導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇?jiǎng)?chuàng)造性思維訓(xùn)練的一般方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]科技輔導(dǎo)；思維；創(chuàng)新；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2014）27-0235-01

思維與創(chuàng)新是科技輔導(dǎo)的主要內(nèi)容，創(chuàng)新又是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的永不枯竭的動(dòng)力。文章淺析了在科技輔導(dǎo)中培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新思維應(yīng)該做好下面的幾點(diǎn)工作：

一：培養(yǎng)辯證的思維方式

在科技輔導(dǎo)中，辯證思維起著重要的作用?？萍嫉谋拘栽谟趧?chuàng)新，世界沒(méi)有終極的真理， 我們已有的知識(shí)僅為科技的發(fā)展提供了基礎(chǔ)?？萍歼€是要向前發(fā)展，必須充分發(fā)揮辨證思維方式在科技創(chuàng)新中的重要作用，因?yàn)榭萍紕?chuàng)新是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)。當(dāng)代學(xué)生只有在科技創(chuàng)新中不斷堅(jiān)持辨證思維方式，科技才能進(jìn)步，社會(huì)才能進(jìn)步。

二：增強(qiáng)創(chuàng)造性思維的意識(shí)

有些人認(rèn)為，教師在上課時(shí)向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，也就傳授了科學(xué)的思維方法，因此沒(méi)有必要再進(jìn)行系統(tǒng)的思維訓(xùn)練了。此說(shuō)雖有一定的道理，但是實(shí)踐證明，只有課堂上的常規(guī)教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。有過(guò)這樣的試驗(yàn)，讓兩組一般條件相似（但一組受過(guò)系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，另一組未受過(guò)系統(tǒng)的思維訓(xùn)練）的學(xué)生一起去參加某科技活動(dòng)，效果卻大不一樣，受過(guò)訓(xùn)練一組同學(xué)的創(chuàng)造智能明顯高于另一組，其差別首先就在于前者的創(chuàng)造意識(shí)明顯強(qiáng)于后者。在科技活動(dòng)中，我們要始終把樹(shù)立和增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維意識(shí)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思維訓(xùn)練的首要環(huán)節(jié)，經(jīng)常組織學(xué)生去參觀現(xiàn)代化的工廠、商店、科研機(jī)構(gòu)、集貿(mào)市場(chǎng)、讓他們走向社會(huì)，進(jìn)行考察研究，以開(kāi)闊視野，親身感受社會(huì)主義現(xiàn)代化改革開(kāi)放大潮的沖擊。并可以通過(guò)舉辦系列講座，命題征答、專題論辨、演講比賽、智力游戲等多種形式的活動(dòng)，讓學(xué)生從新舊思維觀念的比較中除舊布新，以增強(qiáng)創(chuàng)造性思維的意識(shí)。

創(chuàng)造性思維是一門科學(xué)。它不僅要求學(xué)生更新觀念，樹(shù)立起強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)，還要求學(xué)生能熟練地掌握和運(yùn)用科學(xué)的思維方法。方法得當(dāng)，就為活動(dòng)的成功奠定了基礎(chǔ)。因此，必須十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思維方法訓(xùn)練，把它作為科技活動(dòng)的一項(xiàng)必不可少的基礎(chǔ)建設(shè)。要制定切實(shí)可行的訓(xùn)練計(jì)劃，做到循序漸進(jìn)，盡可能幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)。

基于以上認(rèn)識(shí)，可以專門開(kāi)設(shè)了創(chuàng)造性思維課，固定課時(shí)，排入學(xué)校課表，并參考有關(guān)資料，結(jié)合實(shí)際，實(shí)行正規(guī)化教學(xué)，對(duì)學(xué)生實(shí)施系統(tǒng)的思維方法訓(xùn)練。訓(xùn)練中應(yīng)該突出三個(gè)方面的內(nèi)容：

一是多種思維方式的訓(xùn)練。應(yīng)該向?qū)W生介紹各種科學(xué)的思維方式，以拓寬他們的思路，并通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練使他們掌握要領(lǐng)。在科技輔導(dǎo)中，要深切領(lǐng)會(huì)到科學(xué)的思維方法在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中所起到的無(wú)比奇妙的作用，并能自覺(jué)地把這些科學(xué)的思維方法運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活和各種活動(dòng)中去。

二是基本思維程序的訓(xùn)練。這是在掌握思維方法的同時(shí)必須掌握的基本規(guī)范和技能，體現(xiàn)了科學(xué)思維的一般規(guī)律。可以要求學(xué)生掌握的基本思維程序：“觀察――聯(lián)想――思考――篩選――設(shè)計(jì)”。深入細(xì)致地觀察事物是創(chuàng)造性思維的起點(diǎn)，通過(guò)觀察，觸發(fā)聯(lián)想，提出問(wèn)題，然后進(jìn)入廣泛深入地思考，設(shè)想出種種解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)科學(xué)的篩選，選出較好的設(shè)想再進(jìn)行周密的設(shè)計(jì)。通過(guò)訓(xùn)練，要使學(xué)生懂得遵循思維程序的重要性，把握程序中各個(gè)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系和區(qū)別，進(jìn)而初步掌握這一基本的思維程序。

三是系統(tǒng)綜合能力的訓(xùn)練。就是要使學(xué)生把學(xué)到的各種思維方法、技能融匯貫通，系統(tǒng)把握，綜合運(yùn)用。全面地而不是片面地，辯證地而不是教條地，靈活地而不是機(jī)械地觀察問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性地掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。

三：聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行創(chuàng)造性思維的實(shí)踐

創(chuàng)造性思維訓(xùn)練作為青少年科技活動(dòng)的主要內(nèi)容，應(yīng)該緊密結(jié)合活動(dòng)的實(shí)際來(lái)展開(kāi)和深化，在實(shí)踐中培養(yǎng)他們的思維素質(zhì)，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)造智能?？梢哉f(shuō)，實(shí)踐是思維的載體，是訓(xùn)練的基地，是創(chuàng)造的搖籃。因此，在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，是決定科技活動(dòng)成功的關(guān)鍵所在。

所謂在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，是指更新觀念。樹(shù)立創(chuàng)造性思維意識(shí)不脫離實(shí)際；訓(xùn)練技能、掌握創(chuàng)造性思維方法不能脫離實(shí)際。還是指在“觀察――聯(lián)想――思考――篩選――設(shè)計(jì)”的基本思維程序中不能脫離實(shí)際。是指從設(shè)計(jì)、制作、試驗(yàn)到修改、完善的解決問(wèn)題的創(chuàng)造過(guò)程中不能脫離實(shí)際。而創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的效果最終都要落腳在解決實(shí)際問(wèn)題的階段，都得在解決實(shí)際問(wèn)題上體現(xiàn)出來(lái)，因而能否運(yùn)用創(chuàng)造性的思維去解決實(shí)際問(wèn)題就顯得特別重要。

關(guān)于創(chuàng)造性思維，總主要還要做到以下幾點(diǎn)：

一是尊重學(xué)生的首創(chuàng)精神，愛(ài)護(hù)他們的積極性，鼓勵(lì)他們“異想天開(kāi)”，不求一開(kāi)始就成熟；

二是支持學(xué)生，讓學(xué)生大膽實(shí)踐，學(xué)中干、干中學(xué)，逐步總結(jié)提高，不求一下子就成功；

三是指導(dǎo)學(xué)生選準(zhǔn)重點(diǎn)，總結(jié)提高，做到有所取舍，集中集體智慧，不求一攬子都解決。

青少年的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神是一種潛力巨大的智力能源。只要我們堅(jiān)持不懈地做好啟發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)訓(xùn)練工作，這一能源一定會(huì)被激發(fā)、被喚醒，從而釋放出巨大的能量。

四：在科技中怎樣創(chuàng)新

首先說(shuō)下創(chuàng)新過(guò)程的一般規(guī)律：在科技研究中沒(méi)有對(duì)比，就沒(méi)有差別。通過(guò)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)差異。找到差別來(lái)源，制定趨利避害的方案，科技創(chuàng)新的全過(guò)程就是不斷對(duì)比、不斷修正的過(guò)程。比如你不熟悉電子學(xué)，卻急需修復(fù)一臺(tái)有故障的電子儀器，不妨打開(kāi)一臺(tái)能正常工作的完全相同的電子儀器，用萬(wàn)用表同時(shí)測(cè)試兩臺(tái)儀器各個(gè)部位的電壓分布，你就會(huì)很快發(fā)現(xiàn)電壓分布的差異所在，確定受損的部位，進(jìn)一步找到受損的元件。

所以青少年在科技方面要勇于創(chuàng)新，打開(kāi)思維，不能把自己關(guān)在束縛的牢籠。能做到舉一反三，才是當(dāng)今社會(huì)需要的科技型人才。

并且創(chuàng)新活動(dòng)是以培養(yǎng)學(xué)生參與、競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)踐的意識(shí)，提高學(xué)生觀察能力、思考能力、動(dòng)手操作能力、發(fā)明創(chuàng)造能力，提高科學(xué)素質(zhì)為主要活動(dòng)目標(biāo)，所以科技創(chuàng)新活動(dòng)不受時(shí)間、地點(diǎn)、教材限制，真正為學(xué)生創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)、科學(xué)素質(zhì)的提高提供廣闊的天地，從而讓學(xué)生在自主、和諧的氣氛中大膽嘗試，積極探索，敢于創(chuàng)新。還要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)，是提高學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)技能的重要條件?？梢哉归_(kāi)開(kāi)放式的課堂將科技創(chuàng)新活動(dòng)整合到新課的學(xué)習(xí)中，既是快樂(lè)的文化課，又是高效的藝術(shù)課。只有開(kāi)放式的課堂，才有這樣的活動(dòng)效果；學(xué)生自身投入到活動(dòng)中，才能更好發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。因此，科技創(chuàng)新活動(dòng)要注意啟動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造情感，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造能力。

當(dāng)然我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力，還要有好的行為習(xí)慣，更要在學(xué)生思考能力、觀察能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造能力的提高，以及勤奮精神、勞動(dòng)態(tài)度、堅(jiān)持耐心的作風(fēng)、探索興趣以及與他人協(xié)作意識(shí)的養(yǎng)成上下功夫。提高他們的科技創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)他們創(chuàng)造發(fā)明，使他們都能成為我國(guó)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的后備人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 《青少年的課外科技活動(dòng)的研究與探討》.

篇2

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)造性思維

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）08-269-01

一、創(chuàng)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

許多活生生的教學(xué)事例說(shuō)明：嚴(yán)厲、呆板的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法，只會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及能力。他們只能一味地聽(tīng)老師的話，按老師的要求去做。惟命是從，如傀儡一般。這樣的教學(xué)肯定不能培養(yǎng)出有主見(jiàn)、有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生。所以，在課堂教學(xué)中，老師應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境，讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性，創(chuàng)新的火花才能燃燒起來(lái)。要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，才能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

1、教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變?！靶抡n標(biāo)”中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。也就是說(shuō)，教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友，而不是管制式的家長(zhǎng)。老師在課堂上要親切、溫和，課堂下多與學(xué)生談心，讓他們覺(jué)得你平易近人、和藹可親，才會(huì)由怕你變?yōu)榫茨?、?ài)你，他們才會(huì)向你敞開(kāi)心扉，樂(lè)意發(fā)表自己的看法和創(chuàng)意。

2、要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格，而且要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確，允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤，允許學(xué)生在某些方面做得比老師好。這民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，就如同雞蛋孵化成小雞，一旦溫度達(dá)到一定的條件，創(chuàng)新的小雞就會(huì)破殼而出。

二、寓教于疑的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

亦即在課堂上設(shè)置或?qū)で蠼虒W(xué)沖突，在對(duì)比思考中得到能力提升，這是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練之必需。教學(xué)沖突會(huì)使學(xué)生思維急劇撞擊，聚合輻散，縱橫捭闔，突發(fā)奇想，不斷迸發(fā)創(chuàng)造火花。

創(chuàng)造性思維的教學(xué)沖突表現(xiàn)在：其一，疑有力度。思維從問(wèn)題開(kāi)始，有疑才有沖突。古人言讀書(shū)“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。有力度的沖突標(biāo)志著學(xué)生調(diào)動(dòng)已有知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性思索，標(biāo)志著學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、探索求解的深入。

如在教授《〈吶喊〉自序》一課時(shí)，讓學(xué)生圍繞“為什么林賢治說(shuō)‘魯迅生在二十世紀(jì)而死在二十一世紀(jì)’”、“為什么王朔說(shuō)魯迅成為文豪不單單靠幾篇雜文和幾部小說(shuō)”、“魯迅的消沉是否意味著他‘沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡’”等問(wèn)題進(jìn)行討論。

這些問(wèn)題顯示出對(duì)課文的深入把握，如投石激浪，引起學(xué)生思維在沖突中高速運(yùn)轉(zhuǎn)。

其二，沖突過(guò)程的流暢。教學(xué)沖突既要有一定的自由度，又不是散漫無(wú)序，教師要善于抓住時(shí)機(jī)把沖突引向深入，走向，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。

教學(xué)沖突是師生雙向交流和諧共振的一種體現(xiàn)。作用在于：之一，沖突使學(xué)生樂(lè)于投入，有參與意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)造熱情；之二，沖突使學(xué)生創(chuàng)造性地吸收、處理和加工信息，增強(qiáng)思維的深度和力度；之三，沖突能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，在智力上不斷躍進(jìn)。

三、在教與悟之間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

閱讀中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練需要學(xué)生對(duì)課文的深刻領(lǐng)悟。學(xué)貴有悟，領(lǐng)悟是思維的最高境界，“沿波討源”“虛心涵泳”伴隨的是創(chuàng)造性思維活動(dòng)。領(lǐng)悟中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練主要是直覺(jué)思維和頓悟思維的訓(xùn)練，當(dāng)然也伴隨形象思維訓(xùn)練。

直覺(jué)思維在閱讀中有著重要作用。閱讀的直覺(jué)思維不經(jīng)過(guò)明顯的推理過(guò)程，而是憑已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)語(yǔ)文材料進(jìn)行迅速直接的感知理解和整體上的判斷把握。

如在指導(dǎo)閱讀朱自清散文《綠》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：作者在寫梅雨潭水的綠之前為何要不厭其祥地寫梅雨亭、梅雨瀑？對(duì)表現(xiàn)中心景物有何益處？為什么寫梅雨潭水的綠時(shí)要采用第二人稱？作者的感情如何？

這樣使學(xué)生在直覺(jué)感知的基礎(chǔ)上得以領(lǐng)悟“景為情設(shè)，因情為文”的寫作藝術(shù)。他們就可以進(jìn)而聯(lián)系到《琵琶行》、《燈》，甚至是張潔的《青菜》等名篇自主對(duì)比，完成深創(chuàng)造。

引導(dǎo)學(xué)生深悟文章可以靈活地有針對(duì)性地加強(qiáng)直覺(jué)思維的訓(xùn)練，使思維突破常規(guī)，跳躍式地敏捷感知和理解，對(duì)眾多信息重新組合加工，這是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的一個(gè)有效途徑。

四、在教學(xué)中求新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

語(yǔ)文創(chuàng)新的思維訓(xùn)練主要有側(cè)向、逆向、多向、求異等。如教授《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生奇中設(shè)疑，疑中求因。“為什么編著者要將這三首不同作者的詩(shī)歌放在同一課？”“這三首詩(shī)的思想內(nèi)容有何不同？”讓學(xué)生自由討論，大膽發(fā)言，各抒新見(jiàn)。結(jié)果有不少同學(xué)提出了自己的真知灼見(jiàn)：①這三首詩(shī)都有明顯的愛(ài)國(guó)傾向，都講究使用豐富的意象，表達(dá)深刻的思想；②《再別康橋》中流露的多是理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立沖突，《死水》中流露的多是對(duì)社會(huì)黑暗的憤懣和詛咒，而《贊美》中流露的則是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情；③前兩首詩(shī)感情的抒發(fā)相對(duì)委婉，而第三首詩(shī)的感情抒發(fā)則噴薄直出。

總而言之，在語(yǔ)文課堂進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力訓(xùn)練要以“活、闊、新、樂(lè)”為導(dǎo)向，力求避免以下幾點(diǎn)：

l、教師不要“統(tǒng)得過(guò)死”，而應(yīng)該給學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán)。語(yǔ)文教學(xué)必須改變以往的教師“一統(tǒng)天下”的局面。教者應(yīng)起“導(dǎo)演”的作用，只為學(xué)生開(kāi)拓思路、指導(dǎo)方法，任憑學(xué)生去質(zhì)疑、去討論、去爭(zhēng)辯，愈激烈愈好。

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；創(chuàng)新思維；語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）15-097-01

學(xué)校教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及能力是具有舉足輕重的作用，就像托爾斯泰說(shuō)的，在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)什么也不會(huì)創(chuàng)造，那么，他一生就只會(huì)摹仿和抄襲。筆者結(jié)合個(gè)人多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勗谡Z(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及能力。

一、創(chuàng)寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

許多活生生的教學(xué)事例說(shuō)明：嚴(yán)厲、呆板的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法，只會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及能力。他們只能一味地聽(tīng)老師的話，按老師的要求去做。惟命是從，如傀儡一般。這樣的教學(xué)肯定不能培養(yǎng)出有主見(jiàn)、有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生。所以，在課堂教學(xué)中，老師應(yīng)千方百計(jì)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主的環(huán)境，讓他們?cè)谶@樣的環(huán)境里充分發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性，創(chuàng)新的火花才能燃燒起來(lái)。要?jiǎng)?chuàng)造寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，才能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

1、教師扮演的角色要發(fā)生轉(zhuǎn)變?！靶抡n標(biāo)”中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。也就是說(shuō)，教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友，而不是管制式的家長(zhǎng)。老師在課堂上要親切、溫和，課堂下多與學(xué)生談心，讓他們覺(jué)得你平易近人、和藹可親，才會(huì)由怕你變?yōu)榫茨恪?ài)你，他們才會(huì)向你敞開(kāi)心扉，樂(lè)意發(fā)表自己的看法和創(chuàng)意。

2、要充分尊重學(xué)生。老師不但要尊重學(xué)生的人格，而且要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。允許學(xué)生發(fā)言不準(zhǔn)確，允許學(xué)生給老師指出錯(cuò)誤，允許學(xué)生在某些方面做得比老師好。這民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，就如同雞蛋孵化成小雞，一旦溫度達(dá)到一定的條件，創(chuàng)新的小雞就會(huì)破殼而出。

二、寓教于疑的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

亦即在課堂上設(shè)置或?qū)で蠼虒W(xué)沖突，在對(duì)比思考中得到能力提升，這是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練之必需。教學(xué)沖突會(huì)使學(xué)生思維急劇撞擊，聚合輻散，縱橫捭闔，突發(fā)奇想，不斷迸發(fā)創(chuàng)造火花。

創(chuàng)造性思維的教學(xué)沖突表現(xiàn)在：其一，疑有力度。思維從問(wèn)題開(kāi)始，有疑才有沖突。古人言讀書(shū)“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。有力度的沖突標(biāo)志著學(xué)生調(diào)動(dòng)已有知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性思索，標(biāo)志著學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、探索求解的深入。

如在教授《〈吶喊〉自序》一課時(shí)，讓學(xué)生圍繞“為什么林賢治說(shuō)‘魯迅生在二十世紀(jì)而死在二十一世紀(jì)’”、“為什么王朔說(shuō)魯迅成為文豪不單單靠幾篇雜文和幾部小說(shuō)”、“魯迅的消沉是否意味著他‘沉默啊，沉默?。〔辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡’”等問(wèn)題進(jìn)行討論。

這些問(wèn)題顯示出對(duì)課文的深入把握，如投石激浪，引起學(xué)生思維在沖突中高速運(yùn)轉(zhuǎn)。

其二，沖突過(guò)程的流暢。教學(xué)沖突既要有一定的自由度，又不是散漫無(wú)序，教師要善于抓住時(shí)機(jī)把沖突引向深入，走向，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。

教學(xué)沖突是師生雙向交流和諧共振的一種體現(xiàn)。作用在于：之一，沖突使學(xué)生樂(lè)于投入，有參與意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)造熱情；之二，沖突使學(xué)生創(chuàng)造性地吸收、處理和加工信息，增強(qiáng)思維的深度和力度；之三，沖突能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，在智力上不斷躍進(jìn)。

三、在教與悟之間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

閱讀中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練需要學(xué)生對(duì)課文的深刻領(lǐng)悟。學(xué)貴有悟，領(lǐng)悟是思維的最高境界，“沿波討源”“虛心涵泳”伴隨的是創(chuàng)造性思維活動(dòng)。領(lǐng)悟中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練主要是直覺(jué)思維和頓悟思維的訓(xùn)練，當(dāng)然也伴隨形象思維訓(xùn)練。

直覺(jué)思維在閱讀中有著重要作用。閱讀的直覺(jué)思維不經(jīng)過(guò)明顯的推理過(guò)程，而是憑已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)語(yǔ)文材料進(jìn)行迅速直接的感知理解和整體上的判斷把握。

如在指導(dǎo)閱讀朱自清散文《綠》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：作者在寫梅雨潭水的綠之前為何要不厭其祥地寫梅雨亭、梅雨瀑？對(duì)表現(xiàn)中心景物有何益處？為什么寫梅雨潭水的綠時(shí)要采用第二人稱？作者的感情如何 ？

這樣使學(xué)生在直覺(jué)感知的基礎(chǔ)上得以領(lǐng)悟“景為情設(shè)，因情為文”的寫作藝術(shù)。他們就可以進(jìn)而聯(lián)系到《琵琶行》、《燈》，甚至是張潔的《青菜》等名篇自主對(duì)比，完成深創(chuàng)造。

引導(dǎo)學(xué)生深悟文章可以靈活地有針對(duì)性地加強(qiáng)直覺(jué)思維的訓(xùn)練，使思維突破常規(guī)，跳躍式地敏捷感知和理解，對(duì)眾多信息重新組合加工，這是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的一個(gè)有效途徑。

四、在教學(xué)中求新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

語(yǔ)文創(chuàng)新的思維訓(xùn)練主要有側(cè)向、逆向、多向、求異等。比如多向思維，“橫看成嶺側(cè)成峰”，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多角度或不同方式的思考，另辟蹊徑，以求新解。是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要手段。

如教授《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生奇中設(shè)疑，疑中求因?！盀槭裁淳幹咭獙⑦@三首不同作者的詩(shī)歌放在同一課？”“這三首詩(shī)的思想內(nèi)容有何不同？”讓學(xué)生自由討論，大膽發(fā)言，各抒新見(jiàn)。結(jié)果有不少同學(xué)提出了自己的真知灼見(jiàn)：①這三首詩(shī)都有明顯的愛(ài)國(guó)傾向，都講究使用豐富的意象，表達(dá)深刻的思想；②《再別康橋》中流露的多是理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立沖突，《死水》中流露的多是對(duì)社會(huì)黑暗的憤懣和詛咒，而《贊美》中流露的則是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情；③前兩首詩(shī)感情的抒發(fā)相對(duì)委婉，而第三首詩(shī)的感情抒發(fā)則噴薄直出。

總而言之，在語(yǔ)文課堂進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力訓(xùn)練要以“活、闊、新、樂(lè)”為導(dǎo)向，力求避免以下幾點(diǎn)：

篇4

一、通過(guò)體育教學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)小學(xué)兒童創(chuàng)造性思維的可行性

近年，很多體育工作者和研究者提出體育教學(xué)要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，切實(shí)貫徹創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育，本研究從實(shí)證角度支持了這些觀點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，結(jié)合小學(xué)體育教學(xué)實(shí)際和兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，為實(shí)驗(yàn)班學(xué)生提供更多的提問(wèn)和思考的機(jī)會(huì)、自己設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)、自我練習(xí)和自我檢查的機(jī)會(huì)，師生互議，相互觀摩改進(jìn)。讓學(xué)生在身體活動(dòng)中開(kāi)動(dòng)腦筋、分析評(píng)判，在思考中練習(xí)動(dòng)作技能。教師應(yīng)采用延遲判斷和鼓勵(lì)方式，師生之間，學(xué)生之間提倡互相尊重和支持。從一學(xué)期的訓(xùn)練結(jié)果看，將開(kāi)放性教學(xué)法運(yùn)用于小學(xué)體育教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是行之有效的。

經(jīng)過(guò)一學(xué)期的訓(xùn)練研究，筆者得到下面兩點(diǎn)啟示：

1、不同學(xué)科的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合自身的學(xué)科特點(diǎn)而進(jìn)行。

雖然不同學(xué)科的創(chuàng)造教育都應(yīng)遵循一般的創(chuàng)造教育原則如開(kāi)放性原則、支持性原則等，但學(xué)科不同，教學(xué)特點(diǎn)和問(wèn)題解決特點(diǎn)不同，在某一學(xué)科行之有效的方法不一定適用于另一學(xué)科?？陀^上就需要采用與學(xué)科特點(diǎn)相適應(yīng)的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)方法，與其他學(xué)科相比，體育教學(xué)在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、動(dòng)作學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決等各方面都有很強(qiáng)的特殊性，所以，體育教學(xué)中兒童的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)應(yīng)與體育教學(xué)特點(diǎn)相結(jié)合。

2、體育教學(xué)中兒童的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)不僅與體育教師的創(chuàng)新能力有關(guān)，還受體育教師的創(chuàng)新意識(shí)和教學(xué)理念影響。

何謂創(chuàng)造性思維，教師在學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)中的作用如何，體育教學(xué)可不可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，目前的體育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面如何，怎樣通過(guò)改進(jìn)體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性學(xué)生的心理和行為特征是怎樣的，體育教學(xué)中創(chuàng)造性學(xué)生的心理和行為特征又是怎樣的，教師應(yīng)如何對(duì)待創(chuàng)造性學(xué)生等，教師對(duì)這一系列問(wèn)題的認(rèn)識(shí)都直接關(guān)系到教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度、對(duì)學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理發(fā)展等。實(shí)驗(yàn)中，我們發(fā)現(xiàn)，很多小學(xué)體育教師忽視甚至否認(rèn)體育教學(xué)的創(chuàng)新價(jià)值，停滯于掌握運(yùn)動(dòng)技能為主的接受式教育模式，學(xué)生缺乏自主性、積極性、實(shí)驗(yàn)的中后期，實(shí)驗(yàn)教師體育教學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)加強(qiáng)，極大地提高了實(shí)驗(yàn)班學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。目前，一些研究者提出教師的創(chuàng)造力內(nèi)隱理論，研究教師的創(chuàng)造力觀念創(chuàng)新意識(shí)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的影響。我們發(fā)現(xiàn)，小學(xué)體育教師的創(chuàng)造力內(nèi)隱理論對(duì)挖掘體育教學(xué)的創(chuàng)新功能和兒童創(chuàng)造性思維培養(yǎng)具有重要影響。值得進(jìn)一步研究的問(wèn)題是：小學(xué)體育教師的創(chuàng)造力內(nèi)隱理論如何。什么樣的小學(xué)體育教師創(chuàng)造力內(nèi)隱理論可促進(jìn)兒童創(chuàng)造性發(fā)展。

二、影響小學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的因素分析

本文除探討了不同教學(xué)法對(duì)創(chuàng)造性思維的影響外，還考察了創(chuàng)造性傾向、體育學(xué)習(xí)興趣、智力對(duì)兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展的影響，創(chuàng)造性傾向?qū)?chuàng)造性思維發(fā)展影響顯著，體育學(xué)習(xí)興趣的影響亦接近顯著程度，說(shuō)明創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格是創(chuàng)造活動(dòng)中不可分割的兩大要素，這是目前心理學(xué)界較為一致的觀點(diǎn)。因此，體育教學(xué)中培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維，也應(yīng)遵循系統(tǒng)的觀點(diǎn)，與創(chuàng)造性人格有機(jī)結(jié)合。一位學(xué)者曾總結(jié)許多著名的創(chuàng)造教育模式，發(fā)現(xiàn)其中大部分集中于認(rèn)知方面，忽視了創(chuàng)造性人格的訓(xùn)練。而人們對(duì)創(chuàng)造性思維的重視，對(duì)創(chuàng)造性人格訓(xùn)練的忽視，影響了兒童創(chuàng)造性思維品質(zhì)的穩(wěn)定性，使兒童不能成為一個(gè)穩(wěn)定的創(chuàng)造性個(gè)體，這是體育教學(xué)實(shí)踐要注意的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，研究體育教學(xué)中兒童智力與創(chuàng)造性思維關(guān)系應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的創(chuàng)造性思維、智力理論和傳統(tǒng)的測(cè)量工具的局限把智力、創(chuàng)造性思維與體育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，才能更真實(shí)地反映體育領(lǐng)域中智力和創(chuàng)造性思維的關(guān)系。這也提示我們，不能使用統(tǒng)一的測(cè)量工具或標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)兒童在不同領(lǐng)域或?qū)W科中的創(chuàng)造性思維在不同領(lǐng)域、不同學(xué)科中、兒童的創(chuàng)造性思維表現(xiàn)是不同的。本文不支持創(chuàng)造性思維與智力相關(guān)的看法，這與我們采用的創(chuàng)造性思維和智力的測(cè)量方法有關(guān)，傳統(tǒng)的創(chuàng)造性思維測(cè)量工具多注重兒童的空間表征和分析理解能力，智力量表如《瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)》等也主要用于測(cè)量?jī)和臄?shù)理邏輯能力、空間表征，反映兒童的分析能力，這樣，測(cè)量工具本身的相關(guān)必然會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)造性思維和智力測(cè)量結(jié)果的相關(guān)。這樣的測(cè)量工具適用于數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等學(xué)科。但不適用于體育教學(xué)，因?yàn)檫@樣的測(cè)量工具與兒童的身體活動(dòng)聯(lián)系甚微。本次研究采用主觀評(píng)判法測(cè)量?jī)和隗w育活動(dòng)中的創(chuàng)造性思維，這種創(chuàng)造性更多地反映了兒童的動(dòng)作思維、直覺(jué)思維，與兒童身體活動(dòng)的靈活性、協(xié)調(diào)性相聯(lián)系更貼近體育教學(xué)實(shí)際，反映體育領(lǐng)域中兒童的創(chuàng)造性思維發(fā)展水平。而本研究所用的《瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn)》并不充分反映體育領(lǐng)域中的智力水平，所以體育教學(xué)中兒童的創(chuàng)造性思維和智力的關(guān)系還需進(jìn)一步考察。在體育領(lǐng)域，小學(xué)兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展的性別差異與我國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)一致。

三、結(jié)束語(yǔ)

體育教學(xué)中，開(kāi)放性教學(xué)法在提高學(xué)生體質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)，可更有效地促進(jìn)兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展。體育教學(xué)中兒童的創(chuàng)造性思維是系統(tǒng)的發(fā)展過(guò)程，應(yīng)與創(chuàng)造性人格訓(xùn)練相結(jié)合，同時(shí)考慮體育教師的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造觀、學(xué)校的創(chuàng)新環(huán)境等外在因素的影響。兒童創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的途徑和方法、創(chuàng)造性思維評(píng)價(jià)的方法和工具應(yīng)與體育的學(xué)科特點(diǎn)相結(jié)合，訓(xùn)練才更有效，評(píng)價(jià)才更真實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣守銘.體育教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].體育教學(xué)，1999.5

篇5

關(guān)鍵詞：高職思想政治課 創(chuàng)造性思維 阻礙因素 能力培養(yǎng)

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，社會(huì)需要具有綜合素質(zhì)的創(chuàng)新人才，創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)新人才的智力結(jié)構(gòu)的核心，創(chuàng)造力的形成和發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)造性思維作為基礎(chǔ)。隨著素質(zhì)教育在我國(guó)的全面展開(kāi)，高職思想政治課教師如何在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，成為我們必須探索和實(shí)踐的重要課題。

1 對(duì)創(chuàng)造性思維的認(rèn)識(shí)

創(chuàng)造性思維是一種思維方式，也稱作發(fā)散性思維。擁有創(chuàng)造性思維的人在遇到問(wèn)題的時(shí)候不受傳統(tǒng)方法和現(xiàn)有知識(shí)的制約，在尋找解決方法的過(guò)程中能夠從多層面、多角度、多結(jié)構(gòu)、多側(cè)面去思考，往往都是在多種方案和途徑中去研究和抉擇，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題的方法從來(lái)都不是單一的。

創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)特征包括：①求實(shí)性，體現(xiàn)在善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)的需求，發(fā)現(xiàn)人們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)之間的差距。②批判性，首先體現(xiàn)在大膽用科學(xué)的懷疑精神對(duì)待一切原有知識(shí)。③連貫性，善于從小事做起進(jìn)行思維訓(xùn)練，不斷提出新的構(gòu)想，使思維具有連貫性而保持活躍。④靈活性，善于從全方位思考而不拘泥于一種模式，不斷變換角度、調(diào)整思路、轉(zhuǎn)變思維方向、隨機(jī)應(yīng)變，獲得有效的辦法。⑤跨越性，其思維步驟、思維跨度較大，具有明顯的跳躍性。⑥綜合性，將事物放在系統(tǒng)中進(jìn)行思考，進(jìn)行全方位多層次多方面的分析與綜合，找出事物相互作用、相互制約、相互影響的內(nèi)在聯(lián)系。

創(chuàng)造性思維要經(jīng)過(guò)大量、反復(fù)、深入的思考，才能豁然開(kāi)朗、獲得頓悟。因此學(xué)生要想獲取創(chuàng)造性思維方式，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)和訓(xùn)練，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中教師的作用也很重要，教師應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中給予學(xué)生思考的空間。

2 阻礙高職學(xué)生創(chuàng)造性思維的因素

①基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，限制了創(chuàng)造性思維的發(fā)展?，F(xiàn)階段高職學(xué)生生源狀況與其他大學(xué)相比普遍偏低，基礎(chǔ)知識(shí)薄弱情況較為嚴(yán)重。創(chuàng)造性思維必須建立在對(duì)已有知識(shí)的深刻理解之上，否則創(chuàng)新將是無(wú)本之木、無(wú)源之水。只有站在巨人的肩膀上，看得更寬更遠(yuǎn)，才能形成創(chuàng)造性思維。

②從眾心理是扼殺創(chuàng)造思維的毒瘤。思維上的從眾定勢(shì)會(huì)使個(gè)體的獨(dú)立思考能力下降，自我控制能力減弱，瞻前顧后。這種心理會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)新意識(shí)淡薄，創(chuàng)造性思維能力差。

③習(xí)慣性思維影響了創(chuàng)新思維的發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)造就必須擺脫傳統(tǒng)的思路、習(xí)慣的思路的束縛。[1]

3 對(duì)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

3.1 加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)

知識(shí)的獲得和積累是傳統(tǒng)教學(xué)的重點(diǎn)，但是知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，在有限的學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)要想把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)是不現(xiàn)實(shí)的。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和發(fā)生過(guò)程的教學(xué)。實(shí)踐證明，偏重于結(jié)構(gòu)的教學(xué)是難以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和能力的，如若把教學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到基本原理和發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力上來(lái)，使學(xué)生主動(dòng)去掌握新知識(shí)、發(fā)現(xiàn)新事物，則所能獲得新知識(shí)就會(huì)更多，所做的貢獻(xiàn)也會(huì)更大。

3.2 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)造能力形成的必要條件。濃厚的興趣是極大的動(dòng)力，它能吸引學(xué)生的注意力、思考力和想象力，驅(qū)使學(xué)生主動(dòng)、積極地思考、觀察和研究。作為教師，應(yīng)該特別注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。眾所周知教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙邊活動(dòng)， 只有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，才能達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而收到了較好的效果。在講授《思想道德修養(yǎng)》第十一章《做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者》時(shí)，首先列舉案例，如不少青少年崇尚洋貨，盲崇洋藥，羨慕涉外婚姻等帶來(lái)的種種惡果，引發(fā)學(xué)生熱烈的討論，由學(xué)生進(jìn)行分析，最后他們得出一個(gè)結(jié)論，我國(guó)公民不同程度存在愛(ài)國(guó)主義淡薄的問(wèn)題。因此，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，很有必要在學(xué)生中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

3.3 進(jìn)行多種思維訓(xùn)練，增強(qiáng)創(chuàng)造性思維能力

“思維是一種客觀現(xiàn)象，唯物主義認(rèn)為，一切客觀的東西及其運(yùn)動(dòng)都有自己的規(guī)律，思維當(dāng)然也不例外?！盵2]思維是按照一定的規(guī)律發(fā)展的，掌握思維發(fā)展的規(guī)律并按照規(guī)律的要求，采取相應(yīng)的措施，可以促進(jìn)我們思維的發(fā)展，創(chuàng)造性思維能力得到增強(qiáng)。在教學(xué)實(shí)踐中，使用多種方法使學(xué)生熟練運(yùn)用想象、聯(lián)想、類比、延伸等多種思維方式，從而形成較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維能力。具體做法：

第一，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力。教學(xué)中借助教材中的典型例子，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生敞開(kāi)思路大膽想象，盡可能多地列舉相關(guān)的內(nèi)容并分析其相互聯(lián)系。

第二，引導(dǎo)學(xué)生在整理、運(yùn)用知識(shí)中進(jìn)行收束性思維訓(xùn)練。在完成某一階段學(xué)習(xí)或期末復(fù)習(xí)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容及全書(shū)內(nèi)容進(jìn)行綜合、歸類時(shí)，向?qū)W生提出如下問(wèn)題：“什么是本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容中貫穿始終的主干線？”“關(guān)鍵部分是哪些？”“各部分知識(shí)之間相互聯(lián)系如何？”把學(xué)生的思維由平面認(rèn)知導(dǎo)向立體認(rèn)知，由單向認(rèn)知導(dǎo)向多向認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)收束性思維訓(xùn)練。如在講授《思想道德修養(yǎng)》“健康的心理與成才”內(nèi)容時(shí)，采用 “自學(xué)-討論-精講”法，先讓學(xué)生自學(xué)，掌握基本的概念，基本理論。然后針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)提出一系列問(wèn)題：A.從心理特點(diǎn)上說(shuō)大學(xué)生與一般社會(huì)青年相比有什么不同？B.健康心理對(duì)我們有何意義？C.大學(xué)生怎樣才算心理健康？D.你有沒(méi)有苦惱嗎？如果有，是什么？E.怎樣增進(jìn)大學(xué)生的心理健康？圍繞這些問(wèn)題，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行討論。首先分組討論，然后，每組推薦一名同學(xué)上講臺(tái)把本組有代表性的觀點(diǎn)向全班同學(xué)匯報(bào)。討論時(shí)，同學(xué)們相互交流、踴躍發(fā)言、各抒己見(jiàn)，課堂氣氛非常熱烈。最后，教師根據(jù)學(xué)生討論的情況進(jìn)行小結(jié)，在這一過(guò)程中注意糾正學(xué)生模糊的思想和觀點(diǎn)，幫助他們樹(shù)立正確的思想和觀點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)既定教學(xué)目標(biāo)。

3.4 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力，克服從眾心理和習(xí)慣性思維

創(chuàng)造性思維最本質(zhì)的特征就在于要有別于前人之處，敢于突破傳統(tǒng)思想和陳規(guī)。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的能力。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，巧妙設(shè)問(wèn)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)。通過(guò)一個(gè)個(gè)好的問(wèn)題的思考，會(huì)激發(fā)學(xué)生的思維，產(chǎn)生對(duì)立分化，就是思維鍛煉和發(fā)展的過(guò)程。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中情境模擬：學(xué)生模擬的角色鐵路扳道員。場(chǎng)景：一群小朋友在一個(gè)鐵路道岔附近玩耍，兩條岔道，一條正在使用，一條已經(jīng)停用。只有兩個(gè)小朋友在停用的鐵道上玩，其他小朋友全都在正在使用地鐵道上玩。這時(shí)一列火車開(kāi)來(lái)，你正在扳道器旁，道德選擇擺在你面前：①讓火車轉(zhuǎn)往停用的鐵軌，這樣你可以救多數(shù)的小朋友，但是那兩名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲掉；②不動(dòng)扳道器，犧牲大多數(shù)小朋友。你怎么辦？ 教師提示： 同樣面對(duì)生命，你如何選擇？ 答案在道德含義之中。通過(guò)情境模擬，引發(fā)了學(xué)生對(duì)道德概念的興趣，使他們明白遵守道德秩序的重要性，懂得了不能因顧及多數(shù)的錯(cuò)誤而懲罰少數(shù)的正確，不能用數(shù)量來(lái)衡量生命價(jià)值的道理。最后指導(dǎo)學(xué)生閱讀和小結(jié)，當(dāng)看到教材內(nèi)容與自己的見(jiàn)解基本一致，且有新的見(jiàn)解時(shí)，學(xué)生的欣喜不言而喻，從而極大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4 塑造創(chuàng)造性思維的人格

學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目的，但是創(chuàng)造性思維能力并不是在學(xué)?？拷處煹囊龑?dǎo)就能完全具備，需要長(zhǎng)期訓(xùn)練，更需要在他們今后的工作和生活中不斷加強(qiáng)，因而它更主要的是指向?qū)W生作為主體的人格特質(zhì)。教學(xué)必須要注重對(duì)創(chuàng)造性思維人格的培養(yǎng)，因?yàn)椤盁o(wú)人格的表現(xiàn)總是同消極、被動(dòng)、不自由、心胸狹隘和沒(méi)有尊嚴(yán)聯(lián)系在一起”。[3]

教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格當(dāng)成是一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)，落實(shí)在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，每個(gè)人格的形成都需要長(zhǎng)期的努力，教師應(yīng)該幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力。在教學(xué)活動(dòng)中，要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立自信心，敢于直面困難并戰(zhàn)勝困難。比如，在講授教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，不要只是簡(jiǎn)單的告訴學(xué)生正確的解決方法，而是應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，讓學(xué)生自己動(dòng)腦思考，引導(dǎo)學(xué)生自己找到解決問(wèn)題的方式，如此不僅可以提升學(xué)生的自信力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

其實(shí)“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”，教師只要具有強(qiáng)烈培養(yǎng)意識(shí)和明確目的的教學(xué)行為，通過(guò)各種方式對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維能力進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)，必能為社會(huì)輸送大量高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉成群.淺談大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2008，6（33）.

篇6

關(guān)鍵詞：化學(xué)；原理；學(xué)生；能力

中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-9166（2010）026(C)-0134-01

化學(xué)教學(xué)本身并不只是傳授給學(xué)生一些初步的化學(xué)概念和規(guī)律，而是通過(guò)一系列有效的教育教學(xué)手段，全面提高學(xué)生的智能，使他們能夠掌握和運(yùn)用一些化學(xué)原理和實(shí)驗(yàn)手段，學(xué)會(huì)科學(xué)研究的基本方法，學(xué)會(huì)辯證而客觀地認(rèn)識(shí)世界。從而在將來(lái)能夠獨(dú)立地、有創(chuàng)造性地進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

一、圍繞實(shí)驗(yàn)的“三大原理”引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思維活動(dòng)

化學(xué)實(shí)驗(yàn)理論的主體內(nèi)容，可概括為1、實(shí)驗(yàn)原理；2、裝置原理；3、操作原理。教師應(yīng)當(dāng)在具體的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生圍繞對(duì)上述“三大原理”的探索、理解和辨析，自始至終滲透著思維訓(xùn)練活動(dòng)。

首先，是實(shí)驗(yàn)原理的思維訓(xùn)練?！皩?shí)驗(yàn)原理”即反應(yīng)原理，指的是每個(gè)具體的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論。可以圍繞如下的角度引發(fā)學(xué)生思考：1、變化實(shí)質(zhì)──什么化學(xué)物質(zhì)（還應(yīng)進(jìn)一步分析為什么要選用這些物質(zhì)）？2、定量關(guān)系──反應(yīng)物之間采用怎樣的物質(zhì)的量（或質(zhì)量、或體積、或微粒數(shù)目）的關(guān)系？為什么要采取此種定量或過(guò)量關(guān)系？3、反應(yīng)條件──實(shí)驗(yàn)時(shí)應(yīng)選擇怎樣的物質(zhì)狀態(tài)、變化溫度、壓強(qiáng)或催化劑條件？為何要選擇這樣的條件？（1）儀器選用──根據(jù)實(shí)驗(yàn)原理，對(duì)特定的反應(yīng)物或生成物，應(yīng)選用哪種量取、混合、反應(yīng)、加熱、除雜、干燥、檢驗(yàn)、收集、吸收、分離、緩沖（安全）的儀器？為何選用這些儀器更適宜？（2）配套組合──根據(jù)實(shí)驗(yàn)需要，選用的儀器之間，大小、規(guī)格應(yīng)怎樣協(xié)調(diào)、搭配？如若不這樣組合會(huì)出現(xiàn)什么弊端？能否作某種調(diào)換或代用？（3）連接順序──為達(dá)到良好效果，選用的儀器應(yīng)采取怎樣連接的位置順序和安裝與拆除的先后順序？為什么要安排這種順序？不遵循此順序會(huì)帶來(lái)什么不良后果？

二、養(yǎng)成細(xì)心觀察的習(xí)慣，為創(chuàng)造性思維夯實(shí)基礎(chǔ)

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，他沒(méi)有特別的天賦，只有強(qiáng)烈的好奇心。我們也會(huì)遇到一些奇特的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。例如：一鋁制的盛飲料的易拉罐內(nèi)充滿CO2氣體，然后往罐內(nèi)注入適量NaOH溶液，立即用膠布將罐口密封，反應(yīng)一段時(shí)間后可能會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象呢？首先，易拉罐“內(nèi)凹變癟”，接著“癟了的罐重新又鼓起來(lái)”。對(duì)于前面的現(xiàn)象一般很容易解釋。這是因?yàn)閷W(xué)生很容易從固有的思維定式出發(fā)，即分析物質(zhì)發(fā)生變化時(shí)，只從加入的物質(zhì)來(lái)考慮，只分析NaOH溶液與CO2的反應(yīng)，就能得出易拉罐“內(nèi)凹變癟”的現(xiàn)象。為什么會(huì)出現(xiàn)后面的現(xiàn)象呢？深入思考，不難得出這是因?yàn)槿萜鞅旧怼颁X”與氫氧化鈉溶液也會(huì)發(fā)生反應(yīng)。對(duì)這些現(xiàn)象的好奇，能使學(xué)生的情緒亢奮、激動(dòng)，從而在白熱化的思維之中，迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

三、運(yùn)用典型實(shí)驗(yàn)灌輸創(chuàng)造性思維的方法

為了提高化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中思維訓(xùn)練的效能，教師應(yīng)當(dāng)借助典型的化學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，這主要從三個(gè)方面著手：一是教師宏觀地把握大綱、教材的整體，通過(guò)哪些典型實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行哪些方面思維訓(xùn)練的規(guī)劃，分階段、分層次實(shí)施。二是激發(fā)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)作用，將教材規(guī)定的某些演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生實(shí)驗(yàn)，改為實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)或?qū)嶒?yàn)習(xí)題，讓學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求自己提出實(shí)施方案，以提高其創(chuàng)造性思維的能力。三是選用一些中考”試卷的典型綜合實(shí)驗(yàn)題，指導(dǎo)學(xué)生解題，乃至跟動(dòng)手實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)訓(xùn)練，中學(xué)教材和歷屆高、中考試題，不乏優(yōu)秀的典型化學(xué)實(shí)驗(yàn)題型，如氫氣、氧氣、二氧化碳、一氧化碳等的制取與系列性質(zhì)實(shí)驗(yàn)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力頗有作用。

四、靈活運(yùn)用演示實(shí)驗(yàn)、分組實(shí)驗(yàn)，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維創(chuàng)建展示平臺(tái)

演示實(shí)驗(yàn)是化學(xué)教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用的教學(xué)形式，它生動(dòng)、簡(jiǎn)捷、有效，是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、思維能力和動(dòng)手操作能力最好的教學(xué)手段之一。我們?cè)谄綍r(shí)實(shí)施演示實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，將教材中的演示實(shí)驗(yàn)分為三種形式教學(xué)：1、對(duì)于重要實(shí)驗(yàn)，教師演示、學(xué)生觀察分析得出結(jié)論；2、對(duì)一些要求不高的實(shí)驗(yàn)，可對(duì)學(xué)生開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室，要求學(xué)生設(shè)計(jì)或改進(jìn)后上臺(tái)演示；3、對(duì)一些難度較大，要求較高，現(xiàn)象又不太明顯的實(shí)驗(yàn)，教師先進(jìn)行演示，讓學(xué)生在觀察中提出問(wèn)題，讓學(xué)生討論分析實(shí)驗(yàn)的缺陷在哪里，使學(xué)生始終處于探究的思維狀態(tài)，進(jìn)而改進(jìn)實(shí)驗(yàn)。將分組實(shí)驗(yàn)改為單人實(shí)驗(yàn)，這樣做使每個(gè)學(xué)生都能親自動(dòng)手操作而且獨(dú)立進(jìn)行。

五、開(kāi)展科技活動(dòng)、展現(xiàn)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)是科技活動(dòng)，科技活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)顩r深刻地左右著創(chuàng)新活動(dòng)。為此在工作中必須千方百計(jì)、想方設(shè)法開(kāi)展科技活動(dòng)。沒(méi)有條件必須創(chuàng)造條件。從課外興趣小組開(kāi)始，建立初步的創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)。通過(guò)教師的指導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，利用現(xiàn)有條件，想方設(shè)法開(kāi)展課外科技活動(dòng)。

綜上所述，結(jié)論十分明顯：高職化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的創(chuàng)造性思維引導(dǎo)不容忽視，高職化學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中的創(chuàng)造性思維引導(dǎo)課題研究前景十分廣闊，大有可為。實(shí)踐證明，注重觀察程序?qū)ε囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維確是行之有效的方法。

作者單位：湖北省咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院生物工程系

參考文獻(xiàn)：

[1]陳芳.高職分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)模式探討與實(shí)踐.《科技信息》,2009年第32期.

[2]包義才.化學(xué)實(shí)驗(yàn)課改中創(chuàng)新教育方法.《化學(xué)教與學(xué)》,2010年第7期.

篇7

化學(xué)教學(xué)本身并不只是傳授給學(xué)生一些初步的化學(xué)概念和規(guī)律，而是通過(guò)一系列有效的教育教學(xué)手段，全面提高學(xué)生的智能，使他們能夠掌握和運(yùn)用一些化學(xué)原理和實(shí)驗(yàn)手段，學(xué)會(huì)科學(xué)研究的基本方法，學(xué)會(huì)辯證而客觀地認(rèn)識(shí)世界.從而在將來(lái)能夠獨(dú)立地、有創(chuàng)造性地進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。運(yùn)用化學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)一系列有效的方法和手段，能夠較好地發(fā)展學(xué)生的智能。

一、圍繞實(shí)驗(yàn)的“三大原理”引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思維活動(dòng)

化學(xué)實(shí)驗(yàn)理論的主體內(nèi)容，可概括為⑴實(shí)驗(yàn)原理；⑵裝置原理；⑶操作原理。教師應(yīng)當(dāng)在具體的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生圍繞對(duì)上述“三大原理”的探索、理解和辨析，自始至終滲透著思維訓(xùn)練活動(dòng)。

首先，是實(shí)驗(yàn)原理的思維訓(xùn)練?！皩?shí)驗(yàn)原理”即反應(yīng)原理，指的是每個(gè)具體的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，反映了或說(shuō)明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論?？梢試@如下的角度引發(fā)學(xué)生思考：1．變化實(shí)質(zhì)──什么化學(xué)物質(zhì)（有時(shí)還應(yīng)進(jìn)一步分析為什么要選用這些物質(zhì)）？2．定量關(guān)系──反應(yīng)物之間采用怎樣的物質(zhì)的量（或質(zhì)量、或體積、或微粒數(shù)目）的關(guān)系？為什么要采取此種定量或過(guò)量關(guān)系？3．反應(yīng)條件──實(shí)驗(yàn)時(shí)應(yīng)選擇怎樣的物質(zhì)狀態(tài)、變化溫度、壓強(qiáng)或催化劑條件？為何要選擇這樣的條件？(1)．儀器選用──根據(jù)實(shí)驗(yàn)原理，對(duì)特定的反應(yīng)物或生成物，應(yīng)選用哪種量取、混合、反應(yīng)、加熱、除雜、干燥、檢驗(yàn)、收集、吸收、分離、緩沖（安全）的儀器？為何選用這些儀器更適宜？(2)．配套組合──根據(jù)實(shí)驗(yàn)需要，選用的儀器之間，大小、規(guī)格應(yīng)怎樣協(xié)調(diào)、搭配？如若不這樣組合會(huì)出現(xiàn)什么弊端？能否作某種調(diào)換或代用？(3)．連接順序──為達(dá)到良好效果，選用的儀器應(yīng)采取怎樣連接的位置順序和安裝與拆除的先后順序？為什么要安排這種順序？不遵循此順序會(huì)帶來(lái)什么不良后果？

二、養(yǎng)成細(xì)心觀察的習(xí)慣,為創(chuàng)造性思維夯實(shí)基礎(chǔ)

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，他沒(méi)有特別的天賦，只有強(qiáng)烈的好奇心。在人類認(rèn)識(shí)史上，正是個(gè)別人對(duì)事物或某種現(xiàn)象產(chǎn)生了好奇感、驚奇感，從而導(dǎo)致了重大的發(fā)明創(chuàng)造。

化學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，各種與化學(xué)有關(guān)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。用磚砌墻和貼瓷磚時(shí)，先要將磚和瓷磚用水濕潤(rùn)；新買的鋁鍋，燒過(guò)自來(lái)水后有黑色斑點(diǎn)；經(jīng)常雷雨交加的地方禾苗長(zhǎng)得很茂盛，這些奇妙的現(xiàn)象激起學(xué)生的好奇心后，就能促使他們?nèi)W(xué)習(xí)掌握水泥、鋁和氮?dú)獾男再|(zhì)。

我們也會(huì)遇到一些奇特的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。例如：一鋁制的盛飲料的易拉罐內(nèi)充滿CO2氣體，然后往罐內(nèi)注入適量NaOH溶液，立即用膠布將罐口密封，反應(yīng)一段時(shí)間后可能會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象呢？首先，易拉罐“內(nèi)凹變癟”，接著“癟了的罐重新又鼓起來(lái)”。對(duì)于前面的現(xiàn)象一般很容易解釋。這是因?yàn)閷W(xué)生很容易從固有的思維定勢(shì)出發(fā)，即分析物質(zhì)發(fā)生變化時(shí)，只從加入的物質(zhì)來(lái)考慮，只分析NaOH溶液與CO2的反應(yīng)，就能得出易拉罐“內(nèi)凹變癟”的現(xiàn)象。為什么會(huì)出現(xiàn)后面的現(xiàn)象呢？深入思考，不難得出這是因?yàn)槿萜鞅旧怼颁X”與氫氧化鈉溶液也會(huì)發(fā)生反應(yīng)。對(duì)這些現(xiàn)象的好奇，能使學(xué)生的情緒亢奮、激動(dòng)，從而在白熱化的思維之中，迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)都頗有興趣，但往往只是好奇心驅(qū)使所致，由于觀察實(shí)驗(yàn)時(shí)目的性不明確，不善于集中注意力于那些關(guān)鍵設(shè)備的主要現(xiàn)象，加之演示實(shí)驗(yàn)時(shí)儀器小而教室范圍寬、學(xué)生多，所以他們觀察實(shí)驗(yàn)并不準(zhǔn)確。為此，在可能條件下，教師宜改演示實(shí)驗(yàn)成并進(jìn)實(shí)驗(yàn)，或借助CAI軟件或VCD光盤、錄相帶等播放實(shí)驗(yàn)錄像，盡可能結(jié)合并進(jìn)實(shí)驗(yàn)或錄像播放，穿插圍繞“三大原理”的系列思考題，引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地思考，展開(kāi)思維訓(xùn)練活動(dòng)。

三、運(yùn)用典型實(shí)驗(yàn)灌輸創(chuàng)造性思維的方法

為了提高化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中思維訓(xùn)練的效能，教師應(yīng)當(dāng)借助典型的化學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，這主要從三個(gè)方面著手：

一是教師宏觀地把握大綱、教材的整體，通過(guò)哪些典型實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行哪些方面思維訓(xùn)練的規(guī)劃，分階段、分層次實(shí)施。例如，物質(zhì)燃燒時(shí)有不同的特征。氣體燃燒時(shí)產(chǎn)生火焰，固體燃燒時(shí)產(chǎn)生火星或火花。而硫在通常狀況下是固體，可是，它在空氣中燃燒時(shí)為什么產(chǎn)生火焰而不產(chǎn)生火星呢？我們只要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察硫燃燒的特征就能把握其中的奧妙。原來(lái)燃燒時(shí)，固態(tài)硫先液化后氣化，因此硫蒸氣在空氣中燃燒時(shí)產(chǎn)生淡藍(lán)色火焰也就不足為奇了。

二是激發(fā)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)作用，將教材規(guī)定的某些演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生實(shí)驗(yàn)，改為實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)或?qū)嶒?yàn)習(xí)題，讓學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求自己提出實(shí)施方案，以提高其創(chuàng)造性思維的能力.例如，給初三學(xué)生講鐵的性質(zhì)，做鐵釘生銹這個(gè)演示實(shí)驗(yàn)時(shí)，可先讓學(xué)生自己找材料，每人在實(shí)驗(yàn)前10天準(zhǔn)備三支干凈的醫(yī)用針劑小藥瓶。按裝滿水、少量水、干燥三個(gè)不同條件各放入鐵釘一枚。讓學(xué)生每天觀察一次并做好記錄。等到講這部分內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生帶來(lái)“成果”。教師講解與學(xué)生討論結(jié)合；直到得出正確結(jié)論，效果就比較好。

三是選用一些中考”試卷的典型綜合實(shí)驗(yàn)題，指導(dǎo)學(xué)生解題，乃至跟動(dòng)手實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)訓(xùn)練，中學(xué)教材和歷屆高、中考試題，不乏優(yōu)秀的典型化學(xué)實(shí)驗(yàn)題型，如氫氣、氧氣、二氧化碳、一氧化碳等的制取與系列性質(zhì)實(shí)驗(yàn)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力頗有作用。

綜上所述，結(jié)論十分明顯：化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的思維訓(xùn)練不容忽視，化學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中的思維訓(xùn)練前景廣闊，大有可為。對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的觀察一般按下列順序進(jìn)行：（1）觀察裝置圖，選擇所用的儀器，了解它們的用途和用法；（2）觀察反應(yīng)物的顏色、狀態(tài)；（3）注意反應(yīng)發(fā)生的條件，同時(shí)注意觀察發(fā)生的現(xiàn)象；（4）觀察反應(yīng)后生成物的顏色、狀態(tài)等。要依次進(jìn)行，不遺漏。實(shí)踐證明，注重觀察程序?qū)ε囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維確是行之有效的方法。

四、靈活運(yùn)用演示實(shí)驗(yàn)、分組實(shí)驗(yàn)，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維創(chuàng)建展示平臺(tái)

演示實(shí)驗(yàn)是化學(xué)教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用的教學(xué)形式，它生動(dòng)、簡(jiǎn)捷、有效，是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、思維能力和動(dòng)手操作能力最好的教學(xué)手段之一。我們?cè)谄綍r(shí)實(shí)施演示實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，將教材中的演示實(shí)驗(yàn)分為三種形式教學(xué)：（1）對(duì)于重要實(shí)驗(yàn)，教師演示、學(xué)生觀察分析得出結(jié)論；（2）對(duì)一些要求不高的實(shí)驗(yàn)，可對(duì)學(xué)生開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室，要求學(xué)生設(shè)計(jì)或改進(jìn)后上臺(tái)演示；（3）對(duì)一些難度較大，要求較高，現(xiàn)象又不太明顯的實(shí)驗(yàn)，教師先進(jìn)行演示，讓學(xué)生在觀察中提出問(wèn)題，讓學(xué)生討論分析實(shí)驗(yàn)的缺陷在哪里，使學(xué)生始終處于探究的思維狀態(tài)，進(jìn)而改進(jìn)實(shí)驗(yàn)。將分組實(shí)驗(yàn)改為單人實(shí)驗(yàn),這樣做使每個(gè)學(xué)生都能親自動(dòng)手操作而且獨(dú)立進(jìn)行。它有利于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生們懂得：辦任何事情都要有目的、有計(jì)劃，還要有堅(jiān)持到底的決心。最重要的是有利于培養(yǎng)獨(dú)立工作的能力，這也是教育本身所急需培養(yǎng)的一種能力。

五、開(kāi)展科技活動(dòng)、展現(xiàn)創(chuàng)新能力

篇8

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 創(chuàng)新思維 能力 培養(yǎng)

發(fā)散思維是和求同思維完全對(duì)立的一種思維方式，是創(chuàng)造性思維的主要形式。語(yǔ)文課堂教學(xué)中有著發(fā)散思維訓(xùn)練的廣闊天地，無(wú)論是閱讀教學(xué)，還是寫作教學(xué)，或者是語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)都可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力教師作為教學(xué)主導(dǎo)角色所要做的“激活 ”的工作。但從某種意義上說(shuō)，“激活”僅僅是一個(gè)方面，甚至是相對(duì)次要的一個(gè)方面；更重要的是在“激活”的基礎(chǔ)上做好“導(dǎo)引”的工作。這樣幾種情況教師必須充分發(fā)揮“導(dǎo)引”的作用：

1.目的不明時(shí)，將其引向思維目標(biāo)

無(wú)論什么方式的思維都應(yīng)該有明確的目的性，無(wú)目的思維是沒(méi)有價(jià)值的。因此又叫無(wú)價(jià)值思維。只有當(dāng)思維具有明確的目標(biāo)并沿著明確的方向運(yùn)行時(shí)，才有價(jià)值。所以我們?cè)谡n堂中不僅要為學(xué)生的思維活動(dòng)提供廣闊的空間，更要為其思維的展開(kāi)提供明確的目標(biāo)，尤其是當(dāng)他們的思維在進(jìn)行無(wú)目標(biāo)“漫游”時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行調(diào)控，而不是一味地喊好鼓勵(lì)。在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的今天，注意到前者的老師還是比較多的，而不少老師對(duì)后者卻注意不夠，造成的后果令人十分擔(dān)心。比如，有一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是聯(lián)想和想象。任課老師為了完成教學(xué)任務(wù)并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，便進(jìn)行了一項(xiàng)思維訓(xùn)練，要求同學(xué)們用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明青年需要知識(shí)的道理。學(xué)生的思維確實(shí)是活躍的，但不少同學(xué)的思維是漫無(wú)目的的，一部分同學(xué)的答案是：天空需要白云火車需要軌道/機(jī)器需要發(fā)動(dòng)機(jī)/自行車需要鏈條/電腦需要軟件等等。應(yīng)該說(shuō)這些同學(xué)的思維展開(kāi)過(guò)程中，目的是比較模糊的，他們不清楚這個(gè)思維的過(guò)程的價(jià)值在什么地方，而只是為了思維而思維。這時(shí)候，教師就要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。教師的引導(dǎo)就是要讓學(xué)生明確他們思維走向的偏差，并采用強(qiáng)化思維目的等有效手段把學(xué)生的思維引向既定的目標(biāo)。

2.過(guò)程不當(dāng)時(shí)，將其引入思維正軌

所謂思維過(guò)程不當(dāng)，一是指思維過(guò)程不清楚；二是指思維過(guò)程不正確；三是指思維過(guò)程不合邏輯。創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要特點(diǎn)便是用批判的眼光看問(wèn)題，敢于對(duì)前人的說(shuō)法提出不同的觀點(diǎn)，敢于提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解。其思維的過(guò)程常常突破一般的思維模式，但這不等于說(shuō)思維可以處于無(wú)序的混亂狀況；盡管它在思維的角度上可以不同一般，在思維的過(guò)程上可以有一些跳躍，但每一個(gè)思維環(huán)節(jié)之間又必須有它的必然性和邏輯性，尤其是結(jié)論和過(guò)程應(yīng)該有必然的因果關(guān)系?？墒怯袝r(shí)候我們同學(xué)們的思維就會(huì)出現(xiàn)思路混亂不清、因果牽強(qiáng)的情況。比如，學(xué)習(xí)莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》，有的同學(xué)對(duì)小說(shuō)的主題提出質(zhì)疑，認(rèn)為主題是“一件小事可以影響人的一生”。應(yīng)該說(shuō)這是富有創(chuàng)造性思維能力的的表現(xiàn)，可是讓他陳述理由，他卻只是說(shuō)，這是某位專家的某篇文章中的觀點(diǎn)，卻不能從自己對(duì)教材的理解進(jìn)行分析；也有的同學(xué)也只是說(shuō)，作者在那樣的時(shí)代根本不可能有鮮明的階級(jí)意識(shí)，編教材的人是牽強(qiáng)附會(huì)。所有這些回答，對(duì)問(wèn)題的分析，對(duì)自己觀點(diǎn)的論證，思維過(guò)程都不夠正確，邏輯上都有明顯的漏洞，因果關(guān)系更不能成立。這時(shí)候，就要及時(shí)地指出他們思維過(guò)程中的問(wèn)題，分析有關(guān)事物之間的因果關(guān)系，把他們的思維引導(dǎo)到正確的思路之中。必要時(shí)還要介紹邏輯思維的一些基本常識(shí)和一些基本規(guī)律。用理論指導(dǎo)他們的思維實(shí)踐。

3.質(zhì)量不高時(shí)，將其引入思維縱深

創(chuàng)造性思維是一種高質(zhì)量的思維，必須有一定的思維廣度和深度，淺嘗輒止的思維，即使具有創(chuàng)造性，其價(jià)值意義也不大。由于受知識(shí)積累、生活閱歷、心理 條件等因素的限制，中學(xué)生的思維常缺乏一定的廣度和深度。教師要相機(jī)誘導(dǎo)，使他們的思維向縱深發(fā)展和多向發(fā)展。教學(xué)蘇軾的《石鐘山記》，常常有同學(xué)對(duì)蘇軾的“事非目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)，可乎”提出不同看法。但是這些同學(xué)的思維大多停留在“事非目見(jiàn)耳聞就不能得出結(jié)論了嗎”？其實(shí)這并不是正確的求異，而是偷換話題，因?yàn)樽髡哒f(shuō)的是“臆斷其有無(wú)”而不是一般意義上的“得出結(jié)論”。（這也反映了前面所說(shuō)的邏輯思路不正確的問(wèn)題。）因此我們要充分利用學(xué)生提出的問(wèn)題，首先要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自己思維過(guò)程中的問(wèn)題，進(jìn)而再引導(dǎo)他們思考：蘇軾的觀點(diǎn)有沒(méi)有值得推敲的地方呢？事情“目見(jiàn)耳聞”就能“斷其有無(wú)”嗎？“目見(jiàn)耳聞”會(huì)受到那些限制呢？怎樣才能得到正確的認(rèn)識(shí)呢？按照這個(gè)思路一步步認(rèn)真分析和思考，思維的質(zhì)量就會(huì)有所提高；經(jīng)常進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，就能提高思維向縱深發(fā)展和多向發(fā)展的能力。如果再提供一些關(guān)于探索石鐘山得名的資料，那么對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和勇于探索的精神則更有價(jià)值了。而后者對(duì)于前者也的確是非常重要的。

4.是非迷失時(shí)，將其引入思維準(zhǔn)則

篇9

關(guān)鍵詞：化學(xué)教學(xué);抽象思維;實(shí)驗(yàn)探究

1、引言

在全社會(huì)大力提倡素質(zhì)教育的今天，應(yīng)試教育的教育理念依然存在，特別是當(dāng)前的中、高考制度，嚴(yán)重地限制和束縛了教師的教學(xué)活動(dòng)，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。在中學(xué)教學(xué)階段，學(xué)生的思維正處于快速發(fā)展期和定型期，在這段時(shí)期加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展具有重要意義，要學(xué)生由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”。

教學(xué)的中心任務(wù)是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，而思維能力又是智力的核心，因此思維能力的培養(yǎng)是教學(xué)工程中的重中之重[1]。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，簡(jiǎn)單分析中學(xué)生的思維特點(diǎn)，總結(jié)在課堂、習(xí)題、課外等方面對(duì)學(xué)生化學(xué)抽象思維能力的培養(yǎng)。優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，在調(diào)節(jié)和訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維過(guò)程，加強(qiáng)原認(rèn)知訓(xùn)練 ，實(shí)現(xiàn)抽象思維訓(xùn)練的自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)；循序漸進(jìn)，按抽象思維能力層次實(shí)施訓(xùn)練；發(fā)展創(chuàng)造性思維。

2.思維概述

2.1思維的概念

思維的概念：思維是人腦對(duì)客觀事物一般特性和規(guī)律的一種概括性的、間接

的認(rèn)識(shí)過(guò)程[2]?？梢?jiàn)，思維是人類認(rèn)識(shí)世界的高級(jí)階段。

化學(xué)思維，就是運(yùn)用化學(xué)的基本理論、基本知識(shí)和基本技能去觀察、思考、

解決在物質(zhì)世界中所遇到的各種困難問(wèn)題。美國(guó)伊利諾伊大學(xué)教授布朗（Theodre L.Brown）和內(nèi)華達(dá)大學(xué)教授小李梅（H.Eugene Lemay,Jr）為合著的《化學(xué)――中心科學(xué)》一書(shū)作序時(shí)說(shuō)：“在你目前所渴望的職業(yè)中或者你們將要追求的職業(yè)中，化學(xué)都可能是舉足輕重的。如果你對(duì)于工作中用到的化學(xué)概念十分了解，并在需要時(shí)會(huì)正確使用它們，那你將會(huì)成為一個(gè)很好的專家，一個(gè)有知識(shí)的和富有創(chuàng)造力的人才?！币虼?，化學(xué)思維是一種創(chuàng)造性思維，對(duì)于我們今后的發(fā)展有舉足輕重的作用，我們更要努力培養(yǎng)化學(xué)思維。[2]

2.2抽象思維的概念

化學(xué)抽象思維又叫化學(xué)邏輯思維，是用形式邏輯方法和辯證邏輯方法對(duì)事物

反省材料進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括、比較、分類、判斷、推理等思維加工的過(guò)程[3]。

2.3思維的特征

中學(xué)生思維的一般特征是：

①思維能力發(fā)展迅速，抽象邏輯處于優(yōu)勢(shì)的地位，可以逐漸地脫離感性材料

的直接支持，已經(jīng)能夠用理論作指導(dǎo)來(lái)分析綜合各種事實(shí)材料，從而不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)領(lǐng)域；

②可以進(jìn)行架設(shè)性的、預(yù)計(jì)性的思維，形勢(shì)運(yùn)算思維組建取代具體運(yùn)算思維

而占主導(dǎo)地位；

③思維活動(dòng)中自我意識(shí)和監(jiān)控能力明顯化；

④辯證邏輯思維發(fā)展迅速，在學(xué)習(xí)知識(shí)、分析和處理問(wèn)題中之間認(rèn)識(shí)事物復(fù)

雜的因果關(guān)系，認(rèn)識(shí)個(gè)別與一般，歸納與演繹，對(duì)立與統(tǒng)一等關(guān)系，并逐漸形成辯證思維，到了高二后辯證思維開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)地位；

⑤在思維品質(zhì)方面，到了高中階段思維的敏捷性和靈活性已基本定型，深刻

性足部發(fā)展，獨(dú)創(chuàng)性和批判性的發(fā)展興隊(duì)較晚，但進(jìn)步顯著。[4]

中學(xué)階段是學(xué)生抽象思維能力與抽象思維品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段，因此中學(xué)教

學(xué)、素質(zhì)教育中創(chuàng)新意識(shí)的建立顯得尤為重要。

3.培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的策略

3.1課堂上的抽象思維訓(xùn)練

中學(xué)這一階段是學(xué)生思維發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們要好好利用這段

時(shí)期，以達(dá)到幫助學(xué)生更好的發(fā)展。課堂上老師要充分激發(fā)學(xué)生的興趣，都說(shuō)興趣是最好的老師，托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)，所需的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣?！迸ぐl(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，是中學(xué)化學(xué)教學(xué)的任務(wù)之一，也是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

此外，教師在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)，也要注重引導(dǎo)，設(shè)問(wèn)要巧，古希臘的教育家亞里

斯多德講過(guò)一段名言：“思維自驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始” [5]。提問(wèn)要有效地發(fā)展學(xué)生的抽象思維能力。設(shè)疑應(yīng)由淺入深、有具體到抽象、先感知再概括，亦即從實(shí)驗(yàn)事實(shí)入手，去歸納概括某種結(jié)論或道理，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

中學(xué)化學(xué)教學(xué)課標(biāo)中明確規(guī)定要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，從歷年高考試題中也

可看出閱讀的份量逐年增大[6]。在學(xué)生閱讀時(shí)，教師適時(shí)地提出問(wèn)題讓學(xué)生思考，以避免學(xué)生讀而不思。不過(guò)，所提問(wèn)題必須以書(shū)本知識(shí)為信息源，這樣邊讀邊思考，可大大提高閱讀質(zhì)量。也即為不斷活躍學(xué)生思維初步加溫，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3.2實(shí)驗(yàn)的抽象思維啟發(fā)

化學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)。著名化學(xué)家傅鷹說(shuō)過(guò)，化學(xué)實(shí)驗(yàn)是“最高法庭”，通

過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，最具有說(shuō)服力。在教學(xué)過(guò)程中若能適時(shí)將一部分驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)改為啟發(fā)性探索實(shí)驗(yàn)，再結(jié)合實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)部分思考題，對(duì)激發(fā)學(xué)生抽象思維會(huì)起到更大的作用。

如在講授微粒不斷運(yùn)動(dòng)這一性質(zhì)時(shí)，為了使學(xué)生頭腦中能夠建立起微粒運(yùn)動(dòng)的表象，可增設(shè)一個(gè)簡(jiǎn)單的探索性實(shí)驗(yàn)：讓學(xué)生分別向一杯冷水和一杯熱水中加入一粒高錳酸鉀小顆粒，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)高錳酸鉀顆粒在熱水中擴(kuò)散很快，整杯水一會(huì)兒就變成紫紅色；而在冷水中擴(kuò)散則較慢，整杯水需較長(zhǎng)時(shí)間才能變成紫紅色。由此，學(xué)生很容易探索出微粒的運(yùn)動(dòng)速度與溫度有關(guān)：溫度越高，微粒運(yùn)動(dòng)速度越快：溫度越低，微粒運(yùn)動(dòng)速度越慢。

3.3習(xí)題注重抽象思維培養(yǎng)

化學(xué)習(xí)題教學(xué)，主要是指化學(xué)教學(xué)過(guò)程中所進(jìn)行的例題講解、習(xí)題處理和

作業(yè)題、試題評(píng)講等教學(xué)活動(dòng)，它是化學(xué)教學(xué)的重要組成部分，是概念、性質(zhì)、公式和原理教學(xué)的延續(xù)和深化，是達(dá)到教學(xué)目的，使學(xué)生掌握“三基”，培養(yǎng)和提高能力的重要環(huán)節(jié)[7]。 例題教學(xué)不僅有助于學(xué)生理順解題思路，復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)和明確解題規(guī)范，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，但由于課堂時(shí)空有限，化學(xué)習(xí)題類型繁多，不可能面面俱到。為此，教師必須對(duì)例題進(jìn)行篩選，精選典型的、具有普遍指導(dǎo)意義的習(xí)題作范題，從方法步驟著眼，從解題思路入手，注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析題意，弄清要求和條件，找出例題所涉及的知識(shí)點(diǎn)，以及要求解答的問(wèn)題與已知條件的關(guān)系，抓住解題關(guān)鍵，形成正確的解題思路和方案，并適當(dāng)列出解題格式、要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，使學(xué)生從解題思路、方法、層次和規(guī)范要求等方面受到啟發(fā)。通過(guò)對(duì)典型例題的剖析，不僅可以收到以題及類舉一反三、的效果，更重要地是可以達(dá)到明確概念、掌握方法、啟迪思路、培養(yǎng)能力的目的。

3.4培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

所謂創(chuàng)造思維，是人類的一種高級(jí)思維能力，是指人們創(chuàng)造性地解決問(wèn)題特

別是進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造所使用的一種思維方法，是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的總和；凡是能夠創(chuàng)造新形象或新事物的思維，都是創(chuàng)造思維。[8]

就中學(xué)生而言，只要他們?cè)诮鉀Q化學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中有新思想、新觀點(diǎn)、新

意圖、新方法，就可以稱得上有創(chuàng)造性[9]。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的萌芽和閃亮點(diǎn)，即使地鼓勵(lì)、引導(dǎo)，不因這種創(chuàng)造的不完善而簡(jiǎn)單否定，這些都是讓學(xué)生鼓起創(chuàng)造風(fēng)帆勇往直前的良好教法。

4．結(jié)束語(yǔ)

本文基于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的需要，簡(jiǎn)單的分析了中學(xué)生的思維特點(diǎn)，提出了關(guān)于提高中學(xué)生化學(xué)抽象思維能力的幾點(diǎn)建議：即課堂上的抽象思維訓(xùn)練、實(shí)驗(yàn)的抽象思維啟發(fā)、習(xí)題注重抽象思維培養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，在調(diào)節(jié)和訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維過(guò)程，加強(qiáng)原認(rèn)知訓(xùn)練 ，實(shí)現(xiàn)抽象思維訓(xùn)練的自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)；循序漸進(jìn)，按抽象思維能力層次實(shí)施訓(xùn)練；發(fā)展創(chuàng)造性思維。

但由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)過(guò)少，還有很多問(wèn)題值得探索，特別是人類對(duì)思維黑箱的心理機(jī)制還存在很多困惑，這在一定程度上降低了訓(xùn)練策略的可操作性，阻礙了抽象思維訓(xùn)練的順利進(jìn)行，需要我們充分運(yùn)用心理學(xué)、腦科學(xué)、教育學(xué)的對(duì)智慧來(lái)不斷探索。

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篇10

由具象到抽象的教學(xué)原則。最終根據(jù)造型實(shí)踐在其專業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用規(guī)律和重要性，系統(tǒng)地闡述了非藝術(shù)生造型基礎(chǔ)課的教學(xué)思路及方法。

通過(guò)這些方法逐步來(lái)確立非藝術(shù)生的設(shè)計(jì)觀念，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，提高審美能力，并掌握恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，為順利地進(jìn)入專業(yè)設(shè)

計(jì)課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 形體 設(shè)計(jì)思維 意象表達(dá)

非藝術(shù)生在進(jìn)大學(xué)之前幾乎沒(méi)有接受任何的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練，但有些學(xué)生往往從事的專業(yè)卻是與造型息息相關(guān)，比如數(shù)字媒體技術(shù)、廣告學(xué)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)等專業(yè)。這些造型能力的培養(yǎng)在學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作中都將一直伴隨在他們左右，對(duì)他們的專業(yè)發(fā)展有著巨大的影響。但非藝術(shù)生造型實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)時(shí)間短且無(wú)基礎(chǔ)，決定了該課程不能完全按照美術(shù)院校的教學(xué)模式，更不能按照傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)入門的教學(xué)方法來(lái)展開(kāi)。我們必須結(jié)合非藝術(shù)生的自身基本情況和專業(yè)培養(yǎng)方案去探究適合這門課程獨(dú)特的上課內(nèi)容與形式。

一、學(xué)習(xí)思維的變化——從造型中領(lǐng)悟設(shè)計(jì)思維

培養(yǎng)學(xué)生的造型能力，最普遍的理解就是立足于學(xué)生各自的世界觀、文化素養(yǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)等基礎(chǔ)之上，結(jié)合專業(yè)化的訓(xùn)練去開(kāi)發(fā)他們的藝術(shù)思維能力的一種活動(dòng)。這種造型能力的培養(yǎng)對(duì)于非藝術(shù)生來(lái)說(shuō)，在很大程度上還是取決于他們所接受的課程體系和教學(xué)內(nèi)容。所以，針對(duì)這些在入學(xué)之前就沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)化訓(xùn)練的非藝術(shù)生來(lái)說(shuō)，短時(shí)間內(nèi)要培養(yǎng)出超強(qiáng)的造型能力是不太現(xiàn)實(shí)的。我們必須在灌輸設(shè)計(jì)思維以及在設(shè)計(jì)思維指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計(jì)造型訓(xùn)練，讓學(xué)生明白設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)是完成設(shè)計(jì)造型的根本，明白設(shè)計(jì)造型訓(xùn)練是設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練的重要過(guò)程。進(jìn)而改變培養(yǎng)思維模式，從觀察、思考、創(chuàng)造三個(gè)方面入手，把設(shè)計(jì)過(guò)程中的思維方式引申到造型訓(xùn)練中來(lái)，通過(guò)論述設(shè)計(jì)思維與設(shè)計(jì)造型的關(guān)系，列舉并分析大量的設(shè)計(jì)思維案例，輔以思維訓(xùn)練及圖形訓(xùn)練的思考練習(xí)，來(lái)啟發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

（一）觀察造型

觀察細(xì)節(jié)是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)美的眼睛；細(xì)節(jié)觀察是激發(fā)想象力的基礎(chǔ)；是培養(yǎng)審美情感的過(guò)程；是擴(kuò)展知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源；也是為了捕捉會(huì)說(shuō)話的現(xiàn)象。所以要改變視角就要打破常態(tài)觀察的局限，改變思維的視角是關(guān)鍵，看到事物之間的聯(lián)系是根本。我們可以從以下幾點(diǎn)入手：1.從光色的變化去感覺(jué)時(shí)空——感受時(shí)間與空間，感知時(shí)空的存在，感覺(jué)時(shí)空的變化。2.從周邊環(huán)境中去觀察——體悟物象與環(huán)境的變化，環(huán)境是一個(gè)和諧的整體，環(huán)境觀察要借助于想象。3.從物體具體形態(tài)上去觀察－－感受形與形式美感，形、形式與形式美，自然形態(tài)的啟示，人造形態(tài)的啟示，藝術(shù)形態(tài)的啟示。4.從物體表面的材料去觀察－－發(fā)現(xiàn)材料的肌理與形式美感，材料是形態(tài)的特有語(yǔ)言，肌理是區(qū)別物質(zhì)屬性的特征，肌理組合的視覺(jué)形態(tài)美感，材料是形式變化的基本手段。通過(guò)這些觀察、分析來(lái)達(dá)到造型思維與設(shè)計(jì)思維的接軌。

（二）思考造型

我們知道，具象思維與創(chuàng)造性思維有著本質(zhì)的區(qū)別：具象思維－－概括地說(shuō)只是思維的顯著特點(diǎn)，也稱直觀思維。創(chuàng)造性思維－－是創(chuàng)造力的核心，是具象思維的擴(kuò)張和聚合，讓思維張馳有度，也讓思維插上翅膀，給具象思維拓展了空間。這里的“思考造型”就是要求學(xué)生從具象思維轉(zhuǎn)到創(chuàng)造性思維的一個(gè)訓(xùn)練過(guò)程。從而突出學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何認(rèn)識(shí)造型和思考其造型的特色。人們常說(shuō)：“只有會(huì)想，才能會(huì)做”、“只有想不到的，沒(méi)有做不到的”。這些生活經(jīng)驗(yàn)告訴了我們，要達(dá)到發(fā)掘?qū)W生思維潛能的目的，就必須在教學(xué)過(guò)程中乃至學(xué)生思想上樹(shù)立“只要能表達(dá)設(shè)計(jì)思想，什么樣的技法都可以拿來(lái)使用”的觀念，讓學(xué)生盡情的去對(duì)一種或多種造型去發(fā)揮想象，再去靈活地進(jìn)行技法學(xué)習(xí)，這樣才能更好地挖掘非藝術(shù)生的設(shè)計(jì)思維潛能。所以，思考造型訓(xùn)練通?？梢圆捎靡韵路椒▉?lái)訓(xùn)練，1,思維導(dǎo)圖－－從一個(gè)物體的造型特點(diǎn)出發(fā)去尋找多個(gè)與其具有相似的造型特點(diǎn)的物體，這也是設(shè)計(jì)創(chuàng)意中最常用的手段。2,循環(huán)思維訓(xùn)練－－從多角度獲得創(chuàng)意的靈感，比如我們可以根據(jù)這一物體的行業(yè)特點(diǎn)，找出與其相關(guān)的物體造型，然后進(jìn)行創(chuàng)意組合。3,設(shè)問(wèn)聯(lián)想法－－有目的的思考，我們可以反問(wèn)自己，為什么這個(gè)造型要設(shè)計(jì)成這個(gè)造型，它的誕生與功能、美學(xué)的聯(lián)系又在哪？等等進(jìn)行設(shè)問(wèn)訓(xùn)練。4,頭腦風(fēng)暴法－－激發(fā)靈感的訓(xùn)練，這個(gè)具有靈感的偶爾性，也稱斷電思維，通常與心情、環(huán)境結(jié)合起來(lái)訓(xùn)練。比如各種音樂(lè)的刺激、突發(fā)事件的干擾等等。

（三）創(chuàng)造造型

通過(guò)對(duì)形的整理可以找到簡(jiǎn)約、樸素、傳統(tǒng)或者是華麗等各種風(fēng)格。而這些風(fēng)格的體現(xiàn)不僅是心情的體現(xiàn)，更是“意”的再現(xiàn)。在形的創(chuàng)造中，我們常常會(huì)被對(duì)象的“具象形”束縛，但對(duì)形體的認(rèn)識(shí)可以是主觀的，也可以是客觀的。在包豪斯的素描畫(huà)教學(xué)中就有過(guò)很多這樣的例子，皆可以用創(chuàng)造性的主觀思維去描繪我們的對(duì)象。在觀察形的時(shí)候，注重負(fù)空間的表現(xiàn)，因?yàn)樨?fù)空間是含蓄，也可以是多含義的。我們也可以將形打散，將其重構(gòu)組成新的畫(huà)面，東西是原來(lái)的東西，但是畫(huà)面卻有了新的含義。這比較符合非藝術(shù)生對(duì)造型和設(shè)計(jì)的相互滲透的教學(xué)理念。在教學(xué)中也可以重視“正空間和負(fù)空間的”關(guān)系，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的繪畫(huà)只重視正空間，不重視“負(fù)空間”，其實(shí)很多時(shí)候在觀察時(shí)，多注意負(fù)空間的話，畫(huà)面構(gòu)成會(huì)更有意味。在觀察方法上，我們習(xí)慣在一點(diǎn)上觀察，視點(diǎn)上，透視上都要求完整，這樣的畫(huà)面很平均，但是一旦改變舊有的觀察方式，我們就可以發(fā)現(xiàn)不一樣的新東西。再把不同角度上看到的物象內(nèi)在形式或有意味的形式組織到同一畫(huà)面里面，畫(huà)面就會(huì)出現(xiàn)新的不同的東西，達(dá)到不同的美感要求，這樣可以培養(yǎng)同學(xué)們的觀察能力和創(chuàng)新能力。