導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇語(yǔ)文的教學(xué)方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

新課程背景下，要求在教與學(xué)中充分尊重學(xué)生的主體性，注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，強(qiáng)化學(xué)生的自主性。為實(shí)踐這一新課改精神，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師要充分重視教學(xué)方法的反思，使其具有趣味性、情感性與創(chuàng)新性，以全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，優(yōu)化教學(xué)效果。

一、教學(xué)方法要具有趣味性，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性

常言道：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睂W(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)性是提高學(xué)習(xí)效率最為重要的原動(dòng)力。具有趣味性的教學(xué)方法，有利于充分激發(fā)教師與學(xué)生的積極性，達(dá)到“善教與樂(lè)學(xué)”的良好狀態(tài)，最大限度地激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，讓其保持著高度的求知欲，去積極探索新知。因此，在新課程背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要注重轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的枯燥與單一的教學(xué)方法，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，善用“表演教學(xué)法”“游戲教學(xué)法”以及“故事教學(xué)法”等多種具有趣味性的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變“灌輸式”教學(xué)方法帶給學(xué)生的枯燥與乏味，積極營(yíng)造具有活力的語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生在具有趣味性的教學(xué)方法中，體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用具有趣味性的教學(xué)方法，要注重立足于小學(xué)生的興趣特點(diǎn)以及教材實(shí)際，以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)，注重教學(xué)導(dǎo)入時(shí)激發(fā)學(xué)生的興趣，注重教學(xué)過(guò)程中維持學(xué)生的興趣，注重課后強(qiáng)化學(xué)生的興趣，注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的縱深發(fā)展。

例如，教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)《珍珠鳥(niǎo)》一課，教師在進(jìn)行課堂導(dǎo)入的教學(xué)時(shí)，可讓學(xué)生報(bào)出自己喜歡或知道的鳥(niǎo)的名稱(chēng)，并模擬它們的叫聲，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。之后，教師出一則關(guān)于珍珠鳥(niǎo)的謎語(yǔ)：“有一種鳥(niǎo)，灰藍(lán)色的毛，紅嘴紅腳，背上背著圓圓的白珍珠，同學(xué)們猜猜它是誰(shuí)？”這樣，以游戲教學(xué)的方式導(dǎo)入，給學(xué)生營(yíng)造了輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中，教師還可以結(jié)合多媒體手段，展示相關(guān)的圖片，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們積極參與到課堂中，自主閱讀、思考、探究。在教學(xué)結(jié)束之后，為了使學(xué)生深入理解課文的主旨——信賴(lài)，創(chuàng)造美好境界，教師可運(yùn)用“故事教學(xué)法”，講述一個(gè)關(guān)于“信賴(lài)”的真實(shí)故事，或讓學(xué)生自主分享生活中關(guān)于“信賴(lài)”的片段，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

二、教學(xué)方法要具有情感性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的獨(dú)立性

小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)性學(xué)科，它兼具學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練以及情感教育的雙重功能。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法必須要有情感的參與。同時(shí)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的“三維目標(biāo)”中，情感態(tài)度目標(biāo)也是其中的重要組成部分?；诖耍谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要在“說(shuō)服式”以及“講道理式”的教學(xué)方式上，積極運(yùn)用情感教學(xué)，使教學(xué)方法更加富有感染力，要積極營(yíng)造具有情感的課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的飽滿(mǎn)情緒，培養(yǎng)學(xué)生美好的心靈，陶冶學(xué)生情操。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先要深入挖掘教材中的情感因素，進(jìn)入角色，確定課文的情感基調(diào)，引起學(xué)生的情感共鳴。同時(shí)，教師還需從教材的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用抓關(guān)鍵詞、創(chuàng)造性復(fù)述、抓名言警句等多種方式，將課文中蘊(yùn)涵的情感形象地傳達(dá)出來(lái)，引發(fā)學(xué)生深思。

例如，在進(jìn)行人教版六年級(jí)下冊(cè)《燈光》的教學(xué)時(shí)，學(xué)生可能對(duì)燈光已習(xí)以為常，無(wú)法體會(huì)它的可貴之處，不能與課文實(shí)現(xiàn)情感共鳴。此時(shí)，教師可運(yùn)用“故事教學(xué)法”，講述一則“匡衡鑿壁偷光”的故事，或者借助多媒體手段，給學(xué)生播放課前收集的偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)生點(diǎn)蠟燭讀書(shū)的視頻，使學(xué)生充分感受到?jīng)]有燈光的可怕，從而進(jìn)一步理解課文中郝副營(yíng)長(zhǎng)對(duì)在燈下讀書(shū)的憧憬之情。這不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解，同時(shí)還能使學(xué)生更加珍惜燈光，更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的情感態(tài)度目標(biāo)。

三、教學(xué)方法要具有創(chuàng)新性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性

創(chuàng)造性是新課改的重要理念。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要以新課程理念為指導(dǎo)，在教學(xué)中注重學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)積極實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合的創(chuàng)新、學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)新等，有機(jī)結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的學(xué)習(xí)情境，提高學(xué)生的參與意識(shí)，激發(fā)其想象力與創(chuàng)造力，全面提高學(xué)習(xí)效率。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可將實(shí)物、多媒體技術(shù)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)靈活多變的學(xué)習(xí)情境，從生活實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

例如，在進(jìn)行人教版五年級(jí)上冊(cè)《新型玻璃》的教學(xué)時(shí)，教師可結(jié)合生活中的玻璃進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境之中，再讓學(xué)生自己想象：“若同學(xué)們是一位科學(xué)家，你們準(zhǔn)備研制什么樣的玻璃呢？”在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)一步想象：“若同學(xué)們長(zhǎng)大后成為一位發(fā)明家，你會(huì)發(fā)明什么呢？”這樣的引導(dǎo)充分結(jié)合了小學(xué)生想象力豐富的特點(diǎn)以及教材實(shí)際，為學(xué)生營(yíng)造了愉快的學(xué)習(xí)情境，能夠有效發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

篇2

關(guān)鍵詞：幼教專(zhuān)業(yè)；聽(tīng)說(shuō)能力；專(zhuān)業(yè)技能

現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)尤其強(qiáng)烈，要想在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，需要學(xué)生具備一定的專(zhuān)業(yè)技能和能力，而對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱的學(xué)生而言，教師應(yīng)當(dāng)豐富整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)，而作為一名語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，充分提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，更好地發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。而現(xiàn)階段幼教的語(yǔ)文課本有多種，為此，教師在選擇課本時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分地結(jié)合學(xué)生自身的情況，更好地適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的能力，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

一、聽(tīng)說(shuō)能力的重點(diǎn)培養(yǎng)

對(duì)于學(xué)前兒童而言，學(xué)生自身的語(yǔ)言表達(dá)能力較差，因此，需要教師對(duì)其進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)能力的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)，這對(duì)于加強(qiáng)幼兒教師的口語(yǔ)訓(xùn)練有著極為重要的意義，而現(xiàn)如今幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，其中大部分學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力方面較差，因此，如何讓學(xué)生更好地開(kāi)口講話顯得尤為重要。為了更好地強(qiáng)化幼教專(zhuān)業(yè)學(xué)生的口語(yǔ)方面的訓(xùn)練，主要可以采取如下幾方面的方法：

（1）在口語(yǔ)能力的訓(xùn)練過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)做到以文本為載體，要求學(xué)生熟讀課文，能夠充分地根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行故事復(fù)述或者是編故事，同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生之間不斷地進(jìn)行交流溝通，以此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)能力。（2）教師還可以充分利用課堂時(shí)間和課間時(shí)間來(lái)進(jìn)行口語(yǔ)的訓(xùn)練，諸如，教師可以在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生大聲講話，或者是在課前，教師可以要求幾名同學(xué)在講臺(tái)上進(jìn)行演講，以此鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交流，從而有效地提升學(xué)生的口語(yǔ)能力。

二、注重寫(xiě)作能力的提升

能夠進(jìn)行面對(duì)面的直接交流固然是最好的，但是，這樣的交流方式也往往是局限在臨時(shí)的感性思維的層面上的，而也只有寫(xiě)作能夠充分地展示人們的思維，使人們的思維能夠變得更加具有條理性和嚴(yán)謹(jǐn)性。但是，在寫(xiě)作的過(guò)程中，人們往往將整個(gè)過(guò)程想得特別完美，但是在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，又時(shí)常會(huì)語(yǔ)塞，為此，教師在鍛煉學(xué)生寫(xiě)作能力的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生完全地將所想到的都寫(xiě)出來(lái)，為了更好地進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀，不斷地開(kāi)闊眼界，以此來(lái)提高寫(xiě)作能力和水平。平時(shí)，學(xué)生可以寫(xiě)一寫(xiě)周記、日記或者是即情作文之類(lèi)的，在才開(kāi)始訓(xùn)練寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)先借鑒教師作文的寫(xiě)作方法，先讓學(xué)生寫(xiě)短篇作文，然后再逐步加長(zhǎng)，再慢慢地加入一些自己對(duì)問(wèn)題的看法或者是內(nèi)心的感受，以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)程度，并且能夠有效地提升學(xué)生的思想內(nèi)涵。

三、巧用多種教學(xué)形式

僅僅會(huì)說(shuō)話、會(huì)寫(xiě)作，這對(duì)于幼教學(xué)生而言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為未來(lái)的幼兒教師，應(yīng)當(dāng)完善自身能力，鍛煉自身多種多樣的能力，諸如：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、歌舞彈唱，為了更好地提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，教師可以將整個(gè)語(yǔ)文課堂作為學(xué)生進(jìn)行個(gè)人展示的舞臺(tái)，不斷地提升學(xué)生各方面的能力，同時(shí)，教師還可以采用多種教學(xué)方法，諸如：教師在講解《鴻門(mén)宴》或者是《荷花淀》這樣的課文時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生編排話劇，分別飾演不同的角色，而在講解《月跡》的時(shí)候，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)行深情的演唱和月亮有關(guān)系的歌曲，以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)整個(gè)文章的認(rèn)識(shí)和理解。在面對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方法，諸如在講解詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)當(dāng)舉行詩(shī)歌比賽，而在講解幼兒文學(xué)時(shí)，教師可以舉辦講故事比賽，而在講解劇情性的文章時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行編排話劇演出，使學(xué)生能夠在各種各樣的活動(dòng)中，不斷地提升自身的綜合素質(zhì)能力和自身的實(shí)踐能力，以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生不斷地完善自身。

綜上所述，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。對(duì)于大多數(shù)的幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，真正地掌握課堂訓(xùn)練，將課堂訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際的教學(xué)能力，是一件較為困難的事情，幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分利用整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)的環(huán)境來(lái)感知幼兒教學(xué)，不斷地進(jìn)行各種實(shí)習(xí)，以此來(lái)更好地鍛煉自身的各種能力，這樣才能成為更好的幼兒教師。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐朝純.論中職幼教專(zhuān)業(yè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].科教文匯：中旬刊，2012（8）.

篇3

一、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營(yíng)造亮點(diǎn)

突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來(lái)，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對(duì)課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

二、改變教學(xué)思路

由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

三、以學(xué)生為主

把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

四、師生互動(dòng)

從新課程的角度來(lái)看，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑，會(huì)深入理解課文，豐富了課外知識(shí)的。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)、完善，健全中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。

五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫(xiě)作能力提高的關(guān)鍵

“向閱讀要寫(xiě)作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫助他們建立寫(xiě)作素材庫(kù)，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長(zhǎng)于已身”。把學(xué)生們的社會(huì)經(jīng)歷，生活體驗(yàn)，所見(jiàn)所聞引入課堂，通過(guò)各種形式讓他們把對(duì)人生的看法，社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)判，生活的憂(yōu)喜，家庭的悲歡等充分表達(dá)出來(lái)，真正做到讓課堂成為學(xué)生愛(ài)學(xué)愿學(xué)的樂(lè)園。

以課文內(nèi)容為核心，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前、之中、之后進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。這是擴(kuò)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效做法。學(xué)生可以圍繞課文內(nèi)容，查找相關(guān)的資料，閱讀相關(guān)的文章，既可以增大信息量，幫助學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，又可在閱讀、加工整理資料的過(guò)程中參加閱讀實(shí)踐活動(dòng)，這樣就使得課內(nèi)閱讀與課外閱讀互為補(bǔ)充，以課文內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全過(guò)程。

六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀

情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒(méi)有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情，以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。

篇4

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期 語(yǔ)文 教學(xué)方法 特征

一、新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的特征

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法多以傳授現(xiàn)成知識(shí)為主要目的，視學(xué)生為單純接受知識(shí)和記憶儲(chǔ)存的容器，因而主要是注入式教學(xué)法。它的特征被概括為“三中心”，即以教師為中心，教材為中心，課堂教學(xué)為中心。其致命弱點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)教師如何去教，束縛了學(xué)生主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮；忽視了學(xué)生在教學(xué)這一特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程中的主體作用。新時(shí)期廣大語(yǔ)文教師正是以糾正這種錯(cuò)誤偏向?yàn)橥黄瓶?，進(jìn)行不斷實(shí)踐，創(chuàng)造出許許多多富有時(shí)代色彩的教學(xué)方法。對(duì)此進(jìn)行綜合考察發(fā)現(xiàn)，新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法具有以下一些共同特征。

1.強(qiáng)調(diào)教與學(xué)并重

新的教學(xué)觀念認(rèn)為，學(xué)生也是教學(xué)方法的主體，教師的教法歸根到底是通過(guò)學(xué)生主體活動(dòng)來(lái)獲得效能。學(xué)生這種主體地位的確立，引起人們對(duì)學(xué)法和學(xué)法指導(dǎo)的重視。許多語(yǔ)文教師都重視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的重要地位和作用，強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)下學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。像錢(qián)夢(mèng)龍教師的“‘三主’‘四式’語(yǔ)文導(dǎo)讀法”、魏書(shū)生老師的“課堂六步教法”等，既重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又注重調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的精神。教師的教法和學(xué)生的學(xué)法是緊密聯(lián)系在一起的，學(xué)生的學(xué)法，也是教師教法的體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師不是給學(xué)生現(xiàn)成結(jié)論，而是給學(xué)生激勵(lì)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)。教和學(xué)不是割裂的，而是統(tǒng)一的，是教學(xué)并重。強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的辯證統(tǒng)一，既重視教師教的方法，也重視學(xué)生學(xué)的方法，這是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的首要特征。

2.注重智力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法是以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點(diǎn)，它的核心是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。為創(chuàng)造力而教，為創(chuàng)造力而學(xué)，是現(xiàn)代與未來(lái)社會(huì)對(duì)人才質(zhì)量的規(guī)定。廣大語(yǔ)文教師順應(yīng)這一社會(huì)發(fā)展的要求，把開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)創(chuàng)造力放在教學(xué)方法改革的重要位置。如陳鐘梁老師的“問(wèn)題教學(xué)法”、洪鎮(zhèn)濤老師的“語(yǔ)文教學(xué)八字法”等等，都是通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境和活動(dòng)，激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思維，主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)，盡量地發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)的可能性，提高學(xué)生的智慧潛力，培養(yǎng)他們?cè)谡莆罩R(shí)的過(guò)程中進(jìn)行研究、探討和創(chuàng)造的能力。發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的基本特征。

3.突出教學(xué)方法的情趣性

教學(xué)方法本身具有“刺激”功能。它的用途不僅在于傳授知識(shí)，還在于激發(fā)學(xué)生的求知欲，引起他們對(duì)解決各種問(wèn)題的興趣，刺激學(xué)生思維的積極性。新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極的參與意識(shí)，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。同時(shí)，還十分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的作用。在教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)一定的情境，或利用一定教材內(nèi)容和藝術(shù)形式，使學(xué)生通地體驗(yàn)客觀事物的真、善、美來(lái)陶冶性情。比如李吉林老師的“情境教學(xué)法”就是借助各種手段，讓學(xué)生在一種愉快的環(huán)境中充分調(diào)動(dòng)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的和諧作用，造成一種最佳的心理狀態(tài)，發(fā)揮學(xué)生潛力，高效率地學(xué)習(xí)，從而“帶來(lái)兒童知識(shí)、能力及心理品質(zhì)的協(xié)同發(fā)展和令人愉快的效果”。重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和情趣生活是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的一個(gè)顯著特征。

4.重視教學(xué)方法的綜合優(yōu)化

傳統(tǒng)的講授法、談話法等都只是一種單一的具體方法，教師在教學(xué)過(guò)程的某一階段單獨(dú)使用。從整體觀點(diǎn)看，傳統(tǒng)教學(xué)方法的單一性，難以適應(yīng)當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的多方面性和綜合性。因此，教學(xué)方法必須由多因素構(gòu)成，使具體的不同的教學(xué)方法按教學(xué)的需要和一定規(guī)律排列組合，使之互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，以發(fā)揮整體綜合效應(yīng)。如黎世法老師的“六課型單元教法”、上海育才中學(xué)的“八字四步教法”等等，都是把多種教學(xué)方法綜合運(yùn)用，構(gòu)成一個(gè)完整的整體方法。新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的這種“整體化”特征，使其與傳統(tǒng)教學(xué)方法的單一性、具體性區(qū)別開(kāi)來(lái)，成為自身的又一重要特征。

二、語(yǔ)文教學(xué)方法的發(fā)展趨勢(shì)

隨著教學(xué)改革的不斷深化，人們會(huì)從不同角度、不同方面對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行新的探索，但就宏觀而言，以下幾方面值得注意，它們將是未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)方法發(fā)展的大趨勢(shì)。

1.追求教學(xué)方法運(yùn)用過(guò)程中的教學(xué)民主性

教學(xué)方法是一種教學(xué)主體相互作用的活動(dòng)方式。教學(xué)方法主體（學(xué)生和教師）間相互作用表現(xiàn)為兩者之間對(duì)教學(xué)方法使用和控制的互動(dòng)性。師生都有主觀能動(dòng)性，他們互為認(rèn)識(shí)的主體，他們互相認(rèn)識(shí)、互相合作對(duì)教學(xué)方法的實(shí)踐和運(yùn)用起決定作用。教學(xué)方法主體間的互動(dòng)性使人們認(rèn)識(shí)到只有當(dāng)師生配合默契、合作和諧時(shí)，教學(xué)方法才能最有效地實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。而教學(xué)主體間相互合作和諧則表現(xiàn)為教學(xué)方法運(yùn)用過(guò)程中的教學(xué)民主性，即師生在教學(xué)方法的運(yùn)用上相互尊重、相互信任、相互配合、相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。民主合作精神的發(fā)揚(yáng)，能促進(jìn)教學(xué)方法更適用于學(xué)生創(chuàng)新和探求能力的培養(yǎng)。魏書(shū)生老師民主化教學(xué)的探索表明，師生之間相互作用的和諧性，直接影響教學(xué)方法運(yùn)用的效益，乃至影響整個(gè)教學(xué)效果。因此，探索如何建立和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)融洽的民主氣氛，追求教學(xué)主體相互作用的和諧性，將是今后語(yǔ)文教學(xué)方法研究的主題之一。

2.重視智力因素與非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展

教學(xué)方法研究十分關(guān)注智力因素在學(xué)生智能發(fā)展中的作用，而對(duì)教學(xué)過(guò)程中的情意側(cè)面重視不夠。近年來(lái)，心理學(xué)家、教育學(xué)家對(duì)非智力因素進(jìn)行了深入地研究和探討，認(rèn)為人的意志力、興趣、情感、性格等非智力因素，對(duì)學(xué)生能力和智力的發(fā)展具有重要作用。新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法開(kāi)始重視非智力因素對(duì)學(xué)生智力活動(dòng)所起的動(dòng)力、定向、維持和強(qiáng)化等一系列相互聯(lián)系的作用。特別是隨著教育觀由“智能教育”向“人格教育”的轉(zhuǎn)變和人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科人文特性認(rèn)識(shí)的加深，人們會(huì)更多地關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)方法的情意性。這一點(diǎn)我們會(huì)從于漪老師的情感教學(xué)中得到啟示?？梢哉f(shuō)，如何使智力因素與非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理智和情感的統(tǒng)一，是今后語(yǔ)文教學(xué)方法研究的又一重要課題。

3.提倡采用現(xiàn)代化教學(xué)手段

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如幻燈、投影、錄音、錄像、電影、電視、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、電子計(jì)算機(jī)等被廣泛用于課堂教學(xué)，使傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)手段得以更新，推動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)方法的革命。而現(xiàn)代化教學(xué)手段的視聽(tīng)設(shè)備的日趨自動(dòng)化、微型化、智能化、綜合化和教學(xué)手段軟件趨向靈活、專(zhuān)門(mén)化，更使現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用范圍日趨廣泛。這不僅可以擴(kuò)大和改進(jìn)人們的感受器官的功能，大大豐富感性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，還可以在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下，節(jié)約教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，為教學(xué)方法的改革開(kāi)辟了廣闊的天地。人們會(huì)用現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)克服傳統(tǒng)教學(xué)方法難以逾越的障礙，使語(yǔ)文教學(xué)方法更為豐富和完善。因此，廣泛應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段是社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)方法研究的重要途徑和必然趨勢(shì)。

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篇5

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 教學(xué)方法

語(yǔ)文作為基礎(chǔ)工具學(xué)科，既要從理論上掌握教學(xué)方法，又應(yīng)在實(shí)踐中靈活地運(yùn)用，善于在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生如何獲得知識(shí)的方法。所以，其教學(xué)方法尤為重要。

一、加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)

教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要手段。教學(xué)，在任何時(shí)候都是雙邊的，教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動(dòng)方式，是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑，是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而不可或缺的因素，在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面，具有獨(dú)特的意義和作用。

教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn)：其一，具有相對(duì)性。任何一種教學(xué)方法，既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)方法也不例外，根本不存在絕對(duì)好的方法或絕對(duì)壞的方法。其二，具有針對(duì)性。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)，不同的目的要求，采取不同的態(tài)度，選擇不同的教學(xué)方法。一般說(shuō)來(lái)，教師往往使用那些掌握得比較好的教學(xué)方法。教師對(duì)教學(xué)方法掌握得越多，就越能找出適合特定情況的教學(xué)方法。其三，具有綜合性。教學(xué)方法，是教師教的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo)；學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造。其四，具有多樣性。正因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、目的呈現(xiàn)出多樣性，所以，決定了語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣化。

二、初中語(yǔ)文的教學(xué)方法

1、講授法。

它主要是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語(yǔ)文知識(shí)的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語(yǔ)、指示語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、介紹作家作品和時(shí)代背景，敘述教材基本事實(shí)，分析課文，提示重點(diǎn)，闡明事物和事理，評(píng)述寫(xiě)作范文和習(xí)作例文等。

講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運(yùn)用講授法能使知識(shí)系統(tǒng)化，在較短的時(shí)間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識(shí)。在具體教學(xué)中，我們鼓勵(lì)教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際，該講則講，而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識(shí)，并讓學(xué)生了解方法，不要因?yàn)閾?dān)心背上“滿(mǎn)堂灌”的嫌疑而忽視對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)傳授。

2、情境教學(xué)法。

情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行情感教育，以情動(dòng)人，以美感人；注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，充分發(fā)掘語(yǔ)文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界，使學(xué)生獲得美的感受，培養(yǎng)其高尚的審美情操，進(jìn)而使學(xué)生思維水平不斷提高。

3、提問(wèn)法

提問(wèn)法又稱(chēng)談話法、問(wèn)答法、釋疑法等。指“在教學(xué)過(guò)程中教師依據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，向?qū)W生提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)他們得出結(jié)論，從而獲取知識(shí)的一種教學(xué)方法?！逼涮攸c(diǎn)是以師生的相互問(wèn)答為主要形式來(lái)組織課堂教學(xué)活動(dòng)。這種語(yǔ)文教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)是：在課的始階段，提問(wèn)能把學(xué)生引入問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生探索的欲望，提問(wèn)會(huì)使學(xué)生的注意力處于高度緊張狀況，同時(shí)引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索的欲望。教師提問(wèn)的過(guò)程就是教師教會(huì)學(xué)生提出問(wèn)題的方法的過(guò)程，學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的思考解答就是對(duì)其思維能力的訓(xùn)練。教師對(duì)問(wèn)題的評(píng)析又是思維方法的傳授，一些發(fā)散性問(wèn)題、求異性問(wèn)題的提出和解答又能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。語(yǔ)文課堂提問(wèn)還為學(xué)生提供一個(gè)發(fā)表自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，學(xué)生在回答問(wèn)題的過(guò)程中既闡述了自己的觀點(diǎn)，又鍛煉了說(shuō)話能力和表達(dá)能力。

4、討論法

討論法又稱(chēng)議論法、研究法、研討法、座談法等。討論法是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以集體組織形式，圍繞某一論題，各抒己見(jiàn)，相互啟發(fā)借以獲得和鞏固知識(shí)的方法。討論法由學(xué)生之間的交流與學(xué)生之間的交流共同組成。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深化學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，激烈的討論有利于活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中增長(zhǎng)知識(shí)。

5、練習(xí)法

篇6

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 教學(xué) 方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.07-08.003

盡管我國(guó)的教育改革取得了巨大成功，收獲了不少成就。但是，當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)，仍然有很多的不足需要及時(shí)調(diào)整與改進(jìn)，比如：教師的教學(xué)理念過(guò)于陳舊，教學(xué)的方式呆板枯燥，教學(xué)的內(nèi)容無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展等。上述這些不足，極大的降低了初中語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)成果未達(dá)到預(yù)期。所以，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該針對(duì)以上不足，對(duì)教學(xué)的方法進(jìn)行改進(jìn)以及創(chuàng)新。

一、當(dāng)前教學(xué)存在的不足

（一）教學(xué)理念過(guò)于陳舊

不少初中語(yǔ)文教師的教學(xué)理念過(guò)于陳舊，他們覺(jué)得教學(xué)就應(yīng)該是教和學(xué)，在語(yǔ)文課堂中，教師只是負(fù)責(zé)教授語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生只是負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。還有不少初中語(yǔ)文教師覺(jué)得，僅靠對(duì)知識(shí)點(diǎn)多次的復(fù)習(xí)，使學(xué)生通過(guò)重復(fù)領(lǐng)會(huì)教師希望自己學(xué)會(huì)的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)。不過(guò)，上面這些教師的想法嚴(yán)重忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性，教師就只是按照自己的想法教，根本沒(méi)有認(rèn)真考慮學(xué)生是不是想要學(xué)。所以，造成了教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候根據(jù)自己的想法講的不亦樂(lè)乎，可是學(xué)生們?cè)谧簧下?tīng)的云里霧里，根本不知道教師在講什么。歸根結(jié)底，以上現(xiàn)象都是因?yàn)檎Z(yǔ)文教師的教學(xué)理念過(guò)于陳舊造成的，他們還保持著課改以前的教學(xué)理念，根本未能深入體會(huì)課改的真正意義，從而大大限制了學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的發(fā)展。

（二）教學(xué)方式選擇失誤

不少教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文的教學(xué)時(shí)，仍然使用著填鴨式教學(xué)的方法，根本無(wú)視學(xué)生的教學(xué)主體地位。教師使用的教學(xué)方法基本上就是借助對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解，然后安排學(xué)生閱讀課文，之后完成課后的作業(yè)。不過(guò)，這種教學(xué)方式下教師是課堂上的絕對(duì)主導(dǎo)，學(xué)生僅僅是作為被動(dòng)的接收者，教師根本沒(méi)有考慮學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平和真正需求。這樣的教學(xué)方式會(huì)極大降低初中語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性很低，學(xué)習(xí)的效率十分低下，進(jìn)而造成教師雖然很努力的進(jìn)行教學(xué)，但是沒(méi)有任何教學(xué)成果，學(xué)生的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力未得到足夠的提高。

（三）教學(xué)內(nèi)容不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展

伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，學(xué)生們的思考方式以及思維特點(diǎn)也發(fā)生了巨大的改變，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)也有了完全不同的需求；不過(guò)，部分初中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)的時(shí)候，并未能隨著外在環(huán)境的發(fā)展變化而及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，還是完全按照課本中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，這就導(dǎo)致了學(xué)生想要學(xué)習(xí)的知識(shí)和教師實(shí)際教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾，進(jìn)而影響學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候提不起精神來(lái)，對(duì)教師講解的教學(xué)內(nèi)容一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，學(xué)習(xí)欲望極為低下。教師的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不適應(yīng)時(shí)展的需求，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的愿望，進(jìn)而影響語(yǔ)文教學(xué)的正常進(jìn)行。

二、改進(jìn)教學(xué)方法的建議

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)的理念

在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師需要及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，從而適應(yīng)學(xué)生們不斷發(fā)展變化著的需求。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的教學(xué)理念應(yīng)該是：將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，教師則盡量扮演好輔助者以及引導(dǎo)者的角色，借助富于啟發(fā)性的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生可以獨(dú)立的進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而提升他們的學(xué)習(xí)能力。與此同時(shí)，語(yǔ)文教師還必須轉(zhuǎn)變舊有的教學(xué)態(tài)度，不少教師的基本教學(xué)態(tài)度是借助對(duì)學(xué)生的知識(shí)講解以及教授，提升他們的學(xué)習(xí)或者考試成績(jī)。這其實(shí)是十分不正確的教學(xué)態(tài)度，教師需要盡可能的顧及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及訓(xùn)練，而不僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。教師如果用對(duì)了方法提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的能力，那么他們的成績(jī)也自然而然會(huì)有相應(yīng)的提高。所以，教師需要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)態(tài)度，從而轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，把學(xué)生定位為語(yǔ)文課堂的絕對(duì)教學(xué)主體，讓他們充分體會(huì)到作為主體的重要性，提升他們的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而提升他們的自我學(xué)習(xí)能力。

（二）采取多樣化的方式安排教學(xué)

初中語(yǔ)文教師應(yīng)盡量采取多樣化的方式來(lái)安排教學(xué)。教師可以把學(xué)生分為多個(gè)學(xué)習(xí)小組，為所有小組安排語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的目標(biāo)任務(wù)，借助學(xué)習(xí)小組之間的研究與探討，以合作的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)任務(wù)，學(xué)生們?cè)谟懻摰臅r(shí)候已經(jīng)把教師講解的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行了深入的領(lǐng)會(huì)。此外，教師也可以嘗試推行以探究為主要方式的教學(xué)，教師并不將知識(shí)點(diǎn)直接向?qū)W生進(jìn)行講解，而是通過(guò)事先為學(xué)生布置一些問(wèn)題，使學(xué)生在設(shè)法解答這些問(wèn)題的同時(shí)，對(duì)教師希望學(xué)生掌握以及理解的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生在進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)時(shí)，不但可以理解語(yǔ)文課程中的知識(shí)點(diǎn)，還可以提升自己的學(xué)習(xí)能力，從而促進(jìn)自己的全面發(fā)展。

（三）及時(shí)更新教學(xué)的具體內(nèi)容

篇7

一、讀寫(xiě)結(jié)合要講求實(shí)效

新課標(biāo)下的初中語(yǔ)文教學(xué)比賽，一位老師教學(xué)人教版的《云南歌會(huì)》。在引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容，感悟文章情感之后，老師要求學(xué)生進(jìn)行肖像描寫(xiě)，描寫(xiě)一位老師或?qū)W生，同學(xué)們?cè)诼?tīng)了描述后，要知道描述的是誰(shuí)。為了讓學(xué)生有一個(gè)可模仿的范例，老師用多媒體展示了兩段肖像描寫(xiě):一是課文《云南歌會(huì)》第三段中的內(nèi)容，一是課文《邊城》(節(jié)選)描寫(xiě)翠翠的一段話。從實(shí)際情形看，訓(xùn)練的目的沒(méi)有達(dá)到。學(xué)生沒(méi)有按老師提供的材料仿寫(xiě)，而是隨心所欲，按照自己想寫(xiě)的方式來(lái)寫(xiě)。

利用適宜模仿的課文進(jìn)行片段練習(xí)，或者整篇文章的練習(xí)，是一種教學(xué)常態(tài)。只要把握得好，是能收到實(shí)效的。但是我們不能圖形式，走過(guò)場(chǎng)，為讀寫(xiě)結(jié)合而讀寫(xiě)結(jié)合，而不管課文內(nèi)容是否適宜模仿。模仿對(duì)象沒(méi)選好，不僅達(dá)不到訓(xùn)練的目的，反而浪費(fèi)時(shí)間。上述那位老師所選的兩個(gè)片段均不適宜初二學(xué)生模仿?！对颇细钑?huì)》第三段的描寫(xiě)的肖像不是某一個(gè)具體的云南婦女的，而是臉譜化的肖像?！哆叧恰?節(jié)選)中沒(méi)有一處純粹的關(guān)于翠翠的肖像描寫(xiě)。如何描寫(xiě)，老師也沒(méi)有加以分析指導(dǎo)，這就讓學(xué)生感到有點(diǎn)為難。很顯然老師的教學(xué)目的難以凸顯，教學(xué)實(shí)效也就大打折扣了。

讀寫(xiě)結(jié)合，要看讀的和寫(xiě)的能否結(jié)合，不能結(jié)合，不可勉強(qiáng);能夠結(jié)合，要尋找二者的最佳契合點(diǎn)，還要注重方式方法的指導(dǎo)。

二、分析文本勿離開(kāi)語(yǔ)境

聽(tīng)一位老師上《山居秋暝》一課，老師引領(lǐng)學(xué)生分析大多很到位，師生互動(dòng)，教師點(diǎn)撥，都不錯(cuò)。但是老師對(duì)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的分析則有點(diǎn)牽強(qiáng)，說(shuō)是詩(shī)人關(guān)心勞動(dòng)人民的疾苦，體現(xiàn)了詩(shī)人的悲憫情懷，希望同學(xué)們也要學(xué)會(huì)關(guān)心勞動(dòng)人民。

韓愈在《師說(shuō)》中指出:“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！崩蠋熢趥魇谥R(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力的過(guò)程中，別忘了對(duì)學(xué)生的情感熏陶和價(jià)值觀的培養(yǎng)。這要求老師在具體的教學(xué)中，注意把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，決不能不顧實(shí)際情況機(jī)械地進(jìn)行。

《山居秋暝》是古代描摹山水的名篇，作者描繪了充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的意境。這兒既有環(huán)境的美，也有人物活動(dòng)的美?！爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，描繪的是一群村姑洗罷衣服踏月歸來(lái)，順流而下的漁舟劃槳的聲音打破了夜晚的寧?kù)o。詩(shī)人要寫(xiě)的是一群無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、勤勞善良的人們。描寫(xiě)這樣一幅純潔美好的生活場(chǎng)景，跟詩(shī)人要表達(dá)的情感有關(guān)。類(lèi)似此詩(shī)的描寫(xiě)在唐詩(shī)中不乏其例。如王昌齡《采蓮曲》:“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)?！蓖踅ǖ摹队赀^(guò)山村》:“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜，婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花?！钡鹊龋际呛芎玫睦?。

但是，硬要從上述詩(shī)歌中分析出詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民生活疾苦的關(guān)系，詩(shī)人具有悲憫情懷就有些不當(dāng)了。倒不是說(shuō)古詩(shī)中沒(méi)有這種詩(shī)，有代表性的莫過(guò)于詩(shī)圣杜甫的詩(shī)歌，他的著名的《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等，都很充分地體現(xiàn)了這種情懷。

我們不但要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想情感教育，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生從課文中自覺(jué)接受這種教育。還應(yīng)教會(huì)學(xué)生深入到課文的本質(zhì)之中，從不同的內(nèi)容中感受不同的情感。千萬(wàn)不能從任何課文中都能讀出關(guān)心勞動(dòng)人民，熱愛(ài)勞動(dòng)人民的情感來(lái)。 　三、教學(xué)方法不能定于一尊

某地學(xué)校有一位語(yǔ)文老師，大學(xué)畢業(yè)出來(lái)工作才兩年。有老師說(shuō)她上課不講規(guī)矩，跟一般的老師上法不一樣，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了她的課后也有同感。最近，安排其上教研課，上的是《胡同文化》，她講的時(shí)間較多，但也有提問(wèn)，也有學(xué)生討論。聽(tīng)課的老師和領(lǐng)導(dǎo)幾乎都認(rèn)為，課堂氣氛熱烈，但是教法單一、傳統(tǒng)。再?gòu)乃慕虒W(xué)效果看，挺不錯(cuò)的。兩年來(lái)上了兩個(gè)年級(jí)，無(wú)論是平時(shí)考試還是期末考試，兩個(gè)班成績(jī)?cè)谄渌棠昙?jí)的十多個(gè)班中，總是名列前茅，這又讓有的老師困惑。但是老師們對(duì)那位老師教法的否定，又讓那位老師沒(méi)有信心，書(shū)該怎么教?

古人云:“不依規(guī)矩，不成方圓”，然而這“規(guī)矩”絕不是僵化的教學(xué)模式，它指的是教學(xué)規(guī)律和原則，只要是遵循它的教學(xué)方法就應(yīng)當(dāng)是可行的，反之，就是不好的，無(wú)論這種教學(xué)方法被標(biāo)榜得多么“先進(jìn)”。教學(xué)方法沒(méi)有新舊之分，因?yàn)?，“每種方法都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，當(dāng)一種教學(xué)方法被合適的人用于合適的地方并產(chǎn)生合適的效果時(shí)，它就有效，反之就無(wú)效。”(王榮生《〈世間最美的墳?zāi)埂嫡n例評(píng)議》，《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2007年3月號(hào))那位老師的教學(xué)方法被指為不講規(guī)矩，跟一般老師上法不一樣，其實(shí)那位老師的教學(xué)方法就是傳統(tǒng)一點(diǎn)而已。她的這種上法可能不對(duì)有的領(lǐng)導(dǎo)和老師的口味。在她的課堂上，沒(méi)有花里胡哨的形式，沒(méi)有為了追求好看追求熱鬧，然而卻有實(shí)際意義的東西。樸素、本真，教學(xué)目的清楚，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)明確。她的課堂氣氛并不冷清，相反，倒是“熱烈”的，這說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生投入到課堂學(xué)習(xí)之中，因而那位老師的教學(xué)效果不錯(cuò)。

傳統(tǒng)的教法有什么不好?難道凡是傳統(tǒng)的都應(yīng)該拋棄嗎?不是的。在我們今天的課堂上，到處能看到傳統(tǒng)教法的影子，要求學(xué)生注重背誦，注重積累;因材施教，循序漸進(jìn);不憤不啟，不悱不發(fā)，都是很好的傳統(tǒng)教法。只要有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，有利于學(xué)生的精神成長(zhǎng)的，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

篇8

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教學(xué)方法創(chuàng)新體會(huì)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出學(xué)生的發(fā)展是語(yǔ)文課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。課程實(shí)施應(yīng)成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下構(gòu)建知識(shí)、提高技能、磨礪意志、活躍思維、展現(xiàn)個(gè)性、發(fā)展心智和拓展視野的過(guò)程。傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè)、解惑?！苯^對(duì)正統(tǒng)的課本教育，知識(shí)傳授僅限于課本，即就課論課，所有習(xí)題答案都以教師為準(zhǔn)，課堂上教師一人主宰，提問(wèn)成了教師的專(zhuān)職，回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時(shí)時(shí)處處都控制學(xué)生思維，總拘泥于固定的框架，那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢？因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，建立一種“大語(yǔ)文”觀，讓單一的課本知識(shí)傳授變成多樣化的傳授，讓一言堂變成群言堂，鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦、多疑、多發(fā)現(xiàn)，我的體會(huì)是：

一、改變教學(xué)理念，提高教師自身素質(zhì)

提高教師自身素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師在教學(xué)中，年復(fù)一年，屆復(fù)一屆地傳授著同樣的內(nèi)容，很容易形成固定的思維模式，許多知識(shí)也會(huì)逐漸遺忘。作為“授業(yè)”和“解惑”者的教師，應(yīng)該是一個(gè)自覺(jué)的終身學(xué)習(xí)者。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不斷發(fā)展創(chuàng)新。如果教師能把自己的學(xué)識(shí)與所學(xué)的內(nèi)容融會(huì)貫通，課堂教學(xué)活動(dòng)就會(huì)變得生動(dòng)而有趣，學(xué)生易于理解，樂(lè)于接受，輕松自然的獲取新的知識(shí)。教師應(yīng)學(xué)習(xí)心理學(xué)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、興趣愛(ài)好，走進(jìn)學(xué)生的心理世界，展示人格魅力，讓學(xué)生因喜歡教師而更喜歡語(yǔ)文。中學(xué)生情感豐富，極具“叛逆”性。教師在教學(xué)中要懂得以情感人，特別是“學(xué)困生”更需要教師的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。要借用表情、眼神、嗓音的等非語(yǔ)言形式，讓學(xué)生感受到信任和友愛(ài)。學(xué)生能按教師的“導(dǎo)”而自主學(xué)習(xí)，有效地激活課堂氣氛。

二、合理運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法

語(yǔ)文教學(xué)老前輩葉圣陶先生說(shuō)得好：“教是為了不教”。其意思是，語(yǔ)文這門(mén)課，教師對(duì)學(xué)生的教，就是要把學(xué)生的語(yǔ)文能力發(fā)展起來(lái)，最后做到不需要教師教，學(xué)生能獨(dú)立地聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)到這一步，沒(méi)有培養(yǎng)起學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己提出問(wèn)題，自己解決問(wèn)題的能力，是絕對(duì)不行的。在語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法，由老師提出問(wèn)題，意味著“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”這一環(huán)節(jié)是由老師完成的，不是學(xué)生自己完成的，如果老是停留在老師提出問(wèn)題 這樣的水平上，問(wèn)題教學(xué)法的功能發(fā)揮就受到很大的限制。

為了使問(wèn)題教學(xué)法的功能得到最大程度的發(fā)揮，筆者認(rèn)為，教學(xué)的著力點(diǎn)應(yīng)更多地放到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上來(lái)。是否能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵又在于促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷“生疑”。我國(guó)北宋時(shí)期的著名教育家張載論及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí)，提出了“學(xué)則需疑”的原則，指出“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！薄霸诳梢啥灰烧?，不曾學(xué)”。南宋時(shí)期著名教育家朱熹，進(jìn)一步發(fā)展了張載的觀點(diǎn)，說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑。有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！薄白x書(shū)始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番后，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)?！睆?、朱兩人在這里提出的是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的一條規(guī)律：學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)知識(shí)的掌握是從生疑到解疑釋疑的必然過(guò)程。用今天的話來(lái)說(shuō)，就是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到解決問(wèn)題的必然過(guò)程。這條學(xué)習(xí)規(guī)律的提出，對(duì)于教學(xué)尤其是對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)是很有指導(dǎo)價(jià)值的，但問(wèn)題在于，學(xué)生在學(xué)習(xí)中生疑──發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本領(lǐng)，不可能是先天具有的，也不可能是主觀自生的，只能依靠教師來(lái)培養(yǎng)。筆者認(rèn)為抓住以下幾點(diǎn)做法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生“生疑”──發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本領(lǐng)是十分重要的。

三、讓學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生與特定的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境都存在著一種相互影響、相互作用的動(dòng)態(tài)關(guān)系，人的各種心理活動(dòng)（包括認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情感等）與人的外部行為是在特定的學(xué)習(xí)空間產(chǎn)生的。因而，促使學(xué)生良好反應(yīng)和保持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最好策略，就是采取積極的態(tài)度肯定學(xué)生，提高學(xué)生的自信心、自尊心。課堂上被提問(wèn)的學(xué)生回答不出時(shí)，應(yīng)該想到這是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文中某一部分知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有內(nèi)化為內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的組成部分，需要教師重新解釋一下，決不應(yīng)露出不滿(mǎn)，甚至連一聲無(wú)可奈何的嘆息都不應(yīng)發(fā)出。越是對(duì)理解力差、成績(jī)不好的學(xué)生，越要考慮令其回答那些力所能及的問(wèn)題，以此不斷增強(qiáng)其成就感和自信心，尊重、維護(hù)其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)享有的平等地位。

上課期間，教師應(yīng)與每一位學(xué)生進(jìn)行個(gè)人的、積極的交流，針對(duì)其作業(yè)內(nèi)容、完成質(zhì)量等說(shuō)一些鼓勵(lì)的話。布置練習(xí)后，教師應(yīng)在教室內(nèi)來(lái)回走動(dòng)，察看學(xué)生的作業(yè)情況，一個(gè)點(diǎn)頭或微笑，一句贊賞的話，一聲親切、熱情的指導(dǎo)，都會(huì)引起學(xué)生的興趣。遇有學(xué)生“搗亂”時(shí)，不要大發(fā)雷霆，問(wèn)一些諸如“為什么就你這樣？”之類(lèi)的問(wèn)題，更不要如臨大致，撇開(kāi)教學(xué)內(nèi)容，滔滔不絕地訓(xùn)斥一番。一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神，或靜默幾秒鐘，往往就可抑制頑皮學(xué)生的干擾行為。

四、充分利用工具書(shū)、板書(shū)

篇9

關(guān)鍵詞：中職教育;語(yǔ)文教學(xué);實(shí)踐探索

一、中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

一是學(xué)生甚至學(xué)校、教師常常把學(xué)習(xí)目標(biāo)聚焦在專(zhuān)業(yè)課程上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)長(zhǎng)期處于一種消極的應(yīng)付狀態(tài)。二是不少中職生學(xué)習(xí)目的不明確，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力差，加之大多“分流生”自控能力差、學(xué)習(xí)興趣淡漠，導(dǎo)致了中職生學(xué)習(xí)程度參差不齊。目前中職生的語(yǔ)文知識(shí)，尤其是句、段、篇章知識(shí)，語(yǔ)法、修辭知識(shí)、邏輯知識(shí)掌握得不夠好，不善于謀篇布局，不善于運(yùn)用相應(yīng)的語(yǔ)言表達(dá)方式，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力和思維能力沒(méi)有得到應(yīng)有的培養(yǎng)和提高。三是很多教師的教學(xué)理念沒(méi)有改變，教學(xué)方式、方法還停留在老模式下，仍然習(xí)慣于把篇、章、句、語(yǔ)、修、邏等知識(shí)嚼碎，詳盡而系統(tǒng)地“喂”給學(xué)生，學(xué)生只是“知識(shí)的儲(chǔ)存庫(kù)”。這種教學(xué)模式忽視了學(xué)生主體，更阻滯了學(xué)生的思維和個(gè)性的發(fā)展。

二、提升中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策

（一）教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確定位，正視現(xiàn)狀，和專(zhuān)業(yè)結(jié)合。中等職業(yè)學(xué)校教育而非基礎(chǔ)教育。學(xué)生不可能文化基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能都深入兼顧，因此，扎扎實(shí)實(shí)掌握職業(yè)技能是他們面向未來(lái)的合理選擇。這也是職校區(qū)別于普通高中而賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，中職語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)定位于此。和專(zhuān)業(yè)結(jié)合，教材先行。教材編排應(yīng)以“必需、夠用”為原則，內(nèi)容力求做到典范性、時(shí)代性、實(shí)用性、趣味性的統(tǒng)一，考慮中職生就業(yè)、從業(yè)、創(chuàng)業(yè)的需要，以及認(rèn)知特點(diǎn)和情感心理，實(shí)現(xiàn)課本學(xué)本化。要讓課文內(nèi)容和專(zhuān)業(yè)貼近，課文思想和專(zhuān)業(yè)互融，口語(yǔ)、寫(xiě)作為就業(yè)鋪墊。和學(xué)生結(jié)合，教法輔助。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)正視現(xiàn)狀，承認(rèn)學(xué)生的差異，揚(yáng)長(zhǎng)避短，通過(guò)各種教學(xué)手段，最大限度地激發(fā)他們的興趣，挖掘他們的潛能，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。

（二）立足課堂，營(yíng)造氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。中職語(yǔ)文的教學(xué)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和心理特征，結(jié)合教材內(nèi)容，努力營(yíng)造輕松活潑的課堂氣氛，吸引學(xué)生積極主動(dòng)地投入到教學(xué)中來(lái)，通過(guò)自己的參與去獲取知識(shí)，以培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。課堂上，教師應(yīng)盡量少用理論說(shuō)教，多動(dòng)手動(dòng)腦，注重與專(zhuān)業(yè)和能力培養(yǎng)相結(jié)合。例如，學(xué)習(xí)詩(shī)歌、散文時(shí)，教師可以先讓學(xué)生跟著配樂(lè)朗誦幾遍，使學(xué)生對(duì)詩(shī)文的語(yǔ)言和意境有一個(gè)直觀的感受，當(dāng)學(xué)生漸入佳境時(shí)，再對(duì)作品進(jìn)行系統(tǒng)的分析和講解。學(xué)習(xí)文言文時(shí)，可以先讓學(xué)生根據(jù)閱讀提示及注解進(jìn)行預(yù)習(xí)，要求理解文章大意，再讓學(xué)生以故事接龍的形式復(fù)述情節(jié)，同組或同桌同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充，然后進(jìn)行評(píng)比。

（三）立足學(xué)生，因材施教，實(shí)行分層次教學(xué)。中職生生源狀況十分復(fù)雜，文化素質(zhì)也參差不齊。在一堂課的教學(xué)中，如果你的教學(xué)內(nèi)容傾向于低水平的學(xué)生，就會(huì)挫傷高水平學(xué)生的積極性;如果你的教學(xué)內(nèi)容傾向于高水平的學(xué)生，低水平的學(xué)生則會(huì)因聽(tīng)不懂而喪失學(xué)習(xí)興趣。因此，在中職學(xué)校實(shí)施分層次教學(xué)就顯得很有必要。分層次教學(xué)就是在承認(rèn)學(xué)生之間因?qū)W習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、智力因素等方面存在著差距的基礎(chǔ)上，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，以培養(yǎng)學(xué)生能力為本位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行層次分割。分層次教學(xué)符合中職生的學(xué)習(xí)心理，符合中職生個(gè)體發(fā)展的需要，符合課堂教學(xué)的原則，符合教育教學(xué)基本規(guī)律。分層次教學(xué)無(wú)論對(duì)教師還是對(duì)學(xué)生都是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)，師生雙方都要做好充分的思想準(zhǔn)備，尤其是學(xué)生，更要做好心理適應(yīng)，避免產(chǎn)生心理不平衡，這樣才能為實(shí)施分層次教學(xué)打下基礎(chǔ)。

（四）加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵建設(shè)，運(yùn)用現(xiàn)代課堂教學(xué)手段。一要重視及時(shí)改進(jìn)教材，與時(shí)俱進(jìn)，注重貼近生活實(shí)際，注入現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng);二是以賽代練，以練促學(xué)，通過(guò)普通話比賽、主題寫(xiě)作比賽等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，培養(yǎng)學(xué)生能力，改進(jìn)日常教學(xué);三是以教研室為單位，通過(guò)集體備課、說(shuō)課等活動(dòng)，查找教學(xué)中存在的問(wèn)題。

積極運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段是時(shí)代的必然要求。教學(xué)中，教師利用多媒體課件，讓教學(xué)變得更加直觀、生動(dòng)、形象，牢牢吸引學(xué)生的注意力。一是運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)流程設(shè)置，告別單一的板書(shū)教學(xué)時(shí)代;二是充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的共享性特征，可以進(jìn)行語(yǔ)文視頻教學(xué)，播放知名作家講座，將閱讀、口語(yǔ)及交際能力的培養(yǎng)融為有機(jī)整體，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。

（五）不斷優(yōu)化教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。利用現(xiàn)有教材，大膽創(chuàng)新，構(gòu)建新的課堂模式。首先，教學(xué)過(guò)程中，教師要確立以學(xué)生為本的教學(xué)觀念，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)性差異、興趣差異、學(xué)習(xí)速度差異。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。同時(shí)，加大實(shí)踐性教學(xué)的比重，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)際運(yùn)用能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生畢業(yè)后能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和掌握的能力幫助其完成職業(yè)工作。其次，在閱讀教學(xué)中，教師可以將文本中的人文性知識(shí)與學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)相銜接，讓學(xué)生真切地感受到職業(yè)素質(zhì)與自身息息相關(guān)。讓學(xué)生搜尋幾個(gè)當(dāng)代企業(yè)家或職場(chǎng)精英從業(yè)、創(chuàng)業(yè)的故事。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的討論，學(xué)生會(huì)深刻領(lǐng)悟到嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作態(tài)度、忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)的人格精神是一切有志青年應(yīng)具備的素質(zhì)要求，從而激發(fā)起努力培養(yǎng)自己職業(yè)素質(zhì)的強(qiáng)烈愿望。第三，在寫(xiě)作教學(xué)中，由于不同專(zhuān)業(yè)之間存在著顯著差異，因此，教師可以對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生采取有差別性寫(xiě)作教學(xué)。對(duì)一般性的應(yīng)用文體，如書(shū)信、應(yīng)聘書(shū)、調(diào)查報(bào)告、簡(jiǎn)報(bào)等，教師都應(yīng)把它作為專(zhuān)業(yè)思想教育內(nèi)容融入到各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的日常教學(xué)之中。第四，在口語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以針對(duì)中職學(xué)生口語(yǔ)交流能力和場(chǎng)景應(yīng)變能力差的現(xiàn)狀，利用日常教學(xué)時(shí)間，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生這方面的訓(xùn)練。在實(shí)際教學(xué)中，教師還應(yīng)針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，選擇不同的口語(yǔ)訓(xùn)練內(nèi)容、模擬不同的場(chǎng)景。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生上臺(tái)不敢講話的缺點(diǎn)一定會(huì)有相當(dāng)大的改觀，在日常的交流對(duì)話中，他們都將會(huì)流利地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。最后，在實(shí)踐教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以把與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)的活動(dòng)作為主要內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)靈活安排。一方面，教師可以利用學(xué)生每學(xué)期實(shí)習(xí)的契機(jī)，在實(shí)習(xí)前布置好任務(wù)，如遵守實(shí)習(xí)制度、注意實(shí)習(xí)場(chǎng)所安全、了解實(shí)習(xí)操作流程等。待實(shí)習(xí)結(jié)束后，教師再根據(jù)學(xué)生的實(shí)習(xí)體會(huì)、實(shí)習(xí)報(bào)告，有針對(duì)性地對(duì)不足部分進(jìn)行教學(xué)。另一方面，教師可以結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，聯(lián)合學(xué)生會(huì)、團(tuán)委等在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚的文化氛圍。通過(guò)開(kāi)設(shè)影視欣賞、書(shū)法等課外活動(dòng)課，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。還可以通過(guò)開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，讓學(xué)生感受到校園文化的美麗，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]陳佳.談對(duì)中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課堂教學(xué)的思考[J].教育科學(xué)，2011（05）

篇10

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)方法；創(chuàng)新

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)新

在這個(gè)提倡“和諧”的新時(shí)代里，教育者在教學(xué)的研究上不應(yīng)該只關(guān)心知識(shí)的傳達(dá)效果，給予學(xué)生“填鴨式”的教育，在教學(xué)過(guò)程中我們更應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的心理特點(diǎn)，給予他們一定的人文關(guān)懷，在學(xué)習(xí)情境上根據(jù)他們的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，這樣的做法有助于更好地傳遞知識(shí)。

根據(jù)小學(xué)生好動(dòng)、好玩的心理，結(jié)合他們對(duì)字詞掌握的不足的現(xiàn)實(shí)情況，我們可以試著不以傳統(tǒng)講授的方式去要求他們認(rèn)識(shí)新字詞，創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)情境，比如說(shuō)開(kāi)展識(shí)字游戲，讓他們?cè)诳鞓?lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得新知識(shí)。類(lèi)似于這樣的學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)新可以推及到對(duì)更多知識(shí)的掌握中去，讓小學(xué)生自身的心理不受到壓抑同時(shí)又能在愉悅中獲得新知識(shí)。

二、多給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)

小學(xué)生尚處在一個(gè)大膽無(wú)畏的年齡階段，這樣的時(shí)期的孩子不具有較年長(zhǎng)的孩子那樣的羞澀，在表意上往往能夠大膽直言，無(wú)所畏懼，雖然有“童言無(wú)忌”式的荒謬，但卻是真情實(shí)感的流露，而本來(lái)語(yǔ)文的知識(shí)強(qiáng)調(diào)的感悟并不像數(shù)學(xué)問(wèn)題一樣具有統(tǒng)一的答案，在關(guān)于情感體會(huì)、表情表意的問(wèn)題上，我們?yōu)槭裁匆寣W(xué)生覺(jué)得只有老師說(shuō)的才是對(duì)的呢？這樣僵化方式培育出來(lái)的學(xué)生，永遠(yuǎn)只會(huì)跟著老師走，而缺乏自己的觀點(diǎn)，思維方式被禁錮，這種結(jié)果是很恐怖的。

其實(shí)這些都是以前的教學(xué)方法上出現(xiàn)的弊端，為了改變這樣的情況，我們不妨多給小學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而不是打壓式的強(qiáng)加自己的想法給他們。南充市大北街小學(xué)的曹老師就試著采用了這樣的方法，在課堂上小學(xué)生想要表達(dá)意見(jiàn)時(shí)可以站起來(lái)就說(shuō)，他認(rèn)為對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題有不同的理解是正常的，學(xué)生可以陳述自己的觀點(diǎn)甚至反駁老師的觀點(diǎn)，老師對(duì)站起來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)的學(xué)生也耐心傾聽(tīng)、保持尊重。根據(jù)老師的反映，他的學(xué)生不會(huì)盲從老師的觀點(diǎn)、會(huì)動(dòng)腦筋。

三、學(xué)習(xí)角色的互換

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師往往處在高高在上的位置，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程上很容易唯師命是從，這樣學(xué)生很可能會(huì)缺乏自主思考的能力，有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師應(yīng)該都發(fā)現(xiàn)了這樣的問(wèn)題。應(yīng)對(duì)新時(shí)代的發(fā)展，新課標(biāo)的要求，教師可以在教學(xué)方法上提出改進(jìn)，比如互相學(xué)習(xí)角色，改變傳統(tǒng)思維，老師不是高高在上的知識(shí)傳授者，而是一個(gè)自由平等的對(duì)話者，是教學(xué)組織者，可以是學(xué)生學(xué)習(xí)的參考者、指導(dǎo)者、參與者，教師在教學(xué)上既有如此多的身份，在教學(xué)過(guò)程中就可以靈活的變換角色，甚至以合作伙伴的方式加入到學(xué)生討論的過(guò)程中，這樣的做法，變接受式的學(xué)習(xí)為合作、探究式學(xué)習(xí)，可以收到比較好的效果。

四、利用新興媒體結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

時(shí)代在高速發(fā)展，新興媒體隨之產(chǎn)生，在利用新興媒體方便生活的同時(shí)也早有教育人士把新興媒體運(yùn)用到教學(xué)課堂中的先例，如多媒體的使用，它以直觀性的特點(diǎn)把圖畫(huà)、文字等教師想要傳達(dá)的信息清晰的呈現(xiàn)，受到大多數(shù)教師的支持，這種先進(jìn)的媒介其地位已經(jīng)與課堂板書(shū)同樣重要了，學(xué)生在觀賞教師制作的課件獲得樂(lè)趣的同時(shí)也獲得了知識(shí)，這種教學(xué)與課堂結(jié)合的方式給了我們很好的啟示，因此在創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的過(guò)程中，我們還可以把關(guān)注點(diǎn)放在新興的媒體上。

例如，新浪微博這個(gè)新興的網(wǎng)絡(luò)媒介工具，它以文字和圖片為主要形式，借網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息傳達(dá)的高速工具，以個(gè)體的形式可以第一時(shí)間向外撒播消息，目前已經(jīng)受到了很多人的歡迎，相信老師和學(xué)生中也有不少是它的用戶(hù)，既然得到了這樣普遍的運(yùn)用為什么不試著結(jié)合到課堂中去呢？我們可以看到在微博上往往有許多及時(shí)的新聞信息，其評(píng)者也過(guò)萬(wàn)，這就可以結(jié)合到語(yǔ)文課堂中開(kāi)展對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的討論，既開(kāi)拓學(xué)生視野又活躍他們的思維。老師還可以在微博中布置相關(guān)作業(yè)，如直接讓學(xué)生在微博上完成小短文的作業(yè)，小學(xué)由于識(shí)字不多，在作文中往往會(huì)出現(xiàn)困難，經(jīng)常性的練筆對(duì)寫(xiě)作無(wú)疑是有好處的，微博有字?jǐn)?shù)140的限制，這種小字?jǐn)?shù)要求方便小學(xué)生小短文練習(xí)，提高作文能力。另外，老師擁有一個(gè)微博，平時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上方便與學(xué)生交流，直接解答學(xué)生疑惑，以自己的發(fā)表的言論影響學(xué)生，這對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)都是很有好處的。

五、布置“實(shí)踐性”作業(yè)

小學(xué)語(yǔ)文重在基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)，因此作業(yè)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一塊就顯得十分重要，這里的作業(yè)也需要?jiǎng)?chuàng)新。傳統(tǒng)的作業(yè)目標(biāo)是讓學(xué)生記住相關(guān)知識(shí)，現(xiàn)在不僅要記住，更要求學(xué)生能夠動(dòng)腦筋思考，要實(shí)現(xiàn)這一要求，我們就要改變傳統(tǒng)模式，在布置的作業(yè)的內(nèi)涵加入實(shí)踐性的特點(diǎn)。

在實(shí)踐性作業(yè)的方面我們可以做，如布置續(xù)寫(xiě)的作業(yè)，根據(jù)文章開(kāi)動(dòng)腦筋續(xù)寫(xiě)，這樣通過(guò)學(xué)生對(duì)作者寫(xiě)作意圖的揣摩，更全面地體會(huì)文章內(nèi)涵，還能發(fā)展小學(xué)生思維、增強(qiáng)寫(xiě)作能力。再如，根據(jù)課文布置想象畫(huà)圖的作業(yè)，這樣學(xué)生在畫(huà)圖的過(guò)程中更能感受到文字表達(dá)的具大魅力與作用以及作者的思想意境，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)課文的把握能力。又或者是排課本劇，根據(jù)一些故事性的課文，對(duì)話性的文字較多的，要求小學(xué)生排課本劇，讓他們作一名演員一名故事的參與者，更細(xì)膩地體會(huì)人物對(duì)話的內(nèi)涵。