導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇醉花陰，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

植物園是個(gè)花的世界。前不久櫻花盛開(kāi)，我們剛剛?cè)ミ^(guò)，那燦爛的一幕還生動(dòng)地留在心頭；再朝前是海棠花—-垂絲海棠、貼梗海棠等，紅得醉人，那是寶雞的市花；再朝前是桃花，這里的碧桃花多彩多姿在全省是有了名的；再朝前是玉蘭花，紅白藍(lán)三色，莊重而高貴；再朝前就是連翹花和迎春花了，都是一色米黃，在那連綿幾百米的假山腳下像是奔流的瀑布。如今牡丹花又開(kāi)了，那該是一個(gè)什么景象呢？

唐代劉禹錫有詩(shī)曰：“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。說(shuō)的是洛陽(yáng)。每年的四月，洛陽(yáng)的牡丹花會(huì)就會(huì)如期開(kāi)幕，洛陽(yáng)的各個(gè)公園、街巷的兩旁，全是盛開(kāi)的花朵和如流的人群，那是何等氣象?。∥覀兪械哪档@面積、規(guī)模以及參觀的人流自然和洛陽(yáng)不能相比。但我們這里人人愛(ài)花，個(gè)個(gè)都是花的粉絲，尤其偏愛(ài)牡丹，不少人“愛(ài)牡成癖”，所以在一年一度的春季賞花節(jié)上，人們賞花的熱度、深度，一點(diǎn)也不比那些大城市差，或許更勝一籌呢！

我們是開(kāi)著車來(lái)的，快到植物園時(shí)，就聽(tīng)女兒說(shuō)：“每次來(lái)看花最頭疼的就是停車”。果真如此，植物園門(mén)前長(zhǎng)達(dá)近兩公里的地方，盡被車輛和人流占滿，我們只好把車遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停在一個(gè)小區(qū)的門(mén)口。

時(shí)值中午，公園內(nèi)已是人山人海，扶老攜幼的家人，抱孩子的年輕夫婦，手執(zhí)照相機(jī)的攝影愛(ài)好者，把百余畝大的一個(gè)牡丹園擠得滿滿的，花園中間的各個(gè)小道上都是奔瀉的人流。那盛開(kāi)的牡丹，紅黃藍(lán)白紫各色，在麗日的映照下千嬌百媚，流光溢彩。我打開(kāi)照相機(jī)，貪婪地為這些花朵，為女兒一家，為可愛(ài)的小孫女，拍下了無(wú)數(shù)張留影。

“別光顧照相呀！你看前面，那些場(chǎng)面說(shuō)的、畫(huà)的、唱的，全是牡丹?。　币粋€(gè)朋友走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)。我順著他指的方向看，?。≌媸?，那牡丹園的東園、北園和西園的回廊里、樹(shù)蔭下，全都擠滿了人，還不斷地傳來(lái)熱烈的掌聲。

“話說(shuō)古代有一個(gè)牡丹的粉絲，名叫常大用?！边@是一個(gè)老人在游廊上說(shuō)《聊齋》，“此人酷愛(ài)牡丹的國(guó)色天香，日夜留連于牡丹園中，目注口詠，作詩(shī)百首，歌頌?zāi)档ぶ畫(huà)擅?。園中兩株名為葛巾和玉版的牡丹為之感動(dòng)，化為兩個(gè)絕色美女嫁給了大用弟兄兩個(gè)，演出了一場(chǎng)愛(ài)恨情仇的悲喜劇?！比藗儽焕先松鷦?dòng)的說(shuō)講所吸引，紛紛歡呼叫好。接著就有不少人在園內(nèi)說(shuō)著笑著尋找葛巾、玉版。葛巾在中園里找到了，不過(guò)標(biāo)牌上寫(xiě)的是“假葛巾紫”，霎時(shí)這里成了照相的焦點(diǎn)；玉版沒(méi)有找到，只好由南園里的“鳳丹白”代替了。

在園中一片濃郁的樹(shù)蔭下，一個(gè)繪畫(huà)專業(yè)人員擺下了畫(huà)案，在現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)真。她用線條勾畫(huà)了亭亭玉立的兩株牡丹，著色之后，一株為花形碩大、花瓣紛繁的紅牡丹，一株為花形清瘦、花瓣較少的綠牡丹。旁邊一位中年書(shū)法家捉筆題款曰:“紅玉耀彩輝，綠竹潤(rùn)廉潔”。此時(shí)，在圍觀的人群中走出一位胡須飄白的老者說(shuō)：“此畫(huà)大有深意，賣給我好嗎？”女畫(huà)家笑著說(shuō)：“這畫(huà)不賣，老先生若喜歡送你好了！”那老者走到畫(huà)案前卷起畫(huà)紙說(shuō)：“我不客氣了，不過(guò)潤(rùn)筆費(fèi)還是要給的?！彪S手撂下二百元錢揚(yáng)長(zhǎng)而去，任那位畫(huà)家怎么呼喚也沒(méi)有回頭。

此時(shí)，西園中隱隱傳來(lái)悠揚(yáng)的歌聲。喜愛(ài)音樂(lè)的小孫女拉著媽媽要去聽(tīng)歌。那里一個(gè)女青年正在音樂(lè)的伴奏下，高唱《牡丹之歌》，那高亢的頻率，優(yōu)美的歌詞，迎來(lái)了人們的一片贊譽(yù)之聲。小孫女竟隨著音樂(lè)的節(jié)奏手舞足蹈地跳起舞來(lái)，那稚嫩的小手，粉白的臉蛋，陶醉的神態(tài)，在滿園鮮花的映照下，顯得煞是可愛(ài)。一對(duì)年輕夫婦走來(lái)夸贊說(shuō)：這才是“百花叢中最鮮艷”的花朵?。?/p>

篇2

作者：慕容血

吟恨寒冰玄字鎖,

冷地儀和落.

望舒復(fù)長(zhǎng)眠,

雨恨云愁,

十載心靈弱.

三寒云聚九陰過(guò),

魔不羈怒火.

狂徒妄飛仙,

篇3

好一個(gè)女子，詞述閨中常態(tài)卻流傳千古，無(wú)論是婉約的柔美，還是盛名遠(yuǎn)揚(yáng)的“易安體”，都是她的嬌美“花衣”。

她是李清照，活在一個(gè)不完美的時(shí)代，卻揮筆譜寫(xiě)了不朽的傳奇。不論是她與趙明誠(chéng)的愛(ài)情，還是作為才女的唯美佳作，都是隔離于俗世之外的淡雅清風(fēng)。巾幗不讓須眉，憤世而詞比城堅(jiān)一她為了一個(gè)美好的結(jié)局付出了心底最堅(jiān)定的熱血心腸，流落南方，夫君病逝，清照孤苦而顛沛流離，動(dòng)亂不堪的年代，不是清照該居住的年代，倘若在今朝，她的詞藻華美，定然獨(dú)領(lǐng)，她如同一個(gè)詞作女神，在精巧的紙筆下，帶來(lái)一陣古風(fēng)，一枝獨(dú)秀。

句句可傳誦，聲聲入人心，李清照給予后世最純凈的嫻熟情調(diào)，一方傳奇，萬(wàn)世共賞。

李清照的愁，愁水可泣，流淌了千年不減，不滅，安靜地品味，如同知己一般地心疼，她好似一個(gè)鄰家姐姐，在浮華繁鬧的年代里，舞動(dòng)扣人心弦的綢緞。漱玉泉的水，武陵春，醉花陰。

不是因?yàn)椤堵暵暵返穆汕檎{(diào)而癡迷于這個(gè)女子的凄美，我們對(duì)她表示敬仰，可未曾推開(kāi)她的心門(mén)。

何人有勇氣刨開(kāi)千古的阻饒，細(xì)翻她的愁情，陪她看落花賞秋葉，細(xì)雨下共嚼往事？待她落淚，再為她擦拭。

也許，在世人眼里，她是“愁”的代名詞，而愁，也是她一生不變的主旋律，少女時(shí)，她也曾花枝招展天真淘氣，而家國(guó)的災(zāi)難泯滅了她的快樂(lè)，在我心中，登峰造極于宋代詞壇的女子，唯有李清照。

早年看過(guò)《李清照傳》，對(duì)于她，多了太多憐憫。窺望她的氣節(jié)與忠貞，骨子里少不了浩然正氣，美于底蘊(yùn)，修身靜心。

昔日故人慢慢消隱，何似細(xì)水長(zhǎng)流？有些故事在水中點(diǎn)點(diǎn)劃開(kāi)，李清照帶不走的濃愁，則如同一波巨浪擊中我們的內(nèi)心，進(jìn)發(fā)共鳴，碰撞出了火花，仿佛此刻的你我，已經(jīng)與她相連、相牽、相戀，如果可以，那還是一種相依為命。

不論亂世如何浮沉歲月、抹去風(fēng)塵，后人只等清照的一聲召喚，傾城幾世，演繹著熾熱霜雪。

我?guī)锥确瓭L浪潮中，想要覓尋她遺落的足跡，隱約間，依稀看見(jiàn)了古時(shí)印記，昂首的瞬間，我被斜射而來(lái)的空寂勾起了失望。李清照在我心底久居，徘徊在今世與古時(shí)的兩極。

李清照的詞，似乎是千年以前的“秋千曲”。她在千里之外，與我萬(wàn)里之遙，久不衰，經(jīng)久不寒。

篇4

2、所有得不到的東西都讓我著迷。

3、善意可以給所有人，但愛(ài)不行。

4、非正式關(guān)系全靠新鮮感。

5、別說(shuō)我執(zhí)迷不悟我只想走自己的路。

6、今日的愿望：你多喜歡我一點(diǎn)點(diǎn)。

7、我愛(ài)大風(fēng)和烈酒還有孤獨(dú)的自由。

8、微笑，不一定是禮貌，也可能是警告。

9、我是世間獨(dú)有，可遇不可求。

篇5

鄭忱的回憶就像午夜，無(wú)休止的漫長(zhǎng)，仿佛可以任由自己揮霍，如同揮霍那些正值韶華的年歲。而在這時(shí)，整個(gè)靈魂停滯下來(lái)，連空氣中的小塵埃，都柔軟得無(wú)法捕捉。在這樣的時(shí)空里，把自己當(dāng)作暗地里瘋長(zhǎng)卻悄然無(wú)聲的植物。是，這樣的夜晚，總會(huì)浸透著記憶的味道，然后心的一部分開(kāi)始柔軟。日子不溫不火地繼續(xù)著，那些溫暖的記憶也似乎越發(fā)遙遠(yuǎn)起來(lái)，很努力地想念過(guò)去，卻只能浮現(xiàn)抽象的弧線，街燈下拖長(zhǎng)的寂寥的背影，還有大雨過(guò)后茉莉毫不做作的香――那些在零散中浮動(dòng)的記憶……（侯婧）

現(xiàn)在，全世界只剩下電腦熒光屏淡藍(lán)色的微弱的光芒了。

好了。終于安靜了。

只有我和我的回憶還清醒。

應(yīng)該說(shuō)不只是清醒，是越來(lái)越清晰。

遠(yuǎn)方

爸爸說(shuō)等我高考一結(jié)束，趁著大家現(xiàn)在都還很年輕，全家去趟，捎上氧氣瓶。

遠(yuǎn)方被打上了承諾的烙印，等著許諾的誰(shuí)誰(shuí)去兌現(xiàn)。

到不了的地方都叫做遠(yuǎn)方，所以遠(yuǎn)方從來(lái)都是蒼白且脆弱的，經(jīng)不起時(shí)間的打擊。

小時(shí)候給自己定的人生軌跡就是：先上實(shí)驗(yàn)小學(xué)，然后上實(shí)驗(yàn)中學(xué)，再考到金華一中，最后要考到北京大學(xué)。再也沒(méi)有策劃接下去的軌跡，因?yàn)槟鞘俏耶?dāng)時(shí)所能想到的最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，有最最燦爛的榮耀和最最光明的前途。

可生活很輕易地就偏離了理想的軌道。金華一中已經(jīng)變成永遠(yuǎn)的“遠(yuǎn)方”躺在曾經(jīng)的路上，變成凝望的風(fēng)景。我沒(méi)有足夠好的成績(jī)?nèi)ヤ伨臀翌A(yù)定的軌跡，一氣之下跑到師大附中，與金華一中在同一個(gè)城市卻坐落在反方向的某個(gè)角落，所以我只能依舊凝望。

雙魚(yú)座的人總是喜歡胡思亂想，我就是典型中的典型?？偸巧瞪档刈鲋鴫?mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己有錢了，可以滿世界到處飛：今天跑去瑞士，看看少女峰，吃吃巧克力；明天又飛去柬埔寨，瞻仰吳哥窟蒼翠而滄桑的遺跡，感受熱帶雨林里大地未曾停息的跳動(dòng)的脈搏。

拒絕平淡去他鄉(xiāng)，卻愿意在他鄉(xiāng)接受平淡。其實(shí)連我自己也不知道為什么會(huì)冒出這樣前后不相干的矛盾想法。

想起自己去過(guò)的地方，知名的或者不知名的地方，散落在地圖上的各個(gè)角落變成大大小小的圓圈。對(duì)她們，我總是懷有一絲牽掛，只因?yàn)槲以愤^(guò)那些小圓圈短暫的熱鬧或清靜。

我跟爸爸說(shuō)，我們不要坐飛機(jī)了吧，坐火車去吧。

習(xí)慣選擇火車，因?yàn)閼峙嘛w機(jī)在高空飛行時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)踏實(shí)的感覺(jué)，更害怕錯(cuò)過(guò)延伸到遠(yuǎn)方的一路芬芳的風(fēng)景。在火車狹小的空間里，聽(tīng)天南海北不同的口音和方言，偶爾微笑，看上帝賦予了不同的人不同的快樂(lè)與悲傷，每每這時(shí)就會(huì)無(wú)端地想起JAY的歌詞：“我要一步一步往上爬/在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛/任風(fēng)吹干/流過(guò)的淚和汗/總有一天我有屬于我的天”其實(shí)踏上去遠(yuǎn)方的征途本身就需要滿滿的勇氣。

枕一夜夢(mèng)的鐵軌，天亮了。

遠(yuǎn)方站已到，下車的乘客請(qǐng)準(zhǔn)備。

幸好我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)那些一步已是一幀獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。

生日快樂(lè)

我知道所有悲傷的糾結(jié)都需要一個(gè)傾斜的出口。

3月14日，農(nóng)歷正月二十四，明天就是我的十七歲生日。

拿出一張白紙用我剛學(xué)的概率計(jì)算全班55個(gè)人中有一人與我同一天過(guò)生日的概率是1/1485。

居然就是在這種“毫米”級(jí)別的概率中真的有人與我同一天過(guò)生日。

那個(gè)女生很招搖地在寢室走廊上叫著甲乙丙丁參加她的生日聚會(huì)，幸福早早浸染上她的臉頰，而我只是在背過(guò)身的角落里安靜地聽(tīng)電話線那頭媽媽說(shuō)“去買一碗雞蛋面來(lái)好好犒勞自己”后輕輕地說(shuō)了一聲謝謝媽媽。媽媽笑了，謝什么呀，傻丫頭。

其實(shí)未說(shuō)出口的隨眼淚一起哽咽的那句話是：謝謝你帶我來(lái)到這個(gè)世上，感受幸福與痛苦。

不知道為什么三月的風(fēng)依舊如此凜冽，沒(méi)有春天溫柔的跡象。在陽(yáng)臺(tái)上吹了一會(huì)兒風(fēng)，躺在床上，被頭疼折磨得死去活來(lái)。心一橫，既然已經(jīng)睡不著了那就索性熬到12點(diǎn)吧，做第一個(gè)對(duì)自己說(shuō)生日快樂(lè)的人。這樣想著卻又睡著了。

做了一個(gè)難以形容的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)爸爸媽媽外公和我四個(gè)人坐在食堂的一個(gè)角落里吃飯，四碗雞蛋面，散發(fā)著熱氣騰騰的溫暖。食堂往日里所有的喧嘩都變得異常和諧。我們四個(gè)人吃得很開(kāi)心，說(shuō)著家里的小狗有多么貪吃，說(shuō)著過(guò)幾天一起去放風(fēng)箏……可是突然間傳來(lái)一陣急促嘈雜的腳步聲，不知從哪冒出許多人，看不清他們的面孔卻能感受他們的殺氣騰騰，把我和家人硬生生地拉開(kāi)了，想張嘴喊家人的名字，卻發(fā)不出一點(diǎn)聲音。飲料被無(wú)辜地打翻，撒了一地，整個(gè)世界一片冰涼。

“騰”地坐起身，還好是一場(chǎng)惡夢(mèng)。

摸摸枕頭，被浸濕一片，原來(lái)我哭了?？纯创巴?，一片迷茫，原來(lái)下雨了。

迅速洗漱完畢朝教室奔去。夜未央，天未亮，這段路很安靜。

又是第一個(gè)到教室的人，這是養(yǎng)成多久的習(xí)慣了？笑笑，不得而知了。時(shí)間久了，竟然忘了當(dāng)初每天在鬧鐘的摧殘下掙扎著起床的痛苦感受了。

隨手翻看英語(yǔ)閱讀，看見(jiàn)一封媽媽寫(xiě)給兒子的信，突然就想起很多天前曾給自己寫(xiě)過(guò)的一封信，答應(yīng)自己要瞅好時(shí)間寄出去，在生日那天正好收到，而現(xiàn)在，那封遲遲未寄出去的信還依然安然地躺在抽屜里，上帝不會(huì)派誰(shuí)去寄它。

我親愛(ài)的信樂(lè)團(tuán)曾經(jīng)唱過(guò)：“許多奇跡，只有相信，才會(huì)存在?！钡呛芏嗥孥E沒(méi)有相信的前提。

有點(diǎn)失落。

應(yīng)該不會(huì)再有人對(duì)我說(shuō)生日快樂(lè)了。我早就狠心地把手機(jī)扔在家里，因?yàn)楹ε伦约簳?huì)忍不住群發(fā)信息對(duì)朋友說(shuō)：“今天我生日哦?！比缓笫盏脚c我群發(fā)一樣整齊的回復(fù)：“生日快樂(lè)?！蔽野堰@種廉價(jià)的只要一毛錢一份的幸福都斷絕掉，不愿意去乞討幸福。

終于熬到下課，亦步亦趨走向食堂，買了一碗雞蛋面，找了個(gè)安靜的角落，雙手合十許下愿望。

顛沛流離中我聽(tīng)到自己的聲音：“忱，生日快樂(lè)。”

無(wú)法戰(zhàn)勝的黑暗

在暗夜中自己逼退到一個(gè)沒(méi)有退路的角落，困頓疲乏席卷全身之后才顫顫微微地揭去那張虔誠(chéng)而驕傲的面具，憑脆弱的眼淚任性地流淌。沒(méi)有光。闃靜和黑暗可以覆蓋一切盛大的熱鬧和假面的繁榮，還有我無(wú)法言語(yǔ)的悲傷。

想到過(guò)去的自己，與現(xiàn)在的自己大相徑庭卻又一脈相承。以前的自己會(huì)大喊大叫來(lái)發(fā)泄心中的不滿和憤懣，會(huì)在深夜空無(wú)一人的街道去飆車，點(diǎn)燃疾速飛奔的青春，會(huì)邊聽(tīng)野人花園最激烈的搖滾邊瘋狂地打水擦地板顧不上被弄濕的衣裳，會(huì)在夏日晴朗的夜晚一個(gè)人躺在樓頂?shù)牟萜荷蠈ふ抑@個(gè)小城被光污染映紅的夜幕里零落的星光……那些童年與少年交界的豆蔻年華中，自己身上還殘留著親近自然的稟賦和急于蛻變完美的躍躍欲跳的興致，這些曾經(jīng)美好的一切都在成長(zhǎng)的洪流中被消磨殆盡。

我已經(jīng)學(xué)會(huì)用一臉平靜的微笑任憑生活中堅(jiān)硬的荊棘筆直地穿過(guò)胸膛，并非堅(jiān)強(qiáng)，而是明白一旦倒下便有可能再也爬不起來(lái)，只有微笑前行才是生活虔誠(chéng)的信徒，但虔誠(chéng)的信徒卻從一而終追隨著上帝的步伐。

我依舊像小時(shí)候一樣在難過(guò)的時(shí)候躲在角落里，偷偷地掉眼淚，如受傷的小獸，獨(dú)自舔舐傷口，拒絕做困獸之斗，明白自己還沒(méi)有足夠強(qiáng)大的能力去與生活抗衡，順從與接收也許是現(xiàn)在最好的武器。黑暗的力量是永恒的，默默細(xì)數(shù)完悲傷，站起身，打開(kāi)燈為自己創(chuàng)造一片黑暗中的光明。

這是游離在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間的片刻，黑暗只是沉淀與蛻變的背景。我從未想過(guò)要戰(zhàn)勝黑暗，也許享受更合適。開(kāi)燈后依然一臉微笑的自己，多了一份洗凈鉛華的成熟。

是誰(shuí)說(shuō)的，要讓自己學(xué)會(huì)真心微笑，忘記悲傷，即使冰冷的現(xiàn)實(shí)讓我們流淚。

遙望的風(fēng)箏

好想好想把自己縮小，鉆到一個(gè)漂流瓶里，在大海中徜徉，許是缺氧而死，許是孤獨(dú)而死，但不論怎樣，都曾感知過(guò)波瀾壯闊。

有一天的語(yǔ)文課上讀到這樣一句話：“飄飄何所以，天地一沙鷗。”心里被打開(kāi)了一個(gè)缺口，眼淚灌了進(jìn)去。

可能是在外地求學(xué)的緣故，孤獨(dú)總是趁虛而入。一個(gè)人穿行在偌大的校園里，看來(lái)來(lái)往往的或行色匆匆或高談闊論的認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的似曾相識(shí)的同學(xué)，我并不麻木，只是清醒地知道他們中的每一個(gè)人也同樣不會(huì)感知我的心境，在乎我的存亡，即使在班里最鐵的哥們，除了教室門(mén)也只是形同陌路的陌生人。他們中永遠(yuǎn)不會(huì)有誰(shuí)會(huì)像家鄉(xiāng)的那幫朋友一樣為我赴湯蹈火與我并肩作戰(zhàn)告訴我友誼這兩個(gè)字要用心去寫(xiě)馬虎不得。

其實(shí)現(xiàn)在有些后悔當(dāng)初不顧一切地只身前往師大附中，遠(yuǎn)離了那片朋友為我撐起的純凈的天空。

在新的環(huán)境里，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的自己是多么幼稚和單純，原先只知道人與人之間根本不存在什么誤解，只是立場(chǎng)不同罷了，但是人際關(guān)系遠(yuǎn)比想象中要脆弱和復(fù)雜，盲目的追逐會(huì)讓人喪失理智。單打獨(dú)斗孑然一身的結(jié)果只能是寡不敵眾。所以我選擇保持距離，這也注定了我只能是別人隔岸觀火的對(duì)象。

一個(gè)人吃飯一個(gè)人背書(shū)一個(gè)人看書(shū)一個(gè)人做題一個(gè)人去圖書(shū)館一個(gè)人打水一個(gè)人去超市買報(bào)紙一個(gè)人留在寢室過(guò)周末一個(gè)人思考一個(gè)人盯著天花板發(fā)呆一個(gè)人玩轉(zhuǎn)手中的地球儀一個(gè)人坐在桌角一個(gè)人吹冷風(fēng)一個(gè)人數(shù)星星。

就這樣，我默默承受，默默適應(yīng)，默默如魚(yú)得水。只是孤獨(dú)依舊高歌。

回到家后，與那幫昔日的朋友一起聚會(huì)。其間小希突然意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“嗯，瘦了，也成熟了?！毖蹨I便像暴風(fēng)驟雨般侵襲了我的臉。朋友們都圍上來(lái)，不多說(shuō)什么，只是用溫暖的眼神默默地給我支持。一種久違的潮濕涌上心頭。我突然很感動(dòng)，即使一個(gè)人在遠(yuǎn)方踽踽獨(dú)行，轉(zhuǎn)身的時(shí)候也有他們最溫柔的眼神，這是無(wú)聲的祝福和鼓勵(lì)。

那一種遙望，盛滿了天地動(dòng)容的溫暖。

正值韶華，沉吟微醉

我一直不知道該怎樣形容這樣的日子，最平凡最普通的日子，我每天都要度過(guò)的日子。

直到有一天，我研究起自己的名字：鄭忱。

于是就想到了“正值韶華，沉吟微醉”這八個(gè)字，每句的第一個(gè)字連起來(lái)就是“鄭忱”的諧音。

我為自己“偉大”的創(chuàng)造高興不已。

于是釋然了。

韶華易逝，而我沉吟自己寫(xiě)下的詩(shī)句，有些微茫，有些陶醉。

粗糙也好，精致也好，憂傷也好，張揚(yáng)也好，怎樣都好。

篇6

那個(gè)五月，武陵山，陽(yáng)光燦爛而溫暖，那是個(gè)漫山遍野都有金銀花的地方。自行車行在山道上，見(jiàn)不到花，嗅得到香，一種極幽雅的香。金銀花朵兒很小，我停下車來(lái)，你循著花香過(guò)去，“呀！多好呵，到處都是！”——是的，武陵山區(qū)本來(lái)就是中國(guó)著名的金銀花之鄉(xiāng)。全野生，有山就有花，一蘢接一蘢，從山腳到山頂。初中時(shí)，同班的農(nóng)村同學(xué)，每年的書(shū)學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)，都是靠上學(xué)時(shí)隨手摘金銀花積攢的錢支付。

一會(huì)兒功夫，你就采了一大捧金銀花，回到我身邊。那細(xì)小的花，黃白相間，眼前一片更濃的幽雅，幽雅而高貴。人花輝映，若你的人品。在那個(gè)小縣城，你的高貴和幽雅就如手中的金銀花。

那個(gè)五月，你坐在我自行車的橫梁上，那么放肆，全因了那漫山遍野醉人的野花。你一會(huì)兒嗅花，一會(huì)兒看天，一會(huì)兒轉(zhuǎn)過(guò)身子看我。朝陽(yáng)下，紅撲撲的臉。風(fēng)中，夢(mèng)幻般的感受。不是自行車，而是擁著你正展開(kāi)翅膀，翱翔在山巒之間，在迷人癡人的金銀花香里。

金銀花的葉跟金銀花一樣，很小，但茂盛，所以，花季，只有近時(shí)才見(jiàn)得到花兒。如果要對(duì)金銀花做個(gè)特寫(xiě)，只能說(shuō)她是淡雅的，骨感的，自在的。那么生動(dòng)，一朵小花就如一首小詩(shī)，清清爽爽，毫不含糊。小小的花朵而風(fēng)格獨(dú)立，金黃和雪白相間的色彩卻無(wú)嬌艷之嫌，反倒因她瘦削而精干的花身讓人憐愛(ài)。

篇7

二年級(jí)就對(duì)微積分感興趣，在國(guó)內(nèi)求學(xué)時(shí)一路“三級(jí)跳”，17歲就完成中國(guó)科技大學(xué)5年制本科學(xué)業(yè)，成為當(dāng)年去哈佛大學(xué)攻讀博士學(xué)位年齡最小的學(xué)生……尹希的求學(xué)歷程令人艷羨。但尹希自己“從來(lái)沒(méi)覺(jué)得有什么特別的”，在他看來(lái)，他只是一直忠于自己的內(nèi)心，做自己喜歡的事罷了。

尹希的父母都是中國(guó)地質(zhì)大學(xué)畢業(yè)的，小學(xué)時(shí)，他經(jīng)常跑到父親的實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)。那時(shí)的他還搞不懂物理研究到底是怎么一回事，卻從心里覺(jué)得，這是件很浪漫的事。他最終選擇了物理學(xué)，這其中既有很多偶然因素，也少不了他對(duì)內(nèi)心那份“浪漫”的堅(jiān)守。

而對(duì)一件事只要產(chǎn)生興趣，尹希就會(huì)全力以赴。在哈佛學(xué)習(xí)期間，尹希對(duì)弦理論產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。讀博時(shí)的一年寒假，有教授布置了一堆關(guān)于弦理論方面的作業(yè)，就連教授本人也認(rèn)為，布置的作業(yè)有點(diǎn)多，不會(huì)有學(xué)生全部做完。寒假臨近尾聲時(shí)，尹希拿出了一沓多達(dá)80頁(yè)的作業(yè)――整個(gè)寒假他都用來(lái)做作業(yè)了。

篇8

課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。思想品德課程的教學(xué)一定要以思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的重要指導(dǎo)作用表現(xiàn)為：闡述了課程的基本理念和課程教學(xué)的內(nèi)容。同時(shí)，確定了該教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的基本水平，為教師的教學(xué)提供了基礎(chǔ)性的教學(xué)規(guī)范和評(píng)價(jià)依據(jù)。因此，教師必須樹(shù)立強(qiáng)烈的標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)，認(rèn)真研讀課標(biāo)，深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精髓，樹(shù)立新課程理念，既有利于促進(jìn)我們自身的專業(yè)化發(fā)展，也有利于我們?cè)诳偨Y(jié)、反思過(guò)往思想品德教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強(qiáng)思想品德教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

本文結(jié)合新課標(biāo)實(shí)施一年多的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劰P者關(guān)于深入貫徹落實(shí)新課標(biāo)的體會(huì)，供參考。

一、讀“前言”，準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)和基本理念

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)的第一部分是“前言”。導(dǎo)語(yǔ)簡(jiǎn)述了思想品德課程教育面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)以及改革與發(fā)展的趨勢(shì)，并闡釋本課程教育對(duì)于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的意義和價(jià)值。然后著重對(duì)課程的性質(zhì)、價(jià)值與功能作了定性的描述，闡述了本課程領(lǐng)域改革的基本理念，并對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的思路作了詳細(xì)的說(shuō)明，集中地體現(xiàn)了本課程的指導(dǎo)思想和核心價(jià)值。

1. 課程性質(zhì)

課程性質(zhì)是課程標(biāo)準(zhǔn)中的首要問(wèn)題。它不僅引領(lǐng)課程方向，而且決定著本門(mén)課程所要承擔(dān)的使命以及在整個(gè)學(xué)校課程體系中的地位，決定著教育者的基本理念和具體的教學(xué)方式。《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：思想品德課程是一門(mén)以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的一門(mén)綜合課程。在課程性質(zhì)中，凸顯并強(qiáng)調(diào)了應(yīng)從課程的基礎(chǔ)、課程的根本目的和課程的類型等三個(gè)維度去審勢(shì)，才能準(zhǔn)確全面地去領(lǐng)會(huì)思想品德課程的性質(zhì)。圖示如下：

堅(jiān)持“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”是思想品德課程的根基所在。它與以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)構(gòu)建的課程迥然不同。要求思想品德教師遵循初中學(xué)生生活的邏輯，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際為載體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

課程根本目的的“引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生的思想品德發(fā)展”的定位要求思品教師高舉德育大旗，轉(zhuǎn)變自己的角色和行為，由主要是知識(shí)的講授者和灌輸者變成學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，把育人作為自己的根本目的；教學(xué)的著眼點(diǎn)在于學(xué)生思想品德的健康發(fā)展，教學(xué)的著力點(diǎn)在于學(xué)生知行合一、言行一致，教學(xué)的技巧和方法在于引導(dǎo)和促進(jìn)，教學(xué)的效果在于學(xué)生思想的端正、品德的改善和素養(yǎng)的提升。

課程的“綜合性”不僅體現(xiàn)在整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程的思路和分科課程的內(nèi)涵變化上，還體現(xiàn)在課程結(jié)構(gòu)上，指有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容；與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活緊密聯(lián)系；將情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握以及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成融為一體的新型課程。

2.基本理念

課程的基本理念是構(gòu)建一門(mén)課程的哲學(xué)基礎(chǔ)。思想品德課程的基本理念是課程價(jià)值取向的追求和靈魂。思想品德課程的內(nèi)容、目標(biāo)和實(shí)施，都必須符合這種理念。

思想品德課程從三個(gè)方面闡釋了思想品德教育要秉持的基本理念。一是“幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心”。位于基本理念的首位，在新課標(biāo)各部分中， 都突出了公民意識(shí)教育的具體目標(biāo)和要求。其中的“核心”凸顯了這一理念的重要性，“幫助”是指既不是生硬灌輸，也不是強(qiáng)制、他律，而是引領(lǐng)學(xué)生感悟、提升、踐行，逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民。二是“中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)”。三是“堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是課程的基本原則”。三個(gè)基本理念是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，三者缺一不可。這個(gè)體系的核心是幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民，這是目標(biāo)理念；而初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是構(gòu)建課程的前提，這是條件理念，即目標(biāo)理念提出的基礎(chǔ)；堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)理念的關(guān)鍵，這是方法理念。由此可見(jiàn)，思想品德新課標(biāo)的基本理念包括目的理念、條件理念和方法理念。只有正確且整體把握這些基本理念的內(nèi)涵，才能明確思想品德教學(xué)改革的方向。

3.設(shè)計(jì)思路

課程設(shè)計(jì)思路在內(nèi)容上更全面，既包括思想品德課程的設(shè)計(jì)思路，又包括課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路，對(duì)于教材的編寫(xiě)與教學(xué)更有指導(dǎo)性。

思想品德課程是根據(jù)思想品德教育的目標(biāo)，從初中生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，以心理健康、道德、國(guó)情和法律等教育內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以“成長(zhǎng)中的我”“我與他人和集體”“我與國(guó)家和社會(huì)”三大板塊主題為縱坐標(biāo)，對(duì)板塊主題下的三部分內(nèi)容進(jìn)行厘清，明確了三個(gè)組成部分內(nèi)容之間整合的邏輯。每個(gè)板塊主題的第一、二部分內(nèi)容主要是根據(jù)初中學(xué)生的生活以及不同時(shí)期身心發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)安排的，有機(jī)整合了心理健康、道德和國(guó)情教育內(nèi)容；第三部分集中探討法律教育的內(nèi)容?；究蚣芙Y(jié)構(gòu)如表1所示。

其中，道德教育是中軸和根本，重視道德認(rèn)知、道德情感、道德意志以及躬行踐履相結(jié)合的道德學(xué)習(xí)過(guò)程，在這一過(guò)程中對(duì)道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容的有機(jī)整合和綜合滲透。

二、讀課程目標(biāo)，增強(qiáng)統(tǒng)整目標(biāo)意識(shí)

課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育質(zhì)量的基本依據(jù)，課程目標(biāo)是最核心的部分。課程標(biāo)準(zhǔn)在第二部分的“課程目標(biāo)”中，首先提出了思想品德課程的總體目標(biāo) “思想品德課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”。其中，“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”是課程的目標(biāo)價(jià)值導(dǎo)向，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度重視以及用其育人的重要理念；“促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展”是課程的主要任務(wù)；“使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民”是課程的最終目標(biāo)。課程總目標(biāo)體現(xiàn)課程的核心價(jià)值，既是課程改革的出發(fā)點(diǎn)，又是課程改革的歸宿。對(duì)此，一定要認(rèn)真落實(shí)。曾有人比喻：“課程目標(biāo)是引領(lǐng)課程改革的航標(biāo)燈。如果目標(biāo)不清，則必然會(huì)使教學(xué)改革探索迷失方向?！?/p>

在課程總目標(biāo)下，分別對(duì)“情感態(tài)度與價(jià)值觀”“能力”“知識(shí)”三個(gè)分類目標(biāo)作了明確的規(guī)定。在各分類目標(biāo)中設(shè)有具體目標(biāo)，注重具體目標(biāo)的層次性和目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程性。指出在“了解、明確”中實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)，在“感受、體會(huì)”中實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，在“方法”中提升能力目標(biāo)?！叭S目標(biāo)”不是三個(gè)目標(biāo)，是一個(gè)問(wèn)題的三個(gè)方面。如同一個(gè)立方體都有長(zhǎng)、寬、高三個(gè)維度―樣，課程目標(biāo)也有三個(gè)維度：知識(shí)與能力是教學(xué)目標(biāo)的核心，它通過(guò)過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而最終實(shí)現(xiàn)；過(guò)程與方法是教學(xué)目標(biāo)的組成部分和課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)，它滲透在知識(shí)與能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中而實(shí)現(xiàn)；情感態(tài)度價(jià)值觀是教學(xué)目標(biāo)的組成部分和課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)，它伴隨知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)。所以，在課堂教學(xué)中，不能完成了―個(gè)目標(biāo)再落實(shí)另一個(gè)目標(biāo)，它們是緊密聯(lián)系在―起的，只能作為一個(gè)整體來(lái)達(dá)成，就像一個(gè)立方體的長(zhǎng)、寬、高，不能分割開(kāi)來(lái)?！叭S目標(biāo)”統(tǒng)整是新一輪課程改革在教學(xué)層面上提出的、影響最為廣泛的概念。它摒棄以往分科課程片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的傾向，從而使分科課程的目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)了由知識(shí)本位向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)向。這是課程目標(biāo)和教育價(jià)值觀的重大改變。

三、讀課程內(nèi)容，準(zhǔn)確把握“呈現(xiàn)方式”

課程標(biāo)準(zhǔn)的第三部分是“課程內(nèi)容”，課程內(nèi)容是指課程所含具體內(nèi)容的體系、線索及要求等。這部分涉及教學(xué)的具體內(nèi)容，是教材編寫(xiě)和教學(xué)實(shí)施的具體指標(biāo)，因而最為教師所關(guān)切。新課標(biāo)的課程內(nèi)容采用以課程內(nèi)容和活動(dòng)建議的形式來(lái)構(gòu)架。左欄的“課程內(nèi)容”以“學(xué)習(xí)板塊―學(xué)習(xí)主題―目標(biāo)要素”的全新方式呈現(xiàn)，是為所有學(xué)生而制定的基本的、共同的、可操作的，具有指令性、時(shí)代性、規(guī)范性，必須實(shí)施的行為要求。如，新課標(biāo)不僅突出了法律意識(shí)的要求，而且增加、落實(shí)了法律知識(shí)的要求， 同時(shí)， 每條法律內(nèi)容都從知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度去行文要求， 這為法律意識(shí)的樹(shù)立與形成提出必要的法理知識(shí)的支撐。教師在進(jìn)行這部分內(nèi)容教學(xué)時(shí)， 一定不能上成法律知識(shí)課， 枯燥地講解法律條文。右欄給出了一些“活動(dòng)建議”，有36條，具有指導(dǎo)性、開(kāi)放性和選擇性的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)的形式具有針對(duì)性和可操作性。這里的“活動(dòng)建議”，實(shí)際上是活動(dòng)建議示例或提示，行為主體是教師。也就是說(shuō)，活動(dòng)建議并沒(méi)有給出教學(xué)中所有的活動(dòng)，也不與課程內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)，它只是一個(gè)提示性建議，僅作參考。教師在教學(xué)中，必須結(jié)合實(shí)際情況（包括當(dāng)?shù)?、學(xué)校、教師自身?xiàng)l件和學(xué)生的特點(diǎn)，以及時(shí)事背景等）設(shè)計(jì)、選擇適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)方式和內(nèi)容。

下面是筆者根據(jù)新課標(biāo)列出的課程內(nèi)容框架表格，其中的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、遞進(jìn)層次一目了然。

其次，新課標(biāo)對(duì)課程內(nèi)容條目按邏輯順序進(jìn)行排序。如，第一板塊“成長(zhǎng)中的我”中的第二部分“自尊自強(qiáng)”各條目，按照由外在表層的道德逐步指向深層的道德邏輯重新排序。第二板塊“我與他人和集體”中的第一部分“交往與溝通”與第二部分“在集體中成長(zhǎng)”各條目，按照由宏觀原則到具體要求的邏輯重新排序。第三板塊“我與國(guó)家和社會(huì)”中的第一部分“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”各條目，按照由社會(huì)要求到個(gè)人責(zé)任的邏輯重新排序；第二部分“認(rèn)識(shí)國(guó)情，愛(ài)我中華”各條目，按照由具體國(guó)情到國(guó)策、中國(guó)到世界的邏輯重新排序。

再次，新課標(biāo)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，堅(jiān)持“以人為本”思想，突出增加生命教育和公民教育內(nèi)容是本次課程內(nèi)容修訂的兩大亮點(diǎn)。例如，在新課標(biāo)的課程內(nèi)容和活動(dòng)建議中，至少有9 處明確提出了增強(qiáng)公民意識(shí)教育的具體教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)主題與方式建議。像在新課標(biāo)三、（三）3.4 中明確表述為“增強(qiáng)公民意識(shí)，學(xué)會(huì)行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”。

四、讀“實(shí)施建議”，增強(qiáng)操作能力

課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分包括四方面內(nèi)容：教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫(xiě)建議及課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議。其中，教學(xué)、評(píng)價(jià)、課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議與一線教師的教育教學(xué)密切相關(guān)，從整體上指導(dǎo)教師的教學(xué)、評(píng)價(jià)及課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，具有針對(duì)性和可操作性。教材編寫(xiě)建議是對(duì)教材編寫(xiě)的指導(dǎo)建議和要求，也有助于教師領(lǐng)悟編寫(xiě)意圖，從而幫助教師更好地把握和使用好教材?？傊?，這些富有指導(dǎo)性、實(shí)用性、普實(shí)性、針對(duì)性和可操作性的教學(xué)指導(dǎo)建議和要求，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常寶貴，可以說(shuō)是“金玉良言”。

例如，教學(xué)建議部分提出對(duì)指導(dǎo)教師教學(xué)的指向和課程的具體實(shí)施要求更明確、清晰、翔實(shí)的五條建議。第一條是從課程綜合性和德育性兩個(gè)基本性質(zhì)出發(fā)提出要求和建議“準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實(shí)課程目標(biāo)”，針對(duì)的是教育中最容易出現(xiàn)的偏差。第二條強(qiáng)調(diào)本課程的教學(xué)不僅要與生活實(shí)際密切聯(lián)系，而且要加強(qiáng)與其他課程的有機(jī)聯(lián)系和融通，形成教育合力。第三條是具有鮮明教學(xué)指導(dǎo)意義的“創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程”。因?yàn)橹挥性诤侠硎褂媒滩牡幕A(chǔ)上，創(chuàng)造性地組織教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，靈活采用多種教學(xué)方法和手段，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，才能提高課堂實(shí)效。鑒于思德品德的形成與發(fā)展離不開(kāi)學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，離不開(kāi)學(xué)生的獨(dú)立思考和積極實(shí)踐，國(guó)家和社會(huì)的要求只有通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立思考與實(shí)踐才能為學(xué)生真正接受。對(duì)此，新課標(biāo)明確作出了“情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐是最重要的道德學(xué)習(xí)方式”的表述并提出了第四條“注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐”的教學(xué)建議。第五條是“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，其中的核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)教學(xué)中要注重提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力等。

又如，評(píng)價(jià)建議由“評(píng)價(jià)目標(biāo)”“評(píng)價(jià)方式”“評(píng)價(jià)實(shí)施要求”三個(gè)板塊構(gòu)成，體現(xiàn)了評(píng)價(jià)對(duì)促進(jìn)教師和學(xué)生發(fā)展的教育功能，具有更強(qiáng)的操作性。在評(píng)價(jià)方式上，建議采取多種方式方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。在對(duì)考試這一評(píng)價(jià)方式的闡述中，強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)思想品德考試命題研究，注重考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決道德實(shí)踐中實(shí)際問(wèn)題的能力，發(fā)揮考試對(duì)教學(xué)的正確導(dǎo)向作用”的內(nèi)容；“評(píng)價(jià)實(shí)施建議”中強(qiáng)調(diào)把發(fā)展性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。增加了對(duì)教育行政部門(mén)、招生考試部門(mén)等的要求，明確提出了“不能用單一的知識(shí)性考試作為對(duì)學(xué)生思想品德課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的唯一方式，警惕應(yīng)試傾向的評(píng)價(jià)方式，避免評(píng)價(jià)方式偏離本課程的目標(biāo)和理念”。應(yīng)直面學(xué)生成長(zhǎng)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題（如偶像崇拜、早戀等），提升課程的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和引導(dǎo)性。

篇9

一、重條件。任職條件是擬任高管必須具備的“硬件”條件。須對(duì)其任職的基本條件和相關(guān)規(guī)定條件進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)核實(shí)。通過(guò)調(diào)閱人事檔案，確認(rèn)擬任高管的年齡、學(xué)歷、工齡、專業(yè)年限及各個(gè)階段在不同崗位上的政治及工作表現(xiàn)。特別是對(duì)其學(xué)歷的真實(shí)性，務(wù)求嚴(yán)格，如有疑問(wèn)，可向有關(guān)院校查詢，確保擬任人符合高管任職資格規(guī)定的條件。

二、重能力。改變上來(lái)審核資料為走下往進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考核。目前，在任職資格審核上，只注重材料是否齊全，卻忽視了擬任人是否真的具備領(lǐng)導(dǎo)者的能力素質(zhì)。為此，監(jiān)管機(jī)構(gòu)提前參與，在任職資格審核前進(jìn)行考核，把好用人關(guān)?？己丝赏ㄟ^(guò)調(diào)查問(wèn)卷、民主測(cè)評(píng)、個(gè)別座談、走訪客戶、現(xiàn)場(chǎng)檢查等形式，對(duì)其職業(yè)操守、組織治理能力和執(zhí)行力等情況進(jìn)行考核。通過(guò)考核，擬任人應(yīng)當(dāng)具備政治堅(jiān)定，宗旨明確，能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀;自覺(jué)貫徹黨的方針、政策和行業(yè)法規(guī)，注重業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，業(yè)素質(zhì)較高，具有較強(qiáng)的組織治理能力和業(yè)務(wù)能力;工作有目標(biāo)，有措施，題目有整改；群眾基礎(chǔ)扎實(shí)，執(zhí)行力較強(qiáng)；注重廉潔自律，作風(fēng)正派；嚴(yán)于律己，以身作則，親歷親為，在履職崗位上有較好的作為。

三、重考試。改變目前的考試制度，規(guī)定條件，制定大綱，面向所有銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)，凡是有意愿參加高管考試的均可報(bào)名參加，每年組織兩次，有效期2年。同時(shí)，應(yīng)借助其上級(jí)主管部分搞好宣傳，鼓勵(lì)符合規(guī)定條件的職員參加考試。明確今后聘任各類高管必須是參加過(guò)高管考試的，否則，一律不得聘任?？荚噾?yīng)嚴(yán)密組織，可以委托院?；?qū)＜襾?lái)進(jìn)行。

篇10

〔中圖分類號(hào)〕 G633.7 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2013）

15—0045—01

實(shí)現(xiàn)物理課堂教學(xué)的最優(yōu)化，是每位物理教師的心愿，也是教學(xué)改革的重要課題之一。那么究竟影響物理課堂教學(xué)最優(yōu)化的因素有哪些呢？本人經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐探索，認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面。

1. 教材內(nèi)容的處理和順序安排。眾所周知，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)不可能照本宣科，必須對(duì)所講教材內(nèi)容進(jìn)行處理，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)所教的內(nèi)容進(jìn)行裁剪提煉，找出知識(shí)點(diǎn)，確定講授方法和順序。例如，對(duì)于“密度”的教學(xué)，關(guān)于密度的引入就可以有幾種：（1）直接給出密度的概念。（2）教師講解后引入。（3）通過(guò)實(shí)物讓學(xué)生體驗(yàn)后再引入。其中第（3）種處理方法就比較好。它可以借“物”求“理”，突出物理學(xué)科的特點(diǎn)，適應(yīng)青少年的好奇心理，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體做法是：給學(xué)生一些體積相同、材料不同的圓柱體，讓他們用手掂輕重，比較其重量；再取幾個(gè)試管放入質(zhì)量相同的不同液體，比較其體積的大小，讓學(xué)生悟出物質(zhì)的一個(gè)特性，即：體積相同時(shí)不同的物質(zhì)質(zhì)量不同；質(zhì)量相同時(shí)不同物質(zhì)的體積不同。這時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題：如果兩種物質(zhì)的顏色、氣味、硬度都相同時(shí)，還有什么方法可以區(qū)分它們嗎？于是學(xué)生就會(huì)感到有必要尋找物質(zhì)新的特性，自然就會(huì)聯(lián)想到用單位體積的質(zhì)量來(lái)表示物質(zhì)的特性，由此而引入“密度”的概念。這樣做，實(shí)質(zhì)上已將密度的概念滲透到了學(xué)生腦中，下一步給出密度的定義就是水到渠成的事了。

2. 教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用技巧。教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。其藝術(shù)性就在于好的教師在教學(xué)時(shí)給學(xué)生以行為美和親切感，能創(chuàng)造出一個(gè)融洽的教學(xué)氛圍，引起學(xué)生共鳴，使之全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中去。而這一切，都是通過(guò)教師的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)完成的，因此，教學(xué)語(yǔ)言是教學(xué)活動(dòng)的細(xì)胞，是影響課堂教學(xué)最優(yōu)化的最直接因素。

教學(xué)語(yǔ)言，從廣義上講可以由兩類構(gòu)成，一是有聲語(yǔ)言，諸如導(dǎo)語(yǔ)，分析語(yǔ)，小結(jié)語(yǔ)等；二是無(wú)聲語(yǔ)言，指教師在教學(xué)中的手勢(shì)、板書(shū)、作圖、教具操作等。好的教學(xué)語(yǔ)言，具有科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、啟發(fā)性、鮮明性和趣味性，能夠融學(xué)科知識(shí)、教育理論和語(yǔ)言藝術(shù)為一體，并恰當(dāng)自如地運(yùn)用于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，進(jìn)行實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果的最大化。

3. 強(qiáng)化鞏固措施的運(yùn)用。強(qiáng)化鞏固措施是掌握知識(shí)的必要環(huán)節(jié)。要使學(xué)生較好地理解掌握新教材，強(qiáng)化鞏固措施的運(yùn)用要注意以下幾點(diǎn)：（1）要適時(shí)。根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，學(xué)生接受新知識(shí)后，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其發(fā)展是“先快后慢”的，因此，鞏固的時(shí)間必須在遺忘尚未大規(guī)模開(kāi)始之前進(jìn)行，及時(shí)阻止遺忘的快速發(fā)展。（2）強(qiáng)化鞏固措施要靈活多樣。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，因課制宜。例如，在講解完重要概念、定律之后，可讓學(xué)生復(fù)述，背誦或默寫(xiě)；在分析典型例題之后，要及時(shí)歸納小結(jié)，指出規(guī)律性的東西；對(duì)容易混淆的概念，教師可以舉一些反例或故意說(shuō)錯(cuò)讓學(xué)生辨析等。（3）學(xué)生的練習(xí)題的選編要體現(xiàn)以下幾個(gè)原則：（a）量要適當(dāng)。要少而精，有針對(duì)性和代表性，充分體現(xiàn)雙基內(nèi)容。（b）難度要適中，梯度要適當(dāng)，讓大多數(shù)學(xué)生能夠接受，以免挫傷學(xué)生的積極性。（c）形式要多樣，各種類型的題都要有，如選擇填空，計(jì)算，實(shí)驗(yàn)，改錯(cuò)等，讓學(xué)生感到不單調(diào)枯燥。