導(dǎo)語：如何才能寫好一篇社會實踐精神，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.社會實踐是大學(xué)生創(chuàng)新能力形成的重要途徑。實踐證明，只有理論知識教學(xué)和實踐教學(xué)共同發(fā)展，才能夠更好地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識。學(xué)生的知識面決定著學(xué)生思想的深度和廣度，知識面越廣泛，學(xué)生越容易形成自己的思想。社會實踐的目的在于加強學(xué)生對理論知識的理解，豐富學(xué)生的社會經(jīng)歷，增加知識儲備量。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神必須要打破專業(yè)知識和思維定勢對學(xué)生思想的束縛。社會實踐就是打破專業(yè)束縛的重要手段，將教學(xué)活動拓寬到了社會層面，讓學(xué)生在社會實踐中學(xué)習(xí)到更多非專業(yè)性的東西。通過社會實踐培養(yǎng)了高職院校學(xué)生開拓進取的精神，提高了學(xué)生的創(chuàng)意意識和創(chuàng)新能力。

2.大學(xué)生動手能力培養(yǎng)有賴于社會實踐。當(dāng)代大學(xué)生參加社會活動的時間和機會較少，主要的活動范圍僅局限在學(xué)校和家庭。而且隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，學(xué)生物質(zhì)生活條件越來越寬裕，許多事情都不需要親自動手，直接導(dǎo)致了學(xué)生的動手能力偏弱。在社會實踐過程中，一方面加深了學(xué)生對社會的理解，另一方面也為學(xué)生提供了一個體驗生活的平臺，培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力；學(xué)生在社會實踐過程中會遇到許多難題，必須獨立解決這些難題，有效培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力；實習(xí)中，學(xué)生需要和形形的人打交道，能培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，提高學(xué)生的個人魅力。社會實踐活動在一定程度上來說是學(xué)生自己的事，需要學(xué)生自行控制進度，有效培養(yǎng)了學(xué)生的決策能力和水平，提高了學(xué)生的實踐能力。社會實踐能夠幫助學(xué)生將理論知識付諸實踐，增強了專業(yè)學(xué)習(xí)能力，完善了知識結(jié)構(gòu)，同時也培養(yǎng)了較強的服務(wù)意識，從而有效提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力和動手能力。

二、如何讓社會實踐切實服務(wù)于大學(xué)生的培養(yǎng)

高職院校要切實培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，就要開展多種多樣的社會實踐，不斷豐富社會實踐的內(nèi)容，創(chuàng)新社會實踐的形式。建立健全高職院校社會實踐教學(xué)體系，需要高職院校和社會各界的共同努力，因此高職院校有必要提高自身校企合作的意識和能力；同時要充分發(fā)揮教師在社會實踐中的指導(dǎo)作用，提高高職院校社會實踐的效果。

1.創(chuàng)造良好的社會實踐環(huán)境。先進性和時代性是高職院校開展社會實踐活動的特點之一，它是改革開放和現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求。大學(xué)生的實踐活動已經(jīng)受到了高職院校和社會各界的關(guān)心和支持，為了讓社會實踐更好地服務(wù)于大學(xué)生教育，還應(yīng)該創(chuàng)建一個良好的社會實踐環(huán)境，著眼實際，切實為大學(xué)生實踐教學(xué)活動解決重點難題。高職院校在開展實踐教學(xué)過程中，要盡量爭取多方面的支持，讓實踐活上升到人才培養(yǎng)的高度。在密切和社會各界聯(lián)系的同時，高職院校也要加強學(xué)生的思想教育，強調(diào)社會實踐的重要性，提高學(xué)生參與社會實踐的積極性。

2.加強社會實踐基地建設(shè)。為了確保社會實踐能夠更好地服務(wù)于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)，高校有必要將社會實踐納入教學(xué)管理的體系中，建立健全社會實踐管理系統(tǒng)，重點加強社會實踐基地的建設(shè)。針對大學(xué)生在社會實踐中暴露出的問題，建立有效的實踐考核制度，通過寫實習(xí)報告和實習(xí)日記、開展實踐作品展示等方式，增強學(xué)生實踐總結(jié)的意識。

3.增強社會實踐的計劃性。良好的社會實踐教學(xué)計劃能夠促進社會實踐活動的開展，提高實踐教學(xué)的效果。但目前我國高職院校的社會實踐教學(xué)普遍缺乏計劃性，導(dǎo)致了實踐教學(xué)效果不佳。實踐教學(xué)活動必須和理論教學(xué)課程相結(jié)合，不斷增強學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。高職院校有責(zé)任和義務(wù)對學(xué)生的社會實踐進行指導(dǎo)，組織學(xué)生參加專業(yè)性的實踐，同時也要組織學(xué)生參加社會服務(wù)。這種服務(wù)性質(zhì)的實踐活動能夠發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)特長為社區(qū)提供技術(shù)服務(wù)，這不僅提高了學(xué)生的動手實踐能力，也豐富了高職院校實踐活動的內(nèi)容。

4.強調(diào)社會實踐活動的針對性。高職院校在開展社會實踐之前要對社會需求進行充分的調(diào)研，結(jié)合學(xué)生的個人意愿，提高社會實踐活動的針對性。創(chuàng)新能力和社會實踐能力的培養(yǎng)是一個長期而又艱巨的任務(wù)，要貫穿于大學(xué)教育的始終。高職院校大學(xué)生的就業(yè)方向較為明確，所以安排的實踐內(nèi)容必須和專業(yè)相關(guān)，以增強學(xué)生的就業(yè)技能為目的，結(jié)合社會實際需求。社會需求是不斷變化的，因此在開展學(xué)生社會實踐之前要對社會需求進行深入的研究和探討。在充分了解社會需求的基礎(chǔ)上，有針對性地安排學(xué)生的社會實踐，讓大學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為實際工作的指導(dǎo)源泉，不斷增強學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。

三、結(jié)語

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“人道”、“博愛”、“奉獻(xiàn)”這幾個看似十分偉大的詞

做起來其實并不難。有時候，只是在公交車上的一次讓座；有時候，只是扶老爺爺老奶奶過馬路；有時候，只是彎腰把地上的果皮扔進垃圾桶……這細(xì)小的一點一滴都是一種高尚的美德。

二、研究過程

2011年7月2日下午1點半，在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)里，一個兩歲小女孩妞妞把雙腳伸出了窗戶，住在9樓的一個住戶，搭了個梯子過去，可梯子太短，就在梯子剛伸到小女孩腳下的時候，小女孩突然掉了下去，梯子只來得及改變小女孩的落地姿勢。接下來發(fā)生的一幕，讓在場的所有人都驚呆了。樓下穿著小格子連衣裙吳菊萍女士，估摸著小女孩掉落的位置，張開雙臂，在小女孩快落地的一剎那，用左手臂硬生得接住了妞妞。妞妞現(xiàn)在正在逐漸恢復(fù)中，吳菊萍手臂骨折，受傷較重，被大家稱為“最美媽媽”。

三、結(jié)論

小草是平凡的，但能擁有整個春天；水滴是渺小的，但能匯成一片大海；我們是普通的，但能給予他人幫助，帶給他人溫暖，將愛灑滿人間。選擇奉獻(xiàn)，我們將會擁有美好的明天！選擇博愛，我們將會撐起一片藍(lán)天！這將讓我們的人生更加精彩、輝煌！

四、建議

篇3

［關(guān)鍵詞］法律精神文明建設(shè)作用

在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的過程中，由于社會處于重大轉(zhuǎn)折時期，存在著經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化、社會組織形式多樣化、社會崗位和就業(yè)形式多樣化等新情況，而精神文明建設(shè)尚缺乏統(tǒng)一集中的組織行為，因此，法律以其自身獨有的特點，在保證和推動精神文明文明建設(shè)中占據(jù)著重要地位。

一、法律的約束作用，有利于加大精神文明建設(shè)的力度

精神文明建設(shè)的任務(wù)，是提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，而素質(zhì)只有通過行為來體現(xiàn)，才具有實際的社會意義。法律不僅能夠為人們提供具體的行為模式，而且著眼于每個人的行為及其后果的約束，防避和制止行為失范，并指引正確的行為取向。法律約束有別于道德所要求的人們思想深處的內(nèi)省自警，它對于人們來說是一種外部約束，其對象是人們顯而易見的外部行為。從依法辦事入手，來調(diào)節(jié)人們的關(guān)系和行為，能夠把有關(guān)精神文明建設(shè)的一些原則性要求，變?yōu)楸阌趯嶋H運作的具體事項；通過法律的規(guī)范作用，有助于把許多有關(guān)精神文明建設(shè)的工作措施具體落實到人們的實踐活動中，由無形轉(zhuǎn)化為有形，有助于解決實際工作中存在的虛而不實的弊病，避免精神文明建設(shè)中某種空泛化的傾向。法律對人們行為的規(guī)范，是以國家的強制力為依托的。在規(guī)范人們的行為方面，法律能夠起到道德所不具有的、剛性的硬約束作用。在法律的強制作用下，人們對某些行為準(zhǔn)則的遵循，一開始可能是被迫的，但久而久之，卻會使人在不斷增強社會責(zé)任意識的同時，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、法律所確認(rèn)的道德要求，有利于推動群眾普遍參與精神文明建設(shè)

法律同道德相比，雖然道德作用的對象和范圍更為廣泛，法律對那些不違法的行為體現(xiàn)不出約束力，但是，應(yīng)該看到，法律所確認(rèn)的是最起碼的、具有明確性的道德要求和行為規(guī)范，如維護國家利益和民族團結(jié)，遵守社會秩序和勞動紀(jì)律，愛護公共財產(chǎn)，講究公共禮儀，不損公肥私，不損人利已等，這些都是能夠而且必須為全體公民所接受的。從這一點看，法律能夠廣泛地、持久地推動人民群眾共同參與精神文明建設(shè)，有助于加強社會基礎(chǔ)道德建設(shè)特別是社會公德建設(shè)。從這一意義上講，對于廣大人民群眾而言，只有切實做到遵紀(jì)守法，才能恪守最基本的道德要求。我國的社會主義法律，能夠保障人民群眾當(dāng)家作主，因而人民群眾能夠普遍參與管理包括文化事業(yè)在內(nèi)的各項事業(yè)。按照依法治國的要求，廣大公民廣泛地享有平等的權(quán)利，有權(quán)要求政府部門禁止各種不文明現(xiàn)象，凈化社會環(huán)境。每個公民在行使法律規(guī)定權(quán)利的同時，也必須履行法律規(guī)定的義務(wù)，遵守公共生活準(zhǔn)則，否則就談不上真正實現(xiàn)自己享有的各項權(quán)利。法律同每個公民的工作、生活和切身利益息息相關(guān)，依靠法律，進一步加強社會主義精神文明建設(shè)，不僅能規(guī)范人們的行為，而且有利于凝聚人心，鞏固人民群眾在精神文明建設(shè)中的主體地位，調(diào)動人們參與精神文明建設(shè)的積極性，保證精神文明建設(shè)具有不竭的推動力。

篇4

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所謂責(zé)任感就是責(zé)任心，是指一個人對其所屬群體的共同活動、行為規(guī)范以及他所承擔(dān)的任務(wù)的自覺和負(fù)責(zé)的態(tài)度。它主要包括責(zé)任認(rèn)識、責(zé)任感和負(fù)責(zé)行為三個方面。如果學(xué)生對責(zé)任心認(rèn)識不清，甚至錯誤地認(rèn)為那是家長的事，是老師的事，是其他同學(xué)的事，那么這樣的問題就在所難免要發(fā)生。因此，責(zé)任心對自覺性、果斷性、堅持性、自制力有能動的作用。責(zé)任心強，意志力則強；責(zé)任心弱，意志力則弱。家長在培養(yǎng)小學(xué)生意志力的時候，還要注意從以下幾點培養(yǎng)他們的責(zé)任心。

首先要提高小學(xué)生對責(zé)任的認(rèn)識。小學(xué)生之所以沒有責(zé)任心，首先是對責(zé)任認(rèn)識不足。家長有必要把孩子應(yīng)該做的事情如學(xué)習(xí)、做家務(wù)等的目的明確告訴孩子，使其認(rèn)識到活動的意義和價值，如生存、自我實現(xiàn)、報效祖國等，以端正態(tài)度。同時，要逐步培養(yǎng)并不斷強化小學(xué)生的責(zé)任意識。家長可以典型的范例、故事和孩子交談、討論，使孩子懂得：在這個世界上，自己不但享受著別人創(chuàng)造的精神與物質(zhì)財富，而且還肩負(fù)著為他人和社會創(chuàng)造精神與物質(zhì)財富的責(zé)任。一個不盡社會責(zé)任的人，是一個對人類無益的人。并聯(lián)系實際，向孩子講明哪些是家庭、學(xué)校、社會應(yīng)盡的責(zé)任，怎樣才能履行這些責(zé)任。

其次要幫助小學(xué)生建立責(zé)任感。一是從思想教育入手，講明年輕一代肩負(fù)著建設(shè)社會建設(shè)祖國的重任；二是引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的遠(yuǎn)大理想；三是增強主體意識，引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)識自己的主體地位，想辦法發(fā)揮它的作用；四是恰當(dāng)評價小學(xué)生的負(fù)責(zé)行為。家長要及時對孩子的負(fù)責(zé)行為做出評價，正確引導(dǎo)，使之認(rèn)識自己在履行責(zé)任方面的對或錯。

三要培養(yǎng)小學(xué)生的負(fù)責(zé)行為。這點很重要，主要通過提供和創(chuàng)設(shè)各種履行責(zé)任的機會來進行培養(yǎng)。例如，就孩子必須對自已居住環(huán)境負(fù)責(zé)，提出整理內(nèi)務(wù)、打掃清潔等目標(biāo)，看他是否能自覺地堅持不懈地做好；就孩子學(xué)好功課是自己的責(zé)任，提出學(xué)習(xí)要有計劃，要認(rèn)真寫作業(yè)，要自覺控制學(xué)習(xí)與娛樂的時間等。家長對孩子履行責(zé)任的情況要檢查，并要評價。

小學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)十分重要，只有增強了責(zé)任心，才會更自覺地做好自己應(yīng)該做的事，從而更認(rèn)真地做好每一件事。

新課程提倡以人為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感成為學(xué)校教育的一個教育目標(biāo)。只有如此，學(xué)生的潛能才能最大限度地發(fā)揮出來，才有可能是成功的素質(zhì)教育。初中階段，是學(xué)生從少年走向青年的階段，其個性發(fā)展呈多樣性、復(fù)雜性和不穩(wěn)定性，學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)和樹立，不僅能促進他們以樂觀、積極和主動態(tài)度面對學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展，也對培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神和實踐能力，從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極參與社會實踐有著重要的作用，并對他們將來真正成為遵守社會公德、嚴(yán)守法紀(jì)、適合國際競爭的合格現(xiàn)代化公民有著至關(guān)重要的影響。如何培養(yǎng)社會責(zé)任感呢？我想應(yīng)從下面三點著手；

1、從學(xué)習(xí)中培養(yǎng)求知責(zé)任感

古人說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”意即學(xué)習(xí)貴在勤奮刻苦，沒有止境地學(xué)習(xí)。人要想不斷地進步，就得活到老學(xué)到老。在學(xué)習(xí)上不能有厭惡之心。從古至今，有成就的人，哪一個不是專注于學(xué)習(xí)，不斷鉆研中受益的呢？學(xué)習(xí)需要全神貫注，主動去學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)到知識。學(xué)習(xí)沒有真正的強者與弱者，只有不懈地探索與追求。培養(yǎng)他們樹立為建設(shè)祖國而努力學(xué)習(xí)的動機，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，出色完成每一項學(xué)習(xí)任務(wù)，這是責(zé)任感具體表現(xiàn)。有了這種責(zé)任感，學(xué)生學(xué)習(xí)就會有動力，學(xué)習(xí)就會有目標(biāo)。

2、培養(yǎng)學(xué)生能吃苦耐勞的責(zé)任感

作為與時俱進的中學(xué)生，我們的學(xué)生大多數(shù)都是獨生子女，從小就生活在安定舒適的環(huán)境里。但是，我們卻應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的責(zé)任感，傳承吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。從我做起，從點滴小事做起，把勤奮落實到學(xué)習(xí)生活的每一個細(xì)節(jié)。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為的責(zé)任感

課堂是學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場，是每天數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)行為過程中的第一環(huán)節(jié)，上課是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式，它占用了一天中的大部分時間，作為學(xué)生要想搞好學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該上好每一節(jié)課。分析很多學(xué)生成績低的原因，會發(fā)現(xiàn)，往往是課堂聽講有問題造成的，主要表現(xiàn)為，對課堂上的信息來源收集的不夠或不準(zhǔn)確，在課堂上思維的參與度不夠等。對學(xué)生來說，課堂上最重要的是注意力保持問題，一方面是它取決于學(xué)生的個人的意志品質(zhì)；另一方面取決于學(xué)生課堂上的聽講行為、老師要求。兩個行為可以幫助學(xué)生：一是要學(xué)會記課堂筆記；二是要積極思考和回答問題。

二、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

創(chuàng)新精神培養(yǎng)，是我國21世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的主旋律是素質(zhì)教育的靈魂，是塑造新型人才最不可忽視，最為重要最為艱巨的核心任務(wù)，同志說：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的動力，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才靠教育”，那么，教育中怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？創(chuàng)新離不開標(biāo)新立異，沒有標(biāo) 新立異的意識和勇氣就不可能成為創(chuàng)造型人才，愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動都是從創(chuàng)造性的想象開始的?！毕胂笫且环N立足現(xiàn)實而又跨越時空的思維，它能結(jié)合以往的知識與經(jīng)驗，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動順利展開。在想象的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個思路跳到另一個思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)利用一切可供想象的條件，激發(fā)學(xué)生的想象力，拓展其思維空間。 因此作為班主任應(yīng)積極營造寬松和諧，民主平等的班級氛圍來鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，使學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)新問題，提出新問題和解決新問題。 三、培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力

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摘 要 勞動競賽是發(fā)揮職工主人翁作用、激發(fā)職工自覺為企業(yè)生產(chǎn)建功立業(yè)的有效載體，是提升企業(yè)綜合競爭能力的重要途徑，更是提高員工隊伍素質(zhì)、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的廣闊舞臺。本文立足于發(fā)電企業(yè)在勞動競賽方面的探索實踐，就創(chuàng)新推進新時期社會主義勞動競賽談一些粗淺的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞 社會主義 勞動競賽 解決措施

在市場競爭日益白熱化的今天，企業(yè)如何堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，積極開展卓有成效的社會主義勞動競賽活動，進一步調(diào)動員工積極性、激發(fā)員工創(chuàng)造性，力求實現(xiàn)認(rèn)識和實踐上的創(chuàng)新突破，努力打造知識型、技能型的高素質(zhì)職工隊伍，切實維護好廣大職工的根本利益，促進企業(yè)科學(xué)發(fā)展的新進程，是當(dāng)前各級工會組織面臨的新課題。

一、存在的誤區(qū)和問題不足

當(dāng)前部分企業(yè)對勞動競賽的開展在認(rèn)識上存在著一定誤區(qū)，在企業(yè)管理內(nèi)部也存在一定的分歧。其主要問題主要表現(xiàn)為：

（一）組織勞動競賽的機制不完善

新形勢下勞動競賽更應(yīng)當(dāng)是一項系統(tǒng)工作，是從整體上發(fā)揮效能的工作，不是工會獨自一家就能完成的。而有些企業(yè)并沒有充分考慮到這一點，經(jīng)常是工會自己安排、自己組織、自己管理，出現(xiàn)了“你喊你的，我的”的現(xiàn)象，未形成“各項工作一盤棋，齊抓共管促效益”的良好工作機制，從而也就無法使勞動競賽工作更深入、更有效。

（二）組織勞動競賽的管理不到位

組織開展勞動競賽本應(yīng)是一項很嚴(yán)密的工作，它要求必須自始至終地嚴(yán)格管理工作中的每一個環(huán)節(jié)。實踐中，有些企業(yè)往往不能做到這一點，僅注重競賽的前期動員和后期獎懲，不注重競賽過程的全程，因此常常是“轟轟烈烈開張，匆匆忙忙收場”，出現(xiàn)了“只管播種，收成靠天”的虎頭蛇尾現(xiàn)象，這樣一方面很容易挫傷職工的積極性，另一方面也無法使勞動競賽取得應(yīng)有的效果、達(dá)到預(yù)期目的。

（三）勞動競賽的內(nèi)容形式不科學(xué)

有些企業(yè)在制定勞動競賽方案計劃、目標(biāo)任務(wù)時，只注重表面形式，缺乏對競賽的內(nèi)容、方法、措施的研究，不能緊密結(jié)合企業(yè)工作實際和中心任務(wù)，不能找出影響企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和職工精神狀態(tài)的關(guān)鍵點和短板所在，不注意調(diào)查研究，不注重創(chuàng)新和發(fā)展，從而也就無法使勞動競賽適應(yīng)新形勢、新情況、新要求。

二、解決辦法和措施

（一）注重機制創(chuàng)新，確保勞動競賽組織到位

勞動競賽已經(jīng)成為推動企業(yè)發(fā)展、提升企業(yè)效益不可或缺的一種有力措施和方式。這也就要求我們在新形勢下加強職工勞動競賽，必須在工作機制上積極創(chuàng)新，變“工會一家單干”為“黨政工齊抓共管”，從而使競賽活動做到統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)，確保勞動競賽扎實推進，真正達(dá)到預(yù)期目的。

在活動過程中要加強考核檢查，利用專項監(jiān)督檢查、職工代表巡視等方式及時掌控競賽進展情況，對發(fā)現(xiàn)的問題及時予以糾偏，絕不能“扔下不管，任其發(fā)展，時間一到，草草收場”。通過職工代表巡視的形式，定期組織職工代表、安監(jiān)人員、監(jiān)理人員等對各競賽組表現(xiàn)情況進行打分，考評過程中發(fā)現(xiàn)安全違章、作業(yè)質(zhì)量不合格、計劃未完成、文明生產(chǎn)差等情況根據(jù)考核辦法進行扣分，展播勞動競賽活動中的“亮點”工作，曝光“臟、亂、差”等現(xiàn)象，結(jié)果定期通報。

（二）注重管理創(chuàng)新，保障勞動競賽有序推進。

明晰的指導(dǎo)思想和健全的工作機制，為更好地組織開展勞動競賽打下了堅實的基礎(chǔ)，但在具體實施過程中管理工作仍是一個不容忽視的問題，它將直接影響到職工勞動競賽是否能夠?qū)⑵渲笇?dǎo)思想貫徹到底、是否能夠達(dá)到預(yù)期的目的。對此，我們必須注重管理創(chuàng)新，加強事前、事中、事后的全過程管控，建立科學(xué)先進的管控模式，確保勞動競賽穩(wěn)步有序推進、真正落地做實。

對于活動參與人數(shù)、活動形式、活動范圍和競賽結(jié)果等內(nèi)容要詳細(xì)記錄，形成完整的活動資料。競賽結(jié)束后，應(yīng)及時總結(jié)成功經(jīng)驗，查找問題不足，采取精神獎勵和物質(zhì)獎勵并重的方式及時進行評比表彰獎勵，并廣泛宣傳先進事跡和典型經(jīng)驗做法，充分發(fā)揮典型的示范、引導(dǎo)、推動作用，充分調(diào)動全員參與勞動競賽的積極性，堅決作到“有頭有尾”，決不能“虎頭蛇尾”，使職工喪失對勞動競賽的信心。

（三）注重內(nèi)容形式創(chuàng)新，確保勞動競賽融入中心、服務(wù)大局

要真正提高職工勞動競賽的效果，在競賽的內(nèi)容上我們就必須緊緊圍繞企業(yè)工作的重點、難點，緊緊圍繞企業(yè)的經(jīng)營管理、安全生產(chǎn)，緊緊把握企業(yè)效益和職工綜合技能素質(zhì)提升，有重點、有計劃、有步驟地安排和組織職工勞動競賽活動，才能真正發(fā)揮職工勞動競賽在促進企業(yè)發(fā)展、提升企業(yè)效益中的積極作用，否則職工勞動競賽將只會是“擺擺樣子、走走形式”而已。

在把握好競賽內(nèi)容創(chuàng)新的同時，還應(yīng)注重在競賽形式上創(chuàng)新。競賽的形式是實現(xiàn)競賽內(nèi)容的必要條件，內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)，而形式必須準(zhǔn)確表現(xiàn)內(nèi)容，同時這種形式也要為職工喜聞樂見、具有吸引力，這樣才能使內(nèi)容得到較好落實。

總之，不管采取何種競賽形式，我們都必須以促進企業(yè)經(jīng)營管理、提升企業(yè)效益為中心，牢固樹立“企業(yè)效益為重，內(nèi)容扎實廣泛，形式新穎多樣”的思想，本著“干什么、練什么，缺什么，補什么”的原則，查缺補漏，豐富完善，不斷提高勞動競賽的針對性和時效性，努力實現(xiàn)勞動競賽的制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、項目化、常態(tài)化運行，建立完善勞動競賽長效機制，推動勞動競賽活動不斷走向深入。

參考文獻(xiàn)：

[1] 宮富勇.開展勞動競賽 創(chuàng)造輝煌業(yè)績[J].中國職工教育，2011（01）.

[2] 潘華純.探討創(chuàng)新工會工作的內(nèi)容和方法[J].管理觀察，2014（36）.

篇6

關(guān)于落實區(qū)生態(tài)建設(shè)工作暨大氣污染防治攻堅戰(zhàn)誓師大會會議精神的情況匯報

9月3日全區(qū)大會后，栗園鎮(zhèn)高度重視，立即召開全鎮(zhèn)落實區(qū)生態(tài)建設(shè)工作暨大氣污染防治攻堅戰(zhàn)誓師大會精神會議，進一步統(tǒng)一思想，凝心聚力，現(xiàn)將工作開展情況匯報如下：

9月至12月中旬，為我鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境建設(shè)百日攻堅階段，從七個重點方面猛藥去疴，精準(zhǔn)管控，形成治理常態(tài)化。一是重點工業(yè)企業(yè)達(dá)標(biāo)整治管控常態(tài)化。8月11日，召開企業(yè)績效評級培訓(xùn)會，邀請區(qū)環(huán)保局劉辰光科長為我鎮(zhèn)企業(yè)做績效評級專門培訓(xùn)，鼓勵企業(yè)積極參與績效評級，引導(dǎo)更多企業(yè)，朝著達(dá)標(biāo)規(guī)范發(fā)展，目前，春雨鋼構(gòu)、翔云涂料等企業(yè)正在按要求、按程序進行績效評級申報。二是涉ⅤOCs企業(yè)等重點行業(yè)管控監(jiān)督常態(tài)化。連日來，按照《開平區(qū)8-9月份空氣質(zhì)量強化保障方案》要求和《關(guān)于進一步加嚴(yán)管控措施的通知》要求，結(jié)合“零點夜查”專項行動，對境內(nèi)15家涉VOCs企業(yè)進行全面巡查，建立《企業(yè)巡查臺賬》。三是對馬陡路、振興路等重點道路揚塵治理管控常態(tài)化。明職定責(zé)，劃清各村環(huán)境衛(wèi)生負(fù)責(zé)區(qū)域，增加清掃隊伍，做到以克論凈；制作并發(fā)放企業(yè)“門前三包”責(zé)任牌，主次干道兩側(cè)門店、企業(yè)自行張貼至外墻顯眼處，明確責(zé)任內(nèi)容、責(zé)任人及聯(lián)系方式，成立鎮(zhèn)級督導(dǎo)組，嚴(yán)格按照“門前三包”要求不定時開展督導(dǎo)檢查工作，對“門前三包”履行不到位的企業(yè)，當(dāng)場提出整改意見，并要求立即整改到位。四是對重點場院“散亂污”企業(yè)整治管控常態(tài)化。近日，通過領(lǐng)導(dǎo)帶隊查、環(huán)保日常查、各村自查等多種形式，對我鎮(zhèn)2017年、2018年被評為“散亂污”的87家企業(yè)進行逐一排查銷號，同時，實行動態(tài)管理，堅決杜絕出現(xiàn)“散亂污”死灰復(fù)燃等現(xiàn)象，做到動態(tài)清零。9月3日，由鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)帶隊，聯(lián)合鎮(zhèn)派出所、供電所對雙廟村鵬城骨質(zhì)瓷廠進行了斷電處理。五是對重點領(lǐng)域管控監(jiān)督常態(tài)化。即秸稈焚燒、露天燒烤、散煤偷運、雙代改造、限高周邊、監(jiān)測站周邊、北湖周邊等重點區(qū)域進行聯(lián)合執(zhí)法，聯(lián)防聯(lián)控。六是對重點問題加嚴(yán)處理常態(tài)化。對問題頻發(fā)，特別是被上級交辦的問題，有一起嚴(yán)辦一起，決不姑息。七是責(zé)任科室及重點人員巡查夜查常態(tài)化。成立專班，扎實開展“零點”夜查行動，并在《企業(yè)巡查臺賬》做好詳實記錄。積極籌備鎮(zhèn)級指揮中心，對鎮(zhèn)域空氣污染情況做到早預(yù)防早發(fā)現(xiàn)早處理。

我鎮(zhèn)將始終堅定信心，敢于揭短亮丑，牢固樹立目標(biāo)，舉全鎮(zhèn)之力堅決打贏栗園翻身仗，為開平區(qū)退倒30做出栗園應(yīng)有貢獻(xiàn)。

篇7

我局緊緊圍繞此次會議的目標(biāo)，積極學(xué)習(xí)、傳達(dá)會議精神，統(tǒng)一思想，并結(jié)合我局實際工作及時調(diào)整工作目標(biāo)，明確工作措施，力爭把會議提出的任務(wù)和要求轉(zhuǎn)化為推動法治政府建設(shè)和依法行政工作的重要工作，為法治政府建設(shè)貢獻(xiàn)力量，現(xiàn)將貫徹落實狀況匯報如下：

一、傳達(dá)學(xué)習(xí)會議精神。

我局主要領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真學(xué)習(xí)了某某領(lǐng)導(dǎo)的指示及會議精神，分管領(lǐng)導(dǎo)按照主要領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)要求，帶領(lǐng)分管業(yè)務(wù)處室學(xué)習(xí)會議精神，結(jié)合具體業(yè)務(wù)逐條對照落實。通過這次對會議精神的學(xué)習(xí)，切實讓局機關(guān)全體干部職工都學(xué)有所思，學(xué)有所得，達(dá)到了統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識、指導(dǎo)實踐的目的。

二、草擬法治政府建設(shè)工作安排

草擬我局《2020年法治政府建設(shè)工作安排》，按照《2020年市法治政府建設(shè)工作要點》全面推進我局法治政府建設(shè)工作。

三、加強內(nèi)部工作

開展數(shù)據(jù)共享開放績效考核，引導(dǎo)各部門、區(qū)（市、縣）、開發(fā)區(qū)加快推進政府?dāng)?shù)據(jù)共享開放及數(shù)據(jù)應(yīng)用工作，進一步釋放政府?dāng)?shù)據(jù)紅利。

四、深入開展政府規(guī)章清理工作

篇8

根據(jù)中央文明辦關(guān)于深化“我們的節(jié)日”的部署和《全國文明城市測評體系》、《xx省文明縣城測評體系》要求，縣文明辦決定端午節(jié)期間在全縣廣泛開展“我們的節(jié)日·端午”主題活動，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

一、活動目的

以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，廣泛開展群眾性節(jié)日民俗、志愿服務(wù)、經(jīng)典誦讀等活動，引導(dǎo)人們進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日。

二、活動內(nèi)容

1．開展“溫情端午”主題活動。以“溫情端午”為主題，在全縣開展“我們的節(jié)日·端午”主題活動，著力增強人們對傳統(tǒng)美德的認(rèn)知。各地各單位要發(fā)揮新鄉(xiāng)賢引領(lǐng)作用，開展民俗知識講座，舉辦關(guān)愛老人、包粽子送溫情、遠(yuǎn)足登山、美化鄉(xiāng)村等活動。

2．開展傳統(tǒng)文化宣傳活動?？h屬新聞媒體要開辟專題、專欄，宣傳端午節(jié)慶習(xí)俗，引導(dǎo)群眾了解端午文化，感悟愛國精神。各地各單位要挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，利用各類文化陣地，深入基層，充分宣傳端午節(jié)的歷史淵源與當(dāng)代意義，傳承文化，傳播文明。

3．開展經(jīng)典誦讀活動。各地、各文明單位、各學(xué)校要帶頭組織廣大群眾，特別是在廣大未成年人中開展中華經(jīng)典誦讀活動，弘揚民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德；依托社區(qū)活動廣場，開展群眾樂于參與的經(jīng)典誦讀活動。

4．開展慰問道德模范和身邊好人。各地各單位要積極開展道德模范和身邊好人走訪、慰問等活動，組織他們參加端午期間的各種主題活動；組織向轄區(qū)內(nèi)生活困難的道德模范、身邊好人送粽子、生活日用品等，體現(xiàn)黨和政府對他們的關(guān)懷。

5．開展各類主題志愿服務(wù)活動。精心設(shè)計、廣泛開展形式多樣的志愿服務(wù)。以空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工和殘疾人為重點服務(wù)對象，開展“鄰里守望”志愿服務(wù)活動；以普及端午傳統(tǒng)習(xí)俗和日常衛(wèi)生保健知識為切入點，組織開展科普衛(wèi)生知識宣傳、民俗講座等志愿服務(wù)活動；以“清潔城鄉(xiāng) 美麗家園”為主題，組織志愿者走上街頭，開展文明勸導(dǎo)、清理牛皮癬等活動。

三、活動要求

（一）組織群眾參與。各地、各單位要充分挖掘端午節(jié)深厚文化內(nèi)涵，精心設(shè)計群眾樂于參與、便于參與的活動項目，把廣大市民吸引到活動中來，增強“我們的節(jié)日·端午”主題活動的覆蓋面和影響力。

（二）發(fā)揮陣地作用。各地、各單位要充分發(fā)揮文化傳播基地和各自陣地的作用，精心組織群眾喜聞樂見的、具有吸引力、影響力的節(jié)日慶?；顒?。

（三）做好資料歸檔。各地、各單位開展活動的圖片、總結(jié)，請于6月1日下午下班前報送縣文明辦，聯(lián)系電話：xx，郵箱：xx

篇9

省第十一次黨代會提出，四川省堅持生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展，讓天更藍(lán)、地更綠、水更清，美麗城鎮(zhèn)與美麗鄉(xiāng)村交相輝映、美麗山川與美麗人居有機融合，充分綻放四川獨特的自然生態(tài)之美、多彩人文之韻。

四川省把推進綠色發(fā)展融入實施“三大發(fā)展戰(zhàn)略”、推進“兩個跨越”的各方面和全過程，出臺了《關(guān)于推進綠色發(fā)展建設(shè)美麗四川的決定》，提出構(gòu)建綠色低碳產(chǎn)業(yè)體系，加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。圍繞推進綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展，深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，大力推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力做好增強新動能加法和淘汰落后產(chǎn)能減法，建設(shè)先進制造業(yè)強省、清潔能源示范省和綠色經(jīng)濟強省。

四川加大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，堅持“轉(zhuǎn)型才能更好發(fā)展、后發(fā)也要高點起步”，以前所未有的力度抓先進制造強省建設(shè)，實施中國制造2025四川行動計劃，大力培育新興產(chǎn)業(yè)和高端產(chǎn)業(yè)，深入推進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級，構(gòu)建“7+7+5+4”的產(chǎn)業(yè)梯度培育體系，呈現(xiàn)出發(fā)展動能從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)支撐轉(zhuǎn)為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動的積極變化。

為進一步加快工業(yè)轉(zhuǎn)型升級和綠色發(fā)展步伐，促進工業(yè)領(lǐng)域生態(tài)文明建設(shè)，省經(jīng)信委近期出臺了《四川省綠色制造體系建設(shè)實施方案》，以化工醫(yī)藥、建材、食品飲料、輕工紡織、電子信息、機械裝備等領(lǐng)域為重點建設(shè)綠色制造體系，以點帶面、點面結(jié)合，帶動全省工業(yè)行業(yè)實現(xiàn)綠色低碳循環(huán)發(fā)展。

通過實施《方案》，力爭到2020年，在重點行業(yè)創(chuàng)建符合國家標(biāo)準(zhǔn)要求的國家級綠色工廠30家、綠色園區(qū)5家和一批省級綠色工廠、綠色園區(qū)，建設(shè)一批具有較強資金、技術(shù)實力的綠色制造服務(wù)機構(gòu)，培育一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)和一定市場占有率的綠色產(chǎn)品，探索構(gòu)建以資源節(jié)約、環(huán)境友好為導(dǎo)向的全流程綠色供應(yīng)鏈，基本形成促進工業(yè)綠色發(fā)展的激勵約束機制。

【省委黨代會精神的汶川實踐】

汶川縣堅持“工業(yè)強縣”理念不動搖，按照“一園多點，集聚發(fā)展”模式，堅持綠色打底，調(diào)優(yōu)結(jié)構(gòu)，釋放產(chǎn)能，做優(yōu)存量、做大增量，強化招商舉措，夯實全縣工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，拓展發(fā)展空間和產(chǎn)業(yè)門類，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，提升工業(yè)附加值，力爭實現(xiàn)工業(yè)全面轉(zhuǎn)型，促進工業(yè)經(jīng)濟總量持續(xù)增長、質(zhì)量持續(xù)提升。

大力發(fā)展綠色工業(yè)，壯大縣域工業(yè)經(jīng)濟，2017年縣境內(nèi)園區(qū)工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到80.9億元，“十三五”末縣境內(nèi)園區(qū)工業(yè)總產(chǎn)值實現(xiàn)100億元、力爭突破110億元。

在下一步的工作中，汶川縣將繼續(xù)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局。明確產(chǎn)業(yè)定位及發(fā)展思路，持續(xù)推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。圍繞“南林北果+綠色工業(yè)”發(fā)展思路，整合現(xiàn)有資源，集中力量發(fā)展重點行業(yè)。堅持因地制宜，打造四川鋰谷、人造寶石之鄉(xiāng)，努力形成農(nóng)產(chǎn)品加工、新材料、新能源、生物醫(yī)藥、礦物深加工、新型建材等為主的產(chǎn)業(yè)集群，構(gòu)建特色鮮明、充滿活力的工業(yè)園區(qū)經(jīng)濟體系。

強化要素保障。對工業(yè)用地統(tǒng)籌規(guī)劃，提高集約化利用程度的同時開發(fā)新增土地；積極與成阿、德阿工業(yè)園區(qū)以及成都周邊縣市協(xié)商合作機制，共建“飛地園區(qū)”；創(chuàng)新電力供應(yīng)機制；加快工業(yè)園區(qū)道路交通、邊坡治理、污水集中處理及電力通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

加強資金扶持。完善實施貼息貸款、工業(yè)經(jīng)濟開門紅政策；加大考核獎勵力度，設(shè)立工業(yè)企業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持基金，提高重點行業(yè)、重點企業(yè)金融支持力度；鼓勵和支持僑源氣體等企業(yè)在上級政策范圍內(nèi)實現(xiàn)掛牌上市，增加融資渠道，力爭“十三五”末園區(qū)內(nèi)上市企業(yè)達(dá)到7戶以上（眾和新能源、中晟鋰業(yè)、國理鋰材料、九寨溝天然藥業(yè)、浩普瑞、神州鋯業(yè)、川西塑膠、鑫通新材料等）。

推進人才建設(shè)。結(jié)合全縣優(yōu)秀干部人才支撐行動，積極對接落實藏區(qū)和貧困地區(qū)專業(yè)人才支持等政策，大力引進專業(yè)技術(shù)人才；聯(lián)合省內(nèi)外高校、科研院所，以共建流動工作站、企業(yè)在職人員技術(shù)培訓(xùn)、公開選聘等方式，加速人才集聚，加強智庫建設(shè)，計劃2020年底建成高校、職業(yè)院校與企業(yè)結(jié)對子5對；激發(fā)企業(yè)創(chuàng)新主體作用，支持企業(yè)培養(yǎng)創(chuàng)新人才和引進行業(yè)高新技術(shù)人才和企業(yè)管理人才。

篇10

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會實踐；公民意識

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）11-0-01

黨的十七大報告明確提出，要“加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”。十報告也指出要“推進公民道德建設(shè)工程”。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和民主法治的日益健全，公民意識的重要性日益凸顯，成為公民所應(yīng)當(dāng)具備的基本要素和現(xiàn)代國家綜合實力的重要組成部分。據(jù)多項調(diào)查表明，當(dāng)前大學(xué)生公民意識整體水平較高，但許多方面相對薄弱，公民意識的培養(yǎng)沒有受到應(yīng)有的重視。大學(xué)階段主要還是理論灌輸教育模式，公民意識教育在實踐層面缺失，教育的實效性不強，也就無法培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的合格公民。

一、公民意識的概念和內(nèi)涵

公民意識主要是指公民個人對自己在國家中的政治地位和法律地位的自我認(rèn)識，是公民身份、公民角色以及公民主體性的具體表現(xiàn)。公民意識是現(xiàn)代人必需的意識品質(zhì)，其中公民的權(quán)利與義務(wù)思想是其核心內(nèi)容，大致可分為公民的法律意識、道德意識和信仰意識幾個層面。公民意識是影響公民個體所有活動的內(nèi)驅(qū)力，是進行公民教育、培養(yǎng)良好公民、推動我國民主法治建設(shè)和實現(xiàn)現(xiàn)代化的內(nèi)在的基本推動力?，F(xiàn)代公民意識的內(nèi)涵主要包括國家意識、法律意識、民主意識、公德意識和環(huán)境意識。

二、社會實踐是公民意識培養(yǎng)的重要途徑

學(xué)校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，成為當(dāng)代教育發(fā)展的一個新理念，它關(guān)系到未來教育的成敗及人類自身的命運。美國著名教育家杜威曾提出，學(xué)校即社會，教育即生活。陶行之先生也曾說過，沒有生活做中心的教育是死教育。因此，真正有效的公民意識教育必須是以社會生活為依托進行，大學(xué)生公民意識培養(yǎng)也只有通過社會生活實踐，才能收到實效。知識只有成為主體體驗的一部分時，才能被學(xué)生活用。所以說，公民意識培養(yǎng)只有關(guān)注學(xué)生對社會生活的體驗才真正是有意義的。

因此，大學(xué)生社會實踐成為公民意識培養(yǎng)的重要途徑，社會實踐對于促進大學(xué)生了解社會、認(rèn)識國情、提升品格、錘煉意志、奉獻(xiàn)社會、增強社會責(zé)任感具有不可或缺的作用。社會實踐作為學(xué)校課堂教育的補充和延伸，更偏重于知識的運用和能力的提升，更注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神。所以，公民意識培養(yǎng)必須注重社會實踐，我們應(yīng)積極充分挖掘大學(xué)生社會實踐的公民意識教育價值，大力拓展大學(xué)生社會實踐的領(lǐng)域。

三、大學(xué)生社會實踐的公民意識教育價值

認(rèn)識論認(rèn)為，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時也是獲取真理的根本途徑。為培養(yǎng)大學(xué)生具有高度的社會責(zé)任感、民主法治觀念及道德觀念等公民意識，高校應(yīng)在重視學(xué)校理論課程教學(xué)的同時，充分挖掘和認(rèn)識社會實踐對于大學(xué)生公民意識培養(yǎng)的重要價值，彰顯社會實踐對于大學(xué)生公民意識培養(yǎng)的體驗性、反思性和創(chuàng)造性。

（一）社會實踐的公民精神培育價值。公民精神主要體現(xiàn)在愛國主義精神、集體主義精神、奉獻(xiàn)精神以及創(chuàng)新精神等方面。大學(xué)生是社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，具備公民精神無疑是必須的。然而，信息化及全球化的到來，多元價值觀念通過各種途徑和渠道深刻地影響了當(dāng)代大學(xué)生。大學(xué)生的精神世界受到了挑戰(zhàn)，也影響了大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的確立。

大學(xué)生走向社會，參加實踐，使他們客觀認(rèn)識國情、了解社會、親身體驗社會變化和差距，增強社會適應(yīng)能力，明確自身的使命。比如，通過組織學(xué)生參觀革命圣地、偉人故居，讓大學(xué)生身臨其境接受革命傳統(tǒng)教育，在耳濡目染中培養(yǎng)對于國家的認(rèn)同和對社會主義的信仰；通過組織學(xué)生開展“三下鄉(xiāng)”活動、社區(qū)服務(wù)、扶貧開發(fā)、心理援助及其他以志愿服務(wù)為目的實踐活動，倡導(dǎo)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進步”的志愿精神，學(xué)生在自愿并不圖回報的參與社會服務(wù)，不僅能促進社會進步，也在無形當(dāng)中培養(yǎng)了愛心與奉獻(xiàn)精神。

（二）社會實踐的公民道德養(yǎng)成價值。公民的道德狀況成為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和民主法治建設(shè)的重要支撐，反映了社會的文明程度。提升公民道德意識，要引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信和互助互愛的良好品質(zhì)，養(yǎng)成遵守公共秩序、維護社會公益的行為習(xí)慣。

高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注參與社會生活，關(guān)心國家的政治、經(jīng)濟、法律等問題，培養(yǎng)學(xué)生的政治素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活中的各種法律問題、經(jīng)濟問題和政治問題。努力培養(yǎng)大學(xué)生在社會生活中遵紀(jì)守法、公德意識、文明行為以及良好的人際關(guān)系。同時，大學(xué)生公民意識教育內(nèi)容還應(yīng)包括社會生活中兩難價值問題。通過引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會情境問題和生活中的人際等問題，激發(fā)學(xué)生的思考和討論，培養(yǎng)學(xué)生主體的價值判斷能力。面對全球化、信息化時代的來臨，高校應(yīng)組織引導(dǎo)學(xué)生深入社會實踐，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識、環(huán)境意識等突顯時代特色的公民道德意識。

（三）社會實踐的公民責(zé)任感培養(yǎng)價值。杜威認(rèn)為，教育應(yīng)該全力培養(yǎng)人的社會協(xié)作精神和參與社會生活的能力。當(dāng)代大學(xué)生文化素養(yǎng)較高，思維活躍，勇于探索，參與意識強烈，但在政治上的認(rèn)識有時不夠成熟，對社會存在較高的期望，抱有幻想，面對社會上存在和暴露的一些問題和不良現(xiàn)象，往往容易產(chǎn)生不滿，缺乏用客觀科學(xué)的判斷和理解。對于個人和社會的關(guān)系，以及自我在社會中定位和價值的認(rèn)識欠缺，社會責(zé)任感和使命感有待進一步加強。

學(xué)校應(yīng)充分挖掘大學(xué)生社會實踐的公民責(zé)任感教育價值，培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的社會責(zé)任意識。社會實踐活動注重理論和實踐的結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生進入社會，認(rèn)識社會，在學(xué)生在社會的大熔爐中鍛煉成長，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到自己是社會的一份子，社會進步離不開個人，個人成長更離不開社會，激發(fā)學(xué)生關(guān)心社會，認(rèn)識自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任。社會實踐追求的是公共利益，高校應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生把社會實踐放在人和人的社會關(guān)系中去思考和認(rèn)識，通過社會實踐，大學(xué)生可以貢獻(xiàn)個人資源，解決社會問題，自覺擔(dān)負(fù)起作為公民的社會責(zé)任。因此高校今后要進一步注重引導(dǎo)大學(xué)生提高社會實踐的質(zhì)量，真正做到增強學(xué)生的社會責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

[1]王禮剛.大學(xué)生公民意識教育的現(xiàn)實困境和對策研究[J].中國集體經(jīng)濟，2010（12）：187-188.