導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇巍巍中山陵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

五種查詢方式

方法一：廣東汕尾中考錄取通知書(shū)主要會(huì)以通知書(shū)的形式發(fā)到初中時(shí)學(xué)校,由班主任下發(fā)。方法二：你可以到錄取你的學(xué)校的官網(wǎng)上查詢；登錄學(xué)校網(wǎng)站點(diǎn)擊進(jìn)入查詢系統(tǒng)頁(yè)面輸入考生登記號(hào)(14開(kāi)頭的7位數(shù)字組成)輸入密碼(報(bào)名信息表上登記的身份證件號(hào)碼最后6位，如有字母需大寫(xiě))根據(jù)提示輸入校驗(yàn)碼系統(tǒng)顯示查詢結(jié)果。一般學(xué)校都會(huì)公式錄取人員的姓名和EMS單號(hào)的，這樣就可以在網(wǎng)上和電話追蹤了。方法三：直接撥打EMS的客服電話；報(bào)上你的姓名+郵寄地址+大約的郵寄時(shí)間就能查詢到你的EMS單號(hào)，在網(wǎng)上和電話追蹤了方法四：廣東汕尾中考錄取通知書(shū)由班主任通知領(lǐng)取。方法五：高中直接電話通知本人,或者撥打班主任電話進(jìn)行咨詢。

三種領(lǐng)取方式

一、傳統(tǒng)郵寄一些地方的中考錄取通知書(shū)還保持了傳統(tǒng)的通過(guò)郵局郵寄的方式。在這里小編需要提醒同學(xué)們，在通知書(shū)投遞期間，家里一定要有人，中考報(bào)名時(shí)所留的聯(lián)系方式一定要保持暢通。同學(xué)們?cè)陬I(lǐng)取通知書(shū)的時(shí)候也不要忘了提前準(zhǔn)備好準(zhǔn)考證和身份證，否則是不能領(lǐng)取的。其它的一些注意事項(xiàng)可去當(dāng)?shù)氐闹锌颊猩W(wǎng)站上查詢。二、自己領(lǐng)取其他一些地方的中考錄取通知書(shū)一般需要考生自己去錄取高中領(lǐng)取。一般學(xué)生本人領(lǐng)取時(shí)須持準(zhǔn)考證、中考成績(jī)條。如果準(zhǔn)考證丟失需要帶上身份證。也可以他人代領(lǐng)，代領(lǐng)人須持領(lǐng)取人身份證或家庭戶口本、考生準(zhǔn)考證、中考成績(jī)條。三、自主打印有些中考錄取通知書(shū)是需要考生在當(dāng)?shù)氐恼猩荚嚲W(wǎng)站上自主打印。具體的打印細(xì)則需要考生仔細(xì)閱讀網(wǎng)站上的公告。當(dāng)然，還有一些地方是不發(fā)放中考錄取通知書(shū)的。同學(xué)在招生考試網(wǎng)站上查詢錄取結(jié)果時(shí)，須仔細(xì)閱讀錄取學(xué)校的入學(xué)須知。并且按時(shí)報(bào)到，逾期未報(bào)到的考生將取消錄取資格。

篇2

關(guān)鍵詞：王維 山水詩(shī) 空靈 生命

義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程中，王維作品入選不算太多，但其詩(shī)文尤其是山水田園詩(shī)以其精致的描繪筆法，豐富的文化內(nèi)涵，高雅的審美情趣，對(duì)提升學(xué)生的文化品位，促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)不容小覷。王維鐘愛(ài)文學(xué)，精通音樂(lè)，擅長(zhǎng)繪畫(huà)，精研佛理。他在前人的基礎(chǔ)上，踵事增華，學(xué)陶之自然渾成，取謝之細(xì)麗精工，在描寫(xiě)自然山水的詩(shī)歌里，以曠逸恬淡、清新脫俗的風(fēng)格，創(chuàng)造出一種“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有禪”的空靈明秀的獨(dú)特詩(shī)境。

王維仕途沉浮坎坷，飽經(jīng)磨難，他能從世俗生活中體會(huì)宗教情感，在“空”與“靜”的審美境界中獲得啟悟，從而使個(gè)體生命能擺脫世俗的羈絆與困厄，完成了超越現(xiàn)實(shí)的大建構(gòu)，走向了真正的自由，真正的自我。

一.空明境界中的生命萌動(dòng)

佛教強(qiáng)調(diào)有中悟空，幻中解空。所謂現(xiàn)實(shí)世界所有表象皆是幻象，本質(zhì)終歸為空?？栈糜^留給王維的藝術(shù)觀是豐富的，深刻的。在眾多的詩(shī)篇中，他甚至以“空”字直接入詩(shī)：

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 ――《山居秋暝》

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。 ――《鹿柴》

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。 ――《過(guò)香積寺》

暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。 ――《出塞作》

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東。 ――《積雨輞川莊作》

獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。 ――《秋夜獨(dú)坐》

來(lái)者復(fù)為誰(shuí)，空悲昔人有。 ――《孟城坳》

山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。 ――《山中》

自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。 ――《酬張少府》

實(shí)象非象，透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象，探索到事物空幻的本質(zhì)，并從中形成生命之流，是王維詩(shī)歌的一種基調(diào)。

以《終南山》為例：“太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫?！边@是一首出色的山水詩(shī)，詩(shī)人以濃重的筆墨描繪了朝暈夕陰、氣象萬(wàn)千的終南諸峰。首聯(lián)先從地理形勢(shì)說(shuō)起，夸張地寫(xiě)出了鐘南山的形長(zhǎng)勢(shì)壯。“近天都”“到海隅”極言終南山的磅礴氣勢(shì)，勾勒出了一個(gè)極為廣闊的空間。在這寥廓的空間里山勢(shì)跌宕拓展，從象內(nèi)延伸到象外，猶如一股無(wú)形的生命之流，綿延千里。緊接著，作者描繪如此廣廓的空間里那似是而非、瞬間幻變的風(fēng)云?；厥资窃?，前瞻是霧；乍看似有，駐足卻無(wú)。通過(guò)白云、青靄的飄渺輕盈表現(xiàn)出生命氣韻的生動(dòng)，并以云霧之高遠(yuǎn)潔凈來(lái)寄托詩(shī)人對(duì)理想境界的向往與追求。即使日出之后云霧消散，終南山恢復(fù)其本來(lái)面目，那本來(lái)面目依然是變換萬(wàn)端，捉摸不定。這就使得這山多了一份空靈，添了一份含蓄。由此推之，在這廣袤的時(shí)空里，來(lái)去匆匆的過(guò)程永遠(yuǎn)沒(méi)有終極的意義。如此來(lái)看，生命就是一個(gè)不斷擴(kuò)展的過(guò)程。尾聯(lián)以問(wèn)宿作結(jié)，仍與山的高大關(guān)聯(lián)。既寫(xiě)出了山的雄渾，亦寫(xiě)出了山的變化，更有人物的活動(dòng)。在這里，詩(shī)人完成了無(wú)形的生命氣韻向有形的生命實(shí)體的回歸。詩(shī)歌就此戛然而止，生命重又遁入無(wú)形之中。至此，詩(shī)人有限的生命向無(wú)限的生命延伸，達(dá)到了有限與無(wú)限的統(tǒng)一，并使得詩(shī)人的主體性在追求永恒的本體價(jià)值存在的同時(shí)，在空明、飄動(dòng)、清靜、恬淡的境界中，獲得了充分的闡釋與萌發(fā)。

二.靜謐意象中的生命永恒

王維早年究心佛理，受到北禪宗影響，晚年又接近南禪宗，這使他個(gè)人內(nèi)心進(jìn)入一種自我冥合的無(wú)我之境。他喜歡獨(dú)坐時(shí)感悟，將禪的靜空與山水審美體驗(yàn)合而為一，在對(duì)山水的描寫(xiě)中反映出一種清幽的禪趣。他更善于以動(dòng)寫(xiě)靜，喧中求寂，超于物外，達(dá)到心境的靜謐?！办o”構(gòu)成了王維詩(shī)歌意境的另一個(gè)重要意念，它也是佛家的一個(gè)特定范疇。佛教以“寂”作為真理的本體，在瞬間領(lǐng)悟永恒的虛空，用靜寂之心去觀照萬(wàn)物靜寂的本質(zhì)。由是觀之，王維最后的精神歸宿是透過(guò)自然界的生生不息，萬(wàn)象常新，領(lǐng)悟到其本質(zhì)的最終的靜寂。

王維《鳥(niǎo)鳴澗》云：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”本詩(shī)描述了月夜鳥(niǎo)鳴春澗的幽美境界，取得了以動(dòng)襯靜的藝術(shù)效果。能體驗(yàn)到桂花的飄落，這是怎樣的一種靜！無(wú)言的月出驚醒沉睡的山鳥(niǎo)，一個(gè)“驚”字，那又是怎樣的一種喧！然而，禪的本質(zhì)終究是指向靜謐的，詩(shī)人無(wú)論怎樣渲染動(dòng)態(tài)聲響，卻始終追尋空寂的境界。正如釋慧皎在《高僧傳》中所說(shuō)：“禪世者，妙萬(wàn)物而為言，故能無(wú)法不緣，無(wú)境不察。然緣法察境，唯寂乃明。其猶淵池息浪，則徹見(jiàn)魚(yú)石；心水既澄，則凝照無(wú)隱?！边@一思維方式，以“妙萬(wàn)物”為內(nèi)核，以“寂”為基本途徑。其基本特征在于緣法察境，唯寂乃明，猶如淵池魚(yú)石，心澄而悟，則可凝照一切，妙觀萬(wàn)物。

無(wú)論是桂花飄落，鳥(niǎo)鳴聲聲，都只在瞬間。瞬間過(guò)后，便歸于永恒的靜滅。禪是動(dòng)中的極靜，也是靜中的極動(dòng)，寂而常照，照而常寂，動(dòng)靜不二，直探生命的本源。靜謐的觀照和飛躍的生命構(gòu)成藝術(shù)的兩元，也是禪的心靈狀態(tài)。

王維的作品常常選擇大自然中最能表現(xiàn)寧?kù)o清曠的景物作為素材，諸如明月、白云、幽谷、蒼松、大漠孤煙、遠(yuǎn)山野水、荒村古寺等等?？雌饋?lái)一切都是動(dòng)的，但他所傳達(dá)出來(lái)的意味，卻是永恒的靜，本體的靜。在動(dòng)中體驗(yàn)極靜，在實(shí)景中獲得虛境，在紛繁的表象中獲得本體，在本體中合而為一，從而在瞬間的直感領(lǐng)域中獲得生命的永恒。自然界之花開(kāi)花落，鳥(niǎo)鳴深澗，雨綠月明，然而就是在這對(duì)自然的片刻頓悟中，讓人感受到的卻是那不朽的生命存在，從人事轉(zhuǎn)向自然，再?gòu)淖匀晦D(zhuǎn)向空寂，從而獲得一種徹底的精神解脫。

三.沖淡情趣中的生命勃發(fā)

禪悟是非理智的直覺(jué)體驗(yàn)，沒(méi)有情緒的沖動(dòng)，追求的是一種絕不激動(dòng)、平靜淡泊的心境。在這種非理智的直覺(jué)體驗(yàn)中，將人生的各種悲歡離合、七情六欲引向空無(wú)的永恒，化為心靈深處的對(duì)物欲情感的淡泊。因此，“空”和“靜”的靜默觀照，必然帶來(lái)真正的審美趣味的平淡，從而形成特別沖淡的韻味，并在這種沖淡的純審美的情趣中凸顯人的主體性。記得一位哲人說(shuō)過(guò)：“在某種高峰體驗(yàn)中，人與世界相同一而無(wú)特定的情感?！蓖蹙S詩(shī)歌所追求的正是這種無(wú)特定情感的最高體驗(yàn)，在這體驗(yàn)中卻又暗含了詩(shī)人積極的主體價(jià)值訴求。

以《終南別業(yè)》為例：“中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。偶然值林叟，談笑無(wú)返期?！边@是一首描繪詩(shī)境的詩(shī)，也是描繪人生的詩(shī)，更是充滿禪機(jī)妙悟的詩(shī)。寫(xiě)景，敘情，皆似信手拈來(lái)，好不著力，可謂平淡自然之至。它所展現(xiàn)的正是沖和淡雅，清新自然的詩(shī)風(fēng)。在無(wú)心無(wú)念之中，似乎接近了佛性的神秘本質(zhì)，若要真正去把握領(lǐng)會(huì)它時(shí)，卻反面不見(jiàn)其蹤跡。這就是王維詩(shī)歌的沖淡美：極淡雅的情感，極平和的心靜，極自然的思慮。

然而這種“淡”，并非淡而無(wú)味，而是淡而濃，淡而遠(yuǎn)。既是藝術(shù)純熟的表現(xiàn)，又是千錘百煉的結(jié)果。詩(shī)的形象近在眼前，真實(shí)可感，而詩(shī)境全在言外，余味無(wú)窮，不至于意盡句中。

篇3

讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)是現(xiàn)代教育制度革新后語(yǔ)文教學(xué)的新手段。讀寫(xiě)結(jié)合是一種知識(shí)積累運(yùn)用的過(guò)程，也是教師引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)名篇佳作的閱讀和賞析訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“百家之長(zhǎng)”，從閱讀中學(xué)會(huì)寫(xiě)作的手法和效仿文學(xué)名家的寫(xiě)作風(fēng)格和寫(xiě)作思想的運(yùn)用。讀和寫(xiě)的教學(xué)具有必要性，需要教師通過(guò)“以讀促寫(xiě)”，“以寫(xiě)導(dǎo)讀”的方式，將讀寫(xiě)完美的融合進(jìn)當(dāng)下初中語(yǔ)文教學(xué)方式中，筆者通過(guò)本文，敘述了初中語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)方法和案例（蘇教版），如下：

一、結(jié)合情景教學(xué)，引導(dǎo)寫(xiě)作模仿訓(xùn)練

閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)思路引導(dǎo)喚起學(xué)生生活中遇到與文章相似的場(chǎng)景，然后讓學(xué)生進(jìn)行體悟，并鼓勵(lì)學(xué)生效仿學(xué)習(xí)教材文章的寫(xiě)作和敘述手法，以蘇教版八年級(jí)上冊(cè)教材文章《棗核》為例，全文以“棗核”為線索，對(duì)作者朋友讓作者帶棗核、朋友家中后花園的布局以及作者朋友吐出的思鄉(xiāng)之情進(jìn)行敘述，充分體現(xiàn)文章中濃厚的鄉(xiāng)情，這是一種借物抒情的手法，將自己的感情通過(guò)一件普通的物品表現(xiàn)出來(lái)，具有深刻的感染力。而教師在學(xué)生閱讀后可以提出一些將讀寫(xiě)相結(jié)合的問(wèn)題，例如：你們的童年有什么獨(dú)特的東西，它給你帶來(lái)了怎樣的記憶等等。而學(xué)生被激起感情和記憶，寫(xiě)作過(guò)程也不知不覺(jué)模仿了教材文章的寫(xiě)作手法；而文章《巍巍中山陵》的亮點(diǎn)是對(duì)建筑物的位置采用了連串的方位詞，而學(xué)生在閱讀后，會(huì)對(duì)中山陵的大致樣子和設(shè)施在腦海中進(jìn)行構(gòu)畫(huà)，而閱讀完成后，教師可以讓學(xué)生畫(huà)出中山陵在自己想象中的大致布局，最后通過(guò)多媒體圖片播放進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生深刻感悟這種描述手法的匠心獨(dú)運(yùn)，而在課余，教師可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)匾恍┟麆俳ㄖ惺苣切┟麆俳ㄖ奶攸c(diǎn)，并寫(xiě)下觀后感，而學(xué)生在寫(xiě)觀后感的過(guò)程中也會(huì)效仿起教材的寫(xiě)作手法，從而達(dá)到模仿并鍛煉寫(xiě)作手法的教學(xué)目的。

二、文章好句留白，引導(dǎo)學(xué)生想象填詞

學(xué)生寫(xiě)作是一個(gè)想象的過(guò)程，而教師教學(xué)過(guò)程中可以提前將好的句子描寫(xiě)和手法運(yùn)用中的形容詞進(jìn)行留白，讓學(xué)生試著通過(guò)想象去填寫(xiě)，然后通過(guò)與原文對(duì)比，學(xué)習(xí)行文作者的用詞特點(diǎn)，例如：在《童年的朋友》的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以通過(guò)文章留白的方式鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，即“外祖母說(shuō)話好似在________，字字句句都像________，一下子就牢牢地打進(jìn)我的記憶里。她微笑的時(shí)候，那________的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出________，雖然黑黑的，兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個(gè)鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過(guò)她的眼睛，從她內(nèi)心卻射出一種________、________、________光芒?！笨瞻椎牡胤叫枰獙W(xué)生填寫(xiě)形容詞，而學(xué)生此刻也陷入思考，首先“輕松愉快”是外祖母這個(gè)老人表現(xiàn)的特點(diǎn)，那么根據(jù)具體情況描寫(xiě)出老人的形象，通常老人說(shuō)話應(yīng)該是蒼老的表現(xiàn)方式，但是學(xué)生可以感覺(jué)出這個(gè)老人應(yīng)該是很慈祥歡快的一個(gè)人，那說(shuō)話應(yīng)該是像唱歌或者打趣？唱歌時(shí)字字句句應(yīng)該是悅耳動(dòng)聽(tīng)的；打趣字字句句應(yīng)該是個(gè)性化或者有趣的?！把壑楸牭脠A圓的”那么眼睛應(yīng)該缺乏顏色的描述了，此刻學(xué)生可以加入形容詞，即“黑亮的”或者“如同黑珍珠一般明亮的”，后文是對(duì)牙齒的描寫(xiě)對(duì)比，學(xué)生不難得出牙齒的特點(diǎn)，即“潔白而整齊的”，最后是內(nèi)心射出的光芒，學(xué)生會(huì)思考光芒的特點(diǎn)，明亮、柔和還是溫暖？通過(guò)對(duì)那些華美精致的形容詞進(jìn)行運(yùn)用，以保證寫(xiě)作時(shí)刻畫(huà)人物以及抒發(fā)感情能更加生動(dòng)形象。

三、擴(kuò)展景物特點(diǎn)，豐富寫(xiě)作思路

篇4

“以慈善為名，為籃球而戰(zhàn)，為中國(guó)青少年籃球愛(ài)好者提供支持和幫助，是匹克義不容辭的責(zé)任。” 匹克CEO許志華表示，作為以籃球?yàn)楹诵亩ㄎ坏闹袊?guó)運(yùn)動(dòng)品牌，在過(guò)去的三年里，匹克一直與姚基金、姚明一起，支持中國(guó)籃球事業(yè)的發(fā)展，向青少年傳播積極向上籃球文化，“此次以慈善賽的形式，也是匹克的又一次公益嘗試。我們希望與姚基金的合作不再是簡(jiǎn)單的公益捐助，而是可以將雙方資源進(jìn)行共享，用青少年最喜歡的方式給孩子們提供正能量”。

姚基金籃球慈善賽自2007年，已舉辦了三屆。在2010年及2013年的比賽中，匹克都給予了球員和資金支持。此次，匹克更是在中國(guó)行期間，發(fā)動(dòng)旗下眾多NBA球星共同參與到姚基金慈善賽中。正式因?yàn)槠タ艘恢币詠?lái)在籃球領(lǐng)域的積累，讓此次匹克NBA明星隊(duì)陣容堪稱強(qiáng)大――來(lái)華參賽的不僅有姚明的“老戰(zhàn)友”肖恩?巴蒂爾，還有今年的NBA總冠軍馬刺核心后衛(wèi)托尼-帕克，以及喬治-希爾、卡爾-蘭德里、本諾-尤德里、安東尼-莫羅、CJ-沃特森在內(nèi)的8位匹克簽約球星。

同時(shí)，匹克NBA明星隊(duì)還將與姚明、中國(guó)男籃明星隊(duì)一同，參與8月30日的東莞籃球訓(xùn)練營(yíng)。屆時(shí)，各方將分別帶領(lǐng)30名來(lái)自東莞的小球員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練和指導(dǎo)，最終通過(guò)對(duì)抗賽的形式，挑選出優(yōu)勝的20名小球員，代表東莞籃球青少年進(jìn)入到籃球慈善賽正賽第三節(jié)的比賽中，與“姚基金希望小學(xué)籃球季”的20名籃球少年們同場(chǎng)競(jìng)技，共同感受籃球的快樂(lè)。

篇5

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)生;寫(xiě)作興趣中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）16-0096-01"作文作文，作得頭疼，搜腸刮肚，仍難成文。"這表現(xiàn)出許多農(nóng)村學(xué)生的普遍心理--對(duì)作文沒(méi)興趣，害怕作文。一提起作文。教師搖頭，學(xué)生嘆氣，把作文視為語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的"攔路虎"，即使是作文能力比較強(qiáng)的學(xué)生也寧愿多做些基礎(chǔ)知識(shí)題，而不愿做作文。要改變作文教學(xué)這種令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的興趣。

1.寫(xiě)作興趣及其意義

興趣是人們積極探究某種事物或迷戀某種活動(dòng)的心理傾向。它能激發(fā)和引導(dǎo)人們以積極的認(rèn)知、激越的感情和剛強(qiáng)的意志去探索某種事物的底蘊(yùn)。充分發(fā)揮一個(gè)人潛在的智能，從而大大增強(qiáng)認(rèn)知效果，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。學(xué)生作文也不例外。學(xué)生只有把作文當(dāng)成一種愛(ài)好、一種興趣、一種享受，寫(xiě)起東西來(lái)才會(huì)"文思泉涌"，得心應(yīng)手，而不是畏懼抵觸、消極應(yīng)付，厭惡排斥，敷衍了事。

2.影響中學(xué)生寫(xiě)作興趣的原因

2.1多年的應(yīng)試教育影響。老師們?yōu)榱俗非笊龑W(xué)率，往往有意無(wú)意地忽視了語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性的特點(diǎn)，沒(méi)有真正重視作文教學(xué)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行發(fā)散性的啟迪和刁Il練。而把大部分時(shí)間花在做應(yīng)付考試的標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)題上。

2.2缺少足夠的課外閱讀。農(nóng)村的學(xué)生，平均每人手頭能擁有一兩本作文參考書(shū)就不錯(cuò)了，而且有些還是老掉牙的《小學(xué)生作文選》，更談不上什么中外名著了。另外，為了應(yīng)付各種各樣的考試，學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地遠(yuǎn)離了課外的文學(xué)讀物。

2.3生活的單調(diào)。農(nóng)村學(xué)生大多數(shù)是寄宿生，整天在學(xué)校里，看不到電視，也沒(méi)有報(bào)紙可看，對(duì)社會(huì)上發(fā)生的事一無(wú)所知。更甚者，為了與別的學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)升學(xué)率，學(xué)生一天除了吃飯睡覺(jué)以外，就是上課、自習(xí)。

3.培養(yǎng)中學(xué)生寫(xiě)作興趣的途徑

3.1積累材料，厚積薄發(fā)。由于農(nóng)村的孩子獲取信的渠道太少了，我主要采用"聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、察"相結(jié)合的方式幫助學(xué)生積累材料。"聽(tīng)"，即集華美文章。采名家之長(zhǎng)。我每月都會(huì)給學(xué)生開(kāi)一•節(jié)美文欣賞課，初一、二年級(jí)的時(shí)候，主要配合課文給他們介紹一些文質(zhì)兼美的名家名作。初三年級(jí)的時(shí)候，我就重點(diǎn)向他們介紹全國(guó)各地歷年來(lái)的中考滿分作文。 此外，我每天都留心時(shí)事新聞，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有什么重大時(shí)事新聞的時(shí)候，就會(huì)在課前抽一兩分鐘的時(shí)間給學(xué)生講講。說(shuō)"，即訓(xùn)練膽量、口語(yǔ)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。我要求每節(jié)課上課前幾分鐘，安排一位同學(xué)到講臺(tái)上講一個(gè)故事或者說(shuō)一段話，內(nèi)容不限。："讀"，即向課外延伸。使學(xué)生向橫向與縱向積累。我號(hào)召班里的學(xué)生每人每學(xué)期捐出一兩本書(shū)，成立班級(jí)小圖書(shū)室。在學(xué)生有書(shū)讀的情況下，教給學(xué)生閱讀和積累的方法。老師還可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文挖掘素材。"寫(xiě)"，即多練筆。學(xué)習(xí)把寫(xiě)作素材加以運(yùn)用。我要求每位學(xué)生每天都要摘抄一段優(yōu)美的句子，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言記下一件事。"察"，即指導(dǎo)學(xué)生深入觀察生活，獲取第一手感性資料。首先，指導(dǎo)學(xué)生平時(shí)注意觀察農(nóng)村景色。其次，收集、學(xué)習(xí)農(nóng)村語(yǔ)言。再次，體驗(yàn)農(nóng)村生活。最后，觀察農(nóng)村變化，感受時(shí)代脈搏。

3.2教學(xué)生學(xué)會(huì)從課文里"拿來(lái)" 。中學(xué)課本所選的課文大都是名家名作，也都是些典范之作。 教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，更重要的是應(yīng)教給學(xué)生文章的寫(xiě)作技巧。如：《巍巍中山陵》的作者準(zhǔn)確把握了中山陵"巍巍"的特點(diǎn)，無(wú)論是重點(diǎn)介紹建筑群體規(guī)模，還是介紹陵園的地理環(huán)境、具置、修建過(guò)程，都緊緊圍繞這一特征，因而描寫(xiě)準(zhǔn)確而又特色鮮明；朱自清的《背影》中樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言、真摯的情感及父親爬月臺(tái)為"我"買(mǎi)橘子時(shí)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)；《一厘米》把一件小事寫(xiě)得波瀾曲折，空間場(chǎng)景轉(zhuǎn)換更為曲折。老師在傳授課文知識(shí)的同時(shí)又傳授了寫(xiě)作手法，一舉兩得，何樂(lè)而不為？只有教學(xué)生勇于"拿來(lái)"，并為己用，才能使學(xué)生寫(xiě)出好的文章。

3.3教學(xué)生勤練口語(yǔ)，以提高語(yǔ)言表達(dá)能力 。為了鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)，我組織了多種形式的活動(dòng)：讓學(xué)生進(jìn)行課前三分鐘演講，進(jìn)行辯論活動(dòng)，舉行故事會(huì)比賽等。在這些活動(dòng)的參與中，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力得到了鍛煉，學(xué)習(xí)的積極性也增強(qiáng)了。其實(shí)，鍛煉學(xué)生口語(yǔ)的途徑不止這些，比如說(shuō)成語(yǔ)接龍比賽、小品表演、詩(shī)朗誦等都是鍛煉口語(yǔ)的大好機(jī)會(huì)。一個(gè)善于表達(dá)的人，寫(xiě)作時(shí)才能保證語(yǔ)言的流暢，也才能為寫(xiě)作打好堅(jiān)實(shí)的 基礎(chǔ)。

3.4創(chuàng)設(shè)條件，開(kāi)展多彩的語(yǔ)文活動(dòng)。(1)開(kāi)展多彩的語(yǔ)文專題活動(dòng)。語(yǔ)文專題活動(dòng)的形式很多。有課本劇和演講賽、辯論賽等演說(shuō)活動(dòng)；有寫(xiě)童話、寫(xiě)小說(shuō)、編演故事、作詩(shī)等寫(xiě)作活動(dòng)。(2)發(fā)表作品。發(fā)表作品的形式很多。例如：①作文園地和黑板報(bào)的充分利用。②自編手抄報(bào)。③積極投稿。(3)堅(jiān)持寫(xiě)日記、片段，加強(qiáng)自我訓(xùn)練。在平時(shí)作文教學(xué)中，我強(qiáng)調(diào)每位學(xué)生每天至少練筆一次，大至對(duì)時(shí)政國(guó)事的點(diǎn)評(píng)，小至遣詞造句，不一而足。古人說(shuō)得好："水不激不躍，人不激不奮。"激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣確實(shí)是提高作文教學(xué)效果的重要途徑。如果我們教師在作文教學(xué)過(guò)程中能善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，運(yùn)用靈活多樣的方法培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣，何愁作文教學(xué)不活起來(lái)呢?作文教學(xué)活起來(lái)了，何愁作文質(zhì)量不提高呢?

篇6

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；　藝術(shù)素養(yǎng)教育；　滲透

針對(duì)目前的情況來(lái)看，目前中職學(xué)生都已經(jīng)掌握了一門(mén)或幾門(mén)藝術(shù)?？蓪W(xué)生們學(xué)習(xí)這些藝術(shù)的具體目的，就是完成家長(zhǎng)的愿望，并把自身的藝術(shù)素養(yǎng)提上來(lái)。而作為中職語(yǔ)文教師就完全可以對(duì)課堂這個(gè)主陣地加以應(yīng)用，積極的在課堂上滲透藝術(shù)素養(yǎng)教育，進(jìn)而使學(xué)生們的綜合能力和素養(yǎng)都得到提升，這樣學(xué)生就能夠更好的步入社會(huì)，并為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

一、藝術(shù)素養(yǎng)教育滲透在語(yǔ)文教育中的意義

隨著教育改革的不斷深入，人們開(kāi)始對(duì)學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的養(yǎng)成增加了重視。因此，中職語(yǔ)文教師一定要積極的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，并使學(xué)生們可以養(yǎng)成良好的綜合素質(zhì)，進(jìn)而健康成長(zhǎng)?？赡壳吧鐣?huì)在人才培養(yǎng)方面的要求不斷升高，同時(shí)還要求人才一定要具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而使企業(yè)的實(shí)際管理需求得到滿足。所以，中職語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中一定要滲透好藝術(shù)素養(yǎng)教育，使學(xué)生們可以具備良好的綜合素質(zhì)。這樣學(xué)生的鑒賞力以及感受力與創(chuàng)造力都會(huì)得到提升，并成為情況豐富、多才多藝、品格健全的人才。因此，應(yīng)該將藝術(shù)素養(yǎng)教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)而使學(xué)生全面、健康的成長(zhǎng)。

二、藝術(shù)素養(yǎng)教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中的方法

1.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)教育進(jìn)行開(kāi)展

中職語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，完全可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容積極的開(kāi)展藝術(shù)素養(yǎng)教育。例如：在對(duì)《音樂(lè)巨人貝多芬》這篇課文進(jìn)行閱讀的時(shí)候，教師就能夠和同學(xué)們一同鑒賞古今中外的一種著名音樂(lè)作品，進(jìn)而使藝術(shù)素養(yǎng)教育可以順利展開(kāi)。新課改以后，語(yǔ)文教材有了更加豐富的內(nèi)容。而教師必須把語(yǔ)文課文當(dāng)中所涉及到的所有體育知識(shí)、美術(shù)知識(shí)、語(yǔ)文知識(shí)和音樂(lè)知識(shí)都挖掘出來(lái)，并把其當(dāng)作教學(xué)主體進(jìn)行藝術(shù)素養(yǎng)教育的展開(kāi)，這樣藝術(shù)素養(yǎng)教育就能夠同語(yǔ)文教育有機(jī)的結(jié)合到一起，把藝術(shù)素養(yǎng)教育完美的滲透在語(yǔ)文教學(xué)中。此教學(xué)背景下，學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，還會(huì)提升自身素質(zhì)，進(jìn)而更好的步入社會(huì)。

2.應(yīng)用視聽(tīng)資源對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)教育進(jìn)行開(kāi)展

中職教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以對(duì)試聽(tīng)這種資源加以利用。也就是在教學(xué)課堂上通過(guò)多媒體播放一些音頻以及視頻等內(nèi)容，進(jìn)而讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，感知藝術(shù)對(duì)自己的熏陶。譬如：在學(xué)習(xí)《格列佛游記》時(shí)，教師能夠在教學(xué)課堂上播放影視資料。這樣學(xué)生在觀看這部影片的時(shí)候，就能夠深深地體會(huì)到小說(shuō)主要講述的內(nèi)容，同時(shí)還能夠積累眾多影視藝術(shù)文化，進(jìn)而提升自身的影視藝術(shù)素養(yǎng)。因此，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，語(yǔ)文教師一定要積極的應(yīng)用眾多的網(wǎng)絡(luò)資源，進(jìn)而將藝術(shù)素養(yǎng)教育有效的滲透到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，以使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。

3.對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)教學(xué)的方式進(jìn)行探究

在課程改革越來(lái)越深入的過(guò)程中，中職語(yǔ)文教師必須積極的開(kāi)發(fā)和探索藝術(shù)素養(yǎng)教學(xué)的方法，進(jìn)而使學(xué)生們可以養(yǎng)成良好的綜合素質(zhì)。首先，中職語(yǔ)文教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)⒂^藝術(shù)館或者博物館，進(jìn)而在順利地將語(yǔ)文教學(xué)完成的基礎(chǔ)上，使每名學(xué)生都可以具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)。譬如：在學(xué)習(xí)《巍巍中山陵》這篇課文的時(shí)候，如果有條件的情況下，教師完全可以組織學(xué)生參觀中山陵，還可以利用假期的時(shí)間讓家長(zhǎng)和學(xué)生一起去參觀，在參觀的時(shí)，學(xué)生就會(huì)被陵區(qū)中的環(huán)境所熏陶與感染，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)與藝術(shù)的情況。此外，教師還要使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，并將藝術(shù)素養(yǎng)教育和李的滲透到語(yǔ)文教學(xué)中。譬如：在學(xué)習(xí)《火把節(jié)之歌》時(shí)，教師完全可以同學(xué)生一起學(xué)習(xí)“朵樂(lè)荷”舞蹈，進(jìn)而讓學(xué)生了解課文所要表達(dá)的精神，并提升學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng)。

4.對(duì)語(yǔ)文教師進(jìn)行藝術(shù)素養(yǎng)教育

從本質(zhì)上而言，中職語(yǔ)文教學(xué)都是由教師負(fù)責(zé)的。因此，想要把藝術(shù)素養(yǎng)教育合理的滲透到教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師就一定要具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)。而想要完成教學(xué)目標(biāo)，就需要中職院校開(kāi)展藝術(shù)素養(yǎng)培訓(xùn)，并倡導(dǎo)語(yǔ)文教師積極的參加。首先，中職院校能夠開(kāi)展統(tǒng)一的培訓(xùn)，對(duì)那些具有非常高藝術(shù)素養(yǎng)的教師進(jìn)行培養(yǎng)。如果培養(yǎng)的時(shí)間較為短暫，那么教師的藝術(shù)素養(yǎng)將無(wú)法大幅度提升，這時(shí)就需要學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間做好教育宣傳工作，進(jìn)而讓每一名教師都可以自覺(jué)地參與到藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)培訓(xùn)當(dāng)中，使自身的藝術(shù)素養(yǎng)逐漸提升。其次，學(xué)生應(yīng)該組織各種各樣的藝術(shù)活動(dòng)，讓語(yǔ)文教師參加其中。例如：歌唱大賽、書(shū)法比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等。這樣語(yǔ)文教師就能夠了解到多種藝術(shù)文化，積累大量的藝術(shù)知識(shí)，進(jìn)而在教學(xué)過(guò)程中更好的進(jìn)行藝術(shù)素養(yǎng)的滲透?？傊?，將藝術(shù)素養(yǎng)教育合理的滲透到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，能夠使學(xué)生綜合素質(zhì)得到提升。因此，中職語(yǔ)文教師一定要根據(jù)教材內(nèi)容，應(yīng)用視聽(tīng)資源把藝術(shù)素養(yǎng)教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中。除此之外，中職語(yǔ)文教師還應(yīng)該積極的開(kāi)發(fā)藝術(shù)教養(yǎng)教育的方法，并把藝術(shù)素養(yǎng)教育完美的滲透到中職語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)可以得到大幅度提升。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

據(jù)上海青浦教改經(jīng)驗(yàn)論述：“只有學(xué)生帶著自己的感情，調(diào)動(dòng)自己的全部經(jīng)驗(yàn)激起全部參與意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、民主意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)的時(shí)候，這種學(xué)習(xí)才會(huì)有效。”自讀文為學(xué)生提供了有效學(xué)習(xí)的重要實(shí)踐園地，如果學(xué)生在講讀教學(xué)中掌握的知識(shí)技能，能在自讀文閱讀實(shí)踐中得到遷移應(yīng)用，這種學(xué)習(xí)就會(huì)是有效的。因此，探索自讀文教學(xué)的理想方法，是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

一、授以會(huì)學(xué)“自讀文”的方法

（一）速讀與精讀相結(jié)合的閱讀方法。

自讀文在一般情況下，安排的課時(shí)少，通常是一節(jié)課或不安排課時(shí)，要想在短時(shí)間內(nèi)捕捉所學(xué)信息，必須加強(qiáng)速讀能力的訓(xùn)練。速讀就是要求學(xué)生在閱讀課文時(shí)只攝取主要信息，對(duì)次要信息有所忽視。只要能抓住揭示主題的文字與段落，快速了解文章全貌，如主要事件、人物、觀點(diǎn)等，學(xué)生就能快速而準(zhǔn)確地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

在速讀的基礎(chǔ)上再進(jìn)行精讀，精讀時(shí)需要理清文章層次，弄清重點(diǎn)段落，緊扣重點(diǎn)段進(jìn)行分析和揣摩。運(yùn)用講讀課得到的學(xué)習(xí)方法去體會(huì)文章重點(diǎn)，概括知識(shí)點(diǎn)，揣摩閱讀規(guī)律，注意理解關(guān)鍵句子和詞語(yǔ)的深層次含義以及寫(xiě)作上的獨(dú)到之點(diǎn)。這樣速讀與精讀結(jié)合，不但能快速完成自讀任務(wù)，而且也能培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力。

（二）梳理歸納法。

完成自讀文教學(xué)任務(wù)，必須要有講讀的基礎(chǔ)。美國(guó)著名心理學(xué)家杰羅姆·S·布魯納認(rèn)為，教學(xué)的任務(wù)，不僅應(yīng)使學(xué)生掌握學(xué)科的基本知識(shí)，還應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的智力。他指出：“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！彼^基本結(jié)構(gòu)應(yīng)是事物之間的相互關(guān)系和規(guī)律性。如在講讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生掌握語(yǔ)文課本的基本內(nèi)容是通過(guò)不同的文學(xué)樣式反映客觀事物這一規(guī)律，之后又讓學(xué)生基本了解反映客觀事物的主要方式有：記敘、說(shuō)明、論說(shuō)。就記敘文而言又包括：記人、記事、寫(xiě)景、狀物。這樣就能理清課本內(nèi)容形式的體系。在此基礎(chǔ)上，發(fā)揮單元教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生理清單元課文的一般規(guī)律，根據(jù)單元內(nèi)容列出知識(shí)點(diǎn)，梳理單元內(nèi)的相似系統(tǒng)與類別，通過(guò)學(xué)幾篇文章梳理出同類文的共性。如記敘文中無(wú)論記人、寫(xiě)景、狀物都要抓特征。通過(guò)找一類文的規(guī)律特點(diǎn)來(lái)體會(huì)本篇課文與同類文的方法規(guī)律特點(diǎn)。如：第二冊(cè)里的第七單元的五篇課文（《荔枝蜜》《小麻雀》兩課是講讀課文，《貓》與《挖薺菜》是自讀課文，《榆錢(qián)飯》是練習(xí)課文），在表現(xiàn)手法上都是運(yùn)用托物抒情方法，在線索上都是以對(duì)小事物的感情變化為線索，在寫(xiě)作目的上，都是通過(guò)對(duì)具體事物的敘述揭示一個(gè)哲理，教師講讀前兩課時(shí)，由具體到抽象，引導(dǎo)學(xué)生梳理歸納出這三條規(guī)律性的知識(shí)，學(xué)生自讀其余課文時(shí)有了自學(xué)入門(mén)的鑰匙，觸類旁通，舉一反三，很容易自學(xué)成功。

（三）比較閱讀法。

在學(xué)生梳理歸納的基礎(chǔ)上，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相似課文作詳細(xì)的解剖分析、比較。如《蜘蛛》、《春蠶到死絲方盡》、《巍巍中山陵》、《海光》都同屬第三冊(cè)第二單元，其相同點(diǎn)都是抓住事物特征來(lái)說(shuō)明事物道理的，都用了平實(shí)說(shuō)明和生動(dòng)說(shuō)明的方法，但說(shuō)明順序不同?！吨┲搿肥菑亩喾矫嬲f(shuō)明事物特征的，《春蠶到死絲方盡》是按蠶生長(zhǎng)過(guò)程說(shuō)明的，這兩課都是對(duì)生物習(xí)性的說(shuō)明，而《巍巍中山陵》是按空間順序說(shuō)明的，是對(duì)靜態(tài)建筑物的說(shuō)明?！逗９狻肥菍?duì)動(dòng)態(tài)事物并以小標(biāo)題形式按邏輯順序來(lái)進(jìn)行說(shuō)明的。在梳理歸納基礎(chǔ)上進(jìn)行比較閱讀，就能使學(xué)生在比較中學(xué)會(huì)鑒別，在鑒別的基礎(chǔ)上提高閱讀能力，發(fā)展思維能力。

（四）目標(biāo)閱讀法。

美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家B·F斯金納提出的“小步子”的原則，他認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中要把教學(xué)內(nèi)容分解成前后聯(lián)系的一連串的小問(wèn)題，并要使相鄰的每?jī)蓚€(gè)問(wèn)題之間的坡度不陡，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)困難就不大，如同邁了一個(gè)“小步”，容易掌握。教師把學(xué)期教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)單元，在每個(gè)單元里再確定明確的教學(xué)目標(biāo)，再劃分識(shí)記、理解、簡(jiǎn)單運(yùn)用、綜合應(yīng)用和靈活應(yīng)用等不同程度的具體目標(biāo)，可根據(jù)學(xué)生的不同層次下達(dá)各自能達(dá)到的目標(biāo)，讓學(xué)生在“自讀文”中進(jìn)行達(dá)標(biāo)閱讀，這樣能充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性。

（五）邊讀邊思法。

前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基十分重視發(fā)展學(xué)生智力。他認(rèn)為“智育的主要目標(biāo)是發(fā)展智力”，“學(xué)生的主要智慧努力不應(yīng)該為用在記憶上，而應(yīng)當(dāng)用在思考上”。很多學(xué)生讀書(shū)只“讀”不“思”，不會(huì)邊讀邊思，多讀多思。課堂上往往是教師自己的思維、好學(xué)生的思維代替了大多數(shù)學(xué)生的思維，因此，在自讀文中要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要訓(xùn)練學(xué)生以自學(xué)提示和學(xué)習(xí)重點(diǎn)為指導(dǎo)，以課后練習(xí)為思讀線索，在邊思邊讀中，逐漸養(yǎng)成獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，提高分析和解決問(wèn)題的能力。

實(shí)踐證明，只有根據(jù)自讀文課型的特點(diǎn)來(lái)授以科學(xué)的自學(xué)方法，幫助學(xué)生掌握自學(xué)規(guī)律，積累自學(xué)經(jīng)驗(yàn)，打好自學(xué)基礎(chǔ)，才能達(dá)到自讀文教學(xué)的理想效果。

但是，作為課內(nèi)自讀文就要體現(xiàn)課堂的教學(xué)形式，自讀文課堂教學(xué)形式主要靠導(dǎo)讀來(lái)體現(xiàn)，課堂上既不能放任自讀，又不能面面俱到的講授。要使學(xué)教結(jié)合，彼此作用，達(dá)到“教是為了不教”的目的，就必須抓住導(dǎo)讀設(shè)計(jì)的契機(jī)，因?yàn)榭茖W(xué)的設(shè)計(jì)導(dǎo)讀是自讀文教學(xué)成功的保證。

二、“自讀文”導(dǎo)讀設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考

（一）導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)要起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用。

自讀文導(dǎo)讀的前提，訓(xùn)練的關(guān)鍵在于把握課文的知識(shí)點(diǎn)。要依據(jù)大綱和教材特點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題，使問(wèn)題的設(shè)計(jì)具有可思性、可辨性、可學(xué)性、可考性，是全文的精要處。例如《美猴王》一文可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：你喜歡美猴嗎？為什么喜歡？你認(rèn)為美猴具備哪些做王的條件？這個(gè)問(wèn)題牽動(dòng)了全文的主線，學(xué)生從美猴入洞前后的表現(xiàn)中很容易找到答案。在尋找答案過(guò)程中，訓(xùn)練了學(xué)生思維的周密性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，在參與學(xué)習(xí)中潛移默化地受到思想教育，從而實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)讀目的，達(dá)到導(dǎo)讀要求。

（二）導(dǎo)讀設(shè)計(jì)力求“因勢(shì)利導(dǎo)”。

有經(jīng)驗(yàn)的教師，駕馭教材能力強(qiáng)的教師很善于因勢(shì)利導(dǎo)的設(shè)計(jì)問(wèn)題。例如《怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記》一文可讓學(xué)生以讀帶練，以練帶讀，讀練結(jié)合，既完成閱讀任務(wù)，又能達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的效果。如《畫(huà)蛋，練功》一文可設(shè)計(jì)從《畫(huà)蛋，練功》談成功的問(wèn)題。這樣根據(jù)教學(xué)自讀文知識(shí)點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)地設(shè)計(jì)問(wèn)題，不僅突出自讀重點(diǎn)，也強(qiáng)化了自讀重點(diǎn)。

（三）導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)力求提出引起爭(zhēng)議性的問(wèn)題。

在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，提出能引起爭(zhēng)議性的問(wèn)題，或在無(wú)疑之處提出疑問(wèn)，或?qū)鹘y(tǒng)觀念進(jìn)行批判，這無(wú)異于向一潭死水投一石子，必激起學(xué)生參與欲望，掀起課堂的波瀾。如：《干將莫邪》一文，在學(xué)生充分閱讀原文基礎(chǔ)上可提出這樣的問(wèn)題：干將之妻莫邪在故事中起什么作用？為何莫邪的名字要與干將并列？一般學(xué)生對(duì)課文理解限于表面，認(rèn)為莫邪在情節(jié)上起過(guò)渡作用，是引起以后人物和情節(jié)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，她的名字與干將并列只能起到陪襯作用，沒(méi)有分析必要。但通過(guò)爭(zhēng)議，從故事里人物關(guān)系的分析中，學(xué)生會(huì)得出很有深度有質(zhì)量的見(jiàn)解。莫邪雖在故事中沒(méi)有驚人之語(yǔ)和驚人之舉，但她囑兒實(shí)現(xiàn)父親遺愿，命兒報(bào)殺父之仇，顯然兒從母命后兇多吉少。莫邪已經(jīng)痛失丈夫十幾年，又要舍出含辛茹苦養(yǎng)大相依為命的兒子，面臨抉擇，她忍痛割愛(ài)，寧忍今后孤寂無(wú)依之苦，也要報(bào)殺夫之仇，忍離子之痛也要鏟除暴君。干將之妻莫邪鏟除暴君的決心和犧牲精神，不也足以驚天地泣鬼神嗎！不能不說(shuō)莫邪也不失作者筆下的一除暴巾幗。她的名字與干將并列是當(dāng)之無(wú)愧的，決不是人物陪襯而是作者匠心所在，是表現(xiàn)中心不可缺少的部分。

這樣，通過(guò)爭(zhēng)議不僅能有效地強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容達(dá)到教學(xué)目的，而且也能提高學(xué)生分析、議論、鑒賞文章的能力。

（四）導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)應(yīng)有利于提高學(xué)生的想象力和聯(lián)想力。

有經(jīng)驗(yàn)的作家一向強(qiáng)調(diào)作品的含蓄性，在他們的作品中，往往給讀者留下一些藝術(shù)空白，“意不淺露，語(yǔ)不窮盡”，以便給讀者以想象和再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。如《干將莫邪》一文可以設(shè)計(jì)這樣的練習(xí)，試根據(jù)故事情節(jié)編寫(xiě)莫邪囑兒實(shí)現(xiàn)父親遺囑前后的心理和行動(dòng)語(yǔ)言描寫(xiě)。這對(duì)于提高學(xué)生想象力和聯(lián)想力無(wú)疑是有益的，對(duì)自讀文的理解也起到了深入強(qiáng)化作用。

這樣，教學(xué)人員根據(jù)自己積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)調(diào)動(dòng)自己的教學(xué)機(jī)智，以提高學(xué)生語(yǔ)文能力為宗旨，根據(jù)自讀文的特點(diǎn)、大綱的要求、教材的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行恰當(dāng)、靈活、科學(xué)的導(dǎo)讀設(shè)計(jì)，從導(dǎo)讀設(shè)計(jì)中探索導(dǎo)讀“自讀文”的途徑，這是教好“自讀文”的關(guān)鍵。

因此，要想達(dá)到“自讀文”教學(xué)的理想效果，必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、培養(yǎng)其能獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)能力為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，之后應(yīng)遵循教育、教學(xué)規(guī)律，在充分了解自讀文課型特點(diǎn)、“自讀文”與“講讀文”關(guān)系的同時(shí)，去搞好“自讀文”導(dǎo)讀設(shè)計(jì)，傳授使學(xué)生終身受益的學(xué)法，這可說(shuō)是一條提高“自讀文”教學(xué)水平的可行途徑。但問(wèn)題遠(yuǎn)不能到此就宣告解決，它的深廣復(fù)雜性也可說(shuō)是留給語(yǔ)文教師的一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的研究課題。

篇8

一、明確預(yù)習(xí)要求

教師在布置作業(yè)時(shí)，往往有這一項(xiàng)：預(yù)習(xí)新課。但由于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的不同，預(yù)習(xí)的效果也會(huì)千差萬(wàn)別，彼此預(yù)習(xí)的內(nèi)容不一致，反而不能讓教師很好的利用預(yù)習(xí)成果，很快的導(dǎo)入新課。所以教師在布置預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí)，必定要有明確的要求，讓學(xué)生對(duì)于如何預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)哪些內(nèi)容了然于心，也方便了教師檢查預(yù)習(xí)成果。

我對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)要求是從字、詞、句到篇章，逐步深入的。一讀課文，劃下本課難讀難寫(xiě)，不易理解的生字詞，使用工具書(shū)，解決字詞關(guān)。初中生已經(jīng)能熟練使用工具書(shū)，完全有能力自學(xué)生字詞，像《巍巍中山陵》《凡爾賽宮》中有大量生僻字，完全可以布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，這樣就節(jié)省了大量的上課時(shí)間。二讀課文，劃下難理解的句子，讀不懂的句子，做好記號(hào)，提醒自己上課留神，或認(rèn)真聽(tīng)教師的講解，或主動(dòng)向教師提出疑問(wèn)，這樣學(xué)生上課時(shí)會(huì)更加的全神貫注，對(duì)于新課的學(xué)習(xí)抱有濃厚的興趣，這樣的方法在文言文的學(xué)習(xí)中更加有用。例如課文《黔之驢》，課文較淺顯，通過(guò)課前的預(yù)習(xí)學(xué)生能讀懂大致，但會(huì)對(duì)個(gè)別句子還有疑問(wèn)，意思不能準(zhǔn)確把握，劃下這樣的句子，在上課時(shí)與教師交流，學(xué)習(xí)效率就會(huì)大大提高。三讀課文，能大致說(shuō)出課文的主要內(nèi)容，同時(shí)利用手頭上的工具，了解作者及相關(guān)的寫(xiě)作背景。例如《社戲》這樣的長(zhǎng)篇課文，學(xué)生若能事先預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容，也必定會(huì)節(jié)省大量寶貴的上課時(shí)間。三次閱讀課文，要求學(xué)生放聲朗讀，提高朗讀水平的同時(shí)，也能讓學(xué)生更好的投入預(yù)習(xí)的情境之中。通過(guò)這樣步步深入的預(yù)習(xí)要求，學(xué)生就不會(huì)對(duì)預(yù)習(xí)一頭霧水，無(wú)從下手，規(guī)范預(yù)習(xí)過(guò)程，這是培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵一步。

二、留足預(yù)習(xí)時(shí)間

明確了要求之后，就要花時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生具體的操作了。預(yù)習(xí)一般是在課外進(jìn)行的，但是學(xué)生開(kāi)始不會(huì)預(yù)習(xí)，應(yīng)該把預(yù)習(xí)拿到課堂上來(lái)，酌情上幾次預(yù)習(xí)的指導(dǎo)課，不妨在新學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候，師生在課上共同按要求預(yù)習(xí)，讓學(xué)生模仿教師對(duì)新課進(jìn)行預(yù)習(xí)，教師及時(shí)對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)過(guò)程進(jìn)行指導(dǎo)，主要是讓教師牽著學(xué)生的手走路，讓學(xué)生在實(shí)踐中快速掌握預(yù)習(xí)的方法，幾次之后，學(xué)生就不再依賴?yán)蠋?，學(xué)會(huì)獨(dú)立預(yù)習(xí)了。另外在作業(yè)的布置上，教師也要考慮留足時(shí)間，保證學(xué)生有時(shí)間預(yù)習(xí)。過(guò)多的作業(yè)必定會(huì)擠占學(xué)生的預(yù)習(xí)時(shí)間，影響預(yù)習(xí)效果，讓學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)敷衍了事。所以我在布置預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)，就不會(huì)布置其他書(shū)面作業(yè)，給學(xué)生充足的時(shí)間預(yù)習(xí)，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

三、落實(shí)預(yù)習(xí)成果

嚴(yán)要求，抓落實(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的有利措施。葉圣陶老師指出：預(yù)習(xí)原很通行，但要收到實(shí)效，方法必須切實(shí)。我通常對(duì)學(xué)生提出的要求就是，請(qǐng)你留下預(yù)習(xí)的痕跡。小到生字詞的注音，大到課文內(nèi)容的概括，都可以形成書(shū)面形式，讓教師一目了然你預(yù)習(xí)了什么，成果如何。不妨準(zhǔn)備一本專門(mén)的預(yù)習(xí)作業(yè)本，這樣可以讓學(xué)生的預(yù)習(xí)成果落實(shí)到紙上，抄寫(xiě)生字詞，查閱寫(xiě)作背景，概括課文內(nèi)容等，這樣做不僅避免了讓預(yù)習(xí)流于形式，還方便教師檢查，確保預(yù)習(xí)質(zhì)量。

四、檢查預(yù)習(xí)效果

篇9

一、利用微課程開(kāi)展初中語(yǔ)文交互性教學(xué)的意義

初中語(yǔ)文的知識(shí)面廣、知識(shí)點(diǎn)多，很多學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)難度較大。為有效破解學(xué)習(xí)困境，重視微課程的利用，開(kāi)展交互性教學(xué)是必要的，其重要作用體現(xiàn)在以下方面。

1.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)，局限于對(duì)基本知識(shí)的講解，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，整個(gè)課堂教學(xué)枯燥，缺乏活力。而利用微課程開(kāi)展交互性教學(xué)，能有效轉(zhuǎn)變這種情況，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，讓他們有效融入學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如，《社戲》這篇課文學(xué)習(xí)時(shí)，單純地對(duì)社戲進(jìn)行講解難以調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情，而利用微課程巧妙引入教學(xué)視頻，將社戲的內(nèi)容搬入教學(xué)課堂，可以有效激發(fā)學(xué)生興趣，深化學(xué)生理解。然后讓學(xué)生討論社戲的特點(diǎn)，甚至可以結(jié)合自己的親身體驗(yàn)談?wù)動(dòng)^看社戲的經(jīng)歷。這樣不僅推動(dòng)交互性教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展下去，還有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

2.拓展學(xué)生思維空間

微課程能為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源，滿足學(xué)生獲取教學(xué)信息的需要，對(duì)初中語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)講解，幫助學(xué)生突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，促進(jìn)課堂師生互動(dòng)，進(jìn)而有利于拓展學(xué)生的思維空間。例如，《迢迢牽牛星》學(xué)習(xí)，可以結(jié)合七夕、牛郎織女的故事，利用微課程進(jìn)行輔導(dǎo)講解，為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源。有利于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，并拓展學(xué)生的思維空間，激發(fā)學(xué)生想象力，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率提升。

3.提高課堂教學(xué)效果

初中語(yǔ)文教學(xué)，結(jié)合課文內(nèi)容合理引入微課程，為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源，幫助學(xué)生突破重點(diǎn)與難點(diǎn)。也有利于推動(dòng)交互性教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展下去，促進(jìn)課堂教學(xué)中師生互動(dòng)，讓整個(gè)課堂教學(xué)充滿活力。并且還能方便任課教師解答學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的疑惑，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和印象，有利于促進(jìn)初中語(yǔ)文課堂教W效果提升。

二、利用微課程開(kāi)展初中語(yǔ)文交互性教學(xué)的不足

雖然在初中語(yǔ)文交互性教學(xué)中，微課程具有重要作用，滿足教學(xué)需要，對(duì)教學(xué)工作開(kāi)展和師生互動(dòng)具有重要意義，但一些任課老師忽視該項(xiàng)工作，教學(xué)方法的創(chuàng)新性不足，制約教學(xué)效果提升，存在的問(wèn)題體現(xiàn)在以下方面。

1.微課程的作用不明顯

一些任課老師忽視微課程的有效利用，在課堂交流互動(dòng)過(guò)程中，局限于采用提問(wèn)――回答的方式，對(duì)問(wèn)題缺乏深入探討和研究。小組合作學(xué)習(xí)法的應(yīng)用不足，制約學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，給初中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)不利影響。

2.教學(xué)方法創(chuàng)新不足

未能將微課程有效利用到課程教學(xué)中，教學(xué)方法的創(chuàng)新性不足。例如，微課程的輔助作用不明顯，教學(xué)軟件應(yīng)用存在不到位的情況，未能有效錄制視頻和音頻開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，情景劇教學(xué)模式應(yīng)用不足。這些問(wèn)題的存在，制約學(xué)生課堂參與度提升，制約課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)，也影響初中語(yǔ)文教學(xué)效果提升。

3.實(shí)踐交流活動(dòng)不足

忽視組織課外實(shí)踐活動(dòng)，師生之間的交流與互動(dòng)不足，難以全面提升課堂教學(xué)效果，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展和知識(shí)應(yīng)用能力提升也帶來(lái)不利影響。

三、利用微課程開(kāi)展初中語(yǔ)文交互性教學(xué)的對(duì)策

為有效彌補(bǔ)課程教學(xué)存在的不足，充分發(fā)揮微課程的作用，結(jié)合初中語(yǔ)文交互性教學(xué)需要，實(shí)際工作中應(yīng)該采取以下創(chuàng)新策略。

1.利用微課程輔助課堂交流與互動(dòng)

開(kāi)展交互性教學(xué)活動(dòng)，組織課堂師生互動(dòng)是教學(xué)中不可忽視的內(nèi)容。任課教師應(yīng)該善于合理利用微課程來(lái)輔助教學(xué)活動(dòng)，給學(xué)生帶來(lái)新鮮感，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。微課程還是學(xué)生感情的催化劑，能讓整個(gè)課堂教學(xué)充滿活力，讓教學(xué)過(guò)程充滿愉悅感，促進(jìn)課堂交流與互動(dòng)有效開(kāi)展下去。例如，學(xué)習(xí)《沁園春?雪》時(shí)，利用微課程為學(xué)生展示北國(guó)風(fēng)光，將圖片、視頻、音頻結(jié)合起來(lái)使用，在為學(xué)生展示北國(guó)冰雪風(fēng)光的同時(shí)，循環(huán)播放背景音樂(lè)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境化的教學(xué)課堂。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生往往會(huì)被微課程中的圖片和視頻所吸引，積極參與課堂互動(dòng)，并與任課老師、同學(xué)進(jìn)行交流和討論，深化對(duì)課文內(nèi)容的理解，把握作者的思想感情，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解?？傊?，利用微課程輔助初中語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生會(huì)被圖片、視頻、音頻所吸引，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，抓住學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，讓他們有效學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文知識(shí)。

2.合理應(yīng)用教學(xué)軟件開(kāi)展交互性教學(xué)

微課程教學(xué)中，除了利用視頻和音頻、圖片之外，其他的教學(xué)軟件也是不容忽視的，應(yīng)該結(jié)合教學(xué)需要合理使用。隨著信息技術(shù)發(fā)展和進(jìn)步，幻燈片在教學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。它能將復(fù)雜、煩瑣的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單化，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入講解，推動(dòng)交互性教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展下去。例如，建筑藝術(shù)《巍巍中山陵》《凡爾賽宮》《黃鶴樓》等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，為推動(dòng)課堂活動(dòng)有效開(kāi)展下去，離不開(kāi)幻燈片等教學(xué)軟件的應(yīng)用。通過(guò)幻燈片，將中山陵、凡爾賽宮、黃鶴樓的建筑形態(tài)和藝術(shù)特點(diǎn)形象地展示在學(xué)生面前，為學(xué)生帶來(lái)直觀的感受，深化學(xué)生的理解和印象。然后提出問(wèn)題：這些建筑藝術(shù)有哪些特點(diǎn)？存在哪些異同點(diǎn)？對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有哪些啟示？通過(guò)這些問(wèn)題的引入，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考與討論的熱情，讓學(xué)生開(kāi)展課堂交流和互動(dòng)，促進(jìn)交互性教學(xué)活動(dòng)有效進(jìn)行，有利于教學(xué)效果提升。

3.錄制音頻和視頻進(jìn)行交互性教學(xué)

教學(xué)前根據(jù)初中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容和人才培養(yǎng)目標(biāo)，合理錄制音頻和視頻，并在課前做好整理工作，進(jìn)行剪接與整合，教學(xué)中將這些內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣能方便學(xué)生理解和吸收，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)有效進(jìn)行，也為學(xué)生學(xué)習(xí)課文知識(shí)打下基礎(chǔ)。例如，組歌《七律?》《老山界》《草》的學(xué)習(xí)時(shí)，任課老師在課前將過(guò)程中的一些重要事件，包括、四渡赤水、巧渡金沙江、爬雪山、過(guò)草地、三大主力會(huì)師等制作成視頻資料，根據(jù)詩(shī)歌教學(xué)需要，合理引入這些教學(xué)視頻，讓詩(shī)歌內(nèi)容與視頻資料有效地交融在一起，相互印證。通過(guò)學(xué)生反復(fù)觀看和朗讀，再加上任課老師講解，對(duì)詩(shī)歌的寫(xiě)作背景、詩(shī)歌體現(xiàn)的精神、詩(shī)歌中心思想等進(jìn)行交流和討論，推動(dòng)交互性教學(xué)互動(dòng)有效開(kāi)展下去。同時(shí)還能加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的印象，有效掌握所學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)效果提升。

4.采用情景劇模式組織交互性教學(xué)

合理利用微課程的輔助作用，對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行改編和排練，為學(xué)生分配不同的表演角色，并進(jìn)行排練，將初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容搬上舞臺(tái)。例如，在《威尼斯商人》這篇課文的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生分別扮演夏洛克、安東尼奧、鮑西婭、巴薩尼奧等角色，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行改編，然后表演情景劇。這樣，不僅推動(dòng)交互性教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行，促進(jìn)課堂互動(dòng)，還能使學(xué)生深化對(duì)課文內(nèi)容、人物形象的理解，在輕松愉快的氛圍中接受和掌握知識(shí)。

5.適當(dāng)組織實(shí)踐活動(dòng)與交流學(xué)習(xí)活動(dòng)

合理組織課外實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮微課程的輔助作用，更好學(xué)習(xí)知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)動(dòng)物世界《松鼠》《松樹(shù)金龜子》《國(guó)寶――大熊貓》后，可以組織學(xué)生開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)家鄉(xiāng)比較有名的動(dòng)物進(jìn)行調(diào)查，掌握它們的特點(diǎn)和生活習(xí)性，還可以制成幻燈片，在班上進(jìn)行交流互動(dòng)，推動(dòng)交互性教學(xué)有效進(jìn)行。這樣有利于深化學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，在實(shí)踐活動(dòng)中拓展視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高知識(shí)應(yīng)用技能。

篇10

無(wú)需諱言，我們初中教學(xué)的直接目的就是要面對(duì)中考。因此，我們要想讓學(xué)生在考試中獲得比較理想的成績(jī)，在平常的教學(xué)中，就一定要緊扣中考考綱要求來(lái)組織教學(xué)。就說(shuō)明文這種文體而言，我們首先應(yīng)該讓學(xué)生了解考綱的要求，要讓他們知道學(xué)說(shuō)明文究竟要學(xué)什么；其次，我們還應(yīng)該針對(duì)考綱去研究一些考題，并且總結(jié)出一些答題規(guī)律去告訴學(xué)生。這樣我們的教學(xué)才有針對(duì)性，學(xué)生學(xué)習(xí)才有目的性。那么，在具體實(shí)踐中又如何去緊扣考點(diǎn)組織教學(xué)呢？

①預(yù)習(xí)作業(yè)我們?cè)诓贾妙A(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)，可以讓學(xué)生扣住這幾個(gè)考點(diǎn)進(jìn)行預(yù)習(xí)。并讓他們把預(yù)習(xí)的結(jié)果寫(xiě)到家庭作業(yè)本上。②課堂教學(xué)到了課堂上我們就緊緊圍繞這些考點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中可以組織學(xué)生進(jìn)行必要的討論，讓學(xué)生把預(yù)習(xí)的成果拿出來(lái)展示，教師可以根據(jù)學(xué)生交流的具體情況再進(jìn)行必要的引導(dǎo)和更正。在這個(gè)過(guò)程中老師要有意識(shí)的把一些答題規(guī)律告訴學(xué)生。對(duì)于一些規(guī)律性很強(qiáng)的內(nèi)容完全可以讓學(xué)生背掉。③課后訓(xùn)練盡管課前預(yù)習(xí)了，課堂上強(qiáng)調(diào)了，但是還有很多學(xué)生會(huì)不以為然。因此，我們還有必要通過(guò)課后訓(xùn)練來(lái)鞏固和強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容。我們可以把課堂上講的重點(diǎn)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一些題目讓學(xué)生去做獨(dú)立作業(yè)。這樣，不僅可以讓學(xué)生不得不去弄懂老師的教學(xué)內(nèi)容，而且也可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題，進(jìn)行解決。那么，在說(shuō)明文的各個(gè)考點(diǎn)中究竟有哪些答題規(guī)律可以告訴學(xué)生的呢？對(duì)此，我結(jié)合自己的實(shí)踐談一些不太成熟的看法。

1抓住說(shuō)明對(duì)象的特征在十幾年的教學(xué)實(shí)踐中

我發(fā)現(xiàn)說(shuō)明對(duì)象的特征通常在題目上揭示，如七年級(jí)下冊(cè)的課文《巍巍中山陵》就屬于這一類；還有的在文首或文末揭示，如《人民英雄永垂不朽》、《松鼠》就都屬于這一類了。所以在教學(xué)說(shuō)明對(duì)象的特征時(shí)，我們就可以讓學(xué)生到題目、文首或文末去找。當(dāng)然，也要結(jié)合自己對(duì)文章的全面了解去考慮。

2理清說(shuō)明順序其實(shí)說(shuō)明順序并不難把握

因?yàn)檎f(shuō)明順序共有三類：時(shí)間順序空間順序邏輯順序所以，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)可以讓學(xué)生從兩個(gè)方面去做：①抓關(guān)鍵詞；②用排除法。應(yīng)該說(shuō)，在說(shuō)明順序中，時(shí)間順序和空間順序是比較好把握的。我們可以教會(huì)學(xué)生去找一些關(guān)鍵詞。這樣，學(xué)生可以通過(guò)找到的一些時(shí)間詞和方位詞就可以輕而易舉的判斷出文中所采用的說(shuō)明順序了。而邏輯順序相對(duì)來(lái)說(shuō)就難把握一些了。它主要是根據(jù)事物或原理的內(nèi)在規(guī)律來(lái)安排的說(shuō)明順序。因此它比較抽象。因?yàn)樗](méi)有明顯的關(guān)鍵詞可供學(xué)生去判斷。因此，在教學(xué)說(shuō)明順序時(shí)，應(yīng)把邏輯順序作為教學(xué)難點(diǎn)。在教學(xué)邏輯順序時(shí)，我們可以把它的常見(jiàn)種類告訴學(xué)生。如由主到次，由表及里，由一般到特殊，由因到果，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由具體到抽象等。然后再結(jié)合具體教學(xué)實(shí)踐去強(qiáng)化這種理論。

3分析說(shuō)明方法及作用對(duì)此，首先我們應(yīng)該告訴學(xué)生常見(jiàn)的說(shuō)明方法

如：列數(shù)字、打比方、舉例子、作比較、下定義、引資料、作詮釋等。應(yīng)該說(shuō)說(shuō)明方法是很好把握的，但在考試中學(xué)生失分并不少。總結(jié)下來(lái)，主要是兩類錯(cuò)誤。一類是把字寫(xiě)錯(cuò)。比如“列數(shù)字”的“列”、“字”，“舉例子”的“子”，“作詮釋”的“詮”。這幾個(gè)字學(xué)生經(jīng)常會(huì)寫(xiě)錯(cuò)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要特別強(qiáng)調(diào)這幾個(gè)字的寫(xiě)法，并且可以讓學(xué)生作適當(dāng)抄寫(xiě)，以此來(lái)避免錯(cuò)誤。第二類是概念不清。常把說(shuō)明方法和修辭混淆。針對(duì)這種情況，我們可以將說(shuō)明方法和修辭手法分成兩類板書(shū)在黑板上，然后讓學(xué)生去觀察究竟兩者之間有什么明顯的區(qū)別。學(xué)生會(huì)很輕易地發(fā)現(xiàn)：“說(shuō)明方法”都是三個(gè)字的，而“修辭手法”是兩個(gè)字的。當(dāng)學(xué)生找出區(qū)別后，我們?cè)诰唧w教學(xué)和訓(xùn)練中再?gòu)?qiáng)化這種規(guī)律。這樣反復(fù)訓(xùn)練后，學(xué)生基本就不會(huì)混淆了。

4體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性