導(dǎo)語：如何才能寫好一篇關(guān)于離婚的法律知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

現(xiàn)將民政部“關(guān)于《華僑同國內(nèi)公民、港澳同胞同內(nèi)地公民之間辦理婚姻登記的幾項規(guī)定》的通知”轉(zhuǎn)發(fā)你處，請通知所屬公證處在辦證中參照執(zhí)行。

附：民政部關(guān)于《華僑同國內(nèi)公民、港澳同胞同內(nèi)地公民之間辦理婚姻登記的幾項規(guī)定》的通知（1983年3月10日、民〔1983〕民20號）

通知

各省、自治區(qū)、直轄市民政廳（局）：

《華僑同國內(nèi)公民、港澳同胞同內(nèi)地公民之間辦理婚姻登記的幾項規(guī)定》，已征得外交部、公安部、司法部、國務(wù)院僑務(wù)辦公室等有關(guān)部門同意，現(xiàn)予公布實行。各地規(guī)定與本規(guī)定有抵觸的，應(yīng)以本規(guī)定為準(zhǔn)。

華僑同國內(nèi)公民、港澳同胞同內(nèi)地公民之間辦理婚姻登記的幾項規(guī)定為了便于華僑同國內(nèi)公民、港澳同胞同內(nèi)地公民之間的婚姻登記，根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》和《婚姻登記辦法》，特作如下規(guī)定：

一、華僑同國內(nèi)公民、港澳同胞同內(nèi)地公民之間結(jié)婚、雙方自愿離婚和復(fù)婚，凡要求在國內(nèi)（內(nèi)地）辦理的，男女雙方須共同到國內(nèi)（內(nèi)地）一方戶口所在地的縣級以上人民政府婚姻登記機關(guān)申請登記。

二、申請結(jié)婚登記的男女雙方，須分別持有下列證件：

甲、國內(nèi)公民

（一）本人戶口所在地公安派出所出具的戶口證明；

（二）所在工作單位或市、鎮(zhèn)街道辦事處，農(nóng)村鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府出具的本人出生年月、民族、職業(yè)和婚姻狀況證明。

乙、華僑

（一）我駐該國使、領(lǐng)館頒發(fā)的本人護(hù)照；

（二）經(jīng)我駐該國使、領(lǐng)館認(rèn)證的居住國公證機構(gòu)出具的本人無配偶證明，或我駐該國使、領(lǐng)館出具的本人無配偶證明。

丙、港澳同胞

（一）港澳居民身份證，港澳同胞回鄉(xiāng)證或海員證；

（二）我司法行政機關(guān)委托的香港律師辨認(rèn)的香港婚姻注冊處出具的婚姻狀況證明，和經(jīng)該律師證明的由申請人作出的在其它任何地方從未登記結(jié)婚的聲明書；

（三）澳門行政局或警察局出具的婚姻狀況證明。

我駐港澳機構(gòu)的工作人員和港九工會聯(lián)合會、香港中華總商會、香港教育工作者聯(lián)合會、澳門工會聯(lián)合會、澳門中華教育會和澳門中華總商會的會員，持所在機構(gòu)或社團(tuán)出具的婚姻狀況證明，可免交（二）、（三）項規(guī)定的證明。

此外，華僑、港澳同胞在申請結(jié)婚登記時，還須持有在國外和港澳從事的職業(yè)或可靠經(jīng)濟來源的證明；婚姻登記機關(guān)指定的縣級以上醫(yī)院出具的婚前健康檢查證明。不在原籍登記結(jié)婚的港澳同胞還須持有原籍（或原駐地、原工作單位）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府，市、鎮(zhèn)街道辦事處出具的本人婚姻狀況證明，或內(nèi)地兩個了解情況的親友為其出具的無配偶保證。

申請結(jié)婚登記的當(dāng)事人離過婚的，還須持有離婚證件；喪偶的，須持有配偶的死亡證件；有過同居關(guān)系的，須持有脫離同居關(guān)系的協(xié)議書。

三、對于來自和我無外交關(guān)系國家（地區(qū)）的華僑同國內(nèi)公民之間申請結(jié)婚登記的，須持有華僑居住國（地區(qū)）公證機構(gòu)公證的，并經(jīng)與我國和華僑居住國都有外交關(guān)系的第三國使、領(lǐng)館認(rèn)證的無配偶證明；取得上述證明確有困難的，根據(jù)其國內(nèi)原籍鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府、街道辦事處了解后所出具的婚姻狀況證明、國內(nèi)兩個了解情況的親友為其出具的無配偶保證，以及本人出具的無配偶的書面聲明，由縣以上民政部門會同僑務(wù)部門審查后，可予辦理結(jié)婚登記。

四、男女雙方自愿離婚并已對子女撫養(yǎng)和財產(chǎn)作了妥善處理的，須共同到婚姻登記機關(guān)申請離婚登記。一方要求離婚或一方不能到婚姻登記機關(guān)申請離婚的，可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向國內(nèi)（內(nèi)地）一方戶口所在地的人民法院提出離婚訴訟。

五、離婚后，男女雙方自愿恢復(fù)夫妻關(guān)系的，按照申請結(jié)婚登記辦理。男女雙方持離婚后未再結(jié)婚的證件，共同到婚姻登記機關(guān)申請復(fù)婚登記，并退回離婚證。

篇2

協(xié)議離婚相比訴訟離婚是優(yōu)是劣

不可一概而論。協(xié)議離婚是最經(jīng)濟、最快捷的離婚途徑，它相比訴訟離婚而言其好處是：

一、時間短。只要手續(xù)齊全，當(dāng)事人一般當(dāng)場就可以辦出離婚證書；而訴訟離婚所需的時間，少則一個月，多則幾個月。如果一方當(dāng)事人在國外，甚至在國外下落不明，離婚所需時間更長，可能最長要兩年左右的時間。

二、費用低。不論家里有多少財產(chǎn)，離婚的雙方當(dāng)事人一般辦理離婚手續(xù)只收取10元左右的手續(xù)費就可以辦結(jié)，而離婚訴訟法院是按爭議財產(chǎn)收費的，當(dāng)事人共同財產(chǎn)越多，法院收費越高。

三、壓力小。因為協(xié)議離婚很快就可以辦結(jié)，不像訴訟離婚那樣需要幾個月的時間，所以當(dāng)事人避免了幾個月的訴訟過程帶來的思想壓力，精神上可能受到的折磨會少一些，因為離婚手續(xù)相對隱密，來自父母和周圍朋友的壓力也會小一些。

但是，采用協(xié)議離婚也有一些缺陷，主要有：

一、離婚協(xié)議書的內(nèi)容，不具備強制執(zhí)行力。協(xié)議離婚的協(xié)議書內(nèi)容，不像法院的判決和調(diào)解書一樣，具有法律效力。協(xié)議離婚后，如果一方當(dāng)事人不履行協(xié)議離婚中的義務(wù)，比如，不按期支付撫養(yǎng)費，或不履行房屋過戶手續(xù)，或不履行支付共同財產(chǎn)折價款的義務(wù)，另一方當(dāng)事人還得另行打官司，讓法院確認(rèn)離婚協(xié)議有效并賦予強制執(zhí)行權(quán)利后，再申請法院執(zhí)行。

篇3

一、主要做法

一是創(chuàng)新調(diào)解模式。區(qū)法院與區(qū)婦聯(lián)積極溝通，委托或邀請婦聯(lián)干部調(diào)解婚姻家庭糾紛工作。20*年6月，區(qū)法院、區(qū)婦聯(lián)出臺了《關(guān)于進(jìn)一步做好婦女權(quán)益保障糾紛案件調(diào)解工作的若干規(guī)定》，以正式文件的形式明確雙方共建方針為“互動維權(quán)，實現(xiàn)雙贏，整合資源，合作高效”，并就訴調(diào)相關(guān)的各類規(guī)則和要求以及信息互通，定期聯(lián)席會議制度等進(jìn)行了明晰。運用方便、靈活、快捷、經(jīng)濟的方式方法，積極化解日益增多的婚姻家庭糾紛，努力把矛盾糾紛解決在基層，解決在萌芽狀態(tài)。

二是完善調(diào)解機制。改變婦聯(lián)、法院原有的各自單一的調(diào)解模式，推行指導(dǎo)調(diào)解、協(xié)助調(diào)解、委托調(diào)解，實行區(qū)法院掛鉤審判員日常調(diào)解業(yè)務(wù)指導(dǎo)、婦聯(lián)干部直接參與法院關(guān)于婚姻家庭案件審理和受法院委托先行調(diào)解一些比較重大、復(fù)雜的離婚案件等。區(qū)法院、區(qū)婦聯(lián)在區(qū)婦聯(lián)、區(qū)法院民一庭設(shè)立了聯(lián)絡(luò)辦公室，負(fù)責(zé)具體案件調(diào)解事務(wù)的對接工作。建立通報機制，互相通報離婚案件的訴訟和處理情況，及時解決調(diào)解銜接工作中遇到的具體問題；引導(dǎo)訴訟機制，對一方當(dāng)事人不接受婦聯(lián)調(diào)解或者調(diào)解達(dá)不成協(xié)議的，引導(dǎo)當(dāng)事人到法院，并提供必要的法律幫助；效力確認(rèn)機制，當(dāng)事人直接到婦聯(lián)達(dá)成離婚協(xié)議后，將調(diào)解協(xié)議通過掛鉤審判員提交法院尋求效力確認(rèn)，由法院出具調(diào)解書即可。

三是改善調(diào)解方法。綜合運用法律、情感、心理等知識，采取“心理緩和法”、“換位思考法”、“情理攻勢法”等進(jìn)行溝通調(diào)解。區(qū)婦聯(lián)、區(qū)司法局建立了婦女申請法律援助綠色通道，推出“特事特辦”、“急事急辦”、“優(yōu)先辦理”三項舉措，通過免費提供法律咨詢服務(wù)、給予法律援助、減免訴訟費等，暢通婦女保護(hù)的渠道。同時,邀請經(jīng)驗豐富的調(diào)解員及婦聯(lián)工作人員協(xié)助做好非訴訟調(diào)解工作，及時為受害婦女提供法律援助，切實維護(hù)婦女的合法權(quán)益。截止11月份，區(qū)、各街鄉(xiāng)、村（社區(qū)）婦聯(lián)干部特邀調(diào)解員接受法院委托或邀請，調(diào)解案件65件，涉及離婚、婚姻財產(chǎn)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)、探望權(quán)等婚姻家庭糾紛，調(diào)解成功49件，成功率達(dá)75.3%，為維護(hù)婦女的合法權(quán)益和一方穩(wěn)定作出了積極努力。

四是強化培訓(xùn)，提高素質(zhì)。調(diào)解工作具有較強的特殊性，調(diào)解員法律水平和調(diào)解藝術(shù)的高低，直接關(guān)系到調(diào)解工作的質(zhì)量與效率。近年來，區(qū)法院始終將建立高素質(zhì)的特邀調(diào)解員隊伍作為培訓(xùn)工作重點，幫助婦聯(lián)系統(tǒng)調(diào)解員熟練掌握法律法規(guī)，通過評議案件，鍛煉其糾紛的分析和調(diào)處能力，調(diào)動特調(diào)員的對接積極性。通過培訓(xùn)，婦聯(lián)系統(tǒng)調(diào)解員業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了提高，增強了化解各類矛盾糾紛的能力與底氣。今年三月份，區(qū)法院、區(qū)婦聯(lián)聯(lián)合舉辦的主題為“婦女、地產(chǎn)、規(guī)范”的”女法官沙龍”活動中，參與沙龍活動的法院22名女法官和區(qū)婦聯(lián)系統(tǒng)的6名婚姻家庭糾紛案件的特邀調(diào)解員就選定的一起婚嫁女要求辦理房產(chǎn)及宅基地分戶的糾紛一案分別從法律、政策、民俗、民情等角度，各自談了自己的見解。區(qū)法院張利娟副院長適時進(jìn)行法理、情理、政策、社會效果等層面的點評。討論會即隆重又熱烈，達(dá)到了預(yù)期的效果。

二、存在問題

特邀調(diào)解工作，促進(jìn)了預(yù)防和化解社會矛盾糾紛整體水平的提高，使家庭和諧環(huán)境得到明顯改善，社會環(huán)境穩(wěn)定協(xié)調(diào)，在“打造北翼新城，建設(shè)平安港閘”中發(fā)揮了積極作用，但也存在不少難題,還有待進(jìn)一步的探索和完善。

一是委托調(diào)解。主要是因為法院委托調(diào)解需要對案件全面放手，婦聯(lián)干部作為受委托人如果缺乏法律知識或調(diào)處經(jīng)驗，會將案件帶離正確調(diào)處軌道，將使承辦法官面臨窘境。因此在實踐中我們一般以聯(lián)合調(diào)處、特邀協(xié)助調(diào)解為多，案件的實際處理權(quán)限還在承辦法官手中，這樣有利于發(fā)揮法官的專業(yè)優(yōu)勢，引導(dǎo)案件在合法、合理的軌道上進(jìn)行下去。

二是協(xié)助調(diào)解。人民調(diào)解員、婦聯(lián)特邀調(diào)解員均系從各鄉(xiāng)或街道聘請來得，平時工作較繁忙，不能真正全身心地投入調(diào)解工作。

三、今后工作打算

篇4

關(guān)鍵詞：大學(xué)生婚戀；法律問題；法制教育；對策

中圖分類號：C913.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）25-0144-03

2005年在校大學(xué)生“禁婚令”的解除，把大學(xué)生婚戀置身于新的政策背景下，從此大學(xué)生婚戀成為了普遍而現(xiàn)實的問題。但由于大學(xué)生自身道德理性的不成熟，主體色彩的不明確以及客觀上受社會環(huán)境的影響，以至于他們在婚戀動機、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、性觀念、婚姻觀念等方面出現(xiàn)了偏差，從而導(dǎo)致婚戀過程中出現(xiàn)了如財產(chǎn)糾紛、非婚同居、未婚大學(xué)生生育、非婚生子女的撫養(yǎng)以及激情犯罪等主要法律問題。通過對以上問題的分析發(fā)現(xiàn)，主要是由于大學(xué)生法制意識薄弱，法律素質(zhì)有待加強。因此，響應(yīng)“七五”普法宣傳的號召，從法制方面對大學(xué)生進(jìn)行婚戀教育，幫助大學(xué)生提高法律素質(zhì)，樹立正確、文明、守法的婚戀觀，處理好婚戀過程中的問題，具有重要意義。

一、婚戀含義的界定

所謂婚戀，顧名思義包括婚姻和戀愛兩層含義。

“目前在婚姻法學(xué)界，婚姻是指男女以永久共同生活為目的，以夫妻的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的結(jié)合?！盵1]從一般概念的意義上理解，它包含了不同層次的含義：首先，婚姻是男女兩性的結(jié)合。這是建立婚姻的前提，是婚姻區(qū)別于其他社會關(guān)系的自然屬性。其次，婚姻必須是男女雙方以愛情為基礎(chǔ)，以長期共同生活為目的的結(jié)合。最后，婚姻必須為當(dāng)?shù)厣鐣贫人_認(rèn)。婚姻是一個法律概念，任何違反法律的兩性結(jié)合都不能成為婚姻[2]。戀愛，則是男女雙方在生理、心理和客觀環(huán)境因素的綜合作用下，互相欽慕和培養(yǎng)愛情的過程[3]。

戀愛是激情的，受道德意識的規(guī)范。而婚姻則是理性的，受法律的規(guī)范和保護(hù)。大學(xué)生只有深刻理解婚戀的含義，正確把握婚姻和戀愛在人生當(dāng)中的位置，才能理性面對戀愛和婚姻，合理處理婚戀過程中遇到的問題。

二、大學(xué)生婚戀現(xiàn)狀分析

2014年，湖南科技大學(xué)課題組隨機抽取了北京、鄭州、武漢、長沙、廣州等地20所本?？圃盒２糠衷谛Ｉ鳛檎{(diào)查對象，進(jìn)行了在校大學(xué)生婚戀現(xiàn)狀的專題調(diào)研。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，與傳統(tǒng)婚戀觀不同，新的時代背景下大學(xué)生婚戀呈現(xiàn)出復(fù)雜化和多樣化的特點，具體體現(xiàn)在戀愛觀、性觀念、婚姻觀和擇偶標(biāo)準(zhǔn)四個方面[4]。（1）戀愛觀方面，表現(xiàn)為戀愛動機多樣化，戀愛行為普遍化，投入時間長和花銷大的特點。（2）性觀念方面則呈現(xiàn)出性知識缺乏、性觀念開放、動機多樣化等特點。（3）婚姻觀方面，既有“婚姻是戀愛的目的和歸宿”的觀念，也有“畢業(yè)即失戀”“婚姻是愛情的墳?zāi)埂钡瓤捶?，婚戀關(guān)系不穩(wěn)定，對戀愛和婚姻缺少責(zé)任意識。除此之外，對于生育的態(tài)度也呈現(xiàn)出多樣化，想生一胎、二胎的占大多數(shù)，也有1/5的人想做“丁克”一族。（4）隨著以上“三觀”的改變，擇偶標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了變化。擇偶標(biāo)準(zhǔn)的理性因素多于感性因素，但功利化現(xiàn)象也較突出。不少大學(xué)生把“白富美”“高富帥”、房子、車子、票子作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)。

處于青春后期的大學(xué)生，心理發(fā)育尚不成熟，戀愛動機的多樣化，婚前、同居，甚至激情犯罪，說到底是社會化現(xiàn)象。社會上越來越開放的性觀念、屢禁不止的等一股股混濁的“黃流”對校園的猛烈沖擊，污染了校園環(huán)境，同時也使大學(xué)生婚戀出現(xiàn)了諸多問題。

三、大學(xué)生婚戀過程中涉及到的法律問題

（一）財產(chǎn)分割問題

大學(xué)生婚戀中發(fā)生財產(chǎn)分割糾紛是常有之事。大學(xué)生熱戀中除了互贈禮物，還經(jīng)常出現(xiàn)共同買車、共同買房，甚至共同投資等情況。一旦出現(xiàn)戀愛分手，協(xié)調(diào)處理不當(dāng)，就極易引發(fā)財產(chǎn)分割糾紛。

《婚姻法》第17條、第18條、第19條，新婚姻司法解釋中的第4條、第5條、第6條、第7條、第10條、第11條、第12條、第15條、第16條、第18條都是關(guān)于夫妻財產(chǎn)分割的規(guī)定。如，《新婚姻司法解釋三》第7條，婚前父母贈與的房屋屬于受贈方個人財產(chǎn)。如果按前述觀點大學(xué)生擇偶要求有車有房，當(dāng)雙方感情不和離婚，房屋只屬于受贈方。因此，不要把自己的青春抵押在沒有擔(dān)保的享受之上。《婚姻司法解釋三》第10條，對于買房共同還貸按夫妻共同財產(chǎn)對待。對沒有積蓄的高校大學(xué)生來說，這是個勵志的規(guī)定，是追求未來婚后共同奮斗的動力[5]。可以看出，婚姻法的諸多條款都在鼓勵大學(xué)生靠自己的能力打拼，這樣才能維持婚姻穩(wěn)定。

（二）婚前同居問題

“男女雙方?jīng)]有辦理結(jié)婚登記就共同生活在一起，習(xí)慣上稱為非婚同居。”[2]同居關(guān)系是不受法律保護(hù)的社會關(guān)系，屬于道德調(diào)整的范疇。同居雙方不享有法定夫妻之間的相互撫養(yǎng)、相互繼承、夫妻共同所有財產(chǎn)等一系列法律上的權(quán)利和義務(wù)。如果發(fā)生糾紛，根據(jù)婚姻法的司法解釋，當(dāng)事人如果要求解除同居關(guān)系，人民法院不予受理。同居期間產(chǎn)生的財產(chǎn)糾紛、子女撫養(yǎng)問題屬于民法調(diào)整的范圍，不受《婚姻法》的保護(hù)。

男女非婚同居生活，盡管不是法律所明文禁止的，但它畢竟涉及雙方的情感、生活、工作和各方面的利益關(guān)系。又因為非婚同居關(guān)系不受法律的保護(hù)，雙方一旦發(fā)生激烈的矛盾和糾紛，弱者一方的權(quán)益往往容易受到損害。因此，未婚男女在同居之前應(yīng)謹(jǐn)慎考慮和對待。

（三）未婚大學(xué)生生育權(quán)與非婚生子女的撫養(yǎng)問題

大學(xué)生婚戀過程的未婚生育問題，會面臨多種法律難題。未婚女性是否享有生育權(quán)，一直是備受爭議、未能妥善處理的問題。但從目前國家出臺的各項政策法規(guī)可看出，婚前的生育權(quán)是不受法律保護(hù)的。有報道稱，北京一名未婚母親生子后因為沒有準(zhǔn)生證且無法提供生父信息及親子鑒定證明，在給孩子辦理戶口時被拒，當(dāng)?shù)鼐游瘯值?、派出所協(xié)調(diào)多次未果[6]。根據(jù)我國計生政策，給孩子上戶口必須要有準(zhǔn)生證，而辦準(zhǔn)生證就必須有結(jié)婚證。雖然也有政策規(guī)定，若能提供生父信息及親子鑒定證明也可辦理準(zhǔn)生證，但是如果男方不能對孩子、女性負(fù)責(zé)，其權(quán)益還是會遭到侵害。由此可看出，我國通過戶籍管理，以達(dá)到減少非婚生子出現(xiàn)的目的，這也充分說明了我國法律未賦予未婚女性生育權(quán)。

但大學(xué)生戀愛期間一旦生育了子女，就要承擔(dān)法律責(zé)任?！痘橐龇ā返?9條規(guī)定，非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，非婚生子女的生父母應(yīng)負(fù)擔(dān)子女生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。子女的撫養(yǎng)和教育必須以物質(zhì)條件為基礎(chǔ)，可對于還在求學(xué)沒有經(jīng)濟來源的大學(xué)生來說顯然承擔(dān)不了撫養(yǎng)子女的法律責(zé)任。

（四）激情犯罪問題

由大學(xué)生的婚戀現(xiàn)狀分析可知，大學(xué)生戀愛關(guān)系具有不穩(wěn)定的特點，這必然會導(dǎo)致矛盾糾紛問題，當(dāng)前各大校園頻頻發(fā)生的暴力事件、自殺事件相當(dāng)一部分都與此有關(guān)，而且大部分屬于激情犯罪。激情犯罪是指：“犯罪人處于激情狀態(tài)而迅速形成激情犯罪動機，進(jìn)而實施犯罪行為?！盵7]處于青春后期的大學(xué)生，心理發(fā)育尚不成熟，部分學(xué)生很難控制自己的情緒反應(yīng)，尤其在處理感情問題方面，無法應(yīng)對就可能走極端，走上違法犯罪的不歸路。2014年，廣州日報報道，“大學(xué)生不滿分手捅前女友11刀”，此案犯罪嫌疑人李某也因故意傷害罪被追究其刑事責(zé)任[8]。關(guān)于類似的報道不在少數(shù)，但每次令人震驚惋惜的同時無不令人反思。

四、加強大學(xué)生婚戀法制教育的對策

立足“七五”普法宣傳的新形勢，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生婚戀的現(xiàn)狀和特點，針對婚戀過程中涉及到的主要法律問題，加強對大學(xué)生的法制教育勢在必行?？傮w上可以從法制教育的內(nèi)容、途徑、反饋機制和德育與法制相結(jié)合四個方面入手。

（一）大學(xué)生婚戀法制教育內(nèi)容：傳授婚戀法律知識與培養(yǎng)婚戀法律意識并重

大學(xué)生婚戀中之所以會出現(xiàn)以上多方面的法律問題，除了法律知識的匱乏外，更多的是法律意識不強?；閼俜ㄖ平逃膬?nèi)容不僅在于傳播法律知識，更重要的是培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識，提高法律素質(zhì)。

首先，要加強與大學(xué)生婚戀問題緊密相關(guān)的法律知識和應(yīng)用技能教育[9～10]。大學(xué)生婚戀中的問題主要涉及戀愛、婚姻以及在這兩個階段出現(xiàn)了問題要如何解決三方面的問題。因此，法律知識的傳播也應(yīng)該針對以上三方面展開，加強對大學(xué)生《民法》《婚姻法》和《刑法》方面的知識教育的同時注重傳授使用技能，使學(xué)到的法律知識能更好地指導(dǎo)婚戀行為。一是讓大學(xué)生學(xué)會依據(jù)《民法》《婚姻法》和《刑法》中的相關(guān)規(guī)定，正確規(guī)范婚戀行為。二是在戀愛中學(xué)會依據(jù)《民法》和《刑法》等法律，規(guī)范戀愛交往行為避免未婚同居現(xiàn)象的出現(xiàn)，學(xué)會保護(hù)戀愛雙方的名譽、人身、財產(chǎn)等權(quán)益，正確處理財產(chǎn)糾紛問題。三是在婚姻家庭中明白夫妻、父母與子女的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任；在婚姻出現(xiàn)問題時能依據(jù)《婚姻法》等的規(guī)定，理性處理離婚、財產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)和父母贍養(yǎng)等問題。

其次，培養(yǎng)大學(xué)生法律意識，使之理性面對婚戀問題?！胺梢庾R是一種特殊的社會意識體系，是社會主體對社會法的現(xiàn)象的主觀把握方式，是人們對法的理性、情感和信念等各種心理要素的有機綜合體?！盵11]培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識，應(yīng)從以下兩方面入手：一是樹立法律至上的理念。在法治社會，法律具有崇高無上的地位。唯有樹立法律至上的觀念，大學(xué)生在婚戀過程中才能處處遵法、守法，以法律作為衡量個體行為的標(biāo)準(zhǔn)，理性面對和處理婚戀過程中的問題。二是養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣。通過法制教育，培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣，既有助于大學(xué)生理性支配自己的婚戀行為，控制和減少婚戀過程中違法犯罪的發(fā)生，也有助于大學(xué)生把法律意識轉(zhuǎn)化為法律實踐。

培養(yǎng)法律思維要以法律知識為載體，法律知識的傳播與應(yīng)用是法律思維的具體體現(xiàn)?？梢姡瑐鞑シ芍R和培養(yǎng)法律意識二者相輔相成，互相促進(jìn)，是加強大學(xué)生婚戀教育必須同時存在的兩個重要內(nèi)容。

（二）大學(xué)生婚戀法制教育途徑：以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，多種方式并存

明確了婚戀教育中法制教育的具體內(nèi)容后，采用何種形式和途徑推行法制教育的問題就顯得尤為重要?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展對現(xiàn)代教學(xué)模式和方法也產(chǎn)生了新的影響和要求。由于互聯(lián)網(wǎng)具有及時性、便捷性、海量性、互動性、資源共享性等特點，因此借助互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生進(jìn)行婚戀法制教育，可以讓學(xué)生在隨時隨地學(xué)習(xí)，在遇到問題時能及時與教師、同學(xué)、家長進(jìn)行交流，尋求幫助?？梢詮囊韵聝煞矫孢\用互聯(lián)網(wǎng)開展法制教育：一是建設(shè)婚戀和法制教育精品課程，通過文字、聲頻、視頻、圖片等形式，使學(xué)生通過電腦便利地學(xué)習(xí)。二是建設(shè)優(yōu)質(zhì)資源共享體，實現(xiàn)不同層次、不同地域、不同高校的婚戀教育和法制教育課程共享。目前開設(shè)“戀愛公開課”的高校很少，以天津市為例，僅有天津大學(xué)。以互聯(lián)網(wǎng)為平臺實現(xiàn)高校間的教育資源共享，既便于學(xué)生學(xué)習(xí)和利用本校無法提供的教育資源又可以和不同高校、不同層次的學(xué)生和教師進(jìn)行互動交流，而且可以避免因面對面交流涉及婚戀中隱私問題時產(chǎn)生的尷尬。

當(dāng)然也可結(jié)合傳統(tǒng)的教育模式：（1）學(xué)校的報紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)是學(xué)校主要的宣傳和傳播媒體，通過文字、聲頻、視頻等形式宣傳涉及戀愛和婚姻的法律知識，長期地、形象化地影響學(xué)生婚戀觀。（2）學(xué)校的社團(tuán)可以組織法律知識講座、婚戀教育和法制宣傳專題影片、案例展覽、以及法律知識競賽活動等。（3）將婚戀中的不文明和違法犯罪行為落實在校紀(jì)、校規(guī)中，通過校規(guī)、校紀(jì)的執(zhí)行達(dá)到法制教育的目的。

（三）大學(xué)生婚戀法制教育反饋機制：評估法制教育在婚戀教育中的效力

法制教育反饋機制是對法制教育的內(nèi)容和教育途徑的一種有效性的評估。通過反饋機制可以衡量法制教育對婚戀價值觀的建立和有效解決婚戀問題的貢獻(xiàn)，了解法制教育實施中的不足，從而證明法制教育在婚戀教育中的效力和影響力。這種有效力的評估有以下三種方法：一是調(diào)查目標(biāo)公眾即大學(xué)生在接受法制教育前后婚戀價值觀和行為的變化；采用封閉式的多項選擇題的形式對大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，題目可以涉及婚戀觀、相關(guān)法律知識以及如何運用法律知識解決實際問題等方面的內(nèi)容；二是簡單地觀察目標(biāo)公眾即大學(xué)生的行為，從參與婚戀法制教育課的大學(xué)生人數(shù)或?qū)で蠓稍拇髮W(xué)生數(shù)量來獲得信息；三是定期舉辦座談會的形式與學(xué)生直接進(jìn)行溝通，以了解法制教育的作用和實施效果。通過以上三種方式可及時反饋法制教育實施的效力和不足，對今后的法制教育內(nèi)容和途徑的改進(jìn)及提升起到重要的參考作用。

（四）婚戀道德教育與婚戀法制教育相結(jié)合

“道德教育重在凈化學(xué)生的內(nèi)心，法制教育重在規(guī)范學(xué)生的外在行為。兩者猶若鳥之雙翼、車之兩輪，不可厚此薄彼?！盵11]在大學(xué)婚戀教育中，應(yīng)該將道德教育和法制教育很好地結(jié)合起來。

在人類社會，道德是調(diào)整社會關(guān)系的基礎(chǔ)，人倫道德是構(gòu)建和諧社會、家庭和婚姻的精神基石?；閼俚赖陆逃龑Υ髮W(xué)生的戀愛動機、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、性觀念和婚姻觀會產(chǎn)生重要影響。

與道德教育相比，法制教育更具有直觀性。我國建立并逐步完善了關(guān)于婚姻家庭的法律制度，通過基本合法婚姻的構(gòu)建、婚姻家庭成員的權(quán)利義務(wù)的確定、婚姻家庭違法行為的追究和權(quán)益保障等特有的調(diào)整機制，保障婚姻家庭成員的合法權(quán)利的實現(xiàn)，維護(hù)婚姻家庭關(guān)系的和諧發(fā)展，從而促進(jìn)社會關(guān)系的和諧發(fā)展。婚戀法制教育有助于大學(xué)生在婚戀過程中樹立法律意識，防范和化解大學(xué)生婚戀中的法律糾紛。

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篇5

    (最高人民法院2003年12月26日頒布,自2004年4月1日起施行)

    第十條當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:

    (一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

    (二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

    (三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

    (四)離婚財產(chǎn)如何分割

    適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

    相關(guān)法律知識:

    婚前財產(chǎn)概述

    現(xiàn)代社會奉行男女戀愛自由、婚姻自由的原則。

    男女之間通常經(jīng)過相識、相知、相戀,最后走進(jìn)婚姻的神圣殿堂。現(xiàn)代社會上婚姻的締結(jié)一般包括戀愛、結(jié)婚兩個過程,其中男女之間不管是自行相識的還是經(jīng)人介紹認(rèn)識的,都有個時間或長或短的戀愛過程,這個過程既是男女雙方相互了解對方的一個重要的階段,也是雙方婚姻的準(zhǔn)備過程。

    在整個戀愛過程中,男女雙方不可避免會發(fā)生經(jīng)濟往來,小到一方請對方吃頓飯、看場電影、送束花,大到為表達(dá)對對方的愛慕贈送戒指、項鏈等貴重物品,之后在籌備婚事的過程中,雙方還需要進(jìn)行購房、裝修等結(jié)婚準(zhǔn)備工作。雖然大多數(shù)有情人終成眷屬,但也不乏一對戀人最終分手的情況出現(xiàn)。雙方因這個過程的經(jīng)濟往來及添置的財產(chǎn)等產(chǎn)生的糾紛就是婚約財產(chǎn)糾紛,如何處理成為男女雙方棘手的問題。

    我國法律一貫強調(diào)男女之間以感情為基礎(chǔ)的婚姻自由原則,不提倡以給付財產(chǎn)為締結(jié)婚姻關(guān)系的條件。因此,男女雙方在戀愛過程中贈送對方貴重的東西應(yīng)當(dāng)慎重,因為一旦雙方的關(guān)系無法繼續(xù)下去,矛盾隨之而來。

    在現(xiàn)實生活中,婚前給付財產(chǎn)的形式仍然存在并為人們所接受。

    一旦結(jié)婚未成,婚前給付的財產(chǎn)的權(quán)利歸屬易發(fā)生糾紛,該給付財產(chǎn)的行為性質(zhì)往往是爭議的焦點。那么應(yīng)該如何判斷婚前給付財產(chǎn)的行為性質(zhì)呢?一般來說,一方以結(jié)婚為目的,在婚前贈送貴重物品及生產(chǎn)生活資料給另一方,應(yīng)認(rèn)定是以結(jié)婚為生效條件的附條件贈與。試想一下,在現(xiàn)實生活中,男女雙方如果不是希望與對方結(jié)婚,恐怕很少有人會向?qū)Ψ劫浰唾F重的物品。由此可見,戀愛中的男女向?qū)Ψ劫浰唾F重物品的目的,無非是希望與對方最終結(jié)婚。這種以“與對方結(jié)婚”為條件的贈與,應(yīng)當(dāng)屬于一種附條件的贈與行為。這種贈與只有在雙方成功結(jié)為夫妻時才能說真正生效。這是附條件的贈與與普通贈與的最大區(qū)別,即普通贈與在贈與成立時即生效,贈與人如無合同法規(guī)定的事由不得撤銷贈與;而附條件的贈與在贈與成立時并不立即生效,需在贈與所附條件成就時生效。如果贈與所附條件客觀上不能成就,因贈與未生效,受贈人應(yīng)當(dāng)返還贈與物,贈與物已經(jīng)不存在的,受贈人應(yīng)當(dāng)返還相應(yīng)的折價款。

篇6

我經(jīng)常去書店看一些關(guān)于法律的書籍，通過學(xué)習(xí)法律知識，我對法律有了逐步的認(rèn)知，法制觀念也由此提高。我懂得了在法律范圍內(nèi)什么事該做，什么事不該也不能做。還能了解怎樣行使權(quán)利，如何履行義務(wù)……而假如我們都是法盲，也許在觸犯法律后也不知道自己的行為是違法的，由此產(chǎn)生的一切后果就必定是嚴(yán)重的，據(jù)統(tǒng)計，在各類犯罪人員中，不知道什么是違法行為或不懂法的人數(shù)占總數(shù)的一半以上。

我曾經(jīng)就看過這樣一個故事：

有一個年輕人去公園游玩，可是由于他的到來卻讓2、3只珍貴的狗熊慘遭厄運。到底是什么情況呢？這個年輕人每次去公園的時候都會帶一些化學(xué)的物質(zhì)，而這些化學(xué)的物質(zhì)卻恰恰讓狗熊導(dǎo)致死亡。終于有一次他被警方逮住了。

警方問他：“你為什么要殺死那些狗熊，難道你不知道這些動物很珍貴嗎？”

年輕人答到：“我喜歡它們還來不及呢，怎么會殺死它們呢！”

警方很疑惑：“那你為什么要帶化學(xué)物質(zhì)去殺死他們呢？”

年輕人回答：“我只是想知道那些化學(xué)物質(zhì)對狗熊會不會引起傷害，可是哪里知道……”

警方更加疑惑了：“那你事前就不知道這樣做是犯法的嗎？”

年輕人低下了腦袋：“犯法？唉！如果我知道的話我就不會這樣做了。我的前程??！唉……”

看看，這是一個多么年輕的小伙子??！就是因為對法律一無所知，才會犯下如此的滔天巨禍，才會斷送了自己的前程，由此可見，不懂得法律是多么可怕的一件事?。?/p>

就是因為它的重要，所以才更要守法。遵守法律是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。俗語曾經(jīng)說過：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”法律的制定是維護(hù)社會秩序的根本途徑，所以為了社會的安定，更是為了我們自身，我們必須自覺守法。而且法律所規(guī)定的內(nèi)容，必定是著眼于公民的利益，因此我們沒有理由反對，沒有理由不遵循，更沒有理由背道而馳。雖然我們有追求個性的自由，但這并不意味我們能標(biāo)新立異，無視法律的存在。與法律抗衡的結(jié)果只有一個，就是自毀前程。前面的故事就是一個很好的例子。

在我的身邊也曾出現(xiàn)過這樣的一個關(guān)于法律的很真實很具體的事情。

我有一個鄰居，她是一個9歲的孩子，她的雙親離異，她和奶奶居住在一起。她的媽媽是一個傻子，可她家很有錢，而就是因為錢，孩子的奶奶才和她連親的。嫁妝是一套房子?？墒秋L(fēng)有不測風(fēng)云，一開始說給她們的房子的房產(chǎn)證上的名字卻是別人的，從此之后，孩子的奶奶便虐待她，想逼她離婚。終于今年離異了，離婚后得到的財產(chǎn)：100萬。

其實，法律就在我們的身邊。

法制在我心中，我們就會擁有愛，當(dāng)我們心藏法制，我們就會約束自己的行為，我們就不會感情用事，我們就不會做違反國家利益，損害別人利益的事，我們會維護(hù)國家和人民以至社會，當(dāng)我們的行為都很好，很規(guī)范了，我們的國家就會和平，我們就能生活在一個自由民主的環(huán)境里，快樂和幸福就會伴隨著我們。

法制在我心中，我們就不會刀光劍影，仇恨交加了，我們會依照法律解決一切需要解決的矛盾，化矛盾為友誼。法制在我心中，我們就能自主的生活，大家都深藏法律在心中，就會對自己的行為負(fù)責(zé)，那么每個人的行為都是端正的，沒有摩擦，就沒有戰(zhàn)爭，我們就有了自由，有了和諧。我們小孩就能健康快樂的成長，做我們自己想要做的事情。

法制在我心中，爸爸、媽媽就不再擔(dān)心我們放學(xué)的路上遇到壞人；我們的美麗的家里就可以不再象金絲鳥住的鳥籠，四處都安有防盜窗；我們就可以廣交朋友，不再害怕上當(dāng)受騙。

篇7

關(guān)鍵詞：法律職業(yè)教育；綜合性；專業(yè)化；家事調(diào)解

作者簡介：來文彬（1978-），男，湖北麻域人，南昌大學(xué)法學(xué)院講師，法學(xué)博士，研究方向為民商法學(xué)；陳小燕（1981-），女，湖北黃梅人，江西科技師范大學(xué)講師，研究方向為巖土工程、家事法。

中圖分類號：G717 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2015）141-0093-04

當(dāng)前關(guān)于法律職業(yè)教育該如何進(jìn)行，理論與實務(wù)界看法不一。實踐中，無論是?？七€是碩士等法律類職業(yè)教育，其在方法或者內(nèi)容上總體趨勢是更多關(guān)注于法學(xué)本身專業(yè)技能的培養(yǎng)，如課堂討論、案例分析、模擬法庭、法律診所、法律援助等，甚至是應(yīng)用型的司法考試，而較少關(guān)注綜合性、跨學(xué)科專業(yè)技能的培訓(xùn)教育。其伴隨的一個社會現(xiàn)象是法科學(xué)生“難就業(yè)”或者只完成基礎(chǔ)性學(xué)歷的法律人才“就業(yè)難”。簡單分析而言，千軍萬馬擠獨木橋，法科人才就業(yè)緊盯著“公、檢、法、司”等專業(yè)對口部門，忽視法律在現(xiàn)實社會生活中的綜合應(yīng)用或者說法律職業(yè)教育過多傾向于法律專業(yè)本身知識與技能的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)而非綜合性應(yīng)用，可能是上述問題的一個非常重要的原因。

事實是，法律人才特別是應(yīng)用性法律人才的需求是非常大的，就業(yè)或者說發(fā)展方向的前景是可觀的。在法律職業(yè)教育的內(nèi)容上，如針對性地適用現(xiàn)實生活需要，借鑒各學(xué)科知識技能，走綜合性、社會化法律職業(yè)教育發(fā)展之路，或許是法律職業(yè)教育一個值得探討的路徑或方式。以西方現(xiàn)代家事調(diào)解模式為例，其不僅在專業(yè)技能或者說知識上跨學(xué)科應(yīng)用（綜合社會學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)、談判與溝通技巧、甚至是敘事學(xué)等），有效應(yīng)對家事糾紛解決的現(xiàn)實需要，實現(xiàn)了訴訟或者其他糾紛解決機制不能達(dá)到的實效（如友好、合作、根源性解決糾紛存在的障礙，實現(xiàn)結(jié)果的雙贏）；而且設(shè)立了專門的家事調(diào)解員職業(yè)，并在實務(wù)中為法律職業(yè)者或者再教育學(xué)習(xí)者提供家事調(diào)解人員就業(yè)培訓(xùn)等，踐行調(diào)解職業(yè)化、社會化發(fā)展之路。

因此，本文以家事調(diào)解實踐模式為分析視角，對其主體的職業(yè)化和社會化、內(nèi)容的綜合性和專業(yè)性予以探討，以期對我國法律職業(yè)教育相關(guān)理論與實務(wù)有所裨益[1]。

一、職業(yè)化的法律社會服務(wù)

（一）根據(jù)社會需求，針對性提供法律職業(yè)服務(wù)

為應(yīng)對和妥善處理現(xiàn)實生活中越來越多、越來越復(fù)雜的婚姻家庭糾紛，維護(hù)糾紛當(dāng)事人的合法權(quán)益以及子女的身心健康，西方國家（以美國和歐洲主要國家為主力軍，其他地區(qū)或國家均不同程度發(fā)展）法律實務(wù)中發(fā)展出了各種卓有成效的家事調(diào)解社會服務(wù)。

總結(jié)域外發(fā)達(dá)國家家事調(diào)解實踐可知，其突出特點是家事調(diào)解服務(wù)的社會化，即是一個面向社會的職業(yè)性家事糾紛解決機制，不僅調(diào)解人員社會化、調(diào)解機制社會化，職業(yè)教育的內(nèi)容也是社會化的。例如，其調(diào)解基本上由專門的社會組織負(fù)責(zé)；調(diào)解的性質(zhì)是社會組織等第三方進(jìn)行的替代糾紛解決機制；調(diào)解人員均是取得官方資質(zhì)認(rèn)可的社會工作人員，如律師、心理咨詢專家、社工等專業(yè)性社會工作者；調(diào)解職業(yè)培訓(xùn)的內(nèi)容也是跨學(xué)科的綜合性專業(yè)知識與技能，可以說是整體理念和具體制度構(gòu)造均鮮明表現(xiàn)其社會化的家事糾紛解決服務(wù)的性質(zhì)和特征。

（二）確立法律地位，制度保障社會化法律服務(wù)

因為現(xiàn)實需要且關(guān)系重要，家事調(diào)解服務(wù)不僅社會化，而且獲得強有力的制度保障。例如，域外這些國家或地區(qū)定位家事調(diào)解人員為社會工作者，相關(guān)立法和司法實務(wù)均官方承認(rèn)并確立其社會工作者資格。例如，法國早在2003年就專門頒布其第284號法令《家事調(diào)解國家文憑法令》，明確規(guī)定家事調(diào)解員為社會工作者，并將其納入國家專門職業(yè)資格文憑體系，面向社會公眾招考。有的國家則是通過在法院附設(shè)調(diào)解、轉(zhuǎn)介調(diào)解時提供社會化專門調(diào)解機構(gòu)和調(diào)解人員清單等方式來制度性保障從業(yè)者的法律地位。

（三）建立執(zhí)業(yè)資格要求，嚴(yán)格職業(yè)資格考試、培訓(xùn)和服務(wù)

如前所述，其調(diào)解人員法律地位為社會化的專業(yè)法律服務(wù)人員，可能是律師、心理咨詢專家或社工，但想要從事家事調(diào)解服務(wù)，必須具備相應(yīng)的資質(zhì)要求、通過培訓(xùn)和考試，取得專門的執(zhí)業(yè)資格證書方可上崗。培訓(xùn)內(nèi)容大多既有法律知識、調(diào)解技巧等法律方面的知識與技能，也有家事沖突理論、心理咨詢與治療等專業(yè)性糾紛解決輔助知識，以及家事調(diào)解員職業(yè)準(zhǔn)則等職業(yè)倫理內(nèi)容，甚至是實務(wù)鍛煉的安排，如督導(dǎo)實習(xí)或?qū)崉?wù)從業(yè)等[2]。

家事調(diào)解員的資質(zhì)認(rèn)證過程包括提出申請、技巧評核以及理論考試等環(huán)節(jié)。通過所有環(huán)節(jié)考核后才可獲得從業(yè)認(rèn)可，取得家事調(diào)解執(zhí)業(yè)資質(zhì)，獲得家事調(diào)解從業(yè)證書。如果是法院附設(shè)的調(diào)解，法院還會通過法院自身制定的實務(wù)規(guī)則等對哪些機構(gòu)和人員可以獲得委任負(fù)責(zé)附設(shè)調(diào)解事宜予以進(jìn)一步具體規(guī)范和要求。

二、專業(yè)化的發(fā)展道路

（一）專門的委員會

在西方家事調(diào)解工作中，調(diào)解人員職業(yè)化、專業(yè)化的特點非常突出。各國關(guān)于調(diào)解員的任職通常都制定了嚴(yán)格的法律或職業(yè)規(guī)范，要求調(diào)解從業(yè)人員不僅要具備相應(yīng)專業(yè)背景知識，還得接受專業(yè)理論與技能培訓(xùn)，通過考試或考核并取得相應(yīng)的職業(yè)證書方可上崗執(zhí)業(yè)。例如，法國將家事調(diào)解員明確納入社會工作職業(yè)之中，經(jīng)過培訓(xùn)考核獲得專業(yè)資質(zhì)的人員可獨立提供社會性家事調(diào)解服務(wù)并收取相應(yīng)的費用。

而且，各國也大多成立專門的調(diào)解委員會負(fù)責(zé)家事調(diào)解員之業(yè)務(wù)培訓(xùn)與資質(zhì)認(rèn)可以及家事調(diào)解培訓(xùn)事務(wù)之管理和發(fā)展。例如，英國的“家事調(diào)解協(xié)會”（FMA）、“全國家事調(diào)解協(xié)會”（NFM）以及“家事調(diào)解員協(xié)會”（SFMA）、美國的“家事調(diào)解員協(xié)會（后改名稱為“沖突解決協(xié)會”，ACR）、加拿大的“家事調(diào)解中心“（FMC）、法國的“家事調(diào)解促進(jìn)協(xié)會”（APMF）和“全國家事調(diào)解聯(lián)盟”（FENAMEF）、德國的聯(lián)邦家事調(diào)解協(xié)會（BAFM）和 BM等等[3]。甚至連歐盟都成立專門的工作組，指導(dǎo)、協(xié)調(diào)歐洲家事調(diào)解發(fā)展事宜。如早在1998年，歐洲委員會就出臺了專門的家事調(diào)解建議，其司法效率委員會還專門為此設(shè)置了工作組，2007年制定了指導(dǎo)家事調(diào)解實施之基本原則；2009年，家事法會議專門以歐洲家事調(diào)解為主題，深入探討如何指導(dǎo)各成員國家事調(diào)解之發(fā)展，協(xié)調(diào)和統(tǒng)一家事調(diào)解之立法、調(diào)解職業(yè)規(guī)則與培訓(xùn)等具體事宜。

（二）專業(yè)的從業(yè)規(guī)則

實務(wù)中，這些專業(yè)的調(diào)解委員會通常還會制定各種家事調(diào)解專業(yè)規(guī)程來指導(dǎo)規(guī)范家事調(diào)解之實務(wù)操作，明確規(guī)定家事調(diào)解員從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)則和職業(yè)道德準(zhǔn)則等，以更好的管理和規(guī)范家事調(diào)解服務(wù)健康發(fā)展，并建立相應(yīng)的監(jiān)督、考核以及獎懲機制。例如，美國家事和解法院協(xié)會與家事調(diào)解員協(xié)會共同制定的行業(yè)示范準(zhǔn)則《家事與離婚調(diào)解實務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》、律師協(xié)會家事法委員會制定的《律師調(diào)解員從事家事法糾紛實務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》；歐洲委員會司法效率委員會制定之《關(guān)于更好實施現(xiàn)行家事調(diào)解以及民事案件調(diào)解建議之指導(dǎo)方針》等等。

（三）多種職業(yè)教育形式

社會化的家事調(diào)解服務(wù)需要職業(yè)化的培訓(xùn)和發(fā)展，因此，西方家事調(diào)解實務(wù)十分重視家事調(diào)解員職業(yè)化教育的發(fā)展。例如，早在20世紀(jì)80年代，美國著名的家庭法律事務(wù)人和家庭心理咨詢師、后來被譽為“現(xiàn)代家事調(diào)解之父”的奧庫勒（O.J. Coogler），即借鑒、運用“結(jié)構(gòu)型沖突解決理論”創(chuàng)立了結(jié)構(gòu)性家事調(diào)解來為離婚等家事糾紛當(dāng)事人提供家事調(diào)解法律服務(wù)，還率先成立了美國第一家社會性的專業(yè)家事調(diào)解組織――家事調(diào)解協(xié)會，負(fù)責(zé)指導(dǎo)和培訓(xùn)律師和心理健康專家等實務(wù)人員如何更好從事專門的家事調(diào)解服務(wù)工作[4]。其他國家和地區(qū)也有諸多類似的職業(yè)教育培訓(xùn)服務(wù)。例如，我國香港地區(qū)不僅有社會性的、政府推動性的家事調(diào)解服務(wù)，國際仲裁中心有專門的調(diào)解委員會、家事法庭大樓里還有專門的家事調(diào)解統(tǒng)籌主任辦事處，負(fù)責(zé)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)法院附設(shè)家事調(diào)解的“訴、調(diào)對接”事宜。

有些機構(gòu)和專家甚至走出國門，向世界傳播其先進(jìn)成熟的家事調(diào)解理論與經(jīng)驗，指導(dǎo)和輔助其他國家或地區(qū)開展家事調(diào)解之發(fā)展，如指導(dǎo)培訓(xùn)家事調(diào)解員、參與制定家事調(diào)解發(fā)展計劃等，并取得較好的實效和影響。例如，加拿大多倫多大學(xué)的岳云（Howard H. Irving）教授曾在香港指導(dǎo)社會性家事調(diào)解服務(wù)發(fā)展，并提供專門的家事調(diào)解員培訓(xùn)項目[5]；而美國加尼弗尼亞州大學(xué)的約翰?溫斯雷德（John Winslade）教授則在新西蘭開展家事調(diào)解員輔導(dǎo)培訓(xùn)工作，他們的這些努力和幫助均一定程度上促進(jìn)了該地區(qū)家事調(diào)解理論與實務(wù)之發(fā)展。

三、綜合性的教育內(nèi)容

（一）調(diào)解模式的綜合性

西方現(xiàn)代家事調(diào)解服務(wù)及其培訓(xùn)在調(diào)解理念與內(nèi)容上均具有綜合性，是一個跨學(xué)科知識綜合應(yīng)用的模式。具體而言：

1.調(diào)解理念的綜合性。西方現(xiàn)代家事調(diào)解實務(wù)中，家事調(diào)解有不同的模式。每一種模式都有自身獨特的調(diào)解理念，建立在不同的專業(yè)理論基礎(chǔ)上，采取了不同的調(diào)解方法、調(diào)解技術(shù)和干預(yù)方式，并在理念基礎(chǔ)、框架體系、調(diào)解目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容以及調(diào)解人員的專業(yè)性等方面各有側(cè)重。

例如，結(jié)構(gòu)型家事調(diào)解認(rèn)為阻礙當(dāng)事人有效調(diào)解的關(guān)鍵因素在于對抗性家事訴訟模式以及律師全面等訴訟規(guī)則的不合理。因而，調(diào)解重心在于構(gòu)建合理的糾紛解決規(guī)則，意圖通過此舉保障當(dāng)事人能夠自主、理性決策并減少對抗，增強合作；而勞務(wù)管理型家事調(diào)解則認(rèn)為談判雙方實力失衡、地位不平等是阻礙調(diào)解順利進(jìn)行的主要因素，因而保障當(dāng)事人在平等基礎(chǔ)上自利性協(xié)商是其中心任務(wù)，設(shè)想通過調(diào)解員的積極斡旋、協(xié)議公正性評價等方式來促進(jìn)糾紛雙方當(dāng)事人的合作、妥協(xié)；治療型家事調(diào)解卻認(rèn)為，糾紛當(dāng)事人之間的誤解與不信任、敵對與攻擊沖動等隱藏在糾紛背后的心理因素才是最大的障礙，如何協(xié)助其克服情緒與心理障礙才是問題的關(guān)鍵，因此特別注重心理咨詢與治療方面的技巧與經(jīng)驗進(jìn)行調(diào)控，以期能夠跨越心理障礙，促使當(dāng)事人理性合作，妥善處理糾紛。交流與信息型家事調(diào)解則將問題歸結(jié)于糾紛雙方信息之不對稱或者說缺乏溝通，因而針對性為其提供相關(guān)法律信息、心理輔導(dǎo)以及溝通技巧，以便當(dāng)事人能在信息對稱、及時溝通的基礎(chǔ)上理性決策、積極合作。

調(diào)解模式千千萬萬，且各有千秋。但總體而言，均遵循了一個共同的理念，即旨在嚴(yán)格遵循 “家事糾紛盡量由當(dāng)事人自主決策，鼓勵和解”的基本理念下，更多采取一些專業(yè)性的輔助手段幫助當(dāng)事人在平等自愿的基礎(chǔ)上友好、合作、實效性的解決糾紛，以達(dá)到雙贏的最終理想。

2.調(diào)解內(nèi)容的綜合性。從內(nèi)容或者方法上看，無論是哪一種調(diào)解模式，均是根據(jù)需要針對性地充分借鑒其他專業(yè)學(xué)科的知識與技能來輔助調(diào)解的進(jìn)行，并保障實現(xiàn)其實效與高效。例如，在調(diào)解實務(wù)與勞務(wù)管理理論結(jié)合而形成的勞務(wù)管理型家事調(diào)解模式中，調(diào)解員被要求同時具有心理治療、談判以及法學(xué)知識背景。因而，不僅可協(xié)助糾紛解決，在當(dāng)事人情緒阻塞阻礙調(diào)解進(jìn)程時，還可提供常規(guī)性治療，以克服談判雙方實力失衡、地位不平等這一阻礙雙方達(dá)成調(diào)解協(xié)議的關(guān)鍵因素或者說主要障礙，保障當(dāng)事人理性協(xié)商、積極合作并最終達(dá)成雙方均可接受的公平協(xié)議；調(diào)解實務(wù)與心理學(xué)結(jié)合形成的治療型家事調(diào)解，則是將家庭治療的背景及訓(xùn)練、臨床與治療理論與技巧應(yīng)用于家事調(diào)解服務(wù)的一種家事調(diào)解模式。在家庭治療理念、制度的基礎(chǔ)上融合問題解決型家事調(diào)解方法而成，因而，通常是由心理健康專家和咨詢服務(wù)機構(gòu)提供服務(wù)。而調(diào)解實務(wù)與談判理論結(jié)合形成之交流與信息型調(diào)解，則主要是由律師和心理治療師組成的調(diào)解團(tuán)隊中立性地為當(dāng)事人雙方提供法律、協(xié)商談判以及心理咨詢等方面的必要信息，以輔助談判當(dāng)事人理性抉擇，在平等自愿的基礎(chǔ)上妥善解決糾紛。

（二）專業(yè)內(nèi)容的綜合性

針對不同的家事調(diào)解模式，家事調(diào)解服務(wù)和職業(yè)教育的內(nèi)容也不同，總體上呈現(xiàn)跨學(xué)科交叉、綜合化發(fā)展的趨勢，例如，在加拿大，家事調(diào)解員被分為家事人身關(guān)系調(diào)解員、家事財產(chǎn)關(guān)系調(diào)解員以及全面型的家事調(diào)解員三個類型，調(diào)解員的資質(zhì)要求因此而差異。其中，家事人身關(guān)系調(diào)解員的執(zhí)業(yè)培訓(xùn)包括：沖突解決與調(diào)解的基本理論學(xué)習(xí)與實務(wù)技巧培訓(xùn)、分居與離婚家庭動力方面的培訓(xùn)、家庭與子女法律知識學(xué)習(xí)、權(quán)力失衡以及家庭暴力影響方面的培訓(xùn)、與分居、離婚有關(guān)的財產(chǎn)事務(wù)培訓(xùn)、調(diào)解道德規(guī)范等等。而全面型家事調(diào)解則是人身關(guān)系與財產(chǎn)關(guān)系的綜合，其有更高之要求。即使經(jīng)過專門培訓(xùn)、通過專業(yè)考核，還得完成一定時間段的督導(dǎo)實習(xí)后方可上崗執(zhí)業(yè)[6]。

四、結(jié)論與啟示

綜上可見，西方現(xiàn)代家事調(diào)解是一個跨學(xué)科專業(yè)知識技能的應(yīng)用，其運作、配套的規(guī)程、人員的培訓(xùn)均是跨學(xué)科綜合的典范。其家事調(diào)解服務(wù)和家事調(diào)解職業(yè)教育的社會化、家事調(diào)解教育培訓(xùn)內(nèi)容的專業(yè)性和綜合性均值得我們一定程度地借鑒和參考。例如，家事調(diào)解員不僅需要進(jìn)行資質(zhì)認(rèn)證，經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，而且就知識背景而言，通常需要跨學(xué)科、多領(lǐng)域的知識與技巧，例如家事法律知識、調(diào)解與談判等沖突理論與技巧、心理咨詢與治療技能以及家庭、成年人與兒童發(fā)展方面的知識等等。因此，相比于我們國家鄉(xiāng)土氣息濃郁的“經(jīng)驗式調(diào)解”，其在人員、機構(gòu)、規(guī)程、內(nèi)容上似是更專業(yè)、綜合一些。

事實上，調(diào)解在我國不僅歷史悠久，如曾被譽為“東方經(jīng)驗”，而且，實務(wù)發(fā)達(dá)，例如我們不僅有官方司法性質(zhì)的法院調(diào)解、行政管理（行業(yè)）性質(zhì)的人民調(diào)解、社會團(tuán)體以及社會公益人士也積極熱心參與各種民間調(diào)解。但總體來看，其存在諸多值得商榷甚至是改進(jìn)之處。例如，從調(diào)解主體來看，雖然多元化，但專業(yè)性不足，可以利用現(xiàn)念、跨學(xué)科知識專業(yè)處理家事調(diào)解的鮮有；從調(diào)解性質(zhì)來看，不管是司法性質(zhì)、行業(yè)性質(zhì)還是民間性質(zhì)都與調(diào)解作為非訴訟糾紛解決機制、第三方中立解決糾紛的基本屬性不太相符；從調(diào)解的進(jìn)行來看，其大多都是經(jīng)驗式的，較少有專業(yè)理論的指導(dǎo)與支撐，或者僅僅是從法律專業(yè)本身來就事論事；從調(diào)解人員的培訓(xùn)來看，少有專門的培訓(xùn)機構(gòu)和專業(yè)的培訓(xùn)項目；從調(diào)解的效果來看，雖然成績斐然，但從問題根本解決這一最終效果來看，尚有不足，很多案件并不能真正做到“案結(jié)事了”。對此，理論與實務(wù)中不斷在改進(jìn)和加強，如開始注重對調(diào)解員的專業(yè)培訓(xùn)、借鑒心理咨詢等專業(yè)知識與技能輔助調(diào)解業(yè)務(wù)等。但我們不能僅僅認(rèn)為只要加強家事調(diào)解人員的職業(yè)技能，適當(dāng)借鑒心理咨詢等其他學(xué)科的專業(yè)知識和技能就能克服問題或改進(jìn)不足。事實上，我們不僅迫切需要開展社會化、專業(yè)性的家事調(diào)解員隊伍建設(shè)，還需要建立健全“以問題解決為中心”的調(diào)解理念，充分借鑒綜合性專業(yè)理論和技能來滋養(yǎng)和充實家事調(diào)解服務(wù)與家事調(diào)解職業(yè)教育之實踐發(fā)展。

正如有學(xué)者所言，“中國具有發(fā)展職業(yè)調(diào)解的文化土壤；社會對職業(yè)調(diào)解的需求越來越強烈；社會管理體制改革為職業(yè)調(diào)解提供了發(fā)展機遇；強大的人民調(diào)解員隊伍和發(fā)達(dá)的調(diào)解事業(yè)為職業(yè)調(diào)解發(fā)展提供了人才儲備。如果抓住當(dāng)前社會管理體制改革的大好時機，抓住職業(yè)調(diào)解發(fā)展的關(guān)鍵問題，中國的職業(yè)調(diào)解就大有可為。”[7]套言之，發(fā)展有中國特色的家事糾紛解決制度，不僅有效解決糾紛，并為法律職業(yè)教育的社會化、專業(yè)性發(fā)展提供有利的契機和廣闊的前景；增強綜合性與專業(yè)化，法律職業(yè)教育的社會化發(fā)展更應(yīng)是大有可為！

參考文獻(xiàn)：

[1]來文彬.家事調(diào)解制度研究[M].北京：群眾出版社，2014：83.

[2]See CEPEJ，Guidelines for a Better Implementation of the Existing Recommendation Concerning Family Mediation and Mediation in Civil Matters， CEPJ（2007）14，p.4.

[3]香港特別行政區(qū)立法委員會立法秘書處.選定海外司法管轄區(qū)家事調(diào)解員的認(rèn)可制度[EB/OL].http：//doj.gov.hk/chi/public/pdf/2010/med2010

0208c.pdf.

[4]See Coogler O.J. Structured Mediation in Divorce Settlement： A Handbook for Marital Mediators. Lexington， Mass.： D.C. Heath. 1978.

[5]岳云（Howard H. Irving）.家事調(diào)解：適用于華人家庭的理論與實踐[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2005：1-2.

篇8

[論文關(guān)鍵詞]家務(wù)價值 公平原則 經(jīng)濟補償適用

一、離婚經(jīng)濟補償制度的現(xiàn)實基礎(chǔ)及其價值

離婚經(jīng)濟補償制度又稱家務(wù)勞動補償制度，簡單的說便是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，一方因承擔(dān)家務(wù)勞動，協(xié)助另一方工作上付出義務(wù)較多，而在離婚時有權(quán)請求另一方給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟補償?shù)碾x婚救濟制度。離婚救濟的存在是為了給離婚過程中權(quán)利受到損害的一方或者處于相對弱勢的一方，提供一個在法律上能得到救助的途徑和手段，是在保障婚姻自由的前提下，使社會正義得到維護(hù)和實現(xiàn)?；谡疹櫯胶妥优畽?quán)益的原則和保護(hù)婚姻關(guān)系中無過錯方的利益，現(xiàn)行的婚姻法做了許多改進(jìn)，離婚的救濟方式也變得更加完善，增加了有關(guān)損害賠償和經(jīng)濟補償?shù)臈l款。但是在司法實踐中，這些條款卻未能得到有效利用，對其現(xiàn)實性與可操作性的質(zhì)疑也由此而生。關(guān)于離婚的經(jīng)濟補償制度，其存在的現(xiàn)實性應(yīng)該說是毋庸置疑的，新的婚姻法頒布實施后，關(guān)于此項救濟制度的討論與研究也非常多，對于離婚經(jīng)濟補償制度存在的基礎(chǔ)大致可以總結(jié)為以下幾個方面：

（一）家務(wù)勞動分工的存在

家庭是由婚姻為基礎(chǔ)產(chǎn)生的社會單位，經(jīng)濟學(xué)家加里·S·貝克爾說：“婚姻是雙方當(dāng)事人執(zhí)行直接和隱含責(zé)任的一份沒有完全定義的合同”。其認(rèn)為婚姻是一種經(jīng)濟組織形式，如果使具有不同專業(yè)化優(yōu)勢的男性和女性，通過婚姻的形式提供一種機會讓雙方從勞動和分工的專業(yè)化中獲得潛在的巨大收益，這便是婚姻存在的真正理由，而家庭則是一個綜合性的經(jīng)濟主體。按上述觀點，在一個家庭中，最好的搭配便是具有市場生產(chǎn)相對優(yōu)勢的人與具有家庭生產(chǎn)相對優(yōu)勢的人結(jié)婚，如此可以達(dá)到較大的家庭產(chǎn)出。這種家庭分工的理論在生活中反映出來的一種普遍情況便是，市場生產(chǎn)率高的一方在外投入大量的工作時間于市場工作創(chuàng)造家庭收入，而相對的另一方，即家庭生產(chǎn)率高的一方則將主要時間用于從事家務(wù)勞動。同樣根據(jù)貝克爾的觀點，從生物學(xué)意義上看，女性控制了對孩子的再生產(chǎn)過程，即養(yǎng)育胎兒、分娩及喂養(yǎng)嬰兒等活動，婦女不僅有生產(chǎn)和喂養(yǎng)孩子的重要義務(wù)，而且也有用其他更精妙之法照料孩子的責(zé)任，由于男女之間存在比較大的生理差異，故婦女總是把時間花在生兒育女和其他家庭活動上，男性則把時間花在市場活動上，所以便產(chǎn)生了男女之間傳統(tǒng)上的社會角色不同。男主外，女主內(nèi)的家庭分工模式在古今中外都是最普遍的一種。雖然由于社會進(jìn)步，人們的價值觀及家庭觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，很多家庭分工已并不再明顯，但是由于家務(wù)勞動的必要性，一方對于家務(wù)付出較多義務(wù)的情況總是存在的，即使在城市中已經(jīng)普遍的雙薪家庭中，雙方對家務(wù)的投入也不可能完全對等，在我國的農(nóng)村地區(qū)及經(jīng)濟相對落后的地區(qū)，夫妻一方外出務(wù)工獲得家庭收入，而另一方將全部或大部分時間投入于家事勞動的家庭分工模式依然普遍存在。

（二）家務(wù)勞動價值需要認(rèn)可

首先，家務(wù)勞動是每個家庭都必然存在的，雖然家務(wù)勞動不直接產(chǎn)生市場化的商品交換式價值，但是并不能因此否定家務(wù)勞動的價值屬性。首先，由家庭成員承擔(dān)了家務(wù)勞動，那家庭便無需支付一定的對價以由他人來代為完成這些工作，避免了家庭財富因此而可能產(chǎn)生的支出部分。其次，家務(wù)勞動如果由一方全部或者大部分承擔(dān)，可以為另一方制造條件以盡可能多的為家庭創(chuàng)造財富，該方因不需分心家務(wù)勞動而創(chuàng)造的相對財富亦可以視為包含了承擔(dān)家務(wù)勞動義務(wù)方的貢獻(xiàn)與付出，是其勞動價值的體現(xiàn)。正如我國《婚姻法》規(guī)定的離婚時有經(jīng)濟補償請求權(quán)的情形：因撫育子女、照料老人及協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，便包含了上述兩種情形。其實，無論家務(wù)勞動的價值以何種形態(tài)表現(xiàn)出來，都可以說配偶一方創(chuàng)造的財富中包含了配偶他方的貢獻(xiàn)，只不過一方為顯性的、有形的，而另外一方為無形的、隱性的而已。男女平等是婚姻法的基本原則之一，一切歧視婦女的傳統(tǒng)都是要反對的。而傳統(tǒng)上的重男輕女思想產(chǎn)生的一個原因便是，自古以來，男性一直是家庭的主要生產(chǎn)力，男主外女主內(nèi)是件很自然的事情，男女因生理上的差異決定了他們從事的工作，經(jīng)濟地位決定了家庭地位。在過往的觀點看來，家務(wù)勞動的價值遠(yuǎn)不及創(chuàng)造家庭收入的價值大，有收入才可以使家庭得以維系，才可以改善、提高生活質(zhì)量，家務(wù)勞動是否具有價值都是遭受質(zhì)疑的。由此衍生而來的便是男女因家庭地位不平等而產(chǎn)生的家庭暴力等問題。在傳統(tǒng)上，婦女依靠男人提供食物、住房和保護(hù)，男人則依靠婦女生兒育女和操持家務(wù)，為了生產(chǎn)孩子、食物和其他商品，男女之間就形成了書面的、口頭的成習(xí)慣的長期契約?；橐龇ê推跫s主要是保護(hù)專業(yè)化的婦女來反對離婚、遺棄和其他不公平的待遇。因此，從保障男女平等，維護(hù)婦女合法權(quán)益的角度出發(fā)，家務(wù)勞動的價值也理應(yīng)得到認(rèn)可，其相關(guān)權(quán)益在離婚時應(yīng)得到體現(xiàn)與保護(hù)。

（三）公平原則于婚姻中的體現(xiàn)

結(jié)婚系男女為將來永久共同生活所訂定的契約，其因結(jié)婚而生的關(guān)系，稱為婚姻。婚姻系男女間精神與心靈的結(jié)合。對外體現(xiàn)于共同生活。正如上文所說，在一個婚姻關(guān)系中，雙方對將來永久的共同生活是有一個期待性的，彼此間的信賴是婚姻關(guān)系得以延續(xù)的基本，基于此夫妻雙方才會對家庭付出義務(wù)。但由于家務(wù)分工的存在，雙方對家庭的付出是不可能對等的，而對家事付出義務(wù)較多的一方，必然會在個人發(fā)展上受其影響，由于其大量的家務(wù)勞動不能轉(zhuǎn)化為社會上所流通的價值，其個人財富的取得必然少于另一方，在工作能力上得不到鍛煉，又使其財富的創(chuàng)造能力落后于另一方，如果婚姻關(guān)系破裂，過往的時間是不可追回的，其已經(jīng)喪失了積累工作經(jīng)驗與提高自己素質(zhì)的機會，往后的生活中，可能導(dǎo)致生活水平的急劇下降。相對的，配偶另一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，積累了一定的財富，并且鍛煉了社會財富創(chuàng)造能力，提高了個人的素質(zhì)，離婚時明顯較分心于家事的一方有利，此時，若不對為家事勞動付出較大義務(wù)的一方進(jìn)行補償，則會有失公平。

綜上所述，由于我國現(xiàn)階段經(jīng)濟并不十分發(fā)達(dá)，多數(shù)家庭還處在提高收入和積累財富的階段，男外女內(nèi)的家庭分工模式依然十分普遍，因此導(dǎo)致的男女家庭地位差異及經(jīng)濟利益分配不公平的情況也是相對存在的。離婚經(jīng)濟補償制度是對家事勞動價值的認(rèn)可，是符合我國婚姻法主張男女平等，反對一切歧視婦女的傳統(tǒng)的精神的，該制度對于維護(hù)家庭內(nèi)部的公平正義，保障弱勢一方的合法權(quán)益具有積極作用，它的存在是具有積極的現(xiàn)實意義的。

二、離婚經(jīng)濟補償制度的適用現(xiàn)狀

既然離婚經(jīng)濟補償制度有其存在的現(xiàn)實基礎(chǔ)，那在實際發(fā)生的離婚訴訟中必然會涉及到該制度及相關(guān)法律規(guī)定的運用。但在司法實踐中，真正能夠適用該制度及相關(guān)條款的案件并不多，造成這種情況的原因是多方面的，我們不能僅憑實踐中的尷尬境遇而否認(rèn)該制度的合理性與價值，但是由此暴露出來的問題與不足，還是值得我們重新思考和審視。關(guān)于離婚經(jīng)濟補償制度在實踐中無法得到廣泛、有效適用的原因，筆者將結(jié)合現(xiàn)行離婚經(jīng)濟補償制度的不足以及司法實踐中的適用一同討論，具體有以下幾個方面：

（一）調(diào)解優(yōu)先的存在

在我國，大部分的婚姻家庭類案件都是優(yōu)先適用調(diào)解的方式來處理的，調(diào)解作為一種適合我國國情和民族特點的訴訟制度，在解決社會矛盾糾紛中具有獨特優(yōu)勢。尤其是婚姻家庭類的糾紛，該類案件由于涉及到當(dāng)事人情感的糾葛，而造成家庭矛盾的原因又錯綜復(fù)雜，許多具體事由是很難查實證明的，調(diào)解方式可以有效消除當(dāng)事人之間的情緒對立，促使雙方達(dá)成妥協(xié)，是從根本上解決糾紛，具有良好的社會效果。調(diào)解優(yōu)先的存在并不是限制了離婚經(jīng)濟補償制度的運用，只不過調(diào)解是以一種更優(yōu)的方式化解了雙方的矛盾，使雙方的意愿盡可能的得到了滿足，對于一方的經(jīng)濟補償或許也已經(jīng)包含其間。大量案件以調(diào)解結(jié)案，使得法院無需再以判決的形式解決糾紛，表面上便造成了經(jīng)濟補償條款極少適用的情況。

需要指出的是，離婚經(jīng)濟補償制度不僅僅是幫助一方獲得經(jīng)濟上的利益，其深層次的含義是對家務(wù)勞動價值的認(rèn)可和男女平等、公平原則的貫徹。我們發(fā)現(xiàn)，在許多調(diào)解案件中，一方獲得的經(jīng)濟補償往往是以另一方“自愿”的形式出現(xiàn)，如果是符合經(jīng)濟補償適用前提的，那么補償就是必須的，“自愿”雖代表了一個請求和解的態(tài)度，可以消解當(dāng)事人的部分對抗情緒，但是掩蓋了經(jīng)濟補償制度所應(yīng)發(fā)揮的作用，使其消失于無形之中，其包含的內(nèi)在價值更是無法得到體現(xiàn)。調(diào)解也是以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的，只不過相比較于其他的糾紛解決機制，調(diào)解是一個更加緩和，更容易讓雙方接受的方式。因此，調(diào)解過程對于法律知識的普及和法律意識的植入來說，是一個良好的契機，經(jīng)濟補償制度的內(nèi)在價值理應(yīng)在調(diào)解過程及結(jié)果中得到體現(xiàn)。

（二）適用前提的限制

關(guān)于離婚經(jīng)濟補償制度的適用范圍，一直是其被人詬病之處。關(guān)于該制度的有關(guān)法律規(guī)定即現(xiàn)行《婚姻法》第四十條：夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時有權(quán)向另一方請求補償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補償?？梢钥闯觯m用該條款的一大前提便是：夫妻間的財產(chǎn)采取書面約定的分別財產(chǎn)制。眾所周知，我國法定的夫妻財產(chǎn)制是共同財產(chǎn)制，由于傳統(tǒng)的婚姻家庭觀念影響及大眾法律意識的不足，我國絕大數(shù)的家庭都不會對夫妻財產(chǎn)作出書面的約定。因此，該條款不可能在實踐中得到大范圍的援引適用，在我國當(dāng)前的國情基礎(chǔ)上，離婚經(jīng)濟補償制度適用的范圍可以說是被縮小到了一個極小的空間，是否應(yīng)當(dāng)區(qū)分財產(chǎn)制也成為了對該制度的爭議焦點。

基于我國婚姻家庭現(xiàn)狀及司法實踐情況，筆者認(rèn)為，婚姻法中關(guān)于經(jīng)濟補償制度的條款在文義上的適用范圍確實過于狹小。雖然在適用共同財產(chǎn)制的夫妻關(guān)系中，一方在市場活動中創(chuàng)造的財富是與配偶分享的，離婚時雙方平等享受所創(chuàng)造的財富，故不存在對另一方的顯失公平，一般認(rèn)為，在共同財產(chǎn)制中也已經(jīng)體現(xiàn)了對家務(wù)勞動價值的承認(rèn)。但實際上，夫妻共同財產(chǎn)的形成是有一個過程的，一般經(jīng)過投入———獲取人力資本———換取財產(chǎn)。當(dāng)投入———換取人力資本后就離婚，則會出現(xiàn)有分割夫妻共同財產(chǎn)之權(quán)，而無財產(chǎn)可分割的情況。而在實踐中，名義上雖為共同財產(chǎn)制，實際上，夫妻雙方長期分居，雙方的勞動所得各自享受的情況在離婚案件中是非常普遍的。而且由于夫妻分開生活，對于另一方的收入情況及財產(chǎn)狀況是很難準(zhǔn)確掌握的，至于如何證明夫妻共同財產(chǎn)的存在更是難上加難，也就形成了有分割夫妻共同財產(chǎn)之權(quán)，而無財產(chǎn)可分割的局面，離婚時既不能分割共同財產(chǎn)也無法得到經(jīng)濟補償，顯然對于為家事付出較多義務(wù)一方是不公平的。由此可見，《婚姻法》第四十條的規(guī)定在文義上適用范圍狹窄，確實是一個法律漏洞。

筆者認(rèn)為，以上兩方面便是離婚經(jīng)濟補償制度在實踐中遭遇尷尬的主要成因。調(diào)解優(yōu)先的存在表現(xiàn)出來是積極的一面，如果在調(diào)解中能夠體現(xiàn)家事勞動價值，既可以化解矛盾、解決糾紛，也可以體現(xiàn)該制度的立法目的、內(nèi)在價值，兩者并無沖突。而區(qū)分財產(chǎn)制的存在，相對來說限制了該制度的作用，立法雖有一定的前瞻性，但其與我國婚姻家庭現(xiàn)狀嚴(yán)重脫節(jié)，客觀上造成了該制度的適用困難，家事勞動的價值和當(dāng)事人的合法權(quán)益并沒有得到很好地體現(xiàn)和保護(hù)，對于現(xiàn)行的相關(guān)法律應(yīng)當(dāng)適當(dāng)修改。

三、離婚經(jīng)濟補償制度適用的問題

如上所述，在我國，大多數(shù)家庭采取的依然是夫妻共同財產(chǎn)制。在這個前提下，似乎婚姻法的相關(guān)條文并不可以被直接援引，那么實際中發(fā)生的一方對家事勞動付出義務(wù)較多的情況下，該方是否仍然可以以此作出請求并得到補償呢？以此為引，筆者也提幾個關(guān)于經(jīng)濟補償制度的適用問題，并談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

（一）夫妻財產(chǎn)共同制下，經(jīng)濟補償如何實現(xiàn)

在實踐中也有一些案例是在夫妻未書面約定分別財產(chǎn)制的情況下，仍然判決給予了一方一定的經(jīng)濟補償，其理由主要是：在肯定家務(wù)勞動價值的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)對《婚姻法》第四十條作了目的性擴張的解釋。筆者認(rèn)為，該種方法實質(zhì)上已經(jīng)擴大了該條款的適用范圍，在形式上財產(chǎn)共同，實質(zhì)上財產(chǎn)分離或者一方明顯付出義務(wù)較多的情況下，可以嘗試，但是如果在法律明確規(guī)定經(jīng)濟補償應(yīng)當(dāng)在夫妻分別財產(chǎn)制的前提下，將該條款擴展到所有共同財產(chǎn)制的案件中，也并非妥當(dāng)。

雖然《婚姻法》明確規(guī)定的關(guān)于經(jīng)濟補償?shù)臈l款只有一條，但是對于夫妻共同財產(chǎn)的分割，仍可以在均等的原則上允許一定傾斜。如《婚姻法》第三十九條第一款規(guī)定：“離婚時，夫妻的共同財產(chǎn)由雙方協(xié)議處理；協(xié)議不成時，由人民法院根據(jù)財產(chǎn)的具體情況，照顧子女和女方權(quán)益的原則判決?！币约啊蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第八條規(guī)定：“夫妻共同財產(chǎn)，原則上均等分割。根據(jù)生產(chǎn)、生活的實際需要和財產(chǎn)的來源等情況，具體處理時也可以有所差別。”在現(xiàn)行婚姻法對經(jīng)濟補償限制范圍狹窄的情況下，筆者認(rèn)為，可以適當(dāng)?shù)倪\用上述條款，在分割共同財產(chǎn)時，照顧對家庭付出義務(wù)較多的一方，以從另一角度得到其應(yīng)有的補償。

（二）如何認(rèn)定一方對家務(wù)付出義務(wù)較多

婚姻家庭類案件的一大難點便是事實的認(rèn)定，夫妻間的矛盾糾紛畢竟是雙方的家事，具有一定的隱蔽性，許多情況是無法找到直接證據(jù)予以證明的，比如夫妻間的感情破裂的認(rèn)定、夫妻共同債務(wù)的認(rèn)定，當(dāng)然也包括對一方付出家務(wù)較多的認(rèn)定。家務(wù)勞動作為家庭活動的一部分，其具體情況只有家庭成員最為清楚，在法院認(rèn)定的過程中，我們認(rèn)為，因為家庭活動是需要一定的開支的，同時家事勞動一般來說總是配偶一方或雙方親力親為的，故在評價雙方對家務(wù)勞動負(fù)擔(dān)義務(wù)多少時，應(yīng)當(dāng)從物質(zhì)投入及精神投入兩方面對比考察。在經(jīng)濟投入方面，應(yīng)當(dāng)考察雙方的投入在家庭支出中所占比例是否明顯較多，其次，應(yīng)當(dāng)考慮對家庭的經(jīng)濟投入占投入人收入的比例，投入人是否將收入主要投入了家庭活動。在精神投入方面，應(yīng)當(dāng)考察當(dāng)事人在履行家事義務(wù)時，是否影響了其個人的職業(yè)發(fā)展，社會適應(yīng)能力的提高等與其個人能夠得以生存的關(guān)鍵能力與素質(zhì)，結(jié)合其對撫養(yǎng)子女、照顧老人方面付出的時間等因素綜合對比，從而判斷其是否為義務(wù)付出較多的一方。應(yīng)當(dāng)確定的是，如果一方擱置了自己的發(fā)展而投入家事較多，相比于僅有經(jīng)濟投入，而對家庭沒有履行其他義務(wù)的另一方，精神投入的相對義務(wù)量應(yīng)大于經(jīng)濟投入的義務(wù)量。

（三）如何確定補償數(shù)額

夫妻離婚時的經(jīng)濟補償，是夫妻一方對另一方盡較多義務(wù)的一種價值化體現(xiàn)，因此，對于經(jīng)濟補償數(shù)額的確定，適用的標(biāo)準(zhǔn)只能是付出義務(wù)的多少，家務(wù)勞動的付出，由付出家務(wù)勞動的時間和家務(wù)勞動的繁雜程度決定，一方付出義務(wù)的多少，應(yīng)與家務(wù)勞動的勞動量成正比。[5]由此，根據(jù)各學(xué)者的觀點，在確定經(jīng)濟補償?shù)臄?shù)額時，一方面可以將家務(wù)勞動的勞動量價值化，比如轉(zhuǎn)化為從事相同時長，相同類別的勞動在市場應(yīng)獲取的價值，同時加上相對方因少付出義務(wù)而獲得的利益來確定一個數(shù)額。另一方面，當(dāng)事人對家庭付出的不僅是體力上的支出，更多的是精神上的付出，由于精神上的付出無法估計價值，該部分的數(shù)額可以根據(jù)雙方具體的財產(chǎn)狀況及經(jīng)濟能力，結(jié)合本地的生活水平與勞動保障標(biāo)準(zhǔn)，酌情確定。

篇9

一、*法院民事調(diào)解工作簡況

伴隨著1982年《民事訴訟法（試行）》規(guī)定的著重調(diào)解到現(xiàn)在的《民事訴訟法》規(guī)定的根據(jù)自愿和合法原則進(jìn)行調(diào)解的法律原則的演變。我院的民事調(diào)解工作也經(jīng)歷了一個起伏的階段。90年代以前強調(diào)以調(diào)解為主，絕大部分民事案件在法官不厭其煩的說服勸導(dǎo)下均以調(diào)解方式得以結(jié)案。90年代以后，隨著以司法規(guī)范化和技術(shù)化為代表的民事審判方式改革的實踐，一些法官尤其是受過良好教育的法官不再重視調(diào)解，認(rèn)為調(diào)解是法律水平不高和庭審駕馭能力久缺的表現(xiàn)，而強調(diào)裁決權(quán)的行使和判決的說理，追求快審快結(jié)，使一部分可能調(diào)解的案件“一判了之”。案件調(diào)解率逐年下降，大量判決的案件進(jìn)行執(zhí)行程序，增加了法院工作的難度和訴訟成本。20*年以后，隨著建設(shè)社會主義和諧社會不斷推進(jìn)，以及大量判決的案件進(jìn)入執(zhí)行程序后，無法得到圓滿結(jié)案，有些判決成為一紙空文，造成當(dāng)事人增多，成為不安定的一個因素。強調(diào)以調(diào)解方式結(jié)案和案結(jié)事了的民事審判方式再次受到重視。我院也制定了鼓勵和倡導(dǎo)調(diào)解的規(guī)章制度。在院領(lǐng)導(dǎo)親自參與和指導(dǎo)下，我院民事案件調(diào)解率逐年提高，20*年調(diào)解率為56%，20*年為66.4%，20*年達(dá)到75%，走在了全省法院民事調(diào)解工作的前列，涌現(xiàn)出眾多民事調(diào)解能手，其中民一庭助審員李先芳、潤河法庭負(fù)責(zé)人蔣曉被評為全省民事調(diào)解工作先進(jìn)個人。民事調(diào)解工作取得了良好的社會和法律效果。

二、*法院民事調(diào)解工作的主要做法及經(jīng)驗

調(diào)解作為一種糾紛解決方式，在中國已有幾千年的歷史。法院調(diào)解是人民法院行使審判權(quán)的一種方式，也是我國多年司法實踐成功經(jīng)驗的總結(jié)，其承載著諸多的社會功能和價值取向。在當(dāng)前的調(diào)解機制下，調(diào)解的公正與效果需要法官具有良好的職業(yè)道德、法律素養(yǎng)、敬業(yè)精神和對調(diào)解規(guī)律、技巧的理解和掌握。我院的具體做法是：

1、認(rèn)真貫徹執(zhí)行最高人民法院《關(guān)于人民法院民事調(diào)解工作若干問題的規(guī)定》，對調(diào)解案件的范圍、調(diào)解程序、審限計算、調(diào)解方式、方法、調(diào)解原則、調(diào)解協(xié)議的制作及效力確認(rèn)，調(diào)解書形式的使用及制作都認(rèn)真規(guī)范、防止調(diào)解亂、亂調(diào)解。

2、把調(diào)解工作貫穿于案件的全過程，除法律規(guī)定不能調(diào)解的案件外，對有可能調(diào)解解決的民事案件，都進(jìn)行調(diào)解。并根據(jù)案件的不同情況，區(qū)別對待，采用不同的調(diào)解方式，立案時，開庭前，庭審中，庭審后，甚至在宣判時都不遺余力地做當(dāng)事人工作，努力促成調(diào)解，最大限度地追求案結(jié)事了，化解雙方矛盾。

3、不斷加強職業(yè)道德、業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，熟練掌握調(diào)解藝術(shù)。首先我院要求所有法官牢固樹立司法為民的理念，做到真正執(zhí)行法律、真誠對待當(dāng)事人，使當(dāng)事人理解法官為他們解決糾紛的良苦用心，從“法官樂于調(diào)解，善于調(diào)解”向當(dāng)事人樂于調(diào)解發(fā)展，以促使他們相互寬容諒解，息訴罷訟，握手言和。其次吃透案件，找準(zhǔn)焦點，抓住關(guān)鍵，把握心理，認(rèn)真梳理并分析糾紛的成因，雙方爭議的焦點所在，當(dāng)事人訴訟的目的，案件所涉及的法律，以尋求調(diào)解的最佳切入點和突破口。因勢利導(dǎo)地做當(dāng)事人思想工作，努力實現(xiàn)當(dāng)事人合法權(quán)益。第三，在調(diào)解時間上，我們采取全天候方式，只要當(dāng)事人有調(diào)解意愿，可以隨時進(jìn)行調(diào)解。在調(diào)解方式上采取面對面、背靠背調(diào)解。在調(diào)解方法上，我們推行根據(jù)案件和當(dāng)事人的不同特點，因人而異，因案而異地進(jìn)行調(diào)解，做到對癥下藥，有的放失、辯法析理，勝敗皆服。

從我院民事調(diào)解工作的經(jīng)驗來看，調(diào)解作為社會治理中的一個環(huán)節(jié)，在現(xiàn)有司法體制和司法環(huán)境中，雖不可能如理論設(shè)計的那樣達(dá)到一種理想狀態(tài)，但作為傳統(tǒng)的糾紛解決方式，調(diào)解仍具有著無限的生命力。下面截取幾起調(diào)解成功的案例，可對我院調(diào)解工作的開展情況略見一斑

心系群眾息紛爭

20*年以來，在和諧司法工作的要求下，我院將調(diào)解工作放在民事審判工作的首位，但是我們并不簡單地將調(diào)解作為一種結(jié)案方式，更多的是能讓當(dāng)事人在調(diào)解過程中感受到法官的真誠，法律的公平和正義，真正使當(dāng)事人在結(jié)案后做到相互諒解而和平共處。倍受社會各界關(guān)注的“靳亞章”案件是一起靳亞章于*年其所在村民委員會為漁業(yè)承包合同糾紛案件，因當(dāng)時立案手續(xù)不完善等種種原因，該案一直未能開庭審理。20*年5月被中央電視臺《今日說法》欄目以“十年未開庭的官司”予以報道。給我院帶來很大負(fù)面影響。靳亞章在案件被報道后，精神壓力也極大，經(jīng)常提出一些超出訴訟范圍甚至近似無理的要求。民一庭同志接手此案后，在分管副院長李盛泉同志親自指導(dǎo)協(xié)調(diào)下，多次到靳亞章家中認(rèn)真聽取意見，充分體諒其難處，并及時為其解決了生活中的困難，將案件一直未開庭的原因向其進(jìn)行了解釋。同時數(shù)十次前往靳亞章所在村民委員會說明情況，進(jìn)行法律釋明，兩次前往合肥市進(jìn)行漁業(yè)專業(yè)知識方面的咨詢，為公平、公正審理此案打下基礎(chǔ)，真正把“為民、利民、便民”的工作方針貫徹到工作中去，最終雙方當(dāng)事人被我院領(lǐng)導(dǎo)和具辦人的真誠耐心和無私所感動，通過調(diào)解圓滿解決了糾紛。中央電視臺《今日說法》欄目在其后期的節(jié)目中也對我院的調(diào)解工作予以肯定報道。重塑了我院高效、公正、文明執(zhí)法的新形象。

耐心調(diào)解促平安

隨著社會經(jīng)濟和政治生活變革的不斷發(fā)展，人民法院民事受案范圍也不斷擴大，諸如各類人身損害賠償、勞動爭議、征地拆遷補償、土地調(diào)整等大量矛盾突出的糾紛涌入人民法院訴訟程序，相對于這些法律問題復(fù)雜的案件來說，婚姻家庭關(guān)系案件仍是人民法院審理案件中的“重頭戲”?；橐黾彝リP(guān)系是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是構(gòu)建和諧社會的細(xì)胞。如處理不當(dāng)，往往容易引發(fā)惡性案件。民一庭助審員李先芳同志就是處理這類案件的能手，她不但注意調(diào)解，而且善于做調(diào)解工作，她總是用情去聽，用理去勸，用心去感受，去化解。豐富的社會經(jīng)驗和人生閱歷使其對調(diào)解得以應(yīng)手。多少對劍拔弩張，感情破裂的夫妻，在她的耐心勸解下平和分手，多少對尚有感情的夫妻在她的勸導(dǎo)下破境重圓。

20*年她處理一起原告王某與其丈夫趙某離婚案件，王某已是第三次到法院與其夫趙某離婚。案件一到法院，王某就哭著說：“李法官，請給我作主，這一次就是死我也要離婚了”。第二天，趙某就氣勢洶洶地跑進(jìn)法院說：“我堅決不同意離婚，誰判決離婚，我就同王某同歸于盡?！辈⒛贸鲭S身攜帶的一把水果刀。面對情緒激動的兩個當(dāng)事人，李先芳經(jīng)過多次接待，發(fā)現(xiàn)他們確實感情不合，多年不在一齊共同生活，夫妻關(guān)系名存實亡。丈夫認(rèn)為妻子看不起他，有外心，嚴(yán)重傷害了其自尊心，就是拖死對方，也不離婚。案子的重點就是做好丈夫的思想工作，慢慢勸其同意離婚。李先芳耐心聽取趙某的傾訴，多次到其家中長談，勸其樹立自強自立的觀念，只要自己振作起來，將來一定還能找到更合適的意中人，再建幸福家庭，并數(shù)次和其子女對話，說明父母長期不和，維持這種名存實亡的關(guān)系對雙方均是痛苦，勸其父親振作起來。在李先芳同志的耐心勸導(dǎo)下，雙方最終平靜地協(xié)議離婚了。一枚不穩(wěn)定的“定時彈”被拆除了。

誠心調(diào)解換和諧

篇10

1999年10月，李香嬌從家鄉(xiāng)十堰來到武漢打工，由于只有高中學(xué)歷，半個多月后，她才在郊區(qū)一家私營服裝廠里找到一份流水線工人的活兒。

一天晚上，李香嬌洗完澡回到宿舍，偶然撞見了流水線組長小王正鬼鬼祟祟地在小琴床頭的衣服里偷錢。她開始不準(zhǔn)備聲張?？陕犚娦∏倏蘅尢涮涞卣f，錢是等著寄回去給弟弟治病的。李香嬌再也忍不住了，她鼓起勇氣指證了小王。事后，記恨在心的小王公報私仇，以組長身份故意給她加大工作量不說，還在她負(fù)責(zé)的一道工序上動了手腳，造成了幾十條褲子的損失，老板非常生氣，當(dāng)即開除了她，還扣掉了她當(dāng)月的工資。

盡管如此，但她并沒有為自己伸張正義的行為后悔，在她告別服裝廠的時候，小琴追上來一個勁兒地對她表示歉意，并非要給她100元錢作為回報。李香嬌拗不過小琴就收下了。

幾位老鄉(xiāng)知道了她遭到報復(fù)的事情都說她傻，但大家都樂于和這樣一位有正義感的姐妹在一起。平常有什么矛盾了，大家都喜歡找李香嬌來評理，有的請她去當(dāng)說客，還有的請她去當(dāng)證人。

1999年年底，兩位老鄉(xiāng)找到李香嬌，要她做她們的“借錢見證人”，也就是說她們二人之間的借錢過程希望有個第三者在場作證，以免日后出現(xiàn)不必要的糾紛。李香嬌很愉快地答應(yīng)了。因為她總是有求必應(yīng)，逐漸落了個很好的人緣，找她做見證的人越來越多。當(dāng)然，大家也不會忘了這位好心人，每當(dāng)一筆“交易”完成之后，她們會請李香嬌去吃一頓，還經(jīng)常給她一些小禮品表示感謝。更有一次，一位姐妹因為家里急需用錢，一次性要找好幾個人借錢，大家都擔(dān)心她日后還不了，最后還是李香嬌做了“擔(dān)保見證”，才解了她的燃眉之急，事后，她執(zhí)意給了李香嬌200元錢算是“擔(dān)保見證費”。

那件事后，李香嬌長期懊惱的心豁然開朗，既然工作這么難找，我何不做個自由的職業(yè)見證人呢？既能幫助別人放心達(dá)成交易，自己也能有所收入，何樂而不為呢？李香嬌把這一想法跟姐妹們說了，要她們幫她聯(lián)系客戶，大家都表示支持她，但也很疑惑：見證人怎么可能成為職業(yè)呢？

姐妹們的置疑也正是李香嬌的憂慮。光做姐妹們的生意肯定是不可能的，而姐妹們介紹來的客戶也都是朋友的朋友，李香嬌不可能收太多費用，一個月來，李香嬌收入很少。做職業(yè)見證人的想法慢慢動搖了，她又開始找起了工作……

峰回路轉(zhuǎn)，兼職見證初顯端倪

一天，看著報紙上的招聘廣告，李香嬌突然靈光一見：我也可以做個廣告??！說干就干，李香嬌在本地一家報紙上打出了“職業(yè)見證人”的小廣告，沒有聯(lián)系方式，她又咬牙買了一部中文傳呼機和一張電話卡。

廣告出來了，可半天過去了，傳呼機沒有響一次。李香嬌殘存的一點信心在慢慢消逝，下午兩點，傳呼機終于響了，李香嬌激動萬分，連忙跑到公用電話亭回電話。對方說要借給別人一筆款項，問她怎么個見證法。李香嬌說她做中間人見證他們的借錢過程。對方問她拿什么擔(dān)保時，李香嬌被問啞了，但她還是說了“用我的人格擔(dān)?！?，而當(dāng)對方知道李香嬌只是一個一無所有的打工妹時，丟下一句：“如果對方跑了，我找誰去？找你嗎？”李香嬌一下子愣住了……

想著自己把僅有的一點錢又打了水漂，李香嬌不禁傷心地哭起來。這時，傳呼機又響了，李香嬌看著“速回電”的信息，猶豫了一下，還是回了電話，而就是這個電話成為李香嬌的人生轉(zhuǎn)折點。當(dāng)電話那邊明白了李香嬌的工作性質(zhì)后，就約李香嬌見面細(xì)談，李香嬌大喜過望。在約定地點，她見到一位中年男士，是一家律師事務(wù)所的律師，姓陳。原來，陳律師最近接手了一樁夫妻離婚財產(chǎn)糾紛官司，他現(xiàn)在要去和當(dāng)事夫妻正面接觸一次，把案情的來龍去脈摸個清楚。由于律師只能是辯護(hù)的身份，而旁聽證人必須由第三方承擔(dān)，陳律師偶然發(fā)現(xiàn)了李香嬌的廣告就找到了她。當(dāng)陳律師問她如何收費時，興奮的李香嬌只說了一句：“你看著給吧！”

在陳律師和當(dāng)事人雙方談話時，李香嬌聽得非常仔細(xì)，對于陳律師問雙方的每一個問題，以及雙方財產(chǎn)的每一筆收支，李香嬌都做了詳細(xì)的記錄。當(dāng)他們調(diào)查取證完畢返回后，陳律師囑咐李香嬌，待到開庭的日子，可能會讓她出庭作證，把剛才聽到的話如實說出來就行了。之后，陳律師拿出400元錢給她，說：“這只是一半的酬勞，等工作完成了再付另一半。”拿著400元錢，李香嬌初次嘗到了職業(yè)見證人的甜頭。

回到住處，李香嬌想到，以前自己沒有把握到做見證人的方向，導(dǎo)致連生活都成問題，和律師事務(wù)所的律師保持良好的聯(lián)系，應(yīng)該是一個很好的切入點。

開庭當(dāng)天，陳律師對李香嬌在法庭上的表現(xiàn)非常滿意。結(jié)案后，陳律師給了她另外400元酬勞。聰明的李香嬌沒有接，而是說：“能不能在律師事務(wù)所給我一份工作呢？”陳律師打量著這個可愛的女孩，笑著說：“說說看，你能做些什么？”李香嬌認(rèn)真地說：“案子上的事情我做不了，不過我可以給你們做衛(wèi)生，接電話。你們那么忙，肯定需要一位勤雜工吧！”見陳律師只是微笑著不說話，李香嬌有點急了：“我可以不要工資的，只要能多給點機會讓我做見證人就行了！”陳律師哈哈大笑，說：“好吧，明天來上班吧！這錢是你應(yīng)得的?！?/p>

李香嬌干的實際是文員的工作，一有空，她就學(xué)習(xí)法律知識，而且專門研究關(guān)于見證人的法律知識。她逐漸了解到什么樣的人可以做見證人，見證人的職權(quán)范圍等法律常識。而我國的民事訴訟法和行政訴訟法都規(guī)定證人出庭作證可以收取一定的報酬。報酬的內(nèi)容主要是誤工費、交通費和住宿費等，這些費用先由提供證人方支付，案件終結(jié)后再由敗訴方承擔(dān)。李香嬌越看越有精神，越看越有興趣。

這期間，陳律師又給李香嬌派了好幾樁活兒，并教她如何采取不同的方法來完成不同的任務(wù)。2000年6月，陳律師了一個老漢狀告兒子兒媳虐待的案子。陳律師把收集證據(jù)的任務(wù)交給了李香嬌。一番思考之后，李香嬌扮成一個家政清潔工進(jìn)入了老漢家。在兩個多小時的“清潔工作”中，李香嬌悄悄觀察，用事先隱藏好的小錄音機把老人兒媳的惡言惡語都錄了下來，并把老人臥室的簡陋擺設(shè)、老人衣服被褥的骯臟程度等情況都做了詳細(xì)記錄。出庭那天，李香嬌以一個家政服務(wù)員的身份做了客觀公正的陳述，最后老人勝訴了，她也因此獲得了1800元的報酬。

一次次順利完成了難度較大的任務(wù)，李香嬌逐漸成長起來，也有了一定名氣，好多律師都來請她去做兼職見證人。善解人意的陳律師對她說：“你已是一位出色的職業(yè)見證人了，你完全可以單飛了！”李香嬌很感激他，之后和他成為了長久的合作伙伴和無話不談的朋友。

機靈正直，職業(yè)見證一路走好

2001年底，李香嬌正式離開了律師事務(wù)所，成為了一名自由支配自己的職業(yè)見證人。憑著她以前積累起來的關(guān)系，她兩個月里接連成功做了好幾樁業(yè)務(wù)。

因為完成了一些難度很高的案子，李香嬌名氣大增，好幾家律師事務(wù)所主動要求和她簽訂長期合作的協(xié)議。

有了穩(wěn)定的客戶后，李香嬌又報名參加了業(yè)余法律知識普及班，她要時刻清楚地知道自己的工作必須在法律允許的范圍內(nèi)。接著，李香嬌又配備了一部好手機、多功能的小型數(shù)碼相機等設(shè)備，這使她的工作更加得心應(yīng)手。

然而，李香嬌并未料到，干這一行也存在很大危險。2002年8月的一天晚上，李香嬌騎著自行車往家里趕，突然從前方飛馳而來一輛小轎車，直沖沖地朝她開來，意識到危險逼近，她一個跳躍，扔掉自行車，摔倒在路邊的花壇上，小轎車碾過自行車揚塵而去，但是李香嬌還是從后面記下了車牌號，并立刻報了警。警方很快抓到了肇事者，原來是不久前李香嬌參與見證的一個案子的敗訴方。那個男人是一名公務(wù)員，妻子發(fā)現(xiàn)他有了婚外情，鬧著要與他離婚，但他為了工作死不承認(rèn)，最后李香嬌秘密跟蹤了他一個月，抓到了他的確鑿把柄，沒想到他一直記恨在心，企圖制造一起車禍來報復(fù)李香嬌。

雖然李香嬌只受了點輕傷，但是關(guān)心她的男朋友還是勸她不要再做見證人了，這個職業(yè)太危險了?？衫钕銒梢呀?jīng)深深愛上了這個職業(yè)，她一方面安慰男友說自己以后多小心點，一方面她又向他的“導(dǎo)師”陳律師求教。陳律師告訴她，以后取證要更加巧妙靈活，在作證時口氣不要太生硬以免加深敗訴方的怨恨情緒，同時，要加強保護(hù)自己，可以學(xué)一些自衛(wèi)術(shù)。

為此，李香嬌業(yè)余時間專門跑到一家武術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)散打，一來可以健身，二來可以在必要的時候自衛(wèi)。此時，男朋友才勉強同意讓她繼續(xù)去從事她的職業(yè)。

2004年3月，李香嬌接到一宗遺囑見證業(yè)務(wù)。那位生命垂危的老人有三個兒子，他臨終時只有大兒子在身邊。老人彌留之際立下口頭遺囑，他有30萬存款，他死后由三個兒子平分。結(jié)果，老人走后，大兒子就動了歪心思，他對李香嬌說：“你給我做個見證，說我父親把30萬存款都留給了我，事成之后我給你10％提成?！崩钕銒上肓讼?，或許這樣做了誰也不知道，但是良心上她可能一輩子都過不去，她拒絕了，雖然最后她只拿到了4000元的酬金，但她感覺到心境坦然。

此后，李香嬌雖然接業(yè)務(wù)時也稍加選擇，比如像經(jīng)濟類案件的酬金高些，家庭糾紛等案件的酬金較低，但她都會用法律的準(zhǔn)繩來衡量自己的行為。隨著收入的增加，她又購置了手提電腦，并在網(wǎng)上自己的工作信息。這樣一來，找她的人越來越多，她選擇的余地也越來越大。除了以前的客戶，一些信息中介公司、私人偵探調(diào)查公司等機構(gòu)都找到了她。那些層出不窮的見證活兒，給李香嬌帶來了充實而富有的生活。