導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇教師職業(yè)心得體會(huì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

幸福感受力是指人們對(duì)于幸福的認(rèn)知和體念能力。有一句話說(shuō)得很經(jīng)典，“幸福，不是我們得到的多，而是我們計(jì)較的少”。下面是小編給大家整理的最新教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

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幸福教育教師心得體會(huì)

教師職業(yè)幸福感心得1教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著人類文明的神圣使命，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無(wú)論什么樣的教科書，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的。”師愛的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。

要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)的讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察，最會(huì)都會(huì)淘盡黃沙始到金。

嚴(yán)愛相濟(jì)，教育為主。也不能一味的慈愛，是時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)使學(xué)生感覺到老師軟弱無(wú)能，管理不嚴(yán)，以至失去自我的約束，甚至行動(dòng)隨便，紀(jì)律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn)，應(yīng)及時(shí)批評(píng)指出，并給予其改正的方法以及機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時(shí)糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。

教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個(gè)道德修養(yǎng)良好但知識(shí)水平不夠，或者知識(shí)水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠,不能只滿足于給學(xué)生傳授知識(shí)，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,真正做到既教書又育人。

幸福來(lái)源于人的一種主觀感受，是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué)，那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。

社會(huì)的發(fā)展離不開教育事業(yè), 離不開教師的勞動(dòng)。我們今天要做一個(gè)好教師, 不僅需要學(xué)識(shí)淵博, 更需要良好的師德。只有不斷學(xué)習(xí), 加強(qiáng)自身修養(yǎng),陶冶師德, 提高道德水準(zhǔn), 做到以德修身, 以德育人, 方能贏得社會(huì)的尊重, 也才無(wú)愧于 “人類靈魂工程師”的稱號(hào)。

教師職業(yè)幸福感心得2什么是幸福?幸福就是能夠快樂地做自己想做能做和可以做好的事情。那么教師的幸福來(lái)源于哪里?來(lái)源于主觀和客觀兩方面，來(lái)源于自身的成長(zhǎng)與學(xué)生的發(fā)展所帶來(lái)的教育成功，來(lái)源于教育智慧。其實(shí)幸福離我們這么近，可是誰(shuí)遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?每每看到這句話，我就情不自禁的陷入了思索，是為班上那些淘氣頑皮的孩子，還是那總是覺得付出與收入不成正比的不滿足，或是為了那林林總總應(yīng)付不完的檢查?當(dāng)我們每天在抱怨累死了，氣死了的時(shí)候，幸福已如肥皂泡般無(wú)奈的破滅了。

通過(guò)閱讀這本書，我深深的體會(huì)到，做個(gè)幸福的教師就應(yīng)該做到：

一、保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧?kù)o。

在人欲橫流的今天，如果你成天只想著要升官發(fā)財(cái)出名，你就永遠(yuǎn)不會(huì)感到幸福;如果你一心想著別人有的我都要有，你又怎么能夠幸福快樂?如果你凡事都要求自己能夠做得盡善盡美，恐怕你也難以幸?？鞓贰Ｅ囵B(yǎng)一種縱向比較和向后比較的能力，把今天的自己和昨天的自己比，把生活和不如自己的人比，不求飛黃騰達(dá)，不求一夜成名，只求日有所進(jìn)，在精神的世界里不斷辛勤耕耘，把自己的飯碗當(dāng)成職業(yè)，把自己的職業(yè)做成事業(yè)，你就會(huì)找到幸福。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：敬業(yè)是一種美德，樂業(yè)是一種幸福，創(chuàng)業(yè)是一種境界。我們能夠守住自己精神的家園，能夠從事自己喜歡的事業(yè)，能夠教化一批孩子，有什么不幸福呢?

二、把讀書當(dāng)作第一任務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

要不斷點(diǎn)燃自己的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，自主學(xué)習(xí)。讀專業(yè)書、讀文學(xué)書、讀經(jīng)典書，使自己的知識(shí)面廣博起來(lái)，才能開闊自己的專業(yè)領(lǐng)域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。我們還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅(jiān)持下去。持之以恒必有收獲。

三、養(yǎng)成寫反思寫體會(huì)的習(xí)慣，養(yǎng)成寫博客和交流的習(xí)慣。

要向書本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專家學(xué)習(xí)、向社會(huì)這個(gè)大百科全書學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專業(yè)成長(zhǎng)道路上，才能開拓出一片屬于自己的個(gè)性藍(lán)天。

其實(shí)幸福就是一種快樂心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。

幸福需要我們自己去尋找，幸福需要我們自己去感受。

做個(gè)幸福的教師，不但自己幸福，也帶給學(xué)生以幸福，帶給他人幸?！@于人于己，都是一件大好的事情。

教師職業(yè)幸福感心得3幸福來(lái)源于人的一種主觀感受，是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。就是人的目的性自由實(shí)現(xiàn)的一種主體生存狀態(tài)。“當(dāng)個(gè)體感覺到他找到人之為人的目的，并且他覺得自己的行為是在踐行這一目的時(shí)，他就會(huì)有一種主觀上的踐行天命的愉悅，這就是幸福感?！苯處熓且豁?xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué)，那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。

教師的這種快樂體驗(yàn)主要體現(xiàn)在哪些方面呢?

1、社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的崇高敬仰。

無(wú)論是什么職業(yè)的家長(zhǎng)，在面對(duì)我們老師的時(shí)候，總是熱情萬(wàn)分。這種熱情其實(shí)來(lái)自于他潛意識(shí)里希望老師對(duì)他的孩子在教學(xué)中能格外照顧，將來(lái)能有所抱負(fù)。我們教師也許收入趕不上很多其他職業(yè)，但是他們是沒有我們這種職業(yè)的幸福感的。

2、學(xué)生對(duì)老師的情感。

教師作為大眾的一員，他的教育、教學(xué)目的就是既教書又育人，他認(rèn)為他所從事的職業(yè)是高尚的、是偉大的、是有意義的、是具有價(jià)值的;他會(huì)將有限的生命投入到無(wú)限的為祖國(guó)的教育事業(yè)服務(wù)之中去;他做到了“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”教書育人給教師帶來(lái)了成就感，當(dāng)看到自己夜以繼日、嘔心勵(lì)血把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國(guó)有用的人才，桃李滿天下時(shí)，作為一名人民教師是幸福的。我們也許往往只注意了學(xué)生調(diào)皮，作業(yè)完不成，有人違反紀(jì)律等等。其實(shí)我們?cè)僬J(rèn)真看看，其實(shí)有很多讓我們感到幸福的地方，我們平時(shí)其實(shí)能看到很多這樣的例子，比如你喊學(xué)生拿東西，也許你喊你孩子拿不會(huì)拿，但是學(xué)生卻當(dāng)做圣旨一樣。你的高興往往成為了學(xué)生的高興，你的生氣往往也會(huì)轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“晴雨表”，看著學(xué)生每天都圍繞在自己身邊，這也是一種幸福。

3、社會(huì)、國(guó)家對(duì)老師的期望。

縱觀全世界，幾乎沒有一個(gè)國(guó)家對(duì)教師職業(yè)是輕視的，無(wú)不對(duì)教師抱有極大的期望?？萍嫉倪M(jìn)步帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的騰飛，經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛促進(jìn)國(guó)家的強(qiáng)大，而決定科技的進(jìn)步無(wú)疑是教育，實(shí)現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。畢竟教師幾乎可以說(shuō)是一個(gè)民族屹立世界的基礎(chǔ)。

4、教師有取得成功的滿足感。

當(dāng)老師解決了一個(gè)難題，使學(xué)生豁然貫通;或加班加點(diǎn)后，看到學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)在進(jìn)步??這種成就感我們覺得就是一種幸福。

總之，我覺得作為一名人民教師，你沒有對(duì)教育意義深刻領(lǐng)悟或使命感;沒有無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷;沒有對(duì)教育事業(yè)神圣性體驗(yàn)的人，你是無(wú)法體驗(yàn)教師的幸福的。

教師職業(yè)幸福感心得4教師的幸福從哪里來(lái)?盡管這是一個(gè)人人都追求的美好愿望。但現(xiàn)實(shí)生活中，很多老師體驗(yàn)到最多的卻是痛苦。從教師的職業(yè)情境出發(fā)，這些痛苦的表現(xiàn)各式各樣：

道德理想與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。作為以教書育人為使命的教師，總是以崇高的道德理想激勵(lì)、引領(lǐng)學(xué)生，教他們愛國(guó)立志，教他們自強(qiáng)不息，教他們誠(chéng)實(shí)守信，教他們寬厚仁慈，教他們尊長(zhǎng)孝親，教他們勤奮好學(xué)，教他們勤儉節(jié)約……然而，學(xué)生們一離開課堂，所接觸的活生生的現(xiàn)實(shí)卻并不是這個(gè)樣子，弄虛作假者有之，坑蒙拐騙者有之，以丑為美者有之，假惡丑不但大行其道，而且作假成真、惡人得道、丑行美化的現(xiàn)象比比皆是，課堂上的那些基本“常識(shí)”頃刻間被顛覆成一堆碎片。當(dāng)教師充滿激情地傳播道德理想的時(shí)候，面對(duì)的卻是一雙雙疑惑甚至不以為然的眼睛，他們除了感到肩頭沉重之外，還感到心頭沉重?

科學(xué)育人與應(yīng)試教育的矛盾。十年樹木，百年樹人，作為教師誰(shuí)都明白育人就是要塑造人，發(fā)展人，就是要讓學(xué)生接受文化的熏陶，感受人文情懷的溫暖，享有智慧之光、仁愛之光，就是要讓學(xué)生做一個(gè)人格健全、素質(zhì)優(yōu)良、發(fā)展全面、身體健康的大寫的“人”?？墒牵诮裉斓慕逃芾眢w制下，“應(yīng)試”成了教育行政乃至教師的第一要?jiǎng)?wù)，學(xué)校、教師的工作業(yè)績(jī)都是以分?jǐn)?shù)這一把尺子來(lái)衡量。付出奉獻(xiàn)與獲得報(bào)酬的矛盾。教師辛苦付出，默默奉獻(xiàn)，這是有目共睹的;黨和政府也確實(shí)在逐步提高教師的工作、生活條件，提高教師的待遇，出臺(tái)的文件就明確規(guī)定“教師的工資不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的工資”。然而，和社會(huì)的各種行業(yè)相比，教師總感到付出與報(bào)酬不對(duì)等。如有的教師抱怨：“當(dāng)教師的，就得把自己封閉起來(lái)，一和人家比，你就沒勁了?！?/p>

教師矛盾生存的狀態(tài)當(dāng)然不止以上所述，雖然有些是個(gè)別現(xiàn)象，但有的的確是普遍存在的。這些都是老師們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中真真切切的感受，我認(rèn)為不應(yīng)該回避和粉飾。為此我也彷徨、迷茫、痛苦。

通過(guò)這次培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到：道德教育非常重要的是引起沖突，引發(fā)思考，引發(fā)體驗(yàn)，而情境是引發(fā)體驗(yàn)的重要因素。盡管有種.種痛苦，但痛苦是可以升華和成就幸福的，它使得教師的職業(yè)生命更為豐厚，也使得我們更加努力追求幸福。一個(gè)幸福的教師不是天生的，常常是在痛苦中歷練出來(lái)的。所有痛苦中最重要的來(lái)自于我們能力的不足。因而發(fā)展和學(xué)習(xí)就是通向幸福最為重要的路徑。在通向幸福的路上，激情和頭腦，勤奮和思考都是最為重要的，盡管我們付出了很多，但我們獲得了成長(zhǎng)，成長(zhǎng)本身又是充滿快樂的一件事情。

教師職業(yè)幸福 感心得5你一定想問為什么我的臉上洋溢著微笑，因?yàn)槊刻熘灰惶ど线@三尺講臺(tái)，我就會(huì)嗅到一股做一名人民教師的幸福的味道，就會(huì)情不自禁的面帶微笑。你看，一進(jìn)教室，幾十雙單純的目光齊刷刷地投向了我，立正，站好。你聽，那一聲響亮的：“老師，您好”，是多么深情地問候。請(qǐng)問有哪一個(gè)職業(yè)會(huì)受到這般的尊重?就憑這一點(diǎn)，教師這個(gè)職業(yè)難道不值得我們感到幸福嗎?不值得我們用生命去詮釋嗎?在座的各位老師，請(qǐng)問你是否也像我一樣時(shí)常因自己是一名教師而感到幸福呢?答案未必一致吧。

記得我剛踏上工作崗位的那一年，正好趕上一位老教師退休，他一見到我就一聲長(zhǎng)嘆：“哎，我可總算熬到頭了，姑娘你可早著呢，就慢慢熬吧!”我問他：“那你當(dāng)教師多少年了?”他伸出手指一比劃說(shuō)：“我十七歲參加工作，算來(lái)43年了。”我說(shuō)：“43年那可真夠長(zhǎng)的，難道這43年你都是熬過(guò)來(lái)的?”他說(shuō)：“在農(nóng)村當(dāng)一名小學(xué)教師不熬著過(guò)，還能怎么著?”在座的老師們，請(qǐng)問你們心中是否有時(shí)也會(huì)如他一樣發(fā)出同樣的聲音?聽完他的話，我陷入了深思，思考起了我的未來(lái)。難道我也要像他一樣平平淡淡的熬過(guò)大半生，就等著退休的那一天嗎?不，我絕不!為什么要虛度此生呢?為什么我們不享受這段教書育人的`過(guò)程呢?為什么不把這三尺將臺(tái)拓展為我們的人生大舞臺(tái)呢?我們完全可以讓這個(gè)講臺(tái)絢麗多姿，讓這段人生非富多彩。我要成為一名教育享受者，做一名有職業(yè)幸福感的教師。我要全身心的投入并熱愛這份職業(yè)。

因?yàn)槲抑酪粋€(gè)有威信的教師，一個(gè)有職業(yè)幸福感的教師，必定是一個(gè)對(duì)工作充滿熱愛的人。我踏上三尺講臺(tái)，已十余個(gè)年頭。這十余年來(lái)，我成了家，做了媽媽，生活發(fā)生了許多改變，但有幸的是唯一沒變的是對(duì)教育工作的熱愛。我不僅沒有在瑣碎的工作中沉淪，還依然保持著出踏崗位時(shí)的那份激情。有人說(shuō)激情像火，能夠迅速燃燒，也容易漸漸熄滅。我的這份如火的激情卻越燃越旺，照耀著我年年走在我鎮(zhèn)教育改革的最前列?？h骨干教師，縣教學(xué)能手，縣優(yōu)秀教師，課改帶頭人等一系列榮譽(yù)見證著我的努力。

越發(fā)的努力，讓我越發(fā)的熱愛自己的職業(yè)了。它雖然瑣碎且沒有過(guò)高的物質(zhì)回報(bào)，但我卻從這種瑣碎中品嘗到了工作帶來(lái)的愉悅、欣慰與尊嚴(yán)，收獲了工資以外的豐厚的精神回報(bào)。在講臺(tái)上，我成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中鮮紅的太陽(yáng)。課堂上多少次我們一同探究質(zhì)疑，一同深情吟唱詩(shī)詞文賦，一同談笑風(fēng)生。課堂外新老教師一同教研，交流辯論，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種甜美的感受，并不在于物質(zhì)的回報(bào)，而在于教書育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂趣.

篇2

一、愛國(guó)守法：要有忠心。

愛黨、愛國(guó)、愛人民，忠于黨和人民的教育事業(yè)。杜絕國(guó)家利益和不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言行。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，特別是網(wǎng)絡(luò)資信，有擴(kuò)大和不真實(shí)的宣傳，看了后難免會(huì)影響情緒，從而帶到教學(xué)中去，不自覺中影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以決定以后少看網(wǎng)絡(luò)評(píng)論，多看新聞聯(lián)播。

二、敬業(yè)愛生：要有愛心。

恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，公正對(duì)待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。不得損害學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。做到愛校、愛崗、愛生。特別是在愛校方面要繼續(xù)努力，已經(jīng)在學(xué)校過(guò)了七年之癢。要多關(guān)心學(xué)校的發(fā)展。對(duì)學(xué)生盡量充分體現(xiàn)：愛心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、真正做到用心。在班主任工作上還要多下工夫，回顧班級(jí)照片，找到我的很少，以后一定要多和學(xué)生相處。

三、教書育人：要有良心。

堅(jiān)持育人為本，立德樹人。嚴(yán)慈相濟(jì)，教學(xué)相長(zhǎng)，誨人不倦。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。教書是個(gè)良心活，這是我外公在我考上師范后對(duì)我的忠告。當(dāng)老師的十八年，我一直沒忘記，時(shí)時(shí)叮囑自己。當(dāng)然現(xiàn)在我也有兼職，可這也是無(wú)奈之舉，一個(gè)月三四千元的收入是難以應(yīng)付家庭開支的。但我一定會(huì)保證不影響學(xué)校的教育教學(xué)工作。

四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)：要有真心。

弘揚(yáng)科學(xué)精神，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動(dòng)和學(xué)術(shù)成果，維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)守信，力戒浮躁。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。對(duì)于這點(diǎn)十分遺憾，這么多年來(lái)，我一直無(wú)有效的教研成果，雖然恪守學(xué)術(shù)規(guī)范，但未能勇于探索，精益求精。爭(zhēng)取本學(xué)年內(nèi)兩篇。(真心是學(xué)術(shù)規(guī)范，爭(zhēng)心是勇于探索。)

五、服務(wù)社會(huì)：要有責(zé)任心。

勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，熱心公益，服務(wù)大眾。主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，自覺承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，積極提供專業(yè)服務(wù)。本人理解服務(wù)社會(huì)應(yīng)該是充分地完成所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色的任務(wù)。對(duì)我而言，我盡力做好一名黨員、一位教師、一個(gè)班主任、一個(gè)丈夫、一位父親、一個(gè)兒子等等。當(dāng)然從職位角度我盡力做好一位教師，如果這些角色有沖突，我盡量平衡。在此之余我也在為市殘聯(lián)做服務(wù)，雖然不是免費(fèi)的，但也是盡盡自己的心意。以后要提高自己，爭(zhēng)取為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

六、為人師表：要有恒心。

篇3

巴東縣民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)

宋鮮艷

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學(xué)生， 誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。

一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的（1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。（2）要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。

二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

三、教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

篇4

一、向外學(xué)習(xí)

向外學(xué)習(xí)主要包括加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，虛心向他人求教，學(xué)習(xí)行業(yè)楷模及從教育實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等幾個(gè)途徑。

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

通過(guò)讀書來(lái)獲取教師職業(yè)道德及其修養(yǎng)方面的理論知識(shí)，是理論學(xué)習(xí)的主要開工和必要方法。

2、虛心向他人求教

通過(guò)聽取他人傳授、向他人請(qǐng)教、觀察他人言行等，擇善而從，能夠使教師想到之間取長(zhǎng)補(bǔ)短。

3、學(xué)習(xí)行業(yè)楷模

教育戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來(lái)的大批優(yōu)秀教師，是教師職業(yè)道德的楷模代表，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和先進(jìn)事跡是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。

4、最全面的范文參考寫作網(wǎng)站積極投身教育實(shí)踐

二、內(nèi)在的自我剖析

內(nèi)在的自我剖析的主要方法是內(nèi)省和慎獨(dú)。自我剖析作為一種道德修養(yǎng)方法，是指教師要嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德的要求，經(jīng)常對(duì)自己在教書育人過(guò)程中的思想和行為進(jìn)行反思，對(duì)不符合要求的思想和行為進(jìn)行嚴(yán)肅的自我批評(píng)，并及時(shí)予以糾正。

1、內(nèi)省

①理論對(duì)照

②榜樣對(duì)照

③實(shí)踐對(duì)照

2、慎獨(dú)

教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到這一崇高境界，應(yīng)著重從以下三個(gè)方面下功夫

①要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)，并予以來(lái)支配自己的行動(dòng)，即使在獨(dú)處和無(wú)人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。

②要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。

篇5

不是因?yàn)楹⒆觽儧]有夢(mèng)想，而是他們只擁有夢(mèng)想而沒有目標(biāo)。有人說(shuō)：“成功的第一法則就是把夢(mèng)想變成目標(biāo)，”由此可見，夢(mèng)想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢(mèng)想就像寫在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無(wú)影無(wú)蹤，而目標(biāo)如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目標(biāo)。

怎樣把夢(mèng)想變成目標(biāo)呢？

第一，目標(biāo)要量化比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語(yǔ)的目標(biāo)，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢？應(yīng)該達(dá)到多少？這就是量化。

第二，目標(biāo)要有時(shí)間的限制比如在七年級(jí)第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多，那么再進(jìn)一步細(xì)化，每天記多少個(gè)，實(shí)現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。

篇6

一、堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)

作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。

熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。

篇7

教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)一

經(jīng)常聽到有這么一句行話：教師是一種良心的職業(yè)，你在工作中投入多少精力，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過(guò)完今天又明天，也可以忙得不知今夕是何年。所以，面對(duì)學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績(jī)一直提不上來(lái)的學(xué)生時(shí)，也經(jīng)常聽到有些老師說(shuō)，自己已經(jīng)對(duì)得起自己的良心，問心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，很難做出確切的評(píng)價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當(dāng)從你口中說(shuō)出“問心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求，你得捫心自問，“我盡力了嗎?”，“我真的問心無(wú)愧了嗎?還是在逃避責(zé)任?”。假如你真的做到了，我想不管教育的結(jié)果如何，你都能坦然面對(duì)，心安理得!

我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，是對(duì)從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對(duì)教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

的確，作為教師，首先只有熱愛祖國(guó)，才可能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。因?yàn)閻凼强梢韵嗷魅镜摹＝處熤挥袩釔圩鎳?guó)，才會(huì)從內(nèi)心去熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，并在教育教學(xué)過(guò)程中全面貫徹國(guó)家的教育方針政策，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教師只有熱愛他從事的職業(yè)，才會(huì)以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè)，并堅(jiān)持自己地信念為之奮斗終生。

關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是對(duì)教師提出的最起碼的要求。所以有人說(shuō)：教育是愛的事業(yè)一點(diǎn)都不為過(guò)。因?yàn)榻處熌芊褡龅疥P(guān)愛學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛他所教的學(xué)生，才能在教育學(xué)生過(guò)程中真正做到細(xì)心、用心、耐心，才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會(huì)使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說(shuō)了不該說(shuō)的話”;教育過(guò)程貫穿著愛，教師將變的更加有智慧，更加有魅力。教師因?yàn)閻蹖W(xué)生，所以會(huì)更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康，特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí)，能夠義無(wú)返顧的挺身而出，塑造偉大、光輝的形象。教師因?yàn)橄驅(qū)W生付出了愛，所以學(xué)生將收獲了愛。因?yàn)閻?，教師成了良師，成了學(xué)生的益友;因?yàn)閻圩寣W(xué)生懂得了什么叫用心良苦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了將心比心、換位思考，懂得了做人的道理;教育因?yàn)橛辛藧?，才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，使教育變得和諧。愛讓教師在學(xué)生面前樹立起了威信!

教書育人是教師的神圣職責(zé)。德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者，你沒有理由對(duì)學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見，無(wú)動(dòng)于衷，聽之任之，坐視不管，因?yàn)榻逃脤W(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。

學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教，更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己忘了佩帶?；眨吹綄W(xué)生沒有佩戴的，就不好意思說(shuō);自己頭發(fā)比較長(zhǎng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無(wú)力等等諸如此類的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì)不會(huì)有樣學(xué)樣，還會(huì)不會(huì)聽你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時(shí)，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。

榜樣的力量是無(wú)窮的。享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養(yǎng)，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來(lái)越聽話越來(lái)越可愛，教育也將實(shí)現(xiàn)無(wú)為而至。

當(dāng)前，在科技發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步的背景下，政府呼吁建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。倡導(dǎo)活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應(yīng)時(shí)代潮流并在學(xué)習(xí)型社會(huì)中發(fā)揮模范帶頭作用。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀，樹立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念，重新思考、定位，教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習(xí)好的教育理念，內(nèi)化有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并自覺探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無(wú)定法，不進(jìn)則退。因此，教師不能安于現(xiàn)狀，滿足于自身長(zhǎng)期以來(lái)所形成的“那一套”，只有把不斷進(jìn)取創(chuàng)新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中，全心投入到教育事業(yè)，努力使自己成為研究型、專家型的教師，而不是普通的教書匠，才能不負(fù)國(guó)家、人民對(duì)教師寄于的厚望。

教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)二

隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。

為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng)，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然，要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果，我覺得還得靠教師自身嚴(yán)格要求，即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。

“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來(lái)，我把它引為我的座右銘，并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)，促使自我在校本研修中收到實(shí)效，得以成長(zhǎng)。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。

夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無(wú)術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒有軀體的人影，是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)xxx取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中，我和孩子們競(jìng)賽讀書，比比每周誰(shuí)讀的書多，誰(shuí)讀書后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué)，更是舍得花時(shí)間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧，同事們總夸我“你說(shuō)的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽你評(píng)課，你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺得在書的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。

“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”“積一勺以成江河，累微塵以成峻極。”教師的知識(shí)和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外，凡是有建樹的人，無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取百家之長(zhǎng)，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。

教育無(wú)小事，時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問題，認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生，尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。

在我的工作與生活中，我要求學(xué)生做到的首先自己做到，如課間操時(shí)，我總是和孩子們一起做廣播體操，我對(duì)他們說(shuō)：“向我這樣做，比比誰(shuí)的操做的更標(biāo)準(zhǔn)!”大掃除時(shí)，我也盡量和孩子們一起;平時(shí)走進(jìn)教室，總會(huì)主動(dòng)拾起地上的垃圾;上課時(shí)，從不遲到早退，即使有特殊情況，也總是說(shuō)：“今天能給大家請(qǐng)個(gè)假嗎?”遇到身體有病，只要不趴到床上，我總是按時(shí)走進(jìn)教室，堅(jiān)持站著上課。記得那次頸椎病又犯了，頭暈的厲害，我趴在辦公桌上怎么也不想動(dòng)，可上課的鈴聲偏在這時(shí)想起，從辦公室走進(jìn)音樂教室已心慌氣短，滿頭大汗，不得不張口告假：“今天暈的厲害，所以我把音樂放著，大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開口，不覺開始反?。浩綍r(shí)不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒說(shuō)，又開始了上課，一節(jié)課下來(lái)，秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解，“老師，您不用這樣堅(jiān)持的。我們知道您是不想因?yàn)樽约河绊懳覀?”剛下課，孩子們便圍了上來(lái)，關(guān)切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說(shuō)：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”教師必須保持貫有的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，嚴(yán)于律己，這樣，不僅可以促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)，同時(shí)也成就了自己。

教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)三

我是一位職業(yè)中學(xué)的教師。學(xué)習(xí)了新的關(guān)于教師職業(yè)道德的講座后。更加知道了自己的責(zé)任，作為新時(shí)期的中學(xué)教師我們要像教師道德規(guī)范所講，要轉(zhuǎn)變觀念，不僅要具備本體性知識(shí)，有背景性知識(shí)，還要具備條件性知識(shí)。只有這樣才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，時(shí)代要求。

當(dāng)代教師面臨的三項(xiàng)主要責(zé)任，即崗位責(zé)任，社會(huì)責(zé)任，國(guó)家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。

敬業(yè)，是對(duì)良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會(huì)專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對(duì)教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè)，對(duì)得起學(xué)生的教育良心，教師是"太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)"，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，"精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用"，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度，職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空，具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守，盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)，無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己，鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。

我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。"做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人"，"我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦"。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐，勇于探索，"我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任"。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。才能引導(dǎo)學(xué)生健康向上發(fā)展，才能對(duì)社會(huì)作更大的貢獻(xiàn)。

教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)四

在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我校全體組織學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名長(zhǎng)期工作在教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。

新《規(guī)范》對(duì)教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。

另外，新的《規(guī)范》從“愛國(guó)守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛的情感，正如我校的德育方針一樣——以德育德，以愛育愛，只有在愛中成長(zhǎng)的學(xué)生，才會(huì)真正懂得如何做到去愛人。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范，提出了要求。其中，我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。安全工作是學(xué)校的生命工程，這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。我們面對(duì)的學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，我們更應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，我們責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。像在這次汶川地震中，災(zāi)區(qū)的老師們表現(xiàn)就是我們的榜樣。

新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)辦好教育很有重要意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是全面發(fā)展、有創(chuàng)新精神、品德高尚的學(xué)生，同時(shí)，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)途徑廣泛、知識(shí)面廣，作為教師的我們就更應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化，就會(huì)跟不上時(shí)代的步伐。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。我認(rèn)為要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須加強(qiáng)校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。作為一名在實(shí)小工作20多年的老教師，可以說(shuō)我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì)，我深深地認(rèn)識(shí)到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)五

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

“為人師表，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”。

首先是要愛教育。

我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。

其次是愛自己。

教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，

開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。

最后是愛幼兒。

這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。

愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)六

隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的。我們學(xué)校也不例外。

我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，感覺到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國(guó)教育系統(tǒng)的模范教師，特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí)，樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。

另外，新的《規(guī)范》從“愛國(guó)守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范，提出了要求。其中，我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)?？粗@新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛護(hù)他們，使孩子能快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。

崇高的師愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。

篇8

關(guān)鍵詞：新視角；會(huì)計(jì)人員；職業(yè)道德

一、國(guó)家范疇內(nèi)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德基本要求

國(guó)家相關(guān)的法律法規(guī)對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的基本要求作出了明確規(guī)定：會(huì)計(jì)人員在工作中應(yīng)當(dāng)確保所提供的會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性、合法性、完整性、及時(shí)性以及準(zhǔn)確性；會(huì)計(jì)人員應(yīng)嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，工作嚴(yán)謹(jǐn)，遵守紀(jì)律，及時(shí)提高自身業(yè)務(wù)技能，優(yōu)化工作質(zhì)量，提高工作效率；會(huì)計(jì)人員應(yīng)熟練掌握國(guó)家的會(huì)計(jì)制度與財(cái)經(jīng)法規(guī)，并能夠響應(yīng)號(hào)召開展宣傳工作；會(huì)計(jì)人員應(yīng)充分熱愛自己的本職工作，努力鉆研適應(yīng)工作的相關(guān)要求；會(huì)計(jì)人員應(yīng)堅(jiān)持公正客觀、實(shí)事求是的原則；會(huì)計(jì)人員應(yīng)保有良好的職業(yè)操守，為本單位的商業(yè)信息保密。

二、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在的問題及原因分析

（一）違規(guī)操作

會(huì)計(jì)人員出于自身利益，違反相關(guān)的財(cái)會(huì)法規(guī)，主要表現(xiàn)在其提供的會(huì)計(jì)信息失真，即會(huì)計(jì)人員沒有拒絕本單位領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指示，向稅務(wù)部門、公司股東以及公眾提供虛假的會(huì)計(jì)信息；另一些會(huì)計(jì)人員利用自身職務(wù)便利，和企業(yè)內(nèi)部相關(guān)員工進(jìn)行串通，貪污企業(yè)資產(chǎn)。

（二）職業(yè)道德意識(shí)薄弱

我國(guó)存在部分會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平低的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為工作中缺乏公正客觀的意識(shí)，沒有良好的遵守職業(yè)道德規(guī)范，無(wú)法抵擋利益誘惑，對(duì)會(huì)計(jì)資料進(jìn)行粉飾性操作，通過(guò)犧牲本單位的利益來(lái)滿足自身利益。

（三）業(yè)務(wù)水平偏低

會(huì)計(jì)人員往往缺乏自律性，沒有良好遵守職業(yè)道德，在業(yè)務(wù)操作上也缺乏原則性。會(huì)計(jì)人員在財(cái)政部門定期組織的后續(xù)教育中存在應(yīng)付心理，大多數(shù)人員沒有主動(dòng)的去進(jìn)行業(yè)務(wù)探究與新知識(shí)的學(xué)習(xí)，因此出現(xiàn)會(huì)計(jì)人員整體業(yè)務(wù)水平偏低的

現(xiàn)象。

（四）出現(xiàn)問題的原因分析

1.監(jiān)管不到位

我國(guó)出臺(tái)了《會(huì)計(jì)法》以及多部會(huì)計(jì)人員管理辦法，也明確了相關(guān)監(jiān)管部門的職責(zé)，但由于相關(guān)部門的懲處規(guī)定不健全，加上各監(jiān)管部門之間沒有進(jìn)行有效溝通，不僅導(dǎo)致監(jiān)管成本的浪費(fèi)， 還很大程度上降低了對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的監(jiān)督效果。

2.來(lái)自企業(yè)管理者的壓力

當(dāng)前有很多的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)為了逃避稅務(wù)及審計(jì)機(jī)關(guān)的檢查，完成年初經(jīng)營(yíng)計(jì)劃，指使會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)資料進(jìn)行粉飾性操作，會(huì)計(jì)人員受到來(lái)自管理者的壓力影響，不得不背離職業(yè)道德的相關(guān)要求。這種行為不僅造成企業(yè)會(huì)計(jì)信息的失真，造成股東與公眾利益的損失，還會(huì)極大的影響國(guó)家會(huì)計(jì)法規(guī)的貫徹與執(zhí)行。

3. 缺乏職業(yè)道德意識(shí)

會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍中有較多學(xué)歷不高的人員，尤其是年齡較大的老會(huì)計(jì)人員以及一些基層會(huì)計(jì)工作人員，他們?nèi)鄙賹?duì)新規(guī)范、新準(zhǔn)則的了解，在具體的工作過(guò)程中也沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)。同時(shí)，我國(guó)在會(huì)計(jì)教育方面單一地注重學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)能力，企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人員的培訓(xùn)也只注重生產(chǎn)過(guò)程與生產(chǎn)安全，缺少職業(yè)道德方面的教育，這很大程度上阻礙了整體會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)工作。

三、提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德素質(zhì)的必

要性

隨著全球經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步一體化，國(guó)際化會(huì)計(jì)準(zhǔn)則成為大勢(shì)所趨，這也對(duì)會(huì)計(jì)人員提出了更高的要求。我國(guó)經(jīng)濟(jì)在與世界市場(chǎng)相融合的過(guò)程中也改變了企業(yè)的會(huì)計(jì)工作環(huán)境。會(huì)計(jì)工作環(huán)境的不斷變化要求會(huì)計(jì)人員及時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)，有效提高自身的業(yè)務(wù)能力。會(huì)計(jì)人員在提高業(yè)務(wù)能力的同時(shí)，還應(yīng)該關(guān)注市場(chǎng)的走向與行業(yè)的發(fā)展方向，及時(shí)且全面的掌握最新的財(cái)會(huì)法規(guī)，有效提升自身的綜合素質(zhì)以適應(yīng)企業(yè)的用人需求。

我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境具有高度的開放性，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，會(huì)計(jì)人員面臨的利益誘惑越來(lái)越多，這對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平的提出了更大的挑戰(zhàn)。雖然我國(guó)有多部相應(yīng)的財(cái)會(huì)法律規(guī)章，但是在豐厚的利益誘惑下，對(duì)會(huì)計(jì)人員的規(guī)范效果并不顯著。因此，國(guó)家與相關(guān)企業(yè)還應(yīng)該提高對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的重視度，對(duì)會(huì)計(jì)人員警鐘長(zhǎng)鳴，不斷提高整體會(huì)計(jì)人與的職業(yè)道德素質(zhì)。

在資本市場(chǎng)日益活躍的情況下，會(huì)計(jì)人員應(yīng)該充分發(fā)揮維護(hù)資本市場(chǎng)穩(wěn)定性的職責(zé)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及國(guó)家相應(yīng)政策的出臺(tái)，資本市場(chǎng)成為宏觀經(jīng)濟(jì)中的重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象，加上大多數(shù)企業(yè)都有籌措資金的需求，自從我國(guó)成功推行IPO制度，中小企業(yè)也擁有了從資本市場(chǎng)籌資的機(jī)會(huì)，企業(yè)管理者都希望通過(guò)上市來(lái)增加資金來(lái)源、擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，進(jìn)而提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)財(cái)務(wù)狀況密切關(guān)系到企業(yè)能否成功上市，很多企業(yè)為了滿足上市條件就會(huì)指使會(huì)計(jì)人員粉飾會(huì)計(jì)信息。面對(duì)新環(huán)境的挑戰(zhàn)，會(huì)計(jì)人員應(yīng)該嚴(yán)格律己，良好維護(hù)資本市場(chǎng)安全性與穩(wěn)定性。

四、新視角下如何提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平

（一）完善財(cái)會(huì)法規(guī)

國(guó)家應(yīng)該對(duì)原有的財(cái)會(huì)法規(guī)加以修善，加大對(duì)會(huì)計(jì)人員違規(guī)行為的懲罰力度，還應(yīng)該加大法制宣傳工作，讓會(huì)計(jì)人員明白為了利益而違規(guī)將得不償失，提升法規(guī)對(duì)會(huì)計(jì)人員的約束力與震懾力。會(huì)計(jì)規(guī)范體系的完善涉及多角度的詳細(xì)規(guī)章，會(huì)計(jì)規(guī)范體系應(yīng)該讓會(huì)計(jì)人員有法可依，因此，法規(guī)的修善應(yīng)該詳細(xì) 規(guī)范會(huì)計(jì)人員行為。

（二）創(chuàng)新監(jiān)督機(jī)制

1.國(guó)家監(jiān)督

國(guó)家監(jiān)督具有強(qiáng)制力，其含義是政府基于法律采用行政手段監(jiān)督對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德表現(xiàn)進(jìn)行強(qiáng)制性約束。當(dāng)前存在的一個(gè)主要問題是，國(guó)家監(jiān)督難，執(zhí)法責(zé)任不明確。此外，會(huì)計(jì)法律存在一定的不健全性，國(guó)家監(jiān)督在實(shí)際的運(yùn)行中存在部分無(wú)法可依的現(xiàn)象，因此，對(duì)于相關(guān)的會(huì)計(jì)法規(guī)應(yīng)該給與及時(shí)的補(bǔ)充。相關(guān)監(jiān)管部門在監(jiān)督企業(yè)、會(huì)計(jì)人員的過(guò)程中，應(yīng)該對(duì)虛假操作會(huì)計(jì)信息的行為嚴(yán)懲不貸，還應(yīng)該對(duì)給會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)作出貢獻(xiàn)的企業(yè)與會(huì)計(jì)人員給予獎(jiǎng)勵(lì)。

2.社會(huì)監(jiān)督

社會(huì)監(jiān)督體主要是會(huì)計(jì)行業(yè)的自律的管理，社會(huì)監(jiān)督的主導(dǎo)者是注冊(cè)會(huì)計(jì)師。作為外部監(jiān)管，社會(huì)監(jiān)督的主要職責(zé)在于督促企業(yè)時(shí)刻保持會(huì)計(jì)工作的客觀公正原則，提高會(huì)計(jì)人員遵守職業(yè)道德的自覺性。社會(huì)監(jiān)督主體應(yīng)該提高市場(chǎng)化，優(yōu)化監(jiān)督機(jī)制，可以通過(guò)設(shè)置相應(yīng)的考核指標(biāo)，對(duì)會(huì)計(jì)人員遵守職業(yè)道德給與良好的指導(dǎo)。

3.內(nèi)部監(jiān)督

內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督是企業(yè)內(nèi)部管理的重要組成部分，企業(yè)應(yīng)該完善內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督體系，以會(huì)計(jì)法規(guī)為基礎(chǔ)建立內(nèi)部審批與授權(quán)機(jī)制，企業(yè)還可以建立相應(yīng)的審計(jì)小組，審計(jì)小組充分與會(huì)計(jì)操作相獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)工作的有效監(jiān)督。

（三）加強(qiáng)后續(xù)教育

財(cái)政部門應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)人員的后續(xù)教育工作，可以采取印發(fā)宣傳冊(cè)、典型反面案例教育等方式警示會(huì)計(jì)人員，提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德自覺性。還可以對(duì)在校學(xué)生加設(shè)職業(yè)道德培養(yǎng)課程，培養(yǎng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)，為日后的會(huì)計(jì)工作打下良好基礎(chǔ)。相關(guān)企業(yè)則要優(yōu)化會(huì)計(jì)工作環(huán)境，可以定期組織會(huì)計(jì)人員培訓(xùn)活動(dòng)，對(duì)遵守職業(yè)道德表現(xiàn)良好的會(huì)計(jì)人員予以精神和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。

五、結(jié)束語(yǔ)

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，會(huì)計(jì)工作應(yīng)該不斷與時(shí)俱進(jìn)，盡可能發(fā)揮提高社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益的功能。這其中，提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平是發(fā)展會(huì)計(jì)工作的關(guān)鍵，符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。會(huì)計(jì)人員高水平的職業(yè)道德是保障經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要條件。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

【論文關(guān)鍵詞】工程碩士；數(shù)字信號(hào)處理；統(tǒng)計(jì)信號(hào)處理；教學(xué)質(zhì)量

為適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)與人才需求的多樣性發(fā)展，促進(jìn)科技、教育、經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合，培養(yǎng)更多更好的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，我國(guó)于1997年設(shè)置了工程碩士專業(yè)學(xué)位。工程碩士是相對(duì)于工學(xué)碩士而言的學(xué)位類型，它與工程領(lǐng)域任職資格相聯(lián)系，與工學(xué)碩士處于同一層次，但側(cè)重于工程應(yīng)用。我國(guó)的工程碩士教育極大地豐富了研究生培養(yǎng)模式和學(xué)位類型，在研究生教育的理論與實(shí)踐中具有重大的意義。

為了滿足軍隊(duì)人才培養(yǎng)的需要，裝備指揮技術(shù)學(xué)院招收項(xiàng)目管理專業(yè)和通信與信息系統(tǒng)專業(yè)工程碩士，筆者們有幸連續(xù)五年承擔(dān)了通信與信息系統(tǒng)專業(yè)《數(shù)字信號(hào)處理》和《統(tǒng)計(jì)信號(hào)處理》課程的教學(xué)任務(wù)，最初的教學(xué)我們還是秉承了已有工學(xué)碩士相關(guān)課程的教學(xué)思路和模式，但是實(shí)際的教學(xué)效果并不是非常理想。

矛盾集中體現(xiàn)在上述兩門課程的最大特點(diǎn)就是需要很多的公式推導(dǎo)和證明，同時(shí)與本科階段學(xué)習(xí)的某些課程緊密相關(guān)，前來(lái)學(xué)習(xí)的工程碩士學(xué)員大多工作了很長(zhǎng)時(shí)間，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也遠(yuǎn)離了課本很長(zhǎng)時(shí)間。感受到學(xué)員們面對(duì)成串公式的難耐之情，我們不得不進(jìn)行認(rèn)真的思考，原有的工學(xué)碩士的教學(xué)模式已不能適用于工程碩士的教學(xué)特點(diǎn)，只有結(jié)合工程碩士自身的特殊性以及課程的特點(diǎn)，合理地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，選取教學(xué)方法，才能提高工程碩士的教學(xué)質(zhì)量?？偨Y(jié)近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主要從以下幾方面進(jìn)行了改進(jìn)，取得了一定的效果。

一、從回憶中獲取新的知識(shí)

工程碩士研究生均來(lái)自各單位的一線崗位，大都具有5年以上的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，一般都具有較多的獨(dú)立工作經(jīng)驗(yàn)，是本單位有一定發(fā)展前途的技術(shù)骨干。這些學(xué)員的最大優(yōu)點(diǎn)就是參加工作時(shí)間長(zhǎng)，有較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析和解決實(shí)際問題的能力較強(qiáng)。然而，從學(xué)校畢業(yè)時(shí)間長(zhǎng)也是他們的缺陷所在，他們?cè)诖髮W(xué)本科學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)部分如果本職工作中幾乎不用的話，在他們最初攻讀工程碩士學(xué)位課程的時(shí)候已經(jīng)是所剩無(wú)幾，甚至有些知識(shí)已經(jīng)陳舊，亟須更新。即使是由于有機(jī)會(huì)經(jīng)常使用，對(duì)某些知識(shí)還比較熟練，但這也是很有局限性的，因此，舊知識(shí)的遺忘和現(xiàn)有知識(shí)的不系統(tǒng)性成為了工程碩士學(xué)員們要通過(guò)的第一難關(guān)。

筆者所在學(xué)院為工程碩士開設(shè)的課程統(tǒng)一都是32學(xué)時(shí)，如何在有限的時(shí)間里使其有最大的收獲是每一位教員應(yīng)當(dāng)用心思考的問題。我們的做法是在剛開課的時(shí)候先拿出4學(xué)時(shí)對(duì)本科階段的有關(guān)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，喚起學(xué)員們的記憶，為后續(xù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。這種復(fù)習(xí)不是面面俱到的復(fù)習(xí)，而是有針對(duì)性的復(fù)習(xí)，即只復(fù)習(xí)與后續(xù)課程息息相關(guān)的內(nèi)容，

如《數(shù)字信號(hào)處理》課程我們只復(fù)習(xí)卷積、傅立葉變換、濾波器設(shè)計(jì)和系統(tǒng)的變換域等內(nèi)容；《統(tǒng)計(jì)信號(hào)處理》課程我們只復(fù)習(xí)概率、隨機(jī)過(guò)程和隨機(jī)信號(hào)與線性系統(tǒng)等內(nèi)容。復(fù)習(xí)的過(guò)程也不是舊知識(shí)的簡(jiǎn)單復(fù)現(xiàn)，而是啟發(fā)式的回憶，即教員先提出一些關(guān)鍵信息。啟發(fā)學(xué)員進(jìn)行回憶，通過(guò)對(duì)學(xué)員零碎的知識(shí)片斷進(jìn)行有序整合，最終在學(xué)員的腦海中搭建出本課程的體系結(jié)構(gòu)。

正如那句老話，“磨刀不誤砍柴功”，這樣的回憶是非常有意義的，它有助于學(xué)員狀態(tài)的調(diào)整，使其從一個(gè)習(xí)慣于工作的忙碌的骨干轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生；有助于學(xué)員對(duì)新知識(shí)的掌握，我們相信從一個(gè)高的起點(diǎn)出發(fā)，總會(huì)收獲更多的成功。當(dāng)然這樣的做法無(wú)形中提高了對(duì)教員的要求，任課教員必須非常熟悉本課程的內(nèi)容，清晰地理出新舊知識(shí)之間的關(guān)系，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，甚至是這些知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活的具體應(yīng)用。

二、有失必有得

經(jīng)過(guò)4學(xué)時(shí)的回憶之后學(xué)員們逐漸有了一些信心，但當(dāng)他們打開厚厚的課本時(shí)，還是會(huì)感到一絲厭煩。由于各種原因，許多工程碩士課程選用的教材基本上和工學(xué)碩士的教材是相同的，這些教材無(wú)論從體系結(jié)構(gòu)上還是具體內(nèi)容上都過(guò)于強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性和完整性。然而對(duì)于工程碩士而言，他們更加渴望的是教材內(nèi)容的寬廣性、綜合性、先進(jìn)性和應(yīng)用性。在尚未尋找到專門為工程碩士編寫的教材的條件下，我們針對(duì)工程碩士研究生的特點(diǎn)與培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合相關(guān)工程領(lǐng)域的發(fā)展方向和所面臨的新技術(shù)新問題，對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行刪減和重新的組織，使其既能夠保證足夠高的學(xué)術(shù)水平，又能適應(yīng)工程碩士的實(shí)際知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力水平。例如，我們將《數(shù)字信號(hào)處理》課程中同態(tài)濾波、K—L變換、DHT變換等應(yīng)用范圍比較小的內(nèi)容作為自學(xué)內(nèi)容，供學(xué)員們根據(jù)自己的能力和興趣自行選擇，而將課程的重點(diǎn)放在平穩(wěn)隨機(jī)信號(hào)的功率譜估計(jì)上，著重研究各種經(jīng)典譜估計(jì)方法和現(xiàn)代譜估計(jì)方法的基本原理、各種方法的估計(jì)性能比較、改善措施以及其在實(shí)際應(yīng)用中的適用條件等，同時(shí)，根據(jù)當(dāng)前本學(xué)科的前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)，適當(dāng)?shù)丶尤胲浖o(wú)線電技術(shù)相關(guān)的知識(shí)。

對(duì)教學(xué)內(nèi)容合理的取舍有助于帶領(lǐng)學(xué)員集中精力進(jìn)行深入的鉆研，而面面俱到的教學(xué)，表面上學(xué)了很多知識(shí)，事實(shí)上真正學(xué)到的東西卻很少。

三、讓抽象的知識(shí)“活”起來(lái)

無(wú)論我們翻開到《數(shù)字信號(hào)處理》和《統(tǒng)計(jì)信號(hào)處理》課程教材的哪一頁(yè)，通常映入眼簾的都會(huì)是密密麻麻的公式，這是一種科學(xué)的語(yǔ)言，用數(shù)學(xué)符號(hào)來(lái)描述物理現(xiàn)實(shí)，是對(duì)物理現(xiàn)象高度的抽象，從而能夠更有效地找尋和建立一些通用的方法來(lái)解決實(shí)際問題。換句話說(shuō)，公式的得來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，而公式的終極目標(biāo)又是要服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的，即需要利用公式去解決現(xiàn)實(shí)中更多的問題。

對(duì)于實(shí)際工程經(jīng)驗(yàn)豐富，但是理論知識(shí)不夠系統(tǒng)的工程碩士而言，直接鋪天蓋地的推導(dǎo)公式只能讓他們望而卻步，甚至?xí)蛊涫チ俗约貉芯康姆较?，只有讓抽象的知識(shí)“活”起來(lái)，才能使得學(xué)員更好地理解、接受和靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。針對(duì)這兩門課程“公式繁多”但“與實(shí)際聯(lián)系緊密”的特點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)就以下幾方面進(jìn)行了設(shè)計(jì)。

(一)從熟知的現(xiàn)象中引入新的知識(shí)

盡量從學(xué)員熟悉的事物中引出新的知識(shí)，這樣可以增加學(xué)員對(duì)新知識(shí)的親近感和熟悉感，更有信心學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)。從某種意義上說(shuō)，一個(gè)新的知識(shí)。未必是一個(gè)新的事物，而是與各種已有的舊知識(shí)息息相關(guān)，更進(jìn)一步說(shuō)，這種新的知識(shí)很可能僅僅是諸多舊知識(shí)之間建立了一種新的聯(lián)系。新知識(shí)的出現(xiàn)并不是為了推翻舊的知識(shí)而是為了優(yōu)化舊知識(shí)而已。

幫助學(xué)員在腦海里建立知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系非常重要，這樣更有助于讓學(xué)員認(rèn)清知識(shí)的本質(zhì)。因此在引入新知識(shí)的時(shí)候，我們盡量注意先分析原有方法的性能、優(yōu)缺點(diǎn)、局限性，以及造成這些問題的根本原因，即為學(xué)員描述新知識(shí)的“來(lái)龍”。而后，從找到的根本原因出發(fā)，分析可能的解決方法，進(jìn)而轉(zhuǎn)入對(duì)新知識(shí)的討論。最后，對(duì)新知識(shí)的應(yīng)用進(jìn)行概述，為學(xué)員指明該方法的“去脈”。在對(duì)每個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)的“來(lái)龍去脈”都非常熟知的情況下，在工程中究竟應(yīng)該選取什么樣的方法就可以做到心中有數(shù)了，即使是忘記了公式的具體符號(hào)，也可以很快地在資料中找到。

(二)注重物理意義的解釋，簡(jiǎn)化繁瑣的公式推導(dǎo)

繁瑣的公式推導(dǎo)是會(huì)讓大多數(shù)人厭煩的，但是我們可以注意到這樣一個(gè)事實(shí)，在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中往往不是需要我們對(duì)已有公式進(jìn)行推導(dǎo)，而是正確應(yīng)用。影響了公式正確應(yīng)用的不是能否推導(dǎo)出該公式，而是是否理解了該公式，是否了解公式中的每一個(gè)參數(shù)與實(shí)際物理世界中的對(duì)應(yīng)關(guān)系。所以，在進(jìn)行《數(shù)字信號(hào)處理》和《，統(tǒng)計(jì)信號(hào)處理》課程的授課過(guò)程中，我們一般只選取最重要的公式進(jìn)行最簡(jiǎn)單的推導(dǎo)，很快得出結(jié)論，將大部分的精力放在對(duì)結(jié)論性公式的解釋上。

(三)使用多種仿真軟件豐富教學(xué)手段

計(jì)算機(jī)技術(shù)以及信息技術(shù)的不斷發(fā)展極大地促進(jìn)了教育技術(shù)手段的提高。近些年來(lái)在信息與信號(hào)系統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域中涌現(xiàn)出了大量的可以用于輔助教學(xué)，輔助系統(tǒng)開發(fā)的軟件，例如，Systemview、Matlab、Lab Win—dows／CVI等。將這些仿真軟件應(yīng)用于課堂教學(xué)，可以使枯燥的公式變成形象的波形和頻譜，很容易就能夠理解和掌握所學(xué)知識(shí)。

另外，學(xué)員在課后也可以使用這些仿真軟件，軟件強(qiáng)大的計(jì)算功能、數(shù)據(jù)處理顯示功能和某些軟件的圖形編成語(yǔ)言使得學(xué)員仿佛置身在“示波器”“頻譜儀”“矢量分析儀”等儀器旁邊，每當(dāng)自己有一些新想法的時(shí)候，不再需要悶頭推導(dǎo)公式去論證自己的想法，而是在仿真環(huán)境中依據(jù)自己的想法，輕松搭建一個(gè)屬于自己的小系統(tǒng)，運(yùn)行之后就可以看到自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)之后的效果，如果對(duì)自己的想法并不滿意，則可以繼續(xù)進(jìn)行調(diào)整。經(jīng)過(guò)這樣的磨煉，他們的科研能力都得到了鍛煉，提高解決工程實(shí)踐問題的能力也正是工程碩士的培養(yǎng)目標(biāo)。

四、以工程實(shí)例為牽引

對(duì)工程技術(shù)型工程碩士的學(xué)位要求是“掌握本門學(xué)科堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論、系統(tǒng)的專門知識(shí)和工程技術(shù)；具有獨(dú)立擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作包括開發(fā)研究、工程分析和設(shè)計(jì)工作的能力?！笨梢姡瑢?duì)于工程技術(shù)型的工程碩士的培養(yǎng)，基礎(chǔ)理論知識(shí)和工程技術(shù)的培養(yǎng)是齊頭并進(jìn)的，更加側(cè)重于對(duì)其工程實(shí)踐能力的培養(yǎng)。理論知識(shí)和工程技術(shù)不是截然分開的兩種事物，而是緊密聯(lián)系的同一事物的兩個(gè)方面，理論知識(shí)是工程技術(shù)的基礎(chǔ)，而工程技術(shù)則是將理論知識(shí)在實(shí)踐中的具體應(yīng)用，要想提高學(xué)員的理論知識(shí)和工程技術(shù)水平，教員應(yīng)當(dāng)先具備足夠的工程經(jīng)驗(yàn)，這樣才有可能引導(dǎo)學(xué)員順利地從理論過(guò)渡到實(shí)踐。

筆者們的工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較有限，但是還是嘗試著將已經(jīng)完成的科研項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化，作為案例進(jìn)行使用，以工程實(shí)例作為課程的牽引。根據(jù)課程的進(jìn)程，在一定的階段以某些工程實(shí)例為背景介紹該項(xiàng)目的基本技術(shù)指標(biāo)要求，根據(jù)任務(wù)的要求在學(xué)員問展開討論，將具有代表性的觀點(diǎn)歸納總結(jié)成不同的實(shí)現(xiàn)方案，再利用各種仿真軟件對(duì)方案中的各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行仿真分析，對(duì)其所能夠達(dá)到的指標(biāo)進(jìn)行論證，回溯到原始的技術(shù)指標(biāo)進(jìn)行比對(duì)，對(duì)各個(gè)方案的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行比較，最后教員給出已完成的工程實(shí)例的技術(shù)方案，并解釋每一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)的選擇、論證的過(guò)程，以及該項(xiàng)目所獲得的收益。

這樣的做法極大地豐富了教材的知識(shí)，更重要的是極大地提高學(xué)員的積極性，以《數(shù)字信號(hào)處理》課程中引入的“記錄分系統(tǒng)”項(xiàng)目為例，當(dāng)該課程的進(jìn)程過(guò)半，學(xué)員已經(jīng)熟悉了模擬信號(hào)數(shù)字化方法、離散時(shí)間信號(hào)的時(shí)域和頻域分析方法、多速率信號(hào)處理技術(shù)等知識(shí)，教員介紹“記錄分系統(tǒng)”項(xiàng)目的指標(biāo)要求，對(duì)中心頻率70MHz、帶寬23MHz的中頻信號(hào)進(jìn)行采集并存儲(chǔ)于介質(zhì)中，要求因“記錄”操作所造成的信號(hào)損失不超過(guò)ldB。接受項(xiàng)目后學(xué)員很快將項(xiàng)目分解為“采集”“傳輸”和“存儲(chǔ)”三個(gè)主要環(huán)節(jié)。

學(xué)員們?cè)诘谝粋€(gè)環(huán)節(jié)上就遇到了困難，按照常理，教材上介紹最多的是“低通采樣定理”，定理要求只有在采樣的過(guò)程中使用高于原始信號(hào)最高頻率2倍以上的采樣速率進(jìn)行采樣才能保證能夠從采樣后的信號(hào)中無(wú)失真地恢復(fù)原始信號(hào)，但是此項(xiàng)目中被采集信號(hào)最高頻率為81．5MHz，工程上一般采用5倍最高頻率作為采樣頻率，粗略估算采樣頻率應(yīng)為400MHz左右，如此高速率的ADC器件造價(jià)很高，性能也不是很穩(wěn)定，而且由此產(chǎn)生的采樣值經(jīng)過(guò)量化編碼后形成的數(shù)據(jù)量更是大的驚人，顯然這是不可取的一種采集方案。

篇10

我街道根據(jù)市教育局《關(guān)于寒假期間開展“增強(qiáng)職業(yè)操守，提高育人意識(shí)”專項(xiàng)教育活動(dòng)的通知》（棗教辦發(fā)〔xx〕1號(hào)）和區(qū)教育局學(xué)習(xí)計(jì)劃的要求，各學(xué)校召開領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議，成立寒假學(xué)習(xí)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，結(jié)合各學(xué)校實(shí)際，梳理、分析本學(xué)校師德方面和業(yè)務(wù)工作中存在的問題，制定教育活動(dòng)培訓(xùn)方案，認(rèn)真組織教育活動(dòng)?，F(xiàn)把活動(dòng)情況總結(jié)如下:

2月19日各校作了動(dòng)員報(bào)告，題目為開展“增強(qiáng)職業(yè)操守，提高育人意識(shí)”專項(xiàng)教育活動(dòng)，報(bào)告回顧了上一學(xué)期學(xué)校取得的成績(jī)，以及存在的不足，要求全體教師從今天開始，以全新的姿態(tài)迎接新學(xué)期的挑戰(zhàn)。全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育大計(jì)　 教師為本》、《關(guān)于重新修訂和印發(fā)〈中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的通知》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《山東省教育廳關(guān)于加強(qiáng)師德建設(shè)規(guī)范普通中小學(xué)教師教育教學(xué)行為的若干意見》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》、《棗莊市教育局關(guān)于禁止在職在崗教師從事有償家教的暫行規(guī)定》、《棗莊市中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》以及區(qū)教育局、學(xué)校有關(guān)師德師風(fēng)方面的規(guī)章制度等內(nèi)容。老師們仔細(xì)聽、認(rèn)真記，休息時(shí)間還熱烈討論。蓮山 課件

會(huì)后，老師們進(jìn)行了交流、討論，寫出學(xué)習(xí)心得體會(huì)，并在學(xué)習(xí)、討論的基礎(chǔ)上，圍繞討論主題，開展師德演講比賽及教研活動(dòng)探討。

通過(guò)學(xué)習(xí)，全體老師受到一次深刻的教育，通過(guò)學(xué)習(xí)教育，統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，有效提高了教師加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)的自覺性。學(xué)習(xí)結(jié)束后，每位教師都寫出了千余字的心得體會(huì)，促使老師們對(duì)照平時(shí)自己的教育教學(xué)行為，找差距、提意見，統(tǒng)一思想，規(guī)范教學(xué)，將師德培訓(xùn)成效落實(shí)在努力提高自身教育教學(xué)水平的實(shí)際行動(dòng)上。相信隨著全體教師師德水平的不斷提高，確保街道教育教學(xué)質(zhì)量更上一層樓。