數(shù)學(xué)素養(yǎng)論文范文
時(shí)間:2023-03-19 23:04:25
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篇1
1.活動(dòng)設(shè)計(jì)生活化,讓學(xué)習(xí)體現(xiàn)生活實(shí)際上,當(dāng)今的家長越來越重視孩子的學(xué)前教育,在一年級(jí)的小學(xué)生的眼中,這些數(shù)學(xué)知識(shí)顯得“過于簡單”了。所以在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí)把重點(diǎn)放在了激發(fā)興趣,形成良好的習(xí)慣上。為了讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),體現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),因此在日常生活中,我有意識(shí)地去捕捉生活中的現(xiàn)象,選擇生活中數(shù)學(xué)的典型事例,為課堂活動(dòng)所用。我們可以欣喜地看到:新課程教材在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上都有著非常豐富的現(xiàn)實(shí)背景。由于在設(shè)計(jì)時(shí)處處體現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于生活,因此,學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)一點(diǎn)都不陌生,實(shí)踐證明這種“與生活零距離接觸”的課堂活動(dòng)對(duì)于學(xué)生興趣的激發(fā)和習(xí)慣的養(yǎng)成起著十分重要的作用。如:在設(shè)計(jì)“認(rèn)數(shù)(一)”時(shí),首先出現(xiàn)的就是一幅同學(xué)們?cè)谛@里快樂玩耍的情境,讓學(xué)生自己觀察、再同桌討論,最后與大家一起交流,一開始就培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、交流的能力。我最后還設(shè)計(jì)了把這一課延伸到生活中去,看著這美麗的校園,按排了“到校園中去找數(shù)”的環(huán)節(jié),希望學(xué)生在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)生活,喜歡上我們的學(xué)校。多環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是為了形成“轉(zhuǎn)曲撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的認(rèn)知過程。又如在教學(xué)“幾和第幾”的時(shí)候,設(shè)計(jì)了幫助小兔走迷宮的情境,主要是考慮學(xué)生的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,同時(shí)在其間還穿插一些學(xué)生模擬生活中的情境即興表演,以及“一人指揮,眾人擺物”的游戲,以其達(dá)到以情激情、以情激趣、以情促知、以情育人的效果。
2.教材呈現(xiàn)生活化,讓學(xué)習(xí)貼近生活數(shù)學(xué)來源于生活,生活中充滿著數(shù)學(xué)。新教材在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上很好地做到了“生活化”。首先教材變漂亮了,內(nèi)容彩色化,卡通化,都深深地吸引了學(xué)生的目光,他們?cè)跐撘庾R(shí)中已經(jīng)把教科書當(dāng)成了自己喜歡的卡通讀物,而不是教科書。其次,呈現(xiàn)時(shí)一般采用了“創(chuàng)設(shè)問題情境——學(xué)生主動(dòng)探索——建立數(shù)學(xué)模型——解釋、應(yīng)用和拓展”的過程。呈現(xiàn)的童話情境生活化,學(xué)生極其熟悉,親切感油然而生,學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)好的自信隨之而來,學(xué)生可自主探索,合作交流,感受生活化的數(shù)學(xué)活動(dòng)。
3.課堂活動(dòng)生活化,讓學(xué)習(xí)走進(jìn)生活“多角度地思考問題’以及’;數(shù)學(xué)思想方法的滲透”也是課程改革中的一個(gè)特點(diǎn)。為了不斷增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí),拓展學(xué)生的思維空間,就必須加強(qiáng)課堂的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去接觸生活中的數(shù)學(xué)問題,在更多的動(dòng)手實(shí)踐過程有不斷創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。真正在生活中溶進(jìn)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。如:上面提到的“認(rèn)數(shù)(一)”,設(shè)計(jì)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),先放一段關(guān)于校園美麗風(fēng)景的片段,再讓學(xué)生暢所欲言,熟悉學(xué)校,熟悉周圍的同學(xué),學(xué)習(xí)的任務(wù)也在不知不覺中完成了。又如:“幾和第幾”中,學(xué)生對(duì)于幫助小兔都非常的熱情,大家積極動(dòng)腦,為小兔出主意;在模擬的即興表演中,學(xué)生的情緒達(dá)到了,“排隊(duì)上下樓梯”辨別,以及“我做小老師”的游戲,都吸引住了學(xué)生的目光,收到了較好的效果。最后當(dāng)小兔走出迷宮時(shí),學(xué)生情不自禁地拍手祝賀,我為有這樣一群聰明善良的學(xué)生而自豪。還有:在教學(xué)“認(rèn)識(shí)0”的時(shí)候,先讓學(xué)生來摸寶,“你摸到了什么?它有幾個(gè)?”,一下子就引起學(xué)生的注意,學(xué)生對(duì)于“0”的意義理解立竿見影。同時(shí)并不滿足于教材呈現(xiàn)的“表示沒有”和“表示起點(diǎn)”的兩個(gè)情景上,接下來我就出示了一幅我家客廳的照片,讓學(xué)生來一次小小的比賽,看誰能在照片上發(fā)現(xiàn)“0”的影子。整個(gè)場(chǎng)面別一種“生動(dòng)、活潑”的氣氛包圍,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)完全溶進(jìn)了現(xiàn)實(shí)生活,產(chǎn)生了一股強(qiáng)大的動(dòng)力。4.解決問題生活化,讓學(xué)習(xí)提煉生活教材中有一些情景雖從生活中來,但又遠(yuǎn)離生活。學(xué)生很喜歡遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的童話中的主角,這些主角的出現(xiàn),能充分發(fā)揮學(xué)生的想象,解決數(shù)學(xué)問題,使學(xué)生有“身臨其境,如見其人,如聞其聲”的感覺。因此以此為切入口,安排他們喜歡的小動(dòng)物和他們一起學(xué)習(xí),也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)習(xí)提煉生活。如:在“6、5、4、3、2加幾”的練習(xí)中,我就出示了聰明猴,讓它來安排課堂活動(dòng),讓它把全班學(xué)生分成了兩隊(duì)“松鼠隊(duì)”和“小熊隊(duì)”進(jìn)行奪紅旗的比賽,哪一隊(duì)獲勝,哪一隊(duì)就會(huì)獲得“藍(lán)貓”標(biāo)志,由于有學(xué)生熟悉的動(dòng)畫人物參加,因此課堂上童趣繚繞,興致盎然。最后的環(huán)節(jié)中,聰明猴認(rèn)為兩隊(duì)的小朋友都很出色,因此帶大家來到果園摘水果,先選擇你喜歡的水果,再回答上面的口算題,這個(gè)水果就是獎(jiǎng)給你的。學(xué)生此時(shí)小手都舉得高高的,都想獲得其中的水果,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)真有趣,真快樂。
總之,讓人人都學(xué)到“有用的數(shù)學(xué)”,把數(shù)學(xué)知識(shí)溶進(jìn)常見的生活場(chǎng)景中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)應(yīng)用,發(fā)展思維,培養(yǎng)能力,讓學(xué)生步入“在探索中動(dòng)腦,在動(dòng)腦中前進(jìn),在前進(jìn)中成功”的可持續(xù)發(fā)展中。課程標(biāo)準(zhǔn)中“力求從學(xué)生的生活情境與童話世界出發(fā),選擇學(xué)生身邊的、感興趣的事物,提出有關(guān)的數(shù)學(xué)問題,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系。”所作的表述更是為我們小學(xué)教學(xué)指明了方向。教學(xué)所選擇的素材,要使得學(xué)生能比較容易地找到相應(yīng)的實(shí)物或者模型。教學(xué)中教師應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際,抓住典型事例,教給思考方法,讓學(xué)生真正體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活數(shù)學(xué),喜歡數(shù)學(xué),這樣的教學(xué)即便于教師的組織教學(xué),也利于學(xué)生的操作探索。同時(shí),實(shí)踐素材的選擇,要符合學(xué)生的年齡特征與生活經(jīng)驗(yàn),提供具體有趣、富有一定啟發(fā)性的活動(dòng)(如數(shù)學(xué)游戲),讓學(xué)生經(jīng)歷應(yīng)用數(shù)學(xué)分析問題和解決問題的過程,積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),在解決實(shí)際問題中享受成功的樂趣。教學(xué)問題解決的方法很多,它們之間既有聯(lián)系也有差別,讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)適應(yīng)社會(huì)生活實(shí)際,從而培養(yǎng)出一批真正適應(yīng)未來社會(huì)需要的人才。
篇2
1.1有利于大學(xué)生的圖書借閱與思想溝通,從而提高服務(wù)質(zhì)量
圖書館員每天面對(duì)眾多的大學(xué)生,其借閱與需求又是多種多樣的,而一座圖書館擁有幾萬甚至幾十萬冊(cè)的藏書,包含了林林總總各方面的內(nèi)容.這就要求管理員不僅是圖書管理方面的專才,更要具有一定的文學(xué)素養(yǎng),借文學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵力量,在圖書館員與大學(xué)生之間,搭起一座相互溝通、彼此信任的橋梁.
1.2有利于語言表達(dá)的精采與魅力,從而塑造個(gè)人良好的形象
圖書館員每天的工作對(duì)象是大學(xué)生,相互交流溝通的語言是否生動(dòng)有趣,是否能得到大學(xué)生的喜愛與垂青,這與圖書館員的個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)有關(guān).事實(shí)證明,一個(gè)人擁有較高的文學(xué)素養(yǎng),眼界自會(huì)開闊、心胸自會(huì)豁達(dá),更重要的是,他的語言表達(dá)能力會(huì)得到極大地提升.近些年來,在中央電視臺(tái)《百家講壇》露面的宣講者,無論是講清史三百年的閻崇年,還是講兩宋風(fēng)云的酈波、講百家姓史的錢文忠等等,他們均以精采的講述,鮮活的語言贏得了千萬觀眾的叫好.這里有一個(gè)極其重要的因素,凡在《百家講壇》露臉的宣講者,大多是大學(xué)教授或是中學(xué)老師,他們有著很高的文學(xué)素養(yǎng).圖書館員在與高校大學(xué)生的交際中,如果具有一定的文學(xué)素養(yǎng),他(她)的語言的生動(dòng)性和豐富性,會(huì)對(duì)借閱學(xué)生的心理產(chǎn)生潛移默化的影響,從而注重向圖書館員學(xué)習(xí),注重文學(xué)素養(yǎng)的自覺提升.可見,高校圖書館員擁有較高的文學(xué)素養(yǎng),會(huì)使他的人品修養(yǎng)變得高雅,會(huì)讓他的語言具有張力與吸引力,同時(shí),圖書館員的個(gè)人形象也得到了較好的塑造.
1.3有利于及時(shí)搜集或購置必要的書籍,從而豐富館藏與滿足學(xué)生借閱的需要
圖書館員具有一定的文學(xué)素養(yǎng),他們的知識(shí)面比別人寬,自覺學(xué)習(xí)的欲望就會(huì)更強(qiáng).因此,在為圖書館增添書籍的時(shí)候,他們就擁有更多的發(fā)言權(quán).1)社會(huì)上有許多本地作家,他們每年都會(huì)有不少的書籍出版,而這些高校所在地作家的作品,對(duì)大學(xué)生具有相當(dāng)?shù)奈εc示范作用.圖書館員及時(shí)了解本地作家的出書信息,動(dòng)員他們向?qū)W校圖書館捐贈(zèng)圖書,這是作家與圖書館雙贏的好事.2)圖書館員自身文學(xué)素養(yǎng)的提升,對(duì)館藏圖書會(huì)有一個(gè)正確的評(píng)估,哪些是熱門,哪些是冷門,隨時(shí)做到心中有數(shù).在建議學(xué)校購置新書籍時(shí),做到心中有數(shù)有的放矢.
2地方高校圖書館員文學(xué)素養(yǎng)提升的基本途徑
2.1熟悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化自身文學(xué)素養(yǎng)
諳熟我國傳統(tǒng)文化和了解歷史知識(shí)的豐富與積淀,是文學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分.在人類進(jìn)步的歷史長河中,無論是國外還是國內(nèi),歷史的發(fā)展源遠(yuǎn)流長,歷史的進(jìn)程是一面鏡子,對(duì)今人具有十分重要的借鑒作用.圖書館員在與大學(xué)生的交流中,當(dāng)學(xué)生需要借閱傳統(tǒng)文化方面的書籍時(shí),由于自身擁有豐富的歷史文化知識(shí),便可以為學(xué)生借閱什么樣的書籍,查詢哪些方面的資料,提供具有指導(dǎo)性的參考意見.同時(shí),還可以就歷史的演變與進(jìn)步,和大學(xué)生一塊探討帝王將相的興衰替變,從中得出以史為鏡知興亡,以人為鏡知得失的深刻道理,從而知道如何做人,如何做事.由是,原本單調(diào)的圖書管理工作,通過圖書館員文化知識(shí)的介入,就使借閱與查詢的過程變得生動(dòng)而有成效.
2.2大量閱讀文學(xué)作品,加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng)
閱讀學(xué)習(xí)是個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)和提升的重要源泉.實(shí)踐證明,大量、廣泛的閱讀文學(xué)作品是圖書館員加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng)的有效途徑.作為一個(gè)圖書館員,如果不善于學(xué)習(xí),沒有海量閱讀文學(xué)作品的積累,不了解古今中外文化精髓,沒有養(yǎng)成經(jīng)常閱讀的好習(xí)慣,勢(shì)必將導(dǎo)致自身文學(xué)素養(yǎng)缺乏源泉.自身文學(xué)素養(yǎng)低下,怎么能夠給讀者推薦經(jīng)典文學(xué)圖書呢?更談不上指導(dǎo)讀者對(duì)優(yōu)秀圖書的閱讀和利用了.館員生而有幸在圖書館工作,工作時(shí)間同時(shí)也是難得的學(xué)習(xí)時(shí)間,所謂近水樓臺(tái)先得月,天時(shí)、地利、人和都占全了,只要沉下心來,充分利用得天獨(dú)厚的便利條件,不但可提高文學(xué)素養(yǎng),同時(shí)也是對(duì)自身綜合素質(zhì)的極大補(bǔ)充.當(dāng)然,從工作角度出發(fā),館員閱讀不能“偏科”,要求無論是中外的文學(xué)書籍或古代、現(xiàn)代文學(xué)作品以及社會(huì)學(xué)、科普等方面的知識(shí),館員在閱讀過程中都應(yīng)有所涉獵.館員首先應(yīng)該熱愛文學(xué)、懂文學(xué),才有可能高效地為讀者推薦文學(xué)書籍.館員自己必須具備良好的文學(xué)素養(yǎng),才能從心靈深處為讀者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)[3].
2.3熟知著名作家,走近借閱人心靈
在圖書館的書籍中,文學(xué)書籍占了相當(dāng)?shù)姆萘浚虼?,圖書館員必須了解和知曉一些著名作家.比如國內(nèi)的,要知曉中國先秦兩漢作家、隋唐五代作家、兩宋金元作家、明清及現(xiàn)代作家.國外的,要知曉古希臘、古羅馬作家,要知曉英國、法國、德國、俄國、美國的重要作家.大學(xué)里,雖然系目眾多,但閱讀文學(xué)作品是不分文科、理科,不分年老年輕的.而且在具體的借閱活動(dòng)中,由于個(gè)人對(duì)不同作家的好惡與偏愛,就會(huì)產(chǎn)生名目繁多的借閱需求,比如有的喜歡中國的莫言、有的喜歡路遙,有的喜歡英國的莎士比亞,有的喜歡法國的巴爾扎克,有的喜歡俄國的契訶夫等等.不同大學(xué)生喜歡不同的作家,反映到圖書館員那里,就是五花八門的借閱狀況.如果圖書館員對(duì)中外作家有一個(gè)大概的了解,與借閱者就有了相互勾通的可能,有了共同的語言,從而就可以了解借閱者的思想,知道讀者的想法、期盼,會(huì)與借閱者成為文學(xué)閱讀上的好朋友.
2.4了解必要的文學(xué)知識(shí),適當(dāng)撰寫論文
要知曉一些文學(xué)知識(shí).圖書館員除了知曉一些中外文學(xué)名家以外,還應(yīng)該知曉一些文學(xué)方面的知識(shí).比如詩經(jīng)楚辭的豐富內(nèi)涵,唐詩宋詞的格律規(guī)矩等等.養(yǎng)成寫作習(xí)慣,這也是一個(gè)合格館員應(yīng)該有的素質(zhì)之一.寫作的范圍因人而異,可根據(jù)自己的特點(diǎn)有所側(cè)重,以平時(shí)生動(dòng)鮮活的材料為題進(jìn)行寫作.在寫這些東西時(shí),應(yīng)該盡可能加進(jìn)一點(diǎn)文學(xué)色彩,增加文學(xué)性,既可使文章增色,也有利于文學(xué)素養(yǎng)的提高,同時(shí)還可以寫一點(diǎn)文學(xué)鑒賞和批評(píng)的文章,或是詩歌、散文、有益于個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)的提高,也有益于人生境界的升華.
2.5多聽講座了解文學(xué)知識(shí)
篇3
如何從小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的非凡性出發(fā),提出具體、切實(shí)可行的方案,構(gòu)建數(shù)學(xué)學(xué)科素質(zhì)教育的體系,其中包括小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、實(shí)施手段等。對(duì)此,我們作了探索和初步嘗試。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是正確的教學(xué)導(dǎo)向?!读x務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》提出的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的要求,為擬定素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途經(jīng)提供了依據(jù)。只有明確培養(yǎng)目標(biāo),才能制訂切實(shí)可行的教學(xué)方案,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,減少教學(xué)中的盲目性和隨意性,促成“教育、教學(xué)、發(fā)展”三大任務(wù)的落實(shí)。由此,我們制定小學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是摘要:
1.思想品德素質(zhì)。
根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特征對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育;愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育;辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思索、克服困難的精神。
2.心理品質(zhì)素質(zhì)。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的喜好,發(fā)展學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī),促成學(xué)生積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)情感和探究精神,鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)毅力;樹立學(xué)生克服困難的信心,養(yǎng)成一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度,把握學(xué)習(xí)方法。結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行初步的分析、綜合、比較、抽象、概括,對(duì)簡單的新問題進(jìn)行判定、推理,學(xué)會(huì)有條理、有根據(jù)地思索新問題;發(fā)展學(xué)生思維的靈敏性、靈活性。
3.文化知識(shí)素質(zhì)。
小學(xué)生應(yīng)具有進(jìn)行整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)四則計(jì)算的能力。獲得有關(guān)整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)和比例的基礎(chǔ)知識(shí),常見的一些數(shù)量關(guān)系和解答應(yīng)用題的方法。用字母表示數(shù)、簡易方程、量和計(jì)量,簡單幾何圖形、珠算、統(tǒng)計(jì)的一些初步知識(shí)。發(fā)展學(xué)生初步的空間觀念,初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決一些簡單的實(shí)際新問題。
二、落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的雙向?qū)嵤?/p>
實(shí)施素質(zhì)教育的根基在課堂,數(shù)學(xué)課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的陣地。只有更新教學(xué)思想,提高實(shí)施素質(zhì)教育的意識(shí)性,增強(qiáng)責(zé)任感,改進(jìn)陳舊的課堂教學(xué)方法、方式,才能提高數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的有效性。我們以改進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方法、方式為實(shí)施素質(zhì)教育的主攻方向,對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)作了“六項(xiàng)改進(jìn)”的探究。
其一,加強(qiáng)滲透思想品德教育方法的探究,充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科育人功能。
根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特征,有機(jī)地結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)在日常生活、生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)探究中的廣泛應(yīng)用。了解學(xué)好數(shù)學(xué)的意義,自覺地把今日的學(xué)習(xí)同將來的社會(huì)生活、祖國的四化建設(shè)聯(lián)系起來,端正學(xué)生的學(xué)習(xí)目的,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動(dòng)機(jī),形成積極對(duì)待學(xué)習(xí)的心理品質(zhì)。數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容布滿了辯證關(guān)系。
我們注重揭示教材中的辯證關(guān)系,滲透實(shí)踐第一的觀點(diǎn);滲透順逆關(guān)系的矛盾雙方在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化、互相統(tǒng)一的觀點(diǎn);滲透事物之間所存在的相互依存、相互制約的觀點(diǎn);滲透一切事物都在發(fā)展變化的觀點(diǎn)。例如,我們按照數(shù)學(xué)教材編排的意圖,在教學(xué)20以內(nèi)的加法和相應(yīng)的減法、表內(nèi)乘法和相應(yīng)的除法、分?jǐn)?shù)乘法和除法計(jì)算方法、分?jǐn)?shù)乘法和除法應(yīng)用題的解題方法時(shí),就充分挖掘教材編寫的方法和思路的順逆關(guān)系,有機(jī)地滲透了對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
要使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠同數(shù)學(xué)本身的精確和邏輯的嚴(yán)密相適應(yīng),我們注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的技能技巧的練習(xí)。如,仔細(xì)審題、認(rèn)真計(jì)算、書寫整潔、格式規(guī)范、自覺檢驗(yàn)、按時(shí)完成、正視錯(cuò)誤、主動(dòng)改正、不怕挫折等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思索、克服困難的學(xué)習(xí)精神。
其二,加強(qiáng)學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的思維過程的探究,有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
實(shí)施素質(zhì)教育,要使教和學(xué)的關(guān)系得到和諧、統(tǒng)一的發(fā)展,把教學(xué)的重心從“教”向“學(xué)”轉(zhuǎn)移。在課堂教學(xué)中,教師為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,重視學(xué)生獲取知識(shí)的思維過程,引導(dǎo)學(xué)生參和思維過程。在這個(gè)過程中不斷提高學(xué)生的參和意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)以發(fā)展學(xué)生的思維能力為核心。我們注重三個(gè)方面的教法改進(jìn)摘要:一是加強(qiáng)直觀教學(xué)和動(dòng)手操作,引導(dǎo)學(xué)生從感性熟悉入手,在觀察、操作中進(jìn)行分析、比較、綜合,在感知的基礎(chǔ)上加以抽象、概括,練習(xí)學(xué)生由具體到抽象,從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯思維能力;二是加強(qiáng)思維練習(xí)和數(shù)學(xué)語言練習(xí)。注重結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的形成、鞏固和運(yùn)用的過程中進(jìn)行思維方法的練習(xí),進(jìn)行數(shù)學(xué)語言表達(dá)練習(xí),發(fā)展學(xué)生的良好的思維品質(zhì)。三是提高學(xué)生科學(xué)思維的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生集中思維的能力,發(fā)展歸納、演繹、類化、聯(lián)想等思維能力,又要利用新問題的拓廣和轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)學(xué)生多角度、多方位地考慮新問題、解決新問題的發(fā)散思維能力。使學(xué)生逐步熟悉“新問題”可能有幾種不同的解釋或解決的辦法,當(dāng)新問題不能正確解決時(shí),要采取非凡的思索方法,使思維變得開闊、靈活、獨(dú)特。
其三,加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中情感因素的探究,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、情感協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。
數(shù)學(xué)教學(xué)不單純是一個(gè)熟悉過程,還是一種情感過程。學(xué)生的動(dòng)機(jī)、喜好、習(xí)慣、情感等非智力因素對(duì)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展起重要的功能。心理學(xué)家分析非智力因素中情感因素占各國素的25%。美國聞名的心理學(xué)家布盧姆曾指出摘要:情感并不一定伴隨熟悉效果自然而然地產(chǎn)生和發(fā)展,它需要教育者專門地評(píng)價(jià)和培養(yǎng)。為此,首先數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、愉悅的課堂氣氛。激發(fā)學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)驅(qū)力,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征,創(chuàng)設(shè)求知憎境,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好。其次,重視探求數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)。通過教學(xué)上的藝術(shù)性、形象性、鮮明性、趣味性,揭示數(shù)學(xué)教材的本身魅力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使學(xué)生生動(dòng)、活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。第三,教學(xué)過程中,教師注重面向全體學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系、生主關(guān)系。幫助后進(jìn)生克服心理障礙,關(guān)心他們,使他們有信心學(xué)得好,提高克服困難的勇氣。第四,加強(qiáng)師生情感交流。教師以敏銳的洞察力,了解學(xué)生的情緒表現(xiàn),迅速及時(shí)地用手勢(shì)、眼神、語言等手段交流情感,注重捕捉后進(jìn)生回答中的合理因素,發(fā)展他們思維的“閃光點(diǎn)”,有計(jì)劃地設(shè)置一些后進(jìn)生能夠回答的新問題,長善救失,維護(hù)他們的自尊心,激發(fā)他們的求知欲和學(xué)習(xí)熱情。
其四,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)法的探究,引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”發(fā)展,提高學(xué)生自學(xué)能力。
進(jìn)行素質(zhì)教育既要探究教師的教,又要探究學(xué)生的學(xué)。讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)形成過程中把握其規(guī)律、方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力,引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”發(fā)展。布魯納提出摘要:“獲得的知識(shí),假如沒有完滿的結(jié)構(gòu)把它聯(lián)在一起,那是一種多半會(huì)被遺忘的知識(shí)?!睌?shù)學(xué)的學(xué)法指導(dǎo)十分重要的一項(xiàng)就是引導(dǎo)學(xué)生通過知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)的整理,使學(xué)生所獲得的知識(shí)在頭腦中形成完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。此外,結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生逐步理解和把握獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的方法。如閱讀學(xué)習(xí)的方法、操作學(xué)習(xí)的方法、遷移類推的學(xué)習(xí)方法、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法、嘗試學(xué)習(xí)的方法。還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合、對(duì)應(yīng)、轉(zhuǎn)化、假設(shè)、比較、還原、逆向等解題時(shí)的方法。以指導(dǎo)把握閱讀學(xué)習(xí)的方法為例,如教“乘法分配律”時(shí),學(xué)生經(jīng)過初讀、細(xì)讀、精讀后,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑問難。如,“乘法分配律”中提到的“兩個(gè)數(shù)”,假如是三個(gè)數(shù)、四個(gè)數(shù)也適用嗎?“乘法分配律”指“兩積的和”,假如是“兩積的差”、“兩積的商”適用嗎?假如是“兩商的和”適用嗎?接著,讓學(xué)生舉例釋疑。這樣在引導(dǎo)學(xué)生研讀定律中,挖掘了數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在智力因素,學(xué)生借助“學(xué)法”更好地消化、吸收、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí),發(fā)展了能力。
其五,加強(qiáng)教學(xué)信息反饋的探究,優(yōu)化講練的序、度、量,適時(shí)調(diào)控學(xué)生的認(rèn)知心理。
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí),教學(xué)信息反饋的及時(shí)和否影響著教學(xué)的效果。數(shù)學(xué)課堂講和練注重針對(duì)性、層次性、多樣性,數(shù)學(xué)作業(yè)力求解決于課內(nèi)。在某項(xiàng)知識(shí)形成過程中,一般進(jìn)行三、四次的信息反饋,有基礎(chǔ)性反愧理解性反愧應(yīng)用性反愧系統(tǒng)性反愧前饋性反潰針對(duì)學(xué)生“個(gè)別差異”,教師要了解不同發(fā)展水平的學(xué)生理解、運(yùn)用知識(shí)的狀況,及時(shí)輸出不同的信息,以調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和認(rèn)知的發(fā)展水平。
其六,加強(qiáng)數(shù)學(xué)活動(dòng)課的探究,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)才能。
貫徹《課程方案》,開設(shè)數(shù)學(xué)活動(dòng)課,對(duì)擴(kuò)大學(xué)生視野,拓寬學(xué)生知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)喜好、喜好,發(fā)展學(xué)生非凡才能,提高學(xué)生整體素質(zhì),有著積極的功能。
篇4
在教學(xué)中要因材施教,盡量使復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)技術(shù)簡單化,用口頭語言來不斷的提示動(dòng)作的要領(lǐng)或用肢體語言來表達(dá)動(dòng)作的完整概念。并讓學(xué)生有針對(duì)性的去體會(huì),增加個(gè)人感受。
一般來講,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣取決于教師的引導(dǎo),引導(dǎo)是教學(xué)的支柱,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,當(dāng)然,這種要求應(yīng)有益于學(xué)生多種能力的培養(yǎng),使他們的各種能力得到充分的鍛煉。教師的引導(dǎo)要激發(fā)學(xué)生的求知欲,使他們有興趣學(xué)習(xí)體育。
在教學(xué)中,要發(fā)揮情感的作用。情感是建立在相互關(guān)心、愛護(hù)、尊重、平等的基礎(chǔ)之上。所以,一個(gè)優(yōu)秀的體育教師,不僅要注意保持良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,不斷提高自身的文化素質(zhì)修養(yǎng),而且平時(shí)要注意多與學(xué)生交談,交流技術(shù)、交流思想,同運(yùn)動(dòng)、共流汗,溝通情感,建立良好的師生關(guān)系?!皠?dòng)”,是體育教學(xué)的基本特點(diǎn),讓學(xué)生愛“動(dòng)”,會(huì)“動(dòng)”,這也是教師組織才能和教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。因此,從備課到授課,教師始終都要全身心投入真摯情感,用真情打動(dòng)學(xué)生。
教師的教學(xué)方法要靈活變通,選擇的教材要具有知識(shí)性和趣味性,要把單一沉悶的教材與活潑的游戲結(jié)合起來,讓學(xué)生在輕松的活動(dòng)中接受各種能力的培養(yǎng)。
另外,體育教師應(yīng)該利用多種教具,充分展示運(yùn)動(dòng)美和身體美,加強(qiáng)學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)。從而改變了單一沉悶的課堂教學(xué),使之具有吸引力,激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求。
二、教學(xué)語言
(一)體育教學(xué)語言的分類
1.專業(yè)術(shù)語
專業(yè)用語,是教師用來準(zhǔn)確表述體育教學(xué)動(dòng)作的名稱、技術(shù)要領(lǐng)、動(dòng)作結(jié)構(gòu)特征的專門用語。它是體育教學(xué)的主要用語。專業(yè)用語,依據(jù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的不同,各有其不同的內(nèi)容和要求。應(yīng)用準(zhǔn)確的專業(yè)用語講解動(dòng)作要領(lǐng),分析動(dòng)作技術(shù),有利于學(xué)生建立正確的動(dòng)作概念和邏輯思維關(guān)系。教學(xué)實(shí)踐中,不少教師應(yīng)用“口訣”形式,表述動(dòng)作做法,對(duì)學(xué)生理解動(dòng)作技術(shù)有積極幫助。如:“前腿弓,后腿蹬”,表述“弓步”;“地上手腳一條線,空中翻轉(zhuǎn)垂直面”,一句話表述出“側(cè)手翻”動(dòng)作的技術(shù)規(guī)格??谠E是一種詩歌化的專用語言,它是對(duì)教師教學(xué)語言實(shí)踐的藝術(shù)化的提煉。
2.體態(tài)語
體態(tài)語是教師通過動(dòng)作示范或者手勢(shì)等,表達(dá)動(dòng)作形態(tài)結(jié)構(gòu)及教師的教育信息。這種以體態(tài)表達(dá)的非語言手段,是體育教學(xué)中重要的直觀教學(xué)“語言”。如:動(dòng)作示范,學(xué)生通過觀察,直接接受動(dòng)作的形態(tài)特點(diǎn)、動(dòng)作結(jié)構(gòu)與方向等技術(shù)信息,進(jìn)而建立直觀的動(dòng)作表象。準(zhǔn)確、優(yōu)美的動(dòng)作示范,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,是口頭語言所不能及的。另外,教師運(yùn)用手段,模擬身體某一環(huán)節(jié)的運(yùn)動(dòng)形式和要求,教師的點(diǎn)頭表示贊賞,兩手握拳示意要有信心。
3.圖示語
圖示語,是指教師利用圖解,或者臨場(chǎng)直接用簡筆繪畫動(dòng)作技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)圖解的施教藝術(shù)。運(yùn)用簡筆畫繪制技術(shù)圖解,既可彌補(bǔ)口頭講解的不足,又可彌補(bǔ)示范動(dòng)作短暫的遺憾。它可以實(shí)現(xiàn)突出動(dòng)作中的某一環(huán)節(jié)、某一技術(shù)定格講授與分析,更利于學(xué)生對(duì)動(dòng)作概念和關(guān)鍵技術(shù)的進(jìn)一步理解。圖示語不僅有助教學(xué)實(shí)踐,而且也是顯示著一個(gè)體育教師的文化藝術(shù)素養(yǎng),對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。美的教學(xué)語言應(yīng)具備以下幾點(diǎn):
首先,教師的語言要飽含熱情,給學(xué)生以鼓舞和信心。如“不要緊張,膽子再大一些你就能做得好了”,當(dāng)一個(gè)差生在偶然的一次很好的完成了動(dòng)作時(shí),教師應(yīng)及時(shí)作出表揚(yáng),給予肯定,“你做得非常好,繼續(xù)努力,我想你下次也會(huì)做得這么好?!边@樣,教師和學(xué)生的關(guān)系既平等又融洽,并且調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
其次,教師的語言要生動(dòng)有趣,幽默詼諧。在教學(xué)中要恰當(dāng)?shù)厥褂皿w育術(shù)語、口訣或幽默風(fēng)趣的語言,讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
第三、有聲語言和無聲語言的結(jié)合。因?yàn)樵谡麄€(gè)教學(xué)過程中,教師的一舉一動(dòng)、一招一式,都在向?qū)W生傳遞信息,所以,教師應(yīng)充分利用手勢(shì)、眼神、微笑來激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師的眼神應(yīng)飽含熱情、親切和信任。
三、教學(xué)情境
體育教學(xué)活動(dòng)是師生共同活動(dòng),教師與學(xué)生,教與學(xué)的積極定勢(shì),是取得良好教學(xué)效果的前提。因此,創(chuàng)設(shè)最佳的教學(xué)情境是十分必要的。
利用語言創(chuàng)設(shè)情境。這是最基本的方法,因?yàn)樵诮虒W(xué)中,直觀的手段必然與語言的解說、描繪相結(jié)合,把學(xué)生引人情境,可見,生動(dòng)活潑的語言可以把學(xué)生吸引進(jìn)去。因此,教師的語言必然要具有形象性、準(zhǔn)確性、啟發(fā)性等。利用回憶創(chuàng)設(shè)情境。這是在大腦皮層中再次重現(xiàn)動(dòng)作過程的一種練習(xí),是加強(qiáng)和提高動(dòng)作與技術(shù)的一種手段。這是一種很好的教學(xué)手段。
利用繪圖創(chuàng)設(shè)情境。在學(xué)習(xí)新的動(dòng)作時(shí),單憑教師的一兩次示范有時(shí)還達(dá)不到預(yù)期效果,特別是有些空中動(dòng)作,利用繪圖可以更好地幫助學(xué)生理解和掌握動(dòng)作。利用音樂創(chuàng)設(shè)情境。隨著電化教學(xué)的廣泛應(yīng)用,音樂也進(jìn)人了課堂教學(xué)。抒情的音樂可給人輕松自然的感覺,可以緩和緊張的學(xué)習(xí)激昂的音樂可以振奮人心,增強(qiáng)學(xué)生的信心可見,教學(xué)情境的藝術(shù)運(yùn)用,可以調(diào)配學(xué)生的積極性,掌握技術(shù)也會(huì)更迅速。
四、教學(xué)環(huán)境
篇5
因?yàn)槲覜]去過敦煌,沒見過飛天壁畫,為了給學(xué)生講明白什么是飛天,趕緊的在網(wǎng)上查資料、找圖片,翻閱書籍雜志,終于弄清楚了:佛教中把空中飛行的天神稱為飛天,所以飛天多畫在佛教石窟壁畫中,可以說是中國藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作,是世界美術(shù)史上的一個(gè)奇跡。帶學(xué)生“游覽”過敦煌之后,讓學(xué)生講講歌曲中一直重復(fù)演唱的“學(xué)那張騫出西域,絲綢之路情意長。”由于學(xué)生在歷史課上學(xué)過張騫出使西域這一課,于是他們嘰嘰喳喳、七嘴八舌,看她們對(duì)張騫出使西域的事情經(jīng)過了解的還是不錯(cuò)的,接下來談?wù)剰堯q通西域的意義:促進(jìn)了中國和西方的物質(zhì)與文化交流,中國的絲綢、精美的手工藝品、漆器、銅器、玉器等傳列西方,而西域的諸如良馬、駱駝、駝鳥、獅子等動(dòng)物;胡桃(核桃)、胡瓜(黃瓜)、胡麻(芝麻)、胡豆(蠶豆)、胡蘿卜、葡萄、大蒜、石榴、苜蓿等各種土產(chǎn)陸續(xù)傳入中國。西方的繪畫、音樂、雕塑、舞蹈、雜技也傳入中國,對(duì)中國古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了積極的影響。張騫對(duì)開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻(xiàn),至今舉世稱道。地理、歷史等文化知識(shí)普及的差不多了,趕緊趁熱打鐵普及一下音樂知識(shí),我把這首作品做了一個(gè)詳細(xì)的分析:歌曲主要表達(dá)古代勞動(dòng)人民在通往西域的道路上,面對(duì)烈日風(fēng)沙,不怕艱難困苦,與大自然抗?fàn)幍臉酚^向上的精神風(fēng)貌,也把駱駝在沙漠里行進(jìn)的那種堅(jiān)韌步履與神態(tài)和它倔強(qiáng)的性格烘托出來,歌曲情景交融,形象生動(dòng)、鮮明,達(dá)到了形神兼?zhèn)?、完美統(tǒng)一的藝術(shù)效果。
通過演唱,歌曲的主題思想被表現(xiàn)得淋瀝盡致,把主人與駱駝兩種不同的音樂形象完美準(zhǔn)確地刻畫出了。歌曲采用A+B+C+A曲式結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn)。這首合唱曲共分四段,開始以兩個(gè)聲部中速緩慢的向前推進(jìn),兩聲部用哼鳴來演唱,氣息低沉、微弱,仿佛再現(xiàn)遠(yuǎn)方隱隱可見的駱隊(duì),隨后旋律開始由低到高,力度由弱到中強(qiáng),此時(shí)音樂給我們的場(chǎng)景是由依稀可見到完全清晰的變化過程,使音樂產(chǎn)生朦朧、遙遠(yuǎn)的藝術(shù)效果,讓聽眾感受到駱隊(duì)從遠(yuǎn)古蜿蜒而來的詩情畫意。作品采用在合唱聲部之間一長一短,一進(jìn)一退的作曲手法,使兩個(gè)聲部交替有序,相互映襯。其中,抒展而悠長的高聲部旋律用來表現(xiàn)主人飽滿、激昂、向上的生活熱情;而節(jié)奏明快的低聲部旋律采用與之相反的切分節(jié)奏,與高聲部形成了鮮明對(duì)比的音樂效果;并且節(jié)奏鮮明的低聲部切分音準(zhǔn)確地表現(xiàn)出駱駝在沙漠中行進(jìn)時(shí)堅(jiān)韌不拔的姿態(tài)。歌曲的音樂旋律和曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽,形成氣氛熱烈而穩(wěn)健、意境深刻而美麗的音效氛圍。這種氛圍使聽眾仿佛感受到蔚藍(lán)的天空下連綿無盡的沙丘,沒有鳥叫,沒有騷動(dòng),浩瀚的沙海一片寂靜,只有清脆的駝鈴在風(fēng)中回響,天空中白云朵朵,烈日發(fā)出白光,遠(yuǎn)處是茫茫黃沙承載著,被蒸發(fā)的熱浪,大地上黃沙漫漫中一群駝隊(duì)由遠(yuǎn)及近從大漠邊走來,一點(diǎn)一點(diǎn)的向我走近,駝隊(duì)中駱駝們邁著堅(jiān)強(qiáng)有力碩壯的腿昂首挺胸行進(jìn)在黃沙上,寬大厚重的腳掌踏在柔軟的黃沙上,留下了深深的足跡。
駝鈴聲響徹耳畔,劃破長空,打破沉寂……。駝隊(duì)的主人們走在這金色的大道上,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),使這幅美麗的畫面更增添了夢(mèng)幻般的色彩。第二段音樂通過變化拍子強(qiáng)弱規(guī)律,將第一、二小節(jié)進(jìn)行了f、p的處理,把原來4/4拍的f、p、mf、p,處理成p、f、p、p來演唱,尤其是前2拍的“l(fā)a”運(yùn)用了上滑音的唱法,再加上旋律出現(xiàn)的8度大跳,使音樂在力度、強(qiáng)、弱等方面都形成了較大的對(duì)比,對(duì)比產(chǎn)生了進(jìn)一步的音樂張力和音樂動(dòng)感。形象地描繪了駱駝在一望無垠的沙漠中邁著堅(jiān)定的步伐行進(jìn)時(shí)的動(dòng)態(tài)、神態(tài)。隨著音樂的進(jìn)一步發(fā)展,歌曲的第三段音樂進(jìn)行了新的變化,先是將速度進(jìn)行加快,由于速度的變化整個(gè)音樂形象、音樂情緒都變得激動(dòng)、歡快、熱烈、激昂了。高聲部以一個(gè)具有呼喚性的“哎”起唱,像是人們看到了曙光,極大地烘托了音樂的氣氛。音樂旋律變得明快、悠揚(yáng)、熱烈、奔放,似乎對(duì)一切充滿了信心,充分表達(dá)了人們即將到達(dá)目的地的那種激動(dòng)的心情和情緒激昂的心境,展示了人們不畏艱辛、不怕困難、百折不撓,滿懷激情取得最后勝利的喜悅心情。歌曲還將聽眾置入無數(shù)美輪美奐的飛天造型中,思緒隨著舞動(dòng)的飛天穿越時(shí)空,飛散的花雨化作一串一串律動(dòng)的音符滲入心田!同時(shí)在歷史上張賽不畏艱難險(xiǎn)阻、不懼豺狼虎豹出使西域,勇走絲綢之路,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和歐亞非各國與中國的友好往來。為在旋律上與高聲部形成了鮮明的對(duì)比,低聲部采用了鏗鏘而有力的切分節(jié)奏,鼓點(diǎn)似的切分音,形象地描繪出駱隊(duì)堅(jiān)韌不拔堅(jiān)的前行的生動(dòng)畫面,在這漫長而崎嶇的征途上一路風(fēng)塵仆仆,腳步是那么雄健、渾厚。此時(shí)音樂達(dá)到了全曲的,綻放出一種形神兼?zhèn)涞囊魳沸蜗蠛屯昝赖乃囆g(shù)效果,伴隨著凌空飄曳的衣裙,漫天飛舞的彩帶,一副絢麗多姿、千變?nèi)f化音樂畫卷展現(xiàn)在人們面前,營造出情景交融的意境美。
尾聲時(shí),音樂速度從新回到歌曲開始部分?!岸_?,叮咚,叮咚,叮咚……”駝鈴聲漸行漸遠(yuǎn)了,蜿蜒的隊(duì)伍走過沙磧,身影慢慢地消失在地平線上,留下一片安謐。此情此景采取音樂從強(qiáng)到漸弱的處理方式,使音樂旋律由清晰逐漸變化為朦朧而遙遠(yuǎn)。這種產(chǎn)生結(jié)尾與開頭的音樂形成對(duì)比鮮明的效果,使得歌曲前后相互照應(yīng),前面的音樂由弱到漸強(qiáng),旋律從朦朧到清晰,給聽眾展現(xiàn)駱隊(duì)從遙遠(yuǎn)的地方慢慢地走來的情景,而最后的音樂則是由強(qiáng)到漸弱,旋律從清晰到朦朧,展現(xiàn)出駱駝商隊(duì)走向一片茫茫戈壁,慢慢地消失在天際,朝著遠(yuǎn)方的目標(biāo)———敦煌繼續(xù)前行的倔強(qiáng)背影。從《敦煌的故事》這首合唱歌曲中讓我和學(xué)生一起領(lǐng)略了中國古代文明橫亙千年的漢唐盛世的繁榮古道———絲綢之路的神秘和敦煌的美妙,使我和學(xué)生從音樂的奏鳴聲對(duì)敦煌、對(duì)絲綢之路上的駝隊(duì)產(chǎn)生遐想,被這首歌曲的音樂成功處理所感染,充分體現(xiàn)出歌唱是一種聽覺的藝術(shù),自己只有在對(duì)歌曲充分分析和理解后,才能準(zhǔn)確地處理和表達(dá),而歌曲的分析、處理是手段,表達(dá)才是目的,沒有準(zhǔn)確的分析,就不會(huì)有真摯情感的表達(dá)。作曲家運(yùn)用不同的音樂處理手法,表達(dá)作品中的故事、人物、情感等,使歌曲情景交融,把人物與駱駝兩種不同的音樂形象完美準(zhǔn)確地刻畫出來,形象生動(dòng)、鮮明,達(dá)到了形神兼?zhèn)洹⑼昝澜y(tǒng)一的藝術(shù)效果。這種作品的表達(dá)容易讓人產(chǎn)生共鳴,讓氛圍在音樂包裹中,使人們有所感悟、有所遐想,這也正是一首好作品藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)。
作者:王新樂
篇6
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)類專業(yè);大學(xué)語文教學(xué);人文素質(zhì)
一、藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)方面存在的問題
(一)重專業(yè),輕文化,人文基礎(chǔ)薄弱。高考時(shí),藝考對(duì)于專業(yè)的要求比較嚴(yán)格,文化課的成績相對(duì)于非藝考生分?jǐn)?shù)低得多,這也就造成了大部分藝術(shù)類學(xué)生文化素質(zhì)相對(duì)較弱。進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)后,由于專業(yè)的原因,再加上過重的功利主義導(dǎo)向,使文化課很難引起藝術(shù)類大學(xué)生的重視。這就導(dǎo)致了不少學(xué)生文、史、哲等方面的知識(shí)淺薄,有的藝術(shù)類大學(xué)生連最基礎(chǔ)的文學(xué)常識(shí)都不了解;有的藝術(shù)類大學(xué)生寫文章時(shí)文理不通、有時(shí)還會(huì)有錯(cuò)別字,甚至連請(qǐng)假條都不知道怎么寫。
(二)思想活躍,但理想信念模糊。藝術(shù)類大學(xué)生由于專業(yè)特點(diǎn),使得他們思想活躍,對(duì)生活充滿熱情,個(gè)性鮮明,善于創(chuàng)新;但思考問題時(shí)往往過于感性,相信直覺,缺乏對(duì)問題深層次的理解與探討;思想緊跟社會(huì)潮流,但很少關(guān)心國家大事,政治理論觀念不強(qiáng),容易受社會(huì)不良風(fēng)氣影響;為了追求藝術(shù),標(biāo)新立異,以自我為中心,導(dǎo)致了部分學(xué)生價(jià)值取向不明確,沒有崇高的理想和堅(jiān)定的信念。
(三)缺乏對(duì)民族文化的基本了解。由于過度專注于專業(yè),不注重對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承。有部分藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)生對(duì)中華民族幾千年來的悠久歷史、文化傳統(tǒng)知之甚少,有的學(xué)生甚至沒有讀過四大古典名著,不了解中國古代偉大的四大發(fā)明。
(四)人格心理不健全。藝術(shù)類專業(yè)的特點(diǎn)要求學(xué)生要有獨(dú)創(chuàng)性,所以他們追求個(gè)性自由,造成了他們紀(jì)律觀念淡??;意志脆弱,心理承受能力差;以自我為中心;對(duì)人生意義認(rèn)識(shí)膚淺,對(duì)事物的美丑、善惡缺乏分辨力。
二、藝術(shù)專業(yè)大學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)培養(yǎng)策略
(一)精選教材,選擇合適于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的大學(xué)語文教材。優(yōu)秀的文學(xué)作品,可以豐富學(xué)生的知識(shí)體系,擴(kuò)大學(xué)生的視野,開闊胸襟,提高人文修養(yǎng),陶冶性情,但是 現(xiàn)在大學(xué)語文教材種類繁多,再加上藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生具有的特殊性,并且大學(xué)語文教學(xué)存在著大量的教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)較少之間的矛盾,所以選擇合適于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的大學(xué)語文教材并且對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行必要的取舍,這是提升人文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)類學(xué)生的人文基礎(chǔ)薄弱,所以在課堂教學(xué)過程中,要按照不同時(shí)代或者不同內(nèi)容選擇具有代表性的經(jīng)典作品進(jìn)行精講,使學(xué)生領(lǐng)略到作品的思想性、時(shí)代性與藝術(shù)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí),也能了解到那個(gè)時(shí)代的相關(guān)情況以及作品作者相關(guān)情況,提升自己的人文素養(yǎng)。
(二)大學(xué)生語文教師不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,提高自身人文素質(zhì)修養(yǎng)。大學(xué)語文教師要想在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先,要不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)取,鉆研和獲取中國文化的精髓,這樣才能提高自身的人文素質(zhì)修養(yǎng)。其次,教師要在教學(xué)的過程中滲入中國人文精髓,并利用自己的言行和素養(yǎng)去影響和感召學(xué)生的道德取向、價(jià)值觀、思維方式等,當(dāng)然這些影響和感召是潛移默化的。
(三)在教學(xué)過程中,大學(xué)語文教師要?jiǎng)?chuàng)造意境,引導(dǎo)學(xué)生感悟和體驗(yàn),提升學(xué)生的人文素養(yǎng),形成健全的人格。大學(xué)語文教師在教學(xué)過程中要根據(jù)所講授的內(nèi)容創(chuàng)造意境,引導(dǎo)和啟發(fā)藝術(shù)類學(xué)生從多角度對(duì)作品進(jìn)行體會(huì)和了解,使學(xué)生能體會(huì)到作品中的情感,并讓學(xué)生感受到作品當(dāng)中的情趣和情操。同時(shí),在教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于生活中的體驗(yàn)。如我們?cè)谥v授陸游的《釵頭鳳》這篇詞時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)這篇文章內(nèi)容和情感理解得更透徹,我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文之前先和學(xué)生共同回顧陸游的生平和所學(xué)過的陸游的作品,再配合視頻講解陸游和唐婉凄美的愛情故事,接著學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)生就會(huì)很容易理解這篇的文章的主題了,同時(shí)也讓學(xué)生明白真愛的力量以及愛情的意義。這樣學(xué)生不僅獲得了知識(shí),也提升了自己的人文素養(yǎng)。
(四)以語文為載體,開展豐富多彩的活動(dòng),提高提高應(yīng)用文字的能力。藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)語文教師可以以語文課為載體,組織和開展一些活動(dòng),比如:朗誦經(jīng)典、演講、書法、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)等。不僅可以增加學(xué)生學(xué)學(xué)語文的興趣,還可以營造積極的人文氣氛,有利于學(xué)生學(xué)學(xué)語文。學(xué)生通過參加這些活動(dòng),除了能提高自身在應(yīng)用文字的能力。也可以增加自己在人文方面知識(shí)面,彌補(bǔ)自己在民族文化的欠缺。
(五)采用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,改進(jìn)教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)學(xué)語文的興趣。愛因斯坦有句至理名言:“興趣是最好的老師?!惫湃艘嘣疲骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!迸d趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力、是學(xué)習(xí)的催化劑。充分激發(fā)學(xué)生學(xué)學(xué)語文興趣,是提高人文素養(yǎng)的最根本、最有效的途徑之一。 在大學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,通過多媒體計(jì)算機(jī)對(duì)那些用傳統(tǒng)教學(xué)手段不能夠表現(xiàn)或者表現(xiàn)效果較差的內(nèi)容,適時(shí)、適量的引出圖片、聲音或者視頻,使學(xué)生能夠形象直觀地理解和掌握教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。這激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分體現(xiàn)了多媒體計(jì)算機(jī)這種現(xiàn)代化教學(xué)媒體的輔助教學(xué)作用,提高了大學(xué)語文教學(xué)效率。
藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生在人文素質(zhì)方面存在著人文基礎(chǔ)薄弱、理想信念模糊、人格心理不健全等方面的問題,想要解決這些問題,必須發(fā)揮大學(xué)語文教學(xué)的人文素質(zhì)教育功能,加強(qiáng)藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
參考文獻(xiàn)
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篇7
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)素養(yǎng) 學(xué)科素養(yǎng) 人文素養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G625.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)02-0188-01
隨著科學(xué)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,人類進(jìn)入了信息化社會(huì),信息社會(huì)所具有的全球化、信息化特征給小學(xué)語文教師帶來了新的挑戰(zhàn)。同時(shí)在主體性教育、建構(gòu)主義等教育理論的指導(dǎo)下開始的新一輪的語文課程改革對(duì)語文教師的素養(yǎng)提出了更高的要求。藝術(shù)素養(yǎng)主要是指關(guān)于藝術(shù)的認(rèn)知、體驗(yàn)與創(chuàng)造力等方面的素養(yǎng)和修養(yǎng),它不僅是語文教師自身人格構(gòu)建的重要組成部分,也是他們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)具備的基本能力。培養(yǎng)小學(xué)語文教師的藝術(shù)素養(yǎng)有重要的意義,要提高小學(xué)語文教師的藝術(shù)素養(yǎng)應(yīng)從語文教師的語文學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)素養(yǎng)兩個(gè)方面進(jìn)行努力。
一、小學(xué)語文教師藝術(shù)素養(yǎng)的重要性
第一,小學(xué)語文教師高超的藝術(shù)素養(yǎng)可以創(chuàng)造靈動(dòng)的課堂,絕佳的教學(xué)效果。教師是課堂的引導(dǎo)者。在教學(xué)的過程中,教學(xué)內(nèi)容靈活組織,教學(xué)節(jié)奏的恰當(dāng)把握,教學(xué)方法的自如運(yùn)用,和教師的藝術(shù)素養(yǎng)有重要的關(guān)系。高超的藝術(shù)素養(yǎng),可以將單項(xiàng)的知識(shí)灌輸,被動(dòng)的接受改變?yōu)閹熒g靈動(dòng)的互動(dòng),生動(dòng)活潑的課堂,學(xué)生在潛移默化中獲得知識(shí)的提升,取得比較理想的教學(xué)效果。
第二,小學(xué)語文教師高超的藝術(shù)素養(yǎng)可以形成教師的教學(xué)特色。能否形成自己的教學(xué)特色,小學(xué)語文教師的藝術(shù)素養(yǎng)具有相當(dāng)重要的作用。如“上海錢夢(mèng)龍老師創(chuàng)立的‘三主?蒺、‘四式?蒺導(dǎo)讀法,北京寧鴻彬老師創(chuàng)立的‘卡片教學(xué)法?蒺,遼寧魏書生老師創(chuàng)立的‘六步課堂教學(xué)法?蒺,上海于漪老師的情感教學(xué)法,北京程翔老師的啟發(fā)式教學(xué)法,江蘇李吉林老師的情景教學(xué)法,上海蔡澄清老師的點(diǎn)撥教學(xué)法等”, 都是他們自身經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,其中藝術(shù)素養(yǎng)也起著至觀重要的作用。
第三,小學(xué)語文教師高超的藝術(shù)素養(yǎng)影響了小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。處于小學(xué)階段的學(xué)生在心理、生理上都不成熟,教師的示范作用對(duì)他們的成長具有重要的作用。小學(xué)生總是不知不覺地模仿老師的言行,老師的一言一行都影響著學(xué)生。語文教學(xué)不僅是知識(shí)的傳輸,更是情感的傳達(dá),語文教師不僅是語文專業(yè)知識(shí)的傳輸者,更是小學(xué)生的思想啟蒙者,語文課對(duì)小學(xué)生的人格培養(yǎng)起著重要的作用。因此,語文教師要提高自己的藝術(shù)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)語文。
二、小學(xué)語文教師藝術(shù)素養(yǎng)培育的途徑
(一)小學(xué)語文教師的語文學(xué)科素養(yǎng)
語文學(xué)科素養(yǎng)包括了語文教師靜態(tài)的認(rèn)知要素和動(dòng)態(tài)的情意要素兩個(gè)指向,是語文教師作為言語運(yùn)用表率者在聽、說、讀、寫等方面的能力、技巧和涵養(yǎng)的表征。
作為課堂的引導(dǎo)者,小學(xué)語文教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面提高自己的語文學(xué)科素養(yǎng):知識(shí)儲(chǔ)備、語感培育、情趣培養(yǎng)、思維擴(kuò)展。
1.知識(shí)儲(chǔ)備
新課改的開放性和語文教學(xué)的綜合性都要求語文教師不斷提高自身的知識(shí)儲(chǔ)備量。語文教師不僅應(yīng)該不斷深化自身語文知識(shí)的積累,更應(yīng)該汲取不同學(xué)科的知識(shí),來充實(shí)自己的知識(shí)積淀,在知識(shí)的儲(chǔ)備上不僅要做到“淵”,更要做到“博”,要兼收并蓄。只要教師的知識(shí)醇厚,在教學(xué)的過程中,才能做到恰如其分地刪減,才能對(duì)課堂上出現(xiàn)的許多問題游刃有余加以解決。是知識(shí)的欠缺導(dǎo)致語文教學(xué)缺乏生機(jī)和活力,導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)無法有效實(shí)現(xiàn),甚至導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒。
2.語感培育
提高小學(xué)語文教師藝術(shù)素養(yǎng),離不開高品位的語感的培育。新課程要求教師的角色從知識(shí)傳輸者轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n堂的主動(dòng)構(gòu)建者。語文課程資源無處不在,教科書、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)等等,關(guān)鍵在于教師要用自己細(xì)微的觀察、敏銳的眼光去篩選、整合,使語文教學(xué)生動(dòng)活潑。這就需要小學(xué)語文教師高品位的語感能力。
3.情趣培養(yǎng)
朱自清認(rèn)為“欣賞是情感的操練,可以增加情感的廣度、深度,也可以增加高度”。 這里的欣賞即內(nèi)心深處的一種熱愛,也就是我們所說的情趣。所謂語文情趣,“就是對(duì)語文的一種熱愛和喜歡,出于這種熱愛和喜歡,他(她)會(huì)‘全神貫注?蒺于語文的學(xué)習(xí)中,把時(shí)間、精力盡可能地集中、專注于投入到閱讀、寫作中去,并從中感受到無窮的‘快樂?蒺?!?語文所具有的人文性特征,決定了從事這一職業(yè)必須要熱愛這一職業(yè)。情趣是內(nèi)心情感的不經(jīng)意流露,它顯示了一個(gè)老師的美學(xué)趣味、藝術(shù)素養(yǎng)等內(nèi)在的修養(yǎng)和品位。語文教師要培養(yǎng)自己的語文情趣,方能創(chuàng)造詩意的課堂。
4.思維擴(kuò)展
“語文思維是思維主體在運(yùn)用漢語進(jìn)行認(rèn)識(shí)與表達(dá)、審美與創(chuàng)造、鑒別與吸收的思維活動(dòng)中,借助于形象對(duì)語文對(duì)象展開的概括和間接的認(rèn)識(shí)過程。” 新課標(biāo)特別關(guān)注學(xué)生的思維能力,這就需要語文教師具有豐富、開放的思維能力,語文教學(xué)不僅需要感性的知覺,也需要靈動(dòng)的思維。思維是語言的來源,思維對(duì)于言語的理解來說更深刻,尤其是在語感無法發(fā)揮作用的時(shí)候。所以,語文教學(xué)中要靈活地運(yùn)用各種思維形式,語文課堂才可以收到意想不到的教學(xué)效果。
(二)小學(xué)語文教師的語文教學(xué)素養(yǎng)
小學(xué)語文教師的學(xué)科素養(yǎng)只有與教學(xué)素養(yǎng)密切地結(jié)合才能真正的提高藝術(shù)素養(yǎng)。小學(xué)語文教師的教學(xué)素養(yǎng)主要包括三個(gè)方面:與學(xué)生進(jìn)行溝通互動(dòng)的能力,駕馭課堂的能力,教學(xué)評(píng)價(jià)與反思的能力。
1.與學(xué)生的互動(dòng)
在教學(xué)的過程中,教師要不斷地去了解、認(rèn)識(shí)學(xué)生,了解學(xué)生的個(gè)性特征、情感追求、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式等,同時(shí)要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生,學(xué)生作為一種富有生命力的課程資源,他們的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、興趣等對(duì)于教師藝術(shù)素養(yǎng)的提高具有重要的作用。忽視對(duì)學(xué)生的研究和傾聽,將使課堂失去靈動(dòng)的氛圍,失去應(yīng)有的藝術(shù)性。在研究和傾聽的基礎(chǔ)上,要建構(gòu)與學(xué)生良性的、合理的互動(dòng),在這種對(duì)話中,教師與學(xué)生共享知識(shí)、意義等,獲得共同的進(jìn)步和提升。
2.駕馭課堂的能力
作為教學(xué)的主導(dǎo)者,語文教師對(duì)教材要有獨(dú)到的見解和把握。要用心去體味教材,真正領(lǐng)悟教材的特點(diǎn),用自己的思維、想象構(gòu)建起一個(gè)立體的精神世界,使靜態(tài)的教材經(jīng)教師的解讀深入到學(xué)生的內(nèi)心中去,使教師真正的成為作品精神的舞者,使課堂的氛圍惟妙惟肖,學(xué)生在樂學(xué)中獲得豐富的情感升華和知識(shí)的提升。
3.教學(xué)評(píng)價(jià)和反思的能力
新課標(biāo)要求教學(xué)評(píng)價(jià)要有開放性,教師不應(yīng)用固定的結(jié)論束縛學(xué)生的思維,要注意保護(hù)學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生去思考。提高小學(xué)教師的藝術(shù)素養(yǎng)就需要不斷強(qiáng)化教學(xué)反思能力,如果僅僅滿足于現(xiàn)有的教學(xué),而不進(jìn)行反思,從反思中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),語文教學(xué)就不可能有一個(gè)質(zhì)的提升。
總之,要提高小學(xué)語文教師的藝術(shù)素養(yǎng),就必須從學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)素養(yǎng)兩個(gè)方面入手,不斷地提升自我,才有可能構(gòu)建靈動(dòng)的課堂,使語文的藝術(shù)真正地變成藝術(shù)的語文。
參考文獻(xiàn):
王迎春.新世紀(jì)中學(xué)語文教師素養(yǎng)論[C].南京:揚(yáng)州大學(xué),2006.
許丁玲.新課程背景下語文教師素養(yǎng)的新建構(gòu)[C].浙江師范大學(xué),2004:16.
朱自清.朱自清全集第三卷[M].南京:江蘇教育出版社,1990:47.
篇8
【關(guān)鍵詞】簡單邏輯;議論文;數(shù)學(xué)語言
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(修改稿)》中指出,“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民所必備的基本素養(yǎng).數(shù)學(xué)教育作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展教育的重要組成部分,一方面要學(xué)生掌握現(xiàn)代生活和學(xué)習(xí)中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,一方面要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)在培養(yǎng)人的科學(xué)推理和創(chuàng)新思維方面的功能”.可以說,數(shù)學(xué)是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和工具,運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想理解其他學(xué)科的問題,可以把所研究的問題轉(zhuǎn)化為簡單的數(shù)學(xué)語言,并快捷地解決問題.
一、問題的提出
根據(jù)高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的要求,在選修系列1中的選修1-1和選修系列2中的選修2-1專題中,我們要求高中生進(jìn)行了“常用邏輯用語”的學(xué)習(xí).而在高考作文中常寫的議論文的創(chuàng)作過程中就內(nèi)在的含有邏輯的思想和推理的內(nèi)容.
二、把議論文轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)語言
議論文的三大要素是:論點(diǎn)、論據(jù)、論證.如果運(yùn)用數(shù)學(xué)中的簡單邏輯思想,可以把論點(diǎn)(文章的中心思想)稱為結(jié)論(下面用q來表示),論據(jù)稱為條件(下面用p來表示),論證就是推導(dǎo)的過程(下文中用來表示).這樣就可以轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)語言,若p則q,即pq的形式.一般作文中是不能只用一個(gè)p就推出q的,這樣可能會(huì)造成條件不充分的而不能論證結(jié)論的結(jié)果.所以,我們就要用多個(gè)條件推出,用數(shù)學(xué)語言表達(dá)為“若p1且p2……且pi則q,即p1∧p2∧…∧piq”這樣的復(fù)合命題.我們的目標(biāo)就是找出強(qiáng)有力的pi(i=1,2,3…),從而最后推出想要得到的q.這樣,就把議論文這種文體轉(zhuǎn)化到了數(shù)學(xué)邏輯的范疇.
在議論文中大部分的篇幅是在論證已經(jīng)確定的論點(diǎn),論證主要有立論和駁論兩大類型.立論的方法就是上文所提到的:若p1且p2……且pi則q,正推的形式.駁論則是另一種形式.駁論有三種基本方法:反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證.從數(shù)學(xué)簡單邏輯的思想理解,我們可以把駁論也轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)思想.反駁論點(diǎn)就可以理解為數(shù)學(xué)中的反證法,先反設(shè)論點(diǎn),然后通過論據(jù)歸謬,最后得到希望得到的結(jié)論.反駁論據(jù)就可以理解為復(fù)合命題的真值問題.我們剛把議論文寫成了“若p1且p2……且pi則q”的形式,這個(gè)命題是由連接詞“且”所連接,所以只要有一個(gè)pi是假的,也就是真值為0,那么這個(gè)q的真值就為0,即得不到論點(diǎn).
三、例 子
例如:2005年秋季高考(北京卷)的作文題“安”.
如果我們把“安”作為論點(diǎn)——q,則我們只需要找出能推出q的條件q1,q2,…,qi(i≥1),再根據(jù)需要做成文章即可;如果我們把“安”作為論據(jù)——p,則我們只需要找出由p能推出的q即可,注意:這時(shí)得到的結(jié)論不唯一.
四、優(yōu) 點(diǎn)
把議論文表示成數(shù)學(xué)語言可以使同學(xué)更好地理解議論文中的邏輯關(guān)系,不出現(xiàn)邏輯關(guān)系混亂的錯(cuò)誤.強(qiáng)調(diào)要找到真值為1的論據(jù)去證明論點(diǎn),不出現(xiàn)目的不明的問題.這樣就把數(shù)學(xué)中簡單邏輯運(yùn)用到了議論文的寫作中,簡化了議論文的結(jié)構(gòu),使文章思路更加清晰,使同學(xué)犯條理不清的錯(cuò)誤的概率降低,進(jìn)而提高作文成績.
【參考文獻(xiàn)】
[1]全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(修改稿).
[2]新人教版選修系列1(人教版).
篇9
本研究及學(xué)位論文是在我的導(dǎo)師鄭建立副教授的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的。他嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,精益求精的工作作風(fēng),深深地感染和激勵(lì)著我。從課題的選擇到項(xiàng)目的最終完成,鄭老師都始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持。兩年多來,鄭教授不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo),同時(shí)還在思想、生活上給我以無微不至的關(guān)懷,在此謹(jǐn)向鄭老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。
在此,我還要感謝在一起愉快的度過研究生生活的電工樓105各位同門,正是由于你們的幫助和支持,我才能克服一個(gè)一個(gè)的困難和疑惑,直至本文的順利完成。特別感謝我的師妹葉秋香同學(xué),她對(duì)本課題做了不少工作,給予我不少的幫助。
在論文即將完成之際,我的心情無法平靜,從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成,有多少可敬的師長、同學(xué)、朋友給了我無言的幫助,在這里請(qǐng)接受我誠摯的謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長大含辛茹苦的父母,謝謝你們!
本論文的所有研究工作從論文的選題、實(shí)現(xiàn)條件到論文的寫作等階段都是在簡棄非副教授和張勇副教授的悉心指導(dǎo)下完成的。兩位導(dǎo)師在作者研究生學(xué)習(xí)期間在學(xué)術(shù)和生活等方面的給予了無微不至的關(guān)懷和指導(dǎo)。兩位導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、淵博的學(xué)術(shù)知識(shí)、誨人不倦的敬業(yè)精神以及寬容的待人風(fēng)范使作者獲益頗多。謹(jǐn)向兩導(dǎo)師致以最衷心的感謝。
感謝在研究生學(xué)習(xí)期間給我上課的老師們,特別是研室的梁榮光教授、賴漢聞老師、吳堅(jiān)老師、張國強(qiáng)老師、巫江虹老師等。
感謝我認(rèn)識(shí)的師兄弟、師姐妹們。需要一一感謝我的同學(xué)們,有幸與你們同學(xué)是我讀研的最大收獲:感謝給我?guī)淼牟灰粯拥捏w驗(yàn)的李國超、孫紹云兩位軍隊(duì)的老大哥;感謝陳會(huì)平,本論文撰寫得到你不少幫助,從你身上學(xué)到不少東西;感謝我的合作者胡永飄;感謝給我?guī)椭娜~子波;感謝雙重校友劉海燕;感謝帶給我多彩生活的梁立明;感謝關(guān)心和幫助我的馮長溪。同時(shí)還要感謝宿友葉艷輝。
感謝文船的黃曉、黃堅(jiān)忠等朋友們?cè)谏钌系膸兔?。感謝華工的王朝相、何正強(qiáng)朋友。也要感謝space朋友帶給我美好的回憶。
篇10
一、一年來工作回顧
(一)繼續(xù)做好新教師培訓(xùn)工作。近幾年來,分配到我鎮(zhèn)工作的新教師相對(duì)較多,為了使這些青年教師盡快成熟于講臺(tái),我們對(duì)這些青年教師進(jìn)行了“教材與教法”及“教學(xué)常規(guī)工作”等方面的培訓(xùn),起到了很好的效果。如駱駝山小學(xué)鄒新麗老師走上講臺(tái)一年的時(shí)間,參加今年縣青年教師數(shù)學(xué)課堂大賽榮獲三等獎(jiǎng)。
(二)舉行教學(xué)設(shè)計(jì)、論文專題講座。為了進(jìn)一步提高我鎮(zhèn)數(shù)學(xué)教師撰寫教學(xué)設(shè)計(jì)、論文的水平,4月12日,在中心小學(xué)舉行了“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)論文專題講座”活動(dòng),我鎮(zhèn)各所學(xué)校的數(shù)學(xué)科組長和各校青年教師共50多人參加了本次活動(dòng)。本次講座,重點(diǎn)對(duì)我鎮(zhèn)近兩年獲得市、縣一、二等獎(jiǎng)的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、論文進(jìn)行案例剖析,從一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)、論文所應(yīng)具備的基本要素入手,使我鎮(zhèn)數(shù)學(xué)老師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)和論文的基本思路有了清晰的認(rèn)識(shí),并進(jìn)一步明確了今后撰寫教學(xué)設(shè)計(jì)和論文的格式以及基本要求。
(三)加強(qiáng)教師對(duì)數(shù)學(xué)課標(biāo)的理解,提高教學(xué)理論水平。針對(duì)當(dāng)前教師隊(duì)伍對(duì)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》并沒有真正深入理解的狀況,小學(xué)數(shù)學(xué)科在上年度要求每一位數(shù)學(xué)教師要精讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過強(qiáng)化對(duì)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會(huì)《標(biāo)準(zhǔn)》的精神,提高數(shù)學(xué)教師對(duì)教材的整體把握能力和數(shù)學(xué)教學(xué)的專業(yè)理論水平。為檢查這次閱讀活動(dòng)的效果,在本年度初我們開展了《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的測(cè)試活動(dòng),從測(cè)試成績的反饋情況分析,絕大部分教師對(duì)《課標(biāo)》的掌握情況良好,并能熟練地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去。
(四)組織數(shù)學(xué)科組長及教師開展專題研究活動(dòng)。3月1日組織全鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)學(xué)教師觀看了山東省第小學(xué)數(shù)學(xué)研究專業(yè)委員會(huì)第十五屆年會(huì)的錄像課,大大提升了全鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的業(yè)務(wù)水平和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。9月27日,為提高各校數(shù)學(xué)科組長的評(píng)課水平,在中心小學(xué)舉行了一次小學(xué)數(shù)學(xué)“計(jì)算教學(xué)”與“解決問題教學(xué)”專題研討活動(dòng)”。活動(dòng)先由中心小學(xué)的杜界飛和駱駝山小學(xué)的李艷玲兩位老師分別展示了“乘除法(一)”和“運(yùn)用乘除兩步計(jì)算解決問題”兩節(jié)研討課,接著在會(huì)議室進(jìn)行了數(shù)學(xué)科組長評(píng)課的活動(dòng),活動(dòng)中先后有7位數(shù)學(xué)科組長對(duì)這兩節(jié)課進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)和提出了寶貴的建議。會(huì)后,我們對(duì)“計(jì)算教學(xué)”與“解決問題教學(xué)”范疇進(jìn)行了專題總結(jié),對(duì)促進(jìn)全鎮(zhèn)的小學(xué)數(shù)學(xué)技能水平產(chǎn)生積極的影響。
二、成績與反思
(一)本年度取得的成績
1.李艷玲老師榮獲縣小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)能手。
2、鄒新麗老師參加縣青年教師教學(xué)課堂大賽榮獲三等獎(jiǎng)。
3.李義堂、李艷玲老師榮獲縣小學(xué)數(shù)學(xué)技能比賽優(yōu)秀輔導(dǎo)教師。
4.李明軍等四位老師的教學(xué)論文、教學(xué)設(shè)計(jì)分獲縣一、二等獎(jiǎng)。
(二)不足與反思
1、我鎮(zhèn)青年教師相對(duì)較多,經(jīng)驗(yàn)不足,下年度要加強(qiáng)對(duì)新教師培訓(xùn)工作。
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