參加體育競賽的好處范文

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參加體育競賽的好處

篇1

關鍵詞:體育競賽;校園體育;文化建設;青少年學生

近年來,我國教育有關部門對校園體育文化的建設越來越重視,而體育競賽作為校園體育文化建設中最重要的一環(huán),其發(fā)展是否順利,關系到我國校園體育文化建設的成功與失敗。

一、在校園體育文化建設中開展體育競賽的作用

首先,體育競賽可以增強學生的身體素質。我國的學生在青少年時期,承受的學習任務和學習壓力要遠大于國外的學生。雖然教育體制改革以來,我國倡導培養(yǎng)德、智、體全方面人才,但是許多學生的腦力發(fā)達程度要遠大于體力,而近年來處在學生時代的青少年,心血管系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)病率與日俱增,身體素質也越來越差,這都是缺乏體育鍛煉引起的。以競賽的形式開展體育運動,不僅可以調動學生的參加體育運動的積極性,還能使得學生在體育競賽中培養(yǎng)團結協(xié)作的的精神。

其次,體育競賽有助于培養(yǎng)學生的心理素質。體育競賽作為一種比賽類的活動,就一定會涉及到輸贏。體育競賽的勝負欲對學生本身以及將要面對的對手來說,既是一種動力,也是一種無形的壓力。這種動力與壓力共存的心理狀況,是對學生心理素質的鍛煉,也是對學生個性心理品質的培養(yǎng),為了獲取比賽最后的勝利,學生之間會展開充分的交流,這都是文化課的課堂教學中所不能給予的,也是其他體育活動所不具備的。

最后,體育競賽作為一種比賽性質的活動,就會有規(guī)則來作為約束。眾所周知,世界上知名的體育運動員擅長利用規(guī)則,為自己一方贏得有利的條件。在校園中開展體育競賽,使得學生在比賽中對于規(guī)則進行充分的思考,培養(yǎng)了學生的思考問題的全面性以及大局觀。

二、在校園體育文化建設中開展體育競賽的意義

開展校園體育文化建設的意義就在于加強青少年學生的體育運動,培養(yǎng)全方面的人才,豐富青少年學生的課余生活,減輕他們的學習壓力。而體育競賽,則是校園體育文化建設中的重要一環(huán)。它是體育文化精神的集中體現(xiàn),也是人類優(yōu)秀的精神文化財富之一。體育競賽中的勝負性,可以刺激起青少年學生的勝負欲和對勝利的強烈渴望,在競賽中為了勝利不斷努力,迎難而上的精神,也正是我國弘揚的傳統(tǒng)美德。

在體育競賽中,其形式是可以多種多樣的,其靈活性與多樣性,可以滿足不同規(guī)模的學校進行開展。學生每天進行一小時以上的體育活動,不僅可以緩解學習中帶來的壓力與疲憊,也可以增強自身的身體素質,對身體的健康發(fā)育具有很大的幫助。

三、如何在校園體育文化建設中開展體育競賽

1.我國校園體育競賽開展的現(xiàn)狀

近些年來,我國對校園體育文化建設的重視程度有了很大程度上的提高,我國對學校在體育課的課時安排以及體育競賽的要求上都做了明確的規(guī)定。但是,在具體的操作中,依然存在著很多弊端??偟膩碚f,就是各大學校在開展體育競賽的過程中,比賽安排簡單、比賽項目少、參賽人數(shù)不足、缺乏趣味性等。更有的學校,為了應付教育部門的檢查,只在將要檢查的時候開展所謂的體育競賽,檢查結束后,又開始按部就班的學習。提高學生成績必然是學校最重要的任務,但是并不是學校教學任務的全部,要對學生展開德、智、體的全面性教育,才是新教育體制下的教學方向。

2.對體育競賽制度的改革與思考

針對現(xiàn)在校園體育文化建設的現(xiàn)狀來說,必須要加大校園體育文化建設的力度,對現(xiàn)有體育競賽的制度進行改革。具體如下:

首先,要轉變傳統(tǒng)教育的思想觀念。在傳統(tǒng)教育中的成績優(yōu)先論應該得到改善,在提高學生學習成績的同時,也要注重對學生身體素質的培養(yǎng)。學校要在教育工作中,應該根據(jù)學生的喜好,積極開展體育競賽活動,本著“友誼第一,比賽第二‘的原則,使學生在身體素質和默契協(xié)作的能力都得到有效的提高。

其次,要制定和建立相應的政策法規(guī),增強對學校體育競賽的重視,把體育競賽開展的程度,以及競賽的成績納入學校優(yōu)良的考核范圍,提高各大學校開展體育競賽的積極性。

最后,加大科研投資力度,完善學校體育競賽的體系。加強對體育文化事業(yè)的宣傳,將體育競賽活動的思想性、知識性、娛樂性以及健身性廣泛的融為一體,使得體育競賽活動的好處深入人心。并且,學校要加大對體育競賽活動資金投入的力度,對于一應體育器材一定要做到有損壞,要及時更換,以免青少年學生在進行體育競賽的時候,因為體育器材的問題而受到傷害,影響正常的學習生活。要嚴格規(guī)定競賽的規(guī)則,培養(yǎng)學生遵守規(guī)則的好習慣,對學生品德素質的提高也是大有裨益。

四、總結:

在校園體育文化建設中開展體育競賽,即是學生們的渴望,也是教育體制改革發(fā)展到今天的必然趨勢。體育競賽在提高學生身體素質的同時,還緩解了學生沉重的學習壓力,從而提高了學生的學習效率。

參考文獻:

篇2

關鍵詞:中職;田徑運動會;改革

中圖分類號:G718.3 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)46-0156-03

一、前言

隨著國家對中職教育的重視,中等職業(yè)學校的規(guī)模不斷發(fā)展壯大,中職學校體育教育發(fā)展的滯后越來越明顯,影響其發(fā)展的主要原因是教學改革進展緩慢,體育場館及其配套設施器材匱乏,師資隊伍建設不夠理想以及學生參加體育鍛煉熱情不高等。中職學校田徑運動會的召開,依然采用以競技項目為主的比賽形式,嚴重制約著中職體育教育的發(fā)展,隨著體育與健康新課標的實施,素質教育越來越深入人心,它給中職學校體育提出了更高的要求。因此,如何改革中職學校田徑運動會迫在眉睫。

二、研究對象和方法

(一)研究的對象

中職學校和部分重點中學為研究對象。

(二)研究的方法

1.應用文獻法:根據(jù)研究的需要,調閱了有關中職校田徑運動會改革研究的論文,并了解研究歷史和現(xiàn)狀,從中找到研究的方向。

2.采用問卷調查法:設計問卷調查表,學校田徑運動會項目設置調查表20份,回收18份,有效問卷18份,有效收回率90%。

3.采取數(shù)理統(tǒng)計法:回收的問卷調查表,并對其中的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理。

三、結果與分析

(一)中職學校體育與競技體育的關系

根據(jù)中職教育公共課為專業(yè)服務的要求,中職學校體育的目的是提高學生的體能,在學生掌握體育基本知識、技術和技能的基礎上,提升學生的健康水平;而競技體育為體育的競爭,所以不應該把競技運動的訓練方法用于中等職業(yè)學校體育教學中。

運動會是中職學校體育的重要組成部分,對學校體育教學訓練具有一定的導向和推動作用,是展示學校體育教學、訓練成果和文明的窗口。胡健先生認為:學校體育、競技體育和社會體育作為我國體育的三大組成部分,相互之間有著一定的聯(lián)系并存在本質的區(qū)別。

在中職學校的運動會中,普遍存在以競技體育為主設置的比賽項目,脫離了“增強體制、促進健康”這一目標,我認為應以學校體育為主,可保留一些競技的項目,增加一些具有趣味性、集體性強的項目,這樣既可以有效調動學生投入訓練的積極性,又能充分發(fā)揮學生的個性和特長。學生在訓練和比賽過程中,個性就能得到發(fā)展,團隊精神就能得到培養(yǎng)。

(二)運動會比賽項目的設置

從數(shù)據(jù)的統(tǒng)計結果看,各所學校田徑運動會在比賽項目的設置上幾乎相同,如田賽項目:有跳高、跳遠、三級跳遠、鉛球等。徑賽項目:有100米跑、200米跑、400米跑、800米跑、1500米跑和4×100米接力賽。這些些項目的設置,舍棄了操作難、安全性低、難度大的項目,如徑賽的3000米以上的項目、跨欄、4×400米接力,田賽的項目撐竿跳高、鐵餅、標槍等等。

(三)學生的參與情況

田徑運動會項目的設置大多以競技項目為主,對技術、體能有較高的要求。從實際籌辦的情況來看,學生參賽不超過學校總人數(shù)的28%,有的甚至不足總人數(shù)的16%??梢妼W生的參與人數(shù)過低,項目設置競技性過高,制約了學生的參與,難以實現(xiàn)運動會“重在參與、全民參與”的目的,達到“增強體質、促進健康”的目標。

競賽規(guī)則仍按中國田協(xié)頒布的最新《田徑競賽規(guī)則》執(zhí)行;為不影響學校的教學時間一般只安排2~3天,時間太短;裁判員隊伍則由體育老師和科任老師及部分學生組成,非專業(yè)裁判,水平參差不齊,容易造成誤判甚至錯判,常常使賽程無法正常進行,使運動員的比賽情緒常受到一定的影響,不利于比賽的開展和運動員水平的正常發(fā)揮;制約了比賽成績。

絕大部分師生對學校運動會開展的意義和作用認識不夠,只是在運動會召開前半個月或一個月,才會安排參賽運動員進行必要的準備和訓練,往往會造成訓練期間學生運動負荷過大,不能有效地鍛煉學生的身體。而且在比賽過程中,參與的都是各班級少數(shù)體育愛好者,大多數(shù)同學由于平時缺乏體育鍛煉,沒有機會上場比賽,這樣就失去運動會的吸引力,忽略了體育競賽的多樣化,久而久之,學校田徑運動會期間成了大多數(shù)人的“休息日”;大多數(shù)學生成了體育觀眾而不是參與者。

四、改革的設想

(一)明確運動會的目的、意義

學校體育應該思考的是如何將體育深化到每一個學生的心靈,讓學生真正喜歡運動。使學生能真正感受到運動帶來的快樂,并給我們帶來好處。運動包括學習、生活、家庭、精神、心理、生理等內容。要知道,運動的根基在于學生的自覺性。所以,舉辦學校運動會的目的就是讓學生能夠深刻認識到運動的精神或運動的本質,讓學生能真正感受到運動帶給他們的快樂以及在學習、生活、家庭和心靈上的提升和充實,讓學生熱愛運動并自覺運動。

運動會是學校體育的重要組成部分,它具有多方面的意義。一方面可全面檢驗學校田徑運動的開展情況,促進學校田徑運動會的教學和訓練,促使學生人人參與運動,真正提高學生的運動技能,提高身體素質,更好地為專業(yè)報務;另一方面,在培養(yǎng)學生積極向上、遵守秩序、團隊精神和集體榮譽感等方面具有積極作用,同時可振奮師生精神,豐富學生的課余生活。由此可見,對中職學校運動會進行適當?shù)母母?,要使許多項目的設置更貼近學生的生活,更符合學校的實際情況和專業(yè)的需求,充分體現(xiàn)全面的、有趣的、有競爭力的原則。即要鼓勵競爭,更要強調人人參與,在學校―學生―社會三點一線上,建立一套具有職業(yè)教育的科學、合理的中職運動會新體制,使全民健身融入職業(yè)教育之中,加強學校與社區(qū)之間的聯(lián)系。因此,改革目前中職學校田徑運動會的現(xiàn)狀,以使各中職學校田徑運動會能夠達到它的本身的效果。

(二)創(chuàng)新比賽項目

在項目設置上盡可能符合中職教育的要求,適應學生的身心發(fā)展特點,調動學生參與的積極性。徑賽項目保留100米和200米跑、400米跑、800米跑、1500米跑、4×100米接力;田賽項目只保留跳遠。新增一些新穎的、富有趣味性且具有培育團隊、協(xié)作精神的項目,如學生集體項目:推鐵環(huán)迎面接力、摸石過河接力、夾球跑、集體跳繩比賽、“迎面接力”比賽、10人鉆跨繞障礙接力比賽,師生自由組合“搬運競賽”接力,家庭趣味組合“袋鼠跳”接力等項目。各項目間相互滲透、交織,且有家長、教師的參與,促進了家校的聯(lián)系,增進了師生的情誼,讓學生體驗運動的樂趣。

1.學生集體項目:“迎面接力”比賽。

比賽目的:發(fā)展學生的靈敏性和靈活性,培養(yǎng)學生的團結合作精神、奔跑能力。

場地器材:在場地上畫相距50米的平行線,接力棒。

參賽要求:

(1)比賽以班級為單位。比賽人數(shù)及分組:每隊出10名(男女各半),分組依次進行;

(2)比賽賽制:按每隊用時先后按計時取名次。

參賽辦法:采用預決賽進行,按預賽成績取前八名,成績相等的名次并列。

比賽規(guī)則:

(1)男女各5名迎面相距50米,一名隊員手持接力棒,從起跑線后聽令出發(fā),跑到對面將棒交于下一個隊員;

(2)最后一位運動員跑到終點時比賽結束;

(3)必須持棒跑,棒子掉地必須撿起再繼續(xù)跑;

(4)必須在指定的起跑點或終點交接棒;

(5)比賽紀律:比賽中絕對服從裁判,以裁判員的判罰為最終判決;

(6)運動員必需穿運動膠鞋比賽,不準穿釘鞋。

2.家庭組合“袋鼠跳”接力(國外一些學校常請家長一起參加運動會)。

比賽目的:促進學校與家長之間的相互溝通。

場地器材:在跑道上畫兩條平行線,一條起跑線,一條折返線,距離20米;麻袋若干條。

參賽要求:

(1)比賽以三個家庭組合為單位(父母與孩子),自由組合。分組、分跑道依次進行;

(2)比賽賽制:每組按每隊用時先后按計時取名次。

比賽方法:

(1)每隊參賽運動員的先后順序自由編排;

(2)每道第一名選手站在起跑線上,等起跑信號發(fā)出后迅速跳進麻袋,雙手提起麻袋口起跑,用雙腳跳躍進行,過折返線后鉆出麻袋,提著麻袋跑回,交給本組第二名選手;

(3)第二名選手按規(guī)則向前跳,跳至終點繞標志物返回,依次循環(huán),直到每隊最后一名參賽選取手返回時軀干到起跑點內沿垂直面,視結束比賽。

比賽規(guī)則:

(1)發(fā)令員發(fā)出信號后,方可跳進麻袋;過折返線后方可鉆出麻袋;

(2)交接麻袋必須在起跑線后進行,不得拋傳麻袋;

(3)每隊選手必須在自己的跑道上進行接力,不能搶道,否則視為違例;

(4)各隊運動員應按規(guī)則跳,違規(guī)者取消本隊成績。

(三)對運動會的宣傳與報道

加大對運動會的宣傳與報道、賽前做好充分的宣傳,比賽前的一至二個月,利用學校的網(wǎng)絡、校刊、廣播電臺,利用課間操時間或下午課余時間對全校師生進行宣傳;吸引全校師生、家長和社會的關注,讓學生、教師、家長一起參與到運動會中。讓人人認識到開展校運會不僅是為了比賽和鍛煉,更重要的是通過運動會的召開,全面檢閱學校體育開展情況,促進學生身心健康,團隊協(xié)作精神的培養(yǎng),引導培養(yǎng)學生自主、合作、創(chuàng)新的精神風貌。

五、結論與建議

(一)結論

1.體現(xiàn)人人參與的中職學校運動會,是實施素質教育,培養(yǎng)學生終身體育的重要途徑。在體育新課改中,倡導“健康第一”的指導思想,堅持“終身體育”的主導思想。堅持全面推進素質教育,便于同“全民健身”的有機結合。

2.改變原有運動會以競技項目為主的比賽方式,增加的比賽項目要具有較強趣味性,來豐富比賽內容,營造一個良好的運動氛圍;讓學生充分體會家庭與學校體育的有機結合,使學生的運動興趣及運動熱情得到進一步的激發(fā),促進學校體育活動的廣泛開展。

3.通過改革中職學校田徑運動會,培養(yǎng)學生人人參與意識,發(fā)揚青少年學生具有勇敢、正義、自信、主動的品質和高尚的情操。使學生達到強身健體的目的,也體現(xiàn)出運動會的團結性、競爭性、趣味性。提高學生的各方面素質。

(二)建議

1.建議延長運動會比賽時間,增加參與人數(shù)。使大多數(shù)學生有機會參加運動會,以滿足教師和學生參與體育鍛煉的需求,體現(xiàn)大眾化,增加受益面??伸`活設置比賽時間和地點,舉辦也較容易進行。

2.建議運動會裁判員及工作人員由學生擔任,體育教師在賽前對參與的裁判員進行培訓,比如“計時”要看“煙”,不能只聽“槍聲”,丈量以什么位置為準等等,體育教師一定要起到組織、協(xié)調、輔助、監(jiān)督的作用,加強理論知識指導,只有這樣,在比賽中學生的裁判能力和組織能力才能得到很好的培養(yǎng)和鍛煉,知識面也進一步得到提高。

3.建議加強運動員的體育精神,比賽紀律管理,嚴肅比賽紀律,正確的比賽態(tài)度,盡量使每個人都參與活動,做到“有益第一,比賽第二,賽出風格,賽出水平”;遵守比賽的規(guī)則,維護比賽的秩序。

4.建議增加獎項設置,盡量讓學生體驗到成功的喜悅,如增加參與獎、最佳組織獎、體育精神獎、精神文明獎和優(yōu)秀裁判獎,并增加集體獎的強度。充分體現(xiàn)既“鼓勵競爭,更強調參與”的宗旨。

參考文獻:

[1]胡鍵.構建普通高校運動會競賽新平臺[J].重慶師范大學學報,2004,(21).

[2]詹中華,袁躍.對普通高校田徑運動會現(xiàn)狀的調查分析[J].遼寧體育科技,2003,(01).

篇3

中學教育是基礎教育,其任務是為國家培養(yǎng)勞動后備力量,并為高一級學校輸送合格的新生。中學體育教學大綱中提出的教育任務之一,就是要教育學生自覺地參加體育鍛煉,并養(yǎng)成為鍛煉身體的習慣,在"中學體 育目的和任務"一章中明確指出;"體育知識技能的教學,不能理解為僅僅是運動技術的傳授,而更重要的是 教會學生鍛煉身體的知識、技能和方法",然而,長期以來,中學體育課的教學方式基本上是"一個哨子,幾 個球,老師學生都自由",或教師只注重教授技術動作,學生單純模仿技術動作,不注重基本理論和技術理論 的教育,因此,學生缺少體育科學知識,對體育的目的任務不明確,對體育這門學科產(chǎn)生了不正確的認識,那 么,"培養(yǎng)學生自我鍛煉的能力,達到終身受益的目的"又從何談起呢?

在體育課、活動課中,實施素質教育,就是要面向全體同學,提高整體素質,發(fā)展學生的能力,樹立終身體育的意識,面對班上"文弱書生"的體能現(xiàn)狀,首先就是使學生的觀念轉變,加強思想素質教育,從第一次班會,第一次家長會做起,配合班主任向家長、學生宣講實施體育素質教育的重要性。"德智寄于體",健康第一,才會有素質全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的存在,使學生與家長產(chǎn)生共識,使學生自身對體育課、體育鍛煉有足夠的認識,學生才會自我充電。在抓住學生思想開始發(fā)生轉變的契機,讓體育素質教育迅速占領宣傳陣地,利用初三的黑板報廣泛宣傳。

1.根據(jù)學生的體能現(xiàn)狀因材施教,因人施教,進行體能分組強化訓練,以點帶面,抓好學習尖子體能及差生的轉變工作

例1:張三同學在第一次體能立定跳遠測驗為零分時,還是無所謂的態(tài)度,班上許多同學都關注著她的情況,面對典型的文弱書生,教師耐心的指導訓練,采取循序漸進的原則,轉變她的體育意識,強化和布置她在課外要自覺加強鍛煉,告訴她要逼出自己的潛能,在平時遇有樓梯不要走上去,而要跳上去,并號召全體同學監(jiān)督她,幾個月后,她的立定跳遠素質就達到滿分,還帶動了其他同學。

例2:李四同學,文化成績是第一名,可在體能測驗,引體向上、俯臥撐兩項均為零分,是一個典型的輕視體育素質重視文化的"文弱高材生",且在上體育課時有病無病經(jīng)常請病假,獨自躲在教室看書。針對該生的思想,讓大家都來關心他、幫助他,同時教師利用每天的課間操,在操場單杠練習場地上等他,讓他伴身邊好友一同前來參加鍛煉,教師及時保護、幫助他們練習,風雨無阻,雨天教師為他撐傘,從不間斷,終于使他在引體向上、俯臥撐兩項體能素質達到測試滿分,而且從此,他從未請過一天病假,成為德、智、體全面發(fā)展的校"三好"學生。

例3:王五同學,她的外語成績排第一,可對體育課的熱情,遠不如對外語的專注。她在體能測驗仰臥起坐素質上為零分。從此她就經(jīng)常因故請病假、例假,獨自在教室或站在操場邊讀看英語,針對她的思想及心理,教師主動了解關心她,使她吐出自己的心里話,她認為反正這項中考體能素質測驗項目我拿不到1分,還不如利用體育課,請病假、例假,多抽出時間背單詞,獲取中考高分。在教師的及時教育下,指出體育素質的測試不是為了分數(shù),而是為了健康。未來世界的競爭實質上是科學技術的競爭和民族素質的競爭,人的體質是素質的基礎工程,通過教育,使她又回到體育課、活動課中來。教師耐心幫助指教基本技術,同時和家長取得聯(lián)系,告訴家長,請他們幫助女兒,每晚入睡前,在床上做規(guī)定次數(shù)的仰臥起坐,每天早上起床前做規(guī)定次數(shù)練習鍛煉,堅持天天練。幾個月后,該同學在仰臥起坐體能測試中,終于取得滿分。通過在班上對典型的學習尖子實施體育素質教育,激勵了全體學生,促進了全班體育素質的整體提高。我們還通過體育比賽來促進、推動體育素質教育的實施。一年來,我們舉行過多次體育競賽,如50m對抗賽,立定跳遠對抗賽,力量項目對抗賽,男女混合接力賽等等,活躍了學生課外生活。同時把每次比賽結果,每個學生的體能成績公布在宣傳欄,公布對抗賽的名次、成績,并發(fā)獎狀、通報表揚。學生對參與比賽非常熱烈、激動、緊張,每個學生必須參加,班與班之間,學生與學生之間,產(chǎn)生了強大的動力感。

2.合理運用理論指導教學

2.1加強理論學習,提高教師水平。學生掌握知識的程度,與授課教師的理論水平有著直接的聯(lián)系。保持用最新的理論知識和科學的教學方法及手段教授學生,這是體育教師完成體育理論教學 任務的必備條件。

2.2結合學生實際,傳授基本知識。相當部分中學生認為:"只要不生病,即為身體素質好";"經(jīng)常干活,就是最好的體育鍛煉';"穿著皮鞋、牛仔褲,一樣可以上好體育課";"關節(jié)扭傷腫大后,立即揉一 揉就會好"等等,這些看法都是不科學、甚至是錯誤的。教師在理論教學中,應針對以上情況,結合學生實際 ,對學生進行"體育鍛煉是怎樣增強體質的?"、"科學鍛煉身體的方法"、"冬季體育鍛煉的好處"、"鍛 煉身體的幾種主要手段"、"運動創(chuàng)傷的預防和處理"等方面的教育,讓學生對體育有一個更加清楚的認識。

篇4

關鍵詞:攻擊;世界杯

中圖分類號:G843.3/2006文獻標識碼:A文章編號:1007-3612(2008)09-1279-03

Analysis of Aggressive Behaviors in FIFA 2006 World Cup

ZHANG Chao,YANG Zi-xu

(Beijing Sports University, Beijing 100084, China)

Abstract:this study is to verify previous research results regarding to aggressive behaviors, describe and explain the cause of aggressive behavior in sports, by studying video recordings of 2006 FIFA World Cup matches. It was found, in the matches, as the match went along, football players would behave more aggressively. The players of the team with lower scores sometimes would take some extreme actions to deal with frustration in their mind.

Key words: aggressive behaviors; FIFA 2006 World Cup

體育具有開發(fā)人的身心潛能的功能,然而,當今的競技體育已有一些背離奧林匹克初衷的行為,有些運動員或球迷為過分追求名次,不惜采取攻擊以達到目的。體育競賽中的攻擊和體育暴力,已經(jīng)成為困擾和阻礙世界競技體育發(fā)展的難題和障礙。體育中的攻擊多發(fā)生在對抗性、身體接觸多、社會影響價值大的項目,如足球、籃球等。

攻擊是指在運動競賽情景中,以故意傷害他人的身心健康為目標、有外顯的語言或身體動作的行為[1]。攻擊行為應具有兩個要素,第一是其行為必須是直接造成他人身體或心理的傷害;第二是攻擊者具有對攻擊行為的結果的成功預期。

國際運動心理學會(ISSP PS)將體育暴力行為定義為,個人對他人從身體上、語言上、姿勢等幾方面進行的不友好的、惡意傷害。體育中的攻擊與暴力行為不屬于態(tài)度問題而是一種行為,并且,關鍵在于,它屬于一種故意傷害[2]。

影響攻擊行為產(chǎn)生的相關因素可以歸納為心理上的因素、競賽本身特點和物理因素等。

心理上的因素主要包括替代性的增強與模仿、喚醒水平和道德因素的影響。

研究者指出,比賽中很多攻擊都是模仿別人行為的結果。Smith的實驗證明,冰球比賽中的攻擊是模仿的結果。年輕的運動員通過觀看比賽,對其他運動員的攻擊出現(xiàn)認同,進而學會應用攻擊。運動員從其他運動員身上,看到攻擊帶來的好處和利益,而并未因此受到處罰,攻擊就受到了強化[1]。

Cox探討了喚醒水平與攻擊行為的關系。他認為高生理喚醒水平會引起運動中的攻擊:個體對另一個人感到憤怒,必然有很高的動機與生理喚醒水平以備采取行動。因此,如果賽前和賽中喚醒水平被激起,那么運動中的攻擊就會增加。茲爾曼及其同事指出,喚醒水平高人較喚醒水平低的人,易出現(xiàn)攻擊[2]。

道德因素對于攻擊行為也有一定影響。Marta發(fā)現(xiàn),運動員的目標定向差異、運動隊的道德氛圍差異及二者的相互作用對運動攻擊具有重要影響,運動員對道德氛圍的知覺最能預測運動員攻擊對手的可能性[2]。低水平道德歸因的運動員比高水平道德歸因的運動員可能更富有攻擊性。Bredemeier總結道:參與體育運動可能延緩了運動員道德水平的發(fā)展,因為它教給運動員混亂的“雙重標準",在現(xiàn)實生活中,攻擊是錯誤的,但在體育運動中,攻擊卻是對的[3]。

競賽本身特點對攻擊行為的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:1) 項目差異。不同的運動項目對運動員的動作行為有著各自的要求與規(guī)范,有的允許運動員直接的身體對抗、沖撞(足球、跆拳道等),有的則隔網(wǎng)相爭,無身體接觸(網(wǎng)球、羽毛球等),另外一些則是間接地比賽(體操、跳水等)。因此,運動員在比賽中攻擊機會、攻擊數(shù)量以及攻擊質量都有所不同。2) 比賽過程中的特點。對于主客場條件的研究發(fā)現(xiàn),客隊在比賽中動作的攻擊高于主隊,而另有研究認為,主隊在比賽中動作粗野但不受判罰,而客隊同類行為則被判成犯規(guī)時,客隊就易出現(xiàn)攻擊[4]。

當場上出現(xiàn)比分一邊倒以及比分差異擴大時,攻擊行為增多;比分接近時攻擊行為最少。因為比分接近時,雙方隊員都較為自制,避免動作過大而被判罰,這時較少有攻擊[5]

比賽的不同時期的攻擊行為有所不同。對1998年法國世界杯紅牌的研究表明,下半時出現(xiàn)的紅牌數(shù)占紅牌總數(shù)的72.72%[6]。Cullen[7]對冰球比賽的研究發(fā)現(xiàn),當運動員進入比賽后期時,由于攻擊而受判罰的次數(shù)直線上升。而且,越是想要出線和獲得更高名次的比賽,攻擊出現(xiàn)的機率就越高。然而一旦獲勝無望,攻擊就大為減少。

觀眾的態(tài)度及行為也可能作為應激源對場上運動員的攻擊行為產(chǎn)生影響。西若爾和瑞佩的研究表明,觀眾的行為(如咒罵,說猥褻的話)、往場內或互相投擲雜物、斗毆等,對主隊攻擊行為有影響。此外,當臨場觀眾看到對方隊員采用不正當手段競爭、裁判不公,及本方隊員的消極表現(xiàn)時,均可能引起激怒情緒,影響觀眾的攻擊行為的出現(xiàn)[7]。

另外,如果運動員覺察到對方的意圖是要對自己造成傷害,則他們更可能做出先于對方的攻擊行為的反應。但是,如何準確地判斷對方的行為是否合理,是一般的粗暴行為還是可能會造成傷害性的暴力攻擊行為,這種預測是較難把握的。因而常會發(fā)生雙方運動員相互之間的報復性攻擊,直至導致暴力行為的發(fā)生[8]。

對于物理因素的研究發(fā)現(xiàn),比賽時的溫度、噪音以及擁擠的人群都會對攻擊行為產(chǎn)生一定的影響[7,9,10]。

目前國內對運動中的攻擊的研究幾乎均為綜述性研究,大多數(shù)研究是對現(xiàn)象和經(jīng)驗的描述而無具體實驗和調查研究的數(shù)據(jù)支持。本文則著眼于實證研究,利用2006年德國世界杯的比賽錄像,描述和解釋運動中的攻擊行為產(chǎn)生的相關因素。基于實驗材料的性質,本研究主要關注來自于競賽本身方面的因素。

本研究假設如下:比賽過程中,攻擊行為隨比賽進程而增多;客場球隊的攻擊行為多于主場球隊;比賽結果的比分差距越大,負隊的攻擊行為次數(shù)及嚴重程度越高。

1研究對象與方法

1.1研究對象參加2006年德國世界杯的來自32支國家隊的運動員。

1.2研究方法采取觀察法,觀看58場比賽錄像資料(2006年世界杯共有比賽64場,有6場資料缺失),共計約160 h。記錄下攻擊行為產(chǎn)生的時間和性質。

1.3攻擊行為的操作定義裁判判罰犯規(guī)而吹停比賽,且確實存在軀體侵人的行為(如不友好的推搡對方;不友好的頭頂對方等),而手球、故意延時發(fā)球等非與人軀體接觸的行為不計入其中。按裁判判罰的輕重程度,分為三個水平:一般犯規(guī)(裁判判罰犯規(guī)卻沒有給牌警告)、黃牌和紅牌。

具體觀察并記錄的內容有:每次攻擊行為犯規(guī)的水平、攻擊行為出現(xiàn)的時間以及產(chǎn)生攻擊行為的隊伍。由于加時賽的數(shù)據(jù)較少,不利于進行比較,本文只記錄常規(guī)比賽時間(90 min加補時時間)的攻擊行為。使用SPSS13.0對數(shù)據(jù)進行分析。

2結果與分析

2.1全場比賽犯規(guī)分布上半場出現(xiàn)的攻擊行為次數(shù)及出現(xiàn)時間見圖1??傮w來看,在上半場共出現(xiàn)一般犯規(guī)613次(占85.02%),黃牌107次(占14.84%),紅牌1次(占0.14%)。如圖1所示,上半場攻擊行為在比賽之初的前15 min處于較低水平,在25 min時逐漸達到較高水平,而在30~40 min達到最高峰,接下來,攻擊行為的水平呈現(xiàn)出急速下降的趨勢。

下半場出現(xiàn)的攻擊行為次數(shù)及出現(xiàn)時間見圖2??傮w來看,下半場共出現(xiàn)一般犯規(guī)621次(占82.14%),黃牌130次(占17.19%),紅牌5次(占0.67%)。如圖2所示,下半場的攻擊水平在開場之初就處于較高水平,而且這種情況一直持續(xù)到約30 min, 35~40 min時,攻擊行為出現(xiàn)一個低谷,但臨近比賽結束的43~47 min時,攻擊行為達到下半場的最高峰。

2.2主隊客隊的攻擊次數(shù)分析分析有德國隊參加的全部6場比賽,對主客隊的攻擊行為次數(shù)進行二項分布檢驗,結果如表1所示。

在犯規(guī)次數(shù)上,主隊比客隊是76:80。在攻擊行為次數(shù)上主客隊沒有顯著差異,p=0.810。主隊76次攻擊行為中被判罰一般犯規(guī)的有67次,黃牌9次??完牴粜袨楸慌辛P一般犯規(guī)70次,黃牌10。從黃紅牌的數(shù)量看,雙方的攻擊行為受裁判判罰的尺度沒有明顯差別。

2.3比賽結果對勝負雙方攻擊的影響

2.3.1勝一球在比分結果為勝一球的情況下,對勝負雙方的攻擊的次數(shù)進行二項分布檢驗,負隊發(fā)生攻擊的次數(shù)與勝隊無顯著差異,p=0.765(表2)。勝隊205次攻擊行為中被判罰一般犯規(guī)的有163次,黃牌41次,紅牌1次??完牴粜袨楸慌辛P一般犯規(guī)158次,黃牌40次。從黃紅牌的數(shù)量看,雙方的攻擊行為受裁判判罰的尺度沒有明顯差別。

2.3.1勝兩球在比分結果為勝兩球的情況下,對勝負雙方的攻擊的次數(shù)進行二項分布檢驗,負隊表現(xiàn)出較多的攻擊,但發(fā)生攻擊的次數(shù)與勝隊無顯著差異,p=0.101(表3)。勝隊185次攻擊行為中被判罰一般犯規(guī)的有152次,黃牌33次,紅牌0次。負隊攻擊行為被判罰一般犯規(guī)183次,黃牌35次,紅牌1次。從黃紅牌的數(shù)量看,雙方的攻擊行為受裁判判罰的尺度沒有明顯差別。

2.3.2勝三球及以上在比分結果為勝三球的情況下,對勝負雙方的攻擊的次數(shù)進行二項分布檢驗,負隊表現(xiàn)出更多的攻擊,并且發(fā)生攻擊行為的次數(shù)與勝隊有顯著差異,p=0.006(表4)。勝隊攻擊行為中被判罰一般犯規(guī)的有93次,黃牌10次??完牴粜袨楸慌辛P一般犯規(guī)126次,黃牌19次,紅牌2次。從黃紅牌的數(shù)量看,負隊的攻擊行為的數(shù)量與程度較勝隊嚴重。

3討論

世界杯是一屆足球比賽的頂級賽事,是以國家為團體進行的比賽。參與其中的運動員都有著很高的目標定向,比賽的社會意義也是不言而喻的。一個進球,一場勝利不僅僅意味著金錢和榮譽,更可以提升一個民族的自豪感。因此,世界杯的比賽是純粹的比賽,沒有假球的比賽,是回歸了競技體育本質的的比賽。

比賽的不同時期對攻擊行為的影響。對1998年法國世界杯紅牌的研究表明,下半時出現(xiàn)的紅牌數(shù)占紅牌總數(shù)的72.72%。而2006年的德國世界杯因攻擊而得到的6張紅牌中有5張是在下半場出現(xiàn)的。Cullen對冰球比賽的研究表明,當運動員進入比賽后期時,由于攻擊而受判罰的次數(shù)直線上升。一旦獲勝無望,攻擊就大為減少[7]。本研究對比賽不同時期的攻擊行為進行了分析,從結果可以看出,上、下半場攻擊行為出現(xiàn)的高峰時間不同。上半場的攻擊行為在30~40 min達到最高峰,而下半場攻擊行為一直維持在較高水平,臨近比賽結束43~47 min時攻擊行為達到最高峰。 這種時間上的分布與原假設并不相同。主要體現(xiàn)在上半場臨近比賽結束時出現(xiàn)的低谷和下半場在35~40 min出現(xiàn)的低谷。其原因可能在于,上半場臨近結束時,運動員要為下半場的比賽做準備,因此出現(xiàn)一個低谷。而下半場的低谷可能是由于運動員的體力極限所致,也有可能是由于在比賽接近尾聲時,比賽結果已基本穩(wěn)定,運動員可能放棄通過攻擊行為的方式影響比賽結果的做法,即與Cullen的研究結果一致。

關于主客場條件對攻擊行為的影響。以往研究存在不一致的結論。有研究發(fā)現(xiàn),客隊在比賽中動作的攻擊高于主隊,而另有研究認為,主隊在比賽中動作粗野些而不受判罰,而客隊同類行為則被判成犯規(guī)時,客隊就易出現(xiàn)攻擊。本研究結果表明:攻擊的次數(shù)是主隊德國比客隊是76:80。而對攻擊次數(shù)二項分布檢驗不顯著。說明主客場條件對攻擊行為沒有什么影響,與原假設不符。

比賽結果對攻擊行為的影響。當場上出現(xiàn)比分一面倒、有一方是失敗無疑時,通常負方表現(xiàn)出攻擊的概率遠遠超出勝隊一方。與挫折-攻擊假設理論相一致,負方產(chǎn)生了較多的挫折心理,因此容易發(fā)生攻擊性的行為。在比賽結果是勝兩球時勝隊比負隊的攻擊犯規(guī)是185:219,次數(shù)的二項分布檢驗不顯著。而當比分結果是勝三球及以上勝隊比負隊的攻擊犯規(guī)是103:147,次數(shù)的二項分布檢驗是顯著。對此,本文嘗試作出以下解釋:在世界杯的比賽中,落后三球時激起了負隊的挫折心理,從而發(fā)動了較多的攻擊,且負隊的攻擊行為水平較為嚴重(勝隊攻擊行為中被判罰一般犯規(guī)的有93次,黃牌10次,紅牌0次;客隊攻擊行為被判罰一般犯規(guī)126次,黃牌19次,紅牌2次)。從雙方平均每場25.2次的犯規(guī)次數(shù)和落后隊的攻擊行為增多中發(fā)現(xiàn),大比分領先的一方卻沒有被落后方的攻擊的增多而采取報復,反而減少了因攻擊行為被判罰犯規(guī)。這與原假設不完全一致,但在比賽結果為分差在三球及上的條件時,負隊采取了更多的攻擊行為,這與挫折攻擊理論是相吻合的。

4結論

1) 上、下半場攻擊行為出現(xiàn)的高峰時間不同,上半場攻擊行為隨時間而增多到30~40 min達到最高峰,下半場攻擊行為一直維持在較高水平,臨近比賽結束時的43~47 min出現(xiàn)攻擊行為的最高峰。2) 客隊比主隊德國的攻擊無顯著性差異。3) 在比分是勝兩球時,勝隊比負隊的攻擊行為次數(shù)差異不顯著。而當比分是勝三球及以上時,勝隊比負隊的攻擊行為次數(shù)差異顯著,負隊采取了更多的攻擊行為來應對挫折。

參考文獻:

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[8] 周家驥,朱學雷,楊夢竹.體育運動中的攻擊和暴力行為[J].體育科研,2002,23(4).

篇5

關鍵詞:體育教學; 學校體育; 德育教育

早年在《體育之研究》一文中就曾指出:“體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體,無體是無德智也”。“體者,載知識之車而寓道德之舍也”。由此看來,體育與德育從來都是在教育活動中相互滲透,相互影響的。從這個意義上說,體育和德育似乎又是一個“整體”,不可分割。在體育教學中,教師應針對學生表現(xiàn)出來的不同觀點,情感和意志品質,有的放矢的進行思想品德教育,是體育教師的一項主要任務。

一、充分發(fā)揮教師在教學中作用

德育教育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程,中學生正處在長身體、長知識和世界觀形成的關鍵時期,具有較強的可塑性,加之青少年具有好動愛表現(xiàn)自己等心理特征,而體育教學又是在不斷的活動中進行的,這又為教師在體育教學中向學生進行思想品德教育提供了有利條件。教師的職責是教書育人,因此我們要以高度責任感,在實際教學中,結合中學體育教育的特點,挖掘各教材內容的思想教育因素,要采取了靈活多樣的教學手段,這樣學生不僅學得很愉快,這時教師把握教育的時機和方法,把政治思想教育滲透到體育教學過程中,充分發(fā)揮德育功能在教學中的作用,激發(fā)學生學習的積極性和自覺性,提高體育教育的整體效益。

1.挖掘因素,有機結合

在滲透德育教育過程中,教師應根據(jù)體育學科特點,緊緊抓住教材德育因素與學生實際有機結合。滲透的方式要多種多樣,程度要適合學段年齡特點,滲透的方法要使學生樂于接受,時機要與學生實際恰到好處。在整個教學過程中,教師的儀表、言行、教態(tài)、文化修養(yǎng)等方面都需要為人師表。

首先、教師應系統(tǒng)地學習體育教學大綱,明確體育學科總體德育內容,然后按教材逐步進行分析挖掘,找出德育要點,這樣,不僅使教師明確了教材與思想品德教育的內在聯(lián)系,而且促使教師在教學過程中把思想品德教育和教學任務融為一體。在編寫教案時,要根據(jù)本課內容、任務,目的精心設計,采用多種手段來激發(fā)學生的好奇心,開發(fā)他們的創(chuàng)造力。如枯燥乏味的隊列練習,可采用“誰是最可愛的人?”誘導學生,以軍人的標準要求自己,讓他們以實際行動向學習,努力做出“立正”“向右看齊”等正確動作,鍛煉毅力和耐力。

2.現(xiàn)代體育教學的特點

不同年段的學生,理解與接受能力存在著不同的差異,體育教師應區(qū)別對待不同年段的學生。按中學體育教學大綱所規(guī)定的教材,在課程教學計劃中,作出各年段的思想品德教育的具體安排。在同一教材中對不同年段的學生德育教育內容,教育的深淺程度應認真分析研究,形成系列滲透。這樣,體育教師在實際教學中就便于掌握滲透思想品德教育的程度了。同時也便于教師有計劃,有目的地在教學過程中形成系列教育,避免盲目性和隨意性。

(1)教學方法的多樣性。 體育教學的方法有多種多樣,如“形象、競爭、游戲、音樂”四結合的教學方法,寓思想教育、三基教學、身體鍛煉于生動活潑的體育活動之中,使課的內容、結構更加符合學生的身心發(fā)展的水平。如投擲課,單一的投擲學生興趣不濃,思想教育也跟不上,如果設計成“炸碉堡”游戲,在投擲區(qū)前劃一條及格線,遠處放一個或多個標志物,看誰能炸著,如不到及格線者算炸傷自己,罰做俯臥撐,促進其加強臂力練習。學生的興趣一旦被調動起來,學習的積極性也會提高,練習的效果也因此會凸現(xiàn)出來。同時適時對學生進行愛國主義教育。這些方法在形式上具有形象、直觀、易行的特點,符合學生的生理和心理特征。

(2)體育教學效果的直觀性。 體育教學的另一個主要特點是它的教學效果的直觀性。經(jīng)過教師的教學和學生不斷的鍛煉,體育教學的效果將會明顯地體現(xiàn)出來。如學生身體的逐漸強壯、抗病能力的增強等都能給人以直觀的感覺,在學生身體活動中抓活的教育。

二、體育競賽中強調德育

引導學生參與體育比賽活動的組織工作,培養(yǎng)學生的團隊精神。一項體育比賽活動的組織,從報名、編制賽程表到比賽的開展,都需要許多人的參與。那么多人去共同做一件事,各自獨干是絕不可能做好的,必須要求大家統(tǒng)一思想,統(tǒng)一步調,更需要大家團結一致互相協(xié)助,務必發(fā)揚團隊精神。其次,抓好體育比賽項目的訓練工作,對學生進行“耐性,毅力”的鍛煉。俗話說:“臺上一分鐘,臺下十年功?!币〉靡豁楏w育項目的成績,必須經(jīng)過強化而長期的訓練,而體育訓練往往又是“相同地點、相同時間段、相同動作”的反復,必然是枯燥乏味的;又加上體育運動訓練的環(huán)境通常是風吹日曬,尤其是炎熱的夏天和寒冷的冬天,不僅要經(jīng)受大自然的考驗,而且要承受“強化”訓練帶來的機體疲勞和肌肉的酸痛。作為是少年的學生只要缺少一點耐性、毅力,就會半途退出訓練。此時,老師就要抓住時機對學生進行“耐性、毅力”的教育。引導他們堅持訓練下來,讓他們明白“堅持就是勝利”的道理。引導他們邊訓練邊感悟“耐性、毅力”對人生的作用。其三,在體育比賽活動過程中,對學生進行集體主義精神教育。小學的體育比賽活動,一般都分高、中、低組,以班為單位來進行比賽,每班每個項目又往往只能幾個人參與,全部項目加起來,全班參與比賽的也不過半數(shù)。那么,其他的同學怎么辦呢?老師就要組織這些同學去幫助參賽的隊員做啦啦隊,給運動員加油,也可以幫運動員提供后勤工作等。總之,想方設法讓他們也投身于“比賽中去”,讓他們明白“場內賽競技”、“場外賽集體精神”,從中培養(yǎng)“班級為我,我為班級”、“班榮我榮”的集體主義精神,每次體育比賽活動,能聽到場外的人說:“?。∥覀儼嘤众A了!”這該多好啊!誰又敢說這班學生沒有集體主義精神呢?這樣的體育活動多開展幾次又何妨呢?

在體育比賽活動過程,還可以針對具體的比賽項目,對學生進行相應的思想教育。如:中長跑項目,除了需要耐力之外,最多考驗的是運動員的毅力和意志;我們可以賽前對運動員進行“毅力、意志”教育,比賽過程中,在他們最需要支持時給予鼓勵,賽后讓運動員對全班同學說說自己在跑步最艱難時的思想斗爭和取得成績后的感受,老師要引導運動員重點扣住“毅力意志”去談談,以對全班學生進行現(xiàn)身的教育,總比老師空洞的說教生動、實際得多,總會收到意想不到的德育效果。每一項的體育活動本身有各自不同的特點,對運動員造成的困難又不盡相同,老師要針對不同項目,適時地進行德育滲透。

三、德育在體育教材中的實施

中學體育教學具有內容多。范圍廣的特點,而且學生在這個年齡階段思想變化大,稍有不慎就會走上邪路,因此,體育教育應充分挖掘教材中的思想品德教育于教學之中.對學生起著潛移默化的教育作用。教師在根據(jù)不同教材,安排運動項目時學生受到的教育也應不同。例如,教師安排了田徑項目中的長跑1500米或3000米等耐力活動時。作為體育教師,不僅要講清長跑的技術要點,呼吸頻率與動作的協(xié)調配合,更重要的是要培養(yǎng)學生吃苦耐勞,堅韌不拔的頑強意志。當學生在運動中出現(xiàn)惰性極點時,應該教育學生如何正確對待困難。要求人應該有充沛的精力。旺盛的生命力以及持久的忍耐力。

又如在籃球,足球,排球等球類項目中,雖然個人技術重要,但均需要在同伴的良好配合下方能打出水平,這樣在學習和實踐中培養(yǎng)學生團結友愛。相互協(xié)作的集體主義精神,同時對培養(yǎng)敏捷的思維和快速的反應起到積極作用。

再如,如藝術體操項目中,不僅要讓學生掌握動作,而且要使他們在運動中感受美,欣賞美。進一步增加審美情趣和審美觀念,激發(fā)學生的體育興趣。

總之,在體育教學中滲透德育要寓育于學,啟發(fā)自覺,是培學生良好行為習慣的重要途徑。體育本身就有極其豐富的思想品德教育題材,體育教師應順其自然把德育滲透在教學中,啟迪學生心理需求,有效地激發(fā)學生學習動機與興趣,提高體育教學整體效益。

參考文獻

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[2] 李偉民.《體育課程與教法》,新華出版社. 1981. 1

[3] 教育學.《云南師范大學教育系教材》

[4] 馬啟偉.《體育心理學》北京: 高等教育出版社. 1996

篇6

現(xiàn)實中,發(fā)展中小學教師體育鍛煉究竟面臨哪些實際困難?應該站在什么樣的高度去看待發(fā)展中小學教師體育鍛煉的意義?在當前形勢下,發(fā)展教師體育鍛煉有哪些現(xiàn)實途徑?本刊特邀請河北省教育廳、北京四中、天津南開中學、黑龍江省雞西實驗中學的領導和教師分享他們的經(jīng)驗和觀點。

意義:關注教師的健康實際上就是關注了教師隊伍和學校體育的活力。

《中國教師》:發(fā)展教師體育鍛煉的意義是什么?

劉若群:教師參加體育活動的意義在于它有助于釋放和緩解緊張的教學造成的身心疲勞和壓力。他們的教學任務很重,應通過體育活動伸展肢體,舒緩身心壓力,讓大腦得到積極性休息。校長關注教師的健康實際上就是關注了教師隊伍的活力。學校教師有集中學習的時間,我覺得也該有集中參加體育鍛煉的時間,哪怕是每周只有一次,對于培養(yǎng)教師的健身意識、增進教師間的友誼和凝聚力也會大有裨益。

李寶貴:發(fā)展教師體育鍛煉能培養(yǎng)教師統(tǒng)籌協(xié)調的能力和在多項任務之間掌握平衡的意識,促使教師致力于教育智慧和管理智慧的增長以及教學效能的提高,向管理要效率,向八小時要效率。法國思想家蒙田說,凱撒和亞歷山大就在最繁忙的時候,仍然充分享受自然的,也就是必須的、正當?shù)纳顦啡?。這不是要使精神松懈,而是要使之增強,因為要讓激烈的活動、苦苦的思索服從于日常生活習慣,那是需要有極大的勇氣的。培養(yǎng)教師的這種勇氣顯然也非常有意義。

張明:美國經(jīng)濟學家米西肯早在1962年發(fā)表的《健康作為一種投資》一文中就已指出,教育投資和健康投資是人力資本投資的主要方面。有研究者對美國梅薩石油公司的研究結果同樣顯示,經(jīng)常參加體育活動的職工每年人均病假和保健費用均低于不經(jīng)常參加體育鍛煉的職工。在繁忙的工作和家庭事務中抽出時間定期參加體育鍛煉,維護和提高健康水平,首先有助于提高教師的競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力。試想在條件相當?shù)那闆r下,有幾個校領導會優(yōu)先重點培養(yǎng)身體羸弱的教師,有幾個領導敢把關鍵職位和關鍵崗位交給整天請病假的教師?而且體質健康是個人生活幸福最重要的基礎,關乎人的幸福感、身體自尊等多個方面,失去了身體健康,就很難有心理健康,個人幸福更是妄談。

其次,我們都知道,教師對學生的影響是非常大的,也是多方面的、潛移默化的。他們的價值觀即使不明示,學生也能感覺得到,堅持科學鍛煉的教師能夠使學生喜歡上體育;而由于種種原因不積極參與體育鍛煉的教師卻會給學生造成相反的影響。這樣的例子不勝枚舉,學校應該重視教師對學生的這種影響。

唐占全:如果教師經(jīng)常參加體育活動,會把積極、樂觀、陽光的特點展現(xiàn)給學生,學生們會更加喜愛他,這有利于促進師生關系,創(chuàng)造愉悅的氛圍。如果教師在體育上有特長,大多數(shù)學生會非常佩服他,從而更信服他,現(xiàn)實中這樣的例子比比皆是。

現(xiàn)狀:教職工體質健康不容樂觀,問題和原因多種多樣。

《中國教師》:現(xiàn)在學校基本上都會安排教師參加體檢,貴校的體檢結果主要反映了哪些問題?

李寶貴:從體檢的總體情況來看,教師的健康狀況還是比較好,但是也有一些教師檢出脂肪肝、高血脂之類的慢性病。

唐占全:最近我們學校的教師檢查出腫瘤的比較多,尤其是甲狀腺腫瘤、乳腺癌等,這跟工作壓力大、身體調整能力差有直接關系。

張明:在我校教師中,也有些教師罹患了與缺乏體育鍛煉有關的疾病。我校教師2011年體檢結果顯示有25%的教師有脂肪肝癥狀,17.1%的老師總膽固醇高,25.2%的教師甘油三酯高。經(jīng)調查發(fā)現(xiàn),這些教師都是平時很忙,鍛煉不足,此外還有一些不良的飲食習慣等。而平時積極參加體育鍛煉的教師則很少出現(xiàn)這些癥狀,請病假的時間也比其他教師少。

《中國教師》:我在中國知網(wǎng)進行了檢索,發(fā)現(xiàn)關于教師亞健康比例居高不下、教師體育鍛煉人口比例低的報道同樣有很多,為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?

楊春巖:我們曾對我校教師進行調查。調查結果表明,絕大部分教師能認識到體育鍛煉對身體健康具有重要意義,但參加體育鍛煉的意識比較淡薄,另外就是沒有足夠的時間,鍛煉就不規(guī)律。參與體育鍛煉積極性比較高的多是40歲至50歲的教師,這個年齡段的教師的特點是:孩子不再牽扯他們的精力了,另一方面他們的身體狀況可能也不太理想,所以他們有時間也有意識地去鍛煉。40歲以下的教師除了教學任務之外,還有沉重的家務負擔,往往無法抽出時間來鍛煉。30歲以下的年輕教師多數(shù)還根本意識不到體育鍛煉的重要性。此外,能參與體育鍛煉的主要是任課教師,像班主任、中層干部日常事務太瑣碎,幾乎沒有時間參與到鍛煉中。女教師參與鍛煉的比例要比男教師高,但男教師鍛煉的熱情比較高,鍛煉形式上男教師也更靈活、更多樣化。女教師一是要工作,還有就是要顧家,時間非常有限,鍛煉基本是下班后,或者晚上。

鑒于此,學校開始鼓勵教師定時積極參加體育鍛煉。但我們發(fā)現(xiàn)利用工會這一時間進行體育鍛煉的教師還是占少數(shù)。因為這個時間是一個比較完整的大塊時間,有些一線教師在這個時間還是在處理教學問題,或者是在接待家長等。

劉若群:在中小學,教師教學任務很重,社會責任很重,而且家庭負擔也很重。他們關心學生、關心業(yè)績、關心家人。在這樣的情況下,如果沒有強制規(guī)定,他們就顧不上或不好意思去占用一定時間參加體育鍛煉。但長此以往地透支健康,他們的身體肯定會出問題。

李寶貴:參加體育鍛煉與不參加體育鍛煉對教師的影響都有滯后性,區(qū)別在于前者能使年長教師老當益壯,后者能使年輕教師早衰。但近年來很多學校都在擴張,都是年輕教師居多,有些學校領導覺得年輕教師的身子骨都禁得起折騰,即使多壓一些擔子,身體也不會出問題,所以就頻頻放手讓年輕教師挑重擔。

張明:掌握體育技能的水平對體育參與情況有直接影響。有的教師在學生時代沒能很好地掌握運動技能,但是對快步走之類的身體鍛煉方式又不感興趣,所以即使是有時間、有場地,也很少參與體育鍛煉。在這個問題上,青年教師和老教師形成了較為鮮明的對比,在有些學校的教師運動會上,很多青年教師在跳繩、踢毽子等傳統(tǒng)項目上的表現(xiàn)居然還不如老教師。

從學校的角度來看,主要是缺乏投入,管理理念落后,教師體育鍛煉缺乏明確的管理主體和組織者、培訓者。教師體育鍛煉本應是校工會負責,或是校工會與體育組共同負責,但中小學的校工會往往是建設乏力,以致教師體育鍛煉既沒有常設機構,也沒有專人負責。另一方面,在很多薄弱學校,尤其是農(nóng)村學校,都缺少科班出身的體育教師。體育課、課間操和課余訓練已經(jīng)使體育教師們疲憊不堪,所以他們根本無暇顧及組織同事參加體育活動或者是教同事學習運動技能,教師體育鍛煉只能停留于自發(fā)狀態(tài),難以上水平,上臺階。此外,在很多學校,尤其是高級中學,推行的是目標管理法——以升學率、重點率為壓倒性目標,像教師體育鍛煉這種難以量化考核的工作往往被忽視。

做法與經(jīng)驗:完善組織管理體系,發(fā)展非正式團體,充分發(fā)揮體育教師的作用。

《中國教師》:貴校當前采取了什么樣的教師體育鍛煉組織管理模式,有哪些好的做法?

李寶貴:我校的教師體育鍛煉由黨委牽頭,具體工作主要由校工會負責,體育組協(xié)助校工會開展工作,體育組的教師或者體育組長在校工會擔任委員和工會副主席。各學科處室的工會小組也有工會小組長負責本組教師的體育鍛煉工作,學科組長負責協(xié)調。在這樣的一個架構下,組織和協(xié)調工作都比較順暢,校內、校際的體育活動都實現(xiàn)了常態(tài)化,教師自發(fā)形成的體育類的小團體開展活動也較好。

學校在硬件方面的投入比較大,2011年給每個教研室的工會小組配備了室內的體育器械,像拉力器、收腹球、小啞鈴等?,F(xiàn)在學校正在做調整,2012年準備在每一個教學區(qū)或者是教研室的辦公區(qū)專門給教師騰出兩間房子,其中一個就是健身房,里面會配備跑步器、綜合健身器等。

李冰:我校領導不但重視教師體育鍛煉,在教師體育鍛煉時間上給予了制度保障,而且經(jīng)常帶頭參加體育鍛煉。在四中校工會的積極倡導和學校的支持下,“讓鍛煉成為會員的自覺意識”成為我校教師體育鍛煉組織與管理的最終目標。

在我校,九點到九點半是教師的早操時間,在這半個小時里,各個教研組的教師們會來到操場上進行鍛煉,參加做操、跑步、踢球等活動。學校還不定期舉行以教研組為單位的工間操比賽,以激勵他們堅持鍛煉。

為了豐富教師的業(yè)余文化體育生活,不斷提高教職員工身心健康水平,我校工會自2007年以來先后成立了羽毛球、瑜伽等九個體育項目的俱樂部,各俱樂部都有相對固定的成員和開展活動的固定時間,都會組織豐富多彩的活動和針對性的培訓,以更好地激發(fā)教師們的鍛煉積極性。像攝影和登山俱樂部每年都會有四到五次的活動。戶外活動很好地緩解了教師們的壓力,讓教師們更加熱愛生活,熱愛工作。同時,我們還把參與體育鍛煉的理念輻射到會員的家庭,工會已經(jīng)連續(xù)兩年為會員及其配偶購買了公園年票,鼓勵更多的會員攜家人走到大自然中,走到鍛煉身體的行列中。

除了以上的活動外,我校還從其他方面積極引導教師進行鍛煉,如大力向教師宣傳體育鍛煉的益處和科學健身的知識,校工會給教師們發(fā)福利時會發(fā)一些體育用品的購物卡,讓教師們體會到學校對他們身體健康的關心和重視。

唐占全:我們校長的辦學理念是追求師生的幸福,要讓教師有愉悅的享受,要支持教師實現(xiàn)人生價值,追求多方面的幸福。因此,我們學校領導經(jīng)常鼓勵教師在干好本職工作的前提下參加體育鍛煉,有組織地參與體育活動。

我校的體育教師克服困難,犧牲個人休息時間,牽頭建立了各種協(xié)會。我們體育組的教師是整個學校教師體育鍛煉活動的骨干,絕大多數(shù)協(xié)會的活動都是有了我們的組織和引導才得以上水平,這使很多教師在集體的良好氛圍中形成了興趣和愛好并堅持了下去。我們對外交流比賽的時候學校會支持一些經(jīng)費,用車、飲食、服裝等都沒有問題。協(xié)會會員也都按期繳納會費,非正式體育交流的費用主要就是由協(xié)會負責籌集。

在中午的時候教師會和學生一起參加一些體育活動,有時是師生對抗,有時是教師和學生混合組隊。舉辦教工比賽的時候,會請學生當裁判員,發(fā)傳單和廣告,其他的學生也會積極地去觀看。有時候教師和學生還會開展相對正式的比賽活動,以三大球為主,這樣的好處在于使學校文化有了新氣象。

原則:面向教師的體育活動應該以校內和校際間的活動為主。

《中國教師》:請問劉若群老師,你們思政體衛(wèi)處為推進教師體育鍛煉做出了哪些努力?河北省各地、各學校在組織教師體育鍛煉方面有哪些好的做法?

劉若群:目前我們組織的比賽有高校校長體育比賽和體育教師培訓性比賽;我省教育工會每年都會組織教師乒乓球比賽。此外,我們也在積極呼吁學校全員參與校園陽光體育運動,要求中小學教師在學生參加大課間體育活動時也一起參加,利用難得的大課間時間與學生一起鍛煉身體,感受快樂。但是教師跟著學生一起活動確實是有一個項目合適不合適的問題,教師應該有屬于自己的體育鍛煉時間,學校應該組織開展符合教師需求的健身活動。

從我省各地的情況來看,石家莊市開展的活動更活躍一些,例如開展了以提高教師健康水平和幸福指數(shù)為目標的“教師健康促進工程”。2011年,石家莊市教育局舉辦了首屆教師風采電視展示活動,活動主題是“健康、時尚、智慧、愛”,活動中有風采展示和健美操、集體舞、跳繩等體育活動。但更多的是以縣(市、區(qū))和學校為單位組織的教師體育鍛煉活動??傮w來說教師的健身意識比過去有所提高,已經(jīng)開始強調關注健康,提高生活質量。

《中國教師》:前面您提到的校長杯系列賽事是個非常好的嘗試,你們今后是否會嘗試組織面向教師的比賽?

劉若群:我們一直想舉辦教育系統(tǒng)的全民健身運動會,但是始終沒有實施,一個重要原因是擔心“錦標主義”思想抬頭,因為如果組織全省教師比賽,各市肯定會看重比賽結果,最終難免會滑向“錦標主義”。此外,如果組織省級、市級教師體育競賽活動,肯定只是少數(shù)教師參加,而且省級比賽需要集中,需要時間作保證,這樣的比賽多了,那些有體育特長的教師的教學工作難免會受影響。另一方面,有體育特長的教師外出比賽,其他教師就要暫時接替他們的工作。現(xiàn)在學校的教學任務已經(jīng)非常重,而這樣一來其他教師的教學任務又會增加,就更沒時間鍛煉了。如果各市為了取得好的名次,再搞選拔、集訓,影響會更大。所以,我認為面向教師的體育活動應該以校內和校際間的活動為主,跨區(qū)跨市的活動不宜太多。

建議:關鍵是要有活動的時間,有喜歡的項目,有輕松愉快的環(huán)境。

《中國教師》:怎樣促進教師體育鍛煉常態(tài)化、生活化大好局面的形成?

劉若群:教師參加的體育活動不一定是競技性的,關鍵是要有活動的時間,有喜歡的項目,有輕松愉快的環(huán)境,有娛樂性的氛圍,有交往的人群,通過體育活動放松身心,增強體質,煥發(fā)活力。這件事是知易行難,如果要從根兒上解決,最好是國家出臺一些正式的、強制性的文件,明確規(guī)定學校教師每天要有一定的時間用于體育活動?,F(xiàn)在各地正在進行“全民健身進校園”活動,也正在采取措施切實保證學生每天一小時校園體育活動,教師的健身活動和體質健康問題同樣應該得到高度關注。

每所學校都會有喜靜不喜動的教師,為了他們的健康,開始的時候要有一些強制性的措施,敦促其走入鍛煉身體的行列,養(yǎng)成習慣。只要讓教師感受到了參加體育鍛煉的益處,例如身體強壯了,感冒次數(shù)少了,笑聲多了,他就會逐漸產(chǎn)生興趣,愿意享受體育鍛煉帶來的樂趣。另外可以根據(jù)學校的資源,多開設一些鍛煉項目,加強組織、指導與監(jiān)督,讓他們必須參加有一定負荷的肢體活動,以增強體質,增進健康,增添活力。

在管理上,應把保證教師的體育鍛煉變?yōu)樾iL的職責,把教師體育鍛煉活動的組織與管理納入校長業(yè)績考核的評價指標體系。從教師管理的角度講,也要把教師的健身意識和運動技能作為遴選班主任和少先隊、校團委干部的條件之一。

李寶貴:我認為當前應做好以下幾點。第一,要合理安排工作量,加強組織與管理,最好是能有專人負責,通過制度設計,通過人、財、物力的支持,讓廣大教師每天都能抽出時間來鍛煉身體。要倡導教師成立體育協(xié)會或體育俱樂部,并積極扶持。

第二,體育教師指導全校教師體育鍛煉活動要納入工作量核算,也要將其納入體育教師評優(yōu)評先的指標體系。要將教研組內教師的身體健康狀況納入對教研組和教研組長的考評,當然主要是針對缺乏身體鍛煉導致的健康問題。

第三,讓學生管理教師。每天在課間操的時候派學生志愿者到各個辦公室巡查,給予學生敦促教師走出辦公室參與體育鍛煉的權力,當然方式要靈活,要體現(xiàn)出尊重。

第四,每年在教師中評選、獎勵健康之星,評選標準可以有四個方面,一是體檢結果,二是平時參加體育鍛煉的情況,三是組織、號召同事與學生參加體育鍛煉,普及科學健身知識的情況,四是參加教師運動會等賽事獲獎的情況。

第五,在相對集中的家屬區(qū)修建健身路徑等體育設施,建立體育工作組,組織教師以家庭為單位開展體育鍛煉。

李冰:鑒于教師普遍比較忙,他們應該學習一些利用零碎時間鍛煉身體的方法,利用好零碎時間鍛煉身體。所以負責教師體育鍛煉的組織管理工作的教師對簡便易行的健身方法和新興的健身方法,如啞鈴操等要有所了解,并通過各種途徑推廣、宣傳好的健身方法,如向圖書館推薦書目、利用校園網(wǎng)提供視頻資料等。

楊春巖:在我看來,第一是學校不能想當然地認為教師都懂得體育鍛煉的重要性,懂得科學健身的方法,要加強宣傳,使教師都能夠根據(jù)自己的年齡、身體狀況等實際條件科學鍛煉,避免受傷。第二是要面向教師開辦一些體育培訓班。第三,學校應經(jīng)常組織一些面向全體教師的比賽,包括趣味比賽,提高教師鍛煉的積極性。

張明:第一,校領導要能站在人力資本的高度看待教師體育鍛煉的重要性,即使削減其他方面的福利也要定期為教師做體檢,多組織教師參加體育鍛煉活動,適當減輕教師的工作壓力,無論如何都不能讓優(yōu)秀教師連續(xù)帶畢業(yè)班和復習班,以使其有時間、有心思從事體育鍛煉。第二,有條件的學??梢再徶肞olo表等體育用品供教師借用,這樣一是能使其看到鍛煉的效益,二是能使其監(jiān)控自己的鍛煉負荷,防止過度鍛煉。此外,還可以組織教師接觸一些保齡球、射擊、射箭等對體力要求較高的時尚運動項目,借此讓他們認識到,如果沒有好的身體素質,即使將來自己有條件去經(jīng)常參與這些更有趣的項目,也只能望洋興嘆,從而激勵其注重身體基本素質的提高。條件差的學校要通過多種渠道籌集資金,充分開發(fā)場地器材資源,要因地制宜,變廢為寶,積極開發(fā)新穎、有趣的項目,豐富教師體育活動內容。第三,每個學校都應該定期做一點關于教師體育鍛煉參與情況與病假和保健費用的數(shù)據(jù)分析,身邊的榜樣和事例、教訓是最有說服力的。

保障機制:將教師體育鍛煉開展情況納入評選體育先進校的評價指標體系。

《中國教師》:有些學??赡苊媾R著發(fā)展的壓力乃至生存的壓力,怎么能讓這些學校的校長真正重視教師體育鍛煉呢?

篇7

關鍵詞:體育權利;人權;憲法權利;私權;國家義務

中圖分類號:G80 文獻標識碼:A 文章編號:1004-4590(2008)05-0033-05

1 人權及公民體育權利界說

1.1 國際人權的基本涵義及其發(fā)展

人權是在一定的社會歷史條件下,每個人按其本質和尊嚴享有或應該享有的基本權利。它的產(chǎn)生來自人對自身生存的尊嚴意識的覺醒和人道理念的形成,其本質特征和要求是自由、平等,實質內容和目標是人的生存和發(fā)展。沒有自由、平等作保證,就談不上人權。因此,就其完整的意義而言,人權就是人人自由、平等地生存和發(fā)展的權利。人權的范圍非常廣泛,是個人的權利,又是集體的權利,是涉及社會生活各個方面的廣泛、全面、有機的權利體系,是人的人身、政治、經(jīng)濟、社會、文化、教育諸方面權利的總稱。

國際人權的發(fā)展是一個范圍不斷擴大的過程。聯(lián)合國教科文組織前法律顧問卡雷爾?瓦薩克博士1979年提出了三代人權概念。他認為:第一代人權形成于美國和法國大革命時期,即從自然權利運動提供理論準備,到把人權理論上升為一種政治主張的美國《獨立宣言》,以及將政治理念固定為法律條文的法國《人與公民權利宣言》(即《人權宣言》),第一次將“天賦人權”寫進了國家的根本大法,主要是指公民權利和政治權利;第二代人權形成于俄國革命時期,主要是指經(jīng)濟、社會及文化權利;第三代人權是對全球相互依存現(xiàn)象的回應,主要包括和平權、環(huán)境權和發(fā)展權。他把第一代人權定性為消極的權利,第二代人權定性為積極的權利,第三代人權定性為連帶的權利。

1.2 大眾體育及公民體育權利

1.2.1 體育及大眾體育的概念

探討體育權利必先探索體育的基本含義。20世紀90年代,在我國體育界就曾對體育的概念進行過討論,如:肖正先生在《體育文史》(現(xiàn)更名為《體育文化導刊》)1996年第2期上發(fā)表《體育是什么?》的文章后,熊斗寅先生就以《什么是體育》為題在《體育文史》上對肖先生提出的課題進行了進一步探討,并提出一個原則性的體育概念,即:體育是一種復雜的社會文化現(xiàn)象。它以身體與智力活動為基本手段,根據(jù)人體生長發(fā)育、技能形成和機能提高等規(guī)律,達到促進全面發(fā)育,提高身體素質與全面教育水平,增強體質與提高運動能力,改善生活方式與提高生活質量的一種有意識、有目的、有組織的社會活動。從這一概念可以看出,熊先生對體育的本質功能與非本質功能進行了區(qū)分,闡明了體育的基本性質、手段、目的、目標。雖然體育的概念在我國甚至在國際上眾說不一,但體育作為人類獨有的社會文化現(xiàn)象,已逐漸成為人們生活的一部分,已是不爭的事實。從文化的角度看,體育不僅使人類的生物能量得以開發(fā)和釋放,還能促進人體的全面發(fā)展,完善人的身心,使人的生物性與社會性走向和諧。

“大眾體育”一詞在我國廣泛應用,是在20世紀60年代翻譯國外資料時直譯的一個詞,當時認為群眾是有階級性的,大眾是沒有階級性的,所以對西方的群眾體育直譯為大眾體育。實質上與我們常講的群眾體育沒有差別,從字義上可以直接理解為廣大人民群眾參與的體育,也可以理解為公民體育或全民體育。體育與大眾體育是有區(qū)別的,體育一般分為競技體育(用熊先生的觀點就是高水平競技體育)和大眾體育。競技體育以“更高、更快、更強”的技藝性為主要特征,而大眾體育則以“自娛、自樂、自我陶醉”的娛樂性為主要表征。

1.2.2 公民體育權利的內涵

什么是公民體育權利?在國際公約及法律法規(guī)中并未作出明確的回答,公民體育權利在學術界一般是通過引申生命權、健康權、文化權等基本人權來進行確認的,而且對體育權利的涵義沒有統(tǒng)一的認知。法學上確認某種事物是否具有某種權利,需要從利益、主張、資格、權能、自由等多向度要素進行綜合判斷。因此,我們在探討公民體育權利的內涵時,也應該從體育權利的利益、主張、資格、權能、自由這幾個構成要素予以全面理解和綜合考察。

體育的功能突顯了體育權利可以使人們獲得一定的法律所承認和保障的物質或精神的利益。首先,隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代化水平的不斷提高,人們余暇時間增多、人口都市化和老齡化、體力勞動減少和腦力勞動增多、文明病的蔓延等現(xiàn)象已經(jīng)擺在我們面前,體育將在解決這些問題的實踐中起到重要作用,無論是個體人還是集體人甚至國家和人類都將在體育活動中收獲“身心健康”的利益;其次,體育作為文化事業(yè),在產(chǎn)業(yè)化的體育經(jīng)濟中也將獲得經(jīng)濟利益;再次,如奧運會等體育競賽,將使一個國家和民族獲得榮譽和民族復興的機遇,為國際文化的交流與融合提供平臺,推動世界和平與發(fā)展事業(yè)。人類在體育中獲得的利益既有物質的又有精神的,既是個人的又是民族的甚至是人類的。

體育權利意味著公民可以提出獲得某種利益或某種法律地位的主張?!胺ǘǖ囊髾啾厝皇且云渌藢嗬麚碛姓哓撚辛x務為根據(jù)的,一種法定權作為一種要求,都是針對他人的……也是要國家加以承認和實施的要求?!斌w育權利的主張主體雙方往往不是單向的權利與義務關系,而是雙向的對立與統(tǒng)一。公民可以向掌握體育公共資源(時間、體育器材、場地)的管理者提出體育主張或要求,參與體育公共事務的決策,而管理者有義務在客觀條件允許的情況下保障公民體育利益的實現(xiàn)。

權利之要義是資格,獲得體育權利利益主張必須具有體育參與的資格。在兩千多年前的雅典城邦就將體育鍛煉、比賽、在競爭中取勝視為一種神圣的自然權利,這種源自古希臘的自然體育權利觀,已成為現(xiàn)代奧林匹克精神的重要組成部分。從奧林匹克運動發(fā)展史及有關體育權利的法規(guī)文獻中,我們處處可以感受到“體育面前人人平等”。體育活動帶來的利益對于每個人不可或缺,每個公民都有平等的參與資格或者參與機會。體育權利中的資格要素與人的生存權利中的資格要素一樣普遍。體育是大眾的,作用于人的一生,體育權利伴隨每個人的全部生命過程。

體育利益、資格的成立必須以權能為前提。公民的體育權利既是道德權利,也是法律權利。我國于1995年頒布了《中華人民共和國體育法》(以下簡稱體育法),對我國公民體育權利予以了確認,使體育權利成為了法律權利,雖然《體育法》存在可操作性差等缺陷,但《體育法》的頒布實施,說明我國在法律上已明確:任何侵犯公民體育權利的人和事,都將導致法律后果,公民對于任何妨礙自己行使體育權利的個人或組織,都有請求排除妨礙的權利和獲得損失賠償?shù)臋嗬?。這必將增強我國國民的體育權利維護意識。

公民在行使自己的體育權利時具有自由選擇權。即權利

主體在法律和客觀條件允許的范圍內,可以按自己的意志決定行使還是放棄參與體育活動的內容、形式、組織,任何人或組織不得強迫和干預。從體育的形式特征看,體育運動具有技能要求的層次性、運動項目的多樣性、活動組織的自治性,為體育權利自由要素的實現(xiàn)從客觀條件上提供了保障。在這里我們必須明確三個問題:一是,體育權利主體的自由選擇必須符合客觀條件,不是無限擴大的自由,體育活動總是受到客觀物質條件的制約,除非義務方有不作為行為;二是,權利人已經(jīng)通過契約形式對體育參與自由權進行過處分的必須遵守契約約定,如職業(yè)運動員拒絕正常訓練是違約(勞動合同)行為,得不到保護。三是,我國學生在校期間上體育課和參與體育活動是教育活動,學生接受體育教育是權利也是義務,也可以理解為學生的體育權利已通過契約進行了處分,學生必須上體育課和參加體育活動,并按要求達到一定的考核標準。

在國際人權理論的指導下,通過以上對體育權利構成要素的闡述,結合對體育的內涵、功能的認知,我們對公民體育權利內涵的理解可以用如下文字來表述:公民體育權利就是由法律法規(guī)確定的,每個公民或者組織通過體育鍛煉或運動競賽的方式,享有身心健康或精神榮譽等利益的意志和行動自由,它受到社會經(jīng)濟條件和其他多種因素的制約。

2 公民體育權利的保護

公民體育權利至今仍是一項新興的權利,在法律文件中得到確認還只有幾十年的歷史,但公民體育權利的確認和保護,對完善公民權利體系及促進人權事業(yè)的發(fā)展具有重要意義,特別是為體育事業(yè)提供了法律保障,推動了體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

2.1 國際社會對公民體育權利的保護

體育是人類社會所特有的文化現(xiàn)象,始終以人的生存、發(fā)展的根本需求為其價值取向。從17、18世紀洛克等一些人文主義政治思想家倡導“天賦人權”學說,主張“人類天生都是自由、平等和獨立的”,到美國“獨立宣言”中系統(tǒng)闡述天賦人權主張:“一切人都生而具有不可剝奪的權利――生命權、自由權和追求幸福的權利”。到現(xiàn)代社會各國立法及相關的國際公約都作出專門的規(guī)定予以保障,公民體育權利已被確認為人的一項基本權利。

1946年世界衛(wèi)生組織在其章程中提出:健康是每一個人最基本的人權,不論人們的種族、宗教、政治、經(jīng)濟或社會地位如何,實現(xiàn)每一個民族的健康目標是贏得全世界和平與安全的最基本保證;1948年,在巴黎召開的第三屆聯(lián)合國大會上通過的《世界人權宣言》中指出:人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平等,人人有資格享受本宣言所載明的一切權利和自由,不應有任何區(qū)別(第1、2條),人人有權自由參加社會文化生活,欣賞藝術(第27條);1966年聯(lián)合國大會通過的《國際人權公約》11中的三個文件之一,《經(jīng)濟、社會、文化權利國際公約》就規(guī)定:各締約國應承認和保障個人的工作權(第6條),享受公正和良好的工作條件的權利(第7條),享有能達到最高體質和心理健康標準的權利(第12條),人人有受教育的權利(第13條),有參加文化生活的權利(第15條);1978年在巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織大會通過了《體育運動國際》,該第一條就明確規(guī)定:參加體育運動是所有人的一項基本人權;1989年在第44屆聯(lián)合國大會上通過的《兒童權利公約》規(guī)定:各締約國應采取措施,以尊重和實現(xiàn)公約所載的權利,這些權利包括:兒童固有的生命權,存活與發(fā)展權(第6、7條),兒童有權享有可達到的最高標準的健康(第24條),有受教育的權利(第28條);1996年經(jīng)過國際奧委會(簡稱IOC)修訂的奧林匹克也增加了一個基本原則,即“從事體育運動是一項人權。每個人都有能力根據(jù)自己的需要進行體育活動?!?3這些國際條約和非政府國際組織的規(guī)章,或站在人類自身發(fā)展的高度,或從生命健康權和文化及發(fā)展權等基本人權的角度、或從體育涵義及其功能的角度,闡述了體育權是天賦的應然權利,確認了公民體育權利是基本人權,規(guī)定了公民體育權利的平等性及法律保障性等公民體育權利構成要素,說明體育權利已納入國際立法體系。

西方國家對公民體育權利非常重視,為保障公民體育權利制定了一系列的法律法規(guī)。1937年英國通過了《身體鍛煉和休閑活動法》,其后意大利、加拿大等國也都頒布了自己的體育法律;20世紀50年代的瑞典號召國民參與體育運動,政府提出了“大家都來做體操”(體育)的口號;前西德從1959年開始實施為期15年的《黃金計劃》,該計劃把大眾體育運動視為提高國民健康和福利的長期計劃,是政府推行體育運動的行動計劃,也是一個保障所有國民享受體育權利的大規(guī)模體育設施計劃,計劃中把培養(yǎng)一流的競技運動員稱為“第一路徑”,把國民參加的大眾體育稱為“第二路徑”;1967年4月,挪威體育聯(lián)盟了《體育振興15年計劃》,該計劃提出了“使每一位國民都能夠在日常生活中利用身邊的體育設施參加有規(guī)律的體育活動,使整個社會健康而充滿活力”的理念;美國通過聯(lián)邦最高法院制定了很多保障體育權利的重要原則;1975年3月在比利時首都布魯塞爾召開的歐洲評議會(CE),在有21個加盟國參加的體育內閣會議上通過了《歐洲大眾體育》,該第一條就規(guī)定“人人都有參加體育活動的權利;1975年歐洲理事會體育會議通過的《歐洲體育運動全員》和1992年修訂的《新歐洲體育運動》都明確指出:每個人都具有從事體育運動的權利,并直接包含保護公民體育權利的專門條款;20世紀90年代,一些國家為建設“健康國家”,迎接21世紀的到來,紛紛制定大眾體育發(fā)展規(guī)劃,如:美國衛(wèi)生福利部于1990年制定了“美國2000年健康目標”,英國也制定了“九十年代體育戰(zhàn)略規(guī)劃”。公民體育權利作為一項人權被納入了區(qū)域性國際組織和國家的立法體系,大眾體育的發(fā)展和大眾體育權利的保障得到了最基本的體現(xiàn)。

2.2 我國對公民體育權利的保護

中國已經(jīng)參加了20多項國際人權公約,作為締約國,中國必將履行公約所設定的國家義務,這就意味著公約所確定的人類體育權利受到中國相關實體法和程序法的保護。我國《憲法》對公民的體育權利做出多方面規(guī)定。“國家發(fā)展體事業(yè),開展群眾性的體育活動,增強人民體質”(第二十一條);“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展”(第四十六條);“中華人民共和國公民有進行科學研究、文學藝術創(chuàng)作和其他文化活動的自由,國家對于從事教育……和其他文化事業(yè)的公民,有益于人民的創(chuàng)造性工作,給以鼓勵和幫助”(第四十七條)。雖然在我國《憲法》中沒有明確規(guī)定公民體育權利,但我們認為作為生命健康權、教育、文化等的引申權的體育權利在憲法中得到了確認。1995年我國頒布了《體育法》,其中第一條明確指出“依據(jù)憲法,制定本法。”該法是指導我國體育事業(yè)發(fā)展的基本綱領,是維護廣大人民群眾參與體育運動權利的法律保障,為公民實現(xiàn)參與體育運動的基本權利、為各級人

民政府依法管理體育事業(yè)奠定了基礎。國務院及教育、體育行政部門和其他有關部門還制定了一系列的體育法規(guī)及規(guī)章,如:《學校體育工作條例》、《全民健身計劃綱要》以及《國家學生體質健康標準》實施辦法314等。為保障公民的社會文化權利,國務院于2003年通過了《公共文化體育設施條例》,條例具體規(guī)定了“因城鄉(xiāng)建設確需拆除公共文化體育設施或者改變其功能、用途的,有關地方人民政府在做出決定前,應當組織專家論證,并征得上一級人民政府文化行政主管部門、體育行政主管部門同意,報上一級人民政府批準,涉及大型公共文化體育設施的,上一級人民政府在批準前,應當舉行聽證會,聽取公眾意見”(第27條)等極具可操作性的條款,體現(xiàn)了國家加強監(jiān)督、維護公民體育權利的決心。各省市及自治區(qū)還頒布了地方性法規(guī)規(guī)章,以保障公民體育權利,如上海市在市民健身條例中就指出“本市市民有參加體育健身活動的權利”。除此之外,其他法律法規(guī)中也經(jīng)常涉及體育方面的內容,如:《教育法》中規(guī)定“教育機構應當完善體育、衛(wèi)生保健設施,保護學生的身心健康(第44條)”。這些法律法規(guī)中的有關規(guī)定保護了公民體育權利。

應該說我國對體育權利的保護經(jīng)過幾十年法制實踐的發(fā)展,特別是改革開放以來體育法制建設在不斷加強,并正在逐步形成以《憲法》為核心,以《體育法》為主干,以行政法規(guī)為基礎,以部門規(guī)章和地方性法規(guī)為補充的較全面的公民體育權利法律保障體系。15但我國對公民體育權利的保護與發(fā)達國家比還存在缺乏明確的公民體育權的規(guī)定、立法措施不足、可操作性不強等缺陷。

3 公民體育權利的法學性質定位

3.1 公民體育權利是~項基本人權

學術界長期以來將體育權利概括的定位為基本人權。我們之所以說公民體育權利是一項基本人權,主要是基于體育權利是從生命健康權、社會文化權、社會經(jīng)濟權和社會發(fā)展權等基本人權中引申而來的引申權利。

3.1.1 公民體育權利作為生命健康權引申屬于一項基本人權

人權是隨著社會物質文化發(fā)展而變化的權利,其內容隨著人類社會的發(fā)展而不斷擴展,在物質不斷豐富的實際生活場景里,人總是希望健康的活著,健康是生命致力追求的目標,是生命的內在價值。因此,在這里生命權自然引申為健康權。自聯(lián)合國《經(jīng)濟、社會和文化權利國際公約》規(guī)定了健康權后,健康權就被視為一種社會權而區(qū)別于傳統(tǒng)的自由權,健康權是一種基本人權的觀念便逐漸成為全人類的共識。生命權與健康權存在必然聯(lián)系,沒有生命就談不上健康,沒有健康,生命將失去意義。在現(xiàn)代法治背景下,生命健康權不僅是指人在這個世界上有不被殺戮的消極意義上的權利,而且包括提高生命質量,保證身心愉快和健康長壽的積極意義上的權利。

國際上對健康的理解觀點不一,生物醫(yī)學意義上的健康觀念認為“健康是一個有機體或有機體的部分處于安寧的狀態(tài),它的特征是有機體有正常的功能,以及沒有疾病。”16社會學意義上的健康觀念認為“健康可以解釋為社會化的個人完成角色任務的能力處于最適當?shù)臓顟B(tài)?!?7世界衛(wèi)生組織認為健康包含身體健康、心理健康和社會適應三個方面。有研究認為,根據(jù)現(xiàn)代健康的概念和標準,目前大約有半數(shù)以上的人處于健康與疾病之間的亞健康狀態(tài),這部分人無臨床疾病,但處于衰弱狀態(tài),其原因多歸于生活方式、行為方式和社會環(huán)境等影響因素。有人對死因做過調查,美國70年代人口死因構成因素中,生物因素23.2%,環(huán)境因素17.6%,醫(yī)療衛(wèi)生服務因素10.3%,生活方式因素高達48.9%??梢姴涣忌钚袨橐蛩氐奈:χ畤乐亍T谏罘绞接绊懸蜃又?,更主要的原因是缺乏必要的體育鍛煉。“生命在于運動”這句名言在這里不僅是號召人們去參與體育鍛煉,更包含了生命健康與體育鍛煉之間具有密切聯(lián)系性的深刻哲理。

在談到健康權時,人們大多把注意力集中在醫(yī)療衛(wèi)生權的保障上,其實從健康手段上講,醫(yī)療衛(wèi)生是消極的健康權保障手段,而體育鍛煉是積極的健康權保障手段。體育鍛煉是保持健康的積極因素,公民的體育權是健康權的重要內容,體育權源于生命健康權,健康權必然延伸和擴展為體育權,是下位概念。體育權利是關乎公民生命與健康的重要權利,而生命權與健康權是國際人權法保護的最基本人權,國際人權公約承認“人人有權享有能達到最高的體質和心理健康的標準”,因此,體育權與生命健康權一樣屬于基本人權是毫無疑問的。

3.1.2 公民體育權利作為社會文化權的重要組成部分屬于一項基本人權

“啊,體育,天神的歡娛,生命的動力。你像是容光煥發(fā)的使者,……,你像高山之巔出現(xiàn)的晨曦……,你就是美麗!你塑造的人體變得高尚還是卑鄙,……”,取得成功的關鍵,只能是體力與精神融為一體……”這是現(xiàn)代奧運會之父顧拜旦在他著名散文詩《體育頌》中優(yōu)美的詩句,很顯然,詩人是把體育放在精神文化層次上加以贊美的。體育是以身體動作為表征,以凈化心靈為內涵,突顯其文化特質,她在本質上是文化的,是一種獨特的文化,具有文化的傳承性、傳播性、階級性、群體性等一切特性。人天生有追求幸福的欲望,這種幸福不但要求物質生活的富足,更重要的是過一種有德性的生活,即享受并參與創(chuàng)造精神產(chǎn)品。北京奧運提出的“人文奧運”,正是基于體育能創(chuàng)造高聚能的精神文化產(chǎn)品這一特征,以奧運為交流平臺,使中西文化在北京交融,以鴻揚中華文化,推動民族復興進程而提出的。社會文化權利作為國際人權確認的基本權利,體育作為社會文化的重要組成部分,公民的體育權利在邏輯上理應屬于人權范疇。

3.1.3 公民體育權利作為社會經(jīng)濟權的支撐點和組成部分屬于一項基本人權

體育與經(jīng)濟是相互作用、相互滲透、協(xié)調發(fā)展的互動關系。一方面:在生產(chǎn)力低下的原始社會,人的體質決定生產(chǎn)力,在科技發(fā)達的今天,良好的體質和情感提高工作效率,從而更好的發(fā)展經(jīng)濟,經(jīng)濟發(fā)展到一定的水平又必然推動體育的發(fā)展,人在體育中增強體質、享受快樂、煥發(fā)精神,反過來為經(jīng)濟發(fā)展服務。另一方面:體育本身并不是純粹的社會活動和消費性的活動,也是經(jīng)濟活動,是第三產(chǎn)業(yè)。目前世界體育產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值高達五千多億美元,NBA早在80年代總產(chǎn)值就超過了600億美元,超過了同期的石油化工業(yè)(533億)和汽車業(yè)(531億),成為第三產(chǎn)業(yè)的支柱性產(chǎn)業(yè)。18這充分說明體育不僅使人身心健康,而且可以形成產(chǎn)業(yè),給人民提供更多的就業(yè)機會,有利于實現(xiàn)人民的就業(yè)權和休息權,直接為社會經(jīng)濟發(fā)展做出重要貢獻。再一方面:由于社會的發(fā)展,體力勞動逐漸減少,腦力勞動增多,造成人因為缺乏合理的身體鍛煉而處于亞健康狀態(tài)的人數(shù)越來越多,各種類型的疾病嚴重威脅人們的勞動能力,醫(yī)療支出越來越成為人們的一大負擔,給國家公民個人造成經(jīng)濟上的困難,因此,“健康就是財富”的理念也被人們所接受。由此可見,公民體育權利與社會經(jīng)濟權利同體育與經(jīng)濟一樣是密切聯(lián)系的基本人權,應當受到保護。

3.1.4 公民體育權利作為公民的社會發(fā)展權的重要指標屬于一項基本人權

從人類學的視角看,體育對人類的自身發(fā)展、維系人種進化、人的社會化和現(xiàn)代化中具有重要的不可替代的作用。19《全球21世紀議程》中指出:“如果沒有健康的人,也許不可能有健康的發(fā)展。”20當今社會發(fā)展體育事業(yè),無非是因為體育是關系到人民健康、民族強盛和國家榮譽的事業(yè),在促進國家經(jīng)濟建設、國防建設和社會發(fā)展中具有重要意義。國家經(jīng)濟快速發(fā)展,人民生活水平大幅度提高,體育已逐步成為人們生活的重要組成部分,成為人民群眾文化生活的必需內容。國家發(fā)展、民族發(fā)展需要體育,個人生存、生活和發(fā)展離不開體育。體育已經(jīng)成為關乎人權中公民社會發(fā)展權是否真正得以實現(xiàn)的重要指標之一,因此,公民的體育權利應當成為公民的應有權利。

3.1.5 公民體育權利作為自由權利屬于一項基本人權

自由、平等是人權的基礎,生命、健康及自由是最高的人身利益。正如前面所述“公民在行使自己的體育權利時具有自由選擇權”,體育運動和鍛煉本身就是人對自己身體、意志的自由支配,體育權利也是自由權的具體體現(xiàn),因此,體育權利體現(xiàn)了對人的自由利益的維護而具有基本人權的屬性。

3.2 我國公民體育權利是一種憲法權利

憲法是國家的根本大法,是普通法律規(guī)定的人的權利的基礎和原則,普通法律規(guī)定的人的一般權利和義務都是憲法中公民基本權利和義務的具體化,是憲法所確認并保護的權利。21我國《憲法》第三十三條規(guī)定“國家尊重和保障人權,任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權利”。說明我國作為國際性人權公約締約國,以憲法的形式確認履行公約所設定的國家義務(特別約定不適用條款除外)。因此,作為生命健康、社會文化、經(jīng)濟、教育等公民引申權利的體育權利在我國屬于憲法權利。我國《憲法》規(guī)定“國家發(fā)展體事業(yè),開展群眾性的體育活動,增強人民體質。”正是體現(xiàn)了我國通過間接確認體育權利達到保護生命健康權的目的的立法思想。體育作為一種文化,人們在體育運動的搏弈中盡情宣泄享受,使人從中得真、善、美的洗禮,精神得到升華,使我們的生活充滿生機和活力。由此可見,我國《憲法》規(guī)定“公民有進行……和其他文化活動的自由?!敝械摹捌渌幕顒印焙汀捌渌幕聵I(yè)”就包含了體育文化活動和體育文化事業(yè),規(guī)定了公民享有從事包括各種體育活動等文化活動的權利,證明體育權利是我國《憲法》所確認和保護的一種憲法權利。我國憲法規(guī)定公民享有的經(jīng)濟權利主要有勞動的權利、休息的權利、獲得社會保障和物質幫助的權利等。隨著我國體育向職業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展,保護職業(yè)運動員日常訓練和比賽的權利就是保障他們的勞動權利。休息權是使勞動者的身體和精神得以放松而賦予勞動者享有的休息和休養(yǎng)的權利。在現(xiàn)代人們的生活中,參加體育鍛煉已成為一種休閑生活方式,是積極的休息,勞動者在體育中放松身心,積蓄精力。憲法對于休息權的保障亦與體育權利的保護具有一定的內在聯(lián)系?!扼w育法》作為我國《憲法》下的專門法,主要通過規(guī)范體育市場秩序、促進體育產(chǎn)業(yè)化和市場化、規(guī)定各級政府對體育事業(yè)單位的財政撥款、確保各級政府將城市公共體育設施建設納入規(guī)劃并合理布局等法規(guī)措施對公民社會經(jīng)濟權利的保護,使公民的體育權利得到進一步落實,使公民的體育權利從法定權利轉變?yōu)閷嵱袡嗬R虼?,體育權利可以看作是公民的社會經(jīng)濟權利而具有《憲法》性質。我國《憲法》和《教育法》等相關法律法規(guī)均規(guī)定國家保護公民受教育的權利,體育教育作為現(xiàn)代教育制度體系中及德、智、體全面發(fā)展教育觀的重要組成部分,其體育權利無疑是公民受教育權利的重要內容之一,因此,當體育權利被視為公民的受教育權時也就具有了憲法性質。

3.3 公民體育權利屬于私權的范疇

權利是私法概念,是一種“自我權利”,它為社會個體所享有,社會個體則具體表現(xiàn)為平等的自然人和法人及其他社會組織。而權力是公法概念,是一種“非我權力”,為國家所掌握并通過國家機構來行使。22權利的運行方式表現(xiàn)為社會個體之間橫向的、平等的、自愿的關系中對自由和利益的主張和要求。私權是生活在社會中的人和企業(yè)、社會組織的各種“生活”權利,應當是自主、自由、平等的,在沒有合法依據(jù)的前提下,要嚴格保護私權,公權不得介入。實際上,我們在討論基本人權時主要是從權利角度審視的,也就是說生命權、健康權等基本人權均屬于私權。對它們進行最直接保護的法律部門是私法的核心――民法,我國《民法通則》第98條規(guī)定:“公民享有生命健康權。”生命權和健康權作為獨立的人格權屬于私權,從法理上講,民事自由權理應屬于一項具體的民事權利。公民行使體育權利是為促進健康、協(xié)調身心,其目標與民法所保護的人的生命健康利益是完全一致的,因此,體育權與生命健康權具有相同的私權屬性。

4 公民體育權利――公民權利,國家義務

從法定權利本義上講,公民體育權利是公民權利,國家義務。公民權利表示通過法律規(guī)則授予人以好處或利益。23一個人擁有的權利是他免受他人隨意傷害的一道堅固的屏障,他的權利構成了他人的行為不可逾越的約束邊界,表示某人應當擁有做某事的自由或獲得某物的機會。權利具有“正義”的含義,“正義”是使每個人獲得權利的一個固定的和永恒的力量,給予每個人他自己應得的東西。凡是通過法律確認的權利,都有消極權利和積極權利,根據(jù)人權代際概念,作為第二代人權的公民健康權被定性為積極權利,積極權利的實現(xiàn)是國家必須履行的義務,相對于消極的權利,積極權利要求政府采取措施確立和促進實現(xiàn)的某些方面的權利。也就是說,個人的這些權利必須借助于政府的積極作為才能實現(xiàn)。24作為健康權下位權利的體育權從邏輯上講也屬于積極權利,因此,憲法意義上的體育權的基本含義是:政府對公民負有推動體育活動和提供開展體育活動必要條件的責任和積極義務,以保護國民身心和諧發(fā)展的權利。當然,國家對公民體育權利也有消極義務,即政府、其他組織和個人不得否認、非法干涉、阻撓和剝奪某一群體或某一公民可以充分享受體育服務的權利。

從法律實踐上看,公民體育權利是公民權利,國家義務。《體育運動國際》強調“要使參加體育運動的權利對所有人來說成為現(xiàn)實”?!稓W洲大眾體育》第二條指出,“體育作為人類的重要部分在受到阻礙時,公共機關有必要提出相應的財政援助?!蔽覈扼w育法》中的很多條款都規(guī)定了政府在發(fā)展體育事業(yè)中的地位和義務。如:體育事業(yè)應當納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃;國家鼓勵企業(yè)事業(yè)組織、社會團體和公民興辦和支持體育事業(yè);國家對青年、少年、兒童的體育活動給予特別保障……國家確認公民享有體育權利,就意味著承認公民可以從國家或社會那里獲得有利于參與體育活動的必要條件,國家和社會應該向公民提供這種保證和條件,意味著公民有資格提出享有這種利益的要求。

從體育的功能價值看,國家有義務提供實現(xiàn)公民體育權利的必要條件。由于我國各地區(qū)各民族的具體情況不同,經(jīng)濟社會發(fā)展極不平衡,使大眾的體育權利保障在相同的時空里存在著很大差異。因而政府必須承擔應有義務,發(fā)揮國家資源調節(jié)作用,以最大限度滿足人民對體育的需要。與此同時,體育作為提高公民的身體素質和心理健康的有效手段,有利于國家經(jīng)濟和文化的發(fā)展,有利于社會的和諧與整體進步,并從根本上有利于每一個公民的全面發(fā)展和生活幸福。民族復興需要整體推進體育事業(yè),因而從國家、民族發(fā)展的角度,國家政府必須承擔必要的保障公民體育權利的義務。

5 結束語