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一、引言

初中階段的學(xué)生，心靈比較敏感，他們的情感波動十分的強(qiáng)烈，任何負(fù)面的情感都有可能將他們帶入人生的歧途。他們喜歡模仿，對情感的需求遠(yuǎn)比其他任何時候都要強(qiáng)烈。而音樂對于培養(yǎng)學(xué)生的情感有著十分重要的作用。那些內(nèi)容健康、形象鮮明的歌曲，能夠直接感染教育學(xué)生，提高他們的音樂文化素質(zhì)，陶冶情操，促進(jìn)身心的健康發(fā)展。但是現(xiàn)在的音樂教學(xué)中卻往往忽視了情感教學(xué)的重要性，有的教師將音樂課上成了單一的唱歌課，這些都完全違背了基礎(chǔ)音樂教學(xué)的根本目的，讓學(xué)生們在長期的古板的音樂教學(xué)中逐漸的喪失了對音樂課的學(xué)習(xí)興趣。因此，我們必須要積極的挖掘音樂教學(xué)中的情感因素，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，在音樂教學(xué)中滲透情感教育。

二、在初中音樂教學(xué)中滲透情感教育的必要性與重要性

（一）情感教育能促進(jìn)學(xué)生形成健全人格

要促進(jìn)一個人的人格全面發(fā)展就必須要對他們進(jìn)行情感教育。一個個體的發(fā)展包含了他（她）的理智的成熟，還有情感的發(fā)展。當(dāng)一個人缺少了情感的發(fā)展，那么他（她）就很難形成健全的人格。作為初中音樂教師必須要利用好音樂這極具感染力的藝術(shù)，來為學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象、理解等感性等方面的發(fā)展創(chuàng)造出一個更好的氛圍，從而讓他們能夠在初中階段形成良好的品格，讓他們的個性品質(zhì)能夠向著更好的方向發(fā)展。

（二）在音樂教育中進(jìn)行情感教育是其獨特使命

音樂教育目標(biāo)的本身就具有情感性，而就音樂本身的特性來說，就具有較強(qiáng)的情感教育功能。在最新頒布的音樂課中標(biāo)準(zhǔn)中就明確的提出了要培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，并要發(fā)展學(xué)生對音樂的感受與審美能力，從而提高他們的音樂文化素養(yǎng)，陶冶他們的高尚情操。在所有的藝術(shù)形式中，音樂是其中最最擅于抒感的藝術(shù)形式，它最能夠撥動人的心弦。通過聲音能夠?qū)⑷说那楦姓鎸嵉膫鬟_(dá)、表現(xiàn)出來。

（三）在音樂教育中滲透情感教育是一項重要的任務(wù)

在音樂教學(xué)中利用情感教育是解決現(xiàn)在青少年情感問的一種重要形式。從學(xué)生們的成長特點來看，初中階段不僅僅是學(xué)生們身體、知識與思維進(jìn)行發(fā)展的重要時期，這個階段也是他們養(yǎng)成高尚情操的重要時期。[1]所以，要做音樂教學(xué)中交會學(xué)生們學(xué)會用音樂克服種種不良情緒，讓他們能夠更加健康的成長，能夠用愉快的心情去面對生活。

音樂教育是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑。但是在傳統(tǒng)的教育中并沒有對音樂教育中滲透美育引起重視。同時，人們也從來都沒有真正全面科學(xué)地理解音樂教育的價值，人們重視的只是音樂教育的外在價值，忽視了其本質(zhì)價值，即審美價值。音樂教育不僅僅是要對各種音樂技能的教授與訓(xùn)練進(jìn)行重視，同時還需要對情感培養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

三、在音樂教育中滲透情感教育的具體方法和途徑

（一）以情激趣，讓學(xué)生重拾對音樂的興趣

教育工作離不開與學(xué)生之間的感情溝通。在教學(xué)的過程中“動之以情、曉之以理”，這是很多教育工作者都知道，并常用的一種重要的教學(xué)手段。這種手段之所以如此受歡迎是因為感情最能達(dá)到打動人心，從而能夠起到良好的教育效果。[2]美育與傳統(tǒng)的知識教育相比，它不僅是以理服人，更重要的是以情動人、以情感人、以情育人。心理學(xué)中有這樣的一種觀點：“情感不僅是興趣、動機(jī)、信心、意志、態(tài)度等個性品質(zhì)培養(yǎng)的根源所在，更是形成正確的思想、政治觀念、人生觀、價值觀、世界觀以及良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵所在，情商的健康培養(yǎng)是一個人健康發(fā)展、走向成功的重要一環(huán)。”這從心理學(xué)的角度證明了，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的重要因素。因此，必須在上音樂課的時候?qū)⒁魳纷髌分械摹扒楦小迸c學(xué)生的自我的情感有效的結(jié)合起來。例如：在欣賞《怒吼吧，黃河》時，把曲作者冼星海的人生經(jīng)歷和當(dāng)時我國的歷史背景結(jié)合起來，冼星海的愛國熱情與日本帝國主義的野蠻侵略結(jié)合起來，并且建議學(xué)生以一位愛國者的心態(tài)去聆聽音樂旋律。結(jié)果學(xué)生各個情趣高漲，在讓學(xué)生講述自己的聽后感時，學(xué)生都發(fā)言深刻，有的甚至聯(lián)系到自己說“如果我生活在那個年代，也一定會投身到抗日戰(zhàn)斗的隊伍中去……”。還有許多同學(xué)表示，這一段音樂確實反映出了中國人民的反抗情感。

（二）以景生情，讓學(xué)生的情感得到升華

景指的是情景，即是要為相應(yīng)的音樂提供相應(yīng)的情景。初中的學(xué)生都很敏感，讓而要讓他們真的能夠體會出音樂中所包含的那種感情，就必須要讓他們有一種身臨其境，感同身受的感覺。只有這樣才能夠讓他們對音樂中的感情有著更為深刻的體會。同時情景的創(chuàng)設(shè)還能夠為學(xué)生營造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們可以在充分展示自己才華的過程中，張揚(yáng)自己的個性，塑造完整的人格，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)設(shè)了空間、搭建了舞臺。在構(gòu)建情景的時候，教師可以借助其他教材上面的內(nèi)容，例如語文課本上的《音樂之聲》，在創(chuàng)建情景的時候，教師可以。在《音樂之聲》的主題插曲《DAORENMI》中，讓學(xué)生到操場上畫方格邊跳邊唱。這樣做可以讓學(xué)生感到快樂、輕松、沒有壓力。核算的情景能夠讓學(xué)生的情感得到釋放，同時也使學(xué)生的人格、思想等方面都有了一種新的發(fā)展。更為重要的是，學(xué)生能夠在表演的過程中，將自己內(nèi)心的情感真實的流露出來，這十分的重要，也十分的難得，這樣做可以讓學(xué)生在感受、體驗音樂美與情的展示中使自己的人格、心靈得到凈化。

（三）以聲傳情，用聲音感染學(xué)生，進(jìn)行情感教育

音樂是一種十分需要感染力的藝術(shù)形式，音樂的聽者對這句話的感受是最深刻的。聲音是在音樂教學(xué)中最具渲染力的。教師應(yīng)該讓自己高亢、嘹亮的歌喉與那優(yōu)美動聽音樂相結(jié)合，從而成為傳遞感情的最有力武器。要真的做到以聲傳情必須要做到以下兩點。

首先，教師的教學(xué)用語要盡量做到措辭要優(yōu)美，聲聲入耳。相對而言，優(yōu)美的語言有著更強(qiáng)的感染力，能夠更加有效的激活課堂。因此，音樂教師自身的素質(zhì)就必須要提高，音樂教師的音、語調(diào)、語速、語言的力度等都必須要掌握好，這樣才能夠更加有利于準(zhǔn)確的把握音樂作品的情感，同時通過合理的速度、力度和音量來將其中的感情表現(xiàn)出來。同時還能夠?qū)⒏柙~演繹的更加的生動、清晰、悅耳。當(dāng)在課堂教學(xué)中融入教師那優(yōu)美的語言，在其中灌注教師真誠的感情，更能夠讓學(xué)生有身臨其境的感覺，還能夠激發(fā)出他們的想象力。

其次是教師的范唱必須要規(guī)范，通過聲音傳遞感情。范唱是音樂教學(xué)中一個十分重要的環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該通過范唱的環(huán)節(jié)給予學(xué)生們以美的享受，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂的興趣，讓以歌傳情達(dá)到應(yīng)有的作用。學(xué)生通過聆聽教師規(guī)范、流暢、含情、傳情的歌聲，心靈更能夠被觸動，更能夠激發(fā)出學(xué)唱的愿望，自然而然的帶著感情自然的演唱和表現(xiàn)音樂。[3]

（四）以樂動情，通過樂曲本身讓學(xué)生進(jìn)行情感體驗

柏拉圖曾經(jīng)說過：“音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來探究，把人教育成美和善的。”音樂教育是這樣，音樂藝術(shù)自身就應(yīng)是美的化身。音樂的要素包括：旋律、節(jié)奏、速度、音色、調(diào)式等。旋律是音樂的靈魂，如果我們聽到活躍的音樂主題，會獲得一種歡樂和喜悅的感情體驗。而當(dāng)我們聽到緩慢的、如泣如訴的音樂主題時，一種悲苦、凄涼的感情會不由自主地在我們的心頭涌起；節(jié)奏是音樂的骨骼，是聲音在時間上的組織。曲式是音樂的結(jié)構(gòu)布局，體裁是音樂的品種，不同的曲式也體現(xiàn)不同的情感，如三（復(fù)三）段式的樂曲常表現(xiàn)歡快的風(fēng)俗民情，奏鳴曲式則是戲劇性結(jié)構(gòu)（如《人民英雄紀(jì)念碑》，常表現(xiàn)復(fù)雜的情感沖突。不同的體裁也表現(xiàn)不同情感的音樂，這些是欣賞者必須了解知道的，掌握了這些就能更好地進(jìn)行情感體驗。

（五）以情育人，讓學(xué)生在音樂中樹立起正確的人生觀、世界觀

音樂可以讓那些聽者“情緒化”，特別是那些讓人愉悅的音樂作品，更能夠讓人在聽后產(chǎn)生各種積極的情緒，讓人奮發(fā)向上。音樂作品其獨特的個性就是能夠讓聽者在欣賞的過程中尋找到心靈上的共鳴。不同時代、不同背景就能孕育出不同的音樂作品來反映出不同的社會生活和社會現(xiàn)象，而不同的情緒也在音樂作品中得到強(qiáng)烈體現(xiàn)，例如美與丑，善與惡的對比在音樂中的對比就是如此的強(qiáng)烈。如在欣賞《白毛女》選段《廊檐下紅燈照花了眼》后，能夠讓學(xué)生們對歌劇的特點有更加深刻的理解，同時還能夠?qū)Ω鑴∫魳匪伢w現(xiàn)出的思想內(nèi)涵和人物形象的表現(xiàn)力有更加深刻的體驗和感受。通過對該選段的欣賞，學(xué)生們的音樂視野能夠得到一定的擴(kuò)大，同時在欣賞的過程中滲透情感態(tài)度價值觀的教育，能夠讓一直是“衣來伸手飯來張口”的學(xué)生們感受到現(xiàn)在的美好生活是如此的來之不易，同時還能夠?qū)υ谶@樣溫暖的大家庭里生活、學(xué)習(xí)的機(jī)會更加的珍惜。再例如，在欣賞《春江花月夜》的時候，可以啟發(fā)學(xué)生們從這優(yōu)美的音樂中去感受春天靜寂的美麗：月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸搖曳。讓學(xué)生去感受這大自然的迷人景色，體會到偉大祖國山河的無比壯麗。

篇3

1.音樂設(shè)備單一我們都知道，音樂器材門類多樣，種類繁多，如笛子、風(fēng)琴、鋼琴、吉他、電子琴等。但是在初中音樂教育設(shè)備配置中，由于對于音樂教育的忽視，學(xué)校對于音樂器材的采購并不重視?，F(xiàn)在學(xué)生對于樂器學(xué)習(xí)的需求是多種多樣的，但是學(xué)校卻忽視了學(xué)生的興趣需求，在采購時往往只是對某類器材進(jìn)行集中購置。很多學(xué)校將音樂當(dāng)做一門可有可無的課程，因此在設(shè)備采購上面并沒有花費很大的心思。特別是一些農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校，音樂課以大班教學(xué)為主，往往只配備一架鋼琴或者電子琴等。在音樂設(shè)備如此單一的情況下，學(xué)生只能是被動地學(xué)習(xí)音樂，甚至也認(rèn)為音樂是可有可無的一門課程。

2.音樂設(shè)備匱乏初中學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)有著敏銳的感知能力，學(xué)習(xí)樂器也是學(xué)生接受音樂教育的一條有效途徑。但是由于有的學(xué)校缺乏師資力量或者資金，音樂設(shè)備的配置更是無從談起。在音樂課堂上，往往只有非專業(yè)的語文教師在教學(xué)生唱歌，或者是說教式的介紹樂器，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣大大降低。比如，在一些邊遠(yuǎn)地區(qū)，音樂設(shè)備是根本不存在的，甚至連音樂教師都沒有，在這種情況下，學(xué)生自然無法對音樂產(chǎn)生興趣。

3.音樂設(shè)備維修、管理的缺位目前，初中音樂設(shè)備缺少基本的維修和管理。很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)存在著這樣一種心理，只要購置了音樂設(shè)備就可以了。但是音樂設(shè)備在使用過程中會出現(xiàn)磨損，特別是樂器的學(xué)習(xí)，對于器材的要求非常高，任何一個部位的損壞，都可能導(dǎo)致音色發(fā)生變化。此外，在初中階段，學(xué)校一般都非常重視文化課，音樂課經(jīng)常被占用，而音樂設(shè)備也可能被閑置，沒有專門的管理人員定時維護(hù)、管理，使得音樂設(shè)備處于一種管理的真空狀態(tài)。

4.音樂教師的專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)不夠加強(qiáng)音樂教師的專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)是“器樂進(jìn)課堂”得以貫徹落實的重要保證，失去了這一保證，器樂教學(xué)將無法進(jìn)行。初中音樂教師大多畢業(yè)于音樂教育專業(yè)，不可能做到每種樂器都會，每種樂器都懂。比如“豎笛教學(xué)”，豎笛分高音笛、中音笛、低音笛，要教會學(xué)生使用這三種不同音高的笛子，首先得教師自己要會，這樣就需要教育主管部門加強(qiáng)對音樂教師的專業(yè)培訓(xùn)。有的學(xué)校雖然注重音樂設(shè)備的配備，但是出現(xiàn)教師沒法教的局面，不能真正實現(xiàn)器樂進(jìn)課堂。

二、解決當(dāng)前初中音樂設(shè)備配置和管理問題的策略

上述初中音樂設(shè)備配置和管理中出現(xiàn)的問題，在中國當(dāng)前的初中音樂教育中并不是個別現(xiàn)象，而是普遍問題。我們只有采取一些有效的措施，才能夠從整體上推動我國初中音樂教育的改革和發(fā)展。

1.設(shè)立專門職位從中國當(dāng)前初中音樂教育的狀況來看，音樂設(shè)備的管理是缺位的。學(xué)校應(yīng)該設(shè)立專門的負(fù)責(zé)人員，對音樂器材的采購、維修、更新及時進(jìn)行登記，這樣才能保證不會出現(xiàn)音樂設(shè)備壞了卻不知道找誰修、音樂設(shè)備無人看管的局面，才能保障音樂設(shè)備的正常運行與使用。

2.與時俱進(jìn)，使用新媒體隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，海量的網(wǎng)絡(luò)資源大大豐富了教學(xué)資源。音樂設(shè)備的更新可以充分考慮互聯(lián)網(wǎng)的方便性與快捷性。一些初中學(xué)校在音樂教育中采用視頻教學(xué)，這對音樂設(shè)備的配置來說既是一種機(jī)遇又是一種挑戰(zhàn)，因為這樣學(xué)校在采購一些簡單的音樂器材時，不用擔(dān)心可能帶來的浪費，甚至可以結(jié)合新媒體進(jìn)行音樂設(shè)備的更新，比如運用互聯(lián)網(wǎng)編排鋼琴曲目。隨著傳媒技術(shù)的發(fā)展，初中音樂設(shè)備的配置應(yīng)該與時俱進(jìn)，采用一些符合學(xué)生需求的音樂設(shè)備。

3.配合音樂課程需要在初中音樂教育中，音樂設(shè)備并不是可有可無的，它直接影響到音樂教育的質(zhì)量。但是同時，音樂設(shè)備并不是以多和貴為好，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和音樂課程的需要進(jìn)行采購?，F(xiàn)在的學(xué)生個性差異非常大，興趣愛好廣泛。那么學(xué)校在采購音樂設(shè)備時，可以以“小樂器、大夢想”為原則。也就是說，學(xué)?？梢圆少徱恍┖唵我讓W(xué)的樂器，比如口琴、吉他等，因為初中音樂教育以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣為主要目的。所以在采購設(shè)備時，要配合音樂課程需要，適當(dāng)考慮學(xué)校經(jīng)費，以培養(yǎng)學(xué)生音樂愛好為主要目的。

4.建立專門樂器室音樂設(shè)備應(yīng)該是物盡其用，而不是只在課堂上才面對學(xué)生開放。初中階段正是培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好的大好時機(jī)，對于音樂的學(xué)習(xí)絕不能僅僅停留在課堂上。學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身條件成立專門的樂器室，一方面，能夠培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的興趣愛好，另一方面，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余能夠得到放松。學(xué)生通過這個平臺得以發(fā)展自己的興趣愛好。

5.加強(qiáng)對音樂教師的專業(yè)培養(yǎng)隨著初中音樂教育器樂教學(xué)的發(fā)展，教育行政部門需要采取相關(guān)政策，推動初中音樂教師深入體悟器樂教學(xué)的地位和作用，采用激勵方式幫助教師提高器樂演奏水平與教學(xué)技能。例如，可以開展各種級別的基本功比賽、課外展演、科研論文及器樂優(yōu)秀課例評選，以及對外器樂文化交流、聘請專家對教師進(jìn)行培訓(xùn)等活動，促進(jìn)音樂教育設(shè)備的充分利用。

三、結(jié)束語

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反映兒童生活情趣，歌頌兒童幸福生獲得歌曲，優(yōu)勢教育兒童熱愛生活，熱愛豐富多彩的大自然景色的好歌曲，此外，還有歌頌節(jié)日的歌曲以及風(fēng)趣、詼諧的歌曲，都是思想內(nèi)容積極向上，情調(diào)健康的歌曲。通過歌曲的藝術(shù)形象來感染教育學(xué)生，熱愛社會主義祖國有高尚的情操和良好的品德，使學(xué)生熱愛機(jī)器，熱愛生活，在教唱《拍皮球》這首歌曲時，就是向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育，歌曲表現(xiàn)了學(xué)校集體生活當(dāng)中，那種團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助以集體為重的集體榮譽(yù)感，在當(dāng)今獨生子女的現(xiàn)實社會中，向?qū)W生進(jìn)行集體主義思想教育是極為重要的，同時，也抒發(fā)了孩子們在集體生活當(dāng)中那種友愛的歡樂情感。

又如在教唱《人人叫我好兒童》這首歌時又是向?qū)W生進(jìn)行愛勞動思想教育，教育學(xué)生從小養(yǎng)成愛勞動的好品質(zhì)，從中體會到勞動后的愉快心情，并教育他們?nèi)巳藸巹趧拥暮脙和?/p>

像這樣的例子還有很多很多，在學(xué)習(xí)《我們的田野》這首歌時，又是向?qū)W生進(jìn)行熱愛大自然、愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想教育，從歌詞當(dāng)中就能充分的體現(xiàn)，它猶如一幅幅絢麗的水彩畫，描寫祖國江山多嬌的自然景象，從美麗的田野，碧綠的小河，巍巍的群山，飛翔的雄鷹從遠(yuǎn)到近，從地面到天空，把祖國的江山描寫的絢麗多彩，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，同時思想性與藝術(shù)性相互結(jié)合，又相互統(tǒng)一。

像這樣的歌曲還有《我的祖國》、《保衛(wèi)黃河》、《紅旗頌》、《沂蒙山小調(diào)》，都是抒發(fā)了對祖國、對鄉(xiāng)土的熱愛之情，生動地體現(xiàn)了愛國主義的思想教育，那么，《在少年英雄紀(jì)念碑前》、《烈士墓前》這類歌曲又表達(dá)了緬懷革命烈士深沉的情感對學(xué)生進(jìn)行了革命英雄主義和革命傳統(tǒng)主義的教育?！锻辍?、《海霞》、《二泉映月》、《伏爾加船夫去》等歌曲，它又揭示了舊社會勞動人民的心酸痛苦，而《森林夏令營》、《快樂的啰嗦》、《豐收鑼鼓》、《北京喜訊傳邊寨》則有描寫了社會主義的幸福生活，表達(dá)了人們的歡樂心情，激發(fā)學(xué)生倍加熱愛自己的祖國與家鄉(xiāng)，《天地之間的歌》，它又以輕快的節(jié)奏，活潑的旋律，表達(dá)出少年兒童探索科學(xué)解開天地之間萬物神奇奧秘的迫切心情及其樂觀的精神，那么，《一分錢》這首兒童歌曲，是通過一個兒童的口，敘述了他把一分錢交給警察叔叔的經(jīng)過，全曲的天真活潑，充滿稚氣毫無說教的味道，即非常自然的體現(xiàn)了“拾金不昧”的美德。

二、教學(xué)過程中的細(xì)節(jié)教育

做為一名教師要想使自己的課堂更加的精彩，更加的有內(nèi)涵，教師首先要做到的就是細(xì)讀教材。深挖教材中的每次每句，遵循教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定在關(guān)鍵細(xì)微之處精心設(shè)計。首先深挖歌曲背景，講解給學(xué)生聽懂明白理解之后，再去學(xué)習(xí)，這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生的積極性，課堂的氣氛也是輕松活躍的。不僅加深了學(xué)生的體驗更能加深學(xué)生對歌曲背景教材的理解，達(dá)到最好的教學(xué)效果。理解教材之后還要關(guān)注以及研究學(xué)生的心理特點，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)背景以及生活經(jīng)驗等，進(jìn)行學(xué)情分析，這樣可以有針對性的設(shè)計教學(xué)流程以及教學(xué)環(huán)節(jié)。

預(yù)先設(shè)計的細(xì)節(jié)只能說是課堂教學(xué)整體中的一部分，必須在課堂教學(xué)中具備深推敲的能力，這樣才能體現(xiàn)出教師對課堂教學(xué)的掌控力。細(xì)節(jié)的反復(fù)推敲，是一位教師提高提升教學(xué)能力的必經(jīng)之路。教師的每一步、每一次推敲都能使我們的音樂課堂不斷精彩。另外，音樂課時一個完整開放是的師生互動過程，它是真實的過程，必然會存在偶然性。這就需要我們教師能有一雙“發(fā)現(xiàn)”的眼睛，善于捕捉，有意識地創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)教學(xué)細(xì)節(jié)，讓每一個細(xì)節(jié)都能別樣的精彩。

三、通過感受理解音樂內(nèi)涵

針對小學(xué)生的心理年齡特點，應(yīng)以具體形象思維為主，而對于知識的理解卻很難用抽象的語言來表達(dá)，所以我覺得應(yīng)該注重聽覺的刺激，讓他們可以從聽覺來感受到音樂帶給他們的美，通過自己的想象來把音樂具體形象化，這樣他們就可以更加親近音樂，引起共鳴，從而得到愉悅和升華。例如，在上音樂課前的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，我會經(jīng)常安排一些節(jié)奏練習(xí)，讓學(xué)生在輕快愉悅的節(jié)奏型中走入教室，或者進(jìn)行音樂節(jié)奏游戲，讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)?？偨Y(jié)的說就是以有聲有色的音樂形象展示在學(xué)生們的面前，使學(xué)生有種身臨其境的感覺，這樣引起他們的審美的感受。而且小學(xué)生的年齡特點就是多動好動的，注意力容易分散，所以課堂中的節(jié)奏練習(xí)，正好給他們動的機(jī)會，因為節(jié)奏是有規(guī)律的，還可以訓(xùn)練他們的課堂習(xí)慣，不僅增加的音樂知識技能的培養(yǎng)，還能形成養(yǎng)成教育的一個步驟，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生有規(guī)律、有好習(xí)慣的課堂學(xué)習(xí)。

四、教師形象中的德育滲透

記得我上中學(xué)時，我的一位音樂老師這樣說過：同學(xué)們，我們每上一堂音樂課其實就是一堂思想品德課，那些世間的情感都融化在我們的音符中、旋律中。我們不僅僅是在學(xué)唱一首歌，而是通過唱歌來懂得道理。當(dāng)時我并不理解那位老師的話，而現(xiàn)在我也成為一名音樂教師，深深的體會到這句話的份量。

音樂教師的禮儀形象不僅會感染學(xué)生，同時也可以教育學(xué)生。讓學(xué)生在音樂課上懂得基本禮儀理念文明，掌握儀容儀表基本知識，塑造良好的學(xué)生形象。大方得體的服飾也可以反映一個人的文化素質(zhì)高低，符合教師形象特點。

篇5

1.音樂教育的條件設(shè)施有待進(jìn)一步完善隨著社會各界對教育關(guān)注度的提高，各級政府部門也加大了對教育的投資力度。許多學(xué)校都建起了嶄新的校舍，開通了遠(yuǎn)程教育，配備了電腦、多媒體教室等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施。但是，在許多農(nóng)村學(xué)校，開展音樂教育所必須的鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴等教學(xué)器材卻遲遲不能配置到位，甚至有些學(xué)校連音樂教科書都沒有訂購。與音樂教育相關(guān)的音響資料、音樂書籍更是奇缺。

2.現(xiàn)行考試制度的弊端阻礙了農(nóng)村音樂教育的發(fā)展全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我國教育長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，但我們的考試制度卻還沒有得到根本的轉(zhuǎn)變，還在實行過去應(yīng)試教育的那一套。中小學(xué)教育“一切為了考試，一切為了升學(xué)”的目的性還很突出。沒有被列為升學(xué)考試科目的音樂、美術(shù)等學(xué)科也就只能靠邊站了。學(xué)生在升學(xué)與考試的壓力面前不堪負(fù)重，也沒有更多的時間和精力去學(xué)習(xí)音樂，對音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度也就不可能端正。農(nóng)村學(xué)校音樂教育也就無法得到落實。許多學(xué)校的音樂課要不被其它學(xué)科代替了，要不就成了學(xué)生的自習(xí)課、睡覺課。

二、關(guān)于農(nóng)村學(xué)校音樂教育發(fā)展的幾點思考

《中國教育改革和發(fā)展剛要》第35條指出：“美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用。要提高認(rèn)識，發(fā)揮美育在教育教學(xué)中的作用，根據(jù)各級各學(xué)校的不同情況，開展形式多樣的美育活動”。這應(yīng)該是當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校實施藝術(shù)教育的重要指導(dǎo)方針。何東昌先生曾經(jīng)呼吁“沒有美育的教育是不完全教育，現(xiàn)在是結(jié)束這種不完全教育的時候了”。筆者認(rèn)為，只有從根本上改變觀念解決了存在的問題，農(nóng)村學(xué)校音樂教育工作才能得到真正的提升，才能夠更好的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。以下就此問題談幾點拙見。

1.鑒于農(nóng)村學(xué)校音樂教育師資短缺的現(xiàn)狀，要切實加強(qiáng)音樂教育師資的培養(yǎng)工作，讓更多的音樂院校畢業(yè)生走進(jìn)農(nóng)村學(xué)校，保證每一所學(xué)校至少有一名專職的音樂教師，讓學(xué)生從小就能夠得到較好的音樂教育。有關(guān)部門應(yīng)加大政策傾斜，擴(kuò)大就業(yè)，鼓勵廣大音樂教育專業(yè)畢業(yè)生到農(nóng)村學(xué)校任教，改變一邊是音樂專業(yè)畢業(yè)生找不到工作而到處奔波，一邊是農(nóng)村學(xué)校沒有專職音樂教師而無法開展音樂教育教學(xué)的現(xiàn)狀。

2.教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度決定了音樂教育在該地區(qū)或該學(xué)校的地位，并深刻影響到教師的工作熱情和音樂教育的發(fā)展水平。只有改變過去認(rèn)為“音樂教育可有可無”的落后觀念，徹底消除對音樂學(xué)科的歧視，才能還音樂教育一片發(fā)展的藍(lán)天。因此，筆者呼吁有關(guān)部門積極采取措施，敦促各級學(xué)校從行動上對音樂教育給予足夠重視，而不是將素質(zhì)教育僅僅停留在口頭上，要在廣大農(nóng)村學(xué)校開足音樂課時，以保障音樂教育的長遠(yuǎn)發(fā)展。

3.教育教學(xué)離不開設(shè)施的改善。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教育教學(xué)越來越離不開現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備。鑒于農(nóng)村學(xué)校音樂教學(xué)設(shè)施還相對落后的現(xiàn)狀，各級部門要有計劃地逐步加大投入，為農(nóng)村學(xué)校購置一些音樂課教學(xué)所必需的鍵盤樂器，音響資料，音樂書籍等，切實改善農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)條件。

4.考試制度是長期以來選拔人才的重要手段，也是對學(xué)生學(xué)業(yè)水平測試以及教師教育教學(xué)工作成效的考評制度。而現(xiàn)行的考試制度主要側(cè)重于對學(xué)生文化課成績的考評，對學(xué)生的德育、美育、體育方面體現(xiàn)的很少。因此，筆者以為，對現(xiàn)行的考評制度應(yīng)作必要的改革和創(chuàng)新，把音、體、美學(xué)科成績?nèi)谌氲綄W(xué)生的學(xué)業(yè)評價中來?；蛲ㄟ^增加課時，補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容來強(qiáng)化音樂課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，讓音樂感染學(xué)生，最終達(dá)到美育的目的。

篇6

經(jīng)常在游戲活動、區(qū)間活動的時段播放一些輕松地、經(jīng)典的樂曲讓孩子們欣賞。同時，利用音樂教學(xué)對幼兒進(jìn)行音樂欣賞的培養(yǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)聽覺器官感知能力。1、樂器是人聲的擴(kuò)展和延伸。讓孩子們認(rèn)識樂器、熟悉樂器的過程也是對他們進(jìn)行音樂聽覺訓(xùn)練的一個有效途徑。在聽了樂曲后，讓孩子了解這種樂音是由哪種樂器發(fā)出的音響，它的聲音特點是怎樣的，聽后有什么感覺等。例如：《牧童短笛》（鋼琴）、《賽馬》（二胡）、《百鳥朝鳳》（嗩吶）、等。結(jié)合圖片及影像資料訓(xùn)練效果更佳。2、在引導(dǎo)孩子欣賞樂曲之后，讓他們知道并記住曲名，初步了解樂曲所涉及到的音樂知識，當(dāng)以后再次聆聽的時候能夠迅速、準(zhǔn)確地說出。如古曲《十面埋伏》《春江花月夜》；民族音樂《茉莉花》、《信天游》；西洋音樂《夢幻曲》、《藍(lán)色多瑙河》等。

二、聽歌聲

和聽樂曲相比，孩子們聽歌曲方面的興趣會更濃厚一些。教師可以充分讓學(xué)生欣賞錄音磁帶、光碟、網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)秀歌曲，然后進(jìn)行相應(yīng)的聽力訓(xùn)練。首先，教師可以播放一些幼兒喜愛的歌曲，讓孩子們在欣賞不同風(fēng)格、不同節(jié)奏的歌曲的過程中感知歌曲的特點。如《小兔乖乖》（歡快的）、《小魚游》（優(yōu)美的）、《粗心的小畫家》（詼諧的）。其次是演唱歌曲。在學(xué)唱歌曲的過程中，幼兒的音準(zhǔn)、節(jié)奏和聽辨能力得到深入的訓(xùn)練。教師要根據(jù)幼兒的年齡特點及音域范圍來選擇歌唱內(nèi)容，并要求孩子要注意聆聽自己或其他小朋友的演唱。最后，讓孩子們談?wù)劯惺?。我們還可以在日常生活的一些活動中給孩子播放歌曲聽，用說兒歌和講故事的形式幫助孩子記憶旋律、節(jié)奏和理解歌詞內(nèi)容，并清楚的表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。孩子們在演唱過程中體驗到旋律的美感，節(jié)奏的動力，進(jìn)一步推進(jìn)了對音樂的興趣與探究的欲望。

1、調(diào)動孩子多種感官可利用表演、動作、圖譜、故事、想象畫等多種感知渠道，指導(dǎo)孩子來欣賞和體驗音樂，并要求他們與同伴和老師討論、交流對音樂的體會，有利于更全面、更豐富、更深刻的認(rèn)識理解音樂。如聽了《動物狂歡節(jié)》后，讓孩子們先找出音樂中大象、烏龜、天鵝、獅王等動物們的頭飾或服飾把自己裝扮起來，然后按動物們出場的先后順序及音樂表現(xiàn)特點，跟隨節(jié)奏做出動物的模仿動作，還可根據(jù)想象自編自演動物們的活動情形，最后還可啟發(fā)他們描述音樂情景，表達(dá)自己對音樂的感受，充分體驗到欣賞音樂的樂趣。

2、選擇孩子愛聽的樂曲首先要選擇淺顯直白、歌詞簡潔的歌曲如《洗手歌》、《粉刷匠》、《小鴨小雞》等，這些歌曲通俗易懂，描述的是唱孩子們身邊的事，符合他們的心理特點，孩子們愛聽愛唱。然后適當(dāng)穿插一些描摹性的、形象鮮明的樂曲如《鐘表店》、《小狗圓舞曲》等孩子較容易感受樂曲的情緒和音樂形象。在孩子們的欣賞水平逐步提高的同時還可以拓寬“聽”的范圍，選擇一些程度較深的經(jīng)典的世界名曲如《玩具兵進(jìn)行曲》、《天鵝湖》等，使孩子們能深刻感悟到音樂的魅力。

篇7

1.流行音樂更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以調(diào)動學(xué)生的積極性為主要突破口，沒有興趣的牽引和調(diào)動不僅教學(xué)過程中吃力，學(xué)生也無法在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)提升自身的積極性。而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就要從他們的關(guān)注對象入手，實施證明流行音樂對中學(xué)生的吸引力非常大，因此結(jié)合流行音樂開展的音樂知識教學(xué)也更加便于學(xué)生理解和接受。為此在中學(xué)音樂教學(xué)中適當(dāng)?shù)囊肓餍幸魳穼﹃噦€教學(xué)工作來說具有非常重要的推動作用。但是在當(dāng)前的中學(xué)音樂教學(xué)中利用流行音樂深度整合教學(xué)的現(xiàn)象還并沒有普及開來。同時，這也為提高音樂教學(xué)的實效性做出積極貢獻(xiàn)。

2.流行音樂的基本屬性更加符合中學(xué)生認(rèn)知特點。流行音樂是一個復(fù)雜的概念和群體。流行音樂以大眾日常生活和情感體驗為創(chuàng)作主體，方式簡單靈活，思想通俗易懂，節(jié)奏清晰鮮明，旋律朗朗上口。更為重要的是這種創(chuàng)作是在遵循音樂規(guī)律的前提下發(fā)展起來的，在青年受眾中迅速展開的一種重要音樂形式[2]。在這種音樂教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)更加重視音樂教學(xué)在這些不同側(cè)面之間的呢關(guān)系，使他們能夠更加準(zhǔn)確的影響到關(guān)鍵作用和前提，從而在這樣的基礎(chǔ)上更加符合我們在這些教育過程中應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和作用，從而在整個音樂教育過程中能更好的滿足學(xué)生需求。

二、在中學(xué)音樂教育中引入流行音樂的具體措施

流行音樂的產(chǎn)生和發(fā)展具有特點的歷史文化背景，同時也帶有鮮明的時代精神，在利用這種音樂文化豐富教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)做好深入的分析研究，找到流行音樂文化與音樂教學(xué)之間的關(guān)系。具體而言應(yīng)當(dāng)做好以下幾個方面的工作。

1.對音樂教材進(jìn)行合理的設(shè)計。教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要抓手。為此在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重教材的編寫對學(xué)生和教師造成的影響。教材編寫過程中應(yīng)當(dāng)注重對流行音樂的編排與整合，而且這種整合不是將流行音樂內(nèi)容照搬到教材當(dāng)中，而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)的音樂知識進(jìn)行必要的結(jié)合。只有這樣才能將教學(xué)與流行音樂結(jié)合起來。同時也只有這樣才能更加有效的滿足學(xué)生對知識和娛樂的兩方面需求。

2.培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力。培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力是正確、合理的發(fā)揮流行音樂功能的具體體現(xiàn)。流行音樂創(chuàng)作和傳播的自由性使得這一文化現(xiàn)象中不很包含了積極成分，同時也充斥著社會當(dāng)中各種不良思想，對學(xué)生產(chǎn)生了很多不良影響。為此，我們應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和甄別能力為基礎(chǔ)。幫助學(xué)生正確的分辨他們在學(xué)習(xí)過程中遇到的糟粕和精華。培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，提升品位，主動思考知識與作品之間的關(guān)系。只有這樣才能不斷地提升音樂教學(xué)中對流行音樂的以來和幫助作用。

3.發(fā)揮多媒體教學(xué)手段在音樂教學(xué)中的作用。流行音樂引入教學(xué)需要借助具體的音樂手段，其中多媒體教學(xué)手段具有非常重要的影響和作用。同時這種教學(xué)效果的影響也是非常明顯的，為此引入多媒體手段作為重要輔助，提升教學(xué)效果具有非常重要的現(xiàn)實意義。多媒體手段的引入應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)工作需要和具體流行音樂之間的關(guān)系開展。教師應(yīng)充分地運用多媒體教學(xué)設(shè)備，不僅表現(xiàn)在流行音樂的引入上，同時還應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注已經(jīng)引入的這些元素如何有機(jī)的、恰當(dāng)?shù)恼系浇虒W(xué)課件當(dāng)中。

三、結(jié)語

篇8

（一）流行音樂的涵義與特點

1、流行音樂的涵義

從廣義的角度講，流行音樂的涵義是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗易懂、形式活潑、情感真摯，被廣大群眾接受，并備受其喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時的甚至流傳后世的樂曲和歌曲，這些樂曲和歌曲，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有“大眾音樂”之稱；從狹義的角度講，流行音樂又被稱之為通俗音樂，來源于英文單詞Popular Music，其起源于美國的爵士音樂。

2、流行音樂的特點

（1）流行音樂的參與性，因為流行音樂反映的是我們的日常生活，強(qiáng)調(diào)的是個人情感經(jīng)歷，容易引起人們的共鳴，增大了其參與性；

（2）流行音樂的娛樂性，是流行音樂的重要特征與功能；

（3）流行音樂的商品性，因為其傳播載體是各類磁帶、DVD等傳媒工具，具有較強(qiáng)的商品性；

（4）快速更替性，流行音樂為了滿足消費群體的需求以及自身的生存發(fā)展需要，必須進(jìn)行快速更替；

（5）流行音樂的新奇性，即流行音樂的流行性或時尚性；

（6）流行音樂傳播手段的科技性，流行音樂的傳播，必然需要傳媒工具的科技性作為支撐。

（二）傳統(tǒng)音樂的涵義與特點

1、傳統(tǒng)音樂的涵義

從廣義的角度講，傳統(tǒng)音樂的涵義是指有著幾千年的歷史并有著諸多審美風(fēng)格的音樂，它是一定音樂思想特殊本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是中華民族音樂思想意識的結(jié)晶，并對中國以及中華民族的思維習(xí)慣，對其審美意識的形成與發(fā)展起著重要作用。從狹義的角度講，中國傳統(tǒng)音樂是指運用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂，不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，還包括當(dāng)代作品。傳統(tǒng)音樂包括民族音樂”、“傳統(tǒng)音樂”以及“民間音樂”三大類，其中“民族音樂”包括傳統(tǒng)音樂和新音樂；而“民間音樂”只是傳統(tǒng)音樂的一個類別。且我國的民族音樂是非常豐富的，除了民間音樂，還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。

2、傳統(tǒng)音樂的特點

（1）與西方音樂存在著在旋律、音階、音色、節(jié)奏等方面的區(qū)別

（2）傳統(tǒng)音樂的陳述方式具有自己的特征

（3）傳統(tǒng)音樂與傳統(tǒng)文學(xué)具有緊密的聯(lián)系

（三）流行音樂與傳統(tǒng)音樂的關(guān)系

流行音樂的創(chuàng)作源泉來源于傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)音樂影響著流行音樂，流行音樂因為傳播較廣，在一定程度上沖擊著傳統(tǒng)音樂。長期以來我國的傳統(tǒng)音樂與流行音樂從某個角度來講都處于一種相互斗爭與排斥的狀態(tài)，隨著各自的生存空間的擴(kuò)展需要，它們又不可避免的、以相互依存的關(guān)系融合在一起。

二、流行音樂對小學(xué)音樂教學(xué)的沖擊表現(xiàn)

因為流行音樂的傳播極為迅速，它已經(jīng)走進(jìn)了小學(xué)校園，并影響著小學(xué)音樂教學(xué)。這種現(xiàn)狀已在廣大中小學(xué)音樂教學(xué)的過程中成為一個普遍的現(xiàn)象，作為一名音樂教學(xué)工作者，應(yīng)當(dāng)重視這種情況。流行音樂沖擊小學(xué)音樂教學(xué)的具體表現(xiàn)：

（一）在現(xiàn)今校園內(nèi)，許多小學(xué)生，特別是4、5、6年級的小學(xué)生對流行音樂如癡如醉，戴著MP3，聽得可謂是趣味十足，并時不時地哼上幾句。流行音樂中一些不健康的內(nèi)容，比如快餐文化觀念、低俗觀念、還有不正確的愛情觀念正在侵蝕著我們小學(xué)生的幼小心靈，讓小學(xué)生過早地接觸這些復(fù)雜的社會觀念，是不明智的。長此以往，有可能顛覆小學(xué)生對音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識。

（二）在音樂教學(xué)中，小學(xué)生對音樂課上的古典音樂、民族音樂普遍不感興趣，卻盲目地喜歡流行音樂，這已經(jīng)對小學(xué)音樂教學(xué)形成了一種挑戰(zhàn)的局面。其實，以小學(xué)生的知識、閱歷水平來講，你要問他們?yōu)槭裁聪矚g流行音樂？他們也回答不出個所以然出來。只能簡單地覺得流行音樂旋律明快，歌詞通俗易懂，感覺親切，體驗快樂。這樣下去，就有可能是這樣一個局面，我們的小學(xué)生對傳統(tǒng)音樂毫無了解，對流行音樂一知半解，根本達(dá)不到理想的音樂教學(xué)效果。

（三）流行音樂既然廣泛傳播，“存在即合理”，它肯定是有可取之處的，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)相對枯燥，很多作品的題材相對難理解，小學(xué)音樂教學(xué)一直都在考慮是否吸收新的元素，以提高音樂教學(xué)水平。流行音樂對小學(xué)音樂教學(xué)的沖擊，未嘗不是一次將積極樂觀的“流行音樂”引入課堂的機(jī)遇，既滿足了學(xué)生對流行音樂的認(rèn)識和了解的需求，又提高音樂教學(xué)質(zhì)量，將傳統(tǒng)音樂與流行音樂有機(jī)結(jié)合起來納入了我們的音樂教學(xué)之中。

三、如何應(yīng)對流行音樂對音樂教學(xué)的沖擊

（一）要引導(dǎo)小學(xué)生正確認(rèn)識和評價流行音樂的價值

小學(xué)生處于懵懂無知的年紀(jì)，他們的辨別判斷能力受自身知識、閱歷的限制，導(dǎo)致他們對流行音樂的接受處于一個很初級的階段，在這種情況下，就需要教師去引導(dǎo)小學(xué)生正確認(rèn)識流行音樂的旋律、節(jié)奏、歌詞、演唱者的音色與發(fā)聲，比如教師可以在課堂上對一些深受孩子們喜歡的歌星的音樂，分析其歌曲的特色，有什么優(yōu)點和缺點，然后讓學(xué)生進(jìn)行討論，教師根據(jù)傳統(tǒng)的音樂理論知識對其作出合理的評價。這樣的方式，不但可以直接或間接地傳授學(xué)生一定的音樂理論知識，而且還讓學(xué)生對流行音樂有了一個相對理性的認(rèn)識，不在去追逐那些低俗的流行歌曲，提高了小學(xué)生在音樂上的認(rèn)知能力。

（二）音樂教學(xué)將傳統(tǒng)音樂與流行音樂有機(jī)結(jié)合起來

傳統(tǒng)音樂與流行音樂本來就具有血與肉的聯(lián)系，將其有機(jī)結(jié)合起來，就有利于矯正學(xué)生的音樂欣賞習(xí)慣。一直以來小學(xué)的音樂課堂上以“欣賞為主，學(xué)習(xí)基本樂理知識為輔”的模式為主，比較單調(diào)乏味。如果在教學(xué)中能夠融入學(xué)生喜愛的流行音樂的話，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，提高課堂效率。比如在進(jìn)行人教版小學(xué)四年級的第五課《媽媽的愛》的時候，先以滿文軍的《懂你》開頭，這種用相似主題流行音樂容易引起學(xué)生的共鳴，達(dá)到將傳統(tǒng)音樂與流行音樂有機(jī)結(jié)合起來。

（三）與姊妹藝術(shù)相結(jié)合，陶冶學(xué)生情操

篇9

鄔淑穎 浙江省杭州市西湖區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校

繆　軍 北京市東城區(qū)教研中心

姚江萍 浙江省杭州市余杭區(qū)閑林鎮(zhèn)中心小學(xué)

宋　瑩 浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)―小

張方明 浙江省富陽市新登鎮(zhèn)第二小學(xué)

李嘉棟 上海市普陀區(qū)教育學(xué)院

王美華 上海市青浦區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院

魯春芳 北京市海淀區(qū)四季青中心小學(xué)

張小云 浙江省義烏教師進(jìn)修學(xué)校

馬　莉 上海市崇明縣民本中學(xué)

錢　嶺 上海市寶山行知中學(xué)

謝燕慧 上海市楊浦區(qū)復(fù)旦二附中

朱奕雄 福建省泉州市第一中學(xué)

董　靜 北京市豐臺區(qū)第二小學(xué)

裴永飛 上海市青浦區(qū)唯實希望小學(xué)

羅　怡 浙江省杭州市江心島小學(xué)

王薇薇 天津市塘沽區(qū)上海道小學(xué)

李世建 重慶市梁平縣梁山小學(xué)

錢夏紅 上海市松江區(qū)松江一中

國　璽 安徽省淮北市教育局教研室

郭　靜 北京市海淀區(qū)車道溝小學(xué)

戴樹林 浙江省杭州市第四中學(xué)

高　峰 浙江省教育廳教研室附屬小學(xué)

高文麗 浙江省杭州市蕭山區(qū)教學(xué)研究室

熊曉萍 上海市楊浦區(qū)控二分校

倪　靜 上海市崇明縣登瀛小學(xué)

丁志紅 上海市嘉定區(qū)中光高級中學(xué)

陳同軍 湖北省黃石白馬山學(xué)校

項雅麗 浙江省溫州市建設(shè)小學(xué)

吳靈迪 新疆烏魯木齊市第四十八中學(xué)

方敏鴛 浙江省東陽市實驗小學(xué)

陳　潔 浙江省富陽市永興學(xué)校小學(xué)部

基礎(chǔ)教育組一等獎(57篇)

創(chuàng)設(shè)情境，以隋帶聲――小學(xué)音樂課發(fā)聲訓(xùn)練學(xué)習(xí)策略研究如何處理音樂學(xué)科教學(xué)資源的建設(shè)性意見

淺析教材分析與教學(xué)策略的內(nèi)容與方法――以“標(biāo)題響曲的誕生”課前教學(xué)設(shè)計為例

文本細(xì)讀：走出有效音樂課堂教學(xué)的關(guān)鍵一步

關(guān)注音樂　有效參與

小學(xué)音樂“教材外”課程資源開發(fā)和利用的實踐研究

中學(xué)音樂學(xué)科區(qū)域性校本教研活動及七種模式

挖掘青浦田山歌資源，開發(fā)音樂校本課程的實踐與研究

小學(xué)一年級音樂學(xué)習(xí)方法的能力發(fā)展的順序性教學(xué)與研究

――以四季青中心小學(xué)08級音樂教學(xué)實踐為例

創(chuàng)造性使用音樂教材，有效實施課堂合唱教學(xué)

在高中音樂課堂教育中弘揚(yáng)和培育學(xué)生民族精神的探究

高中《藝術(shù)》學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的探索

以中國打擊樂教學(xué)為載體，傳承民族音樂文化

高中音樂鑒賞課程教學(xué)成效的調(diào)查研究

音樂教學(xué)中利用趣味教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力

淺談在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同

以音樂活動為載體促進(jìn)小學(xué)音樂欣賞教學(xué)有效性的實例研究

淺析音樂課中推進(jìn)輪唱教學(xué)的探索與實踐

音樂喚醒了沉睡的意識――一個弱智女孩的成長

和諧創(chuàng)造美――高中合唱教學(xué)初探

別把標(biāo)題音樂單純地裝在“標(biāo)題”里

小學(xué)音樂課堂教學(xué)中實施“互動式”教學(xué)的探究與實踐

“多元”視角下的音樂劇教學(xué)嘗試

音樂課堂評價的導(dǎo)向型――小學(xué)音樂課堂評價的實踐研究

區(qū)域性主題式音樂教研活動的策劃與組織

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境―剛、學(xué)高年級音樂學(xué)科教學(xué)探索

誰持彩練當(dāng)空舞――讓音樂教學(xué)回歸音樂本體的實踐研究

無聲的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)、傳遞、傳承――由“京劇進(jìn)音樂課堂”看去

小學(xué)音樂形成性與終結(jié)性評價策略研究

運用特定音樂語言教學(xué)規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣的研究報告

篇10

一、檢索情況

在中國知網(wǎng)進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，以“社區(qū)音樂教育”進(jìn)行全文檢索，相關(guān)的科研研究性的文獻(xiàn)共有1589篇，其中期刊類714 篇 、學(xué)位論文有575篇、會議14篇、報紙62篇。以“社區(qū)音樂教育”主題搜索到157篇論文；以“社區(qū)音樂教育”篇名搜索到116篇論文；以“社區(qū)音樂教育”關(guān)鍵詞搜索到45篇論文；以“社區(qū)音樂教育”主題搜索到84篇文章。

二、檢索分析

以“社區(qū)音樂教育”進(jìn)行全文搜索，搜索結(jié)果數(shù)量不是很多，尤其是碩博論文非常少。所以筆者接下來所分析的文章是以“社區(qū)音樂教育”進(jìn)行主題搜索的碩博士論文結(jié)果。

與本文研究方向相似的文章有18篇，研究社區(qū)音樂教育的文章并不多，與西安地區(qū)相關(guān)的社區(qū)音樂教育的文獻(xiàn)是沒有的?？傮w來說，社區(qū)音樂教育這一研究領(lǐng)域還是很薄弱。

通過與文獻(xiàn)論文的比較，與筆者論文主要有以下區(qū)別：

（一）現(xiàn)實意義與應(yīng)用價值不同。社區(qū)音樂教育活動主要以自發(fā)性為主，作為社會音樂教育理論，筆者認(rèn)為本學(xué)科的研究中還相對比較薄弱，對社區(qū)音樂教育活動缺乏科學(xué)可行的理論指導(dǎo)。筆者論題立足社區(qū)音樂教育實際，以相關(guān)理論為研究依托，以開發(fā)實踐方案為主要目的，旨在推動相關(guān)研究和社區(qū)音樂教育的發(fā)展。筆者是以曲江新區(qū)社區(qū)音樂教育為例，通過采用實地調(diào)研，訪談等形式，了解社區(qū)所設(shè)立的針對小區(qū)居民的音樂教育的形式、內(nèi)容以及設(shè)施、場地等。提出了筆者對這一現(xiàn)狀的幾點建議和解決方案，以使社區(qū)居民的音樂文化生活更加豐富和優(yōu)質(zhì)化。

（二）研究方法不同。筆者通過走訪，問卷，座談等形式全面了解和調(diào)研。積極收集與本文相關(guān)的資料文獻(xiàn)，認(rèn)真進(jìn)行研究分析，使一手資料與二手資料相互對應(yīng)，相互結(jié)合。運用調(diào)查研究法、實驗研究法 、比較研究法、統(tǒng)計研究法，對社區(qū)音樂課程進(jìn)行教學(xué)方法探索和實踐研究。并且積極參加社區(qū)音樂教育活動，主動與社區(qū)居民進(jìn)行溝通。

（三）達(dá)到的目的不同。筆者研究的新區(qū)文化娛樂設(shè)施比較完備，居民素質(zhì)相對較高，音樂教育活動可開發(fā)性強(qiáng)。再加上筆者多次調(diào)查和參加過社區(qū)的音樂教育活動。且因社區(qū)音樂教育開展不均衡，條件不達(dá)標(biāo)，業(yè)主與開發(fā)商、物業(yè)溝通不足所造成的業(yè)主的學(xué)習(xí)需求無法得到滿足的現(xiàn)狀。故需結(jié)合實際調(diào)研活動應(yīng)用音樂教育學(xué)的基本理論，并結(jié)合社會音樂教育的基本特征，提出社區(qū)音樂教育推廣的基本思路。開發(fā)社區(qū)音樂教育的內(nèi)容、形式、方法、手段。結(jié)合高等音樂院校音樂人才培養(yǎng)的方案，設(shè)計校、區(qū)共建音樂教育活動的新常態(tài)。

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