導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)生勞動實踐課，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中原油田教育培訓(xùn)中心史宗武

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)勞動課大綱》（試用）指出：“小學(xué)勞動課的教學(xué)目的是：通過自身服務(wù)勞動 、家務(wù)勞動、公益勞動和簡單的生產(chǎn)勞動的教育和實踐，使學(xué)生初步學(xué)會一些基本的勞動知識和技能，逐步培 養(yǎng)正確的勞動觀念、良好的勞動習(xí)慣、以及熱愛勞動和熱愛勞動人民的感情。”把逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的勞動 習(xí)慣作為小學(xué)勞動課的教學(xué)目的之一，足可以看出教學(xué)大綱對習(xí)慣問題的重視。眾所周知，習(xí)慣是在長時間里 逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚，它對于人生有著不可估量的影響。著名教育家葉圣陶 先生曾指出：“養(yǎng)成良好習(xí)慣，直到終身由之的程度，是一條規(guī)律?！保ā度~圣陶序跋集》第307頁）魏書生認(rèn) 為，“學(xué)生一旦養(yǎng)成了這種良好習(xí)慣，就像沖破種種阻力進(jìn)入空間軌道的飛行器，基本可以靠慣性自行運轉(zhuǎn)了 ?！庇ㄎ镏髁x哲學(xué)家培根說過：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量。它可以主宰人生?！保ā杜喔撊松?》第24頁）。英國教育家洛克則把習(xí)慣當(dāng)做培植人生幸福的根基，他指出：“事實上一切教育都?xì)w根結(jié)底為培 養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣，甚至一個人的幸福也往往歸結(jié)于自己的好習(xí)慣”。（《教育漫話》第32頁）因而，我們必 須重視培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出，“各級各類學(xué)校要認(rèn)真貫徹‘教育必須為社 會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人’的方針?！边@ 就明確規(guī)定了我們的教育培養(yǎng)目標(biāo)首先是“建設(shè)者和接班人”，而作為“建設(shè)者和接班人”，肯定應(yīng)該是一個 勞動者，不進(jìn)行勞動的“建設(shè)者和接班人”是不可思議的，俄國教育家烏申斯說過，“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生 對勞動尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學(xué)生勞動的習(xí)慣，因為認(rèn)真嚴(yán)肅的勞動經(jīng)常是艱苦的”?！敖逃龖?yīng)當(dāng)培養(yǎng)對 勞動的習(xí)慣和愛好，他應(yīng)當(dāng)使人能在生活中為自己找到勞動?！保ā段鞣劫Y產(chǎn)階級教育論著選》）所以，我們 在教學(xué)中，必須重視培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣。小學(xué)是學(xué)校教育的起始階段，對于人生習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要的 奠基作用。從小養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就可以使人受益終生。如果形成了不良習(xí)慣，要想改過來則談何容易，會 讓人一輩子吃虧?，F(xiàn)在的青少年學(xué)生，可謂是用蜜水泡大的，家庭生活條件的日益優(yōu)越，工作現(xiàn)代化程度的不 斷提高，反而易使他們的勞動意識變得淡薄。石油，這個本來靠艱苦創(chuàng)業(yè)起家的行業(yè)也未能例外。特別是現(xiàn)在 的小學(xué)生，基本上都是獨生子女，特殊的身份使得這些“小太陽”、“小公主”倍受寵愛，簡直爬上了“貴族 ”地位。如果不從小學(xué)階段入手培養(yǎng)他們良好的勞動習(xí)慣，無論是對他們本人，還是對于國家、民族的前途和 命運，后果都將是非常危險的。因此，小學(xué)勞動課教學(xué)大綱把逐步培養(yǎng)小學(xué)生的良好勞動習(xí)慣列為教學(xué)目的之 一非常正確，十分必要。然而對于其形成卻并非易事。根據(jù)大綱對于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的規(guī)定及教材對教學(xué) 內(nèi)容的安排，從經(jīng)一事長一智的角度考慮，通過小學(xué)一節(jié)節(jié)的勞動課教學(xué)，是能夠使學(xué)生初步學(xué)會一些基本的 勞動知識和技能，逐步具有正確的勞動觀念以及熱愛勞動和熱愛勞動人民的感情的，而良好勞動習(xí)慣的培養(yǎng)卻 不然，它需要長期持之以恒的有計劃的艱苦嚴(yán)格的歷練，而無法通過一、兩節(jié)勞動課，幾次活動或一時一事如 愿以償。所以，我們在小學(xué)勞動課教學(xué)中，要以知難而進(jìn)的精神，把培養(yǎng)小學(xué)生良好的勞動習(xí)慣當(dāng)做一項重要 的課題下苦功夫抓好。

一、全面理解大綱教學(xué)目的中各要素間的關(guān)系

小學(xué)勞動課教學(xué)大綱規(guī)定必須達(dá)到的教學(xué)目的包括多項，其中良好的勞動習(xí)慣與勞動知識和技能、正確的 勞動觀念、熱愛勞動和熱愛勞動人民的感情之間是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。學(xué)生一旦初步學(xué)會了一些基本的勞 動知識和技能，逐步具備了勞動觀念、熱愛勞動和熱愛勞動人民的感情，就會更有利于良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成； 而養(yǎng)成了良好的勞動習(xí)慣，就必然有利于學(xué)生掌握基本的勞動知識和技能，培養(yǎng)正確的勞動觀念、熱愛勞動和 熱愛勞動人民的感情。在小學(xué)勞動課教學(xué)中，對大綱教學(xué)目的中規(guī)定的各項內(nèi)容，要辯證統(tǒng)一地看待，不可把 它們彼此割裂開來。但是小學(xué)生初步學(xué)會了一些基本的勞動知識和技能，逐步具有了正確的勞動觀念、熱愛勞 動和熱愛勞動人民的感情，并不等于已經(jīng)形成了良好的勞動習(xí)慣。所以在落實教學(xué)目的中使小學(xué)生初步學(xué)會一 些基本的勞動知識和技能等內(nèi)容時，決不可以偏概全，就輕避重，使培養(yǎng)小學(xué)生良好的勞動習(xí)慣流于形式。

二、系統(tǒng)把握、使用教材

循序漸進(jìn)既是學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，也是培養(yǎng)良好習(xí)慣的必由之路。良好習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就，而是要 經(jīng)過一個由易到難，由少到多，由簡單到復(fù)雜的漸進(jìn)過程。我們中原油田所用的小學(xué)勞動課本是由河南省教委 教研室依據(jù)小學(xué)勞動課教學(xué)大綱編寫的。課本把大綱規(guī)定的自我服務(wù)勞動、家務(wù)勞動、公益勞動、簡單的生產(chǎn) 勞動等內(nèi)容有計劃地分別編進(jìn)了各冊課本中，把課本中的同類內(nèi)容按照年級由低到高的順序綜合排列，就分別 構(gòu)成了上述四項內(nèi)容的教育和實踐的序列。因而，按此教材教學(xué)是有利于小學(xué)生良好勞動習(xí)慣培養(yǎng)的。問題在 于小學(xué)勞動課教學(xué)一般是一學(xué)期使用一冊課本，具有一定的階段性，如果教師只是滿足于孤零零地教好一冊冊 課本，而不注意教材內(nèi)容的前后聯(lián)系，那么，就等于隔斷了構(gòu)成小學(xué)生良好習(xí)慣的鏈條。因此，教師在使用小 學(xué)勞動教材時，要注意瞻前顧后，系統(tǒng)地整體地駕馭教材，發(fā)揮教材所具有的訓(xùn)練序列優(yōu)勢，使小學(xué)生良好勞 動習(xí)慣的培養(yǎng)具有連續(xù)性、漸近性。

三、認(rèn)真搞好勞動實踐

勞動實踐是形成良好勞動習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提，良好的勞動習(xí)慣只能成之于長期的經(jīng)常不斷的勞動實踐的磨 練和積淀，僅憑紙上談兵的說教是無濟(jì)于事的。小學(xué)勞動課教學(xué)大綱在教學(xué)中應(yīng)注意的幾個問題中指出：“在 勞動課教學(xué)中，勞動實踐是進(jìn)行勞動教育的基礎(chǔ)，勞動課要以勞動實踐為主，寓思想教育于勞動實踐之中…… ”因此，我們要培養(yǎng)小學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，必須重視搞好勞動實踐。小學(xué)勞動課教師在勞動課教學(xué)中，要注 意講明每次勞動實踐的目的和意義，以增強小學(xué)生參加勞動實踐的興趣和自覺性。要想辦法指導(dǎo)學(xué)生在勞動實 踐中學(xué)會運用學(xué)到的基本勞動知識，并形成一定的技能，從而嘗到成功的愉悅。應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生體驗勞動的感 受，并進(jìn)行積極的引導(dǎo)，使小學(xué)生在勞動實踐中獲得多方面的收益。要認(rèn)真?zhèn)湔n，提高教學(xué)藝術(shù)，克服種種困 難，為進(jìn)行勞動實踐積極創(chuàng)造條件。必須堅決杜絕像進(jìn)行語文教學(xué)那樣只讓學(xué)生讀課文、背課文的現(xiàn)象，切實 組織指導(dǎo)小學(xué)生搞好勞動實踐。

四、廣泛開展課外活動

課外活動是課堂教學(xué)的延伸和補充，是小學(xué)勞動教學(xué)的有機(jī)組成部分。豐富多彩的勞動實踐，將更加有利 于小學(xué)生良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)勞動課教學(xué)大綱指出，教學(xué)中應(yīng)注意“積極開展課外活動，做到課內(nèi)課外 相結(jié)合。要在課外組織勞動項目興趣小組，如編織、刺繡、烹飪、種植、飼養(yǎng)、小木工、縫紉、科技制作和科 學(xué)小實驗等?！睉?yīng)注意“加強與社會和學(xué)生家長的聯(lián)系。要有計劃、有目的地組織學(xué)生到工廠、商店、農(nóng)村參 觀，開闊學(xué)生的視野。有些勞動項目，可以組織學(xué)生回家實踐，在家長指導(dǎo)下，學(xué)會操作技術(shù)”?？傊?，通過 開展課外活動培養(yǎng)小學(xué)生良好勞動習(xí)慣的潛力很大，一要做到緊密聯(lián)系教學(xué)實際，開展活動目的明確，計劃性 強，不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)；二是注意與其他的活動，如班級大掃除，少先隊組織的參觀調(diào)查活動等結(jié)合起來，收到 一舉多得、事半功倍的效果。

五、完善勞動課考核辦法

勞動課考核是把握勞動課教學(xué)質(zhì)量，為進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)提供客觀依據(jù)的重要手段，對教學(xué)有著重要的導(dǎo)向 作用。小學(xué)勞動課教學(xué)大綱在“教學(xué)中應(yīng)注意的幾個問題”中指出：“勞動課要進(jìn)行考核，考核的內(nèi)容主要是 學(xué)生的勞動態(tài)度、所學(xué)知識在實踐中的運用情況，以及勞動成果的質(zhì)量等方面。勞動表現(xiàn)應(yīng)寫進(jìn)操作評語，勞 動課成績應(yīng)記入學(xué)生成績冊?！边@些辦法對考核學(xué)生學(xué)會基本的勞動知識和技能，養(yǎng)成正確的勞動觀念及熱愛 勞動和熱愛勞動人民的感情諸內(nèi)容應(yīng)該說是可行的，但是，卻難以把握小學(xué)生良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成情況。因此 ，為了全面落實小學(xué)勞動課教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目的，就需要我們探索考核小學(xué)生良好勞動習(xí)慣養(yǎng)成情況的辦 法。例如關(guān)于小學(xué)生進(jìn)行家務(wù)勞動的習(xí)慣，小學(xué)勞動課教學(xué)大綱規(guī)定，小學(xué)低年級在家務(wù)勞動方面要學(xué)會鋪床 、疊被等，這些內(nèi)容在本年級段當(dāng)然應(yīng)該考核。對于小學(xué)中年級，大綱規(guī)定在家務(wù)勞動方面要學(xué)會洗餐具、茶 具等。在中年級勞動考核中，除了對洗餐具、茶具等進(jìn)行考核外，對低年級學(xué)過的鋪床、疊被等也仍應(yīng)予以考 核，以防止出現(xiàn)小學(xué)生學(xué)一樣做一樣，做過了就拉倒，到頭來只做最后學(xué)的那一樣的被動局面，從而促使小學(xué) 生把有關(guān)的家務(wù)勞動堅持下去。只有這樣，才有利于小學(xué)生形成良好的勞動習(xí)慣。就考核人而言，可以因內(nèi)容 不同而異。如考核小學(xué)生參與家務(wù)勞動的習(xí)慣，就應(yīng)該向?qū)W生家長負(fù)責(zé)。屆時勞動課教師可以將小學(xué)生家務(wù)勞 動考核表交學(xué)生家長填寫，表中宜列上學(xué)生所學(xué)過的全部家務(wù)勞動內(nèi)容，如鋪床、疊被等，每項內(nèi)容下再分幾 種情況，如依次分為“經(jīng)?！薄ⅰ氨容^經(jīng)?！?、“偶爾”、“無”等幾類，讓家長根據(jù)學(xué)生的家務(wù)勞動表現(xiàn)在 表中打“√”。這樣，勞動課教師就可以大致了解小學(xué)生參與家務(wù)勞動的情況。當(dāng)前有些小學(xué)生在學(xué)校勞動表 現(xiàn)很積極，如掃地、拖地等不怕臟、不怕累，雖然是同樣的活而在家里卻視為爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的事， 自己絕對不肯干。因此，讓家庭甚至社會參與一定的勞動課內(nèi)容考核是非常必要的。

篇2

然而，新一代獨生子女由于受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長陪讀現(xiàn)象，大學(xué)生人才招聘家長陪聘現(xiàn)象，足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會系國旗，有時候系好了又掉下來的情況也發(fā)生過幾次，有的小學(xué)生不會削鉛筆，有的小學(xué)生書包不會整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。

一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。

自理能力包括三個方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動的能力。簡單的說就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。

小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。”第九條規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動?！睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動，家庭生活服務(wù)性勞動。自我服務(wù)性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。

二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。

通過對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個別調(diào)查，對其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認(rèn)識到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)為：

1、學(xué)生不愛勞動，怕臟、怕累。

低年級中大多數(shù)學(xué)生不能獨立完成自我服務(wù)性勞動，往往是在家長的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動的學(xué)生不到10%。

2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。

現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認(rèn)識，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護(hù)短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現(xiàn)家長教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。

3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動教育。

學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動課，實踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動與實踐的機(jī)會；有的老師以勞動為懲罰，致使學(xué)生對勞動產(chǎn)生厭惡。

三、對提高小學(xué)生自理能力的建議。

1、開展豐富多彩的活動，激發(fā)學(xué)生勞動興趣。

綜合實踐活動、少先隊活動都是隊員們喜愛的活動形式，我們可以通過一系列活動來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會做一些簡單的班務(wù)勞動；“我是小幫手”，在家長的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動；“我是小大人”，在師長的指導(dǎo)下，學(xué)會一些簡單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級的隊員上進(jìn)心強的特點，設(shè)計一些競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。

2、加強家校聯(lián)系，更新家長育兒理念。

爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子，寵愛、溺愛，總之他們對孩子都很關(guān)心。這是教師、家長相同的地方，我們要從為孩子的將來為出發(fā)點，拉近家校聯(lián)系，從而為家長接受老師的教育理念打下基礎(chǔ)。學(xué)校要組織家長學(xué)校，定期做育兒理念講座，有條件的可以請一些專家作專題講座。

篇3

小學(xué)《生活與勞動》教育課程是小學(xué)各科中的基礎(chǔ)學(xué)科，在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中有著不可動搖的地位。它是一門實踐性很強的綜合性學(xué)科，課堂教學(xué)要求學(xué)生既動腦又動手，手腦并用。這種教學(xué)實踐活動，正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的最佳機(jī)會。創(chuàng)造性勞動教學(xué)終極目標(biāo)是鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生增強創(chuàng)新意識，投身創(chuàng)造實踐，探索創(chuàng)造途徑，養(yǎng)成創(chuàng)新習(xí)慣。

在小學(xué)《生活與勞動》課課堂教育中落實素質(zhì)教育，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，還要注意學(xué)生多種能力，特別是觀察、思維、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。那么，如何在《生活與勞動》課中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?我在以下幾方面作了嘗試。

（一）注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。

《生活與勞動》課中有一部分內(nèi)容涉及到一些特定的社會場所，如：郵局、醫(yī)院、車站等。由于小學(xué)生的社會活動范圍較窄，因此，對這些場所缺乏了解。教師在教學(xué)時可以有目的地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行參觀，使他們獲得正確、鮮明的感性認(rèn)識。通過參觀使學(xué)生得到的知識，往往比教師單純在課堂上講解效果好得多。

以三年級《幫爺爺寄信》一課為例，三年級學(xué)生絕大部分從未寄過信，郵局對他們來說是一個陌生的地方。如果教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生參觀一下郵局，請郵局的工作人員介紹一下郵局每一個窗口的用處，并讓學(xué)生親眼看一看別人寄信的過程，那么這堂課還用得著教師講得口干舌燥嗎？三年級還有一課是《郵政編碼的用處》，上這堂課時，如果教師能讓學(xué)生參觀一下郵局工作人員分揀信件的過程，并讓工作人員現(xiàn)場介紹一下他們是如何根據(jù)郵政編碼來分揀信件的，那么，學(xué)生對于這個費解的三級六位數(shù)的郵政編碼也就不費解了。當(dāng)然，參觀前教師必須做好充分的準(zhǔn)備工作，制訂出參觀計劃，明確參觀目的，進(jìn)行精心的組織，參觀時教師要對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，參觀后還須進(jìn)行總結(jié)。

小學(xué)《生活與勞動》課本上有許多插圖，為培養(yǎng)學(xué)生的觀察力奠定了良好的基礎(chǔ)。我們要充分利用課本上的每幅圖培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。同時還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生到室外進(jìn)行觀察，觀察校園花壇、樹木、體育設(shè)施等，還要組織學(xué)生參加訪問農(nóng)村、工廠、商店、賓館、飯店等，了解自然，了解社會生產(chǎn)，觀察要同說、做結(jié)合起來，使學(xué)生看得懂，說得清，會操作。

（二）注重保護(hù)學(xué)生的好奇心和探索精神是創(chuàng)新能力發(fā)展的基礎(chǔ)。

英國教育學(xué)家斯賓塞認(rèn)為："堅持一個人無論怎樣也不過分的事情，就是在教育中應(yīng)盡量鼓勵人發(fā)展的過程，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，自己去推論，給他們講得盡量少些，而引導(dǎo)他們創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。"這就要求教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

小學(xué)生由于知識面較為狹窄，容易對周圍的事物產(chǎn)生一種強烈的好奇心理和探究心理。越是具有創(chuàng)新意識的學(xué)生好奇心和探究心理越強。我們要利用小學(xué)《生活與勞動》課中一切可能激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究心理的因素激發(fā)學(xué)生。有意識地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅適用"導(dǎo)入新課"的環(huán)節(jié)，可以產(chǎn)生一種"課伊始，趣已生"的效果，更應(yīng)該貫穿于課堂教學(xué)的全過程，使外在的情境不斷刺激與內(nèi)在的好奇，需要不斷撞擊，不斷協(xié)調(diào)，從而促使學(xué)生在課堂上能始終保持良好的學(xué)習(xí)心境，自覺地參與學(xué)習(xí)和探究過程。

例如在教學(xué)《炒青菜》一課時，教師先給學(xué)生講述了炒青菜的方法，接著就讓學(xué)生嘗試練習(xí)，然后讓學(xué)生嘗嘗自己炒的青菜并談?wù)勂穱L后的感受。結(jié)果，學(xué)生紛紛匯報：有的說青菜炒得太咸了，有的說太淡了，有的學(xué)生將青菜燒焦了，有的還沒炒熟……老師并沒有批評，而是向?qū)W生提出了一個問題"你們失敗或不成功的原因是什么？"同時出示了老師做的炒青菜，讓學(xué)生觀察、品嘗。老師又提問："你們還想再來做一次嗎？"學(xué)生又躍躍欲試，氣氛高漲。緊接著讓學(xué)生再實踐。經(jīng)過多次操練，學(xué)生吸取了一次又一次的經(jīng)驗教訓(xùn)，炒出了油亮、細(xì)嫩、可口的青菜。學(xué)生在嘗試實踐中，大膽探索，及時總結(jié)，直至成功的過程，就是他們自己動手獲取知識掌握技能的過程，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。

（三）注重發(fā)展學(xué)生的想象力是培養(yǎng)學(xué)生探索活動和創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)。

愛因斯坦說過："想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。"小學(xué)生時期是想象力表現(xiàn)最活躍的時期，只有創(chuàng)新的想象，才有創(chuàng)新的活動。

小學(xué)低年級學(xué)生無意注意占主導(dǎo)地位，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)富有生機(jī)，美的情境，容易引起學(xué)生的注意。如在教學(xué)第三冊《有趣的面具》一課時，教師事先準(zhǔn)備多種漂亮的面具，直接展示給學(xué)生看，也可制作成投影展示。小學(xué)生看了多種多樣的面具之后，感受到了美，從而激發(fā)了他們制作的欲望。教師這時便不失時機(jī)地予以引導(dǎo)："這節(jié)課，我們就制作有趣的面具，希望同學(xué)們做得更美麗。"這樣學(xué)生的情趣被調(diào)動起來了。這些形態(tài)各異的面具不僅喚起了學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造力，而且通過這些面具的啟迪，他們做出了一個又一個別出心裁的面具。他們都給自己的面具取了好聽的名字，"豬八戒"、"孫悟空"、"多面人"……他們的創(chuàng)新意識被激發(fā)了。

《生活與勞動》課上通過想象，可以創(chuàng)造出各種各樣的作品，有了豐富的想象力，就可以使作品思想活躍、開闊。所以在《生活與勞動》教學(xué)中注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，每節(jié)《生活與勞動》課，都為學(xué)生創(chuàng)造想象的機(jī)會，讓學(xué)生展開想象的翅膀，這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，又大大豐富了教學(xué)內(nèi)容。

（四）注重培養(yǎng)學(xué)生動手能力是學(xué)生樂意創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

皮亞杰指出"兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實際活動，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實才能獲得真實的知識，才能發(fā)展思維。"《生活與勞動》課是一門實踐性、綜合性很強的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極地投入實踐，才能將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

小學(xué)《生活與勞動》課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面與其他各科相比，有著獨特的途徑--實踐操作。《生活與勞動》課的實踐操作既可以通過課堂教學(xué)進(jìn)行，也可以組織學(xué)生開展豐富的課外活動，如：帶領(lǐng)學(xué)生參觀，組織學(xué)生課外實踐，也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實踐操作，都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識、成功的，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識最基本的要素。

（1）在實踐操作中豐富想象力。

想象是我們的大腦對已存儲的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:"想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉。"要創(chuàng)新就必須會想象，因此，在《生活與勞動》課實踐操作過程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗和對動手操作過程的興趣，來調(diào)動學(xué)生思考問題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開想象的翅膀，展開豐富的想象，是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識的必要手段。

例如，教學(xué)《塑料瓶的妙用》一課時，我先教學(xué)生做成了清新悅目的鮮花、樹葉和花籃。接著讓學(xué)生自由想象，自己設(shè)計符合自己意愿的裝飾品。通過挖掘教材內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作積極性。一會兒，學(xué)生們分別制作出了發(fā)夾、垃圾桶、動物盆栽花卉等栩栩如生的作品。學(xué)生做出的東西非常多，有的連老師都沒想到，這時，教師就要適時表揚那些學(xué)生，對其作品給予鼓勵和肯定，這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象，勤于想象，善于想象，才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

（2）在實踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。

發(fā)散性思維就是在對問題的解答或者對于解決問題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢，通過嘗試和探索，對原有的制作方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實踐操作對整個課堂教學(xué)非常重要，在整個課堂教學(xué)占較大的比例，在這一過程中要不斷積累學(xué)生點點滴滴具有創(chuàng)新意識的閃光點。

例如，在教學(xué)第七冊《自制筆筒》一課時，教師只教了筆筒的基本設(shè)計思路，讓學(xué)生自己來設(shè)計并制作他所設(shè)想的筆筒，有一學(xué)生雖然設(shè)計出了筆筒，但是利用現(xiàn)有的材料很難制作出他所設(shè)計的筆筒，這時，我沒有叫此學(xué)生重新設(shè)計，而是鼓勵這個學(xué)生讓他試著做一做，后來，他從家里帶來的一些材料，真的制作成功了。所謂"觸類旁通"，正來自思維材料和知識的遷移。

（3）在實踐操作中強化合作意識。

在實踐操作中，以小組活動為基本形式，建立合理的競爭機(jī)制，激勵全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開展競爭，使每一名學(xué)生的個性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo)，以合作學(xué)習(xí)小組為運行載體，以全員激動為操作手段，以小組團(tuán)體成績評價為導(dǎo)向，激發(fā)競爭活力，強化合作意識。

在教學(xué)中，我總是將學(xué)生分為幾組，最后，評一評哪組做得最好，激勵學(xué)生在動手做的過程中，強調(diào)學(xué)生個體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。

（4）在實踐操作中體驗成功的快樂。

蘇霍姆林斯基說過："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強烈。"每個學(xué)生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見，讓學(xué)生在實踐操作中體驗成功的快樂是非常重要的。

教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗成功的快樂，在教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，促使每一個學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。

例如，在教學(xué)中，不管學(xué)生最后的作品做得怎樣，教師總是能肯定學(xué)生的作品，總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動。教師還應(yīng)當(dāng)眾表揚一些成績平平的學(xué)生，他將終生受益。斯賓基說過："求知如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足快樂，即使無人督促，也能自學(xué)不輟。"

動手操作是智力結(jié)構(gòu)的五大要素之一。學(xué)生的親身感受體驗和感知利于獲得感性經(jīng)驗，從而實現(xiàn)其認(rèn)識的內(nèi)化，促成其理解力和判斷力的發(fā)展，學(xué)生正是通過擺弄客體獲得關(guān)于客體的表象，進(jìn)而上升為理性認(rèn)識。教師盡量給予學(xué)生更多的動手操作實踐機(jī)會，提供豐富的材料，使他們可以親自進(jìn)行結(jié)論，并發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的結(jié)果。小學(xué)生的生理決定了他喜歡動手善于動手的特點。動手，可使人的大腦發(fā)達(dá)；動手，可使小學(xué)生把想象變?yōu)楝F(xiàn)實。當(dāng)小學(xué)生通過自己動手得到創(chuàng)新成果時，他會感到無比喜悅和自豪，會激起他不斷創(chuàng)新的興趣。

五）課外勞動實踐活動是學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的主要方式。

美國一位著名教育家說："知識的外延與生活的外延相等。"要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高生活與勞動教學(xué)的效率，不僅要立足課堂，更要面向生活，走進(jìn)生活。這就要求生勞科教學(xué)構(gòu)造知識教學(xué)圈，把學(xué)生的課外、校外生活提高到生勞課堂教學(xué)的高度來規(guī)劃，組建一條由"課堂--校園--家庭--社會--課堂"構(gòu)成能力的訓(xùn)練"驛道"，按照"課中學(xué)--課中練--生活用"的能力訓(xùn)練直線系列，發(fā)揮多方面的優(yōu)勢，互補共存，在生活實踐中求得創(chuàng)新能力的發(fā)展。

譬如在教學(xué)《怎樣乘公共汽車》時，教師首先要在課堂上使學(xué)生學(xué)到如何乘公共汽車的知識：①找到哪一路車，看清方向；②停穩(wěn)后按秩序上車；③乘車要有禮貌等等。其次可帶學(xué)生到社會上實地訓(xùn)練，進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識，使所學(xué)知識實踐化。最后回歸課堂，讓學(xué)生談?wù)劤斯财囘€要注意什么。做到理論與實踐相結(jié)合，使學(xué)生的知識活化，實踐創(chuàng)新。

篇4

[關(guān)鍵詞]小學(xué)思品；情境；生活；實踐

[中圖分類號]G623

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]2095-3712（2013）32-0065-02

[作者簡介]曹衛(wèi)東（1969―），男，江蘇南通人，本科，江蘇省南通市通州區(qū)唐洪小學(xué)教師，小學(xué)高級。

心理學(xué)和生理學(xué)的研究結(jié)果表明，每一個兒童的出生并沒有附著任何一個時代的社會符號，如果單純拾起前輩那些已經(jīng)經(jīng)過證明或約定俗成的社會規(guī)范以及道德品質(zhì)進(jìn)行盲目灌輸，那只會毀壞學(xué)生心中那塊潔白的“白板”。而體驗式教學(xué)是以兒童為中心而展開的傳授方式，是符合小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和成長特點的教學(xué)手段，更是小學(xué)思品教學(xué)所應(yīng)當(dāng)擇取的最佳方法之一。因此，本文將從情節(jié)體驗、生活體驗、實踐體驗三個維度出發(fā)，積極引導(dǎo)學(xué)生摒棄腐朽學(xué)習(xí)方式，在體驗中真正獲得學(xué)習(xí)的快樂，真正習(xí)得有用的品德知識。

一、情境體驗，改變單一說教式課堂

小學(xué)思品課所教內(nèi)容一般為社會規(guī)范和社會道德所主導(dǎo)的主流價值觀念，這種觀念不是學(xué)生自發(fā)成長所能建構(gòu)而成的，也不是學(xué)生能夠憑空想象而來的，它必須依靠教育的形式，將之約化為通俗易懂、學(xué)生容易接受的常識性事物。而這個典型的約化過程又必須在一個個經(jīng)過精心設(shè)計和改造的情境之中進(jìn)行。同時，這種情境的創(chuàng)建又有利于學(xué)生煥發(fā)主動學(xué)習(xí)精神，激起內(nèi)心道德養(yǎng)成的內(nèi)驅(qū)力。我們應(yīng)當(dāng)注重各種和諧、良好的課堂情境的構(gòu)建，讓學(xué)生在自己喜愛的情境中盡情發(fā)揮潛能，充分體驗品德的美麗，從而一步步搭建起自身強硬的思想道德基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)《我的課余生活》時，如果教師在課堂上單純通過羅列一系列名人或身邊人物由于追求自己的興趣愛好而最終取得成功的例子，來教育學(xué)生要培養(yǎng)起積極、健康的興趣和愛好，那這種“不痛不癢”的教養(yǎng)方式只會成為學(xué)生的“耳邊風(fēng)”，甚至激起學(xué)生的反感情緒。所以，要讓學(xué)生真心實意地了解課余生活，主動培養(yǎng)自己的興趣愛好，教師就應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計每一個課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，如教師要引用名人的事跡，就可以組織一個調(diào)查收集活動，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、調(diào)查和感悟。而為了增強學(xué)生對興趣和愛好的認(rèn)識，教師還可以設(shè)置一個辯論環(huán)節(jié)，讓學(xué)生圍繞“為了保證我們的學(xué)習(xí)時間，我們是否完全可以放棄我們的興趣愛好”進(jìn)行辯論，通過正反兩方的激烈辯論強化學(xué)生對興趣愛好的認(rèn)知和記憶。

二、生活體驗，改變文本解讀式授學(xué)

品德教育不像語文教育那般，把學(xué)習(xí)的主要時間和精力放在了靜觀和解讀文本的結(jié)構(gòu)特征和基本情感脈絡(luò)上，相反，思品教學(xué)內(nèi)容所攜帶的語義抽象性和觀念高深化并不是依靠字里行間地尋覓就能獲得通透的理解，就能獲得淋漓的體驗。其實，小學(xué)思品所教內(nèi)容都是面對小學(xué)生的生活對象的，都是以小學(xué)生的生活經(jīng)驗作為課程教學(xué)的出發(fā)點，而且，小學(xué)生所懷有的感性思維和直觀性學(xué)習(xí)等特質(zhì)，又決定了小學(xué)思品教學(xué)必須以學(xué)生的生活素材作為教學(xué)內(nèi)容的載體，才能接近小學(xué)生的思維特征和心理發(fā)展水平，讓小學(xué)生結(jié)合自己的生活實際，去理解那些對于自己來講屬于無“實用性”的抽象觀念。

例如，在學(xué)習(xí)《有多少人為了我》時，本課主要是要讓學(xué)生明白“我們的美好生活是依靠各行各業(yè)勞動者的辛勤和汗水換來的”，從而培養(yǎng)起他們尊重勞動者以及熱愛勞動的美好品格。但假使教師直接在PPT上打出這個對于學(xué)生非常有益的道理，要求學(xué)生必須要掌握，那么，即便這種最初的期望是充滿善意的，學(xué)生也無法真正理解勞動者的辛酸和無私。所以，為了改變單純的文本解讀式教學(xué)，幫助學(xué)生更好地理解勞動者的行為，教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際展開，如設(shè)計這樣的填空：

又如，教師可以組織一次關(guān)于“我最喜愛的勞動者”的演講比賽，對象可以是父母親，可以是朋友，也可以是自己一面之緣的人，只要是自己對他懷有感恩之情的人都可以。以此來激發(fā)學(xué)生情感的流淌，培養(yǎng)他們從內(nèi)心深處感謝為自己辛勤付出的勞動者等。

三、實踐體驗，改變天馬行空式學(xué)習(xí)

“學(xué)以致用”，說的就是要求學(xué)生要學(xué)會將學(xué)到的東西應(yīng)用到自己的生活實際當(dāng)中，在學(xué)中用，在用中學(xué)，這樣才能不斷更新學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，才能鞏固學(xué)生所學(xué)到的知識，并發(fā)揮聰明才智給予進(jìn)一步改進(jìn)。所以，如果小學(xué)思品教學(xué)千方百計地讓學(xué)生體驗和理解所教內(nèi)容的本質(zhì)含義和精神歸屬，而沒有提供學(xué)生付諸實踐和證明的機(jī)會，那學(xué)生學(xué)到的知識只能是一種空想的觀念存在，他們不會覺得有任何必要或?qū)嵱眯浴Ｒ虼?，結(jié)合陶行知主張的“教學(xué)做合一”的教育教學(xué)理念，小學(xué)思品體驗式教學(xué)應(yīng)當(dāng)解除學(xué)生“天馬行空”式的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提供各種可供學(xué)生實踐和證明的機(jī)會，讓學(xué)生鞏固道德觀念，樹立社會和行為規(guī)范，并在實際生活中活用和體現(xiàn)這些基本道德和規(guī)范。例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“愛國主義”這個基本的公民素質(zhì)時，教師可以安排一個歷史探究活動，即“請你探究李四光、錢學(xué)森等著名科學(xué)家為什么會歷盡艱辛回到祖國？”教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行大討論，圍繞“在日常生活中，我們可以怎樣做到愛國”進(jìn)行交流，并要求學(xué)生對討論后的結(jié)果付諸實踐，以表自己的愛國心等。

體驗是一種深層次的對話，是兒童在特定的情境中展開心扉，與教師、文本、環(huán)境以及社會等群體進(jìn)行脈絡(luò)交接的通靈關(guān)系，是學(xué)生個體潛能和個性的鮮明表征，也是兒童習(xí)得品德、實現(xiàn)社會化的最佳法則。因此，小學(xué)思品教學(xué)應(yīng)當(dāng)積極指引學(xué)生投入到美好的課堂情境之中，并充分利用生活經(jīng)驗進(jìn)行有創(chuàng)意、有收獲的實踐和認(rèn)知。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳亮.體驗式教學(xué)設(shè)計研究[D].西南大學(xué)碩士論文,2008.

篇5

綜合實踐課是一門集傳統(tǒng)授課與互動實踐相結(jié)合的課程，它與其他課程不同，主要將與學(xué)生成長和生活學(xué)習(xí)息息相關(guān)的各類主題內(nèi)容作為其授課內(nèi)容，通過課堂內(nèi)外形式多樣的融教學(xué)與實踐為一體的教育活動，讓學(xué)生學(xué)在其中，并得到與自身實際相符的切身體會和提高。將德育主題和內(nèi)容生活化、實踐化地融入綜合實踐課程，可以提高德育的效果，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人文情感、道德品質(zhì)。因此，探索綜合實踐課程中如何有效融入德育有積極的現(xiàn)實意義。

一、小學(xué)綜合實踐課中融入德育的意義

德育貫穿于學(xué)生受教育過程始終，特別是小學(xué)生處在關(guān)鍵的年齡階段，心理和身體等各方面均處于形成和發(fā)育時期，德育尤其重要。綜合實踐課是一門兼具實踐性、開放性和綜合性于一體的課程，被稱為“沒有圍墻”的學(xué)科，在課中有效地融入德育一方面是本身的核心要求，因為德育目標(biāo)的達(dá)成也是該課程目標(biāo)的重要體現(xiàn)，也能更好地增強課程的實效性。

二、小學(xué)綜合實踐課中融入德育的可能性

（一）綜合實踐課具有開放性，可以將德育主題加入其中

綜合實踐課不同于傳統(tǒng)課程，它是一門從內(nèi)容到形式都具有開放性的課程，其主題的確定可以根據(jù)學(xué)生以及德育主題教育的需要而進(jìn)一步細(xì)化和選擇。在具體綜合實踐課開展之前，可以結(jié)合小學(xué)生年齡特征以及心理接受能力，確定適合這一群體相應(yīng)年齡段的主題，將德育目標(biāo)以及德育內(nèi)容滲透到主題中，以增強課程的科學(xué)性，豐富內(nèi)容。同時，將刻板枯燥的德育主題加以生動形象化，與德育的融合促進(jìn)小學(xué)生健康成長。

（二）綜合實踐課具有靈活性，多樣的方法使德育內(nèi)容更易被吸收

課程可以運用靈活的方式方法，比如教師親自示范各類禮貌用語的使用，尊老愛幼場景的呈現(xiàn)與模擬、主題小品表演等。同時，也可以將課堂搬到社區(qū)公益服務(wù)中心、敬老院等校外，讓學(xué)生在社會現(xiàn)實場景中學(xué)習(xí)公益服務(wù)、愛老敬老等觀念，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，提升個人素養(yǎng)，增加課堂趣味性。同時也可以將德育的內(nèi)容和主題得以“灌輸”給小學(xué)生，培養(yǎng)良好個人品質(zhì)。

（三）綜合實踐課具有綜合性，與德育相融合豐富其課程體系

課程綜合了各類通識教育以及文化素質(zhì)教育的內(nèi)容，同時采用不同方式方法將德育目標(biāo)和內(nèi)容滲透其中，可以有效將德育的核心內(nèi)涵通過更加淺顯易懂、貼近小學(xué)生實際的方式得以體現(xiàn)，使學(xué)生在綜合實踐課上更好地接受德育，提升道德品質(zhì)，培養(yǎng)良好素養(yǎng)。

三、小學(xué)綜合實踐課中有效融入德育的策略

（一）主題來源于生活，貼近學(xué)生生活學(xué)習(xí)實際

綜合實踐課并不像傳統(tǒng)課程一樣有固定的教材和大綱，進(jìn)行這門課程之前需要確定一個主題，而主題的來源就是生活實際。在進(jìn)行小學(xué)綜合實踐課中融入德育的過程中，務(wù)必重視主題的選擇，因為只有貼近生活的主題才能夠?qū)W(xué)生有價值和意義，也才能夠起到進(jìn)行德育的作用。例如，利用重大紀(jì)念日，組織主題視頻或動畫觀看，讓學(xué)生感受歷史，增強愛國主義教育。

在確定課程主題的時候應(yīng)該盡量結(jié)合小學(xué)生的年齡特點，特別是要研究與小學(xué)生年齡層次相當(dāng)?shù)男睦斫邮苣芰线m的主題，比如設(shè)計發(fā)明一個工藝品，讓學(xué)生獨立完成，讓學(xué)生在這過程中逐步形成獨立思考的意識和提升解決困難的能力。由此，選定切合生活實際的主題是課程的第一步;融入德育，引導(dǎo)和教育小學(xué)生樹立良好的個人生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)動機(jī)，也能夠讓學(xué)生從操作中認(rèn)識自己、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長。

（二）教師親自參與示范，真正實現(xiàn)做學(xué)結(jié)合

綜合實踐課的授課方式與其他課程，如語文、數(shù)學(xué)有明顯不同，其上課地點不固定，教師作用也有差異。教師不僅是知識的傳授者，更是課程主題的演示者、示范者，通過親自模仿示范，讓小學(xué)生能夠更直觀、更具體地參與到課程學(xué)習(xí)中。如，“清潔家園，美化環(huán)境”為內(nèi)容的實踐課，老師需要示范并教會學(xué)生操作方式，并帶頭參與到清潔和美化環(huán)境勞動中，這樣增加老師和學(xué)生之間的互動，也提高了學(xué)生的行動自覺性。

教師需要在授課前將課程的主題與德育的內(nèi)容和目標(biāo)進(jìn)行深入對接和有效融合，這樣才能在演示示范的時候，將綜合實踐課設(shè)計好的主題以及德育內(nèi)容讓參與課程的學(xué)生能夠切實感受到。在教授“清潔家園，美化環(huán)境”為主題的課程內(nèi)容時，融入德育，應(yīng)告訴學(xué)生綠色環(huán)保對環(huán)境、對人類生存生活的意義。因此，要教育孩子從小樹立愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的觀念。對教師的要求，則須對課程中涉及到的德育內(nèi)容和主題進(jìn)行深入細(xì)致的了解，去思考如何用好的方式方法展現(xiàn)給學(xué)生。

（三）深入挖掘內(nèi)容內(nèi)涵，有效發(fā)揮其德育效果

綜合實踐課的實施為德育提供了更好的平臺和渠道，特別是豐富了德育的方式。以“媽媽，我愛你”為主題的體驗與表演游戲為例，通過給媽媽送禮物、和媽媽對話、告訴對媽媽的感情，讓孩子學(xué)會理解、感恩。此外，老師也可通過挖掘其它主題，如讓孩子自主回家做個節(jié)水小調(diào)查，并把觀察到的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)帶回課堂，老師組織并較好地將其融入到課程中，對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。

課程設(shè)置要切忌枯燥乏味，老師要學(xué)會把孩子的主動性、積極性調(diào)動起來，多互動、多提問，引發(fā)孩子自主思考能力。因此，主題選擇很重要，要充分考慮學(xué)生的興趣、性格特點，挖掘形象、鮮明、具有吸引力的主題。

（四）通過實踐探求真知，貫穿個人日常生活學(xué)習(xí)

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關(guān)鍵詞: 農(nóng)村小學(xué)生 語文素養(yǎng) 原因分析 對策初探

長期以來,農(nóng)村小學(xué)生的語文素養(yǎng)與城市小學(xué)生存在著明顯的差距,這是不爭的事實。如何縮小和改變這種差距呢?這是大批農(nóng)村語文教師苦苦探求的課題。作為一名農(nóng)村的語文教師,我也在不斷地探索并實踐著,下面就談幾點體會。

一、原因分析

同樣的課程標(biāo)準(zhǔn)、同樣的教材、同樣的師資,為什么農(nóng)村小學(xué)生的語文素養(yǎng)和城市小學(xué)生有一定的差距呢?我認(rèn)為主要有以下兩個方面的原因:一是課內(nèi)原因。農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀,很多教師在課堂教學(xué)中仍沿襲“一本書、一言堂、一鍋煮”的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式,教師始終是課堂的主角,而學(xué)生則是配角。薄薄的一本語文教科書被語文教師視為《圣經(jīng)》,前后不知耕了多少遍,語文教學(xué)和學(xué)生生活相脫離,學(xué)生感受不到語文是有趣的、有用的。學(xué)生學(xué)習(xí)語文缺乏興趣和動力,普遍存在厭惡學(xué)語文的情況。再加上評價手段落后,也影響著學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。受應(yīng)試教育的影響,試題偏難偏深,偏重于思想的挖掘和支解式分析,試題成人化傾向嚴(yán)重,且重視“讀、寫”等書面考試,忽視“聽、說”等口頭測試。評價重結(jié)果、輕過程,以一次考試論英雄。這樣評價方式無不在打擊著學(xué)生學(xué)語文的積極性。二是課外原因。農(nóng)村地廣人稀,居住地分散,社區(qū)精神文明建設(shè)滯后,孩子放學(xué)后基本沒有什么有益的社區(qū)活動可參加。雖然有時有較多的機(jī)會參加農(nóng)事勞動,但農(nóng)村家長普遍舍不得孩子吃苦,幾乎沒有意識引導(dǎo)孩子參加農(nóng)事勞動。因而孩子們作業(yè)做完后只能看電視,或獨自玩耍,生活非常單調(diào)。另外,農(nóng)民的文化水平普遍較低,缺乏學(xué)習(xí)意識,對家庭教育的重要性認(rèn)識不夠,家庭中缺乏文化氛圍。父母下班回家不是打牌就是看電視,幾乎不看書讀報,平時不能起言傳身教的作用。家庭中沒有形成一種良好的家庭讀書氛圍,有的家長甚至反對孩子讀書,認(rèn)為“讀書不如做題”。很多學(xué)生看書積極性不高。雖然教師也強調(diào)要求學(xué)生多看課外書,但他們?nèi)狈α己玫拈喿x習(xí)慣和方法,對有限的圖書也僅僅是囫圇吞棗、受益不深,因而感受不到課外閱讀給他們帶來的快樂。所以農(nóng)村學(xué)生基本不愛讀課外書?？偟目磥?當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)生怕語文、怕讀書,生活單調(diào),這是造成他們語文素養(yǎng)差的主要原因。

二、對策初探

針對上述原因,我認(rèn)為應(yīng)從以下三個方面入手提高農(nóng)村小學(xué)生的語文素養(yǎng),即要讓學(xué)生“愛語文”、“愛讀書”、“愛生活”。

(一)改進(jìn)農(nóng)村語文課堂教學(xué),讓學(xué)生“愛語文”。

我曾經(jīng)在所在的農(nóng)村小學(xué)三至六年級作過一個調(diào)查,了解學(xué)生對語文、數(shù)學(xué)、英語三個學(xué)科的態(tài)度。調(diào)查結(jié)果讓人非常吃驚。有近七成的學(xué)生選擇不喜歡語文,有七成的學(xué)生喜歡英語,喜歡數(shù)學(xué)的最多,近八成。為什么我們的母語教育會落得如此境地,竟比不上英語對學(xué)生的吸引?這不能不說是語文教師的悲哀。語文課吸引不了學(xué)生,說明當(dāng)前的語文課堂教學(xué)脫離了學(xué)生實際,抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。例如目前一冊語文書有二十五六篇課文,這些課文要學(xué)一個學(xué)期,平均每篇課文需要2―3課時,花費2―3天。大部分課文近半數(shù)以上的學(xué)生一讀就懂,而語文教師還是按部就班地教,整個程序?qū)W生早就熟悉了,他們覺得語文課沒什么值得期待的,沒有什么驚喜,加上教師的組織教學(xué)又是以中等偏下水平學(xué)生的基礎(chǔ)為依據(jù),無論懂與不懂,教師都要從頭開始講,所以學(xué)生覺得學(xué)語文沒勁?？梢娨寣W(xué)生喜歡語文,就必須對語文課堂教學(xué)進(jìn)行改革。

1.簡簡單單教語文。

具體說就是對傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行一次加減法。首先做減法,減少語文課堂中不必要的程序,如中高年段,學(xué)生已有了一定的預(yù)習(xí)能力,“初讀課文”、“學(xué)習(xí)生字”等環(huán)節(jié)就可以省去。減少繁瑣分析,課堂上教師需引導(dǎo)講解的,應(yīng)是學(xué)生不懂的或是學(xué)生可能忽視的地方,學(xué)生能理解的地方就不必講。其次做加法,學(xué)生語文能力的獲得絕不是通過每學(xué)期二十幾篇課文的學(xué)習(xí)就能實現(xiàn)的,必須增加語文課的容量,語文教師增加一些和課文有關(guān)的語言材料讓學(xué)生閱讀,如增加課文的創(chuàng)作背景,作者的生平事跡,作者的其他作品和課文相關(guān)的知識,從而給學(xué)生大量閱讀實踐的機(jī)會,以拓展學(xué)生的閱讀面,豐富學(xué)生的語感。這樣學(xué)生才會感受到語文課是豐富的、充實的,這樣的語文課才會贏得學(xué)生的青睞。

2.積極實踐“對話式”語文教學(xué)方式。

倡導(dǎo)和諧民主的課堂氛圍,讓師生在同一個平臺上進(jìn)行交流和對話,讓閱讀教學(xué)成為師生共同解讀文本、文本對話、作者對話,共同領(lǐng)悟語言文字的魅力,共同享受閱讀快樂的過程。

3.給出充足的時間讓學(xué)生自主閱讀、自主探索。

教師要把一節(jié)課的三分之二時間甚至更多的時間留給學(xué)生讀書,讓每一個學(xué)生都能讀出滋味、讀出感受。

(二)引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,讓學(xué)生“愛讀書”。

小學(xué)語文教材,信息量太少,單憑讀課文,受益是很有限的,將十二冊教材疊在一起,不見得比一部《紅樓夢》的內(nèi)容更豐富。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:小學(xué)生的課外閱讀總量不少于145萬字,背誦優(yōu)秀詩文160篇(段)。這是從拓寬學(xué)生知識面、提高語文能力的角度提出的具體要求。所以,在學(xué)生讀透教材之后,語文教師應(yīng)要求學(xué)生讀課外文章,并利用時機(jī)舉行匯報會,讓學(xué)生介紹所讀書名、文題、內(nèi)容梗概等,從而吸收外面的營養(yǎng)來補充自己的能量。課外書不像正規(guī)教材那般嚴(yán)肅,對學(xué)生而言更具吸引力,只要是內(nèi)容健康的,都可以鼓勵學(xué)生多讀。要知道,很多優(yōu)秀作家并沒有真正上過幾年學(xué),他們之所以成為文學(xué)修養(yǎng)深厚的作家,就得益于廣泛的閱讀。

針對農(nóng)村學(xué)生不喜歡讀課外書和無書可讀的現(xiàn)狀,教師可以從以下幾個方面落實農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀目標(biāo)。

1.家校聯(lián)手,為學(xué)生推介中外優(yōu)秀兒童讀物。

通過召開家長會,將課外閱讀書目及具體要求印發(fā)給各位家長,提醒家長為孩子購買圖書,建立家庭書櫥,督促孩子讀書,檢查讀書情況,鼓勵家長為孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展作智力投資,為孩子的終身發(fā)展奠定深厚的人文基礎(chǔ)。

2.明確要求,拓寬課外閱讀的時空。

雖然課外閱讀是一種獨立的學(xué)習(xí)形式,學(xué)生可以獨立、自由地確定目標(biāo)、選擇書目、制定計劃、控制進(jìn)度,但教師必須加強宏觀調(diào)控與指導(dǎo)。從時間上來說,每周設(shè)立一節(jié)閱讀指導(dǎo)課、一節(jié)課外閱讀課,基本保證每天最少半小時的閱讀時間。從指導(dǎo)內(nèi)容上來說,主要有讀物的推薦選擇、月度序目指導(dǎo)、運用工具書指導(dǎo)、閱讀方法指導(dǎo)和閱讀筆記指導(dǎo)等。

3.創(chuàng)設(shè)活動,搭建學(xué)生自我表現(xiàn)的平臺。

課堂小天地,天地大課堂。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上,但絕對不是只靠課堂就能學(xué)好的。所以,開展豐富多彩的語文實踐活動,不僅能激活學(xué)生的閱讀興趣,而且能夠豐富學(xué)生的閱讀積累,鍛煉學(xué)生語文能力。如:課前5分鐘演講,語文開心辭典,成語典故,讀書心得交流,讀書筆記展評,創(chuàng)編故事等,在講述、競答、推薦、品評、交流、創(chuàng)編等活動中實現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的對話。通過學(xué)生、教師、文本之間的對話,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)不足,尋找差距,從而促進(jìn)內(nèi)需,變“要我讀”為“我要讀”,切實感受到閱讀是人生一大樂事。

(三)引導(dǎo)學(xué)生體驗生活,讓學(xué)生“愛生活”。

語言來源于生活,在生活中學(xué)語文,這是“大語文教學(xué)觀”的需要。美國教育家華特指出:“語言的外延與生活的外延相等?！鳖欬S初先生在《語言教學(xué)要貼近生活》一文中指出:“要謀求語文教學(xué)效率的提高,老是把思想封閉在四壁合圍的教室里,把眼光死盯在篇幅有限的課本上,恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具,要教學(xué)生掌握好語言工具,我們的思想工作要向廣闊的生活審視。”他同時強調(diào):“語文教學(xué)的改革,關(guān)鍵在貼近生活?！?/p>

生活中處處有語文,但學(xué)生的語文學(xué)習(xí)卻沒有生活的氣息。綜觀農(nóng)村孩子的生活,雖然生活背景廣闊,但生活卻很單調(diào)枯燥。父母不讓孩子涉獵農(nóng)活、家務(wù)活,不舍得放手讓孩子獨立自理,不重視和孩子溝通。孩子的自我意識、生活積累都較差。他們的生活除了上學(xué),就是看電視,或是獨自在家和玩具玩(現(xiàn)在農(nóng)村孩子多為獨生子女,缺少玩伴)。語文教師要有開發(fā)語文資源的意識,要大膽開放語文課堂,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、參與生活、體驗生活、享受生活。

1.拓展學(xué)生生活空間,解放學(xué)生生活。

要解放孩子的生活,首先要解放孩子監(jiān)護(hù)人――家長的思想。可以通過開家長會、家訪等形式,向家長宣傳,關(guān)注孩子的精神生活,豐富孩子的生活閱歷的重要性;引導(dǎo)家長有計劃安排孩子的課余生活,如安排一定量的農(nóng)事勞動、家政及自我服務(wù)勞動,讓孩子體驗勞動的樂趣;開展“我和家人面對面”的親情互動活動,讓孩子和家長主動溝通,進(jìn)一步認(rèn)識、了解家人,感悟人生的艱辛,明確自己的責(zé)任;走進(jìn)自然、社區(qū),讓孩子探索自然的奧秘,認(rèn)識家鄉(xiāng)……使得孩子們了解生活、體驗生活,豐富生活經(jīng)歷。

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文章編號：1671-489X（2016）10-0045-02

1 引言

生活自理能力通常是指在日常生活中能夠照料自己的行為能力。自理能力是一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能，是學(xué)生走向社會的必備的基本能力，對他們今后的生活成長也會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。生活自理能力的形成有助于培養(yǎng)一個人的責(zé)任感、意志力、自信心，以及提高處理日常生活問題的能力。

本文中的生活自理能力是指小學(xué)生在日常生活中能夠簡單照料自己的一種能力，包括洗臉?biāo)⒀?、打掃衛(wèi)生、整理書桌、疊被子等。在小學(xué)教育中，為了提高學(xué)生的自理能力，學(xué)校設(shè)有生活與勞動這門學(xué)習(xí)日常生活與簡單勞動的常識、技能課程。傳統(tǒng)教師教課，教材內(nèi)容枯燥、理論性強、操作性差，教師授課時也很難將操作的每個步驟都講解詳細(xì)，學(xué)生往往不能夠一次性學(xué)會并能夠應(yīng)用。如給學(xué)生講授如何洗衣服，由于對安全和衛(wèi)生等因素的考慮，教師并不方便在課堂上直接演示如何洗衣服，那么依靠簡單的教師在講臺上比劃，學(xué)生在下面觀看和想象，他們是不能夠真正學(xué)會如何洗衣服的。再如給學(xué)生講授如何釘紐扣，有些教師比較負(fù)責(zé)，會提前準(zhǔn)備一些布和針線來現(xiàn)場演示操作，但畢竟教師精力有限，并不能做到對每個學(xué)生兼顧指點，那么就存在有些學(xué)生可能學(xué)不會的現(xiàn)象。

針對小學(xué)生生活自理能力培養(yǎng)方面存在的問題，筆者認(rèn)為，采取新型的教學(xué)方式是必要的。

2 我國小學(xué)生生活自理能力現(xiàn)狀

在我國，獨生子女家庭非常多，一個孩子享受著多位長輩的照顧，祖輩對孩子極其護(hù)短，有時候還出現(xiàn)爸媽教育孩子，爺爺奶奶便訓(xùn)斥爸媽的現(xiàn)象。如今很多家庭教育重孩子智力、關(guān)心軀體健康，卻忽視孩子社會適應(yīng)能力的發(fā)展，很多事情都不要孩子去做，缺乏鍛煉的機(jī)會，導(dǎo)致孩子漸漸養(yǎng)成依賴。很多父母即使知道自己的孩子自理能力很差，也并不放在心上，覺著只要學(xué)習(xí)成績好，其他便都不重要，以為這樣才是愛護(hù)孩子，對孩子負(fù)責(zé)。作為孩子，他們一直享受著父母及其他長輩的關(guān)愛甚至溺愛，認(rèn)為這些都是理所當(dāng)然的，惰性、依賴心理變得越來越強。

在學(xué)校，由于應(yīng)試教育的影響，為了提高學(xué)生考試成績及升學(xué)率，學(xué)校普遍注重學(xué)生文化課程的學(xué)習(xí)，對學(xué)生的勞動觀念和自理能力的培養(yǎng)較為輕視。此外，我國的小學(xué)教育以走讀為主，學(xué)生在學(xué)校的時間很短，教師認(rèn)為家長應(yīng)該負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，學(xué)校主要負(fù)責(zé)學(xué)生的文化課程學(xué)習(xí)就可以了。

其結(jié)果是，現(xiàn)在小學(xué)生的生活自理能力普遍較低，缺乏獨立性、自覺性，越來越多的少年兒童在智力水平上有明顯發(fā)展，但在生活上太依賴家長，不能自理，很多日常生活上的小事情都做不好，如早上起床穿衣服、洗臉、刷牙都需要家人幫忙，平常洗衣服、擺放餐具、整理衣物等都依賴大人。平時也經(jīng)?？吹剑艑W(xué)時，大人拿著已經(jīng)削皮的水果在校門口等孩子，然后幫孩子背著書包，孩子一身輕松；還有一些家長過于寵溺孩子，甚至出現(xiàn)幫孩子值日掃地的現(xiàn)象；有些學(xué)生早上賴床起不來以致上學(xué)遲到，不找自身原因，往往埋怨家長，甚至對他們發(fā)脾氣。在現(xiàn)實生活中，在家里幫助爸媽做家務(wù)勞動的小學(xué)生也是少之又少的。

媒體曾披露過一組數(shù)據(jù)，該數(shù)據(jù)顯示我國小學(xué)生每日家務(wù)勞動的時間較其他發(fā)達(dá)國家明顯偏低：美國1.2小時，韓國42分鐘，英國36分鐘，法國30分鐘，日本24分鐘，而中國僅12分鐘。美國哈佛大學(xué)也曾有一個研究結(jié)論表明：愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子進(jìn)行比較，失業(yè)率為1/15，犯罪率為1/10，并且離婚率與心理患病率也有顯著的差別。

綜上可見，在我國小學(xué)教育中需要加強對小學(xué)生的生活自理能力的培養(yǎng)。

3 基于微視頻的培養(yǎng)小學(xué)生生活自理能力的微課教學(xué)

微課是以教學(xué)視音頻為主要載體的一種新的教學(xué)形式，是主要就某個知識點或?qū)W科進(jìn)行簡短的講解的教學(xué)活動。微視頻時間設(shè)置比較簡短，一般時長在5～20分鐘之間。由于微課具有靈活、時間短、內(nèi)容精的特點，適合運用到培養(yǎng)小學(xué)生生活自理能力的教學(xué)中。本文以“疊T恤”為例進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計，將微課運用于小學(xué)生教學(xué)實踐，教學(xué)過程如下。

課堂前期準(zhǔn)備，視頻錄制 微課具有多種制作形式，本節(jié)課教師采用情景錄制的方式。教師一邊實際演示疊T恤的過程，一邊對該過程進(jìn)行錄制，最后給視頻配上聲音講解，達(dá)到讓學(xué)生能夠清楚直觀地看到教師的整個操作過程。需要強調(diào)的地方，教師可以在視頻中加以說明，這樣會讓學(xué)生在跟著微課學(xué)習(xí)過程中少走很多彎路。教師在錄制視頻的時候注意把握時長，做到簡短清晰，讓學(xué)生可以輕松地投入到視頻中去，不至于觀看視頻時間過長而開小差、視覺疲勞看不下去等。

提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，播放微視頻 課堂上，教師可以首先向?qū)W生提問誰會疊衣服，會的舉手，引發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣；然后讓舉手的學(xué)生站起來給大家分享疊衣服的經(jīng)驗，教師及時地給予表揚，調(diào)動起學(xué)生對疊衣服的學(xué)習(xí)積極性和熱情；隨后，教師播放微視頻，讓學(xué)生進(jìn)行觀看學(xué)習(xí)。如果學(xué)生一遍看不懂，教師可以再播放幾次，強化學(xué)習(xí)。

鼓勵學(xué)生積極參與，組織小組活動 為了方便學(xué)生互動交流，可形成四到五人一組，展開小組活動。讓學(xué)生用紙片或布片模擬T恤跟著視頻進(jìn)行折疊演練，較復(fù)雜的地方可以把視頻暫停，教師單獨進(jìn)行講解，也可以讓不會的學(xué)生向會的學(xué)生學(xué)習(xí)，增加學(xué)生間的交流互動。最后評選出哪些小組做得最好，給予表揚鼓勵。

布置作業(yè)，學(xué)生進(jìn)行實戰(zhàn)練習(xí) 給學(xué)生布置家庭作業(yè)：回家后疊自己的T恤，進(jìn)行強化練習(xí)，有班級QQ群的可以讓把疊T恤的視頻或照片在群里分享；在家長的指導(dǎo)下幫助家人做一些簡單的家務(wù)活，如掃地、擦桌子、整理碗筷等，下節(jié)課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)分享。

歸納整理微課程，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)共享 教師整理微課，把視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行共享，供學(xué)生其他時間自行下載，方便跟著視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況靈活地復(fù)習(xí)之前學(xué)過的知識技能。

4 小學(xué)生生活自理能力培養(yǎng)的幾點建議

積極開展勞動活動，培養(yǎng)小學(xué)生熱愛勞動的觀念 學(xué)校應(yīng)該加強對小學(xué)生生活自理能力培養(yǎng)的重視，積極開展實踐活動。在教師的指導(dǎo)下，可根據(jù)學(xué)生年齡、季節(jié)等情況組織一些小的勞動活動，如春天可帶領(lǐng)學(xué)生舉行植樹栽花活動；舉辦一些小的競賽活動，如整理書包比賽、打掃教室比賽、整理課桌椅比賽等。通過教師和學(xué)生一起參與這些豐富多彩的活動，不僅讓學(xué)生對生活勞動產(chǎn)生興趣和成就感，還可以提高他們的生活自理能力，增進(jìn)師生之間的感情和交流。

篇8

一、樹立以人為本的教學(xué)理念

（一）把小學(xué)學(xué)生發(fā)展放在首位

以人為本的教育理念就是要把小學(xué)生的發(fā)展放在首位，教師在課堂教學(xué)中，要關(guān)注每個小學(xué)生，關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心。盡量給每個小學(xué)生提供充分的選擇和發(fā)展空間，讓每個小學(xué)生都能發(fā)揮出自己的才能。

（二）感悟小學(xué)學(xué)生的情緒生活和情感體驗

教學(xué)過程從某個角度來講是小學(xué)生生活體驗的過程，教師應(yīng)該要學(xué)會感悟小學(xué)生的體驗，正視小學(xué)生的情感反應(yīng)，這樣才能更好的實施教學(xué)。

（三）關(guān)注小學(xué)生的人格養(yǎng)成和道德生活

普通的課堂教學(xué)蘊藏著豐富的道德因素，教師應(yīng)不斷挖掘小學(xué)生中的各種道德因素，積極關(guān)注和引導(dǎo)小學(xué)生在教學(xué)活動中的各種表現(xiàn)和道德發(fā)展，并進(jìn)行正確的引導(dǎo)和糾正，這樣才能實現(xiàn)在傳授知識的同時，傳授正確的思想。

二、注重教學(xué)方法的探索和小學(xué)生能力的培養(yǎng)

教師的教學(xué)理論研究應(yīng)該與教學(xué)實踐相結(jié)合。在教學(xué)中重視小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，激發(fā)小學(xué)生的主動意識和探究精神，充分發(fā)揮小學(xué)生的主動性。同一學(xué)校和不同學(xué)校之間可以開展科研課題研討課和科研課題展示課，多給教師提供一個教學(xué)理論的探討和交流，使教師之間相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。讓經(jīng)驗豐富、資歷較深的名師多對農(nóng)村教師的教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)與講評，這樣既能有效的幫助農(nóng)村教師進(jìn)行教學(xué)的理論研究還能使小學(xué)生受益，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)理論研究旨在更好的指引課堂教學(xué)的方向，旨在將知識的傳輸和技能的傳授落到實處，并要求處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)小學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)小學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)小學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性的學(xué)習(xí)。教師要在精心研究教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合課題思想有效地進(jìn)行分層次教學(xué)。創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)全體小學(xué)生主動參與的教育教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)所有小學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的觀念，激發(fā)小學(xué)生主動求知的欲望，讓全體小學(xué)生的學(xué)習(xí)都能產(chǎn)生不同程度的實質(zhì)性變化。教師在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)生動的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動合作學(xué)習(xí)，并讓他們聯(lián)系生活實際，讓他們動手操作，通過小學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等實踐活動，使小學(xué)生獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

三、樹立明確的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)活動貴在有的放矢，農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量偏低有一個明顯的特點，即教學(xué)目標(biāo)不明確。在課堂教學(xué)中，首要需要的是有明確的教學(xué)目標(biāo)，如果教學(xué)目標(biāo)不明確，那么教學(xué)內(nèi)容將無法突出重點，難點也不知如何去突破，使得課堂教學(xué)質(zhì)量低下，教學(xué)質(zhì)量難以得到保證。許多教師存在著對教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識模糊的問題，只依據(jù)參考資料去制定教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)目標(biāo)的制定中因此含糊不清，表述不清楚。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時，首先要明確教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，在教學(xué)目標(biāo)的制定過程中，結(jié)合小學(xué)生的實際確定好教學(xué)目標(biāo)的“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的三維目標(biāo)。

四、正確把握農(nóng)村小學(xué)教師角色

相對學(xué)生而言，主要有以下兩種：

（一）充當(dāng)“師長、同志、朋友、父母”角色

面對新一輪課程改革，農(nóng)村小學(xué)教師，一定要正確處理“師長、同志、朋友、父母”這一層面式的角色問題，走出辦公室，融入小學(xué)生之中，了解學(xué)生，熟悉學(xué)生，努力創(chuàng)造與學(xué)生心靈溝通的條件，在和他們進(jìn)行交流對話的過程中，提供雙方交換思想信息的最有效、最充分的機(jī)會。教師只有真正掌握了學(xué)生在想些什么，做些什么；才能因勢利導(dǎo)，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行教育，以達(dá)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”之目的。

（二）把握“導(dǎo)演、導(dǎo)游、導(dǎo)師”角色

1.相信學(xué)生。相信小學(xué)生能在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，靠創(chuàng)造性的勞動獲得新知，并有所進(jìn)步。

2.善于指導(dǎo)，小學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性不夠強，情緒不夠穩(wěn)定，方法還很欠缺，這就需要農(nóng)村小學(xué)教師及時有效的指導(dǎo)。

.3重視教學(xué)過程的設(shè)計，教學(xué)過程的設(shè)計要以有利于激發(fā)興趣、有利于發(fā)展思維、有利于培養(yǎng)創(chuàng)造能力為原則。

五、積極挖掘校本課程資源，加大農(nóng)村教育合力

由于農(nóng)村地域的差異，決定了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化的不平衡，積極探索開發(fā)一切可利用的課程資源，是提高農(nóng)村教育的最有效的途徑。

（一）校內(nèi)資源?！耙欢涡Ｊ?、一位教師、一塊獎牌、一件作品、一項工程……”，若將這些統(tǒng)計、整理，就是一個個活生生的教育資源。

（二）鄉(xiāng)土教材。“民俗民風(fēng)、鄉(xiāng)土文化、特色產(chǎn)業(yè)、人才人力……”，不僅是編寫鄉(xiāng)土教材的基本內(nèi)容，也是最好的教育資源，它既可彌補國家課程、地方課程的不足，又能讓受教育者看得見、摸得著，樂意接受。

（三）家長交流?！懊繉W(xué)期的家長開放日、專題講座、家長學(xué)校咨詢活動……”，深受廣大家長的歡迎，增進(jìn)了家長對學(xué)校工作的了解與交流，同時，學(xué)校也從家長那里得到了社會對學(xué)校教育的要求，從而不斷改進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)工作.難怪有人說家長是不可多得的教育資源。

篇9

調(diào)查結(jié)果1主旋律教育卓有成效，與學(xué)生生存發(fā)展息息相關(guān)的教育薄弱

研究者列出12項學(xué)校普遍進(jìn)行的德育內(nèi)容，即勞動教育、心理教育、道德教育、公民意識教育、愛國主義教育、集體主義教育、理想教育、“三觀”(人生觀、世界觀、價值觀)教育、環(huán)境保護(hù)教育、衛(wèi)生教育、青春期教育、民主法制教育，讓教師和學(xué)生分別對這12項內(nèi)容實施效果進(jìn)行評價。調(diào)查結(jié)果顯示，教師和學(xué)生對學(xué)校12項教育內(nèi)容實施效果的評價位次大致相同，80%以上的教師和學(xué)生都把愛國主義教育、集體主義教育和道德教育排在前三位，充分說明近幾年學(xué)校在主旋律教育方面卓有成效。而被排列在最后三位的內(nèi)容，教師和學(xué)生也基本一致，它們是心理健康教育、青春期教育和“三觀”教育，反映出這三項內(nèi)容是學(xué)校德育的弱項。

在與此相關(guān)的教師和學(xué)生對學(xué)生思想品德狀況滿意度的評價調(diào)查中，也得到基本一致的結(jié)果。研究者列出熱愛祖國、熱愛勞動、熱愛集體、尊敬師長、文明禮貌、誠實正直、助人為樂、關(guān)心國家大事、心理調(diào)節(jié)能力和自我教育能力共10項內(nèi)容，結(jié)果是教師和學(xué)生的排位基本一致，教師、學(xué)生滿意和比較滿意的是尊敬師長、文明禮貌、熱愛祖國、熱愛集體；而被教師、學(xué)生排在后三位的師生不大滿意的是心理調(diào)節(jié)能力、自我教育能力和關(guān)心國家大事。在小學(xué)、初中、高中學(xué)生對學(xué)校德育內(nèi)容需求的調(diào)查中，研究者列出交通規(guī)范、文明公約、行為規(guī)范、自我保護(hù)常識、個人修養(yǎng)、競爭與合作、勞動態(tài)度習(xí)慣、時事與政治、擇業(yè)指導(dǎo)、家政指導(dǎo)、法律常識、環(huán)境與生存等12項內(nèi)容，小學(xué)、初中、高中學(xué)生最需要的德育內(nèi)容排列前三位的依次為個人修養(yǎng)、自我保護(hù)常識和文明公約。其中，初中生的排位與學(xué)生總體相吻合，小學(xué)生最需要的德育內(nèi)容與學(xué)生總體的不同之處是排列前三位的有交通法規(guī)；高中生與學(xué)生總體不同的需要是法律常識。

分析與建議

這些年來，學(xué)校在進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育和道德品質(zhì)教育方面取得了比較顯著的成效。調(diào)查反映出比較薄弱的是心理品質(zhì)教育、青春期教育和“三觀”教育。學(xué)生最需要的德育內(nèi)容是個人修養(yǎng)、自我保護(hù)常識和文明公約。不同年齡段學(xué)生的需求又各有側(cè)重，小學(xué)生是交通法規(guī)教育，高中生是法律常識，初中生是自我教育。可以看出，這些內(nèi)容都與學(xué)生的生活息息相關(guān)，是他們各自生存發(fā)展中急需要指導(dǎo)的，而這些內(nèi)容在學(xué)校德育中卻是欠缺的。由此可知，學(xué)校德育的內(nèi)容應(yīng)依據(jù)社會教育目標(biāo)和德育目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)教育，以保證實施內(nèi)容的完整性、穩(wěn)定性，防止隨意性是無可非議的，但是，依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的現(xiàn)實需要與可能，使內(nèi)容與學(xué)生的品德發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”相吻合，才是學(xué)生可接受的、發(fā)展性的德育。在21世紀(jì)，隨著世界經(jīng)濟(jì)、政治形勢的發(fā)展變化，人民生活水平的提高，德育的功能除促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以外，還應(yīng)有促進(jìn)人民生活質(zhì)量提高的功能。學(xué)校德育也應(yīng)增加幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量的內(nèi)容，諸如學(xué)習(xí)生活、人際交往、兒童消費、權(quán)益保護(hù)等，使學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展，促進(jìn)其健康成長。

學(xué)校德育要重視加強對學(xué)生的“三觀”教育，要教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想、信念，把握正確的人生方向。

調(diào)查結(jié)果2教師、學(xué)生對學(xué)校德育途徑所起作用的評價存在較大差別，學(xué)生列于首位的是社會實踐活動，教師則是班會

研究者列出大型教育活動、思想政治課(思想品德課)、班會、團(tuán)隊會、課外活動、社會實踐活動、各科教學(xué)滲透、個別學(xué)生教育共8個學(xué)校普遍運用的德育途徑，讓教師、學(xué)生對這些德育途徑所起的教育作用進(jìn)行評價，結(jié)果是教師和學(xué)生對學(xué)校德育途徑所發(fā)揮作用的評價存在較大差別。學(xué)生認(rèn)為所起作用很大、較大的途徑排列前三位的是社會實踐活動、大型教育活動和課外活動，而教師排列前三位的是班會、大型教育活動、個別學(xué)生教育。其中差別比較大的是社會實踐活動、班會和個別學(xué)生教育三項。學(xué)生認(rèn)為社會實踐活動作用最大，而教師卻將其排列在第四位，相差3位；教師認(rèn)為班會作用最大，而學(xué)生卻將其排在了第四位，同樣相差3位。對個別學(xué)生教育教師排在第三位，而學(xué)生排在了第七位，相差4位。小學(xué)、初中、高中學(xué)生對軍訓(xùn)、參觀訪問、郊游野營、文藝聯(lián)歡、體育競賽、公益勞動、興趣小組、科技活動這些學(xué)校常用的德育活動形式哪個最喜歡呢？各年級學(xué)生一致最喜歡的是郊游野營，小學(xué)、初中、高中學(xué)生共有1243人選擇了它，占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的44.6%，明顯高于其他活動形式，經(jīng)統(tǒng)計分析，此項活動與其他7項活動相比，差異非常顯著。

調(diào)查也反映出，在教師和學(xué)生對學(xué)校德育途徑所起作用的評價中，思想政治課(思想品德課)被教師排在了末位，學(xué)生則把團(tuán)隊會排在了末位，思想政治課也只排在第六位。在對學(xué)生關(guān)于學(xué)校德育工作滿意度的調(diào)查中，研究者列出校園環(huán)境、校風(fēng)、班主任工作、思想政治課(思想品德課)、團(tuán)支書輔導(dǎo)員工作5項內(nèi)容，學(xué)生相對不太滿意是后兩項內(nèi)容，其中高中生對團(tuán)支書工作滿意度最低，僅為36.7%。在關(guān)于學(xué)生對德育活動形式喜歡程度的調(diào)查中，公益勞動成為學(xué)生最不喜歡的活動形式，喜歡的人數(shù)只有24人，僅占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的0.87%。

分析與建議

調(diào)查反映出學(xué)生對社會實踐活動情有獨鐘，而教師對它的作用卻認(rèn)識不足，在這一點上反映出教師和學(xué)生在認(rèn)識和感受上的差別，如果這種差別不斷擴(kuò)大，那么就會直接影響德育實效。長期以來，學(xué)校德育對社會實踐活動重視不夠，活動單一，只重講授和理性理解，重知識灌輸，忽視實踐體驗，這恐怕是德育的失誤之一。因此，學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想實際，加強社會實踐活動，諸如社會調(diào)查、社會服務(wù)、生產(chǎn)勞動、科學(xué)考察、遠(yuǎn)足等。當(dāng)然開展社會實踐活動要注意內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，講究真實性、針對性和學(xué)生可接受性，堅決避免形式主義和盲目性。像學(xué)生之所以最不喜歡公益勞動，一方面原因，反映出學(xué)校、家庭、社會對公益勞動不重視，另一方面原因，有些學(xué)校組織公益勞動單純?yōu)橥瓿扇蝿?wù)而勞動或為宣傳而勞動，沒有把它納入學(xué)校德育計劃，沒有作為學(xué)生與社會溝通的重要橋梁和學(xué)生參與社會實踐的形式，這是學(xué)生不喜歡公益勞動的主要原因。

教師、學(xué)生對學(xué)校德育途徑所起作用的評價存在如此明顯的差別，反映出教師教育觀念上的一個問題，那就是學(xué)生的主體性問題。教師對班會、個別學(xué)生教育這種自己主導(dǎo)下所實施的教育途徑或方法評價較高，而沒有注意學(xué)生的感受，沒考慮到外在的教育如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用，轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的需要。在調(diào)查中，問學(xué)生最喜歡的活動形式，回答“喜歡自己組織的活動”的學(xué)生有1925人，占總?cè)藬?shù)的69.3％，而“喜歡班主任組織的活動”的學(xué)生只有225人，僅占總?cè)藬?shù)的8.1％，說明學(xué)生喜歡自己搞的活動，不喜歡教師主導(dǎo)下的說教式的途徑和方法，他們喜歡開放式的、活潑的教育，不喜歡封閉式的、死板的教育。而我們的德育在不同程度上存在著內(nèi)容脫離實際、方法簡單的問題，反映出德育仍然是以教師為中心、嚴(yán)重忽視學(xué)生主體需要的問題。教育者與被教育者的關(guān)系還是教育與被教育的關(guān)系，學(xué)生仍然是被動接受教育，這樣的德育學(xué)生怎能樂意接受呢？在調(diào)查中反映出的，學(xué)生對思想政治課（思想品德課）、團(tuán)隊工作不滿意，以及對班會、個別學(xué)生教育比較低的評價，恐怕都有這方面的原因，并且可能是主要原因。因此，要進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作，提高德育實效，首先要解決的不是途徑、方法問題，而是觀念問題，觀念更新才能引起方法的變革?，F(xiàn)代德育觀念強調(diào)發(fā)展人的潛能，煥發(fā)學(xué)生的主體性、能動性、積極性，注重學(xué)生的自我發(fā)展、自我完善、自我教育，只有學(xué)校德育真正發(fā)揮了學(xué)生的主體性，那么德育的實效性也就會不斷增強。

調(diào)查結(jié)果3無論是教師自己，還是學(xué)生，對教師遵守師德規(guī)范的評價高于對教師德育能力的評價；“熱愛、尊重、了解、嚴(yán)格要求每一個學(xué)生”的職業(yè)道德規(guī)范和“了解學(xué)生”的德育能力得到學(xué)生相對最低的評價

研究者列出愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，熱愛、尊重、了解、嚴(yán)格要求每一個學(xué)生，舉止文明，團(tuán)結(jié)協(xié)作，遵守紀(jì)律，廉潔從教，尊重家長8條教師應(yīng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范，讓教師、學(xué)生對教師遵守這些規(guī)范情況進(jìn)行評價，結(jié)果，無論是教師自評，還是學(xué)生他評，都對教師遵守這8條師德規(guī)范給予一致的肯定和高度的評價。平均滿意度在86%以上，教師的滿意度每項都在93%以上，學(xué)生的低些，也都在82%以上，其中評價最高的是“愛崗敬業(yè)”這一條，教師、學(xué)生分別為98.1%、92%，經(jīng)統(tǒng)計分析，二者無差異；評價最低的是“熱愛、尊重、了解、嚴(yán)格要求每一個學(xué)生”，經(jīng)統(tǒng)計分析，二者也無差異。

在教師問卷中，研究者調(diào)查了教師群體對自己11項德育能力的評價，認(rèn)為很符合、基本符合的人數(shù)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的比例分別是，了解學(xué)生的能力占84%，把握德育內(nèi)容的能力占76.3%，靈活運用德育方法的能力占67.9%，組織活動的能力占73.6%，語言表達(dá)能力占76.1%，心理診斷與輔導(dǎo)能力占61.6%，調(diào)動學(xué)生主體積極性的能力占76.4%，創(chuàng)設(shè)良好德育環(huán)境的能力占67.7%，個別談話能力占79%，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生能力占65.9%，教科研能力占54.3%。教師對自己德育能力的評價明顯低于遵守師德規(guī)范的評價。相對比較弱的能力是教科研能力和心理診斷與輔導(dǎo)能力。雖然學(xué)生對教師德育能力的評價認(rèn)為很符合、基本符合的均超過60%，但是普遍低于學(xué)生對教師師德規(guī)范的評價。在“了解學(xué)生”這一項，教師自己的評價和學(xué)生對其的評價存在顯著差異，教師的百分比為84%，在11項中比例最高，而學(xué)生的平均百分比剛剛超過60%，其中高中學(xué)生僅為45%。

分析與建議

調(diào)查反映出，教師普遍能夠遵守職業(yè)道德規(guī)范，特別是在“愛崗敬業(yè)”這一條上，無論是教師自己，還是學(xué)生，都給予了非常高的評價，說明教師很熱愛自己的工作。但調(diào)查也同時反映出，“熱愛、尊重、了解、嚴(yán)格要求每一個學(xué)生”這一條，無論是教師自己，還是學(xué)生，評價在這8條里都是最低的，這就不能不引起我們的關(guān)注。熱愛、尊重、了解學(xué)生是教育的出發(fā)點，是提高德育實效的基礎(chǔ)，調(diào)查結(jié)果在某種程度上，反映了我們的教師在對學(xué)生的情感投入上還有一定的距離。因此，教師應(yīng)樹立以人為本的思想，進(jìn)一步增加對學(xué)生的情感投入，理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容學(xué)生、平等對待學(xué)生，讓所有學(xué)生都得到健康、和諧、全面發(fā)展。

德育能力是實現(xiàn)德育目標(biāo)的現(xiàn)實基礎(chǔ)?，F(xiàn)實社會的發(fā)展變化以及青少年學(xué)生自身的發(fā)展變化，都對教師的德育能力提出了更高的要求，德育工作者要與時俱進(jìn)，不斷提高自己的教育能力。了解學(xué)生的能力是至關(guān)重要的，教師只有了解學(xué)生，知其“心”，才能恰當(dāng)?shù)剡\用靈活多樣的德育方法，德育才能有針對性。調(diào)查反映出的學(xué)生對教師了解學(xué)生能力很低的評價，應(yīng)引起教師的重視，要從轉(zhuǎn)變觀念入手，樹立以學(xué)生發(fā)展為本和師生民主平等的觀念，調(diào)整心態(tài)，改進(jìn)方法。

調(diào)查反映出教師的教育科研能力和心理診斷與輔導(dǎo)能力相對較低，這是客觀實際也是教師的需要。面對德育實踐中不斷出現(xiàn)的新情況、新問題，要進(jìn)行研究探索，揭示規(guī)律，尋找新方案。教師參與教科研是使自己工作從“經(jīng)驗型”走向“科學(xué)型”的重要途徑。心理診斷與輔導(dǎo)是近幾年的熱點問題。學(xué)生健康的心理素質(zhì)是新世紀(jì)人才素質(zhì)的要求，但是學(xué)校缺乏專職心理輔導(dǎo)教師，班主任、德育干部自然就擔(dān)負(fù)起了這個責(zé)任，因此，需要加強培訓(xùn)指導(dǎo)。同時，所有德育工作者都應(yīng)掌握一定的心理診斷與輔導(dǎo)能力，這對了解學(xué)生，提高德育工作質(zhì)量是至關(guān)重要的。

調(diào)查結(jié)果4學(xué)生對德育的評價與需求存在明顯的年齡階段差異

調(diào)查結(jié)果顯示，無論是對德育內(nèi)容、德育途徑還是對學(xué)校、教師工作，小學(xué)生、初中生、高中生的評價都有顯著差異。他們的年齡不同、年級不同，評價的水平也不同，對德育的需求也不一樣。在對學(xué)校12項德育內(nèi)容實施效果很大、較大程度的評價方面，小學(xué)、初中、高中學(xué)生之間存在非常顯著的差異。小學(xué)生對各項內(nèi)容實施效果很大、較大程度的評價人數(shù)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的55.9%，初中生為47.2%，高中生為36.5%，高中生與小學(xué)生相差19.4個百分點，與初中生相差10.7個百分點。除第11項青春期教育、12項民主與法制教育外，前10項內(nèi)容都是由低年級到高年級呈階梯狀遞減趨勢，年級越低評價程度越高，年級越高評價程度越低。青春期教育初中高于小學(xué)和高中，這是初中生身心發(fā)展的年齡特點決定的。民主與法制教育初中生與小學(xué)生持平。

在對8條德育途徑所起作用的評價上更明顯地表現(xiàn)出這種差異。小學(xué)、初中、高中三個年齡段學(xué)生對德育途徑所起作用很大、較大程度的評價由低年級到高年級呈階梯狀、遞減趨勢。年級越低評價程度越高，年級越高評價程度越低，小學(xué)生對學(xué)校各項德育途徑作用評價最高，平均達(dá)78.2%，其次為初中生58.8%，高中生僅為44.6%，高中生與初中生相差14.2個百分點，與小學(xué)生相差33.6個百分點，經(jīng)過對各項途徑進(jìn)行卡方檢驗，P<0.05差異極顯著，可以說，學(xué)校德育途徑的作用與學(xué)生的年級、年齡呈反比。

學(xué)生對教師德育能力以及對學(xué)校德育工作總體滿意度的評價也都同樣呈現(xiàn)出這種差異。

篇10

小學(xué)生對周圍的世界都充滿著強烈的好奇心和求知欲，但是在探索未知世界的過程中，時時會碰到困難和挫折，如果不做正確的引導(dǎo)，就會使孩子們失去信心和勇氣。我們都知道，在實際的課程中有老師的指導(dǎo)，有學(xué)生的積極參與，當(dāng)學(xué)生遇到實踐困境時，老師會因時因地進(jìn)行指導(dǎo)和點播，調(diào)動孩子們的積極性，多多增加他們的體驗，這是老師和學(xué)生們都向往的教學(xué)效果，那么如何才能達(dá)到這種教學(xué)效果，讓學(xué)生們能感受生動的勞技課呢？應(yīng)該做到以下幾點：

一、學(xué)生自愿選擇合適合作的伙伴

讓學(xué)生自己選擇合作伙伴可以更有效地提高實踐效果和授課質(zhì)量。學(xué)生根據(jù)自己的意愿去選擇合作伙伴組成學(xué)習(xí)小組，熟悉的環(huán)境，熟悉的人，這種組合可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，緩解遇到困難時的學(xué)習(xí)壓力，甚至可以要求教師一起參與帶動學(xué)生的積極性，這樣的組合可以使原來不熱衷參與活動的同學(xué)積極參與進(jìn)來，培養(yǎng)學(xué)生的大局觀。

二、教師講解示范與指導(dǎo)實踐到位

教師對勞動技能和知識的傳授應(yīng)該做到準(zhǔn)確無誤，講解要規(guī)范、合理、明確，內(nèi)容應(yīng)該豐富多樣，應(yīng)該利用最簡潔的語言表達(dá)最直接的意思，同時要做到邊講解邊示范，把講解和示范結(jié)合起來提高課堂效率，對于制作技術(shù)的關(guān)鍵，講解示范的動作更要慢一些，讓學(xué)生有時間觀察、操作示范過程中的重難點，節(jié)省教師在課堂上的授課時間，多留一些時間給學(xué)生操作實踐，提高課堂教學(xué)實踐效果。勞技課中的講解演示、指導(dǎo)實踐是勞技課的基本過程，講授與學(xué)習(xí)之間是相輔相成的關(guān)系，也是內(nèi)容的兩個方面，學(xué)生自覺參與積極的投入，真正做到領(lǐng)會老師的意圖，主動地參與勞技課的制作與創(chuàng)造中，充分發(fā)揮好學(xué)生的主體作用，獲得實踐與創(chuàng)新的最好效果。

三、合理利用多媒體，引導(dǎo)學(xué)生完成作品設(shè)計

勞技課也是學(xué)生的作品設(shè)計的過程，它展現(xiàn)了學(xué)生自己對事物的感知、理解以及創(chuàng)造，要充分肯定和指導(dǎo)學(xué)生的作品，課程目標(biāo)教學(xué)中也提到要展開勞動與教育技術(shù)的發(fā)展與統(tǒng)一。教師要想正確引導(dǎo)學(xué)生，首先要有好的教學(xué)設(shè)計，通過教學(xué)設(shè)計可以把簡單地指導(dǎo)學(xué)生動手設(shè)計變成指導(dǎo)學(xué)生有思想、有方向地參與勞技課中，得到更好的教學(xué)效果。學(xué)生在設(shè)計過程中可以豐富勞動體驗，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造及創(chuàng)新精神。應(yīng)該擺脫學(xué)生在勞技課上只是單純模仿，被動、機(jī)械地仿制教師提供的成品，要引導(dǎo)學(xué)生在模仿的同時提出自己有創(chuàng)新意識的觀點。

在這個過程中，應(yīng)該利用好多媒體等教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行設(shè)計，學(xué)生可以在設(shè)計的過程中豐富勞動的體驗與感受，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新意識，提高學(xué)生對作品的理解和認(rèn)識，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，讓學(xué)生明白作品的重要性。

四、積極設(shè)置問題情境，提高學(xué)生創(chuàng)新意識

興趣是最好的老師，所以在課堂問題情景以及設(shè)計上應(yīng)該提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知創(chuàng)新欲望，勞技課的內(nèi)容決定了課程教學(xué)中必須要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師好的課堂設(shè)計為學(xué)生學(xué)好知識、提升創(chuàng)新意識起到了示范的作用，可以設(shè)計具有懸念性的問題，讓學(xué)生自己去思考，去研究創(chuàng)新，把學(xué)生的創(chuàng)作興趣延伸到課外。另外，要想提高學(xué)生的創(chuàng)新意識，就要去欣賞學(xué)生的作品，并對學(xué)生的作品予以肯定，找出作品閃光點，增加他們的自信心，因為每一個學(xué)生都想得到老師與同學(xué)的認(rèn)可，所以抓住學(xué)生這一心理特點，鼓勵肯定學(xué)生的作品，在贊嘆聲中讓孩子們體驗成功的喜悅，進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。

五、以培養(yǎng)興趣為先導(dǎo)，嚴(yán)字當(dāng)頭，上好勞技課

興趣愛好是學(xué)習(xí)知識的重要前提，掌握知識的促進(jìn)劑，要鼓勵學(xué)生動手去做、去思考、去準(zhǔn)備，積極開啟智慧的大門。小學(xué)開設(shè)勞技課，教師和學(xué)生都經(jīng)歷了認(rèn)識上片面到全面的過程，勞技課和普通文化課有所不同，文化課老師以講授為主，學(xué)生主要以學(xué)習(xí)為主，在勞技課上學(xué)生按實際操作自己動手完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，但是這種課程上學(xué)生容易在課堂上出現(xiàn)嬉笑打鬧現(xiàn)象。為保證良好的教育秩序，確保教學(xué)任務(wù)的完成，應(yīng)該將嚴(yán)格的要求貫穿與教學(xué)的全過程，同時老師也應(yīng)做到操作步驟認(rèn)真完成，演示規(guī)范。

六、提高勞技課的靈活性與實踐性