網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的生活范文
時(shí)間:2023-12-15 17:55:55
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的生活,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;問(wèn)題
一、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活
(一)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的定義
在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活中,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言隨之而生,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活從而也成為人們生活中的一部分。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,人們的理解和認(rèn)識(shí)也不同。一般網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的定義有著廣義和狹義之分。
廣義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,是指計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)中使用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),例如內(nèi)存、硬盤(pán)、鼠標(biāo)、服務(wù)器、光驅(qū)等等網(wǎng)絡(luò)名詞。狹義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,指的是網(wǎng)絡(luò)中,主要用于交流的語(yǔ)言符號(hào),例如大家所熟悉的拋磚、吐槽、灌水、帥鍋、美眉等詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)不僅用于網(wǎng)絡(luò)交流,而且在生活中出現(xiàn)頻率也越來(lái)越高。
(二)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活的萌生與發(fā)展
世界上第一臺(tái)電腦在1946年發(fā)明,最初電腦僅用在計(jì)算方面,直到20世紀(jì)60年代,互聯(lián)網(wǎng)才出現(xiàn),而互聯(lián)網(wǎng)的繁榮,則一直到80年代末和90年代初。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)引入是在1989年,而后到1994年加入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng),真正意義的網(wǎng)絡(luò)交際拉開(kāi)序幕。
(三)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)生活中使用的語(yǔ)言對(duì)比,網(wǎng)絡(luò)交流的特殊環(huán)境影響,使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言獨(dú)具特色,通常網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)主要包括以下方面:(1)口語(yǔ)化的特征。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言通常情況下,雖多以書(shū)面形式表達(dá)出現(xiàn),不過(guò)與人們的口語(yǔ)極為接近,與人們?nèi)粘=涣鳂O為接近。其口語(yǔ)化的特征多表現(xiàn),交流中大量語(yǔ)氣詞、方言詞的使用,為此網(wǎng)民利用諧音造出許多新字和新詞。(2)創(chuàng)造性的特征。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯相比,其不受外來(lái)約束,人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流過(guò)程中,完全可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的需求,將自我的想象力與創(chuàng)造力進(jìn)行淋漓盡致的發(fā)揮。一般網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的建立,借助想象力,如將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的詞語(yǔ)、數(shù)字、字母、圖形等進(jìn)行延伸或者組合,再加以運(yùn)用,最后形成體式和風(fēng)格不同的語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)造性體現(xiàn)在句式上的變化,一種是完全創(chuàng)新,另一種則是舊詞翻新意。
二、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活的現(xiàn)狀
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起時(shí)間短,網(wǎng)絡(luò)生活發(fā)展逐漸成熟起來(lái)。關(guān)于使用網(wǎng)絡(luò)的人數(shù),因?yàn)槎嗍芫W(wǎng)絡(luò)條件的影響,由此使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的人多局限在少數(shù)特定群體中。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)站和聊天軟件,逐漸豐富了人們的溝通交流方式,像博客、論壇、貼吧等工具極大的豐富了人們的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活。
受網(wǎng)絡(luò)自由的影響,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活的環(huán)境也較為寬松。在網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)民可以匿名發(fā)表內(nèi)心的真實(shí)想法,自由發(fā)表言論,發(fā)表自我見(jiàn)解,毫無(wú)顧慮的與人交流。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活的自在與輕松,讓越來(lái)越多的人重視和使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活帶來(lái)好處的同時(shí),卻也存在著負(fù)面影響。
由于網(wǎng)絡(luò)使用人群的擴(kuò)大,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活的人群復(fù)雜,其中不乏一些素質(zhì)低,價(jià)值觀、世界觀、人生觀扭曲的人,他們的片面觀點(diǎn)與偏激言語(yǔ),在網(wǎng)絡(luò)的自由背景中,很容易就會(huì)對(duì)他人的正常生活造成影響。
三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活存在的問(wèn)題及建議
(一)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活存在的問(wèn)題
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及,使用的人數(shù)也越來(lái)越多,在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)開(kāi)放自由的環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在文明方面。首先,不文明網(wǎng)絡(luò)用于的滋生與蔓延,在貼吧、論壇、聊天工具等,低俗的語(yǔ)言過(guò)多,并且影響到了人們的正常生活與人類(lèi)語(yǔ)言的文明發(fā)展。同時(shí),這些不文明的網(wǎng)絡(luò)用于會(huì)滲透到現(xiàn)實(shí)生活中,給人們的生活帶來(lái)不好的影響。其次,網(wǎng)絡(luò)文明監(jiān)督機(jī)制缺失,沒(méi)有法律法規(guī)的約束,造成很多人將網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成了宣泄情緒的工具。最后,網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)虛擬的世界,在這里網(wǎng)民缺乏自我控制和約束力。
(二)改善網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活的建議
在一定程度上,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)中華民族文化也帶來(lái)一定的沖擊,作為一種新的語(yǔ)言形式,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在快速發(fā)展的同時(shí),也不可避免的存在著一系列問(wèn)題。對(duì)此,我們?cè)谇拔闹幸惨呀?jīng)支出,語(yǔ)言的濫用、混用,以及網(wǎng)絡(luò)新造詞,對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言的顛覆,對(duì)語(yǔ)言的規(guī)范化,和優(yōu)良的民族語(yǔ)言帶來(lái)巨大的沖擊。如何改善網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活,主要從以下兩個(gè)方面作出建議:(1)使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范化。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展必須規(guī)范化,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是為了更好的發(fā)展,從中發(fā)現(xiàn)缺陷和不足,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種新的交流形式,能夠滿足當(dāng)下人們的需求,也符合語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律,但是不能以當(dāng)前的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范它,更不能任由網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言自由發(fā)展,必須對(duì)其進(jìn)行適度的調(diào)整,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用體現(xiàn)在其的新穎與深?yuàn)W中,應(yīng)當(dāng)對(duì)其的基本交際功能進(jìn)行規(guī)范。(2)收集和整理網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展快,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,新語(yǔ)言不斷的長(zhǎng)生,為了使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展更完善,可以通過(guò)整理和收集網(wǎng)絡(luò)詞匯編集成詞典,對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用進(jìn)行規(guī)范和參考,指導(dǎo)網(wǎng)民文明用語(yǔ),最終保證網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活更加有條理和和諧。
四、結(jié)語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種新生的語(yǔ)言形態(tài),隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,也成為人們生活的一部分,對(duì)人們的現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系緊密。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的重要性,殺跌我們更應(yīng)該重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的適時(shí)、適度的安排。本篇論文通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展現(xiàn)狀的分析,指出了其存在的問(wèn)題,并就維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境給出相應(yīng)的建議,以保證文明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展,最終能促使社會(huì)的健康發(fā)展和進(jìn)步。
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賽客生活為中小商家的營(yíng)銷(xiāo)與推廣提供了專(zhuān)業(yè)化的保障,尤其是賽客生活通業(yè)務(wù)提供了一站式的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)。據(jù)公司相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,賽客生活通擁有的免費(fèi)展示和網(wǎng)絡(luò)推廣功能,能夠幫助中小商家快速提升推廣效果,順利解決生活服務(wù)類(lèi)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)難題,具體說(shuō)來(lái)賽客生活通具有如下便利特點(diǎn):
獲特有認(rèn)證,廣告排序優(yōu)先
有面子,專(zhuān)屬的官方網(wǎng)站和豐富的營(yíng)銷(xiāo)展示。首先賽客生活通的商家信息將會(huì)得到“優(yōu)先推送”、數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)、操作簡(jiǎn)單、排序靠前等功能支持,這樣企業(yè)信息在第一時(shí)間就能被消費(fèi)者看到。其次賽客生活通商戶還可通過(guò)每天更改內(nèi)容來(lái)提高信用值,以更新頻率區(qū)別于普通商戶,目前會(huì)員商戶特有的醒目標(biāo)志已得到了網(wǎng)民的廣泛認(rèn)可,并有更多的機(jī)會(huì)被潛在消費(fèi)者看到。
動(dòng)態(tài)展示,輕松管理網(wǎng)上生意
賽客生活通還為各個(gè)行業(yè)的商家定制了專(zhuān)業(yè)化的展示模版,方便客戶全方位展示企業(yè)形象。在為客戶展示提供方便之余,賽客生活通也提供了在線管理功能,讓客戶管理自己的“網(wǎng)店”變得更輕松。不僅如此賽客生活通的多種在線功能,讓客戶與消費(fèi)者之間的交流更順暢,使客戶能夠輕松把握商機(jī)。
有團(tuán)購(gòu)&有優(yōu)惠
賽客生活通的有團(tuán)購(gòu)&有優(yōu)惠,增值營(yíng)銷(xiāo)工具展示,有組織,有團(tuán)購(gòu),高效傳播,在最短時(shí)間內(nèi),人更多讓你知道您;互利,客戶獲得實(shí)惠,您獲得客戶和知名度。
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一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子文化沖突的表現(xiàn)
不可否認(rèn),由于先天的代際差異,傳統(tǒng)社會(huì)中的親子兩代之間也存在著文化沖突。但在劇烈的社會(huì)與文化轉(zhuǎn)型時(shí)期,親子之間的文化沖突有著某些有別于傳統(tǒng)的特別之處。以下三方面的描述,力圖抓住網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子文化沖突表現(xiàn)的重要方面。
第一,親代深受傳統(tǒng)文化影響與子代浸染多元文化的沖突。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,親代的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀與子代習(xí)得的多元文化很容易發(fā)生沖突。在一定意義上,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及帶給人類(lèi)社會(huì)的不僅僅是技術(shù)的革命,更是觀念上的革命。美國(guó)社會(huì)學(xué)家、來(lái)來(lái)學(xué)家阿夫道·托夫勒認(rèn)為,進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們的思想和價(jià)值觀念發(fā)生了很大的變化,形成了新價(jià)值觀念時(shí)代,例如健康價(jià)值觀、時(shí)間價(jià)值觀、知識(shí)成長(zhǎng)價(jià)值觀、情緒價(jià)值觀、財(cái)富價(jià)值觀等。因而,生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的年老一代和年輕一代都在經(jīng)歷著思維的創(chuàng)新、價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)化。相對(duì)而言,親代成長(zhǎng)于社會(huì)相對(duì)封閉、穩(wěn)定的環(huán)境,承繼了社會(huì)傳統(tǒng)文化;而子代成長(zhǎng)于社會(huì)日益開(kāi)放、瞬息變化的轉(zhuǎn)型時(shí)期和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,更易接納有別于傳統(tǒng)文化的其他多元文化。與過(guò)去相比,親子在文化價(jià)值方面存在著更大的鴻溝,也更容易發(fā)生文化沖突。
第二,親代知識(shí)結(jié)構(gòu)單一陳舊與子代新生知識(shí)多樣速變的沖突。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,親代已經(jīng)相對(duì)成型的知識(shí)體系,也容易與子代成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)習(xí)的文化知識(shí)發(fā)生沖突。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之前,知識(shí)的變化和更新相對(duì)緩慢,知識(shí)體系之中蘊(yùn)含的文化價(jià)值也比較單一穩(wěn)定。親代大多成長(zhǎng)在這樣的社會(huì)與文化知識(shí)背景之下,學(xué)到相應(yīng)的知識(shí)和習(xí)得相應(yīng)的文化,并且隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸固化。而子代的知識(shí)體系則還處在成長(zhǎng)過(guò)程之中,他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新鮮事物的感知和接受能力比親代強(qiáng)。在這個(gè)過(guò)程中,子代迅速地接觸、認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新產(chǎn)生的知識(shí)與價(jià)值是不足為奇的,而這些知識(shí)與價(jià)值,并不見(jiàn)得都可以與家長(zhǎng)習(xí)慣的知識(shí)與價(jià)值很好地和諧相處。當(dāng)親代單一陳舊的知識(shí)結(jié)構(gòu)與子代多樣新生的知識(shí)發(fā)生碰撞的時(shí)候,如果親子雙方都缺乏足夠的理智和正確的處理方法,那么這種形態(tài)的親子文化沖突就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
第三,親代習(xí)慣權(quán)威專(zhuān)斷管理與子代要求民主平等參與的沖突。在傳統(tǒng)文化氛圍相對(duì)濃厚的社會(huì)中成長(zhǎng)的家長(zhǎng),習(xí)慣于權(quán)威、專(zhuān)斷的管理,在他們的眼中,孩子永遠(yuǎn)都只是自己的附屬品,殘留著“孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn)”的封建傳統(tǒng)觀念,他們不愿意或不善于讓孩子取得和自己的平等地位,不懂得尊重孩子的權(quán)利和人格。而他們的孩子生活在社會(huì)與文化的轉(zhuǎn)型期,在學(xué)校、在社會(huì)廣泛接受的是民主、平等、尊重、理解等一些現(xiàn)代觀念,他們渴望父母尊重自己的興趣和選擇、與父母平等相處、擁有家庭建設(shè)的話語(yǔ)權(quán)和參與權(quán)。面對(duì)家長(zhǎng)的權(quán)威和強(qiáng)權(quán),孩子們不會(huì)自覺(jué)地、無(wú)條件地服從。這樣一來(lái),權(quán)威專(zhuān)斷的親代和要求民主平等的子代之間的文化沖突就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),孩子觀念的更新、知識(shí)的獲取、眼界的開(kāi)闊程度大大超過(guò)以往,他們比以往的孩子更要求民主、平等,比以往的孩子更不能忍受父母權(quán)威專(zhuān)斷的管理,因而兩者的文化沖突較之以往大大凸現(xiàn)。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子文化沖突的特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的親子文化沖突,幾乎包含以往親子文化沖突的所有形式,還發(fā)展出一些新的沖突形式,使得親子文化沖突更為多樣、激烈、多變。這使得親子文化沖突的具體原因和最終結(jié)果以及影響更加難以預(yù)料,呈現(xiàn)出一種撲朔迷離的景象。
第一,表現(xiàn)多樣。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代出現(xiàn)之前,親子之間的文化沖突已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)多樣化的趨向。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),更是加強(qiáng)了這種狀態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,親子之間的文化沖突不僅包括傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖突、化與兒童文化的沖突,也包括中國(guó)文化與西方文化的沖突,還呈現(xiàn)信息文化與農(nóng)業(yè)文化的沖突、信息文化與工業(yè)文化的沖突、現(xiàn)實(shí)文化與虛擬文化的沖突,等等。其中,親子文化沖突中包含的信息文化與農(nóng)業(yè)文化、工業(yè)文化的沖突,現(xiàn)實(shí)文化與虛擬文化的沖突,是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)背景下新鮮出爐的親子文化沖突型式。
第二,因果復(fù)雜。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的親子文化沖突,不僅與外在社會(huì)與文化轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的多元與混亂并存的文化格局有關(guān),也與親子間在某些方面不斷加劇的代溝有密切關(guān)系,甚至學(xué)校中傳遞的文化價(jià)值和青少年群體亞文化在其中也發(fā)生著重要的作用。在一定程度上,親子文化沖突的發(fā)生,正是親子知識(shí)、觀念的差距和相互理解、溝通的困難達(dá)到一定程度的反映。因此,親子文化沖突的發(fā)生必然會(huì)在一定程度上破壞和諧的親子關(guān)系。并有可能加劇孩子的對(duì)抗情緒和叛逆行為,最終導(dǎo)致家庭教育的失敗。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子文化沖突所具有的進(jìn)步意義仍是其主要方面。具體來(lái)說(shuō),其積極作用至少有三個(gè)方面:首先,促進(jìn)親子雙方認(rèn)識(shí)各自和對(duì)方的文化;其次,推動(dòng)親子關(guān)系的改善;最后,提高家庭教育的有效性和品味。
第三,影響深遠(yuǎn)。親子間在文化層面上的交往、接觸過(guò)程中產(chǎn)生的矛盾與沖突,假如得不到正確的認(rèn)識(shí)和采取得當(dāng)?shù)奶幚矸椒?,那么很有可能造成親子代溝的進(jìn)一步擴(kuò)大,進(jìn)而造成家長(zhǎng)代表的傳統(tǒng)文化很難為青少年接受,使傳統(tǒng)文化的精華部分也因?yàn)槲幕瘺_突而出現(xiàn)斷裂。親子文化沖突的發(fā)生,也可能造成家長(zhǎng)更加難以認(rèn)同青少年在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代形成的文化價(jià)值,進(jìn)而使得家長(zhǎng)與孩子的溝通更為困難。這樣,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的親子文化沖突對(duì)親子雙方的生活與學(xué)習(xí)都有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。從另一方面來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子文化沖突的發(fā)生,也對(duì)家庭文化中原有的秩序和價(jià)值觀念發(fā)生了強(qiáng)烈的沖擊,使那些傳統(tǒng)的、不合理的家庭文化顯露其不合時(shí)宜的一面,并且有可能打破傳統(tǒng)家庭文化“一統(tǒng)家庭”的局面。所謂“不破則不立”,傳統(tǒng)家庭文化的危機(jī)和失勢(shì),為新式家庭文化的形成提供了空間。如此,親子文化沖突在一定程度上充當(dāng)了催化新型家庭文化產(chǎn)生的作用。
三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子文化沖突的成因
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子文化沖突是如何形成的?它的根源在什么地方,其根源又是如何發(fā)生作用而形成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子文化沖突的?在這里,擬從以下三個(gè)方面作一點(diǎn)簡(jiǎn)單的分析。
第一,生物人與社會(huì)人或文化人的矛盾。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的親子文化沖突盡管有著明顯的時(shí)代痕跡,但歸根結(jié)底源于人成長(zhǎng)過(guò)程中自然性與社會(huì)性的矛盾。我們知道,從孩童到成人是一個(gè)人生理上成長(zhǎng)的過(guò)程,也是文化上成熟的過(guò)程。而要把一個(gè)純粹生物意義上的人轉(zhuǎn)變成融入社會(huì)的一分子,這個(gè)轉(zhuǎn)變工作的起始步驟就開(kāi)始于家庭。但是,當(dāng)我們的孩子來(lái)到這個(gè)家庭的時(shí)候,孩子碰著的不是一個(gè)為他方便而設(shè)下的世界,而是一個(gè)為成人們方便所布置下的園地。他闖進(jìn)來(lái),并沒(méi)有帶著創(chuàng)立新秩序的力量,可是又沒(méi)有個(gè)服從舊秩序的心愿。因而,在個(gè)體社會(huì)化和文化化的過(guò)程中,難免會(huì)有不少被強(qiáng)迫養(yǎng)成成人所要求的習(xí)慣的時(shí)候,難免有許多不自由的經(jīng)歷。在這個(gè)過(guò)程中,孩子與承擔(dān)社會(huì)文化傳承的家長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生無(wú)可避免的矛盾,最終導(dǎo)致親子文化沖突的產(chǎn)生。第二,西方理性文化對(duì)青少年的影響。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所擁有的技術(shù)條件,無(wú)疑為中西文化的傳播和交流提供了強(qiáng)大的物質(zhì)支持。盡管西方理性文化有著弊端,但其強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)性的尊重,提倡個(gè)體自由和個(gè)體意識(shí),為個(gè)體的獨(dú)立和創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了良好的條件。因而,基于西方工業(yè)文明的理性文化,在很多方面更能滿足青少年的心理需要,更容易被青少年所接受。這對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子文化沖突的形成產(chǎn)生了重要的影響。然而,中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏獨(dú)立意識(shí),壓抑個(gè)性。而以傳統(tǒng)文化為自己生活準(zhǔn)則的年長(zhǎng)一輩,雖然在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代感受到了不同以往的文化準(zhǔn)則,但一般還是會(huì)一如既往地用過(guò)去形成的價(jià)值觀來(lái)衡量現(xiàn)在的文化。因?yàn)椤叭藗兗热唤邮芰速囈陨畹膬r(jià)值體系,就不可能同時(shí)在其生活的另一部分按照相反的價(jià)值體系來(lái)思考和行動(dòng),否則就勢(shì)必陷于混亂和不便。他們將力求更加和諧一致。他們?yōu)樽约簻?zhǔn)備了種種共同的理由和共同的動(dòng)機(jī)?!边@樣,對(duì)于接受西方理性文化的青少年來(lái)說(shuō),容易對(duì)深受傳統(tǒng)文化熏陶的年長(zhǎng)一輩產(chǎn)生抵觸情緒和反抗行為。
第三,社會(huì)與文化的變遷與轉(zhuǎn)型。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)社會(huì)與文化急劇變遷的時(shí)代,社會(huì)與文化的轉(zhuǎn)型則會(huì)加劇親子文化沖突。我們都知道親子之間存在著天然的文化差異,這種難以消解的文化差異的存在,使得即便在文化緩慢發(fā)展的傳統(tǒng)社會(huì),親子之間文化上的融洽相處仍然存在不少困難,更何況這樣的社會(huì)基礎(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。不難發(fā)現(xiàn),民主、自由、平等、寬容等觀念,已經(jīng)滲入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年的亞文化中,并借助發(fā)達(dá)的媒介不斷地、大范圍地發(fā)生著影響,從而影響年輕一代對(duì)父輩的態(tài)度。不過(guò),受傳統(tǒng)文化影響較多的父輩,卻在很多時(shí)候強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)幼有序”等尊卑觀念。這多多少少給網(wǎng)絡(luò)時(shí)代年輕人的思想觀念和行為方式帶來(lái)一些困擾。如此的社會(huì)現(xiàn)實(shí),必然會(huì)很大程度上影響親子關(guān)系,甚至加劇了親子之間的隔膜。在這種情況下,假如長(zhǎng)輩堅(jiān)持用社會(huì)賦予的權(quán)力把孩子培養(yǎng)成符合舊有標(biāo)準(zhǔn)的人,孩子又接受了一套與舊的文化格格不入的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新價(jià)值,那么親子文化沖突的發(fā)生也就不難理解了。
四、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代親子文化沖突的應(yīng)對(duì)
篇4
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;網(wǎng)絡(luò)資源;小學(xué)德育工作
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)毋庸質(zhì)疑的到來(lái),在這樣的背景下,教育信息化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),以思想品德教育為載體的德育工作面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)融入生活之后,人類(lèi)接觸網(wǎng)絡(luò)世界的年齡也相應(yīng)的提前了,然而對(duì)于熱愛(ài)新鮮事物卻尚未形成判斷能力的小學(xué)階段學(xué)生而言,網(wǎng)絡(luò)世界帶來(lái)的更多的是風(fēng)險(xiǎn)。小學(xué)德育工作主要有思想品德課程承擔(dān),要培養(yǎng)學(xué)生具有基本的文明禮貌、道德素質(zhì),是幫助學(xué)生樹(shù)立良好品德的教學(xué),對(duì)于學(xué)生日后的過(guò)程具有深刻影響。本文通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代德育工作面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)進(jìn)行分析,并有針對(duì)性的做出策略性思考,以期對(duì)小學(xué)德育工作的開(kāi)展做出有益啟示。
一網(wǎng)絡(luò)時(shí)代小學(xué)德育工作面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
(一)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)相應(yīng)的就是信息技術(shù)的發(fā)展,對(duì)于小學(xué)德育工作的開(kāi)展,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不僅帶來(lái)了教學(xué)思路、內(nèi)容、形式等的轉(zhuǎn)變,同時(shí)也為教學(xué)工作的開(kāi)展帶來(lái)了一定的機(jī)遇,主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
1.豐富了教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),教師可以輕松獲取大量教學(xué)資源,以大量的例證、文字、圖片、視頻、音頻等資源豐富課堂內(nèi)容。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生的德育工作主要是通過(guò)教師的講解完成的,教師在課堂中會(huì)將善惡美丑以確定的形式告訴學(xué)生,學(xué)生只是記住、懂得,卻并不是經(jīng)過(guò)自身理解得成的,而網(wǎng)絡(luò)資源的引用,能夠很好的豐富教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生更好的理解德育的意義。
2.豐富課堂的表現(xiàn)形式。與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相對(duì)應(yīng)的是多媒體技術(shù)的應(yīng)用。多媒體技術(shù)作為課堂教學(xué)的重要輔助手段,是教育信息化的重要載體,為課堂教學(xué)增色許多。對(duì)于小學(xué)德育課而言,豐富的課堂表現(xiàn)形式能夠進(jìn)一步吸引學(xué)生對(duì)課堂的關(guān)注,增強(qiáng)課堂表現(xiàn)力。以往德育課程多數(shù)以說(shuō)教為主,內(nèi)容的表達(dá)受制于教師的語(yǔ)言,尤其對(duì)于感性認(rèn)識(shí)為主、想象力豐富的小學(xué)生而言,無(wú)疑增大了理解難度,降低了教學(xué)的吸引力。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)恰好解決了這樣的弊端。
3.為師生交流及學(xué)校與家長(zhǎng)的交流提供了平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人與人之間的距離縮小,人們交流的平臺(tái)得到了增加,如QQ、微信等社交平臺(tái)的運(yùn)用,可以打破時(shí)空限制,將教師與家長(zhǎng)、教師與學(xué)生隨時(shí)聯(lián)系到一起,方便教師將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)建議以及一些通知等與家長(zhǎng)、學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng),同時(shí)教師也能獲得學(xué)生在課下的一些表現(xiàn)、生活中的成長(zhǎng)煩惱等,有針對(duì)性的開(kāi)展教學(xué)。另外,通過(guò)微博、博客、貼吧論壇等內(nèi)容,教師可以將課堂中未用到的資料、比較好的能夠?qū)W(xué)生起到啟發(fā)作用的小故事、電影資源等進(jìn)行分享,對(duì)教學(xué)起到輔助作用。
4.為學(xué)生提供一個(gè)反饋與展示的平臺(tái)。德育課程是與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起的課程,德育課程的效果并不體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)概念的理解或者最終的考試成績(jī),更多的是體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)學(xué)生日常生活、行為習(xí)慣的影響中。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),教師可以通過(guò)班級(jí)德育網(wǎng)站、班級(jí)群等方式,促使學(xué)生自己將對(duì)德育的理解展現(xiàn)出來(lái),理論與實(shí)踐結(jié)合,獲得課堂教學(xué)的直觀反饋。
(二)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)的挑戰(zhàn)
盡管網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)為小學(xué)德育教學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了有益之處,并為教學(xué)開(kāi)辟了新的思路,但在教學(xué)中,網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、虛擬性等特點(diǎn),加之小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)等都對(duì)小學(xué)德育教學(xué)的開(kāi)展造成了一定的挑戰(zhàn),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
1.網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊
在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)信息的虛擬性、開(kāi)發(fā)性等特點(diǎn),即使對(duì)是非有自己判斷的成年人都會(huì)有迷茫的時(shí)候,對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生而言更是嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,學(xué)生可以輕松地接觸到各種資源,對(duì)于事件的評(píng)論也是多樣觀點(diǎn)并存,其中也不乏極端的觀點(diǎn),這些信息的存在,對(duì)于尚無(wú)理性判斷能力、對(duì)新鮮事物興趣高的小學(xué)生而言是極大的挑戰(zhàn)。
2.對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度依賴
在小學(xué)階段,無(wú)論在教學(xué)中依賴多媒體技術(shù),還是通過(guò)信息技術(shù)與學(xué)生交流,都有可能對(duì)學(xué)生造成一定的影響,就是網(wǎng)絡(luò)是生活或者說(shuō)學(xué)習(xí)中的必需,家長(zhǎng)與教師的引導(dǎo)稍有不慎,可能會(huì)形成學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度依賴。加之原本當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)對(duì)生活的深刻影響,很可能會(huì)造成學(xué)生日后生活中過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò),而在生活能力、思維模式等方面受到限制,對(duì)于未來(lái)生活產(chǎn)生影響,尤其是與生活息息相關(guān)的德育課。
3.增加教師教學(xué)難度
在以往教學(xué)中,德育課程都是由教師講解給學(xué)生的,學(xué)生通常處于被動(dòng)接受的狀態(tài),但隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,學(xué)生了解到更多的除了教師講解外的內(nèi)容,形成與課堂不同甚至相背離的觀點(diǎn),這就要求教師既要能將知識(shí)講解給學(xué)生,又要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生建立正確的判斷力與思考方式。如德育教學(xué)中會(huì)涉及見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼等,但網(wǎng)絡(luò)上大量的“碰瓷”、“扶不扶”的討論,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一定困惑,“如果在生活中我們扶了老爺爺奶奶會(huì)不會(huì)被誣陷”,加之部分家長(zhǎng)出于對(duì)學(xué)生的保護(hù),會(huì)告知學(xué)生增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)“少管閑事”。這樣的例子比比皆是,只要有一名學(xué)生在課堂提出,就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生興趣,需要教師解答,這就要求教師采取一定的方式讓學(xué)生理解應(yīng)該怎樣做才是對(duì)的。
二對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何推進(jìn)小學(xué)德育教育的思考
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)思路
教育信息化時(shí)代的到來(lái),轉(zhuǎn)變教學(xué)思路是教學(xué)的必然。在轉(zhuǎn)變過(guò)程中,首先需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,學(xué)生進(jìn)入校園學(xué)習(xí)后,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要承擔(dān)者,教育的變化需要教師首先轉(zhuǎn)變,打破傳統(tǒng)教學(xué)思路,將網(wǎng)絡(luò)與德育工作緊密結(jié)合;其次,是家長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變,良好的道德品質(zhì)與家長(zhǎng)潛移默化的影響密不可分。在這個(gè)過(guò)程中,需要教師與家長(zhǎng)密切聯(lián)系。
(二)形成課上課下的聯(lián)動(dòng)
課上與課下的聯(lián)動(dòng),是指將德育課與生活緊密結(jié)合起來(lái)。一方面,在學(xué)校教育中,學(xué)??梢越M織進(jìn)行一定的活動(dòng),如簡(jiǎn)單的情境表演、與家長(zhǎng)的互動(dòng)等,也可以帶學(xué)生走進(jìn)社會(huì)到敬老院、社區(qū)、博物館等地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)知識(shí)的理解;另一方面,教師可以通過(guò)班級(jí)德育網(wǎng)站的建立,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)站的建設(shè)表達(dá)自己對(duì)道德的理解。
(三)在德育教育中增加網(wǎng)絡(luò)道德教育
隨著信息時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)虛擬世界已經(jīng)正式走入人類(lèi)的生活,在小學(xué)德育教學(xué)中滲透網(wǎng)絡(luò)道德教育,能夠幫助學(xué)生建立網(wǎng)絡(luò)世界中的判斷力,知道有所為有所不為。一方面,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)發(fā)利用的增加,網(wǎng)絡(luò)道德本身就已經(jīng)成為基本思想道德的重要組成部分;另一方面,網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容的增加,能夠有效幫助小學(xué)生建立良好的判斷力,對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息有一個(gè)初步的判斷。
(四)為學(xué)生建立發(fā)言的空間
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息多源化,道德教育已經(jīng)不再是囿于課堂能夠完成的內(nèi)容了。也正因如此,在教學(xué)中“堵不如疏”,盡管在有限的課堂時(shí)間學(xué)生并不能充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),但有些觀點(diǎn)是切實(shí)存在的。教師可以建立個(gè)人博客空間、網(wǎng)絡(luò)論壇等,針對(duì)一些內(nèi)容或者新聞為學(xué)生提供一個(gè)表達(dá)的平臺(tái),在了解學(xué)生的想法后有針對(duì)性的進(jìn)行糾正。
三結(jié)語(yǔ)
概括來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)對(duì)小學(xué)德育教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)來(lái)于教師教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變,以及網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊。需要教師進(jìn)行認(rèn)真的總結(jié)與轉(zhuǎn)變,抓住網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇,推動(dòng)小學(xué)德育教育的進(jìn)一步發(fā)展。
作者:左洪波 王英華 單位:吉林省德惠市第六小學(xué)
參考文獻(xiàn):
[1]劉鍵.淺談如何做好網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的小學(xué)德育工作[J].遼寧教育研究,2002,11(9):71—72.
篇5
關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 公共圖書(shū)館 生存和發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):G250 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
數(shù)字時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,給人類(lèi)生活的各個(gè)方面帶來(lái)了巨大的變化,改變著人們的生存環(huán)境和生活狀態(tài),并不斷給人們提供新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。公共圖書(shū)館作為面向社會(huì)的公益事業(yè),面對(duì)多種信息資源并存的狀態(tài),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館生存和發(fā)展適應(yīng)多種資源建設(shè)和服務(wù)內(nèi)容拓展的新趨勢(shì)至關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館的生存與發(fā)展是公共圖書(shū)館關(guān)注的焦點(diǎn)。因此,研究網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館的生存和發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。鑒于此,筆者對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館的生存和發(fā)展進(jìn)行了相關(guān)思考。
一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義,主要表現(xiàn)的豐富公共圖書(shū)館館藏、方便公共圖書(shū)館管理以及民眾對(duì)圖書(shū)館建的需求三個(gè)方面,其具體內(nèi)容如下:
(一)豐富公共圖書(shū)館的館藏。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館建設(shè),有利于豐富公共圖書(shū)館的館藏,讓圖書(shū)館豐富的館藏資源服務(wù)于社會(huì)。對(duì)公共圖書(shū)館而言,傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍、期刊、雜志等因?yàn)橘Y金的限制,其建筑規(guī)模也受到了一定的影響。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,公共圖書(shū)館的館藏資源結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化,字節(jié)可以存儲(chǔ)在數(shù)字存儲(chǔ)介質(zhì)上,人們可以盡可能的廣泛地收藏各領(lǐng)域各層次的圖書(shū),極大地豐富了公共圖書(shū)館的館藏。
(二)方便公共圖書(shū)館的管理。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館的建設(shè),對(duì)傳統(tǒng)的公共圖書(shū)館管理提出了新的要求,圖書(shū)管理網(wǎng)絡(luò)化的運(yùn)用,方便了公共圖書(shū)館的管理。具體說(shuō)來(lái),在公共圖書(shū)館中,數(shù)字信息資源的建設(shè)基于局域網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),建設(shè)信息資源的同時(shí),為實(shí)現(xiàn)管理的智能化、數(shù)字化,提高管理的效率、準(zhǔn)確率,降低勞動(dòng)強(qiáng)度,也可以將原有的館藏一并納入到管理系統(tǒng),極大地為公共圖書(shū)館的管理提供了方便。
(三)民眾對(duì)圖書(shū)館建的需求。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們已經(jīng)不僅僅滿足于從紙上去獲取信息,越來(lái)越多的人傾向于使用網(wǎng)絡(luò)還尋找有效信息,對(duì)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)獲取信息的需求也越來(lái)越大。公共圖書(shū)館的信息化建設(shè),使讀者可以在任何時(shí)間、以任何信息終端獲得他想要的信息。不難看出,公共圖書(shū)館信息化的發(fā)展,適應(yīng)了民眾對(duì)圖書(shū)館建的需求,是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館生存和發(fā)展的必然選擇。因此,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)展公共圖書(shū)館信息化建設(shè)是非常必要的。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館面臨的困境分析
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館的生存和發(fā)展面臨著諸多困境,如公共圖書(shū)館的適應(yīng)性不足、公共圖書(shū)館的規(guī)范化欠缺、公共圖書(shū)館員素養(yǎng)待提高,都在一定程度上制約著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館的生存和發(fā)展。
(一)公共圖書(shū)館的適應(yīng)性不足。
公共圖書(shū)館的適應(yīng)性不足是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館面臨的困境之一。長(zhǎng)期以來(lái),公共圖書(shū)館的管理受傳統(tǒng)管理模式的束縛,面對(duì)現(xiàn)代圖書(shū)館的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,無(wú)法較好地適應(yīng)公共圖書(shū)館現(xiàn)代化的發(fā)展,致使許多公共圖書(shū)館處于被時(shí)代淘汰的邊緣。在圖書(shū)館的信息資源更新上,與當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)資源相比,更新速度較慢,信息量較小,很難保持信息的新鮮度。所有這些都預(yù)示著公共圖書(shū)館面臨與時(shí)代脫節(jié)的困境。長(zhǎng)此以往,很難滿足廣大讀者的閱讀需求。
(二)公共圖書(shū)館的規(guī)范化欠缺。
規(guī)范化問(wèn)題直接影響到數(shù)據(jù)庫(kù)創(chuàng)作質(zhì)量,公共圖書(shū)館的規(guī)范化欠缺也是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館的瓶頸。當(dāng)前,部分公共圖書(shū)館在網(wǎng)絡(luò)化的影響下,開(kāi)設(shè)了電子閱覽室,但由于缺乏對(duì)電子閱覽室規(guī)范化的管理,使得電子閱覽室無(wú)章可循,與此同時(shí),查詢服務(wù)效果及網(wǎng)上資源共享的作用也難以發(fā)揮出來(lái)。公共圖書(shū)館的規(guī)范化缺失,使得公共圖書(shū)館建設(shè)的現(xiàn)代化進(jìn)程緩慢。由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館的規(guī)范化程度仍有待提高。
(三)公共圖書(shū)館員素養(yǎng)待提高。
公共圖書(shū)館館員素養(yǎng)待提高也使得網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館陷入困境。圖書(shū)館員是公共圖書(shū)館的重要組成部分,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館館員的管理水平受自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能的影響,表現(xiàn)在自身職業(yè)道德水平不高、外語(yǔ)能力有限,對(duì)于圖書(shū)管理應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)技能也難以掌握,使得網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的公共圖書(shū)館管理存在著一些問(wèn)題。具體說(shuō)來(lái),公共圖書(shū)館員缺乏良好的職業(yè)道德,將影響圖書(shū)管理員的服務(wù)質(zhì)量,無(wú)法為公共圖書(shū)館的讀者提供高效優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。而外語(yǔ)能力有限,則使得公共圖書(shū)館員對(duì)學(xué)科前沿消息的了解滯后,無(wú)法快速準(zhǔn)確地傳達(dá)公共圖書(shū)館的最新動(dòng)態(tài)。在專(zhuān)業(yè)技能的掌握方面,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要求公共圖書(shū)館員具備現(xiàn)代技術(shù)的操作應(yīng)用能力,以迅速幫助查找讀者所需要的文獻(xiàn),但就目前而言,公共圖書(shū)館員還有很大一部分館員難以達(dá)到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下公共圖書(shū)館員的要求。因此,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館建設(shè)勢(shì)在必行。
三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館生存和發(fā)展的策略
為進(jìn)一步提高網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館建設(shè)水平,針對(duì)上述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館面臨的困境,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公共圖書(shū)館生存和發(fā)展的策略,可以從以下幾個(gè)方面入手。
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>> 青少年網(wǎng)絡(luò)政治參與的現(xiàn)狀與屬性 青少年社會(huì)化的新特點(diǎn) 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年思想政治教育特點(diǎn)及對(duì)策 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治工作的新特點(diǎn)新情況對(duì)策探討 網(wǎng)絡(luò)亞文化視域中的青少年網(wǎng)絡(luò)政治參與 青少年參與網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)現(xiàn)狀研究 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞評(píng)論主體的新特點(diǎn) 論國(guó)外青少年網(wǎng)絡(luò)政治參與的監(jiān)管及啟示 國(guó)外青少年網(wǎng)絡(luò)政治參與的管理模式及其啟示 芻議大數(shù)據(jù)背景下企業(yè)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的新特點(diǎn) 大數(shù)據(jù)時(shí)代政治網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的反思以及政治本質(zhì)的認(rèn)識(shí) ??屡c大數(shù)據(jù)時(shí)代的政治 大數(shù)據(jù)時(shí)代 網(wǎng)絡(luò)科學(xué)的挑戰(zhàn) 大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的特點(diǎn)、影響及對(duì)策 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年的思想政治教育 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年思想政治教育工作的具體對(duì)策 青少年網(wǎng)絡(luò)公民參與的德育啟示 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在大數(shù)據(jù)時(shí)代的分析 大數(shù)據(jù)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育 大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的數(shù)據(jù)融合 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:l.
[2][美]伊恩?艾瑞斯.大數(shù)據(jù)思維與決策[M].宮相真,譯.北京:人民郵電出版社,2014:25.
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【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 公民教育 新特點(diǎn) 新途徑
公民與公民教育起源于西方,不是我國(guó)本土的產(chǎn)物,但作為一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家,法治國(guó)家的逐漸成熟的重要構(gòu)件,其理論與實(shí)踐的研究日益得到重視。特別是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,如何造就合格的,有素養(yǎng)的公民,是當(dāng)前公民教育研究必須直面的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題。
1.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公民教育的新特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),使人們使用相對(duì)少,且成本低的技術(shù)就可以將全球各地聯(lián)絡(luò)起來(lái),使不同文化,不同社會(huì)階層,不同種族及不同經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平的人參與小到身邊發(fā)生的小事,大到世界變革中的討論,總的來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)公民教育出現(xiàn)了以下新特點(diǎn)。(1)虛擬性。虛擬性是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公民教育的最顯著最基本的特點(diǎn)之一。其表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)虛擬的空間,在這個(gè)空間進(jìn)行的公民教育是一個(gè)共有的透明度極高的,而非謀議個(gè)有形的封閉區(qū)域。(2)開(kāi)放性。網(wǎng)絡(luò)上發(fā)生的任何事都有可能成為公民教育的實(shí)踐,其對(duì)所有人都開(kāi)放,并且每個(gè)人都在自為者,可以根據(jù)自身的需要來(lái)參與。(3)跨時(shí)空性。記得有這樣一個(gè)學(xué)者是這樣認(rèn)為的通訊成本中距離不在被控制限制的這種現(xiàn)象可能會(huì)是21世紀(jì)前半葉對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響最大的一種經(jīng)濟(jì)力量。在網(wǎng)絡(luò)世界,公民教育也不再受到時(shí)間、空間等的局限。
2.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公民教育的新途徑
傳統(tǒng)的公民教育主要是以教師為主體的課堂灌輸,這種教育方式與我們公民教育的核心特征是存在明顯的差異性的,有一定的背離,那么在實(shí)踐當(dāng)中的教育方式、教育效果是不理想的,因?yàn)槲幕町?、生活差異、環(huán)境差異存在著很大的不同。那么在當(dāng)前的形勢(shì)下,各方面都發(fā)生巨大的變化,世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化,網(wǎng)絡(luò)深刻改變和塑造著人們的物質(zhì)和精神生活方式,對(duì)我們的思維、心理、道德價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。置身于復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,如何引導(dǎo)人們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò),正確看待和使用網(wǎng)絡(luò),并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)世界、理性表達(dá)、發(fā)展自我,塑造良好的公民,成為公民教育的新途徑。
2.1網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在課堂教學(xué)的運(yùn)用
在實(shí)施公民教育的各種途徑中,學(xué)校教育是不可或缺的重要途徑。應(yīng)把公民教育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。課堂教學(xué)是最基本的形式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)課程的多元化給更多的學(xué)生老師提供了相當(dāng)廣闊的空間與平臺(tái)。記得2010年時(shí)互聯(lián)網(wǎng)新興的網(wǎng)絡(luò)課程《公平與正義》在中國(guó)當(dāng)時(shí)是風(fēng)靡一時(shí)非常火爆的。這門(mén)課是哈佛的一位哲學(xué)教授開(kāi)設(shè)的,自從網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課后點(diǎn)擊量非常的高。類(lèi)似于這樣的例子是比較多的,由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,中國(guó)也在逐漸的趨向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)課堂的運(yùn)用。如高?,F(xiàn)在都會(huì)在自己的網(wǎng)站上面存放網(wǎng)絡(luò)精選課程、網(wǎng)絡(luò)教程等一系列的課程都能在網(wǎng)絡(luò)上面實(shí)現(xiàn)互動(dòng),達(dá)到更高的學(xué)習(xí)效果、實(shí)現(xiàn)更大的學(xué)習(xí)效率,使得學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到不一樣的知識(shí),豐富了學(xué)生多元化的課程安排,那么中國(guó)也要堅(jiān)定“公民教育”的通識(shí)理念。要使得學(xué)生們對(duì)道德、政治和自身信念的認(rèn)識(shí),這應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代公民教育新的方法、途徑、策略之一。我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一新技術(shù),在一個(gè)開(kāi)放的空間里尋找到有效的教學(xué)支持。
2.2當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)與疏通
在中國(guó)的教育體制中從來(lái)不缺乏宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義。但是作為中國(guó)人民來(lái)講很少受到如何成為一個(gè)合格的公民相關(guān)教育。我們從小都知道要愛(ài)國(guó)家、要為國(guó)家奉獻(xiàn)、要立志為國(guó)奉獻(xiàn)。但是我們不懂的如何處理自己與集體之間的關(guān)系、自己與家庭之間的關(guān)系。在我們的生活當(dāng)中我們只關(guān)心了宏觀層面的事件,而沒(méi)有微觀深入的關(guān)心過(guò)那些小的事情,沒(méi)有真正的去關(guān)心社會(huì)教育所給我們帶來(lái)的影響。我們?cè)谝晃兜哪7?、一慣的盲目跟風(fēng),正因?yàn)槿绱耍覀兊乃枷氡宦駴](méi)我們的理智喪失。記得前兩年全國(guó)性的食鹽搶購(gòu)風(fēng)暴,以及在遇到事情后的各種瘋狂的人肉搜索這些都恰如其分的體現(xiàn)了國(guó)民的素質(zhì)與教育?,F(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,每個(gè)人的生活都被網(wǎng)絡(luò)劇烈的沖刺著,可以很快的侵入我們的要害影響我們的生活,其中不乏暴力,等有害的信息巨大的影響著中國(guó)人民的思想以及意志,因此,應(yīng)引導(dǎo)每個(gè)公民學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自由表
,而不是采取“觀念先行”的思維,也不是人云亦云的盲目跟從,避免發(fā)生把思考和判斷交給他人的現(xiàn)象。
2.3公民精神的培養(yǎng)與塑造
在全球網(wǎng)絡(luò)化的今天,人們的信息來(lái)源多元化和參與的便捷化是普遍的社會(huì)存在。此時(shí),人們首先會(huì)問(wèn),“訓(xùn)導(dǎo)者”的出發(fā)點(diǎn)是什么?他們社會(huì)格局中的地位與“被訓(xùn)導(dǎo)者”是否平等?“被訓(xùn)導(dǎo)者”從這種道德訓(xùn)導(dǎo)中能夠得到什么切實(shí)的利益?如果上述答案是否定的,人們就會(huì)排斥道德訓(xùn)導(dǎo)。與此同時(shí),倘若沒(méi)有嚴(yán)格的法治為后盾,人們逃避甚至公然抗拒道德約束的行為受不到相應(yīng)的制裁,他們就無(wú)法體驗(yàn)制裁帶給自身的利益損失而認(rèn)同道德規(guī)范的價(jià)值。所以,在民主的社會(huì)條件下,僅靠道德訓(xùn)導(dǎo)的制度安排來(lái)強(qiáng)化和設(shè)計(jì)公民教育必定是沒(méi)有什么效果的。只有首先完善起以法律為核心的制度約束,并引起他們思想和情感的共鳴,從而實(shí)現(xiàn)最好的內(nèi)化效果來(lái)實(shí)現(xiàn)公民精神的培養(yǎng)。
2.4網(wǎng)絡(luò)民間組織的滲透
相對(duì)于那些專(zhuān)門(mén)化、專(zhuān)業(yè)化的公民教育而言,民間組織的說(shuō)服教育可能更具感染力和滲透力,因而也更有生命力。因此,在民間組織已獲得巨大發(fā)展并已在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活中扮演越來(lái)越重要的角色的我國(guó)公民社會(huì),我們一定要學(xué)會(huì)如何充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)對(duì)于民間組織的發(fā)展壯大和引導(dǎo),發(fā)揮其對(duì)公民的說(shuō)服教育功能,以提升網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下公民教育效能。
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篇8
關(guān)鍵詞:社交網(wǎng)絡(luò);網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo);市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到了廣泛的關(guān)注度,而隨著社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的火爆,也成為了企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的重要手段。如何利用網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),成為了企業(yè)需要思考的問(wèn)題。本文通過(guò)分析社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式的發(fā)展?fàn)顩r,研究了社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式發(fā)展的主要類(lèi)型,并為企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式進(jìn)行了新的探索,來(lái)使企業(yè)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)模式,提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,提高經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展。
一、社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式的概述
所謂社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式,主要是指企業(yè)或個(gè)人以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為載體,創(chuàng)新發(fā)展理念,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方式與其他人進(jìn)行產(chǎn)品的交換,從而實(shí)現(xiàn)自身的利益。這種社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的營(yíng)銷(xiāo)模式一經(jīng)應(yīng)用,受到了社會(huì)上的廣泛關(guān)注,通過(guò)這種新的營(yíng)銷(xiāo)模式使企業(yè)增加了銷(xiāo)售量,提高了經(jīng)濟(jì)效益[1]。據(jù)相關(guān)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)占總?cè)丝诘囊话胍陨?,而這其中的社交網(wǎng)絡(luò)用戶占到了網(wǎng)民人數(shù)的40%多。在這些社交網(wǎng)絡(luò)用戶的人群當(dāng)中年輕的學(xué)生及職場(chǎng)人士居多,社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)逐漸走入了人們的生產(chǎn)生活當(dāng)中。社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式面對(duì)巨大的消費(fèi)人群,經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)也是更加容易的。在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下,比傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)模式更加方便快捷,不僅信用度更高,也增加了企業(yè)的市場(chǎng)影響力[2]。社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展平臺(tái)更加廣泛,目前,我國(guó)國(guó)內(nèi)知名的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)主要有新浪微博、微信平臺(tái)、人人網(wǎng)等,在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展下,也推動(dòng)了社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,因此,二者之間是共同發(fā)展的。我國(guó)對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)的依賴度也在不斷的提高,對(duì)于企業(yè)而言,通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行傳播,雖還沒(méi)有形成一定的系統(tǒng)方式,但在企業(yè)的不斷探索下,也逐漸在社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展中,推廣自己的應(yīng)用產(chǎn)品,尋求適合自己的營(yíng)銷(xiāo)模式,從而提高自身的經(jīng)濟(jì)效益。
二、社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式案例
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)模式已經(jīng)逐漸被企業(yè)所接受,成為了多數(shù)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的主要手段。通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)企業(yè)傳遞產(chǎn)品信息,來(lái)提高產(chǎn)品的知名度。主要的社交網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)主要有線上線下的營(yíng)銷(xiāo)、事件營(yíng)銷(xiāo)等多種方式,當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)也存在著一定的風(fēng)險(xiǎn),也有成功也有失敗的。
(一)社交網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的成功案例
在社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,有許多成功的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)案例,比如說(shuō)“凡客”品牌,是在2007年出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售平臺(tái),主要經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目有服飾、日用品等,其在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的推廣中,先是以學(xué)生為主要對(duì)象,這一群體是社交網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的主要群體,“凡客”采用明星代言來(lái)作為宣傳,在微博上迅速走紅,形成了“凡客體”。由于“凡客體”在宣傳上表達(dá)了廣大群眾的心聲,所以其知名度不斷的提升,是社交網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)模式最為成功的案例[3]。還有一些淘寶店鋪,例如“沐乃衣”,也是社交網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的成功案例,在眾多的淘寶商家中這樣的網(wǎng)店能夠走在前列,主要依靠的是其銷(xiāo)售模式,這樣的淘寶網(wǎng)店是充分利用了微博、QQ等社交軟件進(jìn)行宣傳?!般迥艘隆边@家店在QQ空間中設(shè)計(jì)了搭配這一模塊,而這一模塊的點(diǎn)擊率也是很高,用戶通過(guò)這一模塊,能夠看到搭配出來(lái)的效果圖,從而在進(jìn)行選購(gòu),這樣的服務(wù)方式更為消費(fèi)者所接受,而且還通過(guò)店鋪的優(yōu)惠活動(dòng),使店鋪的銷(xiāo)售量不斷的增加,在這其中社交網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式起到了十分重要的作用[4]。
(二)社交網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的失敗案例
在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的發(fā)展下,通過(guò)微博、微信等營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)推廣產(chǎn)品,成為了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的主要手段。然而,在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)成功的背后,也有許多失敗的案例,這主要是由于多數(shù)的網(wǎng)民只信賴點(diǎn)擊率的數(shù)量,而忽視了企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量,使得許多企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的道路上發(fā)展不起來(lái)。比如說(shuō),有一家網(wǎng)店推出“一元錢(qián)”的活動(dòng),凡是進(jìn)行微博轉(zhuǎn)發(fā)并點(diǎn)擊店鋪,就可獲得一元錢(qián)。商家主要是想通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng),進(jìn)行產(chǎn)品的宣傳與推廣,提高自家的店鋪點(diǎn)擊率,想通過(guò)高數(shù)量的點(diǎn)擊率吸引消費(fèi)者。而商家為了擁有較高的點(diǎn)擊率,曾雇人進(jìn)行微博轉(zhuǎn)發(fā),結(jié)果由于網(wǎng)民對(duì)這種微博廣告并不感興趣,從而導(dǎo)致該商家出現(xiàn)了微博瀏覽量很高,但店鋪的點(diǎn)擊率卻很低,所以并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的營(yíng)銷(xiāo)效果[5]。通過(guò)這次失敗的案例可以看出,產(chǎn)品的銷(xiāo)售量并不能依靠消費(fèi)者的店鋪點(diǎn)擊率,要想提高銷(xiāo)售量,還是要依靠企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量。
三、社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式分析
隨著社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,其市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式也要隨之發(fā)生改變。在社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)有成功的案例,已經(jīng)逐漸被應(yīng)用到企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)當(dāng)中,而失敗的案例也在進(jìn)行不斷的總結(jié),使其適應(yīng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展。而社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的模式是多種多樣的,只有認(rèn)清其發(fā)展模式和規(guī)律,才能在不斷的整合下,提高企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)水平。
(一)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建模式
在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),需要建立網(wǎng)絡(luò)的銷(xiāo)售平臺(tái)。這些平臺(tái)的構(gòu)建需要有合理的分工,按照一定的規(guī)則開(kāi)展。企業(yè)的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)主要有付費(fèi)平臺(tái)、免費(fèi)平臺(tái)等,其中在免費(fèi)平臺(tái)上,用戶量過(guò)多,瀏覽量也過(guò)大,企業(yè)的產(chǎn)品需要使用者的推廣才具有說(shuō)服力,才能贏得消費(fèi)者的信任。在該信息平臺(tái)上,需要企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者及時(shí)的信息,以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為理念,對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行及時(shí)的更新,使消費(fèi)者更充分的了解產(chǎn)品的信息,進(jìn)行合理的消費(fèi)[6]。在付費(fèi)平臺(tái)上,主要是對(duì)產(chǎn)品的活動(dòng)進(jìn)行推廣,在付費(fèi)平臺(tái)上,還包括對(duì)產(chǎn)品人氣的宣傳等,確保產(chǎn)品的信息真實(shí)可靠。通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建,提升產(chǎn)品的知名度,為企業(yè)樹(shù)立良好的口碑。
(二)話題探索模式
企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式當(dāng)中,在企業(yè)產(chǎn)品信息的宣傳過(guò)程中,要注意到消費(fèi)人群的關(guān)注點(diǎn),從而確定適合消費(fèi)者的話題討論,加大企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)宣傳力度。在這一話題探索模式中,首先要注意學(xué)會(huì)傾聽(tīng),了解消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的需求和對(duì)產(chǎn)品的關(guān)注度,抓住消費(fèi)者的心理需求,站在消費(fèi)者的角度,去開(kāi)發(fā)消費(fèi)者感興趣的話題,從而了解消費(fèi)者的需求。其次,還要做到與消費(fèi)者進(jìn)行溝通,企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)人員要做到與消費(fèi)者進(jìn)行積極的對(duì)話,這樣可以充分的了解消費(fèi)者的需求,從而有針對(duì)性的提供適合消費(fèi)者的產(chǎn)品,達(dá)到企業(yè)的銷(xiāo)售目的。而且在與消費(fèi)者的對(duì)話過(guò)程中,也可以通過(guò)消費(fèi)者的意見(jiàn),對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行完善,提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)在社交網(wǎng)絡(luò)中的話題,供消費(fèi)者進(jìn)行討論,企業(yè)在這一過(guò)程中進(jìn)行不斷的總結(jié),拉近與消費(fèi)者之間的距離,銷(xiāo)售更適合消費(fèi)者的產(chǎn)品。
(三)內(nèi)容時(shí)間掌控模式
在社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,可以隨時(shí)的進(jìn)行產(chǎn)品信息的,但是如何在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行,則是企業(yè)提高銷(xiāo)售量的關(guān)鍵之一。在這里主要以微博為例,若要想使更多的網(wǎng)絡(luò)用戶關(guān)注到產(chǎn)品信息,需要掌控好信息的時(shí)間、內(nèi)容等,由于微博的信息量過(guò)大,進(jìn)行產(chǎn)品信息的有效其實(shí)是有規(guī)律可循的。首先是在信息的內(nèi)容上,一般是簡(jiǎn)短、表達(dá)方式新穎的內(nèi)容更容易受到關(guān)注,而那些較長(zhǎng)的內(nèi)容很多人不愿意浪費(fèi)時(shí)間閱讀,所以就此忽略掉[7]。在信息的時(shí)間上,也要有所注意。一般情況下,在上班的工作路上,也就是早上8:00到9:00之間,中午休息時(shí)間11:00到1:00之間,還有睡前22:00到24:00之間,在這幾個(gè)時(shí)間段內(nèi),是網(wǎng)絡(luò)用戶刷微博的主要時(shí)間,因此,企業(yè)可以在這幾個(gè)時(shí)間段內(nèi)產(chǎn)品信息,能受到用戶的更大關(guān)注度。另外,在周末的休閑時(shí)間里與平常工作日也是有很大的差別,周日網(wǎng)絡(luò)用戶更多,在這一天產(chǎn)品信息,也會(huì)有許多的關(guān)注人群。所以企業(yè)銷(xiāo)售者在企業(yè)的產(chǎn)品信息時(shí)要注意的內(nèi)容和時(shí)間,才能更好的進(jìn)行產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo),提高產(chǎn)品的銷(xiāo)售量。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷進(jìn)步,社交網(wǎng)絡(luò)也在不斷的發(fā)展,使得社交網(wǎng)絡(luò)逐漸走入人們的生活中,在社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展下,要充分把握市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展策略,通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
作者:韓穎 滕宏雪 單位:大連財(cái)經(jīng)學(xué)院
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【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;思想政治工作;網(wǎng)站建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào):D64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1006-0278(2015)09-107-01
人力資源社會(huì)保障工作與群眾的切身利益有著緊密的聯(lián)系,擔(dān)負(fù)著民生重任。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高,人力資源社會(huì)保障領(lǐng)域也面臨著一系列的改革。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)時(shí)代,在肩負(fù)著人力資源社會(huì)保障領(lǐng)域改革重要使命的背景下,研究出人社領(lǐng)域思想政治工作新方法具有重要的時(shí)代意義。
一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人社領(lǐng)域思想政治工作新理念
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的最大特征在于改變了傳統(tǒng)信息傳播的方式,并形成了豐富多樣的媒體傳播平臺(tái)共存的局面。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人社領(lǐng)域思想政治工作新內(nèi)容主要包含了以下四種理念。
其一是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要樹(shù)立以“大局為上”的觀念先導(dǎo)。新形勢(shì)下,我們對(duì)于人社領(lǐng)域思想政治工作的認(rèn)識(shí),要始終堅(jiān)持“大局為上”的思想觀念,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局中去找到人社領(lǐng)域的正確位置,并以此為主要方向,進(jìn)一步強(qiáng)化戰(zhàn)略思維,保證人社思政工作與人社改革深入工作、社會(huì)發(fā)展能夠保持同步、一致。
其二是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要提升人社領(lǐng)域工作的“服務(wù)至上”的基本觀念,人社領(lǐng)域的思想政治工作本質(zhì)上就是一種為人民服務(wù)的基礎(chǔ)工作,這項(xiàng)工作實(shí)際上是服務(wù)于社會(huì)群眾的,這也決定了其服務(wù)至上的觀念。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人社領(lǐng)域的思想工作要不斷整合網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),提升服務(wù)水平,為進(jìn)一步規(guī)范人社資源服務(wù)體系做出貢獻(xiàn)。
其三是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要秉持公正、公平的核心觀念。公正、公平是人社領(lǐng)域思政工作的靈魂,也是深化人力資源社會(huì)保證改革工作的核心所在。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,開(kāi)展人社領(lǐng)域的思政工作,必須要秉持公正的觀念,讓群眾享有公平的利益。
其四是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要堅(jiān)持積極進(jìn)取的工作觀念,在工作過(guò)程中,勇于應(yīng)對(duì)改革過(guò)程中所遇到的各種阻力、困難,勇于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)定不移的推進(jìn)工作,進(jìn)一步推進(jìn)改革工作的深度與廣度。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人社領(lǐng)域思想政治工作新方法
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)人社領(lǐng)域的四證工作創(chuàng)建了更好的工作條件,不僅開(kāi)拓了基層群眾的視野與知識(shí)面,開(kāi)辟了思政工作的新陣地,為進(jìn)一步改革我國(guó)人力資源社會(huì)保障提供了新的機(jī)遇。在新形勢(shì)背景下,開(kāi)展人社領(lǐng)域思政工作的方法也會(huì)更為豐富多樣,以下介紹幾個(gè)新方法。
(一)利用信息網(wǎng)絡(luò)吸引民眾的參與
網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的平臺(tái),在網(wǎng)絡(luò)中吸納了各行各業(yè)的先進(jìn)研究成果,為人社領(lǐng)域的思政工作提供廣袤的社會(huì)素材。網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)于民眾來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的吸引力,如果將這份吸引力應(yīng)用至思政工作中,其積極作用是十分明顯的。網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳播、同步交流等特征與功能可以用來(lái)吸引民眾參與到人社領(lǐng)域的思政工作中來(lái),一方面能夠?qū)崿F(xiàn)思政工作形式的網(wǎng)絡(luò)化、信息化和綜合化,實(shí)現(xiàn)資源共享,另一方面還能夠增加網(wǎng)絡(luò)思政工作的平等交流,增強(qiáng)民眾的參與意識(shí),提升人社領(lǐng)域思政工作的惠及面。
(二)創(chuàng)建人社思想政治工作網(wǎng)站,挖掘優(yōu)勢(shì)
網(wǎng)路的開(kāi)放性和多元性為人社思想政治工作提供了新的環(huán)境,因此在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人社領(lǐng)域的思政工作應(yīng)該進(jìn)一步建設(shè)相關(guān)的工作網(wǎng)站,完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的運(yùn)行制度,從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中尋找和挖掘思政工作的新優(yōu)勢(shì)。
創(chuàng)建人社思想政治工作網(wǎng)站,首先應(yīng)該做好相應(yīng)的引導(dǎo)和宣傳工作,為群眾帶來(lái)積極的引導(dǎo)。在建設(shè)過(guò)程中,首先需要圍繞黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)人力資源社會(huì)保障領(lǐng)域提出的改革方向和改革要求,圍繞社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及國(guó)家發(fā)展的方針、政策以及人社領(lǐng)域的實(shí)際需求,選取真實(shí)有效、高品質(zhì)的思政內(nèi)容,創(chuàng)建符合需求的網(wǎng)站;其次,在網(wǎng)站的內(nèi)容選取過(guò)程中,要提升人社資源與群眾生活的聯(lián)系性,例如就業(yè)創(chuàng)業(yè)制度的引導(dǎo)和宣傳、社會(huì)保障制度的建設(shè)工作進(jìn)度、人事人才勞動(dòng)力的制度改革進(jìn)度等,網(wǎng)站設(shè)計(jì)要盡量化繁為簡(jiǎn),便于群眾的理解和使用。再者,還應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)站平臺(tái)的維權(quán)互動(dòng),人社領(lǐng)域的思政工作的核心目的在于提升民眾的維權(quán)意識(shí),提升政府與群眾的平等交流。最后,網(wǎng)站的運(yùn)行和管理都需要采取嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)門(mén)的制度,要充分體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化的優(yōu)勢(shì),同時(shí)需要提升網(wǎng)站的安全性能,保證信息的正確性。
(三)提高網(wǎng)站內(nèi)容的真實(shí)性、客觀性
思想政治工作網(wǎng)站應(yīng)該是民眾思想武裝力量的源泉,因而需要根據(jù)公眾心理及網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)開(kāi)展思想政治工作。當(dāng)就業(yè)方式、社會(huì)生活方式、經(jīng)濟(jì)成分、社會(huì)組織方式、經(jīng)濟(jì)利益多樣化日趨明顯時(shí),利用思政網(wǎng)站能夠更加生動(dòng)的推進(jìn)思政工作,進(jìn)一步拓寬影響范圍。因此,在選擇網(wǎng)站內(nèi)容的過(guò)程中,必須要注重信息的真實(shí)性以及客觀性,對(duì)群眾的思想起到良好的導(dǎo)向作用。
三、總結(jié)
人社領(lǐng)域思政工作是充分發(fā)揮政府構(gòu)建服務(wù)體系、加強(qiáng)人才建設(shè)、提升社會(huì)福利的重要舉措,因此在這些工作實(shí)施和進(jìn)行的過(guò)程中,人社部門(mén)還應(yīng)該加快培養(yǎng)出思想政治工作的高素質(zhì)、創(chuàng)新力強(qiáng)的人才隊(duì)伍。與此同時(shí),人社領(lǐng)域的思政工作還需要善于結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的主要特點(diǎn),積極創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),主動(dòng)完善思政工作,不斷提高網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的影響力和戰(zhàn)斗力。
參考文獻(xiàn):
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篇10
【摘 要】網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展為我們的社會(huì)貼上了新的標(biāo)簽――網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中,機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)同時(shí)存在。而人力資源管理作為現(xiàn)代企業(yè)管理的內(nèi)容之一,在現(xiàn)代企業(yè)管理中占有舉足輕重的地位,對(duì)于企業(yè)的發(fā)展有著不可忽視的影響。如何讓人力資源管理在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下抓住機(jī)會(huì)、直面挑戰(zhàn)、提高競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)新是重中之重。本文將對(duì)人力資源管理工作在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中的變化、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中人力資源管理創(chuàng)新的緊迫性以及創(chuàng)新的方法進(jìn)行分析和探討。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;人力資源管理;緊迫性;創(chuàng)新模式
一、人力資源管理工作在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中的變化
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),人力資源管理工作發(fā)生了一些變化,具體表現(xiàn)如下。
(一)人力資源管理工作的內(nèi)容更加豐富
傳統(tǒng)的人力資源管理工作較為死板,工作內(nèi)容一成不變,但網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)為人力資源管理的工作注入了新的活力,人力Y源管理工作內(nèi)容越來(lái)越豐富,越來(lái)越多的新技術(shù)如信息技術(shù)等被運(yùn)用到人力資源管理中來(lái),也提高了許多人力資源管理相關(guān)工作人員的熱情。
(二)人力資源管理工作的主要工具發(fā)生轉(zhuǎn)換
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代未到來(lái)之前人力資源管理工作主要依靠紙質(zhì)文書(shū)來(lái)進(jìn)行檔案的記錄、儲(chǔ)存和管理。這種工作模式不僅效率底下、形式繁瑣,而且占用存放空間、查找不便。但是,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代改變了人力資源管理工作的主要工具,人力資源管理從以前對(duì)紙質(zhì)文書(shū)的大量需求和深深依賴轉(zhuǎn)換為利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行工作――將員工檔案或其他有關(guān)資料存儲(chǔ)于軟件系統(tǒng)當(dāng)中。這樣,就能迅速準(zhǔn)確搜索或查找有關(guān)信息,不僅節(jié)約了時(shí)間,也節(jié)約了空間。
(三)人力資源管理對(duì)員工的管理更加方便和公正
傳統(tǒng)的人力資源管理在對(duì)員工進(jìn)行管理時(shí),都是靠人完成,這樣的管理方式不僅耗費(fèi)人力,還容易受主觀意識(shí)影響而導(dǎo)致不公平結(jié)果的產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)使得人力資源管理在對(duì)員工的管理上有了更加方便和公正的方式――信息化技術(shù)。比如企業(yè)在考核員工的績(jī)效時(shí),利用信息化技術(shù)如一些評(píng)估軟件或評(píng)估程序輸入員工的考核數(shù)據(jù)或條件,進(jìn)而得出考核結(jié)果。這樣不僅方便迅速,而且更加客觀因而也就更加公正。
(四)人力資源管理更關(guān)注基層員工
傳統(tǒng)的人力資源管理大多時(shí)候都把焦點(diǎn)放在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的管理上,其中很重要的一個(gè)原因是領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谄髽I(yè)中相對(duì)而言更加知名、信息更加容易獲取,人力資源管理在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行管理時(shí)也更加方便。殊不知,這種偏向的管理對(duì)于企業(yè)的發(fā)展是十分不利的,領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)是企業(yè)的重要領(lǐng)軍人物,但是基層員工對(duì)于企業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)也有著不可忽視的作用,缺乏對(duì)基礎(chǔ)員工的管理將導(dǎo)致他們的工作熱情和工作效率降低,從而影響企業(yè)未來(lái)的繁榮昌盛。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)恰好完美地解決了這個(gè)問(wèn)題,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給我們帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)這一開(kāi)放工具。在網(wǎng)絡(luò)上,基層員工可以自由發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法,而人力資源管理部門(mén)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)員工們進(jìn)行觀察,了解和收集基層員工信息,比如工作內(nèi)容、工作滿意度或關(guān)于工作的建議等。掌握員工的各種信息,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和基層員工的平等管理??梢哉f(shuō),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給了人力資源管理一個(gè)更加關(guān)注基礎(chǔ)員工的平臺(tái)。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人力資源管理創(chuàng)新的緊迫性
當(dāng)今時(shí)代是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到我們生活和社會(huì)的方方面面,包括企業(yè)中的人力資源管理。如今,人力資源管理已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)給人力資源管理提供了許多的技術(shù)支持,但是傳統(tǒng)的人力資源管理缺陷明顯,與新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更是顯得格格不入,所以構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人力資源管理創(chuàng)新模式的任務(wù)顯得尤為重要。只有懂得順應(yīng)時(shí)展的潮流不斷更新自己,才能保證人力資源管理的穩(wěn)定性。
另外,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也為人力資源管理的發(fā)展帶來(lái)了一個(gè)新的契機(jī),抓住這個(gè)契機(jī)及時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新,不斷發(fā)展自己,才是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)的潮流中最明智的做法。
三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中人力資源管理創(chuàng)新模式的創(chuàng)建方法
(一)創(chuàng)建人力資源管理專(zhuān)業(yè)管理隊(duì)伍
人力資源管理離不開(kāi)人,人既是人力資源的管理對(duì)象,也是人力資源管理工作的實(shí)施主體。在人力資源管理中,操作的工作人員是否專(zhuān)業(yè)直接影響到了人力資源管理的效果,即使是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下。所以,要想讓網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中人力資源管理模式上有所創(chuàng)新,可以創(chuàng)建人力資源管理專(zhuān)業(yè)管理模式。具體做法是,建立人力資格管理工作人員相關(guān)的進(jìn)入原則,對(duì)工作人員提出嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)要求和專(zhuān)業(yè)素質(zhì) ,從而建立起專(zhuān)業(yè)的人力資源管理工作隊(duì)伍。并且對(duì)這支隊(duì)伍制訂相關(guān)的管理規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),從而促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下人力資源管理創(chuàng)新模式的創(chuàng)建。
(二)對(duì)人力資源管理的組織架構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化
傳統(tǒng)人力資源管理的組織架構(gòu)具有復(fù)雜性,導(dǎo)致人員的配置不合理和資源的分配不公平。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的出現(xiàn),信息化技術(shù)等為人力資源管理節(jié)省了很多不必要的工作,提高了人力資源管理的工作效率,也正因?yàn)槿绱耍瑐鹘y(tǒng)人力資源管理很多職位的設(shè)計(jì)顯得有點(diǎn)多余,這樣不僅不利于員工自身的發(fā)展,也浪費(fèi)了企業(yè)的人力和財(cái)力。所以要想實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下人力資源管理的創(chuàng)新模式的構(gòu)建,必須對(duì)人力資源管理的組織架構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化,具體做法為適當(dāng)刪減一些不必要或合并一些職能類(lèi)似的崗位,另外,可以依據(jù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)適當(dāng)增加一些新的崗位。
(三)優(yōu)化人力資源管理的管理制度
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的出現(xiàn)給人力資源管理的工作帶來(lái)了很多便利,但這種便利是通過(guò)改變?nèi)肆Y源管理的工作內(nèi)容、主要工作工具、主要關(guān)注對(duì)象來(lái)實(shí)現(xiàn)的,這樣,人力資源管理的管理制度也應(yīng)該有所更新有所優(yōu)化。人力資源管理制度的優(yōu)化可以通過(guò)對(duì)資料進(jìn)行統(tǒng)一集中存放和存儲(chǔ)、對(duì)分工進(jìn)行細(xì)節(jié)化的規(guī)定、要求資源共享以及對(duì)索取信息的員工要求獲取一定的權(quán)利來(lái)實(shí)現(xiàn)。
(四)加強(qiáng)企業(yè)員工的培訓(xùn)工作
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代出現(xiàn)了,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也在不斷的往前發(fā)展著。企業(yè)要想跟上時(shí)展的潮流,必須讓企業(yè)員工緊跟時(shí)展的步伐,及時(shí)充實(shí)自己,及時(shí)更新自己的知識(shí)和技術(shù)。所以,企業(yè)應(yīng)該重視并加強(qiáng)企業(yè)員工的培訓(xùn)工作。企業(yè)可以邀請(qǐng)專(zhuān)家到企業(yè)召開(kāi)講座或者座談會(huì),讓員工拓寬視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì);企業(yè)也可以在網(wǎng)絡(luò)上建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程視頻,讓員工定期學(xué)習(xí),必要時(shí)還可以員工學(xué)習(xí)的效果進(jìn)行抽查;另外,企業(yè)還可以優(yōu)秀的員工進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的分享,在分享過(guò)程中注意增加一些互動(dòng)環(huán)節(jié)。只有員工的知識(shí)和技能到位了,人力資源管理才能更好更順利地進(jìn)行,企業(yè)未來(lái)的發(fā)展才有保障。
四、結(jié)束語(yǔ)
總之,創(chuàng)新是發(fā)展的靈魂,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下人力資源管理的創(chuàng)新是關(guān)乎企業(yè)未來(lái)命運(yùn)的重大事件,應(yīng)該引起我們的高度重視。所以,我們要跟隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)展的步伐,不斷提高自身的綜合素質(zhì)、不斷學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新的知識(shí)和技能, 一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,為人力資源管理尋找更好的創(chuàng)新模式,讓人力資源管理在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景下走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)。
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