導(dǎo)語：如何才能寫好一篇城市景觀設(shè)計(jì)的概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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[關(guān)鍵詞]：京津冀地區(qū)；濱水景觀；特點(diǎn)；景觀設(shè)計(jì)原則；設(shè)計(jì)方法

[引言]：海綿城市理念是近些年來興起的一種城市雨水洪澇管理理念，也就是城市可以很好的適應(yīng)環(huán)境變化，運(yùn)用良好的系統(tǒng)抵御雨水洪澇災(zāi)害的侵襲，并把雨水進(jìn)行合理的儲存、凈化，需要時可以釋放利用。對此，也有人把海綿城市理念稱之為“水彈性城市理念”，意思是城市的水資源具有彈性，可以合理的進(jìn)行調(diào)節(jié)。對于我國的京津冀地區(qū)來講，海綿城市理念非常的適用，通過有效的應(yīng)用各種城市綠化景觀植物和城市微地形景觀系統(tǒng)提高城市的整體環(huán)境質(zhì)量，有效的改善城市環(huán)境。因此，我們需要對于濱水景觀的特點(diǎn)和景觀設(shè)計(jì)的原則、京津冀地區(qū)城市道路綠化設(shè)計(jì)方法問題進(jìn)行有效分析。

1濱水景觀的特點(diǎn)和景觀設(shè)計(jì)的原則

1.1濱水景觀的特點(diǎn)

濱水景觀具有多樣化的特點(diǎn)，可以建立起各類的設(shè)施，使得其具有綜合應(yīng)用的能力。濱水景觀還具有開放性的特點(diǎn)，是各類人群主要的活動場所。除此之外，濱水景觀具有生態(tài)敏感性的特點(diǎn)。因此，需要對于建設(shè)出眾多的生態(tài)景觀植被，為城市帶來源源不斷的新鮮空氣，滿足人們進(jìn)行高品質(zhì)生活的需求。

1濱水景觀設(shè)計(jì)的原則

濱海景觀在設(shè)計(jì)時需要遵循以下方面的原則。比如：完整性的原則、空間層次性的原則、生態(tài)原則、防洪原則[1]。

2京津冀地區(qū)城市道路綠化設(shè)計(jì)方法

2.1有效鄉(xiāng)土植被的應(yīng)用

2.1.1充分展現(xiàn)出鄉(xiāng)土植物的文化內(nèi)涵

充分在城市道路綠化景觀營造中表現(xiàn)出鄉(xiāng)土植物的文化內(nèi)涵，發(fā)掘出鄉(xiāng)土植物的內(nèi)在價值具有重要的意義。具體來講，京津冀地區(qū)具有自己的歷史與發(fā)展的特點(diǎn)。因此，其進(jìn)行園林綠化工作時，需要將選用的鄉(xiāng)土植物文化內(nèi)涵與京津冀地區(qū)城市的文化內(nèi)涵進(jìn)行有效的融合，通過科學(xué)的塑造鄉(xiāng)土植物群落，表現(xiàn)出城市獨(dú)有的文化特征與環(huán)境氛圍，全面提高城市鄉(xiāng)土植物文化景觀的觀賞性，使其煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為促進(jìn)城市綠化事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步，使得城市與自然環(huán)境更加的協(xié)調(diào)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，全面提高城市的協(xié)調(diào)發(fā)展能力[2]。

1.1.2依據(jù)鄉(xiāng)土植物特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)化營造

在進(jìn)行鄉(xiāng)土植物應(yīng)用的時候，我們需要了解鄉(xiāng)土植物的氣候特點(diǎn)、需要生長的土壤特點(diǎn)，并且依據(jù)京津冀地域位置氣候水文條件，植物的季節(jié)性特點(diǎn)，秋冬春三季干旱少雨，并且冬季水面結(jié)冰植被景觀差，夏季則雨水豐富內(nèi)澇嚴(yán)重，土壤鹽堿化嚴(yán)重，追求生態(tài)景觀，滿足海綿城市的發(fā)展趨勢等等因素，進(jìn)行鄉(xiāng)土植物的科學(xué)選擇。比如：具有較強(qiáng)抗鹽堿性和抗干旱特點(diǎn)的灌木、喬木、花卉、水生植物等等來進(jìn)行道路景觀的營造。

2.1.3加強(qiáng)鄉(xiāng)土植物的觀賞性

我們應(yīng)用鄉(xiāng)土植物提高城市道路綠化景觀質(zhì)量與水平時，需要綜合性的應(yīng)用多種鄉(xiāng)土植物，充分的展示出鄉(xiāng)土植物的觀賞性。具體來講，依據(jù)城市園林綠化的需要，選擇出適宜性的多種鄉(xiāng)土植物，一方面可以促進(jìn)城市道路綠化工作的質(zhì)量與水平，保持城市園林生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)與平衡，另一方面可以為城市園林綠化工作打好基礎(chǔ)[3]。

2.2綠化景觀的科學(xué)搭配

我們選用的鄉(xiāng)土植物需要與城市道路景觀進(jìn)行有效搭配，即進(jìn)行微地形的有效構(gòu)建、將各種類型的植被在上面進(jìn)行種植，提高京津冀地區(qū)道路景觀的質(zhì)量和水平。比如：第一，雨水入滲花園的應(yīng)用。雨水入滲花園是一個擁有大量植被的草溝，作用是滲入大量的降水，主要由一個草溝和各種各樣的植被組成。第二，暴雨水路緣石擴(kuò)展池的應(yīng)用。暴雨水路緣石擴(kuò)展池的作用是捕獲收集雨水、其植被會對雨水進(jìn)行有效的減速和過濾，有時還可以讓一部分的雨水滲入地下。第三，草溝的改造性應(yīng)用。改造后的草溝是一個天然或者是后期人工建造的優(yōu)良排水渠道和排鹽渠道，可以輸送暴雨水徑流、對于水中的污染物和沉積物還可以起到很好的沉淀作用，同時對于京津冀地區(qū)鹽堿化類型的土壤進(jìn)行有效排鹽。第四，透水性鋪面的應(yīng)用。所謂透水性鋪面是指一種硬質(zhì)路的表面，它可以通過透水性瀝青和透水性混凝土及透水性路面磚進(jìn)行雨水的滲透、傳輸?shù)葋磉_(dá)到路面積水的減少，保證道路路面可以正常的行走[4]。第五，暴雨水樹的應(yīng)用。暴雨水樹是專門栽培在人行道兩旁中的人行道樹木，其主要的作用是美化環(huán)境和有強(qiáng)降水時讓雨水進(jìn)入到樹木所在的樹坑內(nèi)或者是進(jìn)入樹木所在的可以進(jìn)行雨水滲透的區(qū)域。需要強(qiáng)調(diào)的是，我們要加強(qiáng)對于暴雨水樹的管理，保障樹坑內(nèi)沒有垃圾的殘留和認(rèn)為的破壞，這樣可以使其在強(qiáng)降雨時發(fā)揮出應(yīng)有的作用。第六，暴雨水樹渠的應(yīng)用。暴雨水樹渠是位于人行道路旁邊的一種樹木及底下溝渠的和稱，它通過多個氣孔與人行道進(jìn)行有效的連接，當(dāng)降水發(fā)生時、通過地表徑流的作用、城市道路上的水就可以通過這些氣孔進(jìn)入暴雨水樹渠的底下溝渠中，達(dá)到排除道路積水的效果。第七，暴雨水排水井。暴雨水排水井主要接收暴雨水樹渠帶來的積水，并把其中的一部分通過氣孔排放給土壤和周圍的植被，并把大部分的水進(jìn)行保存，達(dá)到雨水收集的作用，是一個良好的蓄水區(qū)域，把暴雨水排水井和其他的水資源凈化設(shè)備連接在一起就可以將大量的降水凈化為飲用水，進(jìn)行循環(huán)利用[5]。

結(jié)論：

對于海綿城市概念在城市濱水景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用問題進(jìn)行分析，有利于應(yīng)用有效的鄉(xiāng)土植被和科學(xué)的城市道路景觀，提高京津冀地區(qū)城市生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量和水平，使其朝著海綿城市方向發(fā)展，更好的滿足人們對于高品質(zhì)生存環(huán)境的需求。

[參考文獻(xiàn)]：

[1]李圓.城市濱水區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)用分析[J].低碳世界，2016，（28）：187-188.

[2]張志遠(yuǎn).現(xiàn)代海綿城市概念于景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].河南建材，2016，（03）：256-257.

[3]王玉艷.景觀設(shè)計(jì)中構(gòu)建海綿城市應(yīng)用分析[J].低碳世界，2016，（13）：141-142.

篇2

【關(guān)鍵詞】多功能景觀概念；可持續(xù)景觀；規(guī)劃運(yùn)用

隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，人們對精神生活質(zhì)量要求也不斷提高，對生活景觀提出了新的要求。在現(xiàn)代景觀生成過程中，不再局限于自然景觀的營造，而是將一些社會人文景觀也融入其中，具有很強(qiáng)的區(qū)域特色文化屬性和特征。在目前環(huán)境保護(hù)形勢日益嚴(yán)峻的形勢下，可持續(xù)發(fā)展景觀概念的出現(xiàn)，能夠在生態(tài)保護(hù)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，有效提高環(huán)境保護(hù)水平，最大程度降低環(huán)境污染。而且在推行這個規(guī)劃的過程中， 同時將自然資源保護(hù)、傳統(tǒng)景觀文化以及現(xiàn)代美學(xué)特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來，在美化城市環(huán)境的同時，還為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。 因此，本文從景觀生態(tài)學(xué)與可持續(xù)景觀規(guī)劃理論出發(fā)，探討其在城市景觀建設(shè)過程中的作用，針對在可持續(xù)景觀規(guī)劃中應(yīng)用多功能景觀概念出現(xiàn)的各種問題進(jìn)行深入分析，提出有益解決建議和對策。

一、景觀生態(tài)學(xué)與可持續(xù)景觀規(guī)劃

景觀生態(tài)學(xué)主要以景觀單元類型為研究對象，經(jīng)過多年的發(fā)展，已形成了一套比較系統(tǒng)的理論體系。在實(shí)際工作中，景觀生態(tài)學(xué)主要通過分析特定空間結(jié)構(gòu)和景觀形態(tài)尺度之間的關(guān)系，來合理規(guī)劃景觀體系和布局，以促進(jìn)生態(tài)景觀能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。景觀生態(tài)學(xué)主要包含了兩方面的內(nèi)容，即自然生態(tài)與社會生態(tài)，這二者構(gòu)成了人類生態(tài)總系統(tǒng)，其主要功能和目的是促使土地規(guī)劃和利用更加科學(xué)合理，以促進(jìn)自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡協(xié)調(diào)發(fā)展。在實(shí)際工作中，可持續(xù)景觀規(guī)劃主要圍繞景觀生態(tài)學(xué)理論開展工作，以人類活動場所和地域景觀布局為研究對象，采用系統(tǒng)性方法，用多學(xué)科知識和技能來解決現(xiàn)實(shí)中各種復(fù)雜的經(jīng)過造型問題，同時用景觀概念來豐富城市生態(tài)發(fā)展理論體系，以促進(jìn)城市美學(xué)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。從上述分析可以知道，景觀生態(tài)學(xué)與可持續(xù)景觀規(guī)劃之間存在相互促進(jìn)、相互共存的關(guān)系。

二、多功能景觀新理論在城市景觀可持續(xù)規(guī)劃中的作用

多功能景觀新理論的建立和應(yīng)用，有效提高了城市景觀規(guī)劃水平，促進(jìn)了城市景觀體系的完善和健全，促使其朝著全面健康方向發(fā)展。在實(shí)際工作中，其主要作用表現(xiàn)在以下幾方面：

（1）景觀的整體性理論的建立和發(fā)展，充分吸收了地域景觀特征和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，可以說是在傳統(tǒng)景觀系統(tǒng)理論基礎(chǔ)上的發(fā)展和延伸，借助多學(xué)科知識交叉，通過人類社會與自然共同發(fā)展來形成新的世界觀和理論體系，使得城市景觀體系的規(guī)劃和布局能夠提高人與周邊環(huán)境的融入水平，打造具有時空高度統(tǒng)一的城市生態(tài)體系。在整個景觀結(jié)構(gòu)當(dāng)中，主要由無機(jī)物實(shí)體空間和有機(jī)體的生命空間交叉形成。這些有機(jī)物和無機(jī)物在長時間的融合中，根據(jù)時空次序自發(fā)組成了特定的結(jié)合體，也就是生態(tài)景觀理論體系中的格式塔理論。在整個格式塔結(jié)構(gòu)中，具有同一屬性的物質(zhì)能夠結(jié)合在一起，它們有效豐富了地域的景觀文化內(nèi)容和體系。 在實(shí)際融合過程中，其內(nèi)涵和內(nèi)容已覆蓋了多個領(lǐng)域，將社會、經(jīng)濟(jì)、文化以及美學(xué)等多個學(xué)科知識和精髓融入其中，打造了獨(dú)特的地域景觀特征。

（2）多層次分級概念。城市生態(tài)景觀體系具有多層次分級特征，每個層次和結(jié)構(gòu)都對應(yīng)不同的特點(diǎn)， 這些特點(diǎn)并不是自發(fā)形成的，而是與地方文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著天然的聯(lián)系。即使在同一個時空范圍內(nèi)， 整體中的每個層次都體現(xiàn)了不同的身份和特點(diǎn)。在多層次分級中， 整體中的每個層次形成了一個相對獨(dú)立的子系統(tǒng)，子系統(tǒng)彼此之間具有分離性和聯(lián)系性。景觀設(shè)計(jì)人員在實(shí)際工作中，要具有開闊的視野，正確處理好不同局部與整體之間的矛盾。 從中可以看出，不管是大到一個區(qū)域性的生態(tài)圈，還是小到一個社區(qū)生態(tài)景觀系統(tǒng)，其在發(fā)展過程中都會體現(xiàn)動態(tài)、多層次的特征，在覆蓋不同層次和含義的同時，還直入到人們感性思維中。

（3）生成次序理論與景觀特征

在構(gòu)建景觀系統(tǒng)的過程中，由于景觀系統(tǒng)具有高度復(fù)雜性特點(diǎn)，使得自然景觀與人文景觀之間相互交融，這些是傳統(tǒng)的機(jī)械組合和布局方式所不能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要景觀設(shè)計(jì)人員充分發(fā)揮主觀能動性，大膽創(chuàng)新和突破。面對不同的景觀系統(tǒng)構(gòu)建要求，怎樣最好突出這些景觀系統(tǒng)潛在的價值屬性，直接影響到到其對地方傳統(tǒng)文化、景觀設(shè)計(jì)理念的呈現(xiàn)效果。換句話說，在長時間的浸潤和沉淀下，景觀系統(tǒng)會逐漸形成一些比較個性化的特征，同時與社區(qū)居民的生活的聯(lián)系性變得的更加緊密起來。這一切不僅促進(jìn)了城市景觀的向前發(fā)展，還為現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)和促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展提供了切入點(diǎn)和方向。

（4）人類生態(tài)總系統(tǒng)概念與景觀思想

多功能景觀理論體系的成熟和完善，意味著社會在發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)了知識、心理的有機(jī)融合和發(fā)展，這些都極大地推動了景觀設(shè)計(jì)者思維理念的更新與發(fā)展，將城市景觀設(shè)計(jì)理論推向新的發(fā)展高度。此外，結(jié)合傳統(tǒng)城市景觀有關(guān)理論， 大大突破了既有的景觀思維，使其逐漸朝著與人類社會發(fā)展方向相一致的方向發(fā)展，客觀的呈現(xiàn)社會發(fā)展歷史， 從更高的角度來審視景觀設(shè)計(jì)，促使其更加貼近人們的日常生活；同時，在分析和總結(jié)人類生態(tài)總系統(tǒng)概念的基礎(chǔ)上，以景觀建筑學(xué)與環(huán)境哲學(xué)理論為分析工具， 城市景觀設(shè)計(jì)對現(xiàn)代社會生活中的人性化空間設(shè)計(jì)促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展提出了新的研究課題，這也是對城市景觀質(zhì)量提出了以人為本的價值評判要求。

三、結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中融入多功能景觀概念， 在提高城市景觀規(guī)劃科學(xué)合理性的同時，也有效壓縮了景觀建設(shè)工程成本，增強(qiáng)了景觀的生命力，促使其更加符合可持續(xù)發(fā)展要求。在實(shí)際工作中，城市景觀設(shè)計(jì)人員要具體情況具體分析，靈活運(yùn)用城市景觀規(guī)劃理論，不斷提高景觀的價值屬性和可持續(xù)發(fā)展功能，為提升社會精神文化和社會審美學(xué)水平做出突出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王紫雯.多功能景觀概念在可持續(xù)景觀規(guī)劃中的運(yùn)用[J].城市劃，2008（2）.

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關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；景觀設(shè)計(jì)；關(guān)系研究

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

一、城市規(guī)劃與城市景觀

城市規(guī)劃是對城市土地平面所做的平面使用計(jì)劃，其道路系統(tǒng)的組織與用地安排對城市景觀的形成有很大的影響，因而在做城市規(guī)劃時應(yīng)該考慮到景觀問題。

城市景觀，是在對土地的性質(zhì)研究后作出的綜合利用，如哪些可用于建怎樣的建筑，哪些最好用作公共綠地，哪些應(yīng)保持其現(xiàn)狀。城市的美，不僅僅意味著應(yīng)有一些美麗的公園、優(yōu)秀的公共建筑，而且城市的整個環(huán)境乃至細(xì)部都應(yīng)是美的。這些內(nèi)容構(gòu)成了城市風(fēng)景的所有東西，是城市景觀設(shè)計(jì)的題材。景觀設(shè)計(jì)除了必須滿足其功能外，還應(yīng)符合客觀的美學(xué)原則，即形式美原則。規(guī)劃師、建筑師、道路工程師在自己的工作中都必須表現(xiàn)精巧的美，但又必須組成一個具有同一性的畫面，即它們聯(lián)合在一起形成嶄新的城市景觀。

城市的景觀應(yīng)反映城市的性質(zhì)與規(guī)模。城市規(guī)劃工作在確定城市規(guī)模與性質(zhì)后，其景觀設(shè)計(jì)就應(yīng)反映城市的性質(zhì)。

城市景觀，還應(yīng)反映城市各物質(zhì)要素之間功能分區(qū)與布局。隨著國家工業(yè)化的發(fā)展，各地不斷出現(xiàn)了工業(yè)城市、工業(yè)區(qū)，一些現(xiàn)代化的廠房、高爐、水塔、碼頭等建筑物、構(gòu)筑物和設(shè)施，就成為這類城市的景觀。

原有的城市景觀對城市發(fā)展的作用不可忽視。自然的水域和丘陵，原有的建筑物的類型，都是景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作之源。

二、城市規(guī)劃

（1）城市規(guī)劃是對城市的發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測，對城市的各項(xiàng)資源進(jìn)行合理管理，以適應(yīng)或達(dá)到城市發(fā)展的要求，并對城市的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)，是對城市建設(shè)的綜合部署，是在一定的時期內(nèi)，城市根據(jù)自身發(fā)展情況以及社會整體發(fā)展情況，結(jié)合國家推行的各項(xiàng)發(fā)展制度和支撐條件，所制定出來的城市未來發(fā)展的計(jì)劃和目標(biāo)。

（2）城市規(guī)劃的目標(biāo)是通過對自然景觀的保護(hù)和恢復(fù)來創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境，并促進(jìn)對傳統(tǒng)文化及地方特色的保護(hù)，在城市規(guī)劃中應(yīng)遵循人文主義、科學(xué)實(shí)用、可持續(xù)性、因地制宜以及文化本位的原則從總體上提高社會整體經(jīng)濟(jì)效益和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。

（3）城市規(guī)劃的研究方向有三方面。第一堅(jiān)持以人為本，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。第二，通過對城市本地特色的挖掘，打造城市的內(nèi)涵。由于歷史因素，自然條件以及發(fā)展程度的不同，形成了各個城市不同的風(fēng)貌和個性。第三，要促進(jìn)生態(tài)環(huán)境和社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

三、景觀設(shè)計(jì)的概念與內(nèi)涵

（1）景觀設(shè)計(jì)是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，它通過合理安排土地和土地上的景物等來營造合理的景觀空間，為人們提供健康舒適、安全高效的城市景觀環(huán)境。凸顯出了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)以人為本的設(shè)計(jì)主旨。

（2）景觀的涵義

景觀這一概念最開始是一種單純的視覺美的效應(yīng)，是畫家對于畫框里的單一的景物的定義，到了17世紀(jì)以后，景觀才從藝術(shù)的框架里走出來，但是這時候景觀的意義還是停留在視覺美上面，因?yàn)轱L(fēng)景也是一種美事物。后來景觀作為人與人之間關(guān)系的一種反映，作為大自然的一個生態(tài)系統(tǒng)，作為人與自然和諧相處的一種折射，雀躍于城市規(guī)劃中。直至今日景觀已衍伸為具有符號的涵義。不同的景觀代表著不同的涵義。

（3）城市景觀的體現(xiàn)。城市的景觀反映了城市的規(guī)模及性質(zhì)。城市規(guī)劃確定了城市建設(shè)的性質(zhì)與規(guī)模，兩者相輔相成。例如，蘇州園林規(guī)劃的初衷是作為旅游勝地，景觀設(shè)計(jì)正是順從了這一趨勢，注重山水的刻畫以及自然與人文的融合；洛陽古城則是一個歷史上長久的商都，故它的設(shè)計(jì)風(fēng)格一秉商都?xì)庀?，使人時刻感受到歷史的氛圍；以此類推，可見城市景觀也是城市中各種要素之間的布局的體現(xiàn)。

（4）景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的內(nèi)容。景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的內(nèi)容有四個方面，首先是區(qū)域性的景觀設(shè)計(jì)，它的設(shè)計(jì)對象是整個區(qū)域的整體空間布局以及水系、生態(tài)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建等等；其次是城市的景觀設(shè)計(jì)，城市景觀設(shè)計(jì)涉及的內(nèi)容包括城市的空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，建筑與建筑、公共戶外空間以及交通、植被之間的關(guān)系；再者是社區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，在這方面，它主要實(shí)現(xiàn)對居民勝過社區(qū)的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)。最開始的社區(qū)設(shè)計(jì)指的是城鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)，后來郊區(qū)設(shè)計(jì)也納入其中了，且郊區(qū)設(shè)計(jì)的景觀設(shè)計(jì)師也越來越多；最后是風(fēng)景旅游區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，風(fēng)景旅游區(qū)由于是歷史文化的遺產(chǎn)，它既需要對已有的歷史文化地進(jìn)行保護(hù)，也需要重新進(jìn)行綜合開發(fā)設(shè)計(jì)，公園以及樹木園等進(jìn)行重新規(guī)劃。

從環(huán)境的生態(tài)綠化、視覺景觀形象以及大眾行為心理三方面來看景觀設(shè)計(jì)其具有不同的涵義。從環(huán)境的生態(tài)綠化來看，景觀設(shè)計(jì)是隨著人現(xiàn)代環(huán)境意識的不斷增強(qiáng)，從人的生態(tài)感受及要求出發(fā)，依據(jù)自然界各種生物學(xué)原理，以及自然界中植被、土壤、陽光等的研究，為人創(chuàng)造出舒適健康的綠化環(huán)境；從視覺景觀形象來看，景觀設(shè)計(jì)實(shí)際上是對景觀這一視覺美的因素的設(shè)計(jì)和科學(xué)分布，呼應(yīng)人對美的視覺效應(yīng)的追求，根據(jù)美學(xué)的規(guī)律，對環(huán)境中的各種景觀進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，從而優(yōu)化視覺效應(yīng)；從大眾行為心理來看，隨著社會的發(fā)展以及人口的增長，社會科學(xué)與文化因素不斷植入景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容中，景觀設(shè)計(jì)是從人的心理需求及感受出發(fā)，利用人的行為以及精神活動等的規(guī)律，在心理文化的引導(dǎo)下，努力營造出讓人賞心悅目、積極健康的環(huán)境。

四、城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)的聯(lián)系

城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)具有包含和被包含的關(guān)系。從城市規(guī)劃以及景觀設(shè)計(jì)的概念及內(nèi)涵可以知道，實(shí)際上，城市規(guī)劃中包含著景觀設(shè)計(jì)這一因素，景觀作為城市的亮點(diǎn)和呼吸道，它的合理設(shè)計(jì)和分布充分體現(xiàn)了城市以人為本的思想，因此，景觀設(shè)計(jì)作為一種生態(tài)化的綠色設(shè)計(jì)，是城市規(guī)劃發(fā)展的一部分，也是城市規(guī)劃所要實(shí)現(xiàn)的一個目標(biāo)。

城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)之間是相互滲透相互影響的，兩者都需要結(jié)合人文、歷史、自然、人的行為心理等因素進(jìn)行綜合考慮，城市規(guī)劃中實(shí)現(xiàn)了對景觀設(shè)計(jì)的引導(dǎo)以及具體實(shí)現(xiàn)途徑；景觀設(shè)計(jì)則是城市規(guī)劃的具體體現(xiàn)。景觀設(shè)計(jì)著重于對城市的景觀構(gòu)成要素以及城市的總體形象進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，要構(gòu)建城市的景觀要素之前，需要先對城市的整體形態(tài)與格局具有清楚的把握，優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)都是建立在這項(xiàng)基礎(chǔ)之上的，因此，城市規(guī)劃作為對城市整體形象及格局分布的科學(xué)劃分，對景觀設(shè)計(jì)起到了不可忽視的作用。城市規(guī)劃是以城市為對象的大面積的規(guī)劃，而景觀設(shè)計(jì)則是這種大規(guī)劃之下的細(xì)化，它通過對各種景觀因素的設(shè)計(jì)和人的心理的把握，來實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。城市景觀設(shè)計(jì)是一個漫長的過程，它的實(shí)現(xiàn)需要決策者、城市居民以及設(shè)計(jì)師的共同參與，共同創(chuàng)造優(yōu)美的城市環(huán)境。

結(jié)束語：

城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)是相互影響相互滲透的，城市規(guī)劃引導(dǎo)著景觀設(shè)計(jì)的開展，景觀設(shè)計(jì)反映了城市的性質(zhì)和功能，因此，在實(shí)際實(shí)施中必須把握好兩者之間的關(guān)系，提高城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)的水平。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李美琴，劉青周．淺談城市規(guī)劃中城市景觀設(shè)計(jì)與方法. 科技資訊

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關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)建設(shè)工程缺陷對策

一、概念探討

隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，景觀這一概念的引入和使用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出它原來定義的范疇，他與規(guī)劃、生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉、融合，在不同學(xué)科中形成不同的意義。城市景觀則涵蓋城市地表自然和人造的景色。園林是西晉沿用至今的名詞，在中國古籍中也稱“園，囿，苑”等。英美各國稱之為“ Garden , Park , Landscape Garden " ，即指在一定地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或人為地開辟地貌，結(jié)合植物的布置，構(gòu)成一個供人觀賞、游憩、居住的環(huán)境。

二、城市景觀的綜合性和應(yīng)遵循的理念

城市的概念是循時展的，當(dāng)今的生態(tài)環(huán)境建設(shè)，城市更應(yīng)強(qiáng)調(diào)人類聚居生存和生活的環(huán)境。環(huán)境的綜合性決定了城市規(guī)劃和城市景觀的綜合性。綜合多樣的城市景觀可分為人

工景觀和自然景觀兩大類。

園林構(gòu)成要素中面積最大的是綠色植物，其既可以與山水自然景觀融合，又可與人工建筑物親和，有效地綜合生態(tài)環(huán)境和景觀來隔離過于密集的建筑景觀，軟化呆板和平滯的建筑

線條、人工形體、質(zhì)感和氣氛。

三、景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

景觀設(shè)計(jì)一詞近年大為流行，幾乎涵蓋了戶外造型藝術(shù)的全部，大到城市總體形象設(shè)計(jì)，具體到城市景點(diǎn)如城市廣場、城市公園、街頭綠地、居住區(qū)環(huán)境，小到雕塑小品、植物配置、水池花壇、鋪地欄桿，似乎景觀設(shè)計(jì)已成為城市規(guī)劃建設(shè)上檔次的一個標(biāo)志。景觀設(shè)計(jì)越來越受到歡迎是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)，是未來城市

建設(shè)中改善城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境的必然應(yīng)用手段。

四、景觀設(shè)計(jì)的誤區(qū)

1 、行業(yè)缺乏規(guī)范

( l ）名稱 在這個領(lǐng)域以前慣稱“園林”或“風(fēng)景園林”，以后引人美國的稱法叫“景觀設(shè)計(jì)” OandscaPe architecture ) ，后來時髦叫“環(huán)境景觀設(shè)計(jì)”等等，究竟那種合理，既符合國情又與國際接軌那就需要建設(shè)部有關(guān)部門進(jìn)行審定了。名稱的統(tǒng)一非常重要，不僅是職稱評定的定位，更是行業(yè)中人以一種獨(dú)立的角色進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)與建筑師、規(guī)劃師“三

位一體”的密切合作的前提，是行業(yè)規(guī)范的前提。

（2） 教育 景觀設(shè)計(jì)專業(yè)性強(qiáng)，綜合性差。目前從事這一職業(yè)的大多畢業(yè)于林業(yè)院校的園林系（偏重于綠化），城建院校的風(fēng)景園林專業(yè)（偏向于建筑、規(guī)劃），藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)（偏重于小品、造型）。就目前來看，就綜合以上三種專業(yè)，規(guī)范明確的教育教學(xué)大綱，

與國際接軌，制定規(guī)范，實(shí)行執(zhí)業(yè)注冊制度，徹底實(shí)現(xiàn)行業(yè)規(guī)范管理。

( 3 ）市場管理 景觀產(chǎn)品具有特殊性，與建筑相比少了很多安全要求，多了靈活性和可塑性，不良后果的責(zé)任極小，從而導(dǎo)致各方干預(yù)增多。施工的工程資質(zhì)審核把關(guān)不嚴(yán)，個體施工隊(duì)常以免費(fèi)或其它靈活的經(jīng)營形式進(jìn)人市場。許多大中型項(xiàng)目方案招標(biāo)不規(guī)范，評委的素質(zhì)令人懷疑。如此形勢，景觀質(zhì)量如何保證。

2 ．設(shè)計(jì)盲目追求檔次

“檔次”原本是景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)追求的設(shè)計(jì)理念，間題出在對“檔次”的理解上，“檔次”被理解為宏大的氣派或用材的豪華和財(cái)力的大量投入。其結(jié)果“巨大的經(jīng)濟(jì)投人是否產(chǎn)生了相應(yīng)的社會效益？ " “這個場所是否真正具備了”檔次“的環(huán)境條件？”也就成問題了。

3 ．景觀設(shè)計(jì)對人的需要和人性關(guān)注不夠

景觀設(shè)計(jì)要重視人的需要和人性關(guān)注，在這一點(diǎn)上景觀設(shè)計(jì)師要負(fù)很大責(zé)任的，一個設(shè)計(jì)任務(wù)下來，我們往往要花費(fèi)很大的精力去研究風(fēng)格、手法、形式等問題，往往把建成后的形象當(dāng)作設(shè)計(jì)追求的最終目標(biāo)。這種忽略功能而樂道于形式美的手法往往把功能等同于休息凳椅、集散地、活動廣場這類最基本的活動需求。這種“溫飽型”的功能對長期以來生活在惡劣環(huán)境下的廣大市民來說是當(dāng)然是滿足的，其決策者和建設(shè)者在贊美聲中更是陶醉。這個美麗的誤區(qū)最具有隱蔽性和欺騙性。

4 ．模仿照搬之風(fēng)盛行

景觀設(shè)計(jì)是一門高度綜合性地專業(yè)，它最終以空間景觀形式展現(xiàn)給人們，是人可以享受于其中的藝術(shù)品。同其它藝術(shù)一樣，如果沒有創(chuàng)新，只是單純模仿抄襲必然導(dǎo)致生命之水的枯竭。創(chuàng)新不是簡單意義上的“與眾不同的形式”，每個景觀環(huán)境因其特要求，資金投入及設(shè)計(jì)師的風(fēng)格而不同。對于景觀設(shè)計(jì)師而言，在設(shè)計(jì)之前要深刻理解景觀環(huán)境的意旨，綜合協(xié)調(diào)各種因素才可進(jìn)行創(chuàng)作、創(chuàng)新。在創(chuàng)新的意識理念指導(dǎo)下才能賦予作品鮮活的形式，創(chuàng)作出有靈魂、有思想、有情趣、有個性、雅俗共賞的作品來。

5 ．設(shè)計(jì)與施工脫節(jié)

一個優(yōu)秀景觀作品必然是設(shè)計(jì)與施工密切配合的結(jié)果，以樹舉例，要想達(dá)到理想效果，從選苗到現(xiàn)場施工，都需景觀設(shè)計(jì)師親臨指導(dǎo)。至于自然山水園的放樣、施工，沒有景觀設(shè)計(jì)師就更難達(dá)到效果了，只有置于現(xiàn)場，才能更靈活的把握素材與環(huán)境的關(guān)系。

五、關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)構(gòu)想

1 ．調(diào)查求細(xì) 調(diào)查要注重運(yùn)用創(chuàng)意、設(shè)計(jì)的理念、設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，其前提是通過詳細(xì)的調(diào)查將項(xiàng)目的城市背景、市場背景搞清楚。例如：周邊環(huán)境將來的發(fā)展前景能否與項(xiàng)目融合在一起，房地產(chǎn)將來的發(fā)展趨勢如何，城市總體規(guī)劃方向是怎樣的。

2 ．方案求值 經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計(jì)的方案，必須是一個經(jīng)濟(jì)有效的方案，很多時候有人誤以為好的設(shè)計(jì)一定要靠很貴的材料、很貴的方案、很貴的處理方法才會有一個好的效果出來，這不是絕對的。好的設(shè)計(jì)創(chuàng)意對整個方案都會有影響，一個經(jīng)濟(jì)有效的方案也是很重要的。

3 ．設(shè)計(jì)求遠(yuǎn) 設(shè)計(jì)一定要考慮長遠(yuǎn)，在今后幾年甚至幾十年內(nèi)都必須是好項(xiàng)目才行，這對于園林設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)都是非常重要的。比如一定要考慮植物五年之后、十年之后是什么樣子，要把植物的生長情況與將來的效果融合在一起，作為長遠(yuǎn)的方案。例如美國紐約的中央公園就是一個比較成熟的設(shè)計(jì)方案，它經(jīng)過很多年的變化達(dá)到了永恒的效果。

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1 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念與應(yīng)用原則

1.1 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

園林藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是指在特定的區(qū)域內(nèi)，設(shè)計(jì)人員在美學(xué)思想的指導(dǎo)下，采用多種藝術(shù)手段以及技術(shù)，為市民創(chuàng)造出更加詩情畫意、更加健康的綠色空間，這也為人們提供了良好的休閑娛樂場所，可以凈化城市的空氣。園林藝術(shù)設(shè)計(jì)，可以給人們帶來較好的視覺享受，而且可以增加人們的想象力，在健康綠色的環(huán)境中，人們?nèi)菀子|景生情，而且藝術(shù)修養(yǎng)也會得到較大的提升。園林藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的精髓，其有著悠久的歷史，而且種類繁多，其代表了我國民族的特色與精神，可以向世界展現(xiàn)出獨(dú)特的東方美。在園林藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)思想的影像下，園林景觀設(shè)計(jì)人員可以發(fā)揮創(chuàng)造性，設(shè)計(jì)出內(nèi)容更加優(yōu)秀的景觀作用。

1.2 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用的原則

1.2.1 科學(xué)布局原則

將園林藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用在城市景觀規(guī)劃中，需要遵循科學(xué)布局的原則，對景觀資源以及相關(guān)設(shè)置布局的優(yōu)化，必須具有可行性。在設(shè)計(jì)城市景觀時，要按照城市整體規(guī)劃布局進(jìn)行考慮，還要對園林中各種要素進(jìn)行客觀的評定，了解其相互之間的影響以及關(guān)系。另外，在設(shè)計(jì)的過程中，還可以按照一定主題進(jìn)行規(guī)劃，這些主題可以是山、水或者花草等。科學(xué)布局有利于提高資源的利用率，設(shè)計(jì)人員考慮園林的建造環(huán)境以及地域特點(diǎn)后，可以按照規(guī)則式、自然式以及混合式的方式對園林進(jìn)行科學(xué)布局。

1.2.2 植物配置原則

園林景觀設(shè)計(jì)中，有多種植物，這些植物也是景觀設(shè)計(jì)中重要的資源，在對植物進(jìn)行合理配置時，有利于提高資源的利用率，也有利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。植物配置的優(yōu)劣性影響著城市景觀效用的發(fā)揮，設(shè)計(jì)人員按照藝術(shù)美學(xué)的設(shè)計(jì)理念，可以使增加園林景觀的美觀性，園林植物配置還需要與山水、山石相互結(jié)合以及協(xié)調(diào)，這樣也可以設(shè)計(jì)出更加特色的景觀風(fēng)格。

1.2.3 天人合一原則

園林藝術(shù)設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)天人合一的原則，這也可以更好的展現(xiàn)東方美，體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的智慧以及技術(shù)水平。天人合一的原則，體現(xiàn)了人類與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的觀念，其可以使人類與自然融合共存。園林藝術(shù)設(shè)計(jì)主要以自然景觀為主體，設(shè)計(jì)者的靈感也來源與大自然，其可以設(shè)計(jì)出高于自然的景觀設(shè)計(jì)方案。

2 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市景觀設(shè)計(jì)探討

2.1 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

中國園林藝術(shù)歷史悠久，著名的杜甫草堂和蘇州園林，其小橋流水，亭臺樓榭與山水的相互映照和相互映托。無不展現(xiàn)中國園林古典設(shè)計(jì)深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。古典園林與現(xiàn)代城市景觀兩者形式不同，但藝術(shù)思想一脈相承，即都是為人民舒適生活和美好家園創(chuàng)造適宜的生存環(huán)境。

一個好的園林設(shè)計(jì)就是一部優(yōu)秀的中國城市發(fā)展史，園林設(shè)計(jì)反映一個城市的文化脈絡(luò)和發(fā)展變遷。園林設(shè)計(jì)記載和反映了發(fā)生在這個城市的歷史典故、重大事件和民間廣為傳頌的經(jīng)典故事，是對城市文化特點(diǎn)、深深蘊(yùn)含著的城市靈魂等歷史要素和地域要素的疊加。

園林設(shè)計(jì)藝術(shù)可強(qiáng)化城市空間環(huán)境文化內(nèi)涵、高度渲染城市人文色彩，使人們在散步、休息、觀賞同時接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶。園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)一座城市的風(fēng)貌，不僅影響著本市居民對于城市的自豪感，也可給旅游者和異地客商以這座城市深厚的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)和精神文明的享受，便于他們加深對這座城市的了解。

社會的發(fā)展，園林設(shè)計(jì)風(fēng)格已越來越帶動城市景觀設(shè)計(jì)。代表中國古老的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)科技的現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)，對城市景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大的影響，特別是在文化的傳承、生態(tài)景觀、低碳化、生物多樣性等方面，使城市景觀更具縱深感、立體感和歷史感和富有人文色彩。

2.2 園林藝術(shù)設(shè)計(jì)在城市景觀設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

園林藝術(shù)設(shè)計(jì)有建筑、山水、花木等。城市景觀設(shè)計(jì)中園林藝術(shù)設(shè)計(jì)多以雕塑和不同語境的小品設(shè)施展現(xiàn)。雕塑往往是設(shè)計(jì)場所最具凝聚力的空間焦點(diǎn)，對于城市綠化和烘托節(jié)日或歡慶氣氛具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。綠雕是在結(jié)構(gòu)鋼架上，采用栽培藝術(shù)巧妙地把具有一定含義的造型與花卉結(jié)合在一起的園林藝術(shù)，是充滿生機(jī)和活力的藝術(shù)作品，被譽(yù)為世界園林的奇葩。

2.3 園林設(shè)計(jì)在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

園林藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅在城市廣場、公園，也在城市住宅小區(qū)、中小學(xué)、大專院校、科研院所以及橋梁建筑綠色橋梁廊道的設(shè)計(jì)等領(lǐng)域得到了推廣，設(shè)計(jì)技術(shù)日臻完善。園林設(shè)計(jì)是一項(xiàng)集傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)于一體的創(chuàng)造優(yōu)美生活環(huán)境的綜合藝術(shù)，它讓人們置身于自然和諧的環(huán)境，享受生活感悟生活，并由此獲得人生啟迪。隨著城市人民生活水平的提高，城市建設(shè)的日新月異，人們對居住地周邊環(huán)境越來越重視，住宅小區(qū)園林設(shè)計(jì)就顯得更加重要。教育是社會發(fā)展的核心，在大力發(fā)展教育的今天，校內(nèi)公共設(shè)施和基礎(chǔ)建設(shè)越來越完備，園林藝術(shù)設(shè)計(jì)"以人為本、回歸自然、崇尚環(huán)境"的設(shè)計(jì)理念，也為校園科學(xué)合理設(shè)置園林景觀發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用，為城市文化體現(xiàn)、校園文化氛圍的營造注入了活力。

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關(guān)鍵詞 城市景觀設(shè)計(jì) 環(huán)境藝術(shù) 城市景觀形象 藝術(shù)視野

中圖分類號：TU986.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

城市景觀形象系統(tǒng)具有多種功能，當(dāng)它與人類審美意識相聯(lián)系時，城市景觀形象將作為視覺美的感知對象，并作為審美信息源而存在，需要表達(dá)它所應(yīng)具有的審美功能。

審美是人們欣賞文學(xué)與藝術(shù)作品時，所產(chǎn)生出的一種愉悅的心理體驗(yàn)。而這種心理體驗(yàn)是人的內(nèi)心活動與審美對象之間交流或相互作用后的結(jié)果。人們感受城市景觀形象后所產(chǎn)生的差異性，既體現(xiàn)了不同個體對城市景觀環(huán)境的直覺反應(yīng)結(jié)果，又反映了特定的文化、社會和哲學(xué)因素的烙印。因此，城市景觀不僅僅是一種單純設(shè)計(jì)現(xiàn)象，它更是一種文化現(xiàn)象，同時也是人的精神需求的映射。城市景觀形象作為視覺美的感知對象時，其中“少”和“多”，協(xié)調(diào)和對比的關(guān)系是影響人的視覺美感的直接因素。

1“少”和“多”

城市景觀環(huán)境是為人服務(wù)的，人是城市景觀環(huán)境中的主體，同時人需要城市景觀環(huán)境提供多種體驗(yàn)和感受，如愉悅、舒適與，包括思考和自我創(chuàng)造的可能?！吧佟迸c“多”常常是互補(bǔ)和互動的，在豐富的環(huán)境中往往需要凝煉的綜合，而在明晰的環(huán)境中需要豐富的視覺形象加以補(bǔ)充。然而，在實(shí)際設(shè)計(jì)中，“少”和“多”之間存在一個變量的“度”。對這個“度”的把握，需要設(shè)計(jì)師通過對具體環(huán)境的考察和對所服務(wù)的對象等諸多方面因素的充分了解之后，才能有一個適當(dāng)?shù)陌盐铡?/p>

2協(xié)調(diào)和對比

在城市景觀設(shè)計(jì)中，通常人們已習(xí)慣于“和”的協(xié)調(diào)，而不大接受具有對峙的“共鳴”式的對比。事實(shí)上在某些城市景觀環(huán)境中運(yùn)用一定的對比手法，往往可以取得更高層次的協(xié)調(diào)效果。當(dāng)然，如果不顧對象和環(huán)境的性質(zhì)，一味單純地強(qiáng)調(diào)對比，其結(jié)果必然走向反面，最終效果也是可想而知的。

從宏觀的層面來看，在較大區(qū)域乃至整個城市的城市景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中，不同性質(zhì)的地域、自然與人工環(huán)境、道路與節(jié)點(diǎn)場地中不同類型的空間之間應(yīng)該包容若干層次的過渡媒介，決不是生硬粗糙的搭接。城市公共空間的景觀設(shè)計(jì)即是城市景觀環(huán)境中的一個重要過渡媒介。從微觀的層面來看，其自身亦是多因素和多層次協(xié)調(diào)和對比后的產(chǎn)物。作為城市公共性和交流性的發(fā)生器，在城市公共空間景觀中有效地運(yùn)用協(xié)調(diào)和對比的手法是至關(guān)重要的。

如何與環(huán)境和諧與協(xié)調(diào)，亦是視覺美學(xué)研究的一個主要課題。簡單的協(xié)調(diào)是對過去的拷貝和重復(fù)，同樣過分的協(xié)調(diào)亦往往不被世人所接受。城市的發(fā)展是動態(tài)更新過程，城市應(yīng)該是新與舊的綜合體。因此，城市景觀環(huán)境的和諧和協(xié)調(diào)更在于尊重城市的內(nèi)在秩序。

事實(shí)上，運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖址?，無論是“少”與“多”，還是協(xié)調(diào)與對比，都是城市景觀環(huán)境設(shè)計(jì)對城市景觀形象視覺的良性作為。合理地對視覺環(huán)境的調(diào)節(jié)與強(qiáng)化反映了人對環(huán)境的心理平衡的訴求。所以在一定程度上，可以說人要求環(huán)境張力的緊張，是有序而平庸生活中人的自我激勵和反抗；人要求環(huán)境張力的松弛，是無序且忙碌生活中人的自我逃避和養(yǎng)息。在城市景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中追求視覺美感，其目的在于迎合人們多元的精神需求，建立起文化與環(huán)境對話的通道。

3城市景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)視野

毋庸置疑，城市景觀設(shè)計(jì)作為一門綜合空間藝術(shù)，它與其它藝術(shù)形式之間有著必然的聯(lián)系。人都有著渴望藝術(shù)的心理需求，而設(shè)計(jì)師更擔(dān)負(fù)著提高大眾品味的責(zé)任。

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)從一開始，就從現(xiàn)代藝術(shù)中汲取了豐富的形式語言。對于尋找能夠表達(dá)當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)和人類意識活動的設(shè)計(jì)形式和語匯素材的設(shè)計(jì)師來說，藝術(shù)無疑提供了最直接和最豐富的源泉。從現(xiàn)代藝術(shù)早期的立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、風(fēng)格派、構(gòu)成主義、到后來的波普藝術(shù)、極簡藝術(shù)、裝置藝術(shù)、大地藝術(shù)等，每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計(jì)師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。

3.1直接引入藝術(shù)品

將藝術(shù)引入城市景觀中最直接的方法是將藝術(shù)品直接擺放到景觀環(huán)境中去。但是不考慮環(huán)境因素，簡單地將藝術(shù)品擺放到城市景觀中，并不意味著城市景觀設(shè)計(jì)已上升到藝術(shù)的高度。單純的藝術(shù)品從架上走入城市環(huán)境還有一段距離，一個藝術(shù)品要成為公共藝術(shù)品，其最大特征就是要具有公共性及參與性，與人們建立共同的認(rèn)知。藝術(shù)家的共同合作有助于設(shè)計(jì)師在形式上及概念上將藝術(shù)和景觀融為一體。

3.2藝術(shù)的再現(xiàn)

將藝術(shù)融入城市景觀的主要方法是將藝術(shù)的思想和視覺表現(xiàn)力作為理論指導(dǎo)，力求藝術(shù)的再現(xiàn)。除了藝術(shù)領(lǐng)域中眾多流派和思潮為設(shè)計(jì)師提供了寬泛的設(shè)計(jì)語言素材外，一些藝術(shù)家直接參與城市景觀設(shè)計(jì)活動和創(chuàng)造。較早嘗試將藝術(shù)與景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合的是藝術(shù)家野口勇，野口勇喜歡把園林景觀當(dāng)作空間的雕塑來打造。另外，現(xiàn)代城市景觀的產(chǎn)生可以說很大程度上是受到現(xiàn)代藝術(shù)的巨大沖擊，設(shè)計(jì)者從現(xiàn)代藝術(shù)中積極汲取養(yǎng)分，并重新探索“形式”的意義?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師彼得?沃克、高伊策等人的作品中都可以看到這種痕跡。

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【關(guān)鍵詞】低碳化；城市景觀；審美文化

到2030年，中國將有10億人口住進(jìn)城市，城市將是中國經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎，可以說中國的未來就在于城市的未來，從這個意義上說，中國城市的形態(tài)將決定這個國家的發(fā)展程度，不論是能源模式的選擇，還是用水和農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式都直接受到所選擇的城市形態(tài)的推動，而城市的形態(tài)的確定直接受制于城市規(guī)劃和城市景觀設(shè)計(jì)。

一、城市景觀設(shè)計(jì)和城市建設(shè)所面臨的困境

西方現(xiàn)代建筑運(yùn)動對中國城市建設(shè)的影響是巨大的，現(xiàn)代主義建筑作為具有科學(xué)性、先進(jìn)性的西方建筑文化的最新代表，改變了中國許多城市的面貌，它促使城市形態(tài)走向簡化。現(xiàn)代建筑的時尚性以及因樸素簡潔的外觀形象而帶來的造價經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的優(yōu)越性得到普遍的接受，特別是建筑的商品化使得業(yè)主及建筑師對這一新式風(fēng)格倍加青睞，建筑師已接受了“功能主義”、“理性主義”的城市景觀設(shè)計(jì)觀念，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代主義機(jī)器美學(xué)的審美觀念，但在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想指導(dǎo)下的我國很多城市存在刻板的功能分區(qū)和非人性的大尺度的設(shè)計(jì)缺陷，特別是在城市交通的布局和交通方式的選擇方面已經(jīng)顯現(xiàn)出城市形態(tài)特征的弱化、宜人尺度的喪失、人類生存環(huán)境進(jìn)一步惡化等城市景觀現(xiàn)實(shí)性問題， 一方面，隨著城市人口不斷集中，工商業(yè)日益發(fā)達(dá)，交通更加擁擠，交通事故更加頻繁，建筑更加稠密，缺乏空地、陽光、綠地、新鮮空氣的現(xiàn)象也更加嚴(yán)重，城市居住環(huán)境惡劣、周邊支撐系統(tǒng)破壞使城市變成了傳染病的發(fā)源地，城市醫(yī)療、衛(wèi)生、電力、通訊、供水、排水等許多公共服務(wù)設(shè)施不能滿足市民要求。問題還不僅如此，缺水和水污染正進(jìn)一步威脅著城市的用水安全。目前在全國600多座設(shè)市城市中，有近400座城市缺水，其中缺水嚴(yán)重的城市達(dá)130多個，全國城市每年缺水60億立方米，日缺水量己超過1600萬立方米。缺水城市中，城市的河湖水體已經(jīng)是有河皆干、有水皆污的局面。另一方面，城市垃圾、工業(yè)和城市建筑工程排出的廢渣和污水處理的污泥不斷堆積，不僅占用了城市的大量土地，影響城市的整體形象；而且還又造成大氣、水和土壤的循環(huán)污染。城市人口集中、工業(yè)集中，在創(chuàng)造更多財(cái)富和繁榮的同時，也加劇了城市環(huán)境甚至是周邊環(huán)境的污染，造成城市環(huán)境惡化的累加循環(huán)。離開了適宜的生存環(huán)境，人們的健康難以保證，創(chuàng)造多少財(cái)富都沒有意義。因此，使人們開始懷疑繁榮昌盛目標(biāo)是否真的可以實(shí)現(xiàn)，如果不能從根本上解決，我們可能失去正確的發(fā)展方向。正是在這一背景下，強(qiáng)調(diào)人文主義的回歸和對人性空間的重視的“低碳化”的城市景觀設(shè)計(jì)觀在城市的擴(kuò)張和其環(huán)境更新整治中越來越扮演著主導(dǎo)的角色。

二、城市景觀設(shè)計(jì)的低碳化是綠色城市建設(shè)的引擎

低碳城市是以城市空間為載體，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，實(shí)施綠色交通和建筑，轉(zhuǎn)變居民消費(fèi)觀點(diǎn)，創(chuàng)新低碳技術(shù)，從而達(dá)到最大限度地減少溫室氣體排放的城市。低碳城市景觀設(shè)計(jì)是從不同城市形態(tài)、城市建筑材料、不同建筑群體構(gòu)成出發(fā)，以低碳城市為發(fā)展目標(biāo)，合理布局城市景觀用地和綜合安排城市各項(xiàng)景觀工程建設(shè)。就目前來看，城市景觀設(shè)計(jì)的低碳化主要是將低碳理念融入城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)的專題編制體系之中。實(shí)際上，只有建立低碳城市景觀獨(dú)立的、完整的規(guī)劃與設(shè)計(jì)理論體系和方法，才能更好的引導(dǎo)“低碳城市”發(fā)展，并以此來化解由于工業(yè)革命以來200年的“高碳”城市給人類社會帶來的災(zāi)難風(fēng)險(xiǎn)。

低碳城市景觀設(shè)計(jì)側(cè)重于研究一個城市整體的發(fā)展方向和發(fā)展模式。它是在低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)上，融入低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市生態(tài)規(guī)劃理論、景觀生態(tài)學(xué)理論等多學(xué)科的思想，通過區(qū)域分析法、多方案比較法、問題導(dǎo)向目標(biāo)定位法等，對城市形態(tài)和景觀進(jìn)行現(xiàn)狀分析、專題研究、規(guī)劃編制，并建立一系列低碳城市景觀建設(shè)的綜合評價指標(biāo)，從而前瞻性地制訂出城市景觀建設(shè)方向整體框架，它強(qiáng)調(diào)城市景觀建設(shè)遠(yuǎn)近結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)城市資源永續(xù)利用和社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的一個重要手段。

近年來，我國一些城市相繼提出建設(shè)低碳城市，順應(yīng)了城市發(fā)展的未來方向。對于低碳城市景觀設(shè)計(jì)，同濟(jì)大學(xué)的潘海嘯等提出了低碳城市空間規(guī)劃策略，提出以區(qū)域公共交通導(dǎo)向的走廊式發(fā)展模式，在總體規(guī)劃層面提倡綠色交通支撐的空間結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)短路徑的土地混合使用，適合人與自行車的地塊尺度，以公共交通可達(dá)性確定開發(fā)強(qiáng)度，在詳細(xì)規(guī)劃層面主要以居住區(qū)規(guī)劃為例，建議限定居住小區(qū)規(guī)模，避免大街區(qū)空間，來促進(jìn)步行和自行車的使用。目前國內(nèi)對低碳城市景觀設(shè)計(jì)的研究尚處于探索階段，且以戰(zhàn)略層面為主。深圳的光明新區(qū)結(jié)合“綠色新城”建設(shè)，在《深圳市近期建設(shè)規(guī)劃（2006-2010）之新城規(guī)劃》中提出“低碳”城市建設(shè)理念，通過著力培育低碳城市機(jī)能、加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的低碳轉(zhuǎn)型、建立公交主導(dǎo)的交通系統(tǒng)和大力發(fā)展綠色建筑等措施，2008年3月，光明新區(qū)被建設(shè)部列為首個“綠色建筑示范區(qū)”，并進(jìn)行了一系列的低碳城市建設(shè)實(shí)踐探索?！吨行绿旖蛏鷳B(tài)城規(guī)劃》提出了促進(jìn)綠色建筑、綠色交通、可再生能源利用等措施?！独ド绞谐鞘锌傮w規(guī)劃》城市布局的理念主要是公共交通走廊引導(dǎo)居住用地開發(fā)，交通樞紐引導(dǎo)城市服務(wù)業(yè)發(fā)展。由于目前國際上還沒有形成廣泛共識的城市景觀建設(shè)的低碳化評價標(biāo)準(zhǔn)，因此尚無得到公認(rèn)的低碳城市景觀建設(shè)模式。

低碳城市理念之所以能夠迅速得到廣泛認(rèn)可，是由當(dāng)今時代資源短缺和環(huán)境壓力增大的新變化決定的。隨著氣候變化已經(jīng)成為既定的科學(xué)事實(shí)，世界各國對于城市景觀建設(shè)低碳化的共識不斷得到加強(qiáng)，發(fā)展的理念也隨之更新，可持續(xù)發(fā)展理念深入人心。實(shí)際上從某種意義上說，低碳城市就是“使城市景觀低碳化建設(shè)”，它既是一種發(fā)展理念，更是建設(shè)的一種模式。低碳城市發(fā)展速度的快慢取決于以下三個因素：建筑、交通和生產(chǎn)三大領(lǐng)域內(nèi)的低碳發(fā)展模式如何選取，工業(yè)、交通、燃?xì)獾饶Ｊ脚c傳統(tǒng)模式的沖突以及人們觀念上的轉(zhuǎn)變。低碳城市不僅包含低碳能源、低碳生產(chǎn)、低碳消費(fèi)、低碳生活和低碳技術(shù)，還包含綠色建筑、城市景觀設(shè)計(jì)等。

三、城市建筑景觀設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)低碳化

（一）按照低碳化理念搞好低碳城市景觀建設(shè)專題規(guī)劃設(shè)計(jì)。規(guī)劃和設(shè)計(jì)是一個城市景觀建設(shè)的龍頭。建設(shè)低碳城市，必須在低碳城市景觀建設(shè)專題規(guī)劃的指導(dǎo)下有序進(jìn)行。低碳城市理論在低碳城市景觀建設(shè)專題規(guī)劃層面上的運(yùn)用，主要體現(xiàn)在如何安排低碳城市空間布局、如何引導(dǎo)城市公共交通體系低碳化、如何合理安排景觀布局、如何建設(shè)低碳綠地系統(tǒng)規(guī)劃四個方面。

（二）城市綠地系統(tǒng)是城市生態(tài)環(huán)境的重要組成部分，是維持城市生態(tài)功能的核心。作為保護(hù)環(huán)境重要組成部分的城市綠地系統(tǒng)，其在城市發(fā)展中的作用越來越明顯。我國傳統(tǒng)的綠地系統(tǒng)規(guī)劃缺乏從區(qū)域與城市生態(tài)的角度構(gòu)筑城市綠地總體結(jié)構(gòu)與布局，未能從整體上考慮城市形象塑造，加上各地區(qū)資源稟賦各異，往往只能“見縫插綠”，許多城市都未形成“綠廊”、“綠帶”、“綠色網(wǎng)絡(luò)”。因此，低碳城市景觀布局應(yīng)采用合適的尺度，保持一個良好的視野。視覺是人類對外界最重要的感覺方式，通過視覺獲得外界信息。一般認(rèn)為，對于正常人大約75%-87%的信息是通過視覺獲得的，同時90%的行為是由視覺引起的。外部空間往往通過形狀、色彩、光影來反映空間形態(tài)，最終表達(dá)空間的比例尺度、陰影輪廓、差異對比、協(xié)調(diào)統(tǒng)一、韻律結(jié)構(gòu)、意蘊(yùn)美感等，這完全是視覺意義上的空間概念。建筑環(huán)境同樣屬于視覺上的空間，城市景觀的空間形象，道路的組成，綠地的處理，小品等會帶來某種心理感受。

（三）交通運(yùn)輸是一個城市的命脈，人們的任何日常生活和工作活動都與之息息相關(guān)，通過優(yōu)化城市交通運(yùn)輸系統(tǒng)可以保障城市的可持續(xù)發(fā)展，因此，要實(shí)現(xiàn)一個城市的可持續(xù)發(fā)展，城市交通規(guī)劃是重中之重。目前沒有一個城市的交通讓人滿意。解決的思路有賴于巧妙的設(shè)計(jì)。其中最重要的是完善一流的公共交通系統(tǒng)，包括快速公交系統(tǒng)、步行和騎自行車。比如快速公交系統(tǒng)這種先進(jìn)的工程設(shè)計(jì)，它具備地鐵的速度和載客量，但成本只有地鐵的5%到10%。這可具有重要意義：同樣的載重，成本卻低90%，這是一個可以改變城市面貌的重大變化。當(dāng)然公共交通系統(tǒng)很了不起，但并非適合所有出行或所有人。另外兩種解決方案是騎自行車和步行。這些手段非常平凡，而且廉價、健康、安靜，沒有碳排放，可達(dá)性高，也讓社區(qū)變得更加宜居。這些都是極大的優(yōu)點(diǎn)。這三項(xiàng)策略――一流的公共交通系統(tǒng)、騎自行車和步行――都是汽車的高質(zhì)量替代方案。至少 可以帶來三大好處：第一，城市變得更加宜居，街區(qū)富于活力，擁堵緩解，并擁有更好的交通替代方案。第二，交通能耗下降，最多達(dá)三分之二，相應(yīng)的空氣污染也會有所減輕。第三，通過限制擴(kuò)張，中國城市將減少對水的消費(fèi)和對耕地的占用。

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關(guān)鍵詞：城市景觀 規(guī)劃管理控制 城市設(shè)計(jì)

Pick to: the city landscape planning and management is a new subject, this paper analyzed the modern city landscape planning and management present situation, from city landscape planning control and management point of view, the introduction of the "urban design specification" concept, put forward the management concept, mechanism of management, operation system suggestion.

Key words: the city landscape planning and management control urban design

中圖分類號：P901文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

城市景觀在某種意義上與城市形象和城市視覺環(huán)境相通,是指在城市范圍內(nèi)各種視覺事務(wù)和視覺時間構(gòu)成的視覺總體,是城市實(shí)體環(huán)境所反映出來的城市形象,是人工環(huán)境和社會環(huán)境的結(jié)合體,除了包括所在地的自然風(fēng)貌,還包括城市發(fā)展過程中所形成的人文景觀。城市景觀的形成是城市規(guī)劃師、建筑師和風(fēng)景園林師共同塑造的結(jié)果,是人們在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中歷史的積累和文化的積淀。城市景觀規(guī)劃管理是城市規(guī)劃管理的一部分,是指政府通過城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、管理措施等手段,對城市建成環(huán)境的公共干預(yù),主要是針對城市形態(tài)的建立和發(fā)展及城市景觀形成的公共價值領(lǐng)域。

1、城市景觀規(guī)劃管理現(xiàn)狀

在景觀規(guī)劃管理中,控制性詳細(xì)規(guī)劃是城市景觀控制的主要依據(jù)。控制性詳細(xì)規(guī)劃是為下階段的設(shè)計(jì)提供整體的控制依據(jù),其主要內(nèi)容是指標(biāo)體系,包括指令性指標(biāo)和指導(dǎo)性指標(biāo),將有關(guān)城市形態(tài)的研究納入控制之中,對城市景觀的形成起到了一定的作用。但控制性詳規(guī)往往只注重指令性指標(biāo),而忽略了指導(dǎo)性指標(biāo),而指導(dǎo)性指標(biāo)中對建筑物色調(diào)、風(fēng)格、形體的等方面的要求恰恰對城市景觀的控制起關(guān)鍵作用。規(guī)劃管理者,在依據(jù)控制性詳規(guī)設(shè)定規(guī)劃條件和審定設(shè)計(jì)方案的過程中,設(shè)計(jì)師的水平、管理者的素質(zhì)水平和喜好往往決定著設(shè)計(jì)方案的最終命運(yùn),控制依據(jù)顯得蒼白無力。況且,城市景觀包含復(fù)雜多變的要素和豐富深刻的內(nèi)涵,單憑幾個數(shù)字指標(biāo)的控制遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到對城市景觀的要求。

2、城市景觀規(guī)劃控制

尋求一套科學(xué)合理、操作簡便的設(shè)計(jì)控制辦法,是搞好城市景觀規(guī)劃管理的重要前提。這里提出在現(xiàn)行的控制性詳細(xì)規(guī)劃的基礎(chǔ)上,繼續(xù)深化,融入景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容,編制出“城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則”,作為控制性詳規(guī)的一部分,共同指導(dǎo)下一步的建筑方案設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則可以說是控制性詳規(guī)的具體化和形象化,從人的行為、心理諸如藝術(shù)性、可讀性出發(fā),將控制性詳規(guī)中的技術(shù)功能指標(biāo)進(jìn)一步深化、細(xì)化,重點(diǎn)研究建筑的空間體量、色彩形式及其與其他建筑的關(guān)系、周圍環(huán)境景觀的人性化處理等,是工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)時的必要參考。其表達(dá)形式可采取文字?jǐn)⑹鼋Y(jié)合圖解示意方式,文字表達(dá)應(yīng)簡單明了,易于理解,既要表達(dá)出對形體環(huán)境設(shè)計(jì)要求和意向建議,又不構(gòu)成嚴(yán)格的限制和約束,不影響設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維。

3、城市景觀規(guī)劃管理

3.1管理理念

要樹立先進(jìn)的管理理念,即:尊重自然,尊重歷史,尊重公眾。尊重自然,即是尊重城市原有的自然生態(tài)環(huán)境,這是塑造城市景觀的基礎(chǔ),離開了自然環(huán)境的城市景觀,必將是缺乏生命力的;尊重歷史,就是延續(xù)城市歷史的文脈,激起人們對城市美好的回憶,創(chuàng)造城市良好的文化景觀;尊重公眾,就是尊重公眾的心理感受,因?yàn)楣姴攀浅鞘芯坝^的真正體驗(yàn)著,離開了公眾,城市景觀就失去了意義。

3.2管理機(jī)制

制定城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)法規(guī),強(qiáng)化城市景觀規(guī)劃控制的法律地位,從法律上保證景觀規(guī)劃控制“有法可依”。其實(shí)早在1991年的《城市規(guī)劃編制辦法》中就已明確指出:“在編制城市規(guī)劃的各個階段,都應(yīng)當(dāng)運(yùn)用城市設(shè)計(jì)的方法,綜合考慮自然環(huán)境、人文因素和居民生產(chǎn)生活的需要,對城市空間環(huán)境作出統(tǒng)一規(guī)劃,提高城市的環(huán)境質(zhì)量、生活質(zhì)量和城市景觀的藝術(shù)水平。”但在實(shí)際工作中,由于生產(chǎn)力水平的原因,一直以“適用、經(jīng)濟(jì)”的原則為主,忽略了美觀。為了改變這種狀況,必須采取強(qiáng)制措施,將景觀規(guī)劃的內(nèi)容作為各個城市規(guī)劃階段必不可少的內(nèi)容。

徹底改變原來以行政命令為主的管理模式,構(gòu)建科學(xué)、民主、先進(jìn)的管理體制?？梢猿闪＜椅瘑T會,從城市景觀的角度來評議設(shè)計(jì)項(xiàng)目,并對項(xiàng)目的審批有相當(dāng)?shù)臎Q定權(quán)。雖然好多城市已設(shè)立了規(guī)劃專家委員會,但人員大都是規(guī)劃部門的內(nèi)部人員,而且對項(xiàng)目的決定權(quán)也小。需要充實(shí)一些環(huán)境專家、美學(xué)專家以及非專業(yè)人士,并授予其相對獨(dú)立的裁決權(quán)。

建立完善的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)管理制度。目前景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)還不多見,好多中小城市沒有專業(yè)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)。要鼓勵具備這類專業(yè)水準(zhǔn)的單位和個人成立更多的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),不斷壯大景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)隊(duì)伍。要提供更加寬松的條件,也要加強(qiáng)對景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的管理,切實(shí)提高景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)水平。建立健全景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)人才培育制度。高水平的城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),必須要有高水平的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)人才來完成。因此,要在高校中增設(shè)景觀設(shè)計(jì)專業(yè),為社會培育更多的景觀專業(yè)人才,并對現(xiàn)有的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和管理人員進(jìn)行各種形式的培訓(xùn),不斷提高他們城市景觀規(guī)劃工作的業(yè)務(wù)水平。

3.3運(yùn)行機(jī)制

城市景觀規(guī)劃管理作為城市規(guī)劃管理的一部分,仍要靠一定的運(yùn)行機(jī)制來實(shí)施,包括法律與行政機(jī)制、協(xié)商機(jī)制、公眾參與機(jī)制等。其中法律與行政機(jī)制是保證,就是將城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則以法規(guī)的形式明確下來,并通過規(guī)劃行政主管部門利用行政手段落實(shí)到建設(shè)項(xiàng)目中去。涉及到一些難以度量的因素如建筑環(huán)境及品質(zhì)特征等,需要在規(guī)劃管理者與開發(fā)者之間建立有效的溝通和磋商機(jī)制,這有助于雙方對所要達(dá)到的目標(biāo)和采取的對策達(dá)成共識。另外,隨著公眾環(huán)境意識與參與意識的不斷增強(qiáng),建立公眾參與機(jī)制也是非常必要的。好多城市也都在這方面作了有益的嘗試,比如規(guī)劃的公示制度等,但缺少有效的信息反饋機(jī)制,許多時候公眾只是被動的接受。其實(shí)公眾參與應(yīng)該是全過程的參與,從規(guī)劃設(shè)計(jì)的公眾感知和意愿調(diào)查開始,到設(shè)計(jì)過程中公眾意見的征詢,到規(guī)劃成果的實(shí)施監(jiān)督,都需要建立一個有效的途徑來保證公眾參與,并把公眾的意見及時反饋到規(guī)劃管理工作中來。

4、結(jié)語

現(xiàn)代城市景觀規(guī)劃管理是一個嶄新復(fù)雜的課題,不僅涉及到理論認(rèn)識問題,還涉及到管理機(jī)制問題。筆者在日常的工作學(xué)習(xí)中總結(jié)了一些有益的思路,提出“城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則”的辦法,從城市景觀規(guī)劃的設(shè)計(jì)控制到規(guī)劃管理,進(jìn)行了一系列的探討,提出了城市景觀規(guī)劃管理的管理理念、管理機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制等方面的建議。隨著我們對城市景觀認(rèn)識和研究的不斷深入,我國城市所面臨的城市景觀癥結(jié)問題也會逐漸得到改善。

參考文獻(xiàn)

[1]俞孔堅(jiān).景觀的含義.《時代建筑》2002(1):14-17

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關(guān)鍵詞： 景觀設(shè)計(jì)、歐式風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、發(fā)展前景

Abstract: In this paper, the basic characteristics of the European-style urban landscape design and modern style, and analysis of urban landscape design features and style of type, for the present stage of European and modern styles in landscape design to explore the European and modern stylethe basic principles of landscape design, Analysis of the prospects for the development of European and modern style in the urban landscape design.

Keywords: landscape design, European style, modern style, the development prospects

中圖分類號：P901文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

隨著社會生活質(zhì)量的提高，國內(nèi)建筑業(yè)的飛速發(fā)展，城市的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)進(jìn)入了發(fā)展的鼎盛時期，景觀設(shè)計(jì)被越來越多地額人重視和認(rèn)可，并且已經(jīng)成為人們衡量一個城市或者建筑物質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一。隨著人們的審美價值觀念的不斷提高，在設(shè)計(jì)中逐漸呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，景觀設(shè)計(jì)在不同的地域和文化中也有不同的表現(xiàn)形式，景觀設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中需要充分考慮和自然的融合度，考慮它的持續(xù)性以及經(jīng)濟(jì)性。我國的景觀設(shè)計(jì)發(fā)展起步較晚，較國外發(fā)展情況來看還稍顯落后，因此我國的景觀設(shè)計(jì)在很大程度上受到了國外景觀設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格的影響，其中歐式風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格是我們在生活中比較常見的，筆者將在下文中結(jié)合這兩種設(shè)計(jì)風(fēng)格，分析其在我國城市景觀設(shè)計(jì)中的發(fā)展前景。

一、景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格概述

歐式風(fēng)格因?yàn)榈赜虻牟煌挚梢詣澐譃楸睔W、法式地中海、美式歐陸、西班牙、新古典、古典意大利、英倫風(fēng)情等。歐式風(fēng)格強(qiáng)調(diào)線形流動的變化，色彩比較華麗，在用色上比較大膽，它以浪漫主義為代表，整體設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出唯美的意境，豪華、富麗、典雅、親切。歐式風(fēng)格具有典型的歐洲文化特色，它具有傳統(tǒng)藝術(shù)特色等不同的風(fēng)格，歐式風(fēng)格具有豪華、大氣、奢侈的特點(diǎn)，并且它的設(shè)計(jì)中還蘊(yùn)含著濃厚的人文主義色彩。在歐式風(fēng)格中常見的建筑表現(xiàn)特色是希臘建筑風(fēng)格的羅馬柱、壁爐、拱形或者尖肋拱頂、豐富的情面裝飾線條或者護(hù)墻板都是歐式風(fēng)格設(shè)計(jì)中的常見表現(xiàn)形式。

現(xiàn)代風(fēng)格是當(dāng)前建筑景觀設(shè)計(jì)中比較流行和常見的風(fēng)格，它追求時尚和潮流，極富現(xiàn)代特色，在現(xiàn)代風(fēng)格中強(qiáng)調(diào)空間的布局和使用功能的美感和實(shí)用的結(jié)合?，F(xiàn)代風(fēng)格是工業(yè)社會的產(chǎn)物它與美式風(fēng)格的務(wù)實(shí)具有相似性?，F(xiàn)代風(fēng)格又可以成為現(xiàn)代主義風(fēng)格或者是功能主義風(fēng)格，它提倡打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)新開拓，重視功能和空間組織的分布，注重展現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)中的額形式美，造型上比較簡潔，和歐式風(fēng)格相比具有較大的不同，沒有多余的裝飾，主要是尊重原材料的特性，講究質(zhì)地和色彩的搭配。在視覺效果上，現(xiàn)代風(fēng)格呈現(xiàn)出簡約、大氣、現(xiàn)代的特點(diǎn)?，F(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)比較講究細(xì)節(jié)雕花的精細(xì)，色彩運(yùn)用也比較夸張大氣，色彩跳躍呈現(xiàn)出個性化的趨勢，將簡潔實(shí)用充分運(yùn)用到了空間設(shè)計(jì)中，強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計(jì)的功能、材質(zhì)以及個性。

二、兩種風(fēng)格在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）現(xiàn)代風(fēng)格在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)在特征上以體現(xiàn)現(xiàn)代性為主，沒有過多的裝飾和修飾，從景觀設(shè)計(jì)的基本功能出發(fā)，講究造型和空間的比例和協(xié)調(diào)，強(qiáng)調(diào)外形上的額簡潔明快。體現(xiàn)出現(xiàn)代都市生活的簡約實(shí)用，富有朝氣。具體說來，它在景觀設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出以下特征：

1.在整體設(shè)計(jì)和表達(dá)上，主要表現(xiàn)為現(xiàn)代藝術(shù)的抽象幾何構(gòu)圖，抽象、立體、流暢，在平面質(zhì)感上呈現(xiàn)出簡潔、自由的現(xiàn)代設(shè)計(jì)方式?，F(xiàn)代風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)在我們的生活中隨處可見，比如一個充滿抽象藝術(shù)氣息的立體造型，整體造型的結(jié)構(gòu)非常簡單，卻在簡單中傳達(dá)出不凡的設(shè)計(jì)理念，通過線條的不同組合，將造型藝術(shù)的空間功能和概念傳達(dá)出來。在用色上現(xiàn)代風(fēng)格采用的色彩搭配比較個性簡約，通過色彩和結(jié)構(gòu)的搭配，向我們呈現(xiàn)一個簡約現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品。

2.景觀設(shè)計(jì)追求時尚和時代元素。之所以稱之為現(xiàn)代風(fēng)格，就是因?yàn)樗纳砩嫌性S多現(xiàn)代意義的風(fēng)格和內(nèi)涵，是將時代的發(fā)展元素和景觀設(shè)計(jì)緊密結(jié)合起來的。時尚、潮流，這些元素在現(xiàn)代風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)中非常常見，它是對景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化包裝和潤色，讓景觀設(shè)計(jì)充滿了現(xiàn)代都市的氣息。

（二）歐式風(fēng)格在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

歐式風(fēng)格大多數(shù)以展現(xiàn)歐式風(fēng)情為主，從形式和氛圍上追求歐式園林的景觀意境，在高貴典雅中滿足居民的審美要求，體現(xiàn)出歐式風(fēng)格的豪華和莊重。具體說來，歐式風(fēng)格在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，體現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1.平面布局的規(guī)則化。歐式風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格最大的區(qū)別便在于空間的布局上，歐式風(fēng)格布局比較規(guī)則，現(xiàn)代風(fēng)格比較隨意。在平面布局上，歐式風(fēng)格明顯采用的是對稱式，在中央設(shè)置了主軸線，并且沿著主軸線在軸線兩邊設(shè)置了不同的景觀，組成一個比較鮮明的景觀分布網(wǎng)絡(luò)。景觀設(shè)計(jì)中歐式風(fēng)格必不可少的噴泉、花壇、歐式雕塑等都是按照對稱性的空間分布進(jìn)行的，體現(xiàn)出雍容華貴的歐洲宮廷景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2.歐式景觀設(shè)計(jì)中有明顯的歐式建筑，例如在羅馬柱和裝飾線腳的設(shè)計(jì)上明顯體現(xiàn)出了歐洲風(fēng)格。在歐式風(fēng)格的水景設(shè)計(jì)中也體現(xiàn)了歐洲風(fēng)格的組態(tài)，規(guī)則形狀的水池，或者是噴泉和跌水，都是經(jīng)過人工雕塑的規(guī)則形狀，另外從歐式小品的設(shè)計(jì)上來看，景觀設(shè)計(jì)中有明顯的西方特色的雕塑、還有歐式的花缽、臺階以及歐式風(fēng)情的藤椅等，都無不體現(xiàn)出歐洲風(fēng)格。

3.色彩的搭配在景觀設(shè)計(jì)中時展現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格和特色的重要方面，歐式風(fēng)格多采用白色或者是石材本色來布置環(huán)境，植物搭多選擇綠的的植物，形成素雅的色彩效果，在浪漫的氛圍中體現(xiàn)歐式風(fēng)格。

三、歐式與現(xiàn)代風(fēng)格在城市景觀設(shè)計(jì)中的發(fā)展前景

（一）多元化發(fā)展

隨著我國景觀設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格將在景觀設(shè)計(jì)中涌現(xiàn)出來，歐式和現(xiàn)代風(fēng)格也將會打破原有單一的設(shè)計(jì)風(fēng)格，逐漸呈現(xiàn)出多元性。在景觀設(shè)計(jì)中現(xiàn)代風(fēng)格中的實(shí)用簡潔是未來城市景觀設(shè)計(jì)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容，而歐式風(fēng)格中的優(yōu)美典雅又是城市人追求精神享受的重要體現(xiàn)，因此，在未來的景觀設(shè)計(jì)中，將會融合兩種乃至更多設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格，在保證功能性和審美特性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)城市景觀設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展。

（二）中國特色凸顯

長期以來我國的景觀設(shè)計(jì)受到國外設(shè)計(jì)理念的影響很大，隨著景觀設(shè)計(jì)受到的社會關(guān)注和城市人口對景觀設(shè)計(jì)的重視，倡導(dǎo)城市形象體現(xiàn)中國特色是未來景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)發(fā)展方向。中國特色的突顯并非是完全摒棄歐式風(fēng)格或者是現(xiàn)代風(fēng)格，而是在保證中國特色的基礎(chǔ)上，吸收兩種風(fēng)格中的精華部分，完善景觀設(shè)計(jì)，體現(xiàn)獨(dú)有的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)方式。走出一條具有中國特色的現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)道路。

（三）綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念

隨著可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)綠色觀念的提出，綠色生態(tài)在城市景觀設(shè)計(jì)中也將逐漸體現(xiàn)出來，并且成為衡量景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量的重要指標(biāo)。具體說來它要求景觀設(shè)計(jì)要和周圍城市環(huán)境相協(xié)調(diào)，尊重客觀自然規(guī)律，不可為了設(shè)計(jì)而破壞原有景觀。講究早率和略配置。這與現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念和歐式風(fēng)格都有相似之處，現(xiàn)代風(fēng)格的簡約，歐式風(fēng)格的注重綠化都是和綠色生態(tài)想通的，因此，需要在景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)中打破設(shè)計(jì)風(fēng)格的限制，貫徹綠色生態(tài)的設(shè)計(jì)理念。

綜上所述，城市景觀設(shè)計(jì)作為城市形象設(shè)計(jì)的門戶和重要內(nèi)容，在城市發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的地位。歐式風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格作為兩種現(xiàn)代比較常見的設(shè)計(jì)風(fēng)格在景觀設(shè)計(jì)中具有不同的特色和建筑特征。未來景觀設(shè)計(jì)將會結(jié)合時展的新趨勢，設(shè)計(jì)風(fēng)格也將走向多元化的道路，相信在未來的景觀設(shè)計(jì)中會進(jìn)一步完善現(xiàn)代和歐式風(fēng)格，結(jié)合城市特色，走一條有中國特色的景觀設(shè)計(jì)道路。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞 高校景觀設(shè)計(jì)；新思想新設(shè)計(jì)

一、校園景觀設(shè)計(jì)

校園景觀設(shè)計(jì)第一步就是要對景觀定位。要充分了解校園空間的主要服務(wù)人群，從而決定如何設(shè)置相應(yīng)的綠化空間。校園的服務(wù)對象主要包括學(xué)生和教職員工，景觀設(shè)計(jì)時我們第一個要考慮就是學(xué)生。不同的人有不同的性格特征。在做景觀的設(shè)計(jì)時，要滿足他們各自的需要，以人為本。

校園的植物選擇植物的選擇要采用常綠和落葉相結(jié)合，要四季有景可觀且有季相變化。春季觀賞的植物有玉蘭、碧桃、春鵑、櫻花等；夏季觀賞的植物有欒樹、紫薇、睡蓮等；秋季觀賞的植物有銀杏、欒樹、五角楓等；冬季觀賞的植物有臘梅、等。

硬質(zhì)景觀區(qū)的植物要整齊、大氣、樹形飽滿、色彩明快。在軟質(zhì)景觀區(qū)的植物要以群落為主，體現(xiàn)出不同植物的合理搭配，營造出舒適的放松的休閑環(huán)境?？梢越o植物做標(biāo)志牌，寫上植物的名稱和習(xí)性。讓這些植物向人們作“自我介紹”。通過這種方式，讓學(xué)生認(rèn)識植物，了解生物的生長過程。通過植物的季相變化提醒學(xué)生，又是一年春來到，要好好珍惜時間。還可選擇一些有美好寓意的植物。如選擇紫葉李和碧桃，象征“桃李滿天下”。選擇梅蘭竹菊，象征學(xué)生有四君子一樣的高尚品德。校園綠化忌用松柏類植物，因松柏類常用于陵寢園林。

校園文化的體現(xiàn)形式學(xué)校是育人的場所，景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)校園的文化氣息，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使校園景觀能對學(xué)生的行為產(chǎn)生積極地引導(dǎo)作用。文化作為景觀的靈魂，是體現(xiàn)景觀內(nèi)涵的重要途徑。景觀作為文化的載體，向師生傳遞著一種內(nèi)在的氣質(zhì)，提升了景觀的價值。我們應(yīng)該創(chuàng)造符合校園精神特征的優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境和理想的生活家園。只有挖掘出學(xué)校的文化底蘊(yùn)，才可以使校園景觀更具魅力。因此在景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該挖掘出學(xué)校的文化內(nèi)涵。

二、表現(xiàn)藝術(shù)美

在遵循功能的同時也要表現(xiàn)其藝術(shù)美，已是表現(xiàn)美感，是造型藝術(shù)的美的表現(xiàn)，包含材料美，形式美和內(nèi)容美三種要素。藝術(shù)的素材是呈現(xiàn)題材內(nèi)容的線、形和色。藝術(shù)的形式素材的組織結(jié)構(gòu)，形式的功能傳達(dá)普遍的美感概念，各部分的素材適當(dāng)結(jié)合成為“有意味的形式”，能引起審美反應(yīng)。美感法則幾位美學(xué)家從藝術(shù)中所發(fā)現(xiàn)的各種形式的基本形式，包括對稱均衡、反覆與漸層、調(diào)和與對比、比例與節(jié)湊、統(tǒng)調(diào)與單純等。藝術(shù)的內(nèi)容是指作者所欲表達(dá)的思想內(nèi)涵、反應(yīng)渾沌現(xiàn)實(shí)，或一派超然灑脫。其題材內(nèi)容表達(dá)作者的審美和對校園景觀的理解。

三、新思想新設(shè)計(jì)

在吸收傳統(tǒng)的校園景觀的思想，也要學(xué)習(xí)新的思想新的理念。田園理念，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理念融匯在自己的校園景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中去。新的形式，簡約而又富有傳統(tǒng)園林的手法。

1.以人為本原則。人是城市空間的主體，任何景觀設(shè)計(jì)都要體現(xiàn)對人的關(guān)懷，以人的需求為出發(fā)點(diǎn)來營造優(yōu)美的人居環(huán)境，滿足人的各種生理和心理需求。一個城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)水平的高低，關(guān)鍵在于它滿足人類戶外活動的需要的程度以及人與自然相處的和諧程度。

2.生態(tài)原則。隨著城市化進(jìn)程的加快和各項(xiàng)建設(shè)的不斷擴(kuò)展，使得原有自然生態(tài)系統(tǒng)的景觀退化，滋生城市病。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)對象不再局限于一定的人群，應(yīng)上升到景觀生態(tài)學(xué)層次上，這為解決日益尖銳的城市問題提供新的思路。在城市景觀規(guī)劃中要遵循生態(tài)的原則，注重環(huán)境容量，保護(hù)環(huán)境敏感區(qū)，加強(qiáng)對自然景觀的保護(hù)，促使人文景觀與自然景觀有機(jī)結(jié)合，增加綠化空間。

3.尊重歷史、地域、文脈的原則。在城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)合城市的歷史性和地域性，突出自身的歷史文化和風(fēng)土民情特色，切不可對其他城市的景觀設(shè)計(jì)照搬照抄，應(yīng)保持自己的城市風(fēng)格，為城市建立獨(dú)特的個性奠定基礎(chǔ)。

4.整體性原則。城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)要要符合城市的基調(diào)和整體風(fēng)格，體現(xiàn)城市形象和個性。每個城市都有自己特有的特征，城市中各景觀元都擁有共同的歷史和文化，市民也有共同的行為習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，所以城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)既要確保城市景觀的整體性，又要保證各景觀元的豐富多彩，做到變化中求統(tǒng)一，統(tǒng)一中有變化。

5.多樣性原則。設(shè)計(jì)時應(yīng)針對城市景觀中自然生態(tài)系統(tǒng)少的特點(diǎn)，增加景觀的自然成分，但要注意避免綠地建設(shè)中物種單調(diào)、結(jié)構(gòu)簡單的狀況，保持物種多樣性。

6.結(jié)合自然的原則。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)尊重并強(qiáng)化城市的自然特征，促使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處。

7.系統(tǒng)性原則。城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)時要用系統(tǒng)的觀點(diǎn)從區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的角度出發(fā)，在以城市綠地系統(tǒng)建設(shè)為基礎(chǔ)的情況下，加強(qiáng)與城市水環(huán)境、市容衛(wèi)生、污染物控制等方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，制定完整的城市生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略和行動計(jì)劃。在了解了城市生態(tài)和地域環(huán)境的條件下，符合文化背景時代背景做出合理的景觀設(shè)置。

城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)是根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法，合理規(guī)劃設(shè)計(jì)，使景觀不僅具有一定美學(xué)價值，而且符合生態(tài)學(xué)原理。城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)主要包括城市景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)綠地空間規(guī)劃設(shè)計(jì)和景觀敏感區(qū)的保護(hù)規(guī)劃設(shè)計(jì)等三個方面的內(nèi)容。城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)是景觀管理的重要手段，它充分運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理解決城市景觀生態(tài)問題。

校園的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)要考慮校園風(fēng)貌與建筑景觀的總體規(guī)劃布局，創(chuàng)造優(yōu)美的城市生態(tài)景觀，創(chuàng)造良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)要適應(yīng)城市自然條件，盡量不破壞原有的自然生態(tài)特征和自然斑塊，并加強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)與這些元素的聯(lián)系。設(shè)計(jì)過程中充分運(yùn)用城市的地形地貌，保留場地的起伏或進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸じ脑?，堆土成山，積水成池，形成局部的自然生態(tài)景觀。景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)結(jié)合城市規(guī)劃，加強(qiáng)對主要特殊點(diǎn)、主要道路和街道、中心廣場和步行林蔭道等處的景觀控制，使建筑物的輪廓、色彩和綠化、小品等要素更符合審美和生態(tài)的原則。

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