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論文關(guān)鍵詞：兒童,攻擊性行為,家庭教育

近年來(lái)關(guān)于學(xué)齡期兒童由攻擊性行為引起的暴力事件在我們的新聞報(bào)道中開(kāi)始閃現(xiàn)，學(xué)齡期兒童的這種行為讓我們感到驚訝與擔(dān)心。為什么這些孩子爆發(fā)出這樣的與其年齡不相適宜的行為？?jī)和墓粜孕袨閲?yán)重地危害了兒童的健康成長(zhǎng)，具有啟蒙性與終生性的家庭教育該怎樣來(lái)預(yù)防與制止這種行為發(fā)生，最終實(shí)現(xiàn)兒童的健康成長(zhǎng)。

一、攻擊性行為的定義及其特點(diǎn)

兒童的攻擊性行為阻礙了兒童個(gè)體的健康成長(zhǎng)，那么什么是兒童攻擊性行為？攻擊性行為是指以直接或間接的方式有意通過(guò)攻擊、威脅、辱罵等行為傷害他人的心理、肌體，引起他人痛苦、厭惡等反應(yīng)的任何行為。它的表現(xiàn)形式通常是打、抓、撞、罵、責(zé)備、威脅等。其次兒童的攻擊性行為有其獨(dú)特的特點(diǎn)。第一，兒童的攻擊性行為是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，嬰兒時(shí)期兒童的攻擊性行為主要是由物品或空間爭(zhēng)奪引起，進(jìn)入學(xué)齡期，由具有社會(huì)意義的事件（如游戲規(guī)則、行為方式等）引起兒童間的攻擊逐漸增多。從攻擊的表現(xiàn)形式來(lái)看，兒童傾向于使用身體上的攻擊，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們更多的使用言語(yǔ)攻擊而非身體上的攻擊。第二，攻擊性行為存在穩(wěn)定性。在童年時(shí)期被同伴評(píng)定為攻擊性的孩子到成年期傾向于有更多的犯罪記錄。第三，攻擊性行為還存在性別差異。與女孩相比，男孩具有較強(qiáng)的攻擊性。

二、攻擊性行為對(duì)兒童成長(zhǎng)的危害

攻擊性行為對(duì)個(gè)體的健康發(fā)展很不利，阻礙兒童社會(huì)性、個(gè)性和認(rèn)知的發(fā)展，而且對(duì)他人或集體造成危害。每一個(gè)人在其發(fā)展過(guò)程中都必須學(xué)會(huì)掌握和遵守社會(huì)規(guī)范，才能適應(yīng)社會(huì)的需要，被社會(huì)所接納。有西方學(xué)者指出，對(duì)于兒童來(lái)講，大部分知識(shí)和交往技能，都源于同伴。同伴關(guān)系不僅促進(jìn)了兒童認(rèn)知的發(fā)展，同時(shí)也使他們?cè)谕殛P(guān)系中獲得相應(yīng)的社會(huì)角色和性別角色，充分發(fā)揮他們的能力。具有攻擊性行為的孩子，同伴關(guān)系較差，不能融入到正常的兒童生活中并導(dǎo)致人格倒退。在一定的條件下容易發(fā)生反社會(huì)行為，這嚴(yán)重的阻礙一個(gè)人的健康發(fā)展。據(jù)資料表明，在青少年暴力犯罪行為當(dāng)中，很多的暴力少年犯在其早年的兒童期被認(rèn)定為有攻擊性行為。

三、針對(duì)兒童攻擊性行為的家庭教育對(duì)策

盧梭在愛(ài)彌兒中說(shuō)過(guò)“教育，我們或受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物”，在一個(gè)人的教育中人的作用是非常顯著的。在家庭中兒童的教育主要來(lái)自于其父母親，父母在兒童的成長(zhǎng)中扮演著重要的角色，且這種角色是多重的。家庭教育該怎么來(lái)預(yù)防和制止兒童攻擊性行為發(fā)生？

1、成人的榜樣作用

家庭作為兒童社會(huì)化的最基本動(dòng)因，對(duì)兒童早期的行為塑造起了關(guān)鍵性的作用。自20世紀(jì)40年代以來(lái)，行為主義心理學(xué)家們對(duì)兒童是如何獲得社會(huì)行為的很感興趣并由班杜拉提出一套社會(huì)學(xué)習(xí)理論。班杜拉認(rèn)為兒童通過(guò)觀察他們生活中的重要人物的行為而習(xí)得社會(huì)行為。有專(zhuān)家認(rèn)為，兒童攻擊性行為的發(fā)生主要是由于接受了不良的家庭教育。如果兒童長(zhǎng)期生長(zhǎng)在暴力專(zhuān)制的家庭，其發(fā)生攻擊性行為的幾率很高。兒童的模仿能力很強(qiáng)，家長(zhǎng)對(duì)兒童實(shí)施暴力，無(wú)形中是在教兒童使用暴力，讓孩子覺(jué)得“暴力能夠解決問(wèn)題”，所以兒童在遇到不能解決的問(wèn)題時(shí)，就會(huì)采用簡(jiǎn)單的反射形式--攻擊性行為來(lái)對(duì)付。常靠體罰來(lái)教育孩子的父母，他們的孩子在家庭外往往也是強(qiáng)侵犯性的，而且這樣的孩子認(rèn)為打斗是合法化的。

中國(guó)的教育受儒家文化、傳統(tǒng)禮教的影響，中國(guó)的家庭教育也不例外。在一些家庭教育理念中許多的父母總是站在統(tǒng)治者的位置，一貫用壓制、懲罰的方式來(lái)教育孩子，是他們向兒童提供了攻擊性行為的模仿原型。其后果是，不但達(dá)不到教育兒童的目的，反而變相的暗示了孩子，“當(dāng)別人使你不滿意時(shí)你就這樣對(duì)待他”。

猶太哲學(xué)家馬丁·布伯將人與人的關(guān)系分為兩種：“我與你”、“我與他”。前者的特征是，我將對(duì)方視為和我完全平等的一個(gè)人，而后者的特征是，我將另外一個(gè)人當(dāng)成了自己實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和對(duì)象或工具。無(wú)論目標(biāo)時(shí)多么的偉大，當(dāng)一個(gè)人將另外一個(gè)人視為工具時(shí)，這種關(guān)系都是“我與它”的關(guān)系。教育的基本準(zhǔn)則就是尊重兒童，將他置于一個(gè)平等的位置上。

2、提高兒童道德水平

兒童的攻擊性行為與其自我控制水平有關(guān)，兒童的道德發(fā)展水平又與自我控制水平息息相關(guān)，所以兒童的道德發(fā)展水平與其行為方式有密切的聯(lián)系。有研究表明，個(gè)人的道德水平越低，就越傾向于忽視他人的痛苦、利益和幸福；而道德水平越高，兒童就越容易從他人利益的立場(chǎng)感受和思考問(wèn)題，行為也就越趨近于正好與攻擊性相反的親社會(huì)方向。由此看來(lái)，提高兒童的道德發(fā)展水平，讓他們真正認(rèn)識(shí)到人生命、幸福與人際和諧的可貴，能有效的減少攻擊性行為的發(fā)生。

兒童的道德培養(yǎng)可通過(guò)其特殊的方式，如游戲和故事。皮亞杰的游戲理論闡明了游戲之德性養(yǎng)成功能。他認(rèn)為游戲是兒童認(rèn)知機(jī)能、解決情感沖突、補(bǔ)償未滿足需要、最終發(fā)展社會(huì)性、形成優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的重要途徑。在游戲中兒童被要求遵守游戲規(guī)則，遵守游戲規(guī)則的人才是能享受游戲快樂(lè)的人。在游戲中兒童懂得了，什么是該做的，什么是不該做的。通過(guò)游戲兒童也明白了，什么是道德的，什么是不道德的；學(xué)習(xí)了判斷善惡、美丑、是非、好壞等道德行為規(guī)則，提高道德得認(rèn)知水平。故事也是提高兒童道德水平的另一種方式。故事以象征和隱喻的方式把人類(lèi)生活中的寶貴價(jià)值告訴兒童，兒童在聽(tīng)故事或讀故事時(shí)會(huì)在無(wú)意識(shí)層面獲得這些教益，這些教益將深深地埋藏在兒童的心靈深處。這些無(wú)意識(shí)層面的教益很可能是在意識(shí)層面上產(chǎn)生自覺(jué)的價(jià)值判斷和道德認(rèn)識(shí)的前提。兒童總是無(wú)比熱情的重復(fù)體驗(yàn)這些故事，將他們自己的愿望投射和融合在故事的主人公身上。故事幫助他們宣泄情感，幫助他們習(xí)得美德，也幫助他們看到希望。

兒童攻擊性行為產(chǎn)生的原因是多方面的，面對(duì)兒童的攻擊性行為家長(zhǎng)不能以簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)壓制這種行為，正確認(rèn)識(shí)兒童的攻擊性行為并理解兒童、尊重兒童，引領(lǐng)兒童的成長(zhǎng)兒才能促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)。

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1、教師教育行為的概念

教師教育行為是個(gè)普遍的概念，但是具體指出教師的教育行為是什么，有什么特征表現(xiàn)，確是眾說(shuō)一詞。如高瀟怡等整理已有對(duì)教師教育行為研究的概念，認(rèn)為“教師教育行為有廣義和狹義之分，廣義的定義是將教師的教育行為等同于教師對(duì)兒童所實(shí)施的全部教育；另一種是相對(duì)狹義的定義，主要是指外顯的教育行為。”劉英麗指出“教育行為，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的外顯性活動(dòng)和動(dòng)作，它是教師教育教學(xué)思想、情感等的外在表現(xiàn)。”筆者認(rèn)為教師教育行為是教師與幼兒互動(dòng)過(guò)程中教師教育方法、策略以及教師所采用的一系列的教育手段和教師的思想觀念，語(yǔ)言，情感以及人格魅力等因素的體現(xiàn)。

2、教師教育行為的維度

（1）期望

期望是指教師是否對(duì)學(xué)前兒童的行為建立恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，并努力要求學(xué)前兒童達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。例如幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行），幼兒園自己制定的規(guī)章制度，教育活動(dòng)的目標(biāo)等影響教師對(duì)幼兒的期望。

（2）接受

接受是指教師對(duì)學(xué)前兒童接納和關(guān)愛(ài)的程度以及對(duì)學(xué)前兒童合理的心理需要敏感程度和滿足程度。二、學(xué)前兒童自我概念

學(xué)前兒童自我概念是學(xué)前兒童對(duì)自身的感覺(jué)和認(rèn)識(shí)。學(xué)前兒童自我意識(shí)的萌芽，是學(xué)前兒童自我概念的基礎(chǔ)。學(xué)前兒童自我概念發(fā)展的核心機(jī)制，是他們?cè)谡J(rèn)識(shí)能力不斷提高的同時(shí)，存在著與他人的相互作用。

三、教師教育行為對(duì)學(xué)前兒童自我概念形成的影響

現(xiàn)象學(xué)指出，我們看待自己的方式是理解我們行為的基礎(chǔ)。我們做什么，以至我們學(xué)習(xí)到什么程度都取決于我們的自我概念。如果一個(gè)人覺(jué)得自己是拿破侖，那么他的行為就會(huì)像拿破侖，至少也會(huì)表達(dá)他對(duì)拿破侖的看法。如果一個(gè)人覺(jué)得自己反應(yīng)遲鈍或者覺(jué)得自己很笨，這種自我概念會(huì)影響他的認(rèn)知表現(xiàn)。幼兒后期到童年期，幼兒的自我認(rèn)識(shí)不斷提高；自我中心性減弱，對(duì)成人的依賴性不斷提高，順從權(quán)威；二者相對(duì)平衡穩(wěn)定地向前發(fā)展。教師的教育行為在這一階段對(duì)學(xué)前兒童自我概念的初步形成具有積極或者消極的作用。我們主要從以下幾個(gè)方面探討教師教育行為對(duì)學(xué)前兒童自我概念的影響。

1、師幼互動(dòng)對(duì)學(xué)前兒童自我概念的影響

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》第一部分總則第五條：幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。幼兒園的一日規(guī)程里面，活動(dòng)是最主要的，那么師幼互動(dòng)的頻率也是非常高的。在互動(dòng)過(guò)程中，如果教師對(duì)某個(gè)幼兒關(guān)注很多，經(jīng)常給予表?yè)P(yáng)或者獎(jiǎng)勵(lì)，該幼兒在活動(dòng)中表現(xiàn)的則更為積極，“我很棒，我是優(yōu)秀的，我聽(tīng)老師的話，我積極回答問(wèn)題”，建構(gòu)積極的自我概念。但是如果教師經(jīng)常對(duì)某些不太聰明或者很調(diào)皮的幼兒置之不理甚至用諷刺挖苦批評(píng)的語(yǔ)言，幼兒表現(xiàn)的很溫順，在活動(dòng)中也極少表現(xiàn)自己?！拔冶容^笨，老師不喜歡我；我不聰明；我不知道；我很討厭”，建構(gòu)消極的自我概念。例如筆者在幼兒園小班觀察師幼互動(dòng)中幼兒的反應(yīng)，一位叫瑩瑩的小女孩（4歲）總是有些膽怯，很少回答問(wèn)題，看到老師就有些緊張。有次教師要求幼兒用紙疊一些形狀，瑩瑩動(dòng)手能力似乎不強(qiáng)，教師見(jiàn)她很久都未疊好，便說(shuō)到：“怎么這么笨！”我對(duì)瑩瑩說(shuō)：“不要急，慢慢來(lái)。”她說(shuō)：“我很笨，不會(huì)疊?！辈⑶以谝院蟮挠^察當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)該老師經(jīng)常用本地話罵幼兒，如果表現(xiàn)不好，甚至用手去戳他們的腦袋或者禁止參加游戲。因此，教師與幼兒積極的互動(dòng)，運(yùn)用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言或者動(dòng)作會(huì)促進(jìn)學(xué)前兒童自我概念的發(fā)展。反之則亦然。

2、教師的性格特征對(duì)學(xué)前兒童自我概念的影響

幼兒教師的性格特征在其決定了教育方式，影響著她的教育活動(dòng)模式，對(duì)幼兒自我概念的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。大方開(kāi)朗的教師在組織教學(xué)中，會(huì)積極調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，關(guān)注每一位兒童的發(fā)展，對(duì)待不同個(gè)性的幼兒采取不同的教育方法。性格也會(huì)影響一個(gè)人的思想觀念，容易接受新事物、新理念、不拘泥于死板的教學(xué)模式的老師，會(huì)采用更加適合幼兒的教學(xué)方式和教育手段，幼兒也會(huì)逐漸形成積極的自我概念，在活動(dòng)中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)。相反，如果教師的性格屬于安于現(xiàn)狀思想比較保守類(lèi)型，活動(dòng)中堅(jiān)持固有的理念，不懂變通，教學(xué)方法和教學(xué)模式單調(diào)，可能會(huì)造成幼兒消極的自我概念。良好性格特征的教師與幼兒的關(guān)系融洽，幼兒樂(lè)意親近喜愛(ài)自己的老師，“我喜歡你；我很喜歡X老師；我以后也要像X老師那樣”。反之，個(gè)性沉悶或者態(tài)度生硬的教師，幼兒表現(xiàn)出害怕或者恐懼教師，“我不喜歡上幼兒園；我不喜歡老師”。

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城市安置小區(qū)居民學(xué)歷相對(duì)較低，一般以初、高中文化程度者居多，現(xiàn)代育兒理念較為欠缺和落后，對(duì)孩子多采用專(zhuān)制型和放任型教養(yǎng)方式，致使孩子在情緒方面容易激動(dòng)，對(duì)待他人比較自私，缺乏同情心和大愛(ài)情懷，身邊的小朋友需要幫助時(shí)表現(xiàn)得比較冷漠。

二、城市安置小區(qū)的學(xué)齡前兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的措施

針對(duì)城市安置小區(qū)的學(xué)齡前兒童行為習(xí)慣的特點(diǎn)，本園采取了以下教育措施，幫助孩子們養(yǎng)成規(guī)范、正確、健康的行為習(xí)慣。

1.家園溝通，雙向育人

在孩子入園之前，幼兒園安排帶班教師上門(mén)走訪，與孩子和家長(zhǎng)面對(duì)面談話，初步了解孩子的生活習(xí)慣和脾氣性情，同時(shí)也使孩子能夠盡快了解老師、親近老師，拉近師生的心理距離，為今后開(kāi)展教育工作打下良好的基礎(chǔ)。孩子入園以后，在送園和接園時(shí)老師每天都應(yīng)與家長(zhǎng)進(jìn)行短暫的交流，相互通報(bào)孩子在學(xué)校和家里的情況，細(xì)心感知孩子的點(diǎn)滴變化。我園教師還借助校訊通平臺(tái)和櫥窗展板向家長(zhǎng)們宣傳一些衛(wèi)生知識(shí)，介紹良好習(xí)慣養(yǎng)成的方法；經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，教師與家長(zhǎng)之間、家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間愉快地聊天，相互討論，談?wù)労⒆拥膬?yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，交流育兒心得和經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變育兒思想。

2.合理要求，循序漸進(jìn)

在幼兒教育工作中，教師向幼兒提出的要求應(yīng)隨幼兒接受能力的增強(qiáng)而逐步提高。幼兒剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，可以向其提出一些學(xué)習(xí)方面的要求，如上課的時(shí)候要安靜地坐好，不防礙別人等。接著提出關(guān)于社會(huì)行為方面的要求，如待人要有禮貌，看到老師、阿姨要問(wèn)好，接受人家的禮物或者得到人家的幫助要道謝等等。如果教師對(duì)幼兒提出的要求不合理或者要求過(guò)高，難以完成，幼兒就會(huì)對(duì)自己的能力喪失信心，并且對(duì)教師的話產(chǎn)生懷疑，不再信任教師。教師在向幼兒提出每一個(gè)要求時(shí)，事先都要經(jīng)過(guò)周密考慮，做到要求合理。

3.矯正錯(cuò)誤，激勵(lì)上進(jìn)

幼兒往往是從細(xì)小的過(guò)錯(cuò)中慢慢養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。在日常生活中常常發(fā)生這樣的事情：有些幼兒容易發(fā)脾氣，躺在地上拼命用兩只小腳踩地板，大哭大叫；有些幼兒想玩某些玩具時(shí)，就要求別人無(wú)條件地給他……對(duì)這些行為教師不能采取姑息縱容的態(tài)度，聽(tīng)任其發(fā)展。如剛上小班的幼兒吃飯不專(zhuān)心，東張西望，吃得很慢，隨著幼兒之間交往的不斷增多，吃飯時(shí)講話的現(xiàn)象也多了起來(lái)，這時(shí)教師不僅要給予幼兒適當(dāng)?shù)奶嵝?，更要想方設(shè)法激發(fā)幼兒的上進(jìn)心，使幼兒變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)遵守紀(jì)律。

4.留心觀察，多加鼓勵(lì)

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DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.29.155

習(xí)慣養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的一生至關(guān)重要，幼兒時(shí)期是生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，因此，無(wú)論是幼兒園、教師還是家長(zhǎng)，選擇這個(gè)關(guān)鍵期對(duì)幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育具有重要的意義。

養(yǎng)成良好的生活行為能使幼兒的神經(jīng)細(xì)胞以最經(jīng)濟(jì)的能耗獲得最大的工作效率，如規(guī)律睡眠、科學(xué)進(jìn)食、加強(qiáng)體育活動(dòng)等行為可以幫助機(jī)體新陳代謝，促進(jìn)兒童身高、體重的增長(zhǎng)，有利于幼兒智力的發(fā)展，促進(jìn)幼兒思維能力和記憶力的發(fā)展。所以，幼兒良好的生活習(xí)慣的養(yǎng)成在幼兒生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中扮演著既重要又必要的角色，幼兒的身體健康發(fā)展離不開(kāi)良好的生活與衛(wèi)生行為。

本文主要從幼兒的學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、睡眠、飲食等方面的不良現(xiàn)象入手，分析了產(chǎn)生這些現(xiàn)象的成因，并給出了學(xué)齡前兒童良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效途徑和方法。

一、學(xué)齡前兒童行為習(xí)慣不良表現(xiàn)

良好的生活和衛(wèi)生行為是減少幼兒患病，保證身體健康的基礎(chǔ)。多項(xiàng)研究也表明，幼兒某些疾病的發(fā)生與其不良生活和衛(wèi)生行為有關(guān)。比如，幼兒患齲齒就與經(jīng)常進(jìn)食甜食有很大的關(guān)系；幼兒挑食、偏食等不良飲食習(xí)慣是造成營(yíng)養(yǎng)不良的主要原因。

（一）不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣

當(dāng)前幼兒園教育小學(xué)化的傾向仍然很明顯，特別是在家長(zhǎng)急功近利思想的影響下，很多幼兒園在教育內(nèi)容上更看重幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展，并把智力教育簡(jiǎn)單地等同于多認(rèn)字、會(huì)算數(shù)，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成漠不關(guān)心。

（二）不良的衛(wèi)生習(xí)慣

我對(duì)所在幼兒園衛(wèi)生習(xí)慣進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)幼兒的總體表現(xiàn)不容樂(lè)觀，如小班幼兒只有20%左右能夠做到飯前廁后洗手，喝水人多排隊(duì)，不用臟手揉眼睛等。在早晚刷牙、進(jìn)食后漱口方面做得也不盡如人意。而且，現(xiàn)在還有一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象就是幼兒長(zhǎng)時(shí)間的看電視和上網(wǎng)。

（三）不良的睡眠習(xí)慣

我們對(duì)幼兒在家和在園的睡眠情況做了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果表明：在入睡困難和需要穿脫衣服方面，幼兒在園的表現(xiàn)明顯要好于在家的表現(xiàn)，但是這也表明，幼兒園與家庭在教育方面沒(méi)有形成一致的要求。

（四）不良的飲食習(xí)慣

我們對(duì)小、中、大班的幼兒在幼兒園以及在家的飲食習(xí)慣進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)：

1.幼兒的進(jìn)餐速度比較慢，7.1%的小于15分鐘，61.3%的再15-30分鐘之間，31.6%的大于30分鐘。

2. 幼兒普遍存在挑食、偏食行為。

3.幼兒吃零食現(xiàn)象普遍存在。

我們對(duì)全園的小朋友做了一項(xiàng)調(diào)查，在有效的調(diào)查問(wèn)卷中（352份），有吃零食習(xí)慣的幼兒占46.3%，偶爾吃零食的占48.58%，只有5.11%的幼兒不吃零食。

4. 幼兒進(jìn)餐過(guò)程中的專(zhuān)注性比較差。

我們的調(diào)查結(jié)果顯示，很多幼兒在進(jìn)餐過(guò)程中存在不專(zhuān)注的現(xiàn)象，主要是“邊吃邊玩”“邊吃邊看電視”。

二、影響學(xué)齡前兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的成因分析

（一）家長(zhǎng)方面的原因

1. 家長(zhǎng)注重幼兒知識(shí)技能的培養(yǎng)，而忽視了幼兒習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。

2. 幼兒模仿能力強(qiáng)，家長(zhǎng)自身的不良習(xí)慣對(duì)幼兒產(chǎn)生了負(fù)面影響，家長(zhǎng)榜樣作用缺失。

3. 祖輩老人溺愛(ài)縱容幼兒的不良生活習(xí)慣。

4. 家長(zhǎng)包辦代替，造成獨(dú)生子女形成不良的生活習(xí)慣。

5. 受到社會(huì)生活、電視等大眾媒體的影響。

（二）幼兒園方面的原因

1.教師對(duì)幼兒身心特點(diǎn)不了解。幼兒的身心發(fā)展都不成熟，他們的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)也不完整，生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，對(duì)是非對(duì)錯(cuò)還難以形成正確的分辨能力。這就要求在教學(xué)過(guò)程中和日常的生活中，教師要根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)選擇適宜的教學(xué)方式，耐心而細(xì)心地告訴幼兒什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，以及為什么是對(duì)的和錯(cuò)的，并引導(dǎo)幼兒舉一反三，形成對(duì)同類(lèi)事物的正確認(rèn)識(shí)。

但是，我們?cè)谠L談中卻發(fā)現(xiàn)，幼兒教師會(huì)抱怨：“同樣的事情我們每天都在重復(fù)，但是孩子們就是記不住，回答得都挺好，但是實(shí)際行動(dòng)起來(lái)就又我行我素了?！边@就表明，幼兒教師缺乏對(duì)幼兒身心特點(diǎn)的了解。

2.幼兒園健康教育課程安排不足。幼兒園為了迎合家長(zhǎng)的需要，會(huì)安排大量的智力課程，如英文、識(shí)字、算數(shù)等，而忽略了健康等領(lǐng)域的課程內(nèi)容，每日戶外活動(dòng)時(shí)間不足一個(gè)小時(shí)，養(yǎng)成教育的相關(guān)活動(dòng)就更少了。

三、學(xué)齡前兒童良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效途徑和方法

（一）更新教師的養(yǎng)成教育觀念，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，提高理論水平，不斷豐富內(nèi)涵

加強(qiáng)幼兒教師職后的學(xué)習(xí)與進(jìn)修，加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高其責(zé)任意識(shí)，提升教師行為養(yǎng)成教育教學(xué)技能。教師要不斷拓寬自己的知識(shí)視野和教學(xué)技能，注重對(duì)理論知識(shí)和幼兒心理方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而充分把握不同年齡段幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，重視幼兒在成長(zhǎng)關(guān)鍵期的價(jià)值，并適時(shí)給出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，為幼兒的健康持續(xù)發(fā)展提供幫助和支持。

（二）開(kāi)展多形式、多主題的養(yǎng)成教育活動(dòng)

養(yǎng)成教育的主體活動(dòng)形式應(yīng)該是多種多樣的。教師可以根據(jù)本班幼兒的年齡特點(diǎn)形成養(yǎng)成教育的內(nèi)容。如，通過(guò)活動(dòng)或者是游戲，讓幼兒認(rèn)識(shí)到在生活中只有養(yǎng)成規(guī)律睡眠、健康飲食、經(jīng)常鍛煉的好習(xí)慣，才能快樂(lè)健康地長(zhǎng)大。

（三）遵循循序漸進(jìn)的原則，不斷強(qiáng)化幼兒的行為

幼兒生活和衛(wèi)生行為的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。在幼兒生活與衛(wèi)生行為養(yǎng)成教育中，教師應(yīng)遵循其發(fā)展規(guī)律，由簡(jiǎn)單的入手，逐步提高要求，并保持家園要求的一致性，日復(fù)一日地加以指導(dǎo)和強(qiáng)化，使其健康行為鞏固和保持下來(lái)。

（四）家園共育

幼兒園要探索出一條家園合作新路，使每一個(gè)家長(zhǎng)都能重視幼兒良好行為的養(yǎng)成，并能與幼兒園實(shí)施同步教育，促成合力，提高養(yǎng)成教育的有效性。

幼兒園應(yīng)加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的宣傳和指導(dǎo)，搭建家園溝通平臺(tái)，保持家園教育要求的一致性。

1.促進(jìn)家長(zhǎng)繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新家長(zhǎng)的教育觀念。如開(kāi)辦家長(zhǎng)教育講座、成立家庭教育圖書(shū)館、舉辦社區(qū)家長(zhǎng)交流會(huì)等。尤其要注意對(duì)幼兒母親的家庭教育理念的提升，這是有研究證明了的，母親在家庭教育中對(duì)孩子的影響更大一些。

2.提升家長(zhǎng)的教育能力，如開(kāi)辦家庭教育服務(wù)中心，編輯家長(zhǎng)手冊(cè)等。

篇5

【關(guān)鍵詞】：學(xué)前兒童；退縮性行為；社會(huì)交往

社會(huì)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有這樣一些兒童，他們健康聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)，唯一讓父母擔(dān)心的是他們太畏懼，在人多的場(chǎng)合總還是靜坐一旁，他們很難快速融入新環(huán)境，這種情形稱為“社會(huì)交往退縮性行為”簡(jiǎn)稱“社交退縮性行為”。這樣的兒童在團(tuán)體中很容易被別人忽略。學(xué)前兒童的退縮性行為不但阻礙兒童正常的人際交往而且會(huì)導(dǎo)致更廣泛的行為障礙，甚至?xí)a(chǎn)生更嚴(yán)重的心理疾病。就此原因我對(duì)學(xué)前兒童社交退縮性行為進(jìn)行了研究并提出一些解決方法。

一、形成快樂(lè)情緒和合理宣泄不良情緒

學(xué)前兒童初期產(chǎn)生的快樂(lè)情緒基本以滿足生理需要為主，年齡小時(shí)，多是生理因素引起。隨著年齡的增長(zhǎng)，快樂(lè)多是由社會(huì)因素而引發(fā)的。除了滿足基本的需求之外，皮膚的接觸，別人的認(rèn)同，朋友的贊賞，都可以鼓勵(lì)學(xué)前兒童樂(lè)觀、快樂(lè)的生活。交往的快樂(lè)就是一種歸屬感，因?yàn)榭鞓?lè)是可以分享的，可以傳遞的。學(xué)前兒童學(xué)會(huì)快樂(lè)的生活，自然對(duì)其社會(huì)行為有積極的影響。

學(xué)前兒童社交退縮性行為的不良情感情緒如憂慮、煩惱、厭惡、恐懼等，只有讓其發(fā)泄，其行為才能趨于正常。因此，要交會(huì)學(xué)前兒童向父母、向同伴傾訴，或者引導(dǎo)他們?cè)谶m當(dāng)?shù)膱?chǎng)合用有趣的活動(dòng)來(lái)代替、沖淡和消退不良情緒等，這都有效的排解不良情緒的方式。

二、增加學(xué)前兒童與外界交往的機(jī)會(huì)

學(xué)期階段是學(xué)前兒童對(duì)外信息交流的探索時(shí)期，有社交退縮性行為的學(xué)前兒童在社會(huì)交往過(guò)程中缺乏主動(dòng)性，他們的同伴圈子往往很小，長(zhǎng)此以往，只與幾個(gè)同伴交往會(huì)使學(xué)前兒童變得更加孤僻。增加兒童的交流機(jī)會(huì)有助于克服兒童膽小、怯生等退縮性行為。例如，帶學(xué)前兒童到親朋好友家拜訪；并鼓勵(lì)孩子參加各種集體活動(dòng)；多與小朋友交往、玩耍，增加交流機(jī)會(huì)；同時(shí)鼓勵(lì)兒童在集體活動(dòng)中大膽表達(dá)增加的觀點(diǎn)和看法。

三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練

有退縮性行為的學(xué)前兒童大多是因?yàn)闆](méi)有掌握相應(yīng)的交往模式，很少帶來(lái)交往成功，因而產(chǎn)生社會(huì)退縮性行為?，F(xiàn)代教育中所謂社會(huì)技能的綜合訓(xùn)練，其實(shí)質(zhì)就是讓兒童掌握交往行為模式，從行為訓(xùn)練入手以提高交往能力、克服社會(huì)退縮性行為的教育方式。交往模式掌握的過(guò)程包括語(yǔ)言指導(dǎo)、榜樣示范、行為演練和積極強(qiáng)化等環(huán)節(jié)。

1.語(yǔ)言指導(dǎo)是指向訓(xùn)練者講明訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方法及其意義，重點(diǎn)講解行為模式的要領(lǐng)。例如：樂(lè)樂(lè)要參加詩(shī)歌朗誦比賽，此時(shí)樂(lè)樂(lè)家長(zhǎng)應(yīng)該幫助樂(lè)樂(lè)分析詩(shī)歌情景，指明比賽重在參與的精神，不要給孩子太大壓力。

2.榜樣示范是指向兒童展現(xiàn)有針對(duì)性的、易于效仿、多樣化的的理想模本，使兒童能直觀地進(jìn)行觀察和模仿，能夠“依葫蘆畫(huà)瓢”，其展現(xiàn)方式有電影、錄像、網(wǎng)路等以及真人示范。

3.行為演練指兒童在榜樣示范基礎(chǔ)之上，加之以練習(xí)能夠理解的行為模式，直到熟練化的過(guò)程，這是行為模式由內(nèi)化轉(zhuǎn)向外化的關(guān)鍵性心理過(guò)程，行為演練的完成，標(biāo)志著兒童已經(jīng)學(xué)會(huì)了相關(guān)交往技能。

行為演練的基本要求是“重復(fù)”，直到轉(zhuǎn)化成為習(xí)慣。在此期間，家長(zhǎng)要注意幫助幼兒，理解幼兒，不能操之過(guò)急。

4.積極強(qiáng)化是指用獎(jiǎng)勵(lì)引發(fā)成功的快樂(lè)，激發(fā)兒童交往興趣，消除社交退縮。積極強(qiáng)化可用贊揚(yáng)、社會(huì)關(guān)注、某種獎(jiǎng)品、活動(dòng)機(jī)會(huì)或者代用券等方式進(jìn)行。要求強(qiáng)化有及時(shí)性，當(dāng)兒童理想行為出現(xiàn)后要盡快給予強(qiáng)化。強(qiáng)化要有經(jīng)常性，特別在理想行為剛剛發(fā)生的階段實(shí)踐證明，交往模式無(wú)論是作為補(bǔ)救措施，還是作為干預(yù)措施，對(duì)學(xué)前兒童社交退縮性行為的改變是有效的。

四、培養(yǎng)良好的家庭氛圍

作為學(xué)前兒童主要的生活環(huán)境，家庭氛圍對(duì)學(xué)前兒童各方面影響至關(guān)重要。父母應(yīng)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，尊重他們的意見(jiàn)，允許孩子表達(dá)、表現(xiàn)自己，給予孩子充分交流的機(jī)會(huì)。在家庭生活中，孩子記得到尊重又得到保護(hù)；正當(dāng)?shù)男枨罂梢缘牡玫綕M足，不適當(dāng)?shù)男袨闀?huì)得到抑制和糾正，寬嚴(yán)有度、官方結(jié)合。

五、培養(yǎng)學(xué)前兒童自信心

1.自信心對(duì)學(xué)前兒童心理健康和認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展都具有十分重要的意義，它能促進(jìn)幼兒產(chǎn)生積極主動(dòng)的活動(dòng)愿望，大膽探索、思考問(wèn)題、樂(lè)于周?chē)私煌?，保持愉快的情緒。學(xué)前兒童在獲得更多知識(shí)和技能的同時(shí)，也能逐漸發(fā)展樂(lè)觀、勇敢、獨(dú)立性強(qiáng)等性格特征。

2.成功感是自信心的重要組成部分。成功的快樂(lè)是一種巨大的鼓舞力量，成功的積極體驗(yàn)會(huì)激發(fā)兒童在嘗試的欲望。由于學(xué)前兒童的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力是有限的，有的事情他們經(jīng)過(guò)努力能做到，有些經(jīng)過(guò)努力也暫時(shí)做不到。這個(gè)時(shí)侯，不要勉強(qiáng)兒童，適當(dāng)是時(shí)候還要幫他們一把。著名教育家蓋杰說(shuō)過(guò)：“表?yè)P(yáng)是一種最廉價(jià)、最易于使用最有效的，但也是最容易被人們忽視的激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的方法?！?/p>

3.幫助學(xué)前兒童養(yǎng)成樂(lè)觀的態(tài)度，學(xué)習(xí)是在嘗試錯(cuò)誤中進(jìn)行的，無(wú)論的成功還是失敗，這個(gè)過(guò)程對(duì)于學(xué)前兒童了解自己、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)都是非常重要的。教會(huì)他們正確面對(duì)失敗，樂(lè)觀的自我評(píng)價(jià)，表現(xiàn)在看到自己不足的同時(shí)，不自暴自棄，不怨天尤人，能主動(dòng)調(diào)動(dòng)情緒，保持平衡的心態(tài)。

退縮性行在學(xué)前時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)定，所以預(yù)防和糾正應(yīng)該越早越好。干預(yù)不僅要聚焦于訓(xùn)練社會(huì)技能，而且要調(diào)節(jié)情緒，這是需要多種渠道共同配合的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)到學(xué)前兒童社交退縮性行為的表現(xiàn)、形成原因及糾正方法，更有利于促進(jìn)學(xué)前兒童身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]周梅林：學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)指導(dǎo)，復(fù)旦大學(xué)出版社2005年版。

篇6

關(guān)鍵詞：兒童教育；趣味性；教育空間

一、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀及分析

在當(dāng)代社會(huì)，每一個(gè)國(guó)家都把兒童教育作為整個(gè)人民教育體系基礎(chǔ)工作，投入大量的財(cái)政和時(shí)間來(lái)探索研究，怎樣構(gòu)建一個(gè)性格樂(lè)觀向上、行為習(xí)慣良好、具備初步探索社會(huì)形態(tài)能力的下一代已經(jīng)成為國(guó)家戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分。我國(guó)的兒童教育空間的設(shè)立與其他任何類(lèi)型的公共建筑相差甚遠(yuǎn)，不少兒童教育環(huán)境空間質(zhì)量差、活動(dòng)場(chǎng)所狹小、活動(dòng)設(shè)備短缺等，其空間設(shè)備質(zhì)量的好壞，直接影響著兒童身體、心理的健康發(fā)展?，F(xiàn)在兒童教育空間中存在很多不符合國(guó)家制定的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，空間環(huán)境沒(méi)有達(dá)到滿足兒童對(duì)外界好奇的心理需求，不符合兒童成長(zhǎng)所需要的空間建設(shè)，環(huán)境空間不能夠充分的使用，空間環(huán)境的設(shè)計(jì)布置僅僅只對(duì)內(nèi)墻壁進(jìn)行簡(jiǎn)單的乏味修飾，不重視教育空間對(duì)兒童藝術(shù)性和科學(xué)性的塑造，環(huán)境空間所存在的固有物體和活動(dòng)單元更不符合人機(jī)工程學(xué)。國(guó)外的幼兒園更加注重培養(yǎng)兒童的能力，努力去激發(fā)兒童的潛能，主要放在怎樣塑造兒童性格等方面。國(guó)外兒童教育室內(nèi)空間主要以淳樸、自然為主體，一切來(lái)源于人生活的自然環(huán)境。室內(nèi)通過(guò)木質(zhì)家具進(jìn)行簡(jiǎn)單的空間劃分，讓空間更加容易靈活多變，或者與外廊進(jìn)行虛分隔，空間頂層會(huì)創(chuàng)造一個(gè)灰色空間，可用來(lái)作為外廊，可以讓室內(nèi)與室外產(chǎn)生自然的過(guò)渡。在室內(nèi)空間環(huán)境上，有足夠可以供兒童活動(dòng)的空間，沒(méi)有固定化的裝扮，但卻讓整個(gè)視覺(jué)充滿了藝術(shù)化，室內(nèi)空間環(huán)境對(duì)自然光進(jìn)行充分利用，讓整個(gè)空間給兒童創(chuàng)造出舒適健康的環(huán)境。

二、兒童對(duì)空間的認(rèn)知

人的親身感受在建筑空間環(huán)境中稱為空間體驗(yàn)，它是以時(shí)間作為軸線所引起的知覺(jué)感受發(fā)生變化。兒童體驗(yàn)到空間，才會(huì)覺(jué)得它真實(shí)而具體的存在，因此這個(gè)空間會(huì)在兒童的記憶里存在，這個(gè)記憶可以讓兒童隨時(shí)回顧自己體驗(yàn)的空間，也因此使得空間認(rèn)知能力得以發(fā)展。除了在設(shè)計(jì)中考慮兒童在空間中體驗(yàn)的感受，還要從量?jī)和睦斫嵌瘸霭l(fā)來(lái)構(gòu)建空間以及空間的附屬物。心理學(xué)家是庫(kù)爾特•考夫卡證明了兒童開(kāi)始去體驗(yàn)一些有機(jī)整體在其環(huán)境是一個(gè)未經(jīng)分化的世界中，認(rèn)知也不是將聯(lián)想片段整合而成的，而是通過(guò)整體的結(jié)構(gòu)組織去理解和感化。他把獲得數(shù)據(jù)進(jìn)行全面的分析，總結(jié)出了大多人對(duì)空間認(rèn)知的普遍模式：在視覺(jué)認(rèn)知中一種稱之為閉合的現(xiàn)象是最為重要的理論之一，此認(rèn)知慣性可以將較為復(fù)雜多變的圖形，轉(zhuǎn)變?yōu)楹?jiǎn)單易于記憶和辨識(shí)的圖形，由此可以讓看到的模型簡(jiǎn)單化。綜上所述，越是簡(jiǎn)單和規(guī)則的圖形，越是容易讓我們認(rèn)知和記憶。所以在兒童環(huán)境空間設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)該去遵照所得到的認(rèn)知理論去進(jìn)行設(shè)計(jì)。

三、營(yíng)造趣味性空間的設(shè)計(jì)思路

（一）賦予空間主題概念，加強(qiáng)空間導(dǎo)視功能

將整個(gè)兒童藝術(shù)教育空間室內(nèi)環(huán)境賦予某種恰當(dāng)?shù)闹黝}，讓兒童自然而然的對(duì)整個(gè)空間充滿興趣，愿意花更多的時(shí)間在此空間環(huán)境中停留，并且讓整個(gè)環(huán)境都貼近樸素、自然的感覺(jué)，所以室內(nèi)大部分空間盡量采用木質(zhì)材料和一些綠色植物來(lái)營(yíng)造。兒童在空間中行走時(shí)，會(huì)對(duì)空間產(chǎn)生一種認(rèn)知概念，此時(shí)就凸顯了增強(qiáng)空間導(dǎo)視功能的重要性?？臻g導(dǎo)視如果做得足夠好，既可以給兒童一種正確的空間認(rèn)知概念，又可以通過(guò)導(dǎo)視的圖標(biāo)增加對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

（二）突破狹小、封閉的活動(dòng)單元模式

當(dāng)前我國(guó)對(duì)于兒童教育室內(nèi)空間組合設(shè)計(jì)大多數(shù)處理采用的是單元式封閉空間的活動(dòng)模式。這種空間的設(shè)計(jì)局限了兒童活動(dòng)范圍，并且不利于兒童進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。在空間設(shè)計(jì)上可以突破現(xiàn)有的封閉式單元，首先將兒童可以自由活動(dòng)的范圍進(jìn)行擴(kuò)大，使得每一個(gè)公共區(qū)域可以充分的得到使用；其次還可以增加不同年齡階段兒童彼此的溝通交流和分享學(xué)習(xí)所得成果的場(chǎng)所。

（三）采用多變的空間組織形式

根據(jù)每個(gè)空間特有的功能性質(zhì)，決定空間采用的組織形式。在公共交流空間上，可以從空間主題中提取靈感，采用與主題相關(guān)的元素對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)，采取系列設(shè)計(jì)，讓人們自然感受到這是共享空間用于彼此交流時(shí)使用；在具有功能附屬的空間上，也同樣采取與主題相關(guān)的系列設(shè)計(jì)，此空間設(shè)計(jì)主題可以更加細(xì)致化，可以形象生動(dòng)表達(dá)出此空間具有的實(shí)際意義。這樣不僅在功能劃分上有一個(gè)明確的界限，在視覺(jué)審美認(rèn)知上也有概念性的裝飾，讓整個(gè)空間賦予更加具體而又抽象的意義。

（四）創(chuàng)設(shè)可移動(dòng)、可打包的空間

在兒童教育空間中，如果一個(gè)空間只是滿足僅有的一個(gè)功能要求，就讓空間過(guò)于功能化了。為了解決此問(wèn)題，可以將空間進(jìn)行象征性的虛擬分隔，使得固有空間更加靈活方便移動(dòng)，由此可以創(chuàng)造出更多功能附屬的空間形式?？臻g這樣劃分，第一可以增加空間的使用功能，第二方便老師靈活布置空間使其滿足使用性質(zhì)，第三增加兒童探索空間的好奇心，可以深入的認(rèn)知空間形式。

（五）促進(jìn)兒童社會(huì)往的空間設(shè)計(jì)

兒童教育空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足不同年齡階段兒童對(duì)交流空間大小的需求。兒童空間設(shè)計(jì)的大小，要依據(jù)這個(gè)空間要放置多少人數(shù)來(lái)進(jìn)行空間劃分，過(guò)分的密集和疏散都不適合兒童活動(dòng)交流。對(duì)于年齡較小的兒童，空間可以適當(dāng)?shù)膲嚎s，空間在構(gòu)成形式上要更加多樣，用來(lái)滿足較小年齡階段兒童的好奇心和探索認(rèn)知；對(duì)于年齡大一點(diǎn)的兒童，要盡量采用大的空間場(chǎng)所，用來(lái)滿足他們的群體活動(dòng)，輔助一些特別的小空間。

參考文獻(xiàn)：

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[5]黎志濤.幼兒園建筑設(shè)計(jì)[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2006.

篇7

【關(guān)鍵詞】聽(tīng)力障礙兒童 不良行為 教育對(duì)策

聽(tīng)力障礙兒童本身就喪失了感知的重要器官之聽(tīng)覺(jué)功能，這類(lèi)型的孩子天生對(duì)外界事務(wù)的分析不足。在生活學(xué)習(xí)上的困難就加大了其教育難度，糾正聽(tīng)力障礙兒童不良行為可以幫助聽(tīng)力障礙兒童塑造優(yōu)良的品德行為，還有利于形成健康陽(yáng)光的心理素質(zhì)。聽(tīng)力障礙兒童一般由專(zhuān)業(yè)性學(xué)校統(tǒng)一進(jìn)行教育，其不良行為的糾正有利于專(zhuān)業(yè)性學(xué)校的教育管理事務(wù)和教育的開(kāi)展?，F(xiàn)今的聽(tīng)力障礙兒童相關(guān)教育主流取得了較好的成績(jī)，再者不良行為是工作中不能忽視的問(wèn)題。孩子的不良行為可能就是日后造成大錯(cuò)的隱患，必須在其顯現(xiàn)危害性之前加以糾正。聽(tīng)力障礙兒童處于發(fā)育階段和思想成型階段，難免會(huì)有一些像偏激等青春叛逆行為和偏離道德軌道的行徑，這就需要學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)加以關(guān)注和引導(dǎo)。

一、聽(tīng)力障礙兒童不良行為的形成原因

（一）外界客觀原因

外界客觀原因?qū)β?tīng)力障礙兒童的不良影響具體表現(xiàn)在不良的家庭環(huán)境和消極的社會(huì)環(huán)境兩個(gè)主要方面。其中的不良家庭影響又分為兩種類(lèi)型：溺愛(ài)型和嫌棄型。溺愛(ài)型是因?yàn)楹⒆拥纳眢w缺陷，導(dǎo)致家庭對(duì)聽(tīng)力障礙兒童表現(xiàn)出過(guò)分的疼愛(ài)，甚至是于過(guò)度放縱。父母容易對(duì)聽(tīng)力障礙兒童產(chǎn)生彌補(bǔ)心理，在這種心理驅(qū)使下，就及其容易溺愛(ài)聽(tīng)力障礙兒童的結(jié)果。嫌棄型起因同樣是聽(tīng)力障礙兒童的聽(tīng)力缺陷，部分家長(zhǎng)會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不健全的身體而討厭、厭惡孩子，也會(huì)認(rèn)為一個(gè)身體不健全的孩子不會(huì)有前程，所以對(duì)聽(tīng)力障礙兒童的成長(zhǎng)采取漠不關(guān)心的態(tài)度，教育方式也就更為粗暴、無(wú)理。消極的社會(huì)環(huán)境也會(huì)導(dǎo)致其不良行為，一是社會(huì)上對(duì)聽(tīng)力障礙兒童長(zhǎng)期存在的歧視，從而損害聽(tīng)力障礙兒童自尊而產(chǎn)生的過(guò)激行為；二是社會(huì)存在的不良風(fēng)氣，自私自利的潛移默化的影響孩子的心理。

（二）內(nèi)在主觀因素

內(nèi)在主觀原因主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是聽(tīng)力障礙兒童生理上的缺陷，同時(shí)又自制能力比較弱，孩子在語(yǔ)言上有障礙，導(dǎo)致接受外界信息不全面，形成錯(cuò)誤的觀念；二是因?yàn)槁?tīng)力障礙兒童思想教育不足，道德衡量標(biāo)準(zhǔn)不清晰，不健康的心理特點(diǎn)。大部分缺少學(xué)前啟蒙教育，缺少足夠正確引導(dǎo)，容易受到外界不良因素誤導(dǎo)。

二、聽(tīng)力障礙兒童不良行為的教育對(duì)策

（一）家庭方面

未成年人的第一成長(zhǎng)環(huán)境是家庭，在家庭中接受最初教育，家長(zhǎng)的行為言語(yǔ)都會(huì)對(duì)未成年人造成影響。聽(tīng)力障礙兒童在家庭中受到的教育應(yīng)偏重于思想品德和習(xí)慣的教育，家長(zhǎng)的一言一行都會(huì)反射在孩子身上，著重心理健康的塑造。家庭中的教育方式很重要，不能過(guò)分關(guān)注也不能過(guò)分冷漠，要有恰到好處的拿捏，其手法很是講究。比如溺愛(ài)和漠不關(guān)心是現(xiàn)實(shí)中最常見(jiàn)的這兩情況，或者心理驅(qū)使下的忽冷忽熱也是不恰當(dāng)?shù)?。正確的關(guān)心方式，在可以滿足家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上對(duì)孩子進(jìn)行正確而恰當(dāng)?shù)慕逃?，糾正孩子的不良行為。很好的溫馨的家庭環(huán)境可以使聽(tīng)力障礙兒童感受到和諧和溫暖的氛圍，孩子的心理在此環(huán)境中就會(huì)變得溫馴達(dá)理。

（二）社會(huì)方面

聽(tīng)力障礙兒童在生理上有缺陷，不良行為是一個(gè)表現(xiàn)，這應(yīng)該是全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。首先要統(tǒng)一觀念，正確的社會(huì)反映不該是對(duì)聽(tīng)力障礙兒童的輕視和歧視，這明顯是一個(gè)錯(cuò)誤的態(tài)度。對(duì)待生理缺陷的孩子應(yīng)該是懷有同情和幫助的心理去看待他們，健全的人們幫助殘疾兒童是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。再次是社?huì)有關(guān)部門(mén)應(yīng)該塑造一個(gè)良好的社會(huì)成長(zhǎng)環(huán)境，建成更多專(zhuān)業(yè)性的特殊教育學(xué)校，提供專(zhuān)業(yè)化的教育，提供更好的相關(guān)文化服務(wù)與產(chǎn)品。有關(guān)法律方面，要加大力度保護(hù)聽(tīng)力障礙兒童的身心健康，對(duì)危害其身心健康的犯罪加大打擊力度。增添有關(guān)保護(hù)法律和彌補(bǔ)現(xiàn)有的法律漏洞，在社會(huì)上形成有利的法制環(huán)境，杜絕誘導(dǎo)聽(tīng)力障礙兒童產(chǎn)生不良行為的不良社會(huì)因素。

（三） 學(xué)校方面

特殊教育學(xué)校要積極堅(jiān)持不懈地開(kāi)發(fā)研究新教育方法和方式，優(yōu)化校園環(huán)境和班級(jí)環(huán)境，融洽學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的關(guān)系。一個(gè)良好的校園班級(jí)環(huán)境可以加強(qiáng)聽(tīng)力障礙兒童之間的交流，減少自閉等常見(jiàn)的現(xiàn)象。讓聽(tīng)力障礙兒童在校園里找到歸屬感，降低低人一等的錯(cuò)誤情緒，與和自己一樣的兒童共同成長(zhǎng)。學(xué)校的文化活動(dòng)也很重要，開(kāi)展適合聽(tīng)力障礙兒童的活動(dòng)，例如趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)和畫(huà)展等有利于孩子身心健康的活動(dòng)。學(xué)校教師為人師表，面對(duì)的是有生理缺陷的兒童，更需要專(zhuān)業(yè)的文化素養(yǎng)，教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和運(yùn)用必須過(guò)硬和熟練。同時(shí)聽(tīng)力障礙兒童肯定是需要教師花費(fèi)更多心力去教育引導(dǎo)，所以教師要克服長(zhǎng)期工作的不耐煩和厭惡等消極情緒，耐心的教導(dǎo)聽(tīng)力障礙兒童是與非。在其出現(xiàn)不良行為的時(shí)候要與其知心交談，打開(kāi)聽(tīng)力障礙兒童的心扉，挖掘其閃光點(diǎn)，在鼓勵(lì)和引導(dǎo)下糾正不良行為，把不良行為消滅在萌芽中。

（四）自身方面

聽(tīng)力障礙兒童有一定的認(rèn)知能力，各方面的外力作用引導(dǎo)兒童正確認(rèn)識(shí)自己的生理缺陷，以及缺陷的緣由和后果。消除孩子對(duì)缺陷的自卑和痛苦，加強(qiáng)聽(tīng)力障礙兒童的自我控制能力和正確道德養(yǎng)成，同時(shí)孩子在家長(zhǎng)學(xué)校的帶領(lǐng)下樹(shù)立健康的心理。聽(tīng)力障礙兒童要多在正面勵(lì)志的案例中汲取能量。發(fā)現(xiàn)并挖掘出來(lái)每個(gè)聽(tīng)力障礙兒童的特長(zhǎng)和閃光點(diǎn)，并鼓勵(lì)孩子發(fā)展愛(ài)好和興趣，在興趣的開(kāi)展下成人并且成才。

篇8

關(guān)鍵詞：學(xué)業(yè)不良 社會(huì)支持 問(wèn)題行為

學(xué)業(yè)不良兒童是指智力正常但學(xué)習(xí)成績(jī)明顯差于一般兒童的兒童，在我國(guó)重視精英教育的情況下，不管是在小學(xué)還是中學(xué)，學(xué)業(yè)不良兒童的數(shù)量都非常龐大，他們不但在學(xué)習(xí)成績(jī)方面令家長(zhǎng)和老師頭疼，而且也是心理和行為問(wèn)題的高發(fā)群體，同時(shí)也和青少年犯罪有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童問(wèn)題行為及其影響因素的探討，不但對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童本身的健康發(fā)展，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和諧都是非常重要的。

問(wèn)題行為是指那些對(duì)自身和他人發(fā)展造成不利影響的內(nèi)隱心理問(wèn)題和外顯的行為問(wèn)題，它的形成和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程，它涉及個(gè)人、家庭、學(xué)校和廣闊的社會(huì)大背景，在解釋問(wèn)題行為發(fā)生發(fā)展的理論中，Bronfenbrenner的生態(tài)系統(tǒng)理論、Jessor等人的問(wèn)題行為理論和雙因素理論的影響最大，盡管這三種理論在解釋問(wèn)題行為產(chǎn)生和發(fā)展的影響因素方面存在一定的差異，但它們都承認(rèn)家庭、學(xué)校、同伴和社會(huì)的支持對(duì)問(wèn)題行為有重要影響?；谶@些理論觀，本人在2008年就此專(zhuān)門(mén)做過(guò)深入系統(tǒng)的研究，應(yīng)用自編問(wèn)題行為問(wèn)卷和1992年Furman編訂的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷進(jìn)行量化分析，結(jié)果表明：（1）學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為得分高于普通兒童，且差異顯著；（2）學(xué)業(yè)不良兒童在獲得父母、教師和同性朋友的社會(huì)支持得分上均低于普通兒童，并且在母親支持和教師支持上存在顯著差異；學(xué)業(yè)不良兒童在父母、教師的沖突和懲罰得分上顯著高于普通兒童；（3）學(xué)業(yè)不良兒童問(wèn)題行為和社會(huì)支持有顯著的相關(guān)關(guān)系。（4）社會(huì)支持對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為有一定的預(yù)測(cè)作用，其中父母、教師的社會(huì)支持對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為有負(fù)向預(yù)測(cè)作用，父母、教師的懲罰對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為有正向預(yù)測(cè)作用。

很多家長(zhǎng)和老師對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為非常重視，他們憂心忡忡卻不知道從何處著手，對(duì)于如何去預(yù)防和矯治學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為也存在很多不同的見(jiàn)解和做法。例如，有的人傾向于采用苦口婆心的說(shuō)教方式，有的人傾向于采用堵截似的施壓懲罰方式，而更多的人則是“軟硬兼施”，家長(zhǎng)、教師和學(xué)校在采取了種種方式之后仍人發(fā)現(xiàn)收效甚微。實(shí)際上，判斷采用哪種方式更有利于預(yù)防和矯治學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為是需要一定理論依據(jù)的，根據(jù)上述問(wèn)題行為形成的理論以及本人的研究結(jié)論，我認(rèn)為對(duì)待學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為最好的方法是采用疏導(dǎo)式的支持性方式，從父母、教師和同伴的支持中去預(yù)防和矯治問(wèn)題行為，具體來(lái)說(shuō)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起。

一、正視兒童學(xué)業(yè)不良的現(xiàn)實(shí)，改善親子關(guān)系

在中學(xué)階段，學(xué)業(yè)不良兒童雖然從同伴那里得到更多的社會(huì)支持，但父母仍是他們獲得支持的另一個(gè)重要源泉，親子關(guān)系的質(zhì)量對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為有著重要影響，良好的父母支持可以有效地減少兒童的問(wèn)題行為，懲罰嚴(yán)厲卻可以導(dǎo)致或加重問(wèn)題行為。但是當(dāng)父母面對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的學(xué)業(yè)成績(jī)時(shí)，往往采取不正確的處理方式，例如沖突懲罰多，而社會(huì)支持少。實(shí)際上，學(xué)業(yè)不良兒童本身就因?yàn)槌煽?jī)問(wèn)題感受到更多的壓力和挫折，在自我概念和認(rèn)知中處于不利地位，如果父母再一味認(rèn)為學(xué)習(xí)不好就是他們不努力，而采取嚴(yán)厲懲罰的方式，那么就更容易導(dǎo)致學(xué)業(yè)不良兒童喪失自我信心，學(xué)業(yè)不良兒童問(wèn)題行為與社會(huì)支持的關(guān)系不講究找其他發(fā)泄途徑而導(dǎo)致問(wèn)題行為出現(xiàn)或加重。父母不應(yīng)該對(duì)孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題過(guò)分敏感，而更應(yīng)該關(guān)注孩子的全面健康發(fā)展，對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童施予更多的關(guān)愛(ài)和接納，接受孩子學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)實(shí)，增加和學(xué)業(yè)不良兒童的交流，了解他們學(xué)業(yè)不良的真正原因，并給予他們切實(shí)的指導(dǎo)和建議，使學(xué)業(yè)不良兒童感受到父母的溫暖和信任，從而預(yù)防或減少兒童的問(wèn)題行為。

二、樹(shù)立良好的教育評(píng)價(jià)觀，改善師生關(guān)系

目前我國(guó)的教育評(píng)價(jià)仍然以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)，很多農(nóng)村和小城鎮(zhèn)的學(xué)校就依此來(lái)評(píng)價(jià)教師的業(yè)績(jī)，這就使得教師格外看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，學(xué)習(xí)不好就是拉班級(jí)的后腿，給老師的臉上抹黑。在這種思想的指導(dǎo)下，教師對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的支持就相應(yīng)減少，懲罰就相應(yīng)增多，從本研究的結(jié)論也可以看到這一點(diǎn)。如此就與實(shí)際情況形成一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)照，一方面，學(xué)業(yè)不良兒童在學(xué)校中處于不利地位而需要更多的關(guān)愛(ài)和接納；另一方面，是教師對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的支持少而沖突多懲罰嚴(yán)厲，這一反差就更容易導(dǎo)致學(xué)業(yè)不良兒童問(wèn)題行為的頻繁出現(xiàn)。因此，學(xué)校首先應(yīng)該改變不良的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，改變應(yīng)試教育和精英教育觀念，以兒童的全面發(fā)展為原則，以素質(zhì)教育為宗旨，促進(jìn)全體學(xué)生的健康發(fā)展。其次，教師應(yīng)該盡量避免與學(xué)業(yè)不良兒童的沖突并較少對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的懲罰，加大對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童各方面支持的力度。教師的任務(wù)不能僅限于給學(xué)業(yè)不良兒童提供學(xué)業(yè)上的幫助，更重要的是讓學(xué)業(yè)不良兒童感受到來(lái)自教師各方面的愛(ài)與理解，增加與學(xué)業(yè)不良兒童的交流，及時(shí)幫助他們解決學(xué)習(xí)、生活、心理方面的問(wèn)題。再次，教師還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童負(fù)面情緒的疏導(dǎo)工作，并教育他們采取正確的方式對(duì)待學(xué)習(xí)問(wèn)題，給學(xué)業(yè)不良兒童提供一個(gè)良好的心理和學(xué)校環(huán)境，為他們成績(jī)的提高和心理行為的健康發(fā)展創(chuàng)造條件。

三、引導(dǎo)同伴交往，建立健康的同伴群體

在中學(xué)階段，同伴給予兒童的社會(huì)支持最多，但同伴交往對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為卻不一定起到積極的作用，甚至還會(huì)加重學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為。學(xué)業(yè)不良兒童為了滿足其在家庭和學(xué)校中難以滿足的平等和信任需要，往往選擇與自己有著相同價(jià)值觀和背景的兒童交往，從而形成不健康的同伴群體，導(dǎo)致更多問(wèn)題行為的出現(xiàn)。因此，家長(zhǎng)和教師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)業(yè)不良兒童的同伴交往，使其建立健康的同伴關(guān)系。正確指導(dǎo)學(xué)業(yè)不良兒童的同伴群體還應(yīng)該遵循幾個(gè)原則：首先，是疏導(dǎo)的原則，學(xué)業(yè)不良兒童的同伴交往不同于他們和父母、教師之間的交往，這種交往是平等的和發(fā)自內(nèi)心的，兒童的同伴交往是他們正常的社交需要，對(duì)兒童的發(fā)展有著重要作用。因此，對(duì)其同伴交往只能采取疏導(dǎo)的方式，如果家長(zhǎng)和教師一味地阻止甚至強(qiáng)行解散其同伴群體，其效果往往適得其反。其次，是積極的介入原則，不阻止學(xué)業(yè)不良兒童的同輩交往，并不意味著放任不管，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該采取有效方式對(duì)兒童的同伴交往進(jìn)行管理，使它們?cè)谟幸嬗趦和l(fā)展的軌道中運(yùn)行。

四、積極開(kāi)展健康教育，設(shè)立學(xué)校心理咨詢室

當(dāng)學(xué)業(yè)不良兒童在父母、教師和同伴那里仍然得不到自己所需要的支持與幫助時(shí)，很多學(xué)生就把這種消極的情緒悶在心里或者發(fā)泄在行為上。因此我們教育工作者還應(yīng)該加大心理健康教育的宣傳，使學(xué)業(yè)不良兒童不僅接受心理教育，還能進(jìn)行自我教育。這一點(diǎn)在北京、上海等大城市的中學(xué)己經(jīng)引起足夠的重視，農(nóng)村和小城鎮(zhèn)也應(yīng)該借鑒這些先進(jìn)的做法。學(xué)校首先應(yīng)該面向全體學(xué)生，開(kāi)展預(yù)防性與發(fā)展性的心理健康教育為重點(diǎn)，營(yíng)造健康學(xué)業(yè)不良兒童問(wèn)題行為與社會(huì)支持的關(guān)系研究的學(xué)校心理環(huán)境；然后針對(duì)有心理困擾或問(wèn)題行為的學(xué)生給予有效的心理咨詢和輔導(dǎo)。主要的教育方式和途徑應(yīng)包括：把心理健康教育滲透在整個(gè)學(xué)校教育過(guò)程中，將心理教育的內(nèi)容列入政治、思想品德等課程中；專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)心理健康教育課；配備專(zhuān)職心理輔導(dǎo)教師，建立心理輔導(dǎo)室，開(kāi)展心理咨詢和輔導(dǎo)。

總之，學(xué)業(yè)不良兒童問(wèn)題行為的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，對(duì)問(wèn)題行為的預(yù)防和干預(yù)也是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程，在短時(shí)間內(nèi)難以取得明顯的效果，這需要教育者充分發(fā)揮社會(huì)支持在兒童認(rèn)知過(guò)程中的內(nèi)化作用，全面了解兒童社會(huì)支持系統(tǒng)的功能，并把它運(yùn)用到對(duì)學(xué)業(yè)不良兒童問(wèn)題行為的系統(tǒng)干預(yù)中。要有效發(fā)揮社會(huì)支持對(duì)兒童問(wèn)題行為的減緩作用，就需要加強(qiáng)父母和教師對(duì)學(xué)業(yè)不良的積極支持，減少父母、教師的沖突和懲罰；積極引導(dǎo)學(xué)業(yè)不良兒童正確處理同伴關(guān)系和異性關(guān)系，建立健康的同伴群體；有針對(duì)性地開(kāi)展多方面的健康教育等，如果學(xué)業(yè)不良兒童處于一種和諧、健康的人際關(guān)系中，處處感到溫暖、理解和認(rèn)可，那么學(xué)業(yè)不良兒童的問(wèn)題行為必然會(huì)得以相應(yīng)的減緩。

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篇9

受傳統(tǒng)觀念的影響，兒童性健康教育問(wèn)題在國(guó)內(nèi)一直以來(lái)總是處于“猶抱琵琶半遮面”的狀態(tài)，即使在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的地區(qū)也面臨同樣的問(wèn)題。家庭方面，大多數(shù)家長(zhǎng)刻意回避孩子此類(lèi)問(wèn)題，或者不知如何回答；學(xué)校方面，教材尺度難以把握、教師授課遭遇尷尬、教學(xué)方法單調(diào)、學(xué)生羞澀回避，導(dǎo)致性健康知識(shí)普及率偏低。同時(shí)，由于性健康知識(shí)的缺乏，眾多處于青春期的孩子恐慌不安，甚至因此缺乏必要的自我保護(hù)意識(shí)，兒童“被”事件不斷發(fā)生。為全面普及性健康知識(shí)，筆者認(rèn)為，可以從家庭、學(xué)校和社會(huì)幾個(gè)方面共同著手。

一、家長(zhǎng)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，生活中找準(zhǔn)時(shí)機(jī)“自然”講解性健康知識(shí)

普及性健康知識(shí)，家長(zhǎng)具有得天獨(dú)厚的條件。在伴隨孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，家長(zhǎng)可以把握兩個(gè)時(shí)機(jī)向孩子“自然”傳授性健康知識(shí)。

1.嬰幼兒階段，告訴孩子他從哪里來(lái)

在嬰幼兒時(shí)期，孩子總是有問(wèn)不完的問(wèn)題，仿佛有“十萬(wàn)個(gè)為什么”，而這一階段，家長(zhǎng)往往是孩子最為依戀和信賴的人，孩子總是纏著家長(zhǎng)不停地發(fā)問(wèn)。許多家長(zhǎng)曾經(jīng)被孩子問(wèn)及相同的問(wèn)題――“我是從哪里來(lái)的？”“我是怎么來(lái)的？”“我為什么跟有的小朋友不一樣？”等等。此時(shí)，正是家長(zhǎng)向孩子講解性健康知識(shí)的“自然”時(shí)機(jī)。家長(zhǎng)可以跟孩子簡(jiǎn)單而生動(dòng)地講述他誕生的過(guò)程，滿足孩子的好奇心理。同時(shí)告訴孩子，“除了父母，不能允許任何人碰你的身體，特別是穿著背心和短褲的部位”，讓孩子從小養(yǎng)成自我保護(hù)身體的意識(shí)。

2.青春期來(lái)臨，跟孩子說(shuō)“你長(zhǎng)大了”

孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中面對(duì)突如其來(lái)的身體變化，如果缺乏必要的性健康知識(shí)，很容易產(chǎn)生焦慮情緒，影響身心健康成長(zhǎng)。因此，當(dāng)孩子青春期即將來(lái)臨，家長(zhǎng)需要跟孩子進(jìn)行一次“私密”而貼心的談話，母親跟女兒提示長(zhǎng)大帶來(lái)的身體變化、會(huì)出現(xiàn)的具體狀況以及必要的衛(wèi)生知識(shí)，跟兒子交談的任務(wù)則由父親承擔(dān)。讓孩子提前了解自己的身體變化，當(dāng)那一刻真正來(lái)臨，孩子會(huì)覺(jué)得是很自然的成長(zhǎng)，從而安然接受。此時(shí)，母親給予女兒一個(gè)溫暖的擁抱，父親輕輕地拍打兒子的肩膀，就可以告訴孩子，“你真的長(zhǎng)大了，恭喜你！”

二、學(xué)校合理設(shè)置，創(chuàng)造性健康知識(shí)“自然”學(xué)習(xí)氛圍

將性健康教育納入學(xué)校課程得到社會(huì)的普遍認(rèn)可，但對(duì)于學(xué)校全面開(kāi)展性健康教育課程的時(shí)間，不同學(xué)者給予不同的意見(jiàn)和建議，筆者認(rèn)為性健康知識(shí)課程設(shè)置宜早不宜遲，不同階段應(yīng)采取不同的教學(xué)方法。

1.幼兒園階段“輕松”開(kāi)啟性健康課程

不同國(guó)家和地區(qū)將性健康知識(shí)納入學(xué)校教學(xué)的時(shí)間及課程設(shè)置不盡相同。精神分析學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，人大約從3歲左右開(kāi)始對(duì)性產(chǎn)生好奇，3~5歲，孩子們開(kāi)始意識(shí)到男性和女性性器官的差異，并且對(duì)此產(chǎn)生好奇、憂慮，因此西方許多國(guó)家在幼兒園時(shí)期即開(kāi)始教授性健康知識(shí)，國(guó)內(nèi)也有一些幼兒園進(jìn)行了嘗試，并積累了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。如，在幼兒園小班階段，廁所不分男女，讓孩子自然發(fā)現(xiàn)男女生身體的不同，或許有小女孩會(huì)問(wèn)，“為什么小杰站著尿尿？”自然也有小男孩會(huì)發(fā)問(wèn)，“為什么瑩瑩每次尿尿都蹲下？”老師可以順勢(shì)引導(dǎo)孩子們了解自己的身體，進(jìn)而產(chǎn)生男生、女生的概念。針對(duì)孩子愛(ài)聽(tīng)故事的特點(diǎn)，幼兒園可以采用漫畫(huà)或布娃娃展示等形式跟孩子講述生命誕生的美妙故事。目前，繪本《小威向前沖》受到許多孩子的歡迎，輕松而活潑的情節(jié)描述，讓孩子們?cè)阢裸露辛私饬恕白约壕褪悄莻€(gè)了不起的小威”。

2.小學(xué)階段男女分班教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量

由于生活質(zhì)量的提高，孩子的發(fā)育普遍提前，小學(xué)階段女生初潮、男生遺精的現(xiàn)象已經(jīng)很普遍。因此，將性健康知識(shí)納入小學(xué)課程成為必然的趨勢(shì)。然而，許多教師反映，在進(jìn)行此專(zhuān)題授課時(shí)，課堂往往變得沉悶，學(xué)生會(huì)心不在焉或者害羞，預(yù)期的教學(xué)效果難以保證。

青春期階段，由于各自身體發(fā)生的變化，孩子往往變得敏感而羞澀，尤其是男女生相處時(shí)更為明顯，采用男女合班的方式講授性健康知識(shí)的效果可想而知。針對(duì)這種情況，筆者建議性健康知識(shí)教學(xué)施行男女分班制，女教師為女生授課，男教師為男生授課。這樣，不僅有利于減少課程本身使男、女生產(chǎn)生尷尬，而且有利于教師進(jìn)行有針對(duì)性的講解。

三、挖掘協(xié)會(huì)資源，拓寬性健康教育普及途徑

中國(guó)各級(jí)性教育協(xié)會(huì)成立以來(lái)，對(duì)普及性健康知識(shí)進(jìn)行了諸多嘗試和研究。許多學(xué)校也參與到性健康教育研究的過(guò)程中，從中發(fā)現(xiàn)了目前教學(xué)中普遍存在和亟待解決的問(wèn)題。如教材難以選擇、教師覺(jué)得課程“難以啟齒”、無(wú)法有效展開(kāi)教學(xué)、教學(xué)方法單一等問(wèn)題。協(xié)會(huì)可以發(fā)揮自身專(zhuān)家優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)適合不同年齡和地區(qū)的教材；聯(lián)合教育部門(mén)共同開(kāi)展專(zhuān)業(yè)性健康知識(shí)教師隊(duì)伍培訓(xùn)，引導(dǎo)教師改變固有觀念，從科學(xué)和學(xué)生健康成長(zhǎng)的角度重新審視性健康教育課程；舉辦示范公開(kāi)課、專(zhuān)題論壇等多種活動(dòng)，為教師搭建相互交流、切磋、學(xué)習(xí)的平臺(tái)，共同提高教學(xué)水平。同時(shí)，開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，加強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)兒童性健康教育的認(rèn)知水平。

篇10

關(guān)鍵詞：兒童美術(shù)教育 創(chuàng)造力 想象力 創(chuàng)造性思維

“創(chuàng)造力”是人類(lèi)特有的一種綜合性本領(lǐng)。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。美國(guó)心理學(xué)家羅伯特?斯滕伯格，是當(dāng)今研究創(chuàng)造力的權(quán)威，他在《成功智力》（1996）一書(shū)中提出，成功智力包括分析性智力，創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)方面，他認(rèn)為具有成功智力的人善于學(xué)習(xí)，有創(chuàng)意且具有行動(dòng)力。斯滕伯格將人類(lèi)思維劃分為三個(gè)基本層面：分析性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性思維。創(chuàng)造性思維包含創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、想象和假設(shè)等能力。斯滕伯格認(rèn)為教學(xué)的主要目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生思維，提高思維技巧，使其成為思維高手。因此在教學(xué)過(guò)程中，斯滕伯格強(qiáng)調(diào)教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式發(fā)展思維能力，更強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生智力形式的差異性和思維風(fēng)格的多樣性，樹(shù)立多樣的人才觀，真正做到因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 同時(shí)，他提倡靈活教學(xué)，如采用問(wèn)題式的教學(xué)方式，主張通過(guò)設(shè)置分析性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性三類(lèi)題目，及時(shí)對(duì)學(xué)生的回答和反應(yīng)予以評(píng)價(jià)，判斷學(xué)生的思維處于何種水平，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)思維與不足之處，從而有所側(cè)重地實(shí)施個(gè)性化的教學(xué)。

兒童階段的理性思維賴以形成的知識(shí)吸收與相應(yīng)訓(xùn)練還未開(kāi)始，更未能得以模式化，他們的創(chuàng)造性思維處于一生中最為活躍的狀態(tài)。兒童美術(shù)教育和藝術(shù)的創(chuàng)造屬性密切相關(guān)，兒童需要通過(guò)藝術(shù)培養(yǎng)來(lái)塑造堅(jiān)強(qiáng)的自信心、自我展現(xiàn)的欲望及其創(chuàng)造力，若無(wú)法施以合適的教育，其所承載的創(chuàng)造力潛能便會(huì)因后天逐漸接受的理性思維而日漸削弱。

我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生很早便意識(shí)到兒童美術(shù)教育與創(chuàng)造力培養(yǎng)之間的密切關(guān)聯(lián)。他曾在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中寫(xiě)到：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)”“創(chuàng)造的兒童教育，不是說(shuō)教育可以創(chuàng)造兒童，兒童的創(chuàng)造力是人類(lèi)至少經(jīng)過(guò)50萬(wàn)年與環(huán)境適應(yīng)斗爭(zhēng)，所獲得而傳下來(lái)的才能之精華，然而發(fā)揮或阻礙，加強(qiáng)或削弱，培養(yǎng)或摧殘這創(chuàng)造力的也是環(huán)境。教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類(lèi)?！鼻疤K聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家瓦?阿?蘇霍姆林斯基（1918-1970）就曾指出：“教育工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個(gè)受教育者身上一切美好的東西，不要用學(xué)校的條條框框限制他們，鼓勵(lì)獨(dú)立工作――進(jìn)行創(chuàng)作?！币虼?，色彩、線條、形狀正確與否，是否符合日常的思維意識(shí)并不重要，而尊重學(xué)生對(duì)于世界的獨(dú)特認(rèn)知與審美，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維潛質(zhì)營(yíng)造空間，才是兒童美術(shù)教育真正的本質(zhì)訴求。兒童美術(shù)教師所扮演的角色應(yīng)該是兒童美術(shù)感知與思維的構(gòu)造者，而非灌輸者。這種構(gòu)造并不是傳統(tǒng)教育意義上對(duì)于受教對(duì)象的轄制，而是一種“自主”空間的搭建。在搭建的過(guò)程中，教師應(yīng)弱化陳舊教育方式中的“標(biāo)準(zhǔn)化”美術(shù)技巧，而傾力于激發(fā)、引導(dǎo)孩兒童的個(gè)性表達(dá)，注重發(fā)揮兒童在美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的主體地位。

美術(shù)教育對(duì)兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)起到了關(guān)鍵性作用。兒童的創(chuàng)造性思維很大程度上來(lái)源于他們天馬行空的想象力，在他們的認(rèn)知世界中，所有事物都具有生命，兒童往往都會(huì)將它們擬人化。在兒童的繪畫(huà)創(chuàng)作中可以看到能夠“行走”的樓房、“微笑”的茶壺、“古怪脾氣”的狂風(fēng)、“樂(lè)于釋放能量”的烈日等等……與以往限定描繪對(duì)象和運(yùn)用材質(zhì)的美術(shù)創(chuàng)作方式不同，在“主題性創(chuàng)作”中，美術(shù)教師只需在創(chuàng)作之前限定創(chuàng)作主題。比如，要求以“變化”為題目進(jìn)行創(chuàng)作。在開(kāi)始前讓兒童盡情發(fā)揮想象，直至創(chuàng)作出自認(rèn)為可以稱之為“變化”的畫(huà)面，并引導(dǎo)他們用語(yǔ)言表達(dá)出自己的想法。例如：“冰塊的融化”“人的成長(zhǎng)與衰老”“城市的千變?nèi)f化”“一年四季的更替”都可以成為想象的對(duì)象，同時(shí)無(wú)需限定創(chuàng)作的材料與形式，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用一切可用的創(chuàng)作媒介?？梢哉f(shuō)，教師對(duì)于兒童創(chuàng)作的介入越少，就越能彰顯出“美術(shù)”自身對(duì)于孩子的包容度，從而極大地發(fā)揮他們的想象力與創(chuàng)造力。

在兒童的美術(shù)教育中，可以培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的還有“通感”教育。通感教育指在美術(shù)教育中與音樂(lè)、戲劇、文學(xué)、電影等其他藝術(shù)形式的關(guān)聯(lián)性。比如通過(guò)聆聽(tīng)各種音樂(lè)從而感受不同的節(jié)奏和情境；或根據(jù)戲劇和電影中的故事情節(jié)進(jìn)行再創(chuàng)作，經(jīng)由學(xué)生創(chuàng)造性思維的再加工，將其訴諸于不同形式美術(shù)創(chuàng)作的表達(dá)中來(lái)，是各種藝術(shù)形式啟發(fā)下的多元化創(chuàng)作。由此看來(lái)，美術(shù)教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)兒童的其他感官，如聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、肢體語(yǔ)言等，并在相互置換與混合的基礎(chǔ)上挖掘他們的審美直覺(jué)本能。通過(guò)這種互動(dòng)游戲式的美術(shù)教育歷程，可以將孩子的創(chuàng)造稟賦最大化地進(jìn)行發(fā)掘。兒童時(shí)期的美術(shù)活動(dòng)，正是經(jīng)由逐漸感知、了解客觀世界過(guò)程中將其對(duì)象化的視覺(jué)方式，這種圖像的營(yíng)造正是對(duì)兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。兒童在探索過(guò)程中的繪畫(huà)作品可能是幼稚、粗糙和不完美的，但在此過(guò)程中，他們的心靈得到了滿足，情緒得到了宣泄，心智得到了發(fā)展，藝術(shù)教育的重要性超過(guò)了藝術(shù)本身，個(gè)性與創(chuàng)造性得到極大的發(fā)展。

因此，造就適合于其自身特點(diǎn)的美術(shù)創(chuàng)作空間，是兒童美術(shù)教育的核心問(wèn)題所在。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是進(jìn)化的源泉?！眱和幱谏硇陌l(fā)展的階段，我們應(yīng)通過(guò)美術(shù)教育，培養(yǎng)他們的審美能力，豐富他們的想象儲(chǔ)備，通過(guò)開(kāi)放性的教育模式讓兒童在早期的生活體驗(yàn)中激發(fā)出豐富的想象力與創(chuàng)造力。

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