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【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；素質(zhì)教育；重要性；做法

一、大學(xué)生應(yīng)該有的素質(zhì)

大學(xué)時(shí)代是人的一生之中很關(guān)鍵的一段時(shí)期，這個(gè)時(shí)間段是一個(gè)人世界觀、人生觀形成的重要時(shí)期，在這個(gè)特殊時(shí)期內(nèi)，能否對(duì)大學(xué)生們進(jìn)行很好的素質(zhì)教育，往往會(huì)影響其一生，那么，一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)該有什么樣的素質(zhì)呢？我認(rèn)為有應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面：

1、思想政治素質(zhì)方面

思想政治素質(zhì)是指大學(xué)生的思想意識(shí)和法紀(jì)素養(yǎng)等符合社會(huì)特征的基本品質(zhì)，是大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和道德觀的綜合體現(xiàn)。

在大學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)當(dāng)中，思想政治素質(zhì)是大學(xué)生素質(zhì)的靈魂，是最重要的一項(xiàng)，它對(duì)造就高素質(zhì)人才起著引導(dǎo)和保證性作用。思想政治素質(zhì)是大學(xué)生的政治態(tài)度，政治觀點(diǎn)、思想觀念、思想方法等方面的基本品質(zhì)總稱(chēng)，主要包括思想素質(zhì)和政治素質(zhì)兩方面，思想素質(zhì)是思想認(rèn)識(shí)、思想情感與思想方法三個(gè)因素組成，而政治素質(zhì)則是由政治信念、政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)等要素組成。

當(dāng)今大學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。雖然他們的思想政治素質(zhì)有一定的基礎(chǔ)，但總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)方面的工作和生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想也還不夠成熟，可塑性則比較強(qiáng)。因此，要求大學(xué)生要做到理論與實(shí)際相結(jié)合，走與實(shí)踐相結(jié)合的思路，提高自己的認(rèn)知和鑒別能力，培養(yǎng)出良好的思想政治素質(zhì)，確?？茖W(xué)世界觀的形成和正確的人生觀、價(jià)值觀的確立，從而提高他們的思想政治方面的素質(zhì)。

2、人文素質(zhì)方面

大學(xué)生的人文素質(zhì)主要包括專(zhuān)業(yè)理論素質(zhì)、文化藝術(shù)素質(zhì)和身心素質(zhì)等。人文素質(zhì)是關(guān)于“人類(lèi)怎樣認(rèn)識(shí)自己”的學(xué)問(wèn)，“做人的根本就主要是品質(zhì)培養(yǎng)”，發(fā)展人文素質(zhì)就是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)會(huì)做人，引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎既松哪繕?biāo)，完善人格。追求人的美化，教會(huì)大學(xué)生做一個(gè)真正意義的人，做一個(gè)有智慧的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人。人文素質(zhì)的培養(yǎng)在于人性的自覺(jué)，注重人的心靈自悟和靈魂陶冶，在于情感的潛移默化。良好的人的素質(zhì)表現(xiàn)為：追求崇高的理想和優(yōu)秀的道德情操，去塑造健全完美的人格，熱愛(ài)并追求真理，溫文爾雅的風(fēng)度氣質(zhì)等。

3、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面

創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造發(fā)明素養(yǎng)，不斷參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)，并且運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活、生產(chǎn)、技術(shù)等方面實(shí)際問(wèn)題的能力。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到現(xiàn)在的必然要求。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，高科技的成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化速度越來(lái)越快，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代初見(jiàn)端倪，并對(duì)人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活產(chǎn)生巨大的影響。

實(shí)踐能力的含義要高于有些高校所強(qiáng)調(diào)的“動(dòng)手能力”?！皠?dòng)手能力”事實(shí)踐能力的重要組成部分，但決不是全部。實(shí)踐能力還應(yīng)當(dāng)包括對(duì)事物敏銳的觀察能力和分析能力，敢于接觸實(shí)際、并能夠不斷地提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的動(dòng)手能力。

4、法律素質(zhì)及道德素質(zhì)方面

大學(xué)生的法律素質(zhì)層面是指大學(xué)生的法紀(jì)知識(shí)內(nèi)化形成的相對(duì)穩(wěn)定的行為，它通過(guò)內(nèi)心的結(jié)合和習(xí)慣來(lái)約束現(xiàn)代大學(xué)生的行為，從而調(diào)控人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系。大學(xué)生的道德素質(zhì)是指大學(xué)生在做人實(shí)踐當(dāng)中產(chǎn)生的行為規(guī)范的心理品質(zhì)，包括大學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中所形成的若干關(guān)于善與惡、公與私、廉與腐、誠(chéng)實(shí)與虛偽、創(chuàng)新與陳舊、積極與消極，促進(jìn)自身全面素質(zhì)發(fā)展為中心的觀念，個(gè)人情感和個(gè)人行為習(xí)慣所對(duì)應(yīng)的心理素質(zhì)。

二、大學(xué)生的素質(zhì)教育應(yīng)該如何進(jìn)行

素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生們成功的人格，人格養(yǎng)成專(zhuān)家葉長(zhǎng)強(qiáng)先生，因?yàn)榕d趣的關(guān)系結(jié)識(shí)了眾多的海內(nèi)外文化大家，總結(jié)出了人格的精髓，彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外人文教育的空白。他以人體結(jié)構(gòu)為模型，將全部的人格分為道、德、知行、時(shí)間、契約、行為、結(jié)果、情感、抉擇等九個(gè)部分，根據(jù)該理論，要如何進(jìn)行大學(xué)生素質(zhì)教育，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1、建立有效的約束機(jī)制

實(shí)施素質(zhì)教育不但要解決“令行”的問(wèn)題，還要解決“禁止”的問(wèn)題，禁止是對(duì)背離、干擾、阻礙等不良素質(zhì)教育實(shí)施的行為的禁止?！傲钚小焙汀敖埂甭?lián)系密切，互為因果，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。約束機(jī)制盡管起始于“禁止”，目的是為了“令行”，是為了在社區(qū)內(nèi)產(chǎn)生有利于實(shí)施良好素質(zhì)教育的社會(huì)輿論和良好的風(fēng)尚習(xí)俗，造成使個(gè)體行為服從于集體行為的心理壓力和動(dòng)力，在行為上能夠進(jìn)行自我控制?？梢?jiàn)，必要的約束機(jī)制是實(shí)施良好素質(zhì)教育的有力保證，是素質(zhì)教育運(yùn)行機(jī)制的重要組成部分之一。

2、建立有效的保障機(jī)制

所謂素質(zhì)教育運(yùn)行的保障機(jī)制，是指能夠?yàn)樗刭|(zhì)教育的運(yùn)行提供必備的基本條件。辯證唯物主義者認(rèn)為，所有具體事物的存在和發(fā)展都是有一定條件的，完全孤立的不需要任何條件的事物是不存在的。建立健全有效的素質(zhì)教育保障機(jī)制，就是要能夠提供保證素質(zhì)教育正常運(yùn)行所需的基本條件。

素質(zhì)教育保障機(jī)制很重要的是保證學(xué)校經(jīng)費(fèi)和設(shè)施達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校必須具備的教學(xué)儀器、圖書(shū)資料、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和器材等。近些年來(lái)，獨(dú)生子女越來(lái)越多，家長(zhǎng)們對(duì)子女的前途也越來(lái)越關(guān)心、重視。在子女們上學(xué)的“擇校風(fēng)”中，條件稍為好一點(diǎn)的學(xué)校人滿為患，而名氣較小的學(xué)校則難以為繼，師生們?cè)诰裆铣袚?dān)很大的壓力，信心削弱進(jìn)一步加劇，形成惡性循環(huán)。這些現(xiàn)象既不利于維護(hù)正常的教育秩序，也不利于保證公民教育和學(xué)習(xí)權(quán)利的平等，更不利于大學(xué)生良好素質(zhì)教育的實(shí)施。

3、建立有效地的動(dòng)力機(jī)制

社會(huì)需求是大學(xué)生素質(zhì)教育運(yùn)行的動(dòng)力源。提高大學(xué)生的素質(zhì)既是生存的需要，也是發(fā)展的需要；既是社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，也是大學(xué)生自我完善的主觀需要；既是個(gè)人的需要，也是社會(huì)、國(guó)家以及整個(gè)名族持續(xù)發(fā)展的需要。就一個(gè)學(xué)校而言，提高大學(xué)生們的素質(zhì)，能有效地促進(jìn)整個(gè)學(xué)校素質(zhì)的提高，滿足教育發(fā)展和社會(huì)發(fā)展各種需求，符合包括學(xué)生、家長(zhǎng)和教師在內(nèi)的所有人的根本利益，這同時(shí)也是實(shí)施素質(zhì)教育永不枯竭的動(dòng)力源泉?？梢赃@樣說(shuō)，實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育的動(dòng)力是客觀存在的，也是十分符合現(xiàn)實(shí)情況的，關(guān)鍵是大學(xué)生素質(zhì)教育的價(jià)值尚未被充分揭示，有部分學(xué)校和家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育會(huì)損害自己的利益而產(chǎn)生抵觸情緒，因而，建立素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制，首先就是要將阻力變?yōu)閯?dòng)力。也就是要讓大家從思想上要統(tǒng)一，要建立學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)之間有效的溝通互動(dòng)平臺(tái)，方便相互了解及配合，以利于大學(xué)生素質(zhì)教育的合理推進(jìn)。溝通的主要核心內(nèi)容就是改變以往的應(yīng)試教育思想。

大學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施，使基礎(chǔ)課程和傳統(tǒng)思想教育返樸歸真，重新成為真正意義上的基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育在片面追求升學(xué)率的嚴(yán)重干擾下，已不斷扭曲為“應(yīng)試教育”。這種扭曲使基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)屬性和基本特征逐步被歪曲，違背了教育教學(xué)的基本規(guī)律，在一定程度上影響了教育、教學(xué)的正常秩序和規(guī)范，導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)的非良性發(fā)展。所以，基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變是歷史賦予的重要使命。而轉(zhuǎn)變的過(guò)程，實(shí)際上也就是基礎(chǔ)教育回歸自身、重新定位、尋求自身本質(zhì)屬性和基本特征的過(guò)程。

三、大學(xué)生素質(zhì)教育的成功與否檢驗(yàn)方法

大學(xué)生的素質(zhì)教育成功與否，是需要很長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)看出成效的，因此，踐行素質(zhì)教育需要從學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面不斷地收集反饋信息，學(xué)校要根據(jù)每一個(gè)素質(zhì)教育所取得的階段性成果，對(duì)已經(jīng)實(shí)施的素質(zhì)教育進(jìn)行各方面的修訂，使之更符合社會(huì)的需要，符合國(guó)家和民族的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳啟迪. 創(chuàng)新現(xiàn)代大學(xué)辦學(xué)理念. 中國(guó)高等教育，1999，（15、16）.

篇2

首先應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，輔導(dǎo)員必須通過(guò)對(duì)學(xué)生的主動(dòng)關(guān)心和幫助，用真誠(chéng)去贏得學(xué)生的信任。建立了信任和朋友關(guān)系后才談得上當(dāng)一名“老師”將人生的經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生，而此時(shí)學(xué)生也是樂(lè)于吸取這樣的人生經(jīng)驗(yàn)的。多使用建議式、引導(dǎo)式、擴(kuò)展式、反向式的問(wèn)題討論模式和工作模式學(xué)生才能不但解決了當(dāng)前的問(wèn)題還能舉一反三、融會(huì)貫通解決更多問(wèn)題。這些遠(yuǎn)比說(shuō)教式的灌輸給學(xué)生大道理都要自然而有力。學(xué)生在和輔導(dǎo)員接觸過(guò)程中潛移默化地形成的思考方式、處理問(wèn)題方式將會(huì)使學(xué)生終生收益。當(dāng)輔導(dǎo)員站在學(xué)生的角度信任、輔助學(xué)生，學(xué)生敏銳的神經(jīng)會(huì)察覺(jué)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的關(guān)愛(ài)。

2、勇于“袖手旁觀”

學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園就會(huì)開(kāi)始面臨就業(yè)問(wèn)題，這是中學(xué)階段幾乎不涉及的。大學(xué)在只會(huì)讀書(shū)的學(xué)生和社會(huì)性的工作中架起了一座橋梁，這座橋梁承接著學(xué)生邁入社會(huì)的第一步。因此，也有人說(shuō)大學(xué)是踏入社會(huì)的第一步。輔導(dǎo)員要看清這個(gè)階段的重要性，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手、思考，無(wú)論從生活還是學(xué)習(xí)工作方面輔導(dǎo)員不能事無(wú)巨細(xì)地干預(yù)，即使學(xué)生是第一次離開(kāi)父母獨(dú)立生活、學(xué)習(xí)，輔導(dǎo)員也不能事事插手，哪怕生活中真的出現(xiàn)了混亂其實(shí)也無(wú)妨，學(xué)生會(huì)因此而印象深刻，從而有利于鍛煉其自我管理的能力。美國(guó)著名教育學(xué)家杜威的核心教育思想，即少年兒童應(yīng)該從生活中學(xué)習(xí)，在做事中去學(xué)習(xí)，而不是在書(shū)本里學(xué)習(xí)。他認(rèn)為教育中永遠(yuǎn)成功的教學(xué)方法就是“給學(xué)生一些事情去做，不是給他們一些東西去學(xué)。”當(dāng)然，輔導(dǎo)員的勇于“袖手旁觀”不是真的不管，而是以平和的心態(tài)持續(xù)的觀察、關(guān)注學(xué)生，在必要時(shí)候給予指點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)、工作中輔導(dǎo)員不能單純追求效率、合格率等過(guò)多插手學(xué)生活動(dòng)，有時(shí)學(xué)生進(jìn)行工作甚至可以出現(xiàn)混亂和差錯(cuò)。學(xué)生進(jìn)行工作時(shí)有內(nèi)在的獲得成功的需求，在體驗(yàn)混亂和差錯(cuò)后對(duì)其內(nèi)心的沖擊是很明顯的，學(xué)生也能以此為契機(jī)學(xué)會(huì)反思。輔導(dǎo)員敢于放手、敢于放權(quán)會(huì)使學(xué)生的收獲成倍增加。同時(shí)，輔導(dǎo)員在放手時(shí)也要注意性質(zhì)和度的問(wèn)題，甄別什么事情可以放手讓學(xué)生體驗(yàn)，什么事情要全程監(jiān)控指導(dǎo)，什么事情能全盤(pán)放手，什么事情能階段放手。我將“袖手旁觀”的技巧總結(jié)為“平和觀察、適時(shí)指點(diǎn)、過(guò)猶不及”。

3、勇于利用“他山之石”

雖然作為輔導(dǎo)員不用承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，但是作為教師是必須及時(shí)充電的。積極的通過(guò)經(jīng)驗(yàn)交流、學(xué)習(xí)培訓(xùn)和走訪等方式來(lái)提高認(rèn)識(shí)、開(kāi)闊眼界、提升自身的工作能力。其中，經(jīng)驗(yàn)交流方面主要是在工作之余與本校同事多進(jìn)行業(yè)務(wù)相關(guān)方面的交流溝通，學(xué)習(xí)他們?cè)趯W(xué)生管理工作中的經(jīng)驗(yàn)和過(guò)人之處，這對(duì)于一個(gè)輔導(dǎo)員的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)尤為重要。良好的經(jīng)驗(yàn)交流也可以為今后的工作提供更多的解決問(wèn)題的思路，不會(huì)遇到新問(wèn)題就措手不及。多與有留學(xué)經(jīng)歷的同事交流，在交流溝通過(guò)程中就可以了解到國(guó)際上比較先進(jìn)的管理理念，將這些理念、技巧運(yùn)用到自己的學(xué)生管理工作中，工作中就會(huì)有很大的成效。學(xué)習(xí)培訓(xùn)，主要是參加一些與學(xué)生工作相關(guān)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，但也不一定就局限在學(xué)生管理上，還可以參加一些以提高綜合素質(zhì)為目的的相關(guān)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，例如：聯(lián)想優(yōu)秀教師特訓(xùn)營(yíng)等。走訪其他院校與兄弟院校學(xué)生工作者進(jìn)行訪談，訪談后學(xué)習(xí)、借鑒其高效的工作方法和教育手段，結(jié)合自身情況去其糟粕取其精華綜合運(yùn)用到學(xué)生管理的具體工作中來(lái)。正所謂“活到老，學(xué)到老”，學(xué)會(huì)巧妙的運(yùn)用“他山之石”給自己的學(xué)生管理工作護(hù)航。

4、勇于和家長(zhǎng)打成一片

篇3

1.1大學(xué)生利用信息的心理分析

根據(jù)我們?nèi)粘９ぷ鞯挠^察和對(duì)部分學(xué)生的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生利用圖書(shū)館的信息通常有以下幾種心理狀態(tài):

(1)從眾心理。在低年級(jí)學(xué)生中普遍存在著這種心理。由于新生剛?cè)胄?從未接觸過(guò)大學(xué)圖書(shū)館。在最初給他們上導(dǎo)讀課時(shí),他們只對(duì)圖書(shū)館的館舍、藏書(shū)、設(shè)備等比較感興趣,而忽視了對(duì)目錄組織、查目借閱方法和規(guī)章制度的學(xué)習(xí)。他們一旦自己開(kāi)始借閱時(shí),就不知從何下手,造成人云亦云,盲目借閱。加上所學(xué)的專(zhuān)業(yè)及文化知識(shí)所限,只能獲取一些簡(jiǎn)單、淺顯的信息。其利用信息心理:盲從、對(duì)信息的需求無(wú)目的性。

(2)應(yīng)急心理。為適應(yīng)某一階段的需要或?yàn)橥瓿赡骋蝗蝿?wù)、組織某項(xiàng)活動(dòng)、解決某一問(wèn)題如參加演講比賽、出板報(bào)、征集論文活動(dòng)和撰寫(xiě)畢業(yè)論文而去圖書(shū)館選材、收集資料。其利用信息心理:應(yīng)付了事。對(duì)信息的需求實(shí)用、片面、不穩(wěn)定。

(3)求證心理。大學(xué)生在學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中,對(duì)某些問(wèn)題、某項(xiàng)課題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解或已積累了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),需要已形成的理論來(lái)作輔證,尋求理論依據(jù)。其利用信息的心理帶有極大的目的性。對(duì)信息的需求專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、全面、相對(duì)穩(wěn)定。

(4)求新求全心理。這類(lèi)心理大致分為兩種情況:一種是出于教、學(xué)、科研、發(fā)明創(chuàng)造獲取最新信息的動(dòng)機(jī),希望了解更多、更全的科研最新動(dòng)態(tài),達(dá)到探索未知,創(chuàng)造新知,開(kāi)拓新領(lǐng)域的目的。其利用信息心理具有廣泛,強(qiáng)調(diào)時(shí)效性。另一種是出于娛樂(lè)、休閑的動(dòng)機(jī),滿足求新獵奇心理,其利用信息心理講究廣、新、奇。

(5)需求心理。二、三、四年級(jí)已進(jìn)入專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)階段,部分學(xué)生已將獲取信息作為自己學(xué)習(xí)和科研的需求。在學(xué)習(xí)、撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告、畢業(yè)論文、進(jìn)行教育實(shí)習(xí)以及科研活動(dòng)中已對(duì)信息產(chǎn)生了某種依賴(lài),他們必需通過(guò)獲取信息來(lái)解決他們的問(wèn)題。而且他們對(duì)目錄體系和檢索方法已積累了一些理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。隨著所學(xué)的知識(shí)領(lǐng)域的擴(kuò)大,他們能獲取較深層次的信息。其利用信息的心理明顯、穩(wěn)定,對(duì)信息的需求講究科學(xué)性、連續(xù)性。從上述大學(xué)生對(duì)信息需求心理狀態(tài)來(lái)分析,他們大體上對(duì)信息的需求不穩(wěn)定、片面,以實(shí)用為基本目的。與時(shí)代對(duì)大學(xué)生的信息素質(zhì)要求相差甚遠(yuǎn),這主要與目前信息素質(zhì)教育有極大的關(guān)系。

1.2目前信息素質(zhì)教育存在的問(wèn)題

(1)學(xué)生的信息意識(shí)低。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生中從未翻閱過(guò)百科全書(shū)、科學(xué)年鑒和本專(zhuān)業(yè)核心期刊的人大有人在。他們的科研意識(shí)淡薄,信息意識(shí)薄弱。沒(méi)有認(rèn)識(shí)和理解信息的價(jià)值和作用。另一方面,雖然有部分學(xué)生有科研的要求,但對(duì)如何有效地利用圖書(shū)館缺乏認(rèn)識(shí),對(duì)圖書(shū)館計(jì)算機(jī)檢索功能不甚熟悉,更談不上對(duì)信息檢索技能的深入掌握。

(2)信息資源開(kāi)發(fā)手段仍以手工為主。高校圖書(shū)館蘊(yùn)藏著豐富的科技信息,不管是從信息的擁有量,還是信息的載體類(lèi)型以及收藏質(zhì)量等方面堪稱(chēng)一流。但大部分高校圖書(shū)館的信息加工、服務(wù)手段仍以手工為主,90%以上的信息資源尚未電子化,信息資源的開(kāi)發(fā)利用受到極大的局限。

(3)信息資源的開(kāi)發(fā)人員素質(zhì)偏低。信息資源的開(kāi)發(fā)人員信息素質(zhì)低,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),服務(wù)方式被動(dòng),服務(wù)面窄。計(jì)算機(jī)知識(shí)水平低,即使有些館使用了計(jì)算機(jī),引進(jìn)了先進(jìn)的管理軟件,但由于開(kāi)發(fā)人員自動(dòng)化技術(shù)水平的限制,影響了文獻(xiàn)資源的開(kāi)發(fā)和利用,進(jìn)而影響了學(xué)生信息能力的提高。

(4)文獻(xiàn)檢索流于形式。在調(diào)查中,多數(shù)學(xué)生反映文獻(xiàn)檢索課理論講得太多,實(shí)踐太少,甚至有些根本沒(méi)有實(shí)習(xí)。另外,教材陳舊,教學(xué)仍停留在手工檢索為主階段。

(5)師資隊(duì)伍質(zhì)量難以保證。有些學(xué)校至今沒(méi)有專(zhuān)職文獻(xiàn)檢索課教師,大多高校圖書(shū)館對(duì)文獻(xiàn)檢索課教師既不關(guān)心,也不培訓(xùn)、進(jìn)修,人員流失嚴(yán)重。有相當(dāng)一部分文檢課教師對(duì)計(jì)算機(jī)檢索知識(shí)并不非常了解,大多是知其然不知其所以然,對(duì)檢索結(jié)果與檢索策略能夠進(jìn)行評(píng)述的更少。師資隊(duì)伍在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)21世紀(jì)對(duì)大學(xué)生信息素質(zhì)培養(yǎng)的要求。

2當(dāng)代大學(xué)生信息素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)和信息素質(zhì)教育的基本內(nèi)容

2.1大學(xué)生信息素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)

目前,比較成型和規(guī)范的信息素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)是1998年美國(guó)學(xué)校圖書(shū)館協(xié)會(huì)和教育交流技術(shù)協(xié)會(huì)為大學(xué)生學(xué)習(xí)而研究制訂的信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),它用來(lái)檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)大學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)果。該標(biāo)準(zhǔn)分為三個(gè)部分。(1)信息素養(yǎng)。即具有信息素養(yǎng)的學(xué)生有能力有效地確定信息,有能力批判性地評(píng)價(jià)信息;能準(zhǔn)確和創(chuàng)造性地利用信息。(2)獨(dú)立學(xué)習(xí)。有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的學(xué)生具有信息素養(yǎng),能尋找與個(gè)人興趣有關(guān)的信息;能鑒別文獻(xiàn)和對(duì)其它信息的創(chuàng)造性表達(dá);能在信息查找和知識(shí)生產(chǎn)方面占有優(yōu)勢(shì)。(3)社會(huì)責(zé)任。對(duì)學(xué)習(xí)化社區(qū)和社會(huì)積極盡力的學(xué)生具有信息素養(yǎng),能認(rèn)識(shí)到信息對(duì)一個(gè)民主社會(huì)的重要性;能實(shí)踐關(guān)于信息與信息技術(shù)的倫理學(xué)行為;能在其中積極參與跟蹤和生產(chǎn)信息。由此,我們可以概括出信息素質(zhì)教育基本內(nèi)容。

2.2信息素質(zhì)教育的基本內(nèi)容

主要包括四個(gè)層面:(1)信息能力教育。信息理論、方法與技術(shù)技能教育,培養(yǎng)面對(duì)和應(yīng)付信息化社會(huì)的能力。(2)信息意識(shí)教育。包括信息主體意識(shí)、信息傳播知識(shí)、信息保密意識(shí)、信息守法意識(shí)、信息更新意識(shí)。核心是倡導(dǎo)與培養(yǎng)信息活動(dòng)中信息行為的自主性、獨(dú)立性及其行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范。(3)信息觀念教育。核心是信息價(jià)值觀教育,對(duì)信息來(lái)源、價(jià)值的認(rèn)識(shí)、信息認(rèn)識(shí)與信息態(tài)度。(4)信息道德教育。核心是培養(yǎng)正確的信息道德觀念,樹(shù)立信息道德規(guī)范。

3高校圖書(shū)館對(duì)大學(xué)生進(jìn)行信息素質(zhì)教育的應(yīng)對(duì)措施

信息素質(zhì)是大學(xué)生必備的基本素質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的信息素質(zhì)是高等教育的基本任務(wù)之一。高校圖書(shū)館作為信息素質(zhì)教育的主陣地,應(yīng)該因校制宜、因時(shí)制宜。根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)階段,不同的教育需求,突破陳規(guī),勇于創(chuàng)新,積極應(yīng)用信息技術(shù),提高素質(zhì)教育的效率和效果。

3.1加大信息素質(zhì)教育的宣傳力度,樹(shù)立信息素質(zhì)觀念

高校圖書(shū)館作為培養(yǎng)大學(xué)生信息素質(zhì)的主戰(zhàn)場(chǎng),應(yīng)該利用各種渠道大力宣傳信息素質(zhì)教育,與電教中心、計(jì)算機(jī)中心、網(wǎng)絡(luò)中心、信息中心、信息管理教學(xué)單位及教務(wù)管理部門(mén)等形成合力,共同擔(dān)負(fù)起信息素質(zhì)教育的重任。信息素質(zhì)作為一種高級(jí)技能,同批判思維、問(wèn)題解決的能力一起構(gòu)成了學(xué)生進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。信息素質(zhì)不僅僅是一定階段的目標(biāo),而且是每個(gè)社會(huì)成員的基本生存能力。讓人們從根本上樹(shù)立信息素質(zhì)觀念,自覺(jué)接受信息素質(zhì)教育。

3.2充分發(fā)揮圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化大學(xué)生的信息能力

(1)豐富的信息資源為信息素質(zhì)教育提供了物質(zhì)保證。圖書(shū)館豐富的館藏,是幾千年古今中外科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果,是人類(lèi)先進(jìn)文化的結(jié)晶。其信息資源是取之不盡用之不竭的。加之電子出版物、多媒體教學(xué)輔助系統(tǒng)及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源,為開(kāi)展信息素質(zhì)教育提供了充足的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)先進(jìn)的設(shè)備和技術(shù)優(yōu)勢(shì)為信息素質(zhì)教育提供了良好的外部環(huán)境。目前,大多圖書(shū)館已具備了計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò),其中包括校園網(wǎng)、局域網(wǎng)、中國(guó)教育科研網(wǎng)至與INTERNET的聯(lián)通,組建了圖書(shū)館自身的自動(dòng)化網(wǎng)絡(luò),如公共檢索系統(tǒng)、光盤(pán)檢索系統(tǒng)、國(guó)際檢索系統(tǒng)、國(guó)際聯(lián)想檢索系統(tǒng)和網(wǎng)上查詢系統(tǒng),以及電子閱覽室、文獻(xiàn)檢索室等,為大學(xué)生信息素質(zhì)教育提供了較好的硬件支持和良好的外部環(huán)境,其在信息處理技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)等方面的優(yōu)勢(shì)給大學(xué)生提供了強(qiáng)化信息能力的理想場(chǎng)所。

(3)優(yōu)秀的信息人員對(duì)提高學(xué)生信息能力的影響極大。高校圖書(shū)館是以信息活動(dòng)為主業(yè),在各個(gè)信息加工、開(kāi)發(fā)部門(mén)匯集了許多專(zhuān)門(mén)人才,在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中積累了豐富而有效的信息檢索、評(píng)價(jià)和利用經(jīng)驗(yàn),再加上部分具有科研能力的骨干,在幫助學(xué)生提供信息能力方面頗具影響力。

3.3探索信息素質(zhì)教育的新方法,開(kāi)展形式多樣的信息素質(zhì)教育活動(dòng)

(1)大膽進(jìn)行文檢課的改革。我們要努力探索文檢課的教學(xué)改革,從板書(shū)式向網(wǎng)絡(luò)式,從填鴨式向自助式,從面授式向遠(yuǎn)程教育,從小班教育向無(wú)限受眾教學(xué)轉(zhuǎn)變,探索用問(wèn)題解決模式、集成用戶教育及交互式教育方式等開(kāi)展文檢課教學(xué),壓縮傳統(tǒng)手工書(shū)本式檢索工具的使用,加強(qiáng)計(jì)算機(jī)檢索內(nèi)容,加大教學(xué)實(shí)習(xí)的內(nèi)容和課時(shí),結(jié)合專(zhuān)業(yè)課程進(jìn)行仿真練習(xí),讓學(xué)生獨(dú)立完成檢索全過(guò)程,并遞交課程分析、檢索結(jié)果在內(nèi)的書(shū)面報(bào)告,訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用檢索工具,尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的能力。

(2)建立便于大學(xué)生獲取信息的服務(wù)措施。在新生入學(xué)后便開(kāi)展“書(shū)海導(dǎo)航”活動(dòng),印制“怎樣查找圖書(shū)”、“怎樣查找期刊論文”、怎樣使用電子閱覽室等專(zhuān)題宣傳品,使他們對(duì)圖書(shū)館的服務(wù)有個(gè)大致了解,圖書(shū)館各服務(wù)部門(mén)還應(yīng)做到室標(biāo)、架標(biāo)、導(dǎo)示明顯,各室還要提供讀者利用的有關(guān)本室收藏、分類(lèi)、排架、檢索系統(tǒng)通俗易懂的使用方法說(shuō)明,并備有電子文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)目錄等易于查詢信息的資料。在潛移默化中培養(yǎng)他們的信息意識(shí)。

(3)開(kāi)辟信息角。利用多媒體計(jì)算機(jī)的實(shí)際操作、網(wǎng)上查詢等活動(dòng),為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐的場(chǎng)所,讓讀者把圖書(shū)館作為利用其他機(jī)構(gòu)信息資源的通道。同時(shí),對(duì)他們的實(shí)踐活動(dòng)提出相應(yīng)的要求如:檢索某一專(zhuān)題文獻(xiàn)或就某一專(zhuān)題撰寫(xiě)學(xué)科動(dòng)態(tài)、文摘、索引、報(bào)告、綜述等,這樣,培訓(xùn)工作才會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可和支持。對(duì)提高他們獲取、處理和利用信息具有極大的促進(jìn)作用。

(4)舉辦信息素質(zhì)教育系列講座。針對(duì)大學(xué)生獲取、處理和利用信息所存在的問(wèn)題,開(kāi)設(shè)系列講座,如“網(wǎng)絡(luò)信息資源獲取與文獻(xiàn)傳遞”講座,“電子期刊、圖書(shū)檢索與利用”講座,開(kāi)展信息知識(shí)大賽,信息解惑交流、短訓(xùn)班、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、信息周活動(dòng)等,都是提高大學(xué)生信息素質(zhì)的有效途徑。

篇4

中國(guó)的茶文化是中國(guó)人制茶、飲茶的文化。眾所周知，中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶、利用茶葉和栽培茶樹(shù)的國(guó)家，茶樹(shù)的起源至少已有六七萬(wàn)年的歷史，而茶被中國(guó)人發(fā)現(xiàn)和利用，大約有四五千年的歷史。作為開(kāi)門(mén)七件事（柴米油鹽醬醋茶）之一，飲茶在古代的中國(guó)是非常普遍的。中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，不但包含物質(zhì)文化層面，還延伸到深厚的精神文明層面。唐代茶圣陸羽的《茶經(jīng)》在歷史上吹響了中華茶文化的號(hào)角，從此茶的精神滲透到宮廷和社會(huì)，深入中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法、宗教、醫(yī)學(xué)等人們生活的方方面面。目前在高等院校開(kāi)設(shè)茶文化方面的課程，主要是讓大學(xué)生通過(guò)該門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能夠系統(tǒng)地掌握我國(guó)茶文化各方面的知識(shí)，以達(dá)到如下的學(xué)習(xí)效果：了解中國(guó)茶文化知識(shí)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化；在忙碌的學(xué)習(xí)生活中放松自我，培養(yǎng)良好的心態(tài)；在品茶中提高審美情趣；掌握以茶待客的方法和禮儀；提高對(duì)茶葉質(zhì)量的鑒別鑒賞能力；通過(guò)喝茶進(jìn)行保健養(yǎng)生；提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，形成良好的文化氛圍；學(xué)生對(duì)茶葉知識(shí)有了一定程度的了解，使其在步入社會(huì)后能夠在社交中掌握一些方式和方法。

二、沈陽(yáng)師范大學(xué)茶文化課程開(kāi)展的現(xiàn)狀

（一）茶文化、茶藝課程已經(jīng)開(kāi)設(shè)，建設(shè)過(guò)程順利

沈陽(yáng)師范大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)我校）于2013年10月面向本科生開(kāi)設(shè)“大學(xué)茶文化”通識(shí)選修課程，迄今已經(jīng)開(kāi)設(shè)了三個(gè)學(xué)期，每屆學(xué)生人數(shù)為120人。我校是遼寧省第一家開(kāi)設(shè)茶文化課程的高等院校，2014年被學(xué)校評(píng)為核心通識(shí)課程，開(kāi)課以來(lái)授課效果和學(xué)生反饋良好。我校旅游管理專(zhuān)業(yè)自2007年起增設(shè)茶藝知識(shí)技能方面的課程，學(xué)生通過(guò)該門(mén)課程的學(xué)習(xí)很好地掌握了相關(guān)知識(shí)。2014年我校派出5名學(xué)習(xí)過(guò)該門(mén)課程的學(xué)生參加了“鳳牌滇紅杯”全國(guó)大學(xué)生茶藝技能大賽，成績(jī)優(yōu)異。

（二）課程內(nèi)容豐富，理論體系初建

茶文化課程內(nèi)容包括：茶的起源、茶文化簡(jiǎn)史、茶道宗師—陸羽、六大茶類(lèi)及制作方法、中國(guó)十大名茶、中國(guó)茶藝、茶具及茶禮、泡茶技藝、茶在世界的傳播、中國(guó)茶道精神、茶與習(xí)俗、茶與藝術(shù)、茶與保健。該課程共15節(jié)30課時(shí)，茶藝課程設(shè)置目的是讓學(xué)生在了解中國(guó)的茶文化，了解茶葉知識(shí)的同時(shí)，區(qū)分不同茶葉和茶具，并掌握茶之藝術(shù)，根據(jù)不同茶類(lèi)，進(jìn)行茶具、調(diào)飲和茶食的搭配設(shè)計(jì)。

三、茶文化課程在高校開(kāi)展的可行性分析

（一）教學(xué)環(huán)境優(yōu)秀，實(shí)驗(yàn)設(shè)施設(shè)備有保障

沈陽(yáng)師范大學(xué)旅游管理專(zhuān)業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心在2008年被評(píng)為旅游管理實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，該中心的建設(shè)在遼寧省甚至全國(guó)都處于領(lǐng)先地位。實(shí)驗(yàn)中心擁有良好的課程實(shí)驗(yàn)環(huán)境，100平方米的茶藝實(shí)驗(yàn)室是學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的良好保障，各種茶類(lèi)的茶葉茶具設(shè)備齊全，對(duì)建設(shè)茶文化課程起著非常有利的保障作用。

（二）高校資源豐富，領(lǐng)導(dǎo)大力支持

沈陽(yáng)師范大學(xué)擁有東北地區(qū)高校中建筑面積最大的圖書(shū)館，每年圖書(shū)館按教師要求購(gòu)進(jìn)茶文化課程相關(guān)圖書(shū)和音像資料。旅游管理學(xué)院有自己的專(zhuān)業(yè)資料室，擁有專(zhuān)業(yè)圖書(shū)1.5萬(wàn)冊(cè)，專(zhuān)業(yè)期刊201種，并有數(shù)萬(wàn)元的音像資料，其中茶文化課程圖書(shū)音像資料豐富。此外，旅游管理學(xué)院實(shí)驗(yàn)中心，擁有專(zhuān)業(yè)茶藝實(shí)驗(yàn)室，自制六大茶類(lèi)茶葉上百個(gè)品種的茶樣實(shí)驗(yàn)用品，還有計(jì)算機(jī)室、數(shù)碼攝像機(jī)、照相機(jī)等課程輔助設(shè)備可共享使用。

（三）課程教師實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，行業(yè)參與度高

該課程的主講教師為國(guó)家級(jí)高級(jí)茶藝師、國(guó)家級(jí)評(píng)茶師，有著豐富的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且與行業(yè)聯(lián)系緊密。幾年來(lái)一直在學(xué)校從事中國(guó)茶文化、中國(guó)茶藝等方面的實(shí)踐實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作，并多次深入茶產(chǎn)區(qū)考察、交流、座談，提高自身業(yè)務(wù)能力，教授的大學(xué)茶文化、茶藝知識(shí)技能、茶文化與茶葉基礎(chǔ)知識(shí)等課程受到廣大學(xué)生的歡迎，還在2010年起被遼寧省茶業(yè)協(xié)會(huì)聘任為遼寧省茶業(yè)協(xié)會(huì)茶藝培訓(xùn)教師，這些相關(guān)的軟件條件也為該課程的建設(shè)創(chuàng)造了良好條件。

四、大學(xué)茶文化課程建設(shè)的探索與思考

（一）一體兩翼之茶文化，弘揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)青年人的精神需求

我國(guó)著名學(xué)者、語(yǔ)言學(xué)家許嘉璐先在首屆“兩岸四地茶文化高峰論壇”期間提出了“中華文化一體兩翼”的觀點(diǎn)。他指出：一體是指宇宙觀、價(jià)值觀、倫理觀、審美觀“四觀”的內(nèi)涵，“翼”是使“體”能夠飛起來(lái)的通道和形式；中華文化走出去要“一體兩翼”。一體就是中國(guó)文化的理念，包括倫理；一翼是中醫(yī)，一翼是茶葉?，F(xiàn)在中華無(wú)數(shù)文化形態(tài)中，最全面、最系統(tǒng)、最具體、最切身的當(dāng)屬這兩項(xiàng)。———茶葉需要扶植。至于其他文化形態(tài)，諸如書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲、歌舞、工藝、武術(shù)等，雖都在以其獨(dú)特的魅力彰顯著中華民族的性情和品格，但都如同飛鳥(niǎo)身上的羽毛。茶與中醫(yī)，堪稱(chēng)展翅大翼。許嘉璐先生還認(rèn)為傳統(tǒng)文化要向青年人普及。他說(shuō)：未來(lái)青年人是主體，傳播要靠青年人。許先生一體兩翼的觀點(diǎn)得到了茶業(yè)界各方面人士的一致贊同，傳承茶文化已經(jīng)成為當(dāng)今青年人的重任。幾千年來(lái)中國(guó)不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化。少年恒強(qiáng)，則中國(guó)恒強(qiáng)；青年有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)涌動(dòng)著青春的力量，青年人的夢(mèng)想從未間斷，面對(duì)中國(guó)茶文化前所未有的新機(jī)遇，中國(guó)青年人應(yīng)推動(dòng)著中國(guó)的茶業(yè)復(fù)興的車(chē)輪滾滾向前，中國(guó)的茶文化、茶藝精華值得我們當(dāng)代青年大學(xué)生去學(xué)習(xí)和傳承。

（二）茶文化課程中應(yīng)加大學(xué)生的參與度與實(shí)踐性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

每學(xué)期上課初，茶文化課程授課教師會(huì)布置學(xué)生一些參與課程活動(dòng)服務(wù)的環(huán)節(jié)，讓選課學(xué)生自由報(bào)名選擇。如：課代表兩名，有單反器材的攝影愛(ài)好者1-2名，擅長(zhǎng)泡茶的學(xué)生4組約12人左右，打水給同學(xué)泡茶用的學(xué)生，拿茶葉提供給課程品飲的學(xué)生，愿意為老師每次上課取拿茶具的學(xué)生，在自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)上與茶有關(guān)的喜歡分享的學(xué)生數(shù)名等。在茶文化的課程中，任課教師針對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生動(dòng)手能力弱的現(xiàn)狀，在每節(jié)課程中都設(shè)置一些讓部分學(xué)生操作的實(shí)踐環(huán)節(jié)，改變了課堂中單一講解授課的局面，通過(guò)實(shí)踐和操作，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣增加，學(xué)習(xí)的熱情也隨之高漲。

（三）邀請(qǐng)行業(yè)企業(yè)參與課程，資助課程建設(shè)

宣傳課程的參與性，邀請(qǐng)行業(yè)企業(yè)參與贊助課程，切實(shí)做到課程內(nèi)容豐富，理論聯(lián)系實(shí)際。在2013-2014第2學(xué)期的課程中，云南大益愛(ài)心基金會(huì)和大益茶道院就有到課堂中來(lái)參與教學(xué)的公益講座，且效果反饋很好，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師和學(xué)生們的一致認(rèn)可。很多茶文化行業(yè)中的協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)、企業(yè)也從弘揚(yáng)中國(guó)茶文化的角度對(duì)我校茶文化的課程進(jìn)行了各方面的支持和贊助。比如：贊助上課所用茶具、茶葉、教材等資料；組織授課教師集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)；組織任課教師去茶葉產(chǎn)區(qū)和企業(yè)深入調(diào)研等。行業(yè)企業(yè)的參與不但解決了課程建設(shè)中經(jīng)費(fèi)不足的矛盾，也增加了學(xué)生和教師實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

（四）提升大學(xué)生自身素質(zhì)修養(yǎng)，提高學(xué)生就業(yè)途徑

近幾年，茶文化熱的現(xiàn)象在我國(guó)各地以及大學(xué)校園中悄然出現(xiàn)，飲茶熱直接導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)形態(tài)的各類(lèi)茶文化經(jīng)濟(jì)實(shí)體也在悄然興起，如茶文化設(shè)計(jì)、茶文化教育、茶文化媒介、茶文化旅游等。茶文化產(chǎn)業(yè)通過(guò)生產(chǎn)茶文化商品或提供茶文化服務(wù)的方式直接參與到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行之中，正在逐漸做到以實(shí)為主，發(fā)展成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要部分。與此同時(shí)，茶文化的發(fā)展帶動(dòng)了茶文化消費(fèi)需求的增長(zhǎng)，茶葉生產(chǎn)加工銷(xiāo)售、茶事服務(wù)等各個(gè)環(huán)節(jié)均需要大量的高素質(zhì)的相關(guān)人才。在高等院校中開(kāi)設(shè)茶文化方面的素質(zhì)教育課程，不但在學(xué)生中普及國(guó)學(xué)知識(shí)，還能讓學(xué)生通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)了解相關(guān)的行業(yè)知識(shí)，從而達(dá)到快速進(jìn)入地域行業(yè)的素質(zhì)要求。

五、結(jié)語(yǔ)

篇5

【關(guān)鍵詞】體育；拓展訓(xùn)練；大學(xué)生；素質(zhì)教育

拓展訓(xùn)練來(lái)源于西方，是現(xiàn)代西方國(guó)家興起的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的一種新的教育模式，其主要以游戲活動(dòng)作為形式，身體活動(dòng)作為載體，并且結(jié)合個(gè)人挑戰(zhàn)和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的組織形式，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，并且充分挖掘其內(nèi)在潛能。拓展教育具有其獨(dú)特的教育理念以及教育功能，對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)方面的提升具有很大方面的影響。同時(shí)拓展教育不僅僅具備類(lèi)似傳統(tǒng)體育活動(dòng)的教育功能，同時(shí)還能從心理方面很好地幫助學(xué)生樹(shù)立健康的心理理念以及提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。同體育拓展訓(xùn)練的實(shí)施，一方面滿足了多元化的體育發(fā)展目標(biāo)；另一方面對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育意義重大。

一、拓展訓(xùn)練的內(nèi)容、特點(diǎn)以及設(shè)計(jì)原則

（1）內(nèi)容。拓展訓(xùn)練具有種類(lèi)豐富的練習(xí)方法以及練習(xí)內(nèi)容，更具不同學(xué)生的不同情況或者不同的要求標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行相應(yīng)內(nèi)容方法的安排。首先，從練習(xí)的內(nèi)容上，我們可以將其分為溝通類(lèi)項(xiàng)目、個(gè)人挑戰(zhàn)類(lèi)項(xiàng)目、破冰類(lèi)項(xiàng)目以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作類(lèi)項(xiàng)目；其次，從訓(xùn)練的任務(wù)以及目的來(lái)劃分，可分為熔煉團(tuán)隊(duì)類(lèi)以及激發(fā)潛能類(lèi)；再次，從訓(xùn)練場(chǎng)所又可以氛圍室內(nèi)、戶外以及專(zhuān)業(yè)場(chǎng)地三方面；最后從功能性來(lái)看又可以分為教育類(lèi)以及健康類(lèi)。（2）特點(diǎn)。拓展訓(xùn)練最大以及最根本的特點(diǎn)是通過(guò)適當(dāng)?shù)捏w能活動(dòng)，加上心理層面的挑戰(zhàn)，來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生自身完美人格的建立。（3）設(shè)計(jì)原則。拓展訓(xùn)練雖然具有多種多樣的內(nèi)容，但一直遵守設(shè)計(jì)項(xiàng)目具有共同性、針對(duì)性的特點(diǎn)，做到團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目、個(gè)人項(xiàng)目相結(jié)合的根本原則。

二、體育拓展訓(xùn)練中存在的問(wèn)題

首先，拓展訓(xùn)練是一種那個(gè)新興起的訓(xùn)練模式。這就導(dǎo)致在學(xué)校開(kāi)展體育拓展訓(xùn)練的實(shí)例相對(duì)較少，對(duì)其理論研究還不全面，不能做到系統(tǒng)深入的研究。同時(shí)國(guó)外對(duì)于拓展訓(xùn)練的理論介紹也相對(duì)匱乏，這就使得我們沒(méi)有相應(yīng)的理論基礎(chǔ)以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，體育拓展訓(xùn)練方面就會(huì)存在很多方面的問(wèn)題。其次，由于拓展教育的理論資源較少，并且人們對(duì)其并不熟悉，缺乏專(zhuān)業(yè)的教師資源來(lái)進(jìn)行體育拓展訓(xùn)練的指導(dǎo)工作。除此之外，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及培訓(xùn)體系來(lái)對(duì)教師進(jìn)行拓展訓(xùn)練方面的培訓(xùn)工作，教師缺乏專(zhuān)業(yè)性，到這不能很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行正規(guī)的拓展訓(xùn)練的教育，不能達(dá)到訓(xùn)練開(kāi)展的根本目的。最后，就搞笑的體育場(chǎng)所以及體育設(shè)施來(lái)說(shuō)，和相對(duì)的單一、薄弱，沒(méi)有很好的專(zhuān)業(yè)器材以及專(zhuān)業(yè)場(chǎng)地來(lái)進(jìn)行體育拓展訓(xùn)練的實(shí)施。

三、體育拓展訓(xùn)練的意義

（1）對(duì)學(xué)生團(tuán)體合作意識(shí)的培養(yǎng)。我國(guó)自計(jì)劃生育政策開(kāi)展以來(lái)，我國(guó)的人口數(shù)量得到了很好地控制，但同樣也帶來(lái)了些隱患?，F(xiàn)在的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，一直受到家庭的呵護(hù)，每個(gè)人都個(gè)性十足，但是與同齡的伙伴之間缺少明顯的溝通，這就導(dǎo)致了他們?cè)诠餐纳顚W(xué)習(xí)中難以相處，出現(xiàn)各種問(wèn)題和矛盾。通過(guò)體育拓展訓(xùn)練的開(kāi)展，我們可以組織學(xué)生參加一些看似具有危險(xiǎn)性的活動(dòng)，這種活動(dòng)很難獨(dú)自完成，必須依靠幫助或者合作才能順利的完成任務(wù)。通過(guò)拓展訓(xùn)練，首先幫助學(xué)生樹(shù)立了信心，同時(shí)還讓學(xué)生明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要作用。（2）對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的影響。健康是個(gè)人甚至民族發(fā)展的重要前提。我們所指的健康，已不單單是身體方面的健康，同時(shí)還包括心理方面的健康。現(xiàn)在的大學(xué)生多是獨(dú)生子女，從小就在溫室中長(zhǎng)大，一直享受著父母的愛(ài)護(hù)。當(dāng)他們第一次走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的時(shí)候，面對(duì)陌生的環(huán)境以及人群，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不是適應(yīng)。自理能力的匱乏以及生活、環(huán)境的壓力，使得大學(xué)生充滿緊張感，與想象中的大學(xué)產(chǎn)生差距，這些容易使學(xué)生感到失落甚至產(chǎn)生心理方面的負(fù)面影響。

四、對(duì)于體育拓展訓(xùn)練的建議

（1）加強(qiáng)體育拓展訓(xùn)練理論的深入研究，并且能夠結(jié)合我國(guó)的根本國(guó)情與西方的拓展理論進(jìn)行對(duì)照研究，從而總結(jié)出適合我國(guó)現(xiàn)狀的體育拓展訓(xùn)練的理論。（2）教育部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)體育拓展訓(xùn)練的重視力度，加大對(duì)拓展訓(xùn)練的投資祿蠹，以便改善有關(guān)的訓(xùn)練設(shè)施、訓(xùn)練場(chǎng)地。（3）構(gòu)建完善科學(xué)的拓展訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)學(xué)校教師拓展訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)化，確保師資力量的充足。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]楊耀華.高校體育教育重視是拓展訓(xùn)練的理性思考[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào).2007（1）

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【關(guān)鍵詞】綜合性大學(xué) 素質(zhì)教育 實(shí)踐 探索

實(shí)踐證明，大學(xué)生文化素質(zhì)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，有利于推動(dòng)我國(guó)高等教育的改革與發(fā)展，創(chuàng)新高等教育人才培養(yǎng)模式，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。研究大學(xué)生文化素質(zhì)教育的載體――國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)基地，對(duì)提高我國(guó)綜合性大學(xué)的大學(xué)生素質(zhì)教育工作水平，促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展具有重要意義。

一、綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)實(shí)踐及存在問(wèn)題

（一）綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地配置簡(jiǎn)單，工作分工不明確

在教育部批準(zhǔn)設(shè)立的93個(gè)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地中，各高校根據(jù)自己的資源優(yōu)勢(shì)和辦學(xué)特點(diǎn)，分別將其掛靠在學(xué)生處、教務(wù)處、校團(tuán)委等部門(mén)，基地辦公室大多是合用或借用?；毓ぷ魅藛T少，工作未明確分工，通常是按照上級(jí)安排，在做其他工作的同時(shí)，兼做國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的各項(xiàng)工作，導(dǎo)致基地工作人員精力投入不夠。

（二）綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地管理制度不健全

目前，綜合性大學(xué)都在結(jié)合各自學(xué)校的特點(diǎn)，探索國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)的途徑，忽視了基地各項(xiàng)制度的建立和健全。而建立健全基地制度是一項(xiàng)非常重要的工作，是達(dá)到基地目標(biāo)的保證。在基地缺乏制度保證的情況下，各項(xiàng)工作的開(kāi)展沒(méi)有一套規(guī)范的辦事流程和行動(dòng)準(zhǔn)則。

（三）綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性

在實(shí)際工作中，有些綜合性大學(xué)對(duì)文化素質(zhì)教育課程的概念界定不清，于是將專(zhuān)業(yè)課以外的所有課程，統(tǒng)統(tǒng)劃到文化素質(zhì)課程里，導(dǎo)致文化素質(zhì)教育課程設(shè)置混亂；還有些綜合性大學(xué)隨意拼湊文化素質(zhì)教育選修課程，導(dǎo)致選修課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性……加之學(xué)生在專(zhuān)業(yè)壓力、就業(yè)焦慮、市場(chǎng)導(dǎo)向等因素的干擾下，不夠重視文化素質(zhì)教育課程，導(dǎo)致部分綜合性大學(xué)文化素質(zhì)教育課程教學(xué)質(zhì)量低效。

二、加強(qiáng)綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)基地建設(shè)的理論探索

（一）建立健全綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的各項(xiàng)規(guī)章制度

目前，國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地經(jīng)過(guò)了試點(diǎn)探索、實(shí)施推廣兩個(gè)階段，進(jìn)入普及提高階段，這就對(duì)制度的建立健全提出了迫切要求。制度是基地工作有序開(kāi)展的重要保證。綜合性大學(xué)要進(jìn)一步建立和完善國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的監(jiān)督 、管理等配套規(guī)章制度，規(guī)范大學(xué)生文化素質(zhì)教育的課程設(shè)置和校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，保障基地工作的順利開(kāi)展和有序進(jìn)行，使綜合性大學(xué)的文化素質(zhì)教育工作真正實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、制度化、科學(xué)化。

（二）提高綜合性大學(xué)教師的文化素養(yǎng)

綜合性大學(xué)應(yīng)以國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)基地為依托，為從事文化素質(zhì)教育的教師提供平臺(tái)，重視教師隊(duì)伍建設(shè)，同時(shí)，嚴(yán)格考核，使教師增強(qiáng)不斷學(xué)習(xí)、提高自身素養(yǎng)的動(dòng)力；其次，通過(guò)鼓勵(lì)教師參加大學(xué)生文化素質(zhì)教育學(xué)術(shù)研討會(huì)，申報(bào)大學(xué)生文化素質(zhì)教育課題，發(fā)表大學(xué)生文化素質(zhì)教育論文，出版大學(xué)生文化素質(zhì)教育的學(xué)術(shù)專(zhuān)著等多種途徑，提升教師文化素養(yǎng)，形成一支穩(wěn)定的高水平的教師隊(duì)伍，為推進(jìn)綜合性大學(xué)的文化素質(zhì)教育工作提供師資保證。

（三）實(shí)行“校中校”的辦學(xué)模式，全面提高綜合性大學(xué)學(xué)生的文化素質(zhì)

1. 加強(qiáng)文化素質(zhì)教育理論和實(shí)踐問(wèn)題的研究。

貫徹落實(shí)中央關(guān)于全面實(shí)施素質(zhì)教育的部署和要求，深入探討文化素質(zhì)教育的目標(biāo)、內(nèi)涵、可行性教育途徑等，指導(dǎo)文化素質(zhì)教育工作。鼓勵(lì)教師從事相關(guān)的理論和教學(xué)研究，根據(jù)本省及學(xué)校情況，編寫(xiě)大學(xué)生文化素質(zhì)教育讀物，申報(bào)校內(nèi)外大學(xué)生文化素質(zhì)教育課題等，提高綜合性大學(xué)的大學(xué)生文化素質(zhì)教育研究水平，有效推進(jìn)高等教育教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2. 開(kāi)展豐富多彩的校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

綜合性大學(xué)可結(jié)合自身實(shí)際和地方特色，在現(xiàn)有各種藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、學(xué)術(shù)論壇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新文化實(shí)踐活動(dòng)模式，營(yíng)造和諧健康的校園文化氛圍。此外，應(yīng)開(kāi)展校際間的交流活動(dòng)，整合地緣文化優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取社會(huì)教育資源，與當(dāng)?shù)氐臍v史博物館、紅色文化和傳統(tǒng)文化教育基地等加強(qiáng)合作，發(fā)揮綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的輻射和示范作用。

3. 設(shè)計(jì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程體系。

綜合性大學(xué)學(xué)科設(shè)置比較齊全，師資比較充裕，應(yīng)利用這些資源優(yōu)勢(shì)，將文化素質(zhì)教育納入到高校本科教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)改革工程中，積極引導(dǎo)學(xué)生涉叉學(xué)科，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。根據(jù)本校特色和師資優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建一個(gè)以心理健康課程、科學(xué)普及課程、藝術(shù)審美課程、文學(xué)經(jīng)典課程等為主線的科學(xué)、合理的課程體系，設(shè)置相應(yīng)的學(xué)分，要求學(xué)生畢業(yè)之前完成相應(yīng)課程的學(xué)習(xí)，以考核或考查方式結(jié)業(yè)，并發(fā)給大學(xué)生文化素質(zhì)教育學(xué)校結(jié)業(yè)證。

【參考文獻(xiàn)】

[1]關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)〔EB/OL〕. 1998-4-10.

篇7

一、高校開(kāi)展大學(xué)生文化素質(zhì)教育歷程的簡(jiǎn)要回顧

1.醞釀、啟動(dòng)時(shí)期。全國(guó)范圍內(nèi)的大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作始于上世紀(jì)90年代中期。在此之前，華中理工大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子教授，從改變高等學(xué)?！爸乩砉ぁ⑤p人文，重專(zhuān)業(yè)技能、輕綜合素質(zhì)”的弊端出發(fā)，率先在他所領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校做出了“加強(qiáng)人文素質(zhì)教育”的決定。通過(guò)校園文化建設(shè)、課程體系與內(nèi)容的建設(shè)、學(xué)科之間的交叉建設(shè)等三個(gè)層次，在全校開(kāi)展了扎實(shí)而有效的人文素質(zhì)教育。使人文素質(zhì)教育成為轉(zhuǎn)變教育觀念、改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式、深化教學(xué)改革的一個(gè)突破口，得到了校內(nèi)外的肯定與關(guān)注。

2.實(shí)驗(yàn)、推廣時(shí)期。1998年，教育部下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》，對(duì)在全國(guó)高校中開(kāi)展大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作提出了指導(dǎo)性方針和具體要求。從上世紀(jì)90年代末到新世紀(jì)初，高校文化素質(zhì)教育的研究和實(shí)踐進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。此后，試點(diǎn)高校以文化素質(zhì)教育為切人點(diǎn)，在人才培養(yǎng)方面進(jìn)行了一系列改革，并取得不少富有開(kāi)拓性的成果。2002年10月至11月，教育部高等教育司委托高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)，組織了14個(gè)專(zhuān)家組，對(duì)32個(gè)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地共53所學(xué)校進(jìn)行了中期檢查。11月底，教育部高等教育司在南開(kāi)大學(xué)召開(kāi)文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員、領(lǐng)導(dǎo)及專(zhuān)家組組長(zhǎng)會(huì)議，對(duì)基地中期檢查工作進(jìn)行了初步總結(jié)。會(huì)議認(rèn)為，經(jīng)過(guò)八年來(lái)創(chuàng)造性的工作，文化素質(zhì)教育已深人人心，取得了顯著的成績(jī)，學(xué)生的文化素質(zhì)普遍得到提高，教師的文化素養(yǎng)和學(xué)校的文化格調(diào)和品位也發(fā)生了可喜的變化。

3.向縱深發(fā)展時(shí)期。從2003年至今，大學(xué)生文化素質(zhì)教育的研究和實(shí)踐進(jìn)入了全面、深入的發(fā)展時(shí)期。出現(xiàn)了一批水平較高的理論研究成果，內(nèi)容涉及文化素質(zhì)教育本身的內(nèi)涵、定位、開(kāi)展途徑，也涉及與其它教育內(nèi)容的關(guān)系等等層面，對(duì)文化素質(zhì)教育實(shí)踐起到了總結(jié)和指導(dǎo)作用。許多高校在實(shí)踐中勇于探索和創(chuàng)新，不斷豐富文化素質(zhì)教育的內(nèi)容和方法，在課程體系和精品課程建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、校內(nèi)外文化活動(dòng)、考核評(píng)定等諸多方面，逐步探索出切合自身實(shí)際的大學(xué)生文化素質(zhì)教育路徑，取得了豐碩的成果，涌現(xiàn)出一大批開(kāi)展大學(xué)生文化素質(zhì)教育的先進(jìn)典型，為該項(xiàng)工作的進(jìn)一步開(kāi)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

二、試點(diǎn)院校開(kāi)展大學(xué)生文化素質(zhì)教育的主要做法和經(jīng)驗(yàn)

1.以課程建設(shè)為重心，將文化素質(zhì)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程。高校教育的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)合格的人才，因此，文化素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)也必須貫穿于人才培養(yǎng)的整個(gè)過(guò)程。課堂教學(xué)是開(kāi)展文化素質(zhì)教育的主渠道，試點(diǎn)院校對(duì)文化素質(zhì)教育課程的建設(shè)給予了充分重視，進(jìn)行了多種形式的改革和探索，取得了顯著的成效?；卦盒Ｔ谖幕刭|(zhì)教育課程建設(shè)方面既基于全面發(fā)展的教育目標(biāo)，又緊密結(jié)合自身的人才培養(yǎng)特點(diǎn)，逐步形成富有特色的課程體系；把加強(qiáng)文化素質(zhì)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程，推動(dòng)了我國(guó)高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式的深層次變革。

2.加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的支撐力度，形成文化素質(zhì)教育的整體效應(yīng)。舉辦講座和閱讀經(jīng)典是許多試點(diǎn)院校普遍采取的教育方式，組織形式多樣：或由學(xué)校納入教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行統(tǒng)一安排；或校方指導(dǎo)、學(xué)生自行組織；或由學(xué)校、院系和學(xué)生分別組織。講座或追隨文化熱點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智，或?qū)⒋髮W(xué)精神與民族文化傳統(tǒng)結(jié)合貫通，或追尋古今文學(xué)藝術(shù)家的步履獲得靈感和啟迪，不一而足。許多高校還設(shè)立了學(xué)生應(yīng)讀書(shū)目：如：清華大學(xué)1997年開(kāi)出了本科生試用書(shū)目80種，其中包含中國(guó)文化、外國(guó)文化、中國(guó)文學(xué)和外國(guó)文學(xué)四類(lèi)。山東大學(xué)組織有關(guān)專(zhuān)家編寫(xiě)了《山東大學(xué)學(xué)生應(yīng)讀書(shū)目》，書(shū)目包括馬列經(jīng)典著作、哲學(xué)、史學(xué)、文藝學(xué)和自然科學(xué)五大類(lèi)計(jì)160余種?；卦盒＿€充分利用社會(huì)資源，選擇文化古跡、著名大企業(yè)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)等建立校外大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地，使學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中提高文化素質(zhì)。

3.建立完善考評(píng)體系，保障文化素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)

量。基地院校均建立健全了文化素質(zhì)教育的考核評(píng)價(jià)體系。他們的共同做法是：首先，確定文化素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，形成一個(gè)整體教育框架，然后依據(jù)不同的內(nèi)容特點(diǎn)規(guī)定各自的考核標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法。其次，實(shí)現(xiàn)考核評(píng)價(jià)主體的多元化、綜合性。第三，考核的方法不拘一格，做到了量化和績(jī)效考核的結(jié)合。課程的考核口試與筆試結(jié)合；講座則既有量化的累積要求，又有開(kāi)放式的效果評(píng)價(jià)，如：寫(xiě)作感想、論文等。

4.從政策、制度上予以保障，形成齊抓共管局面。各試點(diǎn)院校大都成立了文化素質(zhì)教育專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)該項(xiàng)工作的組織和領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，出臺(tái)了一系列政策、措施，從制度的建立與完善、師資隊(duì)伍的建設(shè)、教學(xué)計(jì)劃的制訂，到考評(píng)體系的建立以至于經(jīng)費(fèi)的支持等方面，予以保障。形成目標(biāo)一致、責(zé)任明確、分工合作的文化素質(zhì)教育組織管理結(jié)構(gòu)和齊抓共管的良好局面。

三、高校大學(xué)生文化素質(zhì)教育存在的主要問(wèn)題分析

1.高校開(kāi)展文化素質(zhì)教育的情況呈現(xiàn)明顯的不平衡。全國(guó)高校文化素質(zhì)教育開(kāi)展已逾十年，而各高校在具體實(shí)施上卻存在很大差異，無(wú)論開(kāi)始的時(shí)間、進(jìn)展的情況和取得的效果均參差不齊。

2.課程和考評(píng)體系尚處于建設(shè)和摸索階段。由于學(xué)界和各高校對(duì)文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵理解上存在的差異以及各高校自身教育教學(xué)條件的不同，使得文化素質(zhì)教育的課程開(kāi)設(shè)呈現(xiàn)千姿百態(tài)甚至比較隨意的狀態(tài)，沒(méi)有相對(duì)穩(wěn)定的課程結(jié)構(gòu)和體系，課程建設(shè)的規(guī)范化還面臨許多困難。因此，文化素質(zhì)教育課程體系的規(guī)范化是當(dāng)前擺在我們面前的一個(gè)重要課題。共性體現(xiàn)在：在認(rèn)識(shí)上，要明確文化素質(zhì)教育在學(xué)校教育的基礎(chǔ)性位置；在內(nèi)容上，人文學(xué)科、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)等都應(yīng)涵蓋；在培養(yǎng)目標(biāo)方面，要使學(xué)生有較寬的視野和知識(shí)結(jié)構(gòu)，為形成健全的人格素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。個(gè)性體現(xiàn)在：要因地制宜設(shè)置課程，要有適應(yīng)學(xué)校要求和學(xué)校類(lèi)型特點(diǎn)的科學(xué)規(guī)劃。

3.文化素質(zhì)教師隊(duì)伍和教材建設(shè)存在困難和問(wèn)題。教育者首先應(yīng)受教育，這是毋庸置疑的。高校文化素質(zhì)教育要想達(dá)到預(yù)期目的，教師的文化素質(zhì)應(yīng)先行提高。而長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)高校包括著名高校的教師卻存在專(zhuān)業(yè)面狹窄、知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理和人文素養(yǎng)不能適應(yīng)教學(xué)要求等問(wèn)題。中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周遠(yuǎn)清從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的根源、重理輕文的教育觀念偏差以及高等教育長(zhǎng)期以來(lái)分學(xué)科辦學(xué)和行業(yè)辦學(xué)造教育薄弱等方面分析教師文化素養(yǎng)不足的原因，可謂一語(yǔ)中的。師資隊(duì)伍的建設(shè)是一個(gè)緊迫而又長(zhǎng)期的任務(wù)，只有整個(gè)教師隊(duì)伍的文化素質(zhì)提高上去，大學(xué)生的文化素質(zhì)提高的目標(biāo)才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)。

4.高職院校的文化素質(zhì)教育相對(duì)滯后。高等職業(yè)院校在改革開(kāi)放的20多年中獲得了蓬勃發(fā)展，數(shù)量和規(guī)模已占據(jù)高等教育的半壁江山。但是，由于高職院校的文化素質(zhì)教育工作起步較晚，大多數(shù)院校此項(xiàng)工作目前還處于零散、自在的狀態(tài)，比如：一些文化素質(zhì)教育課程作為公共必修或選修課已經(jīng)開(kāi)設(shè)，人文講座、校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也有開(kāi)展，但涵蓋面不夠、形式欠豐富，而且還沒(méi)有將其納入到大學(xué)生文化素質(zhì)教育的整體框架中去認(rèn)識(shí)、規(guī)劃和統(tǒng)籌管理，即：尚未形成整體、系統(tǒng)的大學(xué)生文化素質(zhì)教育的教育教學(xué)體系，研究亦處于剛剛起步階段。

國(guó)民的文化素質(zhì)高低關(guān)乎到民族的未來(lái)、國(guó)家的未來(lái)，大學(xué)生作為民族和人類(lèi)文化的重要傳承者和建設(shè)者，作為國(guó)家建設(shè)的棟梁，自身的文化素質(zhì)提高不可小覷。因此，大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作的全面開(kāi)展，既體現(xiàn)了黨和政府的高瞻遠(yuǎn)矚，也包含著對(duì)祖國(guó)未來(lái)的關(guān)懷和期待。十多年的文化素質(zhì)教育工作，成績(jī)有目共睹，問(wèn)題和困難也在所難免。只要我們充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要意義，調(diào)動(dòng)起學(xué)校、教師、學(xué)生以至整個(gè)社會(huì)的積極性和創(chuàng)造性，相信這項(xiàng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)、利在千秋的事業(yè)定能沿著正確的方向不斷前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部：《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》，教高司，1998.2。

[2]《關(guān)于批準(zhǔn)建立國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的通知》，教高廳，1999.1。

[3]周遠(yuǎn)清：《素質(zhì)?素質(zhì)教育?文化素質(zhì)教育――關(guān)于轉(zhuǎn)變高等教育思想觀念的再思考》，《光明日?qǐng)?bào)》，2000.4。

[4]閆大偉：《文化素質(zhì)與文化素質(zhì)教育》，《光明日?qǐng)?bào)》，2002.10。

[5]袁貴仁：《素質(zhì)教育：21世紀(jì)教育教學(xué)改革的旗幟》，《中國(guó)教育學(xué)刊》，2001.5。

篇8

闡明加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的意義，分析大學(xué)生主要心理問(wèn)題及原因，提出加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】

大學(xué)生；心理素質(zhì)；教育

當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)教育已經(jīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要組成部分。心理素質(zhì)教育在整個(gè)教育過(guò)程中占有重要地位，良好心理素質(zhì)是培養(yǎng)高尚思想情操的基礎(chǔ)，也是具備高水平文化素質(zhì)的基本保障。

1 加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的意義

1.1 可增強(qiáng)大學(xué)生自我調(diào)整能力

心理素質(zhì)是伴隨著人的成長(zhǎng)而逐漸發(fā)展起來(lái)的。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，必然會(huì)遇到各種各樣的心理挫折與沖突，如果不具備進(jìn)行自我調(diào)整的能力，就會(huì)形成心理疾患，造成人們不同程度的心理和行為異常，這樣即使他的智商再高、創(chuàng)造能力再?gòu)?qiáng)也會(huì)失去成功的機(jī)會(huì)。大學(xué)生的身心發(fā)展階段處于生理基本成熟，心理開(kāi)始走向成熟、而又未真正成熟的過(guò)渡期，心理的矛盾與沖突時(shí)有發(fā)生；而我們過(guò)去忽視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)培養(yǎng)和訓(xùn)練，使許多大學(xué)生缺乏自我調(diào)整的能力。所以在高等教育中要彌補(bǔ)心理素質(zhì)教育，進(jìn)行人格優(yōu)化，以增強(qiáng)大學(xué)生自我調(diào)整的能力。

1.2 可增強(qiáng)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力

對(duì)于大學(xué)生而言，要維持有效的智能活動(dòng)，更好的掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，全面發(fā)展，需要良好的心理素質(zhì)做保證。隨著大學(xué)教育向?qū)W生自主型管理模式的轉(zhuǎn)變，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下能夠主動(dòng)的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)模式主要受學(xué)生本人興趣需要的推動(dòng)和支配，表現(xiàn)在自覺(jué)性和選擇性上。同時(shí)，這種學(xué)習(xí)模式表現(xiàn)在對(duì)外部信息的內(nèi)部加工上，受學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)、情感、意志、性格等心理要素的約束，表現(xiàn)為自主性和創(chuàng)造性?？梢韵胂螅粋€(gè)心理素質(zhì)較差的學(xué)生，是難以完成自主型教育、能動(dòng)性學(xué)習(xí)任務(wù)的。只有加強(qiáng)心理素質(zhì)培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能增強(qiáng)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力

1.3 可滿足大學(xué)生自身成長(zhǎng)和發(fā)展需要

從人才可持續(xù)發(fā)展的高度看，心理素質(zhì)的作用是極為重要的，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育能夠滿足其自身成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。人的一切心理活動(dòng)都是大腦的機(jī)能。開(kāi)發(fā)人的大腦潛能，對(duì)人的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等心理要素進(jìn)行訓(xùn)練和提高，使學(xué)生了解知、情、意在人心理過(guò)程中的作用，可以學(xué)會(huì)有意識(shí)的優(yōu)化個(gè)性心理品質(zhì)。同時(shí)，通過(guò)加強(qiáng)心理素質(zhì)培養(yǎng)和訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在紛繁復(fù)雜的生活、學(xué)習(xí)、工作過(guò)程中，調(diào)整自己的情緒，保持正常狀態(tài)，對(duì)于大學(xué)生發(fā)展自我、開(kāi)發(fā)智力、改善思維、提高創(chuàng)造力、適應(yīng)社會(huì)有著基礎(chǔ)作用。

2 大學(xué)生主要心理問(wèn)題及原因

2.1 環(huán)境變化導(dǎo)致心理適應(yīng)不良

在校大學(xué)生們離開(kāi)父母進(jìn)入集體生活，從熟悉的家到陌生的異地，許多領(lǐng)域都發(fā)生了根本的變化。首先，在學(xué)習(xí)方面的變化導(dǎo)致心理適應(yīng)不良。不少學(xué)生在中學(xué)成績(jī)很好，進(jìn)大學(xué)后，發(fā)現(xiàn)山外有山，樓外有樓，自己不能在學(xué)習(xí)上強(qiáng)人一等，失去了學(xué)習(xí)的優(yōu)越感；加上大學(xué)的學(xué)習(xí)方法與原來(lái)中學(xué)的學(xué)習(xí)方法有很大差異，使相當(dāng)一部分學(xué)生不能很快適應(yīng)這種變化，不能正確處理學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，產(chǎn)生巨大的心理落差，表現(xiàn)為沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)、對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心、沒(méi)有興趣等；也有部分學(xué)生由于錄取的專(zhuān)業(yè)與原來(lái)的愿望不符，對(duì)現(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)不了解，造成情緒波動(dòng)很大，較長(zhǎng)時(shí)間不能調(diào)整過(guò)來(lái)。由此使他們處于心理沖突與痛苦之中，精神過(guò)度緊張，出現(xiàn)強(qiáng)迫、焦慮、郁悶、孤獨(dú)、失眠等適應(yīng)不良，以致影響到學(xué)習(xí)。

2.2 人際關(guān)系復(fù)雜導(dǎo)致心理調(diào)適矛盾

進(jìn)入青春期的大學(xué)生，處于特殊的身心發(fā)展期，一般會(huì)表現(xiàn)出特定群體的情緒特點(diǎn)：一是多樣性，隨著自我意識(shí)的不斷發(fā)展，各種新需要的強(qiáng)度不斷增加，具有自尊、自卑、自負(fù)等多樣性的自我情感。二是沖動(dòng)性，表現(xiàn)在對(duì)某一種情緒的體驗(yàn)尤其強(qiáng)烈、富有激情。隨著大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展，對(duì)各種事物都有些敏感，再加上精力旺盛，因此情緒一旦爆發(fā)就有些難控制；特別是在激情狀態(tài)下，很容易感情用事。三是矛盾性，大學(xué)生情緒的外在表現(xiàn)和內(nèi)心體驗(yàn)，并不總是一致的，在某些場(chǎng)合和特定問(wèn)題上，有些大學(xué)生會(huì)隱藏、文飾和抑制真實(shí)情感；帶有明顯的波動(dòng)性，時(shí)而情緒激動(dòng)，時(shí)而消極情緒頹廢。而大學(xué)生離開(kāi)原來(lái)熟悉的朋友圈進(jìn)入新的人際圈，遠(yuǎn)離家庭的呵護(hù)開(kāi)始獨(dú)自的寢室生活，這些變化都使大學(xué)生們特別是大一的新生面臨著復(fù)雜的人際關(guān)系。一旦這些關(guān)系處理不好，就會(huì)使他們處于心理糾結(jié)之中，導(dǎo)致多種心理不適應(yīng)接踵而來(lái)。

2.3 情感挫折導(dǎo)致心理失落

大學(xué)生時(shí)期正值青春年少的戀愛(ài)季節(jié)，大學(xué)生活又為男女學(xué)生廣泛接觸提供了機(jī)會(huì)，因此大學(xué)戀愛(ài)已經(jīng)成為高校一種普遍現(xiàn)象。但是，由于大學(xué)生自我調(diào)節(jié)、自我控制能力不強(qiáng)，對(duì)于婚姻與戀愛(ài)缺少正確的認(rèn)識(shí)，往往是盲目尋求感情寄托或認(rèn)為上大學(xué)沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)是一件很丟人的事，致使部分學(xué)生交友不慎而受到身心損害，或在交友失敗后情緒低落而影響到學(xué)習(xí)與生活。由此而產(chǎn)生的心理問(wèn)題也不少，如對(duì)失戀挫折的耐受力差，因失戀而悲觀、墮落等等。

2.4 就業(yè)壓力帶來(lái)心理問(wèn)題

近幾年來(lái)，高校擴(kuò)招，大學(xué)畢業(yè)生增多；再加上社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)低迷使就業(yè)崗位減少，使大學(xué)生就業(yè)越來(lái)越困難；特別是一些不公平現(xiàn)象，比如在就業(yè)當(dāng)中托關(guān)系走后門(mén)，使一些學(xué)習(xí)、能力較差的學(xué)生找到了較好的工作，而那些成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生卻因?yàn)榉N種原因無(wú)法就業(yè)或找不到滿意工作，更使得一些大學(xué)生對(duì)自己的前途表現(xiàn)出憂慮，產(chǎn)生沮喪情緒，許多不良心理問(wèn)題也隨之產(chǎn)生。

3 加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的對(duì)策

培養(yǎng)和提高大學(xué)生的良好心理素質(zhì)，是一個(gè)既艱苦又長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同努力，包括家庭、學(xué)校、社會(huì)多層次形成合力來(lái)共同教育和幫助。作為高等院校來(lái)講，具體可以做以下幾個(gè)方面工作：

3.1 創(chuàng)造良好校園文化環(huán)境

良好健康的校園文化是培養(yǎng)大學(xué)生身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)條件，直接關(guān)系到大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在校園里如果充滿高尚校風(fēng)、豐富多彩文體活動(dòng)，有著良好教學(xué)秩序、寬敞教室、衛(wèi)生清潔食堂、溫馨舒適宿舍等，不僅能美化學(xué)生的心靈，陶冶情操，而且可以激發(fā)大學(xué)生奮發(fā)向上。因此，創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境，不但有利于大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活，而且也有助于緩解大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的心理壓力。

用良好的校園文化氛圍，感染、熏陶、激勵(lì)學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)，提高心理素質(zhì)，也是提高心理素質(zhì)教育效果的重要條件之一。可以積極運(yùn)用校園內(nèi)外的各種媒體如廣播、學(xué)報(bào)、?？⒕W(wǎng)站等等，影響大學(xué)生健康成長(zhǎng)。這方面的作用是潛移默化的作用。高校應(yīng)充分利用這些文化傳播媒體，廣泛宣傳和開(kāi)展心理素質(zhì)教育活動(dòng)，介紹各種心理調(diào)節(jié)的方法，以喚起大學(xué)生提高心理健康水平的自覺(jué)要求，引導(dǎo)其主動(dòng)開(kāi)展自主性的心理素質(zhì)教育。

3.2 健全心理咨詢機(jī)構(gòu)、完善預(yù)警機(jī)制

高校應(yīng)建立和健全心理咨詢機(jī)構(gòu)，推廣專(zhuān)、兼職咨詢員進(jìn)行心理咨詢工作。應(yīng)定期定點(diǎn)地給大學(xué)生進(jìn)行心理檢測(cè)、咨詢，對(duì)學(xué)生心理健康進(jìn)行備案；針對(duì)學(xué)生共同關(guān)心、帶有共性的心理問(wèn)題舉辦系列講座，開(kāi)展心理沙龍、心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)等社團(tuán)活動(dòng)，設(shè)立心理咨詢信箱，利用大眾傳媒手段和宣傳陣地開(kāi)展心理教育宣傳等，以便及時(shí)了解和掌握大學(xué)生的心理狀況和異常傾向，努力給大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能傾吐心聲、發(fā)泄情緒的場(chǎng)所，從而有利于矯正大學(xué)生中可能有的心理問(wèn)題，使其心理障礙能得到及時(shí)的疏導(dǎo)，從而防患于未然。

在加強(qiáng)大學(xué)生的心理輔導(dǎo)與教育等措施基礎(chǔ)上，高校還應(yīng)建立預(yù)警干預(yù)機(jī)制，通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)各方形成合力，建立預(yù)警體系，完善心理危機(jī)預(yù)警與干預(yù)的組織結(jié)構(gòu)，以便采取措施，預(yù)防大學(xué)生心理危機(jī)的發(fā)生，減少危機(jī)發(fā)生的不良后果。

3.3 建立大學(xué)生心理健康溝通網(wǎng)絡(luò)

可以建立完善的校園心理素質(zhì)溝通組織網(wǎng)絡(luò)，即在高校學(xué)生心理健康咨詢機(jī)構(gòu)指導(dǎo)下，以學(xué)生輔導(dǎo)員、班主任等為聯(lián)系紐帶，建立班級(jí)心理健康聯(lián)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)，使大學(xué)生的心理活動(dòng)、心理問(wèn)題和心理疾病得以及早發(fā)現(xiàn)，及時(shí)有針對(duì)性解決，促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)及培養(yǎng)健康的身心。

同時(shí)，可以建立大學(xué)生心理健康教育檔案資料庫(kù)，形成對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題、心理健康教育教學(xué)資源的基礎(chǔ)配置。這樣做既可以使學(xué)校對(duì)學(xué)生整體的心理素質(zhì)狀況進(jìn)行及時(shí)、全面地掌握，同時(shí)也便于學(xué)生在學(xué)校心理健康溝通網(wǎng)絡(luò)內(nèi)對(duì)檔案庫(kù)的資料進(jìn)行查閱而自我檢查和評(píng)價(jià)。

3.4 實(shí)現(xiàn)心理素質(zhì)教育和各學(xué)科教育的融合

首先應(yīng)把心理素質(zhì)教育滲透到大學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)中去，根據(jù)課程的內(nèi)容、特點(diǎn)、思想性及其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系進(jìn)行相關(guān)的教育；其次，可以把心理素質(zhì)教育滲透到專(zhuān)業(yè)教學(xué)中去。通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講授，樹(shù)立良好的職業(yè)道德，培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力、專(zhuān)業(yè)技能、敬業(yè)精神和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)。

特別要注意心理素質(zhì)教育與德育教育相結(jié)合。心理健康教育為思想品德教育提供依據(jù)和前提，而正確的思想品德觀念認(rèn)識(shí)指導(dǎo)著學(xué)生形成健康的心理。大學(xué)生能力的提高、道德品質(zhì)的完善離不開(kāi)正確的思想觀念、健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志等基本的心理因素。因此，加強(qiáng)心理素質(zhì)教育是高校思想品德教育的內(nèi)在要求。當(dāng)然心理學(xué)理論和方法的有效運(yùn)用，也會(huì)有助于思想品德實(shí)踐的充分發(fā)揮，從而更好地解決學(xué)生如何做人的問(wèn)題。

3.5 提高教師心理素質(zhì)、發(fā)揮人格表率作用

加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育要充分注意教師及學(xué)校員工的人格表率作用，身教重于言教。學(xué)生的情緒、興趣、情感、態(tài)度等心理狀況與教師的表現(xiàn)緊密相關(guān)，教師的心理狀態(tài)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生暗示、示范和潛移默化的作用。所以，教師必須恪守師德，為人師表，切忌以消極的心態(tài)給學(xué)生以消極的影響。同時(shí)學(xué)校也要?jiǎng)?chuàng)造條件加強(qiáng)教師、輔導(dǎo)員等學(xué)校員工的心理修養(yǎng)，要定期或不定期對(duì)教師及輔導(dǎo)員等學(xué)校員工開(kāi)設(shè)心理學(xué)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)自身的心理素質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王鐵梅.加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育[N].光明日?qǐng)?bào)，2006-05-21

篇9

地方。新時(shí)期針對(duì)“90后”大學(xué)生，高校實(shí)施素質(zhì)教育需要樹(shù)立整體意識(shí)，從實(shí)施主體、實(shí)施客體、實(shí)施模式等各方面進(jìn)行思考與探索。

［關(guān)鍵詞］大學(xué)生實(shí)施模式

“90后”素質(zhì)教育

［作者簡(jiǎn)介］余嘉（1978-），女，江西奉新人，上海電力學(xué)院團(tuán)委副書(shū)記，副教授，博士，研究方向?yàn)橹型馕膶W(xué)關(guān)系及大學(xué)生思想

政治教育。（上海200090）

［課題項(xiàng)目］本文系

2009年度上海市教育委員會(huì)科研創(chuàng)新項(xiàng)目“90后大學(xué)生素質(zhì)教育發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究”的階段性研究成

果。（項(xiàng)目編號(hào)：09YS352）

［中圖分類(lèi)號(hào)］G641［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1004-3985（2012）15-0055-02

近年來(lái)，我國(guó)教育界以培養(yǎng)和發(fā)展人的素質(zhì)為中心的學(xué)校

教育整體改革，已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。作為素質(zhì)教育理念

的教育對(duì)象，“90后”大學(xué)生具有較好的基礎(chǔ)素質(zhì)。但同時(shí)，我

們也認(rèn)識(shí)到目前素質(zhì)教育中存在的問(wèn)題仍不容樂(lè)觀，突出表現(xiàn)

為：教育觀念落后、學(xué)校教育及傳統(tǒng)的教育方法有待改進(jìn)；教育

總體水平仍偏低、體系結(jié)構(gòu)調(diào)整相對(duì)滯后；實(shí)施素質(zhì)教育的相關(guān)

制度建設(shè)還不完善。有一些地方對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)方式有待改

進(jìn)。為此，對(duì)“90后”大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，我們要從實(shí)施主體、

實(shí)施客體、實(shí)施模式等方面進(jìn)行思考與探索。

一、實(shí)施主體研究——教師

素質(zhì)教育是人的教育，是全面的教育，因此實(shí)施素質(zhì)教育的

主體即教師是不容忽視的組成部分。從教師在教育教學(xué)中的作

用來(lái)看，素質(zhì)教育水平的高低直接取決于教師自身素質(zhì)的高

低。實(shí)施素質(zhì)教育必須關(guān)注教師素質(zhì)，提高教師隊(duì)伍的整體素

質(zhì)。教師要從傳統(tǒng)教育中知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)

者、咨詢者，學(xué)校教學(xué)改革與管理的參與者、實(shí)踐者以及學(xué)校、社

會(huì)、家庭間的協(xié)調(diào)者、溝通者等。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，既

是道德的引路人，又是品行的示范者。其自身的思維方式、行為

規(guī)范、生活需求和價(jià)值取向等內(nèi)在的品行修養(yǎng)直接影響著人才

培養(yǎng)的質(zhì)量，高校教師不僅用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能教人，還要

用自己的品格陶冶人，用自己的模范行為去影響學(xué)生。研究表

明，

大學(xué)生中部分人存在道德品質(zhì)缺失、對(duì)人冷漠

“90后”浮躁、

等特點(diǎn)，因此教導(dǎo)此類(lèi)大學(xué)生的教師師德建設(shè)變得尤其重要。

隨著素質(zhì)教育的不斷深入，教師綜合素質(zhì)的提升也越來(lái)越受到

關(guān)注與重視。傳統(tǒng)教育往往將教師的素質(zhì)聚焦于專(zhuān)業(yè)知識(shí)與

技能的高低。素質(zhì)教育背景下，教師除了具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能

素養(yǎng)之外，還必須加強(qiáng)人文素質(zhì)、身心素質(zhì)及創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)與

提升。

高校教師的知識(shí)和技能素養(yǎng)是指教師從事專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)所

應(yīng)具備的學(xué)科文化知識(shí)的深度、廣度和技能。優(yōu)秀高校教師除

了具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和靈活傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)方法的能

力外，還應(yīng)具備豐富的文化知識(shí)，博學(xué)多才和良好的人文素養(yǎng)，

努力成為“雙師型”或“多師型”教師，成為“專(zhuān)才”和“全才”的統(tǒng)

一體。要培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，教師還必須具備良好的心理素

質(zhì)。健全的心理素質(zhì)包括擁有廣泛的興趣愛(ài)好，樂(lè)觀向上的情

緒，努力進(jìn)取的健康個(gè)性，幽默風(fēng)趣、有活力、有個(gè)人魅力，善于

與學(xué)生交流并給以指導(dǎo)性的建議，愿意做學(xué)生的良師益友，能正

確對(duì)待學(xué)生和教學(xué)中的成功與失敗、困難與挫折、機(jī)遇與挑戰(zhàn)等。

二、實(shí)施客體研究——學(xué)生

作為素質(zhì)教育的實(shí)施客體，

大學(xué)生必須充分發(fā)揮主

“90后”

觀能動(dòng)性，把素質(zhì)教育需求內(nèi)化為個(gè)人的心理品質(zhì)及自我修

養(yǎng)?！?0后”大學(xué)生擁有良好的素質(zhì)教育基礎(chǔ)及環(huán)境，但也有許

多大學(xué)生對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵還不完全清楚,因而缺乏參與意

識(shí)。此外,大學(xué)生求知欲不濃、大學(xué)生自身的專(zhuān)業(yè)視野狹窄,大

學(xué)生的動(dòng)手能力不強(qiáng),以及大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力不強(qiáng)

等,也直接影響到了大學(xué)生素質(zhì)教育的有效實(shí)施。因此，“90

后”大學(xué)生要進(jìn)一步提高自身素質(zhì)必須要正視自己的優(yōu)點(diǎn)與不

足，提高對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)同度，自覺(jué)樹(shù)立自學(xué)意識(shí)、目標(biāo)意識(shí)、創(chuàng)

新意識(shí)；培養(yǎng)理解能力、組織能力、“90

判斷能力、實(shí)干能力等。

后”大學(xué)生必須樹(shù)立自學(xué)意識(shí)，要充分意識(shí)到課堂教學(xué)之外的廣

闊天地，不能僅僅滿足于掌握教師課堂上所傳授的知識(shí)，更重要

的是掌握學(xué)習(xí)、研究的方法與思路。除了自學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，也要

加強(qiáng)思想理論及跨專(zhuān)業(yè)知識(shí)的自學(xué)，同時(shí)要在各種校園文化及

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)高尚的審美情趣，學(xué)習(xí)各類(lèi)技能。大學(xué)四

年中，“90后”大學(xué)生要有明確的目標(biāo)。包括近期目標(biāo)、長(zhǎng)期目

標(biāo)；學(xué)習(xí)目標(biāo)、工作目標(biāo)等。

大學(xué)生要自覺(jué)地

生活目標(biāo)、“90后”

培養(yǎng)良好的理解、溝通能力，積極參與集體活動(dòng)，一意孤行或剛

愎自用是難以獲得成功的。同時(shí)，在學(xué)習(xí)、生活和工作中，不確

定因素比比皆是，突發(fā)事件時(shí)有發(fā)生，這就需要有較強(qiáng)的應(yīng)變能

力，處事不驚；同時(shí)也要能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，靈活把握各種原則與規(guī)

定。

大學(xué)生涉世不深，要有意識(shí)地鍛煉自己這

“90后”閱歷尚淺，

方面的能力，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。而未來(lái)作為可能的領(lǐng)導(dǎo)

者或項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，協(xié)調(diào)各種關(guān)系的能力也是開(kāi)展各項(xiàng)工作，取得

成功的必要條件。因此，“90后”大學(xué)生在學(xué)校中就要培養(yǎng)組

織、協(xié)調(diào)能力，不僅要協(xié)調(diào)好本人和同學(xué)、老師的關(guān)系，有時(shí)還要

通過(guò)擔(dān)任學(xué)生干部協(xié)調(diào)好本部門(mén)和其他部門(mén)的關(guān)系，甚至是與

校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校各行政部門(mén)的關(guān)系。

在不斷開(kāi)放、多元化發(fā)展的社會(huì)中,高校大學(xué)生思想觀念受

到多種影響和沖擊,學(xué)生的信仰、價(jià)值觀不再單純，某些“90后”

大學(xué)生表現(xiàn)出以自我為中心,重個(gè)人名利,輕服務(wù)意識(shí)。絕大部

分“90后”大學(xué)生都是獨(dú)生子女，從一出生就被長(zhǎng)輩甚至更多的

家人關(guān)愛(ài)和溺愛(ài)。在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境中，

大學(xué)生習(xí)慣從

“90后”

家庭與社會(huì)中索取，普遍缺乏實(shí)干精神及實(shí)際服務(wù)能力。針對(duì)

上述劣勢(shì)，“90后”大學(xué)生應(yīng)努力培養(yǎng)服務(wù)意識(shí)，提高實(shí)干能力、

服務(wù)能力。

三、“90后”大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)施模式研究

與傳統(tǒng)教育相比，素質(zhì)教育在內(nèi)容上既強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的獲

取，也注重思想道德、人文、實(shí)踐能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)

教學(xué)方式顯然已不能適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。新時(shí)期，實(shí)施素質(zhì)

教育也要積極探索切實(shí)可行的教育教學(xué)模式。

（一）樹(shù)立“以人為本”的學(xué)生工作理念

“以人為本”即以學(xué)生為本，從學(xué)生需要出發(fā)，改變傳統(tǒng)學(xué)生

工作中學(xué)生處于被管理者的格局，變管理學(xué)生為服務(wù)學(xué)生，這將

為素質(zhì)教育的實(shí)施提供有力保障。為實(shí)現(xiàn)這一工作理念，首先

要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，將學(xué)校各部門(mén)的管理觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)觀念。

學(xué)生管理部門(mén)扮演的不是管理學(xué)生的角色，而是為學(xué)生服務(wù)的

角色。要了解學(xué)生的需求，幫助學(xué)生解決問(wèn)題或困難；其次在依

法治校的前提下，維護(hù)學(xué)生的權(quán)益。一方面明確學(xué)生享有的權(quán)

利與履行的義務(wù)；另一方面對(duì)學(xué)生的處分要做到程序正當(dāng)、合

法，處分恰當(dāng)，并給予學(xué)生陳述、申訴的權(quán)利與時(shí)間；再次發(fā)揮學(xué)

生的主動(dòng)性，變被動(dòng)管理為自我管理。學(xué)生不僅僅是管理的對(duì)

象，也可以成為管理者。通過(guò)角色的轉(zhuǎn)換，加強(qiáng)學(xué)生的自我管

理、自我約束能力，同時(shí)有助于學(xué)生管理部門(mén)制定政策、開(kāi)展活

動(dòng)，既提高學(xué)校管理水平，也體現(xiàn)“以人為本”的理念，進(jìn)而培養(yǎng)

學(xué)生自主學(xué)習(xí)的態(tài)度與能力，提升自身素質(zhì)。

（二）利用現(xiàn)代技術(shù)手段創(chuàng)新教學(xué)手段

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生生活的一部分。通

過(guò)網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生可以輕而易舉地了解世界各地的實(shí)事要聞,可以

實(shí)時(shí)與他人溝通,可以查尋各個(gè)領(lǐng)域研究的最新動(dòng)態(tài)。但是網(wǎng)

絡(luò)是一把雙刃劍，在給大學(xué)生帶來(lái)積極影響的同時(shí),也給他們帶

來(lái)了消極的影響，輕則導(dǎo)致大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，影響正常的學(xué)習(xí)與

生活；重則形成錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀，甚至走向犯罪。因此，高

校有責(zé)任發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極影響，控制網(wǎng)絡(luò)的消極影響，利用網(wǎng)絡(luò)

開(kāi)拓素質(zhì)教育的新陣地。首先利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)構(gòu)建雙向、

多向的互動(dòng)式學(xué)習(xí)模式，打破“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的僵化的、限制

師生創(chuàng)新精神開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限，培養(yǎng)教師和

學(xué)生雙方的創(chuàng)造性思維，將傳統(tǒng)的以教師為中心的授課模式逐

步向以學(xué)生為中心、以個(gè)性化教學(xué)為模式的教學(xué)新格局轉(zhuǎn)變；其

次，利用網(wǎng)絡(luò)信息更新快速、實(shí)效的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生從豐富的網(wǎng)

絡(luò)信息資源中汲取知識(shí),完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。在此過(guò)程中，通過(guò)開(kāi)發(fā)

交互式的網(wǎng)絡(luò)思維，培養(yǎng)大學(xué)生積極探索、大膽嘗試、不斷開(kāi)拓

的創(chuàng)新意識(shí)；最后利用互聯(lián)網(wǎng)資源營(yíng)造一個(gè)健康、良好的信息環(huán)

境，提高學(xué)生處理信息、分辨信息、選擇信息和利用信息的能力，

培養(yǎng)他們對(duì)有害信息的自覺(jué)抵制、過(guò)濾和抗干擾能力，并自覺(jué)將

這能力運(yùn)用到專(zhuān)業(yè)知識(shí)及其他知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累中，從而提高

自學(xué)能力、提升綜合素質(zhì)。

（三）開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)素質(zhì)教育成效

多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)表明，社會(huì)實(shí)踐是提高在校大學(xué)生綜合素質(zhì)

的重要手段。各高校都利用寒、暑假期，組織在校大學(xué)生開(kāi)展支

農(nóng)、支教、支醫(yī)、參觀學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等各種形式的社會(huì)實(shí)踐活

動(dòng)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，一方面檢驗(yàn)學(xué)生所掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能；

另一方面也鍛煉學(xué)生的組織能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力等，同時(shí)

也能通過(guò)一段時(shí)間的親密接觸培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神與人文

關(guān)懷意識(shí)。對(duì)于身處象牙塔的大學(xué)生而言，社會(huì)實(shí)踐也是他們

走出校門(mén)，離開(kāi)家長(zhǎng)、老師的庇護(hù)認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要平臺(tái)，是檢驗(yàn)

素質(zhì)教育成效的重要參照系。

新時(shí)期，針對(duì)“90后”大學(xué)生動(dòng)手能力弱、受挫能力差、缺乏

溝通、協(xié)作意識(shí)、人文精神缺失等問(wèn)題，高校要高度重視社會(huì)實(shí)

踐活動(dòng)，積極為大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造條件、搭建平臺(tái)，并制

定相應(yīng)的制度保障社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展。除利用寒、暑假

組織大型實(shí)踐活動(dòng)外，高校也要在日常生活中組織開(kāi)展志愿服

務(wù)、扶貧幫困、社區(qū)服務(wù)等短期的小規(guī)模的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；除組

織團(tuán)隊(duì)形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)外，也要鼓勵(lì)學(xué)生以個(gè)體形式進(jìn)行

社會(huì)實(shí)踐。在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，高校要加強(qiáng)監(jiān)控與引

導(dǎo)。不能放任自流，更不能造成學(xué)生為了實(shí)踐而實(shí)踐的局面。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，高校要為學(xué)生配備專(zhuān)業(yè)技能與人文素質(zhì)俱佳

的指導(dǎo)老師，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（四）實(shí)施與素質(zhì)教育相適應(yīng)的評(píng)價(jià)體系

教育評(píng)價(jià)是對(duì)于教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程、質(zhì)量、效果進(jìn)行的檢測(cè)

與評(píng)定。傳統(tǒng)教育的評(píng)價(jià)基本上是分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)，單純以學(xué)生分?jǐn)?shù)

的高低及學(xué)校的升學(xué)率作為考評(píng)學(xué)生與學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)，這無(wú)疑是

一種片面的評(píng)價(jià)，不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求?？茖W(xué)的素質(zhì)教育

評(píng)價(jià)體系既注重教育工作評(píng)價(jià)也注重學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)

價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化、評(píng)價(jià)主體廣泛化、評(píng)價(jià)方法多樣化、評(píng)價(jià)結(jié)果激

勵(lì)化。

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，素質(zhì)教育尊重學(xué)生的個(gè)性，

并希望在此基礎(chǔ)上開(kāi)展個(gè)性化教育，因此評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必然多元化，

針對(duì)不同評(píng)價(jià)個(gè)體、不同評(píng)價(jià)內(nèi)容采用不同的標(biāo)準(zhǔn)。從學(xué)校角

度而言，每個(gè)學(xué)校受其辦學(xué)歷史、發(fā)展規(guī)模的影響，必然在辦學(xué)

理念、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)等方面存在差異，如果用同一套標(biāo)準(zhǔn)

來(lái)評(píng)價(jià)這些學(xué)校辦學(xué)水平或教育水平的高低顯然有失偏頗。而

且此種標(biāo)準(zhǔn)下也難免發(fā)生學(xué)校為了達(dá)標(biāo)盲目改進(jìn)、急功近利的

情況。因此，對(duì)于不同類(lèi)型、不同層次的學(xué)校要采取不同的評(píng)價(jià)

標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)學(xué)生個(gè)體而言，受家庭環(huán)境、成長(zhǎng)背景、生活地域等因

素影響，在同一個(gè)起點(diǎn)上也會(huì)有快慢差距，因此可根據(jù)自己發(fā)展

需要，確立不同階段、不同層次的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在

很大程度上提高了評(píng)估結(jié)果的可信度和有效性，也能很好地發(fā)

揮評(píng)價(jià)結(jié)果的激勵(lì)作用，促進(jìn)被評(píng)價(jià)對(duì)象的進(jìn)一步提高與發(fā)展。

傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)是一種自上而下的單向評(píng)價(jià)，通常由校領(lǐng)

導(dǎo)或教育管理部門(mén)擔(dān)任評(píng)價(jià)主體，教師、學(xué)生處于被動(dòng)的被評(píng)價(jià)

地位。此種模式下，評(píng)價(jià)對(duì)象與評(píng)價(jià)主體之間沒(méi)有互動(dòng)，缺乏信

息的交流與反饋，評(píng)價(jià)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題難于改善。在素質(zhì)教育

背景下，要彌補(bǔ)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系的不足，應(yīng)擴(kuò)充評(píng)價(jià)主體的主成，

變單向評(píng)價(jià)為雙向或多向評(píng)價(jià)。在高校中，要將過(guò)去單純處于

評(píng)價(jià)對(duì)象的教師與學(xué)生也納入其中，樹(shù)立人人都是評(píng)價(jià)主體，也

應(yīng)該被評(píng)價(jià)的意識(shí)。通過(guò)主客體的轉(zhuǎn)換，充分調(diào)動(dòng)評(píng)價(jià)主體與

評(píng)價(jià)對(duì)象的積極性，促進(jìn)教師反思教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生發(fā)展個(gè)性、校

領(lǐng)導(dǎo)及教育管理部門(mén)探索教育理念、模式等。素質(zhì)教育是一項(xiàng)

系統(tǒng)工程，除高校以外，社會(huì)、家庭的影響及意見(jiàn)也很重要。因

此，高校也要通過(guò)家訪、座談會(huì)等形式廣泛聽(tīng)取家長(zhǎng)及社會(huì)各界

的意見(jiàn)，為家長(zhǎng)及社會(huì)組織參與評(píng)價(jià)提供途徑與方法，從而實(shí)現(xiàn)

對(duì)素質(zhì)教育成果進(jìn)行更全面、更客觀、更科學(xué)的評(píng)價(jià)。

教育活動(dòng)是人的活動(dòng)，受多種內(nèi)外部因素的制約，因此我們

無(wú)法判斷哪一種評(píng)價(jià)方法比另一種更好。每種評(píng)價(jià)方法都有自

己的特點(diǎn)和適用的范圍，只有將多種方法結(jié)合起來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短才

能從全面反映教育活動(dòng)的狀況，得出相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)結(jié)論。如

評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，考試成績(jī)固然是重要的參考依據(jù)，可采取

定量的方法。同時(shí)，我們也可結(jié)合家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生在家學(xué)習(xí)情況的

反饋、學(xué)生處或團(tuán)委對(duì)學(xué)生參加社會(huì)工作及社會(huì)實(shí)踐情況的反

饋等來(lái)綜合考評(píng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。學(xué)生自我評(píng)價(jià)也是重要的卻

又容易被忽視的評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)不是目的，而是手段，是改正錯(cuò)

誤，改進(jìn)措施的手段，要發(fā)揮這個(gè)手段的重要作用就要依賴(lài)評(píng)價(jià)

結(jié)果激勵(lì)性。傳統(tǒng)教育中，評(píng)價(jià)結(jié)果強(qiáng)調(diào)的選拔性，主要起到分

層、分流的作用，忽視了以評(píng)促建、以評(píng)促改；而且過(guò)多地進(jìn)行橫

向比較往往給評(píng)價(jià)對(duì)象造成更重的精神負(fù)擔(dān)，阻礙了他們的進(jìn)

一步發(fā)展。素質(zhì)教育中，要逐步淡化橫向比較，強(qiáng)調(diào)縱向發(fā)展，

通過(guò)及時(shí)肯定評(píng)價(jià)對(duì)象的發(fā)展，激勵(lì)評(píng)價(jià)對(duì)象向著更高的目標(biāo)

前進(jìn)。因此，素質(zhì)教育要注重評(píng)價(jià)結(jié)果的激勵(lì)性，一方面激勵(lì)優(yōu)

秀對(duì)象做得更好；另一方面也鼓勵(lì)相對(duì)較弱的對(duì)象自我超越，追

求進(jìn)步，使每一個(gè)被評(píng)價(jià)對(duì)象都體驗(yàn)到成功的喜悅。評(píng)價(jià)結(jié)果

的激勵(lì)化也有利于評(píng)價(jià)對(duì)象間不斷交流、相互借鑒，改進(jìn)缺陷和

不足，形成良性發(fā)展及競(jìng)爭(zhēng)的局面。

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篇10

大學(xué)生社團(tuán)是我國(guó)高校素質(zhì)教育開(kāi)展的第二課堂，社團(tuán)評(píng)價(jià)的原則與標(biāo)準(zhǔn)的確立直接影響大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)主要存在三個(gè)方面的問(wèn)題:對(duì)不同學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有區(qū)別對(duì)待，評(píng)價(jià)指標(biāo)缺乏針對(duì)性，評(píng)價(jià)主體較為單一。立足這三個(gè)方面不足，在確立社團(tuán)評(píng)價(jià)的原則中，將社團(tuán)發(fā)展目標(biāo)、不同類(lèi)型和等級(jí)學(xué)校的針對(duì)性、引入社會(huì)力量評(píng)價(jià)作為重中之重，在社團(tuán)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)出社團(tuán)素質(zhì)拓展、社團(tuán)影響力、學(xué)生參與程度等三個(gè)方面。

關(guān)鍵詞:

素質(zhì)教育;大學(xué)生社團(tuán);評(píng)價(jià)的原則;評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)

大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)原則與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立，對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展具有積極的保障作用，推動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)的全面拓展。龍希利等人認(rèn)為，社團(tuán)活動(dòng)作為校園文化的重要組成部分，學(xué)生社團(tuán)本身的特質(zhì)使得其在高校人才培養(yǎng)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。要借助學(xué)生社團(tuán)寓教于“活動(dòng)”的思想教育形式、學(xué)以致“用”的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐功能、職業(yè)體驗(yàn)式的發(fā)展導(dǎo)向作用以及育人無(wú)形的文化浸潤(rùn)效應(yīng)等功能優(yōu)勢(shì)，通過(guò)轉(zhuǎn)變理念，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才［1］。郭冬娥認(rèn)為，學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)作為學(xué)校課堂教育的補(bǔ)充和延伸，是人才培養(yǎng)方案中素能拓展體系的重要組成部分。因?yàn)槠涑蓡T專(zhuān)業(yè)的交叉性、社團(tuán)活動(dòng)的實(shí)踐性、社團(tuán)組織的社會(huì)性而具有實(shí)踐和教育功能，為學(xué)生知識(shí)能力及綜合素質(zhì)的提高提供了實(shí)踐舞臺(tái)，建立和完善社團(tuán)評(píng)價(jià)體系是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)最有效途徑［2］。面對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)的主體思想，圍繞的中心在于素質(zhì)教育開(kāi)展，評(píng)價(jià)的核心應(yīng)體現(xiàn)在制定社團(tuán)素質(zhì)拓展評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、建立有針對(duì)性的評(píng)價(jià)指標(biāo)、引入社會(huì)力量的評(píng)價(jià)等三個(gè)方面。文章分析了現(xiàn)有大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題，進(jìn)而確立評(píng)價(jià)的原則，最終探索出以學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展為目標(biāo)的大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，確保大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

一、大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題

1．忽視不同類(lèi)型學(xué)校素質(zhì)教育的差異

確立大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)的原則與標(biāo)準(zhǔn)，必須結(jié)合不同學(xué)校的性質(zhì)，分析素質(zhì)教育發(fā)展的方向，有針對(duì)性地將評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析，不能一概而論。大學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)在當(dāng)前高校擴(kuò)招的大環(huán)境下變得尤為重要，通過(guò)大學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)能有效地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，向其他學(xué)生輸入正能量。近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)存在不少問(wèn)題，導(dǎo)致問(wèn)題出現(xiàn)的原因在于忽視不同類(lèi)型學(xué)校素質(zhì)教育的差異［3］。

2．評(píng)價(jià)指標(biāo)針對(duì)性不強(qiáng)

評(píng)價(jià)指標(biāo)作為社團(tuán)評(píng)價(jià)的核心部分，指標(biāo)應(yīng)具備較強(qiáng)的針對(duì)性。結(jié)合不同等級(jí)、不同類(lèi)型的學(xué)校，將評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的針對(duì)性加以完善，促使評(píng)價(jià)結(jié)果更有針對(duì)性。然而在當(dāng)前大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)指標(biāo)所具備的針對(duì)性較小，以統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)社團(tuán)發(fā)展，社團(tuán)影響力方面、學(xué)生參與程度方面并沒(méi)有受到重視，大學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)的積極性、學(xué)生滿意度方面并沒(méi)有明確的評(píng)價(jià)信息。然而按照這樣的評(píng)價(jià)指標(biāo)的確立原則，會(huì)造成對(duì)社團(tuán)發(fā)展前景不能實(shí)現(xiàn)正確、客觀評(píng)價(jià)的后果，最終對(duì)社團(tuán)發(fā)展不能產(chǎn)生直接的促進(jìn)作用，這一問(wèn)題需要得到進(jìn)一步的重視。

3．評(píng)價(jià)主體單一

大學(xué)生社團(tuán)是否具有較大的發(fā)展?jié)摿?，主要的信息?lái)源并不應(yīng)單一地將學(xué)生與學(xué)校作為評(píng)價(jià)主體，評(píng)價(jià)結(jié)果往往會(huì)存在片面性。在大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)所體現(xiàn)出的主要現(xiàn)狀中，評(píng)價(jià)主體過(guò)于單一這一現(xiàn)狀較為明顯，只是學(xué)校或?qū)W生的單一評(píng)價(jià)，而并未涉及社會(huì)力量的評(píng)價(jià)。社會(huì)力量的評(píng)價(jià)被視為第三方評(píng)價(jià)，所具備的優(yōu)勢(shì)較為明顯，評(píng)價(jià)視角較為獨(dú)立、評(píng)價(jià)信息較為可觀，能夠?yàn)榇髮W(xué)生素質(zhì)發(fā)展提供科學(xué)的診斷信息。然而社團(tuán)評(píng)價(jià)只能以學(xué)校與學(xué)生為評(píng)價(jià)主體，學(xué)生與學(xué)校之間的評(píng)價(jià)信息過(guò)于狹窄，并沒(méi)有體現(xiàn)出社會(huì)人才需求方向，導(dǎo)致社團(tuán)的發(fā)展不能與社會(huì)人才需求相互統(tǒng)一，最終會(huì)間接導(dǎo)致大學(xué)生培養(yǎng)處于封閉狀態(tài)的出現(xiàn)。這一問(wèn)題應(yīng)該受到高度的重視，在大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)主體的確立中應(yīng)將第三方評(píng)價(jià)加以補(bǔ)充。大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)指標(biāo)的構(gòu)建缺乏針對(duì)性，評(píng)價(jià)結(jié)果不能客觀反映出社團(tuán)發(fā)展存在的問(wèn)題。同時(shí)，社團(tuán)評(píng)價(jià)的主體存在單一性，社會(huì)評(píng)價(jià)力量并不能成為評(píng)價(jià)主體的重要組成部分，會(huì)導(dǎo)致社團(tuán)未來(lái)發(fā)展動(dòng)力不足。

二、大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)的原則

1．呈現(xiàn)大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展目標(biāo)

在素質(zhì)教育全面實(shí)施的大環(huán)境下，大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展應(yīng)以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的全面拓展。其中，對(duì)于社團(tuán)的評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)激勵(lì)功能與調(diào)控功能兩個(gè)方面。激勵(lì)功能是對(duì)社團(tuán)內(nèi)部的發(fā)展?jié)摿M(jìn)行評(píng)價(jià)，從而使社團(tuán)本身所具有的價(jià)值空間得到準(zhǔn)確的評(píng)估，使得社團(tuán)評(píng)價(jià)不僅能夠根據(jù)發(fā)展現(xiàn)狀加以評(píng)價(jià)，還能對(duì)社團(tuán)未來(lái)的發(fā)展客觀評(píng)價(jià)。而調(diào)控功能主要是針對(duì)不同社團(tuán)之間存在的發(fā)展差異，對(duì)發(fā)展目標(biāo)的評(píng)價(jià)更有針對(duì)性，使得評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)指標(biāo)構(gòu)建具備明確的針對(duì)性，以發(fā)展和動(dòng)態(tài)的眼光看待大學(xué)生各個(gè)社團(tuán)的發(fā)展。

2．不同類(lèi)型、等級(jí)學(xué)校素質(zhì)評(píng)價(jià)原則應(yīng)不同

在不同類(lèi)型、不同等級(jí)的高校，大學(xué)生社團(tuán)的評(píng)價(jià)原則應(yīng)體現(xiàn)出針對(duì)性原則，在素質(zhì)評(píng)價(jià)的對(duì)象方面要結(jié)合辦學(xué)性質(zhì)、學(xué)校規(guī)模兩個(gè)方面，確保大學(xué)生社團(tuán)在學(xué)生素質(zhì)發(fā)展方面能夠得到更為客觀的評(píng)價(jià)。首先，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)性質(zhì)。在普通本科院校大學(xué)生社團(tuán)素質(zhì)發(fā)展方面的評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)的原則需圍繞學(xué)生的全面發(fā)展，以素質(zhì)、能力、技能、知識(shí)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一為原則，在評(píng)價(jià)指標(biāo)中能夠反映出學(xué)生的參與程度、社會(huì)影響力兩個(gè)方面。而在職業(yè)類(lèi)院校社團(tuán)的評(píng)價(jià)原則中，以職業(yè)素質(zhì)評(píng)價(jià)為中心，評(píng)價(jià)指標(biāo)要突出學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的全面發(fā)展，將職業(yè)道德、職業(yè)創(chuàng)新等素質(zhì)作為評(píng)價(jià)指標(biāo)構(gòu)建的方向，顯現(xiàn)大學(xué)生社團(tuán)素質(zhì)評(píng)價(jià)的針對(duì)性。其次，圍繞學(xué)校辦學(xué)規(guī)模。大學(xué)辦學(xué)規(guī)模決定社團(tuán)的發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模較大的院校與校外團(tuán)體、組織的互動(dòng)較為強(qiáng)烈，辦學(xué)規(guī)模較小的院校與校外合作、互動(dòng)的機(jī)會(huì)較少，決定大學(xué)生社團(tuán)的社會(huì)影響力?！蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見(jiàn)》明確指出:“要遵循大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律，以了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)為主要內(nèi)容，以形式多樣的活動(dòng)為載體，以穩(wěn)定的實(shí)踐基地為依托，以建立長(zhǎng)效機(jī)制為保障，引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”［4］在大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)原則中，應(yīng)結(jié)合辦學(xué)規(guī)模確立評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不能一味地強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，確保社團(tuán)發(fā)展中能夠體現(xiàn)出各自的問(wèn)題與不足，為大學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展提供合理的意見(jiàn)與建議。

3．引入社會(huì)力量評(píng)價(jià)

社會(huì)評(píng)價(jià)力量(畢業(yè)的校友和學(xué)生就業(yè)單位)應(yīng)作為大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)的第三方評(píng)價(jià)因素，評(píng)價(jià)視角明顯存在公正性、客觀性、獨(dú)立性等優(yōu)勢(shì)。原因體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是顛覆第一方和第二方(學(xué)校和學(xué)生)評(píng)價(jià)視角的片面性，評(píng)價(jià)信息具備明顯的透明化、客觀性，評(píng)價(jià)信息中數(shù)據(jù)的對(duì)比能夠控制在合理的范圍之內(nèi);二是社會(huì)評(píng)價(jià)是介于學(xué)校與學(xué)生評(píng)價(jià)主體之間的評(píng)價(jià)力量，與學(xué)校、學(xué)生之間不會(huì)存在利害關(guān)系，評(píng)價(jià)結(jié)果的顯示在能夠客觀說(shuō)明大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀的同時(shí)，還能體現(xiàn)出社會(huì)需求方面對(duì)大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展提出的具體要求，并為人才培養(yǎng)提出更為客觀的診斷。這樣就使大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)的主體得到拓展，評(píng)價(jià)信息具有強(qiáng)烈的社會(huì)性特征。社會(huì)評(píng)價(jià)力量在大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)主體的重要補(bǔ)充，有利于社團(tuán)發(fā)展過(guò)程與社會(huì)之間實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，評(píng)價(jià)的主體由學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)等三個(gè)方面組成，促進(jìn)人才培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)之間保持相互統(tǒng)一，表露大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的心聲，而中立的評(píng)價(jià)立場(chǎng)能夠側(cè)面反映出人才培養(yǎng)所存在的優(yōu)勢(shì)和不足。在實(shí)施素質(zhì)教育大環(huán)境下，大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)應(yīng)結(jié)合統(tǒng)一的發(fā)展目標(biāo)，并確立不同類(lèi)型、等級(jí)學(xué)校素質(zhì)評(píng)價(jià)原則，為大學(xué)生社團(tuán)素質(zhì)拓展提供有針對(duì)性的評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，客觀體現(xiàn)學(xué)生參與程度與社會(huì)影響力。

三、大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)

1．社團(tuán)素質(zhì)拓展

在大力推行素質(zhì)教育的環(huán)境下，學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)受到高度的重視，探索能夠全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的路徑成為重要的研究課題。大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)作為豐富學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要載體，為此，在社團(tuán)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)中，社團(tuán)素質(zhì)拓展成為關(guān)鍵中的關(guān)鍵。從大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的目標(biāo)進(jìn)行分析，在素質(zhì)教育大環(huán)境下，對(duì)社團(tuán)工作的內(nèi)容提出新的要求，素質(zhì)拓展作為大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的核心目標(biāo)，為學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)提供廣闊的平臺(tái)。大學(xué)生社團(tuán)作為大學(xué)生重要組織之一，是大學(xué)生成長(zhǎng)鍛煉的平臺(tái)，是大學(xué)第二課堂活動(dòng)的重要組成部分。高校社團(tuán)對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展、多樣化領(lǐng)域發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展等方面具有重要影響，學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展與之有著密不可分的關(guān)系［5］。對(duì)此，在素質(zhì)拓展評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定中，應(yīng)將知識(shí)完善、能力培養(yǎng)、文化提升作為重要的組成部分。結(jié)合不同類(lèi)型、不同等級(jí)的學(xué)校，制定有針對(duì)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)出社團(tuán)發(fā)展過(guò)程中對(duì)學(xué)生知識(shí)的完善方面、能力的培養(yǎng)方面、文化的提升方面所具有的促進(jìn)作用，有利于大學(xué)生社團(tuán)素質(zhì)拓展中尋求更有針對(duì)性的發(fā)展對(duì)策，為大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展提供更為理想的環(huán)境和廣闊的平臺(tái)，推動(dòng)不同類(lèi)型、不同等級(jí)的大學(xué)生社團(tuán)實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。

2．社團(tuán)影響力

大學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展能夠?yàn)閷W(xué)生自身綜合素質(zhì)的提升產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，社團(tuán)內(nèi)在影響力可以反映出社團(tuán)發(fā)展的目標(biāo)以及未來(lái)發(fā)展的潛力，反映出對(duì)大學(xué)生素質(zhì)提升所能夠提供的動(dòng)力。眾所周知，社會(huì)影響力所反映的則是發(fā)展規(guī)模、社會(huì)認(rèn)可程度，大學(xué)生社團(tuán)的社會(huì)影響力也不例外，反映出學(xué)校與社會(huì)之間存在的緊密度，客觀體現(xiàn)出為學(xué)生素質(zhì)發(fā)展所能夠產(chǎn)生的促進(jìn)作用。在社團(tuán)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立中，將社會(huì)影響力作為重要的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建方向，社團(tuán)的社會(huì)影響力越大，凸顯對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的力度越大。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中應(yīng)明確指出要針對(duì)不同類(lèi)型、不同等級(jí)的學(xué)校。在職業(yè)類(lèi)院校中，社團(tuán)的社會(huì)影響力主要體現(xiàn)在校外企事業(yè)單位合作方面，評(píng)定學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)技能、職業(yè)能力，說(shuō)明學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的主要現(xiàn)狀即未來(lái)發(fā)展前景。在不同等級(jí)全日制本科院校中，應(yīng)針對(duì)社團(tuán)本身所開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐范圍、社會(huì)實(shí)踐頻率做出相應(yīng)的評(píng)定，客觀顯現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展空間。這是大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)指標(biāo)有針對(duì)性構(gòu)建的明確體現(xiàn)，有助于全面推動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，提高大學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展價(jià)值。

3．學(xué)生參與程度

大學(xué)生社團(tuán)是為志趣相同的學(xué)生提供的一個(gè)展現(xiàn)自我、服務(wù)自我、管理自我的平臺(tái)?，F(xiàn)階段大學(xué)里的學(xué)生社團(tuán)發(fā)展?fàn)顩r所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是:學(xué)生社團(tuán)發(fā)展勢(shì)頭迅猛、社團(tuán)數(shù)量、類(lèi)型不斷增多，多樣化趨勢(shì)明顯增強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)和覆蓋面不斷擴(kuò)大，參與人數(shù)越來(lái)越多，活動(dòng)內(nèi)容日趨豐富，學(xué)生社團(tuán)的個(gè)性化更加突出，學(xué)生社團(tuán)的社會(huì)化程度不斷提高。學(xué)生參與程度作為大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的生命力所在，社團(tuán)學(xué)生參與程度越高，說(shuō)明社團(tuán)能夠達(dá)到帶動(dòng)學(xué)生參與積極性的目的，為全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)起到重要的保障作用。在社團(tuán)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建中，必須圍繞學(xué)生參與程度，對(duì)社團(tuán)未來(lái)發(fā)展前景做出正確、客觀的評(píng)價(jià)。全面發(fā)展的高素質(zhì)大學(xué)生人才是我國(guó)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。高校社團(tuán)作為大學(xué)校園內(nèi)蓬勃發(fā)展的學(xué)生群眾組織，已成為大學(xué)生鍛煉能力、提高素質(zhì)的重要載體和平臺(tái)，其素質(zhì)拓展功能與大學(xué)生素質(zhì)要求具有高度的契合［6］。結(jié)合不同類(lèi)型、不同等級(jí)的學(xué)校，將校內(nèi)與校外活動(dòng)內(nèi)容的新穎程度做出有針對(duì)性的評(píng)價(jià)，使得學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)的積極性能夠通過(guò)數(shù)字得以體現(xiàn)，說(shuō)明社團(tuán)發(fā)展過(guò)程中學(xué)生的喜愛(ài)程度。學(xué)生社團(tuán)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，是實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育的有效載體［7］。通過(guò)不同類(lèi)型、不同等級(jí)的學(xué)校，有針對(duì)性地確立這一評(píng)價(jià)指標(biāo)，能夠反映出大學(xué)生社團(tuán)在發(fā)展中存在的問(wèn)題，為社團(tuán)組織者尋求問(wèn)題解決的路徑產(chǎn)生相應(yīng)的啟發(fā)，帶動(dòng)大學(xué)生社團(tuán)隊(duì)伍走向壯大。在素質(zhì)教育大環(huán)境下，大學(xué)生社團(tuán)評(píng)價(jià)的原則與標(biāo)準(zhǔn)的確立，應(yīng)以素質(zhì)教育全面發(fā)展為重要的結(jié)合點(diǎn)，在評(píng)價(jià)原則中應(yīng)將社團(tuán)發(fā)展目標(biāo)作為首要條件，并結(jié)合不同類(lèi)型、等級(jí)學(xué)校，有針對(duì)性地建立評(píng)價(jià)原則。并將此作為基礎(chǔ)，對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)加以完善，使得社團(tuán)素質(zhì)拓展、社團(tuán)影響力、學(xué)生參與程度能夠成為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的重要組成部分，從不同角度反映出大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展所存在的問(wèn)題、不足，為推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展提供重要的保證。

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