±2.54

對照組405.38±0.7415.93±1.1014.50±3.7219.68±5.20

P值

表2

兩組術(shù)后14d出現(xiàn)尿瘺情況比較(n=40)

組別未出現(xiàn)尿瘺尿瘺未出現(xiàn)尿瘺率(%)

實驗組36492.5

對照組281257.5

注:χ.2=5.00,P=0.025

3 討論

自制簡易尿管牽引架進(jìn)行的尿管牽引是利用外界的牽引力作用,對膀胱頸或新膀胱進(jìn)行牽拉,當(dāng)患者手術(shù)中停留尿管時,用氣囊導(dǎo)尿管氣囊注水20~30 ml,由于氣囊膨脹后位于膀胱內(nèi)氣囊受牽拉向尿道方向移動,有利于(新)膀胱尿道對合、細(xì)胞爬行及生長[2]。因此手術(shù)完畢回病房后,馬上進(jìn)行尿管牽引,可減少術(shù)后尿漏時間,促進(jìn)(新)膀胱尿道吻合口愈合。

傳統(tǒng)的尿管皮牽引,因為牽引力難以掌握,當(dāng)患者移動身體時,易導(dǎo)致過度牽拉或牽拉力不足,從而導(dǎo)致新膀胱尿道吻合口愈合不佳的缺點[3]。而且,因透氣膠布長時間與患者大腿外側(cè)皮膚接觸,易引起皮膚過敏,增加患者痛苦。

該簡易可調(diào)式尿管牽引架取材方便,制作簡單,實用性強。牽引重量可按需要控制,牽引效果好,達(dá)到減輕尿道吻合口張力的輔助治療的目的,術(shù)后進(jìn)行尿管牽引,既有盡快恢復(fù)吻合口愈合,又有減少術(shù)后尿漏并發(fā)癥的作用。因此,值得在泌尿外科術(shù)后推廣和應(yīng)用

參 考 文 獻(xiàn)

[1] 黃健,姚友生,許可慰,等.腹腔鏡下膀胱全切除原位回腸代膀胱術(shù)(附15例報告).中華泌尿外科雜志,2004,25:175-179.

篇8

摘要音樂源于對生命的理解和對某個時代文化的解釋,而文化又是生命的高級形態(tài),故文化對音樂有著重要的影響。從音樂與生命、文化的現(xiàn)實關(guān)系來看,它的創(chuàng)造應(yīng)該有著無限多的可能性,但真正實現(xiàn)出來的只有極小一部分,原因在于:首先是文化對音樂表現(xiàn)題材的影響,其次是文化對音樂表現(xiàn)主題的影響。不同時期的文化決定著不同時期的音樂風(fēng)格,本文意在通過對現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義兩種時期不同音樂形式、風(fēng)格的對比,以及我國流行音樂的發(fā)展歷史,透析后現(xiàn)代主義文化對我國流行音樂的影響。

關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代主義 流行音樂

中圖分類號:J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

一 后現(xiàn)代主義和現(xiàn)代主義的關(guān)系

現(xiàn)代主義力求通過反思與批判,建立真正具有普遍意義的知識?，F(xiàn)代性也是一種思想與行為方式,這種思想包括理性、人類解放、自由、平等之類的價值觀念,行為方式則包括與這些價值觀念相應(yīng)的制度方式以及人的行為。

后現(xiàn)代主義在哲學(xué)領(lǐng)域表現(xiàn)為反邏各斯中心主義、反形而上學(xué)、反二元對立。在社會學(xué)領(lǐng)域,主張板塊碰撞、交流理論與游戲規(guī)則、人之死或者無中心的人。與現(xiàn)代性針鋒相對。后現(xiàn)代的基本觀念是:(1)不存在什么“理性”、“主體性”之類的東西。抽象意義上的“人”死了。自我并不是孤島,而是處于具體的社會關(guān)系中。后現(xiàn)代主義批判理性是以忽視乃至貶斥、壓抑人的非理性、情感和意志為代價的,認(rèn)為理性導(dǎo)致的是對社會的設(shè)計、操縱以及由此產(chǎn)生的危機。(2)“自由”之類的說法,屬于一種“大敘事”或“元敘事”。所謂“元敘事”,就是為其他敘事提供合法性根據(jù)的敘事。在一些后現(xiàn)代主義者看來,隨著啟蒙的一些大敘事本身發(fā)生信任危機并走向衰落,現(xiàn)代性也產(chǎn)生了合法化喪失的問題,從而導(dǎo)致整個現(xiàn)代性事業(yè)的毀滅。(3)要求尊重差異和追求多元性被認(rèn)為是后現(xiàn)代的氣質(zhì)。就哲學(xué)和認(rèn)識論而言,后現(xiàn)代性正是以絕對的差異來回?fù)粜味蠈W(xué)和總體性的。

無論是從邏輯的角度還是從歷史的角度來看,后現(xiàn)代主義的確和現(xiàn)代主義的確有許多根本區(qū)別。但是主張后現(xiàn)代與現(xiàn)代斷裂的觀點,卻也在相當(dāng)程度上忽略了它們之間的聯(lián)系和邏輯。英國學(xué)者吉爾斯在總結(jié)這一問題時指出,有關(guān)現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的許多論爭,都涉及到術(shù)語和概念的混淆。自杰姆遜以來的后現(xiàn)代主義論述,表現(xiàn)出4種不同的界定現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義關(guān)系的方式:(1)后現(xiàn)代主義由于熱衷于審美的流行主義,因而顯然和極盛現(xiàn)代主義斷裂了,拒絕了極盛的現(xiàn)代主義;(2)后現(xiàn)代主義乃是現(xiàn)代主義的終結(jié),現(xiàn)代主義現(xiàn)在已壽終正寢;(3)后現(xiàn)代主義是從某些現(xiàn)代主義運動的更激進(jìn)的派別(如達(dá)達(dá)主義)中發(fā)展而來的,但它又不同于現(xiàn)代主義;(4)后現(xiàn)代主義強化了一些現(xiàn)代主義的傾向,并仍在現(xiàn)代主義的軌道之內(nèi)運行。在這4種看法中,前兩者主張后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義的斷裂,而后兩者則更關(guān)注二者之間的各種復(fù)雜聯(lián)系,強調(diào)后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代主義的推進(jìn)。要準(zhǔn)確客觀地把握后現(xiàn)代主義和現(xiàn)代主義之間的關(guān)系,就有必要充分注意到后兩個方面。

二 西方后現(xiàn)代主義下流行音樂的發(fā)展

后現(xiàn)代主義在西方音樂中的體現(xiàn),主要在專業(yè)音樂領(lǐng)域和大眾音樂領(lǐng)域。在專業(yè)音樂領(lǐng)域主要表現(xiàn)為:反形式、無序、解構(gòu)、多元混雜等。在大眾音樂領(lǐng)域主要表現(xiàn)為世俗性、綜合性、商品化、虛擬真實、廣場效應(yīng)等。達(dá)達(dá)主義可謂是后現(xiàn)代主義的先聲,后來發(fā)展為超現(xiàn)實主義,在音樂方面表現(xiàn)為“噪音音樂”、“具體音樂”、“電子音樂”、“隨機音樂”、“偶然音樂”、“無機拼貼音樂”、“碎片音樂”等。另外,還有行為藝術(shù)對音樂的影響而形成的“概念音樂”、“環(huán)境音樂”等。在大眾音樂領(lǐng)域,一方面表現(xiàn)為“復(fù)制音樂”,包括原作的復(fù)制、電子音樂的復(fù)制與機械復(fù)制、沒有原作的復(fù)制等;另一方面表現(xiàn)為人機方式的音樂傳播與消費。另外,還有風(fēng)靡世界的廣場音樂。在后現(xiàn)代主義的藝術(shù)觀中,消除精英文化與大眾文化之間的對立和界限,是體現(xiàn)后現(xiàn)代性的主要一維。

在后現(xiàn)代音樂與現(xiàn)代音樂的對抗中,除了后現(xiàn)代音樂中非美的或者反美的音樂之外,后現(xiàn)代音樂致力于音樂的大眾化、流行性趨勢,這是后現(xiàn)代音樂提倡的大眾文化與現(xiàn)代音樂提倡的精英文化的根本分歧和對立。因此,在某種意義上說,后現(xiàn)代音樂與現(xiàn)代音樂的根本對立就是大眾音樂與精英音樂的對立,但二者也是統(tǒng)一的。在后現(xiàn)代音樂發(fā)展中,有些音樂為現(xiàn)代音樂開辟了廣闊的道路,有些音樂則走向純粹反美的或者非美的道路。音樂應(yīng)走精英化的道路,還是走大眾化的道路一直是爭議較大的問題。我們贊同英國皇家學(xué)院湯因比教授的觀點。湯因比教授從人類歷史起源的角度,主張藝術(shù)應(yīng)該走大眾化的道路,尤其強調(diào)溝通主義,反對反溝通主義。他在《藝術(shù):大眾的抑或小圈子的》一文中指出:“我們之所以批評以喬伊斯為代表的學(xué)院派,是因為他們迄今為止從未嘗試著在藝術(shù)王國中干點科學(xué)家在科學(xué)王國中努力干的事情。這些藝術(shù)家從不力圖把藝術(shù)的材料加工制作成可以傳授的形式,或者至多滿足于和自己的小圈子里的人分享它,這是真正的反溝通主義……反溝通主義有一個致命的弱點,這一致命的弱點就是,當(dāng)藝術(shù)家僅僅為自己小圈子的好友工作時,他們鄙視公眾。反過來,公眾則通過忽視這些藝術(shù)家的存在對之進(jìn)行了報復(fù)”。

后現(xiàn)代就是要破除各種各樣的迷信,這同時包括科學(xué)迷信和“上帝”迷信。后現(xiàn)代知識觀即是對科學(xué)迷信的破除,它屬于后現(xiàn)代的認(rèn)識論;后現(xiàn)代也是對“上帝”迷信的破除,它屬于后現(xiàn)代倫理學(xué)。在此,“上帝”不再僅僅是基督教意義上的上帝了,它是多位一體的圣詞,它同時包括本質(zhì)、起源、理性、真理和靈魂等。后現(xiàn)代藝術(shù)觀首先是通過人的身體來發(fā)起對現(xiàn)代性藝術(shù)的沖擊。人的身體以其肉體性、感性、瞬時性、自然性、大地性、享樂性聚結(jié)為后現(xiàn)代的火藥筒,最終爆炸式地摧毀了形而上學(xué)體系。后現(xiàn)代性使命,它的偉大的歷史實踐,正是要讓身體回歸身體,讓身體重享自身的肉體性,讓身體栽植內(nèi)容,讓身體從各種各樣的依附中,尤其是從理性的桎梏中解脫出來。當(dāng)然,西方后現(xiàn)代音樂的目標(biāo)既是摧毀性的――摧毀理性的權(quán)威,同時又是生產(chǎn)性的――生產(chǎn)出不同于理性之美的新音樂。

現(xiàn)代主義音樂強調(diào)音樂藝術(shù)的自律性,從最初的沖動來說是為了站在社會對立面來批判社會,亦即以審美的現(xiàn)代性來批判啟蒙的現(xiàn)代性。然而,審美的自律性卻又為資本主義社會制度化提供了可能,最終使得現(xiàn)代主義走向了反面,走向?qū)徝垃F(xiàn)代性所批判的對立陣營。更進(jìn)一步,后現(xiàn)代主義最初以流行主義來消解制度化了的極盛現(xiàn)代主義,模糊了被現(xiàn)代主義經(jīng)典化和神圣化了的各種邊界和規(guī)范,這在一定程度上和一定范圍內(nèi)顯然是具有反叛性和顛覆性的。正是從這個意義上說,后現(xiàn)代主義音樂中有現(xiàn)代主義精神,或者說,后現(xiàn)代主義音樂是現(xiàn)代主義音樂的一種特殊形態(tài)。但問題在于,后現(xiàn)代主義在混淆邊界、取消藝術(shù)和生活實踐的區(qū)別時,在把流行主義當(dāng)作反抗制度化的現(xiàn)代主義武器的同時,卻又為它自身的制度化提供了可能性。于是,我們不得不更審慎和辯證地思考音樂和社會的關(guān)系及其復(fù)雜性。

三 后現(xiàn)代主義文化對我國流行音樂的影響

20世紀(jì)的最后10年,中國流行音樂獲得了自身的個性,具有中國的本土特色。但是,其發(fā)展也面臨著諸多問題,其中,對于流行音樂如何定位,如何擺脫發(fā)展的盲目性并獲得良性可持續(xù)性的發(fā)展,如何面對音樂的現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性,如何處理中國流行音樂與西方流行音樂的關(guān)系,如何使中國流行音樂具有自身的個性從而突破民族性成為世界的等一系列問題,仍然缺乏宏觀、系統(tǒng)的深刻思考。

中國流行音樂不同于中國傳統(tǒng)音樂,也區(qū)別于中國的新音樂。中國傳統(tǒng)音樂是相對于近代出現(xiàn)的、受西方音樂影響的中國新音樂而言的,具體是指戲曲音樂、說唱音樂、民族器樂、民間歌曲和民族歌舞音樂。中國的新音樂主要包括兩類:一類是新民族專業(yè)音樂,即專業(yè)作曲家運用西方記譜法和技巧作曲,并吸收民族民間音樂中的精華進(jìn)行創(chuàng)作、表演的一類音樂形式,比如聲樂表演中的民族美聲唱法、劉天華利用西方音樂手段對中國民族樂器二胡的改造和發(fā)展等;另一類是西洋正統(tǒng)音樂,即完全按照西方現(xiàn)代音樂作曲法、演唱法、演奏法進(jìn)行創(chuàng)作和表演的一類音樂形式,比如聲樂表演中的純正美聲唱法、黃自鋼琴獨奏曲的創(chuàng)作等。

從20世紀(jì)中國音樂發(fā)展的歷史來看,無論是中國流行音樂還是中國新音樂,無論是作曲還是演唱和創(chuàng)作,都是中國不斷學(xué)習(xí)西方的過程,是中國逐漸走向音樂現(xiàn)代化的過程。蔡仲德先生曾言:“中國文化與西方文化的不同,不是民族性的不同,而是時代性的不同,不是不同的不同,而是不及的不同……‘向西方乞靈’,是學(xué)習(xí)它對音樂的現(xiàn)代化具有普遍意義的東西,學(xué)習(xí)西方解放人性,解放音樂,使音樂成為人的靈魂的語言的美學(xué)思維,學(xué)138達(dá)人的靈魂的方法、技巧、表現(xiàn)體制,而不是學(xué)習(xí)歐洲音樂中的民族性?！痹诠P者看來,中國流行音樂與西方尤其是歐美流行音樂的不同和差距,不是共時的差距和差異,而是歷時的不同和差距。因此,中國流行音樂的發(fā)展首先面臨的是如何學(xué)習(xí)西方走向現(xiàn)代化的問題,然后才是如何和其他國家的交流問題,才能談對世界流行音樂的貢獻(xiàn),才能談中國流行音樂的民族性。對于中國當(dāng)代流行音樂來說,確實具有某些發(fā)掘鄉(xiāng)土題材和傳統(tǒng)音樂形態(tài)因素的傾向,但這并未根本改變流行音樂的基本形態(tài)。君不見“西北風(fēng)”早已停息,流行歌曲的本土化、傳統(tǒng)化并未實現(xiàn),在這種情形下,很難談中國流行音樂的民族性問題。中國流行音樂現(xiàn)代化的過程,實際上主要是指學(xué)習(xí)西方的創(chuàng)作、表演、審美以及商業(yè)運作中一些內(nèi)在規(guī)律性的東西,即學(xué)習(xí)其解放人性、解放音樂的音樂觀念,學(xué)習(xí)其表現(xiàn)人的靈魂之語言的審美思維,學(xué)習(xí)其有利于更充分表達(dá)人的靈魂的方法、技巧、表現(xiàn)體制,甚至學(xué)習(xí)其能夠充分表達(dá)大眾心聲以及能夠使人振聾發(fā)聵的音樂理念和技術(shù)理論。我們在音樂的表現(xiàn)形式上可以不斷探索,但始終應(yīng)該具有一些批判和反思的精神,不斷超越自己。

當(dāng)然,中國當(dāng)代流行音樂發(fā)展的首要問題是如何現(xiàn)代化的問題,但是其實現(xiàn)也不能不考慮后現(xiàn)代音樂對其直接的挑戰(zhàn)和顛覆,甚至還應(yīng)警惕以后現(xiàn)代音樂代替現(xiàn)代流行音樂,以非音樂取代音樂的傾向。這是因為,在西方流行音樂發(fā)展過程中,曾經(jīng)出現(xiàn)過非音樂作品代替音樂作品的現(xiàn)象。音樂之所以被稱為音樂,是因為其必須具有音樂的基本要素。流行音樂首先是音樂,然后才被區(qū)別于其他音樂形式。同時,還要警惕以非美音樂、反美音樂代替流行音樂的傾向。在中西方流行音樂的發(fā)展過程中,總能誕生一些經(jīng)典的流行音樂作品,這些作品之所以成為經(jīng)典,其原因是多方面的,但是最重要的還是因為這些作品是美的音樂,是大眾靈魂和內(nèi)在精神的酣暢表達(dá),它們能使大眾在精神上產(chǎn)生愉悅,或使大眾能夠身體狂歡,而這些愉悅或狂歡或者是通過流行音樂的旋律、節(jié)奏來實現(xiàn),或者通過流行音樂的歌詞來實現(xiàn)。

通過對現(xiàn)代性和后現(xiàn)代關(guān)系的考察,我們發(fā)現(xiàn),后現(xiàn)代不過是反思的現(xiàn)代性和監(jiān)控的現(xiàn)代性。后現(xiàn)代音樂是對傳統(tǒng)音樂、現(xiàn)代音樂的理性權(quán)威的反叛,是對權(quán)威美學(xué)觀念和體制的一種反抗,或者說是對權(quán)威審美思想的另一種闡釋。因此,在中國流行音樂現(xiàn)代化的過程中,應(yīng)堅持現(xiàn)性美學(xué)思維,同時承認(rèn)感性美以及其他非理性的美學(xué)思想在流行音樂中的存在。同時,在中國流行音樂現(xiàn)代化的過程中,我們既要不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代流行音樂創(chuàng)作和表演的方法、技巧,同時也要防止將這種方法、技巧過度權(quán)威化、單一化。主張多元、包容差異、反對權(quán)威,是后現(xiàn)代音樂留給我們的有益啟示。

參考文獻(xiàn):

[1] 韓震:《關(guān)于現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的論爭》,《新視野》,2002年第1期。

[2] 鮑曼:《立法者與闡釋者:論現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性與知識分子》,上海人民出版社,2000年版。

[3] 湯因比:《藝術(shù):大眾的抑或小圈子的藝術(shù)的未來》,廣西師范大學(xué)出版社,2002年版。

篇9

曾有人問過我，為什么那樣樂觀。我笑而不答。其實，我擁有樂觀的心態(tài)只因一句話如果面前有陰影，那是因為我們背后有陽光。

很多人覺得我是快樂的，其實我或許更痛苦，我并不聰明，并不漂亮，甚至算得上是丑陋?？墒?，我臉上的笑讓人們覺得我是快樂的。我，只是愛笑。

人們所說的樂觀，到底指什么呢？樂觀，是一種最為積極的性格因素之一。一種生活態(tài)度。樂觀就是在無論什么情況下，即使再差也保持良好的心態(tài)，也相信壞事情總會過去，相信陽光總會再來的心鏡。樂觀，說白了，就是有個“美好的信念”?？偸窍嘈乓恍┖玫臇|西。一個什么都不信的人，再怎么笑都不是一個樂觀的人。當(dāng)然，有人相信美好，有人相信丑惡。而這種美好，大抵指的是“真善美”一個人如果樂觀，那么無論發(fā)生什么他都將快樂。

我最喜歡雪萊的，“如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”這句名言。它令我深思，如果你到了第2名，里第1還會遠(yuǎn)么？

一位記者曾采訪了一屆大型運動會上的2名和3名。第2名垂頭喪氣：“唉，可惜就差一點”第3名：“太好了，拆點就站不到領(lǐng)獎臺上了?！?個人的名次雖接近，卻有著2種不同的心態(tài)，這令許多人疑惑。我們得到了名次為何不帶著感恩且樂觀的心態(tài)去接受或承受？

一位父親想改變孩子的性格，于是他將樂觀的孩子放在又臟又臭的馬廄，而悲觀孩子被放在一間屋子里玩著玩具。樂觀孩子欣喜的掏著麥秸和干草，父親問他：“你在干嘛？”孩子欣喜的回答道：“這里面可能會有小馬呢！”悲觀孩子卻哭喪著臉：“玩具一會兒就會壞的。”

這就是心態(tài)。一個人做事時，帶著怎樣的心態(tài)去做，這將會改變事物的命運。一個人帶著怎樣的心態(tài)去過自己的人生，這就將改變他的一生。

人們出生時都是一樣的，心態(tài)則是后天的。我們可以通過自己的努力改變自己的心態(tài)，使自己樂觀，從而讓我們的人生充滿陽光。

篇10

關(guān)鍵詞:80后知識型員工；自愿離職；國有企業(yè)；對策

一、80后知識型員工

美國學(xué)者彼得?德魯克指出知識型員指“那些掌握和運用符號和概念，利用知識或信息工作的人”。80后知識型員工指出生在1980年到1989年之間，擁有高學(xué)歷和專業(yè)知識技能且步入職場不久的新生代群體。

80后知識型員工有許多不同于一般員工的鮮明特點，他們自主、獨立，不喜歡受他人的干擾；具有強烈的成就動機，喜歡處于主導(dǎo)地位，熱衷權(quán)力；追求物質(zhì)的同時更看重自我實現(xiàn)；強調(diào)以自我為中心，對個人期望值高；面臨“421”式的家庭結(jié)構(gòu)，生活壓力大，情緒較起伏；重視通過工作為個人成長發(fā)展增加砝碼；強烈要求在工作中能公平競爭，能被充分的授權(quán)；由于文化水平較高，自我意識較強，藐視權(quán)威，等級觀念差。

二、國企的特點

國企的特點主要有：國企運營規(guī)模大，政策制度等有保證；制度嚴(yán)密，發(fā)展穩(wěn)固；薪酬較低，福利欠缺；員工的發(fā)展機會少且緩慢；學(xué)習(xí)工作氛圍凝重，缺少靈動；重權(quán)威，等級森嚴(yán)，管理者與員工缺乏交流；官僚現(xiàn)象嚴(yán)重；創(chuàng)新意識較淡薄，不注重員工的開發(fā)開放性思維，桎梏與傳統(tǒng)的落后的經(jīng)營理念。

三、80后知識型員工自愿離職的原因分析

自愿離職指由雇員決定終止雇傭關(guān)系,即在員工的立場依據(jù)個人意愿所做的離職。本文主要涉及到的離職指的是自愿離職。

1.員工層面

(1)追求授權(quán)、自主性的特點有悖于國企內(nèi)按固定模式行事的要求。國企有其一定的固守的特點，它要求員工嚴(yán)格按照授權(quán)辦事。而80后知識型員工自主性、獨立性的特點又促使他們追求工作中自我個性的發(fā)揮。

(2)藐視權(quán)威，等級觀念差。國企有其固定的等級制度，而80后生長在改革開放的浪潮里，較早的接觸網(wǎng)絡(luò)、接觸新觀念促使他們追求自由平等，強烈反對等級的束縛。

(3)注重自我的發(fā)展與國企緩慢、嚴(yán)格的晉升機制不符。國企龐大的制度體系要求必須有嚴(yán)格的晉升機制，而大部分80后成家立業(yè)的壓力迫在眉睫，晉升是他們獲得職業(yè)發(fā)展、改善生活水平的首選，所以國企的這一特點促使他們選擇離職。

(4)追求職業(yè)的發(fā)展，自我的提升。80后知識型員工在追求經(jīng)濟回報的同時更希望企業(yè)能夠提供較多的促進(jìn)職業(yè)提升的培訓(xùn)與開發(fā)。而國企在培訓(xùn)與開發(fā)上的力度較小，忽視了員工的學(xué)習(xí)進(jìn)步的要求。

2.企業(yè)層面

對于80后知識型員工的自愿離職現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，國企也負(fù)有一定的責(zé)任。下面從企業(yè)層面進(jìn)行分析：

(1)國企企業(yè)文化創(chuàng)新意識差，接受新事物緩慢，這與追求新時代新潮流的80后思想相悖。

(2)管理方式缺乏靈動性，與80 后知識型員工對工作的自主性、靈活性的要求不符。

(3)國企用人機制缺乏公平競爭性，裙帶關(guān)系現(xiàn)象明顯，而80后追求的正是公平的、開放的競爭格局，他們強烈希望企業(yè)能夠唯才是舉。

(4)不注重80后職業(yè)生涯的規(guī)劃，雖然很多國企會喊出注重員工職業(yè)發(fā)展的口號，可卻缺乏實在的執(zhí)行，有的確實是走過場。而80后是注重自我發(fā)展的一代，得不到發(fā)展只得另謀出路。

(5)國企員工缺乏培訓(xùn)與開發(fā)的機會，而作為80后的學(xué)習(xí)欲望強烈，希望通過培訓(xùn)與開發(fā)學(xué)習(xí)新知識新經(jīng)驗。

四、減少80后知識型員工自愿離職的應(yīng)對策略

對于如何減少80后知識型員工自愿離職率，我們?nèi)詫膯T工與企業(yè)兩方面來分析。

1.80后知識型員工層面

(1)理性的做好職業(yè)生涯的規(guī)劃。在進(jìn)入國企前必須做好詳細(xì)的準(zhǔn)備，列出個人的SWOT分析圖，從自身的優(yōu)劣勢，外部的機會與威脅出發(fā)，客觀的進(jìn)行分析，減小以后的離職可能。

進(jìn)入國企后要結(jié)合企業(yè)的實際情況及時調(diào)整自己的發(fā)展方向，個人目標(biāo)等，與組織的發(fā)展做到最大程度的契合。

(2)提高組織忠誠度，積極適應(yīng)企業(yè)的文化。80后員工要積極適應(yīng)國企的文化特點，在展現(xiàn)自我的個性前有所取舍，設(shè)身處地理解企業(yè)為何形成某一文化特色。

(3)不要一味追求高薪酬、輕責(zé)任、貪享樂。當(dāng)我們將薪酬看的不那么重要，將肩頭的責(zé)任進(jìn)行到底，少些享樂，多些實干，那么80后的離職傾向?qū)蠓葴p小。

2.國企層面

(1)加強80后心理契約的構(gòu)建。國企管理者要加強對80后心理契約的整個歷程的管理，包括應(yīng)聘階段、工作適應(yīng)階段、正式工作階段，乃至離職階段。

(2)創(chuàng)造更多的溝通機會。80后是注重表達(dá)自我的一代，管理者應(yīng)提供較多的溝通機會，如懇談會、聯(lián)歡會、春游、外出參觀、設(shè)置領(lǐng)導(dǎo)信箱、采用網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、電子郵件、QQ、MSN等80后熟悉的方式。

(3)加強80后知識型員工的培訓(xùn)與開發(fā)。80后追求前沿的知識，企業(yè)應(yīng)提供分層次、分階段的培訓(xùn)，并注重其技能的開發(fā)，如工作開發(fā)、工作擴大、工作輪換等，削弱其離職傾向。

(4)構(gòu)建合理的薪酬體系。80后正面臨“421”式的家庭格局，企業(yè)需建立適合80后的績效管理體系，提高其對企業(yè)的忠誠度，使其為了獲得高薪而努力工作。

(5)創(chuàng)建積極的企業(yè)文化。80后的心理特征要求國企塑造以人為本的環(huán)境，積極傾聽他們的建議。注重他們的全面發(fā)展及個人價值的實現(xiàn)。

(6)實行彈性工作制。80后知識型員工偏好靈活，可為其實施彈性工作制，如彈性的工作時間與地點、輕松方便的衣著等。

(7)巧用授權(quán)。要學(xué)會對80后知識型員工以充分的授權(quán)，多給他們表現(xiàn)的機會，提升忠誠度與積極性，以示組織重視他們的發(fā)展，從而減少離職率。

參考文獻(xiàn)：

[1]張 倩：企業(yè)知識型員工組織認(rèn)同感與離職傾向相關(guān)研究[M]. 復(fù)旦大學(xué),2007年4月20.