導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇教師專業(yè)發(fā)展，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：教師培訓(xùn)專業(yè)發(fā)展自我反思

在基礎(chǔ)教育深化實(shí)施素質(zhì)教育推進(jìn)課程改革的過程中，教師專業(yè)發(fā)展的命題越來(lái)越得到各級(jí)教育行政部門的重視。負(fù)責(zé)教師教育的機(jī)構(gòu)也在千方百計(jì)加強(qiáng)教師培訓(xùn)促進(jìn)教師適應(yīng)課程改革、適應(yīng)素質(zhì)教育實(shí)施的能力。在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)更多的地方和單位采取了聘請(qǐng)專家進(jìn)行專題培訓(xùn)的形式，雖收到了一定的成效，但并非十全十美。教師專業(yè)發(fā)展具有強(qiáng)烈的主體性色彩，不僅僅是規(guī)章制度和要求就能湊效，尚有許多其自身發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理問題需要研究和解決。

一、影響基層教師專業(yè)發(fā)展的因素分析

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。作為長(zhǎng)期工作在教學(xué)一線的基層教師，需要不斷學(xué)習(xí)促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展，才能跟上教育教學(xué)改革的步伐，適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。但是，從廣大中小學(xué)教師特別是農(nóng)村中小學(xué)教師目前在專業(yè)發(fā)展方面的實(shí)際實(shí)際看，仍存在諸多問題，影響了發(fā)展。通過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)影響教師專業(yè)發(fā)展的因素主要有以下四個(gè)方面：

第一，教師外出交流的機(jī)會(huì)少。由于受經(jīng)費(fèi)等因素的限制，大部分教師很難走出校門，走出本地區(qū)去學(xué)習(xí)，特別是農(nóng)村學(xué)校的教師，有的教師從教二十余年還從沒有參加過縣里組織的教學(xué)研討會(huì)，更不用說(shuō)到外地學(xué)習(xí)取經(jīng)了。教師長(zhǎng)年囿于學(xué)校的小天地中，難以撼動(dòng)自己多年來(lái)形成的教學(xué)模式，對(duì)實(shí)施教學(xué)改革缺乏信息的支撐，難免會(huì)出現(xiàn)夜郎自大的現(xiàn)象，更有閉門造車之嫌。

第二，教學(xué)壓力大，學(xué)習(xí)時(shí)間受限。在與教師們座談中，我們了解到學(xué)校主人制度中學(xué)生的考試成績(jī)占畢生相當(dāng)大，教師們感到教學(xué)壓力很大，總擔(dān)心學(xué)生成績(jī)上不去，擔(dān)心被平行班比下去。所以，教師的主要精力用于千方百計(jì)抓考試成績(jī)，越抓越死，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)反而進(jìn)步不大，越是進(jìn)步不大，教師抓得越緊——這樣形成了一個(gè)“惡性”的循環(huán)，通過教師專業(yè)發(fā)展促進(jìn)教學(xué)改革從而促進(jìn)教學(xué)效益提高的途徑便被棄置，影響了教師自我專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

第三，組織有限的培訓(xùn)活動(dòng)，難以滿足教師發(fā)展的需要。在一定區(qū)域范圍內(nèi)每年都有地市級(jí)培訓(xùn)、縣區(qū)級(jí)培訓(xùn)若干次，但是仍然無(wú)法滿足教師發(fā)展的需要。一方面層次越高的培訓(xùn)，受訓(xùn)的面也就越窄；一方面培訓(xùn)的內(nèi)容并不連貫，培訓(xùn)效果受到影響。這樣對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展所起的推動(dòng)作用是暫時(shí)的而不能持久，是零星的而不能系統(tǒng)化。教師專業(yè)發(fā)展除專業(yè)引領(lǐng)外，更需要系統(tǒng)的培訓(xùn)來(lái)支持。

第四，對(duì)專業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)不夠。與專業(yè)發(fā)展給教師帶來(lái)的提高是綜合性的，對(duì)教育教學(xué)改革的促進(jìn)雖是持久的但也并非立竿見影，不如教師緊抓一陣來(lái)得效益高，因此許多教師認(rèn)為專業(yè)發(fā)展提高的是自身，對(duì)學(xué)生的影響已經(jīng)次之，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)與發(fā)展顯得熱情不足。譬如要求教師進(jìn)行課題研究，教師們就覺得很累，并且對(duì)于學(xué)生成績(jī)的提高成效慢。這就好比翻越山頭一樣，大家習(xí)慣了從山上的羊腸小道走，年復(fù)一年，不覺得累，也不覺得繁瑣，但要讓他們打一條隧道，可能一年兩年完不成任務(wù)，效益一時(shí)難以顯現(xiàn)，大家就不愿去做。因此，教師在專業(yè)發(fā)展上的認(rèn)識(shí)不足，影響了其主動(dòng)發(fā)展的積極性。

從以上幾種因素的分析來(lái)看，前三條基本上屬于外部因素，而第四條恰恰是影響教師專業(yè)發(fā)展的根本原因。教師自身的需要是其實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，只有使教師認(rèn)識(shí)到位，才能更好更快地促進(jìn)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的大提高，大飛躍。

二、設(shè)計(jì)專家引領(lǐng)模式，促進(jìn)教師理論提升

在教師專業(yè)發(fā)展的過程中，專家的引領(lǐng)是必要的也是不可或缺的一環(huán)。沒有專家的引領(lǐng)，沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)和帶動(dòng)，一線教師則難以突破多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)累筑起來(lái)的藩籬，專業(yè)發(fā)展的預(yù)期往往落空。但是，我們必須要弄清楚的一點(diǎn)是專家的理論引領(lǐng)并不能解決教師的所有實(shí)踐問題，至少是不能圓滿地解決所有問題。因此，我們必須在弄清楚專家引領(lǐng)的作用的前提下，認(rèn)真設(shè)計(jì)專家引領(lǐng)的模式，讓一線教師能夠獲得最大的幫助。

當(dāng)前活躍在教師培訓(xùn)領(lǐng)域中的許多專家對(duì)基礎(chǔ)教育改革的理論研究與探索很深入，但由于職業(yè)的緣故多遠(yuǎn)離基礎(chǔ)教育教學(xué)一線，因此理論造詣往往高于對(duì)實(shí)踐的理解。因此，引入專家培訓(xùn)的作用主要在于兩個(gè)方面：一是開闊一線教師的理論視野，使一線教師能夠及時(shí)地了解到當(dāng)前教育理論前沿的基本情況，強(qiáng)化教師的理論素養(yǎng)，使其把握教育教學(xué)改革的基本方向，在進(jìn)行教育教學(xué)研究與改革的實(shí)踐中不至于走偏方向；二是通過這些走南闖北的專家讓教師了解全國(guó)各地教學(xué)改革的最新成果，從面對(duì)自身所進(jìn)行的教育教學(xué)改革的基本情況有一個(gè)比較合理的評(píng)價(jià)，從而使教師知道自己的優(yōu)勢(shì)和不足，明確自己目前需要研究和突破的關(guān)鍵問題。

基于上述專家引領(lǐng)的兩個(gè)方面的重要作用，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教師集中培訓(xùn)方案時(shí)需要注意以下幾個(gè)問題：

一是專家隊(duì)伍的陣容要有層次性。每次培訓(xùn)純理論層面的專家培訓(xùn)要占整體內(nèi)容的四分之一左右，理論與實(shí)踐結(jié)合的較好找培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)設(shè)計(jì)為二分之一，實(shí)踐探索方面的內(nèi)容占四分之一左右。這樣就能夠使教師既能很好的消化理論，真正達(dá)到引領(lǐng)的目的，同時(shí)實(shí)踐探索的案例又能給教師的實(shí)踐創(chuàng)造提供一個(gè)基本的藍(lán)本，使教師在這個(gè)藍(lán)本的啟發(fā)下進(jìn)一步拓展創(chuàng)造的空間，達(dá)到培訓(xùn)促進(jìn)教師理論提升和專業(yè)發(fā)展的效果。

二是要了解教師的需要。在組織培訓(xùn)前要進(jìn)行充分的調(diào)研，了解一線教師專業(yè)發(fā)展中急需解決又帶有普遍性的問題，這樣能夠增強(qiáng)教師培訓(xùn)的針對(duì)性，提高教師培訓(xùn)的有效性。

三是培訓(xùn)主題要明確。每一次集中培訓(xùn)都要有一個(gè)明確的主題，圍繞主題確定培訓(xùn)的基本內(nèi)容和方案。在聘請(qǐng)專家時(shí)，我們要將培訓(xùn)設(shè)計(jì)解決和要突破的教師專業(yè)發(fā)展的核心問題告訴專家，并與專家協(xié)商培訓(xùn)的基本方式，優(yōu)化培訓(xùn)的過程。同時(shí)要協(xié)調(diào)不同層次培訓(xùn)者，使他們的培訓(xùn)做到前后呼應(yīng)，盡最大可能地放大培訓(xùn)的成果。

三、引導(dǎo)教師獨(dú)立思考，促進(jìn)教師實(shí)踐能力

許多教師把從事教育教學(xué)工作當(dāng)作職業(yè)生涯，而非專業(yè)生涯，因此其教育教學(xué)工作往往被“降低為機(jī)械的習(xí)慣，降低為虛偽的、半心半意的例行公事”。①而要實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，就要首先改變這種職業(yè)觀念，進(jìn)一步“將給自己的職業(yè)生涯增添探索的、發(fā)現(xiàn)的快樂，使自己的生命和才智在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過程中不斷獲得更新和發(fā)展”。②實(shí)際上，在這些教師中并非是大多數(shù)人一開始就出現(xiàn)了職業(yè)模式化倦怠，而是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖I(lǐng)，缺少獨(dú)立的思考，缺少思考和研究的方法，才導(dǎo)致他們的教學(xué)成為“職業(yè)”而不是“事業(yè)”，成為“工作”而不是“藝術(shù)”。因此，我們?cè)谔剿鹘處煂I(yè)發(fā)展道路的問題，絕不能忽視教師是實(shí)現(xiàn)其專業(yè)發(fā)展的主體，必須調(diào)協(xié)其自身的主觀能動(dòng)性。也就是說(shuō)，我們實(shí)施對(duì)其不斷引領(lǐng)的同時(shí)，要引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師不唯上，不唯專家，要對(duì)教育教學(xué)更多地進(jìn)行獨(dú)立的思考，在思考中發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)的樂趣和終極價(jià)值。

一是教師必須要學(xué)會(huì)理論思考。任何一種理論無(wú)論如何自圓其說(shuō)，都與教師個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐存在距離，只有老師消化了理論的精髓并滲透到實(shí)踐中去，才能說(shuō)是理論與實(shí)踐得到了較好的結(jié)合。但是，對(duì)于專家的前沿性理論，教師不是亦步亦趨地照搬，而是在理解的基礎(chǔ)上不斷在實(shí)踐中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與探索——這就需要教師在學(xué)習(xí)、接受的同時(shí)必須加上自主地獨(dú)立的思考，從自己所理解的透徹的那一點(diǎn)入手，指導(dǎo)自己的實(shí)踐。另外，并非所有的理論都是完善的，沒有一絲缺陷的，如果教師能夠通過自己的思考，在實(shí)踐探索中發(fā)現(xiàn)理論的缺陷并進(jìn)行了彌補(bǔ)，我們才能說(shuō)這就是真正意義上的教師專業(yè)發(fā)展。做到了這一點(diǎn)，教師自身也就從職業(yè)教師變成了具有“專業(yè)發(fā)展”能力的教師。

二是要對(duì)教材與教學(xué)環(huán)節(jié)作獨(dú)立思考。教材是教學(xué)的輔材料，特別是新課改以來(lái)教材的地位已經(jīng)從教學(xué)的“圣經(jīng)”轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的一種基本資源，僅是老師教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的一種參考樣本。因此，要使教學(xué)改革取得重大的突破，還需要在熟悉教材的基礎(chǔ)上，首先從對(duì)教材的崇拜中走出來(lái)，從研究者、使用者的角度來(lái)審視教材，取舍和改造教學(xué)內(nèi)容。另外，許多教師都觀摩了許多名師的課堂教學(xué)，我認(rèn)為一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展的教師最重要的不是模仿其教學(xué)過程，而是要揣摩其所以然，把握隱藏在其教學(xué)行為背后的理論精髓，才能指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。但是，沒有對(duì)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、教學(xué)具體行為的獨(dú)立地批判性思索，是難以達(dá)到促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的目的的。

四、經(jīng)常性地進(jìn)行總結(jié)反思，促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新

學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)方面，還有更重要的一個(gè)方面就是要經(jīng)常性的對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程和具體地教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)反思，才能真正發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足，才能為自己的專業(yè)發(fā)展找到新的發(fā)展點(diǎn)和突破點(diǎn)。

首先，要充分認(rèn)識(shí)自我總結(jié)反思的重要性?！爸挥心切┥朴谑┬小晕腋隆∠?qū)I(yè)發(fā)展、具有較強(qiáng)自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)的教師才會(huì)較多地關(guān)注自己的專業(yè)發(fā)展”，其最重要的價(jià)值和意義莫過于“可提高教師對(duì)自我專業(yè)發(fā)展的反省認(rèn)知，或者說(shuō)教師專業(yè)發(fā)展反思意識(shí)與能力”。③從教育評(píng)價(jià)學(xué)的角度來(lái)看，能夠及時(shí)反思和總結(jié)自身存在的問題，是很重要的一種評(píng)價(jià)方式，也是一種成效顯著的評(píng)價(jià)活動(dòng)，因?yàn)檫@種反思直接來(lái)源于自身的批判性思考，所掌握的進(jìn)行評(píng)價(jià)所需要的信息是任何一種他評(píng)的方式所不能與之相提并論的。如果是為了自身的專業(yè)發(fā)展，而不是為了教師間那種與個(gè)人利益密切相關(guān)的橫向評(píng)比，我們不用擔(dān)心這種自評(píng)會(huì)有虛假的成份存在，他們的反思和自評(píng)沒有任何功利，除自身發(fā)展之外。

其次，要從過程性和階段性兩個(gè)方面進(jìn)行反思。教育評(píng)價(jià)學(xué)認(rèn)為，評(píng)價(jià)的類型主要有形成（過程）性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)（對(duì)過程或某個(gè)階段的總體評(píng)價(jià)）兩大類④。這兩種評(píng)價(jià)所承擔(dān)的功能不同，一種是在過程中及時(shí)對(duì)自己的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行矯正和完善，一種是分階段進(jìn)行總結(jié)，集中把握一個(gè)階段的發(fā)展情況。反思屬于評(píng)價(jià)的范疇，是自我評(píng)價(jià)的重要方式和方法。教師對(duì)自身進(jìn)行過程性反思，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)實(shí)踐中的問題，并及時(shí)改進(jìn)，促進(jìn)教學(xué)進(jìn)程趨向更加完善，從而實(shí)現(xiàn)教師平時(shí)的量變式發(fā)展和進(jìn)步?？偨Y(jié)性反思可以以半學(xué)期或半學(xué)年進(jìn)行一次，著力對(duì)自己在過程中的所思所想、所感所悟、所作所為進(jìn)行綜合考察，得出發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，集中認(rèn)識(shí)存在的問題和不足，為下一步的發(fā)展找到突破口，從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的新飛躍。

教師專業(yè)發(fā)展的目的不是為了自身評(píng)職稱，也不是為了在短期內(nèi)取得更高一些教學(xué)分?jǐn)?shù)，而是實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)教育的整體創(chuàng)新，使之更加符合素質(zhì)教育的要求，符合教育為日益發(fā)展的國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)和提供更多有用人才的要求——這應(yīng)當(dāng)是教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)高層次目標(biāo)。因此，研究和促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)該是教育面臨的一個(gè)長(zhǎng)期的重要的而且是直接關(guān)系到我們的教育事業(yè)能否取得成功的一項(xiàng)重要課題。

①[德]奧伊肯著，萬(wàn)以譯：《生活的意義與價(jià)值》，上海譯文出版社，2005。

篇2

    論文摘要：厘清“教師專業(yè)發(fā)展”與“教師專業(yè)化”的基本概念，比較兩者涵義的異同，這有利于明晰“教師專業(yè)發(fā)展”與“教師專業(yè)化”的內(nèi)外聯(lián)系，有利于探索實(shí)現(xiàn)“教師專業(yè)發(fā)展”與“教師專業(yè)化”的基本模式。 

一、厘清“教師專業(yè)發(fā)展”和“教師專業(yè)化”的概念 

 

對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展，霍利(holye)定義為“指在教師職業(yè)生涯的每一階段教師掌握良好專業(yè)實(shí)踐所必備的知識(shí)和技能的過程”。簡(jiǎn)短的定義卻呈現(xiàn)出一個(gè)信息：教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，不斷流變和革新的過程。即暗含著教師個(gè)體專業(yè)理念、專業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面的革新。 

霍利(holye)曾明確地把教師專業(yè)化定義為：一是關(guān)注一門職業(yè)成為專門職業(yè)并獲得應(yīng)有的專業(yè)地位的過程；二是關(guān)注教學(xué)的品質(zhì)、職業(yè)內(nèi)部的合作方式，教學(xué)人員如何將其知識(shí)技能和工作職責(zé)結(jié)合起來(lái)，整合到同事關(guān)系以及與服務(wù)對(duì)象的契約和倫理關(guān)系所形成的情景中@。很明顯，這一定義首先從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)作為一個(gè)普通職業(yè)，是一個(gè)通過符合專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)而成為專門職業(yè)并不斷學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)、進(jìn)行專業(yè)技能訓(xùn)練并不斷提升專業(yè)素養(yǎng)、培養(yǎng)專業(yè)情意、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用的一個(gè)轉(zhuǎn)變過程。 

就寬泛的意義而言，“教師專業(yè)發(fā)展”和“教師專業(yè)化”這兩個(gè)概念的內(nèi)涵均隱含著加強(qiáng)教師專業(yè)性的過程，區(qū)別不大。但事實(shí)上，它們并不是同一概念。教師專業(yè)發(fā)展是指教師個(gè)體教學(xué)成熟化、技能化的過程，主要強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體的內(nèi)在的、專業(yè)的提高。教師專業(yè)化則是指教師職業(yè)專業(yè)化以及教師專業(yè)地位的獲得。主要強(qiáng)調(diào)的是教師群體的、外在的專業(yè)提升。此外，教師專業(yè)發(fā)展是教學(xué)實(shí)踐的過程、教師成長(zhǎng)的階梯。而教師專業(yè)化則是一種教育制度的體現(xiàn)、一種教育改革的趨向。 

 

二、“教師專業(yè)發(fā)展”和“教師專業(yè)化”的關(guān)系 

 

(一)教師專業(yè)發(fā)展是主體化的教師專業(yè)化 

從王衛(wèi)東等學(xué)者對(duì)“教師專業(yè)發(fā)展”有如下規(guī)定：“教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)以教師個(gè)體在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的自我為核心，以教師個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)反思為媒介，不斷習(xí)得教育專業(yè)知識(shí)技能，實(shí)施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)。成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長(zhǎng)過程?！睆闹锌梢钥闯鼋處煂I(yè)發(fā)展具有非常明確的特征：教育專業(yè)發(fā)展是一個(gè)意識(shí)到教師專業(yè)化的過程。教師專業(yè)發(fā)展的目的是使教師成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，使教師職業(yè)成為一個(gè)成熟的專業(yè)。教師是教學(xué)實(shí)施的主體，沒有教師的主動(dòng)參與和自主發(fā)展，職業(yè)教師專業(yè)發(fā)展這一過程就難以完善，教師專業(yè)化這一目標(biāo)就不可能達(dá)到。因此教師專業(yè)發(fā)展必須強(qiáng)調(diào)教師的自主意識(shí)，要求教師訂立適合于自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇自己需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，努力成為教師專業(yè)發(fā)展的主人。 

教師專業(yè)化的特殊性也決定了教師的專業(yè)發(fā)展帶有明顯的個(gè)人特征，是一個(gè)與主體性密切相關(guān)的復(fù)雜過程，有賴于教師以自身的經(jīng)驗(yàn)和智慧為專業(yè)資源，在日常的專業(yè)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、探究、形成自己的實(shí)踐智慧。通常，專業(yè)自主作為一個(gè)職業(yè)成為一門專業(yè)的重要指標(biāo)。因此，教師只有在教師專業(yè)發(fā)展中發(fā)揮了自身的主體性和自主性才能共創(chuàng)教師專業(yè)化。而且教師的主體自主性意識(shí)要落實(shí)在教師專業(yè)發(fā)展過程的每一個(gè)細(xì)微之處。就像葉瀾等學(xué)者指出：“教師具有較強(qiáng)的自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)和動(dòng)力，自覺承擔(dān)專業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任、激勵(lì)自我更新、通過自我反思、自我專業(yè)結(jié)構(gòu)剖析、自我專業(yè)發(fā)展設(shè)計(jì)與計(jì)劃的擬定、自我專業(yè)發(fā)展計(jì)劃實(shí)施和自我專業(yè)發(fā)展方向調(diào)控等，實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展和自我更新的目的?！彼麄儚?qiáng)調(diào)教師專業(yè)發(fā)展中教師自我意識(shí)發(fā)展正是教師專業(yè)化發(fā)展的立足點(diǎn)和依托體，這一自我意識(shí)也將非線性的動(dòng)態(tài)教師專業(yè)發(fā)展推向高層次的靜態(tài)的教師專業(yè)化。 

 

(二)教師專業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的教師專業(yè)發(fā)展的靜態(tài)歸宿 

王衛(wèi)東等學(xué)者認(rèn)為“教師專業(yè)化是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，通過終身專業(yè)訓(xùn)練、習(xí)得教育專業(yè)知識(shí)技能、實(shí)施專業(yè)自主、逐步提高自身專業(yè)素質(zhì)、成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長(zhǎng)過程。這一提法意味著教師專業(yè)化是一個(gè)發(fā)展概念，既是教師專業(yè)發(fā)展所要達(dá)到的目的狀態(tài)，也是教師專業(yè)化自身不斷深化的過程。在這里就可以把教師專業(yè)化發(fā)展理解為教師專業(yè)化的發(fā)展，用于指稱教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程以及其所達(dá)到的狀況。教師專業(yè)化發(fā)展的具體內(nèi)容涉及到“專業(yè)理想的建立、專業(yè)知識(shí)的拓展、專業(yè)能力的發(fā)展和專業(yè)自我的形成。”而教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容也正是突出這點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)理念的建立要求教師適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和教育改革的需要，不斷更新教育觀念、樹立正確的人才觀、課程觀、學(xué)生觀、教師觀。強(qiáng)調(diào)知識(shí)專業(yè)拓展、不斷的積累、豐富和完善，強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的形成，不斷增強(qiáng)、計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。強(qiáng)調(diào)專業(yè)情意的培養(yǎng)，不斷的改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。因此教師專業(yè)發(fā)展的狀況反映了教師專業(yè)化發(fā)展的狀況，教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容持續(xù)變化也體現(xiàn)教師專業(yè)化的內(nèi)容要求。 

三、教師專業(yè)發(fā)展和教師專業(yè)化的模式探索 

 

(一)基于校本研究的模式 

在校本研究中，教師是研究者而不只是教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者，教師對(duì)自身實(shí)踐工作進(jìn)行反思，并不斷地重建自我。校本研究與教師專業(yè)發(fā)展之間相互影響又相互制約。一方面校本研究影響著教師專業(yè)發(fā)展模式的選擇，專業(yè)自主發(fā)展意識(shí)的樹立。更重要的是校本研究對(duì)教師素質(zhì)這一教師專業(yè)發(fā)展的核心起著極大促進(jìn)作用。另一方面教師專業(yè)發(fā)展水平也制約著校本研究。校本研究是學(xué)校里的教師，教師專業(yè)發(fā)展中教師專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)自主意識(shí)是校本研究正常有效進(jìn)行的必要條件。校本研究與教師專業(yè)化之間存在著的是一種既互為前提又互為結(jié)果的動(dòng)態(tài)生成關(guān)系。校本研究過程中，雖然教師專業(yè)化是教師群體各方面素質(zhì)發(fā)展趨向的過程。但在進(jìn)行研究時(shí)，教師的各方面素質(zhì)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化。這個(gè)變化是一個(gè)過程而不是一個(gè)突然的即時(shí)結(jié)果，它會(huì)及時(shí)地對(duì)所從事的研究產(chǎn)生反饋，形成一條回路。因此，校本研究中，成為主體的教師研究水平的提高，不僅會(huì)在更高層次上促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，而且會(huì)促進(jìn)教師專業(yè)化向完善化邁步。 

 

(二)基于教學(xué)反思的模式 

從教師專業(yè)發(fā)展的主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮來(lái)看，基于教學(xué)實(shí)踐的反思是教師獲得專業(yè)發(fā)展的主要途徑和基本措施。從教師專業(yè)化優(yōu)化過程來(lái)看，教學(xué)反思也是其必須具備的籌碼。教學(xué)反思是教師對(duì)自己以往的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧、審視、評(píng)價(jià)、探究、決策和升華，從而獲得對(duì)教學(xué)有指導(dǎo)價(jià)值的結(jié)論和意見。教師的主動(dòng)反思教學(xué)是本著對(duì)教師專業(yè)化的邁進(jìn)，從而對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)提出質(zhì)疑和有效改進(jìn)方案的行為步驟，是對(duì)自己過去專業(yè)發(fā)展過程的分析，對(duì)自己現(xiàn)在專業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)和水平的揣摩和進(jìn)一步對(duì)自己未來(lái)專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀的教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，必要條件和有效途徑。也是一個(gè)優(yōu)秀教師融合專業(yè)化教師群體的可能前提，內(nèi)在因素和必經(jīng)之路。在教師專業(yè)發(fā)展過程中教學(xué)反思有利于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提升，實(shí)踐智慧的升華，主體意識(shí)的認(rèn)同。在走向教師專業(yè)化的進(jìn)程中，教學(xué)反思是不可或缺的籌碼，不容忽視的棋子，不許忘卻的標(biāo)準(zhǔn)。 

 

(三)基于自我發(fā)展的模式 

首先，從教師專業(yè)發(fā)展的角度來(lái)看，學(xué)習(xí)必須作為教師專業(yè)生活的基本內(nèi)容。在融于教師成長(zhǎng)的整個(gè)歷程中，教師通過繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、無(wú)止境的學(xué)習(xí)來(lái)不斷地改善自己的知識(shí)、能力、態(tài)度、教學(xué)方法、思想品德和行為習(xí)慣；不斷的豐富和完善自己的專業(yè)技能和專業(yè)情意；不斷走向?qū)I(yè)化。其次，實(shí)踐也是教師專業(yè)發(fā)展水平的根本體現(xiàn)。教師應(yīng)該從平時(shí)的課堂實(shí)踐中不斷的積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教育中優(yōu)秀的教學(xué)是充滿了情感因素的教學(xué)，是人性十足的教學(xué)，是意義充分的教學(xué)。教師情感是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容也是主要因素。因此實(shí)踐過程中有利于教師專業(yè)情感，有利于教師專業(yè)素質(zhì)的提高。除此之外，研究可以幫助教師將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，更好地理解課堂和改善教育實(shí)踐，不斷地?cái)U(kuò)展自己的知識(shí)和培養(yǎng)自己的能力。它是教師專業(yè)發(fā)展走向教師專業(yè)化必經(jīng)的途徑。 

 

參考文獻(xiàn)： 

[1]發(fā)達(dá)國(guó)家教育改革的動(dòng)向和趨勢(shì)：第2集[c]，北京：人民教育出版社，1988 

[2] 教育部師范司，教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐[m]，北京：人民教育出版社，2001 

篇3

一 加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，把德育放在首位。

教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人。隨著社會(huì)的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加廣泛了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了。在深化教學(xué)改革、推動(dòng)素質(zhì)教育中，我把思想政治素質(zhì)放在首位。

二、積極參加校本培訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)。

教育創(chuàng)新和改革發(fā)展，關(guān)鍵在教師。在新的一輪教學(xué)改革中，我積極參加學(xué)校舉辦的各類培訓(xùn)班，認(rèn)真完成學(xué)校布置的各項(xiàng)培訓(xùn)任務(wù)，教育觀念有了很大轉(zhuǎn)變，初步掌握了新課標(biāo)的理念。

（一）、新課程教學(xué)的基本理念

(1)課程理念：凸現(xiàn)了“以人為本”的價(jià)值觀

新課程在觀念上充分凸現(xiàn)了“以人為本”素質(zhì)教育的思想，把“為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”，“讓每一個(gè)學(xué)生個(gè)性獲得充分發(fā)展”的價(jià)值觀視為根本。

(2)課程目標(biāo)：致力于“打好基礎(chǔ)，促進(jìn)發(fā)展”

(3)課程體系：著眼于“開放，創(chuàng)新”

這次新課程改革的一個(gè)重點(diǎn)目標(biāo)，就是構(gòu)建開放的，充滿生機(jī)的基礎(chǔ)教育課程體系。“開放性”和“創(chuàng)新性”是課改的靈魂。

(4)課程內(nèi)容：倡導(dǎo)“新、活、寬”

新課程提倡的是“新、活、寬”。新課程把學(xué)生的生活及其個(gè)人知識(shí)，直接經(jīng)驗(yàn)作為課程內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)的是問題解決，引進(jìn)了許多現(xiàn)代社會(huì)生活和科技知識(shí)。教材要有開放性和彈性。在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給地方、學(xué)校和教師有開發(fā)、選擇的空間，也為學(xué)生留出選擇和拓展的空間，以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要。

(5)課程學(xué)習(xí)方式：突出學(xué)習(xí)方式變革——自主，探究與合作

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。強(qiáng)調(diào)自主、探究與合作學(xué)習(xí)，成為本次課改的亮點(diǎn)。

(6)課程評(píng)價(jià)：重在“發(fā)展性”和“多元化”

新的課程評(píng)價(jià)鼓勵(lì)個(gè)人思考，運(yùn)用學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋，小論文、答辯、各式各樣的小制作等多元化的評(píng)價(jià)形式。評(píng)價(jià)更加重視對(duì)評(píng)價(jià)本身的再評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)是一種開放式的、持續(xù)的行為，以確保評(píng)價(jià)自身不斷完善。

（二）、新課程對(duì)教師教學(xué)行為的要求

(1)教學(xué)觀念：由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變——樹立個(gè)性教育意識(shí)

(2)教學(xué)目標(biāo)：由以傳授知識(shí)為中心向以能力發(fā)展為中心轉(zhuǎn)變——樹立課程目標(biāo)意識(shí)

(3)教學(xué)關(guān)系：由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變——樹立主體意識(shí)

(4)認(rèn)知活動(dòng)：重視結(jié)果教學(xué)向重視教學(xué)過程轉(zhuǎn)變——樹立訓(xùn)練意識(shí)

(5)師生關(guān)系：由不民主不和諧向平等融洽轉(zhuǎn)變——樹立情感意識(shí)

(6)教學(xué)結(jié)構(gòu)：由程式化、模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變——樹立創(chuàng)造意識(shí)

(7)信息交流：由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變——樹立反饋意識(shí)

教育在發(fā)展，觀念在更新。要使新課程能有效實(shí)施，就要深入學(xué)習(xí)新課改有關(guān)文件和新課程標(biāo)準(zhǔn)，把握新課程的理念與教學(xué)方式，努力實(shí)踐。

三、認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

篇4

論文關(guān)鍵詞：教師自主 教師專業(yè)發(fā)展 研究視角

1998年在北京召開的“面向21世紀(jì)師范教育國(guó)際研討會(huì)”明確指出：當(dāng)前師范教育改革的核心是教師專業(yè)化問題．培養(yǎng)具有專業(yè)化水準(zhǔn)的教師成為國(guó)際教師教育改革的目標(biāo)，21世紀(jì)的教師必須是接受過專業(yè)化訓(xùn)練、有著較高專業(yè)素養(yǎng)的教育工作者。2000年我國(guó)出版的第一部對(duì)職業(yè)進(jìn)行科學(xué)分類的權(quán)威文件《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典》，首次將我國(guó)職業(yè)歸并為類．教師屬于“專業(yè)技術(shù)人員”一類。至此。中國(guó)教師步人了專業(yè)化之路。

隨后．大量的專家、學(xué)者對(duì)教師專業(yè)化這個(gè)議題展開了研究。研究的內(nèi)容涉及了專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容、階段、方法、策略等方面。尤其是教師專業(yè)發(fā)展階段理論，很多學(xué)者提出了各種各樣的教師專業(yè)發(fā)展階段說(shuō)，這些專業(yè)發(fā)展階段論豐富了教師專業(yè)發(fā)展理論，使我們更清楚地認(rèn)識(shí)到教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)，有助于教師的發(fā)展。但是這些階段論都有一個(gè)預(yù)設(shè)的前提：可以從許多不同的角度來(lái)看待教師的專業(yè)發(fā)展。而每一種角度所看到的發(fā)展又可以分割成數(shù)個(gè)階段．有時(shí)往往是研究者為了研究的需要把教師專業(yè)發(fā)展劃分為幾個(gè)階段，后面的階段通常在某一方面比前面的階段要完善。其實(shí)教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程。各個(gè)發(fā)展階段的界限通常是不明顯的，每個(gè)人并不一定都是遵從一樣的發(fā)展路徑的，而且發(fā)展的道路也不都是直線型的。

教師專業(yè)發(fā)展的理論與實(shí)踐中缺乏對(duì)教師個(gè)體生命的人性關(guān)懷。從教師個(gè)體生命意義和生存價(jià)值的角度去看教師專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展就是教師的自主發(fā)展。近年，國(guó)際教師教育越來(lái)越突出教師的自主發(fā)展，并已成為師范教育“另類范式”(alternativeparadigm)的標(biāo)志。甚至有學(xué)者指出，在新時(shí)期，自主發(fā)展是關(guān)系到教師是否可持續(xù)發(fā)展的核心要素。葉瀾等提出“自我更新”的教師專業(yè)化發(fā)展過程．逐漸從教師專業(yè)社會(huì)化轉(zhuǎn)向教師個(gè)人專業(yè)成長(zhǎng)，重視教師作為主體在專業(yè)發(fā)展中的地位和作用。

正是在這樣的背景下，教師專業(yè)發(fā)展的研究視角發(fā)生了變化。研究的視線從促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注教師的專業(yè)成長(zhǎng)．突出教師的主體性，彰顯教師在專業(yè)發(fā)展中的地位和作用。

一、教師自主提出的緣由

縱觀教師專業(yè)發(fā)展的研究歷程，都是教育理論專家先提出理論框架，教師作為執(zhí)行者學(xué)習(xí)理論，把理論運(yùn)用于教育實(shí)踐。教師是以被動(dòng)的執(zhí)行者身份參與教育教學(xué)改革的。但是，教師培訓(xùn)也好，教師發(fā)展也好，沒有教師的主動(dòng)參與，往往收效甚微。

傳統(tǒng)的教師專業(yè)發(fā)展主要包括教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和傳遞，以及職前、職后的培訓(xùn)。這種專業(yè)發(fā)展的方式，根本沒有意識(shí)到教師在教學(xué)中的地位和作用。也就是說(shuō)教師只是一個(gè)教育的傳聲筒，按照教育行政管理部門的規(guī)定及要求按部就班地開展。隨著教師專業(yè)發(fā)展教育改革研究的不斷深入。這種教師專業(yè)發(fā)展方式的弊端越來(lái)越明顯。

教師自主使教師從原來(lái)的教育工具恢復(fù)到人的本質(zhì)，使教師逐步實(shí)現(xiàn)自我，不斷超越自我。顯然，教師自主專業(yè)發(fā)展模式與傳統(tǒng)的專業(yè)發(fā)展模式相比，實(shí)現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)變。

1．觀念上的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)從“教師培訓(xùn)”向“教師專業(yè)發(fā)展”的轉(zhuǎn)變?！坝?xùn)練一詞帶有補(bǔ)救缺陷的意味，而發(fā)展一詞則意味著：所有教師都必須在其專業(yè)生涯中持續(xù)維持終身學(xué)習(xí)”。

2．思維方式上的轉(zhuǎn)變。工具理性的思維方式轉(zhuǎn)向了人本主義思維方式。使教師從處于教育改革的邊緣成為教育改革的主體，從把教師看作需要改造的對(duì)象和有缺陷的存在及教育的工具轉(zhuǎn)向把教師首先作為人的發(fā)展，關(guān)注教師的命運(yùn)，關(guān)心教師的生命意義和生存價(jià)值。

3．研究視角的轉(zhuǎn)變。群體視角轉(zhuǎn)向個(gè)體視角。人是有意識(shí)的存在。這也是人區(qū)別于動(dòng)物的特征。人又是社會(huì)性的存在，存在于各種關(guān)系之中。淹沒了人的個(gè)性，人也就失去了存在和發(fā)展的主體性。失去了存在的意義。因此，應(yīng)該拋棄“標(biāo)準(zhǔn)件”式的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)框架，轉(zhuǎn)而去發(fā)展教師個(gè)體的個(gè)性和特長(zhǎng)，使個(gè)體的潛能充分發(fā)揮出來(lái)。

二、教師自主的內(nèi)涵

人是實(shí)踐的存在。實(shí)踐也是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能賦予人的存在的意義。動(dòng)物的生產(chǎn)活動(dòng)從屬于對(duì)身體需要的滿足，而這種需要僅僅只是刺激，而不是挑戰(zhàn)。馬克思說(shuō)：“動(dòng)物的創(chuàng)造物很快就歸其身體所有，而人可以自由地面對(duì)其產(chǎn)品?！比祟惖膶?shí)踐具有創(chuàng)造性．人通過實(shí)踐活動(dòng)可以創(chuàng)造出文化與歷史的天地。因此，我們立足于教師的日常實(shí)踐活動(dòng)來(lái)考察教師自主及其影響因素。

(一)在課堂教學(xué)中能獨(dú)立探究，靈活運(yùn)用知識(shí)。

教師在課堂教學(xué)中享有一定的自由?！敖處煹淖杂墒侵附處熢诮逃心軌虬凑兆约旱囊庠高x擇教育內(nèi)容，按照自己的理解對(duì)學(xué)生講解教學(xué)內(nèi)容．自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)．涉及教育過程和選擇教育方法，對(duì)學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行獨(dú)立的評(píng)價(jià)等”。

因此．教師在課堂教學(xué)中的自主指教師應(yīng)具有進(jìn)行批判性反思、探究性決策和獨(dú)立教學(xué)的能力。它要求教師采用有效的教學(xué)方式，能對(duì)自己在教學(xué)中遇到的問題和改進(jìn)策略提供明晰的理論解析，進(jìn)而創(chuàng)生出基本的教學(xué)原則。這時(shí)，教師的思維和行動(dòng)是不受外界壓力干擾的，但是此時(shí)．教師需要承擔(dān)一定的角色身份和社會(huì)責(zé)任。因此．教師在教學(xué)中的自主是教師在明確國(guó)家賦予的權(quán)力范圍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)制約學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素，并為學(xué)生發(fā)展提供更好的環(huán)境支持，以在學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)中履行教師的社會(huì)義務(wù)。

(二)在日常學(xué)習(xí)中能獲取資源，創(chuàng)生知識(shí)。

按照終身教育的理念，學(xué)習(xí)是貫穿于人一生的活動(dòng)。大部分時(shí)間教師是以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn)的。教師作為學(xué)習(xí)者。也需要在教學(xué)工作之外進(jìn)行持續(xù)的自我學(xué)習(xí)，以促進(jìn)自我的生命成長(zhǎng)。教師在學(xué)習(xí)上的自主指的是教師能通過多種途徑獲得各種學(xué)習(xí)資源，也能通過系統(tǒng)的調(diào)查、反思和研究性實(shí)踐等方式檢驗(yàn)專業(yè)知識(shí)的合理性并創(chuàng)生新的專業(yè)知識(shí)。在這里，教師是學(xué)習(xí)者、意義的解讀者和教學(xué)研究者。

(三)在平時(shí)活動(dòng)中能自我規(guī)劃，自我管理，自我超越。

教師在平時(shí)活動(dòng)中的自主就是教師在平時(shí)對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展的一種自覺和自律行為。自覺指的是教師能自覺地對(duì)自己的發(fā)展負(fù)責(zé)，自覺地對(duì)過去、現(xiàn)在的狀態(tài)進(jìn)行反思，對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)估和反饋．并能自覺地遵循自己專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、計(jì)劃、途徑，以最大限度地發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。自律指的是教師通過實(shí)施自我管理，使自己的發(fā)展行為有目標(biāo)、有組織、有效率。

教師首先要正確、客觀認(rèn)識(shí)自己專業(yè)發(fā)展的過去和現(xiàn)在的狀態(tài)和水平，確定自己未來(lái)的發(fā)展方向，建立合適的長(zhǎng)期或短期目標(biāo)，如學(xué)歷進(jìn)修、職稱晉升、學(xué)科帶頭人等更高層次培訓(xùn)。其次，要利用內(nèi)外環(huán)境，整合一切可用資源以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。教師要了解學(xué)校、學(xué)科團(tuán)隊(duì)等各個(gè)層面的規(guī)劃布局，主動(dòng)融入其中，使自己與學(xué)校、學(xué)科的規(guī)劃同步，以取得更多的再教育或訓(xùn)練等機(jī)會(huì)，促使自己的發(fā)展目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。最后，在目標(biāo)的實(shí)施過程‘中，教師要不斷地進(jìn)行自我檢查、自我反思和自我評(píng)價(jià)．及時(shí)掌握發(fā)展?fàn)顟B(tài)，發(fā)現(xiàn)問題并找出原因，制訂解決方案，積極采取措施進(jìn)行補(bǔ)救。自我評(píng)價(jià)和自我反思相輔相成。在發(fā)展過程中，教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，對(duì)自己的狀況進(jìn)行階段性的評(píng)估．并將評(píng)估結(jié)果及時(shí)應(yīng)用于自主發(fā)展過程，以實(shí)現(xiàn)自我超越。

三、提升教師自主促進(jìn)教師自主發(fā)展的策略

長(zhǎng)期以來(lái)。我國(guó)廣大中小學(xué)教師在專業(yè)發(fā)展上處于一個(gè)被動(dòng)的情境之中，缺乏自主發(fā)展的意識(shí)，也缺乏自主發(fā)展的動(dòng)力和能力，更缺乏自主發(fā)展所必要的策略。為有效地促進(jìn)教師的自主發(fā)展，教師必須學(xué)會(huì)運(yùn)用一些有效的自主發(fā)展策略。

(一)提升教師人格。正確理解教師職業(yè)。

教師自主發(fā)展首先是教師人格的凈化與提升，是教師對(duì)世俗事務(wù)的逐漸超越．進(jìn)而進(jìn)入到一種新的精神境界，即能夠把教職當(dāng)作個(gè)人生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的處所，而不僅僅把教職當(dāng)成是謀生的手段。只有提升了教師人格，教師才會(huì)關(guān)注生命，理解生命的意義，懂得教育的真諦。教師與學(xué)生才不會(huì)被理解成傳授知識(shí)的工具。

教師首先要有健康的人格。健康人格意味著人把自己看作是一個(gè)人．一個(gè)擁有自由和責(zé)任的人，而不是一個(gè)感情沖動(dòng)的消極工具或他人所期望的人。對(duì)他人方面，健康人格也把他人看作是一個(gè)人，而不是物或工具。像布伯指出的那樣，他們生活在與同等地位的…我與你’的對(duì)話關(guān)系中，而不是‘我與它’的關(guān)系”。

教師還要有高尚的人格，要求教師在知識(shí)、情感、態(tài)度、意志等方面獲得統(tǒng)一，真正做到愛教育、愛學(xué)生。這樣在教育中他就會(huì)關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在需求和完整人格的形成，教師擔(dān)當(dāng)了提升學(xué)生人格的任務(wù)，從而充當(dāng)了道德指導(dǎo)者的職責(zé)。

(二)提升自主意識(shí)，制定自主發(fā)展規(guī)劃。

教師自主是普遍存在的，人作為不完善的存在，意識(shí)到自身的不完善，并試圖變得更完善。人在任何活動(dòng)中必須首先要具有主體意識(shí)，能夠清楚地認(rèn)識(shí)到自已在活動(dòng)中的主體地位，同時(shí)具備一定的主體能力，并且主動(dòng)地、自覺地開展活動(dòng)．這時(shí)人才能真正地成為活動(dòng)的主體。自主意識(shí)，即教師的主體性意識(shí)，是教師對(duì)自己作為獨(dú)立主體的意識(shí)，是教師對(duì)自己所應(yīng)該擁有的自主權(quán)利的意識(shí)．是教師對(duì)自己的教育行為和專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)的意識(shí)，是教師對(duì)過去、現(xiàn)在的工作及專業(yè)發(fā)展的反思意識(shí)，是教師對(duì)未來(lái)工作和專業(yè)成長(zhǎng)的規(guī)劃意識(shí)。

教師的自主意識(shí)是由教師的需要、信念等構(gòu)成的一種豐富而穩(wěn)定的內(nèi)在世界，是教師能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造教育教學(xué)的內(nèi)部資源。自主意識(shí)是教師專業(yè)活動(dòng)和行為的動(dòng)力。它涉及教師的職業(yè)理想、對(duì)專業(yè)的熱愛程度、工作的積極性能否維持和專業(yè)動(dòng)機(jī)能否繼續(xù)等問題。教育部長(zhǎng)袁貴仁在《馬克思的人學(xué)思想》一書中對(duì)人的主體性進(jìn)行了充分的論述：“只有當(dāng)人具有主體意識(shí)、主體能力并現(xiàn)實(shí)地作用于客體的時(shí)候，他才可能成為活動(dòng)的主體，具有主體性。

提升自主意識(shí)，使教師成為專業(yè)發(fā)展的主體，在教師專業(yè)發(fā)展過程中客觀認(rèn)識(shí)自己專業(yè)發(fā)展的過去和現(xiàn)在的狀態(tài)和水平，制定自己的發(fā)展規(guī)劃，建立合適的長(zhǎng)期或短期目標(biāo)。

(三)自我超越，追求教育的幸福。

教育活動(dòng)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師發(fā)展的本質(zhì)是發(fā)展的自主性．發(fā)展是教師不斷超越自我的過程，不斷實(shí)現(xiàn)自我的過程。更是教師作為主體自覺、主動(dòng)、能動(dòng)、可持續(xù)的建構(gòu)過程。

費(fèi)希特認(rèn)為，完善是人不能達(dá)到的最高目標(biāo)，無(wú)限完善是人的使命?！叭说纳婺康模驮谟诘赖碌娜找孀晕彝晟?，就在于把自己周圍的一切弄得合乎感性；如果從社會(huì)方面看人．人的生存目的還在于把人周圍的一切弄得更合乎道德，從而使人本身日益幸福”自我超越是一個(gè)不斷創(chuàng)造的過程．也是一個(gè)完善自我的過程．是突破極限的自我實(shí)現(xiàn)。這是在一種召喚驅(qū)使下在沒有盡頭的日常生活中經(jīng)受磨難，付出代價(jià)，磨煉自我意志的過程，也是挖掘自我潛能的過程。

心理學(xué)家阿德勒曾提出“追求卓越”(stirvingforsu．periority)的看法，指出自我發(fā)展的重要性。他認(rèn)為人在目標(biāo)導(dǎo)向的生活活動(dòng)中，有一種與生俱來(lái)的內(nèi)在動(dòng)力，驅(qū)使個(gè)體持續(xù)發(fā)展。教師既然屬于人類社會(huì)的一員，就有其潛藏未露的良好品質(zhì)，因而教師在生活的歷程中，積極尋求自我發(fā)展，追求卓越，使其潛能于現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中充分展現(xiàn)出來(lái)，尤屬當(dāng)然。很多教師在其職業(yè)生涯中追求的是一種幸福和滿足。超越是人所獨(dú)有的一種精神。

(四)不斷反思，完善自我

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    論文摘要：教師博客為教師提供了進(jìn)行教育教學(xué)反思的新工具。教師通過博客與更廣范圍的同伴交流，主動(dòng)創(chuàng)造條件接受專家學(xué)者的專業(yè)引領(lǐng)，在交流、溝通和分享的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)、完善和更新教育理念，發(fā)展教學(xué)能力，促進(jìn)教育信息化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與教師教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。 

 一、前言 

 

世界著名傳播學(xué)家麥克盧漢在《媒介理解：人的延伸》中說(shuō)，每一種媒介（媒介形成）一旦出現(xiàn)，無(wú)論它傳遞的具體內(nèi)容如何，這種媒介形式本身就給人類社會(huì)帶來(lái)某種信息，并引起社會(huì)的某種變革。[1] 作為信息時(shí)代新的媒介，博客也不例外，它的傳播形式、傳播內(nèi)容，正在影響著我國(guó)廣大教師的生活、學(xué)習(xí)、工作方式，從而為促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)提供了新的契機(jī)。 

 

二、教師博客促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的五個(gè)層面 

 

教師專業(yè)發(fā)展的核心在于教師個(gè)體的成長(zhǎng)。[2] 即教師通過系統(tǒng)地自我研究、研究別的教師和通過在實(shí)踐中對(duì)有關(guān)理論的檢驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)上的自我發(fā)展。自主專業(yè)發(fā)展型教師是一種具有內(nèi)在積極要求發(fā)展動(dòng)機(jī)，不斷反思，不斷探究，不斷進(jìn)取，具有可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要和社會(huì)條件的新型教師。在當(dāng)今信息技術(shù)環(huán)境下，教師的專業(yè)自主發(fā)展要求教師學(xué)習(xí)自主化、活動(dòng)合作化和環(huán)境虛擬化。[2] 從這一視角出發(fā)，博客作為一種個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)工具，天然地與教師專業(yè)發(fā)展聯(lián)系到一起。 

博客對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用可以從以下五個(gè)層面考察。 

 1.教育理念層面 

20世紀(jì)美國(guó)知名女性思想家安·蘭德認(rèn)為：“理念是世界上最強(qiáng)大最重要的現(xiàn)實(shí)力量?！盵3] 在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程中，教師的教育理念是決定改革成敗的首要因素。但是，教師教育理念的形成和發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，需要教師將教育理念的學(xué)習(xí)與自己的教育實(shí)踐、教育反思結(jié)合起來(lái)。在教師應(yīng)用博客的過程中，讀他人博客日志的過程就是攝取教育理念的過程，教師自己寫博客的過程也一定首先是表達(dá)自己教育理念的過程。教師通過博客表達(dá)、汲取、修正、發(fā)展和完善自己的教育理念，為教師專業(yè)發(fā)展提供了精神層面的食糧。 

 2.教育反思層面 

 古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底的名言：“一種未經(jīng)審視的生活還不如沒有的好?！盵3] 反映了自我審視、自我省察、自我反思是獲得人生意義的途徑，也是人走向發(fā)展的渠道和動(dòng)力。就教師職業(yè)來(lái)說(shuō)，教育反思是教師成長(zhǎng)的必由之路，是教師主體意識(shí)覺醒的出發(fā)點(diǎn)。教師職業(yè)是需要更多反思的職業(yè)，善于反思成為優(yōu)秀教師的基本素養(yǎng)之一。所以“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。 

 教師應(yīng)用博客的最重要的方式是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育敘事，就是教師以博客等網(wǎng)絡(luò)媒介為工具，通過故事敘說(shuō)來(lái)描繪教育事件，以期教育行為和活動(dòng)得以詮釋的意義建構(gòu)方式。[4] 這一方式的目的是借助反思和理性力量來(lái)喚醒敘事者的教育自覺和教育敏感性從而改變教育者的行為和觀念。以網(wǎng)絡(luò)為媒介的教育敘事，“真正將話語(yǔ)權(quán)還給教師，推動(dòng)教師進(jìn)入一個(gè)自我管理、自我負(fù)責(zé)、自我發(fā)展、回歸主體意識(shí)的時(shí)代?！盵5] 

 馬克思曾說(shuō)，“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)——在從事這種職業(yè)時(shí)，我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造”[6]以博客為主的教師網(wǎng)絡(luò)教育敘事，使教師的教育反思、教育敘事有承載的空間，它“喚醒了教師多年積蓄在自己心中的經(jīng)驗(yàn)、情感、愿望夢(mèng)想，以及自己面對(duì)社會(huì)壓力的心理障礙、失望、抗?fàn)幍鹊?。”[7] 

 教師以網(wǎng)絡(luò)教育敘事的方式所進(jìn)行的教育反思，其本質(zhì)是教師自覺地將教育教學(xué)作為認(rèn)識(shí)的對(duì)象，進(jìn)行全面、冷靜思考和總結(jié)來(lái)促進(jìn)教育教學(xué)，其目標(biāo)指向是下一個(gè)教育教學(xué)行為的有效性、合理性，是提高自己專業(yè)水平、內(nèi)涵發(fā)展的過程，也是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造的過程。在這個(gè)過程中，教師進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)、不斷內(nèi)省、分享知識(shí)，從而在構(gòu)建個(gè)體教育教學(xué)知識(shí)體系的過程中，形成批判性思維和創(chuàng)新思維。 

3.同伴交流層面 

雖然教師專業(yè)發(fā)展的核心在于教師個(gè)體的成長(zhǎng)，但在教師專業(yè)發(fā)展中，封閉的環(huán)境不利于教師的發(fā)展，這意味著教師的專業(yè)發(fā)展，不是個(gè)體性的個(gè)別人的發(fā)展，而是教師群體性的發(fā)展，即教師在與同伴交流、分享與合作的過程中形成教育教學(xué)的工作和研究團(tuán)隊(duì)，在順暢而廣泛的交流、分享與合作中，實(shí)現(xiàn)教師的群體專業(yè)發(fā)展。 

博客的理念核心是分享。[8]教師使用博客，作為一種交流工具，它可以突破空間、時(shí)間的界限，實(shí)現(xiàn)與本校、外校、本地、外地、外省區(qū)教育同伴的交流與合作，信息的互補(bǔ)性更強(qiáng)。在這樣的教育博客平臺(tái)中，參與博客的教師面對(duì)的是來(lái)自不同省區(qū)、不同學(xué)校、不同興趣、能力、個(gè)性的教師，但他們的共同志向卻是一致的，就是在交流合作中促進(jìn)彼此的成長(zhǎng)。 

 在當(dāng)前新一輪國(guó)家課程改革中，教師出現(xiàn)困惑是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，教師對(duì)這種狀況的了解有助于教師積極面對(duì)當(dāng)前存在的問題，在教育實(shí)踐中根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行嘗試。在博客中網(wǎng)絡(luò)交流的跨地域跨時(shí)空性加大加深了教師之間的了解和交流，使教師了解到自己面對(duì)的問題是大家所共同面對(duì)的問題，如此有益于教師能夠坦然對(duì)新課程的實(shí)施進(jìn)行探討和交流，道出自己在實(shí)施過程中遇到的疑惑、對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)等，相互之間探討和幫助。 

 由此可見，教師博客平臺(tái)是實(shí)現(xiàn)教師群體專業(yè)發(fā)展的重要形式，也為教師廣泛交流與溝通提供了可能。教師使用博客的過程，就是一個(gè)在同伴交流溝通的基礎(chǔ)上，形成團(tuán)體交流，形成網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體，從而在教師群體專業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)個(gè)體專業(yè)發(fā)展的過程。 

4.專業(yè)引領(lǐng)層面 

符號(hào)互動(dòng)理念認(rèn)為教師專業(yè)化的過程是人際互動(dòng)的過程，是教師在與其所處環(huán)境中的成員不斷互動(dòng)中，其專業(yè)知識(shí)、教育理念受到“他人”（如領(lǐng)域?qū)＜?、同事等）的期望與示范的作用，不斷發(fā)展與調(diào)整其專業(yè)能力的過程。[9] 

 當(dāng)前，許多教育專家、學(xué)者都擁有個(gè)人博客，他們有來(lái)自高校、研究所的，也有來(lái)自中小學(xué)教學(xué)一線的。教師在應(yīng)用博客的過程中，通過瀏覽和閱讀這些專家、學(xué)者的網(wǎng)絡(luò)日志，并以留言、回復(fù)、評(píng)論等方式形成互動(dòng)交流。博客使專家能夠更多地深入了解一線教師遇到的問題，解答教師的困惑、指導(dǎo)教師的實(shí)踐。 

 理論層次較高的專家學(xué)者可以通過對(duì)一線教師的網(wǎng)絡(luò)日志的指導(dǎo)，為其實(shí)踐作理論支撐，讓更多的教師調(diào)整自己的教育教學(xué)行為和理念，使教育實(shí)踐直接得到理念的指導(dǎo)。在博客這一平臺(tái)上，教師不再是閉門造車，而是更多地得到各地各方專家學(xué)者的幫助和引領(lǐng)。教師應(yīng)用博客的過程，就是“為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)與專家學(xué)者溝通”[10] 的過程。 

5.教育信息化層面 

信息時(shí)代對(duì)教師專家發(fā)展提出了新的要求，它所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)既是信息時(shí)代教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求，也是整個(gè)教育發(fā)展對(duì)教師提出的要求。從宏觀上來(lái)看，教育信息化是一個(gè)軟件、硬件、潛件共同推進(jìn)的過程， 但其作用的關(guān)鍵還在于潛件的影響，即教師應(yīng)用信息技術(shù)的觀念、層次、能力和水平。教育信息化的過程，也是整個(gè)教育領(lǐng)域信息傳遞的過程。 

 這一過程在目的上與教師專業(yè)發(fā)展是同歸的。因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展是由教師的改變與發(fā)展，改善教學(xué)，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與教師個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而教育信息化的過程是通過“發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的問題，經(jīng)由技術(shù)的途徑對(duì)學(xué)習(xí)過程與資源進(jìn)行有效利用，解決問題，優(yōu)化教育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，這其中既包括教師的發(fā)展，也包括學(xué)生的發(fā)展?！盵9]教師博客的特點(diǎn)之一是零技術(shù)，但不是絕對(duì)的零技術(shù)。教師應(yīng)用博客的過程，也是學(xué)習(xí)、應(yīng)用和交流信息技術(shù)的過程，也是教師自身信息素養(yǎng)不斷完善和提高的過程。 

 

三、結(jié)束語(yǔ) 

 

博客表現(xiàn)出的與普通媒體不同的特性，在最大程度上滿足了教師專業(yè)發(fā)展的要求。隨著對(duì)博客的深入研究和博客技術(shù)性能的改進(jìn)、完善和提高，它的優(yōu)勢(shì)必將越來(lái)越得以顯現(xiàn)。利用信息技術(shù)促進(jìn)自身發(fā)展正成為教育改革及教育信息化對(duì)教師提出的迫切要求，博客作為信息工具，將越來(lái)越廣泛地為廣大教師所接受、利用。伴隨著國(guó)家大力倡議和要求提高教師信息素養(yǎng)的形勢(shì)，教師博客在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展方面必定具有廣闊的前景。 

 

參考文獻(xiàn): 

[1](加)馬歇爾·麥克盧漢.媒介理解:人的延伸[m].北京:商務(wù)印書館,2000,(10)． 

[2]仇云龍.博客支持下的教師自主專業(yè)發(fā)展研究[d].南京師范大學(xué),2007． 

[3]亞伯拉.猶太箴言錄[m].北京:中央編譯出版社,2007,(5)． 

[4]朱治國(guó).網(wǎng)絡(luò)教育敘事與教師專業(yè)發(fā)展[d].華東師范大學(xué),2006． 

[5]黎加厚.信息時(shí)代的教育敘事與教師主體意識(shí)的覺醒[j].中國(guó)電化教育,2004,(10)． 

[6]馬克思.馬克思恩格斯全集[m].北京:人民出版社,1982． 

[7]劉良華.改變教育的敘事方式[eb/ol].jeast.net． 

[8]湯富源.讓教育博客助力我們的學(xué)習(xí)[j].中國(guó)教育現(xiàn)代裝備,2007,(10)． 

篇6

關(guān)鍵詞 教師;專業(yè)發(fā)展;專業(yè)道德;教師生涯

教師職業(yè)專業(yè)化是世界教師教育改革與發(fā)展的趨勢(shì)與潮流，也是中國(guó)教師教育改革與發(fā)展的方向與前景。盡管人們對(duì)于將教師職業(yè)視為“專業(yè)”或“半專業(yè)”的看法還存在某些分歧，但教師專業(yè)發(fā)展確是當(dāng)代教育改革與發(fā)展的要求。教師專業(yè)發(fā)展是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織，通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識(shí)技能，實(shí)施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育工作者的專業(yè)成長(zhǎng)過程。也就是一個(gè)人從“普通人”變成“教育者”的專業(yè)發(fā)展過程。[1]教師職業(yè)向?qū)I(yè)化發(fā)展，推動(dòng)教師的知識(shí)、技能與道德等方面的專業(yè)化，其中重要的一方面就是從教師“職業(yè)道德”向教師“專業(yè)道德”的轉(zhuǎn)變。教師“專業(yè)道德”是教師專業(yè)化的內(nèi)在要求與核心要素?！皬慕裉焓澜缟舷冗M(jìn)國(guó)家和地區(qū)的許多研究成果和已經(jīng)建立起來(lái)的教師道德規(guī)范的形式（如守則、公約、規(guī)定等）來(lái)看，‘教師專業(yè)道德’的概念已經(jīng)初步建立。其基本內(nèi)涵，或者與過去的一般性師德要求相比較最主要的特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)從專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)討論倫理規(guī)范的建立，而不再是一般道德在教育行業(yè)里的簡(jiǎn)單演繹與應(yīng)用;所建立的倫理標(biāo)準(zhǔn)都有較為充足的專業(yè)和理論的依據(jù)，充分考慮了教師專業(yè)工作和專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)與實(shí)際;師德規(guī)范在內(nèi)容上全面、具體、規(guī)范，要求適中……由一般性的教師‘職業(yè)道德’向?qū)I(yè)特征更為明顯的教師（或教育）‘專業(yè)道德’方向的觀念轉(zhuǎn)移實(shí)際上是經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)I(yè)型教師轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要方面?！盵2]

從教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵可以看出，“發(fā)展”是關(guān)鍵詞之一，教師專業(yè)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是教師在職業(yè)生涯中成長(zhǎng)和發(fā)展的歷程。作為教師專業(yè)發(fā)展之有機(jī)構(gòu)成部分的專業(yè)道德的發(fā)展，也必然涉及教師生涯發(fā)展。不具體分析教師生涯發(fā)展階段的特點(diǎn)以及處于生涯發(fā)展不同階段的教師的需求，師德建設(shè)難以做到有的放矢。當(dāng)前教師職業(yè)道德培訓(xùn)主要采取集中學(xué)習(xí)、專家講座、學(xué)歷進(jìn)修等方式，這種集中、統(tǒng)一的培訓(xùn)形式，有利于在短時(shí)間內(nèi)集中傳達(dá)大量信息，但卻容易忽視處于生涯發(fā)展不同階段的教師對(duì)于師德教育的不同需求。這種“一鍋煮”的方式，使得教師成為抽象的符號(hào)，成為師德建設(shè)的客體，而非自身道德成長(zhǎng)的主體。忽視教師的主體地位及教師的心理特點(diǎn)與需求的培訓(xùn)模式難以取得實(shí)效。本文便試圖探討在教師專業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)下，傳統(tǒng)教師職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題，并從教師生涯發(fā)展的視角分析教師專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)，以為促進(jìn)教師專業(yè)道德發(fā)展提供思路。

一、關(guān)注教師生涯發(fā)展階段對(duì)教師專業(yè)道德建設(shè)的意義

教師生涯發(fā)展，是指教師選擇了這一職業(yè)，扮演職業(yè)角色，適應(yīng)職業(yè)要求，信守職業(yè)承諾，承擔(dān)教師職業(yè)所規(guī)定的義務(wù)，并享受教師職業(yè)所賦予的權(quán)利，在職業(yè)活動(dòng)的過程中逐漸成長(zhǎng)與發(fā)展的過程。當(dāng)我們把教師專業(yè)成長(zhǎng)放在生涯發(fā)展的角度來(lái)審視，那么專業(yè)成長(zhǎng)就是從職業(yè)選擇到職業(yè)退出的過程，這個(gè)過程并非一帆風(fēng)順、一成不變的，它有不同的發(fā)展階段，面臨不同的發(fā)展問題，并需要有針對(duì)性的解決方法。因此，關(guān)注教師生涯發(fā)展階段對(duì)教師專業(yè)道德建設(shè)的意義在于:首先，就教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化而言，職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化的機(jī)制是教師的心理認(rèn)同與心理發(fā)展需要。處于不同生涯發(fā)展階段的教師，心理發(fā)展需要不盡相同，針對(duì)處于生涯發(fā)展不同階段的教師的特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行職業(yè)道德培育，才能促使教師將職業(yè)道德規(guī)范從外在的約束性條款內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則，并主動(dòng)實(shí)踐職業(yè)道德要求。其次，就教師專業(yè)道德成長(zhǎng)而言，教師是在面臨道德沖突、解決道德沖突的過程中成長(zhǎng)起來(lái)的，這是因?yàn)槁殬I(yè)道德的要求帶有抽象性和概括性，而實(shí)踐則具有情境性、個(gè)別性，不同的教師在實(shí)踐道德要求的過程中會(huì)遇到將抽象的要求向現(xiàn)實(shí)情境轉(zhuǎn)化的過程，這個(gè)過程就是面臨不同沖突并解決沖突的過程。教師專業(yè)道德建設(shè)就應(yīng)充分考慮教師在生涯發(fā)展不同階段上需要解決的沖突、教師的道德發(fā)展水平及教師的調(diào)節(jié)能力，遵循教師專業(yè)道德發(fā)展規(guī)律，這樣才能促進(jìn)教師專業(yè)道德發(fā)展。以教師生涯發(fā)展階段為基礎(chǔ)的教師專業(yè)道德建設(shè)，就是在確定教師的心理需要與道德發(fā)展能力的基礎(chǔ)上，為幫助并支持教師的專業(yè)道德發(fā)展指明方向。

二、教師生涯發(fā)展階段的特點(diǎn)與教師專業(yè)道德建設(shè)的思路

借鑒學(xué)者們對(duì)于教師生涯發(fā)展階段的研究，結(jié)合實(shí)際調(diào)查結(jié)論①，我們可以大致概括出教師生涯發(fā)展階段及其特點(diǎn)，并據(jù)此分析教師專業(yè)道德建設(shè)的思路。

（一）教師生涯進(jìn)入階段（從教0―4年）②

初任教師，或從事教育教學(xué)工作僅僅三四年的教師，處于生涯進(jìn)入期。這一時(shí)期教師的特點(diǎn)在于:第一，面臨著由學(xué)生向教師的角色轉(zhuǎn)換與適應(yīng)問題。第二，初任教師對(duì)于教師職業(yè)的特點(diǎn)與職業(yè)要求的認(rèn)識(shí)模糊，不能充分依照職業(yè)要求從事職業(yè)活動(dòng)。第三，由于職業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)的距離，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的不了解，初任教師容易產(chǎn)生各種心理沖突與危機(jī)，心理壓力較大。研究發(fā)現(xiàn)，在美國(guó)，約有30%的初任教師在1~2年內(nèi)離開了教學(xué)崗位;10%~20%的人在5年后離開了教學(xué)崗位?？偲饋?lái)，大約50%的初任教師在7年之內(nèi)離開了教學(xué)崗位。[1]因此，教師生涯進(jìn)入期是教師發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在我們的調(diào)查與訪談中也發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)于生涯進(jìn)入期的專業(yè)道德建設(shè)非常關(guān)注與重視。例如，在問及“您覺得教師在專業(yè)發(fā)展的哪個(gè)階段更需要師德方面的教育和培訓(xùn)”的問題上，81.5%的教師認(rèn)為，工作1~5年內(nèi)是教師在專業(yè)發(fā)展上最需要進(jìn)行師德教育和培訓(xùn)的階段。問及“教師在師德方面存在哪些方面的問題”時(shí)，有的教師認(rèn)為:“部分教師對(duì)師德認(rèn)識(shí)不夠，而這種問題主要出現(xiàn)在新參加工作的教師中。他們對(duì)師德的認(rèn)識(shí)不深入，對(duì)教師職業(yè)的理解不到位，認(rèn)識(shí)還存在一定局限性?！币灿械慕處熣J(rèn)為:“在職時(shí)間較短的教師，常常因受到各方面的挫折，工作消極、被動(dòng)、缺乏熱情，應(yīng)該針對(duì)這一現(xiàn)象，給予相應(yīng)的人情關(guān)懷，使其走出感情的低谷，重新振作，做好本職工作?！?/p>

初任教師具有很強(qiáng)的可塑性。針對(duì)他們的特點(diǎn)，我們認(rèn)為這一時(shí)期的教師專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)在于以下幾方面。第一，幫助教師順利實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感。教師對(duì)職業(yè)以及自身如何扮演職業(yè)角色的認(rèn)識(shí)，將影響到教師的職業(yè)道德的發(fā)展。為此，需對(duì)初任教師進(jìn)行有關(guān)職業(yè)角色轉(zhuǎn)換及角色扮演方面的培訓(xùn)。例如，使教師盡快熟悉學(xué)校的環(huán)境，通過參觀或課堂觀摩等形式，使初任教師了解作為一名教師其職業(yè)生活的基本情況。第二，加強(qiáng)對(duì)初任教師進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范的教育培訓(xùn)。教師職業(yè)道德規(guī)范屬于教師角色規(guī)范之一?？紤]到職業(yè)道德規(guī)范培育在教師專業(yè)道德建設(shè)中的重要地位，在此將其從教師職業(yè)角色轉(zhuǎn)換中單列出來(lái)討論。一套比較完備的教師職業(yè)道德規(guī)范，應(yīng)當(dāng)確立教師從事教師專業(yè)所信奉的職業(yè)理想，闡明教師所應(yīng)遵循的道德原則，制定其所應(yīng)履行的道德規(guī)則。其中核心是從道德理想、道德原則到道德規(guī)則，它們從高到低分別構(gòu)成了教師職業(yè)道德規(guī)范的層次體系。[3]學(xué)校也應(yīng)從這三個(gè)層次加強(qiáng)師德培訓(xùn)，使教師了解從事教師職業(yè)所應(yīng)具有的理想，熟知教師應(yīng)遵守的職業(yè)操守。第三，營(yíng)造良好氛圍，實(shí)施人文關(guān)懷，幫助教師緩解心理危機(jī)，增進(jìn)教師的職業(yè)責(zé)任感，堅(jiān)定教師的從教信念。當(dāng)然，部分教師進(jìn)入職業(yè)生涯，能較快地轉(zhuǎn)換角色，并且能進(jìn)行較好地自我調(diào)適。對(duì)于這些能平穩(wěn)進(jìn)入教師職業(yè)的教師，師德建設(shè)就應(yīng)注重保護(hù)他們的職業(yè)熱情，保持對(duì)待職業(yè)的信心與激情，提升他們的職業(yè)理想。

（二）教師生涯發(fā)展階段（從教5―16年）

經(jīng)過入職階段的磨合與調(diào)整，并經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)期的教學(xué)實(shí)踐后，教師進(jìn)入了職業(yè)發(fā)展期。處于職業(yè)發(fā)展階段的教師特點(diǎn)在于:第一，教師的專業(yè)角色漸趨成熟，在教育教學(xué)活動(dòng)中逐漸找到了自己的成長(zhǎng)點(diǎn)。與初任教師尚處于職業(yè)角色轉(zhuǎn)換期不同，處于職業(yè)發(fā)展期的教師對(duì)職業(yè)角色有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明了教師職業(yè)的要求并逐漸體驗(yàn)到職業(yè)樂趣。與初任教師對(duì)于職業(yè)選擇的懷疑與動(dòng)搖不同，處于職業(yè)發(fā)展期的教師較少對(duì)職業(yè)選擇猶豫不決、彷徨迷惘。他們的職業(yè)角色在實(shí)踐中逐漸發(fā)展成熟。第二，教師對(duì)自己充滿信心，職業(yè)信念逐步建立，專業(yè)態(tài)度更為積極穩(wěn)定。教師逐漸度過了入職階段的心理危機(jī)期，那些由于職業(yè)不適而帶來(lái)的心理壓力逐漸減小。他們以積極的心態(tài)投入教育教學(xué)實(shí)踐中，在實(shí)踐中積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，并開始不斷尋找新的方法來(lái)豐富教育教學(xué)活動(dòng)。由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，教育教學(xué)技能的提高，教師的職業(yè)信念逐步提升，并發(fā)揮熱忱，以積極的態(tài)度投身于職業(yè)活動(dòng)中?？傮w而言，處于職業(yè)發(fā)展階段的教師，具有較高的職業(yè)滿意度，對(duì)待工作更加熱心積極，并渴望形成自己的風(fēng)格，追求建立專業(yè)形象。

這一時(shí)期教師專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)在于:第一，充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)于職業(yè)的熱情、表達(dá)自我以及接受學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓教師充分展示自我，積極促進(jìn)教師之間的交流，并提供有關(guān)培訓(xùn)、進(jìn)修機(jī)會(huì)，使教師得到充分發(fā)展。處于職業(yè)發(fā)展期的教師的活躍交流，能在學(xué)校形成一種積極向上的職業(yè)氛圍，促進(jìn)教師專業(yè)道德的發(fā)展。第二，仍需繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)職業(yè)發(fā)展期教師進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范教育，促進(jìn)教師對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化。這一時(shí)期的教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐以及教師職業(yè)道德要求有了更清晰明了的感受與體驗(yàn)，對(duì)于實(shí)踐中的問題也有了更深刻的認(rèn)識(shí)，因此，職業(yè)道德規(guī)范的教育應(yīng)注重增強(qiáng)教師對(duì)于職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵與主旨的領(lǐng)悟，促進(jìn)教師對(duì)職業(yè)道德的理解與認(rèn)同。第三，促進(jìn)教師自覺、靈活地實(shí)踐職業(yè)道德要求，增強(qiáng)道德實(shí)踐能力。為此，師德建設(shè)的形式可以多樣化，而不是單純講授各種規(guī)范條文。例如，可以結(jié)合教師教育教學(xué)實(shí)踐中生動(dòng)活潑的案例，使教師認(rèn)識(shí)到在實(shí)踐中應(yīng)如何踐行職業(yè)道德要求，培養(yǎng)教師實(shí)踐職業(yè)道德規(guī)范的敏感性與主動(dòng)性。第四，處于職業(yè)發(fā)展期的教師，具有較高的職業(yè)信念與職業(yè)期待。教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)鼓勵(lì)教師對(duì)自己的專業(yè)判斷增加信心，使教師的職業(yè)信念維持在較高的水平上。

（三）教師生涯重新評(píng)估階段（從教17―21年）

經(jīng)過近20年教育教學(xué)工作，多數(shù)教師已步入中年，扮演多重角色，承擔(dān)著更大的社會(huì)、家庭責(zé)任，職業(yè)與生活壓力增大。職業(yè)理想動(dòng)搖，成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)低落，職業(yè)倦怠現(xiàn)象在教師群體中比較明顯。教師生涯發(fā)展進(jìn)入了重新評(píng)估期。教師對(duì)職業(yè)進(jìn)行重新評(píng)估會(huì)導(dǎo)致兩種結(jié)果:有的教師可能會(huì)對(duì)職業(yè)重新做出選擇，從事其它職業(yè);而有的教師，經(jīng)過重新評(píng)估，克服各種困難，繼續(xù)選擇教師職業(yè)。教師對(duì)職業(yè)的重新評(píng)估會(huì)影響到教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，也影響到教師此后的職業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。關(guān)注教師職業(yè)評(píng)估階段的特點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)道德建設(shè)，重點(diǎn)在于:第一，要密切關(guān)注教師的心理與行為變化，注重引導(dǎo)教師主動(dòng)提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)職業(yè)幸福感，提升專業(yè)信心，增強(qiáng)職業(yè)信念。例如，通過交流，了解教師對(duì)職業(yè)的懷疑與退縮的心理和行為，排遣教師的疑慮，以優(yōu)秀的案例鼓舞教師。第二，針對(duì)教師在教育教學(xué)實(shí)踐方面的無(wú)力感、倦怠感，為教師提供相應(yīng)幫助，激發(fā)教師的專業(yè)發(fā)展熱情，促進(jìn)教師向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展。例如，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓教師參加校內(nèi)或校際研討會(huì)，邀請(qǐng)專家進(jìn)行講學(xué)，開闊教師的視野。第三，學(xué)校應(yīng)建立暢通的渠道，讓教師自由、充分地表達(dá)對(duì)于學(xué)校建設(shè)的各種意見和建議，通過領(lǐng)導(dǎo)者與教師的雙向溝通，推動(dòng)學(xué)校良好道德氣氛的形成。對(duì)于在這一階段能夠堅(jiān)定職業(yè)信心，關(guān)注學(xué)校發(fā)展，以積極的行動(dòng)追求專業(yè)發(fā)展的教師，應(yīng)鼓勵(lì)他的專業(yè)判斷，推動(dòng)其向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展。

（四）教師生涯穩(wěn)定階段（從教22―27年）

進(jìn)入生涯發(fā)展穩(wěn)定期的教師的特點(diǎn)在于:經(jīng)過前一階段對(duì)職業(yè)和對(duì)自我的重新審視，部分教師職業(yè)信念更加堅(jiān)定，對(duì)學(xué)生、同事、家長(zhǎng)的專業(yè)責(zé)任達(dá)到較高水平，能以積極的態(tài)度投入到職業(yè)中，并重視專業(yè)發(fā)展，保持持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。除此之外，仍有一部分教師職業(yè)發(fā)展停滯，處于生涯發(fā)展的高原期。這主要是因?yàn)?第一，教師逐漸滿足于成長(zhǎng)發(fā)展階段所獲得的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與技能，精神上產(chǎn)生惰性，對(duì)待職業(yè)的激情與熱情衰減，只求以原有的基礎(chǔ)來(lái)走完職業(yè)生涯。而且，由于教師步入職業(yè)生涯的后期，感覺到以后很難有機(jī)會(huì)提升自己，發(fā)展機(jī)會(huì)與發(fā)展空間變小，主動(dòng)發(fā)展的愿望也變小了。第二，即使教師投入很多精力于實(shí)踐中，但卻發(fā)現(xiàn)效果不明顯，不知道以后該怎么做，感覺好像職業(yè)發(fā)展走到盡頭了，再往前也難有太大的提升，因而奮斗的銳氣被削弱了。因此，這一時(shí)期教師專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)在于使教師度過職業(yè)生涯的高原期，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。第一，激發(fā)教師的成就動(dòng)機(jī)，推動(dòng)教師突破專業(yè)發(fā)展的高原狀態(tài)。例如，為教師制定富有吸引力且具有挑戰(zhàn)性的培訓(xùn)計(jì)劃，幫助教師更新知識(shí)與技能，倡導(dǎo)并推動(dòng)教師之間的合作。第二，鼓勵(lì)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中靈活地實(shí)踐職業(yè)道德要求。處于這一階段的教師，對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的理解與認(rèn)同已經(jīng)達(dá)到較高的水平，專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該由道德規(guī)范的知會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)Φ赖聦?shí)踐活動(dòng)的強(qiáng)調(diào)，鼓勵(lì)教師靈活、機(jī)智地實(shí)踐職業(yè)道德要求，在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步領(lǐng)悟、內(nèi)化職業(yè)道德要求。

（五）教師生涯退出階段（從教28年―退休）

處于職業(yè)退出期的教師的特點(diǎn)在于:教師意識(shí)到自己即將離開教學(xué)崗位和自己的學(xué)生，開始反思自己的職業(yè)生涯。經(jīng)過反思，有的教師可能想早點(diǎn)離開工作崗位，而有的教師則開始留戀職業(yè)生活。想早點(diǎn)離開工作崗位的教師，在心理上開始為退休或離職做準(zhǔn)備，對(duì)待職業(yè)的熱情漸漸消退，工作勁頭下降。盡管多數(shù)教師仍能恪盡職守，但職業(yè)期待較低，教育教學(xué)方面因循守舊。而留戀職業(yè)生活的教師，珍惜職業(yè)生涯的最后時(shí)光，發(fā)揮自己的余熱，對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)仍保持著較高的積極主動(dòng)性。這一時(shí)期教師的專業(yè)道德狀態(tài)對(duì)于學(xué)校的風(fēng)氣以及其他教師的道德狀態(tài)都有重要影響，因而針對(duì)這些教師的師德建設(shè)仍然不能忽視，其重點(diǎn)在于:首先，關(guān)注教師的心理狀態(tài)，調(diào)動(dòng)教師保持對(duì)職業(yè)的積極性。不能因?yàn)榻處熂磳⑼顺雎殬I(yè)生涯而忽視他們的專業(yè)發(fā)展。例如，鼓勵(lì)教師總結(jié)道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將經(jīng)驗(yàn)奉獻(xiàn)出來(lái)與其他教師分享。又如，注重在恰當(dāng)場(chǎng)合提到這些教師的貢獻(xiàn)，這既能充分體現(xiàn)對(duì)他們的尊重，同時(shí)又能對(duì)年輕教師產(chǎn)生示范、激勵(lì)作用。其次，提供交流渠道，促進(jìn)處于職業(yè)退出期的教師與中青年教師對(duì)教師職業(yè)道德的交流，既發(fā)揮老教師的余熱，使老教師感受到自我存在的意義與價(jià)值，同時(shí)又能以老帶新，促進(jìn)中青年教師專業(yè)道德成長(zhǎng)?？傊?，要重視處于教師生涯退出期的教師在學(xué)校師德建設(shè)及學(xué)校良好風(fēng)氣形成方面的作用，給予這些教師更多的關(guān)懷與尊重，延緩教師的職業(yè)衰退。

三、教師生涯發(fā)展對(duì)教師專業(yè)道德建設(shè)的啟示

（一）尊重教師專業(yè)道德發(fā)展規(guī)律進(jìn)行專業(yè)道德建設(shè)

在教師生涯發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，教師專業(yè)道德發(fā)展呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性，教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)尊重教師專業(yè)道德發(fā)展的規(guī)律。有研究者將道德學(xué)習(xí)分為三種狀態(tài):依從性道德學(xué)習(xí)、認(rèn)同性道德學(xué)習(xí)與信奉性道德學(xué)習(xí)。“依從性道德學(xué)習(xí)是社會(huì)規(guī)范的一種被動(dòng)接受狀態(tài)，是一種非理性學(xué)習(xí)，屬于社會(huì)價(jià)值內(nèi)化的初級(jí)階段?！薄罢J(rèn)同性道德學(xué)習(xí)是社會(huì)規(guī)范的一種主動(dòng)接受狀態(tài)，是自覺遵從態(tài)度確立的開端，屬于道德理性學(xué)習(xí)。”“信奉性道德學(xué)習(xí)是社會(huì)規(guī)范的高級(jí)接受水平或高度遵從態(tài)度，通過將社會(huì)價(jià)值內(nèi)化為個(gè)體價(jià)值，實(shí)現(xiàn)道德學(xué)習(xí)的人格化過程?！盵4]研究發(fā)現(xiàn)，教師專業(yè)道德發(fā)展的規(guī)律性在于:入職期的教師尚處于依從性道德學(xué)習(xí)狀態(tài)，發(fā)展期的教師逐漸向認(rèn)同性道德學(xué)習(xí)狀態(tài)過渡，重新評(píng)估期的教師一般停滯于認(rèn)同性道德學(xué)習(xí)狀態(tài)，穩(wěn)定期與生涯退出期的教師一般已經(jīng)達(dá)到信奉性道德學(xué)習(xí)狀態(tài)，在價(jià)值層面上認(rèn)同專業(yè)道德規(guī)范。[4]由此看來(lái)，教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)遵循教師對(duì)于專業(yè)道德的理解、認(rèn)同與內(nèi)化的規(guī)律性過程而進(jìn)行。對(duì)于入職教師，應(yīng)注重使其全面了解專業(yè)道德規(guī)范，依照專業(yè)道德要求從事教育教學(xué)工作。對(duì)于處于生涯發(fā)展階段的教師，應(yīng)注重使其領(lǐng)會(huì)專業(yè)道德要求的主旨與內(nèi)涵，促進(jìn)教師向認(rèn)同性道德學(xué)習(xí)發(fā)展。對(duì)于已經(jīng)認(rèn)同專業(yè)道德要求的教師，則應(yīng)推動(dòng)他們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行靈活實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)一步提升自己，逐漸向信奉性道德學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化。對(duì)于已經(jīng)達(dá)到信奉性道德學(xué)習(xí)狀態(tài)的教師，專業(yè)道德建設(shè)重點(diǎn)在于保持教師的專業(yè)道德水平。教師專業(yè)道德的發(fā)展，盡管呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性，但教師并不是被規(guī)律所束縛制約的，也不是在職業(yè)生涯中慢慢等待發(fā)展。在尊重教師專業(yè)道德發(fā)展規(guī)律和教師生涯發(fā)展特點(diǎn)基礎(chǔ)上實(shí)施的專業(yè)道德建設(shè)，能在推動(dòng)教師專業(yè)道德發(fā)展中起到積極作用。

（二）構(gòu)建貫穿教師生涯的一體化的師德培育模式

第一，教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)貫穿教師生涯始終。教師發(fā)展是終身的，教師專業(yè)道德發(fā)展也是一個(gè)終身的過程。教師在職業(yè)生涯中經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，能很好地勝任教師工作，并不意味著教師的發(fā)展就可到此為止。于專業(yè)道德的發(fā)展而言更是如此，“臻于至善”，終身發(fā)展。教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)貫穿教師生涯發(fā)展的始終，從教師入職開始，直至教師退出職業(yè)生涯為止。

第二，教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)具有針對(duì)性。教師生涯發(fā)展的每一階段具有不同的特點(diǎn)、不同的發(fā)展核心和需要解決的發(fā)展問題。處于職業(yè)生涯發(fā)展不同階段的教師，專業(yè)道德發(fā)展水平不同，且對(duì)今后的發(fā)展具有不同的需求。教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)針對(duì)各個(gè)階段的特點(diǎn)與問題進(jìn)行，加強(qiáng)針對(duì)性，才能更好的促進(jìn)教師專業(yè)道德的發(fā)展。在教師生涯發(fā)展的五個(gè)階段中，尤其應(yīng)該關(guān)注教師生涯進(jìn)入期以及重新評(píng)估期的教師專業(yè)道德建設(shè)。因?yàn)榻處熒倪M(jìn)入期關(guān)系到年輕教師的職業(yè)目標(biāo)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)信念和職業(yè)理想的確立，是將一個(gè)懵懂的新手引入職業(yè)生涯的關(guān)鍵期。而教師職業(yè)評(píng)估期是教師在心理、態(tài)度、情感、信念等方面發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時(shí)期，在這一階段能否做出合理的調(diào)適與選擇，關(guān)系到教師職業(yè)的前進(jìn)方向。

（三）關(guān)注教師專業(yè)道德的“最近發(fā)展區(qū)”，加強(qiáng)各階段教師專業(yè)道德建設(shè)的銜接

維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平。兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。從維果茨基的理論出發(fā)考慮教師專業(yè)道德建設(shè)，就不僅僅是關(guān)注教師當(dāng)下所處的生涯發(fā)展階段的特點(diǎn)，只囿于解決教師所處生涯發(fā)展階段的問題，還應(yīng)考慮教師臨近的下一發(fā)展階段的特點(diǎn)，探討教師專業(yè)道德的“最近發(fā)展區(qū)”，調(diào)動(dòng)教師發(fā)展?jié)撃?，推?dòng)教師向前發(fā)展。

教師生涯發(fā)展的各個(gè)階段并不是相互孤立與截然分開的，它是教師在內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)方面不斷更新、演進(jìn)的連續(xù)過程。教師是以漸進(jìn)成長(zhǎng)的方式經(jīng)歷職業(yè)生涯的各個(gè)階段，而不是驟然從一個(gè)階段轉(zhuǎn)入另一階段。教師專業(yè)道德建設(shè)既要針對(duì)教師生涯發(fā)展階段的特點(diǎn)，又要加強(qiáng)各個(gè)階段師德教育的銜接性，每一階段的核心發(fā)展問題是否解決以及解決的程度如何，都對(duì)后一階段教師專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生很大影響。師德建設(shè)要綜合考慮生涯發(fā)展階段的特點(diǎn)，在針對(duì)生涯發(fā)展某一階段的教師進(jìn)行師德教育時(shí)，結(jié)合下一階段的教師的發(fā)展水平對(duì)該階段教師的發(fā)展提出更高的要求，同時(shí)為該階段的教師克服下一發(fā)展階段將可能出現(xiàn)的問題作好準(zhǔn)備。

教師專業(yè)發(fā)展是教師內(nèi)在的、主動(dòng)的發(fā)展過程，而不是外在力量的強(qiáng)制過程，任何外在的發(fā)展要求都必須通過教師的主動(dòng)實(shí)踐才能得以實(shí)現(xiàn)。教師專業(yè)道德建設(shè)應(yīng)以促進(jìn)教師主動(dòng)地專業(yè)道德發(fā)展為旨?xì)w。

參考文獻(xiàn):

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篇7

【關(guān)鍵詞】教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體 教師 專業(yè)發(fā)展

教師的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展離不開其賴以生存的外在環(huán)境，離不開與不同層次教師的交流與合作。因此，建立教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體對(duì)于促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展具有十分重要的意義。

一、教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的內(nèi)涵及特征

學(xué)習(xí)共同體（learning community）是指一個(gè)由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者（包括教師、專家、輔導(dǎo)者等）共同構(gòu)成的團(tuán)體，成員之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通、交流、分享各種學(xué)習(xí)資源，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際關(guān)系。

在教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中，以自愿為前提，每個(gè)教師以個(gè)體的身份共同參與、以提高自身專業(yè)素養(yǎng)為目的，在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行平等溝通、交流，分享各種學(xué)習(xí)資源，開展反思，共同完成一定的任務(wù)。

二、教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體在教師專業(yè)發(fā)展中的有效性

教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體能激發(fā)教師學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中，每個(gè)成員以自愿為前提，以提高自身專業(yè)素質(zhì)為目的共同參與。這種對(duì)共同體的認(rèn)同感有利于激發(fā)學(xué)習(xí)者的參與積極性和主動(dòng)性。

教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體能實(shí)現(xiàn)教師知識(shí)的共享。專業(yè)學(xué)習(xí)共同體為教師專業(yè)發(fā)展提供了一個(gè)民主、分享、合作的氛圍。在教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中，本著相同的學(xué)習(xí)目的，每個(gè)教師各顯身手，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)交流，共享資源和成果，共同解決難題。

教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體能促進(jìn)教師反思。在教師學(xué)習(xí)共同體中，教師間相互交流與溝通能促進(jìn)教師自我反思意識(shí)的培養(yǎng)。教師個(gè)體在溝通交流中，學(xué)會(huì)從不同角度理解問題，發(fā)現(xiàn)自己的不足，對(duì)個(gè)人的觀點(diǎn)進(jìn)行深入地反思，不斷突破固有的教學(xué)信念和行為。

教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體能提供豐富的專業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)資源。由于每位教師都有各自獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了個(gè)性化的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式，因此在教學(xué)過程中對(duì)于教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等的選擇都各具特色，從而在專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中形成了重要的學(xué)習(xí)資源。

三、教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建

（一）確立教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的共同愿景

教師學(xué)習(xí)共同體的共同愿景就是教師共同體中每個(gè)成員真心向往并愿意為之奮斗的目標(biāo)。有了共同愿景，共同體的成員才能為了實(shí)現(xiàn)這一愿景共同努力、共同參與。

（二）培育教師合作文化

共同體成員間知識(shí)的共享讓教師在交流與溝通中，獲得新想法，分享資源，共同努力，減輕自己的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。尤其對(duì)于年輕教師而言，能在共同體中和老教師及專家教師探討在教學(xué)中遇到的難題，改善自己的教學(xué)行為。

（三）建立共同學(xué)習(xí)機(jī)制

通常我們?cè)谡劦浇處煂W(xué)習(xí)時(shí)，更傾向于討論教師的個(gè)體學(xué)習(xí)，而忽略了共同學(xué)習(xí)對(duì)教師個(gè)人專業(yè)成長(zhǎng)的重要作用。在教師專業(yè)發(fā)展共同體中，擁有不同知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式的教師在相互間的交流與溝通中分享新思想，共同成長(zhǎng)。

（四）搭建知識(shí)共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

根據(jù)共同體的需求，建立一個(gè)公開的教師交流分享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，形成包括知識(shí)收集、分類、檢索和交流的完整系統(tǒng)，滿足教師在線學(xué)習(xí)和交流的需求，使教師擺脫時(shí)間和地域的限制，這不僅能節(jié)約學(xué)習(xí)和教研成本，還能提高教師專業(yè)發(fā)展效率。

（五）組織開展共同體教研活動(dòng)

教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體更具開放性和協(xié)作性，活動(dòng)內(nèi)容豐富，活動(dòng)方式多樣。

（1）自我反思

教學(xué)反思是教師把自己的教學(xué)活動(dòng)作為思考的對(duì)象，不斷探究和解決教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的問題，努力提高教學(xué)效率的行為。它是教師學(xué)習(xí)的過程，也是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑之一。

（2）專家引領(lǐng)

專家不僅擁有深厚的理論知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還有敏銳的洞察力，因此專家能對(duì)共同體給予必要的引領(lǐng)和幫助，對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展具有重要作用。

（3）同伴交流互助

同伴交流互助是教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的關(guān)鍵。在共同體中，教師基于共同愿景，共同交流和學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享，促進(jìn)教師個(gè)人和群體的共同成長(zhǎng)。

綜上所述，教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體是一種新穎的教師專業(yè)成長(zhǎng)的組織形式，可以使教師在團(tuán)體學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高教師的合作意識(shí)和能力，最終實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍專業(yè)化。

【參考文獻(xiàn)】

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篇8

關(guān)鍵詞：改革；新理念；專業(yè)化

教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。教師專業(yè)化的基本含義是：第一，教師專業(yè)既包括學(xué)科專業(yè)性，也包括教育專業(yè)性，國(guó)家的教師任職既有規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，也有必要的教育知識(shí)、教育能力和職業(yè)道德的要求；第二，國(guó)家有教師教育的專門機(jī)構(gòu)，專門教育內(nèi)容和措施；第三，國(guó)家對(duì)教師資格和教師教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)定制度和管理制度；第四，教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個(gè)不斷深化的過程。現(xiàn)代中國(guó)，教師專業(yè)化發(fā)展走過了一段坎坷與曲折的道路。21世紀(jì)是個(gè)人才的時(shí)代，教育在此顯得尤為重要，教師作為教育的主體，就更為重要了，教師的技能也就相應(yīng)地成為重中之重。

一、打造教師自身技能

1.更新理念

教師要研究教學(xué)對(duì)象，從學(xué)生的具體情況出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，有針對(duì)性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。尊重學(xué)生的人格，以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心，注重學(xué)生的體驗(yàn)過程、創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在教與學(xué)中交往、互動(dòng)、合作。筆者的祖輩均為教師，從戒尺到教鞭再到亦師亦友，從背誦經(jīng)典到講解例題再到溝通交流，中國(guó)的教育一步一步走向人性化。

2.扎實(shí)專業(yè)知識(shí)

教師，教授知識(shí)。一個(gè)教師必須擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)才能談得上為師。語(yǔ)文教師所需專業(yè)知識(shí)包括：①必備的生活和普及教育知識(shí)；②熟悉的社會(huì)科學(xué)和其他百科知識(shí)。如：天文、歷史、地理、音樂、繪畫、美學(xué)以及理科的一般知識(shí)；③和語(yǔ)文教育教學(xué)密切相關(guān)的教育學(xué)和心理學(xué)等專業(yè)知識(shí)；④語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)知識(shí)；⑤一定的語(yǔ)文教科研能力，這是不斷提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率，建設(shè)“學(xué)者型”、“專家型”語(yǔ)文教師隊(duì)伍的需要；⑥掌握必備的現(xiàn)代教育技術(shù)，具備相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，掌握|一定的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)操作技能，學(xué)會(huì)使用常用的工具性軟件，將現(xiàn)代教育信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)整合起來(lái)。

3.提高管理水平

學(xué)生到校就是一個(gè)被約束成型的過程，也就是教學(xué)過程。教學(xué)過程首先是一個(gè)管理過程。語(yǔ)文教學(xué)管理的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文活動(dòng)的自主化。其過程是在真正了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，解剖自己，根據(jù)學(xué)生和自己的實(shí)際情況，傾聽、調(diào)控、完善，并因材施教。

4.培養(yǎng)創(chuàng)新精神

說(shuō)：“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”。所以，教師具有創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生積極創(chuàng)新的意識(shí)是專業(yè)化發(fā)展的重要方面。一方面，應(yīng)創(chuàng)造性理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種策略；另一方面，要注意開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

教師的專業(yè)化發(fā)展由時(shí)代性、科學(xué)性決定它必須有一個(gè)大的發(fā)展方向，即目的性。

二、未來(lái)教師專業(yè)化發(fā)展的幾點(diǎn)建議

1.高尚的職業(yè)道德

著名教育專家顧明遠(yuǎn)先生認(rèn)為師德是教師專業(yè)化一道坎，教師專業(yè)化有一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是教師的人格道德。教師的道德就是教師專業(yè)的一部分，這是與其他職業(yè)不同的地方。因?yàn)椋處熥龅氖怯说墓ぷ?，是要把學(xué)生培養(yǎng)成有高尚道德的人，教師本身應(yīng)該有更高的道德水準(zhǔn)，因此要“學(xué)為人師，行為世范”。教師首先要遵守公民道德準(zhǔn)則，做一名好公民，同時(shí)要愛生敬業(yè)，做一名合格的好教師。

2.先進(jìn)的教育理念

先進(jìn)的教育理念，包容的很廣，人本主義教育理念、建構(gòu)主義教學(xué)理念等，反映在教師的教育教學(xué)活動(dòng)中最主要的還是課程理念。課程是教育過程的核心因素，是關(guān)于教什么的決定因素。教師不僅需要知道教什么，還要知道為什么教。根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要、課程發(fā)展需要、學(xué)生個(gè)人發(fā)展需要、教師專業(yè)發(fā)展需要，教師要有衡量和篩選課程內(nèi)容、課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施的能力。

3.現(xiàn)代教育技術(shù)

一個(gè)現(xiàn)代意義上的教師，必須要有一個(gè)從傳統(tǒng)的“口耳之術(shù)”到以信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，才能適應(yīng)未來(lái)的教育。當(dāng)前，以信息技術(shù)為核心的教育技術(shù)正在被廣大教師所接受，我們所能看到、談?wù)摰降亩嗝襟w教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)吸引了一大批教師深入學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)操作技能。顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)教育技術(shù)有三個(gè)特點(diǎn)：第一，教育技術(shù)是對(duì)教學(xué)方案的規(guī)劃、設(shè)計(jì)，是程序化的教學(xué)方案；第二，教育技術(shù)定位教學(xué)實(shí)效，有明確具體的教學(xué)指向；第三，教育技術(shù)的產(chǎn)品（硬件、軟件、方案）一旦開發(fā)出來(lái)就可以重復(fù)使用、不斷改善，推廣應(yīng)用。

4.教師專業(yè)學(xué)習(xí)

學(xué)科知識(shí)是教師的基礎(chǔ)性必備知識(shí)，而教育學(xué)科知識(shí)、教育技能知識(shí)和教育實(shí)踐知識(shí)等不斷發(fā)展豐富的“如何教”的知識(shí)和能力才是教師專業(yè)的基點(diǎn)。教師在實(shí)踐中得到專業(yè)發(fā)展，教師在實(shí)踐中經(jīng)過不斷地反思和建構(gòu)推動(dòng)實(shí)踐前進(jìn)。首先，教師專業(yè)所需的知識(shí)大體上包括“教什么”和“如何教”兩類，學(xué)科知識(shí)屬于“教什么”的范疇，而教育理論、學(xué)科教學(xué)法、教育的實(shí)踐等知識(shí)都屬于“如何教”的范疇。“如何教”的概念本身是一個(gè)開放性的概念，隨著時(shí)代對(duì)教師要求的發(fā)展，以“如何教”作為教師專業(yè)的基點(diǎn)，就可以囊括教育發(fā)展變化，使教師專業(yè)的基點(diǎn)不僵化、不落后于時(shí)代，永遠(yuǎn)具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；其次，教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，教師以培養(yǎng)人為天職，對(duì)于處于各個(gè)年齡階段的教育對(duì)象，教師必須掌握和研究人的身心發(fā)展規(guī)律，學(xué)習(xí)相關(guān)的教育教學(xué)原理，從而掌握培養(yǎng)人的理論、方法和實(shí)踐知識(shí)；同時(shí)，教師要根據(jù)教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)來(lái)培養(yǎng)未來(lái)需要的人才。

有了這些所必需的，筆者相信中國(guó)明天的教育會(huì)更好。愿為教育事業(yè)奮斗。

參考文獻(xiàn)：

篇9

（遼寧師范大學(xué)政治與行政學(xué)院，遼寧大連116029）

摘要：現(xiàn)代社會(huì)需要高素質(zhì)的人才，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)離不開教育，更離不開高素質(zhì)的教師。教師的專業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為21世紀(jì)中國(guó)教育改革的發(fā)展趨勢(shì)。本文在理論分析的基礎(chǔ)上找出實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展過程中存在的問題，分析其產(chǎn)生的原因，提出解決措施，力圖為實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞 ：教師專業(yè)發(fā)展；育己意識(shí)；評(píng)價(jià)機(jī)制；培訓(xùn)機(jī)制

中圖分類號(hào)：G451文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671—1580（2014）04—0080—02

收稿日期：2013—11—19

作者簡(jiǎn)介：夏志錦（1991— ），女，遼寧本溪人。遼寧師范大學(xué)政治與行政學(xué)院碩士研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（思政）。

杜桂娥（1959— ），女，山東榮成人。遼寧師范大學(xué)政治與行政學(xué)院，副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：哲學(xué)原理和社會(huì)學(xué)教學(xué)。

一、教師專業(yè)發(fā)展的涵義

在我國(guó)基礎(chǔ)教育改革實(shí)施過程中，教師的社會(huì)角色從傳道、授業(yè)、解惑向?qū)W生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者、教育教學(xué)的研究者轉(zhuǎn)變，在社會(huì)角色轉(zhuǎn)變的過程中實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展，這就有必要對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的涵義加以界定。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出教育改革要“努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍”。國(guó)內(nèi)學(xué)者綜合國(guó)內(nèi)外與教師專業(yè)發(fā)展的表述，提出教師專業(yè)發(fā)展是教師結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)和豐富的過程。

一般認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展指的是作為專業(yè)人員的教師在教學(xué)專業(yè)上不斷成長(zhǎng)的過程。教師在特殊環(huán)境的影響下，通過主動(dòng)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)技能，豐富專業(yè)精神境界，在教育教學(xué)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展使教師的知識(shí)、能力得到全面補(bǔ)充，逐步發(fā)展成熟。教師專業(yè)發(fā)展具有主動(dòng)性、連續(xù)性、多樣性等特點(diǎn)。

二、教師專業(yè)發(fā)展存在的問題

（一）教師專業(yè)發(fā)展的育己意識(shí)薄弱

教書育人是教師的首要任務(wù)，部分教師卻將其作為唯一任務(wù)，忽視了自身的專業(yè)發(fā)展。隨著課程改革的進(jìn)行，新的理論、思路不斷提出，教師如果仍束縛在自己的小天地里，會(huì)與教學(xué)實(shí)際漸行漸遠(yuǎn)，最終被淘汰。這不僅阻礙了自身的發(fā)展和進(jìn)步，也限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

教師的育己意識(shí)淡薄。一方面，教師對(duì)自己的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握扎實(shí)，但對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)方法等通識(shí)理論的了解仍處于初級(jí)層面，甚至部分教師認(rèn)為這類知識(shí)掌握多少無(wú)足輕重。事實(shí)上，教育學(xué)、心理學(xué)這類教育學(xué)科的理論是教師必備的，它們能指導(dǎo)教師運(yùn)用學(xué)科專業(yè)知識(shí)進(jìn)行有效教學(xué)。教師應(yīng)嘗試著將這些教育理論融入教學(xué)實(shí)踐中，獲得更大的收獲。另一方面，教師的科研能力有待提高。教師身處在大量的教學(xué)工作中，忽視了自身科研能力的提高?？蒲幸彩谴龠M(jìn)教師專業(yè)發(fā)展不可或缺的，通過科研，教師會(huì)在循環(huán)往復(fù)的工作中體驗(yàn)研究的快樂，在自己的教育興趣點(diǎn)上展開科學(xué)研究，探索專業(yè)發(fā)展新領(lǐng)域，在獲得成就感和滿足感的同時(shí)提高自身的專業(yè)水平和科研能力。

（二）學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)形式大于能力

一方面，各學(xué)校招聘教師過于看重學(xué)歷、證書而忽視了教師的實(shí)際能力。應(yīng)聘者在應(yīng)聘時(shí)會(huì)出示學(xué)歷證書、教師資格證書、計(jì)算機(jī)二級(jí)證書、英語(yǔ)四六級(jí)證書、心理咨詢師證書等。這些證書只能說(shuō)明應(yīng)聘者基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，但他們的實(shí)踐能力卻無(wú)從知曉，這就要求我們的學(xué)校要在一定的學(xué)歷限制下廣納人才，錄用真正有教學(xué)能力，具備一定教學(xué)能力的教師，推動(dòng)學(xué)校教育的發(fā)展。另一方面，學(xué)校過于重視教師所教班級(jí)的學(xué)科成績(jī)而忽視教師的實(shí)踐、科研能力。每個(gè)學(xué)期對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià)仍以班級(jí)成績(jī)?yōu)橹鳎處煹慕虒W(xué)能力、科研能力是否有提高卻無(wú)從得知。學(xué)校應(yīng)完善教師評(píng)價(jià)機(jī)制，這樣教師的主體性才能真正被調(diào)動(dòng)起來(lái)，在自我效能感滿足的情形下，放下心理包袱，不斷努力推動(dòng)自身的專業(yè)發(fā)展。

（三）教師教育培訓(xùn)機(jī)制不健全

一方面，教師教育培訓(xùn)內(nèi)容偏重理論知識(shí)。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)講授者往往局限于理論知識(shí)的傳授，脫離一線教師的教學(xué)實(shí)際。講授者向進(jìn)修的教師傳授先進(jìn)的理念，但這些理念僅僅停留在表層，缺乏現(xiàn)實(shí)意義。進(jìn)修教師的收獲也停留在了解新課改理念的層面，至于如何運(yùn)用卻略顯茫然。另一方面，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的講授者只注重知識(shí)傳授，忽略了對(duì)進(jìn)修教師現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用能力的培訓(xùn)。進(jìn)修教師不能將教學(xué)改革和信息技術(shù)教育等有機(jī)融合，這就使教師在培訓(xùn)過程中實(shí)際教學(xué)問題沒有得到解決，教師自身能力水平?jīng)]有得到提高。因此，教師教育培訓(xùn)在講授理論知識(shí)的同時(shí)要與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，提高進(jìn)修教師現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用能力，使進(jìn)修教師真正通過培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展，更好地進(jìn)行教育教學(xué)。

三、解決教師專業(yè)發(fā)展問題的對(duì)策

（一）增強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展的育己意識(shí)

教師要樹立教師專業(yè)發(fā)展的育己意識(shí)。意識(shí)觀念的轉(zhuǎn)變推動(dòng)教師自覺地進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展要重視教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和科研能力的提高，以增加專業(yè)自信。一方面，教師要自覺學(xué)習(xí)教育理論知識(shí)。教師要對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)教法等進(jìn)行深入了解，提高專業(yè)理論素養(yǎng)，這樣才能有效地將教學(xué)理論知識(shí)與專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，教師還可將教育理論知識(shí)運(yùn)用于案例教學(xué)中，在分析案例的過程中，使學(xué)生更好地理解專業(yè)知識(shí)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，促進(jìn)學(xué)生和自身的全面發(fā)展。另一方面，教師應(yīng)注重培養(yǎng)自身的科研能力，增強(qiáng)專業(yè)自信。教師要積極參加學(xué)術(shù)研討會(huì)，觀看教育科研的相關(guān)講座，不斷地汲取與專業(yè)相關(guān)的最新的動(dòng)態(tài)、經(jīng)驗(yàn)、成果。在分析、討論、綜合各種信息、材料后與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，加入自己的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中。教師經(jīng)由實(shí)踐、反思等多次循環(huán)，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，科研能力會(huì)有很大提高，在一定程度上促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。教師只有增強(qiáng)育己意識(shí)，才能不斷提高個(gè)人素質(zhì)，在育己的同時(shí)實(shí)現(xiàn)誨人不倦。

（二）健全教師專業(yè)發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制

學(xué)校應(yīng)健全教師專業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制，錄用教師要廣納人才，教師評(píng)價(jià)要多樣化。一方面，學(xué)校在招聘教師時(shí)應(yīng)該不拘一格降人才。學(xué)歷證書、教師資格證書、計(jì)算機(jī)二級(jí)證書、英語(yǔ)四六級(jí)證書等說(shuō)明應(yīng)聘者基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，但學(xué)校在招聘時(shí)更應(yīng)注重他們的教學(xué)實(shí)踐能力。這就要求我們的學(xué)校對(duì)這些準(zhǔn)教師的評(píng)價(jià)要更加深入，通過試講、說(shuō)課等形式考查他們是否真正具備專業(yè)學(xué)科從師素質(zhì)，錄用綜合能力水平較高的人才，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)校教育的發(fā)展。另一方面，教師評(píng)價(jià)要多元化。對(duì)教師的評(píng)價(jià)，班級(jí)成績(jī)只是一個(gè)方面。教學(xué)活動(dòng)、科研成果等都可作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長(zhǎng)應(yīng)積極對(duì)教師的各項(xiàng)工作進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于優(yōu)秀的教師，學(xué)校也應(yīng)予以物質(zhì)及精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。教師在自我認(rèn)同中不斷進(jìn)步，教學(xué)能力、實(shí)踐能力、科研能力等將會(huì)不斷提高。

（三）完善教師教育培訓(xùn)機(jī)制

一方面，教師教育培訓(xùn)要面向教學(xué)實(shí)踐。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)講授者在理論知識(shí)、先進(jìn)教學(xué)理念傳授的基礎(chǔ)上，要聯(lián)系一線教師的教學(xué)實(shí)際，在交流中了解一線教師在教學(xué)實(shí)踐中遇到的難題和困惑，雙方進(jìn)行溝通，不斷摸索適合課堂教學(xué)的方法，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。另一方面，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要重視對(duì)教師現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用能力的培訓(xùn)。信息化時(shí)代要求教師掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，在共享的資源中篩選自己所需的專業(yè)資源。教師綜合運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，在課堂上通過課件展示、案例分析、情境教學(xué)等新的教學(xué)模式進(jìn)行課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)換，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的過程中，教學(xué)資源的開發(fā)與利用等方面的能力得到了提高，這無(wú)疑促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。

［

參考文獻(xiàn)］

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［3］王艷玲.教師專業(yè)發(fā)展：教師教育的核心理念［J］.全球教育展望，2008（10）.

篇10

（一）默會(huì)知識(shí)解讀

20世紀(jì)50年代，英國(guó)思想家波蘭尼(Michael.Polanyi)在他的《人的研究》一書中明確提出：“人類知識(shí)有兩種：通常所說(shuō)的知識(shí)是用書面文字或圖形、數(shù)學(xué)公式表述的，這只是知識(shí)的一種形式。還有一種知識(shí)是不能系統(tǒng)表述的，例如我們有關(guān)自己行為的某種知識(shí)。如果我們將前一種知識(shí)稱為顯性知識(shí)的話，那么我們就可以將后一種知識(shí)稱為默會(huì)知識(shí)?！盵1]由此默會(huì)知識(shí)首次被提出。波蘭尼通過對(duì)默會(huì)知識(shí)的深入描述，認(rèn)為客觀性與個(gè)人性的結(jié)合就是個(gè)人知識(shí)，個(gè)人知識(shí)的典型特征是它的默會(huì)性；任何知識(shí)都蘊(yùn)含著求知者無(wú)所不在的求知熱情。在此基礎(chǔ)上，哈耶克認(rèn)為，所謂“默會(huì)知識(shí)”是指人們知道許多他無(wú)法表達(dá)于外部的東西，在這種意義上默會(huì)知識(shí)只不過是與可用語(yǔ)言清晰表達(dá)的外表知識(shí)相對(duì)立的一種概念。默會(huì)知識(shí)可能隱藏在實(shí)踐技能中，但卻因?yàn)槿鄙偾‘?dāng)表達(dá)這種技能的能力而成為“默會(huì)”。一些雖然知道如何運(yùn)用卻無(wú)法解釋其中因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)知識(shí)也屬于默會(huì)知識(shí)。[2]《知識(shí)管理》的作者布魯克(Brucker,etc,1998)認(rèn)為，默會(huì)知識(shí)存在于經(jīng)驗(yàn)、訣竅和員工的頭腦中，因此知識(shí)創(chuàng)新并不僅僅是對(duì)客觀信息進(jìn)行簡(jiǎn)單的加工處理，更重要的是發(fā)掘員工頭腦中潛在的想法、直覺、靈感和智慧。《知識(shí)的進(jìn)化》作者維娜•艾莉指出，默會(huì)知識(shí)依賴于體驗(yàn)、直覺和洞察力，明確的知識(shí)則通過文件、形象以及其他精確的溝通過程而傳達(dá)。可以看出，日常生活中許多技能、方法、能力、交往、態(tài)度、體會(huì)、情感等方面的知識(shí)都屬于默會(huì)知識(shí)。它作為一種不能言說(shuō)的知識(shí)，需要通過個(gè)體的長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)，尤其是在特定的實(shí)踐領(lǐng)域中積極地感知、辨別、檢討和澄清，才能不斷生成。與顯性知識(shí)相比，默會(huì)知識(shí)具有不能通過語(yǔ)言進(jìn)行邏輯說(shuō)明，不能用規(guī)范的形式加以傳遞，亦不能進(jìn)行批判性反思等特點(diǎn)。

（二）教師的默會(huì)知識(shí)及其價(jià)值

每個(gè)教師都有自己不同于他人的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)經(jīng)歷、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及不同的信息知識(shí)儲(chǔ)備量，這些便構(gòu)成教師個(gè)人所具有的獨(dú)特的默會(huì)知識(shí)。[3]從類型來(lái)看，教師默會(huì)知識(shí)主要可以劃分為兩種類型：一是有關(guān)教育教學(xué)內(nèi)容的默會(huì)知識(shí)，即教師自己在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活中所獲得的有關(guān)學(xué)科內(nèi)容的默會(huì)知識(shí)。如有關(guān)“歷史”等歷史概念的默會(huì)知識(shí)；二是關(guān)于教育教學(xué)活動(dòng)本身的默會(huì)知識(shí)。如對(duì)于“教育”、“教學(xué)”、“學(xué)習(xí)”等基本教育教學(xué)概念的默會(huì)知識(shí)等等。[4]首先，教師的默會(huì)知識(shí)是教師獲得顯性知識(shí)的基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō)，個(gè)體默會(huì)知識(shí)的獲得往往先于規(guī)范性知識(shí)的獲得。波蘭尼認(rèn)為，默會(huì)知識(shí)是一種非常重要的知識(shí)類型。它事實(shí)上支配著整個(gè)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是人們獲得顯性知識(shí)的向?qū)?。斯騰伯格等人的實(shí)驗(yàn)研究也表明，在顯性知識(shí)的獲得方面，默會(huì)知識(shí)可以起到一種基礎(chǔ)的、輔助的和向?qū)У淖饔?。所以，教師的默?huì)知識(shí)是教師獲得顯性知識(shí)的基礎(chǔ)，豐富的默會(huì)知識(shí)有助于教師對(duì)新的顯性知識(shí)的理解，并最終將這些顯性知識(shí)“默會(huì)”化。其次，教師的默會(huì)知識(shí)是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。教師的專業(yè)成長(zhǎng)不僅依賴于豐富的教育教學(xué)理論知識(shí)，更需要豐富的實(shí)踐性知識(shí)。默會(huì)知識(shí)是實(shí)踐性知識(shí)的重要組成部分，因而對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。教師默會(huì)知識(shí)的豐富有助于加快教師專業(yè)成長(zhǎng)的步伐，使其更快地從一個(gè)新手教師成長(zhǎng)為專家教師。

二、默會(huì)知識(shí)與高職教師專業(yè)發(fā)展

教師實(shí)踐性知識(shí)的形成大體來(lái)源于兩個(gè)方面:一是來(lái)源于理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為,知識(shí)一旦被學(xué)習(xí)者理解掌握并能夠指導(dǎo)他的教育實(shí)踐,就表明理論知識(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí)。二是來(lái)源于教師一般的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。對(duì)于高職教師來(lái)說(shuō),除了上述兩種來(lái)源外,還存在第三種實(shí)踐性知識(shí),即從以技能為主的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中得到體會(huì)和反思的實(shí)踐性知識(shí),這是與普通教育不同的一個(gè)特點(diǎn)。[5]職業(yè)教育所傳授的核心內(nèi)容是過程性知識(shí),這種知識(shí)具有鮮明的個(gè)性，它來(lái)源于生機(jī)勃勃的工作世界,來(lái)源于人類現(xiàn)實(shí)和永無(wú)止境的實(shí)踐活動(dòng)中。職業(yè)教育的實(shí)踐性要求高職教師需要擁有大量的實(shí)踐性知識(shí)，但由于這種知識(shí)更多地產(chǎn)生于技能實(shí)踐過程中，大多屬個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，知識(shí)體系難以規(guī)范，這種實(shí)踐性知識(shí)大多屬于難以顯性化的隱性知識(shí)。教師專業(yè)發(fā)展是指“教師的專業(yè)成長(zhǎng)或教師內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)和豐富的過程”。[6]教師專業(yè)發(fā)展的顯著特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體主動(dòng)地持續(xù)地不斷發(fā)展過程。要實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展這一理念,教師個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)就成為其實(shí)現(xiàn)途徑,教師即研究者、教師行動(dòng)研究相繼產(chǎn)生,因?yàn)椤敖處煱l(fā)展主體的自身實(shí)踐活動(dòng)是教師發(fā)展的根本動(dòng)力”[7]。教師在實(shí)踐活動(dòng)中不斷積累和領(lǐng)悟自己個(gè)人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),與同行之間進(jìn)行交流與合作,以及自身對(duì)“科學(xué)”的“理論性知識(shí)”的理解和拓展,形成豐富的實(shí)踐知識(shí)。在很大程度上,教師的實(shí)踐知識(shí)對(duì)教師行為起著決定性作用,是影響教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。因?yàn)榻處煹膶?shí)踐知識(shí)“為教師專業(yè)自的訴求提供了依據(jù)”，[8]“為教師賦權(quán)提供批判性武器,為教師專業(yè)發(fā)展提供建設(shè)性工具”[9],從而成為教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，要實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,即教師在實(shí)踐過程中不斷自我更新、不斷提高,教師在實(shí)踐中所獲得和積累的實(shí)踐知識(shí)就對(duì)后繼的教師行為具有指導(dǎo)意義,而實(shí)踐知識(shí)中絕大部分又是教師的默會(huì)知識(shí),故教師的默會(huì)知識(shí)就成為實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。默會(huì)知識(shí)由于其內(nèi)隱性，往往處于尚未編碼、尚未格式化和邏輯化的狀態(tài)，只有將其轉(zhuǎn)化為可以編碼的或者部分編碼的顯性知識(shí)之后才可以加以利用。日本知識(shí)管理專家野中郁次郎堅(jiān)信默會(huì)知識(shí)是能夠顯性化的，他認(rèn)為將默會(huì)知識(shí)顯性化僅僅意味著尋找一種方式來(lái)表達(dá)那些只可意會(huì)不可言傳的東西。德國(guó)學(xué)者科若赫在《使知識(shí)創(chuàng)造成為可能：如何揭開默會(huì)知識(shí)之謎與釋放創(chuàng)新的力量》中強(qiáng)調(diào)默會(huì)知識(shí)顯性化的過程就是一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新的過程。他還提出了促使默會(huì)知識(shí)顯性化的策略即“分享默會(huì)知識(shí)”、“創(chuàng)造新的概念”、“驗(yàn)證提出的概念”、“建立基本模型”、“顯現(xiàn)和傳播知識(shí)”，以及促使個(gè)人默會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí)的步驟，即形成知識(shí)愿景、安排知識(shí)談話、刺激知識(shí)活動(dòng)、創(chuàng)造適合的環(huán)境和個(gè)人知識(shí)全球化。[10]當(dāng)教師開始理解自己的內(nèi)隱知識(shí)并有意識(shí)地加以利用和改造時(shí)，他們的教學(xué)實(shí)踐就會(huì)發(fā)生真正的轉(zhuǎn)變，就會(huì)實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)教育知識(shí)、提高教育教學(xué)能力的目的。斯騰伯格指出：“默會(huì)知識(shí)既能成為一種提高行為效率的資源，也能成為導(dǎo)致行為效率低下甚至是失敗的根源。默會(huì)知識(shí)的功效取決于人們對(duì)它們的接受及有效利用?！盵11]在高職教師專業(yè)發(fā)展的過程中，高職教師自身已有的默會(huì)知識(shí)不僅含有推進(jìn)其專業(yè)發(fā)展的積極成分，也存在大量影響其素質(zhì)與能力提升的消極成分。默會(huì)知識(shí)對(duì)課堂教學(xué)的負(fù)面影響使課堂教學(xué)難以擺脫壓抑、枯燥的氛圍，難以煥發(fā)出生命的激情和活力?！皬哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教師越能意識(shí)到自己的默會(huì)知識(shí)對(duì)教學(xué)的制約的存在，他就越能理性地開展教育教學(xué)活動(dòng)；反之，他就越容易陷入教育教學(xué)的慣性與習(xí)俗中而難以自拔,他的教育教學(xué)活動(dòng)就越來(lái)越僵化、機(jī)械和沒有生趣”。[12]因此，在高職教師專業(yè)化發(fā)展過程中，要努力促進(jìn)默會(huì)知識(shí)所帶來(lái)積極成分，克服消極默會(huì)知識(shí)所帶來(lái)的不利影響。

三、默會(huì)知識(shí)視野下高職教師專業(yè)發(fā)展的策略

高職院校教師的專業(yè)發(fā)展與其他教師有著共同的特征，但是由于高職教育在教學(xué)內(nèi)容與教授方式上強(qiáng)調(diào)工學(xué)結(jié)合，高職教師的專業(yè)發(fā)展突出其實(shí)踐能力，以及將理論運(yùn)用于實(shí)踐的能力。這種實(shí)踐性特點(diǎn)要求教師在教學(xué)的過程中，一方面要把握他人實(shí)踐中的默會(huì)知識(shí)，另一方面要充分挖掘潛藏在自己行動(dòng)中的默會(huì)知識(shí)。實(shí)踐證明，多創(chuàng)造條件在不同平臺(tái)增設(shè)交流和開發(fā)默會(huì)知識(shí)的途徑，可以說(shuō)是高職教師專業(yè)發(fā)展的重要策略，具體反映在以下幾個(gè)方面：

（一）開展校本培訓(xùn)，在“師帶徒”中傳遞默會(huì)知識(shí)

校本培訓(xùn)是一種立足于本院校、立足于教師本在實(shí)踐中能夠克服和彌補(bǔ)傳統(tǒng)教師培訓(xùn)中的不足。作為一種有效的教師在職教育模式在實(shí)踐中不斷得到重視。高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定了高職院校辦學(xué)的特殊性，高職院校的辦學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)一線的高級(jí)技能型人才，因此高職教師不僅需要豐富的專業(yè)理論知識(shí)和嫻熟的教育教學(xué)技巧，還要具有較強(qiáng)的從事本專業(yè)的實(shí)踐能力。為此，建立適合高職教師校本培訓(xùn)模式，就是要以學(xué)校為本部，以教師為本體，以研究為本位，以實(shí)踐為本綱，以合作為本線，采用專題講座、師徒結(jié)對(duì)、假期培訓(xùn)、下企業(yè)鍛煉（實(shí)踐）、校際觀摩等手段，重在提高教師的教育理念、教學(xué)基本功、教研與科研能力和社會(huì)服務(wù)水平等。[13]在開展校本培訓(xùn)時(shí)，必須發(fā)揮專家教師的作用，通過專家?guī)率值哪Ｊ絹?lái)促進(jìn)新教師的成長(zhǎng)。實(shí)踐表明，許多新手教師可以通過實(shí)踐和直接經(jīng)驗(yàn)的方式，通過“師帶徒”的形式去認(rèn)識(shí)和體會(huì)教育默會(huì)知識(shí)及其對(duì)教育教學(xué)工作的意義，并從中感悟和獲取更豐富的教育默會(huì)知識(shí)。通過熟練教師和專家教師對(duì)未來(lái)教師或新手教師的言傳身教，未來(lái)教師或新手教師可以掌握和理解大量的課堂上所學(xué)不到的默會(huì)知識(shí)。

（二）營(yíng)造校園文化環(huán)境，在“潛移默化”中獲取默會(huì)知識(shí)

內(nèi)隱學(xué)習(xí)是獲取默會(huì)知識(shí)的另一種有效途徑。內(nèi)隱學(xué)習(xí)是指在不依賴于意識(shí)的情況下獲取知識(shí)而且對(duì)自己學(xué)些什么樣的外顯知識(shí)并不知曉的一種學(xué)習(xí)。從本質(zhì)上講，內(nèi)隱學(xué)習(xí)是直覺地獲得復(fù)雜環(huán)境刺激知識(shí)的過程，它產(chǎn)生抽象的、無(wú)法言表的、無(wú)法表征刺激內(nèi)部結(jié)構(gòu)的知識(shí)，這種知識(shí)能在沒有意識(shí)努力的情況下理想地獲得，并可用于新的情境中解決問題和準(zhǔn)確決策?；谀瑫?huì)知識(shí)的內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論，營(yíng)造教師學(xué)習(xí)文化，發(fā)揮文化潛移默化的作用無(wú)疑是促進(jìn)教師默會(huì)知識(shí)形成的有效途徑。校園文化對(duì)教師的教學(xué)觀念和行為都起著十分重要的作用，而且這種作用是在教師無(wú)意識(shí)中發(fā)生的，是潛移默化的。高職院校中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種校園文化、行業(yè)文化和企業(yè)文化共生的文化環(huán)境，教師在長(zhǎng)期的影響和熏染下，會(huì)無(wú)意識(shí)地形成一些關(guān)于教育教學(xué)的默會(huì)知識(shí)，而這些默會(huì)知識(shí)又會(huì)無(wú)意識(shí)地影響他們的教學(xué)行為。

（三）注重教學(xué)實(shí)踐反思，促進(jìn)教師與自我的對(duì)話

默會(huì)知識(shí)顯性化有賴于教師的實(shí)踐反思，反思是教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)要求。教學(xué)反思不僅有利于教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善，還能促進(jìn)教師教育信念的形成與發(fā)展，以及教育理論與實(shí)踐的結(jié)合?！俺晒Φ挠行实慕處焹A向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力?！盵14]高職教師在專業(yè)成長(zhǎng)過程中，受“重理論輕實(shí)踐”的傳統(tǒng)思想影響，重視純理論知識(shí)的獲取和傳授，輕視實(shí)際動(dòng)手和操作。在工學(xué)結(jié)合的模式下，與行業(yè)企業(yè)的優(yōu)秀人員接觸，意識(shí)到自身思維的局限性、實(shí)踐知識(shí)的重要性以及將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的緊迫性。教師學(xué)會(huì)自我反思，不斷改善思維模式，不斷提高實(shí)踐操作水平，提高理論與實(shí)踐結(jié)合的緊密度，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。教學(xué)反思就是使高職教師借助思維與行為研究，不斷探究與解決教學(xué)中存在的問題，將學(xué)會(huì)教學(xué)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，將學(xué)會(huì)理論知識(shí)與學(xué)會(huì)動(dòng)手操作結(jié)合起來(lái)，從反思中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，努力提升教學(xué)的合理性、實(shí)踐性、藝術(shù)性。工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式下，給高職教師提出了手腦結(jié)合、理論和實(shí)踐融合的要求，也給高職教師提供了實(shí)踐理論知識(shí)、提高動(dòng)手操作能力的平臺(tái)，促使他們不斷探索和創(chuàng)造，形成正確的默會(huì)知識(shí)并使之顯性化，從而實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展。

（四）構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，在團(tuán)隊(duì)合作中實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)