導語：如何才能寫好一篇現(xiàn)代城市建設論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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論文關(guān)鍵詞：城市建設；歷史文化遺產(chǎn)；城市規(guī)劃；城市文化；特色城市

建設現(xiàn)代化城市是當今世界城市發(fā)展普遍追求的目標。城市文化是現(xiàn)代化的根基，是城市的內(nèi)在氣質(zhì)，每個時代都在城市發(fā)展中創(chuàng)造并留下了自己的痕跡。保護歷史的連續(xù)性，保留城市的記憶和歷史文化遺產(chǎn)是人類現(xiàn)代文明發(fā)展的必然要求。

一、保護歷史文化遺產(chǎn)是建設現(xiàn)代化城市的重要內(nèi)容

一座城市經(jīng)濟越發(fā)達，社會文明程度和現(xiàn)代化水平越高，保護歷史文化遺產(chǎn)就越顯重要。因為城市既是文化的產(chǎn)物，又是文明的生成地。城市科技的進步、經(jīng)濟的繁榮離不開人文創(chuàng)新來引導，現(xiàn)代城市是現(xiàn)代文明和現(xiàn)代經(jīng)濟的聚集地，一個沒有文化的城市是—個沒有品位的城市，是不太可能持續(xù)發(fā)展的。城市歷史文化遺產(chǎn)是通過漫長的歷史時期逐步形成和遺留下來的寶貴財富。不要小看城市的一塊磚、一片瓦、一堆石頭，它蘊藏著豐富的文化，反映著城市的歷史、社會、思想的變遷。文化遺產(chǎn)是人類歷史發(fā)展的見證，是特定歷史時期的活化石，代表著一種獨特的藝術(shù)成就和自然風晴，具有重要的科學價值。

為什么今天許多人仍然喜歡去朝拜中世紀的城鎮(zhèn)，仍然熱衷于去看那些古城堡、古遺址，主要不是因為它們美，而在于能了解那個時代的歷史和文化?！霸谥惺兰o的城鎮(zhèn)里，清晨公雞長啼報曉，屋檐下鳥巢內(nèi)的鳥兒嘰喳而嗚，城邊修道院的報時鐘聲，廣場新鐘樓發(fā)出的和諧鐘聲，它們宣告一個工作日的開始。人們隨意哼起歌曲，從修道士單調(diào)的詠唱到街上歌手們歌詞的反復回蕩，還有學徒工們和家庭女仆的信口低詠。唱歌、跳舞、表演，這些仍然都是即興自發(fā)的活動?！爆F(xiàn)在看來，那種情景雖然不很出奇，甚至還很平淡，但卻古樸自然，那種情趣、那種和諧，充分顯示出那個時代的文化和那個時代平靜的城市生活。城市的貢獻和作用就在于它能保存、留傳和發(fā)展歷史文化。

中華民族是一個充滿激情、奮勇向上的民族，有著豐富燦爛的文化和獨具魅力的歷史文化遺產(chǎn)，在世界歷史長河中始終保持著強大的生命力和感召力。它對于提高國民的文化品位，增強民族自尊，激發(fā)愛國主義熱情，豐富世界文化寶庫都有極大作用。因此，保護歷史文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神，是建設社會主義先進文化不可或缺的組成部分。

二、保護歷史文化遺產(chǎn)是建設現(xiàn)代特色城市的基礎

城市的魅力在于特色，而特色的基礎又在于文化。城市特色，是指一座城市的內(nèi)涵和外在表現(xiàn)明顯區(qū)別于其他城市的個性特征。城市的危機在于趨同化，失去個性。城市歷史文化遺產(chǎn)是城市特色內(nèi)涵的重要集中表現(xiàn)，可以表現(xiàn)獨特的城市民俗風隋，它是超越國界和民族的，是^類的共同財富，具有普遍的吸引力。

當今世界的許多國家，維護城市的歷史風貌，保護文化遺產(chǎn)，不但已成共識，而且已成法律。俄羅斯圣彼得堡法律規(guī)定，涅瓦大街的建筑不準拆。盡管內(nèi)部可以進行現(xiàn)代化裝修，但外觀不許作一絲一毫改變。這一方面是俄羅斯人對歷史文化遺產(chǎn)的高度尊重與珍愛；另一方面也是法律的作用。德國規(guī)定，凡80～100年以上的建筑都必須無條件的保留。對于一座城市來講，文化遺產(chǎn)就是自己的品牌和個性，就是財富，就是創(chuàng)造與建設現(xiàn)代特色城市的基礎。紹興的沈園，是一座非常小的園林，亭臺水榭也不出眾，而800多年來卻吸引了無數(shù)文人墨客，至今游人不絕。它靠的是什么?靠的是文化。凡讀過陸游的《金叉頭鳳》和《沈園》詩詞的人，走進園林里，都會有深刻親切的感受，陸游和唐琬凄愴的愛腈故事打動游人心弦，激起心靈的共鳴，“傷心橋下春波綠，曾是晾鴻照影來”，給園林增添了濃郁的文化點染。

城市特色反映著城市社會現(xiàn)實，是構(gòu)成一個城市社會文化的和物質(zhì)環(huán)境的總特征。城市特色不光局限在美學意義，更重要的是要具有社會意義。一個城市的特色，標志著它的社會能力和水平；城市的存在，表明它對自然和社會的適應能力得到社會的承認。歷史上有些城市衰落了，究其原因就在于外部條件發(fā)生了變化，城市的社會適應能力和水平不能滿足變化后條件的要求，喪失了生存優(yōu)勢的結(jié)果。例如，沿古運河的城鎮(zhèn)，過去很發(fā)達，現(xiàn)在衰落了，不是運輸方式改變了，就是河道不通了，原來的商埠變成了荒蕪的村落。

城市文化氣質(zhì)與內(nèi)涵既可以從社會精神文明方面來考察，又可從物質(zhì)環(huán)境協(xié)調(diào)優(yōu)美、交通井然有序來考察。尤其是建筑風格更容易表現(xiàn)城市的個性，凝聚城市的歷史傳統(tǒng)和風貌，是獨特的人文環(huán)境的物化形式。土耳其名城伊斯坦布爾，以完好保持城市輪廓線而聞名，高聳在天際線中的眾多的圓屋頂和清真寺的尖塔(拜占庭和奧斯曼帝國時期的遺跡)，在傍晚時，猶如飄浮在暮色蒼茫的天空一樣。在上海，從外灘看浦東黃浦江的兩岸建筑，強烈地表現(xiàn)了上海城市的個性。失去了外灘，也就沒有上海的歷史和上海的特色。

三、我國城市保護歷史文化遺產(chǎn)面臨的問題

近20多年來，我國城市有了巨大的發(fā)展和變化。但是也要看到，不少城市和地區(qū)，只顧單純的經(jīng)濟開發(fā)和規(guī)模的擴張，忽視了對歷史文化遺產(chǎn)和城市特色的保護，破壞也是十分嚴重的，值得引起高度重視。

(一)建設性的破壞

有的城市在舊城改造和房地產(chǎn)開發(fā)中，不切實際地進行大拆大建。實質(zhì)是打著開發(fā)建設的旗號，進行的歷史大破壞，其結(jié)果是導致有些歷史文化名城面目全非，失去原有的文化韻味。城市要發(fā)展，勢必要拆遷一些失去歷史使用價值的老建筑。但是不能不加考究就把一些歷史建筑用推土機鏟掉、用大鐵錘毀掉。有的名城一邊在大搞“故城尋夢”活動，一邊在大拆舊城，讓人一籌莫展，不知何處“尋夢”。

(二)改善市民居住環(huán)境與保護歷史文化遺產(chǎn)缺乏妥善協(xié)調(diào)

在北京，常常遇到一個頗有爭議的問題，就是胡同該不該拆、要不要保護。從根本上提高胡同居民的生活水平，在于減少胡同居民，降低舊城區(qū)人口密度，拆除違章建筑，改善胡同建筑的內(nèi)部設施。人們希望修整與恢復老式民居四合院的美好生活環(huán)境，而不在于毀滅胡同。到處高樓林立，舊貌換新顏，似乎是一派新氣象，其實文化底蘊很差，千城一面，千樓一面，千街一面，失去城市的固有個性與文化。

(三)法制不全，執(zhí)法不力

保護歷史文化遺產(chǎn)需要多管齊下，尤其是要依法管理。對于歷史文化遺產(chǎn)的保護重要的是要加快立法。因為文化遺產(chǎn)是稀缺資源，具有唯一性、獨特性和不可再造性，它的價值是難以用金錢來估量的，必須要有嚴格的法律和監(jiān)督機制來加強對遺產(chǎn)的保護。

四、保護城市歷史文化遺產(chǎn)的層次和基本要求

保護城市歷史文化遺產(chǎn)大體分三個層次：

(一)保護城市文物古跡

保護文物古跡，要特別注意保護它的歷史環(huán)境。只有保存了歷史的環(huán)境，才能更好地體現(xiàn)它的歷史、科學和藝術(shù)價值。

(二)保護具有傳統(tǒng)風貌的歷史街區(qū)

歷史文化保護區(qū)的條件是有真實的遺存物，要盡量多保存原真的東西；有完整的歷史風貌，能夠反映城市歷史上的典型特色；有一定的規(guī)模，能夠造成一種環(huán)境，使人從中感受到歷史的氣氛。保護歷史街區(qū)的原則是要保護歷史的真實性；保護風貌的完整性；維護生活的延續(xù)性。

(三)保護歷史文化名城

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近年來，我國市場經(jīng)濟體制不斷的發(fā)展與完善，促進了我國城市經(jīng)濟的快速發(fā)展。在城市化進程中，投融資問題是影響城市化建設的一個主要因素。隨著城市建設腳步的不斷加快，對資金的需求也在不斷的增長，而單純的依靠政府建設資金是無法滿足城市建設需要的，因此多方面拓寬投融資渠道，不斷完善投融資體制是當前城市建設的首要問題。

1. 城市建設投融資的難題

1.1城市化建設成本增加

近年來，隨著《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、《物權(quán)法》等相關(guān)法律法規(guī)的不斷完善，以及房地產(chǎn)價格的大幅上漲，都會現(xiàn)代城市建設帶來了巨大的壓力。不斷上漲的材料市場價格使得城市建設征地成本和拆遷費用不斷增加。與此同時，國家也加強了對房地產(chǎn)市場的宏觀調(diào)控力度，對于土地財政的抑制力度也在不斷的增加，使得在城市建設過程中的土地價格不斷上漲，城市建設的成本逐年增加。

1.2投融資體制的建設不夠完善

當一部分建設資源的來源被切斷，無法確保能夠有新的融資方式進行及時的補充和取代。隨著相關(guān)文件的不斷出臺，使得銀監(jiān)系統(tǒng)對于各個地方級融資平臺也加大了清理的力度，而造成了城市建設中重要的融資平臺受到嚴控的控制，銀根緊縮造成了城市建設項目中的資金鏈條受到影響而發(fā)生斷裂，而當前我國城市建設融資的創(chuàng)新實踐仍然正在探索階段，還沒有形成有效的管理機制，所以使得城市建設的投融資發(fā)生了無法彌補的缺口。

1.3價格屏障對民間資本的注入產(chǎn)生障礙

目前，我國針對環(huán)境、民生等戰(zhàn)略都進行了不斷的調(diào)整和規(guī)劃，其目的在于積極的為民間投資提供更多的機遇，使民間資本能夠注入到城市基礎設施建設和公共服務質(zhì)量的提高方面，以此不斷提高政府投資領域的市場化水平。然而，由于公共服務領域的價格不斷上漲，同時受到通貨壓力的影響，政府開始對公共產(chǎn)品的價格進行控制，對于社會投資的回報率也受到影響，因此而造成了城市建設中，民間資本的引入受到了更大的阻礙。

1.4金融產(chǎn)品的創(chuàng)新不能適應經(jīng)濟發(fā)展的腳步

國家在十一五期間提出了建設兩型社會、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、低碳城市等新的國家戰(zhàn)略，這些轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的整體戰(zhàn)略導向在十二五期間將得到進一步推廣，落實新戰(zhàn)略，探索轉(zhuǎn)型的城市建設需要配套相應的創(chuàng)新金融產(chǎn)品，但實際創(chuàng)新速度卻遠遠跟不上轉(zhuǎn)型的需求。

2. 應對城市建投融資難題的對策

當前，面對我國城市建設過程中投融資的難題，以新的理念引導機制的創(chuàng)新，緩解城市建設投融資過程中產(chǎn)生的難題，是當前我國城市建設中需要解決的首要問題。

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本論文對我國及廣州市的城市基礎設施的投融資模式進行分析和研究，從開題開始在導師的指導下餓自己不斷學習中順利進行。在搜索資料的過程中現(xiàn)階段已經(jīng)對所寫論文有所了解，論文的初稿也已基本形成框架。

本論文初稿初步分為四章：

第一章：緒論。主要是對論文的研究背景及研究意義作了說明，闡述了我國及外國一些學者對城市基礎設施建設的一些觀點和看法。根據(jù)所查資料顯示世界各國已經(jīng)將城市基礎設施作為城市經(jīng)濟發(fā)展的引擎。各國都開始注重城市基礎設施的建設，因為城市基礎設施是一座城市發(fā)展程度的標志。

第二章：是對城市基礎設施的相關(guān)理論概述。括城市基礎設施的基本概念；城市基礎設施在城市發(fā)展中的地位及作用；城市基礎設施的改善是城市發(fā)展的標志；城市基礎設施是城市存在和發(fā)展的物質(zhì)條件；城市基礎設在城市的建設中與城市經(jīng)濟社會發(fā)展中占有極其重要的地位。城市基礎設施建設也是衡量城市強弱和發(fā)展的重要衡量指標。隨著城市的現(xiàn)代化發(fā)展，城市基礎設施在城市中的地位和作用愈加重要。根據(jù)查找整理資料，城市基礎設施的范疇大致應包括以下六個系統(tǒng)：城市能源系統(tǒng)：包括城市電力生產(chǎn)與輸變電設施，煤制氣、天然氣、液化石油氣的生產(chǎn)、供應設施，城市熱能生產(chǎn)與集中供熱設施等。水源給排水系統(tǒng)：包括水資源的開發(fā)、利用設施，自來水的生產(chǎn)、供應設施，雨水排放、處理設施等。交通運輸系統(tǒng)：包括城市對內(nèi)交通運輸?shù)牡缆?、橋梁、公共交通場站設施，城市對外交通的航空、水運、公路、鐵路等設施。郵電通訊系統(tǒng)：包括郵政、電訊、電話等設施。城市生態(tài)環(huán)境保護系統(tǒng)：包括環(huán)境衛(wèi)生和垃圾清運處理、環(huán)境監(jiān)測保護、園林綠化等設施。城市防災系統(tǒng)：包括防火、防洪，防地震、防地面下沉、防風雪以及人防戰(zhàn)略等設施。

第三章：我國城市基礎設施建設的現(xiàn)狀及投融資模式。我國在城市交通方面，截至2009年年底，我國城市公共電（氣）車、軌道交通總規(guī)模達到42.8萬輛，是1978年的19.5倍。1978年我國城市市政公用設施固定資產(chǎn)投資12.0億元，占全國全社會固定資產(chǎn)投資總額、國內(nèi)生產(chǎn)總值的1.79%、0.33%。2008年，全國城市市政公用設施建設固定資產(chǎn)投資達到7236億元，比1980年增加了501.5倍。占全國全社會固定資產(chǎn)投資總額、國內(nèi)生產(chǎn)總值的4.20%、2.41%。1978年至2008年，城市市政公用設施建設累計完成投資達49955億元，年平均投資增長率為24％。我國在城市道路橋梁方面，截至2007年年底，全國城市道路總長達到25萬公里，面積43億平方米，較建國初期分別增長23倍和58倍；城市橋梁4.8萬座，路燈140萬盞，較改革開放初期分別增長了9倍和24倍。我國的城鎮(zhèn)化進程仍處于加速發(fā)展時期，城市建設對資金的需求量越來越大，必須樹立科學的城市經(jīng)營理念，創(chuàng)新思路，多渠道籌集城市建設資金。要在堅持政府投入的同時，創(chuàng)新機制，發(fā)揮市場配置資源的基礎性作用，調(diào)動社會各方投入的積極性，實現(xiàn)城市建設投融資主體的多元化和融資方式的多樣化，變政府包建為多方共建，變政府獨資為多方籌資。目前我國基礎設施建設的資金來源主要有：政府投資、BOT模式、銀行貸款、債券、資產(chǎn)證券化、等等。BOT模式就是建設—經(jīng)營—轉(zhuǎn)讓的縮寫。其典型形式就是以政府和私人機構(gòu)之間達成協(xié)議為前提，由政府向私人機構(gòu)頒布特許，允許其在一定時期內(nèi)籌集資金建設某一基礎設施并管理和經(jīng)營該設施及其相應的產(chǎn)品與服務。其中重慶地鐵、深圳地鐵、北京精通高速公路、南浦大橋、楊浦大橋都是我國運用BOT模式建設的基礎項目。資產(chǎn)證券化是以目標項目所擁有的資產(chǎn)為基礎，以該項目資產(chǎn)的未來預期收益為保證，通過在國際資本市場上發(fā)行高檔債券來籌集資金的一種項目證券融資方式。目前我國試點資產(chǎn)證券化的銀行有兩家，分別是國家開發(fā)銀行和中國建設銀行，長沙市二環(huán)線資產(chǎn)證券化來籌資建設的。銀行貸款是政府授權(quán)一些從事城市基礎設施建設的國有投資公司，向銀行貸款，財政實施擔保并進行貼息。這些貸款由于取得容易，程序簡單，一旦出現(xiàn)還款緊張的情況，還可以利用政府同銀行的關(guān)系進行一定的融通，因此，被各地政府廣泛使用。城市基礎設施項目引入民間資本，不僅可以解決資金不足的問題，而且還可以提高城市基礎設施的建設速度和經(jīng)營效率。

第四章：廣州市基礎設施建設投融資模式的研究。廣州市作為我國發(fā)達城市之一，所以城市基礎設施建設尤為重要。2010年亞運會更是對廣州市基礎設施的一次考驗，也是廣州市基礎設施建設發(fā)展的一次機會。對于廣州城市基礎設施建設投融資的主要模式有政府投資、銀行貸款、市政債券、資產(chǎn)證券化、BOT模式等等。2010年亞運會發(fā)行亞運會債券為亞運會籌集資金。2010年廣州市首次為城市建設發(fā)行的總共28億元公司債券 。自此，廣州市進行城市建設，除了使用財政資金外，多了一個向市場籌集的新渠道。債券的融資成本是除了發(fā)行股票之外，借款成本比銀行還低的“最抵”方案。2010年三月銀行貸款 利率為收益五年以內(nèi)6.48%，五年以上6.84%，而廣州城投的債券利率是5%，以28億元來計算，一年利率差就達到約1.5%，相當于4200萬元，是一筆不小的數(shù)目。我國具有一定市政債券性質(zhì)的券種,較典型的有上海浦東發(fā)展建設債券、重慶城建重點債券和1997廣州地鐵建設債券。銀行的貸款對城市基礎設施的資金供給金額非常龐大，其支持力度遠遠超過財政，為城市基礎設施發(fā)展提供了重要的資金支持。2009年廣州市城市建設投資集團有限公司與中國工商銀行等16家金融機構(gòu)組成的銀團簽訂城建項目貸款合同，總金額達713億元，另外，工商銀行還批準給予城投集團100億元的項目臨時周轉(zhuǎn)貸款。資金主要用于道路交通、中心區(qū)雨污分流和舊社區(qū)的改造等城市基礎設施項目的建設，這也是廣州有史以來參與銀行最多、融資額最大的銀團貸款項目。BOT模式在廣州城市建設中的應用，隨著經(jīng)濟的發(fā)展帶來了水環(huán)境的破壞，珠江三角洲的河水的嚴重污染，阻礙了經(jīng)濟的進一步發(fā)展。而治理這一污染現(xiàn)狀，需要巨大的投資費用，廣東省已經(jīng)作出治理規(guī)劃，稱為“碧水工程”，大約需要200億元人民幣，巨額的資金來源有待解決，而徹底地解決水污染問題，遠不止此數(shù)額。采用BOT投融資模式是通過先投資建設廢污水處理廠，出讓一定時間的經(jīng)營所有權(quán)，經(jīng)過轉(zhuǎn)讓再擁有經(jīng)營所有權(quán)的模式，解決政府籌集資金的困難，又可解決水環(huán)境嚴重污染的問題。其優(yōu)點是既可減少廢污水處理工程的初始費用，利用BOT融資可以將有限的資金投入到更多更急需發(fā)展的領域中去；又可吸收廢污水處理先進技術(shù)，改善和提高管理水平。BOT投融資模式在廣東省基礎設施建設中已經(jīng)得到應用，如深圳沙角B電廠、廣州地鐵二期工程等，這一章還將廣州市與其他城市的基礎設施建設相比較，分析它們之間的的投融資模式。廣州在“十一五”計劃中指出2003年至2010年建成282.75公里快速路，2004年至2007年建成規(guī)模污水處理系統(tǒng)，2003年至2010年投資20.3億建成南部供水工程。2010年的1至9月份，廣州89個重點建設項目累計完成投資741億元，比2009年同期增加176.2億元；其中交通與城市基礎設施項目完成投資203.9億元。2001-2009年廣州的基礎設施投資由1098.68億元增加到4488.32億元?；A設施的發(fā)展反映了一座城市的發(fā)展水平的建設可以順利快速的發(fā)展。

還有一些資料在整理中所以可能最終的初稿會與現(xiàn)在有些出入。

2.存在問題及解決措施

（1）、數(shù)據(jù)的來源主要是國家統(tǒng)計年鑒、廣東和廣州統(tǒng)計年鑒。由于有些數(shù)據(jù)及資料不能直接得到，有些資料、數(shù)據(jù)要經(jīng)過分析、計算才能得到，所以，收集一手資料有些困難。但是，這些經(jīng)過自己做充足的工作基本可以解決好。

（2）、如何運用自己所學的知識來找出問題之間的聯(lián)系，但通過不斷的學習和老師的指導，基本解決了這個問題。

（3）、面對在論文寫作中遇到的問題，通過查找相關(guān)的參考資料并不斷從學習中尋找合理的解決方案。

（4）、要對廣州市的投融資模式及城市基礎設施的基本情況有所了解才能正確的分細研究廣州市的主要投融資模式。

3.后期工作安排

后期準備繼續(xù)查找資料，盡快完成自己的初稿，希望在導師的指導下修改、完善自己的論文，為自己在最終的答辯中做好準備。

 

 

 

 

 

 

 

 

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論文關(guān)鍵詞：城市建設，歷史文化保護，誤區(qū)

歷史文化的保護和研究對現(xiàn)代經(jīng)濟社會的發(fā)展，有著非常重要的借鑒和指導作用，又可作為增強民族(或國家與地區(qū))自省自愛、自尊的重要宣傳教育陣地。但在經(jīng)濟高速發(fā)展的地區(qū)、時段，在人口密集的地方，往往破壞較大，這就有必要從認識上加以提高．重點防范，在城市建設上明確予以保護，從法律上給以保證。但現(xiàn)在對歷史文化的保護，特別是在建筑及其環(huán)境的保護中往往存在多種誤區(qū)。

1)往往在想毀掉先人的東西時，就有人打出“歷史是人民創(chuàng)造的，我們可以創(chuàng)造新的歷史”的招牌。歷史確實是大家創(chuàng)造的既不能妄自菲薄，也不能枉自獨尊，不過更贊成“讓每個人都占有歷史一頁”的提法。據(jù)說在英國古城墻要修復，磚可以不用古磚這是基于這種理論的做法之一。有的城市在舊城墻遺址處修的街道廣場上還特意標明原城墻的位置走向。歷史不能像割韭菜長一茬割一茬，城市建筑更不能幾年就拆一茬。

2)“保護歷史文化妨礙了經(jīng)濟發(fā)展”的觀點。持這種觀點的人往往一方面在破壞歷史文化，一方面又在大談自己城市的歷史；在舊城拆了古建筑，又到新區(qū)去搞明清一條街。這種做法既破壞了很好的旅游資源，又不能形成新的經(jīng)濟熱點。有時在歷史遺跡、風景區(qū)地方挖洞搞個鬼怪神妖的人文景觀，這不僅褻瀆了古文明，還使人反胃。

3)“舊的建筑不適用，需要改造”的說法。這一改就是大拆大建，面貌全非。倘若西安也把城墻拆掉修成環(huán)路，其古都風貌及旅游價值效果就要遜色不知多少：還有的地方為了突出自己的城市特點，在任何建筑上都要搞地區(qū)、民族、歷史的特征，以示“文脈”的延續(xù)。在一個城市里應有不同歷史的建筑及風貌區(qū)，但絕沒有必要在每個建筑上看其上下五千年。只要對歷史做了大膽的保護，就可以毫無顧及地對現(xiàn)代化大膽追求。這樣，文脈就得到了自然延續(xù)并且通暢。

4)“要用一種統(tǒng)一的理論指導全盤”。我國幅員遼闊，地理特征千姿百態(tài)，文化底蘊各不相同，處于轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟發(fā)展也參差不齊，城市形態(tài)與結(jié)構(gòu)各自不同，需要也不同。用一種理論指導全盤．顯然不實際。中國有自己的城市文化傳統(tǒng)，盲目套用西方理論，只會犧牲自己的城市特色。作為中國文化代表的北京城借用功能主義系統(tǒng)的大拆大建、內(nèi)外環(huán)道路、超尺度街廓使北京傳統(tǒng)城市特色幾近滅絕，便是前車之鑒。然而中國的現(xiàn)代城市建設教育、思想、方法又一直在承襲西方的城建體系，無法擺脫全球經(jīng)濟一體化趨勢的影響，當然借鑒承襲是不可避免的，問題在于如何在借鑒、套用的過程中研究西方城市建設理論對中國城市快速發(fā)展的適應性，逐步建構(gòu)適應自己城市的地域特點、地方風貌、文化韻味、經(jīng)濟規(guī)律，又具備時代印跡的促動性城市建設理論，是當今亟待解決的課題。

還有，人們對歷史文化的保護往往忽略對古樹名木的保護，為了建筑可以任意砍伐。樹是歷史的活的見證，是無法仿造假造的文物，難道不應該更加重視嗎?城市既是經(jīng)濟社會發(fā)展的載體，又是歷史文化的象征。這是任何一個城市規(guī)劃、建設、管理工作者都不應忘記或偏頗的兩個方面。

1)保護對象應該是各個歷史時期遺留下來的具有歷史、藝術(shù)和科學價值的文物、歷史遺跡和風景名勝。包括：國家省、市、縣各級文物部門已定的歷史文物和名勝點；尚未列入文物保護單位，但具有較高歷史、藝術(shù)、科學價值的文物古跡；業(yè)已損毀但具有重修、重建價值的文物古跡等。

但在城市改建中，有時會對古舊建筑是否是歷史文物古跡、是否保留等問題提出質(zhì)疑。我們可以參考英國“公民信托社”提出的五條標準：是一件藝術(shù)品，能豐富環(huán)境；是某一特殊建筑風格或某一時期的建筑代表；在社會上占有一定的歷史地位；與重大事件或重要人物在歷史上有聯(lián)系；能使周圍環(huán)境具有一種時間上的連續(xù)感。

2)歷史文化的保護方法是根據(jù)各保護對象的歷史、藝術(shù)、科學價值和經(jīng)濟意義來確定其保存、發(fā)展與利用辦法。為此，應首先弄清各保護對象的歷史年代、文化等級、性質(zhì)特點、功能內(nèi)容、容量、交通條件、空間特征與經(jīng)濟利用價值等。并盡量從社會、文化、經(jīng)濟、精神、習俗以及心理情感上去完善和發(fā)展它。

保護的一般方法有保養(yǎng)、維修、改造等幾種。通過保持和恢復文物古跡的本來面貌，來示明當時的歷史陳跡。對古舊建筑加以改造，使其外形不變，而內(nèi)部更添現(xiàn)代化的設備和裝修，以充實它們的使用價值，使其得以新生。

繼承發(fā)揚古文物意境，提取傳統(tǒng)的特色和符號。羅伯特·文丘里1972年設計的美國費城弗蘭克林紀念庭院，沒有把舊建筑修復，而是將19世紀典型的美國坡頂簡化成開敞的不銹鋼構(gòu)架，其地面用白色大理石在紅磚地上標志出舊房屋的平面。文氏認為：舊建筑靈魂已顯出來，人們步入庭院透過層層空架，由衷地感到故人已逝，精神猶存。創(chuàng)造了一種寧靜安詳?shù)募o念氣氛。

還可以通過延續(xù)城市的歷史文脈達到保護的目的。如日本橫濱步行道公園設計中，設計者認識到由于橫濱經(jīng)濟的發(fā)展，隨之也產(chǎn)生了大城市所具有的一系列弊病——“綠”在消失，“水”被疏遠，自然生態(tài)遭到破壞，造成城市中自然的匱乏。因此，在整個設計中構(gòu)思了三個相關(guān)聯(lián)的主題段，來追念與城市文脈有關(guān)的歷史。設計者創(chuàng)造了：綠化步道——這里綠樹蔥郁，鳥語花香，一派自然景象，成為人工環(huán)境中的一塊綠洲；“水”的廣場——運用噴泉、瀑布、跌水、滾水和漩渦等水的表現(xiàn)來賦予廣場自然的氣息，使人擺脫城市的喧鬧，獲得片刻的寧靜；“石”的廣場——是供紀念、演出等集體活動使用的露天廣場，并制作了幾十種有歷史性代表的圖樣方案制作的陶塊，鋪砌在步道或嵌于指示牌上，給長者以歷史的回憶，給少者以鄉(xiāng)土教育，給客人介紹了城市發(fā)展的歷史而留下特殊印象。

3)歷史文化遺存的保護范圍常根據(jù)不同保護對象的需要，劃分為嚴格控制區(qū)、環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)和視線走廊區(qū)，現(xiàn)分述如下：

嚴格控制區(qū)：指文物古跡自身占有的地域。在此區(qū)內(nèi)嚴格保護文物古跡及其環(huán)境的歷史原貌。一般除維修外不得有任意拆遷和改造，更不能新建。

環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)：指文物古跡所處的周圍環(huán)境區(qū)，它介于嚴格控制區(qū)與非保護區(qū)之間。在此區(qū)內(nèi)允許新建房屋等，但必須與文物古跡相協(xié)調(diào)，并服從于文物古跡。在此區(qū)內(nèi)除應控制建筑的高度外，還應對其體量、結(jié)構(gòu)、韻律、色彩、風格和使用等方面有所規(guī)定，以使其與文物古跡取得協(xié)調(diào)和均衡，和諧一致。此外，應考慮與街路、綠地等的協(xié)調(diào)內(nèi)容。

篇5

關(guān)鍵詞：綠化工程，問題，要點

 

城市綠化是在改善城市生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造融合自然的生態(tài)游憩空間和穩(wěn)定的綠地的基礎上，運用生態(tài)學原理和技術(shù)，借鑒地帶性植物群落的種類組成、結(jié)構(gòu)特點和演替規(guī)律，以植物群落為綠化基本單元，科學而藝術(shù)地再現(xiàn)地帶性群落特征的城市綠地。從城市綠地系統(tǒng)角度，綠地的布局、規(guī)模應重視城市景觀結(jié)構(gòu)脆弱和薄弱環(huán)節(jié)的彌補，考慮功能區(qū)、人口密度、綠地服務半徑、生態(tài)環(huán)境狀況和防災等需求進行布局，因害設綠，按需建綠和擴綠，并從市民生存空間和自然過程的整體性和連續(xù)性出發(fā)，重視綠地的鑲嵌性和廊道的貫通性，將人工要素和自然要素整合成綠色生態(tài)網(wǎng)絡；從綠地群落角度，應順應自然規(guī)律，利用生物修復技術(shù)，構(gòu)建層次多、結(jié)構(gòu)復雜和功能多樣的植物群落，提高自我維持、更新和發(fā)展能力，增強綠地的穩(wěn)定性和抗逆性，實現(xiàn)人工的低度管理和景觀資源的可持續(xù)維持及發(fā)展。

1.當前城市綠化存在的主要問題

1.1生態(tài)環(huán)境效能低下

這是當前城市綠化建設中比較突出的問題。當然這個問題的產(chǎn)生是多個因素影響的結(jié)果。

1.1.1由于我國大多數(shù)城市的發(fā)展（特別是近十年的發(fā)展）是以犧牲環(huán)境為代價的“爆發(fā)戶”式的發(fā)展過程，從而造成了城市發(fā)展壯大后環(huán)境綠化上的“先天不足”，生態(tài)環(huán)境的整體性已經(jīng)破壞。雖然通過現(xiàn)在的城市綠化來彌補，但如同補補丁一樣。

1.2.1城市綠地因在規(guī)劃設計階段未考慮生態(tài)效益指標的量化控制，只在其美化功能上做文章，過度追求“藝術(shù)”，強調(diào)平面效果。結(jié)果是建成后的城市綠地植物品種單一，植物群落的生態(tài)效益發(fā)揮不了。因為根本就沒有植物群落的概念。

1.2.3草坪熱“溫度”不減，這樣就形成了很多以草坪為主的觀賞性較強的綠地。論文大全。論文大全。這雖然在一定程度上美化了城市環(huán)境，滿足了部分人的虛榮心。但是城市綠量卻是嚴重不足，沒有形成合理的綠化模式及立體空間的綠色網(wǎng)絡。有研究表明50m2生長良好的草坪的生態(tài)效益才相當于10 m2喬灌草合理搭配形成的生態(tài)效益。所有這些都導致了當前我們城市綠化中城市自然生態(tài)環(huán)境布局分散、生態(tài)結(jié)構(gòu)簡單脆弱，環(huán)境效能低下。

1.2　綠化維護成本高

因為受城市用地制約、土地市場沖擊、人工干擾的高度脅迫，城市綠地建設受經(jīng)濟的困擾是必然的。但城市綠地建設中受這樣那樣人為因素的影響，而導致綠化維護成本的不斷攀高卻是值得深思的。

1.2.1是外來植物品種的盲目運用。由于外來植物的生態(tài)習性對異地環(huán)境的適應能力比較差，因此它對不良因子的抗性也就比較差。且不管外來植物的成本如何，單就要在以后維護這樣一個脆弱的生命，除了正常的防病治蟲、澆水、割草等日常養(yǎng)護外，往往還需特殊的“護理”，當然也就需要特別的費用了。前不久從報上看到某城市花幾十萬元種植了四株南方植物，結(jié)果僅每年的養(yǎng)護費就高達近十萬元。

1.2.2是由于綠地設計時植物品種較單一，植物群落自身間的相互作用無法得到發(fā)揮。比如群體對水分的吸收和保持，合理的植物搭配能有效地減少病蟲害的發(fā)生。而現(xiàn)在城市綠地中植物結(jié)構(gòu)非常單一的草坪景觀呢？據(jù)統(tǒng)計：草坪種播或鋪設草皮工程造價在每平方米7元以上，而防病治蟲、澆水、割草等日常養(yǎng)護費要每年每平方米5～10元，加之草坪數(shù)年后要老化、退化，需重新栽種，費用更甚。論文大全。

2.城市綠化要點

2.1改變觀念，精心設計

這一點對城市綠化建設來說相當重要。分析當前城市綠化的現(xiàn)狀，最大的誤區(qū)是為了美觀而種樹，隨處可見在水泥板的包圍中種一棵樹，建一花壇等，給人一種造作的感覺。要走出誤區(qū)，就得從根本上改變觀念，將森林引入城市。從設計上把關(guān)，拋棄陳舊思路，參考當?shù)氐纳鷳B(tài)特點，大膽地、大手筆地把森林生態(tài)建設設計到城市綠化建設當中，讓有限的土地資源發(fā)揮最佳的效用。而對于設計人員來說，且不可把設計僅僅當成是在圖紙上作畫，更不能只重視“藝術(shù)性”而忽落了其他的功能性。也不要為了迎合少數(shù)人的心理去做違心的設計。

2.2合理選擇樹種

城市綠化建設主要是為了改善生態(tài)環(huán)境，因此不應僅僅追求美觀，甚至只要能種活就好。應考慮的是讓其發(fā)揮最佳生態(tài)功能，所以應根據(jù)地理位置、氣候類型盡可能地以抗病蟲害能力強、適應性強的鄉(xiāng)土樹種為主，輔以能適應當?shù)貧夂驐l件的外來樹種。使喬、灌、草相結(jié)合的人工植物群落模式形成最和諧的生態(tài)關(guān)系，能達到理想的綠化、美化、凈化效果。

2.3喬、灌、草合理搭配

合理進行植物種植結(jié)構(gòu)的有效配置，是實現(xiàn)綠化生態(tài)效益最大化的基本手段。研究證明，每20 m2草坪或其他地被植物，配植1株喬木，6株灌木是最合理的種植比例（但要因地制宜，不同地方應結(jié)合實際情況）。通過多年的實踐，這種綠化方式無論從景觀、植物配置或生態(tài)效益上，都得到了認可。植物種植結(jié)構(gòu)的有效配置與植物自身的生理特性及種植地點的自然特性是緊密相關(guān)的，能夠形成植物合理有效的配置，會使綠地整體長勢良好，發(fā)揮理想的生態(tài)效益，同時更會節(jié)約維護費用。

2.4努力營造接近自然的生態(tài)

每個生態(tài)系統(tǒng)都有其自身的新陳代謝和能量循環(huán)的功能和規(guī)律，最接近自然的生態(tài)才是最好的生態(tài)。因而要努力營造接近當?shù)刈匀坏纳鷳B(tài)，盡可能減少人為破壞，改變以往總是把雜草除盡，把地掃得干干凈凈的做法，適當保留雜草與落葉，讓森林自我調(diào)節(jié)，這樣既營養(yǎng)了森林，又豐富了植物種類多樣性。同時也增強了森林的抗災和抗破壞能力。

2.5加強城市綠化設計的規(guī)范化管理

長期以來城市綠化設計對綠地的生態(tài)效益基本不予考慮，只重視單一的景觀效果。要改變這種局面，必須從設計入手，在提供設計條件時就要對生態(tài)效益的設計提出明確的要求。城市綠化生態(tài)效益量化分析研究的是園林植物及植物群落的生態(tài)功能性和生態(tài)適應性。生態(tài)功能性包括釋氧、吸收CO2、蒸騰吸熱增濕、滯塵、減菌、減污、涵養(yǎng)水源、防風固堤、保持水土、儲存能量等。生態(tài)適應性包括耐陰、抗寒、耐鹽堿、抗污、耐旱澇、抗病蟲害能力、自肥能力、植物群落中各種植物之間的相互適應性等。

另外，對已建成的綠地要做生態(tài)效益評價，提供城市綠化生態(tài)效益方面的基礎控制數(shù)據(jù)，為政府行業(yè)管理部門提供對生態(tài)城市建設管理方面的理論依據(jù)。

3.結(jié)束語

總之，城市綠化建設的實施，說明了社會的進步，國家的富強，擁有了相當?shù)慕?jīng)濟基礎。因而，要有能力關(guān)注我們的生存環(huán)境，追求生命與美的相隨相伴，渴望精神境界質(zhì)樸的感動與愉悅。

參考文獻

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[3]王凱.垂直綠化在城市建設中的應用[J].山西建筑,2010,(05):344-345.

篇6

關(guān)鍵詞：冰雪雕造型；城市規(guī)劃；運用；藝術(shù)模式；創(chuàng)新

冰雪雕造型是近幾年才被發(fā)現(xiàn)和傳播的較新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其獨特的季節(jié)適用性質(zhì)和形態(tài)，正向人們訴說著當?shù)鼐用竦闹饕顐鹘y(tǒng)和精神信念的有效發(fā)揚，它作為新城市建設規(guī)劃的一道獨特的修飾設施，正充分的調(diào)動人們的審美觀，使人們沉醉在其與眾不同的藝術(shù)表達效果，并對其在城市規(guī)劃建設中的積極意義有所認同。針對不同地域的人，對冰雕造型更是充滿著無限的好奇，在這種新型藝術(shù)的形態(tài)的傳誦下，人們逐漸開辟了一道城市規(guī)劃模式的創(chuàng)新手段。那冰雕造型是如何具體實現(xiàn)在城市規(guī)劃中的運用的，其表現(xiàn)形式和積極意義等，更值得我們?nèi)リP(guān)注和探索。

1冰雪雕造型在街道建設上具體的發(fā)展形態(tài)及產(chǎn)生的條件

冰雪雕造型最早產(chǎn)生在北方冰燈的雕塑上，是當時勞動人民具體的精神文化產(chǎn)物，表現(xiàn)的文化欣賞價值意義非同凡響，深刻的反應了當?shù)厝嗣窬唧w時刻的生活狀態(tài)和情感表達形式，側(cè)面烘托了當?shù)厝嗣穹e極的生活態(tài)度和樂觀處理一切的鬼斧神工的技巧。而后期的冰雪雕造型是人們對這種藝術(shù)形式的繼承，在發(fā)揮其傳統(tǒng)的工藝的基礎上，結(jié)合現(xiàn)代器具的方便使用，進行更進一步的模式創(chuàng)新，使得這類藝術(shù)得到更加有效的推廣和運用。

冰雪雕造型對于冬季長期處于大雪堆積的北方城市來說，無疑是一種新型的風景線，獨特的藝術(shù)氣息在白皚皚的大雪環(huán)境下綻放光芒，對于冬季處于單調(diào)模式下的城市建設來說，開辟了另一條展現(xiàn)吸人眼球的城市亮麗風采的途徑，使人們對北方人民的具體傳統(tǒng)和人文精神充滿了好奇，并在這種獨特的藝術(shù)氣息的渲染下接踵而至，對于當?shù)氐穆糜问聵I(yè)為代表的相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了一定的促進作用，有效的改善了當?shù)爻鞘邪l(fā)展程度的進一步的提升，并有效督促政府加強城市建設規(guī)劃方面的投入，使得城市的發(fā)展更加現(xiàn)代化，更加適應現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的穩(wěn)固步伐。

我國冰雕建設等多集中在黑龍江哈爾濱等地區(qū)，這主要是由于其極度寒冷的氣候引起的，由于當?shù)囟臼趾涞奶鞖?，并且持續(xù)時間較長，使得冰雕建筑等在室外能得到長期有效的保存。銀裝素裹的冰雪世界使人們無法抵受過渡的嚴寒而不愿意出門活動，而結(jié)合這樣多方面的創(chuàng)新格式的冰雪雕造型的推出，便激起了人們潛藏已久的審美精神和素質(zhì)，并秉著飽和的熱情和動力，積極投身到冰雪雕造型事業(yè)上來，無論是滿足人們出行的快樂興致，還是向外地展示當?shù)鬲毺氐奈幕瘹v史氣息，都相應地改善了當?shù)爻鞘薪ㄔO方面的事業(yè)的發(fā)展，相關(guān)的以經(jīng)濟建設為基礎的城市環(huán)境的改善工作也有了質(zhì)的飛躍。

伴隨著當?shù)厣a(chǎn)、生活的有效發(fā)展和穩(wěn)定水平，為冰雕藝術(shù)的改進和創(chuàng)新提供了較為穩(wěn)固的社會環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境，使這類充滿新穎藝術(shù)氣息的建筑設施得到大范圍的推廣，有效的促進了當?shù)匚幕聵I(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新，帶動整個國家藝術(shù)形式的發(fā)展。社會進步下的人們，在生活品質(zhì)還是審美要求上都有了進一步的提高，簡單的小型冰雕設施已無法滿足人們的審美觀，需要建立大規(guī)模的、符合城市規(guī)劃建設要求的獨特的冰雕造型設計，才能鼓動大多數(shù)人前來參觀，使人們在嚴寒的天氣下又滿足了另一種娛樂和審美訴求的愿望。

2冰雪雕造型在城市街道建設和規(guī)劃中的運用

冰雕的建筑起初意識是建立在生活基礎設施而被利用的，隨著時代進步下人們的應用理念的上升，使得延續(xù)的冰雪雕造型逐漸成為了一個專業(yè)性的造型領域，并不斷開拓藝術(shù)表達的效果，應用在裝飾、娛樂和商業(yè)等不同層面的領域。

裝飾的功能展現(xiàn)主要通過室內(nèi)和室外兩種形式，冰雕在室內(nèi)主要作為花盆大小的裝飾物或餐廳食物的修飾上，方便之前的運輸和運用后期的銷毀工作。像不同形式的典禮，包括生日、婚慶等展現(xiàn)冰雕飾物與眾不同的魅力，不僅可以有效展現(xiàn)自己的氣場，彰顯自己的高尚地位，同時對于現(xiàn)下流行的接待事業(yè)等更有深刻的促進作用。室外的裝飾主要集中在較為寒冷的哈爾濱等地區(qū)，包括大型商場的展示事宜，專門領域事業(yè)部門的室外冰雕修飾，已經(jīng)成為當?shù)囟窘值廓氂械娘L景線，在人文信息的傳遞上獨樹一幟，領導不同文化風格作品的不斷發(fā)揚與展現(xiàn)，實現(xiàn)創(chuàng)新模式下的城市建設與規(guī)劃工作的延展。

而冰雕建筑的娛樂功能，主要是以冰雕為主要媒介的具體游樂設施的展現(xiàn)，包括滑梯等適宜玩耍的器具等，都是以冰雕為途徑建設的。冰雕還可以作為敲打樂器供一些音樂愛好者開辟其獨特的領域功能，其清脆的音色，使其在專門的音樂領域上占據(jù)著不同的表現(xiàn)地位。

而涉及到冰雪雕塑的商業(yè)功效，則表現(xiàn)在對于產(chǎn)品的代言和宣揚上，廣告的設計可以通過冰雕的矗立來展現(xiàn)，吸引人目光的同時，達到很好的宣傳效果；同時，一些酒店或商業(yè)活動可以專門設置冰雕建筑的表現(xiàn)形式，進行多種與冰雕性質(zhì)相關(guān)的活動，已到達較好的經(jīng)濟效果。對于其中標新立異的設施，如杯子、桌椅等，都是充分調(diào)動游客好奇心的有效工具，使得充滿嘗試心態(tài)的來往客戶源源不斷。

3總結(jié)

冰雪雕塑等建筑物是繼承寒冷地區(qū)長久的光榮傳統(tǒng)和文化氣息的現(xiàn)代產(chǎn)物，其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式一直博得人們的廣泛注意，使得當?shù)爻鞘谢ㄔO在寒冷、單調(diào)的冬季也能實現(xiàn)另一種特殊的表現(xiàn)形式，使得其他地區(qū)的游客聞名而來，促進當?shù)芈糜问聵I(yè)的飛速發(fā)展。并且滿足人們現(xiàn)代生活中不同的樂趣需求，使得相關(guān)城市建設和規(guī)劃方面的工作得到有效的推廣，相對促進了當?shù)亟?jīng)濟、文化事業(yè)的有效發(fā)展。

參考文獻：

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[2] 滕春生.深基坑支護技術(shù)在工程中的應用[D].哈爾濱工程大學，2008.

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【關(guān)鍵詞】瀝青路面，檢查井，防沉降蓋座，施工技術(shù)應用

中圖分類號：U416.217文獻標識碼： A 文章編號：

一． 前言

城市道路中，瀝青路面占據(jù)著很大的比重，瀝青路面檢查井對整個城市道路網(wǎng)絡的發(fā)展完善有著十分重要的作用，但是，城市瀝青路面檢查井周圍容易存在各種病害，極大的限制和制約了城市道路的工程質(zhì)量，不僅僅會嚴重影響到城市化建設中，整個瀝青路面的平整光滑，美觀，更會使得城市瀝青路面的安全和穩(wěn)定性得不到保證，限制了城市交通服務水平的提高。瀝青路面檢查井防沉降蓋技術(shù)的出現(xiàn)和廣泛采用，可以很大程度的完美解決城市道路檢查井周邊容易出現(xiàn)的各種通病和劣根，比如檢查井周邊的坍塌陷落，井邊潰亂，產(chǎn)生裂縫，檢查井周邊的基礎工具設備被破壞，“路框差”等各種施工護養(yǎng)問題和質(zhì)量缺陷?？傮w而言，瀝青路面檢查井的防沉降蓋技術(shù)在城市道路中的應用，不僅僅促進了整個城市化交通的進一步成熟，也使得球墨鑄鐵井圈與砼墊圈間的瀝青混凝土成型技術(shù)；井口定型專用模具的實際應用技術(shù)在實踐中不斷得到完善，有力的促進了我國工程建設事業(yè)施工的進步。

二，檢查井周邊容易出現(xiàn)的問題

在城市道路建設護理中，瀝青路面檢查井周邊的坍塌，陷落，裂縫等各種弊端常規(guī)方法很難以取得徹底的治理效果，在進行常規(guī)的施工過程中，總會出現(xiàn)各種技術(shù)通病和質(zhì)量難題，因此，在道路建設施工中，要從施工地點的實際情況出發(fā)，道路建設的施工單位和設計部門要進行細致的勘察，測量，并結(jié)合監(jiān)理部門的建議，進行科學設計，合理施工，采用瀝青路面防沉降蓋施工技術(shù)來解決這些難題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.在道路建設檢查井施工過程中，由于施工人員沒有能按照施工規(guī)范進行技術(shù)施工，使得檢查進的施工基礎不穩(wěn)固，檢查井的整體下陷坍塌情況嚴重，這種情況尤其是在黃土地區(qū)，比如填方的施工過程中，如果布局不均勻，便會很容易發(fā)生下陷坍塌。

2.在檢查井施工過程中，用磚砌整個井筒時候，砂漿的配比不科學，缺乏合理性，使得砂漿不夠飽滿，用這種砂漿進行施工，使得磚縫隙間的砂漿層面負荷承載力過大，累積縮壓量變的更大，容易發(fā)生磚體凸顯，不僅影響到整個井筒內(nèi)部的光滑，更容易發(fā)生裂縫，嚴重影響著整個檢查井正常功能的發(fā)揮。

三．瀝青路面檢查井防沉降蓋座技術(shù)施工準備

瀝青路面檢查井防沉降蓋座施工是一項比較復雜的工作，工序繁多，施工細節(jié)難以把握，涉及到的專業(yè)領域很廣泛，各種機械設備種類多，對施工人員的整體要求比較高，因此，做好全面細致的施工準備，對保證工程的正常實施有著十分重要的作用。

1．做好瀝青路面檢查井防沉降蓋的施工設計。要在綜合勘察檢查井施工地點的地質(zhì)地貌，自然氣候，人文經(jīng)濟，交通政策等多方面的因素的基礎上，技術(shù)人員進行科學合理的施工設計計劃編制。要對施工的方案，施工操作的具體工作流程，整個施工過程中施工技術(shù)規(guī)范和要達到的質(zhì)量標準都一一做出詳細明確的規(guī)定，并會同工程的管理人員，監(jiān)理人員討論施工方案的科學性，合理性，和可行性，并要對施工人員對相關(guān)的標準和技術(shù)進行詳細的講解，使得施工人員對每一個施工環(huán)節(jié)都能夠準確的把握。

2．做好人員的準備。首先，要進行施工人員的專業(yè)技能培訓，提高操控各種機械設備的能力，避免操作失誤，并加強施工人員的協(xié)作配合默契。其次，要做好人員的分工，要從全局出發(fā)，兼顧細節(jié)，對復雜的整體工程實施科學合理分解，做到分工明確，權(quán)責分明。在瀝青道路檢查井防沉降蓋技術(shù)中，要建立起各個負責工序的班組。分別負責剛性防沉降蓋板預設值，路面切割清理，剛性防沉降蓋板安裝，防沉降蓋座安裝等各個工序，避免人員的窩工和閑置。

3．要做好各種施工機械設備的準備。在瀝青路面檢查井防沉降蓋技術(shù)施工中，涉及到的各種機械設備種類繁多，比如風鎬，小推車，批灰刀，平板鍬木制刮板；批棉紗團、螺絲刀、手持角磨機、木工銼、鋼筋綁扎鉤子、鋼筋切斷機、鋼筋彎曲機、震動棒、小型壓路機等等，不僅要準備齊全，更要做好各種機械設備的檢查，保證期質(zhì)量，保證期功能能夠正常發(fā)揮。

4．材料是整個施工質(zhì)量保證的基礎，因此，不僅僅要準備好各種施工材料，比如細石混凝土、鋼筋、瀝青混凝土、成品井座、井蓋、井口成型模具等，更要有專業(yè)人員做好各種材料的質(zhì)量檢測，并綜合分析其合格程度，對劣質(zhì)材料堅決清除。

四，瀝青路面檢查井防沉降蓋座施工技術(shù)分析

1. 瀝青路面檢查井剛性防沉降蓋板施工技術(shù)

（一）剛性防沉降蓋板的預制

預制鋼筋混凝土防沉降蓋板，要嚴格預先設計要符合要求的剛性防沉降蓋板的外形尺寸，并做好砼標號，剛性防沉降蓋班中心要預先留置符合施工要求的洞口。

（二）剛性防沉降蓋板安裝

細石混凝土墊層初凝后立即吊裝預制混凝土蓋板就位，就位后應保持井筒與蓋板預留洞口同心，蓋板側(cè)邊平行于行車方向。且蓋板下表面與細石混凝土墊層接觸密實。蓋板上表面高程低于瀝青混凝上面層1 cm，確保瀝青混凝土鋪設厚度。為確保施工安全，將舊的井圈、井蓋封閉蓋板洞口。

（三）蓋板周圍過渡段混凝土施工就位后的蓋板四周的空隙用細石混凝土填充密實，充分振搗密實并及時養(yǎng)護。對蓋板上表面及切除范圍內(nèi)外露部分噴涂乳化瀝青，要噴涂到位，厚度均勻。

2.檢查井周邊清理和混泥土墊層施工

首先，對井周基層的破碎清理要以井筒為中心，對井筒周道路基層實際施工要求內(nèi)范圍進行切割，對切割范圍內(nèi)的瀝青混凝土、二灰石、灰土用風鎬進行破碎，挖去深度，最后將破碎物清理干凈。其次在細石混凝土墊層施工中，要將開挖后的基層底部整平、夯實，鋪設厚度合適的細石砼墊層，墊層上表面高程低于道路面層。墊層施工時應注意與原基層結(jié)合部位必須振搗密實。同時，架設水平儀測設墊層平面高程滿足路面縱、橫的坡度要求。

3.井圈安裝和混泥土攤鋪

用水泥砂漿將混凝土墊圈固定，井圈與井口同心。并做好防裂措施，沿蓋板切割線以內(nèi)均勻鋪設防裂土工布一道，井圈處剪開留洞。將井口定型專用模具安裝到砼墊圈上，攤鋪瀝青混凝土，分兩次攤鋪。先鋪粗粒式瀝青混凝土，攤鋪時模具周圍瀝青混凝土高程按低于路面控制，人工用火夯沿模具一周夯實。夯實后輕輕將模具旋轉(zhuǎn)后取出。

4．井座安設

將球墨鑄鐵井座放入井口，繼續(xù)用火夯將井座周邊瀝青混凝土夯實并調(diào)整井座高程，井座高程按路面高程控制。用刮板將切割范圍內(nèi)瀝青混凝土刮平、壓實，細粒式混凝土隨整個路面一起鋪設

五．結(jié)束語

瀝青路面檢查井是城市交通系統(tǒng)中重要組成部分，對完善整個城市交通網(wǎng)絡，保證 交通安全和穩(wěn)定，提升城市化水平有著巨大的推動作用，雖然我國城市化建設中，檢查井周圍的各種通病依然存在，且限制了我國城市化基礎設施的完善，但是，施工人員需要理性面對，在努力提升自己專業(yè)技能水平的基礎上，分析各種通病出現(xiàn)的原因，加大瀝青路面檢查井防沉降蓋技術(shù)在治理檢查井弊端和缺陷的中的應用力度。從井口瀝青混凝土成型專用模具做出突破，保證井座安裝一次成功，確保瀝青混凝土與球墨鑄鐵井圈和砼墊圈間的緊密結(jié)合，并嚴格執(zhí)行各種施工規(guī)范，保證施工的標準和質(zhì)量，加快解決各種檢查井通病的速度。保證整個城市交通運行的安全穩(wěn)定，為經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高提高強大支撐。

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篇8

關(guān)鍵詞：新城市發(fā)展觀；生態(tài)園林建設；生態(tài)發(fā)展

Abstract: in the new urban development view of the related theoretical basis of the paper put forward, based on the urban and rural ecological landscape construction of several executable strategy, formed a new urban development view of urban and rural ecological landscape construction under the new mode.

Keywords: new urban development; Ecological landscape construction; Ecological development

中圖分類號：K928.73文獻標識碼：A 文章編號：

0、引言

隨著城市建設進程的加快，在發(fā)展過程中取得顯著成績的同時，也發(fā)現(xiàn)了其中存在的問題，其中的一個重要問題就是沒有注意到發(fā)展過程中的生態(tài)建設。隨著我國城市建設工作趨于成熟，在城市建設過程中，通過城鄉(xiāng)生態(tài)建設與城市經(jīng)濟建設整體規(guī)劃相結(jié)合的方式，促進了城市建設逐步向合科學化、合理化和宜居化的方向發(fā)展，成為了現(xiàn)代城市建設的根本模式。

1、新城市發(fā)展觀下成建設的相關(guān)要素

1.1 生態(tài)友好是城市持續(xù)發(fā)展的基礎要素

人作為整個城市生態(tài)系統(tǒng)建設的關(guān)鍵要素、主要要素，而城市是包含有自然要素、經(jīng)濟要素和人三個子系統(tǒng)的復雜神態(tài)系統(tǒng)。城市中的三個子系統(tǒng)通過相互協(xié)調(diào)的方式，使得人能夠完美的融入自然環(huán)境當中，而且保證城市經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)城市發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的完美共存。而城市生態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)出現(xiàn)問題，尤其是其中的人，作為這個生態(tài)系統(tǒng)的主體，一旦不正當?shù)淖饔糜谧匀幌到y(tǒng)，將造成嚴重的環(huán)境問題，產(chǎn)生包括水質(zhì)惡化、植被破壞以及空氣污染等環(huán)境問題。對城市的經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護等都是一個極大的破壞，最終將導致城市建設的現(xiàn)代化進程減慢，城市的綜合競爭能力下降，影響城市的持續(xù)健康發(fā)展。

由此看來，生態(tài)友好是現(xiàn)代城市建設的首要基礎和條件。而在進行生態(tài)城市建設的過程中，綠化是城市第一個需要建設的基礎設施。因此，在進行現(xiàn)代城鄉(xiāng)生態(tài)園林建設的過程中，首先應該將城鄉(xiāng)生態(tài)建設作為首要工作，城鄉(xiāng)經(jīng)濟建設的過程中應該以生態(tài)優(yōu)先、城市環(huán)境保護優(yōu)先。

1.2 生態(tài)環(huán)境是城鄉(xiāng)持續(xù)發(fā)展的源動力

一些傳統(tǒng)的大型城市在城市現(xiàn)代化建設過程中出現(xiàn)綜合實力下降，城市環(huán)境惡化等問題，是由多種原因?qū)е碌?，其中的一個重要因素就是生態(tài)環(huán)境失控。城市的生態(tài)經(jīng)濟建設工作大大落后于現(xiàn)代城市建設的根本需求和對應的標準。隨著傳統(tǒng)城市建設過程中僅僅注重城市經(jīng)濟的單一發(fā)展，不顧及城市生態(tài)環(huán)境的建設，沒有將城市經(jīng)濟的發(fā)展與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生態(tài)建設工作結(jié)合起來，導致城市的生態(tài)環(huán)境下降。而那些以城市生態(tài)環(huán)境為基礎的生態(tài)經(jīng)濟，諸如城市旅游等第三服務業(yè)等的經(jīng)濟效益大打折扣，嚴重的影響到城市的健康持續(xù)發(fā)展。而城市生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展又對其他的產(chǎn)業(yè)發(fā)展造成影響，使得城市生態(tài)環(huán)境惡化而帶來的負面影響更加明顯。例如，在進行招商引資的過程中，城市生態(tài)環(huán)境較差的城市在同等條件下往往缺乏競爭力。

由此看來，一個良好的生態(tài)體系是城市持續(xù)發(fā)展的根本后盾，而沒有良好的生態(tài)發(fā)展體系將使得城市的生態(tài)建設落后，經(jīng)濟發(fā)展乏力。同時，在加強城市生態(tài)建設的過程中，更加應該將生態(tài)園林建設往鄉(xiāng)村擴展。以城市中心為輻射點，逐步向城市的邊緣區(qū)、鄉(xiāng)村地區(qū)拓展，從根本上改變城市建設和發(fā)展的模式。

1.3 生態(tài)系統(tǒng)體系建設是城市產(chǎn)業(yè)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的契機

從城市的根本屬性來講，城市是一個集合經(jīng)濟、社會和文化于一體的系統(tǒng)的、綜合的復雜體系。而隨著我國城市發(fā)展進入一個新的階段，產(chǎn)業(yè)調(diào)整和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變成為了當前城市建設和發(fā)展工作的重點。而通過對城市生態(tài)體系的建設是這個改革和轉(zhuǎn)變的突破口。

在進行生態(tài)建設的過程中，應該重點對生態(tài)環(huán)境的重要環(huán)節(jié)，諸如水、空氣、植被等。以水污染的治理為例，應該從生活用水污染、工業(yè)廢水污染以及城市周邊鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)用水三個方面進行。其中，對工業(yè)廢水和農(nóng)業(yè)用水污染的治理就需要從改變城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、提高高耗能產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出效率、嚴格企業(yè)排放、發(fā)展清潔生產(chǎn)以及促成綠色產(chǎn)業(yè)建設等方面著手。而要減少生活污水帶來的污染，就應該對城市進行合理規(guī)劃，通過對城市生活污水以及生活垃圾等進行有效處理。同時，還應該對生活居民進行生活方式的改革，從根本上改變?nèi)藗儗τ诎l(fā)展的觀念和看法。

2、城鄉(xiāng)生態(tài)園林建設的若干可執(zhí)行策略

2.1 充分利用城市的區(qū)域特色

城市的區(qū)域特色不僅包括自然環(huán)境的特色，同時還包括區(qū)域性的文化特色。我國地域遼闊，區(qū)域性的文化各不相同，各個地區(qū)的城市在進行生態(tài)園林建設的過程中，應該根據(jù)城市自身的特點來進行針對性的建設。通過凸顯城市自然和文化方面的區(qū)域特色，采用生態(tài)建設和文化建設的手段，實現(xiàn)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生態(tài)園林建設的最終目的。最終，在全國范圍內(nèi)形成地域特色明顯、文化種類豐富的生態(tài)園林城市建設模式。

2.2 保留城鄉(xiāng)古建筑及特色文化遺產(chǎn)

我國的歷史悠久，而各個城市是我國歷史文化保護和傳承的依托，同時體現(xiàn)出來極具地域特色的歷史文化。在現(xiàn)代城鄉(xiāng)園林生態(tài)建設的過程中，應該注意這樣兩個方面：其一，保護城市中的一些具有歷史要素的自然風光以及景觀；其二，保護城市中存在的一些古老建筑，尤其是城市周邊的鄉(xiāng)村地區(qū)，古建筑的保護尤為重要，這樣才能體現(xiàn)出城市的歷史厚重感。一個好的城鄉(xiāng)建設結(jié)果就是在建設完成之后，能夠看到城市中的特色古街區(qū)、古建筑與自然環(huán)境完美融合的景觀。

2.3 促進城市綠色生存空間的建設

在城鄉(xiāng)生態(tài)園林建設的過程中，通過增加生存空間的綠色要素等是城市建設的重要目標和出發(fā)點。近些年來，我國的城市建設工作發(fā)展比較快，在進行城市發(fā)展規(guī)劃的過程中應該重點通過增加公共綠地的方式來達到形成現(xiàn)代城市建設的新模式。尤其是在城市規(guī)劃的過程中，通過各種配套設施的規(guī)劃，將各個小區(qū)建設成為花園形式的小區(qū)，使得整個城市都成為一個大花園。

2.4 注意將多種力量積極的調(diào)動到城鄉(xiāng)生態(tài)園林的建設中

現(xiàn)代城鄉(xiāng)生態(tài)園林建設工作是一項系統(tǒng)性的工程，其中的各種投入都很大，不但需要政府相關(guān)部門的主導作用，同時更加需要與之相關(guān)的各個方面力量積極的參與到其中來。同時，城鄉(xiāng)生態(tài)園林的建設工作是一項艱巨的工作，其各種投入都是巨大的，這包括資金、物資等幾個方面。很多國外發(fā)達國家在建設的過程中就提倡公民共同參與的方式，例如加拿大、悉尼等西方國家在城市建設的過程中，通過采用“人與自然相和諧”的理念，鼓勵公民個人緊種樹，并打造自己的私人花園。而我國的一些城市在這方面也有相關(guān)的實踐，例如煙臺市就在創(chuàng)建花園城市的過程中以“以人為本、人人參與，全民共享”為理念，通過綠化建設和生態(tài)保護的手段，積極的推進城鄉(xiāng)生態(tài)園林建設的進程。

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篇9

1 城市導視系統(tǒng)設計目前存在的問題

當今，城市導視系統(tǒng)已經(jīng)成為現(xiàn)代文化的有機組成部分。隨著城市交通體系的不斷完善，導視系統(tǒng)擔負著引導路人順利到達目的地、向行人說明地形等責任，在環(huán)境布局中也是極其重要的構(gòu)成部分，所以，在城市建設中，城市導視系統(tǒng)不可或缺。但從目前來看，我國城市導視系統(tǒng)設計存在亟待解決的一些問題：

（1）導視系統(tǒng)過于孤立混亂。這是我國諸多城市在設計導視系統(tǒng)時存在的最突出的共性問題。城市導視系統(tǒng)是一個城市視覺文化必不可少的表達方式。從我國目前整個城市發(fā)展與設計行業(yè)的關(guān)系來看，城市的迅猛發(fā)展并沒有帶領設計領域的同步進步。例如，設計師很少從城市整體形象出發(fā)設計導視系統(tǒng)，導致導視牌顯得突兀，缺乏與整體城市環(huán)境并的協(xié)調(diào)。同時，對導視系統(tǒng)的材質(zhì)、大小、位置等也考慮不足，導致部分導視系統(tǒng)的設計相對隨意性。有些設計師并沒有接受過專業(yè)培訓，所以無法從風格上統(tǒng)一把握導視系統(tǒng)設計，使其處于一種孤立混亂的尷尬局面。

（2）信息質(zhì)量有待提高。如今，城市中雖然有著大量的導視牌。例如，公共交通系統(tǒng)導視牌、商業(yè)廣告導視牌、[( dylw.NEt) 專業(yè)提供專業(yè)論文寫作和發(fā)表教育論文的服務,歡迎光臨]旅游景點導視牌等，但是我們常常仍無法從這些密集的導視牌中獲取有效的信息。尤其是在地下商場和車站等場所，配置大量的裝飾物和公共家具等，這些繁雜的視覺元素會導致導向信息淹沒在紛亂的環(huán)境中，失去視覺焦點。城市導視牌的數(shù)量并不等于內(nèi)容充實，換言之，導視牌可能沒有在必要的地方傳達著必要的信息。單純追求增加導視牌數(shù)量，不僅會增加城市空間的壓力，還會造成物力和財力的浪費，不符合現(xiàn)代社會的生態(tài)要求。

（3）導視系統(tǒng)破壞景觀。在城市街道上，除了導視牌，還有其他許多設施。例如，廣告牌、長椅、垃圾桶、公共宣傳欄、路燈等，如果導視牌與這些設施沒有經(jīng)過系統(tǒng)設計，就會破壞它們之間的協(xié)調(diào)性，直接降低導視牌信息傳達的質(zhì)量與效率，也會使空間景象繁雜，破壞城市景觀。并且，城市街道本來有限的空間如果設置太多的設施，會導致居民生活空間的壓縮，降低城市居民生活的質(zhì)量。

城市導視系統(tǒng)設計存在一些不足，改革城市導視系統(tǒng)設計勢在必行。將地域文化引入城市導視系統(tǒng)設計中，使其成為傳承地域文化的載體，可以收到事半功倍的效果。

2 城市導視系統(tǒng)中傳承地域文化特色的重要性與必要性

地域文化，是指人類在特定地域范圍內(nèi)，在遵循自然規(guī)則的前提下，在長期的生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的文化。在城市導視系統(tǒng)中傳承地域文化，是基于以下幾點考慮：

（1）地域文化是人類“地域印象”的傳承。庫哈斯曾經(jīng)指出：“不得不承認，我們對城市的記憶正在逐步消失，以后也許要靠圖片來拼湊我們的記憶了……這種消失會導致沒有中心、沒有歷史、沒有特色的通俗城市大量涌現(xiàn)。”我國是一個多民族國家，歷史文化底蘊深厚，多民族文化百家爭鳴、百花齊放，有崇儒尚道的漢文化，有濃郁伊斯蘭特色的清真文化，有逐草而生的蒙古文化，還有隱含八旗遺風的滿文化等。這些地域文化相互滲透，逐漸融合，形成了我國特有的人文精神。如今的城市建設中，綠地、廣場、街道、建筑隨處可尋，但已經(jīng)落入“千城一面”之嫌。而一個地域的文化是獨具特色的，將其引用進城市導視系統(tǒng)設計中，不僅可以彰顯城市魅力，同時也能傳承“地域印象”，有利于城市建設的有序運行。

（2）地域文化是人類“地域認同感”的源泉。蘇珊·朗格說過：“一件藝術(shù)品創(chuàng)造出來的形式是供人們?nèi)ブX或想象的。”這種供人知覺或想象的形式就是人類的情感歸宿所在。在城市導視系統(tǒng)設計中加入地域文化元素，不管其表現(xiàn)形式具有何種美感，地方文化情感的表達是難以割舍的，其本質(zhì)就是地域性的自我認同感，可以弘揚優(yōu)秀地域文化、挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。城市是文化的疊加，每所城市體現(xiàn)的地域文化正是這所城市的靈魂。將城市導視系統(tǒng)設計與地域文化有機結(jié)合在一起，可以促使生活在這所城市中的居民形成對地域文化的認同感，進而展現(xiàn)城市導視系統(tǒng)的獨特的識別特性。

（3）地域文化是人類“生活存在感”的證明。一個地區(qū)的生活方式能夠直接反映該地區(qū)人們的價值取向和基本需求，而這種價值與需求不僅是地域文化的有機組成部分，也是場所精神的載體，是該地區(qū)人們“生活存在感”的極好證明。在城市導視系統(tǒng)設計中，不可避免地要沾有地域文化的味道，其在傳揚非物質(zhì)文化方面有著不容取代的重要作用。城市導視系統(tǒng)設計中要傳承地域文化，使其證明該地區(qū)人們的生活方式，首先要對地域文化有清晰的認識，還要注意不斷提煉地域文化的精華，從現(xiàn)實出發(fā)，深入人們的現(xiàn)實生活，不斷探索城市導視系統(tǒng)與地域文化的最佳契合點，引發(fā)人們的共鳴，認識到導視系統(tǒng)的功能與價值。

3 城市導視系統(tǒng)中傳承地域文化特色的策略

導視系統(tǒng)不僅僅是路標路牌，在城市導視系統(tǒng)設計中傳承地域文化特色，需要綜合考慮地域色彩、人文傳統(tǒng)、鄉(xiāng)土風情等多種元素，這樣才能設計出令人眼前一亮的導視系統(tǒng)，使之成為城市的另一道景觀。

（1）確認地域色彩特征。由于非語言性特征，色彩具有強烈的識別效應，它能體現(xiàn)一個城市的品位與性格，體現(xiàn)地域文化的魅力，給觀者帶來不同的心理感受。如今，色彩在城市導視系統(tǒng)設計中越來越被重視，有計劃地采用具有地域個性特點和象征性訴求的優(yōu)美色彩，能夠在視覺傳達中發(fā)揮不可或缺的作用。一方面，設計師應主動確認、了解一個城市的地域文化，了解該地域的主色，在設計中有的放矢地運用色彩。例如，有“江城”之稱的湖北武漢，水是武漢地域文化的特征之一，在城市導視系統(tǒng) 中就可以運用藍色作為典型的象征色，與武漢的主體文化聯(lián)系起來；另一方面，設計師還要考慮地域文化的輔色，使其點綴城市導視系統(tǒng)。例如，武漢有戰(zhàn)國時期的楚文化作為背景，設計師就要考慮到楚文化浪漫兼粗獷的特色，在導視系統(tǒng)中運用紅黑色、黃綠色作為輔色，使色彩成為傳遞傳統(tǒng)文化的載體。

（2）運用合理的材料素材。人們生活在一個豐富多彩的物質(zhì)世界中，各種地域文化充實、豐富著人們的情感，人們每天都要接觸各種各樣的材料，它們是溝通消費者與設計者的重要橋梁。城市導視系統(tǒng)承載了對人們進行心靈慰藉和[( dylw.NEt) 專業(yè)提供專業(yè)論文寫作和發(fā)表教育論文的服務,歡迎光臨]情感陶冶的重任，還應依托各種體現(xiàn)地方特色的材料體現(xiàn)導視系統(tǒng)的個性和魅力。例如，在川西平原的西南部有一座有著一千七百多年歷史的西來古鎮(zhèn)，這座古鎮(zhèn)有著平整的青磚街道、典雅古樸的木結(jié)構(gòu)房屋，整座古鎮(zhèn)的導視系統(tǒng)也透出特有的歷史氣息。古鎮(zhèn)的導視系統(tǒng)采用的是自然的木材質(zhì)與現(xiàn)代金屬材質(zhì)有機結(jié)合的設計，材料上各種信息使用的是最容易辨認的現(xiàn)代無襯線字體，這種材料設計法體現(xiàn)了現(xiàn)代人重新審視歷史文化的態(tài)度，木材質(zhì)體現(xiàn)的是一種禪意，金屬材質(zhì)體現(xiàn)的是現(xiàn)代性，這種設計手法值得設計師積極借鑒。

（3）提煉圖形造型元素。作為城市導視系統(tǒng)的重要組成元素，圖形是空間信息最富直接性和形象化的視覺呈現(xiàn)，可以提供獨特的信息方式，跨越國界的界限，成為比文字更通俗易懂的國際無障礙語言方式，使導視系統(tǒng)的導向功能更容易實現(xiàn)，同時也成為傳承地域文化的重要方式。城市導視系統(tǒng)設計師要提煉出符合地域文化的圖形，運用現(xiàn)代設計手法和理念，使用的視覺造型元素應與城市的文化融洽結(jié)合。例如，位于美國中東部的肯塔基州的城市導視系統(tǒng)采用的是印第安神圣狩獵場、風向標、童子軍營、內(nèi)戰(zhàn)軍營、釀酒坊、水上生活剪影、二十世紀初的生活剪影、修建大橋和煉鋼工廠這九個圖形來記錄這里的每一段歷史。運用城市中最富有個性的圖形向人們訴說這座城市的歷史，使人們獲得整體意象感知，了解城市發(fā)展文脈。

（4）完善城市整體導視系統(tǒng)。城市導視系統(tǒng)設計形是一個系統(tǒng)的文化建設與文化創(chuàng)新工程。導視設計不僅要融合造型、色彩、嵌入式文化等要素，還應協(xié)調(diào)城市整體與特質(zhì)文化的傳承，推進城市文化創(chuàng)新，完善城市整體文化導向系統(tǒng)。

要做到城市導視文化的合理構(gòu)建和有效傳播，設計要考察城市地域文化狀況，在整體風格中突出個性化設計，將區(qū)域文化統(tǒng)一性與多向性的結(jié)合，并做出針對性地調(diào)整。古彭城徐州不僅是兩漢文化的發(fā)源地、也是漢傳佛教的傳播源頭，擁有大量文化遺存和名勝古跡，為城市整體導視形象系統(tǒng)設計多樣性提出了創(chuàng)新的要求。不同位置的導視媒介標識，指示性的標牌、介紹性的文字都要在導視設計中進行合理優(yōu)化，而且要根據(jù)文化脈絡來進行個體的文案歸納與設計。此外，導視設計、導視材料不僅要適應服務城市的整體文化、氣候條件、而且要融合至城市特色環(huán)境之中。例如，徐州在漢脈城市建設大環(huán)境下，重視山（云龍山）水（云龍湖）相宜的優(yōu)秀自然環(huán)境，并不斷優(yōu)化生態(tài)和人文環(huán)境。在此基礎上，導視設計上，設計師協(xié)調(diào)古韻新景各方面元素，深挖徐州文化底蘊，構(gòu)建“劉備泉”、“蘇公塔”等“云龍十八景”專題導視設計配套設施，大幅提升了城市區(qū)域景觀的文化品格，促進城市整體生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展。隨著徐州城市導視系統(tǒng)的不斷完善與規(guī)范，城市導視傳媒設計形式、內(nèi)容表達與文化點的準確結(jié)合展現(xiàn)出獨特人文風情，城市文化的知名度、美譽度也隨之增加。

城市導視系統(tǒng)具有歷史性和公共性等特征，決定其必須成為傳承地域文化的重要載體。設計師要從色彩、材料和圖形等角度綜合入手，使導視系統(tǒng)成為城市的靚麗風景線，同時也積極弘揚文化，增強城市的文化內(nèi)涵！

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（1）.

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關(guān)鍵詞：園林設計；城市園林；不足；建議

園林綠地是城市生態(tài)、環(huán)保、景觀、文化、休憩和舒緩空間、減災避險的重要保障。論文隨著生活水平的提高，人們對人居環(huán)境的要求也越來越高，城市園林建設已成為城市建設中一項非常重要的內(nèi)容。城市園林建設能否適應城市的發(fā)展和要求，如何滿足城市居民的需要。將成為衡量“宜居”的重要尺度。

1城市園林建設的意義

1．1提高城市環(huán)境質(zhì)量。美化環(huán)境。改善城市面貌城市園林綠化的首要任務是改善生態(tài)環(huán)境。隨著工業(yè)的發(fā)展，大量有害氣體釋放到大氣中，嚴重污染了空氣。綠色植物能夠吸收有害氣體、凈化空氣，減弱噪音，調(diào)節(jié)城市溫度，全面改善人居環(huán)境。因為城市綠化是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，也是城市精神文明的象征。城市的園林綠化布局合理，設施配套齊全，建筑精美，管理完善，運轉(zhuǎn)有序，加上綠茵遍地，繁花似錦，四季蔥翠。在這樣景色美麗、生態(tài)環(huán)境和諧的城市里生活，人們的身心將更健康，精力更充沛，創(chuàng)造力更旺盛，必將促進社會文明，經(jīng)濟繁榮，使城市成為人們向往的地方。因此，城市園林的建設規(guī)模與建設質(zhì)量同城市環(huán)境的改善密切關(guān)聯(lián)。

1．2城市經(jīng)濟發(fā)展的基礎現(xiàn)代園林與社會發(fā)展是相互影響的，在社會經(jīng)濟、政治、文化決定園林發(fā)展形式與內(nèi)涵的同時，園林也變成社會經(jīng)濟活動的一部分，反過來促進經(jīng)濟、文化的發(fā)展，促進物質(zhì)文明與精神文明的提高。目前我國許多地區(qū)都將園林綠化的發(fā)展作為改變城市面貌，改善投資環(huán)境的先期性工作，并取得了良好的效果。經(jīng)濟、文化帶動了園林建設的發(fā)展，優(yōu)美的環(huán)境又帶來了經(jīng)濟、文化的繁榮。

2我國園林設計存在的不足

2．1簡單設計復雜化不少行道綠化和城市空地，實際上只需要簡單設計．甚至栽上幾排樹。畢業(yè)論文簡約有時更能體現(xiàn)身份，樸素本身就是理念。設計者冥思苦想追逐所謂“亮點”，表面文章做多了卻顯浮躁和好大喜功。當然，也并不是所有設計都要簡單。

2．2尋求獵奇的世俗化、潮流化正如前些年北方園林江南化成風一樣，近幾年歐風、日風、洋風又光顧全國，當然這其中不乏成功的作品，但作為一種潮流和時尚，勢必走向

世俗。

2．3設計標準的侈豪化大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼、玻璃幕、高級燈具、進口噴泉等昂貴材料，少園林之美，多暴富之嫌。

2．4廣場設計的八股化低頭是鋪裝(加草坪)，平視見噴泉，仰臉看城雕，臺階加旗桿，中軸對稱式，終點是政府。碩士論文干孔一面、大同小異。忽視了廣場休閑、納涼、交際等社會功能。草多樹少，大而不當，堂皇有余，樸素不足。

2．5綠蔭不足硬質(zhì)化大樹少、鋪裝多。鋪裝、池底、駁岸等混凝土化，阻隔地氣，不透水、不環(huán)保。

2．6小區(qū)景觀展示化居住小區(qū)有限的空間左一個“威尼斯水橋”，右一個“愛奧尼柱式”，形象張揚顯示華貴，環(huán)境排場取悅參觀者，卻擾得居住者不安寧。

2．7集中綠地的架空化隨著小區(qū)功能的疊加，一些設施進入地下。但是，把集中綠地全部架空，建車庫、商場、俱樂部、游泳池，連同周邊樓座也下挖幾層。綠地變成了不接地氣的大盆景，從長遠看無法保證生態(tài)健全。

2．8構(gòu)圖理念的非哲理化平白無故地出銳角、加楔形、破軸線。片面理解“解構(gòu)主義”，形象橫眉冷對，尺度比例不當，秩序和思維混亂。

2．9置景手段的舞美化把影視置景和舞美處理搬到園林里來，其中有些藝術(shù)質(zhì)量尚可，并為園林注入了一些現(xiàn)代意識和原生態(tài)概念。但是如果每每皆是竹籬茅舍，斷垣殘壁、寒窗瓦窯、魚網(wǎng)井臺，必將丟掉園林的本分。

3目前我國城市園林設計的應遵循的原則

園林不是簡單隨意的栽樹種草，推山開湖，而是一種藝術(shù)。確切地說就是在一定的地塊上，以植物、山石、水體、建筑等為素材，遵循科學原理和美的規(guī)律，創(chuàng)造出可供人們游憩和賞玩的現(xiàn)實生活境域，并伴隨著人類歷史進程，是城市建設的產(chǎn)物。它是一門綜合的造型藝術(shù)，主要以活生生的植物為造型構(gòu)圖材料，而且它是一個“三維”的時空關(guān)系體，設計以“適用、經(jīng)濟、美觀”為指導思想。

3．1科學規(guī)劃、注重細節(jié)。做到宏觀與微觀統(tǒng)一的原則

“城市在園林設計時，首先要把握鮮明、準確的立意，確定科學的規(guī)劃，把項目放到整個城市或區(qū)域環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式準確定位；做好構(gòu)景要素之間的協(xié)調(diào)、園林綠地與周邊環(huán)境及整個城市綠地系統(tǒng)的協(xié)調(diào)；園林建筑和小品在形式、體量、尺度、色彩、質(zhì)地上必須服從周圍環(huán)境需要，與其他景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一。園林布局要主次分明、承上啟下、前后呼應、烘托對比，使景物相得益彰。規(guī)劃確定之后，細部決定成敗，園林尤為如此。匠心往往要透過細部傳達。園林作為一種“強迫藝術(shù)”，隨時在接受游人的品昧和評說，就要經(jīng)得住推敲。景區(qū)往往要“不經(jīng)意拈來”，細部卻要“娓娓道出”，這些功底對設計者、施工者都至關(guān)重要。事實上，有許多城市正是運用了宏微結(jié)合的辨證方法而取得了實踐上的成功，合肥市就是一個較突出的例子。合肥市城市園林綠化的方針是以面為主，醫(yī)學論文點線面結(jié)合。宏觀上以居民區(qū)、工礦企業(yè)、機關(guān)學校等面上的綠化為基礎，提高城市綠化覆蓋率；同時利用護城河建成城市公園，形成了環(huán)繞舊城區(qū)的綠色“圍墻”，改善了舊城區(qū)的生態(tài)環(huán)境。微觀上打破塊狀公園的概念，將城市綜合公園解體滲透到城市的每個生活空間中，提高了基礎綠化的藝術(shù)性；對組成環(huán)城公園的“包河⋯銀河⋯稻香”等景區(qū)部進行了細致入微的設計，使之四季有花四時有景，各具特色各領，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)造園的藝術(shù)境界和文化內(nèi)涵，成為真正的園林藝術(shù)而不只是簡單的綠化造林。同時重點搞好城市的血脈——道路廣場的園林綠化，建成若干條有靜有景、優(yōu)美舒適且富有安全感的園林路，在城市生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮多種功能，取得較好的綜合效益。合肥市的成功經(jīng)驗告訴我們，這種宏觀與微觀完美結(jié)合，兼顧綠色環(huán)境質(zhì)和量的風景園林才是現(xiàn)代城市園林發(fā)震的主流。

3．2因地制宜、經(jīng)濟適用原則因地制宜就是要依據(jù)綠地的地形、地貌和周邊環(huán)境造景，既經(jīng)濟節(jié)約，又做到橫有起伏具韻律，縱有層次富變化，避免平直呆板。我國目前還是發(fā)展中國家，政府財力有限，不能追求奢華，盲目照搬西方國家那種營造大規(guī)模園林綠地和森林進入城市的做法。我國現(xiàn)階段城市園林設計主要任務是改善人居環(huán)境，協(xié)調(diào)城市生態(tài)系統(tǒng)，確保居民的身體健康，應以“林蔭型”綠化為主導，加大道路、小區(qū)、游園及廣場的遮蔭效果，增加綠地的色彩，變“平面型綠化”為“立體型”綠化，擴展綠化的范圍，發(fā)展垂直綠化、屋頂綠化、陽臺綠化，構(gòu)造城市空間的多層次綠化格局。

3．3植物造景為主的原則通過植物的多樣性營造景觀的多樣性。植物配置要形成以喬木為主，喬、灌、藤、花草相結(jié)合的復層混交綠化模式。運用植物的生命美、色彩美、姿態(tài)美、風韻美、人格化、多樣化的特性，平面綠化與立體綠化結(jié)合，彩葉樹種與常綠樹種配置，使綠地在四季的靜態(tài)構(gòu)圖中，呈現(xiàn)季相的動態(tài)變化，達到三季有花，四季見綠，形成多樣的生態(tài)環(huán)境，優(yōu)良的植物立地條件，貼近自然的地形營造，良好的植物群落，生態(tài)化的種植方式和多樣性保護，適度的園林小品，完善的園林設施，有效的自然保護，完美的生態(tài)環(huán)境。

3．4生態(tài)效益和景觀效果結(jié)合原則設計既要符合生態(tài)學原理，叉要遵循美學法則。通過科學配置植物，應用“巧于因借”等造園手法來體現(xiàn)園林詩情畫意的文化品味。達到生態(tài)性與觀賞性的統(tǒng)一，綠與美的統(tǒng)一，服務功能與藝術(shù)價值的統(tǒng)一。運用好比例、節(jié)奏、對比、諧調(diào)、對稱、平衡、穩(wěn)定、動勢、直曲等形式美規(guī)律營造園林的意境美。布局構(gòu)圖宜自然，樹木整型修剪規(guī)則美與樹木天然美結(jié)合。

3．5以人為本原則綠地設計要滿足市民的需求和多樣化的審美情趣，綠地要體現(xiàn)可融人性和可參與性。發(fā)揮好園林給人蔽蔭、歡愉啟迪、陶冶性情、慰藉心靈的作用。

3．6地方特色原則要根據(jù)自身地區(qū)的自然環(huán)境、物候和地域特點出發(fā)，將城市歷史文化融入園林設計。創(chuàng)造富有地方特色的城市園林。在滿足當?shù)氐匦蔚孛埠蜕鷳B(tài)群落基礎上，職稱論文盡量采用和保留原有的動植物和微生物，引入與當?shù)厣鷳B(tài)條件和景觀相適應的各種植被。

4結(jié)語

城市園林設計與建設是一個復雜的系統(tǒng)工程，它的設計基礎是美學、建筑學、城市規(guī)劃學、林學、植物學、環(huán)境生態(tài)科學、心理學等多學科交叉的綜合學科知識。所以，在為城市居民營造一個舒服、美麗、安全的城市環(huán)境時應注重綜合利用各學科理論來指導城市園林規(guī)劃設計。

參考文獻

[1]趙兵．宏觀化與微觀化—轉(zhuǎn)型期中國城市園林設計的理念[J]．城鄉(xiāng)建設，2004(8)．50—51．