導(dǎo)語：如何才能寫好一篇建構(gòu)主義學(xué)習(xí)方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文摘要：相對于傳統(tǒng)教學(xué)模式，建構(gòu)主義模式下的體育教學(xué)在教師、學(xué)生、教材、嫌體四個(gè)要素中全方位的突破，建構(gòu)主義的歷史教學(xué)模式主要有主架式教學(xué)、拋貓式教學(xué)、隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)。當(dāng)然運(yùn)用建構(gòu)主義的體育教學(xué)應(yīng)“因時(shí)因地”制宜，不能死搬教條。

建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)生的知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，即舊知識或社會(huì)性背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)材料，學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，通過意義建構(gòu)的方式而獲得?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境提供了理想認(rèn)知工具，能更有效地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

本文將建構(gòu)主義教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行對比，并探討建構(gòu)主義模式下的歷史教學(xué)方法。

一、兩種教學(xué)模式的比較

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)是深層理解。從學(xué)習(xí)的目標(biāo)來看，傳統(tǒng)教學(xué)中，知識獲得是學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，而知識獲得有不同的水平，學(xué)習(xí)者可能只是記住了一些概念、原理，但并沒有真正理解它的含義，或者只是有一些字面的理解，只能應(yīng)付課本上的典型習(xí)題等。而建構(gòu)性的學(xué)習(xí)和教學(xué)則要對知識形成深刻的理解，這意味著學(xué)習(xí)者要切人某個(gè)知識主題或一門學(xué)科的核心思想，要能對這些內(nèi)容作出明確的辨別，作出合理的推論和預(yù)測，對有關(guān)的現(xiàn)象作出自己的解釋、判斷，形成自己的見解，并能運(yùn)用這些知識解決具有一定復(fù)雜性的問題。應(yīng)用到歷史教學(xué)上，就是我們不應(yīng)該僅僅讓學(xué)生死記硬背歷史的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等，而是讓學(xué)生對歷史事件形成深刻的理解，并根據(jù)自己的理解構(gòu)建核心思想，形成自己的見解。

2.學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程是高水平思維。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的主要任務(wù)是對各種事實(shí)性信息及概念、原理的記憶、復(fù)述和簡單應(yīng)用，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)則要求學(xué)生通過高級思維活動(dòng)來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者要不斷地思考，不斷地對各種信息和觀念進(jìn)行加工轉(zhuǎn)換，基于新經(jīng)驗(yàn)與舊經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合和概括，解釋有關(guān)的現(xiàn)象，形成新的假設(shè)和推論，并通過一定的方式對此作出檢驗(yàn)。啟發(fā)學(xué)生的積極思考，引導(dǎo)學(xué)生作出合理的預(yù)測.進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)。

3.學(xué)習(xí)的情境是充分的溝通、合作和支持。在傳統(tǒng)的教室中，交往和交流的形式比較簡單，也不夠充分，教學(xué)中最主要的交流形式是教師講和學(xué)生聽，僅有部分師生交流。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是知識的建構(gòu)，是知識的生長，是新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用，而不簡單是知識的傳遞和接受。在建構(gòu)性的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，教師—學(xué)生之間的交流將更為充分。教師開始提出一些能激發(fā)思考的問題，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的看法，建構(gòu)性的學(xué)習(xí)和教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)探索。通過一些問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探究。

4、學(xué)習(xí)的信息與建構(gòu)工具是多樣的、情境性的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生的主要信息源是課本中的文字、圖片以及教師的講解、板書和綜合等，這是與講授式的教學(xué)方式相適應(yīng)的。而在建構(gòu)性的教學(xué)中，學(xué)習(xí)者可能要做現(xiàn)場測查和實(shí)驗(yàn)，或者到圖書館去查閱有關(guān)資料，查閱各種多媒體百科全書光盤，也可以通過電話、國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等直接訪問有關(guān)專家或?qū)嶋H工作者，所有這些信息都可能對學(xué)生的思考和探究活動(dòng)起到有力的支持作用，課程和教材的含義被大大地?cái)U(kuò)展了。體育學(xué)科的學(xué)習(xí)媒體就是極為廣泛的，有許多教學(xué)資源可以利用，可以去參觀比賽，自己去查閱資料，利用音像制品等手段，豐富體育教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建新知識。

總之，在兩種模式中，教師、學(xué)生、教材、媒體四個(gè)要素有著完全不同的作用。體育是一門知識性的學(xué)科，也是一門綜合性學(xué)科，它的內(nèi)容涉及人類生活的各個(gè)方面，體育教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生知識體系的構(gòu)建，注重對過去人類生活的體驗(yàn)，引發(fā)對今天生活的借鑒，提倡學(xué)生主動(dòng)探究，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，體育教師在教學(xué)過程中如何運(yùn)用全新的教學(xué)方法，構(gòu)建新的教學(xué)模式，對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)的培養(yǎng)，是目前面臨的一個(gè)重要課題。

二、建構(gòu)主義模式的體育教學(xué)方法

在建構(gòu)主義教學(xué)模式下，體育的教學(xué)方法主要有以下幾種:

1.支架式教學(xué)維果斯基認(rèn)為.在兒童智力活動(dòng)中.對于所要解決的問題和原有能力之間可能存在差異，通過教學(xué)，兒童在教師幫助下可以消除這種差異，這個(gè)差異就是“最鄰近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)可以創(chuàng)造最鄰近發(fā)展區(qū)。因此教學(xué)絕不應(yīng)消極地適應(yīng)學(xué)生智力發(fā)展的已有水平，而應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面，不停頓地把學(xué)生的智力從一個(gè)水平引導(dǎo)到另一個(gè)新的更高的水平。這就像建筑行業(yè)中使用的“腳手架”一樣，其實(shí)質(zhì)是真正做到使教學(xué)走在發(fā)展的前面。歷史課本學(xué)生都能自己看懂，教師在教學(xué)中起怎樣作用呢?這就要求教師圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題搭一個(gè)新的更高的支架，把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便把學(xué)習(xí)者的理解進(jìn)一步引向深人。

2.拋錨式教學(xué)建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)，即達(dá)到對該知識所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)(即通過獲取直接經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí))，而不是僅僅聆聽別人(例如教師)關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。這種教學(xué)要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題的基礎(chǔ)上。確定這類真實(shí)事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，然后圍繞“錨”組織教學(xué)。這就要教師選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容，并確定整個(gè)教學(xué)單元的內(nèi)容和進(jìn)程，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受和體驗(yàn)該知識所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間聯(lián)系，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)助學(xué)習(xí)，來完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

例如在學(xué)習(xí)籃球投籃這一課時(shí)，教師先“拋錨”:我們打籃球都必須投籃才能得分，請你描述一下如何投籃才能進(jìn)。鼓勵(lì)學(xué)生圍繞這一內(nèi)容進(jìn)行積極發(fā)言，然后，教師提出，低手投籃和高手投籃的的不同作用?分別在什么時(shí)候應(yīng)用?如何進(jìn)行有效投籃?學(xué)生通過閱讀討論學(xué)習(xí)了新的知識。這是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，順利地實(shí)現(xiàn)對新知識的建構(gòu)。

3.隨機(jī)進(jìn)人教學(xué)學(xué)習(xí)者隨意通過不同途徑、不同的方式進(jìn)人同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識與理解，每次進(jìn)人都有不同的學(xué)習(xí)目的和問題側(cè)重點(diǎn)，因此多次進(jìn)人的結(jié)果，絕不僅僅是對同一知識內(nèi)容的簡單重復(fù)和鞏固，而是使學(xué)習(xí)者獲得對事物全貌的理解與認(rèn)識上的飛躍。

三、運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)應(yīng)注意的問題

1、在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下可以采用不同的教學(xué)方法，我們運(yùn)用比較成熟的主要是支架法，拋錨法和隨機(jī)進(jìn)人法。但在實(shí)際教學(xué)中，不一定采用某種單一的方法，也可以將兩種以上的方法結(jié)合在一起以某種方法為主、其它方法為輔，靈活加以運(yùn)用。

2、不管是用何種教學(xué)方法，均應(yīng)充分考慮以學(xué)生為中心的三個(gè)要素:即發(fā)揮學(xué)生的首創(chuàng)精神，知識外化和實(shí)現(xiàn)自找反饋。

3.教師要考慮如何站在稍稍超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上(即最鄰近發(fā)展區(qū))，通過提問引導(dǎo)討論，切忌直接告訴學(xué)生應(yīng)該做什么(即不能代替學(xué)生思維)。

篇2

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義教學(xué)方法；拋錨式教學(xué)；商務(wù)英語談判；課堂教學(xué)

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，國家與國家之間的貿(mào)易活動(dòng)日趨頻繁，因而對精通商務(wù)知識和英語并擁有良好的國際商務(wù)談判能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才的需求顯得十分迫切。商務(wù)英語談判課程正是順應(yīng)這一需求，融合了英語、國際貿(mào)易、談判技巧等知識，強(qiáng)調(diào)在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐工作能力，使學(xué)生掌握國際商務(wù)談判應(yīng)具備的各種知識，為學(xué)生今后從事國際貿(mào)易打下扎實(shí)的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。

一、我國商務(wù)英語談判課堂教學(xué)分析

盡管很多院校商務(wù)英語專業(yè)開設(shè)了商務(wù)英語談判課程，但基本以傳統(tǒng)的教學(xué)方式授課，教學(xué)效果很不樂觀。首先，國際商務(wù)談判是一門新興的學(xué)科，其發(fā)展需要一定的時(shí)間；而且很多院校對此課程的重視程度仍然不夠，開設(shè)的課時(shí)非常少；其次，從事此課程教學(xué)的教師大部分來自于英語專業(yè)，缺乏實(shí)踐談判知識，即使有些教師出身于商務(wù)英語或者國際貿(mào)易專業(yè)，但是缺乏相應(yīng)的談判實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此大都注重的是理論知識的講解，忽略了對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)；再者，高職學(xué)生對此課程的認(rèn)識程度不夠，很多學(xué)生認(rèn)為只要掌握了英語和國際貿(mào)易知識就可以做好貿(mào)易談判工作；另外，缺少正宗的商務(wù)談判實(shí)景教學(xué)材料以及實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)；這些都使得國際貿(mào)易談判課程的發(fā)展處于弱勢，因此建構(gòu)開放、互動(dòng)、模擬式的商務(wù)談判課堂教學(xué)顯得十分必要。

二、建構(gòu)主義理論對商務(wù)英語談判課堂教學(xué)的啟示

建構(gòu)主義理論是在認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展和批判中建立起來的，建構(gòu)主義徹底摒棄以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，在整個(gè)教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)橹R意義的主動(dòng)建構(gòu)者，同時(shí)也要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，從而達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。為此，當(dāng)前建構(gòu)主義對教學(xué)心理學(xué)研究正產(chǎn)生著主導(dǎo)作用，以建主義理論為基礎(chǔ)的教學(xué)心理學(xué)研究也正影響和變革著當(dāng)前的教育理論與實(shí)踐。

三、建構(gòu)主義教學(xué)方法

在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，目前已開發(fā)出的、比較成熟的教學(xué)方法主要有以下三種：（ 1） 支架式教學(xué)（Scaffolding Instruction）就是為學(xué)習(xí)者提供一種概念的框架，它有助于學(xué)習(xí)者對知識的理解。（2）拋錨式教學(xué) （ Anchored Instruction），也稱為“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”或“情境性教學(xué)”，就是要求教學(xué)是建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題的基礎(chǔ)上，而不是簡單的知識講授。（ 3） 隨機(jī)進(jìn)入教學(xué) （ Random Access Instruction） 是指為了真正達(dá)到對所學(xué)知識的全面而深刻的意義建構(gòu)， 在教學(xué)中對同一教學(xué)內(nèi)容， 要在不同的時(shí)間、不同的情境下、為不同的教學(xué)目的、用不同的方式加以呈現(xiàn)。

四、建構(gòu)主義教學(xué)方法―拋錨式教學(xué)的運(yùn)用

拋錨式教學(xué)又稱“情境性教學(xué)”，以建構(gòu)主義理念為依據(jù)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，提倡“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的理念 ，倡導(dǎo)將教學(xué)內(nèi)容任務(wù)化、情景化，融合商務(wù)談判活動(dòng)所需要的內(nèi)容和英語語言知識，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使得商務(wù)英語談判教學(xué)活動(dòng)的開展能夠有章可循。

商務(wù)英語談判拋錨式課堂教學(xué)應(yīng)遵循的原則如下：（1）主體性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)。（2）目的性原則。即在商務(wù)英語談判課堂教學(xué)中，情景的設(shè)計(jì)是以保證學(xué)生學(xué)會(huì)為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)的，使學(xué)生能夠通過確立主動(dòng)建構(gòu)意義的學(xué)習(xí)來解決現(xiàn)有的問題。（3）綜合性原則。商務(wù)英語談判教學(xué)是知識與能力的綜合，因此課堂教學(xué)中需要體現(xiàn)商務(wù)英語談判的貿(mào)易知識，談判技巧，英語語言知識等綜合性。（4）適度性原則。商務(wù)英語談判課堂教學(xué)，要注重選材與主題的實(shí)用性，要確保教授的知識是在學(xué)生可消化、理解的范圍之內(nèi)。

拋錨式教學(xué)（又稱情境性教學(xué)）運(yùn)用于商務(wù)英語談判課堂教學(xué)的基本步驟為：1.設(shè)計(jì)情景任務(wù)，即以現(xiàn)有的商務(wù)英語談判的教學(xué)資源為基礎(chǔ)，整合內(nèi)容，設(shè)計(jì)若干的真實(shí)性談判情景；2.組織合作小組，即在學(xué)生組織談判合作小組和團(tuán)隊(duì)時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)各自的差異合理建組，使各小組之間的英語語言表達(dá)能力，性格搭配等綜合能力大致相當(dāng) ，從而使各組間具有一定的競爭性；與此同時(shí)還需要有意識地給每個(gè)學(xué)生一定的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，成功扮演商務(wù)談判小組中的不同角色，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人意義和集體的分享意義；3.搭建知識橋梁，即在商務(wù)英語談判情景教學(xué)中，把利用情景任務(wù)向?qū)W生揭示已有知識作為橋梁，讓小組學(xué)生自由充分的討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展對已有知識的理解，最后促成小組學(xué)生達(dá)成談判共識；4.共建解決方案，即學(xué)生在充分的討論之后，利用已經(jīng)建立了的知識橋梁來解決現(xiàn)有的圍繞商務(wù)談判出現(xiàn)的問題，提出具體問題的小組解決方案，同時(shí)闡述小組學(xué)生的觀點(diǎn)和意見。在此過程中，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)，因此教師要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新新發(fā)散性思維，以期養(yǎng)成學(xué)生在實(shí)際商務(wù)談判中的靈活性；5.引導(dǎo)反思，即學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及思維活動(dòng)進(jìn)行反思，教師在此步驟中評估和歸納總結(jié)，給每個(gè)小組以公正客觀的評價(jià)以及成績。

五、結(jié)論

建構(gòu)主義對國內(nèi)外的教育教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)作用，以其理論思想為向?qū)Ф岢龅慕?gòu)主義教學(xué)方法也是非常的具有教學(xué)理論及實(shí)踐作用。因此教師可以通過建立一套穩(wěn)定的教學(xué)框架，鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂教學(xué)，從而內(nèi)化學(xué)生的知識，并且督促學(xué)生去尋找學(xué)習(xí)的意義。因此，運(yùn)用多種建構(gòu)主義教學(xué)方法，構(gòu)建建構(gòu)開放、互動(dòng)、模擬式的商務(wù)談判課堂教學(xué)模式，對當(dāng)代大學(xué)生的課堂教學(xué)和教育的多元化起到了一定的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

    學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物的一種行為。對學(xué)習(xí)”一字幾乎是家喻戶曉,盡人皆知的。一般認(rèn)為學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物為了某種需要,憑借經(jīng)驗(yàn)而引發(fā)的由不知到知的領(lǐng)悟行為?？墒菍@一領(lǐng)悟過程的認(rèn)識卻大不相同。在西方出現(xiàn)了行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義等幾種不同的學(xué)習(xí)理論流派。其爭論的焦點(diǎn)是人和動(dòng)物究竟是怎樣由不知到知的領(lǐng)悟過程。這一領(lǐng)悟過程的奧秘至今尚未完全揭曉。

    1.行為主義學(xué)習(xí)理論

    行為主義學(xué)習(xí)理論是美國斯金納等人提出來的。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物受到外部刺激后發(fā)出反應(yīng)的一種行為,即學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。在這種學(xué)習(xí)理論指引下產(chǎn)生了程序教學(xué)。這種程序教學(xué)是把教材編成小步子程序作業(yè),形成傳輸信息,用教學(xué)機(jī)械取代教師,學(xué)生按動(dòng)鍵盤進(jìn)行學(xué)習(xí)。斯金納的程序教學(xué),班級授課制度和教師的主導(dǎo)作用受到?jīng)_擊,而沒有堅(jiān)持下來。程序教學(xué)傳人我國后,周靖馨教授把它中國化,創(chuàng)建出“地理綜合程序法”,這種方法直到今人對我國中學(xué)地理教學(xué)設(shè)計(jì)仍有一定影響。

    由于行為主義學(xué)習(xí)理論過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的客觀條件,而忽視對學(xué)習(xí)主體內(nèi)在活動(dòng)的研究,而且班級授課制度受到影響,所以近年來出現(xiàn)了行為主義與認(rèn)知主義相結(jié)合的趨勢。

    2.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論

    認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論是美國布魯納等人提出來的,他們認(rèn)為學(xué)習(xí)不單是刺激—反應(yīng)的簡單聯(lián)結(jié),而是由于機(jī)體在刺激—反應(yīng)之間內(nèi)在心理活動(dòng)而引起認(rèn)知反應(yīng)的結(jié)果,即在刺激—反應(yīng)之間有一個(gè)認(rèn)知過程。他們以人的學(xué)習(xí)為例,指出不論學(xué)習(xí)什么學(xué)科,都要?jiǎng)?wù)必理解學(xué)科的基本概念、基本原理和基本規(guī)律,即學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所以這種學(xué)習(xí)理論又叫做結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

    由于對在刺激—反應(yīng)之間認(rèn)知過程驅(qū)動(dòng)力的理解不同,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論又分成兩派,他們對促使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生領(lǐng)悟的方法不同。一派以布魯納為首的認(rèn)為教學(xué)過程是知識再發(fā)現(xiàn)過程,在教學(xué)過程中教師不能把現(xiàn)成的東西教給學(xué)生,要讓學(xué)生白己去發(fā)現(xiàn),而提出發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)——發(fā)現(xiàn)法;另一派以奧蘇伯爾為首的則認(rèn)為一切東西都讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),這樣做既無必要,也不可能需要教師講授,而提出接受式學(xué)習(xí)——講授法。這是當(dāng)前世界性的兩種并行的學(xué)習(xí)方法,也是教學(xué)方法。它對各科教學(xué)設(shè)計(jì)都有深遠(yuǎn)影響。

    認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論,不管是發(fā)現(xiàn)式還是接受式,學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)都是由教師操縱,是在教師設(shè)計(jì)的框架內(nèi)進(jìn)行的,而不是學(xué)生完全自主學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)不利于學(xué)生創(chuàng)造性能力的發(fā)

    展,所以近年來出現(xiàn)了認(rèn)知主義與建構(gòu)主義相結(jié)合的趨勢。

    3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論    建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論—發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到的,而是依靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建的。他們認(rèn)為每一個(gè)人都具有發(fā)展白己的能力和動(dòng)力,主張學(xué)習(xí)要以人為本,提出人本主義”學(xué)習(xí)理論。這種學(xué)習(xí)理論與認(rèn)知學(xué)習(xí)理論不同的是更加強(qiáng)調(diào)機(jī)體個(gè)體經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的作用。因而近年來出

    現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法。這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論走向更加極端的反映。因而有人擔(dān)心極端的建構(gòu)主義也存在著使個(gè)人的認(rèn)知走向荒謬的可能”,所以近來建構(gòu)主義在強(qiáng)調(diào)個(gè)人建構(gòu)的基礎(chǔ)上,同時(shí)還提出合作學(xué)習(xí)。以彌補(bǔ)個(gè)人認(rèn)知上的片面性,培養(yǎng)協(xié)作精神,防止建構(gòu)主義學(xué)習(xí)走向極端化傾向。當(dāng)前應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論而出現(xiàn)的研究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)策略正在興起和探索中,對各科教學(xué)設(shè)計(jì)都有一定影響。

    現(xiàn)在,上述學(xué)習(xí)理論的對立并不那么重要了。各種學(xué)習(xí)理論已經(jīng)出現(xiàn)“兼容并包”的綜合觀點(diǎn)。這一點(diǎn)對各種教學(xué)設(shè)計(jì)都是至關(guān)重要的。

    4.啟發(fā)式學(xué)習(xí)理論

    在西方有行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論,在東方則有啟發(fā)式學(xué)習(xí)理論。啟發(fā)式學(xué)習(xí)理論源于我國古代的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,創(chuàng)始人是我國的大教育家——孔子。

篇4

［關(guān)鍵詞］建構(gòu)主義 情景學(xué)習(xí) 教學(xué)模式

［中圖分類號］H31［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1009-5349（2010）11－0033－01

前言

學(xué)習(xí)是一種人與人或人與物之間交往和合作的過程，也是人特有的一種潛能和本性。對于人類的學(xué)習(xí)方法，古今中外持續(xù)紛爭，從而出現(xiàn)重視外部刺激與強(qiáng)化的行為主義學(xué)習(xí)理論和重視內(nèi)部加工過程的認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，產(chǎn)生“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”和“情景學(xué)習(xí)理論”。學(xué)習(xí)不僅是“反應(yīng)強(qiáng)化”和“信息加工”，而是“社會(huì)具體環(huán)境下、特定情景中的知識建構(gòu)的過程”，即學(xué)習(xí)是發(fā)生在真實(shí)情景中的以個(gè)體的先前經(jīng)驗(yàn)為前提的一種合作交往的互動(dòng)過程。當(dāng)前學(xué)校課程與教學(xué)實(shí)踐中具體運(yùn)用這些理論時(shí)，往往因誤用導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。這種思想和理論必須適用于具體的文化環(huán)境中。本文就建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的情景學(xué)習(xí)來揭示學(xué)校與課堂教學(xué)該如何探尋建構(gòu)主義學(xué)習(xí)與情景學(xué)習(xí)在具體實(shí)踐中的應(yīng)用。

一、建構(gòu)主義理論分析

新課標(biāo)下教學(xué)改革的關(guān)鍵在于：是否能打破傳統(tǒng)的以教師為中心，教師教，學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式。這種模式不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。要想改變這種狀況，教育各界人士就要從理論與實(shí)踐方面作大量探索研究，其主要理論研究成果就是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。隨著科技與教育的發(fā)展，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論越來越受到重視并不斷完善。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論內(nèi)涵是以學(xué)生為中心，以教師為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)建構(gòu)。以學(xué)生為中心強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)；以教師為中心則強(qiáng)調(diào)教師的教。建構(gòu)主義理論日益與教學(xué)實(shí)踐密切結(jié)合，成為指導(dǎo)國內(nèi)外教學(xué)改革的主要思想。

二、建構(gòu)主義十分強(qiáng)調(diào)“情境”的重要作用

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)活動(dòng)與具體的社會(huì)文化背景密切聯(lián)系，只有在具體情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)才能使學(xué)習(xí)者利用原有的知識結(jié)構(gòu)去同化和引進(jìn)新知識；如果原有知識不能同化新知識則會(huì)引起“順應(yīng)”的過程，即對原有的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造和重組。通過“同化”和“順應(yīng)”達(dá)到對新知識有意義的建構(gòu)。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，因教學(xué)條件達(dá)不到情境教學(xué)所需要的生動(dòng)性、豐富性，也就沒法使學(xué)習(xí)者對知識進(jìn)行有意義的建構(gòu)，從而使建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的推廣困難。

三、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的英語情境教學(xué)及其實(shí)施方法

提高英語需要一個(gè)過程，離不開大量的實(shí)踐練習(xí)。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率應(yīng)該考慮學(xué)生心理方面的特點(diǎn)，結(jié)合所有學(xué)生的具體情況并研究教材，在英語教學(xué)中想辦法創(chuàng)造合適的具體情境，把情境教學(xué)落到實(shí)處，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。而學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境須有利于學(xué)生對要學(xué)的知識進(jìn)行意義建構(gòu)，其中創(chuàng)設(shè)合適的情境是最重要因素，那么在英語教學(xué)中怎樣創(chuàng)設(shè)這種情境呢？本人認(rèn)為可從以下幾方面著手：

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景。充分利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段來創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景，使學(xué)生身臨其境，降低舊知識與新知識的難度，打開學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維，能擴(kuò)大學(xué)生的知識面并提高他們學(xué)習(xí)英語的主動(dòng)性和積極性。

（二）確定課堂交際類型。如果學(xué)習(xí)內(nèi)容是日常對話，可使用對話練習(xí)交際類型；如果是故事型課文就采用角色扮演交際類型；是討論性質(zhì)就采用集體創(chuàng)思交際類型。

（三）有效選擇課堂交際工具。課堂上根據(jù)教學(xué)需要可使用簡筆畫、實(shí)物等工具。實(shí)物能使學(xué)生身臨其境；圖片是直觀性很強(qiáng)的教具；而簡筆畫既生動(dòng)又形象，使學(xué)生大感興趣。

（四）確定合適的課堂交際語調(diào)。要求學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容后，采用正確的語音、語調(diào)進(jìn)行課堂交際。語調(diào)要風(fēng)趣幽默、充滿自信；而學(xué)生的語音、語調(diào)應(yīng)體現(xiàn)好奇和懷疑。

（五）以學(xué)生為中心，創(chuàng)設(shè)主體性的閱讀教學(xué)課堂，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

（六）調(diào)整教師角色，創(chuàng)設(shè)民主、平等的閱讀課堂。學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，有賴于教師創(chuàng)設(shè)的寬松、和諧氣氛。建構(gòu)主義師生觀認(rèn)為教師不再是教學(xué)活動(dòng)的主角，而是領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，而學(xué)生是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者和教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者和教材的提供者，師生是平等關(guān)系。

四、結(jié)論

作為一種教學(xué)方法，建構(gòu)主義在批判直接教學(xué)法上取得了很大成功，其生成的非傳統(tǒng)學(xué)習(xí)策略對研究學(xué)習(xí)與了解學(xué)習(xí)者有很大幫助。以建構(gòu)主義范式開展的教學(xué)活動(dòng)所積累的經(jīng)驗(yàn)對提高教師和了解學(xué)生思維及其起源與發(fā)展具有開創(chuàng)性意義。以建構(gòu)主義為指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)建構(gòu)主義的教學(xué)環(huán)境是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的正確途徑，是改革當(dāng)前英語教學(xué)的好方法。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄔維敏.英語情景教學(xué)方法初探[J].浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào),2002(6)．

[2]中華人民共和國教育部.普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[M].北京人民教育出版社,2003.

篇5

論文摘要：近年來。在教育技術(shù)領(lǐng)域乃至整個(gè)教育領(lǐng)域，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和混合式學(xué)習(xí)引起了人們的廣泛關(guān)注并逐步成為研究熱點(diǎn)。闡述了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、混合式學(xué)習(xí)產(chǎn)生的背景及其內(nèi)涵，并對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和混合式學(xué)習(xí)之間的關(guān)系進(jìn)行了探討。

論文關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)理論：建構(gòu)主義；混合式學(xué)習(xí)

1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義作為一種學(xué)習(xí)理論．來源于兒童的認(rèn)知發(fā)展理論，其最早提出者是瑞士的皮亞杰。個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程切密相關(guān)．因此利用建構(gòu)主義可以較好地說明人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律，即能較好地說明學(xué)習(xí)如何發(fā)生、意義如何建構(gòu)、概念如何形成以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包含哪些要素等。下面我們從學(xué)習(xí)的含義與學(xué)習(xí)的方法兩方面來理解建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容。

1．1學(xué)習(xí)的含義

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下．利用必要的學(xué)習(xí)資料，并借助他人的幫助即通過人際問的協(xié)作活動(dòng)，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的，它認(rèn)為情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生的意義建構(gòu)．這就要求教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題。協(xié)作貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程，它對搜集和分析學(xué)習(xí)資料、提出和驗(yàn)證學(xué)習(xí)假設(shè)、評價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果乃至最終的意義建構(gòu)都有重要作用。會(huì)話是協(xié)作活動(dòng)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)小組成員之問通過會(huì)話進(jìn)行交流，它是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。意義建構(gòu)是最終目標(biāo)．就是對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解．這種理解在大腦中的長期存儲(chǔ)形式就是對當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即圖式。學(xué)習(xí)的質(zhì)量取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力．而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

1．2學(xué)習(xí)的方法

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位．又重視教師的指導(dǎo)作用。它認(rèn)為教師并非是知識的傳播者、灌輸者，而是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者；學(xué)生也并不是被動(dòng)的接受者和被灌輸?shù)膶ο螅切畔⒓覶的主體、意義的主動(dòng)建構(gòu)者。

在學(xué)習(xí)過程中。學(xué)生運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法如探索法、發(fā)現(xiàn)法等去建構(gòu)知識的意義，主動(dòng)搜集和分析資料，善于提出問題假設(shè)并加以驗(yàn)證．在協(xié)作交流的基礎(chǔ)上，把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對這種聯(lián)系進(jìn)行認(rèn)真思考。聯(lián)系和思考是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。

教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者．在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：創(chuàng)設(shè)符合學(xué)習(xí)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識之間聯(lián)系的線索：組織協(xié)作學(xué)習(xí)，并對協(xié)作學(xué)習(xí)過程加以引導(dǎo)．使之朝著有利于學(xué)生意義建構(gòu)的方向發(fā)展。

2混合式學(xué)習(xí)的提出及其內(nèi)涵

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和Internet的普及，信息技術(shù)以驚人的速度改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。1999年，美國專家JayCross最先提出E—learning這個(gè)名詞，掀起了人們對E—learning的熱情。它采用大量的現(xiàn)代教育技術(shù)，打破了時(shí)間和空間的限制。與傳統(tǒng)課堂相比，它更能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更能滿足學(xué)生的個(gè)性化需求．有的學(xué)者甚至認(rèn)為它會(huì)使“沒有圍墻的大學(xué)”取代傳統(tǒng)的學(xué)校教育。然而，隨著對E—learning研究和實(shí)踐的深入，人們發(fā)現(xiàn)單純的E—learning~并非至善至美，其弊端日益明顯，它并不像想象的那么有效，并非所有的教學(xué)對象、學(xué)習(xí)內(nèi)容都適合采用E—learning的學(xué)習(xí)方式．而且缺少了教師的深度參與，學(xué)：習(xí)效果也并不是特別理想。于是，人們開始理性對待E—learning，并對它進(jìn)行反思，認(rèn)為傳統(tǒng)課堂教學(xué)和E—learning各具利弊．E—learning不能取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，不會(huì)取代學(xué)校教育但是會(huì)極大地改變課堂教學(xué)的目的和功能。國際教育界和培訓(xùn)界也逐漸達(dá)成共識：只有將傳統(tǒng)課堂教學(xué)和E—learning結(jié)合起來．取長補(bǔ)短．才能達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。在此背景下，混合式學(xué)習(xí)的概念應(yīng)運(yùn)而生。

混合式學(xué)習(xí)在E—learning遭受質(zhì)疑的時(shí)候，逐漸成為一種新的、受歡迎的教學(xué)形式，并為越來越多的研究者所關(guān)注。它融合了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)和E—learningfl~優(yōu)勢，使學(xué)習(xí)方式靈活多樣，既強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用——引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程，又強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位——在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮他們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。關(guān)于混合式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，不同學(xué)者的觀點(diǎn)不盡相同，但大同小異，多將混合式學(xué)習(xí)界定為在線學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)面對面學(xué)習(xí)的有機(jī)整合。還可以從學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)評價(jià)等方面進(jìn)行理解。為了適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者、不同學(xué)習(xí)目標(biāo)、不同學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源的要求需要多種學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)混合式學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)資源來源豐富多樣，如印刷材料、光盤、錄像帶、收音機(jī)、電視機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等，多樣化的學(xué)習(xí)資源有利于學(xué)習(xí)者完成不同的學(xué)習(xí)任務(wù)：知識的有效獲取和內(nèi)化，離不開學(xué)習(xí)環(huán)境的支持。在各種環(huán)境中，教室是典型抽象化的學(xué)習(xí)環(huán)境，社會(huì)環(huán)境是真實(shí)的情境化學(xué)習(xí)環(huán)境，信息豐富的信息化環(huán)境能夠有效地充當(dāng)擬真化的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境．它們構(gòu)成了全空問的學(xué)習(xí)環(huán)境：為了達(dá)到不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)或者同一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)．學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中，可以利用多種學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且可以將多種學(xué)習(xí)方式混合使用；在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺等多重感官參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。最終達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果：評價(jià)方式具有多種形式，如形成性評價(jià)、總結(jié)性評價(jià)、檔案袋評價(jià)、集體評價(jià)、同伴評價(jià)、自我評價(jià)和教師評價(jià)等。

3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與混合式學(xué)習(xí)

3．1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是混合式學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)之一

混合式學(xué)習(xí)并不是以某一個(gè)特定的學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的，它不是一元的，而是多種學(xué)習(xí)理論的混合，是多元的。從總體上看，混合式學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)包括建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論、教育傳播理論、活動(dòng)理論、虛實(shí)交融理論、情境認(rèn)知理論等。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對知識的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識的意義建構(gòu)，教師不再是知識的傳播者和灌輸者，而是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。也就是說，建構(gòu)主義認(rèn)為知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境中，借助教師和其他學(xué)習(xí)者的幫助，通過意義建構(gòu)而主動(dòng)獲得的，并不是通過教師的直接傳授得到的。情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。建構(gòu)主義環(huán)境下的學(xué)習(xí)，是利用資源、基于問題的學(xué)習(xí)，是提倡合作和自主探究的學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新思維。昆合式學(xué)習(xí)認(rèn)為學(xué)生獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者在教師幫助下，根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過程的能力。這與建構(gòu)主義認(rèn)為“學(xué)習(xí)的質(zhì)量取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力．而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力”是致的。

3．2混合式學(xué)習(xí)幫助教育界重新認(rèn)識建構(gòu)主義

教育界對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一直有著不同的看法，其中有兩點(diǎn)值得反思：第一，是堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為中心，還是強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)一主體相結(jié)合。傳統(tǒng)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論片面強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心．而忽視教師的主導(dǎo)作用。但教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，都離不開教師的主導(dǎo)作用。所以，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮和學(xué)生主體地位的體現(xiàn)二者并不矛盾。他們完全可以在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下和新型教育思想的指引下統(tǒng)一起來。在混合式學(xué)習(xí)中，教師的主導(dǎo)作用不僅是指對內(nèi)容的講解，對學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo)，還表現(xiàn)在各種學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、多種學(xué)習(xí)資源的提供、多樣化學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)風(fēng)格的選擇、學(xué)習(xí)評價(jià)的組織和實(shí)施等方面。在這種情況下，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越充分，學(xué)生的主體地位也會(huì)體現(xiàn)得越充分，最終形成一種學(xué)習(xí)的共同體結(jié)構(gòu)；第二，學(xué)習(xí)者所建構(gòu)的知識是主觀的還是主客觀的統(tǒng)一?；旌鲜綄W(xué)習(xí)給我們的啟示是，既要重視學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，又要重視客觀事物對學(xué)習(xí)者所產(chǎn)生的刺激。

篇6

【關(guān)鍵詞】 網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)；網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境；學(xué)習(xí)環(huán)境

【中圖分類號】G64.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）15-00-02

一、前言

由于近年大學(xué)生人數(shù)不斷增多，2013年畢業(yè)的大學(xué)生人數(shù)在700萬左右，比2012年的人數(shù)增加20萬左右[1]。大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，高職生也面臨著同樣問題，相關(guān)文獻(xiàn)[2，3，4，5，6，7]等對高職學(xué)生就業(yè)難的問題以及應(yīng)對策略進(jìn)行了研究，在文獻(xiàn)[3]中根據(jù)用人單位對高職學(xué)生就業(yè)能力的要求需求的調(diào)查問卷，發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生就業(yè)難的原因有社會(huì)適應(yīng)能力、就業(yè)預(yù)期、崗位專業(yè)知識、職業(yè)規(guī)劃等，并提出了培養(yǎng)非認(rèn)知能力，社會(huì)適應(yīng)能力的提升，引導(dǎo)和教育的加強(qiáng)，就業(yè)心態(tài)的形成等措施來提高高職學(xué)生的就業(yè)能力。專家和學(xué)者提出的各種策略需要高職學(xué)生自主學(xué)習(xí)來完成，而在當(dāng)前迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)成為研究熱點(diǎn)，本文就是在基于網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行研究。

二、建構(gòu)主義與自主學(xué)習(xí)

2.1 自主學(xué)習(xí)概述

自主學(xué)習(xí)最早在上世紀(jì)六十年代由西方教育學(xué)家提出，之后進(jìn)入語言學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，1971年自主學(xué)習(xí)中心在歐洲議會(huì)的現(xiàn)代語言工程成立。美國心理學(xué)家齊莫曼認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是能在元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為都積極參與。我國心理學(xué)家龐維國認(rèn)為“自主學(xué)習(xí)是建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的‘能學(xué)’；建立在學(xué)生具有內(nèi)在動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的‘想學(xué)’；建立在學(xué)生掌握了一定學(xué)習(xí)策略上的‘會(huì)學(xué)’；建立在意志努力上的‘堅(jiān)持學(xué)’”。[ 8]

隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展， ‘一次性’教育定終生的觀念必須改變。學(xué)生應(yīng)不斷的地獲取信息，充實(shí)自己?！白灾鲗W(xué)習(xí)”和“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”已成為教育界的研究熱點(diǎn)。自主學(xué)習(xí)使學(xué)生能積極、主動(dòng)地理解知識，同時(shí)對知識進(jìn)行篩選、吸納、加工、整合、改造和建構(gòu)。

2.2 建構(gòu)主義概述

2.2.1建構(gòu)主義定義

瑞士學(xué)者讓?皮亞杰最早提出建構(gòu)主義，他認(rèn)為智慧本質(zhì)上是一種對環(huán)境的適應(yīng)，智慧的適應(yīng)是一種能動(dòng)的適應(yīng)。智慧本質(zhì)上就是一系列不同層次的認(rèn)識結(jié)構(gòu)的發(fā)展和構(gòu)造，他的認(rèn)知發(fā)展理論有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的功能不變性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)可變性兩個(gè)立論基礎(chǔ)。維果斯基的思想強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化歷史，特別是在人的高級心理機(jī)能發(fā)展中活動(dòng)和社會(huì)交往的重要作用，以及他的“最近發(fā)展區(qū)”理論對當(dāng)今的建構(gòu)主義有很大的作用。當(dāng)今的建構(gòu)主義認(rèn)為，對于客觀存在的世界的理解與賦予意義是有個(gè)體自己決定。當(dāng)今的建構(gòu)主義重視學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、情境性和社會(huì)性[9，10，11，12]。

2.2.2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義來源于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論，因?yàn)檎J(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程關(guān)系密切，所以建構(gòu)主義能說明學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。建構(gòu)主義可以形成有效的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，并實(shí)現(xiàn)較好的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論包含“學(xué)習(xí)的含義”和“學(xué)習(xí)的方法”兩方面內(nèi)容。

（1）學(xué)習(xí)的含義

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論包含情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四大要素。

學(xué)習(xí)者獲得知識的多少在于學(xué)習(xí)者利用自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力[13，14，15]。

（2）學(xué)習(xí)的方法

建構(gòu)主義是以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，它既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，也不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師的作用是幫助和促進(jìn)意義建構(gòu)，學(xué)生對信息進(jìn)行加工和主動(dòng)建構(gòu)意義，而不是的被動(dòng)接受外部刺激。

2.2.3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論包含情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四大要素.學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境要有利于學(xué)生意義建構(gòu)，著名的建構(gòu)主義代表人物D.H.Jonassen 設(shè)計(jì)了一個(gè) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境（Constructivist Learning Environment， 簡稱CLE）的最新模型[16]。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，信息資源日益豐富，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下可以方便，有效的實(shí)現(xiàn)，豐富的信息資源可以從Internet上獲取，利用可視化的智能信息處理軟件作為認(rèn)知工具，會(huì)話與協(xié)作工具在文獻(xiàn)[14]中提出了WBLED模型，該模型，該模型通過相互協(xié)調(diào)的循環(huán)設(shè)計(jì)，最后形成穩(wěn)定的教學(xué)模式而融合到統(tǒng)一的學(xué)習(xí)環(huán)境中。它能夠適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化。

2.3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與自主學(xué)習(xí)的關(guān)系

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)知識意義的建構(gòu)是由學(xué)生學(xué)生主動(dòng)完成，由學(xué)習(xí)者利用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，也就是“自主學(xué)習(xí)”完成。認(rèn)知的主體是學(xué)習(xí)者，意義建構(gòu)的“內(nèi)因”是學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識意義的“外因”。外因要通過內(nèi)因才能起作用。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)重要，它有利于學(xué)習(xí)者的意義建構(gòu)；而更要重視學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)，如果沒有這種自主學(xué)習(xí)，對再好的學(xué)習(xí)環(huán)境，意義建構(gòu)也無法完成。文獻(xiàn)[14]中提出了WBLED模型為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供三種教學(xué)策略.

三、基于網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)

20世紀(jì)50年代，自主學(xué)習(xí)隨著元認(rèn)知的興起，成為了教育心理學(xué)研究熱點(diǎn)，Holec把自主學(xué)習(xí)分為五個(gè)部分[18]：（1）確定學(xué)習(xí)目標(biāo) （2）確定學(xué)習(xí)內(nèi)容和速度 （3）選擇學(xué)習(xí)方法（4）監(jiān)控學(xué)習(xí)過程（5）評價(jià)學(xué)習(xí)效果。在文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)低效現(xiàn)象的原因及對策研究[17]中指出了網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)低效的原因首先是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不夠、學(xué)習(xí)策略應(yīng)用不佳和缺少元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略，其次是學(xué)習(xí)資源，網(wǎng)絡(luò)資源豐富而有用的信息資源獲取困難，最后是學(xué)習(xí)環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)缺乏師生足夠交流、缺少校園文化氛圍，這種人文環(huán)境的缺失也會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率的下降。而基于網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的建立，是對網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)效率低的很好的措施。

在該模型中 教師通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺給學(xué)生提高優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，監(jiān)督和指導(dǎo)學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)的過程，能及時(shí)跟蹤了解學(xué)員的學(xué)習(xí)情況，并在平臺上，組織學(xué)習(xí)小組，與學(xué)生相互交流，而另一方面學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)組中?？梢韵嗷ソ涣鲗W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，能夠很好的解決網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)低效的問題。

四、總結(jié)

基于網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí) ，能夠充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢 ，能夠有效地促進(jìn)高職學(xué)生學(xué)習(xí)課本以外的重要知識。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺為教學(xué)提供了一個(gè)開放的教學(xué)平臺，能夠創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還能實(shí)現(xiàn)對優(yōu)質(zhì)資源的有效利用。同時(shí) ，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生較多的參與機(jī)會(huì)。自主學(xué)習(xí)能夠主動(dòng)的調(diào)節(jié)措施使自己的學(xué)習(xí)達(dá)到最優(yōu)化，從而提高自己的綜合素質(zhì)，更好的展示自己，充分的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)自己的信念和毅力，只有這樣高職生才能很好的面對嚴(yán)峻的就業(yè)壓力。

參考文獻(xiàn)

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[16]David H. Jonassen， A Model for Designing Constructivist Learning Environment， Proceedings of ICCE97， 1997.12.

篇7

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義理論；多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式；評價(jià)體系

一、引言

以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的迅速發(fā)展， 為語言教學(xué)提供了前所未有的發(fā)展空間。多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以其信息量大， 效率高， 反饋及時(shí)， 交互靈活， 學(xué)習(xí)多地點(diǎn)， 非定時(shí)等優(yōu)點(diǎn)， 越來越受到教育者和學(xué)習(xí)者的關(guān)注。教育部于2004年初最新頒發(fā)的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》中也明確提出了新的英語教學(xué)模式，即網(wǎng)絡(luò)化自主學(xué)習(xí)模式：“新的教學(xué)模式應(yīng)以現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，使英語教學(xué)不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，朝著個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)方向發(fā)展”，還針對現(xiàn)行大學(xué)英語課程體系中存在的不足，明確指出要建立“全面、客觀、科學(xué)、準(zhǔn)確的評估體系”。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為新的英語教學(xué)模式和評價(jià)方式提供了理論基礎(chǔ)。作為認(rèn)知理論的一個(gè)分支， 建構(gòu)主義認(rèn)為知識是一種不斷積極的實(shí)踐和建構(gòu)過程。筆者根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)，結(jié)合以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展，對多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)模式及其評價(jià)體系進(jìn)行探討。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)

建構(gòu)主義最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出，認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)過程的主體，應(yīng)對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，教學(xué)實(shí)踐的核心任務(wù)就是幫助學(xué)生提高自己的認(rèn)知能力和自主學(xué)習(xí)能力。概括起來 ，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)主要包括以下幾個(gè)特征：

第一，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶ο?，但同時(shí)也不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者，而不僅僅是傳統(tǒng)的知識傳授者和灌輸者。相對于以學(xué)生被動(dòng)接受為主，強(qiáng)調(diào)反復(fù)訓(xùn)練的行為主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義支持自主型和研究型的學(xué)習(xí)模式。在學(xué)習(xí)過 程中學(xué)習(xí)者主動(dòng)收集并分析有關(guān)的信息和資料，主動(dòng)進(jìn)行自我監(jiān)控、自我測試和自我檢查等活動(dòng)，評價(jià)自己的學(xué)習(xí)行為是否有效或是否達(dá)到預(yù)期的效果。

第二，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)是目標(biāo)指引、建構(gòu)、累積性的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者在既定目標(biāo)的指引下，將當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容和先前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相聯(lián)系，不斷積累，逐步建構(gòu)新的內(nèi)容。整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)是意義建構(gòu)，獲取知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不是取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

第三，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)是社會(huì)性的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者與其他學(xué)習(xí)者及教師密切聯(lián)系，借助其他人的幫助，即通過人際間的協(xié)作活動(dòng)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，解決學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題，實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)過程。

建構(gòu)主義理論深刻地闡述了教育部關(guān)于大學(xué)英語教學(xué)改革的要求。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的設(shè)計(jì)及其相應(yīng)的評價(jià)體系都要求以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性特點(diǎn)。

三、主要的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式

多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相適應(yīng)的教學(xué)模式可以概括為：以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境，通過合作學(xué)習(xí)的方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，使學(xué)生達(dá)到有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。在這種模式中，學(xué)生是知識意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教材所提供的知識不僅是教師傳授的內(nèi)容，而且是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對象；多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也不僅僅是幫助教師傳授知識的方法和手段，還是是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行合作作學(xué)習(xí)的工具。主要的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式有以下幾種：

第一，基于多媒體教室的講解演示模式。這種教學(xué)模式使傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)緊密結(jié)合，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理，借助多媒體系統(tǒng)，以課件、圖形、動(dòng)畫、視頻圖像和聲音等生動(dòng)形象的形式來呈現(xiàn)各類教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生通過這些生動(dòng)形象的感性材料，對其進(jìn)行理解分析，并作出相應(yīng)的反饋。在這種模式中，教師可以根據(jù)教學(xué)需要補(bǔ)充相關(guān)的課外材料，節(jié)省板書時(shí)間，增加課堂信息量，對教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)還可以反復(fù)播放，從而提高教學(xué)效率。

第二，基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)模式。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，給學(xué)生提供大量的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息資源，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生還可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反復(fù)的大量的練習(xí)，以達(dá)到鞏固所學(xué)知識和形成熟練技能的目的。同時(shí)，計(jì)算機(jī)的自動(dòng)批改功能還可以及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果，減輕教師批改作業(yè)的壓力。在這種模式中，學(xué)生如果遇到困難，也可以通過網(wǎng)絡(luò)的電子信箱或即時(shí)聊天功能與教師或同學(xué)進(jìn)行討論，及時(shí)解決問題，教師也可以收集到更多的學(xué)生反饋信息。

丁桂紅：論多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式及其評價(jià)體系第三，基于任務(wù)的合作學(xué)習(xí)模式。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為各種符合學(xué)生特點(diǎn)的任務(wù)，并通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)給經(jīng)過分組搭配的學(xué)生，讓學(xué)生通過積極合作、彼此交流、相互探討、相互影響和啟發(fā)，共同完成教學(xué)任務(wù)，在這個(gè)過程中掌握知識、方法與技能。教師也可以以加入任務(wù)小組，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，對學(xué)生的合作過程進(jìn)行監(jiān)督，起到指導(dǎo)者和監(jiān)控者的作用。

值得注意的是，“沒有一個(gè)模式是為了完成所有類型的學(xué)習(xí)，或是為適用與所有的學(xué)習(xí)風(fēng)格而設(shè)計(jì)的”，因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要根據(jù)不同情況，對各種教學(xué)模式進(jìn)行選擇和組合，以達(dá)到教學(xué)最優(yōu)化的效果。

四、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的評價(jià)方式

傳統(tǒng)教學(xué)評價(jià)只注重學(xué)生掌握的基本知識，忽視其他各方面的技能，已經(jīng)不能滿足多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式下的評價(jià)要求。建構(gòu)主義指導(dǎo)下的評價(jià)方式也應(yīng)遵循以學(xué)習(xí)者為中心的原則，強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的重要性。因此，評價(jià)方式的多元化必然會(huì)取代傳統(tǒng)單一的評價(jià)。

(一)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化

學(xué)習(xí)者的智能是多元的，其知識的構(gòu)建也是多元化的。傳統(tǒng)教學(xué)中整齊劃一的折中的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)往往使尖子生因太容易達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)而失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而差生卻因難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)失去學(xué)習(xí)興趣。在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況，確立不同的發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使各個(gè)層次的學(xué)生都能通過努力達(dá)到各自相應(yīng)的水平，使不同程度的學(xué)生都保持學(xué)習(xí)的興趣和信心，這樣，既保證了宏觀的學(xué)生全面發(fā)展，也有利于微觀的后進(jìn)生的分層提高。

(二)評價(jià)對象的多元化

多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)評價(jià)不僅對傳統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)的學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行量化評價(jià)，還對多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的支持和服務(wù)系統(tǒng)進(jìn)行綜合評價(jià)。此外，它不僅關(guān)注學(xué)生的知識水平，還把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的的情感、態(tài)度、能力和個(gè)性傾向等難以量化的內(nèi)容也納入定性評價(jià)的范圍。

(三)評價(jià)主體的多元化

在傳統(tǒng)教學(xué)評價(jià)體系中，學(xué)校管理人員或教育行政部門是評價(jià)的主體，教師和學(xué)生是被評價(jià)的對象，處于被動(dòng)地位。在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式下，教師和學(xué)生作為教和學(xué)的主體，也應(yīng)當(dāng)成為評價(jià)的主體，積極主動(dòng)地參與對各個(gè)評價(jià)對象的評估，開展學(xué)生互評和自評，不斷對自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思，提高元認(rèn)知能力，從而不斷提高學(xué)習(xí)效率。

(四)評價(jià)方式的多元化

傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)過分注重學(xué)習(xí)結(jié)束后的知識水平的評價(jià)，忽略了積累知識的學(xué)習(xí)過程，忽視了不同的動(dòng)機(jī)取向和努力程度，忽視了學(xué)習(xí)內(nèi)在情感目標(biāo)和態(tài)度的培養(yǎng)。因此多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式下的評價(jià)應(yīng)該是診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)的有機(jī)結(jié)合。診斷性評價(jià)是對學(xué)生各方面發(fā)展水平是否取得進(jìn)步的一種評價(jià)，形成性評價(jià)是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的評價(jià)，終結(jié)性評價(jià)是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程結(jié)束后知識水平的總體評價(jià)。只有把這些評 價(jià)方式有機(jī)地結(jié)合起來，才能準(zhǔn)確地評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)，既能保證評價(jià)結(jié)果的可靠性，又能調(diào) 動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教師教學(xué)的積極性。

五、結(jié)束語

總之，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們借助于教師的指導(dǎo)對知識進(jìn)行構(gòu)建，而教師只是起到一個(gè)外部知識的中介和輸入作用。多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式具備多媒體課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的特點(diǎn)，在營造語言學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)等方面發(fā)揮了重要作用，多元化的評價(jià)體系符合大學(xué)英語教學(xué)與測試的發(fā)展趨勢，也必將為大學(xué)英語教學(xué)改革開辟更為廣闊的前景。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；大學(xué)英語自主學(xué)習(xí)

多媒體計(jì)算機(jī)和基于網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)提供的學(xué)習(xí)環(huán)境與建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境有驚人的吻合之處。首先，現(xiàn)代教育技術(shù)能為學(xué)生對知識的意義建構(gòu)提供一個(gè)真實(shí)的可操作的情景；其次，現(xiàn)代教育技術(shù)能為學(xué)生對知識的意義建構(gòu)提供切實(shí)可行的協(xié)作和會(huì)話；另外，基于Internet的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為超越時(shí)空的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件；最后，建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)促成學(xué)生知識的意義建構(gòu)，這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的最終目的。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將人類數(shù)千年歷史的積淀置于顯示器上，豐富的信息有利于學(xué)生探索和整合知識，不斷完成自己對知識的意義建構(gòu)。

外語自主學(xué)習(xí)的研究可追溯到上世紀(jì)80年代。自1981年Henri Holec出版《自主性與外語學(xué)習(xí)》一書以來，國內(nèi)外很多學(xué)者以及處在教學(xué)第一線的外語教師們(如Hill 1994；Nunan 1995&1997；Lee 1998；Gardner&Miller 1999；顧日國1999；Benson 2001；華維芬2001；魏玉燕2002；王篤勤2002；肖飛2002：何蓮珍2003：惠亞玲2003)紛紛著書撰文探討“語言/外語自主學(xué)習(xí)”，如外語自主學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的語言自主學(xué)習(xí)能力等。然而，探討多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語自主學(xué)習(xí)的文獻(xiàn)不是很多。本文擬在他們研究的基礎(chǔ)上，從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論角度探討多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語自主學(xué)習(xí)。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是近年來在西方國家興起的一種新的學(xué)習(xí)理論，是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支。它是歷經(jīng)對皮亞杰、布魯納、維果茨基、維特羅克等人的早期建構(gòu)主義思想的不斷發(fā)展，認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān)，同時(shí)伴隨著對認(rèn)知心理學(xué)的批判和發(fā)展。在多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)展的今天，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論已經(jīng)成為大學(xué)英語教學(xué)改革的主要理論基礎(chǔ)。

1、對學(xué)習(xí)性質(zhì)與學(xué)習(xí)活動(dòng)本質(zhì)的理解

作為一種新型的學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程(張萍等，2005:111)。學(xué)習(xí)者知識的獲得和技能的形成，不是通過教師的講授得到的，而是學(xué)習(xí)者以原有的知識經(jīng)驗(yàn)和技能為基礎(chǔ)，在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料(如網(wǎng)上的信息資源、多媒體課件、音像資料、文字材料等)，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情景”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。它強(qiáng)調(diào)“情境”對意義建構(gòu)的作用，認(rèn)為學(xué)是與一定的情境相聯(lián)系的。

2、對學(xué)習(xí)者的理解

學(xué)習(xí)的質(zhì)量是意義建構(gòu)能力的函數(shù)，而不是學(xué)習(xí)者重視教師思維過程能力的函數(shù)(龐維國，2004:159)。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，是信息的加工者、組織者、創(chuàng)造者，是知識意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆ＫJ(rèn)為應(yīng)把學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。也就是說，獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

3、對教師的理解

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者認(rèn)知的主體作用的同時(shí)，仍然重視教師的指導(dǎo)作用。它認(rèn)為教師是學(xué)生知識意義建構(gòu)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者、協(xié)作者和促進(jìn)者，而不是知識的傳授者與灌輸者。在教學(xué)中，教師的主要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境，提示新舊知識之間聯(lián)系的線索，組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者是在教師指導(dǎo)下，把當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容與自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，使自己成為知識的主動(dòng)建構(gòu)者。

二、多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下英語自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和存在的問題

以信息技術(shù)為支撐的大學(xué)英語網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)是指語言學(xué)習(xí)者自行利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，主動(dòng)運(yùn)用和調(diào)控自己的元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)英語課程的學(xué)習(xí)。它改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的局限性，體現(xiàn)出開放性、交互性、自主性等特點(diǎn)，使語言學(xué)習(xí)的各個(gè)方面出現(xiàn)變化，主要表現(xiàn)為：

(1)學(xué)習(xí)對象的變化：英語網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)所提供的豐富多樣的課程學(xué)習(xí)資源可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者從語言知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)向語言社會(huì)學(xué)、語言文化學(xué)、跨文化交際等綜合要求發(fā)展。

(2)學(xué)習(xí)心理過程的變化：由網(wǎng)絡(luò)虛擬交互的特點(diǎn)所決定的相對獨(dú)立的學(xué)習(xí)環(huán)境讓語言學(xué)習(xí)者免除了面對團(tuán)體產(chǎn)生的直接外界壓力和社會(huì)性監(jiān)督，課堂教學(xué)的現(xiàn)場緊張感得以緩解。

(3)學(xué)習(xí)方式的變化：網(wǎng)絡(luò)的自主化學(xué)習(xí)模式要求學(xué)生積極、主動(dòng)地管理自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性可以使其英語學(xué)習(xí)由平面向立體、線形思維向形象思維互動(dòng)轉(zhuǎn)換，學(xué)習(xí)方法更加多元化。

(4)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的變化：由多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)興趣引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)將取代被動(dòng)、功利的課本學(xué)習(xí)特點(diǎn)，使學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)的“主動(dòng)性”更強(qiáng)，目標(biāo)更明確。

(5)學(xué)習(xí)環(huán)境和場所的變化：多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實(shí)施使學(xué)習(xí)者能夠自定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)，學(xué)習(xí)空間得以延伸，學(xué)習(xí)環(huán)境和場所變得生動(dòng)多樣。

盡管多媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的英語自主學(xué)習(xí)有著許多傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不具備的優(yōu)勢。然而，在這種現(xiàn)象的背后，有許多值得我們冷靜思考的問題。這主要表現(xiàn)在：教師、學(xué)生的思想認(rèn)識不夠充分，角色不到位；學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較差，學(xué)習(xí)效率低，沒有取得應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)英語自主學(xué)習(xí)的思考

新的學(xué)習(xí)理論必然要對傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念提出挑戰(zhàn)，從而在形成新一代學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，也逐步形成了與之相適應(yīng)的新一代教學(xué)理念、教學(xué)模式和教學(xué)方法。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語自主學(xué)習(xí)的模式、師生角色定位以及如何增強(qiáng)學(xué)生的語言自主學(xué)習(xí)能力提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

1、構(gòu)建“基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的大學(xué)英語自主學(xué)習(xí)模式”

建構(gòu)主義語言學(xué)認(rèn)為，語言存在于言語之中，言語就是在特定的語境中為完成交際任務(wù)對語言的使用，包括言語活動(dòng)過程及其產(chǎn)生的話語。這樣，通過多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、直觀、形象、接近實(shí)際的教學(xué)情景，可以有效地激發(fā)聯(lián)想，使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識與經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識，賦予新知識以某種意義。自主學(xué)習(xí)中多媒體和

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的情景創(chuàng)設(shè)則為提取長時(shí)記憶中的這些知識、經(jīng)驗(yàn)與表象創(chuàng)造了有利的條件。大學(xué)英語自主學(xué)習(xí)就是借助多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的特性與功能充分體現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)意義的。

意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)的目的，它要靠學(xué)生自覺、主動(dòng)去完成。自主學(xué)習(xí)中，多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)由于能提供交互式學(xué)習(xí)環(huán)境和圖文聲并茂的多重感官綜合刺激，并調(diào)動(dòng)了學(xué)生已有的知識，提供基于問題的學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)過程中直接讓學(xué)生參與解決問題，還能按超文本方式組織與管理各種教學(xué)信息和語言知識，這樣對學(xué)生關(guān)于所學(xué)語言知識的意義建構(gòu)是非常有利的。

2、師生角色的重新定位

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，外語教師和學(xué)生的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變。教師的角色是學(xué)生建構(gòu)知識的忠實(shí)支持者。教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生建構(gòu)知識的積極組織者、引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、幫助者、評估者和促進(jìn)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級伙伴或合作者。同時(shí)，外語教師應(yīng)由傳統(tǒng)的課程教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程學(xué)習(xí)者和教學(xué)研究者；利用現(xiàn)代信息技術(shù)，設(shè)計(jì)出一套“以學(xué)生為中心”的自主學(xué)習(xí)方案，組織學(xué)生實(shí)施好該方案，真正做到既傳授一般的語言知識與技能，又培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合應(yīng)用能力和自主學(xué)習(xí)能力。

學(xué)生不再是外部刺激的被動(dòng)接受者和知識的灌輸對象，而是自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極參與者，是信息的加工者、組織者、創(chuàng)造者，是知識的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生要用探索法和發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義，要善于把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容盡量與自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。

3、實(shí)施語言學(xué)習(xí)策略培訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)策略培訓(xùn)是一個(gè)內(nèi)涵豐富、多層次的復(fù)雜系統(tǒng)，指教師系統(tǒng)地教授、引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握學(xué)習(xí)策略，幫助學(xué)生形成使用學(xué)習(xí)策略進(jìn)行學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)并不意味著教師主體地位的退出，教師應(yīng)對學(xué)習(xí)方法和策略欠佳的學(xué)生進(jìn)行“教育干預(yù)”，整合策略培訓(xùn)與語言教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施語言學(xué)習(xí)策略培訓(xùn)。在學(xué)習(xí)策略的培訓(xùn)過程中應(yīng)注意糾正策略學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤觀念，激發(fā)策略學(xué)習(xí)欲望，從管理策略入手，注重策略培訓(xùn)的系統(tǒng)性。結(jié)合O'Malley&Chamot(1994)，Oxford(1990)等人的策略培訓(xùn)模式，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語言自主學(xué)習(xí)的策略培訓(xùn)可按以下步驟進(jìn)行。

(1)學(xué)習(xí)策略缺失診斷。可利用E-mail借助Oxford的語言學(xué)習(xí)策略使用情況診斷表(sILL)對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，了解其學(xué)習(xí)策略使用情況，進(jìn)行需求分析。

篇9

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義　藥理學(xué)　課堂教學(xué)

當(dāng)前，以建構(gòu)主義理論指導(dǎo)教育教學(xué)改革已成為國際教育界的發(fā)展趨勢，它的理論對我國中等衛(wèi)生職業(yè)教育正在深入進(jìn)行的教學(xué)領(lǐng)域的改革，尤其是對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)所必需的創(chuàng)新教育極具啟發(fā)作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的本質(zhì)是以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，強(qiáng)調(diào)其主觀能動(dòng)性。它認(rèn)為知識不是通過教師向?qū)W習(xí)者單向傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的學(xué)習(xí)情境下，借助教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過對知識意義的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對認(rèn)知內(nèi)容的主動(dòng)建構(gòu)而獲得的，突出了學(xué)習(xí)的探究性和建構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)不僅僅是滿足于獲取某一結(jié)論性的內(nèi)容，應(yīng)更注重在學(xué)習(xí)過程中鍛煉思維能力及自主學(xué)習(xí)能力，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，對知識進(jìn)行主動(dòng)建構(gòu)。真正科學(xué)的建構(gòu)主義既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，又不忽視教師的主導(dǎo)作用，認(rèn)為教師應(yīng)該成為意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。教師在教學(xué)過程中不能僅重視知識的傳授，更重要的是在傳授知識的同時(shí)注重學(xué)生科學(xué)思維能力、創(chuàng)新能力及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，要有助于學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)及自主學(xué)習(xí)?？傮w而言，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主動(dòng)性、社會(huì)性、情境性、交互性和開放性。

藥理學(xué)是聯(lián)系基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)、藥學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的橋梁學(xué)科，其主要任務(wù)之一就是培養(yǎng)藥劑專業(yè)學(xué)生掌握藥物的基本知識，為臨床安全、有效、經(jīng)濟(jì)地用藥奠定基礎(chǔ)。以傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行課堂教學(xué)不易獲得理想的教學(xué)效果。由于學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，因此，只有掌握并運(yùn)用認(rèn)知規(guī)律來指導(dǎo)教學(xué)，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，收到較好的教學(xué)效果。以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)藥理學(xué)教學(xué)顯得尤為重要，在藥理學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中，我們主要在以下幾個(gè)環(huán)節(jié)中融入了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：

一、調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，為新知識的重構(gòu)提供基礎(chǔ)平臺，提高自主學(xué)習(xí)能力

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)不是簡單地、被動(dòng)地接受書本知識或教師輸出的知識信息，而是靠自己主動(dòng)地建構(gòu)知識意義，即學(xué)生根據(jù)自己原有的生活經(jīng)驗(yàn)或知識基礎(chǔ)，對外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，形成自己的知識結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性。因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者把原有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，幫助學(xué)生去回顧、尋找與當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的舊知識點(diǎn)。在藥理學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)格外重視引導(dǎo)學(xué)生將已經(jīng)學(xué)過的生理學(xué)、生物化學(xué)、病理學(xué)及病理生理學(xué)等學(xué)科知識應(yīng)用于藥理學(xué)的學(xué)習(xí)中；在教學(xué)過程中，教師也應(yīng)使學(xué)生加強(qiáng)新舊知識的聯(lián)系，根據(jù)已有的相關(guān)知識經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)，接受新的知識，并將新的知識通過意義建構(gòu)納入已有的知識體系中。例如，講解“腎上腺素解救過敏性休克”這一知識點(diǎn)時(shí)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生分析過敏性休克的病理變化，如微血管擴(kuò)張、血壓下降、心臟抑制、支氣管痙攣、呼吸困難等，再引導(dǎo)學(xué)生分析興奮腎上腺素α、β受體所引起的效應(yīng)，學(xué)生自然就能輕松理解藥物的作用原理，掌握藥物的應(yīng)用及不良反應(yīng)；再如講解“治療消化性潰瘍的藥物”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生回憶生理學(xué)、病理生理學(xué)中影響胃酸分泌的因素，歸納導(dǎo)致消化性潰瘍的因素，進(jìn)一步分析治療時(shí)的著手點(diǎn)—─增強(qiáng)防御因子的作用，降低攻擊因子的作用，那么本類藥物的分類及作用環(huán)節(jié)就一目了然了。只要牢固掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識，在此基礎(chǔ)上構(gòu)筑新的知識體系，就可收到事半功倍的效果。

二、創(chuàng)建與教學(xué)內(nèi)容要求符合的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

情境性學(xué)習(xí)是以情境性認(rèn)知理論為基礎(chǔ)的，它與建構(gòu)主義思想有著密切聯(lián)系。這種理論主張學(xué)習(xí)應(yīng)著眼于解決生活中的實(shí)際問題，應(yīng)在具體情境中進(jìn)行，學(xué)習(xí)效果應(yīng)在情境中評估。藥理學(xué)不僅是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，也是一門應(yīng)用學(xué)科，在臨床醫(yī)生正確診斷后采取的治療手段中，藥物治療占全部治療的70％一80％以上。而建構(gòu)藥理學(xué)的知識是正確使用藥物的基礎(chǔ)。教師要闡明本課程的重要作用以及與其他課程的有機(jī)聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。藥理學(xué)內(nèi)容繁雜、理論抽象，藥物品種繁多、更新速度快，新產(chǎn)品上市周期和使用周期縮短、淘汰加快，這就對醫(yī)、護(hù)、藥從業(yè)人員對藥物的熟知程度提出了更高的要求。在授課過程中，教師應(yīng)多聯(lián)系具體的臨床病例及學(xué)生喜聞樂見的生活知識，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的富有吸引力的教學(xué)情境，促使學(xué)生的注意力集中在某些問題、情境或事件上，提倡以問題驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)。教師可依據(jù)教材上的結(jié)論引申出若干問題啟發(fā)聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，充分激發(fā)其主觀能動(dòng)性。例如，在學(xué)習(xí)“有機(jī)磷農(nóng)藥中毒解救”時(shí)，可先讓學(xué)生觀看有機(jī)磷農(nóng)藥中毒的錄像片，然后引導(dǎo)學(xué)生分析中毒機(jī)制、中毒癥狀與膽堿受體的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生思考針對癥狀和病因應(yīng)采取哪些有效的解救措施，這樣不僅鞏固了課堂知識，更有利于學(xué)生掌握解決臨床具體問題的方法。在教學(xué)過程中還可圍繞目標(biāo)或問題，組織學(xué)生進(jìn)行多種形式的協(xié)作學(xué)習(xí)和討論，引導(dǎo)學(xué)生通過問題來學(xué)習(xí)，在解決問題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出新的問題，在探究問題的過程中，使學(xué)生達(dá)到對知識的深刻理解，同時(shí)鍛煉和提高其思維能力。

三、指導(dǎo)學(xué)生以適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法完成新知識的建構(gòu)

要幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的是對知識形成深層次的理解，要依照知識之間的邏輯聯(lián)系，將所學(xué)知識進(jìn)行整合，使其系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，而不能簡單地把零散的知識堆積在大腦中。應(yīng)在自己原有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，采用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法探索新知識，將新舊知識聯(lián)系起來，將前人的間接經(jīng)驗(yàn)與自己的直接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，使各科知識融會(huì)貫通，為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)乃至終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

藥理學(xué)知識點(diǎn)較多而且分散，學(xué)生普遍反映難記、易忘，要鼓勵(lì)學(xué)生多歸納、總結(jié)，比較同類藥物之間的共性和個(gè)性，比較各類藥物的區(qū)別。例如，比較肝素、華法林、枸櫞酸鈉的抗凝機(jī)制、作用特點(diǎn)、臨床用途、不良反應(yīng)、過量解救；比較嗎啡和阿司匹林的鎮(zhèn)痛作用等。通過這樣的比對，學(xué)生認(rèn)清了藥物之間的異同點(diǎn)，也掌握了學(xué)習(xí)的方法。還需鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，真正的問題不是單憑一個(gè)知識點(diǎn)就能解決的，而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問題的方案。如糖皮質(zhì)激素作用復(fù)雜，學(xué)習(xí)過程中涉及到多方面的知識，其對代謝的影響、抗炎、抗毒素、抗免疫、抗休克“四抗”作用，以及對血液系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、中樞神經(jīng)系統(tǒng)的影響等，可通過一種藥物使分散的知識點(diǎn)有機(jī)聯(lián)系起來，便于理解與記憶。另外，要鼓勵(lì)學(xué)生采取適當(dāng)?shù)姆椒ǜ爬偨Y(jié)復(fù)雜、零散的知識點(diǎn)，如糖皮質(zhì)激素的不良反應(yīng)可總結(jié)為“一進(jìn)、一退、五誘發(fā)”，并由此進(jìn)行理解和記憶。

四、重視藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中體現(xiàn)協(xié)作交流式的互動(dòng)學(xué)習(xí)

藥理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)性學(xué)科，實(shí)驗(yàn)基本操作技能對于鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力極為重要，同時(shí)，在實(shí)驗(yàn)過程中能充分體現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容——協(xié)作交流式的互動(dòng)學(xué)習(xí)。我們鼓勵(lì)學(xué)生自由結(jié)合成立實(shí)驗(yàn)小組，利用所掌握的藥理學(xué)理論知識和生理學(xué)、病理學(xué)實(shí)驗(yàn)知識，在教師的指導(dǎo)下，通過查資料對自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)。教師對每一份實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)認(rèn)真評閱，從創(chuàng)新性、科學(xué)性、合理性、可行性等方面與學(xué)生進(jìn)行交流，并結(jié)合科研設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問題，如創(chuàng)新性、對照、隨機(jī)、重復(fù)、數(shù)據(jù)處理、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物選擇等方面進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)驗(yàn)方案確定后，讓學(xué)生自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，并在實(shí)驗(yàn)實(shí)施過程中分工合作、注意觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，這樣有效地培養(yǎng)了學(xué)生的科研創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力。

五、充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)優(yōu)勢，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

在信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是當(dāng)今教育現(xiàn)代化的主要趨勢。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)打破了傳統(tǒng)課堂講授的時(shí)空局限，學(xué)習(xí)者可以利用網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，它所具備的強(qiáng)大信息容量、交互功能、虛擬功能，為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)提供了有力保障。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上可以開展有針對性的個(gè)別教學(xué)和小組教學(xué)，并為學(xué)生自學(xué)創(chuàng)造良好的條件。

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能收集豐富的圖片、影像資料，增強(qiáng)直觀性、趣味性，豐富教學(xué)內(nèi)容；收集典型臨床病例、常用藥物的使用情況、不良反應(yīng)監(jiān)測情況等，使學(xué)生認(rèn)識到藥理學(xué)的重要意義。要指導(dǎo)學(xué)生利用多種信息技術(shù)手段查找所需信息，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立解決問題能力。學(xué)生還可通過網(wǎng)絡(luò)自我測評系統(tǒng)對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行及時(shí)檢測，從而根據(jù)自身情況調(diào)整與改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教師可對學(xué)生的認(rèn)知水平、技能水平做出及時(shí)的分析、評價(jià)和指導(dǎo)。

六、緊密結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)進(jìn)行藥理學(xué)教學(xué)

在藥理學(xué)教學(xué)中，要結(jié)合不同專業(yè)的特點(diǎn)和要求，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。對臨床醫(yī)學(xué)系學(xué)生，我們注重與臨床緊密結(jié)合，將一些臨床用藥實(shí)例、不良反應(yīng)監(jiān)測、新藥的應(yīng)用及新的臨床用藥思路等知識充實(shí)到藥理學(xué)教學(xué)中，這對提高藥理學(xué)教學(xué)質(zhì)量、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藥理學(xué)的興趣、學(xué)以致用、培養(yǎng)真正意義上的高層次醫(yī)學(xué)實(shí)用人才有重要意義。為了避免紙上談兵，我們平時(shí)想方設(shè)法多與臨床醫(yī)生交流，還不定期地邀請有豐富臨床用藥經(jīng)驗(yàn)的臨床醫(yī)生舉辦臨床用藥知識講座，使師生更多地了解臨床用藥情況、常見不良反應(yīng)的發(fā)生情況等，這樣可拉近藥理學(xué)與臨床工作的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，開闊學(xué)生的視野。對藥劑專業(yè)的學(xué)生，我們增加了處方知識及處方分析內(nèi)容，定期舉辦藥事法規(guī)講座，進(jìn)行藥事管理知識培訓(xùn)，及時(shí)通報(bào)國內(nèi)外新藥發(fā)展動(dòng)態(tài)、藥物不良反應(yīng)，使我們的教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)、生活息息相關(guān)，使廣大學(xué)生的藥學(xué)知識水平得到了全面提升。

七、提高教師的專業(yè)技能，構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系

篇10

論文關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；課程改革；

教師的轉(zhuǎn)變建構(gòu)主義源自皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論，利用建構(gòu)主義可以比較好地說明人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律。與之相應(yīng)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對現(xiàn)有的教學(xué)方式、方法具有積極的指導(dǎo)作用。我國的課程改革汲取了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論患想的合理內(nèi)核，使其成為我國課程改革的重要理論支撐。而作為站在教學(xué)最前沿的教師，也應(yīng)運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)行為，進(jìn)行自身積極的轉(zhuǎn)變。

一、基于構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的課程改革

建構(gòu)主義的知識觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀為建構(gòu)主義的教學(xué)方法提供理論支持和思想來源，是物理課程改革的理論依據(jù)，體現(xiàn)在新課程的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施以及課程評價(jià)等各個(gè)方面。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀認(rèn)為，應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生自主地、主動(dòng)地建構(gòu)知識的能力，這體現(xiàn)在新課程理念中注重提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，即自主建構(gòu)知識的能力：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主體，知識是認(rèn)知主體憑自己的知識經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)進(jìn)行建構(gòu)的，這決定了新課程應(yīng)該有更大的選擇性，同時(shí)教學(xué)方式也要求有更多的形式，如研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識觀認(rèn)為，知識不是絕對客觀的，知識具有情境性，所以新課程的內(nèi)容上要體現(xiàn)出基礎(chǔ)、時(shí)代性，聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際，新課程強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)過程的評價(jià)，即學(xué)生建構(gòu)知識過程的評價(jià)。

二、物理教師的轉(zhuǎn)變

物理教師作為課程實(shí)施者應(yīng)該積極地以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論充實(shí)自己，具體從教育理念、教師角色、教師行為等方面進(jìn)行積極的轉(zhuǎn)變。

(一)物理教師教育理念的轉(zhuǎn)變

1．物理學(xué)科教育的本位應(yīng)在教育——物理教學(xué)不應(yīng)是單純的物理知識的傳授，更要注重提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，將科學(xué)知識與技能，科學(xué)態(tài)度和情感價(jià)值觀進(jìn)行結(jié)合與滲透。如在講述牛頓第一定律時(shí)，介紹從亞歷士多德到伽利略再到牛頓的理論進(jìn)程，激發(fā)學(xué)生對物理學(xué)科的興趣，明確科學(xué)理論的研究要求具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

2．結(jié)果與過程——重結(jié)果更重過程

過程與方法共為課堂教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)，過程不僅僅具有手段的價(jià)值，過程本身也具有目的性的價(jià)值，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論注重“過程”的作用，即樹立可持續(xù)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的理念，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法的變革。如在探究學(xué)習(xí)過程中主要關(guān)注學(xué)生的探究過程，既要求結(jié)果的正確性，但更強(qiáng)調(diào)探究過程中科學(xué)方法的掌握與運(yùn)用。

(二)物理教師角色的轉(zhuǎn)變

1．由知識的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者

教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者、組織者和幫助者”而不是以往所述的“傳授者和灌輸者”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。例如在合作學(xué)習(xí)中，教師僅僅是課題組的一個(gè)成員，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)伙伴。教師要能夠與學(xué)生一起討論學(xué)習(xí)，一起外出采訪，一起上網(wǎng)尋找資料，一起為課題研究的擱淺而憂慮，一起為課題難關(guān)的攻破而喜悅，形成一種前所未有的新型的、平等互動(dòng)的師生關(guān)系。

2．由教材的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的研究者

斯坦豪斯率先提出了“教師即研究者”的口號，他認(rèn)為沒有教師的參與，就沒有課程的編制。而進(jìn)行研究是教師提高自己專業(yè)水平的重要途徑，也是教師專業(yè)化的必然要求。從教學(xué)的內(nèi)容、課程體系到教學(xué)方法、教學(xué)模式乃至教學(xué)評價(jià)等方面的改革都有賴于教師堅(jiān)持不懈的探索和研究。同時(shí)，通過物理教育教學(xué)研究，物理教師將從新視角審視自己的教學(xué)工作，以先進(jìn)的教育理念組織自己的各項(xiàng)活動(dòng)。

3．由課程的實(shí)施者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程資源的開發(fā)者

物理教師應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書、走出課堂、走出學(xué)校，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。例如在講“水能的利用”介紹三峽水電站的建設(shè)時(shí)，學(xué)生可能會(huì)提出大壩承受壓強(qiáng)問題、船閘的建設(shè)問題、三峽建設(shè)對環(huán)境的影響、對生態(tài)的影響、大壩的安全問題等，這就要求教師大量“搜集信息”，查閱各種資料去面對學(xué)生提出的新知-N新問題以便引導(dǎo)他們運(yùn)用所掌握的知識去看待問題研究問題，培養(yǎng)他們解決問題的能力以及搜集信息、處理信息的能力。

(三)物理教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

1．改進(jìn)物理教學(xué)方法

教師教學(xué)行為由從前的“教書”育人的教學(xué)行為變化為目前的“導(dǎo)學(xué)”育人的教學(xué)行為，即由從前的重教為主的教學(xué)行為變化為目前的重學(xué)為主的教學(xué)行為。

在整個(gè)教學(xué)過程中都應(yīng)注重學(xué)生的獨(dú)立性與自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。

科學(xué)探究是重要的教學(xué)方式之一，它可以應(yīng)用于物理教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教師在組織學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)時(shí)，一定要根據(jù)學(xué)生的知識范圍、探究課題的難易程度與探究條件來選擇合理的探究形式，應(yīng)該由淺入深、循序漸進(jìn)、逐個(gè)突破。如在“探究小車速度隨時(shí)間變化的規(guī)律”的新課上采用中級探究——指導(dǎo)性探究。教師可先提問復(fù)習(xí)學(xué)生已有的知識，直接提出問題，明確猜想和探究的方向。學(xué)生猜想并說明猜想的依據(jù)后，教師提出一些問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生自己選擇器材，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。教師引導(dǎo)學(xué)生相互交流，合作確認(rèn)后再讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)探究，分析得出結(jié)論。這樣把教師的演示、講解、分析、歸納變成學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)，自己選擇器材，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，通過自己探究找出結(jié)論，讓學(xué)生對勻變速直線運(yùn)動(dòng)的速度變化理解得更深刻。在學(xué)生掌握中級探究方法的基礎(chǔ)上，可讓學(xué)生以完全探究方式進(jìn)行。完全探究指學(xué)生在開展探究學(xué)習(xí)時(shí)，極少得到教師指導(dǎo)和幫助，而主要是靠自己獨(dú)立完成，教師的主要作用在于給學(xué)生提供所需資料，起到一起活動(dòng)的輔助者和組織者的作用。如在“探究加速度與力、質(zhì)量的關(guān)系”一節(jié)中，采用高級探究——完全探究?？勺寣W(xué)生小組合作進(jìn)行探究，先討論猜想將會(huì)有怎樣的關(guān)系，然后運(yùn)用控制變量法逐個(gè)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，學(xué)生自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中獲得感知，再對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、比較、概括，進(jìn)行思維加工，小組討論共同歸納結(jié)論。

2．正確處理教材

教材的權(quán)威地位已經(jīng)被打破，從教學(xué)唯一的依據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的依據(jù)之一，從不容置疑的知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閮H供參考的知識載體。教師將由“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩慕獭保诰蛑R內(nèi)在的教育價(jià)值，理解教材是知識、情感、能力等的綜合體。教科書的內(nèi)容只是課堂教學(xué)的基本點(diǎn)，而不是教學(xué)的全部，而教學(xué)的大部分內(nèi)容需要教師結(jié)合本學(xué)校的實(shí)際情況、學(xué)生水平及當(dāng)?shù)馗鞣矫娴那闆r去開發(fā)教學(xué)內(nèi)容。

3．學(xué)會(huì)合作

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)，既指學(xué)生與學(xué)生之間，又指學(xué)生與教師之間，還指教師與教師之間。不僅要改變教師之間彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，學(xué)會(huì)與他人合作，與不同學(xué)科的教師打交道；而且要與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式進(jìn)行互動(dòng)，形成為提高專業(yè)知識，解決教學(xué)問題和提高教學(xué)質(zhì)量而廣泛聯(lián)系的、定期進(jìn)行交流的好習(xí)慣。例如有條件的話可以個(gè)人或團(tuán)體的名義，向在制定《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》時(shí)的參加人員(大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)的學(xué)科專家、教育專家以及中小學(xué)教師)請教。