導語：如何才能寫好一篇政治經(jīng)濟學教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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確立要培養(yǎng)學生能力的教學理念。教育特別是大學教育，要圍繞以培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實際的操作中，無論是在中、小學還是在大學，又因升學率高低的評價的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應對的應試教育中。先前人們還不認為大學有升學的壓力，但現(xiàn)在大學分明在評價各個高校研究生的考取率，并作為這所大學教學水平高低的衡量標準之一。這就給我們的高校培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才帶來一定的壓力?；趯W生要參加各種考試（包括考研），我們在政治經(jīng)濟學的教學中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學生可以理解教師的煞費苦心，卻提不起學習興趣，更少去關注教材以外的經(jīng)濟現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復講解的許多基本概念、基本原理，學生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣?，考試自然是只有死記硬背了。?jīng)過與學生的廣泛交流及自己的思考后，從而認識到政治經(jīng)濟學教學中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應忽略現(xiàn)實問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實生活，會產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會使學生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會引發(fā)出學生學習、研究的話題，甚至會激發(fā)大學生們早一些走向?qū)W術領域。這樣既有利于學生理解原有理論體系，又豐富了學生們的思想，提高了學習興趣。反之，把教學內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學生、教師、社會，均無益處。因而教學中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學觀念，著重于培養(yǎng)學生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應成為當前政治經(jīng)濟教學的基本理念。

選擇能啟發(fā)學生思維的教學模式。長期以來，我們的大學教學也常常是遵循一套固定的模式：先復習舊課，列出1、2、3幾個概念或問題，然后是導入新課，板書要講的章、節(jié)等內(nèi)容，并在相當程度上很注意“板書”這一教學環(huán)節(jié)。多年的教學經(jīng)驗使我感到板書固然很重要，但也時常覺得普遍為大家所接受的條理清晰、重點難點突出的板書對大學生的思維能起到一定程度的啟發(fā)思考作用的同時，往往更多的起到的是相反的抑制思考的作用。特別是在政治經(jīng)濟學的教學中，許多概念、原理還沒等教師在黑板上寫完，學生馬上就會產(chǎn)生這樣的意識：高中時學過了，誰不知道。其后的教學活動我們可以想象會是什么情景。因而，我認為在教學中教師要著重從現(xiàn)實經(jīng)濟生活中挖掘好的素材，引到課堂教學中來，通過介紹、分析、講解，啟發(fā)、調(diào)動、吸引學生思考，并在學生積極思考的過程中，把他們原來有所接觸但實際并未掌握好的經(jīng)典概念予以生動的解釋。在這個前提下再板書必要的綱目，我覺得比為板書而板書更能引起學生的注意。

傳統(tǒng)的教學以傳播經(jīng)典文化知識為主，教師是教學活動的絕對主體，學生往往是教學活動的受動者。教材安排什么，教師就講什么；教師講什么，學生就聽什么；教師怎么講，學生就怎么聽。在這樣的教育模式下，學生除了有高分未必有高能力之外。往往還會讓學生覺得所學的東西玄而且空，一旦面對現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的問題又總感到茫然、不知所措。殊不知，文化是多元交織的復合體，教材中所列經(jīng)典只是豐富的文化知識中相對凝固了的部分，是對以往生活的總結(jié)與升華。而現(xiàn)實生活又是經(jīng)典得以不斷更新、充實、發(fā)展的動力和源泉，并且現(xiàn)實問題又極有可能成為經(jīng)典問題。我們的教學的確不應只在經(jīng)典上“討飯吃”，而是應該拓展視野，把現(xiàn)實也納入對象范疇。

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1．確立要培養(yǎng)學生能力的教學思想

教育特別是高中教育，要圍繞以培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實際的操作中，無論是在中、小學還是在大學，又因升學率高低的評價的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應對的應試教育中。我們在政治經(jīng)濟學的教學中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學生可以理解教師的煞費苦心，卻提不起學習興趣，更少去關注教材以外的經(jīng)濟現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復講解的許多基本概念、基本原理，學生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣?，考試自然是只有死記硬背了。?jīng)過與學生的廣泛交流及自己的思考后，從而認識到政治經(jīng)濟學教學中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應忽略現(xiàn)實問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實生活，會產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會使學生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會引發(fā)出學生學習、研究的話題，甚至會激發(fā)大學生們早一些走向?qū)W術領域。這樣既有利于學生理解原有理論體系，又豐富了學生們的思想，提高了學習興趣。反之，把教學內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學生、教師、社會，均無益處。因而教學中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學觀念，著重于培養(yǎng)學生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應成為當前政治經(jīng)濟教學的基本理念。

2．創(chuàng)造寬松民主的課堂教學環(huán)境，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神

寬松民主的課堂教學環(huán)境，不僅能使學生熱愛知識，樂于接受知識，而且使學生主動地追求知識，創(chuàng)新知識，喚起學生的創(chuàng)造熱情和欲望，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造人格品質(zhì)和創(chuàng)新精神。美國心理學家羅杰指出：“人的先天潛能是無比優(yōu)秀的，后天的教育就是創(chuàng)造一種適宜的環(huán)境和條件，使之得以實現(xiàn)?！币虼嗽谡握n課堂教學中實施創(chuàng)造性教育首先必須創(chuàng)設良好的課堂教學環(huán)境，尤其要創(chuàng)設安全自主的心理環(huán)境，這是培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神的前提。

傳統(tǒng)的應試教育，過分強調(diào)“教師權(quán)威”、“師道尊嚴”、把學生看成教師的“附庸”。有的教師甚至采用簡單的粗暴的手段對待有不同看法的學生，這不僅挫傷了學生的自尊心、自信心和進取心，而且很容易給學生造成恐懼的心理。學生害怕失敗、嘲笑和懲罰，對教師“惟命是從”，不敢多說一句話，不敢多問一個為什么，在這樣的環(huán)境下，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是絕對不可能的。這就要求教師要樹立正確的師生觀，改革課堂教學管理中的“惟師”、“一言堂”、“家長式的統(tǒng)治”的作風，實行民主的平等的教學管理，創(chuàng)設寬松民主的教學目標。教師應該引導學生在教學過程中積極思考，大膽探索，各抒己見，暢所欲言；教師應歡迎學生提出與自己或書本不同的看法，形成一個互相討論、互相促進的教學相長的良好環(huán)境和氣氛。對學生大膽探索、敢于質(zhì)疑的表現(xiàn)，教師一定要給予積極的評價。要讓學生看到自己的點滴成功，要平等地對待學生。

知識經(jīng)濟時代對教育提出了新的要求，那就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造素質(zhì)的一代新人，因為“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！毙抡n程改革緊緊圍繞“教育創(chuàng)新”這個主題，強調(diào)在教學過程中要十分重視學生主體作用的發(fā)揮，要求教師自覺轉(zhuǎn)變教學方式，并努力引導學生形成自主、合作、探究的學習方式，其目的就是為了激活學生的學習積極性和創(chuàng)造性，讓學生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和探究者。因此，作為政治老師要在不斷學習和深刻理解新課程標準的同時，切實轉(zhuǎn)變教學行為，大膽用新課程理念指導課堂教學實踐，為學生的自主學習搭建平臺，在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力上有所作為。

3．要注重教學模式的多樣性，創(chuàng)設多種模式的教學方法

3．1將“講授法”和“啟發(fā)式”教學法結(jié)合起來。所謂講授法是教師運用語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的方法，能充分發(fā)揮教師的主導作用。但有一定的局限性，即以教師活動為主，不易發(fā)揮學生的積極和主動性，容易形成注入式教學。

啟發(fā)式是指從學生的實際出發(fā)，以學生為學生的主體，引導學生積極思考，使他們自覺地完成學習任務，從而培養(yǎng)和提高學生的分析問題和解決總是的能力。教師根據(jù)教學目的要求和學生已有的知識經(jīng)驗，通過師生間的問答對話而使學生獲得知識、發(fā)展智力的方法。

世界上沒有絕對完美的事物和方法，所以我們在教學的過程中要特別注意將這兩種教學方法結(jié)合起來，這樣既可以充分發(fā)揮教師的主導作用，又能讓學生主動的來思考問題，從而牢固的掌握所學的知識。

3．2理論和實踐相結(jié)合?！罢谓?jīng)濟學”教學必須堅持理論聯(lián)系實際的學風，多給學生講解社會上正在發(fā)生的能與政治經(jīng)濟學掛鉤的新聞時事，然后我們教師把書本中的基本概念、基本知識、觀點、原理等與這些東西結(jié)合起來，引導學生學會用書本上學到的知識來分析現(xiàn)實事件。教會學生通過從現(xiàn)實中具體發(fā)生的事件來聯(lián)想到自己所學知識，從而牢固的掌握所學知識的方法。而不是一味的“讀死書、死讀書”。

3．3采用多媒體教學，圖文并茂，能夠增強“政治經(jīng)濟學”教學的生動性、直觀性，提高學生學習興趣，增強教學效果。多媒體教學在政治經(jīng)濟學的并不僅僅是作為教師的備課工具和彩色黑板，更多的應該是讓學生與社會熱點新聞、時事焦點等等現(xiàn)象的溝通。為學生多打開一扇通向現(xiàn)實社會的窗戶。

無可質(zhì)疑，任何一種單一、長期運用的教學模式，都必定會引起學生的“審美疲勞”，所以我們在政治經(jīng)濟學的教學過程中要特別注重教學模式的多樣性，創(chuàng)設多種模式的教學方法，用以達到最好的教學效果。

4．提高教師自身綜合素質(zhì)，不斷學習先進、優(yōu)秀的教學思想

現(xiàn)在的高中生，面對科學技術的發(fā)展與世界市場的形成，面對知識經(jīng)濟的到來，面對新事物不斷產(chǎn)生，親歷了人們的衣食住行等物質(zhì)生活的巨大變化，社會的經(jīng)濟體制構(gòu)成及其運作等經(jīng)濟形態(tài)的重大調(diào)整，人們的價值體系及市場觀念、經(jīng)營理念等生活的重大轉(zhuǎn)折，難免會產(chǎn)生思想的沖突與困惑。而學生們的思想困惑則需要教師進行必要的解析、慰藉，提供積極的對策?？墒牵趯嶋H的教學當中，大多數(shù)教師都選擇從基本概念出發(fā)，通過邏輯推理演繹出一套經(jīng)濟學原理，然后圍繞這此概念和原理引用一些具體的事例加以分析和證明。實踐表明，這種教學方式的效果并不理想，它使教師把備課、教學的重點及主要精力用在了概念的界定、邏輯推理和追求理論體系的邏輯性、完整性上，而較少關注經(jīng)濟現(xiàn)象的變化及學生關心的實際問題，這就很難引起學生的共鳴。這就要求我們的教師要不斷尋求自身教學思想的不足之處，結(jié)合各種學習工具、手段、方法，不斷學習新的教學理論，不斷提高自己的人文素養(yǎng)，不斷探索適應改革開放的教學方法，以高度的責任感和嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度爭取做學生的良師益友。從而引導學生積極探討現(xiàn)實生活中的問題，這樣既加深了他們對所學理論的理解，又提高了他們的審美情趣，進而引導他們加快知識積累的節(jié)奏。

收稿日期：2011-10-21

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關鍵詞： 政治經(jīng)濟學 西方經(jīng)濟學 比較教學法

一、引言

政治經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學是我國高等財經(jīng)類院校所開設的兩門經(jīng)濟學基礎理論主干課程。一方面，政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關系。生產(chǎn)關系的運動產(chǎn)生了經(jīng)濟生活中的各種經(jīng)濟現(xiàn)象，這些現(xiàn)象包括生產(chǎn)、交換、分配和消費等，因此要了解各種經(jīng)濟現(xiàn)象及其規(guī)律，必須從生產(chǎn)關系入手。生產(chǎn)關系歸根到底是利益關系，對于這種理論的接受與否，是有強烈階級性的。另一方面，西方經(jīng)濟學是研究以市場經(jīng)濟進行資源的配置和利用的經(jīng)濟學科。它是在資本主義經(jīng)濟制度下發(fā)展的經(jīng)濟理論體系，側(cè)重于研究資源配置、研究各種經(jīng)濟變量之間的關系。它是對西方發(fā)達市場經(jīng)濟運行機制規(guī)律的理論總結(jié)。

這兩門課程可以說是兩套不同的理論體系，在研究對象、研究方法、邏輯體系、思想主張等方面都存在較大的差異。講授這兩門課的教師如何引導學生正確認識這兩門課之間的關系呢？筆者嘗試運用比較分析的方法對一些核心概念和問題進行講授，向?qū)W生展現(xiàn)出不同的經(jīng)濟理論對同一經(jīng)濟現(xiàn)象不同的，甚至是截然相反的解釋。通過分析比較，學生有機會去研究不同的經(jīng)濟理論體系，并且對一些經(jīng)濟學的核心概念或問題能有更深刻的體會。

二、馬克思與凱恩斯利息理論的比較分析

（一）馬克思的利息理論

馬克思通過對利息來源的分析向我們揭示了利息的本質(zhì)。在資本主義條件下，由于貨幣資本暫時閑置，使貨幣資本的持有者可以將貨幣資本借給職能資本，職能資本通過實際使用貨幣資本實現(xiàn)價值增值，然后把價值增值的一部分作為利息支付給貨幣資本的所有者。利息從現(xiàn)象上看，其直接來源是職能資本家獲得的平均利潤的一部分。平均利潤是利潤的轉(zhuǎn)化形式，利潤又是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式，所以利息最終的源泉和本質(zhì)還是生產(chǎn)領域中工人創(chuàng)造的剩余價值的一部分。

馬克思對利息的本質(zhì)進行了深刻分析，在此基礎上他提出了自己的利率決定理論。馬克思認為，由于利息是平均利潤的一部分，因此平均利潤是利息的最高上限；平均利潤又不能小于零，因此利息也要大于零，不然就沒有人愿意將持有的貨幣資本借出去。在此界限內(nèi)，利息率高則取決于金融市場借貸資本的供求狀況。如果資本的供給大于需求，利息率就下降；如果資本的需求大于供給，利息率就上升。

馬克思通過對借貸資本的實際運動的分析揭示了利息的來源，他把利息的來源放在了生產(chǎn)的基礎上，認為利息的本質(zhì)是生產(chǎn)當中工人創(chuàng)造的剩余價值。與之相反，在西方經(jīng)濟學里，對利息的解釋各種各樣，比如采用心理因素、時間因素和單純的數(shù)量關系解釋利息。此類利息理論有一個共同的缺陷，即這類理論并沒說明利息從哪兒來。

（二）凱恩斯的利息理論

凱恩斯認為利息是放棄流動性偏好的報酬。所謂流動性偏好就是人們對具有流動性的資產(chǎn)形式的偏好?！傲鲃有浴币辉~在西方經(jīng)濟學指某種資產(chǎn)轉(zhuǎn)換為其他資產(chǎn)形式的難易程度，難度大說明流動性小，難度小說明流動性大。從這層意思上講，貨幣具有最大的流動性，所以流動性偏好就是以貨幣形式保存資產(chǎn)的偏好，放棄流動性偏好就是以非貨幣形式保存資產(chǎn)，這將為資產(chǎn)所有者帶來許多不便，因此放棄流動性偏好就必須有利息作為報酬，把利息看做是放棄流動性偏好的報酬，就意味著凱恩斯把利息看做一種貨幣現(xiàn)象，從而他提出貨幣供求決定利率的理論，即貨幣利率理論。

凱恩斯認為，利率的功能是一種使貨幣供求相等的價格，利率價格的決定取決于流動性偏好和貨幣數(shù)量。其中流動性偏好反映了貨幣的需求，貨幣數(shù)量則反映了貨幣的供給。凱恩斯認為流動性偏好取決于三種心理動機：交易動機、預防動機和投機動機。其中交易動機和預防動機所引起的貨幣需求與收入水平有關。投機動機所引起的貨幣需求與利率有關。根據(jù)對三種心理偏好的分析，我們可以把率，進而影響投資需求，從而影響國民收入。

（三）比較與評論

馬克思從生產(chǎn)領域中尋求利息的來源，對利息的本質(zhì)進行了深刻的分析。從根本上講，利息或者利率問題是因借貸關系而產(chǎn)生的，沒有借貸關系也就不會出現(xiàn)利息，但人們借貸的不是單純的貨幣，而是可以投入生產(chǎn)以獲取利潤的資本。利率主要取決于借貸資本的供求，利率主要受借貸雙方力量對比的影響，貨幣量變化的影響可以忽略不計。故馬克思認為在正常情況下“利息率的高低取決于借貸資本的供求”。

凱恩斯把利息看成單純的貨幣現(xiàn)象，沒有認識到貨幣是資本的貨幣。這使得他的利息脫離了其產(chǎn)生的物質(zhì)基礎。但是他的貨幣供求決定利率這一觀點也存在合理的方面，它否定了古典學派的貨幣面紗觀點。凱恩斯認為貨幣對經(jīng)濟是有影響的，這為貨幣政策的實施打下了理論基礎。他也認為由于存在由利率引起的流動性陷阱，貨幣無法全部作用于價格水平，從而降低了貨幣的推動作用。因此，以貨幣政策作為恢復經(jīng)濟的主要手段并不管用。相反，他主張采用更直接的財政政策，增加財政支出，刺激需求，擴大就業(yè)。

從以上分析可以看出，兩位經(jīng)濟學家在研究方法上的差異導致他們看問題的深入程度不同。馬克思運用唯物辯證法從物質(zhì)生產(chǎn)中分析本質(zhì)核心的東西。凱恩斯則把利息歸結(jié)為心理因素，僅從現(xiàn)象層面的分析變量之間的邏輯聯(lián)系。

三、馬克思與凱恩斯經(jīng)濟危機理論的比較分析

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高職高專教育是我國高等教育的重要組成部分，但是與普通高等教育不同是高職高專教育的目的是培養(yǎng)應用型人才，更側(cè)重于實踐技能的培養(yǎng)。高職高專大學英語教學也應該摒棄傳統(tǒng)的教學模式，以學生為中心，注重學生英語實際應用能力的培養(yǎng)。根據(jù)該院學生的具體情況，該文主要從課程定位、課程目標、能力訓練內(nèi)容及情景、任務設計和考核方式幾個方面對《大學英語》課程進行整體設計。該設計主要采用情景教學法，讓學生獨立或分組完成情景設置下的任務，以學生訓練為主，從而提高學生的英語實際應用能力。該課程設計是該院大學英語教學改革的一次新的嘗試。

1 課程基本信息

《大學英語》是該院開設的一門公共必修課，授課時間是第一學年，學時是128，學分為4。該課程的先修課程為高中英語，后續(xù)課程為大學專業(yè)英語。該課程設計主要是面向機電工程系一年級的學生。

2 課程定位

該課程主要是服務專業(yè)學習，培養(yǎng)學生的職業(yè)能力，提高學生的綜合素質(zhì)，提升學生的人文素養(yǎng)。

3 課程目標

總體目標：（1）提高學生的英語聽、說、讀、寫、譯水平，為專業(yè)英語的學習打下良好的基礎。（2）培養(yǎng)學生英語交際能力、自主學習能力和實際應用能力，為適應以后的工作崗位打下良好的基礎。（3）培養(yǎng)學生的跨文化交際能力，提高學生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

能力目標：（1）能用英語進行日常交流以及工作中必需的信息交流和交際，意思表達清楚，語音語調(diào)準確。（2）能用英語填寫與工作相關的表格和單據(jù)；能用英語寫常用的應用文。（3）能看懂一般的英語資料，能借助詞典閱讀與專業(yè)相關的英語資料。（4）能在需要時，對工作中出現(xiàn)的中文和英語進行簡單達意的翻譯。

知識目標：（1）掌握3000個英語單詞（包括中學階段已經(jīng)掌握的單詞）以及由這些詞構(gòu)成的常用詞組。另外掌握300個與專業(yè)相關的詞匯。（2）掌握各類應用文的書寫格式及常用詞匯和句型。（3）了解西方國家的交際方式和文化。（4）了解和掌握基本的商務禮儀。

素質(zhì)目標：（1）在搜集和整理資料的過程中培養(yǎng)嚴謹、認真、細致的工作態(tài)度。（2）在完成情景任務過程中，培養(yǎng)學生的人際溝通和表達能力。（3）在團隊合作完成任務過程中，培養(yǎng)學生的團隊合作意識。（4）在完成小組和個人任務的過程中，培養(yǎng)學生的自信心和責任心。

4 能力訓練內(nèi)容及情景、任務設計

總情景：畢業(yè)后，你和幾個同學決定自己創(chuàng)業(yè)，成立一家公司（要求：成立與所學專業(yè)相關的公司）。

能力訓練內(nèi)容一：成立公司。

情景：你和幾個同學商討公司成立的相關事宜。

任務（1）：確定公司名稱，設計公司商標。任務（2）：確定公司各部門名稱及其職能。

能力目標：（1）能給公司取名并設計商標。（2）能畫出公司組織結(jié)構(gòu)圖。

知識目標：掌握相關詞匯。

能力訓練內(nèi)容二：公司網(wǎng)站主頁的設計。

情景：公司注冊成功，現(xiàn)在你們開始進行公司網(wǎng)站主頁的設計工作。

任務（1）：撰寫公司簡介和產(chǎn)品目錄。任務（2）：設計公司網(wǎng)站主頁。

能力目標：（1）能撰寫公司簡介。（2）能寫公司產(chǎn)品目錄。

知識目標：（1）掌握公司簡介的寫法。（2）掌握產(chǎn)品的英文表達。

能力訓練內(nèi)容三：招聘。

情景：公司需招聘總經(jīng)理秘書1名。人力資源部經(jīng)過篩選簡歷，通知1名應聘者面試。

任務（1）：寫招聘廣告、制作個人簡歷。任務（2）：兩人一組，一人為面試官，一人為應聘者，進行模擬面試。

能力目標：（1）能看懂并撰寫招聘廣告。（2）能制作個人簡歷。（3）能進行招聘和面試。

知識目標：（1）掌握招聘廣告常用詞匯，并掌握其寫法。（2）掌握簡歷的制作方法。（3）了解面試的程序和技巧。

能力訓練內(nèi)容四：會議的組織和召開。

情景：你是新上任的總經(jīng)理秘書?？偨?jīng)理決定召開部門會議，具體事宜交由你負責。

任務（1）：和總經(jīng)理溝通，確定會議時間、地點。寫會議通知和會議議程。任務（2）：召開會議。會議結(jié)束后，由秘書上交會議記錄。

能力目標：（1）能寫會議通知。（2）能寫會議議程和會議記錄。

知識目標：（1）掌握通知的寫法及常用詞匯和句型。（2）掌握會議議程和會議記錄的書寫格式。

能力訓練內(nèi)容五：接待。

情景：美國的一個客戶要來公司，公司安排你負責接待。

任務（1）：給客戶打電話確定來公司的具體時間及其他事宜，然后電話預定賓館和餐廳。任務（2）：陪客戶就餐。

能力目標：（1）能接打涉外電話。（2）能電話預訂賓館和餐廳。（3）能用英語和客戶進行簡單必需的交流。

知識目標：（1）掌握電話基本用語和基本的商務禮儀。（2）掌握預定賓館和餐廳的基本句型。（3）了解中西方的飲食習慣和餐桌禮儀。

能力訓練內(nèi)容六：產(chǎn)品銷售。

情景：美國的客戶對公司的產(chǎn)品很感興趣，要求進一步了解產(chǎn)品。作為銷售經(jīng)理，你要利用這次機會銷售公司的產(chǎn)品。

任務（1）：介紹公司產(chǎn)品。任務（2）：進行產(chǎn)品銷售。

能力目標：能使用較好的技巧和策略進行產(chǎn)品銷售。

知識目標：（1）掌握相關的詞匯和句型。（2）熟悉產(chǎn)品銷售的技巧和策略。

能力訓練內(nèi)容七：售后服務。

情景：某客戶寫了一封投訴信，反映產(chǎn)品存在的問題?？头考皶r處理并給客戶反饋信息，客服部經(jīng)理決定對問題產(chǎn)品做一次問卷調(diào)查。

任務（1）：寫投訴信和反饋信。任務（2）：設計調(diào)查問卷，收集數(shù)據(jù)并分析，然后提交調(diào)查報告。

能力目標：（1）能寫投訴信。（2）能處理客戶投訴，及時反饋信息。（3）能就某產(chǎn)品進行問卷調(diào)查并提交調(diào)查報告。

知識目標：（1）掌握投訴信的寫法和相關詞匯。（2）了解問卷調(diào)查的設計方法。（3）掌握調(diào)查報告的寫法。

能力訓練內(nèi)容8：公司圣誕晚會的組織。

情景：公司定于下個月舉辦圣誕晚會。行政部安排你負責晚會的組織工作。

任務（1）：制作圣誕晚會的海報；寫邀請函邀請貴賓。任務（2）：就中西方節(jié)日，各組排練一個節(jié)目。

能力目標：（1）會制作海報。（2）會寫邀請函。（3）能談論中西方節(jié)日。

知識目標：（1）掌握海報的制作方法和相關詞匯。（2）掌握邀請函的寫法。（3）了解中西方節(jié)日及其慶祝活動。

5 考核方案

該課程采用過程性考核和終結(jié)性考核相結(jié)合的方式。期末總成績=任務完成（30%）+期末考試（50%）+課堂表現(xiàn)（10%）+出勤（5%）+各組互評和組內(nèi)評價（5%）。每部分都采用百分制。

6 教學材料

主要參考教材為《新職業(yè)英語》和《實用聽說教程》。

7 需要說明的其他問題

因為所帶班級專業(yè)的不同，部分任務在具體實施時，會在整體設計的基礎上設定更具體更詳細的與專業(yè)相結(jié)合的情景。

篇5

摘 要： 政治經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學中都有關于貨幣理論的教學內(nèi)容。文章認為，可通過運用比較分析法講授貨幣理論內(nèi)容，使學生了解不同的經(jīng)濟學家如何運用不同的研究方法考察經(jīng)濟現(xiàn)象，解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題。通過分析比較，促使學生認真思考，發(fā)展學生的鑒別評判能力。

關鍵詞： 政治經(jīng)濟學 西方經(jīng)濟學 貨幣理論 比較教學法

政治經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學這兩門課程當中都有貨幣理論的教學內(nèi)容。貨幣理論是經(jīng)濟學當中最富有爭議的領域之一。從貨幣的本質(zhì)與作用到貨幣的變動對整個經(jīng)濟的影響等，這些內(nèi)容都引起了經(jīng)濟學家們的廣泛關注和討論。一方面，以勞動價值論為基礎的政治經(jīng)濟學，不但說明了貨幣是如何產(chǎn)生和演化的，而且闡明了在現(xiàn)實資本主義經(jīng)濟或市場經(jīng)濟關系下貨幣作為資本職能被虛擬化的過程，以及由此帶來的一系列影響。另一方面，西方經(jīng)濟學的貨幣數(shù)量理論重視貨幣的供給和需求分析，深入研究貨幣數(shù)量作用于物價水平、國民產(chǎn)出之間的傳導機制，為貨幣政策制定和評價提供可靠依據(jù)。

講授這兩門課的教師如何引導學生正確認識這兩門課程中的貨幣理論的差異？筆者運用比較分析的方法進行講授，向?qū)W生展示兩種理論對貨幣問題不同的解釋。通過分析比較，使學生對貨幣理論的相關問題有更深刻的理解。

一、政治經(jīng)濟學中的貨幣理論

（一）貨幣的產(chǎn)生與演化

對于貨幣的形成和誕生過程，馬克思始終圍繞商品的內(nèi)在矛盾及其外化這一中心展開。商品的內(nèi)部矛盾，使用價值和價值的矛盾表現(xiàn)為兩種商品的外部對立。作為商品，它具有使用價值和價值二重性，而且價值是商品最本質(zhì)的特性，但是它直接表現(xiàn)出來的是使用價值，它表現(xiàn)不出自己的價值，這就構(gòu)成了矛盾。商品的價值形態(tài)只有通過商品與商品的交換才能得到表現(xiàn)。由此，通過簡單價值形式擴大的價值形式一般的價值形式貨幣形式的歷史發(fā)展過程，馬克思論證了貨幣的產(chǎn)生。

價值形式演變歷史，就是貨幣產(chǎn)生的歷史。貨幣本質(zhì)上就是固定充當一般等價物的特殊商品，它是從商品界逐漸獨立出來的。馬克思揭示貨幣產(chǎn)生歷史過程背后的邏輯，又通過邏輯關系的分析再現(xiàn)歷史過程。

在商品經(jīng)濟中，貨幣有五種職能：價值尺度、流通手段、支付手段、儲藏手段和世界貨幣，它們共同體現(xiàn)貨幣作為一般等價物的本質(zhì)。其中，價值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。所謂“一般等價物”，就是價值尺度和流通手段的統(tǒng)一，前者是表現(xiàn)商品的價值，后者是實現(xiàn)商品的價值。由于貨幣可以表現(xiàn)其他一切商品的價值，可以買到一切商品，它就成了社會財富的一般代表，具備貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能。

貨幣在發(fā)展中逐漸脫離貴金屬轉(zhuǎn)化為信用貨幣。流通手段職能使得貨幣脫離開金銀成為一種可能。作為流通手段，貨幣在人們手中是一個轉(zhuǎn)瞬即逝的因素，所以人們關心的并不是貨幣足不足值，而是利用這個貨幣能否買到其他商品。這樣就產(chǎn)生了一種可能性，可以用賤金屬代替貴金屬，甚至用沒有價值的紙幣代替有價值的貴金屬作為流通手段。交換當中不需要真正的足值貨幣，于是就產(chǎn)生了紙幣。

貨幣支付手段職能也是信用貨幣產(chǎn)生的基礎。貨幣的支付手段使得人們只要保證這個票據(jù)支付的可靠性，這時候用票據(jù)代替貨幣流通也是可以的。因此，在支付手段的基礎上產(chǎn)生了信用貨幣。

（二）貨幣資本與資本主義信用

在高度發(fā)達的市場經(jīng)濟下，貨幣還執(zhí)行資本的職能，也就是說作為價值增值的手段執(zhí)行的職能。貨幣本身并不是資本，貨幣只有在一定的關系下才成為資本。在商品經(jīng)濟條件下生產(chǎn)資料和勞動力相互分離，貨幣可以購買到一種特殊的商品，勞動力商品，這個時候它才轉(zhuǎn)化為資本。任何一種資本最初出現(xiàn)在市場上的時候，總是以一筆貨幣的形態(tài)出現(xiàn)，所以稱為貨幣資本。由于資本和利潤之間有一種穩(wěn)定的聯(lián)系，即等量資本要帶來等量利潤，而資本的第一形態(tài)是貨幣，這樣就使得貨幣獲得了一種新的用途，即為它的所有者帶來額外收益的用途。因此，貨幣就具有了借貸資本的職能。

貨幣的借貸資本職能是現(xiàn)代銀行業(yè)及各種金融業(yè)的發(fā)展基礎。在借貸資本運動的基礎上，資本主義信用活動和信用關系得到了進一步的發(fā)展。貨幣和證券等信用工具的交易使資本有了二重存在形式。一重是以生產(chǎn)資本、商品資本形式存在于職能資本家手中，另一重是以所有權(quán)資本或信用工具的形式存在于借貸資本家手中。有價證券也能為持有者帶來收益，所以這也是資本，是虛擬資本。由于在經(jīng)濟當中存在信用工具，存在虛擬資本，就產(chǎn)生了圍繞虛擬資本運動的活動，即虛擬經(jīng)濟。虛擬經(jīng)濟是沒有價值基礎的經(jīng)濟活動，它們可以在沒有實體經(jīng)濟相應增長的條件下，僅靠虛擬資本價格的上漲而得到擴張。如果虛擬經(jīng)濟的價格普遍被高估，就會出現(xiàn)泡沫經(jīng)濟。

（三）貨幣流通規(guī)律與通貨膨脹

貨幣是商品交換的媒介，貨幣流通是保證和促進商品流通的必要條件。因此，為適應商品經(jīng)濟的需要，在流通中要有一定的貨幣量。因為貨幣是商品價值的表現(xiàn)，是交換的媒介，所以貨幣量首先取決于商品的價格總額。另外，在一段時間內(nèi)貨幣要完成多個商品的交換，所以流通中所需要的貨幣量等于商品的價格總額除以貨幣流通速度。如果用P表示一般物價水平，用Q表示商品數(shù)量，P×Q就是待實現(xiàn)的商品價格總額，用V表示貨幣流通速度，則流通當中所需要的貨幣量可以寫為：G=（P×Q）/V。

當貨幣由金銀變成紙幣時，貨幣創(chuàng)造起來很容易，紙幣的發(fā)行量有可能超過流通當中所需要的真正的貨幣量，紙幣就會貶值。紙幣貶值使同樣商品的價值表現(xiàn)為更多的紙幣數(shù)量，出現(xiàn)商品價格的普遍上漲，產(chǎn)生通貨膨脹。

在資本主義證券市場發(fā)展的條件下，紙幣不僅充當流通手段媒介商品流通，而且用于進行證券買賣。因此，需要對貨幣流通公式做出調(diào)整，用M代表所發(fā)行的貨幣（紙幣及其他形式）數(shù)量，Q■表示金融資產(chǎn)的數(shù)量，P■表示金融資產(chǎn)的價格，用V■表示商品和服務的貨幣流通速度，用V■表示金融資產(chǎn)的貨幣流通速度，則擴展的貨幣數(shù)量公式可以寫為：M=（P×Q）/V+（P■×Q■）/V2。

從這個公式可以看出，虛擬經(jīng)濟的膨脹容易誘發(fā)通貨膨脹。公式中，等號右邊第一項屬于實體經(jīng)濟，實體經(jīng)濟膨脹起來不容易；第二項屬于虛擬經(jīng)濟，這部分膨脹起來非常容易。如果虛擬經(jīng)濟部分發(fā)生膨脹，貨幣當局就需要增發(fā)貨幣滿足社會上交易有價證券的貨幣需求。如果貨幣供給隨著虛擬經(jīng)濟的膨脹而增加，當這個泡沫破滅時，這些貨幣仍留在流通當中，這時貨幣量就超過了商品交易當中需要的貨幣量，就會產(chǎn)生通貨膨脹。因此，泡沫經(jīng)濟有可能誘發(fā)通貨膨脹。

二、西方經(jīng)濟學中的貨幣理論

（一）早期貨幣數(shù)量理論

20世紀30年代之前，貨幣數(shù)量論成為占主導地位的宏觀經(jīng)濟理論。早期的貨幣數(shù)量論用來解釋經(jīng)濟體系中名義變量的決定。有兩種比較有代表性的數(shù)量論形式，第一種形式與歐文·費雪有關，第二種形式馬歇爾和庇古的劍橋方程式。

費雪從社會的角度出發(fā)，把貨幣視為交易的媒介，從而探討為完成一定的交易量，需要多少貨幣支撐。費雪的貨幣數(shù)量理論可以表述為一個交易方程式Py=MV，其中P代表一般物價水平，M代表流通中的貨幣數(shù)量，y為一國的實際國民收入，V代表貨幣流通速度。其中V是由公眾的支付習慣、使用信用范圍、交通和通訊的方便程度等制度因素決定的，而這些因素在短期內(nèi)變化不大，所以V不變。Y是在充分就業(yè)的狀態(tài)下的國民產(chǎn)出，短期內(nèi)它也不會發(fā)生大的變化，因此V和y可以視為常數(shù)。這樣的話，均衡的物價水平就取決于貨幣數(shù)量。

與費雪強調(diào)貨幣交易媒介作用不同，劍橋?qū)W派把貨幣視為人們持有財富的一種形式。劍橋?qū)W派的經(jīng)濟學家馬歇爾和庇古認為貨幣不但具有隨時購買商品的能力，而且可以存儲起來延期使用。在此基礎上他們提出了“劍橋方程式”：M■=KPy。其中，M■表示持有名義貨幣余額的需求，K為經(jīng)濟行為人希望以現(xiàn)金余額和存款形式持有的貨幣占國民收入（Py）的比例，P表示一般物價水平，y是在充分就業(yè)水平上的國民產(chǎn)出。為了解釋一般物價水平的決定，還需要引入貨幣供給。假定貨幣供給M■是由貨幣管理當局決定的，那么貨幣市場的均衡條件為M■=M■，將貨幣需求方程代入均衡條件得到M■=KPy。由于K和y是不變的，因此M■決定P。這樣的話，假如貨幣市場最初是均衡的，那么貨幣供給的增加就會引起不均衡，貨幣市場的新均衡只有在價格水平上升時才能得以恢復。

（二）凱恩斯的貨幣理論

凱恩斯在《通論》中首先批評了古典經(jīng)濟理論的充分就業(yè)假說。古典理論認為市場的調(diào)節(jié)機制能使國民經(jīng)濟自動達到充分就業(yè)的狀態(tài)。這種看法成立與否主要取決于古典利率理論是否成立。在古典利率理論下，貨幣利率取決于可貸資金的供給與需求，可貸資金的供給也即儲蓄，可貸資金的需求也即投資，只要利率恰當，儲蓄就必然全部轉(zhuǎn)化為投資。

與古典利率理論不同，凱恩斯認為，儲蓄和投資是分離的，兩者之間并無邏輯聯(lián)系，利率也不具備調(diào)整兩者至均衡的能力。一方面，一國的投資量不完全取決于利率，而主要依賴于投資的預期利潤率，只有當投資的預期利潤率大于利息率時，人們投資才是明智的選擇。另外，不確定性、風險、期望和投資者信心都會對投資決策產(chǎn)生影響。另一方面，一國的儲蓄量取決于國民收入和邊際儲蓄傾向。如果邊際儲蓄傾向遞增，那么隨著收入的增加，收入當中用于儲蓄的那部分將會遞增。因此，一國的儲蓄量與投資量并不必然相等。

在批評了古典利率理論的基礎上，凱恩斯引入了非充分就業(yè)假設。他認為，在存在大規(guī)模失業(yè)的情況下，古典的貨幣數(shù)量論需要做出修正，即一般物價水平P應為常數(shù)，而國民收入y會變動。也就是說貨幣數(shù)量的增加對P沒有任何影響，而就業(yè)量從而國民收入y會和貨幣數(shù)量的增加所導致的有效需求做出相同比例的增長。這一過程將持續(xù)下去，直到實現(xiàn)充分就業(yè)。此后，貨幣擴張將產(chǎn)生“真正的通貨膨脹”，這時“古典理論就會再次盛行起來”。

凱恩斯模型中更復雜之處在于貨幣數(shù)量的變化和有效需求的變化之間的關系。具體來看，一方面，凱恩斯認為人們對貨幣的需求由兩部分構(gòu)成：一部分是滿足人們交易需求的活動現(xiàn)金余額Md1，另一部分是滿足人們預防與投機需求的非活動現(xiàn)金余額Md2。Md1與國民收入y成正比，Md2與利率成反比。在這里，凱恩斯首次將利率作為持有現(xiàn)金的機會成本加入到貨幣需求函數(shù)當中。另一方面，貨幣的供給是由貨幣管理當局決定的。貨幣當局通過貨幣供給的調(diào)整，能夠影響利率，進而影響投資需求，從而影響國民收入。

（三）現(xiàn)代貨幣數(shù)量理論

弗里德曼繼承了馬歇爾、凱恩斯等人的觀點，把貨幣視為人們持有財富的一種形式。弗里德曼把貨幣需求當做財富所有者的資產(chǎn)選擇行為加以考慮。他認為，影響人們貨幣需求的因素是多種多樣的，因此可以用一個多元函數(shù)表示貨幣需求函數(shù)：Md/P=f（yp，w，rm，rb，re，dP/Pdt，u）。其中Md/P表示實際貨幣需求；yp表示實際持久性收入，用來代表財富；w表示非人力財富與持久性收入的比例；rm表示預期的貨幣名義收益率，rb表示預期的債券名義收益率，re表示預期的股票名義收益率，dP/Pdt表示預期的價格收益率，u表示其他影響貨幣需求的因素。

弗里德曼的貨幣需求函數(shù)表明貨幣需求對利率并不敏感，因為利率的變動往往是和貨幣的預期收益率同方向變化的。由于影響貨幣需求的是貨幣和其他資產(chǎn)之間相對預期收益的高低，因此當貨幣的預期收益率與其他資產(chǎn)的預期收益率同向變動時，貨幣需求將相對保持不變。事實上，貨幣和其他資產(chǎn)的預期收益率往往是同向變動的，所以影響貨幣需求的主要因素實際上只是持久性收入，即Md/P=f（yp）。這就意味著貨幣需求是穩(wěn)定的，進而影響一般物價水平變化的主要是貨幣供給。

三、比較與評價

政治經(jīng)濟學對貨幣本質(zhì)、產(chǎn)生原因及貨幣價值尺度職能進行了詳細分析。馬克思之前，人們只是承認貨幣存在，但并沒有說明貨幣是如何產(chǎn)生的。馬克思從歷史的邏輯出發(fā)，認為貨幣的產(chǎn)生是價值形式發(fā)展的必然結(jié)果，是商品內(nèi)在矛盾的外化。貨幣產(chǎn)生以后，商品的內(nèi)在矛盾獲得了一種外在表現(xiàn)，一邊是作為使用價值的商品，另一邊是價值獨立化的表現(xiàn)形式——貨幣。馬克思指出了貨幣向紙幣這種價值符號發(fā)展的趨勢，自貨幣符號化以后，它的社會屬性便更加明顯，貨幣的虛擬化是價值形式進一步發(fā)展的必然結(jié)果。

西方經(jīng)濟學貨幣數(shù)量理論為討論貨幣數(shù)量問題提供了方法借鑒與思想啟示，為貨幣政策制定和評價提供了可靠依據(jù)。凱恩斯批判了傳統(tǒng)貨幣數(shù)量論“價格上升僅僅是貨幣數(shù)量增加的結(jié)果”的說法，從而否定了古典學派的貨幣面紗觀點。凱恩斯認為貨幣通過利率對經(jīng)濟發(fā)生了實質(zhì)性影響，這為貨幣政策的實施打下了理論基礎。弗里德曼的貨幣需求函數(shù)繼承了傳統(tǒng)的貨幣數(shù)量論，但同時也受到了凱恩斯流動性偏好理論的影響。弗里德曼的貨幣數(shù)量論則吸納了動態(tài)因素和制度因素，使得理論有了更加廣闊的發(fā)展空間。

在課堂中適當運用比較分析的方法進行教學，一方面，可以讓學生領會政治經(jīng)濟學的理論深度及其科學性，另一方面，可以提出學生對西方經(jīng)濟學理論理解的準確度，并認識到它的一些原理對現(xiàn)實世界有一定的解釋力，還可以促使學生認真思考，發(fā)展鑒別評判能力。

參考文獻：

[1]蔣雅文，耿作石，張世晴.西方經(jīng)濟思想史[M].北京：科學出版社，2010.

[2]馬克思.資本論（第一卷）[M].北京：人民出版社，2004.

[3]凱恩斯.就業(yè)利息和貨幣通論[M].北京：商務印書館，2005.

[4]張彤玉，張桂文.政治經(jīng)濟學（資本主義部分）[M].西安：陜西人民出版社，2009.

[5]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟學[M].北京：中國人民大學出版社，2007.

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一、總體情況

本學期承擔了中XXXX班級《經(jīng)濟政治與社會》授課任務，共計XXXX課時。

二、教學方法

在教學方法上，把自主學習、合作學習引入課堂，注意調(diào)動學生的積極性，加強師生互動，充分體現(xiàn)學生的主動性。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.明確教學目標?！督?jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程，本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新，對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革，提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標，主要引導學生掌握的相關基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的有關知識；提高思想政治素質(zhì)，堅定走中國特色社會主義道路的信念；提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。

2.本學期的主要任務是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度，了解所處的文化和社會環(huán)境，樹立中國特色社會主義的共同理想，積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設中去。教學方式多樣化。課堂上充分利用小組討論、搶答、小組實踐任務及成果展示等多樣化的教學方式，引起學生對本課程的學習興趣，引導學生將理論知識與實踐結(jié)合起來，補短板，抓重點。

3.與時俱進，充分利用信息化技術教學。利用直觀演示法：利用圖片的投影等手段進行直觀演示，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握?；顒犹骄糠ǎ阂龑W生通過創(chuàng)設情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。集體討論法：針對學生提出的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。

三、成績分析

成績構(gòu)成為：課堂作業(yè)占30%，日常課堂表現(xiàn)占20%，課程期末作業(yè)占50%,成績構(gòu)成及考核方式符合課程標準及教學目的。

期末成績占總成績50%，考核方式為：課堂測試，重點測試學生對課堂理論知識的掌握程度以及理論聯(lián)系實際獨立思考、分析問題的能力。

課堂測驗題型分為：選擇、填空、簡答和材料分析題，涵蓋課本1-5單元理論知識點，重點測試學生對于職業(yè)生涯目標制定、發(fā)展措施制定相關內(nèi)容的掌握程度。測試成績上看，學生對理論知識點掌握程度較好。

過程考核共2個模塊構(gòu)成，課堂作業(yè)以及課堂表現(xiàn)。課堂作業(yè)占30%，日常課堂表現(xiàn)占20%。從作業(yè)情況看，學生對于理論知識掌握程度較好。

課堂表現(xiàn)：以課堂回答問題、小組討論發(fā)言、小組實踐任務及成果展示參與程度進行評分。

四、總結(jié)反思

1. 樹立先進、正確的教育觀。要樹立現(xiàn)代學生觀，學會以發(fā)展的眼光看待 相信學生的巨大潛能，并努力去探索發(fā)掘；在教育教學活動中發(fā)揚學生的主體精神，促進學生的主體發(fā)展，努力做到因材施教。 

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關鍵詞：英語學習； 競爭機制

中圖分類號：G633.41 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）10-050-001

長期以來，一般中學英語教學水平上不去，兩極分化現(xiàn)象一直困擾著這些學校，這些學校生源素質(zhì)較差，大部分學生對英語學習不感興趣，缺乏信心和動力，學習積極性、主動性得不到發(fā)揮，成績越來越糟，進而發(fā)展為厭學、棄學，處于被動接受教育的狀態(tài)。

在英語教學中引入“競爭機制”，以及為之創(chuàng)設的一系列教學套路，對調(diào)動學生的積極性及非智力因素，激發(fā)學生的各種能力的發(fā)展都起到很大的作用。課堂上學生有對手，有競爭，在自尊心、集體榮譽感與競爭意識的驅(qū)使下，互相幫助，互相學習，暗暗地使勁，充分發(fā)揮了學習英語的積極性；競爭形式多樣化，能夠給學生提供更多的語言實踐機會；課堂的競爭延伸到課后，從而發(fā)展到學生自己學，主動學習，自覺積極地參與競爭。這完全打破了傳統(tǒng)的教學模式，也改變了被動地教為主動地學。這種教學模式符合語言教學的科學性、趣味性、思想性和實用性，深受學生的喜愛和歡迎。

一、引入“競爭機制”的課堂教學模式和原則

1.教學模式

1.1以個人、小組為單位進行競賽。個人競賽：全班同學都參加，由英語課代表負責，做好檢查、登記與及時反饋。

小組競賽：全班同學分為實力相當?shù)娜舾蓚€小組，每一組由正副組長負責，特別是課前檢查，督促學生做好準備。安排各種形式的競賽要根據(jù)課文教材的具體情況而定。

1.2制訂競爭評分表格。競賽表格主要有三種。第一種，“個人積分表”，需制兩份，一大一小，大的貼在墻上，小的由英語課代表留底；第二種，“課堂小組競賽一覽表”，也需制定兩份，大的貼在墻上，小的由老師留底；第三種，“課堂小組競賽評比表”（如下表），是每節(jié)課畫在小黑板上的，記錄本節(jié)課的競賽項目、各項成績、總成績，評出獲勝組，并將這些成績登入墻上的“課堂小組競賽一覽表”，每月累計，評出最佳小組，給予適當?shù)莫剟睢?/p>

2.教學原則

2.1人人準備，人人參與。課堂上有競爭，學生的上進心就強，自然會主動、積極參與，為自己和本組的積分作出貢獻，這是每一位組員共同的愿望。他們相互督促、鞭策，爭先恐后，即便學習程度差的學生也會努力爭取每一分，為本組爭光。課堂上不會出現(xiàn)膽小、怕羞的學生。在每一節(jié)課中，每一位學生都能夠表現(xiàn)一至兩次，這樣達到平衡發(fā)展。

2.2學生既是裁判又是參賽者。每一位學生都有機會當裁判，他們都必須認真聽，仔細觀察其他同學作答表演，發(fā)現(xiàn)并找出他們語言表達中存在的問題，給予指正（可加分），以便降低他組的分數(shù)，也就提高本組的積分，這樣才能在競爭中有機會取勝。所以其實在每一項競賽中，每一個學生既是參賽者又是裁判。而老師當裁判長，作出最后裁決。

二、引入“競爭機制”的課堂教學的主要做法

1.師生共同做好課前準備

這種教學課決定了教師上每一節(jié)課部不能照本宣科，而必須備好課、寫好教案。備課時應仔細分析教材的特點、重點和難點，找準知識與能力的聯(lián)系點，分析學生的接受能力，預測上課時學生可能出現(xiàn)的問題，科學地將該課的各個語言點分散到教學的各個形式中去練習、鞏固。當然，學生是主體，學生應做好課前準備。兩人對話，復習鞏固單詞、溫習舊課、預習新課，還要準備一些道具等。值日生要做好值日準備工作。

2.教學的內(nèi)容與步驟

教學的內(nèi)容和步驟是按“課堂小組競賽評比表”中的順序來展開。

2.1值日報告。值日生向各組提出一兩個問題，由值日生指定哪位同學回答，然后，再由各組向值日生提出一兩個問題，值日生給予回答，提問者由值日生指定。值日生做值日報告時，表現(xiàn)突出的，給予他所在組加分。

2.2對話。在學生熟悉了課文后進行，要求學生在較短的時間內(nèi)掌握，旨在讓學生熟悉新對話及對話中的一些語言點和句式。

2.3單詞。單詞競賽，花樣很多。

2.4聽力。聽力有聽音回答和聽音復述。聽音回答，這是新課的開始有時掛上圖，邊看圖邊聽錄音機，老師提出問題，要求作答，有時可用必答，有時用搶答。聽音復述，要求學生聽一句，復述一句，語音語調(diào)必須模仿錄音機上的聲音。

2.5練習。①針對本課的內(nèi)容編寫一些鞏固基礎知識、突出難點、重點的筆頭練習，讓學生加深對新內(nèi)容的印象，亦在于檢查學生掌握情況。②課后練習。

三、意義與作用

1.初中學生年齡小，求知欲和好勝心強。競爭對他們有一種新奇的、特別強烈的吸引力，使他們由始至終精神抖擻、精力充沛。

2.將聽、說、讀、寫的基本技能訓練與各種形式的競賽有機的結(jié)合起來，可以避免單練一項技能的片面性。

3.以學生為主體，教師為主導，真正做到讓學生自己去發(fā)展完全的個性體現(xiàn)，讓一些程度好的學生發(fā)揮自己的能力的同時，給他們一個能跑則跑，能飛則飛的空間。

4.教師不僅教給學生書本知識，更重要的是教給學生學習語言的能力，交給學生一把掌握語言的金鑰匙。

篇8

學界對資本主義的討論存在一個中心點，那就是首先承認資本主義的客觀存在，或承認資本主義有了新的表現(xiàn)形式。當前資本的流動性很強，這是為了找到最佳增值環(huán)境而積累更多資本。為了獲得更多利潤，商業(yè)體育繼續(xù)在世界各地尋覓發(fā)展機會，而不僅僅局限在當?shù)氐哪硞€地區(qū)或國家?？鐕镜闹匾允琴Y本主義發(fā)展的一大特點，就其規(guī)模和實力而言，這些跨國公司可以抓住一切機會降低生產(chǎn)成本，尤其是通過把部分體育相關生產(chǎn)從富國轉(zhuǎn)移到相對貧窮的國家，抑或通過企業(yè)合并、收購或托管的形式。當代資本主義也在所謂的國際治理制度中得到體現(xiàn)，國際治理的目標是同時照顧到國家利益和跨國資本的需求。

與此同時，經(jīng)濟比政治更占優(yōu)勢，企業(yè)對體育的需求比公共政策更占優(yōu)勢，私有體育利益比公共體育利益更占優(yōu)勢。很多情況下，體育就是資本主義結(jié)合這些優(yōu)勢而取得成功的彰示物。有關體育的新自由主義思想從不同方面暗示了政治的結(jié)束，其原因是作為資源分配者的市場的中心性和公共生活的馴服以及商品化的慣常做法。即使是承擔更多社會責任并把體育當作有用的輔助工具使用的跨國企業(yè)，也承認大體上企業(yè)的運營理念還是以獲利為中心的?？鐕就ǔＲ庾R不到還存在其它可操作的一般體育框架存在。如果市場崩潰，即使是暫時的，又會出現(xiàn)什么情況呢？全球化只代表著加速走向體育界的資本化，而不接受這種類比就是不加辨別地承認推進全球化過程是變異的資本主義，是對公共生活的馴服和商品化的一貫做法。

在某一價值層面上，依據(jù)新自由主義而留在公共部的服務項目不得不被迫以私有企業(yè)的身份自行運營，不同體育領域的作用僅僅是爭奪消費者而已。在另一層面上，新自由主義還提倡為貧困地區(qū)和發(fā)達地區(qū)的經(jīng)濟融合掃清障礙，前提是貧困國家的政府嚴格遵守自由主義政策。雖然新自由主義是一套理性的復雜知識體系，包含各種各樣的觀點，但它的政治觀點是古樸而簡單的，這是因為政治在市場制定的條款之外就沒什么特殊意義了。接受這種邏輯就是要否認或弱化當代體育呈現(xiàn)出的實現(xiàn)社會改變和變革的諸多機會的重要性，而否認實現(xiàn)社會變革機會的觀點仍然存在，這反映出對當代資本主義身處十字路口這一狀況缺乏認識，全球政治的新標準和社會經(jīng)濟合作普遍存在。換言之，緩解貧困的政策已經(jīng)制定并執(zhí)行，政治理念在日益增加的全球空間中或得到發(fā)展或逐漸消失，這個全球空間一方面體現(xiàn)為生態(tài)政治，另一方面體現(xiàn)為社會經(jīng)濟。這兩個方面都是在體育中或通過體育實現(xiàn)社會改變的機會。

很多情況下，自由被簡化為買賣的權(quán)利，并減少了和私有化的個人主義團結(jié)起來的機會。20國集團峰會也旨在成為新社會秩序建立的標志，一種更人性化的資本主義形式，以應對部分由美國引發(fā)的全球金融危機帶來的全球貧困危機。美國曾經(jīng)的不受約束的全球化共識現(xiàn)已過時，現(xiàn)在需要的是用更均衡的方式來調(diào)節(jié)市場，而不是放任市場。在這一背景下，體育的潛力不能被視為存在于體育提倡的價值中或某種資本主義形式中。

篇9

關鍵詞： 大學英語聽力教學 背景知識 激發(fā)與整合

1.問題的提出

我國的高校英語教學中，聽力教學早已提上日程。教育部2007年9月頒布的《大學英語課程教學要求》明確指出：“大學英語的教學目標是培養(yǎng)學生英語綜合應用能力，特別是聽說能力，使他們在今后工作和社會交往中能用英語有效地進行口頭和書面的信息交流?！保?］

“在聽力教學中的聽是一個積極的動態(tài)過程。在這個過程中，學生接受、理解信息，并對信息進行加工”。［2］長期以來，聽力教學一直是高校英語教學中薄弱的環(huán)節(jié)。以教師為中心的單一教學模式，直接影響到教學效果。教學目標不明確，因?qū)W習者個人體背景的不同使聽力教學雪上加霜，步履艱難。

有效的學習方法和策略是提高聽力水平和能力的前提和基礎。在聽前活動中，教師根據(jù)實際情況，充分利用現(xiàn)有條件，幫助學生構(gòu)建相應的背景知識，可從根本上改變學生怕聽、難聽的局面，使聽力教學達到事半功倍的效果。

2.聽力教學中的背景知識

2.1現(xiàn)有知識與背景知識

現(xiàn)有知識（Existing knowledge）是指個體對某一事物或話題已有的認識或掌握的信息。現(xiàn)有知識包括教師的現(xiàn)有知識和學生的現(xiàn)有知識。

背景知識（Prior knowledge）是指個體之間通過合作性學習獲得的對某一事物或話題的認識比原先多的知識或信息，包括個體背景知識和集體背景知識。［3］理想狀態(tài)下，學生在課堂教學中獲得的個體背景知識應等于集體背景知識。但在通常情況下，個體背景知識小于集體背景知識，這是因為由于個體學習的差異性，對同一老師同時用相同的方法傳授的相同知識的接受范圍和程度有所不同。本文所指的背景知識當屬后者，即集體共同掌握的對某一事物或話題的共同的認識?？梢姡尘爸R是建立在現(xiàn)有知識基礎之上的，通過生生之間和師生之間的合作形成的知識。

2.2背景知識在聽力教學中的作用

聽力教學中的背景知識是聽力理解的一個必要條件。根據(jù)圖式理論的基本觀點，在語言教學中圖式一般可分為語言圖式（linguistic schemata）、內(nèi)容圖式（content schemata）和修辭圖式（rhetorical schemata）三種類型。語言圖式是指讀者已具備的語言知識，即語音、詞匯和語法等方面的知識。內(nèi)容圖式也稱主題圖式，它是指對文章的內(nèi)容范疇和文章主題的熟悉程度，是指語言所承載的文化背景知識。它通常包括人們所學的語言知識、對所學語言材料的體裁、寫作手法和修辭手法的理解，以及與所掌握的所學語言材料內(nèi)容相關的社會文化背景知識。而修辭圖式是指有關各類文章篇章結(jié)構(gòu)方面的知識。［4］

通過激發(fā)與整合背景知識，“學習者頭腦中的圖式日益豐富，圖式網(wǎng)絡日益擴大，對聽力理解所產(chǎn)生的促進作用就日益明顯”。不僅如此，“圖式對聽力理解的促進作用不是一次性的，它可以達到長期穩(wěn)定的積極作用”。［5］

3.激發(fā)與整合

傳統(tǒng)的聽力課往往只重視單純的聽力技巧的講解，常常忽視背景知識的激發(fā)與整合，從而使學生在背景知識極不充分，甚至在沒有心理準備的情況下，直接進行聽力訓練，這就使他們很難適應。師生之間因個體差異（Id）而形成的現(xiàn)有知識（Ek）通過師生、生生合作而形成背景知識。

背景知識（Pk）的激發(fā)與整合不僅能夠充分利用師生和生生的個體差異，幫助增強學習效果（效果本是指師生各自的學習效果，“教學相長”是也，本文特指學生的學習效果），還能讓學生形成新的知識，進入良性循環(huán)模式。

3.1拓展學習者現(xiàn)有知識

學習者拓展現(xiàn)有知識的方法很多。“教師要對學生賦予權(quán)力、提供機會，讓他們充分行使支配學習諸因素和調(diào)控學習行為的權(quán)力，真正對自己的學習負責”。［6］學習個體可以通過預習相關材料的方式進行熱身（warming-up），也可通過請教、查看資料或利用圖片、網(wǎng)絡媒體等途徑積累相關知識（包括讀音、表達和相關的文化內(nèi)涵，等等），以此加強對這一方面的了解，拓展自己的現(xiàn)有知識。

嚴格地說，教師當屬學習者之列，介于研究對象的特殊性，本文的學習者主要指高校學生，但這并不是說，教師無需拓展自己的現(xiàn)有知識。教師除了扮演學習者的角色外，還要在備課中充分考慮學習者的實際情況，以防止群體相關知識缺乏的情況發(fā)生（比如：全班學生都不知道的某一領域的某一方面知識）。因為背景知識的激活與整合既是師生“參與的、民主的、合作的、互動的和互補的過程”［7］，又是老師傳道、授業(yè)和解惑的過程，兩者兼顧，方能達到預期目標。

3.2激發(fā)與整合

聽前活動要求建立相關的現(xiàn)有知識、構(gòu)建必要的背景（知識）。它處于背景知識的激發(fā)與整合階段。在此階段，“所有學生都把不同背景帶進聽的過程”。“學習者的信仰、態(tài)度，以及個人的先見都會影響對信息的理解”［8］。除此之外，教師還應向?qū)W生展示他們的背景對所接受信息的影響，并充分利用。

篇10

受年齡及客觀環(huán)境的影響，當代中專學生的思想極具時代特點，因而在具體的思想政治教學中存在較多的影響因素，需要相關的教學工作者進行全面的分析，從而制定出行之有效的教學計劃。

1.中專學生的思想特點

首先，知識面較廣，但是價值觀依然需要得到正確的引導。在信息化的全面推廣下，中專學生可以通過多種途徑獲取豐富的信息資源，但是受個人閱歷及文化程度的影響，在信息的甄別能力上存在些許不足，極易受到別人的蠱惑和影響。其次，性格上比較獨立、自我。在這個學齡段，中專學生的學習能力比較強，并且非常注重后期的就業(yè)問題，急于得到認可和尊重。但是，在自由受到相應限制的情況下，會出現(xiàn)些許的叛逆，受到些許挫折之后會出現(xiàn)一些自卑等不良心理。第三，積極上進，但是自我管理能力上有所欠缺。對于學習和生活他們都非常的積極，并且對于自己的未來也有一定的規(guī)劃，會積極主動參與各種社會實踐，但是依然有部分學生沉溺在游戲與早戀中，影響了其個人能力的提升與性格的養(yǎng)成。

2.中專學生思想教育存在的不足

首先，對于思想政治教育的認知存在誤區(qū)。部分學生認為當前社會對于學歷都比較看重，中專學歷無法得到公平的競爭機會，因而在中專學習階段非常的不配合，甚至在知識無用論的影響下造成了價值觀的偏差。在多種信息資訊的影響下，部分中專學生對于主流思想出現(xiàn)了些許的質(zhì)疑，影響了其學生的積極性。其次，自卑心理較為普遍。大部分的中專學生都是因為成績不理想因而無法繼續(xù)參與高中或大學的教育，在個人前途渺茫的心理暗示下，逐漸的放松了對自己的要求。第三，思想政治教學與實際生活聯(lián)系的不緊密。目前部分中專思想政治教學方法較為單一，并且各地區(qū)教師的綜合能力也有待加強，大部分的思想政治教學僅僅按照教材來開展，無法與實際生活相結(jié)合。在枯燥的教學氛圍中，無法提升學生的學習積極性。

3.中專學生思想政治教育的影響因素

目前中專思想政治教育中的不足不僅僅是因為學校自身的原因，同樣也會受到其它主觀或客觀因素的影響。首先，社會文化風氣的影響。網(wǎng)絡信息的全面覆蓋雖然給學生的學習帶來了較大的便利，但是也給網(wǎng)絡暴力、拜金等訊息的傳播提供了相應的渠道，這些對于成長中的中專學生也會產(chǎn)生一定的影響。其次，學校自身教學工作中的不足。出于就業(yè)率與招生等問題的考慮，中專院校長期以來更加注重學生專業(yè)技能的培養(yǎng)，因此在思想政治教育上的關注度和投入都存在較大的不足，致使學生的思想政治教育滯后。同時教學隊伍的專業(yè)素養(yǎng)不強，致使具體的教學工作缺乏趣味性，這也會給思想政治教育的開展造成較大的影響。第三，家庭因素的影響。隨著獨生子女人數(shù)的上漲，家長對于孩子的保護程度也逐漸的增加，因而造成了部分學生自我管理能力較差，自我調(diào)節(jié)能力也比較薄弱，家庭教育中的思想政治教育也得不到開展。第四，學生自身的原因。作為一個獨立的自然人，中專學生自身的行為是可以受到自我支配的，但是部分學生自我要求比較低，因而對于思想政治及專業(yè)課程的學習意識比較薄弱，直接影響了中專學生整體思想政治教學質(zhì)量的提升。

二、知識經(jīng)濟時代下中專學生思想政治教育的對策

1.重視教育理念的創(chuàng)新

在知識經(jīng)濟時代背景下，中專學校應該及時的進行教育理念的創(chuàng)新，在信息技術的支持下培養(yǎng)更多專業(yè)性強、綜合素養(yǎng)較高的創(chuàng)新型人才。在思想政治教育工作中，充分的尊重學生的需求，建立較為和諧的師生關系，鼓勵學生提出新想法、新觀念，在條件允許的情況下利用課余時間幫助學生進行個人能力的提升，有計劃性的進行學生抗壓能力的培養(yǎng)。營造良好的學習氛圍，結(jié)合學生所學的專業(yè)進行相關的引導，可以通過本校師生創(chuàng)新事例的講解來引導學生，讓他們明白學歷并不會限制人生的精彩，通過努力中專生也可以獲得較好的成就。同時，通過合理的規(guī)劃，將德育教學逐步的滲透到思想政治教育及在校生活中。鼓勵學生全面的進行個人能力的培養(yǎng)，涉獵不同的專業(yè)，積攢強大的能量來應對市場的競爭。早創(chuàng)新型思想政治教育理念的指導下，幫助學生了解到較好的思想道德素養(yǎng)可以讓人變得更快樂，同樣也可以讓社會變得更和諧，形成正確的思想價值觀念。

2.通過多種途徑來開展思想政治課程

在知識經(jīng)濟的的引導下，不斷的進行教學方式的轉(zhuǎn)變，可以通過多種教學方式的結(jié)合來增強思想政治教育的有效性及趣味性。首先，在傳統(tǒng)教學方式上進行適當?shù)母倪M。在中專思想政治課堂上，可以通過辯論賽的形式來探討思想政治相關的課題，如當前社會的焦點話題“扶不扶”，或者是通過主題班會、相關的文藝晚會等方式來改善當前的教學的現(xiàn)狀，讓學生在實踐中掌握相應的知識。其次，結(jié)合學校現(xiàn)有的信息設備來拓寬思想政治教育的渠道。知識經(jīng)濟時代背景下，需要學生具備較強的維權(quán)意識，并且在基礎法律知識的引導下樹立正確的三觀，以此來引導學生為人處世。第三，通過公共平臺的搭建，更好的掌握學生的思想動態(tài)，營造學生所需求的教育學習氛圍。

3.豐富思想政治教育的內(nèi)容

（1）培養(yǎng)正確的理想信念。首先，信仰教育。為學生營造學習先進理論的機會，從而堅定學生的信仰，使學生能夠自覺抵制知識經(jīng)濟對信仰的沖擊，抵制腐朽的、不健康的政治觀、價值觀的影響。其次，中國傳統(tǒng)文化教育。對學生進行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮，使學生能夠熱愛中國的傳統(tǒng)文化并且發(fā)揚光大。最后，知識價值觀教育。知識經(jīng)濟時代要求思想政治教育工作者樹立學生知識價值的觀念，知識就是資本，擁有深厚知識的人才能擁有更多成功的幾率。

（2）培養(yǎng)創(chuàng)新意識。知識經(jīng)濟的本質(zhì)特征是創(chuàng)新，因此培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識成為思想政治教育的重要內(nèi)容。創(chuàng)新意識是一種追求創(chuàng)新的心理取向和精神狀態(tài)，是需要通過培養(yǎng)才能具備的一種思維品質(zhì)。而創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，取決于是否具有創(chuàng)造性思維品質(zhì)。所以，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識應從培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維品質(zhì)入手，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的解決問題，從而產(chǎn)生前所未有的思維成果，逐步使學生具備創(chuàng)新意識。