現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

時(shí)間:2023-03-29 03:29:39

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現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格

篇1

關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝修設(shè)計(jì);裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格;發(fā)展趨勢(shì)

室內(nèi)裝修裝飾設(shè)計(jì)是在原有建筑物特定的圍合空間的基礎(chǔ)上,通過物質(zhì)、藝術(shù)和技術(shù)手法對(duì)室內(nèi)空間重新組織和施工處理,進(jìn)行美化生活、改造居住環(huán)境,為人們創(chuàng)造一個(gè)更加舒適理想的生活空間為滿足人們生理上和心理上的特殊需要。室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的作用,一方面是改善室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)條件,提高物質(zhì)生活水平,所以裝修設(shè)計(jì)時(shí),需要把握設(shè)計(jì)的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性;另一方面是增進(jìn)室內(nèi)環(huán)境的精神品質(zhì),以提高精神生活的水平,所以裝修設(shè)計(jì)時(shí),需要包含設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和個(gè)性特點(diǎn)??傊覂?nèi)裝修設(shè)計(jì)更多是以當(dāng)代人們的審美為基礎(chǔ),而且要符合當(dāng)前社會(huì)的時(shí)代需要。

一、室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)風(fēng)

1、中式風(fēng)格

中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)融合了莊嚴(yán)與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)。以宮廷為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,格調(diào)高雅、造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美、色彩濃重而成熟、造型講究對(duì)稱,色彩講究對(duì)比,裝修材料以木材為主。中式風(fēng)格的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(明清家具為主),裝飾品以黑、紅為主的裝飾色彩。中式風(fēng)格造價(jià)高,缺乏現(xiàn)代裝修風(fēng)格的氣息。

2、東南亞風(fēng)格

東南亞風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)以其來自熱帶雨林的自然之美和濃郁的民族特色風(fēng)靡全球。這種風(fēng)格結(jié)合了東南亞民族島嶼特色及精致文化品味的家居設(shè)計(jì)方式,多適宜喜歡靜謐與雅致的人群。廣泛的運(yùn)用木材和其他的天然原材料,如藤條、竹子、石材、青銅和黃銅,深木色家具,局部采用一些金色的壁紙和絲綢質(zhì)感的布料,燈光的變化體現(xiàn)了穩(wěn)住及豪華感。原汁原味,注重手工工藝而拒絕同質(zhì)的乏味,在盛夏給人們帶來南亞風(fēng)情的氣息。

3、地中海風(fēng)格

地中海風(fēng)格細(xì)細(xì)的分的話會(huì)分為希臘地中海風(fēng)格、西班牙地中海風(fēng)格、南意大利地中海風(fēng)格、法國地中海風(fēng)格、北非地中海風(fēng)格。對(duì)于地中海來說,白色和藍(lán)色是主打色。最好還有造型別致的拱廊和細(xì)細(xì)小小的石礫。地中海風(fēng)格的美,包括“?!迸c“天”明亮的色彩、仿佛被水沖刷過后的白墻、薰衣草、玫瑰、茉莉的香氣、花田色彩、歷史悠久的古建筑、土黃色與紅褐色交織而成的強(qiáng)烈民族色彩。特點(diǎn)就是純美的色彩方案、不修邊幅的色彩、獨(dú)特的裝飾方式,這些都是被地中海以外的大區(qū)域人群所接受。

4、歐式田園風(fēng)格

歐式田園風(fēng)格主要分為英式和法式兩種。英式的特點(diǎn)在于華美的布藝以及純手工的制作,每一種布藝都鄉(xiāng)土味道十足,家具材質(zhì)多使用松木、椿木,制作以及雕刻是純手工的,十分講究。后者的特色是家具的洗白處理及大膽的配色。在對(duì)自然表現(xiàn)的同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了浪漫主義與現(xiàn)代流行主義的特點(diǎn)。但需要注意的是,這種風(fēng)格的裝修,在大面積,空間較大的房間內(nèi)會(huì)達(dá)到更好的效果。

5、美式鄉(xiāng)村風(fēng)格

美式鄉(xiāng)村風(fēng)格又被稱為美式田園風(fēng)格,屬于自然風(fēng)格的一種,倡導(dǎo)“回歸自然”,在美學(xué)上推崇自然、在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,也常用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理,并巧妙設(shè)置室內(nèi)綠化,創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。其突出的格調(diào)清婉愜意,外觀雅致休閑色彩多以淡雅的板巖色和古董白居多,隨意涂鴉的花卉圖案為主流特色,線條隨意但注重干凈干練。確切的說,美式鄉(xiāng)村風(fēng)格,摒棄了繁瑣與奢華,兼具古典的優(yōu)美造型與新古典的功能配備,自然更適合現(xiàn)代人的日常使用。

6、日式風(fēng)格

其實(shí)日式風(fēng)格是最簡(jiǎn)約的一種裝修風(fēng)格,它倡導(dǎo)以簡(jiǎn)約為主。日式風(fēng)格又稱和風(fēng)、和式。日式室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩偏向于原木色,以及竹、藤、麻和其他天然顏色,形成樸素的自然風(fēng)格。日式風(fēng)格直接受日本和式建筑的影響,講究空間的流動(dòng)與分隔,流動(dòng)則為一室,分隔則分為幾個(gè)功能空間,空間總能讓人靜靜的思考,禪意無窮。傳統(tǒng)的日式家居將自然界的材質(zhì)大量的運(yùn)用于居室的裝修、裝飾中,不推崇豪華奢侈、金碧輝煌,以淡雅節(jié)制、深邃禪意為境界。日式鮮為人知的就是榻榻米?,F(xiàn)代室內(nèi)裝修風(fēng)格較傾向于上述這幾種,但客觀的來說,風(fēng)格混搭的情況也是常見的。對(duì)于這些風(fēng)格而言,只能說在總體的裝修風(fēng)格趨勢(shì)上還是占主導(dǎo)地位。而現(xiàn)在的裝修風(fēng)格卻不是那么的拘謹(jǐn)、單一,它在朝著未來的需求趨勢(shì)發(fā)展。

二、室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)展趨勢(shì)

1、風(fēng)格回歸自然化

代的裝修風(fēng)格可以看的出來:歐式田園風(fēng)格、美式田園風(fēng)格、東南亞風(fēng)格、中式風(fēng)格等,從這些裝修風(fēng)格的名字運(yùn)用上已經(jīng)可以看得出裝修回歸自然化的一些特征了。隨著社會(huì)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng),人們潛意識(shí)的希望自己的生活中充滿自然的那種感覺,那種天然的、綠色的、帶有民族特色的環(huán)境中去生活。所以說現(xiàn)在的室內(nèi)裝修發(fā)展趨勢(shì)即體現(xiàn)現(xiàn)代化的那種感覺、又把傳統(tǒng)的那種風(fēng)格加了進(jìn)去。

2、風(fēng)格整體藝術(shù)化

社會(huì)的發(fā)展恰好給了室內(nèi)裝修很大空間的提升。而現(xiàn)在裝修的人們都不在是喜歡什么而往家里搞什么,他們向往那種整體化一的感覺,一個(gè)家一種格調(diào)。那種室內(nèi)裝修風(fēng)格是無與倫比的,裝修風(fēng)格整體而充滿藝術(shù)化。在現(xiàn)在這種趨勢(shì)的指引下,這種室內(nèi)裝修風(fēng)格整體藝術(shù)化會(huì)迅速崛起。

3、風(fēng)格個(gè)性化

單從字面意思去理解,這種室內(nèi)裝修風(fēng)格已經(jīng)有了自己獨(dú)特的個(gè)性。但這里說的個(gè)性可不是混搭的那種個(gè)性,而是在原有的室內(nèi)裝修風(fēng)格整體藝術(shù)化的基礎(chǔ)上,加入一些個(gè)性的裝修裝飾材料,不再是規(guī)規(guī)矩矩的橫平豎直,添加了一些更有活力的一些波紋或者更有個(gè)性的一些效果。這種在整體風(fēng)格藝術(shù)化的情況下,加入自己個(gè)性活力的一種元素,顯得室內(nèi)裝修風(fēng)格更有獨(dú)特的味道。

4、風(fēng)格簡(jiǎn)單淳樸化

簡(jiǎn)單、淳樸的室內(nèi)裝修風(fēng)格更受人們的喜愛。簡(jiǎn)單的家具以及裝修方式的簡(jiǎn)單化,室內(nèi)裝修效果簡(jiǎn)單中帶著自然美得感覺;而淳樸的風(fēng)格伴隨著簡(jiǎn)單,室內(nèi)裝修風(fēng)格帶著名族、地方的一些特色來回歸淳樸化。室內(nèi)裝修風(fēng)格簡(jiǎn)單淳樸化融入人們的生活,使家裝這個(gè)職業(yè)更親近人,更讓人容易接受。

三、結(jié)語

總得來說,在追求個(gè)性的今天,居住空間的單一的功能已經(jīng)無法滿足如今人們的要求。室內(nèi)裝修裝飾這種設(shè)計(jì)工作也日益成為“服務(wù)類”的工作。滿足人們心里那種追求完美的室內(nèi)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師就要從顧客的自身文化背景、社會(huì)地位以及消費(fèi)觀念上的一些差異去做到他們的需求,做到個(gè)性、自然、淳樸整體化的室內(nèi)裝修裝飾設(shè)計(jì)。

作者: 魏潁惠 侯蔚鑫 單位:河南師范大學(xué)

參考文獻(xiàn)

[1]丁炳恒《室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與創(chuàng)新》[J]黑龍江科技信息,2008(24):112

篇2

一、簡(jiǎn)約風(fēng)格概述

1.簡(jiǎn)約風(fēng)格的概念

簡(jiǎn)約風(fēng)格源自簡(jiǎn)約主義,是二十世紀(jì)八十年代在西方興起的一種極為廣泛、影響深遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。它主張最簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),最儉省的材料,最簡(jiǎn)潔的造型和最潔凈的表面處理。其核心理念與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論中的某種重要組成部分是一脈相承的。它源自于抽象藝術(shù),從豐富多彩的大干世界提煉出純粹與精華的美學(xué)元素,正日益成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)流行的風(fēng)格。

2.簡(jiǎn)約風(fēng)格的特點(diǎn)

(1)注重形式美。室內(nèi)簡(jiǎn)約風(fēng)格由多種設(shè)計(jì)要素組合而成,正如油畫是由多種色彩和造型構(gòu)成統(tǒng)一和諧的畫面一樣。室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式是由多種要素構(gòu)成的,它是材料和結(jié)構(gòu)的一種外在表現(xiàn)。室內(nèi)設(shè)計(jì)只有通過形式才能成為人的知覺對(duì)象,使人對(duì)它產(chǎn)生認(rèn)知和相應(yīng)的情感體驗(yàn),進(jìn)而發(fā)揮其精神作用。單純地從室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式美來說,它并不依賴于任何其他內(nèi)容。

(2)追求自然美。在室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)中運(yùn)用“自然”為美的美學(xué)思想,其要求是,家具要含而不露,能給人以雖是人做,卻如天成的感覺,在設(shè)計(jì)中沒有人為強(qiáng)求的痕跡,使其呈現(xiàn)出自然平淡卻在設(shè)計(jì)思想上意味深遠(yuǎn)。

二、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格作品分析

現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),雖然簡(jiǎn)約,但絕不簡(jiǎn)單,它以個(gè)|生化簡(jiǎn)潔的藝術(shù)語言,在簡(jiǎn)單中追求豐富,在純粹中顯現(xiàn)典雅。但同時(shí)也存在著不足,本節(jié)重點(diǎn)對(duì)我的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分析。

1.簡(jiǎn)單干凈的室內(nèi)色彩

利用空間上獨(dú)有的特性打造出一個(gè)符合使用者心中夢(mèng)想的空間,在工程、設(shè)計(jì)、色彩、家具、配飾的追求上苛求著高度統(tǒng)一的純粹,在看似簡(jiǎn)單的黑與白的設(shè)計(jì)中,包含著對(duì)空間執(zhí)著的個(gè)性,體現(xiàn)著設(shè)計(jì)師深諳人心的默契和不落痕跡的家裝設(shè)計(jì)能力。

黑白個(gè)性的設(shè)計(jì)趣味,濃縮了個(gè)性的審美情趣。曾見過許多裝修十分精致的居室通往客廳的地板,顏色有深有淺,但無不是以棕色為基調(diào),選用是干凈高雅的淺棕色地板。人們往往忽視了一個(gè)現(xiàn)象,一般以黑白兩色構(gòu)成的房間,在尚未擺放家具前,線條明朗,黑白單純分明,十分“跳躍”。而一旦擺人家具后,極易產(chǎn)生色彩上的零亂感,這需要對(duì)色彩的整體把握。踏進(jìn)房間,白色的墻,白色天頂,淺棕色地板,唯獨(dú)餐桌和茶幾為黑色。為緩和視覺上的生硬,一些色彩被不動(dòng)聲色地安排在恰當(dāng)?shù)奈恢茫咨纳嘲l(fā)鋪上灰色的靠枕,沙發(fā)的旁邊是綠色觀賞植物,沙發(fā)背景裝飾畫奪人眼球,黑花瓶和紅色插花,簡(jiǎn)單的吊燈,一組組悅目的色塊組合舒緩撫慰著你的視覺。書法上有“柳骨顏肉”一說,套用到房屋裝修上,“肉”是色彩,線條才是頂起整體構(gòu)架的“骨”。為彌補(bǔ)黑白構(gòu)筑的硬朗感,在門墻和家具結(jié)構(gòu)上做了不易察覺的調(diào)整。餐廳和廚房之間的門,采用了格子型的黑框推拉門;餐桌則是黑白相間的歐式簡(jiǎn)約風(fēng)格,透過廚房推拉門可以看見黑白相間的櫥柜,增加通透感。

2.怒放的生命

近期的黑白流行趨勢(shì)把季節(jié)帶入了一個(gè)深淺各異的青灰天地之中,配上象牙白色,更覺時(shí)尚美麗,甚至還略帶帝王家的氣質(zhì)。挑選一種較為柔和的白色,與灰色墻面、黑色裝飾組合形成鮮明對(duì)比?;蚁涤幸环N端莊的美感,既適合于古典的房間布局,也適合現(xiàn)代的房間布局。可以用能制作花邊效果的模板修飾灰色墻面踢腳板以上的部分,這樣效果典雅時(shí)尚,也很容易操作。衛(wèi)生間是最能體現(xiàn)人個(gè)性的地方,這里的布置同樣簡(jiǎn)潔明朗,白色的洗漱盆和墻面上的黑色玫瑰與畫像構(gòu)成了另一方黑白天地。一味照搬別人的套路是最無趣的。尤其在裝修自己的新居時(shí),更像穿別人覓來的衣服款式一樣。東西無須奢侈豪華,細(xì)節(jié)必突出“我”。用在別的地方,理也一樣。

篇3

關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì);風(fēng)格設(shè)計(jì);策略

0 引言

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的風(fēng)格設(shè)計(jì)在很大程度上受國家和民族的地理環(huán)境及當(dāng)?shù)匚幕腿说膶徝烙绊憽H祟愂怯歇?dú)特思維的個(gè)體,不同的人會(huì)有不同的審美心理,要滿足客戶對(duì)于設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求,設(shè)計(jì)者要分析室內(nèi)裝飾中風(fēng)格設(shè)計(jì)影響要素,并根據(jù)要素采用恰當(dāng)?shù)姆绞皆O(shè)計(jì)出讓客戶滿意的風(fēng)格迥異的作品。

1 當(dāng)前建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中風(fēng)格設(shè)計(jì)存在的一些不容忽視的問題

我國的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的風(fēng)格設(shè)計(jì)受復(fù)雜因素的影響較為嚴(yán)重,所以很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師并未形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格?,F(xiàn)如今我國室內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格大體參照我國古代建筑樣式,同時(shí)也有對(duì)歐美風(fēng)格的借鑒。但具體設(shè)計(jì)過程中存在著一些問題:

1.1 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格設(shè)計(jì)忽視室內(nèi)環(huán)境的特點(diǎn)

我們說室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要與室內(nèi)的環(huán)境相得益彰,設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要考慮室內(nèi)環(huán)境,但是在現(xiàn)實(shí)中,一些設(shè)計(jì)師卻只是按照自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行方案設(shè)計(jì),對(duì)于室內(nèi)環(huán)境特點(diǎn)熟視無睹,比如室內(nèi)中有一間臥室是在陰暗面,長(zhǎng)年看不到太陽,設(shè)計(jì)師卻不能恰當(dāng)利用這樣的環(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)。

1.2 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格設(shè)計(jì)對(duì)材料選擇運(yùn)用不科學(xué)

在室內(nèi)裝飾中大多數(shù)設(shè)計(jì)者追求潮流,使用價(jià)格高、質(zhì)量水平也高的材料,極少數(shù)人注重裝飾材料的環(huán)保問題。設(shè)計(jì)者挑選材料時(shí),不考慮挑選的材料是否符合修飾風(fēng)格對(duì)于材料的特定要求,有很大的盲目性,更有一些設(shè)計(jì)者在選擇材料時(shí)只注重材料的價(jià)格而不注重所選材料是否具備藝術(shù)感染力。

1.3 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師已經(jīng)形成的設(shè)計(jì)風(fēng)格很難改變

設(shè)計(jì)師們有的是接受了歐美的設(shè)計(jì)風(fēng)格,有的接受的是根深蒂固的中式風(fēng)格。在對(duì)20名室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師進(jìn)行訪談時(shí)發(fā)現(xiàn),他們中有16名設(shè)計(jì)師表示如果設(shè)計(jì)師本人的設(shè)計(jì)風(fēng)格一經(jīng)形成,就很難改變,即使按照客戶要求牽強(qiáng)設(shè)計(jì),也達(dá)不到理想的設(shè)計(jì)效果。

2 影響室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的要素分析

設(shè)計(jì)師們要想設(shè)計(jì)出風(fēng)格獨(dú)特,滿足不同客戶口味和需求的高品質(zhì)作品,就要了解影響室內(nèi)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的要素。綜合起來,影響室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要素很多,材料的使用、空間的利用、人文文化的選取、客戶的文化修養(yǎng)等等都是,但是其中尤顯重要的還要當(dāng)屬室內(nèi)的空間布局這個(gè)要素,其他的要素同樣不容忽視。

3 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中風(fēng)格設(shè)計(jì)策略

3.1 設(shè)計(jì)師掌握多種設(shè)計(jì)風(fēng)格理念和打造方法

“打鐵還需自身硬”,作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師首先要掌握多種室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格,并對(duì)各種風(fēng)格的打造方法了然于胸?,F(xiàn)如今在室內(nèi)設(shè)計(jì)中比較流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)屬簡(jiǎn)約風(fēng)格和田園風(fēng)格。這兩種室內(nèi)裝飾風(fēng)格能夠讓人們?cè)谑覂?nèi)心情放松、工作和生活的壓力減少。當(dāng)然還有很多其他的諸如日式風(fēng)格、古典風(fēng)格、新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格同時(shí)存在。因?yàn)榭蛻羝肺恫煌?、文化背景不同的個(gè)體,他們對(duì)于設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求也會(huì)不同,所以設(shè)計(jì)者們應(yīng)該多了解和學(xué)習(xí)當(dāng)下流行的各種設(shè)計(jì)風(fēng)格,并根據(jù)客戶得需要制定設(shè)計(jì)方案。

3.2 充分考慮人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的精神寄托和高層次文化內(nèi)涵需求

現(xiàn)如今大多數(shù)人的生活經(jīng)濟(jì)水平都有了顯著提高,人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境裝飾風(fēng)格也有了較高的需求。設(shè)計(jì)師門在定位某一室內(nèi)裝飾風(fēng)格之初,首先要充分了解客戶對(duì)于風(fēng)格種類的需求,同時(shí)重點(diǎn)考慮客戶對(duì)室內(nèi)環(huán)境的精神寄托以及高層次文化涵養(yǎng)需求。在全面了解客戶的需求之后,把他們的需求綜合整理、加工,最終通過對(duì)于設(shè)計(jì)元素的整合設(shè)計(jì)出風(fēng)格獨(dú)特的作品。

3.3 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格設(shè)計(jì)注重各要素的有機(jī)融合

設(shè)計(jì)師要想設(shè)計(jì)出風(fēng)格迥異,令客戶滿意的作品要綜合考慮諸多因素??臻g的合理化布局是對(duì)室內(nèi)裝飾風(fēng)格起重要作用的一個(gè)因素,除此之外,室內(nèi)設(shè)計(jì)所要選擇的色彩也至關(guān)重要,室內(nèi)設(shè)計(jì)中人文文化的選取也在很大程度上決定著裝飾的整體風(fēng)格。所以,只有把各個(gè)要素科學(xué)結(jié)合起來,并且參照古今中外的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,同時(shí)融入自己的獨(dú)特思維進(jìn)行風(fēng)格創(chuàng)新,最終才能設(shè)計(jì)出絕佳的作品,從而滿足客戶的個(gè)性化需求。

4 結(jié)論

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,人們對(duì)于室內(nèi)裝飾的品質(zhì)要求也越來越高。設(shè)計(jì)師們要能夠在全面了解客戶設(shè)計(jì)風(fēng)格需求的基礎(chǔ)之上,結(jié)合室內(nèi)具體環(huán)境為客戶量身打造出符合客戶文化需求和讓他們精神得到滿足的全新空間。

參考文獻(xiàn):

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篇4

關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);要素;風(fēng)格

中圖分類號(hào):S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):

進(jìn)入21世紀(jì)以來,人們不再滿足于簡(jiǎn)單的或是普遍的室內(nèi)設(shè)計(jì),人們希望室內(nèi)設(shè)計(jì)是自己個(gè)性的完美體現(xiàn)。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的風(fēng)格設(shè)計(jì)在一定程度上能體現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)特性和個(gè)人風(fēng)格,也是表現(xiàn)個(gè)人特色和特點(diǎn)的重要方面之一。因此,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)之前,空間的合理化布局是需要考慮的首要因素,色彩的巧妙運(yùn)用也是室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素,二者的完美結(jié)合才可以滿足現(xiàn)代人們追求共性和個(gè)性的需求。

一、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要素

空間功能合理化、人性化并給人們以美的感受是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本任務(wù),我們要勇于探索時(shí)代技術(shù)賦予空間的新形象,不拘泥于過去形成的空間形象。同時(shí),室內(nèi)色彩除對(duì)視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外,還直接影響人們的情緒、心理??茖W(xué)的用色有利于工作,有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨,把滿足人們?cè)谑覂?nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、 工作、休息的要求置于首位,因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)要充分考慮使用功能要求,使室內(nèi)環(huán)境合理化、 舒適化、科學(xué)化;要考慮人們的活動(dòng)規(guī)律,處理好空間關(guān)系,如空間尺寸,空間比例;合理配置陳設(shè)與家具;妥善解決室內(nèi)通風(fēng)、采光與照明:注重室內(nèi)色調(diào)的總體效果。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)在滿足使用功能要求的同時(shí),還必須考慮精神功能的需求,掌握客戶的心理需求。要做好這一點(diǎn),設(shè)計(jì)師就必須投入自己感情,了解和理解業(yè)主或使用者的基本情況、情感及目的, 必須問自己設(shè)計(jì)出的具體形式是否融入了他們的理想、信仰、價(jià)值觀,并成為當(dāng)?shù)匚幕蛡€(gè)人特點(diǎn)的真實(shí)反映。因此要根據(jù)人們的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律,研究人的情感與意念,研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用各種理論和手段去沖擊影響人的情感,使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出地表明某種構(gòu)思和意境,那么,它將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。

二、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格

在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,設(shè)計(jì)風(fēng)格舉足輕重,因?yàn)樵O(shè)計(jì)風(fēng)格是設(shè)計(jì)的重要組成部分,也是設(shè)計(jì)作品的一個(gè)重要因素。同時(shí),思路的創(chuàng)新也是尤為重要的,因?yàn)樗悸返膭?chuàng)新是設(shè)計(jì)藝術(shù)的靈魂,只有創(chuàng)新,藝術(shù)設(shè)計(jì)作品才能夠感染人、打動(dòng)人,為大眾所接近。

無論建筑設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì),無論繪畫還是音樂,

凡文學(xué)與藝術(shù)的作品,總是有風(fēng)格的。住宅形式有其風(fēng)格之不同,有的明快,有的溫馨,有的強(qiáng)調(diào)時(shí)代感,有的有文脈性,表現(xiàn)對(duì)時(shí)代、思潮的見解,表現(xiàn)作者的思想、情態(tài)和藝術(shù)傾向。例如居室中的客廳,往往是居室所有空間中最值得表現(xiàn)的地方,這里是家庭中的公共空間、共享空間。在風(fēng)格中能夠創(chuàng)造出各種室內(nèi)環(huán)境氣氛,使人領(lǐng)略到古典的、現(xiàn)代的、西方的、中國傳統(tǒng)式的整體美感,具有很強(qiáng)的文化表達(dá)性和鮮明的特色。因此,這里也最能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的風(fēng)格和設(shè)計(jì)思想。在這里,可以看出設(shè)計(jì)者對(duì)“家庭”的理解、對(duì)人際關(guān)系的理解以及對(duì)時(shí)代的理解等等。

隨著人們生活質(zhì)量的提高, 家庭裝修已經(jīng)成為家喻戶曉的熱門話題,這一現(xiàn)象的出現(xiàn), 乃是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生活提高的必然結(jié)果。然而用戶考慮家裝時(shí)往往“實(shí)”處考慮的多,而“虛” 處考慮的少,甚至于缺乏考慮。同樣,辦公空間、休閑娛樂空間、健身場(chǎng)所、酒店等的裝飾設(shè)計(jì)也是如此。

通過上面的簡(jiǎn)述可以看到,對(duì)于設(shè)計(jì)者來說,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)不只是簡(jiǎn)單設(shè)計(jì),它應(yīng)包含設(shè)計(jì)者對(duì)某個(gè)設(shè)計(jì)采取什么樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格來把設(shè)計(jì)者的意圖完全清晰地用圖表達(dá)出來。

三、設(shè)計(jì)風(fēng)格在室內(nèi)裝飾中應(yīng)用實(shí)例分析

3.1 某小型復(fù)式樓裝飾設(shè)計(jì)

如圖1所示,本案是一個(gè)小型復(fù)式樓,座落于中心市區(qū)的,周邊環(huán)境較為安靜。業(yè)主之所以選擇本樓盤,說明主人對(duì)這樣的環(huán)境是很看重的。從平面布置圖上可以看到一層有客廳、餐廳、廚房、主臥室等,二層有臥室、書房以及室外休閑陽臺(tái),建筑設(shè)計(jì)的整個(gè)空間布置合理,功能實(shí)用。設(shè)計(jì)之初設(shè)計(jì)者注意到主人為中年人,生活品味又偏愛中性化, 因此,在設(shè)計(jì)室內(nèi)裝修時(shí)一方面考慮到其住宅的溫馨和諧性, 另一方面則重點(diǎn)放在 “簡(jiǎn)約”。首先是簡(jiǎn)約的入口設(shè)計(jì),進(jìn)入到寬敞的客廳,可以看到電視背景墻采用石材、磨砂玻璃來做裝飾。以及沙發(fā)坐位后簡(jiǎn)單的處理,加以現(xiàn)代的裝飾燈光、材質(zhì)的處理手法,色調(diào)以暖色為主,盡量避免采用強(qiáng)烈的色調(diào)和過于奢豪的裝飾材料,體現(xiàn)一種中性化裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格。

臥室則以簡(jiǎn)約的線條來設(shè)計(jì),線組合成面。簡(jiǎn)約的主背景設(shè)計(jì)配以凹槽燈及裝修畫與吊頂造型相呼應(yīng),還有墻面的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單明了,體現(xiàn)了一種現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格。暖色調(diào)的裝飾材料,實(shí)木地板,加上小塊方型地毯,合理的空間布置,使得整個(gè)臥室更加的溫馨、和諧。

一層 二層

圖1復(fù)式樓平面布置圖

3.2 某酒店裝飾設(shè)計(jì)

這是一個(gè)裝飾改造工程,地理環(huán)境一般,交通倒是十分便利,裝修定位于四星級(jí)商務(wù)酒店,在這么一個(gè)環(huán)境條件下,固然要把室內(nèi)設(shè)計(jì)得實(shí)用,要更多地注意細(xì)部的考慮。設(shè)計(jì)者認(rèn)為,裝飾首先要體現(xiàn)出“四星”級(jí)應(yīng)有的“富貴”氣來,但是又必須做到“貴”而不“奢”。如圖2所示,這是酒店的大堂平面布置圖,進(jìn)入到酒店之后有休息區(qū)、總臺(tái)服務(wù)區(qū),坐電梯可上到各個(gè)樓層,曲線流暢,功能布局合理。作為酒店的靈魂空間,經(jīng)重新設(shè)計(jì),結(jié)合仿生態(tài)的設(shè)計(jì)理念,空間設(shè)計(jì)大氣、尊貴。大堂布局干凈,空間清晰的規(guī)劃取代狹隘的分割。功能上設(shè)置總臺(tái)、大堂副經(jīng)理、大堂休息區(qū)、精品店等。設(shè)計(jì)風(fēng)格以現(xiàn)代歐式為主,突出貴族風(fēng)格,溶入江南的水文化元素達(dá)到“中為西用,西為中用”完美結(jié)合。大堂天花設(shè)計(jì)采用圓形吊頂,整個(gè)天花吊頂大氣,飽滿,吊頂間鑲嵌有古銅圓環(huán)造型環(huán)環(huán)相扣,富于美感。大堂右側(cè)的樓梯,搭配工藝感極強(qiáng)形似藤蔓的銅紋樣, 再結(jié)合旋轉(zhuǎn)樓梯下面的涓涓流水、藤蔓枝蔓,使入住的賓客充分體會(huì)到“不出城郊而獲山水之娛。身居鬧市而有林泉之趣”的悠悠之感。進(jìn)大堂的正對(duì)面是一幅精美別致的鏤花通雕。打造出古典華麗與現(xiàn)代人文的交融。大堂總臺(tái)功能分為接待、問詢、收銀,體現(xiàn)出酒店以人為本的經(jīng)營(yíng)理念??偱_(tái)飾以透光云石造型,增加了空間的現(xiàn)代感。大堂整體設(shè)計(jì)華麗而不乏精致,沒有多余的綴飾。輝煌主導(dǎo)了第一眼的感受。

圖2 一層大堂平面布置圖

客房雖然是空間的設(shè)計(jì),但它在酒店設(shè)計(jì)中有重要的比重。在一個(gè)小空間中一樣要體現(xiàn)出它的檔次和主題風(fēng)格。設(shè)計(jì)中著重考慮了功能的設(shè)計(jì),洗手間與客房部分使用現(xiàn)代裝飾手法的玻璃隔斷,加強(qiáng)兩個(gè)空間之間的聯(lián)系,其裝飾風(fēng)格延續(xù)了整體的設(shè)計(jì)語言,同時(shí)加入了新時(shí)代時(shí)尚觀念,功能完備和諧??头坎季趾侠?,色彩柔和,給人一種賓至如歸的感覺。以上兩個(gè)作品的風(fēng)格和個(gè)性,用概括的一句話說:前者是以現(xiàn)代簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)手法,使住宅顯得溫馨和諧;后者則是古典與現(xiàn)代結(jié)合并在的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格及設(shè)計(jì)手段,大膽創(chuàng)新的平面布置與立體效果。就在于對(duì)形的表現(xiàn),也就是說:“抓住一個(gè)想法,戲弄之,直至最后成為一個(gè)詩意的空間環(huán)境”。

四、結(jié)束語

綜上所述,通過以下兩個(gè)具體的實(shí)例分析與證明,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)還有更深層的內(nèi)涵有待研究和發(fā)掘。無論是從設(shè)計(jì)的形式還是設(shè)計(jì)的內(nèi)容都需要一種設(shè)計(jì)風(fēng)格?,F(xiàn)在的空間設(shè)計(jì)風(fēng)格多種多樣,有古典與現(xiàn)代的,中式與西式的,呈現(xiàn)千姿百態(tài)、眼花繚亂的態(tài)勢(shì)。當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境使人們?nèi)找娓械浆F(xiàn)代審美價(jià)值觀念難以適應(yīng)資源日益枯竭的高科技社會(huì),新技術(shù)和新問題促使設(shè)計(jì)師努力探索用來滿足時(shí)代需求和解決問題的新方法和新形式。各種設(shè)計(jì)風(fēng)格、流派、樣式所形成的多元化局面也落到了實(shí)處,并提供了自由競(jìng)爭(zhēng)的可能性和良好的設(shè)計(jì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

篇5

關(guān)鍵詞:室內(nèi);裝飾;風(fēng)格;設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A

引言

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成受不同國家或民族與所處時(shí)代的社會(huì)各種因素的影響和制約。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為文化的一種形態(tài)、一個(gè)組成部分,存在于特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境當(dāng)中,具有特殊的地域性。但是今天由于受全球設(shè)計(jì)國際化和同一化的影響,室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的傳統(tǒng)、地域、個(gè)性和差異在不斷的喪失,室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格變得單調(diào)、乏味和毫無生氣,因此尊重和繼承傳統(tǒng)風(fēng)格,必然會(huì)成為今天室內(nèi)設(shè)計(jì)研究的重要課題。

一、我國室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的重點(diǎn)要素

(一)功能要素

在進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候,要將方便人們生活、工作、休息放在第一位。所以,室內(nèi)裝飾實(shí)際要首先滿足于功能方面的要求,怎樣的空間比例和尺寸是最合適的,既能夠合理配置家具,又有足夠的采光和照明。除了滿足這點(diǎn)以外,最重要的就是掌握客戶的心理需求,了解客戶的基本情況、感情及目的,以及有無特殊要求等。

(二)色彩要素

色彩是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素,能直接或者間接的影響人的心情和生活狀態(tài)。在心理學(xué)上,健康科學(xué)的色彩搭配有利于人們保持愉悅的心情。所以室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的色彩必須處理得當(dāng)。室內(nèi)裝飾色彩除了要遵循健康的原則以外,還要隨著人們審美觀的變化而變化。

(三)自然要素

很多都市的人長(zhǎng)期面對(duì)輻射等健康威脅,所以對(duì)室內(nèi)裝飾提出了綠化自然的設(shè)計(jì)要求,綠化植物不但可以改善室內(nèi)環(huán)境,還能夠影響人們的健康。設(shè)計(jì)者可以根據(jù)客戶的需求,適當(dāng)?shù)脑谑覂?nèi)栽花種草,另外,利用綠化植物來美化室內(nèi)環(huán)境,還能擴(kuò)大室內(nèi)空間感。

(四)擺設(shè)要素

室內(nèi)的擺設(shè)對(duì)整體視覺效果有很大的影響,如電視柜、地毯、柱子、家具等,這些擺設(shè)往往具有陳設(shè)特征,如果裝飾的好,能起到很好的視覺效果。但設(shè)計(jì)者應(yīng)該結(jié)合功能要素,將實(shí)用性和裝飾性一起放進(jìn)去,這樣才能保證室內(nèi)空間的美觀、大方、協(xié)調(diào)和舒適。

二、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的風(fēng)格設(shè)計(jì)

(一)古典主義風(fēng)格

古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格又稱為傳統(tǒng)風(fēng)格。目前這種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格主要有以下幾種形式:西方傳統(tǒng)風(fēng)格中的羅馬式、哥特式、洛可可式以及文藝復(fù)興式;東方傳統(tǒng)風(fēng)格中的中國風(fēng)和日本和式風(fēng)格。以上這些傳統(tǒng)風(fēng)格都與人們的歷史觀和地域文化觀有直接的關(guān)系,因此,古典主義的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠較為明顯的反映出一個(gè)民族的文化特色和發(fā)展軌跡。例如,在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格就繼承了巴洛克風(fēng)格和洛可可風(fēng)格中的某些元素,受到了很多上層人士的認(rèn)可和贊許。另外,古典主義風(fēng)格往往滲透出一種彰顯尊貴、典雅而不失豪華的設(shè)計(jì)哲學(xué),成功的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)精英階層的生活理念和現(xiàn)狀,受到了他們的追捧和喜愛。

(二)簡(jiǎn)約大方型風(fēng)格

這種風(fēng)格適用于大部分家庭,因?yàn)榘凑罩袊说囊?,總希望注重?jīng)濟(jì)、適用、舒適,重點(diǎn)是要體現(xiàn)出居室的實(shí)用性,并且還要符合現(xiàn)代人的生活品味。而簡(jiǎn)約大方型的風(fēng)格恰好具備這些優(yōu)點(diǎn),現(xiàn)代人的繁忙與快節(jié)奏生活,讓他們更需要一個(gè)簡(jiǎn)單舒適的環(huán)境來放松和休息。低廉的價(jià)格和簡(jiǎn)單的工藝,也是很多家庭選擇它的重要原因。用普通的金屬燈罩、玻璃燈、淺色調(diào)再加上簡(jiǎn)單的擺設(shè),構(gòu)成了簡(jiǎn)約風(fēng)格的重要元素。

當(dāng)然,簡(jiǎn)約并不是潦草裝飾,它也要體現(xiàn)出前衛(wèi)、時(shí)尚的感覺,這樣才符合現(xiàn)代人的審美要求。

(三)混搭型風(fēng)格

混搭型風(fēng)格最受到80后一族的青睞,它的特點(diǎn)是不拘小節(jié),總體呈多元化,既有現(xiàn)代的時(shí)尚感和傳統(tǒng)的視覺效果,又有居家的實(shí)用性。裝飾與擺設(shè)融入了多種風(fēng)格,有歐式的茶幾、東方的木質(zhì)家具,又有古典的燈罩,等等。雖說風(fēng)格是混搭,但設(shè)計(jì)仍然是獨(dú)具匠心,使整體看起來并不雜亂,一切都井然有序。

這種混搭也不是簡(jiǎn)單的將一堆不同風(fēng)格的東西放在一起,而是要將它們有層次的組合在一起。這種裝飾風(fēng)格也有一定的難度,混搭的成功,室內(nèi)看起來就很和諧,并且充滿了個(gè)性與特點(diǎn),混搭得不好,整個(gè)屋子看起來就雜亂無章。

(四)美式鄉(xiāng)村型風(fēng)格

美式風(fēng)格最注重的是自然與淳樸,它強(qiáng)調(diào)的主體便是“自然”,所以風(fēng)格更加的輕松和舒適,它的墻面和家具的色彩都帶著濃濃的美國鄉(xiāng)村色彩,大部分色調(diào)選用的是濃郁的泥土色,并且以綠色、褐色最多。

它的設(shè)計(jì)元素里少不了搖椅、盆栽花、果盤等具有鄉(xiāng)村味道的東西。布藝也是這種風(fēng)格里的重要因素,因?yàn)椴妓嚨奶烊桓心軌蚋油怀雒绹泥l(xiāng)村風(fēng)格。

(五)和式風(fēng)格

隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系日益緊密。在這種形勢(shì)下,具有強(qiáng)烈日本民族特色的“和式”風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很大的影響。日本人將佛教、禪宗以及茶道文化融入到了室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。同時(shí),他們善于利用布帷、屏風(fēng)和竹簾等物劃分室內(nèi)空間。例如,推拉隔板的使用還有方格的頂棚等。這種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)布局簡(jiǎn)潔,適合那些追求樸實(shí)、簡(jiǎn)約風(fēng)格的人們使用。和式風(fēng)格一般采用木制結(jié)構(gòu),不喜過多裝飾。同時(shí),空間意識(shí)特別強(qiáng)。主要采用小、巧、精的模式,努力做到簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)約。

(六)個(gè)性型風(fēng)格

個(gè)性風(fēng)格是一種很特別的裝修風(fēng)格,要求具有震撼的視覺沖擊力,和強(qiáng)烈的色彩搭配。這一類的裝飾大部分是采用反差較大的色彩,來突出鮮明的特色,比如大紅色與綠色,這兩種顏色的搭配就能夠體現(xiàn)出個(gè)性與另類的風(fēng)格。除了色彩對(duì)比,還要注意選材的搭配,既要做到另類、夸張、隨心所欲,又要做到不難看,這也在一定程度上增加了設(shè)計(jì)的難度。

有一部分客戶會(huì)要求留一面大紅色的墻面,可以在上面進(jìn)行自由涂鴉,并且風(fēng)格看起來要極其的突出,又不能太過于怪異,所以設(shè)計(jì)者要根據(jù)客戶的需求而定。

三、室內(nèi)裝飾中的軟裝飾設(shè)計(jì)的表現(xiàn)語言

(一)造型語言

在室內(nèi)軟環(huán)境中,紡織品通常是以覆蓋、披掛的形式出現(xiàn),因此就決定了其裝飾造型特點(diǎn)。一般室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在圖案的平面或立體效果,但在整個(gè)室內(nèi)環(huán)境中還應(yīng)考慮整體款式的設(shè)計(jì)。另外,紡織品款式和圖案的完美呈現(xiàn)還與裝飾實(shí)體后造成的形態(tài)上的差異以及周圍環(huán)境有關(guān)。如窗簾設(shè)計(jì),當(dāng)圖案和款式在微風(fēng)中飄浮時(shí)產(chǎn)生的那種自然懸垂的皺折和飄逸感,使美感得到進(jìn)一步升華。室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)主要以“主題”設(shè)計(jì)為核心。如現(xiàn)代年輕人喜歡將自己的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)成小木屋或鄉(xiāng)村農(nóng)舍,從而體現(xiàn)出對(duì)自然清新的田園風(fēng)情的追求,這種情況下,紡織品的設(shè)計(jì)靈感主要從鄉(xiāng)村野趣中捕捉。只有這樣才能更好的體現(xiàn)出紡織品的主題思想精髓。在室內(nèi)環(huán)境中通過印有花草的紡織品襯托出大自然景物,也可以使用精致的裝飾性紡織品象征桌子或墻面,增加室內(nèi)整體主題效果。

(二)色彩語言

對(duì)于室內(nèi)裝飾而言,色彩是室內(nèi)紡織品設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素。色彩的傾向直接關(guān)系著室內(nèi)裝飾環(huán)境的整體效果。當(dāng)然,在選擇室內(nèi)紡織品主色調(diào)時(shí)要充分考慮地域環(huán)境與裝飾形式之間的關(guān)系以及主色調(diào)的使用功能。娛樂場(chǎng)所主打活潑華麗色調(diào),家庭居室主打暖色調(diào)等。另外,色彩的選用還應(yīng)特別注意不同地區(qū)、不同文化之間差異,要充分考慮當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣等。

(三)室內(nèi)裝飾中的軟裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用

所謂室內(nèi)的軟裝飾設(shè)計(jì),是指對(duì)軟裝飾紡織品及其他裝飾品進(jìn)行科學(xué)合理的配套設(shè)計(jì),而室內(nèi)的整體基調(diào)取決于室內(nèi)裝飾品的色彩特性,舒適合理的空間布局會(huì)營(yíng)造一種文雅柔和的整體氛圍,以完整呈現(xiàn)其在色彩、構(gòu)造及性能方面的豐富多樣性。

結(jié)語

綜上所述,不管哪種設(shè)計(jì)風(fēng)格,都離不開實(shí)用與合理的特點(diǎn),但是,人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和豐富細(xì)部的追求卻有共同之處,都主張室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)和建筑造型、性質(zhì)相統(tǒng)一,講究建筑內(nèi)外造型的整體藝術(shù)效果。

參考文獻(xiàn):

篇6

關(guān)鍵詞:裝飾;設(shè)計(jì);功能

一、室內(nèi)裝飾風(fēng)格的成因

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成,是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn),通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn),逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式,通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān),又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式,但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵;從這一深層含義來說,風(fēng)格又不停留或等同于形式。需要著重指出的是,一種風(fēng)格或流派一旦形成,它又能積極或消極地轉(zhuǎn)而影響文化、藝術(shù)以及諸多的社會(huì)因素,并不僅僅局限于作為一種形式表現(xiàn)和視覺上的感受。

二、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的風(fēng)格

在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí),相對(duì)地說,可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些,包含的地域會(huì)廣一些。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為:傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格等等。

1.傳統(tǒng)風(fēng)格

傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì),是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。例如吸取我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾,明、清家具造型和款式特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等,其中如仿歐洲英國維多利亞或法國路易式的室內(nèi)裝潢和家具款式。此外,還有日本傳統(tǒng)風(fēng)格、印度傳統(tǒng)風(fēng)格、伊斯蘭傳統(tǒng)風(fēng)格、北非城堡風(fēng)格等等。傳統(tǒng)風(fēng)格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受,它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。

2.現(xiàn)代風(fēng)格

現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯學(xué)派,該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景,強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織,注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美,造型簡(jiǎn)潔,反對(duì)多余裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。廣義的現(xiàn)代風(fēng)格也可泛指造型簡(jiǎn)潔新穎,具有當(dāng)今時(shí)代感的建筑形象和室內(nèi)環(huán)境。

3.后現(xiàn)代風(fēng)格

50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下,也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響,后現(xiàn)代風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判,后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。

4.自然風(fēng)格

自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”,美學(xué)上推崇自然、結(jié)合自然,才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中,使人們能取得生理和心理的平衡,因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料,顯示材料的紋理,清新淡雅。此外,由于其宗旨和手法的類同,也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化,創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。

三、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的流派

流派,這里是指室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)派別?,F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)從所表現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)分析,也有多種流派,簡(jiǎn)單的介紹幾種流派:光亮派、白色派、超現(xiàn)實(shí)派以及裝飾藝術(shù)派等。

1.光亮派

光亮派也稱銀色派,室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果,往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼、磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材,在室內(nèi)環(huán)境的照明方面,常使用折射、折射等各類新型光源和燈具,在金屬和鏡面材料的烘托下,形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。

2.白色派

白色派的室內(nèi)樸實(shí)無華,室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào),簡(jiǎn)潔明確。白色派的室內(nèi),并不僅僅停留在簡(jiǎn)化裝飾、選用白色等表面處理上,而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵,設(shè)計(jì)師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),是綜合考慮了室內(nèi)活動(dòng)著的人以及透過門窗可見的變化著的室外景物,由此,從某種意義上講,室內(nèi)環(huán)境只是一種活動(dòng)場(chǎng)所的“背景”,從而在裝飾造型和用色上不作過多渲染。

3.超現(xiàn)實(shí)派

超現(xiàn)實(shí)派追求所謂超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)效果,在室內(nèi)布常采用異常的空間組織,曲面或具有流動(dòng)弧形線型的界濃重的色彩,變幻莫測(cè)的光影,造型奇特的家具與設(shè)備時(shí)還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實(shí)的室內(nèi)環(huán)境氣氛。實(shí)派的室內(nèi)環(huán)境較為適應(yīng)具有視覺形象特殊要求的某些或娛樂的室內(nèi)空間。

4.裝飾藝術(shù)派

當(dāng)前社會(huì)是從社會(huì)逐漸向后工業(yè)社會(huì)或信息社會(huì)過渡的時(shí)候,人們對(duì)周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求、物質(zhì)功能之外,重對(duì)環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)不同藝術(shù)風(fēng)格和流派的產(chǎn)生、發(fā)展和變換,建筑藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展,具有深刻的社會(huì)發(fā)展和文化的內(nèi)涵,同時(shí)也必將極大地豐富人們與之朝夕相動(dòng)于其間時(shí)的精神生活。

參考文獻(xiàn):

[1]陳志華:《外國建筑史》,中國建筑工業(yè)出版社,2004

[2]張綺曼,鄭曙:《室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集》,中國建筑工業(yè)出版社,2006

篇7

關(guān)鍵詞:建筑裝飾 設(shè)計(jì)風(fēng)格 建筑文化

眾所周知,房屋的裝修過程是一個(gè)個(gè)性化過程的體現(xiàn),而在我國的各個(gè)地區(qū),由于地域文化和一些外在因素的影響,我國在房屋裝修方面還存在著一定的差異,甚至很多地區(qū)內(nèi)部的建筑風(fēng)格和裝修方式十分落后,這直接給社會(huì)的發(fā)展帶來不利的影響,長(zhǎng)久下來,會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的效益和水平。

一、建筑文化的內(nèi)涵

可以說,一個(gè)建筑的文化主要體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)氐臍v史和文化的背景知識(shí)等,也是一個(gè)地域基本特征的重要體現(xiàn),而在一些群體和個(gè)體中,由于環(huán)境因素造成的房屋風(fēng)格的不同也很多。在這里,我們所知的文化主要是由內(nèi)外兩個(gè)部分混合而成,也就是指文化的內(nèi)核和外緣。首先,建筑文化的內(nèi)核方面主要是指房屋在長(zhǎng)期的建筑過程中所形成的一種古老而純凈的文化方式,這種方式在我國依然存在。而文化的外緣主要指的是,在后期的文化大傳統(tǒng)中,很多的內(nèi)核文化被破壞,參雜了很多外在發(fā)育并不健全的文化因素,這種因素是一種生根的文化,對(duì)于整個(gè)建筑的發(fā)展十分重要,可以通過其找到一個(gè)文化的發(fā)源所在,并能夠在一定程度上,對(duì)精髓性的東西進(jìn)行闡釋。當(dāng)然對(duì)于整個(gè)的建筑文化來說,其發(fā)展和歷史的發(fā)展有著巨大的關(guān)系,一般來說,建筑物的發(fā)展主要是兩個(gè)方面,這種和自生文化相關(guān)聯(lián)的方式在生活中隨處可見,而另外一方面,從外緣方面來說,由于文化的重要是被動(dòng),因此通過文化的推動(dòng),人們的生活會(huì)有實(shí)質(zhì)性的改變和提高。

當(dāng)下的社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì),這個(gè)社會(huì)的包容性更加強(qiáng)烈,對(duì)于外來文化的融合更加迅速,因此,建筑的地域文化從外緣到內(nèi)核都有著不同的改變,我們可以說這種改變是對(duì)于新興建筑的敬禮,也是對(duì)于我們生活的一種有效的方式,通過這樣的方式, 更多的人的生命里更加的旺盛起來。

在我國,很多的建筑依舊使用的是混凝土作為整個(gè)建筑的主要材質(zhì),這和國外的一些建筑結(jié)構(gòu)不同,在文化方面有所變化。一般來說,西方的建筑具有很強(qiáng)的文化氣息,當(dāng)通過混凝土進(jìn)行木質(zhì)材料的設(shè)計(jì)時(shí),需要綜合考慮到各個(gè)方面,特別是對(duì)于一些新興的文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)來說,在我國越來越多的人們走出大山,走向世界。尤其是在現(xiàn)代化的建筑中,很多的城市發(fā)展會(huì)以輕盈的機(jī)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)雖然美觀大方,但對(duì)于整體的文化特征使用的十分不明顯, 同時(shí)對(duì)于房屋的質(zhì)量問題,我們 已經(jīng)達(dá)成共識(shí),爭(zhēng)取各個(gè)方面從外緣和內(nèi)核方面進(jìn)行了轉(zhuǎn)化和控制。

同屬東方文化范疇的日本,其建筑文化“外緣”向“內(nèi)核”文化的成功轉(zhuǎn)化,值得我們研究和借鑒。華夏文化經(jīng)過五千年的歷史沉積,內(nèi)核質(zhì)量亦趨龐大,表現(xiàn)出了巨大的獨(dú)立性、純正性和遺傳性。在為悠遠(yuǎn)的歷史文化而自豪的同時(shí),這種“內(nèi)核”文化又顯得負(fù)荷過重、進(jìn)程緩慢,對(duì)外來文化的反應(yīng)能力及接納能力相對(duì)不足。因此為擺脫其自身文化“內(nèi)核”過于負(fù)重的不利因素,站到吸收“外源”文化的有利地位,接納人類所共同擁有的現(xiàn)代文明精華,并將其消化、吸收、革新,使之溶入為中國建筑文化的“內(nèi)核”之中,并加速實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化,是我們這一代建筑師將要不懈努力的。

二、對(duì)建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化關(guān)系的探討

風(fēng)格與文化的探索 著名建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘先生說到“每一個(gè)建筑都得個(gè)別設(shè)計(jì),不僅和氣候、地點(diǎn)有關(guān),而同時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史、人民及文化背景也都需要考慮。這也是為什么世界各地建筑仍各有獨(dú)特風(fēng)格的原因?!笔覂?nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形式,是不同時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn),通過創(chuàng)傷構(gòu)思和表現(xiàn),逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式,通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān),又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型特點(diǎn)。

風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式,但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻內(nèi)涵,從這一深層含義來說,風(fēng)格又不停留或等同于形式。裝飾設(shè)計(jì)的風(fēng)格往往是和建筑以至家具的風(fēng)格流派的緊密結(jié)合,有時(shí)也以相應(yīng)時(shí)期的繪畫、造型藝術(shù)、甚至文學(xué)、音樂等的風(fēng)格流派為其淵源和相互影響。

將風(fēng)格的外在因素(民族特性、社會(huì)體制、生活方式、文化潮流、科技發(fā)展、風(fēng)俗習(xí)慣、、氣候物產(chǎn)、地理位置)和風(fēng)格形成的內(nèi)在因素(個(gè)人或群體創(chuàng)作構(gòu)思,其中包括創(chuàng)作者的專業(yè)素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì))相結(jié)合,從而賦予所設(shè)計(jì)裝飾的內(nèi)容具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境,使生活在現(xiàn)代社會(huì)高科技、高節(jié)奏的人們,在心理上、精神上得到平衡,將體現(xiàn)藝術(shù)特點(diǎn)和創(chuàng)作個(gè)性的各種風(fēng)格(傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格、混合風(fēng)格等)溶入我們所設(shè)計(jì)的具體裝飾工程中去,運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,創(chuàng)造出功能合理,舒適優(yōu)美,滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

人類社會(huì)的發(fā)展,不論是物質(zhì)技術(shù)的,還是精神文化的,都具有歷史的延續(xù)性。追蹤時(shí)代和尊重歷史,就其社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)講是有機(jī)統(tǒng)一的。

三、對(duì)建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化的進(jìn)一步理解

當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏日益加快,建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而又多變,室內(nèi)裝飾材料,設(shè)施設(shè)備,甚至門窗等構(gòu)件的更新?lián)Q代也日新月異,室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝修的“無形折舊”更趨突出,更新周期日益縮短,而且人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和文化氛圍的欣賞和追求,也隨著時(shí)間的推移而在改變。

一種風(fēng)格或流派一旦形成,它又能積極或消極地轉(zhuǎn)而影響文化,藝術(shù)以及諸多的社會(huì)因素,并不僅僅局限于作為一種形式表現(xiàn)和視覺上的感受。近年來,建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈多元化,兼容并蓄的狀況。室內(nèi)布置中也有趨于現(xiàn)代實(shí)用,又吸取傳統(tǒng)特征,在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西為一體。

四、結(jié)語

總而言之,對(duì)于不同風(fēng)格的文化,需要支持和鼓勵(lì)。在我國這種風(fēng)格和文化的關(guān)聯(lián),主要還是房屋質(zhì)量的保證,也在一定程度上會(huì)影響房屋的基本路線方面的問題,做好這方面的工作,才能夠在整個(gè)的建筑行業(yè)中更加的成熟,做好本職工作,才能夠在整個(gè)的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行合理的控制過程,需要不同的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 張濱. 建筑外飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化關(guān)系博弈論[J]. 民營(yíng)科技. 2007(07)

篇8

關(guān)鍵詞:新藝術(shù);藝術(shù)設(shè)計(jì);風(fēng)格;建筑裝飾;園林設(shè)計(jì);室內(nèi)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):J01

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1005-5312(2010)07-0060-01

一、概述

“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”發(fā)生在19世紀(jì)末期的最后10年到20世紀(jì)初期的前10年間,是西方古典主義進(jìn)入現(xiàn)代主義的轉(zhuǎn)折和過渡。它首先從法國開始,之后蔓延到歐洲其他國家和大洋彼岸的美國。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的涉及而非常廣泛,幾乎波及了藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,為人類留下了大量有著自然優(yōu)美曲線造型的藝術(shù)杰作。

二、“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格

“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”在處在世紀(jì)之交,它的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn):第一,它與歷史風(fēng)格決裂,“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的設(shè)計(jì)師反對(duì)守舊、折衷而機(jī)械的傳統(tǒng)模式,將他們的藝術(shù)設(shè)計(jì)建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上,甚至是最近的未來基礎(chǔ)之上;第二,崇尚自然彎曲的參照物,在設(shè)計(jì)中植物、昆蟲、女人體和象征主義的手法大量出現(xiàn),把感覺因素引入設(shè)計(jì)中,并經(jīng)常運(yùn)用明顯的性感形象;第三,在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)裝飾效果,希望通過裝飾來改變由于大工業(yè)生產(chǎn)造成的產(chǎn)品粗糙、刻板的面貌;第四,十分強(qiáng)調(diào)整體藝術(shù)環(huán)境,即人類視覺環(huán)境中的任何人為因素都應(yīng)精心設(shè)計(jì),以獲得和諧一致的總體藝術(shù)效果。

(一)建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格

1.自然曲線的唯美主義裝飾風(fēng)格

“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的”美學(xué)特征是像植物的卷須和風(fēng)吹斜煙似的平滑的曲線。因此,在建筑裝飾上追求簡(jiǎn)潔而且盡量減少浮飾,建筑物內(nèi)外的墻面、欄桿、窗根以及家具等裝飾以螺旋形、波浪形及扭曲的形狀為主,大量使用鐵藝構(gòu),這與古典主義有條理的結(jié)構(gòu)及新哥特風(fēng)格的呆板形式形成了鮮明對(duì)比。

2.極端形式主義的風(fēng)格

“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”中建筑裝飾在西班牙呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的極端主義風(fēng)格。這種風(fēng)格是由著名建筑師安東尼?高迪所創(chuàng)造的。在1900"--1910年,高迪在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的激發(fā)下,他的設(shè)計(jì)具有了鮮明的形式主義風(fēng)格特征。例如,他設(shè)計(jì)的西班牙米拉公寓盡量地避免采用直線和平面,連建筑外部的裝飾墻體也被加工成為一種歷盡滄桑的巖溶地質(zhì)的感覺,而陽臺(tái)猶如海濤中舞動(dòng)的海帶,整體建筑好似一個(gè)溶化時(shí)的冰淇淋。

3.傳遞出現(xiàn)代主義的氣息

這一時(shí)期在建筑上的設(shè)計(jì)追求簡(jiǎn)單縱橫直線的形式傾向,采用簡(jiǎn)單的立體式幾何形式,內(nèi)在稍加細(xì)節(jié)裝飾,使建筑體積感非常強(qiáng),可以說是對(duì)立體主義的建筑探索。運(yùn)用簡(jiǎn)單幾何形式的風(fēng)格和直線的搭配進(jìn)行裝飾,盡量避免過多的細(xì)節(jié)裝飾,顯得樸素大方。

(二)園林設(shè)計(jì)風(fēng)格

首先,是曲線風(fēng)格的園林?!靶滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)追求曲線風(fēng)格,崇尚從自然界中歸納出基本的線條,并用它來進(jìn)行設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)曲線裝飾,特別是花卉圖案、阿拉伯式圖案或富有韻律、互相纏繞的曲線。這些風(fēng)格特點(diǎn)也滲透在園林設(shè)計(jì)的風(fēng)格上。這種曲線風(fēng)格的園林表現(xiàn)在西班牙建筑師高迪的作品中他在巴來羅那郊區(qū)設(shè)計(jì)的居爾公園,以超凡的想象力,將建筑、雕塑和大自然環(huán)境融為一體。

其次,是分離派風(fēng)格的園林設(shè)計(jì)。分離派風(fēng)格的園林在設(shè)計(jì)中整體采用簡(jiǎn)單抽象的幾何形體,尤其是方形,放棄幾乎所有的曲線,改用連續(xù)的直線和簡(jiǎn)明的色彩,僅在局部保留少量的曲線裝飾,這些與“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”中以自然題材的曲線作為裝飾主題的風(fēng)格大相徑庭。

(三)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格

這一時(shí)期,源自自然的造型成為設(shè)計(jì)師們常用的主題。自然界中蜿蜒的纖柔曲線成了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)主要標(biāo)志。在這些形態(tài)各異的曲線中,往往可以感受到對(duì)生命的象征和隱喻。

法國建筑師吉瑪?shù)略O(shè)計(jì)的巴黎地鐵站,鐵的應(yīng)用自如而動(dòng)人。在地鐵入口的設(shè)計(jì)中,吉瑪?shù)逻\(yùn)用了標(biāo)準(zhǔn)的金屬構(gòu)件,進(jìn)行組合形成小同的尺寸和形狀,這些基于整體視覺元素的處理,在當(dāng)時(shí)是非常具有遠(yuǎn)見的。

分離派的代表設(shè)計(jì)師霍夫曼設(shè)計(jì)的斯托克列宮富有盛名。整個(gè)宮殿采用了混凝上和金色構(gòu)件,在細(xì)節(jié)部分有少數(shù)精致的裝飾,采用豪華的材料和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀涡螤钛b飾物,使室內(nèi)設(shè)計(jì)顯得非常規(guī)整。這一切都表明霍夫曼的設(shè)計(jì)已經(jīng)初顯出了現(xiàn)代主義的樸素風(fēng)格。

三、結(jié)論

綜上所述,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是各種設(shè)計(jì)潮流從19世紀(jì)流向20世紀(jì)的一條通道,開創(chuàng)了由傳統(tǒng)設(shè)計(jì)到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過渡方向,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的源流,至今仍深深的影響著現(xiàn)代的設(shè)計(jì)思潮。

參考文獻(xiàn):

篇9

軟裝飾設(shè)計(jì)是最近幾年才慢慢被人們重視的一個(gè)領(lǐng)域,其最早的表現(xiàn)形式是收藏家對(duì)于各個(gè)年代所特有的裝飾品的收藏,用來研究民族的文化歷史,或作為自己的愛好以顯示主人的藝術(shù)素養(yǎng),增加居住空間的文化氣息。

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們對(duì)于精神生活水平的追求也在不斷提高,這個(gè)時(shí)候社會(huì)上出現(xiàn)了具有主題性質(zhì)的酒店、餐廳,會(huì)所等等。而體現(xiàn)這些空間各自不同表情的元素除了裝修以外,很大程度上是依靠軟裝飾品來展現(xiàn)的,因此只有將軟裝飾設(shè)計(jì)與空間形態(tài)設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,才能保證室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的成功。

一、軟裝飾概述

(一)軟裝飾定義

所謂“軟裝飾設(shè)計(jì)”,有兩層具體的含義。首先,“軟”是相對(duì)其它硬質(zhì)材料而言的。在一般的室內(nèi)裝璜中,人們注重的往往只是室內(nèi)空間的硬裝飾部分。而對(duì)家具和軟裝飾品的選用卻被放在了次要的位置,更談不上實(shí)施系統(tǒng)的室內(nèi)軟裝飾配套設(shè)計(jì)

“軟環(huán)境”的另一層含義,也是至關(guān)重要的,是指室內(nèi)軟裝飾品與人之間建立的一種“物人對(duì)話”的關(guān)系。因?yàn)檐浹b飾品的多樣性和獨(dú)特的材質(zhì)、肌理和花色,天生就具備了較其它硬性材料更容易與人產(chǎn)生“對(duì)話”的條件。

(二)軟裝飾的基本類別

1、家具

家具的種類繁多,以材料的區(qū)別可以分為:天然動(dòng)物皮,人造皮,紡織物,藤條編織,實(shí)木,實(shí)木貼皮,實(shí)木貼紙等;以風(fēng)格不同可以分為:歐洲古典,歐洲現(xiàn)代,中式古典,中式現(xiàn)代等風(fēng)格。

2、布藝

布藝的種類按照裝飾區(qū)域的不同可以分為:地毯、掛毯、窗簾、幔帳、紗簾等。

3、墻壁裝飾物

基本的有壁紙、壁布,植物纖維等,軟性的隔斷還包括紗簾,幔帳,金屬掛簾,水晶或有機(jī)材料掛簾等。

4、裝飾工藝品

工藝品的種類繁多,風(fēng)格變化也很豐富,不同的風(fēng)格搭配不同的裝飾品,但是時(shí)下也流行混搭的手法,所以說,裝飾品的選擇是沒有絕對(duì)要求的,只要能滿足審美需求和空間功能就可以了。

二、軟裝飾設(shè)計(jì)的形成要素

當(dāng)今人們的環(huán)境意識(shí)和審美意識(shí)相互結(jié)合,上升到對(duì)人文因素的關(guān)注,成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)思想和設(shè)計(jì)理念中不可缺少的組成部分。越來越多的人逐漸認(rèn)同室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中不可替代的地位。

(一)以人為本

現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境氛圍的營(yíng)造,離不開室內(nèi)“軟環(huán)境”的設(shè)計(jì)。利用軟裝飾品內(nèi)在的藝術(shù)性和外在的裝飾形式,從審美角度給人以精神享受,使人心境舒暢而得到健康的心理平衡。因此,如何調(diào)節(jié)人的心理上的壓抑感,通過室內(nèi)環(huán)境的裝飾來調(diào)整心態(tài),始終保持最佳的心境和最好的精神狀態(tài),就成了室內(nèi)設(shè)計(jì)基本的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

(二)弘揚(yáng)文化

室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)要根據(jù)特定的室內(nèi)環(huán)境來考慮具體的裝飾,只有注重藝術(shù)性和主題性,才能創(chuàng)造出高品位、有人情味、藝術(shù)感強(qiáng)和有吸引力的優(yōu)美環(huán)境。因此,室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)要有一個(gè)與室內(nèi)空間形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)相關(guān)聯(lián)、獨(dú)具特色和立意新穎的主題。這一主題首先應(yīng)該突出時(shí)代精神和一定的文化內(nèi)涵,然后運(yùn)用各種手段將已確立的主題完美地表現(xiàn)出來,使眾多的因素有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一在這一主題中。

(三)注重個(gè)性

室內(nèi)軟裝飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該與室內(nèi)環(huán)境的總體設(shè)計(jì)風(fēng)格始終保持一致,同時(shí)又要與展現(xiàn)人的藝術(shù)個(gè)性保持一致,這是新時(shí)期給室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)提出的更高要求。

因此,作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的專業(yè)人員,應(yīng)該有較高的文化素養(yǎng)。面對(duì)開放的世界,要努力地開拓自己的視野,全方位、多角度地尋找藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感。

(四)崇尚自然

現(xiàn)代科技日新月異,物質(zhì)生活空前豐富,人類開始深刻反思自己在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)給地球環(huán)境帶來的危害。如今,環(huán)境意識(shí)的覺醒,保護(hù)環(huán)境、回歸自然已成為人類的共識(shí)。

目前,綠色環(huán)保和表現(xiàn)自然的主題已成了室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)的潮流。在人們的居住環(huán)境和各種公共場(chǎng)所中,以各種方法表現(xiàn)著自己對(duì)自然的推崇和熱愛。許多自然界中的景物,成了設(shè)計(jì)的主要素材。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與軟裝飾設(shè)計(jì)的必要性

(一)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

隨著生活質(zhì)量不斷提高,人們對(duì)賴以生存的環(huán)境開始重新考慮,并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高和住宅條件的改善,作為設(shè)計(jì)師,要從專業(yè)的高度為廣大群眾設(shè)計(jì)出優(yōu)美的、更加適合人居住,活動(dòng)的環(huán)境。

當(dāng)“崇尚自然,返璞歸真”成為時(shí)尚,人們開始將目光授向質(zhì)樸、寧靜和自然的環(huán)境,希望自己的居室充分體現(xiàn)自己的個(gè)性要求,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)也逐步得以回歸。

(二)展開軟裝飾設(shè)計(jì)的必要性

人是室內(nèi)環(huán)境的主角,擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力,能夠在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。但當(dāng)人們逐漸發(fā)現(xiàn)人工塑造的環(huán)境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他們希望的理想生活空間時(shí),有必要重新以人為中心,對(duì)“人――空間――環(huán)境”的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)化、藝術(shù)化和最適化的設(shè)計(jì)協(xié)調(diào),也就是我們所說的環(huán)境設(shè)計(jì)。

人是環(huán)境設(shè)計(jì)的主體和服務(wù)目標(biāo),人的環(huán)境需求決定著環(huán)境設(shè)計(jì)的方向。當(dāng)今人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的需求,表現(xiàn)出回歸自然、重文化、高享受和重情感、多元性、自娛性與個(gè)性化的傾向。因此協(xié)調(diào)“人――空間――環(huán)境”的相互關(guān)系,使其和諧統(tǒng)一,形成完美、舒適、宜人的生活空間,是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目的。

四、軟裝飾設(shè)計(jì)的整體解決思路

室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),不能脫離室內(nèi)設(shè)計(jì)而獨(dú)立存在。它與室內(nèi)整體設(shè)計(jì)應(yīng)該是相互作用、承前啟后的關(guān)系。

室內(nèi)設(shè)計(jì)在實(shí)施步驟上,是一個(gè)藝術(shù)審美的過程。實(shí)際上是在設(shè)計(jì)者對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義、基本理念和設(shè)計(jì)內(nèi)容等具有一定的理解基礎(chǔ)之上進(jìn)行風(fēng)格的整體定位,同時(shí)在此階段對(duì)于軟裝飾的配套,工程也應(yīng)該體現(xiàn)在設(shè)計(jì)成果的表達(dá)中,根據(jù)不同的空間功能劃分,搭配風(fēng)格不同的軟裝飾品,這樣才能做到量體裁衣。

篇10

關(guān)鍵詞:樣板房;裝修設(shè)計(jì);施工管理

中圖分類號(hào):TU71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):

在高速發(fā)展的房地產(chǎn)業(yè)中,樓盤樣板房的推廣對(duì)樓盤銷售的促進(jìn)效應(yīng)以及合理引導(dǎo)購房者的正確裝修理念,是有目共睹的。也是最直接最有效的促銷手段之一。成功的樣板房可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分展示該樓盤的套型設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)回避套型原格局或套型方位的不足,使廣大購房者能直觀了解套型格局及樓盤優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮導(dǎo)購及促銷的作用,為未來概念性人居環(huán)境提供一個(gè)良好的導(dǎo)向,引導(dǎo)健康、時(shí)尚、合理、人性化的裝飾消費(fèi)潮流,讓消費(fèi)者了解更多一些不同的生活內(nèi)容和更高的生活質(zhì)量,進(jìn)一部提升裝飾設(shè)計(jì)的社會(huì)效益和裝飾設(shè)計(jì)公司的品牌知名度,從而增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

一 樣板房于普通家裝設(shè)計(jì)的差異

1.1 針對(duì)的對(duì)象不同

樣板房的設(shè)計(jì)要考慮到面對(duì)整個(gè)消費(fèi)群體,這就需要詳細(xì)分析一個(gè)群體的共性,也就是說一個(gè)樣板房的設(shè)計(jì)風(fēng)格可以不被一部分人喜歡,但一定要被潛在的客戶群欣賞。在設(shè)計(jì)樣板房之前首先要決定好設(shè)計(jì)風(fēng)格。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上,要注意把握把握設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性。比如說一個(gè)樓盤是現(xiàn)代風(fēng)格的,而把樣板房設(shè)計(jì)成中式園林或者歐洲古典的家裝風(fēng)格,無論做得再好,都會(huì)讓人感覺不和諧。統(tǒng)一設(shè)計(jì)風(fēng)格,前提要對(duì)市場(chǎng)和消費(fèi)群體進(jìn)行科學(xué)的分析和定位。如果樓盤目標(biāo)客戶群是深圳最頂尖的人群,就要做豪華、氣派的大戶型,體現(xiàn)出富貴典雅的風(fēng)格;如果客戶群是白領(lǐng)階層,就要體現(xiàn)出簡(jiǎn)約、現(xiàn)代、時(shí)代的風(fēng)格。這樣才能做到有的放矢,比如說某個(gè)后現(xiàn)代主義的樓盤,是深灰色的,很現(xiàn)代,很酷,而樣板房設(shè)計(jì)成豪華、古典的風(fēng)格,這就使樣板房的風(fēng)格與樓盤的風(fēng)格格格不入。普通家裝很大程度上決定于業(yè)主的需求、消費(fèi)能力和個(gè)人喜好,做樣板房完全是靠設(shè)計(jì)師針對(duì)開發(fā)商開發(fā)樓盤的風(fēng)格和這個(gè)年齡段、消費(fèi)群體的分析產(chǎn)生的創(chuàng)造結(jié)果。

1.2 功能上的差異性

由于樣板房的設(shè)計(jì)考慮的是一個(gè)銷售群體,所以在實(shí)用性上更多的是面向一個(gè)群體而不是個(gè)人。它考慮的是整個(gè)樣板房的設(shè)計(jì)能夠達(dá)到通透、使房間盡量顯得寬敞,60、70平方米的房子可以做到 80 平方米的視覺空間效果。從實(shí)用功能講,比普通家裝的實(shí)用功能差一些。如果你在做樣板房設(shè)計(jì)時(shí)過多的考慮到實(shí)用性方面,卻忽略了美感,就難以使樣板房發(fā)揮其應(yīng)用的作用。當(dāng)然,能把實(shí)用性和美感很完美地結(jié)合起來,是最理想的一種結(jié)果?,F(xiàn)實(shí)中,樣板房設(shè)計(jì)應(yīng)該在實(shí)用性和美感矛盾中有所取舍,重點(diǎn)是通過樣板房的設(shè)計(jì)把戶型的特色最有效地展示出來,把樓盤戶型里面本身存在的一些小的、在建筑上無法規(guī)避的缺陷,通過樣板房把它規(guī)避掉。樣板房的設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)作的過程,而且在這個(gè)創(chuàng)作的過程中可以采用一些夸張的手法,讓它的優(yōu)勢(shì)更突出,把一些小的弊病避免掉,把優(yōu)勢(shì)突出來。這是做樣板房和普通家裝的區(qū)別之一。

二 樣板房裝修設(shè)計(jì)

2.1 施工圖設(shè)計(jì)階段

施工圖設(shè)計(jì)階段,本階段需要完成的任務(wù)是根據(jù)原有建筑的資料,對(duì)方案進(jìn)行量化設(shè)計(jì),這樣做的目的就是為了確保施工質(zhì)量,達(dá)到設(shè)計(jì)效果。一般原有建筑所能提供的信息主要包括建筑的布局、結(jié)構(gòu)、材料等,特別是一些像建筑的承重結(jié)構(gòu)以及煤氣、供暖管線等不能隨意變更的因素,在施工圖設(shè)計(jì)過程中不但要嚴(yán)格遵守施工規(guī)范,而且要求有經(jīng)驗(yàn)和資質(zhì)的專業(yè)人員進(jìn)行審核,審核通過并且簽字確認(rèn)才可確保施工圖設(shè)計(jì)階段的順利完成。

2.2 招標(biāo)文件設(shè)計(jì)階段

招標(biāo)設(shè)計(jì)階段,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)根據(jù)審核通過的施工設(shè)計(jì)圖紙準(zhǔn)備標(biāo)書。標(biāo)書應(yīng)當(dāng)包括詳細(xì)闡明項(xiàng)目區(qū)域室內(nèi)裝修工程要求的圖紙和材料說明。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)與指定的項(xiàng)目/設(shè)計(jì)組成員確定最終的各部分圖紙。為了滿足招標(biāo)和施工的要求,圖紙、大樣圖及材料說明必須詳盡。這一設(shè)計(jì)階段是確保施工過程中,甲乙雙方明確各自的責(zé)任和義務(wù),避免后期施工中產(chǎn)生分歧時(shí)責(zé)任不清,因此招標(biāo)文件的設(shè)計(jì)也是必不可少的階段。

2.3 軟裝飾設(shè)計(jì)階段

軟裝飾設(shè)計(jì)階段,主要包括室內(nèi)裝飾的家具、燈具、布藝、飾品的選擇搭配以及擺放,在整個(gè)樣板房所體現(xiàn)的效果中占有很大的比例。在選擇的過程中需要考慮的因素也很多,目的是確保與方案的概念設(shè)計(jì)風(fēng)格相一致。在選擇和購買時(shí),還要考慮到因不同產(chǎn)地及供貨周期長(zhǎng)短所帶來的影響,延誤施工工期,造成不必要的損失。因此,軟裝飾設(shè)計(jì)階段同樣是一項(xiàng)細(xì)致的工作,能夠起到強(qiáng)化設(shè)計(jì)效果的作用。

三 樣板房的施工管理

3.1 施工單位的選擇

施工單位的選擇,無論是投標(biāo)還是直接選擇,都必須要保證施工單位具有相關(guān)的資質(zhì)和施工水平,特別是對(duì)施工人員的技術(shù)水平要嚴(yán)格要求,確保施工進(jìn)度的順利進(jìn)行和施工質(zhì)量。

3.2 施工圖紙的會(huì)審

施工單位在拿到施工圖紙,在進(jìn)行施工圖紙會(huì)審之前,需要先進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘察放線,將現(xiàn)場(chǎng)存在的問題進(jìn)行匯總記錄,以便在會(huì)審時(shí)進(jìn)行研究解決。在施工圖的會(huì)審過程中,施工方應(yīng)將施工現(xiàn)場(chǎng)與施工圖紙相沖突的問題提交給設(shè)計(jì)公司,由設(shè)計(jì)人員根據(jù)會(huì)審記錄進(jìn)行二次修改和調(diào)整。在此期間,施工方應(yīng)將施工中所需的主材封樣,并提交給設(shè)計(jì)公司進(jìn)行最終確認(rèn)。這樣既有利于節(jié)約施工成本,又能加快施工進(jìn)度。

3.3 現(xiàn)場(chǎng)施工工作

現(xiàn)場(chǎng)施工工作,這個(gè)階段主要包括現(xiàn)場(chǎng)放線、水電的鋪設(shè)、瓦工等工作。下面根據(jù)施工經(jīng)驗(yàn),從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述:

(1)在施工人員進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)后,要對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行放線,對(duì)室內(nèi)各部分區(qū)域的地面標(biāo)高進(jìn)行測(cè)量,特別是衛(wèi)生間、露臺(tái)或者平臺(tái)以及廚房的地面標(biāo)高要根據(jù)設(shè)計(jì)方案的需要進(jìn)行標(biāo)注,一般應(yīng)低于室內(nèi)地面。

(2)根據(jù)施工圖紙確定上、下水管線以及強(qiáng)電、弱電的位置。室內(nèi)的電氣開關(guān)及插座的位置、高度及數(shù)量應(yīng)滿足電器設(shè)備的使用需求,如果強(qiáng)電和弱電需要暗埋的,必須要穿套管,以保證日后檢修。衛(wèi)生潔具的給排水應(yīng)該嚴(yán)格按照施工規(guī)范及產(chǎn)品安裝說明書進(jìn)行設(shè)置。

(3)在濕作業(yè)的施工方面,要在地轉(zhuǎn)、瓷磚的選擇與鋪貼和石材的下料與鋪貼把好關(guān),保證工程質(zhì)量,以求達(dá)到理想的效果。

(4)在木作的施工過程中,應(yīng)嚴(yán)格按照施工圖紙的要求進(jìn)行施工,特別是重要節(jié)點(diǎn)的處理,要格外細(xì)致。

(5)在油飾的施工階段,在油漆前應(yīng)該按照設(shè)計(jì)施工圖紙的要求,制作油漆的色卡,確保油漆的顏色一致。

四 現(xiàn)代樣板房設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

現(xiàn)代樣板房不光考慮它的美觀,還要注重它的實(shí)用,這是現(xiàn)代樣板房設(shè)計(jì)中一個(gè)新趨勢(shì)。一定要注意樣板房是來銷售的,是要賣給業(yè)主并由業(yè)主居住和使用的。同時(shí),還要考慮其推廣性。過去的樣板房設(shè)計(jì),為了達(dá)到某種效果,開發(fā)商往往把樣板房的承重墻取下來。而實(shí)際上在施工中是達(dá)不到這個(gè)效果的?,F(xiàn)代樣板房設(shè)計(jì)一定要注意樣板房的實(shí)用性和推廣性的統(tǒng)一,真正做到所見即是所得 。

現(xiàn)代樣板房發(fā)展的另一個(gè)趨勢(shì)是多樣化?,F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì),樣板房的設(shè)計(jì)也一反過去的單一性變得日益多樣化。在統(tǒng)一的風(fēng)格下從不同角度、不同設(shè)計(jì)思路切入,讓客戶會(huì)可以選擇多種裝修設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)風(fēng)格,以達(dá)到彰顯人性、體現(xiàn)自我的效果。

現(xiàn)代樣板房的第三個(gè)趨勢(shì)是樣板房設(shè)計(jì)風(fēng)格的模塊化?,F(xiàn)在的樣板房是可以定做的,對(duì)發(fā)展商的銷售起著越來越重要的作用,甚至可以作為裝修方案同時(shí)出售給客戶。比如,南昌“綠地山莊”的樣板房就以很高的價(jià)格的出售給了業(yè)主,而且很多業(yè)主裝修時(shí)都以樣板房為藍(lán)本或者參考其設(shè)計(jì)。

五 結(jié)束語

如果說設(shè)計(jì)階段是在勾畫樣板房的靈魂,那么施工階段則是在構(gòu)筑樣板房的軀體。樣板房的設(shè)計(jì)與施工并不是孤立存在的,而是緊密聯(lián)系的。因此,一個(gè)精品樣板房的成功,一定是設(shè)計(jì)與施工完美配合的結(jié)果。

參考文獻(xiàn)

[1] 樣板間寫真.中國輕工業(yè)出版社.2004 .

[2] 張綺曼、鄭曙旸.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集.中國建筑工業(yè)出版社.1991.6.