設(shè)計(jì)心理學(xué)范文
時(shí)間:2023-03-22 19:29:42
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篇1
設(shè)計(jì)是一門十分典型的邊緣學(xué)科,與許多其他學(xué)科相互交叉,真正理清設(shè)計(jì)與其他學(xué)科的關(guān)系,建立成熟的設(shè)計(jì)理論需要一個(gè)長期的過程。國外對(duì)設(shè)計(jì)理論的研究已有一定的深度,但仍處于探索和發(fā)展的階段;國內(nèi)起步晚,理論研究更是有限。這種狀況反映在設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究中,設(shè)計(jì)心理學(xué)的內(nèi)容難免混亂。為了長遠(yuǎn)的發(fā)展,當(dāng)務(wù)之急應(yīng)理清設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究思路。
設(shè)計(jì)的過程,無論是從為“誰”設(shè)計(jì)的“誰”,還是從設(shè)計(jì)師的角度考慮,都牽涉到心理學(xué)問題,這些問題都具有設(shè)計(jì)學(xué)科的特點(diǎn)和規(guī)律性,需要進(jìn)行專門的研究。
設(shè)計(jì)心理學(xué),是以心理學(xué)的理論和方法手段去研究決定設(shè)計(jì)結(jié)果的“人”的因素,從而引導(dǎo)設(shè)計(jì)成為科學(xué)化、有效化的新興設(shè)計(jì)理論學(xué)科。其研究對(duì)象,不僅僅是消費(fèi)者,還應(yīng)該包括設(shè)計(jì)師。消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師都是具有主觀意識(shí)和自主思維的個(gè)體,都以不同的心理過程影響和決定設(shè)計(jì)。產(chǎn)品形態(tài)、其使用方式及文化內(nèi)涵只有符合消費(fèi)者的要求,才可獲得消費(fèi)者的認(rèn)同和良好的市場(chǎng)效應(yīng);而設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中必然受其知識(shí)背景的作用,即使在同樣的限制條件下也會(huì)產(chǎn)生不同的創(chuàng)意,使設(shè)計(jì)結(jié)果大相徑庭。為避免設(shè)計(jì)走進(jìn)誤區(qū)和陷入困境,更應(yīng)該從心理學(xué)研究角度予以分析和指導(dǎo)。因此,設(shè)計(jì)心理學(xué)的一個(gè)重要的內(nèi)容是消費(fèi)者心理學(xué),主要研究購買和使用商品過程中影響消費(fèi)者決策的、可以由設(shè)計(jì)來調(diào)整的因素;對(duì)設(shè)計(jì)師而言,就是如何獲取及運(yùn)用有效的設(shè)計(jì)參數(shù)。另一個(gè)重要的內(nèi)容是設(shè)計(jì)師心理學(xué),主要從心理學(xué)的角度研究如何發(fā)展設(shè)計(jì)師的技能和創(chuàng)造潛能。
按照設(shè)計(jì)的內(nèi)容物的不同,設(shè)計(jì)心理學(xué)的側(cè)重點(diǎn)也不同,但有關(guān)人(包括設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者)的研究內(nèi)容基本一致,可以作為設(shè)計(jì)心理學(xué)的基礎(chǔ)。當(dāng)然,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的技術(shù)含量較其他設(shè)計(jì)專業(yè)的技術(shù)含量高,與工程心理學(xué)密切相關(guān),這在專門的內(nèi)容中應(yīng)有所體現(xiàn)。因此,設(shè)計(jì)心理學(xué)不但要有各設(shè)計(jì)專業(yè)普遍適用的基本內(nèi)容,而且應(yīng)針對(duì)專業(yè)的不同,建構(gòu)與各專業(yè)相適應(yīng)的設(shè)計(jì)心理學(xué)內(nèi)容,才能使設(shè)計(jì)師在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)和掌握必要的設(shè)計(jì)心理學(xué)知識(shí)。
因此,應(yīng)把各個(gè)專業(yè)共同的心理學(xué)的原則和方法,作為提綱挈領(lǐng)的主線,建立設(shè)計(jì)心理學(xué)的框架,再根據(jù)專業(yè)的不同,補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容,而無須過細(xì)地追究每一個(gè)內(nèi)容的歸屬。設(shè)計(jì)心理學(xué)作為“指南針”引導(dǎo)方向,具體的路線由設(shè)計(jì)師各取所需。只要目標(biāo)明確,思路清晰,設(shè)計(jì)師就可以獲得必要的依據(jù)和參考,而不必把有限的生命投入到無限的心理學(xué)研究中去。要明確以設(shè)計(jì)心理學(xué)為主線,而人機(jī)工程學(xué)、建筑心理學(xué)等應(yīng)用心理學(xué)都是消費(fèi)者心理學(xué)統(tǒng)領(lǐng)下的分支內(nèi)容,可以由設(shè)計(jì)師按照專業(yè)需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。這些子學(xué)科既在設(shè)計(jì)心理學(xué)的大范圍內(nèi)統(tǒng)一,又相互獨(dú)立地發(fā)展。
消費(fèi)者心理學(xué)集中研究消費(fèi)者如何解讀設(shè)計(jì)信息,消費(fèi)者認(rèn)識(shí)物的基本規(guī)律和一般程序;不同國家、不同地域、不同的年齡層次的人的心理特征,不同特征的人群對(duì)色彩和形態(tài)的偏好;各個(gè)國家的設(shè)計(jì)特色,結(jié)合這個(gè)國家或民族心理特征的綜合分析;如何采集相關(guān)信息并進(jìn)行設(shè)計(jì)分析;以及消費(fèi)者在購買決策過程中,由設(shè)計(jì)決定的各種因素。消費(fèi)者心理學(xué)的基本內(nèi)容一致,各設(shè)計(jì)專業(yè)的差異在更高層次的專業(yè)研究中有所體現(xiàn)。設(shè)計(jì)心理學(xué)的各分支層次,如在人機(jī)工程學(xué)、建筑心理學(xué)、照明心理學(xué)中專門論述專業(yè)性的設(shè)計(jì)心理問題。這樣構(gòu)造的設(shè)計(jì)心理學(xué),組織清晰、明確,避免了內(nèi)容混亂和繁瑣。
設(shè)計(jì)師心理學(xué),是指以設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)和發(fā)展為主題,對(duì)設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。設(shè)計(jì)院校和企業(yè)迫切需要這樣的理論。設(shè)計(jì)師一向以個(gè)人主義色彩濃厚,與BOSS有不佳的人際關(guān)系而著稱,顯然,這不完全是設(shè)計(jì)師的責(zé)任,但可以盡量避免。而設(shè)計(jì)心理學(xué)可以對(duì)設(shè)計(jì)師的EQ(Emotional quality)進(jìn)行訓(xùn)練和教育,以促進(jìn)設(shè)計(jì)師以良好的心態(tài)和融洽的人際關(guān)系進(jìn)行設(shè)計(jì),并與客戶和消費(fèi)者有效地溝通,使他們能夠敏銳地感知市場(chǎng)信息,了解消費(fèi)動(dòng)態(tài)。設(shè)計(jì)師心理學(xué)是對(duì)設(shè)計(jì)師的深層意義上的研究和訓(xùn)練。過去從未有與此相關(guān)的專門研究,院校僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行純技能的訓(xùn)練,沒有積極主動(dòng)地開發(fā)設(shè)計(jì)師的大腦,單純地練手、練眼而沒有練心練腦。毫無疑問,這種研究較為抽象和深?yuàn)W,但卻對(duì)設(shè)計(jì)師的發(fā)展有積極、重要的意義。
研究設(shè)計(jì)心理學(xué)的專家,按照專業(yè)背景的不同,可以分成兩類,一類是曾接受了系統(tǒng)的設(shè)計(jì)教育,對(duì)與設(shè)計(jì)相關(guān)的心理學(xué)研究有濃厚興趣,并通過不斷地?cái)U(kuò)充自己的心理學(xué)知識(shí),而成為會(huì)設(shè)計(jì),懂設(shè)計(jì),主要為設(shè)計(jì)師提供心理指導(dǎo)的專家;另一類是以心理學(xué)為專業(yè)背景,專門研究設(shè)計(jì)領(lǐng)域的活動(dòng)的應(yīng)用心理學(xué)家,他們學(xué)術(shù)背景的心理學(xué)專業(yè)色彩較濃,通過補(bǔ)充學(xué)習(xí)一定的設(shè)計(jì)知識(shí)(了解設(shè)計(jì)的基本原則和運(yùn)作模式),在心理學(xué)研究中有較高的造詣。
前者具有一定的設(shè)計(jì)能力,在實(shí)踐中能夠與設(shè)計(jì)師很好地溝通,是設(shè)計(jì)師的“本家人”。較一般的設(shè)計(jì)師而言,他們具有更豐富的心理學(xué)知識(shí),能夠更敏銳地發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)心理學(xué)問題,并能運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)師的狀態(tài),提出更好的設(shè)計(jì)創(chuàng)意,是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)指導(dǎo)和公關(guān)大使,對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)的開展充當(dāng)顧問角色,比設(shè)計(jì)師看得更遠(yuǎn)更高。由于其特殊的知識(shí)背景,可以在把握設(shè)計(jì)師創(chuàng)意意圖的同時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì),兼顧設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和客戶的需求,更易被設(shè)計(jì)師接受。
后者是心理學(xué)家,心理學(xué)研究的廣度和深度都優(yōu)于前者,但若不積累一定層次的設(shè)計(jì)知識(shí)則很難與設(shè)計(jì)師溝通。他們?cè)诓杉O(shè)計(jì)參考信息、分析設(shè)計(jì)參數(shù)、訓(xùn)練設(shè)計(jì)師方面有前者不可比擬的優(yōu)勢(shì)?,F(xiàn)在許多設(shè)計(jì)項(xiàng)目都是以團(tuán)隊(duì)組織的形式進(jìn)行,團(tuán)隊(duì)中有不同專業(yè)的專家,他們都專長于某一學(xué)科的知識(shí),同時(shí)具有一定的設(shè)計(jì)鑒賞能力,可以從他們的專業(yè)角度,提出對(duì)設(shè)計(jì)方案的獨(dú)到見解和提供必要的參考資料。心理學(xué)專家也是其中的一員,輔助、協(xié)助設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)。而為了與其他專業(yè)的專家溝通,設(shè)計(jì)師的知識(shí)構(gòu)成中也應(yīng)包括其他學(xué)科的一些必要的相關(guān)知識(shí)。在設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中,設(shè)計(jì)師與心理學(xué)家及其他專業(yè)的專家結(jié)成一種相互依靠的關(guān)系。由于設(shè)計(jì)師不可能精通方方面面的知識(shí),因此,與其他專業(yè)的專家在不同程度上的協(xié)作十分必要。設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維的訓(xùn)練也主要由心理學(xué)專家來指導(dǎo)進(jìn)行,因?yàn)槠鋵I(yè)知識(shí),使他們?cè)谟?xùn)練方法、手段和結(jié)果測(cè)試方面的作用更突出。前者以設(shè)計(jì)指導(dǎo)的角色出現(xiàn),主要指導(dǎo)設(shè)計(jì),把握設(shè)計(jì)效果,從某種意義上說,他們?nèi)匀皇窃O(shè)計(jì)師。后者主要還是進(jìn)行心理學(xué)的研究,研究的范圍鎖定在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,研究的方法和手段具有心理學(xué)的學(xué)科特色,更關(guān)注對(duì)人的研究。
設(shè)計(jì)是一個(gè)艱苦創(chuàng)作的過程,與純藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作有很大的差別,不可能天馬行空,放任自由,必須在許多的限制條件下綜合進(jìn)行。因此,積極地發(fā)展有設(shè)計(jì)特色的設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維是設(shè)計(jì)心理學(xué)不可或缺的內(nèi)容。傳統(tǒng)的消費(fèi)觀關(guān)注的是物,只要能夠充分發(fā)揮物質(zhì)效能的設(shè)計(jì)就是好的設(shè)計(jì)。現(xiàn)代消費(fèi)觀越來越關(guān)注人,對(duì)設(shè)計(jì)的要求和限制越來越多,人成為設(shè)計(jì)最主要的決定因素,人們不僅要求獲得商品的物質(zhì)效能,而且迫切要求滿足心理需求。設(shè)計(jì)越向高深的層次發(fā)展,就越需要設(shè)計(jì)心理學(xué)的理論支持。而設(shè)計(jì)是一門尚未完善的學(xué)科,研究的方法和手段還不成熟,主要還是依靠和運(yùn)用其他相關(guān)學(xué)科的研究理論和方法手段,設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究也是如此,主要利用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和測(cè)試方法來進(jìn)行。
設(shè)計(jì)學(xué)科的邊緣性特點(diǎn),決定了設(shè)計(jì)心理學(xué)也是一門與其他學(xué)科交叉的邊緣子學(xué)科,完全隔斷它們之間縱橫交錯(cuò)的關(guān)系是不可能的。例如:心理學(xué)和生理學(xué)從來就是一對(duì)孿生姊妹,心理感受的內(nèi)容大都通過對(duì)生理反應(yīng)的測(cè)試得以驗(yàn)證。而設(shè)計(jì)心理學(xué)與生理學(xué)相結(jié)合,可以對(duì)設(shè)計(jì)成果的評(píng)估提供行之有效的方法。設(shè)計(jì)心理學(xué)的范圍很難絕對(duì)界定,它隨著相關(guān)學(xué)科的發(fā)展而發(fā)展,不可割裂設(shè)計(jì)心理學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系。
對(duì)消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師的雙重關(guān)注,使設(shè)計(jì)心理學(xué)在培養(yǎng)設(shè)計(jì)師、為企業(yè)增加效益、以設(shè)計(jì)打開市場(chǎng)、獲取高額利潤方面都有不可估量的重要作用。各設(shè)計(jì)專業(yè)的心理學(xué)研究有的已經(jīng)很成熟了,有的則剛剛起步,它只能隨著設(shè)計(jì)心理學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究是必要而迫切的,但首要的是理清思路,這對(duì)于設(shè)計(jì)心理學(xué)的系統(tǒng)化和完善意義重大。
篇2
關(guān)鍵詞:廣告設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)心理;消費(fèi)者
一、設(shè)計(jì)心理學(xué)含義
以往的學(xué)者對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)的定義不多,最先對(duì)其有研究的是美國認(rèn)知心理學(xué)家唐納德-諾曼,他對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)的定義是:這是一門研究物品預(yù)設(shè)用途的學(xué)問,預(yù)設(shè)用途是指人們認(rèn)為具有的性能及實(shí)際上的性能,主要是指那些決定物品用途的基本性能。如今,對(duì)其更多的定義是:設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和心理學(xué)交叉的邊緣科學(xué),它既是應(yīng)用心理學(xué)的分支,也是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的重要組成部分。設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是研究設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域中的設(shè)計(jì)主體和設(shè)計(jì)目標(biāo)主體(用戶)的心里現(xiàn)象,以及影響心理現(xiàn)象的各個(gè)相關(guān)因素的科學(xué)。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)中,廣告往往是一個(gè)企業(yè)或者商品打開市場(chǎng)獲得成功的關(guān)鍵,很多成功的廣告案例在很大程度上都是打贏了心理戰(zhàn),消費(fèi)者的心理活動(dòng)至關(guān)重要,所以在對(duì)于廣告設(shè)計(jì)中,必須正確把握到消費(fèi)者的心理需求。
二、廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方法和訴求心理
通過設(shè)計(jì)心理學(xué)的學(xué)習(xí),形成了很多廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方法和訴求心理,包括形象訴求、情感訴求、理性訴求和潛意識(shí)訴求。消費(fèi)者通過廣告形象可以在大腦中形成一個(gè)對(duì)產(chǎn)品的整體感知,例如很多廣告都是采用明星來代言,借助于明星的信賴度和知名度使產(chǎn)品的整體度提升,從而達(dá)到預(yù)期的效果,使消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)品有較深的印象。消費(fèi)者在決定購買一件商品時(shí),需要經(jīng)過一個(gè)過程,這個(gè)過程就是消費(fèi)者的情感過程,首先要引起消費(fèi)者的注意,使其考慮是否要購買,當(dāng)消費(fèi)者有了購買的欲望,到?jīng)Q定購買幾時(shí)先購買的時(shí)候,廣告的情感訴求便成功了。理性訴求中,便是需要讓消費(fèi)者知道購買此商品可以獲得到何種利益,以及不使用此商品會(huì)損失或者收到什么影響,從而使其理性的決定是否要購買此商品。人的意識(shí)有的時(shí)候會(huì)影響人的決定,潛意識(shí)指的是人的某種欲望,廣告中傳達(dá)的信息如果滿足了人們的某種潛意識(shí),那么消費(fèi)者自然而然就會(huì)接受,從而達(dá)到了廣告的目的。廣告的創(chuàng)意心里,最先考慮的應(yīng)該是讓消費(fèi)者注意到,設(shè)計(jì)出的廣告如果沒有人注意到,等同于沒有設(shè)計(jì),所以消費(fèi)者注意到了,就成功了一半。一則廣告,可以通過消費(fèi)者知覺與理解進(jìn)行辨識(shí),依附于消費(fèi)者的了解,使其自發(fā)的對(duì)廣告內(nèi)容進(jìn)行分析理解,從而達(dá)到廣告的效果。也可以通過某種設(shè)計(jì)手段,將廣告進(jìn)行記憶加強(qiáng)。好的廣告應(yīng)該能激發(fā)人的想象,通過廣告的設(shè)計(jì),使消費(fèi)者能夠產(chǎn)生再造想象,使廣告發(fā)揮最大的作用。
三、設(shè)計(jì)心理學(xué)在板式與色彩中的作用
一則廣告中,板式和色彩的選擇也尤為重要。隨著人類生活質(zhì)量的提高,人們對(duì)舒適度的關(guān)注逐漸提升,所以深入了解、充分把握版面設(shè)計(jì)中的視覺心理問題因素對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生的心理作用是優(yōu)秀的版面設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重要條件。一份廣告信息,人們首先接觸的是視覺焦點(diǎn),也就是廣告中最突出的地方,之后隨著元素強(qiáng)弱產(chǎn)生視覺變化,使其閱讀完整個(gè)信息內(nèi)容,這也就是所說的視覺張力引發(fā)視覺流程的變化,所謂視覺張力,就是通過視覺元素形式的差異對(duì)比產(chǎn)生心理的刺激作用,差異越大,視覺張力越大。當(dāng)在版面上增加一個(gè)素材時(shí),競爭的局面便造成了,而視線的流動(dòng)自然也不可避免。如果兩個(gè)素材的重量相等,那么視覺元素的對(duì)比就不夠明顯,無法產(chǎn)生視覺張力,這樣的版面設(shè)計(jì)使視線流動(dòng)產(chǎn)生不確定性,明顯不符合視覺心理學(xué)的原理。而在重量不等的素材之間,張力的存在使讀者的視線能清晰,即目光先投至較大的素材上,然后流動(dòng)至較小的素材中。注重圖片的指向作用。版面可利用圖片趣味中心的指向作用,對(duì)讀者產(chǎn)生心理暗示,將視線從照片中轉(zhuǎn)移出來,突破畫面限制,將注意力凝結(jié)在照片鄰近的版面上。比如在版面上放置一幅人物圖片,人物的手指指向版面的左上方的標(biāo)志處,這樣一來就會(huì)將讀者的視線引至報(bào)紙版面的左上方。留白也是非常重要的,合理運(yùn)用留白空間產(chǎn)生適度心理調(diào)節(jié)作用在版式設(shè)計(jì)中是一個(gè)很好的設(shè)計(jì)辦法,給讀者喘息之處,使讀者的視覺和心理緊張度都得到調(diào)節(jié)和松弛。同時(shí)也要注意留白的適度性,不能因?yàn)榱舭锥盍蚜税婷娴恼w性。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)廣告的要求不再是簡單的信息載體,人們要求在獲取信息的同時(shí)得到美的享受,因此在版面設(shè)計(jì)中應(yīng)格外重視其形式美。色彩是廣告表現(xiàn)的一個(gè)重要因素,廣告色彩的功能是向消費(fèi)者傳遞某一種商品信息、引起消費(fèi)者的共鳴。因此廣告的色彩與消費(fèi)者的生理和心理反應(yīng)密切相關(guān)。色彩對(duì)廣告所展示的環(huán)境、消費(fèi)者的感情活動(dòng)都具有深刻影響。同時(shí),廣告色彩對(duì)商品具有象征意義,通過不同商品獨(dú)具特色的色彩語言,使消費(fèi)者更易識(shí)別和產(chǎn)生親近感,商品的色彩效果對(duì)人們有一定的誘導(dǎo)作用。不同顏色的使用對(duì)消費(fèi)者心理的影響是不同的。紅色視覺刺激強(qiáng),讓人覺得活躍、熱烈、有朝氣。在人們的觀念中,紅色往往與吉祥、好運(yùn)、喜慶相聯(lián)系,它便自然成為一種節(jié)日、慶祝活動(dòng)的常用色,同時(shí)紅色又易聯(lián)想到血液的安全,有一種生命感、危險(xiǎn)的聯(lián)想。滅火器、消防車都是紅顏色的,而作為酒店、旅館等服務(wù)性場(chǎng)所,紅色是要盡可能避忌的。黃色是明亮和嬌美的顏色,明度高有很強(qiáng)的光明感,使人感到明快和純潔。植物的枯萎也與黃色相關(guān)聯(lián)。因此,黃色又使人感到空虛、貧乏和不健康,因此在藥品的外包裝設(shè)計(jì)中,要避免使用黃色。橙色兼有紅與黃的優(yōu)點(diǎn),明度柔和,使人感到溫暖又明快。一些成熟的果實(shí)往往呈現(xiàn)橙色,富于營養(yǎng)的食品,也多是橙色。因此,橙色又易引起營養(yǎng)、香甜的聯(lián)想,是易于被人們所接受的顏色。藍(lán)色是極端的冷色,具有沉靜和理智的特性,恰好與紅色相對(duì)應(yīng)。而這種色彩很容易使人聯(lián)想到花卉、水晶等名貴品,可以產(chǎn)生高貴、神秘感。綠色是人與自然的生命相一致相吻合,給人以萬物生長,生機(jī)勃勃的效果。紫色具有優(yōu)美高雅、雍容華貴的氣度。這種色彩在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域被廣泛地應(yīng)用于女性晚裝的設(shè)計(jì)中。白色白色給人以潔凈、光明、樸素、等感覺,在它的襯托下,其它色彩會(huì)顯得更鮮艷、亮麗。但過多的白色可能產(chǎn)生平淡無味的單調(diào)、空虛之感。在廣告設(shè)計(jì)中的用色,需要把握住消費(fèi)者心理,運(yùn)用特定的色彩關(guān)系,發(fā)揮也色彩特有的個(gè)性,使廣告的效果更好的表達(dá)出來。
四、結(jié)論
綜上所述,設(shè)計(jì)心理學(xué)對(duì)于廣告設(shè)計(jì)是十分重要的,每一位設(shè)計(jì)師都應(yīng)該從中得到啟發(fā),獲得靈感,對(duì)廣告設(shè)計(jì)的心理學(xué)研究要繼續(xù)在實(shí)踐中不斷地探索和發(fā)現(xiàn),不斷提高整個(gè)廣告設(shè)計(jì)行業(yè)的設(shè)計(jì)水平,不斷設(shè)計(jì)出符合消費(fèi)者心里需要、適應(yīng)時(shí)展的優(yōu)秀的廣告作品。
作者:初婧 單位:廣西師范大學(xué)
篇3
人體工程學(xué)(HumanEngineering),也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)(Ergonomics)。工效學(xué)Ergonomis原出希臘文“Ergo”,即“工作、勞動(dòng)”和“nomos”即“規(guī)律、效果”,也即探討人們勞動(dòng)、工作效果、效能的規(guī)律性。
人體工程學(xué)起源于歐美,原先是在工業(yè)社會(huì)中,開始大量生產(chǎn)和使用機(jī)械設(shè)施的情況下,探求人與機(jī)械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,作為獨(dú)立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù),開始運(yùn)用人體工程學(xué)的原理和方法,在坦克、飛機(jī)的內(nèi)艙設(shè)計(jì)中,如何使人在艙內(nèi)有效地操作和戰(zhàn)斗,并盡可能使人長時(shí)間地在小空間內(nèi)減少疲勞,即處理好:人—機(jī)—環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后,各國把人體工程學(xué)的實(shí)踐和研究成果,迅速有效地運(yùn)用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)中去,1960年創(chuàng)建了國際人體工程學(xué)協(xié)會(huì)。
及至當(dāng)今,社會(huì)發(fā)展向后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)過渡,重視“以人為本”,為人服務(wù),人體工程學(xué)強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā),在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動(dòng)中綜合分析的新思路。
日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為:人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限,從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征?!?/p>
其實(shí)人—物—環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個(gè)系統(tǒng),今后“可望運(yùn)用人體工程學(xué)主動(dòng)地、高效率地支配生活環(huán)境”。
人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計(jì),其含義為:以人為主體,運(yùn)用人體計(jì)測(cè)、生理、心理計(jì)測(cè)等手段和方法,研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系,以適合人的身心活動(dòng)要求,取得最佳的使用效能,其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。
第二節(jié)人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計(jì)測(cè)手段
一、人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)
人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個(gè)方面,即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動(dòng)作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。
1、人體構(gòu)造
與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉,這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下,使人體各部分完成一系列的運(yùn)動(dòng)。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成,脊柱可完成多種運(yùn)動(dòng),是人體的支柱,關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動(dòng)的作用,肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張,使人體各部分協(xié)調(diào)動(dòng)作。
2、人體尺度
人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。
3、人體動(dòng)作域
人們?cè)谑覂?nèi)各種工作和生活活動(dòng)范圍的大小,即動(dòng)作域,它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計(jì)測(cè)方法測(cè)定的人體動(dòng)作域,也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度是靜態(tài)的、相對(duì)固定的數(shù)據(jù),人體動(dòng)作域的尺度則為動(dòng)態(tài)的,其動(dòng)態(tài)尺度與活動(dòng)情景狀態(tài)有關(guān)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用,應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下,人們動(dòng)作和活動(dòng)的安全,以及對(duì)大多數(shù)人的適宜尺寸,并強(qiáng)調(diào)其中以安全為前提。
例如:對(duì)門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等,應(yīng)取男性人體高度的上限,并適當(dāng)加以人體動(dòng)態(tài)時(shí)的余量進(jìn)行設(shè)計(jì);對(duì)踏步高度、上擱板或掛鉤高度等,應(yīng)按女性人體的平均高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。
二、人體生理計(jì)測(cè)
根據(jù)人體在進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí),有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況,通過計(jì)測(cè)手段,予以客觀的、科學(xué)的測(cè)定,以分析人在活動(dòng)時(shí)的能量和負(fù)荷大小。
人體生理計(jì)測(cè)方法主要有:
1、肌電圖方法
把人體活動(dòng)時(shí)肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄,從而可以定量地確定人體該項(xiàng)活動(dòng)強(qiáng)度和負(fù)荷。
2、能量代謝率方法
由于人體活動(dòng)消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值,與其平時(shí)耗氧量相比,以此測(cè)定活動(dòng)狀態(tài)的強(qiáng)度,能量代謝率的計(jì)算式,以及不同活動(dòng)的能量代謝率(RMR)。其計(jì)算式如下:
運(yùn)動(dòng)時(shí)氧耗量-安靜時(shí)氧耗量
能量代謝率(RMR)
基礎(chǔ)代謝率耗量
3、精神反射電流方法
對(duì)人體因活動(dòng)而排出的汗液量作電流測(cè)定,從而定量地了解外界精神因素的強(qiáng)度,據(jù)此確定人體活動(dòng)時(shí)的負(fù)荷大小。
三、人體心理計(jì)測(cè)
心理計(jì)測(cè)采用的有精神物理學(xué)測(cè)量法及尺度法等。
1、精神物理學(xué)測(cè)量法
用物理學(xué)的方法,測(cè)定人體神經(jīng)的最小刺激量,以及感覺刺激量的最小差異。
2、尺度法
以順序在心理學(xué)中劃分量度,例如在一直線上劃分線段,依順序標(biāo)定評(píng)語
可由專家或一般人,相應(yīng)地對(duì)美丑、新舊、優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)測(cè)。
第三節(jié)人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科,人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的深度和廣度,有待于進(jìn)一步認(rèn)真開發(fā),目前已有開展的應(yīng)用方面如下:
一、確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依據(jù)
根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測(cè)數(shù)據(jù),從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等,以確定空間范圍。
二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)
家具設(shè)施為人所使用,因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù);同時(shí),人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施,其周圍必須留有活動(dòng)和使用的最小余地,這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小,停留時(shí)間越長,對(duì)這方面內(nèi)容測(cè)試的要求也越高,例如車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。
三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)
室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等,室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后,在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。
四、對(duì)視覺要素的計(jì)測(cè)為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)
人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素,人體工程學(xué)通過計(jì)測(cè)得到的數(shù)據(jù),對(duì)室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。
第四節(jié)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)
在闡述環(huán)境心理學(xué)之前,我們先對(duì)“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”,相對(duì)于人而言,環(huán)境可以說是圍繞著人們,并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu),可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化,而這些變化了的事物,又會(huì)反過來對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境,相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受,能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。
關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系,《環(huán)境心理學(xué)》一書中譯文前言內(nèi)的話很能說明一些問題:“不少建筑師很自信,以為建筑將決定人的行為”,但他們“往往忽視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來什么樣的損害,也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動(dòng)”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上,對(duì)于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對(duì)環(huán)境進(jìn)行探討”,即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”,從人的心理特征來考慮研究問題,從而使我們對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、對(duì)怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境,都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識(shí)。
一、含義
環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科,它著重從心理學(xué)和行為的角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化,即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。
環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科,環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科,如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。
環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向,把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合,著重研究下列問題:
1、環(huán)境和行為的關(guān)系;
2、怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知;
3、環(huán)境和空間的利用;
4、怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境;
5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。
對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來說,上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間,設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照,處理好室內(nèi)環(huán)境,使之符合人們的心愿。
二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為
人在室內(nèi)環(huán)境中,其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異,但從總體上分析仍然具有共性,仍然具有以相同或類似的方式做出反應(yīng)的特點(diǎn),這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況:
1、領(lǐng)域性與人際距離
領(lǐng)域性原是動(dòng)物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動(dòng)物畢竟在語言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會(huì)性等方面有本質(zhì)的區(qū)別,但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng),也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙。不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域,人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。
室內(nèi)環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對(duì)象和在不同的場(chǎng)合,在距離上各有差異。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),提出了人際距離的概念,根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離,即分為:密切距離;人體距離;社會(huì)距離;公眾距離。
每類距離中,根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中,親密、對(duì)對(duì)方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相;可與對(duì)方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對(duì)于不同民族、、性別、職業(yè)和文化程度等因素,人際距離也會(huì)有所不同。
2、私密性與盡端趨向
如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍,則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。
日常生活中人們還會(huì)非常明顯地觀察到,集體宿舍里先進(jìn)入宿舍的人,如果允許自己挑選床位,他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪,可能是由于生活、就寢時(shí)相對(duì)地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對(duì)餐廳中餐桌座位的挑選,相對(duì)地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位,餐廳中靠墻卡座的設(shè)置,由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”,也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向”的心理要求。
3、依托的安全感
生活活動(dòng)在室內(nèi)空間的人們,從心理感受來說,并不是越開闊、越寬廣越好,人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托”物體。
在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺(tái)上,人們并不較多地停留在最容易上車的地方,而是愿意待在柱子邊,人群相對(duì)散落地匯集在廳內(nèi)、站臺(tái)上的柱子附近,適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”,更具安全感。
4、從眾與趨光心理
從一些公共場(chǎng)所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到,緊急情況時(shí)人們往往會(huì)盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個(gè)急速跑動(dòng)的人的去向,不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時(shí),人們無心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容,甚至對(duì)此缺乏信賴,往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動(dòng),以致成為整個(gè)人群的流向。上述情況即屬從眾心理。同時(shí),人們?cè)谑覂?nèi)空間中流動(dòng)時(shí),具有從暗處往較明亮處流動(dòng)的趨向,緊急情況時(shí)語言訴引導(dǎo)會(huì)優(yōu)于文字的引導(dǎo)。
上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共場(chǎng)所室內(nèi)環(huán)境時(shí),首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向,標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要,但從緊急情況時(shí)的心理與行為來看,對(duì)空間、照明、音響等需予以高度重視。
5、空間形狀的心理感受
由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間,其形狀特征常會(huì)使活動(dòng)于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對(duì)他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的論述,他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動(dòng)態(tài)和富有變化的心理感受。
三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面極廣,暫且列舉下述幾點(diǎn):
1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征
例如現(xiàn)代大型商場(chǎng)的室內(nèi)設(shè)計(jì),顧客的購物行為已從單一的購物,發(fā)展為購物——游覽——休閑——信息——服務(wù)等行為。購物要求盡可能接近商品,親手挑選比較,由此自選及開架布局的商場(chǎng)結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運(yùn)而生。
2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示
從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺器官,評(píng)價(jià)環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦,因此,“可以說對(duì)環(huán)境的認(rèn)知是由感覺器官和大腦一起進(jìn)行工作的”。認(rèn)知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn),設(shè)計(jì)者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計(jì)依據(jù),有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的提示。
篇4
關(guān)鍵詞:心理學(xué);兒童玩具;設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):J022 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4115(2013)10-53-1
兒童是祖國的花朵,是國家的未來,兒童健康快樂的成長是社會(huì)和家人共同的心愿。玩具對(duì)兒童來說是不可缺少的一部分,心理學(xué)對(duì)玩具的設(shè)計(jì)有著重要的影響,根據(jù)心理學(xué)的相關(guān)原理分析兒童對(duì)玩具的喜好和家長購買玩具的心理來對(duì)兒童玩具進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)。
一、兒童玩具設(shè)計(jì)的心理學(xué)分析
(一)對(duì)兒童心理的分析
兒童玩具設(shè)計(jì)離不開多兒童的心理的了解和分析,兒童是充滿著無限的好奇心與求知欲的,玩具不僅能帶給兒童很多快樂,而且能促進(jìn)他們智力的發(fā)育。兒童在玩的時(shí)候,往往會(huì)試著辨別不同的玩具,探索玩具的使用方法及工作原理。
對(duì)兒童心理的分析最重要的一點(diǎn)就是要區(qū)分不同年齡階段兒童的心理。不同年齡和性別的兒童,對(duì)不同功能和種類的玩具的喜好是不同的。不同年齡段的兒童對(duì)色彩、聲音、觸感及重量的要求也有所不同。于是在兒童的玩具設(shè)計(jì)的時(shí)候就要針對(duì)不同年齡階段兒童分別進(jìn)行設(shè)計(jì)。但是,目前中國的玩具市場(chǎng)中,很多玩具并未做到細(xì)致的區(qū)分玩具的年齡階段,一般僅僅籠統(tǒng)的說表明三歲以上或三歲一下的玩具。
(二)對(duì)兒童家長心理的分析
兒童玩具的選擇主導(dǎo)權(quán)在于兒童的父母或祖父母等親人,兒童的家人對(duì)兒童玩具的選擇直接影響著玩具設(shè)計(jì)和生產(chǎn)者的設(shè)計(jì)。因此,兒童玩具的設(shè)計(jì)就必須對(duì)孩子家人購買玩具的心理進(jìn)行仔細(xì)的研究。家人給兒童購買玩具受到很多因素的影響,通常會(huì)考慮玩具的安全因素、功能因素、適應(yīng)因素、價(jià)格因素、品牌因素等。其中,玩具的安全性是兒童家長最為看重的,兒童對(duì)玩具的安全意識(shí)是很薄弱的,父母需要在玩具的選擇上加以辨別,保護(hù)兒童的身體不受劣質(zhì)玩具的侵蝕。一個(gè)玩具是否適應(yīng)自己的孩子玩耍,家長們就根據(jù)孩子的年齡選擇與之相適應(yīng)玩具。
二、根據(jù)心理學(xué)分析對(duì)兒童玩具設(shè)計(jì)的建議
(一)玩具的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮兒童認(rèn)知發(fā)展的階段
一般認(rèn)為,認(rèn)知發(fā)展的階段,可以分為感覺運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)、象征性思考階段(2-4歲)、直覺性思考階段(4-7)和具體的操作階段(7-12歲)。在感覺運(yùn)動(dòng)階段的兒童是通過感覺協(xié)調(diào)適應(yīng)外部的世界,這個(gè)階段玩具的設(shè)計(jì)主要應(yīng)該考慮兒童的動(dòng)作協(xié)調(diào)發(fā)展,如積木等簡單的玩具,有助于提高兒童的靈敏性。在思考階段的兒童,以語言作為基礎(chǔ)的符號(hào)性活動(dòng)為主,這個(gè)階段玩具設(shè)計(jì)主要考慮有助于對(duì)事物形象上的認(rèn)識(shí),例如布娃娃、毛絨動(dòng)物、球類等形象的玩具。
(二)兒童玩具設(shè)計(jì)一定要對(duì)材料安全性的考慮
在以前兒童的玩具多為紙制、草編及木制等傳統(tǒng)玩具,但是現(xiàn)在的孩子玩具的材質(zhì)多為塑料、金屬、布絨及陶制的玩具,傳統(tǒng)玩具與現(xiàn)代玩具相比更為環(huán)保,但是時(shí)代變遷和科技進(jìn)步,新型的塑料和金屬等材質(zhì)的玩具,外形上更為多變和形象,色彩上更為豐富,使用期更長?,F(xiàn)在兒童玩具市場(chǎng)有著一些不安全的方面,首先是材料上的不環(huán)保,例如很多長毛絨質(zhì)的玩具中會(huì)有黑心棉,一些落后的工藝玩具的表面顏料可能導(dǎo)致兒童慢性鉛中毒;其次設(shè)計(jì)上的并不科學(xué)合理,例如某些電動(dòng)玩具下坡時(shí)候,兒童并沒有減速的意識(shí),這就會(huì)容易造成兒童損傷;很多兒童仿真手槍的殺傷力是很大的,孩子很容易誤傷自己或者其他的兒童。
(三)營造國內(nèi)兒童玩具品牌
隨著我過制造業(yè)的發(fā)展,目前我國的兒童玩具業(yè)也得到快速發(fā)展,但是品牌意識(shí)不強(qiáng)、缺乏推廣,難以形成影響了較大的品牌。同時(shí)由于對(duì)玩具的設(shè)計(jì)和開發(fā)不夠重視,設(shè)計(jì)人才很是缺乏,這就造成很多國外的玩具品牌占據(jù)我國玩具市場(chǎng)的很大一部分,對(duì)國內(nèi)的玩具設(shè)計(jì)行業(yè)沖擊很大?,F(xiàn)在國內(nèi)主要是以玩具制造為主,僅僅賺取微薄的加工利潤,玩具的設(shè)計(jì)方面與國際先進(jìn)水平相差甚遠(yuǎn),國外知名玩具品牌僅靠品牌專利就能賺取大部分玩具的利潤,所以,國內(nèi)廠商應(yīng)加強(qiáng)對(duì)品牌的營造和推廣,促進(jìn)國內(nèi)玩具業(yè)的發(fā)展。
三、總結(jié)
我們應(yīng)深入的研究兒童心理學(xué)、教育學(xué)和玩具的設(shè)計(jì)思想,同時(shí)關(guān)注它們對(duì)兒童玩具設(shè)計(jì)的影響,本文從兒童的認(rèn)知階段、設(shè)計(jì)材料的安全性、品牌的營造等方面進(jìn)行分析探究兒童玩具設(shè)計(jì),從而能設(shè)計(jì)和生產(chǎn)出更加豐富和健康的兒童玩具。
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篇5
一.設(shè)計(jì)心理學(xué)與圖形藝術(shù)之間的關(guān)系
1.設(shè)計(jì)心理學(xué)為圖形藝術(shù)提供理論支撐
長期以來,人們對(duì)于設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)都是建立在感性基礎(chǔ)上。既使學(xué)習(xí)到了設(shè)計(jì)中的原理,也未能有效的將整體學(xué)科中的知識(shí)聯(lián)系起來,成為完整體系。其背后的科學(xué)理論依據(jù)也一直未建立起來。直到心理學(xué)對(duì)各個(gè)學(xué)科的研究,及在各個(gè)學(xué)科中的應(yīng)用,解決了包含設(shè)計(jì)在內(nèi)的多個(gè)學(xué)科中的理論支撐問題。心理學(xué)中的分支――設(shè)計(jì)心理學(xué)對(duì)圖形藝術(shù)提供了有力的理論支撐。
2.設(shè)計(jì)心理學(xué)為圖形藝術(shù)提供了新的發(fā)展思路
設(shè)計(jì)心理學(xué)由于其獨(dú)特的實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等可測(cè)量、可歸納、可重復(fù)等特征,將難以把握的圖形藝術(shù)進(jìn)行了量化分析,從而總結(jié)出很多圖形藝術(shù)中的規(guī)律、設(shè)計(jì)制作方法等。使圖形藝術(shù)走向了理性發(fā)展的道路。
3.科學(xué)的圖形藝術(shù)是設(shè)計(jì)心理學(xué)應(yīng)用的結(jié)果
圖形藝術(shù)的科學(xué)性是在設(shè)計(jì)心理學(xué)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。圖形藝術(shù)中傳遞的信息是否準(zhǔn)確受兩方面因素影響,即信息傳遞者和被傳遞者的知識(shí)量和信息量等因素。能夠?qū)煞矫嬉蛩仄胶?,使信息順利傳遞,是設(shè)計(jì)心理學(xué)知識(shí)在圖形藝術(shù)中的運(yùn)用。缺少了這個(gè)平臺(tái),兩方面因素互不理解,信息傳遞是無法實(shí)現(xiàn)的。
4.科學(xué)的圖形設(shè)計(jì)豐富了設(shè)計(jì)心理學(xué)的應(yīng)用范疇
圖形藝術(shù)的形成吸引了各行各業(yè)專家的注意,由于不同專業(yè)的人共同參與進(jìn)來,以設(shè)計(jì)心理學(xué)為基礎(chǔ)的圖形藝術(shù),被應(yīng)用到各行各業(yè)中,為社會(huì)和民眾廣泛服務(wù),成為設(shè)計(jì)心理學(xué)應(yīng)用的重要結(jié)果。
二.基于設(shè)計(jì)心理學(xué)的圖形藝術(shù)作用
圖形藝術(shù)具有選擇性、整體性、可識(shí)別性、和恒常性等規(guī)律,在信息交流、引導(dǎo)行為、解釋議題、宣傳文化等多方面都具有特別的優(yōu)勢(shì)及特定的作用。
1.圖形藝術(shù)建立了世界性的圖形藝術(shù)語言體系
圖形作為一種直觀的視覺語言,能夠跨越民族、語言、文字等的障礙進(jìn)行信息的傳遞。它創(chuàng)造了無需語言的溝通,與無國界障礙的交流。即使是較為復(fù)雜的議題也可以通過圖形讀懂。目前,各個(gè)國家將一些極為重要的圖形標(biāo)志進(jìn)行了統(tǒng)一,已經(jīng)部分實(shí)現(xiàn)了世界性圖形語言的通用。如交通標(biāo)志、醫(yī)療標(biāo)志、環(huán)保標(biāo)志、綠色標(biāo)志、安全食品標(biāo)志、安全衛(wèi)生標(biāo)志、禁止標(biāo)志等。
2.促進(jìn)圖形藝術(shù)的理性發(fā)展
圖形藝術(shù)的創(chuàng)作,運(yùn)用的是形象思維、具象思維,將具象或抽象的概念轉(zhuǎn)化為圖形進(jìn)行闡釋說明。因此設(shè)計(jì)心理學(xué)的介入可以更好的與感性思維方式相結(jié)合,有利的引導(dǎo)和扶正圖形藝術(shù)的理性發(fā)展。
3.提高圖形藝術(shù)的實(shí)用價(jià)值
圖形藝術(shù)信息的傳播建立在設(shè)計(jì)師與受眾之間。設(shè)計(jì)師與受眾之間存在一定的差異性,這種相對(duì)差異性導(dǎo)致了圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)和接受的雙重差異性。而介入設(shè)計(jì)心理學(xué)的圖形藝術(shù),可以最大化的降低這種差異性。從使用或需要的角度出發(fā),使雙發(fā)對(duì)圖形的理解趨于相對(duì)一致,從而圖形藝術(shù)的實(shí)用性得以加強(qiáng)。
4.增強(qiáng)受眾的理解能力和鑒賞能力
由于部分議題或較為復(fù)雜的內(nèi)容需要專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)才能夠理解,因此受眾在接受這類信息時(shí)會(huì)存在一定障礙。但基于設(shè)計(jì)心理學(xué)的圖形藝術(shù)如果在這些領(lǐng)域進(jìn)行表達(dá),就可以更好的增強(qiáng)受眾的理解能力和鑒賞能力。例如計(jì)算機(jī)軟件中,對(duì)于界面、工具、命令、各種面板等的圖形化設(shè)計(jì)就非常有效的提高了受眾的理解能力。在多層次作品和圖形藝術(shù)之間,受眾有能力選擇更為有效、更高品質(zhì)的圖形藝術(shù)。
綜上,人類生活質(zhì)量的提高,人們對(duì)使用舒適度的關(guān)注逐步提升到對(duì)視覺舒適度及心理舒適度的關(guān)注。圖形藝術(shù)的功能被更大程度的發(fā)掘出來,將以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)更加廣泛的被人們所應(yīng)用。
[此論文為2013年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題:“設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)藝術(shù)中的應(yīng)用研究”的科研成果之一。課題編號(hào)為:2013D064]
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篇6
關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計(jì)包裝;兒童心理;理論
中圖分類號(hào):J022文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)08-0032-01
人們總是到了一定的年齡,會(huì)開始回想過去,這些心理可能大多都來于成長的煩惱,隨著年齡的增長,我們要面臨這個(gè)世界的很多問題,這些總是這樣或者那樣的煩惱客觀存在我們的腦海中,在去解決問題的同時(shí)我們肯定會(huì)不由自主的想起那個(gè)年代――兒童時(shí)代。去找尋那個(gè)無憂無慮的年代,因?yàn)閮和瘯r(shí)代的心理是那么單純,無憂無慮,充滿了新奇的想法和創(chuàng)造性。
兒童的世界是五彩繽紛的,想象力很豐富,好奇、好動(dòng)、有極強(qiáng)的模仿力,智力屬于兒童的啟蒙時(shí)期,接受新事物很快,記憶力發(fā)展很快,因此學(xué)東西接受新事物很快。一些色彩絢麗、造型夸張、卡通化,或模仿動(dòng)物造型的兒童產(chǎn)品設(shè)計(jì)的包裝,通常容易吸引兒童的注意力,能使他們獲得精神的愉悅,滿足他們的心理需求。兒童人性化設(shè)計(jì)是要滿足兒童的情感需求。因?yàn)閮和欠浅8挥懈星榈?在使用產(chǎn)品時(shí),他們希望能和產(chǎn)品進(jìn)行良好的溝通,無意中在這些包裝中帶給兒童的視覺的美感。對(duì)于兒童來說,兒童天生情感豐富,喜歡接近一些具有親和力,或是充滿生命力的趣味包裝的產(chǎn)品。他們喜歡明亮的色彩,抽象的卡通,可愛活潑的風(fēng)格,這些都是符合兒童心理特征的,因此兒童產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)中都會(huì)從兒童的心理世界去汲取設(shè)計(jì)靈感,設(shè)計(jì)出符合兒童心理和兒童喜愛的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。
一、兒童產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)以兒童為設(shè)計(jì)對(duì)象和設(shè)計(jì)尺度
一方面,既要滿足兒童的生理需求,還要滿足兒童的心理需求。同時(shí),創(chuàng)造可以適應(yīng)兒童的身體和情感關(guān)懷的產(chǎn)品包裝,并在產(chǎn)品包裝的的各個(gè)細(xì)節(jié)上讓兒童得到更多無微不至的關(guān)懷。兒童產(chǎn)品隨著兒童的年齡的成長,淘汰率非常之高,如果能把這些兒童產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)成可組合、可調(diào)節(jié)大小、多功能的產(chǎn)品,那就可以減少很多資源的浪費(fèi)。因此,隨著兒童年齡一起成長的兒童產(chǎn)品產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)會(huì)成為一種設(shè)計(jì)潮流。
二、優(yōu)秀的兒童產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)能使兒童了解未知事物、了解外部世界
兒童產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)只有去研究兒童心理才能做出成功的產(chǎn)品包裝,諸如良好的環(huán)境因素,這些產(chǎn)品設(shè)計(jì)的包裝能去引起兒童的關(guān)注,同時(shí)使用的過程中得到意想不到的效果,這就是抓住兒童的好奇心心理特征。兒童的內(nèi)心世界是相當(dāng)豐富精彩的,他們具備超乎常規(guī)的想象力,他們對(duì)萬物充滿了好奇,哪怕是一塊奇異光鮮的色彩、一個(gè)古怪的符號(hào)圖騰、都會(huì)令他們駐足半晌,浮想聯(lián)翩。這些都是來自于客觀心理而作出的主觀心理表達(dá)。
三、缺乏趣味性的設(shè)計(jì)不可取
大多數(shù)兒童產(chǎn)品都應(yīng)以趣味性為前提,始終應(yīng)抓住兒童好動(dòng)且注意力易渙散的特點(diǎn),將趣味性兒童產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)有機(jī)地溶入兒童使用的產(chǎn)品之中,增加快樂原素。要想使孩子身心愉悅地在產(chǎn)品中找到樂趣,這不但要求產(chǎn)品包裝的外觀有足夠的吸引力,而且要求外在包裝產(chǎn)品具有一定內(nèi)在的傳導(dǎo)性、啟發(fā)性、和想像拓展性。從兒童心理學(xué)及發(fā)展心理學(xué)方面的知識(shí)得知不同年齡段的兒童具有不同認(rèn)知心理與審美特征,因此,在具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中,千萬不能走“以成人的觀點(diǎn)去主觀臆測(cè)”的錯(cuò)誤之路。成功的兒童產(chǎn)品包裝應(yīng)最大限度滿足孩子的好奇心,這樣才會(huì)使孩子插上理想翅膀,給孩子創(chuàng)造更大的發(fā)揮空間。
生活中的大多數(shù)產(chǎn)品都涉及到安全性問題,由于兒童自我保護(hù)能力較弱、易受傷害,心理防備力較差,因此兒童產(chǎn)品更應(yīng)注意安全性問題。忽略安全意識(shí)的兒童產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)是不可取的,其背后必將隱藏巨大的隱患和不可估量的經(jīng)濟(jì)損失。其次,繁瑣復(fù)雜的包裝設(shè)計(jì)不可取。兒童的思維是比較單純的,其邏輯思維、注意力、記憶力等方面發(fā)展尚未完全成熟,兒童的耐心也常常不足,如果一件產(chǎn)品的界面設(shè)計(jì)過于復(fù)雜,他們往往會(huì)轉(zhuǎn)移注意力、甚至產(chǎn)生挫敗感,不再愿意親近該產(chǎn)品。要提高兒童產(chǎn)品的易用性,這就需要在力求產(chǎn)品包裝簡潔化的同時(shí),巧妙的對(duì)產(chǎn)品符號(hào)進(jìn)行視覺化。
兒童產(chǎn)品設(shè)計(jì)的確包裝應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚地去研究和探索、展望兒童產(chǎn)品包裝的特征、屬性與未來,從有利于兒童健康發(fā)育、心智成長,有利于兒童感知能力、創(chuàng)造能力、審美能力、動(dòng)手能力等方面的促進(jìn)和提高等角度出發(fā),來探討兒童類產(chǎn)品的包裝開發(fā)將成為國內(nèi)外所有開發(fā)商、設(shè)計(jì)師群體以及全人類共同關(guān)注的問題。只有我們?nèi)プ⒅亓?去發(fā)現(xiàn)了才能把兒童領(lǐng)域界推上一個(gè)新臺(tái)階。但最重要的是要考慮到兒童的心理層面,年幼的心靈在一定方面是需要生活中的產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)知這個(gè)世界。
參考文獻(xiàn):
篇7
關(guān)鍵詞:認(rèn)知心理學(xué);嬰幼兒;餐具;設(shè)計(jì)研究
1認(rèn)知心理學(xué)概述
認(rèn)知心理學(xué)興起于20世紀(jì)50年代中期,其主要研究關(guān)于人的高級(jí)心理過程,即從最初的認(rèn)知過程,再到人怎樣“獲知”,以及知后又怎樣“用知”。瑞士心理學(xué)家讓?皮亞杰被世人稱之為教育和發(fā)展心理學(xué)“巨匠”,他將兒童的思維發(fā)展過程劃分成四個(gè)階段,而0至2歲為感知運(yùn)動(dòng)階段,這一時(shí)段是人思想的發(fā)芽期,是未來成長的基石,它將決定一個(gè)人一生的心理演變的全部過程[1]。隨著認(rèn)知心理學(xué)的不斷發(fā)展,兒童認(rèn)知心理學(xué)越來越受到更多致力于兒童產(chǎn)業(yè)的專家學(xué)者及從業(yè)人員的關(guān)注。只有全方位剖析兒童的心理認(rèn)知,設(shè)計(jì)師才能通過嬰幼兒認(rèn)知心理學(xué)分析設(shè)計(jì)出符合嬰幼兒所需要的產(chǎn)品。
2國內(nèi)外嬰幼兒餐具設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
通過對(duì)國內(nèi)各大電商平臺(tái)及線下實(shí)體商場(chǎng)、超市調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前國內(nèi)市場(chǎng)嬰幼兒餐具產(chǎn)品品牌眾多,國產(chǎn)品牌產(chǎn)品與國外品牌產(chǎn)品共存,筆者經(jīng)過與部分銷售人員交流得知,國外品牌的餐具產(chǎn)品銷量要優(yōu)于國內(nèi)品牌。大眾隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,審美也在不斷發(fā)生變化,消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)由以往相對(duì)傳統(tǒng)、中規(guī)中矩變?yōu)橄埠迷O(shè)計(jì)新潮、設(shè)計(jì)感較強(qiáng)的產(chǎn)品,除了關(guān)注產(chǎn)品的實(shí)用性與安全性外,更多的是注重產(chǎn)品的品質(zhì)。
2.1國內(nèi)嬰幼兒餐具設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
國內(nèi)嬰幼兒餐具品牌有Babycare、小白熊、可優(yōu)比、百樂思等。從當(dāng)前市面上嬰幼兒餐具產(chǎn)品來看,款式五花八門,餐具造型以圓形、多邊形或動(dòng)物仿生為主,功能單一,設(shè)計(jì)簡單不精細(xì),缺乏趣味性;色彩大紅大綠,較為艷麗,缺乏品質(zhì)之感;一部分產(chǎn)品缺乏中國本土的民族文化,生產(chǎn)商對(duì)產(chǎn)品的關(guān)注度主要集中在產(chǎn)品的材質(zhì)及安全性等,對(duì)產(chǎn)品的技術(shù)創(chuàng)新與設(shè)計(jì)創(chuàng)新往往比較忽略。
2.2國外嬰幼兒餐具設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
國外嬰幼兒餐具品牌發(fā)展相對(duì)成熟,如貝親、Munchlin滿趣健、Innobaby依路比、Kizingo、Pororo啵樂樂等。國外的嬰幼兒餐具更加注重產(chǎn)品的功能及使用方式,對(duì)材質(zhì)的環(huán)保也非常重視,從餐具的造型設(shè)計(jì)到顏色搭配,除了滿足嬰幼兒舒適的用餐體驗(yàn)外還具有益智性。部分品牌將嬰幼兒餐具與現(xiàn)代高新科技結(jié)合,父母可用手機(jī)APP與幼兒餐具相連,隨時(shí)感知食物的溫度,還可播放音樂,智能有趣,寓教于樂,使嬰幼兒在享用食物的同時(shí)感受到用餐的快樂,愛上吃飯這件大事[2]。
3基于認(rèn)知心理學(xué)的嬰幼兒餐具設(shè)計(jì)原則
3.1安全性原則
嬰幼兒時(shí)期是人一生生長發(fā)育最為弱小的階段,身體與心智都處于啟蒙發(fā)育期。在設(shè)計(jì)嬰幼兒餐具時(shí),首要考慮的即是產(chǎn)品的安全性。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)避免一些物理的傷害[3],保證嬰幼兒身體的健康發(fā)育。例如,嬰幼兒在用餐時(shí)因手部還未完全發(fā)育導(dǎo)致不靈活,往嘴里送飯比較困難,那么設(shè)計(jì)勺子時(shí)便要考慮其造型的易抓握度。同時(shí)還應(yīng)考慮餐具結(jié)構(gòu)的安全性,防止造型尖銳用餐時(shí)被刮傷等情況。另外,餐具的材質(zhì)應(yīng)挑選無毒無害物質(zhì),同時(shí)嬰幼兒餐具應(yīng)易清潔,避免衛(wèi)生死角導(dǎo)致幼兒腸道問題的發(fā)生。
3.2易用性原則
易用性原則著重體現(xiàn)在產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)理念,將凝注力主要集中在人[4]。易用性原則的重點(diǎn)在于易識(shí)、易學(xué)、易用,無論是餐具產(chǎn)品的造型、色彩,還是功能都應(yīng)該反映在對(duì)嬰幼兒的關(guān)懷。產(chǎn)品應(yīng)符合人體工程學(xué),不合理的設(shè)計(jì)會(huì)增加使用的疲勞感,使嬰幼兒產(chǎn)生厭學(xué)、厭食感,不利于良好的生活習(xí)慣培養(yǎng)。例如美國品牌Kizingo彎柄勺,如圖1所示,專為6—14月齡幼兒研制左手勺、右手勺設(shè)計(jì),可根據(jù)嬰幼兒進(jìn)食習(xí)慣自由選擇。手柄處短而寬的設(shè)計(jì),使小手隨意抓握,適用于剛開始學(xué)吃飯的嬰幼兒,能讓寶寶很穩(wěn)的從碗里將食物舀出來,相較于橫向直勺,學(xué)習(xí)階段不易入口,吃飯很費(fèi)力,彎柄勺無論是舀食物還是進(jìn)食都比普通直勺便于掌控方向。拇指處的凹陷設(shè)計(jì)訓(xùn)練幼兒的抓握能力,同時(shí)提高拿勺子的平衡性,增加使用時(shí)的穩(wěn)定性。淺槽勺設(shè)計(jì),適合幼兒咬合,底部的凸點(diǎn)不但能增加穩(wěn)定性,還能避免直接接觸桌面產(chǎn)生污染,像長了“腳”的歪把勺。這款傾角和曲線設(shè)計(jì)的歪把勺,科學(xué)彎曲、一體成型,讓嬰幼兒輕松學(xué)吃飯,能夠鍛煉幼兒獨(dú)立自主進(jìn)食,是培養(yǎng)良好習(xí)慣的嬰幼兒產(chǎn)品。
3.3趣味性原則
嬰幼兒在用餐時(shí)很難精力集中,為了能夠順利用餐,餐具一定要兼具實(shí)用性與趣味性,以此增加?jì)胗變簩?duì)餐具的喜好,提升進(jìn)食的好感度。此外,還可利用多種手段對(duì)嬰幼兒餐具造型進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),使餐具造型充滿趣味性,從而為其營造一種輕松自在的用餐環(huán)境。讓嬰幼兒愛上就餐過程,將家長從喂食的煩惱中解放出來,可謂一舉兩得。嬰幼兒餐具趣味性設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在產(chǎn)品的外觀造型、色彩搭配上。通??ㄍㄔ煨透子诒粙胗變航邮?,色彩選擇上會(huì)根據(jù)產(chǎn)品的外觀形狀揚(yáng)長避短。當(dāng)前市場(chǎng)上富有趣味性的嬰幼兒餐具主要以卡通造型或卡通圖案為主,或?qū)⒉途弋a(chǎn)品與潮流好物、新興科技結(jié)合,使嬰幼兒在用餐時(shí)刺激食欲,順利進(jìn)食。如美國品牌munchkin滿趣健的笑臉餐盤,如圖1所示,單只左右勺+笑臉餐盤設(shè)計(jì),外型時(shí)尚笑臉、童趣十足。盤中凹凸設(shè)計(jì),笑臉突出,可作為阻擋物,同時(shí)笑臉盤深度更深,食物不易舀出,是輕松搞定調(diào)皮小淘氣打不翻的放心碗,增加了孩子成功進(jìn)食的幾率。嬰幼兒是天生的探險(xiǎn)家,對(duì)他們來說,未知的世界都愿意用手觸摸、敲打進(jìn)行探索,底部吸盤設(shè)計(jì)穩(wěn)健吸附,牢牢抓住桌面不易打翻,使幼兒餐具在滿足吃飯功能的情況下更具有趣味性,讓吃飯變成一項(xiàng)快樂好玩的事情。再如韓國品牌Innobaby依路比小雞餐盤,如圖1所示,其較注重產(chǎn)品細(xì)節(jié),設(shè)計(jì)精致,以確保餐具能夠便捷高效的使用。餐盤整體外觀為小雞卡通造型,為吸引寶寶眼球增加食欲,用色大膽新穎,有活力橙、熱情玫紅、蒂芙尼藍(lán)可供消費(fèi)者選擇。Innobaby依路比小雞餐盤鼓勵(lì)幼兒自我喂養(yǎng),是培養(yǎng)手眼協(xié)調(diào)性的創(chuàng)新育兒用品。
3.4益智性原則
據(jù)相關(guān)研究表明,在輕松愉悅的環(huán)境氛圍中有助于兒童快速成長學(xué)習(xí)。嬰幼兒天性好動(dòng),對(duì)外界事物充滿好奇心,這也是嬰幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)探索世界的過程。因此,設(shè)計(jì)者及其家長應(yīng)把握好這一階段加強(qiáng)對(duì)幼兒智力的啟發(fā)。如一些能夠培養(yǎng)嬰幼兒身體與腦力協(xié)調(diào)發(fā)展的餐具產(chǎn)品。如運(yùn)用色彩繽紛的大自然色彩刺激嬰幼兒的視覺系統(tǒng),從而促進(jìn)大腦發(fā)育。再比如可針對(duì)不同月齡階段研發(fā)激發(fā)嬰幼兒智力的產(chǎn)品[5]?;蜻\(yùn)用卡通動(dòng)物、植物造型圖案潛移默化影響嬰幼兒的認(rèn)知發(fā)育,將餐具與益智性巧妙的結(jié)合,益智有趣的同時(shí),寓教于樂,從而引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。例如日本品牌貝親開發(fā)設(shè)計(jì)的一款輔食餐具套裝,如圖1所示,專為滿足6個(gè)月至3歲,從母乳過渡到輔食階段再到獨(dú)立進(jìn)食的一款餐具,其套裝包括:飲水杯、輔食碗、分割餐盤、叉勺、哺喂勺、叉勺便攜盒。多功能餐具組合,單從視覺上就給人一種獨(dú)特感,同時(shí)滿足不同月齡孩子的用餐需求。餐具碗蓋為多功能設(shè)計(jì),翻轉(zhuǎn)后可當(dāng)作為碗碟使用。分隔空間多樣化,可搭配多種食物,引導(dǎo)嬰幼兒認(rèn)識(shí)食物種類,采用的迪士尼米老鼠圖案設(shè)計(jì),造型可愛Q萌有趣,是一套會(huì)講故事的兒童餐具產(chǎn)品。橙色調(diào)餐盤,為孩子營造一種溫暖的用餐環(huán)境,讓孩子享受歡樂“食”光。不僅能訓(xùn)練嬰幼兒主動(dòng)進(jìn)食,還能教會(huì)他們識(shí)別最基本的形狀和顏色,是一款有助于兒童智力開發(fā)的餐具。
4結(jié)語
篇8
【關(guān)鍵詞】兒童玩具;設(shè)計(jì);心理學(xué)
1.前言
兒童玩具的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)立足于開發(fā)有利于孩子身心健康以及提升孩子的智力,同時(shí)也必須要考慮到安全性,舒適性以及美觀、方便、創(chuàng)造性等特征。兒童玩具要做到真正的貼近兒童的心靈,在設(shè)計(jì)玩具時(shí)中就應(yīng)當(dāng)真正的把握兒童的各種需求,巧妙的將這種需求融入設(shè)計(jì)之中。與成人的用品相較,兒童玩具特別需要注重其舒適性和安全性。在本文中,以兒童玩具為具體的切入點(diǎn),從兒童的心理學(xué)角度談一談筆者對(duì)兒童產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一些具體的看法。
2.學(xué)前兒童玩具設(shè)計(jì)的基本要素
在對(duì)兒童玩具進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),必須要考慮兒童的思維特點(diǎn)以及具體的審美感受,玩具的外型、色彩、材質(zhì)、聲音基本上是玩具設(shè)計(jì)中最重要的考慮因素。
2.1兒童玩具外型的設(shè)計(jì)
2.1.1具體形象化的造型設(shè)計(jì)
“藝術(shù)源自于生活”,具體形象的造型是體現(xiàn)客觀生活的最直觀的方式,當(dāng)然具體形象并不代表著對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的單一重復(fù),而是需要通過設(shè)計(jì)者進(jìn)行有目的的歸納和選擇。經(jīng)過藝術(shù)加工程序,兒童玩具的造型既新穎又有趣,同時(shí)又很簡明直觀。對(duì)于兒童而言,尤其是低齡段的兒童對(duì)于所了解的動(dòng)畫、人物或其他的事物在選擇上有極其特殊的偏好,所以仿真造型就不可避免的成為了設(shè)計(jì)兒童玩具過程中經(jīng)常采用的元素。
2.1.2動(dòng)漫化的造型設(shè)計(jì)
從感情的方面而言,動(dòng)漫化的形象可以在某種程度上打消兒童對(duì)玩具的畏懼感,增加玩具的親和力;從認(rèn)知的方面而言,動(dòng)漫化的外型使得一些難以被兒童了解和把握的事物變得更為直觀。例如,可以設(shè)計(jì)一款玩具鬧鐘:其外型是哆啦A夢(mèng)的樣子。它可以發(fā)出各種有趣的聲響,指針可以自由的撥動(dòng),而且鐘擺還能發(fā)出聲音。在玩這款玩具的過程中,兒童學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)、搖動(dòng),拿捏、感受不同的聲音、以及色彩,這有利于鍛煉兒童的聽覺、觸覺以及視覺,此外還能指導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)時(shí)間以及數(shù)字,讓孩子學(xué)到更多的東西。
2.2兒童玩具顏色的設(shè)計(jì)
色彩和形狀相比,更容易被兒童感知。在設(shè)計(jì)兒童玩具時(shí),色彩的運(yùn)用是十分重要的,良好的色彩搭配不僅要在視角上牢牢抓住兒童,激發(fā)成人消費(fèi)者購買的欲望,同時(shí)還可以讓兒童在有意或者無意之中受到美的感染,在某種程度上提升兒童的審美水平。
2.2.1色彩的選擇
隨著兒童年齡的發(fā)展,其對(duì)于色彩的好惡也在不斷的變化著,但總體的變化趨勢(shì)是從明亮鮮艷的單一色彩逐漸向柔和的復(fù)色轉(zhuǎn)變。但是從總體上講,色彩應(yīng)當(dāng)明快、鮮麗,對(duì)比度強(qiáng),使兒童的視覺充分的感受到歡快活潑,所以,在設(shè)計(jì)玩具時(shí),應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)的考慮兒童單純、好動(dòng)、表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn),并將這些特點(diǎn)巧妙的融進(jìn)玩具的設(shè)計(jì)之中
2.2.2色彩的搭配
在設(shè)計(jì)玩具時(shí),一方面在配色的時(shí)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)突出,以某種基礎(chǔ)的色調(diào)作為玩具的主色,這樣容易抓住兒童的注意力;另外一方面在對(duì)兒童玩具進(jìn)行配色時(shí)應(yīng)當(dāng)注意色彩和色彩之間的和諧呼應(yīng),同時(shí)考慮色彩和造型之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,并且保障配色的節(jié)奏美、均衡美,充分考慮到各個(gè)方面因素的平衡。
2.3兒童玩具材質(zhì)的設(shè)計(jì)
玩具的材質(zhì)是設(shè)計(jì)玩具的基本,材料是玩具設(shè)計(jì)內(nèi)容得以充分表達(dá)的前提。一項(xiàng)優(yōu)秀的玩具設(shè)計(jì)構(gòu)思,如果缺乏合適的材料作為匹配,就不可能將之稱為優(yōu)秀的作品。除此之外,恰當(dāng)?shù)牟馁|(zhì)也會(huì)讓玩具更加耐用、結(jié)實(shí),同時(shí)也是玩具安全性能的保障。
不同的材料有不同的特點(diǎn),塑料光滑、溫潤,金屬堅(jiān)硬、較重,木材樸實(shí)、溫暖,各有各的長處。不管是在心理上還是生理上,兒童更加傾向于喜歡軟質(zhì)的玩具,例如毛絨玩具或者是橡皮玩具,軟質(zhì)的玩具讓孩子放松神經(jīng),有一種舒適、溫暖的感覺,而尖銳、堅(jiān)硬的玩具,會(huì)使兒童的神經(jīng)緊張起來,容易有不愉快的感受。所以,在設(shè)計(jì)玩具時(shí),設(shè)計(jì)師要充分將兒童上述的心理考慮進(jìn)去,最大化的滿足兒童的需求。
2.4兒童玩具聲音的設(shè)計(jì)
悅耳動(dòng)聽的聲音,可以訓(xùn)練兒童的聽力,使他們有一個(gè)良好的情緒,增添他們生活的樂趣;而尖銳刺耳的聲音會(huì)使兒童害怕、反感,同時(shí)還極有可能使他們脆弱的聽覺受到傷害。所以玩具的聲音是兒童玩具設(shè)計(jì)中必須考慮的。
聲音要盡量的飽滿圓潤;尖銳散亂的聲音會(huì)給兒童的聽覺產(chǎn)生很嚴(yán)重的傷害。除此之外,音量的大小以及提示音的舒緩或者緊急,這些都會(huì)影響到兒童對(duì)玩具的熱情以及持久度。
此外,如果兒童玩具所模仿物體的聲音和現(xiàn)實(shí)完全不一樣,那么就會(huì)給兒童留下與現(xiàn)實(shí)不符的印象,這會(huì)阻礙兒童正確的認(rèn)識(shí)客觀世界,所以對(duì)玩具的聲音進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)保證其所摹擬的聲音應(yīng)當(dāng)是和現(xiàn)實(shí)相符的。需要說明的是,玩具并不是客觀現(xiàn)實(shí)完全不變的寫實(shí),這里所說的逼真指的是和具體事物基本的屬性幾乎一致即可,例如“嘰嘰”叫的是小雞的叫喚,而不可能指的是鴨子的叫喚。
3.結(jié)語
兒童玩具的設(shè)計(jì)是一項(xiàng)比較復(fù)雜的事,需要充分的將各個(gè)因素考慮其中,除了以上提到的各類心理因素之外,還關(guān)乎更多的其它因素。所以,在設(shè)計(jì)玩具時(shí),應(yīng)當(dāng)更加人性化,以兒童的需要為出發(fā)點(diǎn),爭取設(shè)計(jì)出更多更好的玩具。
參考文獻(xiàn):
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注:項(xiàng)目來源:
篇9
關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)心理學(xué);概念;景觀營造;內(nèi)容;應(yīng)用
景觀營造的藝術(shù)效果與實(shí)用效果越來越受到使用者的重視。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們精神文化水平的不斷提高,單純的藝術(shù)文化景觀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們對(duì)景觀環(huán)境的要求,既具有藝術(shù)美,又具有實(shí)用美的景觀才會(huì)被人們所欣賞、使用。景觀環(huán)境與人的行為息息相關(guān),有優(yōu)美的景觀而沒有人的行為,環(huán)境變的空有虛名。不論從何種角度來看,人的行為與人的心理密不可分,行為是心理的執(zhí)行者,人的一切行為都是由人的心理引起的,景觀營造的設(shè)計(jì)心理學(xué)成為景觀營造與使用必不可少的基礎(chǔ)。因此,越來越多的景觀設(shè)計(jì)師開始意識(shí)到設(shè)計(jì)心理學(xué)的作用。
1設(shè)計(jì)心理學(xué)的相關(guān)概念
心理學(xué)是研究人腦對(duì)外界信息的整合諸形式及其內(nèi)隱、外顯行為反映及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科[1-2]。是研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)[3]。設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)理論基礎(chǔ),是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,把人們對(duì)于需求的心理意識(shí)狀態(tài),通過設(shè)計(jì)表現(xiàn)的一門學(xué)科,它研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過程中表現(xiàn)出來的意識(shí),以及人們所產(chǎn)生的心理反應(yīng)反作用與設(shè)計(jì)過程的理論[4-5]。
2設(shè)計(jì)心理學(xué)與人的行為的相互關(guān)系
設(shè)計(jì)心理學(xué)與人的行為密切相關(guān),行為是人對(duì)外界環(huán)境刺激的一種本能的反應(yīng),從行為角度看,人的心理情感反應(yīng)會(huì)導(dǎo)致相應(yīng)的行為,對(duì)不喜歡或恐懼的事物會(huì)產(chǎn)生緊張、焦慮,使人在行為上會(huì)產(chǎn)生不自覺的退縮、回避;相反,對(duì)感興趣的事物會(huì)使人接近、注意。環(huán)境中的形體、色彩、質(zhì)感所表達(dá)的情感與人的情緒一致,通過環(huán)境舒適的刺激,從而使人產(chǎn)生相應(yīng)的行為[6]。既然舒適的環(huán)境會(huì)刺激人類的行為,在景觀營造中可設(shè)計(jì)符合人類行為習(xí)慣的景觀,從而達(dá)到人類對(duì)設(shè)計(jì)環(huán)境的滿意與認(rèn)可。在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下,根據(jù)人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往空間等要求,滿足人們活動(dòng)、觀賞、休憩的安全需求[7]。
3景觀營造設(shè)計(jì)內(nèi)容
3.1景觀空間的營造
景觀空間的營造,主要體現(xiàn)在空間的劃分方面,通過景觀的各種空間元素彼此連接、彼此分隔、彼此呼應(yīng)來形成各種景觀空間。通常采用植物、建筑、地形等要素,把人的可視空間與不可視空間聯(lián)系起來[8]。通過將大空間分隔成小空間,有助于充分發(fā)揮各種景觀空間的功能作用,促進(jìn)景觀功能與藝術(shù)的完美結(jié)合,使景觀空間富有活力。
3.2景觀地形的營造
景觀設(shè)計(jì)中的“地形”是指地球表面的一部分,景觀地形是整個(gè)景觀設(shè)計(jì)的骨架,是景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。在設(shè)計(jì)時(shí)要充分利用原有地形特點(diǎn),統(tǒng)籌安排,合理布置景觀要素。
3.3景觀水景的營造
水是萬物之源,人類文明的產(chǎn)生和進(jìn)步與水息息相關(guān)。人們總是想方設(shè)法在環(huán)境中利用或營造各種各樣的水體景觀,增加環(huán)境藝術(shù)美,增添生活情趣。利用自然水景或結(jié)合地形條件人工構(gòu)造水體景觀,塑造不同主題功能的水景小品。
3.4建筑小品的景觀營造
建筑小品是指在景觀中由建筑材料組成的各種小品及景觀設(shè)施,造型優(yōu)美、體量小巧,不論是獨(dú)自成景,還是和其他景觀要素組合成景,都表現(xiàn)出靈活的造型、獨(dú)特的美感。建筑小品設(shè)計(jì)要考慮與景觀環(huán)境相協(xié)調(diào),位置、尺度、造型不僅要滿足使用功能的需要,還要能融和于組景中,增添景觀意境。景觀小品既可以點(diǎn)景,又可以觀景;既可以作為觀賞景色的場(chǎng)所,又可以作為景觀的組織線索,可見景觀建筑小品在景觀營造中具有舉足輕重的作用。
3.5植物景觀營造
在景觀設(shè)計(jì)中,植物是最重要也是最關(guān)鍵的造景要素。植物既要滿足對(duì)環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)性,又要體現(xiàn)植物配置的藝術(shù)構(gòu)圖,反映植物的個(gè)體和群體美。植物造景包括2個(gè)方面,一方面是植物與植物之間的藝術(shù)配置,注重植物喬、灌、草的高低搭配,速生樹與慢生樹混種,常綠樹與落葉數(shù)配置等,以體現(xiàn)形態(tài)變化,反映季節(jié)變化,突出色相變化[9];另一方面是植物與其他園林要素之間的搭配,烘托山石、水體、建筑的造景特點(diǎn)。
4設(shè)計(jì)心理學(xué)在景觀營造中的應(yīng)用
4.1在景觀空間營造中的應(yīng)用
設(shè)計(jì)心理學(xué)認(rèn)為人的活動(dòng)是有明確目的,而引起人類活動(dòng)的行為是無意識(shí)的,設(shè)計(jì)師可以通過設(shè)計(jì)手段,利用心理學(xué)相關(guān)知識(shí),巧妙地進(jìn)行引導(dǎo),使人處于一定的環(huán)境中,通過人們?cè)诳臻g的不斷轉(zhuǎn)換,與景觀不斷接觸、欣賞中,漸漸感悟到景觀生態(tài)特有的藝術(shù)美,這也是景觀空間構(gòu)成藝術(shù)所要表達(dá)的最高境界和藝術(shù)魅力。
4.2在景觀地形營造中的應(yīng)用
設(shè)計(jì)心理學(xué)反映人比較喜歡在穩(wěn)定、舒服、愜意的環(huán)境氛圍中從事人的行為。環(huán)境急劇變化會(huì)引起人們的一種厭惡情緒,特別是在居住環(huán)境設(shè)計(jì)中,居住空間是人們茶余飯后的休閑場(chǎng)所,為人們提供觀賞、寧靜、舒服、輕松的環(huán)境氛圍,地形的大幅度抬升會(huì)給人帶來一種緊張感,在急劇變化的環(huán)境中行為,容易使人產(chǎn)生疲勞感,失去了居住環(huán)境的意義。因此,盡量避免地形的大規(guī)模改造,減少土方計(jì)算,變不利因素為有利因素,同時(shí)又能減少資金規(guī)模的投入,減少人力、物力、財(cái)力的浪費(fèi)。
4.3在景觀水景營造中的應(yīng)用
設(shè)計(jì)心理學(xué)反映人具有很強(qiáng)的親水性。在景觀水景營造中,根據(jù)以人為本的設(shè)計(jì)原則,充分考慮人的親水性、自然性,強(qiáng)調(diào)人的景觀參與性。設(shè)計(jì)時(shí)要盡量縮短人與水景的距離,設(shè)計(jì)觀賞水體景觀時(shí),在水面上設(shè)置觀景平臺(tái)、木棧道,提供人們親水的環(huán)境與機(jī)會(huì);設(shè)計(jì)娛樂水體景觀時(shí),設(shè)置開放式或無障礙式水體場(chǎng)地,提供人們?nèi)谟谒w的機(jī)會(huì),增加水體景觀的娛樂氛圍。
4.4在建筑小品營造中的應(yīng)用
建筑小品景觀的比例與尺度是體現(xiàn)景觀環(huán)境舒適度的一個(gè)重要參考指標(biāo),它的比例與尺度的確定要參考人體工程學(xué)的相關(guān)知識(shí)[10]。建筑小品在使用過程中,它的大小與高度的設(shè)計(jì)要根據(jù)人的行為習(xí)慣而定,設(shè)計(jì)心理學(xué)要求建筑小品的尺度大小必須以滿足人的舒適度為前提,其次考慮它的美觀功能。失去了建筑小品的實(shí)用性,也就喪失了建筑小品的藝術(shù)性。
4.5在植物景觀營造中的應(yīng)用
植物不僅具有外在的形象美,又具有分隔景觀空間和組織空間的作用。景觀空間是人們戶外活動(dòng)的主要空間場(chǎng)所,根據(jù)設(shè)計(jì)心理學(xué)原理,人在空間中需要3種情感交流,即私密情感、安全情感、交往情感。通過植物配置空間組織手法,可以滿足人的情感交流:通過植物的帶狀與片狀設(shè)計(jì),形成綠色屏障,提供私密的領(lǐng)域空間,獲得穩(wěn)定感和安全感,滿足人的私密交流;通過植物的特色藝術(shù)景觀,形成重點(diǎn)景觀環(huán)境,吸引人氣,促進(jìn)人與人的公共交流。
5參考文獻(xiàn)
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篇10
關(guān)鍵詞:色彩心理學(xué);藝術(shù)設(shè)計(jì);研究
前言:人們對(duì)色彩的感知首先通過視覺,然后在心理產(chǎn)生對(duì)不同顏色的心理暗示,"紅、橙、黃"是暖色心理,"藍(lán)、綠、灰"是冷色心理,暖色能夠讓人產(chǎn)生激動(dòng)、興奮的感覺,冷色讓人產(chǎn)生平靜、消沉的感覺。在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),根據(jù)人們的色彩心理表現(xiàn)結(jié)合色彩心理學(xué),設(shè)計(jì)出符合心理需求的產(chǎn)品。
1.藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩對(duì)比
1.1色相對(duì)比
不同顏色放在一起進(jìn)行對(duì)比,從色彩呈現(xiàn)上所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象就是色相。色相對(duì)比所涵蓋的內(nèi)容比較多,包含原色對(duì)比、間色對(duì)比、鄰近色對(duì)比、類似色對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比。例如將兩個(gè)圖案相同的橙色花分別放在紅色、黃色背景中,對(duì)兩個(gè)背景中的圖案顏色進(jìn)行觀察,發(fā)現(xiàn)紅色背景中的橙色花偏黃,而黃色背景中的橙色花偏紅。造成這樣視覺顏色差異的主要原因是,紅色和黃色按照比例進(jìn)行調(diào)和,最終得到的綜合顏色就是橙色;而在統(tǒng)一背景顏色中,具有相同顏色成分被調(diào)和,而相異部分被凸顯,效果顏色增強(qiáng)。在自然界中我們總會(huì)看見綠色葉子、紫色花,綠色、紫色、橙色都是不同顏色想混合而成的間色,這些間色在色相的對(duì)比上比較柔和,且間色之間對(duì)比比較活潑,具有天然美的視覺色彩效果。臨近色的對(duì)比是指紅與橙、黃與綠、橙與黃之間對(duì)比,這些顏色的色譜臨近,區(qū)別較小,色相較近,對(duì)比范疇比較小。在紅與橙的對(duì)比中,紅色中帶有橙的因素,橙色中帶有紅的因素,這些顏色相互滲透,但是在顏色對(duì)比上的對(duì)立性依然很強(qiáng),具有統(tǒng)一性[1]。
1.2明度對(duì)比
色彩的明度對(duì)比是指,由于明度差別而形成的色彩對(duì)比,在實(shí)際的藝術(shù)設(shè)計(jì)中,可以通過色彩中包含白色或者黑色的多少或者色彩本身純色的明度,來進(jìn)行明度的判斷。純色顏色的明度不同,例如檸檬黃的明度最大,紫色的明度最小。將兩個(gè)顏色相同的灰色布置于黑色和白色的背景中,發(fā)現(xiàn)在黑色背景中,灰色給人的視覺感覺更加明亮,而在白色背景中卻給人一種較暗的顏色對(duì)比。由此可見,不同明度中的相同顏色呈現(xiàn)有所不同,不同的配色結(jié)果會(huì)產(chǎn)生不同的顏色對(duì)比,例如明度比較大的顏色會(huì)給人一種不安感。將色彩的明度對(duì)比應(yīng)用到裝飾色彩搭配中,明度的對(duì)比直接決定著配色的光感、清晰感以及人的心理作用。通常情況下在進(jìn)行顏色配色中,都需要對(duì)黑、灰、白三個(gè)顏色進(jìn)行明度對(duì)比,非彩色的明度對(duì)比非常重要[2]。
1.3飽和度對(duì)比
色彩的飽和度對(duì)比是指,當(dāng)一種顏色和另外一種飽和度比較高的顏色并列對(duì)比時(shí),本身彩色度比較低的顏色更加暗,彩色度更高的顏色更加的明亮。例如,當(dāng)灰色與亮藍(lán)色并列放置時(shí),灰色更加的暗淡,而亮藍(lán)色更加的亮[3]。
2.色彩聯(lián)想在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的呈現(xiàn)
當(dāng)我們的視覺器官在接收到色彩刺激時(shí),能夠在同一時(shí)間段喚起與色彩相關(guān)的顏色記憶,并能夠從眼前的色彩與生活中接觸到的顏色相互聯(lián)系,經(jīng)過大腦對(duì)顏色的分析、總結(jié)以及判斷,在內(nèi)心形成一種新的顏色感悟,這種顏色感悟?qū)嶋H上是對(duì)色彩的聯(lián)想。因此,當(dāng)色彩發(fā)出刺激時(shí),能夠引起分析器的興奮,當(dāng)色彩出現(xiàn)在眼前時(shí),記憶和思維不斷的對(duì)色彩進(jìn)行分析。色彩聯(lián)想主要包含冷暖聯(lián)想、強(qiáng)弱聯(lián)想、以及色彩的興奮與安靜聯(lián)想。下面將以奧運(yùn)五環(huán)的顏色聯(lián)想進(jìn)行分析。奧運(yùn)五環(huán)由五個(gè)不同顏色的環(huán)組成,五個(gè)不同顏色能夠讓人聯(lián)想到散布在世界上的五個(gè)洲,其中天藍(lán)色讓人想到歐洲、黃色為亞洲、綠色為澳洲、紅色為美洲、黑色為非洲。色彩聯(lián)想與顏色的波長有關(guān),波長較長的紅色讓人想到血液、火焰等。而藍(lán)色讓人想到水和冰、天空和海洋[4]。
不同年齡段,不同性別對(duì)顏色的聯(lián)想不相同。例如,小學(xué)男生對(duì)白色與灰色的聯(lián)想是雪與白紙,女生則聯(lián)想到雪與白兔;青年男子聯(lián)想到雪與與白云 ,女子聯(lián)想到雪與砂糖;老年人對(duì)不同顏色的所產(chǎn)生的聯(lián)想比較抽象,老年男子對(duì)白與灰的聯(lián)想是潔白與純真,女子所產(chǎn)生的聯(lián)想為潔白與神秘。由此對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn),男性多聯(lián)想到外部世界,而女性則聯(lián)想到自身。人們?cè)诓煌伾碳は庐a(chǎn)生不同的聯(lián)想,因此在實(shí)際藝術(shù)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師需要針對(duì)不同顏色所引發(fā)的共鳴來進(jìn)行顏色搭配,以審美角度出發(fā),達(dá)到產(chǎn)品促銷。
3.色彩情感與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間相互融合
色彩的明度、對(duì)比、色相以及純度都是色彩情感中的重點(diǎn)表達(dá)方式,人的情緒在不同明度、不同色相的表現(xiàn)不同。在進(jìn)行環(huán)境場(chǎng)所的設(shè)計(jì)中,需要對(duì)色相在人情緒上的影響高度重視。通常情況下,在暖色調(diào)的房間中人的情緒比較亢奮,在冷色調(diào)的房間中人的情緒比較低落。從色調(diào)聯(lián)想上進(jìn)行分析,暖色調(diào)容易讓人聯(lián)想到火焰、溫度、太陽等一系列熱烈的事物,因此人的情緒容易在短時(shí)間內(nèi)振奮起來,而冷色調(diào)容易讓人對(duì)冰冷的事物產(chǎn)生聯(lián)想,人的情緒自然就不會(huì)高漲起來。在不同色調(diào)環(huán)境下將人的眼睛遮住,并進(jìn)行顏色對(duì)生理情緒對(duì)比變化的實(shí)驗(yàn)。用紅光照射一段時(shí)間的房間,發(fā)現(xiàn)人的血壓升高、脈搏跳動(dòng)加快、呼吸急促與人興奮狀態(tài)下表現(xiàn)一致[5],用藍(lán)光照射的房間中,發(fā)現(xiàn)人的血壓下降、脈搏跳動(dòng)減慢、呼吸變慢與人低沉狀態(tài)下表現(xiàn)一致?;诓煌{(diào)對(duì)于人的狀態(tài)產(chǎn)生的影響,在進(jìn)行特定環(huán)境的設(shè)計(jì)中,可以依照以上原理進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)。例如,憂郁癥病人治療的房間中,將房間裝飾成為暖色調(diào),對(duì)病人的低沉情緒有效緩解,在治療狂躁癥病人時(shí),將其房間裝飾成冷色調(diào),降低病人的興奮度,使病人情緒能夠變得平和。
結(jié)論:色彩心理學(xué)實(shí)際上是一種對(duì)于色彩產(chǎn)生、色彩接受和色彩應(yīng)用進(jìn)行研究的一門規(guī)律性科學(xué)。在色彩研究中,不同顏色代表著不同心理認(rèn)知,因此不同顏色對(duì)人的影響不同。色彩對(duì)人的影響分別通過色彩的對(duì)比、明度、純度以及聯(lián)想等方式來實(shí)現(xiàn)。在實(shí)際的設(shè)計(jì)中,根據(jù)人在不同色彩中的心理變化與藝術(shù)相互結(jié)合。
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