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篇1

論文摘要:繼中小學(xué)音樂教學(xué)教改之后，高師音樂課程改革也拉開了帷幕。但作為高校音樂學(xué)的教師群體，對本次課改明顯表現(xiàn)出認識、理解不到位，甚至有些漠然。本文試從高校音樂學(xué)教師在課改中的地位和作用談起，重點闡述當(dāng)前高校音樂學(xué)教師關(guān)于教學(xué)素養(yǎng)與執(zhí)教能力的構(gòu)建等方面的思考，以引起高校音樂學(xué)教師的普遍關(guān)注和高度重視，從而更好地踐行和適應(yīng)課改要求。

2001年7月，隨著教育部制定的中小學(xué)《音樂課程標準(實驗稿)))(以下簡稱《新課標)})的正式頒布，我國中小學(xué)音樂課程改革正式拉開了帷幕?！缎抡n標》緊跟時代步伐，結(jié)合新時期全世界所關(guān)注的本國民族文化傳承及立足于全球視野的多元文化觀等重新闡述了音樂課的課程性質(zhì)與價值和基本理念等，強調(diào)學(xué)生的個體發(fā)展及創(chuàng)新教育?！缎抡n標》開始實施后，全國轟轟烈烈的進行了對中小學(xué)教師的各種培訓(xùn)活動且取得了很好的效果。但在此同時，許多有識之士發(fā)現(xiàn)了培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的搖籃—高校音樂學(xué)(教師教育)專業(yè)課程設(shè)置與《新課標》的不適應(yīng)和高校音樂學(xué)教師對這次課改的普遍漠然。正如郭聲健教授提到的:“作為高等師范院校音樂學(xué)院的教師，我們切身感受到，目前高師音樂教育專業(yè)面對轟轟烈烈的基礎(chǔ)音樂教育課程改革，不說無動于衷，至少可以說反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，以為這是中小學(xué)音樂教育的事情，與高師音樂教育關(guān)系不大，顯然這種認識是錯誤的。”2005年9月，受教育部委托、由王耀華和王安國兩位教授牽頭、在眾多音樂教育界的專家、教師的共同努力下，全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點課題“中小學(xué)音樂教育教學(xué)改革”課題組研制的《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》(以下簡稱課程方案)開始在全國普通高等學(xué)校(含綜合大學(xué)、師范院校、藝術(shù)院校)音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)中實施，至此，高校音樂學(xué)課改也徐徐拉開了帷幕。

一、高校音樂學(xué)(教師教育)教師在課改中的地位和作用

作為高校音樂學(xué)教師的一分子，筆者覺得這次課改不是普通意義上的課程改革，(新課標)已經(jīng)從音樂課的課程性質(zhì)及教育理念上有了很大程度的更新，要求充分發(fā)揮音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方面的作用和充分注意音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系。而《課程方案》是因(新課標)而制定，從某種程度來說整個學(xué)科己經(jīng)有了一個全新的視角，而高校音樂學(xué)教師是《課程方案》的直接實施者，是(新課標)的間接實施者，所以，課改最終是否能獲得成功將取決于他(她)們。北大法學(xué)院院長蘇力教授認為教師是法學(xué)教育改革中的關(guān)鍵因素，原因是:“第一，有知識、才華和智慧的老師會有學(xué)術(shù)魅力，對學(xué)生有感召力。第二，這樣的老師都會渴望學(xué)術(shù)環(huán)境的改善，他們?nèi)硕嗔司腿菀捉W(xué)術(shù)的和學(xué)術(shù)共同體。第三，這樣的老師在實踐中也總是更有創(chuàng)新精神的改革動力，盡管他不高喊改革的口號，他們會以實際行動改造現(xiàn)有的教學(xué)體制和科研體制。第四，這樣的老師由于關(guān)心學(xué)術(shù)，往往更具有學(xué)術(shù)獨立性和知識追求，不容易受環(huán)境影響，由于心無旁鶩，也因此更容易有公心?！惫P者覺得蘇力教授所說的這幾點和高校音樂學(xué)教師在這次課改中的作用有異曲同工之妙，頗能說明高校音樂學(xué)教師在這次課改中的地位。高校音樂學(xué)教師是此次課改的終端，肩負著課改第一線的教學(xué)任務(wù)，決定著課改的成敗，所以無論是涉及到課改課程與否，所有的高校音樂學(xué)教師都應(yīng)在課改背景下對自己所承擔(dān)的學(xué)科教育進行更深層次的思考，努力增強自己在課改新時期的教學(xué)素養(yǎng)和執(zhí)教能力，增強自己提升課改品質(zhì)的科研能力和動力。

二、高校音樂學(xué)教師教學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)建

(一)對音樂教育哲學(xué)觀的重視

長期以來音樂教育的理論研究與教學(xué)實踐嚴重脫節(jié)，音樂教育的多數(shù)從業(yè)者都處于一種自然教學(xué)的狀態(tài)，缺乏深層次的理性思考。雷默在其著作《音樂教育哲學(xué)》中指出:“如果一個人想勝任自己的專業(yè)，如果一個人的專業(yè)要在整體上卓有成效，那么某種哲學(xué)—即有關(guān)該專業(yè)的本質(zhì)和價值的整套基本信念是絕對需要的。這個專業(yè)的持續(xù)性的需要，就是從哲學(xué)上闡明專業(yè)所處的地位及發(fā)展方向，并提供一個共同的基準點，以便產(chǎn)生新的思想和不同意見?！彼€提到:“準備進入音樂教育專業(yè)的人，非常有必要培養(yǎng)起一份對自己所選領(lǐng)域的重要性的理解。音樂教育工作者在工作中所做的每一件事，都是在將他們關(guān)于自己學(xué)科的信條付諸實踐。每做一次選擇，就是運用一個信條。音樂教師和其他所有的專業(yè)工作者一樣，每天都要做出成百上千個大大小小的選擇，每個選擇都基于一個應(yīng)當(dāng)做這件事而不是那件事的決定。這些決定的優(yōu)劣，直接取決于教師對這門課本質(zhì)的理解如何。理解得越深，則教師的選擇就越連貫、越集中、越有效?！痹谖覈魳方逃l(fā)展的進程中，音樂教育的哲學(xué)觀經(jīng)歷了他律論、功能論的哲學(xué)觀到自律論、審美論的哲學(xué)觀再到實踐論的哲學(xué)觀的變遷口作為一個高校音樂學(xué)教師，應(yīng)該明白音樂教育哲學(xué)觀的重要性，主動了解音樂教育哲學(xué)觀的變遷及時代成因，建立自己的音樂教育哲學(xué)觀，樹立自己的專業(yè)信念，做到知己之所為，知己之為何為，知己之所為為何，才能在課改中起到應(yīng)有的作用。

(二)加強現(xiàn)代音樂教育觀念的學(xué)習(xí)和思考

當(dāng)前主要流行的音樂教學(xué)觀有活動性音樂教學(xué)觀、研究性音樂教學(xué)觀、建構(gòu)性音樂教學(xué)觀、生成性音樂教學(xué)觀和創(chuàng)新性音樂教學(xué)觀等。綜合看來這幾種音樂教學(xué)觀都是從強調(diào)師生互動、加強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、以學(xué)生為中心促進其全面發(fā)展和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。有關(guān)音樂教育的觀念是在不斷發(fā)展和進步的，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和文化的傳播融合，現(xiàn)代音樂教育觀念從形式和內(nèi)容上也有了更多的理論和現(xiàn)實相結(jié)合的色彩。作為高校音樂學(xué)的教師，應(yīng)該對這些觀念勤于學(xué)習(xí)月_多加思考，比如每一種音樂教學(xué)觀與其他的音樂教學(xué)觀相比的不同之處、自身的優(yōu)勢、所需要創(chuàng)設(shè)的情境、所需要提供的教學(xué)器具及其所更加適合的教學(xué)內(nèi)容等，在自己所承擔(dān)的具體課程中實踐這些音樂教育觀，并給學(xué)生做適時的、點到為止的講解，也好讓學(xué)生在學(xué)到具體的音樂教育課程時能更好的觸類旁通。

(三)知識結(jié)構(gòu)的更新

1、不斷學(xué)習(xí)民族音樂傳統(tǒng)文化

我國的民族音樂傳統(tǒng)文化是個巨大的寶庫，可以給廣大的音樂教育者提供汲取不盡的營養(yǎng)。魏煌教授曾說:“綜觀世界各國的音樂教育，無論其教育觀如何表述，無論其怎樣注重吸取外來文化，無論怎樣進行改革甚至革命，但有一點是共同的—那就是都強調(diào)本民族音樂文化的中心地位和立足點。”我們國家從五四以來，高舉科學(xué)與民主的旗幟，引進西方的音樂教育?？陀^上造成了民族音樂教育的衰落。對于民族音樂文化，當(dāng)前的高師音樂學(xué)教師大多只是窺冰山之一角，這是一個群體性的普遍缺失。正如鄭莉教授所說:“在當(dāng)今人類社會全球一體化的同時，也迎來了文化的多元化發(fā)展，人們普遍認識到，優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承與保護，應(yīng)是普通學(xué)校音樂教育的重要責(zé)任之一。但目前擔(dān)負培養(yǎng)相關(guān)師資重任的全國各高師類音樂教育的實際狀況，卻成為制約傳統(tǒng)音樂在國民音樂教育的實際狀況，卻成為制約傳統(tǒng)音樂在國民音樂教育中廣泛普及的瓶頸。”這種狀況就需要我們廣大的音樂學(xué)教師具有先生所說的“文化自覺”，了解我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化、熱愛傳統(tǒng)音樂文化、深入學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)音樂文化、做一個合格的傳統(tǒng)音樂文化傳播者。唯其如此，我們才有資格與世界音樂對話，才可以更客觀、更準確的看待世界各民族的音樂文化，也才能讓我們自己的民族音樂文化為世界所尊重。

2、學(xué)習(xí)和借鑒世界民族音樂文化

內(nèi)特爾認為，作為音樂教育領(lǐng)域的教育工作者，我們必須從事一種對我們某些人來說是新的使命:“讓學(xué)生對音樂做世界范圍的理解，各種現(xiàn)象將幫助他們領(lǐng)會各種音樂，并提供一種進入理解世界其他各種文化的情況，也有助于各社會成員，更好的理解他們自己的音樂。這種學(xué)習(xí)動機不是去解決國家和種族之間政治和社會的問題，或降格于提供一種娛樂，無知地把它們納入西方的規(guī)范。更確切的講，我們必 須進行世界音樂的教學(xué)。因為這些音樂存在，學(xué)習(xí)它們將無限拓寬對我們音樂和我們文化二者的理解”。多元文化觀是當(dāng)今世界發(fā)展到現(xiàn)階段的產(chǎn)物，它的成因很復(fù)雜，關(guān)乎到世界政治格局的分化、經(jīng)濟、科技以及文化的發(fā)展等?？?的來說，多元文化觀更體現(xiàn)了對人及其所代表文化的客觀尊重和平等意識，對于各方面來說，這都是一個良好的趨勢。筆者曾有幸在中央音樂學(xué)院聆聽余人豪等幾位教授的世界音樂課，其中一節(jié)課從我國新疆民間音樂開始，講到中東的民間音樂，再進一步講到歐洲的民間音樂。那種相似又相異的音樂，那種音樂隨著地域漸漸演變的感覺讓所有聽課的人都受到了不小的震撼，第一次正面的感受到了什么叫全球視野以及音樂的地緣親屬關(guān)系。對世界音樂的了解和學(xué)習(xí)，正是多元文化觀在音樂領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，高校音樂學(xué)教師應(yīng)該緊跟時代文化發(fā)展的腳步，加強對世界音樂的學(xué)習(xí)，用多元文化觀指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)。

3、了解音樂人類學(xué)對音樂教育的影響

在新的世紀，音樂人類學(xué)對音樂教育的影響首先是觀念?！耙魳啡祟悓W(xué)的核心理念，即音樂是人的思想、感情和心靈的一種形式，它所研究的是音樂與人的關(guān)系，關(guān)心的是音樂作為人的生活方式所承載的作用、價值和意義?！边@種觀念給一切以審美為核心的教育帶來了極大的沖擊。其次，是研究方法。音樂學(xué)教師可以借鑒音樂人類學(xué)的研究方法如:田野考察。結(jié)合音樂學(xué)固有的采風(fēng)活動，以音樂人類學(xué)全新的視角和觀念(如主位、客位、局外人、局內(nèi)人等)去進行課題研究，帶來的也將是更有文化內(nèi)涵和歷史價值的成果。如內(nèi)特爾所說音樂人類學(xué)讓他:一是使他有機會聽到了完全陌生的，意想不到的音樂音響和感受到完全不熟悉的音樂觀念的經(jīng)歷;其二，使他學(xué)會了如何看待世界各種文化以及聆聽各種音樂，而沒有任何現(xiàn)成的價值判斷:其三，學(xué)到了把握一種音樂文化的切入點，如何綜合的完整的理解一種音樂文化;其四，用一種圈外人的觀察來重新認識和評價自己的音樂文化?？傊?，音樂人類學(xué)對音樂教育的影響是巨大的。音樂人類學(xué)的視角和研究方法給廣大音樂學(xué)教師帶來了全新的角度和更為廣闊的視野，對廣大音樂學(xué)教師科研能力的提高、科研范圍及內(nèi)容的擴充帶來了可能，相信也會對課改目標的實現(xiàn)大有裨益。如管建華教授所說:“音樂人類學(xué)是多元文化音樂教育的學(xué)科基礎(chǔ)，所以，它不但重要，而且世界多元文化音樂教育與教學(xué)直接有賴于對音樂人類學(xué)的理解，因為，世界多元文化音樂教學(xué)不是世界音樂知識的堆砌，更重要的是學(xué)會用音樂人類學(xué)的理念及多元文化的世界觀看待世界各種文化的音樂，包括以此世界觀重新看待西方音樂和非西方音樂。”

三、高校音樂學(xué)教師執(zhí)教能力的構(gòu)建

(一)充分理解和把握《課程方案》對培養(yǎng)目標的界定

《課程方案》對培養(yǎng)目標有明確的界定:本專業(yè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，掌握音樂教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基本技能，具有創(chuàng)新精神、實踐能力和一定教育教學(xué)研究能力的高素質(zhì)的音樂教育工作者。筆者認為培養(yǎng)目標分兩個層面:掌握音樂教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基本技能是基礎(chǔ)技能層面;具有創(chuàng)新精神、實踐能力和一定教育教學(xué)研究能力則是教學(xué)能力提升層面。兩個層面缺一不可、相輔相成，是實現(xiàn)《新課標》的保證。如果對培養(yǎng)目標做更深層次的把握，則要提到王耀華教授所說的三型、三性:“在當(dāng)今，為了適應(yīng)‘寬口徑’、‘應(yīng)用型’的需要，應(yīng)當(dāng)提倡‘三型’;為了堅持音樂教育專業(yè)的‘教育工作者’這一目標，又必須突出‘三性’。所謂‘三型’，就是高師音樂教育專業(yè)培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展型、綜合型、創(chuàng)新型的人才。所謂‘三性’則是師范性、專業(yè)性、基礎(chǔ)性?！碑?dāng)然，王耀華教授剖析的培養(yǎng)目標主要是為了討論課程設(shè)置，而我們作為音樂學(xué)教師群體中的每一個人，則應(yīng)思考如何讓我們所承擔(dān)的具體課程來為培養(yǎng)目標服務(wù)，從而把《課程方案》落到實處。

(二)切合課程方案的滲透性教學(xué)

課程方案中的專業(yè)課程由必修課、選修課、地方課程和學(xué)校課程組成。根據(jù)課程方案的內(nèi)容，高校音樂學(xué)教師除承擔(dān)自己對應(yīng)的必修課外，還可以根據(jù)自己所擅長和所研究的課題開設(shè)選修課和地方性特色課程。每個教師在自己所承擔(dān)的課程中，都可以依據(jù)民族音樂文化的傳承需求和多元音樂文化觀在內(nèi)容選擇和教學(xué)組織上進行一定的滲透性教學(xué)。例如:在進行手風(fēng)琴教學(xué)時，可以在不同的級別上將中外曲目穿插，并且結(jié)合研究性學(xué)習(xí)觀等，先讓學(xué)生查找資料，了解不同曲目所代表的國別、族別背景文化，領(lǐng)略不同民族文化生成背景與其音樂文化風(fēng)格的對照聯(lián)系。如:《西班牙斗牛舞》所對應(yīng)的西班牙音樂文化;《查爾達什》所對應(yīng)的吉普塞人的音樂文化;《黑眼睛》所對應(yīng)的俄羅斯音樂文化等。在音樂史論課教學(xué)中，教師可以將中外、古今音樂史實進行橫向、縱向的比較式教學(xué)，適時、適度的穿歷史、文學(xué)、音樂美學(xué)等的相關(guān)知識，充分體現(xiàn)出史學(xué)教育的豐富內(nèi)涵。例如筆者在講《中國音樂史》中遠古創(chuàng)樂神話伏曦創(chuàng)琴、瑟;女蝸創(chuàng)簧，伏曦原為人首蛇身時，學(xué)生都覺得荒誕不羈，感到很好笑，于是我就借鑒了拉法格關(guān)于神話闡析的觀點:“神話既不是騙子的謊話，也不是無所謂想象的產(chǎn)物，它們不如說是人類思想的樸素的自然形式之一，只有當(dāng)我們猜中了這些神話對于原始人和他們在許多世紀以來喪失掉的那種意義的時候，我們才能理解人類的童年?！贝藭r，學(xué)生一下就安靜了下來，每個人都顯得若有所思，明顯受到了這段話的觸動。另外，在當(dāng)前的形勢下，民族民間音樂課無疑遇到了前所未有的良好氛圍，承擔(dān)這門課程的教師應(yīng)該抓住機遇充分發(fā)揮這門課程的價值和作用，除了正常具備的資料外，還可以組織學(xué)生觀看青歌賽原生態(tài)組的影像資料等，還可以隨時關(guān)注中央音樂臺的相關(guān)節(jié)目，搜集資料，豐富教學(xué)內(nèi)容，有條件的學(xué)校還可籌措經(jīng)費，帶領(lǐng)學(xué)生外出采風(fēng)，逐步了解和熟悉我們優(yōu)秀、豐富的民族音樂文化，增強學(xué)生的民族音樂文化修養(yǎng)。其它的課程也可依此類推，從而實現(xiàn)《課程方案》的單科課程教學(xué)最優(yōu)化。

(三)培養(yǎng)和提高思考問題和解決問題的能力

篇2

一、苦練內(nèi)功，把音樂技能素養(yǎng)提升到一個新水平

音樂教師是整個音樂教學(xué)活動的直接策劃者、實施者、參與者，因此音樂教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂教育質(zhì)量好壞。音樂教育的成敗關(guān)鍵在音樂教師，音樂教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養(yǎng)。

音樂專業(yè)素養(yǎng)是指音樂教師必須具有的直接服務(wù)于音樂教學(xué)的音樂專業(yè)技能、理論及音樂文化知識，這也稱之為基礎(chǔ)素養(yǎng)，包括歌唱教學(xué)技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技法技能、音樂理論知識、音樂史論類知識。這些基本技能，教師要下功夫訓(xùn)練、培養(yǎng)，努力使自己成為一個理論知識扎實，表演技藝精湛的優(yōu)秀教師。

藝術(shù)技能知識與其他學(xué)科知識素養(yǎng)是音樂教師必須提升的必要素養(yǎng)。新課標提倡學(xué)科綜合，學(xué)科交融，學(xué)科互相滲透。我們認為，音樂學(xué)科綜合課程之“綜合”應(yīng)該包含兩個層面的綜合：一是音樂學(xué)科與其他藝術(shù)學(xué)科的綜合；二是音樂學(xué)科與其他學(xué)科的綜合。就是說音樂是其他藝術(shù)所必需的，藝術(shù)是非藝術(shù)學(xué)科所必需的。因此我們必須擯棄音樂教育的“孤立”觀念，建立音樂“大課程”思想，必須把“音樂”放入“整個藝術(shù)”中來考慮。音樂教師要有“大音樂”的概念，有“大音樂”的意識，要廣收博納，從其他學(xué)科汲取更多的營養(yǎng)。音樂教師不能自我封閉，應(yīng)該打通和其他學(xué)科的內(nèi)通道，廣泛學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識，廣泛借鑒其他學(xué)科的教育教學(xué)方法，要學(xué)會繼承、巧妙嫁接，盡最大努力為我所用。要不斷學(xué)習(xí)研究其他學(xué)科的知識，努力使自己的知識儲備更豐富、更厚重、更全面，做一個善于學(xué)習(xí)者，善于借鑒者。只有不斷豐富其他學(xué)科知識，才能成為一個知識全面的人，才能達到觸類旁通，才能綜合駕馭，才能把自己的素養(yǎng)提升上去。

二、嚴謹治學(xué)，努力提升自己的研究能力

新課程標準要求音樂教師不僅能夠上課，同時還能進行科研。音樂教師也要有研究能力、創(chuàng)造能力、獨立思考的能力，要有探究意識，懂得治學(xué)，學(xué)會做學(xué)問。

新課標明確提出，音樂教學(xué)研究需要教師有四種能力：一，教材研究能力;二，教學(xué)方法研究能力;三，教學(xué)評價研究能力;四，教學(xué)論文寫作能力。

治學(xué)與研究能力內(nèi)容廣泛，包括音樂教師在教育教學(xué)方面自我學(xué)習(xí)研究能力、經(jīng)驗交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學(xué)研究能力非常重要，它間接影響音樂教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂教師知識技能的提高和完善。比如，建立科學(xué)的音樂教育理念，樹立正確的學(xué)生觀，學(xué)習(xí)新的音樂教育模式，學(xué)習(xí)先進的音樂教學(xué)手段等，都依靠于治學(xué)與研究能力。音樂教師就必須站在音樂教育的前沿，善于吸納新的音樂教育理論，洞察音樂教學(xué)的發(fā)展方向，摸透音樂教學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律，不斷向音樂教學(xué)新的領(lǐng)域挺進。

三、美道慎行，努力塑造自己的良好形象

道德是外在行為規(guī)范與內(nèi)在意識、品性的統(tǒng)一。因此對于教師職業(yè)道德修養(yǎng)（簡稱師德），應(yīng)注重教師“內(nèi)化”的道德，而不是客觀的規(guī)范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規(guī)定。漢代教育思想家董仲舒強調(diào)：“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士。”他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行。”這“美道慎行”充分表明董仲舒對教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。

教師必須心中有愛。愛是成功教育的基礎(chǔ)。所以愛心是教師敬業(yè)奉獻精神之基礎(chǔ)，是最重要的師德素質(zhì)之內(nèi)因。這種愛表現(xiàn)為對教學(xué)工作的愛和對教育對象的愛。教師內(nèi)心的愛外化為愛崗敬業(yè)之實際體現(xiàn)，樂教勤業(yè)之實踐行為。

修養(yǎng)與言行是教師“道行”之表現(xiàn)，是教育者知識水準、人格修為、思想水平、文化素養(yǎng)之融合。言行是修養(yǎng)的體現(xiàn)和反映，兩者既獨立又聯(lián)系。教師修養(yǎng)與言行以潛移默化的方式影響著學(xué)生，而這種影響對學(xué)生內(nèi)心影響更深入、更久遠。

社會大環(huán)境對音樂教師的影響比較大。我們音樂教師一定要加強自我約束，自我控制，力爭做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。音樂教師必須在職業(yè)道德上下功夫，力爭使自己成為一個“德藝雙馨”的教師。

四、苦練外功，虛心向生活學(xué)習(xí)，不斷提升自己的整體素養(yǎng)

“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”這是南宋著名詩人陸游告誡兒子寫詩的訣竅。音樂教師的敏感、悟性、靈感不僅來自課本，來自理論書籍，來自專業(yè)知識，還來自社會和所接觸的這個紛繁復(fù)雜的世界。音樂教師一定要學(xué)會拋開課本，走出課堂，到大自然中、社會中、學(xué)生中去汲取廣泛的營養(yǎng)。一切藝術(shù)的靈感都來自社會、自然，來自對生活的熱愛和體悟。

篇3

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族器樂 學(xué)科專業(yè)化 中央民族大學(xué)音樂學(xué)院

一、著眼于少數(shù)民族音樂文化，架設(shè)少數(shù)民族音樂教育思維

少數(shù)民族器樂學(xué)科的教學(xué)，從某種角度上來看，要從逐漸發(fā)展的過程當(dāng)中總結(jié)出適應(yīng)學(xué)科教育，并且能夠指導(dǎo)總體教學(xué)工作的理念或教學(xué)原則。整體學(xué)科教學(xué)活動的開展都要依據(jù)這個大的教育思維開展。從中央民族大學(xué)音樂學(xué)院少數(shù)民族器樂學(xué)科發(fā)展中，筆者認為其辦學(xué)始終秉承著“重視少數(shù)民族器樂文化，結(jié)合少數(shù)民族器樂學(xué)科本身與少數(shù)民族學(xué)生的特點，構(gòu)建適合于教學(xué)的教育理念”。筆者認為少數(shù)民族器樂學(xué)科在充分吸收西方學(xué)科建設(shè)體系的同時，一定要牢牢扎根于少數(shù)民族文化土壤，充分在教學(xué)中滲透少數(shù)民族文化，加強學(xué)生對于教學(xué)的心理認同，并且保持了學(xué)科發(fā)展的民族性和科學(xué)性。從中央民族大學(xué)音樂學(xué)院少數(shù)民族器樂學(xué)科專業(yè)化發(fā)展中有以下幾個方面尤為突出：

（一）豐富教學(xué)觀念

長期以來，在中央民族大學(xué)音樂學(xué)院少數(shù)民族器樂學(xué)科建設(shè)過程中，學(xué)科教師重視豐富教學(xué)觀念，打破固有的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，從教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式等方面開拓思維，不僅僅局限于傳統(tǒng)少數(shù)民族器樂教學(xué)模式，而且從傳統(tǒng)中跳出來，又能扎根于傳統(tǒng)文化土壤。教學(xué)內(nèi)容的安排上，首先加大開發(fā)使用少數(shù)民族音樂內(nèi)容的設(shè)置，精選不同民族風(fēng)格、曲調(diào)優(yōu)美的少數(shù)民族音樂素材，有機地融合在教學(xué)之中。教師教學(xué)觀念也保持著推陳出新、兼容并蓄的狀態(tài)，不僅僅將視角放在單一的教學(xué)思路上，還充分吸收西方教學(xué)體系內(nèi)容，立足于少數(shù)民族文化，發(fā)展出適合少數(shù)民族器樂學(xué)科教學(xué)的整體教學(xué)思路。

（二）增加少數(shù)民族音樂文化教學(xué)內(nèi)容

在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念后，應(yīng)將觀念性的東西轉(zhuǎn)化為實際教學(xué)內(nèi)容，并付諸于教學(xué)實踐之中。如何形成適合于少數(shù)民族器樂學(xué)科教學(xué)的科學(xué)教學(xué)理論和教學(xué)內(nèi)容體系，這是值得研討的。在中央民族大學(xué)音樂學(xué)院少數(shù)民族器樂學(xué)科的建設(shè)中，筆者認為有如下幾點經(jīng)驗值得參考：

1.豐富學(xué)科知識體系構(gòu)建。融合西方音樂教學(xué)知識體系的同時，著眼于少數(shù)民族文化與西方音樂教學(xué)體系的融合，形成二者兼并的綜合教學(xué)模式。比如在中央民族大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)科設(shè)置中，相對應(yīng)中國漢族傳統(tǒng)音樂概論課程設(shè)置的中國少數(shù)民族民間傳統(tǒng)音樂概論，就是典型的結(jié)合少數(shù)民族文化形成的獨特課程。既吸收保留了先進的理論課程體系，又融合了少數(shù)民族音樂文化，有利于加強少數(shù)民族學(xué)生的心理認同，進而提高教學(xué)效果。

2.打破單一學(xué)科教學(xué)制度，擴寬學(xué)生掌握的專業(yè)技能，并且有機結(jié)合少數(shù)民族音樂文化進行教學(xué)。在傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)認知中，器樂學(xué)科就只能單一進行器樂專業(yè)方向的教學(xué)。筆者認為不應(yīng)有如此狹隘的教學(xué)認知，應(yīng)該多方面發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，豐富學(xué)生掌握的音樂實踐技能，完善學(xué)生的知識體系。比如聲樂、器樂等副科教學(xué)的開展，幫助學(xué)生掌握多種技能，開拓學(xué)生的審美視野，并在副科教學(xué)中加大少數(shù)民族音樂內(nèi)容的使用，讓學(xué)生在接觸少數(shù)民族音樂作品的同時，培育對于少數(shù)民族音樂的內(nèi)在體會和把握，加強其對少數(shù)民族音樂風(fēng)格作品的認知。

3.在基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)中加強少數(shù)民族音樂應(yīng)用比例。在各大音樂學(xué)院專業(yè)學(xué)科中都沿用了歐式的基礎(chǔ)學(xué)科設(shè)置，諸如視唱練耳、作曲、和聲、曲式與作品分析等，其教學(xué)內(nèi)容以西方音樂知識體系為主。在對于少數(shù)民族學(xué)生進行教學(xué)時，筆者認為大的環(huán)境來看是缺乏適用性的。學(xué)生缺乏心理認同感，并且從教學(xué)內(nèi)容上與少數(shù)民族器樂學(xué)科缺乏匹配性。筆者認為在中央民族大學(xué)音樂學(xué)院少數(shù)民族器樂方向?qū)I(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)中，其任課教師集體正在進行的教學(xué)內(nèi)容沿革就對基礎(chǔ)學(xué)科改善有著重要意義。視唱練耳學(xué)科中，教師在教學(xué)內(nèi)容中拓展性的加入了少數(shù)民族音樂風(fēng)格的聽寫和視唱條目，幫助學(xué)生體會少數(shù)民族調(diào)式調(diào)性的特點。在原本的節(jié)奏教學(xué)中，加入了具有鮮明少數(shù)民族特色的節(jié)奏內(nèi)容，如維吾爾族、朝鮮族的音樂節(jié)奏。教學(xué)形式也多種多樣，鼓勵學(xué)生在視唱練耳課堂中開放思維。并且，教師從理論上支持這種教學(xué)沿革，出版了一系列專業(yè)教材，如尹熙洙《民歌視唱教材》，龍曉勻《中國少數(shù)民族風(fēng)格視唱作品集》《中國少數(shù)民族多聲部民歌視唱曲目精選》等。大力進行結(jié)合少數(shù)民族音樂文化開展視唱練耳教學(xué)的探索，卓有成效的同時為其他院校提供了借鑒，而其他基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)也都相應(yīng)地增加了少數(shù)民族音樂教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用比例。

（三）探索靈活的教學(xué)形式，轉(zhuǎn)變固有的教學(xué)形式

傳統(tǒng)的器樂教學(xué)模式，僅僅是單一的教師與學(xué)生知識交互的過程，或是口傳心授或是依據(jù)一定的教材，呈現(xiàn)的是零星化、單一化的知識。學(xué)生在這種教學(xué)形式下，學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)成果都不能有所保證，并且不利于學(xué)生形成固定的、完整的學(xué)科知識體系。所以應(yīng)該將傳統(tǒng)的器樂教學(xué)形式拓寬，在吸收其優(yōu)點的基礎(chǔ)上，發(fā)展多種器樂學(xué)科的教學(xué)形式，形成靈活多變的教學(xué)形式，豐富學(xué)生在進行學(xué)科學(xué)習(xí)時吸收知識的途徑。中央民族大學(xué)音樂學(xué)院少數(shù)民族器樂學(xué)科在專業(yè)教學(xué)形式上，通過不斷豐富發(fā)展，形成了一套自己獨有的較為完善的學(xué)科教學(xué)形式。其特點是注重學(xué)生技能實踐與應(yīng)用，并鼓勵學(xué)生從實踐中出真知，發(fā)展自己的理論學(xué)術(shù)水平。課程安排上理論課程與實踐課程并重，教學(xué)形式豐富，在器樂學(xué)科上開展獨奏課程教學(xué)、合奏課程教學(xué)、室內(nèi)樂、合奏編排與指揮、少數(shù)民族音樂配器課程等。不僅僅從單一的教學(xué)形式中教授知識，從而豐富學(xué)生的知識體系。

二、構(gòu)建立足于少數(shù)民族音樂文化之上的少數(shù)民族器樂學(xué)科教學(xué)體系

構(gòu)建立足于少數(shù)民族音樂文化之上的少數(shù)民族器樂學(xué)科教學(xué)體系是我們少數(shù)民族器樂學(xué)科教育的核心。筆者認為，要培育具備相當(dāng)扎實學(xué)科基礎(chǔ)知識，并具備熟練的技能實踐能力，了解與傳承少數(shù)民族音樂文化，發(fā)展少數(shù)民族音樂文化的專業(yè)人才。我們必須具備科學(xué)、完整、系統(tǒng)、規(guī)范的少數(shù)民族器樂學(xué)科教學(xué)體系。并且，教學(xué)體系的形成一定是立足于少數(shù)民族音樂文化之上，充分考慮少數(shù)民族學(xué)生的心理認知。筆者認為由以下幾方面的建設(shè)與發(fā)展才能形成較為完整的教學(xué)體系。

（一）學(xué)科理論建設(shè)

一個學(xué)科的完善與發(fā)展是離不開學(xué)科教學(xué)理論的。而學(xué)科理論的建設(shè)從短期來看是一項艱苦復(fù)雜的任務(wù)，少數(shù)民族器樂學(xué)科理論的探索道路尤為曲折。因為少數(shù)民族器樂學(xué)科作為較晚成立的學(xué)科，其學(xué)科理論建設(shè)無從借鑒，只能是通過教師、學(xué)生不斷探索來促進學(xué)科理論的發(fā)展。但從其他方面來看，我國老一輩及中青年專家、學(xué)者經(jīng)過多年努力，已經(jīng)初步為少數(shù)民族器樂學(xué)科理論的發(fā)展提供了一定的理論借鑒。如田聯(lián)韜《中國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂》，王華《中國少數(shù)民族音樂》，柯琳《中國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化概觀》等專著的出版，能夠給予少數(shù)民族器樂學(xué)科教學(xué)一定的指導(dǎo)。我們可以通過吸收其他學(xué)科的知識，通過對少數(shù)民族器樂學(xué)科的正確分析認知，總結(jié)其特點規(guī)律與實踐特點，逐步充實完善少數(shù)民族器樂學(xué)科的學(xué)科理論。

（二）學(xué)科教材建設(shè)

對于構(gòu)建少數(shù)民族器樂學(xué)科教學(xué)體系，其突破點就在于少數(shù)民族器樂學(xué)科教材建設(shè)與開發(fā)。教材的出版編寫與應(yīng)用是教師與學(xué)生實踐與教學(xué)目標達成的重要理論保證，是適合學(xué)科教學(xué)思想和理論的集中概括。而少數(shù)民族器樂學(xué)科的教學(xué)書籍僅僅是處于啟蒙階段，從質(zhì)量上、數(shù)量上均遠遠落后于其他學(xué)科的教材。應(yīng)該鼓勵由一線少數(shù)民族器樂教學(xué)工作者，從工作實際出發(fā)歸納教授專業(yè)學(xué)科的特點與規(guī)律，結(jié)合少數(shù)民族音樂文化與西方音樂體系，編寫系統(tǒng)化、規(guī)范化的專業(yè)學(xué)科教材。在教材編寫中要突出規(guī)范科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)內(nèi)容安排，并且要融合先進的音樂技能訓(xùn)練方法與思維，創(chuàng)編具有高質(zhì)量的專業(yè)器樂學(xué)科教學(xué)圖書。這一點中央民族大學(xué)音樂學(xué)院少數(shù)民族器樂系教師們走出了領(lǐng)先的一步，由巴雅爾、衛(wèi)星、阿里木江、依曼那列等教師出版的少數(shù)民族器樂學(xué)科教學(xué)叢書，在實踐與應(yīng)用中卓有成效。這就印證了學(xué)科教材的建設(shè)一定是推動學(xué)科發(fā)展的重要動力。

（三）師資培養(yǎng)

貫穿教學(xué)活動從中起到主導(dǎo)作用的便是教師。教師是整個教學(xué)活動的主體與掌控教學(xué)進程的核心和關(guān)鍵，所以教師的素質(zhì)直接決定了教學(xué)活動目的的達成與學(xué)生學(xué)習(xí)成果與素質(zhì)的提高。由此可見，少數(shù)民族器樂學(xué)科教學(xué)體系的形成離不開師資隊伍的建設(shè)與發(fā)展。筆者認為適合少數(shù)民族器樂學(xué)科的師資，一定是具備多元文化的綜合型人才。知識結(jié)構(gòu)上要求教師具備開闊的學(xué)習(xí)視角，在掌握西方音樂教學(xué)體系的基礎(chǔ)上，多方面掌握其他音樂元素與音樂文化，并且從學(xué)科實際出發(fā)，加強對于少數(shù)民族音樂文化的研究與學(xué)習(xí)，并有機地應(yīng)用于少數(shù)民族器樂學(xué)科教學(xué)之中。教學(xué)思維上，要求教師秉承著開放的、靈活的教學(xué)思維，不僅僅將教學(xué)視角固定于某一角。要多方面的學(xué)習(xí)思考，在教學(xué)中也要開放思維。在教學(xué)能力上，要求教師在全面掌握中西方音樂教學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合少數(shù)民族音樂文化內(nèi)容，掌握少數(shù)民族音樂實踐技能，培育教師自身少數(shù)民族音樂文化的語境。提高個人修養(yǎng)，才能適應(yīng)少數(shù)民族器樂學(xué)科教育，才能使少數(shù)民族器樂教學(xué)學(xué)科成為綜合型的學(xué)科教育。

篇4

關(guān)鍵詞：計算機音樂制作；創(chuàng)新教學(xué)；綜合教學(xué)觀；聯(lián)動實踐

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）49-0146-02

伴隨數(shù)字技術(shù)時代的推進，音樂藝術(shù)和數(shù)字技術(shù)平臺愈發(fā)緊密結(jié)合。計算機音樂制作已成為現(xiàn)代社會音樂創(chuàng)作的主流方式，極大影響了音樂藝術(shù)在現(xiàn)代社會生存與發(fā)展的形態(tài)?；谟嬎銠C音樂的強大優(yōu)勢和影響力，全國高等藝術(shù)院校及設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的綜合性院校紛紛設(shè)立了相應(yīng)的音樂制作課程，期望為音樂藝術(shù)、市場、教育等領(lǐng)域建設(shè)輸送優(yōu)秀人才。與此同時，社會科技與文化的深度結(jié)合與發(fā)展為計算機音樂制作人才帶來了前所未有的機遇，也向輸出人才的高等教育機構(gòu)提出了挑戰(zhàn)。

一、教學(xué)創(chuàng)新的主客觀需求

計算機音樂制作課程鮮明的個性特征決定了其教學(xué)是一個創(chuàng)新多變的過程。其中計算機技術(shù)和音樂創(chuàng)作是明確課程特性的兩個關(guān)鍵詞，也是推動課程持續(xù)創(chuàng)新的生發(fā)點。計算機技術(shù)高度的不穩(wěn)定性和創(chuàng)造性促使應(yīng)用領(lǐng)域也走在科技文化發(fā)展的創(chuàng)新前沿。面對技術(shù)工具的更新?lián)Q代，課程教學(xué)必然要接受一次次技術(shù)創(chuàng)新的考驗。同時，計算機音樂制作課程的研究主體是音樂創(chuàng)作，創(chuàng)作者的知識存儲和創(chuàng)造能力直接影響作品的審美價值。只有在一個持續(xù)創(chuàng)新、充滿生機的教學(xué)環(huán)境下，創(chuàng)作者的創(chuàng)造力才能得以不斷激發(fā)，創(chuàng)作出更多樣的音樂作品?；谏鲜鰞蓚€要素的內(nèi)在需求，相較于音樂學(xué)科的其他課程，計算機音樂制作課程的教學(xué)更應(yīng)注重對科技研究最新成果的學(xué)習(xí)和探索，更應(yīng)與外界保持信息互流的活躍狀態(tài)。課程教學(xué)的創(chuàng)新也是客觀環(huán)境使然。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，推進了科技與經(jīng)濟、文化的深度交集，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)運而生，成為我國藝術(shù)人才輸送的主要領(lǐng)域。然而，作為相關(guān)音樂人才培養(yǎng)的重要基地，藝術(shù)高?；蛟O(shè)有藝術(shù)專業(yè)的綜合性院校都不同程度地表現(xiàn)出滯后性和不適應(yīng)性。從宏觀學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)模式到微觀課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)手段和方式等都缺少與時俱進的積極風(fēng)貌，使計算機音樂制作等新興課程也陷入重專業(yè)、重知識的傳統(tǒng)教學(xué)思維中，忽視了對課程個性優(yōu)勢的挖掘。

二、樹立綜合教學(xué)觀

觀念指導(dǎo)實踐，在完善教學(xué)行為之前，需明確教學(xué)的主導(dǎo)觀念。這里提出的綜合教學(xué)觀是指突破具體專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的界限，在教學(xué)過程中，加強計算機音樂制作與音樂學(xué)科內(nèi)部其他課程，以及與非音樂學(xué)科之間知識交叉與融合的態(tài)度和看法。需要強調(diào)的是，課程的綜合，并不是多科知識技能數(shù)量的相加，而是在不同學(xué)科的連接與溝通中，形成新的整合。計算機音樂制作課程在教學(xué)觀念上需消除學(xué)科間的隔閡，樹立綜合互融的觀念。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)使得科學(xué)研究領(lǐng)域各個學(xué)科間的交流途徑豁然暢通，彼此間也逐漸從各自為政的狀態(tài)轉(zhuǎn)向交叉融合，在頻繁的對話與合作中不斷碰撞出新興學(xué)科領(lǐng)域。計算機音樂就是學(xué)科互融的產(chǎn)物，其基礎(chǔ)學(xué)科背景橫跨音樂學(xué)與計算機科學(xué)，呈現(xiàn)多層次的知識結(jié)構(gòu)形態(tài)，其研究與教學(xué)必然建立在學(xué)科互動的觀念基礎(chǔ)上。近些年新技術(shù)媒體層出不窮，音樂從“一枝獨秀”走向與其他藝術(shù)形式的合作，形成了藝術(shù)大融合的壯觀景象。音樂藝術(shù)生存環(huán)境的改變要求課程教學(xué)做出相應(yīng)的調(diào)整。計算機音樂制作課程的教學(xué)在堅持學(xué)科壁壘的同時，還需要延伸學(xué)科知識觸角，幫助學(xué)生探索和積累新音樂形式的創(chuàng)作經(jīng)驗。因此，把教學(xué)觀念放置到一個更廣闊的社會背景中，從全局的角度樹立綜合教學(xué)觀，是計算機音樂制作課程的內(nèi)在傾向和外部環(huán)境的需求所在。

三、綜合觀下的聯(lián)動教學(xué)實踐

聯(lián)動教學(xué)指整合教學(xué)資源，加強計算機音樂制作課程與其他課程之間的合作，實行聯(lián)合課堂、聯(lián)合討論、聯(lián)合作業(yè)與聯(lián)合評價的教學(xué)方式。通過聯(lián)合教學(xué)活動，促進教師與課程之間的交流，形成“觸一點而動全局”式的網(wǎng)絡(luò)狀教學(xué)模式。

1.聯(lián)合課堂，實現(xiàn)資源共享。課堂的聯(lián)合有兩種方式，一是直接設(shè)立一門綜合課程，以計算機音樂制作課程為主線，定期拓展研究視野，邀請其他相關(guān)學(xué)科門類的教師輔助講解，形成“百家講壇”式的教學(xué)樣式。其他學(xué)科知識以專題討論會的形式分階段引入，通過這樣的方式來實現(xiàn)知識資源的互享和共享，引導(dǎo)學(xué)生在各異的知識技能之間尋找交叉點；二是技術(shù)上的聯(lián)合，在計算機技術(shù)教學(xué)之外，通過引入互聯(lián)網(wǎng)、多媒體和交互技術(shù)，延伸課堂教學(xué)，創(chuàng)造深層互動的教學(xué)環(huán)境?；ヂ?lián)網(wǎng)能夠突破課堂的空間和時間限制，使課程信息更加快捷廣泛地傳播，促進教師與學(xué)生間溝通和交流。多媒體技術(shù)集聲音、圖像、文字等為一體，能最大限度激發(fā)學(xué)生的視覺、聽覺、形體和言語的綜合藝術(shù)感知力。交互技術(shù)更是有利于縮短人機之間、教師與學(xué)生之間的距離，大大減弱教師對課堂的控制力。兩種方式在層次上由淺入深，互為補充，盡管行為方式各異，但殊途同歸。課堂聯(lián)動的目的是讓學(xué)生獲得融會貫通、整合創(chuàng)新、跨域轉(zhuǎn)行的能力。

2.聯(lián)合討論，促進溝通合作。討論是人與人之間思想交流的常見行為，也是信息在人群中傳播、對流和創(chuàng)新的最佳途徑。在教學(xué)中，有計劃地組織討論活動能夠有效提高學(xué)生思維的獨立性和主動性。“在西方國家，專題討論課在教育界和學(xué)術(shù)界有著悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，是高等教育中不可缺少的內(nèi)容?！毕噍^之下，國內(nèi)高校中課堂內(nèi)外的討論氣氛較為淡薄，一定程度上阻礙了學(xué)術(shù)氣氛的提升。因此，可借鑒國外的有益經(jīng)驗，在計算機音樂制作課程中設(shè)立專題討論課，為學(xué)生提供一方可以自由表達觀點和思想的天地，促進學(xué)術(shù)交流與研究。專題討論課可以作為課程內(nèi)容的一部分確定下來，以非正式的形式來授課。課上，教師設(shè)立單元主題，組織學(xué)生針對課程或?qū)W科發(fā)展中某些比較重要的問題進行研討。學(xué)生在討論課之前要求對主題予以一定的研究、分析和思考，課堂上可以先由教師拋磚引玉，繼而由學(xué)生來展示自己的研究成果，每個人可以自由表達對他人研究成果的看法。參與的教師與學(xué)生群體不一定只局限在本專業(yè)，盡量吸收具有不同知識背景的外專業(yè)人士進入，知識背景差異越大，討論的視角越多元，彼此間創(chuàng)新與合作的可能性也越大。在全體大討論的環(huán)境下，學(xué)生自覺投入問題的分析與解決，在表達自己觀點的學(xué)習(xí)過程中，無形中培養(yǎng)了學(xué)生探索和反思精神，自學(xué)能力顯著提高。同時，也推進了師生間、不同專業(yè)學(xué)科間的知識互補，交流互動。

3.聯(lián)合創(chuàng)作，豐富作品的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。鼓勵學(xué)生不拘泥于一己之能，與相關(guān)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的專業(yè)人士合作，來完成音樂作品的籌劃與創(chuàng)作。在傳統(tǒng)作曲概念中，音樂創(chuàng)作是對音符、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲等構(gòu)成因素的編排和組合，創(chuàng)作思維在和聲、曲式、配器、復(fù)調(diào)作曲等“四大件”構(gòu)成的表現(xiàn)空間中展開。而在數(shù)字環(huán)境下，依托計算機音頻工作站，“音樂創(chuàng)作的思維方式無論是技術(shù)上還是在內(nèi)容表現(xiàn)上都呈現(xiàn)出一種無限開放的特征”，眾多大膽新奇、前衛(wèi)多樣的音樂作品粉墨登場，奇妙的創(chuàng)意和先進的技術(shù)手段帶給人們?nèi)碌乃囆g(shù)體驗。變化多樣的作品呈現(xiàn)出一個共同特征，即音樂創(chuàng)作愈發(fā)建立在多學(xué)科人才緊密合作的基礎(chǔ)上。許多作品并非音樂人才獨立完成，而是集合了諸如計算機編程、戲劇文學(xué)、舞蹈等專業(yè)人士的智慧與技術(shù)才能，是多種知識信息整合、交融、提取和重組的產(chǎn)物。高等院校具備人才合作、資源整合的天然優(yōu)勢，因此，在計算機音樂制作教學(xué)過程中，針對跨學(xué)科、跨媒介的音樂創(chuàng)作趨勢，可以設(shè)計一門合作創(chuàng)意課，規(guī)定好具體的學(xué)時數(shù)和考核標準，有意識地鼓勵學(xué)生走出專業(yè)課堂，探索音樂與外專業(yè)領(lǐng)域的新交合點，從而創(chuàng)造出更具藝術(shù)內(nèi)涵，形式更為豐富多樣的音樂作品。

4.聯(lián)合評價，擴展評價主體，提升反饋價值。聯(lián)合評價是指通過邀請業(yè)內(nèi)專家，或聯(lián)合相關(guān)課程的任課教師，協(xié)同任課教師本人，共同參與學(xué)生作品的評價審核的方式，是對目前課堂“一對多”評價形式的有力補充。評價的組織方式比較靈活，既可讓學(xué)生與各位評委現(xiàn)場面對面直接交流，也可通過網(wǎng)絡(luò)獲得反饋信息。計算機音樂制作課程集音樂所有門類課程之所學(xué)，是計算機應(yīng)用、音樂技能、基礎(chǔ)理論以及其他課程知識的合成課，涵蓋知識面廣，對教師和學(xué)生的音樂素質(zhì)和綜合能力要求較高。在評價和指導(dǎo)學(xué)生作品時，必然會產(chǎn)生意見空泛、內(nèi)容趨同的情況，一定程度上影響了學(xué)生作品的改進空間?？朔栴}的方式之一，是擴大評價主體的隊伍，定期邀請校內(nèi)外的相關(guān)專家和教師，匯集各方視角，對作品給予精當(dāng)、全面、清晰的評價，增強評價信息的內(nèi)在價值。聯(lián)動教學(xué)實踐的四個部分是對現(xiàn)行教學(xué)模式的補充和延續(xù)，除了第一部分以外，其他三項都易于實施。第一部分的實現(xiàn)難度關(guān)鍵在于專業(yè)教師。聯(lián)合課堂的搭建，需要專業(yè)教師具有扎實的業(yè)務(wù)素質(zhì)、開闊的學(xué)科視野、深厚的專業(yè)積淀和崇高的敬業(yè)精神。然而計算機音樂學(xué)科走入國內(nèi)的歷史較短，師資隊伍尚處于向成熟和壯大的前行中，現(xiàn)有教師的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)有待磨煉和提升。由此看出，聯(lián)合課堂在高等院校的建立需要一個探索、實驗、調(diào)整、逐漸完善和成熟的過程。

綜上所述，在科技與藝術(shù)日益交融的大環(huán)境下，音樂事業(yè)的發(fā)展需要高素質(zhì)、廣學(xué)識的音樂科技人才。高校計算機音樂人才的教學(xué)應(yīng)面向社會發(fā)展的需要，凸顯音樂科技學(xué)科特色，樹立綜合教學(xué)觀，敏銳把握計算機音樂在新媒體技術(shù)時代的發(fā)展動態(tài)與趨勢，使教學(xué)的內(nèi)容涵蓋音樂、藝術(shù)、科技與文化的前沿領(lǐng)域。在教學(xué)方式上，聯(lián)合社會力量，整合學(xué)術(shù)資源，推進學(xué)科間理論與實踐的交流合作，鍛煉學(xué)生的合作創(chuàng)新能力。在教學(xué)實踐的不斷創(chuàng)新中，為社會培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和廣博文化內(nèi)涵的綜合素質(zhì)人才。

參考文獻：

篇5

[關(guān)鍵詞] 信息技術(shù) 音樂學(xué)科 整合意義 整合模式

一、與信息技術(shù)整合，培養(yǎng)學(xué)生收集整理信息的能力

在音樂教學(xué)中，音樂教師應(yīng)該努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽結(jié)合、聲像一體、形象性強、信息量大等優(yōu)點，為教學(xué)服務(wù)，把信息化作為提高音樂教育質(zhì)量的一個重要載體，真正把信息技術(shù)運用到學(xué)習(xí)之中。讓學(xué)生學(xué)會利用信息技術(shù)去獲取音樂學(xué)科知識，去解決在音樂中遇到的問題。例如：音樂課時常會介紹作曲家和歌曲的創(chuàng)作背景等相關(guān)的知識，以往以教師介紹為主，學(xué)生補充為輔的教學(xué)方式，存在著知識量小、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、參與性不強的弊端。借助信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)平臺便能使學(xué)生在較短的時間里，快捷地獲取較多相關(guān)的知識、擴大學(xué)生的視野。又如：在中國民族音樂的教學(xué)中，幾十上百首民歌及樂曲可供學(xué)生自由選擇，教學(xué)的內(nèi)容開放了，學(xué)生有了更多自主學(xué)習(xí)的機會，改變了學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生由一個被動的欣賞者變成了一個主動的欣賞者。體現(xiàn)了教育面向全體又兼顧了學(xué)生的個體差異的要求，也培養(yǎng)了學(xué)生收集信息的能力

二、與信息技術(shù)整合，可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

以往的音樂教學(xué)中，只用樂譜、樂器、書本、黑板、掛圖等教學(xué)媒體比較單調(diào)枯燥，如今多媒體計算機、MIDI等現(xiàn)代技術(shù)在音樂教學(xué)中的出現(xiàn)，極大地提高了課堂教學(xué)效率，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。運用多媒體計算機進行樂理教學(xué)，不僅課時容量大，而且生動形象，比起傳統(tǒng)的樂理教學(xué)省時增效。音樂創(chuàng)編課中利用多媒體計算機和相關(guān)軟件編制MIDI文件，產(chǎn)生樂隊演奏的逼真效果，使學(xué)生一邊創(chuàng)作一邊聽效果修改樂譜，這不光效率高，而且使學(xué)生始終保持旺盛的創(chuàng)作熱情。音樂欣賞課上，經(jīng)過多媒體視聽技術(shù)處理的音像資料，聲像俱佳，形象逼真，為理解音樂作品的情感寓意拓寬了思路，開闊了視野，為發(fā)展求新思維提供了特殊有效的環(huán)境，倍受學(xué)生歡迎。聲樂課上一般多用鋼琴伴奏，學(xué)生學(xué)習(xí)了MIDI技術(shù)后，可以用計算機為自己演唱的聲樂曲制作伴奏，這不但使學(xué)生在和聲配器的分析處理中加深了對聲樂教學(xué)的理解，提高了演唱和表現(xiàn)作品的能力，而且能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，激發(fā)他們求知創(chuàng)作的欲望，實現(xiàn)真正意義上的主動參與。

三、與信息技術(shù)整合，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力

傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中只重視了教師的“教”，而忽視了學(xué)生的“學(xué)”，教師只機械的面向?qū)W生傳授知識，都是以教師為中心，對學(xué)生進行滿堂灌的單向注入式教學(xué)，學(xué)生也被動的接受學(xué)習(xí)，這樣束縛了學(xué)生的發(fā)展，在學(xué)生中出現(xiàn)了“學(xué)生喜歡音樂，而不喜歡上音樂課的現(xiàn)象”。多媒體計算機在音樂教學(xué)中的使用，可以改變這一單調(diào)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生一改被動接受知識的地位，通過雙向交流，積極主動地參與到教學(xué)過程中去。在網(wǎng)絡(luò)化教室運用多媒體技術(shù)進行教學(xué)，每個學(xué)生可以共享音樂創(chuàng)作軟件，例如：音樂作曲大師這個軟件，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神和參與音樂教學(xué)的熱情。人的想象靠語言、靠情景的激發(fā)。而在教學(xué)中，情景的再現(xiàn)是通過電教媒體來實現(xiàn)的。不使用電教，就很難直觀地再現(xiàn)情景。如在欣賞箏獨奏曲《漁舟唱晚》時，我根據(jù)樂曲內(nèi)容，從網(wǎng)上下載了《漁舟唱晚》樂曲視頻。學(xué)生在欣賞時，既有聽的，又有看的，情致盎然。賞畢，試一試讓學(xué)生創(chuàng)作音樂作文。從這里可以看出音樂在激發(fā)寫作興趣中發(fā)揮了很大的作用。

四、與信息技術(shù)整合，可以充分培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神

個別化自主學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下最重要的學(xué)習(xí)方式，最能體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿。而在傳統(tǒng)的講授式課堂教學(xué)中，只強調(diào)了學(xué)生“學(xué)了多少”，而忽視了學(xué)生“怎樣去學(xué)”。教師普遍存在著無暇顧及學(xué)生接受能力存在差異的現(xiàn)象，這樣的教學(xué)效果不盡人意。隨著校園網(wǎng)絡(luò)的進一步普及，計算機的交互性為這一問題的解決帶來了希望。在推進教育信息化的進程中，學(xué)校利用校園網(wǎng)、多媒體電化教室、多功能電子網(wǎng)絡(luò)，來滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、能力來選擇運用信息技術(shù)滿足自身的學(xué)習(xí)需求。

例如：可以通過網(wǎng)上教學(xué)資源庫中的各種素材，如文本、動畫、視頻、圖片等，以鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容，解決學(xué)習(xí)的疑惑，了解不同的觀點，掌握不同的方法；在每節(jié)課前，教師也可以自己設(shè)計、制作課件，發(fā)到服務(wù)器終端共享以實施對學(xué)生面廣量大的指導(dǎo)。使學(xué)生的學(xué)習(xí)都能在交互中得到及時的反饋肯定，從而增強了學(xué)生完成任務(wù)的信心有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；有利于學(xué)生的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)；有利于創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。另外，對學(xué)習(xí)能力較弱一些的學(xué)生來講，通過自己的努力，能在自己選擇的練習(xí)中獲得成功，建立了學(xué)生的自信心。全體學(xué)生還可以通過電子郵箱、互連網(wǎng)來相互交流，提高自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力

篇6

【摘 要】信息網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)環(huán)境下的高校音樂教育是近幾年來我國音樂教育改革的新課題，也是國際上現(xiàn)代音樂教學(xué)改革的熱點。在高校音樂教學(xué)中廣泛和深入的運用數(shù)字信息技術(shù)進行教學(xué)的關(guān)鍵在于教師的音樂教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變、信息素養(yǎng)信息能力的提高兩個方面，才能有效的與數(shù)字環(huán)境相適應(yīng)。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字技術(shù)；信息素養(yǎng)

數(shù)字技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對人類社會生活的快速全面介入不僅改變了整個社會，也對人類的學(xué)習(xí)形式和過程發(fā)生革命性的顛覆。高校音樂教學(xué)在數(shù)字技術(shù)的支持和推動下正在發(fā)生極大的改革，在這一變革過程中，教師的教學(xué)觀念更新、信息素養(yǎng)和信息能力的提高是全面開展數(shù)字技術(shù)對音樂教學(xué)介入的首要和關(guān)鍵部分。

1. 教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變與更新 數(shù)字技術(shù)對音樂的介入使音樂的表現(xiàn)形式、體驗形式出現(xiàn)了極為重要的變化，使音樂的內(nèi)涵和外延都有一個飛越的變化，這直接導(dǎo)致了原來傳統(tǒng)音樂教學(xué)觀念的破碎和新型教學(xué)觀念的重構(gòu)，這一信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)對音樂教育介入所產(chǎn)生的顛覆性革命的意義必須要真正認識和了解，而高校音樂教師對此的認識和認可，是數(shù)字環(huán)境下音樂教學(xué)改革的前提。

（1）在音樂表現(xiàn)形式上由于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展介入，音樂視覺因素的動感形象化與音樂聽覺得到完美的結(jié)合，這使一貫來以聽覺為主要載體的音樂的動感性得到了視覺上的真實表現(xiàn)。音樂不僅僅是能聽、而且能看，這無疑為音樂學(xué)習(xí)增添了一個新渠道和新的學(xué)習(xí)方式，但將“視聽”一體的音樂作為音樂教學(xué)的新學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式必須在觀念上得到教師的認可，教師首先要接受和具有視覺音樂已成為現(xiàn)代音樂教育重要學(xué)習(xí)內(nèi)容這一新的教學(xué)觀念。

（2）數(shù)字技術(shù)對音樂的介入使音樂的體驗呈多元化形態(tài)。聲音與視象的快速轉(zhuǎn)換、超級鏈接以及音樂流動過程的具象化、切片化、數(shù)值量化、存儲小型便攜化，使音樂的表現(xiàn)形式和體驗形式增添了新的構(gòu)建元素。同時，數(shù)字技術(shù)的強大處理和鏈接特點可以將過去以聽、奏、唱、讀為主的音樂學(xué)習(xí)形式以極為特殊轉(zhuǎn)換方式貫穿起來，讓其在四者中靈活轉(zhuǎn)化而形成嶄新的學(xué)習(xí)體驗形態(tài)。

（3）數(shù)字技術(shù)使音樂學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的結(jié)合、滲透成為常態(tài)。音樂教育在數(shù)字信息技術(shù)介入下內(nèi)容的擴展和多元使音樂超越了傳統(tǒng)的學(xué)科范疇，與不同學(xué)科形成更為廣泛結(jié)合面和交叉面，并在這種交叉和結(jié)合中更好的取得互闡互利的良性循環(huán)發(fā)展效果，使音樂學(xué)習(xí)在教與學(xué)兩方面上都能拓展嶄新的空間。

2. 信息素養(yǎng)的培養(yǎng) 新的時代是一個信息時代，作為新時代的人必須具有檢索和利用各種信息源以解決信息需求及制定明智決策的能力，這種包括信息意識、信息技術(shù)知識、信息技術(shù)能力是未來信息社會生活必備的基本能力之一。高校音樂教師在數(shù)字信息技術(shù)全面介入音樂教學(xué)的環(huán)境下，只有具備良好的信息素養(yǎng)并不斷的提高信息能力水平，才能真正的理解數(shù)字音樂的新涵義和適應(yīng)、參與數(shù)字環(huán)境下的音樂教學(xué)改革。

（1）強化信息意識。高校音樂教師只有加強信息意識教育，把個體潛在的信息需求意識轉(zhuǎn)化為顯在的信息需求、并能充分正確地表達、辨析、鑒定信息價值和合理利用信息，從而形成一種對信息所特有的恒久注意力，建立良好的信息第一、信息搶先、信息憂患、信息終身的意識，才能主動的將音樂教育與數(shù)字信息技術(shù)的特點結(jié)合起來，形成具有音樂特點的獨特信息觀念和意識，為全面提高自身信息素養(yǎng)和信息能力奠定基礎(chǔ)。

①對數(shù)字信息技術(shù)的新知識要有著良好的敏感力、觀察力、判斷力與吸收能力，具體表現(xiàn)為對數(shù)字信息技術(shù)在各個領(lǐng)域的介入發(fā)展趨勢特別是對音樂領(lǐng)域介入和運用情況要積極關(guān)注，逐步形成對信息技術(shù)的接受、了解、利用、開發(fā)的主動性思維，拓展性的借鑒和吸取信息技術(shù)在各領(lǐng)域介入后所形成的新形態(tài)。如對媒體領(lǐng)域中的視聽的動態(tài)轉(zhuǎn)換、表現(xiàn)藝術(shù)中音象結(jié)合的新型表演，各學(xué)科教學(xué)上圖文并茂的課件運用等。

②結(jié)合音樂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式的特點，建立數(shù)字信息技術(shù)介入音樂教學(xué)的階梯目標、高度自覺并且有組織、有計劃、憑借現(xiàn)代技術(shù)手段和設(shè)備對在音樂表演、音樂體驗、音樂教學(xué)研究上有關(guān)數(shù)字信息技術(shù)運用的信息、方法進行追求和捕捉，并積極的將捕捉和追求到的信息和方法及時與高校音樂教學(xué)各環(huán)節(jié)、階段、目標形式做全方位的比照，找出其契合點或可借鑒的地方。

③必須根據(jù)現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用已使傳統(tǒng)的教育理論及觀念、教學(xué)策略及模式、教學(xué)方法及手段發(fā)生深刻變革的這一新前提，盡快的進行教師角色的轉(zhuǎn)換以適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)給教學(xué)帶來的變化，從單純的“教者”轉(zhuǎn)變成為具有多元身份特點的“指導(dǎo)者”，在音樂技能和音樂知識的傳遞過程和演繹體驗形式中以數(shù)字信息技術(shù)介入為突破點，建立數(shù)字信息技術(shù)環(huán)境下高校音樂教師從“教”學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”學(xué)生的新的音樂教學(xué)模式。

（2）信息知識學(xué)習(xí)。掌握好一定的信息知識，才能在音樂教育過程中較全面地運用以計算機、多媒體和網(wǎng)絡(luò)通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息技術(shù)，促進高校音樂教育改革，從而提高音樂教學(xué)課堂效益，獲取新知識、擴充新知識、更新知識，以適應(yīng)知識成倍增長環(huán)境對當(dāng)代音樂教育的要求。

①要掌握信息科學(xué)技術(shù)的基本原理，如計算機原理、網(wǎng)絡(luò)原理、多媒體技術(shù)原理、信息傳遞及接收與控制的原理，了解信息選擇、集合、分類、使用的法則，掌握信息技術(shù)有關(guān)的基本陳述性知識，熟悉與信息技術(shù)相關(guān)的常用術(shù)語和符號等；另外，對數(shù)字信息技術(shù)的特點要有深刻認識了解，特別是介入音樂和與音樂教學(xué)結(jié)合后所形成的一些新知識和特點，更是音樂教師信息知識學(xué)習(xí)的重點。

②要了解熟悉信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史以及所跨越的學(xué)科基本知識，了解與信息技術(shù)學(xué)科相關(guān)的文化及其背景。因為信息技術(shù)是一門覆蓋面極廣的學(xué)科，因此對音樂學(xué)科外的多學(xué)科知識了解認識不可忽視，特別是信息技術(shù)與文學(xué)、歷史、藝術(shù)等人文學(xué)科的契合層面以及一些自然學(xué)科、工科、理科知識的了解；另外，要緊跟信息技術(shù)發(fā)展的趨勢，通過對信息技術(shù)發(fā)展的比照和前瞻性學(xué)習(xí)，掌握信息技術(shù)在音樂教育中的發(fā)展路徑，建立基于數(shù)字環(huán)境下的新的思考思維方式，只有具備這種新的思維方式、了解數(shù)字信息技術(shù)對社會、文化、教育的重要推動意義和數(shù)字技術(shù)對音樂教育介入的基本模式，才能真正的學(xué)好信息技術(shù)知識。

（3）信息技能的掌握。進行信息設(shè)備與應(yīng)用軟件的基本操作――操作技能和能掌握信息獲取；分析、加工、運用、傳遞、管理等基本技能――智力技能兩個方面。作為高校音樂教師的信息技能學(xué)習(xí)由于其學(xué)科教學(xué)的特殊性，還必須在這兩方面基礎(chǔ)上具備將信息技術(shù)與音樂教學(xué)結(jié)合的教學(xué)思維通過網(wǎng)絡(luò)和計算機設(shè)備遞給受教育者的能力。

①操作技能學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是課堂教學(xué)設(shè)備的基本操作技能。在學(xué)習(xí)的過程中，要先基礎(chǔ)后應(yīng)用，要將參加分科、分層次進行針對性比較強的數(shù)字信息技術(shù)知識培訓(xùn)作為普及基礎(chǔ)，先結(jié)合自然學(xué)科課程和信息學(xué)科知識學(xué)習(xí)，弄清楚信息技術(shù)的基本綱領(lǐng)概念和工作原理，具備最基本的一些屬于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科范疇方面的知識后，再通過應(yīng)用技能學(xué)習(xí)，去逐步掌握常用的課堂信息技術(shù)多媒體設(shè)備和軟件操作基本技能。

②強化智力技能的學(xué)習(xí)。智力技能是借助于內(nèi)部言語在頭腦中實現(xiàn)的活動方式，是利用信息源獲取信息、對信息的處理、重新組織分析、傳輸處理和應(yīng)用的能力。是高校音樂教師學(xué)習(xí)信息技術(shù)操作技術(shù)的最主要內(nèi)容。在這一學(xué)習(xí)中，要特別強化在數(shù)字信息技術(shù)介入音樂教學(xué)中的過程中所新出現(xiàn)的教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評價如何與傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)合起來的新型思維。

③在具備課堂教學(xué)基本操作技能基礎(chǔ)上結(jié)合音樂教學(xué)專業(yè)的特點，對信息技術(shù)知識和操作技能進行融合與運用。如音樂欣賞教學(xué)中的音頻視頻剪輯、拼接、合成，音樂知識的圖文轉(zhuǎn)換、鏈接、文本設(shè)計、掌握文本、幻燈片、三維動畫的制作、鋼琴學(xué)習(xí)軟件的運用、視唱練耳軟件的使用等，同時，教師要系統(tǒng)的了解和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識，熟悉瀏覽器、搜索方法的使用以及簡單課件制作技術(shù)，在大量的采集、分析、選擇、儲存、傳遞音樂信息的過程中提高個人的音樂信息化處理能力和信息素養(yǎng)，為開展數(shù)字信息技術(shù)環(huán)境下的音樂教學(xué)打好基礎(chǔ)。

信息技術(shù)作為一種教學(xué)、學(xué)習(xí)、環(huán)境構(gòu)建的工具、媒介和方法融入到音樂教學(xué)的各個層面是現(xiàn)代教育的需要，高校音樂教師亟待在信息素養(yǎng)上強化提高，讓信息技術(shù)成為音樂教學(xué)最強大的認知工具并逐步將信息技術(shù)作為構(gòu)建新型音樂教學(xué)的重要要素來支持和先導(dǎo)音樂教育改革，因此，更快更有效的加強高校音樂教師本身的信息素養(yǎng)以適應(yīng)現(xiàn)代數(shù)字信息社會對高校音樂教育的要求，是高校音樂教師面臨的重要任務(wù)，需要得到充分的重視和積極的實踐和探索。

參考文獻

[1] 楊志堅.論高等教育對信息素養(yǎng)的培養(yǎng)[J]

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關(guān)鍵詞：音樂師范生；專業(yè)素質(zhì)；核心知識；多學(xué)科知識素養(yǎng)

中圖分類號：G648文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2015）03-0016-02

在很多或者說絕大多數(shù)高校里，音樂專業(yè)的學(xué)科設(shè)置依舊采用比較傳統(tǒng)的劃分方法，即聲樂、器樂、理論等幾個方面，這樣的課程設(shè)計雖然使得音樂師范生能夠較為廣闊的涉及音樂的幾個方向，但是很多理論科目的設(shè)置在現(xiàn)實中的可操作性不強，而且在之后的音樂教學(xué)過程中會出現(xiàn)各種各樣的問題。于是，提高音樂師范學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)成為音樂教育以及音樂學(xué)習(xí)的應(yīng)有之義。

培養(yǎng)師范類型音樂學(xué)生的目標是：使得學(xué)生具有較為全面的學(xué)科基本理論、過硬的專業(yè)知識和基本的專業(yè)素養(yǎng)，把握好音樂教育的特殊性以及規(guī)律，具有良好的課堂教學(xué)和組織課外活動的基本能力。這些年以來，我國對素質(zhì)教育以及德智體美并行發(fā)展的教學(xué)模式不斷推行深入，提高音樂師范生的專業(yè)素養(yǎng)以適合當(dāng)今社會的需要已經(jīng)刻不容緩。因此，以現(xiàn)代音樂的教育思想去提高專業(yè)素養(yǎng)是每個學(xué)生應(yīng)該努力做到的。

1.專業(yè)核心知識方面

眾所周知，專業(yè)核心知識是每個專業(yè)的重中之重，只有掌握好這些知識，才可以更好的進行下一步的學(xué)習(xí)和教學(xué)。樂譜的熟識、歌唱技能的掌握、樂器的彈奏和簡單的創(chuàng)作這三個方面是作為音樂師范生必須掌握好的三項專業(yè)技能：

1.1樂譜熟識方面：樂譜是一種用來記錄音樂的符號，熟識樂譜是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，也是開闊視野，深化對音樂理解的必由之路。雖然在上大學(xué)之前或者很小的時候已經(jīng)開始學(xué)習(xí)音樂，這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷可能會使很多同學(xué)忽視樂譜學(xué)習(xí)的重要性。但是作為一名音樂師范生，在以后的工作中可能會接觸到初識音樂的學(xué)生，這就要求我們必須知道如何熟識樂譜。

如何才能增強熟識樂譜的能力呢？一是要經(jīng)常抄寫樂譜，只有這樣我們才能對樂譜有更細致更深刻的理解，才能對它有更敏銳的感知力。二是要運用自己理性分析的能力，分析作曲家的作曲技巧，每個句子的高低起伏以及和聲的設(shè)置。三則是要在以上兩點的基礎(chǔ)上加強整體上識別樂譜的能力。何謂整體識譜，即是在瀏覽一遍樂譜的時候就可以把握好整個譜面。雖然聽起來覺得不可思議，但是細細想來，既然我們可以一目十行的讀中文小說，指揮家可以在舞臺上非?？斓刈x譜，鋼琴演奏家可以揮灑自如地沉浸在音樂世界，我們就不會懷疑這一點了。

因此，在教學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的時候，我們要有很高的耐性，幫助他們從最基本的樂譜開始入門，再根據(jù)以上的方法循序漸進，使他們可以有一個很好的入門條件。

1.2歌唱技能方面：歌唱技能是音樂師范生應(yīng)該具有的重要基本功，流暢自如而又富有感染力的演唱是一個優(yōu)秀的音樂類學(xué)生的基本條件。歌唱的歷史由來已久，在遠古時期，人類已經(jīng)開始使用歌唱的方式為勞動加油打氣，為祭神活動吶喊助威。作為人類最原始最自然的表情達意的方式，歌唱在今天的社會也依舊很重要。

正所謂"耳濡目染"，所以我們要加強自己聽聲辨識的能力，上課的時候多注意老師的歌唱方法和歌唱技巧，并把自己理解的音樂唱出來，讓老師可以糾正自己不好的地方。此外，在學(xué)習(xí)某一段或者某一個人的音樂時，一定要了解音樂的創(chuàng)作背景，作詞作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格以及他們要表達的情意，這樣才能更好的把握自己在歌唱時情感的流露。

其次，依舊伴奏的不同和演唱情境的不同，要適當(dāng)靈活的轉(zhuǎn)變自己的演唱技能，而且演唱時的面部表情和肢體語言也是非常重要的。自信大方，適合得體的肢體語言總會為音樂表演加分不少。

而在以后教授學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，加強互動，以身作則，自己要多聽學(xué)生的演唱，及時糾正他們唱的不好的地方，如果是在中小學(xué)教學(xué)，更要細心觀察，讓學(xué)生自己示范，合唱之后，再根據(jù)學(xué)生不同的特點進行單獨的教習(xí)。

1.3樂器演奏和簡單的創(chuàng)作方面。一門樂器的掌握是音樂師范生的基本能力，單純的唱歌技能已經(jīng)不能滿足今后的音樂教學(xué)。音樂師范生應(yīng)該具備基本的彈奏能力，能夠根據(jù)歌曲曲風(fēng)、情緒和旋律的不同選擇正確的伴奏，為創(chuàng)造性地音樂學(xué)習(xí)和教學(xué)活動錦上添花。伴奏形式的不同可能會帶來情緒表達上的不同，比如說《綠色的夢》這個曲子，它體現(xiàn)的是學(xué)生們單純活潑、青春洋溢的天性，因此在為這首曲子伴奏的時候，可以采用一些具有跳躍性的和弦來與整個曲子的氛圍相匹配。然后讓學(xué)生自己體會整首曲子體現(xiàn)的風(fēng)格和情感。

在很多地區(qū)的音樂教學(xué)新課標里，涉及到了音樂創(chuàng)造方面的內(nèi)容。這就對我們音樂師范生提出了新的要求。所謂音樂創(chuàng)造，就是在音樂的學(xué)習(xí)和教學(xué)活動中可以利用周圍的音樂材料和情景進行即興的創(chuàng)作，比如說簡單的歌曲創(chuàng)作和音樂演奏。

如何提高學(xué)生的創(chuàng)作能力呢？首先，音樂藝術(shù)來源于生活，在課堂教學(xué)中，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生感悟美好的東西，比如說放一些很優(yōu)美的曲子給他們聽，或者把攝影師鏡頭下的大自然放給他們看。二是要有良好的音樂理論知識，在平時的教學(xué)中，我們就要有意識的交給他們一些音調(diào)，押韻等方面的知識。三，有了美的體驗和生活經(jīng)歷之后，語言的積累和創(chuàng)作是音樂創(chuàng)作的必備條件。這就要求學(xué)生在平時的生活中多看多聽一些優(yōu)秀作詞人創(chuàng)作的歌曲，或者欣賞一些中國的唐詩宋詞，從模仿中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高。

2.多學(xué)科知識素養(yǎng)方面

在上面的專業(yè)核心知識方面，具體談到了音樂師范生應(yīng)該具有的專業(yè)素養(yǎng)，在這一小節(jié)里，我將談一下我們應(yīng)該具有的多學(xué)科知識素養(yǎng)。音樂本來就是一門包容萬象的復(fù)雜藝術(shù)。"綜合性"已經(jīng)成為現(xiàn)代音樂教育的新方向，所謂綜合，就是音樂的存在不是獨立的，而是和其他的人文學(xué)科密切相關(guān)，在基礎(chǔ)音樂教育的基礎(chǔ)上與其他相關(guān)文化相結(jié)合，使得學(xué)生有一個完整和諧的發(fā)展空間。在傳統(tǒng)教育的影響下，音樂教育過多地注重書本知識，而忽略了開發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生的整體素養(yǎng)這方面的職責(zé)。因此，在現(xiàn)代教育茁壯發(fā)展的今天，我們要把強化自己的藝術(shù)素養(yǎng)作為自己的目標。語言表達能力方面、組織課外活動的能力以及自己的教育教學(xué)能力是整體藝術(shù)素養(yǎng)的三個方面。

2.1語言表達能力方面。在我國的音樂教學(xué)中，尤其是中小學(xué)和較為偏遠的地方，因為教師資源有限，或者說因為應(yīng)試教育的根深蒂固，音樂作為一門課程得不到應(yīng)有的重視，很多學(xué)生會把音樂課看成是自己消遣休息的時間。由此，課堂的教學(xué)就顯得格外重要。

語言是老師和學(xué)生之間交流的媒介。語言在這里并不僅僅指簡單的溝通和交流，而是更為寬泛的能夠激發(fā)學(xué)生積極性和發(fā)散性思維的重要渠道。這對我們師范生就提出了要求：第一，語言表達清晰流暢，普通話標準。第二點，使用的語言要簡單易懂，邏輯清楚，而且還要能夠激發(fā)起學(xué)生主動參與的積極性，而且根據(jù)教學(xué)年級的不同適當(dāng)改變教學(xué)語言。第三點，身體語言得當(dāng)，面部表情自然，運用一些簡單的動作或者描述性語言使學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容記憶深刻。

2.2組織課外活動的能力。音樂師范生的專業(yè)素養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在對課內(nèi)知識的把握上，而且還體現(xiàn)在對課外活動的積極參與和組織上。音樂需要創(chuàng)作，也需要分享，分享的過程也可以說是音樂再創(chuàng)造的過程。在形形的活動中，每個人對音樂都有自己的理解和感悟，眾口難調(diào)的困境需要我們用專業(yè)的學(xué)科知識以及良好的組織能力去調(diào)節(jié)。

在以后的工作中，我們想要得到學(xué)生良好的反饋自然需要自己有很好的工作能力，重要節(jié)日的慶?；顒印⑼頃㈤_閉幕式，這些活動的基本流程以及相關(guān)的音樂節(jié)目，我們都應(yīng)該謹記于心，并能運籌帷幄地協(xié)助每一次課外活動的圓滿開展。

在課外，可以組織一些簡單的音樂活動，比如說，音樂接龍，我愛記歌詞，小團隊的合唱，歌曲大賽等活動。這些活動的開展可以使師生之間互相了解，增強溝通。適當(dāng)?shù)男”荣愐部梢蕴岣邔W(xué)生的歌唱能力。

2.3教育教學(xué)能力方面。音樂師范生自然是音樂和師范的合體，學(xué)習(xí)音樂，懂得欣賞，最終還是需要我們把這些知識傳授給學(xué)生，學(xué)習(xí)掌握教育教學(xué)能力并不像很多人所說，是我們專業(yè)的，它不僅是我們專業(yè)的必修課，而且還是以后工作的基石。

課堂上的專業(yè)性、幽默性可以勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，視聽結(jié)合的趣味性可以較快的提高學(xué)生欣賞音樂的能力，和學(xué)生的融洽相處是做好工作的前提。因此，在課堂上應(yīng)該起好示范帶頭作用，給學(xué)生做好榜樣。這些今后工作中的需要自然鞭撻著我們在大學(xué)中學(xué)好相關(guān)的教育理論和心理學(xué)。而且，課件的制作能力也是衡量我們稱職與否的重要標準。因此作為二十一世紀的師范生，掌握良好的計算機使用功能是適應(yīng)新型教學(xué)的基本專業(yè)條件。教育教學(xué)需要我們孜孜不倦的奉獻精神和具有創(chuàng)新性的課堂環(huán)境。

在競爭日趨激烈，新教育日益提倡的今天，我們需要專業(yè)的核心知識，也需要完整的藝術(shù)素養(yǎng)，需要對音樂的敏銳感受，也需要傳道授業(yè)的專業(yè)自覺。因此上述兩大點――專業(yè)核心知識、整體藝術(shù)素養(yǎng)是我們每個師范生應(yīng)該努力學(xué)好的專業(yè)素質(zhì)。唯有如此，我們才可以實現(xiàn)自己在音樂上的追求以及作為師范生的職責(zé)。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：中學(xué) 音樂課程 綜合音樂感 教學(xué)

一、綜合音樂教學(xué)法的基本原則

綜合音樂感教學(xué)是上世紀六十年代末產(chǎn)生于美國本土的一種音樂教學(xué)法，它包括三個基本原則，即音樂共同性因素原則、音樂實踐性原則和綜合性教學(xué)原則。這種教學(xué)法通過在宏觀的音樂概念中發(fā)現(xiàn)和構(gòu)成共同要素，而后基于這些要素的共同點進行音樂教育，具備整體性、綜合性的特征。

在音樂教學(xué)中，教師為學(xué)生提供有意義的、完整的音樂審美體驗，即時發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，在音樂體驗中提供綜合的音樂因素，不使音樂的任何一個方面、一個因素、一種功能從音樂的同一體中割裂，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，并且在探索音樂過程中給予學(xué)生充分的個人自由。教育實施上，通常讓學(xué)生對音樂作品進行創(chuàng)新理解、感受和分析，“理解”環(huán)節(jié)要求學(xué)生對音樂作品的知識有一個系統(tǒng)的建構(gòu)，“感受”環(huán)節(jié)要求學(xué)生對音樂進行自主感受、想象；“分析”環(huán)節(jié)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時樹立自己的觀點并對音樂進行反思。由此可見綜合音樂感教學(xué)法的教學(xué)核心在于整體性與綜合性，旨在發(fā)散學(xué)生思維、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，這也是我們革新教育制度、設(shè)立新課程標準的初衷。

二、借鑒綜合音樂感教學(xué)，調(diào)整教學(xué)目標

目前，我國的中學(xué)音樂教學(xué)存在諸多潛在的問題。教學(xué)方式上，存在“以教師為中心”，忽視學(xué)生個體差異性及在創(chuàng)新意識的問題；在教學(xué)內(nèi)容上，存在采用既定的教材，使用規(guī)范、同一的教學(xué)內(nèi)容，將音樂學(xué)科教學(xué)進行片面孤立，忽視綜合學(xué)科知識的聯(lián)系。這樣的教學(xué)模式與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為宗旨的課程改革指導(dǎo)思想相悖，促使教育工作者確立新的音樂課程教育目標?？傮w目標基本涵蓋以下兩個方面：

一方面，新課程改革要求為學(xué)生提供人性化的教學(xué)方式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為基本點進行教學(xué)。從教育心理學(xué)的角度講，學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)是有機體憑借經(jīng)驗獲得而產(chǎn)生的較為持久的行為變化。其中，“行為”包括了審美、想象、情感體驗等內(nèi)部心理活動和言語、表情、動作的外部活動，然而，要想使其產(chǎn)生“獲得經(jīng)驗”的“行為”，必需將學(xué)生的興趣作為教學(xué)工作的出發(fā)點，激發(fā)和穩(wěn)定他們的音樂學(xué)習(xí)興趣。另一方面，新課程標準所訂立的音樂教學(xué)內(nèi)容是立足于學(xué)生全面發(fā)展的，全方位的、多學(xué)科的綜合教學(xué)內(nèi)容，而不僅僅是音樂一門學(xué)科。將單一的音樂學(xué)科教學(xué)，變?yōu)橛晌膶W(xué)、歷史、美學(xué)等學(xué)科綜合而成的交叉學(xué)科。通過誘導(dǎo)和啟發(fā)，把音樂基礎(chǔ)知識、技能的學(xué)習(xí)有機地滲透在綜合知識教學(xué)中，為學(xué)生呈現(xiàn)豐富多彩的音樂教學(xué)課堂。

三、培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力

第一，培養(yǎng)學(xué)生的音樂綜合學(xué)習(xí)能力。通過運用綜合音樂感教學(xué)法，可以解決音樂教學(xué)中學(xué)生知識、理解相互分割，理性思維和感性思維相互剝離的學(xué)習(xí)狀態(tài)。它并不要求具備熟練的演唱、演奏技巧和大量的理論知識儲備，“綜合音樂感”僅僅強調(diào)音樂學(xué)習(xí)中技能、理論、美學(xué)、文學(xué)等各個方面應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系，并綜合成為一個整體。通過諸多知識要素的融合，輔以演唱、分析等具體音樂實踐活動，使不同的學(xué)習(xí)水平、不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都能建立起一個完整的、相互聯(lián)系的知識體系，拓寬他們的知識視野、提升他們對音樂知識提取、總結(jié)和應(yīng)用的能力。如在音樂欣賞教學(xué)中，教師施以引導(dǎo)，讓學(xué)生自主辨別和體驗不同音樂所表現(xiàn)的同一主題，總結(jié)、交流獨特性的體驗，感受樂曲情感和結(jié)構(gòu)上的差異。既能豐富他們的樂理知識、鍛煉他們的語言綜合、分析能力，又能提高學(xué)生的音樂審美與鑒賞能力。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造能力。從教育心理學(xué)的元認知理論去解讀“音樂創(chuàng)造力”的含義，不難得出“音樂創(chuàng)造力”的實質(zhì)是學(xué)生對音樂的元認知能力。它包括個體對音樂作品的評論，也包括個體對音樂作品全方位的感受和批判性的理解，即設(shè)法讓學(xué)生理解樂曲的創(chuàng)作背景和動機、樂曲的寫作手法與結(jié)構(gòu)特征，以及作品本身所包含的思想、情感以等，讓學(xué)生更多的以“我認為”的角度去評論音樂。如在高年級的中學(xué)音樂教學(xué)中，可以將音樂教學(xué)與適當(dāng)?shù)囊魳穼嵺`相結(jié)合，讓學(xué)生為短片配樂或是為音樂適配相應(yīng)的圖片，激發(fā)學(xué)生的想象力和音樂創(chuàng)造意識。就低年級的中學(xué)生而言，可以根據(jù)音樂主題所描繪的情境，讓其展開想象或啟發(fā)他們聯(lián)系到生活中的情境等等。以此來拓展學(xué)生的音樂思維能力、激發(fā)學(xué)生的音樂創(chuàng)造意識，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新品質(zhì)。

四、結(jié)語

從微觀的角度來講，學(xué)生在中學(xué)階段展現(xiàn)出與其它學(xué)習(xí)階段不同的特殊性，對具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略方法的必然有著新的要求；從宏觀的角度來看，音樂教育理論的快速發(fā)展不斷推動音樂教育的進步，促使其不斷產(chǎn)生新的先進教學(xué)體系，以新的教育思想取代舊的教育理念。因此，借鑒國外的先進教學(xué)經(jīng)驗和方法，具有切實的必要性和客觀的積極意義。

參考文獻：

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[3]于書正.論音樂綜合感知能力的系統(tǒng)訓(xùn)練[J].青海師范大學(xué)學(xué)報，2007，（01）.

篇9

為了更有效地實施教學(xué)，課題組在教育部藝教委的組織指導(dǎo)下，編制了本門課的課程教學(xué)指導(dǎo)綱要，并根據(jù)綱要組織專家編寫了這門課的推薦教材。

“課程教學(xué)指導(dǎo)綱要”簡介

“課程教學(xué)指導(dǎo)綱要(簡稱‘綱要’)”涉及課程目標、課程內(nèi)容、教學(xué)實施、教學(xué)條件、教學(xué)評價等方面的內(nèi)容。

一、課程目標

課程目標設(shè)定為：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生熱愛音樂教育事業(yè)，樹立從事學(xué)校音樂教育工作的責(zé)任感，為人師表，積極主動、創(chuàng)造性地進行音樂教學(xué)。

在參與課堂教學(xué)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)實踐能力和教學(xué)創(chuàng)新意識；培養(yǎng)學(xué)生閱讀資料文獻、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和進行音樂教學(xué)研究的能力。

通過學(xué)習(xí)，明確音樂教育在學(xué)校教育中的地位和作用，了解學(xué)校音樂教育教學(xué)目標、任務(wù)、要求；掌握學(xué)校音樂教育的基本理論、一般規(guī)律，熟悉學(xué)校音樂教學(xué)的過程、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，掌握音樂課堂教學(xué)的基本技能；能獨立進行中小學(xué)音樂課的教學(xué)設(shè)計。

進一步了解學(xué)校音樂教育理論和實踐的歷史沿革與發(fā)展；了解國內(nèi)外著名音樂教育體系和教學(xué)方法；了解國內(nèi)音樂教育課程改革的研究成果，拓展教學(xué)與研究視野。

二、課程內(nèi)容

課程內(nèi)容包括學(xué)校音樂教育教學(xué)基本理論、學(xué)校音樂教育的歷史、改革和發(fā)展、音樂教材分析、音樂學(xué)科教學(xué)方法的研究和掌握、音樂課堂教學(xué)的評價、輔導(dǎo)課外音樂活動等方面。

其中，“學(xué)校音樂教育教學(xué)基本理論”涉及學(xué)校音樂教育基本原理、音樂課程與教學(xué)的內(nèi)涵及關(guān)系等內(nèi)容。

“學(xué)校音樂教育的歷史、改革和發(fā)展”涉及學(xué)校音樂課程與教學(xué)的發(fā)展歷史、音樂教學(xué)研究的發(fā)展歷史、音樂教育學(xué)科發(fā)展展望以及音樂課程與教學(xué)改革的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢等內(nèi)容。

“音樂教材分析”涉及音樂課程標準的解讀和實施，學(xué)校音樂教育教學(xué)所用教材的選編原則，編寫理念、編寫內(nèi)容、課例及校本教材資源的開發(fā)與利用；了解基礎(chǔ)教育課程改革現(xiàn)狀，理解學(xué)校音樂課程的目標、內(nèi)容和標準等內(nèi)容。

“音樂學(xué)科教學(xué)方法的研究和掌握”包括學(xué)校音樂教學(xué)原則、模式、音樂心理發(fā)展分析和普通學(xué)校學(xué)生音樂審美心理特征及音樂學(xué)習(xí)心理的研究；學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代著名音樂教育體系及教學(xué)方法，音樂課堂教學(xué)的備課、教案編寫和上課等環(huán)節(jié)。

“音樂課堂教學(xué)的評價”包括學(xué)習(xí)評價的理念、過程、方法；掌握音樂教師評價、教學(xué)評價和學(xué)生音樂學(xué)習(xí)評價的基本方式；通過對評價指標和評價方式的學(xué)習(xí)與探討，評價教師的教學(xué)組織、備課、上課和學(xué)生的學(xué)績、學(xué)力的考核指標、命題設(shè)計及評定標準。

“輔導(dǎo)課外音樂活動”包括策劃、組織、輔導(dǎo)課外學(xué)生樂隊、合唱隊等音樂社團及音樂主題活動，以及策劃、組織、輔導(dǎo)社區(qū)的群眾性、社團性的音樂活動等內(nèi)容。

三、教學(xué)實施

在教學(xué)實施方面，“綱要”要求：1　重視培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校音樂教育事業(yè)的正確價值觀和積極態(tài)度。在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握音樂教育理論知識及音樂教學(xué)技能的同時，激發(fā)音樂學(xué)習(xí)熱情，熱愛音樂教育事業(yè)，充分認識音樂審美教育對人的全面發(fā)展的重要作用。2　理論與實踐相結(jié)合。音樂教育基礎(chǔ)理論的教學(xué)要與音樂教育教學(xué)實際和實踐相結(jié)合，使學(xué)生既要掌握教育教學(xué)原理，也要堅持聯(lián)系教學(xué)實踐。在有目的地了解學(xué)校音樂教育理論和教學(xué)實踐過程中，邊學(xué)邊用，學(xué)用結(jié)合，加強見習(xí)、調(diào)查、試講、實習(xí)等實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。鑒于目前大多數(shù)學(xué)生沒有課堂教學(xué)經(jīng)歷，建議在此課程學(xué)習(xí)之前，有教育見習(xí)作為預(yù)修課程，使學(xué)生從教學(xué)現(xiàn)象和問題思考入手，進行音樂教育理論的學(xué)習(xí)。3　音樂教學(xué)技能掌握與創(chuàng)造性教學(xué)思維能力的培養(yǎng)相結(jié)合。力求在關(guān)注音樂教學(xué)理論知識體系的同時，結(jié)合音樂教學(xué)改革實際，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、調(diào)研學(xué)校音樂教育存在的實際問題，培養(yǎng)學(xué)生的音樂教育教學(xué)研究意識。在發(fā)現(xiàn)問題中學(xué)習(xí)，在解決問題中提高，培養(yǎng)創(chuàng)造性教學(xué)思維能力，為學(xué)生音樂教研能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、教學(xué)條件

在教學(xué)條件方面，“綱要”分別從教師和教學(xué)設(shè)備兩方面作了要求：1　教師應(yīng)具有良好的師德和較高的專業(yè)素質(zhì)，一般應(yīng)具備講師以上職稱或本專業(yè)碩士以上學(xué)位，最好具有學(xué)校音樂教學(xué)經(jīng)歷。2　學(xué)校應(yīng)配備必要的微格教室和多媒體教學(xué)設(shè)備；應(yīng)配備與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音像、音響資料，圖書、期刊(含紙質(zhì)和電子等)，小學(xué)、中學(xué)和高中音樂教學(xué)使用的音樂教材、教師用書、教學(xué)課件及網(wǎng)絡(luò)資源等等；有條件的學(xué)校，應(yīng)配備音樂課堂教學(xué)用樂器，如：豎笛、口風(fēng)琴、奧爾夫樂器等。

五、教學(xué)評價

教學(xué)評價方面，“綱要”要求：1　形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合?？刹捎谜n堂問答、討論，學(xué)習(xí)調(diào)查問卷、單元作業(yè)、讀書筆記、閱讀卡片、課堂教學(xué)設(shè)計、模擬試講、課程論文、筆試等方式反饋學(xué)習(xí)效果，進行形成性評價和終結(jié)性評價。既了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，又關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)目標完成的質(zhì)量和程度，以量化評價和質(zhì)性評價相結(jié)合的方式對學(xué)生作出整體性的學(xué)習(xí)評價。2　教師與學(xué)生的自評、互評、他評相結(jié)合。在分環(huán)節(jié)試講、分專題試講、小組試講以及模擬課堂試講中，對學(xué)生的備課、說課、講課及教學(xué)反思進行自評、互評、他評。3　評價指標。包括學(xué)習(xí)態(tài)度和教學(xué)創(chuàng)新能力、音樂課堂教學(xué)基本操作能力、學(xué)科基礎(chǔ)理論掌握水平、教材分析能力的質(zhì)性和量化評價。建議平時成績占30％―40％，考試成績占60％―70％。4　一本課程總學(xué)時為108學(xué)時。學(xué)生修習(xí)完本課程全部內(nèi)容，成績合格，可獲6學(xué)分。建議第三學(xué)年開設(shè)本課程。

《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》的特點

為了更有效地進行《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》這門必修課的教學(xué)，由教育部藝術(shù)教育委員會組織編寫，人民音樂出版社出版了《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》，作為這門課程教學(xué)的推薦教材。這部教材以21世紀中國基礎(chǔ)教育課程改革全面推進為編寫背景，將為基礎(chǔ)教育改革服務(wù)作為教材編寫的基本理念；遵循原理與操作相聯(lián)系、改革與實踐相結(jié)合的編寫原則，其內(nèi)容體系具有如下特點：

一、明確課程性質(zhì)，定位培養(yǎng)目標，強化音樂教師教育專業(yè)化要求

《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》這門課程，屬于學(xué)科教育學(xué)的范疇，具有音樂教育基本理論與音樂教學(xué)實踐相結(jié)合的課程特點。

其課程總目標體現(xiàn)為：培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的音樂教育觀，在教學(xué)實踐過程中培養(yǎng)學(xué)生的教師職業(yè)意識；指導(dǎo)學(xué)生較系統(tǒng)地掌握從事學(xué)校音樂教育教學(xué)所必備的基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生具有較高的職業(yè)素質(zhì)和教學(xué)實踐能力及教學(xué)創(chuàng)新能力，能夠勝任學(xué)校音樂課堂教學(xué)和課外音樂活動的指導(dǎo)工作，為教育實習(xí)及教師資質(zhì)的進一步發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

二、選編教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)了原理性、學(xué)術(shù)性、實踐性和時代性兼容的特點，體現(xiàn)三個結(jié)合的原則

1　學(xué)科內(nèi)容體系與課程教學(xué)改革相結(jié)合的原則

這部教材的編寫內(nèi)容既體現(xiàn)了音樂教學(xué)論的基本框架，也關(guān)注了基礎(chǔ)教育改革成果和前沿、熱點問題；既有傳統(tǒng)教育理論的介紹，也有現(xiàn)當(dāng)代教育思潮的闡述，使學(xué)生能及時追蹤音樂教育教學(xué)改革的動態(tài)，較快地銜接和適應(yīng)學(xué)校音樂教育教學(xué)實際，為學(xué)生教育實習(xí)和繼續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。其內(nèi)容體系包括學(xué)校音樂教育導(dǎo)論和音樂教材教法兩部分，既涉及音樂課程與教學(xué)論的理論，也包括了音樂學(xué)科教學(xué)法的學(xué)習(xí)。

2　國家課程指導(dǎo)與校本課程研究和校外音樂教育資源相結(jié)合的原則

這部教材內(nèi)容體系不僅考慮了《指導(dǎo)綱要》中所提出的培養(yǎng)目標和培養(yǎng)規(guī)格，體現(xiàn)出國家教育行政部門制定的課程指導(dǎo)綱要精神；同時又聯(lián)系學(xué)校教學(xué)資源和學(xué)生實際，將校本課程研究的成果納入教學(xué)中，強調(diào)充分利用和整合當(dāng)?shù)貙W(xué)校及社區(qū)的音樂教育教學(xué)資源。

3　音樂教學(xué)實踐與理論分析相結(jié)合的原則

這部教材的編寫體系以音樂教學(xué)實踐為引導(dǎo)進行教學(xué)理論學(xué)習(xí)，并側(cè)重中國學(xué)校音樂教育教學(xué)實際的分析。避免孤立陳述基本概念和具體教法，在音樂教學(xué)活動的具體分析中，將音樂教學(xué)的概念、定義及原理適時、適量地穿插其中，體現(xiàn)了學(xué)科理論的基礎(chǔ)性、教學(xué)改革的前沿性及實踐活動的操作性。

三、教材結(jié)構(gòu)便于學(xué)習(xí)和閱讀，具有可操作性

教材體系和結(jié)構(gòu)從歷史到當(dāng)代，從原理到實踐，從課堂到活動，從教學(xué)到評價，具有內(nèi)容的跨度和張力。每個章節(jié)的內(nèi)容都是以“學(xué)習(xí)目標”為引導(dǎo)，以“相關(guān)鏈接”擴展知識視野，以“思考題”促進教學(xué)反思，以“擴展閱讀”提供自主學(xué)習(xí)資源。不僅能為音樂教育專業(yè)的本科學(xué)生、研究生和繼續(xù)進修的音樂教師們提供學(xué)校音樂教育教學(xué)理論和方法的指導(dǎo)和支持，并通過閱讀和學(xué)習(xí)，促進他們以新的視點和角度來面對和探討新世紀學(xué)校音樂教育教學(xué)的新問題。

篇10

關(guān)鍵詞： 語文綜合性學(xué)習(xí) 語文性 綜合性 二重性

當(dāng)前,對語文綜合性學(xué)習(xí)的屬性的認識仍然存在模糊的表述。如果我們不能明確消除這些疑慮，就難避免語文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)存在的泛化和非語文化的誤區(qū)。下面就此問題談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、應(yīng)把握好其姓“語”的本質(zhì)屬性

在語文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中，語文味的缺失，與我們持有什么樣的語文觀有直接影響。當(dāng)我們把“語文”的內(nèi)涵主要定位在“語言文字”上，相應(yīng)地，語文綜合性學(xué)習(xí)就會圍繞“語言文字”這一中心來展開；當(dāng)我們把“語文”的內(nèi)涵定位在“語言文學(xué)”上，語文綜合性學(xué)習(xí)就會特別關(guān)注“文學(xué)活動”；當(dāng)我們把“語文”的內(nèi)涵定位在“語言文化”上，語文綜合性學(xué)習(xí)將會在更為寬闊的背景下展開。但問題是，在視野大開的同時，語文失卻了核心，語文學(xué)習(xí)也沒有了問題焦點，語文綜合性學(xué)習(xí)無邊界泛化也就隨之而來，尤其當(dāng)前流行的語文素養(yǎng)論的無限泛化，使得語文教學(xué)失去了語文學(xué)科的核心問題，在“全面”的時髦口號下追求面面俱到，結(jié)果收獲的是淺薄的“廣”和無序的“多”，語文綜合性學(xué)習(xí)正是在這樣的理念下讓各種非語文活動“你方唱罷我登場”，而語文教學(xué)卻“反認他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)”。

誠然，自新課程改革以來，我們面對最大的挑戰(zhàn)就是新教材中增加了綜合性學(xué)習(xí)這一版塊。因為綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容不囿于語文學(xué)科特定的知識體系，不囿于語文能力的某個方面，其內(nèi)容更多地來自社會、自然、學(xué)生自身各種類型的生活。同時它還具有開放性、自主性、實踐性、探究性等基本特征，所以很多老師就無止境地綜合，出現(xiàn)了“綜合性”涵蓋一切的現(xiàn)象，忽略了綜合內(nèi)容的主次的確定。要明白“綜合”和“活動”都僅是手段，在“綜合”和“活動”中實現(xiàn)語文課程的基本目標，才是綜合性學(xué)習(xí)的宗旨。而要想把握住這個宗旨，在語文的綜合性活動中，必須突出“語文性”。語文綜合性學(xué)習(xí)姓“語”，即不管我們的學(xué)習(xí)活動涉及哪個領(lǐng)域、哪門學(xué)科，采取哪些方式，其落腳點都在“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”，而不是對其他學(xué)科知識的掌握。明確開展語文綜合性學(xué)習(xí)，一切均以語文學(xué)科的目標、性質(zhì)、特點為出發(fā)點，綜合性帶給語文學(xué)習(xí)無限的空間，在于“使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力”。

因此，在語文綜合性學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)以語文為主，以學(xué)習(xí)語文為出發(fā)點，運用各種資源，開展跨學(xué)科活動和教學(xué)。只有這樣才能凸顯語文是各個學(xué)科的基礎(chǔ)，只有這樣才能顯示綜合性學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中的作用，也只有這樣才能讓學(xué)生體會到語文學(xué)科具有工具性和人文性統(tǒng)一的特性。

二、對綜合性這一特質(zhì)進行思考定位

課程標準指出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文知識和技能不是語文，只有當(dāng)知識和技能在特定的時間和空間里，在特定的情況下，用來為人們解決生活中的實際問題時，它們才成為語文。同時，表現(xiàn)為純語文能力的行為和現(xiàn)象是很少的，在絕大多數(shù)情況下，語文能力是作為一個因素參與到其他社會行為和社會生活中去的。語文綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合，其過程是綜合運用語文知識和能力的過程，也是相關(guān)學(xué)科知識和能力遷移運用的過程，在這個過程中，語文學(xué)科的知識和能力與其他學(xué)科的知識和能力是以一種整合的狀態(tài)出現(xiàn)的，這種整合的狀態(tài)有利于改善學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和能力狀態(tài)，最終達到促進學(xué)生新的認知結(jié)構(gòu)的形成?？梢哉f，綜合能使各學(xué)科要素相互影響，產(chǎn)生作用，實現(xiàn)功能增值。